勞動(dòng)實(shí)踐價(jià)值范文
時(shí)間:2024-04-01 15:34:14
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篇1
關(guān)鍵詞:人眼狀態(tài) 疲勞檢測(cè) 識(shí)別技術(shù)
中圖分類號(hào):TP274.4 文I標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2016)10(b)-0168-03
為減少疲勞駕駛引發(fā)的交通事故,研究人員對(duì)駕駛員疲勞狀態(tài)監(jiān)測(cè)技術(shù)作了大量研究,并且部分研究得到實(shí)踐應(yīng)用。當(dāng)前疲勞狀態(tài)監(jiān)測(cè)技術(shù)主要分為基于眼部特征和非眼部特征兩類,基于非眼部特征的疲勞狀態(tài)檢測(cè)技術(shù)需要將檢測(cè)設(shè)備與人體直連,該方式容易影響駕駛員的操作,不適合實(shí)際應(yīng)用[1]?;谌搜蹱顟B(tài)特征檢測(cè)疲勞屬于非接觸式識(shí)別技術(shù),該技術(shù)不僅也可以實(shí)時(shí)識(shí)別駕駛員的疲勞狀態(tài),并且不影響駕駛員的行車(chē)操作,具有更強(qiáng)的操作性和適用性。
1 人眼狀態(tài)識(shí)別方法
1.1 Hough查找圓
Hough查找圓檢測(cè)方法主要根據(jù)人眼虹膜狀況進(jìn)行判斷。睜眼狀態(tài)下,眼區(qū)內(nèi)可見(jiàn)虹膜,也可被檢測(cè)到圓。眼睛閉合狀態(tài)下,虹膜被眼瞼遮擋,只能檢測(cè)圓的一部分或無(wú)法檢測(cè)到圓。該技術(shù)雖然可用于判斷眼睛開(kāi)閉情況,但是也存在巨大缺陷。首先,該方式在檢測(cè)睜眼狀態(tài)的效果較好,并且虹膜信息應(yīng)比較完善,對(duì)圖像的分辨率要求也更高。此外,對(duì)人眼虹膜要求也更高,如眼區(qū)域較大且清晰。但是圖像采集視為USB攝像頭,圖像文本分辨率為640×480,分辨率無(wú)法滿足要求,系統(tǒng)也難以獲得完整的虹膜輪廓[2]。此外,獲取眼部虹膜輪廓圖像后,系統(tǒng)需要將數(shù)據(jù)放于高維參數(shù)空間處理,數(shù)據(jù)計(jì)算量更大且缺乏實(shí)效性,因而該技術(shù)不適用于實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)駕駛員的疲勞狀態(tài)。
1.2 模板匹配法
模板匹配法是指對(duì)比位置眼睛與眼睛模板的相似度,根據(jù)相似度結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。在該技術(shù)中需要設(shè)定固定人眼狀態(tài)模板,收集眼睛狀態(tài)信息后,系統(tǒng)將信息與模板信息進(jìn)行比對(duì)。但是人眼開(kāi)閉合情況存在顯著差異,容易導(dǎo)致對(duì)比結(jié)果存在較大誤差。例如:?jiǎn)窝燮ず碗p眼皮、大眼睛和小眼睛,單眼皮、小眼睛人群的上下眼瞼距離小,其睜眼狀態(tài)與雙眼皮、大眼睛人群的閉眼狀態(tài)難以區(qū)分。
1.3 水平灰度投影法
該方法主要根據(jù)眼睛開(kāi)、閉狀態(tài)下的水平灰度投影特征識(shí)別眼睛狀態(tài)。睜眼時(shí),眼瞼位于瞳孔上方,水平灰度投影在瞳孔位置形成低谷,且投影圖低谷區(qū)域范圍較廣。閉眼時(shí),水平灰度投影的低谷寬度狹窄。根據(jù)水平灰度投影的低谷寬度識(shí)別眼睛狀態(tài)。該識(shí)別方法對(duì)圖像分辨率要求較高,因而檢測(cè)結(jié)果受光照條件影響較大。采集眼部圖像后,需要先進(jìn)行去噪處理,使用鄰域平均處理投影曲線,定量確定谷底寬度。否則,谷底圖像不明確,或出現(xiàn)多個(gè)谷底,導(dǎo)致錯(cuò)誤識(shí)別人眼狀態(tài)。
2 基于橢圓擬合的人眼狀態(tài)分析
從以上3種人眼狀態(tài)識(shí)別方法可以看出,任何識(shí)別方法都存在優(yōu)點(diǎn)和缺陷,并且識(shí)別效率和識(shí)別質(zhì)量屬于負(fù)相關(guān),提高識(shí)別效率容易導(dǎo)致檢測(cè)結(jié)果準(zhǔn)確性下降,增加誤檢情況?;谝陨?種檢測(cè)方法的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),研究大多從綜合角度入手,改進(jìn)或融合多個(gè)檢測(cè)方式。眼睛輪廓與橢圓相似,可利用橢圓相關(guān)參數(shù)描述人眼狀態(tài)。Hough變換和最小二乘法是橢圓擬合常用方法,其中最小二乘法可用于復(fù)雜對(duì)象模型,且擬合度更高。
2.1 基于最小二乘法的橢圓擬合
基于最小二乘法的橢圓擬合是指計(jì)算邊緣點(diǎn)到理想擬合橢圓距離的平方和的最小值確定擬合參數(shù)。平面內(nèi)橢圓曲線可描述為:
Ax2+Bxy+Cy2+Dx+Ey+F=0 (1)
假設(shè)α=(A,B,C,D,E,F(xiàn) ),X=(x2,xy,y 2,x,y,1),則橢圓方程可表示為:
F (α,x)=α?x=0 (2)
設(shè),為擬合點(diǎn)i坐標(biāo)。點(diǎn)到擬合橢圓代數(shù)距離平方和為:
E (α)=2 (3)
最小二乘法進(jìn)行橢圓擬合是指將根據(jù)參數(shù)α使擬合點(diǎn)與擬合橢圓的偏差平方達(dá)到最小:
=argmin{} (4)
根據(jù)橢圓性質(zhì),橢圓等式中參數(shù)α需要符合要求:
B 2-4AC>0 (5)
由于在不等式約束條件求解過(guò)程難度較大,為簡(jiǎn)化計(jì)算,按照固定比例縮放參數(shù)不影響結(jié)果,因而可將橢圓參數(shù)α的不等式約束條件表示等式約束條件:
B 2-4AC=1 (6)
使用約束條件使橢圓存在唯一解,再構(gòu)建矩陣,使矩陣滿等式
E (α)=(Aα)T(Aα)=αT(ATA)α=αTDα (7)
可將約束條件等式(5)表示為:
αTCα=1 (8)
最終等式(4)和等式(6)的約束條件問(wèn)題轉(zhuǎn)化為等式(8)約束條件下求解等式(7)的條件極值問(wèn)題,并可求解獲得
Dα=λCα (9)
ΑTCα=1 (10)
等式(9)可求得廣義特征值及特征向量,(λi,αi),對(duì)于任意常量ki,(λi,kiαi)為等式(10)的解,帶入等式(10)可求得ki=,即=ki。根據(jù)國(guó)外研究,該等式有且僅有一組特征值大于0。
2.2 人眼狀態(tài)識(shí)別
橢圓擬合處理人眼輪廓后,可以將橢圓擬合參數(shù)作為人眼輪廓信息。根據(jù)最小二乘法進(jìn)行橢圓擬合計(jì)算后,可分別求得橢圓長(zhǎng)軸a和短軸b的長(zhǎng)度:
a=,b=
θ=(θ為長(zhǎng)軸相對(duì)水平坐標(biāo)的偏轉(zhuǎn)角)
由于數(shù)據(jù)屬于擬合計(jì)算結(jié)果,因而長(zhǎng)軸和短軸數(shù)據(jù)為圖像只存,而非人眼上下眼瞼真實(shí)間距。另外,駕駛員與攝像頭距離、頭部轉(zhuǎn)動(dòng)都可能導(dǎo)致短軸長(zhǎng)度低于閉眼,因而不能直接將b值作為判斷標(biāo)志,而需計(jì)算其長(zhǎng)軸和短軸比值,pe=。國(guó)內(nèi)研究人員發(fā)現(xiàn),當(dāng)pe>0.24,眼睛處于睜開(kāi)狀態(tài),否則眼睛處于閉合或半閉合狀態(tài),可判定駕駛員處于疲勞狀態(tài)。并且該研究顯示睜眼狀態(tài)、半睜眼狀態(tài)和閉合狀態(tài)檢測(cè)準(zhǔn)確率分別為91.6%、84.2%、90.5%。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明基于橢圓擬合的人眼狀態(tài)識(shí)別方法的效果顯著,但實(shí)驗(yàn)效果受環(huán)境影響較大。光線條件較好情況可獲取清晰的眼部圖片,識(shí)別準(zhǔn)確率高。如若眼部圖片分辨率或清晰度較低,閉眼狀態(tài)識(shí)別效果不佳,并且半睜開(kāi)和閉合狀態(tài)判斷存在較大的主觀性,誤差率高。
3 基于PERCLOS和眨眼頻率的識(shí)別技術(shù)
3.1 PERCLOS檢測(cè)原理
計(jì)算PERCLOS后,根據(jù)系統(tǒng)設(shè)定的閾值判斷疲勞狀態(tài)。判斷原理見(jiàn)圖1。實(shí)際測(cè)量方式分為3種:(1)P70。是指眼皮蓋過(guò)眼球面積超過(guò)70%所占時(shí)間比;(2)P80。眼皮w過(guò)眼球表面積超過(guò)80%的所占時(shí)間比;(3)Em。眼皮蓋過(guò)眼球面積超過(guò)50%所占時(shí)間比。以P70為例,該原則設(shè)兩個(gè)眼睛張開(kāi)程度閾值:P1和P2,如若數(shù)數(shù)據(jù)低于P2,表示眼睛處于閉合狀態(tài)。根據(jù)原理分別測(cè)量t 1、t 2、t 3、t 4,并根據(jù)P1和P2公式計(jì)算占比:f=,t1和t2分別為針眼最大位置達(dá)到閾值P1、P2所需時(shí)間;t3和t4分別為針眼達(dá)到閾值P2和再次達(dá)到閾值P1所需時(shí)間。使用PERCLOS檢測(cè)駕駛員疲勞狀態(tài)需要獲取駕駛員臉部圖像,再分析眼部狀態(tài),測(cè)量PERCLOS值,判斷駕駛員是否處于疲勞狀態(tài)。
3.2 疲勞駕駛測(cè)量
為方便計(jì)算,眼睛閉合幀數(shù)占總幀數(shù)比值作為PERCLOS值,即PERCLOS=×100%。n和N分別為人眼閉合幀數(shù)和圖片總幀數(shù)。根據(jù)PERCLOS原理,疲勞狀態(tài)下而人眼眨眼時(shí)速度慢,時(shí)間長(zhǎng),再設(shè)定眨眼時(shí)間閾值作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
絕大多數(shù)人在不同狀態(tài)下的眨眼時(shí)間存在明顯差異,一般情況下單次閉眼時(shí)間為0.2~0.3 s,而疲勞狀態(tài)下單次閉眼時(shí)間有所增加,且通常超過(guò)0.5 s。如若單次閉眼時(shí)間超過(guò)0.5 s,可判斷駕駛員處于疲勞狀態(tài)。但是眨眼次數(shù)變慢可能因駕駛員走神引起,如駕駛員目光呆滯且眼睛處于張開(kāi)狀態(tài);如若眨眼次數(shù)降低由駕駛員疲勞引起,可通過(guò)計(jì)算單位時(shí)間內(nèi)閉眼狀態(tài)幀數(shù)的判斷,即根據(jù)PERCLOS原理判斷;如若由第二種原因引起,PERCLOS原理計(jì)算結(jié)果會(huì)出現(xiàn)PERCLOS值偏小問(wèn)題;如若系統(tǒng)判定駕駛員眨眼頻率過(guò)低,表明駕駛員眼睛也處于異常狀態(tài),也應(yīng)提高注意力。
目前多數(shù)研究顯示,根據(jù)PERCLOS值檢測(cè)疲勞狀態(tài)使,疲勞狀態(tài)閾值可取40%,再計(jì)算單位時(shí)間內(nèi)PERCLOS值即可檢測(cè)并判斷駕駛員狀態(tài)。如若PERCLOS超過(guò)40%,提示駕駛員可能處于疲勞狀態(tài);如若PERCLOS未超過(guò)40%,需要結(jié)合眨眼頻率進(jìn)行判斷;如若眨眼頻率不超過(guò)5次/min,則認(rèn)為駕駛員處于走神狀態(tài)。具體檢測(cè)過(guò)程見(jiàn)圖2。
第一步,識(shí)別人眼狀態(tài),并將睜眼和閉眼分別用“+1”“-1”表示,駕駛員眼睛狀態(tài)為“+1”“-1”的時(shí)間序列,系統(tǒng)自動(dòng)保存人員狀態(tài)序列,用于計(jì)算眨眼次數(shù)和眨眼頻率。
第二步,計(jì)算PERCLOS值。以30 s為間隔,計(jì)算單位間隔時(shí)間內(nèi)閉眼幀數(shù)及眨眼幀數(shù),PERCLOS值為“-1”出現(xiàn)次數(shù),眨眼次數(shù)為“+1”變?yōu)椤?1”次數(shù)。由于處理單位時(shí)間內(nèi)每一幀的工作量極大,因而挨次用隔幀抓取方式,每秒抓取15張圖片。
第三步,結(jié)合PERCLOS值和眨眼頻率判斷疲勞狀態(tài)。PERCLOS>40%表示疲勞;PERCLOS≤40%且眨眼頻率未超過(guò)5次/min為疲勞狀態(tài)。
4 結(jié)語(yǔ)
相比較而言,基于橢圓擬合的人眼狀態(tài)分析技術(shù)以及根據(jù)PERCLOS眨眼頻率判斷疲勞狀態(tài)具有較高的準(zhǔn)確率。但是駕駛?cè)藛T的視覺(jué)特性受許多因素影響,如,年齡、經(jīng)驗(yàn)、道路環(huán)境、車(chē)速等,都對(duì)駕駛員的視覺(jué)行為帶來(lái)不同程度的影響。雖然存該技術(shù)有許多不完善之處,但是隨著研究不斷深入,駕駛員眼部特征及其研究成果必然在道路安全領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。
參考文獻(xiàn)
篇2
