導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇帶三的成語(yǔ)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

解釋?zhuān)合篝~(yú)仰望龍門(mén)而不得上一樣?？婆e時(shí)代比喻應(yīng)進(jìn)士試不第，后也比喻生活遭遇挫折，處境窘迫。

2、筆走龍蛇

解釋?zhuān)盒稳輹?shū)法生動(dòng)而有氣勢(shì)。

3、虎踞龍盤(pán)

解釋?zhuān)盒稳莸貏?shì)雄偉險(xiǎn)要。

4、虎臥龍?zhí)?/p>

解釋?zhuān)盒稳葑謩?shì)雄渾超逸。

5、虎穴龍?zhí)?/p>

解釋?zhuān)糊垵摼拥纳钏?，老虎藏身的巢穴。比喻極險(xiǎn)惡的地方。

6、老態(tài)龍鐘

解釋?zhuān)盒稳菽昀象w衰，行動(dòng)不靈便。

7、匣里龍吟

解釋?zhuān)簩殑υ谙恢邪l(fā)出龍吟般的聲響。原指劍的神通，后比喻有大材的人希望見(jiàn)用。

8、云起龍?bào)J

篇2

重巒疊嶂：山峰一個(gè)連著一個(gè)，連綿不斷。

層巒迭嶂：一層加上一層。形容山峰起伏，連綿重迭。

重巒迭巘：山峰一個(gè)連著一個(gè)，連綿不斷。同“重巒迭嶂”。

重巒迭嶂：山峰一個(gè)連著一個(gè)，連綿不斷。

重巒疊巘：形容山嶺重重疊疊，連綿不斷。同“重巒疊嶂”。

重巒復(fù)嶂：形容山嶺重重疊疊，連綿不斷。同“重巒疊嶂”。

迭嶂層巒：形容山巒重疊，連綿不斷。

疊嶂層巒：形容山巒重疊，連綿不斷。

篇3

【關(guān)鍵詞】移動(dòng)互聯(lián)；教育；支撐點(diǎn)；聯(lián)結(jié)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G40-057 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【論文編號(hào)】1671-7384（2013）10-0032-03

移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，碎片化學(xué)習(xí)、社會(huì)化學(xué)習(xí)正成為一種新的學(xué)習(xí)力量，對(duì)傳統(tǒng)教育產(chǎn)生的沖擊和變革越來(lái)越明顯?；A(chǔ)教育的課程體系由傳統(tǒng)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代的碎片結(jié)構(gòu)，課堂由封閉學(xué)習(xí)向開(kāi)放學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，整體學(xué)習(xí)、全球?qū)W習(xí)、生態(tài)學(xué)習(xí)成為越來(lái)越多的師生的共識(shí)。在這種變化的時(shí)代背景下，筆者認(rèn)為移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代教育具有以下三個(gè)支撐點(diǎn)。

以正能量成就學(xué)生價(jià)值——移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的教育目的

首先需要界定的是，這里的“教育目的”不是某個(gè)具體學(xué)科教學(xué)的目的，而是作為一個(gè)教育者應(yīng)該具有的明確的教育目的。也就是說(shuō)，這里的“教育目的”是高層次大框架的教育目的，是超越學(xué)科、超越年齡段、超越階層的教育理想。

筆者認(rèn)為，教育的目的是要實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。也就是說(shuō)，要幫助受教育者實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的更大化。進(jìn)一步思考：什么是個(gè)人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的更大化？從歷史唯物主義哲學(xué)的角度講，評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小最主要的是看他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，而一個(gè)人的價(jià)值是既包含自我價(jià)值又包含社會(huì)價(jià)值的。教育目的從社會(huì)價(jià)值的角度看，是幫助學(xué)生做一個(gè)對(duì)社會(huì)有利、對(duì)國(guó)家有正面貢獻(xiàn)的人，讓學(xué)生成為一個(gè)具有正能量的社會(huì)人。從個(gè)人價(jià)值的角度看，是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我的滿(mǎn)足，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的平衡，做一個(gè)精神上自我肯定、精神上平衡與自我滿(mǎn)足的幸福的人。

綜上所述，我們的教育目的應(yīng)該是培養(yǎng)富有幸福感的人和能夠讓社會(huì)和諧、幸福的具有正能量的人。具有正能量的人與物質(zhì)財(cái)富的多少無(wú)關(guān)。

以聯(lián)結(jié)建構(gòu)學(xué)生成長(zhǎng)——移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的教育過(guò)程

1.聯(lián)結(jié)的界定

聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是通過(guò)條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程；聯(lián)結(jié)強(qiáng)化起重要作用；在聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)中，個(gè)體學(xué)到的是習(xí)慣，是反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化的結(jié)果；習(xí)慣形成后，只要原來(lái)的或類(lèi)似的刺激情境出現(xiàn)，習(xí)得的習(xí)慣性反應(yīng)就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)。但是本文探討的“聯(lián)結(jié)”并不是認(rèn)知心理學(xué)層次的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)，而是從物理學(xué)領(lǐng)域探討的“聯(lián)結(jié)”。比如，我們熟悉的碳元素C的聯(lián)結(jié)結(jié)構(gòu)不同，它帶來(lái)的物質(zhì)性質(zhì)就不同。如圖所示：圖1是碳元素C的正六邊形的分子結(jié)構(gòu)（石墨）；圖2是碳元素C的平行結(jié)構(gòu)（磷狀石墨）；圖3是碳元素C的立體結(jié)構(gòu)（金剛石）。我們都知道，石墨是一種很軟的礦物，但是它的同素異形體金剛石（鉆石）卻是自然界中十分堅(jiān)硬的一種物質(zhì)。由碳元素C的同素異形體的兩種物理性質(zhì)的表現(xiàn)，我們可以看出聯(lián)結(jié)一旦發(fā)生改變，物理特性就會(huì)發(fā)生根本性的改變：碳原子（C）的排列方式從石墨層狀結(jié)構(gòu)變成了金剛石的空間網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。還有一種更高級(jí)別的聯(lián)結(jié)：DNA的聯(lián)結(jié)，它最后形成了生命。這就是聯(lián)結(jié)力量的內(nèi)涵。

2.移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代聯(lián)結(jié)的教育內(nèi)涵

在傳統(tǒng)的教育環(huán)境中，師生處在相對(duì)封閉的教與學(xué)環(huán)境里，教與學(xué)的關(guān)系相對(duì)穩(wěn)定和封閉；到了互聯(lián)網(wǎng)迅速普及的新課程改革時(shí)代，師生關(guān)系的確發(fā)生了很多變化，很多教師都在討論或者踐行開(kāi)放式學(xué)習(xí)、生成式教學(xué)等種種現(xiàn)代教育理念，開(kāi)放、生命也成了很多教師口里高頻率出現(xiàn)的詞語(yǔ)，教與學(xué)處于相對(duì)開(kāi)放的環(huán)境里；但在移動(dòng)互聯(lián)環(huán)境下，師生關(guān)系由傳統(tǒng)的教學(xué)關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系并重，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境由強(qiáng)關(guān)系變成強(qiáng)關(guān)系和弱關(guān)系并重，每位教師和學(xué)生都身不由己地卷入這個(gè)移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，開(kāi)放性學(xué)習(xí)、全球性學(xué)習(xí)、生態(tài)教育越來(lái)越深入人心。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，每位教師和學(xué)生都應(yīng)該成為一個(gè)開(kāi)放的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，成為與整個(gè)社會(huì)環(huán)境互動(dòng)的接口。一切有利于我們學(xué)習(xí)的素材（人、物、知識(shí)點(diǎn)）都可以隨時(shí)隨地地成為我們學(xué)習(xí)的一個(gè)資源或者是一個(gè)學(xué)習(xí)標(biāo)的。根據(jù)動(dòng)態(tài)發(fā)生的學(xué)習(xí)需要或?qū)W習(xí)情境，教師和學(xué)生成為隨時(shí)隨地開(kāi)展教育和學(xué)習(xí)的人。我們的教育要從一個(gè)封閉的體系走向一個(gè)開(kāi)放的體系，從一個(gè)相對(duì)僵化的教育流程轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)社會(huì)和學(xué)生的變化和需求快速反應(yīng)的教育流程。

