導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇幼兒語(yǔ)言教育的意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：差異化教學(xué) 幼兒語(yǔ)言 實(shí)踐措施

中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2015）10-0239-01

語(yǔ)言作為人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N直接交流工具，給人們生活帶來(lái)許多積極的影響，同時(shí)也是人類發(fā)展過(guò)程中的重要語(yǔ)言成果。幼兒時(shí)期是促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的重要階段，關(guān)系到孩子未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。提升幼兒的語(yǔ)言表達(dá)水平是幼兒教育過(guò)程中的首要任務(wù)，教師在對(duì)幼兒進(jìn)行施教的過(guò)程中，應(yīng)該意識(shí)到幼兒語(yǔ)言差異化教學(xué)的重要性，深層次的探究幼兒時(shí)期的語(yǔ)言特點(diǎn)，制定針對(duì)性的教學(xué)方案和教學(xué)措施，做到與幼兒教學(xué)需求相一致，從而有效的提高幼兒教學(xué)質(zhì)量。

1 幼兒語(yǔ)言教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.1幼兒教師教學(xué)觀念陳舊

現(xiàn)如今還有許多幼兒教師仍然采用傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)方式，幼兒在學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言的過(guò)程中，還是處于被動(dòng)的地位，幼兒在很大程度上還是只能依靠教師的課本灌輸語(yǔ)言知識(shí)，這就使得學(xué)生會(huì)在一定程度上對(duì)老師產(chǎn)生依賴，這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)方法會(huì)扼殺掉幼兒的自主探索能力，不利于開發(fā)幼兒潛在的語(yǔ)言天賦，也達(dá)不到我們所要求的教育目標(biāo)。

1.2教學(xué)的目標(biāo)性不強(qiáng)

很多教師對(duì)自己的學(xué)生常說(shuō)：“不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)”，然而在幼兒教育過(guò)程中，很多幼兒教師卻是為了教學(xué)而教學(xué)，完全的本末倒置了。幼兒教師在教學(xué)過(guò)程中都是比較生硬、機(jī)械，沒(méi)有充分的發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性進(jìn)行教學(xué)，這就在一定程度上削弱了語(yǔ)言教育方式的創(chuàng)新能力，幼兒教育方式也就無(wú)法得到及時(shí)的更新和突破。幼兒教師在施教的過(guò)程中，由于教學(xué)目標(biāo)模糊不鮮明，也會(huì)使幼兒教師在施教時(shí)感到迷茫和不知所措，為此加強(qiáng)教學(xué)的目標(biāo)對(duì)促進(jìn)幼兒語(yǔ)言學(xué)校也尤為的重要。

1.3教學(xué)理論知識(shí)與實(shí)踐脫節(jié)

幼兒教師在進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)時(shí)，多數(shù)都是因材施教，講解課本上枯燥機(jī)械的語(yǔ)言知識(shí)，由于幼兒的年紀(jì)還尚小，教師所講解的語(yǔ)言知識(shí)還不能透徹完整地理解，所以無(wú)法靈活自如的應(yīng)用到實(shí)際的生活。教學(xué)理論知識(shí)與教學(xué)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合可以在一定程度上促進(jìn)幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和發(fā)展。

2 幼兒具有的語(yǔ)言特點(diǎn)

2.1語(yǔ)言運(yùn)用與語(yǔ)言表達(dá)欲望不成正比

幼兒時(shí)期的孩子還是處于一個(gè)探索的階段，對(duì)一切事物都有極大的好奇心，雖然還是處于牙牙學(xué)語(yǔ)的狀態(tài)，但其語(yǔ)言表達(dá)的欲望卻非常的強(qiáng)烈，在語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中，由于詞匯儲(chǔ)備量的不足，表達(dá)能力有限，常有語(yǔ)言運(yùn)用不恰當(dāng)或不準(zhǔn)確的情況出現(xiàn)。因此幼兒語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，要盡可能地去豐富幼兒的詞匯儲(chǔ)備量，及時(shí)糾正幼兒語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中所出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

2.2接受能力和學(xué)習(xí)能力強(qiáng)

幼兒較強(qiáng)的接受能力和學(xué)習(xí)能力是保證幼兒學(xué)好語(yǔ)言的重要前提。由于幼兒還是一張白紙，在接收新知識(shí)方面也比常人更容易掌握，能夠在短時(shí)間內(nèi)把新學(xué)的詞匯掌握好，幼兒教師可以根據(jù)幼兒語(yǔ)言的這一大特點(diǎn)，加大對(duì)幼兒的詞匯教學(xué)，幫助幼兒增加其詞匯量，幼兒的詞匯量增多后也會(huì)更積極活躍地與外界進(jìn)行語(yǔ)言交流，可以有效地提高幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣，使其語(yǔ)言表達(dá)能力得到進(jìn)一步的提高。

2.3語(yǔ)言發(fā)音不夠準(zhǔn)確和清晰

由于受到各種客觀條件的影響，幼兒之間的語(yǔ)言發(fā)育狀況也是存在各種不同的差別的，幼兒大腦中的發(fā)音、詞匯和語(yǔ)言習(xí)慣也存在著各種差異，由于幼兒的年紀(jì)還尚小，其詞匯的發(fā)音不清和發(fā)音錯(cuò)誤，也會(huì)在一定程度上妨礙幼兒與外界進(jìn)行正常的語(yǔ)言交流，不利于幼兒表達(dá)能力的提升。因此，幼兒教師進(jìn)行差異化教學(xué)也就尤為重要了，對(duì)學(xué)生的發(fā)音進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)和糾正，耐心地進(jìn)行講解，給予幼兒充分的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，以增加幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的信心和樂(lè)趣。

3 幼兒語(yǔ)言的差異化教學(xué)實(shí)踐措施

3.1鼓勵(lì)幼兒多說(shuō)多模仿

幼兒教師在給進(jìn)行語(yǔ)言教育的過(guò)程中，要鼓勵(lì)幼兒多說(shuō)多模仿。幼兒教師在施教的過(guò)程中可以給幼兒展示一些形象、活潑而又生動(dòng)的課件和一些有趣的繪本或圖片，先引導(dǎo)和鼓勵(lì)幼兒自己對(duì)圖片進(jìn)行細(xì)致的觀察和研究，然后在讓幼兒把自己觀察到的圖片內(nèi)容用自己的語(yǔ)言給傳達(dá)表述出來(lái)。例如，給幼兒看兩段相似的視頻或看兩張類似的圖片，讓幼兒分別說(shuō)出它們的不同的和相同的，在培養(yǎng)幼兒語(yǔ)感的同時(shí)，還訓(xùn)練了幼兒的觀察力。

3.2在掌握幼兒語(yǔ)言特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行分類教學(xué)

在進(jìn)行幼兒語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，要對(duì)幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和認(rèn)知發(fā)展能力這一特點(diǎn)有所了解，然后在根據(jù)幼兒的具體情況進(jìn)行科學(xué)、合理的分類，為進(jìn)行差異化教學(xué)提供了一定條件。此外，在給幼兒制定語(yǔ)言學(xué)習(xí)方案時(shí)，要結(jié)合當(dāng)?shù)赜變旱陌l(fā)展?fàn)顩r和具體特點(diǎn)來(lái)擬定方案，以確保方案的有效性。

3.3給幼兒創(chuàng)建一個(gè)寬松自由的語(yǔ)言環(huán)境

一個(gè)良好的語(yǔ)言環(huán)境對(duì)促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言是有極大的幫助的，在日常的語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，多數(shù)是讓幼兒進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)，把孩子放在什么樣的語(yǔ)言環(huán)境，就可以學(xué)習(xí)到什么樣的語(yǔ)言。例如：想讓孩子學(xué)好英語(yǔ)應(yīng)把孩子放在說(shuō)英語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境中；想讓孩子學(xué)好普通話應(yīng)把孩子放在說(shuō)普通話的語(yǔ)言環(huán)境中。此外，要多創(chuàng)造幼兒獨(dú)自與他人相處、交流的機(jī)會(huì)，讓幼兒切身去感受語(yǔ)言交流的樂(lè)趣。一個(gè)寬松自由的語(yǔ)言環(huán)境可以有效的提高幼師教學(xué)的效率。

總之，幼兒教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)中重要組成部分，幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)就像是我國(guó)教育事業(yè)的咽喉，有著十分獨(dú)特的意義。對(duì)幼兒實(shí)行語(yǔ)言的差異性教學(xué)，可以在很大程度上促進(jìn)幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力，促使幼兒從牙牙學(xué)語(yǔ)的狀態(tài)過(guò)渡可以與人正常的進(jìn)行交流，差異性的教學(xué)促進(jìn)這個(gè)質(zhì)的飛躍，在有效的提高幼兒教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，也為幼兒未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]潘紅.幼兒教育中如何發(fā)掘幼兒的語(yǔ)言特點(diǎn)實(shí)施因材施教[J].時(shí)代教育，2015（02）.

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[關(guān)鍵詞]課堂；教學(xué)；語(yǔ)言設(shè)計(jì)

著名教育學(xué)家夸美紐斯曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流……”可見(jiàn)，課堂教學(xué)中教師語(yǔ)言的魅力。但是，在教師教學(xué)中常常忽視語(yǔ)言的設(shè)計(jì)與組織，致使教學(xué)活動(dòng)呆板、枯燥。那么，課堂教學(xué)中教師該如何設(shè)計(jì)、組織教學(xué)語(yǔ)言呢？

一、導(dǎo)入語(yǔ)言設(shè)計(jì)的藝術(shù)――以興趣引發(fā)為主

著名特級(jí)教師于漪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！痹谠O(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)言時(shí)，教師應(yīng)努力把興趣引發(fā)、動(dòng)機(jī)呼喚放在首位，重視激發(fā)幼兒參與學(xué)習(xí)的熱情。

1.開門見(jiàn)山式導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)。主要指教師用簡(jiǎn)潔、明了的語(yǔ)言圍繞活動(dòng)主題進(jìn)行導(dǎo)入。這種導(dǎo)入主題鮮明，思路清晰，能很快集中幼兒注意力。如大班社會(huì)《快樂(lè)的新年》中，教師這樣導(dǎo)入：“新年是人們最向往的節(jié)日，在這樣美好的節(jié)日里，人們的心情是怎樣的？每個(gè)地方的人們都是用怎樣的方式來(lái)慶祝節(jié)日的呢？讓我們一起來(lái)看錄像吧?！边@種“開門見(jiàn)山”式的導(dǎo)入語(yǔ)言樸素、自然，更貼近幼兒生活，會(huì)讓幼兒產(chǎn)生親切感。

2.問(wèn)題懸念式導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)。主要指教師根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容設(shè)置懸念，通過(guò)問(wèn)題引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。這種導(dǎo)入語(yǔ)言能讓幼兒產(chǎn)生神秘感、好奇心。如大班科學(xué)《漩渦》中，教師這樣導(dǎo)入：“這是一支神奇的筆，只要你把筆直直地站在水中不停攪拌，你將會(huì)有許多有趣、奇妙的發(fā)現(xiàn)”。這種具有懸念式的導(dǎo)語(yǔ)將問(wèn)題直接拋給幼兒，可讓幼兒頓時(shí)萌發(fā)好奇、探究的欲望并樂(lè)于進(jìn)入學(xué)習(xí)情境之中。

3.情感渲染式導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)。主要指教師用飽含深情的語(yǔ)言導(dǎo)入，渲染活動(dòng)氛圍，引發(fā)幼兒情感共鳴。這種語(yǔ)言具有煽情作用，在情感上萌發(fā)幼兒學(xué)習(xí)愿望。如中班科學(xué)《美麗的雪花》中，教師通過(guò)讓幼兒欣賞雪景方式導(dǎo)入：“雪花漫天飛舞，有的飄落在高山上，有的飄落在農(nóng)田里，有的飄落在草地上，雪花都是什么樣子的？讓我們一起去看一看?！比绱藘?yōu)美動(dòng)情的導(dǎo)入語(yǔ)言怎能不激發(fā)幼兒迫切欣賞雪景的愿望呢？

