日常養(yǎng)生范文

時(shí)間:2023-04-05 09:21:07

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇日常養(yǎng)生,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

日常養(yǎng)生

篇1

在《素問(wèn)臟氣法時(shí)論》中就從人體健康的角度提出, 著裝必須遵守散寒保暖、透氣吸濕的原則, 才能發(fā)揮保健的作用[1]。服裝是苗家人生活中的必須品, 首先能保護(hù)形體免受蟲(chóng)害與理化因素的侵襲, 同時(shí)服裝的紋案與佩戴的飾品, 還是他們民族歸屬感與宗教信仰的綜合體現(xiàn)。其中銀飾的養(yǎng)生作用, 是苗家人與艱苦的環(huán)境相抗?fàn)幩e累下的智慧的結(jié)晶, 在生產(chǎn)、生活中, 發(fā)揮著精神審美和治病祛邪的作用, 也是出門在外防災(zāi)御害的重要器具, 成為日常養(yǎng)生行為中的重要一環(huán)。

1.1 服裝養(yǎng)生

苗族服裝多采用棉、麻、樹(shù)脂染制品等質(zhì)地柔軟、排汗吸濕的衣料, 款式寬松, 有利于肢體與經(jīng)絡(luò)的舒展。由于衣料環(huán)保則有利于去除異味和殺滅細(xì)菌, 防止山嵐瘴氣侵襲人體而發(fā)病, 體現(xiàn)了順應(yīng)自然與防治疾病的養(yǎng)生觀。有相關(guān)文獻(xiàn)指出, 苗族服飾是穿在身上的史書(shū)[2], 那么服飾上的圖案則表達(dá)了苗家人的祖先崇拜與宗教信仰。相傳蝴蝶媽媽對(duì)苗鄉(xiāng)先輩有哺育之情, 所以苗族用動(dòng)物紋飾來(lái)裝飾服裝, 從而將緬懷祖先之情轉(zhuǎn)移到具體的物像中。盤瓠是苗族男性的始祖神[3], 苗疆小兒頭戴狗耳帽扮成神犬盤瓠圖騰的模樣, 以借助神靈之力, 祈求增福添壽、招安納祥。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)曾言:善養(yǎng)生者養(yǎng)心, 服飾表達(dá)了苗家人的精神訴求, 達(dá)到了情志養(yǎng)生的目的。

苗家人著裝多根據(jù)四時(shí)氣候靈活變化。秋冬時(shí)節(jié), 天氣肅殺, 他們不立即換上厚實(shí)的服裝, 反而適當(dāng)讓身體受寒, 來(lái)刺激大腦樹(shù)界的興奮性, 提升血流量, 增強(qiáng)身體各個(gè)組織的代謝功能, 提高身體的免疫力。反之冬去春來(lái), 氣溫回暖, 由于肌膚腠理逐漸開(kāi)泄, 也不能急于頓減衣物, 以防感受風(fēng)寒邪氣。這與民間養(yǎng)生方法中的春捂秋凍有異曲同工之妙。苗家人習(xí)慣佩戴香囊, 香囊里放入氣味芳香、性質(zhì)揮發(fā)的藥物, 散發(fā)的藥氣可以祛邪趕毒, 并隨著體表溫度的升高經(jīng)口鼻吸入人體, 從而達(dá)到防治疾病的作用。加上香囊做工精巧, 與服飾圖騰相映成輝, 在形體與精神兩方面達(dá)到了保養(yǎng)生命的目的。

1.2 銀飾養(yǎng)生

苗族銀飾的養(yǎng)生作用, 最早體現(xiàn)于精神方面。《述異記》曾描繪蚩尤為人身牛蹄, 四目六手。苗家人穿戴的銀飾大多以牛角為圖案與造型, 都表達(dá)了對(duì)祖先蚩尤的尊敬。《苗族史詩(shī)》曾提及, 銀被認(rèn)為是和神靈對(duì)話的器具, 具有降妖鎮(zhèn)魔的威力[4], 所以每逢佳節(jié), 苗家人均佩戴銀飾, 祈求除病驅(qū)魔、吉祥平安。黔東南苗族頸前常帶銀牌、銀鎖, 圖案篆刻著祝福語(yǔ), 表現(xiàn)了苗家人為了祈求神靈庇護(hù), 鎖住佩戴者以防毒邪侵害的祝愿, 因此銀飾具有娛神的功效[5]。

遠(yuǎn)古時(shí)期, 苗族先民征戰(zhàn)在外, 從而開(kāi)發(fā)出具有攻擊與防御作用的銀器, 同時(shí)銀器碰撞的聲響能驅(qū)趕野獸, 危急時(shí)能自我防衛(wèi)。近現(xiàn)代以來(lái)苗家人發(fā)現(xiàn)當(dāng)銀器與毒物接觸時(shí), 銀便呈灰黑色, 認(rèn)識(shí)到銀能消毒、鑒毒, 由此在生活中常隨身飾銀, 關(guān)鍵時(shí)刻用其試毒, 發(fā)揮了防毒殺菌的作用。《本草綱目》記載, 銀具有安五臟、定心神、止驚悸、除邪氣等功效。新生兒若出現(xiàn)皮膚鞏膜發(fā)黃, 苗家人便用銀水為其沐浴, 不久便黃褪病愈。當(dāng)人體遭受毒氣侵襲時(shí), 所佩戴的銀飾顏色會(huì)產(chǎn)生變化, 從而提示病變已蔓延到相應(yīng)經(jīng)絡(luò)與臟腑, 這樣能最大程度地了解疾病的進(jìn)程從而挽救生命。銀器的色澤還能反映人體的健康狀況, 苗寨老人通常是銀鐲、銀簪不離身, 銀器色白發(fā)亮則表示身體無(wú)恙, 若色澤暗沉甚至呈灰黑色, 則提示身患隱疾, 需及早就醫(yī)。而現(xiàn)代研究表明, 銀器能維持血液循環(huán), 除濕通絡(luò), 銀離子可以補(bǔ)充人體的微量元素, 促進(jìn)傷口愈合, 防止感染。所以許多苗家外治法, 比如滾蛋療法、刮治療法, 均需要銀器作為醫(yī)具, 銀飾從形體與精神的角度為苗家人的延年益壽發(fā)揮了重要作用。

