導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)語文校本課程，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；校本課程管理；現(xiàn)狀；措施

語文是一門包含多種知識的綜合性學(xué)科，它與實際生活緊密相連，在現(xiàn)實生活中我們經(jīng)常會看到、用到語文知識，離開了具體的生活環(huán)境和文化環(huán)境，語文的學(xué)習(xí)就變得沒有實質(zhì)性的意義，加強對語文校本課程的管理可以讓學(xué)校對校本課程進行合理的開發(fā)，讓學(xué)生更好地利用語文資源，促進語文教學(xué)的全面提升。但目前在我國的很多小學(xué)中，學(xué)校并沒有對語文校本課程進行有效的管理，使語文教學(xué)局面出現(xiàn)了一些混亂，其主要表現(xiàn)在以下方面。

一、小學(xué)語文校本課程管理的現(xiàn)狀

在新課改的背景下，很多小學(xué)都開始了語文校本課程的開發(fā)，但是因為沒有進行有效的管理，致使很多學(xué)校冒出了各種各樣的語文教材，語文課堂上的教學(xué)方式也是層出不窮，今天一個樣明天又是另一個樣，語文教學(xué)的形式非?；靵y，學(xué)生在課堂上無法進行高效的學(xué)習(xí)，語文教學(xué)效率不高。同時，經(jīng)常有很多人都參與到語文校本課程的管理中，沒有一定的規(guī)章制度，使小學(xué)語文校本課程管理較為松散、混亂。

2.語文校本課程管理主體的課程意識較為薄弱

對小學(xué)語文校本課程進行管理的主體大多為學(xué)校的語文教師，但是很多教師受傳統(tǒng)思想的影響，早已習(xí)慣了被動接受國家的課程計劃，無法適應(yīng)對語文校本課程進行開發(fā)和管理的角色，因此在教學(xué)中經(jīng)常會有很多人參與到語文校本課程的管理中，造成管理方式不當(dāng)、管理混亂等。還有就是很多語文教師缺乏一定的管理精神和管理技能，一時間無法適應(yīng)自己的新角色，對語文校本課程管理意識薄弱。

3.校本課程管理機制不夠完善

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在很多小學(xué)里面對于語文校本課程的管理進行負責(zé)的有好幾個人，雖然說是為了公平公正，但是每個管理者都有自己的想法，因此今天這個管理者制定一個新課程的開發(fā)，然后明天另一個管理者對校本課程進行開發(fā)，使管理機制很不完善，而因為教師能力、學(xué)校資金、人員等方面的限制，也對有效進行小學(xué)語文校本課程的管理產(chǎn)生了一定的影響。

二、有效解決小學(xué)語文校本課程管理中存在問題的策略

1.學(xué)校要高度重視校本課程管理，以創(chuàng)新體制保障校本課程有效管理

在對小學(xué)校本課程進行有效管理的過程中，應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)校各個階層的力量，將語文校本課程管理列為學(xué)校的重點內(nèi)容，在內(nèi)部機制上進行創(chuàng)新，制定詳細有效的校本課程管理計劃，突出管理的主體，挖掘校本課程開發(fā)和管理的有效潛力，讓學(xué)校能夠提供有利的支持條件，使校本課程管理更加完善。同時學(xué)校還可以建立一些激勵機制，對那些有效推動校本課程開發(fā)的教師給予適當(dāng)?shù)莫剟睿行д{(diào)動教師的積極性，讓教師更好地為校本課程的開發(fā)、管理出力，使校本課程管理更加規(guī)范化和富有制度化。

2.增強語文教師師資隊伍的力量，讓校本課程管理更為高效

在對小學(xué)語文校本課程進行管理的過程中，學(xué)校應(yīng)該積極了解學(xué)校語文校本課程的實施情況，根據(jù)實際情況有效地對語文教師布置管理任務(wù)，使語文教師在對語文校本課程管理的過程中能夠認識到自己的不足之處，然后從實際出發(fā)，有效提高自己的能力，促進語文校本課程更好地發(fā)展。學(xué)校還可以豐富校本教研的形式，使教師對語文教學(xué)中某一方面的問題進行深入的研究，增強自身的技能和校本學(xué)識，有效轉(zhuǎn)換觀念。同時還要在教師間營造一種良好的合作氛圍，讓教師能以強烈的責(zé)任心和輕松愉快的心情對校本課程進行管理。

3.從實際生活出發(fā)對語文校本課程進行管理，滿足不同層次學(xué)生的需求

在對校本課程進行管理的過程中，應(yīng)該結(jié)合實際情況，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展需求，讓學(xué)生在校本課程的開發(fā)和管理過程中獲得更好的發(fā)展。在小學(xué)語文課堂中應(yīng)該結(jié)合學(xué)生生活中的一些實際情況，合理對課本進行開發(fā)，使學(xué)生在語文閱讀、寫作等方面都有較大的提升，能很好地應(yīng)用到實際生活中。同時，在管理過程中也應(yīng)該讓學(xué)生參與其中，聽取學(xué)生的有效建議，充分尊重學(xué)生的主體地位。

總之，語文校本課程的開發(fā)和管理是教學(xué)中的一項重要任務(wù)，學(xué)校應(yīng)該綜合發(fā)揮各方面的力量，全面促進小學(xué)語文校本課程的有效管理，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好，全面提升小學(xué)語文的教學(xué)成果。

參考文獻：

[1]孫衛(wèi)新.語文校本課程開發(fā)的理論與實踐研究[D].云南師范大學(xué)，2006.

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    一、 預(yù)習(xí)課文,自主探究。

    1、 教師布置學(xué)生預(yù)習(xí),明確預(yù)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容,如:對課文內(nèi)容的感知;對作者及其寫作背景的了解;對相關(guān)重點字、詞、句的掌握;對精彩段落的朗讀及背誦;對相關(guān)鏈接知識的熟悉等。

    2、教師強調(diào)預(yù)習(xí)的要求:如保持安靜,集中注意力,快速、高效、及時地完成自學(xué)

    二、完成學(xué)案,訓(xùn)練應(yīng)用。

    1、學(xué)生獨立完成導(dǎo)學(xué)案上“課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”題,并思考自主探究題、師生互動題。

    2、學(xué)生找出閱讀中疑難問題,并寫在導(dǎo)學(xué)案“我的疑問”處。

    三、分組合作,討論釋疑。

    1、課前準(zhǔn)備:把教學(xué)目標(biāo)規(guī)范地書寫在黑板的右上角,工整、醒目,不能擦去,要貫穿于課堂始終,每個步驟都要圍繞目標(biāo)展開。在黑板的左部邊緣列出各組序號及評價標(biāo)準(zhǔn),以備教師課堂對學(xué)生做具體評價用。

    2、教師導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。教師明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo),并對學(xué)習(xí)目標(biāo)做簡要解讀,強調(diào)突出某些關(guān)鍵字詞。

    3、、教師明確將要討論的問題(導(dǎo)學(xué)案上),并分派各組任務(wù)(哪組負責(zé)討論哪一題,哪組負責(zé)點評),并明確討論和點評的要求。

    4、小組長帶領(lǐng)全組同學(xué)討論釋疑,并歸納答案,明確匯報人,教師也應(yīng)該深入小組參與學(xué)生討論,并及時發(fā)現(xiàn)問題,了解學(xué)生討論進度,并對學(xué)生的參與情狀(積極或懈怠)作出適時評價。

    四、展示點評,總結(jié)升華。

    1、各小組依據(jù)要求展示本組內(nèi)討論成果。展示內(nèi)容可以分為四點(重點、難點、易錯點、聯(lián)想點)和四類(規(guī)律、方法、小竅門、跟蹤練習(xí))。(選派代表一般為b層或c層學(xué)生)

    2、針對疑難問題教師給予適當(dāng)點撥,并明確規(guī)律方法。

    3、教師適時對各小組評價。(如:參與積極性,展示、評價效果等)。

    五、總結(jié)反芻,當(dāng)堂檢測。(5分鐘)

    1 要求學(xué)生對本堂課所學(xué)內(nèi)容進行總結(jié)梳理,反思學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成情況。

    2、學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進行鞏固,強化記憶。

    <!--[if !supportLists]-->1、<!--[endif]-->布置學(xué)生當(dāng)堂完成針對性習(xí)題。(一至二題)

    4、教師根據(jù)前面評價評出最佳答題手和優(yōu)勝組。

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各校響應(yīng)課程改革號召，積極進行校本課程的研發(fā)，但因為校本課程教學(xué)是一種嶄新的教學(xué)模式，無經(jīng)驗可談，大家都是摸著石頭過河，所以師生對語文校本課程難免存在一些誤區(qū)。

誤區(qū)一：把校本課程開發(fā)簡單地看作是學(xué)校自編教材，這是對校本課程開發(fā)的最大誤解。

誤區(qū)二：部分師生認為校本課程課與高考無關(guān)，此課可上可不上，因此有些班級的校本課程課形同虛設(shè)。

誤區(qū)三：部分教師把語文教材（人教版）和校本課程進行區(qū)別對待。

如何走出這些誤區(qū)？筆者結(jié)合語文校本教程的開發(fā)和教學(xué)方式談?wù)勛约旱囊稽c建議。

首先，教師要充分認識校本課程開發(fā)的必然性和必要性。

素質(zhì)教育的提出與實行打破了“應(yīng)試教育”只重視學(xué)生智力的發(fā)展，忽視情感、態(tài)度、動作技能、社會交往等其他方面的發(fā)展的不良現(xiàn)象。校本課程的開發(fā)恰恰大多數(shù)集中于體驗型、表現(xiàn)型、實踐型和操作型的課程領(lǐng)域，強調(diào)課程要適應(yīng)不同學(xué)生的不同需求，尤其要幫助那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生獲得充分的發(fā)展，這和素質(zhì)教育的理念是一致的，因此，校本課程的開發(fā)就成為了素質(zhì)教育的必然。教師只有充分認識到這一點，才會從根本上重視校本課程的開發(fā)，從而積極主動地進行校本課程的研發(fā)。