二、提問(wèn)語(yǔ)言設(shè)計(jì)的藝術(shù)――以啟迪智慧為主

課堂提問(wèn)對(duì)啟迪幼兒思維，開闊幼兒視野，幫助幼兒掌握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)有積極作用。因此，教師在提問(wèn)語(yǔ)言的設(shè)計(jì)上應(yīng)慎重考慮，反復(fù)推敲。尤其要在“引”“啟”“導(dǎo)”字上下工夫。

1.提問(wèn)語(yǔ)言的層次性。教師要善于分析事物本質(zhì)特征，圍繞事物設(shè)計(jì)多個(gè)相關(guān)問(wèn)題，讓這些問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)。《向日葵》是一幅值得幼兒欣賞的名畫，教師精心設(shè)計(jì)一連串富有層次的問(wèn)題：“這里有幾枝向日葵？每一枝都一樣嗎？什么地方不一樣？向日葵的花瓣是怎樣的？像什么？”通過(guò)教師層層剝筍、遞進(jìn)引導(dǎo)，幼兒對(duì)每一枝向日葵都進(jìn)行了細(xì)致觀察，豐富了幼兒對(duì)《向日葵》作品的認(rèn)識(shí)與理解，也使欣賞活動(dòng)更加深入、細(xì)膩。

2.提問(wèn)語(yǔ)言的開放性。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括了世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”因此，教師在設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)也應(yīng)注重幼兒想象力的發(fā)展，引導(dǎo)幼兒探索多種解決問(wèn)題的方法。如當(dāng)幼兒欣賞故事《七色花》之后，教師提問(wèn)：“如果你是珍妮，你會(huì)用花瓣做什么？”這一開放性的問(wèn)題讓幼兒的思維頓時(shí)活躍起來(lái)。有的說(shuō)：“我用小花瓣讓沙漠上長(zhǎng)出參天大樹，變成綠洲。”有的說(shuō)：“我會(huì)用花瓣變出長(zhǎng)有翅膀的汽車。”還有的說(shuō)：“我用花瓣讓沙漠變成一片樹林”開放性的問(wèn)題，發(fā)散性的表達(dá)，激活了幼兒的創(chuàng)新思維，發(fā)揮了幼兒的想象表達(dá)。

3.提問(wèn)語(yǔ)言的智慧性。古人云：“智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！币虼耍枰處熢谠O(shè)計(jì)提問(wèn)語(yǔ)言時(shí)能直抵教材本質(zhì)，從啟發(fā)、激勵(lì)幼兒思維出發(fā)，智慧引導(dǎo)。如在演唱完歌曲《迷路的小花鴨》后，教師問(wèn)：“小花鴨迷路時(shí)表情怎樣？“呷呷呷呷”應(yīng)該用怎樣的聲音演唱？當(dāng)小花鴨找到媽媽時(shí)它的表情有什么變化？”……通過(guò)提問(wèn)，讓幼兒發(fā)現(xiàn)兩段歌曲中不同的情緒需要用不同的表情和聲音來(lái)演唱的方法，這種富有啟迪、智慧地引導(dǎo)，提升了歌唱活動(dòng)的效果。

4.提問(wèn)語(yǔ)言的深入性。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。因此，需要教師關(guān)注教材本身，設(shè)計(jì)具有深度的問(wèn)題，引發(fā)幼兒深入思考。如在欣賞故事《小羊過(guò)橋》后，教師引發(fā)幼兒思考討論：“這是一座什么樣的橋？小白羊和小黑羊怎么會(huì)掉到河里去的？白羊和小黑羊應(yīng)怎樣做才能平安過(guò)橋？”在這深層次的探討中，有效地幫助幼兒理清了故事的脈絡(luò)，深刻地認(rèn)識(shí)了故事的內(nèi)涵。

三、歸納語(yǔ)言設(shè)計(jì)的藝術(shù)――以拓展經(jīng)驗(yàn)為主

幼兒年齡小，他們的認(rèn)識(shí)膚淺，經(jīng)驗(yàn)零碎，這就需要教師根據(jù)幼兒實(shí)際，善于分析孩子的已有經(jīng)驗(yàn)，然后有針對(duì)性、恰如其分地進(jìn)行引導(dǎo)，幫助幼兒把零星、散亂的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理和提升。只有這樣，才能使幼兒的學(xué)習(xí)不再停留在原來(lái)的基礎(chǔ)上，才能獲得更系統(tǒng)的知識(shí)。

1.提升式歸納。所謂“提升”，指教師在幼兒認(rèn)知、觀察、了解等基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)提煉，幫助幼兒在原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上更進(jìn)一步。如，大班數(shù)學(xué)“有趣的排序”中，教師引導(dǎo)幼兒觀察生活中哪些事物是有規(guī)律的排序？在幼兒回答的基礎(chǔ)上，教師便進(jìn)行梳理：“圍巾、手帕、地毯上美麗的花紋經(jīng)過(guò)有規(guī)律排序后變得更美麗；馬路、滑梯、房屋上有規(guī)律的排序后顯得更美觀。”通過(guò)教師語(yǔ)言的梳理、提升，豐富了幼兒對(duì)排序概念的認(rèn)識(shí)和理解，也更激發(fā)了幼兒關(guān)注生活中的事物和現(xiàn)象，體驗(yàn)有規(guī)律的排序給人們的生活帶來(lái)的豐富、多彩和快樂(lè)。

2.概括式歸納。所謂“概括”，就是幫助幼兒把某些具有一些相同屬性的事物特性進(jìn)行提煉，使之形成一種更科學(xué)、完整的認(rèn)識(shí)。大班散文詩(shī)《風(fēng)在哪里》描述的是風(fēng)吹過(guò)樹梢、小花、小草和小朋友時(shí)的不同景象，教師這樣歸納小結(jié)：風(fēng)在哪里？風(fēng)就在翩翩起舞的樹梢上；風(fēng)就在頻頻點(diǎn)頭的小花上；風(fēng)還在輕輕晃動(dòng)的小草上；當(dāng)我們放眼看去時(shí)，到處都能找到風(fēng)的影子。原來(lái)，風(fēng)就在我們的身邊?！苯處煹母爬ㄕZ(yǔ)言像小詩(shī)一樣優(yōu)美，不僅讓幼兒感受到了風(fēng)的美，風(fēng)的趣，也更激發(fā)了幼兒觀察風(fēng)、探索風(fēng)的興趣。

3.拓展式歸納。所謂“拓展”，是指教師不僅要關(guān)注幼兒已經(jīng)獲得的經(jīng)驗(yàn)，還要在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行豐富和擴(kuò)充。如在小班健康《好吃的西瓜》中，教師問(wèn)：“你喜歡吃西瓜嗎？西瓜有什么營(yíng)養(yǎng)？”大多幼兒回答“西瓜好吃，涼快?！苯處煴阃卣?、豐富幼兒對(duì)西瓜營(yíng)養(yǎng)的認(rèn)識(shí)：“夏天吃西瓜不僅解渴，還能排出身體中的熱量、毒素。西瓜雖然好吃有營(yíng)養(yǎng)，但多吃會(huì)引起腹瀉等疾病?！苯?jīng)過(guò)教師詳細(xì)具體介紹，幼兒對(duì)西瓜的營(yíng)養(yǎng)有了更全面、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

四、應(yīng)答語(yǔ)言設(shè)計(jì)的藝術(shù)――以關(guān)注個(gè)性為主

所謂“教師應(yīng)答”，是指教師在課堂上對(duì)幼兒回答問(wèn)題后的反應(yīng)和處理。教師能否智慧、富有個(gè)性化地應(yīng)答，直接影響師幼互動(dòng)，影響幼兒學(xué)習(xí)興趣與態(tài)度。因此，教師要針對(duì)幼兒的個(gè)體特點(diǎn)，采用靈活變化的應(yīng)答方式，注重啟發(fā)點(diǎn)撥、激勵(lì)鼓舞。

1.追究式應(yīng)答。意大利教育家瑞吉?dú)W有這樣一句話“接過(guò)孩子拋過(guò)來(lái)的球，并拋還給孩子。”因此，教師在應(yīng)答時(shí)要善于巧妙點(diǎn)撥幼兒思維，學(xué)會(huì)追問(wèn)。如在健康《好玩的紅綢》中，教師引導(dǎo)幼兒示范用紅綢當(dāng)小船玩“劃船”游戲。教師：“怎樣坐船既安全又舒適？”幼兒：“兩手要抓牢?！苯處煟骸白ダ问裁矗俊庇變海骸凹t綢兩邊?！苯處煟骸吧眢w應(yīng)該怎樣？”幼兒：“身體要跪坐在船中間?！苯處煟骸皩?duì)，這樣才能保持平衡?！苯處煹淖肪渴綉?yīng)答，有效地解決了活動(dòng)難點(diǎn)，提升了課堂效果。

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【關(guān)鍵詞】幼兒禮儀；行為養(yǎng)成；教育實(shí)踐

一、引言

中國(guó)歷來(lái)就是文明和禮儀之邦，對(duì)于禮儀的外在表現(xiàn)和內(nèi)在含義都十分重視。幼兒作為“一張白紙”般地存在，外界如何引導(dǎo)，幼兒就會(huì)有相應(yīng)的跟隨行為，所以說(shuō)，對(duì)于幼兒行為的培養(yǎng)對(duì)于幼兒未來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)具有重要的意義。因此，要樹立正確的幼兒禮儀行為養(yǎng)成教育的觀念和意識(shí)，以正確的方式對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)和教育，真正做到對(duì)幼兒禮儀行為養(yǎng)成教育“從娃娃抓起”。

二、營(yíng)造禮儀氛圍

環(huán)境對(duì)于人的言行舉止有著不可忽視的作用，特別是對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，良好的禮儀環(huán)境有利于幼兒禮儀行為的養(yǎng)成[1]。所以說(shuō)，要營(yíng)造良好的禮儀氛圍，充分發(fā)揮禮儀環(huán)境中禮儀氛圍的作用，為幼兒養(yǎng)成良好的禮儀行為打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一方面，要加強(qiáng)幼兒園中的文化環(huán)境建設(shè)。可以在幼兒園教室里或者是幼兒園公告欄、宣傳窗中布置相關(guān)的禮儀教育主題墻面裝飾，收集相關(guān)的禮儀照片在樓梯口和教室黑板報(bào)、墻面上進(jìn)行張貼。比如說(shuō)，將一些幽默小句像“我是小草，踩我我很疼”的牌子樹在幼兒園草坪上，以擬人化的方式讓小朋友將小草作為“好朋友”，讓小朋友不去踩踏草坪。

另一方面，要加強(qiáng)幼兒園中的良好的心理環(huán)境建設(shè)。在校園里，提倡小朋友之間、遇見(jiàn)老師、長(zhǎng)輩要問(wèn)好，在幼兒園門口處讓小朋友輪流站崗，作為幼兒園“微笑天使”，以文明禮貌迎接其他小朋友、家長(zhǎng)和老師的到來(lái)。老師在心理上也要給幼兒進(jìn)行心理鼓勵(lì)，小朋友有優(yōu)異禮儀表現(xiàn)的時(shí)候，要積極表?yè)P(yáng)小朋友，給幼兒們以積極性。

此外，老師在幼兒禮儀行為養(yǎng)成教育的過(guò)程中，要樹立良好的榜樣，從儀容儀表、行為舉止、交流溝通等都要以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，讓幼兒在老師的影響下學(xué)會(huì)尊重、合作。家長(zhǎng)在幼兒面前也要保持良好的禮儀習(xí)慣，像不在公共場(chǎng)所喧嘩、抽煙，不隨地吐痰、不說(shuō)臟話，以積極健康的生活習(xí)慣和禮儀行為為孩子樹立榜樣。

三、滲透禮儀知識(shí)

