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關(guān)鍵詞：新經(jīng)濟；企業(yè)文化；基本特征

中圖分類號：F270.7 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）04-0-01

一、新經(jīng)濟時代企業(yè)文化的基本特征

新經(jīng)濟是20世紀90年代中后期在美國興起并廣為傳播和使用的一個概念，從經(jīng)濟表現(xiàn)來看，是指在高科技產(chǎn)業(yè)的帶動下，美國已經(jīng)出現(xiàn)的經(jīng)濟高速增長，同時又與低通脹和低失業(yè)率并存的一種經(jīng)濟現(xiàn)象，即：“一高兩低”現(xiàn)象。而從更深層次上講，新經(jīng)濟是指在信息技術(shù)突飛猛進和經(jīng)濟全球化浪潮的聯(lián)合推動下，經(jīng)濟發(fā)展過程產(chǎn)生的一系列質(zhì)和量上的變革并導(dǎo)致世界經(jīng)濟的系統(tǒng)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)、功能和所遵循的規(guī)則發(fā)生了質(zhì)的變化。具體表現(xiàn)為經(jīng)濟已經(jīng)由生產(chǎn)實體產(chǎn)品轉(zhuǎn)變成基于全球化背景下的知識和信息的生產(chǎn)和運用。知識和技術(shù)已經(jīng)成為經(jīng)濟增長的主要源泉和動力，知識、擁有知識的勞動力已經(jīng)成為最主要的生產(chǎn)要素，信息產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為新經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)?？梢哉f，新經(jīng)濟是指建立在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟和知識、信息經(jīng)濟基礎(chǔ)上的，以知識為主要生產(chǎn)要素、以規(guī)模收益遞增為主要特征、以享受互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的外部性為條件、以電子商務(wù)為主要交換手段的新型經(jīng)濟形態(tài)。

二、新經(jīng)濟時代的企業(yè)文化是一種速度文化

由于現(xiàn)代通訊傳輸工具的廣泛應(yīng)用和互聯(lián)網(wǎng)的普及，現(xiàn)代企業(yè)之間的競爭越來越表現(xiàn)為時間上的競爭。美國思科系統(tǒng)公司信奉的企業(yè)信條是：“在未來的商場中，不再是大吃小，而是快吃慢”。因此，培育起一種重視速度的企業(yè)文化已成為現(xiàn)代企業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。

首先，企業(yè)速度文化要求在最快的時間里發(fā)現(xiàn)并滿足消費者的當(dāng)前需求。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和消費者消費觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代市場競爭的焦點不僅看誰的技術(shù)更優(yōu)良，誰的規(guī)模更強大，誰的資本最雄厚，更要看誰最先發(fā)現(xiàn)并滿足消費者的當(dāng)前需求，搶先占領(lǐng)市場。其次，企業(yè)速度文化要求企業(yè)每個員工更新觀念，樹立時問觀念，增強危機意識。企業(yè)要營造出能夠充分發(fā)揮員工知識和才智的企業(yè)文化氛圍，在瞬息萬變的市場競爭中建立起最快速的反應(yīng)機制，讓員工充分發(fā)揮自身潛力，在各自工作崗位上都講求效率，不斷增強企業(yè)的合力，牢牢把握稍縱即逝的商機。

三、新經(jīng)濟時代的企業(yè)文化是一種人本文化

新經(jīng)濟時代的人本文化主要體現(xiàn)在內(nèi)外兩方面：1.是企業(yè)內(nèi)部要形成尊重知識、尊重人才的良好文化氛圍；2.是企業(yè)對外要以顧客為出發(fā)點，企業(yè)的生產(chǎn)與服務(wù)必須以滿足顧客需求為標準。

四、新經(jīng)濟時代的企業(yè)文化是一種創(chuàng)新文化

我們已經(jīng)進入了一個全球化的創(chuàng)新經(jīng)濟時代，創(chuàng)新的作用得到空前強化，并升華為一種社會主題。國家的強盛需要創(chuàng)新，企業(yè)的發(fā)展和壯大也是通過創(chuàng)新得到的，而不是繼承來的，創(chuàng)新是企業(yè)戰(zhàn)略的核心。企業(yè)只有基于創(chuàng)新制訂戰(zhàn)略，才能獲得和保持競爭優(yōu)勢。創(chuàng)新是企業(yè)的生命源泉，在競爭激烈的時代，成功者往往是那些突破傳統(tǒng)游戲規(guī)則，敢于大膽創(chuàng)新。不畏風(fēng)險的人，敢改變游戲規(guī)則的人也就是在思維模式上能迅速改變的人。在信息社會中，“明天意味著重大事件”。未來似乎不可預(yù)測，是充滿不確定性的，那么怎么讓它確定呢？答案應(yīng)是自然人或者法人這個經(jīng)濟活動主體本身的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新活動。新時代的企業(yè)自上而下，每個毛孔都必須充滿著創(chuàng)新，通過自身主體創(chuàng)新的主動性和確定性來對付明天的不確定性。

企業(yè)要在市場的大潮中做一個成功的弄潮兒，依靠的是其核心競爭力，要增強核心競爭力，就需要創(chuàng)新，包括企業(yè)文化創(chuàng)新、戰(zhàn)略創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新等，企業(yè)文化的創(chuàng)新在創(chuàng)新體系中居于核心地位，文化屬于意識形態(tài)范疇，文化的創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變了員工的思想觀念。同時也為企業(yè)實施文化管理開辟了新的途徑。創(chuàng)建于1937年的麥當(dāng)勞，從最初的汽車餐廳發(fā)展到當(dāng)今世界上最成功的快餐連鎖店，并躋身世界500強之列。不能不歸功于它的獨特的企業(yè)文化和經(jīng)營理念。麥當(dāng)勞的創(chuàng)始人雷?克羅先生創(chuàng)業(yè)初期，就為自己設(shè)立了快餐店的三個經(jīng)營信念，后來又創(chuàng)造性地加上了“v”信條，構(gòu)成了麥當(dāng)勞快餐店完整的Q、S、c、V經(jīng)營理念，即質(zhì)量、服務(wù)、衛(wèi)生、價值的經(jīng)營理念。正是以這一經(jīng)營理念為核心，構(gòu)建了獨具特色的麥當(dāng)勞文化，使麥當(dāng)勞創(chuàng)下了世界最大的連鎖體系紀錄。

五、新經(jīng)濟時代的企業(yè)文化是一種虛擬文化

新經(jīng)濟的主要特征之一就是無形資產(chǎn)在企業(yè)的各種資產(chǎn)中所占的比例越來越大于有形資產(chǎn)。虛擬文化可理解為通過專利局、互聯(lián)網(wǎng)和其它媒體使無形資產(chǎn)增值的人文環(huán)境，例如企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)、專利、網(wǎng)頁和廣告宣傳等，以及由于電子商務(wù)的產(chǎn)生和迅速發(fā)展，引起的市場全球化，營銷觀念、交易和支付手段的變化所帶來的思想和觀念上的轉(zhuǎn)變。

企業(yè)虛擬文化的要旨在于具有靈活、柔性、合作、共享、快速反應(yīng)、高效輸出等素質(zhì)。耐克、可口可樂等美國公司就是虛擬經(jīng)營的典范，它們不斷地制造概念，通過概念來進行市場擴張。此外，在新經(jīng)濟中，企業(yè)大小的重要性在減少，因為進入虛擬市場的門檻很低，所以任何個人都能夠通過網(wǎng)絡(luò)象大企業(yè)一樣向全球市場提供非物質(zhì)產(chǎn)品，既不需要自己擁有生產(chǎn)設(shè)備，也不需要擁有銷售網(wǎng)絡(luò)。虛擬的另外一個含義，是創(chuàng)造消費、購買消費。在全球生產(chǎn)普遍供大于求的形勢下，人們的消費越來越超市化，傳統(tǒng)的消費概念已經(jīng)過時，發(fā)現(xiàn)消費、創(chuàng)造消費，從有限消費轉(zhuǎn)變?yōu)闊o限消費，就成為虛擬經(jīng)營的重要內(nèi)容。

六、新經(jīng)濟時代的文化是一種融合文化

企業(yè)自身具有追求發(fā)展的內(nèi)在要求，經(jīng)濟全球化也給企業(yè)的發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn)，目前企業(yè)已經(jīng)從過去的惡性競爭逐步轉(zhuǎn)向既競爭又合作的新型“競合”關(guān)系，主觀和客觀因素都迫使企業(yè)必須不斷融合多元文化，同時經(jīng)濟全球化也為企業(yè)文化的融合鋪平了道路，讓身處這個時代的企業(yè)成為跨文化的組織。實際上，企業(yè)融合文化應(yīng)當(dāng)是多元文化、合作文化和共享文化的集合。多元優(yōu)于一元，合作大于競爭，共享勝過獨占，企業(yè)有了包容性的融合文化，就能突破看似有限的市場空間和社會結(jié)構(gòu)實現(xiàn)優(yōu)勢互補和資源重組，在更為廣泛的程度上成雙贏或多贏的商業(yè)運作。在最近幾年以來，市場活動中常?？梢钥吹竭@樣一種情形，只有善于競爭和合作的企業(yè)才能在市場中不斷做大做強。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：視覺文化;時代特征;產(chǎn)品;設(shè)計;戰(zhàn)略

中圖分類號：F273.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2015）35-0274-02

一、視覺文化下的時代特征

海德格爾在其著名的《林中路―世界圖像時代》中認為時代就是“世界圖像時代”：“從本質(zhì)上看，世界圖像并非意指一幅關(guān)于世界的圖像，而是指世界被把握為圖像了”?！F(xiàn)如今在目前這個信息化智能化時代，“圖像”已經(jīng)不足以概括我們每天接收和傳播的信息范圍，這些信息在世界文化中占據(jù)著更為鮮明的地位，形成以視覺為主導(dǎo)的感性思維，也就是“視覺文化”。

那么當(dāng)前視覺文化又具有怎樣的時代特征。

（一）視覺符號化

文化是由符號的意指功能和信息傳遞功能完成的，符號則是文化現(xiàn)象構(gòu)成的實體。

文化符號隨時代文化轉(zhuǎn)向而發(fā)生著的變化。視覺文化依賴于對存在的視覺化這一趨勢，所以視覺符號成為了視覺文化的主體。這完全異于古代，當(dāng)時只是出于單純模仿的目的

進行人造物，然后把它看成與本物體密切相關(guān)的東西。而現(xiàn)在隨著經(jīng)濟、文化全球化人們是主觀意識轉(zhuǎn)換成符號運用視覺符號來傳遞信息，符號波及致世界的每個角落。當(dāng)代視覺符號相對之前以語言符號位主導(dǎo)的時代更加感性，可以不受地域文化語言的束縛，是科技、經(jīng)濟、文化交融的產(chǎn)物。

（二）應(yīng)用普遍化

現(xiàn)代文化的交融和發(fā)展使得我們身邊充斥著視覺信息，因為相對于語言的表達人們對于視覺符號的認知更為有效英國藝術(shù)史家約翰?博格（John Berger）認為：在歷史上的任何社會形態(tài)中，都不曾有過如此飽和的圖像，如此密集的視覺信息。因此，我們?nèi)缤钤谝曈X形象的監(jiān)視下，視覺刺激富裕甚至過剩的文化中。小到圖文比例的變化，大到國家形象的塑造，滲透到文化的每個角落，因為快速的生活節(jié)奏下是一個消費社會，人們渴望更加快速直觀、更加新鮮的體驗，視覺化符號就必然成為主導(dǎo)文化的代表。同時，一個現(xiàn)象是多而密集的應(yīng)用使大眾對視覺信息的接收、審美產(chǎn)生了一定的疲勞，并期待于更加直觀、新鮮、有代表性的視覺符號的誕生。

視覺文化的特征在時代中發(fā)生著變化，產(chǎn)品戰(zhàn)略也尋求著更為自我的生存之道。

二、視覺文化對產(chǎn)品設(shè)計的沖擊

產(chǎn)品設(shè)計，形式追隨功能，功能體現(xiàn)于造型。造型便是產(chǎn)品的視覺信息。斯科特?拉什（Scott Lash）將造型視為后現(xiàn)代美學(xué)基礎(chǔ)：后現(xiàn)代的感受性是造型的，并且賦予視覺感受性以高于字面上的感受性的特權(quán)，賦予造型一種超越概念的特權(quán)，賦予感覺一種超越意義的特權(quán)，以及賦予直接性一種超越更加中介的智力模式的特權(quán)。造型是三維的，是物質(zhì)形態(tài)的視覺呈現(xiàn)，根據(jù)諾曼的《設(shè)計心理學(xué)》的看法，優(yōu)秀的產(chǎn)品往往能通過對人們進行視覺刺激后產(chǎn)生的視覺經(jīng)驗和聯(lián)想，從而喚起對產(chǎn)品功能、操作方式甚至意義的認知，直觀的引導(dǎo)人們進行正確的使用。

當(dāng)然還有不利的一面，當(dāng)代視覺文化下受眾的審美需求趨于雷同，以至于在產(chǎn)品設(shè)計中出現(xiàn)文化的缺失。傳統(tǒng)文化具有底蘊深厚的內(nèi)涵，現(xiàn)代視覺文化趨勢圖像的簡潔、富有時代感，這兩者之間的黃金分割點是難以把控的，于是就出現(xiàn)了盲目的視覺信息提取。例如我們的家電設(shè)計，造型簡潔有時代感，但是單純的將“水墨畫”“祥云”等貼花進行裝飾就說具有中國風(fēng)并想通過此視覺信息來凸顯自己，這便是對視覺文化的盲目追隨。

