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篇1

一、高等學(xué)校社會(huì)保險(xiǎn)制度的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

高等學(xué)?，F(xiàn)行的社會(huì)保險(xiǎn)制度仍然維持著傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的社會(huì)保險(xiǎn)制度。

第一,對(duì)于高等學(xué)校的工作人員,社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、醫(yī)療保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)制度發(fā)展比企業(yè)相對(duì)滯后；國(guó)家的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)政策尚未覆蓋到高等學(xué)校及高等學(xué)校的工作人員（只是從九十年代初開(kāi)始實(shí)行合同制工人的養(yǎng)老保險(xiǎn)），目前仍然停留在離、退休制度階段，離、退休人員的養(yǎng)老金完全由國(guó)家財(cái)政和學(xué)校自己負(fù)擔(dān)，離、退休人員由原單位管理；醫(yī)療制度執(zhí)行的是幾乎由國(guó)家和學(xué)校全部包攬的公費(fèi)醫(yī)療制度而且浪費(fèi)驚人；因?yàn)橛辛斯M(fèi)醫(yī)療制度，所以生育保險(xiǎn)制度就更無(wú)從談起。

第二，1999年1月22日國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《失業(yè)保險(xiǎn)條例》,成為我國(guó)現(xiàn)行失業(yè)保險(xiǎn)制度的主要形式。高等學(xué)校依據(jù)條例的規(guī)定向社會(huì)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)交納了失業(yè)保險(xiǎn)金。

按照《失業(yè)保險(xiǎn)條例》的規(guī)定，高等學(xué)校雖然交了不少失業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)，但未被聘任或落聘人員卻很難交到社保部門；由于國(guó)家的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)政策尚未覆蓋到高等學(xué)校，高等學(xué)校富余人員只能在高校自身“體內(nèi)循環(huán)”，不能正常流動(dòng)，造成高校“交費(fèi)”義務(wù)與“交人”權(quán)利的不平等，嚴(yán)重地制約了高等學(xué)校用人和分配制度的深化，高校難以建立合理的、正常的人員流動(dòng)機(jī)制。

第三，關(guān)于工傷保險(xiǎn)，國(guó)家尚未出臺(tái)適用于機(jī)關(guān)、事業(yè)單位和高等學(xué)校的《工傷保險(xiǎn)條例》；高等學(xué)校教職工的傷殘待遇執(zhí)行國(guó)務(wù)院及民政、人事等部門的政策法規(guī)。隨著高等學(xué)校的社會(huì)活動(dòng)日趨頻繁，職工在參與活動(dòng)的過(guò)程中發(fā)生意外的機(jī)率也相應(yīng)增加，特別是隨著交通事業(yè)的發(fā)展和汽車的普及，職工在出差或上下班途中遭遇交通事故的情況也屢屢發(fā)生；再加上高等學(xué)校還有不少工人編制的職工，由于工作性質(zhì)的特殊性,存在發(fā)生工傷事故的概率。而《工傷保險(xiǎn)條例》的對(duì)象只涵蓋企業(yè)和有雇工的個(gè)體工商戶，高等學(xué)校一旦發(fā)生了工傷事故，常常因政策依據(jù)不夠明確統(tǒng)

一、工傷認(rèn)定機(jī)構(gòu)不健全而無(wú)法開(kāi)展工傷認(rèn)定，有些單位甚至借此而推諉扯皮，職工權(quán)益難以得到有效保護(hù)。因此，如何對(duì)這類情形進(jìn)行工傷認(rèn)定、給予怎樣的待遇，就成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

第四,高等學(xué)校的教職工沒(méi)有養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷等社會(huì)保險(xiǎn),失業(yè)保險(xiǎn)不能真正落實(shí)到位，學(xué)校和教職工沒(méi)有養(yǎng)老基金、醫(yī)療基金及工傷基金的積累，沒(méi)有充足的抵御風(fēng)險(xiǎn)的財(cái)務(wù)支付能力,容易引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定因素。

二、高等學(xué)校社會(huì)保險(xiǎn)制度改革的必要性

高等學(xué)校積極推行社會(huì)保險(xiǎn)制度對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定、進(jìn)步、高等學(xué)校事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展、深化內(nèi)部改革有著深刻的影響，其必要性體現(xiàn)在如下三個(gè)方面。

（一）高等學(xué)校積極推行社會(huì)保險(xiǎn)制度是建立我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的客觀要求。我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系下的社會(huì)保障覆蓋范圍狹窄，有相當(dāng)部分是依靠社會(huì)細(xì)胞—家庭來(lái)承擔(dān)的，這種脆弱的保障體系無(wú)法抵御市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、社會(huì)老齡化、家庭結(jié)構(gòu)的小型化、職工失業(yè)、勞動(dòng)能力的喪失、災(zāi)難事故都會(huì)引起群體、個(gè)人的生存和生活發(fā)生急劇變化，沒(méi)有普遍性的社會(huì)保障體系體，其保障性、互濟(jì)性將會(huì)受到影響，社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀上要求高等學(xué)校積極推行社會(huì)保障制度。

（二）積極推行社會(huì)保險(xiǎn)制度是高等學(xué)校教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。我國(guó)高等教育存在資金需求與供給不足的矛盾，部分高校的基本辦學(xué)條件沒(méi)有達(dá)到教育部的有關(guān)規(guī)定；同時(shí)，高等學(xué)校之間科研經(jīng)費(fèi)、生源的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，客觀上要求學(xué)校集中財(cái)力加大對(duì)學(xué)校硬件與軟件的投入、節(jié)約非教學(xué)、科研支出。在高校的開(kāi)支中，社會(huì)保障支出呈現(xiàn)高速增長(zhǎng)的趨勢(shì)，以下是一所高校社會(huì)保障支出數(shù)據(jù)：某大學(xué)社會(huì)保障支出數(shù)據(jù)

從上表的數(shù)據(jù)可知：醫(yī)療費(fèi)支出速度平均為52.68%，離退休人員支出增長(zhǎng)速度平均為11.88%，而政府對(duì)學(xué)校的社會(huì)保障撥款遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，2003年政府對(duì)學(xué)校的社會(huì)保障撥款為1415萬(wàn)元，學(xué)校補(bǔ)貼2320萬(wàn)元。學(xué)校的教職工享受的社保待遇水平高、醫(yī)療費(fèi)自付比例偏低、無(wú)失業(yè)之憂的終身就業(yè)保障使高等學(xué)校的教職工處于“保險(xiǎn)箱”中，在中國(guó)即將步入老齡社會(huì)時(shí),國(guó)家財(cái)政和學(xué)校統(tǒng)包養(yǎng)老、醫(yī)療無(wú)疑給增加了學(xué)校的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重影響了學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力，妨礙了學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

（三）積極推行社會(huì)保險(xiǎn)制度是高等學(xué)校深化內(nèi)部改革的必由之路。高?，F(xiàn)行的社會(huì)保障體系導(dǎo)致教職工自我保障意識(shí)差，“一進(jìn)機(jī)關(guān)事業(yè)門,便是國(guó)家人”這一計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,成了滋生懶惰的溫床助長(zhǎng)了等、靠思想,使教職工喪失了進(jìn)取精神。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革和人事制度改革的不斷深入，轉(zhuǎn)換高等學(xué)校用人機(jī)制，在高等學(xué)校實(shí)行人員聘用制度，是高等學(xué)校人事管理的一項(xiàng)重大制度創(chuàng)新。高等學(xué)?，F(xiàn)行的社會(huì)保險(xiǎn)制度所賴以生存的條件在逐步減少、消失,其作用正由積極轉(zhuǎn)為消極，嚴(yán)重影響了人事制度改革的進(jìn)程。我國(guó)“十一五”勞動(dòng)和社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展的總體目標(biāo)是:“基本建立起適應(yīng)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平、符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的比較完善的勞動(dòng)和社會(huì)保障制度,使廣大城鎮(zhèn)勞動(dòng)者得到較為充分的就業(yè)和基本的社會(huì)保障?；窘ǔ瑟?dú)立于企業(yè)事業(yè)單位之外、資金來(lái)源多元化、保障制度規(guī)范化、管理服務(wù)社會(huì)化的社會(huì)保障體系?！备鶕?jù)這一思想,我國(guó)將全面推進(jìn)保險(xiǎn)制度的改革。因此我們必須重新審視高等學(xué)校的社會(huì)保險(xiǎn)制度，并著手進(jìn)行改革。

三、對(duì)高等學(xué)校社會(huì)保險(xiǎn)制度改革的建議

由于歷史遺留問(wèn)題、既得利益、比較效益等等的影響，社會(huì)保障制度在高等學(xué)校的推行遇到阻力。從高等學(xué)校的人員結(jié)構(gòu)來(lái)看，教職工主體是知識(shí)分子，是一個(gè)有社會(huì)良知的群體，只要做好宣傳與思想工作，制訂相應(yīng)的過(guò)渡政策，完全有可能真正用“社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)保障”制度取代國(guó)家或單位大包大攬的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的保險(xiǎn)模式。

社會(huì)保險(xiǎn)制度一個(gè)系統(tǒng)工程，需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期進(jìn)行建立和完善，在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法制建設(shè)中應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)保障法制建設(shè)，盡快研究出臺(tái)社會(huì)保障法以及相配套的法律法規(guī)，明確中央和地方各級(jí)政府在社會(huì)保障體系中的責(zé)任，中央制定統(tǒng)一政策，統(tǒng)一管理制度，地方政府負(fù)責(zé)組織實(shí)施，建立獨(dú)立于高等學(xué)校之外的，保障對(duì)象管理和服務(wù)真正社會(huì)化的保障體系。同時(shí)，要加強(qiáng)社會(huì)保險(xiǎn)執(zhí)業(yè)隊(duì)伍的建設(shè)，社會(huì)保險(xiǎn)制度是通過(guò)人來(lái)實(shí)施的，社會(huì)保險(xiǎn)執(zhí)業(yè)隊(duì)伍對(duì)于社會(huì)保險(xiǎn)制度的效果、效益有著重要的影響，從事社會(huì)保險(xiǎn)工作的人員應(yīng)注重培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任心，通過(guò)人文關(guān)懷、深入仔細(xì)的工作，促進(jìn)社會(huì)保障事業(yè)的健康發(fā)展，使社會(huì)保障制度真正成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的“保護(hù)網(wǎng)”和“減震器”為建立和諧社會(huì)發(fā)揮社會(huì)保險(xiǎn)制度的作用。

目前，高等學(xué)校社會(huì)保險(xiǎn)制度改革的核心問(wèn)題是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人事制度改革的需要。下面就高等學(xué)校社會(huì)保險(xiǎn)制度改革提出幾點(diǎn)建議：

（一）高等學(xué)校與企業(yè)一樣執(zhí)行統(tǒng)一的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，同時(shí)在高等學(xué)校建立補(bǔ)充養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。

雖然高等學(xué)校與企業(yè)在職能上、社會(huì)貢獻(xiàn)上、待遇上有不一致的地方，但在養(yǎng)老保險(xiǎn)方面都存在如何解決職工老有所養(yǎng)的問(wèn)題，如何更好地迎接人口老齡化的問(wèn)題，如何減輕國(guó)家和學(xué)校財(cái)政負(fù)擔(dān)的問(wèn)題，如何更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)發(fā)展的問(wèn)題。

（二）結(jié)合養(yǎng)老保險(xiǎn)在高等學(xué)校的實(shí)施，切實(shí)落實(shí)好《失業(yè)保險(xiǎn)條例》。建立完善失業(yè)與就業(yè)保險(xiǎn)體系，使高校的富余人員能真正與學(xué)校脫鉤，實(shí)現(xiàn)高等學(xué)?！敖诲X”與“交人”的權(quán)利平等，完善人才流動(dòng)機(jī)制，促進(jìn)人才在高校和社會(huì)之間合理、正常的流動(dòng)。新晨

（三）高等學(xué)校應(yīng)積極參加地方醫(yī)療保險(xiǎn)制度的改革。我國(guó)各個(gè)省、市根據(jù)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制訂了相應(yīng)的醫(yī)療改革辦法，逐步形成合理醫(yī)療、節(jié)約開(kāi)支、堵塞漏洞，國(guó)家、集體與個(gè)人共同負(fù)擔(dān)的醫(yī)療保險(xiǎn)制度。公民的醫(yī)療費(fèi)用開(kāi)支渠道包括：基本醫(yī)療保險(xiǎn)、統(tǒng)籌基金、大額醫(yī)療保險(xiǎn)、補(bǔ)充醫(yī)療保險(xiǎn)及醫(yī)療互助。高等學(xué)校應(yīng)積極參加地方的醫(yī)療保險(xiǎn)制度改革，不僅有利于教職工醫(yī)療保障的穩(wěn)定性，還可以杜絕目前公費(fèi)醫(yī)療中的嚴(yán)重浪費(fèi)，節(jié)約開(kāi)支。

（四）建立適用于事業(yè)單位和高等學(xué)校的《工傷保險(xiǎn)條例》，明確工傷受理及認(rèn)定機(jī)構(gòu)，嚴(yán)格執(zhí)行“工傷、職業(yè)病致殘程度鑒定標(biāo)準(zhǔn)”，更好地維護(hù)高校教職工的權(quán)益。

篇2

（一）養(yǎng)老保障制度不斷完善，覆蓋范圍不斷擴(kuò)大，保障水平進(jìn)一步提高。城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋范圍不斷擴(kuò)大。保險(xiǎn)的覆蓋面擴(kuò)大的同時(shí)企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金水平也逐步提高，并向退休早、養(yǎng)老金水平低的人員傾斜；.新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)開(kāi)始試點(diǎn)，逐步擴(kuò)大實(shí)施范圍。農(nóng)村老年人“老有所養(yǎng)”開(kāi)始有了制度性安排；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，加快城鄉(xiāng)基本養(yǎng)老保障制度的一體化進(jìn)程。各地根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際，創(chuàng)新養(yǎng)老保障制度，擴(kuò)大保障范圍，大大加快了城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保障的制度化進(jìn)程。

（二）老年醫(yī)療保障制度不斷完善。各地的醫(yī)療保障制度不斷完善，覆蓋范圍不斷擴(kuò)大。城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)全面推開(kāi)，新型農(nóng)村合作醫(yī)療基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋，“老有所醫(yī)”進(jìn)一步落實(shí)。城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋范圍繼續(xù)擴(kuò)大，城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)了全國(guó)范圍內(nèi)制度的全覆蓋。

（三）社會(huì)救助制度進(jìn)一步健全。城鄉(xiāng)“低?！?、五保供養(yǎng)、醫(yī)療救助、專項(xiàng)救助和臨時(shí)救助等制度進(jìn)一步健全，救助標(biāo)準(zhǔn)不斷提高，較好保障了城鄉(xiāng)貧困老年人的基本生活。.城鄉(xiāng)低?；咀龅健皯?yīng)保盡?！保晦r(nóng)村“五?！惫B(yǎng)的得到較好落實(shí)；“分類施?！痹瓌t在老年人身上得到較好體現(xiàn)。

（四）老年社會(huì)福利水平不斷提高。老年優(yōu)待政策不斷完善；老年優(yōu)待水平不斷提高；探索建立高齡養(yǎng)老津貼制度。

二、我國(guó)養(yǎng)老保障體系中存在的問(wèn)題

（一）老年社會(huì)保障覆蓋面窄、水平低。在養(yǎng)老保險(xiǎn)方面，“城市老年人養(yǎng)老金（退休金）保障覆蓋率2000年男性為85.6%，女性為53.6%，2006年男性為89.1%，女性為64.6%。而農(nóng)村則僅有4.8%的老年人享有養(yǎng)老金保障；城鄉(xiāng)老年人尤其是農(nóng)村老年人收入的總體水平和增長(zhǎng)幅度仍然偏低；同時(shí)，養(yǎng)老保險(xiǎn)的水平低，城市中有近20%的老年人年收入處于不足4 600元的低水平，低于城市老年人年均中位收入的50%，并且仍有135萬(wàn)城市老年人的收人低于當(dāng)?shù)氐淖畹蜕畋Ｕ暇€；農(nóng)村中有27%的老年人年收入處于不足750元的低水平，低于農(nóng)村老年人中位收入的50%，并且仍有2 160萬(wàn)農(nóng)村老年人收入低于農(nóng)村困難救助的水平。在醫(yī)療保障方面，城市老年人的醫(yī)療保障離全覆蓋尚有較大差距，而農(nóng)村則不足一半；社會(huì)救助方面，老年貧困人口已構(gòu)成城市貧困人口的主要組成部分，老年特困人群生活難以保障。

（二）我國(guó)現(xiàn)行的家庭養(yǎng)老方式面臨挑戰(zhàn)。我國(guó)現(xiàn)行的養(yǎng)老方式是以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、社會(huì)養(yǎng)老為依托、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為補(bǔ)充的家庭養(yǎng)老方式。依據(jù)目前的家庭結(jié)構(gòu)和人口結(jié)構(gòu)，家庭物質(zhì)供養(yǎng)、生活照料以及精神安慰等方面嚴(yán)重缺乏，依靠現(xiàn)有的居家養(yǎng)老方式難以實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老目標(biāo)。

（三）當(dāng)前我國(guó)養(yǎng)老金支付存在缺口。目前我國(guó)統(tǒng)籌資金和個(gè)人賬戶是放在一起管理的，這就為混用提供了方便。國(guó)家規(guī)定企業(yè)的繳費(fèi)率平均維持在20%，統(tǒng)籌資金不夠支付時(shí)，可以向個(gè)人賬戶透支。個(gè)人賬戶基金雖然有一定的剩余和積累，但是很大一部分只是名義上的空帳。

