導(dǎo)語：如何才能寫好一篇青少年行為教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

家庭作為青少年最初的、也最重要的生活環(huán)境，對青少年的健康成長至關(guān)重要。對于有效干預(yù)與控制青少年行為問題的發(fā)生，家庭是最基本的出發(fā)點。家庭內(nèi)部的特殊關(guān)系，也更有利于對青少年行為進行干預(yù)。研究顯示，家庭中父母的教養(yǎng)方式與青少年的行為問題有關(guān)（蔣獎，2004）。

一、家庭教養(yǎng)方式研究現(xiàn)狀

所謂父母教養(yǎng)方式，是父母對子女撫養(yǎng)和教育過程中所表現(xiàn)出的一種相對穩(wěn)定的行為傾向，是其教育觀念和教育行為的綜合體現(xiàn)（黃樹香，2010）。父母通過撫養(yǎng)和教育，將其自身所持的社會文化觀念、行為風格與方式、價值判斷標準與體系等傳播給青少年，不同的方式產(chǎn)生不同的結(jié)果。而且，這種影響是一種隱性的、無意識的作用，往往是在已經(jīng)產(chǎn)生了即成結(jié)果之后，我們才能對其進行事后的反思與總結(jié)；而不能進行事前的控制與預(yù)測。

根據(jù)以往的研究，父母教養(yǎng)方式還可以從民主型和權(quán)威型兩個維度上進行區(qū)分。民主型父母不采取過分強硬的手段對孩子進行教育，對孩子的行為更多的是加以理解、分析與引導(dǎo)，對孩子在成長和學習過程中發(fā)生的問題更多的是采取幫助與鼓勵的方法，通過積極的方式實現(xiàn)教育的目的。權(quán)威型教育方式即更多的依靠個人的權(quán)力和優(yōu)勢對孩子進行教育。

近年來的研究顯示，父母采取權(quán)威型教育方式，對孩子的過多干預(yù)在一定程度上限制了孩子自我意識和自我教育能力的發(fā)展，華中師范大學心理學教授谷傳華等對30位中國近現(xiàn)代社會創(chuàng)造性人物的早期家庭環(huán)境與父母教養(yǎng)方式的特點進行考察，也得出了與此相似的研究結(jié)果。

二、青少年行為問題的研究現(xiàn)狀

根據(jù)世界衛(wèi)生組織資料，在世界發(fā)達國家中，3-15歲的兒童青少年中發(fā)生持久、且影響社會適應(yīng)的心理問題發(fā)生率達5%-15%。而我國大陸17歲以下未成年人有3.4億。隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展、競爭壓力的增加等社會因素，以及學業(yè)壓力逐漸增大，導(dǎo)致我國青少年行為問題逐漸成為教育所面臨的一大挑戰(zhàn)。我國的調(diào)查資料顯示，青少年行為問題的發(fā)生率明顯增加，且有繼續(xù)上升的趨勢。以吸煙問題為例，據(jù)文獻報道，我國部分大城市青少年吸煙率范圍為8.7%～34.2%，中小城市為2.0%～22.8%，農(nóng)村地區(qū)為7.1%～43.3%。其中，初中生的吸煙率男生在2.3%～32.7%之間，女生在0～6.0%之間；高中生的吸煙率男生在8.4%～59.9%之間，女生在0～22.2%之間。與80年代相比，90年代青少年吸煙率居高不下并呈上升趨勢，有些地區(qū)，特別是大城市女生吸煙率有所增加（葉廣俊，1998）。

三、家庭教養(yǎng)方式和青少年行為問題的相關(guān)性

近幾年的研究表明，父母的溫暖和理解與成績不良兒童的自我意識水平呈正相關(guān)， 而父母的懲罰、拒絕否認、偏愛以及過度保護等與兒童自我意識的不同維度呈負相關(guān)（凌輝，2004）。

父母的情感溫暖理解與子女的神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)呈顯著的負相關(guān)，父母的懲罰嚴厲、過分干涉、拒絕否認與子女的神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)呈顯著的正相關(guān)，父親的情感溫暖理解與子女的內(nèi)外向呈顯著的正相關(guān)，掩飾性與父母教養(yǎng)方式的各個維度均不存在顯著的相關(guān)。父母的懲罰、嚴厲、過分干涉、過度保護、拒絕否認與子女的神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)呈顯著正相關(guān)；父母的情感溫暖、理解與子女的神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)呈顯著負相關(guān)；父親的情感溫暖、理解與了女的內(nèi)外向呈顯著正相關(guān)；母親的偏愛與子女的內(nèi)外向呈顯著負相關(guān)（黃樹香，2010）。

蔣獎在2004年的研究中，使用1980年由瑞士Perris等編制的父母教養(yǎng)方式評價量表（EMBU）和1970年由美國心理學家Achenbach等編制的Achenbach兒童行為量表（CBCL）對北京市206名青少年進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)北京市青少年總體行為問題的檢出率為24.27%，其中男生為25%，女生為23.43%。該研究還指出，父親教養(yǎng)方式因子中的情感溫暖和理解與女生行為問題各因子均呈顯著負相關(guān)，母親教養(yǎng)方式因子中的情感溫暖、理解與女生行為問題呈負相關(guān)，其中與違紀、攻擊性呈顯著負相關(guān)。父親教養(yǎng)方式中的過分干涉因子與男生的多動問題呈顯著正相關(guān)。父母的情感溫暖和理解與男生的行為問題呈負相關(guān)。

國內(nèi)其他有針對性的對于青少年行為問題與父母教養(yǎng)方式關(guān)系的研究比較少。但是，對一些具體的行為問題，還是有不少研究者給予了比較多的關(guān)注，如網(wǎng)癮問題、吸煙問題、使用暴力問題、自卑問題、厭學問題等。

篇2

【關(guān)鍵詞】同伴關(guān)系；不良；改善措施；青年

同伴關(guān)系主要是指同齡或心理發(fā)展相當?shù)膫€體之間在交往過程中建立和發(fā)展起來的一種人際關(guān)系，包括同伴接納和友誼關(guān)系兩種。青少年時期的同伴接納與同伴共度的時間顯著增加，彼此的互動更為頻繁、復(fù)雜、持久。首先，親密性是這一時期友誼的特點之一。

不良同伴關(guān)系是對個體間正常交往的異化。從個體被同伴接納的水平及其友誼狀況兩方面加以分析發(fā)現(xiàn)，不良同伴關(guān)系主要體現(xiàn)在同伴交往中的被拒絕和被忽視及友誼的數(shù)量少和質(zhì)量低。當然，不良同伴關(guān)系的形成主要是基于以上同伴關(guān)系的特點之上的：①有關(guān)個體在同伴交往中的被拒絕，其間接原因是個體身心發(fā)展的不平衡性。由于青春期生理、心理發(fā)展的不平衡性，個體將會承受許多心理上的沖突和壓力，處于各種心理矛盾中，如果這些矛盾不能及時地解決，就有可能出現(xiàn)情緒情感及性格方面的偏差，嚴重的還會引起精神方面的疾病。這些消極的個性品質(zhì)所直接導(dǎo)致的便是同伴關(guān)系的障礙――被拒于同伴交往之外，被同伴拒絕又可能導(dǎo)致消極情感的產(chǎn)生。為擺脫消極的情感體驗，他們有可能調(diào)整改變自己以適應(yīng)同伴，從而改善同伴關(guān)系，提高其社交地位；也可能逃避或敵視同伴，使關(guān)系進一步惡化，陷入惡性循環(huán)，在同伴交往中被進一步孤立。②有關(guān)個體友誼關(guān)系的低質(zhì)量。首先，同伴交往時間的增多在一定程度上為其提供了客觀條件。由于與同伴交往時間的增多，受父母、師長的約束也隨之減少，一些不良同伴極易趁虛而入，進入某些青少年的社交圈子，而且由于青少年思維的片面性和表面性依然存在，極易誤將此種劣質(zhì)的友誼關(guān)系朝著親密穩(wěn)定的方向發(fā)展，徒講哥們義氣，迷途不知返。最后，個體在逃避正常同伴的同時，為了尋求積極的情感體驗，會到社會上尋求有著共同特征的不良同伴，這樣就導(dǎo)致了劣質(zhì)同伴關(guān)系的建立。再次，隨著青少年時期異往的逐漸頻繁，異性迫切尋求情感上的一種歸屬感，再加上團體交往規(guī)模縮小，這些都為異性問發(fā)展親密、穩(wěn)定的情感關(guān)系提供了條件，此種情感關(guān)系逐漸發(fā)展深入，就形成為一對一的二元關(guān)系――男女戀慕之情，即我們通常所說的“早戀”。在此，筆者正對這一問題，對浙江師范大學行知學院文學分院的一千名左右的男女生進行了問卷調(diào)查。印證了上述觀點！