3.移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代聯(lián)結(jié)的理想結(jié)果

移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代聯(lián)結(jié)的理想結(jié)果是師生的自我進(jìn)化、共同生長(zhǎng)。自我進(jìn)化是指自己從內(nèi)在出發(fā)清除不好的或不需要的雜質(zhì)，使自己達(dá)到更純凈的程度。共同生長(zhǎng)是指兩種不同生物之間所形成的緊密互利關(guān)系，一方為另一方提供有利于生存的幫助，同時(shí)也獲得對(duì)方的幫助。具體到移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的教育中，教師和學(xué)生都把學(xué)習(xí)作為第一需要，把自我提升、自我修煉、自我進(jìn)步作為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，目標(biāo)明確、思路清晰地朝著學(xué)習(xí)奮斗，通過(guò)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程完成自我進(jìn)化。在師生朝著各自的奮斗目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程中，師生互相幫助，共同生長(zhǎng)。比如，某教師參加廣東省中小學(xué)新一輪百千萬(wàn)名教師培養(yǎng)，就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷提升自己的教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平的過(guò)程，如果三年后如期成長(zhǎng)為一位廣東省名教師，能夠在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域形成自己的特色和風(fēng)格，并且在這一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域成為學(xué)科帶頭人，有一定的影響力，這個(gè)過(guò)程就是自我進(jìn)化的過(guò)程。而這位教師在三年的學(xué)習(xí)和自我提升期間，不斷地鉆研本學(xué)科知識(shí)，不斷優(yōu)化他的教學(xué)，并且以身作則帶動(dòng)他的學(xué)生以專(zhuān)注、專(zhuān)心的態(tài)度朝著自己的理想奮斗，三年后學(xué)生也如期考上理想的大學(xué)，在這個(gè)過(guò)程中，師生實(shí)現(xiàn)了共同的成長(zhǎng)。而該教師身上專(zhuān)注、專(zhuān)心、執(zhí)著追求目標(biāo)的優(yōu)秀品質(zhì)也傳遞給了他的學(xué)生，真正踐行著一個(gè)正能量強(qiáng)大的人向他周?chē)娜藗鬟f著正能量，使他的學(xué)生也成為一個(gè)具有正能量的人。教育的目的從學(xué)科知識(shí)的傳遞進(jìn)化到情感態(tài)度價(jià)值觀的傳遞，這個(gè)教育教學(xué)的過(guò)程是完美的。

以接地氣創(chuàng)造特色——移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的教育行為

1.接地氣的界定

所謂接地氣，就是教師的教育教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際情況、時(shí)代的變化結(jié)合起來(lái)，按照自己所面對(duì)的學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)造一條有自己特色的教育教學(xué)之路。比如，前文講到的移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代師生應(yīng)該是開(kāi)放的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，具有全線學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣的闡述不是意味著師生是何等全面開(kāi)放的狀態(tài)，而是指師生都要有跨界思維，在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代基本可以滿(mǎn)足每個(gè)人的學(xué)習(xí)需要，每個(gè)人可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。但是，在這個(gè)過(guò)程中如何在開(kāi)放狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)需要的聯(lián)結(jié)？筆者認(rèn)為，師生的跨界學(xué)習(xí)不可能是很“離譜”的跨界，而更多的是順勢(shì)而為，利用自己的本學(xué)科優(yōu)勢(shì)，與學(xué)科有關(guān)的知識(shí)優(yōu)先處于聯(lián)結(jié)狀態(tài)。比如，高中政治課的教學(xué)中，優(yōu)先聯(lián)結(jié)的可能是經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)等人文學(xué)科的知識(shí)，然后可能是物理、化學(xué)、生物等自然學(xué)科的知識(shí)。學(xué)生的開(kāi)放聯(lián)結(jié)當(dāng)然也是從自己周?chē)睦蠋?、同學(xué)的引導(dǎo)和互助開(kāi)始的，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)把各種強(qiáng)關(guān)系和弱關(guān)系所產(chǎn)生的碎片化知識(shí)整理、內(nèi)化為自己知識(shí)體系的知識(shí)，也是接地氣的一種表現(xiàn)。

2.接地氣之尊重傳統(tǒng)教育經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)的儒家教育思想影響了中國(guó)人幾千年，過(guò)去幾千年的傳統(tǒng)教育中有許多精華值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)教育中的基本文化、思維模式、執(zhí)行能力等技術(shù)依然有它獨(dú)特的價(jià)值。接地氣就是把這些資源重新進(jìn)行架構(gòu)、重新分解和利用，去適應(yīng)新的時(shí)代變化、學(xué)生變化或者是教育改革的變化。比如，傳統(tǒng)教育中的課堂三段論、四段論、五段論等這些經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的教學(xué)模式。又如，在應(yīng)試教育中享有盛名的山東杜郎口模式等，能夠在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛傳播和應(yīng)用就是有它的生命力和價(jià)值的。在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，不能忽視這些傳統(tǒng)教育教學(xué)思想帶給我們的寶貴財(cái)富。在新的教育教學(xué)發(fā)展中，我們推崇“以理想主義為旗幟，以實(shí)用主義為綱領(lǐng)，以拿來(lái)主義為原則”。站在前人的肩膀上，教師和個(gè)人的成長(zhǎng)就是小代價(jià)的實(shí)用主義，也是最小代價(jià)的進(jìn)步的路徑。

3.接地氣之重構(gòu)

（1）參與

時(shí)代變化太快，很多基層的老師感覺(jué)有心無(wú)力，總是想以不變應(yīng)萬(wàn)變。網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳這樣一個(gè)故事：某公司員工工作了25年，一直是公司里的一個(gè)小職員，正好公司中層有一個(gè)空缺，這個(gè)員工就去跟老板申請(qǐng)升職，理由是他已經(jīng)有25年的工作經(jīng)驗(yàn)了。結(jié)果老板回絕了他的申請(qǐng)，理由是：“你不是有25年的工作經(jīng)驗(yàn)，而是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)用了25年?！倍嗝纯杀陌咐?，我們的教師和學(xué)生如果不積極參與這個(gè)快速變化的時(shí)代，結(jié)果也就是被這個(gè)時(shí)代淘汰。人的特質(zhì)、能力都各有所長(zhǎng)，也各有所短，不是說(shuō)要求所有的師生都全力處于開(kāi)放的聯(lián)結(jié)狀態(tài)，而是首先應(yīng)調(diào)整心態(tài)，轉(zhuǎn)變態(tài)度，積極參與全球教育、開(kāi)放教育、生態(tài)教育，是我們必須具備的狀態(tài)。

（2）去中心化

傳統(tǒng)的教學(xué)中我們總是提倡“以教師為中心”，在新課程改革中我們提倡的是“以學(xué)生為中心”。在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，這兩種中心論都要改變，或者我們應(yīng)該提倡“以學(xué)習(xí)者的需求為中心”，以師生在教學(xué)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中實(shí)際產(chǎn)生的問(wèn)題為中心，動(dòng)態(tài)地調(diào)整我們對(duì)課堂的理念和操作。教師在教育教學(xué)中也可能碰到不懂的問(wèn)題，從而轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者，這個(gè)時(shí)候可能是教學(xué)相長(zhǎng)，也可能是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)中的強(qiáng)關(guān)系或弱關(guān)系去尋求幫助，尋找問(wèn)題的答案或方法。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代造就的是扁平化世界，我們的教育教學(xué)也將面臨扁平化的變革。比如，傳統(tǒng)課堂中有個(gè)五段模式：“預(yù)學(xué)——討論——交流——評(píng)估——反思”，這五個(gè)環(huán)節(jié)在實(shí)際的課堂操作中難免繁冗，教師和學(xué)生的負(fù)擔(dān)都很重。但是在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，隨著互聯(lián)網(wǎng)教育的深入，隨著各種互聯(lián)網(wǎng)教育模式滲透到傳統(tǒng)課堂里，比如在“翻轉(zhuǎn)課堂”中，這五個(gè)步驟就只剩下“評(píng)估”和“反思”這兩段了。課堂更加有針對(duì)性，更加有效地解決不同學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的不同難題，課后學(xué)生可以進(jìn)一步利用“微視頻”更加有針對(duì)性地鞏固和梳理所學(xué)知識(shí)。

篇4

關(guān)鍵詞：全站儀；高程導(dǎo)線測(cè)量；三等水準(zhǔn)

Abstract: this paper focus on the electromagnetic wave ranging elevation instead of three level of wire experimental study, reading tachometer instructions measurement card, master the use of basic tachometer and elevation traverse survey, the different scheme for feasibility analysis of the design. Mention the earth curvature and the influence of atmospheric refraction, by photoelectric measuring standard requirements wire ranging elevation measurement data to correct them, adjustment with calculation, to verify its accuracy level measurement standard with three classes. Through the analysis and induction of a large number of documents and arrange, understand to elevation measurement method in practical production wire has great significance, is very good value.