（四）社會(huì)化養(yǎng)老機(jī)構(gòu)數(shù)量少、質(zhì)量差、增速慢、規(guī)模較小。

三、我國(guó)養(yǎng)老保障體系未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

（一）完善城鄉(xiāng)養(yǎng)老保障。今后要進(jìn)一步改革基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，建立“國(guó)家養(yǎng)老金”。借鑒國(guó)外“三支柱”養(yǎng)老保障體系的模式。第一支柱是社會(huì)統(tǒng)籌，可作為國(guó)家養(yǎng)老金，立法強(qiáng)制執(zhí)行，覆蓋所有企事業(yè)單位，基金通過(guò)社會(huì)保障稅征繳，實(shí)行現(xiàn)收現(xiàn)付、全國(guó)統(tǒng)籌；第二支柱是個(gè)人賬戶，作為企業(yè)年金，也采用立法強(qiáng)制執(zhí)行，由用人單位和職工自行選擇參加不同企業(yè)年金基金組織，繳費(fèi)上國(guó)家給予稅前列支的政策優(yōu)惠；第三支柱是商業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)、社會(huì)互助保障和個(gè)人儲(chǔ)蓄性保障等，政府要積極引導(dǎo)，政策上鼓勵(lì)發(fā)展。同時(shí)，加快推進(jìn)事業(yè)單位、公務(wù)員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革。此外，還要加快農(nóng)村養(yǎng)老保障制度改革的步伐。

（二）完善城鄉(xiāng)老年醫(yī)療保障。在城鎮(zhèn)完善城鎮(zhèn)老年基本醫(yī)療保障制度。建立老年醫(yī)療保障體系；建立老年人口的醫(yī)療救助制度；建立和完善社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系；完善老人專項(xiàng)醫(yī)療服務(wù)。在農(nóng)村建立農(nóng)村老年人醫(yī)療保障制度。充分發(fā)揮政府在農(nóng)村老年醫(yī)療保障中的作用；拓寬籌資渠道，建立農(nóng)村老年醫(yī)療保障基金；重視老年人的精神文化生活和心理健康問(wèn)題，建立農(nóng)村老年人精神支持系統(tǒng)；改革醫(yī)療模式，加強(qiáng)對(duì)老年常見(jiàn)病的研究與防治，走預(yù)防為主的道路。

（三）加大城鄉(xiāng)老年社會(huì)救助力度。政府要加大對(duì)貧困老人救助的財(cái)政支出；鼓勵(lì)有條件的地方建立養(yǎng)老基地；積極發(fā)揮社會(huì)力量在老年貧困救助中的作用，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)力量幫扶貧困老年人。

篇3

關(guān)鍵詞： 女大學(xué)生；社會(huì)地位；調(diào)查報(bào)告

中圖分類號(hào)： I211 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)： A 文章編號(hào)： 1007-4244（2012）01-005-12

一、調(diào)查的基本情況

（一）調(diào)查對(duì)象與調(diào)查點(diǎn)的確定

調(diào)查對(duì)象的確定。根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)《第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查“后備人才群體”調(diào)查員手冊(cè)》中的有關(guān)具體規(guī)定，明確本研究所指的后備人才群體是指調(diào)查標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間（2011年4月20日）前全國(guó)普通高校中，通過(guò)國(guó)家統(tǒng)一招收、全日制在讀的本科生、碩士生和博士生群體。甘肅省后備人才群體的調(diào)查對(duì)象據(jù)此為依據(jù)，確定為2011年4月20日以前甘肅省高校通過(guò)國(guó)家統(tǒng)一招收的、全日制在讀的本科生、碩士生和博士生群體。

調(diào)查點(diǎn)的確定。根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)《第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查“后備人才群體”調(diào)查員手冊(cè)》所規(guī)定的985工程、211院校和其他普通高校的區(qū)別，婦女性別培訓(xùn)基地的狀況，以及男女性別比例等標(biāo)準(zhǔn)選擇調(diào)查點(diǎn)。甘肅省共有高校48所，其中，普通本科院校14所，民辦獨(dú)立院校5所，高職高專院校21所，成人高校8所。根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)的選擇標(biāo)準(zhǔn)，我們從普通本科院校中根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)層次、規(guī)模和特點(diǎn)等，選取了具有代表性的三所高校，即蘭州大學(xué)（985/211院校）、西北師范大學(xué)（省部共建）、蘭州交通大學(xué)（普通工科院校）作為本次調(diào)查的調(diào)查點(diǎn)。

（二）調(diào)查方法

自填式問(wèn)卷調(diào)查。本次問(wèn)卷調(diào)查采用的是第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查“后備人才群體”專卷，共分主卷和附卷兩部分，所有參與調(diào)查人員都必須填答主卷部分，附卷由碩士和博士填答。主卷部分分為基本情況、教育經(jīng)歷、職業(yè)目標(biāo)、社會(huì)參與、生活方式、戀愛(ài)婚姻、健康、性別觀念、家庭情況等9個(gè)部分，共有78個(gè)問(wèn)題。附卷部分主要延續(xù)調(diào)查碩士和博士的家庭情況，共有9個(gè)問(wèn)題。總共87個(gè)問(wèn)題。

抽樣方法。本次調(diào)查樣本量計(jì)劃為2010個(gè)學(xué)生組成。采用了三階段抽樣法。

第一階段采用立意抽樣。三所大學(xué)的樣本量的配額比為1：1：1，即每校抽取670名學(xué)生。

第二階段采用分層抽樣進(jìn)行配額。此階段在三個(gè)高校采取分學(xué)歷層次、性別（男女比1：1）、專業(yè)大類和年級(jí)的方法，進(jìn)行配額樣本量。

第三階段為概率抽樣之等距抽樣。具體方法為：首先，從該校學(xué)生工作部（處）、研究生院（處）取得全部學(xué)生名冊(cè)，依據(jù)抽樣配額表中的每一子類，制作子類樣本框。其次，依據(jù)每子類樣本框內(nèi)的學(xué)生人數(shù)除以每一子類需要抽取的樣本量，即為抽樣間距（公式：N/n=K）。最后，從第一間距（K×1）中確定起始點(diǎn)，從起始點(diǎn)開(kāi)始按（K）等間距抽取n個(gè)樣本量。這樣，可以保證樣本對(duì)總體具有良好的代表性，盡量避免抽樣的隨意性或人為有意挑選的主觀性，以保證調(diào)查結(jié)果的客觀、真實(shí)和有效。

（三）資料收集過(guò)程與資料分析方法

資料收集過(guò)程。為了保證調(diào)查問(wèn)卷的質(zhì)量，我們采用集中填答的形式，調(diào)查員當(dāng)場(chǎng)審核復(fù)查，發(fā)現(xiàn)漏項(xiàng)、錯(cuò)填等問(wèn)題應(yīng)及時(shí)聯(lián)系調(diào)查對(duì)象加以補(bǔ)充、修訂。但是，由于各學(xué)校放假時(shí)間早晚不一樣，我們的調(diào)查先后共分7批次進(jìn)行。

資料分析方法。定性分析與定量分析相結(jié)合。借助SPSS18.0統(tǒng)計(jì)分析軟件對(duì)所收集的大量數(shù)據(jù)資料進(jìn)行描述分析。同時(shí)，采用不同性別比較的分析方法，弄清男女不同性別在一系列問(wèn)題上的不同觀點(diǎn)及其看法，綜合研究女大學(xué)生群體的社會(huì)地位問(wèn)題。

（四）本次調(diào)查的基本情況

本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷2010份，實(shí)際收回問(wèn)卷1502份，有效問(wèn)卷1417份，有效問(wèn)卷占發(fā)放問(wèn)卷的71%，占實(shí)際收回問(wèn)卷的94%。

本次調(diào)查的基本情況：從有效問(wèn)卷來(lái)看，蘭州大學(xué)481份，占33.9%，西北師范大學(xué)454份，占32.0%，蘭州交通大學(xué)482份，占34.0%；從學(xué)歷、學(xué)位層次來(lái)看，本科生943人，占有效問(wèn)卷的66.5%人，碩士生374人，占26.4%，博士生100人，占7.1%；從不同性別來(lái)看，女生667人，占47.1%，男生750人，占52.9%；從民族來(lái)看，本次調(diào)查涉及到17個(gè)民族的學(xué)生，其中，漢族1329人，占93.8%，回族41人，占2.9%、其余為藏族、滿族等少數(shù)民族學(xué)生；從學(xué)科門類來(lái)看，涵蓋了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)、管理學(xué)等12個(gè)大類。

二、甘肅省女大學(xué)生群體社會(huì)地位的進(jìn)步

（一）女大學(xué)生占在校生比例不斷提高

根據(jù)我們的調(diào)查顯示，由于學(xué)校的性質(zhì)不一樣，女大學(xué)生在校的比例也不同。如蘭州大學(xué)2010年在校本科生17910人，其中，男生10338人，占58%，女生7572人，占42%。西北師范大學(xué)2010年在校本科生16186人，其中，男生6473人，占40%，女生9713人，占60%。蘭州交通大學(xué)2010年在校本科生22033人，其中，男生15640人，占71%，女生6393人，占29%。由此我們可以看出，師范性院校的女生比例比較大，占到了60%，綜合性院校的居中，占42%，工科院校的較低，占29%。三校女生所占總?cè)藬?shù)的平均比例為44%。

隨著高校的擴(kuò)招和高等教育水平的不斷提高，女大學(xué)生在高校就讀的比例也在不斷提高。就本科生而言，西北師范大學(xué)女大學(xué)生占該校當(dāng)年本科生招生總?cè)藬?shù)的比例為2000級(jí) 47%，2006級(jí)48%，2010級(jí)62%，2010級(jí)比2000級(jí)提高了15個(gè)百分點(diǎn)。蘭州交通大學(xué)的女大學(xué)生在本科生中所占的比例2000級(jí)27%，2006級(jí)28%，2010級(jí)29%，2010級(jí)比2000級(jí)提高了2個(gè)百分點(diǎn)。就碩士研究生而言，西北師范大學(xué)女碩士研究生占該校當(dāng)年碩士研究生招生總?cè)藬?shù)的比例為2000級(jí)40%，2006級(jí)53%，2010級(jí)56%，2010級(jí)比2000級(jí)提高了16個(gè)百分點(diǎn)；蘭州交通大學(xué)女碩士研究生占該校當(dāng)年碩士研究生招生總?cè)藬?shù)的比例分別為1990級(jí)18%，2010級(jí)35%。2010級(jí)比1990級(jí)提高17個(gè)百分點(diǎn)。

就博士生而言，西北師范大學(xué)的女博士占該校博士研究生當(dāng)年招生總?cè)藬?shù)的比例分別為2000級(jí)13%，2010級(jí)38%，2010級(jí)比2000級(jí)提高了25個(gè)百分點(diǎn)； 蘭州交通大學(xué)2004年開(kāi)始招收博士研究生，當(dāng)年女博士占該校博士生研究生當(dāng)年招生總?cè)藬?shù)的54%，2010級(jí)41%，比例雖然降低了，但人數(shù)卻增加了，即女博士由2004級(jí)的7人，增加到2010級(jí)的11人。

（二）男女大學(xué)生享有學(xué)校各種資源的機(jī)會(huì)基本均等

1.男女大學(xué)生在校當(dāng)學(xué)生干部的機(jī)會(huì)基本均等

在學(xué)校當(dāng)學(xué)生干部，是每一個(gè)男女大學(xué)生提高與鍛煉自己組織能力、協(xié)調(diào)能力以及綜合處理各種問(wèn)題能力的良好機(jī)會(huì)。調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，被調(diào)查大學(xué)生中曾當(dāng)過(guò)小學(xué)干部的女生占被調(diào)查女生總?cè)藬?shù)的77.6%，男生占被調(diào)查男生總?cè)藬?shù)的66.8%，女生比男生高10.8個(gè)百分點(diǎn)。當(dāng)過(guò)初中學(xué)生干部的女生占78.7%，男生占70.6%，女生比男生高8.1個(gè)百分點(diǎn)。當(dāng)過(guò)高中學(xué)生干部的女生占57.2%，男生占55.0%，女生比男生高2.2個(gè)百分點(diǎn)。當(dāng)過(guò)大學(xué)學(xué)生干部的女生占51.7%，男生占49.7%，女生比男生高2個(gè)百分點(diǎn)。女生當(dāng)各級(jí)學(xué)生干部的機(jī)會(huì)不僅與男生均等，而且比例都普遍高于男生。

2.男女大學(xué)生在學(xué)校參加各種社會(huì)活動(dòng)的機(jī)會(huì)基本均等

女大學(xué)生積極參加各種社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)社會(huì)的主動(dòng)意識(shí)。調(diào)查結(jié)果顯示，女大學(xué)生在過(guò)去半年里參加各種社會(huì)活動(dòng)的機(jī)會(huì)與男大學(xué)生基本均等。在“您是否主動(dòng)參加捐款、無(wú)償獻(xiàn)血、志愿者活動(dòng)”的問(wèn)題上，回答“參加過(guò)多次”的女生占被調(diào)查女生總?cè)藬?shù)的31.1%，男生占被調(diào)查男生總?cè)藬?shù)的27.1%，女生高于男生4個(gè)百分點(diǎn)；回答“有過(guò)一次”的女生占34.6%，男生占37.4%，女生低于男生2.8個(gè)百分點(diǎn)。在“您是否主動(dòng)向周圍的人提供幫助（學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、情感慰藉等）”問(wèn)題上，回答“提供過(guò)多次幫助”的女生占34.4%，男生占33.7%；回答“有過(guò)一次”的女生占20.0%，男生占28.6%。在“您是否擔(dān)任集體活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者或策劃者”問(wèn)題上，回答“擔(dān)任過(guò)多次”的女生占25.1%，男生占27.7%。回答“有過(guò)一次”的女生占21.1%，男生占22.3%。在“您是否主動(dòng)給所在班級(jí)、院系、學(xué)?；虻貐^(qū)提供建議”問(wèn)題上，回答“提過(guò)多次”的女生占20.5%，男生占21.2%?；卮稹坝羞^(guò)一次”的女生占19.9%，男生占23.4%。從以上活動(dòng)情況來(lái)看，女大學(xué)生“參加過(guò)多次”或“一次”的各種社會(huì)活動(dòng)的人數(shù)與男大學(xué)生的人數(shù)比例大致相當(dāng)。

3.男女大學(xué)生在學(xué)校參加社會(huì)團(tuán)體組織方面的機(jī)會(huì)基本均等

女大學(xué)生在學(xué)校積極參加各種社會(huì)團(tuán)體組織，培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神。調(diào)查結(jié)果顯示，在“您是否參加了學(xué)校組織（如學(xué)生會(huì)、團(tuán)委）”的問(wèn)題上，回答“參加過(guò)”的女生占被調(diào)查女生總?cè)藬?shù)的53.7%，男生占被調(diào)查男生總?cè)藬?shù)的52.5%，女生高于男生1.2個(gè)百分點(diǎn)。在“您是否參加了學(xué)生社團(tuán)（如舞蹈社、足球）”問(wèn)題上，回答“參加過(guò)”的女生占49.2%，男生占46.9%，女生高于男生2.3個(gè)百分點(diǎn)。在“您是否參加了專業(yè)、行業(yè)組織（如企業(yè)家協(xié)會(huì)、歷史學(xué)會(huì)等）”問(wèn)題上，回答“參加過(guò)”的女生占13.2%，男生占13.7%。在“您是否參加了社會(huì)公益組織（如愛(ài)心社、志愿者組織等）”問(wèn)題上，回答“參加過(guò)”的女生占45.3%，男生占40.9%，女生高于男生4.4個(gè)百分點(diǎn)。在“您是否參加了其他社會(huì)團(tuán)體（如浙江老鄉(xiāng)會(huì)、高中校友會(huì)）”問(wèn)題上，回答“參加過(guò)”的女生占45.5%，男生占49.5%，男生高于女生4個(gè)百分點(diǎn)。綜合來(lái)看，男女生參加學(xué)校社會(huì)團(tuán)體組織方面的比例差別不大，可以說(shuō)大致相當(dāng)。

大學(xué)生參加這些組織的目的到底是什么？調(diào)查結(jié)果顯示，女大學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)的第一個(gè)目的是為了鍛煉自己的能力（占被調(diào)查女大學(xué)生總?cè)藬?shù)的39.2%），第二個(gè)目的是為了豐富自己的生活（占被調(diào)查女大學(xué)生總?cè)藬?shù)的25.4%）；男大學(xué)生的第一個(gè)目的是為了結(jié)識(shí)更多的朋友（占被調(diào)查男大學(xué)生總?cè)藬?shù)的29.3%），第二個(gè)目的也是為了鍛煉自己的能力（占被調(diào)查男大學(xué)生總?cè)藬?shù)的26.7%）。

（三）女大學(xué)生具有與男大學(xué)生同樣優(yōu)良的在校表現(xiàn)

1.思想活躍，廣泛涉獵相關(guān)知識(shí)

調(diào)查結(jié)果顯示，絕大多數(shù)女大學(xué)生思想活躍，知識(shí)面廣，并在公開(kāi)場(chǎng)合敢于明確表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)，有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。如在“您能在公共場(chǎng)所清晰表達(dá)自己的觀點(diǎn)嗎”問(wèn)題上，在被調(diào)查的671名女性中，認(rèn)為“完全符合”自己情況的占11.6%；表示“比較符合”占44.9%，表示“有時(shí)符合”的占29.8%。在“您愿意學(xué)習(xí)你感興趣的知識(shí)，哪怕與考試無(wú)關(guān)嗎”問(wèn)題上，被調(diào)查的671名女性當(dāng)中，表示“完全符合”、“比較符合”、“有時(shí)符合”的分別占35.0%、40.4%、18.8%，這一比例與男性所占的37.8%、41.7%、14.7%大致相當(dāng)，表明大多數(shù)女大學(xué)生的學(xué)習(xí)主要在于興趣，而不僅僅是為了單純地應(yīng)付考試。

