導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)生養(yǎng)成教育內(nèi)容，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】小學(xué)生；教學(xué)管理；養(yǎng)成教育；教學(xué)現(xiàn)狀；教學(xué)策略

在小學(xué)教育過程中落實(shí)養(yǎng)成教育理念，發(fā)揮學(xué)校、教師、家庭教育的作用，將道德教育與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合在一起，促進(jìn)小學(xué)生規(guī)范個(gè)人思想與行為，有利于素質(zhì)教育在小學(xué)教育中的落實(shí)。

一、建立科學(xué)的小學(xué)生養(yǎng)成教育規(guī)劃，積極明理

規(guī)范，是在小學(xué)教育環(huán)節(jié)落實(shí)養(yǎng)成教育的重要前提。落實(shí)養(yǎng)成性的訓(xùn)練活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，需要教師明確養(yǎng)成教育的目標(biāo)，建立完整且科學(xué)的養(yǎng)成教育落實(shí)規(guī)范?！缎W(xué)生日常行為規(guī)范》是小學(xué)教育工作者落實(shí)養(yǎng)成教育的基本指南，也是政策性的教育依據(jù)。從《小學(xué)生日常行為規(guī)范》出發(fā)，教師要引導(dǎo)小學(xué)生在個(gè)人生活與學(xué)習(xí)中關(guān)注個(gè)人儀表，做到自尊與自愛，在學(xué)校中遵規(guī)守紀(jì)，努力學(xué)習(xí)，做一位真誠友愛之人，在自己的生活中禮貌待人等。從《小學(xué)生日常行為規(guī)范》要求出發(fā)，教師要以學(xué)生的個(gè)人形象、個(gè)人行為、課堂紀(jì)律等多個(gè)角度入手提出規(guī)范且嚴(yán)格的要求，讓小學(xué)生明確個(gè)人行為的制度約束，也通過制度的建立讓小學(xué)生時(shí)刻有規(guī)可依。規(guī)劃好小學(xué)生養(yǎng)成教育規(guī)劃，有重點(diǎn)，有層次地實(shí)施小學(xué)生養(yǎng)成教育規(guī)劃，才能促進(jìn)小學(xué)生在校園生活中快速成長(zhǎng)。在建立小學(xué)生養(yǎng)成教育規(guī)劃的過程中，教育工作者要向小學(xué)生反復(fù)明理，通過反復(fù)說明道理，讓小學(xué)生產(chǎn)生自主管理的意識(shí)，促進(jìn)小學(xué)生自我控制能力的提高。只給小學(xué)生建立制度與守則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要在教學(xué)過程中讓小學(xué)生理解為什么《小學(xué)生日常行為規(guī)范》要求每一位小學(xué)生這樣做，讓小學(xué)生建立正確的善惡觀念、是非觀念，形成科學(xué)的價(jià)值觀。開發(fā)出小學(xué)生自我養(yǎng)成的潛能，讓小學(xué)生找到個(gè)人進(jìn)步的動(dòng)力，才能讓每一位學(xué)生嚴(yán)于律已，促進(jìn)學(xué)生更好地調(diào)節(jié)自己的情緒，控制自己的行為。

二、分層實(shí)施小學(xué)生的養(yǎng)成教育計(jì)劃，因材施教

講究因材施教，是促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成教育成功的關(guān)鍵。對(duì)于不同年級(jí)與不同年齡的小學(xué)生，教師要建立不同的養(yǎng)成教育目標(biāo)，設(shè)計(jì)差異化的養(yǎng)成教育內(nèi)容，采取不盡相同的養(yǎng)成教育方法。只有養(yǎng)成教育的層次明晰，才能讓每一個(gè)年齡段的小學(xué)生都能在養(yǎng)成教育中成長(zhǎng)起來。第一，分層動(dòng)員。宣傳與動(dòng)員是養(yǎng)成教育落實(shí)的開始，也是營(yíng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境的實(shí)踐。學(xué)?？梢栽谛?nèi)的醒目位置張貼像“輕聲細(xì)語”、“文明禮讓”、“愛護(hù)公物”、“尊敬師生”等提示語，讓文明成為校園文化的重要組成部分。除了這些提示語外，學(xué)校還可以利用鼓勵(lì)語去引導(dǎo)年齡較低的小學(xué)生，像“撿紙一片紙屑，真不愧是一位環(huán)保小衛(wèi)士”的語言能夠激發(fā)低年級(jí)小學(xué)生的實(shí)踐熱情，促進(jìn)小學(xué)生愛護(hù)衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境。第二，分層訓(xùn)練。訓(xùn)練活動(dòng)的實(shí)施，能夠促進(jìn)小學(xué)生形成正確的行為習(xí)慣。禮儀，是小學(xué)德育教育的重要內(nèi)容，也是提高小學(xué)生素質(zhì)的重要教育模塊。在小學(xué)階段，教師要針對(duì)不同年級(jí)的小學(xué)生安排不同的訓(xùn)練活動(dòng)。對(duì)于低年級(jí)小學(xué)生，教師可以從他們的個(gè)人形象入手，要求每一位小學(xué)生保持個(gè)人形象整潔，以示對(duì)他人的尊重。對(duì)于中高年級(jí)小學(xué)生，要提出“見到長(zhǎng)輩主動(dòng)問好、行走過程中文明禮讓、按時(shí)完成作業(yè)”等要求，在學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐中訓(xùn)練學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。除此之外，教師還要從學(xué)生的個(gè)人品德現(xiàn)狀以及學(xué)生的家庭教育情況入手實(shí)施分層教育。一些小學(xué)生的家長(zhǎng)具有錯(cuò)誤的教育觀念，只關(guān)注小學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了小學(xué)生行為習(xí)慣的規(guī)范與引導(dǎo)。面對(duì)具有這樣家庭教育背景的學(xué)生，教師要理解學(xué)生現(xiàn)有的不良行為，通過做家長(zhǎng)工作轉(zhuǎn)變其家庭環(huán)境，實(shí)施針對(duì)性的養(yǎng)成教育。一些小學(xué)生的家長(zhǎng)工作太忙，小學(xué)生在成長(zhǎng)過程中缺乏正確的建議與引導(dǎo)。教師要做好家訪工作，在校內(nèi)與校外給予小學(xué)生必要的幫助。

三、引導(dǎo)小學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成正確的習(xí)慣，做好榜樣

利用實(shí)踐活動(dòng)幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是每一位教育工作者的職責(zé)。教師，是小學(xué)生成長(zhǎng)路上的榜樣，家長(zhǎng)，更是小學(xué)生成長(zhǎng)過程中的重要模仿對(duì)象。發(fā)揮引導(dǎo)作用，才能促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。在小學(xué)生養(yǎng)成教育工作中，教師要發(fā)揮其為人師表的作用，并向家長(zhǎng)傳遞正確的教育思想，通過家庭與學(xué)校的合作、配合，給學(xué)生樹立良好的榜樣。另外，教師要做好實(shí)踐上的引導(dǎo)，將認(rèn)知與行為結(jié)合在一起。讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)到身邊值得學(xué)習(xí)的人與事，從點(diǎn)滴小事做起，形成良好習(xí)慣。比如，在上課前，教師要堅(jiān)持提前兩分鐘到教室，以此來為學(xué)生樹立守時(shí)的好榜樣。除了實(shí)踐上的榜樣，教師還能為教育學(xué)生奠定良好的基礎(chǔ)，以身作則。除此之外，學(xué)校還可以借助特殊的節(jié)日組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)獲得更加真實(shí)的感悟，促進(jìn)學(xué)生在體驗(yàn)中建立正確的思想觀念。比如，在三月份，學(xué)校可以設(shè)計(jì)學(xué)雷鋒月。在三月份期間，學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境要以“樂于助人”為主題，教師要鼓勵(lì)學(xué)生每天做一件雷鋒之事，在生活中積極幫助他人。兩個(gè)星期的堅(jiān)持，可以促進(jìn)好習(xí)慣的形成，一個(gè)月的熏陶，可以促進(jìn)正確思想的形成。讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟，才能讓學(xué)生真正認(rèn)可規(guī)范的行為。

四、小結(jié)

綜上所述，小學(xué)生的個(gè)人思想與行為習(xí)慣，對(duì)于其未來的發(fā)展有著十分關(guān)鍵的作用。在小學(xué)教育過程中關(guān)注小學(xué)生個(gè)人習(xí)慣的養(yǎng)成，用良好的教育氛圍以及創(chuàng)新的教學(xué)方法幫助小學(xué)生認(rèn)清個(gè)人發(fā)展的方向，使之成長(zhǎng)為明理之人，才能滿足素質(zhì)教育的要求，促進(jìn)小學(xué)生健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]趙曉利.小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究[D].河北師范大學(xué).2016.

[2]龍小佳.小學(xué)生養(yǎng)成教育實(shí)踐研究[D].湖南師范大學(xué).2015.