其次，學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的需求和選擇是多元化的，教師要樹立課程資源意識。我們現(xiàn)在的高中學(xué)生都是“90后”，社會的快速發(fā)展和寬松的環(huán)境讓各種知識遍地開花，也讓他們對學(xué)習(xí)有了更多需求和不同的選擇，這就要求我們教師在編輯語文校本教程時，要樹立課程資源意識。凡適合語文課程的都可以成為語文校本課程資源，努力挖掘、開發(fā)利用好校內(nèi)的、當(dāng)?shù)氐?、?dāng)時的語文課程資源，把它們有計劃、及時地引入到語文校本課程教學(xué)中，這樣可以大大加強語文校本課程與時代和現(xiàn)實生活的聯(lián)系，極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和在生活中學(xué)語文、用語文的能力。

第三，應(yīng)注重教學(xué)形式的多樣性，改變單調(diào)枯燥的教學(xué)狀況。語文校本課程教學(xué)并不僅僅是文本教學(xué)，應(yīng)采取多種形式的語文實踐活動，充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我實踐、合作探究的能力，引導(dǎo)學(xué)生在自然與社會的大課堂中學(xué)會觀察思考、學(xué)會獲取信息，學(xué)習(xí)恰當(dāng)?shù)乇磉_，從而提升語文綜合素養(yǎng)。

語文校本課程經(jīng)歷了十多年的變化與發(fā)展，也形成了多種多樣的模式，歸納起來有兩種，一是專題模式，二是活動模式。

專題模式的校本課程開發(fā)是采用橫向拓寬的方式整合多方面資源，進行整體性、結(jié)構(gòu)化的持續(xù)研發(fā)，從而形成可供選擇的系列課程。如我們學(xué)校高一年級開發(fā)了《盛唐詩歌精神》的校本課程，以開展主題鑒賞活動讓學(xué)生走進盛唐，走進杰出詩人與經(jīng)典詩作，使學(xué)生深切感受到盛唐氣象，領(lǐng)略到唐詩的精髓與真諦。

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關(guān)鍵詞：新疆；公安本科教育；大學(xué)語文；實踐教學(xué)研究

中圖分類號：G642 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）25-0283-03

一、《大學(xué)語文》（本科）課程在公安警察院校設(shè)置的必要性和可行性

（一）《大學(xué)語文》課程鮮明的人文素質(zhì)教育作用

《大學(xué)語文》課程1981年在部分高校開設(shè)以來，歷史較長，教材種類眾多，教學(xué)經(jīng)驗豐富，人文素質(zhì)教育作用集中，效果積極明顯。在新世紀(jì)，在重視科學(xué)技術(shù)教育的同時，加強人文素質(zhì)教育以培養(yǎng)文理兼通的復(fù)合型人才，是高校教學(xué)改革的使命，人文素質(zhì)教育是“關(guān)于人類價值和精神表現(xiàn)”[1]的教育，它的文化內(nèi)涵，在《大學(xué)語文》課程的教學(xué)中尤其豐富，作為一門非中文專業(yè)公共必修基礎(chǔ)課，《大學(xué)語文》的教學(xué)目的，在于適應(yīng)科學(xué)技術(shù)對人才素質(zhì)培養(yǎng)的需要，進行文理滲透，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力、形象思維能力、語言表達能力和與專業(yè)相適應(yīng)的應(yīng)用寫作能力。通過學(xué)習(xí)綜合各人文學(xué)科特點和積極作用和優(yōu)勢的《大學(xué)語文》課程，不斷提高高校學(xué)生人文素質(zhì)，積極培養(yǎng)他們的人文精神。

（二）《大學(xué)語文》課程是公安警察院校實現(xiàn)文化素質(zhì)教育和警察人文素質(zhì)教育的核心課程

西方主要國家如英國、美國等較為完善的警察教育培訓(xùn)體系中都非常重視人文素質(zhì)教育[2]，認為有助于培養(yǎng)和提高警察的思維能力、分析能力、執(zhí)行能力。《大學(xué)語文》是高等教育中起到文理滲透，文化與科技交融作用、培養(yǎng)大學(xué)生人文精神，營造大學(xué)文化氛圍、體現(xiàn)民族文化素質(zhì)教育和專業(yè)教育相結(jié)合的基礎(chǔ)課程，特別是其中的教化、陶冶、熏染作用最為重要和突出。

《大學(xué)語文》是公安警察院校20世紀(jì)80年代中期的基礎(chǔ)課，90年代后期和新世紀(jì)以來，隨著國家教育部門對人文素質(zhì)教育的重視，《大學(xué)語文》課程的重要作用越來越明顯，形成了多種全國統(tǒng)編教材。《大學(xué)語文》課程的教育理念從增加學(xué)生語文修養(yǎng)、提高學(xué)生語文應(yīng)用能力，發(fā)展到培育學(xué)生人文情懷、輔翼學(xué)生精神成人。同時，在人文教育中結(jié)合專業(yè)領(lǐng)域，突出公安特色。

警察人文素質(zhì)教育是警察人文關(guān)懷、人文精神的培養(yǎng)過程。它注重人性的養(yǎng)成與人格的塑造。我校擔(dān)負著新疆公安高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重任。由于新疆地區(qū)反恐維穩(wěn)形勢嚴峻，公安工作任務(wù)更加復(fù)雜艱巨，人民警察在一定程度上代表政府在人民群眾中的形象和威信。公安機關(guān)人性化執(zhí)法能力是對警察嚴格執(zhí)法、良好服務(wù)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。由于受傳統(tǒng)公安職能論的影響，對警察工作應(yīng)有的社會性和人文性認識不足，忽視對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)和教育，學(xué)生人文底蘊不強，缺少公安執(zhí)法工作中需要的人文關(guān)懷和人權(quán)理念，導(dǎo)致畢業(yè)生知識面及視野狹窄，發(fā)展后勁不足，人權(quán)觀念淡薄，埋下了警民關(guān)系不和諧的隱患。

在我校完成升本之際，應(yīng)通過本課程研究，改變教學(xué)策略，樹立大視野和全局觀念，注重學(xué)生能力培養(yǎng)，有效改變我校學(xué)生人文素質(zhì)差，理性思維能力差，語言表達和書面表達能力差等狀況。

目前，公安院校加強人文教育的重要性和必要性已逐漸被認同,通過開設(shè)人文學(xué)科課程來實現(xiàn)人文教育的方法也已經(jīng)取得共識。在公安部頒發(fā)并組織實施的《公安院校專業(yè)課程設(shè)置》中,大學(xué)語文被列為必修課,成為公安院校實施人文教育的先導(dǎo)性課程[3]。

二、《大學(xué)語文》（本科）課程設(shè)置在公安警察本科院校人文素質(zhì)基礎(chǔ)課教學(xué)中的重要地位、作用

（一）加強人文素質(zhì)教育是新時期公安教育改革的重點

公安教育是整個教育事業(yè)的一個重要組成部分，公安教育在新世紀(jì)、新階段同樣面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇。建設(shè)社會主義法治國家的戰(zhàn)略目標(biāo)要求我們不斷提高公安隊伍的法律素養(yǎng)和執(zhí)法水平，特別是在當(dāng)前改革、發(fā)展進入攻堅時期，國際金融危機的影響，經(jīng)濟領(lǐng)域在發(fā)展中出現(xiàn)的一些問題，導(dǎo)致各種復(fù)雜社會矛盾集中凸顯，大規(guī)模時有發(fā)生、有組織的智能化犯罪大量出現(xiàn)、反恐維穩(wěn)形勢更加嚴峻，社會生活中部分領(lǐng)域道德整體滑坡等局面促使我們必須走“素質(zhì)建警”、“文化育警”、“科技強警”之路，同樣，我們要通過警察人文素質(zhì)基礎(chǔ)教育，推動公安管理水平、執(zhí)法水平和服務(wù)水平“更上一層樓”，為實現(xiàn)公安工作科學(xué)發(fā)展作出一定的貢獻。所有這些目標(biāo)的實現(xiàn)都必須通過發(fā)展具有現(xiàn)代特點和理念的公安教育事業(yè)才能完成。

20世紀(jì)90年代后期和新世紀(jì)以來，隨著國家教育部門對人文素質(zhì)教育的重視，《大學(xué)語文》再次成為公安院校的基礎(chǔ)課。公安院?！洞髮W(xué)語文》課程，是公安本科院校人文素質(zhì)基礎(chǔ)教育課程體系中的核心課程，具有重要的地位和作用。

（二）公安院?！洞髮W(xué)語文》課程是培養(yǎng)具有現(xiàn)念和時代特點的職業(yè)警察的基本途徑

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關(guān)鍵詞：畢業(yè)論文 課程教學(xué) 反撥效應(yīng)

中圖分類號：G642 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2014）09（c）-0135-01

該文擬論述畢業(yè)論文培養(yǎng)應(yīng)貫穿于整個本科階段的課程教學(xué)，分析畢業(yè)論文培養(yǎng)與課程教學(xué)之間的關(guān)系，從英語本科畢業(yè)論文存在的問題來審視目前的英語本科教育，探索其對英語本科教育的指導(dǎo)性。

1 畢業(yè)論文培養(yǎng)環(huán)節(jié)與課程教學(xué)

教學(xué)計劃上所謂畢業(yè)論文培養(yǎng)環(huán)節(jié)只是用來界定畢業(yè)前的最后學(xué)習(xí)階段，而對學(xué)生的培養(yǎng)遠不僅限于此階段?！陡叩仍盒Ｓ⒄Z專業(yè)教學(xué)大綱》也指出：“畢業(yè)論文是考察學(xué)生綜合能力，評估學(xué)業(yè)成績的一個重要方式?！盵2]由此可見，畢業(yè)論文的質(zhì)量反映了本科階段的教學(xué)質(zhì)量。它表明了學(xué)生的外語水平和實際應(yīng)用外語的能力，學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問題、解決問題的能力以及獨立從事科研工作的能力[1]。這些能力的培養(yǎng)都涉及到本科階段的所有課程教學(xué)，遠非短期的畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)所能及。另外，可以看出畢業(yè)論文是對本科教學(xué)質(zhì)量的檢測，而畢業(yè)論文存在的問題也集中體現(xiàn)了常規(guī)教學(xué)中的弊端。分析畢業(yè)論文存在的問題可以有效地指導(dǎo)常規(guī)課程教學(xué)，而課程教學(xué)質(zhì)量的提高也必將體現(xiàn)到畢業(yè)論文質(zhì)量上。

