導(dǎo)語：如何才能寫好一篇對小學(xué)教育的建議，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

現(xiàn)在，從國家到地方的各級教育領(lǐng)導(dǎo)對教育科研工作重要性的認(rèn)識在不斷增強(qiáng)，工作力度也在不斷加大?；鶎咏逃ぷ髡邊⑴c或主持科研課題研究的人數(shù)越來越多，從事教育科研的積極性也越來越高漲，并且普遍達(dá)成了這樣的共識：

一是校長的現(xiàn)代辦學(xué)理念越來越需要教育科研理論的提升。

二是教育教學(xué)質(zhì)量的提高越來越需要教育科研的指導(dǎo)。

三是辦學(xué)品味的提高，越來越需要教育科研的武裝。

四是建立一支高素質(zhì)的教師隊伍，必須通過教師參與教育科研來實現(xiàn)。

記得20世紀(jì)六十年代世界著名的瑞士兒童心理學(xué)家瓊？皮亞杰曾經(jīng)提出了一個發(fā)人深思的問題：“為什么這樣龐大的一個教師工作者隊伍，這樣專心致志地在全世界工作著，而且一般都有勝任的能力，卻產(chǎn)生不了杰出的科學(xué)研究者，能夠使教育學(xué)變成一門既是科學(xué)的，又是生動的學(xué)問?！逼鋵嵾@個問題直到今天仍然在我們的現(xiàn)實教育生活中存在著。在我們的學(xué)校里面，有很多勤勉踏實肯干的教師，他們把全部的精力投入到日常的教育教學(xué)工作中，卻不注重學(xué)習(xí)教育理論，不善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自己或他人的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)，當(dāng)學(xué)校布置的教研科研任務(wù)與其它工作發(fā)生沖突的時候，他會毫不猶豫地退而求其次。我想，相當(dāng)一部分教師參與教科研的意識淡薄、參與教科研的熱情不高也是現(xiàn)在我們不得不面對的尷尬。這些尷尬充分暴露了目前中小學(xué)教育科研存在的問題。

一、中小學(xué)教育科研工作存在的問題

1.教育科研工作發(fā)展不均衡，各校重視程度差別較大

名校比較重視科研工作，行政參與有利于科研工作開展。而有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師在思想觀念上，對教育科研的重要性、先導(dǎo)性的認(rèn)識不到位或者是錯位?？蒲信d校僅僅停留在口號上。真是在筆頭上重要，口頭上必要，實際上次要，忙起來不要。還沒有把教育科研工作真正納入工作日程。有的認(rèn)為科研可有可無，或認(rèn)為搞科研不是教師的事，甚至認(rèn)為搞科研影響學(xué)校教學(xué)工作，科研薄弱校依然存在。

2.科研組織管理機(jī)構(gòu)不健全，地位不穩(wěn)定，有“邊緣化”的趨勢

有的學(xué)?？蒲胁浚ㄊ遥Ｂ毧蒲腥藛T少，素質(zhì)不高。而縣（市）區(qū)科研部學(xué)校科研室主任基本上都是身兼數(shù)職，事務(wù)繁多，領(lǐng)域不清。

3.基礎(chǔ)教育科研經(jīng)費(fèi)匱乏，基本上是零運(yùn)作

基礎(chǔ)教育科研經(jīng)費(fèi)的匱乏一定程度上挫傷了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師的科研積極性。市縣科研部門沒有任何科研專項經(jīng)費(fèi)，基層學(xué)校在科研投入上也很有限。

4.教育科研的激勵與制約機(jī)制不完善

有的學(xué)校追求課題級別或證書級別，而對是否符合本校的實際情況卻不在乎，原因就和我們的激勵制約機(jī)制不完善有直接關(guān)系。

5.科研的功利思想嚴(yán)重，浮躁跟風(fēng)現(xiàn)象普遍

如有的學(xué)校追求課題數(shù)量，不顧質(zhì)量；追求課題級別，不顧實際；追求課題立項，不求結(jié)果，課題主持人（校長居多）及教師缺乏真實的課題研究，造成了“空殼”課題；追求證書，不重實效。

6.基礎(chǔ)教育科研和教研、教學(xué)相脫節(jié)

教育科研和教研、教學(xué)相脫節(jié)增加了參加研究工作教師的勞動量，使科研工作成為一種負(fù)擔(dān)，這不僅弱化了學(xué)校教科研活動所具有的功能，而且還打擊了一部分教師從事教科研的信心和熱情。

以上這些問題直接影響到教育科研工作的深入開展和科研質(zhì)量的提高，需要引起有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視并妥善解決。

二、思考與建議

1.提高認(rèn)識，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，樹立嚴(yán)肅的教育科研態(tài)度

教育科研工作是扎扎實實的事情，容不得半點含糊。“向教育科研要質(zhì)量”不能停留在口號上。真正實現(xiàn)“科研興校”的目標(biāo)，就必須對教育科研工作有正確的前瞻性認(rèn)識，切實轉(zhuǎn)變對教育科研工作的一些不正確的認(rèn)識。首先，要強(qiáng)化科研工作的領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)首先要有科研意識——走出教育科研工作可有可無、可管可不管的誤區(qū)。進(jìn)一步理順科研管理體制。應(yīng)把教育科研工作做為對教育行政部門、學(xué)校及校長工作業(yè)績考核的重要內(nèi)容之一。其次，要認(rèn)識到教育科研要講求實效性、應(yīng)用性——走出教育科研急功近利的認(rèn)識誤區(qū)。第三，搞教育科研要有自覺自為意識——走出“搞教育科研是負(fù)擔(dān)”的誤區(qū)。教師進(jìn)行研究是工作所必須的，樹立工作即研究的理念。教師的研究不是為自己增加額外負(fù)擔(dān)，而是力圖使自己的教育教學(xué)能以更有效的方式展開。從自己的研究中找到有效的教育教學(xué)策略，就可以熟練地解決種種教育、教學(xué)困惑，減少無效的重復(fù)勞動，在不增加工作時間的前提下，提高教育教學(xué)效率。學(xué)校以教育科研為先導(dǎo)，就必須樹立科學(xué)、嚴(yán)肅、求真、務(wù)實的教育科研態(tài)度，只有這樣，才能使教育科研工作進(jìn)入“創(chuàng)新思考—實踐研究—成果運(yùn)用—指導(dǎo)實踐—提高水平”的良性運(yùn)行機(jī)制。

2.校本科研，課題教研，實現(xiàn)真正意義的教科研訓(xùn)一體化

著名教改實驗家華東師大顧冷元教授指出：“要把教師的研究指向自身的實踐”。那種不顧學(xué)校和個人實際一味追求級別高的課題去研究或圖虛名的做法是錯誤的，結(jié)果也是沒有任何意義的。進(jìn)行科研課題研究是教育科研的重要體現(xiàn)，實現(xiàn)課題牽動。從學(xué)校和教師的總體情況上看，能夠主持和參與省、市科研規(guī)劃課題的還是少數(shù)。大多數(shù)學(xué)校和教師主要是要進(jìn)行校本課題的研究。參與或主持校本課題研究，就是要落實校本科研的基本理念即學(xué)校就是研究中心；課堂就是實驗室；教師就是研究主體；師生成長就是研究目的。有校本科研就要有校本課題，校本課題不要追求數(shù)量，關(guān)鍵是質(zhì)量；不要求大求全求名，而要求實求真求精。有了校本課題就要有課題教研，課題教研就是采用科研的選題方法，運(yùn)用教研的組織形式，以一線教師為研究主體，立足改進(jìn)教學(xué)實踐，解決教學(xué)現(xiàn)實問題的小專題、跟進(jìn)式的教學(xué)研究活動。我認(rèn)為，一個課題就是一個團(tuán)隊，或者說是一批科研骨干教師隊伍，從開題論證到課題實施再到得出結(jié)論，這個研究過程就是隊伍歷練和提高的過程。就是培訓(xùn)科研型教師的一個完整過程?？蒲小⒔萄泻团嘤?xùn)能更好的體現(xiàn)集體的協(xié)作力和凝聚力，我們的目標(biāo)就是最終實現(xiàn)真正意義的教科研訓(xùn)一體化。

3.推出精品，加強(qiáng)建設(shè)，形成市縣校三級管理網(wǎng)絡(luò)制度化

篇2

關(guān)鍵詞：師德 環(huán)境 管理 教育

學(xué)校的工作就是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，重點是兩條：一是高尚品德，二是聰明才智。我認(rèn)為學(xué)校應(yīng)追求高尚品德和聰明才智的統(tǒng)一，在指導(dǎo)思想上，始終堅持把德育放在學(xué)校一切工作的首位。在制定校訓(xùn)，確定學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時，都應(yīng)該突出、強(qiáng)調(diào)出德育的重要性。在學(xué)校建設(shè)德育工作中，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點：

一、注重師德，做好帶頭人

“善之本在教，教之本在師”。德育的對象是學(xué)生，但主體是教師。一個學(xué)校，德育好不好，關(guān)鍵在師德?！把孕锌赡？煞墩?，人師也”。教師既是正確的世界觀、人生觀、價值觀的積極傳播者，更是高尚的思想品德的身體力行者。老師德育的強(qiáng)化，直接影響學(xué)生的道德觀。教師無小節(jié)，處處是楷模。我們教師的一言一行不僅僅關(guān)系到自身的外在形象，更重要的是能夠影響到我們的學(xué)生，彬彬有禮、溫文爾雅的教師帶出來的學(xué)生，大都具有這種氣質(zhì)。這主要是因為學(xué)生的思想還不夠成熟，我們教師的一舉一動，一言一行對學(xué)生都起著潛移默化的影響?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。教育，尤其是德育教育，更重要的還是這種無聲的傳授，無言的感化。學(xué)生會在這樣的教育下，穩(wěn)定、持續(xù)的獲得進(jìn)步，并且，這樣的進(jìn)步空間還會很大。因此，在德育工作中，目標(biāo)是學(xué)生，眼睛盯的是教師。堅信“以人格塑造人格，以品德化育品德，以素質(zhì)提高素質(zhì)”的信念，堅持把師德建設(shè)作為教師隊伍建設(shè)的基礎(chǔ)工程來抓。