三、視覺文化下產(chǎn)品戰(zhàn)略的形成

產(chǎn)品戰(zhàn)略是通過對產(chǎn)品進行謀略性設(shè)計形成具有自我特色的一種戰(zhàn)略目標，要在當(dāng)代視覺文化中凸顯出具有自我特色的產(chǎn)品設(shè)計，首先要回到視覺文化一詞中，馬爾科姆？巴納德《理解視覺文化的方法》一書中講到：視覺文化具有廣義和狹義之分。廣義的視覺文化是對這個術(shù)語的文化方面;狹義的視覺文化是對這個術(shù)語的視覺方面。因此視覺文化下產(chǎn)品戰(zhàn)略應(yīng)分為兩個方面。

（一）產(chǎn)品文化的傳承性

上升民族層面來說，泱泱五千年歷史的文明國度，傳統(tǒng)文化是其精髓之所在，是一筆文化巨資。雖然這個時代背景下什么都“快”但是真正具有靈魂魅力的東西依舊能源遠流長為世人所銘記。因此中國文化受到了前所未有的挑戰(zhàn)，我們需要汲取精髓之精華，文化是產(chǎn)品的靈魂，最為本質(zhì)的東西。有利于產(chǎn)品設(shè)計發(fā)展的文化才是需要繼承的，那哪些才是文化的體現(xiàn)呢：比如漆藝、榫卯結(jié)構(gòu)以及已經(jīng)被現(xiàn)代忽略的許多民間工藝技術(shù)等都是智慧的結(jié)晶，或許表面上它們顯的不合時宜，但是我們需要用現(xiàn)代的眼光重新審視它們;比如“天人合一”、“質(zhì)真而素樸”等古代設(shè)計審美思想，這些本真的思想造就了歷史文明，為什么面對現(xiàn)代視覺文化時就變得不知所措了呢。因此對于傳統(tǒng)文化的傳承需要謹慎思考進行二次原創(chuàng)才能為時代所用，才能真正在廣義的視覺文化中占據(jù)一席之地。

（二）產(chǎn)品視覺的系統(tǒng)識別性

文化通過符號來傳遞，有一定的制約作用，符號也是一種文化象征。視覺文化時代更需要一種全球性的傳播符號，產(chǎn)品戰(zhàn)略的目的是要走向世界，那就必須順應(yīng)現(xiàn)代的審美情趣，并形成具有自我特色識別的系統(tǒng)。消費社會下的視覺文化受眾的范圍越來越廣泛，不僅僅是被動的接受信息，而是選擇性的接受。如何在繁雜的視覺信息中凸顯出來，外在的產(chǎn)品視覺就尤為的重要。最成功的事例就是“蘋果”，所有蘋果產(chǎn)品都是采用方與圓的幾何造型基礎(chǔ)，輕薄纖巧，同時綜合色彩的運用、質(zhì)感的體現(xiàn)等。單純從視覺識別上來看，具有一致性的同時也明顯帶有美國文化簡潔直接的特征。能直觀的喚起人們的視覺情感，從而達到產(chǎn)品視覺與產(chǎn)品的功能的完美結(jié)合。

任何文化的形成都不是一蹴而就，是積淀的過程。視覺文化是這個經(jīng)濟、文化全球化時代的主導(dǎo)，影響著我們生活的方方面面，產(chǎn)品戰(zhàn)略只有順應(yīng)時代的變化及時的調(diào)整從自身特點出發(fā)，才能在這個紛繁復(fù)雜的環(huán)境中走向世界，在設(shè)計之林占據(jù)一席之地。

參考文獻：

[1]馬丁?海德格爾（德）林中路[M].上海：上海世紀出版集團，1997.

[2]John Berger.Ways of Seeing.London：Penguin，1972.

[3]阿萊斯?艾爾雅維茨（斯）.圖像時代[M].長春：吉林人民出版社，2003.

[4]馬爾科姆?巴納德（英）.理解視覺文化的方法[M].成都：四川人民出版社，1997.

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[關(guān)鍵詞]信息化；人力資源管理；影響因素；互聯(lián)網(wǎng)

doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2016.16.000

[中圖分類號]F272.92 [文獻標識碼]A [文章編號]1673-0194（2016）16-00-02

互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展使人類進入了信息化時代，對于企事業(yè)單位而言，信息化時代的到來不僅僅意味著工作效率得到大幅度的提高，更意味著工作內(nèi)容與工作流程的巨大變化。人力資源管理作為企事業(yè)單位管理的重要組成部分，其對于企事業(yè)單位的運營與發(fā)展有著重要的影響，在信息化環(huán)境下也不可避免地面臨著諸多的挑戰(zhàn)。當(dāng)前，如何對人力資源管理進行優(yōu)化，確保其能夠更加適應(yīng)信息化時代的要求是學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點。有鑒于此，筆者對信息化條件下的人力資源管理影響因素進行了分析，進而在此基礎(chǔ)上探討了人力資源管理的優(yōu)化措施，對于促使人力資源管理更加符合信息化時代的要求有著重要的現(xiàn)實意義。

1 信息化條件下人力資源管理的影響因素

1.1 人力資源管理模式

人力資源管理模式是反映人力資源管理及其運行明顯特征的管理形式，以及使人效仿的標準管理樣式，是時代特征與企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀在人力資源管理中的直接體現(xiàn)。信息化時代的到來給企事業(yè)單位帶來了巨大的影響，同時也使企事業(yè)單位的人力資源模式出現(xiàn)了變革，對此需要從以下幾個方面著手。一是文化因素，包括精神文化（如精神、道德、風(fēng)氣等）、制度文化（如企業(yè)規(guī)章制度等）、物質(zhì)文化3個組成部分，信息化環(huán)境下變動最大的是制度文化與物質(zhì)文化兩個方面。隨著信息化時代的到來，相關(guān)規(guī)章制度的制定不僅需要考慮到傳統(tǒng)因素，更要考慮到隨著人力資源管理信息化而出現(xiàn)一些新因素，例如：在信息化時代相關(guān)規(guī)章制度的制定要重點突出程序員、計算機操作人員的職業(yè)道德等，而從物質(zhì)文化的角度來看，信息化時代到來所帶來的最大改變就是人力資源管理設(shè)施的變化，例如：人力資源管理軟件的開發(fā)和使用等。二是發(fā)展戰(zhàn)略因素，不同的發(fā)展戰(zhàn)略所選的人力資源管理模式自然有所不同，例如：擴張性戰(zhàn)略人力資源管理模式以外部招聘、定量考核和短期雇傭為特征，發(fā)展性戰(zhàn)略則重視人才的內(nèi)部培養(yǎng)和長期穩(wěn)定雇傭。

1.2 人力資源管理技術(shù)

人力資源管理技術(shù)（方法）是人力資源管理目標實現(xiàn)的基本路徑，隨著信息化時代的到來人力資源管理技術(shù)的內(nèi)涵逐步擴大，成為人力資源管理成敗與否的關(guān)鍵因素。究其原因就在于信息技術(shù)的發(fā)展使人力資源管理出現(xiàn)了巨大的變革，對人力資源管理技術(shù)的依賴性越來越高。對比傳統(tǒng)人力資源管理技術(shù)和信息化人力資源管理技術(shù)，可以發(fā)現(xiàn)其區(qū)別主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先，在招聘錄用環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)人力資源管理對人才的招聘錄用主要是通過人才市場或者校園招聘來完成的，更多的是依靠招聘人員的眼光和素質(zhì)，而信息化時代下的人才招聘則主要以網(wǎng)絡(luò)招聘為主，一個良好的招聘測試軟件對于人才招聘有著直接的影響。其次，在績效考核上，傳統(tǒng)的績效考核受技術(shù)和人力的限制往往較為模糊，難以實現(xiàn)精準考核，而在信息技術(shù)的支撐下選取相應(yīng)的考核指標，建立績效考核模型，從而實現(xiàn)了績效考核的精準化。最后，人才培訓(xùn)上信息化條件下的人才培訓(xùn)基本實現(xiàn)了即時性人才培訓(xùn)，利用微信、微博等新媒體將人才的培訓(xùn)貫穿于工作生活的每一個環(huán)節(jié)。

1.3 人力資源管理平臺

人力資源管理平臺信息化時代出現(xiàn)的一個全新概念，其和傳統(tǒng)的人力資源管理檔案基本類似，但功能更加復(fù)雜。具體而言，一個良好的人力資源管理平臺需要滿足以下幾點要求。一是要能夠滿足人力資源部門隨時調(diào)動人力資源管理檔案的需求，從而為人力資源管理決策提供重要的參考.二是能滿足對職工績效進行自動化記錄和整合的要求，以此來減少人力資源管理部門的壓力，提高人力資源管理效率，例如：工作中常用的簽到機就屬于人力資源管理平臺的延伸。三是要滿足人力資源部門對人才查詢的需求，即人力資源部門在進行人事調(diào)動之前將崗位需求輸入人力資源管理平臺，人力資源管理平臺能夠自動提供符合要求的人才信息。

1.4 執(zhí)行力

人力資源管理是企事業(yè)單位管理的重要組成部分，其效果是建立在企事業(yè)單位執(zhí)行力的基礎(chǔ)之上的，缺少足夠執(zhí)行力的企事業(yè)單位哪怕人力資源管理模式與企事業(yè)單位發(fā)展現(xiàn)狀相契合，人力資源管理技術(shù)很先進都很難取得理想中的效果。從這個角度來說，企事業(yè)單位的執(zhí)行力高低是決定人力資源管理的根本因素，而執(zhí)行力的實現(xiàn)需要以執(zhí)行文化為基礎(chǔ)、以執(zhí)行機制為保障、以執(zhí)行流程為關(guān)鍵、以執(zhí)行落地為目標。其中執(zhí)行文化指的就是要在企事業(yè)單位內(nèi)塑造“說必行，行必果”的文化氛圍，以此來確保改革后的人力資源管理措施能夠得到貫徹而不是流于形式。執(zhí)行機制指的是要根據(jù)信息化條件下人力資源管理的特點有針對性地制定相應(yīng)的規(guī)章制度，建立保障機制，以此來監(jiān)督人力資源管理措施的執(zhí)行狀況。執(zhí)行流程指的是要根據(jù)信息化特點對傳統(tǒng)的人力資源管理流程進行優(yōu)化，例如：將人才測評軟件的使用等納入人力資源管理過程中等。執(zhí)行落地指的是新人力資源管理措施要貫徹落實到每一個部門，每一個人。

2 人力資源管理信息化的實現(xiàn)

2.1 建立全面人力資源管理生態(tài)鏈

人力資源管理信息化的實現(xiàn)不是簡單的實現(xiàn)信息化辦公，而是需要建立一個與信息化相匹配的人力資源管理生態(tài)鏈，為人力資源管理信息化的實現(xiàn)奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)。對此筆者認為需要著重考慮以下幾點因素。首先，從人力資源部門整體來看，要確定人力資源部門的職責(zé)范圍，包括人力資源計劃、招聘、在職管理（包括人事信息管理、考勤休假管理、培訓(xùn)管理、績效管理及薪酬管理等），以此來確保人力資源管理能夠在有效的范圍內(nèi)進行。其次，確定部門領(lǐng)導(dǎo)在人力資源管理中的地位，對此筆者認為關(guān)鍵在于部門領(lǐng)導(dǎo)能夠不通過人力資源部門的幫助就可以自主獲取人力資源管理信息，達到監(jiān)督與信息共享的目的。最后，從普通職工的角度來看，要對其職責(zé)范圍進行劃分，例如：根據(jù)人事基礎(chǔ)信息、內(nèi)部招聘信息、個人當(dāng)月薪資及歷史薪資管理、個人福利累計、個人考勤休假等設(shè)置相應(yīng)的工作崗位，避免出現(xiàn)職工無頭緒工作的現(xiàn)象。

2.2 實現(xiàn)人力資源管理數(shù)據(jù)環(huán)境的規(guī)范化

人力資源管理信息化與傳統(tǒng)人力資源管理的最大區(qū)別就是人才數(shù)據(jù)庫的使用，這是人力資源管理信息化在精準度上遠遠超過傳統(tǒng)人力資源管理的根本原因，因此實現(xiàn)人力資源管理數(shù)據(jù)環(huán)境的規(guī)范化是必要且重要的。對此，筆者認為需要實現(xiàn)數(shù)據(jù)信息標準化與業(yè)務(wù)及信息流程標準化。其中數(shù)據(jù)信息標準化包括員工編號、部門編號、職務(wù)序列編號、崗位編號、標準編號及試題編號等標識性信息的唯一性、簡單性、適應(yīng)性和可擴展性。要求標識符能唯一確定一條信息記錄，并方便輸入與各輸入信息，嚴格按照規(guī)范格式及要求進行錄入，描述性信息盡量表達簡潔而清楚，注意語言的規(guī)范性，提高查詢效率兩個部分。

業(yè)務(wù)及信息流程標準化則主要指的是對當(dāng)前人力資源信息整合如員工基本信息、崗位信息等，然后建立相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫，重新制定人力資源管理規(guī)章制度，確保人力資源管理工作能夠始終以數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)進行。以員工招聘為例，傳統(tǒng)人力資源管理中員工招聘主要是在統(tǒng)計所需崗位個數(shù)的基礎(chǔ)上憑借招聘者的經(jīng)驗進行的，而人力資源管理信息化則是借助數(shù)據(jù)庫分析出所需的崗位個數(shù)、人才的基本素質(zhì)，進而根據(jù)這一結(jié)果制作人才測評軟件，確保招聘的人才能夠符合崗位需求。

3 結(jié) 語

信息化時代的到來使企事業(yè)單位的人力資源管理方式出現(xiàn)了巨大變革，也對企事業(yè)單位人力資源管理帶來了許多新的挑戰(zhàn)，例如：信息化在人力資源管理中的應(yīng)用、人力資源管理績效考核體系的重新構(gòu)建等。對此，要在相關(guān)理論研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合人力資源管理現(xiàn)狀，有針對性地采取措施，以此來確保人力資源管理能夠最大限度地發(fā)揮人才的價值。

主要參考文獻

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[2]尹英范.人力資源檔案管理信息化的影響因素與建設(shè)對策[J].黑龍江檔案，2015（4）.

