導(dǎo)語：如何才能寫好一篇微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)稀缺性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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內(nèi)容摘要:不確定性是廠商在生產(chǎn)中必然要面對(duì)的一種情況,它直接影響廠商的利潤(rùn)水平。而期貨市場(chǎng)為廠商提供了避險(xiǎn)的可能性,廠商可以通過在期貨市場(chǎng)與現(xiàn)貨市場(chǎng)上的買賣組合來達(dá)到消除不確定性風(fēng)險(xiǎn)的目的。基于此,本文通過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)模型分析以及對(duì)現(xiàn)實(shí)情況下期貨市場(chǎng)套期保值的介紹,說明期貨市場(chǎng)在對(duì)抗不確定性風(fēng)險(xiǎn)方面的重要作用。

關(guān)鍵詞:不確定性 期貨市場(chǎng) 信息 套期保值

不確定性

在廠商生產(chǎn)過程中,除了既定的一些要素投入和市場(chǎng)環(huán)境,還存在許多難以準(zhǔn)確估計(jì)的因素,稱之為不確定性,不確定性是普遍存在的。一般來說,廠商面臨著兩種不確定性。第一是技術(shù)的不確定性,即廠商不能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)給定的投入要素所帶來的產(chǎn)出水平。第二是市場(chǎng)價(jià)格的不確定性,這是因?yàn)樾枨髸?huì)隨意改變,這也許是受偏好、消費(fèi)者收入或相關(guān)商品的價(jià)格隨機(jī)變化所影響。

這樣的不確定性會(huì)給廠商帶來額外的損失。因此風(fēng)險(xiǎn)厭惡廠商在面臨技術(shù)或市場(chǎng)的不確定性時(shí)會(huì)試圖采取不同的方法來減少他們收入的不確定性。他們會(huì)采取更靈活的生產(chǎn)方式,并且為決策的“錯(cuò)誤”提前做好準(zhǔn)備。例如,他們可以建立既可以燃油又可以燒煤的雙重點(diǎn)火發(fā)電機(jī),來預(yù)防燃油價(jià)格的不確定性;他們可以通過購買一些小型機(jī)器而不是一臺(tái)大型機(jī)器,來分散工廠倒閉的風(fēng)險(xiǎn);他們可以通過簽訂火災(zāi)保險(xiǎn)合同來降低火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn);或者通過在期貨市場(chǎng)以一個(gè)確定的價(jià)格賣出一部分自己的商品,而不是在現(xiàn)貨市場(chǎng)以一個(gè)不確定的價(jià)格賣出。

期貨市場(chǎng)規(guī)避不確定性風(fēng)險(xiǎn)分析及應(yīng)用

以期貨市場(chǎng)為例,在這個(gè)市場(chǎng)上,個(gè)體買賣合約,約定在既定的日期和地點(diǎn)交易商品。合同先簽訂,而商品交易是發(fā)生在現(xiàn)實(shí)狀態(tài)明了之后。合同不會(huì)受意外狀況的影響,即無論現(xiàn)實(shí)狀態(tài)如何,賣方都承諾交付商品。

(一)期貨市場(chǎng)規(guī)避不確定性分析

假設(shè)期貨合同中單位商品的價(jià)格是pf,合同中的買方有權(quán)在現(xiàn)實(shí)狀態(tài)明了后在既定的日期從賣方取得商品。在這個(gè)日期,該商品現(xiàn)貨市場(chǎng)公開,其現(xiàn)貨價(jià)格為ps,這個(gè)價(jià)格和通常一樣是由消費(fèi)者的總需求和總供給決定的。

在狀態(tài)S下,廠商生產(chǎn)該商品的收入為:

ys=ps(fs(z)-xf)+pfxf-wz(1)

其中,fs(z)是在狀態(tài)S下,投入水平為z時(shí)的產(chǎn)出;xf是在期貨市場(chǎng)上以確定的價(jià)格pf賣出的商品數(shù)量,wz是投入要素的成本。廠商做出兩個(gè)決策:投入z和期貨合同xf。這些決策的一階條件是:

對(duì)于投入z:Vz=Ev'(ys)[psfs'(z)-w]=0(2)

對(duì)于xf:Vxf=Ev'(ys)(pf-ps)=Ev'(ys)E[pf-ps]+Cov(v'(ys),pf-ps)

=Ev'(ys)(pf-p)-Cov(v'(ys),ps)=0(3)

由(2)知,廠商的投入決策似乎并不受期貨市場(chǎng)的影響。但實(shí)際上廠商的投入和產(chǎn)出會(huì)通過期貨市場(chǎng)對(duì)商品銷售量的影響而做出變動(dòng)。

下面先通過對(duì)(3)的分析來解釋期貨市場(chǎng)對(duì)廠商規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的作用。本文假設(shè)一個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單的情形:廠商會(huì)受到市場(chǎng)(價(jià)格)不確定性的影響,但不考慮產(chǎn)量(技術(shù))不確定的影響,既廠商可以完全控制自己的產(chǎn)量。

考慮pf與p的關(guān)系,首先pf>p的情況很少會(huì)出現(xiàn),因?yàn)橘I方一般不會(huì)以一個(gè)高于預(yù)期現(xiàn)貨價(jià)格的價(jià)格去買入期貨合約,故只考慮pf=p和pf

如果pf=p,即期貨的均衡價(jià)格等于期望的現(xiàn)貨價(jià)格,此時(shí)(3)的第一項(xiàng)為0,由于要滿足一階條件,因此Cov(v'(ys),ps)也為零。但是如果廠商是風(fēng)險(xiǎn)厭惡者,使Cov(v'(ys),ps)為0的唯一方法是ys始終不變(ps越高,表明ys=ps(fs(z)-xf)+pfxf-wz越大,由于風(fēng)險(xiǎn)厭惡廠商的效用二階導(dǎo)數(shù) v''

如果pf

(二)期貨市場(chǎng)規(guī)避不確定性的應(yīng)用

從上述數(shù)學(xué)模型分析可以看出,期貨市場(chǎng)的存在減少了價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)對(duì)廠商生產(chǎn)行為的效應(yīng)。

期貨市場(chǎng)的這種功能是由它的一些特點(diǎn)決定的,其中最重要的一點(diǎn)就是市場(chǎng)信息的完備性。期貨市場(chǎng)最基本的條件就是配備較為先進(jìn)、輻射全球的信息處理系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)會(huì)將全球相關(guān)市場(chǎng)的商品價(jià)格傳遞進(jìn)來,又將系統(tǒng)內(nèi)的信息傳遞出去,為供求雙方獲得了一個(gè)均等的獲得信息的機(jī)會(huì)。在此基礎(chǔ)上,決策者們根據(jù)已有的信息及過去的經(jīng)驗(yàn)、未來的判斷,對(duì)于自己相關(guān)的價(jià)格走勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)。這種預(yù)期可以說是理性預(yù)期,使決策者決策的可靠性增大。據(jù)此廠商可以根據(jù)所得的信息在期貨市場(chǎng)上做出操作,以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),主要的方法便是“套期保值”。它的基本作法是,在現(xiàn)貨市場(chǎng)和期貨市場(chǎng)對(duì)同一種類的商品同時(shí)進(jìn)行數(shù)量相等但方向相反的買賣活動(dòng),即在買進(jìn)或賣出實(shí)貨的同時(shí),在期貨市場(chǎng)上賣出或買進(jìn)同等數(shù)量的期貨,經(jīng)過一段時(shí)間,當(dāng)價(jià)格變動(dòng)使現(xiàn)貨買賣上出現(xiàn)的盈虧時(shí),可由期貨交易上的虧盈得到抵消或彌補(bǔ)。即在近期和遠(yuǎn)期之間建立一種對(duì)沖機(jī)制,以使價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)降低到最低限度。

上述數(shù)學(xué)模型,本文主要討論生產(chǎn)者的行為,同樣只考慮廠商面臨價(jià)格的不確定性。不論是向市場(chǎng)提供農(nóng)副產(chǎn)品的農(nóng)民,還是向市場(chǎng)提供銅、錫、鉛、石油等基礎(chǔ)原材料的企業(yè),作為社會(huì)商品的供應(yīng)者,為了保證其已經(jīng)生產(chǎn)出來準(zhǔn)備提供給市場(chǎng)或尚在生產(chǎn)過程中將來要向市場(chǎng)出售商品的合理的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn),以防止正式出售時(shí)價(jià)格的可能下跌而遭受損失,可采用套期保值的交易方式來減小價(jià)格風(fēng)險(xiǎn),對(duì)生產(chǎn)者來說稱為“賣期保值”,即在期貨市場(chǎng)以賣主的身份售出數(shù)量相等的期貨作為保值手段。

舉例說明:某地豆油現(xiàn)貨價(jià)格為5600元/噸。但信息顯示,當(dāng)年前4個(gè)月進(jìn)口大豆和豆油持續(xù)大量到港,同時(shí)油菜籽產(chǎn)量可能比去年大幅提高。榨油廠擔(dān)心豆油銷售價(jià)格可能會(huì)出現(xiàn)下跌。為了規(guī)避后期現(xiàn)貨價(jià)格下跌的風(fēng)險(xiǎn),該廠決定進(jìn)行套期保值交易。該廠當(dāng)日在交易所以5650元/噸賣出200手7月豆油合約進(jìn)行套期保值(1手=10噸)。不出所料,隨著加工廠加快大豆壓榨速度和油菜籽的大量上市,豆油價(jià)格開始下滑。6月15日,該廠在現(xiàn)貨市場(chǎng)上以5400元/噸的價(jià)格拋售了2000噸豆油,虧損為(5400-5600)x2000=-40萬。同時(shí)在期貨市場(chǎng)上以5420元/噸的價(jià)格買入200手7月豆油合約平倉,盈利為(5650-5420)x200x10=46萬,盈虧變化狀況=期貨盈虧變化+現(xiàn)貨盈虧變化=46-40 =6萬。

可見,雖然現(xiàn)貨價(jià)格出現(xiàn)了下跌,油廠的銷售價(jià)格降低,但由于該廠已經(jīng)在期貨市場(chǎng)進(jìn)行了套期保值,企業(yè)的銷售利潤(rùn)在油價(jià)下跌中受到了保護(hù),規(guī)避了價(jià)格波動(dòng)所帶來的不確定性風(fēng)險(xiǎn)。

結(jié)論

在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行中,各類主體的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者活動(dòng)不可避免地會(huì)遇到各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),比如信用風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)等,其中最經(jīng)常面臨的便是價(jià)格的不確定性。

商品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者通常都是風(fēng)險(xiǎn)厭惡的。商品的生產(chǎn)商、加工商及出口商經(jīng)銷商面臨著商品價(jià)格下跌的風(fēng)險(xiǎn),在持有商品期間,一旦市場(chǎng)價(jià)格下跌,商品的實(shí)際售價(jià)很可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于預(yù)期售價(jià),使經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)下降,甚至出現(xiàn)虧損。

期貨市場(chǎng)獨(dú)有的規(guī)避價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)的功能,為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者回避或轉(zhuǎn)移現(xiàn)貨價(jià)格波動(dòng)提供了避險(xiǎn)工具,而且它執(zhí)行的效率高、成本低,還有重要的信息保證,對(duì)現(xiàn)貨市場(chǎng)起到了保護(hù)的作用,為廠商能專心地經(jīng)營(yíng)企業(yè)提供了重要的支持。

參考文獻(xiàn):

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1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程及其教學(xué)的特點(diǎn)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是伴隨著資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)生和發(fā)展而形成的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，其理論體系和教學(xué)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1 理論體系具有綜合性

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以價(jià)格理論為核心，以單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者為研究對(duì)象，主要由價(jià)格理論，消費(fèi)者行為理論，生產(chǎn)者理論，市場(chǎng)理論，分配理論等構(gòu)成；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的眾多學(xué)派，產(chǎn)生了眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作、代表人物及主要觀點(diǎn)，有些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是相互補(bǔ)充、相互完善的，也有一些經(jīng)濟(jì)理論則相互排斥、相互對(duì)立。因此，對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各學(xué)派的理論和觀點(diǎn)要有分析、有鑒別的加以學(xué)習(xí)和研究。

1.2 研究方法具有多樣性

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論方面有抽象化、數(shù)學(xué)化的特點(diǎn)。數(shù)學(xué)方法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用是非常普遍的，如微積分、求導(dǎo)，幾何圖形，圖表等，但是學(xué)生習(xí)慣于以普通語言邏輯來分析問題。但是我們說數(shù)學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用只是為了說明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)規(guī)律，所以說如果只有數(shù)學(xué)是萬萬不行的，它會(huì)使經(jīng)濟(jì)學(xué)流于形式主義；必須把數(shù)學(xué)與其他說明的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)規(guī)律聯(lián)系起來才能更好的理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法以實(shí)證分析為主，廣泛運(yùn)用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來論證經(jīng)濟(jì)變量之間的相互關(guān)系，如需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等。在基本理論的論述中多將語言邏輯分析與數(shù)學(xué)分析相結(jié)合，既有抽象的概念，又有形象的圖像；既有定性分析，又有定量分析，特別是邊際分析法和均衡分析法是常用的分析方法，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法具有可借鑒性。

1.3 研究的內(nèi)容具有理論性與實(shí)用性

如何利用和配置稀缺的社會(huì)資源進(jìn)行生產(chǎn)，以滿足人們的多方面的需求是一切經(jīng)濟(jì)制度共同面臨的問題，不同的經(jīng)濟(jì)制度只是以不同的生產(chǎn)方式和分配方式來解決這些問題，價(jià)格機(jī)制對(duì)資源的配置作用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下所普遍存在的，因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價(jià)格理論、生產(chǎn)理論、市場(chǎng)理論等具有普遍的指導(dǎo)意義，對(duì)我們正在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)政府都有一定的借鑒作用。雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于西方，但它對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境、運(yùn)行方式、調(diào)節(jié)手段的理論卻是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革所迫切需要的，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生擴(kuò)展理論分析的空間，懂得多角度、多范圍、多層面來分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，能對(duì)復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行客觀的描述。

1.4 教學(xué)表現(xiàn)出以下明顯的特點(diǎn)

一是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具有很強(qiáng)的開放性，門派很多，有的觀點(diǎn)針鋒相對(duì)，這種理論體系上的開放性和挑戰(zhàn)性要求我們要有所鑒別、博采眾家之長(zhǎng)。二是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是特定歷史條件下的產(chǎn)物，我們不能割裂它們的歷史性。在應(yīng)用上是如此，在理解上也是如此。大多數(shù)理論在教科書中都缺乏充足的介紹，這是每本教材無法避免的特點(diǎn)。但學(xué)習(xí)過程中不了解理論產(chǎn)生的歷史背景，尤其是有關(guān)的學(xué)術(shù)背景，則不可能準(zhǔn)確把握理論的淵源，對(duì)理論的認(rèn)識(shí)就是不全面的。比如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的關(guān)鍵術(shù)語，如邊際效用，我們最初是難于接受的，如果我們知道了邊際革命產(chǎn)生的歷史背景，邊際主義者的實(shí)用哲學(xué)主義的由來，邊際量的理解就不如現(xiàn)在那么生硬了。再如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的各流派的觀點(diǎn)，每一學(xué)派都有自己的理論體系，我們沒有對(duì)這些理論體系的研究，就不能了解理論的基礎(chǔ)。

