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關(guān)鍵詞：博物館；數(shù)字化媒體技術(shù)；應(yīng)用

博物館作為一項事業(yè)性單位及機構(gòu)，在社會上占據(jù)著越來越重要的地位。在當(dāng)前博物館發(fā)展及各項工作過程中，通過對數(shù)字化媒體技術(shù)進行應(yīng)用，可促使博物館得以更好發(fā)展，具有十分重要的意義及價值。因此，作為博物館相關(guān)工作人員，應(yīng)當(dāng)對數(shù)字化媒體技術(shù)加強了解及認(rèn)識，并且應(yīng)當(dāng)在實際工作中對該技術(shù)進行合理應(yīng)用，從而保證博物館工作質(zhì)量及水平得以提升，為其更好發(fā)展奠定較好基礎(chǔ)。

1在博物館中應(yīng)用數(shù)字化媒體技術(shù)的優(yōu)勢

1.1應(yīng)用數(shù)字化媒體技術(shù)可豐富展覽形式

在博物館中應(yīng)用數(shù)字化媒體技術(shù)可使展覽形式更加豐富，使整體展覽水平得以有效提升。在當(dāng)前博物館展覽過程中，通過對數(shù)字化媒體技術(shù)進行應(yīng)用，可使傳統(tǒng)展覽方式得以改變，可通過多種媒體形式實現(xiàn)物品展覽，主要包括音頻、視頻以及全息投影與智能導(dǎo)覽，還能夠?qū)崿F(xiàn)互動體驗，可使博物館知識體系的構(gòu)建更加豐富。另外，通過對數(shù)字化媒體技術(shù)進行應(yīng)用，可與傳統(tǒng)實物展覽形式相配合，從而可使觀眾了解更多歷史信息，并且可使其更好體會所展覽物品文化內(nèi)涵。

1.2應(yīng)用數(shù)字化媒體技術(shù)可增強博物館宣教服務(wù)能力

對于博物館而言，其具有十分明顯的宣教智能，在實際工作過程中通過合理應(yīng)用數(shù)字化媒體技術(shù)，可使其宣教服務(wù)能力得以明顯提升，并且可使博物館影響力及知名度得以提升。對于傳統(tǒng)博物館而言，由于空間、場地及地域等方面因素影響，往往無法使所有觀眾需求得以較好滿足，而通過數(shù)字化媒體技術(shù)的合理應(yīng)用，可使博物館內(nèi)藏品實現(xiàn)數(shù)字化，并且可利用數(shù)字化方式向觀眾傳遞相關(guān)信息，從而使博物館與觀眾之間能夠拉近距離，使觀眾能夠更好了解博物館藏品及相關(guān)知識，從而更好對觀眾進行知識宣教，使博物館宣教服務(wù)能力得以有效提升，促進其能夠得以更好發(fā)展。

1.3應(yīng)用數(shù)字化媒體技術(shù)可實現(xiàn)展覽互動性

在傳統(tǒng)博物館展覽過程中，觀眾主動性通常都比較差，往往都是被動接受相關(guān)信息，一些相關(guān)圖片信息及視頻信息能夠進行閱讀與收聽，然而實際上也是信息單向傳播方式，觀眾很少參與反饋。而通過對數(shù)字化媒體技術(shù)進行應(yīng)用，可使觀眾與博物館之間互動性得以有效增強，使觀眾積極性得以有效提升，使觀眾接受及處理信息質(zhì)量與效率能夠得以提升，從而可使觀眾更好接受展覽內(nèi)容，可更好實現(xiàn)互動交流，從而使展覽質(zhì)量能夠得以有效提升[1-2]。

2在博物館中數(shù)字化媒體技術(shù)的應(yīng)用

2.1應(yīng)用數(shù)字化媒體技術(shù)應(yīng)注重觀眾可讀性

在當(dāng)前博物館工作中，數(shù)字化媒體技術(shù)的應(yīng)用雖然使觀眾產(chǎn)生全新感受，然而在實際應(yīng)用過程中也應(yīng)當(dāng)注意對觀眾可讀性進行考慮，也就是說應(yīng)當(dāng)保證簡單易懂。對于博物館內(nèi)觀眾而言，其年齡及受教育水平均存在較大差異，因而在應(yīng)用數(shù)字化媒體技術(shù)進行展覽項目設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)對大部分觀眾感受進行考慮。設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)使創(chuàng)新及可讀性兩者之間實現(xiàn)有效結(jié)合，尋找其平衡點，從而使觀眾不但能夠得到新奇感受，并且能夠使人們較好理解展覽內(nèi)容，需要不斷深入進行探索。

2.2數(shù)字化媒體技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)符合展覽主題

在博物館展覽過程中，為能夠較好應(yīng)用數(shù)字化媒體技術(shù)，還應(yīng)當(dāng)注意的一個方面就是應(yīng)當(dāng)以展覽主題為核心，應(yīng)當(dāng)做到以人為本，以展覽為本，不可單純?yōu)橥怀鰟?chuàng)新而將展覽內(nèi)容忽略，這不符合展覽目的及要求。因此，在應(yīng)用數(shù)字化媒體技術(shù)過程中必須要積極實現(xiàn)與展覽內(nèi)容及展覽主題相結(jié)合，該技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)服務(wù)于展覽主題，在此基礎(chǔ)上才能夠保證得到比較理想的應(yīng)用效果。

2.3應(yīng)用數(shù)字化媒體技術(shù)應(yīng)當(dāng)與傳統(tǒng)方式結(jié)合

在博物館展覽過程中，其主要就是將歷史物品融入現(xiàn)代時空，并對其進行合理演示。因此，在實際展覽過程中，在應(yīng)用數(shù)字化媒體技術(shù)的同時，還應(yīng)當(dāng)注意結(jié)合傳統(tǒng)實物展覽方式，在此基礎(chǔ)上才能夠保得到比較理想的展覽效果，才能夠使人們更好了解這些藏品，從中獲得更多知識信息，同時也能夠保證觀眾得到更好的觀賞體系，保證得到理想展覽效果[2-3]。

3結(jié)語

在當(dāng)前博物館工作過程中，現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)成為必然發(fā)展趨勢，同時也是一種必然要求，可對博物館發(fā)展起到較好推動作用。因此，在博物館實際工作過程中，作為相關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)對數(shù)字化媒體技術(shù)這種現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢充分認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上合理應(yīng)用數(shù)字化媒體技術(shù)，使博物館工作得以更好開展，增強其功能。

作者:于善金 單位:山東日照市五蓮縣博物館

參考文獻：

[1]梁辰浩.新媒體背景下博物館數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用與革新[J].當(dāng)代電影,2016(2).

篇2

[關(guān)鍵詞]博物館；古籍文獻；數(shù)字化建設(shè)

doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2016.20.112

[中圖分類號]G255.1 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1673-0194（2016）20-0-02

經(jīng)過5000年的歷史沉淀與積累，我國擁有很多古籍文獻，是無比珍貴的史料，也是重要的古代文化遺產(chǎn)。但是由于受到環(huán)境及人為因素的影響，一些傳世的古籍文獻遭到了損壞。當(dāng)前博物館中的許多古籍文獻資料都是破損的，為此為了更好地收藏古籍文獻，對其進行科學(xué)的研究與利用，發(fā)揮其價值，就應(yīng)使用數(shù)字信息化手段對古籍文獻進行整理加工，建立數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)數(shù)字資源的共享。

1 博物館古籍文獻數(shù)字化建設(shè)的重要價值

1.1 有助于保護古籍文獻資源

我國有著豐富的古籍文獻資源，這是我國古代文化的寶貴資源，必須要提高重視，加強保護。當(dāng)前盡管我國已經(jīng)投入了大量的人力、物力開展古籍保護，但是這項工作依舊是比較困難和艱巨的。古籍文獻是不可再生的文化資產(chǎn)，隨著時間的推移，其數(shù)量會逐漸減少。當(dāng)前文獻資源逐步實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化發(fā)展，古籍文獻也應(yīng)使用新的載體，數(shù)字化建設(shè)能夠?qū)崿F(xiàn)古籍文獻的永久保存，有助于古籍文獻史料價值的順利實現(xiàn)。

1.2 實現(xiàn)古籍文獻資源的高效利用

古籍文獻是我國幾千年的文化精華，是前輩留給當(dāng)代人的寶貴遺產(chǎn)。由于年代久遠(yuǎn)，博物館收藏的很多古籍文獻的紙張已經(jīng)變質(zhì)，不能再繼續(xù)流傳，有些珍本、孤本需要珍藏，不能流通使用。在防蟲、防霉工作的基礎(chǔ)上，通過禁止使用古籍文獻，從而對古籍文獻進行保護。但是這種方式與“書是為了使用”的原則相違背。對古籍文獻進行數(shù)字化建設(shè)能夠無限地檢索、復(fù)制使用，不需要直接使用古籍文獻原本，能夠長期保存，還有助于古籍文獻的傳播，對于開發(fā)利用是極為有利的。

1.3 能夠全面揭示古籍文獻信息

實現(xiàn)古籍文獻的數(shù)字化建設(shè)能夠?qū)偶墨I中的信息資源進行有效開發(fā)。傳統(tǒng)的古籍文獻目錄只能依據(jù)書名、種類等進行檢索。古籍文獻的書目數(shù)據(jù)庫著錄書目涉及的信息比較廣，有題名、資源形式、種類、來源、責(zé)任者及相關(guān)資源等。古籍文獻書目數(shù)據(jù)庫能夠組配檢索，全面揭示古籍文獻書目信息，能夠更好地開發(fā)利用古籍文獻。

1.4 能夠為使用者提供便利的檢索形式

古人治學(xué)不注重學(xué)科的細(xì)化，文、史、哲不分家，如果用手工的形式對古籍文獻進行檢索，不僅速度慢，而且查準(zhǔn)率也比較低。為了查找一段引文、一件事會花費大量的時間。利用數(shù)字化的檢索系統(tǒng)，可以將任何的字符作為檢索的著手點，不僅是關(guān)鍵詞檢索還是模糊檢索都能夠有良好的效果。全文檢索系統(tǒng)能夠?qū)Y(jié)構(gòu)化及非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)進行有效處理，能夠?qū)⑽墨I中的各種成分展示出來。這種檢索方式速度快，同時可以實現(xiàn)模糊檢索，在古籍文獻檢索中應(yīng)用是極為有利的。

2 博物館古籍文獻數(shù)字化建設(shè)的有效策略

2.1 制訂計劃方案，進一步優(yōu)化管理機構(gòu)

工作開展前需要有完善的計劃方案，并明確工作的具體流程，能夠從實用性、整體性及效益等方面進行綜合分析，然后通過文檔的方式進行展現(xiàn)，工作中保證嚴(yán)格按照計劃進度推進，因此在古籍文獻數(shù)字化建設(shè)前，博物館及相關(guān)單位需要針對工作流程進行細(xì)致的探究和分析，保證工作計劃及時間表的詳細(xì)完善。當(dāng)前，博物館已經(jīng)積極推進古籍文獻的數(shù)字化建設(shè)，但是博物館都是各自為政，彼此間的交流溝通不到位，而且缺少統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)者，不能對古籍文獻進行統(tǒng)一的指導(dǎo)。這時就需要發(fā)揮政府部門的作用，成立古籍文獻數(shù)字化小組，對博物館古籍文獻數(shù)字化建設(shè)的情況進行分析，制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，為今后古籍文獻資源的利用奠定基礎(chǔ)。

2.2 做好人才的培養(yǎng)工作

博物館的工作人員基本都是古文字、歷史文獻及圖書館等專業(yè)出身，古籍文獻數(shù)字化建設(shè)是比較系統(tǒng)的工作，需要長期推進，將傳統(tǒng)的方法與現(xiàn)代化的信息技術(shù)相結(jié)合。因此，博物館工作人員不僅需要掌握歷史文獻及古文字等相關(guān)知識，還需要熟練操作計算機。因此，應(yīng)積極加強復(fù)合型人才的培養(yǎng)，建設(shè)專業(yè)化的博物館管理隊伍建設(shè)，使其更好地為古籍文獻數(shù)字化建設(shè)服務(wù)。

2.3 優(yōu)化數(shù)字化技術(shù)

第一，科學(xué)地選擇檢索方法。相比于閱讀，古籍文獻的查找檢索更多，古籍文獻數(shù)字化產(chǎn)品要求檢索系統(tǒng)比較強大，因此需要明確通過各種方式古籍文獻的數(shù)字化，以此為依據(jù)確定檢索方法?？梢詫z索方法分為傳統(tǒng)、全文及整合三種。