Keywords: tachometer; Elevation traverse survey; Third level

中圖分類(lèi)號(hào)：O441文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

一、前言:

隨著電磁波測(cè)距技術(shù)在測(cè)量中的普及和應(yīng)用,以及測(cè)距精度的不斷提高,隨之帶來(lái)了新的測(cè)量手段—電磁波測(cè)距高程導(dǎo)線測(cè)量。采用幾何水準(zhǔn)測(cè)量方法測(cè)定點(diǎn)的高程雖然一直是高程測(cè)量的傳統(tǒng)手段,精度高,能滿(mǎn)足各等級(jí)高程測(cè)量的需要,但是速度很慢,特別在起伏變化大的山區(qū)以及跨越寬闊的湖泊、河流等,用幾何水準(zhǔn)測(cè)量方法就顯得十分困難。這時(shí),如果采用高程導(dǎo)線測(cè)量方法進(jìn)行高程傳遞,速度可以大大的加快,并能滿(mǎn)足一定的精度要求。圍繞電磁波測(cè)距高程導(dǎo)線代替三等水準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)研究，進(jìn)行方案選擇，通過(guò)近年來(lái)大量的施工項(xiàng)目進(jìn)行實(shí)踐驗(yàn)證,結(jié)果都能達(dá)到相應(yīng)的精度要求,并且節(jié)省了大量的內(nèi)外業(yè)工作時(shí)間,減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度,為工程項(xiàng)目開(kāi)工贏得了時(shí)間,同時(shí)也節(jié)約了測(cè)量成本。從經(jīng)濟(jì)指標(biāo)方面比較,也是水準(zhǔn)測(cè)量無(wú)法比擬的。

二、全站儀的基本介紹

根據(jù)對(duì)全站儀進(jìn)行介紹。全站儀是全站型電子速測(cè)儀的簡(jiǎn)稱(chēng)，它集電子經(jīng)緯儀，光電測(cè)距儀和微處理器于一體，全站儀的外形和電子經(jīng)緯儀相類(lèi)似，它現(xiàn)在在各個(gè)地方得到廣泛應(yīng)用。全站儀的基本功能是在儀器照準(zhǔn)目標(biāo)后，通過(guò)微處理器的控制，能自動(dòng)完成測(cè)距、水平方向和天頂距讀數(shù)、觀測(cè)數(shù)據(jù)的顯示、存儲(chǔ)。全站儀即全站型電子速測(cè)儀（Electronic Total Station），通常又稱(chēng)為電子全站儀或電子速測(cè)儀。它是把測(cè)距、測(cè)角和微處理機(jī)等部分結(jié)合起來(lái)形成一體，能夠自動(dòng)控制測(cè)距、測(cè)角，自動(dòng)計(jì)算水平距離、高差、坐標(biāo)增量等的測(cè)繪儀器，同時(shí)可自動(dòng)顯示、記錄、存儲(chǔ)和數(shù)據(jù)輸出，由于它能自動(dòng)完成一個(gè)測(cè)站上的全部測(cè)量工作，故稱(chēng)之為全站儀，即全站儀是集光、機(jī)、電等于一體的智能型測(cè)繪儀器。

三、全站儀在高程導(dǎo)線測(cè)量中的使用及其意義

在工程的施工中，常常涉及到高程測(cè)量。傳統(tǒng)的測(cè)量方法是水準(zhǔn)測(cè)量，但由于水準(zhǔn)測(cè)量是一種直接測(cè)高法，測(cè)定高差的精度是較高的，但水準(zhǔn)測(cè)量受地形起伏的限制，外業(yè)工作量大，施測(cè)速度較慢。高程導(dǎo)線測(cè)量是一種間接測(cè)高法，它不受地形起伏的限制，且施測(cè)速度較快。在大比例地形圖測(cè)繪、線型工程、管網(wǎng)工程等工程測(cè)量中得到廣泛應(yīng)用。

（一）方案設(shè)計(jì)

在高程導(dǎo)線測(cè)量中，我們采用常規(guī)測(cè)量方法和全站儀測(cè)量新方法，即方案一和方案二所示，詳細(xì)介紹一下兩種測(cè)量方案。

1、方案一（已知點(diǎn)及待測(cè)點(diǎn)上設(shè)站），進(jìn)行最常規(guī)的辦法進(jìn)行施測(cè)

圖3.1水準(zhǔn)點(diǎn)上設(shè)站原理圖

圖中：D為A、B兩點(diǎn)間的斜距

ZA為在A點(diǎn)觀測(cè)B點(diǎn)時(shí)的垂直角

i為測(cè)站點(diǎn)的儀器高，t為棱鏡高

HA為A點(diǎn)高程，HB為B點(diǎn)高程。

則A、B兩點(diǎn)之間的高差為：

（3-1）

若A點(diǎn)的高程已知，則B點(diǎn)高程HB為：

（3-2）

那就是采用這種方案測(cè)量我們可以進(jìn)行往返測(cè)，這樣可以消除一些誤差。還有就是在測(cè)量過(guò)程中不用單獨(dú)測(cè)量?jī)牲c(diǎn)之間的水平距離，我們可以用已測(cè)得的天頂距和斜距計(jì)算得到，這樣做還減少了我們的工作量。水平距離S為：

（3-3）

2、方案二（中覘設(shè)站法）

利用全站儀進(jìn)行高程導(dǎo)線測(cè)量的新方法如圖3.2所示。

圖3.2 兩水準(zhǔn)點(diǎn)之間設(shè)站原理圖

如果我們能將全站儀象水準(zhǔn)儀一樣任意置點(diǎn)，而不是將它置在已知高程點(diǎn)上，同時(shí)又在不量取儀器高和棱鏡高的情況下，利用三角高程測(cè)量原理測(cè)出待測(cè)點(diǎn)的高程，那么施測(cè)的速度將更快。如圖3.2，假設(shè)B點(diǎn)的高程已知，A點(diǎn)的高程為未知，這里要通過(guò)全站儀測(cè)定其它待測(cè)點(diǎn)的高程。首先由（3-3）式可知:

（3-4）

上式除了即V的值可以用儀器直接測(cè)出外，都是未知的。但有一點(diǎn)可以確定即儀器一旦置好，值也將隨之不變，同時(shí)選取跟蹤桿作為反射棱鏡，假定值也固定不變。從（3-4）可知：

（3-5）

由(3-5)可知，基于上面的假設(shè)，在任一測(cè)站上也是固定不變的.而且可以計(jì)算出它的值。

這一方法的操作過(guò)程如下:

（1）用儀器照準(zhǔn)已知高程點(diǎn)，測(cè)出V的值，并算出的值。（此時(shí)與儀器高程測(cè)定有關(guān)的常數(shù)如測(cè)站點(diǎn)高程，儀器高，棱鏡高均為任一值。施測(cè)前不必設(shè)定。）

（2）將儀器測(cè)站點(diǎn)高程重新設(shè)定為，儀器高和棱鏡高設(shè)為0即可。

（3）照準(zhǔn)待測(cè)點(diǎn)測(cè)出其高程。

下面從理論上分析一下這種方法是否正確。

篇5

摘 要：本文是以《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》為基礎(chǔ)，將大量的三音合成詞按照語(yǔ)義構(gòu)詞規(guī)則分為九類(lèi)，并以舉例分析的方式研究歸納每一類(lèi)型中的三音合成詞。在分類(lèi)描寫(xiě)的基礎(chǔ)上，分析了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》在釋義內(nèi)容上存在的一些問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)義構(gòu)詞規(guī)則；現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典；三音合成詞；釋義