2.工商管理類專業(yè)學(xué)生的基本特點(diǎn)

工商管理類專業(yè)的學(xué)生是未來企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者，是未來的職業(yè)經(jīng)理人的主要成員，他們的素質(zhì)高低，直接影響著企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益的好壞。這個(gè)任務(wù)要求經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)不僅要培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)“知識(shí)”，更要培養(yǎng)“能力”，不僅要介紹具體的管理、營(yíng)銷等方面的方法、知識(shí)，也要研究公司運(yùn)營(yíng)中的戰(zhàn)略問題、生產(chǎn)問題、激勵(lì)員工問題，更重視實(shí)際應(yīng)用性，因此就要求教師在使學(xué)生接受良好的知識(shí)性教育的同時(shí)，不斷進(jìn)行教學(xué)手段與教學(xué)方法改革，讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際問題接觸，使其更好地適應(yīng)社會(huì)和用人單位的需要。工商管理類專業(yè)學(xué)生所處的知識(shí)氛圍、校園文化及其知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式和未來就業(yè)方向與其他類專業(yè)的學(xué)生有很大不同，把握這類學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)講好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課有十分重要?？偟膩碇v，這些學(xué)生的基本特點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：

2.1 學(xué)生人文知識(shí)豐富，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱

財(cái)經(jīng)院校有很多文科生，有豐富的歷史、人文等方面的知識(shí)，在學(xué)習(xí)時(shí)，更希望把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門純?nèi)宋目茖W(xué)或社會(huì)科學(xué)來學(xué)習(xí)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)管類學(xué)生所學(xué)的一門專業(yè)課，一般在二年級(jí)上學(xué)期開設(shè)，這些剛剛接觸專業(yè)課的學(xué)生有一些相同的特點(diǎn)：他們雖然讀過或聽說過一些經(jīng)濟(jì)理論，但經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)不夠完善，沒有一條貫穿于經(jīng)濟(jì)知識(shí)的主線，也不能形成體系。他們?cè)谝荒昙?jí)已經(jīng)學(xué)習(xí)了微積分課程，但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收，學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊，財(cái)經(jīng)類院校學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)要求與工科專業(yè)的要求不同，他們只需學(xué)習(xí)“經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)”。這一明顯的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生普遍對(duì)定性分析感興趣，對(duì)定量分析的方法和步驟不愿深入。

2.2 學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識(shí)

教學(xué)中講到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生平、經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源時(shí)，學(xué)生非常感興趣，而講到邏輯推導(dǎo)、圖、表、公式、數(shù)學(xué)證明等內(nèi)容時(shí)，則不習(xí)慣接受。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究方法上不同于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之處就在于它廣泛使用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析。但經(jīng)濟(jì)學(xué)畢竟不是自然科學(xué)，而是社會(huì)科學(xué)，對(duì)許多經(jīng)濟(jì)理論的深刻理解要求學(xué)生必須具備一定的人文知識(shí)、歷史知識(shí)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，這正是財(cái)經(jīng)類院校學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生的思維特點(diǎn)組織教學(xué)，并有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思維和邏輯思維。教師要在教學(xué)中要把感性的東西理性化，理性化的東西給感性化。

2.3 學(xué)生缺乏對(duì)企業(yè)和社會(huì)的深入了解

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有很強(qiáng)的實(shí)踐性，但大學(xué)生剛剛從高中畢業(yè)，基本上是從學(xué)校到學(xué)校，理論知識(shí)學(xué)了很多，但實(shí)踐活動(dòng)卻很少，有少數(shù)同學(xué)甚至對(duì)國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)方針都難以理解?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展特點(diǎn)決定了學(xué)生迫切需要了解國(guó)家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下指導(dǎo)企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，了解我國(guó)現(xiàn)在的企業(yè)的管理體制、管理現(xiàn)狀及其深層次原因。因此，“理論聯(lián)系實(shí)際”是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的必然選擇。

2.4學(xué)生課前不預(yù)習(xí)，課后不復(fù)習(xí)

給學(xué)生布置的課后作業(yè)題不及時(shí)完成，在上課時(shí)有些同學(xué)才趕作業(yè)，更有甚者有一部分同學(xué)直接就是抄別人的作業(yè)答案。

3.提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的幾點(diǎn)建議

3.1 把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容體系

這點(diǎn)學(xué)生往往容易忽視，他們?cè)谟龅絾栴}以后不知如何使用頭腦中的知識(shí)，不知道應(yīng)該用什么樣的理論、什么樣的工具來解決。學(xué)習(xí)過程中他們關(guān)心的是知識(shí)點(diǎn)而不是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的統(tǒng)一性，結(jié)果是他們難以將知識(shí)點(diǎn)串起來。微觀經(jīng)濟(jì)理論是一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)科體系，把握它的基本框架更易于掌握它包含的知識(shí)點(diǎn)。我在講完這門課時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)歸納出如下幾點(diǎn)：一是要掌握最基本的概念：比如稀缺性、均衡、機(jī)會(huì)成本、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)失靈等。二是要掌握三大均衡：需求與供給的均衡，消費(fèi)者均衡（需求的均衡）生產(chǎn)者均衡（供給的均衡）三是要掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大規(guī)律（定理）：比如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、恩格爾定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報(bào)酬遞減規(guī)律、科斯定理等。四是要掌握二個(gè)失靈：市場(chǎng)失靈與政府失靈，也就是說市場(chǎng)不是十全十美的，也有缺陷，需要政府調(diào)節(jié)；同時(shí)政府有時(shí)也是不完善的，需要不斷改革完善。通過復(fù)習(xí)歸納使學(xué)生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點(diǎn)。另外要區(qū)分政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從西方引進(jìn)過來的，它和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。在學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課之前，許多同學(xué)已學(xué)過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，要注意不能把這兩門課混淆起來。雖然他們都屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但它們的理論體系與內(nèi)容是完全不同的：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以研究生產(chǎn)關(guān)系為主，要揭示資本主義制度產(chǎn)生、發(fā)展及將來滅亡的規(guī)律，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不研究經(jīng)濟(jì)制度本身，只研究具體經(jīng)濟(jì)問題；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)，二者是從不同的角度來研究經(jīng)濟(jì)問題的。所以，它們的基本概念與理論都完全不同。

3.2 著重講清微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念與理論

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容很多。學(xué)生要在短暫的時(shí)間內(nèi)掌握這些內(nèi)容是有困難的。這樣，在課堂教學(xué)中時(shí)就要?jiǎng)?wù)求精而不求多，抓住重點(diǎn)，講清講透重點(diǎn)和難點(diǎn)，使學(xué)生舉一反三，觸類旁通。對(duì)于其概念，決不能要求學(xué)生死記硬背，而要側(cè)重于理解。對(duì)于理論要注意它本身的推理邏輯，不要以個(gè)別現(xiàn)象來否定或批評(píng)一種理論。

3.3 講授法與案例教學(xué)法的并用

以講授法為主，案例教學(xué)法為輔。講授法是一種傳統(tǒng)的、也是一種主要的教學(xué)方法。它一般是由教師在課堂上講述知識(shí)，學(xué)生在課堂上聽取知識(shí)，教師處于主動(dòng)地位，學(xué)生處于被動(dòng)地位。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容較多，這種教學(xué)方法適合于人數(shù)比較多的課堂，講授理論知識(shí)內(nèi)容的含量比較大。對(duì)于大堂課主要使用這種方法。但是教學(xué)效果不是很理想。對(duì)于小班課，也就是學(xué)生人數(shù)30—60人之間的，可以多使用案例教學(xué)法。通過案例教學(xué)，增強(qiáng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力，學(xué)生了解眾多企業(yè)的營(yíng)運(yùn)狀況，培養(yǎng)了自己獨(dú)立處理企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理問題的能力。組織案例教學(xué)可以結(jié)合我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)改革中的一些熱點(diǎn)問題，收集信息、數(shù)據(jù)、案例，組織學(xué)生圍繞著老師給定的思考題進(jìn)行課堂或課外討論。在案例教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言和有理有據(jù)的論證，條件允許的話，甚至可以采取辯論的形式，發(fā)揮財(cái)經(jīng)院校學(xué)生能言善辯的特長(zhǎng)。講授法與案例教學(xué)法并用能取長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到較好的教學(xué)效果。具體的實(shí)施方法如下：課前，教師布置一個(gè)案例或閱讀材料讓學(xué)生準(zhǔn)備，提出討論的問題。要求學(xué)生對(duì)布置的案例或閱讀材料中的有關(guān)問題進(jìn)行解析；課堂上，通過提問、記錄，促使學(xué)生討論及提供可能有益于班上思考和學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)、理論或見解來引導(dǎo)案例討論；最后對(duì)學(xué)生的參與進(jìn)行評(píng)價(jià)，根據(jù)原定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)案例和其他材料進(jìn)行評(píng)價(jià)并更新教案。在這里要首先把學(xué)生分成幾個(gè)小組，討論時(shí)先小組討論，再由每個(gè)小組派一個(gè)代表發(fā)言。教師最后總結(jié)。另外案例討論也必須在講解了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之后進(jìn)行。

3.4 傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代多媒體教學(xué)法緊密結(jié)合

傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)各有所長(zhǎng)，應(yīng)該把兩者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來。多媒體教學(xué)可以形象直觀展示教學(xué)內(nèi)容，信息量大，生動(dòng)形象。但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體，效果反而不理想，也就是多媒體僅僅是一個(gè)工具，是學(xué)生與老師溝通的橋梁，學(xué)生有時(shí)候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內(nèi)容，加之多媒體教學(xué)信息量大速度快，學(xué)生可能跟不上老師的思路，印象就不深刻。而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板，學(xué)生可能更容易跟上老師的思路，理解所學(xué)的內(nèi)容。所以要把兩者很好的結(jié)合起來。一部分內(nèi)容可以采取板書，涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間。

3.5 考核方式要多樣化

考試集多種功能于一身，在教學(xué)過程中有不可替代的作用，它是對(duì)學(xué)生的“學(xué)”和老師的“教”的一次客觀的評(píng)價(jià)。科學(xué)的考試方法能夠有效地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，使老師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題，因此，應(yīng)該設(shè)計(jì)一套科學(xué)合理的考試制度，變過去一次性閉卷考試為多種考核方式相結(jié)合來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。平時(shí)成績(jī)與期末考試相結(jié)合，平時(shí)成績(jī)可包括課堂發(fā)言、課堂討論，課堂出勤等，目前我院這一部分可占到總評(píng)成績(jī)的30%，期末考試成績(jī)占70%。我們認(rèn)為應(yīng)加大平時(shí)成績(jī)的比重，平時(shí)占50%，期末考試成績(jī)占50%，這樣可以促使學(xué)生注重平時(shí)的學(xué)習(xí)，而不至于只在考試之前突擊幾天，臨時(shí)記憶以應(yīng)付考試，使學(xué)生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系。

3.6 注重習(xí)題訓(xùn)練，多做習(xí)題

篇3

關(guān)鍵詞：宏觀；經(jīng)濟(jì)學(xué)；理論；應(yīng)用；分析

1問題研究背景及意義

依據(jù)研究對(duì)象來對(duì)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分析，一般情況下可以劃分為研究經(jīng)濟(jì)資源最佳配置的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及研究經(jīng)濟(jì)資源最佳使用的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，兩個(gè)重要分支型學(xué)科，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般情況下是會(huì)將整體國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)作為研究對(duì)象，核心內(nèi)容是國(guó)民收入決定理論，因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究角度是整體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，因此其所研究的領(lǐng)域當(dāng)中包含的是，長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定以及持續(xù)增長(zhǎng)問題，短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)問題、就業(yè)問題以及通貨膨脹問題等，比方說貿(mào)易問題、國(guó)際收支問題以及匯率問題，因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的都是有關(guān)于國(guó)民生產(chǎn)總值、總投資以及銀行信貸總額等國(guó)民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域當(dāng)中發(fā)生比較大變動(dòng)的法則，宏觀經(jīng)濟(jì)理論實(shí)際應(yīng)用的過程中，一般情況下解決的問題是，怎樣才可以讓各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)資源得到有效的應(yīng)用，具體措施是政府在對(duì)行政、經(jīng)濟(jì)以及法律措施加以一定程度應(yīng)用的基礎(chǔ)上，通過使用財(cái)政、貨幣以及產(chǎn)業(yè)等宏觀經(jīng)濟(jì)政策，來讓整體國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行得到優(yōu)化調(diào)整。

2現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科研究的對(duì)象

經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生，是為了讓人類自身需求無限性和資源稀缺性之間的矛盾得到緩解，其所面對(duì)的兩個(gè)問題較為嚴(yán)重：第一，人類的需求及欲望具有無限性。第二，資源具有一定稀缺性。不斷發(fā)生變化的欲望和需求重要程度不同，相對(duì)來說稀缺性比較強(qiáng)的資源也有被選擇的特征，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的并不是資源稀缺性問題的形成原因，而是在資源稀缺性問題的影響下，出現(xiàn)的資源選擇及配置問題，極為有效的資源應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸_的應(yīng)用以及有效的配置，以便于可以讓人類社會(huì)需求得到滿足，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)當(dāng)站在資源稀缺性的角度上，研究怎樣才可以讓稀缺性比較強(qiáng)的資源得到科學(xué)合理的應(yīng)用，在此情況下就將經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為資源配置以及資源應(yīng)用兩個(gè)獨(dú)立的分支學(xué)科，分別是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將資源科學(xué)合理配置當(dāng)成是前提條件，致力于研究現(xiàn)有的資源為何難以得到充分的應(yīng)用，并逐步在實(shí)際工作的過程當(dāng)中，找尋出來可以讓資源得到充分應(yīng)用的方法，在此情況下應(yīng)當(dāng)讓三個(gè)問題得到解決：第一，充分就業(yè)這個(gè)問題，因此資源是否可以得到充分的應(yīng)用，產(chǎn)量是否可以達(dá)到最大數(shù)值，怎樣才可以讓資源閑置以及浪費(fèi)問題得到解決，在此基礎(chǔ)上涉及的一個(gè)重要問題就是社會(huì)勞動(dòng)力是否充分。第二，通貨領(lǐng)域中的問題，換一種說法就是貨幣的實(shí)際購買能力，無論是通貨膨脹還是通貨緊縮問題，貨幣實(shí)際購買能力發(fā)生的變動(dòng)，會(huì)對(duì)資源的配置以及應(yīng)用造成一定影響。第三，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題。和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)因素之間關(guān)系較為密切的因素是經(jīng)濟(jì)資源投入量以及生產(chǎn)率，也就是讓經(jīng)濟(jì)資源得到動(dòng)態(tài)合理的配置以及應(yīng)用，以便于可以對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的穩(wěn)定性及合理性做出保證，逐步在國(guó)民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域當(dāng)中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展這個(gè)目標(biāo)，在此情況下，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)自然應(yīng)當(dāng)將國(guó)民經(jīng)濟(jì)當(dāng)成是研究對(duì)象，針對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行情況進(jìn)行分析，將決定國(guó)民收入的問題作為中心問題進(jìn)行研究，也應(yīng)當(dāng)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行流程當(dāng)中涉及的各個(gè)經(jīng)濟(jì)變量進(jìn)行研究分析，具體一些來說，就是針對(duì)國(guó)民生產(chǎn)總值，國(guó)民收入以及投資總量之間的相互關(guān)系進(jìn)行分析，也應(yīng)當(dāng)針對(duì)經(jīng)濟(jì)資源應(yīng)用問題衍生出來的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題形成原因及應(yīng)對(duì)措施進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上就可以提出可行性比較強(qiáng)的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控政策，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性及安全性做出一定保證，這是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目標(biāo)以及任務(wù)。