篇2

在小學(xué)階段與學(xué)生相處時(shí)間最長(zhǎng)的教師就是班主任，掌握學(xué)生個(gè)人情況最多的教師也是班主任，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)特別是在學(xué)生養(yǎng)成教育方面起作用最大的教師還是班主任?？梢姲嘀魅卧趯W(xué)生養(yǎng)成教育中的重要作用。下面筆者結(jié)合這些年的班主任教學(xué)工作談一談自己的體會(huì)。

一、 班主任是學(xué)生養(yǎng)成教育的引導(dǎo)者

對(duì)小學(xué)生而言他們大部分的活動(dòng)范圍主要局限于家庭和學(xué)校。而在學(xué)校里班主任是他們接觸最多的教師，也可以說是他們接觸最多的學(xué)習(xí)榜樣。在這一階段，小學(xué)生的判斷能力相對(duì)較弱，而模仿能力卻很強(qiáng)。老師的一言一行在與學(xué)生的交往中都起著引導(dǎo)的作用，這就要求教師在日常的工作中甚至是生活中都要從小事做起，從工作、生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。也許會(huì)有人認(rèn)為學(xué)生的養(yǎng)成教育主要是在品德與社會(huì)課上進(jìn)行的，其實(shí)這種觀點(diǎn)是片面而膚淺的。也許我們?cè)谡n上講過的內(nèi)容對(duì)學(xué)生起到了作用，但這種作用對(duì)學(xué)生的影響還不夠深刻，甚至持續(xù)的時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng)。學(xué)生的養(yǎng)成教育在品德與社會(huì)課上進(jìn)行固然必要，但是這種教育應(yīng)當(dāng)是無時(shí)無刻不在的，讓學(xué)生時(shí)時(shí)受到教育，使這種教育達(dá)到“潤(rùn)物無聲”的境界。

二、班主任是學(xué)校與家庭合力形成的連接者、促進(jìn)者

現(xiàn)在的孩子是家中的小太陽，每一個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的掌上明珠，在家長(zhǎng)的眼里自己的孩子是最可愛的。每一個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子有一個(gè)美好的未來?；谶@種現(xiàn)狀，在家庭生活中家長(zhǎng)盡力滿足孩子的物質(zhì)需求。另一方面有些家長(zhǎng)只重視學(xué)生智育方面的發(fā)展，片面的認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好就可以了，其他方面可以放在次要地位。至于自己的孩子是否有禮貌，是否懂得尊重別人、理解別人都不放在心上。其實(shí)對(duì)小學(xué)生的養(yǎng)成教育，最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)在家庭。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一個(gè)學(xué)校，任何一個(gè)走出家門的孩子，身上無不帶著父母的影子，言行舉止無不反映著家庭的習(xí)慣，家庭的教育和影響必將奠定孩子一生做人的基石。要想孩子在學(xué)校接受的系統(tǒng)教育得到加強(qiáng)，必須重視家庭對(duì)學(xué)生的影響。如果學(xué)校與家庭不能形成合力，必將導(dǎo)致學(xué)校教育與家庭教育的嚴(yán)重脫節(jié)，就會(huì)在一定程度上抵消學(xué)校教育產(chǎn)生的效果。為了預(yù)防這種局面的發(fā)生，班主任必須承擔(dān)起學(xué)校與家庭合力形成的連接者、促進(jìn)者這一角色。班主任需要做好家訪工作，定期開家長(zhǎng)會(huì)，把學(xué)生這一段時(shí)間里的表現(xiàn)及時(shí)準(zhǔn)確地反應(yīng)給家長(zhǎng)，同時(shí)把學(xué)生在家的表現(xiàn)也了解清楚。做到家長(zhǎng)心中有數(shù)，班主任對(duì)學(xué)生全面掌握。最大程度地得到家長(zhǎng)的支持，有了家長(zhǎng)的配合，學(xué)生在學(xué)校內(nèi)得到的養(yǎng)成教育才能在家里得到有效的延續(xù)。學(xué)校家庭的合力才能得到發(fā)揮，學(xué)生養(yǎng)成教育才會(huì)收到更好的效果。

三、班主任是為學(xué)生養(yǎng)成教育提供優(yōu)化環(huán)境的建設(shè)者

班主任可以為學(xué)生的養(yǎng)成教育提供良好的環(huán)境，包括衛(wèi)生環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校教育對(duì)人的塑造，對(duì)學(xué)生文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)，很大一部分是靠環(huán)境的潛移默化和感染熏陶實(shí)現(xiàn)的，而這一部分往往來得更扎實(shí)、更持久，因?yàn)檫@種作用是一種內(nèi)化的效果。

為達(dá)到衛(wèi)生環(huán)境育人的目的，班主任既要重視教室和清潔區(qū)的范圍，還要把對(duì)衛(wèi)生的要求范圍擴(kuò)大到每一個(gè)學(xué)生。例如，老師的個(gè)人物品要擺放整齊，班主任不僅僅是擺放自己的物品，還要要求學(xué)生按老師的要求去做。把自己的物品也要擺放整齊。在學(xué)生值日時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的值日習(xí)慣，值日前先灑水，掃完地后要重新擺放桌椅。通過長(zhǎng)時(shí)間的要求讓學(xué)生養(yǎng)成良好的整理物品的習(xí)慣。在日常生活中班主任不單單是自己的服裝干凈整潔，也要把這一點(diǎn)傳遞到學(xué)生中讓學(xué)生也養(yǎng)成良好的穿衣習(xí)慣。至于學(xué)生的個(gè)人衛(wèi)生做到時(shí)時(shí)檢查，互相監(jiān)督，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。雖然對(duì)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育只是學(xué)生眾多養(yǎng)成教育之中的一方面，但通過這種習(xí)慣的養(yǎng)成教育培養(yǎng)，一定會(huì)折射到其他方面。

為達(dá)到學(xué)習(xí)環(huán)境育人的目的，班主任要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

良好的學(xué)習(xí)環(huán)境不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到至關(guān)重要的作用，而且對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育也意義深遠(yuǎn)。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境的形成需要教師作出具體而扎實(shí)的工作。作為班主任要充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性。班主任可以通過辦板報(bào)表揚(yáng)進(jìn)步明顯的學(xué)生或成績(jī)突出的學(xué)生；可以通過中隊(duì)活動(dòng)激勵(lì)一直不懈努力的學(xué)生；可以通過評(píng)選活動(dòng)表揚(yáng)聽講認(rèn)真的學(xué)生……這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來。為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望，學(xué)習(xí)才會(huì)更加自覺，才會(huì)加倍努力。所以有了學(xué)習(xí)的積極性和自覺性，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就容易養(yǎng)成，學(xué)生的養(yǎng)成教育也就水到渠成。

四、班主任是學(xué)生養(yǎng)成教育的監(jiān)督者

養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期的教育過程，而小學(xué)生的年齡比較小，自覺性比較差。基于這種情況，需要班主任作為養(yǎng)成教育的監(jiān)督者時(shí)時(shí)教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。

班主任特別是小學(xué)班主任，與學(xué)生相處的時(shí)間最長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生的情況掌握也最全面，包括學(xué)生在校的學(xué)習(xí)情況，在家的生活情況，甚至在班內(nèi)的人際情況，最愛與哪些小伙伴一起玩……對(duì)于這些情況的掌握，班主任與其他教師相比具有獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，所以班主任作為學(xué)生養(yǎng)成教育的監(jiān)督者是最合適的人選。

篇3

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;流動(dòng)小學(xué)生;養(yǎng)成教育;途徑;探析

近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和改革開放的不斷深入，國(guó)內(nèi)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展呈現(xiàn)不平衡現(xiàn)象。近年來，我國(guó)對(duì)教育越來越重視，越來越多的務(wù)工人員希望其子女獲得高質(zhì)量的教育教學(xué)條件和更好的受教育機(jī)會(huì)，因此許多農(nóng)村地區(qū)的兒童跟隨父母在其工作地上學(xué)已成為普遍現(xiàn)象，然而作為外來務(wù)工人員的子女，在學(xué)校不被重視，學(xué)生的行為習(xí)慣也無法得到系統(tǒng)的規(guī)范和訓(xùn)練，在流動(dòng)兒童當(dāng)中進(jìn)行養(yǎng)成教育逐漸成為了對(duì)其教育過程中的重點(diǎn)。在逐漸重視對(duì)流動(dòng)兒童進(jìn)行養(yǎng)成教育的同時(shí)，養(yǎng)成教育實(shí)施過程中的不足也隨之顯露出來。

1農(nóng)村流動(dòng)兒童養(yǎng)成教育現(xiàn)狀

1.1流動(dòng)兒童家長(zhǎng)忽視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成

大多數(shù)學(xué)生家長(zhǎng)只是在物質(zhì)上盡量滿足孩子的要求，在學(xué)習(xí)成績(jī)上對(duì)孩子進(jìn)行督促，并不注重孩子在學(xué)習(xí)、生活、思想上行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，對(duì)孩子進(jìn)行“放羊式”管理，導(dǎo)致了農(nóng)村流動(dòng)小學(xué)生無法養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣。

1.2小學(xué)教師輕視對(duì)流動(dòng)兒童的養(yǎng)成教育

小學(xué)教師在教學(xué)過程中，大多都過于注重對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)，將教育的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高上，甚至有的教師認(rèn)為教會(huì)學(xué)生知識(shí)就是完成了教育任務(wù)，沒有把對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育當(dāng)做小學(xué)教育中的一個(gè)重要部分，從而輕視了對(duì)小學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

1.3農(nóng)村流動(dòng)兒童在自我認(rèn)識(shí)上不關(guān)心自身行為習(xí)慣的養(yǎng)成

農(nóng)村流動(dòng)兒童在生活上基本都屬于放養(yǎng)狀態(tài)，由于父母和教師在行為習(xí)慣養(yǎng)成教育上不重視，流動(dòng)兒童內(nèi)心也就放松了對(duì)自己的要求，認(rèn)為作為學(xué)生在學(xué)習(xí)上努力就可以了，生活習(xí)慣上就可以任性而為，得過且過。而且，流動(dòng)兒童一般都是在一起學(xué)習(xí)，他們身邊也沒有榜樣來讓他們模仿。流動(dòng)兒童對(duì)養(yǎng)成教育在認(rèn)知上的不關(guān)心，導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)生養(yǎng)成教育難以實(shí)施。

2農(nóng)村流動(dòng)兒童養(yǎng)成教育難以實(shí)施的原因分析

2.1流動(dòng)兒童家長(zhǎng)自身文化素質(zhì)較低

由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、教育資源、生活環(huán)境的限制,現(xiàn)在農(nóng)村流動(dòng)兒童家長(zhǎng)文化素質(zhì)普遍比較低，教育子女的方法比較陳舊，再加上日常工作繁忙，對(duì)孩子的監(jiān)管力度不夠，家長(zhǎng)對(duì)流動(dòng)兒童的家庭教育不能夠兼顧，由此更加無法對(duì)流動(dòng)兒童進(jìn)行養(yǎng)成教育。

2.2學(xué)校教育投入少，教育條件差，師資力量薄弱

流動(dòng)兒童所在學(xué)校多為城市中辦學(xué)條件比較差的學(xué)校，這類學(xué)校資金投入少、硬件設(shè)施差、教學(xué)設(shè)備陳舊、學(xué)校師資力量較為薄弱。學(xué)校許多教師或是年齡較大，或是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，或是兼職從教，教師用于教學(xué)的精力本就較少，而且教師的業(yè)務(wù)水平較低，不具備對(duì)流動(dòng)兒童進(jìn)行養(yǎng)成教育的能力，加之教師對(duì)流動(dòng)兒童的情感投入欠缺，師生關(guān)系淡薄。這樣的教學(xué)環(huán)境下，教師沒有多余的精力去關(guān)注學(xué)生的養(yǎng)成教育，甚至部分教師沒有能力去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。

