大學(xué)化學(xué)學(xué)習(xí)心得體會范文
時(shí)間:2024-02-23 17:45:31
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篇1
赴華東師范大學(xué)學(xué)習(xí)心得體會
我有幸參加了由xx市教育局舉辦的xx市首期名校長培養(yǎng)基地“華東師大教育管理高級研修班”的學(xué)習(xí),雖然時(shí)間只有10天,但使我受益匪淺。讓我真正領(lǐng)悟到作為一名新時(shí)期的校長應(yīng)有新的理念,新思想的現(xiàn)代教育、辦學(xué)模式。下面就我的學(xué)習(xí)和認(rèn)識談幾點(diǎn)心得體會。
我是這樣想的,一個(gè)人可以影響一群人,一群人可以撐起一片藍(lán)天。所以,我相信校長的信念必然可以影響和感染周圍的同志。有什么樣的校長,就有什么樣的學(xué)校。校長的辦學(xué)思想和教育風(fēng)格在學(xué)校文化建設(shè)中起著舉足輕重的作用,決定著學(xué)校的辦學(xué)特色。首先,校長要明確辦學(xué)思想,要對辦學(xué)理念和發(fā)展目標(biāo)決策,要有強(qiáng)烈的發(fā)展意識,對學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)有獨(dú)特的理解,要根據(jù)校情進(jìn)行特色設(shè)計(jì)。要審時(shí)度勢,根據(jù)時(shí)展的要求和本校實(shí)際,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),利用優(yōu)勢,挖掘潛力,揚(yáng)長避短,不能不顧條件盲目草率,又不能受條件束縛而畏縮不前。要善于統(tǒng)攬全局,高瞻遠(yuǎn)矚,認(rèn)真選準(zhǔn)創(chuàng)造特色的突破口,大膽改革,敢于創(chuàng)新,勇于進(jìn)取。與此同時(shí),作為校長,不能把眼光只局限在一個(gè)學(xué)校、一個(gè)地區(qū),必須走在時(shí)代的前列。以時(shí)代的眼光審視教育現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)問題,提出改革建議并從學(xué)校實(shí)際出發(fā),揚(yáng)長避短,確定學(xué)校的發(fā)展方向和辦學(xué)育人目標(biāo)。在學(xué)校文化建設(shè)過程中,我想特色建設(shè)是個(gè)突破口。記得朱永新市長曾說過:“教育的歷史只會記住有特色的教育,只會記住那些有辦學(xué)理念的校長,只會記住那些有辦學(xué)風(fēng)格的校長,它不會記住蕓蕓眾生。盡管校長們?yōu)榻逃陌l(fā)展作出非常大的貢獻(xiàn),沒有你們就沒有中國的教育,就沒有世界的教育;但很遺憾,歷史往往只是記住英雄。鶴立雞群嘛!如果是雞立雞群,全都是雞,就會無人發(fā)現(xiàn)。萬綠叢中一點(diǎn)紅,如果是萬綠叢中一點(diǎn)綠,一片都是綠,那你就無以顯現(xiàn)。”所以我想,作為一校之長,必須建設(shè)學(xué)校特色,但是學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)建特色,必須通過科學(xué)有效的管理去保證。因此,有人說:“管理就是創(chuàng)造必要的條件。組織人們有效地去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),它是一切有組織活動(dòng)的地方均不可缺少的要素?!碧厣r明的學(xué)校,其學(xué)校的管理都必然呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性。可以說,沒有不能形成特色的學(xué)校,只有個(gè)性貧乏的校長。校長是學(xué)校的一面鏡子、一塊牌子,是學(xué)校形象的象征,因此,人們講一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校。成功的學(xué)校是成功的校長的作為,學(xué)校的成功是校長的成功。優(yōu)秀的校長,他人很難替代。我對好校長的理解是:要想做一個(gè)好校長,要先做一個(gè)好教師。一個(gè)好的校長不僅是一個(gè)事業(yè)心強(qiáng)、人品高尚、能夠善于調(diào)動(dòng)全體教職員工積極性和創(chuàng)造性的教育管理上的行家,還應(yīng)該是一個(gè)懂得教育,有自己的教育思想,至少要能上好一門課且教學(xué)業(yè)務(wù)精湛的教學(xué)上的專家,在教育和管理上能夠獨(dú)樹一幟,有一定的社會知名度,有一種學(xué)者、長者的風(fēng)范。校長憑什么治校?憑什么治好校?這是一校之長必須思考的十分重要的問題。我想最重要的恐怕還是校長要有教育理念,理念治校最為重要。
當(dāng)然,校長治校中的個(gè)人作用固然重要,但他不能包打天下,當(dāng)今世界的主題是合作。作為一名精神的領(lǐng)導(dǎo),他必須重建、發(fā)展能激勵(lì)學(xué)校各部門及其成員斗志的信念并借助信念這一力量,使學(xué)校的所有成員致力于共同目標(biāo)的奮斗。有有信念的校長才會有有信念的學(xué)校,有信念的學(xué)校才能凝聚人心,形成共識,分享共同的價(jià)值觀,塑造優(yōu)良的學(xué)校文化,最終才能成為充滿生機(jī)活力的學(xué)校??傊?,校長在學(xué)校文化建設(shè)中的角色舉足輕重。至于我是如何扮演這個(gè)角色的,我想表述的是:有了先進(jìn)的辦學(xué)理念,態(tài)度決定一切。寫到這里,我又想起了這樣一個(gè)故事:一位哲人和一個(gè)學(xué)生的交流。這個(gè)學(xué)生說,我該干什么事?哲人說,向山走去!學(xué)生問,山在哪?我看不見。哲人對他說,山既不向你走來,你向大山走去。我想在我們創(chuàng)建和重塑學(xué)校文化的過程中,我們會面臨很多困惑和困難,我們沙中人也應(yīng)該有這樣堅(jiān)實(shí)的行動(dòng):我向大山走去