2.勇于探索，積極爭(zhēng)取發(fā)展機(jī)會(huì)

調(diào)查結(jié)果顯示，接受調(diào)查的女大學(xué)生大都具有較為旺盛的求知欲，一般情況下都不迷信教材，能夠質(zhì)疑已有的研究成果，勇于探索新問(wèn)題，對(duì)課堂之外的知識(shí)充滿渴求，并能努力追求之，同時(shí)，也有強(qiáng)烈的表達(dá)自己話語(yǔ)的愿望和勇氣。對(duì)“您有時(shí)會(huì)對(duì)書(shū)本上的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑嗎”這一問(wèn)題，670名被調(diào)查女性中，表示“完全符合”、“比較符合”和“有時(shí)符合”的分別占10.1%、24.5%、51.2%。對(duì)“您會(huì)主動(dòng)爭(zhēng)取自己想要的機(jī)會(huì)或資源嗎”這一問(wèn)題，被調(diào)查的671名女性中，表示“完全符合”、“比較符合”、“有時(shí)符合”的分別占15.5%、40.1%和31.3%。對(duì)“在大學(xué)或研究生期間，您是否具有各類專業(yè)資格證書(shū)”問(wèn)題，選擇“有多次”的女性占25.7%，男性占19.2%，女生比男生高出6.5個(gè)百分點(diǎn)；選擇“有一次”的女性占27.5%，男性占27.8%。女大學(xué)生與男大學(xué)生一樣優(yōu)秀。

3.敢于擔(dān)責(zé)，具有較強(qiáng)的自我管理能力

與同齡人相比較，女性調(diào)查對(duì)象在對(duì)自己各方面能力的主觀評(píng)價(jià)分析中，顯示出較強(qiáng)的自信心和承擔(dān)責(zé)任的能力，其中心理承受能力方面有62.2%女性表示“比較強(qiáng)”或“很強(qiáng)”、團(tuán)隊(duì)合作能力方面有70.0%女性表示“比較強(qiáng)”或“很強(qiáng)”、組織協(xié)調(diào)能力方面有53.9%的女性表示“比較強(qiáng)”或“很強(qiáng)”、交流溝通能力方面有58.3%的女性表示“比較強(qiáng)”或“很強(qiáng)”、人際交往能力方面有53.5%的女性表示“比較強(qiáng)”或“很強(qiáng)”、書(shū)面表達(dá)能力方面有51.7%的女性表示“比較強(qiáng)”或“很強(qiáng)”、外語(yǔ)水平方面有28.9%的女性表示“比較強(qiáng)”或“很強(qiáng)”，性別百分比都高于男性。對(duì)“在學(xué)習(xí)中你有很強(qiáng)的自我管理和控制能力嗎”這一問(wèn)題，被調(diào)查的670名女性當(dāng)中，表示“完全符合”、“比較符合”、“有時(shí)符合”的分別占13.3%、44.5%、27%。對(duì)“您會(huì)盡力做好一件事嗎”這一問(wèn)題，表示“完全符合”、“比較符合”、“有時(shí)符合”的分別占37.8%、49.6%、11.3%。這表明絕大多數(shù)女大學(xué)生具有較強(qiáng)的自我管理能力。

4.求知欲強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績(jī)不亞于男性

對(duì)“上學(xué)期你的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎鄡?nèi)處于什么位置”的問(wèn)題，選擇 “優(yōu)秀（或前10%）”、“良好（或30%—70%）”的女性占20.6%、41.3%，兩項(xiàng)合計(jì)占61.9%，男性分別占12.6%、42%，兩項(xiàng)合計(jì)占54.6%，女性高于男性7.3個(gè)百分點(diǎn)。對(duì)“你上學(xué)期的綜合測(cè)評(píng)在班內(nèi)處于什么位置”的問(wèn)題，選擇 “優(yōu)秀（或前10%）”、“良好（或30%—70%）”的女性占18.2%、36.7%，兩項(xiàng)合計(jì)占54.9%，男性占12.2%、39.2%，兩項(xiàng)合計(jì)占51.4%，女性高于男性3.5個(gè)百分點(diǎn)。對(duì)“在大學(xué)或研究生期間，你獲得過(guò)院系及以上獎(jiǎng)勵(lì)或榮譽(yù)嗎”這一問(wèn)題，選擇“有多次”的女性占42.2%，男性占34.4%，女性高于男性7.8個(gè)百分點(diǎn)；選擇“有一次”的女性占25.0%，男性占25.2%，男女大致相當(dāng)。

5.積極進(jìn)取，科研熱情也不亞于男性

在攻讀學(xué)位問(wèn)題上，女大學(xué)生具有和男生一樣的理想。對(duì)“您期望自己的最高學(xué)位是”這一問(wèn)題，選擇“碩士”的女性占40.2%，男性占28.8%，女生高于男生11.4個(gè)百分點(diǎn)；選擇“博士”的女性占35.6%，男性占43.2%，女生低于男生7.6個(gè)百分點(diǎn)。

在科研方面，女大學(xué)生，尤其是女研究生也能取得和男生一樣優(yōu)異的成績(jī)。對(duì)“在大學(xué)或研究生期間，您參與過(guò)課程以外的科研活動(dòng)或?qū)W術(shù)會(huì)議嗎”這一問(wèn)題，選擇“有多次”的女性占31.9%，男性占28.1%，女生高于男生3.8個(gè)百分點(diǎn)；選擇“有一次”的女性占23.1%，男性占22.4%，男女差別不大。在碩士研究生就讀期間，參與導(dǎo)師研究課題“一次”或“多次”的女生占32.7%、27.1%，男生占39.1%、28.7%。發(fā)表SCI、EI或SSCI、CSSCI刊物文章“一次”或“多次”的女生占11.6%、3.0%，男生占被調(diào)查男生總?cè)藬?shù)的12.6%、5.7%。發(fā)表其他類型學(xué)術(shù)論文“一次”或“多次”的女生占23.1%、20.1%，男生占29.3%、22.4%。在博士研究生就讀期間，參與導(dǎo)師研究課題“一次”或“多次”的女生占26.2%、59.5%，男生占22.2%、70.4%。發(fā)表SCI、EI或SSCI、CSSCI刊物文章“一次”或“多次”的女生占35.7%、33.3%，男生占被調(diào)查男生總?cè)藬?shù)的27.8%、31.5%。發(fā)表其他類型學(xué)術(shù)論文“一次”或“多次”的女生占33.3%、35.7%，男生占14.8%、46.3%。

（四）女大學(xué)生具有比男大學(xué)生更為先進(jìn)的社會(huì)性別觀念

1.女大學(xué)生具有很強(qiáng)的性別平等意識(shí)

性別平等意識(shí)就是指對(duì)男女性別平等關(guān)系的意識(shí)。在不同的社會(huì)條件下，人們對(duì)不同性別之間所形成的關(guān)系的觀點(diǎn)和看法也不相同。今天的女大學(xué)生成長(zhǎng)在倡導(dǎo)“性別平等”的時(shí)代，具有很強(qiáng)的“男女平等”的社會(huì)性別意識(shí)。

在“女性的能力不比男性差”問(wèn)題上，女大學(xué)生“非常贊同”的占50.8%，“比較贊同”的占39.4%，兩項(xiàng)合計(jì)占90.2%。而男生表示“非常贊同”的占32.8%，“比較贊同”的占46.5%，兩項(xiàng)合計(jì)占79.3%，女生高于男生10.9個(gè)百分點(diǎn)。這表明，女大學(xué)生有足夠的自信認(rèn)為女性的能力不比男生差。

在“女性也應(yīng)該追求自己的一番事業(yè)”問(wèn)題上，女大學(xué)生表示“非常贊同”的占61.8%，“比較贊同”的占34.6%，兩項(xiàng)合計(jì)達(dá)到96.4%，這無(wú)疑表明今天的女大學(xué)生非?？释非笞约旱囊环聵I(yè)，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。而男性“非常贊同”的占36.3%，“比較贊同”的占53.7%，兩項(xiàng)合計(jì)有90.0%，女生比男生高出6.4個(gè)百分點(diǎn)。

在“對(duì)女性而言，事業(yè)成功與否并不重要”的問(wèn)題上，女大學(xué)生持“不贊同”態(tài)度的人數(shù)占45.9%，“很不贊同”的有26.2%。而男生則持“不一定”態(tài)度的人數(shù)最多，占38.7%，“不贊同”占35.8%。從中我們可以看出，女性事業(yè)成功與否不是不重要，而是很重要的。

在“事業(yè)成功的女人往往沒(méi)有女人味”問(wèn)題上，回答“不一定”的人數(shù)最多，女性占36.7%，男生占42.2%?！安毁澩钡呐哉?3.6%，男生為23.8%。這就表明，事業(yè)成功的女人與有沒(méi)有女人味并沒(méi)有必然的聯(lián)系。這就打破了長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)女強(qiáng)人的看法，在大多數(shù)人看來(lái)，事業(yè)成功的女人總是與男性或中性性別相聯(lián)系的，一般沒(méi)有女人味，但如果有女人味時(shí)，那事業(yè)就不一定成功?，F(xiàn)在的大學(xué)生則認(rèn)為，女人事業(yè)成功的同時(shí)也會(huì)魅力不減。

在“女強(qiáng)人的個(gè)人生活往往并不幸?！眴?wèn)題上，男女大學(xué)生的首要選項(xiàng)為“不一定”，女生占40.8%，男生占42.8%。這就是說(shuō)，女強(qiáng)人的生活也可能會(huì)很幸福，也可能不幸福，這還有其他諸多因素的影響。但是，在其次的選項(xiàng)上，男女兩性就存在著不同的看法。如女生選項(xiàng)為“不太贊同”，占女生總數(shù)的27.9%，而男生則選“比較贊同”，占男生總數(shù)的30.5%。這表明，女性認(rèn)為女強(qiáng)人的個(gè)人生活會(huì)幸福的，但男生認(rèn)為并不幸福。這里隱含著社會(huì)對(duì)不同性別的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。如女人主內(nèi)可能比主外更幸福等。

在“總體而言，男人比女人更勝任領(lǐng)導(dǎo)的角色”問(wèn)題上，女性首選“不一定”的占38.4%，比較贊同的占29.4%。而男生則主張“比較贊同”的占44.0%，“不一定”的占29.7%。女生比較懷疑這種說(shuō)法，認(rèn)為女性也可以和男性一樣具有領(lǐng)導(dǎo)能力或有些女性可能比男性更出色，但男生持比較贊同的比例相對(duì)較大。

在“與男性相比，女性在事業(yè)發(fā)展過(guò)程中遇到的障礙更多”問(wèn)題上，男女大學(xué)生都首選“比較贊同”，女性占59.7%，男性占54.9%。由此可以看出，女性事業(yè)發(fā)展中遇到更多障礙的觀點(diǎn)是男女大學(xué)生的共識(shí)。

在“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上女性較少，主要是由于對(duì)女性的培養(yǎng)、選拔不夠”問(wèn)題上，男女大學(xué)生的首要選項(xiàng)都為“比較贊同”，女性占51.1%，男性占40.0%。其次，選“不一定”的女生占24.7%，男生占35.0%。這就是說(shuō)，除了對(duì)女性的培養(yǎng)、選拔不夠以外，也可能有女性自身素質(zhì)條件等因素的影響等。

綜合以上8個(gè)問(wèn)題，我們可以看出，女大學(xué)生“非常贊同”的是“女性的能力不比男性差”、“女性也應(yīng)該追求自己的一番事業(yè)”；“比較贊同”的是“與男性相比，女性在事業(yè)發(fā)展過(guò)程中遇到的障礙更多”，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上女性較少，主要是由于對(duì)女性的培養(yǎng)、選拔不夠”；“不一定”的是“對(duì)女性而言，事業(yè)成功與否并不重要”、“事業(yè)成功的女人往往沒(méi)有女人味”、“女強(qiáng)人的個(gè)人生活往往并不幸?！?、“總體而言，男人比女人更勝任領(lǐng)導(dǎo)的角色”。

2.女大學(xué)生具有健康的性別評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

在不同的歷史發(fā)展階段上，性別評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不斷發(fā)生變化的。在今天的高校，大學(xué)生究竟有什么樣的性別評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)？

調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，女性評(píng)價(jià)男性時(shí)，很看重的為（1）成名成家，占女性總?cè)藬?shù)的93.7%，（2）事業(yè)有成，占 85.2%，（3）生活富足，占82.8%。

女性評(píng)價(jià)女性時(shí)，最看重的為（1）事業(yè)有成，占86.4%，（2）有知心朋友，占82.3% ，（3）成名成家，占81.6%，（4）家庭美滿，占79.3%。

男性評(píng)價(jià)女性時(shí)，很看重的為（1）有知心朋友，占男性總?cè)藬?shù)的79.5%，（2）事業(yè)有成，占76.8%，（3）實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，占67.5%，（4）家庭美滿67.4%。

男性評(píng)價(jià)男性時(shí)，最看重的是（1）成名成家，占男生總數(shù)的89.3%，（2）事業(yè)有成，占81.4%，（3）生活富足，占77.5%。

在這里，我們可以看到，女性對(duì)男性的要求和男性對(duì)男性的要求是完全一致的，即（1）成名成家， （2）事業(yè)有成，（3）生活富足。女性對(duì)女性的要求和男性對(duì)女性的要求有一點(diǎn)不一致，女性更希望（1）事業(yè)有成，（2）有知心朋友，（3） 成名成家，而男性則更希望女性（1）有知心朋友， （2）事業(yè)有成， （3）實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。從這里我們就可以看到，當(dāng)代大學(xué)生把女性的事業(yè)有成看得比較重，而把家庭美滿則放到稍后的位置，這表明男女大學(xué)生都期望得到共同的發(fā)展，而不是某一性別的單一發(fā)展。這種調(diào)查結(jié)果讓我們看到，傳統(tǒng)的女性社會(huì)性別角色發(fā)生了根本性的變化，女性由過(guò)去的以家庭為主，傳宗接代、相夫教子到今天的事業(yè)有成，男性對(duì)女性的期待也由過(guò)去的賢妻良母到今天的有知心朋友、事業(yè)有成、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)歷史性的巨大進(jìn)步。女性人力資源的開(kāi)發(fā)，將對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展起著不可忽視的推動(dòng)作用。

（五）女大學(xué)生具有自己的職業(yè)理想和遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)

職業(yè)是人生發(fā)展的生命線，如何選擇自己的這條生命線，是大學(xué)生們共同面臨的一個(gè)重要而迫切的問(wèn)題，于是從入校開(kāi)始，他們中的大多數(shù)人就開(kāi)始了兼職的生活經(jīng)歷，一方面可以為自己的生存提供更豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，另一方面，也可以為自己將來(lái)步入社會(huì)參與到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的大海而打好更堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。在我們調(diào)查的1417名大學(xué)中，大多數(shù)被調(diào)查者都有找過(guò)工作的經(jīng)歷，其中，男性占68.5%，女性占70.6%。這也反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自己人生未來(lái)有著明確的打算和規(guī)劃。

1.立足現(xiàn)實(shí)，對(duì)畢業(yè)后的去向有明確的規(guī)劃

面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，絕大多數(shù)學(xué)生都能立足于現(xiàn)實(shí)，比較理性地看待自己的職業(yè)理想。對(duì)“月收入”多少的期望，可以透露與折射出被調(diào)查者的基本生活與生存狀態(tài)，也可反映出他們心目中基本的生活消費(fèi)的“幸福指數(shù)”。對(duì)“您所希望的第一份工作的月收入”這一問(wèn)題，有51.6%的女性選擇“兩千至四千”，有27.1%的女性選擇“四千至六千”。

畢業(yè)后的生活規(guī)劃，是人生規(guī)劃中最為重要的一環(huán)，如果對(duì)畢業(yè)后的生活沒(méi)有一個(gè)明確的規(guī)劃，那大學(xué)的生活也可能是混亂的，也必將影響畢業(yè)后的生活。調(diào)查表明，絕大多數(shù)被調(diào)查者，都有自己明確的人生規(guī)劃和目標(biāo)，在回答“畢業(yè)后的生活打算”這一問(wèn)題時(shí)，選擇“直接工作”的女性占57%；選擇“國(guó)內(nèi)升學(xué)”的女性占22.5%；選擇“出國(guó)留學(xué)”的女性占6.1%。對(duì)“對(duì)自己未來(lái)有明確的職業(yè)規(guī)劃這一問(wèn)題符合你的情況嗎”這一問(wèn)題，表示“非常符合”的女性占8.4%；表示“比較符合”的女性占38%；表示“一般符合”的女性占37.5%。

2.對(duì)理想、職業(yè)的選擇定位趨于開(kāi)放

調(diào)查結(jié)果顯示，絕大多數(shù)學(xué)生，無(wú)論是其個(gè)人理想的定位，還是對(duì)就業(yè)單位的選擇，都更多的表現(xiàn)出開(kāi)放性、多元性的特點(diǎn)。例如對(duì)“最想成為哪種人才”這一問(wèn)題，選擇“企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才”的女性占32%；選擇“實(shí)用技術(shù)人才”的女性19.1%，選擇“黨政人才”的女性占12.7%。對(duì)“最希望工作的單位類型”這一問(wèn)題，女性選擇分布于所有選擇項(xiàng)，相對(duì)集中的是“醫(yī)院、學(xué)校等事業(yè)單位” 占37.4%，“國(guó)有企業(yè)”占15.9%、“外資企業(yè)”占15.2%、“黨政機(jī)關(guān)”占13.3%、“自由職業(yè)者”占7.6%。