3現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在中國(guó)的應(yīng)用

現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸進(jìn)入到中國(guó)社會(huì)，并經(jīng)過了一段時(shí)間的發(fā)展，在這期間，經(jīng)過了否定批判、部分吸收以及借鑒應(yīng)用等適應(yīng)階段，之所以西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在中國(guó)的應(yīng)用十分曲折。第一，以前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為指導(dǎo)思想以及理論基礎(chǔ)，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)“后進(jìn)者”，如果想要在整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中得到認(rèn)識(shí)與接受，需要經(jīng)歷一個(gè)比較長(zhǎng)的過程。第二，以前，中國(guó)施行的是社會(huì)主義公有制為主體的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，和西方私有制為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之間的差異性比較強(qiáng)，中國(guó)進(jìn)入到改革開放的嶄新社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期之后，雖然逐漸向著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的方向轉(zhuǎn)變，但是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型需要一定適應(yīng)時(shí)間。第三，從本質(zhì)的角度上對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分析，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)具有雙重性質(zhì)，既具備宣傳資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的形態(tài)性，又具有對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的客觀總結(jié)性。針對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宣傳資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)這一特征，應(yīng)當(dāng)秉承的是否定態(tài)度；另外，因?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”領(lǐng)域當(dāng)中有一定共同點(diǎn)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律做出的總結(jié)，可以將經(jīng)濟(jì)社會(huì)客觀存在這一個(gè)現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)在人們眼前，逐漸演變?yōu)閼?yīng)當(dāng)吸收和借鑒的內(nèi)容。當(dāng)然在對(duì)現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行借鑒的時(shí)候，不應(yīng)當(dāng)完全照搬，應(yīng)學(xué)習(xí)并消化有效性比較強(qiáng)的部分，爭(zhēng)取可以在實(shí)際工作的過程中，做到取其精華、去其糟粕，怎樣才可以讓西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)得到適當(dāng)?shù)膽?yīng)用，是一個(gè)值得深入研究的問題。從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行性質(zhì)的角度上分析問題，現(xiàn)代西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之下的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控理論，其實(shí)都是針對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)合理的總結(jié)，通過施行科學(xué)合理的宏觀調(diào)控措施，來對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量的均衡性做出保證，與此同時(shí)讓經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸得到優(yōu)化調(diào)整，除去上文中所說的這些作用之外，也可以對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定性及安全性做出一定保證，逐步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到全面的發(fā)展，從而也就可以在我國(guó)和國(guó)際接軌的過程中，起到一定促進(jìn)性作用。

參考文獻(xiàn)

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篇4

論文摘要:主觀價(jià)值理論是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，其產(chǎn)生與發(fā)展有著重要的政治、經(jīng)濟(jì)根源—反和微觀經(jīng)濟(jì)管理的需要。本文還對(duì)主觀價(jià)值理論的產(chǎn)生發(fā)展歷程和理論缺陷進(jìn)行了簡(jiǎn)要的探討，并提出應(yīng)該批判與借鑒主觀價(jià)值論，為我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

一、主觀價(jià)值理論的發(fā)展歷程

(一)主觀價(jià)值理論的理論淵源

主觀價(jià)值觀念，即效用價(jià)值的思想早已有之，在近代大致與勞動(dòng)價(jià)值思想同時(shí)出現(xiàn)。邊沁的功利原理和自利原理，是主觀價(jià)值論的哲學(xué)基礎(chǔ)。17世紀(jì)英國(guó)的巴爾本就認(rèn)為商品價(jià)值是由效用決定。18世紀(jì)中葉，瑞士數(shù)學(xué)家伯努里提出邊際效用和邊際效用遞減的思想。意大利著名思想家加里安尼于1750年在《商業(yè)與管理》中，從物品的稀缺性論述效用，他認(rèn)為效用隨物品的稀缺性而變化，稀缺的物品往往具有最大的效用，為邊際分析開了先河。西尼爾則從供求關(guān)系的角度來考察效用，把效用歸結(jié)為人的主觀感受，效用的大小取決于商品供求關(guān)系，效用隨供給的增加而減少。意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家孔迪亞克在1778年出版的《談商業(yè)與政府關(guān)系》一書中，就提出了效用價(jià)值觀，他認(rèn)為價(jià)值是經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心問題，而效用則是價(jià)值的源泉?？椎蟻喛怂^的效用是消費(fèi)者基于商品消費(fèi)所得的滿足感而賦予商品的主觀屬性。可以說孔迪亞克是主觀效用價(jià)值論的開山鼻祖，孔迪亞克的這種經(jīng)濟(jì)思想迅速地傳播到法、德、英等國(guó)，并得以深人和發(fā)展。重農(nóng)學(xué)派的杜爾哥和法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊都在不同程度上把價(jià)值看成人們對(duì)產(chǎn)品效用的主觀評(píng)價(jià)。

不過，從18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)30年代，以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)占支配地位，效用價(jià)值論僅緩慢發(fā)展。19世紀(jì)30年代以后，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的衰落為邊際效用價(jià)值論的發(fā)展提供了機(jī)會(huì)和刺激。英國(guó)的勞埃德被認(rèn)為是明確以邊際效用來說明價(jià)值決定的第一人。愛爾蘭的朗菲爾德提出了邊際成本和邊際需求的概念。法國(guó)的古諾較多使用了邊際分析方法，并且是數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖。德國(guó)的屠能也使用了邊際分析法，并對(duì)馬歇爾產(chǎn)生重大影響。戈森被視為邊際學(xué)派的直接先驅(qū)者。他1854年發(fā)表的《人類關(guān)系法則及人類行為規(guī)范》中提出了“戈森定律”，即邊際效用遞減規(guī)律和效用最大化規(guī)律(邊際效用相等規(guī)律)，為邊際效用學(xué)派的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。

(二)主觀價(jià)值理論體系的創(chuàng)立與發(fā)展

主觀價(jià)值理論體系產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代。英國(guó)的杰文斯、奧地利的門格爾、法國(guó)的瓦爾拉斯在前人研究的基礎(chǔ)上，幾乎同時(shí)并獨(dú)立地提出了具有深遠(yuǎn)影響的效用價(jià)值論，該理論首先從價(jià)值理論開始，然后推進(jìn)到生產(chǎn)理論和分配理論，進(jìn)而引發(fā)了幾乎整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)理論的變革。他們認(rèn)為價(jià)值具有主觀性，從而把經(jīng)濟(jì)財(cái)貨的價(jià)值歸結(jié)為主觀價(jià)值，并提出用主觀價(jià)值(即對(duì)人類福利的重要性)和客觀交換價(jià)值(即購買力)來替換使用價(jià)值和交換價(jià)值，認(rèn)為主觀價(jià)值決定客觀交換價(jià)值。奧地利學(xué)派在考察價(jià)值尺度或主觀價(jià)值量的測(cè)定時(shí)，出了邊際效用量決定財(cái)貨價(jià)值的規(guī)律。邊際效用學(xué)派認(rèn)為，價(jià)值不取決于生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量.而是取決于物品的效用和稀缺性，取決于消費(fèi)者主觀心理上感覺到的邊際效用。效用價(jià)值論包括基數(shù)效用論和序數(shù)效用論兩套原理和方法。在帕累托之前，整個(gè)邊際效用學(xué)派都是在基數(shù)概念的基礎(chǔ)上建立效用理論。帕累托第一次清楚地區(qū)分了基數(shù)效用和序數(shù)效用這兩個(gè)概念，并系統(tǒng)地提出了序數(shù)意義上的效用理論，即假設(shè)商品效用能用第一、第二、第三這樣的序數(shù)來計(jì)量，從而使邊際效用理論“擺脫”了“主觀感覺不可計(jì)量的批評(píng)”。而美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家克拉克提出的邊際生產(chǎn)力分配論，則標(biāo)志著邊際主義學(xué)說的完成。20世紀(jì)初邊際學(xué)派已從異端和支流成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的正宗和主流。

均衡價(jià)格論的創(chuàng)立可看作是主觀價(jià)值理論體系的發(fā)展。馬歇爾在其供求論基礎(chǔ)上對(duì)各種相關(guān)的價(jià)值論進(jìn)行了綜合:他將效用價(jià)值論當(dāng)作需求的基礎(chǔ)，通過需求價(jià)格的引進(jìn)將邊際效用遞減規(guī)律轉(zhuǎn)化為邊際需求價(jià)格遞減規(guī)律，推導(dǎo)出需求曲線;將生產(chǎn)費(fèi)用當(dāng)作供給的基礎(chǔ)，把實(shí)際生產(chǎn)費(fèi)用看作是勞動(dòng)的“反效用”和資本的“等待”的總和，通過貨幣生產(chǎn)費(fèi)用的引入，在邊際生產(chǎn)成本遞減的基礎(chǔ)上推導(dǎo)出供給曲線;然后，由供給和需求所決定的市場(chǎng)均衡價(jià)格來解釋價(jià)值決定問題。后來，?？怂估眯驍?shù)效用論推導(dǎo)出需求曲線并擴(kuò)展了瓦爾拉斯的一般均衡理論。而最終的集大成者是薩繆爾森。

二、主觀價(jià)值論的政治經(jīng)濟(jì)根源

(一)主觀價(jià)值論的政治根源

反對(duì)古典學(xué)派的勞動(dòng)價(jià)值論和馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是主觀價(jià)值理論(邊際效用價(jià)值)產(chǎn)生的政治根源。19世紀(jì)70年代，在政治上，當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)由自由競(jìng)爭(zhēng)向壟斷階段過渡，以李嘉圖為代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)由于未能合理地解決利潤(rùn)與價(jià)值規(guī)律的關(guān)系和平均利潤(rùn)與價(jià)值規(guī)律的關(guān)系兩大難題，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，并且最終全面崩潰，經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)部發(fā)生了深刻的危機(jī)。而薩伊的客觀效用價(jià)值論也已經(jīng)不能滿足大資本家的需求。另一方面，19世紀(jì)末，由于的廣泛傳播，各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。在這樣一種背景下，資產(chǎn)階級(jí)急需一種和勞動(dòng)完全脫鉤的價(jià)值理論來作為自己的理論武器，邊際效用價(jià)值論應(yīng)運(yùn)而生，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)人了一個(gè)新的發(fā)展階段—邊際革命。以邊際效用學(xué)派為代表，在理論內(nèi)容上把人對(duì)商品效用的主觀評(píng)價(jià)作為商品的價(jià)值實(shí)體，而人的主觀評(píng)價(jià)是由人的趨利避害心理決定的，所以價(jià)值是由人的心理規(guī)律決定的。他們借助于當(dāng)時(shí)的心理學(xué)的發(fā)展成果，將心理分析引人經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域，認(rèn)為商品價(jià)值的實(shí)體是商品的邊際效用。所謂邊際效用，按照邊際主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀念是:消費(fèi)者在消費(fèi)某種商品的最后一個(gè)單位(或每增加消費(fèi)一個(gè)單位商品或勞務(wù)時(shí))所獲得的滿足程度。是一種主觀心理上的東西，商品的價(jià)值就是消費(fèi)者以邊際效用為依據(jù)賦予商品的一種主觀的評(píng)價(jià)，從而形成一種主觀效用價(jià)值理論—邊際效用價(jià)值論。

邊際效用價(jià)值論是“邊際革命”時(shí)期西方經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。這一時(shí)期邊際主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家們繼承了其辯護(hù)性的固有傳統(tǒng)，表現(xiàn)在更加敵視和反對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論，他們將經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的價(jià)值觀定位在邊際效用價(jià)值論上。這樣一來，商品的價(jià)值就和勞動(dòng)徹底脫鉤，不會(huì)留下任何口實(shí)說社會(huì)的財(cái)富都是工人創(chuàng)造的，資產(chǎn)者得到的部分是對(duì)工人的掠奪和欺詐。邊際效用價(jià)值論被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家奉為經(jīng)濟(jì)學(xué)全部理論的基礎(chǔ)而沿用至今的原因正在于此。

(二)主觀價(jià)值論的經(jīng)濟(jì)根源

經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要是主觀價(jià)值論的經(jīng)濟(jì)根源。19世紀(jì)末，資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)由自由競(jìng)爭(zhēng)向壟斷階段過渡，古典經(jīng)濟(jì)理論已經(jīng)不能很好解釋壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論與現(xiàn)實(shí)問題。與此同時(shí)，勞動(dòng)價(jià)值論的產(chǎn)生與發(fā)展，在不同程度上影響和改變著資本主義的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。對(duì)當(dāng)時(shí)西方主要資本主義國(guó)家來說，資產(chǎn)階級(jí)在政治上已經(jīng)完全站穩(wěn)了腳跟，資本主義己經(jīng)向世人充分地證明了其相對(duì)于封建主義的種種優(yōu)越性?，F(xiàn)在所面臨的主要問題是如何在現(xiàn)有的技術(shù)和資源條件下來增加社會(huì)財(cái)富，提高公眾的生活水平，把資本主義制度的優(yōu)越性發(fā)揚(yáng)光大。即如何搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題。歸結(jié)為一點(diǎn)，就是如何以最小的投人獲得最大的產(chǎn)出(對(duì)消費(fèi)者來說就是如何以最小的支出獲得最大的滿足)。這一問題實(shí)際上又是微觀經(jīng)濟(jì)管理問題，即社會(huì)對(duì)既定的資源量，企業(yè)(個(gè)人)對(duì)既定的資源量如何進(jìn)行管理。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，從微觀的角度來說，就是要實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置。以往的各種經(jīng)濟(jì)理論都無法圓滿地解決這一問題，而邊際效用價(jià)值論可為這種分析提供理論基礎(chǔ)。于是以理性經(jīng)濟(jì)人和資源稀缺性的假設(shè)為前提，研究在現(xiàn)有生產(chǎn)條件下的資源配置問題，始終追求效用最大化是其目標(biāo)的邊際效用價(jià)值論應(yīng)運(yùn)而生。它從需求和效用角度，以邊際效用遞減規(guī)律為原則，研究為達(dá)到效用最大化的資源和產(chǎn)品在生產(chǎn)與配置中的最優(yōu)數(shù)量和途徑問題;從微觀層次，通過對(duì)個(gè)人消費(fèi)者、單個(gè)廠商的行為分析，尋求單個(gè)產(chǎn)品市場(chǎng)的均衡問題。 總之，邊際效用價(jià)值論作為一種資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值理論，從其發(fā)展、演變的軌跡看具有明顯的資產(chǎn)階級(jí)的功利目的，以效用取代勞動(dòng)，以效用解釋價(jià)值。邊際效用價(jià)值論旗幟鮮明地表現(xiàn)出西方庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)為資產(chǎn)階級(jí)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)和辯護(hù)的特征。