篇2
關(guān)于學(xué)習(xí)葉美峰在縣委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會暨全縣大行動(dòng)部署會上的講話精神的心得體會
縣委書記葉美峰在縣委理論中心組學(xué)習(xí)(擴(kuò)大)會議暨全縣大行動(dòng)動(dòng)員大會上作了題為《提振精神 轉(zhuǎn)變作風(fēng) 奔跑起來》的重要講話,從深學(xué)細(xì)照,融會貫通,以最堅(jiān)決的態(tài)度開展大行動(dòng)、真抓實(shí)干,務(wù)求實(shí)效,以最有力的舉措推進(jìn)大行動(dòng),落實(shí)責(zé)任,強(qiáng)化擔(dān)當(dāng),以最嚴(yán)格的要求保障大行動(dòng)三個(gè)層面深刻剖析和闡明了大背景下,常山該如何開展好大行動(dòng),如何讓大行動(dòng)變成提振干部精氣神、驅(qū)動(dòng)常山提速發(fā)展的助推器。
在當(dāng)前全面從嚴(yán)治黨的大環(huán)境大背景下,開展大行動(dòng)勢在必行、意義深遠(yuǎn),這是實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)在要求,更是錘煉作風(fēng)、推動(dòng)工作的有力抓手。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,深知干部隊(duì)伍建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要性,我要結(jié)合各自工作實(shí)際,切實(shí)把自己擺進(jìn)去,以大行動(dòng)為契機(jī),以刮骨療毒的決心和勇氣,出重拳、動(dòng)真格,在自我剖析和自我批評上,要敢向自己“開刀”,敢于揭短亮丑,敢于動(dòng)真碰硬,真正觸及矛盾查擺問題,尋找短板發(fā)現(xiàn)不足,承認(rèn)差距研究對策,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提升個(gè)人綜合素質(zhì)和為民服務(wù)水平。
一是跑村入戶,做“接地氣”的有為干部。樹木“接地氣”,則枝壯葉茂;花草“接地氣”,則蔥翠欲滴;干部“接地氣”,則群眾擁護(hù)。作為一名基層干部,“接地氣”要下到位,力戒淺嘗輒止不深入。要切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),變“坐辦公室”為“下田間地頭”,變“電話布置”為“實(shí)地指導(dǎo)”,真正做到俯下身子聽民意,擼起袖子加油干。要始終做到把群眾利益放在心間,學(xué)會耐心傾聽,與群眾“零距離”接觸,“面對面”溝通,“心貼心”交流,工作沉下去,才能接到地氣、聽到民意,才能清楚知道群眾的所需所求,民心才能真正“浮”上來。同時(shí),要積極踐行“周二無會日”制度,不斷放大“周二下村日”的影響和成效,做到真溝通、真服務(wù),真落實(shí),跑村入戶,化解群眾心中的矛盾和訴求,實(shí)現(xiàn)小事不出村,大事不出鎮(zhèn),增進(jìn)干群“魚水情”。
篇3
一、大學(xué)精神的科學(xué)內(nèi)涵
大學(xué)不僅僅是傳授知識,更重要的是偉大思想和崇高精神的傳承和創(chuàng)新。
大學(xué)精神是大學(xué)的靈魂,是大學(xué)在自身存在和發(fā)展過程中形成的具有獨(dú)特氣質(zhì)的精神成果和價(jià)值體系。
大學(xué)精神是道德精神?!按髮W(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。古人已對大學(xué)所體現(xiàn)的道德功能做了精辟的總結(jié)。
大學(xué)精神是學(xué)術(shù)精神。崇高的學(xué)術(shù)聲望是知名大學(xué)的“通行證”。
大學(xué)精神是開放精神、時(shí)代精神。面對知識經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)全球化、教育的國際化等形勢,要求大學(xué)必須敞開胸襟,用開放精神、世界眼光來開拓大學(xué)的未來。
二、大學(xué)精神文化建設(shè)的作用
大學(xué)精神文化不斷地滲透到大學(xué)文化的行為主體和各種文化載體中,它體現(xiàn)了大學(xué)的凝聚力、創(chuàng)造力和生命力,具有價(jià)值導(dǎo)向、精神陶冶、群體凝聚、社會輻射等功能,在大學(xué)發(fā)展中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。
1 陶冶人文情懷。大學(xué)精神文化包含著大學(xué)的人與自然、人與社會關(guān)系的價(jià)值觀,它包括高揚(yáng)人的價(jià)值;重視終級追求;具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任持理性原則和主體意識;倡導(dǎo)人與自然的和諧發(fā)展的人文因素。并通過多種途徑,引導(dǎo)師生“融知情意行于一體,集德識才學(xué)于一身”的科學(xué)與人文的交融。