2 飲食有節(jié), 因時(shí)養(yǎng)生

苗醫(yī)學(xué)三界生成學(xué)說(shuō)中表明, 土界象征著萬(wàn)物生發(fā)之基, 是物質(zhì)消化吸收與轉(zhuǎn)輸?shù)闹匾课? 是化生氣血津液的基礎(chǔ), 能為人體提供必要的能量。土界囊括肝、脾、胃、腸、心、肺等臟器, 包含了中醫(yī)學(xué)中焦的范疇, 主司物質(zhì)運(yùn)化, 所以飲食應(yīng)適度, 否則會(huì)阻礙土界的正常運(yùn)行, 引起胃腸功能紊亂和臟器虛損等一系列病癥。由于苗鄉(xiāng)地處潮濕, 秋冬多食生冷硬物, 不利于宣發(fā)胃陽(yáng), 易導(dǎo)致嘔吐、飱泄等脾胃寒濕之證。若春夏多食辛燥厚味, 則會(huì)造成濕熱蒸釀, 腸胃積熱, 從而出現(xiàn)便秘、口瘡、癰瘍腫毒等火熱內(nèi)盛之證, 所以飲食當(dāng)順應(yīng)四時(shí)。

2.1 尊崇自然, 四季養(yǎng)生

《靈樞本神論》說(shuō):故智者知養(yǎng)生也, 必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑。春季風(fēng)氣盛, 苗家人常用北芪、黨參等益氣生津之品加入雞肉同煮, 治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等癥, 有助于疏肝解郁、理氣除濕, 可促病情痊愈。夏季氣候悶熱, 《本草綱目》記載:魚(yú)腥草可散熱毒癰腫, 瘡痔脫肛, 斷店疾, 解硇毒。苗家人多將其鮮品涼拌或泡水食用, 再將烏梅、金銀花制成清涼飲料以開(kāi)胃消暑。當(dāng)秋若是肺燥津傷、久咳不止者, 可將杏仁、百合、山藥等與冰糖燉服, 以潤(rùn)燥止咳, 斂肺益氣。冬季毛竅閉塞是進(jìn)補(bǔ)佳期, 苗家常將牛羊肉隨鍋同煮, 牛肉可補(bǔ)中益氣、補(bǔ)脾和中。羊肉能滋元?dú)? 養(yǎng)先天, 益精血, 二者構(gòu)成了嚴(yán)冬食補(bǔ)佳品。而苗家人身居山區(qū), 醫(yī)療條件落后, 所以常食用帶有藥用價(jià)值的食物以未病先防。在炒菜時(shí)常使用茶油, 可以解毒殺蟲(chóng)、潤(rùn)腸通便, 對(duì)防治外科病、腸道傳染性疾病有益。同時(shí)加入適量蜀椒, 以散寒解表、助陽(yáng)暖胃。在山野耕種時(shí), 常采集地菜、竹葉菜、蓮子草等野菜食用, 能清熱透表、平肝熄風(fēng), 體現(xiàn)了苗家人在順應(yīng)自然的基礎(chǔ)上保全生命的理念。

2.2 飲食全面, 潔凈天然

苗鄉(xiāng)物質(zhì)資源稀缺, 當(dāng)?shù)囟嗍秤脩?yīng)季食物, 并提倡節(jié)儉從不浪費(fèi), 所以苗民一般稍少有挑食和偏食的情況。而食品雖粗, 但重在品種多樣、營(yíng)養(yǎng)均衡, 用料天然無(wú)農(nóng)藥等化學(xué)成分的污染, 這對(duì)于養(yǎng)生保健是頗有裨益的。并且定時(shí)用中草藥為飲用井水消毒, 不潔凈、來(lái)歷不明的食物一律不食。若飯食剩下, 也會(huì)用通風(fēng)干燥的簞籮盛裝以防蚊蟲(chóng)叮咬、食物變質(zhì)。在野外就餐, 會(huì)在食物中加入些中草藥如:吃田螺肉時(shí)加入紫蘇, 食用狗肉時(shí)加入桂皮、茴香、花椒等, 吃涼拌菜時(shí)加入木姜子油、柑橘葉等祛風(fēng)除濕, 十分注重飲食衛(wèi)生, 從而減毒防腐, 防止疾病的發(fā)生, 體現(xiàn)了苗家人未病先防的養(yǎng)生理念。

3 起居有常, 因地養(yǎng)生

苗寨植被豐茂, 有研究指出植被可以吸附有害物質(zhì), 凈化空氣、釋放氧氣, 改善人體血液、呼吸循環(huán), 達(dá)到清肺益氣、祛邪健體的功效。苗家人早期就懂得, 不同的地理環(huán)境中, 由于氣候、水文等的差異, 人體體質(zhì)會(huì)發(fā)生改變, 所以選擇相應(yīng)的居所, 同時(shí)依據(jù)居處環(huán)境的變化而采取一系列措施, 蘊(yùn)含著苗鄉(xiāng)早期預(yù)防醫(yī)學(xué)的思想。并且根據(jù)時(shí)令變化來(lái)調(diào)整臟腑機(jī)體以適應(yīng)環(huán)境, 不僅在生理狀態(tài)下可以防御疾病, 而且對(duì)于瘥后調(diào)護(hù)也有指導(dǎo)意義, 體現(xiàn)了苗族在順應(yīng)自然的基礎(chǔ)上, 對(duì)于預(yù)防疾病的先見(jiàn)之明。

