導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇短視頻新媒體的運(yùn)作方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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2022年小本創(chuàng)業(yè)賺錢(qián)項(xiàng)目排行

1、短視頻電商

現(xiàn)在是短視頻十分火爆的時(shí)代，各大短視頻平臺(tái)吸引著大量用戶(hù)，他們每天不停地刷視頻。所謂短視頻電商，是指在抖音、快手等比較大的短視頻平臺(tái)上，開(kāi)設(shè)自己的小店，然后賣(mài)各種商品。由于短視頻用戶(hù)群體十分龐大，只要不斷有特色的個(gè)人短視頻作品種草，用以吸粉，并打造自己的人設(shè)，進(jìn)而增加粉絲的黏性。一旦獲得大量粉絲關(guān)注，形成私域流量，此時(shí)再開(kāi)設(shè)個(gè)人小店賣(mài)商品，利潤(rùn)將非?？捎^。

2、付費(fèi)知識(shí)

隨著時(shí)代的發(fā)展，法律對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)越來(lái)越完善，人們也逐步開(kāi)始有付費(fèi)買(mǎi)知識(shí)的意識(shí)。

在這種情況下，付費(fèi)知識(shí)的市場(chǎng)將會(huì)越來(lái)越大。目前，付費(fèi)知識(shí)的形式表現(xiàn)得多種多樣，包括付費(fèi)文章、付費(fèi)音頻、付費(fèi)視頻、付費(fèi)專(zhuān)欄、付費(fèi)課程等等。

比如，在本文末尾為大家推薦的創(chuàng)業(yè)知識(shí)合集課程，它里面含有大量創(chuàng)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，甚至比大多數(shù)商學(xué)院課程含有的實(shí)用創(chuàng)業(yè)知識(shí)還要多。

其能夠大幅度提升學(xué)習(xí)者的賺錢(qián)思維、賺錢(qián)能力以及自主創(chuàng)業(yè)的能力，而且學(xué)習(xí)起來(lái)也很方便，所以它就呈現(xiàn)出了巨大的價(jià)值。有上進(jìn)心的人有緣看到它，并學(xué)習(xí)它以后，將有望迎來(lái)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這就是人們?cè)敢鉃楦顿M(fèi)知識(shí)買(mǎi)單的根本原因。

3、擺地?cái)?/p>

雖然擺地?cái)偸亲罟爬系膭?chuàng)業(yè)方式之一，但是它至今仍然具有非常高的創(chuàng)業(yè)價(jià)值。只要選好產(chǎn)品、選好地方，并且不怕苦不怕累地長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，就很有希望實(shí)現(xiàn)人生的逆襲。

擺地?cái)倳r(shí)賣(mài)的商品最好具有以下特征：物美價(jià)廉、新奇有特色、大眾通用且實(shí)用。這樣一來(lái)，潛在的買(mǎi)家就會(huì)非常多，薄利多銷(xiāo)，一年賺幾十萬(wàn)也是很正常的事情。

4、特色加盟

特色加盟屬于小本創(chuàng)業(yè)的一種常見(jiàn)形式，它的投資少、風(fēng)險(xiǎn)低、能快速上手，非常適合普通創(chuàng)業(yè)者。

常見(jiàn)的特色加盟有特色小吃加盟，比如茶油鴨、特色鴨脖、狗不理包子等；還有特色服務(wù)加盟，比如凈水服務(wù)、家政服務(wù)等。做加盟的一大優(yōu)勢(shì)在于，相關(guān)招商機(jī)構(gòu)已經(jīng)擁有一套非常完善且成熟的商業(yè)運(yùn)作模式，加盟商只要能夠招攬來(lái)客戶(hù)就能賺到錢(qián)。

5、商

如果你想創(chuàng)業(yè)，但是自己又沒(méi)有好的產(chǎn)品，那么可以考慮他人的產(chǎn)品，然后進(jìn)行銷(xiāo)售，如此便能夠賺取差價(jià)。常見(jiàn)的商有互聯(lián)網(wǎng)廣告商，比如今日頭條廣告、百度廣告、騰訊廣告；還有軟件商，比如騰訊EC商、400電話商。

現(xiàn)如今，各個(gè)地方都有很多銷(xiāo)售型企業(yè)，這其中有很多都是商型的銷(xiāo)售企業(yè)。這些企業(yè)的利潤(rùn)與銷(xiāo)售額直接掛鉤，銷(xiāo)售得越多，利潤(rùn)越多。

6、自媒體帶貨

如果自媒體做得比較好，吸引了大量粉絲關(guān)注。這時(shí)候靠視頻播放量或者文章閱讀量能夠賺到一些錢(qián)。但如果想賺更多錢(qián)，用自媒體帶貨，是非常好的選擇。

現(xiàn)在的自媒體平臺(tái)非常先進(jìn)， 在其后臺(tái)有很多商品可供自媒體帶貨人自由選擇，想帶哪個(gè)貨，只要在個(gè)人的內(nèi)容中插入商品卡即可。一旦粉絲通過(guò)你的內(nèi)容購(gòu)買(mǎi)相關(guān)產(chǎn)品，你就能獲得傭金。

7、小型加工廠

投資一兩萬(wàn)買(mǎi)一個(gè)小型機(jī)器，然后生產(chǎn)有市場(chǎng)潛力的商品進(jìn)行售賣(mài)，比如賣(mài)養(yǎng)生茶、賣(mài)特色零食、賣(mài)特色日用品、賣(mài)手機(jī)殼等。做這種小型加工廠的關(guān)鍵在于，要通過(guò)精心設(shè)計(jì)制造出具有較高性?xún)r(jià)比的實(shí)用物品。就拿手機(jī)殼來(lái)說(shuō)吧，一個(gè)普通手機(jī)殼一般值10塊錢(qián)左右，賣(mài)出去一個(gè)也就賺5塊錢(qián)左右。

但是，如果你的手機(jī)殼很有特色，深受消費(fèi)者喜歡，那么一個(gè)月賣(mài)出幾萬(wàn)個(gè)甚至幾十萬(wàn)個(gè)，這時(shí)候獲得的利潤(rùn)就非常可觀了。在中國(guó)，就是人多，市場(chǎng)大，只要是好東西，就有市場(chǎng)，而有市場(chǎng)就有賺錢(qián)的機(jī)會(huì)。作為創(chuàng)業(yè)者，一定要多動(dòng)腦子。

8、微創(chuàng)新產(chǎn)品

普通人本錢(qián)少，無(wú)法做投資比較大的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，所以比較適合自主開(kāi)發(fā)微創(chuàng)新產(chǎn)品。所謂微創(chuàng)新產(chǎn)品，是指對(duì)市場(chǎng)上已有的商品進(jìn)行簡(jiǎn)單的再加工，從而提升商品的價(jià)值或者改變商品原有的受眾群體。

比如說(shuō)，一件白襯衫，如果上面什么都沒(méi)有，只有一個(gè)口袋，那么它就會(huì)顯得很樸素。把它拿到市場(chǎng)上售賣(mài)，最多值個(gè)幾十塊錢(qián)。但是如果在這件白襯衫上加上一些精美的圖案或者刺繡，使其看起來(lái)更加時(shí)尚、美觀，那么它的價(jià)值就有可能成倍增加。此時(shí)，再把它拿到市場(chǎng)上賣(mài)，可能值一百多元。

9、工程承包

在工地上干活非常辛苦，如果不想一直這樣辛苦下去，那么就要帶著夢(mèng)想、帶著智慧、帶著一顆上進(jìn)心堅(jiān)持下去。平時(shí)要多努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在將來(lái)自己承包一些工程項(xiàng)目。一旦項(xiàng)目做得好，后續(xù)各種工程項(xiàng)目源源不斷，自然就能成為老板，進(jìn)而賺到很多錢(qián)。

一些工地上的農(nóng)民工之所以會(huì)祖祖輩輩替人打工，過(guò)著貧困潦倒的生活，就是因?yàn)樗麄兊馁嶅X(qián)思維、個(gè)人思想都受到了極大的限制。若想改變這種局面，通過(guò)多看書(shū)學(xué)習(xí)，讓自己的思想逐漸覺(jué)醒，是切實(shí)可行的方法。

10、互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)

篇2

再現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)：紀(jì)錄片的網(wǎng)絡(luò)突圍之路

2008年以前：試水嘗鮮階段。2008年以前，紀(jì)錄片與網(wǎng)絡(luò)視頻的聯(lián)姻形式還僅僅限于單一的欄目播出，基本上處于零星、分散狀態(tài)。2008年7月，專(zhuān)注于紀(jì)錄片領(lǐng)域的垂直門(mén)戶(hù)網(wǎng)站良友紀(jì)錄網(wǎng)正式開(kāi)通，該網(wǎng)站依托于良友文化傳媒有限公司，后者是一家專(zhuān)業(yè)的高清紀(jì)錄片運(yùn)營(yíng)商。截至2011年12月，良友紀(jì)錄片庫(kù)共有片源3725部，包含社會(huì)、人物、歷史、文化、自然探索、旅行和其他等類(lèi)型。良友紀(jì)錄網(wǎng)不僅為廣大紀(jì)錄片愛(ài)好者提供類(lèi)型豐富、題材多樣的紀(jì)錄片播出服務(wù)，而且搭建起一個(gè)涵蓋紀(jì)錄片資訊、制作、運(yùn)營(yíng)、評(píng)論以及文化交流、講學(xué)的平臺(tái)。

2009-2010年：跑馬圈地階段。2009年6月，紀(jì)錄片愛(ài)好者“軒”（網(wǎng)名）創(chuàng)辦奧視紀(jì)錄片網(wǎng)站。2009年8月，搜狐視頻推出國(guó)內(nèi)首個(gè)高清紀(jì)錄片頻道，通過(guò)與BBC Worldwide、鳳凰網(wǎng)、北京臺(tái)、上海紀(jì)實(shí)頻道等國(guó)內(nèi)外版權(quán)所有方以及獨(dú)家版權(quán)公司進(jìn)行合作，匯聚歷史、軍事、人物、社會(huì)、自然等專(zhuān)業(yè)內(nèi)容。2009年12月底，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)正式開(kāi)播，依托傳統(tǒng)廣電及各種媒體機(jī)構(gòu)的紀(jì)錄片資源，開(kāi)辟了紀(jì)實(shí)頻道。2010年9月1日，鳳凰網(wǎng)紀(jì)錄片頻道開(kāi)播，成為其大視頻戰(zhàn)略的先鋒和前導(dǎo)。截至2010年12月，國(guó)內(nèi)知名網(wǎng)站中開(kāi)辟紀(jì)錄片頻道的共有8家，即搜狐視頻、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)、愛(ài)奇藝（原奇藝網(wǎng)）、鳳凰視頻、網(wǎng)易視頻、騰訊視頻、激動(dòng)網(wǎng)和酷6網(wǎng)，各知名視頻分享類(lèi)網(wǎng)站對(duì)紀(jì)錄片的上載分享也高達(dá)上萬(wàn)條。①

2011年以來(lái)：品牌競(jìng)爭(zhēng)階段。進(jìn)入2011年，紀(jì)錄片的跨媒體式生存與發(fā)展之路愈發(fā)顯示出品牌的力量。搜狐視頻、鳳凰網(wǎng)視頻、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)、奇藝網(wǎng)等知名網(wǎng)站開(kāi)始在紀(jì)錄片這一領(lǐng)域精耕細(xì)作，這一階段的發(fā)展特點(diǎn)可以集中概括為“推原創(chuàng)、挖人才”。一方面是“推原創(chuàng)”，隨著紀(jì)錄片網(wǎng)絡(luò)化生存前景日益被看好，各大視頻網(wǎng)站已經(jīng)不滿(mǎn)足于單純做紀(jì)錄片傳播的“二傳手”，紛紛將視野投向原創(chuàng)自制紀(jì)錄片。2011年8月，搜狐紀(jì)錄片頻道推出日播欄目《大視野》，涉及歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民生等各方面。另一方面是“挖人才”，2011年5月，原鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)執(zhí)行臺(tái)長(zhǎng)劉春加盟搜狐，主要負(fù)責(zé)搜狐視頻的內(nèi)容和媒體業(yè)務(wù)，為搜狐自制節(jié)目品質(zhì)的提升立下了汗馬功勞。

順應(yīng)變遷：紀(jì)錄片的跨媒體傳播優(yōu)勢(shì)

聚合小眾力量，受眾黏性增強(qiáng)。在傳統(tǒng)的電視、影院時(shí)代，紀(jì)錄片一直被視為是帶著高雅藝術(shù)光環(huán)的精英化作品。盡管在欄目化、日常化播出需求的壓力下，紀(jì)錄片開(kāi)始轉(zhuǎn)向“講述老百姓自己的故事”，并且在大眾化創(chuàng)作方面做出了諸多嘗試，但是紀(jì)錄片“小眾”收視的境況并未得到根本扭轉(zhuǎn)。在新媒體時(shí)代，這種局面顯然得到改觀。視頻調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，網(wǎng)民最期待看到的視頻內(nèi)容中，“紀(jì)錄片”以高達(dá)35%的投票率排名第一，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了美劇（28%）和日韓?。?2%）。②網(wǎng)民不僅是在收視意愿中表達(dá)了對(duì)紀(jì)錄片的強(qiáng)烈興趣和期待，更是在行動(dòng)中加以體現(xiàn)。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）的調(diào)查數(shù)據(jù)，2009年網(wǎng)絡(luò)視頻用戶(hù)觀看紀(jì)錄片的比例還僅僅為17.5%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于影視劇、綜藝節(jié)目、體育節(jié)目等，而2010年這一比例迅速上升至54.1%，與娛樂(lè)類(lèi)視頻節(jié)目的差距明顯縮小。新媒體帶來(lái)了信息傳播的分眾化和碎片化，但是從辯證的角度看，這些碎片化的紀(jì)錄片受眾，本身就是具有高度相似特質(zhì)的群體，具有較強(qiáng)的驅(qū)動(dòng)性。因此，把這些小的紀(jì)錄片分眾群體、碎片整合起來(lái)，消耗的能量反而比傳統(tǒng)媒體要小，運(yùn)作也更有效，“碎片”不碎，“小眾”易聚，正是紀(jì)錄片跨媒體傳播的主要優(yōu)勢(shì)和突破點(diǎn)。

把握收視喜好，創(chuàng)作有的放矢。在小眾膜拜的熒屏紀(jì)錄片時(shí)代，藝術(shù)性往往是被置于創(chuàng)作的最高邏輯，卻相對(duì)忽視了市場(chǎng)需求和受眾口味。市場(chǎng)化發(fā)展的最終目標(biāo)并不僅是為了取得經(jīng)濟(jì)效益，更重要的是“促使紀(jì)錄片在一種理性狀態(tài)下多元發(fā)展，在一種良性健康的機(jī)制中走向繁榮，讓更多的人享受自己喜歡的紀(jì)錄片?！雹垡曰ヂ?lián)網(wǎng)、手機(jī)為代表的新媒體徹底顛覆了信息傳播單一的“傳——受”模式，由媒體“推”信息過(guò)渡為受眾主動(dòng)“拉”信息。換言之，以往紀(jì)錄片苦苦尋覓的受眾在新媒體的幫助下主動(dòng)出現(xiàn)。他們不僅可以自主選擇看什么、不看什么，而且可以進(jìn)行評(píng)論、交流，使得紀(jì)錄片能夠直接面對(duì)受眾、面向市場(chǎng)，從而更好地了解受眾的收視需求和偏好。比如，為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶(hù)對(duì)短視頻的需求，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)紀(jì)實(shí)臺(tái)推出“微紀(jì)實(shí)”板塊，將原紀(jì)錄片進(jìn)行精編，形成短小精悍的短視頻；鳳凰視頻則直接推出“微紀(jì)錄片”這一新形式，單集僅有5-10分鐘，體現(xiàn)出對(duì)新媒體受眾收視習(xí)慣的尊重和滿(mǎn)足。

拓寬投資渠道，促進(jìn)生產(chǎn)繁榮。紀(jì)錄片作為一種文化產(chǎn)品，需要良好的投資環(huán)境與健全的機(jī)制保障。近年來(lái)，隨著紀(jì)錄片政策環(huán)境的不斷優(yōu)化以及與新媒體聯(lián)姻力度、廣度的不斷提高，我國(guó)的紀(jì)錄片市場(chǎng)正在迸發(fā)出前所未有的生機(jī)和活力。第一，紀(jì)錄片市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)力度加大。為了在紀(jì)錄片的新媒體傳播市場(chǎng)上贏得一席之地，各大視頻網(wǎng)站可謂不惜血本網(wǎng)羅資源，以豐富紀(jì)錄片的儲(chǔ)存量。愛(ài)奇藝紀(jì)錄片頻道上線伊始就儲(chǔ)備了3000小時(shí)的節(jié)目資源，其CEO龔宇表示，“未來(lái)將會(huì)拿出預(yù)算的15%用來(lái)購(gòu)入紀(jì)錄片的版權(quán)”。鳳凰網(wǎng)在上線時(shí)則有6000小時(shí)的內(nèi)容儲(chǔ)備，4個(gè)月的時(shí)間又購(gòu)買(mǎi)了3000小時(shí)的節(jié)目資源。第二，網(wǎng)站自制紀(jì)錄片投入加大。各大網(wǎng)站開(kāi)始競(jìng)相推出“自制出品”戰(zhàn)略，以謀求差異化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，在紀(jì)錄片內(nèi)容上堅(jiān)持采買(mǎi)與自制兩手抓、兩手都要硬的策略。比如搜狐推出《大視野》、鳳凰網(wǎng)推出《找信仰》等。第三，紀(jì)錄片營(yíng)銷(xiāo)有了新的突破口。相較于影視、娛樂(lè)節(jié)目而言，紀(jì)錄片的目標(biāo)受眾更為明確——受眾主體呈現(xiàn)出“高學(xué)歷、高職業(yè)、高收入”的“三高”特征，這也正是眾多視頻網(wǎng)站爭(zhēng)相投資紀(jì)錄片的價(jià)值所在。比如愛(ài)奇藝與榮威共同推出的定制紀(jì)錄片——《夢(mèng)回滇緬》，即是巧妙地將榮威品牌形象植入其中，為探索新媒體平臺(tái)上的紀(jì)錄片商業(yè)價(jià)值做出嘗試和探索。

發(fā)掘長(zhǎng)尾：紀(jì)錄片的跨媒體發(fā)展建議

變換形態(tài)，符合傳播特性。不論是電視還是電影，受眾的收看方式只能在固定時(shí)間、固定地點(diǎn)進(jìn)行收視，對(duì)時(shí)空的限制成為紀(jì)錄片傳統(tǒng)播出平臺(tái)的兩大局限，而新媒體則打破這一線性收視的限制，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的觀看。紀(jì)錄片必須要結(jié)合這些新的傳播特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)改變編排方式，才能符合受眾需求。

從內(nèi)容上來(lái)講，要避免同質(zhì)化，實(shí)現(xiàn)自制、購(gòu)買(mǎi)、網(wǎng)民上傳多點(diǎn)開(kāi)花，關(guān)注需求和特色。網(wǎng)絡(luò)視頻以年輕用戶(hù)為主，如何捕捉年輕群體的收視喜好，在堅(jiān)守紀(jì)錄片人文與藝術(shù)品質(zhì)的前提下，兼顧大眾化與趣味性，是紀(jì)錄片能否吸引受眾的關(guān)鍵。比如在搜狐《大視野》推出的十期紀(jì)錄片專(zhuān)題中，除了有常見(jiàn)的歷史、人物題材，也有關(guān)注當(dāng)下關(guān)注年輕人的《快女背后的故事》。這期節(jié)目在推出后的短短數(shù)日，就攀升至排行榜榜首，累計(jì)播放次數(shù)近2000萬(wàn)次。從編排上來(lái)講，一方面可以根據(jù)用戶(hù)的點(diǎn)擊和收視習(xí)慣，主動(dòng)推送紀(jì)錄片節(jié)目。新媒體環(huán)境下，紀(jì)錄片節(jié)目的受眾不再是遙不可及，而是清晰可辨。無(wú)論是采用何種監(jiān)測(cè)方式，傳播者都是可以精準(zhǔn)測(cè)量到受眾的瀏覽行為，這就為節(jié)目推送提供了前提。另一方面，發(fā)揮受眾的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，允許用戶(hù)自行設(shè)置個(gè)性化收視列表，也是遵循傳播規(guī)律，提高受眾黏性的重要途徑。

