微觀經(jīng)濟學的特點范文
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篇1
1.微觀經(jīng)濟學課程及其教學的特點
微觀經(jīng)濟學是伴隨著資本主義市場經(jīng)濟體制的產(chǎn)生和發(fā)展而形成的經(jīng)濟學說,其理論體系和教學的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.1 理論體系具有綜合性
微觀經(jīng)濟學以價格理論為核心,以單個消費者和單個生產(chǎn)者為研究對象,主要由價格理論,消費者行為理論,生產(chǎn)者理論,市場理論,分配理論等構(gòu)成;微觀經(jīng)濟學中的眾多學派,產(chǎn)生了眾多的經(jīng)濟學著作、代表人物及主要觀點,有些經(jīng)濟學理論是相互補充、相互完善的,也有一些經(jīng)濟理論則相互排斥、相互對立。因此,對微觀經(jīng)濟學各學派的理論和觀點要有分析、有鑒別的加以學習和研究。
1.2 研究方法具有多樣性
微觀經(jīng)濟學的方法論方面有抽象化、數(shù)學化的特點。數(shù)學方法在微觀經(jīng)濟學的應用是非常普遍的,如微積分、求導,幾何圖形,圖表等,但是學生習慣于以普通語言邏輯來分析問題。但是我們說數(shù)學在微觀經(jīng)濟學中的應用只是為了說明經(jīng)濟現(xiàn)象經(jīng)濟規(guī)律,所以說如果只有數(shù)學是萬萬不行的,它會使經(jīng)濟學流于形式主義;必須把數(shù)學與其他說明的經(jīng)濟現(xiàn)象經(jīng)濟規(guī)律聯(lián)系起來才能更好的理解經(jīng)濟學的基本原理方法。微觀經(jīng)濟學的分析方法以實證分析為主,廣泛運用數(shù)學推導和數(shù)學模型來論證經(jīng)濟變量之間的相互關(guān)系,如需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等。在基本理論的論述中多將語言邏輯分析與數(shù)學分析相結(jié)合,既有抽象的概念,又有形象的圖像;既有定性分析,又有定量分析,特別是邊際分析法和均衡分析法是常用的分析方法,微觀經(jīng)濟學的研究方法具有可借鑒性。
1.3 研究的內(nèi)容具有理論性與實用性
如何利用和配置稀缺的社會資源進行生產(chǎn),以滿足人們的多方面的需求是一切經(jīng)濟制度共同面臨的問題,不同的經(jīng)濟制度只是以不同的生產(chǎn)方式和分配方式來解決這些問題,價格機制對資源的配置作用是市場經(jīng)濟體制下所普遍存在的,因此,微觀經(jīng)濟學中的價格理論、生產(chǎn)理論、市場理論等具有普遍的指導意義,對我們正在建立社會主義市場經(jīng)濟體制下的企業(yè)政府都有一定的借鑒作用。雖然微觀經(jīng)濟學來源于西方,但它對于市場經(jīng)濟運行環(huán)境、運行方式、調(diào)節(jié)手段的理論卻是我國市場經(jīng)濟體制的改革所迫切需要的,值得我們借鑒和學習。通過學習使學生擴展理論分析的空間,懂得多角度、多范圍、多層面來分析社會經(jīng)濟問題,能對復雜的社會經(jīng)濟現(xiàn)象進行客觀的描述。
1.4 教學表現(xiàn)出以下明顯的特點
一是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學具有很強的開放性,門派很多,有的觀點針鋒相對,這種理論體系上的開放性和挑戰(zhàn)性要求我們要有所鑒別、博采眾家之長。二是微觀經(jīng)濟學的理論是特定歷史條件下的產(chǎn)物,我們不能割裂它們的歷史性。在應用上是如此,在理解上也是如此。大多數(shù)理論在教科書中都缺乏充足的介紹,這是每本教材無法避免的特點。但學習過程中不了解理論產(chǎn)生的歷史背景,尤其是有關(guān)的學術(shù)背景,則不可能準確把握理論的淵源,對理論的認識就是不全面的。比如微觀經(jīng)濟學中的關(guān)鍵術(shù)語,如邊際效用,我們最初是難于接受的,如果我們知道了邊際革命產(chǎn)生的歷史背景,邊際主義者的實用哲學主義的由來,邊際量的理解就不如現(xiàn)在那么生硬了。再如經(jīng)濟學中的各流派的觀點,每一學派都有自己的理論體系,我們沒有對這些理論體系的研究,就不能了解理論的基礎(chǔ)。
2.工商管理類專業(yè)學生的基本特點
工商管理類專業(yè)的學生是未來企業(yè)的經(jīng)營管理者,是未來的職業(yè)經(jīng)理人的主要成員,他們的素質(zhì)高低,直接影響著企業(yè)經(jīng)營效益的好壞。這個任務(wù)要求經(jīng)濟管理類專業(yè)不僅要培養(yǎng)他們學習“知識”,更要培養(yǎng)“能力”,不僅要介紹具體的管理、營銷等方面的方法、知識,也要研究公司運營中的戰(zhàn)略問題、生產(chǎn)問題、激勵員工問題,更重視實際應用性,因此就要求教師在使學生接受良好的知識性教育的同時,不斷進行教學手段與教學方法改革,讓學生將所學的知識與實際問題接觸,使其更好地適應社會和用人單位的需要。工商管理類專業(yè)學生所處的知識氛圍、校園文化及其知識結(jié)構(gòu)、思維方式和未來就業(yè)方向與其他類專業(yè)的學生有很大不同,把握這類學生的特點對講好微觀經(jīng)濟學這門課有十分重要??偟膩碇v,這些學生的基本特點有以下幾個方面:
2.1 學生人文知識豐富,數(shù)學基礎(chǔ)相對薄弱
財經(jīng)院校有很多文科生,有豐富的歷史、人文等方面的知識,在學習時,更希望把微觀經(jīng)濟學作為一門純?nèi)宋目茖W或社會科學來學習。微觀經(jīng)濟學是經(jīng)管類學生所學的一門專業(yè)課,一般在二年級上學期開設(shè),這些剛剛接觸專業(yè)課的學生有一些相同的特點:他們雖然讀過或聽說過一些經(jīng)濟理論,但經(jīng)濟學知識不夠完善,沒有一條貫穿于經(jīng)濟知識的主線,也不能形成體系。他們在一年級已經(jīng)學習了微積分課程,但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收,學生數(shù)學基礎(chǔ)參差不齊,財經(jīng)類院校學生對高等數(shù)學的學習要求與工科專業(yè)的要求不同,他們只需學習“經(jīng)濟數(shù)學”。這一明顯的知識結(jié)構(gòu)特點,導致學生普遍對定性分析感興趣,對定量分析的方法和步驟不愿深入。
2.2 學生思維方式偏重于感性認識
教學中講到經(jīng)濟學家的生平、經(jīng)濟學的淵源時,學生非常感興趣,而講到邏輯推導、圖、表、公式、數(shù)學證明等內(nèi)容時,則不習慣接受。西方經(jīng)濟學在研究方法上不同于政治經(jīng)濟學之處就在于它廣泛使用數(shù)學工具進行經(jīng)濟分析。但經(jīng)濟學畢竟不是自然科學,而是社會科學,對許多經(jīng)濟理論的深刻理解要求學生必須具備一定的人文知識、歷史知識和社會學知識,這正是財經(jīng)類院校學生的優(yōu)勢。因此,在教學過程中應該因勢利導,結(jié)合學生的思維特點組織教學,并有意識地引導學生進行理性思維和邏輯思維。教師要在教學中要把感性的東西理性化,理性化的東西給感性化。
2.3 學生缺乏對企業(yè)和社會的深入了解
微觀經(jīng)濟學有很強的實踐性,但大學生剛剛從高中畢業(yè),基本上是從學校到學校,理論知識學了很多,但實踐活動卻很少,有少數(shù)同學甚至對國家的基本經(jīng)濟方針都難以理解?,F(xiàn)代社會的發(fā)展特點決定了學生迫切需要了解國家在市場經(jīng)濟條件下指導企業(yè)運營管理的微觀經(jīng)濟學理論,了解我國現(xiàn)在的企業(yè)的管理體制、管理現(xiàn)狀及其深層次原因。因此,“理論聯(lián)系實際”是微觀經(jīng)濟學教學的必然選擇。
2.4學生課前不預習,課后不復習
給學生布置的課后作業(yè)題不及時完成,在上課時有些同學才趕作業(yè),更有甚者有一部分同學直接就是抄別人的作業(yè)答案。
3.提高微觀經(jīng)濟學教學效果的幾點建議
3.1 把握微觀經(jīng)濟學的基本內(nèi)容體系
這點學生往往容易忽視,他們在遇到問題以后不知如何使用頭腦中的知識,不知道應該用什么樣的理論、什么樣的工具來解決。學習過程中他們關(guān)心的是知識點而不是微觀經(jīng)濟學的統(tǒng)一性,結(jié)果是他們難以將知識點串起來。微觀經(jīng)濟理論是一個系統(tǒng)的學科體系,把握它的基本框架更易于掌握它包含的知識點。我在講完這門課時進行復習時歸納出如下幾點:一是要掌握最基本的概念:比如稀缺性、均衡、機會成本、市場結(jié)構(gòu)、市場失靈等。二是要掌握三大均衡:需求與供給的均衡,消費者均衡(需求的均衡)生產(chǎn)者均衡(供給的均衡)三是要掌握微觀經(jīng)濟學的十大規(guī)律(定理):比如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、恩格爾定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報酬遞減規(guī)律、科斯定理等。四是要掌握二個失靈:市場失靈與政府失靈,也就是說市場不是十全十美的,也有缺陷,需要政府調(diào)節(jié);同時政府有時也是不完善的,需要不斷改革完善。通過復習歸納使學生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點。另外要區(qū)分政治經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學,微觀經(jīng)濟學是從西方引進過來的,它和宏觀經(jīng)濟學構(gòu)成西方經(jīng)濟學的理論體系。在學微觀經(jīng)濟學這門課之前,許多同學已學過政治經(jīng)濟學,學習微觀經(jīng)濟學,要注意不能把這兩門課混淆起來。雖然他們都屬于經(jīng)濟學,但它們的理論體系與內(nèi)容是完全不同的:政治經(jīng)濟學以研究生產(chǎn)關(guān)系為主,要揭示資本主義制度產(chǎn)生、發(fā)展及將來滅亡的規(guī)律,微觀經(jīng)濟學不研究經(jīng)濟制度本身,只研究具體經(jīng)濟問題;政治經(jīng)濟學屬于規(guī)范經(jīng)濟學,微觀經(jīng)濟學屬于實證經(jīng)濟學,二者是從不同的角度來研究經(jīng)濟問題的。所以,它們的基本概念與理論都完全不同。
3.2 著重講清微觀經(jīng)濟學的基本概念與理論
微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容很多。學生要在短暫的時間內(nèi)掌握這些內(nèi)容是有困難的。這樣,在課堂教學中時就要務(wù)求精而不求多,抓住重點,講清講透重點和難點,使學生舉一反三,觸類旁通。對于其概念,決不能要求學生死記硬背,而要側(cè)重于理解。對于理論要注意它本身的推理邏輯,不要以個別現(xiàn)象來否定或批評一種理論。
3.3 講授法與案例教學法的并用