幼兒養(yǎng)成良好的禮儀行為絕不是一朝一夕形成的，而是有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間和過(guò)程的。禮儀教育也要做好“持久戰(zhàn)”，將禮儀知識(shí)滲透到幼兒行為的方方面面。對(duì)于幼兒禮儀的培養(yǎng)，可以以社會(huì)生活為根本依據(jù)，向幼兒傳授怎樣做人、怎樣處事。在幼兒入園、吃飯、午休、游戲中，讓幼兒自己制定出行為標(biāo)準(zhǔn)和要求，并且要努力做到、做好。比如說(shuō)，在幼兒入園的時(shí)候要儀表整潔、見(jiàn)到老師以及朋友要主動(dòng)打招呼、要和爸爸媽媽說(shuō)再見(jiàn)；在吃飯的時(shí)候，要飯前洗手、珍惜糧食不浪費(fèi)、飯后要漱口和擦嘴；在午休的時(shí)候要保持安靜、不吵鬧其他小朋友、自己的衣服自己穿；在游戲的時(shí)候要和小朋友愉快玩耍、樂(lè)意和其他小朋友進(jìn)行分享、懂得謙讓、形成良好的朋友關(guān)系等……

同時(shí)，在幼兒禮儀教育的過(guò)程中，老師可以將禮儀知識(shí)以兒歌、詩(shī)歌的形式進(jìn)行教學(xué)[2]。比如說(shuō)，將一些禮儀常識(shí)以“三字經(jīng)”的形式進(jìn)行改編，像“吃飯前，要洗手”、“自己事，自己做”等內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)感覺(jué)到樂(lè)趣，集中幼兒的精神和注意力，讓幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的禮儀知識(shí)有更深的印象。

四、豐富禮儀活動(dòng)

對(duì)于幼兒禮儀行為的教育來(lái)說(shuō)，不能僅僅是停留在單純的老師說(shuō)教形式，以口頭語(yǔ)言教幼兒們何為規(guī)范的禮儀行為，而是要通過(guò)多樣化的禮儀活動(dòng)，讓學(xué)生親身參與，學(xué)生在具體的禮儀活動(dòng)中能夠更加真實(shí)、更加深刻地感受到禮儀行為的要求。因此，在幼兒教育中，要豐富禮儀活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性?？梢赃m當(dāng)布置一些任務(wù)讓幼兒自己去完成，或者是和其他小朋友、和家長(zhǎng)們一起合作完成。

可以每月設(shè)置一期幼兒禮儀主題活動(dòng)，比如說(shuō)，像“助人為樂(lè)發(fā)光彩”、“團(tuán)結(jié)友愛(ài)一家親”、“自己的事情自己做”等，讓小朋友在每一期的禮儀主題活動(dòng)中發(fā)表20-50字的禮儀活動(dòng)感想，將優(yōu)秀的評(píng)語(yǔ)進(jìn)行公開展示和獎(jiǎng)勵(lì)[3]。再比如說(shuō)，幼兒園可以舉辦“綁腿跑”比賽，邀請(qǐng)小朋友的家長(zhǎng)參與到其中，進(jìn)行分組比賽，和小朋友一起爭(zhēng)奪比賽名次，通過(guò)“綁腿跑”比賽，不僅鍛煉了幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，提高了幼兒活動(dòng)的趣味性，同時(shí)也加深了老師、幼兒、家長(zhǎng)之間的感情，為幼兒禮儀行為養(yǎng)成創(chuàng)造有利的條件。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，禮儀行為體現(xiàn)在幼兒在學(xué)習(xí)、在生活中的方方面面，幼兒禮儀行為不僅是對(duì)幼兒園整體精神面貌的整體反映，也是幼兒未來(lái)成長(zhǎng)過(guò)程中的重要因素。所以說(shuō)，幼兒禮儀行為的養(yǎng)成教育，需要從禮儀的營(yíng)造氛圍、禮儀的知識(shí)滲透、禮儀的活動(dòng)開展對(duì)幼兒行為進(jìn)行正確引導(dǎo)，給幼兒的禮儀行為注入“正能量”。

參考文獻(xiàn)：

[1]譚云.淺談?dòng)變憾Y儀行為養(yǎng)成教育的實(shí)踐與研究[J]. 課程教材教學(xué)研究（幼教研究），2010，01：34-35.

篇4

關(guān)鍵詞：藝術(shù)性；語(yǔ)言；幼兒教育；應(yīng)用

教師對(duì)于孩子的發(fā)展影響至關(guān)重要，尤其是幼兒階段，教師對(duì)于學(xué)生的影響更加明顯，師生之間的交流和諧輕松，孩子的性格就會(huì)積極向上，開朗活潑。所以，教師與學(xué)生之間的交流是“積極的”，孩子的發(fā)展才是“積極的”。教師與孩子之間最基本的交流方式就是語(yǔ)言交流，藝術(shù)性語(yǔ)言的使用有利于和諧的師生關(guān)系的構(gòu)建。那么如何使教師的語(yǔ)言在幼兒教育活動(dòng)中具有藝術(shù)性呢？下面我來(lái)談?wù)勛陨淼目捶ǎ?/p>

一、應(yīng)用中的正確理解

1.讓學(xué)生學(xué)會(huì)“說(shuō)話”

讓孩子學(xué)會(huì)“說(shuō)話”就要對(duì)“說(shuō)話”正確的進(jìn)行理解，這里的“會(huì)說(shuō)話”不僅僅是具有說(shuō)話的能力，還要有“會(huì)說(shuō)話”的智慧?！皶?huì)說(shuō)話”需要智慧，它不僅代表著一種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，也是當(dāng)今社會(huì)人際交往中的劑。一個(gè)人是否具有幽默意識(shí)、幽默感、幽默能力，與其發(fā)展和生活幸福有直接的關(guān)系。因此，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)性說(shuō)話，應(yīng)該成為幼兒園課程目標(biāo)體系中的一個(gè)有機(jī)組成部分。

2.誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)“說(shuō)話”

語(yǔ)言什么時(shí)候用？有發(fā)現(xiàn)時(shí)“想說(shuō)”，想交流時(shí)“想說(shuō)”，讓學(xué)生“會(huì)說(shuō)話”首先就要讓學(xué)生“想說(shuō)”。教師平時(shí)要留心收集一些優(yōu)秀的兒童漫畫，可以制成掛圖布置在活動(dòng)室和走廊的墻壁上。環(huán)境也是教育工作的一部分，幼兒園的孩子對(duì)漢字還不敏感，能吸引他們注意力的就是圖畫。他們可以運(yùn)用自己的語(yǔ)言來(lái)讀出畫中的含義。所以要充分利用藝術(shù)性的環(huán)境對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)。教師還可以在教室的圖書角投放一些漫畫書供幼兒欣賞和講述，并在與幼兒共同欣賞過(guò)程中給予恰當(dāng)指導(dǎo)，引導(dǎo)欣賞，激發(fā)想象力。

二、策略分享

1.要藝術(shù)性的批評(píng)學(xué)生

孩子難免會(huì)犯錯(cuò)，尤其是處于幼兒時(shí)期的孩子們，自制力很差，表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈，所以他們的出錯(cuò)率就更高了。當(dāng)孩子的表現(xiàn)不盡如人意的時(shí)候，教師該用什么樣的語(yǔ)言去“批評(píng)”他們呢？上課過(guò)程中，有個(gè)別孩子隨便講話，不認(rèn)真聽(tīng)講，聰明的老師走過(guò)去，可以假裝很吃驚地說(shuō)：“不好了，你的耳朵怎么不見(jiàn)了呢？是不是還在教室外面，要出去把它們找回來(lái)嗎？”當(dāng)老師和孩子在一起時(shí)間長(zhǎng)了，孩子自然了解老師的這種藝術(shù)性說(shuō)話，就會(huì)下意識(shí)地去摸耳朵然后突然醒悟過(guò)來(lái)。會(huì)說(shuō)話的老師可以使幼兒的“違規(guī)”行為很自然地消失，這樣的批評(píng)也保護(hù)了孩子的自尊心，讓他們?cè)谳p松的氛圍下反省自己并改正錯(cuò)誤。相信孩子們更樂(lè)意接受富于幽默的勸導(dǎo)，教師的藝術(shù)性話語(yǔ)促進(jìn)了師幼關(guān)系的融洽。

2.要藝術(shù)性的鼓勵(lì)學(xué)生

幼兒時(shí)期的學(xué)生一大特點(diǎn)就是喜歡被表?yè)P(yáng)，喜歡時(shí)時(shí)獲得鼓勵(lì)，教師的鼓勵(lì)是學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力。在一次徒步行走中，孩子們走得很累，隊(duì)伍開始松散，情緒開始低落，氣氛被動(dòng)。這時(shí)，A老師卻讓孩子們干脆停下，說(shuō)：“我們的賽車都沒(méi)有油了吧，現(xiàn)在依然排好隊(duì)，我依次給大家加點(diǎn)油?！毙∨笥褌兦榫w高漲，又有說(shuō)有笑地往前走……如果這個(gè)老師一味地說(shuō)“大家不要講話，快點(diǎn)往前走，跟上大家的步伐……”，相信效果會(huì)大打折扣。由此可見(jiàn)，藝術(shù)性的鼓勵(lì)不僅可以調(diào)整孩子們的精神狀態(tài)，還可以緩解幼兒生理上的疲憊，減輕心理上的壓力，鼓舞幼兒努力去克服困難，挑戰(zhàn)自我。

3.要藝術(shù)性的教育學(xué)生

教師是教育者，孩子是受教育者，教師對(duì)于幼兒時(shí)期孩子的教育承擔(dān)了主要的責(zé)任。為了矯正幼兒的挑食毛病，班級(jí)教師煞費(fèi)苦心。前不久有個(gè)染著一頭黃發(fā)的老師來(lái)到幼兒園，孩子們問(wèn)：“叔叔你的頭發(fā)怎么是黃的??？”這位老師就很聰明，他露出很遺憾的表情說(shuō)就是因?yàn)樾r(shí)候挑食，慢慢地頭發(fā)就變黃了，現(xiàn)在吃什么也來(lái)不及了。孩子將信將疑地意識(shí)到挑食的壞處。很多細(xì)節(jié)問(wèn)題，聰明的老師可以選取一些同樣幽默的文學(xué)作品或者小故事來(lái)引導(dǎo)孩子們的行為習(xí)慣，來(lái)輔助達(dá)到教育目的。

4.要藝術(shù)性的處理突發(fā)事件

教學(xué)活動(dòng)具有計(jì)劃性、預(yù)見(jiàn)性，同時(shí)也具有突發(fā)性。在教育教學(xué)活動(dòng)，各種各樣的突發(fā)事件出現(xiàn)時(shí)教師要銘記藝術(shù)性的進(jìn)行處理，將突發(fā)事件當(dāng)做教育教學(xué)的契機(jī)加以應(yīng)用。日常教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)孩子和老師之間的理解程度不夠，難免會(huì)出現(xiàn)尷尬。那么就要巧妙地利用說(shuō)話的藝術(shù)性。有一次角色扮演游戲中，沒(méi)有幼兒愿意扮演丑陋的巫婆。老師說(shuō)：“我知道在場(chǎng)的有一個(gè)小朋友演巫婆演得很好，很愿意扮演巫婆，他會(huì)舉手的。我現(xiàn)在從一數(shù)到三，讓我們看看他是誰(shuí)?！崩蠋煍?shù)一，小朋友們四周看看，沒(méi)有人舉手；老師數(shù)二，小朋友們四周看看，還是沒(méi)有人舉手，小朋友們有些失望了；當(dāng)老師數(shù)到三，小朋友們四周看看，以為還是沒(méi)有人舉手，誰(shuí)都沒(méi)有注意到，老師早已經(jīng)高高地舉起了手，表情夸張地說(shuō)：“那個(gè)人就是我呀！你們?cè)趺礇](méi)有人想到呢？”小朋友們?nèi)奸_心地笑了。如果此時(shí)老師不是采取幽默化處理手段，而是訓(xùn)斥和責(zé)問(wèn)幼兒為什么不愿意扮演巫婆，最后強(qiáng)行安排某個(gè)幼兒扮演巫婆，那么師幼關(guān)系就會(huì)變得很僵，甚至對(duì)立，接下來(lái)的游戲也就不是幼兒在玩游戲，而是老師在游戲幼兒了。