第一章 研究綜述

上世紀(jì)80年代，我國(guó)開(kāi)始形成語(yǔ)義解釋的科學(xué)體系，相繼出現(xiàn)了許多詞典學(xué)著作，在這些著作中都論述了釋義問(wèn)題。其中對(duì)釋義的論述大都從整體著眼，談?wù)摰膯?wèn)題涉及一個(gè)或幾個(gè)方面，有宏觀的指導(dǎo)意義，而單篇的論文則從微觀角度出發(fā)，從一個(gè)問(wèn)題或者問(wèn)題的一個(gè)方面入手，對(duì)釋義的研究更加具體、深入。

1.某一釋義方式或釋義理論的探討，代表性的成果有：陳偉（2006）《“多維釋義”理論學(xué)理探析》，文章從“多維釋義”理論的理論基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)論本質(zhì)、發(fā)生論本質(zhì)、釋義本體特征等方面進(jìn)行了論述。認(rèn)為“多維釋義”理論立足于各種意義理論以及相關(guān)學(xué)科的最新研究成果，跳脫了傳統(tǒng)詞典釋義的方法論窠臼，構(gòu)建出現(xiàn)代詞典釋義的新范式。

2.釋義的原則或要求。如曹聰孫（1997）《詞典釋義的規(guī)范化進(jìn)程》中，論述了釋義的科學(xué)性、準(zhǔn)確性、完備性等。王宏碩（2000）《詞語(yǔ)釋義要合法》，指出詞典釋義要合乎國(guó)家的法制建設(shè)，要跟上法制建設(shè)的步伐。

3.釋義中的義項(xiàng)問(wèn)題。如符淮青（1981）《義項(xiàng)的性質(zhì)與分合》，文章通過(guò)對(duì)比幾部現(xiàn)代詞典中實(shí)詞義項(xiàng)的處理，探討了義項(xiàng)的性質(zhì)與分合中的一些問(wèn)題。章宜華（2005）《多義性形成的認(rèn)知機(jī)制與詞典義項(xiàng)的處理――兼談多義詞的語(yǔ)義理?yè)?jù)及詞典義項(xiàng)的解讀》，文章從原型范疇、隱喻和轉(zhuǎn)喻幾個(gè)方面探討了多義性形成的認(rèn)知機(jī)制與詞典義項(xiàng)劃分的語(yǔ)義理?yè)?jù)。

從以上幾個(gè)方面的研究可見(jiàn)，詞典釋義的研究趨向多元化，從宏觀到微觀，從形式到內(nèi)容，詞典釋義的研究涉及到方方面面。

通過(guò)上述研究，我們可以看出學(xué)者們對(duì)詞典釋義的研究是多角度的、多方向、多目的的。在這些研究中，他們從不同的方面揭示了詞典釋義的理論與方法，為我們的研究提供了理論支持。但我們也能看到，有關(guān)三音節(jié)釋義研究還有很大的空間，前人對(duì)三音合成詞并無(wú)深入研究。而從語(yǔ)義構(gòu)詞角度入手，找出《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中部分三音合成詞釋義所存在的問(wèn)題的有關(guān)研究更是少之又少。

第二章 研究的目的和意義

圍繞《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的釋義方面的研究成果豐富，但針對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》三音合成詞釋義的大規(guī)模專(zhuān)門(mén)研究尚未出現(xiàn)，而三音合成詞在詞典中地位重要，應(yīng)予以充分的重視。我們通過(guò)對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》三音合成詞的部分考察情況，來(lái)探討《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中三音合成詞的釋義。一方面能豐富《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》釋義理論研究的內(nèi)容，另一方面，可以為語(yǔ)文詞典的編纂或修訂工作提供一定的借鑒和參考?！搬屃x是詞典的生命線。詞典釋義要求科學(xué)性、準(zhǔn)確性，達(dá)到規(guī)范化的要求?！盵1]好的詞典是在修訂中日臻完善的，改善詞典釋義是提高詞典質(zhì)量的中心環(huán)節(jié)。

詞典中的釋義是我們理解詞義的關(guān)鍵。精確的詞語(yǔ)釋義，有助于人們正確認(rèn)識(shí)事物；錯(cuò)誤的或不當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)釋義，則會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)詞語(yǔ)理解的偏差。三音合成詞涉及的范圍相當(dāng)廣泛，與我們的日常生活關(guān)系極為密切。我們通過(guò)對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》三音合成詞釋義的研究，能夠提高三音合成詞釋義的質(zhì)量，進(jìn)而提高人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解。

第三章 研究對(duì)象與方法

3.1研究方法

從語(yǔ)義構(gòu)詞的角度出發(fā)，通過(guò)對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中部分三音合成詞釋義的考察，以舉例說(shuō)明的方式研究歸納《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中三音合成詞釋義的相關(guān)問(wèn)題。

3.2研究對(duì)象

本文以《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的三音合成詞為基礎(chǔ)，從語(yǔ)義構(gòu)詞的角度，將其大致分為九類(lèi)（公式中的一個(gè)字母代表一個(gè)語(yǔ)素，括號(hào)代表詞語(yǔ)），分別為：第一類(lèi)A+B+C=（A+B）+C、第二類(lèi)A+B+C=A+（B+C）、第三類(lèi)A+B+C=D、第四類(lèi)A+B+C=A+B+C、第五類(lèi)A+B+C=（A+C）+（B+C）、第六類(lèi)（A+B）+C=（A+B）+D、第七類(lèi)（A+B）+C=D+C、第八類(lèi)A+（B+C）=D+（B+C）、第九類(lèi)A+（B+C）=A+D。并以此為框架，列舉說(shuō)明《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中三音合成詞釋義的相關(guān)問(wèn)題。

第四章 《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中三音合成詞釋義方式的研究

4.1釋義及釋義方式

“釋義是指對(duì)詞目含義的注釋或解釋。在日常生活中，人們往往離不開(kāi)‘釋義’?！盵1]從不同的角度出發(fā)，對(duì)釋義的理解會(huì)有所不同。我們這里所說(shuō)的是詞典中的釋義?！霸谠~典學(xué)中，詞典中的詞條就是一個(gè)陳述句，該句子所陳述的主語(yǔ)或主題就是詞目，謂語(yǔ)部分就是釋義?！保―ubois，J.et Dubois，C1.，1971）[2]“詞的釋義既是以語(yǔ)言解釋語(yǔ)言，就要利用語(yǔ)言中語(yǔ)詞的各種各樣的意義關(guān)系，使釋義詞語(yǔ)和被解釋的詞所代表的意義等值或近值。”[3]

關(guān)于釋義方式，各家都有自己的觀點(diǎn)，并在相關(guān)著作中做了明確而具體的分類(lèi)，有代表性的如：胡明揚(yáng)等的《詞典學(xué)概論》中，將釋義分為對(duì)釋式和定義式。其中對(duì)釋式又分為同義詞對(duì)釋?zhuān)~語(yǔ)交叉釋義，反義詞對(duì)釋?zhuān)拗菩酝x對(duì)釋。定義式又分為邏輯定義釋義和說(shuō)明性定義釋義。

4.2基于語(yǔ)義規(guī)則分析的三音合成詞釋義

三音節(jié)詞的釋義方式應(yīng)該由其語(yǔ)義構(gòu)詞規(guī)則決定，而不應(yīng)受到來(lái)自詞語(yǔ)的語(yǔ)法方面的過(guò)多束縛。原因在于，三音合成詞多實(shí)詞，少虛詞。其釋義就可以理解為是對(duì)詞目含義的注釋或解釋。因而，從語(yǔ)義規(guī)則分析的角度研究三音節(jié)詞與的釋義是實(shí)際而可行的。下面來(lái)具體分析每一類(lèi)的三音合成詞的釋義問(wèn)題。

第一類(lèi)：A+B+C=（A+B）+C代表的是前兩個(gè)語(yǔ)素可組成詞，后一個(gè)語(yǔ)素單獨(dú)成詞的三音合成詞。而A+B+C=（A+B）+C的釋義即為詞語(yǔ)（A+B）和C釋義的相加。