反哺電視，深化臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)。加大在紀(jì)錄片領(lǐng)域的投入力度，打造特色化、差異化的線上紀(jì)錄片播放平臺(tái)，已經(jīng)成為當(dāng)前國(guó)內(nèi)幾家大型視頻網(wǎng)站新的戰(zhàn)略布局和品牌增長(zhǎng)點(diǎn)。但是，需要看到的是，在紀(jì)錄片發(fā)展的新媒體與電視互動(dòng)中，視頻網(wǎng)站仍然處于單向的接受者地位，從電視臺(tái)和節(jié)目制作機(jī)構(gòu)采購(gòu)節(jié)目資源，而反向的紀(jì)錄片節(jié)目輸出數(shù)量極少。這一方面是由于視頻網(wǎng)站原創(chuàng)紀(jì)錄片的數(shù)量和質(zhì)量仍然有待提高。另一方面，目前國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片市場(chǎng)發(fā)展不充分，各制播機(jī)構(gòu)之間各自為政、自制自播，缺少交易和流通。

視頻網(wǎng)站作為一種新媒體樣態(tài)，是傳統(tǒng)媒體的重要補(bǔ)充，二者在內(nèi)容上的互補(bǔ)與相互輸入，是兩種媒體跨界融合的集中體現(xiàn)。隨著視頻網(wǎng)站自制出品內(nèi)容的增多，視頻網(wǎng)站理應(yīng)發(fā)揮更重要的內(nèi)容反哺作用。2011年6月，由搜狐視頻打造的網(wǎng)絡(luò)自制劇《錢(qián)多多嫁人記》落戶(hù)中國(guó)移動(dòng)多媒體廣播，通過(guò)手機(jī)電視渠道與觀眾見(jiàn)面；10月，《錢(qián)多多嫁人記》通過(guò)旅游衛(wèi)視實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)電視渠道播出。網(wǎng)絡(luò)自制劇的成功實(shí)踐對(duì)于紀(jì)錄片的跨媒體生存也具有重要的借鑒和啟示作用。各視頻網(wǎng)站不惜重金打造的自制紀(jì)錄片不應(yīng)該只是成為“孤芳自賞”的對(duì)象，而是要積極向其他媒體進(jìn)軍，在多輪播出中實(shí)現(xiàn)版權(quán)增值。此外，視頻網(wǎng)站也可以進(jìn)一步拓寬同電視媒體的合作廣度，比如紀(jì)錄片合拍、優(yōu)秀紀(jì)錄片的同步播出等，充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)和新興媒體的互動(dòng)優(yōu)勢(shì)，最終共享多渠道、跨平臺(tái)傳播的協(xié)同效應(yīng)。

微博營(yíng)銷(xiāo)，提供互動(dòng)空間。在各種新興媒體不斷涌現(xiàn)的今天，微博可以說(shuō)是最受矚目的新媒體應(yīng)用形式。它不僅成為網(wǎng)民獲取資訊、發(fā)表觀點(diǎn)的自媒體平臺(tái)，而且正在成為網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)、網(wǎng)絡(luò)推廣的兵家必爭(zhēng)之地。以新浪微博為例，以“紀(jì)錄片”為關(guān)鍵詞的用戶(hù)已經(jīng)超過(guò)500名，這其中既有紀(jì)錄片欄目、組織，也有知名紀(jì)錄片工作者，更有數(shù)量眾多的紀(jì)錄片愛(ài)好者和普通受眾。

與手機(jī)、即時(shí)通訊工具等點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播相比，微博的信息傳播結(jié)構(gòu)屬于點(diǎn)對(duì)面，在關(guān)注與被關(guān)注之間，信息快速流動(dòng)，尤其是其具有的轉(zhuǎn)發(fā)功能使得信息傳播速度呈幾何式增長(zhǎng)。正是這樣一種信息傳播優(yōu)勢(shì)，使得微博在紀(jì)錄片的推廣和營(yíng)銷(xiāo)中大有可為。其一，通過(guò)微博為紀(jì)錄片傳播提供廣而告之的窗口和推送入口，包括圖文介紹、視頻鏈接等所有相關(guān)信息；其二，借助微博實(shí)現(xiàn)拍攝過(guò)程、拍攝花絮的同步直播。對(duì)于許多紀(jì)錄片而言，不僅最后呈現(xiàn)的作品是時(shí)代和生活的記錄，其拍攝過(guò)程也是一種真實(shí)的銘刻與書(shū)寫(xiě)。通過(guò)微博實(shí)時(shí)跟進(jìn)重點(diǎn)紀(jì)錄片的拍攝并與廣大博友分享，有助于營(yíng)造持久的關(guān)注力，促進(jìn)線上線下互動(dòng)，形成動(dòng)態(tài)的傳播過(guò)程。

由于與生俱來(lái)的市場(chǎng)化運(yùn)作模式，新媒體在紀(jì)錄片領(lǐng)域的角逐充分反映出當(dāng)前的社會(huì)需求與行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)。相信在不久的未來(lái)，隨著紀(jì)錄片制播在臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)、跨媒體傳播等方面的不斷探索和嘗試，有著優(yōu)秀內(nèi)容資源的紀(jì)錄片平臺(tái)必將突圍，開(kāi)創(chuàng)新的藍(lán)海。（作者單位：北京電視臺(tái)）

注釋?zhuān)孩俸翁K六主編：《中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展報(bào)告（2011）》，北京，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011年版。

篇3

關(guān)鍵詞：新媒體營(yíng)銷(xiāo)；營(yíng)銷(xiāo)平臺(tái)；渠道整合

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及與發(fā)展，傳播技術(shù)也隨著環(huán)境的變化而發(fā)生著改變，傳播領(lǐng)域逐漸呈現(xiàn)出了社會(huì)化、移動(dòng)化、電商化的趨勢(shì)，新媒體形式的出現(xiàn)改變了人們的交流方式和社會(huì)文化，很大程度上消除了空間的限制和文化的隔閡[1]。今年來(lái)，短視頻、直播等網(wǎng)絡(luò)軟件作為了新媒體營(yíng)銷(xiāo)運(yùn)行的新模式，通過(guò)移動(dòng)終端采集、編輯和接收信息，依靠社會(huì)媒體渠道進(jìn)行傳播，加之持續(xù)時(shí)間短、內(nèi)容碎片化等特點(diǎn)，以其強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭進(jìn)入了大眾視野。新傳播技術(shù)在改變媒介形態(tài)的同時(shí)，對(duì)于社會(huì)傳播格局與營(yíng)銷(xiāo)傳播產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，其運(yùn)作模式的創(chuàng)新事業(yè)值得研究的問(wèn)題。

新媒體營(yíng)銷(xiāo)運(yùn)行模式的轉(zhuǎn)變

（一）自媒體成為營(yíng)銷(xiāo)的主流趨勢(shì)。自媒體是狹義理解上的社會(huì)化媒體，其形式主要是基于用戶(hù)關(guān)系的社會(huì)化平臺(tái)。在當(dāng)下的Web2.0時(shí)代下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷發(fā)展，其流量重心以肉眼可見(jiàn)的速度在向著自媒體時(shí)代偏移[2]。從門(mén)戶(hù)時(shí)代走向自媒體時(shí)代是互聯(lián)網(wǎng)的重大變革之一，自媒體是網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大眾傳播的典型性沖擊的代表，新媒體在當(dāng)下社會(huì)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，新媒體變革的核心也是自媒體，相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)和相關(guān)信息正在以超乎我們想象的速度增長(zhǎng)。在這樣的時(shí)代下，利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)整合營(yíng)銷(xiāo)模式并維持運(yùn)營(yíng)，具有很大的便利性。因此，在這樣的背景下自媒體逐步地成為了營(yíng)銷(xiāo)的主流趨勢(shì)，營(yíng)銷(xiāo)傳播領(lǐng)域也逐步呈現(xiàn)出了自媒體營(yíng)銷(xiāo)的趨勢(shì)。（二）新媒體營(yíng)銷(xiāo)的無(wú)縫對(duì)接。以智能手機(jī)為代表的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)全面占據(jù)了消費(fèi)者的零散時(shí)間，也成了新增網(wǎng)民的最大來(lái)源。智能手機(jī)在整合了傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的基礎(chǔ)上衍生了新的應(yīng)用，電商的蓬勃發(fā)展，智能手機(jī)功不可沒(méi)。手機(jī)在生活中的廣泛應(yīng)用使得一部分人發(fā)現(xiàn)了巨大的商機(jī)，利用互聯(lián)網(wǎng)作為買(mǎi)家和賣(mài)家之間溝通的橋梁可以帶來(lái)良好的消費(fèi)體驗(yàn)，電商直接提供購(gòu)買(mǎi)渠道，在支付方式、物流運(yùn)輸與售后保障之間實(shí)現(xiàn)了無(wú)縫對(duì)接，保證商品能夠在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完好無(wú)損地送達(dá)到消費(fèi)者手里[3]。網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的發(fā)展也促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)支付的完善，在網(wǎng)絡(luò)交易中保證消費(fèi)者與商家的利益，買(mǎi)家提前支付貨款到第三方軟件中代為保管，當(dāng)收到商品確認(rèn)無(wú)誤之后，完成商家打款流程。在這種支付形式下，新媒體營(yíng)銷(xiāo)大量興起，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)才能得以發(fā)展。

新媒體營(yíng)銷(xiāo)運(yùn)行模式整合措施

（一）整合新媒體營(yíng)銷(xiāo)平臺(tái)。新媒體營(yíng)銷(xiāo)運(yùn)行模式無(wú)論怎么樣變化，都需要以消費(fèi)者的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為作為切入點(diǎn)進(jìn)行研究。企業(yè)想要依靠新媒體進(jìn)入市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，市場(chǎng)調(diào)查必不可少，調(diào)查過(guò)程需要考慮到消費(fèi)者的年齡，消費(fèi)組成偏好等，對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行深度的統(tǒng)計(jì)挖掘，可以發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者的消費(fèi)新需求以及隱藏需求，解讀市場(chǎng)變化，將其應(yīng)用在新媒體營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中，使其成為新的市場(chǎng)機(jī)會(huì)和戰(zhàn)略條件，就能夠提高營(yíng)銷(xiāo)成效，擺脫市場(chǎng)肉搏。消費(fèi)者洞察可以分析到消費(fèi)者的消費(fèi)心理，并分析消費(fèi)行為出現(xiàn)的變化，比起單純的調(diào)查來(lái)說(shuō)層次更高深[4]。大部分年輕人平時(shí)的消費(fèi)習(xí)慣都是依靠網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)已經(jīng)成為一種主流形式，對(duì)于商家來(lái)說(shuō)，這種形式下消費(fèi)者的消費(fèi)行為更容易具體詳細(xì)地展現(xiàn)出來(lái)。作為一種動(dòng)態(tài)的研究，企業(yè)可以跟蹤消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)頻次，看是否出現(xiàn)重復(fù)購(gòu)買(mǎi)或停止購(gòu)買(mǎi)的行為，并分析其中原因。如果出現(xiàn)上述的購(gòu)買(mǎi)行為是群體行為而非個(gè)體現(xiàn)象，那么就必須引起企業(yè)的重視，消費(fèi)者洞察需要通過(guò)定量研究，得到定性分析，深挖其中原因，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。消費(fèi)者的心理研究與消費(fèi)行為是進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)模式整合的理論依據(jù)與實(shí)踐基礎(chǔ)，隨著新媒體的不斷發(fā)展和建設(shè)，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)能夠在年輕人消費(fèi)過(guò)程中起到很好的引導(dǎo)作用，優(yōu)秀的文案和內(nèi)容創(chuàng)意也是消費(fèi)者感興趣的內(nèi)容[5]。企業(yè)要想更好地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)，依靠新媒體進(jìn)行拓展，在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)中進(jìn)行投入，建設(shè)屬于自己的新媒體平臺(tái)，就要認(rèn)識(shí)到：內(nèi)容創(chuàng)意是新媒體平臺(tái)的運(yùn)行核心，企業(yè)需要進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，主要是調(diào)查整合營(yíng)銷(xiāo)的媒體平臺(tái)，在新媒體平臺(tái)中，用戶(hù)是主體，因此需要獲得用戶(hù)消費(fèi)信息，這能夠提供這種相關(guān)信息的平臺(tái)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和整合，并進(jìn)行深入的研究。（二）整合傳播渠道。同樣，新媒體運(yùn)行時(shí)代進(jìn)行信息的傳播，若單純地依靠新媒體，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)全方位立體化的傳播。這就需要我們將營(yíng)銷(xiāo)的核心內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，新媒體攜手傳統(tǒng)媒體，互補(bǔ)共生相互依存，才能使得整合營(yíng)銷(xiāo)模式得到更好的發(fā)展和建設(shè)；將以微博、微信、短視頻平臺(tái)為代表的新媒體與傳統(tǒng)的電視、報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行整合營(yíng)銷(xiāo)，打破以往的片面性，增強(qiáng)全方位的立體互動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)新媒體營(yíng)銷(xiāo)模式中的交流和互動(dòng)，增強(qiáng)消費(fèi)者的心理刺激，使新媒體和傳統(tǒng)媒體各自呈現(xiàn)出其不同的特點(diǎn)，在傳統(tǒng)媒體投放結(jié)束后，使用新媒體的互動(dòng)特點(diǎn)，完成內(nèi)容的二次創(chuàng)造和傳播。還需要通過(guò)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)的定向營(yíng)銷(xiāo)方法，使相關(guān)資金和精力投入到這些定向營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中，從而更合理地規(guī)劃資金投入比例。如一些老年人經(jīng)常使用的產(chǎn)品，就可以定向地在老年人經(jīng)常接觸的媒體推出，比如傳統(tǒng)的報(bào)紙、電視、廣告、傳單等，但是年輕人不同，如年輕人經(jīng)常去微博，那就應(yīng)該注意針對(duì)年輕人廣告的精準(zhǔn)投放。再如年輕人在一些時(shí)尚博主得到了一些商品的推薦后，完成相應(yīng)的消費(fèi)行為，對(duì)于購(gòu)買(mǎi)的這些產(chǎn)品，企業(yè)可以對(duì)這些信息進(jìn)行調(diào)查和總結(jié)，并進(jìn)行精準(zhǔn)的同齡人廣告投放和宣傳。此外，我們可以建立自己的網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)，各種信息和廣告進(jìn)行宣傳和疏導(dǎo)，拓寬企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)。在實(shí)現(xiàn)全傳播渠道的整合之后，最終的目的就是促進(jìn)銷(xiāo)售，進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)模式的整合也是想使自身的產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。因此，需要對(duì)營(yíng)銷(xiāo)的投入與收益進(jìn)行評(píng)價(jià)與檢測(cè)，判斷營(yíng)銷(xiāo)模式與企業(yè)發(fā)展的匹配程度。至此完成新媒體營(yíng)銷(xiāo)運(yùn)行模式整合與研究。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在新媒體蓬勃發(fā)展的今天，新媒體營(yíng)銷(xiāo)運(yùn)行模式的整合對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，是生存和發(fā)展的關(guān)鍵。我們所處的新媒體時(shí)代極大地影響了人們的生活方式，智能手機(jī)的支付形式也改變了消費(fèi)者使用現(xiàn)金的傳統(tǒng)的消費(fèi)行為習(xí)慣。在這樣的趨勢(shì)下，企業(yè)的生存和發(fā)展也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。企業(yè)想要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下分得一杯羹，只有將新媒體營(yíng)銷(xiāo)運(yùn)行模式進(jìn)行整合，在營(yíng)銷(xiāo)內(nèi)容上有所創(chuàng)新，充分了解消費(fèi)者的消費(fèi)和行為，建立起一套適合企業(yè)自身的新媒體營(yíng)銷(xiāo)運(yùn)行模式，在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)中，注重改變傳統(tǒng)的思路和營(yíng)銷(xiāo)模式，迎合消費(fèi)者的行為，不斷進(jìn)行創(chuàng)新完善，才能保證企業(yè)的生存和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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篇4

去電影院觀看歌劇、芭蕾舞劇的現(xiàn)場(chǎng)高清直播，如今已經(jīng)成為越來(lái)越多英國(guó)觀眾的首選。2013年最新的票房數(shù)據(jù)顯示，歌劇、芭蕾舞劇現(xiàn)場(chǎng)直播已力壓多部電影大片，成為英國(guó)電影院票房收入的重要來(lái)源。其中，芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》、歌劇《波希米亞人》的影院直播甚至分別打敗熱門(mén)電影《007：大破天幕殺機(jī)》和《匪幫傳奇》，躋身英國(guó)票房排行榜前列。

根據(jù)英國(guó)連鎖獨(dú)立電影院“電影屋”的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，目前歌劇、芭蕾舞劇的影院直播收入已超過(guò)該影院總票房的10%。據(jù)估計(jì)，到2015年，去電影院看藝術(shù)表演、藝術(shù)展覽直播的人數(shù)將是現(xiàn)在的兩倍，達(dá)到200萬(wàn)人，票房貢獻(xiàn)有望達(dá)到3000萬(wàn)英鎊。有分析人士指出，英國(guó)的電影院經(jīng)營(yíng)格局正在轉(zhuǎn)變，未來(lái)“直播影院”將成主流。

經(jīng)營(yíng)者打造“直播影院”的信心并非憑空而來(lái)。對(duì)藝術(shù)感興趣的人并不在少數(shù)，但是他們往往受限于票價(jià)的昂貴和交通的不便，畢竟頂尖的劇團(tuán)總是在諸如倫敦這種住宿餐飲花費(fèi)高昂的中心城市。市場(chǎng)證明觀眾愿意選擇去電影院看歌劇，住在法國(guó)西南部鄉(xiāng)下的洛桑表示，現(xiàn)在他只需要花45分鐘，便可以以相對(duì)便宜的價(jià)格觀賞到頂尖的藝術(shù)表演，而且不需因?yàn)閾?dān)心幾個(gè)小時(shí)的顛簸旅程和夜宿倫敦的花銷(xiāo)而放棄觀看表演。

雖然演唱會(huì)、體育比賽目前也在嘗試通過(guò)影院直播吸引更多觀眾，但英國(guó)電影展商協(xié)會(huì)首席執(zhí)行官菲爾·克萊普認(rèn)為，經(jīng)典藝術(shù)的觀眾群更值得投資。而偏遠(yuǎn)的小城市和鄉(xiāng)村接觸高雅藝術(shù)的渠道較少，把票價(jià)昂貴、被認(rèn)為偏于“精英”的歌劇和芭蕾舞劇納入電影院經(jīng)營(yíng)活動(dòng)會(huì)取得尤為突出的效果。“直播影院”市場(chǎng)還有更大的挖掘空間。

除了商業(yè)上的巨大成功，藝術(shù)界人士對(duì)直播影院的發(fā)展青睞有加，認(rèn)為這既能推廣大眾對(duì)經(jīng)典藝術(shù)的欣賞，同時(shí)能促進(jìn)這些藝術(shù)煥發(fā)新的活力和生機(jī)。曾多次參加皇家芭蕾舞團(tuán)表演的演員瓦特森稱(chēng)，少了在傳統(tǒng)劇團(tuán)觀看表演的約束，人們可以和鄰座交談，彼此分享觀點(diǎn)，甚至?xí)Τ雎晛?lái)，完全在真實(shí)的環(huán)境中沉浸于表演，而不用擔(dān)心自己的言行會(huì)影響到演員的表演。

摘編自：中國(guó)網(wǎng)

“一日游”電影亂象

每年有超過(guò)六百部國(guó)產(chǎn)電影，在影院排片表上僅僅有一兩個(gè)場(chǎng)次，就迅速下線。它們被稱(chēng)為“一日游”電影，其中大部分為中小成本電影。在賠錢(qián)的同時(shí)，它們也沒(méi)能獲得觀眾的口碑。那么，既不好看也不賺錢(qián)的小成本商業(yè)電影為何依舊層出不窮？究竟是什么力量推動(dòng)著小成本電影鏈條滾滾轉(zhuǎn)動(dòng)？

制作成本被無(wú)限壓縮已經(jīng)成為小成本電影的首要障礙。一般認(rèn)為，總成本在1000萬(wàn)元以下的可以算作小成本電影。據(jù)了解，國(guó)內(nèi)電影宣發(fā)費(fèi)用的起步門(mén)檻是六百萬(wàn)元，低于這個(gè)價(jià)位電影幾乎沒(méi)有宣傳效果，很難說(shuō)服院線進(jìn)行排片。在這個(gè)數(shù)額龐大的費(fèi)用之中，除了傳統(tǒng)的廣告投放外，也包括請(qǐng)?jiān)壕€經(jīng)理吃飯、給媒體車(chē)馬費(fèi)甚至和跟央視電影頻道搞好關(guān)系這樣的公關(guān)費(fèi)用。

因此，對(duì)于小成本電影來(lái)說(shuō)，如果要進(jìn)行有效宣傳，制作費(fèi)用將被盡可能壓縮，對(duì)于一部1000萬(wàn)元投資的電影，制作費(fèi)用最多只能占到一半。這使得電影粗制濫造的情況不可避免。

