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篇1

關鍵詞：逃避現實；缺乏；榮譽感；大學生；思想政治教育

當前，我國的社會環(huán)境變得更加開放，使得不良的思想與生活方式影響了大學生的思想與生活，特別是在市場經濟環(huán)境中，大學生在學業(yè)與就業(yè)上面面臨著更多的壓力，大學生受到社會追求短期經濟利益的功利性思想，產生了唯利是圖的行為方式，這打破了和諧的人際關系，不但使得同學之間的關系緊張，而且成為了競爭性的關系，有的大學生對此十分厭倦，特別是在網絡環(huán)境下，他們選擇了逃避現實，淡漠了社會的責任感與榮譽感。

此外，現如今大學生的生活方式也正在發(fā)生變化，特別是網絡媒體的廣泛應用，已經改變了大學生的學習、消費與社會交往等方面，大學生對網絡的依賴程度前所未有。這種網絡環(huán)境對大學生的成才有積極的一面，也有不利的一面。由此，高校的思想政治教育也變得更加復雜和肩負了更多的責任。高校的思想政治教師應引導學生和建立榮譽感的行為模式，使其在盡社會責任或履行社會義務后，得到心理安慰或贊許、獎勵等，然后促使他們更加積極從事這樣的行為。

一些大學生存在逃避現實和缺乏榮譽感的現象，對于個人利益的過分看重，忽視了集體榮譽與社會責任，在個人成長方面或成績方面，采取了不道德的方式。因此，新時期的高校的思政教育就必須要針對這些不良現象進行教育與引導，創(chuàng)新思想政治教育方式，豐富教育內容，這樣才能從根本上消除不健康思想帶來的消極影響，培養(yǎng)大學生樹立健康積極向上的價值觀和榮譽感。社會責任感與榮譽感能夠對社會有著正確的認識，形成自我意識，即社會良知，形成一種社會價值或風氣，提高了社會的文明程度，給予大學生積極的精神力量，有助于實現大學生的中國夢。

一、高校大學生生活現狀及其對大學生價值觀的影響

1.網絡環(huán)境下高校大學生的生活現狀

當前高校的大學生生活受到網絡數字化環(huán)境的直接或間接影響，在虛擬的世界中，大學生享受著娛樂與交往，但是對其社會生活的認識與價值觀的形成都有影響。大學生在網絡上面用了很多時間，已經擠占了他們正常的上課時間與體育鍛煉時間，現實中的社會交往也變得減少。大部分大學生對現實社會的認識都是來源于網絡媒體的信息。在消費方面，大學生成為網絡購物的主要消費者，而這些商品的質量難以得到有效保障。在休閑娛樂方面，大學生更多地選擇了網上聊天、網絡游戲或者網上看電影等等。這些生活休閑方式，使大學生更快地得到了放松，也使得很多大學生沉溺于此，減少了與現實社會的人的交往，有些脫離了社會的現實生活。在學習方式方面，大學生通過網絡搜索和下載的學習資料，全面和快速，信息資源獲取比以往都容易，但是，大學生對此進行加工和思考的時間卻比較少。況且，面對大量的信息資料，如何取舍成為大學生的一個難題。在大學生的交往方面，大部分大學生都有通過網絡進行社交的經歷，但是，網絡社交隱藏的風險與社會責任，大學生卻十分忽視。然而，更多新的交流工具正在得到大學生的廣泛應用。

2.網絡環(huán)境對高校大學生價值觀的影響

高校大學生的思想和價值觀具有多元化的傾向，雖然主流的社會價值觀依然得到大學生的遵從與認可，但是，大學生的思想表現不再單一。例如：有的大學生并不將學業(yè)放在首位，而是選擇了在校創(chuàng)業(yè)等。還有的大學生將社會生活娛樂化，忽視了社會發(fā)展中遇到的困難，沒有對此進行分擔和排憂解難的想法。這折射出大學生的思想和價值觀還不夠成熟，需要進行構建與培養(yǎng)。因此，當今大學生的思想狀態(tài)受到了網絡環(huán)境和網絡媒體的嚴重影響，將大學生對客觀世界的認知從感性與現實轉變?yōu)槌橄笈c非現實，這對高校思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。

二、對逃避現實和缺乏榮譽感的大學生的分析

1.高校思想政治教育缺乏重視大學生的思想狀況

當前，一些高校將教育教學資源與精力放在了擴大學校規(guī)模上面，為學生提供了良好的教學設施，培養(yǎng)大學生的專業(yè)技能。但是，忽視了對大學生進行思想政治教育。一些學校領導和師生并不重視大學生思想與價值觀的培養(yǎng)與教育，認為這些并不能幫助大學生更好地學習專業(yè)技能，也不能幫助大學生擺脫經濟壓力與就業(yè)壓力。但是，德育教育應是大學生接收所有教育與專業(yè)技能的基礎。此外，高校的思想政治教育面臨著客觀環(huán)境的變化，要對此進行創(chuàng)新與改革。要改變不符合高校思想政治教育規(guī)律的內容與教學方式，完善教學理論體系與框架，賦予其更多的時代性與實用性。要改變以往的抽象理論與概念的灌輸，很多大學生得不到有效的互動交流，也學習不到富有思想情感的生活案例，這些導致了高校思想政治教育效果不好。

2.大學生逃避現實與缺乏榮譽感產生的原因

首先，在全球經濟一體化時代，西方的思想與價值理念不斷對我國進行滲透，嚴重影響了高校大學生的判斷，再加上社會上不良的腐朽觀念與錯誤思想的傳播，使得大學生在學習與就業(yè)雙重壓力下，疲于辨別各種思想的優(yōu)劣，有時對此失去了耐心或者興趣，而采取逃避的態(tài)度，生活在自己狹小的圈子中。其次，高校思想政治教育比較陳舊，缺乏與時代相符合的創(chuàng)新，對大學生實際的思想動態(tài)不了解，也不關心，這樣就造成了大學生沒有合適的渠道得到有益的幫助。大學生自身的價值觀還有待進一步成熟與完善，大學生群體的社會責任感與榮辱感存在著不同程度的差異。最后，在網絡環(huán)境背景下，網絡充斥著國外的不良思想，嚴重沖擊著大學生不成熟的思想與價值觀，使得他們有的產生動搖；一些大學生過分依賴和沉迷于網絡虛擬世界，嚴重脫離社會生活，對事物缺乏正確的思考與判斷，逐步形成了逃避社會現實心理和行為，患上了網絡心理疾病，嚴重損害身心健康：情緒低落、興趣喪失、自我評價低、思維遲緩等。因此，網絡虛擬世界對大學生產生誤導，出現了道德失范現象。讓大學生在現實世界孤獨，不能在團隊中獲得需求，而轉向虛擬的網絡世界，長此以往使得大學生社會責任意識淡化、道德評價失范，人生觀、價值觀、世界觀發(fā)生扭曲。

三、提高大學生社會責任感與榮譽感的思想政治教育方法

1.實現以學生為本，創(chuàng)新高校思想政治教育方法

高校的思想政治教育課程要加強對學生進行時代精神、社會主義榮辱觀、形勢與政策教育、全球意識等新思想和新知識的教育，要能夠調動學生學習的積極性與創(chuàng)造性，教師要通過與學生進行交流，掌握大學生的思想動態(tài)，教師要尊重與關愛大學生，對一些存在心理障礙的大學生進行疏導，對其進行排憂解難，在實踐中不斷完善他們的行為習慣和道德品質；鼓勵大學生進行自我教育、自我反省。教師要創(chuàng)新思想政治教學方法，要積極采用多媒體教學，豐富課堂教學內容，運用案例式、討論式多種教學方式，更好地提高教學效果。

2.積極利用網絡環(huán)境，開展思想政治教育

通過網絡環(huán)境，高校思想政治教育更好地實現了師生教學互動，提高大學生學習的目的性、自主性、整合性。高校教師能夠利用網絡平臺為大學生答疑解惑和交流，更加貼近大學生的生活。思想政治教育要以人為本，在網絡教學中，增加情感交流，對大學生價值觀發(fā)揮積極引導作用。

3.對高校大學生進行榮辱觀的教育

高校思想政治教育應重視對大學生的榮譽觀教育，正確認識與對待國家、集體與個人利益、榮譽關系，通過案例分析、課堂討論等教學方式，激發(fā)大學生學習的積極性，使其形成科學的榮譽價值觀。強化典型示范，不斷提高大學生對榮辱道德的選擇水平；強化實踐養(yǎng)成，養(yǎng)成了大學生崇尚榮譽的思維方式和行為習慣。

4.加強對大學生社會主義核心價值觀的實踐教育

將社會主義核心價值觀融入大學生思想政治教育中，打造良好的校園環(huán)境、建設積極向上的校園文化，加強生命教育和弘揚舍己為人的無私精神。大學生通過社會實踐活動，正確認識自我與社會的關系；在社會實踐中，鍛煉了自身的能力，深入地了解社會，增強大學生適應社會、服務社會的能力。在實踐中大學生應勇于開拓、敢于創(chuàng)新，有利于發(fā)展創(chuàng)新意識。大學生受到社會生活真切地感染和體驗，逐漸形成創(chuàng)新，崇尚公平的價值觀和榮辱感。

通過對針對逃避現實和缺乏榮譽感的大學生如何開展思想政治教育進行探討，得出當代大學生應加強社會責任與榮譽感的觀念，這對大學生自身發(fā)展具有積極意義，也能夠為社會帶來有益作用。在我國社會各項改革逐步深入時期，市場經濟環(huán)境中，部分大學生受到西方不良價值觀的引誘，對傳統(tǒng)價值觀淡漠，明顯缺乏對社會的關心與榮譽感，特別是在網絡環(huán)境下，有的大學生的生活狀態(tài)十分消極與頹廢，這樣的結果造成了大學生缺乏明確的向上的人生追求，在社會生活中不能發(fā)揮正能量，自私自利和損人利己的事情屢見不鮮，為了自身的狹隘利益而做出極端事件，危害了他人利益與社會利益。在高校的思想政治教育課中，教師要引導學生進行積極的反思。因此，針對部分大學生存在的逃避現實和缺乏榮譽感現象，要通過社會價值觀與榮譽觀的教育，積極營造良好的校園氛圍與社會輿論環(huán)境，開展社會實踐活動，提高大學生這方面的覺悟與意識。高校應鼓勵大學生進行社會實踐，使得大學生能夠對社會發(fā)展現狀進行深入細致了解，并結合自身的條件與能力，為社會的良好發(fā)展做出貢獻，實現了自我的社會價值，這樣有助于激發(fā)大學生強烈的社會責任感與榮譽感。在社會的不斷向前發(fā)展過程中，社會責任感與榮譽感的內涵與表現形式不斷豐富與變化，高校的思想政治教育要緊緊把握時代特點與大學生思想動態(tài)，創(chuàng)新高校的思想政治教育方式方法，發(fā)揮對大學生個人價值的積極引導作用，使社會的責任感與榮譽感成為他們的精神與理想的追求目標。