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關(guān)鍵詞:平面設(shè)計;審美意識;時代特征

1基本概念

(1)“平面設(shè)計”是從英文“grahpicdesign”翻譯而來的，美國人WilliamAddisonDwiggins在1922年最早提出并采用。但是直到20世紀70年代，“平面設(shè)計”才成被國際設(shè)計界認可，中文也翻譯成“視覺傳達設(shè)計”或者“平面設(shè)計”。所有二維空間中的，非影視的設(shè)計活動都基本屬于平面設(shè)計的內(nèi)容。它是把平面上的幾個基本元素，包括圖形、字體、文字、插圖、色彩、標志燈等以符號傳達的方式組合起來，使之成為批量生產(chǎn)的印刷品，使之具有進行準確的視覺傳達的功能，同時給觀眾以設(shè)計需要達到的視覺心理滿足。

(2)審美意識是一種感知能力，是各種因素綜合作用下的一種審美心理特征。在遠古時代，人們從只求飽暖、有衣蔽體，到了如今經(jīng)濟飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)+時代，絕大部分人們希望的不是果腹而是“美食且有文化”、希望的不是僅僅能夠遮體的衣服而是有各種各樣款式和材質(zhì)的衣服甚至是高級私人定制成衣以區(qū)別于他人，這就體現(xiàn)出了隨著時代、社會、經(jīng)濟的發(fā)展，普羅大眾的審美意識的一種巨大的飛躍式變遷。

2平面設(shè)計中審美意識的時代特征

2．1審美意識有極強的時代性時代性即時代精神，與時代文化發(fā)展息息相關(guān)。唐代人以胖為美，發(fā)展到現(xiàn)代，人們渴求的是身材苗條，所以各種健身房、私人教練、減肥產(chǎn)品應(yīng)運而生。上個世紀流行過的喇叭褲暢銷于全民“斯迪克”時代、朋克裝風(fēng)靡于滾石那批樂隊的“搖滾時代”，過時幾十年后又會因社會文化的發(fā)展重新流行起來。每個時代的人們都會產(chǎn)生于這個時代的文化精神相應(yīng)的審美意識，而滿足于人們審美需要、符合時代需求的設(shè)計風(fēng)格隨之產(chǎn)生。2．2平面設(shè)計風(fēng)格的時代性每個時代的人們又不同的生活方式、生活節(jié)奏、生活品味，因此便有了不同的審美意識和審美需求。正如德盧西奧*邁耶所說:“現(xiàn)代的設(shè)計不必受制于古典的準則和傳統(tǒng)的構(gòu)圖，而是以空間和節(jié)奏通過各種形式和尺寸的單元砌疊、塊面的組合進行大量實驗，但始終是與現(xiàn)代生活的基本需要相結(jié)合，并且是滿足審美要求的”。②

3平面設(shè)計構(gòu)成要素的審美特征

3．1圖形點、線、面是平面設(shè)計構(gòu)圖的基本要素。點在幾何學(xué)上是一種看不見的實體，在物質(zhì)內(nèi)容層面上，它則相當(dāng)于零?？刀ㄋ够J為:“從內(nèi)在性的角度看，點是最簡潔的形態(tài)。”③也正是因為它的零起點，成就了其作為平面設(shè)計中第一要素的地位。線是由外力推動點的運動而產(chǎn)生的。作用力和反作用力的相互牽引，彰顯出它的生命意義。從幾何學(xué)角度來說，線是由無數(shù)個點組成的，而無數(shù)條線條又組合成了面。3．2文字文字是一個國家、民族的文化載體，經(jīng)過幾千年的傳承與變遷，飽含著非常豐富的文化底蘊和內(nèi)涵。在平面設(shè)計中運用文字來進行信息標注與說明，圖文結(jié)合就能較準確傳達出設(shè)計者的意圖，增強平面設(shè)計的說服力、感染力、直觀性。3．3色彩色彩語言相當(dāng)豐富，它在生成鮮明的視覺效果基礎(chǔ)之上，能通過不同的配色來營造一種極強的視覺沖擊。在平面設(shè)計中，在調(diào)節(jié)色彩明暗度的基礎(chǔ)上來表達喜怒哀樂;在對色相、明度、飽和度三者的搭配中，對形象的闡釋人的情感，讓人在眉眼之間領(lǐng)略到那種震撼的力量，讓人收到其中蘊含的意蘊。因此，色彩在平面設(shè)計中的作用是不容置疑的，它是塑造美、傳遞美的一種重要的設(shè)計元素。同時，色彩還是文化、宗教、人們傳統(tǒng)審美觀長期沉淀的結(jié)果，具有豐富的內(nèi)容，是傳承歷史、發(fā)揚民族文化的一種重要形式，這就決定了色彩具有一定的可塑性。

4新時期平面設(shè)計中審美意識的時代特征

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關(guān)鍵詞：信息化網(wǎng)絡(luò)化現(xiàn)代設(shè)計設(shè)計特征

20世紀80至90年代以來，隨著計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和普及，人類進入了一個知識經(jīng)濟時代和信息化、網(wǎng)絡(luò)化時代。這種巨大變化不僅改變了人類社會的技術(shù)特征，也對人類的社會、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、設(shè)計等各方面產(chǎn)生了深遠的影響。不僅改變了現(xiàn)代設(shè)計的手段、方法和程序，而且改變了現(xiàn)代設(shè)計的材料、范圍和理念。80至90年代以來的設(shè)計可說是信息化和網(wǎng)絡(luò)化時代的設(shè)計。

信息化和網(wǎng)絡(luò)化時代的現(xiàn)代設(shè)計不僅表現(xiàn)在計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對設(shè)計思想、設(shè)計方式的影響，也表現(xiàn)在以計算機及相關(guān)產(chǎn)品為代表的高科技產(chǎn)品的設(shè)計風(fēng)格的探索上，還表現(xiàn)在因計算機及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致的人類生活方式設(shè)計的變化上，更表現(xiàn)在現(xiàn)代設(shè)計組織形式和運作模式的變化上。

一

從1945年世界上第一臺電子計算機在美國問世以來，人們就一直致力于利用其強大的功能進行各種設(shè)計活動。20世紀50年代美國人成功研制了第一臺圖形顯示器，60年代美國麻省理工學(xué)院的薩瑟蘭博士在其論文中首次提出了計算機圖形學(xué)的概念，奠定了計算機圖形技術(shù)發(fā)展的理論基礎(chǔ)，為計算機輔助設(shè)計開辟了廣闊的前景。

80年代以來計算機軟硬件技術(shù)的飛速發(fā)展，使得利用計算機進行工業(yè)設(shè)計、服裝設(shè)計、平面設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與制作等成為現(xiàn)實。借助于計算機及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，人們能對現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)意、效果圖表達、打樣、出成品、設(shè)計分析等全過程進行得心應(yīng)手的控制和模擬，大大減輕了設(shè)計師的勞動強度，也大大改變了設(shè)計師的工作方式和狀態(tài)，這是以往人們無法想象的。如在工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域，不僅用計算機能繪制各種設(shè)計圖，能用快速的原型技術(shù)來代替油泥模型，也可以用虛擬現(xiàn)實來進行產(chǎn)品的仿真演示等。更重要的是能建立一種并行結(jié)構(gòu)的設(shè)計系統(tǒng)，將設(shè)計、工程分析、制造三位一體優(yōu)化集成于一個系統(tǒng)，使不同專業(yè)的人員能及時反饋信息，大大縮短產(chǎn)品開發(fā)周期，并保證設(shè)計、制造的高質(zhì)量。

另外，類型齊全而資料豐富的軟件配置又成為各類設(shè)計師得心應(yīng)手的工具，使原來費時、費力、單調(diào)、低效的設(shè)計過程變得出人意料的快速、便捷、多樣化、高效化，設(shè)計師可科學(xué)理性而又天馬行空般地表達自己的設(shè)計構(gòu)想和設(shè)計觀念。這種因計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)而引發(fā)的現(xiàn)代設(shè)計方式方法和設(shè)計觀念的變化，正對傳統(tǒng)的設(shè)計教育教學(xué)產(chǎn)生巨大的沖擊，引發(fā)了世界各國對現(xiàn)代設(shè)計教育教學(xué)改革的思考和行動，使越來越多的設(shè)計師和設(shè)計教育工作者意識到對學(xué)生設(shè)計理念、設(shè)計思維和設(shè)計綜合素質(zhì)的培養(yǎng)比對學(xué)生設(shè)計表現(xiàn)手段的訓(xùn)練更為重要和迫切，這也成為現(xiàn)代設(shè)計教育研究的一個重大課題。

信息和網(wǎng)絡(luò)時代的現(xiàn)代設(shè)計也從越來越單一化走向綜合化、全方位化、系統(tǒng)化，不僅能提品的外形設(shè)計、工程設(shè)計、形象識別，而且能提供市場研究、消費者調(diào)查、人機學(xué)研究、公關(guān)策劃、品牌策劃、企業(yè)網(wǎng)站設(shè)計與維護，甚至企業(yè)管理等諸方面的服務(wù)，現(xiàn)代設(shè)計及相關(guān)服務(wù)已成為企業(yè)發(fā)展與決策的重要因素。設(shè)計不再是設(shè)計師單一的個人行為，而是設(shè)計師、工程技術(shù)人員、市場營銷人員、社會學(xué)家、心理學(xué)家、企業(yè)家等共同合作的結(jié)果。這是社會經(jīng)濟發(fā)展的綜合化、交叉化、全球化對現(xiàn)代設(shè)計的必然要求，也是與人類社會發(fā)展同步的現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的必然趨勢。

二

信息化和網(wǎng)絡(luò)化時代科技支撐要素的變化，使得現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計主要方向發(fā)生了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，由傳統(tǒng)的工業(yè)產(chǎn)品轉(zhuǎn)向以計算機為代表的高新技術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)，開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的新紀元。美國蘋果電腦公司和IBM公司是世界計算機行業(yè)巨頭，其技術(shù)和設(shè)計走在世界計算機產(chǎn)品設(shè)計的前列。蘋果公司不僅在世界上最先推出了塑料機殼一體化個人計算機，倡導(dǎo)圖形用戶界面和應(yīng)用鼠標，而且以獨特的人性化理念不斷推出新的計算機產(chǎn)品，使原來人們心目中高深莫測而專業(yè)化的計算機變得更為友善和人性化，越來越成為人們生活中輕松而隨意的伴侶。如1977年的蘋果II型計算機、1984年的MAC型計算機、1993年的牛頓Massegepad掌上電腦、1995年的Powerbook筆記本電腦、1996年的eMate計算機和1998年的iMac計算機等，一款比一款新穎、富有個性和人情味。1993年由蘋果公司工業(yè)設(shè)計部主任喬納森·伊維（JonathanIve1967—）設(shè)計的牛頓掌上電腦曾獲美國《工業(yè)設(shè)計》雜志的優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計獎，并被美國紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館永久收藏。1996年他推出了eMate便攜式學(xué)生電腦，外殼采用半透明的塑料，造型酷似書包，一經(jīng)推出，便受到學(xué)生的歡迎。在此基礎(chǔ)上，他在1998年推出了令世界矚目的iMac電腦，其外形采用了半透明塑料機殼，造型雅致而略帶童趣，色彩采用了誘人的糖果色，徹底打破了個人電腦嚴謹?shù)脑煨秃腿榘咨{(diào)的傳統(tǒng)；而其一體化的整體結(jié)構(gòu)和預(yù)裝軟件的設(shè)計，插上電源和電話線即可上網(wǎng)使用的便捷，使得人們對高技術(shù)的恐怖感蕩然無存，高技術(shù)和高情趣、理性化和人性化在這里得到了完美的統(tǒng)一。伊維在談到iMac電腦的設(shè)計時說：“我想讓iMac是這樣一種設(shè)計，用戶不用害怕它，即使他們并不知道iMac是如何工作的。我尋求那種沒有技術(shù)理解也能使人親近的因素，能與人們過去的記憶產(chǎn)生共鳴的因素。”一語道破了80年代至今現(xiàn)代設(shè)計師的設(shè)計探索和設(shè)計思考的主旨思想，可以說iMac電腦設(shè)計在世界計算機設(shè)計方面掀起了革命性浪潮，伊維也成為了蘋果公司設(shè)計的靈魂人物。同時，蘋果公司開發(fā)的系統(tǒng)軟件，保證了計算機硬件與軟件的一致性，如蘋果軟件的圖形界面、移動光標、拖動操作、下拉式菜單等已成為業(yè)界標準，對國際計算機技術(shù)的發(fā)展作出了巨大的成就。IBM則在90年代以推出ThinkPad筆記本電腦的設(shè)計為突破口，實現(xiàn)了IBM品牌的再生，創(chuàng)造了一種以消費者導(dǎo)向為核心的高質(zhì)量、高品位、創(chuàng)新而親近的產(chǎn)品形象，一舉扭轉(zhuǎn)了80年代末這個世界計算機巨人日漸萎靡的形象，成為工業(yè)設(shè)計提升產(chǎn)品品質(zhì)和重塑企業(yè)形象的成功案例。中國臺灣宏基公司于1995年請德國著名的青蛙設(shè)計公司設(shè)計推出了一種介于家電和計算機之間的全新產(chǎn)品——Aspire。該產(chǎn)品采用圓弧造型，大小不同而隨機分布的圓孔，具有生活化的情趣；機身以藍色代替了傳統(tǒng)的乳白色，是在計算機設(shè)計領(lǐng)域?qū)⑽幕?、熱情和刺激融為一體的個性化設(shè)計的經(jīng)典作品。該產(chǎn)品頗受市場歡迎，并獲得了1996年美國工業(yè)設(shè)計優(yōu)秀獎的計算機類金獎。

