導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇建構(gòu)主義的應(yīng)用，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

建構(gòu)主義或結(jié)構(gòu)主義(Constructivism)是認(rèn)知心理學(xué)學(xué)派的一個(gè)分支。建構(gòu)主義的思想源于認(rèn)知加工學(xué)說(shuō)，以及維果斯基、皮亞杰和布魯納等的思想。興起于二十世紀(jì)九十年代的西方教育界，自二十一世紀(jì)初開(kāi)始被我國(guó)廣為接受并引進(jìn)到外語(yǔ)教學(xué)研究當(dāng)中。該理論無(wú)論是對(duì)我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)理論本身的研究還是實(shí)際教學(xué)效果的提高都有著重大的啟示作用。［1］

1．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程。知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境中，借助和他人的協(xié)作學(xué)習(xí)，利用原有信息，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的?！爸R(shí)的建構(gòu)是通過(guò)新、舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用而完成的。在這種活動(dòng)中，新、舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的相互作用得以充分展開(kāi)，這為知識(shí)的建構(gòu)提供了理想的途徑”。［2］5在這一過(guò)程中建構(gòu)包含兩層含義，既要依賴原有知識(shí)對(duì)新的知識(shí)進(jìn)行解碼、處理，從而獲得新的知識(shí)，又要在新的輸入基礎(chǔ)上對(duì)原有的知識(shí)進(jìn)行重組。建構(gòu)性學(xué)習(xí)克服了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中對(duì)知識(shí)表面、孤立、機(jī)械的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)方法既符合學(xué)習(xí)的本質(zhì)要求，又與教學(xué)的終極目標(biāo):教育要培養(yǎng)具有創(chuàng)造性、自主性、協(xié)作性的人才的教育理念是相一致的。

2．建構(gòu)主義教學(xué)思想。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，教學(xué)不能無(wú)視學(xué)習(xí)者的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單強(qiáng)硬地從外部對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施知識(shí)的“填灌”［3］，而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中，生長(zhǎng)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。這一思想與維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”的思想相一致。教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。教師不單是知識(shí)的呈現(xiàn)者，更不是知識(shí)權(quán)威的象征，而應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽(tīng)他們當(dāng)下的看法和觀點(diǎn)，剖析他們這些想法的由來(lái)，并以此為據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的解釋。教學(xué)應(yīng)在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心，當(dāng)然強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體作用，也不能忽視教師的主導(dǎo)作用。在建構(gòu)主義教學(xué)觀下，教師的作用從傳統(tǒng)的傳遞知識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)伙伴或合作者。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的提供者和灌輸者。學(xué)生是學(xué)習(xí)信息加工的主體，是意義建構(gòu)的主動(dòng)者，而不是知識(shí)的被動(dòng)接收者和被灌輸?shù)膶?duì)象。簡(jiǎn)言之，在教學(xué)中，教師重要是教學(xué)的引導(dǎo)者，監(jiān)控學(xué)習(xí)和探索的責(zé)任由學(xué)生主要承擔(dān)，教學(xué)的最終目的是要使學(xué)生達(dá)到獨(dú)立學(xué)習(xí)的程度和對(duì)知識(shí)具有探索精神。

二、在獨(dú)立英語(yǔ)語(yǔ)法課堂上貫徹建構(gòu)主義學(xué)習(xí)與教學(xué)理論

在英語(yǔ)語(yǔ)法課上，基于英語(yǔ)語(yǔ)法的相關(guān)知識(shí)學(xué)生在中學(xué)階段已有所認(rèn)知，課堂設(shè)計(jì)可以以已有的舊知識(shí)為支架，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)和自主鉆研方法的進(jìn)行對(duì)相關(guān)的知識(shí)完整地構(gòu)建，進(jìn)行更為深入地學(xué)習(xí)。例如，在倒裝句的教學(xué)中，教學(xué)設(shè)計(jì)基于學(xué)生在中學(xué)階段簡(jiǎn)單學(xué)過(guò)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，教師可以通過(guò)合適的語(yǔ)篇先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已有的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有效回憶。就以上語(yǔ)篇，要求學(xué)生關(guān)注有下劃線的句子，并組織學(xué)生以小組為單位利用語(yǔ)篇以及中學(xué)階段對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握，通過(guò)討論對(duì)該語(yǔ)法點(diǎn)的內(nèi)涵和形式進(jìn)行歸納總結(jié)，將最后的討論結(jié)果以小組為單位向全班展示，最后師生共同修正和補(bǔ)充對(duì)該語(yǔ)法點(diǎn)進(jìn)行完善，完成第一階段的教學(xué)———系統(tǒng)、全面地認(rèn)識(shí)并理解倒裝句。在該知識(shí)點(diǎn)的第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，深入到這一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)和學(xué)習(xí)重點(diǎn)階段———倒裝句的作用，這也是英語(yǔ)專業(yè)獨(dú)立語(yǔ)法課聚焦的任務(wù)———語(yǔ)法應(yīng)用于語(yǔ)篇層面。這一階段教學(xué)以上個(gè)階段為支架，可以設(shè)計(jì)各種倒裝形式的例句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自然語(yǔ)序和倒裝語(yǔ)序的相互轉(zhuǎn)換，歸納出自然語(yǔ)序和倒裝語(yǔ)序之間的區(qū)別，同時(shí)再進(jìn)行小組討論商榷，分析、歸納倒裝句的修辭作用。老師在最終得出定論之前對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行查缺補(bǔ)漏是非常關(guān)鍵的。最后得出定論:倒裝句的作用是大多情況為了保持句子平衡，例如，Writtenontheboardarethenamesofthosewhohavetostayforthenightshifttoday;或是為了強(qiáng)調(diào)某一成分，以表示地點(diǎn)的介詞短語(yǔ)引導(dǎo)的全倒裝句子、以here，there，now，then等開(kāi)頭的句子、以否定詞或具有否定意義的詞開(kāi)頭的句子以及only+介詞短語(yǔ)/副詞/狀語(yǔ)從句開(kāi)頭的句子都表示強(qiáng)調(diào)句首的詞或短語(yǔ)，例如Atnotimedidshesaythattome．Nowcomesyourturn．RarelyhaveIeatenbetterfood;或是為了使上下文緊密銜接，句子Theyarrivedatahouse，infrontofwhichsatanoldwoman．這里的倒裝句式是為了使上下文緊密銜接;有些種情況是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的需要，比如Therebe句式、疑問(wèn)句和省略if的虛擬條件句等。

學(xué)生是具有能動(dòng)性的勞動(dòng)對(duì)象，作為教師應(yīng)當(dāng)了解他們這一特點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們積極參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)獨(dú)立思考，主動(dòng)探索，在已有的認(rèn)知基礎(chǔ)上，不但進(jìn)行了梳理和系統(tǒng)化，更重要的是結(jié)合新的信息做到了知識(shí)的重構(gòu)和整合，達(dá)到了知識(shí)內(nèi)化的教學(xué)目的。這樣做不但極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，還可以促使學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)化和深入化的學(xué)習(xí)。

在以上教學(xué)案例中，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)都是以學(xué)生先前的舊知識(shí)為支架，利用生生、師生之間的相互合作完成了對(duì)倒裝句基本概念的深入剖析和對(duì)倒裝句使用場(chǎng)合的清楚認(rèn)識(shí)。這樣的教學(xué)模式及調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的積極性和高度的熱情，同時(shí)使得學(xué)生對(duì)該語(yǔ)法點(diǎn)有了全面、透徹的理解，這樣他們才會(huì)在信息交流中準(zhǔn)確地使用該知識(shí);這一教學(xué)過(guò)程實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的最終目的:強(qiáng)化了學(xué)生自學(xué)意識(shí)和探究學(xué)習(xí)的精神。

三、結(jié)語(yǔ)

篇2

〔關(guān)鍵詞〕認(rèn)知風(fēng)格；建構(gòu)主義；學(xué)習(xí)策略

〔中圖分類號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2012）10-0004-03

一、認(rèn)知風(fēng)格實(shí)質(zhì)是個(gè)體建構(gòu)的基礎(chǔ)

認(rèn)知風(fēng)格（cognitive style）又稱為認(rèn)知方式，是指?jìng)€(gè)體所偏愛(ài)的信息加工方式（彭聃齡，2004），是個(gè)體在認(rèn)知過(guò)程中經(jīng)常采用的感知、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程中的組織和表征信息方式。它是個(gè)體對(duì)事件和經(jīng)驗(yàn)的思考習(xí)慣，具有時(shí)間上的穩(wěn)定性，很少表現(xiàn)出變化（Riding，1998）。

認(rèn)知風(fēng)格與認(rèn)知能力是兩個(gè)截然不同的概念。首先，能力是指成就水平，風(fēng)格是指認(rèn)知方式；其次，能力是人們能夠達(dá)到的最高行為，風(fēng)格是人們一貫表現(xiàn)的典型行為；最后，能力是一種單極變量，有高低好壞之分，而風(fēng)格是一種雙極或多極變量，無(wú)好壞之分。

（一）認(rèn)知風(fēng)格維度及其對(duì)建構(gòu)的影響

20世紀(jì)90年代，英國(guó)伯明翰大學(xué)的Riding等人在分析整合了各種認(rèn)知風(fēng)格之后，提出了一個(gè)較為完整的理論模型。該模型將認(rèn)知風(fēng)格分為兩個(gè)維度，整體型―分析型維度和言語(yǔ)型―表象型維度，該模型被稱為雙維聚合模型。Riding認(rèn)為，每個(gè)人都擁有兩種認(rèn)知風(fēng)格，但所在維度的位置是不同的。整體―分析維度是根據(jù)人對(duì)信息的組織方式來(lái)區(qū)分的，整體型個(gè)體傾向于從事物的綜合方面進(jìn)行思考，而分析型個(gè)體傾向于將事物分成各個(gè)部分來(lái)加工；言語(yǔ)―表象維度是從人對(duì)信息表征的方式來(lái)劃分的，言語(yǔ)型個(gè)體對(duì)文字有更強(qiáng)的加工偏好；而表象型個(gè)體更善于加工非文字類信息。兩種維度的組合構(gòu)成了個(gè)體獨(dú)特的認(rèn)知風(fēng)格（如圖1），每個(gè)維度都是另一個(gè)維度的有益補(bǔ)充。

圖1 認(rèn)知風(fēng)格雙維組合類型

如圖1所示，每個(gè)人的認(rèn)知風(fēng)格都處于整體―分析維度和言語(yǔ)―表象維度所組成的象限之內(nèi)，共有9種組合。這些組合如果按照“分析”到“整體”這一軸線來(lái)劃分的話，分析―言語(yǔ)型個(gè)體屬于極端分析型，整體―表象型個(gè)體則屬于極端整體型。

從這個(gè)連續(xù)體中我們可以看出，認(rèn)知風(fēng)格的不同組合意味著個(gè)體對(duì)某種信息的偏好程度。比如，就分析能力而言，處于兩端的整體―表象型個(gè)體與分析―言語(yǔ)型個(gè)體對(duì)信息的偏好近乎苛刻，前者具有很強(qiáng)的整體能力卻極端缺乏分析能力，后者則相反。

Riding（1993）認(rèn)為，整體風(fēng)格與表象風(fēng)格的功能相似，即對(duì)信息加工都偏好從整體入手；而分析風(fēng)格和言語(yǔ)風(fēng)格的功能相似，即對(duì)信息加工都偏好從部分入手。另外，處于兩個(gè)維度中間位置的個(gè)體，從功能上來(lái)說(shuō)可以用一個(gè)維度的優(yōu)勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)另一個(gè)維度的劣勢(shì)，比如，整體―雙重型個(gè)體的劣勢(shì)是分析，但其可以通過(guò)言語(yǔ)優(yōu)勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)這一劣勢(shì)。因此，對(duì)個(gè)體建構(gòu)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)影響的只是處于象限四角的認(rèn)知風(fēng)格，即整體―言語(yǔ)型、分析―言語(yǔ)型、整體―表象型和分析―表象型，也即典型性認(rèn)知風(fēng)格。

擁有典型性認(rèn)知風(fēng)格的個(gè)體在信息組織和信息表征方面存在明顯的不同，他們?cè)趥€(gè)體建構(gòu)過(guò)程中所選擇、注意、編碼、存儲(chǔ)、提取的方式都是有差別的。因此，在同一個(gè)教室里的學(xué)生，看著同樣的教材、聽(tīng)著同一位教師的講解，也會(huì)產(chǎn)生不同的理解和記憶水平。如果說(shuō)是因?yàn)閭€(gè)體的經(jīng)驗(yàn)造成了建構(gòu)的不同，那么認(rèn)知風(fēng)格就是這些經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)者。

（二）建構(gòu)主義思想下對(duì)認(rèn)知風(fēng)格的理解

1. 知識(shí)觀

建構(gòu)主義對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑?？陀^主義認(rèn)為事物是客觀存在的，知識(shí)是對(duì)客觀事物的表征。而建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，而是對(duì)客觀世界的一種解釋或假設(shè)，因而不是問(wèn)題的最終答案。這一點(diǎn)符合認(rèn)知風(fēng)格的特征，即任何客觀事物都可以用不同的方式來(lái)組織和表征，而這種組織和表征完全是個(gè)性化的，至少在典型性認(rèn)知風(fēng)格個(gè)體之間是有顯著區(qū)別的。比如，言語(yǔ)型個(gè)體擅長(zhǎng)用概念來(lái)表征某一事物，但表象型個(gè)體則偏好用形象來(lái)表征同一事物，我們不能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，而只能說(shuō)他們對(duì)這一事物的感知、理解是具有建構(gòu)性的。