第二，制作圖像資源。主要有兩種方法，一是拍照，二是掃描。對特大開本或者卷軸的古籍文獻進行拍照，像素保證在2 000萬～3 300萬像素之間，文件格式為RAW格式，拍照時需要避免光照影響圖片質(zhì)量，圖片的顏色應(yīng)正常，拍照人員也需要具有專業(yè)拍照技術(shù)。掃描古籍文獻資源時，首先，需要選擇掃描的方式，主要分為灰度掃描和彩色掃描兩種。其次，設(shè)計掃描參數(shù)，比如：色彩、位深及掃描精度等，這些參數(shù)的設(shè)置需要與圖像的用途相適應(yīng)，數(shù)據(jù)庫的圖片，其分辨率需要達到150 DPI，而需要永久保存的圖片，其分辨率需要達到300 DPI以上。再次，確定掃描儀，由于古籍文獻都是線裝的，并且不能拆裝，所以一般使用零邊距的掃描儀。最后，要對掃描后的圖片進行拼版、裁切，在工作中需要保證圖片是完整的、清晰的，不能錯位，要將古籍文獻的原貌如實地反映出來，使古籍文獻數(shù)字化后依舊能夠保真。

第三，識別古籍文獻中的文字。OCR識別技術(shù)對于古籍文獻的識別率比較低，特別是抄稿本，需要對識別后的文本進行核對，如果古籍文獻的版本比較特殊還需要還原版本，這一工作會消耗更多的人力及財力。但是不管是人工錄入還是通過文字識別方式在識別字時都會遇到問題，比較繁體字、異體字、避諱字等，以此在將古籍文獻文字轉(zhuǎn)化為文本信息時還有很多問題需要解決。

第四，挑選輔助功能。古籍文獻資源數(shù)字化建設(shè)中，還需要研發(fā)輔的功能，比如：聯(lián)機的字詞典、年代表、人物介紹、古今地名對照表及相應(yīng)人物鏈接等，開發(fā)這些輔的功能能夠使研究者更加便利地使用數(shù)字化資源，有助于古籍文獻價值的發(fā)揮與凸顯。

3 結(jié) 語

現(xiàn)如今，博物館中的很多古籍文獻都是通過紙質(zhì)方式進行保存的，這種保管形式如果在保存使用中存在不當(dāng)操作，就極容易使古籍文獻受到損壞，因此需要對這些古籍文獻進行數(shù)字化管理，實現(xiàn)全文掃描錄入，做好古籍文獻的數(shù)字化建設(shè)能夠?qū)崿F(xiàn)資源的有效共享，使古籍文獻的價值得到充分的開發(fā)利用。在數(shù)字化建設(shè)過程中還需要有統(tǒng)一的機構(gòu)、計劃，培養(yǎng)高素質(zhì)水平的人才，加強相關(guān)數(shù)字化技術(shù)的研究與應(yīng)用，提高博物館古籍文獻資源數(shù)字化建設(shè)的效率。

主要參考文獻

[1]，藍(lán)韶清，張曉旭.中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)的探索與實踐――以廣東中醫(yī)藥博物館為例[J].大學(xué)圖書情報學(xué)刊，2012（1）.

[2]薛立靜.東北地區(qū)公共圖書館古籍?dāng)?shù)字化的實踐與展望[J].農(nóng)業(yè)圖書情報學(xué)刊，2012（11）.

[3]祿玉萍，吳勰，黃衛(wèi)華.論黔西北彝文古籍文獻數(shù)字化建設(shè)[J].畢節(jié)學(xué)院學(xué)報，2010（9）.

篇3

[關(guān)鍵詞]博物館；藏品信息；采集模式

[中圖分類號]G262　[文獻標(biāo)識碼]A　[文章編號]1672－2728(2012)01－0074－03

利用博物館藏品信息采集軟件對已錄入的藏品信息進行審核是提高藏品信息準(zhǔn)確性的必要手段。審核人員主要是通過使用審核功能，發(fā)現(xiàn)和修正錄入到數(shù)據(jù)庫的錯誤信息。目前常見的審核方式有人工審核和計算機審核。前者是一種以人為主體，以人工審閱、手動修改為主要手段的審核方式；后者則是一種以計算機程序為審查主體，審核員為修改主體，以程序比對、以手動糾錯為手段的審核方式。在國內(nèi)，對藏品信息審核方式的認(rèn)識同藏品信息采集軟件的認(rèn)識緊密相連。

在國內(nèi)，20世紀(jì)80年代中期，就有學(xué)者開始探討博物館藏品信息采集軟件的審核方式。祝敬國先生最早提出了利用藏品信息采集軟件相關(guān)程序進行“三重校驗”。三重校驗的應(yīng)用開創(chuàng)了由登錄員利用藏品信息采集軟件進行自審的人工審核方式。20世紀(jì)90年代以來，隨著數(shù)字化技術(shù)的提高和各博物館對藏品信息數(shù)據(jù)庫建設(shè)的愈加重視，有關(guān)藏品信息審核方式的研究成果也大為增加。陳紅京先生在設(shè)計《人文類博物館藏品信息采集與管理系統(tǒng)》時提出了“審核庫順序修改功能”，將錄入與審核工作進行分工，提出由熟悉藏品信息的專家逐條核對并修改的人工審核方式。同時該系統(tǒng)設(shè)計了自動查詢重復(fù)數(shù)據(jù)的計算機審核程序，探索開發(fā)專門的計算機程序輔助人工審核方式的新模式。同樣采用分工進行數(shù)據(jù)審核的還有故宮博物院?！豆蕦m文物底賬信息數(shù)據(jù)錄入軟件》首次采用計算機比對程序進行審核。比對程序可以較為精確地查出并標(biāo)識出現(xiàn)頻率最高的人為錯誤，然后提交給審核員判斷并修正相應(yīng)的錯誤，還通過對審核員工作量進行統(tǒng)計來考核審核效率，這樣大大提高了審核效率。

從上可知，在利用藏品信息采集軟件對藏品數(shù)據(jù)進行審核的實踐中，從總的趨勢來看，審核工作從人工審核方式向計算機審核方式發(fā)展，計算機審核越來越受到青睞。但是，目前采集軟件審核方式的整理與研究卻相對滯后，這對繼續(xù)改進審核方式、提高藏品信息準(zhǔn)確性是極為不利的。有鑒于此，筆者主要就人工審核與計算機審核兩種審核方式的類型、特點和設(shè)計原則進行闡述，探討博物館藏品信息采集軟件應(yīng)采取的審核策略。

一

早期為博物館藏品信息采集軟件所設(shè)計的審核方式以人工審核為主。隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，計算機審核方式產(chǎn)生并不斷發(fā)展。博物館藏品數(shù)據(jù)審核方式根據(jù)審核主體――審核員參與程度不同大致分為以下三種類型：

第一，人工審核型。這一類型顧名思義，即以人工查錯為主。根據(jù)操作權(quán)限不同可細(xì)分為兩類：一種登錄員同時擁有錄入和修改權(quán)限，既錄入又審核藏品數(shù)據(jù)，包括對錯誤數(shù)據(jù)的修改。以上海博物館采用的《藏品管理檢索系統(tǒng)》為例，該系統(tǒng)為登錄員設(shè)置了入庫登錄和定期核對等權(quán)限，使登錄員集登錄和審核于一身，由登錄員審查并修改自己錄入的數(shù)據(jù)。第二種，審核員僅有查看藏品數(shù)據(jù)的權(quán)限，發(fā)現(xiàn)錯誤即將錯誤數(shù)據(jù)退回給登錄員修改。以蘇州博物館《藏品信息管理系統(tǒng)》為例，錄入員錄人數(shù)據(jù)后將其提交給審核員進行人工審核。如果經(jīng)過審核沒有錯誤，審核員確認(rèn)通過，數(shù)據(jù)進入數(shù)據(jù)庫成為可利用的藏品信息；如果發(fā)現(xiàn)有錯，審核員立即將任務(wù)退回給錄入員進行修改，錄入員找到錯誤數(shù)據(jù)并修正后再次提交審核。

第二，過渡型。這一類型是人工審核向計算機審核方式的過渡階段。這一階段開始利用專門設(shè)計的審核程序查錯，審核員可查看所有數(shù)據(jù)，又修改藏品數(shù)據(jù)。復(fù)旦大學(xué)的陳紅京先生主持開發(fā)的《人文類博物館藏品信息采集與管理系統(tǒng)》系列軟件提出審核庫順序修改功能，給審核員分配文物編輯權(quán)限，使之核對審核庫中每一條藏品數(shù)據(jù)時并通過文物編輯按鈕即時修改錯誤數(shù)據(jù)。該系統(tǒng)還在審核庫轉(zhuǎn)使用庫功能中設(shè)計了自動程序配合人工審核方式使用，拒絕總登記號重復(fù)的藏品信息轉(zhuǎn)入使用庫。一旦兩條以上藏品數(shù)據(jù)重復(fù)，則其不能被拷入使用庫中檢索使用，而是由審核員再次審查修改錯誤信息?！度宋念惒┪镳^藏品信息采集與管理系統(tǒng)》開創(chuàng)了計算機審核程序輔助人工審核方式的先河。

第三，計算機比對審核型。計算機自動比對藏品數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)錯誤，自動提交錯誤數(shù)據(jù)并標(biāo)識錯誤之處，提示審核員修改。《故宮文物底賬信息數(shù)據(jù)錄入軟件》根據(jù)登錄員錄人、審核員審核修改藏品數(shù)據(jù)的理念專門設(shè)置了比對的計算機審核方式。該軟件為審核員設(shè)置了校對權(quán)限，可以修改經(jīng)比對后不完全一致的藏品數(shù)據(jù)。系統(tǒng)自動對兩名登錄員分別錄入和提交的相同底賬數(shù)據(jù)逐條進行比對，并將不一致的地方用紅色標(biāo)識出來，由審核員根據(jù)總賬進行審核修改。

由此可見，隨著計算機技術(shù)在藏品信息采集工作中的深入應(yīng)用，數(shù)據(jù)審核逐漸向計算機自動審核方式過渡，其間審核工作的細(xì)化分工和專業(yè)化趨勢的加強為計算機審核方式的產(chǎn)生與發(fā)展提供了人員和物質(zhì)條件。而通過吸取人工審核方式的實踐經(jīng)驗，編寫自動、比對等程序，利用計算機程序提高數(shù)據(jù)審核效率的趨勢也愈加明朗。

二

與早期的人工審核方式相比，現(xiàn)在逐漸興起的計算機自動審核方式通過專門化、針對性和考核等設(shè)計，提高了審核速度和效率。

與人工審核方式相比，計算機審核更加注重分工合作，有針對性地設(shè)計審核流程和操作方法。博物館藏品登錄工作流程依次為錄入、查錯和修正三個項目。早期，系統(tǒng)籠統(tǒng)地設(shè)計登錄流程，登錄員獨立完成所有項目。在實踐中，博物館工作者逐漸認(rèn)識到三者的差異及此種登錄方法的弊端，對其進行分工。陳紅京先生將其分為錄入和審核兩個流程，并提出數(shù)據(jù)審核“要請專家進行校對”?！豆蕦m文物底賬信息數(shù)據(jù)錄入軟件》所設(shè)計的審核模式則將分工進行得更加細(xì)致，查錯由比對程序自動處理，審核員僅負(fù)責(zé)對錯誤數(shù)據(jù)的修正。分工細(xì)化，使得審核工作效率不斷提高，尤其是計算機程序參與審核工作后，審核員的工作更加簡單化、快捷化和精確化。以比對程序為例，該程序針對錄入過程中錄入員常見的人為錯誤，如錯別字(錯誤數(shù)字、字母)、標(biāo)點錯誤等而設(shè)計，啟動比對命令后在數(shù)十秒內(nèi)就可將上述錯誤標(biāo)識出來由審核員判斷兩條數(shù)據(jù)孰對孰錯，并糾正和選擇正確的藏品數(shù)據(jù)予以保存，這極大地提高了審核的速度和效率。