參考文獻

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關鍵詞: 高職高專院校 新生 入學教育

培養(yǎng)適應時展要求的人才,是現今中國高等學校教育的目標。隨著我國高等教育進入大眾化發(fā)展階段,給新進大學校園的新生提出了具體要求,帶來了許多現實的壓力。高職高專院校如何有效開展新生入學教育是每個教育工作者需要思考的問題。

一、高職高專教育的特殊性

近年來,隨著我國高等教育的迅速發(fā)展,高校學生隊伍日趨壯大,為了適應教育的社會化發(fā)展和社會對人才的需求,高職高專教育院校不斷調整人才培養(yǎng)模式,以培養(yǎng)適應社會需要的人才,提高學生的就業(yè)競爭力。作為高等教育的重要組成部分,與本科教育及研究生教育相比,高職高專院校在學制、生源素質、人才培養(yǎng)模式等方面還存在差距,有其自身特點,學歷層次相對偏低,學制相對較短,在人才培養(yǎng)目標上,以就業(yè)為導向,培養(yǎng)具有良好的人格、較強實踐應用能力,體現以通識為基礎的適應生產、服務和管理第一線的應用型、技術型的高等技術人才;在知識的構建上,強調為學生搭建可塑性的知識框架和技能模塊,以“夠用”和“實用”為原則,以構建學生掌握職業(yè)崗位技能和技術的操作性要求的知識為依據,以培養(yǎng)學生具有扎實的職業(yè)技能為目標;在素質和能力培養(yǎng)上,重視知識和技術的應用能力培養(yǎng),培養(yǎng)學生勝任某種職業(yè)崗位的職業(yè)技能、技藝和運用能力,強調的是綜合素質的培養(yǎng)。

二、新時期高職高專院校新生的特點及存在的問題

(一)高職高專院校新生的特點。

高職高專院校新生與普通本科新生相比有自身的特點。從生源上來看,高職高專院校的新生主要是由各地高考成績相對偏低的學生組成;從整體素質來看,我們不能簡單將分數與能力和素質劃等號,但高職高專院校新生的整體素質普遍低于本科重點院校學生;從心態(tài)上來看,高職高專院校新生在經歷高考進入大學校園后,都具有不同的心理感想和復雜的心情,與重點本科失之交臂的高考失利同學可能一蹶不振,抱著消沉失落的心情進入高職高專院校;而成績較差的同學,僥幸通過高考,取得進入高校讀書的機會,這樣無疑助長了他們蒙混過關的心態(tài)。

(二)高職高專院校新生的現實表現及存在問題。

學習生活環(huán)境的變化,導致許多高職高專院校新生難以適應,他們面臨著自我教育、自我管理和自我約束的不適應。這些新的挑戰(zhàn)使得高職高專院校新生主要存在以下問題。

1.人生理想問題。經過高考緊張卻充實的生活后,進入大學校園的新生也就失卻了目標和動力,許多學生選擇高職高專院校只是希望獲得一個進大學學習的機會,學習目的單純,實用觀念較強,對如何成人、成才、成功缺乏正確清晰的定位,缺乏積極進取的人生態(tài)度,缺乏明確的奮斗目標。

2.學習態(tài)度問題。不少高職高專新生存在著學習目的不明確,在經過了高考的不懈沖刺之后,學習上產生了放松的心理,沒有正確的學習目標,或者存在著自卑心理,對于所學專業(yè)和個人長遠發(fā)展目標沒有清晰的認識,缺乏學習的主動性。

3.人際交往問題?？缛氪髮W校門的“90后”學生群體中獨生子女的比例大幅增加,很多新生也是第一次離開父母出遠門,對父母過分依賴,由此缺乏與他人交往、獨立面對和處理生活中一些事情的基本能力。

4.心理適應問題。部分新生在入學前,對大學校園生活充滿憧憬和幻想。但入學后,才發(fā)現理想與現實之間的差距,除了學習成績外,在知識、才藝、人際關系、家庭背景乃至身體容貌等方面不如人的地方很多,某些學生身上就容易產生自我認識和自我價值感方面的困惑。

三、新時期高職高專院校新生入學教育模式

高職高專院校新生現狀和存在的問題是我們在進行新生入學教育時必須面對的現實,我們應該根據社會需要和新生自身的特點,提高新生入學教育效果,幫助他們盡快融入大學生活,按照高職高專院校人才培養(yǎng)目標要求,構建科學合理的入學教育模式,促使他們全面進行自我設計,順利實現角色轉變。

(一)構建多層次的教育體系,提高入學教育針對性。

從受教育群體看,高職高專院校新生具有不同特點,需要進行分類管理,把握不同的著力點,抓好關鍵點,構建學生整體教育、學生骨干隊伍教育和學生特殊群體教育相結合的教育體系,提高入學教育的針對性。

1.學生整體教育。在整體性教育中要以開學典禮和第一次班會為著力點,主要介紹學校和院(系)發(fā)展歷史等情況;對新生從學會認知、學會做事、學會生存、學會共同生活等方面盡快適應大學生活提出總體建議;對新生在校期間的思想政治、專業(yè)學習、日常行為、身體健康素質等提出明確要求;告知新生在大學生活中的職責與角色、注意事項和發(fā)展方向;詳細介紹專業(yè)發(fā)展、設置及未來學生出路;介紹學生教育管理隊伍狀況及輔導員和班主任的配備等情況,讓新生對學校有個整體認識。

2.學生骨干隊伍教育。新生入學后,需要完成的工作和了解掌握的信息比較多。因此,我們可以通過培訓以宿舍、樓層為單位的新生臨時負責人,負責本宿舍人員的安全、信息通知和收集、情況匯報等,以協(xié)助做好新生工作。同時組織以黨團學組織和社團為單位的新老生交流會,有針對性地進行介紹,讓新生了解學生組織,為學生相互間的交流搭建良好平臺,使新生加深對大學生活的了解。

3.特殊群體教育。每年新生中都會有貧困生及學生黨員等特殊群體。我們可以依靠錄取新生信息,觀察新生報到時的基本表現,走訪學生宿舍與新生及家長的談話,了解新生報到期間遇到的問題和對學校、院系的看法和報名后新生填寫信息表中的內容采取相應措施,開展有針對性的教育,使特殊群體學生順利適應新環(huán)境,注意加強新生黨員先進性教育,使他們起到領頭羊的作用。

(二)設計全方位的教育內容,增強入學教育的全面性。

高職高專院校新生入學教育內容廣泛,大至理想信念,小至日常行為規(guī)范,需要研究和采用切合學生現狀的方式方法,明確入學教育特點,科學設計入學教育內容,引導新生實現角色轉換。

1.理想目標教育。理想目標教育是入學教育最重要的部分,新生階段是大學生從中學生到大學生的轉變和適應期,也是人生發(fā)展的關鍵階段。高職高專院校必須重視對新生成人和成才教育,要善于啟發(fā)新生根據個人的個性特點和實際能力水平,制定明確的目標,將人生理想目標具體化,規(guī)劃好大學生活的每一步,在學習實踐中發(fā)展自己的耐力和自制力,增強對挫折的承受力,加強控制的自覺性和主動性,將學習目標與人生目標有機結合起來。在教育過程中要從學歷層次和社會認同角度分析高職高專院校學生與重點本科學生的現實的差距,但更重要的是教育新生正確定位,牢牢抓住職業(yè)生涯規(guī)劃教育的重點,從成功或優(yōu)秀校友的成長成才之路入手,從他們對大學的感受和認識出發(fā),引導新生科學地規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,認識人生新起點,重塑自我,從自身找到發(fā)展的內源性動力,樹立起自己的理想。

2.學習適應教育。從以應試教育為主的中學階段過渡到自由度較高的大學階段,教學形式、學習內容、學習條件、學習方法都發(fā)生了較大變化。加強對新生的學習適應性教育,幫助其盡快適應應用型人才培養(yǎng)的學習模式,是高職高專院校新生入學教育中的一項重要內容。因此,在專業(yè)思想教育中我們要充分挖掘專業(yè)教師力量,把握好專業(yè)視角,對專業(yè)特點、專業(yè)發(fā)展及就業(yè)前景進行較全面的介紹,明確學習任務,教會學習方法,把他們對專業(yè)的理解和認識與學生們一起分享,組織參觀實驗室,現場觀摩高質量的教學活動,激發(fā)學生學習興趣。

3.心理適應教育。高職高專院校新生處于身心發(fā)育的關鍵階段,加強心理適應教育顯得非常重要。心理適應教育可以針對大學新生的心理特點,開辟心理健康教育課堂和心理導航室,普及心理健康知識,并遵循預防為主、及時發(fā)現問題及時解決的原則。注意培養(yǎng)磨練新生身處逆境、愈挫愈奮的心理承受能力和積極向上、勇往直前的良好心態(tài),通過理論課的學習,指導學生克服不良心理,比較客觀地看待現實,樹立積極、健康的心態(tài)。多給他們溫暖、慈愛、關懷、幫助和引導,引導新生正確認識自己和大學生活中遇到的各種困惑和矛盾,正確把握和規(guī)范自己。

4.行為方式教育。未來社會的競爭是科技的競爭,是人的素質的競爭。大學新生入學這一時期是由外部驅動向自我驅動轉化的時期。高職高專院校要通過一些輔助的外部手段激發(fā)學生成功感和自信心,引導新生通過聯(lián)系自身的思想實際,自覺克服不良思想和行為,并主動接受和形成正確的思想和行為。同時,幫助新生將由教育引發(fā)的外部壓力,轉化為自身的內在動力,減輕外界壓力,加大內部動力。通過良好的集體風氣來對個人進行鞭策和帶動,在集體生活中建立良好的人際關系和學習的氛圍,形成班級的凝聚力,引發(fā)團隊意識并形成共同激勵和約束機制。