信息化和網(wǎng)絡(luò)化時代的日本現(xiàn)代設(shè)計更是發(fā)揮了“短、小、輕、薄”的特點，以其誘人的外觀、精心的細節(jié)處理、舒適的使用功能和相對低廉的價格贏得了消費者的喜愛和世界市場，被稱為“和風(fēng)設(shè)計”。如美國《大眾科學(xué)》評出的1999年全球100項最佳科技成果中，日本的索尼公司就占了5項，成為入選產(chǎn)品最多的公司。

三

計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展同時帶來了對人類現(xiàn)代生活方式的設(shè)計觀念和設(shè)計形式的變革，具有高度智能化的產(chǎn)品設(shè)計成為設(shè)計師追求的目標和消費者向往的方式。電視機實現(xiàn)了從選臺到調(diào)色彩、調(diào)音質(zhì)、排干擾的全自動化，與傳統(tǒng)電視機的手動操作相比，既輕松又方便、有效，兩者實在不可同日而語。其他如CD音響的多曲目自動選擇、攝像編輯系統(tǒng)的自動剪輯功能，都得益于電子技術(shù)的高度發(fā)展，使原本復(fù)雜、勞累而不確定的工作變得更簡單、輕松而高效。90年代美國華裔發(fā)明家黃萬黨，更是推出了他花10年時間精心研制的新產(chǎn)品——“電腦廚師”。該產(chǎn)品主要由一個電腦微處理機、一個小變速機箱、一個記憶卡和一個鍋子組成。使用時，只要將切好的食物材料，裝入上面的分隔器中，將食譜記憶卡插入，電腦就可根據(jù)卡中的指示，在適當(dāng)?shù)臅r候?qū)⑹澄锓畔?，何時應(yīng)炒或翻動，甚至加什么佐料，均由電腦控制。這個“電腦廚師”可準確自動烹調(diào)出中、法、意式的各色菜肴。這是人類以往無法想象的設(shè)計，而今正逐步在電腦的引領(lǐng)下健步走來，讓人們進入理想化的生活境界。

計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展還導(dǎo)致了新現(xiàn)代設(shè)計門類的出現(xiàn)，如多媒體藝術(shù)設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)廣告?zhèn)鞑ピO(shè)計、動漫設(shè)計等，已逐步走入人們生活，成為現(xiàn)代人生活方式的一部分。尤其是網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計以其潛在受眾多、信息密集、更新快、互動性強及節(jié)省費用和能源等特點，對傳統(tǒng)的廣告設(shè)計形式以巨大的沖擊，成為了信息化和網(wǎng)絡(luò)化時代重要的視覺傳達形式。

四

信息化和網(wǎng)絡(luò)化時代現(xiàn)代設(shè)計的另一顯著特征是設(shè)計組織機構(gòu)的形式、內(nèi)涵與運作方式與以往迥然而異。原來以設(shè)計師個人行為和影響而支撐設(shè)計界的傳統(tǒng)開始被打破，更多的設(shè)計機構(gòu)以團隊精神和集體合作的面目出現(xiàn)在企業(yè)和消費者面前。80年代至今，具有國際性影響的設(shè)計公司有：美國的奇巴（ZIBA）設(shè)計公司、IDEO設(shè)計公司、費奇（Fitch）設(shè)計公司、帕羅·阿爾托(PaloAlto)設(shè)計公司和德國的青蛙設(shè)計公司等，其中最具國際影響的設(shè)計機構(gòu)是德國的青蛙設(shè)計公司。

青蛙設(shè)計公司是80至90年代以來歐洲設(shè)計界最負盛名的國際性綜合設(shè)計公司，現(xiàn)已發(fā)展成為國際最大、最前衛(wèi)、最重要的設(shè)計公司之一，其設(shè)計范圍涉及家具、玩具、交通工具、家電、廣告、展覽設(shè)計等領(lǐng)域，業(yè)務(wù)遍及世界各地，AEG、柯達、蘋果、索尼、奧林巴斯、ATT等世界性跨國公司都是它的合作伙伴。青蛙設(shè)計公司的創(chuàng)始人是艾斯林格（HartmutEsslinger）,他于1969年在德國黑森州創(chuàng)辦了自己的設(shè)計事務(wù)所，以后它成了青蛙公司的前身。1982年，艾斯林格為維佳公司設(shè)計了一種亮綠色的電視機，取名為青蛙，獲得了極大成功；而青蛙（Forg）一詞恰好是德意志聯(lián)邦共和國（FederalRepublicofGermany）的縮寫，于是艾斯林格便將“青蛙”作為設(shè)計公司的名稱和標志。

青蛙公司的設(shè)計理念與正統(tǒng)的德國理性主義設(shè)計有著顯著的區(qū)別，它認為設(shè)計僅解決功能問題是不夠的，問題的解決應(yīng)建立于多個層面，必須經(jīng)由對競爭市場的分析研究和直覺認識，而該過程的核心理念是“形式追隨激情”（Formfollowsemotion），主張跨越技術(shù)和美學(xué)的局限，以文化、激情和實用性來定義產(chǎn)品。該公司強調(diào)，消費者購買的不僅是產(chǎn)品、形象、環(huán)境，他們通過愉悅的心態(tài)購買的還有價值、經(jīng)驗與自我意識。其設(shè)計既有烏爾姆設(shè)計學(xué)院和布勞恩公司的嚴謹和簡練的特征，又有后現(xiàn)代主義新奇、怪誕、艷麗的特色，在設(shè)計界獨樹一幟，引領(lǐng)了20世紀末的設(shè)計潮流。艾斯林格曾說：“設(shè)計的目的是創(chuàng)造更為人性化的環(huán)境，我的目標一直是將主流產(chǎn)品作為藝術(shù)來設(shè)計”，反映了青蛙公司的設(shè)計思想。如青蛙公司設(shè)計的一款兒童鼠標器，造型就像一只真老鼠，詼諧有趣，逗人喜愛，令人忍俊不禁。

青蛙公司采用綜合性的戰(zhàn)略設(shè)計方針，強調(diào)企業(yè)形象設(shè)計、工業(yè)設(shè)計和工程設(shè)計三個部門的通力合作，充分考慮產(chǎn)品的使用環(huán)境、用戶需求、市場機遇及產(chǎn)品各方面在工藝上的可行性等，以確保設(shè)計的高質(zhì)量和一致性。1982年，青蛙公司在美國加工廠加州坎貝爾設(shè)立了事務(wù)所。1986年又在東京設(shè)立了事務(wù)所，開拓亞洲業(yè)務(wù)。青蛙公司為許多高科技公司提供設(shè)計服務(wù)，在設(shè)計別重視機器與用戶之間的關(guān)系，積極探索“對用戶友好”的計算機，以簡潔的造型、微妙的色彩和簡化了的操作系統(tǒng)作為其特征，取得了極大的成功。青蛙公司的全球化戰(zhàn)略獲得了巨大的成功，1984年，青蛙公司為蘋果設(shè)計的蘋果II型計算機出現(xiàn)在美國時代周刊的封面上，被稱為“年度最佳設(shè)計”。90年代以來，青蛙公司的美國事務(wù)所成了美國高技術(shù)產(chǎn)品設(shè)計最有影響的設(shè)計機構(gòu)。作為一家大型的綜合性國際設(shè)計公司，青蛙公司以其前衛(wèi)甚至未來派的特質(zhì)不斷創(chuàng)造推出新穎、奇特、充滿情趣的設(shè)計，成功地詮釋了信息化和網(wǎng)絡(luò)化時代現(xiàn)代設(shè)計的意義。由于青蛙公司在國際設(shè)計界的杰出影響和驚人成就，作為青蛙公司創(chuàng)始人和設(shè)計靈魂人物的艾斯林格也因此于1990年榮登商業(yè)周刊的封面，這是1947年羅維作為時代周刊封面人物以來設(shè)計師僅有的殊榮。

除著名的國際性設(shè)計公司外，一些大型電氣公司如荷蘭的飛利浦公司、德國的西門子公司、AEG公司、意大利的奧利維蒂公司、日本的索尼公司等都在高科技產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā)上做出了非凡的成就，創(chuàng)造了國際信息化和網(wǎng)絡(luò)化時代現(xiàn)代設(shè)計的奇跡。

參考文獻：

[1]《工業(yè)設(shè)計史》，何人可，北京：北京理工大學(xué)出版社，2000年。

篇6

隨著信息技術(shù)的不斷革新，“網(wǎng)絡(luò)化的生產(chǎn)關(guān)系”已成人當(dāng)代經(jīng)濟發(fā)展的鮮明標志，人們的生產(chǎn)、生活、工作和思維方式發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)的教育管理模式也受到了沖擊，需求新的教育技術(shù)和學(xué)習(xí)方式。成人教育作為終身教育的重要組策成部分，在提升國民素質(zhì)、增加社會就業(yè)率、提高社會勞動知識價值等方面占有不可取代的地位。在新時期，加快發(fā)展成人教育不僅可以提升國家核心競爭力和推進創(chuàng)新型國家建設(shè)，而且也是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的必經(jīng)路徑?？梢哉f，加強成人教育管理不僅社會大眾提高自身技能、積累個人財富的重要途徑，也是適應(yīng)時展、發(fā)展國民經(jīng)濟的必然要求。然而，由于我國經(jīng)濟體制和教育環(huán)境的特殊性，當(dāng)前成人教育管理模式還存在很多不足之處，而且隨著信息化技術(shù)的發(fā)展，這些問題顯得尤為突出。本文結(jié)合筆者多年的工作經(jīng)驗，探討了信息時代背景下我國成人教育管理的現(xiàn)狀和改進對策。

一、當(dāng)前成人教育管理模式存在的問題

改革開放以后，我國的成人教育取得了輝煌的成績，但在長期的發(fā)展過程中，多方面因素的影響，隨著時代背景的變遷，成人教育管理模式顯現(xiàn)出了各種不符合當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展的特征。筆者查閱了眾多關(guān)于成人教育問題的研究，并選擇性的進行了實地考察，總結(jié)了當(dāng)前成人教育管理模式普遍存在的一些問題：

1.缺少人文關(guān)懷

當(dāng)前的成人教育主要有繼續(xù)教育、網(wǎng)絡(luò)教育以及電大開放式教育三種教育模式，這些殊途同歸的教育管理模式大多都過分的強調(diào)了教育管理機構(gòu)等在教育管理中的指導(dǎo)性、規(guī)范性，并沒有對整個教育體系進行系統(tǒng)整體方面的規(guī)劃，忽視了教育管理者、接受教育者等多方參與者在教育中人文感覺。

2.教育本質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴矮@利”為主

大部分成人教育的本質(zhì)已從教育育人逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楂@取經(jīng)濟利益，教育觀念的改變使得整個教育管理模式的各環(huán)節(jié)都以經(jīng)濟效益為主而忽視了教育對社會的影響。很多成人教育單位的的現(xiàn)狀就是擴大學(xué)規(guī)模，招收更多學(xué)生，收入增加了，但成人教育的質(zhì)量卻降低了，這是當(dāng)前社會輿論質(zhì)疑成人教育有效性的最直接的原因。

3.教育管理方法落后

當(dāng)前的成人教育管理模式基本都采用傳統(tǒng)的管理模式，教育技術(shù)和教育手段單一，過于強調(diào)行政管理中的規(guī)范化、標準化，忽視了對教學(xué)環(huán)節(jié)的動態(tài)監(jiān)控和預(yù)警，沒有針對教學(xué)環(huán)節(jié)中的一些不確定因素制定預(yù)防措施。成人教育管理水平普遍偏低，管理效率打折扣。

4.教育體系缺少靈動性

從教育內(nèi)容上看，成人教育的管理模式是從傳統(tǒng)的學(xué)校教育管理模式中演變而來的，社會環(huán)境和教育環(huán)境都以發(fā)生變化的前提下，成人教育的教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容仍與全日制教學(xué)內(nèi)容雷同，缺乏優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，教育內(nèi)容沒有體現(xiàn)出當(dāng)代社會、企業(yè)和個人對人才的要求。從教學(xué)管理上來看，大多數(shù)成人教育授課老師仍以理論授課為主，教學(xué)過程缺乏對學(xué)生實際工作以及學(xué)科的行業(yè)背景和發(fā)展前沿的了解，學(xué)生的專業(yè)實踐技能、創(chuàng)新技能、自學(xué)技能并沒有得到培養(yǎng)和提高?？傊?dāng)前的成人教育管理模式過于呆板，靈動性較差，缺少因材施教的培養(yǎng)模式，沒有彰顯出時代特征。