2 培養(yǎng)創(chuàng)新人才。學(xué)校的精神文化自由、獨(dú)立、科學(xué)、創(chuàng)新品格,以文化的方式對師生產(chǎn)生潛移默化的影響和熏陶,這種熏陶的結(jié)果會在師生的價(jià)值觀、精神狀態(tài)、行為方式中反映出來,成為新型人才成長的文化養(yǎng)料。
3 積淀大學(xué)品位。大學(xué)品位是大學(xué)在創(chuàng)建、發(fā)展過程中逐步積淀下來,凝結(jié)在一所大學(xué)名稱中跨越時(shí)間和空間的社會認(rèn)可程度。大學(xué)精神文化品位的靈魂,是大學(xué)品位賴以生存的“養(yǎng)料”,決定著大學(xué)的發(fā)展方向和前景。
4 引領(lǐng)先進(jìn)文化。大學(xué)的發(fā)展和區(qū)域文化的建構(gòu)是一項(xiàng)相互依存、相得益彰的系統(tǒng)工程。大學(xué)精神的提升有助于大學(xué)培養(yǎng)優(yōu)秀人才助于社會精神文化的繁榮、凝練和升華。
三、當(dāng)前大學(xué)精神文化的現(xiàn)狀
大學(xué)精神決定了大學(xué)教育活動(dòng)中的人和大學(xué)教育的價(jià)值與品質(zhì)。孟德斯鳩曾經(jīng)說過:“……有一些改變風(fēng)尚的辦法――這就是樹立榜樣?!倍褪且粋€(gè)樹立社會風(fēng)尚的好地方,從這里走出去的人,就是給社會輸入的新血液。如果血源都被污染了,那么整個(gè)社會的肌體就會腐爛。
1 辦學(xué)利益高漲。高等教育要為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展服務(wù)是現(xiàn)代大學(xué)的一大職能,但是大學(xué)不能跟著市場走,市場經(jīng)濟(jì)的過多介入,必然導(dǎo)致大學(xué)急功近利的傾向。大學(xué)要體現(xiàn)出一定的文化格調(diào)和文化品位,保持自身的獨(dú)立性。十年塑木,百年塑人。辦學(xué)不能盲目追求“短、平、快”。
2 人文精神失落。人文精神體現(xiàn)了一種對人的存在、發(fā)展的生命意義的終極關(guān)懷。人們經(jīng)常用“有知識,沒文化;有技能,沒素質(zhì)”來評價(jià)當(dāng)學(xué)生,歸根到底是由于我們在人才培養(yǎng)的過程中忽視了人文精神的塑造。而在世俗文化的沖擊下,學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象使大學(xué)陷入了誠信危機(jī)
3 辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)同化。一所大學(xué)的精神同這所大學(xué)獨(dú)特的歷史、地理、文化環(huán)境有密切關(guān)聯(lián),是國家意志、社會趨勢與學(xué)人精神相互融合的結(jié)晶。這就注定大學(xué)精神具有濃厚的獨(dú)特性,因此才能彰顯出一所大學(xué)的形象、特色、風(fēng)格和水準(zhǔn)。而現(xiàn)今我國諸多高校的發(fā)展有趨同化的現(xiàn)象,沒的大學(xué)精神為引領(lǐng)是一個(gè)重要的原因。
4 校園文化俗氣。在社會體制轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下,在古今、中外、主次文化的沖擊下,沒有大學(xué)精神的支撐和引領(lǐng),快餐文化、速食主義、拜金享樂、唯西方為上代表了一部分大學(xué)生的心態(tài)和行為模式。
四、社會主義核心價(jià)值體系是大學(xué)精神文化建設(shè)的指南
社會主義核心價(jià)值體系是社會主義先進(jìn)文化的核心和靈魂。而大學(xué)精神文化是社會主義文化的重要組成部分。因此,社會主義核心價(jià)值體系是神文化建設(shè)的指南。其基本內(nèi)容包括:指導(dǎo)思想:中國特色社會主義共同理想;以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放的時(shí)代精神;社會主義榮辱觀。這四個(gè)方面相輔相成,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。只有堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)精神設(shè),才能保證大學(xué)精神建設(shè)的正確方向。
1 大學(xué)精神文化建設(shè)的靈魂指南
是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。為我們提供了正確認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有用的立場、方法來正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢,正確認(rèn)識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。在黨和國家生活的指導(dǎo)地位,決定了它是社會主義核心價(jià)值體系的根本指導(dǎo)思想。
大學(xué)是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的主力軍,是社會主義大學(xué)存在和發(fā)展的前提。因此,大學(xué)精神文化建設(shè)必須始終高舉的旗幟,用一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化的思想觀念,堅(jiān)持用中國化的占領(lǐng)主陣地,弘揚(yáng)主旋律,引領(lǐng)新思潮。當(dāng)代大學(xué)生,面對多和多元價(jià)值取向?qū)η嗄陮W(xué)生的沖擊和影響,要學(xué)習(xí)的理論,確立的科學(xué)信仰,用的世界觀和方法論認(rèn),認(rèn)識世界,從而樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;正確認(rèn)識人類社會發(fā)展的必然規(guī)律和社會主義事業(yè)的長期性、艱巨性和復(fù)雜性,把個(gè)人的成長成才與國家的富強(qiáng)繁榮聯(lián)系起來,報(bào)效祖國,奉獻(xiàn)社會,創(chuàng)造有價(jià)值的人生。