3.富有進(jìn)取精神，渴望實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

女大學(xué)生對(duì)自己職業(yè)理想的定位和選擇，更多的側(cè)重于個(gè)人事業(yè)的發(fā)展和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而不僅僅限于“找一份穩(wěn)定的工作”以求生活的溫飽或者安逸。對(duì)“‘我希望擁有一份事業(yè)，而不僅是一份工作’是否符合你的情況”這一問(wèn)題，有33.4%的被調(diào)查男性和32.5%的被調(diào)查女性表示“非常符合”；有49.2%的被調(diào)查男性和41.8%的女性表示“比較符合”。對(duì)“‘希望自己在事業(yè)上有所作為’是否符合你的情況”這一問(wèn)題，有47.6%的被調(diào)查男性和44.5%的被調(diào)查女性表示“非常符合”；有45.7%的被調(diào)查男性和44.2%的女性表示“比較符合”。對(duì)“‘自己對(duì)未來(lái)職業(yè)發(fā)展充滿信心’是否符合你的情況”這一問(wèn)題，有26.5%的被調(diào)查男性和18.1%的被調(diào)查女性表示“非常符合”；有43.9%的被調(diào)查男性和41.8%的女性表示“比較符合”。對(duì)“‘為了成就事業(yè)愿意付出努力’是否符合你的情況”這一問(wèn)題，有50.1%的被調(diào)查男性和40%的被調(diào)查女性表示“非常符合”；有39.3%的被調(diào)查男性和46.7%的女性表示“比較符合”。對(duì)“‘工作中的成就感對(duì)我至關(guān)重要’是否符合你的情況”這一問(wèn)題，有41.7%的被調(diào)查男性和42.7%的被調(diào)查女性表示“非常符合”；有44.3%的被調(diào)查男性和42%的女性表示“比較符合”。

三、影響女大學(xué)生成長(zhǎng)的不利因素

（一）校園環(huán)境中存在著一些不利于女大學(xué)生成長(zhǎng)的思想觀念

在女大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，仍然存在著“男尊女卑”、“男強(qiáng)女弱”、“女不如男”等傳統(tǒng)思想觀念的深刻影響。在“你上中小學(xué)時(shí)是否聽(tīng)學(xué)過(guò)女不如男聰明”的問(wèn)題上，有44.3%的男性和47.3%的女性表示“聽(tīng)說(shuō)過(guò)”；在“你上中小學(xué)時(shí)是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)女要有女樣男要有男樣”的問(wèn)題上，有84.5%的男性和82.0%的女性表示“聽(tīng)說(shuō)過(guò)”；在“您上中小學(xué)時(shí)是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)男孩一上中學(xué)成績(jī)就上來(lái)了”問(wèn)題上，有62.4%的男性和82.9%的女性表示“聽(tīng)說(shuō)過(guò)”；在“你上中小學(xué)時(shí)是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)女孩適合學(xué)文科男孩適合學(xué)理科”的問(wèn)題上，有79.0%的男性和68.0%的女性表示“聽(tīng)說(shuō)過(guò)”。

在高校環(huán)境中，性別平等雖然已經(jīng)成為主流觀念，但與此同時(shí)也存在著一些消極的或傳統(tǒng)的舊的思想觀念，仍然影響著女大學(xué)生的成長(zhǎng)。在“您聽(tīng)大學(xué)老師說(shuō)過(guò)‘男生更適合搞科研’的話嗎”問(wèn)題上，表示“聽(tīng)說(shuō)過(guò)”的女性占32.2%，男生占28.7%；在“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)老師說(shuō)過(guò)‘男生潛力更大’的話嗎”問(wèn)題上，表示“聽(tīng)說(shuō)過(guò)”的女性占49.2%，男性占48.9%，這表明有一半左右的人認(rèn)為女生不如男生潛力大。在“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)老師說(shuō)過(guò)‘此專業(yè)不適合女生’的話嗎”，表示“聽(tīng)說(shuō)過(guò)”的女性占30.1%，男性占39.8%。這一比例雖然在30-40%之間，相對(duì)較低，但它對(duì)女大學(xué)生的影響卻是很大的。

在“你感覺(jué)現(xiàn)在的班主任/導(dǎo)師對(duì)你的態(tài)度如何”這一問(wèn)題時(shí)，在582名被調(diào)查者中，認(rèn)為“一般”的女性占20.4%，男性占20.7%；“非常重視”的女性占6.1%，男性占9.9%；認(rèn)為“比較重視”的女性占14.2%，男性占18.1%，顯然，女性被受重視的程度均低于男性。

正是由于這些思想觀念的影響以及就業(yè)壓力等，女大學(xué)生中存在著一種弱勢(shì)心理現(xiàn)象和一些厭學(xué)情緒。在當(dāng)面臨競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，一些女大學(xué)生將自己看作是弱者，往往把失敗歸咎于自己的性別，這導(dǎo)致了她們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活以及人際交往等方面出現(xiàn)自卑和認(rèn)輸心理。有時(shí)在學(xué)習(xí)上也會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)情緒。如“你上課時(shí)經(jīng)常覺(jué)得無(wú)聊嗎”這一問(wèn)題上，表示“有時(shí)符合”的女性占46.6%，男性占42.5%；表示“完全符合”的女性占7.9%，男性占11.7%；表示“比較符合”的女性占19.0%，男性占23.7%。

（二）男女大學(xué)生群體中城鄉(xiāng)差別比較明顯

男女大學(xué)生上大學(xué)的比例具有明顯的城鄉(xiāng)差別。調(diào)查結(jié)果顯示，接受調(diào)查的本科生中，入學(xué)前農(nóng)業(yè)戶口的女性占55.2%，男性占69.2%，男性高于女性14個(gè)百分點(diǎn)；非農(nóng)業(yè)戶口的女性占42.9%，男性占27.4%，女性高于男性15.5個(gè)百分點(diǎn)。在碩士研究生中，入學(xué)前農(nóng)業(yè)戶口的女性占41.8%，男性占53.5%，男性高于女性11.7個(gè)百分點(diǎn)；非農(nóng)業(yè)戶口的女性占54.7%，男性占41.9%，女性高于男性12.8個(gè)百分點(diǎn)。在博士研究生中， 入學(xué)前農(nóng)業(yè)戶口的女性占52.3%，男性占54.7%，男性高于女性2.4個(gè)百分點(diǎn)；非農(nóng)業(yè)戶口的女性占43.2%，男性占45.3%，女性低于男性2.1個(gè)百分點(diǎn)。從這一組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)我們可以看出，入學(xué)前農(nóng)業(yè)戶口的女性上大學(xué)的人數(shù)普遍低于男性，而非農(nóng)業(yè)戶口的女性人數(shù)則普遍高于男性或與男性大致持平。這表明，農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口上大學(xué)的男女生比例不平衡。

在男女大學(xué)生的消費(fèi)水平方面，城鄉(xiāng)差別也比較明顯。女大學(xué)生的月消費(fèi)水平平均在800元左右，其中，每月消費(fèi)500元的女生中，農(nóng)業(yè)戶口的占19.8%，非農(nóng)戶口的占9.4%，農(nóng)業(yè)戶口的高于非農(nóng)業(yè)戶口的10.4個(gè)百分點(diǎn)；每月消費(fèi)800元的女生中，農(nóng)業(yè)戶口的占13.6%，非農(nóng)業(yè)戶口的占15.9%，非農(nóng)業(yè)戶口的比農(nóng)業(yè)戶口的消費(fèi)高2.3個(gè)百分點(diǎn)；每月消費(fèi)1000元的女生中，農(nóng)業(yè)戶口的占12.4%，非農(nóng)業(yè)戶口的占19.8%，非農(nóng)業(yè)戶口比農(nóng)業(yè)戶口的消費(fèi)高7.4個(gè)百分點(diǎn)。男大學(xué)生的月消費(fèi)平均水平在796元左右，其中，每月消費(fèi)500元的男生中，農(nóng)業(yè)戶口的占16.6%，非農(nóng)戶口的占9.6%，農(nóng)業(yè)戶口的比非農(nóng)業(yè)戶口的消費(fèi)高7個(gè)百分點(diǎn)；每月消費(fèi)800元的男生中，農(nóng)業(yè)戶口的占15.1%，非農(nóng)業(yè)戶口的占13.8%，農(nóng)業(yè)戶口的比非農(nóng)業(yè)戶口的消費(fèi)高1.3個(gè)百分點(diǎn)；每月消費(fèi)1000元的男生中，農(nóng)業(yè)戶口的占13.3%，非農(nóng)業(yè)戶口的占18.3%，非農(nóng)業(yè)戶口比農(nóng)業(yè)戶口的消費(fèi)高4.5個(gè)百分點(diǎn)。由此可見(jiàn)，入學(xué)前農(nóng)業(yè)戶口的大學(xué)生消費(fèi)水平整體低于非農(nóng)業(yè)戶口的大學(xué)生。

（三）女大學(xué)生對(duì)女性的社會(huì)地位缺乏信心

在“您如何看目前我國(guó)男女兩性的社會(huì)地位”問(wèn)題上，認(rèn)為“男性更高”的女性占49.6%，男生占31.3%，女生高于男生18.3個(gè)百分點(diǎn)，這反映出女性對(duì)社會(huì)傳統(tǒng)中男性地位更高的某種認(rèn)同。認(rèn)為“女性更高”的女生僅占2.4%，男生則占13.0%，女性低于男性10.6個(gè)百分點(diǎn)，這表明女大學(xué)生對(duì)女性社會(huì)地位高并不認(rèn)同，同時(shí)，也表現(xiàn)出女性自卑、缺乏自信或自信不足的一面。認(rèn)為“男女差不多”的男生占47.9%，女生則占37.5%，女生低于男生10.4個(gè)百分點(diǎn)。對(duì)于這一統(tǒng)計(jì)結(jié)果，我們認(rèn)為，女大學(xué)生存在嚴(yán)重的自卑或弱勢(shì)心理。為什么會(huì)有這一心理？其原因是多方面的。其中，最為重要的原因是目前我國(guó)社會(huì)環(huán)境中歧視女性的現(xiàn)象大量存在，尤其在女大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題上，都遇到了難以想象的困難。如有些用人單位愿意招男生，不愿意招女生，認(rèn)為女生要結(jié)婚、生育，工作以后和男同事一起出差不方便等。更有甚者，在人才交流會(huì)、招聘會(huì)等場(chǎng)合，有些單位公開(kāi)打出招牌不招女生等。這些社會(huì)現(xiàn)象對(duì)女大學(xué)生的心理影響非常大，使女性自覺(jué)意識(shí)到低人一等的社會(huì)地位。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，在尋找工作的過(guò)程中，有27.8%的女性因?yàn)樾詣e原因而被拒絕，而因同一原因被拒絕的男性只有11.2%，女性被拒絕的高出男性16.6個(gè)百分點(diǎn)。

在“在您所從事的職業(yè)中，哪一個(gè)性別群體更容易取得成功” 的問(wèn)題上，有53.0%的男性和46.6%的女性都認(rèn)為“男性更容易”，只有3.5%的男性和4.6%的女性認(rèn)為“女性更容易”。兩者分別相差49.5個(gè)百分點(diǎn)和42.0個(gè)百分點(diǎn)。這表明男女大學(xué)生對(duì)自己未來(lái)職業(yè)中性別群體分工模式的主觀感受是男性更容易取得成功，而女性則不容易的思想觀念。

（四）性別課程開(kāi)設(shè)不足，性別職業(yè)規(guī)劃培訓(xùn)缺乏

據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，“知道學(xué)校開(kāi)設(shè)過(guò)性別平等或女性發(fā)展的相關(guān)課程或講座”的西北師范大學(xué)有19.5%，蘭州大學(xué)有17.2%，蘭州交通大學(xué)有14.6%。參加過(guò)這類課程或講座的，蘭州大學(xué)為46.7%，蘭州交通大學(xué)為46.2%，西北師范大學(xué)為45.9%。沒(méi)有參加過(guò)的占了50%以上。如果從性別的視角看，女生參加過(guò)的有57.4%，男生有36.6%，女生比男生高出20.2個(gè)百分點(diǎn)。由此可以推出，女生比男生更注重這類課程或講座。正如以上我們分析的，女大學(xué)生由于對(duì)女性社會(huì)地位的不自信，她們從內(nèi)心想弄清楚理論與現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題所在，因此，她們比男性更加注重性別課程的開(kāi)設(shè)或者此類講座。但是，據(jù)我們所知，由于各校發(fā)展水平不同，該課程開(kāi)設(shè)受到了師資力量薄弱、學(xué)校重視程度不夠、專業(yè)發(fā)展條件不足等多方面的限制。如有些學(xué)校有婦女研究基地、婦女研究中心等，教師有編制，課程開(kāi)設(shè)能得到學(xué)校的支持，這樣情況會(huì)好一點(diǎn)。如果學(xué)校沒(méi)有此類編制或條件，對(duì)性別研究不重視，或者認(rèn)為搞性別研究不如搞專業(yè)研究重要或有成就，這樣學(xué)校此類課程的開(kāi)設(shè)就會(huì)受到人們認(rèn)識(shí)上的限制以及其他主客觀條件方面的限制等。

在“您覺(jué)得學(xué)校有必要針對(duì)不同性別，展開(kāi)有針對(duì)性的職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)嗎”問(wèn)題中，認(rèn)為有必要的學(xué)生為蘭州交通大學(xué)81.6%，西北師范大學(xué)為78.6%，蘭州大學(xué)為69.5%。從不同性別視角來(lái)看，女性認(rèn)為有必要的占79.2%，男生占74.2%，女生比男生高出5個(gè)百分點(diǎn)。顯然，女性的要求比男性更為強(qiáng)烈。在我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，男性的發(fā)展之路基本上一直以事業(yè)為主，這是人們普遍的共識(shí)。但女大學(xué)生在追求以事業(yè)為重的人生發(fā)展軌跡時(shí)，卻遇到了來(lái)自多方面的影響。她們不僅要挑戰(zhàn)傳統(tǒng)文化，而且要在社會(huì)上同男性競(jìng)爭(zhēng)，尤其是工科院校，女性學(xué)工的人數(shù)比較少，無(wú)論從身體還是心理都很難與男性競(jìng)爭(zhēng)，因而要求性別方面的職業(yè)規(guī)劃培訓(xùn)就比較強(qiáng)烈。

四、對(duì)策建議

通過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的初步分析，我們認(rèn)為要消除女大學(xué)生成長(zhǎng)的不利因素，必須從多面去努力，對(duì)此，我們主要提出以下對(duì)策建議。

（一）引導(dǎo)高校教師和管理者注重性別問(wèn)題的敏感性，優(yōu)化學(xué)校教書(shū)育人環(huán)境

性別研究在學(xué)術(shù)界已取得重大的研究成果，但在向?qū)嵺`推進(jìn)的過(guò)程中，人們最先關(guān)注的是如何增強(qiáng)政府制定路線、方針、政策時(shí)的性別敏感性，而對(duì)高校教師和管理者則沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注。在女大學(xué)生群體的社會(huì)地位問(wèn)題上，我們可以看到，高校教師與管理者對(duì)女大學(xué)生的成長(zhǎng)起著十分的重要作用。

增強(qiáng)高校教師與管理者性別敏感性。由于受傳統(tǒng)性別觀念的影響，對(duì)女性的歧視存在于人們的意識(shí)深處。在許多情況下，人們意識(shí)不到或表現(xiàn)不出來(lái)。但有時(shí)，有些大學(xué)老師在不經(jīng)意間說(shuō)出“男生更適合搞科研”、“男生潛力比女生大”、“此專業(yè)不適合女性”等，從表面看來(lái)，沒(méi)有大礙，只不過(guò)是一種通行的說(shuō)法，但對(duì)女大學(xué)的自信心來(lái)說(shuō)卻是極大的傷害。我們認(rèn)為，高校教師與管理者肩負(fù)著給社會(huì)輸送合格大學(xué)生的職責(zé)，無(wú)論從道義上還是社會(huì)責(zé)任方面，都要對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量和數(shù)量負(fù)責(zé)。高校教師必須具有性別敏感性，才能在教書(shū)育人的過(guò)程中，以良好的師德影響人、教育人，也才能培養(yǎng)出具有性別平等觀念的大學(xué)生。同樣，高校管理者作為高校政策的制定者和執(zhí)行者，他們的一言一行對(duì)大學(xué)生都具有非常重大的影響，所以，高校工作者的性別平等意識(shí)應(yīng)體現(xiàn)在教學(xué)、科研及一系列活動(dòng)之中，這樣，才能從真正意義上，優(yōu)化教學(xué)軟環(huán)境。

把性別平等問(wèn)題引入高校教師師德要求的范圍。為了培養(yǎng)高校教師和管理者的性別敏感性，消除高校環(huán)境中的性別歧視，有必要把“性別平等”問(wèn)題引入高校教師及管理者的師德范圍之內(nèi)，作為一種道德約束對(duì)人們的言行進(jìn)行規(guī)范，使大家做到在各種場(chǎng)合不隨便發(fā)表歧視女性的觀點(diǎn)，不做歧視女性的事情，鼓勵(lì)女性和男性一樣發(fā)展。如果發(fā)現(xiàn)歧視女性的言論和行為，應(yīng)進(jìn)行必要的批評(píng)教育。

