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篇1

關(guān)鍵詞留守婦女；女性；農(nóng)業(yè)化

AbstractMostoftheruralmenwenttofindjobsinthecity,sothewivesleftathometodothefarmingwork.Anewworkdivisionisgoingtoarise.Theleft-at-homewivescontributetotheruralmodernizationbutalsosupporttheurbanization.Thenumberofleft-at-homewivesestimatedismostly47million.Thisarticlereviewsthelifeconditionofthemdependedonmediafilesandotherprofessionalresearch.

KeywordsLeft-at-homewives；Women；Agriculturalizing

一、國內(nèi)相關(guān)媒體報道的綜述

（一）負(fù)擔(dān)沉重：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)子女

杜菊瑛家住定西市安定區(qū)李家堡鎮(zhèn)蘆馬岔村，丈夫長年在外搞裝潢，家中有3個孩子和兩位80多歲的老人。杜菊瑛說，她家種了7畝半馬鈴薯，她一人犁地、播種，到了收獲季節(jié)，她又一人挖、撿，然后用架子車一車一車?yán)?，一共收獲近兩萬斤馬鈴薯。家中20多畝牧草也是她一人收割回來的。杜菊瑛深有感觸地說：“說實在的，我現(xiàn)在就是家里的頂梁柱，沒了我，這家就轉(zhuǎn)不動了”[2]。

（二）文化水平較低：教育力不從心，致富無門

“不知道做什么能掙錢。只有看電視劇、打牌打發(fā)時光。”6月17日，記者在青神縣羅波鄉(xiāng)龍泉村采訪時，丈夫在上海打工的歐明蓉這樣說。歐明蓉今年33歲，丈夫每年回來一次，家中只有她和她的女兒?！罢煞蚣幕氐腻X，夠女兒學(xué)費，家庭日常開支還得自己掙?！薄拔以瓉碓诿蘅棌S工作。就二三百元一個月，關(guān)鍵是三天兩頭沒活兒做?！彼o了職?！翱吹絼e人養(yǎng)豬有得賺，我去年就喂了一只母豬，哪曾想豬價一路走低，飼料還貴。”說起剛下的15只仔豬，她又是心疼又是心傷，“真是不知道如何辦”[3]。

（三）安全無保障，心理負(fù)擔(dān)沉重

由于“留守婦女”處于弱勢地位，她們的合法權(quán)益相對難以得到有效的保障，于是成為農(nóng)村案的主要侵犯對象。調(diào)查顯示，農(nóng)村害案件中有70%的受害者是“留守婦女”4。

（四）婚姻安全受到威脅

“過年也不愿意回家，總是推說沒有掙到錢。就是回來了，也拉著個臉，還常背著家人打電話。問他還死不承認(rèn)?！闭煞蛟诶ド酱蚬さ摹傲羰貗D女”肖紅（化名）向記者述說時語氣里充滿了無奈。肖紅不停地用一條毛巾擦眼淚，“我整晚睡不著覺，不是孩子我連死的心都有了！”[5]。

（五）文化生活匱乏

農(nóng)村“留守婦女”精神文化生活比較匱乏，“留守婦女”們常常因為空虛而從事賭博、迷信等活動[6]。

二、國內(nèi)相關(guān)學(xué)術(shù)研究的綜述

（一）農(nóng)村留守婦女的家庭地位

婦女的家庭地位界定為，婦女在家庭中享有的威望及擁有和控制家庭資源（物質(zhì)資源和人力資源）的權(quán)力。

與傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村主婦相比，勞動力外出務(wù)工后，婦女的權(quán)力空間擴大，增加了婦女公共事務(wù)參與的機會，為農(nóng)村婦女提高自主意識、展示和鍛煉自己提供了條件，而且收入邊界清晰化使得婦女的重要性得以體現(xiàn)，留守婦女的價值得到了更多的體現(xiàn)。但是，留守妻子對于主要的收入來源的物質(zhì)基礎(chǔ)責(zé)任田只擁有使用權(quán)但是重大事務(wù)的控制權(quán)仍然由丈夫決策[7]。再者，由于農(nóng)業(yè)收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于外出務(wù)工的收入，在家庭收入中的比重下降，其地位并沒有因此提高[8]。

朱梅等認(rèn)為留守婦女日益加重的勞動帶來的不是更多的現(xiàn)金收入而是更大的對家庭的隱形貢獻，從而與外出就業(yè)的丈夫創(chuàng)造的相對較多的顯性收益形成了巨大反差，婦女的經(jīng)濟地位反而有下降的趨勢，如果政府不進行干預(yù)，從長期來看婦女的家庭地位將進一步下降[9]。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分留守婦女自己認(rèn)為丈夫?qū)彝サ呢暙I率高，還有一部分留守婦女在家庭日常生活中不能做主[10]。留守婦女承擔(dān)起家庭生活的重?fù)?dān)，但是這些家庭責(zé)任并沒有賦予她們對等的權(quán)利，留守婦女家庭還是遵循著丈夫的權(quán)利大于義務(wù)，而妻子的義務(wù)大于權(quán)利的不公平的處境。

（二）農(nóng)村留守婦女的生活方式

農(nóng)村留守婦女的生活方式仍屬于傳統(tǒng)型。安徽婦聯(lián)通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守婦女承擔(dān)起田間勞動和家務(wù)勞動，浪費了大量的時間和精力。訪談中，大部分女性反映由于勞動負(fù)擔(dān)重，基本上沒有什么時間照顧孩子，特別是在孩子的學(xué)習(xí)和教育上，沒有精力去管，有疲于奔命的感覺，留守女性也反映出勞動之余的休閑娛樂活動內(nèi)容單調(diào)無味，常感到寂寞。

安徽婦聯(lián)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，外出務(wù)工在一定程度上改善了農(nóng)村家庭的經(jīng)濟狀況。但是自1996年后，外出打工的主要工資呈下降趨勢，加上現(xiàn)今消費品價格的普遍上漲和農(nóng)產(chǎn)品價格的相對下滑，農(nóng)民的實際收入減少，其消費水平仍然停留在以生存資料消費為主體的層次上[11]。女性作為家庭生活的主要策劃者，其消費更是在綜合考慮的情況下進行，所以其消費水平很難提高。

農(nóng)村留守婦女娛樂休閑方式單一落后，社會交往關(guān)系仍以血緣和地緣為主。

（三）農(nóng)村留守婦女的心理狀況

通過在河南省341名留守女性的心理健康狀況進行測量調(diào)查，利用心理學(xué)上SCL-90癥狀自評量表進行測量調(diào)查，結(jié)果表明由于受社會傳統(tǒng)觀念、教育程度、家庭經(jīng)濟狀況以及自身的生理、心理特點等因素的影響，多種角色的困擾以及多種標(biāo)準(zhǔn)的評判，農(nóng)村“留守女性”心理上的壓力加重，引發(fā)了各種心理問題[12]。

（四）農(nóng)村留守婦女的婚姻狀況

男工女守分工的直接后果一是夫妻的長期分居引起夫妻共享時間的減少和夫妻的異質(zhì)性增強，婚姻的穩(wěn)定性受到威脅；二是農(nóng)業(yè)效益比較低下造成的留守婦女在家庭中的經(jīng)濟功能的下降，使得留守婦女在婚姻中處于弱勢地位。

（五）農(nóng)村留守婦女與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

大批男性農(nóng)民外出打工，農(nóng)村留守婦女日益成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展農(nóng)村地方特色產(chǎn)業(yè)的主力軍,學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了關(guān)于從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟角度出發(fā)的農(nóng)業(yè)女性化和從女性發(fā)展角度看的女性農(nóng)業(yè)化的討論。

1.關(guān)于女性農(nóng)業(yè)化對婦女發(fā)展的影響,學(xué)術(shù)界大致有兩種傾向性意見

(1)女性農(nóng)業(yè)化對婦女地位改善有進步意義

丈夫的外出客觀上賦予了留守婦女生產(chǎn)自和生活自由度，并且拓寬了發(fā)展自身潛能的空間。可能會給她們帶來生產(chǎn)和生活的能力提出挑戰(zhàn)但是無疑也帶來了發(fā)展的機遇。在國家倡導(dǎo)的新農(nóng)村建設(shè)的背景下，所實施的“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”，“多予少取放活”的方針政策及農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的大趨向給農(nóng)村“留守婦女”的發(fā)展提供了發(fā)揮的平臺[13]。

(2)女性的農(nóng)業(yè)化對婦女地位的提高和生存狀況的改善明顯不利

男性的逐步非農(nóng)化,農(nóng)村婦女則正在逐步地農(nóng)業(yè)化。這個過程將給農(nóng)村婦女帶來嚴(yán)重負(fù)面影響：比如農(nóng)村婦女的收入邊界雖然清晰了,但在家庭收入中的比重卻下降了；雖然獲得了更多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機會,但卻加重了其勞動強度和生理負(fù)擔(dān)；女性的農(nóng)業(yè)化加重了她們對男性的依賴,固化了農(nóng)村婦女的不利地位[14]。

2.關(guān)于農(nóng)業(yè)女性化對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響

由于女性的受教育程度普遍比男性要低，獲得培訓(xùn)的機會少等原因使得農(nóng)業(yè)女性化對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)生不利影響：農(nóng)業(yè)女性化將導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動力的結(jié)構(gòu)性文化水平下降；導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動的結(jié)構(gòu)性技術(shù)水平和管理水平的下降等不利影響[15]。

三、總結(jié)

以上的研究給我很多啟示，也存在如下一些不足：

(一)研究文獻很少，描述性居多，深入分析少

與留守兒童、留守老人相比，目前對于農(nóng)村留守婦女的研究過于籠統(tǒng)、表面化，缺乏代表性研究成果。關(guān)于留守婦女的文獻大多沒有把留守婦女作為一個獨特的群體來研究，無助于深入了解留守婦女群體。

(二)單一研究多，綜合研究少

從研究視角來看,目前已有的文獻大多數(shù)都是從社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等單一的學(xué)科視角出發(fā)進行討論,缺少從綜合的角度進行的研究。

(三)主觀判斷多，實證研究少

涉及留守婦女問題研究的文獻缺少實證分析，在為數(shù)不多的調(diào)查報告中也多為生存狀況的描述，而且調(diào)查地區(qū)選取比較局限，樣本量太小，容易忽略了各地的文化、地區(qū)資源等差異，以偏概全。對于農(nóng)村留守婦女沒有嚴(yán)格的分類，大多數(shù)學(xué)者都關(guān)注負(fù)擔(dān)沉重的留守婦女，把她們看成弱勢群體，可能還有部分賦閑在家屬于剩余勞動力的留守婦女，由于缺乏實證研究，這些都還是未知。

(四)對于農(nóng)村留守婦女的界定不夠

留守婦女所出現(xiàn)的問題中比如消費方式低下、社會交往范圍狹窄、心理狀況差等可能不是留守婦女所獨有，而是存在于廣大農(nóng)村婦女之中的普遍問題。另外，有的學(xué)者認(rèn)為留守婦女的家庭地位需要提升，可能非留守的農(nóng)村婦女付出的勞動和其家庭地位更不相稱，所以需要相對于非留守婦女的視角來研究留守婦女，真正把留守婦女這個群體研究清楚。

農(nóng)村留守婦女肩負(fù)著繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動、家務(wù)以及贍養(yǎng)撫養(yǎng)等家庭責(zé)任,她們似乎不再只是半邊天。家庭生活“單親”化，使得農(nóng)村出現(xiàn)各種各樣的社會問題：比如留守兒童的問題，婦女的人身安全、婚姻不穩(wěn)定等等。農(nóng)民工問題因關(guān)聯(lián)著城市的穩(wěn)定而引起了廣大的關(guān)注，相對而言，農(nóng)村留守婦女受到的不公平待遇卻是雙重的，她們被掩蓋在農(nóng)民工的背后，支撐著城市發(fā)展也維持著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，然而她們在我們的視野里卻是那么模糊。這種忽視違背了社會的公平，影響了社會的和諧，也不利于社會主義新農(nóng)村建設(shè)的順利開展。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的女性化，給她們帶來的是獨立發(fā)展的機遇還是建立在傳統(tǒng)分工基礎(chǔ)上的再次不公平的傾斜？在政府大力倡導(dǎo)新農(nóng)村建設(shè)、培育新農(nóng)民的背景下，留守婦女會不會因為男性的缺席而獲得更多的發(fā)展的機會，成為新一代農(nóng)民？政府會不會給與留守婦女更多的政策支持和社會保護呢？這些問題的答案似乎都是模糊的，主要原因就是我們對這個群體沒有給與充分關(guān)注和深入分析。

探討農(nóng)村留守婦女問題對于婦女的發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、社會的和諧以及農(nóng)民工家庭和諧等等問題有重要的現(xiàn)實意義。

參考文獻

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篇2

社會主義新農(nóng)村建設(shè)是以農(nóng)民收入提高和農(nóng)村發(fā)展為基礎(chǔ)的,現(xiàn)在的農(nóng)村是以留守人員為主的農(nóng)村,而留守婦女直接關(guān)系著新農(nóng)村建設(shè)的進程和結(jié)果。據(jù)統(tǒng)計:目前全國有4700萬的農(nóng)村留守婦女 〔1〕。留守婦女是指農(nóng)村地區(qū)丈夫長期(通常是半年以上)在城市務(wù)工就業(yè),自己留守家鄉(xiāng)的已婚農(nóng)村婦女群體?！?〕本文對農(nóng)村留守婦女主要集中在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家庭關(guān)系和權(quán)力支配方面進行調(diào)查研究。