如：

（1）對(duì)立面：名，出于矛盾統(tǒng)一體中的兩個(gè)方面之間的相互依存、相互斗爭(zhēng)的兩個(gè)方面。

a對(duì)立：動(dòng)①兩種事物或一種事物中的兩個(gè)方面之間的相互排斥、相互矛盾、相互斗爭(zhēng)。②互相抵觸：敵對(duì)。

b面：部位或方面。

（2）友誼賽：名，為了增進(jìn)友誼、交流經(jīng)驗(yàn)、提高技術(shù)而舉行的體育比賽。

a友誼：名，朋友間的交情。b賽：動(dòng)，比賽。

（3）民俗學(xué)：名，民間的風(fēng)俗習(xí)慣、傳說(shuō)、口頭文學(xué)等為研究對(duì)象的學(xué)科。

a民俗：名，民間的風(fēng)俗習(xí)慣。b學(xué)：指學(xué)科。

（4）服務(wù)業(yè)：名，國(guó)民經(jīng)濟(jì)中在流通、國(guó)產(chǎn)生活、科學(xué)文化教育、社會(huì)公共需要等領(lǐng)域提供各種勞務(wù)的部門(mén)和行業(yè)。其中銀行、保險(xiǎn)、會(huì)計(jì)、律師等現(xiàn)代服務(wù)行業(yè)越來(lái)越重要。

a服務(wù)：動(dòng)，為集體（或別人的）利益或?yàn)槟撤N事業(yè)而工作。

b業(yè)：行業(yè)。

第一類(lèi)詞語(yǔ)在三音合成詞中占據(jù)了很大比重。例（1）是典型的A+B+C=（A+B）+C的釋義。而（2）、（3）、（4）則在解釋三音節(jié)時(shí)，將（A+B）的意義加以擴(kuò)充。擴(kuò)充的方式多是舉例說(shuō)明。

第二類(lèi)：A+B+C=A+（B+C）代表的是第一個(gè)語(yǔ)素單獨(dú)成詞，后兩個(gè)語(yǔ)素可組成詞的三音合成詞。而A+B+C=A+（B+C）的釋義即為詞語(yǔ)A和（B+C）釋義的相加。

如：

（5）活火山：名，正在噴發(fā)的和人類(lèi)歷史上經(jīng)常作周期性噴發(fā)的火山。

a活：動(dòng)，生存；有生命（跟“死”相對(duì)）。

b火山：名，因地球表層壓力減低，地球深處的巖漿等高溫物質(zhì)從裂縫中噴出地面而形成的錐形山，火山頂部漏斗狀的洼地叫做火山口。

（6）見(jiàn)世面：名，在外經(jīng)歷各種事情，熟悉各種情況。

a見(jiàn)：接觸：遇到

b世面：名，社會(huì)上各方面的情況。

（7）核威懾：動(dòng)，擁有核武器的大國(guó)以核軍備、核戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行威脅，作為處理國(guó)家事務(wù)及推行全球戰(zhàn)略的理論和策略。

a核：指原子核、核能、核武器等。

b威懾：動(dòng)，用武力使對(duì)方感到恐懼。

例（5）和例（6）屬于典型的第二類(lèi)三音合成詞。而例（7）中為了更加詳盡的表達(dá)該詞的意義，在詞語(yǔ)后有添加了該詞的所屬范疇。本文認(rèn)為，添加公式外的釋義，容易造成詞語(yǔ)的冗余，影響查閱者的判斷，故應(yīng)去掉。

第三類(lèi)：A+B+C=D代表的是組成三音合成詞的三個(gè)語(yǔ)素的意義，與這個(gè)三音合成詞的意義不同。此處的D≠A≠B≠C。

如：

（8）二百五：名，①譏稱(chēng)有些傻氣，做事魯莽的人。②半瓶醋。

a二：數(shù)，一加一后所得的數(shù)目。

b百：①數(shù)十個(gè)十。②表示很多。

c五：數(shù)四加一后所得的書(shū)目。

（9）耳邊風(fēng)：名，耳邊吹過(guò)的風(fēng)，比喻聽(tīng)過(guò)后不放在心上的話（多指勸告、囑咐）。也說(shuō)耳旁風(fēng)。

a耳：名，耳朵

b邊：靠近物體的地方。

c風(fēng)：名，跟地面大致平行的空氣流動(dòng)的現(xiàn)象，是由于氣壓分布不均勻而產(chǎn)生的。

（10）一根筋：形，比喻死板、固執(zhí)。

a一：數(shù)，最小的正整數(shù)。

b根：量，用于細(xì)長(zhǎng)的東西。

c筋：名，肌腱或骨頭上的韌帶。

（8）、（9）、（10）都是屬于A+B+C=D。組成三音合成詞的語(yǔ)素與整個(gè)三音合成詞的釋義不存在緊密的聯(lián)系。

第四類(lèi)：A+B+C=A+B+C代表的是組成三音合成詞的三個(gè)語(yǔ)素各自意義的加和即為該三音合成詞的釋義。

如：

（11）老大難：形，屬性詞。形容問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜，難以解決。

a老：副，很；極。

b大：副，程度深

c難：形，不容易；做起來(lái)費(fèi)事。

（12）防空壕：名，為了防備敵人空襲而挖掘的供人躲避的壕溝。

a防：動(dòng)，防備。

b空：天空。

c壕：壕溝。

（13）仿生學(xué)：名，生物學(xué)的一個(gè)分支，亞紐生物系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能等，用來(lái)改進(jìn)工程技術(shù)系統(tǒng)。如模擬人腦結(jié)構(gòu)和功能原理，改善計(jì)算機(jī)的性能。

a仿：動(dòng)，仿效：效仿。

b生：生命。

c學(xué)：指學(xué)科。

例子中，（11）和（12）為典型的第四類(lèi)三音合成詞。例（13）中，對(duì)于“仿”字的解釋放在了舉例說(shuō)明部分。著重解釋了仿生學(xué)的范疇及其作用。本文認(rèn)為，這樣的釋義會(huì)讓查閱者不能直接通過(guò)釋義的主體部分理解概念，而要借助舉例說(shuō)明部分來(lái)理解。這會(huì)給查閱者，尤其是漢語(yǔ)初學(xué)者帶來(lái)理解上的困難。

第五類(lèi)：A+B+C=（A+C）+（B+C）的意思是語(yǔ)素C分別與語(yǔ)素A和B組成詞語(yǔ)，兩個(gè)詞語(yǔ)相加的釋義就是三音合成詞的釋義。

如：

（14）教職員：名，學(xué)校里的教員和職員的合稱(chēng)。

a教員：名，教師。

b職員：名，機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、團(tuán)體擔(dān)任行政或業(yè)務(wù)工作的人員。

（15）明后天：名，時(shí)間詞。明天或者后天。

a明天：名，時(shí)間詞 今天的下一天。

b后天：名，時(shí)間詞 明天的明天。

（16）影劇院：名，供放映電影、演出戲劇、歌舞、曲藝等的場(chǎng)所。

a影院：名，電影院

b劇院：名，①劇場(chǎng)；②用作較大的劇團(tuán)名稱(chēng)。

第六類(lèi)：（A+B）+C=（A+B）+D代表的意思是語(yǔ)素A和B組成一個(gè)詞語(yǔ)，而語(yǔ)素C的意義在三音合成詞中變?yōu)槠湟炅x或比喻義。

如：

（17）二婚頭：名，指再嫁的婦女（含輕視意）。也叫二婚兒。

a二婚：動(dòng)，再婚（舊時(shí)多指婦女再嫁）

b頭：人身最上部或動(dòng)物最前部長(zhǎng)著口、鼻、眼等器官的部分。

（18）糊涂蟲(chóng)：名，指不明事理的人。

a糊涂：形，不明事理；對(duì)事物的認(rèn)識(shí)模糊或混亂。

b蟲(chóng)：比喻具有某種特點(diǎn)的人（多含輕蔑意）。

（19）交際花：名，在社交場(chǎng)中活躍而有名的女子。

a交際：動(dòng)人與人之間的往來(lái)接觸；社交。

b花：比喻年輕漂亮的女子。

其中例（17）中的“頭”是引申義。引申為婦女。例（18）和（19）中的“蟲(chóng)”、“花”為比喻義。

第七類(lèi)（A+B）+C=D+C代表的意思是語(yǔ)素A和B組成的詞語(yǔ)在三音節(jié)詞語(yǔ)中的意思為其引申義或比喻義。語(yǔ)素C仍為其本身的意思。