同志們:檢查《省勞動(dòng)保障監(jiān)察條例》的實(shí)施情況,是市人大內(nèi)司委今年的一項(xiàng)重要工作。剛才,市人大內(nèi)司委主任就開(kāi)展勞動(dòng)保障監(jiān)察條例執(zhí)法檢查工作進(jìn)行了部署,市勞動(dòng)和社會(huì)保障局的領(lǐng)導(dǎo)就這次執(zhí)法檢查進(jìn)行了很好的動(dòng)員,我完全同意。
下面,就加強(qiáng)《條例》的貫徹實(shí)施工作,我講三點(diǎn)意見(jiàn):
一、從實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的高度,充分認(rèn)識(shí)貫徹《條例》的重要意義《省勞動(dòng)保障監(jiān)察條例》是我省制定的第一部規(guī)范勞動(dòng)保障執(zhí)法監(jiān)察行為,保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的地方性法規(guī),也是全國(guó)首次授權(quán)勞動(dòng)保障部門(mén)直接扣押財(cái)物、將財(cái)產(chǎn)拍賣(mài)以抵交勞動(dòng)者工資、社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)的地方性法規(guī)?!稐l例》的頒布,標(biāo)志著我省勞動(dòng)保障監(jiān)察工作進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,對(duì)進(jìn)一步完善勞動(dòng)保障體系,加大勞動(dòng)保障監(jiān)察力度,規(guī)范勞動(dòng)保障監(jiān)察行為,有效維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益,推動(dòng)勞動(dòng)保障事業(yè)健康發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧和可持續(xù)發(fā)展,都具有重要的意義。貫徹實(shí)施《條例》,其核心就是要維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益,就是要保護(hù)好發(fā)揮好勞動(dòng)者的積極性、創(chuàng)造性,我們黨要始終代表最廣大人民的根本利益,加強(qiáng)《條例》的貫徹實(shí)施工作,正是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的一個(gè)很好的體現(xiàn)。只有依法保護(hù)了勞動(dòng)者合法權(quán)益,才能穩(wěn)定社會(huì)秩序,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)從實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、維護(hù)人民群眾根本利益的高度,充分認(rèn)識(shí)貫徹實(shí)施《條例》的重要意義,緊緊圍繞維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益這一主線,切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)保障監(jiān)察工作,加大對(duì)勞動(dòng)保障監(jiān)察方面的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題的解決力度,從而進(jìn)一步密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系,建立穩(wěn)定和諧的勞動(dòng)關(guān)系,建立和完善適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的勞動(dòng)制度,調(diào)動(dòng)廣大群眾的積極性和創(chuàng)造性,為保障和促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定,為維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益,創(chuàng)造規(guī)范、有序的勞動(dòng)法制環(huán)境。
二、要認(rèn)真履行法規(guī)賦予的職責(zé),嚴(yán)格公正文明執(zhí)法《條例》貫徹實(shí)施以來(lái),全市各級(jí)政府及勞動(dòng)和社會(huì)保障部門(mén),積極推進(jìn)法規(guī)的貫徹實(shí)施,對(duì)促進(jìn)全市勞動(dòng)保障事業(yè)的發(fā)展起了很大作用,成績(jī)是值得肯定的。但是,我們也應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到,《條例》的實(shí)施也還存在著一些的問(wèn)題,比如一些用人單位勞動(dòng)保障法律意識(shí)不強(qiáng),不與勞動(dòng)者簽訂勞動(dòng)合同,不依法參加社保,以收取“押金”、“保證金”等形式克扣、拖欠工資,任意延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間、加大勞動(dòng)強(qiáng)度等侵害勞動(dòng)者合法權(quán)益的行為時(shí)有發(fā)生,有些問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重。這些違法行為的存在,直接影響影響安定團(tuán)結(jié)的大好局面,影響全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程??梢?jiàn),加強(qiáng)勞動(dòng)保障監(jiān)察工作,維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益所面臨的任務(wù)仍然很重。因此,政府各級(jí)勞動(dòng)保障監(jiān)察部門(mén)要進(jìn)一步提高貫徹《條例》重要性的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步加強(qiáng)和改善執(zhí)法工作,規(guī)范執(zhí)法行為,提高執(zhí)法水平,嚴(yán)格依法行政,認(rèn)真解決和糾正《條例》貫徹實(shí)施中存在的問(wèn)題,切實(shí)做到有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究,努力營(yíng)造一個(gè)良好的勞動(dòng)執(zhí)法環(huán)境。
三、要認(rèn)真搞好《條例》的執(zhí)法檢查貫徹實(shí)施《條例》,各級(jí)人大及其常委會(huì)負(fù)有重要責(zé)任,要認(rèn)真做好執(zhí)法檢查工作。執(zhí)法檢查一要突出重點(diǎn),二要注重實(shí)效,三要加強(qiáng)配合。突出重點(diǎn),就是要突出保護(hù)勞動(dòng)者的切身利益,抓住當(dāng)前勞動(dòng)者普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題,開(kāi)展檢查,不要面面俱到。注重實(shí)效,就是要以發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),要深入實(shí)際、深入基層、深入群眾,真正了解和掌握真實(shí)情況。對(duì)于在檢查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題要抓住不放,跟蹤監(jiān)督,督促有關(guān)部門(mén)及時(shí)整改,認(rèn)真加以解決,務(wù)求取得明顯實(shí)效。在執(zhí)法檢查中要加強(qiáng)法律法規(guī)的宣傳,促進(jìn)學(xué)法用法,提高廣大勞動(dòng)者依法自我保護(hù)的意識(shí)。加強(qiáng)配合,就是要求市人大與縣(市)區(qū)人大緊密配合,通力合作,兩級(jí)聯(lián)動(dòng),扎扎實(shí)實(shí)的搞好這次執(zhí)法檢查工作,切實(shí)推進(jìn)《條例》的貫徹實(shí)施。
篇3
文/大隱
草繩在農(nóng)村的用途很廣,犁田、挑擔(dān)、打草包、搭瓜棚、圍雞圈鴨舍等都離不開(kāi)繩子。如皋農(nóng)村家家戶戶的生活和生產(chǎn)用繩都是人工雙手搓出來(lái)的。過(guò)去,長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的很多農(nóng)戶在農(nóng)閑時(shí)專事搓繩,然后把積攢的草繩賣(mài)給供銷(xiāo)社,以補(bǔ)貼家用。我在長(zhǎng)壽村發(fā)現(xiàn),這里70歲以上的老人沒(méi)有不會(huì)搓繩的。
搓繩的原料大多是稻草,工具就是一雙手。用以搓繩的稻草一般要經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的處理后才能用。先將稻草扎成若干小把,灑上水,然后用木榔頭把草捶軟。捶草不可太用力,以免把草捶斷,或者把草捶得太軟,太軟的稻草容易纏手也是不好搓的。通常的辦法就是沿草把根處向梢處邊捶邊轉(zhuǎn)動(dòng),手摸上去感到有柔性和舒服即可。經(jīng)過(guò)這樣處理的草被稱為“熟草”。
搓繩的方法很簡(jiǎn)單,把稻草放在手心,通過(guò)雙絞原理,兩手一搓就成了繩子。但要把繩搓得結(jié)實(shí)和規(guī)整不是件容易的事。剛學(xué)搓繩的人,搓不了幾米長(zhǎng),手心便疼痛難忍,再搓的話手上就要起血泡了。
把搓繩作為一種健身的手段是如皋長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)百姓的生活心得。如皋農(nóng)村的百歲老人差不多都有常年搓繩的經(jīng)驗(yàn)。新姚鄉(xiāng)5位百歲老人過(guò)去都以搓繩為業(yè),他們看上去就很與眾不同——面色紅潤(rùn)、目光如炯,而且記憶力好,很少生病。
搓繩長(zhǎng)壽的秘密在于通過(guò)搓磨手心的穴位刺激了全身的經(jīng)絡(luò),同時(shí)兩臂的規(guī)律性活動(dòng)帶動(dòng)了肩、背、手腕的肌肉和骨骼的運(yùn)動(dòng)。
照中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō),人體最重要的12條正經(jīng)中,與手相關(guān)的有6條,手部與此相關(guān)的穴位有23個(gè)。如果加上經(jīng)外奇穴等,手部的穴位可達(dá)90多個(gè),按摩或按壓這些穴位,幾乎可以治療全身疾病。
所以,現(xiàn)在如皋長(zhǎng)壽村的老人都把搓繩作為一種健身手段。它動(dòng)作簡(jiǎn)單,操作方便,效果明顯,在坊間很受推崇。
來(lái)自長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,搓繩宜在早上10點(diǎn)和下午3點(diǎn)進(jìn)行,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間胃部消化處于相對(duì)安靜的狀態(tài),心血平和。搓繩以每次搓30-40分鐘為宜,其間每隔5分鐘轉(zhuǎn)換一下姿勢(shì),走到窗前,輕甩兩手,再抬眼遠(yuǎn)望,做腹式呼吸,這樣有利于活絡(luò)筋骨和身體氣血流動(dòng),增強(qiáng)心肺功能,同時(shí)也有利于手心的休息。
如果每天搓繩一個(gè)小時(shí),那么就能搓出大約10米長(zhǎng)的繩來(lái)。如皋長(zhǎng)壽村的老人也有不計(jì)時(shí)間而通過(guò)定長(zhǎng)度來(lái)確定每日搓繩計(jì)劃的。雖然現(xiàn)在草繩在農(nóng)村的用途并不廣泛,但長(zhǎng)壽村搓繩的老人大有人在。這是他們用以強(qiáng)身健體、延年益壽的獨(dú)特方法,值得我們關(guān)注和效仿。
毫無(wú)疑問(wèn),搓繩最大的好處是可以同時(shí)刺激手上的所有經(jīng)絡(luò)和穴位,從而牽動(dòng)全身的經(jīng)絡(luò),有利于滋養(yǎng)五臟六腑。如果采取變通的方式同樣可以達(dá)到目的。如皋長(zhǎng)壽村的老人告訴我,可以用一根小木棍放在掌上模仿搓繩的動(dòng)作來(lái)回搓;也可用鉛球在手上轉(zhuǎn)動(dòng)作搓繩狀;甚至可以十指并攏,兩手心相對(duì)而搓。搓手的動(dòng)作不受時(shí)間和環(huán)境的制約,靈活方便,隨時(shí)隨地隨性,是適合老年人鍛煉的好方法。
老年人的17種最佳運(yùn)動(dòng)方法(十一)——椅式瑜伽
文/大隱
椅式瑜伽就是借助椅子練習(xí)瑜伽的活動(dòng),它特別適合老年人鍛煉韌帶和肌肉。
傳統(tǒng)瑜伽中的經(jīng)典動(dòng)作是雙腿直立,然后俯身彎腰以手觸地。而椅式瑜伽則需要將兩把椅子面對(duì)面放好,在其中一把椅子上坐下,把腿平放在另外一把椅子上,然后用雙手去夠那把椅子的靠背。
篇4