5.要藝術(shù)性的處理師生關(guān)系

篇5

【關(guān)鍵詞】幼兒語(yǔ)言;差異化教學(xué);實(shí)踐措施

在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，盡管幼兒在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中的年齡差別不大，然而在語(yǔ)言學(xué)習(xí)水平上卻擁有著相當(dāng)明顯的差異，總體來(lái)看，可以分為三個(gè)類：①幼兒在詞匯量上掌握的程度與教學(xué)要求仍有一定差距，對(duì)事物無(wú)法準(zhǔn)確描述，語(yǔ)言表達(dá)更是處于被動(dòng)的狀態(tài)，這類兒童在語(yǔ)言學(xué)習(xí)上，需要教師重點(diǎn)關(guān)注。②此類學(xué)生的詞匯量已經(jīng)達(dá)到了要求的水準(zhǔn)，然而他們卻并不熱衷于交流，表達(dá)能力亟待提高。③幼兒進(jìn)行語(yǔ)言活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)得十分突出，他們不僅擁有著相當(dāng)大的詞匯量，還能夠清晰的進(jìn)行詞匯表達(dá)，更為重要的是，他們擁有著十分豐富的想象力。這類學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中處于優(yōu)勢(shì)地位。當(dāng)今幼兒教學(xué)主要以大班集體授課為主，如何能夠全面的提升每一個(gè)孩子的語(yǔ)言水平，使得他們能夠在共同進(jìn)步的學(xué)習(xí)氛圍中，不斷完善自己已經(jīng)成為了一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

一、繪本教學(xué)差異化在兒童語(yǔ)言教學(xué)中的運(yùn)用

眾所周知，在對(duì)幼兒教學(xué)過(guò)程中使用故事以及看圖描述是有效提升孩子們理解能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和想象力的重要途徑，不僅如此，有效的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故事和看圖的學(xué)習(xí)，還能夠迅速的增強(qiáng)他們提高他們敘述事物的條理性，并能夠鍛煉他們的思維能力，提高教學(xué)水平。

具體來(lái)說(shuō)在進(jìn)行繪本教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)首先設(shè)置一個(gè)絕大多數(shù)學(xué)生都能夠通過(guò)稍微努力便能夠?qū)崿F(xiàn)的基本語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)。在進(jìn)行實(shí)際課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)全面的考慮到班級(jí)學(xué)生有的語(yǔ)言發(fā)展程度已經(jīng)超過(guò)課前制定教學(xué)目標(biāo)以及語(yǔ)言發(fā)展程度距離課前設(shè)置目標(biāo)還有一段差距的孩子。因此，在進(jìn)行繪本教學(xué)過(guò)程中，為了有效的控制課堂，教師需要針對(duì)語(yǔ)言發(fā)展水平不同的孩子們提出相應(yīng)的問(wèn)題，使學(xué)生們能夠在自己的理解能力下，準(zhǔn)確的表達(dá)出自己的想法。舉例說(shuō)明，在進(jìn)行繪本教學(xué)中，教授《親愛(ài)的小魚》這節(jié)科目時(shí)，教師在課堂提問(wèn)時(shí)，針對(duì)部分學(xué)生語(yǔ)言理解能力與教學(xué)目標(biāo)還存在一定差距的情況，要選擇相對(duì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，例如提問(wèn)這些學(xué)生課本中所給出的圖畫，繪畫的內(nèi)容是什么？圖中的小貓準(zhǔn)備做什么呢？鑒于這些孩子語(yǔ)言組織水平還不夠完整的情況，提問(wèn)結(jié)束后，讓孩子們不要立刻回答問(wèn)題，要仔細(xì)的回想生活經(jīng)驗(yàn)，并想好如何進(jìn)行回答后在進(jìn)行問(wèn)題回答。采取這樣的教學(xué)方法，不僅僅能夠提升學(xué)生的看圖閱讀的主動(dòng)性，還可以提升學(xué)生在看圖過(guò)程中的散發(fā)思維，提高他們的整體語(yǔ)言水平。教師在這一過(guò)程中承擔(dān)著領(lǐng)路人的角色，必須將班級(jí)學(xué)生的語(yǔ)言能力進(jìn)行全面掌握。

二、教學(xué)實(shí)踐中日常交談選擇差異化的進(jìn)行

通過(guò)日常交談提升學(xué)生們的語(yǔ)言能力是一種十分有效的手段，在日常交談中，教師與學(xué)生的對(duì)話通常是個(gè)體的、單獨(dú)的，與班級(jí)集體授課有著十分顯著的差異，因此日常交談通常擁有更加明確的針對(duì)性和個(gè)體性，這對(duì)于學(xué)生提升語(yǔ)言能力、表達(dá)水平都有著十分重要的促進(jìn)作用，教師應(yīng)當(dāng)十分重視日常交談對(duì)于學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的積極作用，從而有效地進(jìn)行引導(dǎo)。

在實(shí)際的交談過(guò)程中，話題是一個(gè)十分重要的切口，它直接關(guān)系到學(xué)生是否有興趣參與到交談過(guò)程中。舉例說(shuō)明，幼兒上學(xué)基本上全是由父母或者其他親屬送到學(xué)校的，因此在實(shí)際的交談中，可以將此作為切入點(diǎn)展開話題，針對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言理解能力差異，可以選擇不同的交談方式、對(duì)于第一類學(xué)生，可以選擇最為簡(jiǎn)單的方式進(jìn)行開頭，例如可以問(wèn)孩子：“中午好，今天你的辮子扎的好漂亮，誰(shuí)幫你扎的呢？”學(xué)生一般會(huì)回答“媽媽”或者“姥姥”，然后繼續(xù)問(wèn)學(xué)生，今天是誰(shuí)送你到學(xué)校的呢？學(xué)生回答“媽媽”或者“爸爸”，為了繼續(xù)深入話題，引導(dǎo)學(xué)生思維，可以問(wèn)兒童家長(zhǎng)的職業(yè)，這個(gè)問(wèn)題學(xué)生一般可以清楚地回答，然后問(wèn)學(xué)生家長(zhǎng)的上下班時(shí)間，工作內(nèi)容是什么，隨著問(wèn)題的深入，幼兒就難以繼續(xù)回答下去了，針對(duì)這樣的情況，教師可以微笑著說(shuō)：“你放學(xué)后可以回去問(wèn)一下爸爸，明天再回答?！睘閷W(xué)生留下一定的“課外作業(yè)”，同時(shí)更為下一次的交談奠定基礎(chǔ)。

三、結(jié)束語(yǔ)

年齡相差無(wú)幾的兒童，其語(yǔ)言發(fā)展的水平以及學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力是有著迥然不同的差異，在進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，針對(duì)不同的幼兒選擇不同的教學(xué)方法，僅能夠提高幼兒的語(yǔ)言水平還能夠有效地改善他們的語(yǔ)言表達(dá)水平，對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的改善有著十分明顯的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

篇6

關(guān)鍵詞：藝術(shù)性;科學(xué)性;幼兒教師語(yǔ)言

教師語(yǔ)言在一定程度上反映出教師的口才和敘述能力，是教師進(jìn)行幼兒教育的一種語(yǔ)言。教師語(yǔ)言的要求從客觀來(lái)說(shuō)，既要將幼兒的情緒穩(wěn)定住，還要在各樣環(huán)境中教給孩子各種不同的知識(shí)，想要使孩子在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中獲益，幼師應(yīng)用語(yǔ)言時(shí)應(yīng)當(dāng)賦有科學(xué)性和藝術(shù)性。

一、幼兒教師語(yǔ)言的科學(xué)性

1.注重語(yǔ)言的科學(xué)性

教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確與否，即是否符合科學(xué)性。而在概念上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言交流中用詞恰當(dāng)、準(zhǔn)確合理沒(méi)有絲毫偏頗，就說(shuō)明語(yǔ)言應(yīng)用有科學(xué)性。而在當(dāng)前幼兒教育中著眼，大部分幼兒教師所使用的語(yǔ)言距離“科學(xué)性語(yǔ)言”相差甚遠(yuǎn)。幼師語(yǔ)言應(yīng)用不具有科學(xué)性，就無(wú)法準(zhǔn)確地將教育內(nèi)容和方向提供給幼兒。本人覺(jué)得注重語(yǔ)言科學(xué)應(yīng)用，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在下面幾點(diǎn)：

在幼師使用語(yǔ)言時(shí)，應(yīng)當(dāng)顧忌到幼兒的心理承受程度。在表面上來(lái)看，大多數(shù)幼兒思想單純，幼兒的思維改變受到父母或者環(huán)境的影響，而呈現(xiàn)出多樣性。幼師在說(shuō)話時(shí)，幼兒都會(huì)展開思考，不過(guò)他們沒(méi)有形成系統(tǒng)的思想體系，所以在理解幼師講話時(shí)與幼師想要表達(dá)的思想存在一定差距。幼師重視語(yǔ)言科學(xué)性的同時(shí)，還需要與幼兒進(jìn)行全面交流。當(dāng)前開展幼兒教育工作，不只是穩(wěn)定幼兒情緒和給幼兒講故事，還應(yīng)當(dāng)通過(guò)準(zhǔn)確的語(yǔ)言激勵(lì)，使幼兒能夠直面挫折和失敗。

2.重視語(yǔ)言的邏輯性

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓越Y(jié)構(gòu)是構(gòu)成科學(xué)的骨架，當(dāng)應(yīng)用的語(yǔ)言邏輯不通時(shí)，就說(shuō)明該語(yǔ)言不具有科學(xué)性。幼兒的認(rèn)知和年齡決定了他們的思想純真、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。而這時(shí)幼師要重視語(yǔ)言邏輯性，才能夠給予幼兒正確的引導(dǎo)。這需要幼師做以下努力：（1）幼師要確保語(yǔ)言沒(méi)有漏洞和語(yǔ)法錯(cuò)誤。幼師與幼兒進(jìn)行交流互動(dòng)中，確保邏輯性的用語(yǔ)，就使得幼兒在模仿時(shí)，模仿正確的語(yǔ)言邏輯能力，為以后的語(yǔ)言發(fā)展鋪平道路。（2）長(zhǎng)期的言傳身教是保證幼兒語(yǔ)言邏輯準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)。即使幼師在語(yǔ)言上邏輯準(zhǔn)確，但這并不代表幼兒能夠一直按照正確的語(yǔ)言邏輯來(lái)模仿，所以，教師一定要積極地對(duì)幼兒出現(xiàn)的語(yǔ)法錯(cuò)誤進(jìn)行改正，來(lái)保證幼兒語(yǔ)言的正確性。

二、幼兒教師語(yǔ)言的藝術(shù)性

幼兒教師的語(yǔ)言要生動(dòng)形象。幼兒處于一個(gè)語(yǔ)言發(fā)展期的年齡中，因此他們的語(yǔ)言一般具有形象、生動(dòng)和靈活性。這就要求幼師在教學(xué)時(shí)要保持生動(dòng)靈活、節(jié)奏歡快，然而抓住幼兒的心理和年齡層次來(lái)讓語(yǔ)言生動(dòng)形象相對(duì)較難，因此幼師要注意以下事項(xiàng)：（1）幼師應(yīng)用語(yǔ)言時(shí)要抓住孩子的心理特征充分吸引他們的注意。不管是帶著幼兒上課時(shí)，還是課外活動(dòng)時(shí)，都要立足于用吸引孩子的語(yǔ)言來(lái)使他們?cè)诮虒W(xué)中學(xué)到東西，提高他們的學(xué)習(xí)水平。教師如果大聲喊，就會(huì)給孩子心理健康造成一定影響。（2）使用語(yǔ)言要本著對(duì)孩子有益的原則。幼兒喜歡聽(tīng)故事，在講故事時(shí)不但要生動(dòng)形象，還要讓學(xué)生能夠在語(yǔ)言和故事美中，真正地將故事中的精華吸收到，從故事當(dāng)中培養(yǎng)他們的美德。

幼兒處在一個(gè)較為特殊的年齡階段，然而幼兒教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的啟蒙老師，注重使用語(yǔ)言的藝術(shù)和科學(xué)性，對(duì)于孩子成長(zhǎng)有重要意義，只有加強(qiáng)幼師隊(duì)伍建設(shè)，使他們?cè)趹?yīng)用語(yǔ)言時(shí)與幼兒的年齡階段相吻合，這樣才能夠確保幼兒的身心健康。