二、信息化時代背景下加強成人教育管理質(zhì)量的對策

1.樹立“以人為本，服務(wù)社會”的思想

信息化時代是一個信息技術(shù)更新非常快的時代，只有在不斷學(xué)習(xí)中，才能掌握新的技術(shù)新的技巧，與時代接軌?？梢哉f，在信息化時代，成人及社會對成人教育的要求越來越高，這與當(dāng)代教育“終身教育”的理念是相一致的。因此成人教育觀念必將發(fā)生轉(zhuǎn)變，即從“教育的對象”變成了“服務(wù)的對象”，成人教育應(yīng)當(dāng)主動服務(wù)于我國小康社會的建設(shè)和滿足廣大學(xué)員更新知識、拓展技能、提高素質(zhì)的需求。在成人教育管理模式系統(tǒng)中，學(xué)習(xí)的需求者和參與者都是其行為主體，他們有著不同的社會經(jīng)歷和學(xué)習(xí)需求，有著各自不同的知識結(jié)構(gòu)，這些不同的因素相互作用，不僅影響著成人教育參與者學(xué)習(xí)的參與度和積極性，還決定了知識對于他們的不同價值作用。因此要堅持樹立以人為本的管理思想，在整個的成人教育管理模式中要重視教學(xué)過程，提倡師生互動式、引導(dǎo)式的教學(xué)管理，應(yīng)當(dāng)主動聆聽成人學(xué)習(xí)者的觀點和看法，考慮如何更好地發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主觀能動性和積極性，使之能更好地參與到教學(xué)活動中，轉(zhuǎn)變過去傳統(tǒng)的以學(xué)校功能管理為主的管理模式，創(chuàng)新出富有個性的新的成人教育培養(yǎng)機制。

2.實現(xiàn)服務(wù)對象和培養(yǎng)目標的轉(zhuǎn)變

在信息化時代，信息是推動經(jīng)濟發(fā)展的首要動力，在這樣的經(jīng)濟環(huán)境下，社會需要的是能在生產(chǎn)、服務(wù)和管理等生產(chǎn)一線從事技術(shù)型、工藝型的高層次應(yīng)用型人才，而且隨著信息技術(shù)的不斷進步，相應(yīng)職業(yè)崗位的從業(yè)標準也在不斷提高，客觀上決定了人才質(zhì)量的重要性。在這種趨勢下，成人教育服務(wù)對象將不再是以學(xué)歷教育為主的學(xué)員，而將逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)以職業(yè)技能為導(dǎo)向的滿足社會、企業(yè)和個人發(fā)展所急需的非學(xué)歷教育人才。培養(yǎng)目標要進行創(chuàng)新，應(yīng)是能盡快熟練地掌握先進技術(shù)、工藝的高技能、復(fù)合型人才；還應(yīng)根據(jù)成人學(xué)生特點加強對他們獲取知識能力、交流能力的培養(yǎng)，變“教會”學(xué)生知識為讓學(xué)生“會學(xué)”知識，培養(yǎng)他們主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

3.利用信息技術(shù)豐富成人教育教學(xué)手段

在信息時代，信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用改變了知識的儲存、傳播方式以及人們的思維方式，因此，成人教育中教學(xué)手段的革新是必然的。電視、錄像、教學(xué)光盤及計算機輔助教學(xué)軟件、計算機網(wǎng)絡(luò)程序等將大量被運用到教學(xué)中，是提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的有效手段。教室將不再是學(xué)員唯一的、主要的學(xué)習(xí)場所，更主要將是利用學(xué)校之外的場所來學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)手段將逐步改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的指導(dǎo)者；學(xué)員的學(xué)習(xí)由被動地學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，其主動性、創(chuàng)造性的個性可以得到最大限度的發(fā)揮和體現(xiàn)。

三、結(jié)論

從上文的研究中可以看出，當(dāng)前的成人教育管理模式還存在很多不足之處，在信息化時代背景下，這些問題顯得尤為凸出，嚴重制約了我國成人教育管理質(zhì)量的提高，改進管理模式、提高管理效率和管理質(zhì)量勢在必行。信息化時代對成人教育管理模式的影響是毋庸置疑的，當(dāng)前的成人教育管理模式凸顯出來的問題一方面說明我國的教育管理體系還存在很多漏洞，有待進一步完善，另一方面也說明了教育管理模式跟隨時展轉(zhuǎn)變的重要性。在改善成人教育管理環(huán)境的過程中，要理論聯(lián)系實際，結(jié)合時代背景，針對性的制定相應(yīng)的改進對策。

參考文獻：

[1] 洪浩. 和諧社會背景下成人教育管理模式的構(gòu)建[J]. 職教論壇. 2006（03）.

[2] 金麗娜. 學(xué)習(xí)化社會背景下成人教育教學(xué)質(zhì)量的控制[J]. 中國成人教育. 2009（19）

[3] 李榮華. 多校區(qū)辦學(xué)條件下普通高校成人教育管理模式分析[J]. 湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報. 2007（11）.

篇7

關(guān)鍵詞：　信息時代

人性化原則產(chǎn)品創(chuàng)新　趨勢

一、信息時代特征簡述

工業(yè)設(shè)計的物質(zhì)基礎(chǔ)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，當(dāng)今時代已經(jīng)進入信息時代，其飛速地改變著人類社會的生產(chǎn)以及生活方式，信息時代的特征即計算機智能化和信息的綜合化的程度高速發(fā)展，人類的高明知識和本領(lǐng)都可以編成程序輸入機器之內(nèi)，并可以根據(jù)指令毫無差錯地將其重現(xiàn)出來，機器變成了人的輔導(dǎo)者，人們所進行的設(shè)計是從“信息”著手，將人們通過感覺和知覺而獲得的對事物的認知作用及其效果作為設(shè)計的基本價值。由此可見，信息時代的產(chǎn)品將會向非物質(zhì)化的方向發(fā)展，如“生物芯片”、“智能卡”等產(chǎn)品小到薄片狀，人物接觸的關(guān)系日趨縮小，在使用上界面促進了互動，從機械操作演化到電子操作，將逐漸取代身體的參與，在人一機之間的設(shè)計上，將轉(zhuǎn)向以眼睛目光為主的間接接觸方式，例如視覺感受和知覺過程就是一系列反饋活動參與的過程，如何使視覺感受發(fā)生一致性而不是非一致性的波動，如何通過形象的符號系統(tǒng)設(shè)計成為人類相通的共同語言而不受民族和地域的限制，成為可直接為人類廣泛接受并引導(dǎo)人的思維活動而達到使用方便的目的。因此，產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新將體現(xiàn)其獨有的特征。二信息時代產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新的特征

(—)更加遵循“人性化”設(shè)計理念

信息社會的發(fā)展，促使產(chǎn)品設(shè)計不斷更新，但其核心依然是“以人為本”。因為，工業(yè)設(shè)計的目的永遠是為人們提供合理的產(chǎn)品與服務(wù)。也正因此，信息技術(shù)的發(fā)展，是對“人性化”創(chuàng)新設(shè)計的再研究，是為了讓產(chǎn)品能夠更加符合人們的需求，如果說當(dāng)今人類社會生活和科技的發(fā)展為數(shù)字化提供了必要的條件，那么人性化設(shè)計則是為這種條件進行升華與詮釋?？v觀現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計，在繽紛奪目的產(chǎn)品海洋中，以人性化設(shè)計為主題的產(chǎn)品總是脫穎而出，并成為經(jīng)典之作，從這些經(jīng)典的產(chǎn)品中我們可以看出，信息時代的產(chǎn)品設(shè)計要做到的“人性化”不僅包括功能方面的，還要包含對使用者心理的感受，要將人的情感融入到設(shè)計作品中，在消費者欣賞與享用產(chǎn)品的過程中產(chǎn)生情感共鳴，以獲得精神愉悅和情感上的滿足。

(二)人機界面的互動設(shè)計

在信息時代，以信息技術(shù)為特征的產(chǎn)品構(gòu)成了人一機(產(chǎn)品)一界面符號認知系統(tǒng)的新語境，使人對產(chǎn)品的認識和操作方式得以改變。在過去時代，人與產(chǎn)品硬件的接觸比較單一，而如今新時代的產(chǎn)品設(shè)計對人機界面的設(shè)計更加靈活多變，從而使操作者在勞動強度、工作效率、環(huán)境安全方面得到了根本改善。比如：過去人們在操作機器設(shè)備時，要通過復(fù)雜的程序，而如今只需簡單的命令便可完成產(chǎn)品的使用。同時，互動界面的設(shè)計，可以將符號的抽象性轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)形象的設(shè)計，使語義的指向性更為直接和明朗，以達到人機語言的識別交流和操作的雙向互動，消除以往操作的陌生感和枯燥感，使人機操作過程更加輕松、簡潔、高效和安全。此外，在人機互動中，互動的界面設(shè)計更加符合人與產(chǎn)品的情感交流方式，使人和產(chǎn)品的關(guān)系變得和諧與融洽。

(三)參與設(shè)計

信息時代的產(chǎn)品設(shè)計更加注重讓消費者更多地參與設(shè)計。進入信息時代，企業(yè)更多地轉(zhuǎn)向根據(jù)客戶的需要來提供定制個性產(chǎn)品，消費者也更加愿意主動獲得個性化需要的滿足。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使消費者與生產(chǎn)廠家可以更多的交互，消費者可以直接或者間接地利用網(wǎng)絡(luò)平臺，闡釋他們的需求，再通過交互式動態(tài)瀏覽商品的效果圖以及商品內(nèi)在構(gòu)造，了解商品的內(nèi)外品質(zhì)特性，再根據(jù)自己的需要進行配置和再設(shè)計，以此定制自己喜歡的產(chǎn)品，真正的將自己的意見反饋到生產(chǎn)方，而最終獲得自己滿意的商品。例如國外很多廠家設(shè)計了一種交互平臺，可以在產(chǎn)品設(shè)計階段不斷征求顧客的意見，并最終完成個性化產(chǎn)品的制作，同時很多大品牌也會定期舉行一些限量版的產(chǎn)品設(shè)計，這都體現(xiàn)出讓使用者參與到設(shè)計過程中的新趨勢。

(四)情趣化設(shè)計

信息時代，技術(shù)的發(fā)展，一方面促進著產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展，但是另一方面也帶來一些消極的影響，如使用者沉浸在網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)代化生活中，造成人際關(guān)系的冷漠、情感的淡漠，身份的迷失等等，因此信息時代不僅要求設(shè)計師利用技術(shù)來完成產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新，更要求設(shè)計師注重對產(chǎn)品的情感塑造。信息時代，產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新不再是冷冰冰的面孔，需要設(shè)計師利用先進的技術(shù)去塑造真正有生命力的產(chǎn)品，使產(chǎn)品的內(nèi)在文化氣質(zhì)通過外在情感而自然流露出來。例如意大利的設(shè)計公司，將情感化設(shè)計理念一直進行演繹，我們可以從他們的一件件經(jīng)典設(shè)計中不斷體會著情趣化設(shè)計的魅力，這些產(chǎn)品不僅方便人們的使用，更會帶給人們精神的愉悅。也正因此，情感化產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新更會成為信息時代使用者與產(chǎn)品交流溝通的情感紐帶。此外，產(chǎn)品創(chuàng)新中更關(guān)注人、機器與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，并結(jié)合人性化設(shè)計來幫助人們及時與產(chǎn)品進行情感交流。無論是最簡單的產(chǎn)品，還是復(fù)雜的產(chǎn)品，通過情趣化的設(shè)計，為人們信息時代的生活帶來愉悅、方便、舒適和安全。

(五)智能化與虛擬產(chǎn)品設(shè)計

進入信息時代，憑借超乎想象的先進網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化的高科技產(chǎn)品以強大的功能、多樣化的造型將進入到人們的日常生活，改變了，人們生活方式和審美心理。正是這種需求，從而又不斷地促使數(shù)字化產(chǎn)品以更加完善的功能和更加完美的形式來滿足消費者的需要，因此智能化產(chǎn)品設(shè)計和虛擬產(chǎn)品設(shè)計成為了新時代產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新的新特征。例如，現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，不僅實現(xiàn)了信息的傳遞，并且改變了人們的生活方式，使人們在數(shù)字化的世界真實地體會并實現(xiàn)了生活的虛擬化，如網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)上交友、網(wǎng)絡(luò)娛樂休閑、網(wǎng)絡(luò)辦公以及網(wǎng)絡(luò)婚戀等活動。利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，大家可以在千里之外進行娛樂交流，甚至可以完成一些家庭任務(wù)。比如伊萊克斯公司設(shè)計的智能吸塵器，完全憑借網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使用戶可以隨時隨地控制其程序，并且完全智能化的完成任務(wù)。此外，計算機技術(shù)的發(fā)展，特別是產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)過程中虛擬現(xiàn)實技術(shù)的運用，不僅可以使顧客看到虛擬現(xiàn)實的物體實態(tài)，甚至可以讓使用者去觸摸、去感受它。人們需要的不再僅限于現(xiàn)實存在的物質(zhì)實體，網(wǎng)絡(luò)化的虛擬產(chǎn)品已被消費者廣泛接受和喜愛。比如現(xiàn)在流行的電子寵物和QQ農(nóng)場等娛樂項目和游戲，就是虛擬現(xiàn)實的最佳案例，大家在虛擬游戲中找到生活的樂趣，同時通過這種游戲又使心靈得到升華，能夠更加懂得珍惜生活，這就體現(xiàn)出信息時代智能虛擬產(chǎn)品的現(xiàn)實意義。