針對留守婦女問題的研究,國內(nèi)學(xué)者從三個方面進行了研究:(1)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面,留守婦女成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力軍,有學(xué)者認(rèn)為男人外出打工,給她們機會展示自己的才干〔3〕。也有問題就是農(nóng)村社會泛女性化色彩嚴(yán)重,農(nóng)業(yè)女性化與老齡化趨勢明顯;留守婦女勞動強度大,生理與心理問題突出。〔4〕(2)在家庭關(guān)系方面,一些學(xué)者認(rèn)為留守婦女有限的精力與繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、照料家庭之間存在巨大的矛盾,導(dǎo)致家庭失和、婚姻脆弱、子女教育欠缺等?！?〕(3)在權(quán)力支配方面,丈夫是家庭財富的主要創(chuàng)造者,留守婦女的勞動不能直接用金錢的多少衡量,她們對家庭收入的貢獻是隱性的,她們對家庭資源的擁有、控制程度低,直接導(dǎo)致了留守婦女在家庭經(jīng)營和“重大事務(wù)”中的決定權(quán)明顯小于丈夫〔6〕。對上述已有成果的表述可以看出,農(nóng)村留守婦女在學(xué)者眼中問題頗多,本文在此基礎(chǔ)上進行實地調(diào)查,并為能更好地解決問題提供一些建議。

1.研究方法

本研究設(shè)定一系列農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家庭關(guān)系和權(quán)力支配的問題進行抽樣調(diào)查,得出陜西農(nóng)村留守婦女的生存現(xiàn)狀。調(diào)查研究初步擬定為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家庭關(guān)系和權(quán)力支配三個大的方面,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,設(shè)定土地多少、機械化程度反映留守婦女的農(nóng)業(yè)負(fù)擔(dān);家庭關(guān)系細(xì)分為夫妻關(guān)系、子女關(guān)系、婆媳關(guān)系;而權(quán)力支配分為日常事物的權(quán)力支配和重大事物的權(quán)力支配。

2.留守婦女生存現(xiàn)狀

陜西東溝村地處延安市甘泉縣西南28公里處,距210國道13公里,現(xiàn)有耕地面積6400畝。石門村隸屬于安康市旬陽縣石門鄉(xiāng),位于石門鄉(xiāng)的東部,石門村現(xiàn)有土地面積4151畝,其中坡地2500畝,平地(以梯田為主)1651畝,戶均土地10畝,人均土地面積為2.76畝。這兩個調(diào)查地點由于該村村地理位置偏僻,交通不便,信息閉塞,土地資源利用率低,各方面收益都比較單薄,大部分男居民選擇外出務(wù)工。調(diào)查主要采取了問卷調(diào)查和入戶訪談相結(jié)合的方式,主要針對農(nóng)村留守婦女農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家庭關(guān)系和權(quán)力支配等問題進行調(diào)查。主要采取隨機抽樣的方法,共發(fā)放問卷110份,回收有效問卷110份,有效率達100%。以下是對調(diào)查結(jié)果的分析。

2.1 個人及家庭情況

在所有的調(diào)查對象中,留守婦女的受教育程度普遍偏低。調(diào)查顯示,小學(xué)及以下文化程度的占70.9%,初中文化程度的占26.4%,高中文化程度的僅占2.7%,而我們問卷中大專及以上的選項被選擇的頻數(shù)為0。說明留守婦女的文化素質(zhì)水平不高,或許就是導(dǎo)致她們留守家中的重要因素。受訪留守婦女家庭子女?dāng)?shù)中49.5%的有兩個孩子,26.6%的有一個子女,還有14.7%的人有三個孩子,說明該村的子女撫養(yǎng)還是一個很大的負(fù)擔(dān)。

2.2 家庭結(jié)構(gòu)

家庭結(jié)構(gòu),即家庭的構(gòu)成,特指家庭中成員的構(gòu)成及其相互作用、相互影響的狀態(tài)以及由于家庭成員的不同配合和組織的關(guān)系而形成的聯(lián)系模式。家庭結(jié)構(gòu)包括家庭人口要素和家庭代際要素?！?〕本次調(diào)查主要關(guān)注的是留守婦女家庭中的人口要素。調(diào)查結(jié)果如下:

和留守婦女一起居住的成員主要是子女占88.2%,其次是父母占50%,還有少數(shù)家庭中有小姑、小叔一起居住的占2.7%。由此可見,留守婦女的家庭模式主要有核心家庭和主干家庭兩種,由于農(nóng)村大部分仍保留著傳統(tǒng)的養(yǎng)兒防老觀念,故父母和孩子居住在一起。另外,農(nóng)村經(jīng)濟狀況不是很好的家庭很難擁有兩處房產(chǎn),父母和孩子居住在一起也是迫不得已。這樣留守婦女上有老下有小,本應(yīng)夫妻共同承擔(dān)的責(zé)任全部落在留守婦女一人身上。既要贍養(yǎng)老人,又要教育子女,負(fù)擔(dān)肯定比夫妻雙方共同分擔(dān)時要重得多。

2.3 夫妻關(guān)系

在所有的家庭關(guān)系中,留守婦女和在外打工的丈夫之間的夫妻關(guān)系一直受學(xué)者關(guān)注。有學(xué)者提出,夫妻兩地分居,留守婦女過著“守活寡的日子”,離婚率增多。

從表1可以看出:丈夫外出打工的時間相對都比較短,最集中的時間是一年以內(nèi)。也就是外出務(wù)工的人數(shù)在近兩年內(nèi)增多。丈夫大多都在三個月或半年回一次家,并且大多數(shù)都是在農(nóng)忙或過年的時候才會回家。一般在家停留的時間就只有一個星期左右。這也在一定程度上反映了在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面,丈夫仍然占據(jù)主導(dǎo)地位,是農(nóng)忙時的主要勞動力。通過與丈夫聯(lián)系的頻率上可以看出,留守的婦女大多一個月與丈夫聯(lián)系1-4次?？梢哉f,丈夫在外,她們與丈夫的感情交流是比較少的,平常的聯(lián)系也只在于報個平安或詢問家里是否有事。

關(guān)于丈夫在外,是否會擔(dān)心夫妻感情淡化的問題,81.8%的人選擇了不會擔(dān)心。只有11.8%的人選擇了會擔(dān)心。選擇無所謂的占3.6%?？梢娹r(nóng)村中夫妻關(guān)系還是比穩(wěn)定。丈夫回家后的夫妻感情,選擇非常融洽的比較多,占總數(shù)的66.5%,一般的占32.7%,只有0.9%的人選擇了比較冷漠。

調(diào)查數(shù)據(jù)表明,大多數(shù)留守婦女認(rèn)為自己與丈夫的夫妻關(guān)系是比較穩(wěn)定的。她們并不擔(dān)心丈夫長年在外,夫妻感情會淡化。在所調(diào)查的兩個地區(qū),由于丈夫在外打工而使夫妻之間發(fā)生問題以及離婚的事件是很少的。分析原因如下:(1)馬斯洛的的層次需求理論。在所調(diào)查的兩個地區(qū),經(jīng)濟水平都還比較低,在現(xiàn)階段,她們最關(guān)心的是家庭的經(jīng)濟問題。(2)傳統(tǒng)文化的影響。農(nóng)村婦女思想比較保守,依然存在“以夫為天”、“男主外女主內(nèi)”的觀念,認(rèn)為自己的責(zé)任就是相夫教子,人比較順從。(3)留守婦女文化程度較低。她們對于精神層面的追求還比較落后,認(rèn)為夫妻在一起就是柴米油鹽,其他的都不重要。所以也造成了她們并不擔(dān)心夫妻感情會由于長時間的分離而產(chǎn)生問題。

2.4 子女關(guān)系

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),留守婦女對于子女的教育問題非常關(guān)心,甚至成了她們生活的重心。在所調(diào)查的110個家庭中,大多數(shù)家庭都有一到兩個子女。而大多數(shù)子女都是在讀書。留守婦女的丈夫常年在外,對于孩子的關(guān)心和照顧都是比較少的,又由于婦女的文化素質(zhì)不高,在子女的教育和生活上,留守婦女的負(fù)擔(dān)比較重。

在表2中,在關(guān)于留守婦女最勞心煩神的事情的選擇上,有40.9%的人選擇的是子女的教育問題。占了相當(dāng)大部分的比例。這就很好的印證了留守婦女在子女教育問題上的負(fù)擔(dān)較重的假設(shè)。

她們覺得子女的教育問題最勞心煩神,有以下幾點原因:(1)對子女的期望值過高。在問及對今后的生活有什么期望和打算的時候,有25.5%的人回答的是希望子女好好上學(xué),有一個美好前途,不用像父母一樣這么辛苦。希望他們能學(xué)有所成,走出這個窮苦的農(nóng)村,將來能生活得更好。(2)文化水平低。自身能力有限,對子女的教育力不能及,對孩子不能提供幫助,丈夫又不在家,教育難免勞心煩神。(3)與子女交流少。在認(rèn)為家庭關(guān)系存在怎樣的問題的回答上看,有11.0%的人認(rèn)為丈夫長期在外,與孩子關(guān)系生疏,母親與孩子的交流也比較少。傳統(tǒng)的管教針對叛逆期的孩子往往不起作用,甚至起了相反的作用。

2.5 公婆關(guān)系

在前面和留守婦女一起居住的家庭成員的統(tǒng)計中,和公婆一起居住的占50%,說明與公婆的關(guān)系如何在留守婦女的家庭生活中也占有重要角色。古往今來婆媳關(guān)系在家庭中一直都很敏感,丈夫在家還可以相互調(diào)節(jié),當(dāng)丈夫外出時,婆媳關(guān)系是變的更尖銳了還是有所改善呢?至此,我們開始關(guān)注留守婦女與公婆關(guān)系。

在表3中,選擇和公婆的關(guān)系感情很好和關(guān)系一般的占大多數(shù)?？傮w來看,婆媳關(guān)系良好。公婆大多都有幫忙帶孩子和分擔(dān)家務(wù)以及其他勞動,說明婆媳關(guān)系正常的。在家庭的主要角色外出的情況下,留守婦女與公婆的關(guān)系較之以前是沒有什么變化的。認(rèn)為婆媳關(guān)系存在問題的有7人,主要問題是婆婆愛嘮叨,經(jīng)常爭吵;照顧公婆比較辛苦等。

總體上,留守婦女和公婆關(guān)系都比較好,由于丈夫外出,妻子一人留守家中,作為長輩的公婆想念出門在外的兒子的同時,會把這份對兒子的關(guān)懷轉(zhuǎn)移到留守的兒媳身上一些?！叭诵亩际侨忾L的”,只要沒有什么本質(zhì)原則上的大錯誤,兒媳一人分擔(dān)家務(wù)還是讓人敬佩和愛憐的,公婆自然也不會為難兒媳,甚至?xí)纫郧案玫靥嫠謸?dān)家務(wù)。妻子在公婆眼里畢竟也只是個和兒子一樣的孩子,難免會遇到這樣那樣的事,為了這個家都不容易,能體諒就體諒能分擔(dān)就分擔(dān)了。

2.6 權(quán)力支配問題

關(guān)于權(quán)力支配問題在農(nóng)村主要體現(xiàn)在家庭生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)兩方面。根據(jù)調(diào)查顯示,農(nóng)村中家庭的權(quán)力分配上還是比較民主的,大部分家務(wù)事由夫妻共同決定,在購買日常生活用品小事情上,妻子可以自主決定,而購買大件家電、農(nóng)業(yè)安排、購買種子農(nóng)藥化肥農(nóng)具、農(nóng)副產(chǎn)品的出售等問題上,一般都由丈夫決定的多一些。

由此可見“男主外、女主內(nèi)”的思想在農(nóng)村還是體現(xiàn)深刻,留守婦女在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面仍然是“男人管,女人干”的輔助作用。主要原因就是經(jīng)濟地位決定家庭地位。丈夫外出打工的收入占家庭年收入的百分比占到了70%--90%?？梢哉f,丈夫外出打工的收入是家庭的主要的經(jīng)濟來源。留守婦女在家中主要負(fù)責(zé)責(zé)任田、照顧老人、撫養(yǎng)孩子。這些不能體現(xiàn)為經(jīng)濟價值,而且責(zé)任田基本上是滿足口糧,少數(shù)的出售收益也很低,在家庭收入中占很小的比例,經(jīng)濟上留守婦女仍然依賴丈夫。在權(quán)力支配方面自然是丈夫作決定占主導(dǎo)地位,妻子聽之任之,處于輔助的管理地位。

3.結(jié)果與討論

調(diào)查顯示,留守婦女擔(dān)負(fù)著建設(shè)新農(nóng)村和撫育下一代的艱巨任務(wù)。丈夫外出留守婦女的勞務(wù)繁重,家庭關(guān)系中最棘手的婆媳關(guān)系有所改善,子女教育問題嚴(yán)重。在權(quán)力支配方面,妻子沒有實權(quán),還是輔助丈夫。雖然家庭關(guān)系沒有像有的學(xué)者所擔(dān)憂的那樣出現(xiàn)狀況,但也是由于本調(diào)查中的男性外出時間不長,并且經(jīng)?；丶宜隆Ｋ粤羰貗D女的問題不容忽視,社會各界都要給予關(guān)注。