二、營造氣氛，好的環(huán)境才能更好的育人

我認(rèn)為在好的氛圍下才能更好的育人，要想做好德育，我們應(yīng)改善我們的學(xué)習(xí)環(huán)境。

1、將德育分解到各學(xué)科的教學(xué)中，“傳道、授業(yè)、解惑”三位一體，使學(xué)生思想上、心理上、情感上自然而然得到品德的熏陶和教育。

2、抓住近幾年發(fā)生的事，針對性的開展墻報、知識競賽、征文比賽、文藝演出等系列活動，使同學(xué)們深切地感受到改革開放給祖國和家鄉(xiāng)帶來的新變化，更加堅定了愛國愛黨愛鄉(xiāng)的信念。

3、通過校廣播站開設(shè)專題介紹我校輝煌的歷史和優(yōu)秀校友，講訴一些為人的事跡，通過班級開展班會，積極地對德育工作進(jìn)行思想教育，讓學(xué)生有更深刻的體會從而激發(fā)了學(xué)生熱愛母校、以母校為榮的情懷，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為努力學(xué)習(xí)、為母校爭光的行動。

4、注重育人“軟環(huán)境”建設(shè)。充分利用校園自然和人文環(huán)境開辟德育基地，每學(xué)期都開展“綠色班級”、“綠色寢室”評比活動，創(chuàng)設(shè)“時時受教育，處處受感染”的德育環(huán)境。讓學(xué)生明白德育時刻在我們生活中。

5、家、校、社區(qū)合作，從而能更好的讓家長―學(xué)校―社區(qū)相結(jié)合。通過對家長開展家庭教育和德育工作，與社區(qū)、景區(qū)、敬老院、特殊教育中心等共建協(xié)議，來建立校外德育基地。讓學(xué)生在參加各種社會實踐和公益活動的同時，能夠在社會的大課堂中培養(yǎng)愛心和社會責(zé)任感。建立“聯(lián)防網(wǎng)絡(luò)”，杜絕外來不利因素滋擾，凈化學(xué)校周邊治安環(huán)境，把學(xué)生帶到德育基地參觀，進(jìn)行傳統(tǒng)教育，定期組織社會實踐活動，使德育工作在知、情、意、行四方面得到有機(jī)的結(jié)合，形成家庭、學(xué)校、社會“三結(jié)合”的育人網(wǎng)絡(luò)，形成整體合力。

三、嚴(yán)格管理，紀(jì)律才能更好的規(guī)劃人

無規(guī)矩不成方圓。擁有良好的氣氛下，學(xué)生需要強(qiáng)制的紀(jì)律來約束，這樣才能更好的實行下去。學(xué)校生活，要求孩子們樹立嚴(yán)格的集體觀念和時間觀念，遵守學(xué)校紀(jì)律。初中階段，學(xué)生都應(yīng)有一定的是非觀，該培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，開始學(xué)會自立、自強(qiáng)。如果我們僅教育他們怎么做的道理，而不加一定的規(guī)矩，效果一定不會明顯。重視學(xué)期初管理，強(qiáng)化對初一新生的規(guī)范教育，使學(xué)生迅速適應(yīng)校園生活。每學(xué)期開展一些活動來加強(qiáng)對學(xué)生日常行為規(guī)范的檢查和督促。學(xué)校加強(qiáng)對全校學(xué)生的穿著儀表檢查與整改，利用校廣播宣傳，弘揚(yáng)正氣，鞭策落后。依據(jù)“用心溝通、以德樹德，竭誠交流、以情動情，修身垂范、以行導(dǎo)行”的育人原則，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

四、德育教育，需堅持時代性和針對性

德育，就是“育心”；育心，貴在“感應(yīng)”，貴在“共鳴”；沒有時代性，沒有針對性，“感應(yīng)”和“共鳴”從何而來？我們可以通過班主任、家長代表、學(xué)生代表座談會，通過全校學(xué)生的調(diào)查問卷及與班主任、學(xué)生、家長的個別談話，通過他們發(fā)表的文章、撰寫的總結(jié)、創(chuàng)辦的刊物，他們自己組織的活動及學(xué)生代表會等形式來對學(xué)生情況做詳細(xì)的調(diào)查研究。我們應(yīng)重點培養(yǎng)學(xué)生的國家意識、集體意識，團(tuán)結(jié)互助精神、無私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新精神?，F(xiàn)在的學(xué)生也講理想，講奮斗，但個人色彩較濃。對此，我們有針對性地幫助學(xué)生樹立正確的理想觀和奮斗觀，將個人理想融入全民族建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想之中。德育應(yīng)落實在一個“小”字上，從小事抓起，學(xué)校無閑時，時時是教育時機(jī)，事事是德育內(nèi)容。站在理論的高度，落腳在一個個學(xué)生身上，一件件具體的小事上，諸如對一句粗話、一張廢紙、一口痰都應(yīng)抓住不放。所謂“實”就是從學(xué)生的實際出發(fā)，因地制宜，把德育工作落到實處，不空洞說教，要實實在在進(jìn)行行為習(xí)慣的訓(xùn)練，從而養(yǎng)成一種優(yōu)良的行為習(xí)慣，使之終生受益。方法上注意創(chuàng)“新”，緊隨時代步伐，給德育內(nèi)容賦予新的內(nèi)涵、新的形式，使之具有感染力、吸引力。

篇3

一、內(nèi)外兼修引活水：提高教師的古詩文素養(yǎng)，提升知識容量

首先，教師應(yīng)更新教育觀念，在教學(xué)實踐中不斷探索、改進(jìn)與提高；其次，積累一定量的古詩，以便教學(xué)中作為拓展遷移的補(bǔ)充內(nèi)容，加深理解，對比體會；再次，腳踏實地地鉆研教材，研究各個學(xué)期詩歌選材的特點與意圖，提高個人的古詩文素養(yǎng)。

二、金針度人展良方：改進(jìn)古詩的課堂教學(xué)，促進(jìn)有效學(xué)習(xí)

1.古詩課堂四步走，逐層深入有奇效

古詩教學(xué)的課堂可以概括成“一讀、二賞、三品、四悟”。以小學(xué)語文國標(biāo)版五年級下冊的第23課中的《六月二十七日望湖樓醉書》為例：

一讀古詩，解句意，知詩意。這首詩歌是北宋著名詩人蘇軾的于宋神宗熙寧五年的六月二十七日在杭州西湖邊昭慶寺前的望湖樓上飲酒至醉，乘興寫下的作品。詩題即已告訴了我們寫詩的時間、地點和作者的心情。初讀詩歌，讀通讀順之后，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)作品四句分別圍繞著“云”“雨”“風(fēng)”“水”這些景物來寫。主要的枝干找出來了，解句意就不難了，像打翻的墨汁一般的烏云便率先拉開了這場大自然表演的序幕……到此，全景呈現(xiàn)，學(xué)生了解了詩意，但這詩意只是對詩句的真實“還原”而已。

二賞古詩，看畫面，想詩境。通過邊讀邊想象詩境的朗讀，在學(xué)生腦海中呈現(xiàn)中全景的動態(tài)展示，可以以小組的形式相互之間交流自己所“看”到的畫面。這一過程，既有如詩歌所描述一幕的生動演繹，又插上了想象的翅膀，使得詩句描繪的片段變得完整、流暢、充實，就像用語言表述出的一幕電影，這“電影”不但補(bǔ)充了古詩的跳躍和空白，還可能留有余地來展示細(xì)處的場景變化，甚至還有對作者的“特寫”。至此，場景漸清晰，過程漸流暢，細(xì)節(jié)更細(xì)膩。

三品古詩，品詩味，體詩情。情由景生，情由心生，沒有一首詩歌作品是單獨(dú)地為寫而寫，字字句句都是文人們情至深處地一揮而就。本詩的“醉”，絕非普通的買醉，不是單純的景醉，要像了解作者寫作本詩的情感，必先再回到“醉”進(jìn)一步體會。當(dāng)年蘇軾前往杭州任職乃是遭貶，且不說因何遭貶，單就貶職一事而言，或許是任何官員都是抑郁的一件事。那日來到望湖樓上賞美景品美酒，初來杭州的蘇軾為眼前的江南美景所陶醉，西湖碧波蕩漾，湖邊柔柳輕擺，又恰逢一場暴雨，烏云如墨雨如珠，難得雨中賞西湖……美酒活躍在文豪的血液中，于是詩興大起，大嘆疾雨急來急去之中景致變化之快、之奇，不經(jīng)意間筆下生花，心頭陰云消散，真情流露。至此，作者由幕后走到了幕前，學(xué)生“看”到了他的神、他的情、他的心！

四悟古詩，悟特點，學(xué)方法。每一首詩都有各自的特點，有的借景抒情，有的借物說理。本詩在動態(tài)“翻”“遮”“跳”“入”“吹”中瞬間“未遮山”“亂入船”“忽吹散”“水如天”，不得不讓學(xué)生和蘇軾一樣，深嘆大自然的手筆神奇?。∮谑?，精準(zhǔn)地用字、細(xì)膩地描畫，也給學(xué)生上了生動的一課。

2.多元課堂巧設(shè)計，多彩情景現(xiàn)眼前

詩歌，詩即是歌，詩便能歌?！督肪捅慌渖狭四车胤綉蚯那V，出現(xiàn)在了五年級下冊的藝術(shù)教材中。因此，在課堂的收尾階段，可以配一曲適合古詩風(fēng)格的曲子引導(dǎo)學(xué)生盡情吟唱，既益于記憶，又頓生古趣。但需提醒的是，現(xiàn)代樂曲不宜，可選擇古曲，或今人所作、以民族樂器演奏的曲子。

詩中有畫，畫即詩。如教學(xué)《宿新市徐公店》時，學(xué)生就迫不及待地在紙上畫出了稀疏的籬笆、深遠(yuǎn)悠長的小路、翩翩飛舞的黃蝶、興致盎然的稚童……詩中的一切躍然紙上，尤其是那一上一下的黃蝶翅膀，就好像還在不停舞動著一樣，似乎不經(jīng)意間就能飛出紙來，讓人欣喜不已。