(三)拓展多形式的教育渠道,強化入學教育效果。

現代大學生主體意識強、思維活躍,單一的入學教育方式不易集中新生的注意力,必須拓展多樣化教育渠道,強化入學教育效果,引導新生們邁出大學階段堅實的第一步。

1.繼承顯性教育優(yōu)勢。顯性教育具有強灌輸性和直接性,但在短期內往往能夠將教育內容告知受教育者,在短時間、高容量的入學教育中,必須繼承顯性教育的優(yōu)勢,并在此基礎上探索新方法,挖掘潛力。一是宣講教育的理性形式。常規(guī)方式包括報告、專題講座、經驗介紹、學生手冊測驗、個別談話、寫心得體會等,可在咨詢輔導、專題講座中的多媒體運用、案例教學法、開設入學教育專題網站等亮點上下功夫探索和創(chuàng)新方法。二是主題活動形式。常規(guī)方式包括討論會、座談會、參觀學習、觀看錄像等,可在高年級學生黨員中挑選專業(yè)知識成績優(yōu)異、英語計算機知識過硬、實踐動手能力強、文藝體育特長明顯、社會工作成績突出的優(yōu)秀學生組成宣讀團進行輪流宣講,示范帶動。

2.創(chuàng)新隱性教育載體。隱性教育強調以活動為載體的引導,激發(fā)主動性和創(chuàng)造性,滿足學生的內在需要動機和自我教育,是入學教育中值得深入探討的方法。一是以游戲化的團體活動為載體的體驗式教育。通過新生親身體驗和感悟來達到教育目的,實現從中學到大學的轉變與適應,以游戲化為載體的娛樂化教育增進了學生們的相互了解和認識,培養(yǎng)了團隊精神,并促進和培養(yǎng)了合作精神。二是以自我服務活動為載體的自主化教育。在入學教育中構建以自我服務活動為載體的自主化教育,通過實施“學長導航制”教育模式,整合高年級優(yōu)秀學長資源,聘任綜合表現優(yōu)異的高年級學生黨員和優(yōu)秀學生干部為新生“導航員”,以班級為單位對口指導新生,以寢室為單位對口幫扶新生,通過政治引導、學習輔導、未來向導、生涯指導等進行“智慧導航”,結合學校各項規(guī)章管理制度,以自己的學習、工作和生活經驗言傳身教,將自己的成長歷程介紹給新生,協(xié)助輔導員及時了解和解決新生在學習和生活中遇到的困惑和困難,排除他們在大學生活中的困惑,既起到導學、導管、導助作用,又方便全面了解新生情況,引領學弟學妹盡快適應學校環(huán)境、解決各種疑難、培養(yǎng)個人興趣,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀、道德觀。

高職高專院校新生入學教育是育人工作的一個有機組成部分,是一項系統(tǒng)工程,是一項教育、管理與服務緊密結合的工作,需要構建短期教育與長期教育相結合的工作機制和工作模式,引導新生真正內化、理解教育內容,持續(xù)不斷地鞏固成果,不斷提高新生入學教育質量,促進高職高專院校學生健康成長成才。

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篇3

關鍵詞：少年班；人才培養(yǎng)模式；智力超常

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）03-0024-02

一、研究背景

少年班是國家為了通過公開選撥發(fā)現智力超常少年提早進入大學，為其創(chuàng)造適合的成長環(huán)境而創(chuàng)設的人才培養(yǎng)模式。依統(tǒng)計學測算，人口中大約有3%的兒童是超常兒童，以此推算，我國至少有5000萬的超常兒童，適合于普通少年的教育內容和進度無法充分挖掘這類少年的發(fā)展?jié)摿?。因此，按照心理和教育科學的客觀規(guī)律為超常少年提供特殊的教育機會，有助于幫助他們全面、快速地發(fā)展。但是，少年班學生盡管在智力活動中表現突出，在提早進入大學的情況下卻普遍存在適應問題。少年班學生開始大學生活的年齡偏小，社會化程度較低，生活上自理能力不足，往往由于心理發(fā)展落后于智力發(fā)展而出現情緒上、行為上、自我管理上的各種問題，影響和妨礙了其健康成長和順利成才。為了解決這一問題，西安交通大學積極探索少年班人才培養(yǎng)的新模式，從招生、預科、本科等各個環(huán)節(jié)入手，加強對少年班學生的學業(yè)輔導和心理輔導，充分發(fā)揮他們智力上的優(yōu)勢，幫助他們提高大學學習與生活適應能力，順利完成從中學到大學的轉變。本文旨在通過對西安交大少年班人才培養(yǎng)模式的介紹和分析，探討這一特殊人才的科學培養(yǎng)方式。

二、西安交大少年班人才培養(yǎng)模式介紹

1.招生環(huán)節(jié)。招生環(huán)節(jié)是少年班人才培養(yǎng)的起點和基礎，科學地選撥具有超常智力和培養(yǎng)潛力的學生是少年班人才培養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)。從2002年開始，西安交大在招生中做了重要改革?？荚噧热菁扔斜緦W科知識，又增加了人格測量和面試環(huán)節(jié)。面試的內容包括理工科知識，人文社會知識，生活常識，外語水平和心理學素質等，對考生的語言表達能力、創(chuàng)造性思維、邏輯推理能力、想象力、對復雜情況的思考判斷力、自我認知能力等多方面進行綜合考核，確保智力超常，品格優(yōu)秀的少年入選。

2.預科環(huán)節(jié)。通過招生考試選撥出來的少年班學生在入學的第一年要經過預科階段的學習。少年班大學生入學后的第一年主要在西安交大附中進行學習，完成高中課程的學習，同時在教學內容中滲透大學的基礎知識，進一步提升學生的自主學習能力，為正式開始接受高等教育做好學業(yè)上的準備。在預科環(huán)節(jié)中，少年班配備了兩名班主任，一名生活班主任和一名學習班主任。少年班實行跟班制，由這兩名班主任分別對學生的學習問題和生活問題提供指導和幫助。同時，要求大學的部分老師給少年班學生授課，幫助學生在學習上進行從中學向大學的轉變。從第二年開始，少年班大學生正式進入大學校園開始大學階段的學習和生活。西安交大對少年班學生實行導師制管理，每一名導師負責三名學生的學業(yè)指導。學生在這一年中接受通識教育，暫不劃分專業(yè)。從正式進入本科學習階段開始，少年班的課程難度提高、進度加快，學生開始參加英語四六級考試并學習高等數學。從入學第三年開始，少年班學生根據自身興趣愛好以及在教師、家長的指導下自行選擇專業(yè)之后，即到各相應的院系并入普通本科生班開始專業(yè)學習。

三、對少年班大學生培養(yǎng)效果的調查

1.調查對象：2005級、2006級98名少年班大學生以及24名家長；調查時間：2008年5月；調查地點：西安交通大學；調查方法及內容：對學生的調查采用了問卷的方式，調查工具是研究者自編的問卷，包括兩個部分：第一部分是適應性自評，第二部分是學校生活滿意度。問卷適應性自評部分包括六個方面，分別是學習適應、校園生活適應、人際關系適應、自我評價、情緒管理和獨立性。評價分為四個等級：很好、較好、一般和較差。問卷的滿意度調查部分包括兩個方面，分別是對少年班的生活感想及對學校和老師的建議。對家長的調查方面，方法主要采用半結構式訪談，20名家長接受了電話訪談，4名家長接受了面談。訪談內容是家長對自己孩子的學習生活適應、人際關系適應、自我管理能力、行為習慣、個性、綜合素質等方面的評價。

2.結果：在對學生進行的滿意度調查中，54%的學生在談論對少年班生活的感想時都明確寫到了“自由支配的時間多了”、“對自我管理、獨立學習的要求高了”、“自己的獨立生活能力增強了”以及“心理上成熟了”等有關獨立性和心理發(fā)展的感受。28%的學生提到了班主任對自己的關心和指導，以及在少年班這樣一個特殊集體中生活感受到的溫暖和凝聚力。

3.討論：家長訪談結果顯示，80%以上的家長對學生在學習生活適應等六個方面的表現做出了“很好”或“較好”的評價，超過50%的家長對學生在學習生活適應和自我管理能力這兩個方面的表現評價為“很好”。在“獨立性”自我評價方面，有56.7%的學生對自己評價為“很好”。滿意度調查中，50%以上的學生明確意識到了大學生活對獨立性和自我管理能力的培養(yǎng)有積極的幫助，超過25%的學生明確表達了對少年班這一集體的正面感受。從上述調查結果可以看出，家長普遍對學生的適應情況感到滿意，并且明顯觀察到了學生在大學學習和生活過程中的成長和變化。而少年班學生基本都意識到了自我管理的重要性，在大學學習與生活適應的各個方面自我感覺良好，尤其是在對自己表現出的獨立生活能力感到認同和滿意。究其原因，主要有以下幾個方面：①科學的選拔方法。西安交大少年班招生中除了書面考試外，面試是非常重要的內容，通過眾多專家多方面的綜合考核以及科學的心理測量，確保了資優(yōu)少年入選，這就為優(yōu)秀人才的培養(yǎng)奠定了質量基礎。②合理的課程設置。少年班的課程設置中包括了大量的人文類課程，在課堂上引導和鼓勵學生演講、小組討論并獨立撰寫論文及研究報告。這樣的課程有益于學生形成獨立思考的習慣，并且能夠培養(yǎng)他們的動手能力和表達能力，這是大學學習所必需的。③科學化的管理方式。由于生活經驗和年齡的局限，少年大學生在獨立性、社會化程度和情緒管理能力上仍有待發(fā)展，在從初中到大學的轉變中很容易感到生活突然發(fā)生變化時的壓力和焦慮。西安交大少年班針對這一問題專門設置的預科階段讓學生能在較為熟悉的中學環(huán)境中度過少年班的第一年，同時為少年班學生配備的兩名班主任能夠從學習和生活上全面地引導學生進入大學學習與生活的狀態(tài)，促使他們在溫暖、安全的心理氛圍中學會從各方面管理自己，學生在正式開始本科階段學習生活之后就能很快地適應。

四、思考與總結

綜上所述，西安交通大學從2004年開始探索少年大學生培養(yǎng)的新模式，從招生、預科到科學管理和心理健康教育各個環(huán)節(jié)入手，科學選拔出智力超常、綜合素質高的少年大學生并有意識地鍛煉其獨立學習、生活的能力。經過對2005、2006兩級少年班學生進行的培養(yǎng)效果調查可以看出，這一培養(yǎng)模式有效解決了少年大學生的適應問題，幫助他們在較小的年齡階段順利完成了從初中到大學的過渡。但是，從本次調查結果中也發(fā)現了少數少年班學生存在的問題。首先，在家長訪談和問卷調查中，有個別學生的學習適應較差或人際關系適應較差。早在十幾年前就曾有學者提出，要正確區(qū)分刻苦攻讀型或早讀型與超常早慧兒童的問題。極少數學生的問題說明，今后的少年班選拔應注意將在中學教育模式下因苦讀而得到高分的優(yōu)等生與智力和情感發(fā)展較早、較快的超常少年區(qū)分開來，否則前者在被看作超常少年提前接受高等教育時可能會遇到難以克服的學業(yè)困難。其次，有26%的學生對學校和老師提出了建議和要求，其內容主要集中在以下幾個方面：①希望學校能夠為少年班學生安排豐富的課余活動；②希望老師或學校能夠在選擇專業(yè)上給予指導；③在少年班前兩年的學習結束后，少年班學生劃分專業(yè)進入院系之后出現的一些問題，希望學校能夠對此加以關注；④增加心理健康課的課時，個別學生確實需要更全面的個體心理輔導。最后，從學生提出的建議和要求可以看出，少年班為學生提供的學業(yè)指導還有需要完善的地方。少年班學生是作為超常少年被選拔和培養(yǎng)的，如何在進入本科階段后繼續(xù)采取有效措施，注意個別化的因材施教和跟蹤培養(yǎng)，使他們的潛力得到充分的挖掘和發(fā)揮將是我們繼續(xù)思考探索的問題。