3.1 順應(yīng)時(shí)令, 與日俱興

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載:早臥晚起, 必待時(shí)光, 驅(qū)寒應(yīng)溫, 無(wú)泄皮膚, 逆之則傷身。苗族是古老的農(nóng)耕民族, 日出而作、日落而息, 苗鄉(xiāng)有種說(shuō)法:早起三日頂一工[6], 意思是早睡早起, 3個(gè)早晨完成的工作能超過(guò)1個(gè)白天。同時(shí)早上空氣清新, 利于身體健康。苗鄉(xiāng)清明前后3天是祭祀掃墓之期, 屆時(shí)要頭戴柳帽、門前懸柳, 稱為掛清, 以祛邪避毒, 消除瘟疫。端午佳節(jié), 撒雄黃酒以祛濕殺蟲(chóng), 給兒童身掛小粽、身攜大蒜, 防止蚊蠅蛇蟲(chóng)的侵襲。重陽(yáng)老人節(jié), 舉家登高賞秋, 品釀重陽(yáng)酒, 不僅補(bǔ)腎固精、清心明目, 還愉悅了身心, 達(dá)成了形神雙修的養(yǎng)生目的。隆冬時(shí)節(jié), 苗家人通常有揚(yáng)塵的習(xí)俗, 留下短小灰塵祭予灶神, 以圖來(lái)年五谷豐登、百事遂意。順應(yīng)時(shí)令蘊(yùn)含了苗族尊崇自然的養(yǎng)生理念。

3.2 隔離防病, 防微杜漸

若家中出現(xiàn)傳染病, 苗家人會(huì)在屋內(nèi)焚燒菖蒲、雄黃、艾草或用陳醋加巖石煮沸來(lái)熏蒸, 再向四周空中拋灑石灰水, 對(duì)空氣進(jìn)行消毒, 并在門前設(shè)立旗幟, 示意切勿造訪, 以防疾病傳染。若爆發(fā)大面積流行的瘟疫, 會(huì)將老弱婦孺送至遠(yuǎn)方親戚家中, 防止感染。若某處多次爆發(fā)重大疾病等災(zāi)難, 苗家人會(huì)認(rèn)為此屋場(chǎng)不祥, 已不適宜人居住, 往往會(huì)舉家搬遷到別處, 以保一家平安, 這反映了苗家早期隔離防病的意識(shí)。為了防病、治病方便, 他們會(huì)選擇將有些難采的中草藥栽種于自家庭院, 同時(shí)中草藥的氣味, 也能起到養(yǎng)生保健的作用[6]。比如:八角連和七葉一枝花氣味辛散, 能驅(qū)逐蚊蟲(chóng)。金銀花清熱解毒, 開(kāi)放時(shí)香滿庭院。柑橘樹(shù)的氣味可以避穢解毒, 提神醒腦, 結(jié)出的果實(shí)制成陳皮, 能理氣健脾、燥濕化痰。體現(xiàn)了苗家人對(duì)居處環(huán)境的重視, 以及順應(yīng)自然、防治疾病的養(yǎng)生理念。

4 行動(dòng)療養(yǎng), 不妄做勞

《呂氏春秋》一書(shū), 深刻闡述了不得擅行、必有所制與流水不腐, 戶樞不蠹的養(yǎng)生觀[7], 提出應(yīng)進(jìn)行適度地鍛煉, 使得正氣榮盛能及時(shí)抗邪。苗醫(yī)學(xué)事物生成三要素理論闡明, 生命的存在能量、物質(zhì)、結(jié)構(gòu)三者缺一不可。苗族在遷徙過(guò)程中, 為強(qiáng)身健體、抵御外邪、娛情助興產(chǎn)生了一系列行動(dòng)養(yǎng)生方式, 不僅給予了強(qiáng)健體魄的能量, 還陶冶了情操, 重塑了良好的精神結(jié)構(gòu), 達(dá)到了形神雙修的目的?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實(shí), 適量的運(yùn)動(dòng)有助于提升人體的協(xié)調(diào)能力, 優(yōu)化生命的整體素質(zhì), 從而具有延年益壽的作用。

4.1 動(dòng)止如常, 形神合一

苗家人在日常生活中除了基本的勞作外, 還會(huì)進(jìn)行如武術(shù)、拳術(shù)、賽馬等體育鍛煉, 能舒筋活絡(luò)、強(qiáng)壯筋骨。民俗節(jié)慶中, 苗家人圍著篝火載歌載舞, 歌舞怡情助興、陶冶情操, 讓人身心都得以放松, 同時(shí)火種的熏烤, 還可驅(qū)逐蚊蟲(chóng), 散寒除濕, 對(duì)于風(fēng)濕頑痹、腰腿酸疼等證有著預(yù)防作用。苗醫(yī)擅用外治法, 熏蒸療法具有代表性, 原理是借助溫?zé)岽碳⒚缢帩B入皮膚中, 使皮溫升高, 循環(huán)加快, 改善新陳代謝, 從而祛除體內(nèi)的病邪, 達(dá)到疏經(jīng)活絡(luò)、行氣通脈的作用。睡藥床、枕藥枕等外療法, 是根據(jù)呼吸使藥氣通過(guò)頭面諸竅而吸入人體, 從而使體內(nèi)邪毒隨體液排出, 臟腑組織的生理機(jī)能得以相應(yīng)改善。苗族民間常用此法治療呼吸系統(tǒng)的疾患[8], 使人在休息之余輕松治療疾病。