那如何解決問題呢？個體的同伴關(guān)系改善可以從矯正個體自身缺陷和他人不良認知兩方面人手。具體方法如下：

社會技能訓(xùn)練（Social Skills Training，SST）。社會技能訓(xùn)練的對象是社會交往認知、情感、行為缺失的兒童，旨在通過干預(yù)方案的實施，幫助同伴關(guān)系不良的兒童掌握與同伴交往所必需的知識和技能，從而改善其同伴關(guān)系。例如，與特殊類型的人交流的技能；而有的矯正計劃則進行綜合性的訓(xùn)練，內(nèi)容包括非言語性微型技能，例如目光接觸和姿勢，也包括一些比較宏觀的技能。

歸因理論（tkttribution Theory）的應(yīng)用。歸因理論為人際交往的研究提供了新的視角。其基本思想是：人類的任何行為都是有原因的；對行為結(jié)果原因的推斷是其行為的基本動因：原因知覺會影響情感反應(yīng)和期望及行為反應(yīng)。美國心理學家伯納德?韋納Bernard Weiner）是歸因理論的集大成者，他認為不同的歸因方式對隨后的情感和行為會產(chǎn)生不同的后果。如將成功歸因于穩(wěn)定原因，則會提高個體對未來成功的期望，會繼續(xù)努力；將成功歸因于不穩(wěn)定原因，則會產(chǎn)生懼怕、焦慮等消極情緒，會降低對未來成功的期望，不作努力。反之，將失敗歸因于穩(wěn)定原因，會產(chǎn)生懼怕，降低對未來成功的期望，不作努力；將失敗歸因于不穩(wěn)定原因，會增加對未來成功的期望，繼續(xù)努力。

綜上所述，青少年時期是人生歷程中的重要時期。團體中的同伴會對青少年的道德觀念、思維方式及個性特點等產(chǎn)生顯著影響，而個性等又會導(dǎo)致個體行為模式的轉(zhuǎn)變。因此，在矯治青少年行為問題的過程中，改善個體早期與所屬團體中同伴的關(guān)系就顯得尤為重要。我們在改善同伴關(guān)系的同時，還應(yīng)重視家庭、社會環(huán)境等因素對青少年行為問題的影響，若將諸因素綜合加以考慮，相信在減少和弱化青少年行為問題方面，我們會取得更大的進展。

參考文獻：

[1]張大均，馮正直，郭成，陳旭.關(guān)于學生心理素質(zhì)研究的幾個問題[J].西南師范大學學報（人文社科版），2000（3）：56-62

[2]張青方.青少年心理社會發(fā)展與其父母教養(yǎng)方式的相關(guān)研究[J].青年研究， 1998（5）：1-111

篇3

關(guān)鍵詞：青少年；戀物；形成因素；護理干預(yù)

【中圖分類號】G40【文獻標識碼】A【文章編號】1674-7526（2012）06-0166-02

青少年的心理發(fā)展一直是家庭乃至社會擔心的課題。人的心理發(fā)生與發(fā)展，就是把人的生物特征和需要，不斷地納入到這一特定的社會關(guān)系的規(guī)范之中，生物學因素決定心理現(xiàn)象的發(fā)生與存在[1]，而家庭和社會因素則決定著心理現(xiàn)象發(fā)生和變化的方向。心理疾病導(dǎo)致青少年出現(xiàn)很多問題，戀物行為就是其中之一，青少年戀物傾向的形成與家庭，學校以及社會教育密切相關(guān)，其心理發(fā)展階段的不穩(wěn)定性與家庭、社會等各方面因素的不良影響密切相關(guān)。

1戀物行為與戀物癖的區(qū)分

1.1概念區(qū)分：戀物行為是指兒童對某種特定物品的依戀。在這種特定物品的陪伴下，兒童能獲得安全感和慰藉，而一旦離開它，兒童容易哭鬧、焦躁不安，嚴重情況下會導(dǎo)致兒童失眠、拒食[2]。目前戀物行為不局限于幼兒，青少年當中也越來越多見。根據(jù)對青少年行為和心理的研究發(fā)現(xiàn)，青少年對于某樣事物或物體表現(xiàn)出極大的興趣及狂熱。比如說對某一個布偶的依戀，必須有它的氣味才能睡覺，否則會產(chǎn)生睡眠障礙，這些都是一種戀物行為?！皯傥锺薄笔亲儜B(tài)心理學中的一個專業(yè)術(shù)語。它是指對對象的一種象征意義上的迷戀，而戀物行為是存在于青少年身上的一種“戀物行為”，還沒有達到“癖”的程度[3]。

1.2戀物對象：具有戀物行為的這類群體，他們的戀物對象可能是毛巾，毛毯，毛絨玩具，或者其他某種具有特殊氣味的東西。而患有戀物癖的群體，他們的戀物對象大多是對異性身上的某種東西很感興趣，收集異性身體接觸過的東西，比如內(nèi)衣，內(nèi)褲等，多見于男性，戀物癖是一種性心理障礙。

2調(diào)查對象及研究方法

2.1調(diào)查對象：采用抽樣方法，選擇某大學的入學新生以及某中學在校生，總共400人為研究對象，年齡13歲-20歲（15.90歲±2.158歲）。

2.2調(diào)查方法：采用問卷調(diào)查方法，以無記名的方式發(fā)放調(diào)查問卷，當場填寫并回收。本研究共發(fā)放問卷400份，回收有效問卷324份，有效回收率81%。

2.3因素測量方法： 總共設(shè)計了30個問題，分別從青少年的生長環(huán)境、性格、生活習慣等方面對其展開調(diào)查[4]。

2.4統(tǒng)計方法：全部數(shù)據(jù)采用SPSS for Windows Ver12.0進行管理和統(tǒng)計分析。

3結(jié)果

3.1相關(guān)因素及分析

3.1.1性格與有喜歡的氣味的相關(guān)性：性格有內(nèi)向和外向之分，不同的性格在該項目調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)在對有喜歡的氣味選擇上存在聯(lián)系。通過卡方檢驗，該組數(shù)據(jù)中性格與有喜歡的氣味的數(shù)據(jù)得出的P值為=0.002

3.1.2護理干預(yù)措施：該項目對研究對象當中選中了其中為大一新生這類群體，此類群體中主要采取的是認知領(lǐng)悟療法[5]，認知領(lǐng)悟療法治療過程中，通過讓患者回憶敘述幼年的生活條件和癥狀產(chǎn)生發(fā)展的原因、過程及具體內(nèi)容，幫助他分析發(fā)病根源，分析其幼時生活事件與日后行為的關(guān)系，給他講解正常心理發(fā)育過程，戀物是一種變態(tài)與不成熟的心理表現(xiàn)，是十分幼稚和愚蠢的。對其進行護理干預(yù)且取得一定效果。大多數(shù)人意識到這是一種壞習慣，并努力使自己改掉。

3.2

3.2.1父母的關(guān)心與物品是否帶來安全感的相關(guān)性：父母的對孩子的關(guān)心程度會影響孩子是否缺乏安全感，父母對孩子的關(guān)心不夠會使得孩子轉(zhuǎn)移其他東西找尋安全感。通過卡方檢驗，該組數(shù)據(jù)中父母的關(guān)心程度與物品是否帶來安全感的數(shù)據(jù)分析得出P=0