2 存在主要問題

通過對某高校2007、2008級英語本科畢業(yè)論文的綜合分析，以及對這兩界畢業(yè)生進行的問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)畢業(yè)論文寫作存在的問題集中體現(xiàn)在以下兩個方面。

首先，英語語言能力較差，思路不清晰，語言缺乏邏輯性。學(xué)生英語行文能力差，語法錯誤多，文章可讀性較低。寫作目的不明確，陳述思路混亂，經(jīng)常出現(xiàn)文不對題的情況。很多同學(xué)雖然用英文行文但是卻用漢語思維組織語言，使行文前后不連貫缺乏邏輯性，且不注重段與段之間的粘連，整篇文章呈現(xiàn)出零散，脫節(jié)，中心不明確的狀態(tài)。

其次，缺乏問題意識；論證過程缺乏理論支撐。學(xué)生缺乏問題意識，對所學(xué)的知識大多是被動的接受，很少對所學(xué)知識進行創(chuàng)造性思考；另外學(xué)生的知識積淀較少，無從發(fā)現(xiàn)問題。因此絕大部分學(xué)生的選題通過網(wǎng)上搜索，拼湊而來，這給論文寫作帶了極大的困難。再者，學(xué)生對相關(guān)理論知識被動接受，不能與實際相結(jié)合應(yīng)用到論證過程中，這使得文章缺乏說服力，大多停留于感性層面的敘述。

根據(jù)以上兩個方面問題，筆者將本科教育階段的課程分為語言能力基礎(chǔ)課程，高年級專業(yè)課程兩類來探究畢業(yè)論文對課程教學(xué)的反撥效應(yīng)。

3 對課程教學(xué)的反撥效應(yīng)

3.1 語言能力基礎(chǔ)課程

學(xué)生在畢業(yè)論文寫作中表現(xiàn)出來的英語行文能力差不能簡單地歸咎于寫作、語法或某一門課程。語言能力的聽、說、讀、寫是一個有機整體，是相互依存，相互作用的。因此，英語語言能力低是所有聽說讀寫的基礎(chǔ)課程的問題。反思一下這些基礎(chǔ)課程就不難找出其中原因。閱讀課和聽力課上教師注重傳授解題技巧，如何在考試中得高分。通常課程內(nèi)容是大量解題訓(xùn)練，而不注重學(xué)生對整篇文章的綜合分析和理解。語法課大多是教師孜孜不倦地講解語法點然后做大量的應(yīng)試練習(xí)，脫離了作為載體的語言，學(xué)習(xí)語法的意義也僅僅是卷子上一個高低不同的分數(shù)而已。寫作課亦是如此，固定的框架，模式，句型一切都服務(wù)于考試。綜合英語本是一門將聽說讀寫整合并形成語言自主輸出的課程，但學(xué)生被要求背單詞，背課文，大部分時間是被動地接受，很少有在真實的語言環(huán)境中進行自主語言輸出的機會。不難看出，語言能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)課程的重心偏向于應(yīng)試訓(xùn)練而忽略學(xué)生這個主體，久而久之，學(xué)生也習(xí)慣這樣的被動接受。然而，要使教師所傳授的這些語言規(guī)則支配的語言行為達到完全自由自主的程度，即內(nèi)化為學(xué)生自己的語言能力，是需要大量的自主的語言輸出練習(xí)才能轉(zhuǎn)化為語言技能，才能幫助學(xué)生順利地完成畢業(yè)論文寫作。因此，要提高學(xué)生的語言能力，就要將語言能力基礎(chǔ)課程的重心轉(zhuǎn)向?qū)W生語言能力的培養(yǎng)，如何在大量的自主語言輸出訓(xùn)練中將輸入，分析，理解，歸納，總結(jié)，輸出內(nèi)化為學(xué)生自己的語言能力。

3.2 高年級專業(yè)課程

高級專業(yè)課程主要是指語言學(xué)、文學(xué)、翻譯方向的相關(guān)課程，以及一些行業(yè)英語課程。這些課程是學(xué)生畢業(yè)論文題目的主要來源。然而，學(xué)生在畢業(yè)論文階段卻表現(xiàn)出缺乏問題意識，不能發(fā)現(xiàn)問題，更不用說解決問題。而論文選題的動因是在于發(fā)現(xiàn)問題，這樣才能就題而論，有話可說。[3]這與基礎(chǔ)課程養(yǎng)成的被動接受的習(xí)慣不無關(guān)系，更重要的是在教學(xué)中教師通常只激發(fā)學(xué)生的低級心里過程（lower mental process）。以文學(xué)課為例，老師講授每個時期特點，文學(xué)貢獻，某個作家的生平，著作，對文學(xué)理論進行介紹以及一些著名作品的分析，考試的內(nèi)容也大致如此。學(xué)生只需要簡單背誦，再現(xiàn)即可，背誦再現(xiàn)即是不需要思維的低級心里過程。而畢業(yè)論文寫作恰恰需要調(diào)動學(xué)生的高級思維過程（higher mental process），需要學(xué)生有縝密的外語思維能力，批判的、系統(tǒng)的推理能力和跨文化溝通能力。[4]久而久之，學(xué)生自然很難通過自主思維發(fā)現(xiàn)問題，即缺乏問題意識。因此，對于選題往往采取“拿來主義”，以至于論文寫作時無話可說，只能繼續(xù)采取“拿來主義”。由此可見，高級專業(yè)課程應(yīng)該思考如何調(diào)動學(xué)生的高級心里過程，提高學(xué)生的問題意識，學(xué)會如何發(fā)現(xiàn)問題，用縝密嚴謹?shù)乃季S分析問題，解決問題。

4 結(jié)論

本科教育是一個系統(tǒng)工程，畢業(yè)論文項目和其它課程均為此系統(tǒng)的構(gòu)成要素，它們不應(yīng)是孤立存在而應(yīng)是相互聯(lián)系、相互作用。[5]同時，畢業(yè)論文對本科教育進行綜合檢測，對本科教育起到有益的指導(dǎo)作用，促使高校改進并提高教學(xué)質(zhì)量，而教學(xué)質(zhì)量的提高又反作用于畢業(yè)論文寫作，從而從根本上提高畢業(yè)論文質(zhì)量。

參考文獻

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[2] 高等學(xué)校外語專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會英語組.高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱[Z].上海：上海外語教育出版社，2000：5.

[3] 張菁.英語本科畢業(yè)論文寫作質(zhì)量問題探討[J].南京人口管理干部學(xué)院學(xué)報，2008（4）：62.

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2006年以來，學(xué)校積極實踐“文化立校、文化育人”理念，深入挖掘?qū)W校所處社區(qū)玉石文化資源，挖掘玉的文化內(nèi)涵，在傳承傳統(tǒng)“玉文化”的同時，結(jié)合現(xiàn)代教育理念，學(xué)校確立了“以玉立德，以德育人”的德育理念，提煉出耀華小學(xué)“玉石精神”：以玉立德，銳意磨礪，精雕細琢，玉耀光華。多年來，學(xué)校開展了形式多樣的校本培訓(xùn)和豐富多彩的德育活動，使“玉石精神”深深地凝聚起師生的精神?！耙杂窳⒌隆钡牡掠ぷ魅〉昧孙@著成效，產(chǎn)生了深遠的區(qū)域影響，開發(fā)德育特色校本課程有了堅實的基礎(chǔ)。

一、依據(jù)辦學(xué)目標(biāo)確立課程目標(biāo)

學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)是德育特色校本課程開發(fā)的目的和歸宿。耀華小學(xué)把培養(yǎng)光耀中華的“現(xiàn)代君子”作為育人目標(biāo)，希望學(xué)生具有“仁愛、睿智、儒雅、磨礪、精進、和美”的素質(zhì)，懂得“玉不琢不成器，人不學(xué)不知義”的深刻道理，不斷雕琢自我、磨礪成才。為此，學(xué)校確立了以下課程目標(biāo)：

一是情感態(tài)度目標(biāo)：熱愛祖國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化——玉文化；熱愛荔灣，熱愛學(xué)校，具有光榮感和自豪感；具有“仁愛、睿智、儒雅、磨礪、精進、和美”的品格。

二是行為習(xí)慣目標(biāo)：養(yǎng)成文明有禮的行為習(xí)慣，做到善于交往，注重禮儀，以誠相待；關(guān)愛他人，樂于參加各項小義工活動；樹立遠大志向，勇于面對挫折，克服困難。

三是知識技能目標(biāo)：初步了解中華民族玉文化的發(fā)展史；懂得玉的分類和玉石原料的加工過程，體會“玉不琢不成器”的道理；明了校園玉石精神的內(nèi)在意蘊；具有一定的探究能力。

二、結(jié)合學(xué)校特色篩選課程資源

德育資源是德育校本課程開發(fā)的載體，涉及方方面面，有文本資源（如教材、圖書、報刊、圖表等）、音像資源（如電影和電視節(jié)目、錄像、VCD、各類教育軟件等）、實物資源（如圖書館、歷史遺跡、博物館、紀(jì)念館、文化館、自然和人文景觀、機關(guān)、企事業(yè)單位等）、電子信息資源、鄉(xiāng)土資源（如民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗等）、人力資源（如學(xué)生、家長、教師以及其它社會人士等）。

盡管德育資源十分豐富，但在德育特色校本課程開發(fā)中，要對其進行精心地篩選，挑選出有特色的課程資源，以有利于實現(xiàn)特色校本課程的目標(biāo)，有利于促進學(xué)校特色的發(fā)展。為此，學(xué)校緊緊圍繞本校的玉石文化特色，對校內(nèi)外的德育特色資源進行了調(diào)查、分析，形成了一份德育特色資源綜合分析表（見下表）。