另外，早期的人工審核沒有嚴(yán)格的制度和程序?qū)徍斯ぷ鬟M行評價，計算機審核則專門設(shè)計了對審核員工作量等工作情況的統(tǒng)計功能，探索行之有效的方法評價審核員的工作?！豆蕦m文物底賬信息數(shù)據(jù)錄入軟件》設(shè)置了對錄入員差錯率和審核員工作量進行統(tǒng)計的功能，系統(tǒng)自動記錄和統(tǒng)計經(jīng)

由比對發(fā)現(xiàn)的錯誤數(shù)據(jù)量及經(jīng)審核員修改和通過的數(shù)據(jù)量。對錄入的錯誤數(shù)據(jù)及審核員工作量進行統(tǒng)計和分析，對于擔(dān)任登錄員的錄入員和審核員來說，干多干少、干好干壞通過統(tǒng)計一目了然，為評價登錄員工作和制定獎懲措施提供了科學(xué)的指標(biāo)和依據(jù)，激勵著相關(guān)人員提高登錄效率。

從上可知，計算機審核方式的發(fā)展促進了藏品信息數(shù)據(jù)審核工作速度與效率的提高，并逐漸成為博物館工作者較為青睞的館藏信息審核方式。

三

盡管計算機審核方式頗具優(yōu)勢，但目前還不算很成熟，有一些技術(shù)問題無法克服，導(dǎo)致其審核結(jié)果達不到百分之百的查準(zhǔn)率。這些主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，計算機審核方式一般是針對某一種錯誤的查詢，它對錯誤類型有著極其嚴(yán)苛的限制條件。其一，以程序為例。目前所見的程序一般是針對總登記號重復(fù)即錯誤的前提設(shè)置的，其他重復(fù)性錯誤則不在其審查范圍之內(nèi)。其二，比對程序是基于兩個人錄入同樣信息，如果錄入的信息出現(xiàn)不一致處即為錯誤的前提編制的；如果兩個人犯同樣的錯誤，則系統(tǒng)無法識別這種錯誤。其三，從上面兩種情況可以看出，目前的計算機審核方式主要審核對象是以文本為主的字符型數(shù)據(jù)，對于選擇性指標(biāo)項中出現(xiàn)的錯誤則無法識別。這極大地限制了計算機審核方式的應(yīng)用范圍和應(yīng)用價值。

第二，人才是博物館藏品信息采集工作中審核階段最重要的條件。從上述對審核員素質(zhì)的要求可看出，審核員應(yīng)是熟悉藏品知識的鑒定人才，并具有一定計算機操作能力的人才。而從目前對各個博物館人才結(jié)構(gòu)統(tǒng)計資料來看，博物館中從事藏品審核工作的工作人員中，同時掌握藏品鑒定或計算機操作技能的人才非常少。這極大地影響了藏品信息審核工作的正常開展。

因此，促進藏品信息審核工作的開展，必須針對上述問題對現(xiàn)有的審核模式進行改進。

四

針對計算機審核方式目前存在上述問題，今后博物館工作者在設(shè)計審核方式時可采取以下措施：

針對目前的計算機審核方式存在差錯種類單一、查錯率仍未達到令人完全滿意的狀況。博物館工作者在參與設(shè)計藏品信息采集系統(tǒng)的審核功能應(yīng)從下幾個方面進行完善：

第一，分析目前藏品信息采集過程中所產(chǎn)生的各種錯誤類型，針對每一種錯誤設(shè)計相應(yīng)的審核程序。例如，針對常見的錯別字，則可設(shè)計相應(yīng)的錯別字檢查程序，自動檢查這類錯誤，這樣可避免漏檢比對程序中程序無法識別由于兩個錄入員犯相同錯誤這樣的情況。

第二，設(shè)計審核時一定要保證盡可能查詢到所有錯誤類型的藏品信息。而目前單一的計算機審核或人工審核都無法保證百分之百的查錯率，因而保留人工審核方式很有必要?？紤]到這一點，人工審核界面應(yīng)朝著易于查看、修改信息操作簡單的方向進行設(shè)計，從而減少審核員因工作疲勞而造成錯檢、漏檢及修改錯誤等不利情況。例如，考慮到審核員的需要，可以將一批藏品信息中的某一項以列表的形式按照一定順序顯示出來，由審核員核對并修正相應(yīng)指標(biāo)內(nèi)容，以此保證最大限度地查詢和修正所有錯誤信息。

第三，審核方式的專業(yè)性體現(xiàn)在審核員的專業(yè)性上。博物館的專業(yè)性一方面體現(xiàn)在藏品上，在審閱錄入藏品數(shù)據(jù)同時也執(zhí)行審核藏品信息的審核員必須是熟悉本館藏品及精通藏品學(xué)科知識的專業(yè)人員。只有專業(yè)人員才能迅速發(fā)現(xiàn)和定位錯誤數(shù)據(jù)，了解如何修正錯誤。因此，博物館一方面，應(yīng)注重對藏品專業(yè)人員的錄用和培養(yǎng)工作；另一方面，審核工作是利用計算機程序進行的，所以審核員必須掌握基礎(chǔ)的計算機操作方法。

目前，國內(nèi)博物館藏品數(shù)據(jù)庫的建設(shè)進行得如火如荼，為提高博物館藏品信息采集準(zhǔn)確性，完善計算機登錄工作中的審核模式顯得十分必要。但應(yīng)指出，保證絕對不出錯的審核方式是沒有的。對藏品數(shù)據(jù)進行審核只是事后的補救措施，為保證所登錄藏品數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性首先要從提高錄入員錄入數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確率出發(fā)。因此，博物館工作者應(yīng)在開發(fā)博物館藏品采集軟件時優(yōu)先考慮為登錄員提供便利，設(shè)計出高效登錄、簡易操作和便于人機對話的錄入方式，同時提高登錄員操作技能。通過登錄員錄入正確而規(guī)范的藏品數(shù)據(jù)，來保障藏品數(shù)據(jù)庫里藏品信息的準(zhǔn)確性和可用性。

[參考文獻]

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[2]陳紅京，吳勤曼，數(shù)字博物館資源建設(shè)規(guī)范與方法[M]，上海：上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，2006

篇4

一、數(shù)字化博物館的概念

數(shù)字化博物館是伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展需要及其在博物館工作應(yīng)用的領(lǐng)域中不斷拓展而產(chǎn)生的一個新的概念。理解數(shù)字化博物館的不同意義，數(shù)字化博物館應(yīng)當(dāng)至少包含兩層含義，即博物館的數(shù)字化和數(shù)字化的博物館。所謂博物館的數(shù)字化，主要是指文博單位將現(xiàn)代信息技術(shù)引用到博物館的收藏、保管和研究、陳列等工作中。信息技術(shù)引入到博物館，不僅積極地推動了博物館的工作，同時博物館既有的工作模式也因之而有所改變、有所發(fā)展。而數(shù)字化的博物館是指以文物所負(fù)載和蘊含的歷史、文化、科技等方方面面的信息為收藏、展示的主體，借助網(wǎng)絡(luò)或其他信息傳播途徑對觀眾進行傳播、和推廣、宣傳的一個不具實體意義的博物館。

具體而言，博物館的數(shù)字化，主要是指應(yīng)用于傳統(tǒng)博物館的各類信息化系統(tǒng)工程，包括博物館信息網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)構(gòu)建，針對博物館不同工作領(lǐng)域開發(fā)和各類應(yīng)用程序、導(dǎo)覽系統(tǒng)，以及陳列展示中所使用的各類信息化展示設(shè)施、設(shè)備，等；數(shù)字化的博物館，是將歷史、文化等各類信息通過信息技術(shù)進行整合、傳播和展示，因其是不具實體意義上的博物館，所以以其載體的不同表現(xiàn)形式也比較多樣。

二、實體博物館與數(shù)字化博物館

實體博物館的信息是依附于藏品存在的。由于藏品具有不可再生和無可替代的特點，所以博物館十分重視文物安全，經(jīng)常強調(diào)“保護為主”的原則，以求最大限度保持藏品原狀，盡可能減少藏品的自然、人為損壞，實現(xiàn)長久保存，避免藏品的“重藏輕用”傾向。此外，在藏品的征集保管過程中會產(chǎn)生各種信息記錄，如館藏文物的入庫憑證、編目卡、文物總帳、分類帳、圖像資料、鑒定資料、相關(guān)論著、調(diào)用記錄等。這些資料包含了大量的學(xué)術(shù)、管理信息，具有重要的研究價值。在過去，這些繁瑣的信息保管工作完全是手工整理，不僅消耗了大量的人力、物力，也制約了博物館的工作效率和對資料的有效利用，在一定程度上影響了博物館藏品的充分利用。數(shù)字化博物館則在這些方面大有用武之地。數(shù)字化博物館的信息可以用文字、符號、圖象等形式，記錄、描述、復(fù)制、加工在數(shù)字載體上，借助虛擬現(xiàn)實、三維空間、圖像、聲音、超文本鏈接等途徑，來彌補文物實體因受到條件限制而不能經(jīng)常更換或展出的不足。由于建立了數(shù)字檔案，除展出、保養(yǎng)外，一般無須提取藏品本身，大大降低了損壞的成本，有利于文物的保護。不僅如此，數(shù)字化技術(shù)可以節(jié)省印制各種表格、卡片、登記表、帳冊的費用，將工作人員從繁瑣重復(fù)的資料謄抄中解脫出來，把精力放到文物的保護、研究中去。更為重要的是，數(shù)字化系統(tǒng)可將藏品按質(zhì)地、形狀、年代等條件科學(xué)地歸類存放。管理者借助計算機系統(tǒng)的運行功能，能迅速地查到藏品及相關(guān)資料存放的具置，在數(shù)秒鐘之內(nèi)就完成過去幾個部門要多日才能完成的查詢工作，為研究人員營造出一個開放、便利的環(huán)境，更充分地利用藏品資源。

值得注意的是，數(shù)字化博物館雖然以現(xiàn)代科技的手段彌補了實體博物館的不足，優(yōu)勢顯而易見，但對博物館來說，文化屬性終究是排在第一位的。數(shù)字化博物館是實體博物館功能的延伸和拓展，但也僅僅是有益、必要、不可缺少的補充，永遠(yuǎn)無法替代實體博物館的存在價值，也無法從根本上解決了文化遺產(chǎn)的保護、保存和利用。博物館的數(shù)字化過程可能會對實體博物館的管理與服務(wù)起到促進作用，但如果對其定位和功能認(rèn)識不清、把握不準(zhǔn)，也可能造成工作上的偏頗延誤。

三、數(shù)字化博物館與標(biāo)準(zhǔn)化

標(biāo)準(zhǔn)化是數(shù)字化博物館建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，是實現(xiàn)互聯(lián)互通、資源共享、業(yè)務(wù)協(xié)同、安全可靠的前提；數(shù)字化博物館的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范――主要包括源數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)、分類編碼標(biāo)準(zhǔn)、文物信息指標(biāo)和影像采集標(biāo)準(zhǔn)、數(shù)據(jù)交換標(biāo)準(zhǔn)、信息安全標(biāo)準(zhǔn)和管理標(biāo)準(zhǔn)等――是文博行業(yè)信息化標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范體系的重要組成部分。目前，我國博物館行業(yè)尚缺乏全面、系統(tǒng)的藏品信息管理標(biāo)準(zhǔn)，無論是藏品的分類、定名、定級、編目、登記、統(tǒng)計還是著錄、簡述，都沒有形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化專業(yè)詞匯，各博物館只能根據(jù)自身情況來制定管理規(guī)定，建立各自的藏品數(shù)字信息。由于我國地大物博，地區(qū)間文化、地域分化明顯，會出現(xiàn)文物定名不準(zhǔn)確、稱謂不一的現(xiàn)象，甚至存在同一種器物各個時代稱謂不同，在不同博物館中稱謂也不同的問題，使得各館的藏品數(shù)據(jù)庫標(biāo)準(zhǔn)不一、檢索不便、影響力小、覆蓋面小、不具備通用性和資源共享性，重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重。所以，解決藏品信息采集的標(biāo)準(zhǔn)化問題理應(yīng)成為藏品數(shù)字化中最重要的環(huán)節(jié)。