2. 學(xué)生觀

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，他們?cè)谌粘Ｉ钪泻鸵酝膶W(xué)習(xí)中已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)任何事物幾乎都有一些自己的看法。即便有些問(wèn)題他們還沒(méi)有接觸過(guò)，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，但是一旦問(wèn)題呈現(xiàn)在面前時(shí)，他們往往也可以基于相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，依靠認(rèn)知能力，形成對(duì)問(wèn)題的某種解釋，從他們的經(jīng)驗(yàn)背景出發(fā)而推出合乎邏輯的假設(shè)。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)可以分為廣義的人生經(jīng)驗(yàn)和狹義的領(lǐng)域知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)又可稱之為長(zhǎng)時(shí)記憶，Paivio等人（1971）的研究表明，在長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中的確存在著言語(yǔ)和表象兩種不同的編碼形式。這也說(shuō)明了學(xué)生在運(yùn)用其經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，會(huì)無(wú)意識(shí)地調(diào)用構(gòu)造其經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知風(fēng)格來(lái)對(duì)當(dāng)前任務(wù)進(jìn)行建構(gòu)，無(wú)論在人生經(jīng)驗(yàn)層面還是在領(lǐng)域知識(shí)經(jīng)驗(yàn)層面都是如此。

3. 學(xué)習(xí)觀

辯證的建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體在社會(huì)互動(dòng)中構(gòu)造與重組經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。這種觀點(diǎn)一方面將個(gè)體置身于整個(gè)社會(huì)環(huán)境中去分析，突出人是一切社會(huì)關(guān)系的總和這個(gè)本質(zhì)，另一方面并沒(méi)有把人看成是純粹的社會(huì)性動(dòng)物，每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，擁有獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)驗(yàn)，只有把社會(huì)對(duì)人的影響放在這些個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的背景下思考，才能獲得建構(gòu)的意義。不同認(rèn)知風(fēng)格的個(gè)體在學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)行為及學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)伙伴等方面的選擇是存在顯著差異的，這種差異不僅造成他們學(xué)習(xí)效率效果的不同，還會(huì)直接影響學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。而最佳的學(xué)習(xí)方案，就是能夠在自覺(jué)認(rèn)識(shí)到自己的認(rèn)知風(fēng)格的前提下進(jìn)行的選擇，這也是建構(gòu)思想所要求的。

4. 教學(xué)觀

建構(gòu)主義提倡將以教師為中心的教學(xué)觀轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為中心、以合作為中心、以情境為中心的教學(xué)觀。教師所承擔(dān)的角色由教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，起到腳手架的作用。教師并不是絕對(duì)的權(quán)威，他在教學(xué)過(guò)程中所運(yùn)用的策略、語(yǔ)言等都受制于他的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)。比如，一個(gè)言語(yǔ)型的教師在表象方面就不能給予更多的信息。因此，建構(gòu)主義中的合作學(xué)習(xí)、情境學(xué)習(xí)都是有效彌補(bǔ)劣勢(shì)認(rèn)知風(fēng)格，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)認(rèn)知風(fēng)格的教學(xué)策略。

二、認(rèn)知風(fēng)格在個(gè)體建構(gòu)中的意義

第一，認(rèn)知風(fēng)格的存在說(shuō)明了人在從嬰兒到成人的發(fā)展中，所建立起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)都是在其獨(dú)特的認(rèn)知加工風(fēng)格基礎(chǔ)上進(jìn)行的有意識(shí)或無(wú)意識(shí)選擇。反過(guò)來(lái)，這種風(fēng)格化的經(jīng)驗(yàn)又強(qiáng)化了其認(rèn)知風(fēng)格。這是交互螺旋式的影響過(guò)程，主體對(duì)環(huán)境按照自己的風(fēng)格進(jìn)行建構(gòu)，而環(huán)境中的各個(gè)元素又反過(guò)來(lái)強(qiáng)化或削弱主體的選擇性。

第二，根據(jù)Riding（1991）的認(rèn)知風(fēng)格模型，每個(gè)人具有的都是組合式的認(rèn)知風(fēng)格，這一方面為其獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)提供了加工來(lái)源，但同時(shí)也限制了對(duì)非風(fēng)格偏好信息的加工，從而導(dǎo)致個(gè)體對(duì)信息進(jìn)行有意識(shí)選擇。如果信息的呈現(xiàn)沒(méi)有改變，那么就會(huì)出現(xiàn)所謂的“偏科”現(xiàn)象。但是建構(gòu)主義的合作學(xué)習(xí)思想可以解決這個(gè)問(wèn)題，所謂合作學(xué)習(xí)就是組成學(xué)習(xí)團(tuán)體，團(tuán)體中的成員間就問(wèn)題進(jìn)行分析、討論，以達(dá)到從多種角度、多種經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)信息進(jìn)行建構(gòu)的目的。如果一個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)體的成員都集中在相似的認(rèn)知風(fēng)格維度，那他們的學(xué)習(xí)方式、內(nèi)容、解析的選擇都會(huì)趨于一致，這樣并沒(méi)有發(fā)揮團(tuán)體學(xué)習(xí)的本質(zhì)優(yōu)勢(shì)。所以，為了發(fā)揮社會(huì)交流在學(xué)習(xí)中的最大作用，認(rèn)清自己的認(rèn)知風(fēng)格并組成風(fēng)格互補(bǔ)型學(xué)習(xí)團(tuán)體，才是最有效的合作學(xué)習(xí)模式。

第三，教師的認(rèn)知風(fēng)格也會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。這一方面表現(xiàn)在教學(xué)方式、教學(xué)材料的選擇上，另一方面表現(xiàn)在講解方式、語(yǔ)言表述的運(yùn)用上。前者是可以有意識(shí)選擇的，后者則是很難改變的。教師在這兩方面的選擇和運(yùn)用體現(xiàn)著他的認(rèn)知風(fēng)格，與其風(fēng)格匹配的學(xué)生會(huì)有較好的信息加工和理解，與其風(fēng)格不匹配的學(xué)生則會(huì)表現(xiàn)出較差的信息加工和理解，這必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果的不平衡。為了改善這種不平衡，就要求教師運(yùn)用多種教學(xué)策略，并且將身份從權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)者，不強(qiáng)迫學(xué)生接受自己的風(fēng)格偏好，努力發(fā)掘?qū)W生的特征，促進(jìn)其自身建構(gòu)學(xué)習(xí)。

三、認(rèn)知風(fēng)格在學(xué)習(xí)與教學(xué)中的應(yīng)用

（一）認(rèn)知風(fēng)格的一般應(yīng)用

第一，認(rèn)清自己的認(rèn)知風(fēng)格在維度中的位置。這一點(diǎn)至關(guān)重要，不但是了解自己的途徑，更是洞察別人的一種重要方式。適合自己的才是最好的，如果認(rèn)知風(fēng)格不一樣，就不要把別人的策略和行為照搬到自己的學(xué)習(xí)或教學(xué)活動(dòng)之中。對(duì)此，可以參考Riding等人（1997）研發(fā)的認(rèn)知風(fēng)格分析（CSA）測(cè)驗(yàn)。

第二，根據(jù)每一種風(fēng)格對(duì)信息特點(diǎn)的偏好，來(lái)選擇最合適的呈現(xiàn)方式，以達(dá)到最佳學(xué)習(xí)或教學(xué)效果。Riding（2003）提出，四種典型性認(rèn)知風(fēng)格都有自己基本性的材料呈現(xiàn)偏好（如圖2），可以推論，如果個(gè)體具有相同的能力，即使都處于整體―分析維度的相似位置，那么，言語(yǔ)型的個(gè)體在口頭表達(dá)方面占有優(yōu)勢(shì)，而表象型個(gè)體則會(huì)在寫作方面表現(xiàn)優(yōu)秀。

圖2 可能偏好的信息呈現(xiàn)方式（Riding & Rayner, 2003:142）

*注：括號(hào)中的數(shù)字表示這種偏好的等級(jí)

第三，積極與互補(bǔ)型認(rèn)知風(fēng)格個(gè)體進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，來(lái)互相彌補(bǔ)自身的不足和劣勢(shì)。教師在教學(xué)過(guò)程中也要時(shí)刻關(guān)注自己的信息輸出是否適應(yīng)于不同認(rèn)知風(fēng)格類型的學(xué)生，通過(guò)提供多種風(fēng)格的呈現(xiàn)方式和理解方式，將認(rèn)知風(fēng)格作為教學(xué)的基本前提條件，使學(xué)習(xí)最大化、建構(gòu)最優(yōu)化。

（二）認(rèn)知風(fēng)格的策略應(yīng)用

認(rèn)識(shí)自我的認(rèn)知風(fēng)格就是將隱性的特征提升為顯性的特征，對(duì)自我的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)有清晰的認(rèn)識(shí)。針對(duì)優(yōu)勢(shì)我們要發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)于劣勢(shì)則要采取彌補(bǔ)性措施。Riding也提出了相應(yīng)的應(yīng)用策略，即匹配策略和適配策略。

匹配策略是指與認(rèn)知風(fēng)格優(yōu)勢(shì)或?qū)W習(xí)傾向長(zhǎng)處相一致的策略，這些策略對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)最為直接有效，使個(gè)體能夠更快、更好、更省力地學(xué)習(xí)。匹配策略包括三種主要的方式。

1. 轉(zhuǎn)譯。轉(zhuǎn)譯是對(duì)信息的重新建構(gòu)。是將那些與風(fēng)格不同的信息重新編碼成與風(fēng)格相匹配的形式，從而有利于個(gè)體提高學(xué)習(xí)效率。比如表象型風(fēng)格的個(gè)體傾向用圖片、圖示、圖表來(lái)表征信息，當(dāng)他們遇到大段文字時(shí)，可以把這些文字轉(zhuǎn)譯成視覺(jué)表征形式；而言語(yǔ)型風(fēng)格的個(gè)體傾向用文字、概念來(lái)學(xué)習(xí)，那么他們就可以用語(yǔ)言把圖片、圖表信息轉(zhuǎn)譯成文字，從而達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率的目的。

2. 適應(yīng)。適應(yīng)是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用某一維度的風(fēng)格來(lái)幫助學(xué)習(xí)不利于另一維度風(fēng)格的材料的方式。因?yàn)槊總€(gè)人的風(fēng)格都是雙維結(jié)構(gòu)的，而這兩個(gè)維度的功能具有互補(bǔ)性，所以這一策略是充分調(diào)動(dòng)不同風(fēng)格來(lái)達(dá)到提高學(xué)習(xí)效果的目的。需要說(shuō)明的是，處于“整體-分析”連續(xù)體兩端的極端型個(gè)體很難使用這個(gè)策略，因?yàn)樗麄兊碾p維風(fēng)格功能是相似的，而不是互補(bǔ)的。

3. 減輕加工負(fù)荷。這個(gè)策略意味著個(gè)體在信息加工負(fù)荷過(guò)重時(shí)，要刻意地變換學(xué)習(xí)方式和策略，從而減輕加工負(fù)荷，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。比如整體型個(gè)體在閱讀長(zhǎng)篇文章時(shí)，可以先瀏覽將主干找出，形成整體框架，可大幅度減少加工負(fù)荷。

如果說(shuō)匹配策略是發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)認(rèn)知風(fēng)格的策略，那么適配策略就是為了彌補(bǔ)劣勢(shì)認(rèn)知風(fēng)格而采取的策略。這些策略一開(kāi)始會(huì)使個(gè)體在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)得緩慢、吃力，但最終會(huì)促進(jìn)其劣勢(shì)風(fēng)格的發(fā)展，從而得到全面發(fā)展。

法國(guó)學(xué)者德?加?加朗德里認(rèn)為，雖然使用何種心理表象是個(gè)人的用腦習(xí)慣，但是良好的認(rèn)知習(xí)慣可以后天培養(yǎng)，包括兩個(gè)步驟：（1）制作新的心理表象，包括喚起關(guān)于某操作結(jié)構(gòu)的習(xí)慣的心理表象，輔之以與新的心理表象相適應(yīng)的刺激，由此喚起新的心理表象；（2）在沒(méi)有適宜刺激相伴隨的情況下，直接喚起新的心理表象，即喚起原來(lái)習(xí)慣的心理表象，同時(shí)喚起相應(yīng)的新心理表象。這其實(shí)是一種新舊表征的聯(lián)結(jié)過(guò)程，當(dāng)個(gè)體習(xí)慣用某一種風(fēng)格來(lái)表征刺激，那么讓其對(duì)這個(gè)刺激形成新表征風(fēng)格時(shí)，同時(shí)喚起舊表征，使新舊表征產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，以后這個(gè)刺激再出現(xiàn)，個(gè)體就會(huì)很自然地運(yùn)用新表征（劣勢(shì)風(fēng)格）來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。如此一來(lái)，個(gè)體的劣勢(shì)風(fēng)格得到了鍛煉，促進(jìn)了個(gè)體的全面發(fā)展。