為貫徹1998年全市勞動(dòng)工作會(huì)議的精神,進(jìn)一步加大職業(yè)技能鑒定社會(huì)化管理力度,強(qiáng)化職業(yè)資格證書(shū)制度,決定今年全市統(tǒng)一鑒定工種由原來(lái)的11個(gè)工種擴(kuò)展至16個(gè),現(xiàn)就有關(guān)問(wèn)題通知如下:
一、新增加統(tǒng)一鑒定工種為:車(chē)工、鉗工、電工、汽車(chē)駕駛員、制冷設(shè)備維修工。
二、統(tǒng)一鑒定工種實(shí)行定期鑒定制度,由市職業(yè)技能鑒定中心負(fù)責(zé)制定鑒定計(jì)劃,安排鑒定公告的,各鑒定機(jī)構(gòu)具體組織實(shí)施。
三、統(tǒng)一鑒定工種實(shí)行全市統(tǒng)一命題、統(tǒng)一考務(wù)、統(tǒng)一鑒定機(jī)構(gòu)條件、統(tǒng)一考評(píng)員的質(zhì)量控制體系。
四、統(tǒng)一鑒定工種試題,按照《技術(shù)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》、《職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)》、《職業(yè)技能鑒定規(guī)范》以及勞動(dòng)部的統(tǒng)一要求和辦法編制。試題的印制由市職業(yè)技能鑒定中心負(fù)責(zé)。
五、試卷運(yùn)行的各個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)嚴(yán)格按照保密規(guī)定,實(shí)行分級(jí)管理、負(fù)責(zé),并接受試卷編制部門(mén)的監(jiān)督,一旦發(fā)生失密,必須立即上報(bào)。
六、統(tǒng)一鑒定工種的考評(píng)人員應(yīng)按照職業(yè)技能鑒定規(guī)范的要求配備,實(shí)行持證上崗制度,考評(píng)小組評(píng)定成績(jī)應(yīng)確定嚴(yán)格的工作流程,明確各環(huán)節(jié)考評(píng)人員職責(zé)并簽字負(fù)責(zé)。
七、各鑒定機(jī)構(gòu)要高度重視,嚴(yán)密組織,切實(shí)做好全市新增加統(tǒng)一鑒定工種的宣傳、組織工作,確保在規(guī)定的時(shí)間參加全市鑒定考核工作。
八、各鑒定機(jī)構(gòu)要對(duì)考生進(jìn)行資格審查,對(duì)符合申報(bào)條件的人員按規(guī)定程序履行報(bào)名手續(xù),并簽發(fā)準(zhǔn)考證。
篇5
論文摘要:在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論,應(yīng)對(duì)馬克思的生產(chǎn)勞動(dòng)理論加以發(fā)展,對(duì)商品范疇的外延加以擴(kuò)大,對(duì)價(jià)值的源泉做出新的說(shuō)明,對(duì)我國(guó)實(shí)行按勞分配和生產(chǎn)要素參與分配的分配制度做出合理的解釋。
馬克思以當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)制度為研究對(duì)象,運(yùn)用勞動(dòng)價(jià)值論以及以勞動(dòng)價(jià)值論為基石的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),揭示了當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)行規(guī)律。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)生產(chǎn)方式與馬克思當(dāng)時(shí)所面對(duì)的情況有本質(zhì)不同,馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論不能直接解釋和回答社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的全部經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。因此,對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下如何發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論的思考具有很強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
一、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論,應(yīng)對(duì)馬克思的生產(chǎn)勞動(dòng)理論加以發(fā)展
勞動(dòng)價(jià)值理論的核心概念之一是“生產(chǎn)勞動(dòng)”,生產(chǎn)勞動(dòng)是生產(chǎn)新增價(jià)值的勞動(dòng),界定好了“生產(chǎn)勞動(dòng)”,也就界定好了新增價(jià)值的源泉。所以從理論上界定社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的生產(chǎn)勞動(dòng)是研究社會(huì)主義勞動(dòng)價(jià)值理論的首要任務(wù)。
馬克思在研究生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí),從兩個(gè)角度界定了兩對(duì)概念。一是從是否生產(chǎn)出物質(zhì)產(chǎn)品的角度將勞動(dòng)分為兩大類:一類是生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng),一類是不生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng)。前一種勞動(dòng)稱為物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng),后一種勞動(dòng)稱為非物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)。二是從資本主義生產(chǎn)關(guān)系的角度界定了生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng),認(rèn)為只有與資本相聯(lián)系、能夠?yàn)橘Y本家生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞動(dòng)才是生產(chǎn)勞動(dòng),否則是非生產(chǎn)勞動(dòng)。馬克思從生產(chǎn)關(guān)系的角度對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)的界定無(wú)疑是科學(xué)的。但是,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)今資本主義生產(chǎn)關(guān)系相對(duì)于馬克思時(shí)生了很
大變化,而我國(guó)作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的生產(chǎn)關(guān)系與馬克思時(shí)代的資本主義生產(chǎn)關(guān)系更有本質(zhì)上的差別,加上對(duì)生產(chǎn)關(guān)系具有決定作用的生產(chǎn)力的巨大發(fā)展帶來(lái)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級(jí)與換代,尤其是計(jì)算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展及其在各行各業(yè)的廣泛運(yùn)用,改變了生產(chǎn)勞動(dòng)方式。在這些情況下,馬克思對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)的界定已不能反映現(xiàn)階段生產(chǎn)關(guān)系的新特征。因而有必要對(duì)馬克思的生產(chǎn)勞動(dòng)理論加以發(fā)展。
首先,必須把“生產(chǎn)勞動(dòng)”和“物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)”區(qū)分開(kāi)來(lái)。我國(guó)理論界在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間把社會(huì)主義生產(chǎn)勞動(dòng)等同于物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng),這種界定既不符合馬克思的原意,又撇開(kāi)了特定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),這樣的所謂“生產(chǎn)勞動(dòng)”可以套用于所有的社會(huì)形態(tài),從而失去了界定社會(huì)主義生產(chǎn)勞動(dòng)的意義。馬克思在界定資本主義社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí),不是從勞動(dòng)成果的物質(zhì)規(guī)定性來(lái)界定,而是從勞動(dòng)過(guò)程能否體現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)來(lái)界定。只要?jiǎng)趧?dòng)過(guò)程能體現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),不管該勞動(dòng)是物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)還是非物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng),它們都是生產(chǎn)勞動(dòng)。馬克思在《資本論》第一卷第十四章說(shuō)過(guò):“如果可以在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域以外舉一個(gè)例子,那么,一個(gè)教員只有當(dāng)他不僅訓(xùn)練孩子的頭腦,而且還為校董的發(fā)財(cái)致富勞碌時(shí),他才是生產(chǎn)工人。校董不把他的資本投人香腸工廠,而投入教育工廠,這并不使事情有任何改變。”馬克思還說(shuō):“例如一個(gè)演員,哪怕是丑角,只要他被資本家(劇院老板)雇傭,他償還給資本家的勞動(dòng),多于他以工資形式從資本家那里取得的勞動(dòng),那么他就是生產(chǎn)勞動(dòng)者?!笨梢?jiàn),馬克思把不是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的教員和演員的勞動(dòng)也算作是生產(chǎn)勞動(dòng),這說(shuō)明,馬克思已將資本主義生產(chǎn)勞動(dòng)與物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)明確區(qū)分開(kāi)來(lái)了。我們?cè)诮缍ㄉ鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí),雖然不能完全照搬馬克思對(duì)資本主義生產(chǎn)勞動(dòng)范疇的具體界定,但可以運(yùn)用馬克思的界定方法。對(duì)應(yīng)馬克思在界定資本主義社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)是從勞動(dòng)過(guò)程能否體現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)來(lái)界定,我們?cè)诮缍ㄉ鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí),就應(yīng)當(dāng)使社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)也能體現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),從而也將社會(huì)主義“生產(chǎn)勞動(dòng)”與“物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)”區(qū)分開(kāi)來(lái),將社會(huì)主義“生產(chǎn)勞動(dòng)”的范疇在“物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)”的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)大。