以講授法為主,案例教學法為輔。講授法是一種傳統(tǒng)的、也是一種主要的教學方法。它一般是由教師在課堂上講述知識,學生在課堂上聽取知識,教師處于主動地位,學生處于被動地位。微觀經(jīng)濟學內(nèi)容較多,這種教學方法適合于人數(shù)比較多的課堂,講授理論知識內(nèi)容的含量比較大。對于大堂課主要使用這種方法。但是教學效果不是很理想。對于小班課,也就是學生人數(shù)30—60人之間的,可以多使用案例教學法。通過案例教學,增強了學生分析問題、解決問題的能力,學生了解眾多企業(yè)的營運狀況,培養(yǎng)了自己獨立處理企業(yè)經(jīng)濟管理問題的能力。組織案例教學可以結(jié)合我國當前經(jīng)濟改革中的一些熱點問題,收集信息、數(shù)據(jù)、案例,組織學生圍繞著老師給定的思考題進行課堂或課外討論。在案例教學中應鼓勵學生暢所欲言和有理有據(jù)的論證,條件允許的話,甚至可以采取辯論的形式,發(fā)揮財經(jīng)院校學生能言善辯的特長。講授法與案例教學法并用能取長補短,達到較好的教學效果。具體的實施方法如下:課前,教師布置一個案例或閱讀材料讓學生準備,提出討論的問題。要求學生對布置的案例或閱讀材料中的有關(guān)問題進行解析;課堂上,通過提問、記錄,促使學生討論及提供可能有益于班上思考和學習的數(shù)據(jù)、理論或見解來引導案例討論;最后對學生的參與進行評價,根據(jù)原定的教學目標對案例和其他材料進行評價并更新教案。在這里要首先把學生分成幾個小組,討論時先小組討論,再由每個小組派一個代表發(fā)言。教師最后總結(jié)。另外案例討論也必須在講解了相關(guān)的經(jīng)濟學原理之后進行。
3.4 傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代多媒體教學法緊密結(jié)合
傳統(tǒng)教學方法與多媒體教學各有所長,應該把兩者的優(yōu)點結(jié)合起來。多媒體教學可以形象直觀展示教學內(nèi)容,信息量大,生動形象。但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體,效果反而不理想,也就是多媒體僅僅是一個工具,是學生與老師溝通的橋梁,學生有時候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內(nèi)容,加之多媒體教學信息量大速度快,學生可能跟不上老師的思路,印象就不深刻。而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板,學生可能更容易跟上老師的思路,理解所學的內(nèi)容。所以要把兩者很好的結(jié)合起來。一部分內(nèi)容可以采取板書,涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學時間。
3.5 考核方式要多樣化
考試集多種功能于一身,在教學過程中有不可替代的作用,它是對學生的“學”和老師的“教”的一次客觀的評價??茖W的考試方法能夠有效地促進學生創(chuàng)新能力的發(fā)展,使老師發(fā)現(xiàn)教學中的問題,因此,應該設(shè)計一套科學合理的考試制度,變過去一次性閉卷考試為多種考核方式相結(jié)合來考察學生的學習情況。平時成績與期末考試相結(jié)合,平時成績可包括課堂發(fā)言、課堂討論,課堂出勤等,目前我院這一部分可占到總評成績的30%,期末考試成績占70%。我們認為應加大平時成績的比重,平時占50%,期末考試成績占50%,這樣可以促使學生注重平時的學習,而不至于只在考試之前突擊幾天,臨時記憶以應付考試,使學生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系。
3.6 注重習題訓練,多做習題
篇2
關(guān)鍵詞 微觀經(jīng)濟學 教學方法 趣味性 教學效果
中圖分類號:G642 文獻標識碼:A
微觀經(jīng)濟學是高校教育中經(jīng)濟管理專業(yè)的核心課程,是一門兼具理論性實踐性、科學性、藝術(shù)性的應用學科,該課程從最基本的微觀經(jīng)濟學知識入手,了解和分析生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟現(xiàn)象,使學生樹立正確科學的現(xiàn)代經(jīng)濟管理理念,為日后的課程學習打下堅實的基礎(chǔ),也為學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下堅實的理論和實踐基礎(chǔ)。
1微觀經(jīng)濟學課教學程存在的問題
1.1課程難度大
微觀經(jīng)濟學是以單個經(jīng)濟單位為研究對象,通過研究社會中單個經(jīng)濟個體的經(jīng)濟行為以及相應的經(jīng)濟變量的單項數(shù)值,來解決社會資源分配的合理問題。存在著大量的基礎(chǔ)概念、經(jīng)濟理論、經(jīng)濟模型及分析方法,只靠傳統(tǒng)的灌輸式授課不能達到良好的教學效果,龐大的課程體系和分析方法容易使學生望而生畏,造成厭學的負面情緒。另一方面,在市場供需分析、消費者行為分析、生產(chǎn)者行為分析、成本分析等章節(jié)中出現(xiàn)大量的圖形及經(jīng)濟數(shù)學知識,對于數(shù)學程度參差不齊的同學們來說難度較大,特別是多個章節(jié)中出現(xiàn)了導數(shù)的運用,數(shù)學程度的高低直接影響了微觀經(jīng)濟學的教學效果,數(shù)學基礎(chǔ)不扎實的同學在學習微觀經(jīng)濟學中一知半解,會產(chǎn)生厭學情緒。
1.2案例脫軌
微觀經(jīng)濟學這門課程的特點是概念多、理論多、模型多,學習起來比較枯燥,因此單純的理論講解起不到理想的效果。教學方法方面要注重案例分析來引導學生。隨著數(shù)字化、信息化時代的來臨,學生接受到大量豐富的信息,如果案例不能貼近時代特征,教師不重視案例的適用性、適用性,沒有根據(jù)教學內(nèi)容精選出與時俱進的典型案例,學生接收到生硬的老舊案例達不到最好的學習效果。同時,微觀經(jīng)濟學作為西方經(jīng)濟學最重要的理論體系之一,是在資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的過程中形成的,在課本的案例教學中大多是西方國家的經(jīng)濟現(xiàn)象,學生在認知層面上缺乏興趣,也不容易接受。
1.3學生缺乏對經(jīng)濟的認識、意見分歧多
微觀經(jīng)濟學這門課程是以西方經(jīng)濟學中的微觀經(jīng)濟學理論作為主要教學內(nèi)容。學生以對中國經(jīng)濟初步認識的眼光看待西方資本主義經(jīng)濟學理論難免會存在意識偏差,往往得出錯誤的結(jié)論。而經(jīng)濟學本身就是一門百花齊放的社會科學,分歧爭議貫穿歷史的各個階段,學生們的觀察角度、側(cè)重點、假設(shè)不同,都會得出不同的結(jié)論。
2微觀經(jīng)濟學教學改革建議
2.1合理安排課程,把握微觀經(jīng)濟學基本內(nèi)容體系
2.1.1分專業(yè)選擇授課難度
微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容繁多是不爭的事實,授課教師要根據(jù)不同的專業(yè)對課程的授課有不同的偏重,如對于經(jīng)濟類專業(yè)的學生,授課內(nèi)容可以更深入、讓學生了解詳細的推導過程,而對于管理類專業(yè)的學生,可以把復雜的經(jīng)濟學理論表述得簡單易懂,聯(lián)系學生的日常生活,對經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題達成廣泛共識。
2.1.2理清微觀經(jīng)濟學內(nèi)容體系
微觀經(jīng)濟學研究的是居民、廠商和資源擁有者的經(jīng)濟行為,教學的主要內(nèi)容包括消費者行為、生產(chǎn)者行為、供求均衡、廠商均衡與收入的分配等,要重視內(nèi)容的聯(lián)系和統(tǒng)一,把知識點串聯(lián)起來,掌握微觀經(jīng)濟學的基本框架,便于學生對知識的理解。同時,在授課中強調(diào)學習微觀經(jīng)濟學的作用,運用探究式的教學方法,為學生提供機會提出問題,自由討論,把握經(jīng)濟問題,抓住熱點話題,不能強迫學生死記硬背,而是側(cè)重知識的理解,培養(yǎng)解決問題的邏輯。
2.2實施案例教學
2.2.1實時更新案例
案例教學法的運用是否能達到預期效果的關(guān)鍵因素之一在于案例的選取。隨著信息時代的來臨,學生接受信息的渠道越來越多元化,微觀經(jīng)濟學教師在案例教學的實施中也有了更多的選擇。在教學中,教師要與時俱進,尋找身邊的經(jīng)濟熱點話題與學生進行探討,讓學生對微觀經(jīng)濟學產(chǎn)生興趣,例如,在教授消費者行為章節(jié)的時候可以選擇當前熱點話題“雙十一”進行講解,抓住學生感興趣的話題,把枯燥的課本知識變?yōu)樯磉厡崒嵲谠诎l(fā)生的社會現(xiàn)象的解疑。
2.2.2運用翻轉(zhuǎn)課堂
在微觀經(jīng)濟學的教學中,學生不能被動地接受知識,而是要在教師的引導下進行翻轉(zhuǎn)課堂,充分發(fā)揮主觀能動性,通過查閱網(wǎng)絡(luò)、書籍和小組討論等方式分析社會熱點問題,在課堂上,教師有更多時間與學生進行探討、交流,讓學生參與到課堂當中,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,同時樹立自信,肯定自我價值。
2.3探索科學的課程考核方式
微觀經(jīng)濟學教學改革的最終目的是提高教學質(zhì)量。對學生而言,課程考核是衡量教學效果最直接的途徑。教師在設(shè)計考核方式時,建議把日常教學中的案例教學、探究式教學納入考核范圍,使考核方式更加科學有效,而不是采用單一的閉卷考試的方式進行考核。加大考勤、課堂發(fā)言、小組討論等平時成績的占比,促使學生注重日常的積累,鞏固所學知識。
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關(guān)鍵詞:《微觀經(jīng)濟學》;課程特點;教學方法
1《微觀經(jīng)濟學》課程的特點和存在問題
1.1課程具有系統(tǒng)性、課時安排相對較少
在微觀經(jīng)濟學中,所涉及的內(nèi)容實際上非常廣泛,微觀經(jīng)濟學中的核心理論主要包括均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論以及分配理論等,同時還還包括一些微觀的經(jīng)濟政策。
1.2理論體系具有綜合性和抽象性的特點、學生實踐能力有待提高
在實際過程中,學生因為經(jīng)歷較少,缺少實踐經(jīng)驗,面對很多理論概念,所以在實際的學習過程中,許多學生往往很難理解微觀經(jīng)濟學中的相關(guān)概念。
1.3使用較多的定量、圖形分析
在進行微觀經(jīng)濟學研究的過程中,主要是應用定量分析的手段,同時也結(jié)合了定性分析的方法。所以在對于很多經(jīng)濟學理論進行求證的過程中,往往需要使用到大量的數(shù)學知識,通過對于數(shù)學知識的應用來進行定量的分析,從而更加有利于學生對于微觀經(jīng)濟學的理論和知識加以理解。