對(duì)高校工作者進(jìn)行性別平等的系列培訓(xùn)。女大學(xué)生受教育的整個(gè)過(guò)程都存在于校園文化的大環(huán)境中，而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校也不例外，趨利傾向比較明顯，這一方面使得參與其中的人對(duì)性別歧視現(xiàn)象的敏感度和批判能力都被削弱，另一方面又不知不覺(jué)的強(qiáng)化了性別不平等的傳統(tǒng)觀念。所以，必須對(duì)高校中的各類人員，包括黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、教師教育工作者和其他從業(yè)人員進(jìn)行性別平等意識(shí)的培訓(xùn)，并建立監(jiān)督制度，積極宣傳先進(jìn)的性別觀念，抵制和消除對(duì)女性的歧視和偏見(jiàn)，克服傳統(tǒng)觀念的束縛，只有這樣，才能形成有利于女性發(fā)展的校園文化環(huán)境。

（二）設(shè)法縮小大學(xué)生之間的城鄉(xiāng)差別，以維護(hù)教育公平

教育公平是社會(huì)公正價(jià)值在教育領(lǐng)域的延伸和體現(xiàn)，主要包括教育權(quán)利平等和教育機(jī)會(huì)均等兩個(gè)方面。教育不僅能夠顯著地改善人的生存狀態(tài)，而且還能夠全面提升個(gè)體的綜合素質(zhì)，因而接受教育已成為現(xiàn)代社會(huì)公民的基本人權(quán)。但由于教育資源配置、教育政策和規(guī)則等方面的不公平，必然造成城鄉(xiāng)之間、性別之間等受教育的差別，因而形成男女受教育不公平的現(xiàn)實(shí)。因此，高校在對(duì)待男女不同性別及城鄉(xiāng)生源地不同的大學(xué)生時(shí)，要堅(jiān)持公正原則，平等對(duì)待，讓高等教育的優(yōu)質(zhì)資源真正惠及到在校的每一位大學(xué)生。

高校大學(xué)生群體中的城鄉(xiāng)差別與我們國(guó)家在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)實(shí)行城鄉(xiāng)分割管理的二元結(jié)構(gòu)體制有緊密地聯(lián)系。隨著城市化進(jìn)程的加快，城鄉(xiāng)之間的區(qū)別也在逐步縮小。高等教育不是擴(kuò)大差別，而是想辦法縮小差別，使來(lái)自城鄉(xiāng)不同生源地的學(xué)生，都能感受到公平地對(duì)待，使他們把有限的精力都投入到學(xué)習(xí)中去，成長(zhǎng)為祖國(guó)的棟梁之材。因此，高校在對(duì)待城鄉(xiāng)差別的問(wèn)題上，必須通過(guò)多種方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如遇到來(lái)自農(nóng)村經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，想方設(shè)法通過(guò)國(guó)家級(jí)、省級(jí)、校級(jí)等各種獎(jiǎng)學(xué)金等幫助他們渡過(guò)難關(guān)；對(duì)由于城鄉(xiāng)觀念不同而引出的學(xué)生之間的矛盾等進(jìn)行協(xié)商和平處理；對(duì)于學(xué)生中的各種歧視現(xiàn)象必須通過(guò)多種教育方式來(lái)解決。我們認(rèn)為，一種教育制度獲益的不是少數(shù)人或精英階層，而應(yīng)該是絕大多數(shù)人或每一個(gè)人。

（三）克服女大學(xué)生“女不如男”的自卑心理

克服女大學(xué)生“女不如男”的自卑心理，僅有高校的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這主要在于社會(huì)大環(huán)境的改變。一般來(lái)說(shuō)，在高校，男女生都處于青春期，處于求知欲望很強(qiáng)的階段，且男生與女生在智力方面區(qū)別不大，男女平等是現(xiàn)實(shí)的，人人認(rèn)同的。但是，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)生走向社會(huì)以后，無(wú)論是找工作還是晉升、提拔，都體現(xiàn)出男女不同的對(duì)待。另外，女性結(jié)婚、生子也不同程度地影響了自身的發(fā)展，與男性在現(xiàn)實(shí)中拉開(kāi)一定的距離。我們認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)男女平等是一個(gè)國(guó)家或社會(huì)成熟的標(biāo)志之一，要克服女大學(xué)生的自卑心理，必須要改變社會(huì)大環(huán)境。

國(guó)家就業(yè)政策體現(xiàn)性別平等。國(guó)家在大學(xué)生就業(yè)政策上，要規(guī)定男女平等的基本政策，取消性別限制或性別歧視。對(duì)于一些單位“不招女生”的限制，如果沒(méi)有正當(dāng)工作方面的理由，應(yīng)當(dāng)視為歧視行為，應(yīng)予以糾正。對(duì)多次勸說(shuō)不止的行為，應(yīng)給予適當(dāng)?shù)男姓蚍煞矫娴奶幜P等。同時(shí)，在女性事業(yè)發(fā)展過(guò)程中，盡量提供更多的政策、稅收等方面的幫助，體現(xiàn)社會(huì)公正或社會(huì)的人性化。

單位晉升堅(jiān)持男女平等的基本原則。在單位正常晉升、提拔過(guò)程中，對(duì)男女兩性一視同仁，不能歧視女性。社會(huì)的公平、公正、合理必然會(huì)影響高校女大學(xué)生形成健康的心理，為走向社會(huì)做好充分的準(zhǔn)備。

高校通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)多種活動(dòng)，增強(qiáng)女大學(xué)生自尊、自信、自立、自強(qiáng)的意識(shí)。學(xué)校女工委可以根據(jù)女大學(xué)生心理特點(diǎn)，開(kāi)展“博學(xué)女生”知識(shí)競(jìng)賽，以激發(fā)女大學(xué)生勤奮讀書(shū)、立志成才的熱情；舉辦系列知識(shí)講座，請(qǐng)專家學(xué)者為她們講授生理、心理健康等方面的知識(shí)，讓女大學(xué)生及時(shí)了解生理健康、戀愛(ài)交友等方面的知識(shí)。師生共同開(kāi)展女大學(xué)生教育工作，成立教師小組，教師深入女大學(xué)生的教育等。

（四）多開(kāi)設(shè)性別研究方面的課程及進(jìn)行不同性別的職業(yè)規(guī)劃培訓(xùn)

篇4

在新形勢(shì)下，傳統(tǒng)落后的包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)模式不僅難以滿足新時(shí)代的需求，也無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，教師應(yīng)及時(shí)更新教學(xué)理念，突破傳統(tǒng)教學(xué)的禁錮，積極嘗試運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)，借此提升教學(xué)效果。體驗(yàn)式教學(xué)在包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)中的應(yīng)用，能夠有效提升學(xué)生參與知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)他們的創(chuàng)造意識(shí)與想象能力，綜合素質(zhì)得以提升。

運(yùn)用情境教學(xué)方法讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容

包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)的關(guān)鍵在于學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)與掌握的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，教師應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)模式對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是種實(shí)用性學(xué)習(xí)方式，可有效培養(yǎng)其想象能力與創(chuàng)新意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。教師可運(yùn)用情境教學(xué)方法讓學(xué)生親身體驗(yàn)包裝設(shè)計(jì)課程的教學(xué)內(nèi)容，使其在特殊情境中解讀和理性反思所學(xué)知識(shí)，將原本單一呆板的學(xué)習(xí)模式，純粹的聽(tīng)課、記筆記、畫(huà)圖，通過(guò)情境體驗(yàn)活躍課堂氛圍。如此，學(xué)生能夠?qū)Πb設(shè)計(jì)知識(shí)產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，設(shè)計(jì)水平得以提升，并充分體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣且體驗(yàn)到快樂(lè)。

比如，在進(jìn)行“包裝功能”教學(xué)時(shí)，教師可精心設(shè)計(jì)以下實(shí)驗(yàn)：將兩個(gè)一樣的玻璃瓶護(hù)發(fā)素帶到課堂上，一個(gè)有包裝，另外一個(gè)則沒(méi)有包裝，設(shè)計(jì)問(wèn)題：同學(xué)們，當(dāng)著兩瓶護(hù)發(fā)素都掉在地上，它們會(huì)不會(huì)碎？此時(shí)，不少學(xué)生都會(huì)回答“會(huì)碎”，有的則回答“不一定”。接著，教師可將這兩個(gè)玻璃瓶護(hù)發(fā)素扔到地上，可以發(fā)現(xiàn)帶包裝的沒(méi)有摔碎，不帶包裝的則摔碎。通過(guò)實(shí)際場(chǎng)景讓學(xué)生親身體驗(yàn)認(rèn)識(shí)到包裝設(shè)計(jì)對(duì)產(chǎn)品的作用。之后，教師可引出教學(xué)內(nèi)容――包裝功能，而學(xué)生經(jīng)過(guò)親身體驗(yàn)可以知道包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)功能即為保護(hù)產(chǎn)品。在體驗(yàn)式教學(xué)中教師的教學(xué)思維十分關(guān)鍵，通過(guò)真實(shí)情境的營(yíng)造使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生切身感悟，從而提升他們的學(xué)習(xí)注意力和積極性。

采用虛擬現(xiàn)實(shí)互換讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)

在新形勢(shì)下的包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，教師需主動(dòng)采用體驗(yàn)式、項(xiàng)目式、探究式、演示式、討論式和啟發(fā)式等新穎別致的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生把枯燥乏味的理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極創(chuàng)作的動(dòng)力，做到理論和實(shí)際的有機(jī)結(jié)合。目前包裝設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì)的環(huán)保和創(chuàng)新，這就要求學(xué)校與教師需及時(shí)更新教育理念，將包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收、理解和遷移上，促使他們專業(yè)技能的全面發(fā)展。為此，教師可采用虛擬現(xiàn)實(shí)的互換教學(xué)法，在課堂上和學(xué)生互換角色，或要求他們扮演不同的角色，使其主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中。

例如，在“設(shè)計(jì)包裝包裝”教學(xué)實(shí)踐中，教師可同學(xué)生的身份進(jìn)行互換，要求他們利用十分鐘實(shí)踐講解自己的設(shè)計(jì)理念、思路、過(guò)程、方法與草圖，教師則扮演客戶的角色，在這種虛擬現(xiàn)實(shí)的互換教學(xué)模式下提出問(wèn)題，要求學(xué)生解答。采用這樣的體驗(yàn)式教學(xué)，不僅能夠訓(xùn)練學(xué)生的心理素質(zhì)、溝通能力和交際能力，還能夠幫助他們消化包裝設(shè)計(jì)課程中的理論知識(shí)，凝練語(yǔ)言表達(dá)，也可發(fā)散與啟迪其思維。另外，包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生能夠和客戶之間進(jìn)行順利溝通、良好交流，在專業(yè)技能方面做到掌握設(shè)計(jì)技巧、學(xué)會(huì)制作、能夠?qū)ΜF(xiàn)有的包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行改良。通過(guò)在虛擬現(xiàn)實(shí)中的身份互換和轉(zhuǎn)變，可讓學(xué)生親身體驗(yàn)整個(gè)包裝設(shè)計(jì)流程，提升學(xué)習(xí)效率。

通過(guò)親自動(dòng)手制作讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣

在具體的包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，教師應(yīng)突出學(xué)生的主體地位，為他們營(yíng)造個(gè)高質(zhì)量的演示或?qū)嶒?yàn)平臺(tái)，使其通過(guò)親身體驗(yàn)包裝設(shè)計(jì)理解知識(shí)內(nèi)容，體會(huì)到對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的意義和價(jià)值，并通過(guò)不斷訓(xùn)練與掌握包裝設(shè)計(jì)技能，提升設(shè)計(jì)水平。包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生在畢業(yè)之后為客戶提供服務(wù)，只有在不斷實(shí)踐中才能夠逐步提升他們的包裝設(shè)計(jì)能力。因此，教師應(yīng)組織學(xué)生參加大量的實(shí)踐活動(dòng)，讓他們親自動(dòng)手參與產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的制作，通過(guò)個(gè)人體驗(yàn)獲得經(jīng)驗(yàn)積累和技術(shù)訓(xùn)練，為將來(lái)的就業(yè)做準(zhǔn)備。

比如，在“設(shè)計(jì)包裝造型”教學(xué)過(guò)程中，教師可先為學(xué)生演示一個(gè)包裝盒的設(shè)計(jì)和制作過(guò)程：先把包裝盒設(shè)計(jì)為立體形狀，測(cè)量長(zhǎng)度和裁剪并制成盒子。為他們演示包裝盒的制作方法與技巧，再要求他們動(dòng)手嘗試制作。之后，教師可根據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況設(shè)計(jì)問(wèn)題：如何裁剪能夠節(jié)省紙料且耐用？他們將會(huì)設(shè)計(jì)草圖，積極思考問(wèn)題。教師要求學(xué)生親自動(dòng)手制作包裝自己的茶杯，提出要求：包裝盒結(jié)實(shí)不浪費(fèi)紙料，取裝方便，從米高空落下不損壞茶杯，最后評(píng)選出用時(shí)最短、質(zhì)量最好的包裝盒，讓整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)在體驗(yàn)中進(jìn)行。運(yùn)用這樣的體驗(yàn)式教學(xué)，不僅可為學(xué)生帶來(lái)豐富的視覺(jué)體驗(yàn)，讓他們初步了解產(chǎn)品包裝造型，還可使其通過(guò)動(dòng)手制作體驗(yàn)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

篇5

關(guān)鍵詞：禮品包裝；中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素；應(yīng)用與研究

一、包裝的基本概念

包裝在我們的生活中是起著保護(hù)商品，方便運(yùn)輸流通的作用，它有著保護(hù)功能、方便功能以及提高商品整體形象的功能等功能，它已經(jīng)成為產(chǎn)品一個(gè)重要的組成部分。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和文化藝術(shù)的發(fā)展，包裝的形態(tài)也變得多種多樣。我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久文化的文明古國(guó)，我們有著豐富的文化底蘊(yùn)，現(xiàn)在我國(guó)的市場(chǎng)上大量地采用中國(guó)傳統(tǒng)圖案來(lái)運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)上，結(jié)合本民族文化更能體現(xiàn)出產(chǎn)品所包含的美好含義。

二、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素是中華上下五千多年文化沉淀的產(chǎn)物，它能鮮明地傳達(dá)出中華兒女的民族精神，呼喚出中華兒女對(duì)于祖國(guó)的民族情。這是我們引以為傲的產(chǎn)物，將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素與商品這種物質(zhì)上的東西有機(jī)地結(jié)合在一起是一種巧妙的策略。包裝設(shè)計(jì)作為一種獨(dú)立存在的商品文化形式，有著它獨(dú)有的特定價(jià)值。同時(shí)又將傳統(tǒng)藝術(shù)元素應(yīng)用到其中，使傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用得相當(dāng)廣泛。如書(shū)法藝術(shù)、陶瓷、剪紙、刺繡、臉譜等多種富有想象力和寓意的藝術(shù)元素被廣泛地采用，這不僅僅是從視覺(jué)上帶給我們震撼。

（一）中國(guó)傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代禮品包裝中的應(yīng)用

傳統(tǒng)紋樣包括夔龍紋、饕餮紋、云紋以及各種花卉紋樣。民間主要有剪紙、刺繡、藍(lán)印布花等圖案；民俗圖案主要有元宵燈節(jié)的燈彩圖案等。這些圖案，不僅具有裝飾性的作用，而且具有簡(jiǎn)單明了等特點(diǎn)，除了直觀的圖案信息傳遞，人們往往將自己向往美好生活的愿望寄托與傳統(tǒng)圖案上，而中國(guó)的傳統(tǒng)包裝圖案卻迎合了這一點(diǎn)。所以我們可以多采用一些寓意美好的圖案應(yīng)用在禮品包裝上。

在我們的日常生活中，應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)圖案的包裝設(shè)計(jì)數(shù)不勝數(shù)，尤其是當(dāng)我們節(jié)日來(lái)臨時(shí)，商場(chǎng)上的禮品包裝更是顯而易見(jiàn)。如元宵、端午、元旦春節(jié)等等，常常會(huì)與傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，中國(guó)人講究禮尚往來(lái)，那么這種富含中國(guó)傳統(tǒng)文化的禮品包裝就再適合不過(guò)了，既能體現(xiàn)我們傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又能給予對(duì)方美好的祝福。

（二）中國(guó)書(shū)法在現(xiàn)代禮品包裝中的應(yīng)用

就拿書(shū)法來(lái)說(shuō)，它既是文字也是圖案，這也是中華文化發(fā)展地證明。在包裝設(shè)計(jì)中，文字是很重要的一個(gè)組成部分，它是人與商品溝通的最直接的表現(xiàn)，它是一個(gè)傳達(dá)信息的媒介，也是一種最直接的營(yíng)銷手段，在包裝上，可以沒(méi)有圖案，卻不能沒(méi)有文字。

書(shū)法是同時(shí)兼有圖案的美感，又能給人一種高貴典雅的感受，它是我們中華名族情感的匯集。書(shū)法能無(wú)時(shí)無(wú)刻地給我們展現(xiàn)它所表現(xiàn)的美感，雖說(shuō)沒(méi)有其他圖像那么絢麗，但是書(shū)法有著它獨(dú)一無(wú)二的驚艷，令人向往、心曠神怡。

書(shū)法藝術(shù)在古我們有王羲之，他的字體堪稱傳奇，在今我們有香港著名設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)，他以傳統(tǒng)的水墨為設(shè)計(jì)的基本元素，從而形成了自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在現(xiàn)在的市場(chǎng)中，書(shū)法與禮品包裝的結(jié)合也有很多，如茶葉、白酒等禮品包裝書(shū)法藝術(shù)被廣泛應(yīng)用。