3.2.2護理干預(yù)措施：該項目研究者針對父母對小孩的影響力，對家長進行教育、大力宣傳心理衛(wèi)生知識。走訪小區(qū)通過講解父母的關(guān)心程度與對孩子成長的聯(lián)系，使得家長加強意識。 讓全社會都來重視青少年物品依戀問題，家長老師應(yīng)該充實心理學知識， 早發(fā)現(xiàn)青少年行為問題并及時治療； 治療措施上有的放矢； 注重自身素質(zhì)提高， 并且與青少年、家長交朋友取得信任、共同合作才是行為矯正療法的關(guān)鍵所在。

3.3

3.3.1喜歡的物品與伴物而眠存在聯(lián)系：本組數(shù)據(jù)中參照了毛絨玩具，電子產(chǎn)品，小飾品四個選項，與是否伴物而眠進行統(tǒng)計分析。通過卡方檢驗，該組數(shù)據(jù)中喜歡的物品與伴物而眠的數(shù)據(jù)分析得到的P=0

3.3.2護理干預(yù)措施：采取脫敏療法，例如晚上想要抱著毛絨玩具睡覺時，可以按照醫(yī)生的提示，這是幼稚的行為，必須戒掉。同時采用厭惡療法，告訴患者當產(chǎn)生戀物意念時候， 回想過去由于戀物受到的責備、唾罵和處分， 聯(lián)想將來對個人前途的影響。通過聯(lián)想的厭惡療法來控制自己的行為。.

4討論

4.1性格差異對物品依戀的影響：不同的生長環(huán)境影響一個孩子產(chǎn)生不同的性格，而性格上的差異會有相應(yīng)的行為習慣。青少年性格上的一定缺陷會對某物或某行為產(chǎn)生一定依戀，而物品依戀較為常見。相對缺乏安全感或過分依賴的青少年會對具有毛絨感或溫熱觸覺等特征物品有依戀感，比如夜晚必須手持毛巾而眠才能安然入睡等。所以應(yīng)重視性格上的不足以彌補行為上的缺陷。

4.2家長對孩子的關(guān)心現(xiàn)況：現(xiàn)如今大多數(shù)人忙于工作，忽略了孩子的成長世界。與孩子缺少必要的關(guān)心與溝通，如此長期使孩子被冷落，加上獨生子女的現(xiàn)狀，缺少伙伴，會使得孩子轉(zhuǎn)移注意力，戀上某件自認為有安全感的物品，與其說話，游戲等等一些異常行為，甚至吃飯睡覺的時候都不離開身邊，一離開了就會不安，煩躁。父母對孩子的關(guān)心程度與孩子的是否健康成長息息相關(guān)。

4.3青少年伴物而眠的習慣：除了缺乏安全感，還有可能是習慣沒有及時得到糾正，使得伴物而眠習慣化。青少年的戀物行為沒有受到重視，這與家長或者是周圍的人缺乏與此相關(guān)的專業(yè)知識有關(guān)。因此早期對孩子進行糾正以及向周圍的人宣傳青少年戀物行為相關(guān)知識至關(guān)重要。

參考文獻

[1]陳麗君，程利國.青少年依戀發(fā)展特點的初步研究.成都教育學院學報；成都大學學報（教育科學版）2007（08）73-76

[2]呂斌.解讀戀物行為[J].中華家教.2006（9）：41-42

[3]果子. 戀物癖非同小可要重視[J]. 科普天地（資訊版）， 2008， （10）：4-5

篇4

關(guān)鍵詞家庭性教育生態(tài)系統(tǒng)理論青少年

1社會生態(tài)學的概念

社會生態(tài)系統(tǒng)理論在社會學領(lǐng)域往往被簡稱為生態(tài)系統(tǒng)理論，被用以考察人類行為與社會環(huán)境交互關(guān)系，由美國心理學家布朗芬布倫納提出，他在《人類發(fā)展生態(tài)學》建構(gòu)了系統(tǒng)模型。他認為人類發(fā)展受到外界環(huán)境的影響，這些影響被歸為四個系統(tǒng)，最里層的微系統(tǒng)是個體直接接觸的系統(tǒng)，比如成長環(huán)境、教育環(huán)境等；第二層系統(tǒng)是中系統(tǒng)，是個體與微系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)，如個體與教師、家長、伙伴的互動；第三層外系統(tǒng)指個體不直接參與但仍受其影響的外圍系統(tǒng)，如社會機構(gòu)、組織等；最外層是宏系統(tǒng)，指個體所在的社會環(huán)境，社會環(huán)境同樣會影響個體的發(fā)展，如社會普遍認可的價值觀、約定成俗的習慣等[1]。該理論把人類生存于其中的社會環(huán)境看作是一種社會性的生態(tài)系統(tǒng)，認為應(yīng)當在自然環(huán)境和具體的社會背景下探討個體發(fā)展問題，環(huán)境對于個體行為、心理發(fā)展有著重要的影響。

2開設(shè)青少年性教育的重要性及現(xiàn)狀分析

根據(jù)世界衛(wèi)生組織（WorldHealthOrganization）的定義，我們將青少年定義為年齡在10-24歲之間，介于童年與成年之間的人類“發(fā)育”過程中的一個階段，這一階段的主要特征為要經(jīng)歷顯著、快速的青春期發(fā)育。心理學家斯坦利霍爾將青春期描述為一段充滿了內(nèi)外部矛盾的時期，但同時也是一次新生。青春期被充滿詩意地描述成為“暴風驟雨之后的鳳凰涅槃”。

2.1現(xiàn)階段性教育存在的問題

2.1.1性教育尚未獨立成科

在目前教育體系的課程設(shè)置中，客觀條件決定了性教育無法單獨設(shè)科開展，一方面是生物課程、心理健康課程涵蓋部分性教育內(nèi)容；另一方面，課程模塊的不斷增加也與教學時間的有限性相沖突，性教育獨立成科在目前考試重心的情況下更難以落實。

2.1.2教師家長對性教育存在誤解

一份來源于網(wǎng)絡(luò)的對自己在學校受到的性教育調(diào)查中，給予“很好”、“較好”評價的受訪者僅占11%，給出“一般”“較差”“很差”評價的受訪者則占到65%，還有24%的受訪者表示自己所在的學校未開展任何形式的性教育。在我國，學校中進行性的教育并沒有把性的所有知識教給學生，性教育內(nèi)容偏向于禁欲教育，防病教育，但缺乏對青少年健全人格形成的指導(dǎo)，如性別認同、性別平等的知識等。

2.1.3大眾傳媒中充斥著良莠不齊的性信息

當今社會隨著社會開放度擴大、網(wǎng)絡(luò)取代了教師、家長成為青少年獲取資源的主要來源，互聯(lián)網(wǎng)為青少年提供了足夠廣泛的性信息，但這些信息的正確性、可信性都令人堪憂，如果不加以引導(dǎo)和甄別，青少年很容易被網(wǎng)絡(luò)中的性誘惑所吸引繼而深陷其中，。

2.2開展性教育的重要性

青春期性發(fā)育的到來促使青少年性意識的全面覺醒，對性知識發(fā)生濃厚興趣。如今，青少年的性成熟提前、婚育期退后，加之性文化的刺激，青少年的性觀念逐漸開放。青少年犯罪成為各國面臨的共同社會問題。自2000年以來，我國未成年人的犯罪趨勢呈現(xiàn)明顯上升，青少年還存在著青春期焦慮、性別認同等心理障礙；此外，目前我國艾滋病的流行都已進入快速增長期[2]。近5年，我國大中學生艾滋病病毒感染者年增35%。這提醒我們，不能再以單純的批判來進行性教育，青少年需要獲取的是內(nèi)容全面，不加道德批判的性知識。根據(jù)KAB（認知-態(tài)度-行為）模型，知識與態(tài)度、觀念是行為基礎(chǔ)。只有擁有正確的性知識，建立積極的性態(tài)度，才能采取安全及負責的性行為。青少年時期對性的認識與觀念的形成將影響著他們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展。