2.3流動(dòng)兒童父母工作地變動(dòng)大，流動(dòng)兒童換校就學(xué)頻繁

大多數(shù)農(nóng)村外出務(wù)工人員打工地都不是長(zhǎng)期固定的，需要不斷變換務(wù)工地，而農(nóng)村流動(dòng)兒童因其父母工作地的變動(dòng)，也必須頻繁轉(zhuǎn)校。這樣的情況就需要流動(dòng)兒童不斷地適應(yīng)新環(huán)境，在受教育環(huán)境不穩(wěn)定的狀態(tài)下，流動(dòng)兒童斷斷續(xù)續(xù)地完成學(xué)業(yè)，無法受到持續(xù)系統(tǒng)的教育，本來就給流動(dòng)兒童的身心發(fā)展帶來巨大的壓力，他們需要不斷地適應(yīng)新的教師的教學(xué)方法，不斷適應(yīng)和新同學(xué)的交往，沒有更多的精力來關(guān)注自身良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

2.4農(nóng)村流動(dòng)兒童自身存在不利于實(shí)施養(yǎng)成教育的因素

小學(xué)生普遍存在自我約束力不強(qiáng)、自我意識(shí)較差，流動(dòng)兒童因?yàn)殚L(zhǎng)期隨父母漂泊異鄉(xiāng)，自我認(rèn)同感很低，長(zhǎng)期缺乏和父母的交流，導(dǎo)致自我管理能力也很低，而且流動(dòng)兒童還存在學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、近景性太強(qiáng)、心理狀態(tài)消極等問題，這些都對(duì)流動(dòng)兒童養(yǎng)成教育的實(shí)施產(chǎn)生不良影響。[1]

3農(nóng)村流動(dòng)小學(xué)生養(yǎng)成教育途徑探析

3.1轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)意識(shí)，培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣

爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校，共同做好孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的監(jiān)督、督促工作。小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成，家長(zhǎng)是至關(guān)重要的一環(huán)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校，共同做好監(jiān)督、督促工作，顯得尤為重要。在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)踐團(tuán)組織開展了“給父母的一封信”的活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)诜艑W(xué)前準(zhǔn)備好書信，并在家訪時(shí)交予家長(zhǎng)，讓學(xué)生與家長(zhǎng)在生活之外有了更深的情感交流，讓家長(zhǎng)了解孩子，理解孩子。這樣的活動(dòng)不僅了解了學(xué)生的家庭背景，更有助于對(duì)小學(xué)生的關(guān)心與呵護(hù)，而且也可以讓家長(zhǎng)理解孩子。同時(shí)在家訪中與家長(zhǎng)進(jìn)行座談會(huì)，與家長(zhǎng)進(jìn)行親切的交流，向家長(zhǎng)介紹孩子的學(xué)習(xí)情況，闡述家長(zhǎng)教育對(duì)孩子的重要影響，讓家長(zhǎng)在閑余時(shí)間可以多與自己的孩子溝通交流，不要過于忽視孩子。

3.2發(fā)揮教師作用，合理設(shè)計(jì)教育方案

小學(xué)生正處于性格塑造時(shí)期，模仿能力強(qiáng)，教師作為他們受教育時(shí)期最主要的陪伴者，學(xué)生總會(huì)不自覺地向教師學(xué)習(xí)，教師的模范作用是培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的重要途徑。這就要求教師不僅僅局限于課堂上的知識(shí)教育，更重要的是習(xí)慣的培養(yǎng)教育。在本次暑期戶縣的養(yǎng)成教育實(shí)踐中通過探索式、體驗(yàn)式、實(shí)踐式三種教學(xué)方式對(duì)周貴坊小學(xué)的學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，旨在引導(dǎo)孩子們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)孩子全面發(fā)展，同時(shí)通過輔導(dǎo)假期作業(yè)補(bǔ)習(xí)弱課，幫助他們查缺補(bǔ)漏，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，幫助孩子們解決學(xué)業(yè)上的問題。

3.2.1探索式教學(xué)

所謂探索式教學(xué)，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)概念和原理時(shí)，教師只是給他們一些事例和問題，讓學(xué)生自己通過閱讀、觀察、實(shí)驗(yàn)、思考、討論、聽講等途徑去獨(dú)立探究，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。例如在談到個(gè)人衛(wèi)生時(shí)，我們通過表演情景劇、“你指我改”游戲互動(dòng)等形式將學(xué)生可能在各種場(chǎng)合出現(xiàn)的不注意個(gè)人衛(wèi)生的情景展現(xiàn)出來，學(xué)生自己通過觀察、思考、討論、聽講等途徑去獨(dú)立探究，發(fā)現(xiàn)不文明現(xiàn)象，并指出應(yīng)該怎么改正；而當(dāng)講到安全教育的問題，因?yàn)闂l件限制，實(shí)踐團(tuán)用手機(jī)播放音頻，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“安全之聲”教育并給他們普及安全教育的重要性?；顒?dòng)以“大班式”課堂進(jìn)行開展，在教師的指導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生小組自覺地、主動(dòng)地對(duì)火災(zāi)及防震等案例進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生安全意識(shí)。

3.2.2體驗(yàn)式教學(xué)

體驗(yàn)式養(yǎng)成教育是教育者按照預(yù)定的教育內(nèi)容和目標(biāo)，科學(xué)有效地創(chuàng)設(shè)一種身臨其境的體驗(yàn)氛圍，使受教育者能在這種環(huán)境氛圍的影響下進(jìn)入體驗(yàn)狀態(tài)，通過體驗(yàn)和自省來實(shí)現(xiàn)自我教育和自我完善，有效促進(jìn)學(xué)生從道德認(rèn)可向道德行為的轉(zhuǎn)化，從而養(yǎng)成良好的品行教育[2]。實(shí)踐團(tuán)通過開展各種豐富多彩的系列活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)歷中進(jìn)行情感體驗(yàn)，用教育內(nèi)容觸動(dòng)孩子心靈、進(jìn)入孩子內(nèi)心，促進(jìn)孩子良好思想道德基本素質(zhì)的內(nèi)化養(yǎng)成。開展“信任背摔”游戲，不僅讓孩子在玩的同時(shí)，增強(qiáng)自信心，同時(shí)能夠增加團(tuán)隊(duì)之間的信任，而且鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)，克服恐懼，對(duì)流動(dòng)兒童自信的培養(yǎng)，具有極大的作用。在輕松愉快的環(huán)境中培養(yǎng)孩子們的自信心，讓孩子們戰(zhàn)勝那個(gè)膽小的自己。通過舉辦“馬蘭花”、“松鼠抱大樹”游戲，讓孩子們學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)交流。孩子在游戲中不斷地結(jié)識(shí)朋友，不再孤僻，不再害怕與人交流，為以后能更好地開展社交打基礎(chǔ)。游戲最后，讓孩子們談自己的體會(huì)，進(jìn)一步鞏固課堂所學(xué)。

3.2.3實(shí)踐式教學(xué)

實(shí)踐式教育模式是指教育者在做好為學(xué)生講解理論知識(shí)的同時(shí)，還要去引領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生解決實(shí)際問題，讓學(xué)生充分做到學(xué)以致用。而學(xué)生需要在學(xué)習(xí)好理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，能夠把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中來，讓學(xué)生能夠通過自己所學(xué)的知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)問題。因此，實(shí)踐式教育模式是本次赴“戶縣”養(yǎng)成教育實(shí)踐活動(dòng)中不可或缺的一種教育模式，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)組織并開展了四次主題實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受學(xué)習(xí)的樂趣，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足，在實(shí)踐中感受知識(shí)的力量。升旗的肅立莊嚴(yán)讓同學(xué)們感受到升旗儀式的神圣感，在思想上提高重視；文明對(duì)話的嚴(yán)謹(jǐn)讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中感受文明禮儀的重要性，并能夠在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用出來，做一個(gè)文明、禮貌的好學(xué)生；愛護(hù)環(huán)境的責(zé)任讓同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中了解保護(hù)環(huán)境的重要性，“愛護(hù)環(huán)境你我他”的主題活動(dòng)中，實(shí)踐團(tuán)的成員和學(xué)生們一起清掃學(xué)校和馬路上的垃圾并進(jìn)行分類處理，直接將課堂教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合。

3.3定期追蹤觀察

羅馬不是一天建成的,良好的行為習(xí)慣也不是短期形成的,小學(xué)生自覺性、持續(xù)性較差，也許良好的習(xí)慣很難持續(xù)，但同時(shí)孩子們也有著極大的可塑性，這靠的便是后期追蹤。為了觀察本次養(yǎng)成教育的效果與影響，實(shí)踐團(tuán)在活動(dòng)結(jié)束之后再去戶縣定期進(jìn)行關(guān)于養(yǎng)成教育成果的調(diào)查。通過對(duì)小學(xué)生的家長(zhǎng)與教師的訪問和與學(xué)生的交談，對(duì)養(yǎng)成教育的后期成果進(jìn)行評(píng)估。

4總結(jié)

無論是在求學(xué)的過程，還是學(xué)成之后走上社會(huì)，良好的行為習(xí)慣和思想品質(zhì)都是走向成功的基礎(chǔ)。偉大的人民教育家陶行知先生早在幾十年前就諄諄告誡全體教育者：“小學(xué)不但要培養(yǎng)小學(xué)生，而且同時(shí)培養(yǎng)小先生。這樣的小學(xué)才算是現(xiàn)代前進(jìn)的小學(xué)。如果只教小孩讀死書而不肯教人，那么，它只是一個(gè)小小書呆子或一個(gè)小小守知奴的制造廠。[3]”陶先生所說的“培養(yǎng)小先生”就要求教育者要重視“養(yǎng)成教育”，本文通過實(shí)地實(shí)踐，通過搭建學(xué)生與家長(zhǎng)的橋梁轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)和教師的觀念，探索對(duì)小學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的新方法，對(duì)農(nóng)村流動(dòng)兒童養(yǎng)成教育的實(shí)施途徑進(jìn)行了探析，努力尋找方法讓小學(xué)生在小學(xué)階段不僅學(xué)會(huì)知識(shí)，還要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞摹靶∠壬薄?/p>

作者:王蒙 陳陽 單位:陜西科技大學(xué)文理學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]董德鳳.淺談小學(xué)“養(yǎng)成教育”的實(shí)施方法[J].科技咨詢導(dǎo)報(bào),2006.