參考文獻：

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篇4

【關鍵詞】 始業(yè)教育 適應 實踐 高職

始業(yè)教育又稱高校入學教育，在西方國家被稱作新生定向輔導（Orientation service），其歷史幾乎跟高等教育一樣悠久。國外高校非常重視該門課程，如哈佛大學安排了四周時間，對新生進行包括“怎樣聽課”、“怎樣提問”、“怎樣參與教學實踐”、“如何完成大作業(yè)”、“怎樣管理自己的時間”、“怎樣與團隊合作學習與活動”等內容的始業(yè)教育，新生必須修滿該課程的學分方能獲得后續(xù)學習的資格。國內幾乎所有高校都有始業(yè)教育，但是普遍缺乏理論指導和理性思考，各校在始業(yè)教育的模式、內容、形式、實施主體等方面存在較大的隨意性，缺少深入研究與探討。因此，研究大學新生的特點，對始業(yè)教育的具體操作內容進行探討，對提升學校學生工作的品質與績效具有現實的意義。

千里之行，始于足下。良好的開端，將是成功的一半。每一個高職新生走進新的校園，都面對著全新的環(huán)境，無論是學習方法還是生活環(huán)境.抑或個人目標還是社會期望，與中學時代相比，都發(fā)生很大的變化，他們必將經歷一段艱難的心理適應期，大部分新生都會在兩到四個月里順利完成角色上的轉換，班主任通過始業(yè)教育將幫助學生提高適應能力，縮短角色轉換的適應期，對于學生形成正確的學習觀、成才觀、就業(yè)觀、職業(yè)觀具有深遠的影響。

一、高職新生的特點

1、家庭條件較以往任何一代人都要優(yōu)越。

現在的高職新生基本都為95后，他們生長在一個經濟快速發(fā)展和改革開放的年代，從群體上來講，他們的家庭條件較以往任何一代人都要優(yōu)越。另外“95后”高職新生獨生子女比重很高，自小就受到多方的關懷，百般呵護。進入高職院校，很多人是第一次離開父母，在陌生的環(huán)境下生活，會產生一些不適應。另外家庭期望與要求在學生進入高職有所變化，使得約束學生的外部因素又減少了一個層面，很多人會短時間失去了了目標。

2、自我意識強，合作意識和團隊意識較弱。

在更為開放的社會文化氛圍中長大，95后的高職新生對自我的認可同樣也超越了以往的任何一代人，不怎么會考慮別人的感受，他們在情感上的表達上更為外在和直接，但是抗外界環(huán)境的干擾欠佳，與陌生人溝通能力不強，合作意識和團隊精神普遍較弱。

3、學習動力不足，方法不當

進入高職院校的學生，很多人自認為自己是是高考失利者，或者高中學習成績不佳者，多數人學習的積極性不高，學習能力相對較弱，忽略了自主學習和獨立思考意識的培養(yǎng)，甚至個別學生存在著一定的厭學心理。雖然每個人都渴望獲得成功，內心深處的渴望與改變現實的不求上進矛盾多多。時常有很多好的想法，但要徹底改變以往養(yǎng)成的不良學習生活習慣，又缺乏持久動力。

4、缺乏明確的職業(yè)規(guī)劃，對未來自己的發(fā)展認識不清

筆者曾對新生做過一項調查，問他們的職業(yè)理想是什么，他們給出的答案又相當模糊，看到社會就業(yè)狀況堪憂，以及社會上“唯本科碩士”不用的的某些歧視時，又難免陷入自卑心理。這種缺乏正確擇業(yè)觀和就業(yè)觀指導的模糊化職業(yè)想象影響學生學習動力的發(fā)揮。

二、班主任做好高職新生始業(yè)工作的重要意義

1、拉近新生和班主任的距離，開展思想引領和疏導的工作

高職新生遠離家庭，即便遇到問題也不愿請教父母;而普通任課教師大多是上課碰面，平時不怎么接觸的。如果連班主任對他們都疏于指引的話，學生就只能在自我摸索中艱難成長，心理適應期延長，對未來發(fā)展極其不利。高職新生在學習、生活和未來規(guī)劃上所具有的特點，以及各種不良心態(tài)的存在，使得他們極需一個人生引路人。在長達十幾年的求學過程中他們習慣了班主任管理，對班主任這樣一個具有特殊身份的老師往往存在心理依賴，渴望得到指引和幫助。班主任必須深入學生生活，在班級中營造民主、平等、健康的心理環(huán)境，這是培養(yǎng)學生健康心理的前提和成功之路，也是良好班集體形成的基礎。學生的心里話需要有人傾聽和理解，特別是剛來到一個非常陌生的校園時，班主任要經常與學生溝通，對學生的思想動態(tài)學生的需求進行全面了解，面對面地與學生談心，盡可能地給學生宣傳自我辨別、防御心理疾病的方法，同時鼓勵學生之間互動。

2、初步建設具有良好班風的班集體，發(fā)揮集體的影響力

應該說，高中生的班集體是完全的學習集體，而對于一個大學生來說，則是一個全方位的生活、學習、工作的集體，在以往的實際中，大學班集體往往被忽略。大學班集體建設，雖然有極大的難度，但仍然具有十分重要的意義。通過多種形式的始業(yè)教育，可以充分體現“自我管理、自我教育、自我服務”。班主任也可以通過一系列的活動中，精心挑選具有一定的影響力、號召力，愿意為同學們服務、辦事公道、作風正派、有熱情、有能力的同學來擔任，建設一支團結務實精干的學生干部隊伍，形成班級工作的核心，大力加強班風建設，揚正抑邪，營造良好的育人小環(huán)境，強化班級凝聚力，倡導互敬互愛互助和諧共進，使新生在良好的班級集體中感到優(yōu)越和自豪，并從中得到潛移默化的熏陶、塑造和感染，從而帶動整個集體。

3、通過始業(yè)教育，大力強化學生以“就業(yè)為導向”的學習激情

高等職業(yè)教育是高等教育的重要類型，也是職業(yè)教育的重要組成部分，擔負著培養(yǎng)面向生產、服務、管理第一線需要的高技能、應用型專門人才的使命。高職院校對人才的培養(yǎng)目標是：以就業(yè)為導向，培養(yǎng)面向生產、建設、管理、服務第一線的高技能人才。但是因為傳統(tǒng)的一些觀念影響，進入高職院校的學生在思想上會產生失落感和挫折感，部分源于同學對高等職業(yè)教育的辦學定位的不理解，因此通過始業(yè)教育，大力強化學生以“就業(yè)為導向”的學習激情，以社會、行業(yè)、企業(yè)人才需求為出發(fā)點，樹立“學會做事、學會做人”的學習目標，把握高職教育技能學習的特點，適應高職教育學習、生活的需要，并初步考慮自己的職業(yè)規(guī)劃。

三、高職新生始業(yè)教育的班主任工作探索

1、結合時代特點，開展人生目標和心理教育

很多學生在進入大學之前的目標簡單又明確：那就是要努力學習，考上大學。一旦進入了校園，為之奮斗多年的目標就消失了，而新的人生目標卻還沒有出現。以專業(yè)和職業(yè)為導向的人生目標教育就顯得尤為重要。所謂“專業(yè)”和“職業(yè)”并不僅僅是只學習的專業(yè)內容和工作的職業(yè)性，更要培養(yǎng)學生的職業(yè)興趣、職業(yè)能力，教育和引導他們樹立和社會需要相一致的人生目標。社會需要是多元化的，學生實現自己目標的途徑當然也是是多元化的。

2、貼近學生生活，多種形式創(chuàng)新始業(yè)教育

新生入學后會出現諸多不適應：學習要求的不適應、學習環(huán)境的不適應、同學、老師關系的不適應等。常規(guī)的始業(yè)教育大多在開學時通過迎新以及入學指南的方式進行，不能滿足新生的需要。教育內容、教育形式常常決定它的效果。班主任是新生始業(yè)教育的落實者，，除了學校統(tǒng)一的常規(guī)活動，可以針對新生需求的多樣性和個性的多樣化，班級始業(yè)教育可以采取聽、說、讀、寫、動等多種形式。聽――聽報告、聽講座、聽介紹、聽課;說――新生與師長、新生與校友、新生與老生、新生與新生之間的交流、溝通;讀――讀校紀校規(guī)、讀名人傳記、讀經典名著、讀人生哲理和勵志成才書籍;寫――寫感受感慨感想、寫大學生涯規(guī)劃、給家長寫信;動――主題班會活動、參觀活動。

3、圍繞高職教育目標，體現始業(yè)教育的實踐性

高職教育具有職業(yè)性強和實踐性強的特點。注重職業(yè)素質和職業(yè)能力培養(yǎng)，強化實踐性教學是高職教學的主要特征。因此對新生的始業(yè)教育同樣也要發(fā)揮企業(yè)的作用，充分利用校企合作的教學資源，確保人才培養(yǎng)的針對性、適用性。要重視學生校內學習與實際工作的一致性。始業(yè)教育的專業(yè)教育內容要充分考慮行業(yè)、企業(yè)的需要，如有條件，始業(yè)教育的場所也可以有選擇地放在企業(yè)中進行，開展企業(yè)調研、生產實踐參觀、模擬招聘等實踐活動，班主任也可以聘請企業(yè)經理、企業(yè)人力資源主管、技術專家、歷屆校友等，這些人士有的有豐富的創(chuàng)業(yè)經歷，熟悉行業(yè)發(fā)展背景，有的熟悉職業(yè)生涯規(guī)劃，有良好的培訓經驗，有的熟悉技能型人才培養(yǎng)規(guī)律，他們帶來的各類創(chuàng)業(yè)事跡、企業(yè)管理方法、職業(yè)精神，對學生有非常強的吸引力，是在校大學生入行前的最佳“就業(yè)指導”。在此基礎上，始業(yè)教育應對學生進行職業(yè)生涯規(guī)劃教育，引導新生明確自己的特點、興趣，根據自身的主客觀條件設定目標，才不至于在不斷變化的環(huán)境中不知所向?？梢蚤_展輔導，通過生涯故事、觀念分享等方式，建議高職新生明確職業(yè)發(fā)展方向，合理籌劃與安排高職生涯的三年寶貴時光。

4、加強自身修養(yǎng)，提高專業(yè)引領的能力。

以上種種的工作，對于高職班主任的要求是達到一個前所未有的高度，既要求他能做到學生心理和精神上的指引者，還盡可能是學生專業(yè)方向上的指導者。因此班主任必須加強自己的修養(yǎng)提高，以積極樂觀的情緒，融洽的人際關系、堅定的信心、誠摯的愛心、頑強的毅力，充分發(fā)揮“潤物細無聲”的作用影響學生，使學生的心理問題逐漸得到釋放、排除。同時班主任應不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，給予學生在專業(yè)學習方法、未來職業(yè)規(guī)劃等方面以幫助。

高職教育與之基礎教育相比，其生活、學習、人際交往等都發(fā)生了很大的變化。剛進入校門的新生，也往往要經歷從不適應到適應這樣一個過程。班主任通過內容豐富、形式多樣且切實有效的始業(yè)教育，使學生盡快了解學校，了解專業(yè)，掌握學習方法，規(guī)劃學業(yè)及職業(yè)生涯，盡快適應大學的學習和生活，為今后的學習與成長奠定良好基礎。

【參考文獻】

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[2] 黨竹青：高校新生入學教育內容淺析[J].中國成人教育，2010（4）.