以詩敘事，事即詩。教學(xué)《游園不值》，我們隨著詩人走出戶外，腳上的木屐踩過蒼苔，印刻下了一個個深深的痕跡，不由得讓人心生憐意。來到了想要游玩的園子前，抬手輕輕叩門，無奈何很久都沒有開。此時，我們的心中不禁產(chǎn)生失落感。正要走時，一抬頭，卻欣喜地看到了墻上有一支斜伸出來的紅杏，那花兒是那么嬌艷，艷得暖了失落的人心。哦！我們不由得發(fā)出這樣的感嘆：這曼妙的春色豈能輕易關(guān)得住啊！全詩學(xué)完，我們也隨葉紹翁走了一遭，紅杏的美麗赫然在目，那由悲轉(zhuǎn)喜的心情也是領(lǐng)略了一回，對于古詩表達(dá)的情感，自然不在話下。

篇4

一、 技工學(xué)校德育教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)的必要性和可行性

（一）技工學(xué)校德育教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)的必要性

德育教學(xué)有著其他任何學(xué)科無法替代的教育功能。就其本質(zhì)而言，德育是一種特殊的社會實踐活動。是以主流的社會意識形態(tài)影響人們的物質(zhì)生活、政治生活和文化生活，即“育德”，主要是道德教育，包括道德規(guī)范、道德實踐和道德評價的教育，旨在培養(yǎng)有良好社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德的人。

而品德的培養(yǎng)和其他知識的教育不完全相同，反對單純的教育灌輸，提倡給學(xué)生提供形成良好的品德的環(huán)境和氛圍。因為品德的形成過程是一個內(nèi)化過程，這種內(nèi)化大致經(jīng)歷三個階段。第一階段，社會規(guī)范的依從。即表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求來行動，但對規(guī)范的必要性缺乏認(rèn)識，甚至有抵觸情緒。依從具有一定的盲目性和被動性。第二階段，社會規(guī)范的認(rèn)同。認(rèn)同比依從深入了一個層次，它是對自己所認(rèn)可、仰慕的榜樣的遵從、模仿、個體在思想、情感和態(tài)度上主動地接受了規(guī)范，從而試圖與之保持一致，認(rèn)同具有自覺性和主動性。第三階段，社會規(guī)范的信奉。信奉是內(nèi)化的最高階段，學(xué)習(xí)者對社會規(guī)范及其價值原則有了深刻的理解，并持有積極的情感體驗，使之成為自己的一種信念，與原有的價值觀念一體化。這時，學(xué)習(xí)者會形成穩(wěn)定的品德。

學(xué)校的德育教育對幫助學(xué)生形成健康的心理品質(zhì)，提高道德素質(zhì)、法律意識，增強(qiáng)社會責(zé)任感和社會實踐能力，起著重要的作用。而根據(jù)以往德育課教學(xué)經(jīng)驗，不能靠硬性灌輸、空洞的說教，而只能通過適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ぐl(fā)其情感，使學(xué)生自然而然地領(lǐng)悟其中的道理。情境性教學(xué)正是以激感為主要特點，具有潛移默化的優(yōu)勢。因此，情感在德育課教學(xué)中是必不可少的。

（二）技工學(xué)校德育教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)的可行性

從以上學(xué)生品德的形成規(guī)律我們可以看出，德育要從道德行為的紀(jì)律約束和外部控制開始，但不能僅僅停留在表面化的依從水平上。而是要達(dá)到社會規(guī)范的信奉的階段。所以，我們的德育教育是一個“知-情-信-意-行”的教育過程，道德認(rèn)知、道德情感、道德信念、道德意志、道德行為是道德的基本構(gòu)成因素，是相互滲透、強(qiáng)化的有機(jī)整體。道德認(rèn)知只有同道德情感相結(jié)合，才能伴隨著道德意志產(chǎn)生道德行為。情感是通道，學(xué)生的情感、興趣和態(tài)度直接決定德育的實效。學(xué)生的道德情感又是在一定的情境中產(chǎn)生的，而激感正是德育課教學(xué)的優(yōu)勢所在。它運(yùn)用移情原理，讓學(xué)生受到情境的暗示和感染，引發(fā)“親自實踐”的真切體驗，設(shè)身處地感知情境里角色和身份和遭遇，激起情感上的共鳴與契合，又在情境的巨大引導(dǎo)效應(yīng)中將感知對象的喜怒哀樂潛移默化地轉(zhuǎn)為自己的真摯情感。

另外，德育教學(xué)需要在實踐中進(jìn)行，不僅要動之以情，曉之以理，而且要煉之以志，習(xí)之以行。就是說要學(xué)生把正確的世界觀，人生觀和崇高的道德品質(zhì)付之于實踐活動中。通過創(chuàng)設(shè)一些模擬情境，使學(xué)生有機(jī)會把自己的真摯情感和真實行為表現(xiàn)出來。他們會自覺不自覺地置身于教與學(xué)的情景里，去思考問題，解決問題，參與教學(xué)活動。在這種“動式”的教學(xué)里，老師講解的知識易于接受、掌握，學(xué)生不再感到枯燥，并能引發(fā)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)行為。由此可見，情境教學(xué)是一種對思想政治課德育具有實效的途徑和方法。

二、情境性教學(xué)在德育教學(xué)中的應(yīng)用

（一）實施情境性教學(xué)的具體要求

1． 情境教學(xué)要求學(xué)習(xí)應(yīng)在與現(xiàn)實情境相類似的情境中發(fā)生，以解決學(xué)生在現(xiàn)實生活中遇到的實際問題為目標(biāo)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容要選擇性的任務(wù)，避免學(xué)習(xí)那些脫離現(xiàn)實、過于抽象簡化的內(nèi)容。

2． 情境性教學(xué)的過程與現(xiàn)實的問題解決過程相類似，教師要設(shè)計學(xué)習(xí)情境使之與現(xiàn)實問題相類似,以提高學(xué)生解決現(xiàn)實問題能力為目標(biāo)。在此，情境性教學(xué)不需要獨(dú)立于教學(xué)過程的測驗，因為在學(xué)習(xí)中對具體問題的解決過程本身就反映了學(xué)習(xí)的效果。

（二）實施情境教學(xué)包括以下幾個環(huán)節(jié)

1． 創(chuàng)設(shè)情境。創(chuàng)設(shè)一定的情境，使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實情況基本一致或類似的情境中發(fā)生。

2． 確定問題。在上述情境下，選擇出與當(dāng)前主題密切相關(guān)的真實性事件或者問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容。

3． 自主學(xué)習(xí)。教師向?qū)W生提供解決該問題的線索，如從何處獲取相關(guān)的信息資料、現(xiàn)實中專家解決類似問題的探索過程等等，發(fā)展學(xué)生自主的學(xué)習(xí)能力，包括確定完成學(xué)習(xí)任務(wù)所需要的知識點、獲得有關(guān)信息與資料的能力、利用和評價有關(guān)信息與資料的能力等等。

4． 合作學(xué)習(xí)。在情境教學(xué)中，學(xué)生間進(jìn)行討論、交流、以補(bǔ)充、修正，加深每個學(xué)生對當(dāng)前問題的理解。

5． 效果評價。由于情境性教學(xué)要求學(xué)生解決面臨的現(xiàn)實問題，學(xué)習(xí)過程就是解決問題的過程，即由該過程可以直接反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此對這種教學(xué)效果的評價往往不需要進(jìn)行獨(dú)立于教學(xué)過程的專門測驗。

筆者在進(jìn)行《合作意識》教學(xué)時也曾采用了這一教學(xué)方法。這種教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)的是情境的創(chuàng)設(shè)。筆者創(chuàng)設(shè)了這樣一個真實的“信封生產(chǎn)游戲”。

1． 上課班級共32人，分為四個小組，老師（兩位）擔(dān)任商店售貨員和信封質(zhì)檢員。

2． 四個小組，各成立一個公司，每組自定公司名稱，可以得到一個信封樣本，內(nèi)裝啟動資金1500元（游戲紙幣）。

3． 有商店可以買到原材料，老師（兩位）銷售原材料，商店營業(yè)時間15分鐘（09：15－09:30）

4． 收信封的商店到11：00開門，在這里老師收購制作好的信封，每一個合格信封賣40元。

5． 11:10開始收購信封，停止生產(chǎn)。

6． 各組統(tǒng)計結(jié)果

7． 小組匯報情況

8． 教師總結(jié)、評選出最佳小組。

篇5

初次與這里的學(xué)生相處，讓我感到很難過也很沮喪、在新學(xué)校的新學(xué)年開學(xué)之初，我所教的七年級的學(xué)生先給我上了一課：孩子們學(xué)十六個字母遇到了很大的困難，一周的課程結(jié)束了，但是還有十幾個孩子不會讀這二十六個字母。這在以往的教學(xué)中是非常簡單的環(huán)節(jié)，只需要給孩子正音、進(jìn)行分類記憶和糾正書寫就可以了。下課后我單獨(dú)和孩子們交流，他們的回答讓我大吃一驚：他們以前沒有接觸過英語或者小學(xué)就沒有上過或上好過英語。但是在我們的印象中，這里是聞名世界的旅游城市，我為這樣的現(xiàn)象而驚嘆!