4.2 導(dǎo)引吐納, 益腎固精

腎屬水界, 苗家人認(rèn)為水為生命之源頭, 是滋養(yǎng)人體最重要的物質(zhì)與維護(hù)形體的精華所在, 所以在行動(dòng)養(yǎng)生中十分注重固護(hù)腎精。清晨手指搭耳、手掌捂耳, 余指敲擊頭頂, 此為鳴天鼓, 可以益腎健腦, 對(duì)于防治耳鳴耳聾有良好效果。雙手順時(shí)針摩擦兩腎區(qū), 靜坐半分鐘后咽一次唾液, 可以填精益髓, 治療腎虛腰痛。臨睡前收縮, 摩擦足心, 對(duì)于、陽(yáng)痿、遺精等腎功能衰退的患者十分有益。從中醫(yī)學(xué)來(lái)說(shuō), 涌泉穴歸屬于足少陰腎經(jīng), 而現(xiàn)代研究也表明, 摩擦足心能達(dá)到降壓減脂的保健作用。采氣法是苗家傳統(tǒng)的保健方式, 即在天朗氣清之時(shí), 采氣者肩足同寬, 雙臂上舉, 同時(shí)配合吸清呼濁, 將清氣沉入丹田, 達(dá)到充腦填髓、固腎益精的作用, 這與祖國(guó)醫(yī)學(xué)的導(dǎo)引術(shù)有著相同的原理[9]。苗醫(yī)學(xué)認(rèn)為, 腎架也是性架, 而采陰、采陽(yáng)對(duì)于防治男女性功能疾病也有良好作用。行動(dòng)養(yǎng)生體現(xiàn)了在順應(yīng)自然的基礎(chǔ)上對(duì)于防治疾病從而保全生命的養(yǎng)生觀的進(jìn)一步發(fā)展。

5 討論

5.1 苗族日常養(yǎng)生具有歷史性, 應(yīng)合理傳承

苗族養(yǎng)生歷史悠久, 其對(duì)于生命現(xiàn)象的綜合探索, 對(duì)人與自然關(guān)系的辨證分析, 對(duì)苗醫(yī)藥的靈活運(yùn)用, 對(duì)疾病的系統(tǒng)防治均在祖國(guó)醫(yī)學(xué)的指導(dǎo)與影響下發(fā)展、壯大, 并隨著時(shí)代的變遷有著廣泛而堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。苗族人天合一的自然養(yǎng)生觀, 跟祖國(guó)醫(yī)學(xué)的天人相應(yīng)有一脈相承之理。動(dòng)止有常, 保全生命的養(yǎng)生理念與形與神俱, 則盡終天年、動(dòng)靜節(jié)宜, 所以養(yǎng)生也等理論有相似之處。這些經(jīng)典的養(yǎng)生觀為后來(lái)的苗族養(yǎng)生發(fā)揮著重要的引領(lǐng)意義, 同時(shí)苗族日常如食飲有節(jié)、不妄做勞、固護(hù)腎精等養(yǎng)生理念充分證實(shí)了其對(duì)祖國(guó)養(yǎng)生學(xué)是有一定的承襲性的。苗族養(yǎng)生在繼承祖國(guó)養(yǎng)生的基礎(chǔ)上因人、因時(shí)的不同而發(fā)展出了具有民族特色的保健方法。在未病先防、既病防變的中醫(yī)養(yǎng)生觀的指導(dǎo)下, 提出了順應(yīng)自然從而保全生命的養(yǎng)生理念, 為養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展做出了開(kāi)拓與創(chuàng)新。

5.2 日常養(yǎng)生具有科學(xué)性, 應(yīng)辨證順應(yīng)

苗家人在日常生活中從苗鄉(xiāng)的基礎(chǔ)物質(zhì)入手, 靈活利用自然規(guī)律開(kāi)展養(yǎng)生保健, 體現(xiàn)了養(yǎng)生方式的科學(xué)性。但現(xiàn)代人群不便隨身飾銀以療疾, 生活環(huán)境已脫離了自然原生態(tài), 并且缺乏相應(yīng)的功能鍛煉, 身體適應(yīng)性逐漸下降。若要沿襲苗族養(yǎng)生方式, 需對(duì)其進(jìn)一步辨證看待、綜合運(yùn)用、合理分析。居處環(huán)境可運(yùn)用健康環(huán)保的材料, 養(yǎng)育綠植來(lái)模擬苗鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境, 達(dá)到愉悅感官、保養(yǎng)精神的作用。將銀器加工成精致易于攜帶的產(chǎn)品, 使得審美與養(yǎng)生兩者兼顧。苗鄉(xiāng)養(yǎng)生飲食在保留原始性的基礎(chǔ)上, 運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn), 推廣到大眾中去。綜合分析苗家武術(shù)的技巧性, 科學(xué)合理地指導(dǎo), 依據(jù)不同體質(zhì)來(lái)習(xí)練。辨證地將苗族養(yǎng)生融入現(xiàn)代生活, 在承襲民俗的基礎(chǔ)上, 達(dá)到保養(yǎng)攝生的實(shí)際目的。