據(jù)了解，國(guó)內(nèi)五百萬(wàn)元成本的電影一般只花一個(gè)月左右的時(shí)間進(jìn)行拍攝?！氨１尽笔切〕杀倦娪暗牡谝荒繕?biāo)。為此，不同定位的電影有不同的策略。一些政府主導(dǎo)影片可以通過(guò)強(qiáng)制教育機(jī)構(gòu)或政府機(jī)關(guān)組織包場(chǎng)獲得不錯(cuò)的效益，同時(shí)還可以賣(mài)給電影頻道和二級(jí)院線，比如，雷鋒題材電影就受到了廣電總局《關(guān)于認(rèn)真做好電影、和發(fā)行放映工作的通知》的“特殊待遇”?！锻ㄖ分幸?，各廣播影視局和有關(guān)電影單位要通過(guò)影院放映、團(tuán)體包場(chǎng)、農(nóng)村流動(dòng)放映等多種形式，為廣大群眾放映影片。其實(shí)，這類(lèi)電影投資機(jī)構(gòu)大部分為政府和國(guó)有企業(yè)，本就不太顧及市場(chǎng)，即便收不回成本，投資方似乎也不太在意。

三百萬(wàn)左右投資的電影，則很有可能放棄院線，采取“以銷(xiāo)定產(chǎn)”的辦法，先和電影頻道談好收購(gòu)意向。對(duì)于這些電影，盈利在拍攝之前就已經(jīng)確定。這樣包賺的生意不是依靠電影前期的精彩策劃，而是依靠與電影頻道的良好合作關(guān)系。

而沒(méi)有政治背景的小成本電影，一般會(huì)選擇恐怖片或喜劇片這種容易控制成本的類(lèi)型，如僅用15天就拍攝完成的小成本電影《麻辣甜心》，放映三天票房超過(guò)百萬(wàn)，同時(shí)賣(mài)給央視170萬(wàn)，而它的投資只有70萬(wàn)，依然達(dá)到了非常高的投資回報(bào)率。

還有一些小成本電影別出心裁，有的與游戲搭售，以期產(chǎn)生雙贏的效果，有的在宣傳上加以各種噱頭來(lái)吸引眼球。但總的來(lái)說(shuō)，小成本電影風(fēng)險(xiǎn)還是很高，基本上是“十拍九賠”，然而這并沒(méi)有阻礙投資人對(duì)小成本電影的投資熱情。小成本電影在中國(guó)電影行業(yè)中已經(jīng)成為一個(gè)資本運(yùn)作、政治宣傳和娛樂(lè)精神的高度結(jié)合體。

作者：王錚

摘編自：IBTimes中文網(wǎng)

中國(guó)視頻網(wǎng)站的三國(guó)演義

8月中旬，科技網(wǎng)站36氪了從VC（風(fēng)投）處獲得的獨(dú)家消息，稱(chēng)阿里巴巴和湖南衛(wèi)視4億美元聯(lián)合收購(gòu)了PPTV，并稱(chēng)交易已基本完成。盡管這個(gè)消息遭到了當(dāng)事者的一致否認(rèn)，但是業(yè)內(nèi)都清楚第認(rèn)識(shí)到，這樣的傳言被證實(shí)只是時(shí)間問(wèn)題。

另一則確定的交易可以為如今視頻行業(yè)的態(tài)勢(shì)，打上一個(gè)注腳。SMG旗下百視通新媒體宣布將以總計(jì)3.07億元人民幣的貨幣資金認(rèn)購(gòu)風(fēng)行網(wǎng)的增資。從2006年視頻網(wǎng)站概念初入中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)，到優(yōu)酷土豆合并，再到如今二三線視頻網(wǎng)站紛紛被收購(gòu)或注資，中國(guó)視頻網(wǎng)站的發(fā)展趨勢(shì)，已經(jīng)越發(fā)明顯。

在2010年到2012年的這段時(shí)間內(nèi)，視頻網(wǎng)站的上市大潮與并購(gòu)奠定了如今的行業(yè)格局。在業(yè)內(nèi)而言，目前網(wǎng)頁(yè)視頻網(wǎng)站的主要競(jìng)爭(zhēng)格局為321：三家“富二代”——搜狐視頻、騰訊視頻、愛(ài)奇藝，“2”是指合并之后的優(yōu)酷土豆，剩下的“1”則是各有千秋的二線甚至三線視頻網(wǎng)站。

根據(jù)ComScore三月份Media Metrix數(shù)據(jù)顯示，優(yōu)酷、土豆網(wǎng)兩大品牌月度視頻瀏覽次數(shù)分別達(dá)41.98億次和18.01億次，總和接近60億次，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)保持行業(yè)領(lǐng)先的位置。

但是，優(yōu)酷土豆卻沒(méi)有達(dá)到一家獨(dú)大的地位。在今年5月，與百度PPS最終以3.7億美元被百度旗下的愛(ài)奇藝收購(gòu)。在北京舉行的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)中，愛(ài)奇藝CEO龔宇也表達(dá)了同樣的看法。他認(rèn)為，行業(yè)集中度提高是正確的行業(yè)趨勢(shì)和方向。從希望盈利的規(guī)模更大和行業(yè)更健康的角度看，視頻行業(yè)還是需要出現(xiàn)大的并購(gòu)。

龔宇還表示，理想的狀態(tài)最好是兩家，因?yàn)閮杉壹扔幸欢ǖ母?jìng)爭(zhēng)，對(duì)整個(gè)的行業(yè)來(lái)講是好的。但是事實(shí)上，在中國(guó)目前的環(huán)境下形成兩家的局面可能性比較低，所以可能是三家，或者是四家。

在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的BAT格局下，三大巨頭在視頻領(lǐng)域都有自己的代言人。百度擁有愛(ài)奇藝與PPS，騰訊自身的騰訊視頻憑借騰訊的用戶(hù)沉淀，同樣可以占據(jù)穩(wěn)定的市場(chǎng)份額。如今傳出并購(gòu)消息的PPTV，之后的主人正是阿里巴巴。

除了BAT三巨頭在視頻行業(yè)中的布局之外，誰(shuí)會(huì)成為龔宇所說(shuō)的第四家呢？事實(shí)上，一個(gè)更可能的情形是，經(jīng)歷過(guò)資本的非理性階段后的視頻網(wǎng)站，憑借自己的特色在市場(chǎng)中立足。

搜狐視頻在自制劇上的嘗試與擁有的大量版權(quán)，可以讓搜狐視頻成為市場(chǎng)中舉足輕重的一環(huán)。張朝陽(yáng)親自出任搜狐視頻的CEO足以說(shuō)明搜狐對(duì)于視頻業(yè)務(wù)的重視程度。曾經(jīng)在在金融危機(jī)遭遇重創(chuàng)的六間房，在2009年后用社交視頻及在線演藝的方式成為為數(shù)不多的盈利視頻網(wǎng)站。垂直視頻媒體的未來(lái)則似乎只有一條路，等待收購(gòu)。

作者：耿飏

摘編自：IBTimes中文網(wǎng)

大數(shù)據(jù)與電視

做電視的人都知道收視率很重要，收視率是種取樣數(shù)據(jù)，也是過(guò)往一種在資金壓力下不得已為之的科學(xué)方法，但是它取樣的樣本量偏小，一直為業(yè)界所詬病。例如在北京、上海這樣的巨大型城市，樣本戶(hù)不過(guò)區(qū)區(qū)800，大量城市的樣本戶(hù)不過(guò)300左右。取樣數(shù)據(jù)的偏小造成在數(shù)據(jù)分析上的掣肘，比如觀眾的流入、流出數(shù)據(jù)實(shí)在是小到看不出來(lái)，而這么重要的關(guān)乎頻道競(jìng)爭(zhēng)力的數(shù)據(jù)，就沒(méi)有辦法為頻道節(jié)目策略提供有效的支持。

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，廣告主會(huì)啟動(dòng)他們自己的一套大數(shù)據(jù)分析方案，會(huì)有自己的投放理論和投放方法，我相信這將會(huì)改變收視率生態(tài)。首先可以看看社交電視，在社交電視時(shí)代，手機(jī)和電視機(jī)相連，數(shù)據(jù)可以交互，是否正在觀看電視可以通過(guò)第三方軟件實(shí)現(xiàn)監(jiān)測(cè)，而不需要通過(guò)收視率調(diào)查機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)。我曾經(jīng)和許多技術(shù)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)聊他們的社交電視產(chǎn)品應(yīng)用，說(shuō)到最后都是這些技術(shù)如何能夠給電視臺(tái)提供觀眾數(shù)據(jù)，如何能夠給廣告主帶來(lái)銷(xiāo)售。如電視畫(huà)面的二維碼識(shí)別、動(dòng)態(tài)畫(huà)面識(shí)別、聲音識(shí)別都將提供一個(gè)不同于收視率的考量方法。而他們做到最后能盈利，可能都要期待廣告主改變他們現(xiàn)在的作業(yè)程序，重視大數(shù)據(jù)能夠帶來(lái)的新的電視投放法則。

業(yè)界普遍認(rèn)為大數(shù)據(jù)也將改變電視的生產(chǎn)。在一些電視劇生產(chǎn)機(jī)構(gòu)中，早就有基于歷史收視率的打分系統(tǒng)，通過(guò)打分形成一個(gè)數(shù)據(jù)決策系統(tǒng)，也有通過(guò)數(shù)據(jù)模型發(fā)現(xiàn)播出平臺(tái)與節(jié)目收視率之間的關(guān)系，但這些都是基于數(shù)據(jù)而非大數(shù)據(jù)。當(dāng)你想進(jìn)入大數(shù)據(jù)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)其實(shí)玩法不應(yīng)該是這樣的。在中國(guó)，電視觀眾有10多億，他們每天有不同的行為，這些對(duì)于節(jié)目生產(chǎn)者就變得很重要，就需要類(lèi)似社交電視的應(yīng)用或者其它更好的辦法去獲得，保留在云端，以便隨時(shí)隨地取出運(yùn)算獲得想要的結(jié)果。

在和一個(gè)電視畫(huà)面識(shí)別應(yīng)用的廠商聊天時(shí)，他們說(shuō)其實(shí)識(shí)別本身不難，難的是如何把識(shí)別所獲得的觀眾行為、喜好保留下來(lái)，通過(guò)計(jì)算得到合理的大數(shù)據(jù)結(jié)果。而這對(duì)于做技術(shù)的人而言是比較難的，畢竟電視節(jié)目的內(nèi)容不是IT男能解決的。

這時(shí)候我們就發(fā)現(xiàn)導(dǎo)視變得很重要。過(guò)去曾經(jīng)有一種報(bào)紙?jiān)谥袊?guó)很流行，那就是廣播電視報(bào)，因?yàn)榇蠹铱梢栽趫?bào)上找到想要看的節(jié)目的播出時(shí)間和簡(jiǎn)介。可是今天已經(jīng)沒(méi)人看那個(gè)東西了，但是我們看看西方世界，發(fā)現(xiàn)他們還在看這個(gè)東西，而類(lèi)似的電視頻道《電視指南》也做得非常棒。

去年雅虎花2000萬(wàn)美元收購(gòu)了電視指南服務(wù)商，這充分說(shuō)明科技公司對(duì)未來(lái)大數(shù)據(jù)在影視行業(yè)應(yīng)用的高度重視。通過(guò)這樣的結(jié)合，能夠讓大數(shù)據(jù)和IT技術(shù)緊密聯(lián)系。在中國(guó)期待有人來(lái)做這個(gè)大數(shù)據(jù)工程，讓觀眾得益，電視生產(chǎn)者得益，廣告主得益。

作者：方世彤

摘編自：《商業(yè)價(jià)值》雜志

Mixbit問(wèn)世！YouTube倆創(chuàng)始人

鼓搗出視頻新玩法

YouTube的倆創(chuàng)始人哥們兒又在視頻領(lǐng)域出擊了！

查德·赫利（Chad Hurley）和陳士駿（Steve Chen）創(chuàng)辦的視頻分享網(wǎng)站MixBit于8月8日上線。

MixBit 的網(wǎng)站上這樣寫(xiě)道：“YouTube 要關(guān)了。與其坐在那里不動(dòng)，我們認(rèn)為你需要一個(gè)新的網(wǎng)站，不只是看有關(guān)貓的視頻，而是可以……一起創(chuàng)造它們！”它的宗旨就是：為有創(chuàng)造力的人群提供一個(gè)可以一起協(xié)作、創(chuàng)造出更加人性化的視頻原創(chuàng)內(nèi)容。

它有哪些產(chǎn)品功能與特點(diǎn)呢？

——用戶(hù)可以上傳16 秒長(zhǎng)的視頻。

——和 Vine 不同的是，用戶(hù)可以對(duì)短片（包括他人制作的內(nèi)容）進(jìn)行編輯，同時(shí)還能將多段視頻組合在一起。用戶(hù)最多可以對(duì)256段短視頻進(jìn)行再創(chuàng)作，制成一段60多分鐘的長(zhǎng)視頻。

——最終的作品可以通過(guò)Twitter、Facebook、Google+和MixBit進(jìn)行分享。

——用戶(hù)無(wú)需登陸自己的賬戶(hù)就能對(duì)自己錄制的視頻進(jìn)行相關(guān)操作，并能對(duì)所有MixBit公布的視頻進(jìn)行編輯和再創(chuàng)作，因?yàn)樗蠱ixBit用戶(hù)都是匿名的。也就是說(shuō)在MixBit視頻分享平臺(tái)之上，用戶(hù)是沒(méi)有身份認(rèn)證的。

赫利在接受《紐約時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)表示，MixBit并不是一個(gè)單純的視頻上傳分享網(wǎng)站，而是一個(gè)注重編輯和再創(chuàng)作的視頻平臺(tái)。赫利認(rèn)為自己創(chuàng)辦MixBit的根本目的在于最大限度地利用用戶(hù)錄制的視頻，并將用戶(hù)表達(dá)的內(nèi)容作為重點(diǎn)。

星傳媒體消費(fèi)者主管勞拉·卡拉捷奇（Laura Krajecki）表示：“無(wú)論是Twitter還是Vine都順應(yīng)了當(dāng)下年輕消費(fèi)者熱衷‘玩視頻’的趨勢(shì)，他們喜歡編輯之后分享視頻。MixBit能讓用戶(hù)編輯視頻，這是個(gè)不錯(cuò)的市場(chǎng)切入點(diǎn)?！?/p>

MixBit已iOS版，Android版會(huì)在幾個(gè)星期后跟進(jìn)。該項(xiàng)目已由谷歌旗下風(fēng)投Google Ventures投資。

摘編自：虎嗅網(wǎng)

嘗試“眾籌”的中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影

一個(gè)半月，1582600元。這筆錢(qián)來(lái)自3593位網(wǎng)民，給尚在制作中的一部動(dòng)畫(huà)電影《大魚(yú)·海棠》。最少的給了10元，最多的一個(gè)人拿出50萬(wàn)。2013年8月1日，動(dòng)畫(huà)制作人梁旋在“點(diǎn)名時(shí)間”網(wǎng)站發(fā)起的這項(xiàng)“眾籌”完成了。

《大魚(yú)·海棠》是梁旋和他的老校友、老搭檔張春聯(lián)合制作的，醞釀十年，劇本創(chuàng)作五年。目前呈現(xiàn)給公眾的只有十分鐘片段，場(chǎng)景取材福建客家土樓，寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng)，人物造型和動(dòng)畫(huà)的準(zhǔn)確精致，被認(rèn)為足以媲美日本同類(lèi)影片，在愛(ài)好者中早有了大名氣。影片遲遲不能完成，原因很簡(jiǎn)單：差錢(qián)。

同一時(shí)期在“點(diǎn)名時(shí)間”籌資的還有一部動(dòng)畫(huà)電影——《十萬(wàn)個(gè)冷笑話》。它最初是連載的網(wǎng)絡(luò)漫畫(huà)，后來(lái)改編為動(dòng)畫(huà)短片，每集5分鐘，至今總共做了12集。

在這些短片中，葫蘆娃和蛇精戀愛(ài)，哪吒是個(gè)娃娃臉的肌肉男……無(wú)厘頭、無(wú)節(jié)操的橋段和人物讓它非?！敖拥貧狻?，單優(yōu)酷網(wǎng)一家數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，12集的播放總量已達(dá)到1億6659萬(wàn)。

這樣的熱度讓主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)決定啟動(dòng)電影版。2013年3月26日，電影版《十萬(wàn)個(gè)冷笑話》開(kāi)始眾籌。目前已籌到1346000元，來(lái)自5348人，其中有3位各出資10萬(wàn)元。他們的籌款還在進(jìn)行，到2013年8月22日結(jié)束。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向愛(ài)好者直接籌款，對(duì)整個(gè)中國(guó)動(dòng)畫(huà)行業(yè)都是新鮮事物。

一百多萬(wàn)的資金，對(duì)于一部電影的制作費(fèi)用來(lái)說(shuō)，并不算大數(shù)額。比如，《大魚(yú)·海棠》的制作投資在2500萬(wàn)元左右，《十萬(wàn)個(gè)冷笑話》則至少為一千萬(wàn)以上。他們發(fā)起“眾籌”，并不是真的為了籌集成本。

梁旋總結(jié)，他這次上“點(diǎn)名時(shí)間”，目的有三個(gè)：第一，檢驗(yàn)（愛(ài)好者的）真心；第二，間接達(dá)到宣傳效果；第三，讓那些真正支持他們的粉絲參與進(jìn)來(lái)。

“眾籌”概念來(lái)自美國(guó)。項(xiàng)目發(fā)起人在網(wǎng)站上描述自己即將啟動(dòng)的項(xiàng)目或創(chuàng)意，設(shè)定不同資助檔次、籌款目標(biāo)和期限。公眾瀏覽網(wǎng)站，選擇打動(dòng)自己的項(xiàng)目或創(chuàng)意，選擇愿意支持的數(shù)額并付款到網(wǎng)站，成為資助人。

如果在設(shè)定期限之內(nèi)籌到目標(biāo)數(shù)額，項(xiàng)目發(fā)起人可以分兩次從網(wǎng)站得到這筆資金；如果沒(méi)籌到那么多，每一筆資助都退回給資助人。創(chuàng)意項(xiàng)目可以是任何種類(lèi)：電影、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、現(xiàn)場(chǎng)演出，甚至是環(huán)游世界。

梁旋把各個(gè)資助檔次的回報(bào)設(shè)得非常低，比如資助50元可以得到限量版劇照6張。他絲毫沒(méi)有擔(dān)憂(yōu)過(guò)《大魚(yú)·海棠》的眾籌是否會(huì)失敗。他反復(fù)考量的是要不要給所有支持者分享股份。

如果在籌款之時(shí)把股份明確作為回報(bào)，“眾籌”就變成了“非法集資”。以股份、股權(quán)為回報(bào)條件，資助者參與利潤(rùn)分享，這在國(guó)內(nèi)目前的政策法律下，是一條“不能踩的紅線”。然而籌款完成之后再宣布資助者可分享股份，就不能算“集資”行為。這是一個(gè)灰色地帶。

但最后，梁旋的決定是，所有資助檔次的回報(bào)都會(huì)相應(yīng)提高，比如多發(fā)一張電影票等等，但是不會(huì)共享股份。

篇5

整體而言，無(wú)論白酒還是啤酒，在業(yè)績(jī)上，局勢(shì)其實(shí)都不太樂(lè)觀，白酒只是觸底反彈。為了挽救業(yè)績(jī)局勢(shì)，它們都需要為營(yíng)銷(xiāo)渠道注入強(qiáng)大的活力。以前依賴(lài)終端攔截、店面突破的渠道推廣策略，現(xiàn)在已無(wú)力持續(xù)下去。在新常態(tài)下，2015年一個(gè)最值得關(guān)注的點(diǎn)就是酒企們大都有意識(shí)地在親近“互聯(lián)網(wǎng)+”，并且做了很多的探索。數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)移動(dòng)端消費(fèi)已從2014年的35%上升到2015年的65%。各行各業(yè)都在積極擁抱“互聯(lián)網(wǎng)+”，爭(zhēng)搶PC、MB端的電商渠道消費(fèi)者，這在酒水行業(yè)同樣明顯。

據(jù)一份調(diào)查報(bào)告顯示，接受調(diào)查的18家上市白酒企業(yè)以及5家啤酒企業(yè)（青島啤酒、華潤(rùn)雪花、燕京啤酒、重慶啤酒、珠江啤酒）中，有12家白酒企業(yè)有過(guò)公開(kāi)表態(tài)將要或已在擁抱互聯(lián)網(wǎng)，其中茅臺(tái)酒業(yè)、瀘州老窖、洋河股份動(dòng)作比較大；而5家啤酒企業(yè)均在嘗試或計(jì)劃涉足互聯(lián)網(wǎng)銷(xiāo)售渠道，加速O2O渠道的引進(jìn)與實(shí)踐。