參考文獻(xiàn)：

篇7

近年來(lái)，由于日趨復(fù)雜的社會(huì)原因，我國(guó)的離婚率急劇上升。離婚的潮流現(xiàn)已逐步蔓延到了農(nóng)村，父母的離異將給孩子的心靈抹上層層陰影。他們變得自卑、壓抑、惶恐，變得煩躁、逆反、自暴自棄，這些心理行為問(wèn)題不但嚴(yán)重地影響著孩子的健康發(fā)展，而且也將給社會(huì)帶來(lái)較大的危害。如何通過(guò)教育，調(diào)整離異家庭孩子的心理，打開他們的心扉，促使他們的身心得到健康的發(fā)展。本文對(duì)離異家庭幼兒的教育進(jìn)行了個(gè)案研究，并采取了相應(yīng)的對(duì)策，家園攜手用愛(ài)為孩子撐起了一片藍(lán)天。

據(jù)中國(guó)民政部門統(tǒng)計(jì)，1980年中國(guó)離婚對(duì)數(shù)為34.1萬(wàn)對(duì)，到2009年達(dá) 171.3萬(wàn)對(duì)，從離婚對(duì)數(shù)的數(shù)據(jù)可以看出，中國(guó)人的離婚率正逐年升高，我們不得不面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：越來(lái)越多的孩子生活在單親家庭之中。他們就像是一只只受驚、受傷的小鳥。如何通過(guò)教育，調(diào)整離異家庭孩子的心理，打開他們的心扉，促使他們的身心得到健康的發(fā)展，為他們撐起一片藍(lán)天，已成為社會(huì)的新問(wèn)題了。

下面就結(jié)合幼兒園教育和家庭教育相結(jié)合，以個(gè)案形式和大家進(jìn)行探討。

1. 個(gè)案基本資料

姓名：aa，性別：女，民族：漢，出生年月：2007年8月

家庭經(jīng)濟(jì)狀況：一般

家庭關(guān)系：父母離異

主要教養(yǎng)者：父親 爺爺 奶奶

2. 主要表現(xiàn)

在幼兒園里，aa表現(xiàn)比較浮躁，愛(ài)和別人打架，聽(tīng)不懂老師的講課時(shí)，就不愿意聽(tīng)，對(duì)老師的批評(píng)也無(wú)動(dòng)于衷，經(jīng)常被同學(xué)嘲笑。缺乏自信心，似乎自己什么都比不上別人，什么事都干不好；認(rèn)為“反正我是壞學(xué)生”，遇事首先想到的是“我不行，我不可能干好”，總覺(jué)得自己比別人矮了半截，又沒(méi)有勇氣趕上去；神態(tài)消沉、自暴自棄、還有逆反心理。具體表現(xiàn)如下：

場(chǎng)景一：“老師，我家aa千萬(wàn)不能讓她媽媽來(lái)接，她爸爸媽媽離婚了，孩子判給了我們撫養(yǎng)，不準(zhǔn)那個(gè)壞女人接！”aa奶奶激動(dòng)地和我們說(shuō)著，而一旁的小aa則像一只受傷的小鳥，畏縮在爺爺身后，臉上充滿著惶恐和憂傷。

場(chǎng)景二：“不要打我！”aa做夢(mèng)時(shí)都在喊著這句話?！澳阍趺戳?？”“老師，爸爸昨晚打我說(shuō)媽媽是個(gè)壞女人，不要我們了。等我長(zhǎng)大了我要掙很多錢。買很多好媽媽！”

場(chǎng)景三：上課鈴響了，大家都坐著等待老師，只有aa東張西望，嬉皮笑臉，還故意把課桌弄得哐當(dāng)響，引起小朋友們都往后她那里看，她就向大家扮鬼臉，一副滿不在乎的樣子。等到下課做游戲時(shí)，她卻一直在衛(wèi)生間不愿意出來(lái)。

3. 通過(guò)家訪結(jié)合孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)

通過(guò)家訪，分析得出aa的家庭結(jié)構(gòu)殘缺，父母離異，使孩子缺乏足夠的母愛(ài)，父親在家庭教育上的放任自流更使他在行規(guī)路上漸行漸遠(yuǎn)。沒(méi)有母親的溫情與生活中的呵護(hù)，父親粗暴的教育忽視了和孩子的溝通、交流，過(guò)度嚴(yán)厲地懲罰教育，加上爺爺奶奶的過(guò)分溺愛(ài)，導(dǎo)致aa養(yǎng)成愛(ài)撒謊、敏感、煩躁、孤僻、自卑、逆反等不良個(gè)性。

這樣的案例其實(shí)很多，通過(guò)翻閱和收集了大量資料，發(fā)現(xiàn)aa的爸爸在孩子教育方面存在著“教育功能欠缺”的問(wèn)題。根據(jù)aa的實(shí)際情況，進(jìn)行了如下指導(dǎo)：

通過(guò)家訪或把孩子父親請(qǐng)到“家長(zhǎng)學(xué)校”來(lái)學(xué)習(xí)相結(jié)合的辦法，提高家長(zhǎng)自身素質(zhì)，幫助他掌握正確的教子方法——主要是“曉之以理，動(dòng)之以情，踐之以行”的科學(xué)方法。并向孩子父親堅(jiān)定地表示，不管怎樣，孩子是無(wú)辜的，我們沒(méi)有理由讓他們感到不幸。希望爸爸要克制自己的不良情緒，對(duì)自己的孩子，不能總把怨氣和怒氣擺在臉上。自己在工作上、生活上哪怕有再多不順心的事，都不能與孩子分享。作為父親，應(yīng)該先要想到教育孩子是自己的責(zé)任。要教會(huì)孩子在生活上的基本知識(shí)和技能，保證自己和孩子有一個(gè)比較正常的生活；要丟掉自己是“大男人”的想法，逐步引導(dǎo)孩子對(duì)家庭出生有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，讓孩子樹立起對(duì)生活的信心。

作為離異家庭的父親，要十分注意自身對(duì)孩子行為方式、心理狀態(tài)和性格特征可能產(chǎn)生的巨大影響，要時(shí)時(shí)注意自己的言行舉止，不要在孩子面前表現(xiàn)不良的習(xí)性，如：說(shuō)謊、失言、打罵、不負(fù)責(zé)任等等。不要根據(jù)自己的喜怒哀樂(lè)來(lái)對(duì)待孩子。否則，壞習(xí)慣的不良影響，往往會(huì)是一個(gè)好端端的孩子漸入歧途。

要根據(jù)孩子的特點(diǎn)培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好。經(jīng)常讓孩子聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，看看表演，看看書畫展，和孩子一起做做有趣的游戲，等等，為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的文化氛圍，使孩子盡快地從失去父愛(ài)或母愛(ài)的痛苦中走出來(lái)，逐漸養(yǎng)成開朗自信的性格。

要學(xué)會(huì)經(jīng)常跟孩子溝通思想，聯(lián)絡(luò)感情，了解孩子在想什么，想干什么，并給予正確引導(dǎo)，從而及時(shí)消除他們的心理障礙。愛(ài)還體現(xiàn)在“鼓勵(lì)”。對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的進(jìn)步要鼓勵(lì)，思想上的進(jìn)步也要鼓勵(lì)；對(duì)孩子美好的理想要鼓勵(lì)，對(duì)其健康的愛(ài)好也要鼓勵(lì)；孩子見(jiàn)義勇為要表?yè)P(yáng)，孩子文明禮貌、勤儉節(jié)約更要表?yè)P(yáng)……?？傊?，只有通過(guò)反復(fù)鼓勵(lì)，用愛(ài)心滋潤(rùn)孩子的童心，才能讓他感受到人間的溫暖，激發(fā)出前進(jìn)的力量。讓孩子在和風(fēng)細(xì)雨的滋潤(rùn)中、在燦爛的陽(yáng)光下健康地成長(zhǎng)。

通過(guò)電話聯(lián)系，找到aa的母親，和她促膝談心，請(qǐng)她多多關(guān)心自己的親身骨肉，常?；丶铱纯矗嘟o孩子一點(diǎn)愛(ài)，多為自己孩子的身心健康添一份愛(ài)心，與前夫一起共同擔(dān)當(dāng)起教育孩子的重任，節(jié)假日回家來(lái)與孩子說(shuō)說(shuō)話、洗洗衣服、逢年過(guò)節(jié)把孩子帶回家去探望外公外婆，分享節(jié)日的快樂(lè)和親情的溫暖。帶孩子出去多觸同齡伙伴，互相謙讓。鼓勵(lì)孩子多接觸社會(huì)，多為孩子創(chuàng)建一些人際交往的機(jī)會(huì)。因?yàn)殡x異家庭的孩子性格容易趨向內(nèi)向和孤僻等特點(diǎn)，讓孩子多接觸社會(huì)，多為孩子創(chuàng)建一些人際交往的機(jī)會(huì)，是一種良好的嬌治方法。

對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，不要因?yàn)楹⒆邮ジ笎?ài)或母愛(ài)就格外地嬌慣他（她），要大膽地讓孩子去做力所能及的事情。

告訴爺爺奶奶，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，血濃于水的親情，是難以割舍的，父愛(ài)和母愛(ài)都是不可缺少的。我們應(yīng)該努力去滿足孩子對(duì)這兩種愛(ài)的滿足。讓不撫養(yǎng)方多探望孩子，或雙方輪流扶

養(yǎng)孩子，被剝奪任何一方都會(huì)給孩子造成永遠(yuǎn)的陰影，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)是十分不利的。單親家庭的孩子，情感有時(shí)很脆弱，教師應(yīng)該多方面的關(guān)心他們，照顧他們，既要做他們的媽媽老師，又要做他們的老師媽媽。多給他們生活上的溫暖照顧，多給他們精神上的堅(jiān)強(qiáng)支持。也可以說(shuō)應(yīng)該成為他們生命的支柱。

有機(jī)會(huì)多了解孩子的家庭情況，從而能更好地理解孩子和孩子的家庭。多進(jìn)行家訪。即做孩子的教育工作，又應(yīng)該做單親家庭孩子的父母的知心朋友，多體貼他們，也要傾聽(tīng)他們的苦衷。多在他們面前表?yè)P(yáng)他們的孩子，切忌告狀式的家訪。把老師教育孩子的構(gòu)想，多講給他們聽(tīng)，和單親父母共同作培育幼兒規(guī)劃

研究表明，良好的伙伴關(guān)系對(duì)幼兒身心健康發(fā)展有很重要的作用。然而，離異家庭幼兒往往伙伴關(guān)系欠佳，他們往往游離與班級(jí)群體之外。究其原因，一是這些孩子比較自卑，覺(jué)得爸媽離婚了，自己跟大家不一樣，因而自覺(jué)不自覺(jué)的孤居一偶，遠(yuǎn)離伙伴群體；二是他們的不受歡迎行為較多，如亂發(fā)脾氣、攻擊他人、自私嬌氣等，使同伴不愿與其交往；三是受成人（家長(zhǎng)或教師）不當(dāng)影響，例如被嘲笑、歧視，或被當(dāng)作特殊幼兒對(duì)待，人為地使他們感到孤立。這時(shí)，老師要鼓勵(lì)引導(dǎo)孩子在班上交幾個(gè)要好的小朋友，經(jīng)常一起游戲。孩子的群體生活一旦正常，許多問(wèn)題就迎刃而解了。一次，有個(gè)別孩子對(duì)aa說(shuō)了刺激性的話，老師發(fā)現(xiàn)后要及時(shí)找那些孩子談心。然后，再以適當(dāng)?shù)姆绞皆诎嗌现v清道理，讓全體幼兒正確對(duì)待這種情況，教育效果很不錯(cuò)。

離異單親家庭是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，這些家庭在基本的物質(zhì)生活上就存在著困難，他們需要各級(jí)黨委、政府及其有關(guān)部門和全社會(huì)給予關(guān)注和重視，切實(shí)幫助單親家庭解決實(shí)際困難，為單親家庭建起一座綠洲，為單親孩子撐起一片藍(lán)天。

首先爺爺奶奶允許aa的媽媽來(lái)探望孩子了，有時(shí)候他們沒(méi)有時(shí)間來(lái)接孩子，還會(huì)主動(dòng)打電話讓她媽媽來(lái)接過(guò)去度周末。