其次,必須使“生產(chǎn)勞動(dòng)”與社會(huì)主義的“生產(chǎn)目的”相吻合。馬克思在((資本論》第一卷第十四章指出:“資本主義生產(chǎn)不僅是商品的生產(chǎn)。它實(shí)質(zhì)上是剩余價(jià)值的生產(chǎn)。工人不是為自己生產(chǎn),而是為資本生產(chǎn)。因此。工人單是進(jìn)行生產(chǎn)已經(jīng)不夠了。他必須生產(chǎn)剩余價(jià)值。只有為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值或者為資本的自行增殖服務(wù)的工人,才是生產(chǎn)工人?!瘪R克思還說(shuō):”一個(gè)自行賣(mài)唱的歌女,是非生產(chǎn)勞動(dòng)者。但同一個(gè)歌女,如果她是由一個(gè)企業(yè)家雇傭,在企業(yè)家的指揮下賣(mài)唱,而以賺錢(qián)為目的的她便是一個(gè)生產(chǎn)勞動(dòng)者。因?yàn)樗a(chǎn)資本。”這兩段話給我們的啟示是:資本主義的生產(chǎn)目的是榨取剩余價(jià)值,馬克思把只有為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞動(dòng)者才算作生產(chǎn)勞動(dòng)者,這就使資本主義的“生產(chǎn)勞動(dòng)”與資本主義的“生產(chǎn)目的”相吻合了。我們認(rèn)為社會(huì)主義的“生產(chǎn)勞動(dòng)”也必須與社會(huì)主義的“生產(chǎn)目的”相吻合,這樣才能使前后兩個(gè)“生產(chǎn)”一致起來(lái)。就是說(shuō),進(jìn)行社會(huì)主義的“生產(chǎn)勞動(dòng)”是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義“生產(chǎn)目的”,社會(huì)主義“生產(chǎn)目的”只能通過(guò)社會(huì)主義“生產(chǎn)勞動(dòng)”來(lái)達(dá)到。我們知道,社會(huì)主義的生產(chǎn)目的是不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活的需要。這里有兩種需要,一種是物質(zhì)生活需要,一種是文化生活需要,物質(zhì)生活需要只能由物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)來(lái)滿足,文化生活需要只能由精神生產(chǎn)勞動(dòng)來(lái)滿足。所以,從社會(huì)主義的生產(chǎn)目的來(lái)考察可以發(fā)現(xiàn),社會(huì)主義生產(chǎn)勞動(dòng)必須包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)和精神生產(chǎn)勞動(dòng)兩個(gè)部分,如果把生產(chǎn)勞動(dòng)僅僅說(shuō)成是物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng),那么社會(huì)主義生產(chǎn)的目的就只能說(shuō)成是不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活的需要了,而不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化生活的需要不能算作社會(huì)主義生產(chǎn)目的。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果你要把不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化生活的需要算作社會(huì)主義生產(chǎn)目的的一個(gè)方面,那么你就必須把精神生產(chǎn)勞動(dòng)也算作是社會(huì)主義生產(chǎn)勞動(dòng)的范疇,因?yàn)閮H僅只有物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)是不能滿足文化生活需要的。雖然電視機(jī)、收音機(jī)、計(jì)算機(jī)等行業(yè)的勞動(dòng)是物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng),其勞動(dòng)成果也能滿足人們一部分文化生活需要,但這并不是電視機(jī)、收音機(jī)、計(jì)算機(jī)等產(chǎn)品本身直接滿足的,而是由文學(xué)藝術(shù)工作者、各種理論工作者生產(chǎn)的精神產(chǎn)品滿足的,電視機(jī)、收音機(jī)、計(jì)算機(jī)等產(chǎn)品不過(guò)是人們消費(fèi)精神產(chǎn)品的工具或媒介??傊绻麅H把社會(huì)主義生產(chǎn)勞動(dòng)說(shuō)成是物資生產(chǎn)勞動(dòng),就無(wú)法回答人民群眾日益增長(zhǎng)的文化生活需要由什么勞動(dòng)來(lái)滿足。
根據(jù)前面的論述,我們將社會(huì)主義“生產(chǎn)勞動(dòng)”定義如下:社會(huì)主義生產(chǎn)勞動(dòng)就是能直接滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要的勞動(dòng),包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)中工人、農(nóng)民及管理者的勞動(dòng);商業(yè)部門(mén)中的包裝、保管勞動(dòng);運(yùn)輸部門(mén)的貨運(yùn)勞動(dòng);教育部門(mén)教員的勞動(dòng);科學(xué)家、文學(xué)家、各種理論工作者、各種藝術(shù)工作者的勞動(dòng);旅游、醫(yī)療衛(wèi)生、美容美發(fā)、與生活或生產(chǎn)有關(guān)的修理服務(wù)等部門(mén)勞動(dòng)。
二、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論,需要對(duì)商品范疇的外延加以擴(kuò)大
馬克思勞動(dòng)價(jià)值論中考察的商品屬于物質(zhì)產(chǎn)品,考察的價(jià)值是凝結(jié)在物質(zhì)產(chǎn)品中的價(jià)值,考察的價(jià)值創(chuàng)造也就是物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)部門(mén)(馬克思區(qū)分為第一部類和第二部類,包含三次產(chǎn)業(yè)中的第一、二產(chǎn)業(yè))的價(jià)值創(chuàng)造,而將非物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)(第三產(chǎn)業(yè))獲得的價(jià)值歸結(jié)為價(jià)值讓渡和再分配。這在馬克思生活時(shí)代,第三產(chǎn)業(yè)不發(fā)達(dá)且所占比重不大的情況下做這樣的處理有一定合理性。但是在當(dāng)今第三產(chǎn)業(yè)所占比重不斷提高,我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)所占比重已越過(guò)40%,一些發(fā)達(dá)國(guó)家第三產(chǎn)業(yè)所占比重已超過(guò)第一、二產(chǎn)業(yè)總和的情況下,再不承認(rèn)第三產(chǎn)業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造,已無(wú)法解釋現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值的來(lái)源,也會(huì)使我國(guó)大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的政策失去理論依據(jù)。 承認(rèn)了第三產(chǎn)業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造,就需要從理論上將第三產(chǎn)業(yè)的成果納人商品的范疇,這樣,我們就可以將商品區(qū)分為有形商品和無(wú)形商品,也可以在將創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)勞動(dòng)區(qū)分物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)和精神生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)上,將商品區(qū)分為物質(zhì)商品和精神商品。
工業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)等物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)生產(chǎn)的商品是傳統(tǒng)意義上的商品,屬于有形商品,商業(yè)部門(mén)中的包裝、保管和運(yùn)輸部門(mén)的貨運(yùn)勞動(dòng)生產(chǎn)的商品是一部分有可能被損壞而因?yàn)樯虡I(yè)部門(mén)的包裝、保管和運(yùn)輸部門(mén)的及時(shí)運(yùn)輸而沒(méi)有被損壞的產(chǎn)品,這部分產(chǎn)品如果失去了包裝、保管和運(yùn)輸勞動(dòng),其使用價(jià)值就會(huì)消失,從而其價(jià)值也就不能實(shí)現(xiàn),所以這部分產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)算作包裝、保管和運(yùn)輸勞動(dòng)生產(chǎn)的商品。教師、科學(xué)家、文學(xué)家、各種理論工作者、各種藝術(shù)工作者生產(chǎn)的商品屬于無(wú)形商品或精神商品。旅游、醫(yī)療衛(wèi)生、美容美發(fā)、與生活或生產(chǎn)有關(guān)的修理服務(wù)等部門(mén)生產(chǎn)的商品屬于無(wú)形商品。
三、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論,應(yīng)對(duì)價(jià)值的源泉做出新的說(shuō)明
馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉,這就意味著進(jìn)人交換領(lǐng)域的商品都是勞動(dòng)產(chǎn)品。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,有各種各樣的非勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)人交換領(lǐng)域成了商品,使馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論在這里遇到了不能自圓其說(shuō)的矛盾,如農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的野生動(dòng)植物、旅游市場(chǎng)的自然風(fēng)光、礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)市場(chǎng)的各類礦產(chǎn)資源等等,按照馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論,這些自然資源都不是勞動(dòng)產(chǎn)品(將這些自然資源變成商品需要付出的開(kāi)采、運(yùn)輸?shù)葎趧?dòng)相對(duì)于其實(shí)際應(yīng)有的價(jià)值小得可以忽略不計(jì)),都沒(méi)有價(jià)值,沒(méi)有價(jià)值就不能成為商品,因?yàn)樯唐繁仨毦哂惺褂脙r(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。可見(jiàn),大量非勞動(dòng)產(chǎn)品成為商品的事實(shí)使馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論必須對(duì)“勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉”和“商品具有使用價(jià)值和價(jià)值二因素”兩個(gè)判斷的一個(gè)做出修改,要么改變勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉的判斷,要么認(rèn)為商品可以只具有使用價(jià)值一個(gè)因素。比較可行的辦法是改變勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉的判斷,承認(rèn)自然資源等非勞動(dòng)產(chǎn)品具有價(jià)值,否則,馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論中“交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式”的判斷又會(huì)遇到矛盾:如果自然資源等非勞動(dòng)產(chǎn)品不具有價(jià)值,那么自然資源等非勞動(dòng)產(chǎn)品在交換中事實(shí)上獲得的巨大的交換價(jià)值又是什么的表現(xiàn)形式呢?