我國的藏品管理標(biāo)準(zhǔn)化工作起步晚，制定、推行工作顯得較緩，現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)不能按要求完全配套。根據(jù)當(dāng)前形勢，各地應(yīng)該對已有的國家標(biāo)準(zhǔn)（如《文物藏品定級標(biāo)準(zhǔn)》、《博物館藏品管理辦法》等）嚴(yán)格執(zhí)行，對一些通用的國家標(biāo)準(zhǔn)（如日期表述方法、行政區(qū)劃、中國各民族名稱、論著出版形式類別等）直接采用；而對于具有本行業(yè)特點、沒有既定標(biāo)準(zhǔn)可用的（如藏品級別、質(zhì)地、分類等），則應(yīng)結(jié)合行業(yè)特點和習(xí)慣來確定。藏品名稱、紋飾、工藝、來源等信息，必須采用專業(yè)、規(guī)范的文字語言進行說明性描述；藏品的計量統(tǒng)計可按照藏品的保管、統(tǒng)計意義來規(guī)定計數(shù)原則和計量單位，盡可能提高數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。由于藏品信息采集的數(shù)量大、內(nèi)容復(fù)雜，各地宜將采集與錄入同步進行，以保障數(shù)據(jù)錄入的準(zhǔn)確，確保各類資料信息在數(shù)據(jù)庫中準(zhǔn)確連接。至于藏品分類、定名、計件等還存有分歧的內(nèi)容，函需各地文博同仁共同研究，編制出科學(xué)合理、切實可行的標(biāo)準(zhǔn)，避免“因館而異、因物而異”，并逐步形成標(biāo)準(zhǔn)化體系。

當(dāng)然，要制定一套能涵蓋所有博物館藏品的定名標(biāo)準(zhǔn)，把全國各個博物館的藏品定名統(tǒng)一起來，無疑是非常困難的。即便有這樣一套標(biāo)準(zhǔn)，要對我國數(shù)以千萬計的藏品加以整理、規(guī)范定名，也是一項曠日持久的工程。此外，要建立全國統(tǒng)一的藏品數(shù)據(jù)庫，藏品的分類就必須科學(xué)、實用、簡明、清晰，能涵蓋全國所有博物館的藏品，但要建立起全國統(tǒng)一的藏品分類標(biāo)準(zhǔn)，同樣是一項耗時耗資的龐大工程。各地博物館應(yīng)對此有足夠清醒的認(rèn)識和充分的思想準(zhǔn)備。

四、數(shù)字化博物館與網(wǎng)站

當(dāng)前，我國故宮博物院等少數(shù)博物館的數(shù)字化水平已進入國際先進行列，但從總體上來說，建設(shè)還有些不完善。特別是信息標(biāo)準(zhǔn)化的問題沒能得到解決，致使各博物館網(wǎng)站間不能直接鏈接，更無法進行信息的共享，阻礙了數(shù)字化博物館的發(fā)展。數(shù)字化博物館建設(shè)是一項艱苦的系統(tǒng)工程，就我國目前情況而言，最簡便易行、可操作性最強、見效最快的方法，就是從網(wǎng)站建設(shè)入手了。博物館網(wǎng)站雖然只是數(shù)字化博物館建設(shè)的組成部分之一，卻也是博物館的窗口。如果網(wǎng)站無法向觀眾提供多方位、多層次的信息，無法做到令觀眾滿意，可能使觀眾對博物館產(chǎn)生不好的印象。據(jù)統(tǒng)計，大眾對網(wǎng)站的第一印象源于頁面，所以一個好的頁面設(shè)計不但能吸引眼球，增加網(wǎng)站的瀏覽量，還能提高社會公眾對博物館的興趣，增加博物館的知名度，是實現(xiàn)令觀眾滿意的重要條件，因此，網(wǎng)頁的頁面設(shè)計理應(yīng)得到足夠的重視，依照“在有限版面內(nèi)盡可能提供最大信息量”的原則，根據(jù)網(wǎng)站內(nèi)容來合理安排信息的分布。在具體設(shè)計時，不同的設(shè)計者可能會有不同的設(shè)計方案和習(xí)慣，但無論何種設(shè)計都要首先考慮到網(wǎng)頁的色彩與層次。所謂色彩不僅僅是指網(wǎng)頁的整體色調(diào)，更包含字體大小、排版比例、尺寸、字間距、行間距、留白等方方面面。一些博物館的網(wǎng)站為了營造莊重肅穆之感，往往以黑色系作為網(wǎng)頁的主色調(diào)，結(jié)果造成觀眾視覺上的壓抑和疲勞。其實要烘托莊重感不必使用容易造成壓抑感的色系。采用暗灰系色調(diào)，在把握整體基調(diào)的同時巧妙地進行色彩組合的搭配，同樣可以達到預(yù)想的效果。設(shè)計需考慮的另一大要素是頁面的層次。所謂層次是指觀眾在瀏覽時接受到信息的先后順序。一些博物館的網(wǎng)站為了使觀眾了解到最新的信息，往往在網(wǎng)頁上加載一些新窗口，結(jié)果卻引起了觀眾的反感。事實上，如果利用錯落的字體粗細(xì)變化，形成退后和拉進的錯覺，照樣可以使觀眾率先發(fā)現(xiàn)更新的信息。

篇5

這種利用互聯(lián)網(wǎng)履行博物館職能,以及起到與實體博物館互為補充作用的新的信息傳播模式受到了公眾的普遍歡迎。它即順應(yīng)了社會發(fā)展的潮流,同時又為人們帶來了巨大的利益和方便,使人們足不出戶即可參觀任何一個博物館。近二十幾年來國內(nèi)雖然對數(shù)字化博物館建設(shè)的討論較多,但大都集中在對博物館進行數(shù)字化改造的綜合論述上,著重十對“數(shù)字化建設(shè)”的分析。針對博物館網(wǎng)站建設(shè)的論述,并將國內(nèi)外網(wǎng)站進行分析的較少,有些討論也只是對博物館網(wǎng)站建設(shè)的某個方面,如缺乏互動性、針對性等問題進行分析,提出一些解決方案;另外,還有一部分計算機專業(yè)設(shè)計者從網(wǎng)站制作技術(shù)角度出發(fā)探討博物館網(wǎng)站建設(shè)中使用的技術(shù)手段、網(wǎng)頁設(shè)計原則、設(shè)計要素以及注意事項等。為了更好地體現(xiàn)博物館價值,充分實現(xiàn)博物館網(wǎng)站的信息傳播與互動交流功能。本文通過對當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)上存在的國內(nèi)博物館網(wǎng)站的調(diào)查,對我國博物館網(wǎng)站的發(fā)展?fàn)顩r有進一步的了解。并對世界四大著名博物館的網(wǎng)站進行分析、評價。從為我國的網(wǎng)上博物館建設(shè)提供一些研究資料,以便更好的發(fā)展我國的網(wǎng)上博物館事業(yè),充分發(fā)揮其功能,使其滿足參觀者的要求及適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

[1]世界四大著名博物館一一法國的盧浮宮博物館、英國的大英博物館、美國的大都會藝術(shù)博物館、俄羅斯的埃米塔干}一博物館。當(dāng)然國外還有很多優(yōu)秀的博物館網(wǎng)站,鑒于數(shù)量太大,文章篇幅有限,因此只選出這四家有代表性的博物館網(wǎng)站為例進行分析。

[2]該計劃的卞要內(nèi)容是:支持網(wǎng)絡(luò)上檢索不同的數(shù)字典藏資料,同時支持交勻_式的網(wǎng)絡(luò)瀏覽、編輯,以達到運用信息科技,建立一個研究者、大眾皆能通過網(wǎng)絡(luò)更多利用藏品的環(huán)境。

[3]徐士進,陳紅京,策少春,等.數(shù)字博物館概論「M].上海:科學(xué)技術(shù)出版社,2007:4.

[4]甄朔南.i1,在興起的數(shù)字化博物館[J].中國博物館,1999, 2: 14-15.

[5]同上。

[6]陳宏京.數(shù)字化博物館十日談(一)[N].中國文物報,2001-11-2 C6).

[7]李文呂.也談數(shù)字化博物館一一兼與陳宏京先生商榷「N].中國文物報,2002-1-11 06).

[8]同上。

[9]同上。

[10]鐘勝峰.資詢地球村一一數(shù)位博物館[J〕.國家圖}弓館非同步遠(yuǎn)距離教學(xué)計劃,2003.

[11]甄朔南.i1,在興起的數(shù)字化博物館[J].中國博物館,1999, 2: 15.

[12]徐士進,陳紅京,策少春,等

[13]李文呂.也淡數(shù)字化博物館一數(shù)字博物館概論「M].上海:科學(xué)技術(shù)出版社,2007:一兼與陳宏京先生商榷[N].中國文物報,2002-1-11

[14]徐士進,陳紅京,策少春,等數(shù)字博物館概論「M].上海:科學(xué)技術(shù)出版社,2007:

[15]徐士進,陳紅京,策少春,等數(shù)字博物館概論「M].上海:科學(xué)技術(shù)出版社,2007:

[16]土裕呂.數(shù)字博物館工程當(dāng)議[J〕.日一肅科技,2006, 22 C5): 213.

[17]張經(jīng),余超,等.博物館:你可以做的更好「N].中國文化報,2007-5-290

[18]趙昆.試論數(shù)字化博物館「J〕.博物館學(xué)研究,2002, C1): 96.

[19]武瑋.國際b_聯(lián)網(wǎng)上的博物館CJ〕.中原文物,2000, 1: 78.

[20]嚴(yán)建強.計算機網(wǎng)絡(luò)時代博物館展示的傳播與體驗「J].中國博物館,2004, 1: 42./archeapply/

[21]轉(zhuǎn)引自陸瓊.網(wǎng)上博物館與傳統(tǒng)博物館[J ].中國博物館,2000, 2: 73.

[22]此處討論的網(wǎng)上博物館都存在相應(yīng)的實體博物館,不包括無實體博物館存在的純虛擬博物館。

[23]武瑋.國際4_聯(lián)網(wǎng)上的博物館[J〕.中原文物,200, 1: 76-77.

內(nèi)容提要 4-6

前言 6-7 網(wǎng)上博物館|內(nèi)容構(gòu)建

第一章 網(wǎng)上博物館起源及發(fā)展概況 7-9

第二章 數(shù)字化博物館研究文獻回顧 9-14

第三章 網(wǎng)上博物館與傳統(tǒng)博物館 14-18

第一節(jié) 網(wǎng)上博物館的作用 14-16

第二節(jié) 網(wǎng)上博物館與傳統(tǒng)博物館共存 16-18

第四章 網(wǎng)上博物館分類及構(gòu)建 18-26

第一節(jié) 網(wǎng)上博物館分類 18-22

第二節(jié) 網(wǎng)上博物館的內(nèi)容構(gòu)建 22-26

第五章 四大世界著名博物館的網(wǎng)站介紹及分析 26-41

第一節(jié) 巴黎盧浮宮博物館網(wǎng)站 26-29

第二節(jié) 紐約大都會藝術(shù)博物館網(wǎng)站 29-31

第三節(jié) 大英博物館網(wǎng)站 31-34

第四節(jié) 俄羅斯埃米塔什博物館網(wǎng)站 34-36

篇6

關(guān)鍵詞：博物館 陳列 展示 理念

博物館陳列展示理念是博物館陳列過程中呈現(xiàn)出的審美取向和價值判斷，直接決定著博物館陳列的內(nèi)容和形式。上世紀(jì)末，伴隨著我國物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，以及博物館事業(yè)的蓬勃發(fā)展，陳列展示理念逐漸受到博物館學(xué)界和實際工作部門的重視，綜觀其發(fā)展歷程可以概括為三個時期。

一、實用化：20世紀(jì)90年代至本世紀(jì)初

20世紀(jì)90年代至本世紀(jì)初，是我國博物館事業(yè)處于發(fā)展起步階段，各地開始興建大型的綜合性博物館，為了滿足新館的陳列展示需求，博物館界開始關(guān)注陳列展示理念的研究，并積極進行實踐。

這一時期的設(shè)計理念的特點是在沿用傳統(tǒng)設(shè)計理念的同時，開始注重對國外陳列展示技術(shù)的借鑒和吸收。從總體上看，這一階段的陳列理念對于提高博物館文物保護與陳列技術(shù)有積極的推動作用。在沿用傳統(tǒng)方面，基本沿用了“技術(shù)+美術(shù)+實用+設(shè)計”思路；展示和陳列的主要的目的依然是展示文物，同時確保文物在展示過程中的安全。在吸收借鑒方面，陳列展示中文物保護、防紫外線、紅外線處理，開始參照和引用當(dāng)時所掌握的日本、德國所提供的技術(shù)參數(shù)與資料。