篇5

關鍵詞: 歷史教學 情感 態(tài)度 價值觀

歷史是一門知識性、思辨性極強的學科,它的內容既古老又有時代性,知識既豐富又龐雜?！稓v史課程標準》針對歷史教育的育人功能和社會功能,對學生的情感態(tài)度與價值觀的形成從三個維度提出要求:對個人而言,要求通過歷史學習,加深對人文主義精神的理解,培養(yǎng)以人為本、善待生命的人文意識;培養(yǎng)健康的審美情趣;塑造健全的人格,培養(yǎng)堅強的意志和團結合作的精神,增強經受挫折的能力;樹立崇尚科學的精神,堅定求真、求實和創(chuàng)新的科學態(tài)度。對國家和民族而言,要求學生通過歷史學習,進一步了解中國國情,熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚和培育民族精神,激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感,培養(yǎng)愛國主義情感,樹立為祖國現代化建設、人類和平與進步事業(yè)作貢獻的人生理想。對世界和人類而言,要求學生通過歷史學習,認識人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性,理解和尊重世界各地區(qū)、各國、各民族的文化傳統(tǒng),汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,進一步形成開放的世界意識。

但在傳統(tǒng)的歷史教學中,往往找不到一個合理的切入點,更談不上對蘊涵在歷史知識中豐富的歷史情感態(tài)度和價值觀的挖掘和提煉。然而新的歷史課程標準在這方面的目標規(guī)定上與以往的歷史教學大綱相比,呈現出的一個突出變化是它大大突出了以往教學大綱單純的知識和政治教育的層面,注重了人文素養(yǎng)和科學精神的培養(yǎng),把歷史教育的社會教育功能與人的發(fā)展功能結合起來,從而使情感態(tài)度和價值觀成為歷史課程教學的血肉和靈魂。

20世紀50年代,英國思想家波蘭尼首次提出知識應分為“顯性知識”和“隱性知識”。情感、態(tài)度、價值觀屬于隱性知識,在很大程度上是人的一種內心感受,教師僅靠書本上的形式加以傳遞是無法實現教學目標的。新課標把教學目標定位在“知識和技能”、“過程和方法”、“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度,表明把隱性知識的教育提到了重要地位。在教學中,我有以下感想。

一、用身體力行的示范活動來證實言教的真實性和可行性

進行情感、態(tài)度、價值觀教育,教育者用自己的人生觀、價值觀影響學生,通過身體力行的示范活動來證實言教的真實性和可行性,并積極創(chuàng)造有利于主體參與和體驗的機會,讓他們在嘗試和實踐中形成個性化的態(tài)度和價值觀。這就涉及“為人師表”的問題,教師在進行情感態(tài)度與價值觀教育時,不但要把自己列入受教育者的行列中,成為提升自己精神境界的示范者,而且要善于啟迪學生的心靈,引導學生自覺地走向人類神圣的精神殿堂。

例如,我在給學生講八國聯(lián)軍侵華這段歷史時,讓學生觀看有關八國聯(lián)軍侵略時的錄像資料,還展示了因此而流落到海處的一些國寶文物的圖片。在影片放完以后,同學們都很激動,我問他們,看了影片以后有什么感想,我們又應該怎樣去對待這些曾經在侵華歷史上犯下滔天罪行的國家呢?有的學生喊出:“去那些國家把我們的國寶抱回來、也放火燒他們的宮殿?！笨梢岳斫庵袑W生的認識水平還停留在“以牙還牙,以仇報仇”的層面上,但如何讓學生在自己的情感態(tài)度當中作出理性的選擇呢?我說:“假設你們要做的事情都做到了,但你們身后的城市變成了一片火海,老人,婦女在火海中慘叫,戰(zhàn)爭和悲劇又一次重演了,那么大家覺得你們今天的選擇正確了嗎?”最后大家討論,到底該怎樣對待呢?同學們得出了兩種意見:一是發(fā)揚中華民族崇尚和平友好的傳統(tǒng),用和平的方式解決歷史遺留問題,友好相處,共同發(fā)展;二是努力學習科學文化知識,建設更加強大的社會主義國家,才能最終避免歷史悲劇的重演。由此,深化了對學生的情感、態(tài)度及價值觀的引導教育。

二、充滿熱愛之情――注入人生不竭的動力

一位優(yōu)秀的教師要有角色意識,演員演戲需要進入角色,教師站到講臺上講課同樣需要進入角色。賦予角色意識的教師,能夠深入學生的內心,體驗學生當時所產生的感情,能在教學內容與學習主體之間建造一座溝通的橋梁,能使師生雙邊活動配合默契,情感相通。如《南方的初步開發(fā)》一課,我就投入愛家鄉(xiāng)、愛祖國的激情進行教學;《寧為戰(zhàn)死鬼,不做亡國奴》一課,我用滿懷的憂國憂民的激情來感染著學生。正如贊可夫所說:“如果教師本身‘燃燒著對知識的渴望’,學生就會‘迷戀’于獲取知識?！苯處熢诮虒W中自然流露的激情、廣博的知識和精湛的授課技巧都能潛移默化地感染學生,形成師生之間情感的交融。這種情感的互動能激發(fā)學生的潛能和創(chuàng)造力,使學生學習興趣得以鞏固和持久促進學業(yè)的發(fā)展。

參考文獻:

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[2]張永謙主編.金四導《教材全程解讀》.吉林教育出版社,2006.7,第2版.

篇6

關鍵詞: 高職商務日語 低年級學生 校內實訓教學

高職商務日語專業(yè)的教育定位既注重學生的語言及商務知識的理論學習,又重視學生的語言實踐應用能力,每學期都安排學生不少于一個月的實訓教學,但當前實踐教學基地建設相對滯后,不能滿足所有在校生深入企業(yè)實踐的需求。因此,低年級的學生大多被安排為校內實訓。筆者就高職商務日語專業(yè)低年級學生校內實訓教學現狀進行分析,并就其今后的教學進行探討。

一、當前現狀

1.課程設置

日常所開設的專業(yè)課有:日語精讀、日語泛讀、日語聽力、日語口語、日語寫作及商務日語函電等課程。日語專業(yè)的學生毫無日語語言基礎,入校后從最初的發(fā)音學起。第一學期所學內容甚少,根本無法進行實訓,需要進一步加強專業(yè)基礎知識學習。進入第二學期,就開設實訓課程,在保留原有課程日語精讀、聽力、口語的基礎上,在不同學期再相應加入日本概況、日文打字、日語影視欣賞、商務禮儀及國際貿易實務等課程。從課程設置上來看,這樣能讓學生在學語言的同時,較全面地接觸日本、了解日本,并深入學習日本文化。

2.考核力度不夠

實訓期間,學生學習放松。實訓教學安排在每學期考試前最后一個月,理應對本學期所學知識在最后一個月進行運用。通過實訓來鞏固本學期所學知識,同時也提高自身實踐應用能力。按照常理來說,通過實訓來鍛煉學生,學生本應該緊張而又興奮,但事實并非如此。進入實訓期間,課程往往要作一調整,經調查,90%的學生在實訓期

間學習松懈,紀律渙散,究其原因在于考核力度不夠。

二、教學探討

1.強化語言能力

語言包括聽、說、讀、寫、譯五大基本技能,要想真正把握一門外語,這五大能力缺一不可,要鍛煉學生日語實際運用的綜合能力,就必須從這五大能力入手。

聽力在五大技能中最重要,可以說是最難掌握的一項基本語言技能。日常的聽力課,往往鍛煉學生聽主要內容,通過回答問題,對所聽內容進行總結,要求學生聽懂即可。但實訓期間,不能僅要求學生聽懂,還要進一步要求學生對所聽內容進行模仿。日語因其曖昧性,更需用心體會,通過模仿其語境語調,把握日本人的內心。

說是在聽的基礎上發(fā)展起來的,是口語交際中密切相關、形成截然不同的行為過程。聽力課已經初步鍛煉了學生“說”的能力。但真正的“說”的能力是口語課堂上所必須強調和鍛煉的?？谡Z課多由外教擔任任課教師。課堂上教師通常設置各種場景,讓學生分組訓練,教師加以指導。但是由于語言文化差異,學生的語言表達思維大多是中文式的,比較生硬。外教雖然可以適當加以糾正,但學生不能真正理解。這就需要學生多讀、多記教材上的會話及練習。提高說的能力,除了聽力課、口語課以外,實訓期間所開設的影視欣賞課也可以鍛煉學生“說”的能力。首先,要求學生總結所欣賞的影片,表達出自己的感想體會;其次,要求學生記住一些經典臺詞;最后,教師可讓學生分組演練某一個片段,這樣既可以增加學生的學習語言的趣味性,又可以讓學生在實踐中增強自信,敢于開口,樂于開口。

“讀”在五大技能中位于中間位置,可以說占據主導地位,它制約著“聽、說、寫、譯”四大技能的進步與提高。要提高語言綜合能力,就必須強化閱讀理解能力。閱讀是一個復雜的心理和智力活動,是不斷假設、想象、推理、證實的認知過程,要想提高閱讀水平,除了課本學習以外,學生必須在課外有意識地擴大閱讀量,提高閱讀速度,掌握閱讀技能。高職院?？蓜?chuàng)建日語圖書資料室,提供大量的日語雜志、報刊,讓學生自由閱讀,從而既可以擴大詞匯量,又可以拓寬知識面,還可以就閱讀過的文章寫出自己的感想。