流量為王是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不二法則

從“青啤快購(gòu)”APP客戶(hù)端到茅臺(tái)云商城、云分銷(xiāo)，可以看出終端店面已逐漸式微，終端已難為王，反而是以網(wǎng)上瀏覽、點(diǎn)擊、交易等為標(biāo)志的流量營(yíng)銷(xiāo)乘勢(shì)而起，成為一個(gè)強(qiáng)力的新渠道，展露王者之范，受到越來(lái)越多的傳統(tǒng)酒企青睞。

邁入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“流量為王”法則盡人皆知，大致的意思是，流量是一切的基礎(chǔ)。流量指的是什么？流量既是注意力，又是一系列行為，比如打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)站瀏覽、點(diǎn)擊商品、點(diǎn)擊購(gòu)物車(chē)、網(wǎng)上交易等等。

而從另一角度而言，流量就是用戶(hù)。當(dāng)我們說(shuō)PV的時(shí)候，是指用戶(hù)瀏覽的次數(shù)；當(dāng)我們說(shuō)UV的時(shí)候，是指用戶(hù)數(shù)量；當(dāng)我們說(shuō)安裝數(shù)的時(shí)候，是指用戶(hù)在安裝；當(dāng)我們說(shuō)銷(xiāo)量的時(shí)候，是說(shuō)用戶(hù)在購(gòu)買(mǎi)。做流量，就是搞定用戶(hù)，流量就是用戶(hù)。而這恰被許多傳統(tǒng)酒企所忽略。

可是互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者許多年前就不會(huì)掩蓋自己對(duì)流量的瘋狂追求。很多大的玩家都是先靠免費(fèi)做流量，然后再尋找變現(xiàn)的方法，最后做大的，騰訊、淘寶、京東、360、百度都是如此。

而今無(wú)論是淘品牌還是傳統(tǒng)品牌都加入了網(wǎng)絡(luò)流量大戰(zhàn)，似乎唯有“川流”，才能“不息”，也宣示流量為王時(shí)代的全面到來(lái)。

流量是電子商務(wù)成交的前提，就像傳統(tǒng)通路，終端（店面）若沒(méi)有來(lái)客就談不上生意一樣。于是各大廠商為了搶流量各顯神通，有花大價(jià)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的，有利用傳統(tǒng)媒體導(dǎo)流的，有巧用公關(guān)引流的，更有甚者，動(dòng)用網(wǎng)絡(luò)水軍刷流量。

流量為王如今已深入到每個(gè)互聯(lián)網(wǎng)、傳統(tǒng)企業(yè)從業(yè)者的心中。如今許多酒企也在努力學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，千方百計(jì)引流擴(kuò)流，尋找各種網(wǎng)絡(luò)入口，以創(chuàng)建產(chǎn)品展示與買(mǎi)賣(mài)的各種新渠道。

流量不是萬(wàn)能，但沒(méi)有流量是萬(wàn)萬(wàn)不能。一個(gè)成功的電商網(wǎng)站或APP，要形成有別于傳統(tǒng)渠道的電商品牌，必須從開(kāi)始花費(fèi)引流到知名度、美譽(yù)度逐漸提高，最后能自己自動(dòng)產(chǎn)生流量，這是成功的要點(diǎn)。

如何從終端為王到流量為王？

那么“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，傳統(tǒng)酒企如何引流擴(kuò)流并一夜成爆款，自動(dòng)產(chǎn)生流量，實(shí)現(xiàn)從渠道為王到流量為王的華麗轉(zhuǎn)變？

1.盡量當(dāng)先行者，以獲得低成本的流量

人們熱衷于病毒傳播，核心是流量成本問(wèn)題。有機(jī)會(huì)獲得大量低成本流量是很多網(wǎng)站和APP成功的重點(diǎn)，但關(guān)鍵是要先行一步，慢半拍只能步后塵。先行者很大的優(yōu)勢(shì)是競(jìng)爭(zhēng)者尚未出現(xiàn)，爭(zhēng)取流量的成本較低，容易起步領(lǐng)先。如2013年，洋河股份就率先自建平臺(tái)，推出 “洋河1號(hào)”手機(jī)APP客戶(hù)端，領(lǐng)先行業(yè)，開(kāi)始第一年里，會(huì)員數(shù)量每天以萬(wàn)計(jì)增長(zhǎng)，業(yè)界預(yù)估2015年“洋河1號(hào)”銷(xiāo)售額將達(dá)5億元。“洋河1號(hào)”被選入“2013中國(guó)酒業(yè)十大營(yíng)銷(xiāo)案例”，緊接著又入選工信部首批？“2014互聯(lián)網(wǎng)與工業(yè)融合創(chuàng)新試點(diǎn)項(xiàng)目”名單。

酒企如何借助O2O成功運(yùn)作酒品？這就要求傳統(tǒng)酒企有非常清晰的產(chǎn)品組合策略，可設(shè)立一些特價(jià)產(chǎn)品，專(zhuān)門(mén)用來(lái)吸引流量和培育用戶(hù)，設(shè)立部分高端產(chǎn)品，用來(lái)實(shí)現(xiàn)贏利，另設(shè)一些特色產(chǎn)品來(lái)滿(mǎn)足特定的消費(fèi)需求和引量。而為了避免同質(zhì)性的矛盾及新舊渠道的撞車(chē)，采用差異化營(yíng)銷(xiāo)是O2O模式成功的一個(gè)重要手段，重新定位線上和線下的產(chǎn)品，讓兩個(gè)渠道所賣(mài)商品不一樣，從而使服務(wù)及品牌差異化。

2.想方設(shè)法積極持續(xù)留存客戶(hù)

用戶(hù)確實(shí)在一段時(shí)間非常喜歡一個(gè)網(wǎng)站或APP，但過(guò)了一段，可能會(huì)被其他產(chǎn)品和服務(wù)替代，或是用戶(hù)不再有這個(gè)需求，新鮮感不再。所以，電商網(wǎng)站或APP不是好不好的問(wèn)題，而是如何維持新鮮感、吸引力的問(wèn)題。

用戶(hù)來(lái)了，不能很好地維護(hù)住，自然很難再成功，流量自然難以持續(xù)向上。漏斗效應(yīng)就是如此。對(duì)于電子商務(wù)網(wǎng)站或APP來(lái)說(shuō)，重復(fù)購(gòu)買(mǎi)至關(guān)重要，因此維存老客戶(hù)很重要。

去年7月，青島啤酒推出了“青啤快購(gòu)”APP，率先以青島為試點(diǎn)城市，打出了“不想出門(mén)卻想要喝酒，在家動(dòng)動(dòng)手指點(diǎn)下‘青啤快購(gòu)’APP，啤酒即可閃速配送上門(mén)”的口號(hào)，結(jié)果大獲成功。而為了吸引新老客戶(hù)，下載“青啤快購(gòu)”APP即得總價(jià)100元抵用券，并可馬上使用?！扒嗥】熨?gòu)”每天還推出“1元秒殺一箱純生禮盒”“原漿半價(jià)”等各類(lèi)促銷(xiāo)活動(dòng)，更有團(tuán)購(gòu)優(yōu)惠，受到新老客戶(hù)的青睞，啤酒重復(fù)購(gòu)買(mǎi)率很高。

3.增加瀏覽使用頻次與時(shí)長(zhǎng)

網(wǎng)站或APP都希望用戶(hù)常來(lái)，并能待的時(shí)間夠長(zhǎng)，經(jīng)常購(gòu)買(mǎi)，達(dá)到像牙刷一樣每天至少使用兩次，成為生活中的必需品。比如現(xiàn)在微信使用的頻次每個(gè)人恐怕每天多達(dá)幾十次。因此傳統(tǒng)酒企不管是自建電商網(wǎng)站還是手機(jī)APP，打造接“電氣”的產(chǎn)品投入市場(chǎng)是第一步，同時(shí)還要把表“誠(chéng)心”的服務(wù)放到互聯(lián)網(wǎng)上，這樣就可以為企業(yè)換來(lái)品牌曝光度和忠誠(chéng)度，增加光顧頻次與時(shí)長(zhǎng)。

以微商為例，如何增加光顧頻次與時(shí)長(zhǎng)？娛樂(lè)化、親民化、互動(dòng)化的平臺(tái)推售模式，才能更容易吸引粉絲，增加流量。原始的過(guò)于頻繁的刷屏營(yíng)銷(xiāo)，效果將越來(lái)越差。今后，微商平臺(tái)產(chǎn)品推廣模式上應(yīng)由圖文化轉(zhuǎn)向視頻化，3至6分鐘、剖析粉絲需求、精準(zhǔn)定位、有故事性、有創(chuàng)意的精美短視頻更易被微友接受，才能取得良好的宣傳效果和更好的流量，甚至“有些爆笑有點(diǎn)色”的內(nèi)容也可摻和。

4.推行C2M，努力達(dá)成目標(biāo)消費(fèi)行為

電商網(wǎng)站和APP的構(gòu)建者，一定希望用戶(hù)產(chǎn)生某種消費(fèi)行為，肯定希望用戶(hù)購(gòu)買(mǎi)頻次、客單價(jià)都比較高。但要達(dá)成用戶(hù)購(gòu)買(mǎi)頻次、客單價(jià)都比較高，并不容易。

要達(dá)到用戶(hù)購(gòu)買(mǎi)頻次高、客單價(jià)高，就要逐步推行C2M（顧客直對(duì)廠商）定制模式。工業(yè)4.0時(shí)代能否滅掉淘寶現(xiàn)在言之過(guò)早，但是C2M模式下，傳統(tǒng)企業(yè)進(jìn)入更加個(gè)性化的智能制造模式必將成為趨勢(shì)，定制化終將成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的主流，定制化的產(chǎn)品是彎道超車(chē)、引流擴(kuò)流的一個(gè)新手段。

“如果你想和我做朋友，請(qǐng)證明你的誠(chéng)意，誠(chéng)意為T(mén)A特意打造，來(lái)瓶即飲奶茶TOP1的統(tǒng)一阿薩姆（現(xiàn)更名為晴藍(lán)）?！苯y(tǒng)一飲料去年“雙11”打造了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的光棍節(jié)瓶，由馬來(lái)西亞知名插畫(huà)師手繪了一款充滿(mǎn)好心情調(diào)性、可調(diào)制定做的包裝，拿到天貓超市首頁(yè)做全球首發(fā)，然后在視頻、微博、人人、校內(nèi)等多種自媒體渠道做宣傳，于是消費(fèi)者搶瘋了，創(chuàng)下“雙11”當(dāng)天全網(wǎng)大賣(mài)100萬(wàn)瓶的驚人紀(jì)錄，買(mǎi)到珍藏版的奶茶，不舍得喝的親們大有人在，這就是定制化的魅力。

未來(lái)一個(gè)成功的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)可以利用平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，先設(shè)計(jì)產(chǎn)品或把正在生產(chǎn)或即將生產(chǎn)的產(chǎn)品放到平臺(tái)上，然后尋求網(wǎng)民的意見(jiàn)和想法，為品牌注入個(gè)性化、定制化和多元化特性，必定大受歡迎。

5.打造能聚合各種流量的大平臺(tái)

對(duì)于網(wǎng)站或APP或微商們來(lái)說(shuō)，流量入口的需求永遠(yuǎn)是排在第一位的，但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的檢測(cè)，即使坐擁網(wǎng)上大量流量，可從最終的轉(zhuǎn)化率來(lái)看并不理想。因此推動(dòng)建立網(wǎng)站或APP或微商傳播的多維化渠道，是未來(lái)平臺(tái)商的一大使命。能將各種社交入口的流量匯聚到一個(gè)平臺(tái)上，如QQ空間、陌陌、易信、來(lái)往、微博、博客等，將“力大無(wú)窮”。因此將這些分散的流量整合到一起輸送給商家、粉絲、微友，雖然這是一個(gè)艱巨的工程，但是對(duì)平臺(tái)微商們來(lái)說(shuō)意義非凡。未來(lái)哪個(gè)平臺(tái)微商能把分散的流量整合得最好最得體，將最能吸引商家及微友入駐、消費(fèi)，必將脫穎而出屹立不倒。

篇6

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)一體化;旅游合作

中圖分類(lèi)號(hào):F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-723X(2012)02-0087-04

區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化通過(guò)經(jīng)濟(jì)資源的自由流動(dòng)和跨區(qū)域的經(jīng)濟(jì)合作實(shí)現(xiàn)參與合作各方經(jīng)濟(jì)功能的重新定位和產(chǎn)業(yè)功能優(yōu)化?！伴L(zhǎng)三角”和“珠三角”兩大都市圈合作機(jī)制日趨成熟的背景下，京津冀、環(huán)渤海是被關(guān)注的中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)第三極。［1］該區(qū)域位于東北亞的中心地帶，在我國(guó)加快開(kāi)發(fā)建設(shè)的新形勢(shì)下，繼長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲之后，必將對(duì)中國(guó)乃至東北亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生引擎帶動(dòng)效應(yīng)，所以已引起各界的關(guān)注。旅游產(chǎn)業(yè)已成為環(huán)渤海區(qū)域融合最先進(jìn)入操作層面的領(lǐng)域。

一、京津冀、環(huán)渤海旅游區(qū)域合作的瓶頸

區(qū)域合作并不代表不存在競(jìng)爭(zhēng)，空間的鄰近對(duì)推動(dòng)區(qū)域合作產(chǎn)生積極作用的同時(shí)，也對(duì)合作起到了制約作用。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就沒(méi)有合力，沒(méi)有合力就沒(méi)有發(fā)展，但是競(jìng)爭(zhēng)過(guò)度會(huì)產(chǎn)生無(wú)謂的內(nèi)耗，加強(qiáng)區(qū)域合作不能回避競(jìng)爭(zhēng)，但必須避免過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)和惡性競(jìng)爭(zhēng)。

1.行政區(qū)劃帶來(lái)的負(fù)面影響

行政區(qū)劃造成的地方利益分割，制約了生產(chǎn)要素的自由流動(dòng)。地方政府一方面積極推動(dòng)著本地旅游業(yè)開(kāi)發(fā)建設(shè)，但另一方面由于缺乏“大旅游”的觀念，從較大區(qū)域來(lái)看，政府對(duì)本地旅游業(yè)的保護(hù)性政策造成旅游項(xiàng)目的重復(fù)開(kāi)發(fā)建設(shè)。如高星級(jí)酒店大戰(zhàn)、旅游節(jié)慶大戰(zhàn)、主題公園大戰(zhàn)等，形成浪費(fèi)性競(jìng)爭(zhēng)。由于行政上的條塊分割，各地方存在強(qiáng)烈的地方保護(hù)傾向，利益短視行為為區(qū)域旅游合作制造了人為障礙。在現(xiàn)實(shí)中，這種例子比比皆是，不僅環(huán)渤海地區(qū)存在這種情況，北京、天津與河北之間也存在這種情況，而且在各地區(qū)的內(nèi)部也存在頻繁的矛盾與沖突。［2］

2.區(qū)域內(nèi)同性質(zhì)旅游資源的空間競(jìng)爭(zhēng)

環(huán)渤海、京津冀區(qū)域在擁有豐富異質(zhì)旅游資源的同時(shí)，也存在很大一部分同類(lèi)旅游資源，尤其是海濱旅游資源、皇家文化旅游資源、古長(zhǎng)城文化旅游資源等。旅游資源趨于一致的過(guò)程主要表現(xiàn)為融合和替代兩種形式，同一類(lèi)型的資源個(gè)體在同一地域出現(xiàn)時(shí)，它們個(gè)體之間會(huì)產(chǎn)生空間競(jìng)爭(zhēng)，分流游客，從而使各自吸引力相互抑制。［3］由于旅游資源及產(chǎn)品的特色不突出，很容易被同一區(qū)域內(nèi)其他產(chǎn)品所替代。例如，國(guó)際游客在選擇環(huán)渤海區(qū)域作為旅游目的地游覽明清皇家遺跡時(shí)，肯定首選北京故宮，而對(duì)河北的承德避暑山莊、沈陽(yáng)故宮等興趣不大。再如，青島和大連都是海濱城市，到兩地都可以欣賞海濱風(fēng)光，還可以避暑和度假。當(dāng)上海人夏季出外旅游時(shí)，青島在上海和大連之間便產(chǎn)生了替代效應(yīng)，結(jié)果上海游客到青島旅游的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于到大連旅游的比例。

3.區(qū)域內(nèi)旅游開(kāi)發(fā)、接待體系封閉

由于環(huán)渤海地區(qū)所涵蓋的京津冀都市圈、遼東半島、山東半島這三大部分之間的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)還是保持著相對(duì)獨(dú)立，都有自己較為完整旅游服務(wù)體系，都相對(duì)獨(dú)立地形成了自成體系的旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)、接待體系，缺乏有效的溝通和協(xié)調(diào)機(jī)制，所以關(guān)聯(lián)度比較低，區(qū)域經(jīng)濟(jì)依存度不高，造成資源重復(fù)開(kāi)發(fā)建設(shè)、資源浪費(fèi)、信息流通不暢等問(wèn)題。這對(duì)區(qū)域旅游發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化、集群化、規(guī)?；植焕８鞯貐^(qū)旅游產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，旅游線路以中線、短線居多，區(qū)域內(nèi)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)協(xié)作偏少，彼此間信息溝通不暢，造成區(qū)域旅游合作的障礙。

二、以政府層面的合作實(shí)現(xiàn)區(qū)域共同利益最大化

1.政府為旅游區(qū)域合作提供政策和資金支持

根據(jù)鄭耀星對(duì)區(qū)域旅游合作類(lèi)型的劃分，區(qū)域旅游合作一是跨國(guó)家之間的旅游合作，二是跨省(區(qū))的旅游合作，三是跨縣(市)的區(qū)域旅游合作，京津冀、環(huán)渤海旅游帶建立包括跨省(區(qū))的旅游合作和跨縣 (市) 區(qū)域旅游合作，而跨縣 (市) 區(qū)域旅游合作可以更多地借助一些行政手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，運(yùn)作相對(duì)容易，通過(guò)政府的主導(dǎo)作用幫助各級(jí)政府和旅游行政管理部門(mén)轉(zhuǎn)變觀念，政府是區(qū)域旅游合作的重要主體，無(wú)論是旅游資源開(kāi)發(fā)、旅游交通建設(shè)、旅游市場(chǎng)促銷(xiāo)、旅游信息服務(wù)、旅游人才培育等方面的合作，都要政府的安排來(lái)進(jìn)行的。政府是地方整體利益的代表和相對(duì)獨(dú)立的行為主體，特別是在現(xiàn)行“垂直控制、財(cái)政分權(quán)、地方問(wèn)責(zé)”的制度框架中，在旅游市場(chǎng)激烈而復(fù)雜的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)和強(qiáng)大的外部壓力下，旅游業(yè)由行政區(qū)劃分割所導(dǎo)致的區(qū)域障礙、市場(chǎng)障礙、交通障礙、制度障礙仍需要通過(guò)政府制度創(chuàng)新的方法來(lái)解決，各級(jí)政府通過(guò)增進(jìn)相互間的合作來(lái)共享區(qū)域旅游發(fā)展的收益，已成為一種明智的選擇。［4］

政府又是區(qū)域經(jīng)濟(jì)中最有效的調(diào)控主體，政府的決策和調(diào)控不僅對(duì)本地旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重大影響，而且也直接關(guān)系到跨行政區(qū)劃、跨行政層級(jí)的利益協(xié)調(diào)。政府還是規(guī)范旅游市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)秩序的主體，區(qū)域性制度障礙的清除、區(qū)域性旅游競(jìng)爭(zhēng)行為的監(jiān)管、區(qū)域性旅游發(fā)展環(huán)境的改善等，均有賴(lài)于各地政府的合作與聯(lián)動(dòng)。對(duì)旅游休閑帶建設(shè)進(jìn)行科學(xué)定位,統(tǒng)一規(guī)劃,盡快編制出臺(tái)環(huán)京津休閑旅游產(chǎn)業(yè)帶專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃,并制定出相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)政策和發(fā)展措施。政府還要給予旅游企業(yè)以政策扶持和資金支持，采用政府引導(dǎo)、社會(huì)參與、多元投入、市場(chǎng)運(yùn)作的方式，充分發(fā)揮協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、監(jiān)督和服務(wù)等職能，以旅游項(xiàng)目為載體，加大招商引資力度，搭建融資平臺(tái)，提升旅游開(kāi)發(fā)檔次和運(yùn)營(yíng)水平。

2.扶持跨區(qū)域旅游企業(yè)

目前，京津冀三地旅游合作還停留在 “探討”階段，至多是旅游企業(yè)在某些方面給合作伙伴一些讓利或優(yōu)惠，重大項(xiàng)目開(kāi)發(fā)合作與區(qū)域聯(lián)合促銷(xiāo)，實(shí)質(zhì)旅游一體化的良好合作局面并未形成。三地經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展懸殊，北京在資金、人才、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)、服務(wù)水平、市場(chǎng)等方面與河北相比是絕對(duì)的強(qiáng)勢(shì)，加強(qiáng)與北京、天津兩地的旅游區(qū)域合作，對(duì)河北旅游而言可以 “借勢(shì)”，就我國(guó)現(xiàn)階段旅游業(yè)發(fā)展階段，僅僅依靠市場(chǎng)完成資源配置和優(yōu)化還存在諸多困難，政府在區(qū)域合作機(jī)制建立中必須發(fā)揮引導(dǎo)作用，突破狹隘的地方主義，打破行政區(qū)劃的限制，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的旅游合作，并要從宣傳和理論研究層面落實(shí)到行動(dòng)中。