2.3性教育涵蓋的內(nèi)容

根據(jù)美國性信息與教育委員會提出的性教育四維度，性教育不僅是有關(guān)性的信息，同時還包括形成身份認同、人際關(guān)系的態(tài)度、信念及價值觀的過程[3]。整體而全面的性教育應(yīng)該包括三點：性知識教育、性道德教育和性行為教育。由于人的發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性，在進行青春期性教育時，也應(yīng)是階段、過渡和發(fā)展的。教育內(nèi)容要根據(jù)學生認知水平發(fā)展、教學知識選擇不同而有階段性差異[4]。在近年推進性教育的過程中，“賦權(quán)型性教育”日漸引起了關(guān)注。這一理論的創(chuàng)建人方剛博士認為青少年性教育應(yīng)是賦權(quán)而不是奪權(quán)，強調(diào)性教育的目的是讓受教育者獲得能力與資源，使其做出對自己和他人負責任的選擇，并且有能力承擔責任。

3性教育課程開設(shè)的理論基礎(chǔ)

根據(jù)馬斯洛“自我實現(xiàn)”理論，將性教育的內(nèi)容由低級向高級劃分為：性生理需求；親子關(guān)系、性安全感需求；親密關(guān)系需求；交往中自我認同需求；對性的求知欲；性審美的建立；最終達到自我實現(xiàn)需求[5]。埃里克森社會心理發(fā)展理論主張人的發(fā)展過程是一種兼具生物、心理的和社會三方面的統(tǒng)一整體。認為個體發(fā)展有自我治療、自我教育的作用，此外，個體發(fā)展還會受到社會因素的影響。

4基于社會生態(tài)學理論性教育課程的設(shè)置

根據(jù)社會生態(tài)學理論，心理發(fā)展是整體的，發(fā)展過程受到個體外四層系統(tǒng)的影響，所以在對青少年進行性教育時，所授課程的內(nèi)容和方式都應(yīng)考慮到來自同伴、家庭、學校和社會的影響。

4.1利用同伴影響

同伴教育是促進青年健康的一種策略，由于青年人可能不愿意與權(quán)威人士討論敏感話題，同齡人之間的信息傳遞同樣有利于青少年提高意識、獲取準確的信息[6]。鑒于同伴教育的特點，青少年間可以利用同伴間的影響力來進行性傳播疾病等知識的傳遞。同伴教育項目改變青少年行為的效果已被廣泛認同[7]。在現(xiàn)階段我國社會，青少年很難獲得與性相關(guān)的全面的、正確信息，同伴教育由于其平等性，可以很好地解決這些問題。同伴教育常采取的形式通常有在主持人的引導(dǎo)下、青少年關(guān)于某一話題討論進行討論，在這個過程中，達到信息和知識的傳遞。同伴教育讓青年人都能參與其中，比起單純的灌輸更有利于獲得信息，同伴教育可以采取活動的的方式繁多，如游戲、辯論或是話劇、舞蹈等。

4.2家庭教育課程

如羅素提出的：“如果我們把性問題弄得很神秘，那么就會大大增加青年人對于這個問題本能的好奇心。”在家庭教育中，要讓家長參與和監(jiān)督性教育。首先家長自己應(yīng)有正確的性觀念，如對待青少年的問題上，家長慣用的手段是恐嚇。這會使得孩子對性產(chǎn)生內(nèi)疚、羞恥和恐怖的心理?？梢蚤_設(shè)針對家長進行性教育的相關(guān)網(wǎng)站或課程開發(fā)，讓家長學習正確的性知識，再對孩子進行性教育。

4.3學校教育課程

理想中的學校性教育，首先要使性教育課程的設(shè)置以制度化方式得到切實保障，其模式或獨立開課，或把有關(guān)內(nèi)容滲透進各類課程當中，和學科課程有機整合；其次在內(nèi)容方面要以性生理與性心理作為基礎(chǔ)、性道德與性法制作為重點，并進行適當延展如性美學等[8]；教師在進行性教育時，要以聯(lián)合國教科文組織頒布的《國際性教育技術(shù)指導(dǎo)綱要》和國際計劃生育聯(lián)合會頒布的《綜合型性教育框架》為指導(dǎo)，對學生進行年齡適宜的、科學上準確的、富于人文的和給予人權(quán)的、性別平等和對性及性愉悅有積極作用的性教育。尊重青少年的個體差異，糾正青少年對于性別的刻板印象，鼓勵學生尊重和理解性少數(shù)群體。

篇5

上午好!

今天我國旗下講話的主題是《文明上網(wǎng)，營造健康的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境》。

隨著信息技術(shù)為代表的科學技術(shù)迅猛發(fā)展，越來越多的人利用網(wǎng)絡(luò)從事研究、傳遞信息、交流情感，互聯(lián)網(wǎng)得到迅速普及并逐漸滲透到社會生活的各個領(lǐng)域，給人們的學習和娛樂開辟了新途徑，成為人們的一種生活方式，隨之也衍生出一種互聯(lián)網(wǎng)文化現(xiàn)象，這個時代也被譽為“網(wǎng)絡(luò)時代”。

但是我們也很不情愿的看到，互聯(lián)網(wǎng)在加速信息交流、促進知識創(chuàng)新、推動經(jīng)濟發(fā)展的同時，其負面影響也開始顯現(xiàn)，尤其是對青少年影響尤甚。網(wǎng)上的腐朽文化，對青少年人生觀、價值觀、道德觀進行侵蝕;網(wǎng)上的黃色流毒，對青少年身心進行摧殘;網(wǎng)上的暴力文化，對青少年行為進行誤導(dǎo)。有多少青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)“異度”空間，樂在其中，欲罷不能，有多少孩子逃離家庭，寄生于網(wǎng)吧，又有多少學生由于身受網(wǎng)絡(luò)不良信息的毒害而挺身走險，甚至以身試法。青少年的網(wǎng)絡(luò)道德問題正越來越引起人們的關(guān)注與思考，e時代呼喚網(wǎng)絡(luò)道德教育。

為加強全校師生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，引導(dǎo)同學們文明上網(wǎng)，營造健康的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境我們利用今天的國旗下講話向同學們提出以下幾點倡議：

一、希望同學們要正確對待網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，合理使用互聯(lián)網(wǎng)和手機。要提高對**網(wǎng)站、暴力和*情信息、不良網(wǎng)絡(luò)游戲等危害性的認識，增強對不良信息的辨別能力，主動拒絕不良信息。不瀏覽、不制作、不傳播不良信息，不進入營業(yè)性網(wǎng)吧，不登陸不健康網(wǎng)站，不玩不良網(wǎng)絡(luò)游戲，防止網(wǎng)絡(luò)沉迷和受到不良影響。我們也鼓勵同學們在使用互聯(lián)網(wǎng)和手機過程中，遇有不良網(wǎng)站鏈接和不良信息特別是*情信息傳播時，及時舉報。

二、希望同學們爭做網(wǎng)絡(luò)道德的規(guī)范。我們要學習網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，懂得基本的對與錯、是與非，增強網(wǎng)絡(luò)道德意識，分清網(wǎng)上善惡美丑的界限，激發(fā)對美好的網(wǎng)絡(luò)生活的向往和追求，形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為規(guī)范。在網(wǎng)上交流的過程中，要誠實友好，不說臟話，不攻擊、謾罵、侮辱或欺詐他人，交流內(nèi)容要健康向上。在發(fā)表個人議論時，表達要得當。不能出現(xiàn)有辱人格、有損國格或其他不當言論。

三、希望同學們爭做網(wǎng)絡(luò)文明的使者。我們要認識網(wǎng)絡(luò)文明的內(nèi)涵，懂得崇尚科學、追求真知的道理，增強網(wǎng)絡(luò)文明意識，使用網(wǎng)絡(luò)文明的語言，在無限寬廣的網(wǎng)絡(luò)天地里倡導(dǎo)文明新風，營造健康的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。