（三）中國(guó)畫(huà)在現(xiàn)代禮品包裝中的應(yīng)用

中國(guó)的國(guó)畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)在現(xiàn)代禮品包裝中也是一種巧妙地表現(xiàn)，國(guó)畫(huà)更是中華民族燦爛的文化瑰寶，它所表達(dá)出來(lái)的意境與某些禮品包裝所需傳達(dá)的超然脫俗的意境恰巧吻合?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)，以國(guó)畫(huà)作為主體圖案的有很多，當(dāng)現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的水墨融合在一起時(shí)，其深刻的意味所表現(xiàn)出的裝飾性會(huì)展現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)效果和視覺(jué)沖擊力。

三、如何將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素應(yīng)用到現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計(jì)

（一）取其形狀

一個(gè)好的包裝設(shè)計(jì)就是一個(gè)廣告牌，良好的包裝設(shè)計(jì)能夠激起人們購(gòu)買此產(chǎn)品的欲望。不管是刺繡、吉祥紋樣還是書(shū)法、國(guó)畫(huà)等藝術(shù)表現(xiàn)形式，想要將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素應(yīng)用到禮品包裝設(shè)計(jì)中的一點(diǎn)就要要提取它的表現(xiàn)形狀，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素植根于中國(guó)的民族性、地域性的傳統(tǒng)藝術(shù)淵源中，因此，他們?cè)诒憩F(xiàn)手法上有著多種不同。例如中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素圖案大多采用形式法則，講究對(duì)稱性和完整性，形與形之間的呼應(yīng)交叉關(guān)系。并且，我們也不應(yīng)一味地照搬原來(lái)的表現(xiàn)形式，也需要與我們的現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，在繼承的基礎(chǔ)上實(shí)行再創(chuàng)新，融合傳統(tǒng)與時(shí)代的設(shè)計(jì)才能稱之為一個(gè)好的包裝設(shè)計(jì)。

（二）傳其寓意

另外把中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素應(yīng)用到禮品包裝，除了能表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念還能體現(xiàn)民族個(gè)性，我們需要體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)所表達(dá)的寓意，不能隨意的胡亂應(yīng)用。

這些傳統(tǒng)藝術(shù)元素，是經(jīng)由古人精心反復(fù)創(chuàng)作而形成的，其中蘊(yùn)藏著許多吉祥意義，那是人們對(duì)于美好事物和美好生活的向往。所以將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素應(yīng)用到禮品包裝中就是在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，它反映著國(guó)家的文化特色和文化底蘊(yùn)，融入了這樣美好愿望的禮品包裝設(shè)計(jì)更容易讓人們所接受。

（三）用其色彩

最后就是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代禮品包裝顏色上的應(yīng)用，顏色所表達(dá)出的態(tài)勢(shì)和氣勢(shì)能夠傳達(dá)傳統(tǒng)藝術(shù)的精神，因此將傳統(tǒng)藝術(shù)元素應(yīng)用到現(xiàn)代禮品包裝中離不開(kāi)色彩的傳染。國(guó)畫(huà)是中國(guó)人觀察和表現(xiàn)世界的一種獨(dú)特的表現(xiàn)方式，作為中國(guó)人承載其觀念意義的形式結(jié)構(gòu)自律發(fā)展的結(jié)構(gòu)，國(guó)畫(huà)不僅是中華文明的燦爛文明，也是世界多極美術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟的一極，因此融入現(xiàn)代禮品包裝中是一個(gè)奪人眼球的表現(xiàn)手法。還有國(guó)畫(huà)的留白技巧，營(yíng)造出一種空間感，運(yùn)用到現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計(jì)中，能夠表現(xiàn)出包裝設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)和運(yùn)動(dòng)軌跡。我們既有素雅高貴的水墨，也有引人奪目的紅紅綠綠，這就是色彩所表現(xiàn)出來(lái)的神奇的地方。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素是中國(guó)幾千年來(lái)文化融合的結(jié)晶，它作為一種可傳承的文化，不僅僅只是存留在一些藝術(shù)品當(dāng)中，我們更應(yīng)該結(jié)合時(shí)代創(chuàng)作出符合人們需求的設(shè)計(jì)，這也是傳統(tǒng)文化延伸展現(xiàn)地方式。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素是中華名族所創(chuàng)造出來(lái)的，它不僅僅只屬于中國(guó)，更加屬于世界，所以我們需要把它傳承發(fā)展出去，讓更多的人能夠去認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)并且體會(huì)其中的寓意。具有民族性的傳統(tǒng)包裝，會(huì)在世界各類包裝中顯得獨(dú)樹(shù)一幟，它會(huì)成為一股永不褪色的潮流。

將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素應(yīng)用到現(xiàn)代禮品包裝，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共通的地方，打造出一個(gè)全新的，符合現(xiàn)代民族特征的包裝設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出讓眾人所認(rèn)可的獨(dú)特的表現(xiàn)形式，這才是將傳統(tǒng)藝術(shù)元素正確地應(yīng)用到現(xiàn)代的禮品包裝中。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計(jì)；教學(xué)模式；3D打印

“包裝設(shè)計(jì)”課程是廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)的必修課，是培養(yǎng)包裝造型、結(jié)構(gòu)、平面設(shè)計(jì)及廣告應(yīng)用能力的專業(yè)設(shè)計(jì)課程，是廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)的專業(yè)技能課。它主要通過(guò)包裝的方案策劃、設(shè)計(jì)及制作等環(huán)節(jié)的實(shí)施，使學(xué)生對(duì)包裝的功能、結(jié)構(gòu)、材料、造型、視覺(jué)設(shè)計(jì)以及印刷制作等方面有更深刻的認(rèn)識(shí)與體會(huì)，并掌握相應(yīng)的設(shè)計(jì)和制作的方法與技能?！鞍b設(shè)計(jì)”是廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)重要的專業(yè)課程，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和創(chuàng)意性。市場(chǎng)需求對(duì)廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)包裝設(shè)計(jì)制作課程發(fā)展的導(dǎo)向性作用很大，決定了該課程的行業(yè)定位及今后幾年的發(fā)展方向。因此，在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)中，“包裝設(shè)計(jì)”課程要彰顯數(shù)字化、區(qū)域化和功能化等特征。

一、高職包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)內(nèi)容的革新

（一）區(qū)域文化特色的包裝設(shè)計(jì)

在“包裝設(shè)計(jì)”教學(xué)中要融入?yún)^(qū)域文化特色，將地方性的文化特征與包裝的造型設(shè)計(jì)很好地融合，適用于地方土特產(chǎn)、旅游紀(jì)念品等區(qū)域特色商品。學(xué)生對(duì)區(qū)域特色文化是有情感認(rèn)知的，融入?yún)^(qū)域文化特色的包裝設(shè)計(jì)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，完成包裝設(shè)計(jì)項(xiàng)目的同時(shí)，也掌握了包裝設(shè)計(jì)的技能。在高職包裝設(shè)計(jì)教學(xué)上，將區(qū)域文化特色融入進(jìn)來(lái)，就是提高師生對(duì)本地歷史文化、民俗文化、民間藝術(shù)的認(rèn)知，了解區(qū)域文化特色給包裝設(shè)計(jì)教學(xué)帶來(lái)的影響及幫助，從本質(zhì)上改變只以純專業(yè)技術(shù)教學(xué)為主體的教學(xué)方式。筆者所在院校的“包裝設(shè)計(jì)”課程結(jié)合姑蘇地區(qū)的特點(diǎn)，以幾個(gè)產(chǎn)品包裝為項(xiàng)目引領(lǐng)，完成了包裝設(shè)計(jì)課程的區(qū)域化融入。

（二）3D打印技術(shù)的包裝設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，人們對(duì)物質(zhì)文化的追求越來(lái)越高。尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的出現(xiàn)，無(wú)論是B2C還是C2C，商家和客戶越來(lái)越喜歡個(gè)性化的產(chǎn)品?！八饺硕ㄖ啤钡漠a(chǎn)品能夠讓顧客獲得自我滿足感。目前，在我國(guó)大部分城市，已經(jīng)出現(xiàn)了個(gè)性定制類產(chǎn)品的商店。高職包裝設(shè)計(jì)課程中運(yùn)用3D打印技術(shù)來(lái)革新包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性，3D打印技術(shù)具有便捷、多樣、高效、材料無(wú)限組合、設(shè)計(jì)空間無(wú)限等眾多優(yōu)勢(shì)。3D打印技術(shù)能夠解決產(chǎn)品個(gè)性化設(shè)計(jì)中的一些問(wèn)題，可根據(jù)項(xiàng)目的需要通過(guò)UG或3DMAXS等三維設(shè)計(jì)軟件對(duì)三維模型進(jìn)行繪制。修改設(shè)計(jì)，可直接在三維設(shè)計(jì)軟件中對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行修改，取得滿意的個(gè)性化設(shè)計(jì)效果后，即可通過(guò)3D打印機(jī)制作。筆者所在院校廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)的“包裝設(shè)計(jì)”課程融合了多元化的區(qū)域文化特色和3D打印技術(shù)。課程內(nèi)容涉及容器造型設(shè)計(jì)、包裝印刷及制作工藝、包裝效果圖、包裝設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)戰(zhàn)，其中包裝設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)戰(zhàn)所占課時(shí)最多，占總課時(shí)的1/2。容器造型設(shè)計(jì)、包裝效果圖、包裝設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)戰(zhàn)三個(gè)教學(xué)模塊中均含有3D打印技術(shù)。

二、傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)

與3D打印技藝相結(jié)合的雙軌培養(yǎng)方式傳統(tǒng)產(chǎn)品的包裝是以各種方式或手法來(lái)充分展示產(chǎn)品的傳統(tǒng)特色的，借助包裝的特色來(lái)較充分地傳達(dá)區(qū)域傳統(tǒng)文化信息，體現(xiàn)包裝本身所具備的文化內(nèi)涵與意境。由于產(chǎn)品本身具備特定的特質(zhì)，包裝設(shè)計(jì)要符合產(chǎn)品屬性，因此，傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)滿足了產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中個(gè)性化的設(shè)計(jì)模式，也滿足了創(chuàng)意的設(shè)計(jì)?！鞍b設(shè)計(jì)”課程中我們保留了一部分手工繪制內(nèi)容，這部分內(nèi)容主要針對(duì)于傳統(tǒng)產(chǎn)品和區(qū)域性產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，包括手繪草圖、修改設(shè)計(jì)草圖、上色、后期制作等一系列工藝過(guò)程。在“包裝設(shè)計(jì)”課程中我們除了運(yùn)用品牌設(shè)計(jì)外，還強(qiáng)調(diào)了造型設(shè)計(jì)。以前包裝設(shè)計(jì)主要是通過(guò)PS等平面設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行設(shè)計(jì)整體效果及包裝展開(kāi)面，根據(jù)包裝展開(kāi)面進(jìn)行印刷封裝。通過(guò)個(gè)性化造型設(shè)計(jì)，將3D打印技術(shù)應(yīng)用在“包裝設(shè)計(jì)”課程實(shí)踐模塊中。在課程的知識(shí)體系的融合中，我們把傳統(tǒng)的包裝展開(kāi)面設(shè)計(jì)改成了產(chǎn)品包裝的個(gè)性化造型設(shè)計(jì)，更為直觀地展示產(chǎn)品包裝的360度立體呈現(xiàn)效果。在項(xiàng)目實(shí)戰(zhàn)教學(xué)中我們保留了原有的手繪草圖和修改設(shè)計(jì)草圖，這個(gè)過(guò)程是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的造型創(chuàng)意階段。同時(shí)我們?cè)诓輬D的基礎(chǔ)上進(jìn)行了三維模型建模，后期模型調(diào)整、支撐設(shè)計(jì)、打印、后期處理等相應(yīng)的3D打印技藝的工序。

三、高職“包裝設(shè)計(jì)”課程的具體教學(xué)模式應(yīng)用

根據(jù)目前市場(chǎng)及行業(yè)的需求，將3D打印技藝融入傳統(tǒng)“包裝設(shè)計(jì)”課程，使教學(xué)實(shí)踐的內(nèi)容行業(yè)化，項(xiàng)目市場(chǎng)化。“包裝設(shè)計(jì)”課程的教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們必須革新教學(xué)模式，采用多元化的適合高職學(xué)校學(xué)生在“包裝設(shè)計(jì)”課程中學(xué)習(xí)的教學(xué)方法及手段，滿足“包裝設(shè)計(jì)”課程實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目化的實(shí)施。在“包裝設(shè)計(jì)”課程教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，我們教學(xué)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)研究，總結(jié)出三種較為適合高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)的方式方法。

（一）“理實(shí)一體化”的教學(xué)模式

“理實(shí)一體化”教學(xué)模式是指在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)、理論和實(shí)踐同步進(jìn)行的教學(xué)模式。課堂和實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所為一體；理論教師和實(shí)踐指導(dǎo)教師為一體；專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐操作技能為一體。讓學(xué)生有計(jì)劃地按照教師確定的課題和學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的一種教學(xué)模式?！袄韺?shí)一體化”的教學(xué)模式不單單是將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的一體化，也是教師在知識(shí)、技能、教學(xué)方式方法上的一體化。同時(shí)，“理實(shí)一體化”也包含教學(xué)場(chǎng)所的一體化。因此，“理實(shí)一體化”絕不是理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)在知識(shí)結(jié)構(gòu)形式上的簡(jiǎn)單組合，而是從學(xué)生知識(shí)技能接受的基本規(guī)律出發(fā)，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)組合。高職的“包裝設(shè)計(jì)”課程內(nèi)容要始終堅(jiān)持把“教、學(xué)、做”的“理實(shí)一體化”教學(xué)理念滲透到教學(xué)內(nèi)容中，落實(shí)到教學(xué)過(guò)程中。合理分配理論環(huán)節(jié)及實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容及課時(shí)分配，實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)課時(shí)不低于總課時(shí)的60%，并科學(xué)合理地根據(jù)包裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)行業(yè)的發(fā)展需求制定具體的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目。“包裝設(shè)計(jì)”課程包含了容器造型設(shè)計(jì)、包裝印刷及制作工藝、包裝效果圖、包裝設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目模塊。在課程設(shè)置環(huán)節(jié)中，我們把包裝設(shè)計(jì)的理論知識(shí)融入到各個(gè)項(xiàng)目模塊中。如包裝容器造型設(shè)計(jì)項(xiàng)目中包括了理論方面：包裝容器造型設(shè)計(jì)的原則、區(qū)域文化特色元素包裝、包裝容器的設(shè)計(jì)原理；實(shí)踐方面：包裝容器造型設(shè)計(jì)的方法、包裝容器建模方法、包裝容器打印、包裝容器的后期處理。將理論環(huán)節(jié)融入到實(shí)踐項(xiàng)目環(huán)節(jié)中去，讓項(xiàng)目具備理實(shí)一體化的功能。

（二）“項(xiàng)目引領(lǐng)”的教學(xué)模式

“項(xiàng)目引領(lǐng)”的教學(xué)模式即基于工作任務(wù)的項(xiàng)目教學(xué)，該方法重在項(xiàng)目化和工作過(guò)程化?！绊?xiàng)目引領(lǐng)”的教學(xué)方法又稱基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)方法，顧名思義就是師生共同參與，為完成一個(gè)具體的項(xiàng)目而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，“項(xiàng)目引領(lǐng)”的教學(xué)法將理論知識(shí)講授與實(shí)踐環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生以小組協(xié)作的形式來(lái)完成項(xiàng)目，符合高職教育倡導(dǎo)的“在學(xué)中做、在做中學(xué)”的理念。項(xiàng)目引領(lǐng)的教學(xué)模式在“包裝設(shè)計(jì)”課程教學(xué)中的運(yùn)用主要是完成以下幾個(gè)方面的工作：1.項(xiàng)目設(shè)計(jì)項(xiàng)目設(shè)計(jì)前期要做好調(diào)研，選擇合適學(xué)情和行業(yè)特征的項(xiàng)目，因此，“包裝設(shè)計(jì)”課程的項(xiàng)目要具備以下四大要素：一是項(xiàng)目涉及的內(nèi)容符合高職高專學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)；二是項(xiàng)目涉及的知識(shí)和技能與課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容密切相關(guān)；三是項(xiàng)目難度要適中,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；四是項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程中，能有利于高職高專學(xué)生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。“包裝設(shè)計(jì)”課程的項(xiàng)目遵循了以上四大要素，從簡(jiǎn)到難，層次分明地進(jìn)行了容器造型設(shè)計(jì)、包裝印刷及制作工藝、包裝效果圖、包裝設(shè)計(jì)項(xiàng)目實(shí)戰(zhàn)等項(xiàng)目。項(xiàng)目囊括了蘇州地區(qū)包裝行業(yè)所需求的技能，含印刷類、3D打印類等包裝類型。2.小組協(xié)作小組協(xié)作首先前提是有一個(gè)積極健康的小組機(jī)制，因此分組尤其重要。一般4-6人為一學(xué)習(xí)小組，每組設(shè)立一名組長(zhǎng)，班級(jí)設(shè)立兩位助教。分組環(huán)節(jié)中兼顧學(xué)生的層次差異，力爭(zhēng)每個(gè)小組實(shí)力平均，以避免學(xué)習(xí)層次起伏偏大的問(wèn)題。任務(wù)分解是小組合作的最重要一步，也是項(xiàng)目能成功實(shí)施的關(guān)鍵要素。任務(wù)分解到成員，必須經(jīng)過(guò)小組的協(xié)商和溝通才能實(shí)施，要保證每個(gè)成員能夠發(fā)揮自己的長(zhǎng)項(xiàng)，在實(shí)施過(guò)程中才能找到成功感和歸屬感。任務(wù)整合及小組內(nèi)部評(píng)估是小組協(xié)作的最后一步，這里要求每位成員都要對(duì)小組實(shí)施完成的項(xiàng)目進(jìn)行合理化評(píng)估，提出合理化修改意見(jiàn)，小組成員一起再進(jìn)行修改和總結(jié)。3.項(xiàng)目展示和評(píng)價(jià)項(xiàng)目教學(xué)后期，由每個(gè)小組選出能代表該小組的最終項(xiàng)目成果并進(jìn)行簡(jiǎn)單的項(xiàng)目答辯，然后開(kāi)始對(duì)小組最終項(xiàng)目成果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)包括學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)、助教點(diǎn)評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)等幾個(gè)方面。通過(guò)小組互評(píng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀的做法。教師點(diǎn)評(píng)是教師指出小組作品中比較成功的地方和有創(chuàng)意的地方，以及提出項(xiàng)目中存在的各種問(wèn)題，有針對(duì)性地幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，提高教學(xué)效率。