2《微觀經(jīng)濟學》教學方法
2.1設(shè)計和豐富課堂內(nèi)容
由于微觀經(jīng)濟學課程的內(nèi)容相對復雜,所以在教師進行教學的過程中,必須要對于教材內(nèi)容進行合理的選擇,每一堂課都要經(jīng)過仔細的設(shè)計,要善于話題的提出和重點的突出,要學會培養(yǎng)學生自主思考的能力,同時還要認真傾聽學生的問題。教學內(nèi)容要由淺入深,逐步深入,不能一上來就拋出較難理解的理論知識,教學過程要結(jié)合實際案例,讓學生在對于相應的知識點進行掌握的同時,又能夠?qū)ζ湔嬲暮x加以理解。因此在對于知識進行講授的過程中,要注意對主要內(nèi)容的把握和次要內(nèi)容的補充,使學生明確所學內(nèi)容,加快對其理解。
2.2采取多樣的教學方式
隨著經(jīng)濟發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,多媒體教學手段在眾多高校的教學活動中得到了有效應用,通過包含動畫、短片、圖片等內(nèi)容的多媒體文件引入課堂內(nèi)容,能夠使學生對所學內(nèi)容產(chǎn)生直觀清晰的認識理解,激發(fā)學生學習的積極性。微觀經(jīng)濟學在教學過程需要展示大量的圖表幫助學生分析理解經(jīng)濟現(xiàn)象,多媒體教學可以很大程度上滿足這一點。同時,多媒體教學能夠使得課堂互動得到有效的加強,同時還能夠使得課堂內(nèi)容得以豐富。因為微觀經(jīng)濟學本身就是一門實踐性較強的課程,所以在教學過程中可以從現(xiàn)實經(jīng)濟中的熱點問題入手,引導學生從這些問題出發(fā)來對其中的微觀經(jīng)濟學問題進行分析,從而對于學生自主思考以及解決問題的能力進行培養(yǎng),而且還能夠使得學生的課堂參與度得到提高。
2.3理論與實踐相結(jié)合
理論與實踐的結(jié)合對于微觀經(jīng)濟學學習也有著非常重要的意義,因此在教學過程中,一方面,教師要注重理論的分析教學,幫助學生理解理論知識;另一方面,在教學活動中,教室要根據(jù)教學內(nèi)容的需要選擇合適案例,借此幫助學生理解理論知識。不可否認的是,在教學的過程中對于當前國內(nèi)的熱點問題加以引進能夠使得學生的學習積極性得到有效的提高,從而有效地改善教學效果,使得學生對于微觀經(jīng)濟理論的理解進一步加深。同時教師要注意講授西方經(jīng)濟學理論時,要按照馬克思政治經(jīng)濟學觀點對問題合理分析,堅持從我國實際出發(fā),提出符合國情的經(jīng)濟發(fā)展近況和趨勢。
3結(jié)束語
總的來說,微觀經(jīng)濟學作為相關(guān)專業(yè)學生的必修課程,是學生后續(xù)學習的起點和基礎(chǔ),所以教師必須要注重對于教學方式的改進,使得學生對于微觀經(jīng)濟學的興趣得到有效地提升,并且對于學生的自主學習能力加以培養(yǎng),使學生在經(jīng)濟學道路上越走越遠,獲得更好的發(fā)展。
參考文獻:
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篇4
一、微觀經(jīng)濟學教學現(xiàn)狀及存在問題
1.微觀經(jīng)濟學內(nèi)容多,難度大
微觀經(jīng)濟學需要學生學習和掌握的內(nèi)容和知識點較多,許多概念和術(shù)語比較抽象和晦澀,理解起來有一定難度,本科生在學習過程中普遍存在畏難情緒,學習熱情不高。在學習消費者理論的核心概念效用時,一部分學生理解起來有困難。效用本身實質(zhì)上是主觀心理分析,無法數(shù)量化,因而不能簡單通過數(shù)量進行比較,而消費理論又要計算比較效用程度大小,從而推導出消費規(guī)律和特征,在這一點上學生感到難于理解和分析。在整個微觀內(nèi)容體系中,這樣的抽象概念還有很多,諸如均衡分析、邊際分析等經(jīng)濟學中經(jīng)常使用的分析工具和專業(yè)術(shù)語,學生理解起來也存在一定的難度,這使學生在學習過程中普遍存在畏難情緒,往往認為微觀經(jīng)濟學不好學也學不好,進而不愿意學,久而久之就產(chǎn)生了無法令人滿意的學習效果。
2.學生學習熱情不高,輕視微觀經(jīng)濟學的學習
雖然微觀經(jīng)濟學是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課,但一些學生的學習熱情并不高,缺乏學習的主動性,輕視微觀經(jīng)濟學的學習。微觀經(jīng)濟學本身理論性較強,一些理論觀點、基本概念和分析過程又比較抽象難懂,使學生對這一理論不夠重視,認為其只是抽象的語言描述,缺乏實用性,與自己今后的工作和學習關(guān)系不大,對其就業(yè)沒有直接的幫助。這直接影響了學生的學習熱情和時間投入,使得學生消極對待微觀經(jīng)濟學的學習,導致學生上課出勤率低,缺乏學習興趣,注意力不集中,不認真聽講,只是應付考試,學習效果差。
3.學生的學習方法不當
微觀經(jīng)濟學一般在大一和大二開設(shè),很多新生的思維方法和學習習慣還停留在高中時代,不會自我學習和主動學習,往往只是在課堂上聽教師講解。很多學生課前不預習,上課不思考,課后也不及時復習和總結(jié),整個學習過程不努力,表現(xiàn)為被動地聽課和學習,更不會進一步閱讀經(jīng)濟類相關(guān)書籍和進行課外拓展。
4.教師缺乏教學方法和教學手段的創(chuàng)新
目前,高校微觀經(jīng)濟學課堂教學經(jīng)常是以教師傳授知識為主,學生只能被動接受,缺少師生之間的互動和交流,課堂氣氛沉悶,學生很難主動學習,不能拓寬知識面,更不能開展創(chuàng)新性學習。盡管多媒體教學已經(jīng)在課堂教學中廣為采用,改進了教學方式,在一定程度上提高了課堂教學效果,但在授課過程中部分教師過于依賴多媒體課件。此外,部分教師備課不充分,授課形式和手段單一,缺乏創(chuàng)新性,教師講課缺乏主動性和積極性,嚴重影響教學效果。
二、提高微觀經(jīng)濟學課堂教學效果的建議
1.改進教學方法和手段,吸引學生聽課,提高課堂教學效率
適宜的教學方法可以引導學生主動學習和思考。教師應根據(jù)教學內(nèi)容需要,綜合運用多種教學方法和手段,從多角度強化知識的傳授和講解,提高學生的理解能力。
第一,大量運用案例教學。案例教學的優(yōu)點在于將理論聯(lián)系實際,使抽象的理論具體化,便于學生理解和掌握知識。案例的選取和使用要注重現(xiàn)實性和相關(guān)性,避免空洞化,盡量選取社會生活及日常生活中與課程主要內(nèi)容緊密相關(guān)的案例,特別是要結(jié)合學生的日常生活和學習實際給出案例,從而有效將理論知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合,增強理論現(xiàn)實性和應用性。在案例教學中,教師不能過多進行講解,而應主要由學生就案例分析內(nèi)容、闡述觀點或提出問題,也可組織學生結(jié)合案例進行分組討論,要注重運用案例教學培養(yǎng)學生的思辨能力和分析問題的能力,提高教學效果。
第二,善于啟發(fā)教學。啟發(fā)教學可有效吸引學生聽課,提高學生課堂參與程度和學習興趣,因而要重視運用這一教學方法。在啟發(fā)式教學中,教師是主導,學生是主體,要側(cè)重引導和發(fā)揮學生的主觀能動性,啟發(fā)學生積極主動思考所學的理論知識。在啟發(fā)教學中,教師可根據(jù)教學內(nèi)容列舉生活中的一些經(jīng)濟現(xiàn)象,然后引導和啟發(fā)學生就經(jīng)濟現(xiàn)象分析其中所表現(xiàn)出的經(jīng)濟理論和規(guī)律,使學生養(yǎng)成良好的經(jīng)濟學思維習慣,體會到經(jīng)濟理論的重要性,充分感受學習的樂趣。
第三,重視課堂考核,考核方式多樣。課堂隨機考核在教學過程中有不可替代的重要作用,它能夠有效促進學生掌握知識,提高學生的學習興趣,吸引和引導學生主動學習。要重視課堂考核,并運用多樣化的考核方式,可以通過課堂發(fā)言、小組討論、課堂辯論等形式考察學生的學習情況,這樣可以督促學生注重平時的學習和訓練,而不僅僅是在考試的前幾天突擊復習,使學生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系和基本知識點。
第四,將傳統(tǒng)板書授課方法與現(xiàn)代多媒體教學法結(jié)合使用,不可偏廢一方。傳統(tǒng)板書授課方式與現(xiàn)代多媒體教學方式各有優(yōu)缺點,要將二者的優(yōu)點結(jié)合起來用于課堂教學活動?,F(xiàn)代多媒體方法可以展示更多的教學內(nèi)容和信息,特別適合進行案例教學和討論教學,但在教學過程中不能一味使用多媒體,特別是不能流于多媒體表現(xiàn)形式而忽視內(nèi)容講授。
2.調(diào)整和優(yōu)化教學內(nèi)容,加強重難點和基礎(chǔ)知識的講授
微觀經(jīng)濟學內(nèi)容涵蓋面較廣,涉及知識點較多,加之教學時間有限,不可能面面俱到,只能有所取舍,因此要重新優(yōu)化教學內(nèi)容和教學結(jié)構(gòu)。
第一,根據(jù)微觀經(jīng)濟學主要內(nèi)容體系和結(jié)構(gòu)安排,在教學內(nèi)容與時間的安排上應主次分明,重點突出,重點講解供求理論及應用、均衡價格理論及應用、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論和市場結(jié)構(gòu)理論等基礎(chǔ)知識,做到精講并講透。其他內(nèi)容可以簡單進行介紹,或者以課外作業(yè)形式要求學生自己閱讀,引導學生利用課余時間閱讀經(jīng)濟學相關(guān)的財經(jīng)類文獻,并進行簡單分析,從而加深對經(jīng)濟學的了解,增強對經(jīng)濟學的感性認識和理性認識。通過講授內(nèi)容的調(diào)整和優(yōu)化,力求培養(yǎng)學生學習微觀經(jīng)濟學的興趣, 克服學習障礙和心理畏難情緒,引導學生自主學習,最終達到提高教學質(zhì)量的目的。
篇5
關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟學;教學教改;教學內(nèi)容
1微觀經(jīng)濟學課程教學的重要性
微觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ)理論及研究方法是財經(jīng)管理類諸多專業(yè)課的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟學的理論可以啟發(fā)學生對經(jīng)濟現(xiàn)象進行分析和判斷,并指導他們?nèi)绾巫龀隼硇缘慕?jīng)濟決策。微觀經(jīng)濟學不僅是規(guī)范學生學習和運用現(xiàn)代經(jīng)濟學理論的基礎(chǔ)課程,也是致力于培養(yǎng)學生具有現(xiàn)代經(jīng)濟思維的一門專業(yè)基礎(chǔ)課,對提高學生的整體素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。微觀經(jīng)濟學作為經(jīng)濟管理類專業(yè)研究生入學考試的專業(yè)主考課,關(guān)系到學生考研的成敗。