四、希望同學們爭做網(wǎng)絡(luò)安全的衛(wèi)士。我們要了解網(wǎng)絡(luò)安全的重要性，合法、合理地使用網(wǎng)絡(luò)的資源，增強網(wǎng)絡(luò)安全意識，監(jiān)督和防范不安全的隱患，維護正常的網(wǎng)絡(luò)運行秩序。上網(wǎng)時要增強自我保護意識，提高明辨是非的能力。不能偏聽偏信，上網(wǎng)時不輕信網(wǎng)上言論，不泄露個人信息，不回復(fù)不明提問，更不能隨意約見網(wǎng)友。上網(wǎng)時要自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，維護網(wǎng)絡(luò)安全。不翻看他人郵件，不侵入他人電腦，竊取機密。更不能利用病毒等手段破壞他人程序、數(shù)據(jù)等。自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不法行為，慎交網(wǎng)友，懂得在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下維護自身安全和合法權(quán)益。

五、希望同學們要把握好上網(wǎng)的時間，注意身心健康。不要沉溺于游戲、聊天等，以致荒廢學業(yè)，損害身體。更不能盲目模仿，甚至違法犯罪。

篇6

一、指導(dǎo)思想和基本原則

    1、指導(dǎo)思想：通過傳承弘揚中華傳統(tǒng)文化精髓，增強學校德育工作的實效性；通過深化校園文化內(nèi)涵，創(chuàng)新學校文化，構(gòu)建適宜學生成長的和諧校園；根據(jù)青少年成長的客觀規(guī)律，高處著眼，小處著手，把口號變成行動，使青少年在系列活動中受到潛移默化的熏陶、感染和教育；通過青少年的實踐體驗，使青少年情感得以升華，行為得以內(nèi)化，逐步做到言必信，行必果，增強青少年的道德規(guī)范意識和高尚的道德情操。   

    2、基本原則：一是貼近生活原則。這次教育活動要與學校生活，尤其要與學生的實際生活和已有的生活經(jīng)驗相結(jié)合，貼近學生、貼近生活，貼近實際，讓學生學會在生活中受到教育，在教育中學會生活。要根據(jù)未成年人身心特點，深入淺出，寓教于樂，循序漸進，二是繼承創(chuàng)新原則。教育活動既要體現(xiàn)繼承、發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的要求，又要體現(xiàn)與時俱進、不斷創(chuàng)新的要求，在創(chuàng)新過程中形成學校特色，實現(xiàn)“一個年級一特色”，“—個年級一精品”。三是實踐體驗原則。主體活動要堅持“知行統(tǒng)一”的原則，加強學生的道德實踐環(huán)節(jié)，幫助學生從自我做起，從身邊做起，達到在實踐中認知，在實踐中養(yǎng)成的目的。

二、活動主題

深化校園文化建設(shè)觀念，創(chuàng)新校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)和諧校園環(huán)境，踐行“忠、孝、禮、誠”主題教育活動?！爸摇保阂跃覉髧?、愛校愛班為主線，貫穿培養(yǎng)青少年政治素質(zhì)方面的要求；“孝”：以孝敬父母、尊敬師長為主線，貫穿培養(yǎng)青少年生活真情、情感親（）情等方面的要求；“禮”：以、談吐儒雅、行為文雅、為主線，貫穿培養(yǎng)青少年行為習慣以及情趣、志趣方面的要求；“誠”：以誠實守信、以誠相待為主線，貫穿培養(yǎng)青少年道德品質(zhì)修養(yǎng)方面的要求。

三、活動內(nèi)容和形式

1、愛國愛校愛班教育（13日—17日）

（1）利用板報、宣傳欄等宣傳愛國主義知識，校園廣播站要經(jīng)常性地播放愛國主義歌曲，努力在全校營造愛國主義教育氛圍。各班要定期更新黑板報。內(nèi)容以宣傳祖國的發(fā)展變化為主。

（2）班主任負責開“我愛我班”主題班會，通過主題班會的形式，讓學生自我參與，自我接受教育。

（3）利用升旗開展“愛國愛校愛班”教育。

(4)以“祖國在我心中”為主題，組織一次演講比賽。

2、感恩教育（20日—24日）

（1）利用板報、宣傳欄、校園廣播站等宣傳孝道。

（2）各班級召開《感恩從心開始 讓愛溫暖彼此》的主題班會

（3）各班級都要確立自己的 “感恩老師”教育活動口號。上課前對上課的老師說聲：您辛苦了。下課說聲：謝謝您老師。

（4）利用升旗開展“感恩”教育

3、禮儀教育（27日—31日）

（1）各班組織開展“學禮儀、講美德，做文明學生”主題班班會

（2）開展“讀百家箴言，摘禮儀佳句”的讀書活動。組織學生網(wǎng)上或書報雜志等收集相關(guān)資料，各班整理并編寫出簡易讀本，并總結(jié)本班的禮儀標語。

（3）開展“禮儀之星”評選活動。

（4）利用升旗開展“禮儀”教育

4、誠信教育（11月3日—11月7日）

（1）各班組織開展“誠信回歸”主題班班會

（2）結(jié)合實際開展一次“誠信伴我行”的征文比賽。

（3）開展“誠信”五個一活動：收集一個講“誠信”的故（）事；收集一條講“誠信”的格言；出一期“誠信”在身邊的黑板報；寫一封呼吁“誠信”的書信；召開一個“誠信回歸”的班會。

（4）利用升旗開展“誠信”教育

四、活動要求

1、加大宣傳力度，創(chuàng)造濃厚的輿論氛圍。通過倡議書、廣播站、宣傳欄、班團隊會、國旗下講話等多種形式將主題宣傳教育實踐活動宣傳到每一位教師，每一個學生，并爭取家長的配合，形成教育合力。

2、傳統(tǒng)文化教育要長抓不懈，寓教于各項主題教育活動之中，寓教于課堂教學之中，抓好養(yǎng)成。各年級、各班一定要強化學生傳統(tǒng)文化教育練，讓傳統(tǒng)文化教育成為學生學習生活的一部分。

篇7

一、學校教育是切實加強和改進青少思想道德建設(shè)的主要陣地

校園作為青少年成長期間的主要學習和活動場所，能夠從多個方面培養(yǎng)青少年的思想道德素質(zhì)，在校園氛圍、文化氣息、教師主導(dǎo)、學生參與及其他工作人員的配合下，使學校教育的“陣地”作用較好地發(fā)揮出來。

首先，我們應(yīng)當將德育教育內(nèi)容作為學校的重點內(nèi)容，通過塑造健康心理、加強學生行為日常規(guī)范和法律意識、培養(yǎng)學生熱愛祖國和傳承優(yōu)秀文化的自覺性等，大力促進中小學生思想道德建設(shè)。當代社會中的中小學生，物質(zhì)生活水平和生活環(huán)境大大改善，隨著科技的飛速發(fā)展，學生整體的身體素質(zhì)都得到了提高，然而日新月異的世界也對廣大中小學生的心理素質(zhì)提出了挑戰(zhàn)。因此，其心理狀態(tài)的健康與否對青少年思想道德建設(shè)具有重要的意義，沒有健康心理的指引，我們的思想道德建將大打折扣。在一系列的校園活動中，部分教師與學生通過心理疏導(dǎo)達到了較好的溝通效果。而我們的音樂課堂更是提供了多種途徑，通過合唱訓(xùn)練，能夠提升學生相互之間的信任度與團隊合作的能力，通過克服學習過程中的諸多疑難，給教師與學生提供了更多溝通、了解的機會，而各種校內(nèi)外活動的舉辦，也為教師和學生之間的相互深入了解提供了契機。特別是音樂還為學生起到了撫慰心靈、舒緩壓力、抒緒的重要作用。另外，班級管理與法治理念的推廣是青少年思想道德建設(shè)的關(guān)鍵一步，也是梳理青少年行為規(guī)范的第一標準，只有懂法、守法才能為廣大的學生群體提供法的保障，也才能更好地保障多方面活動的正常運行。除此以外，熱愛祖國、熱愛中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性的培養(yǎng)，也能大大促進學生群體的思想道德建設(shè)。