篇4

從5月9日至6月9日，利用1個(gè)月的時(shí)間開展“好習(xí)慣早養(yǎng)成”主題教育活動(dòng)，以“輕聲慢步有序進(jìn)出”為目標(biāo)，分別對(duì)學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生習(xí)慣和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，力爭(zhēng)在一個(gè)月內(nèi)使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，在教學(xué)樓內(nèi)做到輕聲慢步有序進(jìn)出。

組 長(zhǎng)：__

副組長(zhǎng)：__

組 員：各班班主任

（一）宣傳動(dòng)員階段（第一周）

各班根據(jù)學(xué)校方案，結(jié)合班級(jí)實(shí)際制訂出本班的養(yǎng)成教育實(shí)施方案。5月9日利用班會(huì)時(shí)間召開動(dòng)員大會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行加強(qiáng)養(yǎng)成教育的宣傳，班會(huì)時(shí)間學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員深入到班級(jí)參加各班級(jí)班會(huì)活動(dòng)（6.1 6.2__、6.3 5.1__、5.2 5.3__、4.1 4.2 __、4.3 3.1__、3.2 3.3__、2.1 2.2__、1.1 1.2__、學(xué)前 __）使學(xué)生生進(jìn)一步明確加強(qiáng)養(yǎng)成教育活動(dòng)的重要意義。

（二）具體實(shí)施階段（第二周—第三周）

1．以班級(jí)為單位，組織發(fā)動(dòng)學(xué)生從公共衛(wèi)生，個(gè)人衛(wèi)生、飲食衛(wèi)生等方面，找出普遍存在最需克服的生活陋習(xí)。

2．指導(dǎo)學(xué)生集中學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《實(shí)驗(yàn)小學(xué)養(yǎng)成教育管理細(xì)則》、《實(shí)驗(yàn)小學(xué)樓道管理十不準(zhǔn)》，根據(jù)自己的實(shí)際情況，找到克服這些陋習(xí)的具體措施

3. 班主任要根據(jù)本班情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)要突出“嚴(yán)、實(shí)、細(xì)、活”，“嚴(yán)”就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練；“細(xì)”就是培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣要從點(diǎn)滴做起，從一言一行做起；“實(shí)”就是扎扎實(shí)實(shí)、講究實(shí)效，“活”就是要針對(duì)本班學(xué)生特點(diǎn)，把養(yǎng)成教育搞得靈活多樣，讓學(xué)生從活動(dòng)中受到熏陶和鍛煉。對(duì)部分較差的學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理。

4.利用快板時(shí)間要求學(xué)生把養(yǎng)成教育快板詞背會(huì)，并做到學(xué)以致用。

5. 各班級(jí)每天利用一定的時(shí)間學(xué)習(xí)《實(shí)驗(yàn)小學(xué)養(yǎng)成教育管理細(xì)則》和《實(shí)驗(yàn)小學(xué)樓道管理十不準(zhǔn)》內(nèi)容，同時(shí)要進(jìn)行樓內(nèi)行走和上下樓梯的訓(xùn)練，必要時(shí)對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)訓(xùn)練。

6.學(xué)校在廣播站建立“養(yǎng)成教育”固定欄目，及時(shí)宣傳養(yǎng)成教育并提倡和表揚(yáng)涌現(xiàn)出的典型人物事跡。

7. 學(xué)校設(shè)立值周崗，各班級(jí)設(shè)立衛(wèi)生和紀(jì)律監(jiān)督員，重點(diǎn)檢查學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣和行為習(xí)慣，及時(shí)糾正學(xué)生的不良習(xí)慣。同時(shí)堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范做到每天一查，兩周一評(píng)，并且把評(píng)比結(jié)果進(jìn)行公示。成績(jī)優(yōu)異的班級(jí)將被評(píng)選為優(yōu)秀班級(jí)體。

第三階段：進(jìn)行總結(jié)，評(píng)選表彰（第四周）

1．學(xué)校召開好習(xí)慣教育活動(dòng)情況匯報(bào)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，選取優(yōu)秀班級(jí)的班主任介紹班級(jí)管理工作經(jīng)驗(yàn)。

2．表彰優(yōu)秀班集體和學(xué)生，推動(dòng)好習(xí)慣教育活動(dòng)向縱深發(fā)展。

1.各班要高度重視此項(xiàng)活動(dòng)，把養(yǎng)成教育作為加強(qiáng)學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容來抓，努力做到全員參與，人人受益，掀起校園養(yǎng)成教育的熱潮。

2.班主任要進(jìn)行全方位的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，避免產(chǎn)生管理的死角。全體學(xué)生，要積極投身到此項(xiàng)活動(dòng)中來，講文明、樹新風(fēng)、做文明學(xué)生，促進(jìn)校園精神文明建設(shè)上一個(gè)新臺(tái)階。

1.班主任進(jìn)行檢查。 2.大隊(duì)部組織檢查。

3.值周領(lǐng)導(dǎo)組織檢查。 4.政教處組織檢查。

為了增加檢查考核的透明度，政教處和大隊(duì)部從各班級(jí)抽調(diào)班級(jí)干部參加政教處對(duì)班級(jí)各項(xiàng)檢查工作，檢查結(jié)果按(優(yōu)秀10分、良好8分、較差5分)為標(biāo)準(zhǔn)，并及時(shí)通報(bào)。檢查評(píng)分方式適用于所處政教對(duì)各班級(jí)的管理工作。

學(xué)校在班級(jí)管理中將加大考核力度，對(duì)違反規(guī)定的班級(jí)和學(xué)生將進(jìn)行通報(bào)批評(píng)，對(duì)班級(jí)管理方面存在不足的班級(jí)將提出嚴(yán)厲的批評(píng)，并限期整改。

1.將“學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育”納入班級(jí)學(xué)生個(gè)人考評(píng)，表現(xiàn)突出的學(xué)生，可評(píng)選為本學(xué)期 “三好學(xué)生”或“文明之星”。

2.將班級(jí)管理考核成績(jī)納入教師年終的

綜合考評(píng)。3.將“學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育”納入班級(jí)一日常規(guī)考評(píng)，并納入本周班級(jí)考核總分并作為期終文明班級(jí)評(píng)選的重要依據(jù)。

篇5

【關(guān)鍵詞】自我管理；自我教育；養(yǎng)成教育；全面發(fā)展

前言

寄宿生學(xué)校養(yǎng)成教育，顧名思義，其實(shí)就是要著力培養(yǎng)學(xué)生在校養(yǎng)成良好的生活、作息、學(xué)習(xí)等各方面的好習(xí)慣。使之成為一個(gè)全面發(fā)展的創(chuàng)造型人才?？傊梆B(yǎng)成教育”就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。它的內(nèi)容廣泛：如培養(yǎng)文明禮貌習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、語言習(xí)慣、思維習(xí)慣等等。這些習(xí)慣就是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物。

一、農(nóng)村留守兒童的寄宿生現(xiàn)狀及養(yǎng)成教育的必要性

農(nóng)村寄宿學(xué)校學(xué)生自我約束力差，學(xué)習(xí)目的性不明確，攀比心理嚴(yán)重、尋伴滋事、越墻上網(wǎng)、早戀等與教育目的背道而馳的現(xiàn)象屢見不鮮。農(nóng)村學(xué)生素質(zhì)提高不上去，與城市學(xué)生教育差距越來越大。究其原因有如下幾點(diǎn)：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)造成勞動(dòng)力向外轉(zhuǎn)移，農(nóng)村家庭離婚率偏高等原因?qū)е罗r(nóng)村單親家庭、留守家庭等很多，家庭教育環(huán)境較差，隔代教育現(xiàn)象嚴(yán)重，家長(zhǎng)不在家時(shí)對(duì)孩子漠不關(guān)心或是鞭長(zhǎng)莫及。一旦在家時(shí)就會(huì)把孩子視為掌上明珠，對(duì)孩子是“有求必應(yīng)”、“百依百順”，對(duì)孩子的不良習(xí)慣，也是聽之任之，放任自流。再加上學(xué)校德育工作和心理教育工作機(jī)制不夠完善，教育內(nèi)容簡(jiǎn)單：德育和心理教育工作內(nèi)容空洞、教育方法陳舊、而且重說教輕實(shí)踐，專業(yè)心理輔導(dǎo)老師配備不足，甚至心理輔導(dǎo)老師缺失。如何改善農(nóng)村寄宿生教育現(xiàn)狀，降低農(nóng)村學(xué)校輟學(xué)率已成為擺在農(nóng)村寄宿制學(xué)校的嚴(yán)峻問題。作為農(nóng)村寄宿制學(xué)校只有不斷改善學(xué)生的行為習(xí)慣，提高學(xué)生的素質(zhì)，端正學(xué)生的價(jià)值觀，才能改善這種現(xiàn)狀。農(nóng)村寄宿制學(xué)校養(yǎng)成教育工作迫在眉睫。

二、農(nóng)村寄宿生養(yǎng)成教育的意義

（一）寄宿生養(yǎng)成教育利于農(nóng)村留守和問題的解決。

國(guó)務(wù)院2016年印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作的意見》，“提出加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作、維護(hù)未成年人合法權(quán)益，是各級(jí)政府的重要職責(zé)，也是家庭和全社會(huì)的共同責(zé)任。強(qiáng)化家庭監(jiān)護(hù)主體責(zé)任，加大關(guān)愛保護(hù)力度，確保農(nóng)村留守兒童安全、健康、受教育等權(quán)益得到有效保障”。這份意見的簽發(fā)使農(nóng)村留守兒童問題成為一個(gè)社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)民生問題。而農(nóng)村寄宿制中學(xué)的學(xué)生多是農(nóng)村留守兒童，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛、保護(hù)的擔(dān)子就落在農(nóng)村寄宿制學(xué)校身上。為了便于對(duì)這些寄宿制留守兒童的管理和教育，學(xué)生的良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)就成了這類中學(xué)工作的重中之重。

（二）寄宿生養(yǎng)成教育利于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)乃至一生的發(fā)展。