如：

（20）發(fā)燒友：名，對(duì)某項(xiàng)事業(yè)或活動(dòng)非常迷戀專(zhuān)注的人；狂熱的愛(ài)好者。

a發(fā)燒：動(dòng)，發(fā)熱。

b友：朋友

（21）門(mén)面話：名，應(yīng)酬的或冠冕堂皇而不解決問(wèn)題的話。

a門(mén)面：名，商店房屋沿街的部分，比喻外表。

b話：名，說(shuō)出來(lái)的能夠表達(dá)思想的聲音，或者把這種聲音記錄下來(lái)的文字。

（22）蜂窩煤：名，煤末摻適量石灰或黏土加水和勻，用模型壓制成的短圓柱形燃料，有許多上下貫通的孔。

a蜂窩：像蜂窩似的多孔形狀。

b煤：名，一種可以燃燒的黑色物體。

例（20）、（21）中的“發(fā)燒”、“門(mén)面”在三音合成詞中都是其比喻義。而例（22）中沒(méi)有把“蜂窩”解釋成其比喻義，而是以描寫(xiě)的方式將蜂窩煤的形態(tài)展現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于那些沒(méi)有接觸過(guò)蜂窩煤的查閱者來(lái)說(shuō)，會(huì)形成認(rèn)知上的困難。

第八類(lèi)A+（B+C）=D+（B+C）意思是語(yǔ)素A在三音合成詞中的意義為其比喻義或引申義。而由語(yǔ)素B和C所構(gòu)成的詞語(yǔ)的意義不變。

如：

（23）傷腦筋：形容事情難辦，費(fèi)心思。

a傷：動(dòng)，傷害；損害。

b腦筋：指意識(shí)。

（24）灰空間：名，建筑學(xué)上指功能上不定性，具有雙重或多重意義的空間。如某些傳統(tǒng)建筑的檐下外廊，介于室內(nèi)和庭院之間，是有多種功能的中間性空間，就是灰空間。也叫模糊空間。

a灰：形，像草木灰的顏色，介于黑色和灰色之間。

b空間：名，物質(zhì)存在的一種客觀形式，由長(zhǎng)度、寬度、高度表現(xiàn)出來(lái)，是物質(zhì)存在的廣延性和伸展性的表現(xiàn)。

（25）下意識(shí)：名，潛意識(shí)

a下：名，方位詞。位置在地處的。

b意識(shí)：名，人腦對(duì)于客觀物質(zhì)世界的反映，是感覺(jué)、思維等各種心理過(guò)程的總和，其中的思維是人類(lèi)特有的反映現(xiàn)實(shí)的高級(jí)形式。

上述例子中的“傷”“灰”“下”都是引申義。分別引申為“耗費(fèi)”“中間狀態(tài)”“潛在的”。

第九類(lèi)：A+（B+C）=A+D代表的是語(yǔ)素A的釋義不變，語(yǔ)素B和C所組成的詞語(yǔ)在三音合成詞中的釋義為其引申義或比喻義。

如：

（26）電老虎：名，①比喻憑借手中的權(quán)利謀取私利、刁難用戶(hù)的電力單位或人員。②比喻耗電量大的設(shè)備。

a電：名，有電荷存在和電荷變化的現(xiàn)象。電是一種很重要的能源，廣泛用在生產(chǎn)和生活各方面，如發(fā)光、發(fā)熱、產(chǎn)生動(dòng)力等。

b老虎：①比喻大量耗費(fèi)能源或原材料的設(shè)備。②比喻有大量貪污、盜竊或偷漏稅行為的人。

（27）懷鬼胎：比喻心里藏著不可告人的事或念頭。

a懷：動(dòng)，心里存有。

b鬼胎：名，比喻不可告人的念頭。

例（26）、（27）中的“老虎”、“鬼胎”都是比喻義。

第五章 結(jié)語(yǔ)

本文從語(yǔ)義構(gòu)詞規(guī)則的角度總結(jié)了三音合成詞的九大類(lèi)型，分別是第一類(lèi)A+B+C=（A+B）+C、第二類(lèi)A+B+C=A+（B+C）、第三類(lèi)A+B+C=D、第四類(lèi)A+B+C=A+B+C、第五類(lèi)A+B+C=（A+C）+（B+C）、第六類(lèi)（A+B）+C=（A+B）+D、第七類(lèi)（A+B）+C=D+C、第八類(lèi)A+（B+C）=D+（B+C）、第九類(lèi)A+（B+C）=A+D。在進(jìn)行了大的分類(lèi)之后，我們對(duì)這九類(lèi)三音合成詞進(jìn)行了細(xì)致的分析，并且分析了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》在釋義每類(lèi)三音合成詞時(shí)存在的若干問(wèn)題。

但由于主客觀條件的制約，我們僅選擇了三音合成詞中的一小部分進(jìn)行研究，這對(duì)于類(lèi)型的歸納與分析都是一種限制。而且在文章中，描寫(xiě)的內(nèi)容占據(jù)了較大比重，理論性的闡釋相對(duì)較弱。囿于學(xué)識(shí)和眼界，對(duì)于已有的詞典釋義理論吸收尚不全面，尤其是外文資料的占有量較少，因此，在研究過(guò)程中對(duì)國(guó)外詞典釋義的理論借鑒較少，而國(guó)外的詞典釋義理論中往往蘊(yùn)含著寶貴的可借鑒之處。同時(shí)，本文對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中三音合成詞的釋義所作的研究，仍屬于抽樣的而不是全量的研究。在今后的研究中，可以增加所選詞條的數(shù)量、拓寬詞條所涉及的領(lǐng)域，從而增強(qiáng)研究的科學(xué)性，提高數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。（作者單位：魯東大學(xué)文學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃建華.詞典論[M].上海：上海辭書(shū)出版社，2001，

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關(guān)鍵詞： HMC703； 鎖相環(huán)； 頻率合成器設(shè)計(jì)； C8051F121

中圖分類(lèi)號(hào)： TN74?34 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1004?373X（2014）01?0093?03

引 言

頻率合成器技術(shù)是現(xiàn)代無(wú)線通信中的關(guān)鍵技術(shù)之一，很多現(xiàn)代電子設(shè)備和系統(tǒng)的功能實(shí)現(xiàn)，都直接依賴(lài)于所用頻率合成器的性能。它的作用是產(chǎn)生與基準(zhǔn)參考頻率具有同樣高精度和穩(wěn)定度的離散頻率信號(hào)，作為各種收發(fā)信機(jī)的本振信號(hào)。它的實(shí)現(xiàn)方式有四種：直接模擬合成器（DAS）、直接數(shù)字式合成器（DDS），鎖相環(huán)頻率合成器（PLL?FS）、延遲鎖相環(huán)頻率合成器（DLL?FS）。

本文基于HMC703芯片，設(shè)計(jì)了一款接收機(jī)上用的低相噪低雜散的鎖相環(huán)頻率合成器，其中軟件控制部分使用的是C8051F121單片機(jī)芯片。

1 HMC703芯片功能特點(diǎn)

HMC703LP4E分?jǐn)?shù)頻綜芯片是最新的PLL+VCO產(chǎn)品，這個(gè)平臺(tái)具有業(yè)界最好的相噪和雜散性能。能夠在實(shí)現(xiàn)高階調(diào)制方案的同時(shí)減小高性能無(wú)線電中的阻塞效應(yīng)。

另外，HMC703LP4E具有頻率掃描和調(diào)制特性、外部觸發(fā)、雙緩沖、精確頻率控制、相位調(diào)制以及更多功能。同時(shí)其管腳與HMC700LP4E鎖相環(huán)芯片兼容。

精確頻率模式具有一個(gè)24 b小數(shù)模數(shù)器，提供0 Hz頻率誤差和極低信道噪聲的小數(shù)頻率。串行接口提供讀回功能并且與多種協(xié)議兼容。