在課堂上我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生連最起碼的聽課都不會，還要老師不時地提醒學(xué)生該寫了、該讀了、該記了；有些學(xué)生雖然人在課堂上，但是老師說了什么，教了什么，讓做什么，一問三不知；有些學(xué)生把寫作業(yè)看成是完成任務(wù)，有的同學(xué)甚至說他小學(xué)就沒有寫過什么作業(yè)；更有甚者。有的同學(xué)就直接說我們就不是來考大學(xué)的。諸如此類的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。剛開始我們確實很無奈，隨著時間的流逝，我們也對這些孩子有了更深的了解和理解。

面對“城中村”孩子的教育現(xiàn)實，我們要想辦法盡快找到適合這些孩子的教育思想和教學(xué)方法，除了要盡快地進(jìn)行課堂教學(xué)改革和完善一些德育方面的常規(guī)管理工作外，我們還要在以下幾個方面狠抓學(xué)生的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，讓他們盡快適應(yīng)現(xiàn)代的教育理念，為他們的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

一、品德先行，感化和感動。

復(fù)雜的社會環(huán)境和生活環(huán)境嚴(yán)重影響了孩子的思想品德，那么作為教育孩子的主要力量――學(xué)校要想盡一切辦法讓孩子的環(huán)境得到“凈化”，心靈得到“升華”，語言行為得到“美化”。我們利用學(xué)校豐富的資源對孩子們進(jìn)行深刻的思想品德教育：我們可以利用每周的升旗進(jìn)行愛國主義教育和幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想的教育：我們可以利用每天的課間活動開展孩子們喜歡的活動，填補(bǔ)孩子們心靈的空缺：我們可以利用每周的班會，對孩子進(jìn)行感恩和友愛等教育。

二、用愛譜寫活潑生動的課堂樂園。

作為學(xué)生最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)了，為了讓我們的學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，作為老師不僅要在課堂傳授知識上下功夫。我們更重要的是要教會孩子們怎樣學(xué)習(xí)。每節(jié)課除了想辦法引起孩子們極大的學(xué)習(xí)和探究興趣，還要把如何學(xué)習(xí)和探究作為我們研究的重點。我們應(yīng)該擯棄那些埋怨和牢騷，現(xiàn)實中的學(xué)生和理想中的學(xué)生有了差距時，迎頭趕上，多想好辦法是我們唯一的選擇。面對孩子們的一些壞習(xí)慣，除了從頭從嚴(yán)要求外。我們更多的是要讓孩子感受到老師的“嚴(yán)愛”，我們經(jīng)常在抱怨孩子不懂得理解和支持老師的工作。捫心自問，我們又如何真正地理解過孩子呢?只有我們用心走進(jìn)孩子的心靈，用愛來傳授我們的每一堂課，用情來改變孩子的不良的行為，作為學(xué)生的孩子，會回報我們一張張笑臉的。

三、教育孩子。先從與家長交流和商討開始。

教育的效果是在互動中產(chǎn)生的，教育需要教師和孩子間的互動。同樣需要家長和孩子間的互動，更需要學(xué)校和家長之間的互動?！俺侵写濉焙⒆拥慕逃狈议L與孩子間的互動，更缺乏學(xué)校和家長之間的互動。學(xué)校應(yīng)該激發(fā)、鼓勵這種互動，利用閑暇時間開辦家長學(xué)校，請教育專家給家長指導(dǎo)有關(guān)教育的問題，提升家長的家教能力和他們自身的素質(zhì)，也激發(fā)他們的家教熱情，同時為學(xué)校和家長的聯(lián)系架起一座橋梁，

四、提升教師的教育理念，打造創(chuàng)新精神的教師隊伍。

篇6

健康是人類生命延續(xù)的基礎(chǔ)，在不同的歷史發(fā)展階段和不同的文化背景下人們對健康的詮釋是不同的，如今心理健康已成為現(xiàn)代健康觀的重要內(nèi)涵，擁有健康的心理是當(dāng)代學(xué)生成長及成材的重要保證。世界衛(wèi)生組織(WHO)在1948年對健康的定義是：“健康不僅僅是沒有疾病或虛弱。而是指身體健康、心理健康和社會適應(yīng)三方面都完好的狀態(tài)”，在這個定義中已經(jīng)明確包含了心理健康的內(nèi)容。隨著社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，世界衛(wèi)生組織又于1989年提出，健康不僅僅是軀體沒有疾病，而且還應(yīng)具備心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康，只有具備了上述四個方面良好狀態(tài)的人，才能是一個完全健康的人。其實，社會適應(yīng)和道德健康中，又不同程度地包含或與心理健康密切相關(guān)。無疑，心理健康已成為現(xiàn)代人健康的最重要因素。

當(dāng)今國際社會的競爭是綜合國力的競爭，也是人才的競爭，而人才的競爭在某種意義上則是心理素質(zhì)的競爭。學(xué)生作為未來社會的主力軍、祖國的希望，是否身心健康、人格健全、全面發(fā)展、能否適應(yīng)新世紀(jì)的各種挑戰(zhàn)，都會對國家的未來發(fā)展起著舉足輕重的作用。同時，就人類自身來講，重大的挑戰(zhàn)是心理危機(jī)。學(xué)生正處在心理健康問題的多發(fā)時期，從個體身心發(fā)展的角度看，學(xué)生處于青少年向成年轉(zhuǎn)變的年齡階段，這個階段是學(xué)生思維、情感、意志逐漸走向成熟的時期，會出現(xiàn)自豪感與自卑感的矛盾沖突，強(qiáng)烈交往的需要與孤獨(dú)感的矛盾沖突，情感與理智以及理想與現(xiàn)實的矛盾沖突交錯等一系列問題。學(xué)生是我們國家未來的建設(shè)骨干，作為未來的主人，既要有健康的體魄，又要有健全的精神，這不僅是個人發(fā)展的需要，也是社會發(fā)展的需要，所以對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育是學(xué)校教育必不可少的內(nèi)容，應(yīng)得到各界的普遍重視。

2　學(xué)校體育課的心理健康教育功能

“體育課程是寓促進(jìn)身心和諧發(fā)展、思想品德教育、文化科學(xué)教育、生活與體育技能教育于身體活動并有機(jī)結(jié)合的教育過程；是實施素質(zhì)教育與全面發(fā)展的重要途徑。”在新頒布的《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)中，心理健康教育已作為一個非常重要的內(nèi)容，并明確提出了心理健康的學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解體育活動對心理健康的作用，認(rèn)知身心發(fā)展與體育活動的關(guān)系；正確理解體育活動與自尊和自信的關(guān)系；學(xué)會通過體育活動調(diào)控情緒；培養(yǎng)克服困難的堅強(qiáng)意志品質(zhì)。

體育運(yùn)動的功能，也就是體育運(yùn)動對人的影響，它包括以下四個方面，即：教育功能、競技功能、健康功能和休閑娛樂功能。過去，學(xué)校體育課對于體育運(yùn)動的競技功能予以了充分的開發(fā)，但對于健康功能和休閑娛樂功能則缺乏足夠的重視。健康功能當(dāng)然也包含促進(jìn)心理健康的功能，而休閑娛樂功能似乎更加突出地表現(xiàn)了體育課對學(xué)生心理健康的影響。首先，休閑娛樂活動中，學(xué)生的情緒是積極的、快樂的。在這樣的活動中學(xué)生容易釋放壓力，體驗積極情緒帶來的愉悅；其次，休閑娛樂體育活動中常常是近乎游戲的集體活動，因而在活動中學(xué)生有機(jī)會體驗團(tuán)隊合作、交流，公平競爭和合理處理勝利與失敗。這對學(xué)生的人際溝通與人際交往能力是一個很好的培養(yǎng)。

3　學(xué)校體育課促進(jìn)心理健康教育的作用

3.1　促進(jìn)學(xué)生情感的發(fā)展。體育教學(xué)內(nèi)容的多樣性、游戲性、挑戰(zhàn)性、團(tuán)體性等特征使得學(xué)生從中能夠體驗到滿意、歡樂、緊張、興奮、焦慮等多種不同程度的情感體驗。體育教學(xué)的團(tuán)體性以及同學(xué)之間的互助互學(xué)等，能啟發(fā)學(xué)生的社會意識，增強(qiáng)自尊、自信以及責(zé)任感。體育教學(xué)的競爭性，能激發(fā)學(xué)生進(jìn)取心，鼓舞意志，使各種情感體驗更加深刻。

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關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義 學(xué)習(xí)原理 小學(xué)英語 教學(xué)

在新課標(biāo)里面，對于英語教學(xué)的部分，做出了以下的要求：英語課程應(yīng)當(dāng)變成同學(xué)們在老師的指引下構(gòu)建知識、學(xué)習(xí)技能的進(jìn)程。當(dāng)代英語教學(xué)重視語言學(xué)習(xí)的實用性，倡導(dǎo)同學(xué)們在語境里面接觸、體驗與了解真正的英語，并且在這個前提下學(xué)習(xí)與應(yīng)用英語。這個觀念與建構(gòu)學(xué)習(xí)理論是高度相關(guān)、緊密切合的，所以，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)原理亦是引導(dǎo)小學(xué)英語教學(xué)的一個關(guān)鍵理論根基。在這樣的認(rèn)識前提下，教師要提升教學(xué)的高效性，則必定要使同學(xué)們變成學(xué)習(xí)的主動者，重視同學(xué)們的真切體驗、認(rèn)識與構(gòu)建。那么，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)原理會對老師們的教學(xué)帶來怎樣的啟發(fā)呢？

一、淺談建構(gòu)主義原理，明晰建構(gòu)主義與教學(xué)的相關(guān)性

由教育學(xué)的視角來看，教學(xué)高效性則是指經(jīng)過課堂教育讓同學(xué)們得以發(fā)展。對老師來講，高效性則是指促使同學(xué)們努力學(xué)習(xí)的“教”；對同學(xué)們來講，提升效率就代表用較少的時間的投入來獲得學(xué)習(xí)成績的進(jìn)步。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)原理的重要任務(wù)對學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)理念是：小孩子是在和周遭環(huán)境彼此作用的進(jìn)程中，逐漸構(gòu)建好對于外面世界的認(rèn)識，進(jìn)而讓自己的知識架構(gòu)獲得發(fā)展。該理論認(rèn)為，學(xué)識不是僅從老師一個方向上傳輸給同學(xué)們的，亦不是同學(xué)們在相應(yīng)的情境也就是社會文化大環(huán)境中，依賴各類資源（包括必要的學(xué)習(xí)資訊），經(jīng)過老師與同學(xué)們的彼此交互作用，自身經(jīng)過意義構(gòu)建的方式漸漸獲取的。小孩子的認(rèn)識架構(gòu)則是在由平衡到傾斜再到新的平衡的循環(huán)往返中獲得持續(xù)的豐富、提升與前進(jìn)。

所以，提升教育的成效則必定要使同學(xué)們把所學(xué)的內(nèi)容逐漸內(nèi)化，從而構(gòu)建成自己的語言技藝，能夠和別人進(jìn)行實際的溝通，獲得某些有用的信息，從而更好處理生活中的某些現(xiàn)實問題。