政府著眼于區(qū)域整體利益，廢止與區(qū)域旅游一體化相悖的一些政策，比如在區(qū)域內(nèi)允許旅游車(chē)輛的跨省區(qū)運(yùn)營(yíng)，為區(qū)域內(nèi)導(dǎo)游人員的檢查、年審、培訓(xùn)等提供靈活便利的管理制度，等對(duì)區(qū)域內(nèi)旅行社跨地區(qū)設(shè)立分社的，應(yīng)當(dāng)按及時(shí)辦理，克服地方保護(hù)主義，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息全覆蓋，為游客提供統(tǒng)一的全區(qū)域旅游信息，以便于加速旅游市場(chǎng)一體化的實(shí)現(xiàn)。環(huán)渤海地區(qū)的旅游業(yè)要合作發(fā)展，還必須培育和壯大旅游市場(chǎng)主體――旅游企業(yè)。各地政府要突破行政障礙，尊重經(jīng)濟(jì)要素自由流動(dòng)的需求，考慮到目前國(guó)人出游的主要形式還停留在旅行社組團(tuán)出游上，而旅行社賣(mài)的不是某個(gè)地區(qū)、景區(qū)，它出賣(mài)的是某條線路。而旅行商的推介對(duì)游客出游目的地的選擇有很大影響。為此，為共同拓展市場(chǎng)，環(huán)渤海地區(qū)旅游聯(lián)盟應(yīng)該在全國(guó)其他省市物色一些信譽(yù)高、網(wǎng)點(diǎn)多的旅行社，將區(qū)域內(nèi)的特色精品旅游線路交與其獨(dú)家線路銷(xiāo)售，并委托其負(fù)責(zé)在本地對(duì)環(huán)渤海旅游品牌進(jìn)行媒體宣傳，從而使商業(yè)資本、人力資源、信息資源等要素合理的流動(dòng)，優(yōu)化配置。

3.建立政府間議事對(duì)話機(jī)制和旅游行政組織

由政府主持每年固定召開(kāi)區(qū)域旅游領(lǐng)導(dǎo)會(huì)議，由區(qū)域內(nèi)各省市旅游行政主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)、旅游協(xié)會(huì)餐飲業(yè)等相關(guān)行業(yè)協(xié)會(huì)主要領(lǐng)導(dǎo)參加，擬訂年度區(qū)域旅游合作工作計(jì)劃，達(dá)成共識(shí)，組織實(shí)施合作方案。加強(qiáng)信息溝通，研究環(huán)渤海地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重大問(wèn)題并提出對(duì)策，對(duì)年度內(nèi)及未來(lái)合作運(yùn)行中的重大問(wèn)題提前做出預(yù)判，在協(xié)商中逐步解決各方在對(duì)接中需求問(wèn)題，發(fā)揮政府的組織協(xié)調(diào)作用。

由于環(huán)渤海地區(qū)行政區(qū)域?qū)哟屋^多，城市群各城市隸屬關(guān)系不同等原因，阻礙了區(qū)域內(nèi)旅游資源的組合及旅游流的自由流動(dòng)。因此，應(yīng)組建常設(shè)的省級(jí)政府旅游聯(lián)盟機(jī)構(gòu)，區(qū)域內(nèi)各省市按年度擔(dān)任聯(lián)盟主席，定期或不定期的研討有關(guān)事宜，對(duì)區(qū)域內(nèi)重大旅游合作項(xiàng)目，由聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)組名義印發(fā)通知，由各地旅游局發(fā)送到企業(yè)，并按屬地管理原則，由各旅游局負(fù)責(zé)落實(shí)。

三、構(gòu)建京津冀、環(huán)渤海便捷旅游區(qū)

京津冀、環(huán)渤海地區(qū)地域相連，旅游資源十分豐富，旅游人口密集，通過(guò)有效的合作機(jī)制，克服行政區(qū)劃和體制障礙，推進(jìn)交通、信息一體化，最終實(shí)現(xiàn)效益最大化和成本最低化，達(dá)到旅游資源共享。為此要進(jìn)一步開(kāi)放旅游市場(chǎng)，提升旅游服務(wù)，為游客推出便利化的服務(wù)措施，把環(huán)渤海地區(qū)建成跨省市的便捷旅游區(qū)：

1.構(gòu)建信息共享服務(wù)平臺(tái)

在環(huán)渤海各省市之間建立環(huán)渤海地區(qū)資源信息網(wǎng)絡(luò)，將區(qū)域內(nèi)各個(gè)省市的政府網(wǎng)站、經(jīng)貿(mào)網(wǎng)站、市場(chǎng)網(wǎng)站都鏈接起來(lái)，整合信息資源，實(shí)現(xiàn)信息聯(lián)網(wǎng)和資源共享。旅游行業(yè)內(nèi)部的數(shù)據(jù)，比如對(duì)游客抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)、企業(yè)調(diào)查數(shù)據(jù)、旅游統(tǒng)計(jì)報(bào)表等實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)交流共享，供環(huán)渤海區(qū)域旅游進(jìn)行宣傳推廣策劃和決策參考之用。

利用共享平臺(tái)，通報(bào)“旅游黃金周”節(jié)慶和大型旅游主題活動(dòng)。區(qū)域內(nèi)發(fā)起活動(dòng)之旅游局在活動(dòng)舉辦前一定時(shí)期，向旅游聯(lián)盟其他成員通報(bào)活動(dòng)計(jì)劃和聯(lián)盟其他成員可以配合開(kāi)展的工作，以便運(yùn)用區(qū)域內(nèi)廣大的旅游市場(chǎng)資源壯大活動(dòng)聲勢(shì)和效益。若發(fā)生重大旅游安全、質(zhì)量和突發(fā)事件，事件屬地旅游局按相關(guān)規(guī)定進(jìn)行及時(shí)、妥善處理后，應(yīng)在一定時(shí)期內(nèi)向環(huán)渤海區(qū)域內(nèi)旅游聯(lián)盟成員通報(bào)，通報(bào)內(nèi)容包括事件情況、處理過(guò)程、原因分析和以便總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、防微杜漸。

2.構(gòu)建便捷化、立體化交通

便捷的交通是各旅游要素自由、快速流動(dòng)的載體，是區(qū)域旅游一體化發(fā)展的重要條件，環(huán)渤海地區(qū)要從整體上規(guī)劃區(qū)域交通設(shè)施的布局，加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)海、陸、空等運(yùn)輸?shù)慕煌▍f(xié)作，盡快形成互聯(lián)式一體化的交通網(wǎng)絡(luò)體系。推進(jìn)城際快速鐵道交通建設(shè)和區(qū)域內(nèi)鐵路干線的建設(shè)，增辟通往主要客源國(guó)和重點(diǎn)旅游城市的航線、航班，盡快研究、實(shí)施環(huán)渤海游輪開(kāi)發(fā)計(jì)劃，形成統(tǒng)一、立體化交通運(yùn)營(yíng)體系，真正實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)交通方便、快捷，縮短區(qū)域內(nèi)城市間的旅游時(shí)間比，實(shí)現(xiàn)游客的旅游效益最大化。

四、組合特色資源帶 共塑區(qū)域旅游形象

旅游形象是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的首要因素，在旅游者消費(fèi)選擇中，區(qū)域形象在很大程度上影響著游客的選擇行為。凝練地域特色，建立易于傳播識(shí)別、體現(xiàn)區(qū)域旅游特色、具有認(rèn)同感的環(huán)渤海區(qū)域旅游形象。

1.組合特色資源帶

在同類(lèi)旅游資源的組合中，要注意挖掘個(gè)性特征，進(jìn)行差異化定位，盡量避免環(huán)渤海區(qū)域內(nèi)的空間競(jìng)爭(zhēng)，從而形成資源集群優(yōu)勢(shì)，吸引更多游客。例如，環(huán)渤海地區(qū)主要的一類(lèi)旅游資源――海濱旅游，就有大連、秦皇島、青島、煙臺(tái)、威海等諸多城市擁有此類(lèi)資源，在特色資源帶的組合上，必須突出其個(gè)性，進(jìn)行差異化定位：大連突出其“浪漫海濱”氛圍；秦皇島突出海濱療養(yǎng)避暑功能；青島強(qiáng)調(diào)其山海風(fēng)光；煙臺(tái)、威海定位為現(xiàn)代海濱城市度假。以區(qū)域旅游形象為中心，摒棄省、市等行政區(qū)域的限制，確立幾個(gè)重點(diǎn)環(huán)渤海特色資源帶，在各地區(qū)政府、區(qū)域旅游聯(lián)盟的推動(dòng)下，推出海濱旅游、港口旅游、歷史遺跡旅游等主題鮮明、內(nèi)涵豐富的特色旅游線路。

2.開(kāi)展旅游促銷(xiāo)及媒體推廣

區(qū)域旅游聯(lián)盟每年應(yīng)以此整體形象參與各種國(guó)內(nèi)外的旅游促銷(xiāo)活動(dòng)，如國(guó)內(nèi)旅游交易會(huì)、北方旅游交易會(huì)、香港國(guó)際旅游展、廣州國(guó)際旅游展；同時(shí)根據(jù)區(qū)域旅游發(fā)展情況組織環(huán)渤海地區(qū)主題旅游推介會(huì)。

由于信息技術(shù)和因特網(wǎng)的迅猛發(fā)展，游客對(duì)信息的占有量已達(dá)到了前所未有的地步，現(xiàn)在游客對(duì)于洲際間旅游信息的捕捉只需瞬間便可以完成，常規(guī)的旅游宣傳品已經(jīng)不能發(fā)揮很大效應(yīng)。因此要注重選擇更為便捷、更具立體沖擊感的電視旅游宣傳片、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)視頻進(jìn)行形象推廣。環(huán)渤海地區(qū)的各類(lèi)媒體應(yīng)為環(huán)渤海地區(qū)旅游形象的傳播打造聲勢(shì)，以多種形式進(jìn)行區(qū)域資源推介，使地區(qū)內(nèi)媒體成為推廣宣傳的重要平臺(tái)。

3.旅游形象實(shí)地認(rèn)證

首先在環(huán)渤海地各主要旅游景區(qū)的游客服務(wù)中心、票務(wù)中心、星級(jí)酒店大堂等處設(shè)立統(tǒng)一形象、規(guī)格的旅游宣傳資料架，供環(huán)渤海旅游聯(lián)盟、各旅游企業(yè)放置旅游宣傳資料；另外更為重要的是在實(shí)際旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)中深度挖掘地域文化、突出地方特色，使游客在前期宣傳中獲知的區(qū)域旅游形象在實(shí)地旅游行為中得到認(rèn)證、鞏固，從而完成區(qū)域旅游形象建立的全過(guò)程。

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Tourism Industrial Coordination Mechanism in Terms of Regional Cooperation of Hebei, Beijing, Tianjin, and Bohai

WANG Shu-juan

(Resource Management Department, Tangshan Teachers College, Tangshan, 063000, Hebei, China)

篇7

二次大戰(zhàn)之后，美國(guó)社會(huì)的變化給地下電影類(lèi)型，或者說(shuō)個(gè)人電影類(lèi)型，先鋒電影類(lèi)型的形式與發(fā)展提供了條件。對(duì)政治改革的要求，民權(quán)運(yùn)動(dòng)，性革命，麻醉品的侵入和青年人的對(duì)社會(huì)習(xí)俗與主流價(jià)值的反叛必須尋找一種藝術(shù)形式來(lái)渲泄，而個(gè)人電影正可以反映這種特定歷史條件下的情緒和思想。這些個(gè)人地下電影也成為整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩和不滿(mǎn)潮流中的一部分。有些導(dǎo)演有個(gè)人的情緒需要訴求和發(fā)泄，便運(yùn)用電影來(lái)砸碎傳統(tǒng)社會(huì)的習(xí)俗，語(yǔ)言的障礙，宗教與性事的制約。有些電影僅僅是一些通俗的瑣碎的東西，或者是同圈內(nèi)的藝術(shù)而已，但它們所包含的導(dǎo)演個(gè)人的藝術(shù)思想和對(duì)社會(huì)的批判還是值得關(guān)注的。因?yàn)閷彶橹贫鹊木壒?，也因?yàn)橛锌赡芤鹕鐣?huì)公眾的反對(duì)，大部分地下電影或個(gè)人電影不能在電影院放映，只能在私人俱樂(lè)部小范圍內(nèi)流傳。

由于電影發(fā)源于戲劇與攝影，在19世紀(jì)末戲劇與攝影都不被認(rèn)為是美學(xué)創(chuàng)作，所以電影也很難歸類(lèi)于美學(xué)欣賞的范疇。隨著電影攝影機(jī)的小型化，人們有可能購(gòu)買(mǎi)與占有電影攝影機(jī)，按自己的美學(xué)意愿拍攝與制作電影。地下電影無(wú)疑是非常個(gè)人化的。正如電影制作人與評(píng)論家喬納斯•梅卡斯說(shuō)的，這些電影源自拍片人的內(nèi)心，猶如他們脈搏與心跳，眼睛與手指的延伸。他說(shuō)，“我們想提醒人們?cè)谑澜缟线€有一個(gè)稱(chēng)之為家的地方，在那里他可以獨(dú)處，可以與他愛(ài)的人呆在一起，可以獨(dú)自面對(duì)自己的靈魂——這就是家庭電影的含意，也就是我們拍攝電影的視角?！毕蠕h的家庭電影表述個(gè)人視野，家庭事件與社區(qū)交往的經(jīng)驗(yàn)。因此，在這一意義上，很難區(qū)分職業(yè)的與業(yè)余的，區(qū)分藝術(shù)家與個(gè)人趣味愛(ài)好者。電影成為真正的媒介，在這一媒介中，擁有攝影機(jī)的人們不僅生而平等，而且成為事實(shí)上的平等。沒(méi)有人可以說(shuō)他的夢(mèng)想好一些，更藝術(shù)一些，因?yàn)樗鼈兪莾?nèi)心的表述，是唯一的，與眾不同的，因此也就沒(méi)有可比性。

在電影評(píng)論家看來(lái)，這種電影拍攝的民主化理論往往不起作用。有的個(gè)人電影極佳，但也有十分無(wú)聊和煩人的，有的具有很高的藝術(shù)性，但也有粗制濫造的。雖然所有的人都可以到新美國(guó)電影運(yùn)動(dòng)放映室放映自己的電影，但個(gè)人電影的良莠還是有區(qū)別的，藝術(shù)家與業(yè)余愛(ài)好者還是有區(qū)別的。對(duì)于業(yè)余愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，電影是記錄個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的手段。如研究地下電影的帕克•泰勒說(shuō)的，它完成了電影攝影機(jī)最被忽視的功能，即侵入并記錄禁忌的領(lǐng)域，這些領(lǐng)域?qū)τ跀z影來(lái)說(shuō)太隱秘了，太震撼人了，太不道德了。70年代的商業(yè)性的性電影借鑒了個(gè)人電影的這方面的功能。

新美國(guó)電影運(yùn)動(dòng)藝術(shù)家給電影帶來(lái)了新的目標(biāo)和期望。他們希冀做其他領(lǐng)域現(xiàn)代藝術(shù)家已經(jīng)嘗試做的事情，不僅使人見(jiàn)到形象，還要?jiǎng)?chuàng)造使人看見(jiàn)形象的新的手法。他們要求在現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)這一問(wèn)題上，與詩(shī)歌、繪畫(huà)和小說(shuō)處于平等的地位。電影制作人斯坦•布雷克海奇認(rèn)為，在電影中有一種追求語(yǔ)言之外的知識(shí)的傾向，這種知識(shí)基于視覺(jué)傳播之上，它要求視覺(jué)心理的發(fā)育。在目前，有很少一部分人繼續(xù)這一視覺(jué)過(guò)程，將他們的靈感訴諸于電影經(jīng)驗(yàn)之中。他們創(chuàng)造了一種新的語(yǔ)言，這種語(yǔ)言由移動(dòng)的形象構(gòu)成。布雷克海奇和梅卡斯的觀點(diǎn)是相左的。梅卡斯反對(duì)現(xiàn)代主義，直接反對(duì)布雷克海奇所規(guī)范的電影藝術(shù)家。梅卡斯說(shuō)，“我們需要光的藝術(shù)?！彼箅娪熬哂凶屓藵M(mǎn)足的和自我發(fā)展的形象。雖然梅卡斯以拍攝痛苦的與快樂(lè)的電影來(lái)區(qū)分藝術(shù)家與業(yè)余愛(ài)好者，實(shí)際上這種區(qū)分并不正確。所有新的視角從某種意義上說(shuō)是痛苦的，觀者必須經(jīng)受從眼到腦，再?gòu)哪X到眼的咀嚼和消化。正基于此，新美國(guó)電影的藝術(shù)對(duì)于有教養(yǎng)的、學(xué)識(shí)淵博的和有敏銳觀察力的觀者是一種何等樣的滿(mǎn)足。在個(gè)人電影領(lǐng)域中，從抽象的獨(dú)自一人完成的電影到商業(yè)性故事片，最明顯的最具有意義的區(qū)別就在于一個(gè)是藝術(shù)的，一個(gè)是非藝術(shù)的。只有藝術(shù)才具有力量，無(wú)論它描述的是什么主題，它表述的手法是什么，它能給觀眾一種情緒上的感動(dòng)。

美國(guó)戰(zhàn)后的個(gè)人電影，本質(zhì)上是先鋒派的藝術(shù)。他們的美學(xué)傳統(tǒng)相互影響，使他們制作的電影有許多共同點(diǎn)。他們都追求藝術(shù)的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)，他們沒(méi)有錢(qián)，卻在一項(xiàng)昂貴的媒介——電影中從事自己的事業(yè)，所以他們的電影風(fēng)格是浪漫主義的，電影主題充滿(mǎn)了浪漫個(gè)人主義。

根據(jù)P•亞當(dāng)•西特尼所著的《幻覺(jué)電影：美國(guó)先鋒派》（1974），許多重要的個(gè)人電影是用廢棄的膠片和租賃來(lái)的攝影機(jī)拍攝的，有些杰作由于資金匱乏只好截短。但是，和舊金山北海灘或紐約格林威治村的波希米亞詩(shī)人或小說(shuō)家比較起來(lái)，他們卻似乎是富豪了。由于資金的缺乏，地下電影的制作者們不得不借助于權(quán)宜的技術(shù)手段，這反而幫助形成了電影的新的美學(xué)方向。新美國(guó)電影運(yùn)動(dòng)從夢(mèng)幻電影演變到世俗性電影，從迷惘電影演變到神話創(chuàng)作。在60年代，在新美國(guó)電影運(yùn)動(dòng)中有一股激進(jìn)的力量與神話創(chuàng)作決裂，便產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)主義電影。結(jié)構(gòu)主義電影強(qiáng)調(diào)攝影工具優(yōu)于電影制作人的眼睛，它結(jié)束了個(gè)人電影的抒情的和神話的形式。