2 基于HMC703芯片的低相噪低雜散頻率合

成器設(shè)計(jì)

2.1 鎖相環(huán)頻率合成器的基本原理

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一、名詞的活用

1.名詞用如一般動(dòng)詞

古代漢語(yǔ)中名詞用作動(dòng)詞的現(xiàn)象很普遍，這在成語(yǔ)里也是如此。一些成語(yǔ)中的名詞活用作動(dòng)詞后直接帶賓語(yǔ)（有的賓語(yǔ)省略），不再表示人或事物以及時(shí)地名稱(chēng)，而具有一般動(dòng)詞表示動(dòng)作行為的語(yǔ)法特點(diǎn)。如“文過(guò)飾非”中的“文”，就是“掩飾”“文飾”的意思。又如“革故鼎新”“衣錦還鄉(xiāng)”“待字閨中”“正中下懷”中的“鼎”“衣”“字”“中”等詞都用作動(dòng)詞，依次為“革新”“穿”“許嫁”“適合”之意。

2.名詞作狀語(yǔ)

成語(yǔ)里，有些名詞直接修飾、限制動(dòng)詞謂語(yǔ)作了狀語(yǔ)。如“風(fēng)流云散”中的“風(fēng)”及“云”就分別作“流”和“散”的狀語(yǔ)，成語(yǔ)的字面義就是“像風(fēng)一樣流失，云一樣飄散”。另外，像“抱頭鼠竄”“牛鼎烹雞”“江河日下”“南征北戰(zhàn)”等成語(yǔ)中加點(diǎn)的名詞都作狀語(yǔ)，分別用來(lái)表示動(dòng)作行為的特征和狀態(tài)、方式以及時(shí)間和方位等。

3.名詞的使動(dòng)用法

名詞的使動(dòng)用法在成語(yǔ)里也能偶爾見(jiàn)到，它表示使賓語(yǔ)這一動(dòng)作行為的對(duì)象產(chǎn)生某種動(dòng)作或變化。如像“禍國(guó)殃民”中的“殃”，為“使受禍害”義;“汗馬功勞”中的“汗”，就是“使出汗”的意思;“生死肉骨”中的“肉”為“使……長(zhǎng)肉”之意。

4.名詞的意動(dòng)用法

在古漢語(yǔ)中，有些名詞帶賓語(yǔ)之后，表示主語(yǔ)把賓語(yǔ)所表示的人或事物看成怎樣或當(dāng)作什么。成語(yǔ)里名詞的意動(dòng)用法比較鮮見(jiàn)，但像“草菅人命”“幕天席地”“魚(yú)肉鄉(xiāng)里”中也保留了古漢語(yǔ)的這一詞類(lèi)活用現(xiàn)象。

二、動(dòng)詞的活用

1.動(dòng)詞用如名詞

有些成語(yǔ)中，動(dòng)詞不再表示某一動(dòng)作行為的發(fā)生，而是具有明顯的表示與這一動(dòng)詞有關(guān)的人或事物的意義，它一般出現(xiàn)在賓語(yǔ)或主語(yǔ)的位置。像“輕車(chē)簡(jiǎn)從”中的“從”（跟隨的人）、“路不拾遺”中的“遺”（丟失的東西）和“入不敷出”中的“入”（收進(jìn)來(lái)的錢(qián)）等都屬于這種情況。

2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法

不及物動(dòng)詞用于使動(dòng)時(shí)，后面就帶了賓語(yǔ)，表示使賓語(yǔ)所表示的人或事物產(chǎn)生這個(gè)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為。成語(yǔ)中這種情況不少，如“破（使損壞;使分裂）釜沉（使下沉）舟”“立（使豎立）竿見(jiàn)影”“化（使變化）險(xiǎn)為夷”等。又如“生殺予奪”中的“生”也是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，但它后面省略了賓語(yǔ)。

3.動(dòng)詞作狀語(yǔ)

個(gè)別成語(yǔ)里，某些動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)可以單獨(dú)用在另一動(dòng)詞前，表示動(dòng)作行為的狀態(tài)、方式，用作狀語(yǔ)。例如“奔走相告”“坐享其成”“坐以待斃”中的“奔走”“坐”“待”等。

三、形容詞的活用

1.形容詞用如名詞

在成語(yǔ)中，有些形容詞用如名詞擔(dān)任主語(yǔ)或賓語(yǔ)，不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如“出奇制勝”中的“奇”就是表示“奇兵”“奇計(jì)”的意思。另外，像“從善如流”“披堅(jiān)執(zhí)銳”等成語(yǔ)中的“善”（好的意見(jiàn)）和“堅(jiān)”（堅(jiān)固的鎧甲）“銳”（鋒利的兵器），都是把它們當(dāng)作名詞來(lái)使用的。

2.形容詞用如一般動(dòng)詞

在一些成語(yǔ)中，形容詞可以直接帶賓語(yǔ)。例如：“厚此薄彼”中的“厚”（推崇;重視;優(yōu)待）“薄”（看不起;輕視;慢待），“深明大義”中的“明”（懂得;了解），“文人相輕”中的“輕”（輕視;鄙?。?，這些詞不再表示事物的性質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動(dòng)作行為或變化發(fā)展。

3.形容詞的使動(dòng)用法

一些成語(yǔ)里的形容詞常?；钣脼槭箘?dòng)，使賓語(yǔ)所表示的人或者事物具有這個(gè)形容詞所表示的某種性質(zhì)或狀態(tài)。比如“息事寧人”“喪權(quán)辱國(guó)”“損人利己”“曲突徙薪”等成語(yǔ)中的形容詞都和后面的名詞組成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，具有明顯的使動(dòng)義。

4.形容詞的意動(dòng)用法

古漢語(yǔ)里，形容詞帶上賓語(yǔ)時(shí)，它表示主語(yǔ)所表示的人或事物認(rèn)為賓語(yǔ)所表示的人或事物具有某種性質(zhì)或者特征。成語(yǔ)里形容詞的意動(dòng)如“安居樂(lè)業(yè)”（以其居為安，以其業(yè)為樂(lè)）“不遠(yuǎn)萬(wàn)里”（不顧萬(wàn)里長(zhǎng)途的遙遠(yuǎn)）“登山小魯”（認(rèn)為魯國(guó)小了）等。

四、數(shù)詞的活用

古漢語(yǔ)中的個(gè)別數(shù)詞（最多見(jiàn)的是“一”）在特定的語(yǔ)言環(huán)境里會(huì)失去它本身的語(yǔ)法特點(diǎn)和意義，活用作名詞、動(dòng)詞、形容詞或副詞等，這種語(yǔ)法現(xiàn)象在成語(yǔ)里也不乏其例。例如“舉一反三”“一人耳目”“一心一意”“一仍舊貫”和“不二法門(mén)”“萬(wàn)無(wú)一失”等。

篇8

我討厭學(xué)語(yǔ)文，因?yàn)閷W(xué)的都是成語(yǔ)?？山?jīng)過(guò)一次成語(yǔ)課，讓我慢慢愛(ài)上了語(yǔ)文。

語(yǔ)文課上，老師帶來(lái)一只鼓和一朵小紅花。我疑惑不解：教師帶這些干什么？后來(lái)，我聽(tīng)了老師的話，才解開(kāi)了心中的疑惑。原來(lái)老師是要我們做數(shù)字成語(yǔ)游戲。

第一輪比賽開(kāi)始了。小紅花隨著鼓聲經(jīng)同學(xué)們的手依次傳下去。一組的寧寧流利地講小六個(gè)成語(yǔ)，二組的小慧和三組的小祥分別講出了三四個(gè)成語(yǔ)，四組的小紅也講出了兩個(gè)成語(yǔ)。

一陣急促的鼓聲又響起，小紅花傳下來(lái)，突然鼓聲停了，小紅花落在了我桌上。我一愣，忙站起來(lái)說(shuō)：“百發(fā)百中。”然后迅速坐下，把小紅花往后轉(zhuǎn)。這時(shí)我聽(tīng)見(jiàn)周?chē)耐瑢W(xué)說(shuō)：“多說(shuō)幾個(gè)……”我這才恍然大悟，急忙站起來(lái)，剛從嘴里吐出一個(gè)字，五點(diǎn)鼓聲已過(guò)了。嗨，多遺憾啊，平時(shí)說(shuō)數(shù)字成語(yǔ)是我的強(qiáng)項(xiàng)，可今天都怪我太緊張了，我垂頭喪氣地坐了下來(lái)。游戲繼續(xù)進(jìn)行，其他三組的同學(xué)都吸取了我這次先誤的教訓(xùn)，得到了理想的成績(jī)。老師給前三名的組發(fā)獎(jiǎng)品，并送給我們一句話“吃一塹，長(zhǎng)一智?！?/p>