反思這一階段設(shè)計理念可以發(fā)現(xiàn)，由于處于起步階段存在許多不足和待完善的地方，最主要的表示博物館在陳列設(shè)計中的主體地位尚未確立起來。首先，博物館工作人員在設(shè)計過程中處于輔助地位，當(dāng)時的設(shè)計師多為建筑或美術(shù)專業(yè)的設(shè)計人員，博物館人員設(shè)計過程中主要工作是提供文物的樣圖，便于設(shè)計人員和施工人員工作。其次，博物館人員在設(shè)計理念上的缺失，由于處于輔助工作地位，因此在整個過程中，博物館工作人員沒有參與對博物館陳列展示空間的感悟和建筑空間的再創(chuàng)造。再次，博物館陳列展示理念創(chuàng)新動力不足，由于將博物館陳列展示等同于室內(nèi)設(shè)計，致使攀比、照搬、雷同的設(shè)計屢見不鮮，因而致使博物館陳列展示理念缺少實踐的有力支持，一定程度上制約了其進一步的發(fā)展。

當(dāng)然，隨著博物館界對陳列展示理念認(rèn)識的不斷加強，也提出了理念上更新的要求，提出設(shè)計要以改善空間品質(zhì)和采用陳列展品文物元素內(nèi)涵為主、調(diào)動非陳列視覺元素為輔的手法，去表現(xiàn)陳列主題，營造切題的空間氛圍和人性化的陳列空間。

二、人性化：本世紀(jì)前10年

伴隨著博物館事業(yè)發(fā)展和博物館學(xué)學(xué)科體系建設(shè)的完善，陳列展示理念也得到了全方位的發(fā)展，特別是將人性化設(shè)計引入到陳列展示理念中，使理念建設(shè)在科學(xué)性、理論性增強的同時，也更具實踐指導(dǎo)意義。

首先，對博物館功能的正確認(rèn)識奠定了陳列展示理念發(fā)展完善的基礎(chǔ)。這一階段無論博物館工作部門，還是理論研究界都充分認(rèn)識到博物館不是單純的文物展示地，博物館應(yīng)當(dāng)是一個知識的傳播平臺，陳列展覽的目的在于讓觀眾了解文物所包含的歷史、科技、藝術(shù)方面的信息和知識，提高觀眾文物欣賞水平和人文素養(yǎng)。這些都為正確定位博物館陳列展示提供了保證，推動了人性化理念的發(fā)展和完善。

其次，形成了“以人為本”的人性化陳列展示理念。滿足觀眾的需求成為博物館陳列展示理念的基本出發(fā)點和衡量標(biāo)準(zhǔn)。博物館陳列展示已經(jīng)不再是單純的室內(nèi)設(shè)計，也不再是滿足專家學(xué)者研究需求的活動，而是服務(wù)社會的文化活動。因此，博物館陳列展示理念已社會文化生活需求為基礎(chǔ)，以滿足大眾觀賞行為和心理為目的，從而實現(xiàn)了將人性化設(shè)計貫穿于陳列主題選擇、陳列內(nèi)容確定和陳列形式完善的各個環(huán)節(jié)中，極大地豐富了陳列展示理念的內(nèi)涵和外延。

再次，人性化陳列展示理念有力地促進了博物館陳列展示工作的開展。人性化陳列展示理念帶動了整個博物館陳列展示工作的開展，豐富了博物館陳列展示的方式。比如首都博物館在文物陳列展示過程中，設(shè)計了文物觀賞區(qū)域，將有民間爭議的藏品拿出來與觀眾進行互動，使觀眾在欣賞文物的同時，親身體驗和學(xué)習(xí)了文物的鑒定。這種陳列展覽方式，整合了社會資源，更好地發(fā)揮了博物館的社會教育功能。

三、數(shù)字化：2010年至今

近年來，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，以數(shù)字化為特點的陳列展示理念逐漸成為指導(dǎo)博物館陳列展示活動的主要理念。

首先，數(shù)字化理念的基本內(nèi)容。數(shù)字化為博物館陳列展示提供了更加豐富的組合技巧，經(jīng)過歷史學(xué)、考古、文物、博物館等多方面專家的對陳列展示主題的研究確定，確立需要展示的文物和相關(guān)史料（包括實物、圖表、照片及輔助藝術(shù)品等表現(xiàn)形式），最終依靠三維物品排置的序列、情態(tài)及與其他必要的輔助材料（包括一些輔助藝術(shù)品及數(shù)字新媒體技術(shù)手段等）構(gòu)成的視覺形象為媒介的傳播手段和交流方式。

其次，數(shù)字化理念是建立在人性化理念的基礎(chǔ)之上的。數(shù)字化的陳列展示豐富了博物館的表現(xiàn)手段和方式，但是以人為本已經(jīng)成為博物館陳列展示理念的基本核心，數(shù)字化為實現(xiàn)以人為本理念提供了更加有效的途徑，因此數(shù)字化理念是以人性化為基礎(chǔ)的。在數(shù)字化條件下，還必須提供必要的文字說明、圖標(biāo)指引和人員講解等服務(wù)，便于在數(shù)字化設(shè)備協(xié)助下，觀眾更加輕松愉悅地了解展覽的主題、了解展品的內(nèi)容及其意義。

再次，數(shù)字化理念需關(guān)注的問題。在數(shù)字化理念應(yīng)用過程中，要關(guān)注以下問題的出現(xiàn)，一是唯技術(shù)化，單純追求高投入、大制作，認(rèn)為只要大投入、多花錢，采用最新的技術(shù)、設(shè)備就能提高展覽的檔次，增強展覽的效果，忽視對展覽內(nèi)涵的挖掘和把握。二是娛樂化，展覽定位和目標(biāo)一味迎合所謂的市場需求，將文物淪為戲說歷史的工具，偏離了博物館社會教育的基本功能。三是同質(zhì)化，在陳列展示過程中，由于技術(shù)和設(shè)備的同質(zhì)，致使博物館的陳列風(fēng)格、展覽形式，甚至陳列道具也表現(xiàn)出雷同，無法體現(xiàn)不同主題博物館的特點。

參考文獻：

[1]王育民.博物館陳列設(shè)計創(chuàng)意理念初探[N].寧夏師范學(xué)院學(xué)報，2012（2）.

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[關(guān)鍵詞]數(shù)字博物館；VR技術(shù)；數(shù)字資源

[中圖分類號]G261 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115（2013）08-0135-02

虛擬現(xiàn)實（Virtual Reality，簡稱VR）的出現(xiàn)實際是計算機圖形學(xué)、人機接口技術(shù)、傳感器技術(shù)以及人工智能技術(shù)等交叉與綜合的結(jié)果。①它最早源于美國軍方的作戰(zhàn)模擬系統(tǒng)，上世紀(jì)90年代初逐漸為各界所關(guān)注。

這種技術(shù)的特點在于計算機產(chǎn)生一種人為虛擬的環(huán)境，虛擬的環(huán)境是通過計算機圖形構(gòu)成的三維數(shù)字模型，并編制到計算機中去生成一個以視覺感受為主，也包括聽覺、觸覺的綜合可感知的人工環(huán)境，從而使得在視覺上產(chǎn)生一種沉浸于這個環(huán)境的感覺，可以直接觀察、操作、觸摸、檢測周圍環(huán)境及事物的內(nèi)在變化，并能與之發(fā)生交互作用，使人和計算機很好地融為一體，給人一種身臨其境的感覺。

隨著博物館數(shù)字化技術(shù)和功能的完善，國內(nèi)外大部分博物館已經(jīng)進入實體博物館與虛擬數(shù)字博物館結(jié)合的時代，虛擬數(shù)字博物館的實現(xiàn)大多都采用VR技術(shù)。數(shù)字博物館除了提供傳統(tǒng)博物館收藏、研究、展示及教育等功能外，并通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)將其所累積的知識寶庫及文化資產(chǎn)傳送到世界各地，強化了傳統(tǒng)博物館知識分享及教育傳播的功能。②

用VR技術(shù)打造3D數(shù)字博物館，用網(wǎng)絡(luò)的影響力推廣傳播博物館文化是其重點目標(biāo)。VR技術(shù)下的3D數(shù)字博物館突破了空間和時間，能在任何時間、任何地點通過互聯(lián)網(wǎng)、移動通信網(wǎng)、數(shù)字廣播電視網(wǎng)等終端瀏覽參觀、再現(xiàn)、模擬和拓展不同時空環(huán)境下的實體博物館。VR技術(shù)實現(xiàn)了實體博物館數(shù)字資源（包括文字、圖像、聲音等）的創(chuàng)意加工和整合，能提供更豐富多彩的知識信息和展示形式。數(shù)字博物館能讓觀眾隨心所欲、自由的參觀展覽、欣賞藏品和瀏覽咨詢，實現(xiàn)博物館、專家和參觀者三者間平等地溝通交流，有效共建共享文博資源，使博物館的社會效益最大化。

一、三維場館展覽及三維藏品文化百科

（一）三維場館的實景虛擬漫游

實景虛擬漫游是平面網(wǎng)絡(luò)媒體無法企及的用戶體驗方式，能極大提升用戶的沉浸式體驗感。在三維虛擬現(xiàn)實的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，利用現(xiàn)代科技手段為瀏覽者營造切實而豐富的信息獲取和虛擬互動的感官感受，是信息傳播最大化和吸引用戶最有效的互動展示方式。

實景虛擬漫游的基本方式有兩種，即自動漫游和手動漫游。

自動漫游是按第一視角，在虛擬現(xiàn)實場館中，多角度、多視點、多場地的動態(tài)被動瀏覽場館。用戶輕點“自動漫游”的功能按鈕，就可以像看視頻動畫一樣沉浸在瀏覽系統(tǒng)預(yù)設(shè)的動態(tài)場館中，在背景音樂和解說下，讓用戶可以通過預(yù)先設(shè)定的多種游覽路徑進行參觀，給瀏覽者一個快捷而概括的瀏覽體驗。

手動漫游即自主漫游，是用戶完全按照自己的意圖在虛擬現(xiàn)實場景中（或?qū)蝹€三維虛擬現(xiàn)實）進行瀏覽。可以通過鍵盤的上、下、左、右四個方向鍵或W/A/S/D四個字母鍵控制瀏覽者前進、后退、左移、右移。瀏覽者還可以通過鼠標(biāo)左鍵控制用戶的視角。在自主控制瀏覽方向和節(jié)奏的同時，可在虛擬現(xiàn)實場景中，與場館中的多媒體內(nèi)容（音效、視頻、動畫、圖文、游戲等）進行充分互動，隨意或有目的地參與娛樂、學(xué)習(xí)、游戲，從而汲取內(nèi)容信息和知識養(yǎng)分。

（二）藏品百科知識的全方位展現(xiàn)

數(shù)字藏品百科知識庫是數(shù)字博物館數(shù)字化內(nèi)容的基本組成部分，是數(shù)字化展覽展示內(nèi)容之魂。通過藏品三維虛擬現(xiàn)實數(shù)字化（主要以三維建模和三維掃描兩種途徑實現(xiàn)），在網(wǎng)絡(luò)平臺上真實地一一再現(xiàn)藏品。

藏品的再現(xiàn)主要包括兩個方面，一是現(xiàn)實還原，即對現(xiàn)實中的藏品進行三維數(shù)字還原，不用擔(dān)心展品的大小體積，立體空間難易、結(jié)構(gòu)復(fù)雜簡單、物品貧賤還是珍貴，都可以1：1地進行虛擬現(xiàn)實還原。二是歷史再現(xiàn)，即歷史物品的時空穿越再現(xiàn)，也可以是對憑空想象的物件具象再現(xiàn)。藏品的數(shù)字資源對文物研究、歷史研究、人文研究等，對欣賞、教育、特定的資源開發(fā)等都是具有不可替代的作用。

全方位的展現(xiàn)不但體現(xiàn)在展示方式的多樣性，還體現(xiàn)在利用多種技術(shù)手段與藏品本身蘊涵的知識信息聯(lián)動，以一件藏品三維展現(xiàn)，覆蓋藏品相關(guān)的百科知識，實現(xiàn)展館、專家和群眾三者間平等無縫的溝通交流，并共建共享數(shù)字資源、使博物館的社會效益最大化。藏品百科知識的全方位展現(xiàn)，打破了藏品在時間、空間、保護等受限條件下無法全面展陳的桎梏，提升了用戶獲取信息的有效性、趣味性和便捷性。