篇8

[關(guān)鍵詞] 信息素養(yǎng)；核心素養(yǎng)；學(xué)科；新課標；教育改革

[中圖分類號] G623，G633 [文獻標識碼] A [文章編號] 1002-8129（2016）10-0083-07

一、 問題的提出

近一年來，基礎(chǔ)教育界和以基礎(chǔ)教育為研究對象的學(xué)者，提到頻率最高的一個詞大概要算“核心素養(yǎng)”了。因為即將頒行的中華人民共和國新的國家課程標準，會對每個學(xué)科教育教學(xué)的“核心素養(yǎng)”作出明確的規(guī)定。這既可以理解為基礎(chǔ)教育在向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型過程中，將傳統(tǒng)“知”“學(xué)”“生”①關(guān)系上升到制度層面的一種嘗試，也可以看著是在信息化社會背景下，回應(yīng)突出的“知”“學(xué)”“生”矛盾的一種策略。五大領(lǐng)域、十?dāng)?shù)個學(xué)科課程標準“核心素養(yǎng)”的確立，不可能因為匆匆擬設(shè)之標準的頒布和一場聲勢浩大的課改運動就會息彌與之相關(guān)的討論與爭鳴。討論和爭論會聚焦在哪些方面或問題上，當(dāng)下還不便猜測，但有一點是確鑿無疑的：在信息化時代，“信息素養(yǎng)”未能作為全體學(xué)習(xí)者必須具備的、共同的、最基本的要求被突顯，是有違時代特征的遺憾。

二、“信息素養(yǎng)”何以必須成為新課標的一個顯著存在

關(guān)注人的信息素養(yǎng)培養(yǎng)看上去好像是一個新的概念，但實際上信息素養(yǎng)作為人的素質(zhì)構(gòu)成要素絕對不是一個新事物。亞里士多德說：“人是邏格斯的動物?！睋Q言之，人是符號和文化的動物?？梢哉f，伴隨人類社會出現(xiàn)口耳相傳的信傳和接受開始，對傳者和受者的信息素養(yǎng)要求就提到了十分重要的位置。在符號尚未成為人類指代和運思物理世界的時代，信息則以聲音、體態(tài)及象形圖畫、結(jié)繩等方式存在；當(dāng)系列穩(wěn)定的符號產(chǎn)生以后，信息則主要以符號的方式存在。人類的一切有價值突破的活動便是往返于真實物理世界和虛擬符號世界之間。判斷人群和個體文明的特質(zhì)，在很大程度上是以這個人群和個體創(chuàng)制、加工和運用符號的能力作為標準的。人類的交往與交際活動實際上是人類展示自身信息素養(yǎng)的活動。既然如此，為什么人的信息素養(yǎng)訴求在過去的教學(xué)大綱和后來的課程標準中沒有提到教育教學(xué)應(yīng)該關(guān)注這一問題，而今天對這一問題的遺漏卻成了課程標準中一個不應(yīng)有的顯著的遺憾呢？

因為在面對面口頭交流的信息方式的主導(dǎo)下，自我被包嵌在面對面關(guān)系的總體性之中，因而被構(gòu)建為語音交流中的一個位置；而印刷術(shù)產(chǎn)生之后以書面交流為顯著特征信傳階段，自我被構(gòu)建為一個行為者，處于理性/想象的自律性的中心；信息技術(shù)傳播階段，持續(xù)不斷的隨時變化，使自我失去了中心化的位置，呈現(xiàn)分散性和多元化的形態(tài)?！吧眢w已不再有效地限制主體的位置”[1] 25。具體而言，今天以比特為介質(zhì)和以網(wǎng)絡(luò)傳輸信息的方式改變了人類的生產(chǎn)、生活方式，改變了教育教學(xué)方式，它不僅將人們的世界知識提高到一個新的層次，有助于人們更加理解智力過程，加強有關(guān)學(xué)習(xí)過程、思維過程和推理過程的知識，而且將會為認識科學(xué)提供模型和概念工具。在這一切變化的過程中，人作為存在主體與這個世界的關(guān)系發(fā)生了深刻的變化。新的信息方式在改變原有交流結(jié)構(gòu)的同時，重新構(gòu)筑了信息傳輸者與接受者、信息與語境、接受者/主體與他/她的表征關(guān)系。換言之，新的信息方式“將一種新的關(guān)系強加到科學(xué)與權(quán)力之間、國家與個人之間、個人與社群之間、（原作者性）權(quán)威與法律之間、家庭成員之間、消費者與零售商之間?！盵1] 24人的存在方式信息化了，或者說人的存在是以信息來表征的。就像“因為文字的技術(shù)”不僅“給人類的意識提供了新鮮的資源”，而且因為“有了文字之后，我們就不得不修正我們對人類身份的理解了”[2] 1一樣，正因為如此，在以比特為介質(zhì)，以互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)技術(shù)為平臺的信息化時代，當(dāng)信息化成為這個時代最顯著特征的時候，人的信息素養(yǎng)才成為對教育最基本的訴求。人的信息素養(yǎng)既然如此重要，那么，該如何來為其作基本的界定呢？

誠然，關(guān)于信息素養(yǎng)公認的定義至今尚未確定。不僅如此，概念的語用也并未擇定。檢索一下進入所謂的信息時代以后，曾經(jīng)和現(xiàn)在某一段時間流行的術(shù)語，基本上是以人們對技術(shù)某一側(cè)面的認知來命名的。這自然有些盲人摸象的意味。比如“計算機素養(yǎng)”“媒體素養(yǎng)”“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”“e素養(yǎng)”“數(shù)字素養(yǎng)”等等。信息素養(yǎng)則是具有高度綜合性和概括性的一個語用。它抽象了上述“計算機”“媒體”“網(wǎng)絡(luò)”“e”等信息載體的物理特征和“數(shù)字”這一符號表征。它的高度抽象和概括，在遮蔽信息載體物理具象的同時，也使其具有了超越時空的普適性，使得我們能從更廣泛的意義上來討論這一問題。如果我們歷時性地討論“信息素養(yǎng)”這一問題，那么，近期可以追溯到上個世紀中期。

三、國內(nèi)外關(guān)于信息素養(yǎng)概念的探討

從20世紀70年代開始，西方發(fā)達國家已經(jīng)通過實實在在的標準討論，對人的信息素養(yǎng)提出了明確的可操作性的要求，并且隨著信息技術(shù)的進步，沒有中斷對信息素養(yǎng)標準的探索和完善。

1974年，美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅?車可斯基首先提出信息素養(yǎng)這一概念，包括文化素養(yǎng)、信息意識和信息技能三個層次。這一素養(yǎng)概念，其實只明確了信息素養(yǎng)的一些基本要素。即知識、意識和技術(shù)三個層面。也就是說比較完整的信息素養(yǎng)不僅應(yīng)具有明確而自覺的信息意識，而且應(yīng)具備相關(guān)的知識和行為的能力。雖然沒有嚴整周延的界定，卻不失為一個框架性的約界。1987年，美國信息學(xué)專家Patrieia Breivik明確概括信息素養(yǎng)是“一種了解提供信息的系統(tǒng)，并能夠鑒別信息的價值、選擇獲取信息的最佳渠道、掌握獲取和存儲信息的基本技能”。這基本上是從技術(shù)掌握和信息價值判斷兩個方面來界定信息素養(yǎng)的。1989年，美國圖書館協(xié)會（ALA）把信息素養(yǎng)界定為：具有確認信息、尋找信息、評價信息和有效使用所需要信息的能力四個方面。這一界定雖然仍然是要素羅列式似的，但較前述更為明確。它的重點放在“確認”“尋找”“評價”和“運用”這樣一些行為表征上。計算機技術(shù)濫殤于英國，美國卻是較早關(guān)注信息素養(yǎng)的國家。其關(guān)注焦點隨著信傳技術(shù)的變革與廣泛影響社會生產(chǎn)生活應(yīng)運而變化。如果說美國關(guān)于信息素養(yǎng)的討論還只是學(xué)者個人、學(xué)會組織和關(guān)聯(lián)度高的行業(yè)行為的話。那么，在稍后的日本就已經(jīng)將其置于明確的學(xué)校教育要求，進入了文部省的教育指導(dǎo)綱要。

1991年，日本文部省在《信息教育指南》中將信息素養(yǎng)定義為“信息的判斷、選擇整理、處理的能力和信息創(chuàng)造、傳遞的能力，對信息社會的特性和信息化對社會及人類影響的理解，對信息重要性的認識和信息責(zé)任感，掌握信息科學(xué)基礎(chǔ)及信息手段的特性和基本操作”。1992年，《信息素養(yǎng)全美論壇的終結(jié)報告》對信息素養(yǎng)的詳盡表述為：“一個有信息素養(yǎng)的人，他能夠確定信息需求，形成基于信息需求的問題，確定潛在的信息源，制定成功的檢索方案。也包括基于計算機的和其他的信息源獲取信息。對信息能夠進行評價、組織并能夠用于實際。將新信息與原有的知識體系進行融合以及在批判思考和問題解決的過程中使用信息?！睂⑿畔⑺仞B(yǎng)定義為：“是人能夠判斷何時需要信息，并能夠?qū)π畔⑦M行檢索、評價和有效利用的能力?！?/p>

中國以學(xué)術(shù)機構(gòu)與組織和國家課程標準名義出臺有關(guān)于信息素養(yǎng)的界定的文本目前尚未發(fā)現(xiàn)。而學(xué)者個人關(guān)于信息素養(yǎng)概念的闡述，卻并不鮮見。大致有這樣幾種觀點：一種認為“信息素質(zhì)是指人所具有的對信息進行識別、加工、利用、創(chuàng)新、管理的知識、能力與情意等各方面基本品質(zhì)的總和”[3]；一種認為“個體（人）對信息活動的態(tài)度以及對信息的獲取、分析、加工、評價、創(chuàng)新、傳播等方面的能力；它是一種對目前任務(wù)需要什么樣的信息、在何處獲取信息、如何獲取信息、如何加工信息、如何傳播信息的意識和能力”[4]。（上述這類界定很多，總的情況是后來所作的界定較前面的內(nèi)容要素更多、更完善。）這種描述性界定總的特征是其內(nèi)涵基本上是以信息為加工對象各環(huán)節(jié)要素的羅列，而外延則是套用“素質(zhì)”這一概念的定義，是一個拼湊的概念。如果要對其不斷延展的內(nèi)涵要素進行基本的歸類的話，則大致包括信息能力、信息意識、信息知識、信息道德等諸多方面。這些信息素養(yǎng)的指標雖然已經(jīng)越來越豐富和完善，但對于信息技術(shù)改變?nèi)伺c人之間關(guān)系及存在方式的現(xiàn)實，進而挑戰(zhàn)傳統(tǒng)政治學(xué)、法理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和倫理學(xué)等等更深層次的問題卻未能成為關(guān)注的目標。這多少反映了技術(shù)的發(fā)展超出了這些領(lǐng)域?qū)W術(shù)關(guān)懷的期待和視野，社會科學(xué)和人文科學(xué)學(xué)術(shù)反應(yīng)的滯后，至少說明了學(xué)術(shù)研究的靈敏度不夠、探索性不強。當(dāng)代由于技術(shù)進步導(dǎo)致的文化沖突越來越突出和尖銳。這一點從各國擬訂的信息素養(yǎng)標準在技術(shù)指向與非技術(shù)指標考量上也可見一斑。

四、國內(nèi)外信息素養(yǎng)標準例述

信息素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)是信息化時代的要求、是終身教育的根本目標、是學(xué)校教育改革的核心、是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的基本要求，也是全體公民必備的基本素養(yǎng)。因此，各國都有自己信息素養(yǎng)的標準。