3.1 對于外出務(wù)工的丈夫

在夫妻關(guān)系方面,建議出門在外的丈夫應(yīng)該與家里經(jīng)常聯(lián)系,給留守婦女以精神上的支持。多傾聽妻子的心聲,多支持鼓勵妻子。雙方應(yīng)該相互信任,在外的丈夫應(yīng)多給予妻子自主權(quán),是對妻子能力的肯定,有利于妻子自身能力的提高,也有利于夫妻關(guān)系的和諧發(fā)展。在子女關(guān)系方面,丈夫的文化程度很多情況下都是高于留守妻子的,家中的子女也多以父親為榜樣,而且丈夫接受信息的渠道比較多,信息靈通,對子女的教育應(yīng)該承擔(dān)主要責(zé)任。所以,在外的丈夫應(yīng)該經(jīng)常與子女溝通,尤其是自己在外的所見所聞所感,把城里人的生活以教育的方式描述給子女,刺激他們通過教育改變自己將來的命運。

3.2 從留守的妻子來說

留守婦女的文化程度普遍較低,使其外出打工困難,滯留家中,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動。由于留守婦女的文化程度低,就決定了其掌握科學(xué)技術(shù)比較困難,往往被排斥在農(nóng)業(yè)技術(shù)隊伍之外,只能從事簡單粗放、基本上依靠體力勞動的種植業(yè),生產(chǎn)的技術(shù)含量低。家庭經(jīng)濟收入也就很難靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來提高。所以,在家的留守婦女應(yīng)該積極參加技術(shù)技能培訓(xùn),學(xué)習(xí)科技文化知識,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能,這樣在提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收入的同時,也可以減輕丈夫在外的心理壓力,使其專心工作,不再為家里分神。

3.3 從農(nóng)村社區(qū)來說

要充分發(fā)揮社區(qū)功能,加強農(nóng)村留守婦女的各項社會服務(wù)。村委會要對本村的留守婦女給予關(guān)注,可以把留守婦女組織起來。一方面提供娛樂活動,方便交流改變單調(diào)的生活;一方面相互幫忙,減輕婦女農(nóng)田的負(fù)擔(dān)。社區(qū)還要健全學(xué)校相應(yīng)的配套設(shè)施,負(fù)責(zé)留守孩子的安全和學(xué)習(xí)問題,建立完善社區(qū)醫(yī)院,保障留守老人的身體健康。村里也可以建立起留守人員的檔案,及時了解和掌握他們的情況,對他們進行跟蹤服務(wù)。

3.4 從政府和有關(guān)部門來說

政府和有關(guān)部門要重視并關(guān)注農(nóng)村留守婦女這一社會特殊群體,要作為解決“三農(nóng)”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分。既要加強對留守人員的跟蹤調(diào)查,又要做好留守人員的健康安全保障。時刻關(guān)注留守人員,及時解決婦女力不能及的問題,為促進本地人員外出務(wù)工提供良好的后勤保障工作。

篇3

一、我鎮(zhèn)農(nóng)村留守婦女基本情況

近幾年來，隨著農(nóng)村勞動力大規(guī)模轉(zhuǎn)移，農(nóng)村社會中出現(xiàn)了一個獨特的婦女群體——留守婦女群體，這是農(nóng)村城鎮(zhèn)化過程中出現(xiàn)的一個特殊的社會群體，并呈日漸擴大趨勢。目前，我鎮(zhèn)共有人口59659人，其中女性人口27812人，留守婦女4524人，年齡在30-40周歲之間占留守婦女總?cè)藬?shù)70%，40-50周歲之間占25%，30周歲以下占5%。

二、留守婦女權(quán)益保護工作中的困難和問題

（一）勞動強度大。在丈夫外出務(wù)工期間，妻子成為家庭生產(chǎn)生活的絕對主力，家中所有粗活、重活幾乎都壓在了“留守婦女”肩上，尤其是農(nóng)忙季節(jié)，勞動量更大。同時，男人外出務(wù)工，贍養(yǎng)老人，養(yǎng)育孩子，洗衣做飯，喂養(yǎng)雞鴨豬牛等繁瑣的家務(wù)事也全落在了“留守婦女”的身上。

（二）生活質(zhì)量低。農(nóng)村“留守婦女”娛樂生活單調(diào)，精神文化生活比較匱乏，有些“留守婦女”常常因為空虛而從事賭博、迷信等活動。由于疲于養(yǎng)家奔波，對子女全面教育和培養(yǎng)意識不強，只注重吃飯穿衣上。她們與丈夫溝通交流少，婚姻生活質(zhì)量不高。

（三）精神負(fù)擔(dān)重。由于丈夫長年不在身邊，生活中缺少關(guān)愛，感情上出現(xiàn)空缺，不少農(nóng)村“留守婦女”精神壓力大，擔(dān)心丈夫是否忠誠，其中一些人遭遇了婚姻“紅燈”。有許多“留守婦女”想把承包的土地轉(zhuǎn)包給別人種，自己跟隨丈夫一起出去打工，但贍養(yǎng)老人、照顧子女的責(zé)任又使她們難以走出家門。

（四）衛(wèi)生保健差。由于生產(chǎn)和生活的重荷，“留守婦女”更多的時間和精力都放在農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)生產(chǎn)上，放在贍養(yǎng)老人、教育子女上，無暇或無經(jīng)濟能力顧及自己的身體狀況，加之文化素質(zhì)偏低，缺乏自我保健意識，這個群體普遍存在衛(wèi)生保健較差的現(xiàn)象。

（五）缺乏安全感。男性勞動力外出后，農(nóng)村只剩下了老人、兒童和婦女，致使農(nóng)村治安防范力量減弱，違法犯罪率增加。在這種情況下，農(nóng)村“留守婦女”普遍感到男人不在家，睡覺不踏實，缺少人身安全感，她們?nèi)菀壮蔀檗r(nóng)村害案的主要侵犯對象，其家庭財產(chǎn)也成為作案分子的目標(biāo)。

（六）家庭教育缺失。農(nóng)村留守婦女文化程度低，隨著勞動強度的增大，農(nóng)村留守婦女承擔(dān)著田間生產(chǎn)和家務(wù)勞動，消耗了大量的時間和精力。大部分女性由于勞動負(fù)擔(dān)重，基本上沒有什么時間照顧孩子，特別是在孩子的家庭教育上，沒有時間和精力去教育子女，導(dǎo)致在留守兒童身上出現(xiàn)了很多問題。

三、維護留守婦女權(quán)益工作的措施和方法

隨著外出務(wù)工人員的增加，鎮(zhèn)政府及相關(guān)部門在推進“男女平等”基本國策、優(yōu)化農(nóng)村留守婦女生存和發(fā)展空間方面，做了大量工作，切實維護了農(nóng)村留守婦女的合法權(quán)益。

（一）強化組織領(lǐng)導(dǎo)，高度重視維護留守婦女權(quán)益工作。鎮(zhèn)黨委和政府高度重視農(nóng)村留守婦女維權(quán)工作，把維護婦女權(quán)益各項工作任務(wù)落實到具體部門、具體單位、具體責(zé)任人，層層抓落實。

（二）強化婦女“四自”精神教育，提高農(nóng)村留守婦女的自我維權(quán)能力。鎮(zhèn)婦聯(lián)以“三.八”等重大節(jié)日為契機，在全鎮(zhèn)開展大規(guī)模普法活動，先后協(xié)調(diào)司法所、法院、派出所、勞動、教育、民政等多個職能部門參加，大力宣傳了《婦女權(quán)益保障法》、《婚姻法》、《勞動法》等法律、法規(guī)，發(fā)放法律知識手冊及宣傳單。組織形式多樣的“送法下鄉(xiāng)”活動，一桿到底，“宣傳法律到基層，解決矛盾到家庭”，使學(xué)法之風(fēng)吹遍每個婦女群眾。同時我們還注重農(nóng)村留守婦女思想教育工作，鼓勵她們“自尊、自信、自立、自強”，樹立正確的人生觀和價值觀，樹立在生活中做強者的信心和決心，努力提高自我，不斷提高留守婦女的素質(zhì)和生活能力。

篇4

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村留守婦女；社會支持網(wǎng)絡(luò)

改革開放以來，隨著城市經(jīng)濟的迅速發(fā)展，城鄉(xiāng)差距逐漸加大，農(nóng)村剩余勞動力涌入城市。但是由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和戶籍制度的影響，使得這一群體很難實現(xiàn)全家共同進城的理想，大多的情況都是男性在外打工或夫妻一起在外打工，因此在農(nóng)村就出現(xiàn)了留守兒童、留守婦女、留守老人。

在農(nóng)村的留守群體中留守婦女承擔(dān)著家庭的大部分責(zé)任，在家庭中占據(jù)主導(dǎo)地位，對家庭建設(shè)和農(nóng)村建設(shè)占據(jù)重要位置。本研究就留守婦女正式和非正式的社會支持網(wǎng)絡(luò)的擴展策略進行研究，研究留守婦女獲得社會支持網(wǎng)絡(luò)的行為，從而為以后留守婦女?dāng)U展社會支持網(wǎng)絡(luò)、利用社會支持網(wǎng)絡(luò)提供一些建議。

一、調(diào)查地點背景與資料收集方法

本次研究的地點是在河南T縣C鎮(zhèn)下的Q村，地處中部平原地區(qū)，是以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的地區(qū)。T縣實現(xiàn)生產(chǎn)總值37.1億元，比上年增長16.9%。其中，第一產(chǎn)業(yè)增加值14.02億元，增長19.5%；第二產(chǎn)業(yè)增加值12.48億元，增長17.9%；第三產(chǎn)業(yè)增加值10.64億元，增長12%。全村社會固定資產(chǎn)投資完成額6.45億元。社會消費品零售總額4.77億元。出口創(chuàng)匯220萬美元，實現(xiàn)利用外資200萬美元。農(nóng)村居民人均純收入2600元。城鄉(xiāng)居民年末儲蓄存款余額15.5億元。該村所在縣處于三市的交界地，遠(yuǎn)離市區(qū)，而該村也遠(yuǎn)離縣城，村民主要以種地為主要收入來源，只有少量的第三產(chǎn)業(yè)，人們不愁吃穿，但都不富裕。從2000年以來，該村村民因子女上學(xué)等原因，男性勞動力陸續(xù)外出，現(xiàn)在村中80%男性中青年在外務(wù)工，而其中女性基本都屬于留守婦女，她們在家負(fù)責(zé)家中老人的贍養(yǎng)、孩子的教養(yǎng)、家務(wù)的勞作以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是家庭的主要支柱，面對如此之多的壓力，留守婦女的社會支持網(wǎng)絡(luò)在其日常生活中發(fā)揮著重要的作用，而且該地與中國大多數(shù)“空殼村”的情況相似，具有典型研究意義。

本次研究主要采用實地研究的方法，通過對研究對象生活的深入，以參與觀察和訪談的方法收集資料。首先，結(jié)合以往的生活經(jīng)歷，對當(dāng)?shù)亓羰貗D女的各種行為進行有目的的深入觀察，觀察其群體特征、行為特征以及這些行為背后可能隱含的意識。通過觀察，獲得主觀上對這一群體情況的概念。之后根據(jù)農(nóng)村留守婦女的年齡、家庭背景、文化程度等因素深入訪談6名年長一代農(nóng)村留守婦女和6名年輕一代農(nóng)村留守婦女，對其進行深度訪談，對農(nóng)村留守婦女支持網(wǎng)絡(luò)擴展進行多方面的分析。

二、留守婦女社會支持網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)狀

留守婦女的社會支持網(wǎng)絡(luò)就是這一群體的個人和家庭的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，但同時還是一種社會交換，需要供養(yǎng)和維持。中國農(nóng)村的差序格局是以個體為中心向外擴展個體的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。在本次對于Q村的研究中，便呈現(xiàn)出了典型的以“差序”現(xiàn)象，表現(xiàn)為留守婦女社會交往與社會支持以血緣為主、地緣其次、業(yè)緣隨后，而再向外就是“陌生人”，其社交維度也呈現(xiàn)出親屬、朋友、鄰居、同事的差序格局。但在這些維度中，老一代和年輕一代留守婦女有相似之處，也有區(qū)別。

（一）兩代留守婦女社會支持網(wǎng)絡(luò)的相似之處

兩代留守婦女的親屬支持網(wǎng)絡(luò)是相同的，基本都以男方親屬為主，男方親屬是留守婦女交往的主要網(wǎng)絡(luò)，而很少與女方親屬來往。

中國農(nóng)村是一個關(guān)系社會，農(nóng)村的親戚關(guān)系是錯中復(fù)雜的，但主要還是以夫妻雙方有直系血緣關(guān)系的親戚為主，但留守婦女與男方直系親屬的交往更加頻繁，而與女方直系親屬來往相對要少；其他的親戚對于留守婦女來說就是一個概念，很少有來往，很多中年婦女留守家庭，女性在家務(wù)農(nóng)，接觸到的對象基本以鄰居以及來往較多的親戚為主，在經(jīng)常的來往中關(guān)系更加緊密，強化了家庭以血緣、地緣為基礎(chǔ)的親戚關(guān)系和鄰居關(guān)系，起到了鞏固家庭已有的社會支持網(wǎng)絡(luò)的作用。

（二）兩代留守婦女社會支持網(wǎng)絡(luò)的差別

1. 留守婦女的朋友支持網(wǎng)絡(luò)。朋友對留守婦女就意味著在娘家時的鄰居，但兩代人之間有所差別。對老一代留守婦女而言朋友主要是與自己家庭關(guān)系好的一些鄰居，她們在生活中相互幫助，主要起到情感支持的作用。然而老一代留守婦女的朋友群體受地緣的限制主要集中于本村，由于“從夫居”的習(xí)俗，彼此聯(lián)系不斷減少，交流減少，關(guān)系疏遠(yuǎn)，強關(guān)系逐漸會轉(zhuǎn)變成弱關(guān)系，而且在留守婦女的生活中的作用越來越小。而對于年輕一代留守婦女，朋友主要是上學(xué)時的同學(xué)，基本屬于同輩群體，她們年齡差別不大，相互之間有相似的家庭和生活經(jīng)歷，但是距離對成為朋友影響并不大，有時朋友之間家庭可能距離很遠(yuǎn)，如：