三、對(duì)主觀價(jià)值論的評(píng)價(jià)

(一)主觀效用價(jià)值論的錯(cuò)誤與缺陷

邊際效用價(jià)值論的根本謬誤在于，把價(jià)值歸結(jié)為一種沒有社會(huì)歷史內(nèi)容的主觀的永恒范疇，一筆抹殺了價(jià)值范疇的社會(huì)規(guī)定性和客觀性，從而掩蓋了資本主義社會(huì)的階級(jí)對(duì)抗性和剝削性。不僅被用來反對(duì)古典學(xué)派的勞動(dòng)價(jià)值論和馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，而且具有強(qiáng)烈的為資本主義辯護(hù)的色彩。

主觀效用價(jià)值論的缺陷深植于其理論體系中。邊際效用價(jià)值論認(rèn)為商品的價(jià)值是人對(duì)物品的效用(滿足人的欲望的能力)的主觀評(píng)價(jià)。價(jià)值來源于效用，又以稀缺性為前提，其尺度是邊際效用。不能滿足人的欲望的生產(chǎn)資料價(jià)值由其生產(chǎn)最終消費(fèi)品的邊際效用決定。物品的市場(chǎng)價(jià)格是供求雙方物品主觀評(píng)價(jià)達(dá)到均衡的結(jié)果。效用價(jià)值論研究的重點(diǎn)是商品的主觀的使用價(jià)值，采用定量分析的方法，從財(cái)富的效用到邊際效用，從基數(shù)效用到序數(shù)效用等。其缺陷主要有下列幾點(diǎn):(1)效用不能計(jì)量。效用價(jià)值論的根本錯(cuò)誤在于違反了確定交換比例的原則。因?yàn)椋в脙r(jià)值論所說的效用，是消費(fèi)者對(duì)物品滿足自己需要的一種心理感受和主觀評(píng)價(jià)。不同的人對(duì)同一種商品的偏好和評(píng)價(jià)是千差萬別的，同一個(gè)人在不同的時(shí)間對(duì)同一種商品的偏好和評(píng)價(jià)也是千差萬別的。不論是生產(chǎn)者還是消費(fèi)者，通常沒有也不可能用基數(shù)或序數(shù)來計(jì)量商品的效用。商品的效用是無法計(jì)量的。(2)效用不能說明新價(jià)值的創(chuàng)造和舊價(jià)值的轉(zhuǎn)移，因而不能解決價(jià)值的補(bǔ)償問題。生產(chǎn)中耗費(fèi)的價(jià)值應(yīng)在交換中得到補(bǔ)償，這是商品生產(chǎn)發(fā)展的內(nèi)在要求。但是，按照效用價(jià)值論的觀點(diǎn)，效用是消費(fèi)者對(duì)商品帶來的滿足程度的評(píng)價(jià)，消費(fèi)者在評(píng)價(jià)某件商品的效用時(shí)，是絕不會(huì)考慮生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料的效用是多少，勞動(dòng)耗費(fèi)是多少。因此，效用根本不可能轉(zhuǎn)移。按照效用價(jià)值論的觀點(diǎn)，產(chǎn)品的效用決定生產(chǎn)它的生產(chǎn)要素的效用，相應(yīng)地，產(chǎn)品的價(jià)值決定要素的價(jià)值，這在現(xiàn)實(shí)中顯然是不成立的。(3)效用不能在交換中決定。價(jià)值理論的任務(wù)是要解釋商品交換的比例和價(jià)格的確定?，F(xiàn)實(shí)情況表明，凡是參與交換的商品，都必須有明確的價(jià)格，不存在沒有交換比例或價(jià)格的交換活動(dòng)。但效用價(jià)值論所說的效用卻不能在交換中確定，只有在消費(fèi)者實(shí)際開始消費(fèi)商品后才能做出評(píng)價(jià)。至于邊際效用，更要等到消費(fèi)足夠數(shù)量的商品之后才有結(jié)果。但事實(shí)是，消費(fèi)者在消費(fèi)他通過交換而得到的商品之前，已經(jīng)支付了商品的價(jià)值或價(jià)格。

邊際效用價(jià)值論將邊際效用混同于商品價(jià)值的基礎(chǔ)和實(shí)體，并以此錯(cuò)誤的理論基礎(chǔ)來證明其系統(tǒng)理論的先進(jìn)性、科學(xué)性，這就使整個(gè)理論推理過程充滿矛盾、混亂，使得“邊際革命”以后，西方庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)走人了死胡同。

(二)主觀效用價(jià)值論的借鑒作用

篇5

關(guān)鍵詞：稀缺性；稀有程度；稀有指數(shù)；價(jià)格成本比

一、引言

稀缺性是指欲望總和超過了能用于滿足欲望的資源[1]。幾十年來，世界人口持續(xù)增長(zhǎng)。我們已經(jīng)知道，即使世界人口出生率現(xiàn)在正在下降，但是，目前人口的年齡結(jié)構(gòu)對(duì)人口的增長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生某種慣性，即使按最樂觀的估計(jì)，這種慣性都將使近期的世界人口處于不穩(wěn)定狀態(tài)，人口增長(zhǎng)將使資源需求加大[2]327-328。隨著人們對(duì)資源需求的日益增長(zhǎng)，不可再生資源的稀缺性將日益凸顯。因此合理的評(píng)估當(dāng)前資源稀缺性的指標(biāo)就顯得很有必要。資源稀缺性該如何評(píng)價(jià)？那些指標(biāo)比較合理？如果我們?cè)谠u(píng)價(jià)資源稀缺性方面，有更為可靠的指標(biāo)，則對(duì)資源稀缺性的評(píng)估也將更加合理，從而提高資源的使用效率。

二、評(píng)價(jià)稀缺性的相關(guān)指標(biāo)及其缺點(diǎn)

目前比較常用的評(píng)價(jià)指標(biāo)包括：存量/用量比、資源價(jià)格、稀缺租金、邊際找礦成本和邊際開采成本。

存量/用量比關(guān)注的是某個(gè)資源固定的存量，對(duì)于可再生資源的稀缺性則完全不能解釋。資源價(jià)格及其變化在一定程度上可以預(yù)示未來的趨勢(shì)，問題是，在某些特定市場(chǎng)中，它們不能直接觀察或計(jì)算。稀缺租金既可以作為可再生資源稀缺性的指標(biāo)，也可以作為可枯竭資源稀缺性的一個(gè)指標(biāo)。邊際開采成本對(duì)未來開采成本的變化沒有做出任何說明，單位開采成本的另一個(gè)缺點(diǎn)是很難查到公開的信息并精確計(jì)算。因此，不存在任何一個(gè)指標(biāo)，在所有方面都優(yōu)于其他指標(biāo)的情形。本文從價(jià)格和成本兩個(gè)方面來構(gòu)建模型，對(duì)資源的稀缺性進(jìn)行說明。

三、資源稀缺性評(píng)價(jià)的成本價(jià)格比模型構(gòu)建

（一）構(gòu)建指標(biāo)體系

1.構(gòu)建理想的稀缺性指標(biāo)體系的原則

原則包括前瞻性、可比較性和可計(jì)算性。前瞻性指標(biāo)應(yīng)具有預(yù)測(cè)性，能夠預(yù)料到資源稀缺性的產(chǎn)生；可比較性指可以在不同資源之間進(jìn)行直接比較，從而確認(rèn)最嚴(yán)重的稀缺性問題；可計(jì)算性指，利用可靠的已公布的信息進(jìn)行計(jì)算，或是這些信息可以很方便地收集到[2]332。

2.資源稀缺性價(jià)格成本比評(píng)價(jià)指標(biāo)的介紹

根據(jù)岳大鵬，董美云[3]的礦產(chǎn)資源開采成本法，資源的開采成本包含以下幾部分：

（1）資源的采掘成本

資源的采掘成本包含勞動(dòng)力成本、技術(shù)設(shè)備成本、資金和利息等。資源開采要在一定的技術(shù)條件下，利用人力、資金和設(shè)備進(jìn)行資源開采，從而形成了礦產(chǎn)資源開采的直接成本。

（2）資源使用成本

資源因其自身的價(jià)值，使用時(shí)就必然會(huì)產(chǎn)生一定的使用費(fèi)用。由于礦產(chǎn)資源的可耗竭性，資源稅的開征也就有其必要性。

（3）資源的稀缺成本與環(huán)境成本

隨著資源的消耗，不可再生資源的稀缺性逐漸增加。另外，資源開采帶來的環(huán)境和生態(tài)的負(fù)的外部性問題：污染氣體排放，地表及地下水污染，固體廢棄物堆放等環(huán)境污染；水資源平衡破壞，水土流失，地表生態(tài)系統(tǒng)破壞等生態(tài)影響。這里的資源價(jià)格指資源的市場(chǎng)價(jià)格，主要通過市場(chǎng)供求自發(fā)進(jìn)行調(diào)節(jié)。

（二）價(jià)格成本比評(píng)估法

價(jià)格與成本之間存在一定的聯(lián)系，假設(shè)價(jià)格等于成本乘以相關(guān)系數(shù)R，即：

R=P/C（1）

其中P為價(jià)格；C為成本；K為資本投入；L為勞動(dòng)投入；T為技術(shù)投入；R為表示稀有指數(shù)，也表示價(jià)格成本比，可以用來表示商品稀有程度。

1.稀有指數(shù)R的變化

R?/R=P?/P-C?/C（2）

R的變化比例為價(jià)格變化比例與成本變化比例之差。

知道了價(jià)格變化和開采成本的變化，稀有程度的變化的可以根據(jù)公式（2）來進(jìn)行計(jì)算。

四、按價(jià)格成本比對(duì)不同的市場(chǎng)類型的分析

在市場(chǎng)中，一般成本比較穩(wěn)定，對(duì)不同的市場(chǎng)類型，資源的價(jià)格卻會(huì)有很大不同，因此從市場(chǎng)的角度來對(duì)資源的稀缺性進(jìn)行分析。

（一）完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)

完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的定義包括：（1）該市場(chǎng)中買者與賣者的數(shù)目達(dá)到足夠大，以至于單個(gè)買者的購買量或單個(gè)賣者的銷售量都無法影響市場(chǎng)價(jià)格；（2）產(chǎn)品同質(zhì)，廠商之間的產(chǎn)品完全可以相互替代；（3）進(jìn)入與退出市場(chǎng)是充分自由；（4）信息是充分[4]141-142。實(shí)際生活中，農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)比較接近完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，根據(jù)上文對(duì)完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的分析，可以知道，其在農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)上稀有指數(shù)R值等于1。

（二）不完全競(jìng)爭(zhēng)

不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和壟斷市場(chǎng)存在一定程度的壟斷。壟斷條件下，一般資源價(jià)格會(huì)大于成本。政府管制會(huì)降低壟斷利潤(rùn)，使R變?。欢髽I(yè)技術(shù)創(chuàng)新有利于企業(yè)獲取高利潤(rùn)，使R變大。一般情況下，不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中：P>C，因此其比值R>1。需求曲線具有一個(gè)明顯的特征，它是向右下方傾斜的，其表示商品的需求量和價(jià)格之間成反向變動(dòng)的關(guān)系[5]。

五、結(jié)論與討論

用價(jià)格成本比來估計(jì)資源的稀有程度，并通過不同資源價(jià)格成本比的比較，同時(shí)參考需求量、存量和替代可能性、成本變化等指標(biāo)，對(duì)某一資源價(jià)格的合理性進(jìn)行評(píng)價(jià)。這對(duì)評(píng)價(jià)一些稀缺性資源的價(jià)格是否被低估具有巨大的參考價(jià)值，比如中國(guó)的稀土資源。一段時(shí)期以來，中國(guó)稀土資源的價(jià)格沒有真實(shí)反映其價(jià)值，長(zhǎng)期低迷，資源的稀缺性沒有得到合理體現(xiàn)，生態(tài)環(huán)境損失沒有得到合理補(bǔ)償[6]。對(duì)于中國(guó)稀土的價(jià)格與價(jià)值的背離，即可用價(jià)格成本比進(jìn)行計(jì)算，并對(duì)其背離的程度進(jìn)行評(píng)估。價(jià)格成本比指標(biāo)的不足之處，在于資源成本價(jià)格的公開信息很難找到，限制了這一指標(biāo)的應(yīng)用。（作者單位：云南大學(xué)發(fā)展研究院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 顏家水，黃貴新.經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2009.

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篇6

一、廢棄物是一種“因多而少”的間接稀缺性資源

廢棄物是人們?cè)陂_發(fā)利用自然資源的經(jīng)濟(jì)行為(包括生產(chǎn)、流通、消費(fèi))過程中產(chǎn)生的，只是生產(chǎn)和生活產(chǎn)品物質(zhì)和能量形式的轉(zhuǎn)換，是物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)的一種形式。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民消費(fèi)水平的提高，人類在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過程中，常常需要面對(duì)廢棄物的“二多”問題：潛在廢棄物(通過集約化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)可以避免的廢棄物)和前端廢棄物(已形成但并未進(jìn)入廢棄物處置場(chǎng)的可回收利用的廢棄物)多；末端廢棄物(進(jìn)入末端廢棄物處置場(chǎng)的廢棄物)經(jīng)過處置后排放到生態(tài)環(huán)境中的污染物多。而這“二多”必然導(dǎo)致：自然資源的稀缺性不斷加劇：生態(tài)環(huán)境容納力愈來愈成為稀缺性資源。

由于傳統(tǒng)單向流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)行為所產(chǎn)生的潛在廢棄物和前端廢棄物多，自然資源的利用與回收率低，末端廢棄物經(jīng)處置排放到環(huán)境的污染物多，在同等技術(shù)條件下，要使人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)滿足一定量的社會(huì)需求，就必須消耗更大量的自然資源。而經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生的潛在廢棄物和前端廢棄物多，又加劇了末端廢棄物的總量，在相同的資源化處置技術(shù)條件下，排入到環(huán)境中的污染物就更多，這無疑給本來就稀缺的生態(tài)環(huán)境容納力帶來了更大的壓力，必然使生態(tài)環(huán)境容納力成為更加稀缺的資源。

二、“雙失靈”導(dǎo)致廢棄物資源的配置失效

1．廢棄物資源配置的市場(chǎng)失靈

根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，市場(chǎng)機(jī)制這只看不見的手在一系列理想假設(shè)條件下，是廢棄物資源在不同用途之間和不同時(shí)間上配置的有效機(jī)制，也就是說，正常市場(chǎng)機(jī)制可以實(shí)現(xiàn)廢棄物資源配置的帕累托最優(yōu)。但是在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，這些理想假設(shè)條件往往無法滿足，市場(chǎng)機(jī)制就不可能完全實(shí)現(xiàn)廢棄物資源的有效配置，必然產(chǎn)生廢棄物資源配置的市場(chǎng)失靈。就廢棄物資源來說，最嚴(yán)重的市場(chǎng)失靈包括：