“寫”是考查學生的綜合應用能力。學生要用日語表達出自己的思想、感受體會。從簡單的記敘文、日記、感想、說明文、議論文,再擴展到各類商務信函。高職院?？善刚埰髽I(yè)人員進行指導學生商務信函的寫作,或將其公司無需保密的信函給學生觀看,讓學生進行模擬訓練。同時,加強校企合作,選派優(yōu)秀學生到公司進行實踐。

“譯”是在“聽、說、讀、寫”四大技能基礎上的提升,語言的應用最難莫過于此?！白g”要求學生不僅有熟練的語言功底,更有兩個國家豐厚的文化基礎,能進行語言轉換。在低年級階段可進行簡單的翻譯練習,讓學生注意中日語言的遣詞造句及其語言、心理、文化差異,逐步增加難度。課堂上,教師可以讓學生自行翻譯,然后將學生分成若干小組,進行討論,辨別詞句的正誤,形成各小組的翻譯文,最后,教師加以講解指導。

2.加強考核管理

教師應加強課堂管理,要求學生獨立完成考核作業(yè),凡被評為實訓成績不合格者就一定要補考或補做,成績若仍不合格,應隨下一屆學生重新實訓。問題嚴重者,將影響其畢業(yè)。

總之,聽、說、讀、寫譯五大技能相輔相成,校內實訓應該緊緊圍繞這五大技能進行實訓教學,同時加大考核力度,讓學生將所學語言知識在實踐中得以應用提高。

參考文獻:

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[2]周杰.高職日語課堂教學之現狀.[J].科技創(chuàng)新,2007.7,(14).

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[4]張健.高職實踐教學的現狀反思與出路研探,[J].滁州職業(yè)技術學院學報,2004,(2).

篇7

尊敬的老師、家長朋友，同學們：

大家下午好！

首先，請允許我代表各位家長向辛勤培育孩子的老師們表示最誠摯的敬意和最衷心的感謝！老師，你們辛苦了！

我是***的家長，很榮幸我能作為家長代表在這里發(fā)言，說實話，面對著這么多優(yōu)秀的孩子、優(yōu)秀的家長和優(yōu)秀的老師，我倍感意外和觸動。一者我并沒有什么先進的教育孩子的經驗，二者雖然我的孩子在這次期中考試中取得了不錯的成績，但離真正的優(yōu)秀還存在很大的差距，在座的家長在教育孩子方面都是行家，在座家長的孩子優(yōu)秀出色的也比比皆是。在這里我就粗淺地說說我見證我的孩子成長過程中的點滴拙見，以此拋磚引玉，求得在座各位家長的好經驗，達成資源共享。我想談三點與在座的各位家長分享：

第一，相信學校，相信老師，相信孩子。**高一入學后第一次月考，成績非常不理想，當時我和他媽媽看到成績后，非常擔心，害怕他沒有住過校，不適應高中生活，更害怕他被成績壓垮，喪失學習信心。我們不敢過多去問孩子的學習情況，怕傷他自尊心，也不好意思和老師溝通，只是嘴上安慰孩子，還是孩子自己告訴我們班主任已經和他談過話了，鼓勵他努力學習，爭取下次考試取得進步。我們聽后見孩子也沒有什么不良情緒，才稍稍放了點心。在老師的關心教育下，在孩子堅持不懈努力下，隨著一次次考試，孩子成績逐步提高，高一期末進入年級前150名，升入高二進入六班后，孩子的成績更是出現了質的飛躍，進入了年級前30名，在這里，我要再次感謝劉老師，感謝所有任課老師，感謝你們的辛勤付出，感謝你們對**的悉心培養(yǎng)。學校是教育孩子的地方，術業(yè)有專攻，老師在教育孩子方面是專業(yè)的，我們孩子已經進入了**中這所中原名校，又遇上這么優(yōu)秀的老師，我們要學著放心的把孩子交給學校，交給老師，相信老師能把孩子教育得更好。同樣，更要相信我們的孩子，孩子并不像我們想象的那樣脆弱，在老師的精心培養(yǎng)下，只要堅持不懈的努力，都能取得理想成績。

第二，幫助孩子樹立理想和目標。我經常給**說，理想和目標是人生前進的方向和動力，當你迷茫時，理想和目標幫你指明前進的方向，當你勞累時，理想和目標能幫你產生不竭的動力。高一寒假時，學校讓孩子搜集心儀5所大學的簡介和照片，利用這次機會，我認真告訴**樹立理想和目標的作用以及如何結合實際樹立正確的理想和目標。暑假時，我和他媽媽又帶他到心儀的大學參觀，使他對目標有了更清晰更直觀的認識。正是在理想和目標的指引下，孩子有了前進方向和動力。

第三，積極幫助孩子緩解壓力。**剛進入高二時，有一次回家對我們說，學長告誡他們高中三年是只要學不死，就往死里學。聽完這話，我頓時感受到學校緊張的學習氣氛和孩子無形的學習壓力，深深覺得有必要幫他緩解壓力。于是，我建議他在學校每天抽時間跑跑步打打球，多和老師同學溝通交流，讀一些有益課外書，每天給家里打個電話，說說心里話，放松一下心情，同時每周休息時帶他品嘗品嘗美食、逛逛街或者看看電影，再睡個大懶覺，充分釋放壓力，使他能夠愉快地投入到緊張的學習中。磨刀不誤砍柴工，雖然這樣做會浪費一些時間，但其實變相是在給孩子補充精力，能有效釋放壓力，提高學習效率。

以上這些就是我伴隨孩子成長的粗淺感想及做法，希望與在座的各位家長共勉。教育無定法，需要我們在實踐中摸索著前進，讓我們和他們一起再成長一次吧。我相信，孩子們有父母的悉心照料，有老師的正確指導，有學校的科學管理，一定會度過一個快樂而充實的高中生涯，成功的走向人生的又一個起點。

篇8

關鍵詞：班會課；德育功能；實效性；輻射性

學校教育中德育是首要任務，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人格健全的新世紀合格人才是學校教育的終極目標。在教育教學實踐中往往也十分重視在學科教學過程及各項活動中充分發(fā)揮德育的滲透功能。而目前，各級各類學校忽視班會課的德育實效性，沒有充分發(fā)揮班會課的德育功能的現象是普遍存在的。談談班會課的德育功能的必要性，以求拋磚引玉。

一、班會課是德育的重要陣地之一

班會課是為了更好地解決班內存在的問題，加強班級建設，促進班風建設，提高班級中全體學生的整體素質而設的。顯然，要達到此目的，不從思想上入手是無法完成的，德育也應擺在班會課的首位。

對于一所學校來說，在學科德育滲透之外，一般通過升旗禮、學生大會、紀念日等形式來開展德育活動；主要著眼于全體學生，德育對象的范圍廣但針對性不強。而班會課的德育對象范圍相對小，針對性也較強，是其他形式有效的、重要的補充，是不可缺少的德育主陣地。

二、班會課應注意德育的實效性

通常來說，空洞的政治說教是產生不了德育功效的，相反，很可能使學生產生反感，形成逆反心理，反而不利于發(fā)揮班會課的德育功能，所以，增強班會課的德育實效性十分重要。

1.注重發(fā)揮學生的主體功能

在德育過程中，學生仍然是德育的主體，忽視學生的主體功能，就不能達成德育的目的。教師應讓學生自己教育自己，在各項活動中，最大限度地體現學生的自主性，最終起到自我提高的作用。

我校在開展“學校是我家，愛護靠大家”的教育活動中，全校通過班主任指導、班委會組織學生自編自演反映學?，F象的小品、相聲、真實視頻情景等，然后通過組織展開辯論，增強學生的認識，最后由班主任小結，課后學生提交感想材料。把愛護學校公物教育融入輕松、和諧、有趣的氣氛中，學生對這種德育活動普遍表示歡迎。

2.注重班會課德育功能的針對性

學校肩負的德育任務比任何一個組織都重、都實在；班主任作為最基層的管理者，班會課作為協(xié)調一個班整體發(fā)展的專項科目，不但關系到德育的功效，也直接影響到德育的對象朝哪個方向發(fā)展。

我校在開展“感恩父母，學會珍惜”的主題班會活動中，很有針對性地教育孩子要學會感恩父母，孝敬父母，愛戴父母，學生和家長面對面談心、交流，對學生的影響很大，起到了真實的教育效果。更讓學生學會去愛，只要心中有愛，便會有一顆感恩的心去回報學校、社會、家庭。這種針對性的班會課不僅讓學生自己感動，我也不禁為之動容，家長更是感動不已，這次班會課真的很感動，讓我看到了學生都擁有一顆感恩的心，學生需要這樣的平臺來說出自己對父母的愛，沒有虛偽，沒有羞澀，因為這是最真的表達。

（1）針對學校德育內容，系統(tǒng)計劃實施德育

理想是行動的動力，具有很強的精神作用。結合學校的實際，應通過新生入學教育、新生軍訓、第一次升旗禮、第一次班會課，鼓勵學生樹立遠大理想，選定人生目標。同時，要嚴格班級紀律，嚴格學校紀律。在實際教育中，通過組織各種各樣的教育活動，不斷增強班會課的德育實效性。

（2）針對不同的德育對象，充分利用班會課實施德育

班主任在利用班會課實施德育計劃的前期，應充分了解本班學生的結構，他們的家庭狀況，他們的整體學科成績，他們的個性構成。只有充分了解他們，才能制定相應的德育計劃，才能使班會課具有較強的德育實效性。班主任應考慮針對不同層次、不同個性差異、不同心態(tài)的學生，在不同的時間開展各種相應形式的教育活動。

（3）針對不同的時間，實施德育計劃

學校的時間相對來說較為科學，作為班主任應在學期開始，就考慮好如何根據學校的時間安排德育計劃。時間上的科學安排，有利于與學校的德育工作相結合，產生更大的德育效應。

學期初，班會課應結合學校的期初入學教育，開展紀律教育、理想教育、民主和法制教育等。新生班級應結合新生軍訓、法制講座、愛國主義專題講等活動開展德育活動。

九一八、國慶節(jié)、元旦，班主任也應結合歷史史實，充分利用班會課召開主題班會，把國情教育、理想教育融入主題班會中。

三月份，各班應結合學校開展的學雷鋒活動、青年志愿者活動、送溫暖活動、植樹節(jié)等不同時間段，組織開展不同的主題班會課。

五月份是班會課實施德育的又一時機，應結合、五一國際勞動節(jié)、國際助殘日，深入開展愛國主義教育、集體主義教育、革命傳統(tǒng)教育，把德育工作落到實處，產生極大的德育功能效應。