5.3 日常養(yǎng)生具有循環(huán)性, 應(yīng)持續(xù)發(fā)展

苗族養(yǎng)生多為口傳心授的方式來(lái)傳承, 起初多是通過(guò)跟師采藥、治病療疾積累得來(lái)。有的是世代家傳, 有點(diǎn)是拜師習(xí)得, 有的兩者兼有[10], 加上養(yǎng)生所需的藥物多取自苗鄉(xiāng)本地, 反映了養(yǎng)生實(shí)施的環(huán)境與繼承的載體多具有循環(huán)性的特點(diǎn)。但養(yǎng)生方式傳內(nèi)不傳外、傳子不傳女隱蔽性較強(qiáng), 苗鄉(xiāng)落后, 精于此道之人無(wú)法以此謀生, 隨著人口老齡化的出現(xiàn), 許多經(jīng)方驗(yàn)方、養(yǎng)生秘方都面臨著后繼無(wú)人的窘境。應(yīng)對(duì)苗族養(yǎng)生的方式以數(shù)據(jù)庫(kù)和電子檔案的形式加以詳實(shí)記錄, 合理展開(kāi)苗醫(yī)的繼續(xù)教育工作, 適度劃分苗藥資源的保護(hù)區(qū), 建立苗族養(yǎng)生的成果展示館與資源博物館等對(duì)養(yǎng)生文化作進(jìn)一步的交流與推廣, 使苗家養(yǎng)生不僅在發(fā)源地能活起來(lái), 同時(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中走出去, 營(yíng)造良好的養(yǎng)生風(fēng)氣, 促進(jìn)苗族養(yǎng)生的可持續(xù)發(fā)展, 造福全人類。

苗族有樹(shù)為生命之精, 土為生命之基, 水為生命之源的概括[11], 針對(duì)三界的功能特點(diǎn), 苗族從衣食住行提出了順應(yīng)自然、防治疾病從而保全生命的理念, 為人體的健康長(zhǎng)壽提供了切實(shí)可行的養(yǎng)生素材, 體現(xiàn)了苗族養(yǎng)生的可實(shí)施性與現(xiàn)實(shí)意義, 同時(shí)為苗醫(yī)藥事業(yè)的開(kāi)拓、發(fā)展與創(chuàng)新書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一章。

參考文獻(xiàn)

[1]張正華.基于全養(yǎng)生理念對(duì)服飾與健康相關(guān)關(guān)系的研究[D].廣州中醫(yī)藥大學(xué), 2015.

[2]王冉.貴州苗族服飾審美淺析[J].黔東南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào), 2011, 31 (02) :32-35.

[3]楊蕓.龍盤瓠接龍祭龍舟苗族龍與龍文化[J].廣西民族研究, 1990, 6 (03) :56-61.

[4]黃雅薇.黔東南苗族銀飾文化的變遷與傳承[J].民族論壇, 2015, 26 (04) :84-88.

[5]王維其.苗族與銀飾[J].貴州民族研究, 1998, 20 (03) :103-105.

[6]滕建甲, 滕敏, 陳亮.苗家養(yǎng)生秘錄[M].北京:中醫(yī)古籍出版社, 2005:98.

[7]張青梅.《呂氏春秋》的養(yǎng)生觀[J].中外健康文摘, 2007, 4 (4) :26-26.

[8]鄭曙光, 戎志斌, 施文輔.民族醫(yī)熏蒸療法概述[J].中國(guó)民族醫(yī)藥雜志, 2008, 14 (6) :39-40.

[9]王魁溥.淺談老子的養(yǎng)生觀[J].中國(guó)氣功, 2000, 16 (6) :30-31.

篇2

老年人冬季日常養(yǎng)生的方法

老年人冬季養(yǎng)生一、早搓手

早晨起床后,人體各器官經(jīng)過(guò)一晚上的休息,將開(kāi)始新一天的工作。隨著人體活動(dòng)的增加,心率會(huì)加快,因此早晨要注意調(diào)養(yǎng)心肺??刹扇〈晔中摹⑷喟词种傅确绞?,通過(guò)刺激手心的勞宮穴,讓心臟興奮,并增強(qiáng)呼吸系統(tǒng)的功能,起到保健作用。搓手心時(shí),將兩掌合并,來(lái)回對(duì)搓,盡可能地摩擦手心。此外,早晨,將兩雙手的手指相互對(duì)揉按摩,也能起到提神醒腦的作用。

老年人冬季養(yǎng)生二、午曬背

冬天子時(shí)(11∶00-13∶00)這段時(shí)間,是陽(yáng)光較充足的時(shí)段,經(jīng)常曬曬后背,可起到補(bǔ)充人體陽(yáng)氣的作用。“還可以在曬太陽(yáng)時(shí),摘了帽子,讓陽(yáng)光從頭頂?shù)陌贂?huì)穴進(jìn)入人體。”這樣效果更好。

老年人冬季養(yǎng)生三、晚泡腳

活動(dòng)了一天,晚上身體會(huì)較為疲累,特別是肝腎急需得到休息和調(diào)養(yǎng)。此時(shí)最好的調(diào)養(yǎng)方式就是泡腳。泡腳時(shí),水里的熱量可以通過(guò)腳底進(jìn)入人體全身,使體內(nèi)腎經(jīng)、肝經(jīng)都得到養(yǎng)護(hù)。“特別是腳底的涌泉穴,是腎經(jīng)的首穴,晚上在得到熱水的刺激后,能夠很好地消除一天的疲勞,補(bǔ)充腎氣。”泡完腳,上床準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí),可以用雙手掌心輪換著對(duì)腳進(jìn)行按摩揉搓,每次揉按十余次。

老年人冬季可能會(huì)出現(xiàn)的疾病

1、代謝功能低下,皮脂腺萎縮,皮脂分泌減少,皮膚干燥及末梢血液循環(huán)較差,受寒冷刺激后易凍傷、皺裂和皮膚瘙癢;

2、關(guān)節(jié)受涼后出現(xiàn)酸痛現(xiàn)象;

3、氣溫驟變,高血壓病人中風(fēng)的發(fā)生率較高;

4、心血管病人易發(fā)頑固性心絞痛、急性心肌梗塞及充血性心力衰竭;