2 大學(xué)精神文化建設(shè)的主題指南
社會共同理想體現(xiàn)出社會成員對未來的美好向往和共同追求,任何需要社會成員協(xié)調(diào)行動(dòng)的重大實(shí)踐,都需要有共同理想提供明確的奮斗目標(biāo)的精神動(dòng)力。中國特色社會主義理想是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想,符合我國社會主義初級階段生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上發(fā)展的客觀要求,反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求,是保證全體人民團(tuán)結(jié)奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神動(dòng)力。
培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者,是社會主義大學(xué)的任務(wù)之一,因此堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想和信念的教育,是大學(xué)精神設(shè)的永恒主題。要通過多種多樣的教育途徑、方式和方法,使師生認(rèn)識到只有把個(gè)人理想和社會共同理想統(tǒng)一起來,才能更好地實(shí)現(xiàn)自生價(jià)值,感召廣大師生將自己的理想和追求自覺融入到建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐之中,從而把中國特色社會主義共同理想切實(shí)轉(zhuǎn)化共同的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識社會發(fā)展的規(guī)律,認(rèn)識國家的前途和命運(yùn),認(rèn)識自己的社會責(zé)任。確立產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 的共同理想和堅(jiān)定信念。
3 大學(xué)精神文化建設(shè)的精髓指南
民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。在幾千年的發(fā)展中,中華民族以愛國主義為核心的偉大民族精神和勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。在建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,民族和時(shí)代精神對于中華民族的凝聚、激勵(lì)作用越來越突出,已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為社會主義核心價(jià)值體系的精髓。
大學(xué)生是民族的希望和國家的未來,是民族精神和創(chuàng)新精神的主要傳承者。當(dāng)前,多元化的價(jià)值取向使大學(xué)生的思想觀念受到了前所未有的碰撞,在大學(xué)中,對民族精神和創(chuàng)新精神的認(rèn)同出現(xiàn)了不同程度的缺失。因此,在大學(xué)精神文化建設(shè)中,要把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為主旋律和最強(qiáng)音。通過以愛國主義為核心的民族精神教育,引導(dǎo)廣大師生樹立堅(jiān)定的民族自信心和,自覺成為民族精神的繼承者和弘揚(yáng)者;通過以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育,努力培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新精神、科學(xué)創(chuàng)新素質(zhì)科學(xué)創(chuàng)新人才營造創(chuàng)新的文化氛圍,使大學(xué)精神文化建設(shè)與當(dāng)代社會發(fā)展與時(shí)俱進(jìn),隨時(shí)為大學(xué)精神文化輸入新鮮的血液。
4 大學(xué)精神文化建設(shè)的道德基礎(chǔ)指南
以“八榮八恥”為基本內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是社會主義核心價(jià)值體系的道德基礎(chǔ),它涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義教育思想,是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn),是當(dāng)代中國社會最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。是對道德觀的精辟概括,是新形勢社會主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
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