二、數(shù)字信息開發(fā)研究

數(shù)字信息開發(fā)研究指運用數(shù)字化的研究手段，通過對既有信息數(shù)據(jù)和知識的整理揭示出典藏信息資源的內(nèi)涵和聯(lián)系。數(shù)字信息開發(fā)研究的另一項任務(wù)則是進行資源的整合設(shè)計：整合博物館各領(lǐng)域資源，建立與某一主題相關(guān)的階層架構(gòu)，使使用者從單一角度切入就能獲取本館相關(guān)整合性信息。同時在設(shè)計上能隨時將研究、展示及教育人員的研究或創(chuàng)作所產(chǎn)生的智能資產(chǎn)，彈性加入原有的構(gòu)架之中，以不斷累積延伸信息的深度與廣度。

三、數(shù)字遠(yuǎn)程教育

數(shù)字博物館的教育并不僅僅限于展廳，藉由網(wǎng)絡(luò)自主、多元化、互動性高的特性，可以將博物館教育的特性擴充到最大。如何將博物館所擁有的知識，通過網(wǎng)絡(luò)上觀眾的參與或者互動，將它們轉(zhuǎn)變成真正的信息，甚至形成智慧，這是博物館網(wǎng)絡(luò)教育平臺的使命所在。博物館可以設(shè)置一個網(wǎng)絡(luò)空間，讓人們?nèi)ヌ剿鳌⑷グl(fā)問，并以人們樂意接受的方式去得到答案。它充分利用了網(wǎng)絡(luò)無遠(yuǎn)弗界的傳輸力量，將原來可能比較平淡的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換成一種巧妙、有趣，又有啟發(fā)性的體驗，即使你身處偏遠(yuǎn)地區(qū)，也同樣可以享受博物館豐富的教育資源。

四、數(shù)字博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)服務(wù)

數(shù)字博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)服務(wù)是博物館現(xiàn)有豐富的數(shù)字典藏的加值應(yīng)用，以建構(gòu)新時代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的手段，激發(fā)傳統(tǒng)產(chǎn)品與數(shù)字媒體市場的整合，從而促進博物館創(chuàng)意衍生商品及多媒體暨娛樂消費市場的蓬勃發(fā)展。數(shù)字博物館所典藏的大量數(shù)字資源，不但可以以新穎的展覽及互動方式帶給國內(nèi)外觀眾不同的博物館游覽經(jīng)驗，更可以運用整體行銷的概念，推廣博物館的成果。

五、數(shù)字化智能分析

完整的數(shù)字博物館本身具備數(shù)字信息內(nèi)容及運行機制的分析和管理。如對用戶信息的數(shù)據(jù)分析管理，展館活動和推廣管理，展館內(nèi)多媒體信息內(nèi)容管理等等。數(shù)字博物館是一個開放的平臺，具有兼容其他系統(tǒng)和功能的擴展能力，可以結(jié)合或整合與展館管理相關(guān)的系統(tǒng)，如整合安防系統(tǒng)，可以創(chuàng)建三維可視化安防智能系統(tǒng)；結(jié)合展館商務(wù)系統(tǒng)，打造數(shù)字化展館電子商務(wù)等。通過該平臺，營造各系統(tǒng)間相關(guān)管理數(shù)據(jù)共享，關(guān)聯(lián)業(yè)務(wù)信息主動推送等數(shù)據(jù)智能整合、分析、推送、報告等能力，使展館文化真正實現(xiàn)數(shù)字化和智能化。

六、數(shù)字化管理運營

將數(shù)字博物館的數(shù)據(jù)內(nèi)容進行后臺信息化管理，智能處理各類數(shù)據(jù)存儲、處理、分析、提取，方便管理者的相關(guān)信息服務(wù)，減少管理和運營成本，提升工作績效。

場館及藏品的數(shù)據(jù)庫管理指三維場館的組件、三維藏品庫、百科知識庫以及相關(guān)圖文、音視頻等多種類型數(shù)據(jù)的管理，包括預(yù)覽、添加、刪除、修改、更新、歸類、檢索、批處理等管理功能。

可擴展兼整合能力的數(shù)據(jù)管理指以數(shù)字博物館場館及其藏品為基本內(nèi)容，整合藏品系統(tǒng)、活動展示、客源系統(tǒng)、信息安全系統(tǒng)等博物館管理需求，進行一體化智能管理。如會員管理、展館活動管理、安防聯(lián)動管理、展品展示管理、宣傳系統(tǒng)內(nèi)容管理等。將數(shù)字化管理和現(xiàn)場管理有機結(jié)合，實現(xiàn)人員、機器、技術(shù)有效地整合，實現(xiàn)最大的管理實效，創(chuàng)造高效而科學(xué)的展館管理。

七、移動終端導(dǎo)覽方便觀眾參觀學(xué)習(xí)

隨著智能手機、平板電腦等移動終端的普及，無線上網(wǎng)已成為一種趨勢，并受到年輕人的青睞和歡迎。移動終端導(dǎo)覽服務(wù)方式多樣，包括客戶端導(dǎo)覽、WAP導(dǎo)覽、短彩信導(dǎo)覽等，借助文字、語言、圖像、視頻等展現(xiàn)方式，通過移動終端為觀眾提供動態(tài)信息查詢、展覽、展品查詢、參觀路線方案查詢等一系列現(xiàn)場輔助導(dǎo)覽及遠(yuǎn)程教育服務(wù)功能。③

參觀者可以利用移動終端如智能手機、平板電腦等通過博物館無線網(wǎng)絡(luò)登陸博物館網(wǎng)站查詢有關(guān)展覽、展品相關(guān)信息。通過手機也可以進入虛擬展廳實現(xiàn)VR技術(shù)與移動終端的有機結(jié)合，方便觀眾參觀學(xué)習(xí)。

科學(xué)技術(shù)在進步，觀眾的需求和欣賞水平也在不斷增長，博物館的發(fā)展勢必走向?qū)嶓w博物館與數(shù)字博物館的有機結(jié)合，就目前情況來看，大部分博物館都是重實體輕數(shù)字，一方面是傳統(tǒng)意識和觀念滯后所致，另一方面數(shù)字博物館的實現(xiàn)技術(shù)本身也存在一些缺陷。所以，數(shù)字博物館要走的路還很長，還需要開發(fā)研究更多更新的技術(shù)來支撐數(shù)字博物館各項功能的實現(xiàn)。

[注 釋]

①張占龍、羅辭勇、何為：《虛擬現(xiàn)實技術(shù)概述》，《計算機仿真》，2005年第3期。

篇8

信息技術(shù)教育在博物館專題展覽中發(fā)揮的作用

目前，信息技術(shù)教育的應(yīng)用主要凸顯在博物館的展廳，觸摸屏電子設(shè)備的應(yīng)用能夠使陳列在展廳的藏品瞬間“活”起來。參觀者能夠在相應(yīng)的觸摸屏里搜索到展廳中每一件展品的三維立體圖像，并通過操作可以任意旋轉(zhuǎn)、縮放，解決了實際參觀中遇到的各種局限問題，另外還提供了更加豐富的文字、圖像資料。這種“實物+虛擬”的藏品展出形式，為藏品的研究者以及藏品的一般愛好者的研究和學(xué)習(xí)提供了極大的便利，使他們更容易獲取博物館所帶來的知識和樂趣。

展覽專題片的制作，也是博物館信息技術(shù)教育工作的另一個重點工作。利用電視、投影、LED顯示屏等顯示設(shè)備播放專題片，將展覽事項及展品的信息完整、全面、迅速地展現(xiàn)給參觀者，讓他們在很短的時間內(nèi)就可以汲取并了解展覽陳列所要傳達的知識信息。一部有趣的專題片，在傳遞知識信息的同時，還能激發(fā)參觀者深入了解展品的興趣，起到循循善誘的作用。同時，專題片的播放還可以為沉悶的展室?guī)砘盍?，這對知識層面較淺卻活力充沛的青少年群體來講尤為重要。實踐證明，通過視頻輔助對展品的講解，最容易讓青少年群體理解和接受。

信息技術(shù)教育在博物館工作中的應(yīng)用探索

信息技術(shù)教育的應(yīng)用探索主要體現(xiàn)在博物館的宣傳方面。信息技術(shù)的引入，為信息宣傳工作注入了新的血液。博物館的教育資源已經(jīng)不僅僅停留在展室，它還可以走出去。因而，信息技術(shù)就成為不可或缺的傳播手段，首先技術(shù)人員把展品通過影像技術(shù)制作成幻燈、DV、虛擬影像等，并通過宣教工作人員、志愿者教師把這些教育資源帶到學(xué)校、社區(qū)、部隊等場所，使博物館教育資源走出展室，走出博物館。

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體的應(yīng)用逐漸成為信息技術(shù)教育工作中的一個重要內(nèi)容。微博、微信作為新型媒介，已經(jīng)走進了國內(nèi)外各大博物館，積極推動了博物館行業(yè)的發(fā)展，為藏品展示、消息、觀眾互動提供了新平臺。在應(yīng)用過程中，豐富平臺信息的同時，更重要的是加強信息管理，建立健全的管理機制，規(guī)范內(nèi)容，及時糾正或刪除錯誤信息、垃圾信息及其他不良評論，從而讓更多的人認(rèn)識博物館，熟悉博物館，提升博物館的社會形象和影響力。

信息技術(shù)教育工作核心在內(nèi)容，技術(shù)為手段

博物館信息技術(shù)教育的目的是使人們從信息技術(shù)教育中看到、得到、理解并接受展品知識。博物館信息技術(shù)教育需要技術(shù)的支撐，但決不僅僅只是技術(shù)的應(yīng)用，更重要的還是知識內(nèi)容本身。

博物館信息技術(shù)教育必須要以所展示的文物知識為中心，才能制作出讓觀眾喜聞樂見的教育產(chǎn)品，達到教育效果，完成博物館信息技術(shù)教育的使命。信息技術(shù)更多的是參與性、互動性的體驗，以及視覺上感受。這些技術(shù)雖然在展覽宣傳上只充當(dāng)了輔助的角色，但我們不可否認(rèn)它所散發(fā)的誘人魅力，不但能使宣教活動生動有趣，更能全方位地詮釋展覽帶給公眾的知識以及社會意義。

信息技術(shù)教育工作在博物館中的開展，彌補了傳統(tǒng)博物館教育傳播形式的不足，為博物館宣傳教育注入了活力。新技術(shù)產(chǎn)品在博物館宣教工作中的應(yīng)用也還只是個開始，新的媒體日新月異，相信不久的將來，各種新媒體的應(yīng)用都將涌現(xiàn)出來，也必將越來越廣泛地應(yīng)用到博物館的各項工作中。這就需要我們能夠?qū)W習(xí)和挖掘新的技術(shù)和策略，借助新媒體，搭建新平臺，將其巧妙運用到博物館宣教工作中，更好地服務(wù)公眾，為博物館贏得更多人的關(guān)注。

信息技術(shù)教育為博物館帶來新機遇

篇9

中圖分類號：G260 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：

與發(fā)達國家相比，我國博物館還存在著管理意識薄弱，管理手段落后，管理水平還較低。博物館對藏品負(fù)有科學(xué)管理、科學(xué)保護、整理研究、公開展出和提供使用(對社會主要是提供藏品資料、研究成果)的責(zé)任。博物館要在市場經(jīng)濟形勢下立于不敗之地，不斷發(fā)展壯大事業(yè)，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。筆者認(rèn)為就必須繼續(xù)深化改革，根據(jù)自身特點實行管理創(chuàng)新。而藏品管理工作就是重中之重。

一、堅持規(guī)范的基本操作流程是藏品管理工作的根本 博物館的主要活動是藏品的保護管理、科學(xué)研究、陳列展示以及宜教服務(wù)。其中藏品的保護管理是博物館工作的基礎(chǔ)，也是博物館的首要功能，其基本操作流程也就十分重要了：