總之，在學校德育中注重發(fā)揮班會課的德育功能，對于提高學校德育的實效性和延續(xù)性是十分關鍵的，也能收到事半功倍的效果。

篇9

［關鍵詞］武警指揮；自然科學類文化課；課程標準

［中圖分類號］G633 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1005-6432（2010）13-0235-02

1 課程標準制定的基本情況

課程標準，是院校對課程的總體設計和科學規(guī)范，是指導課程教學、加強課程建設的重要依據，是進行教學質量檢查和教學工作評價的基本標準。以課程標準替代課程教學大綱，是全軍院校實施現代化教學工程的一項重要措施，體現了教學理念的轉變，代表了教學改革的發(fā)展趨勢。武警總部緊隨全軍教學改革的大潮，及時制定了各類課程的課程標準，其中2006年實施的初級指揮院校武警指揮專業(yè)本科學歷教育文化類必修課課程標準：“依據總參《軍隊院校制定課程標準的基本要求》（［2005］參訓兵字第375號）文件精神，根據教育部推薦使用的普通高等教育“十五”規(guī)劃教材或面向21世紀教材的內容要點，結合武警院校人才培養(yǎng)特色、教學條件等共性情況制定的，院校應根據各自具體條件，作進一步細化，制定符合自身實際的課程標準。顯然，該課程標準制定的總指導思想依據可靠、科學合理，既符合軍隊的文件精神，又體現了國家對本科教育中通識教育的總要求，更結合了武警的特點。目前，共開設七門文化類必修課程，具體包括：大學語文、大學英語、計算機基礎與應用、高等數學、應用數學、電子技術基礎（電工學）和大學物理。后四門課程屬于理工類高等院校要開設的自然科學類基礎課程，課程結構總體偏重理工類，符合建設信息化武警的人才總要求。這些課程大多采用高等教育出版社出版的地方高校優(yōu)秀普通教材，每門課程標準中的基本內容幾乎是所用教材目錄的翻版。

2 自然科學類文化課課程標準實施中顯現窘況

2.1 主觀層面

部分學員對學習自然科學類課程認識上存有誤區(qū)，認為學習這些課程投入大精力還不一定能學好，產出比低，何況課程內容與未來崗位任職關聯(lián)甚少，因此學習動力不足存有厭學情結，教學效果大打折扣。另外，少數院校課終考試環(huán)節(jié)掌控不嚴格，也使學員存有僥幸心理及機會，助長了厭學情結。

2.2 客觀層面

學員來源不同、學習能力參差不齊，有來自部隊統(tǒng)考入學的，有參加地方高考考上的，其中有些學員在中學主學文科，學習理科課程基本功薄弱，個別學員高中物理所學甚少，學習該類課程困難明顯;機械地參照地方高校課程標準，制定出的課程標準定位偏高，加劇了實施的難度；再者，學員對英語四、六級考試及計算機等級考試極度重視，投入的精力過多，擠占了學習自然科學類課程的時間，影響了課程目標的實現。

3 對課程標準的制定與實現的幾點思考

3.1 緊密結合武警部隊人才培養(yǎng)的實際需求，如實地把好自然科學類文化課課程標準的制定關

一是成立自然科學類課程標準制定臨時機構，協(xié)調相關事宜。通常武警總部將不同科目的課程標準賦予多所初級指揮院校承擔，即使同一所院校承擔的不同科目，往往也會出現各自為營互不通氣的現象，由總部牽頭召開制定課程標準的聯(lián)席會議，探討課程間的關聯(lián)性，共同謀劃對策。

二是緊扣武警總部文化課教學改革的總體要求，勇于打破常規(guī)，制定出科學合理、操作性強有特色的課程主要內容。2009年武警院校教學改革實施方案明確指出“深化以內容為核心的教學改革，實現教學內容整體優(yōu)化。文化課教學，堅持與國家規(guī)定的教育層次相適應，結合培養(yǎng)目標和專業(yè)需求，精選內容，調整重點，充實前沿知識，強化理論應用與實驗練習，打牢學員素質全面發(fā)展基礎。”首先，由滿足培養(yǎng)目標和專業(yè)課需求層面，確定相關課程必需開設的內容。譬如，依據軍事運籌學對高等數學、應用數學相關知識的教學需求，優(yōu)先確立高等數學、應用數學對應的內容。其次，把握課程間的內在關聯(lián)，遞次確定相關內容。例如，根據大學物理、電子技術基礎的需要，確定高等數學必需開設的內容。最后，前呼后應、優(yōu)化組合，確保每門課程應有的連貫性，舍得放棄關聯(lián)性不密切的內容，尤其要降低定量計算方面的要求，增添與武警專業(yè)、職業(yè)聯(lián)系密切的內容，以定性介紹、專題講座、研討自修等形式拓展學員視野。

3.2 依據課程的主要內容體系，求實地把好教材編寫關

課程標準中通常要列出本課程的基本教材和參考教材，依據確定的課程主要內容體系，基本教材視情由武警總部統(tǒng)一組織編寫最佳。其一，該類課程自身連貫性較強，一旦課程的主要內容有較大調整，再繼續(xù)使用地方院校的統(tǒng)編教材難免牽強；其二，自編教材可適時適宜地添加與武警指揮關系密切的內容，體現武警特色，激發(fā)學習興趣，增強課程目標的實現。另外，自編教材可按基本內容、延伸內容兩大體系編寫，基本內容兼顧到基礎弱想學而力不足的那部分學員，它是全體學員必須掌握的內容，考核分值定位在70分左右，延伸內容適合功底厚實學有余力的學員，如此有助于破解“學不會與吃不飽”的困境。

3.3 恰當定位學習自然科學類文化課程的意義，真實地把好實現課程目標的認識關

一是珍惜學習時光，無愧本科教育?；仡櫸渚跫壷笓]院校20多年的辦學歷程，學歷層次由中專、大專到大學本科，學制由二年、三年到四年，其開設的文化基礎課相應由少到多、由淺到深，而滿足第一任職所需要的崗位技能基本相對穩(wěn)定，也就是說任職教育所需時間大體恒定，可見延長的學制主要是用來打牢文化功底、提升綜合素養(yǎng)，試想僅僅局限于滿足第一任職需要，教導隊的培養(yǎng)方式快捷實用，國家又何必勞民傷財不斷提高培養(yǎng)層次，個中緣由顯而易見。換位思考，延長的學制不用來打根基、提素質，在碌碌無為中白白流失掉，如此豈止是可惜，將有愧于黨和人民，也與自己受到的本科教育名不副實。

篇10

摘 要：意義學習理論認為，在學習過程中學生是主體、教師是引導者，強調在學習過程中將學習者本身的行為、態(tài)度、個性和價值觀等納入學習指標，注重學習中情感價值觀因素的重要性，實現認知與情感價值的統(tǒng)一。這一理論要求教學設計與實施應以學生為中心、以情境為載體、以價值引領為目的，在知識傳授的基礎上注重培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀。本文以人教版初中思想品德八年級上冊“難報三春暉”一課為例，闡述意義學習理論的基本內涵，分析意義學習理論對教學設計與實施的要求，并簡要指出意義學習理論對教師的新要求。

關鍵詞：意義學習 學生主體情境創(chuàng)設價值引領

姜根華，男，浙江師范大學教師教育學院，教授；鄭雅靜，女，浙江師范大學教師教育學院2014級碩士研究生。

意義學習是指在學習過程中，學生處于主體地位，教師是學習活動的引導者，在學生學習過程中將學習者本身的行為、態(tài)度、個性和價值觀等納入學習指標，強調學習中情感價值觀因素的重要性，注重認知與情感價值合二為一。縱觀當前我國初中思想品德課教學設計與實施，由于受到應試教育體制的局限，呈現出重認知而輕情感價值的局面。只重視學生的理智發(fā)展，片面地訓練學生的認識能力，忽視丁與學生學習活動相關的情感，致使學生的情緒和情感得不到合理自由地表達，學生的學習過程只是對知識的純粹記憶。在此，筆者結合“難報三春暉”一課對意義學習理論在教學的設計與實施過程中的運用進行闡述，探討思想品德課如何實現認知與情感價值的統(tǒng)一。

【導入新課】

【教師】播放公益廣告《打包篇》，并提問面對此情此景，你最想說的是什么？你有什么感受？

【學生】觀看視頻后，回答問題。

過渡語：父親忘記了很多事情，甚至會忘記我們的容貌，但是他永遠不會忘記愛我們。歲月給了父母憂愁，但是未使她們的愛減去半分。在這個視頻中，我們感受到了父親對孩子濃濃的愛意，世界上再沒有一個人愛我們如生命一般。在我們成長的這十幾年中，父母為我們付出了很多，給予了我們很多的愛，請大家循著音樂靜靜地寫下愛的清單，回想你與父母之間愛的記憶。

（設計意圖：利用視頻導入新課，可以激發(fā)學生的學習興趣，同時也為本堂課奠定了一個基調。）

【教師】利用多媒體展示“愛的清單”并讓學生結合自己的實際體驗，完成這一份“愛的清單”（“我為父母做的事情”和“父母為我做的事情”）。提問：請同學們與大家分享自己的愛的清單，并說一說寫完這份清單之后，你的心理感受是什么。（學生單獨回答）

【學生】與身邊的同學互換自己的愛心清單，并與大家分享自己的感受。

過渡語：這份愛的清單猶如一座愛的天平，它們只有相互對應才是溫暖的，只有相互關切才是溫馨的，只有相互惦念才是幸福的。關切、惦念都是愛的表達，都確證了愛的存在，人的一生就是愛與被愛的一生。讓我們走進愛的歷程，從平安起步。

【學習新課】

【第一板塊——平安是一種期盼】

【教師】利用多媒體展示一組圖片（上學時和放學后，學校門口擠滿了來接送孩子的家長，以及家長下雨天接送孩子的照片），并請學生思考問題：1．你是否有過父母接送的經歷？2．曾經有過這樣經歷的同學，你現在回想起來，有什么感想？3．沒有經歷過的同學們，你們曾經是不是也希望自己能有家長接送？現在給你一個機會，你還愿意讓他們接送嗎？4．父母為什么樂意不厭其煩地接送孩子，他們的用意是什么？

【教師】結合學生的回答，展示答案，并請學生做一個“愛的告白”：1．請你結合“愛的清單”與大家一起分享：父母為你做的哪一件事讓你印象最深刻。2．請你結合“愛的清單”與大家一起分享：你做的哪件事讓父母最開心。