最后，教師要對(duì)認(rèn)知風(fēng)格充分重視起來(lái)，畢竟在當(dāng)代的教學(xué)模式中，教師仍然是教學(xué)活動(dòng)的中心，是知識(shí)的傳授者、學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人。教師對(duì)認(rèn)知風(fēng)格的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用，直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)認(rèn)知風(fēng)格的理解和發(fā)揮，所以，從因材施教來(lái)說(shuō)，將認(rèn)知風(fēng)格作為一種個(gè)體差異而進(jìn)行的多樣化教學(xué)是勢(shì)在必行的。

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篇3

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；情境創(chuàng)設(shè)；啟發(fā)引導(dǎo)；協(xié)作學(xué)習(xí)

《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》作為專業(yè)入門課程，同時(shí)又是福建省中等職業(yè)教育財(cái)經(jīng)商貿(mào)專業(yè)的學(xué)業(yè)水平考試科目，于學(xué)生而言至關(guān)重要。基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程概念性內(nèi)容較多，在傳統(tǒng)教學(xué)中，以教師講授知識(shí)點(diǎn)為主，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單機(jī)械輸出，缺乏教師與學(xué)生的雙向交流，學(xué)生對(duì)所傳遞的知識(shí)點(diǎn)不能有效地給予反饋，教師通常也較少去根據(jù)學(xué)生的掌握情況適時(shí)地調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，不夠注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，而大部分中職學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，面對(duì)抽象乏味的知識(shí)輸入時(shí)，學(xué)生往往很快就忘記教師所教授的知識(shí)，容易失去興趣和動(dòng)搖堅(jiān)定學(xué)習(xí)專業(yè)課程的信心。作為一名財(cái)會(huì)專業(yè)教育者，需要思考如何去正確的引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義理論注重培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)，為此，筆者就如何將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論融入基礎(chǔ)會(huì)計(jì)教學(xué)中進(jìn)行了嘗試和應(yīng)用。

一、創(chuàng)設(shè)情境

建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)具體情境對(duì)構(gòu)建知識(shí)起著重要的作用。我們的教學(xué)對(duì)象是初中畢業(yè)生，存在社會(huì)經(jīng)驗(yàn)閱歷少的特點(diǎn)，如果只是單一的講授理論知識(shí)，學(xué)生容易感覺(jué)晦澀難懂，而若課堂上,教師創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生生活中常見(jiàn)的情境,讓學(xué)生不用把會(huì)計(jì)想象的十分復(fù)雜，其實(shí)它離我們的生活很近，很真實(shí)。在情境烘托下，給所學(xué)習(xí)的知識(shí)賦予了鮮活性與趣味性，學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)有了更為感官具象的認(rèn)識(shí),使之對(duì)新知識(shí)的感悟能力有了一定程度的提高，對(duì)學(xué)習(xí)也不會(huì)那么恐懼與抗拒。教師以此可引領(lǐng)學(xué)生以積極的心態(tài)面對(duì)，從思想上勇于正視挑戰(zhàn)，進(jìn)而主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)。在具體情境的引入下,學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí),仿佛前面有一道光在指引著，有了清晰的定點(diǎn)方向后,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得以提高，也會(huì)渴望去探究知識(shí)。學(xué)生一改以往注意力無(wú)法長(zhǎng)期集中的問(wèn)題，學(xué)習(xí)的定力有所提升，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握便更深遠(yuǎn)與透徹。

（一）借助現(xiàn)代數(shù)字媒體技術(shù),創(chuàng)設(shè)模擬情境

隨著現(xiàn)代數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，教師在教學(xué)上可以制作出更為多樣的教學(xué)資源。教師可以利用新技術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)有利于基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)的模擬情境。比如，在學(xué)習(xí)生產(chǎn)業(yè)務(wù)核算時(shí)，學(xué)生認(rèn)為期末要進(jìn)行的制造費(fèi)用結(jié)轉(zhuǎn)以及完工產(chǎn)品結(jié)轉(zhuǎn)業(yè)務(wù)知識(shí)點(diǎn)理解上有些吃力，學(xué)生學(xué)好本知識(shí)點(diǎn)，首先要對(duì)企業(yè)生產(chǎn)銷售的產(chǎn)品有一定的認(rèn)識(shí)，明白產(chǎn)品的成本有哪些要素構(gòu)成，教師可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境：教師利用視頻資料，播放知名企業(yè)相關(guān)產(chǎn)品的推介會(huì)視頻，然后提問(wèn)學(xué)生：“該產(chǎn)品都是有哪些成本構(gòu)成呢？”學(xué)生通過(guò)觀察推介會(huì)上的產(chǎn)品，進(jìn)行初步的認(rèn)識(shí)回答。進(jìn)而讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入本知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。之后，利用圖片，首先展示形成產(chǎn)品所需要的原材料，接下來(lái)是加工車間的工人對(duì)原材料進(jìn)行加工生產(chǎn)的圖片，而后完工的產(chǎn)成品圖片。在認(rèn)識(shí)到產(chǎn)品形成中的直接材料要素和直接人工要素后，教師再播放車間生產(chǎn)的小動(dòng)畫，啟發(fā)學(xué)生思考，除了直接材料和直接人工這兩個(gè)直接要素，還需要哪些間接作用，比如產(chǎn)品生產(chǎn)需要機(jī)器運(yùn)作，那么機(jī)器的折舊損耗也應(yīng)當(dāng)攤銷到產(chǎn)品成本上，產(chǎn)品生產(chǎn)也需要水電供應(yīng)等等，在這樣的一個(gè)車間生產(chǎn)情境下，最終完工入庫(kù)的產(chǎn)品由哪些費(fèi)用項(xiàng)目構(gòu)成就一目了然。學(xué)生對(duì)產(chǎn)品的構(gòu)成有了直觀具象的認(rèn)識(shí)后，再進(jìn)行其中間接要素制造費(fèi)用的學(xué)習(xí)以及完工產(chǎn)品的結(jié)轉(zhuǎn)業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)相對(duì)就會(huì)做到胸有成竹。最后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情境對(duì)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行一個(gè)總結(jié)串聯(lián)，如下表。再比如，在學(xué)習(xí)記賬憑證的填制時(shí)，教師播放典型案例，接著給學(xué)生分發(fā)記賬憑證，課前打印案例情境中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)核算過(guò)程中的涉及到的原始憑證資料，例如增值稅專用發(fā)票，增值稅普通發(fā)票、差旅費(fèi)報(bào)銷單，飛機(jī)票等，讓學(xué)生在仿真原始憑證的模擬情境基礎(chǔ)上，學(xué)生先對(duì)紙質(zhì)的記賬憑證進(jìn)行練習(xí)，而后利用財(cái)務(wù)軟件平臺(tái)，進(jìn)行記賬憑證的電子填制練習(xí)。通過(guò)在特定的情境背景下的學(xué)習(xí)，教師激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅復(fù)習(xí)了原有的知識(shí)，又積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)了新知識(shí)。

（二）利用校企合作，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境

隨著校企雙方合作深度的推進(jìn)，產(chǎn)教融合的深化，教師可以利用校企合作基地，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境。在校企合作基地的真實(shí)情境下，學(xué)生在崗位上進(jìn)行操作學(xué)習(xí)時(shí)，教師注重要營(yíng)造就業(yè)的正能量，培養(yǎng)學(xué)生崗位使命感。學(xué)生在崗位上進(jìn)行操作實(shí)習(xí)時(shí)，為避免錯(cuò)誤的發(fā)生，會(huì)更加謹(jǐn)慎小心，對(duì)學(xué)好專業(yè)知識(shí)的重要性會(huì)有更為深刻的認(rèn)識(shí)。在真實(shí)情境下，學(xué)生有了真實(shí)的職業(yè)體驗(yàn)，可以提高學(xué)生對(duì)職業(yè)的認(rèn)知度，以及對(duì)專業(yè)課知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)主動(dòng)進(jìn)行探究的鉆研力和追求更加精進(jìn)的專業(yè)知識(shí)的能力。因此在真實(shí)的教學(xué)情境下，不僅強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成和專業(yè)技術(shù)知識(shí)的積累，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)精神和財(cái)務(wù)崗位上應(yīng)當(dāng)具備的一絲不茍，求真務(wù)實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的職業(yè)精神，開(kāi)闊學(xué)生的情懷格局，為學(xué)生的內(nèi)心也注入了砥礪前進(jìn)的奮斗之力。

二、確定問(wèn)題

教師在授課的過(guò)程中，在給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境下，拋出要解決的問(wèn)題，這些問(wèn)題猶如闖關(guān)游戲，中職學(xué)生雖然基礎(chǔ)略顯薄弱，但是樂(lè)于迎接挑戰(zhàn)，渴望通過(guò)解決問(wèn)題得到認(rèn)可，獲取自信心，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感。比如，在學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)要素有關(guān)資產(chǎn)和負(fù)債的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師在讓學(xué)生觀看企業(yè)相關(guān)資產(chǎn)運(yùn)作以及運(yùn)營(yíng)過(guò)程中涉及的借款等場(chǎng)景后，可以拋出這些問(wèn)題，“企業(yè)要發(fā)展壯大，準(zhǔn)備買10臺(tái)新電腦；隔壁老王開(kāi)辦的公司新買的新能源小汽車；冰箱里散發(fā)異樣味道的雞蛋”,以上是資產(chǎn)嗎？為什么？“中秋節(jié)打算借一筆錢；銀行倒閉，貸款的錢不用還了”，以上是負(fù)債嗎？為什么？教師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)要能夠讓學(xué)生在探索問(wèn)題過(guò)程中，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，體會(huì)到所學(xué)的知識(shí)跟現(xiàn)實(shí)生活之間密切相關(guān)。

三、自主學(xué)習(xí)

學(xué)生們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)，容易產(chǎn)生急躁的情緒，在考慮不周全情況下就給出答案，教師要指導(dǎo)學(xué)生耐下心來(lái)，戒驕戒躁，教師不能直接告知學(xué)生正確答案，教師應(yīng)當(dāng)給予提示，提供闖關(guān)的線索，課堂上教師不再是主體，做到以學(xué)生為主，教師為輔。在學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師提示學(xué)生要解決該問(wèn)題，首先要確定需要哪些知識(shí)點(diǎn)，其次是這些知識(shí)點(diǎn)，可以從哪里獲取以及如何獲取，最后是評(píng)價(jià)這些知識(shí)點(diǎn)里哪些是關(guān)鍵信息，對(duì)解決問(wèn)題有幫助。比如，在學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)要素資產(chǎn)該要素時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生得出如下解決問(wèn)題的思路清單。學(xué)生在這樣一個(gè)回答解釋，解決問(wèn)題的過(guò)程中，若出現(xiàn)停頓，一時(shí)語(yǔ)塞等，教師要扮演起最佳配角，以配角身份參與進(jìn)來(lái)，及時(shí)進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，幫助學(xué)生調(diào)用知識(shí)。教師在與學(xué)生共同探討與交流的過(guò)程中，針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題給予解答和指導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生的回答進(jìn)行鼓勵(lì)，給予引導(dǎo)解決問(wèn)題的有關(guān)思路，達(dá)到鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的能力。學(xué)生個(gè)體差異比較明顯，教師在課堂教學(xué)中，要注意因材施教，有些學(xué)生可能在教師對(duì)知識(shí)點(diǎn)的生動(dòng)講解下，即可以理解并掌握，有些學(xué)生無(wú)法獨(dú)立解決問(wèn)題，需要在教師的進(jìn)一步示教啟發(fā)下，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生頓悟，這其中，對(duì)于看上去沉默和憂郁的學(xué)生，教師要去給予激勵(lì)，肯定學(xué)生，讓學(xué)生不要害怕犯錯(cuò)，大膽進(jìn)行表達(dá)。學(xué)生在這樣一個(gè)熱烈的與教師的密切討論中，徹底的解放思想，師生之間的了解也更深入，進(jìn)一步推進(jìn)了學(xué)生汲取知識(shí)的學(xué)習(xí)進(jìn)程和意義建構(gòu)。師生間的充分交流與協(xié)作，有助于教師對(duì)學(xué)生的全方位考量，對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)糾正與指導(dǎo)，提升學(xué)生的自信心，增強(qiáng)其解決問(wèn)題的愿望，提高學(xué)生探索知識(shí)的積極性。四、協(xié)作學(xué)習(xí)為避免教師任務(wù)時(shí)，部分人無(wú)法單獨(dú)完成，采取小組合作式學(xué)習(xí)方法，同學(xué)間共享信息，知識(shí)互補(bǔ)，可以做到補(bǔ)充、修正以及加深每一個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問(wèn)題的理解。小組間的對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)，做到以賽促學(xué)，在增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)基礎(chǔ)上，學(xué)生為了團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)，會(huì)自覺(jué)地參與到學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中，不僅可以鍛煉學(xué)生的人際交往、團(tuán)隊(duì)合作能力，而且激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。組內(nèi)的討論交流，頭腦風(fēng)暴，同學(xué)間在碰撞思想火花的同時(shí)，打破單個(gè)學(xué)生自身局限的思維模式，使得學(xué)生自然而然的構(gòu)建了知識(shí)。比如，教師在教授主要經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的核算有關(guān)銷售核算的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，在講解完銷售基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的核算后，對(duì)于銷售過(guò)程中還將發(fā)生的運(yùn)費(fèi)問(wèn)題，究竟應(yīng)不應(yīng)該記入會(huì)計(jì)主體本公司的銷售費(fèi)用里，對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的突破學(xué)習(xí)，教師可以通過(guò)相關(guān)比較貼近學(xué)生日常生活的銷售業(yè)務(wù)案例，布置2個(gè)任務(wù)單（表一），分別是當(dāng)運(yùn)費(fèi)由企業(yè)承擔(dān)以及運(yùn)費(fèi)由企業(yè)墊付時(shí)，雖然運(yùn)費(fèi)同由企業(yè)支付，但是運(yùn)費(fèi)的最終承擔(dān)方不一樣，學(xué)生們討論運(yùn)費(fèi)應(yīng)該要如何進(jìn)行核算，由小組代表進(jìn)行答案的填寫，而后與標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行交叉核對(duì)，小組間再進(jìn)行評(píng)比（表二）。緊接著，在此基礎(chǔ)上，兩個(gè)進(jìn)階任務(wù)單（表三），讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的已有會(huì)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)進(jìn)階任務(wù)單上的這兩個(gè)案例任務(wù)涉及到的銷售業(yè)務(wù)的核算問(wèn)題進(jìn)行討論，找出問(wèn)題的突破點(diǎn)，進(jìn)而解決問(wèn)題，然后各組進(jìn)行任務(wù)單答案的對(duì)比與小組評(píng)比（表四）。通過(guò)這樣一個(gè)組內(nèi)合作討論，組間評(píng)比對(duì)抗的模式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，本課結(jié)束后，提醒學(xué)生，知識(shí)需要溫習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生課后要繼續(xù)鞏固和熟悉相關(guān)分錄，可以組內(nèi)以及組間互相監(jiān)督，這樣一個(gè)協(xié)作交流的學(xué)習(xí)方式，可以提高學(xué)生后續(xù)課堂學(xué)習(xí)的效率。五、效果評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程即是一個(gè)解決問(wèn)題的過(guò)程，該過(guò)程可以直接反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意隨時(shí)觀察并記錄學(xué)生的表現(xiàn)，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況及時(shí)的調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠更加科學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也能夠更加有效。