三、精心選擇和組織課程內(nèi)容

課程內(nèi)容開發(fā)的核心工作是內(nèi)容的選擇和組織。為此，學(xué)校充分利用校園周邊豐富的玉石資源，以及全體師生對玉非常熟悉的優(yōu)勢，以“玉石”作為課程內(nèi)容的載體，每個年級均確立了“古玉尋根”“品玉賞玉”“話說神玉”“琢玉成器”“細說玉德”“玉石精神伴我成長”六大主題，每個主題由“資料坊”“實踐空間”兩部分組成?！百Y料坊”主要是介紹玉器知識、玉器街、和玉石有關(guān)的成語等，“實踐空間”主要是讓學(xué)生動手、動腦開展實踐活動，在活動中增長知識、體驗情感、培養(yǎng)能力。

如一年級的“古玉尋根”——尋緣源勝老街，“品玉賞玉”——玉從哪里來，“話說神玉”——女媧補天，“琢玉成器”——原石的故事，“細說玉德”——玉不琢，不成器， “玉石精神伴我成長”——原石；二年級的“古玉尋根”—— 今日“老街”，“品玉賞玉”—— 玉的產(chǎn)地，“話說神玉”—— 西王母獻玉，“琢玉成器”—— 脫下粗糙的外衣，“細說玉德”—— 以玉立德， “玉石精神伴我成長”—— 璞玉等活動。六個年級的德育特色內(nèi)容，形成了序列完整的特色課程體系。

四、綜合設(shè)計學(xué)習(xí)活動方式

只有通過學(xué)習(xí)活動方式的參與，課程開發(fā)才能由靜態(tài)的設(shè)計真正走向動態(tài)的實施。學(xué)習(xí)方式的經(jīng)歷過程，是學(xué)生發(fā)展最真實的過程，也是體現(xiàn)課程價值的過程。為此，學(xué)校在設(shè)計“以玉立德”德育特色校本課程的學(xué)習(xí)活動方式時，遵循校內(nèi)與校外相結(jié)合、課堂與課外相結(jié)合、活動與體驗相結(jié)合的原則，開展多種多樣的學(xué)習(xí)活動。

如校內(nèi)活動，主要包括課堂學(xué)習(xí)和主題活動兩種。課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是了解玉的種類、玉的歷史、玉石的品質(zhì)、玉石的故事、玉石成器的過程，如何分辨玉的等次等。主題活動的內(nèi)容則是：一為耀華之星評選：“仁愛之星、睿智之星、儒雅之星、磨礪之星、和美之星”品牌學(xué)生評選表彰；二為各種儀式活動：“璞玉雕琢”入學(xué)儀式、“大愛潤玉”感恩活動、“璞玉初成”畢業(yè)典禮儀式。

校外活動，則包括綜合實踐活動，如參觀玉器街、參觀玉雕廠、參觀南越王墓活動、調(diào)查訪問、查閱資料、制作手抄報等；小義工活動，如義工制作活動、義工關(guān)愛活動、義工讀書活動等。

五、開展立體式課程評價

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關(guān)鍵詞 校本課程;設(shè)問教學(xué)模式;任務(wù)驅(qū)動;小組協(xié)作

中圖分類號：G633.59 文獻標(biāo)識碼：B

文章編號：1671-489X（2015）01-0111-03

國家、地方和學(xué)校三級課程管理體系的建立，賦予了基層學(xué)校參與課程開發(fā)的權(quán)力。這客觀上要求學(xué)校有一種新的教學(xué)理念來豐富自己的教育思想，實現(xiàn)學(xué)校教學(xué)價值的最大化。設(shè)問教學(xué)模式是一種新的教學(xué)方式，其主要思想是要通過設(shè)問來充分挖掘?qū)W生的個性潛能，給學(xué)生一個自由發(fā)展的空間。

1 設(shè)問教學(xué)模式的教學(xué)背景和教學(xué)目標(biāo)

設(shè)問教學(xué)模式的教學(xué)背景 國家和地方課程管理體系常常以傳授知識本身為設(shè)計原則，教師在整個教學(xué)過程中占主體地位，普遍側(cè)重于課堂教學(xué)本身，很少關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。校本課程的開發(fā)則以學(xué)校為基地，對課程進行選擇和改編，旨在滿足資質(zhì)不一的學(xué)生的不同需求，促進學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。設(shè)問教學(xué)模式正是在這樣的背景下產(chǎn)生的，其教學(xué)內(nèi)容是在師生互動中完成的，并且十分注重挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的主動性。

設(shè)問教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo) 設(shè)問教學(xué)模式改變了課堂教學(xué)的單一班級授課制，輔之以分組教學(xué)和個別教學(xué)。在教學(xué)活動中所設(shè)的問題通常從學(xué)生喜聞樂見的生活實際出發(fā)，讓學(xué)生親身解決問題，體驗知識就在生活當(dāng)中。設(shè)問教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)是要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，這非常符合校本課程開發(fā)的理念。

2 設(shè)問教學(xué)模式要堅持的原則

所設(shè)的問題應(yīng)充分體現(xiàn)教學(xué)過程 設(shè)問教學(xué)模式通常將教學(xué)過程分成若干個模塊，每個模塊涉及的相關(guān)內(nèi)容隱含在一個或幾個問題之中。學(xué)生通過對所提供的問題進行分析和討論，明確大體涉及哪些知識，需要解決哪些問題，然后在教師的指導(dǎo)、幫助下找出解決問題的方法。學(xué)生在解決問題的過程中完成了教學(xué)過程，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)能力。

所設(shè)的問題應(yīng)充分考慮學(xué)生的個體差異 設(shè)問教學(xué)模式要充分考慮學(xué)生的起點水平及個性方面的差異，提倡教學(xué)內(nèi)容的開放性。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從空白開始的，已有的經(jīng)驗會影響現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，所以要設(shè)計適合學(xué)生能力與知識水平相當(dāng)?shù)膯栴}，所設(shè)的問題要呈現(xiàn)較大的靈活性，可以根據(jù)不同的學(xué)生設(shè)置不同的問題。

所設(shè)的問題應(yīng)與當(dāng)?shù)氐臍v史文化和學(xué)生的日常生活相聯(lián)系 設(shè)問教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)改變以學(xué)科知識為取向的課程體系，采取以學(xué)生的發(fā)展或社會問題為取向的課程體系，所設(shè)的問題要把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生身處的環(huán)境和個人實際情況聯(lián)系起來，這樣學(xué)生才有興趣去探究，去解決問題。

3 設(shè)問教學(xué)模式的組織結(jié)構(gòu)

在以上教育理論的指導(dǎo)下，本文構(gòu)建出設(shè)問教學(xué)模式的組織結(jié)構(gòu)，如圖1所示。

設(shè)問教學(xué)模式是以所設(shè)的問題為中心，以任務(wù)為驅(qū)動，積極探索實踐教學(xué)活動。教師要根據(jù)學(xué)生的能力發(fā)展、興趣和差異性來設(shè)置問題，對學(xué)生施加積極的影響;學(xué)生則通過自己的觀察、思考和實踐來自主探索問題的答案，并加以應(yīng)用。課程安排中的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)活動和教學(xué)評價這四個教學(xué)環(huán)節(jié)可以通過問題的設(shè)置來進行任務(wù)驅(qū)動。每個問題就是一項小任務(wù)，若干個問題有次序、有邏輯安排在一起，就可以有組織的引領(lǐng)教學(xué)任務(wù)。在設(shè)問教學(xué)模式中，教師、學(xué)生和課程安排是通過“問題”這個紐帶聯(lián)系在一起的，如何合情合理地設(shè)置問題就成了設(shè)問教學(xué)模式成敗的關(guān)鍵。

一般情況下，對問題的設(shè)置必須按照以學(xué)生為中心的原則來設(shè)計，要為學(xué)生提供明確的課程目標(biāo)，要讓教學(xué)任務(wù)變得明確具體。

4 設(shè)問教學(xué)模式的主要設(shè)問方式

設(shè)問教學(xué)模式的設(shè)問方式主要以“問答”形式出現(xiàn)的，即“老師問、學(xué)生答”，所設(shè)的問題由淺入深可分為三種：直接設(shè)問、間接設(shè)問和反思設(shè)問。

直接設(shè)問 一般是明確告知學(xué)生應(yīng)該去完成什么任務(wù)，如：網(wǎng)頁中的超鏈接都正確嗎？

間接設(shè)問 一般是讓學(xué)生根據(jù)不同的實際情況自主選擇，如：常見的網(wǎng)頁素材包括文字、圖片、聲音和視頻，你用到了哪些？

反思設(shè)問 反思設(shè)問可以由教師設(shè)問，也可以由學(xué)生自己提出來，一般是總結(jié)性的，可以引起學(xué)生思考、探究的，如：你的作品有創(chuàng)新之處嗎？

教師在安排教學(xué)活動的過程中應(yīng)該要合理利用這三種設(shè)問方式，要注意對教學(xué)策略的研究，要注意教學(xué)形式的多樣化?！霸O(shè)問”只是學(xué)習(xí)的方式，而不是固定的模式，可以根據(jù)不同的學(xué)生、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)置不同的問題，不應(yīng)把教學(xué)搞得僵化和模式化。

5 設(shè)問教學(xué)模式的具體實施

主題 走進寧波的歷史文化。

活動過程 選定活動主題，制訂網(wǎng)站開發(fā)計劃，設(shè)計制作網(wǎng)頁，完成網(wǎng)站建設(shè)。整個教學(xué)活動采取以小組協(xié)作的方式，大致可以分為以下四個環(huán)節(jié)。

以小組討論的方式確定活動主題;以小組分工的方式收集網(wǎng)站素材;以小組合作的方式規(guī)劃網(wǎng)站結(jié)構(gòu)，進行網(wǎng)頁制作;以小組自評、互評的方式參與作品評價。

教師通過所設(shè)的問題來指引教學(xué)活動，學(xué)生則在不同的設(shè)問條件下向教師有意引導(dǎo)的方向思考，教學(xué)活動的實施過程如表1所示。