不承認(rèn)自然資源等非勞動(dòng)產(chǎn)品具有價(jià)值,除了使馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論在理論上產(chǎn)生上述矛盾,還會(huì)在實(shí)踐上促使人們不加約束地掠奪自然資源,破壞水生態(tài)環(huán)境,阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
要承認(rèn)自然資源等非勞動(dòng)產(chǎn)品具有價(jià)值,就必須對(duì)價(jià)值的源泉做出新的說(shuō)明。本文認(rèn)為,可將特定時(shí)期社會(huì)總商品的價(jià)值區(qū)分為自然資源等非勞動(dòng)產(chǎn)品的價(jià)值、物化勞動(dòng)的價(jià)值、活勞動(dòng)創(chuàng)造的新增價(jià)值三部分,將“勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉”的判斷,改為“勞動(dòng)是新增價(jià)值的唯一源泉”。自然資源等非勞動(dòng)產(chǎn)品的價(jià)值的大小可以通過(guò)假定人類活勞動(dòng)生產(chǎn)與進(jìn)人交換領(lǐng)域的自然資源等非勞動(dòng)產(chǎn)品等量的相同使用價(jià)值所需消耗的一般人類勞動(dòng)來(lái)?yè)Q算。于是,我們?cè)谶@里得出一個(gè)新的判斷:勞動(dòng)始終是衡量商品價(jià)值大小的依據(jù)。
篇6
各區(qū)、縣勞動(dòng)和社會(huì)保障局:
最近,在本市個(gè)別區(qū)、縣發(fā)現(xiàn)以“西部大開(kāi)發(fā)”為名,從事非法職介活動(dòng)的現(xiàn)象,在社會(huì)上造成了不良影響,嚴(yán)重侵犯了求職者合法權(quán)益。根據(jù)市領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)要求,各區(qū)、縣勞動(dòng)保障監(jiān)察部門(mén)要在前一階段開(kāi)展打擊非法職介活動(dòng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合近期發(fā)現(xiàn)的新動(dòng)向,繼續(xù)加大對(duì)非法職介活動(dòng)監(jiān)察執(zhí)法力度,現(xiàn)將有關(guān)問(wèn)題通知如下:
一、在培育發(fā)展勞動(dòng)力市場(chǎng)的過(guò)程中,打擊非法職介活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),各級(jí)勞動(dòng)保障行政部門(mén)和勞動(dòng)保障監(jiān)察執(zhí)法機(jī)構(gòu)要從維護(hù)首都的社會(huì)穩(wěn)定、保持勞動(dòng)力市場(chǎng)健康有序運(yùn)行的高度予以充分重視,在不斷開(kāi)展日常的監(jiān)察執(zhí)法工作的基礎(chǔ)上,要根據(jù)本地區(qū)出現(xiàn)的非法職介活動(dòng)的新動(dòng)態(tài),加大打擊力度,按照有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定,做到發(fā)現(xiàn)一起,取締一起,決不讓其形成蔓延之勢(shì)。
二、根據(jù)這幾年我市幾次清理取締非法職介活動(dòng)的具體情況,處于城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)和部分遠(yuǎn)郊區(qū)、縣往往是非法職介活動(dòng)比較猖獗的地帶。各區(qū)、縣勞動(dòng)保障監(jiān)察機(jī)構(gòu)要根據(jù)近時(shí)期發(fā)現(xiàn)的非法職介活動(dòng)新動(dòng)向,結(jié)合本區(qū)、縣具體情況,尤其是重點(diǎn)地域,要與有關(guān)部門(mén)相互配合,安排一定時(shí)間,有針對(duì)性地進(jìn)行一次清理取締非法職介活動(dòng)的專項(xiàng)治理。對(duì)非法職介活動(dòng)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)的地方,要實(shí)施不間斷的追蹤執(zhí)法檢查,決不讓其死灰復(fù)燃。
三、各區(qū)、縣勞動(dòng)保障監(jiān)察機(jī)構(gòu)要將此次取締非法職介活動(dòng)監(jiān)察執(zhí)法檢查情況于6月10日前上報(bào)市勞動(dòng)和社會(huì)保障監(jiān)察處。
篇7
〔論文摘要〕按資本、技術(shù)、管理、勞動(dòng)等要素分配,為家庭企業(yè)改革分配制度、吸引和留住人才提供了依據(jù)。當(dāng)代企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),缺乏人才是家族企業(yè)最大的軟肋。作為股權(quán)主要為單純家族成員所有,其所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)管理權(quán)大多結(jié)合在一起的家族企業(yè),只有從戰(zhàn)略的高度建立吸引人才、留住人才機(jī)制,才能做大、做強(qiáng)、做長(zhǎng)久。因此,必須以改革單一按資分配方式為按資分配與按其他要素分配相結(jié)合方式為突破口,促進(jìn)家族企業(yè)實(shí)現(xiàn)股權(quán)結(jié)構(gòu)與企業(yè)管理的社會(huì)化,以實(shí)現(xiàn)家族企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
人類社會(huì)誕生最早的企業(yè)形式就是家族企業(yè)?,F(xiàn)代社會(huì)雖然以社會(huì)企業(yè)為主流形式,但是,因家族企業(yè)很容易建立和家族成員有著共同的目標(biāo)而可以做到精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、不斤斤計(jì)較,使管理成本大大降低,所以在今天仍然具有生命力。處在生產(chǎn)力層次復(fù)雜、總水平還比較低的社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)家族企業(yè)只要能夠跟上時(shí)代的步伐,吸引并且留住人才,提高技術(shù)和管理水平,開(kāi)門(mén)辦企業(yè)、誠(chéng)信辦企業(yè),主動(dòng)融入社會(huì)并利用社會(huì)資源,那么中國(guó)家族企業(yè)同樣可以做大、做強(qiáng)、做長(zhǎng)久。然而現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是中國(guó)的家族企業(yè)難以做大而且普遍短命。據(jù)甘德安等研究,中國(guó)的家族企業(yè)擁有千萬(wàn)元規(guī)模以下者平均壽命僅3-5年,億元以下者不過(guò)10年,眾多家族企業(yè)在其鼎盛時(shí)期即為其破產(chǎn)之時(shí)(2002年)。筆者以為,中國(guó)家族企業(yè)管理與技術(shù)水平普遍偏低,是因?yàn)槿狈Ω黝悓I(yè)人才,必須實(shí)施吸引人才和留住人才的一整套人才戰(zhàn)略。實(shí)施這一戰(zhàn)略則要以建立科學(xué)的分配制度為突破口。黨的十六大提出的按資本、技術(shù)、管理、勞動(dòng)等要素分配的思想不僅為國(guó)有企業(yè)建立按勞分配與按要素分配相結(jié)合的嶄新分配制度提出了指導(dǎo)思想,而且也為家族企業(yè)改革分配制度,吸引和留住人才從而全面提高管理水平指明了方向。
一、家族企業(yè)實(shí)施按資分配與按其他要素分配相結(jié)合制度的必要性
企業(yè)是創(chuàng)造利潤(rùn)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,無(wú)論誰(shuí)投資企業(yè)都要獲得利潤(rùn)。在有多個(gè)投資者哪怕僅為家族成員的企業(yè)里,“親兄弟明算賬”的傳統(tǒng)文化思想必然促使每個(gè)出資人都要求公平地獲得企業(yè)利潤(rùn),如果某出資人感覺(jué)利益以及與利益相關(guān)的權(quán)利分配不公,那么他的投資或者經(jīng)營(yíng)管理的積極性必然會(huì)受到挫傷,甚至?xí)槌鲑Y金另起爐灶。中國(guó)的家族企業(yè)由于分配制度缺陷引起普遍壽命不長(zhǎng)的現(xiàn)象十分普遍。浙江省以家族企業(yè)為主的民營(yíng)企業(yè)的平均壽命僅為7年,該省1988年前注冊(cè)的以家族企業(yè)為主的民營(yíng)企業(yè)共7260家,到2006年僅剩1078家;該省1989年注冊(cè)的以家族企業(yè)為主的民營(yíng)企業(yè)1035家,到2006年僅剩351家;該省擁有18年以上歷史的民營(yíng)企業(yè)僅占民營(yíng)企業(yè)總數(shù)的0.355%,有20年以上歷史者幾乎找不到。在市場(chǎng)環(huán)境遠(yuǎn)不如東南沿海省份的我國(guó)中西部廣大地區(qū)的家族企業(yè)的發(fā)展則更為艱難。
研究者大都認(rèn)為家族企業(yè)短命的主要原因:一是家族企業(yè)所涉及的領(lǐng)域以傳統(tǒng)制造業(yè)和勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)為主,普遍存在企業(yè)規(guī)模偏小、生產(chǎn)設(shè)備簡(jiǎn)陋、技術(shù)含量低、競(jìng)爭(zhēng)能力弱的劣勢(shì)。由于企業(yè)做不大、做不強(qiáng),即使在擁有一定技術(shù)優(yōu)勢(shì)的浙江家族企業(yè)中,研發(fā)投人占銷(xiāo)售收入的比重還不到0.3 %。二是許多家族企業(yè)趕時(shí)髦地走上了改制的道路。浙江省的家族企業(yè)就有75%以上掛上了有限責(zé)任公司或者股份有限公司的牌子,甚至有少數(shù)企業(yè)改制上市。但是這些企業(yè)壓根兒不想放棄家族對(duì)企業(yè)的控制權(quán),不愿意按現(xiàn)代企業(yè)制度的要求改革舊的企業(yè)運(yùn)行機(jī)制,所以企業(yè)即使做大了也做不強(qiáng)、做不長(zhǎng)久。在這些企業(yè)里從董事長(zhǎng)到總經(jīng)理,直至管人事、營(yíng)銷(xiāo)、財(cái)務(wù)等所有要害部門(mén)都由家族人員把持著,難以獲得股權(quán)的非家族成員的經(jīng)理人和企業(yè)職工必然缺乏積極性,勞資矛盾還會(huì)加劇。如果當(dāng)初創(chuàng)業(yè)時(shí)的幾個(gè)人到股份公司成立后還是由他們控制著管理權(quán),其管理方式依然是集決策權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)和管理權(quán)于一體的高度集中方式,維系企業(yè)生存發(fā)展的主要紐帶還是血緣關(guān)系而非契約關(guān)系,那么企業(yè)短命的結(jié)局則是必然的。因此家族企業(yè)要獲得可持續(xù)發(fā)展,必然的途徑是加大技術(shù)投人和加快實(shí)質(zhì)性改制步伐。