結(jié)語(yǔ)

育才造士，為國(guó)之本。在學(xué)生的成才成長(zhǎng)道路上，教師的一言一行都在潛移默化的影響學(xué)生，教師不經(jīng)意間的一句鼓勵(lì)學(xué)生的話，向?qū)W生投射的一個(gè)溫暖的眼神，都可能溫暖學(xué)生的一輩子，可能改變學(xué)生的一生。因此教師應(yīng)當(dāng)敬業(yè)愛(ài)生，根植于教學(xué)，把精力放在人才培養(yǎng)上，深化新時(shí)代教學(xué)改革，擁抱變化，勇于迎接挑戰(zhàn)。為更好的將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用于教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師課前要做好更加充足的備課工作，這樣才能確保組織好課堂。作為當(dāng)代人民教師，我們的使命與責(zé)任沉甸甸，應(yīng)當(dāng)始終做到敬畏職業(yè)，敬畏責(zé)任，遵照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在課堂上，給學(xué)生搭建支架，創(chuàng)設(shè)情境，重視啟發(fā)與引導(dǎo)，以學(xué)生為中心，教師為輔助，幫助學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，提高學(xué)生專精于一的意志力，對(duì)知識(shí)不再畏懼，堅(jiān)定恒心與韌勁，恒下心來(lái)探究，從而加深對(duì)知識(shí)的理解，提高課堂的學(xué)習(xí)效率，夯實(shí)學(xué)生的專業(yè)能力，提升學(xué)業(yè)（專業(yè)）測(cè)試水平成績(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李紹宏.改進(jìn)中職會(huì)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的思路研究[C]//《教師教學(xué)能力發(fā)展研究》總課題組.《教師教學(xué)能力發(fā)展研究》科研成果集（第十三卷）.重慶市：重慶市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)，2018：5.

[2]李霞.《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》課程中的情境教學(xué)設(shè)計(jì)[J].江蘇教育研究，2016（Z6）.

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關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義　建構(gòu)主義教學(xué)觀　大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

    進(jìn)人21世紀(jì)，高等教育向著現(xiàn)代化、國(guó)際化、綜合化的方向發(fā)展。作為高等教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革正如火如茶地進(jìn)行著，多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被廣泛應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，為在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論提供了廣闊的空間。本文在分析建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合課堂教學(xué)中的實(shí)例，探討建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的六大基本要素在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。

一、建構(gòu)主義理論

    上世紀(jì)90年代中后期傳人我國(guó)的建構(gòu)主義(constructiv-ism)最早是由瑞士哲學(xué)家、心理學(xué)家讓·皮亞杰(Jean Piaget)提出來(lái)的。皮亞杰從認(rèn)識(shí)的發(fā)生和發(fā)展這一角度，對(duì)兒童心理進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。他指出，認(rèn)知個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過(guò)同化(assimilation)和順應(yīng)(accommodation)兩個(gè)基本過(guò)程的適應(yīng)，并在平衡一不平衡一新的平衡的循環(huán)中得到不斷豐富、提高和發(fā)展。在皮亞杰的理論基礎(chǔ)上，許多心理學(xué)家和教育學(xué)家從各種不同的角度，豐富和發(fā)展了建構(gòu)主義的理論。維果茨基(Vygotsky)強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化決定人的思維活動(dòng)，提出了“邊緣發(fā)展區(qū)”( the zone of proximal develo}nent)這一重要概念皮亞杰和維果茨基的理論從三個(gè)方面為建構(gòu)主義奠定了理論基礎(chǔ):人的認(rèn)知能力是發(fā)展變化的;思維的形成是經(jīng)驗(yàn)的，與社會(huì)文化有著密切的聯(lián)系:g卜部世界不僅可以認(rèn)識(shí)，也可以建構(gòu)[[3]。布魯納(Brunet)提出教學(xué)要以“學(xué)習(xí)者為中心”( learner一centred)，倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”(discovery learning)，即學(xué)生在教師的指導(dǎo)下去發(fā)現(xiàn)知識(shí)，教師只充當(dāng)促進(jìn)者(facilitator)或引路人( guider)的角色C41。奧蘇泊爾(Ausubel)提出“有意義的學(xué)習(xí)”(meaning learning)的理論，認(rèn)為影響學(xué)習(xí)最重要的因素是學(xué)習(xí)者頭腦中已有的知識(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)進(jìn)行教學(xué)。維特洛克(Wittrock )提出學(xué)習(xí)的生成過(guò)程模式。喬納生(Jonassen)等提出非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn)背景[Cpl。所有這些為建構(gòu)主義教學(xué)理論的逐步完善奠定了基礎(chǔ)。

    建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)者以自身已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)和認(rèn)識(shí)客觀世界，因此，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。在課堂上，學(xué)習(xí)者不再是被動(dòng)的信息接受者，相反，他要在主動(dòng)改造和重組原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)新信息的意義。而且知識(shí)和意義也不簡(jiǎn)單是由外部信息決定的，外部信息本身沒(méi)有意義，意義是學(xué)習(xí)者通過(guò)新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)反復(fù)的、雙向作用的統(tǒng)一過(guò)程而建構(gòu)成的。學(xué)習(xí)過(guò)程不再是簡(jiǎn)單的信息輸人、存儲(chǔ)和提取，而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向作用的過(guò)程。建構(gòu)主義教學(xué)觀提倡“教師指導(dǎo)下的，以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)”，它突出了意義建構(gòu)中學(xué)習(xí)的主體性。也就是說(shuō)，在建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生和教師的角色和作用與傳統(tǒng)教學(xué)相比發(fā)生了很大變化。學(xué)生不再是受到外界刺激的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者;教師也不再是傳統(tǒng)教學(xué)模式下的課堂主宰者、知識(shí)傳授者、知識(shí)灌輸者，而是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的組織者、指導(dǎo)者和幫助者。

    建構(gòu)主義教學(xué)觀的核心是以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和主動(dòng)構(gòu)建?！扒榫场?、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素?！扒榫场笔菍W(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)文化背景。學(xué)習(xí)者在真實(shí)的情境下，借助社會(huì)的交互作用和獲得的學(xué)習(xí)資源，可積極有效地建構(gòu)知識(shí)。“協(xié)作”是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者利用已有的經(jīng)驗(yàn)，在特定的情境下，以特殊的方式建構(gòu)知識(shí)。它包括學(xué)習(xí)者與教師，學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)者，教師與網(wǎng)絡(luò)等的協(xié)作。“會(huì)話”是在協(xié)作過(guò)程中，學(xué)習(xí)者與教師、學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)者，教師與網(wǎng)絡(luò)等的交流，它使得每個(gè)學(xué)習(xí)者的成果為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享，并實(shí)現(xiàn)“意義建構(gòu)”—整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)。也就是說(shuō)，教師“利用情景、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的”。

   顯然，建構(gòu)主義教學(xué)觀更加重視培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和創(chuàng)造性思維的能力，發(fā)揮學(xué)生的自全勝、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)六要素及其

在大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中的應(yīng)用在對(duì)建構(gòu)主義理論進(jìn)行較為系統(tǒng)的研究后，George W .Gagnon,Jr和MichelleCollay總結(jié)出建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)(Con-structivist Learning Design)的六大基本要素。它們分別是情境( Situation)、分組(Groupings)、橋梁(Bridge )、提l’ed(Questions )、展示(Exhibit)和反思(Reflections。下面，我們結(jié)合課堂教學(xué)中的實(shí)例，探討建構(gòu)主義學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)六要素在大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中的應(yīng)用。

    (一)情境(Situation)

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（沈陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院外語(yǔ)系，遼寧 沈陽(yáng) 110045）

【摘要】建構(gòu)主義認(rèn)為“協(xié)作學(xué)習(xí)”在知識(shí)意義的建構(gòu)起著關(guān)鍵性的作用，基于建構(gòu)主義的教學(xué)觀并通過(guò)構(gòu)建英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)平臺(tái)來(lái)提高英語(yǔ)教學(xué)水平的研究具有一定的實(shí)際意義。但在英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)構(gòu)建中往往需要很多的技術(shù)進(jìn)行協(xié)同作業(yè)才能完成。本文將在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)構(gòu)建過(guò)程中的技術(shù)支持即新概念多媒體快捷技術(shù)體系做一簡(jiǎn)要介紹。

關(guān)鍵詞 建構(gòu)主義；英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)構(gòu)建；新概念多媒體快捷技術(shù)體系

建構(gòu)主義( Constructivism) 理論又稱結(jié)構(gòu)主義，是認(rèn)知心理學(xué)派中的一個(gè)重要分支。這一理論最早由瑞士著名兒童心理學(xué)家皮亞杰(Piaget)于20世紀(jì)60年代提出，皮亞杰將人類與環(huán)境的相互作用概括為兩個(gè)基本過(guò)程，即同化(as-stimulation)和順應(yīng)(accommodation)。同化過(guò)程指把外界刺激提供的信息吸收進(jìn)來(lái)并整合到學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(Schema)中去,它是對(duì)原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的擴(kuò)充; 而順應(yīng)則是指當(dāng)外部環(huán)境發(fā)生了變化，由于原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法同化新環(huán)境所提供的信息，所以認(rèn)知結(jié)構(gòu)自身需要發(fā)生重組與改造，以適應(yīng)新環(huán)境的變化。人類認(rèn)識(shí)外部世界的過(guò)程，正是同化與順應(yīng)不斷循環(huán)的過(guò)程，也就是知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程。

根據(jù)建構(gòu)主義理論，學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)能動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者在各種學(xué)習(xí)環(huán)境下，利用自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的已有的經(jīng)驗(yàn)去同化和順應(yīng)當(dāng)前學(xué)到的新知識(shí)、新信息，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)由此得以發(fā)生量和質(zhì)的改變。正因?yàn)槿绱?，建?gòu)主義認(rèn)為知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的社會(huì)文化背景下,通過(guò)他人的協(xié)助(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)，自主利用相關(guān)學(xué)習(xí)資源，通過(guò)意義的重組與建構(gòu)的方式而獲得的.也就是說(shuō),學(xué)習(xí)者對(duì)于教師教授的信息，并不是全盤地被動(dòng)吸收，而是在自己原有的知識(shí)系統(tǒng)上對(duì)其進(jìn)行編碼和重組，建構(gòu)自己的理解，最終形成新的知識(shí)。因此，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)占主導(dǎo)地位。長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式把學(xué)習(xí)看作是學(xué)生對(duì)外部刺激做出被動(dòng)反應(yīng)，即把學(xué)生視為知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象。這些傳統(tǒng)教學(xué)模式因違背了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律而大大限制了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。然而，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知主體作用的同時(shí)，并沒(méi)有忽視教師的的指導(dǎo)作用。建構(gòu)主義認(rèn)為“協(xié)作學(xué)習(xí)”在知識(shí)意義的建構(gòu)起著關(guān)鍵性的作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間、師生之間的協(xié)作交流以及學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)媒體之間的相互作用。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要為學(xué)習(xí)者提供各種不同類型的教學(xué)媒體和教學(xué)資料，并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索并完成意義建構(gòu)，最終達(dá)到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