5、嚴(yán)寒是傷風(fēng)感冒、支氣管炎等疾病的誘發(fā)因素。尤其是高齡老人的感冒,不可以掉以輕心。

冬季養(yǎng)生的保暖措施:①備足寒衣,謹(jǐn)防感冒以防止呼吸道疾病發(fā)生和高血壓、冠心病惡化;②情緒安定,不過(guò)度興奮和緊張,有規(guī)律的作息,不過(guò)于勞累;③飲食有節(jié),不暴飲暴食,少(或不)抽煙,少喝酒。

老年人冬季養(yǎng)生的注意事項(xiàng)

1、冬季晨練不要太早

冬季晨練不要太早。有些老年朋友喜歡起早,由于凌晨氣溫比較低,增加了心血管發(fā)生意外的可能性。盡量在太陽(yáng)出來(lái)后或是下午溫度不太低的時(shí)候鍛煉。

2、不要著涼

不要著涼。老年人要注意保暖,防止因寒冷而引起冠狀動(dòng)脈收縮,加劇心臟負(fù)荷。

在睡醒之后先不要著急起床,必須在床上躺一會(huì)后再起來(lái)。可以避免心絞痛的發(fā)生。

3、洗澡的時(shí)候水溫要適宜

洗澡的時(shí)候水溫要適宜。溫度不要要高。還有就是洗澡的時(shí)間也不要太長(zhǎng),15分鐘左右就好。旁邊最好由專人看護(hù)。

4、不要做一些消耗能量多的運(yùn)動(dòng)

不要做一些消耗能量多的運(yùn)動(dòng)。不適合做劇烈的運(yùn)動(dòng)。這樣的運(yùn)動(dòng)會(huì)使心臟增加負(fù)擔(dān),可以選擇慢跑,太極等等。

5、睡眠的時(shí)候,不要用被子蒙住頭

睡眠的時(shí)候,不要用被子蒙住頭。正確的睡眠方法是,右側(cè)臥位,頭露出被子外面,枕頭不要太高。

猜你感興趣的文章:

1.六十歲老人有哪些養(yǎng)生方法

2.老年人養(yǎng)生技巧

3.老年人養(yǎng)生的方法

4.入秋后老年人養(yǎng)生方法

5.60歲以上老人養(yǎng)生方法

篇3

其實(shí),我從未進(jìn)過(guò)美容院,也從未用高檔美容護(hù)膚霜等。只是在日常生活中關(guān)注一些有關(guān)美容養(yǎng)顏的小常識(shí)。

首先是注重心理保健,養(yǎng)成樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的良好心態(tài)。我熱愛(ài)生活,興趣廣泛,琴、棋、書(shū)、畫(huà)我全愛(ài)好,天天歡歌笑語(yǔ)不斷。常言說(shuō)“一天三笑容顏俏”,面部不易起皺紋,故看起來(lái)年輕美麗。

生活規(guī)律,按自己的生物鐘作息。特別要按時(shí)起床、進(jìn)餐、排便、飲水、睡眠等。飯吃七八成飽,勿缺水,講究睡眠質(zhì)量。

含理飲食,葷素搭配,以素食為主。適當(dāng)進(jìn)食一些白肉(雞、鴨、鵝肉)、乳、魚(yú)、蛋類。多攝入蔬菜和水果。每天最好選食五種蔬菜,紅、黃、綠、黑、白,色彩繽紛;選食三種新鮮水果。富含維生素C、E和胡蘿卜素等抗氧化物的食物,可使皮膚光潔、柔嫩,有彈性,不生黑斑色素和癤子。飲食保持酸堿平衡,粗細(xì)搭配。常吃五谷飯(包括大米、小米、豆子、玉米和燕麥)等,少吃油、鹽、糖及肥膩食品,可食蜂蜜和綠茶葉。

經(jīng)常運(yùn)動(dòng)與按摩。根據(jù)我的年紀(jì)和體質(zhì),只能進(jìn)行強(qiáng)度不大的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,如散步和自編體操(包括頸項(xiàng)運(yùn)動(dòng)、肩部及腰、腿部運(yùn)動(dòng)等)。按摩全身從頭面開(kāi)始,重點(diǎn)是百會(huì)、風(fēng)池、太陽(yáng)、迎香、內(nèi)關(guān)、關(guān)元、腎俞、足三里、涌泉等。每天早晚各一次。此外,拍打全身、干沐浴全身天天堅(jiān)持。

做好臉局部保養(yǎng)。除避免風(fēng)沙吹打、烈日爆曬、煙薰火烤等不良刺激外,我注意以下幾個(gè)方面。

1、面部皮膚保濕:皮膚干燥、粗糙、皸裂等現(xiàn)象出現(xiàn),皆因失水而造成,故每天洗臉次數(shù)要多一些。每天用流水洗臉2~3次,最好用冷、熱水交替洗,不用肥皂。邊洗邊按摩皮膚,方向和皺紋垂直。防眼袋是從眼瞼下方向上推按。臉上的水不要立刻拭去,讓其自然蒸發(fā)。

篇4

日常行為習(xí)慣是孩子在客觀環(huán)境的熏陶下,通過(guò)成人有意識(shí)的培養(yǎng)或訓(xùn)練而養(yǎng)成的。孩子日常行為習(xí)慣是他們思想情操的具體反映,也是他們從事學(xué)習(xí)、生活的重要條件之一。小學(xué)階段是學(xué)生身體和心理發(fā)育雙成長(zhǎng)的時(shí)期,愛(ài)新奇、求變異、好突破是他們心理活動(dòng)的重要特點(diǎn)。書(shū)寫(xiě)時(shí)紙斜身歪、書(shū)角卷破、在書(shū)本上亂涂亂畫(huà)……這些現(xiàn)象在當(dāng)今學(xué)生們中屢見(jiàn)不鮮,而且對(duì)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成均有副作用。為此,教師和家長(zhǎng)尤其要注重孩子日常行為習(xí)慣的培養(yǎng),為他們的成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