1.藏品來源。藏品來源的信息資料應(yīng)該盡量詳細(xì)。

2.移交入館。填寫文物移交清單，附詳細(xì)的背景資料，清單只要記載這些文物的不可變特征即可。

3.館內(nèi)清理。主要有下列步驟： (1)分類。根據(jù)博物館現(xiàn)行采用的分類方法進行分類。(2)定名鑒定。根據(jù)每件文物的具體情況和現(xiàn)行定名方法給文物定名，對文物進行鑒定并填寫鑒定意見表。(3)技術(shù)處理及實測。進行必要的技術(shù)處理，如除塵除垢、防銹、薰蒸、簡易修復(fù)等。同時對文物進行實測，記錄其尺寸、重量、成色、完殘情況等。(4)記錄圖像資料。可采用拍照、攝像、繪圖等。 (5)填制入庫憑證。前階段工作所取得的資料應(yīng)充分進入入庫憑證中成為其若干要素。(6)數(shù)據(jù)處理。在建立了計算機管理系統(tǒng)的博物館，應(yīng)將前階段工作的資料錄入數(shù)據(jù)庫進行處理，自動生成總登記賬、分類賬、卡片、文字、圖像檔案及各種報表；未建該系統(tǒng)的應(yīng)將這些資料之一份提供建立總登記賬和有關(guān)藏品檔案。

4.入庫。完成以上工作后，由相關(guān)人員一起進行核查清點，正式辦理入庫手續(xù)。

5.庫內(nèi)整理。編制藏品分類賬和卡片、整理資料建立藏品檔案、設(shè)計制作藏品包裝、排定藏品存放柜架、編制修復(fù)年度計劃、收集與藏品有關(guān)的信息、對藏品進行研究等，同時應(yīng)即時將有關(guān)信息交計算機中心錄入藏品管理數(shù)據(jù)庫，以便處理、保存。 有規(guī)矩則成方圓，對事物只要依據(jù)一定規(guī)則辦理都會提高效率，變難為易，藏品管理工作也是如此。

二、動態(tài)化管理是藏品管理工作的重點 過去我國藏品管理相對簡單，在一般的狀況下，藏品僅會存在于庫房和展廳兩個空間，少有變動，因此只需為每件藏品建立相應(yīng)的檔、賬、卡，并做好相關(guān)的保護和保管即可。隨著時代進步和社會價值觀念的巨大改變，各博物館利用館藏文物頻繁組織對外展覽、臨時展覽，編輯有關(guān)展覽、藏品的出版物，舉辦各類知識講座等等，藏品進出庫房成為常態(tài)。處在移動狀態(tài)下的藏品，遭到損壞的可能性也最大，藏品動態(tài)化管理于是就成為博物館管理中重要的一環(huán)。

1.必須制定一個嚴(yán)格的藏品提用制度。在這個制度中需要重點考慮的問題是：藏品提用中的安全要素、提借藏品的審批手續(xù)、藏品提用憑證的填寫要求、發(fā)現(xiàn)問題后的應(yīng)對辦法等。這些細(xì)碎但卻具有實效的條例是藏品在進出庫房的動態(tài)過程中的安全保障。

2.明確藏品在博物館中只有一個進出關(guān)口。所有相關(guān)事宜都應(yīng)集中在保管部門由專人辦理。

3.嚴(yán)格辦理、填寫相關(guān)的藏品進出庫房憑證，如提借日期和原因、藏品的名稱、總登記號、完殘情況等，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)手的工作人員要分別簽字，如此才形成了了一份完整而具有法律效應(yīng)的藏品進出庫房憑證。

4.各種進出憑證要妥善保管，使每一件進出藏品都有賬可查，有理可據(jù)。

5.藏品進出庫房是為了使用，做好動態(tài)藏品的年終統(tǒng)計，可以準(zhǔn)確反映出各類藏品的利用率和它在宣傳教育、科學(xué)研究中發(fā)揮的作用，進而有計劃、有目的地運用藏品為社會文化事業(yè)服務(wù)。 通過上述工作，就形成了一個比較合理的藏品管理工作體系，也只有這樣才能保證動態(tài)藏品管理的秩序井然。

三、數(shù)字化是藏品管理工作的有效手段 隨著經(jīng)濟的發(fā)展社會的進步，衡量博物館的主要標(biāo)志變成以宜教服務(wù)和對社會的影響來衡量。藏品的數(shù)字化管理能使博物館這些功用大大增強。

1.藏品數(shù)字化管理主要是建立藏品信息的數(shù)據(jù)化管理系統(tǒng)。利用計算機多媒體技術(shù)，把館藏文物的文字資料、圖形、圖像資料、音頻、視頻資料等信息，系統(tǒng)、準(zhǔn)確、多角度地進行存儲備份，提供準(zhǔn)確高效的查詢、修改、統(tǒng)計、復(fù)制、輸出等功能。同時也是博物館實現(xiàn)辦公自動化、管理現(xiàn)代化、工作高效率、工作人員高素質(zhì)建設(shè)的重要步驟，是博物館與時俱進、開拓創(chuàng)新的重要途徑和必然選擇。

2.數(shù)字化管理系統(tǒng)中植入藏品出入庫管理模塊。內(nèi)容應(yīng)包括核對藏品出庫時的審查口令；提供藏品的現(xiàn)狀、數(shù)量和存放架位；記錄藏品的出庫時間、理由和去向；藏品歸庫時的現(xiàn)狀、數(shù)量等。有了這一功能，可以使工作人員很輕松地從電腦中檢索到藏品的方位。并且使得館藏文物除展出、保養(yǎng)外，一般無須提取文物本身，減少了文物的流通次數(shù)，降低損壞的風(fēng)險。

3.數(shù)字化管理系統(tǒng)提高了博物館科技含量，促進了科學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展。借助計算機強大的統(tǒng)計功能，可在數(shù)秒之內(nèi)完成過去整個部門幾天才能完成的查詢統(tǒng)計、資料的修改補充工作。使得學(xué)術(shù)研究能夠更加深入、更為方便。藏品展覽可以利用計算機多媒體技術(shù)，甚至虛擬環(huán)境技術(shù)結(jié)合起來，使展場變得豐富多彩、開放生動。

4.以館藏文物數(shù)字化管理為基礎(chǔ)，可以將博物館的自動化控制防盜、防火等安全報警系統(tǒng)連接起來，形成一套完整的管理控制體系?？梢詫⒉┪镳^的信息資源連接到Internet網(wǎng)上，建成數(shù)字博物館。藏品實現(xiàn)數(shù)字化管理不僅能更好地滿足博物館藏品實物庫房管理的需要，還可以為博物館的可持續(xù)發(fā)展提供不盡的資源。

博物館發(fā)揮著保護和展示文化與自然遺產(chǎn)，開展社會教育，提供休閑娛樂的功能，現(xiàn)已成為人民群精神文化生活中不可缺少的一部分。只有從根本工作抓起，努力提高藏品動態(tài)化和數(shù)字化管理水平，才能在新形勢下推動整個博物館事業(yè)的大發(fā)展。才能把我國每一座博物館都建設(shè)成為宣傳構(gòu)建社會主義和諧社會的課堂，都建設(shè)成為展示當(dāng)代中國先進文化及其前進的方向的堅強陣地。

參考文獻：

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[4] 王建平.論藏品信息管理.中原文物，2003，（4）.

篇10

[關(guān)鍵詞]新媒體；博物館；陳列展覽；應(yīng)用；趨勢

進入新世紀(jì)以來，隨著計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)、信息傳播技術(shù)的推廣與普及，新媒體也隨之應(yīng)用于博物館陳列展覽設(shè)計中，在不同程度上為觀眾制造了更為豐富的參觀體驗。新媒體為我們吸收知識，獲得信息提供了絕佳途徑，信息的傳遞成為了博物館陳列展覽領(lǐng)域的一個重要課題。隨著信息技術(shù)的不斷完善，博物館展陳空間中越來越多地采用了聲、光、電等多媒體技術(shù)，把幻影實時合成、激光、虛擬自動控制技術(shù)結(jié)合進陳列展覽中去，并產(chǎn)生了較好的展示效果。

一、新媒體技術(shù)的概述及應(yīng)用意義

1、新媒體的定義

維基百科對于新媒體細(xì)分為：門戶網(wǎng)站，搜索引擎，虛擬社區(qū)，RSS，電子郵件/即時通訊/對話鏈，博客/播客，維客，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)動畫，網(wǎng)絡(luò)游戲，電子書，網(wǎng)絡(luò)雜志/電子雜志，網(wǎng)絡(luò)廣播，網(wǎng)絡(luò)電視，手機短信/彩信，手機報紙/出版，手機電視/廣播，數(shù)字電視，IPTV，移動電視，樓宇電視等。新媒體技術(shù)所產(chǎn)生的傳播手段，不僅僅是加快了信息的傳遞，同時也擴展了信息的傳播范圍，源源不斷的影響著人們的工作方式、學(xué)習(xí)方式、生活方式以及人們的思想觀念、思維方式、意識品味，為各行各業(yè)的發(fā)展帶來了無限的便利和挑戰(zhàn)。而對于博物館行業(yè)來說，新媒體應(yīng)用于博物館陳列設(shè)計展覽中，目前的技術(shù)手段具體表現(xiàn)為采用CAD技術(shù)、人機互換技術(shù)、數(shù)碼新媒體技術(shù)、計算機程控技術(shù)、激光全息成像技術(shù)以及虛擬現(xiàn)實技術(shù)等多媒體技術(shù)和自動控制手段，使文物展品更具感染力，提高了觀眾的參與度，最終實現(xiàn)展覽的宣傳目的。由此我們可以理解，當(dāng)今的“新媒體”是建立在數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的基礎(chǔ)之上，以電視、計算機和手機等為終端，向用戶提供視頻、音頻、語音數(shù)據(jù)服務(wù)、連線游戲、遠(yuǎn)程教育等集成信息和娛樂服務(wù)的一種新型傳播形式。

2、新媒體技術(shù)應(yīng)用的意義

博物館是宣傳教育機構(gòu)，也是科學(xué)研究的機構(gòu)，又是自然標(biāo)本和文物的收藏機構(gòu)。以文物和標(biāo)本為基礎(chǔ)，組成形象化的科學(xué)的陳列體系，對觀眾進行直觀的宣傳教育，就是博物館的特征。充分利用新媒體的傳播優(yōu)勢，最大限度的發(fā)揮博物館為公眾提供傳播、教育的功能。

只有藏品才是博物館的核心，新媒體技術(shù)的引進，不僅有助于藏品能夠更加全方位的展示，而且有助于參觀者對其精髓的把握，并通過更加直觀的視覺、聽覺及感觀，幫助參觀者還原歷史、重構(gòu)歷史。隨著不同層次的參觀者大量涌進博物館參觀，人們不僅僅單一停留在對藏品走馬觀花的瀏覽，而是更加關(guān)注藏品的內(nèi)涵以及藏品背后的故事。展覽的主要目的是為了傳播文物藏品作為文化遺產(chǎn)所蘊含著深厚的歷史意義和文化意義。單一的文物藏品陳列，往往是死板的，隱藏在其身后的歷史事件很容易被忽略或是不易表達，而新媒體技術(shù)的引用，幫助展覽策劃者利用高新技術(shù)手段，將文物背后隱藏的歷史背景和歷史事件逐一串聯(lián)起來，講述其背后蘊藏的鮮為人知的歷史故事和歷史事件，激發(fā)了觀眾的興趣，同時也滿足了觀眾參觀的心理需要。

二、新媒體應(yīng)用于博物館中的現(xiàn)狀

隨著博物館免費開放以來，陳舊的展覽形式顯然已經(jīng)不能滿足不同層次的參觀者對博物館教育、服務(wù)功能的需求。為了展現(xiàn)博物館的新形象，為參觀者帶來更好的參觀體驗，近年來，博物館不斷突破傳統(tǒng)的靜態(tài)陳列，將新設(shè)備、新技術(shù)的應(yīng)用作為博物館開展藏品收藏、陳列展覽、科學(xué)研究等各項具體工作的重要手段，為公眾帶來博物館文化的全新體驗。其表現(xiàn)形式，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

1、信息化建設(shè)的開展

隨著新媒體技術(shù)被普遍應(yīng)用于媒體宣傳、教育教學(xué)、工業(yè)制造等領(lǐng)域，博物館也開始逐步將其引用到文物保護及文物管理收藏等方面。通過數(shù)字建模、三維掃描等高新技術(shù)手段，將文物表面最精確、最完整的信息資料通過采集、處理，建立相關(guān)文物信息數(shù)據(jù)庫，為今后文物信息的共享、傳播和研究提供了便利。例如天津歷史博物館參與研制開發(fā)的《金博博物館藏品信息管理系統(tǒng)》和2007年天津博物館引進的《博物館藏品綜合管理信息系統(tǒng)》，就是在藏品信息化建設(shè)的開展中發(fā)揮了重要的作用，妥善解決了新舊藏品信息管理的轉(zhuǎn)換和銜接問題。