其次，美育與德育相結(jié)合，共同做好青少年“德、智、體、美、勞”的全面發(fā)展。在教學實踐中，我們發(fā)現(xiàn)扎實做好藝術(shù)教育工作，能夠在提高學生素質(zhì)教育方面取得非常明顯的效果?？鬃釉撌隽艘魳芬骑L易俗的重要作用，以及藝術(shù)作為管理重要手段存在的意義與價值。這些理論同樣適用于今天的學校教育。在實際的教學活動中，以“愛國”、“愛家”、“和平”、“和諧”、“環(huán)?！钡戎黝}開展的活動，能夠最大限度地在較短時間內(nèi)向?qū)W生群體弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠通過音樂的方式，使其對相關(guān)的活動內(nèi)容留下更為鮮明深刻的印象，能夠通過讓他們親自參與、親身體驗的過程中更好地了解相關(guān)的主題內(nèi)容，并獲得自身對周遭事物的理解。在諸多的校園活動中，音樂合唱比賽、綜藝類的文藝晚會等，不僅讓學生經(jīng)歷了一次次實踐的考驗，也經(jīng)歷了一次次崇高精神的洗禮。

當代的學校教育，不應(yīng)僅僅停留在“傳道、授業(yè)、解惑”的層面，還應(yīng)當重視學生的心理教育、道德法律教育、藝術(shù)教育等多方面的內(nèi)容，才能更好地實現(xiàn)青少年思想道德建設(shè)的大目標、總要求。

二、社區(qū)教育是全面培育青少年思想道德素養(yǎng)的主要訓(xùn)練場

社區(qū)是青少年主要的生活場所，與校園具有同等重要的作用，對于青少生活習氣、思想道德素質(zhì)的影響也是非常重要的。因此，要全面建設(shè)青少年思想道德素養(yǎng)，還應(yīng)當以社區(qū)為主要訓(xùn)練場。

篇8

關(guān)鍵詞：青少年；良好行為；養(yǎng)成教育；方式

青少年良好行為習慣的養(yǎng)成是促進青少年健康成長的必要保障，青少年正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，正確的引導(dǎo)和良好的教育是他們身心發(fā)展的重要條件。然而隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，對外開放程度的不斷加深，西方文化思想觀念、價值取向及其生活方式也逐步滲入我國，影響著人們的行為，使人們的生活行為方式呈現(xiàn)出了多元化的狀況。在這種社會環(huán)境下，青少年接觸的社會事物也就越來越復(fù)雜，在社會的各種誘惑和個人好奇心的促使下，有些青少年沾染上了不良行為，久而久之易形成壞習慣，更有甚者跌入犯罪深淵，“養(yǎng)成教育是以人的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想品德、行為習慣和生活能力養(yǎng)成等為基本內(nèi)容，是關(guān)系著人的全面發(fā)展的教育，是讓自然人成為社會人的教育，是讓人具備生存和發(fā)展的基本素質(zhì)、基本能力的教育”。因此，加強對青少年良好行為養(yǎng)成教育，有利于青少年健康人格的發(fā)展，探索青少年良好行為養(yǎng)成教育的新方式既是培養(yǎng)好青少年的重大社會責任，也能為社會及家庭教育提供一些新觀念或新思路。

一、青少年良好行為養(yǎng)成教育的重要性

青少年時期是青少年生理、心理急劇發(fā)育或變化發(fā)展的重要時期，也是增長知識、接受良好道德品質(zhì)和行為習慣養(yǎng)成教育的最佳時期。青少年良好行為習慣的養(yǎng)成是形成良好品質(zhì)的基礎(chǔ)，是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的保證，“養(yǎng)成教育是一種點滴入微的教育，它使學生在長期的潛移默化中養(yǎng)成良好習慣進而養(yǎng)成良好的行為方式和思維模式的一種手段，所以養(yǎng)成教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)?！币虼?，我們要切實抓好青少年的養(yǎng)成教育。

對青少年進行養(yǎng)成教育也是加強和改進學校德育工作的一個重要方面，它對培養(yǎng)學生優(yōu)良道德品質(zhì)和良好行為習慣有著重要意義。加強青少年的養(yǎng)成教育利于全面提高青少年的綜合素質(zhì)，改變應(yīng)試教育帶來的不良影響。在我國的傳統(tǒng)教育中，老師們一直十分重視對學生智力的發(fā)展，形成以成績的高低給學生定位，客觀上造成了我國基礎(chǔ)教育在青少年良好行為習慣養(yǎng)成教育的缺失，也給我國培養(yǎng)綜合人才形成了一定的障礙。所以，加強青少年的良好行為習慣養(yǎng)成教育對于有效的提高他們綜合素質(zhì)，有著不可忽視的積極意義。

二、當代青少年行為的表現(xiàn)狀況及其原因分析

青少年是祖國的未來，民族的希望。他們的行為習慣不僅影響著學校教學以及家庭成員之間的關(guān)系，而且也影響著社會的文明與進步，然而青少年身上卻表現(xiàn)出了各種各樣的壞習慣，其產(chǎn)生的原因是多方面的，但筆者認為主要有以下幾方面：

1.青少年自身認識的局限性和片面性易形成不良行為

在當今21世紀的社會，科學技術(shù)發(fā)展迅猛且產(chǎn)品更新?lián)Q代越來越短，人們的生活越來越豐富和多樣化。使青少年在認識事物方面的敏感度也大大提高，但是“由于知識經(jīng)驗少思維又不夠全面常常從自我感覺出發(fā)，情感偏激因而有時難以識別真假好壞，對一些事物的處理往往按自己的認識去理解容易上當受騙或產(chǎn)生偏激的思想”。青少年的叛逆心理又使他們觀察和認識事物的方式不再停留在兒時的那種單純的接受和模仿過程，他們對事物的理解會自覺不自覺的摻入自己的意識和觀點，這就極容易被事物的一些表面現(xiàn)象所迷惑，從而做出錯誤的判斷，產(chǎn)生不良的心理。例如：現(xiàn)在熱播的“穿越劇”和一些泡沫劇是廣大青少年所喜歡看的，他們片面羨慕某一位明星的豪放、自由的個性，希望自己能形成一種無拘無束的理想生活心理，結(jié)果最終造成了對學校所制定的規(guī)章制度感到不滿而產(chǎn)生抵觸，甚至是反抗的心理行為，再加之他們在現(xiàn)實生活中接觸到的一部分人本身就存在著不良行為和不良嗜好，在這些人的影響下青少年把錯誤的卻能滿足他們心態(tài)的現(xiàn)象當成正確的加以標榜，就更容易產(chǎn)生不良的心理傾向。

2.社會不良影響和教育不一致易造成不良行為

現(xiàn)在的家長都希望自己的子女成才，都有“望子成龍，望女成鳳”的想法，他們都希望自己的孩子朝理想積極的方向發(fā)展，在生活中和學習中他們?yōu)楹⒆臃e極樹立榜樣做好表率，在孩子的心目中灌輸完美的社會形象，然而“當前，我國正處在社會急劇轉(zhuǎn)型時期，出現(xiàn)了重實惠輕道德的拜金主義，為謀取錢財不擇手段，甚至違法犯罪錢權(quán)交易腐敗墮落醉生夢死以追求享樂為生活的唯一目的”。在這人生百態(tài)的現(xiàn)實社會中，使處于身心并未完全發(fā)育成熟的青少年目不暇接，常常被多彩的世界攪得眼花繚亂、浮想聯(lián)翩，出現(xiàn)一些不切實際的想法。社會生活中的積極現(xiàn)象使他們在心中證明了老師家長的教導(dǎo)是正確的，同樣社會現(xiàn)象中的消極影響又使他們感到好奇、彷徨、忐忑不安。如果家長、學校和社會對這些消極現(xiàn)象產(chǎn)生的影響不及時正確的引導(dǎo)，這些社會信息的負面影響也會逐漸抵消甚至超過學校家庭的正面教育效果，極易使青少年逐步形成不良行為習慣。