首先,提高學(xué)生明辨是非的能力

小學(xué)生總是在其生活環(huán)境中自覺(jué)或不自覺(jué)地模仿、練習(xí)和創(chuàng)造中養(yǎng)成日常行為習(xí)慣的。這類日常行為習(xí)慣的變化性很大,可以朝行暮改,可以昨是今非,往往以錯(cuò)為新,以奇為美。所以教師和家長(zhǎng)要抓住時(shí)機(jī),依據(jù)小學(xué)生可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),針對(duì)小學(xué)生的日常行為表現(xiàn)進(jìn)行說(shuō)教,讓他們明辨是非,正確認(rèn)識(shí)美丑,從而激發(fā)他們愛(ài)美求上的愿望,并自覺(jué)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

五年前我來(lái)到黑河小學(xué),在新接了一年級(jí)時(shí),我就把“培養(yǎng)學(xué)生節(jié)儉的行為習(xí)慣”列入個(gè)人五年規(guī)劃之中,有計(jì)劃地培養(yǎng)孩子的節(jié)儉習(xí)慣。在日常教學(xué)中我常給學(xué)生講節(jié)儉的好處,并以開(kāi)班會(huì)討論等形式,反復(fù)教育學(xué)生,使他們懂得勤儉是中華民族傳統(tǒng)的美德。學(xué)生懂得勤儉樸素的道理,就有了判斷是非的依據(jù)。為了把學(xué)生引向更高的境界,我還對(duì)學(xué)生提出了幾點(diǎn)要求:1.養(yǎng)成不吃零食,特別是小食品的好習(xí)慣。2.不攀比穿戴,不攀比文具的使用。3.積攢零花錢,我建議他們把平時(shí)積攢下來(lái)的錢以個(gè)人名義存入銀行,建立自己的存折,存折由家長(zhǎng)負(fù)責(zé)保管。當(dāng)?shù)谝幻瑢W(xué)把存折帶到學(xué)校給老師和同學(xué)們看時(shí),雖然存折上只有6元錢,但快樂(lè)、自豪、驕傲已經(jīng)充滿了他那陽(yáng)光的臉上,他告訴我,這是他三天的零花錢,以前他都能花掉,但自從聽(tīng)了老師的建議,決定以后沒(méi)有必要花的錢一定不花,努力攢錢,留著該花的時(shí)候再花。我趁熱打鐵,在班級(jí)大肆宣揚(yáng),同學(xué)們都向這位同學(xué)投來(lái)了羨慕、敬佩的目光,這個(gè)孩子感到了前所未有的快樂(lè),這更增強(qiáng)了他節(jié)儉,攢錢的自信心。此后,同學(xué)們紛紛響應(yīng)老師的號(hào)召,改掉吃小食品、買小玩具的壞習(xí)慣。全班36名學(xué)生,除去4名家里生活條件有限的孩子外,其余的32名同學(xué),都在入學(xué)一、二個(gè)月后,建立了自己的存折。我的這一行為也得到了家長(zhǎng)的贊同和支持。這種教育行為一直持續(xù)到今天。

在2008年汶川地震后,在參與學(xué)校的捐款活動(dòng)中,我班學(xué)生是全校捐款數(shù)額最高的。據(jù)我調(diào)查,全班36人捐款1600多元錢,除了6名同學(xué)是家長(zhǎng)給的錢以外,其余30人都是自己存下的零花錢。

第二,讓學(xué)生有明確的行為準(zhǔn)則

學(xué)生的不良日常行為習(xí)慣的發(fā)生,決非一朝一夕。習(xí)慣的培養(yǎng)也是如此,所以要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣不能貪多求全,而應(yīng)有計(jì)劃地一步一步地實(shí)施,一個(gè)習(xí)慣一個(gè)習(xí)慣的逐步形成。如剛?cè)雽W(xué)時(shí),我要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)認(rèn)真,讓學(xué)生形成一個(gè)良好的書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的升級(jí)與年齡的增長(zhǎng),要求學(xué)生做作業(yè)認(rèn)真仔細(xì),形成做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧己昧?xí)慣。但由于小學(xué)生自我約束能力較差,在付諸行動(dòng)時(shí)總有這樣那樣的不足。這就要求教師對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題就事論事,嚴(yán)寬并濟(jì)。當(dāng)學(xué)生的行為出現(xiàn)偏差時(shí),教師和家長(zhǎng)一定要采取疏導(dǎo)的辦法,啟發(fā)學(xué)生找出錯(cuò)誤的根源,悟出錯(cuò)誤的危害。

我在二小時(shí),我班有個(gè)學(xué)生李某,在家就常說(shuō)謊,到了三年級(jí)時(shí),他別的學(xué)校學(xué)生的慫恿下,曠課去了網(wǎng)吧玩游戲,到校后撒謊說(shuō)是因?yàn)樯《茨苌险n,到家后又編造出學(xué)習(xí)功課謊言,蒙騙老師和家長(zhǎng)。然而,沒(méi)過(guò)多久謊言被戳穿了,他這才肯低下頭承認(rèn)自己時(shí)常說(shuō)謊。我沒(méi)有對(duì)李某大聲訓(xùn)斥,也沒(méi)有馬上拉著他去找家長(zhǎng),而是對(duì)李某的行為進(jìn)行具體分析,然后,我給他講了學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性和說(shuō)謊的嚴(yán)重后果,再引導(dǎo)他以《小學(xué)生守則》為標(biāo)桿對(duì)自己的行為進(jìn)行自我分析自我評(píng)判。他認(rèn)識(shí)到了所犯過(guò)錯(cuò)的嚴(yán)重性,并且主動(dòng)要求以《小學(xué)生守則》來(lái)嚴(yán)格要求自己,同時(shí)希望老師和同學(xué)能監(jiān)督他。之后我又在他不知情的情況下,與他的家長(zhǎng)做了一次長(zhǎng)談,希望家長(zhǎng)能與老師密切配合,在孩子的飲食起居、游戲娛樂(lè)、看書(shū)學(xué)習(xí)、為人處事等方面都要求他實(shí)事求是不再說(shuō)謊,共同改變李某這個(gè)不良的行為習(xí)慣,以免他形成不良的道德品質(zhì)。