二、由建構(gòu)主義出發(fā)，打造高效的課程模式

1、課程教學(xué)注重成效――老師怎樣構(gòu)建“教”的模式

（1）明晰教學(xué)目的，構(gòu)建真實的情景

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)原理認(rèn)為，教學(xué)的目的對于教案存有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，其決定了教學(xué)進(jìn)程中怎樣進(jìn)行還有同學(xué)們會獲得怎樣的收獲。教學(xué)目的應(yīng)當(dāng)和同學(xué)們在所構(gòu)建的學(xué)習(xí)情境中的目的相稱，使同學(xué)們領(lǐng)悟到所學(xué)學(xué)識的有用性。與此同時，學(xué)習(xí)情境中的情景必須要有益于同學(xué)們對所學(xué)內(nèi)涵的意義建構(gòu)，提升他們對英語的整體應(yīng)用技能。

用牛津小學(xué)英語中的Ben's birthday為例，老師們應(yīng)當(dāng)把可以應(yīng)用新句型討論相關(guān)生日項目當(dāng)作教學(xué)目的，并且創(chuàng)建有關(guān)學(xué)習(xí)情景，使同學(xué)們在團(tuán)隊協(xié)作和溝通中獲得相關(guān)同學(xué)生日的有用信息，也就是使大家清楚，面對生日這類話題，應(yīng)當(dāng)如何去開展正確的溝通，獲得哪類有用的信息，而不是依據(jù)以往掌握的內(nèi)容開展兩者互相問答的造句式對話。如此一來，目的指向性清楚了，教學(xué)情景靈活了，同學(xué)們在這個進(jìn)程中把所學(xué)英語知識構(gòu)建為自己的語言能力，成效自是不必說了。

（2）優(yōu)化教育方式，構(gòu)建良好的教學(xué)模式

新課標(biāo)注重同學(xué)們的主置的凸顯，課堂教育應(yīng)當(dāng)可以激發(fā)與維持同學(xué)們的對英語的學(xué)習(xí)興趣。有的老師片面地解讀這個點，覺得凡是同學(xué)們喜歡的、可以使課堂歡樂起來的教育方式，都是新課標(biāo)所提倡的，所以在課程上規(guī)劃一個又一個的游戲項目，雙方亦在課堂上互相配合。然而在此種熱鬧之后呢，我們會發(fā)覺同學(xué)們也許僅僅是進(jìn)行語言項目的器械式重復(fù)，而未有產(chǎn)生思維的火花，未有處理好實際的問題，所以也就未有對所學(xué)學(xué)識組成意義建構(gòu)。因此，老師一定要優(yōu)化自身的教育方式，創(chuàng)建真實的情景安排教學(xué)任務(wù)，使同學(xué)們在持續(xù)地完成項目中漸漸達(dá)成對所學(xué)知識和已有經(jīng)驗的彼此抗衡，使同學(xué)們建構(gòu)起積極探索學(xué)習(xí)的模式，也就是“主動構(gòu)建學(xué)識意義”，以保證學(xué)習(xí)的成效。

用平常的詞匯講學(xué)為例，老師們能夠有意地挑選一些“相似”或者“音似”的已掌握的詞匯，像hat與cat， cold與coat等新舊詞匯的學(xué)習(xí)能夠“以舊引新”，名詞復(fù)數(shù)的變形與拼讀準(zhǔn)則也能夠使同學(xué)們舉一反三，這些都是建構(gòu)主義所強(qiáng)調(diào)的，注重同學(xué)們已有的知識，也是新課標(biāo)在認(rèn)識方略里面所注重的“借用聯(lián)想學(xué)習(xí)與熟記詞匯”、“在學(xué)習(xí)里面主動思考，積極探索，擅長發(fā)掘英語學(xué)習(xí)的規(guī)律，并且可以運(yùn)用規(guī)律舉一反三”。應(yīng)用這種觀念，我們的英語課程才會真正變成同學(xué)們自主學(xué)習(xí)的陣營，同學(xué)們也才可以變成“意義建構(gòu)”的主動者。

2、主動學(xué)習(xí)注重高效性――同學(xué)們怎樣構(gòu)建“學(xué)”的模式

（1）主張合作學(xué)習(xí)，構(gòu)建探究學(xué)習(xí)模式

團(tuán)隊學(xué)習(xí)屬于當(dāng)前小學(xué)英語課程較為常見的一種學(xué)習(xí)方式，然而，此種類型存有的問題較為突出。很多老師僅僅追求合作學(xué)習(xí)的模式，應(yīng)用此種模式對同學(xué)們已有的學(xué)識，在相同層級上進(jìn)行多次練習(xí)，忽視了此種形式所應(yīng)當(dāng)帶來的鞏固與提高的作用。在這個進(jìn)程里面，同學(xué)們的各種潛能都不會獲得更大層次的提高，他們所需要做的，則是配合老師做好合作學(xué)習(xí)這個課堂秀，同學(xué)們不會真正利用課本外的、自身想要說的語言，所以也就不會出什么錯。其實，依據(jù)建構(gòu)主義理論，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中犯錯是必須的。犯錯是有價值學(xué)習(xí)所必要的，應(yīng)當(dāng)讓錯誤變成一項教學(xué)資源。想要使同學(xué)們真切地去運(yùn)用英語，老師則需要要規(guī)劃好真實的、有信息差的項目，使同學(xué)們在合作溝通的進(jìn)程中出現(xiàn)錯誤，發(fā)出質(zhì)疑，并自行解析與研究問題，最終把學(xué)識轉(zhuǎn)變成自己的技能，主動建構(gòu)知識意義。由這個層面來講，合作學(xué)習(xí)適合于某些信息含量少、信息差很大的議題，如此方可以開展“意義練習(xí)”，達(dá)成“意義構(gòu)建”的目的，也就達(dá)到了真正的協(xié)作學(xué)習(xí)的價值與成效。

（2）提倡主動學(xué)習(xí)，達(dá)成意義構(gòu)建

主動學(xué)習(xí)是和以往的接受學(xué)習(xí)相對的一項當(dāng)代學(xué)習(xí)模式，是把同學(xué)們當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體，經(jīng)過同學(xué)們自己的探究、質(zhì)疑、解析、實踐、創(chuàng)設(shè)等方式來達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。老師的課堂提問屬于講學(xué)進(jìn)程的關(guān)鍵線索，提問所注重的應(yīng)當(dāng)是同學(xué)們自主的心理構(gòu)建活動，是同學(xué)們對問題的疑問、探究與解決的進(jìn)程，而不是背熟準(zhǔn)確的答案的進(jìn)程，因而，老師要突破“師問生答”的固定對話架構(gòu)，讓學(xué)生們學(xué)會對老師追問，學(xué)習(xí)怎樣問，怎樣做。例如，在我們的生活中常常會遇到asking the way，老師可以運(yùn)用班級的座位相互交錯的形式，把課室布置成一個街道區(qū)，且事先把幾個指示牌放好在某個同學(xué)的座位旁，進(jìn)而提問：“I want to go to … ， could you tell me how to get there？”并組織同學(xué)們探討與實地走一遍，并讓別的組員做出評價，選出最方便的路徑。如此則規(guī)避了問路問題的紙上談兵，而是把它放在現(xiàn)實生活的情境中探討，使同學(xué)們構(gòu)建起主動探索學(xué)習(xí)的模式，達(dá)成“自主構(gòu)建學(xué)識意義”的目的。

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篇8

1、體育課的主要任務(wù)

在中小學(xué)體育課上，學(xué)生只有掌握了運(yùn)動知識與技能，才能養(yǎng)成科學(xué)鍛煉的習(xí)慣，才能形成終身體育的意識。學(xué)生只有參加體育活動才能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，才能深刻地領(lǐng)會和掌握體育健身的方法。這兩個方面可涵蓋《課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)領(lǐng)域的所有方面?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)領(lǐng)域分為運(yùn)動參與、運(yùn)動技能、身體健康、心理健康、社會適應(yīng)五個方面，經(jīng)常參加體育活動的學(xué)生就能逐步積極參與體育活動，通過學(xué)習(xí)體育知識與技能，學(xué)生能夠運(yùn)用科學(xué)的方法參與體育活動。通過運(yùn)動技能的學(xué)習(xí)，使學(xué)生具有關(guān)注身體健康的意識，通過鍛煉進(jìn)一步增強(qiáng)體質(zhì)。

2、傳統(tǒng)體育教學(xué)存在的主要問題

2.1競技運(yùn)動教學(xué)觀念誤區(qū)。競技運(yùn)動以挖掘人的最大潛能為目的，雖然從個體上的價值和培養(yǎng)人的精神等方面來看，具有特殊的重要意義，但競技運(yùn)動畢竟是少數(shù)人的運(yùn)動，而體育教育則面向全體學(xué)生，是培養(yǎng)全面人才的教育活動，把體育課上成訓(xùn)練比賽課，這是與“健康第一”的思想相背的。

2.2教學(xué)組織形式單一。傳統(tǒng)體育教學(xué)組織形式，表現(xiàn)為教學(xué)組織形式的程式化，過多的條條框框制約著學(xué)生的個性發(fā)展，學(xué)生不喜歡的東西成為課的主導(dǎo)，多少年以來一直習(xí)慣于“教師是主導(dǎo)”，而忽視“學(xué)生是主體”，一成不變的課堂教學(xué)程序，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生恐懼、厭倦情緒，從而視上課為負(fù)擔(dān)。

2.3教學(xué)方法的陳舊。傳統(tǒng)體育教學(xué)多采用傳授式教學(xué)法，主要強(qiáng)調(diào)教師的“教”，至于學(xué)生的“學(xué)”，并不重要，同時在教學(xué)過程中過分注重學(xué)生技術(shù)動作學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，例如：教授籃球課時，先是從原地運(yùn)球開始，依次教行進(jìn)間運(yùn)球，原地傳球，行進(jìn)間傳球，投籃，直到學(xué)會動作再開始比賽。教學(xué)方法限制了學(xué)生個性多樣化的發(fā)展，打擊了他們的學(xué)習(xí)情緒。