2.留守婦女的鄰居支持網(wǎng)絡(luò)。鄰居在留守婦女的日常生活中發(fā)揮著重要的作用，留守婦女的情感支持、勞力支持、小宗物資支持甚至資金支持中鄰居都發(fā)揮著不可代替的作用。但是年輕一代的留守婦女在尋求資金幫助時還是主要依靠親屬，但是對“鄰居”的定義兩代人存在不同。老一代留守婦女對于“鄰居”的概念可以擴大到整個村莊，甚至有時可以擴大到別的村子，而且整個村子的人都可以是鄰居，但是年輕一代留守婦女由于在村中生活時間斷，而且對情感支持外的其他支持需求較少，她們對“鄰居”的定義要狹窄，主要是和自己家關(guān)系比較好的家庭以及村中的同齡人。

3. 留守婦女的同事支持網(wǎng)絡(luò)。老一代留守婦女一直從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，沒有同事；年輕一代，有外出務(wù)工經(jīng)歷的留守婦女會有同事，但是同事在留守婦女的生產(chǎn)、生活中的作用不大，如從以上三個維度可以看出，老一代和年輕一代留守婦女具有很大的差別：首先，老一代留守婦女的支持網(wǎng)絡(luò)主要集中在以血緣、親緣以及地緣為基礎(chǔ)建立起來的初級關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，而年輕一代留守婦女在注重初級關(guān)系的同時，次級關(guān)系網(wǎng)絡(luò)如同學(xué)、同事也在其支持網(wǎng)絡(luò)中占很大的比重。

同時，不難發(fā)現(xiàn)老一代留守婦女的支持網(wǎng)絡(luò)主要是以代際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)為主，注重代際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的維持，而年輕一代留守婦女更傾向于與同齡人來往，具有同學(xué)、同事等朋輩群體，她們的支持網(wǎng)絡(luò)更加傾向于以同輩群體為主，年輕一代留守婦女的社會支持網(wǎng)絡(luò)中的同輩群體更加了解留守婦女的心理，而且網(wǎng)絡(luò)中嵌入了更多的資源。

三、留守婦女社會支持網(wǎng)絡(luò)擴展策略的考察研究

留守婦女從交到第一個朋友開始就在擴展著自己的網(wǎng)絡(luò)，但是網(wǎng)絡(luò)并不是理所當(dāng)然存在的，而是通過行為獲得的，因此，要從這些理所當(dāng)然的網(wǎng)絡(luò)背后發(fā)現(xiàn)行為，為擴展網(wǎng)絡(luò)提供幫助。由于農(nóng)村人們開始開眼看世界，人們開始走出農(nóng)村，眼界不斷豐富，而且由于政策等原因，使得農(nóng)村中人們的文化程度不斷提高，年輕一代很多都有外出的經(jīng)歷，她們的社會支持網(wǎng)絡(luò)相較于老一代有一些不同，她們擴展支持網(wǎng)絡(luò)的策略有所差別。

（一）老一代留守婦女社會支持網(wǎng)絡(luò)的擴展策略

老一代留守婦女的社會支持網(wǎng)絡(luò)中主要是非正式支持網(wǎng)絡(luò)，幾乎沒有正式支持網(wǎng)絡(luò)，在有困難時她們不會主動去尋找政府、正式組織的幫助。而且非正式支持網(wǎng)絡(luò)以初級關(guān)系為主，因此分析老一代留守婦女社會支持網(wǎng)絡(luò)擴展策略時主要分析其是如何維持已有的血緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，如何擴大地緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)以及如何擴展代際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

1. 提供幫工來增強女方親屬關(guān)系。農(nóng)村中老一代留守婦女在男性外出務(wù)工時會遇到勞力不足的情況，留守婦女在尋求勞力支持時不會尋找男方宗親的幫助，主要是由于留守婦女與男方親屬之間缺少了丈夫這個聯(lián)系點，即丈夫在留守婦女與男方親屬之間的結(jié)構(gòu)洞，在丈夫外出之后，結(jié)構(gòu)洞不再存在，留守婦女會向娘家親屬尋求勞力幫助，而且在女方親屬提供勞力支持的過程中會加深留守婦女與娘家的關(guān)系。

2. 創(chuàng)造擬親緣關(guān)系來發(fā)展強關(guān)系。擬親緣是在親緣網(wǎng)絡(luò)不能滿足需要的情況下建立寄來的網(wǎng)絡(luò)，作為擬親緣的對象之間雖然沒有親緣關(guān)系，但是在情感上與親緣的地位是同等的，而且擬親緣在個人色生活中發(fā)揮了很大的作用，起到情感支持、資金支持等多方滿的功能，特別是農(nóng)村中，由于親緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中資源是有限的，人們可以在擬親緣中或等更多的資源支持。

3.孝敬長輩來擴展代際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。老一代留守婦女?dāng)U展的地緣關(guān)系主要是橫向的，以自我為中心的波紋式網(wǎng)絡(luò)，其中關(guān)系親疏與交往頻次、交往強度成正比，關(guān)系由弱變強是一個過程，在此過程中，需要不斷的交流和聯(lián)系，老一代留守婦女在擴展鄰居支持網(wǎng)絡(luò)時主要是通過“情感―互惠―情感―互惠”的過程，這一過程首先是由以地緣為基礎(chǔ)建立起來的情感生最基本的信任感開始的；然后開始互惠即開始相互借東西，借的基本以日常生活用品為主，在相互借的過程中加強交流，相互了解；在了解之后，留守婦女會在交流過程中不斷地增加快樂、煩惱等情感的傾訴，會互換信息，交互頻次不斷增多，不斷加深情感支持，在情感交流到達一定程度，互惠支持會上升到一個更高的層次。

（二）年輕一代留守婦女社會支持網(wǎng)絡(luò)的擴展策略

相對于老一代留守婦女以初級關(guān)系為主的支持網(wǎng)絡(luò)，年輕一代留守婦女的社會支持網(wǎng)絡(luò)中次級群體占據(jù)很大比重，在擴展支持網(wǎng)絡(luò)時注重對同輩群體的擴展，而且她們會主動運用正式支持網(wǎng)絡(luò)，相較于老一代留守婦女?dāng)U展社會支持網(wǎng)絡(luò)的策略，年輕一代留守婦女有一些相似之處也有一些變化。相同的主要有：幫工在年輕一代留守婦女維持親屬支持網(wǎng)絡(luò)時亦發(fā)揮著很大的作用，但其中兩代人的差異也是十分明顯的，不同之處主要有下面幾個：

1. 主動尋找正式支持網(wǎng)絡(luò)。年輕一代留守婦女文化程度平均要高于上一代，她們有一定的權(quán)利、法律意識，她們會主動的尋找可利用的正式支持網(wǎng)絡(luò)，會關(guān)心國家政策，年輕一代留守婦女會主動運用各種信息傳播媒介來獲取信息和資源。如上面所說，年輕一代留守婦女在主動尋找正式支持網(wǎng)絡(luò)時，能夠獲得更多的信息和資源幫助自己，如她們能夠通過政府部門尋找代工作，從而提高家庭收入，而且擴展了她們的次級關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。同時通過外出開拓視野，思想觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，對以后她們的生活、工作、教育等觀念都產(chǎn)生影響，會不斷現(xiàn)代化。

2. 上學(xué)、打工擴展了次級關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。年輕一代留守婦女的次級關(guān)系網(wǎng)絡(luò)主要是以同學(xué)、同事為主，上學(xué)、打工是年輕一代留守婦女?dāng)U展這一網(wǎng)絡(luò)的主要方式。年輕一代留守婦女相較于老一代留守婦女普遍都接受了義務(wù)教育，在學(xué)校教育中，留守婦女與同學(xué)相處的時間增多，情感交流增多，朋友網(wǎng)絡(luò)中的資源更加豐富。同時，年輕一代留守婦女通常在結(jié)婚之前會選擇外出打工，在務(wù)工的過程中而結(jié)識一些朋友，這些朋友是由同事發(fā)展而來的，同事群體具有很大的異質(zhì)性，網(wǎng)絡(luò)中嵌入更多的資源，能滿足留守婦女一些在其他群體中不能滿足的需要。在年輕一代留守婦女的次級關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，由于網(wǎng)絡(luò)成員不再受地域、階層、文化程度的限制，網(wǎng)絡(luò)中成員的異質(zhì)性強，資源豐富，留守婦女可以得到更好的支持，留守婦女可以從次級關(guān)系網(wǎng)絡(luò)了解到更多的工作信息、教育信息等，幫助她們以及其家人找到更滿意的工作，可以幫助她們完成一些力所能及的事情，而且工作可以增大她們的交際圈，擴大通婚圈等。

3. 長輩牽線來擴展同輩群體。年輕一代留守婦女留守婦女的地緣關(guān)系網(wǎng)絡(luò)鄰居主要書以同輩群體為主，她們在認(rèn)識鄰居時是具有選擇性的，會傾向于和同齡人交流，而其在擴展同輩群體是主要是依靠長輩特別是婆婆的幫助。年輕一代留守婦女在通過長輩認(rèn)識同輩群體后，會在信息交流、經(jīng)驗交流的過程中，通過煩惱的傾訴不斷加深彼此之間的交往成為朋友。

篇5

關(guān)鍵詞:留守婦女 貴州 現(xiàn)狀分析 建議與對策

自20世紀(jì)80年代，我國農(nóng)村勞動力開始大規(guī)模向城市流動，農(nóng)村獨有的留守人口群體——留守兒童、留守老人、留守婦女和留守丈夫開始出現(xiàn)，成為社會關(guān)注的焦點。在這些留守人口群體中，留守婦女負(fù)擔(dān)最重、承擔(dān)的責(zé)任與扮演的角色也最多，對農(nóng)村發(fā)展的影響也最大，但受到的關(guān)注卻最少。本文通過對貴州部分地、州、縣的調(diào)研和發(fā)放問卷調(diào)查表，對貴州農(nóng)村留守婦女的生存現(xiàn)狀進行分析、研究，提出對策措施，為決策部門提供參考。

一、生存現(xiàn)狀分析

中國農(nóng)村留守婦女通常是指由于丈夫長期進城務(wù)工、經(jīng)商或從事其他生產(chǎn)經(jīng)營活動，自己則留居農(nóng)村的己婚婦女。據(jù)統(tǒng)計:目前全國有8700萬農(nóng)村留守人口，其中留守婦女大致有4700萬。[1]貴州與其它省份一樣，有較多的農(nóng)村勞動力外出打工，在農(nóng)村存在大量“留守”人群。農(nóng)村的留守老人的贍養(yǎng)扶持、留守子女的教育管理、留守婦女的身心健康等已成為當(dāng)前貴州農(nóng)村發(fā)展的突出問題。據(jù)調(diào)研統(tǒng)計:2006年貴州金沙縣農(nóng)村“留守人群”涉及32630戶，82597人，占全縣農(nóng)業(yè)人口的15.2%，其中:留守老人35442人，占43%，留守子女23492人，占29%，留守婦女23663人，占28%。貴州黎平80%的男壯年外出打工，留守婦女有5000名。2008年貴州務(wù)川縣留守婦女2000名。據(jù)報道，貴州江口是一個勞務(wù)大縣，2007年全縣共10萬農(nóng)村男勞力中，有近5萬外出務(wù)工，這樣多數(shù)農(nóng)村婦女便成了“留守婦女”，侍奉老人、照看小孩似乎成了“半邊天”們的天職。[2]貴州紫云縣水塘鎮(zhèn)貓場村村支書羅仕忠說:“全村有584戶，丈夫外出打工，老婆留守在家的有200多戶。女人在家十分辛苦，很是可憐。男人都出去了，村里老人去世，連個抬棺材的人都沒有!”[3]在這些農(nóng)村留守人員中，貴州留守婦女生存現(xiàn)狀存在諸多問題:

1.勞動強度明顯加大，部分農(nóng)婦力不從心。留守婦女既要承擔(dān)繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，又要料理家庭事物，有的還要照顧年邁的老人，教育未成年的孩子，勞動強度很大，嚴(yán)重?fù)p害身體健康。貴州各縣大多數(shù)的留守婦女都需要承擔(dān)家里近5畝地左右的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，其中有50%以上的婦女表示一個人忙不過來，難以承擔(dān)繁重的農(nóng)活。如貴陽市花溪區(qū)高坡鄉(xiāng)的王女士，丈夫外出打工，家中種著的農(nóng)作物，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的擔(dān)子都落在了她一人身上，而且還要照顧多個未成年孩子，還要料理家務(wù)，一年到頭身心疲憊。

2.精神壓力大，寂寞空虛，身心深受傷害。由于丈夫外出務(wù)工，長年不在身邊，留守婦女們?nèi)淌苤眢w和心理的雙重負(fù)擔(dān)。家里冷冷清清，白天要下地干活，晚上獨守空房，久而久之造成精神空虛，丈夫不在家，在日常生產(chǎn)、生活中處處小心謹(jǐn)慎，不敢和村里的男人多說一句話，怕遭人閑言閑語，時時掛念在外務(wù)工的丈夫，擔(dān)心丈夫禁受不住城里的誘惑而移情別戀。由于農(nóng)村留守婦女長期承受精神上的壓力，留守婦女容易產(chǎn)生失眠、焦慮，嚴(yán)重影響留守婦女的身心健康。