現(xiàn)在社會(huì)形勢(shì)發(fā)展迅速，智能化程度越來越高再加上外出打工形勢(shì)嚴(yán)峻：工作崗位多是體力活，工資不高或工作不好找，外出打工碰壁的家長(zhǎng)的教育觀念逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變：未來的人才，除了有過硬的專業(yè)知識(shí)，更重要的是還要有善于溝通協(xié)作，能與他人和諧共處的能力。而寄宿學(xué)校的集體生活能克服孩子孤僻、自私、任性、傲氣與嬌氣的缺點(diǎn)，讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人，養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，這些好的養(yǎng)成教育將為他們一生的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

三、農(nóng)村寄宿生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)途徑

（一）結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實(shí)際制定行之有效的行為常規(guī)來作保證。

根據(jù)學(xué)生的行為特點(diǎn)和學(xué)校的實(shí)際情況，健全農(nóng)村初中寄宿學(xué)生的學(xué)校管理制度。教育的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的自我管理和自我教育，民主管理是達(dá)到這一目的的有效途徑?？梢詮囊韵聝蓚€(gè)方面作努力：一、利用有效的管理制度強(qiáng)化學(xué)生的自律行為的養(yǎng)成 ，學(xué)生的不穩(wěn)定性，決定了學(xué)校的寄宿生管理必須要根據(jù)學(xué)校實(shí)際制定嚴(yán)格規(guī)范的管理制度，二、制定行之有效的監(jiān)督、評(píng)比制度，促進(jìn)良好風(fēng)氣的養(yǎng)成，強(qiáng)化教師的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。比如：可以圍繞《一日常規(guī)》、《中學(xué)生行為準(zhǔn)則》制定一些常規(guī)制度：如作息制度、出操制度、請(qǐng)假制度等。學(xué)校積極落實(shí)這些制度，常抓不懈，穩(wěn)步推進(jìn)，逐步提高，讓這些常規(guī)督促學(xué)生的習(xí)慣的養(yǎng)成。

（二）加大宣傳力度，促進(jìn)農(nóng)村初中寄宿學(xué)生的養(yǎng)成教育的形成。

學(xué)?？梢蚤_展多種形式的養(yǎng)成教育宣傳，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道、主陣地作用，向?qū)W生講解文明禮儀知識(shí)，適時(shí)進(jìn)行文明禮儀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并廣泛開展文明禮儀教育活動(dòng)。如：主題班會(huì)、板報(bào)、手操報(bào)、知識(shí)競(jìng)賽等。讓學(xué)生明白養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的益處，產(chǎn)生積極的心理動(dòng)機(jī)，自覺配合學(xué)校的養(yǎng)成教育。

（三）養(yǎng)成教育要緊跟時(shí)代步伐。

社會(huì)在進(jìn)步，養(yǎng)成教育也被時(shí)代賦予新時(shí)期的內(nèi)容和要求，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。養(yǎng)成教育中要根據(jù)時(shí)代要求，增加新的內(nèi)容，如實(shí)事求是的態(tài)度、積極的人生習(xí)慣（遇到挫折時(shí)積極的應(yīng)對(duì)態(tài)度等正面情緒）、自我保護(hù)、自我防范的習(xí)慣、自學(xué)的習(xí)慣、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣、收集信息、整理信息的習(xí)慣；利用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取知識(shí)的習(xí)慣；團(tuán)隊(duì)合作的習(xí)慣、自我評(píng)價(jià)、自我反思的習(xí)慣；遵守規(guī)則的習(xí)慣；尊重他人隱私的習(xí)慣；尊重他人私人空間的習(xí)慣；等等

四、結(jié)語

養(yǎng)成教育是滋養(yǎng)學(xué)生心靈，影響其一生成長(zhǎng)的根本手段。只有致力于開展成功的養(yǎng)成教育，才能確保寄宿制學(xué)校的學(xué)生得到全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝帶群《淺談農(nóng)村小學(xué)生的養(yǎng)成教育》[J]；西江教育論叢；2005年01期

篇6

摘要：道德習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)極為重要，在教育中占有重要的地位。只有加強(qiáng)養(yǎng)成教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好道德習(xí)，才能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好道德素質(zhì)，促進(jìn)其終生發(fā)展。筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐與德育管理，介紹了養(yǎng)成教育的方法與途徑，如果在實(shí)踐中合理使用，對(duì)學(xué)生形成良好的習(xí)慣是大有好處的。

養(yǎng)成教育，是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。特別是小學(xué)生，養(yǎng)成教育尤為重要。論文百事通習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物，它往往起源于看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。好習(xí)慣常常讓人受益終生，壞習(xí)慣往往使人深陷泥潭。

要抓好養(yǎng)成教育，應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣入手。從心理學(xué)的解釋中，可以認(rèn)識(shí)到：習(xí)慣是自動(dòng)化了的反應(yīng)傾向或活動(dòng)模式、行為方式；習(xí)慣是在一定時(shí)間內(nèi)逐漸養(yǎng)成的，它與人后天條件反射系統(tǒng)的建立有密切關(guān)系；習(xí)‘慣不僅僅是自動(dòng)化了的動(dòng)作或行為，還可以包括思維的、情感的內(nèi)容；習(xí)慣滿足了人的某種需要，由此習(xí)慣可能起到積極和消極的雙重作用。對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育抓好了，學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，受益終身。

那么怎樣才能抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育呢?結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)効捶ā?/p>

一、組織學(xué)習(xí)，規(guī)范訓(xùn)練

把開學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周，第一節(jié)課定為養(yǎng)成教育課，向?qū)W生宣讀學(xué)校規(guī)范，提出新學(xué)期的新要求、新希望和新目標(biāo)。組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，校風(fēng)校紀(jì)，讓學(xué)生明白在學(xué)校應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。如：上下樓梯靠右行，不在樓道內(nèi)奔跑、追逐，放學(xué)跟路隊(duì)，堅(jiān)持課前一首歌，按要求做好課前準(zhǔn)備，上課積極參加討論，作業(yè)不欠帳，課余多看課外書籍，拓寬知識(shí)面等，讓學(xué)生明確怎樣做，為什么這么做，以及如何去做，使他們更清楚地知道什么對(duì)，什么不對(duì)。

把訓(xùn)練貫穿于學(xué)生的一日活動(dòng)之中，因?yàn)樾『⒆映３２淮竽苊靼滓恍┐蟮览?，但這時(shí)若能給予他們很好的訓(xùn)練，讓他們?cè)趯?shí)踐中逐漸體會(huì)那樣做的好處，等到他們長(zhǎng)大了，自然也就明白了其中的道理。而此時(shí)，良好的習(xí)慣也已經(jīng)養(yǎng)成了。

孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣以后是非常愉快的，但要養(yǎng)成好習(xí)慣，把不經(jīng)常出現(xiàn)的行為訓(xùn)練成經(jīng)常出現(xiàn)的行為，則是一個(gè)十分艱苦甚至是“痛苦”的過程，要經(jīng)過許多枯燥單調(diào)的練習(xí)。特別是針對(duì)已經(jīng)形成的不良習(xí)慣，矯正起來比較難的，要克服很多難以想象的困難。我們并不提倡苦行僧式的訓(xùn)練，如果孩子光是苦練，過不了多久就會(huì)感到厭煩。所以，不妨“苦練”與“趣練”相結(jié)合，采取一些有趣的形式，如通過游戲、活動(dòng)、競(jìng)賽、繪畫等途徑，不斷變換形式來進(jìn)行訓(xùn)練。例如培養(yǎng)使用禮貌用語的好習(xí)慣，就可以在不同的場(chǎng)合來進(jìn)行，抓住去商場(chǎng)購物、乘車買票、外出游玩等機(jī)會(huì)，提醒和訓(xùn)練孩子在不同的場(chǎng)合使用好禮貌用語。如乘車時(shí)不小心踩到了別人的腳，要誠懇地向?qū)Ψ降狼?，說聲“對(duì)不起”；售票員遞過來車票，最好道一聲“謝謝”；中途下車跟朋友分別，要記得說“再見”，等等。這種自然的生活場(chǎng)景對(duì)孩子培養(yǎng)良好習(xí)慣十分有利。訓(xùn)練的過程是痛苦，即使孩子不愿意，也要鼓勵(lì)他咬著牙堅(jiān)持下去。訓(xùn)練需要一個(gè)過程，因?yàn)楹玫牧?xí)慣往往需要較長(zhǎng)的時(shí)間來鞏固，不可能一鼠而就。習(xí)慣培養(yǎng)是一個(gè)持之以恒的過程。培養(yǎng)習(xí)慣是個(gè)長(zhǎng)期工程，一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成，往往需要漫長(zhǎng)的時(shí)間。由于人的行為往往具有慣性，在一段時(shí)間的訓(xùn)練之后，如果稍加放松，孩子就會(huì)出現(xiàn)反復(fù)。所以，在進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)，一定要反復(fù)抓，不能放松，即使孩子在某種行為上已經(jīng)表現(xiàn)很好了，也要反復(fù)抓。

二、家校合作，形成合力

可以說學(xué)校是養(yǎng)成教育的主陣地，家庭是養(yǎng)成教育的第一課堂。在養(yǎng)成教育工作中，學(xué)校一家庭相結(jié)合是通過家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)、家訪、家長(zhǎng)開放日等形式，使家校形成合力，增強(qiáng)教育效果。我們的小學(xué)生來自不同的家庭，受到不同環(huán)境的影響，特別是出身在文化層次居中的城市居民，望子成龍心切，但由于自己的文化修養(yǎng)所限或由于生活習(xí)慣的不良影響，或由于周圍環(huán)境不夠適應(yīng)孩子成長(zhǎng)之故，或多或少給我們的小學(xué)生的生活習(xí)慣或?qū)W習(xí)習(xí)慣，從不同程度上受到特殊的影響。養(yǎng)成教育必須以家庭教育為依托。家庭教育是一切教育的起點(diǎn)，任何教育離不開家庭教育。家庭教育的內(nèi)容是多方面的，而重點(diǎn)卻是學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成與品格的培養(yǎng)。從事教育的人都十分清楚，任何學(xué)生或多或少都會(huì)體現(xiàn)出家庭教育的程度與效果，每個(gè)孩子都會(huì)有家長(zhǎng)的影子或特征。