對于藏品信息的采集，很多珍貴的資料和信息在沒有新媒體技術(shù)引進之前是無法采集到的。而現(xiàn)在通過高清晰數(shù)字處理，可以為專家提供以前無法得到的參考信息，甚至用這樣的信息解決長期解決不了的真?zhèn)?、時代和其他方面的問題，這些都是以前人工無法完成的。

2、數(shù)字化展示與查詢

新媒體在博物館中的應(yīng)用最早體現(xiàn)在數(shù)據(jù)庫的建設(shè)上，流行稱法有“博物館數(shù)字化”、“數(shù)字博物館”、“數(shù)位典藏”等，主要涉及展品信息管理、展示和查詢以及網(wǎng)絡(luò)虛擬展示。

展品信息整合開始于20世紀(jì)90年代初期的法國等歐洲國家。一些大型的國家博物館、美術(shù)館率先開始藏品數(shù)字化建設(shè)，光盤、服務(wù)器等電子媒介被用來保存這些“國家珍貴歷史文化見證物”。如今，大多數(shù)館藏品的數(shù)據(jù)庫基本完成，各國博物館的數(shù)字化建設(shè)重點也從藏品檔案的數(shù)字化，轉(zhuǎn)移到如何實現(xiàn)這些數(shù)字化文化資源的展示教育。在藏品數(shù)字化基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了面向觀眾的展品展示與查詢裝置、數(shù)字化便攜導(dǎo)覽系統(tǒng)（如PDA等）。這一集合管理、展示和查詢于一體的展品數(shù)字化，實現(xiàn)了博物館為大眾提供學(xué)習(xí)、研究的機會。

由于藏品的不可復(fù)制性和不可再生性，能夠展出陳列的只占館藏文物的一部分。新媒體的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)博物館單一的傳播渠道，通過網(wǎng)絡(luò)或形象化的新媒體展示，為那些不能展出的珍貴文物提供了絕佳的傳播途徑，滿足了被地域、時間、文化知識水平等因素所制約的人們對博物館的渴望和需求。

3、體驗型互動展示

新媒體構(gòu)建出一種參與、操作方式，讓觀眾主動參與到博物館的信息解讀中。體驗型之所以在此類博物館中扎根，在于其傳播內(nèi)容多數(shù)屬于概念類主題，比如光的反射、力學(xué)原理等，需要通過一定的道具組合操作才能實現(xiàn)自我解釋。因此，常見的新媒體類型都以互動裝置的形態(tài)出現(xiàn)。近年來，歷史類博物館也引入了不少新媒體，如影像、視聽裝置等。這些新媒體類型在解釋考古發(fā)掘、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的制作流程、歷史時刻的記錄等方面效果不凡，并且在吸引觀眾參與學(xué)習(xí)中顯露出難以取代的魅力。比較常見的是故事性、紀(jì)錄片式視頻，幻影成像、幻影成景，表現(xiàn)過去歷史時期的風(fēng)貌。

4、遠(yuǎn)程媒體傳播

近年來，隨著寬帶互聯(lián)網(wǎng)、社交網(wǎng)站、數(shù)字電視、博客播客等新媒體的日漸發(fā)展與普及，已經(jīng)無時無刻的出現(xiàn)在人們的工作、學(xué)習(xí)和生活中。博物館行業(yè)也將這些新媒體應(yīng)用到博物館展示中來。例如：大型紀(jì)錄片《故宮》，就是采用專題數(shù)字作品的創(chuàng)作方式，通過數(shù)字電視資源向全世界講述著故宮的歷史，進而達到傳播知識，宣傳自我形象的目的。目前，一些大型的博物館都已經(jīng)建立了自己的網(wǎng)站，新媒體技術(shù)將陳列博覽、學(xué)術(shù)研究、在線咨詢、參觀指南、地理位置導(dǎo)航等多項功能集中到網(wǎng)站之中，通過互聯(lián)網(wǎng)達到宣傳教育的傳播目的，打破了實體博物館所受的時間和地域限制，使網(wǎng)民隨意瀏覽和欣賞。

三、新媒體技術(shù)在博物館管理中的運用，應(yīng)注意的幾個問題

其一，謹(jǐn)防新媒體技術(shù)的粗制濫用現(xiàn)象。新媒體技術(shù)的引用，既要恰當(dāng)，也要適當(dāng)。合理巧妙的引用新媒體技術(shù)，往往能為展覽起到畫龍點睛、事半功倍的效果，但如果忽略了藏品本身的核心內(nèi)容，缺乏客觀真實的學(xué)術(shù)研究和形象資料，新媒體技術(shù)運用的對象和場合不當(dāng)，必然會影響其作用的發(fā)揮，甚至不符合陳列展覽的規(guī)劃要求。在展覽內(nèi)容的策劃和設(shè)計過程中，通過研究展覽選題、藏品資料、學(xué)術(shù)資料，確立展覽的傳播目的，最終確定展覽的內(nèi)容。而新媒體技術(shù)的引用應(yīng)與展覽內(nèi)容的契合度相匹配，不可生搬硬套技術(shù)，同時也要避免重技術(shù)、輕內(nèi)容，甚至胡亂演繹、竄改歷史等現(xiàn)象的出現(xiàn)。

其二，謹(jǐn)防宣兵奪主，新媒體技術(shù)的應(yīng)用為展覽主題和內(nèi)容傳播服務(wù)。新媒體技術(shù)的引用固然重要，但仍應(yīng)以突出展覽為重點。比如有的歷史博物館的展覽，制作出過于炫目的模擬情景展示區(qū)，將參觀者的全部注意力集中在那些變幻多姿的特效上，而觀眾未能被歷史所吸引，而是被新媒體技術(shù)所吸引，那么這樣的展覽，沒有能夠觸動人們對歷史的感悟，也就失去了其教育的意義。因此，新媒體技術(shù)只能作為一種輔助手段，為展覽主題和展覽內(nèi)容服務(wù)，并根據(jù)文物藏品的需要提供恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)手段，不能因為過分追求技術(shù)而脫離展覽的核心內(nèi)容。

其三，新媒體技術(shù)的引用，應(yīng)考慮相關(guān)人力資源的配備。博物館的每一場展覽，都代表了博物館的形象，展覽從策劃、設(shè)計到布展，都離不開文博工作者的努力和付出。為了把展覽做好做精，就必須引用新媒體技術(shù)。與此同時，高新技術(shù)方面的專業(yè)人才的及時補位，也是現(xiàn)代科技與人文歷史相融合的關(guān)鍵。只有這兩個專業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)人員的協(xié)調(diào)配合、發(fā)揮各自所長，才能為展覽增色。而目前絕大多數(shù)博物館缺少足夠的技術(shù)人員，從而使資源開發(fā)更新和技術(shù)維護受到嚴(yán)重制約。文博工作者的大量創(chuàng)意和設(shè)計因技術(shù)人員的匱乏而無法變成現(xiàn)實的文化產(chǎn)品，進而在以后得資源再開發(fā)上難以連續(xù)下去。

其四，新媒體技術(shù)的引用，應(yīng)考慮長期的運營和維護成本。新媒體技術(shù)的引進，則需要較高的龐大的資金投入，制作成本也較高。博物館自免費開放以來，雖然政府對博物館建設(shè)方面加大了投入力度，但各地博物館仍處在經(jīng)費緊張不足的階段。而高額盲目的將經(jīng)費投入到新媒體技術(shù)的引用中，而沒有考慮自身需求與長遠(yuǎn)發(fā)展，往往也不會取得預(yù)想的效果。只有根據(jù)自身的實際情況與需求，兼顧博物館的長遠(yuǎn)發(fā)展，適時適當(dāng)?shù)匾M適合自身博物館所能利用的新媒體技術(shù)，才能將展覽與新媒體技術(shù)完美融合，在資源整合中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

四、新媒體應(yīng)用于博物館展示中的發(fā)展趨勢

1、人機對話――縮短與觀眾的距離

新媒體對觀眾的影響與其說是炫目的技術(shù)體驗，不如說是博物館消除自身與觀眾間鴻溝的一種嘗試。這種試圖拉近博物館觀眾距離的做法，在新媒體出現(xiàn)后產(chǎn)生出兩條不同的方向。其中之一是破除博物館公共展示和研究收集間的不對等。這在展品數(shù)字化中體現(xiàn)得尤為明顯.類似網(wǎng)頁上的超文本格式，參觀展覽的觀眾們可以借助那些擺放在文物周邊的新媒體裝置（如觸摸屏式樣的文物電子展冊等），查詢到那些被收納在文物室沒有展出的，卻與此文物類似或有關(guān)聯(lián)的文物們。這樣的自助服務(wù)，讓藏品數(shù)據(jù)庫與展品建立關(guān)聯(lián)。新媒體讓展覽成為與觀眾的人機對話，觀眾根據(jù)偏好從中挑選不同的物件，然后在興趣支配下觀察對比得到自己的結(jié)論。

2、人的媒體化―讓觀眾參與思考

博物館長久以來都是以“物”為中心的，直到19世紀(jì)后半期才將注意力轉(zhuǎn)移到使用的“人”身上。21世紀(jì)初“觀眾導(dǎo)向”的思維將會一步步確立。在這一演進中，新媒體通過“讓觀眾參與思考”與觀眾搭介聯(lián)系，借助智能平臺，打造屬于博物館的多功能導(dǎo)覽系統(tǒng)。我們知道，新媒體最被稱道的是它的“連結(jié)性”和“互動性”。體現(xiàn)在展覽設(shè)計的實際中就是，利用內(nèi)部各媒體之間融合協(xié)作構(gòu)成的展示裝置吸引觀眾并與之產(chǎn)生互動。這樣的非線性傳播方式，打破傳統(tǒng)信息接收的單向性，充分調(diào)動觀眾的視覺、聽覺、觸覺等全方位感官，讓觀眾經(jīng)歷觀察一體驗/感受一思考的認(rèn)知過程，實現(xiàn)信息的接受和消化。

3、交互式動畫導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計

交互動畫是指一種在動畫作品播放時能夠支持交互功能的動畫，它包含于新媒體范疇中，是新媒體融入導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的一種形式表現(xiàn)。探其動畫，它的本質(zhì)即模擬人的感知，而非現(xiàn)實本身。動畫依靠人類的智慧與想象力創(chuàng)造出來，表現(xiàn)的形式是以自然界為基礎(chǔ)而高于自然界，它們的形象表現(xiàn)可以是多種多樣的，運動也可以是自由多變的，因此動畫中“動”和“畫”的元素能夠吸引人的注意力。交互動畫體現(xiàn)了動畫的特性，其優(yōu)勢在于通過人的主動控制，使圖像運動和數(shù)字信息呈現(xiàn)互動，使觀眾的產(chǎn)生參與行為，這一特性充分體現(xiàn)了人本位的設(shè)計理念。依據(jù)博物館的個性氣質(zhì)和空間特點，在導(dǎo)視設(shè)計的內(nèi)容中，交互動畫體現(xiàn)了博物館所具有的精神意蘊，符合博物館陳列品傳統(tǒng)意味的要求，亦能使參觀者融入館內(nèi)氛圍，使之產(chǎn)生共鳴。

結(jié)論

科技與人文是人類發(fā)展的兩個重要主題，兩者迸發(fā)的創(chuàng)造力總是令人驚異。博物館中的新媒體，更是社會技術(shù)不斷進步、大眾思想不斷變化的見證者，過去了的，成為藏品展品保存陳列；進行中的，成為內(nèi)容媒介展出傳播。而在數(shù)字化網(wǎng)站的建設(shè)、體驗型互動展示以及沉浸式虛擬展示方面表現(xiàn)的不俗，也讓博物館對其的使用倍增不少信任。新媒體，順應(yīng)技術(shù)發(fā)展而發(fā)展著，今日對新媒體的認(rèn)定也許不久就會被新的新媒體所取代，這就要求我們必須對博物館展示設(shè)計的新媒體時刻反思，結(jié)合社會變化和博物館變遷，尋找“新媒體”在博物館展覽中的定位和方向。可以預(yù)見的是，當(dāng)我們關(guān)注的程度越深，新媒體“為我所用”，服務(wù)博物館的價值會實現(xiàn)得更好。

參考文獻：

[1]宮承波：《新媒體概論》，中國廣播電視出版社，2012年；

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