3.以應(yīng)試教育為主的陳舊教育方式也易造成不良行為

國家實施“素質(zhì)教育”，引導(dǎo)學生向“德、智、體、美”全面發(fā)展。但是，學校實施的素質(zhì)教育始終沒有離開應(yīng)試教育，“長期以來老師和家長只看重學生的成績，注重智育而忽視了思想品德養(yǎng)成和做人基本素質(zhì)的教育”，這種陳舊的教育方式嚴重偏離了素質(zhì)教育的目標，嚴重的影響了學生正常的心理發(fā)展；學校生活單調(diào)乏味，不注意豐富學生的課外文化生活來滿足青少年的需要，使他們轉(zhuǎn)向外界尋找快樂和刺激。這些都嚴重的影響青少年的心理發(fā)展，促成他們的心理發(fā)展偏離正常的發(fā)展軌道，產(chǎn)生不良行為習慣。

三、培養(yǎng)青少年良好行為養(yǎng)成教育的方式

青少年的良好行為養(yǎng)成教育的培養(yǎng)不是簡簡單單一蹴而就的，而是一項系統(tǒng)復(fù)雜的工程，其中，家庭教育、學校教育和社會教育都是促進青少年良好行為習慣養(yǎng)成不可或缺的重要方式。

1.青少年自身方面

著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過“在我們教育集體的創(chuàng)造性勞動中有一條信念起著重大的作用，這就是：沒有自我教育就沒有真正的教育”。我國的教育學家葉圣陶也曾說過“教育的目的就是為了達到不教育”。乍一看有點矛盾，其實不然，不教育不是放棄教育而是要確立學生為主體的自我教育形式，讓青少年在自我意識下自覺的、主動地進行自我能力的認識，自我管理和教育，并不斷的完善自我的過程。所以“對青少年的養(yǎng)成教育必須以學生的實際情況為依據(jù)，引導(dǎo)學生進行正確的自我鍛煉、自我教育、自我陶醉、自我強化和自我調(diào)節(jié)，使青少年真正成為養(yǎng)成教育過程的主體”。青少年時期是使人身心俱變的重要時期，要按照青少年的身心發(fā)展的特點予以適當?shù)闹笇?dǎo)，要充分發(fā)揮青少年的積極性和主動性，幫助青少年樹立明確的是非觀念，積極鼓勵他們追求真善美，反對假惡丑。要努力培養(yǎng)青少年自我認識、自我監(jiān)督和自我評價的能力，嚴格要求自己，提高自身文化修養(yǎng)，提倡自省，經(jīng)常反省自己的缺點，達到自我教育的目的。

2.家庭方面

家庭是青少年良好行為養(yǎng)成的重要地方，父母是青少年的第一任教師，家庭教育是青少年最早期的教育，對一個人的良好行為習慣的培養(yǎng)具有重要而深遠的影響。正因為如此，我國的傳統(tǒng)教育歷來重視孩子的家庭教育，重視社會環(huán)境對青少年的影響。“孟母三遷”為的就是給孩子營造一個良好的成長環(huán)境；“曾子殺豬”為的就是培養(yǎng)孩子誠實守信的品德；陸游的“家祭無忘告乃翁”目的是要讓孩子從小就具有愛國主義的偉大情操；“孔融讓梨”所弘揚的就是孩子從小就應(yīng)當養(yǎng)成尊敬長輩、懂禮貌的好習慣。所以培養(yǎng)青少年的良好行為習慣，首先應(yīng)從家庭教育開始，家庭生活環(huán)境和父母的言行舉止都會通過家庭以及日常生活潛移默化地影響孩子的發(fā)展以及行為習慣的養(yǎng)成，甚至一些對孩子終身都有重大影響。因此，在日常生活中一方面要盡可能的為孩子營造良好的家庭環(huán)境，如‘文明家庭’、‘學習型家庭’、‘平等型家庭’、‘安全型家庭’，使他們能夠在健康快樂的環(huán)境中長大；另一方面家庭中的成員特別是父母，要從自身做起，從小事做起為孩子樹立榜樣，不要以善小而不為，更不要以惡小而為之。要隨時隨地注意自己的言行舉止，處處以身作則，用自己良好的行為習慣去影響教育孩子。

3.學校方面

學校是對學生進行有目的、有計劃的教育場所，學校教育是培養(yǎng)學生良好行為習慣的主渠道，學?？梢酝ㄟ^以下途徑促進學生的良好行為習慣的培養(yǎng)：第一、課堂教育。將行為習慣教育滲透到各課教學中，使學生在不同的教學內(nèi)容中，不同的教育形式下接受良好的行為習慣。現(xiàn)在家庭越來越多的是獨生子女，如部分家長們對其子女是百般寵愛嬌生慣養(yǎng)，教育時常存在方法不當?shù)默F(xiàn)象。在學校中“老師是學生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他們的一言一行都會對學生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上，全面以身作則自覺率先垂范，這樣才能為人師表”。老師應(yīng)該結(jié)合各科教育利用形式多樣的方法，將行為習慣的培養(yǎng)滲透到各科教學中。例如：在語文課堂教學中可以結(jié)合知識的傳授陶冶學生的情操激發(fā)學生的熱情和豐富學生的情感體驗，在課堂中設(shè)立各種情境，讓同學們都來進行情境對話，并以此來體驗學習語文的快樂；在數(shù)理化教學中應(yīng)培養(yǎng)學生嚴謹求實的科學態(tài)度，靈活創(chuàng)新的思維方式，獨立自主的解決問題的能力。第二、課外活動。在課外老師應(yīng)多觀察了解學生，多與學生溝通聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)問題及時解決處理，使學生從身邊的事例中接受教育，當學生有不良行為時，老師應(yīng)當問清緣由，即時教育幫助改進，決不能草率處理。應(yīng)當把問題的解決作為一次良好的教育機會，使其成為良好行為養(yǎng)成教育的重要環(huán)節(jié)。

篇9

一、善思考

班主任實際上就是班級運作的決策者，班主任的思考才是最根本的工作本質(zhì)。思考的停滯等于糟糕的決策。不同的班級由不同的人組成，班主任是第一接觸者，班主任的思考決定了班級的發(fā)展模式，也不同程度決定了班級成員的發(fā)展歷程。做到善于思考，應(yīng)該把握以下兩個方面：

1．善思考的關(guān)鍵是更新思維模式。也就是說，要像科學家那樣思考，而不是像錄音機那樣復(fù)制。一個天文學家預(yù)報某月某日有流星雨，結(jié)果沒有，他決不會大罵老天爺素質(zhì)低，不配合，而只會檢討自己的研究。這是科學家的思維方式，他總是努力使自己的想法符合客觀事物，而不是幻想客觀事物符合自己的主觀要求。而我們工作的思維方式通常有兩種：一種是官員思維方式，即我發(fā)指示你執(zhí)行，然后我檢查，然后我賞罰；另一種是技術(shù)人員的思維方式，即你定計劃我執(zhí)行，然后向你匯報，等著你來評價。這兩種思維方式都是非常必要的，有用的，我們不是科學家，班主任的工作性質(zhì)決定了他必然也必須在一定程度上運用官員和技工的思維方式。問題是只有這兩種思維方式是遠遠不夠的。

2．善思考的途徑是反思，尤其是細節(jié)的反思?？蒲行桶嘀魅?，必然是反思型班主任。當我們靜心反思的時候，我們已經(jīng)超越自我，站在了“我”外或比“我”高的境界了?，F(xiàn)在許多教師喪失激情的重要原因，也正是忘記了思考，他們只會被動地應(yīng)付，機械地重復(fù)，一點也品嘗不到教育者思考的樂趣。反思不僅能喚醒教師的主體意識，而且能改變班主任的工作方式，更有利于向“科研型”角色的轉(zhuǎn)換。