在我國(guó)，為了順應(yīng)全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的新形勢(shì)和要求，教育部于2004年1月頒發(fā)了《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求(試行)》的通知。[2]通知明確指出:“各高等學(xué)校應(yīng)充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，采用新的教學(xué)模式改進(jìn)原來(lái)的以教師講授為主的單一課堂教學(xué)模式”，教學(xué)模式改革應(yīng)使英語(yǔ)教學(xué)朝著“個(gè)性化學(xué)習(xí)、自主式學(xué)習(xí)方向發(fā)展”，尤其要確立學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，同時(shí)充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生兩個(gè)方面的積極性。

因此基于建構(gòu)主義的教學(xué)觀并通過(guò)構(gòu)建英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)平來(lái)提高英語(yǔ)教學(xué)水平的研究具有一定的研究意義。但在英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)構(gòu)建中往往需要很多的技術(shù)進(jìn)行協(xié)同作業(yè)才能完成。現(xiàn)將網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)構(gòu)建過(guò)程中的技術(shù)支持即新概念多媒體快捷技術(shù)體系做一簡(jiǎn)要介紹：

該技術(shù)體系由桂林理工大學(xué)的陳三明博士創(chuàng)建完成。由第一課堂的新概念PPT集成技術(shù)——春季技術(shù)；第二課堂的學(xué)習(xí)網(wǎng)站快速搭建技術(shù)——夏季技術(shù)；PAD移動(dòng)課堂的APP課件快速設(shè)計(jì)技術(shù)——秋季技術(shù)；慕課MOOC平臺(tái)與翻轉(zhuǎn)課堂的靈活運(yùn)用技術(shù)——冬季技術(shù)，組成了整個(gè)技術(shù)體系。

本文以第一課堂的新概念PPT集成技術(shù)——春季技術(shù)為例。

1）新概念PPT：PPT+軟件蜂群

即在新版PPT平臺(tái)上，將知識(shí)分解成元素，以最佳表達(dá)的多媒體小軟件（軟件蜂群），將對(duì)應(yīng)的元素轉(zhuǎn)換成多媒體屏幕符號(hào)。然后集成于PPT平臺(tái)中，并充分挖掘PPT的內(nèi)涵功能，形成一套豪華的、快捷的多媒體群件套餐。

2）軟件蜂群

（1）文件格式轉(zhuǎn)化軟件：

Ispring（PPT轉(zhuǎn)flash技術(shù)）；Smart Art（將文字轉(zhuǎn)化成圖片）；wonder share flash軟件將多照片生成SWF電子相冊(cè)插入ppt；flash paper軟件將word文檔轉(zhuǎn)成flash或pdf格式；格式工廠將視頻后從wmv格式轉(zhuǎn)換成Flv格式；在線測(cè)驗(yàn)（quiz creator軟件）

（2）圖片文字效果處理軟件：

小圖片放大不失真（photozoom軟件）；光影魔術(shù)手；snagit1挖圖軟件（挖文本、捕捉視頻，批量圖像轉(zhuǎn)換編輯。）；In paint 修圖；博客二維碼生成（二維碼生成器：簡(jiǎn)單/彩色）陳氏書法家；三維翻頁(yè)效果（3D page Flip)； swiff chart制圖工具，動(dòng)態(tài)報(bào)表。Edrawmax億圖圖示專家 不需要自己畫圖（各類型圖示）；inpaint去視頻logo軟件；mind manager思維導(dǎo)圖；SWF quicker綠化工具把下載的flash圖片進(jìn)行修改。

（3）音頻視頻編輯軟件：

音頻處理軟件Text aloud3可將英文文字直接讀出來(lái)變成音頻MP3，并可以調(diào)整語(yǔ)速；錄音Audio recording wizard；Adobe audition cs6可以配樂(lè)散文，加背景音樂(lè)，修正錄音效果，降噪，變語(yǔ)速，變調(diào)，消除人聲，可以中間空白幾秒留給學(xué)生回答問(wèn)題等功能；碩鼠視頻下載軟件；zoomit ctrl+1，PPT縮放小助手縮放 ctrl+2畫筆 ctrl+3 休息時(shí)間設(shè)定顯示；flash catcher把屏幕上的flash下載下來(lái)；視頻處理軟件camtasia studio8.4，功能強(qiáng)大。導(dǎo)入視頻音頻，錄制PPT，導(dǎo)出生成視頻微課，可以加片頭，在視屏中加標(biāo)題加字幕、添加標(biāo)注、放大圖像、安裝后便可以加載到PPT軟件中，在PPT中直接錄制，并可以預(yù)覽攝像頭。也可以錄制屏幕，可以剪掉不想要的視拼，插入其他視頻，加入背景音樂(lè)應(yīng)用語(yǔ)音到文本，英文識(shí)別率90%以上。

3）實(shí)際應(yīng)用

以大學(xué)英語(yǔ)WEB視頻微課制作為例：

將PPT的平臺(tái)平臺(tái)作為主要制作工具，在其中安裝ISpring presenter，這樣可以將原有的PPT資料迅速有效地轉(zhuǎn)換成表現(xiàn)效果更強(qiáng)的Flash格式(SWF文件);然后針對(duì)不同教學(xué)過(guò)程的控制部分選用Captivate軟件，它是類似于 PPT 的軟件，但加入了更多互動(dòng)效果及流程控制的組件，非常方便教師制作一流的多流程控制演示課件，最后也將其導(dǎo)出為 Flash 格式(SWF 文件)，方便插入PPT中;而在設(shè)計(jì)學(xué)生協(xié)同作業(yè)過(guò)程中則借助于 Microsoft公司的OneNote及腦圖管理軟件Mind Manager，在討論型學(xué)習(xí)過(guò)程中，這兩個(gè)軟件的有趣使用有效地活躍了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，同是提升了學(xué)生們形成團(tuán)隊(duì)作業(yè)的意識(shí)和能力;在線測(cè)試軟件 Quiz Creator 軟件則加入的一些客觀題，有效地控制學(xué)習(xí)質(zhì)量。其中有單選題、多選題、正誤題、匹配題、連線題、調(diào)整順序、單個(gè)填空、多詞填空、熱點(diǎn)圖點(diǎn)擊等九種類型的客觀題，這些各種類型的客觀題給教師提供了評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的多種選擇，因?yàn)槭?Flash 的表現(xiàn)形式，因此讓學(xué)生如同在游戲中答題，增加趣味性，使課程更加生動(dòng)。

構(gòu)建英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的基礎(chǔ)是教師自身的學(xué)科專業(yè)水平，對(duì)課程的理解把握，設(shè)計(jì)歸納是加以多媒體技術(shù)的輔助手段將課程二度消化三度轉(zhuǎn)換后形成多媒體藝術(shù)品，將課程生動(dòng)形象的呈現(xiàn)給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的教學(xué)效果。這是傳統(tǒng)課程的錦上添花無(wú)可替代，因此在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的理論研究的同時(shí)，對(duì)于先進(jìn)的多媒體技術(shù)輔助教學(xué)手段的不斷學(xué)習(xí)也是十分必要的。

參考文獻(xiàn)

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［3］鄭偉,沈叢,杜光明.基于建構(gòu)主義的大學(xué)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)[J].成都師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013,11(29):88-92.

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篇6

［關(guān)鍵詞］ 手術(shù)學(xué);教學(xué)

手術(shù)學(xué)基礎(chǔ)這門課程是外科學(xué)教學(xué)中極其重要的一部分，是基礎(chǔ)課程與臨床外科實(shí)踐之間的重要橋梁。手術(shù)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手技能，并通過(guò)漸進(jìn)性技能培訓(xùn)的方式，逐步培養(yǎng)學(xué)生建立外科學(xué)“基本理念”。為了更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，作者在教學(xué)實(shí)踐中引入建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，取得了理想的效果，現(xiàn)介紹如下。

1 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義（Constructivism）學(xué)習(xí)理論是近年來(lái)出現(xiàn)的一種較新的學(xué)習(xí)理論。該理論強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)新知識(shí)的主體，知識(shí)只有在納入學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)體系并得到理解的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)“意義建構(gòu)”，真正成為其自身的知識(shí)。教師的作用不應(yīng)是簡(jiǎn)單地直接向?qū)W習(xí)者灌輸知識(shí)，而是通過(guò)創(chuàng)建理想的交互作用方式，促使學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)新知識(shí)的“意義建構(gòu)”。

2 如何應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

2.1 明確理念

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用往往被夸大，忽視了學(xué)生的主體地位，從而形成了填鴨式教學(xué)。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論則是反其道而行之，十分強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。西方一些學(xué)者甚至認(rèn)為，應(yīng)將教師置于一種完全輔助的地位。作者在手術(shù)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)的實(shí)踐中體會(huì)到，教學(xué)模式的變革不應(yīng)從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。以“學(xué)生為主體”，必須是在教師的充分引導(dǎo)之下實(shí)現(xiàn)的。在手術(shù)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，首先應(yīng)明確教師要在學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系上最終構(gòu)建什么新的知識(shí)。本文認(rèn)為貫穿整個(gè)手術(shù)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)，應(yīng)在學(xué)生腦海中形成的新知識(shí)是:“無(wú)菌觀念”、“愛(ài)傷觀念”以及“四大外科基本技術(shù)”，因此所有的手術(shù)操作、教學(xué)引導(dǎo)過(guò)程都是服務(wù)于幫助學(xué)員形成這些知識(shí)的“意義建構(gòu)”。

2.2 角色互換

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論首先要求在學(xué)習(xí)過(guò)程中必須實(shí)現(xiàn)“主體”角色的轉(zhuǎn)換，即由以“教師為主體”轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W(xué)生為主體”的教學(xué)模式。因此，在實(shí)踐中首要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性。在開(kāi)課之初即召開(kāi)師生見(jiàn)面會(huì)，通過(guò)與學(xué)生的溝通與交流充分了解他們對(duì)于這門學(xué)科的認(rèn)識(shí)。在整個(gè)授課過(guò)程中，采用相互提問(wèn)的新教學(xué)方式，即由老師提出圍繞相應(yīng)課程的問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)查閱資料回答問(wèn)題并根據(jù)資料相關(guān)的內(nèi)容向老師及同學(xué)提出問(wèn)題，從而激勵(lì)學(xué)員的主觀能動(dòng)性。

2.3 情境營(yíng)建和協(xié)作學(xué)習(xí)

營(yíng)建學(xué)習(xí)情境和協(xié)作學(xué)習(xí)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論實(shí)施的重要環(huán)節(jié)。在整個(gè)手術(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中始終注意“真實(shí)情境”的構(gòu)建，不斷注重強(qiáng)化“手術(shù)學(xué)基礎(chǔ)課程就是臨床的預(yù)演習(xí)”的概念。在學(xué)生手術(shù)及老師示教的過(guò)程中，要求將實(shí)驗(yàn)動(dòng)物當(dāng)作“病人來(lái)看待”，在每一個(gè)具體的操作動(dòng)作中體現(xiàn)出“愛(ài)傷觀念”與動(dòng)作的準(zhǔn)確性。一旦動(dòng)物出現(xiàn)意外情況，由教員帶領(lǐng)，學(xué)員協(xié)同進(jìn)行積極的搶救。在每一次課中，都根據(jù)不同主題營(yíng)建不同的情境。如清創(chuàng)術(shù)的示教，首先向?qū)W員介紹模擬外傷病人就診的傷因、受傷時(shí)間等，然后再將演示動(dòng)物從預(yù)備室由護(hù)士及醫(yī)生抬入手術(shù)床，麻醉后一邊清創(chuàng)一邊講解。示教后提出系列問(wèn)題，如“病人的搶救程序與清創(chuàng)方法是否合理?”等。通過(guò)同學(xué)發(fā)言與討論進(jìn)一步明確概念和正確操作的細(xì)節(jié)，然后再進(jìn)行分組練習(xí)。學(xué)員輪流擔(dān)負(fù)“主刀”、“助手”及“護(hù)士”的角色，領(lǐng)會(huì)不同角色對(duì)外科操作的感受，并在操作結(jié)束時(shí)進(jìn)行小組小結(jié)。

2.4 多媒體應(yīng)用

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的推廣是與多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及分不開(kāi)的。在課程中應(yīng)將多媒體、網(wǎng)絡(luò)與教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起。例如打結(jié)、縫合、止血技術(shù)均在課前進(jìn)行教員相關(guān)動(dòng)作的攝錄，制作成課件并在課堂上進(jìn)行演示與講解。課件還帶給同學(xué)課后進(jìn)行復(fù)習(xí)與進(jìn)一步理解。與此同時(shí)，以校園網(wǎng)強(qiáng)大的資源為后盾，積極引導(dǎo)學(xué)員在課前圍繞相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)資源的尋找與整合。如小腸部分切除吻合術(shù)，要求同學(xué)了解“有關(guān)手術(shù)的可能并發(fā)癥有哪些?”，復(fù)習(xí)有關(guān)的解剖知識(shí)等內(nèi)容，以使學(xué)員在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的整合和建構(gòu)。

通過(guò)上述一系列的舉措，我們認(rèn)識(shí)到在手術(shù)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中正確地應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，能充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，有效地促進(jìn)學(xué)員外科學(xué)基本理念的形成，也能為以后的手術(shù)學(xué)教學(xué)提供較好的借鑒。

［參考文獻(xiàn)］

［1］匡勇，王來(lái)根，徐麗萍.外科學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐與體會(huì)［J］.中國(guó)局解手術(shù)學(xué)雜志，2000，9（2）:156-157.