廢棄物資源產(chǎn)權(quán)不明晰

產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，市場(chǎng)機(jī)制正常作用的基本條件是明確而專一的，且可轉(zhuǎn)讓和實(shí)行的產(chǎn)權(quán)。產(chǎn)權(quán)是有效利用、交換、保存、管理資源和對(duì)資源進(jìn)行投資的先決條件。

一般來說，廢棄物資源往往沒有明確的定義、非專一即多重產(chǎn)權(quán)、不安全、不能執(zhí)行、不可轉(zhuǎn)移的產(chǎn)權(quán)不明晰特征。如生態(tài)環(huán)境容納力的產(chǎn)權(quán)就不明確，而且多重產(chǎn)權(quán)，這就必然引起隨地傾倒廢棄物的短期行為，而不追求廢棄物處置的高效資源化。又如政府宣布廢棄物分類收集法規(guī)以及廢棄物收費(fèi)制度，但或者僅是說說而已，或者收費(fèi)低于治理廢棄物的費(fèi)用而使經(jīng)濟(jì)行為主體寧可交費(fèi)也不愿采取行動(dòng)治理廢棄物，致使廢棄物資源產(chǎn)權(quán)難以有效實(shí)行。

廢棄物資源市場(chǎng)不完善

首先，許多廢棄物資源市場(chǎng)還根本沒有發(fā)育起來，或根本不存在，如廢舊電池回收后無處送；有些廢棄物資源市場(chǎng)雖然存在，但價(jià)格不合理，如回收資源市場(chǎng)價(jià)格高于自然資源價(jià)格。由于自然資源價(jià)格只反映了勞動(dòng)和資本成本，沒有反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中自然資源消耗的機(jī)會(huì)成本，造成了自然資源的大量耗用和浪費(fèi)，也造成潛在和前端廢棄物的大量產(chǎn)生及末端廢棄物污染物的無度排放。

其次，即使廢棄物資源存在市場(chǎng)，市場(chǎng)失靈還表現(xiàn)為競(jìng)爭(zhēng)不足。有效市場(chǎng)應(yīng)具備賣者買者眾多、進(jìn)入市場(chǎng)障礙較小的特點(diǎn)。然而，我國(guó)的廢棄物管理一直被視為社會(huì)公益事業(yè)，由政府一家包攬，政府部門既是監(jiān)督機(jī)構(gòu)，又是管理部門和執(zhí)行部門，主要費(fèi)用由政府撥款，缺乏競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制而產(chǎn)生低效，造成廢棄物排放量越來越大，污染越來越嚴(yán)重，廢棄物治理的負(fù)擔(dān)也越來越重。

廢棄物資源的公共物品屬性

公共物品具有兩個(gè)特征：一是消費(fèi)的非排他性，即個(gè)人對(duì)公共物品的消費(fèi)不影響其他消費(fèi)者對(duì)同一公共物品的消費(fèi)；二是供給的不可分性，即為一個(gè)消費(fèi)者生產(chǎn)公共物品就必須為所有消費(fèi)者生產(chǎn)該物品。在許多情況下，個(gè)人不管付錢與否，都不能從公共物品的消費(fèi)者中被排除，如，有效處置廢棄物減少了污染而使生態(tài)環(huán)境清晰，不可能把其中任何一人從這清新的生態(tài)環(huán)境中排除出去。因?yàn)闆]有人能夠被排除，消費(fèi)者不會(huì)為消費(fèi)清新的生態(tài)環(huán)境這一公共物品而付錢。消費(fèi)者不付錢，私人企業(yè)賺不到錢，就不愿意通過減少廢棄物的產(chǎn)生或者提高廢棄物的資源化效率，來提供清新的生態(tài)環(huán)境。

從廢棄物資源配置市場(chǎng)失靈的3個(gè)方面，我們可以看出，市場(chǎng)失靈的產(chǎn)生主要在于廢棄物資源的外部性問題?！翱床灰姷氖帧钡亩ɡ?，要依賴于一個(gè)隱含的假設(shè)：?jiǎn)蝹€(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為對(duì)社會(huì)上其他人的福利不產(chǎn)生影響，即不存在外部性。但是對(duì)廢棄物資源來說，這一假定往往不能成立。根據(jù)外部性理論，廢棄物資源外部性包括兩個(gè)方面：

外部經(jīng)濟(jì)，即存在外在利益。如A經(jīng)濟(jì)個(gè)體因采用先進(jìn)技術(shù)實(shí)行清潔生產(chǎn)而避免了潛在和前端廢棄物的產(chǎn)生，節(jié)約了自然資源，保護(hù)了環(huán)境，給社會(huì)帶來利益，但它自己并不能由此得到補(bǔ)償，此時(shí)這一經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的私人利益就小于該活動(dòng)帶來的社會(huì)利益，該經(jīng)濟(jì)個(gè)體就不會(huì)持續(xù)進(jìn)行此類經(jīng)濟(jì)行為。

外部不經(jīng)濟(jì)，即存在外在成本。如B經(jīng)濟(jì)個(gè)體沒有實(shí)行清潔生產(chǎn)而大量消耗自然資源并大量排放潛在和前端廢棄物，破環(huán)了生態(tài)環(huán)境，給社會(huì)其他人帶來了危害，但其并不由此而支付足夠抵償這種損害的成本，此時(shí)該經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所付出的私人成本就小于該活動(dòng)所造成的社會(huì)成本，于是該經(jīng)濟(jì)個(gè)體就會(huì)無所顧忌地不斷堅(jiān)持此類經(jīng)濟(jì)行為。

如何鼓勵(lì)A(yù)經(jīng)濟(jì)個(gè)體持續(xù)其清潔生產(chǎn)這一經(jīng)濟(jì)行為，而遏止B經(jīng)濟(jì)個(gè)體不合理的經(jīng)濟(jì)行為，外部性內(nèi)部化是最好的選擇，即矯正由于外部性而造成的市場(chǎng)機(jī)制對(duì)廢棄物資源配置的失效。

2、政府失靈是廢棄物成災(zāi)的另一制度根源

在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，長(zhǎng)期以來對(duì)廢棄物資源外部性問題的忽視，導(dǎo)致了自然資源的濫用，形成了日益嚴(yán)重的資源枯竭和環(huán)境惡化兩大災(zāi)難性問題。可以說，外部性內(nèi)部化是實(shí)現(xiàn)廢棄物資源有效配置的關(guān)鍵和難點(diǎn)。

根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，要實(shí)現(xiàn)外部性內(nèi)部化，有兩種途徑：

第一，運(yùn)用科斯定理解決外部性內(nèi)部化問題

通過明晰產(chǎn)權(quán)，使難以交易的外部成本或利益進(jìn)入可交易的市場(chǎng)體系，雙方可以通過交易來解決外部性問題。因?yàn)槊鞔_的產(chǎn)權(quán)及其轉(zhuǎn)讓特性可以使私人成本(或利益)與社會(huì)成本(或利益)趨于一致，即不存在外在成本或利益，也就不存在外部性

了。

第二，運(yùn)用政府干預(yù)實(shí)現(xiàn)外部性內(nèi)部化

政府干預(yù)可分為兩類：直接管制，包括行政和法律手段；經(jīng)濟(jì)政策，包括稅收(抑制)和補(bǔ)貼(激勵(lì))兩種手段。

通常情況下，政府會(huì)采取經(jīng)濟(jì)政策來糾正外部性所造成的廢棄物資源配置的市場(chǎng)失靈。政府經(jīng)濟(jì)政策的干預(yù)并不是直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為，而是改變影響經(jīng)濟(jì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的條件(成本或收益)。以利潤(rùn)最大化為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)個(gè)體在條件改變之后，也必然會(huì)改變自己的經(jīng)濟(jì)行為，從而實(shí)現(xiàn)資源的有效配置。也就是說，政府經(jīng)濟(jì)政策的作用仍然是通過市場(chǎng)機(jī)制來實(shí)現(xiàn)的，所以這種政策并不是政府對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的干預(yù)，而只是改變了影響市場(chǎng)機(jī)制的某些條件，即：當(dāng)存在外在成本時(shí)采取稅收等限制性手段，扼制經(jīng)濟(jì)行為的發(fā)生，當(dāng)存在外在收益時(shí)，采取補(bǔ)貼政策等激勵(lì)性手段，鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)行為持續(xù)進(jìn)行。

可以看到，政府在廢棄物資源配置過程中具有矯正市場(chǎng)失靈的作用。但政府干預(yù)往往未能制定有效扼制廢棄物排放并規(guī)范自然資源循環(huán)回收利用的廢棄物政策，或者已制定的其他政策尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策(旨在追求傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)考核指標(biāo)，如GDP等)，卻在加重市場(chǎng)失靈。這種情況稱為政府失靈，就廢棄物資源來說，政府失靈表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

缺乏循環(huán)型特征的廢棄物管理政策

20世紀(jì)70年代中后期之前，全球廢棄物政策視點(diǎn)均停留在末端廢棄物的治理問題上，從而形成了以“廢棄物處理法”為特征的廢棄物管理政策；到80年代中期，廢棄物政策視點(diǎn)已部分轉(zhuǎn)移到前端廢棄物減量措施上，形成了以“廢棄物排放法”為特征的廢棄物管理政策；進(jìn)入90年代，廢棄物政策視點(diǎn)進(jìn)一步轉(zhuǎn)移到潛在廢棄物和前端廢棄物減量的全過程控制對(duì)策上，而形成了以“循環(huán)經(jīng)濟(jì)廢棄物法”為特征的廢棄物管理政策，而且，資源利用模式也由“原料――產(chǎn)品――廢棄物”的單向運(yùn)行轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸熄D―產(chǎn)品――原料”的循環(huán)運(yùn)行。廢棄物政策視點(diǎn)的演進(jìn)過程及資源利用模式的轉(zhuǎn)變也從側(cè)面說明，目前確實(shí)缺乏循環(huán)型特征的廢棄物管理政策。

其他政府政策尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的溢出效應(yīng)

政府不僅有責(zé)任出臺(tái)廢棄物管理政策，同時(shí)也負(fù)責(zé)旨在實(shí)現(xiàn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的政策制定，而這些政策無意間對(duì)廢棄物問題產(chǎn)生了溢出效應(yīng)，即這些政策加劇了廢棄物的大量排放。如，產(chǎn)業(yè)政策旨在追求產(chǎn)業(yè)部門的盈利率，而這必然帶來自然資源和環(huán)境容納力的過載；投資政策雖帶來了區(qū)域經(jīng)濟(jì)總體水平的提高，但也造成了區(qū)域生態(tài)環(huán)境的惡化；資源綜合利用政策針對(duì)于生產(chǎn)領(lǐng)域卻忽略了消費(fèi)領(lǐng)域中存在的問題。

廢棄物成災(zāi)的制度根源――市場(chǎng)失靈和政府失靈，導(dǎo)致了廢棄物資源的配置失效。但廢棄物問題并不是從天上掉下來的，而是由于人們的制度安排出了毛病。所以，廢棄物資源循環(huán)利用的制度創(chuàng)新是徹底根除廢棄物災(zāi)難的必由之路。

三、構(gòu)建綠色經(jīng)濟(jì)制度體系，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)制度創(chuàng)新

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，“制度是一個(gè)社會(huì)的游戲規(guī)則，……是為決定人們的相互關(guān)系設(shè)定的一些制約。制度構(gòu)成了人們?cè)谡巍⑸鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)方面發(fā)生交換的激勵(lì)結(jié)構(gòu)”。制度及其變遷和創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的內(nèi)生變量，有效的制度才能把土地、資本、勞動(dòng)和技術(shù)、知識(shí)等生產(chǎn)要素的潛在生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。有了制度，這些生產(chǎn)要素才得以充分發(fā)揮其功能。在某種意義上，資源配置也是由特定制度所支配的。

對(duì)廢棄物資源來說，盡管廢棄物是放錯(cuò)地方的財(cái)富，但我們卻越來越被這些“財(cái)富”所困擾，學(xué)術(shù)界人士稱之為“財(cái)富的災(zāi)難”。那么，原因何在呢?筆者認(rèn)為，導(dǎo)致“財(cái)富的災(zāi)難”的根源在于廢棄物資源管理制度的低效。表現(xiàn)為：缺乏一種能夠把廢棄物潛在資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的制度環(huán)境；缺乏一整套廢棄物資源循環(huán)利用管理的制度框架；缺乏一種公平競(jìng)爭(zhēng)、真正體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)個(gè)體利益的制度環(huán)境?，F(xiàn)存的廢棄物末端管理制度運(yùn)行效率低，表現(xiàn)為各種正式和非正式的廢棄物規(guī)則把人們的努力與報(bào)酬相聯(lián)系的程度降低；此外，人們的廢棄物意識(shí)、法制觀念和創(chuàng)新意識(shí)淡泊，思想觀念傳統(tǒng)守舊，從廢棄物產(chǎn)生到處置整個(gè)過程缺乏激勵(lì)性制度安排，針對(duì)廢棄物源頭控制和循環(huán)回收利用的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力，缺乏一種有效的制度保障。

廢棄物循環(huán)利用管理制度創(chuàng)新是一個(gè)極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要采取多方面的綜合措施，其中的切入點(diǎn)是構(gòu)建綠色經(jīng)濟(jì)制度體系。簡(jiǎn)單說，就是要更換經(jīng)濟(jì)行為的主要規(guī)則和考核指標(biāo)，用綠色經(jīng)濟(jì)規(guī)則和指標(biāo)，作為今后經(jīng)濟(jì)行為的“指揮棒”。

促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綠色經(jīng)濟(jì)制度體系是隨著全球環(huán)境革命在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域的滲透而逐漸形成的，是環(huán)境經(jīng)濟(jì)行為的初步制度框架，可用表1表示。

當(dāng)今世界各國(guó)包括我國(guó)在內(nèi)，對(duì)怎樣計(jì)劃、評(píng)估生態(tài)環(huán)境破壞與資源浪費(fèi)所造成的直接經(jīng)濟(jì)損失，對(duì)怎樣計(jì)算保護(hù)環(huán)境、治理污染、保護(hù)生態(tài)、挽回資源損失所必須支付的投資，都已積累了一些初步經(jīng)驗(yàn)，形成了一套初步可行的評(píng)估、計(jì)算方法。因此，綠色經(jīng)濟(jì)制度體系的概念，完全可以量化而投入實(shí)際操作。

用綠色經(jīng)濟(jì)制度體系這個(gè)新的“指揮棒”去規(guī)范和考核人們經(jīng)濟(jì)行為的業(yè)績(jī)，對(duì)加強(qiáng)廢棄物資源的循環(huán)利用，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有兩大作用：激勵(lì)和遏制。

各種經(jīng)濟(jì)制度的建立與實(shí)施，可以大大鼓舞那些率先實(shí)行高資源循環(huán)利用率、低廢棄物和污染物排放的經(jīng)濟(jì)行為。因?yàn)橘Y源循環(huán)利用率越高，自然資源消耗越少，潛在和前端廢棄物產(chǎn)生量越少，末端廢棄物資源化率越高，其經(jīng)濟(jì)行為的環(huán)境經(jīng)濟(jì)效益就越大。這就能夠激勵(lì)經(jīng)濟(jì)個(gè)體進(jìn)一步采取科學(xué)的、先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)措施，去更好地實(shí)現(xiàn)廢棄物減量化、資源化、無害化，把經(jīng)濟(jì)行為真正建立在循環(huán)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。