教師所設(shè)的問題通常以“問答”的形式出現(xiàn)，但部分問題也可考慮以“表格”等其他形式加以取代，這樣或許會有更好的教學(xué)效果。比如教師可以改變設(shè)問方式，將“網(wǎng)站的層次結(jié)構(gòu)設(shè)置合理嗎？”這個直接設(shè)問以“學(xué)習(xí)記錄表”的形式出現(xiàn)。教師可以給每個小組分發(fā)一張學(xué)習(xí)記錄表，叫學(xué)生填寫網(wǎng)站的層次結(jié)構(gòu)。這樣既可以讓學(xué)生從系統(tǒng)的角度出發(fā)，設(shè)計出作品的總體框架，把握住所要表達的主體內(nèi)容;也可以讓學(xué)生在微觀上勾畫出每個頁面的布局、需要展現(xiàn)的內(nèi)容。學(xué)生填寫后的學(xué)習(xí)記錄如表2所示。

6 關(guān)于設(shè)問教學(xué)模式的反思

“走進寧波的歷史文化”教學(xué)活動實施一段時間后，取得了不錯的效果。本次活動提供了一個交流平臺，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心集體、參與集體活動。學(xué)生通過各種有效的渠道（如網(wǎng)絡(luò)、書籍、實地考察等）增加了知識，開闊了視野，培養(yǎng)了組織協(xié)調(diào)能力。當(dāng)然，本次活動在設(shè)計上也有欠缺的地方，比如在主題選擇上可以再慎重一些。“走進寧波的歷史文化”這個主題內(nèi)容就有點偏大，導(dǎo)致教師和學(xué)生的活動過程偏長，容易造成學(xué)生在活動時偏離主題。若將主題改為“走進母校的歷史”或許會有更好的教學(xué)效果。本次教學(xué)活動所設(shè)的部分問題缺乏針對性，還可以更細化，比如可以將“網(wǎng)頁版面美觀嗎？”這個問題細分成以下三個問題。

問題1：網(wǎng)頁里避免了大量閑置無用的空白嗎？

問題2：網(wǎng)頁總體色調(diào)一致嗎？

問題3：網(wǎng)頁里文字和圖片的位置編排合理嗎？

教師在設(shè)計問題時候，可以盡量采取“小步子、慢速度”的方式，一步步分階段實施教學(xué)內(nèi)容，把教學(xué)的主體角色還給學(xué)生，建立一種“教師合理引導(dǎo)、學(xué)生主動學(xué)習(xí)”的教學(xué)氛圍。此外，在教學(xué)活動的過程中還必須慎重考慮以下幾方面問題。

各小組成員是否真正完成了各自的任務(wù)，是不是存在水平高的同學(xué)統(tǒng)攬本組大部分任務(wù)的現(xiàn)象;教師要參與整個教學(xué)過程，提出問題，制定學(xué)習(xí)記錄表。這會不會大量增加教師的工作負擔(dān);評價作品的時候是否避免了給學(xué)生排名次，是否由于評價對學(xué)生造成了心理負擔(dān)。

篇8

關(guān)鍵詞： 農(nóng)村小學(xué) 校本課程 課程開發(fā)

第三次全國教育工作會議提出基礎(chǔ)教育試行國家課程、地方課程和學(xué)校課程“三級課程、三級管理”的課程管理政策，2001年《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》也明確“建立國家、地方和學(xué)校的課程三級管理模式”。三級課程的管理政策實施以來，加大了地方與學(xué)校對課程的自，對課程和教材的選擇也更加靈活多樣，校本課程開發(fā)在學(xué)校課程中的意義與價值受到學(xué)校管理者和教師的普遍關(guān)注。如何在實施好國家課程與地方課程的大前提下，開發(fā)出滿足學(xué)生個性發(fā)展需要，服務(wù)于學(xué)校辦學(xué)理念的校本課程，是當(dāng)前學(xué)校課程改革需要關(guān)注的重要問題。

一、問題的提出

“校本課程開發(fā)”（School-based Curriculum Development，簡稱SBCD）的思想源于上世紀(jì)60-70年代的西方發(fā)達國家。1973年，在英國召開的教育研究革新中心（CERI）國際討論會上，菲魯馬克（Furumark）等人首次提出“校本課程開發(fā)”這一概念，此后，校本課程開發(fā)在英美等發(fā)達國家開始受到重視。1974年，日本東京召開的國家課程研討會將“校本課程開發(fā)”當(dāng)做一個重要的研究項目，關(guān)于校本課程開發(fā)的研究也日益受到學(xué)者關(guān)注。

（一）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

菲魯馬克認為：“‘校本課程開發(fā)’是指參與學(xué)校教育工作的有關(guān)成員，如教師、行政人員、家長與學(xué)生，為改善學(xué)校的教育質(zhì)量品質(zhì)所計劃、指導(dǎo)的各種活動?！蔽譅栴D認為：“校本課程開發(fā)，其結(jié)果可以是教材的選擇、改編，也可以是教材的新編?！盵1]崔允認為：“‘校本課程開發(fā)’不但包含由學(xué)校完全自主地決定教什么的問題，而且包括在維護自身利益的基礎(chǔ)上致力于為提供的課程準(zhǔn)備教學(xué)材料。”[2]2008年6月6日，華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所洪志忠、崔允在《中國教育報》發(fā)表《怎樣理解新課程下的校本課程開發(fā)》一文，綜合闡述校本課程開發(fā)的背景、現(xiàn)狀、存在的問題，并對校本課程開發(fā)提出了很好的意見建議。對于校本課程的開發(fā)研究在國內(nèi)外都已進行了較長時間，但檢索到的資料顯示，校本課程的開發(fā)與實施研究，其成果創(chuàng)作的主體更多的是高校教師，其反映的情況更多的是城市中小學(xué)，而一線教師和與農(nóng)村中小學(xué)相關(guān)的成果則不多，專門針對農(nóng)村小學(xué)校本課程的開發(fā)也很少涉及。

（二）農(nóng)村小學(xué)校本課程開發(fā)的必要性

隨著城鄉(xiāng)教育一體化的步伐加快，農(nóng)村學(xué)校面臨的機遇和挑戰(zhàn)日益明顯，要提高我國基礎(chǔ)教育質(zhì)量，真正貫徹落實新課程改革的要求，農(nóng)村中小學(xué)的教育質(zhì)量的提高就顯得格外重要。農(nóng)村小學(xué)校本課程的開發(fā)，是城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展的需要，對培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的家鄉(xiāng)建設(shè)責(zé)任感和使命感都能起到重要的促進作用。農(nóng)村小學(xué)校本課程的開發(fā)也是農(nóng)村學(xué)校課程改革的必然抉擇，是農(nóng)村小學(xué)實施素質(zhì)教育的突破口，通過加強農(nóng)村小學(xué)教師的課程觀念、開發(fā)農(nóng)村的各種教育資源，能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，培養(yǎng)他們的實踐能力，促進其個性的全面發(fā)展。

二、農(nóng)村小學(xué)校本課程開發(fā)存在的問題

新的課程改革，國家在課程方案中對三級課程的比例有硬性規(guī)定，即“地方課程、校本課程和綜合實踐活動課程”應(yīng)占課程總量的16%―20%，但在真正的實施過程中，學(xué)校對國家課程的重視程度遠遠高于校本課程，甚至有關(guān)研究也顯示，絕大部分的農(nóng)村小學(xué)沒有校本課程[3]。農(nóng)村小學(xué)校本課程開發(fā)困難重重，其原因主要包括以下幾方面。

（一）外部因素

農(nóng)村小學(xué)校本課程開發(fā)中，來自于外部的問題主要體現(xiàn)為：第一，缺乏相應(yīng)的保障機制。課程的開發(fā)需要制度上和經(jīng)費上的保障，農(nóng)村小學(xué)大部分分布在交通不便、信息資源匱乏的農(nóng)村，學(xué)校教育經(jīng)費短缺，部分學(xué)校只能維持基本的教學(xué)，軟硬件上都較城市學(xué)校差距很大，政府及教育行政部門沒有對農(nóng)村小學(xué)校本課程的開發(fā)進行資金投入，且在政策的制定上也比較傾向于城市學(xué)校。第二，社會對校本課程缺乏相應(yīng)的認識。在實施素質(zhì)教育的背景下，社會對學(xué)校和教師的評價依然停留在分數(shù)和升學(xué)率上，導(dǎo)致大部分學(xué)校在課程的設(shè)置和教師的教學(xué)上仍以國家課程為主，地方課程和校本課程都只是流于形式，并未真正實施，因此對校本課程的開發(fā)也就沒有興趣可言。第三，缺少課程專家的指導(dǎo)。在校本課程的開發(fā)中，課程專家的指導(dǎo)能為學(xué)校管理者和教師提供理論上和技術(shù)實踐上的幫助，避免學(xué)校在校本課程的開發(fā)中出現(xiàn)問題。農(nóng)村小學(xué)在教學(xué)過程中和課程的設(shè)置上基本上都是校長或者教師根據(jù)自身經(jīng)驗安排，缺少專家指導(dǎo)，從而影響校本課程的開發(fā)和實施。