2二本院校微觀經(jīng)濟學教學中面臨的困難
2.1學生素質(zhì)整體下降,學習的主動性不強
高等教育的大眾化與普及化背景下二本院校學生的平均素質(zhì)降低。中學教育中高密度、被動式接受教育的過程使學生們逐漸失去了獨立思考意識,課程學習完全依賴老師講解。過早地文理分科,使學生們沒有具備完整的知識結(jié)構(gòu)和知識體系。理科生怕文字描述、懼怕記憶基本概念和理論,對經(jīng)濟常識的了解較少;而多數(shù)文科生不具備簡單的數(shù)理分析能力和邏輯思維能力。
2.2高校對教學不夠重視,教師教學水平相對較弱
二本院校在人才引進方面也越來越看重學歷與科研,引進的幾乎都是來自研究型大學有較強科研能力的博士研究生。這些教師理論知識比較扎實,科研能力較強,但實踐教學經(jīng)驗和教學能力明顯不足。雖然二本院校重視日常教學管理,但多數(shù)留于形式,教師只要完成教學的基本任務(wù),嚴格考勤,保證不出教學事故即可,學校找不到合理的指標體系去衡量和監(jiān)督教學效果。學校的教學獎勵與職稱評定等也與日常教學能力和教學水平不掛鉤。在這種體制下,教師既沒有努力鉆研教學的動力也沒有提高教學能力的壓力。
2.3微觀經(jīng)濟本身的特點
微觀經(jīng)濟學具有理論性強、教學內(nèi)容繁多的特點。教師要在短短的課堂時間內(nèi)講清楚微觀經(jīng)濟學基本概念、模型、圖形等理論已經(jīng)很不容易。微觀經(jīng)濟學中假設(shè)條件太強太多,很多原理只有在嚴格的假定才能存在的,這些條件的假定與現(xiàn)實的經(jīng)濟世界相差甚遠,學生在學習過程中會很懷疑理論對實際生活的指導作用,在理解消化模型上有一定難度。
2.4現(xiàn)有教學方法和教學條件
二本院校經(jīng)濟學課堂中主要采用講授式教學方法授課,這種單一的教學模式基本上就是教師唱獨角戲,教與學之間缺乏必要的聯(lián)系和溝通,沒有調(diào)動學生的學習興趣。高校逐年擴招使得各高校師生匹配比例嚴重失調(diào),生均教學資源數(shù)量在減少。教師通常一學期要上幾門理論課,每門課的人數(shù)又非常多(課堂人數(shù)一般在九十人以上),基本上只能采用大班上課,這種條件下不僅教師上課辛苦、課堂紀律很難控制,而且?guī)熒懻摵突訒r間少,教學效果差。
3微觀經(jīng)濟學教學改革對策
3.1針對不同類型的學生有區(qū)別的選擇教學內(nèi)容
為解決微觀經(jīng)濟學教學內(nèi)容多、課時少的矛盾,教師應根據(jù)不同的專業(yè)有針對性的選擇教學內(nèi)容,而不是不顧學生的專業(yè)需要一股腦的灌輸全部理論。比如對于旅游管理專業(yè)的學生,主要講解一些基本的理論、注重理論對實際生活的指導,使學生理解生活中的一些經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題;對于工商管理專業(yè)的學生,不僅要求掌握微觀經(jīng)濟學的基本理論、模型,并運用模型分析經(jīng)濟現(xiàn)象;而對于經(jīng)濟類的學生要求系統(tǒng)掌握經(jīng)濟學基本理論,模型分析和內(nèi)容更全面,而且要配套各種類型的考題進行學習。對于考研的同學,可以考慮建立一個群,除基本理論之外還要補充一些經(jīng)濟思想史,讓他們對不同流派的理論體系有個初步認識。
3.2多種教學方法配套使用以提高上課效率
在教學中對概念性的內(nèi)容教師可舉一些生活中每天會接觸的商品進行解釋,而對于基本原理比如彈性、消費者均衡、生產(chǎn)者均衡等理論需要引導學生運用基本知識進行案例分析和討論。多樣化的教學方法相結(jié)合可提高學生的參與度,從而提高課堂學生的興趣和效率。
3.3改變單一的職稱評審模式,有效激勵教師提高教學水平
新時代對高校教師的教學能力和實踐能力提出新的要求,為了改變高校教師教學能力不足的狀況,二本院校在職稱評定和教學獎勵的過程中要更多的體現(xiàn)教師日常教學能力和教學水平。教師應轉(zhuǎn)變思想觀念,把教書育人作為根本,考慮個人發(fā)展的同時也要對學生負責,對教育事業(yè)負責。
3.4充分利用多媒體設(shè)備及其他網(wǎng)絡(luò)資源
微觀經(jīng)濟學內(nèi)容多,原理、圖形、理論模型復雜,加之大部分學生數(shù)學基礎(chǔ)不好,教師要想在有限的課堂完成教學任務(wù),必須要借助多媒體設(shè)備。此外教師也應利用網(wǎng)絡(luò)資源為教學服務(wù),比如在網(wǎng)上尋找最新案例讓學生分析,利用網(wǎng)絡(luò)給學生布置作業(yè),并在網(wǎng)上批改作業(yè)等都能有效的提高教學效率。對于難掌握的模型,教師可以通過網(wǎng)絡(luò)傳輸給學生推導過程,指導學生課外學習。
篇6
1宏觀經(jīng)濟學的學科特點
1.1抽象理論與復雜模型并存
作為一門理論性極強的學科,宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學一樣,都是采用抽象分析的方法,在一系列前提假設(shè)的基礎(chǔ)上,將部分在現(xiàn)實中存在但不影響主要結(jié)論的因素去掉,構(gòu)建了一個純粹的理論分析框架。這種分析方法雖然利于宏觀經(jīng)濟學整體架構(gòu)的梳理,這對于雖然有微觀經(jīng)濟學基礎(chǔ),但較少參加社會實踐的學生來說,難度可想而知。此外,大多數(shù)的宏觀經(jīng)濟學教材在內(nèi)容編排上,都是利用數(shù)學推導和數(shù)學模型的方法進行驗證和分析,這對數(shù)學基礎(chǔ)差的學生而言無異于雪上加霜,即便是數(shù)學基礎(chǔ)好的學生,在大量的公式和計算面前也會降低學習的積極性,這些都給學生學習宏觀經(jīng)濟學造成了明顯的困惑。
1.2與其他學科的聯(lián)系緊密
通過宏觀經(jīng)濟學的學習,能夠使學生在熟悉宏觀經(jīng)濟理論的研究方法和研究體系后,為后繼課程的學習奠定基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟學社會總量行為及其后果為分析對象,以需求和供給的均衡為分析框架,涉及產(chǎn)品市場、貨幣市場、勞動市場和國際市場,實現(xiàn)的主要目標有抑制通貨膨脹,解決就業(yè)問題,穩(wěn)定經(jīng)濟和促進經(jīng)濟增長等。其教學體系則是從短期的經(jīng)濟波動和政策、長期的經(jīng)濟增長理論出發(fā),對商品市場和貨幣市場進行均衡分析,涉及古典和新古典經(jīng)濟增長理論等(圖1)。并以此為基礎(chǔ)擴散開去,形成了以宏觀經(jīng)經(jīng)濟學為中心的、連接微觀經(jīng)濟學、產(chǎn)業(yè)組織理論、金融學和國際貿(mào)易的廣義的知識體系(圖2)??梢?,宏觀經(jīng)濟學在眾多學科類別中具有重要的甚至是核心的地位。
1.3強烈的實踐意識和階級意識
宏觀經(jīng)濟學是對西方國家經(jīng)濟發(fā)展狀況進行的經(jīng)驗總結(jié),這一結(jié)論性的知識體系直接產(chǎn)生于現(xiàn)實的經(jīng)濟生活,并對現(xiàn)實經(jīng)濟生活起到指導作用。從這個角度講,宏觀經(jīng)濟學和社會學科之間存在明顯的不同,強實踐性是其一個主要的特征。此外,從意識形態(tài)的角度講,宏觀經(jīng)濟學的理論體系是建立在資本主義經(jīng)濟制度基礎(chǔ)上的,在一定程度上代表資產(chǎn)階級的利益,反應的是資產(chǎn)階級的意識形態(tài)和價值標準。所以,宏觀經(jīng)濟學的教學過程中需要特別注意的一個問題就是要結(jié)合本國國情,對其分析依據(jù)和主要結(jié)論要有選擇性地借鑒和吸收,不可盲目的照搬甚至直接應用于我國的經(jīng)濟實踐。
2宏觀經(jīng)濟學的教學特征和思維模式
2.1宏觀經(jīng)濟學的教學特征
微觀經(jīng)濟學作為宏觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ),能對后者的學習產(chǎn)生一定的促進作用,因為在學習完微觀經(jīng)濟學后,學生會對經(jīng)濟學的假設(shè)前提產(chǎn)生初步的認識,而在學習完消費者和生產(chǎn)者行為以及福利經(jīng)濟學之后,對IS-LM模型和AS-AD模型的理解就會更加深入。但是,宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學在核心理論、研究對象、研究方法和解決的問題方面畢竟存在明顯的不同(表1),所以,在宏觀經(jīng)濟學的教學過程中,首先要理解微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的異同,從多個角度進行對比和闡述,使學生了解微觀經(jīng)濟學在宏觀經(jīng)濟學學習中的基礎(chǔ)作用,并且明確宏觀經(jīng)濟學具有自身特殊的分析方法,激發(fā)起其學習宏觀經(jīng)濟學的主動性。
2.2宏觀經(jīng)濟學的思維模式
宏觀經(jīng)濟學的各章節(jié)之間具有很強的邏輯關(guān)聯(lián),因此,學習過程應該循序漸進,在授課之初就應該將整個課程的思路和邏輯講授清楚。此外,宏觀經(jīng)濟學涉及到眾多的經(jīng)濟變量,整體的學習過程實際上就是各個經(jīng)濟變量逐漸放松的過程,只有認識到了這一點,才能有效把握宏觀經(jīng)濟學各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系,使學習過程更加簡單和有效。當然,在學習過程中,還要充分分辨和理解貨幣主義學派、理性預期學派、新劍橋?qū)W派等宏觀經(jīng)濟學各流派的學術(shù)觀點,把握這些派別之間的對立和關(guān)聯(lián),以此來加深學生對宏觀經(jīng)濟學體系的全面理解,培養(yǎng)其自主學習的能力,構(gòu)建多元化的經(jīng)濟學思維模式。
3宏觀經(jīng)濟學多元化教學模式探索
3.1討論式教學模式
討論式教學是宏觀經(jīng)濟學可以選取的主要模式之一,其目的在于通過討論來培養(yǎng)學生思維能力、寫作、口頭表達以及研究和創(chuàng)新等多方面的能力。在該模式下,教師要充分了解學生對宏觀經(jīng)濟學的態(tài)度,組織學生自己查閱資料后進行小組討論(學生主動學習是討論式教學得以開展的關(guān)鍵),并將形成的觀點與他人進行分享,并結(jié)合教師的講評,發(fā)揮學生的創(chuàng)造力。在這一過程中,教師主導地位的確立是非常重要的,因為對教學過程的有效設(shè)計能夠提高學生的專業(yè)敏感度,培養(yǎng)其創(chuàng)新思維、自學能力和實踐能力。在具體的課程設(shè)計方面,討論式教學需要有計劃、有組織的過程安排,教師首先要確定討論的主題,然后將學生分組后組織其通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)媒介等查閱相關(guān)的文獻資料,形成各組自身的觀點后,由小組成員代表或全體成員闡述觀點,并由其他組的組員進行提問后產(chǎn)生辯論來形成思想碰撞,最后通過教師的點評和歸納,引導學生對現(xiàn)實經(jīng)濟數(shù)據(jù)和現(xiàn)實宏觀經(jīng)濟危機進行理性的反思,提高其批判性的思維能力。