（三）“工作室制”的教學(xué)模式

工作室制的教學(xué)模式是指運(yùn)用校內(nèi)教師工作室來(lái)組織的局部提高性教學(xué)，主要起到提優(yōu)的教學(xué)目的?！鞍b設(shè)計(jì)”課程利用3D打印工作室對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行展示，同時(shí)對(duì)項(xiàng)目組的組長(zhǎng)和助教進(jìn)行相應(yīng)的項(xiàng)目前輔導(dǎo)，以保證項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中能發(fā)揮到幫帶指導(dǎo)作用。在“包裝設(shè)計(jì)”教學(xué)中，工作室制的教學(xué)模式在很大程度上提高了項(xiàng)目教學(xué)課堂的效率。工作室制的教學(xué)模式不僅對(duì)課程教學(xué)的推進(jìn)節(jié)約時(shí)間，還可對(duì)學(xué)生的專業(yè)技能、專業(yè)興趣、專業(yè)引領(lǐng)等方面起到一定的作用。同時(shí)工作室制的教學(xué)模式下培養(yǎng)的組長(zhǎng)和助教可以參加各項(xiàng)比賽，為專業(yè)競(jìng)賽能力提供保障。

四、結(jié)語(yǔ)

“包裝設(shè)計(jì)”課程將傳統(tǒng)包裝、3D打印包裝等內(nèi)容融合在課程中，符合了市場(chǎng)及行業(yè)的要求，對(duì)于革新的“包裝設(shè)計(jì)”課程，我們一直在研究并探索一條適合高職高專廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)教學(xué)的模式。通過(guò)理實(shí)一體化的項(xiàng)目引領(lǐng)深化課程教學(xué)的成果，并輔助工作室制的教學(xué)模式拔優(yōu)培養(yǎng)，促進(jìn)課程教學(xué)成果優(yōu)化。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，人們對(duì)于產(chǎn)品的需求也越來(lái)越多，而產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域花樣層出不窮，人們生活中的自主選擇權(quán)越來(lái)越豐富，然而伴隨而來(lái)的就是更多只有產(chǎn)量而低品質(zhì)的產(chǎn)品席卷而來(lái)，而這種產(chǎn)品大批量的占據(jù)市場(chǎng)，使國(guó)內(nèi)市場(chǎng)混亂無(wú)序，已然影響到了產(chǎn)品質(zhì)量以及消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的信任度。在此條件下我們將具有人文關(guān)懷的情感因素融入到包裝設(shè)計(jì)中，不僅能夠改善市場(chǎng)產(chǎn)品質(zhì)量，更多的是能夠激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望以及改善他們的消費(fèi)方式和生活方式。

包裝設(shè)計(jì)的作用

時(shí)代的產(chǎn)物下形成了包裝設(shè)計(jì)，各個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)、文化的內(nèi)在變化都在他的變化中所反應(yīng)著。它不僅能夠滿足人的生理需求還能夠關(guān)注到人的心理需求，同時(shí)可以反映出人們的物質(zhì)生活水平和精神文化狀況以及需要。

包裝在商品流通過(guò)程中不僅可以起到保護(hù)的作用也可以讓商品保持美觀以及整潔，同時(shí)也可以更多的吸引消費(fèi)者的眼球，給消費(fèi)者一個(gè)良好的第一印象。到目前為止，商品包裝設(shè)計(jì)的形式發(fā)展的多種多樣、各有千秋，趨勢(shì)更多的是貼近消費(fèi)者的生活和需求，它能第一時(shí)間獲取消費(fèi)者內(nèi)心渴望得到的需求，并以獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法讓消費(fèi)者體會(huì)到，從而獲使商品在眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出，得到消費(fèi)者的認(rèn)同，找到生存的空間。

情感因素在包裝設(shè)計(jì)中的意義

1.包裝設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含的不同學(xué)科

包裝設(shè)計(jì)是一門廣泛地學(xué)科，融合吸收了其它學(xué)科的精髓。情感化設(shè)計(jì)的理念為包裝設(shè)計(jì)開(kāi)拓了新思路、創(chuàng)造了新視角。要想使包裝設(shè)計(jì)方法以及理論豐富起來(lái)，就要在包裝設(shè)計(jì)中引入情感設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用多種感官表達(dá)元素。

情感因素的引入離不開(kāi)美學(xué)、心理學(xué)、人機(jī)工程學(xué)等相關(guān)學(xué)科，理論知識(shí)的豐富，使其同時(shí)涉及到其他一些藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的知識(shí)。因此，開(kāi)發(fā)利用情感化設(shè)計(jì)的新的設(shè)計(jì)理念，使這些其他涉及到的學(xué)科來(lái)在理論上也得到了豐富?？傊?，包裝設(shè)計(jì)中情感因素的引入不僅對(duì)包裝設(shè)計(jì)理論系統(tǒng)進(jìn)行了進(jìn)一步的補(bǔ)充，催生了新的設(shè)計(jì)方法，拓寬了包裝設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的思路，更是對(duì)設(shè)計(jì)中理論的進(jìn)一步完善。

2.情感因素下的包裝設(shè)計(jì)引導(dǎo)消費(fèi)觀

隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，品牌之間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)日趨明顯，包裝把品牌信息轉(zhuǎn)化為能夠表達(dá)和傳達(dá)的符號(hào)，它不僅能夠代表著一個(gè)企業(yè)對(duì)于產(chǎn)品的投入，也能夠代表消費(fèi)者的滿意度與忠誠(chéng)度。品牌的準(zhǔn)確定位是一個(gè)品牌得以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵，在定位過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)把注意力集中在消費(fèi)者對(duì)商品的情感接受程度，從而由情感層面出發(fā)對(duì)品牌進(jìn)行定位，這就要求品牌一定要獨(dú)特，使得消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品會(huì)產(chǎn)生不同的情感，這是品牌發(fā)展的基本動(dòng)力。因此一定要建立消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品情感的忠誠(chéng)度，通過(guò)品牌個(gè)性來(lái)形成差別，這樣才能容易被消費(fèi)者識(shí)別和選擇。因此可以總結(jié)為，品牌的產(chǎn)生使得消費(fèi)者產(chǎn)生從眾和依賴的心理。

了解消費(fèi)者的心理才能設(shè)計(jì)出好的包裝，而將感官體驗(yàn)運(yùn)用到設(shè)計(jì)理念中，如果想要迅速地引起消費(fèi)者關(guān)注和興趣，就需要最大限度的在情感表達(dá)中表現(xiàn)出商品的特點(diǎn)，不僅可以滿足不同消費(fèi)層次的情感需求，同時(shí)還能反映出不同消費(fèi)層次的審美意識(shí)。

情感因素在包裝設(shè)計(jì)中的表達(dá)

獲得情感體驗(yàn)的最直接方式就是視覺(jué)感官。絕大多數(shù)設(shè)計(jì)都會(huì)使用到的手段就是通過(guò)視覺(jué)上的第一印象來(lái)吸引消費(fèi)者。因此，合理的表達(dá)各種視覺(jué)因素是包裝設(shè)計(jì)中為情感體驗(yàn)打好基礎(chǔ)的必要步驟。傳達(dá)信息符號(hào)的重要途徑有文字、色彩、圖案、形狀，他們構(gòu)成了包裝設(shè)計(jì)的主要視覺(jué)元素。作用在于是將商品信息直接有效地、形象化地傳達(dá)到消費(fèi)者。在情感上，視覺(jué)語(yǔ)言容易引起消費(fèi)者的情感共鳴，引起消費(fèi)者的各種情感態(tài)度，并給予消費(fèi)者最迅速、最直接的情感體驗(yàn)。

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展下包裝設(shè)計(jì)更多的是為了表達(dá)一種生活方式和文化價(jià)值，更是一種引導(dǎo)消費(fèi)的手段。當(dāng)前，商品包裝設(shè)計(jì)從生活與情境出發(fā)、形式豐富多樣，注重消費(fèi)者的情感需求，利用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法給消費(fèi)者以特殊的視覺(jué)體驗(yàn)，獲得消費(fèi)者的情感以及思維上的認(rèn)同，從而改變消費(fèi)者的消費(fèi)行為。

結(jié)語(yǔ)

可見(jiàn)，情感因素已經(jīng)在包裝設(shè)計(jì)中成為不可缺少的部分，對(duì)包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。總的來(lái)說(shuō)，將情感因素投入到包裝設(shè)計(jì)中更注重人的情感需求，作為一種人性化的設(shè)計(jì)理念，“人文關(guān)懷”必然也成為了設(shè)計(jì)中最關(guān)注的問(wèn)題，讓包裝設(shè)計(jì)建立產(chǎn)品與消費(fèi)者心靈和情感的溝通，并使其提升為為人性化、人文化的優(yōu)良設(shè)計(jì)。更加能夠體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)理念。

（作者單位：西安工程大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介：房怡（1991-），女，陜西西安人，2014級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)工程研究生，研究方向：工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)理論和方法研究；

篇8

關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計(jì)；實(shí)用性；情感性

1 包裝設(shè)計(jì)中的二種理念

包裝是一個(gè)古老而現(xiàn)代的話題，從遠(yuǎn)古的原始社會(huì)、農(nóng)耕時(shí)代，到科學(xué)技術(shù)十分發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，包裝隨著人類的進(jìn)化、商品的出現(xiàn)、生產(chǎn)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而逐漸發(fā)展。隨著物質(zhì)文化生活的進(jìn)步，一味強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品包裝的功能性，而離開(kāi)對(duì)美感追求的設(shè)計(jì)作品已經(jīng)不足以滿足大部分消費(fèi)群體，這就需要審美的加入，對(duì)美的需求在給人精神上愉悅的同時(shí)提升產(chǎn)品價(jià)值。實(shí)用與審美兩者是相互作用、相互滲透、相互依存的整體，只有融為一體，才能構(gòu)成鮮明生動(dòng)的形象，滿足現(xiàn)代人的消費(fèi)需求。

2 實(shí)用性設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)，從它起源到現(xiàn)在都被人們認(rèn)為是一種為“用”服務(wù)的藝術(shù)。實(shí)用性是它的本質(zhì)屬性。實(shí)用性即物質(zhì)功能性，通常是指產(chǎn)品功能的設(shè)計(jì)，現(xiàn)代設(shè)計(jì)大多以產(chǎn)品的適用性，即功能性作為設(shè)計(jì)首要遵循的原則。包裝設(shè)計(jì)的實(shí)用性在于解決包裝的結(jié)構(gòu)問(wèn)題。

澳大利亞著名的室內(nèi)及產(chǎn)品設(shè)計(jì)師Joseph Licciadi曾有過(guò)這樣一段話“藝術(shù)家總是以自我為中心，我，我，最后是你。設(shè)計(jì)師則相反，你，你，然后是自己。對(duì)于創(chuàng)作，藝術(shù)家始終考慮自己的感受，而后才是受眾的感受。設(shè)計(jì)師則不同，他們重點(diǎn)是考慮使用者的需要，在滿足需要的前提下，再進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。因此，藝術(shù)家是感性的，自我的，而設(shè)計(jì)師是理性的，開(kāi)放的?！?從中我們能看出滿足人的需要才是設(shè)計(jì)的根本目的，即物帶給人們的實(shí)用價(jià)值。在包裝設(shè)計(jì)中，人們更多地把它理解為是一種為了功能而從事的設(shè)計(jì)，早在18世紀(jì)，“功能主義”最早被運(yùn)用在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，它以“形式服從功能”為口號(hào)，認(rèn)為一件物品或建筑的美和價(jià)值取決于其目的的適應(yīng)性，即物的實(shí)用性。

中國(guó)古代的美學(xué)家和工藝家也都十分重視產(chǎn)品的實(shí)用功能?！皥?jiān)而后論工拙”這是中國(guó)古代藝術(shù)設(shè)計(jì)思想的觀點(diǎn)之一，這種觀點(diǎn)可理解為物的設(shè)計(jì)首先要有實(shí)用價(jià)值，其次再考慮是否美觀，這與現(xiàn)代“ 以人為本” 的設(shè)計(jì)理念十分吻合。中國(guó)古代設(shè)計(jì)藝術(shù)的目的首先應(yīng)該是為了用，即物必須具有一定得實(shí)用價(jià)值。直至今天，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)思想依然是以“用”為先，特別是在包轉(zhuǎn)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的較為明顯，設(shè)計(jì)之物一定是為了滿足消費(fèi)者的實(shí)際需要而產(chǎn)生。

在五六十年代的老北京，打油條是用一種牛皮紙袋裝的，里面覆了一層塑料薄，目的是能夠讓人們拿的方面，同時(shí)牛皮紙也起到了吸油的作用，考慮到油滴下來(lái)可能會(huì)影響到油條的酥脆，同時(shí)牛皮紙也是一種十分環(huán)保的材料，這是一種十分人性化和實(shí)用性的設(shè)計(jì)。雞蛋的包裝也是如此，它是以實(shí)用為主，所有的包裝和設(shè)計(jì)都是為了保護(hù)商品、方便儲(chǔ)運(yùn)，其次雞蛋的包裝設(shè)計(jì)也是可以反復(fù)利用，不會(huì)造成資源的浪費(fèi)。

3 情感性設(shè)計(jì)

情感設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)中永遠(yuǎn)都被放在隱藏的位置，人們?cè)谙M(fèi)時(shí)都把實(shí)用作為消費(fèi)的唯一目的。而在當(dāng)今情感消費(fèi)的社會(huì)，越來(lái)越多的人不是從產(chǎn)品的功能出發(fā)，是從情感層次尋找商品與消費(fèi)者的連接點(diǎn)，那些功能單一，缺乏造型的產(chǎn)品越來(lái)越?jīng)]有市場(chǎng)。在包裝設(shè)計(jì)中情感設(shè)計(jì)尤為重要，設(shè)計(jì)師要從產(chǎn)品的外形和視覺(jué)感官與消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴，情感設(shè)計(jì)能夠引導(dǎo)和刺激消費(fèi)。

情感設(shè)計(jì)即精神功能設(shè)計(jì)，是指充分體會(huì)消費(fèi)者對(duì)商品的物質(zhì)與審美文化需求心理，以藝術(shù)手法，用過(guò)包裝的材質(zhì)、圖案、色彩塑造商品的文化風(fēng)格，準(zhǔn)確地將信息傳達(dá)給消費(fèi)者，提高商品價(jià)值與附加值。包裝設(shè)計(jì)的情感性側(cè)重點(diǎn)在于解決包裝整體系統(tǒng)的視覺(jué)功能。

唐納德?A?諾曼在《情感化設(shè)計(jì)》一書(shū)中指出設(shè)計(jì)里含的情感成分可能比實(shí)用成分對(duì)產(chǎn)品的成功更重要。因?yàn)槿硕加懈行缘囊幻?，所以在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的同時(shí)也不能忽視感性認(rèn)識(shí)的成分。在20世紀(jì)90年代早期，兩位日本學(xué)者研究了自動(dòng)取款機(jī)控制器的不同布局設(shè)計(jì)，所有樣式的自動(dòng)取款機(jī)的工作原理、按鈕數(shù)量和操作方式都是完全相同的，只是有些取款機(jī)的按鈕和屏幕排列的比較美觀，而另一些則不那么美觀。令他們吃驚的是，那些排列美觀的機(jī)器被認(rèn)為更好用。如此看來(lái)，同樣的功能人們認(rèn)為美觀的物品更好用。在現(xiàn)代這樣一個(gè)消費(fèi)的時(shí)代，設(shè)計(jì)師不能一味地從產(chǎn)品出發(fā)，而是將重點(diǎn)轉(zhuǎn)向消費(fèi)者，看消費(fèi)需要什么。情感設(shè)計(jì)就是為了滿足人們?cè)谏顚哟紊系木裥枨蠛涂释R斯洛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人的一生實(shí)際上處在不斷追求之中，他是一個(gè)不斷有所需求的動(dòng)物。幾乎很少達(dá)到完全滿足的狀態(tài)，一個(gè)欲望得到滿足之后另一個(gè)欲望就立刻產(chǎn)生?！瘪R斯洛的需求理論給現(xiàn)代設(shè)計(jì)很多啟示，包裝設(shè)計(jì)也是如此，

在實(shí)用中，日本包裝設(shè)計(jì)理念最為突出。在日本，包裝的概念不只局限于在包裝的功能方面，包裝設(shè)計(jì)在日本的精神文化生活中起著重要的作用，日本的情感非常的細(xì)膩，禮物不見(jiàn)得有多么貴重，主要是通過(guò)禮物來(lái)表達(dá)一種情感，包裝的情感設(shè)計(jì)在日本的日常生活禮儀中扮演什么重要的角色。

4 結(jié)語(yǔ)