（二）內(nèi)部因素

農(nóng)村小學(xué)校本課程開發(fā)中，來自于內(nèi)部的問題主要體現(xiàn)為：第一，校長。有學(xué)者提出，校長領(lǐng)導(dǎo)是農(nóng)村小學(xué)校本課程開發(fā)和實施的關(guān)鍵，校長應(yīng)充分重視特色校本課程的開發(fā)和實施，并做出宏偉規(guī)劃：要從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，為校本課程的開發(fā)和實施創(chuàng)造條件[4]。也就是說，校長的素質(zhì)水平高低直接制約農(nóng)村小學(xué)校本課程發(fā)開的成敗，決定校本課程開發(fā)的質(zhì)量高低。農(nóng)村小學(xué)校長由于自身因素和工作壓力等，對校本課程的開發(fā)缺乏一定的了解和支持，這也是農(nóng)村小學(xué)校本課程開發(fā)中的困難之處和重要問題。第二，教師。如高慎英教授在《小學(xué)校本課程開發(fā)》一書的前言所述：“如果一個教師不參與校本課程開發(fā)，這個教師就是一個只會‘照本宣科’的教師。如果一個學(xué)校不進行校本課程開發(fā)，這個學(xué)校就是一個‘死氣沉沉’的學(xué)校?！盵5]教師是校本課程開發(fā)中的直接參與人和執(zhí)行人，在大部分農(nóng)村小學(xué)，教師第一學(xué)歷以中師畢業(yè)者居多，部分教師通過進修、函授與自考獲得專科、本科文憑，但是普遍的起點都比較低，又缺乏進一步進修提升的機會，缺乏校本課程開發(fā)的能力。且部分農(nóng)村小學(xué)由于師資缺乏，教師一人兼任幾個學(xué)科的教學(xué)，教學(xué)壓力大，但是待遇相對城市小學(xué)教師來說還存在較大差距，一般同一縣域內(nèi)的農(nóng)村教師平均每月要比城鎮(zhèn)教師少收入200―800元[6]。同時，對于教師參與校本課程的開發(fā)也缺少相應(yīng)的獎勵機制，種種原因也導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)對于校本課程的開發(fā)不重視也不愿參與。第三，學(xué)生及家長。校本課程的開發(fā)是需要學(xué)校各方面共同參與的民主決策過程，學(xué)生可根據(jù)自己的興趣和學(xué)習(xí)需求對校本課程的開發(fā)提出自己的意見和建議，并參與其中，但是現(xiàn)在大部分農(nóng)村學(xué)生都缺乏校本課程開發(fā)參與的積極性和主動性，學(xué)習(xí)愿望不強烈。在城鄉(xiāng)教育一體化的進程中，大部分農(nóng)村學(xué)生的家長都進城務(wù)工，家里只有老人照顧小孩，留守兒童比較多，家長的參與性也不強，文化素質(zhì)相對較低，只關(guān)心小孩的學(xué)習(xí)成績，對其整體綜合素質(zhì)的提升興趣不大，這些原因都導(dǎo)致在農(nóng)村小學(xué)開發(fā)校本課程并實施的難度加大。

三、農(nóng)村小學(xué)校本課程開發(fā)的對策

校本課程開發(fā)的主要模式有三種，即“需求主導(dǎo)模式、條件主導(dǎo)模式和目標(biāo)主導(dǎo)模式”[7]。需求主導(dǎo)模式強調(diào)以學(xué)生發(fā)展需求為宗旨，條件主導(dǎo)模式強調(diào)以學(xué)校已有條件和資源為基礎(chǔ)，目標(biāo)主導(dǎo)模式強調(diào)優(yōu)先考慮學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)。農(nóng)村小學(xué)校本課程的開發(fā)困難重重，不管從以上哪個模式出發(fā)都不容易，要解決這些困難，改變現(xiàn)有的課程實施方式，真正開發(fā)出適合農(nóng)村小學(xué)生使用的校本課程，應(yīng)從以下幾個方面出發(fā)：

（一）做好相關(guān)制度的保障工作

對大多數(shù)的農(nóng)村小學(xué)來說，經(jīng)費不足是困擾其校本課程開發(fā)的重要因素，需要加大教育部門對農(nóng)村小學(xué)的教育經(jīng)費的投入，從軟硬件上提高農(nóng)村小學(xué)的整體辦學(xué)質(zhì)量，同時需要建立相應(yīng)的教師保障和激勵機制，確保教師能安心工作，進而投入到正常的教學(xué)和校本課程的開發(fā)中。社會也應(yīng)該進一步關(guān)注農(nóng)村小學(xué)的發(fā)展，確保在城鄉(xiāng)教育一體化進程中提高農(nóng)村基礎(chǔ)教育的質(zhì)量。自2006年起，國家多部門已提出了多種農(nóng)村教師補償計劃和行動：（1）農(nóng)村教師“特崗”計劃；（2）農(nóng)村學(xué)校教育碩士師資培養(yǎng)計劃；（3）城鎮(zhèn)教師支援農(nóng)村教育工作；（4）“三支一扶”計劃；（5）免費師范生政策[8]。這些政策的實施都是從制度上為農(nóng)村教育提供支持和幫助，從師資上提高農(nóng)村教育質(zhì)量。

（二）提高農(nóng)村小學(xué)管理者和教師的總體素質(zhì)

農(nóng)村小學(xué)管理者和教師是校本課程開發(fā)的直接參與者與執(zhí)行者，他們的素質(zhì)將直接影響農(nóng)村小學(xué)校本課程的開發(fā)及實施。農(nóng)村小學(xué)教師的專業(yè)化水平總體比較低，缺乏校本課程開發(fā)的經(jīng)驗，要從整體上提高農(nóng)村小學(xué)校長和教師的素質(zhì)，必須做好培訓(xùn)、進修等一系列工作。除了可以通過教師比較熟悉的觀摩教學(xué)和教研活動等培訓(xùn)方式提升其專業(yè)化水平外，還可以通過自學(xué)、學(xué)校外派、專家指導(dǎo)等形式提高其校本課程開發(fā)的理論知識和實踐能力，并從時間和經(jīng)費上做好保障，為農(nóng)村小學(xué)校長和教師順利開發(fā)校本課程提供必要保障。

（三）培養(yǎng)合作開發(fā)意識

農(nóng)村小學(xué)和城市小學(xué)相比，在各方面都有一定差距。因此，在校本課程的開發(fā)中就更需要注重合作開發(fā)的意識，應(yīng)廣泛接觸校長、其他教師和課程專家，是農(nóng)村小學(xué)教師在校本課程開發(fā)過程中的必要環(huán)節(jié)。教師與教師之間的合作，教師與專家的合作，教師與學(xué)生、家長之間的合作，以及學(xué)校與學(xué)校之間的合作，都是促進農(nóng)村小學(xué)校本課程開發(fā)的重要方法，在學(xué)習(xí)和借鑒的基礎(chǔ)上有利于合理利用資源，更好地開發(fā)出適合農(nóng)村小學(xué)生特點的校本課程。

（四）明確“以學(xué)生為本”的校本課程開發(fā)理念

校本課程開發(fā)的目的主要就是促進學(xué)生的全面發(fā)展，農(nóng)村小學(xué)在開發(fā)校本課程的過程中，要注意農(nóng)村本地的特色，了解農(nóng)村學(xué)生的興趣、愛好，以及已經(jīng)具備的知識、技能和素質(zhì)，同時要兼顧他們的差異性，以發(fā)揮學(xué)生的個性特長為目標(biāo)，設(shè)計校本課程開發(fā)方案，組織校本課程活動，增強校本課程的可選擇性。在農(nóng)村小學(xué)校本課程的開發(fā)中，要廣泛開發(fā)農(nóng)村現(xiàn)有資源，積極開發(fā)和利用農(nóng)村的鄉(xiāng)土自然資源、農(nóng)村民間文化資源和農(nóng)村實踐活動資源，這些都是城市小學(xué)所無法比擬的課程資源。讓農(nóng)村學(xué)校學(xué)生在學(xué)習(xí)基本文化知識的同時，能通過校本課程的學(xué)習(xí)了解農(nóng)村的基本情況，參與到農(nóng)業(yè)實踐中，提升他們的實踐能力，從總體上提高農(nóng)村學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（五）建立有效的多元評價機制

校本課程的實施作為教師和學(xué)生、學(xué)生家長進行信息交流的過程，對其的評價也需要在多元主體的全方位參與下進行，以實現(xiàn)信息的有效互動。農(nóng)村小學(xué)生是校本課程實施的主體，對小學(xué)低年級學(xué)生來說，他們還不具備對校本課程的評價能力，需要教師給予引導(dǎo)和幫助。中高年級的小學(xué)生已經(jīng)具備初步的鑒賞和評價能力了，可以從自身的興趣和需要出發(fā)進行相應(yīng)選擇，這種選擇其實就是對校本課程的一種評價。同時，可以通過召開各年級的學(xué)生代表座談，或者通過調(diào)查問卷的方式了解學(xué)生對校本課程的評價結(jié)果。農(nóng)村小學(xué)教師也可以通過家長會或者家訪等形式了解學(xué)生家長對校本課程的評價，讓其對校本課程開發(fā)的內(nèi)容和方式等方面提出建議，從而獲得家長的支持和信任，為校本課程開發(fā)的持續(xù)發(fā)展提供寶貴資源。

新課程改革于2001年秋季正式進入實驗區(qū)開始實施，至今已經(jīng)過了十余年的檢驗，進入了逐步調(diào)適并實現(xiàn)常態(tài)化的階段[9]。校本課程作為國家課程的“三級管理模式”之一，其對學(xué)生的實踐能力的提高起到了非常重要的作用。農(nóng)村小學(xué)教育作為基礎(chǔ)教育比較薄弱的環(huán)節(jié)，在城鄉(xiāng)教育一體化進程中，在實施好國家課程的同時，能結(jié)合學(xué)校實際開發(fā)出適合農(nóng)村小學(xué)生的校本課程，并合理實施貫徹，對提高農(nóng)村學(xué)生的整體素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實價值。

參考文獻：

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篇9

【關(guān)鍵詞】應(yīng)用型本科院校 大學(xué)英語 基礎(chǔ)階段 精讀課程 文化導(dǎo)入

隨著經(jīng)濟全球化時代的到來，國際間的交流與合作日益密切，英語作為世界上應(yīng)用最廣泛的一門語言，得到了世界各國的高度重視。應(yīng)用型本科院校作為人才培養(yǎng)的重要基地，其肩負著培養(yǎng)學(xué)生英語閱讀能力與聽說能力的重任。而英語具有獨特的文化背景，這也在一定程度上加大了英語學(xué)習(xí)的難度，因此在大學(xué)英語基礎(chǔ)階段精度課程中實施文化導(dǎo)入顯得尤為重要，其對于大學(xué)生英語綜合能力的提升有著重要的意義與價值。