3.2研究式教學模式
研究式教學模式是根據(jù)宏觀經(jīng)濟學的學科特點,將現(xiàn)有的教學資源和環(huán)境加以有效的利用,充分發(fā)揮教師和學生的雙重主體作用,以科學研究的模式實現(xiàn)教學目標。具體的操作步驟為:首先要建立科學研究的教學團隊,以教師的科研工作促進學生對宏觀經(jīng)濟學的研究,其次,整個教學過程要從堅實的理論基礎(chǔ)和豐富的數(shù)據(jù)、資料出發(fā),引導學生掌握經(jīng)濟問題的研究方法和研究思路,并為其觀察問題、改變錯誤認識提供及時和必要的幫助。唯有如此,才能更好的培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力,達到既定的教學目標。
3.3仿真式教學模式
宏觀經(jīng)濟學的仿真式教學模式采用實驗驗證的方法,以真實的經(jīng)濟環(huán)境和經(jīng)濟人行為特征為基礎(chǔ),將經(jīng)濟系統(tǒng)以程序模型的形式呈現(xiàn),并通過計算機中輔助計算,生成相應的經(jīng)濟結(jié)論。它以計算機為數(shù)據(jù)計算和生成媒介,通過教師或?qū)W生建立的復雜的、虛擬的經(jīng)濟系統(tǒng),來分析經(jīng)濟主體的各項活動,這種仿真的教學模式突破了宏觀經(jīng)濟學傳統(tǒng)研究方法難以進行重復實驗的約束,方便了教學和科研的順利進行。將仿真式教學模式應用于宏觀經(jīng)濟學的教學實踐的基本步驟是:首先在教師的引導下,經(jīng)過與學生共同進行的定性分析和定量分析,將相關(guān)的宏觀經(jīng)濟理論轉(zhuǎn)化為數(shù)學模型,然后選擇合適的經(jīng)濟仿真軟件將模型轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟實驗模塊,并對模塊進行適當?shù)恼{(diào)整,使其滿足實驗的各項指標,最后將調(diào)整后的模塊加入到教學內(nèi)容當中,使其對教學內(nèi)容進行進一步的補充,提升教學效果。仿真的前兩個步驟可以由教師獨自完成,也可讓部分學習興趣濃厚、實踐能力強、分析問題獨到、數(shù)學基礎(chǔ)好的學生參與其中,最后一個步驟可以由教師和學生共同完成,期間教師要對實驗模型和仿真過程進行必要的解釋和演示,讓學生對模型的深層次問題進行深入了解,并通過親自嘗試獲得對模型及其運行結(jié)果的直觀認識。當然,學生自己的動手實踐也是非常重要的,因此可以在學生能夠熟練操控實驗模塊后,安排其進行相應的練習,比如,通過觀察和討論,對模型的結(jié)構(gòu)以及其中的各個參數(shù)進行修改,對仿真結(jié)果存在的差異進行修正等。與其他教學模式相比,宏觀經(jīng)濟學的仿真教學模式的優(yōu)勢是非常明顯的,不但教學內(nèi)容具體,大大節(jié)約了板書和幻燈片的制作時間,還擴大了信息的范圍,學生通過參與獲得了更多的主觀感受等。
篇7
關(guān)鍵詞: 微觀經(jīng)濟學課程 教學方式 改革思路與對策
微觀經(jīng)濟學課程是國家教育部規(guī)定的高等院校經(jīng)濟類專業(yè)核心課程之一,也是高等院校非經(jīng)濟類專業(yè)一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。該課程既是一門理論性很強的課程,又是一門實踐性很強的課程,它側(cè)重于有關(guān)基本概念、基本定律、基本理論的教學,使學生能把握微觀經(jīng)濟理論的精髓,對市場經(jīng)濟運行機制的一般原理和規(guī)范行為等方面的內(nèi)容有詳盡了解,并能運用一些基本經(jīng)濟分析方法和工具、基本經(jīng)濟理論和模型、分析和解決簡單的現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力,為其它專業(yè)課程的學習奠定扎實的基礎(chǔ)。但教學效果與教學質(zhì)量一直都不太理想。深入探討微觀經(jīng)濟學課程的教學方式,并對其加以總結(jié)與分析,對于提高課程教學質(zhì)量與效果,提升學生的學習興趣尤為重要。
一、微觀經(jīng)濟學課程教學方式的比較與評價
(一)案例教學法
案例教學法最早于1870年在美國哈佛法學院創(chuàng)立,后來被廣泛應用到工商管理等學科中,取得了較顯著的效果。案例教學法是一種啟發(fā)學生研究實際問題,注重學生智力開發(fā)與能力培養(yǎng)的現(xiàn)代教學方法,它有著傳統(tǒng)教學方法所不具備的特殊功能。案例教學法的教學模式是:案例―理論―案例,案例既是教學活動的出發(fā)點,又是教學活動的落腳點,研究討論案例需要運用理論知識,而運用理論知識的目的是為了解決案例,學生在這其中既學到了理論,又提高了實際能力。[1]
與微觀經(jīng)濟學傳統(tǒng)的“灌輸式”教學方式相比,案例教學法具有以下特點:第一,經(jīng)濟學案例的真實性與可讀性可以明顯提高學生學習微觀經(jīng)濟學課程的興趣。該課程的教學案例基本上是源自于現(xiàn)實生活,是對現(xiàn)實經(jīng)濟問題和熱點問題的總結(jié)。這種案例具有典型性、可讀性和真實性,能夠引起學生濃厚的興趣,吸引他們主動思考,積極參與討論,變被動學習為主動學習。第二,理論知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合能夠提高學生分析問題和解決問題的能力。案例教學法要求學生運用所學的經(jīng)濟理論知識,聯(lián)系實際生活問題,并加以討論、分析。一方面,可以加深學生對于理論知識的印象,另一方面,可以提高學生運用相關(guān)經(jīng)濟理論知識分析與解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力。第三,該方式是一種互動式教學方式,可以提高微觀經(jīng)濟學的教學效果與質(zhì)量。案例教學強調(diào)教師與學生在教學過程中的互動性,在整個案例教學活動中,學生積極參與,教師主動引導,并發(fā)揮學生在閱讀、分析案例和討論等教學環(huán)節(jié)中的主體作用,使每個學生的能力和才華都能得到充分的展現(xiàn),從而使課堂處于活躍進取的狀態(tài)之中,而不可能出現(xiàn)傳統(tǒng)教學模式下課堂沉悶、學生打瞌睡的現(xiàn)象。毫無疑問,這必將大大提高教學效果。
(二)探究式教學方法
探究式教學方法同樣以現(xiàn)代認知心理學為基礎(chǔ),是在20世紀50年代前曾在美國占主導地位的杜威進步主義、實用主義教育思想失敗以后逐步發(fā)展起來的教學理念,它更注重“在老師指導下”的“再發(fā)現(xiàn)”,即在前一階段的基礎(chǔ)上,學生通過教師的引導,對發(fā)散思維的結(jié)論進行精簡和整理,然后選擇最佳路徑去探究事物的本質(zhì)內(nèi)涵。[2]
所謂探究式教學,就是以探究為主的教學,具體說,它是指教學過程是在教師的啟發(fā)誘導下,以學生獨立自主學習和合作討論為前提,以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容,以學生周圍世界和生活實際為參照對象,為學生提供充分自由表達、質(zhì)疑、探究討論問題的機會,讓學生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動,將自己所學知識應用于解決實際問題的一種教學形式。[3]探究式教學方法的本質(zhì)是將學生學習的過程與科學家的研究過程看作是相同的活動;是一種以學生自主探究為主的學習方式,是一種積極的學習過程,是讓學生自己思考怎么做甚至做什么,而不是讓學生被動接受知識;是學生在教師的指導下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的過程,自主尋求或自主建構(gòu)答案、意義、理解或信息活動的過程,使學生像“小科學家”一樣去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,模擬科學家為認識自然界所采用的探究方法來構(gòu)建科學知識、領(lǐng)悟科學方法的活動,并在探究過程中獲取知識、發(fā)展技能、培養(yǎng)能力,特別是創(chuàng)新能力。
探究教學對學生而言是一種學習科學的技巧,對教師而言則是一種教學技巧。探究式教學模式的主要特點是:第一,充分發(fā)揮學生的自主性。學生的自主性是使用探究式教學方式的最重要保證,只有充分發(fā)揮學生學習的自主性,教師才能實現(xiàn)探究式教學的目的。第二,學生學習的實踐性。無論是培養(yǎng)主動積極、科學嚴密、不折不撓的態(tài)度,還是培養(yǎng)問題意識和創(chuàng)新精神,學生都必須通過親自實踐才能逐步形成,就算是知識,也必須通過主動建構(gòu)才能生成,靠傳授式的教學難以獲得。第三,知識的重現(xiàn)性。是指學生用自己的大腦和雙手演繹和證實已有的知識經(jīng)驗。第四,開放性。探究性學習在內(nèi)容上是開放的,只要學生想到,而且是力所能及的,就可以成為探究的內(nèi)容。通過探究性學習,學生能獲得一種關(guān)于社會的、自然的、生活的綜合知識,而不僅僅是學科知識。
(三)問題驅(qū)動導學教學法
“問題驅(qū)動導學”,是指為培養(yǎng)學生自學能力和實踐能力而構(gòu)建的一個以問題貫穿各個教學環(huán)節(jié),以解決問題為目標的教學組織方式。[4]該教學方式主要運用微觀經(jīng)濟理論,解決學生學習過程中的普遍性問題和現(xiàn)實生活中的熱點難點問題,讓學生根據(jù)課程教學目標與考試目標,有目的性地去學習,并解決學習過程中的問題。
(四)滾動式分層教學方法
滾動式分層教學方法是在班級團體教學中,根據(jù)課程教學大綱和教學內(nèi)容的目標要求,從不同學生的實際水平出發(fā),確定不同層次的教學目標,進行不同層次的教學,給予不同層次的輔導,組織不同層次的教學檢測,并通過網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè),最終使得各層次學生對學習人人有興趣,個個有所得,在各自的“最近發(fā)展區(qū)”得到最充分的發(fā)展,較好地完成學習任務(wù),提高自身的素質(zhì),達到提高遠程教育教學質(zhì)量的最終目的。[5]
(五)啟發(fā)式教學方法