以上各種經(jīng)濟(jì)制度的嚴(yán)厲貫徹執(zhí)行，可以迫使經(jīng)濟(jì)個(gè)體不得不放棄傳統(tǒng)的高消耗、高污染的經(jīng)濟(jì)行為。因?yàn)橘Y源消耗及潛在與前端廢棄物排放越大，經(jīng)濟(jì)行為的環(huán)境經(jīng)濟(jì)效益就越小，從而就能夠有效地迫使經(jīng)濟(jì)個(gè)體采取果斷的經(jīng)濟(jì)技術(shù)措施去轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)行為，以實(shí)現(xiàn)廢棄物的減量化、資源化、無害化，逐步回到循環(huán)經(jīng)濟(jì)的軌道上來。

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關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論；問題導(dǎo)向；能力主導(dǎo)；案例教學(xué)

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）15-0161-02

經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論既是經(jīng)濟(jì)學(xué)科的入門課程，同時(shí)又是一門針對(duì)非經(jīng)管大類開設(shè)學(xué)生的通識(shí)教育課程。我們從分析W生學(xué)習(xí)狀況出發(fā)，針對(duì)學(xué)生存在的主要問題，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上進(jìn)行了課程改革嘗試，以提高課程內(nèi)容的實(shí)踐性和有用性。

一、學(xué)情診斷

由于學(xué)生的專業(yè)背景不同，知識(shí)結(jié)構(gòu)、前期積累，甚至學(xué)習(xí)能力均存在較大差異，因此要滿足不同梯度學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，使得課程內(nèi)容有益于學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展及個(gè)人成長(zhǎng)，就需要對(duì)學(xué)習(xí)過程中學(xué)生存在的共性問題進(jìn)行診斷，存在的主要問題如下。

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊，甚至學(xué)習(xí)目標(biāo)功利化。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門顯學(xué)，其研究范疇已涉及到社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，甚至有“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”之說。有的學(xué)生認(rèn)為，因?yàn)槠渌瑢W(xué)都在學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，所以自己也跟風(fēng)來選。加之目前經(jīng)濟(jì)、金融行業(yè)從業(yè)人員的平均工資普遍較高，在部分學(xué)生中甚至存在著一種誤區(qū)，認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助就業(yè)，學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠找一個(gè)好工作甚至可以掙大錢。學(xué)習(xí)目標(biāo)存在偏差將直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。

2.學(xué)生對(duì)通識(shí)教育投入的時(shí)間精力不足。一方面，學(xué)生的課業(yè)壓力較大。部分學(xué)生的學(xué)期平均修讀學(xué)分在25學(xué)分左右，個(gè)別學(xué)生的學(xué)期平均修讀學(xué)分甚至超過了28學(xué)分，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)普遍較重。另一方面，學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的重要性認(rèn)識(shí)不足。有的學(xué)生認(rèn)為，學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于學(xué)好專業(yè)課，通識(shí)課程的內(nèi)容僅需要了解即可。由于學(xué)生在通識(shí)教育課程上不愿意投入較多的時(shí)間、精力，導(dǎo)致了學(xué)生在通識(shí)課程學(xué)習(xí)上缺乏主觀能動(dòng)性。

3.修讀專業(yè)不同，知識(shí)背景多元化。作為通識(shí)教育課程，經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論的學(xué)生專業(yè)構(gòu)成豐富，知識(shí)積累水平不同。從初次接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，不同專業(yè)背景的學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的擔(dān)憂不同。人文社科背景的學(xué)生往往擔(dān)心經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中是否涉及大量數(shù)學(xué)與計(jì)算的內(nèi)容，擔(dān)心自己的工具學(xué)科知識(shí)不夠扎實(shí)；而理工科背景的學(xué)生則擔(dān)心經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容是否需要大量識(shí)記與背誦。從另一角度看，不同專業(yè)的學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論也更能產(chǎn)生新思維。例如，學(xué)物理的學(xué)生會(huì)提出如何從實(shí)驗(yàn)的角度理解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，而學(xué)法律的學(xué)生會(huì)思考經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)的聯(lián)系。

學(xué)情分析表明，為了解決選課學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在的共性問題，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，就需要科學(xué)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，合理安排教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)難度，有效設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)進(jìn)度。

二、以能力培養(yǎng)為核心的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定

為了解決學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊，甚至功利化的問題，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，僅僅圍繞課程的時(shí)代性和有用性展開，力圖培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、使命感，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定充分圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐以及今后的工作需要展開，分為三個(gè)維度：（1）學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)的基本概念和簡(jiǎn)單的理論，以使得學(xué)生能夠正確宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況和宏觀經(jīng)濟(jì)政策。（2）學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和分析工具使得學(xué)生能夠理解“稀缺性”，進(jìn)行權(quán)衡取舍。（3）掌握正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，使得學(xué)生能夠在各種信息中去偽存真，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神。在第一堂課對(duì)課程的介紹中，將這三個(gè)維度的目標(biāo)概括為通過學(xué)習(xí)本課程，應(yīng)當(dāng)具備治國(guó)平天下的抱負(fù)，修身齊家的能力，明辨是非的專業(yè)態(tài)度。

三、以內(nèi)容廣度為導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容安排

圍繞經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論課程的教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍存在的投入時(shí)間、精力有限的問題。在教學(xué)內(nèi)容的安排上，綜合考慮知識(shí)點(diǎn)的重要性、章節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)踐性、教學(xué)案例的趣味性。

從教學(xué)內(nèi)容的板塊上看，主要分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分兩大板塊。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)板塊中，安排了供求理論、彈性分析、消費(fèi)理論、企業(yè)行為、市場(chǎng)與福利共5章內(nèi)容。其中，供求理論是本課程的基礎(chǔ)性理論，要求學(xué)生理解供求規(guī)律、價(jià)格機(jī)制等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律；彈性分析重在要求學(xué)生運(yùn)用彈性的知識(shí)分析、解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；消費(fèi)理論的內(nèi)容貼近學(xué)生的日常生活，學(xué)生能夠通過多種方式，從多個(gè)角度理解邊際效用遞減規(guī)律等重要理論；企業(yè)行為的內(nèi)容較為抽象，重點(diǎn)要求學(xué)生掌握不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的區(qū)別與特點(diǎn)，掌握企業(yè)長(zhǎng)期決策與短期決策的區(qū)別；市場(chǎng)與福利則幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)市場(chǎng)與政府的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)板塊中，安排了宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行概覽、國(guó)際貿(mào)易基礎(chǔ)、貨幣銀行基礎(chǔ)三章的內(nèi)容。在宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行概覽中，要求學(xué)生理解宏觀經(jīng)濟(jì)政策的主要目標(biāo)，掌握GDP、GNI、CPI、失業(yè)率等核心概念，糾正容易混淆的知識(shí)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)發(fā)展史的大視角來理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，尤其是要學(xué)生將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)與中國(guó)改革開放的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐密切聯(lián)系，充分認(rèn)識(shí)到改革開放三十多年來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所取得的巨大成就。在國(guó)際貿(mào)易基礎(chǔ)中，主要介紹國(guó)際貿(mào)易的基礎(chǔ)理論以及匯率的基本知識(shí)。在貨幣銀行中，主要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)貨幣的特點(diǎn)，流動(dòng)性與貨幣的劃分，貨幣創(chuàng)造過程與貨幣乘數(shù)，三大貨幣政策工具，幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)中各部門的聯(lián)系。

從教學(xué)內(nèi)容的類型上看主要分為知識(shí)點(diǎn)、圖形、案例、熱點(diǎn)問題四大類。在知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握內(nèi)容的準(zhǔn)確性，通過課程的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)厘清容易被誤解或容易混淆的知識(shí)點(diǎn)。例如，強(qiáng)調(diào)GDP指標(biāo)的地域概念、流量概念、生產(chǎn)概念，區(qū)分失業(yè)者與非勞動(dòng)力等。在圖形的教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)定量分析的工具作用，例如要求學(xué)生作圖分析在不同的需求價(jià)格彈性和供給價(jià)格彈性的條件下，價(jià)格管制帶來的不同影響。在案例教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教學(xué)案例的生活化，例如引導(dǎo)學(xué)生分析日常經(jīng)濟(jì)生活中存在的價(jià)格歧視的現(xiàn)象。在熱點(diǎn)問題教學(xué)中，注重教學(xué)內(nèi)容的時(shí)效性，根據(jù)一周內(nèi)發(fā)生的大事件，或者頒布的最新經(jīng)濟(jì)政策，又或是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問題，及時(shí)補(bǔ)充完善教學(xué)內(nèi)容。

在每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容安排上，擇基礎(chǔ)性、工具性、代表性的問題講解。由于學(xué)生普遍存在對(duì)通識(shí)教育課程投入時(shí)間不夠的問題，因此需要充分挖掘課堂教學(xué)效率，提高學(xué)生在課堂上對(duì)知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記和理解能力，以減少學(xué)生的課后負(fù)擔(dān)。從這兩點(diǎn)出發(fā)，在課堂教學(xué)活動(dòng)中，設(shè)計(jì)了大量提問，以激發(fā)學(xué)生的興趣，鞏固學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握。（1）比較類問題，這類問題主要為了區(qū)分相近的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生充分理解兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的區(qū)別與聯(lián)系，避免記憶混淆，如：GDP平減指數(shù)和消費(fèi)者價(jià)格指數(shù)有何不同？（2）“反?！鳖悊栴}，這類問題主要甄別人們?cè)趯W(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)以前容易誤解的問題，例如：充分就業(yè)水平下是否仍會(huì)有失業(yè)存在？（3）實(shí)踐類問題，這類問題主要將知識(shí)點(diǎn)融入到日常生活實(shí)踐中，例如：全職太太算不算失業(yè)人口？（4）拓展類問題，這類問題主要引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用各種知識(shí)，深入思考社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大問題。

四、以案例為特色的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)

在教學(xué)環(huán)節(jié)上，充分開展了以小組合作為基礎(chǔ)的案例教學(xué)。

篇8

摘要：本文針對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的特征作詳細(xì)研究論述，指出文化產(chǎn)業(yè)具有高度風(fēng)險(xiǎn)性、與產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈有緊密聯(lián)系、文化產(chǎn)業(yè)靠體驗(yàn)銷售、需創(chuàng)意人才、高生產(chǎn)底復(fù)制成本，文化產(chǎn)業(yè)必須通過高度原創(chuàng)性及人造稀缺性以避免商品失敗。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)特征；文化產(chǎn)業(yè)管理；文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策

一、文化產(chǎn)業(yè)是具有高度風(fēng)險(xiǎn)的投資活動(dòng)

文化需求源于消費(fèi)者的品味與偏好。盡管文化與藝術(shù)相連，但文化“產(chǎn)業(yè)”一詞并非虛置，從文化產(chǎn)品的制造和相關(guān)服務(wù)生產(chǎn)、營(yíng)銷到經(jīng)銷和出售至消費(fèi)者手中，確實(shí)都給文化產(chǎn)品加上經(jīng)濟(jì)的味道，如同微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中產(chǎn)出、就業(yè)和收益滿足消費(fèi)者的需求等一樣。由于消費(fèi)者對(duì)文化商品的消費(fèi)意愿具有高度易變性和不可預(yù)測(cè)性。所以管理學(xué)家Hachette認(rèn)為，盡管所有的產(chǎn)業(yè)均有風(fēng)險(xiǎn)性、但文化產(chǎn)業(yè)卻是具有高風(fēng)險(xiǎn)性投資的產(chǎn)業(yè)，該風(fēng)險(xiǎn)性集中在原本的生產(chǎn)是否能被大眾接受與消費(fèi)。因此，任何一個(gè)文化商品（表演、創(chuàng)作等）都可能在一夜間成名或者反之過時(shí)消失，這樣的風(fēng)險(xiǎn)性來自于對(duì)文化商品的消費(fèi)力，和消費(fèi)者對(duì)該文化商品的偏好。

為兼顧獲利與藝術(shù)考慮，文化創(chuàng)作者常常被要求要?jiǎng)?chuàng)作出具有原創(chuàng)性、特殊性并且足以成為“流行”與“熱門”的商品，然而這同時(shí)也顯示文化創(chuàng)作者有時(shí)必須受大眾普遍喜好的特點(diǎn)的支配，因而具有有高度易變性和不可預(yù)測(cè)性的風(fēng)險(xiǎn)的存在。

二、與文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈存在緊密連結(jié)關(guān)系

對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的定義，通常認(rèn)為應(yīng)與文化領(lǐng)域息息想關(guān)，其生產(chǎn)、購買、買賣的商品與服務(wù)都從藝術(shù)文化領(lǐng)域衍生而出或與其有緊密關(guān)系。范圍涵蓋整個(gè)文化的價(jià)值鏈(valuechain)。舉例來說，任何一個(gè)文化廠商都必須依賴其它的文化廠商如廣告公關(guān)公司，以促使消費(fèi)者得知新商品的存在。然而，即使如此，該文化廠商仍然無法控制所有此商品的傳播形式，例如通過評(píng)論家、期刊雜志、廣電等方式促使大眾得知新產(chǎn)品存在的其它的傳播形式。

由于這也將影響消費(fèi)者對(duì)該商品的看法，所以文化廠商為同時(shí)有效管理風(fēng)險(xiǎn)避免原創(chuàng)產(chǎn)品的仿冒，有效掌握大眾消費(fèi)喜好，創(chuàng)意管理者對(duì)于再復(fù)制、分配與行銷等過程，均會(huì)相對(duì)采取較為嚴(yán)格的操縱與控制，并多以垂直整合方式支配下游公司的流通程序加以操縱與控制。

1.水平聚集。與相同產(chǎn)品的文化生產(chǎn)公司合并，以減少競(jìng)爭(zhēng)者。

指的是產(chǎn)品或服務(wù)遞送到消費(fèi)者手中前，所有由單一或數(shù)家廠商提供的加值過程。

2.垂直整合。囊括文化產(chǎn)品生產(chǎn)鏈中上中下游不同的生產(chǎn)階段

3.全球化發(fā)展。經(jīng)由企業(yè)的兼并與合作，使文化產(chǎn)業(yè)廠商者得以不斷將文化產(chǎn)品廣泛地再復(fù)制與流通買賣到世界各地。

三、靠體驗(yàn)銷售

在全球化的背景中，設(shè)計(jì)正迅速成為一項(xiàng)重要的競(jìng)爭(zhēng)參數(shù)。要想不同于其它競(jìng)爭(zhēng)者，設(shè)計(jì)正是區(qū)分這項(xiàng)差異并產(chǎn)生產(chǎn)品認(rèn)知的一種方式。