2.4考核方式單一。長期以來，體育考核習(xí)慣于終結(jié)性的定量評價，用“一把尺子，一只跑表”去衡量所有學(xué)生。其結(jié)果是有些學(xué)生可以“臨時抱佛腳”而取得高分，而不少學(xué)生雖然刻苦訓(xùn)練學(xué)習(xí)仍“不及格”。這種考核方式既不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又不利于學(xué)生的全面發(fā)展，既不符合學(xué)生的實際情況，更不符合當(dāng)前學(xué)校體育的要求。

3、面對《課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行教學(xué)改革的對策和建議

3.1把握課程理念.《課程標(biāo)準(zhǔn)》是在原有體育課程的基礎(chǔ)上構(gòu)建的，是具有綜合性特點的課程。它超越了單一的學(xué)科范疇，建立了身體、心理、社會整體健康為目的的課程結(jié)構(gòu)，涉及了體育、生理、心理、保健、衛(wèi)生、環(huán)境、社會、營養(yǎng)等諸多學(xué)科，具有基礎(chǔ)性、實用性、跨學(xué)科的綜合性特點。因此，新課程所蘊(yùn)含的新理念，要求我們必須樹立“健康第一”的教育思想。

3.2體育活動對學(xué)生的心理健康和社會意識形成的作用。體育活動是一種身體活動，也是心理活動和社會活動，因此，體育活動既能促進(jìn)身體健康，也能提高學(xué)生的心理健康水平和社會適應(yīng)能力，它對心理健康的改善表現(xiàn)在以下幾方面：改善情緒狀態(tài)，克服心理障礙，消除疲勞，培養(yǎng)意志品質(zhì)，治療心理疾病等。對社會適應(yīng)能力的作用主要表現(xiàn)在：有助于培養(yǎng)合作精神和團(tuán)隊意識，有助于形成競爭意識和養(yǎng)成良好的體育道德品質(zhì)。通過運(yùn)動技能、健康知識的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解體育，通過游戲競賽活動，使學(xué)生學(xué)會調(diào)控自己的情緒，促進(jìn)身心協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.3積極改革教學(xué)方法。（1）更新教學(xué)觀念，變“教”為“誘”。在教學(xué)中改變過去教師的灌輸?shù)姆椒?，結(jié)合實際廣泛運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法、誘導(dǎo)法、問題法等現(xiàn)代教育教學(xué)方法指導(dǎo)教學(xué)。（2）結(jié)合各地實際大力提倡簡化教學(xué)法。各地各校應(yīng)從實際出發(fā)，優(yōu)化教學(xué)過程，在技術(shù)教學(xué)過程中，要突出技術(shù)環(huán)節(jié)，簡化教學(xué)過程，降低對技術(shù)細(xì)節(jié)以及動作規(guī)范性的要求，強(qiáng)調(diào)通過體育，使絕大多數(shù)學(xué)生能夠基本上達(dá)到教學(xué)要求，運(yùn)動能力得以提高。（3）創(chuàng)造學(xué)生互教互學(xué)、互幫互助的學(xué)習(xí)氣氛，注重培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力。教學(xué)中應(yīng)以大力提倡學(xué)生之間互幫互助，并經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行助人為樂、虛心好學(xué)等方面的思想教育。（4）構(gòu)建新型的師生關(guān)系，創(chuàng)造輕松、活潑、愉快的教學(xué)環(huán)境。教師不要使用命令式的語言，使師生關(guān)系處于平等、和諧、互助的環(huán)境之中，形成一種和諧、自然、默契的課堂氣氛。

3.4改革考評方法?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》是以“健康第一”為指導(dǎo)思想，樹立符合體育與健康課程特點并有利于提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)評價觀念，建立評價內(nèi)容多元化、評價方法多樣化的評價體系。評價內(nèi)容應(yīng)包括體育與健康知識以及技能的學(xué)習(xí)、掌握與運(yùn)用，學(xué)習(xí)的態(tài)度與表現(xiàn)，人際交往與合作的能力，意志品質(zhì)等；評價的方法應(yīng)將定量與定性、終結(jié)性與過程性、絕對性與相對性、教師與學(xué)生評價和同學(xué)間互評結(jié)合起來，力求綜合評價學(xué)生的學(xué)習(xí)，既考慮學(xué)習(xí)態(tài)度，又注重學(xué)習(xí)效果，把掌握體育健康知識、運(yùn)動能力和健康水平的評價結(jié)合起來，使教學(xué)評價能夠客觀反映教師的教學(xué)能力以及學(xué)生的體育和健康水平。

4、結(jié)束語

新體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布試行，給中小學(xué)體育與健康課程教學(xué)帶來了許多全新的理念。但是，無論是新教學(xué)大綱還是《課程標(biāo)準(zhǔn)》，其核心都是為了學(xué)生的健康，對學(xué)校體育教師來講，最重要的一點就是要貫徹“健康第一”的思想，一切從學(xué)生的健康出發(fā)。根據(jù)這一指導(dǎo)思想，體育課主要應(yīng)該包含兩方面的內(nèi)容：一是對體育知識、技能、的教學(xué)；二是體育教師引導(dǎo)學(xué)生安全地開展游戲或競賽活動。完成這兩項工作，就能達(dá)到教學(xué)大綱的要求，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，最終實現(xiàn)增進(jìn)學(xué)生健康、提高民族素質(zhì)的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]時立新：樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想，深化體育教育教學(xué)改革。武漢體育教育學(xué)報2002(1).

篇9

教育對時間最合理的解釋是“第一時間”，失去了第一時間就等于失去了最完美的機(jī)會、

馬克思說過，“人不是一件東西，他是一個置身于不斷發(fā)展過程的生命體，在生命的每一時刻，他都正在成為卻永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個人”。生命的每一時刻就是教育的第一時間，一個個第一時間相銜接，即成為人生旅程，他正在成為原本的那個人，而教育理念和教育惰性導(dǎo)致滯后的教育，往往并未讓他成為他能夠成為的那個人。學(xué)校的發(fā)展與學(xué)生的成長有相似的特征。教育的契機(jī)是“第一時間”，作為一名教師、學(xué)校管理者，首先要樹立“第一時間”觀念，以高度的事業(yè)心和責(zé)任感正確把握“第一時間”，改進(jìn)工作作風(fēng)，樹立良好的職業(yè)形象，踐行科學(xué)的發(fā)展觀。

一、第一時間抓落實，求真務(wù)實的教育策略

如今的教育發(fā)展如火如茶，上級工作部署、經(jīng)驗總結(jié)現(xiàn)場會、校長論壇、專家講座、觀摩研討以及各種形式的培訓(xùn)等，這種從未有過的改革引領(lǐng)節(jié)奏，使參與活動的每位基層管理者和教師即時產(chǎn)生的緊迫感和危機(jī)感就像一根戒尺，重重地敲擊著心靈。然而，當(dāng)我們“滿載”歸去，是否在第一時間落實會議精神？是否在第一時間將他人經(jīng)驗整合于教育教學(xué)中？是否第一時間“樹起竿子見到影子”？在具體工作中我們不缺智慧，不缺誘人的規(guī)劃，不缺先進(jìn)的理念，不缺燦爛的目標(biāo)，缺少的是第一時間“抓具體，具體抓”的行動，缺少的是第一時間“精確、務(wù)實”的丁作作風(fēng)。

“時乎時乎不再來”意思是說，要掌握時機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷，趁著事物發(fā)展中出現(xiàn)有利聯(lián)系條件時，應(yīng)迅速決策和行動，否則就會失去時機(jī)。任何決策都具有一定的時效性，不同時間會帶來不同的效果。決策出臺后，只有在有限的時間內(nèi)及時落實，才能收到預(yù)期效果。商界的“第一時間”是效率和金錢，戰(zhàn)場上的“第一時間”是生死和存亡，而教育的“第一時間”是學(xué)校和孩子發(fā)展的質(zhì)點，關(guān)鍵的質(zhì)點能決定學(xué)校和學(xué)生發(fā)展的方向，能影響到不只是一代人。因此，我們在落實指示、貫徹政策、決策工作、借鑒經(jīng)驗、完成任務(wù)、處理問題時，要準(zhǔn)確把握“第一時間”，雷厲風(fēng)行、求真務(wù)實地開展工作，提高服務(wù)質(zhì)量，辦人民滿意的教育。

二、第一時間滿足學(xué)生的身心發(fā)展需要——人文關(guān)懷的教育策略

科學(xué)的人文精神培養(yǎng)，就要關(guān)注學(xué)生認(rèn)知、運(yùn)動、審美、尊重、成就、友誼、榮譽(yù)、自我實現(xiàn)等自然、社會和精神需要?，F(xiàn)實中，這些需要往往被現(xiàn)實教育理念、教育環(huán)境和教育者不健康的心理所扭曲，因而基本的需要理想化，脫離了那條原本充滿生機(jī)的軌道。當(dāng)渴望、企盼在一次次等待之后，失望、落寞、消極、厭學(xué)接踵而來，鮮明的棱角被鈍化。我們可以這樣問自己：一位個性被摧折的學(xué)生將來怎能出類拔萃；一所個性被扼殺的學(xué)校怎能培養(yǎng)出棟梁之材；一個個性泯滅的國家怎能立于世界民族之林。及時滿足學(xué)生迫切的合理的需要，每個基礎(chǔ)教育工作者責(zé)無旁貸！“及時”就是“第一時間”。

人的需要是多元的、千差萬別的，這對教師和管理者的觀察、判斷、分析等洞悉能力提出了很高的要求。若能從學(xué)生的表象、行為、心靈中“第一時間”發(fā)現(xiàn)需要的東西，找出教育要求與學(xué)生身心需求的結(jié)合點，那么其教育效益事半功倍。在實際丁-作中，我們要十分注意學(xué)生個性展露的初始階段，他由于剛生發(fā)出嫩枝，需要陽光、雨露和園丁加倍地呵護(hù)，切記不做修剪冬青的園丁——把剪刀，一個標(biāo)準(zhǔn)。