啟發(fā)式教學最早是由我國古代大教育家孔子提出來的:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。”他強調(diào)啟發(fā)的目的在于舉一反三、觸類旁通?,F(xiàn)代教學中的啟發(fā)式教學,是根據(jù)教學目的、內(nèi)容,學生的知識水平和知識規(guī)律,運用各種教學手段,采用啟發(fā)、誘導辦法傳授知識、培養(yǎng)能力,使學生積極主動地學習,以促進分析、判斷能力和創(chuàng)新能力的提高。啟發(fā)式教學,對于教師的要求是引導、轉(zhuǎn)化,把知識轉(zhuǎn)化為學生的具體知識,再進一步把學生的具體知識轉(zhuǎn)化為能力。啟發(fā)式教學與其說是教學方法,不如說是一種教學思想,它不再遵循傳統(tǒng)固定封閉式的教學模式,而是提倡一種開放的,吸收多種教學方法經(jīng)驗的教學指導思想,這種與傳統(tǒng)單向填鴨式教學最大的不同就在于啟發(fā)式教學注重引導,它將以教師講授為主體的教學模式向以學生為主體的教學模式轉(zhuǎn)變,教師通過啟發(fā)引導,激發(fā)學生的學習興趣,提高學生的學習能力,最終達到課程的教學目的。雖說啟發(fā)式教學是一種開放式的教學思想,但是在教學實踐中教師還要結(jié)合具體課程的特點,遵照學生學習的認知規(guī)律,選擇適合學生接受的教學手段,通過教師的啟發(fā),引導學生自主學習,將教材的知識轉(zhuǎn)化為自己的知識,從而提高學生分析處理問題的能力和創(chuàng)新能力。[6]
二、微觀經(jīng)濟學課程教學方式的改革思路與對策
(一)微觀經(jīng)濟學課程教學方式的改革思路
微觀經(jīng)濟學課程內(nèi)容體系比較龐大,知識點較多,并且具有一定學習難度。無論是傳統(tǒng)的填鴨式教學方式,還是現(xiàn)行的案例教學方法等現(xiàn)代教學方式,改革的目標都是提高微觀經(jīng)濟學的教學質(zhì)量與教學效果。微觀經(jīng)濟學的教學主體慢慢地由“教師主導,學生為輔”的被動式教學向“學生主導、教師為輔”的互動式教學轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代教學方式注重師生的互動、聯(lián)動,注重學生在整個教學過程的主體地位與作用。微觀經(jīng)濟學課程教學方式的改革思路是,采用多媒體現(xiàn)代手段,綜合運用案例、啟發(fā)式、探究式、讀寫議等教學方式,以學生為教學主體,積極引導學生參與課堂教學、討論環(huán)節(jié),提高微觀經(jīng)濟學教學質(zhì)量。
(二)微觀經(jīng)濟學課程教學方式改革的對策
1.因材施教,靈活把握。目前,微觀經(jīng)濟學已經(jīng)成為國內(nèi)經(jīng)濟管理類和非經(jīng)濟管理類高等院校的專業(yè)基礎(chǔ)課。微觀經(jīng)濟學授課范圍比較廣,授課對象比較多,并且具有一定的層次性。這就要求學校、教師要根據(jù)授課學生的實際情況,采取不同教學大綱、教材和不同的教學方式與模式,體現(xiàn)微觀經(jīng)濟學課程通識性和實用性。對于經(jīng)濟管理類學生,要注重夯實理論知識水平,提高解決實際問題的能力,綜合運用案例教學、啟發(fā)式教學和探究式教學等多種教學方式。而對于非經(jīng)濟管理類學生要注重基本概念、原理的理解與掌握,靈活運用案例教學等教學方式。
2.教考結(jié)合,突出特色。微觀經(jīng)濟學教學方式改革的最終目的是如何提高教學質(zhì)量和教學效果。而對學生的考核成績則是衡量微觀經(jīng)濟學教學方式改革成效的試金石。教學方式是手段,考核是目的。因此,教師應將微觀經(jīng)濟學的教學方式與課程考核結(jié)合起來,實現(xiàn)手段與目的的統(tǒng)一。微觀經(jīng)濟學的課程考核要將案例教學、啟發(fā)式教學和探究式教學等多種教學方式納入考核范圍,在課程考核成績中設(shè)置一定的比例。
參考文獻:
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[2]唐彬.發(fā)現(xiàn)式、探究式和研究式三種教學方法在經(jīng)濟理論課中的綜合運用.湖北財經(jīng)高等專科學校學報,2007,(3):43-38.
[3]葉滿城.探究式教學方法在《微觀經(jīng)濟學》教學中的應用.教育科學,2009,(1):48-52.
[4]嚴瑞芳.問題驅(qū)動導學模式探析――《宏微觀經(jīng)濟學》教學模式改革的實踐與思考.湖南廣播電視大學學報,2005,(2):8-9.
[5]唐年.淺談滾動式分層教學方法在宏微觀經(jīng)濟學中的應用.中國遠程教育,2006,(2):39-41.
篇8
《曼昆經(jīng)濟學原理》很意外的想法,老師為什么推薦這本書,其實經(jīng)濟學的書很多,以前本來選擇學金融。但是我想教科書,我是沒法看的。因為那是枯燥無味的,但是看這本書的時候,我被書吸引了。給我的結(jié)論就是這本書讓人很輕松快樂的接受他,不像其他經(jīng)濟學的教科書充滿了哲學的味道,讀來就像一位飽經(jīng)滄桑的老人講述人身的道理。學經(jīng)濟的同學,在課堂上聽得像一個機智善辯的老師滔滔不絕地步道,讓人有著醍醐灌頂?shù)男迈r感,但總擔心老師咄咄逼人的提問。但是《曼昆經(jīng)濟學原理》則是用例子說話,像年輕的老師談吐風趣,總是與學生平起平坐的講課一樣,給人一種舒服的感覺,讓我們愿意去接受他。曼昆在書里有說過:本書一個最重要的目的就是幫助你學會經(jīng)濟學家的思考方式。并且本書通過把理論、案例研究和新聞中的經(jīng)濟學事例結(jié)合起來,將給你提供充分發(fā)展和實踐這種技能的機會。在深入了解經(jīng)濟學的本質(zhì)和細節(jié)之前,概述一下經(jīng)濟學家如何研究這個世界是有幫助的。
本書第一章就有十大原理:前面七大原理闡述了人們?nèi)绾巫龀鲞x擇,以及人們之間如何相互貿(mào)易。像這樣研究家庭和企業(yè)如何做出決策,以及他們?nèi)绾卧谑袌錾舷嗷ソ灰椎念I(lǐng)域叫微觀經(jīng)濟學。而接下來的三大原理描述了整個經(jīng)濟運行的輪廓,原理八:一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力;原理九:當政府發(fā)行過多貨幣時,物價上升;原理十:社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。在這是個原理里,就有內(nèi)容、體系結(jié)構(gòu)到表述、體例都體現(xiàn)了經(jīng)濟學學生的入門教科書的定位。給讀者很大的吸引,對一些不是學本專業(yè)的學生和看者來說,是個很好的入門教材。讓人懂得生活中學經(jīng)濟,這本書的特點就是通俗易懂,我不需要把他全部看完。書是要慢慢的琢磨,不是把他讀完就可以了,而是讀出他的精華,那樣只是一點,你也受益匪淺。然而這十大原理,讓我明白經(jīng)濟學的博大精深。在各個領(lǐng)域中,經(jīng)濟運行特點,對我們生活息息相關(guān)帶來的影響。小到我們家庭瑣事,大到國家經(jīng)濟實力。從簡單的例子到復雜的,在此期間,你可以提高閱讀能力,辨別經(jīng)濟力度。這本書的內(nèi)容側(cè)重于應用和政策,而不是象同類教科書那樣側(cè)重于正式的經(jīng)濟理論。作者試圖使讀者通過這本書的學習,在將來讀書看報、經(jīng)商或從政時都能夠應用經(jīng)濟學知識。但是這不意味著這本書沒有提供系統(tǒng)的經(jīng)濟學基本理論,事實上這本書包含了經(jīng)濟學初級教程所有的中心論題和基本原理。
剛看這本書的時候,我很好奇這是一本什么書。可是網(wǎng)上的評價讓我匪夷所思,在我覺得一本寫理論的書,是乏味的,但是我卻看到了這本書的影響力不是一般的大,讓我很有興趣去看他。并且看了后也沒有失望,這本書的特點之一是在每闡述一個經(jīng)濟學原理以后就盡可能地回到與這種原理有關(guān)的應用和政策上來。例如,這本書在第4章到第6章闡述了供給和需求的基本原理以后,緊接著在第7章至第9章把這些原理應用于市場經(jīng)濟社會所面臨的三個重要問題:為什么自由市場制度是組織經(jīng)濟活動的一種好的途徑?稅收是如何妨礙市場機制運行的?誰是國際貿(mào)易的贏家和輸家?案例研究原本是工商管理課程中常用的教學方法,現(xiàn)在曼昆把它運用于經(jīng)濟學原理教科書,來說明如何應用經(jīng)濟學原理?!督?jīng)濟學原理》一書的絕大多數(shù)章節(jié)都有相關(guān)的案例研究。除此之外,這本書的大多數(shù)章節(jié)還設(shè)有新聞信箱,引用報紙上的新聞來說明如何運用經(jīng)濟學思想來闡述當前的社會問題。最后,這本書的體系結(jié)構(gòu)也不同于流行的經(jīng)濟學初級教程。它不是從經(jīng)濟學的研究對象或經(jīng)濟學研究什么開始,而是在開篇第一章集中概述了經(jīng)濟學的十個基本原理,這使初學者一開始就能抓住經(jīng)濟學的精髓。這本書也沒有嚴格遵守微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的傳統(tǒng)二分法,而是盡量模糊微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的界限。第一章的經(jīng)濟學的十個原理既有微觀經(jīng)濟學原理,也有宏觀經(jīng)濟學原理。國際貿(mào)易這個宏觀經(jīng)濟學內(nèi)容現(xiàn)在被曼昆放在了供給和需求
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關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟學;理論體系框架;比較教學;案例教學;數(shù)學;方法論
西方經(jīng)濟學課程(包括微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩門課程)是目前我國高校財經(jīng)類、管理類專業(yè)必修的專業(yè)基礎(chǔ)課,是理論經(jīng)濟學的重要組成部分,是學習其他應用經(jīng)濟學科的基礎(chǔ)課程。該課程具有理論性強、學派林立、內(nèi)容抽象、偏重數(shù)學推理等特點,學生學習起來遇到的困難相對較大,對老師的理論水平和教學能力也提出了較高的要求。文章擬就筆者在這些年教學中的體驗,對西方經(jīng)濟學教學中教學方法的運用和改進進行探討。
一、讓學生從整體上把握微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的理論體系框架與核心思想
在講授每門課程的初期,應該從整體上將該課程的理論體系框架和核心思想展示給學生,讓學生在學習的過程中能夠把握主線和方向,不至于迷失在一個個的具體原理和圖表之中。本文將簡要地對微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的理論體系框架與核心思想進行探討。
微觀經(jīng)濟學是通過對個體經(jīng)濟單位的研究來說明市場機制的資源配置作用的。如圖1所示,微觀經(jīng)濟學以需求、供給和均衡價格為出發(fā)點,通過效用論研究消費者追求效用最大化的行為,由此推導出單個消費者的需求曲線,進而推導出市場需求曲線。生產(chǎn)論、成本論和市場論主要研究生產(chǎn)者追求利潤最大化的行為,由此推導出單個生產(chǎn)者的供給曲線,進而得到市場的供給曲線。結(jié)合市場的需求曲線和供給曲線,就可以決定市場的均衡價格,并進一步理解在所有的個體經(jīng)濟單位追求各自經(jīng)濟利益的過程中,一個經(jīng)濟社會如何在市場機制的作用下,實現(xiàn)經(jīng)濟資源的配置,進而結(jié)合具體的市場形式(完全競爭、壟斷競爭、寡頭壟斷和壟斷市場)分析每一類市場的價格、產(chǎn)量的決定及其資源配置的效果。至此,便完成了對圖1上半部分所涉及的關(guān)于產(chǎn)品市場的研究。從圖1的下半部分來看,市場論進而將考察的范圍從產(chǎn)品市場擴展至生產(chǎn)要素市場。從生產(chǎn)者追求利潤最大化的行為出發(fā),推導生產(chǎn)要素的需求曲線,從消費者追求效用最大化的角度出發(fā),推導生產(chǎn)要素的供給曲線。據(jù)此,進一步說明生產(chǎn)要素市場均衡價格的決定及其資源配置的效率問題。