美國(guó)早期地下電影的主題和同期的好萊塢主流電影有許多相似之處。新美國(guó)電影運(yùn)動(dòng)40年代的迷惘電影比同期的好萊塢的幽閉恐怖癥的戲劇探索了更深層的、更隱秘的無(wú)意識(shí)狀態(tài)。有些最重要的地下電影，如瑪雅•德倫的《下午之網(wǎng)》（1943），肯尼思•安杰的《煙花》（1947），格雷戈理•馬科波羅斯的《鄉(xiāng)下情郎》（1950）的制作多少與好萊塢有關(guān)系。德倫的丈夫是好萊塢的職業(yè)電影從業(yè)人員，安杰在好萊塢當(dāng)過(guò)童星，馬科波羅斯在南加州大學(xué)電影課程中接受了約瑟夫•馮•斯騰伯格的教育。所謂的迷惘電影從本質(zhì)上講是一種對(duì)性的探索，探索者不是一個(gè)夢(mèng)想者就是一個(gè)瘋狂的處于幻覺(jué)中的人。迷惘電影通過(guò)夢(mèng)幻涉及了禁忌的領(lǐng)域，如安杰在《煙花》中描述了同性戀，斯坦•布雷克海奇在《清晨之肉體》（1956）中描述了，德倫在《下午之網(wǎng)》中討論了對(duì)死亡的預(yù)感。迷惘電影是唯我主義的電影，表述內(nèi)心心理。迷惘電影將觀眾帶進(jìn)主人公的內(nèi)心世界。它們否定電影的視覺(jué)性質(zhì)。在50年代末，先鋒派電影制作人拋棄了迷惘電影。這可以在斯坦•布雷克海奇的作品中得到印證。布雷克海奇發(fā)展了一種新的風(fēng)格，在這種風(fēng)格的電影中，視覺(jué)動(dòng)作不是發(fā)生在銀幕主人公身上，而是發(fā)生在電影制作人身上。他創(chuàng)造了一種視覺(jué)風(fēng)格，觀者可以運(yùn)用他的想像力。他認(rèn)為，作為一個(gè)觀者，他在理解電影的含義方面和所有的觀者是一樣的。在放映他的舊日的電影時(shí)，他總是強(qiáng)調(diào)他不是藝術(shù)家，他只是觀者之一而已。他的這一立場(chǎng)避免了傳統(tǒng)的浪漫主義學(xué)派的關(guān)于視覺(jué)藝術(shù)家的權(quán)威主義立場(chǎng)，重申社會(huì)性是個(gè)性的一個(gè)不可或缺的組成部分，民主是先鋒電影的重要含義。但不是所有地下電影的制作者同意布雷克海奇的觀點(diǎn)。有的人則希冀在電影中表述神秘的通神論和神秘主義。對(duì)于安杰來(lái)說(shuō)，電影制片人是占星家，他將觀眾帶進(jìn)神的神秘的境地；對(duì)于哈里•史密斯來(lái)說(shuō)，電影制作人是神的使者。他說(shuō)，他的電影是上帝制作的，他僅僅是媒介而已。所有神話電影的主要思想源自西方的文學(xué)傳統(tǒng)，布雷克海奇和馬科波羅斯都認(rèn)為自己是創(chuàng)造者而不是中介。安杰的輝煌的電影《愉悅教堂的落成》（1966）從神秘主義者阿萊斯脫•克勞利處獲得靈感，哈里•史密斯的《第12》（60年代初）則從猶太神秘主義得到啟示，布雷克海奇的《狗星人》（1965）和馬科波羅斯的《兩次成人》（1963）則取材于經(jīng)典神話。這些源泉使神話電影的內(nèi)容具有異乎尋常的深度和豐富性，不再象迷惘電影那么蒼白。

電影本身是現(xiàn)代大眾文化的新的神話源泉，好萊塢也為神話先鋒電影提供靈感。杰克•史密斯的《著火的人》（1963）是對(duì)約瑟夫•馮•斯騰伯格30年代電影視覺(jué)形象結(jié)構(gòu)的一個(gè)評(píng)論與贊頌。安杰爾的《天蝎座升起》（1963）是一部公然表述好萊塢神話的電影；它創(chuàng)造了美國(guó)摩托車(chē)騎手的神話，這個(gè)神話不是從經(jīng)典的或神秘傳統(tǒng)汲取源泉，而是從電影制作人的視覺(jué)感受汲取源泉。布魯斯•康納用好萊塢的舊片剪輯、制作了《一部電影》（1958）、《宇宙線》（1961）。他在電影中用一種復(fù)雜的、諷諭的手法將情景處于對(duì)比之中，以撩起觀者對(duì)熟悉的形象的回應(yīng)，以取得比銀幕效果更大的或迥然相反的效果。

最早作個(gè)人或地下電影實(shí)驗(yàn)的有四位導(dǎo)演：馬雅•德倫（《攝影研究》1945）、肯尼思•安杰（《煙花》1947）、柯蒂斯•哈林頓（《在邊緣》1949和《斷裂的尋覓》1946）、格雷戈里•馬科波羅斯（《精神病人》1948）。他們自己出錢(qián)攝制影片，影片十分個(gè)人化，十分大膽，抒發(fā)關(guān)于性的夢(mèng)幻。每一部電影都反映了40年代的不安情緒，40年代的驚惶不安，性自由，政治觀點(diǎn)，個(gè)人夢(mèng)幻和對(duì)周?chē)澜绲呐?。?0年代有喬納斯•梅卡斯，肯尼思•雅各布，羅恩•賴(lài)斯，斯坦•布雷克海奇，和瑪麗•門(mén)肯。60年代出現(xiàn)了布魯斯•貝利，卡爾•林德，本•凡•米特，和羅伯特•奈爾遜。他們運(yùn)用電影來(lái)表述抽象的美，表述視覺(jué)的設(shè)計(jì)、形式、運(yùn)動(dòng)和時(shí)空。個(gè)人電影拒絕順應(yīng)公眾趣味，拒絕審片的標(biāo)準(zhǔn)，它們無(wú)視現(xiàn)存的習(xí)俗，大膽表現(xiàn)瘋癲，和。因?yàn)閷?dǎo)演自己出資，他們無(wú)須受電影制片廠控制，可以無(wú)視電視生產(chǎn)規(guī)則，也不用與脾氣大的明星打交道。他們不遵循任何現(xiàn)成的關(guān)于主題或攝影技巧的規(guī)則。和法國(guó)的新浪潮導(dǎo)演一樣，這些拍攝非敘事的意象主義電影的美國(guó)導(dǎo)演在報(bào)紙上刊登廣告，闡明他們拍片的初衷和想法，表明他們的電影個(gè)人的，十分與眾不同的，十分稀少的風(fēng)格。有的導(dǎo)演干脆聲言，他們的電影不是為廣大觀眾而拍的，而只是為一小部分精英攝制的。

最具有代表意義的個(gè)人地下電影要算是肯尼思•安杰爾的《天蝎座升起》（1962-64）。電影的故事、攝影和聲道代表了60年代初的個(gè)人地下電影。這部電影是一部研究暴力的作品（31分鐘長(zhǎng)），表現(xiàn)了摩托文化，波普歌曲，和同性戀。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這些東西是社會(huì)的動(dòng)力。他的作品表現(xiàn)了青春、死亡和黑色幽默。電影的長(zhǎng)處就在于它的剪輯和沙聲的配樂(lè)。在影片中，青年人穿摩托衫，似乎把它們視作圣品一般。影片映出了閃閃發(fā)光的腰帶，腰扣，手蜀，頭盔，性器官象征物，和納粹旗幟。在那場(chǎng)全是男性的性聚會(huì)上，影片穿插了基督和他的信徒步入耶路撒冷的鏡頭。主人公“天蝎座”兼有希特勒、馬龍•白蘭度和詹姆斯•迪安的特點(diǎn)。電影用閃光拍了一張又一張摩托車(chē)手的臉，配之以喧鬧浮躁的音樂(lè)，預(yù)示這些摩托車(chē)手跨上摩托車(chē)正在走向滅亡。公眾對(duì)這部影片反應(yīng)強(qiáng)烈，影片對(duì)以后的個(gè)人地下電影產(chǎn)生了巨大的影響。斯坦•布雷克海奇對(duì)地下電影類(lèi)型也產(chǎn)生了巨大的影響。他拒絕超現(xiàn)實(shí)主義和為激動(dòng)而激動(dòng)的宗旨，賦予影片以一種個(gè)人性。他制作電影描述自己的人生，如《窗戶(hù)水孩在移動(dòng)》，描寫(xiě)他的孩子的降生。他最好的電影是《狗星人》（1965），78分鐘長(zhǎng)，十分復(fù)雜，充滿(mǎn)了意象。

美國(guó)藝術(shù)家安迪•沃霍爾是地下電影導(dǎo)演中最為人知的。他的電影流傳也較為廣泛。他使用了一個(gè)女替身制作了《》（1965）和《我的》，在影片中，他表現(xiàn)了同性戀者，男裝癖者，街狂，吸毒者。在1966年，他完成了《切爾西的姑娘們》，是個(gè)人地下電影中最有名的。這部電影在全美放映，獲票房1百萬(wàn)美元。影片3個(gè)半小時(shí)，其中獨(dú)白對(duì)宗教、社會(huì)和作了評(píng)論。有的電影評(píng)論家贊揚(yáng)了影片，而有的則給予譴責(zé)。而大部分觀眾認(rèn)為十分沉悶。美國(guó)重要的先鋒電影制作人安迪•沃霍爾在60年代中期創(chuàng)立了結(jié)構(gòu)電影，完全擺脫好萊塢電影故事的束縛。沃霍爾的早期電影是對(duì)創(chuàng)造性想像問(wèn)題的回應(yīng)，是對(duì)觀眾反應(yīng)的回應(yīng)。這些問(wèn)題是由地下迷惘電影過(guò)渡到神話電影而造成的。這些電影到底能表述多少電影制作人作為主角、藝術(shù)家和神話制造者的想像呢？到底能沖擊多少觀者的想像力呢？沃霍爾的回答是電影制片人應(yīng)完全避免起藝術(shù)家的作用。在《睡眠》（1963）和《帝國(guó)大廈》（1964）中，他將攝影機(jī)固定在一個(gè)地方，拍攝一個(gè)睡眠的人和帝國(guó)大廈，讓膠卷轉(zhuǎn)動(dòng)拍攝直到轉(zhuǎn)完為止。然后，裝上新的膠卷，再讓它轉(zhuǎn)動(dòng)?！端摺贩庞?小時(shí)，目標(biāo)一直是一個(gè)睡著的人，《帝國(guó)大廈》放映8小時(shí)，目標(biāo)也一直是帝國(guó)大廈。沃霍爾在延續(xù)的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造了觀眾回應(yīng)的框架。同一形象的長(zhǎng)度本身使觀者獲得新的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。沃霍爾后來(lái)轉(zhuǎn)向敘述人際關(guān)系和性格，如《切爾西姑娘們》（1966），它仍然是拍攝固定形象，但已是二個(gè)并排的形象。其他電影制作人發(fā)展了沃霍爾的結(jié)構(gòu)電影。如邁克爾•斯諾的《波長(zhǎng)》（1967）。這是部45分鐘長(zhǎng)的電影，用緩慢變焦鏡頭從一個(gè)固定位置拍攝的，緩慢移動(dòng)的變焦鏡頭成為意識(shí)移動(dòng)的一種比喻。在《中央地區(qū)》（1971），斯諾用360度的搖動(dòng)鏡頭從一個(gè)固定位置拍攝一片荒蕪的土地。在這部影片中，他比迷惘電影更深入到自我的內(nèi)心之中，深入到完全與世不相關(guān)的意識(shí)之中。

在當(dāng)時(shí)先鋒電影流派中還有所謂的圖解電影。在圖解電影中，攝影機(jī)僅僅是一個(gè)紀(jì)錄性的工具。早期在歐洲，漢斯•里克特拍攝了《節(jié)奏21》（1921），瓦伊金•埃格林的《對(duì)角線的交響樂(lè)》（1921-1924）在電影中象動(dòng)畫(huà)片似地展現(xiàn)他們的圖像，都是靜物形象。英國(guó)的萊恩•萊創(chuàng)作了《彩盒》（1937），他是第一位抽象電影制作人，在電影膠卷表面直接繪畫(huà)。于是，動(dòng)畫(huà)和在電影膠卷上繪畫(huà)技術(shù)成為先鋒電影藝術(shù)家們，如哈利•史密的藝術(shù)的一部分。圖解電影在擴(kuò)展式電影發(fā)展之后才得以發(fā)揮其意義深遠(yuǎn)的作用。對(duì)于擴(kuò)展式電影制作人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造性藝術(shù)并不主要靠攝影機(jī)和膠片創(chuàng)造出來(lái)，而是靠計(jì)算機(jī)、錄像設(shè)備和激光創(chuàng)造的。擴(kuò)展式電影超越單一形象的在一個(gè)橫向的反射型的屏幕上的放映，而達(dá)到新的布景和情景的電影效果，如大大加大的屏幕，垂直屏幕，360度屏幕，電影與戲劇在同一視野中的結(jié)合，等等。在有些展覽會(huì)和迪斯尼樂(lè)園中，人們甚至使用空間的三維形象的全息放映技術(shù)，以創(chuàng)造最大的幻覺(jué)。由于費(fèi)用昂貴，不易獲得所需的技術(shù)，在70年代中期擴(kuò)展式電影僅局限于一小部分人。大部分設(shè)備和技術(shù)知識(shí)由私人公司掌握。先導(dǎo)者，如約翰•惠特尼，斯坦•范德比克和斯科特•巴特利特，都是在公司的資助下完成他們的電影的。如約翰•惠特尼得IBM的幫助，范德比克獲貝爾電話公司的資助，巴特利特獲準(zhǔn)使用加州一家電視臺(tái)的控制室。巴特利特的杰出的視頻電影可以被認(rèn)為是美國(guó)先鋒電影制作人的富有代表意義的作品。但傳統(tǒng)的關(guān)于創(chuàng)造性的概念并不包括電影制作人可以用光筆在計(jì)算機(jī)顯示屏幕上工作，或者可以在錄像控制板上混成形象。約翰•惠特尼說(shuō)，要在計(jì)算機(jī)上動(dòng)情地創(chuàng)造性地工作是極其不易的。

到60年代，被認(rèn)為是的個(gè)人地下電影獲得了越來(lái)越多的公開(kāi)放映的機(jī)會(huì)。而美國(guó)公眾對(duì)此變化也是有心理準(zhǔn)備的。由于新浪潮和新現(xiàn)實(shí)主義電影的侵入，美國(guó)觀眾已變得更為老練，對(duì)于不落俗套的手法和對(duì)的直率表述也已能平靜接受。于是個(gè)人地下電影從地下浮到了地上，成為仇人娛樂(lè)的一部分，后來(lái)又成為好萊塢商業(yè)片的一部分。原來(lái)正統(tǒng)好萊塢認(rèn)為、穢語(yǔ)、性幻想和大膽的主題是令人生厭的，而到60年代它們則成為當(dāng)代大眾電影的經(jīng)常性?xún)?nèi)容。于是再也沒(méi)有必要存在地下電影了。先鋒的、實(shí)驗(yàn)性的和地下電影被容納進(jìn)了整個(gè)商業(yè)電影的體制之中。

根據(jù)吉恩•楊布拉德，他在《擴(kuò)展的電影》（1970）中說(shuō)，技術(shù)可以將藝術(shù)家解放出來(lái)專(zhuān)心致志于想像性創(chuàng)造。在新的概念性藝術(shù)中，藝術(shù)家的思想是重要的，而不是他操縱媒介的技術(shù)能力。在另一方面，由于電腦能夠在諸多的選擇中作出自主的決定，它最終將決定藝術(shù)作品的結(jié)果。

電影一直是大眾了解社會(huì)與人的行為的信息的主要源泉。它是傳播與交往的一個(gè)重要的媒介，它理應(yīng)反映主流的思想和利益。美國(guó)電影正是這樣做的。然而，美國(guó)電影在其發(fā)展的過(guò)程中，對(duì)美國(guó)社會(huì)中強(qiáng)大的社會(huì)與文化價(jià)值提出了挑戰(zhàn)，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)與理解提出了自己的看法。在美國(guó)社會(huì)各階層中都有人對(duì)美國(guó)電影所傳達(dá)的信息不屑一顧，他們找出電影的毛病，如電影的程式，電影不真實(shí)的地方，電影規(guī)避的問(wèn)題，等等。其實(shí)這些問(wèn)題與美國(guó)社會(huì)中其他信息傳播的媒介，如課本、報(bào)紙、政治宣言、布道的缺陷是相關(guān)聯(lián)的。問(wèn)題在于人們對(duì)于娛樂(lè)、故事、虛構(gòu)的男女主人公的文化判斷。根據(jù)羅伯脫•斯克拉，許多美國(guó)電影平庸，腐敗或者虛假，主要是由于利潤(rùn)動(dòng)機(jī)造成的。談?wù)摳母锷虡I(yè)性?shī)蕵?lè)而不觸及社會(huì)思想是短視的。美國(guó)電影中有一部分作品，由于它們的質(zhì)量值得保存與收藏，它們是美國(guó)思想、藝術(shù)和文化中的瑰寶。

個(gè)人電影的興起其意義是重要的。它表明了電影藝術(shù)家的能力，表明他們能夠發(fā)展一種新的視覺(jué)語(yǔ)言，并擴(kuò)展觀眾的意識(shí)。由于電影設(shè)備為更多的人所擁有，吉恩•楊布拉德預(yù)言電影將成為未來(lái)的語(yǔ)言，成為未來(lái)形象交換的交往方式。他說(shuō)，通過(guò)擴(kuò)展的電影藝術(shù)和技術(shù)，我們將在地球上創(chuàng)造天堂。

在理想主義的60年代，電影不僅被視作一種娛樂(lè)，而且也被視為一種民主的藝術(shù)。先鋒派作品，家庭錄像片和好萊塢影片都得到同樣的重視。但先鋒派作品和家庭錄像片得到更大的珍惜，因?yàn)樗鼈兇硪环N新的視野，人際的視覺(jué)交往的一個(gè)新的工具。70年代《大白鯊》和《星球大戰(zhàn)》的成功從反面顯示了60年代的空虛與蒼白。電影制作人開(kāi)始拋棄60年代的理想主義，認(rèn)為實(shí)驗(yàn)性電影在60年代就結(jié)束了，主流電影汲取了它的某些風(fēng)格上的優(yōu)點(diǎn)而兀自向前發(fā)展了。年輕的一代電影制作人開(kāi)始從事多種的風(fēng)格的嘗試，有故事片，記錄片，并有錄像藝術(shù)。頗有成就的電影制作人不再按共同的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和風(fēng)格而依附于一個(gè)社團(tuán)，他們強(qiáng)調(diào)在美國(guó)社會(huì)中正強(qiáng)烈孕育的多元文化的認(rèn)同。他們可能是女性主義者，同性戀者，非洲裔美國(guó)人，印第安人，亞裔美國(guó)人，拉丁裔美國(guó)人，等等。多元文化的認(rèn)同是重要的，而他們究竟從事故事片、記錄片或錄像片創(chuàng)作卻并不重要。身份認(rèn)同本身成為一種風(fēng)格類(lèi)型片，它可以集實(shí)驗(yàn)主義與現(xiàn)實(shí)主義、虛構(gòu)與寫(xiě)實(shí)于一體。身份認(rèn)同類(lèi)型片也打開(kāi)了觀眾的視野。先鋒派類(lèi)型片將觀眾和電影制片人看作是先鋒的一族，是由先鋒的美學(xué)觀將大家聚集在一起。個(gè)人電影也意味著個(gè)人的，而不是大眾的傳媒和交流。雖然身份認(rèn)同類(lèi)型片主要描述一個(gè)族裔，但它們?nèi)匀会槍?duì)廣泛的觀眾。在70年代末，當(dāng)好萊塢重整雄風(fēng)之后，身份認(rèn)同類(lèi)型片促使獨(dú)立電影制作人組織在一起以加強(qiáng)他們?cè)陔娪拔幕械牡匚?。此時(shí)，產(chǎn)生了“獨(dú)立故事片計(jì)劃”和羅伯脫•雷德福的森德斯學(xué)院，幫助獨(dú)立電影制作人。80年代在美國(guó)出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)放映獨(dú)立電影制作人的作品的影院。同時(shí)，電纜電視和錄像帶出租商店的出現(xiàn)和繁榮，對(duì)電影的需求猛增。好萊塢的年生產(chǎn)量已無(wú)法滿(mǎn)足它們的需要。于是，發(fā)行系統(tǒng)開(kāi)始發(fā)行低廉制作的故事片，以應(yīng)付市場(chǎng)的增長(zhǎng)。在低成本制作的電影中，最佼佼者要算史蒂文•索德伯格的《性、諾言和錄像帶》（1989），租賃費(fèi)賺了1千億美元。墨西哥裔美國(guó)電影制作人羅伯脫•羅德里格茲僅花費(fèi)7千美元拍攝了《流浪樂(lè)隊(duì)》（1992），他自編、自導(dǎo)，自己拍攝，自己剪輯。