一、語言與文化的關(guān)系

自語言產(chǎn)生以來，便植根于某種特定的文化情境中，語言與文化相互影響、相互作用，形成了密不可分的聯(lián)系。18世紀(jì)以來，國外學(xué)者對語言與文化的關(guān)系進行了深入的研究，并將語言置身到社會文化環(huán)境中進行分析，這也是語言研究的一個新的轉(zhuǎn)變。美國語言學(xué)家薩皮爾認為語言與文化息息相關(guān)，語言的發(fā)展對文化有著較高的依賴性，其不能夠脫離文化背景而獨立存在。弗斯在前人研究的基礎(chǔ)上，試圖建立完整的模型對語言與文化的關(guān)系進行說明，并提出了情景語境相關(guān)理論，他認為情景語境需包含參與者的言語及非言語行為以及對相關(guān)事物造成的影響。語言表達形式的不同，影響著人們對外界事物的認知，其無論是在理論層面還是實踐層面都對文化有著重要的影響。精讀課作為英語教學(xué)中極為重要的組成部分，其對學(xué)生英語綜合能力的提升有著一定的影響。然而受東西方文化差異的影響，我國大學(xué)生在進行英語學(xué)習(xí)的過程中往往會遇到大量難題，再加上英語交際環(huán)境的缺乏，給大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)帶來了一定的難度，因此在教學(xué)中必須融入英語文化背景教育，使學(xué)生在掌握英語基礎(chǔ)知識的同時，能夠了解國外的社會文化，拓寬視野，從而更好的理解英語，為英語的進一步學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。文化導(dǎo)入正是在這樣的背景下應(yīng)運而生，其對大學(xué)英語基礎(chǔ)階段精讀課程教學(xué)有著重要的意義。

二、文化導(dǎo)入在大學(xué)英語基礎(chǔ)階段精讀課程中的重要性

1.增強學(xué)生的理解能力。學(xué)生英語綜合能力的提升并不是一蹴而就的，它需要長期的知識積累與反復(fù)的實踐訓(xùn)練，潛移默化中使語言組織能力、理解能力得到加強，這是一個循序漸進的過程。不僅英語學(xué)科如此，其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也應(yīng)遵循循序漸進原則，反復(fù)訓(xùn)練，逐一強化，進而使學(xué)習(xí)能力得到加強。大學(xué)生英語理解能力的提升，不僅需要學(xué)生能夠掌握基本的英語基礎(chǔ)知識，更需要加強對國外社會文化的學(xué)習(xí)，以便在閱讀過程中能夠結(jié)合其社會文化對文章進行理解。文化導(dǎo)入能夠為大學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源以及廣闊的學(xué)習(xí)途徑，加深學(xué)生對外國文化的了解，進而提升英語理解能力。

2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。應(yīng)用型本科院校大學(xué)英語教學(xué)強調(diào)的是對英語知識的實際應(yīng)用，需要滿足國際競爭要求以及社會對英語人才的需求，在大學(xué)英語基礎(chǔ)階段精讀課程中實施文化導(dǎo)入，能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性，激發(fā)其求知欲，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機，進而提升英語學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)過程中，教師適當(dāng)?shù)拇┎逡恍┯⒚郎鐣幕R，一方面能夠幫助學(xué)生更深刻的解讀文章，另一方面也能夠增強學(xué)生對英美文化的認識，進而達到學(xué)習(xí)目的。

3.提高學(xué)生的交際能力。應(yīng)用型本科院校大學(xué)英語致力于對英語應(yīng)用人才的培養(yǎng)，注重學(xué)生英語交際能力的提升，通過文化導(dǎo)入，學(xué)生能夠?qū)τ⒄Z的語用規(guī)律、民俗習(xí)慣、社會觀念等有一個深刻認識，這在人際交往、商業(yè)洽談中有著極為重要的意義。文化導(dǎo)入能夠使大學(xué)生掌握交際的基本技巧，學(xué)會采用適當(dāng)?shù)慕涣鞣绞竭_到交流目的，進而使大學(xué)生的交際能力得到提升，體現(xiàn)應(yīng)用型本科院校的優(yōu)越性。

三、文化導(dǎo)入的基本內(nèi)容

1.背景知識的導(dǎo)入。文化導(dǎo)入主要包含了多方面的內(nèi)容，其中最為重要的一項為背景知識的導(dǎo)入，主要是指在英語教學(xué)過程中，教師將與精讀課程相關(guān)的背景文化融入到課堂中，使學(xué)生在了解社會背景文化的基礎(chǔ)上，加深對精讀課文的認識與理解。其中不僅包含了政治、經(jīng)濟學(xué)等方面的內(nèi)容，還涉及到文學(xué)、地理等。在教學(xué)過程中，教師要加強引導(dǎo)，避免學(xué)生采用本國的思維方式與文化背景衡量外國文化，認清文化的民族差異。如《大學(xué)英語》第四冊中的《Big Bucks the East Way》，教師可以在帶領(lǐng)學(xué)生精讀文章的過程中，向?qū)W生灌輸美國家長的教育理念，這對于學(xué)生對文章主旨的認識有著重要的作用。

2.詞語文化的導(dǎo)入。大學(xué)英語基礎(chǔ)階段精讀課程中包含了大量的詞語、習(xí)語與成語，這些詞語中隱含了深刻的文化內(nèi)涵，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往會忽略對這些重點詞語的理解，單純地從語言形式方面進行學(xué)習(xí)，這會在一定程度上阻礙學(xué)生英語綜合能力的提升。因此，教師在精讀課程教學(xué)中，要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生對詞語的文化內(nèi)涵進行解讀，使學(xué)生能夠真正掌握詞語的文化內(nèi)涵，進而提高理解能力。

3.社會習(xí)俗與觀念的導(dǎo)入。社會習(xí)俗與文化觀念也是文化導(dǎo)入的重要組成部分。從某種程度上說，語言反映的一個社會某一時期的文化特征。受文化差異的影響，一個國家的習(xí)慣交流語言很可能成為另一個國家的禁忌話題，因此，對不同國家社會習(xí)俗與觀念的學(xué)習(xí)，能夠促進交流合作。中西價值觀有著一定的差異性，在英語教學(xué)中對這些知識進行講解，能夠為學(xué)生踏入工作崗位的交際打下良好的基礎(chǔ)。

篇10

關(guān)鍵詞：跨文化交際課程；語言教學(xué)；大學(xué)英語

一.跨文化交際的重要性

跨文化交際所談的東西方，就像地理位置所談的東西方一樣。東西兩方共同構(gòu)成一個整體，無所謂孰優(yōu)孰劣，孰對孰錯。在全球化的今天，跨文化交際是每個國家都必須面臨的挑戰(zhàn)和機遇。我們只有在了解別人的時候，才對自己更加了解。 即把自己置身局外來看自己才能看得更清楚。張愛琳[1]認為：“中國有首名詩：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。” 這首詩所包含的一個思想是：外人經(jīng)常能看到我們看不見的東西，因為他們把我們的東西與他們的東西進行比較。也就是說，這種“他人性”（即其他文化）為我們了解自己提供了另一個參照物，這就涉及到比較，而比較一直是一個有效的認知方法。

為了適應(yīng)時代的發(fā)展，促進我國的現(xiàn)代化建設(shè)，一些高校對非英語專業(yè)的大學(xué)生開設(shè)了大學(xué)英語《跨文化交際》選修課。本研究是筆者在自己教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上，針對所發(fā)現(xiàn)的問題，借鑒其他學(xué)者在類似課程的教學(xué)研究成果，提出一些建議。

二. 已有的研究

筆者搜索了近十年的國內(nèi)中文核心期刊，只查找到王春艷、倪冬[2]對跨文化交際課程中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)的研究。王、倪發(fā)現(xiàn)，以教師講授為主的課堂教學(xué)方式存在著一些問題：如教學(xué)內(nèi)容是否符合非英語專業(yè)學(xué)習(xí)者的水平，學(xué)生容易產(chǎn)生焦慮感，學(xué)習(xí)的積極性和主動性有所欠缺。民意調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生對該課程的授課反映了如下問題：1）用英語授課有些生澀難懂，對基礎(chǔ)差的學(xué)生來講，難以吸引學(xué)生的注意力。2）加入更多的圖片、音頻以及視頻來提高興趣和積極性。3）授課范圍廣，涉及點多，比較難抓住重心。4）文字內(nèi)容和理論上的內(nèi)容不必要那么多，多將一些貼近生活的趣事。5）多增加些課堂互動。針對這些情況，作者提出了團隊協(xié)作、提前申報選題、課件制作、課堂演說的課堂教學(xué)策略。

三. 教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題

筆者在教學(xué)中，除了發(fā)現(xiàn)上述王、倪所陳述的問題，還發(fā)現(xiàn)以下情況：

1. 用中文授課，無論是簡單的文化知識、文化現(xiàn)象，還是深奧的文化理論，學(xué)生對《跨文化交際》很感興趣，但他們覺得全英文的比較具有專業(yè)性的課本很難，上課時，即使老師用中文授課，學(xué)生仍找不到老師講的內(nèi)容在書上的位置，而如果老師用英文授課，學(xué)生更是不知所云。

2. 對于非英語專業(yè)的學(xué)生來說，他們的專業(yè)課和其他各種各樣的必修刻、選修課已是他們沉重的負擔(dān)，作為選修課的《跨文化交際》要求他們查資料、做課件、組織活動會給他們增加額外壓力，占用很多時間，所以這類任務(wù)參與率低，基本上只有少數(shù)成績好或感興趣的學(xué)生參與。

3.課堂口頭活動參與率低，學(xué)生表達能力很有限。只能對著課本找答案再念出來。

四. 建議

針對上述問題，筆者對《跨文化交際》課程在大學(xué)英語低起點班級中的教學(xué)提出以下建議：

1. 參照大學(xué)英語其他文化性類課程的教學(xué)經(jīng)驗：蔣紅、樊葳葳[3]簡要論述了大學(xué)英語“英美文化”課的特點，提出了SCCP模式，即以綜合技能訓(xùn)練為基礎(chǔ)（skills-based），以“文化包”或“文化叢”（culture capsules-centred or culture clusters-centred）為核心，以實踐為導(dǎo)向（practice-oriented）的教學(xué)模式，并詳細介紹了該模式在課堂教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)及教學(xué)技巧。