在這種風(fēng)潮趨勢(shì)下的文化商品，要通過產(chǎn)品訊息、感知或敘述技巧的運(yùn)用，將產(chǎn)品獨(dú)特的設(shè)計(jì)與美學(xué)傳達(dá)給消費(fèi)者，通過產(chǎn)品獨(dú)特的符號(hào)以吸引消費(fèi)。為了讓顧客更能體會(huì)到產(chǎn)品的符號(hào)與價(jià)值，文化產(chǎn)業(yè)常與其它藝術(shù)、工藝、建筑、圖形設(shè)計(jì)、視覺溝通、多媒體和數(shù)字科技等加以結(jié)合，從而橫跨許多不同產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。

四、對(duì)創(chuàng)意人才的需求

Throsby于2003年指出由于文化商品是內(nèi)含創(chuàng)意的產(chǎn)品，是知識(shí)財(cái)產(chǎn)的體現(xiàn)，并且能傳達(dá)某種象征意義。因此文化產(chǎn)業(yè)對(duì)創(chuàng)作者一般都采較為放任式的監(jiān)督，以避免創(chuàng)作者工作步調(diào)及環(huán)境的過份僵化與固化。

五、高生產(chǎn)成本、低復(fù)制成本的特性

經(jīng)濟(jì)管理學(xué)家Garnham指出，大部分的文化商品，其固定成本都較高，而變動(dòng)成本則相對(duì)較低。因此，文化產(chǎn)品生產(chǎn)與復(fù)制成本間的關(guān)系便成為特殊的市場(chǎng)型式而存在于文化產(chǎn)業(yè)中。所以在較高的變動(dòng)成本與固定成本比率下，意味著文化產(chǎn)品一旦成為“熱門”商品時(shí)，必須要有可觀的利潤(rùn)性。

六、文化產(chǎn)業(yè)必須通過高度原創(chuàng)性及人造稀缺性以避免商品失敗

Garham也認(rèn)為，文化產(chǎn)業(yè)的商機(jī)，著重于文化產(chǎn)品中是否具有創(chuàng)新潛力，因此創(chuàng)作者都被要求必需具備有學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力。文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的產(chǎn)品和服務(wù)如果缺乏這種創(chuàng)新的內(nèi)容，往往是缺乏吸引力的，并且會(huì)造成重復(fù)投資與資源的浪費(fèi)。

1.稀缺性對(duì)文化產(chǎn)業(yè)而言是非常重要的關(guān)鍵目標(biāo)，其通常通過垂直整合這一最主要的方式加以實(shí)現(xiàn)，如前所述，這將使文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)者較能一手掌握文化產(chǎn)品的流通、分配與銷售渠道，而且能支配售賣的時(shí)程，以確保適量商品在市場(chǎng)流通。

篇9

馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論

馬克思的全部經(jīng)濟(jì)理論都建立在科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)之上，這一理論通過說明什么是價(jià)值、價(jià)值的源泉在哪里即什么勞動(dòng)形成價(jià)值、這種勞動(dòng)為什么要形成價(jià)值、如何形成價(jià)值等根本性問題，創(chuàng)立了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論。

勞動(dòng)價(jià)值論是以商品貨幣開篇的，通過對(duì)商品和生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的性質(zhì)和形式的分析，提出了商品二因素和勞動(dòng)二重性學(xué)說，使得勞動(dòng)價(jià)值論建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上。馬克思指出：“商品首先是一個(gè)外界的現(xiàn)象，一個(gè)靠自己的屬性來滿足人們某種需要的物?！?，這里指出了商品的使用價(jià)值。商品的“交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例，這個(gè)比例隨著時(shí)間和地點(diǎn)的不同而不斷改變?！保唐返慕粨Q過程就是讓渡使用價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程，具有不同使用價(jià)值的商品之所以能按一定比例相交換，原因在于商品中都含有一個(gè)共同物，即凝結(jié)在商品中的無差別的人類抽象勞動(dòng)。正是這種勞動(dòng)構(gòu)成商品交換的基礎(chǔ)，體現(xiàn)著交換者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。與商品二因素相對(duì)應(yīng)的是勞動(dòng)二重性——具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)?！耙磺袆趧?dòng)，從一方面看，是人類勞動(dòng)力在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)；作為相同的或抽象的人類勞動(dòng)，它形成商品價(jià)值。一切勞動(dòng)，從一方面看，是人類勞動(dòng)力在特殊的有一定目的的形式上的耗費(fèi)；作為具體的有用勞動(dòng)，它生產(chǎn)使用價(jià)值?！庇纱宋覀冋J(rèn)識(shí)到，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)是抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)的統(tǒng)一：抽象勞動(dòng)創(chuàng)造商品的價(jià)值，具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價(jià)值，二者是同時(shí)進(jìn)行的。勞動(dòng)二重性學(xué)說的建立，科學(xué)地解決了什么樣的勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、怎樣創(chuàng)造價(jià)值的問題，解決了價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值轉(zhuǎn)移的問題。勞動(dòng)二重性理論，是理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。

在從質(zhì)上研究了商品后，馬克思又從量上了研究了價(jià)值量的決定問題，揭示了商品價(jià)值量和勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。勞動(dòng)的自然尺度是勞動(dòng)時(shí)間。生產(chǎn)同一商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間是有差別的，所以計(jì)量商品價(jià)值量只能使用社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。從微觀上看，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間指生產(chǎn)一個(gè)商品的時(shí)間，從宏觀上看，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間指生產(chǎn)這種商品的總量時(shí)所需要的時(shí)間。同時(shí)這個(gè)價(jià)值量不是一成不變的，“商品的價(jià)值量與體現(xiàn)在商品中的勞動(dòng)的量成正比，與這一勞動(dòng)的生產(chǎn)力成反比?！?/p>

商品的價(jià)值形式和貨幣的本質(zhì)問題也是勞動(dòng)價(jià)值理論的重要部分。商品的內(nèi)在價(jià)值只有通過交換才能得到表現(xiàn)。馬克思把交換價(jià)值作為價(jià)值的表現(xiàn)形式進(jìn)行分析，揭示了內(nèi)在于商品的價(jià)值是如何表現(xiàn)出來的，價(jià)值形式是如何發(fā)展的，貨幣是怎樣產(chǎn)生的，以及貨幣的本質(zhì)是什么。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的效用價(jià)值論

19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初葉，在西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)中發(fā)生了“邊際革命”，這標(biāo)志著西方庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段。邊際革命的發(fā)生有其政治和經(jīng)濟(jì)上的原因。政治上為了抵御工人階級(jí)的威脅迫切需要一種理論對(duì)抗馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)，尤其是反對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論；經(jīng)濟(jì)上的原因是為了適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)研究市場(chǎng)機(jī)制謀求經(jīng)濟(jì)效益的需要。邊際革命以邊際效用價(jià)值論的提出為開端。理解邊際效用價(jià)值論對(duì)理解整個(gè)西方微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有重要意義。

效用價(jià)值論和邊際分析

法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家孔迪亞克（Condillc, E. B.）在1776年的《商業(yè)和政府》中最早提出了效用價(jià)值論，認(rèn)為效用是價(jià)值的源泉，而效用是消費(fèi)者因?yàn)樯唐废M(fèi)所得的滿足感而賦予商品的主觀屬性。關(guān)于價(jià)值的決定，孔迪亞克認(rèn)為，價(jià)值取決于效用和稀缺性，效用決定價(jià)值的內(nèi)容，稀缺性決定價(jià)值的大小。他還認(rèn)為，一切從事商品生產(chǎn)和交換的活動(dòng)都創(chuàng)造效用，因而都是生產(chǎn)性的，按照這一思想，土地、資本和勞動(dòng)都在生產(chǎn)中提供了生產(chǎn)，都應(yīng)在共同創(chuàng)造的產(chǎn)品中得到其相應(yīng)的份額作為報(bào)酬。

邊際分析的代表人物德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家戈森（Gossen，H.H.）于1854年出版《關(guān)于人類關(guān)系法則及由此導(dǎo)出的行為法則的發(fā)展》一書，建立了一套以邊際分析為基礎(chǔ)的消費(fèi)理論。戈森認(rèn)為人類行為準(zhǔn)則有三個(gè)特征：功利主義，認(rèn)定一切人類行為的目的在于追求最大的享樂；強(qiáng)調(diào)消費(fèi)和需求；運(yùn)用數(shù)學(xué)方法，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究各種理論結(jié)合在一起所引起的結(jié)果，不借助于數(shù)學(xué)就無法判斷這些結(jié)果。戈森的消費(fèi)理論有兩個(gè)基本要點(diǎn)，即戈森第一定律和戈森第二定律。前者提出了效用遞減原理，認(rèn)為隨著消費(fèi)的商品數(shù)量的增多，雖然由消費(fèi)產(chǎn)生的總效用增加，但增加的速度在遞減。當(dāng)商品消費(fèi)量的增加未達(dá)到飽和點(diǎn)時(shí)，邊際效用遞減且為正數(shù)。戈森第二定律是把第一定律運(yùn)用于消費(fèi)行為而推演出來的。在收入有限消費(fèi)欲望無限的假定前提下，任何特定商品的最后一個(gè)單位的貨幣所產(chǎn)生的效用等于別的商品的最后一個(gè)單位所產(chǎn)生的效用時(shí)，消費(fèi)商品的總效用最大。在消費(fèi)決策過程中，最重要的不是總效用而是邊際效用。戈森第二定律的內(nèi)容是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。

邊際效用價(jià)值論的基本思想要點(diǎn)。

關(guān)于效用的本質(zhì)、度量和比較。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為：“效用是指商品滿足人的欲望的能力，或者說，效用是指消費(fèi)者在消費(fèi)商品時(shí)所感受到的滿足程度?！薄靶в眠@一概念與人的欲望是聯(lián)系在一起的，它是消費(fèi)者對(duì)商品滿足自己的欲望的能力的一種主觀心理評(píng)價(jià)。”對(duì)于滿足程度即效用的度量問題，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家并沒有給出準(zhǔn)確的論述，只是假定效用可以度量，籠統(tǒng)地給出了基數(shù)效用和序數(shù)效用兩種方法。效用度量問題是當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)效用分析理論的一大難題。實(shí)際上效用之間是不能比較的，即使用序數(shù)效用論代替了基數(shù)效用論也是不能比較的。

關(guān)于效用函數(shù)理論?！靶в煤瘮?shù)表示某一商品組合給消費(fèi)者所帶來的效用水平?！彼芯肯M(fèi)者所獲得總效用的決定因素。效用函數(shù)理論認(rèn)為所消費(fèi)商品的效用量取決于所消費(fèi)的商品的數(shù)量，消費(fèi)者從所消費(fèi)的各種商品中所獲得總效用等于各種商品的效用量的總和。

關(guān)于效用最大化原理。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家利用邊際效用假說和相等利益原理研究了實(shí)現(xiàn)效用最大化的條件、邊際效用與需求的關(guān)系以及邊際效用與交換的關(guān)系。在收入有限、消費(fèi)欲望無限的假定前提下，任何特定商品的最后一個(gè)單位的貨幣所產(chǎn)生的效用等于別的商品的最后一個(gè)單位所產(chǎn)生的效用時(shí)，消費(fèi)者的總效用最大。同時(shí)認(rèn)為決定消費(fèi)者需求的基本因素是邊際效用，而商品交換的均衡條件問題涉及到邊際效用、效用最大化同市場(chǎng)商品交換之間的關(guān)系，商品交換的基礎(chǔ)是交換雙方從買進(jìn)的商品中獲得的效益大于賣出商品對(duì)他具有的效用。二者相等時(shí)市場(chǎng)交換便達(dá)到了均衡狀態(tài)。

作為價(jià)值理論的邊際效用價(jià)值論。邊際效用價(jià)值論認(rèn)為價(jià)值的實(shí)體是商品的邊際效用，而商品的價(jià)值是消費(fèi)者以邊際效用為依據(jù)賦予商品的一種主觀評(píng)價(jià)。該價(jià)值論是建立在戈森第一定律即效用遞減法則基礎(chǔ)上的。邊際效用在量上與商品的數(shù)量呈反比，同時(shí)，邊際效用的存在以商品的稀缺性為前提。

價(jià)值理論的比較與評(píng)論

效用的可度量性是一個(gè)輕率的假定。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的效用并不是指商品的使用價(jià)值，而是消費(fèi)者從商品消費(fèi)中獲得的滿足感，是一種純主觀的東西，這是無法度量的。與此不同，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論解決了商品價(jià)值量的計(jì)量問題：價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)，商品的價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來決定的。

效用不能說明新價(jià)值的創(chuàng)造和舊價(jià)值的轉(zhuǎn)移，無法解決價(jià)值的補(bǔ)償問題。

生產(chǎn)中耗費(fèi)的價(jià)值應(yīng)在交換中得到補(bǔ)償，否則商品生產(chǎn)無法進(jìn)行。對(duì)于這個(gè)問題，效用價(jià)值論認(rèn)為，效用是消費(fèi)者對(duì)商品帶來的滿足程度的評(píng)價(jià)，消費(fèi)者在評(píng)價(jià)某件商品的效用時(shí)，是絕對(duì)不會(huì)考慮生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料的效用是多少和勞動(dòng)消耗是多少。因此，效用根本不能轉(zhuǎn)移。至于他們認(rèn)為的，產(chǎn)品的效用決定生產(chǎn)它的生產(chǎn)要素的效用，產(chǎn)品的價(jià)值決定要素的價(jià)值。這在現(xiàn)實(shí)中是不成立的。而馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論成功的解決了價(jià)值轉(zhuǎn)移問題。生產(chǎn)商品的活勞動(dòng)創(chuàng)造新價(jià)值，物化勞動(dòng)轉(zhuǎn)移舊價(jià)值，產(chǎn)品的價(jià)值由這兩部分組成，并通過交換得到實(shí)現(xiàn)，這樣生產(chǎn)和再生產(chǎn)得以順利進(jìn)行。

邊際效用價(jià)值論完全忽視勞動(dòng)，極力貶低生產(chǎn)和勞動(dòng)的作用，片面強(qiáng)調(diào)消費(fèi)、需求、欲望和主觀心理作用。他們認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)是個(gè)人的欲望和需求，它們?cè)谑袌?chǎng)上和在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中起著決定性作用。消費(fèi)是主要環(huán)節(jié)，生產(chǎn)過程僅僅起著從屬的作用。對(duì)于生產(chǎn)資料的價(jià)值決定，提出了“歸于論”，似乎生產(chǎn)資料本身沒有價(jià)值，只有消費(fèi)資料的價(jià)值才能夠最終決定生產(chǎn)資料的價(jià)值。

價(jià)格并不進(jìn)入效用函數(shù)是不符合現(xiàn)實(shí)情況的。價(jià)格是由效用函數(shù)推導(dǎo)出的需求曲線決定的，所以進(jìn)入不了效用函數(shù)。但價(jià)格不進(jìn)入效用函數(shù)說明價(jià)格不影響消費(fèi)者對(duì)該商品效用的大小。這與事實(shí)上的消費(fèi)決策是相違背的。消費(fèi)者在做決策時(shí)不僅要考慮該商品的有用性，還必須要考慮商品的價(jià)格。