家庭是人的第一個(gè)社會(huì)生活環(huán)境，是人們接受教育、德育最長(zhǎng)久的場(chǎng)所。家庭德育是一個(gè)人接受品德教育的開端，它可為個(gè)體人的個(gè)性和品德發(fā)展奠定必要的基礎(chǔ)。學(xué)校的德育必須要以家庭教育為依托，讓家庭德育成為學(xué)校德育好的助手與補(bǔ)充。我們都有過這樣的經(jīng)歷，一個(gè)在學(xué)校規(guī)規(guī)矩矩的好學(xué)生，回到家卻是一個(gè)無規(guī)無矩，甚至是蠻不講理的孩子，聽不得別人的意見與教育。也有這樣的現(xiàn)象：學(xué)校要求的某些行為被孩子說成是在學(xué)校才能做的事情，而脫離了學(xué)校這一要求就不存在了。所以，出現(xiàn)了手拿紅領(lǐng)巾上學(xué)，出校門隨手扔廢紙，甚至出口成臟的情形，都是由于家庭德育與學(xué)校德育的脫節(jié)造成的。因此，我們要想使養(yǎng)成教育取得良好的效果，就要多方面、多渠道與家庭教育結(jié)合起來，通過開辦家長(zhǎng)學(xué)校，每學(xué)年至少上課兩次家教培訓(xùn)課，共同研討教育子女的方法，以提高家長(zhǎng)的科學(xué)文化、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、思想觀念等方面的素質(zhì)。一方面提高家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成教育重要性的認(rèn)識(shí)；另一方面使我們的教育具有一致性，形成合力，這樣就十分有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為其以后學(xué)習(xí)與生活打好基礎(chǔ)。

三、榜樣示范，率先垂范

每一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子，都需要一個(gè)好的榜樣，好的榜樣對(duì)孩子的影響力是很強(qiáng)的，會(huì)成為他們前進(jìn)的目標(biāo)和動(dòng)力之源。孩子以什么樣的人為榜樣，他也可能成為什么樣的人：當(dāng)他們以英雄人物、偉人、智者、科學(xué)家等為榜樣，就可能找到動(dòng)力和方向，成為有用的人；當(dāng)他們結(jié)交小人、盲目追星、盲目攀比、從父親那里學(xué)會(huì)吸煙等，結(jié)果將非常糟糕。

父母是孩子最天然、最近的榜樣，運(yùn)用榜樣法，父母首先就要“正己”，想方設(shè)法從各個(gè)方面為孩子做出表率來。

除了父母外，在養(yǎng)成教育中，教師，尤其是班主任，要率先垂范，以身作則。因?yàn)槔蠋煹囊陨碜鲃t，率先率先垂范，必然對(duì)學(xué)生起到潛移默化、潤(rùn)物無聲的重要作用。老師是學(xué)生最好的榜樣，可以這樣說，學(xué)生的種種習(xí)‘質(zhì)都是在靜觀默察中，在不斷模仿中逐漸形成的。身教重于言教，要有文明學(xué)生，首先得有文明老師。

孩子身邊的伙伴，哪怕他身上有一點(diǎn)值得孩子學(xué)習(xí)的地方，比如學(xué)習(xí)特別認(rèn)真、特別守時(shí)、很有禮貌、遵守交通規(guī)則等，都是值得孩子學(xué)習(xí)的榜樣。

四、活動(dòng)育人，自我體驗(yàn)

篇7

關(guān)鍵詞：小學(xué)生； 行為習(xí)慣； 養(yǎng)成教育

中圖分類號(hào)：G635.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2014）01-079-001

美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗曾做過這樣一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：他找來兩輛一模一樣的汽車，一輛停在比較雜亂的街區(qū)，一輛停在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)。他把停在雜亂街區(qū)的那一輛的車牌摘掉，頂棚打開，結(jié)果一天之內(nèi)就被人偷走了。而擺在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)的那一輛過了一個(gè)星期仍安然無恙。后來，詹巴斗用錘子把這輛車的玻璃敲了個(gè)大洞，結(jié)果，僅僅過了幾個(gè)小時(shí)，它就不見了。

后來，政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳依托這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，提出了一個(gè)“破窗理論”。這一理論認(rèn)為：如果有人打壞了一個(gè)建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又未得到及時(shí)維修，別人就可能受到暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。

“破窗理論”給我們的啟示是：必須及時(shí)修好“第一個(gè)被打碎的窗戶玻璃”。防微杜漸，說的正是這個(gè)道理。對(duì)此，中國(guó)也有許多類似的論述：“小洞不補(bǔ)，大洞難堵”；“千里之堤，潰于蟻穴”；“禍患常積于忽微”……

由此，我想到，學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育不也正是如此嗎？在我們學(xué)生中有一些不良的行為習(xí)慣，如紙屑隨地拋、課間追打鬧、講話無禮貌等等，如果我們老師們?cè)诘谝淮慰吹綍r(shí)認(rèn)為是小事，或者熟視無睹的話，就會(huì)出現(xiàn)第二次、第三次、更多次、更多的學(xué)生出現(xiàn)這些陋習(xí)，那我們學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育就會(huì)成為一句空話。在國(guó)內(nèi)外許多大城市的步行街上我們看不到一張紙片、一口痰跡，為什么？除了市民的個(gè)人素質(zhì)很高的原因，就是因?yàn)楫?dāng)出現(xiàn)第一張紙片時(shí)就有管理人員的及時(shí)制止和處理，從而形成了一個(gè)良好的環(huán)境氛圍，你即使有垃圾也扔不下手，這就是環(huán)境教育人、培養(yǎng)人的作用。我認(rèn)為學(xué)校行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育重點(diǎn)應(yīng)做好以下四方面的工作：

1.學(xué)校無小事，養(yǎng)成教育應(yīng)從最細(xì)微處做起。我們提倡“寬容”，但在對(duì)待學(xué)生的教育上卻不能縱容他們的看似不起眼的“小錯(cuò)誤”。對(duì)他們的一個(gè)小小的苗頭或趨勢(shì)，都要引起充分的重視，小題大做，這樣才能教育本人，防止蔓延。行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的內(nèi)容是每天都會(huì)發(fā)生的“日常小事”，但用教育的眼光看，這些小事恰恰是學(xué)生素質(zhì)的外部反映，通過一些細(xì)小的外部行為表現(xiàn)，就可以反映出學(xué)生的內(nèi)心世界。如上下扶梯靠右行是遵守規(guī)則和紀(jì)律的表現(xiàn)；早晨進(jìn)校對(duì)同學(xué)問好是一個(gè)人文明素養(yǎng)的表現(xiàn)；主動(dòng)把掉在地上的垃圾揀起來是關(guān)心公共環(huán)境的行為等。正是這些具體行為，構(gòu)成了學(xué)校養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容，也正是這些“日常小事”，日積月累，逐漸積累成人的一項(xiàng)項(xiàng)優(yōu)秀品質(zhì)。

2.行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的訓(xùn)練要持之以恒、始終如一。培養(yǎng)孩子任何一種良好行為習(xí)慣，都需要做長(zhǎng)期的、細(xì)致的工作，沒有科學(xué)的方法，單憑熱心和干勁是不行的，教師進(jìn)行養(yǎng)成教育最重要的方法是訓(xùn)練法。許多學(xué)校養(yǎng)成教育的內(nèi)容是根據(jù)學(xué)生中發(fā)生的問題臨時(shí)確定主題，一抓而過，結(jié)果時(shí)間不長(zhǎng)壞習(xí)慣又“死灰復(fù)燃”?；蛘咧朴喠藢W(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的一系列規(guī)章制度和訓(xùn)練目標(biāo)，但不是因?yàn)殡S著時(shí)間的推移不能堅(jiān)持而逐漸松懈，就是被學(xué)校其他教育主題而沖淡，效果并非想象中的那么理想。因此，對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育除了科學(xué)的訓(xùn)練方法外，更重要的是持之以恒，數(shù)年如一。在第一時(shí)間修好“被打碎的玻璃窗戶”，是養(yǎng)成教育的明智之舉。

篇8

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族歷史發(fā)展中遺留的產(chǎn)物，同時(shí)不乏積極向上的精神和文化，在其熏陶之下，不僅能夠使人們視野更加開闊，增長(zhǎng)自身見識(shí)，還能夠陶冶情操，提升個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。特別是對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生而言，因其年紀(jì)小尚未形成定勢(shì)思維和習(xí)慣，借助國(guó)學(xué)經(jīng)典的力量培養(yǎng)小學(xué)生習(xí)慣非常重要。

【關(guān)鍵詞】

國(guó)學(xué)經(jīng)典 小學(xué)生 習(xí)慣養(yǎng)成教育

巴金有言：孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始。莎士比亞也有過類似的說法：不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去?？梢娏己玫牧?xí)慣在人生道路中發(fā)揮著重要作用，對(duì)人的一生都有影響，在一定程度上決定著人的終身發(fā)展。如果養(yǎng)成良好習(xí)慣則會(huì)受益終生，因此應(yīng)努力培養(yǎng)小學(xué)生的良好習(xí)慣。

一、前小學(xué)生習(xí)慣現(xiàn)狀

首先在學(xué)習(xí)紀(jì)律方面，從整體上來看，學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣普遍較差，很少學(xué)生主動(dòng)、積極地完成老師交代的學(xué)習(xí)任務(wù)。課堂教學(xué)中，只有部分同學(xué)愿意舉手發(fā)言，配合老師工作，多數(shù)學(xué)生在課堂上“開小差”，并且不聽從老師管教。下課之后教室內(nèi)外追逐打鬧現(xiàn)象屢見不鮮，秩序非常混亂。其次，在衛(wèi)生習(xí)慣和文明習(xí)慣方面，現(xiàn)階段學(xué)生多屬于獨(dú)生子女，家長(zhǎng)寵溺，使得其出現(xiàn)任性、嬌氣等意識(shí)和行為，來到學(xué)校之后不懂得尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)，甚至存在欺騙家長(zhǎng)、欺騙老師等行為。另外還存在果皮紙屑隨意亂丟等行為，未養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣。最后，在勞動(dòng)習(xí)慣和生活習(xí)慣方面。在家里不參與家務(wù)勞動(dòng)，在學(xué)校不熱愛集體勞動(dòng)，即便是力所能及的小事也需要父母、老師的幫助，害怕吃苦。