篇7

關(guān)鍵詞：中外合作辦學(xué) 經(jīng)管類專業(yè) 統(tǒng)計(jì)學(xué) 教學(xué)改革 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

中圖分類號(hào)：G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.01.097

1 中外合作辦學(xué)下經(jīng)管類專業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程的教學(xué)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門認(rèn)識(shí)方法論科學(xué)，是關(guān)于數(shù)據(jù)的科學(xué)，其目的是探索數(shù)據(jù)的內(nèi)在數(shù)量規(guī)律性，以達(dá)到對(duì)客觀事物的科學(xué)認(rèn)識(shí)。作為高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)類、管理類專業(yè)的基礎(chǔ)課程，統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)于學(xué)生的專業(yè)能力的培養(yǎng)起著不可或缺的作用。

1.1 中外合作辦學(xué)學(xué)生的現(xiàn)狀

由于中外合作學(xué)校的層次不同，對(duì)合作辦學(xué)學(xué)生的質(zhì)量要求也不同。有的中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)納入第一批本科層次，對(duì)學(xué)生成績(jī)要求較高；有的是納入到本科二批計(jì)劃；也有的是納入到專科層次計(jì)劃。另外，同批次學(xué)生中，英語(yǔ)成績(jī)高的優(yōu)先錄取。比如山東科技大學(xué)濟(jì)南校區(qū)，自2007年以來(lái)，先后與澳大利亞北墨爾本高等技術(shù)學(xué)院（NMIT）、美國(guó)劍橋?qū)W院、澳大利亞塔斯馬尼亞大學(xué)和美國(guó)克拉克大學(xué)開(kāi)展中外合作辦學(xué)項(xiàng)目。所招收的學(xué)生主要是本科二批，高考分?jǐn)?shù)大都在500～600分之間。本文將重點(diǎn)以本科二批層次合作辦學(xué)的學(xué)生作為研究對(duì)象。這些學(xué)生雖然是屬于同一批招收，但分?jǐn)?shù)差別較大，學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性稍欠缺，能力低于本科院校的學(xué)生。

1.2 中外合作辦學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀及主要問(wèn)題

統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)于經(jīng)管類專業(yè)來(lái)說(shuō)是一門專業(yè)基礎(chǔ)課，它作為商業(yè)以及工業(yè)的一個(gè)基本工具，通過(guò)建立數(shù)學(xué)模型，收集所觀察系統(tǒng)的數(shù)據(jù)，進(jìn)行量化的分析、總結(jié)，進(jìn)而進(jìn)行推斷和預(yù)測(cè)，可以為相關(guān)決策提供依據(jù)和參考。所以，統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)于這些專業(yè)來(lái)說(shuō)具有重要的意義。

但是，目前的教學(xué)現(xiàn)狀卻違背了設(shè)置統(tǒng)計(jì)學(xué)課程的初衷，主要表現(xiàn)在：

1.2.1 教學(xué)內(nèi)容一刀切，缺乏針對(duì)性

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展，從素質(zhì)教育的角度出發(fā)，統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容的選擇也要有相應(yīng)的調(diào)整。但在實(shí)際的教學(xué)中，大部分院校（包括有中外合作辦學(xué)項(xiàng)目的學(xué)校）的統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)大綱是參照統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)的統(tǒng)計(jì)學(xué)課程內(nèi)容來(lái)確定的，不考慮專業(yè)的特點(diǎn)，實(shí)例缺少時(shí)代氣息，不能與專業(yè)的發(fā)展相結(jié)合。

1.2.2 授課方式不夠多元化

統(tǒng)計(jì)學(xué)的授課方式主要表現(xiàn)在教學(xué)方法和教學(xué)手段兩方面。教學(xué)方法對(duì)于教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要，但目前的課堂教學(xué)主要是“填鴨式”教學(xué)，對(duì)“啟發(fā)式”教學(xué)方法應(yīng)用還不夠，在課堂上學(xué)生是被“灌輸”知識(shí)，再加上學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)沒(méi)有一個(gè)實(shí)踐性的認(rèn)知，從而導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易產(chǎn)生統(tǒng)計(jì)學(xué)既難學(xué)又枯燥無(wú)味的情緒，不利于發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。而對(duì)于教學(xué)手段來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在普遍采用多媒體教學(xué)。但隨之帶來(lái)的問(wèn)題是部分學(xué)生感到?jīng)]有停頓思考的時(shí)間，知識(shí)消化吸收不良。在這樣的授課方式之下，使得學(xué)生跟著教師的既定思路來(lái)思考問(wèn)題，學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)逐漸產(chǎn)生了“針對(duì)現(xiàn)成的數(shù)據(jù)資料套用一定的公式進(jìn)行求解”這樣的認(rèn)識(shí)。

這就要求教師不斷創(chuàng)新教與學(xué)的方法，注重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題及舉一反三、觸類旁通的潛在能力，推進(jìn)統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。

2 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡的學(xué)習(xí)方法是教師指導(dǎo)下的、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)等四大要素[1]。在與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的模式中，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者，意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者；教材所提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象；媒體也不再是幫助教師傳授知識(shí)的手段、方法，而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會(huì)話交流，即作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。顯然，在這種場(chǎng)合中，教師、學(xué)生、教材和媒體等四要素與傳統(tǒng)教學(xué)相比，各自有完全不同的作用，彼此之間有完全不同的關(guān)系。

3 中外合作辦學(xué)下基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)改革與創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)途徑

在中外合作辦學(xué)的環(huán)境下，作為非統(tǒng)計(jì)專業(yè)的統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)，既要適應(yīng)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，又要克服統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)弊端，這就需要通過(guò)相應(yīng)的教學(xué)改革與創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新應(yīng)用型經(jīng)管類專業(yè)人才的目標(biāo)。從總體看，中外合作辦學(xué)下經(jīng)管類專業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)改革的基本思路是，堅(jiān)持“以理論為基礎(chǔ)，以應(yīng)用為目標(biāo)”的原則[2]，針對(duì)中外合作辦學(xué)學(xué)生層次突出、差異明顯的特點(diǎn)，結(jié)合專業(yè)對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的需求程度，以發(fā)揮基本功能為首要任務(wù)，使學(xué)生在接受和掌握好統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本理論和方法的基礎(chǔ)上，突出應(yīng)用能力的培養(yǎng)，進(jìn)而提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。

3.1 統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置要以應(yīng)用為主，教學(xué)目標(biāo)因人而異，突出專業(yè)性

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識(shí)是客觀世界在人腦中的能動(dòng)反映。它不是個(gè)體對(duì)靜態(tài)現(xiàn)實(shí)的拷貝，而是個(gè)體對(duì)動(dòng)態(tài)現(xiàn)實(shí)的積極建構(gòu)。在學(xué)校環(huán)境中，在同一個(gè)課堂上，雖然由于有效的班級(jí)劃分，學(xué)生之間存在著一定的同一性，但受原有發(fā)展環(huán)境和前期累積經(jīng)驗(yàn)的影響，學(xué)生之間又存在著明顯的發(fā)展水平差異[3]。在中外合作辦學(xué)下的學(xué)生的這一差異更加明顯，因此我們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容的設(shè)置上也應(yīng)因人而異。首先，統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)需要以推斷統(tǒng)計(jì)教學(xué)為主，在要求學(xué)生掌握基本理論和知識(shí)的基礎(chǔ)上，關(guān)于對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力要求需要因個(gè)體而異。其次，建構(gòu)主義認(rèn)為，已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，主要體現(xiàn)為影響個(gè)體對(duì)外來(lái)信息的接受與解讀，進(jìn)而在大腦中建立自己獨(dú)特的個(gè)性化意義體系的過(guò)程，即個(gè)體選擇輸入信息的過(guò)程。而個(gè)體選擇信息主要有四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：第一，有用性，即信息能滿足個(gè)體的某種需要；第二，趣味性，即信息能愉悅個(gè)體的心情，為個(gè)體帶來(lái)愉快的體驗(yàn)；第三，可信性，即個(gè)體能部分理解信息，信息能在個(gè)體已有知識(shí)結(jié)構(gòu)中找到生長(zhǎng)點(diǎn)，是個(gè)體已有經(jīng)驗(yàn)的合理演進(jìn)；第四，他人的傾向性，因?yàn)樵谡n堂環(huán)境下，個(gè)體的選擇往往要受到所處學(xué)習(xí)共同體中與之交往的其他個(gè)體的傾向性的影響。因此，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置要考慮與專業(yè)的相關(guān)性，通過(guò)增加教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)使學(xué)生了解統(tǒng)計(jì)學(xué)在其專業(yè)發(fā)展過(guò)程的重要性，讓學(xué)生在沒(méi)有太多負(fù)擔(dān)的情形下學(xué)習(xí)對(duì)其工作生活都有益的統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)。

3.2 多樣任務(wù)驅(qū)動(dòng)法促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

中外合作辦學(xué)的學(xué)生一般都是以“中等生”的身份進(jìn)入大學(xué)校園，在一個(gè)比較輕松、自由、開(kāi)放的大學(xué)環(huán)境下，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性逐漸減弱。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是任務(wù)引導(dǎo)的，難度適宜的學(xué)習(xí)任務(wù)是有效學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)積極性的必備條件。學(xué)校中學(xué)生的學(xué)習(xí)不是隨機(jī)的、偶然的、雜亂無(wú)章的，而是在一定目標(biāo)任務(wù)的引導(dǎo)下有序展開(kāi)的。學(xué)習(xí)活動(dòng)的方向性、目的性、計(jì)劃性既能體現(xiàn)在學(xué)校課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書中，更具體地體現(xiàn)在每堂課確定的學(xué)習(xí)任務(wù)中。比如在統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)的第一堂課，一般都會(huì)提到市場(chǎng)調(diào)查問(wèn)卷，包括問(wèn)卷的設(shè)計(jì)及其結(jié)果的統(tǒng)計(jì)與分析都要用到統(tǒng)計(jì)方法。那么，教師就可以給學(xué)生布置這樣的一個(gè)大作業(yè)，并在授課過(guò)程中時(shí)刻提示學(xué)生。但是因?yàn)閷W(xué)生現(xiàn)有水平存在明顯的差異，不同的學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)的難度和類型也要有所不同。因此在課堂教學(xué)開(kāi)始以前，教師應(yīng)承認(rèn)并了解學(xué)生的需要狀況，根據(jù)教學(xué)安排，提出多樣化的學(xué)習(xí)任務(wù)，以供學(xué)生選擇。

3.3 改變授課方式，完善教學(xué)手段，豐富考核形式

現(xiàn)有教學(xué)一般采用合班授課的形式，一個(gè)老師面對(duì)比較多的學(xué)生，雖然能夠節(jié)省一些資源，但導(dǎo)致師生間缺少必要的溝通和交流。在統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)改革中，采用“合班授課+單班輔導(dǎo)”的形式。合班授課是指由主講教師利用多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合的教學(xué)方式進(jìn)行課堂集中講授。單班輔導(dǎo)是指對(duì)單個(gè)班級(jí)一一進(jìn)行輔導(dǎo)，主要是由輔講教師組織知識(shí)回顧、答疑、課堂測(cè)驗(yàn)、知識(shí)拓展、布置作業(yè)。這種情況下，教師對(duì)學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和差異會(huì)有一個(gè)比較準(zhǔn)確的判斷，并能因材施教。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提出的合作式教學(xué)、交互式教學(xué)策略也能夠在這樣的授課方式中得以運(yùn)用，在堅(jiān)持異質(zhì)性組合原則下，通過(guò)交往互動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，為共同體內(nèi)的每個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供了差異性的適宜的學(xué)習(xí)支持。授課方式的變化使得考核形式也有了一定的調(diào)整，結(jié)合統(tǒng)計(jì)自身的特點(diǎn)，考試應(yīng)將學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)列入考試評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，應(yīng)從知識(shí)、能力和素質(zhì)等方面綜合評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)。除了普遍采用的閉卷考試外，統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告的寫作、計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件的操作相結(jié)合等多元化測(cè)試考核及多階段考核、積分累計(jì)考核將成為考察學(xué)生的理解能力、跨學(xué)科綜合能力、解決實(shí)際問(wèn)題的能力及創(chuàng)新能力的有效方法。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾繼耘.學(xué)習(xí)的累積性、適切性和交互性――論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀對(duì)當(dāng)代課堂教學(xué)改革的啟示[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2006，（4）.