鑒于以上觀點，我們在教育教學(xué)和管理中，靈活地、科學(xué)地實踐，對以下幾點要特別關(guān)懷：

1．第一時間表揚(yáng)激勵

有位專家說得好：人的缺點可以看不到，但人的優(yōu)點不能漏掉。第一時間發(fā)現(xiàn)學(xué)生（特別是問題學(xué)生）的閃光點，第一時間表揚(yáng)激勵，滿足他們追求尊重、賞識和成就感的心理需要，讓每個學(xué)生看到希望。如，第一次舉手，第一次做好事，第一次提意見，第一次承認(rèn)錯誤，第一次取得優(yōu)異成績……“第一次”是他們瞬間爆發(fā)的勇氣和力量，很難得很珍貴，此時激情地贊美、肯定、點撥，會使情感碰撞、心靈交匯、智慧對接，從而產(chǎn)生的愉悅、自豪、鼓舞、激情會成為一種無與倫比的動力。也許這個“第一次”就是他們走向成功的起點，千萬不能錯過。

2．第一時間發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧

多元智力理論認(rèn)為，每個人都同時擁有九種智力，只是這九種智力在每個人身上以不同的方式、不同的程度組合存在，使每個人的智力都各具特色。學(xué)校里沒有所謂的“差生”的存在，每個學(xué)生都是獨(dú)特的，也是出色的。多元智力理論給我們重新建構(gòu)了“智力觀”“學(xué)生觀”“教育觀”。在實際教育教學(xué)中，我們確實發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的智力差異，以往都是以語言能力和邏輯數(shù)理能力作為教學(xué)和評價的重點，而忽視了其他智慧潛意識的早期發(fā)現(xiàn)和挖掘，學(xué)生的強(qiáng)勢智慧在過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中“悶死”。學(xué)生在語言能力和邏輯數(shù)理能力方面得到了較充分地發(fā)展，而有些智慧像“處女地”一樣，有待去發(fā)現(xiàn)和開發(fā)。因此，我們要盡可能地豐富學(xué)生的校園和社區(qū)生活，創(chuàng)造一切可以創(chuàng)造的機(jī)會，給他們以空間和時間自由地、無拘無束地融入其中（學(xué)生的興趣、愛好與其強(qiáng)勢智慧緊密相連），那我們在第一時間里就能發(fā)現(xiàn)其強(qiáng)勢所在，幫助學(xué)生認(rèn)識自我、樹立信心，促進(jìn)強(qiáng)勢智慧縱深發(fā)展。因此，第一時間發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧是擺在我們面前的一個重要課題，這對轉(zhuǎn)移傳統(tǒng)教學(xué)和評價關(guān)注的重點，因材施教，張揚(yáng)個性，發(fā)展學(xué)生的特長尤為重要。

3．第一時間發(fā)現(xiàn)學(xué)生“有問題”

翻閱“問題學(xué)生”的成長歷程，不難看出，他們都是從開始的“小問題”在教育者不經(jīng)意或存有無關(guān)大礙心理時從身邊溜走，小問題堆積成了“問題學(xué)生”。作為學(xué)校教師，有其他教育者無可替代的教育優(yōu)勢和責(zé)任。在長期的教育實踐中，我們深知早戀、拉幫結(jié)派、逃學(xué)、迷戀網(wǎng)絡(luò)、揮霍、暴力、偷竊、心理疾病等問題一旦形成動力定型，其教育難度可謂功半事倍。從“小問題”到“問題學(xué)生”的過程大多很難游離于校園教育的視野，只要我們有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，正確分析問題的誘因所在，充分認(rèn)識學(xué)生問題的復(fù)雜性、長期性、突發(fā)性和艱巨性，把“有問題”看作特殊資源，看作生活豐富多彩的一面，第一時間舉起“越位”的旗子，第一時間吹響“違例”的哨音，第一時間施以適合學(xué)生身心發(fā)展的教育方法，將問題解決于萌芽狀態(tài)，這是教育的理想結(jié)果。

三、第一時間信息整合施放——爭取主動的教育策略

信息加工是當(dāng)代前沿科學(xué)，學(xué)校是生產(chǎn)、加工、吸納信息的基地，受傳統(tǒng)教育思想的熏染，往往忽視了信息傳遞的效率，教育中的惰性已阻礙了教育的經(jīng)濟(jì)性，那些有價值的信息沒有在第一時間里創(chuàng)造應(yīng)該創(chuàng)造的教育效益，浪費(fèi)的是不能重復(fù)的時機(jī)。

1．教育資源第一時間利用

教育資源無處不在，校本的本外的、國內(nèi)的國外的、物質(zhì)的精神的、顯性的隱性的、褒揚(yáng)的貶斥的……資源就是財富，有些資源轉(zhuǎn)瞬即逝，如果不能正確把握就等于浪費(fèi)了財富。第一時間抓住了這些易逝的資源就等于給教育教學(xué)和管理添加了催化劑。這類教育資源可歸納為下列幾種：一是時事性的，二是研究性的，三是彰顯性的，四是培訓(xùn)提高類的。

時事性與生成性資源應(yīng)對策略：第一時間宣傳造勢。開主題班團(tuán)或隊會，舉行演講、辯論、故事會等活動，利用小廣播、黑板報等校園媒體廣泛宣傳，讓事件深入人心，達(dá)到順勢教育的目的。

研究性資源應(yīng)對策略：建立大視野、高起點的教育理念，及時關(guān)注前沿動態(tài)，跟蹤其發(fā)展進(jìn)程。

彰顯性資源應(yīng)對策略：第一時間表彰。大會公布，張榜公示，校園媒體宣傳等，廣造輿論，張揚(yáng)先進(jìn)。

培訓(xùn)提高類資源應(yīng)對策略：第一時間發(fā)現(xiàn)、收集、吸納專家和教師創(chuàng)造出來的生動、鮮活的經(jīng)驗，有價值的思考，富有個性的思想，同時創(chuàng)造和諧寬松的環(huán)境，讓教師之間互通有無，共同分享。及時閱覽網(wǎng)絡(luò)信息、參與教育網(wǎng)站交流：對于教研部門組織的培訓(xùn)等活動，受參與人數(shù)限制，要第一時間再培訓(xùn)

2．第一時間反饋

教師、學(xué)生及家長的意見和建議是經(jīng)過個體或群體細(xì)致加工后提出來的，是個性發(fā)展和學(xué)校民主化的體現(xiàn)，如果能在第一時間里反饋，足能使其得到滿足，尊重、自我實現(xiàn)的情感體驗，對其創(chuàng)造能力的發(fā)展有一定的推進(jìn)作用，在課程改革中，對知識、方法、評價等產(chǎn)生的疑問要第一時間反饋，聽完課要第一時間反饋，學(xué)校組織的活動要第一時間反饋……學(xué)校要建立動態(tài)的多向的反饋模式，同時要特別重視隱性的反饋？反饋者首先要快速地對信息進(jìn)行判斷、評價、提取、整理，然后積極準(zhǔn)確應(yīng)對，才能實現(xiàn)反饋的情況意義、監(jiān)督意義、評價意義和整合意義，反饋是學(xué)校信息流通的重要形式，反饋是創(chuàng)造性勞動，反饋渠道暢通無阻是學(xué)校健康發(fā)展的有力保證，

3．第一時間反思

經(jīng)驗型的教師總是在教學(xué)過程結(jié)束的第一時間“重放”教學(xué)過程，審視主觀的我，客觀的我，找差距，找問題，質(zhì)疑教學(xué)的有效性。寫出教學(xué)小結(jié)，積累經(jīng)驗，為以后的教學(xué)積累有價值的信息。教師的課后小結(jié)是一個極其普通的反思例子。在課程改革的大潮中，要反思的地方很多，行政命令要反思，批評教育要反思，計劃落實要反思，規(guī)劃的可行性要反思，評價的合理性要反思，事件處理要反思，保障措施要反思，對所有工作的實效性都要反思、教育者天天要反思，時時要反思，更要第一時間反思，因為改革是在前人未從走過的路上摸索前進(jìn)，沒有反思的改革往往誤人歧途，沒有反思的教育成果是畸形的。反思是一種積極的自我評價過程，第一時間反思能力是學(xué)校和教師自我發(fā)展的隱性資源，是創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)、精業(yè)、糾正價值取向偏差不可或缺的條件。

4．第一時間溝通

從人際關(guān)系和管理的層面談溝通，更有現(xiàn)實意義。信息的交換、交流和整合可通過溝通來實現(xiàn)，溝通是平衡心理形成一致意見的橋梁和紐帶。沒有溝通就沒有合作，溝通是合作的基礎(chǔ)，是學(xué)校組織形成凝聚力的有效方法。溝通的時機(jī)是“第一時間”，如果失去”第一時間”，等到問題滋生、蔓延再去解決，小問題變成大問題，信手解決的問題變成棘手問題，積怨成恨，“蟻穴潰堤”則為時已晚，只有第一時間把話說出來，意見提出來，問題擺出來，梳理思想上的糾葛，打通觀念的芥蒂，統(tǒng)一認(rèn)識上的分歧，坦然面對現(xiàn)實，才能建立和發(fā)展良好的人際關(guān)系，激勵教職工工作積極性，有的放矢地開展思想政治工作，促進(jìn)變革，使學(xué)校組織充滿生機(jī)和活力，促進(jìn)管理職能的發(fā)揮。

應(yīng)該指出，善于溝通的人是人格健全心理健康的人，善于第一時間溝通的教育過程總有勃發(fā)向上的力量催人奮進(jìn)，有濃厚溝通氛同的學(xué)校是人本化的學(xué)校，大有希望的學(xué)校、

5．第一時間學(xué)習(xí)

教師的知識儲備倡導(dǎo)“給學(xué)生一杯水，教師要有長流水?！惫蚀颂岢觥暗谝粫r間”學(xué)習(xí)策略，它既滿足了教師知識儲備的要求義滿足了知識經(jīng)濟(jì)時代的要求，當(dāng)今社會知識如流水一樣不斷發(fā)展，不斷更新，不學(xué)習(xí)，懶于學(xué)習(xí)，不積極學(xué)習(xí)都可能被時代淘汰，只有第一時間學(xué)習(xí)，不斷自我超越，才能搶占職業(yè)（起碼是崗位）的制高點。爭做學(xué)習(xí)型的教師，構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織是生存所需，大勢所趨。因此，第一時間學(xué)習(xí)是與時俱進(jìn)的極具生命力的學(xué)習(xí)。