由表1可見，在同一時期西方國家學(xué)術(shù)機構(gòu)和學(xué)者個體關(guān)于人的信息素養(yǎng)標準存在共同性的同時，也呈現(xiàn)差異性。相同的方面主要表現(xiàn)在關(guān)于獲取信息的技術(shù)掌握、渠道利用等方面。比如“能制定成功的檢索策略；能檢索信息源，包括能利用以計算機為基礎(chǔ)的信息技術(shù)或其他技術(shù)”“高效、快捷地獲取與存儲信息” “搜集、分析、組織信息的能力；應(yīng)用數(shù)學(xué)概念和技巧的能力；應(yīng)用科技的能力”等。這些素養(yǎng)帶有技術(shù)理性，是信息素養(yǎng)中最基本的要求，也是看得見、摸得著的能力要素。此外，對于信息的科學(xué)認識，也是上述標準中普遍關(guān)注到的要素。比如 “承認準確和完整的信息是制定明智決策的基礎(chǔ)”“能認識信息對民主社會的重要性；能實踐與信息和信息技術(shù)相關(guān)的合乎道德的行為”“擁有關(guān)于信息世界的充分知識”等。這里所述關(guān)于信息的認識，既有對信息作為決策重要性的理解，也有對信息社會特征的理解，還有對信息倫理修為自覺的訴求。其他標準有些是關(guān)于判斷信息價值、整合信息、運用信息，甚至創(chuàng)造信息解決具體問題的要求。這些標準中所涉及的信息，在某種意義上已和前述要求中所說的信息不是相同的概念，即它們已經(jīng)不是一般抽象意義上的信息，而是牽涉到置于不同情境和專業(yè)場域定的知識系統(tǒng)和表征的信息。比如“能為實際應(yīng)用而對信息進行組織；具有將新信息結(jié)合到現(xiàn)存知識體系中的能力”“能探求與個人興趣有關(guān)的信息；能評價文獻和其他對信息的創(chuàng)造性的表達”“具有促進信息利用內(nèi)在化價值；擁有關(guān)于信息世界的充分知識；能批判性地處理信息；具有個人信息風(fēng)格”等。不同專業(yè)領(lǐng)域和特定情境的信息存在形式和表達方式都是不一樣的，概念、運思方式也各不相同。所以，這些信息素養(yǎng)要求與其說是一般意義上的信息素養(yǎng)，還不如說是專業(yè)信息素養(yǎng)更為準確。這樣的信息素養(yǎng)標準擬定，給我們一個啟示，即作為國家信息技術(shù)課程標準，是一般的信息技術(shù)掌握標準，是作為工具理性的信息素養(yǎng)標準。盡管這樣的信息素養(yǎng)標準必須包括必要的信息倫理和責(zé)任訴求，但它并不能替代不同學(xué)科課程的信息素養(yǎng)標準，而這些信息素養(yǎng)標準其實就是該學(xué)科的核心素養(yǎng)所不可或缺的要素。所以，本文開篇所說新課程標準對于信息素養(yǎng)的關(guān)注不夠，并非指信息技術(shù)課程本身對這一問題的忽視，而是其他課程標準中沒有意識到特定的信息素養(yǎng)對學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的重要性。

國內(nèi)學(xué)者較早開展信息素養(yǎng)的討論主要集中在《電化教育研究雜志》，時間集中在2000年之后。由于有國外學(xué)者及學(xué)術(shù)組織和專業(yè)機構(gòu)的討論可資借鑒，加之信息素養(yǎng)就技術(shù)層面而言，具有普適性和通用性，所以討論主要以選取不同側(cè)面的方式展開，在具體內(nèi)容上難有創(chuàng)新可言。比如南國農(nóng)的“信息能力”說，大致包括四個方面：獲取、處理、發(fā)送等三個方面都屬于基本技術(shù)素養(yǎng)，“信息免疫能力”是新的提法[6]。這屬于個人接受信息安全問題，可以細分為判斷、辨別、篩選等。張倩偉的“信息素養(yǎng)”說包括三個方面：信息能力、信息知識和信息意識與信息倫理道德[7]。至于彭紹東的信息素養(yǎng)八能力說[3]，基本是上述內(nèi)容的細化。總之，關(guān)注技術(shù)的成分多于其他方面。這是因為技術(shù)作為物化的形態(tài)呈現(xiàn)在人們面前的時候具有技術(shù)本身的性格，這種性格當(dāng)技術(shù)沒有獲得巨大突破的時候，對于使用者具有強制性、統(tǒng)一性、標準化的特點。我們姑且稱之為顯性的信息素養(yǎng)，或者外在的信息素養(yǎng)。這一類別的信息素養(yǎng)是因為客觀外在的條件要求所不得不適應(yīng)的，是構(gòu)成全部信息素養(yǎng)的必要條件，但對于完整的信息素養(yǎng)訴求而言是不充分的。2003年教育部頒行的各學(xué)段（小、初、高）《信息技術(shù)課程標準》分別就信息素養(yǎng)作出規(guī)定，但基本以能力要求為主，2012年5月，中國教育技術(shù)協(xié)會信息技術(shù)教育專業(yè)委員會頒發(fā)的《基礎(chǔ)教育信息技術(shù)課程標準》中明確表述，學(xué)生的信息素養(yǎng)表現(xiàn)在：“利用信息技術(shù)工具獲取、加工、管理、表達與交流信息的能力；對信息活動的過程、方法、結(jié)果進行評價的能力；在熟悉利用技術(shù)條件和環(huán)境的基礎(chǔ)上發(fā)表觀點、交流思想、開展合作與解決學(xué)習(xí)和生活實際問題的能力；積極探究技術(shù)應(yīng)用給社會生活帶來的變化，遵守相關(guān)的倫理道德與法律法規(guī)，形成與信息社會相適應(yīng)的倫理觀和責(zé)任感。”這自然是一個集中外大全的信息素養(yǎng)標準表述，關(guān)涉了技術(shù)運用、價值判斷和倫理責(zé)任三個方面。其全面而籠統(tǒng)，但缺少具體的執(zhí)行指標。

比較上述中外信息素養(yǎng)標準，發(fā)現(xiàn)他們一個最大的區(qū)別是，國外信息素養(yǎng)標準既有教育教學(xué)方面的指向，也有專門機構(gòu)提供的標準，其普適性更強，針對性更明確，而在國內(nèi)基本上局限在《信息技術(shù)課程》這一單一學(xué)科上標準，缺乏信息素養(yǎng)與其他學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)性、通融性，容易形成兩張皮。使除了技術(shù)掌握的通用性之外，具體到信息價值判斷、信息法律法規(guī)意識和倫理責(zé)任意識流于一般的日常信息交流中，而沒有深入到具體學(xué)科的科學(xué)倫理文化和社會責(zé)任意識層面。

五、結(jié)語

目前，中外有關(guān)信息素養(yǎng)的標準確立都還沒有深入到具體學(xué)科層面。這就使信息素養(yǎng)仍然局限于信息技術(shù)為支持的單純層面，而離真正的信息化教學(xué)還有相當(dāng)距離。而信息表征的多元性必須是深入到學(xué)科素養(yǎng)之中，才能識得廬山真面目。而每一學(xué)科的信息表征是既有普泛的共同性，而又有獨特的特殊性。如何將學(xué)科信息表征標準化，是課程標準研制者和學(xué)科教學(xué)研究者一個繞不過去的問題。否則所謂的信息素養(yǎng)都是殘缺的。所以，當(dāng)務(wù)之急是必須明確學(xué)科信息素養(yǎng)，學(xué)科信息素養(yǎng)是學(xué)科核心素養(yǎng)不可或缺的要素，它必須成為新課標的一個顯著存在。否則，這個新課標一誕生就有可能存在先天不足的缺陷。

[參考文獻]

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[3]彭紹東.信息技術(shù)教育學(xué)論綱[J].電化教育研究，2002，（11）.

[4]陳維維，李 藝.信息素養(yǎng)的內(nèi)涵、層次及培養(yǎng)[J].電化教育研究，2002，（11）.

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篇9

［關(guān)鍵詞］大數(shù)據(jù)；信息管理；數(shù)據(jù)分析

互聯(lián)網(wǎng)信息化時代的來臨，一系列新的技術(shù)具體應(yīng)用到實際的工作實踐當(dāng)中，大數(shù)據(jù)技術(shù)的運用能夠有效提升信息運行效率和質(zhì)量。

1大數(shù)據(jù)應(yīng)用意義分析

大數(shù)據(jù)是近年來備受關(guān)注的一類互聯(lián)網(wǎng)信息化技術(shù)。大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為繼云計算和移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用之后，對互聯(lián)網(wǎng)信息化管理有直接影響的綜合性應(yīng)用技術(shù)之一。信息技術(shù)相關(guān)從業(yè)企業(yè)和科研院所紛紛從不同角度展開了大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用的具體化研究，深度挖掘了大數(shù)據(jù)技術(shù)的潛在價值，使大數(shù)據(jù)技術(shù)走向高速應(yīng)用的發(fā)展之路。

1.1提升了信息管理的效率

大數(shù)據(jù)應(yīng)用能夠切實有效提升信息管理效率，通過對數(shù)據(jù)的廣泛收集和高效分析，數(shù)據(jù)掌握者能夠更快速地實現(xiàn)信息檢索和分析匯總工作，使信息管理工作處于持續(xù)的良好狀態(tài)下，避免信息數(shù)據(jù)的人為流失，改善信息數(shù)據(jù)管理的實際模式。

1.2體現(xiàn)信息管理的科學(xué)性

大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠使信息的分類管理和分步管理更加有序和科學(xué)。大數(shù)據(jù)技術(shù)將數(shù)據(jù)片段整合為整體，進而能夠?qū)崿F(xiàn)分類管理，使不同屬性的信息能夠整合成為一個集合，繼而根據(jù)相應(yīng)的信息特點和特質(zhì)實現(xiàn)有針對地的管理，使信息管理的科學(xué)性更加突出。同時大數(shù)據(jù)技術(shù)運用也可以使信息管理的流程化更加有序，實現(xiàn)分步的信息管理，使信息規(guī)范性更強。

1.3體現(xiàn)信息管理的人性化

大數(shù)據(jù)能夠根據(jù)不同的信息管理和使用習(xí)慣，體現(xiàn)出信息應(yīng)用的人性化。在實際的信息管理過程中，信息管理者所遵循的基本管理規(guī)則和事項就會成為大數(shù)據(jù)技術(shù)平臺的基本規(guī)范，進而提升信息管理的實效性，滿足信息高效利用的需要。同時大數(shù)據(jù)技術(shù)平臺能夠?qū)崿F(xiàn)可視化操作，降低信息管理勞動量，增強信息操作的專業(yè)性。

2大數(shù)據(jù)時代信息管理面臨的實際問題

信息數(shù)據(jù)收集、匯總、分析、處理、存儲、利用和共享是信息管理的基本流程。多數(shù)的信息數(shù)據(jù)管理都遵循基本的數(shù)據(jù)信息流程，大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用到信息管理流程中，其信息管理基本程序不會發(fā)生根本性變化。在數(shù)據(jù)收集匯總、數(shù)據(jù)分析存儲和數(shù)據(jù)分享利用，這三個主要程序階段當(dāng)中，大數(shù)據(jù)所面對的數(shù)據(jù)信息等量級要遠遠超過傳統(tǒng)形式信息管理所面對的數(shù)據(jù)量，在海量數(shù)據(jù)面前，做好數(shù)據(jù)收集、分析和解析成為關(guān)鍵。目前來看，大數(shù)據(jù)時代信息管理面臨三方面主要問題。一是數(shù)據(jù)收集與匯總工作更加復(fù)雜。大數(shù)據(jù)一個顯著特點就是信息數(shù)據(jù)的多樣性，其信息數(shù)據(jù)的來源極其廣泛，數(shù)據(jù)類型也更加的復(fù)雜，在復(fù)雜的環(huán)境下，信息管理面臨更大挑戰(zhàn)。大數(shù)據(jù)提供的數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)和聚合技術(shù)，使收集匯總的數(shù)據(jù)信息能夠按照統(tǒng)一標準和結(jié)構(gòu)進行存儲，進而為后期的數(shù)據(jù)利用提供保障。二是數(shù)據(jù)分析面臨新挑戰(zhàn)。信息管理的重點和核心是數(shù)據(jù)的分析。大數(shù)據(jù)的價值產(chǎn)生根本在于數(shù)據(jù)的有效分析，從異構(gòu)數(shù)據(jù)源抽取到集成數(shù)據(jù)構(gòu)成了數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)原始數(shù)據(jù)，根據(jù)不同應(yīng)用的實際需要，可以從這些具體數(shù)據(jù)當(dāng)中選擇全部或者部分的數(shù)據(jù)進行相應(yīng)的分析和對比。大數(shù)據(jù)在規(guī)則等方面產(chǎn)生了變化，數(shù)據(jù)分析的類別化差異明顯，結(jié)合應(yīng)用實際有針對性實現(xiàn)數(shù)據(jù)分析成為信息管理的新挑戰(zhàn)。三是數(shù)據(jù)解析和管理呈現(xiàn)多元化。數(shù)據(jù)分析和管理是大數(shù)據(jù)的技術(shù)核心。在整個數(shù)據(jù)解析過程里，其運算規(guī)則是復(fù)雜多變的，所形成的數(shù)據(jù)信息存儲管理也表現(xiàn)出復(fù)雜性和多樣性特點。大數(shù)據(jù)時代信息管理在數(shù)據(jù)信息解析和管理方面要積極應(yīng)對多元化要求，繼而提升信息管理水平和質(zhì)量。

3大數(shù)據(jù)時代信息管理應(yīng)對策略

在數(shù)據(jù)信息廣泛傳播和利用的環(huán)境背景下，信息管理要圍繞時代特征而不斷創(chuàng)新和優(yōu)化，進而使信息管理保持高水平和高效能。3.1樹立大數(shù)據(jù)意識在大數(shù)據(jù)背景下，信息管理工作面臨一系列新問題，提高大數(shù)據(jù)意識已經(jīng)成為優(yōu)化調(diào)整信息管理規(guī)則，提升信息管理水平的重要舉措。在信息管理工作當(dāng)中要樹立海量信息意識和信息規(guī)則管理意識。大數(shù)據(jù)時代，在互聯(lián)網(wǎng)等應(yīng)用推動下，數(shù)據(jù)信息種類和數(shù)量呈現(xiàn)出幾何倍數(shù)增長，大數(shù)據(jù)下的信息管理意識要圍繞數(shù)據(jù)持續(xù)增長和信息管理規(guī)則性不斷增強而提升，信息管理思維則要隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的不斷應(yīng)用而豐富調(diào)整，進而滿足新時期信息管理的新要求。