[2]趙先倉(cāng).非統(tǒng)計(jì)專業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程教學(xué)改革與創(chuàng)新[J].科技信息，2010，（17）.

[3]（美）戴爾?申克著，韋小滿等譯.學(xué)習(xí)理論：教育的視角[M].江蘇教育出版社，2003.

作者簡(jiǎn)介：劉立娟（1980-），女，山東淄博人，碩士，講師，研究方向?yàn)殡娮由虅?wù)、信息管理、統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)與教育管理，山東科技大學(xué)財(cái)經(jīng)系，山東濟(jì)南 250031

篇8

    【關(guān)鍵詞】  建構(gòu)主義;臨床實(shí)習(xí);教學(xué)

    【Abstract】  Clinical teaching is different from theory teaching.Cultivating innovative medical talents needs to construct a new medical teaching model. This paper , in the light of the connotation of the constructivism theory , probes into the application of constructivism theory in clinical practice teaching.

    【Key words】  constructivism; clinical practice;teaching

    臨床醫(yī)學(xué)教育是一門相對(duì)實(shí)踐性較強(qiáng)的科學(xué),對(duì)臨床醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)單純的理論知識(shí)在臨床疾病認(rèn)識(shí)中是不夠的,對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)不僅要有理論還要有理論與實(shí)際的結(jié)合,并在結(jié)合中達(dá)到融會(huì)貫通,由于任何一個(gè)疾病在不同的個(gè)體上都具有不同的表現(xiàn),每一個(gè)患者都是既有同一疾病的共性又有其獨(dú)特的個(gè)性,在臨床實(shí)習(xí)和實(shí)習(xí)教學(xué)中教師可以把患者作為中心,依據(jù)建構(gòu)主義理論進(jìn)行設(shè)計(jì)場(chǎng)景,把醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論、臨床知識(shí)和技能、疾病實(shí)際表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)際的環(huán)境中復(fù)習(xí)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論,在操作和實(shí)踐中學(xué)習(xí)臨床知識(shí)和技能,實(shí)現(xiàn)從單純理論認(rèn)知到理論與實(shí)際相結(jié)合的知識(shí)建構(gòu)的轉(zhuǎn)變。其教學(xué)將會(huì)比普通的教學(xué)模式起到事半功倍的效果。

    1  建構(gòu)主義理論的基本涵義和構(gòu)建醫(yī)學(xué)臨床教育新模式

    建構(gòu)主義是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展,是當(dāng)代歐美國(guó)家興起的一種社會(huì)科學(xué)理論,在教學(xué)方面建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是建構(gòu)的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的非結(jié)構(gòu)性和具體情境性以及學(xué)習(xí)中社會(huì)性及其相互作用,建構(gòu)主義提出了情境性教學(xué)模式,通過(guò)自上而下的教學(xué)設(shè)計(jì),使學(xué)習(xí)者在具體的環(huán)境中通過(guò)自身的參與主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)體系,通過(guò)合作學(xué)習(xí)和交互式教學(xué)而實(shí)現(xiàn)的相互作用在學(xué)習(xí)中的作用[1]。建構(gòu)主義關(guān)于知識(shí)與學(xué)習(xí)的見(jiàn)解和觀點(diǎn)在國(guó)內(nèi)外教育領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響。他們認(rèn)為:知識(shí)具有情境性,學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程,學(xué)生不是被動(dòng)接受知識(shí),而是通過(guò)自己原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)對(duì)知識(shí)做出合理的解釋,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者和學(xué)習(xí)伙伴,教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的主體性,重視教學(xué)活動(dòng)與主體交往,重視教學(xué)策略,重視發(fā)展性評(píng)價(jià),重視現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,重視教學(xué)模式的建構(gòu)等。

    臨床教學(xué)不同于理論教學(xué),帶教老師的教育思想、教學(xué)理論、教學(xué)目標(biāo)、課程及其結(jié)構(gòu)、教學(xué)條件、教學(xué)程序和教學(xué)評(píng)價(jià)這六個(gè)教學(xué)中的關(guān)鍵因素都與理論教學(xué)不同。臨床教學(xué)必須要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),同時(shí)臨床帶教老師和學(xué)生之間也是不同于理論課程教學(xué)中的關(guān)系,而是一種新型師生關(guān)系。因此我們必須以培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新型醫(yī)學(xué)人才為根本目的,積極借鑒建構(gòu)主義理論,充分依靠臨床教學(xué)中的先天優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)理論與臨床實(shí)踐整合的優(yōu)化,努力創(chuàng)造出一種以建構(gòu)主義理論指導(dǎo)的,體現(xiàn)學(xué)生本位、重視能力培養(yǎng)、適合培養(yǎng)新型醫(yī)學(xué)人才的教學(xué)模式[2]。構(gòu)建既能與國(guó)際醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)接軌,又符合中國(guó)國(guó)情,并為打破舊的以傳授知識(shí)為主的教育思想與觀念的束縛,建立以建構(gòu)主義理論為主要理論依據(jù),以“培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新能力”為基本取向,教學(xué)過(guò)程以“學(xué)生為本”、“能力為本”、“探究活動(dòng)為本”的醫(yī)學(xué)臨床教學(xué)新模式。

    2  臨床實(shí)習(xí)教學(xué)具有建構(gòu)主義教學(xué)的先天優(yōu)勢(shì)

    臨床實(shí)習(xí)教學(xué)是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的一個(gè)重要過(guò)程。三年的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)結(jié)束后, 學(xué)生已經(jīng)具備了基本的醫(yī)學(xué)理論知識(shí)。為進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)臨床醫(yī)學(xué)的基本理論、基本技能和基本操作奠定了基礎(chǔ)。如何在該基礎(chǔ)上完成從理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)變是臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)。在這一階段不僅是單純的對(duì)前三年基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)、回顧和再現(xiàn),而是多學(xué)科基礎(chǔ)理論在臨床上的運(yùn)用和實(shí)踐,同時(shí)又要培養(yǎng)正確的思維方式,掌握理論指導(dǎo)實(shí)踐的具體方法,培養(yǎng)從事臨床醫(yī)學(xué)工作的技能,學(xué)習(xí)臨床工作的理論和實(shí)踐,如果說(shuō)前三年的教學(xué)是理論的教學(xué),那么臨床實(shí)習(xí)就是理論在實(shí)踐中的運(yùn)用和綜合,同時(shí)又是在學(xué)習(xí)中對(duì)基礎(chǔ)理論的加深和升華,是培養(yǎng)臨床醫(yī)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)[3]。

    臨床實(shí)習(xí)中學(xué)生面對(duì)的是病人,每一個(gè)患者都是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的情景,如果教師能夠積極的引導(dǎo),配合適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)技巧,將是一個(gè)有趣和有效的方法,對(duì)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)將起到有效的促進(jìn)。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是以個(gè)體的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),在社會(huì)交互作用中,主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征和新知識(shí)意義的過(guò)程。在這種模式下教師主要是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)和適時(shí)的幫助,使學(xué)生在主動(dòng)與患者的交流中、加上教師的講解說(shuō)明、問(wèn)題探討、交流互助實(shí)現(xiàn)對(duì)理論的再現(xiàn)和回顧,達(dá)到多學(xué)科理論與實(shí)踐的融合和應(yīng)用,進(jìn)而把前期基礎(chǔ)學(xué)習(xí)中各學(xué)科相互獨(dú)立的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行連接和重組,完成知識(shí)、技能和理論之樹的構(gòu)建。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師起著組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用, 利用臨床上以患者為中心的多種學(xué)習(xí)環(huán)境要素, 充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性, 最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。

    3  臨床實(shí)習(xí)教學(xué)中建構(gòu)主義教學(xué)模式的具體實(shí)施方式

    3.1  以學(xué)生為中心創(chuàng)造自主建構(gòu)知識(shí)體系的教學(xué)模式  在臨床教學(xué)中, 堅(jiān)持學(xué)生自己主動(dòng)建構(gòu)臨床知識(shí)體系原則, 教師在教學(xué)過(guò)程中起指導(dǎo)、促進(jìn)和幫助作用。在結(jié)束基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)階段之后, 學(xué)生已經(jīng)具備一定的醫(yī)學(xué)理論知識(shí)并建構(gòu)了最基本的醫(yī)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系, 他們有能力進(jìn)一步豐富和完善自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。通過(guò)主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程, 學(xué)生能夠形成其特有的思維方式, 能夠獨(dú)立地解決所面臨的問(wèn)題。對(duì)臨床工作能力的培養(yǎng)具有積極作用。

    3.2  以患者為中心設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題情境  知識(shí)的建構(gòu)需要從環(huán)境中獲取信息, 學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生獲取知識(shí)的重要場(chǎng)所。在臨床醫(yī)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中, 建立一個(gè)生動(dòng)、逼真及實(shí)用的學(xué)習(xí)環(huán)境有助于學(xué)生獲得更多的醫(yī)學(xué)知識(shí),利于學(xué)生的知識(shí)體系建構(gòu),更有利于在實(shí)踐中運(yùn)用前期所學(xué)的理論知識(shí)。在臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)過(guò)程中還要注重問(wèn)題情境的設(shè)計(jì)[4]。根據(jù)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和特點(diǎn), 提出相應(yīng)的不同層次的問(wèn)題及解決問(wèn)題的多種方法。吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣, 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和主動(dòng)性學(xué)習(xí)精神,通過(guò)問(wèn)題情境使學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想, 利用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗(yàn),去認(rèn)知、吸收和同化當(dāng)前所學(xué)的新知識(shí),在運(yùn)用已經(jīng)掌握的方法去解決新問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和建立新的方法,進(jìn)而在新舊知識(shí)之間建立正確的聯(lián)系。

    3.3  通過(guò)教師-學(xué)生-患者之間的交互式學(xué)習(xí)和交流, 強(qiáng)調(diào)在建構(gòu)中的互動(dòng)作用  教師在安排教案、教具和病例要有選擇性,教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中要注重學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)與學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)的相互聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的特點(diǎn)建構(gòu)與臨床醫(yī)學(xué)各學(xué)科相符的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷的感知、觀察和理解,以自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)交互作用,豐富和修正自身的知識(shí)體系。

    另外,臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中重視指導(dǎo)學(xué)生討論和交流。鼓勵(lì)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)互助。利用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互及遠(yuǎn)程交互。通過(guò)建構(gòu)的互動(dòng)作用, 使教師和學(xué)生的思維與智慧被整個(gè)群體共享, 促進(jìn)教師教學(xué)水平的提高和改進(jìn),提高學(xué)生的整體醫(yī)學(xué)知識(shí)水平[5]。

    【參考文獻(xiàn)】

    1 劉昕.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論系列文章(三) 建構(gòu)主義的教學(xué)思想探析.中國(guó)學(xué)校體育,2008,(6):24-26.

    2 李玉林,孫志偉,丁紅楓.建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下現(xiàn)代教育技術(shù)與醫(yī)學(xué)課程的整合.中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育,2007,(5):34.

    3 沈慧,李敏.建構(gòu)主義理論對(duì)醫(yī)學(xué)教育的啟示.西北醫(yī)學(xué)教育,2007,(6):68-69.

篇9

1、建構(gòu)主義對(duì)大學(xué)體育教學(xué)教師觀和學(xué)生觀影響在大學(xué)體育教學(xué)中，傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學(xué)模式還始終存在，在一定程度上阻礙了教學(xué)水平的提升，而建構(gòu)主義理論的引入為高校體育教學(xué)模式的創(chuàng)新提供了明確的方向。建構(gòu)主義應(yīng)用于體育教學(xué)，使教師觀和學(xué)生觀都發(fā)生了變化。一方面，教師由傳統(tǒng)模式下的主體逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、為學(xué)生提供資源和信息的“引路人”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)；另一方面，學(xué)生由傳統(tǒng)教學(xué)模式下的受體開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)、獨(dú)立自主學(xué)習(xí)、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的主體，成為了學(xué)習(xí)的主人。在體育教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)建構(gòu)主義，老師逐步強(qiáng)化了學(xué)生的主體地位。

2、建構(gòu)主義對(duì)大學(xué)體育知識(shí)觀的影響在建構(gòu)主義看來(lái)，知識(shí)不是客觀的東西，而是主體的一種解釋、經(jīng)驗(yàn)和假設(shè)。建構(gòu)主義理論主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的認(rèn)知主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。在大學(xué)體育教學(xué)中，知識(shí)主要是以技能形式存在的。在教學(xué)中引入建構(gòu)主義，就要讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中逐步建立起技能的主要過(guò)程。建構(gòu)主義知識(shí)觀就是要求學(xué)生對(duì)體育教學(xué)中的新技能進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師只能起到促進(jìn)和幫助作用。學(xué)生通過(guò)自身的學(xué)習(xí)和對(duì)知識(shí)的掌握，對(duì)新鮮事物、信息、問(wèn)題和現(xiàn)象提出解釋和假設(shè)，最終形成自身的知識(shí)架構(gòu)。