二、借助國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成教育的措施

（一）在課堂教學(xué)中融入國(guó)學(xué)經(jīng)典

一方面學(xué)?？梢蚤_設(shè)國(guó)學(xué)課程，從地方課程中選擇一節(jié)課作為國(guó)學(xué)課，并對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)發(fā)展，與小學(xué)階段學(xué)生特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律相結(jié)合，分年級(jí)確定與之相對(duì)應(yīng)的教育主題，以取得良好教育效果。如低年級(jí)教育工作以《憫農(nóng)》《春曉》《回鄉(xiāng)偶書》等通俗易懂、簡(jiǎn)單明了的古詩詞為主，以其朗朗上口的韻律和故事情節(jié)吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。針對(duì)中年級(jí)學(xué)生的國(guó)學(xué)教育，可以以《三字經(jīng)》等為重點(diǎn)選取對(duì)象，通過“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知”等內(nèi)容教授學(xué)生文明禮儀習(xí)慣。針對(duì)高年級(jí)學(xué)生的國(guó)學(xué)教學(xué)，可以以《弟子規(guī)》等為重點(diǎn)選取對(duì)象，通過弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學(xué)文等內(nèi)容教授學(xué)生為人處事的行為習(xí)慣。

另一方面，充分利用基礎(chǔ)課程中經(jīng)典國(guó)學(xué)內(nèi)容。在國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本編制過程中，應(yīng)將教科書中的國(guó)學(xué)資源充分利用起來，在小學(xué)階段各年級(jí)的語文教材中通常蘊(yùn)含了豐富的國(guó)學(xué)知識(shí)。如名人名言：真實(shí)的十分理智的友誼，是人生最美好的無價(jià)之寶。一個(gè)人的價(jià)值，全決定于他自己。經(jīng)典典故：《揠苗助長(zhǎng)》《自相矛盾》《刻舟求劍》《鄭人買履》《畫蛇添足》《守株待兔》《農(nóng)夫和蛇》等，這些名人名言和經(jīng)典典故具有深刻的教育意義，對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成有重要作用。

（二）在校園文化建設(shè)中融入國(guó)學(xué)經(jīng)典

在國(guó)學(xué)經(jīng)典中，有些通俗易懂、短小精悍，如人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。有些感情細(xì)膩、清新高雅，如飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。有些則哲理深刻、意義深遠(yuǎn)，如吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)呼？學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這些國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容歷經(jīng)成千上萬年的傳誦，成為經(jīng)典，為中華兒女修養(yǎng)和素質(zhì)提升提供了源動(dòng)力，因此在校園文化建設(shè)中應(yīng)將這些國(guó)學(xué)經(jīng)典融入其中，使小學(xué)生從小接受熏陶教學(xué)，使其在潛移默化中體會(huì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的深刻含義并在生活和學(xué)習(xí)中踐行，為學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成提供支持。在學(xué)校中，可以以板報(bào)、條幅等多種形式展現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，將國(guó)學(xué)經(jīng)典中通俗易懂、與小學(xué)生特點(diǎn)相符合的內(nèi)容展示出來，如溫故而知新，可以為師矣。知之為知之，不知為不知，是知也。三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。通過這些經(jīng)典國(guó)學(xué)內(nèi)容從不同角度感染小學(xué)生，使其自然而言養(yǎng)成良好習(xí)慣。

三、小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育中國(guó)學(xué)經(jīng)典的應(yīng)用成效

自國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育中應(yīng)用以來，不僅活躍了課堂教學(xué)，還豐富了校園文化，不管是在課堂上，還是在課間時(shí)分，都可以聽到書聲瑯瑯，校園中文化氛圍極其濃郁。另外，在校內(nèi)開展的古詩文競(jìng)賽、古詩文手抄報(bào)等多種形式的國(guó)學(xué)經(jīng)典相關(guān)活動(dòng)，不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到充分激發(fā)，而且使校園充滿活力與生機(jī)。通過吟唱、誦讀古詩文，學(xué)生從中體會(huì)到了國(guó)學(xué)經(jīng)典之美妙，加深了學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)和理解，并且在潛移默化中學(xué)生的行為習(xí)慣得到有效規(guī)范，對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，逐漸養(yǎng)成良好習(xí)慣。

【結(jié) 語】

小學(xué)階段是學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段，因此應(yīng)重視習(xí)慣養(yǎng)成教育。國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著中華民族振興和發(fā)展的精華，屬于民族瑰寶，所以在小學(xué)階段的習(xí)慣養(yǎng)成教育中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典可取得良好成果，經(jīng)過實(shí)踐證明，國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透使小學(xué)生養(yǎng)成了良好習(xí)慣，促進(jìn)了小學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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【2】丁利娜.傳承經(jīng)典，正禮修身――淺談如何以國(guó)學(xué)經(jīng)典培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)【J】.快樂閱讀，2016（10）

篇9

關(guān)鍵詞：班級(jí)管理；小學(xué)生；集體意識(shí)；教育

中圖分類號(hào)：G625 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2012）25-0068-02

在學(xué)校教育中，班集體作為較小單位的社會(huì)群體構(gòu)成形式，是小學(xué)生社會(huì)成長(zhǎng)環(huán)境中至關(guān)重要的組成部分。這種群體環(huán)境具有時(shí)間上的延續(xù)性和成員構(gòu)成的固定性，學(xué)生在這樣的集體環(huán)境中要完成長(zhǎng)達(dá)六年的自我成長(zhǎng)和發(fā)展。作為學(xué)生管理和指導(dǎo)者的班主任應(yīng)抓住班級(jí)管理的契機(jī)，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體意識(shí)的養(yǎng)成教育，這不僅有利于積極向上的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的創(chuàng)建，而且對(duì)學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的順利進(jìn)行影響深遠(yuǎn)。小學(xué)教師在班級(jí)管理中對(duì)學(xué)生實(shí)施集體意識(shí)養(yǎng)成教育可以通過加強(qiáng)共同價(jià)值認(rèn)同、責(zé)任感的培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生感性與理性思維的平衡以及群體權(quán)利意識(shí)培養(yǎng)等途徑來實(shí)現(xiàn)。

一、在班級(jí)管理中進(jìn)行共同價(jià)值認(rèn)同教育是實(shí)現(xiàn)小學(xué)生集體意識(shí)養(yǎng)成的基礎(chǔ)

實(shí)施小學(xué)生集體意識(shí)的養(yǎng)成需要教師在班級(jí)管理中進(jìn)行共同價(jià)值認(rèn)同教育。共同價(jià)值認(rèn)同是區(qū)分社會(huì)群體的核心標(biāo)志之一，對(duì)社會(huì)群體的凝聚力和向心力的提升起到重要的決定性作用。班級(jí)是學(xué)校群體的分支機(jī)構(gòu)，是學(xué)生群體的基本組成單位，構(gòu)建積極和諧的班級(jí)必須要求學(xué)生具有較強(qiáng)的集體意識(shí)。同時(shí)，社會(huì)成員個(gè)體成長(zhǎng)與群體背景息息相關(guān)，基于社會(huì)成員在社會(huì)化的過程中能及時(shí)適應(yīng)群體環(huán)境，為自身發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)客觀條件這一訴求，也要求社會(huì)個(gè)體具有較強(qiáng)的集體意識(shí)。小學(xué)生集體意識(shí)的培養(yǎng)首要的著眼點(diǎn)就是班級(jí)成員達(dá)到對(duì)共同價(jià)值的認(rèn)同。

在班級(jí)管理中進(jìn)行小學(xué)生共同價(jià)值認(rèn)同意識(shí)的培養(yǎng)可以通過以下三種途徑進(jìn)行。第一，通過班級(jí)日常行為規(guī)范的教育滲透來完成。小學(xué)生行為規(guī)范具有一致性的特點(diǎn)，要求每個(gè)班級(jí)成員通過遵守共同行為來達(dá)到令行禁止的目的。共同行為規(guī)范的遵守可以使學(xué)生產(chǎn)生“我們是一樣的”的這一群體意識(shí)，增加小學(xué)生的集體歸屬感和對(duì)共同價(jià)值的認(rèn)同感，從而激發(fā)班級(jí)成員的集體意識(shí)。班級(jí)日常行為規(guī)范的制定和實(shí)施應(yīng)當(dāng)具有持久性和嚴(yán)謹(jǐn)性等特點(diǎn)，要與學(xué)校的相關(guān)規(guī)定相一致，同時(shí)兼顧學(xué)生個(gè)體發(fā)展的實(shí)際情況。第二，通過班級(jí)群體活動(dòng)來進(jìn)行培養(yǎng)。班級(jí)群體活動(dòng)是增強(qiáng)成員間彼此了解和加強(qiáng)協(xié)作的重要方式，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的社交能力，而且對(duì)學(xué)生各方面知識(shí)技能的提高也大有裨益。在群體活動(dòng)中學(xué)生的創(chuàng)造性被激發(fā)，成員之間的協(xié)作也使學(xué)生產(chǎn)生了團(tuán)體意識(shí)和依賴心理，從而有利于形成共同價(jià)值觀。第三，通過共同課程的學(xué)習(xí)來完成。相同的成長(zhǎng)經(jīng)歷、知識(shí)體系和價(jià)值觀的接受意味著共同價(jià)值認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)，這是最直接和最具有現(xiàn)實(shí)意義的共同價(jià)值認(rèn)同實(shí)現(xiàn)途徑。在班級(jí)成員的學(xué)習(xí)過程中，教師要加強(qiáng)學(xué)生德育教育的引導(dǎo)功能。

二、責(zé)任感培養(yǎng)是實(shí)施小學(xué)生集體意識(shí)養(yǎng)成教育的有力支撐

責(zé)任感的持有是社會(huì)成員對(duì)自身所承擔(dān)義務(wù)認(rèn)可和執(zhí)行的有力保障，是實(shí)施集體主義及愛國(guó)主義教育的重要前提。責(zé)任感在社會(huì)個(gè)體社會(huì)化的各個(gè)階段有不同的表現(xiàn)形式，小學(xué)生的責(zé)任感體現(xiàn)在對(duì)家庭、社會(huì)和自身的責(zé)任意識(shí)中，體現(xiàn)了學(xué)生在社會(huì)中的自我定位和人際認(rèn)可。小學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)與集體意識(shí)的形成相輔相成，責(zé)任感需要社會(huì)個(gè)體具有一定的社會(huì)承擔(dān)能力，在一定的群體范圍內(nèi)與其他社會(huì)成員相互合作，互諒互讓，互有進(jìn)退，這些個(gè)人品質(zhì)和行為是集體意識(shí)的重要表現(xiàn)之一。因此，責(zé)任感的培養(yǎng)是實(shí)施小學(xué)生集體意識(shí)養(yǎng)成教育的有力支撐。