在以上討論了單個市場均衡價格決定及其作用后(局部均衡的研究),又從一般均衡的角度討論了所有市場均衡價格的決定問題,證明了在完全競爭經(jīng)濟中,存在著一組價格(P1,P2,…,Pn),使得經(jīng)濟中所有的n個市場同時實現(xiàn)均衡。這樣,微觀經(jīng)濟學便完成了對其核心思想即“看不見的手”原理的證明,也就是資本主義的自由市場經(jīng)濟能夠?qū)崿F(xiàn)有效率的資源配置。在以上實證研究的基礎(chǔ)上,微觀經(jīng)濟學又進入了規(guī)范研究部分,即福利經(jīng)濟學的內(nèi)容,證明完全競爭的一般均衡就是帕累托最優(yōu)狀態(tài),進一步肯定了完全競爭市場資源配置的有效性。在討論了市場機制的作用后,微觀經(jīng)濟學也承認市場在某種特定情形下(壟斷、外部性、公共物品和不完全信息)也可能失效即存在市場失靈問題,并針對市場失靈探討了相應的微觀經(jīng)濟政策。
宏觀經(jīng)濟學的理論體系框架如圖2所示,它遵循理論基礎(chǔ)-理論-理論應用的分析順序,圍繞著國民收入如何決定這條主線,包括一個總量(GDP),兩大主題(短期經(jīng)濟波動和長期經(jīng)濟增長),三大模型(簡單國民收入決定模型、IS-LM模型和AS-AD模型),四大問題(失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟增長和經(jīng)濟周期),其中又將四大市場(產(chǎn)品市場、貨幣市場、國際市場和勞動力市場)和兩大政策(貨幣與財政政策)的分析串聯(lián)起來,構(gòu)成一個較為清晰和嚴密的邏輯體系。
總供給和總需求是決定國民經(jīng)濟的兩個主要力量,如圖2所示,短期國民收入的決定取決于總需求曲線和總供給曲線,總需求曲線又取決于三個市場的變量,即產(chǎn)品市場、貨幣市場和國際市場。總供給曲線則是把總量生產(chǎn)函數(shù)與勞動力市場聯(lián)系起來加以分析的。而需求沖擊與供給沖擊都可能導致短期的經(jīng)濟波動。在長期中,經(jīng)濟增長理論認為一國真實GDP的增長取決于生產(chǎn)要素的積累和生產(chǎn)技術(shù)的進步,探討儲蓄、人口增長和技術(shù)進步這些因素對經(jīng)濟增長的影響。國民收入的長期決定則包含有經(jīng)濟增長理論和經(jīng)濟周期理論。不同經(jīng)濟學家在不同的價格行為的假定前提下(價格是粘性的還是自由伸縮的),圍繞需求與供給誰占主導地位就形成了不同的宏觀經(jīng)濟學流派,也就形成主張自由經(jīng)營還是國家干預以及如何干預等不同的政策取向。在宏觀經(jīng)濟學教學中,要注重比較分析不同理論學派在基本假定、思想淵源、政策主張等方面的差異及其相互融合的趨向。
在西方經(jīng)濟學教學中,要把兩門課程的理論體系框架與核心思想反復給學生講清楚,在教學中途還可以反復提示,讓學生知道每一節(jié)課所講的理論知識在學科體系中所占的地位和所起的作用,加深對每一具體知識點的理解,將全局與局部的學習很好地結(jié)合起來。
二、通過學科之間及同一學科內(nèi)不同理論部分之間的比較教學來增強教學效果
比較教學法是指在教學活動中將兩個或兩個以上的認識對象放在一起對照比較,從而確認認識對象屬性的同異、地位的主次、作用的大小、性能的優(yōu)劣、問題的難易或認識的正誤深淺,以達到辨識、了解和把握認識對象之目的的一種方法。它可以引導學生把彼此相聯(lián)系的知識加以對照,從相似中找差異,差異中找共性,從而找出其規(guī)律性和本質(zhì)特征。
(一)通過政治經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學的比較來增強經(jīng)濟學教學效果
一般高校在大學一年級第一學期就開設(shè)政治經(jīng)濟學,接著在第二學期和大學二年級第一學期分別開設(shè)微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學。這就要求,教師在講授西方經(jīng)濟學的時候,要適時與政治經(jīng)濟學對比,理順兩門課程的關(guān)系,分析兩門課程在價值理論、收入分配理論、價格決定理論、資源配置的效率標準、經(jīng)濟危機理論等方面的差異,在比較中同時增強學生對兩門課程理論體系與核心思想的理解深度。例如,要給學生指出,政治經(jīng)濟學是建立在勞動價值論基礎(chǔ)上的,認為價值的唯一源泉是活勞動,價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動,它反映的是商品生產(chǎn)者相互交換勞動的關(guān)系。而西方經(jīng)濟學是以要素價值論為基礎(chǔ)的,從要素的邊際生產(chǎn)力入手,分析了生產(chǎn)要素的需求,并根據(jù)消費者效用的最大化理論研究了要素供給,是用效用和稀缺性來說明商品的價值的。在此基礎(chǔ)上,兩大經(jīng)濟學體系都各自形成自己獨特的基本范疇,如工資、利潤、利息、地租等,這些范疇所反映的經(jīng)濟關(guān)系都各不相同。政治經(jīng)濟學將其看作是剩余價值的分割形式,而西方經(jīng)濟學則將它們看作是要素報酬的形式。又如,在價格決定理論上,政治經(jīng)濟學是以價值說明價格,將其界定為價值的貨幣表現(xiàn),而西方經(jīng)濟學則是供求決定論,即商品的供求關(guān)系決定其價格。在政治經(jīng)濟學中,資源配置的效率標準是社會必要勞動時間的節(jié)約,而西方經(jīng)濟學則強調(diào)帕累托最優(yōu),即對于某種既定的資源配置狀態(tài),任何改變都不可能使至少一個人變好而又不使任何人的狀況變壞。政治經(jīng)濟學將經(jīng)濟危機看作資本主義的特有產(chǎn)物,認為在資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部無法解決經(jīng)濟危機問題,并必將導致資本主義的滅亡。而西方經(jīng)濟學則從未將經(jīng)濟周期視為資本主義制度的特有產(chǎn)物,認為經(jīng)濟周期是分工、專業(yè)化、市場化不斷發(fā)展的結(jié)果。
當然,在對兩門課程進行比較的基礎(chǔ)上,我們要引導學生認識到,這兩門課程都有鮮明的階級性,代表了截然對立的兩個階級的利益。階級屬性使得兩門課程在研究目的、研究對象、研究方法上存在根本的差異。因此,我們應該采取辯證的態(tài)度,對西方經(jīng)濟學進行科學分析,分清哪些是屬于具有階級性的意識形態(tài)成分,哪些是研究市場經(jīng)濟運行共性規(guī)律的合理成分,做到有批判地吸收。過去對西方經(jīng)濟學簡單否定、批判的態(tài)度,現(xiàn)在對其盲目推崇、全盤接受的態(tài)度,二者都是不可取的。
(二)通過微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學之間及學科內(nèi)部不同理論部分的比較來增強教學效果
微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學之間存在著緊密的聯(lián)系與區(qū)別,在學科內(nèi)部不同理論部分之間也同樣如此,許多外形相似實質(zhì)相異的原理和模型極易混淆,不同經(jīng)濟學流派的理論思想與政策主張存在爭論,需要在教學中適時分辨,在比較教學中幫助學生深化理解。
微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學在研究對象、討論的主題、研究方法等方面的不同應該是在講宏觀經(jīng)濟學的第一堂課時就要給學生講清楚的,上述關(guān)于兩門課程的理論體系框架與核心思想已經(jīng)講的很清楚,不再贅述。例如,微觀經(jīng)濟學的供求模型與宏觀經(jīng)濟學的AS-AD模型在圖形上很相似,都是在供求平衡時確定最佳的產(chǎn)量和價格水平,但在內(nèi)涵上卻有很大差別:微觀部分所講的需求與供給是從經(jīng)濟的微觀層次針對某一商品而言的,宏觀部分的總需求與總供給是從經(jīng)濟的宏觀層次針對整個經(jīng)濟而言的;兩個模型中坐標軸上的變量內(nèi)涵不同,微觀部分的供求模型中的價格與產(chǎn)量是指某一商品的價格與產(chǎn)量,宏觀層次的AS-AD模型中的價格與產(chǎn)量是指整個經(jīng)濟的一般價格水平和總產(chǎn)量。在教學時,應給學生把這些區(qū)別交待清楚。
還有更多的是要經(jīng)常進行同一課程內(nèi)部不同理論部分的比較。例如,在學習簡單國民收入決定理論與IS-LM模型的時候,要在比較教學中將兩大模型的聯(lián)系與區(qū)別講清楚。告訴學生,這兩大模型都是在短期價格既定(水平的總供給曲線)的前提下用總需求分析方法探討國民收入的決定,都是凱恩斯總需求理論的核心內(nèi)容,而且IS曲線還是用簡單國民收入決定模型(收入-支出模型)推導出來的。不同之處在于,簡單國民收入決定理論暫時不考慮貨幣市場和利率,投資是外生變量,只考慮產(chǎn)品市場均衡時國民收入的決定。而IS-LM模型將產(chǎn)品市場與貨幣市場聯(lián)系起來分析兩個市場的同時均衡,將利率引入而投資取決于利率,這時自主性支出的乘數(shù)效應比只考慮產(chǎn)品市場時下降,兩個市場在相互作用中同時實現(xiàn)均衡。而且,IS-LM模型還是分析財政政策與貨幣政策的作用機制與作用效果的基本分析工具。在講完凱恩斯理論體系后,可以上一堂總結(jié)課,將凱恩斯理論的基本框架用圖表和數(shù)學模型分別加以概括,并將其與古典宏觀經(jīng)濟理論進行綜合比較,指出古典理論假設(shè)價格是自由伸縮的,認為國民經(jīng)濟由供給決定及貨幣中性,主張自由經(jīng)營,而凱恩斯理論假設(shè)價格是剛性(粘性)的,認為國民經(jīng)濟由需求決定及貨幣非中性,主張政府實施總需求管理政策以穩(wěn)定經(jīng)濟。
三、大量運用案例教學法來活躍課堂氣氛并增強學生的經(jīng)濟分析和應用能力
案例教學法是在學生掌握了有關(guān)基本知識和分析技術(shù)的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學目的和教學內(nèi)容的要求,在教師的精心策劃和指導下,將學生帶入典型案例的特定事件中進行案例分析,通過學生的獨立思考或集體協(xié)作,進一步提高其識別、分析和解決某一具體問題的能力,同時培養(yǎng)正確的管理理念、工作作風、溝通能力和協(xié)作精神的教學方式。西方經(jīng)濟學的理論體系是在市場經(jīng)濟發(fā)展的長期實踐中概括出來的,其內(nèi)容本身具有極強的社會實踐性和應用性,是學以致用之學。在教學中,通過大量的經(jīng)濟實例來與課本的原理相對應,既可以加深學生對基本原理的理解,又可以增強學生運用基本原理解釋和分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力,還可以活躍課堂氣氛,加強師生交流,是一種學習西方經(jīng)濟學的重要方法。