四、“第一時間”與“安全第一”同步——預(yù)防為主的教育策略

學(xué)校是弱勢群體，其脆弱屬性顯露無遺，極易受到人為和自然因素的侵害。近幾年校園發(fā)生的特大傷害事故給我們留下了血的教訓(xùn)。官僚主義作風(fēng)、思想麻痹大意和僥幸心理，是導(dǎo)致安全意識不強(qiáng)，安全責(zé)任形同虛設(shè)，安全隱患熟視無睹的根本原因。“安全第一”預(yù)防為主，就是要樹立“第一時間”觀念，居安思危，加強(qiáng)安全教育，積極主動地部署防范措施，視學(xué)生生命和國家財產(chǎn)高于自己的一切利益。

校舍及校園附屬設(shè)備中的安全隱患，只要我們有“責(zé)任重于泰山”的責(zé)任意識，就能第一時間發(fā)現(xiàn)它的存在，如，校舍主體結(jié)構(gòu)變異，廊道、樓梯流通的數(shù)量超標(biāo)，校舍附屬構(gòu)件年久失修，消防、用電設(shè)備的使用指標(biāo)下降，校園附屬設(shè)備老化等：

校園最大的安全隱患存在于管理中，管理上的疏漏和松懈是造成事故頻發(fā)的主要原因。保安措施不得力，食堂進(jìn)貨渠道、加工工序不規(guī)范，廊道、樓梯無序奔涌，課間活動混亂，體育無保護(hù)下的器械運(yùn)動，實驗時不規(guī)范的操作，無紀(jì)律的課外實踐和勞動等都屬于管理問題，所以，抓安全管理是當(dāng)前安全工作重中之重。學(xué)校管理者要深入到校園生活的每個角落，第一時間發(fā)現(xiàn)管理的漏洞，把隱患當(dāng)成殺手，第一時間治理，防患未然：

沉痛的教訓(xùn)告訴我們：“平安校園”建設(shè)依賴于安全教育。虛心接受他人經(jīng)驗和監(jiān)督，向?qū)W生傳授安全知識，培養(yǎng)自我保護(hù)能力，是實現(xiàn)“平安校園”的前提。但是，中小學(xué)校園是未成年人的世界，難免意外發(fā)生，此時堅決不能逃避責(zé)任，要第一時間啟動應(yīng)急預(yù)案，第一時間救護(hù)，第一時間報告（報警、匯報等），第一時間保護(hù)現(xiàn)場，第一時間取證等，把損失與傷害以及責(zé)任降到最低點。在傷害事故處理時，要第一時間拿起法律武器，以防掉進(jìn)人情的陷阱：

“第一時間”因人因事因環(huán)境不同而不同，“第一時間”是教育能量的引信，“第一時間”是克服惰性的武器，“第一時間”是最經(jīng)濟(jì)最恰當(dāng)最人性化的時間，因此，“第一時間”既具理論價值又有現(xiàn)實意義。

篇10

【關(guān)鍵詞】德育教學(xué) ； 課外實踐活動 ； 職業(yè)學(xué)校 ； 職業(yè)技能 ； 道德素質(zhì)

【中圖分類號】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）27-0061-01

職業(yè)教育是我國教育體系的重要組成部分，也是培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人才的重要路徑，在教育現(xiàn)代化的今天尤其受到社會各界的高度關(guān)注。職業(yè)學(xué)校開展德育教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)和塑造學(xué)生良好的職業(yè)道德、個人修養(yǎng)與綜合素質(zhì)，從而幫助學(xué)生更好的磨練自己，為將來的就業(yè)、深造與生活打下堅實的基礎(chǔ)。在推進(jìn)職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)的進(jìn)程中，要是格外重視課外實踐活動的影響，要把課外實踐與德育理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，形成二者協(xié)調(diào)互動的良好格局，最終幫助職校學(xué)生不斷提升自我的道德與思想修養(yǎng)，形成完整的職業(yè)技能與素質(zhì)的共進(jìn)局面。尤其在新時期職業(yè)學(xué)校教學(xué)改革的背景下，要更加重視德育教學(xué)的實踐特性。

一、課外實踐活動可以促進(jìn)職校德育教學(xué)的發(fā)展，豐富教學(xué)內(nèi)涵

所謂的“德育”，其核心和教學(xué)重點在“德”，即思想品德、思想素質(zhì)與人文素養(yǎng)，而教學(xué)的抓手和路徑在“育”，即教育、培育和引導(dǎo)。尤其在職業(yè)學(xué)校的德育教學(xué)中，教師不僅要掌握德育教育教學(xué)工作的一般性規(guī)律、特征和方法，而且還要把德育教學(xué)與職業(yè)技能教學(xué)、培訓(xùn)的日?；顒酉嘟Y(jié)合，使得德育更具針對性，更能啟示和引導(dǎo)職校學(xué)生不斷進(jìn)步。也正是由于職業(yè)學(xué)校強(qiáng)烈的實踐性特征，才使職業(yè)學(xué)校的德育教學(xué)也必須與實踐緊密結(jié)合?；诖?，開展豐富多彩的課外實踐活動是職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)的必然選擇，也是促進(jìn)德育教學(xué)發(fā)展和進(jìn)步的好辦法。對于教師來說，引入課外實踐活動的內(nèi)容，也是對德育教學(xué)整體性的豐富和提升，是一種可行性的策略選擇。

例如，教師在平時課外活動時間組織學(xué)生們參加“關(guān)愛孤寡老 人”的實踐活動，引領(lǐng)學(xué)生們到敬老院、養(yǎng)老院等地方對老人們開展關(guān)愛活動。在活動過程中，學(xué)生們可以感知“老吾老，以及人之老”的孝道與傳統(tǒng)美德，同時可以感受到社會對老年人的關(guān)注，進(jìn)而提升自我的道德修養(yǎng)與情感體驗。所以，類似的課外實踐活動能夠促進(jìn)職校德育教學(xué)的進(jìn)步，幫助學(xué)生們更好的理解道德修養(yǎng)提升的必要性。此外，課外實踐活動具有理論教學(xué)不具備的優(yōu)勢，能夠豐富教學(xué)的內(nèi)涵，值得進(jìn)一步的研判和應(yīng)用。

二、課外實踐活動能夠激發(fā)學(xué)生的進(jìn)步熱情，引導(dǎo)學(xué)生們不斷提升個人素質(zhì)

職業(yè)學(xué)校的德育教學(xué)要與學(xué)校的日常職業(yè)技術(shù)教學(xué)緊密結(jié)合起來，這樣才能提升德育教學(xué)的務(wù)實性和實用性。顯然，學(xué)生是職業(yè)技術(shù)教學(xué)、德育教學(xué)的唯一主體，也是教學(xué)過程中最重要的“要素”。學(xué)生的思維十分開闊、行動是否達(dá)標(biāo)、素質(zhì)是否進(jìn)步，都是衡量教學(xué)成敗的關(guān)鍵性指標(biāo)。教師必須注重對學(xué)生的關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛，以教學(xué)活動為依托，千方百計的引領(lǐng)學(xué)生們不斷進(jìn)步。在德育教學(xué)中，通過課外實踐活動的開展，教師可以更好的團(tuán)結(jié)全體學(xué)生，能夠讓學(xué)生們自覺融入到集體中，從而幫助學(xué)生們不斷取得道德修養(yǎng)的完善和發(fā)展。

此外，在各式各樣的課外實踐活動中，學(xué)生們的思想境界能夠得到發(fā)展，道德情操能夠得到提升，思維意識也可以得以進(jìn)步，這些都是職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)的核心訴求之所在，也是德育課教師十分關(guān)注的要點。通過親身、親手參與各類實踐活動，學(xué)生們的動手能力、實踐意識與團(tuán)隊能力都可以得到很好的鍛煉，這也是德育教學(xué)的一個重要抓手。教師通過精心組織和開展各類課外實踐活動，可以引導(dǎo)學(xué)生們不斷提升個人的素質(zhì)和綜合素養(yǎng)，包括社會道德意識、公共服務(wù)與配合的情懷等。所以，課外實踐活動對職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)的促進(jìn)作用在學(xué)生這個層面上得到了很好的展現(xiàn)，也表現(xiàn)出職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)中實踐特性的優(yōu)勢，必須長期堅持。

三、課外實踐活動能夠密切師生彼此的聯(lián)系，推動教學(xué)的整體進(jìn)步

無論是什么類型的課外實踐活動，都是職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)所必需的，也是維系和打造良好師生關(guān)系的必備選擇。當(dāng)然，師生之間的聯(lián)系、學(xué)生們之間的關(guān)系，都是德育教學(xué)必須抓好的，也是課外實踐活動組織、開展過程中必然涉及到的內(nèi)容。如，在參加社會公益活動的過程中，教師與學(xué)生之間需要密切配合，學(xué)生們的小組之間也要加強(qiáng)協(xié)調(diào)和合作，才能很好的完成事先制定的活動目標(biāo)，學(xué)生們的課外實踐才能起到培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)和思想情操的目標(biāo)。

在各類課外實踐活動中，以實踐活動為主線，師生之間的聯(lián)系愈發(fā)密切，關(guān)系愈發(fā)親密，整個教學(xué)活動的開展必然更加順暢，學(xué)生們直接的協(xié)調(diào)、配合也更默契，德育教學(xué)的發(fā)展一定是“順理成章，水到渠成”的事情。因此，這樣的和諧氣氛與融洽的關(guān)系正是職業(yè)學(xué)校開展德育教學(xué)所必需的，也是培養(yǎng)職校學(xué)生綜合素質(zhì)也必需的。

綜上所述，新時期職業(yè)學(xué)校開展更具針對性、務(wù)實性的德育教學(xué)，必須要把課外實踐活動作為一個重要策略和方向來抓，必須千方百計的推進(jìn)課外實踐活動的開展，促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)，綜合修養(yǎng)的進(jìn)步，進(jìn)而帶動德育教學(xué)工作的不斷發(fā)展。

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