3、建構(gòu)主義對(duì)大學(xué)體育教學(xué)方法的促進(jìn)由于受到認(rèn)知主義和行為主義學(xué)習(xí)理論的影響，傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛始終存在。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，大都是以教師授課為主，忽視了學(xué)生的自身主體意識(shí)的發(fā)展。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主動(dòng)構(gòu)建性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性能夠成分開(kāi)發(fā)體育教學(xué)的新方法，比如：螺旋建構(gòu)教學(xué)方法、合作式教學(xué)方法和情景式教學(xué)方法。在這些新型教學(xué)方法的采用下，體育教學(xué)水平會(huì)獲得長(zhǎng)足的提升。合作式教學(xué)方法就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體之間的合作性和主體性，通過(guò)學(xué)生主體的合作實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展；情景式教學(xué)方法就是在教學(xué)過(guò)程中，體育任課教師引入情景模式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)自己分析問(wèn)題并解決問(wèn)題，進(jìn)而能夠獲得對(duì)知識(shí)的深層次把握；螺旋構(gòu)建教學(xué)方法比較適合體育實(shí)踐性活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)知識(shí)的掌握，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體更高層次的發(fā)展。

4、建構(gòu)主義對(duì)大學(xué)體育教學(xué)觀的影響建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的建構(gòu)能力為主體，強(qiáng)化與學(xué)生的合作和交流，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的多思維發(fā)展。在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下，教學(xué)過(guò)程中要強(qiáng)化學(xué)生之間的合作和交流。在體育教學(xué)中，教師組織合作學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到同學(xué)之間是促進(jìn)學(xué)習(xí)的幫助者培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)尋求伙伴，共同探索，學(xué)會(huì)在協(xié)作中學(xué)習(xí)"建構(gòu)主義教學(xué)觀在提倡合作教學(xué)的同時(shí)，也提出了情景教學(xué)"建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)是應(yīng)該在與現(xiàn)實(shí)情景類似的情況下發(fā)生的，在體育教學(xué)中，情景教學(xué)經(jīng)常能夠運(yùn)用到其中，在教學(xué)活動(dòng)中，技能的學(xué)習(xí)可以在一定的情景中進(jìn)行，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)體育知識(shí)的把握。

二、結(jié)論

篇10

關(guān)鍵詞 建構(gòu)主義；英語(yǔ)教學(xué)；學(xué)生主動(dòng)性

中圖分類號(hào)：H319.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1671-489X(2012)09-0051-02

Talks on How to Utilize Constructivism into English Teaching//Ren Hao

Abstract English study is a kind of Constructivism study. It is a section that uses the language that already known to analysis and understands the new knowledge. It is not a process of passiveness, but an initiative one. This article starts from the Constructivism, tells us how to create the circumstances in the class, giving students enough time and chances to construct the language system in order to form your own language ability.

Key words constructivism; English teaching; students’ initiative

Author’s address Xuzhou Normal School, Xuzhou, Jiangsu, China 221116

1 傳統(tǒng)教學(xué)現(xiàn)象分析

過(guò)去的語(yǔ)言教學(xué)中，教師過(guò)多地注重“教”，一言堂的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，這種教學(xué)方法使學(xué)生極少能得到語(yǔ)言輸出的鍛煉，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言的輸入，限制了學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，使學(xué)生過(guò)多地依賴教師，同時(shí)也限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。

2 建構(gòu)主義的興起

現(xiàn)在全球范圍內(nèi)的“以學(xué)生為中心”的教學(xué)改革，就是由建構(gòu)主義影響的。建構(gòu)主義是認(rèn)知論的一個(gè)分支，是由皮亞杰于20世紀(jì)60年代提出的。建構(gòu)主義是指用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和心理格局體系，通過(guò)對(duì)新知識(shí)的歸納整合，將其納入已有的知識(shí)體系中去的新型教學(xué)方法。它不是對(duì)原有知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是對(duì)其再創(chuàng)造的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)某個(gè)新知識(shí)的理解都有其不同點(diǎn)。該理論認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)成為整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的中心，成為建構(gòu)知識(shí)體系的主動(dòng)者，而不是被動(dòng)的吸收者。一方面是對(duì)新知識(shí)的歸納，另一方面又對(duì)其進(jìn)行意義重建，依次納入自己的知識(shí)體系中。近幾年，建構(gòu)主義對(duì)全球教育發(fā)展起著重大的推動(dòng)作用。

3 建構(gòu)主義基本結(jié)構(gòu)

建構(gòu)主義教學(xué)模型主要由這幾部分組成：支架式教學(xué)（Scaffolding Instruction）模式、拋錨式教學(xué)（Anchored Instruction）模式、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)（Random Access Instruction）模式等[1]。

3.1 支架式教學(xué)

支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解提供一種概念框架（conceptual framework），這種框架中的概念是發(fā)展學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步理解所需要的。為此，事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入[1]。應(yīng)用于教學(xué)中，支架式教學(xué)是指教師通過(guò)提前搭建教學(xué)“支架”，包括教學(xué)目的、任務(wù)設(shè)計(jì)、步驟計(jì)劃安排等來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指引，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作、分組學(xué)習(xí)，通過(guò)分工合作最終完成教學(xué)任務(wù)的形式。

3.2 拋錨式教學(xué)

概括而言，拋錨式教學(xué)是約翰?布瑞斯福特（John Bransford）領(lǐng)導(dǎo)的溫特比爾特認(rèn)知與技術(shù)小組（the Cognition and Technology Group at Vanderbilt，簡(jiǎn)稱CTGV；后更名為學(xué)習(xí)技術(shù)中心，The Learning Technology Center，簡(jiǎn)稱LTC）提出的一種教學(xué)模式。這種教學(xué)模式的核心是“錨”的設(shè)計(jì)。所謂“錨”，是指某種類型的個(gè)案研究或問(wèn)題情境。并且，由于“問(wèn)題驅(qū)動(dòng)”和“問(wèn)題生成”是該模式的主要策略，所以將其命名為“基于問(wèn)題的拋錨式教學(xué)”[2]。拋錨式教學(xué)的關(guān)鍵在于“錨”（即實(shí)際問(wèn)題的選擇），教師應(yīng)在課前認(rèn)真思考，仔細(xì)選取研究問(wèn)題，以便在課上提出。要用真實(shí)的實(shí)例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，才能使學(xué)生向著問(wèn)題的方向發(fā)展，幫助學(xué)生樹立目標(biāo)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

3.3 隨機(jī)通達(dá)教學(xué)

學(xué)習(xí)者可以隨意通過(guò)不同途徑、不同方式進(jìn)入舊有教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，即多次“通達(dá)”同一教學(xué)內(nèi)容，從而獲得對(duì)同一事物或同一問(wèn)題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解，這就是所謂的“隨機(jī)通達(dá)教學(xué)”。隨機(jī)通達(dá)教學(xué)的宗旨是要提高學(xué)習(xí)者的理解能力和他們的知識(shí)遷移能力（即靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力）[3]。應(yīng)用于教學(xué)中，學(xué)生可以通過(guò)不同的方式進(jìn)入學(xué)習(xí)，從而獲得對(duì)一個(gè)問(wèn)題的各方面認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)是非線性認(rèn)識(shí)，而且是多元的、豐富的認(rèn)識(shí)，對(duì)概念的理解更加充分和完整。

4 建構(gòu)主義應(yīng)用于英語(yǔ)教學(xué)

建構(gòu)主義對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的影響也是巨大的，從該理論出發(fā)不難看出，學(xué)生所吸收的知識(shí)量并不僅僅在于知識(shí)的輸入，更在于對(duì)其理解和應(yīng)用。應(yīng)用于英語(yǔ)教學(xué)中，可以這樣理解，所學(xué)語(yǔ)言效果的好壞，并不在于背誦和記憶多少單詞、詞組、語(yǔ)法等，而更在于對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用。傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師是課堂的主體，學(xué)生的主要工作是記憶和重復(fù)；而在建構(gòu)主義模式下，學(xué)生是通過(guò)新舊問(wèn)題的提出和解決來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)的，要運(yùn)用已有知識(shí)對(duì)新知識(shí)從不同角度進(jìn)行闡述和理解，然后進(jìn)行分析，最終形成答案。當(dāng)然這里少不了教師的引導(dǎo)，才能最終解決問(wèn)題，要讓學(xué)生有機(jī)會(huì)獨(dú)立思考，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立成長(zhǎng)。

4.1 調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和學(xué)習(xí)興趣

教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響，要在教學(xué)中投入情感，同時(shí)也要激發(fā)學(xué)生投入情感，逐步使學(xué)生養(yǎng)成自我投入的習(xí)慣。教師要對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象、語(yǔ)言特例進(jìn)行分析，幫助學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，將新舊知識(shí)進(jìn)行整合，形成一個(gè)統(tǒng)一體。

4.2 創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)

創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生將新知識(shí)與舊知識(shí)迅速地聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生構(gòu)建新的知識(shí)認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，有效地發(fā)揮能動(dòng)性，積極參與討論和研究，從而真正地培養(yǎng)自己的能力和掌握所學(xué)知識(shí)。教師要學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)良好的、真實(shí)的、生動(dòng)的、形象的情境，在情境中，學(xué)生能將所學(xué)知識(shí)和相關(guān)信息有效整合，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，將新舊知識(shí)進(jìn)行對(duì)比。學(xué)生只有親自體驗(yàn)了，才能將自己的學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，才能將學(xué)習(xí)與解決實(shí)際問(wèn)題有效地統(tǒng)一，自主地探究和解決問(wèn)題。

1）創(chuàng)建生活情境。英語(yǔ)的學(xué)習(xí)主要靠操練，教師應(yīng)在課堂上創(chuàng)設(shè)大量的生活情境，如展示一些與生活息息相關(guān)的道具、圖片等，讓學(xué)生融入情境之中，充分發(fā)揮自己的積極性和想象力，完成教學(xué)任務(wù)。同時(shí)要引入相關(guān)的社會(huì)背景和文化背景，將生活引入課堂，讓學(xué)生體會(huì)實(shí)際操作的價(jià)值。

2）充分利用多媒體?，F(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用了大量的多媒體教學(xué)，建構(gòu)主義教學(xué)也應(yīng)如此。利用多媒體，在課堂上提供大量豐富的材料，幫助教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)建，激發(fā)學(xué)生興趣，使聽(tīng)說(shuō)讀能力得到充分的鍛煉，提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)還可利用網(wǎng)絡(luò)、社區(qū)等來(lái)進(jìn)行輔助教學(xué)。

4.3 多種學(xué)習(xí)方法共同作用

1）角色扮演。英語(yǔ)課堂應(yīng)該進(jìn)行各種role play，也就是常說(shuō)的角色扮演。教師從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，課前認(rèn)真研究和設(shè)計(jì)教學(xué)對(duì)話及教學(xué)場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動(dòng)，充分利用語(yǔ)言進(jìn)行交際交流，激發(fā)興趣，促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，給學(xué)生以真實(shí)的感受，構(gòu)建語(yǔ)言體系，發(fā)展語(yǔ)言能力。

2）合作學(xué)習(xí)。主張?jiān)诮虒W(xué)中進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種交互式的學(xué)習(xí)，包括分組學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等，課堂上進(jìn)行組內(nèi)討論、評(píng)價(jià)等活動(dòng)，充分體驗(yàn)合作與競(jìng)爭(zhēng)，鼓勵(lì)小組間比賽，營(yíng)造輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍和良性競(jìng)爭(zhēng)的班級(jí)風(fēng)氣。合作學(xué)習(xí)不僅指學(xué)生與學(xué)生之間，也包括學(xué)生與教師之間的合作，通過(guò)討論，充分認(rèn)識(shí)教師的教學(xué)意圖，以及如何進(jìn)行合作分工，共同將教學(xué)任務(wù)完成。這種學(xué)習(xí)方式能增加學(xué)生之間及學(xué)生和教師之間的感情溝通，加強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，激發(fā)參與課題的積極性。

3）提供各種機(jī)會(huì)展示能力。教師應(yīng)積極組織各種英語(yǔ)比賽及展示活動(dòng)，讓學(xué)生投入其中展示自己的語(yǔ)言能力，以此來(lái)鍛煉自己的能力，加深對(duì)情境教學(xué)的興趣。

5 總結(jié)

教育目的是要培養(yǎng)合作創(chuàng)新型人才，建構(gòu)主義對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)在人類教育史上也具有重要意義，對(duì)我國(guó)的教育教學(xué)改革具有指導(dǎo)作用。建構(gòu)主義在英語(yǔ)課堂中的運(yùn)用，簡(jiǎn)言之就是：“以學(xué)習(xí)者為中心。”知識(shí)的獲得過(guò)程應(yīng)該包括主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題的解決而獲取知識(shí)體系的建立。教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中不再扮演原來(lái)的知識(shí)灌輸者角色，而是成為引導(dǎo)者，通過(guò)各種手段引導(dǎo)學(xué)生完成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生是語(yǔ)言學(xué)習(xí)加工的主體，因此應(yīng)該主動(dòng)地吸收和運(yùn)用語(yǔ)言，而不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收，要充分利用已有知識(shí)去理解新知識(shí)，多提出各種疑問(wèn)和假設(shè)，認(rèn)真聯(lián)系與思考，從而在研究中獲得真知。

參考文獻(xiàn)

[1]范琳,張其云.建構(gòu)主義教學(xué)理論與英語(yǔ)教學(xué)改革的契合[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué),2003(4):28-32.