筆者十分贊同研究者們已有的分析,筆者的新認(rèn)識(shí)是股份公司也不能固守傳統(tǒng)的管理模式不變,其各種管理制度,特別是分配制度應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地改革。今天的時(shí)代被稱為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)最終表現(xiàn)為人才的競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)獲得的利潤(rùn)不僅是資本而且是技術(shù)、管理、勞動(dòng)以及社會(huì)宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境創(chuàng)造的,家族企業(yè)必須改革單一的按資分配為按資分配與按其他要素相結(jié)合的分配方式。其實(shí),在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的條件下,經(jīng)營(yíng)管理者的勞動(dòng)越來(lái)越成為企業(yè)獲得利潤(rùn)的決定因素,因此當(dāng)代西方的許多大公司的經(jīng)理人員不僅擁有高額工資而且享有數(shù)以百萬(wàn)股計(jì)的被稱為“金手銬”的股權(quán)激勵(lì),許多總經(jīng)理或者CEO最終成了本公司的實(shí)際控制人。為了調(diào)動(dòng)職工的生產(chǎn)積極性,有些公司還實(shí)施了職工持股制度。顯然西方現(xiàn)代大公司已經(jīng)不再實(shí)施單一的按資分配制度了,而是將按資分配與按其他要素分配結(jié)合起來(lái),正是由于與時(shí)俱進(jìn)地改革了分配制度與其他管理制度,洛克菲勒、松下電器等家族公司才能做成為大型跨國(guó)公司而且長(zhǎng)盛不衰。中國(guó)的家族企業(yè)雖然多為中小公司,但是要想做大、做強(qiáng)、做長(zhǎng)久,也必須從建立按資分配與按其他要素分配相結(jié)合的嶄新分配制度做起。其必要性在于:
其一,家族成員一般都在企業(yè)里擔(dān)任著不同的決策、經(jīng)營(yíng)、管理等職務(wù),他們承擔(dān)的責(zé)任不相同,不僅應(yīng)該有工資水平的差別,而且應(yīng)該根據(jù)各人的不同貢獻(xiàn)分配企業(yè)的利潤(rùn),充分尊重人力資本的價(jià)值。按不同貢獻(xiàn)公平地分配才能把大家長(zhǎng)久地團(tuán)結(jié)在一起,再加上有血緣紐帶,這樣的企業(yè)能夠辦得興旺發(fā)達(dá)。如果因分配不公平而使部分家族成員消極怠工,大家會(huì)因?yàn)檠夑P(guān)系,礙于情面而不能重罰他,撤他的職;罰重了他則會(huì)鬧分裂。因此單一的按資分配是不可能明確家族企業(yè)成員不同的物質(zhì)利益的。為了讓能夠長(zhǎng)久對(duì)企業(yè)做出最大貢獻(xiàn)的家族成員成為企業(yè)的最高管理者,應(yīng)該在家族成員中也建立股權(quán)激勵(lì)機(jī)制。
其二,家族企業(yè)非家族成員的經(jīng)理人以及技術(shù)、管理骨干需要通過(guò)股權(quán)激勵(lì)產(chǎn)生對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感。這些人員在履行職責(zé)過(guò)程中由于手中握有的權(quán)力不足導(dǎo)致難以有效履行職責(zé)或者不能心情舒暢地履行職責(zé),致使他們因受到的激勵(lì)程度不大而降低對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度,甚至另謀高就;少數(shù)獲得了機(jī)密信息和資源,包括一些客戶資料而且與這些客戶建立了個(gè)人關(guān)系的經(jīng)理人則會(huì)帶走這些信息和資源,另立門(mén)戶,與原老板競(jìng)爭(zhēng)。為解決這一問(wèn)題,國(guó)外公司普遍實(shí)施了主要給這部分人戴上“金手銬”的股權(quán)激勵(lì)制度。雖然國(guó)內(nèi)某些研究者從授權(quán)角度提出了一些解決辦法,但是不讓他們分割最大的權(quán)利股權(quán),他們始終會(huì)有二心的。
其三,受雇于家族企業(yè)的職工是企業(yè)財(cái)富的直接創(chuàng)造者,他們?cè)谏a(chǎn)中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性也是企業(yè)得以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素,國(guó)外股份制企業(yè)已經(jīng)開(kāi)始把注意力放在了普通職工身上,某些公司通過(guò)工會(huì)或者直接針對(duì)職工推行了職工持股制度。在這些企業(yè)老板所分得的利潤(rùn)比例雖然大大減少,但是企業(yè)的凝聚力和生命力卻大大增強(qiáng),老板賺取的利潤(rùn)絕對(duì)量會(huì)相應(yīng)增多,賺取利潤(rùn)的時(shí)間會(huì)拉長(zhǎng)。中國(guó)的技術(shù)含量不高的家族企業(yè)雖然不必要也不可能實(shí)施職工持股制度,但是對(duì)于少數(shù)忠誠(chéng)度高、貢獻(xiàn)大、工齡長(zhǎng)的骨干職工給以股權(quán)激勵(lì)應(yīng)該是增強(qiáng)企業(yè)活力的好辦法。
二、家族企業(yè)實(shí)施按資分配與按其他要素分配相結(jié)合制度的指導(dǎo)思想是馬克思勞動(dòng)價(jià)值論
家族企業(yè)改革單一按資分配為按資分配與按其他要素分配相結(jié)合的新型分配制度的指導(dǎo)思想是馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論。馬克思十分強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的偉大,指出勞動(dòng)是人類一切物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)和一切財(cái)富產(chǎn)生的源泉,但是在資本主義生產(chǎn)中勞動(dòng)和勞動(dòng)力是有區(qū)別的:“工資不是它表面上呈現(xiàn)的那種東西,不是勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格,而只是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格的隱蔽形式”。勞動(dòng)力是指人的勞動(dòng)能力,是“活的人體中存在的,每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和”。勞動(dòng)則是勞動(dòng)力商品的使用或消費(fèi)過(guò)程,勞動(dòng)力商品使用后能夠創(chuàng)造一個(gè)大于自身價(jià)值的價(jià)值,即剩余價(jià)值。由于勞動(dòng)力價(jià)值即工資是在市場(chǎng)被敲定的并“由契約確定下來(lái),雖然它要在以后才能實(shí)現(xiàn)”,而“勞動(dòng)力的消費(fèi)像其他任何商品的消費(fèi)一樣,是在市場(chǎng)以外,或者說(shuō)在流通領(lǐng)域以外進(jìn)行的”。二者不能同時(shí)表現(xiàn),必然使勞動(dòng)者看不清勞動(dòng)和勞動(dòng)力的區(qū)別,特別是看不清勞動(dòng)力的使用價(jià)值不僅創(chuàng)造了工資而且同時(shí)創(chuàng)造了剩余價(jià)值的特殊性。因此資本家能夠順利地從市場(chǎng)上“公平的”購(gòu)買(mǎi)到勞動(dòng)力并且理所當(dāng)然的剝奪了包括技術(shù)和管理人員在內(nèi)的全體勞動(dòng)者參與利潤(rùn)分配的權(quán)利。當(dāng)然資本是利潤(rùn)產(chǎn)生的條件,資本如果不能帶來(lái)利潤(rùn),資本所有者是不會(huì)有出資行為的。但是出資者占有全部利潤(rùn)則是不公平的。
在家族企業(yè)里,不公平的利潤(rùn)分配不僅會(huì)挫傷勞動(dòng)者的積極性,而且會(huì)削弱企業(yè)的凝聚力。因?yàn)閱我坏陌促Y分配只能使企業(yè)利潤(rùn)在家族成員小集團(tuán)中封閉運(yùn)行,參與利潤(rùn)創(chuàng)造的非家族成員和其他職工只能產(chǎn)生“身在異鄉(xiāng)受歧視”的感覺(jué)。因而既不利于他們奉獻(xiàn)自己的全部智慧,又不利于企業(yè)廣泛吸收人才。黨的十六大報(bào)告針對(duì)國(guó)有企業(yè)的分配制度改革以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)與時(shí)俱進(jìn)地提出了按要素分配這一嶄新的社會(huì)主義分配理論,強(qiáng)調(diào)“確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則”,分配的對(duì)象就是企業(yè)所得稅后利潤(rùn)。筆者以為按要素分配的最大受益者是勞動(dòng)者,因?yàn)橘Y本與管理只是要素之一而不是唯一,按要素分配理論破天荒地將勞動(dòng)作為要素之一并且要求勞動(dòng)也應(yīng)該有按貢獻(xiàn)參與利潤(rùn)分配的權(quán)利,第一次從理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度確立了用股權(quán)增強(qiáng)勞動(dòng)者主人翁責(zé)任感的激勵(lì)手段,實(shí)際上是為企業(yè)引人“共同治理”新概念。企業(yè)創(chuàng)造的新價(jià)值是由v+m構(gòu)成的,v是工資,m是利潤(rùn)。按勞分配理論強(qiáng)調(diào)將v按勞動(dòng)的貢獻(xiàn)有差別地分配給勞動(dòng)者,m則全部歸企業(yè)與國(guó)家;按要素分配理論則在重申v歸勞動(dòng)者所得的同時(shí)強(qiáng)調(diào)部分m也應(yīng)該直接分配給勞動(dòng)者,因而這一理論是從理論和實(shí)踐上對(duì)按勞分配理論的發(fā)展。以馬克思勞動(dòng)價(jià)值論為理論基礎(chǔ)的按要素分配理論也應(yīng)該成為家族企業(yè)改革分配制度的指導(dǎo)思想。家族企業(yè)主應(yīng)該認(rèn)識(shí)到工資不等于利潤(rùn),本企業(yè)包括技術(shù)與管理人員在內(nèi)的沒(méi)有出資的職工,僅僅以雇傭勞動(dòng)者身份領(lǐng)取工資是不夠的,他們作為技術(shù)、管理和勞動(dòng)的所有者也應(yīng)該按各種要素的付出對(duì)企業(yè)利潤(rùn)的貢獻(xiàn)率分得一定的利潤(rùn)。這樣做對(duì)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展十分必要,因?yàn)槠髽I(yè)的活力在于全體職工的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性,而職工的“三性”只能來(lái)自于職工的主人翁責(zé)任感,讓他們參與利潤(rùn)分配既能夠讓他們感受到公平又能夠讓他們把自己看作是企業(yè)的主人。整個(gè)企業(yè)上上下下心往一處想,勁往一處使,還會(huì)有不能解決的困難么!家族企業(yè)主應(yīng)該借分配制度改革之機(jī)將企業(yè)改造成為家族公司,期望保持家族企業(yè)性質(zhì)的企業(yè)主完全可以在保證絕對(duì)控股權(quán)的條件下建立期權(quán)激勵(lì)機(jī)制和職工持股制度,讓每個(gè)職工都享受做主人的權(quán)利。然而即使在已經(jīng)改制的某些家族公司,家族企業(yè)主只看到了受雇的經(jīng)理人員的積極性是不可或缺的,因而僅僅推行了期權(quán)激勵(lì),而且拿出的期權(quán)比重很小,激勵(lì)效果很差。享受股權(quán)激勵(lì)的經(jīng)理人員也無(wú)意促成企業(yè)建立職工持股制度。這些企業(yè)的以農(nóng)民工為主的職工群體不僅得不到企業(yè)分給的紅利,缺少勞動(dòng)保障,工資水平低,而且工資不能按月足額拿到手。這些家族企業(yè)應(yīng)該懂得企業(yè)的利潤(rùn)正是農(nóng)民工一點(diǎn)一滴創(chuàng)造出來(lái)的,不尊重他們的權(quán)利,把他們看成利潤(rùn)的創(chuàng)造者而采取措施加以挽留,他們遲早會(huì)離你而去的。近兩年?yáng)|南沿海發(fā)達(dá)省份出現(xiàn)的民工荒使得大量家族企業(yè)初步嘗到了不善待農(nóng)民工的惡果。因此家族企業(yè)應(yīng)該將認(rèn)真推行股權(quán)激勵(lì)與職工持股制度作為實(shí)施人才戰(zhàn)略的突破口。 另外還要告誡家族企業(yè)主:社會(huì)環(huán)境也是支持家族企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要素,而且企業(yè)的人才來(lái)自社會(huì),實(shí)施人才戰(zhàn)略必須尊重社會(huì)環(huán)境要素的利潤(rùn)索取權(quán),老老實(shí)實(shí)照章納稅,舉辦職工技術(shù)與文化教育,搞好環(huán)境保護(hù),真心實(shí)意參與社會(huì)慈善事業(yè)。沒(méi)有政府鼓勵(lì)私人企業(yè)發(fā)展的大好政策,沒(méi)有社會(huì)提供的大量農(nóng)民工以及教育、金融、通信、水電、交通等公共資源,包括家族企業(yè)在內(nèi)的大量企業(yè)是不能夠生存下去的。家族企業(yè)有了利潤(rùn)以后必須考慮如何回報(bào)社會(huì)以與社會(huì)和諧相處的問(wèn)題,這也是家族企業(yè)必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和必須追求的社會(huì)效益,僅僅只為追求利潤(rùn)最大化而千方百計(jì)推卸社會(huì)責(zé)任的企業(yè)最終是辦不下去的。