其次，爸爸樹立了較正確的教育觀，態(tài)度、行為、方式上都有了較大的轉(zhuǎn)變，家教能力與家教質(zhì)量有了明顯的提高。如改掉了喝酒、抽煙、亂發(fā)脾氣等一些不良習(xí)慣，一有時(shí)間就會(huì)陪孩子進(jìn)行親子閱讀或游戲。

再次，aa的父母由于經(jīng)常聯(lián)系，漸漸淡忘了仇恨，為了孩子的健康成長(zhǎng)，成了朋友。

aa不像從前那么自傲、孤僻和不合群了?，F(xiàn)在，能看到她跟別的孩子在一起玩耍了，上課時(shí)也能看到她主動(dòng)舉起小手了。如今，她還懂得如何去幫助身邊有困難的朋友，班里有孩子摔交了她會(huì)主動(dòng)將人家扶起來(lái)。回到家還能幫奶奶做力所能及的事情呢。今年教師節(jié)，她獻(xiàn)給老師一支美麗的鮮花，這何止是一支鮮花所能體現(xiàn)的價(jià)值??！但愿這棵小苗苗在愛(ài)的滋潤(rùn)和澆灌下健康成長(zhǎng)。

1. 抓住教育早期：我們所有的社會(huì)團(tuán)體，教育工作者尤其是家長(zhǎng)，應(yīng)早一天走進(jìn)孩子的世界，了解他們的喜怒哀樂(lè)，找原因，找對(duì)策，及時(shí)給予關(guān)愛(ài)，抓住有利的教育時(shí)機(jī)，從根本上解決問(wèn)題，讓孩子不再自我封閉，在人生的道路上走好每一步。

2. 堅(jiān)信堅(jiān)冰可化：aa的經(jīng)歷雖然不幸，可她又是幸運(yùn)的。因?yàn)樵诶蠋熀屯瑢W(xué)們以及家長(zhǎng)的力量感化下，融入了集體之中，感受到了大家庭的溫暖，使她得以有個(gè)健康的心理。因此，我堅(jiān)信，只要付出無(wú)私的愛(ài)，只要把這樣的孩子當(dāng)成正常的孩子，給予無(wú)私的溫暖，即使堅(jiān)冰也可融化，成為海洋中的一部分，回歸大自然，回歸社會(huì)，回歸主流。

3. 及時(shí)指導(dǎo)家長(zhǎng)：孩子在成長(zhǎng)的時(shí)候，身體的發(fā)育是一目了然的?？墒?，心靈的發(fā)育是肉眼看不見(jiàn)的，因而常常不被大家注意。其實(shí)，心靈的成長(zhǎng)比身體上的成長(zhǎng)更為重要。家長(zhǎng)不能因?yàn)樽陨淼膯?wèn)題而忽略了對(duì)孩子的關(guān)心，那是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因?yàn)榧议L(zhǎng)是孩子最親密的良師益友，家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的成功與否，將關(guān)系著孩子未來(lái)的人生，給孩子營(yíng)造一個(gè)正常健康的成長(zhǎng)環(huán)境，目前看來(lái)尤為重要。

每個(gè)人都渴望被人欣賞，都渴望展現(xiàn)自我，離異家庭的孩子更是如此。在離異家庭幼兒的教育上問(wèn)題上，愛(ài)，充滿著神奇的力量。讓我們一起努力，用心去播種愛(ài)，用真情去呼喚愛(ài)，用愛(ài)為離異家庭的孩子撐起一片藍(lán)天。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李洪曾:《家庭教育心理研究論文集》上海市家庭教育心理研究會(huì)

[2] 胡守fēn＠①:《學(xué)校家庭社會(huì)德育一體化》

[3] 俞潤(rùn)生:《家庭教育成敗百例析》南京大學(xué)出版社

篇8

一、針對(duì)方法表述，宜用積極性的語(yǔ)言

教學(xué)過(guò)程中，教師要以愛(ài)護(hù)和尊重幼兒為標(biāo)準(zhǔn)，與幼兒的交流中融入切身體會(huì)的感情、利用柔和的態(tài)度和一聽(tīng)就明了的話語(yǔ)，讓幼兒真正的把教師當(dāng)作家人看待。教師在教學(xué)中應(yīng)注意幼兒對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話反應(yīng)度，運(yùn)用美好的語(yǔ)句，使用一些“我覺(jué)得你很棒”““你真聰明”等話語(yǔ)，讓幼兒感受到媽媽般的呵護(hù)，讓幼兒跟教師雙方相處得更加融洽，有利于教學(xué)的順利開展，讓幼兒跟著教師的步伐自然而然的調(diào)整自己的言行。教師在與幼兒說(shuō)話過(guò)程中不要出現(xiàn)“怎么這也不會(huì)，那也不會(huì)的”影響幼兒情緒的話語(yǔ)，更不能說(shuō)些不知所云的話語(yǔ)。教學(xué)過(guò)程中，有的教師因?yàn)橛變簺](méi)有在操作活動(dòng)規(guī)定時(shí)間里完成動(dòng)作，語(yǔ)氣不好的說(shuō)：“剛剛已經(jīng)說(shuō)了，那就別做了，去玩吧！”這樣造成有的小朋友聽(tīng)不懂老師的話，不知道如何動(dòng)手。

二、貼近幼兒獨(dú)特個(gè)性，需要鼓勵(lì)的語(yǔ)言

幼兒對(duì)教師說(shuō)話的掌握程度和理解能力較成人相比較差，不能接受字?jǐn)?shù)比較多的語(yǔ)句，對(duì)于成人世界的詞語(yǔ)還不能完全領(lǐng)會(huì)其含義，教師應(yīng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況考慮，由于從事教育對(duì)象年齡偏小，因此運(yùn)用貼近幼兒思想，注重口語(yǔ)化表達(dá)、多說(shuō)一些跟幼兒生活相關(guān)的詞語(yǔ)。比如利用聽(tīng)兒歌、朗誦詩(shī)歌、做游戲形式，多方面尋找適合幼兒的教育方法，注重培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和做事方法。從學(xué)習(xí)、生活的方方面面告訴幼兒并讓幼兒認(rèn)識(shí)到“這事怎么做”，而不是簡(jiǎn)單的“不允許”“不行”“不可以”這些詞語(yǔ)。如在幼兒準(zhǔn)備做活動(dòng)前，簡(jiǎn)明扼要的告訴幼兒：“各位小朋友看到桌子中間的小盒子嗎？請(qǐng)你們把剪下來(lái)的廢紙放到那個(gè)小盒子里，桌面上不要留任何東西。做得好的小朋友會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)”這樣說(shuō)要比“不準(zhǔn)亂扔剪下來(lái)的廢紙，聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有？”的話更容易接受，更明白怎么做，更容易做到。

三、注重語(yǔ)言文明，宜用禮貌性的語(yǔ)言

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，教師應(yīng)成為“在幼兒教學(xué)中成為活動(dòng)的支持者、尋求合作、進(jìn)行倡導(dǎo)引導(dǎo)”，體現(xiàn)出幼兒教師的行為準(zhǔn)則和教師涵養(yǎng)水平。多與幼兒接觸，注重幼兒禮貌待人和行為舉止的培養(yǎng)，這不僅體現(xiàn)在教師的修養(yǎng)水準(zhǔn)，而且還對(duì)幼兒的一言一行起到帶頭作用。教師應(yīng)多運(yùn)用“小朋友，你好！”“我錯(cuò)了，跟你道歉”“謝謝你的幫忙”等一些文明用語(yǔ)，多說(shuō)“需要幫忙嗎”“這樣做你看可以嗎？”“請(qǐng)小朋友們回到自己的位子上”“如果你幫老師，老師會(huì)很開心的”等，而不是用“你聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)的話嗎”“你趕緊過(guò)來(lái)”“去，到你的位上”等這些話語(yǔ)。

四、注重物品獎(jiǎng)勵(lì)，不要輕易否定幼兒想法

日常生活中，為幼兒提供運(yùn)用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)的機(jī)會(huì)，教師應(yīng)從孩子的角度考度，與孩子成為朋友，從心底去接受他們并尊重他們，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們進(jìn)行自由表達(dá)和表現(xiàn)自己，這樣可以讓他們?cè)诜諊閯?dòng)的環(huán)境中表達(dá)自己的想法，要重視幼兒說(shuō)話的愿望，對(duì)于平時(shí)活動(dòng)中問(wèn)題答非所問(wèn)，只管表達(dá)自己的想法，這種情況下我們不能急于予以否定。其實(shí)幼兒在回答問(wèn)題會(huì)考慮多方面的因素，自己說(shuō)錯(cuò)話，有可能是太緊張老師的話沒(méi)聽(tīng)清楚，為此，教師在教學(xué)中運(yùn)用正確的方法進(jìn)行指導(dǎo)———“你再好好想一想”可以換個(gè)適當(dāng)?shù)姆椒ā澳懿荒苈闊┠愦舐曊f(shuō)出來(lái)”，也可以用比較柔和的語(yǔ)氣———“不要急，你再好好想想”，多用鼓勵(lì)的方法，不要對(duì)幼兒的想法急于否定和批評(píng)。要讓他們敢于說(shuō)話，給予他們鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他們敢于邁出步伐。

篇9

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式；禮儀教育

幼兒園禮儀教育就是就是通過(guò)一系列有目的、有計(jì)劃、有組織的教育訓(xùn)練方法和手段，對(duì)幼兒進(jìn)行良好文明禮儀行為規(guī)范的培養(yǎng)。[1]《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在社會(huì)領(lǐng)域的教育目標(biāo)是：“會(huì)用禮貌的方式向長(zhǎng)輩表達(dá)自己的要求和想法；能有禮貌地與人交往。”[2]《幼兒園工作規(guī)程》中也表示：“要萌發(fā)幼兒講禮貌等良好的品德文明習(xí)慣?！盵3]禮儀是幼兒社會(huì)性發(fā)展中必不可少的重要內(nèi)容之一。尤其農(nóng)村幼兒由于其人際交往的局限性，禮儀鍛煉的機(jī)會(huì)較少，更需要在幼兒園中實(shí)施禮儀教育來(lái)促進(jìn)其發(fā)展。

一、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園禮儀教育存在的問(wèn)題

學(xué)前階段是幼兒良好禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，如果在該階段對(duì)幼兒進(jìn)行適時(shí)適切的禮儀教育，將會(huì)收到事半功倍的教育效果。農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園由于地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件等多方面限制，其幼兒在禮儀教育上也存在諸多問(wèn)題。

（一）禮儀教育對(duì)象缺乏正確引導(dǎo)

農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園的幼兒大部分為留守兒童或外來(lái)務(wù)工兒童，他們所處的家庭環(huán)境較為特殊，良好的家庭教育相對(duì)匱乏，大多數(shù)由祖父輩照顧或者散養(yǎng)，因此在禮儀方面要么是祖父輩溺愛(ài)成嬌生慣養(yǎng)的“小公主”、“小皇帝”，要么是無(wú)人管教的“野孩子”，在家庭中缺乏正確的引導(dǎo)，致使我們?cè)谟變簣@當(dāng)中的禮儀教育較難落實(shí)。

（二）禮儀教育方法脫離教育實(shí)踐

農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教師意識(shí)到了禮儀教育對(duì)于幼兒發(fā)展的重要性，但是在實(shí)踐中不知從何入手，因?yàn)槠浣逃龑?duì)象的特殊性，如人數(shù)多、性格內(nèi)斂、隔代教養(yǎng)等諸多問(wèn)題存在，教師在教育實(shí)踐中諸多時(shí)候以說(shuō)教為主，而未能真正用到適用于幼兒年齡特點(diǎn)和個(gè)性特征的教育方法，致使教育效果微弱。

（三）禮儀教育內(nèi)容規(guī)范性較弱

幼兒園的禮儀教育并不是教師隨意進(jìn)行的，需要根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)實(shí)施，而農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教師由于自身專業(yè)發(fā)展限制，對(duì)于規(guī)范系統(tǒng)的禮儀教育內(nèi)容掌握不全面，自己也未能做到身體力行，導(dǎo)致幼兒禮儀不規(guī)范。