包裝設(shè)計(jì)是以實(shí)用性為前提，只有具備了實(shí)用功能才能稱之為設(shè)計(jì)，事實(shí)確實(shí)如此，但是這樣很容易引起一些誤解，大多數(shù)人會(huì)誤以為包裝設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容和第一要義就是實(shí)用性，其實(shí)并不完全如此，在包轉(zhuǎn)設(shè)計(jì)過(guò)程中引起最大爭(zhēng)議的就是實(shí)用性設(shè)計(jì)和情感性設(shè)計(jì)的矛盾。其實(shí)包裝設(shè)計(jì)應(yīng)具有物質(zhì)的和精神的、實(shí)用的與審美的雙重屬性。一個(gè)成功的設(shè)計(jì)者必須在重視產(chǎn)品的實(shí)用性的同時(shí)，還要強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品對(duì)用戶的情感影響，就是人們?cè)谙硎茉O(shè)計(jì)物帶來(lái)滿足感的同時(shí)也要體驗(yàn)到物與人之間建立的友誼，要使有魅力的物品更好用。

傳統(tǒng)的包裝設(shè)計(jì)中，人們往往只注重包裝的隱形設(shè)計(jì)，而忽略了包裝的顯性設(shè)計(jì)，其中隱性設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)的功能性，顯性設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)的外觀美感，它可以引導(dǎo)和刺激人們消費(fèi)。而在現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們開(kāi)始逐漸意識(shí)到情感化在設(shè)計(jì)中的重要性，開(kāi)始將情感與實(shí)用融入包裝設(shè)計(jì)中，并成為二種設(shè)計(jì)理念。實(shí)用性與情感性兩者相互獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)地出現(xiàn)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】視覺(jué)傳達(dá) 專業(yè)包裝 設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué) 教學(xué)方法

為進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)學(xué)科建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，提高高等教育質(zhì)量，更好地滿足我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的需要，教育部于2005年5月啟動(dòng)了高等學(xué)校實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)和評(píng)審工作，分三批在全國(guó)本科院校評(píng)審建立多個(gè)國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心，構(gòu)建國(guó)家級(jí)、省級(jí)兩級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范體系。

太原理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心，2009年底被教育部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)設(shè)計(jì)藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心建設(shè)單位。2013年1月，以優(yōu)異的成績(jī)通過(guò)驗(yàn)收。本文就視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的包裝設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)課程中教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行思考與探索。

一、課程概況

包裝設(shè)計(jì)教學(xué)融合了多種學(xué)科的知識(shí)，是藝術(shù)、工藝、材料、技術(shù)等多個(gè)學(xué)科交叉的新學(xué)科，應(yīng)用性非常廣泛。大多數(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)類院校都開(kāi)設(shè)此課程，是視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)的核心課程及主干課程之一，也是具有影響力和示范性的重要課程之一。課時(shí)安排各院校也有所不同，從48至96學(xué)時(shí)不等，內(nèi)容涵蓋了包裝設(shè)計(jì)的基本概念、設(shè)計(jì)程序、包裝結(jié)構(gòu)、印刷工藝、系列包裝設(shè)計(jì)等內(nèi)容。該課程中很大一部分內(nèi)容都需要了解材料、工藝、制作及技術(shù)，并進(jìn)行實(shí)際動(dòng)手操作，實(shí)踐性很強(qiáng)，但大多數(shù)院校并未將其列為實(shí)驗(yàn)課程。

二、課程改革措施探索

為使該課程真正成為培養(yǎng)具有創(chuàng)新性實(shí)踐能力的復(fù)合型人才，建立能培養(yǎng)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生較強(qiáng)的實(shí)踐和創(chuàng)新能力的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，我們主要從以下方面進(jìn)行改革探索：

（一）課程設(shè)置

1.按照課程內(nèi)容體系劃分課程。一門綜合性較強(qiáng)的課程，內(nèi)容涉及較多，會(huì)出現(xiàn)泛而不精的現(xiàn)象。為讓課程設(shè)置更加精確，內(nèi)容劃分更具體，將包裝設(shè)計(jì)課程體系劃分為包裝材料與結(jié)構(gòu)和包裝設(shè)計(jì)兩門課程。其中，包裝材料與結(jié)構(gòu)設(shè)為實(shí)驗(yàn)課程，以實(shí)踐為主，由多個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目來(lái)完成教學(xué)。包裝設(shè)計(jì)設(shè)置為理論與實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目相結(jié)合的專業(yè)課程。對(duì)應(yīng)開(kāi)設(shè)了“包裝材料與結(jié)構(gòu)實(shí)驗(yàn)室”“印刷打樣工藝實(shí)驗(yàn)室”，共有專業(yè)設(shè)備12臺(tái)。

2.課程內(nèi)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目設(shè)置。建立了基礎(chǔ)類實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目（如：容器造型的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)）、綜合類實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目（如產(chǎn)品包裝盒形設(shè)計(jì)與制作）、創(chuàng)新類實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目（如土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)）三個(gè)層次。強(qiáng)化基礎(chǔ)性審美及造型實(shí)驗(yàn)，注重綜合性、技能性實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)形象思維能力的自主創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)。

（二）教學(xué)內(nèi)容

以工作室（實(shí)驗(yàn)室）為課程平臺(tái)開(kāi)展特色實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，為學(xué)生提供更加自由的選擇機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)、展賽、企業(yè)的有效對(duì)接，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

例如：通過(guò)包裝材料與結(jié)構(gòu)、包裝設(shè)計(jì)課程中的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力得到了很大提高，并由此引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)、創(chuàng)新能力。近年來(lái)學(xué)生參與“中國(guó)包裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽”“靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)全球華人設(shè)計(jì)比賽”“山西省高校平面設(shè)計(jì)暨山西省名優(yōu)農(nóng)副產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)大賽”等國(guó)家級(jí)、省級(jí)專業(yè)賽事取得了顯著成績(jī)。團(tuán)隊(duì)對(duì)該實(shí)驗(yàn)課程、項(xiàng)目、賽事進(jìn)行分析，從而開(kāi)發(fā)了《土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)》創(chuàng)新項(xiàng)目，從山西地域文化這個(gè)獨(dú)特的視角出發(fā)來(lái)研究山西土特產(chǎn)品包裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，為山西土特產(chǎn)品的創(chuàng)新發(fā)展、振興之路提供了新的理念和新的思路。

（三）教學(xué)方法

改進(jìn)課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，需要通過(guò)教師的不斷努力，建立以學(xué)生為中心的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，幫助學(xué)生形成以自主式、合作式、研究式為主的學(xué)習(xí)方式。

1.按照產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)搭建教師團(tuán)隊(duì)

實(shí)施教學(xué)方法改革以教師為主，只有教師注重教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)理念改革，才能使教學(xué)改革深入發(fā)展。以包裝裝幀工作室為課程組建立團(tuán)隊(duì)教學(xué)模式，這樣的教學(xué)是以項(xiàng)目為載體的開(kāi)放式教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生和教師的互動(dòng)，淡化了課堂和課程的概念，強(qiáng)化了教學(xué)中的實(shí)踐，讓教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”向企業(yè)設(shè)計(jì)流程模式靠攏，縮短畢業(yè)生進(jìn)入企業(yè)后的適應(yīng)期。

2.多渠道互動(dòng)式教學(xué)法

包裝設(shè)計(jì)是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合是該課程教學(xué)的必然趨勢(shì)。首先，由教師設(shè)置課題，并提出課程的階段要求，之后由學(xué)生收集信息和資料，將收集的信息依據(jù)課題要求，進(jìn)行初步整理匯總。然后進(jìn)入包裝材料與結(jié)構(gòu)實(shí)驗(yàn)室、印刷打樣工藝實(shí)驗(yàn)室，進(jìn)行設(shè)備、工藝演示，學(xué)生在理論基礎(chǔ)加材料與技術(shù)等基本知識(shí)和技能的掌握下，進(jìn)入實(shí)習(xí)基地——制版廠、印刷廠，詳細(xì)了解包裝的各種工藝流程。最后對(duì)收集的信息進(jìn)行分析和處理，在實(shí)踐中得出結(jié)論，并用不同的形式呈現(xiàn)作業(yè)。整個(gè)過(guò)程不僅使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用信息和分析信息，培養(yǎng)邏輯表達(dá)能力。更能利用各種渠道，循序漸進(jìn)地將知識(shí)掌握得更加牢固。

3.通過(guò)自主選擇的方式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

由教師按照課程結(jié)構(gòu)、要求設(shè)置幾個(gè)課題項(xiàng)目，讓學(xué)生根據(jù)自身特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好選擇課題。通過(guò)課程設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和動(dòng)手實(shí)踐能力，使學(xué)生體會(huì)擁有“充滿興趣狀態(tài)”的生活是愉快和有趣的。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)，表達(dá)自己的設(shè)計(jì)理念，最終創(chuàng)作個(gè)性化的藝術(shù)作品，這是訓(xùn)練學(xué)生綜合能力獲得的過(guò)程。

（四）考核方法

多元、統(tǒng)籌考核實(shí)驗(yàn)過(guò)程與實(shí)驗(yàn)結(jié)果，激發(fā)學(xué)生實(shí)驗(yàn)興趣，提高實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

1.教學(xué)督導(dǎo)評(píng)價(jià)。教師組成督導(dǎo)小組，客觀評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果。其中包括實(shí)驗(yàn)操作、實(shí)驗(yàn)討論、實(shí)驗(yàn)結(jié)果等關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。

2.自我評(píng)價(jià)。學(xué)生自我評(píng)價(jià)等作為成績(jī)?cè)u(píng)定的一部分，使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并能逐步形成自己的審美標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

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（1）主題簡(jiǎn)潔明確

在設(shè)計(jì)中要針對(duì)商品主要銷售對(duì)象的多方面特點(diǎn)和對(duì)圖像語(yǔ)言的理解來(lái)選擇表現(xiàn)手段。由于包裝本身尺寸的限制，過(guò)于復(fù)雜的圖像將影響主題的定位，所以采取以一當(dāng)十，以少勝多的方法運(yùn)用圖像語(yǔ)言，可以更加有效地達(dá)到視覺(jué)信息傳達(dá)準(zhǔn)確的目的。

（2）信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性

包裝上的圖像必須真實(shí)準(zhǔn)確地傳達(dá)商品的信息。準(zhǔn)確性并不是簡(jiǎn)單描繪對(duì)象，而是有著更高的要求，只有抓住商品的典型特征，才能準(zhǔn)確地傳達(dá)出商品信息。商品的特征、品牌形象、信息等能夠清晰地通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言清楚地在商品中體現(xiàn)出來(lái)。如誠(chéng)信烤肉食品使人感覺(jué)商品的質(zhì)量已經(jīng)通過(guò)包裝上的圖像非常直觀地體現(xiàn)出來(lái)，這樣就促使消費(fèi)者放心、大膽地去購(gòu)買其產(chǎn)品，進(jìn)而提高了在同類產(chǎn)品中的競(jìng)爭(zhēng)力。

（3）注意圖像的局限性與適應(yīng)性

圖像傳達(dá)一定的信息時(shí)，既要對(duì)不同的地區(qū)、國(guó)家、民族的不同風(fēng)俗、習(xí)慣加以相應(yīng)注意，又要注意適應(yīng)于不同性別、年齡等消費(fèi)對(duì)象。在設(shè)計(jì)過(guò)程中不可隨心所欲，應(yīng)避其所忌，尊重某些特殊的民俗習(xí)慣及消費(fèi)群體，并遵守相關(guān)國(guó)家和地區(qū)的有關(guān)規(guī)定，否則會(huì)使商品銷售遇到麻煩，帶來(lái)不必要的損失。

（4）鮮明而獨(dú)特的視覺(jué)感受

如今的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)入到個(gè)性化時(shí)代。企業(yè)形象要追求個(gè)性。商品宣傳要標(biāo)新立異，消費(fèi)者也一樣向著追求個(gè)性化的消費(fèi)觀念發(fā)展。平淡無(wú)奇的包裝圖像設(shè)計(jì)，必將被淹沒(méi)在商品的海洋中。因此對(duì)設(shè)計(jì)者而言，掌握更多的圖像表現(xiàn)方法、更獨(dú)特的創(chuàng)造性思維方法和表現(xiàn)角度，以及更具時(shí)代感和前瞻性的觀念，是圖像語(yǔ)言在包裝設(shè)計(jì)中具有個(gè)性和成功的關(guān)鍵。

1．1在包裝設(shè)計(jì)裝飾中運(yùn)用符號(hào)遵循的基本原則

符號(hào)是人們?cè)诮涣骰顒?dòng)中用來(lái)表達(dá)自己的意圖和思想感情的一種手段，通過(guò)對(duì)符號(hào)的感知和理解來(lái)接受對(duì)方的意圖和情感。而包裝則是一種運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行表征的設(shè)計(jì)行為，是在運(yùn)用符號(hào)元素來(lái)說(shuō)明、解釋，表現(xiàn)產(chǎn)品，表達(dá)企業(yè)給予消費(fèi)者利益的承諾的意象活動(dòng)。包裝設(shè)計(jì)通過(guò)符號(hào)來(lái)進(jìn)行表達(dá)，設(shè)計(jì)者借它向受眾傳達(dá)自身的思維過(guò)程與結(jié)論，達(dá)到指導(dǎo)或是勸說(shuō)購(gòu)買的目的；同樣，受眾也正是通過(guò)設(shè)計(jì)者的作品，與自身經(jīng)驗(yàn)加以印證，最終了解設(shè)計(jì)者所希望表達(dá)的思想感情，確定自己的需要。包裝中的符號(hào)是表達(dá)思想感情的工具，他的意圖就是使人們對(duì)商品包裝上的圖像、文字、色彩等元素進(jìn)行認(rèn)知，它所傳達(dá)的視覺(jué)語(yǔ)義即是一種啟示，也是喚起人們記憶和聯(lián)想的特殊藝術(shù)符號(hào)。在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用符號(hào)，利用符號(hào)在指示方面的優(yōu)勢(shì)，能夠增加包裝的視覺(jué)效果和傳遞信息的能力。然而，不恰當(dāng)或者不正確的符號(hào)會(huì)造成人們理解或操作方面的誤導(dǎo)，為了避免出現(xiàn)不必要的誤解，在運(yùn)用符號(hào)時(shí)應(yīng)該遵循以下原則：

（1）包裝設(shè)計(jì)中符號(hào)的創(chuàng)造應(yīng)從本土、本地區(qū)的實(shí)情出發(fā)，以實(shí)用、經(jīng)濟(jì)為準(zhǔn)則；

（2）符號(hào)的運(yùn)用應(yīng)以包裝整體效果為重，避免以“意義”代替美感的片面做法；

（3）包裝設(shè)計(jì)所采用的符號(hào)應(yīng)避免消極有害的聯(lián)想，以免損害包裝的審美價(jià)值；

（4）作為符號(hào)的各種造型要素應(yīng)具有同調(diào)性，即其變化不應(yīng)過(guò)大；

（5）包裝設(shè)計(jì)中的符號(hào)要求簡(jiǎn)潔，具有明確的傳達(dá)性；

（6）包裝設(shè)計(jì)中符號(hào)的運(yùn)用應(yīng)力求滿足包裝的。

2圖像符號(hào)在在包裝設(shè)計(jì)裝飾中的運(yùn)用

2．1圖像在包裝設(shè)計(jì)裝飾中的運(yùn)用

傳統(tǒng)圖像在表達(dá)方法上要從包裝內(nèi)容上創(chuàng)造動(dòng)人情感，體現(xiàn)特定的情感趨向，形成具有強(qiáng)烈感染魅力的“包裝語(yǔ)言”，使消費(fèi)者猶如身臨其境，獲得相應(yīng)情感體驗(yàn)，有以下方法：

（1）直接表現(xiàn)法：指表現(xiàn)重點(diǎn)在于包裝物本身，包括表現(xiàn)其外觀形態(tài)或用途，用法等。最常用的方式是運(yùn)用攝影圖片或開(kāi)窗等形式來(lái)表現(xiàn)。除了主觀地直接表現(xiàn)外，還可以一些輔方式的直接表現(xiàn)。

（2）間接表現(xiàn)法：這種表現(xiàn)手法是比較內(nèi)在的一種技法，即為畫(huà)面上不出現(xiàn)要表現(xiàn)的對(duì)象本身，而借助于其他有關(guān)事物來(lái)表現(xiàn)該對(duì)象。就產(chǎn)品來(lái)講，有些寓意無(wú)法進(jìn)行直接表現(xiàn)，這就需要間接表現(xiàn)法來(lái)處理，正所謂詩(shī)的功夫在詩(shī)外，設(shè)計(jì)的功夫也可以是含蓄而委婉的，進(jìn)而喚起大眾的思維主觀能動(dòng)性，而不是被動(dòng)接受。

2．2符號(hào)在包裝設(shè)計(jì)裝飾中的運(yùn)用

符號(hào)在包裝設(shè)計(jì)中主要有三方面的運(yùn)用：對(duì)包裝功能的語(yǔ)意傳達(dá)，對(duì)操作行為的引導(dǎo)作用以及對(duì)文化內(nèi)涵的傳達(dá)。

（1）符號(hào)對(duì)包裝機(jī)能的語(yǔ)意傳達(dá)。包裝具有眾多機(jī)能，包裝設(shè)計(jì)中的符號(hào)要素也能傳達(dá)包裝的機(jī)能。包括表達(dá)包裝的容納性、包裝的便攜性等相關(guān)信息。

（2）符號(hào)對(duì)操作行為的引導(dǎo)作用。在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中可以充分利用符號(hào)指示效率的優(yōu)越性來(lái)指導(dǎo)操作行為。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)是與人緊密聯(lián)系的，包裝設(shè)計(jì)符合人的操作行為習(xí)慣和操作直覺(jué)習(xí)慣，可以減少操作前作判斷的時(shí)間。外包裝上要求標(biāo)明的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范運(yùn)輸標(biāo)志圖，除了限定運(yùn)輸條件，對(duì)操作行為也有指導(dǎo)作用。