三、家族企業(yè)實(shí)施按資分配與按其他要素分配相結(jié)合制度的對(duì)策
我國(guó)的家族企業(yè)管理水平相當(dāng)落后,要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展就必須實(shí)施人才戰(zhàn)略,提高企業(yè)治理水平,特建議以建立能夠全面調(diào)動(dòng)出資人、技術(shù)人員、經(jīng)營(yíng)管理者和其他職工積極性的科學(xué)的分配制度為突破口,特別要重視勞動(dòng)以及技術(shù)、管理等因素對(duì)企業(yè)利潤(rùn)形成過(guò)程中的不同貢獻(xiàn),認(rèn)真做到以下幾點(diǎn):
首先,降低家族成員持股比例,建立股權(quán)激勵(lì)機(jī)制與職工持股制度。家族企業(yè)最大特色就是“家”,有家就有凝聚力。但是家族企業(yè)都存在大量非家族的技術(shù)與管理骨干以及廣大職工,要讓他們進(jìn)得來(lái),留得住,而且擁有生產(chǎn)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,就要讓他們?cè)谄髽I(yè)找到家的感覺(jué),最有效的辦法就是家族成員讓出部分股權(quán)以建立股權(quán)激勵(lì)機(jī)制與職工持股制度。在確定一個(gè)合理的分配比例,保證出資人利益的前提下,股權(quán)激勵(lì)就應(yīng)該對(duì)高管人員和技術(shù)骨干給予重獎(jiǎng),家族成員拿出的股權(quán)不能太少,如果家族成員持股一股獨(dú)大,名正言順地搞一言堂,非家族成員持股比例很小,沒(méi)有說(shuō)話的權(quán)利,那么家族成員讓出部分股權(quán)也沒(méi)有多大的激勵(lì)作用。改制比例達(dá)到3/4的浙江省的家族企業(yè)家族成員的持股比例在改制后普遍達(dá)到75%以上,非家族成員持股比例很少,只能在企業(yè)管理中做個(gè)陪襯,因而不會(huì)有積極性。其實(shí)擁有更多股權(quán)的實(shí)質(zhì)是為了得到更多利潤(rùn),只要企業(yè)發(fā)展了,企業(yè)股權(quán)的含金量能夠成倍提高,家族成員就能夠得到更大的實(shí)惠,那么放棄部分股權(quán)就是可以接受的小問(wèn)題了。
其次,改革工資制度。家族企業(yè)的工資制度一般比較單一,不利于調(diào)動(dòng)雇員的積極性。工資是給雇員一定勞動(dòng)付出的回報(bào),同時(shí)也是企業(yè)科學(xué)管理的手段,但是工資表現(xiàn)這種功能的前提是能夠準(zhǔn)確地反映雇員的勞動(dòng)付出。家族企業(yè)工資是在雇員進(jìn)企業(yè)之前就定下來(lái)的,工資水平的根據(jù)一般是當(dāng)?shù)赝惼髽I(yè)同類工種的平均工資等因素經(jīng)過(guò)討價(jià)還價(jià)后敲定下來(lái)的。這樣的工資水平很難準(zhǔn)確地反映雇員的勞動(dòng)付出。因此家族企業(yè)多規(guī)定了勞動(dòng)試用期,至少三個(gè)月,一般為半年或更長(zhǎng)時(shí)間,試用期給的工資很少。家族企業(yè)這樣做是為了防范用人風(fēng)險(xiǎn),但是這樣做一開(kāi)始就使雇員感受到自己是被雇傭的打工怠,不是企業(yè)的主人,而且在試用期有受到剝削的感覺(jué),因此上班初始就沒(méi)有生產(chǎn)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。何況個(gè)別家族企業(yè)借試用名義不斷地廉價(jià)“輪換”試用勞動(dòng)者,永遠(yuǎn)支付低工資,使家族企業(yè)名聲不太好,許多勞動(dòng)者是找不到好工作無(wú)可奈何才進(jìn)人家族企業(yè)的。因此筆者建議家族企業(yè)縮短甚至取消試用期,在試用期間不得扣減工資;招聘時(shí)應(yīng)該按規(guī)定科學(xué)考察受聘者,減少辭退率;試用期間按條例嚴(yán)格考核試用者,試用期滿及時(shí)給他們確定級(jí)別,要讓每個(gè)人有受到重視的感覺(jué)。另外還要有定期調(diào)職調(diào)級(jí)制度,給予每個(gè)人有發(fā)展的機(jī)會(huì)。這樣做能夠使工資成為重大的激勵(lì)手段,并且增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。為了穩(wěn)定管理者隊(duì)伍,激勵(lì)管理者樹(shù)立戰(zhàn)略眼光,對(duì)于企業(yè)高級(jí)管理者適宜實(shí)行年薪制。
篇8
現(xiàn)將國(guó)家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局、衛(wèi)生部關(guān)于頒發(fā)《醫(yī)用氧艙安全管理規(guī)定》的通知(質(zhì)技監(jiān)局鍋發(fā)〔1999〕218號(hào))轉(zhuǎn)發(fā)給你們,望遵照?qǐng)?zhí)行。
關(guān)于本市更換和發(fā)放有關(guān)證件的具體辦法,將由市勞動(dòng)和社會(huì)保障局、市衛(wèi)生局另行通知。
附件:國(guó)家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局、衛(wèi)生部關(guān)于頒發(fā)《醫(yī)用氧艙安全管理規(guī)定》的通知
(1999年9月18日 質(zhì)技監(jiān)局鍋發(fā)〔1999〕218號(hào))
各省、自治區(qū)、直轄市技術(shù)監(jiān)督局,衛(wèi)生廳(局),勞動(dòng)(勞動(dòng)和社會(huì)保障)廳(局):
篇9
一、基本實(shí)踐意識(shí)形態(tài)的心理邏輯機(jī)制
高效的學(xué)習(xí)心理認(rèn)知機(jī)制主要是來(lái)源于意識(shí)價(jià)值觀的樹(shù)立和意識(shí)形態(tài)的集中生成,在不同學(xué)習(xí)環(huán)境中結(jié)合于環(huán)境實(shí)際操作的特點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)的價(jià)值實(shí)踐意識(shí)形態(tài)的確立,通過(guò)搭配不同的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)形成自己獨(dú)特的邏輯價(jià)值觀點(diǎn),形成準(zhǔn)確優(yōu)化的價(jià)值認(rèn)識(shí)。從單純的角度而言互相統(tǒng)一辯證的心理認(rèn)知價(jià)值性的實(shí)踐是改造自然,改造社會(huì)的客觀實(shí)際行動(dòng),人在價(jià)值導(dǎo)向的需求下追求自由追求生產(chǎn)力的提高滿足于多動(dòng)統(tǒng)一化的自然辯證理論,在實(shí)際價(jià)值相對(duì)將要達(dá)到的前提下,通過(guò)多種實(shí)際理論的客觀方法論的總結(jié)形成高效化的實(shí)踐價(jià)值,當(dāng)然科技實(shí)踐的情態(tài)也是不一而足的,主要是通過(guò)釋放人的主觀能動(dòng)性來(lái)達(dá)到科技發(fā)展的目的,其根本目的在于根據(jù)客觀規(guī)律改變世界,提高人類的科技生產(chǎn)力。單純的哲學(xué)科學(xué)化的指導(dǎo)不僅是自然規(guī)律的統(tǒng)一辯證同時(shí)也是根據(jù)客觀規(guī)律相對(duì)實(shí)踐的過(guò)程,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中通過(guò)高效化的實(shí)踐意義辯證和客觀實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累,人不斷地的釋放本能同時(shí)也在提升自己的本能意識(shí),就科學(xué)來(lái)講人具有無(wú)限的可能性是跳脫于生物本能經(jīng)驗(yàn)之外的存在具備創(chuàng)造和使用的能力,同時(shí)人最大的特點(diǎn)就是有著相對(duì)學(xué)習(xí)的能力,可以通過(guò)自身不斷地學(xué)習(xí)和不斷地經(jīng)驗(yàn)積累提升自己的認(rèn)識(shí)水平,匯聚于各種經(jīng)驗(yàn)的直觀理性化的認(rèn)識(shí)形成了自身的實(shí)踐觀念,結(jié)合自己不同的邏輯角度進(jìn)行實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的獲取,滿足形成化的學(xué)習(xí)心理價(jià)值認(rèn)識(shí)。
二、心理學(xué)習(xí)邏輯形態(tài)的辯證性質(zhì)
學(xué)習(xí)心理實(shí)踐意識(shí)的這種性質(zhì)是從前此的整個(gè)實(shí)踐歷史發(fā)展而來(lái)的,因而這里用不著先予以證明。由于勞動(dòng)的內(nèi)容與形式的對(duì)立,而這種對(duì)立已經(jīng)和反思所堅(jiān)持的一些別的對(duì)立范疇,全都得到人們精神的接受,亦即通過(guò)它們自身矛盾發(fā)展的過(guò)程得到克服了。換言之,正是實(shí)踐科學(xué)意識(shí)把前此一切思維范疇都曾加以揚(yáng)棄并包含在自身之內(nèi)了。心理實(shí)踐表現(xiàn)無(wú)疑地是經(jīng)驗(yàn)累積的形式,但必須認(rèn)為是無(wú)限的有創(chuàng)造性的形式,它包含一切充實(shí)的內(nèi)容在自身內(nèi),并同時(shí)又不為內(nèi)容所限制或束縛。同樣,如果人們所了解的具體是指感覺(jué)中的具體事物或一般直接的可感知的東西來(lái)說(shuō),科技的經(jīng)驗(yàn)勞動(dòng)總結(jié)也可以說(shuō)是抽象的。實(shí)踐認(rèn)知已經(jīng)不是簡(jiǎn)單經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐認(rèn)知上的對(duì)象而是融入到血肉中的精神傳承,在精神引力的互相作用下處在特定歷史時(shí)期下的不同社會(huì)群體對(duì)于歷史實(shí)踐的總結(jié)產(chǎn)生了較大的禪意,形成了科學(xué)化的塑造機(jī)制,賦予人類實(shí)踐探索從新的認(rèn)知觀念,滿足于社會(huì)發(fā)展的需要。本質(zhì)化的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知把存在的這些規(guī)定分別開(kāi)來(lái)看,它們是彼此互相對(duì)立的。從科技實(shí)踐進(jìn)一步的規(guī)定或者邏輯的觀點(diǎn)來(lái)看,它們是互相過(guò)渡到對(duì)方的。這種的現(xiàn)實(shí)主義過(guò)渡,一方面是一種向外的設(shè)定,因而是實(shí)踐在存在著的概念的開(kāi)展,并且同時(shí)也是存在的向內(nèi)回復(fù)或深入于其自己本身。因此在的范圍內(nèi)去解釋概念,固然要發(fā)揮存在的全部?jī)?nèi)容,同時(shí)也要揚(yáng)其存在的直接性或揚(yáng)棄存在本來(lái)的形式。只有在學(xué)習(xí)認(rèn)知的過(guò)程中褒揚(yáng)加以揚(yáng)棄,才能形成最完美的邏輯價(jià)值認(rèn)識(shí),樹(shù)立良好的心理認(rèn)知形態(tài)。