二、農(nóng)村幼兒體驗(yàn)式禮儀教育的實(shí)施策略

（一）直觀印象性體驗(yàn):禮儀行為初感知

1.圖片環(huán)境創(chuàng)設(shè)，提示規(guī)則性禮儀。環(huán)境對(duì)幼兒的行為和語(yǔ)言具有直觀提示作用，良好的環(huán)境能夠形成一種強(qiáng)大的精神氛圍。通過(guò)所處的環(huán)境規(guī)范禮儀行為，為幼兒踐行文明禮儀提供環(huán)境支持。在活動(dòng)室，師幼共同創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境，開辟“禮儀小提示”等板塊，將階段性的禮儀知識(shí)以幼兒自畫的形式表現(xiàn)出來(lái)。比如畫一扇門知道開門關(guān)門時(shí)要輕開輕關(guān)，并留意門后沒(méi)人；畫個(gè)笑臉知道要向同伴問(wèn)好；在盥洗室利用圖片、溫馨提示提醒幼兒正確的盥洗方法，不僅提高了幼兒的自我服務(wù)能力，也增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。2.視頻情境創(chuàng)設(shè)，感觀交往性禮儀。幼兒階段以具體形象思維為主，對(duì)抽象的事物比較難接受。視頻的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)方式，能夠使枯燥的問(wèn)題趣味化，抽象的問(wèn)題具體化，靜止的問(wèn)題動(dòng)態(tài)化。教師根據(jù)特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和幼兒實(shí)際，有計(jì)劃、有目的地運(yùn)用視頻等資料，讓幼兒進(jìn)行觀看。通過(guò)視頻，讓幼兒有所體驗(yàn)，有所感悟。視頻內(nèi)容的選擇一般都是以幼兒日常生活中比較常見(jiàn)的交往性禮儀為切口，有正面引導(dǎo)的，也有反面指向的，如當(dāng)幼兒看到因?yàn)樵谕橹g的追逐打鬧而導(dǎo)致意外發(fā)生，造成傷害時(shí)，在心里都不約而同地有所觸動(dòng)，使禮儀教育變得更加直觀有效。3.專欄模擬創(chuàng)設(shè)，規(guī)范儀態(tài)性禮儀。針對(duì)禮儀行為是否妥當(dāng)?shù)谋嫖瞿茏層變涸谒伎贾螅懈由羁痰捏w驗(yàn)。設(shè)置專欄“禮儀對(duì)錯(cuò)我知道”，幼兒可以在各項(xiàng)表示禮儀行為的后面打勾或畫叉，還可以畫一幅“禮儀對(duì)錯(cuò)我知道”，使幼兒知道哪些行為是值得肯定的，哪些行為是不提倡的。在幼兒園大廳，放置“儀容小鏡子”，讓小朋友早晨來(lái)園時(shí)，通過(guò)鏡子，整理著裝，規(guī)范儀容儀表。這些一目了然的環(huán)境提示，幼兒可以參考更加具體、直接的禮儀行為準(zhǔn)則，在生活中會(huì)更好地指引孩子們儀態(tài)的養(yǎng)成。

（二）模擬式情境體驗(yàn):禮儀行為勤演練

1.生活性區(qū)域設(shè)計(jì)，搭建禮儀演練平臺(tái)。在情景演練中，幼兒獲得第一情感體驗(yàn)，并對(duì)所接受的禮儀教育內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)、鞏固、內(nèi)化，從而形成良好的禮儀習(xí)慣。依據(jù)松岙的“景祐廟會(huì)”這一傳統(tǒng)文化，我們創(chuàng)設(shè)同名區(qū)域活動(dòng)，讓幼兒在游戲中通過(guò)角色扮演，模仿并再創(chuàng)現(xiàn)實(shí)生活。既有效的促進(jìn)幼兒的交往行為，也為幼兒禮儀素養(yǎng)的提升提供了條件。在“景祐廟會(huì)”中，我們創(chuàng)建了“么么噠超市”、“夢(mèng)幻餐廳”、“哆來(lái)咪劇場(chǎng)”這三個(gè)區(qū)塊。生活化、角色化的區(qū)域活動(dòng)，促使幼兒在游戲中積極地與同伴交往，練習(xí)文明禮貌行為。2.介入式教師指導(dǎo)，提升禮儀演練質(zhì)量。“教師是幼兒在幼兒園游戲的組織者與指導(dǎo)者”、“游戲是幼兒的游戲，幼兒是游戲的主人”。幼兒喜歡玩區(qū)域活動(dòng)，在通過(guò)不斷地與同伴、材料的互動(dòng)過(guò)程中，他們積累、整理并且表現(xiàn)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，規(guī)范文明禮貌行為。但因年齡小，交往技能不足等局限性，他們對(duì)于文明禮貌行為的意識(shí)和觀念比較淡薄，這就要求在活動(dòng)過(guò)程中，教師要在認(rèn)真觀察幼兒與同伴、與材料之間的互動(dòng)的基礎(chǔ)上，能夠提供適時(shí)適宜的指導(dǎo)與幫助。使幼兒在區(qū)域活動(dòng)中不斷地練習(xí)文明禮貌行為，讓區(qū)域活動(dòng)真正成為有益于提升幼兒禮儀素養(yǎng)的活動(dòng)。3.角色化游戲設(shè)計(jì)，明晰禮儀要求雙重性。從“主客”雙方制定禮儀要求，體現(xiàn)禮儀要求的雙重性。幾乎所有角色游戲主題都存在“主客”雙方，如劇場(chǎng)里的觀看者和表演者、餐廳里的工作人員與顧客。幼兒在游戲時(shí)，有可能既是某一游戲主題中的工作人員，也可能是另一游戲主題中的消費(fèi)者。所以在每個(gè)游戲主題的生成之初，老師和孩子們一起對(duì)“主客”兩方分別討論禮儀要求，并確定適合該游戲主題的幼兒禮儀教育目標(biāo)，讓幼兒在游戲中能夠運(yùn)用相應(yīng)的禮儀行為。

（三）主題式活動(dòng)體驗(yàn):禮儀行為重強(qiáng)化

1.階段推進(jìn)，逐步強(qiáng)化。禮儀要求要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)制定，能夠體現(xiàn)其層次性和漸進(jìn)性。如禮儀要求過(guò)高或不適合幼兒年齡特點(diǎn)，孩子在游戲中難以達(dá)到，就會(huì)失去游戲興趣。因此，我們?cè)陂_展主題式推進(jìn)的過(guò)程中，依據(jù)幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)，制定符合實(shí)際的禮儀目標(biāo)，并將目標(biāo)細(xì)化落實(shí)到每次游戲中，每階段游戲中有重點(diǎn)地針對(duì)一個(gè)主要禮儀目標(biāo)，落實(shí)強(qiáng)化，并逐步增加要求和難度。比如在開展餐廳游戲時(shí)，先以常規(guī)的就餐方式開展活動(dòng)，讓幼兒掌握基本的就餐禮儀，在一階段后，創(chuàng)設(shè)自助餐游戲環(huán)境，幼兒在體驗(yàn)吃自助餐的過(guò)程，學(xué)習(xí)需要掌握的禮儀小知識(shí)。通過(guò)游戲和活動(dòng)，幼兒的禮儀行為獲得了知、情、行的統(tǒng)一，逐步提升禮儀素養(yǎng)。2.聚焦矛盾，重點(diǎn)解決。幼兒在活動(dòng)中，會(huì)出現(xiàn)各種矛盾和狀況，如何化解這些矛盾，掌握處理問(wèn)題的技巧和方法，也是一個(gè)重點(diǎn)。教師針對(duì)游戲活動(dòng)中幼兒在文明禮儀行為中存在的典型問(wèn)題，引發(fā)幼兒展開討論，相互交流在此事件中同伴的表現(xiàn)是否得當(dāng)，自己的處理又是否恰當(dāng)，讓幼兒掌握交往技能。在討論中，幼兒能夠結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)提出一種或多種問(wèn)題的解決方法，在下次游戲中實(shí)踐運(yùn)用。還可以通過(guò)情景再現(xiàn)，讓幼兒以第三者的角度觀察他人的交往過(guò)程，了解什么樣的言行舉止會(huì)受到他人的歡迎，提升幼兒對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)矛盾的合理化解，積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)關(guān)心和愛(ài)護(hù)他人。3.表彰先進(jìn)，榜樣強(qiáng)化。英國(guó)教育家洛克說(shuō)：最簡(jiǎn)明、最容易而又最有效的辦法是將他們應(yīng)該做或是應(yīng)該避免的事情的榜樣放在他們跟前。榜樣的示范包括教師示范、家長(zhǎng)示范和同伴示范。[4]在幼兒的日常生活過(guò)程中，教師注意引導(dǎo)，以身作則，并引導(dǎo)家長(zhǎng)全力配合，保持家園共育的一致性、持續(xù)性。比如利用國(guó)旗下講話的時(shí)機(jī)，評(píng)選“禮儀小標(biāo)兵”。在區(qū)域活動(dòng)中推選“禮儀小警察”，請(qǐng)他督促規(guī)范幼兒。班級(jí)教師根據(jù)幼兒平常的行為表現(xiàn)，挖掘身邊的禮儀明星，以身邊的榜樣來(lái)影響其他小朋友，激起他們向善好學(xué)的積極性，使幼兒的禮儀認(rèn)知結(jié)構(gòu)逐步走向有序，正確結(jié)構(gòu)得到鞏固強(qiáng)化，共同推進(jìn)禮儀行為的提升。[5]

（四）實(shí)境式生活體驗(yàn):禮儀行為重踐行

1.借助日常生活，內(nèi)化禮儀品質(zhì)。禮儀行為需要經(jīng)歷一個(gè)從感知到演練到強(qiáng)化，再到踐行的一個(gè)過(guò)程，因此將禮儀教育滲透到一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，為幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣培養(yǎng)提供鍛煉的好機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)禮儀教育生活化。例如幼兒在需要?jiǎng)e人幫助時(shí)，多用“麻煩您”，“謝謝您”等禮貌用語(yǔ)，還借助洗手歌、走路歌等兒歌對(duì)幼兒在日常生活中的行為起到規(guī)范督促作用。教師在平常也有意貫徹引導(dǎo)，如有意站在教室門口，引導(dǎo)要過(guò)道的孩子，并請(qǐng)他人讓道。多次的實(shí)踐練習(xí)讓孩子不僅學(xué)會(huì)與人友好相處，文明禮貌用語(yǔ)的使用也會(huì)越來(lái)越多。2.利用節(jié)日教育，開展禮儀活動(dòng)。節(jié)日中蘊(yùn)含著豐富的教育資源，孩子們非常喜歡過(guò)節(jié)，我們充分利用幼兒喜歡熱鬧的心理特點(diǎn)進(jìn)行節(jié)日禮儀教育。例如，在母親節(jié)的時(shí)候，為父母?jìng)冏鲆环菪《Y物，一些力所能及的事，體貼父母的辛勞；兒童節(jié)的時(shí)候，送給同伴親手制作的禮物，讓孩子們體會(huì)到自己的付出可以讓別感到快樂(lè)，學(xué)會(huì)關(guān)心別人。培養(yǎng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣，萌發(fā)幼兒健康情感與品德。3.通過(guò)家園聯(lián)手，鞏固禮儀認(rèn)知。幼兒在情景化的游戲中體驗(yàn)禮儀行為，最終的落腳點(diǎn)是能夠?qū)⑦@些禮儀行為內(nèi)化并運(yùn)用。孩子在幼兒園受到文明禮儀的教育，需要在家庭生活中給予強(qiáng)化和補(bǔ)充。通過(guò)發(fā)放禮儀小冊(cè)子、文明倡議書、舉辦禮儀小講座、當(dāng)面交流等形式，讓家長(zhǎng)了解幼兒的禮儀行為，宣傳禮儀教育的重要性，并能在生活中引導(dǎo)監(jiān)督。如鼓勵(lì)家長(zhǎng)帶孩子去超市購(gòu)物時(shí)，觀察孩子在超市中的表現(xiàn)，并能將表現(xiàn)反饋給老師。這一系列活動(dòng)能讓幼兒看得到，做得到，并感受得到，孩子們的禮儀道德情感在行為傳遞中獲得內(nèi)化和積累。[6]通過(guò)禮儀教育的實(shí)施，幼兒園分年齡段匯編了“微禮儀”手冊(cè)，作為園本禮儀教材。除此之外，教師還和幼兒一起創(chuàng)編禮儀兒歌，并匯編成冊(cè)，豐富園本教材。朗朗上口的兒歌配上適當(dāng)?shù)捏w態(tài)動(dòng)作，產(chǎn)生情感共鳴，在行為習(xí)慣教育方面具有觀實(shí)操作性。幼兒的文明禮儀行為有了很大程度的提升，尤其在儀容儀表上，例如在實(shí)施禮儀教育前，每到午睡時(shí)間，午睡室總彌漫著一股特殊的氣味，而通過(guò)禮儀教育的實(shí)施，孩子們變得干凈整潔了，午睡室充滿著孩子甜甜的氣息?！叭擞卸Y則安，無(wú)禮則?！?，幼兒禮儀素養(yǎng)的提升不是一朝一夕的事情，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的持續(xù)性工作，我們?cè)诮ㄔO(shè)美麗幼兒園的同時(shí)，不斷重視和提升幼兒的禮儀素養(yǎng)，如何將幼兒禮儀養(yǎng)成教育作為一種自然的禮儀教育活動(dòng)，讓師幼的主題性充分地、和諧地、自由地發(fā)展，構(gòu)建起一種新的教育情境，一種可保持幼兒和教師可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力，且生動(dòng)活潑、自然有序的教育生態(tài)，避免對(duì)知識(shí)教育的脫節(jié)。[7]讓孩子今后的人生更加自信從容，真正做到“曉愛(ài)明禮，和樂(lè)和群，健體聰慧”，朝著這個(gè)目標(biāo)，我們還要進(jìn)一步思考探索。