2. 參照英語專業(yè)的文化類課程的教學(xué)經(jīng)驗：全克林[4]主張教學(xué)內(nèi)容要有重點，不要胡子眉毛一把抓，并認為觀看影視作品是了解英美文化的一個非常有效的渠道。周雪峰[5]認為傳統(tǒng)的教學(xué)以傳授英語國家的文化背景知識作為教學(xué)重點，教學(xué)方法以知識灌輸為主，具有一定的局限性。將比較教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法和任務(wù)教學(xué)法應(yīng)用于“英語國家概況”課程的教學(xué)，并輔助以多媒體，可以讓學(xué)生最大限度地參與到課堂教學(xué)中來，使課程學(xué)習(xí)從教師向?qū)W生灌輸知識轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生的動手協(xié)作能力和自主創(chuàng)新能力。

3. 筆者建議：除借鑒上述各位專家的建議外，教學(xué)程序最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是準(zhǔn)備階段的教學(xué)翻譯環(huán)節(jié)。王湘玲、蔣堅松[6]指出：教學(xué)翻譯法在國外的外語教學(xué)界的地位幾經(jīng)沉浮，隨著21世紀(jì)應(yīng)用語言學(xué)和翻譯理論的不斷發(fā)展和完善，教學(xué)翻譯法重新受到了重視。要弄清教學(xué)翻譯的定義，必須把它與傳統(tǒng)的語法翻譯法及翻譯教學(xué)區(qū)別開來。傳統(tǒng)的語法翻譯法以語法和翻譯作為手段進行外語教學(xué)，強調(diào)書面語及語言形式的正確性，以文學(xué)語言為教材，教學(xué)目的是為了學(xué)生能閱讀文學(xué)作品，不是為了交際。翻譯教學(xué)本身是一門獨立的學(xué)科，是超然于外語教學(xué)的一種專業(yè)性教學(xué)，是在理解的基礎(chǔ)上進行的翻譯，是為了傳授學(xué)生語篇翻譯的技能和實際雙語交際能力，對譯文的要求較高。教學(xué)翻譯也是一種教學(xué)手段，一個基于任務(wù)的學(xué)習(xí)方式，是為理解而翻譯，屬句子翻譯、語言翻譯、本義翻譯或字面翻譯（但非逐字死譯），對譯文的要求較低，它兼顧口語和書面語、內(nèi)容和形式、流利性和正確性，目的是為了提高學(xué)生的語言能力，為交際能力打好基礎(chǔ)。教學(xué)翻譯只涉及到語內(nèi)知識，翻譯教學(xué)則既涉及語內(nèi)知識，又涉及語外知識（如翻譯目的、目的語社會的語言規(guī)范等）。教學(xué)翻譯與翻譯教學(xué)之間就像是接力賽，教學(xué)翻譯屬基礎(chǔ)階段，翻譯教學(xué)屬應(yīng)用提高階段，沒有教學(xué)翻譯打下的語言能力基礎(chǔ)，翻譯教學(xué)的雙語交際能力也就不可能。所以教學(xué)翻譯是屬于元語言性的，它是一個過程，而不像翻譯教學(xué)追求的是產(chǎn)品[7] [8] [9] [10]。

教學(xué)翻譯在我國大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用研究已結(jié)出了豐碩的成果，如王湘玲、蔣堅松[6]、陳恪清[9]、王俊菊、曹春春[10]、候敏[11]、 席娟[12]、尹祥鳳、羅凌云[13]、周邁[14]、劉曉敏[15]、 包文姝[16]、朱月娥[17]、羅勝雄[18]、雷志梅[19]、韓虔[20]指出：認知心理學(xué)認為，青少年進入成熟期后（12歲前后）習(xí)得的另一語言幾乎永遠不能與母語水平相比，而我國絕大多數(shù)外語學(xué)習(xí)者在12歲前都不具備理想的二語習(xí)得環(huán)境，母語正遷移、語言輸入理論、輸出理論等也說明了教學(xué)翻譯在大學(xué)英語教學(xué)中的作用和意義，而近年來，隨著交際教學(xué)法的局限性逐步被認識，西方外語教學(xué)界，尤其是后交際法的倡導(dǎo)者對翻譯的作用重新給予了肯定，在大學(xué)英語教學(xué)中，把教學(xué)翻譯法與其他教學(xué)手段結(jié)合起來，既可以打破死氣沉沉的課堂氣氛，又能避免活潑愉快、花樣層出卻無實際內(nèi)容的課堂教學(xué)，能有效地促進學(xué)生掌握詞匯和語法，從而進一步提高學(xué)生的理解能力和表達能力，提高學(xué)生的英語水平，有利于學(xué)生英語綜合運用能力的提高和復(fù)合型人才的培養(yǎng)。因此專家們提出，我們應(yīng)做個理性的回歸，讓教學(xué)翻譯在大學(xué)英語教學(xué)中充分發(fā)揮積極作用。

具體教學(xué)程序如下：

1）教學(xué)內(nèi)容主要以課本為主，不要求學(xué)生查資料。該教材從課文到練習(xí)、從內(nèi)容到編排都已做得很完整、很合理，對還有很多其他課業(yè)負擔(dān)的非英語專業(yè)的學(xué)生來說，把課本上的知識掌握就很不錯了。

2）導(dǎo)入階段：以日常生活中的現(xiàn)象或社會現(xiàn)象引出課本內(nèi)容。如西方發(fā)達國家缺少新鮮蔬菜，需要從亞洲進口、麥當(dāng)娜買一大塊地自己種菜、杰克遜瘋狂整容服藥致死、當(dāng)今世界推崇的生態(tài)旅游引出東西方在人與自然界的關(guān)系上的價值觀的差異。美國死于豬流感的人遠遠多于人口大國的中國，87版紅樓夢林黛玉的扮演者陳曉旭犯癌癥堅決拒絕西醫(yī)導(dǎo)致迅速死亡，引出中西醫(yī)的差異和東西方世界觀的差異。以電影明星姜文法國妻子是人類學(xué)博士，研究中國的道教，引出中國的經(jīng)典文化道家、儒家，再引出中國的傳統(tǒng)價值觀。也可通過澄清事實來引出課本內(nèi)容。如澄清普通中國人認為西方的個人主義等同于自私自利的觀點，引導(dǎo)他們閱讀并理解西方的個人主義的真正內(nèi)涵，并指出西方也講集體主義，只是稱呼不同，稱為團隊精神（teamship）。澄清人們認為的美國是平等社會意味著在美國人人都有錢有地位的錯誤認識，引導(dǎo)他們看林肯的關(guān)于“機會平等和人生就是一場比賽”的論述。也澄清中國文化落后的錯誤觀點，告訴學(xué)生西方國家建立了中醫(yī)研究中心、中國武術(shù)館，結(jié)合聽說教程里談到的古代中國用摻了雜質(zhì)的溶液來溶化金子的神奇技術(shù)和當(dāng)代西方國家在高尖精的實驗室里仍溶化不了的故事，說明中國文化的魅力，并應(yīng)發(fā)揚中國文化，使之為世界的發(fā)展作出更大的貢獻。

3）教學(xué)翻譯：根據(jù)導(dǎo)入階段所談?wù)摰膬?nèi)容，指定課本上相關(guān)的具有實用性、意義性的段落，要求學(xué)生翻譯成中文，老師給出專業(yè)術(shù)語、難詞的中文解釋及音標(biāo)，讓學(xué)生在課堂上翻譯，每個學(xué)生獨立完成，不懂的當(dāng)場問老師，老師只對單詞、語法做解釋，不對整句話做翻譯，句子意思由學(xué)生自己去領(lǐng)悟。該教學(xué)翻譯學(xué)生參與率高，根據(jù)Krashen[21]的情感過濾假設(shè)，老師提供幫助降低了學(xué)生的焦慮感。

4）口頭回答課本上的練習(xí)：Littlewood[22]認為技能具有遷移性，在閱讀和筆頭翻譯中練就的技能和能力會遷移到聽力和口語活動中。教學(xué)翻譯不僅為學(xué)生的口頭表達、也為老師的全英文授課做好了準(zhǔn)備。學(xué)生經(jīng)過教學(xué)翻譯，熟悉理解了課本上的內(nèi)容，為聽懂老師的英文授課、自己對課本內(nèi)容的英文表達、獨立完成每章后的練習(xí)做好了準(zhǔn)備。由于已對課文進行了教學(xué)翻譯，學(xué)生能夠比較容易地找到練習(xí)的答案?？煞中〗M進行討論，然后小組里派代表用英文口頭回答問題或發(fā)表意見。老師對學(xué)生的回答給予鼓勵與欣賞，進行糾正或補充。翻譯、課本后的練習(xí)、課堂口頭表達都可作為形成性評估的依據(jù)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得到很大的加強。

5）課后寫作：但看電影是有學(xué)習(xí)目的的，不是為了娛樂。在看電影前，老師應(yīng)提出具體要求，讓學(xué)生帶著任務(wù)去看電影，在觀看過程中，對于重要的情節(jié)和難理解的情節(jié)或聽不懂的情節(jié)，老師加以解釋。比如，在看《永不妥協(xié)》前老師可給出如下問題：東西方在人與自然的關(guān)系、人與人之間的權(quán)力距離、女權(quán)與男權(quán)、法律制度、信用、人際關(guān)系上有什么差異。電影看完，讓學(xué)生根據(jù)這些問題寫觀后感，老師批改觀后感并講評。

五.結(jié)語

大學(xué)英語選修課《跨文化交際》課程的教學(xué)關(guān)系到中國未來現(xiàn)代化建設(shè)的精英力量的，文秋芳[23]認為跨文化交際能力即對文化差異的敏感性、寬容性和處理文化差異的靈活性，從而也影響到我國現(xiàn)代化建設(shè)進程的效率和質(zhì)量。本研究只是在小范圍內(nèi)的一個粗略的探討，更多各種各樣情形下的《跨文化交際》課程的教學(xué)還有待于眾多的教育工筆者們?nèi)プ龈钊氲奶接憽?/p>

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