三、課堂教學(xué)情態(tài)下的學(xué)習(xí)心理機(jī)制形成
世界觀邏輯情態(tài)下的學(xué)習(xí)心理的形成主要來(lái)源于學(xué)習(xí)意識(shí)的提升和想多教學(xué)場(chǎng)景的建立,因?yàn)榻逃膫鞒姓咛岣邔?shí)踐的重視程度,轉(zhuǎn)變自身的教育態(tài)度,讓學(xué)生能夠充分感受到學(xué)習(xí)實(shí)踐的魅力。關(guān)鍵在于提升教師的知識(shí)視野和基本的教學(xué)理念,所謂教師的視野格局決定著學(xué)習(xí)某學(xué)科所付出正規(guī)興趣的比例,教師不具備完善系統(tǒng)的教學(xué)視野格局,如何能夠有效提升學(xué)習(xí)的基本學(xué)習(xí)熱情呢?學(xué)習(xí)心理的構(gòu)建除了搭配先進(jìn)的教學(xué)理念外,還要注重基本的教學(xué)方法的運(yùn)用和基本的藝術(shù)教學(xué)邏輯的使用,單元化的填鴨式教學(xué)是難以滿足素質(zhì)教育對(duì)學(xué)科要求的,所以從根本上改變課堂的教學(xué)模式是保障學(xué)生提升學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力進(jìn)而全面提升實(shí)踐基礎(chǔ)素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。在基礎(chǔ)實(shí)踐課堂教學(xué)的過(guò)程中加強(qiáng)思感化教育,促進(jìn)時(shí)間教育的普適性增強(qiáng)也是提升課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在,但是在難以企及的純正實(shí)踐邏輯方面做好價(jià)值觀的教學(xué)也只是基礎(chǔ)性鋪墊;是基本教育理念的達(dá)標(biāo)而已,要想建立真正的課堂格局必須滿足于學(xué)生學(xué)習(xí)的基本需要,從學(xué)生心理認(rèn)知的基本邏輯出發(fā),幫助學(xué)生獲得現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)情感體驗(yàn),滿足于學(xué)生多元化學(xué)習(xí)的需求,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)機(jī)制的塑造和多元情感化學(xué)習(xí)心理機(jī)制的形成。
篇10
又是一個(gè)假期結(jié)束了,同學(xué)們回到學(xué)校的同時(shí)也將自己在假期的社會(huì)實(shí)踐成果在博客上有所展示并帶回了學(xué)校。通過(guò)幾天的分類整理,現(xiàn)將全班同學(xué)的暑期社會(huì)實(shí)踐成果總結(jié)如下。
班級(jí)同學(xué)在暑期的社會(huì)實(shí)踐總共分為三大類,而這三大類的每一類又可分為若干小塊:主要是社會(huì)調(diào)查16人,這其中包括調(diào)查英語(yǔ)學(xué)校的5人,調(diào)查環(huán)境問(wèn)題的3人,調(diào)查經(jīng)濟(jì)發(fā)展的4人和調(diào)查現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題的4人;掛職鍛煉7人,這其中包括到公司掛職的3人,到學(xué)校掛職的2人,到社區(qū)掛職的1人,到診所掛職的1人;志愿服務(wù)5人,這其中包括到社區(qū)服務(wù)的3人,到敬老院慰問(wèn)的1人,紅十字志愿者1人。由這些數(shù)據(jù)不難看出同學(xué)們的社會(huì)實(shí)踐不僅種類繁多,各具特色覆蓋面廣,而且更有深度更具實(shí)效性。大家不拘泥于英語(yǔ)專業(yè),將實(shí)踐擴(kuò)展到各個(gè)領(lǐng)域,含蓋理工農(nóng)經(jīng)法等,又迎合時(shí)事熱點(diǎn),關(guān)注民生。有很多同學(xué)都是在基層工作,或是義務(wù)勞動(dòng),甚于要長(zhǎng)時(shí)間在戶外工作,但同學(xué)們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐過(guò)程中踏實(shí)肯干,任勞任怨,勤勤勉勉,認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié),體現(xiàn)了一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)貌。同時(shí)同學(xué)們的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告也反映出,大家對(duì)社會(huì)實(shí)踐有了很好的理解,不僅僅是要做好社會(huì)實(shí)踐,更會(huì)在實(shí)踐之后認(rèn)真思考,力求在實(shí)踐中學(xué)有所得,并將它詳細(xì)總結(jié)出來(lái)與大家分享。在大家眼中,社會(huì)實(shí)踐不是負(fù)擔(dān),而是一個(gè)接觸社會(huì),積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的大好機(jī)會(huì),甚于把它視作當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會(huì),思考社會(huì),服務(wù)社會(huì)的體現(xiàn)。而且還有很多同學(xué)的出色表現(xiàn)受到了他人的贊揚(yáng),或是通過(guò)自己的勞動(dòng)獲得了報(bào)酬,這都是值得我們驕傲的事情。
盡管如此,我們自身還是存在著不足,比如在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中,實(shí)際操作能力不高,知識(shí)的運(yùn)用不夠熟稔,人際關(guān)系的處理稍顯稚嫩,對(duì)突發(fā)事件處理的經(jīng)驗(yàn)不足,對(duì)問(wèn)題的思考不夠深入等等。雖然問(wèn)題看似很多,其實(shí)這些問(wèn)題出現(xiàn)的原因歸根究底是由于我們社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)不足,涉世未深。所以,我相信,當(dāng)我們牢固樹(shù)立社會(huì)實(shí)踐的意識(shí),積極投身社會(huì)實(shí)踐,這些問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。
在我們?cè)絹?lái)越重視社會(huì)實(shí)踐的同時(shí),我們更應(yīng)探討如何擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值,發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的效力。我認(rèn)為我們應(yīng)該夸大社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值,發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐效率。社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容要豐富、形式要靈活、充滿新鮮感,在社會(huì)考察、調(diào)研等實(shí)踐過(guò)程中,同學(xué)們運(yùn)用自身所掌握的專業(yè)知識(shí)來(lái)思考各類問(wèn)題,特別是打破專業(yè)之間甚至是學(xué)科之間的界限,將各類知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),形成穩(wěn)固的知識(shí)框架。同時(shí),他們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中不斷遇到新情況、解決新問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的差距,形成新的認(rèn)識(shí)與思考,對(duì)原有的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行消化和升華,夯實(shí)寬廣的知識(shí)平臺(tái)。因此,在社會(huì)實(shí)踐工作中,強(qiáng)化和提升專業(yè)教育內(nèi)涵,充實(shí)實(shí)踐育人大課堂,與第一課堂緊密接軌,以科技為重心,充分挖掘大學(xué)生的科技創(chuàng)新能力和實(shí)驗(yàn)操作能力,注重所學(xué)專業(yè)特色與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合,同時(shí)注重學(xué)科交叉,在提高同學(xué)們多方位服務(wù)的能力同時(shí),提升大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐價(jià)值。但同時(shí)不可忽視的是,大學(xué)生要樹(shù)立社會(huì)實(shí)踐的意識(shí),不斷豐富自己的科學(xué)理論知識(shí),注重積累,才能使社會(huì)實(shí)踐真正產(chǎn)生預(yù)期效果,甚至有所突破。而且,大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐還需要來(lái)自學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注和支持。學(xué)校積極要探索,為大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐在形式和內(nèi)涵上加以引導(dǎo),社會(huì)也要積極扶持,為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐提供良好而廣闊的平臺(tái),讓大學(xué)生可以真正在實(shí)踐中成長(zhǎng)起來(lái)。
這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐此時(shí)已經(jīng)劃畫(huà)上圓滿的句號(hào)了。我希望我們這個(gè)奮進(jìn)的的集體中的每一名成員都在社會(huì)實(shí)踐中不斷充盈自己,完善自身,并走向一個(gè)美好的未來(lái)!
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