過渡語：其實父母給予我們的愛，是無法用一張清單列完的。因為他們對于我們傾注了太多的心血，給予了太多的關懷。他們給予我們生命，讓我們來到了這個世界，他們期盼我們健康、平安。烏鴉尚有反哺之情，羔羊亦有跪乳之義，我們豈能不報這深重的恩情，獨立就是對父母的回報。

（設計意圖：通過展示一組學生切實經歷過的圖片，能夠更好地引起學生的共鳴，有利于學生更直接地感受到父母的愛，并讓學生們明白，在這個階段，我們能回報父母的就是“開心學習，平安成長”。）

【第二板塊——獨立是一種回報】

【教師】利用多媒體播放視頻《開學第一天》（自己做一個電子相冊），并提問一

反思一：父母背上扛著的僅僅是行囊嗎？如果不是，在你看來還有什么？

反思二：20年前父母的背影和現在的背影一樣嗎？如果有變化，變的是什么？不變的又是什么？

反思三：感動之余，我們更應該感恩。那么，我們該如何感恩父母呢？

【教師】請學生閱讀學生資料包上的材料，并回答——結合“特殊的招聘會”的兩個小片段，分析“可憐天下父母心”這句話。

過渡語：父母希望我們能夠獨立，獨立意味著我們成長了，而無論我們走得多遠，飛得多高，都請記得?；丶铱纯?，多陪伴自己的父母。陪伴是最長情的告白，而對于年老的父母卻是最溫情的關愛。

【第三板塊——陪伴是一種孝心】

【教師】提問：“年老的父母最需要什么，你是否知道？是房子？是錢？是保健品還是家用電器？”播放公益廣告《常回家看看》，并提問——想一想：老人說“什么都不缺”，在你看來，老人真的什么都不缺嗎？老人對孩子說：“都忙點好??！”這句話表達了老人怎樣的情感。

過渡語：同學們，我們知道微波爐只能加熱食物，但卻溫暖不了老人的心；家庭影院只能不斷重復著美好的畫面，卻無法撫慰老人孤獨的心靈；老人最需要的不是房子，也不是錢，而是兒女在身邊的陪伴，是心與心的交流，是一家人的團圓。陪伴是最好的孝心，團圓是最大的幸福。

【教師】播放歌曲《?；丶铱纯础罚诟杪曋薪Y束本堂課。

以上是“難報三春暉”的教學設計。筆者認為，意義學習重在對“意義”的理解，即在教學過程中強調價值的存在，以學生為中心，以情境創(chuàng)設為載體，以情感價值引領為目的，在知識教授的基礎上注重對學生進行正確的世界觀、人生觀和價值觀培養(yǎng)。

1．以學生為中心，明確意義主體。人本主義教育學家羅杰斯提出的“以學生為中心”思想，對我國的新課程改革的推進和素質教育的實施產生了重要的影響。以學生為中心是實現意義學習的前提基礎，學生是學習的中心，處于主體地位，教師是學生學習的引導者。在“難報三春暉”一課中，其“以學生為中心”的理念主要體現在以下幾個方面。

首先，活動設計顯主體。實現意義學習的條件之一即是“學習具有個人參與的性質”①?；顒釉O計作為教學設計的主要組成部分，是學生參與教學過程的重要媒介。在“難報三春暉”一課中，教學設計關注教學活動的學生可參與性，選取學生熟悉而典型的事例創(chuàng)設情境，利用簡潔而巧妙的問題構建學習脈絡，借助多樣的方式豐富課堂。例如，在導入部分，讓學生結合自己的實際體驗，完成“愛的清單”。并請學生與大家分享自己的愛的清單。在這一活動設計中，每一學生都能結合自身實際參與其中，以主體身份完成“愛的清單”，并與同桌交流感想，分享自己的內心感受。在這一過程中，教師只是教學活動的指引者和學生的傾聽者。

其次，目標定位重全面。實現意義學習，即培養(yǎng)“完整的人”，以全面的、發(fā)展的和教育的眼光看待學生。傳統(tǒng)教育只強調知識與智力，忽視了對人的情感、價值、想象、靈感等人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，在這一教育體制下的學生是不完整的人。而“一個人完整的精神世界，不但包括概念、判斷、推理等理性成分，還包括需要、動機、情緒、情感、想象、幻想、直覺、靈感、信仰等非理性成分”。②在制定“難報三春暉”的教學設計之前，筆者先就課程標準對本課的規(guī)定進行解讀，即“體會父母為撫養(yǎng)自己付出的辛勞，孝敬父母和長輩。學會與父母平等溝通，調適‘逆反’心理。增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力”。基于此，確立了本課的三維教學目標，并在教學過程中將教學目標落到實處。例如，第三板塊“陪伴是一種孝心”中，第一個問題側重于對學生已有經驗和認知的考查，重在認知層面，并在此基礎上創(chuàng)設情境設置問題；后兩個問題則上升到了精神和價值層面，在這一思考過程中實現了學生的全面完整發(fā)展。

最后，交往互動共發(fā)展。意義學習理論指導下的教學活動是教師與學生之間的交往互動，師生雙方相互交流、溝通、啟發(fā)、補充，在這一過程中教師與學生彼此間進行情感交流，從而達到共識、共享、共進，實現教學相長與共同發(fā)展。在本課的實施過程中，注重教師與學生的交流與互動。例如，在第一板塊“平安是一種期盼”中，針對問題三，筆者在教學過程中與學生一起分享了自己的故事，并訴說了內心的真實感受，重溫了兒時的記憶。這一過程中筆者在此體悟了父母對于自己的愛，而學生在教師分享之后也勇于表達自己的感受。

2．以情境為載體，開啟思維意義。以情境創(chuàng)設為載體，即是將教材知識寓于有意義的教學情境之中，使學生在探究情境的過程中實現對知識的理解、整合與運用，在這一過程中實現對思維意義的價值追尋與挖掘。

首先，真實情境顯意義。創(chuàng)設真實而有意義的情境，讓學生參與其中，以此使學習活動與學生個體的經驗相結合。羅杰斯提出構建真實的問題情境，主張“從做中學”的觀點。當前新課程改革也提倡學生學習的參與性、實踐性、生活性、體驗性等理念?！半y報三春暉”一課中的情境都為真實發(fā)生的事例。例如，在導人部分播放公益廣告《打包篇》，講述一位患有老年癡呆癥的父親忘記了很多事情卻始終沒有忘記愛自己的孩子。利用這樣一個真實的故事情境導人新課，用意在于向學生傳達一種價值：我們的父母隨著年齡的增長，身體機能會變差，但是他們對于我們的愛卻不會減少。

其次，巧妙設問促理解。課堂提問的目的在于提高學生的課堂參與度，因此設問必須要明確“誰是問題的相關者”，注重“人的參與”，并在此基礎上確保問題的封閉性和完整性?！半y報三春暉”一課的問題設置注重教學情境的關聯(lián)性，關注學生的認知特點，提高了設問的藝術性，讓學生在回答問題的過程中理解知識，領悟教學情境的價值和意義。例如，在第一個板塊“平安是一種期盼”中，在展示材料“父母風雨無阻地接送孩子”之后，從依次的設問中，我們不難發(fā)現其特點：第一，設問立足于學生全體，不僅關注有過接送經歷的學生，也在意沒有過接送經歷的學生，如此使學生都能有話可說。第二，問題層層遞進。問題一是基礎性的，便于教師了解學生的基本情況；問題二和三則對學生進行了深層次地提問，讓學生說出內心的真實想法，了解學生對于父母接送的態(tài)度；問題四是更深層次地提問，讓學生換位思考，父母為何接送孩子，體會父母的良苦用心。第三，問題與事例緊密結合，借助父母接送孩子這一事例設置問題，使學生敢于回答，勇于表達內心的真實情感。

最后，合理編排遵規(guī)律。對父母的回報不在于一時，而在于一世。我們處在人生的不同階段，對于父母的回報方式以及回報的內容是不同的，因此本堂課的情境選擇和編排注重對人的成長發(fā)展規(guī)律的尊重。此外，筆者從學生的認知規(guī)律出發(fā)，利用不同的形式創(chuàng)設教學情境，提高學生學習的主動性和積極性。在《難報三春暉》一課中，筆者將整堂課分為三個板塊即“平安是一種期盼”、“獨立是一種回報”、“陪伴是一種孝心”，這三個板塊其實就是人成長發(fā)展的三個階段。第一階段：讀大學之前；第二階段：大學階段和成家之前；第三階段：成家之后。在這三個板塊中有針對性地利用不同教學情境展開教學。

3．以價值為目標，彰顯情感意義。由于受到我國經濟飛速發(fā)展的沖擊和功利主義思想的影響，傳統(tǒng)的教育一味注重對知識的傳授，將教學活動視為教材知識的純粹記憶，忽視了對學生進行情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。而意義學習理論強調情感價值的重要性，并將情感價值引領作為教學活動的落腳石。思想品德課“不僅是智育課，更是一門德育課，既要傳授學生知識，更要深入學生的精神世界，培養(yǎng)學生的情感、信念，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀”。①基于意義學習理論，為了實現情感價值對學生的引領，本課主要從以下幾個方面進行了努力。

首先，解讀文本，確立價值。思想品德課具有思想性、人文性、實踐性和綜合性的特點。在思想品德課教學過程中，教師應立足文本，挖掘其背后的情感和價值。就“難報三春暉”一課而言，傳統(tǒng)課堂一般將孩子對父母的回報局限于學習成績優(yōu)異，致使學生產生只有成績好才是對父母的回報這一思想誤區(qū)。事實上，我們不妨對“難報三春暉”解讀為“能報三春暉”，即父母為孩子付出了很多，但是孩子對于父母的愛能夠報答，只是在不同的年齡階段報答的方式不同?；诖?，我們將本課分為三個板塊，讓學生明確在每一階段應該如何回報父母。

其次，詩意語言，傳遞價值。語言是教學活動的重要媒介，優(yōu)美詩意化的語言不僅使學生樂在其中，也便于價值的傳遞和理解。例如，第一板塊和第二板塊的銜接語：“其實父母給予我們的愛，是無法用一張清單列完的。因為他們對于我們傾注了太多的心血，給予了太多的關懷。他們給予我們生命，讓我們來到了這個世界，他們期盼我們健康、平安。烏鴉尚有反哺之情，羔羊亦有跪乳之義，我們豈能不報這深重的恩情，獨立就是對父母的回報?！鼻鞍攵沃荚谡f明父母為孩子付出了很多，我們無法用一張清單列完，應該在生活中細細體會；而后半段則表達出孩子在成年后對父母的回報即獨立。通過這樣的詩意話語傳遞價值，更便于學生的理解。