在西方經(jīng)濟學教學過程中,針對各種案例的不同特點可以實施不同的案例教學方式。有一些小型的經(jīng)濟學案例與某一具體的原理或知識點相對應,可以將其穿插在理論講解中進行分析。例如,在講授稅收分擔原理的時候,可以舉我國對二手房交易征收5.5%營業(yè)稅的例子進行分析;在介紹完邊際效用遞減規(guī)律之后,馬上可以給學生講“吃包子”的故事;講納什均衡與囚徒困境的時候,可以舉我國地方保護主義與地區(qū)封鎖的例子;講GDP核算時可以舉男主人與女保姆的故事;講費雪方程式時可以舉我國近年出現(xiàn)的銀行存款負利率的事實;講擴張性財政政策可以以當前的4萬億政府投資計劃為例;講蒙代爾-弗萊明模型時可以分析我國近年來國際收支雙順差帶來的人民幣升值壓力以及央行在2007、2008年實行緊縮性貨幣政策控制經(jīng)濟過熱和“流動性泛濫”時的政策失效,等等。當然,在經(jīng)濟學的發(fā)展史上,有一些經(jīng)典的經(jīng)濟學案例或故事是必須要講給學生聽的,講科斯定理必然要講“牛群到毗鄰的谷地里吃谷”的故事,講外部性原理時可以通過米德的“蜜蜂與果園”的例子以及庇古的“火車與飛鳥”的故事來闡述;講公共物品時則可以通過“燈塔”的故事來闡述。
此外,還有一些比較大型的或綜合性的案例,適合于在某一章或某幾章講完之后組織學生專門來分析討論。例如,在講完壟斷理論后,可以給學生介紹微軟壟斷案的基本材料,讓學生討論壟斷的社會成本及反壟斷社會實踐中的一些問題;在講完財政政策與擠出效應后,可以介紹我國1998-2002年實施的積極財政政策的基本情況,分析和討論財政政策的實施背景、具體措施和實施的效果評價等問題;在講完宏觀經(jīng)濟學國際部分后,可以介紹這次美國“次貸”危機引發(fā)的金融危機的來龍去脈,分析和討論此次金融危機與以往金融危機的不同,對我國宏觀經(jīng)濟運行造成的影響,給我國的啟示和教訓,以及我國的應對之策,等等。
四、在教學中要重視和加強對學生數(shù)學分析能力的培養(yǎng)和經(jīng)濟學方法論的訓練
在西方經(jīng)濟學教學中,普遍存在這樣一個問題,就是教師在教學中往往側(cè)重定性的理論分析和思想陳述,而忽視對學生數(shù)學方法和數(shù)學推理的訓練,學生也往往只對定性分析感興趣,對經(jīng)濟學的思想邏輯、經(jīng)典案例、理論聯(lián)系實際的內(nèi)容表現(xiàn)出濃厚興趣,而一旦涉及數(shù)學推導、證明和數(shù)學的規(guī)范分析,則有畏難情緒,不習慣接受。誠然,對于數(shù)學在經(jīng)濟學中的地位和作用,存在一定的爭議。但不可否定的是,數(shù)學對于推動西方經(jīng)濟學的發(fā)展發(fā)揮了極其重要的作用,已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟學研究中非常重要的工具。如果經(jīng)濟學不使用數(shù)學方法,經(jīng)濟學就不可能成為現(xiàn)代經(jīng)濟學,而學好數(shù)學已經(jīng)成為真正學好現(xiàn)代經(jīng)濟學的重要條件。田國強(2005)指出,數(shù)學在理論分析中具有如下作用:第一,使得所用語言更加精確和精練,假設(shè)前提條件的陳述更加清楚,這樣可以減少許多由于定義不清所造成的爭議;第二,分析的邏輯更加嚴謹,并且清楚地闡明了一個經(jīng)濟結(jié)論成立的邊界和適用范圍;第三,利用數(shù)學有利于得到不是那么直觀就得到的結(jié)果;第四,數(shù)學可改進或推廣已有的經(jīng)濟理論。我們在西方經(jīng)濟學的教學中,要把數(shù)學工具與理論分析、思想闡述很好地結(jié)合,盡可能訓練學生用數(shù)學來界定經(jīng)濟學的概念,用數(shù)學語言來表達關(guān)于經(jīng)濟環(huán)境和個人行為方式的假設(shè),用數(shù)學表達式來表示每個經(jīng)濟變量和經(jīng)濟規(guī)則間的邏輯關(guān)系,通過建立數(shù)學模型來研究經(jīng)濟問題,并且按照數(shù)學的語言邏輯地推導結(jié)論。老師要向?qū)W生強調(diào)數(shù)學分析方法的重要作用,老師自己也要努力提高自身的數(shù)學涵養(yǎng),以適應現(xiàn)代經(jīng)濟學教學和研究的發(fā)展趨勢。當然,我們強調(diào)數(shù)學方法的應用和重要性,也要同時重視經(jīng)濟學思想方法和理論邏輯的訓練,培養(yǎng)學生對于現(xiàn)實經(jīng)濟環(huán)境、經(jīng)濟問題良好的直覺和洞察力,盡可能弄懂數(shù)學形式下的經(jīng)濟學思想內(nèi)涵,以避免學生迷失在各種數(shù)學公式和符號之中。
經(jīng)濟學教學中普遍存在的另外一個問題是,教師在教學中習慣于按部就班地向?qū)W生講解傳授各章節(jié)知識,而往往忽視對學生經(jīng)濟學方法論的訓練。即老師在教學中一味地傳授理論知識而忽視了對學生思維的訓練,忽視了對學生建立邏輯能力的鍛煉。凱恩斯說:“經(jīng)濟學不是一種教條,只是一種方法,一種心靈的容器,一種思維的技巧,幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論?!币簿褪钦f,經(jīng)濟學的精髓在于分析問題、解決問題的思想方法、思維過程。我們在經(jīng)濟學的教學中,要讓學生盡可能在經(jīng)濟思想史的歷史語境和經(jīng)濟學流派的學術(shù)紛爭中理解現(xiàn)有理論的內(nèi)涵,要盡可能讓學生掌握西方經(jīng)濟學的基本分析框架與研究方法,幫助學生理解經(jīng)濟學中的基本假設(shè)及其重要意義,讓學生懂得“給定假定,簡化關(guān)系;放松假定,逼近現(xiàn)實”的研究方法在經(jīng)濟學中的運用和體現(xiàn),讓學生熟悉和掌握經(jīng)濟學中廣泛應用的靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動態(tài)分析法,均衡與非均衡分析法、歸納與演繹法、短期與長期分析法、定性與定量分析法等豐富的方法體系,讓學生不僅掌握理論知識本身,更知曉理論的來龍去脈、前因后果,增加學生經(jīng)濟學理論素養(yǎng)的深度與厚度。
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篇10
首先,微觀經(jīng)濟學理論的研究主要以定量分析為主,并結(jié)合定性分析,其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響,變化較多,學生理解起來不太容易。其次,在很多經(jīng)濟學理論的求證中,往往是大量使用數(shù)學知識推導得出因變量對自變量變化的反應程度,數(shù)學基礎(chǔ)比較薄弱的學生掌握這些也有一定的難度。再次,微觀經(jīng)濟學課程中使用大量的圖形來說明變量之間的關(guān)系及變化過程,很多圖形比較相似,學生不容易牢固掌握。
二、教學過程中的主要問題
通過長期的教學實踐,筆者認為在本科階段的微觀經(jīng)濟學在教學過程中主要有以下幾方面問題。
(一)切合實際的案例比較少
微觀經(jīng)濟學是在馬歇爾的均衡價格理論基礎(chǔ)上,吸收美國經(jīng)濟學家張伯侖及英國經(jīng)濟學家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理論逐步建立起來的。教材中主要也采取西方國家的經(jīng)濟案列,缺少對于亞洲特別是我國當前熱點和焦點問題的案例(如土地價格、房地產(chǎn)行業(yè)問題等)。這使得在教學過程中,學生對于案例的理解有距離感,僅停留在表面層次,不夠深入,很難運用所學理論解釋現(xiàn)實經(jīng)濟問題。
(二)課時相較與內(nèi)容偏少
從教學時間的安排來看,相對于這一課程的特點、學生情況和教學內(nèi)容,48學時較為緊張。學生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進行了預習,學生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導致前一章內(nèi)容還未掌握好,教師已進入下一章趕教學進度。由于課程內(nèi)容的連貫性,學生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán),教學和學習的效果大打折扣。
(三)缺乏對學生實踐能力培養(yǎng)
由于教學教過的評估方式主要以期末考試為主,這就決定了學生以書本為主、教師以應試為主,從而忽略了課堂教學的真正意義。作為解釋現(xiàn)實問題的經(jīng)濟理論,其初衷是為了解決社會問題服務(wù)的。因此,對于理論的學習并不僅僅是弄懂數(shù)學公式的推導,或是概念的死記硬背,更重要的在于學會應用已掌握的理論分析現(xiàn)實問題,并嘗試給出解決途徑和方法。
三、微觀經(jīng)濟學課程改革的幾點建議
結(jié)合微觀經(jīng)濟學教學中存在的以上一些問題,筆者提出以下幾點建議,以提高微觀經(jīng)濟學的教學質(zhì)量。
(一)精心設(shè)計課堂內(nèi)容
由于微觀經(jīng)濟學內(nèi)容龐雜,因此教師在授課過程中要對教材內(nèi)容有所取舍,精心設(shè)計好每一堂課,包括如何引入話題、如何突出重點、如何引導學生思考、如何對學生提出問題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實踐的原則,讓學生既能緊扣課本地掌握重點知識點,又能從抽象理論中體會其真正含義。講課過程中,以價格決定機制為主線,讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當中,讓學生在學習過程中,心中始終有一條明確的主線。
(二)豐富教學手段
借助多媒體教學手段的優(yōu)點,對教材進行梳理、歸納,通過動畫、短片、圖片等形式引入課程改革內(nèi)容,并通過課件的制作使學生清晰微觀經(jīng)濟學理論脈絡(luò)、重點概念、定理等內(nèi)容,加強學生感性認識,激發(fā)學生學習的積極性。多媒體教學往往節(jié)省了大量的畫圖時間,且能夠使學生更清楚地認識到變量的變化過程及相互間的影響,教會學生如何看圖、看表。其次,加強課堂互動。微觀經(jīng)濟學課程本就是實踐性較強的課程,從提出和分析現(xiàn)實經(jīng)濟中的焦點、熱點問題入手,教師引導、學生參與的信息雙向交流過程,能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論,并能夠培養(yǎng)學生獨立獲取知識、提出問題、分析問題、解決問題的能力,提高學生在課堂中的參與度。
(三)注重理論與實踐的結(jié)合