雖然我們這組因?yàn)槲覜](méi)得到獎(jiǎng)品，但我覺(jué)得吃一塹，長(zhǎng)一智這句話比獎(jiǎng)品更有意義。

篇9

1.中國(guó)是一個(gè)人情社會(huì)，家鄉(xiāng)的人事關(guān)系太復(fù)雜。在鄉(xiāng)當(dāng)官，今天三姑六婆來(lái)走后門(mén)，明天表舅堂叔來(lái)求職，這官還怎么當(dāng)呢？（人民網(wǎng)，2013年7月31日）

2.禮尚往來(lái)乃人與人之間的正常交往，領(lǐng)導(dǎo)也是人，也有三姑六婆親朋好友，遇到婚喪嫁娶這等大事，自然要好好應(yīng)酬一番。（《齊魯晚報(bào)》，2012年11月2日）

3.近兩年，托我?guī)谭鄣娜嗽絹?lái)越多，八桿子搭不到的三姑六婆都托過(guò)來(lái)了。（《今日早報(bào)》，2010年3月10日）

4.抽簽有貓膩，連我一同學(xué)的婚禮抽獎(jiǎng)都有黑幕：一二三等獎(jiǎng)居然全被他家三姑六婆橫掃而去，手握連號(hào)獎(jiǎng)券22張的我，居然連個(gè)鼓勵(lì)獎(jiǎng)都沒(méi)有。（《錢(qián)江晚報(bào)》，2012年12月21日）

5.面試結(jié)束后……小章并沒(méi)打算再回去……害怕過(guò)年時(shí)被家里的三姑六婆追問(wèn)找工作的事情。（《羊城晚報(bào)》，2009年2月6日）

這幾句話都使用了成語(yǔ)“三姑六婆”。它們或與“表舅堂叔”“親朋好友”連用，或被“八桿子搭不到”（按，應(yīng)作“八竿子打不著”）修飾，或明確指出屬于“他家”的、自己“家里的”，很明顯這里的“三姑六婆”指的都是沾親帶故的人?！叭昧拧笔遣皇沁@個(gè)意思？我們還是先考察一下這條成語(yǔ)吧。

元?陶宗儀《南村輟耕錄?三姑六婆》記載：三姑指尼姑、道姑、卦姑（以占卦為業(yè)的婦女），六婆指牙婆（以介紹人口買(mǎi)賣(mài)為業(yè)從中取利的婦女）、媒婆、師婆（女巫）、虔婆（開(kāi)妓院的婦女）、藥婆（以開(kāi)藥治病為名騙錢(qián)的婦女）、穩(wěn)婆（接生婆），“人家有一于此，而不致奸盜者，幾希矣。若能謹(jǐn)而遠(yuǎn)之，如避蛇蝎，庶乎凈宅之法”。舊時(shí)這些人常常借著這類(lèi)身份干壞事?！叭昧拧弊鳛槌烧Z(yǔ)，也借指不務(wù)正業(yè)的婦女。例如明?凌初《初刻拍案驚奇》卷五：“話說(shuō)三姑六婆，最是人家不可與他往來(lái)出入?！薄都t樓夢(mèng)》一一二回：“我說(shuō)那三姑六婆是再要不得的！我們甄府里從來(lái)是一概不許上門(mén)的?！濒斞浮稌?shū)信集?致姚克》：“此輩心兇筆弱，不能文戰(zhàn)，便大施誣陷與中傷，又無(wú)效，于是就詛咒，真如三姑六婆，可鄙亦可惡也?！卑腿恕睹悴旁旆从洝罚骸叭菐锶耍现量N紳先生，下至販夫走卒，三教九流，三姑六婆，我們胡二爺無(wú)不熟悉。”劉紹棠《村婦》卷一：“三姑六婆，心腸歹毒，張團(tuán)圓的一動(dòng)一靜，杜老娘那一雙鷂子眼都盯住不放?！?/p>

“三姑六婆”是有特定含義的。其中的“三”和“六”不是虛數(shù)，而是實(shí)指三種“姑”和六種“婆”?！肮谩焙?“婆”也不是對(duì)某些親屬的稱(chēng)謂，而是特指具有某種身份或從事某種職業(yè)的婦女?！叭昧拧辈恢副姸嗟挠H友，前面舉的五個(gè)例子都用錯(cuò)了。

篇10

第一站：巧填帶“蛇”字的成語(yǔ)。

在空格內(nèi)填字。使每一橫行組成含“蛇”的成語(yǔ)。

第二站：根據(jù)謎面猜成語(yǔ)。

1. 聊齋志異。（打一成語(yǔ)）

2. 零存整取。（打一成語(yǔ)）

3. 愚公之家。（打一成語(yǔ)）

4. 啞巴打手勢(shì)。（打一成語(yǔ)）

5. 二三四五六七八九。（打一成語(yǔ)）

第三站：成語(yǔ)門(mén)診。

把下面成語(yǔ)中的錯(cuò)別字圈出來(lái)，然后把正確的字寫(xiě)在括號(hào)里。

歪風(fēng)斜氣（ ） 出奇不意（ ）

換然一新（ ） 手屈一指（ ）

破斧沉舟（ ） 人材倍出（ ）

濫芋充數(shù)（ ） 變本加利（ ）

第四站：根據(jù)下列動(dòng)物的性格特點(diǎn)，巧填成語(yǔ)。

例：（任勞任怨）的老牛

1.（ ）的鹿。 2.（ ）的狗。

3.（ ）的貓。 4.（ ）的狼。

5.（ ）的鼠。 6.（ ）的虎。

7.（ ）的蛇。 8.（ ）的狐貍。

9.（ ）的羊。 10.（ ）的馬。

第五站：智選成語(yǔ)。

請(qǐng)仔細(xì)觀察左邊的成語(yǔ)，然后從右邊A、B、C、D四個(gè)成語(yǔ)中選出一個(gè)填入空格內(nèi)，使左邊八個(gè)成語(yǔ)具有相同的規(guī)律。想想看，該選哪個(gè)呢？

睹物思人 A.心花怒放

虎視眈眈 B.出奇制勝

一見(jiàn)如故 C.虎落平川

管中窺豹 D.走馬觀花

一望無(wú)際

看朱成碧

極目遠(yuǎn)眺

第六站：智破“密碼”。

下表八個(gè)成語(yǔ)的上下方各有一個(gè)數(shù)字，組成“密碼”。你能找出規(guī)律，把“密碼”譯出來(lái)嗎？“密碼”為8個(gè)字的詞語(yǔ)。

第七站：縮腳成語(yǔ)。

這是一封成語(yǔ)縮腳信。將每條成語(yǔ)隱去的第四字連起來(lái)，就是信全文的內(nèi)容。

1934年，我國(guó)著名翻譯家趙景深翻譯的14冊(cè)《格林童話集》在北新書(shū)局出版了。書(shū)局有一位青年名叫高培基，勤奮好學(xué)，深得趙先生賞識(shí)。一天，趙先生去書(shū)局時(shí)，發(fā)現(xiàn)小高正捧著《成語(yǔ)詞典》研讀，于是主動(dòng)指點(diǎn)。幾天后，小高收到了趙先生的一封來(lái)信，信是這么寫(xiě)的：

勞苦功（ ）一馬當(dāng)（ ）自立更（ ）：

罄竹難（ ）迫不得（ ）水落石（ ）良莠不（ ），

模棱兩（ ）通力合（ ） 見(jiàn)多識(shí)（ ）奔走相（ ）

捷足先（ ）恩將仇（ ） 。

積少成（ ） 新陳代（ ）！不恥下（ ）潔身自（ ） 。

大煞風(fēng)（ ）一往情（ ）