篇10

關(guān)鍵詞：地租理論；資源稅；改革

中圖分類號(hào)：F81 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2012年3月6日

一、資源稅收的理論基礎(chǔ)――地租理論

目前，我國(guó)實(shí)行以資源公有制為主、資源私有制為輔的所有制結(jié)構(gòu)，涉及國(guó)計(jì)民生的重要資源由國(guó)家代表所有者行使所有權(quán)。而資源所有制體現(xiàn)了資源的權(quán)屬關(guān)系，提供了配置資源的產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這種資源所有制結(jié)構(gòu)必然會(huì)產(chǎn)生國(guó)家所有權(quán)與個(gè)別資本利益的對(duì)立，其所有權(quán)的經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)就是通過租金形式來完成的。于是，作為地租表現(xiàn)形式的資源稅或礦產(chǎn)資源補(bǔ)償費(fèi)等就只能由國(guó)家以資源所有者的身份收取，表現(xiàn)為資源使用有償性。這就是資源稅收的理論基礎(chǔ)――地租理論。雖然，地租理論是資源稅收的基礎(chǔ)已經(jīng)成為一種通識(shí)，但關(guān)于地租理論本身爭(zhēng)論卻一直沒有停息。

（一）馬克思地租理論。認(rèn)為，地租是土地所有權(quán)的特有經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)，是土地使用者由于使用土地而支付給土地所有者的超過平均利潤(rùn)以上的那部分剩余價(jià)值。根據(jù)地租產(chǎn)生的原因和條件，馬克思把資本主義地租分為級(jí)差地租和絕對(duì)地租兩種基本形式。租種任何土地（包括劣等地）都必須交納的地租。絕對(duì)地租是以土地所有權(quán)的壟斷為原因，以農(nóng)業(yè)中資本有機(jī)構(gòu)成較低為一般條件。級(jí)差地租是等量資本投資在等面積的土地上所產(chǎn)生的不同生產(chǎn)力率形成的，是由個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格與社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的差額構(gòu)成的超額利潤(rùn)轉(zhuǎn)化的地租形式。級(jí)差地租的形式分為級(jí)差地租Ⅰ和級(jí)差地租Ⅱ。級(jí)差地租Ⅰ是以土地自然肥力或自然生產(chǎn)力的不同為前提；級(jí)差地租Ⅱ則是以技術(shù)條件或技術(shù)生產(chǎn)力不同為基礎(chǔ)的。級(jí)差地租Ⅰ是土地粗放經(jīng)營(yíng)的標(biāo)志，級(jí)差地租Ⅱ則是集約化經(jīng)營(yíng)的表現(xiàn)。

（二）薩繆爾森地租理論?？姞枲柹J(rèn)為，地租是為了使用土地付出的代價(jià)；土地供給數(shù)量是固定的，因?yàn)榈刈饬客耆Q于土地需求者之間的競(jìng)爭(zhēng)。他還認(rèn)為，可以利用地租和生產(chǎn)要素的價(jià)格來分配稀缺的資源，而不收取地租會(huì)造成缺乏效率的以及不適當(dāng)?shù)氖褂梅椒ā５刈馐峭恋匾氐南鄳?yīng)的報(bào)酬，其大小取決于生產(chǎn)要素互相依賴的邊際生產(chǎn)力。地租決定于供求關(guān)系形成的均衡價(jià)格。由于供給缺乏彈性，所以需求就成為唯一的決定因素，地租完全取決于土地需求者支付的競(jìng)爭(zhēng)性價(jià)格。地租在更大程度上是土地產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)格的后果，而非市場(chǎng)結(jié)果的原因?？衫玫刈夂蜕a(chǎn)要素的價(jià)格來分配稀缺資源，對(duì)稀缺資源征收地租有助于取得資源的一種更有效率的配置。薩繆爾森的理論指出：可用地租來優(yōu)化配置稀缺的土地資源，強(qiáng)調(diào)供求關(guān)系決定土地資源的價(jià)格。

（三）霍特林租金。1931年著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈羅德?霍特林《耗竭性資源經(jīng)濟(jì)學(xué)》，首先提出了礦產(chǎn)資源耗竭理論，霍特林以“社會(huì)價(jià)值”來判斷開采可耗減資源的合理性。資源邊際產(chǎn)出的社會(huì)總價(jià)值是為了得到該單位產(chǎn)出的社會(huì)意愿支付價(jià)格，這一價(jià)格減去邊際開采成本就是社會(huì)凈價(jià)值。其主要結(jié)論是霍特林法則，它說明了資源不可再生性對(duì)資源價(jià)格的影響：即使在完全競(jìng)爭(zhēng)條件下，資源價(jià)格也不等于邊際開采成本，兩者的差額（社會(huì)凈價(jià)值）是稀缺租金（霍特林租金）。當(dāng)資源的供給是固定時(shí)，隨著對(duì)資源的需求增長(zhǎng)，資源將變得相對(duì)稀缺，或者當(dāng)未來可用資源稀缺時(shí)，就會(huì)帶來資源產(chǎn)品邊際成本（即價(jià)格）的提高，這兩種情況都會(huì)使得生產(chǎn)者剩余增加。稀缺性租金是一個(gè)衡量資源稀缺程度的有效指標(biāo)，特別是當(dāng)邊際開采成本基本不變時(shí)，稀缺租金為正表明未來可用資源所能獲得的收益越大，即未來資源越少，資源正在變得稀缺。稀缺性租金作為必須支付給資源所有者的租金一般就表現(xiàn)為礦區(qū)使用費(fèi)、權(quán)利金或類似于我國(guó)的礦產(chǎn)資源補(bǔ)償費(fèi)，屬于一種絕對(duì)地租。

雖然馬克思、薩繆爾森和霍林特在地租（租金）的產(chǎn)生方面存在分歧，但都指出了資源所有者可以憑其所有權(quán)收取地租（租金）。而薩繆爾森和霍林特更是進(jìn)一步指出：隨著人類對(duì)資源需求的增加，資源的稀缺性進(jìn)一步顯現(xiàn)，地租（租金）有進(jìn)一步提高的趨勢(shì)。

二、西方發(fā)達(dá)國(guó)家資源稅征收的參考意義

在西方發(fā)達(dá)國(guó)家屬于綠色生態(tài)稅收，提高能源利用效率、保護(hù)環(huán)境成為各國(guó)設(shè)置資源稅的最主要目標(biāo)。由于發(fā)達(dá)國(guó)家走的是一條“先污染、后治理”的路子。環(huán)境的惡劣迫使發(fā)達(dá)國(guó)家自1970年開始調(diào)整稅收政策，資源稅由收益型轉(zhuǎn)向綠色生態(tài)型。

進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)資源的開發(fā)利用步入成熟階段，表現(xiàn)為許多國(guó)家普遍征收較高的資源稅，如日本和德國(guó)、法國(guó)等歐洲國(guó)家都對(duì)能源產(chǎn)品征收重稅。而美國(guó)、加拿大、澳大利亞等聯(lián)邦制國(guó)家能源稅負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕。同時(shí)，國(guó)外資源稅的歸屬情況各異，大部分是中央和地方共享，如美國(guó)、日本、澳大利亞等國(guó)家；也有中央獨(dú)享，給地方以財(cái)政補(bǔ)償，如英國(guó)。

不同的資源稅政策產(chǎn)生了不同的后果，資源重稅政策使日本和歐洲國(guó)家的能源利用效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了美國(guó)前面，2010年日本、德國(guó)、英國(guó)和法國(guó)等四國(guó)的GDP總量大約占全球GDP的35%，消耗的能源僅占全球能源消耗的14%。而同時(shí)期美國(guó)的GDP大約占全球GDP的26%，消耗的能源大約占全球能源消耗的24%。

與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比較，我國(guó)的資源稅率處于絕對(duì)的低位，這種低稅率的存在，一方面增加了資源企業(yè)的利潤(rùn)，特別是一些大型國(guó)有資源壟斷企業(yè)的超額利潤(rùn)，造成社會(huì)分配的不公；另一方面也不利于資源的節(jié)約利用。2010年我國(guó)單位GDP能耗是世界平均水平的2.2倍，是日本、德國(guó)、英國(guó)和法國(guó)等國(guó)的5倍左右，在金磚國(guó)家中，也僅僅比南非稍低。

三、我國(guó)資源稅改革歷程

我國(guó)資源稅開征于1984年，先后經(jīng)歷1986年和1994年兩次大的改革，由此形成現(xiàn)行資源稅制。征稅范圍涵蓋原油、天然氣、煤炭、黑色金屬礦原礦、有色金屬礦原礦、其他非金屬礦原礦和鹽等7個(gè)稅目大類。在計(jì)征方式上實(shí)行從量定額征稅的辦法，體現(xiàn)了“普遍征收、級(jí)差調(diào)節(jié)”的原則。2006年取消對(duì)有色金屬礦產(chǎn)資源稅減征30%的優(yōu)惠政策，恢復(fù)全額征收，并且調(diào)整了對(duì)鐵礦石資源稅的減征政策，暫按規(guī)定稅額標(biāo)準(zhǔn)的60%征收。同時(shí)，調(diào)高了巖金礦資源稅稅額標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一了全國(guó)釩礦石資源稅的適用稅額標(biāo)準(zhǔn)。2007年2月，又上調(diào)了全國(guó)主焦煤資源稅的計(jì)征標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)鹽資源稅稅收政策進(jìn)行了調(diào)整。2007年8月，又大幅上調(diào)鉛鋅礦石、銅礦石和鎢礦石的資源稅。

2010年6月，我國(guó)率先在新疆進(jìn)行資源稅費(fèi)改革，將原油、天然氣資源稅由從量計(jì)征改為從價(jià)計(jì)征，稅率為5%。同年12月，推廣到西部12個(gè)省、區(qū)、市。2011年4月，財(cái)政部下發(fā)通知，決定從4月1日起大幅上調(diào)稀土礦原礦的資源稅標(biāo)準(zhǔn)。2011年10月10日，新資源稅暫行條例公布，國(guó)務(wù)院正式《國(guó)務(wù)院關(guān)于修改〈中華人民共和國(guó)資源稅暫行條例〉的決定》，修訂后的條例于2011年11月1日?qǐng)?zhí)行。2012年2月財(cái)政部、國(guó)家稅務(wù)總局下發(fā)《關(guān)于調(diào)整錫礦石等資源稅適用稅率標(biāo)準(zhǔn)的通知》，全面上調(diào)鐵礦、錫礦、鉬礦、菱鎂礦、滑石和硼礦六種礦產(chǎn)資源的適用稅率標(biāo)準(zhǔn)。其同時(shí)把煤炭確定為下一步資源稅改革的重點(diǎn)。

四、目前我國(guó)資源稅存在的問題

第一，覆蓋面窄。目前，我國(guó)僅對(duì)7種礦產(chǎn)品征收資源稅，而俄羅斯、法國(guó)、瑞典等國(guó)將土地、森林、草原、灘涂、海洋和淡水等自然資源也列入資源稅征收范圍。我國(guó)廉價(jià)的土地礦產(chǎn)資源已然成了少數(shù)壟斷集團(tuán)的大餐，由此引發(fā)行業(yè)收入差距越拉越大。

第二，稅率偏低，約束效力邊際遞減。目前，資源稅從量計(jì)征的最大弊端在于缺乏對(duì)開采企業(yè)進(jìn)行資源合理利用的有效約束，甚至在客觀上助長(zhǎng)了礦業(yè)企業(yè)“吃肥丟瘦、采厚棄薄”的開采行為。

第三，稅制留有改進(jìn)空間。在資源稅從量計(jì)征、稅收收入歸屬地方政府財(cái)政的制度背景下，資源地政府對(duì)于財(cái)政增收和單一的GDP考核制度的追逐，助長(zhǎng)了對(duì)資源濫采浪費(fèi)的默許，缺乏在資源及環(huán)境保護(hù)過程中對(duì)資源地政府行為的正向激勵(lì)。

從各國(guó)資源稅的發(fā)展演變來看，各國(guó)對(duì)礦業(yè)部門征收的稅負(fù)高低與礦產(chǎn)資源的租金高低相關(guān)聯(lián)。在礦產(chǎn)資源價(jià)格上漲之時(shí)，政府相應(yīng)增稅，以分享資源價(jià)格上漲所帶來的租金收益。在資源價(jià)格疲軟之時(shí)，則通過調(diào)低稅率等激勵(lì)措施減輕企業(yè)稅負(fù)，促進(jìn)礦業(yè)發(fā)展。因此，構(gòu)建一個(gè)與市場(chǎng)密切相連、可以迅速進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整的資源稅制度是非常有必要的。

五、資源稅改革的意義

第一，資源稅的調(diào)整為結(jié)構(gòu)性減稅創(chuàng)造了條件。當(dāng)前，我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的下行階段，經(jīng)濟(jì)增速放緩，正在推進(jìn)結(jié)構(gòu)性減稅。而在進(jìn)行結(jié)構(gòu)性減稅的同時(shí)，理順資源價(jià)格體系十分必要。目前，我國(guó)各種資源價(jià)格體系是扭曲的，大多數(shù)資源的開采都能獲得超額利潤(rùn)，需要進(jìn)一步理順資源價(jià)格體系。在這個(gè)過程中，稅收要發(fā)揮主要作用。因此，結(jié)構(gòu)性減稅和擴(kuò)大資源稅覆蓋范圍，包括提高一部分資源稅的稅率是不矛盾的，而是相輔相成的。資源稅改革將提高一些資源的稅率，避免結(jié)構(gòu)性減稅給財(cái)政收入造成太大影響。

第二，資源稅改革可促進(jìn)資源的合理開發(fā)利用。改革提高了資源稅稅收水平，使得企業(yè)的成本增加，企業(yè)在利用資源時(shí)就會(huì)考慮到其稀缺性和有償性，進(jìn)而提高資源的開發(fā)利用率，最大限度地合理、有效利用資源，提高資源的利用效率就成為必然的趨勢(shì)。

第三，資源稅從價(jià)計(jì)征增加了地方政府的財(cái)政收入。假如國(guó)際油價(jià)像穩(wěn)定在每桶80美元至90美元之間，由從量計(jì)征改為從價(jià)計(jì)征，油氣資源稅收入將從現(xiàn)在的每年約60億元左右提高到300億元以上。以新疆為例，2010年上半年，新疆油氣資源稅收入只有3.71億元；而實(shí)施改革后的下半年，油氣資源稅收入猛增到21.64億元。由于發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)與環(huán)境、資源保護(hù)等任務(wù)需要地方政府進(jìn)行大規(guī)模投資，地方財(cái)政收入的提高也在一定程度上減少了地方政府與中央博弈的沖動(dòng)。

資源稅實(shí)質(zhì)是資源所有權(quán)的讓渡，是國(guó)家憑其資源所有權(quán)收取地租（租金）的表現(xiàn)形式。馬克思、薩繆爾森和霍特林等人的地租（租金）理論，為我國(guó)的資源稅改革提供了理論支持。同時(shí)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家在資源稅制設(shè)計(jì)過程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也給我國(guó)的資源稅改革提供了可供參考的樣本。

主要參考文獻(xiàn)：

[1]薩繆爾森，諾德豪斯.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（第十七版）[M].北京：人民郵電出版社，2006.