3.瞻養(yǎng)老人、教育子女方面存在的問題。因丈夫長期外出務(wù)工，家庭的瞻養(yǎng)老人和教育子女的重?fù)?dān)全部落在留守婦女的身上。婆媳關(guān)系不融洽，虐待老人的現(xiàn)象呈上升趨勢。教育子女方面由于自身文化水平低，能力不足，子女的教育培養(yǎng)狀況呈下滑趨勢。

4.缺乏安全感，家庭財產(chǎn)受威脅。男性勞動力外出后，農(nóng)村只剩下了老人、兒童和婦女，這種人口結(jié)構(gòu)的變化，會帶來農(nóng)村治安防范力量的減弱，使農(nóng)村社會治安隱患增加，農(nóng)村中針對留守家庭的小偷小摸現(xiàn)象增多。在貴州紫云縣，一位不肯透露姓名的留守婦女說:“自己曾經(jīng)多次被人騷擾，現(xiàn)在她打算在家里養(yǎng)條狗，天一黑，我就不敢出門，早早地把門關(guān)好、頂死。強盜以前是晚上偷，現(xiàn)在白天都敢偷，家里沒有值錢的東西，雞、鴨經(jīng)常丟。晚上還經(jīng)常有人敲門。我男人已經(jīng)2年沒有回來了，每個月只寄200多元錢。”貴州畢節(jié)縣27歲的留守婦女羅幺妹孩子不足滿月，丈夫就去廣州給別人種菜，一年多了，還沒有回來。三間年久失修的老房子里空空蕩蕩，潮濕陰暗，擺放的幾件家具也十分陳舊。羅幺妹說:“每天晚上我都很害怕，不想呆在家里，想請別人和我做伴，可別人也要照看門戶。我們村有幾個光棍漢時不時地來我家，死皮賴臉地坐著不走。男人不在家，我又膽小，經(jīng)常被這種情況嚇哭。這種事情又沒法跟別人講，怕街坊鄰居說閑話。晚上還害怕強盜，就是知道晚上有人偷東西，我也不敢吭聲。”

5.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)進程受到影響，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的難題不能解決。農(nóng)村絕大多數(shù)的留守婦女都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。一方面，家庭購置的農(nóng)業(yè)機械不能充分利用。農(nóng)戶男勞力外出后，家庭中的女勞力由于很少懂機械操作技術(shù)，致使家庭農(nóng)業(yè)機械閑置浪費現(xiàn)象普遍存在。另一方面，部分農(nóng)婦缺乏農(nóng)業(yè)技術(shù)。由于留守人員文化素質(zhì)較低，且無暇接受新技術(shù)，許多農(nóng)活是能省事的省事，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈現(xiàn)出高度重復(fù)生產(chǎn)的特征。我國農(nóng)村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件最近幾年確實有所改善，除草劑、小型收割機、旋耕機等現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)備的推廣應(yīng)用確實緩解了農(nóng)民的勞動負(fù)擔(dān)，使有勞動力外出務(wù)工的家庭減輕了壓力，特別是農(nóng)村雇工現(xiàn)象的出現(xiàn)更是有利于這種家庭農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進行。但不能忽視的是，即使具備了以上條件，農(nóng)村留守婦女在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的困難仍舊是一個嚴(yán)重的問題，只要以家庭為單位的農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式不能根本改變，現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式不能推廣，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必然還是一項繁雜和辛苦的職業(yè)。這點從下面綜合調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出。

二、建議與對策

如何幫助農(nóng)村留守婦女解決生產(chǎn)和生活中的困難和壓力，關(guān)系到家庭的穩(wěn)定和社會的安定，需要黨和政府高度重視，需要各級婦聯(lián)組織的緊密配合，采取切實有效的措施，開展幫扶活動，形成合力，加之社會各界共同參與、積極配合，共同關(guān)愛留守婦女，發(fā)揮其重要作用，營造良好社會氛圍。筆者認(rèn)為，解決這一社會問題應(yīng)主抓以下工作:

1. 切實加強領(lǐng)導(dǎo)，高度重視并關(guān)注留守婦女問題。政府和有關(guān)部門要把解決留守婦女問題作為解決“三農(nóng)”問題和推進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要組成部分。首先要加強對農(nóng)村留守婦女問題的調(diào)查研究，制定切實可行的政策和措施。其次要加快經(jīng)濟發(fā)展，在農(nóng)民工輸出地，增加農(nóng)民本地就業(yè)機會，制定優(yōu)惠政策，鼓勵外出務(wù)工農(nóng)民回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。在農(nóng)民工輸入地，制定有利于農(nóng)民工進城發(fā)展的政策，鼓勵農(nóng)民舉家進城發(fā)展，如在住房、子女入學(xué)等方面實行農(nóng)民與城鎮(zhèn)居民平等待遇等。

2. 充分發(fā)揮婦聯(lián)作用，為留守婦女提供服務(wù)。各級婦聯(lián)組織要竭為留守婦女提供更多更好的服務(wù)和幫助，讓廣大留守婦女感受到“娘家人”的溫暖;要通過進一步大力開展各種評比表彰、法律法規(guī)知識宣傳、“平安家庭”創(chuàng)建等活動，建立鄉(xiāng)、村兩級婦女兒童維權(quán)體系等等，使留守婦女提高法律意識和勞動技能，增強生活信心和致富能力;要注重關(guān)心農(nóng)村留守婦女的身心健康，加強與留守婦女的交流與溝通，引導(dǎo)她們積極面對生產(chǎn)、生活中的各種困難和問題。另外，要爭取社會對留守婦女的關(guān)心和愛護，千方百計減輕她們的體力負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)，積極協(xié)調(diào)各有關(guān)部門為留守婦女提供服務(wù)和幫助。

3. 高度重視，創(chuàng)造關(guān)愛留守婦女的良好環(huán)境。關(guān)愛農(nóng)村留守人群是一項重要的系統(tǒng)工程，需要政府高度重視，需要社會發(fā)揮各方優(yōu)勢，做到資源共享、優(yōu)勢互補、協(xié)調(diào)配合、共同推進。要提高思想認(rèn)識，形成各部門齊抓共管、共同關(guān)心的局面。要出臺相應(yīng)的硬性幫扶政策和措施。加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，提高婦女的思想道德素質(zhì)。利用農(nóng)閑時節(jié)或“三八”婦女節(jié)等，組織開展多種形式的文化活動，豐富留守婦女的精神生活，提高生活質(zhì)量。以評選“平安家庭”、“好婆婆”、“好媳婦”、“好妯娌”、“好鄰里”、“守法公民”、“五好文明家庭”等為內(nèi)容，大力弘揚尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結(jié)的家庭美德;大力宣傳知法、守法、做合法公民的重要意義;引導(dǎo)婦女相信科學(xué)，反對迷信，崇尚健康的生活方式，促進社會的安定和諧。加強對留守婦女的法制教育和安全教育，加大對《婦女權(quán)益保障法》的宣傳教育，提高婦女的法律意識和自我保護意識。

4. 整合社會資源，切實為留守婦女解決困難和問題。社會各界對農(nóng)村留守婦女要給予必要的關(guān)懷，為她們創(chuàng)造更多的條件克服困難，在社會上真正形成關(guān)心、愛護留守婦女的良好氛圍。特別是政府及相關(guān)部門要采取有效措施，積極為留守婦女提供相關(guān)的服務(wù)和幫助，如推選一批適合留守婦女的致富項目，給予政策優(yōu)惠，真正使留守婦女既減輕了勞動強度，又增加了收入;農(nóng)業(yè)部門要努力提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機械化程度，減輕留守婦女的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動強度;文化等部門要加強農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)，在留守婦女比較集中的村(居)，開展豐富多彩的文化娛樂活動，豐富留守婦女的業(yè)余文化生活;司法部門要為留守婦女提供各種法律服務(wù)，維護留守婦女的合法權(quán)益;醫(yī)療衛(wèi)生部門要提高對留守婦女的健康服務(wù)，關(guān)愛留守婦女的身心健康，減輕留守婦女心理壓力等。使農(nóng)村留守婦女在社會主義新農(nóng)村建設(shè)與和諧社會建設(shè)中得到健康發(fā)展。

5.加強對留守婦女的技能培訓(xùn)和資金扶持，鼓勵留守婦女自主創(chuàng)業(yè)。要大力加強婦女技術(shù)培訓(xùn)，舉辦留守婦女技術(shù)培訓(xùn)班，讓留守婦女懂得更多的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，科學(xué)種田，科技致富，提高依靠科技增收致富的能力;要積極創(chuàng)辦示范家長學(xué)校，深入開展“爭當(dāng)合格父母，培養(yǎng)合格人才”活動，引導(dǎo)留守婦女為國教子、以德育人;勞動、婦聯(lián)等部門要積極為留守婦女提供項目信息和致富門路，推廣科技含量高、投資少、見效快的增收致富項目;要大力扶持留守婦女創(chuàng)業(yè)項目，在用地、資金、技術(shù)等方面給予政策優(yōu)惠，使其能夠敢創(chuàng)業(yè)、會創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)成業(yè)。

6.積極探索有特色的農(nóng)村婦女協(xié)會組織，充分發(fā)揮婦女群體自身互幫互助的作用。在“政府支持，婦聯(lián)牽頭”的前提下，成立鄉(xiāng)鎮(zhèn)村農(nóng)村婦女協(xié)會或農(nóng)村婦女合作小組，“生產(chǎn)聯(lián)合互助組”以減輕勞動強度;“生活聯(lián)合互助組”以互相關(guān)心實現(xiàn)情感上的訴求;“文化活動聯(lián)合組”以共同分享娛樂等。同時，鼓勵她們利用協(xié)會或互助組織定期或不定期地開展“親情之旅”、“鵲橋會”等夫妻親情互動活動，組織部分留守婦女與打工丈夫“零距離”相會，加強留守婦女夫妻間的情感交流，建立和諧家庭氛圍。

參考文獻

[1] 魏翠妮，農(nóng)村留守婦女問題研究———以蘇皖地區(qū)為例[D].南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文.2006.

篇6

一、農(nóng)村留守婦女的基本情況

20__年末，全縣總?cè)丝?6.98萬人，其中:女性人口17.01萬人，農(nóng)村人口28.96萬人。勞動人口14.42萬人，其中:女勞動力5.66萬人。全縣外出務(wù)工人員51328人，留守婦女30836人，占全縣女勞動力54.42%。

1、在文化程度方面，大部分留守婦女文化偏低。從調(diào)查的情況看,85%以上的留守婦女為初中及以下學(xué)歷，30歲以下的留守婦女具有初中以上文化程度的較多，31-40歲的具有初中和初中以下文化程度的較多，40歲以上的具有小學(xué)文化程度的較多。

2、從年齡結(jié)構(gòu)上來看，留守婦女主要分布在30歲以上。30歲以下的留守婦女主要是因為生育、照顧幼小子女而暫時沒有出門打工,占總數(shù)的15%左右，40歲以上的占到15%,30-40歲組的留守婦女是較為集中的年齡段，這一階段年齡的婦女上有日益年邁的父母，下有正在成長的孩子。

3、從留守婦女的留守的原因來看，大部分的留守婦女因為家庭不支持其外出打工或者自身不愿意外出打工是其主要原因，需要她們留守家中照顧家庭、撫育孩子、照料農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是她們留守的客觀原因，雙重原因使得她們既向往外出打工又自我回避的矛盾心態(tài)，這一現(xiàn)象在30歲以下組的留守婦女身上表現(xiàn)得更為明顯。

二、農(nóng)村留守婦女生存的現(xiàn)狀及問題

1、勞動強度大，身體健康受損。留守婦女既要承擔(dān)繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，又要料理家庭事物，有的還要照顧年邁的老人，教育未成年的孩子，勞動強度很大，嚴(yán)重?fù)p害身體健康。勞動強度大幅增加，勞動時間明顯變長，留守婦女的體力大幅度透支。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大部分“留守婦女”每人需要獨立承擔(dān)將近5畝地左右的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和養(yǎng)3頭生豬，而其中又有半數(shù)以上的婦女表示“一個人難以單獨承擔(dān)農(nóng)活”，“希望過上穩(wěn)定的家庭生活”。而那些身體不好的留守婦女，遇到的困難則更大。如，向壩鄉(xiāng)向壩村的留守婦女諶某，家有6口人，有兩個孩子上學(xué),一個上大學(xué),一個讀高中,有兩位體弱多病、生活不能自理的老人需要照顧，還有5畝責(zé)任田的耕種全部由她一人承擔(dān)，此外，還喂了3頭豬。由于長期辛勞，積勞成疾，還患上了風(fēng)濕性心臟病，用她自己的話說“有時累得鞋都不想脫，就想爬上床睡覺”。而問到風(fēng)濕性心臟病治療的情況時，她說丈夫外出打工掙的錢，連兩個孩子上學(xué)用的都不夠，兩個老人藥又沒斷過，自己的病只是支撐不住了，才舍得吃點藥，醫(yī)生說可以做手術(shù)，可幾十萬的手術(shù)費用只能讓她望而卻步。說著說著，已泣不成聲。