二、重研究

善思考是班主任角色向科研型轉(zhuǎn)換的前提，重思考是轉(zhuǎn)換成功的保證。兩者之間是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先，它們是有區(qū)別的，思考側(cè)重于思維方式的轉(zhuǎn)變，而研究則側(cè)重于對事物的認識，分析以及論證。其次，它們又是相互聯(lián)系，密不可分的，系統(tǒng)的思考為深入的研究奠定基礎(chǔ)，而研究的深入，又會指導(dǎo)我們更為細致的思考。所以，兩者相輔相成，不可偏廢其一。做到重研究，就要把握好以下幾點：

1．研究學生的個性，也就是要對學生的特點了如指掌。世界上每個人都有自己的個性，個性從外在看來是指獨特而穩(wěn)定的行為模式，從內(nèi)在看來是獨特而穩(wěn)定的態(tài)度、思想、認知等。個性在很大程度上決定著一個人的行為。我們對一個人個性的了解，不僅可以掌握其當前的行為，而且可以根據(jù)其個性，預(yù)見其未來的行為。如班級里73個學生，就有73種個性，也就有了不同的73種行為。那如何了解他們的個性，就必須研究行為心理學，尤其是青少年行為心理學。每個人都希望了解自己，了解他人，人的心理并非琢磨不透，其實它很簡單，行為心理學通過行為分析心理，讓你在日常生活中逐漸了解到自己的內(nèi)心深處，并幫助你分析你周圍人的行為和個性。

2．在探究問題的基礎(chǔ)上解決問題。所謂探究問題，就是系統(tǒng)的思考、分析問題?？蒲行桶嘀魅卧跊Q定其教育策略時，往往事先要經(jīng)過反復(fù)地思考，而不是傳統(tǒng)的“拍腦袋”式的決策方式，這樣才能找到解決問題的最佳辦法。而如何探究，那就要做到系統(tǒng)的學習了。

（1）要學習研究青少年行為心理學，發(fā)現(xiàn)某些問題后，如果能以心理學理論為指導(dǎo)，我想很快就能找到問題背后的原因。比如，我有個學生在班里排倒數(shù)第三名，平時在我的教導(dǎo)下，除了學習勁頭不足外，還是蠻聽話的。但是，我發(fā)現(xiàn)，自從開完部分同學家長會后，他總是遲到，連續(xù)兩天，而且看我的表情不像以前那么尊重了。所以，基于此，我找他談心，果然，他爆發(fā)了，哭著說：“老師，我覺得自己做的已經(jīng)可以了，以前我從來沒做過作業(yè)，我都在按照您說的做，為什么還要把我家長叫來在這里丟人。”由此可以看出，現(xiàn)在的孩子不僅希望別人尊重自己，而且希望為父母爭光的心理愿望也很強烈。在充分肯定他的基礎(chǔ)上，我做了合理的解釋，他立即向我道了歉。

（2）要學習新課程改革的理論，尤其要了解現(xiàn)在所提倡的新型師生關(guān)系的內(nèi)涵。

篇10

一、調(diào)查對象、樣本、方法及質(zhì)量控制

1.調(diào)查對象

本研究選取了河北省秦皇島市三所中等職業(yè)院校的女生，包括醫(yī)藥衛(wèi)生、維修制造、學前教育及文學藝術(shù)專業(yè)。

2.樣本量

本次調(diào)查共發(fā)放問卷1800份，回收1782份，回收率為99.0%，其中有效問卷1758份，有效率為97.6%。

3.研究方法

采用一般情況問卷、兒童心理虐待與忽視量表（CPANS）、攻擊性問卷中文版和大學生情緒管理能力問卷進行調(diào)查。

4.質(zhì)量控制

正式調(diào)查前對問卷進行統(tǒng)一編號，對調(diào)查人員和協(xié)助人員進行培訓(xùn)，使其充分了解調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查目的及意義并使用統(tǒng)一的指導(dǎo)語。填寫完成后由調(diào)查員當場收回問卷，并現(xiàn)場檢查問卷的遺漏情況，如有遺漏，現(xiàn)場補全，力求資料的完整和準確。

5.調(diào)查結(jié)果

本研究共調(diào)查1758名中職女生。其中文科872人（49.6%）、理科886人（50.4%），一年級587人（33.4%）、二年級560人（31.9%）、三年級611人（34.8%），家庭所在地農(nóng)村1116人（63.5%）、城市392人（22.3%）、城鎮(zhèn)250人（14.2%），獨生子女476人（16.6%）。家庭經(jīng)濟情況以一般為主，父母文化程度以初中及以下為主，其次為高中和大專及以上。

將童年期心理虐待均分≥1為心理虐待陽性組，童年期心理虐待均分

中職女生心理虐待和經(jīng)歷與攻擊性的相關(guān)性分析見下表。

表 中職女生心理虐待和經(jīng)歷與攻擊性的相關(guān)性分析

項 目 身體攻擊 言語攻擊 憤怒 敵意 自我攻擊 攻擊總分

心理虐待

總分 0.313** 0.244** 0.259** 0.390** 0.364** 0.375**

責罵 0.291** 0.247** 0.286** 0.399** 0.360** 0.379**

恐嚇 0.270** 0.210** 0.241** 0.336** 0.286** 0.323**

干涉 0.260** 0.189** 0.171** 0.297** 0.307** 0.291**

忽視總分 0.308** 0.245** 0.245** 0.318** 0.295** 0.338**

情感忽視 0.291** 0.232** 0.237* 0.317** 0.292** 0.327**

教育忽視 0.279** 0.231** 0.214** 0.270** 0.261** 0.298**

身體/監(jiān)督忽視 0.227** 0.206** 0.179** 0.219** 0.198** 0.244**

注：*代表p

二、調(diào)查分析

1.基本情況

本研究選取了秦皇島市的三所中等職業(yè)院校1758名女生進行調(diào)查研究，在專業(yè)和年級上人數(shù)上分布基本達到均衡。生源地大多?滴?農(nóng)村，符合我國中職院校的現(xiàn)實情況。在1758人中，16.6%人為獨生子女，83.4%不是獨生子女，由于多數(shù)為農(nóng)村戶口，并不受國家獨生子女政策影響。中職院校的錄取分數(shù)較低，在校學生成績較差，也受到父母文化水平的影響。在所調(diào)查的女生中，父母文化程度在初中及以下的占大多數(shù)。所以從總體上看，調(diào)查對象基本信息情況準確，能夠較好地反映中職女生的基本情況。

2.中職女生心理虐待與忽視與攻擊性現(xiàn)狀

本研究顯示，心理虐待陽性組占總?cè)藬?shù)的38.2%，心理忽視陽性組占總?cè)藬?shù)的43.7%，心理虐待和忽視陽性占總?cè)藬?shù)的29.5%。從總體情況看，中職女生在兒童期遭受心理虐待與忽視的情況達到近三分之一的陽性率。女生的攻擊性平均分為63.73分，攻擊行為處于相對中等偏下水平。

3.中職女生童年期心理虐待和忽視經(jīng)歷與攻擊性的關(guān)系

在相關(guān)分析中，心理虐待和忽視經(jīng)歷與攻擊性成正相關(guān)，說明中職女生童年期的心理虐待和忽視對攻擊性有正向預(yù)測作用，也就是中職女生童年期遭受心理虐待和忽視程度越高，攻擊性水平越高。國內(nèi)許多研究中都得出了同樣的結(jié)果。無論從家庭還是個人角度，心理虐待和忽視都表現(xiàn)出對青少年行為不可忽視的影響，父母對待孩子的態(tài)度、教育觀念以及父母自身的行為，都會潛移默化影響孩子行為方式和性格發(fā)展。國外心理學家的研究表明，相對于成長在一個充滿愛關(guān)懷的家庭，受到心理虐待和忽視的孩子會產(chǎn)生異常心理圖式，影響認知功能，同時造成情緒應(yīng)激障礙和行為問題。