在90年代初期，獨(dú)立制作影片在美國(guó)方興未艾。獨(dú)立影片制作人制作仿效老的好萊塢的B級(jí)電影，加以改造成新的適合有教養(yǎng)的中產(chǎn)階級(jí)觀看的電影。少數(shù)種裔的電影制片人希冀重蹈前人的足跡獲得好萊塢的輝煌。先鋒的和個(gè)人的電影具有一種無(wú)視一切傳統(tǒng)和習(xí)俗的精神，以追求新的真實(shí)的視覺(jué)。它們拒絕一切程式的東西，一切傳統(tǒng)的美學(xué)含意。自70年代以來(lái)的先鋒和個(gè)人電影的成就說(shuō)明，它們改變了實(shí)驗(yàn)電影的精神和思想，為在電影中表現(xiàn)人生提供了更為廣闊的圖景和可能。在這個(gè)演變的過(guò)程中，最具代表性的為伊馮娜•雷娜。在60年代，她是一位先鋒派的舞蹈演員。她開(kāi)始時(shí)，拍攝短片作為她演出舞蹈時(shí)的背景。1972年，她開(kāi)始獨(dú)立拍故事片《演員生活》，這是她從事實(shí)驗(yàn)藝術(shù)、社會(huì)抗議運(yùn)動(dòng)和女性主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)成果。她的女性主義是60年末的社會(huì)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)延續(xù)，她試圖將藝術(shù)與政治融合在一起。當(dāng)男性先鋒派人士正進(jìn)入一個(gè)形式主義的解構(gòu)電影創(chuàng)作時(shí)期時(shí)，她希冀在電影中表述情感經(jīng)驗(yàn)，她想直接面對(duì)美學(xué)的和激進(jìn)的先鋒派人士的性別歧視。雷納的第二部故事片《關(guān)于一個(gè)女人的故事》（1974）成為后先鋒派獨(dú)立制作影片的開(kāi)山之作。故事片的主題就是性關(guān)系和個(gè)人操縱政治的力量。雷納用音響與形象的并置來(lái)表述她的主題。當(dāng)影片空白時(shí)，傳來(lái)幕外音，而形象出現(xiàn)時(shí)，又全然沒(méi)有音響了。同時(shí)，她還使用靜景。電影上顯現(xiàn)不完整的印刷文字和不完整的幕外音，彩色片與黑白片交叉。這些打破現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的風(fēng)格突現(xiàn)了一種關(guān)于性關(guān)系的悲觀觀點(diǎn)：既然聲響與形象都無(wú)法融合，遑論男人與女人的關(guān)系了。在影片中，她使故事人物聆聽(tīng)貝利尼1831年創(chuàng)作的歌劇《夢(mèng)游女》，夢(mèng)游女逃避了死亡，而與情人重聚。在以后的創(chuàng)作中，她更趨向現(xiàn)實(shí)的視覺(jué)風(fēng)格以表述十分難于表述的主題?！都导膳说哪腥恕罚?985）探索當(dāng)論，如?？碌睦碚撆c政治行動(dòng)，如紐約的階級(jí)和種族問(wèn)題之間的復(fù)雜關(guān)系。她的《特權(quán)》（1990）運(yùn)用熟悉的記錄影片的形式在一部關(guān)于婦女年齡老化問(wèn)題的電影中關(guān)注更年期。雷納認(rèn)為，她制作電影的目的就是使她的形象服務(wù)于情感。她說(shuō)，《夢(mèng)游女》最好表述了她的目的：在極端絕望的情景下，仍然存在情感生活。在70年代后期，有一批女獨(dú)立電影制作人繼承了雷納的衣缽。她們的文化環(huán)境斷然拒絕60年代。她們的文化環(huán)境充滿(mǎn)了失望感，朋克和搖滾藝術(shù)盛行于世。人與人之間的關(guān)系政治化了，而政治本身卻變成了一份鬧劇。她們的風(fēng)格既有虛構(gòu)敘事的，也有自傳性的，散文式的。其代表人物為維維恩•迪克，貝絲•B和蘇•弗里德里克。在80年代獨(dú)立女電影制作人作品包括：利齊•博登的女性主義的政治片《在烈火中誕生》（1983），特林•T•敏花的自傳體電影《名字叫越南》（1989）。敏花1970年離開(kāi)越南，在美國(guó)成為一位少數(shù)族裔的電影制作人和理論家。

70年代末的非洲裔電影制作人對(duì)于好萊塢拍攝挖掘黑人題材的影片的消亡更為關(guān)注。好萊塢挖掘黑人題材的影片專(zhuān)事拍攝城區(qū)的犯罪與暴力，而很少涉及黑人的日常生活。非洲裔電影制作人反其道而行之，追求社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義。查爾斯•伯內(nèi)特在1977年拍攝了《羊屠夫》?！堆蛲婪颉吩陲L(fēng)格上受意大利新現(xiàn)實(shí)主義的影響。黑白影片在開(kāi)頭部分就攝取了在南洛杉磯街上嬉戲的黑人孩子的鏡頭，這使人想起德•西卡的《偷自行車(chē)的人》。在他早期的影片中，伯內(nèi)特采取了一種道德的立場(chǎng)。他使用的特寫(xiě)鏡頭往往令人覺(jué)得無(wú)奈和尷尬。他顯示他的人物們的背、腳，或者是從一種冷冰冰的中距離的視角來(lái)審視他的人物。他鏡頭下的人物似乎永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o與閑適。伯內(nèi)特將他鏡頭中的下層黑人勞動(dòng)男女比喻為在屠宰場(chǎng)屠殺的羊。伯內(nèi)特和其他洛杉磯的非洲裔電影制作人被稱(chēng)為“洛杉磯叛逆者”。他們實(shí)際上叛逆的是好萊塢的主流電影。這群藝術(shù)家包括：埃塞俄比亞移民海爾•格里瑪（《樹(shù)叢媽媽》1976），拉里•克拉克（《過(guò)路》1977），比利•伍德伯里（《為他們小小的心靈祝?！?984）。他們完全在主流電影發(fā)行渠道之外運(yùn)作，在博物館和大學(xué)播映他們的作品。80年代后期，伯內(nèi)特獲得資助拍攝《屯憤怒共眠》（1990），得以在主流渠道發(fā)行。在這部影片中他將他的視線集中在黑人中產(chǎn)階級(jí)身上。有一天，哈利來(lái)到一家富裕的中年的黑人家庭。好客的黑人夫婦收留了他。不料，哈利是一個(gè)誘惑者，給這家人帶來(lái)無(wú)窮的麻煩。哈利的形象意在表現(xiàn)即使殷實(shí)的非洲裔中產(chǎn)階級(jí)的安全感也是十分脆弱的。但影片的票房?jī)r(jià)值不高。人們一方面懷疑主流發(fā)行渠道是否真正愿意全力發(fā)行一部非洲裔人拍攝的電影；另一方面，人們也懷疑黑人觀眾是否真正喜歡伯內(nèi)特拍的有社會(huì)意義的電影。在“洛杉磯叛逆者”中有一位非洲裔婦女，她的名字叫朱莉•達(dá)什。她從紐約來(lái)到洛杉磯，就讀于美國(guó)電影學(xué)院。在美國(guó)電影學(xué)院，達(dá)什拍了一部34分鐘的黑白故事片《幻覺(jué)》（1983）。它描述一個(gè)黑人婦女，在兩次世界大戰(zhàn)期間在好萊塢工作。她對(duì)人充作白人。這是當(dāng)時(shí)最佳的短片之一。達(dá)什通過(guò)攝影、幻光、布置和服飾將黑與白并置。她甚至還利用音響，在黑人歌唱家錄制聲音時(shí)，在銀幕上顯現(xiàn)白人演員在用咀唇吟唱。當(dāng)黑人歌唱家穿著白色的外衣，頭上戴著一朵白花坐著時(shí)，對(duì)比度使人物的影像模糊不清，黑人的身影猶如幻像一般。達(dá)什的第一部作品《塵土的女兒》（1992）寫(xiě)的是南卡羅萊納州和喬治亞州外海島上的黑人婦女在20世紀(jì)初的生活。她希冀由此重現(xiàn)仍然保持非洲傳統(tǒng)和文化的黑人社區(qū)的生活，在那里，黑人的方言、烹調(diào)和社會(huì)習(xí)俗仍然沒(méi)有受到現(xiàn)代文明的侵襲。這是非洲裔婦女制作的第一部由主流商業(yè)渠道發(fā)行的故事影片。同性戀者制作電影在70年代以及嗣后的歲月在多元文化主義的運(yùn)動(dòng)中起了十分重要的作用。但同性戀者獨(dú)立制作電影并不是一件新鮮的事兒。早在二次大戰(zhàn)之后，在實(shí)驗(yàn)電影的運(yùn)動(dòng)中，先鋒派電影從肯尼思•安杰爾的《煙花》（1947）到安迪•沃霍爾的60年代的電影就在探索個(gè)人的與禁忌的主題中涉及了同性戀。雖然放映的范圍有限，但同性戀獨(dú)立電影制作人制作的電影可以達(dá)到它們目標(biāo)的觀眾，不象非洲裔電影制作人制作的電影很難達(dá)到他們心目中的非洲族裔觀眾。80年代中期，人們對(duì)愛(ài)滋病的知識(shí)的廣泛了解，促使人們廣泛關(guān)注同性戀問(wèn)題。這時(shí)，記錄片《哈維•米爾克的時(shí)代》（1984）便應(yīng)運(yùn)而生。它描述舊金山一位同性戀民選官員哈維•米爾克的生活和死亡。這部由羅伯脫•愛(ài)潑斯坦導(dǎo)演的記錄片獲奧斯卡記錄片獎(jiǎng)。電影的成功之處就在于它通過(guò)專(zhuān)訪描繪了米爾克1977年被選為舊金山行政官員的情景。同他一起被選上的有一位華裔，一位黑人婦女，一位白種女性主義性。米爾克被認(rèn)為是美國(guó)第一個(gè)公開(kāi)承認(rèn)同性戀的城市官員。米爾克主持通過(guò)了舊金山同性戀權(quán)利法案。該城行政官員丹•懷特因此憤而辭職。后來(lái)，他又改變了主意，希望得到重新任命，但受到了指責(zé)，于是對(duì)市長(zhǎng)喬治•莫斯科恩和米爾克心懷不滿(mǎn)，在市政廳開(kāi)槍殺死了他們。這部記錄片幫助開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)同性戀獨(dú)立制片的運(yùn)動(dòng)。其中最著名的為珍妮•利文斯頓導(dǎo)演的《巴黎在燃燒》（1990），探索紐約黑人與拉丁裔族的異性模仿欲者的文化；馬龍•里格斯導(dǎo)演的《自由之舌》，主要描寫(xiě)他自己作為一個(gè)黑人同性戀者的經(jīng)歷（他1994年死于愛(ài)滋病）；李安導(dǎo)演的《婚宴》（1993），描寫(xiě)一個(gè)亞裔與白種男子之間的同性戀關(guān)系與中國(guó)家庭傳統(tǒng)的沖突。

繼故事片發(fā)展的第2時(shí)期、同聲的第3時(shí)期和1946-1964好萊塢發(fā)展的第4時(shí)期之后，好萊塢進(jìn)入了復(fù)興時(shí)期。美國(guó)電影于此進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。這一時(shí)期的發(fā)韌是以以下作品為標(biāo)志的：《邦尼與克萊德》（1967）、《數(shù)秒之間》（1966）、《當(dāng)鋪老板》（1965）、《奇愛(ài)博士》（1964）、《大衛(wèi)與麗莎》（1963）、《勇敢的人是孤獨(dú)的》（1962）、《》（1961）、《精神病患者》（1960）。它們有著一些共同的特點(diǎn)。它們都是以非主流的異類(lèi)的反英雄為主角，他們生活于其中的社會(huì)是腐朽的，無(wú)能的。影片都以直露式的描寫(xiě)來(lái)處理的沖突和心理問(wèn)題。它們描述的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活是吸引人而花哨的。影片往往將笑料與嚴(yán)肅結(jié)合在一起。同時(shí)，它們出色地運(yùn)用了最新時(shí)代的電影特技，如慢鏡頭，快速切割，畫(huà)面與聲音的并置以產(chǎn)生諷諭性的效果。

在電影批評(píng)家看來(lái)，這一時(shí)期的電影的主題基本上是性與暴力。雖然電影在歷史上一直是在描寫(xiě)性，一直是在描寫(xiě)暴力的，但在如何利用性與暴力的問(wèn)題上，這一時(shí)期的電影是與眾不同的。圖解式的性事鏡頭和好萊塢的新的暴力電影，對(duì)以往好萊塢的傳統(tǒng)的類(lèi)型電影是采取懷疑態(tài)度的，認(rèn)為它們的過(guò)于樂(lè)觀的結(jié)論將美國(guó)社會(huì)中存在的無(wú)法解決的分裂簡(jiǎn)單化了。這是一種新的美國(guó)電影。新的美國(guó)電影的形式是有它的原因的。以往樂(lè)于看電影的觀眾都成為坐在家里看電視的觀眾了。所以，電影必須尋找新的觀眾，不是那些偶爾為之的觀眾，而是每星期都要進(jìn)電影院的觀眾。這些觀眾仍然熱愛(ài)電影，認(rèn)為電影對(duì)他們社會(huì)與休閑經(jīng)驗(yàn)是重要的，并樂(lè)于觀看電視不允許播映的只適合成年人的對(duì)話與處理。歐洲的新電影改變了美國(guó)電影制片人的觀念。戈達(dá)爾、特呂福和安東尼奧尼對(duì)電影新的處理方法征服了新一代的電影制作人和觀眾。特呂福和安東尼奧尼拍攝的電影贏得了大量的利潤(rùn)。1959-1961對(duì)于美國(guó)未來(lái)的電影來(lái)說(shuō)是重要的，因?yàn)槿藗兛吹浇?jīng)典性的電影《凝神屏息》、《四百下》、《槍殺那鋼琴演奏家》、《奇遇》、《甜蜜的生活》和《廣島，我的愛(ài)》。同時(shí)，雖然好萊塢主流電影一直在嘲笑地下電影，但地下電影卻最終在好萊塢贏得一席之地。地下電影不僅在商業(yè)上的成就超過(guò)了好萊塢，而且造就了一代年輕的電影觀眾，他們懂得并接受電影技術(shù)上的、視覺(jué)刺激上的和手法上的創(chuàng)新。這些熱心的年輕的觀眾正是好萊塢所希冀擁有的。于是，美國(guó)電影在精英層發(fā)現(xiàn)了它的電影觀眾。與其拍一部所有的人都喜歡的大眾電影，還不如為具有特殊趣味的特殊群體拍攝特殊電影。他們?yōu)橐恍┨厥獾挠^眾拍攝了一些家庭影片，拍攝了為黑人觀眾所喜愛(ài)的警察—強(qiáng)盜片，為不同性方向的人（同性戀的，對(duì)男女兩性都有興趣的和異的）拍攝了電影，并滿(mǎn)足了他們的窺私欲?！董偹剐〗阈闹械哪Ч怼罚?973）、《深喉》（1972）和《沙中的男孩們》（1971）是三部商業(yè)上最為成功的這類(lèi)故事片。他們甚至還為年輕的半夜看電影的“怪人們”拍攝了特殊的電影，如菲力浦•德•布羅卡的《心中之王》（1966），亞山大羅•喬多羅斯基的《老鼠》（1969），約翰•沃特斯的《粉紅的火烈鳥(niǎo)》（1971），吉姆•沙曼的《落基山恐怖片》（1975）和大衛(wèi)•林奇的《消磁磁頭》（1977）。美國(guó)電影制片人還將目標(biāo)定格在諸如亞瑟•佩恩、邁克•尼科爾斯等拍的“藝術(shù)電影”上，喜歡藝術(shù)電影是一小部分人，也僅僅是電影觀眾中極小的一部分人。然而，正是這些藝術(shù)電影代表了電影藝術(shù)，代表了美國(guó)電影在其發(fā)展的第5個(gè)時(shí)期的成就。這些藝術(shù)電影所描述的性的與社會(huì)的價(jià)值反映了這一時(shí)期美國(guó)人一般崇尚的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，藝術(shù)電影的熱心觀眾美國(guó)的大學(xué)生關(guān)于性事的觀點(diǎn)發(fā)生了巨大的變化，他們發(fā)現(xiàn)肉體快樂(lè)構(gòu)成了他們快樂(lè)人生的一個(gè)很重要的方面，并在相互沖突的價(jià)值觀之間找到了契合點(diǎn)。亞瑟•佩恩的《邦尼與克萊德》也許是新電影價(jià)值的最早的代表。它是繼法國(guó)的《凝神屏息》和意大利《不設(shè)防的城市》之后在美國(guó)電影界最具影響的一部電影。其后，它的許多創(chuàng)新成為新電影的規(guī)范。在大部分情況下，新電影的主人公是社會(huì)的異類(lèi)，流浪者或者罪犯，這些匪徒之幫卻是社會(huì)正義的可敬的捍衛(wèi)者。舊電影里的壞人成了新電影中的好人。在《邦尼和克萊德》之中令人驚訝的是這些謀殺者都是一些具有魅力的、富有同情心的和詼諧的人物。而職業(yè)的追逐犯人的人們卻是一群毫無(wú)幽默感的、非人性的人們。即使在《畢業(yè)生》中，一群非職業(yè)的追逐罪犯的人也是毫無(wú)幽默感，毫無(wú)公正和愛(ài)心的人。同時(shí)，新電影的結(jié)局一般是悲劇性的：主人公死亡，而法律戰(zhàn)勝了放浪無(wú)羈。實(shí)際上，善并沒(méi)有戰(zhàn)勝惡，因?yàn)榉ㄅc善往往是相對(duì)的。也有反文化的電影結(jié)尾是圓滿(mǎn)的，快樂(lè)的，如《提秤布魯斯》（1973）。問(wèn)題并不在于反英雄們都在結(jié)局中死亡，因?yàn)樗劳鰧?duì)于所有的人都是難免的，問(wèn)題在于這些反英雄們自由自在地生活，放浪不羈，沒(méi)有任何虛偽之情。然而，盡管時(shí)代的價(jià)值觀發(fā)生了巨變，美國(guó)電影仍然不失其浪漫主義、理想主義的成份，就象這一時(shí)期的美國(guó)文化一樣。在電影中，仍然有過(guò)著美麗人生的好人，和過(guò)著罪惡生活的壞人，即使關(guān)于美和惡的概念發(fā)生了變化。

新電影并不要求人們認(rèn)為它是真實(shí)的，正相反，它不時(shí)宣稱(chēng)自己是人為的，是設(shè)造的。新電影的新導(dǎo)演們使用許多電影技術(shù)增強(qiáng)電影的情緒，同時(shí)也讓觀眾不時(shí)明白他們終究是在觀看電影，觀看虛假的真實(shí)。他們使用所有可能的技術(shù)，如慢鏡頭，靜止，跳躍式剪輯，將黑白片與彩片混合，等等。這些手法具有極大的感情力量。和電視相比，電影的優(yōu)越之處就在于它的大屏幕具有更大的催眠作用，而它的立體聲效果更為真切和有力。電影在放映的過(guò)程中不可能有商業(yè)廣告打斷。按電影評(píng)論家的話說(shuō)，電視是一個(gè)比電影更為冷峻的媒體，距離觀眾更遠(yuǎn)，也就是說(shuō)，電視與觀眾的距離感更大。電影的快速剪輯，在時(shí)空上快速變換，在內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)之間的快速交替更迭，破壞了一般的時(shí)空觀念，一般的現(xiàn)實(shí)與幻想的界限，一般的故事的線性進(jìn)展。新電影同時(shí)也充分利用了音響新技術(shù)。按照以往的電影原則，電影往往運(yùn)用背景音樂(lè)以增加鏡頭的情感力量。在新電影中，很少再有這種背景音樂(lè)。如果有音樂(lè)，新電影將使觀眾感到這音樂(lè)是來(lái)自電影中的無(wú)線電或錄音機(jī)，或者干脆是一種明顯與電影情景融合或反襯的音樂(lè)。例如，科波拉的《現(xiàn)代啟示錄》（1979）一開(kāi)頭就使用多爾演唱的《末日》，它一方面與電影開(kāi)端正好相反，同時(shí)又加強(qiáng)了現(xiàn)代啟示錄的形象效果。在哈斯克爾•韋克斯勒的《酷媒體》（1969）中年會(huì)上的愛(ài)國(guó)講演和歌曲伴隨格蘭特公園學(xué)生和警察的對(duì)峙和騷亂。奧爾特曼的《象我們一樣的佟罰?974）使用的聲道集中了30年代的無(wú)線電廣播聲，表明30年代的美國(guó)生活與無(wú)線電之間的關(guān)系是多么緊密。有的新電影故意扭曲聲響，有的則全然沉寂，和歌曲與噪聲成一個(gè)顯明的強(qiáng)烈的對(duì)照。搖滾樂(lè)和爵士樂(lè)作曲家為許多新電影譜曲，最享盛名的樂(lè)隊(duì)演奏這些作品。新電影使用了相當(dāng)多的搖滾樂(lè)，如《逍遙騎手》，馬丁•斯科塞斯的《卑賤的街區(qū)》（1973），喬治•盧卡斯的《美國(guó)人格拉菲蒂》（1973）實(shí)際上集中了當(dāng)時(shí)最流行的搖滾樂(lè)之大成。這是因?yàn)閾u滾樂(lè)正是新電影年輕觀眾所喜愛(ài)的。斯科塞斯在《好伙計(jì)們》（1990）中繼續(xù)運(yùn)用搖滾樂(lè)作為電影的音響，以表明他的人物的情感世界與社會(huì)的特征。