在班級(jí)管理中進(jìn)行小學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)通?？梢酝ㄟ^以下二種途徑來實(shí)施。首先，通過學(xué)校德育教育相關(guān)內(nèi)容的講授和指導(dǎo)實(shí)踐來進(jìn)行，尤其是思品課程的教學(xué)來完成。班主任作為小學(xué)班級(jí)管理的引導(dǎo)者和監(jiān)督者班級(jí)德育教育中關(guān)于愛國(guó)主義、集體主義以及社會(huì)行為規(guī)范等內(nèi)容與責(zé)任感的培養(yǎng)息息相關(guān)。班主任可以以主題班會(huì)或班級(jí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等開放式教育活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)生自身責(zé)任感和群體責(zé)任感的培養(yǎng)。其次，在班級(jí)學(xué)生個(gè)體管理中，教師可以通過與家長(zhǎng)的相互溝通和協(xié)作，通過“化整為零”的方式來實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體家庭責(zé)任性和社會(huì)良心的培養(yǎng)。通過動(dòng)員學(xué)生的人際力量來完成責(zé)任感培養(yǎng)的監(jiān)督，形成完善的責(zé)任感培養(yǎng)體系。第三，在班級(jí)管理中，班主任可以以群體競(jìng)賽的方式或?qū)W校團(tuán)體項(xiàng)目的參與等方式來激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感意識(shí)，從而在加強(qiáng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生集體責(zé)任感的養(yǎng)成教育。

三、引導(dǎo)感性和理性思維的發(fā)展是實(shí)施小學(xué)生集體意識(shí)養(yǎng)成教育的重要保障

小學(xué)生的思維具有直接性和形象性等特點(diǎn)，他們的行為控制能力尚有一定的欠缺。實(shí)施小學(xué)生集體意識(shí)養(yǎng)成教育需要引導(dǎo)他們的思維達(dá)到感性與理性的相互協(xié)調(diào)發(fā)展。先哲們大多把人的行為受控來源分為理性和感性思維。理性思維固然在人的社會(huì)活動(dòng)中占據(jù)了大部分的席位， 但情感意識(shí)的作用也不可小視。在任何一個(gè)社會(huì)群體中， 理性思維往往是通過核心價(jià)值觀的引入，實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的判斷；情感價(jià)值取向通常通過非理性的個(gè)人好惡決定個(gè)體對(duì)他人或群體的態(tài)度是積極還是消極。 如何協(xié)調(diào)好這兩者的關(guān)系是體現(xiàn)班級(jí)管理透明度和寬松度的基準(zhǔn)之一，也是實(shí)施對(duì)小學(xué)生集體意識(shí)養(yǎng)成教育的重要保障。

篇10

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們物質(zhì)文化生活水平的提高，農(nóng)村小學(xué)的養(yǎng)成教育問題越來越嚴(yán)重。學(xué)生生活在和平年代，頭腦里沒有“要大炮，不要黃油”的苦日子概念，過著飯來張口的幸福生活。有的學(xué)生在家里受著隔代教育，爺爺、奶奶等的溺愛不僅使其行為習(xí)慣差（我行我素，待人長(zhǎng)幼不分，說話不文明，常耍無賴，不顧他人感受），而且使其生活自理能力差，依賴性強(qiáng)，自私心嚴(yán)重，不樂于助人；有的學(xué)生在學(xué)校，不遵守紀(jì)律，學(xué)習(xí)自覺性差，上課不聽講，不按時(shí)完成作業(yè)，喜歡打架和貪玩，常常缺課、逃課；還有的學(xué)生在校外，喜歡和不三不四的人結(jié)交，隨意亂花錢，迷戀上網(wǎng)，甚至干違法亂紀(jì)的事等等。所以，學(xué)校抓養(yǎng)成教育勢(shì)在必行。

學(xué)校養(yǎng)成教育要堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展觀，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，采取各種教育方法，加大投入和建設(shè)力度，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理發(fā)展特點(diǎn)，有組織、有計(jì)劃、分步驟和分階段地進(jìn)行，力爭(zhēng)動(dòng)員一切力量，共建養(yǎng)成教育網(wǎng)絡(luò)，群策群力，使學(xué)生逐步養(yǎng)成自學(xué)、自理、自律、自強(qiáng)的好習(xí)慣。

一、重視養(yǎng)成教育，精心為其開辟道路

1.加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)

教師是具體實(shí)施養(yǎng)成教育的組織者和引導(dǎo)者，他們的品質(zhì)對(duì)學(xué)生有潛移默化作用。教師若能用良好師德去教育和感化學(xué)生，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成好習(xí)慣，幸福一生。反之，他們就會(huì)惡習(xí)纏身，遺憾終身。學(xué)校要加大投入，加強(qiáng)師德培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)，調(diào)動(dòng)教師工作熱情，使其肩負(fù)責(zé)任，全心投入養(yǎng)成教育。

2.搞好養(yǎng)成教育宣傳，明確其重要性

學(xué)校要成立養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，帶領(lǐng)師生鉆研養(yǎng)成教育理論，尋找養(yǎng)成教育實(shí)施途徑，開展養(yǎng)成教育專題講座，促使師生學(xué)會(huì)各領(lǐng)域的專項(xiàng)知識(shí)；做到養(yǎng)成教育天天講、時(shí)時(shí)講，處處講、人人講；充分利用作文、掛圖、名人名言、廣播、黑板報(bào)、走廊文化、競(jìng)賽、演講等多種形式進(jìn)行養(yǎng)成教育宣傳，使師生明白：良好習(xí)慣會(huì)使人終身受益。

二、堅(jiān)持“以人為本”，落實(shí)養(yǎng)成教育

1.講究科學(xué)，規(guī)范內(nèi)容

養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程，要根據(jù)各個(gè)階段學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平和心理發(fā)展規(guī)律對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行具體規(guī)范，不能對(duì)學(xué)生要求高，使之做不到，挫傷了孩子自尊心。

2.“以人為本”，建構(gòu)和諧

師生是養(yǎng)成教育中最有活力的因素，師生品質(zhì)好壞影響著學(xué)校聲譽(yù)，師生共同發(fā)展決定著學(xué)校前途和命運(yùn)。管理者若能少一點(diǎn)硬性，多一份關(guān)心，營(yíng)造溫馨“人情”校園，讓師樂教，讓生樂學(xué)，一個(gè)民主、文明、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)，充滿活力的群體就誕生了，養(yǎng)成教育成果不言而喻。

3.注重引導(dǎo)，強(qiáng)化訓(xùn)練

學(xué)校組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，規(guī)范其言行，明確其責(zé)任。在實(shí)際養(yǎng)成教育中，我校每周利用星期一國(guó)旗下講話時(shí)間，通過值周教師總結(jié)和學(xué)生代表發(fā)言，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國(guó)、愛父母、愛學(xué)習(xí)、愛清潔、愛勞動(dòng)和守紀(jì)律等養(yǎng)成教育，促使學(xué)生形成良好思想品質(zhì)和文明習(xí)慣；定期舉辦了安全、交通、法律、衛(wèi)生、消防和水電等專項(xiàng)講座，對(duì)師生進(jìn)行了專業(yè)培訓(xùn)類似的養(yǎng)成教育，增強(qiáng)了師生自護(hù)自救能力；通過興趣小組主辦的象棋，五子棋，圍棋、跳棋、籃球、跳繩等比賽，引發(fā)了學(xué)生自強(qiáng)不息的熱情，培養(yǎng)了學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)能力和創(chuàng)新能力；利用大課間學(xué)生自選動(dòng)作激發(fā)了學(xué)生參與鍛煉的興趣，注重了學(xué)生個(gè)性發(fā)展；通過校級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)磨煉了學(xué)生的意志和毅力，培養(yǎng)了他們奮進(jìn)的精神；利用唱紅歌時(shí)機(jī)，增強(qiáng)了師生的凝聚力…學(xué)校要把養(yǎng)成教育融入各種教育活動(dòng)中，充分運(yùn)用各種典型事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和強(qiáng)化訓(xùn)練，促其形成好品質(zhì)。

4.以師為范，感化學(xué)生

教師要為人師表，以無私的愛心、關(guān)心、細(xì)心和耐心，去教育和引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生感受世界的溫暖，生活的幸福，助其樹立信心和養(yǎng)成好習(xí)慣。

5.注重實(shí)績(jī)，展開評(píng)比

學(xué)校每周要對(duì)各班的養(yǎng)成教育情況進(jìn)行評(píng)比，獎(jiǎng)勵(lì)好的，指出不足，樹立典型，以此培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。我校主要通過值周領(lǐng)導(dǎo)組織學(xué)生對(duì)各班的安全、紀(jì)律、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)、路隊(duì)等的有關(guān)情況進(jìn)行綜合考核，集體評(píng)估，發(fā)給優(yōu)秀班級(jí)帶有星級(jí)的獎(jiǎng)牌，這使養(yǎng)成教育評(píng)價(jià)更具有強(qiáng)烈激勵(lì)性。

6.拓寬視野，陶冶情操

學(xué)校要堅(jiān)持開放性教育，逐步具備“迎進(jìn)來和走出去”的思想觀念。在實(shí)際的養(yǎng)成教育中，我校引進(jìn)了兩場(chǎng)電影，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛國(guó)主義教育；引進(jìn)了武術(shù)操、韻律操和“感恩之心”的手語，激發(fā)了學(xué)生的鍛煉熱情，注入了愛心教育。我校師生還參加了紅歌比賽，大家共同帶著校園的美好和對(duì)中華的稱贊，唱出了校園，深受好評(píng)；也參觀了小平故居，接受了偉人的洗禮，增強(qiáng)了愛國(guó)意識(shí)，進(jìn)一步拓寬了視野，陶冶了情操。

三、齊抓共管，建立養(yǎng)成教育網(wǎng)絡(luò)