參考文獻(xiàn)

[1]趙維佳．綏化市幼兒園禮儀教育問(wèn)題探析[J]．學(xué)周刊，2015（3）：216－217．

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[3]幼兒園工作規(guī)程[S]．國(guó)家教育委員會(huì)，2016：3．

[4]（英）約翰•洛克．教育漫話[M]．楊漢麟，譯．北京：人民教育出版社，2005．

[5]梁志燊．幼兒好行為養(yǎng)成指導(dǎo)手冊(cè)[M]．北京：北京師范大學(xué)出版社，2007．

[6]黃志平．現(xiàn)代禮儀學(xué)[M]．武漢：武漢大學(xué)出版社，2003．

篇10

1．教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、規(guī)范、簡(jiǎn)潔

教師為人師表，在幼兒的眼里教師就是知識(shí)和智慧的化身，在幼兒園，教師無(wú)疑是幼兒模仿的對(duì)象、學(xué)習(xí)的榜樣。教師的一言一行甚至某個(gè)口頭禪都是幼兒樂(lè)于模仿的，所以教師在幼兒園必須注意自己的語(yǔ)言表達(dá)。由于我們當(dāng)?shù)氐娜粘Ｓ谜Z(yǔ)是白話方言，很多幼兒入園時(shí)根本不會(huì)說(shuō)普通話，為了讓幼兒得到準(zhǔn)確、規(guī)范的普通話訓(xùn)練，教師從幼兒入園的那天起就堅(jiān)持與幼兒說(shuō)普通話，并要求家長(zhǎng)在家也用普通話與孩子交流，提高幼兒的普通話水平，但很多家長(zhǎng)卻不能堅(jiān)持做到這一點(diǎn)，因?yàn)椴糠旨议L(zhǎng)本身就不會(huì)說(shuō)普通話或普通話不標(biāo)準(zhǔn)。因此，有些幼兒在回答問(wèn)題或與他人交流時(shí)出現(xiàn)半粵語(yǔ)半普通話，或把方言直接說(shuō)成普通話的現(xiàn)象。在這個(gè)時(shí)候，教師就應(yīng)該扮演引導(dǎo)者的角色，認(rèn)真、耐心地引導(dǎo)幼兒說(shuō)準(zhǔn)確、說(shuō)規(guī)范的普通話。另外，教師的語(yǔ)言還必須簡(jiǎn)潔，讓幼兒容易理解。

2．教師的語(yǔ)言要富有美感

蘇霍姆林斯基指出：“教師講的話帶有美的色彩，這是一把最精致的鑰匙。它不僅開緒記憶，而且深入到大腦最隱蔽的角落?！比绻處煹恼Z(yǔ)言具有美感，會(huì)讓幼兒得到美的享受，從而豐富幼兒的情趣，進(jìn)而激發(fā)幼兒的無(wú)限遐想，使幼兒的心智得到最大限度的發(fā)展。

語(yǔ)言的音樂(lè)美。如果將一堂課的教學(xué)比作一首樂(lè)曲的話，那么富有音樂(lè)美的語(yǔ)言是教師理想化的語(yǔ)言。不可能每位教師的嗓音都像歌唱家的那樣美妙動(dòng)聽(tīng)，但也要學(xué)會(huì)正確的發(fā)音方法，至少讓自己的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)做到自然、和諧。教師要善于運(yùn)用自己的聲音美，傳達(dá)出內(nèi)容的思路，把幼兒帶入學(xué)習(xí)的意境中去。例如，《 春天在哪里 》是一首深受大班孩子們喜愛(ài)的歌曲，它以天真活潑的語(yǔ)氣歌唱美麗的春天，抒發(fā)心中無(wú)限歡樂(lè)的感情，把幼兒的思緒帶進(jìn)春天的意境中，讓幼兒感受到春天的盎然春意。

語(yǔ)言的節(jié)奏美。語(yǔ)言的節(jié)奏控制在語(yǔ)言表達(dá)中顯得尤為重要。語(yǔ)言的節(jié)奏應(yīng)有輕重緩急、高低快慢、抑揚(yáng)頓挫的變化。在幼兒園故事和兒歌教學(xué)中，對(duì)于一般表現(xiàn)寧?kù)o、優(yōu)美的學(xué)習(xí)內(nèi)容可用慢而輕的節(jié)奏來(lái)講述；表現(xiàn)激烈、亢進(jìn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，就用快而急速的節(jié)奏講述；表現(xiàn)神秘或危險(xiǎn)來(lái)臨等學(xué)習(xí)內(nèi)容，可用欲言又止、略帶停頓的節(jié)奏講述，使幼兒產(chǎn)生渴望的心理和緊迫感。教學(xué)語(yǔ)言的輕重緩急，能渲染出與教學(xué)內(nèi)容相吻合的、富有變化的課堂氣氛，能使幼兒產(chǎn)生渴望聽(tīng)課的興趣，讓幼兒的思維迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的效果。所以說(shuō)，教師的語(yǔ)言是否具有節(jié)奏美，對(duì)整堂課的成敗起著舉足輕重的作用。

語(yǔ)言的形象美。由于幼兒的年齡小、語(yǔ)言貧乏、接受能力較弱，在教學(xué)過(guò)程中，教師的語(yǔ)言應(yīng)盡量具體、形象、童趣化，并恰當(dāng)?shù)嘏浜仙鷦?dòng)的表情變化、形象的動(dòng)作演示、靈活的眼神提示等。例如，講故事時(shí)，要用生動(dòng)形象的語(yǔ)言表現(xiàn)不同角色的聲音特點(diǎn)和性格特點(diǎn)；在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，運(yùn)用形象的描述、對(duì)比等方式，使幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容容易聽(tīng)懂?？傊處熢诮虒W(xué)過(guò)程中若一味地平鋪直敘，是無(wú)法喚起幼兒的求知欲望的。因此，幼兒教師要善于從幼兒活動(dòng)的實(shí)際出發(fā)，抓住幼兒的特點(diǎn)，使用生動(dòng)、形象、富有感情、具有感染力、貼近幼兒生活的語(yǔ)言，有效地激發(fā)幼兒活動(dòng)的興趣。

3．教師的語(yǔ)言要充滿啟發(fā)性和激勵(lì)性

教師語(yǔ)言的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于啟發(fā)、激勵(lì)幼兒的心智。幼兒教師應(yīng)通過(guò)肯定、贊許、表?yè)P(yáng)和鼓動(dòng)等方式激發(fā)、鼓勵(lì)幼兒不斷進(jìn)取。每個(gè)人都希望得到別人的認(rèn)可，幼兒更是如此。當(dāng)幼兒遇到問(wèn)題后沒(méi)有耐心或不能正確解決時(shí)，難免會(huì)產(chǎn)生灰心與失望的情緒，幼兒教師應(yīng)及時(shí)用積極、有趣的語(yǔ)言啟發(fā)和激勵(lì)幼兒去探索。例如，《 找不同 》的課堂里，對(duì)于很明顯能找到的地方，幼兒都很樂(lè)意去找，但難找的地方很多幼兒都不愿意繼續(xù)找了，或者說(shuō)“沒(méi)有了”“找不到”，這時(shí)，教師就要運(yùn)用具有啟發(fā)性的語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。如提問(wèn)：“它們?cè)诟∨笥炎矫圆?，到底藏在哪呢？我們一起去找找吧？”等，激發(fā)幼兒的興趣，幫助幼兒解決困難，激勵(lì)幼兒積極向上、勇于鉆研。幼兒每找到一處不同的地方都要給予充分的肯定，用肯定和表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言幫助幼兒樹立自信心，使孩子在肯定和賞識(shí)中對(duì)學(xué)習(xí)變得越來(lái)越主動(dòng)。幼兒的想象會(huì)隨著教師的生動(dòng)敘述擴(kuò)展開來(lái)，并用語(yǔ)言把自己的想象表達(dá)出來(lái)。有時(shí)候，幼兒的想象之奇妙，是成人始料不及的，這就是教師運(yùn)用啟發(fā)和激勵(lì)的語(yǔ)言所帶來(lái)的教育效果。

4．教師與家長(zhǎng)的交流藝術(shù)

說(shuō)話是一門藝術(shù)，可以體現(xiàn)出一個(gè)人的文化和素質(zhì)修養(yǎng)。教師在與家長(zhǎng)交流時(shí)要講究藝術(shù)性。如果教師的語(yǔ)言使用恰當(dāng)，不但能增進(jìn)師生間的感情，還能拉近教師與家長(zhǎng)間的距離，便于工作的順利進(jìn)行。語(yǔ)言是人們進(jìn)行思想溝通的主要途徑。教師在與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通、交流、互動(dòng)過(guò)程中的說(shuō)話方式，直接影響到與家長(zhǎng)聯(lián)系的成功與否，同樣的一句話，用不同的方式說(shuō)出來(lái)，收到的效果往往大相徑庭。因此，要與家長(zhǎng)和諧互動(dòng)，教師必須掌握好語(yǔ)言的交流藝術(shù)。

教師與家長(zhǎng)的交流與相處要熱情大方、態(tài)度和藹可親、不卑不亢，并建立在平等和尊重的基礎(chǔ)之上。讓家長(zhǎng)感受到教師的誠(chéng)意、親和力，感到自己是受老師尊重和被老師接受的。教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點(diǎn)，并肯定地告訴家長(zhǎng)。如果要向家長(zhǎng)反映幼兒的不足時(shí)，可采取先表?yè)P(yáng)孩子好的方面，再說(shuō)孩子的不足，讓家長(zhǎng)有一個(gè)接受的過(guò)程；或從其他教育事例入手，再找切入點(diǎn)或突破口進(jìn)行交流，讓家長(zhǎng)了解到自己孩子在哪方面存在不足之處。這樣的交流方式便于家長(zhǎng)接受教師的意見(jiàn)、建議，同時(shí)也讓家長(zhǎng)看出教師教育的藝術(shù)性和教育道德素養(yǎng)，從而尊重、支持、配合教師的教育，促進(jìn)幼兒各方面全面發(fā)展。另外，教師還要善于傾聽(tīng)家長(zhǎng)的敘述，傾聽(tīng)家長(zhǎng)講幼兒在家里的表現(xiàn)，與家長(zhǎng)分享幼兒的信息，巧妙地引導(dǎo)家長(zhǎng)走向正確的教育之路。