2、精神負(fù)擔(dān)重，安全感下降。由于丈夫長年在外，留守婦女精神負(fù)擔(dān)明顯加重，安全感下降。主要表現(xiàn)：一是出現(xiàn)婚姻危機。留守婦女大多是中青年，一些長期分居的留守婦女因為丈夫長期在他鄉(xiāng)打工，夫妻之間缺乏交流溝通，雙方相互猜疑，再加上自我精神生活空虛，自我控制力不強，易受到不良現(xiàn)象和不法分子的誘惑，導(dǎo)致感情危機。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)“打工婚姻”離婚案呈上升趨勢，盡管留守婦女為家庭作出了許多犧牲，但是對于丈夫出門打工幾年不歸、移情別戀的情況，她們還是“欲語淚先流”。二是財產(chǎn)安全得不到有效保障。男性勞動力外出后，農(nóng)村只剩下老人、兒童和婦女，這種人口結(jié)構(gòu)的變化，致使農(nóng)村治安防范力量減弱，使農(nóng)村社會治安隱患增加，農(nóng)村留守家庭的小偷小摸現(xiàn)象增多，留守婦女的安全感大大降低。70%的留守婦女面臨著巨大的生存的壓力和心理壓力，并且無人傾訴，既要操心孩子，又要擔(dān)心丈夫，還害怕流言蜚語。一位不肯透露姓名的留守婦女告訴我們說，她們養(yǎng)的小雞、小兔、小鴨等家禽，常常被小偷偷走。

3、婆媳關(guān)系難處理，對子女疏于教育。自古以來，婆媳關(guān)系都不好處理，尤其現(xiàn)在在丈夫不在家的情況下，處理好婆媳關(guān)系更是難上加難。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)多例存在婆媳關(guān)系沒有處理好導(dǎo)致本文來源：文秘站 家庭矛盾激化的現(xiàn)象。不少留守村婦本身文化水平比較低，除了在經(jīng)濟上、生活上能為子女提供一定的支持外，無力在子女學(xué)習(xí)上、做人上給予有效教育與監(jiān)管，只能聽之任之，只是希望子女別做違法的事。由于80 %左右的留守婦女認(rèn)為對子女的教育就是拿錢給他（她）們上學(xué)，只要他們在學(xué)校聽老師的話，順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)就行。有近50%的婦女幾乎從未同子女談過理想與抱負(fù)，有近65%的婦女不知道平時孩子在想什么、盼什么，對孩子的教育和培養(yǎng)主要表現(xiàn)在吃飯穿衣上。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)有的由于自身只有小學(xué)文化，子女上初中后不能對其進行輔導(dǎo)和監(jiān)管，導(dǎo)致他們成天逃學(xué)迷失在網(wǎng)吧里。

三、建議

留守婦女是目前農(nóng)村最大的勞動力資源，是新農(nóng)村建設(shè)主力軍，關(guān)系到家庭的穩(wěn)定和社會的安定，針對留守婦女面臨的壓力和困難，需要黨和政府高度重視，采取切實措施，開展幫扶活動，形成合力，營造社會各界共同參與、密切配合，共同關(guān)愛留守婦女的社會氛圍。

1、高度重視，創(chuàng)造關(guān)愛留守婦女的良好環(huán)境。關(guān)愛農(nóng)村留守人群是一項重要的系統(tǒng)工程，需要政府高度重視，需要社會發(fā)揮各方優(yōu)勢，做到資源共享、優(yōu)勢互補、協(xié)調(diào)配合、共同推進。要提高思想認(rèn)識，形成各部門齊抓共管、共同關(guān)心的局面。要出臺相應(yīng)的硬性幫扶政策和措施。如相關(guān)部門要深入基層傳授技術(shù)、以村為單位建立“農(nóng)家書屋”、定期或巡回開展“三下鄉(xiāng)”活動、建立“婦女健康之家”、幫助有條件的農(nóng)村婦女給予信貸扶持和項目扶持等。加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，提高婦女的思想道德素質(zhì)。利用農(nóng)閑時節(jié)或“三八”婦女節(jié)等，組織開展多種形式的文化活動，豐富留守婦女的精神生活，提高生活質(zhì)量。以“平安__”建設(shè)為載體，以評選“平安家庭”、“好婆婆”、“好媳婦”、“好妯娌”、“好鄰里”、“守法公民”、“五好文明家庭”等為抓手，大 力弘揚尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結(jié)的家庭美德；大力宣傳知法、守法、做合法公民的重要意義；引導(dǎo)婦女相信科學(xué)，反對迷信，崇尚健康的生活方式，促進社會的安定和諧。嚴(yán)厲打擊侵害婦女合法權(quán)益的犯罪活動，打造安全和諧的社會環(huán)境。加強對留守婦女的法制教育和安全教育，加大對《婦女權(quán)益保障法》的宣傳教育，提高婦女的法律意識和自我保護意識。

2、加大招商引資力度，鼓勵有志青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。要多引進勞動密集型企業(yè)，讓青壯年勞動力能實現(xiàn)在本地就業(yè)，從根本上解決勞動力大量外出所帶來的一系列問題。要拓寬農(nóng)村致富渠道，制定優(yōu)惠政策，動員和鼓勵外出務(wù)工青年積累經(jīng)驗，更新觀念，幫扶他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推動和促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。

篇7

    “留守婦女”離婚案件高發(fā)的原因主要有:

    婚外情上升。由于長期分居生活,夫妻雙方聚少離多,導(dǎo)致夫妻感情逐漸變淡,有的丈夫經(jīng)不住外面的誘惑,在外包養(yǎng)情人,有的“留守婦女”在家與他人有不正當(dāng)性關(guān)系,導(dǎo)致夫妻感情破裂而引發(fā)離婚。在該院審理的“留守婦女”的離婚案件中,因婚外情離婚的占30%以上。

    感情基礎(chǔ)不牢。農(nóng)村許多青年男女是經(jīng)過親戚朋友介紹結(jié)婚的,很多是屬于“閃婚”,草率結(jié)婚。結(jié)婚之后,為了生計,男方大多不久就外出打工,夫妻感情溝通交流較少,感情淡化,生活中經(jīng)常因家庭瑣事發(fā)生爭吵,結(jié)果往往以分手告終。

    婆媳關(guān)系處理不當(dāng)。在農(nóng)村,夫妻婚后與男方父母同住的占了很大一部分,特別是男方在外打工,女方在家?guī)『r,家中缺少了“減壓閥”,若女方不能很好地處理與公婆的關(guān)系,婆媳關(guān)系容易惡化,最終也往往演變成夫妻離婚。

    家庭暴力頻發(fā)。由于農(nóng)民法律意識比較淡薄,封建傳統(tǒng)的“大男子主義”思想比較嚴(yán)重,有的沾染酗酒、賭博等惡習(xí),家庭暴力現(xiàn)象時有發(fā)生,加之家庭暴力公安機關(guān)難以及時介入,相關(guān)基層組織也無法有效開展工作,嚴(yán)重影響夫妻感情。

    針對上述原因,筆者提出如下對策:

    加大普法力度。在農(nóng)村要大力普及法律知識,特別是加強《婚姻法》、《婚姻登記管理條例》、《婦女權(quán)益保障法》等法律法規(guī)的宣傳,使法律成為他們維護自身合法權(quán)益的武器。與此同時,還應(yīng)大力倡導(dǎo)健康的、積極向上的生活態(tài)度,讓廣大農(nóng)村青年男女樹立正確的婚姻家庭觀念。

    嚴(yán)把離婚標(biāo)準(zhǔn)。法院在審理“留守婦女”的離婚案件中,要始終堅持“調(diào)解優(yōu)先,調(diào)判結(jié)合”的原則,充分考慮農(nóng)村離婚案件的特點,從有利于子女成長的角度考量,加大調(diào)解力度,盡量促使雙方和好。確實無和好可能的,要嚴(yán)格把握“留守婦女”離婚的標(biāo)準(zhǔn),切實查明夫妻感情是否確已破裂,在查明事實的基礎(chǔ)上應(yīng)側(cè)重保護無過錯方的合法權(quán)益,在夫妻共同財產(chǎn)分割上,加大對有過錯方的懲罰力度,在子女撫養(yǎng)上要依法切實保護離婚婦女對子女的撫養(yǎng)權(quán)、探望權(quán)。

篇8

__縣位于__省西部，____族__族自治州中部偏東，是集“老、少、邊、窮、山、庫”于一體的國家扶貧開發(fā)工作重點縣，全縣轄12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、140個村，總?cè)丝?4.45萬人，其中女性人口6.92萬人，18歲以下人口2.76萬人，通過調(diào)查，__縣留守婦女約為2.78萬人，在年齡特征上，20—30歲的占14.25%，31--40歲的留守婦女比例較大，占留守婦女的47%。40—50歲的占38.75%；在家庭人口規(guī)模上，留守婦女所在的家庭人口多數(shù)在3-5口之間；在文化程度上，留守婦女大多文化偏低，以小學(xué)和初中文化程度居多，占84.8%，高中文化程度的僅占15.2%；在技能培訓(xùn)及掌握情況上，大多數(shù)留守婦女沒有參加過技能知識培訓(xùn)，有技術(shù)特長的很少，僅30%的留守婦女參加過農(nóng)業(yè)實用技能培訓(xùn)，15%的留守婦女掌握一技之長，12.8%的留守婦女有過法律知識的培訓(xùn)；在健康狀況上，33.8%參加過健康知識培訓(xùn)，60%的留守婦女有程度不同的婦科??；留守原因上，一是需要在家務(wù)農(nóng)、贍養(yǎng)老人及撫養(yǎng)小孩，二是由于留守婦女自身身體狀況和外出務(wù)工經(jīng)濟成本考量，三是男主外、女主內(nèi)傳統(tǒng)思想的影響。

留守兒童人數(shù)也呈逐年上升趨勢，截至2014年5月，基本摸清全縣12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)0-18歲留守兒童人數(shù)為8280人，占兒童總數(shù)的41.34%。其中父親單獨外出打工的留守兒童1747人，母親單獨外出打工的留守兒童540人，父母雙方均外出打工的兒童5993人。年齡段主要集中在小學(xué)和初中階段，占留守兒童總數(shù)的57.5%，14—18歲的占42.5%；學(xué)習(xí)成績多為中等一般，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的僅占24.8%；留守兒童監(jiān)護方式以母（父）單方撫養(yǎng)和祖輩隔代監(jiān)護為主，少數(shù)由上代親戚和愛心媽媽（爸爸）監(jiān)護。

近年來，__縣婦聯(lián)一直把留守婦女兒童的生存、生活、教育和發(fā)展問題作為構(gòu)建和諧社會、推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)進程的重要內(nèi)容予以高度重視，充分發(fā)揮各部門的職能作用，以“關(guān)愛留守婦女兒童行動”為重點，不斷創(chuàng)新工作機制，完善服務(wù)方式，促進婦女兒童全面發(fā)展、共同進步。一是在12個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）開展育齡婦女生殖健康檢查免費服務(wù)活動，為廣大農(nóng)村育齡婦女進行婦科黨見疾病及乳腺疾病的免費篩查、治療、轉(zhuǎn)診服務(wù)，提供避孕節(jié)育、優(yōu)生優(yōu)育、生殖保健知識、計生政策法規(guī)咨詢的一條龍全方位服務(wù)。二是充分發(fā)揮“巾幗志愿服務(wù)隊”作用，積極參與“留守兒童、愛心媽媽”手牽手活動，爭當(dāng)“愛心媽媽”，為留守兒童捐款捐物。三是上門慰問特困留守婦女，繼續(xù)實施“春蕾計劃”，牽線搭橋資助特困女童。四是依托“婦女之家”、“留守兒童之家”等陣地，開展留守婦女兒童關(guān)愛服務(wù)，組織留守婦女開展讀書讀報、講座交流、文體健身等活動，豐富留守婦女業(yè)余精神文化生活。五是扶持致富創(chuàng)業(yè)。幫助留守婦女及家庭選擇適宜的生產(chǎn)項目，組織開展種養(yǎng)加實用技術(shù)培訓(xùn)。對有創(chuàng)業(yè)意愿和能力、符合條件的留守婦女，優(yōu)先幫助解決婦女小額擔(dān)保財政貼息貸款。目前全縣建立“婦女之家”56個，依托山村幼兒園建立“留守兒童之家”78個。

1、家務(wù)繁重，生產(chǎn)方式單一，家庭收入偏低。因為丈夫外出務(wù)工，留守婦女在承擔(dān)家務(wù)、照顧老人子女的同時，大多承擔(dān)著種植、養(yǎng)殖等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的主力軍。由于受地理環(huán)境、經(jīng)濟能力、文化程度、勞動技能、體力精力等因素的制約，留守婦女普遍長年從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動，起早貪黑，繁忙辛勞，但收入普遍偏低。低文化、低技能，也嚴(yán)重制約了農(nóng)村婦女就業(yè)致富的機會和途徑。留守婦女家庭除了農(nóng)業(yè)收入和丈夫外出務(wù)工寄回的收入外，再無其他收入來源。

2、精神壓力過大，身心健康受影響。留守婦女既要承擔(dān)繁重的農(nóng)業(yè)勞動，又要料理家務(wù)，還要照顧年邁的老人、撫育未成年的孩子，生理和心理負(fù)擔(dān)沉重，身心健康受到了嚴(yán)重影響。雖然目前農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度已惠及廣大農(nóng)民，但是，由于家務(wù)和農(nóng)活全靠一人支撐，大多數(shù)農(nóng)村留守婦女都無暇關(guān)注自身的健康問題，有了小病小災(zāi)也是硬扛著，不到不得已都不會上醫(yī)院。同時由于丈夫長期外出務(wù)工，常年不在身邊，夫妻交流少，只是偶爾打電話，空間距離的阻隔使多數(shù)留守婦女感覺到孤獨和沒安全感，情感溝通的缺乏很容易導(dǎo)致感情危機，甚至婚姻關(guān)系破裂。