新電影對(duì)于風(fēng)格十分關(guān)注，謹(jǐn)慎地選用服裝、道具，并注意運(yùn)用當(dāng)時(shí)的俚語(yǔ)與土語(yǔ)。它們善于用特定的鏡頭和音響將風(fēng)格表現(xiàn)出來(lái)。新電影的電影導(dǎo)演們喜歡實(shí)地拍攝。傳統(tǒng)的好萊塢講究完美——完美無(wú)瑕的房間，不均勻的采光，背景的噪聲，但新電影卻崇尚不完美，不完美的視覺(jué)效果，不完美的人的境遇。新浪潮的用光風(fēng)格影響了整整一代美國(guó)電影攝影師。新電影深受法國(guó)、意大利、捷克、英國(guó)電影的影響，同時(shí)也受到地下電影和先鋒電影的影響。和歐洲電影一樣，新美國(guó)電影不僅僅是描繪動(dòng)作，而且描繪動(dòng)作是如何被感受的。這樣，人物變得比情節(jié)更重要了，更處于中心的位置了。它們往往描寫(xiě)大的社會(huì)與政治問(wèn)題。然而，不管美國(guó)電影是如何被歐化，它們?nèi)匀恢矣诤萌R塢的僵硬的類(lèi)型程式，認(rèn)為已經(jīng)被實(shí)踐證明成功的類(lèi)型與程式不能輕易放棄。因此，在《邦尼與克萊德》之后仍然產(chǎn)生了一大批描寫(xiě)有同情心的俚牡纈埃輝凇犢褚暗囊話鎩分蟛艘淮笈櫳蠢媳囈撓捌輝凇斗ü范就分?，产生了一大批脵纱警察追著|送降撓捌輝凇督談浮分?，产生了一大批脵纱贩毒王国祿习片］x凇緞喬虼笳健分蟛艘淮笈蘋(píng)錳較盞撓捌2還茉趺囪?，新道i笆搶系睦嘈偷暮蠹陶擼俏韃科?、范愬洭、警察片、怪仍A簿縉嘈偷暮蠹陶摺T諦碌纈爸?，大的分野遍`淺鞘釁拖緙淦T謖飭街?jǐn)S嘈橢饣褂辛骼說(shuō)纈埃ā跺幸F鍤幀罰植賴(lài)囊巴獾纈埃ā痘釧廊酥埂?968）和幻想世界電影（《巧克力工廠》1971）。城市電影描述美國(guó)快節(jié)奏的城市生活，描述冷酷的，虛假的，人工雕塑的城市形象：高聳入云的水泥森林和霓虹燈。它們的主題往往將城市的做作與殘酷，鄉(xiāng)野的自由自在與開(kāi)闊無(wú)垠作一個(gè)對(duì)照，如《午夜牛仔》描述一個(gè)城市老鼠與鄉(xiāng)下老鼠的故事。這些電影顯然繼承了黑的傳統(tǒng)。黑描述的是無(wú)法無(wú)天，爾虞我詐，而新的好萊塢城市電影描述的則是一幅地獄的圖畫(huà)。汽車(chē)在風(fēng)馳電掣般的追逐中成為了死亡的工具，如彼得•耶茨導(dǎo)演的《布利特》（1968）和威廉•弗里德金導(dǎo)演的《法國(guó)販毒網(wǎng)》（1971）。無(wú)論舊金山的噪音，如《對(duì)話》還是紐約的景色：煙霧，蒸汽，水泥森林，如馬丁•斯科塞斯的《出租車(chē)司機(jī)》（1976）都描述了城市是如何滋生顛狂和幻想的。和城市電影相關(guān)的還有郊區(qū)電影，它的形成與美國(guó)白人中產(chǎn)階級(jí)從城市中心逃逸到富裕的郊外同時(shí)產(chǎn)生，如《畢業(yè)生》，保羅•馬祖斯基的《鮑勃、卡羅爾、特德與愛(ài)麗斯》（1969），羅梅羅的《死亡的曙光》（1978），保羅•施拉德的《吃軟飯的美國(guó)人》（1980）。許多郊區(qū)電影運(yùn)用電影中心洛杉磯的郊外作為電影的背景和比喻。和臃腫的舊的城市加以比較，這些新的郊外城鎮(zhèn)潔凈，空曠，明亮，但它們沒(méi)有根，沒(méi)有靈魂，既沒(méi)有地理上的也沒(méi)有精神文化上的中心可言。即使這些不直接描寫(xiě)沒(méi)有人性的城市生活的郊外電影仍然利用曼哈頓的真實(shí)背景來(lái)表述槍擊的場(chǎng)面，如《一千個(gè)小丑》（1965）、《你是一個(gè)大孩子了》（1966）、《制片人》（1968）、《襲擊明斯基家的那夜》（1968）、《小謀殺者》（1971）、《下一站格林威冶村》（1976）和《曼哈頓》（1979）。新的試驗(yàn)性的西部電影，也即與城市電影相對(duì)而言的鄉(xiāng)下電影，如薩姆•佩金帕的《狂野的一幫》（1969），喬治•羅伊•希爾的《布徹•卡西迪和跳太陽(yáng)舞的孩子》（1969）和羅伯特•奧爾特曼的《麥凱布和米勒夫人》（1971），表明從原來(lái)外向類(lèi)型已轉(zhuǎn)向內(nèi)向和感官化。對(duì)于新的鄉(xiāng)下電影而言，美國(guó)廣袤的西部，草原和沙漠，河谷和森林，是美國(guó)人開(kāi)拓精神和自由意志的最后疆土了。鄉(xiāng)下電影同樣需要城市作為反襯，需要城市中的警察、法官、銀行家和商人作為狂野的流浪的反襯。《狂野的一幫》和《布徹•卡西迪》都是產(chǎn)生于舊的西部正在衰落、新的西部正在興起的時(shí)期。新的西部遵循的是城市的價(jià)值。但這兩部電影的主人公都不愿放棄舊的西部的價(jià)值，他們寧可選擇與時(shí)代相悖的生活方式，而不愿選擇城市式的體面的生活方式。電影中的連續(xù)的慢鏡頭加強(qiáng)了死亡時(shí)刻的氛圍，并使這種死亡氛圍具有一種抒情的意味。新的西部電影與老的西部電影不同不僅在于它更加殘暴，而且將死亡的時(shí)刻賦以情感的力量。老的西部電影中的主人公依靠的是馬，騎著馬兒在空曠的荒野馳騁，但在新的描寫(xiě)西部和鄉(xiāng)間犯罪的電影中，主人公駕駛汽車(chē)在草原上瘋狂作案，如《邦尼與克萊德》、《象我們一樣的賊》和特倫斯•馬立克的《壞土地》（1973）。在這些類(lèi)型的電影中，人們看到過(guò)去與現(xiàn)在，城市與鄉(xiāng)間的對(duì)照。邦尼和克萊德的幸福的自由生活與大蕭條帶來(lái)的饑餓和貧困相對(duì)照，與破壞了人們生活秩序的政治制度相對(duì)照。在《象我們一樣的賊》中，鮑伊、梅斯菲爾德和奇克索的幸福的自由自在的生活與中產(chǎn)階級(jí)令人煩悶的客廳和餐桌生活相對(duì)照，與他們的無(wú)聊的廣播劇相對(duì)照，它顯示一個(gè)有保障的純物質(zhì)主義的生活無(wú)疑是一種活死人的生活。

新好萊塢電影與老好萊塢電影之間的過(guò)渡在70年代表現(xiàn)在一批后現(xiàn)代的電影之中。它們可謂好萊塢類(lèi)型電影中的類(lèi)型電影，模仿30、40年代老好萊塢電影的情節(jié)結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和演技。在這些電影中最為突出的便算《中國(guó)城》（1974）了。這部電影并不是由一個(gè)美國(guó)人導(dǎo)演的。羅曼•波倫斯基，波倫斯基的妻子，通過(guò)對(duì)納粹集中營(yíng)到曼森的殘酷的謀殺的描寫(xiě)，表述了她對(duì)世界和人生的看法，這種看法也許并不代表美國(guó)人的。電影的編劇是羅伯特•湯。這部電影雖然也討論30年代的價(jià)值，一般認(rèn)為這種價(jià)值較為完美，代表了美國(guó)的目的和未來(lái)走向，但它反其道而行之，卻暴露與鞭撻這種價(jià)值的虛偽性。從表面上看，《中國(guó)城》是一部偵探片，背景是洛杉磯。影片通過(guò)對(duì)一系列令人困惑的謀殺和骯臟的的描寫(xiě)直接批判了美國(guó)社會(huì)生活中的道德腐敗。攝影的技術(shù)很好，鏡頭給人以很美的感覺(jué)，波倫斯基正是通過(guò)這些表面的美反襯出深層的令人栗然的丑惡。美國(guó)夢(mèng)原來(lái)是權(quán)力、與金錢(qián)交織在一起的一場(chǎng)噩夢(mèng)?！吨袊?guó)城》表達(dá)了整整一個(gè)時(shí)代的躁動(dòng)情緒。

新電影不僅在導(dǎo)演手段上創(chuàng)新，而且在運(yùn)用30年代電影材料和小說(shuō)的主題與形象上進(jìn)行創(chuàng)新。30年代電影廠時(shí)代的電影主要是室內(nèi)拍攝，以對(duì)話為主，而新電影則走向室外，以真實(shí)的背景為主。它們不再?gòu)?qiáng)調(diào)故事結(jié)構(gòu)，而是強(qiáng)調(diào)動(dòng)作、光線和音樂(lè)。最好的新電影每每有一個(gè)很好的統(tǒng)一的故事情節(jié)和洞察力，在主題的表述上，影片的立場(chǎng)更為隱晦，而攝影的技巧則更為高超和華美。

很多好萊塢復(fù)興時(shí)期的電影針砭美國(guó)生活中的社會(huì)的、道德的、性的與政治的問(wèn)題，揭穿關(guān)于美國(guó)的文化神話，這種文化神話在生活中幾乎被認(rèn)為是真理了。這種電影現(xiàn)象是與這一時(shí)期美國(guó)整個(gè)的政治發(fā)展趨向是一致的。在這一時(shí)期，連續(xù)數(shù)個(gè)與社會(huì)改革休戚相關(guān)的人物——肯尼迪總統(tǒng)、路德•金和馬爾科姆•X遭到了暗殺，美國(guó)參與了許多人反對(duì)的越南戰(zhàn)爭(zhēng)，在越南的戰(zhàn)場(chǎng)上越陷越深，最終又以水門(mén)事件而告終。這一切加深了人們對(duì)美國(guó)政體中最高決策的人們的懷疑和不滿(mǎn)。整個(gè)時(shí)代的情緒：憤懣和懷疑取代了30年代和戰(zhàn)時(shí)的樂(lè)觀主義。那些反對(duì)美國(guó)政體最激烈的青年人正是美國(guó)電影的日常的觀眾。美國(guó)電影在這種情況下順應(yīng)他們的激進(jìn)情緒就不足為怪了。

美國(guó)先鋒電影十分個(gè)人化，詩(shī)化，制作時(shí)不帶任何商業(yè)目的，在結(jié)構(gòu)、視覺(jué)技術(shù)方面和理智態(tài)度方面取十分進(jìn)取的、先鋒的、革命的態(tài)度。它們?cè)?0年末開(kāi)始引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。但實(shí)際上，美國(guó)詩(shī)化的先鋒電影并非是50年代或60年代特有的運(yùn)動(dòng)。先鋒電影制作傳統(tǒng)在20年代就已存在，并受到歐洲先鋒派的極大影響。對(duì)于先鋒電影有3種態(tài)度：1.有的批評(píng)家認(rèn)為，它們是一群神經(jīng)兮兮的人自戀式的視覺(jué)成品，與嚴(yán)肅的電影藝術(shù)發(fā)展無(wú)關(guān)；2.有人將個(gè)人獨(dú)立制作的先鋒電影作為一種技術(shù)與技巧的試驗(yàn)地，以備日后主流電影運(yùn)用。如，慢鏡頭，鏡頭重疊，速搖，搖滾樂(lè)，計(jì)算機(jī)圖象，斷裂畫(huà)面，等，都是在先鋒電影中首先運(yùn)用而后正式進(jìn)入主流的；3.有人認(rèn)為先鋒電影是美國(guó)電影唯一當(dāng)之無(wú)愧的藝術(shù)，因?yàn)樗鼈儧](méi)有商業(yè)目的，完全由一個(gè)人按自己的美學(xué)觀點(diǎn)制作，并與現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代音樂(lè)和現(xiàn)代詩(shī)歌同時(shí)產(chǎn)生。先鋒電影完全關(guān)注視覺(jué)，也就是說(shuō)，電影藝術(shù)的手段關(guān)注如何幫助、擴(kuò)展和充實(shí)一個(gè)人正視與觀察內(nèi)心和外在世界的能力。這也是所有現(xiàn)代藝術(shù)家追求的目標(biāo)。美國(guó)先鋒電影在瑪雅•德倫和瑪麗•門(mén)肯的影響下，由于8mm和16mm膠片的普及，在50年代中期形成一個(gè)運(yùn)動(dòng)，一大批主要的電影制作人得到承認(rèn)。約瑟夫•康奈爾在1939年制作了他的第一部先鋒電影。在其后，肯尼思•安杰，詹姆斯•布勞頓，瑪雅•德倫，柯蒂斯•哈林頓，海•赫希，伊恩•雨果，威拉德•馬斯，格雷戈里•馬科波羅斯，瑪麗•門(mén)肯，西德尼•彼得森，詹姆斯•惠特尼和約翰•惠特尼在40年代開(kāi)始制作先鋒電影并一直延續(xù)到50年代。約旦•貝爾森，斯坦恩•布雷克海奇，羅伯特•布里爾，雪莉•克拉克，布羅斯•康納，詹姆斯•杰維斯，肯•雅各布斯，拉里•約里，凱特•克雷恩，彼得•庫(kù)布外匯券我，克里斯朵夫•麥克萊恩，羅恩•賴(lài)斯，哈利•史密斯，杰克•史密斯和斯坦恩•范德比克在50年代制作了他們的處女作。在60年代，又出現(xiàn)了布羅斯•貝利，杰克•錢(qián)伯斯，布羅斯•埃爾德等。從50年代起，美國(guó)先鋒電影大致可分為以下幾種類(lèi)型：正式的主流類(lèi)型，社會(huì)批評(píng)類(lèi)型，類(lèi)型，反省類(lèi)型。當(dāng)然，它們之間的界限并不是絕對(duì)的，在許多情況下，它們往往重疊。例如一部完全按照視覺(jué)要求制作的電影有可能是社會(huì)批評(píng)性的或反省性的，如羅伯特•布里爾的《詹姆斯城》（1957）和《拳頭之戰(zhàn)》（1964），一部電影也可能批評(píng)主流的價(jià)值觀，如肯尼斯•安杰爾的《天蝎座升起》（1963），而反省類(lèi)型的電影往往十分關(guān)注視覺(jué)技巧。

純形式的電影在地下先鋒電影中繼續(xù)存在。其中最為引人注目的是約翰•惠特尼的電腦電影，他將不斷變化的電影色彩形式與同步的音樂(lè)結(jié)合在一起，如《目錄》（1961）、《排列組合》（1968）、《矩陣》（1971）?；萏啬岬碾娪霸趯?duì)稱(chēng)性的視覺(jué)效果上更為精確和數(shù)學(xué)化，而爵士音樂(lè)則更為隨意和自由，如詹姆斯•惠特尼的《天青石》（1966）。其他具有主流傳統(tǒng)的先鋒電影還包括約旦•貝爾森的《曼陀羅》（1953）、《誘惑》（1961）、《再入》（1964）、《現(xiàn)象》（1965）、《薩瑪?shù)稀罚?967），這些電影運(yùn)用雜亂的轉(zhuǎn)動(dòng)的形式來(lái)代表曼陀羅，代表精神的不可描述的目標(biāo)。貝爾森的沉思型的色彩和形式后來(lái)被菲利普•考夫曼的《精英之輩》（1983）所用，以顯示宇航員視野中的跳動(dòng)的形象。羅伯特•布里爾的卡通片實(shí)際上就是一種空間的跳躍，如《著火》（1961），電影以每秒鐘24種不同的形象沖擊觀者的視覺(jué)。斯各特•巴特利特的萬(wàn)花筒式的《奧夫昂》（1967）以眼睛、眼球、鳥(niǎo)和臉演變成萬(wàn)花筒式的形狀，不斷地使之跳躍變化，并配之以現(xiàn)代音樂(lè)?，F(xiàn)代音樂(lè)則是一組抽象聲響如摩擦聲，撕紙聲，嗡嗡聲——的組合。布羅斯•康納是社會(huì)批判電影制作人最詼諧和最有幽默感的。從某種意義上說(shuō)，他是一位編輯。他將現(xiàn)有的電影拷貝組合在一起以達(dá)到批判、諷喻的效果。他認(rèn)為，人本來(lái)就有一種謀殺的傾向，對(duì)他人和自然謀殺，有一種暴力、侵襲他人的傾向，這種傾向最終是自殺性的，傷害到自己。他最好的電影包括：《一部電影》（1958）、《宇宙之光》（1961）、《報(bào)道》（1963-67）、《五個(gè)瑪里琳》（1965）。在《一部電影》中，他完全使用已有的關(guān)于暴力和破壞的拷貝：飛機(jī)投扔炸彈，然后中彈焚燒墜下；印第安人和牛仔們的血腥戰(zhàn)爭(zhēng)；賽車(chē)慘烈相撞；大橋塌垮；原子彈爆炸，等等?？导{的電影實(shí)質(zhì)上就是表示電影的功能就是記錄災(zāi)難。他嫻熟地將這些災(zāi)難鏡頭組合成一個(gè)富有節(jié)奏的影片，使人覺(jué)得人僅僅是機(jī)器，而這些機(jī)器制造死亡和災(zāi)難。康納影響了斯坦利•庫(kù)布利克。庫(kù)布利克在他的《奇愛(ài)博士》的結(jié)尾中將已有的拷貝鏡頭并置，并配以諷刺性的音樂(lè)。斯坦•范德比克的《呼吸死亡》（1963）也同樣是諷刺性的。他將拼貼、卡通和他的對(duì)一個(gè)行將死亡的社會(huì)的看法結(jié)合在一起。湯姆•德威特的《大氣》（1967）是諷喻環(huán)境污染的，用骯臟的工廠、煙囪和建筑物來(lái)表明空氣和大地的污染，用令人窒息的符號(hào)來(lái)表明城市的污染，最終表明人的思想也被污染而窒息了。這一類(lèi)的諷刺性的電影還有：詹姆斯•布勞頓的《母親節(jié)》（1948）、《盧尼•湯姆，一個(gè)幸福的情人》（1951）、《快樂(lè)花園》（1953）、《康》（1968）；羅伯特•納爾遜的《一位黑人母親的懺悔》（1965）、《哦，該死的西瓜》（1965）、《大金發(fā)美人》（1967），等。安迪•沃霍爾制作的《》（1965）和《切爾西姑娘們》（1966）也是喜劇性的。沃霍爾的電影表明地下電影與電影是十分接近的，它們諷刺社會(huì)認(rèn)為是正常的價(jià)值觀念?？夏崴?#8226;安杰爾是好萊塢黃金時(shí)期一位經(jīng)紀(jì)人的兒子。他15歲時(shí)就制作了《煙花》（1947）。它描寫(xiě)一個(gè)孤獨(dú)的、好色的男孩被海員毆打和，最終他的生殖器諷諭性地變形成一支羅馬蠟燭。這電影表達(dá)了安杰爾對(duì)于成年和受虐狂的看法。安杰爾最重要的作品是《天蝎座升起》，在這部電影中表述了他的拜物教和施虐與受虐狂的思想。它描述一個(gè)摩托車(chē)手的顛倒情緒，他喜歡鐐銬、靴子，皮帶，皮衣，夾克衫，崇拜影星馬龍•白蘭度和摩托車(chē)王詹姆斯•迪安，痛恨社會(huì)中流行的基督的善的形象，認(rèn)為它毫無(wú)生氣。他崇尚殘酷。安杰爾用剪輯的希特勒的鏡頭來(lái)表明摩托車(chē)手的情緒傾向。摩托車(chē)手對(duì)健壯男子用具的崇拜實(shí)質(zhì)上是想掩蓋他的同性戀傾向。安杰爾運(yùn)用聲道來(lái)諷喻性地顯示他的個(gè)人與自我形象之間的差距。當(dāng)代的流行搖滾樂(lè)充塞了電影的聲道，當(dāng)主人公穿上萊維斯男性襯衣時(shí)，電影的配樂(lè)響起了《她穿起藍(lán)色的天絨》的歌。安杰爾的這部電影在1965年為紐約州開(kāi)禁幾部起初被認(rèn)為是猥的電影起了重要的作用。它也在解散好萊塢電影審查委員會(huì)中起了關(guān)鍵的作用。這說(shuō)明，地下電影是嚴(yán)肅的藝術(shù)創(chuàng)作，它一方面為美國(guó)電影對(duì)猥電影重新定義起了關(guān)鍵的作用，同時(shí)對(duì)美國(guó)社會(huì)歷史的發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。