3.2積極運用大數(shù)據(jù)技術(shù)

信息管理依托于大數(shù)據(jù)技術(shù)而發(fā)展，有利于信息管理針對性和科學(xué)性的提升。在數(shù)據(jù)收集、分析、應(yīng)用、存儲、共享等各個環(huán)節(jié)，大數(shù)據(jù)技術(shù)都與傳統(tǒng)數(shù)據(jù)技術(shù)有區(qū)別，積極運用大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠有效建立起新的信息管理框架，使信息分類管理更加科學(xué)、信息運用更為靈活高效，全面提升信息管理的時效性和專業(yè)性。

3.3注重數(shù)據(jù)信息管理安全性

在互聯(lián)網(wǎng)信息化時代，數(shù)據(jù)獲取和傳輸渠道增多，信息管理工作的便捷性更為突出。但數(shù)據(jù)信息管理安全性問題值得關(guān)注，建立符合大數(shù)據(jù)規(guī)則的信息管理安全體系，確保海量數(shù)據(jù)和多元化信息應(yīng)用的安全性和穩(wěn)定性。

4結(jié)語

大數(shù)據(jù)時代信息管理依然將面臨種種實際問題。雖然大數(shù)據(jù)技術(shù)為信息管理提供了新機遇，但克服固有和新出現(xiàn)的一系列實際問題成為當(dāng)務(wù)之急，也是深度挖掘大數(shù)據(jù)背景下信息管理潛能，體現(xiàn)其價值的關(guān)鍵所在。

參考文獻

篇10

【關(guān)鍵詞】信息化技術(shù) 信息資源 方法與手段 電氣自動化技術(shù)

【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）01C-0191-02

一、信息資源的利用有利于人才培養(yǎng)模式的優(yōu)化

傳統(tǒng)的教學(xué)模式因為局限于課堂，教學(xué)方法和手段落后，知識更新慢，缺乏培養(yǎng)人才創(chuàng)新能力和實踐能力所需要的平臺，學(xué)生被動地模仿和接收，其學(xué)習(xí)的主動性被壓制，且受資源和條件的限制，在實施人才培養(yǎng)方案的過程中存在落實不到位，不能物盡其用，無法培養(yǎng)合格的人才，更無法滿足信息化時代的要求。在現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展變化的過程中，人才培養(yǎng)的模式不斷在優(yōu)化，不同的國家在職業(yè)教育領(lǐng)域都積累了不少經(jīng)驗，新加坡和德國都是職業(yè)教育開展比較成功的國家。通過資源共享，我們及時了解最新教育理念、各專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域的新動態(tài)和新設(shè)備的研制成果，及時調(diào)整我們的課程目標和培養(yǎng)人才的方式。

使用信息化技術(shù)，是教育模式發(fā)生重大改變和提高的基礎(chǔ)，將徹底改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和觀念，更能培養(yǎng)符合現(xiàn)代信息社會要求的合格人才。

二、信息化教學(xué)的核心

在教學(xué)中使用信息化技術(shù)，關(guān)鍵在于教師如何合理地應(yīng)用技術(shù)，應(yīng)用信息化技術(shù)進行專業(yè)課程教學(xué)更有其獨到的優(yōu)勢和發(fā)展空間。綜合來說，在課程中信息化技術(shù)有如下之用。

（一）因教學(xué)需要運用信息技術(shù)作為教學(xué)工具

信息化技術(shù)并不是教育教學(xué)本身的內(nèi)容，是用于進行教學(xué)的工具，如最早的黑板、粉筆，后來有了投影儀，影像教學(xué)，現(xiàn)在有了具有時代特征的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。在長期的教學(xué)實踐活動中，逐步推廣了教學(xué)技術(shù)，這種技術(shù)的發(fā)展具有鮮明的時代特征，是根據(jù)教學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)律形成的，利用這種技術(shù)實現(xiàn)一定的教學(xué)目的、完成一定教學(xué)任務(wù)，其本質(zhì)是促進學(xué)生的發(fā)展和提高。隨著信息技術(shù)發(fā)展和教學(xué)理論更新，對信息技術(shù)在教學(xué)中作用的觀念發(fā)生深刻的變化，可以分別從不同角度來審視信息技術(shù)在課程和教學(xué)中的作用。

1.信息化技術(shù)作為媒體的作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容是構(gòu)成教學(xué)體系的要素，在信息化教學(xué)中， 信息化技術(shù)作為媒體成了另一個重要的要素。媒體是連接教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容的載體，通過媒體，教師和學(xué)生進行知識的交流，大大豐富了教學(xué)系統(tǒng)，教學(xué)更為立體。通過大量的電子教室和多媒體教室的應(yīng)用，老師通過信息化技術(shù)與學(xué)生溝通，增強了教學(xué)過程中的互動和立體性。

2.信息化技術(shù)作為工具的作用。在教學(xué)上把信息技術(shù)作為工具可以克服傳統(tǒng)教學(xué)的弱項，一是作為認知工具，學(xué)生可以主動積極地接受知識，而不是單一從老師那里獲取知識，如使用基于PROTEL DXP進行電子CAD制圖課程教學(xué)，不但能讓學(xué)生很快完成復(fù)雜圖形的繪制，而且也掌握了相關(guān)軟件知識的應(yīng)用。二是促進提高效率的工具，信息技術(shù)可以幫助學(xué)生拓展思維，提高學(xué)習(xí)效率，激發(fā)創(chuàng)造力。事實證明，使用MUTISIM9進行電力電子技術(shù)課程完成整流電路、逆變電路、斬波電路等實驗，數(shù)據(jù)精確，安全可靠，效率高。三是作為溝通工具，老師和學(xué)生之間建立聯(lián)系，進行交流，學(xué)生之間用于討論，共同進行研究探索，電腦的普及為我們溝通創(chuàng)造了條件。四是作為研究工具，獲得信息，評價與選擇信息資源，開展科學(xué)研究活動。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達給我們的科學(xué)研究提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

3.信息化技術(shù)作為實踐設(shè)備替代的作用。由于在專業(yè)教學(xué)過程中有大量實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，所需教學(xué)設(shè)備多，要求更新速度快，受經(jīng)費和采購等條件的限制，設(shè)施不能滿足課程的要求。使用信息化技術(shù)模擬生產(chǎn)過程，得到一些確切的數(shù)據(jù)，仿真實現(xiàn)設(shè)備的操作全過程，讓學(xué)生了解設(shè)備的作用和原理。此外針對電氣自動化技術(shù)專業(yè)，因為實際生產(chǎn)場所使用高壓電，環(huán)境復(fù)雜，對學(xué)生人身安全有危害，使用信息化技術(shù)可以得到更安全的實習(xí)場所。如基于STEP 7 MicroWIN4.0的YL-335B自動線實訓(xùn)裝置，可以把生產(chǎn)車間的裝卸、檢測、入庫等生產(chǎn)過程全部實現(xiàn)，供電氣自動化和相關(guān)專業(yè)實踐課程使用。

（二）教師對信息化技術(shù)的應(yīng)用水準

教師必須儲備本學(xué)科領(lǐng)域知識、本課程知識、教學(xué)方法知識、學(xué)科教學(xué)法知識、有關(guān)學(xué)生知識、有關(guān)教育情境設(shè)計的知識、其他課程的知識。而學(xué)科教學(xué)法知識是學(xué)科教師專業(yè)知識中最核心、最重要的知識，對有效教學(xué)具有支配作用。目的是把學(xué)科知識轉(zhuǎn)化為容易被學(xué)生理解和接受的教學(xué)內(nèi)容，它是學(xué)科教師區(qū)別于學(xué)科專家和一般教育學(xué)者而特有的知識類型。因為教師知識的復(fù)雜性、多面性和情境性，通過將技術(shù)整合到自己的教學(xué)之中，融合技術(shù)的學(xué)科教學(xué)法知識是技術(shù)知識與學(xué)科知識融合后產(chǎn)生的一類特殊的知識，體現(xiàn)教師信息化教學(xué)能力，也是教師在信息化教學(xué)能力發(fā)展中獲得知識的高水準境界。這類知識已經(jīng)超越了學(xué)科知識、教學(xué)法知識、教學(xué)技術(shù)知識的各自內(nèi)涵，是三類知識的融合。在具體的學(xué)科教學(xué)中，運用合理恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情景，拓展教師的信息化教學(xué)，促進學(xué)生信息化學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，同時也更好地促進教師信息化教學(xué)能力的不斷發(fā)展。

（三） 信息化技術(shù)起到強化實踐的作用

信息技術(shù)作用于課程知識，使課程知識的呈現(xiàn)方式發(fā)生變化，很好地支持完善教師個性化的自主學(xué)習(xí)，對于教師的實踐性知識有明確的指向性，建立信息化的實踐性知識體系。信息技術(shù)對于教師的實踐性知識，不是單純的作為實踐性知識的一部分，而是對于不同的實踐性知識類型有不同的滲透作用，還可以通過應(yīng)用仿真技術(shù)＼動漫技術(shù)＼虛擬技術(shù)，逼真地還原實踐場景。

三、信息化教學(xué)對專業(yè)課程的促進和發(fā)展作用

信息化技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用能打破各專業(yè)領(lǐng)域的界限，為各領(lǐng)域的發(fā)展帶來巨大的空間和前景。如電氣自動化專業(yè)，應(yīng)用信息化技術(shù)，提高了機電一體化的自動化程度，帶來了自動化生產(chǎn)線的出現(xiàn)，把傳統(tǒng)的機械工業(yè)和新興的信息產(chǎn)業(yè)、電子工業(yè)結(jié)合在一起，作為電氣自動化專業(yè)課程教學(xué)，為了貫徹落實“工學(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)方式，必須最大限度地使用信息化技術(shù)教學(xué)，才能促進課程的改革和發(fā)展，在人才培養(yǎng)方式上做到徹底改變。

以專業(yè)核心課程電氣控制技術(shù)為例，從基本知識，即低壓和高壓電氣原器件的名稱、結(jié)構(gòu)、原理的講授，到典型控制電路分析，進而典型生產(chǎn)設(shè)備控制電路的研究，最終是根據(jù)控制對象的不同設(shè)計拖動系統(tǒng)，應(yīng)用基于微處理器的工業(yè)控制裝置實現(xiàn)復(fù)雜的控制過程，實現(xiàn)工業(yè)控制的自動化和現(xiàn)代化。

在本課程學(xué)科教學(xué)法知識的積累過程中，信息技術(shù)的應(yīng)用始終貫穿著整個課程教學(xué)過程，按照項目教學(xué)的要求，分為三大模塊，十三個子項目，始終強調(diào)師生互動，自主學(xué)習(xí)，激發(fā)熱情，挖掘潛能，開發(fā)創(chuàng)造性能力。具體做法如下：

一是應(yīng)用多媒體技術(shù)進行理論知識的講授，學(xué)生們可以通過幻燈、圖片先認識各種元器件，通過動畫技術(shù)顯示元器件的動作，了解原理和結(jié)構(gòu)、動作過程。在有了初步認識的基礎(chǔ)上，學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)了解有關(guān)最新元器件的開發(fā)研究工作和領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)，為他們自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題儲備能力。

二是把課堂無限延伸，在講解典型控制電路時，不再局限于課本的知識，新工業(yè)時代技術(shù)革命日新月異，通過互聯(lián)網(wǎng)人們可以足不出戶，把最新的知識應(yīng)用到實際生活中，教師和學(xué)生通過信息技術(shù)進行互動交流，運用信息技術(shù)模擬出融教室、實訓(xùn)室、生產(chǎn)車間于一體的教學(xué)情景。模擬出安全可靠的生產(chǎn)場所，實現(xiàn)低成本的工學(xué)結(jié)合，解決實訓(xùn)設(shè)備不足的問題，仿真在最大程度解決了實習(xí)過程中的安全問題。

三是信息化技術(shù)帶動了研究工作的進行，技術(shù)的進步是沒有止境的，工業(yè)控制理論和技術(shù)的發(fā)展也是通過不斷的探索和研究得來，對于大型生產(chǎn)設(shè)備的控制，通過使用信息化技術(shù)，實現(xiàn)智能化改造，提高生產(chǎn)效能。我們在講授生產(chǎn)設(shè)備控制電路時，應(yīng)用了Plc來實現(xiàn)電路功能，大大提高效率，簡化了控制系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，最重要的是激發(fā)了學(xué)生應(yīng)用信息技術(shù)進行研究的熱情。

四是考核方式的改變。教學(xué)評價是為了檢驗教學(xué)效果，如何開展信息化教學(xué)評價對有效實施信息化教學(xué)有指向作用。我們通過網(wǎng)絡(luò)答題，電子CAD設(shè)計控制電路，仿真軟件應(yīng)用，全方位考核學(xué)生對知識的掌握情況、知識應(yīng)用能力和研究能力。

當(dāng)前，雖然信息技術(shù)在不斷地發(fā)展變化，信息化教學(xué)也會不斷出現(xiàn)各種新情況和新問題，結(jié)合專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展和變化，我們通過思考信息化教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計和教學(xué)形態(tài)三個層面的具體落實，通過對每個層面的信息化教學(xué)目標、教學(xué)情境、教學(xué)策略和教學(xué)評價這四個方面要素的正確理解和合理運用，以保證信息化教學(xué)在電氣自動化技術(shù)課程的有效進行，不斷促進教學(xué)目標的有效達成。

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