3、空閑時間較少，文化生活匱乏。留守婦女平時要耕作田地、操勞家務(wù)、照顧老人和孩子，空余時間較少。遇上雨雪等惡劣天氣不能勞作或農(nóng)閑時，偶爾會走親訪友或到鄉(xiāng)鎮(zhèn)或進城采購物品。最多的文化生活便是串門聊天，看看電視，打打麻將娛樂，精神文化生活相對比較匱乏。少數(shù)留守婦女會參加村里組織的廣場舞、打__鼓等文化娛樂活動。

4、人身財產(chǎn)易受傷害，安全感較低。由于男勞動力外出務(wù)工，農(nóng)村只剩下了“369”部隊（婦女、兒童、老人），這種人口結(jié)構(gòu)的變化，導(dǎo)致農(nóng)村治安防范力量的減弱。一是家庭財產(chǎn)安全得不到保護。少數(shù)不法分子利用農(nóng)村男勞力外出機會，盜竊財物，偷雞摸狗。二是留守婦女在村組中處于弱勢地位，在遇到鄰里糾紛或生產(chǎn)糾紛時，容易成為被人欺負(fù)的對象。丈夫外出的時候，妻子有明顯的不安全感。

1、親子關(guān)系缺失，親情需求較強。由于距離上遠(yuǎn)隔和經(jīng)濟上的原因，在外務(wù)工的父母回家次數(shù)很少，大多選擇每年春

節(jié)回一次家，有的兩三年回一次家。長期的分離和缺乏聯(lián)系對留守兒童最直接的影響就是生活上缺少父母關(guān)愛和照顧，和正常家庭的小孩相比較顯得性格憂郁自卑。在調(diào)研中我們得知，我縣個別學(xué)校出現(xiàn)留守兒童，因為太過思念父母，居然有輕生的想法，半夜趁老師同學(xué)熟睡，用跳樓的方式去抗議，所幸的是并未受傷。還有一部分留守兒童因為缺乏父母的教育，而養(yǎng)成不良行為習(xí)慣，如吸煙、喝酒、上網(wǎng)游戲、拉幫結(jié)派甚至于校園暴力等，而在學(xué)習(xí)、文明禮儀方面很是欠缺。親子關(guān)系的缺失對留守兒童的心理健康、人格發(fā)育帶來了嚴(yán)重影響。2、以隔代監(jiān)護為主，留守兒童的心理健康成問題。據(jù)調(diào)查，目前，我縣留守兒童監(jiān)護權(quán)轉(zhuǎn)移主要有隔代監(jiān)護、親友監(jiān)護、自我監(jiān)護三大類型，其中，“隔代監(jiān)護”高居首位，其比例高達60.1%；親友監(jiān)護的比例為28.8%；哥哥姐姐監(jiān)護的比例為7.4%；自己照顧自己的比例為3.7%?！案舸O(jiān)護”對留守兒童的精神生活和心理健康帶來重大影響。隔代監(jiān)護人由于大多是老齡人群體，知識能力不足，又忙于家務(wù)農(nóng)活，對留守兒童重養(yǎng)不重教、重物質(zhì)輕精神，一般采用溫飽式教育，有些爺爺奶奶比較溺愛孫輩，反而讓留守兒童性格放縱，難以管教。由于父母不在身邊，弱化了孩子對父母的依賴感，大多數(shù)留守兒童認(rèn)為父母外出務(wù)工“是一段痛苦的經(jīng)歷”，有“被拋棄”、“孤獨無助”、“無奈”感覺。可見父母外出務(wù)工根本無法切實感知和了解青少年的心理發(fā)展，難以實施正確的引導(dǎo)教育，不利于孩童的心理健康成長。

3、家庭教育缺失，學(xué)習(xí)不太理想。大部分留守兒童對學(xué)習(xí)的認(rèn)識都比較積極，但是留守兒童實際學(xué)習(xí)情況不容樂觀。這主要是因為隔代監(jiān)護及上代監(jiān)護的監(jiān)護人群體自身素質(zhì)普遍偏低，大多是文盲或小學(xué)初中畢業(yè)，無法輔導(dǎo)留守兒童學(xué)習(xí)，并幫助留守子女養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)自控力，留守子女因為親子關(guān)系缺失而帶來的心理問題等都影響了學(xué)習(xí)。還有一部分隔代監(jiān)護人認(rèn)識不到讀書的重要性，而且認(rèn)為讀不讀書一個樣，他們沒有讀書一樣也能過上好日子。所以，一些老人不但不對留守兒童不認(rèn)真學(xué)習(xí)的行為進行監(jiān)督，而且是持包容和支持的態(tài)度，為一些留守兒童遲到、曠課甚至是輟學(xué)提供保護。另一方面，父母只有一方在家的，由于每天所要承擔(dān)的農(nóng)活家務(wù)很多，也沒有很多時間去關(guān)注孩子。

4、健康知識缺少，安全缺乏保障。由于農(nóng)村安全健康觀念的淡漠，留守兒童經(jīng)常獨自在家，因缺乏應(yīng)變和自我保護的能力，容易遭受人身傷害或自然侵襲，存在很大的安全隱患。加上農(nóng)村思想觀念保守，在生理方面知識難以啟齒，安全健康教育知識全部依賴于留守兒童所在學(xué)校的指導(dǎo)。使得留守兒童在身心發(fā)展時期對自身變化、自我健康保護等的理解上存在困難。

為進一步健全和完善農(nóng)村留守婦女兒童關(guān)愛體系，以形成“黨政統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)、部門齊抓共管、家庭自愿配合、社會廣泛參與”的農(nóng)村留守婦女兒童關(guān)愛機制為目標(biāo)，為此，特提出如下建議：

1、黨政統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)造條件，鼓勵農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)或從事農(nóng)村生產(chǎn)，回來陪孩子，也能有相當(dāng)?shù)氖杖?。將留守婦女兒童關(guān)愛服務(wù)納入到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的總體規(guī)劃，統(tǒng)籌推進，綜合施策。將留守婦女兒童關(guān)愛服務(wù)工作列入當(dāng)?shù)刎斦A(yù)算或設(shè)立專項經(jīng)費。

2、建立健全農(nóng)村留守婦女兒童關(guān)愛工作聯(lián)席會議制度，由黨委或政府分管領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任召集人，由婦聯(lián)、教育、民政、衛(wèi)生、計生、文化、公安、司法、關(guān)工委等多部門相關(guān)責(zé)任單位組成聯(lián)席會成員單位，配套工作經(jīng)費，明確職責(zé)分工，制定執(zhí)行中長期規(guī)劃和年度計劃。

3、建立留守婦女兒童動態(tài)監(jiān)測機制，對留守婦女兒童信息實行公安、教育、衛(wèi)生等部門聯(lián)合采集，縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)及各相關(guān)部門進行動態(tài)化監(jiān)測，便于及時掌握留守婦女兒童狀況。

4、注重搭建留守婦女兒童關(guān)愛平臺，依托“婦女之家”、“兒童快樂家園”“留守兒童親情家園”“留守兒童托管中心”“留守兒童之家”等陣地，密切聯(lián)系留守婦女兒童，以各種活動為載體，開展宣傳教育關(guān)愛服務(wù)，以豐富農(nóng)村留守婦女兒童業(yè)余生活。

5、加強農(nóng)村留守婦女的培訓(xùn)，整合部門各類資源，把留守婦女納入重點培訓(xùn)對象，為她們開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、養(yǎng)殖技術(shù)、法制維權(quán)、女性健康知識、心理健康、子女教育等各類培訓(xùn)。提高留守婦女就業(yè)技能和思想認(rèn)識，引導(dǎo)留守婦女走科技致富、文明生活的道路。

6、落實政策，鼓勵留守婦女自主創(chuàng)業(yè)。積極實施小額擔(dān)保貸款貼息政策，提供技術(shù)、資金等支持，幫助農(nóng)村婦女調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，因地制宜地發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖、瓜果蔬菜種植、手工業(yè)等副業(yè)。大力培育留守婦女中的女科技致富帶頭人、女經(jīng)紀(jì)人、女農(nóng)民技術(shù)員，發(fā)揮她們的示范帶動作用，對有一定經(jīng)濟實力的婦女所從事的種、養(yǎng)殖行業(yè)項目應(yīng)給予重點資金扶持。

7、建立機制，定期開展農(nóng)村健康普查。政府應(yīng)把農(nóng)村婦女兒童定期普查納入公共衛(wèi)生項目、列入政府“民生項目”，并投入專項資金。關(guān)注廣大農(nóng)村留守婦女兒童的身心健康，定期開展健康普查，并形成長效機制。

篇9

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移;留守婦女;改進措施

[中圖分類號]C63[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1672-2426(2008)05-0059-02

改革開放以來,隨著中國工業(yè)化進程的加快､農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實施､農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平的不斷提高,農(nóng)村剩余勞動力出現(xiàn)大規(guī)模向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的趨勢,由此出現(xiàn)農(nóng)村留守婦女的現(xiàn)象｡本文通過對葫蘆島市建昌縣頭道營子鄉(xiāng)和新民市于家窩堡鄉(xiāng)部分農(nóng)村留守婦女基本生存狀況的調(diào)查分析,力求探索農(nóng)村留守婦女的共性特征,并研究相應(yīng)對策｡

一､農(nóng)村留守婦女的基本生存狀況

葫蘆島市建昌縣位于遼寧西南,地理位置比較偏僻,是省內(nèi)重點扶貧縣｡頭道營子鄉(xiāng)中的兩個村民組共有居民134戶,有留守婦女的42戶,占31.34%｡新民市緊鄰省會沈陽市的西側(cè),交通便利,土地資源比較豐富｡于家窩堡鄉(xiāng)的大巴屯村650戶居民,有留守婦女的約170戶,占實際住戶的30%｡可見在農(nóng)村男性進城務(wù)工,留守婦女支撐家庭的現(xiàn)象已非常普遍｡

1.留守婦女的年齡偏大,以中年婦女為主,文化水平偏低｡調(diào)查中接觸到的留守婦女,年齡最大在50歲左右,最小的在24歲左右｡留守時間最長的有14年,多數(shù)在6―7年時間｡由于30歲左右的婦女往往跟隨丈夫一起外出打工,因此,留守婦女中的60%―70%是45歲以上的中年婦女｡這些留守婦女,平均為小學(xué)文化程度,留守的原因主要有三種情況:兒女外出務(wù)工,自己在家照看孫輩或贍養(yǎng)老人;孩子正在念書,家中需要人照顧;因年齡大不好找工作,自己留在農(nóng)村耕種土地｡而男性勞動力外出務(wù)工的基本原因:一是農(nóng)村土地少,靠種地收入無法維持生存,屬于勞動力絕對剩余;二是土地資源雖然相對富足,但是由于家中的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)或債務(wù)較重,如孩子讀高中或大學(xué),老人生病等,為增加收入外出務(wù)工;三是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展比較落后,除種地外無其他的就業(yè)渠道,為謀求新的生存機會和尋找更好的發(fā)展空間而外出務(wù)工｡

2.留守婦女的收入來源單一,收入水平較低｡留守婦女除操持家務(wù)､照顧老人､養(yǎng)育子女之外,還要耕種自家承包的土地,有空閑時間還去做幫工或打短工｡由于受文化水平､資金､技能､交通､承擔(dān)風(fēng)險的能力､體力和精力等所限,留守婦女一般除種植大地玉米外,幾乎沒有種植其他種類的作物,也沒有飼養(yǎng)能出售的家禽,因此,除丈夫打工收入､種地收入和自己打短工收入外,基本沒有其他收入來源｡一些家務(wù)負(fù)擔(dān)較重的留守婦女甚至全靠丈夫外出務(wù)工收入維持生活｡

3.留守婦女的婚姻家庭狀況穩(wěn)定,鄰里關(guān)系較和諧｡無論是年齡較大還是年輕的留守婦女,她們對于在外務(wù)工的丈夫,關(guān)心較多的是務(wù)工的難易､從事的行業(yè)､勞動的強度和安全性､收入水平和生活條件等,但并不擔(dān)心會發(fā)生影響家庭或破壞婚姻的問題,這種情況也很少發(fā)生｡主要是因為外出務(wù)工的多是離土不離鄉(xiāng),既在省內(nèi)又往往與同村或親屬在一起,每年農(nóng)忙､春節(jié)等可以隨時回家,信息通暢｡無論是在建昌還是在新民,盡管留守婦女平時獨自支撐家庭,但鄉(xiāng)村民風(fēng)淳樸,鄰里關(guān)照,人際關(guān)系普遍比較和諧｡對于比較貧困的地區(qū),外出務(wù)工者的家庭生活條件較好,所以還會被人羨慕｡在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),個別45歲左右的､孩子念大學(xué)或高中､家里沒有老人負(fù)擔(dān)的留守婦女,期待著孩子就業(yè)后,土地出租或讓別人代種,自己也外出打工;但多數(shù)留守婦女認(rèn)為沒有可能離開農(nóng)村,因此寄希望于社會主義新農(nóng)村建設(shè),希望政府能幫助解決生產(chǎn)和生活中的實際問題｡

雖然調(diào)研樣本選擇的是遼寧比較貧困的地區(qū),經(jīng)濟發(fā)展相對落后的鄉(xiāng)村,但在東北地區(qū)具有一定的代表性｡遼寧留守婦女生存狀況的主要特征表現(xiàn)為:留守婦女們依然是農(nóng)民,以種地為生,農(nóng)活為主,靠天吃飯;本人的工資性收入微乎甚微,丈夫外出務(wù)工的收入不能完全滿足家用,生活水平只能維持在溫飽狀態(tài)｡因此,北方農(nóng)村留守婦女急需解決的是轉(zhuǎn)變理念､開闊視野､增收開源､提高生存和發(fā)展能力等以經(jīng)濟為主的問題｡

二､改善農(nóng)村留守婦女生存狀況的對策

對于絕大多數(shù)農(nóng)村留守婦女(特別是40歲以上者)而言,無論是打工收入的提高,農(nóng)民工就業(yè)環(huán)境的改善,還是城鎮(zhèn)化進程的加快,她們都很難離開鄉(xiāng)村走向城鎮(zhèn)｡因為這其中涉及到諸多的實際問題,如贍養(yǎng)老人的責(zé)任､生活方式的不同､思維意識的束縛､遷移成本的支付､相關(guān)的各種社會制度,等等｡正是基于這一現(xiàn)實,留守婦女生存狀況研究的重點應(yīng)該是如何改善生存環(huán)境､提高生存能力,以構(gòu)建堅實的生存基礎(chǔ)為前提,逐步提升精神､文教､健康､娛樂､社會等多層面的綜合生存質(zhì)量,使留守婦女能夠在社會主義新農(nóng)村的建設(shè)中發(fā)揮積極作用,在工業(yè)化進程和社會變遷中承擔(dān)起穩(wěn)定家庭､養(yǎng)老育幼的社會責(zé)任｡

1.增強生存能力,婦聯(lián)和基層婦女干部要發(fā)揮作用｡無論是偏遠(yuǎn)地區(qū)的建昌鄉(xiāng)村,還是交通比較便利的新民農(nóng)村,由于受經(jīng)濟條件､地理位置等因素所限,留守婦女普遍長年從事農(nóng)業(yè)勞動,沒有資金和經(jīng)營能力,更無力承擔(dān)新生產(chǎn)經(jīng)營項目的風(fēng)險,存在著技能單一､信息閉塞等問題｡但是,也應(yīng)該看到留守婦女同一般農(nóng)村婦女相比,由于家庭中有進城務(wù)工人員,平時獨立支撐家庭,往往具有接受新生事物快､有主見､能干等特點｡這就為組織留守婦女學(xué)習(xí)新的農(nóng)業(yè)知識和技能,更新留守婦女的觀念,提高留守婦女的素質(zhì),從而增強留守婦女生存能力提供了前提條件｡而這項任務(wù)的完成,又需要充分發(fā)揮婦聯(lián)和農(nóng)村基層婦女干部的作用｡各級婦聯(lián)組織應(yīng)設(shè)置專項經(jīng)費用于農(nóng)村基層婦女主任的培訓(xùn),學(xué)習(xí)新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識和市場營銷常識,考察農(nóng)村致富的先進典型,再由婦女主任將這些新知識和新信息傳遞給廣大的留守婦女｡有條件的婦女主任可率先在自家實施新的生產(chǎn)項目,獲得成功后再進行推廣,這種示范教育不僅可以降低模仿者的經(jīng)營風(fēng)險,而且具有極大的感染力和宣傳性,能夠引導(dǎo)農(nóng)村婦女致富｡基層婦聯(lián)組織還可以在本地區(qū)選擇一些致富典型,建立留守婦女的邊干邊學(xué)基地｡通過這些基地不僅可以對留守婦女進行現(xiàn)場培訓(xùn)和傳授新農(nóng)業(yè)知識,還可以借助基地本身的產(chǎn)銷鏈,使留守婦女了解和熟悉經(jīng)銷渠道,學(xué)會把握市場后再獨立經(jīng)營,以降低經(jīng)營風(fēng)險｡同時,各級政府在組織農(nóng)業(yè)新科技下鄉(xiāng)的活動中,應(yīng)將婦女作為重要宣傳對象,以更適合于婦女接受的方式介紹新的農(nóng)業(yè)知識,開辦各種技能培訓(xùn)班,以普遍提高農(nóng)村留守婦女的綜合素質(zhì)｡

2.改善生存環(huán)境,地方政府要創(chuàng)造條件｡農(nóng)村留守婦女的生存狀況與所在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r成正比,當(dāng)?shù)氐纳鐣?jīng)濟環(huán)境構(gòu)成留守婦女的生存環(huán)境,區(qū)域經(jīng)濟不發(fā)達在很大程度上也限制了留守婦女生存狀況的改善｡而社會經(jīng)濟環(huán)境的改善,需要地方政府有所作為,為農(nóng)戶提供服務(wù),為農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件｡例如,建昌縣頭道營子鄉(xiāng)政府利用本地的土質(zhì)優(yōu)勢,引進西瓜種植大戶,并組織留守婦女為種植大戶打工,使留守婦女在打工過程中學(xué)習(xí)到育苗､種植等技術(shù),不僅增加留守婦女的收入,也為將來發(fā)展更多的種植戶培育了人才;新民市于家窩堡鄉(xiāng)在發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè)和推廣畜牧業(yè)新品種的過程中,為留守婦女提供了增加收入的渠道｡此外,地方政府應(yīng)結(jié)合本地情況,為留守婦女的生產(chǎn)活動提供一定的支持｡如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)貸款的金融支持,種養(yǎng)技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù),新品種的推廣和示范,市場銷售渠道的牽線搭橋等｡

3.營造生存空間,鼓勵開展合作互助｡農(nóng)村留守婦女不僅要承擔(dān)全部家務(wù),還要耕種自家承包的土地,勞動強度之大可想而知｡這樣一來,在農(nóng)忙季節(jié),許多地方自發(fā)地出現(xiàn)幫工小組｡這種幫工一般都采取貨幣化支付形式,既滿足市場需求,又融入合作互助的性質(zhì),而且形式多樣｡有的是小組內(nèi)部成員之間的互助,有的是小組成員一起在本村或到鄰村打短工｡這種互助方式比較適合留守婦女,幾個人在勞動時可相互照應(yīng),利益或權(quán)益受到侵害時,又能夠聯(lián)合起來進行爭取｡目前,這種互助方式基本是松散的､隨機的､個人化的,信息相對封閉,人員也比較分散,如果這種合作互助形式逐步向非正式組織過渡(有公認(rèn)的領(lǐng)頭人,有一定的凝聚力),再由非正式組織向合作組織發(fā)展,就可以為留守婦女在本地長期從事相對穩(wěn)定的打工活動創(chuàng)造條件｡

篇10

1、家庭生活狀況。丈夫在外長期打工，家里剩下的只有妻子、老人、孩子。孩子幼小，老人年邁，所以田地里的農(nóng)活、洗衣、做飯，照顧孩子和老人的生活起居全都需要妻子一人承擔(dān)。

2、文化程度。農(nóng)村因為偏遠(yuǎn)閉塞，且大部分農(nóng)村地區(qū)仍對女孩抱有一定偏見，所以留守婦女文化程度普遍較低。一般都是小學(xué)、初中的文化程度，高中文化程度的少之又少，大學(xué)文化程度的留守婦女幾不可見。

3、生理、心理狀況。在家庭中，衣食住行都需要妻子一個人照料，長期下來積累了各種病痛，身體素質(zhì)急劇下降。而且夫妻兩人長期兩地分居，正常性生活得不到滿足。除此之外，農(nóng)村留守婦女不但要忍受身體上的勞累還要經(jīng)受心靈上的各種煎熬。

二、農(nóng)村留守婦女面臨的問題

1、婚姻問題。長期的兩地分居會導(dǎo)致夫妻雙方感情方面的交流減少，使得雙方在情感上疏遠(yuǎn)。城市中存在不少誘惑，有些丈夫自制力差婚外出軌，致使原本就脆弱的婚姻一下子破裂。而離婚婦女因丈夫長期在外打工難以提供分割財產(chǎn)的法律依據(jù)，以至于得不到一定的補償，生活艱難。有些人則選擇忍氣吞聲，終日郁郁寡歡或雙方激化更大的矛盾造成難以想象的后果。

2、生理、心理問題。由于長期的辛苦勞作，且一大部分留守婦女生活艱難，營養(yǎng)不良，身體狀況都不太好。心理上，她們還要擔(dān)心丈夫是否忠誠等，這會導(dǎo)致許多心理疾病的產(chǎn)生。丈夫外出務(wù)工，留守婦女失去了丈夫的保護，一些壞人便趁虛而入，其利益遭到非法侵害，留下難以磨滅的心理陰影。

3、孩子教育及工作問題。男人外出打工，留下的不僅是妻子還有孩子。由于文化程度低，家務(wù)又繁忙，很多婦女顧不上引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，許多孩子出現(xiàn)厭學(xué)、輟學(xué)等狀況，有些孩子甚至?xí)呱喜粴w路，這對留守婦女來說無疑是雪上加霜。

三、農(nóng)村留守婦女群體產(chǎn)生的原因

生態(tài)系統(tǒng)理論認(rèn)為個人及其周圍環(huán)境構(gòu)成一個整體的系統(tǒng)。因此，農(nóng)村留守婦女群體的產(chǎn)生是由整個社會系統(tǒng)的多個元素共同作用的結(jié)果。

1、社會環(huán)境因素。隨著改革社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的進一步加深，戶籍制度造成的城鄉(xiāng)分割的二元化，加上某些經(jīng)濟制度建設(shè)不完全，就形成了城市經(jīng)濟較為發(fā)展，各種基礎(chǔ)設(shè)施醫(yī)療制度相對農(nóng)村來說都較為完善的現(xiàn)象。

農(nóng)村婦女選擇留守而不跟丈夫一起進城市，是因為在戶籍制度下全家遷居成本過高；進城之后，農(nóng)民工住宿及其子女受教育是另一重大問題，在城市讀書的費用偏高，城市中的高額房價也會對農(nóng)民造成更大的經(jīng)濟壓力；一旦在城市找不到工作或者失業(yè)，農(nóng)民工無法享有與城鎮(zhèn)居民一樣的相關(guān)就業(yè)優(yōu)惠政策和失業(yè)保障政策；從體力方面來說，女性本就不如男性，城市勞動力的市場選擇更傾向于男性，婦女在城市中很難找到工作。因此，在社會環(huán)境條件的制約下，自然而然的就形成了農(nóng)村家庭的丈夫出外務(wù)工，妻子留守在家的局面。

2、家庭環(huán)境因素。從家庭的層面來看，年邁的父母、年幼的子女都是致使婦女留守在家的重要原因；田地是家庭收入最后的保障，因此實現(xiàn)家庭利益最大化也是形成留守婦女群體這一現(xiàn)象的原因；另外，在中國幾千年文化的積淀下，形成了“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)思想。中國家庭特有的“集體化”特征又促使了這種傳統(tǒng)觀念的加深，于是男人外出打工，留下妻子守家，故而形成了留守婦女這一龐大的群體。

3、個人因素。農(nóng)村婦女文化程度普遍較低，技術(shù)性的工作她們很難掌握。大多只能從事體力活動，但留守婦女的自身素質(zhì)又比不上男性，以至于在城市就業(yè)處于弱勢地位。在農(nóng)村，勞力分工存在很大的彈性，婦女既可下田做農(nóng)活，也可在家照顧好家人的生活起居。為爭取家庭利益的最大化，就成為了農(nóng)村婦女選擇留守的又一根本原因。

四、社會工作介入下的相關(guān)措施

社會工作，是指一種幫助人和解決社會問題的工作，可分為小組工作、社區(qū)工作、個案工作。婦女社會工作，是指婦女社會工作者運用社會工作的專業(yè)方法，維護婦女的合法權(quán)益，幫助婦女解決困難，并引導(dǎo)其適應(yīng)社會生活，發(fā)揮其在社會生活中的作用。農(nóng)村社會工作，則是我國社會工作的另一個重要組成部分，也是目前來說真正體現(xiàn)具有中國特色的社會工作。它是指在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，廣泛運用來自社會的各種力量，在農(nóng)村所開展的社會服務(wù)。

1、社區(qū)工作。社區(qū)工作主要是以社區(qū)發(fā)展、社區(qū)組織、社區(qū)服務(wù)為基準(zhǔn)的社會工作方法。其主要作用表現(xiàn)在社會工作者的中間作用，保障福利的作用和福利資源整合的作用等。農(nóng)村的婦女工作主要由村婦聯(lián)主任負(fù)責(zé)，是指在整個農(nóng)村社區(qū)的整體環(huán)境下，引導(dǎo)留守婦女發(fā)揮其自身優(yōu)勢，激發(fā)留守婦女對生活的積極性，提高保護自身合法權(quán)益的意識。有關(guān)政府機構(gòu)需關(guān)注留守婦女的日常生活情況并給予相應(yīng)的社區(qū)資源支持，大力發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟，增加婦女就業(yè)的機會與崗位。雙方共同合作努力改變生活，改變農(nóng)村婦女在社會中的地位。

2、小組工作。小組工作，是社會工作的基本方法之一。是以團體或小組為對象，通過開展小組或團體活動并為其成員提供社會服務(wù)的方法。小組工作可以有效促成團體或小組及其成員借助集體生活加快自身融入社會，平衡與社會的關(guān)系，發(fā)揮其社會功能，促進自身與社會的共同進步與發(fā)展。婦女社會工作者可以針對農(nóng)村留守婦女的特點和現(xiàn)狀，成立各種類型的互助小組，加強對婦女的技能培訓(xùn)來建立農(nóng)村留守婦女的社會支持網(wǎng)，形成一種自發(fā)和開創(chuàng)的幫扶模式。這樣可以有效解決留守婦女在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動中遇到的困難，有利身心健康，提高生活質(zhì)量。

3、個案工作。個案工作，即為社會工作者通過一對一的形式，為一個案主或一個家庭提供幫助。婦女社會工作者作為留守婦女問題解決的專家，要為有各種困難的案主提供幫助，要扮演各種角色，要深入到各案主及其家庭當(dāng)中去。個案工作解決了小組及社會工作所不能解決的留守婦女的心理問題等。