第三,嚴(yán)于律己,做學(xué)生的楷模

篇5

例1 VCD光盤上的光記材料有多種,其光記原理為:在激光照射下發(fā)生物理變化或化學(xué)變化,從而記錄儲(chǔ)存信號(hào)。碲的某種化合物是一種常見(jiàn)的VCD光盤上的光記材料,下列關(guān)于碲及其化合物的敘述錯(cuò)誤的是()

A. 單質(zhì)碲是一種銀白色的固體

B. Te元素位于元素周期表中第五周期ⅥA族

C. H2TeO4的酸性比H2SeO4強(qiáng)

D. H2S比H2Te穩(wěn)定

解析 題給的情景是現(xiàn)在廣泛使用的VCD光盤中的光記材料知識(shí),落腳點(diǎn)是元素碲及其化合物知識(shí)。先判斷出碲位于第五周期ⅥA族,屬于非金屬元素,但已具有一定金屬性,為銀白色固體,再聯(lián)系周期表主族元素從上到下非金屬性逐漸減弱,最高價(jià)氧化物對(duì)應(yīng)的水化物酸性減弱,氫化物的穩(wěn)定性減弱的規(guī)律,故選C。

二、水資源

例2 許多小溪流經(jīng)煤礦和金屬礦,因?yàn)楹虻V床暴露在空氣或含氧水中,這些溪水顯酸性。溪水中含有溶解的鐵和硫酸鹽,它們的濃度都很高,最常見(jiàn)的含硫礦是黃鐵礦(FeS2),其中鐵的化合價(jià)是+2價(jià)。當(dāng)含鐵較多的溪水與其他水混合時(shí),溶于水的鐵以針鐵礦[化學(xué)式為FeO(OH)]的形式沉積在小溪的底部,但河水仍保持酸性。

(1)寫(xiě)出黃鐵礦在小溪中被氧化而形成Fe2+和硫酸根離子的離子方程式。

(2)寫(xiě)出Fe2+被氧化生成FeO(OH)沉淀的離子方程式。

(3)如果黃鐵礦全部轉(zhuǎn)化為FeO(OH) 和H+,計(jì)算需要多少摩爾的FeS2才能使1 L純水的pH降至3.0?(不考慮HSO-4的形式)

(4)小溪中Fe2+的濃度為0.00835 mol/L。 溪水從一個(gè)很小的入口流入一個(gè)很大的池塘,流速為20.0 L/min,其中75%的Fe2+被氧化成Fe3+。池塘中的水偏堿性,Fe3+能馬上沉淀為Fe(OH)3,經(jīng)老化,變成Fe2O3。計(jì)算兩年內(nèi)將會(huì)有多少克Fe2O3在該池塘底部沉淀出來(lái)。

解析 (1)根據(jù)題意,黃鐵礦被空氣中的氧所氧化,實(shí)際上是S2-2被氧化成SO2-4,進(jìn)一步氧化生成FeO(OH),2FeS2+2H2O+7O2=2Fe2++4SO2-+4H+。

(2)由此可得到FeS2被氧化的總的離子方程式:

4Fe2++O2+6H2O=4FeO(OH)?鄔+8H+。

(3)使1 L純水的pH由7.0降到3.0,需要1.0×10-3 mol H+生成,從總反應(yīng)方程式可知:產(chǎn)生1 mol H+需有1/4 mol FeS2轉(zhuǎn)化為FeO(OH),故FeS2的物質(zhì)的量為1/4×10-3 mol=2.5×10-4 mol。

(4)因2Fe2+?邛Fe2O3,兩年內(nèi)流入池塘的Fe2+的物質(zhì)的量為:0.00835×20.0×60×24×365×2 mol,其中75%的Fe2+轉(zhuǎn)化成Fe2O3,質(zhì)量約為1.1×107 g。

三、化妝品

例3 成都市有關(guān)部門對(duì)市場(chǎng)上銷售的香粉進(jìn)行抽查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)了一批香粉屬偽劣產(chǎn)品。一旦使用這些香粉,就會(huì)在臉上慢慢地留下一些不易除去的黑色斑點(diǎn),對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),不僅經(jīng)濟(jì)受損失,也影響形象。劣質(zhì)香粉里常含有一種叫鉛白[PbCO3•Pb(OH)2]的物質(zhì),這種物質(zhì)抹到皮膚上時(shí),可與皮膚中的硫化物反應(yīng)產(chǎn)生硫化鉛,留在皮膚上形成黑色斑點(diǎn)。除去這種黑色斑點(diǎn)的方法之一就是選擇適宜的氧化劑,將硫化鉛氧化為難溶于水和酸的白色化合物。

(1) 若某人不慎使用了劣質(zhì)香粉,下面物質(zhì)能用于為他除去黑色斑點(diǎn)的是()

A. 漂白粉B. 高錳酸鉀 C. 雙氧水(H2O2) D. 過(guò)氧化鈉

(2) 說(shuō)明你選擇的理由:?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖;

(3) 去掉黑色斑點(diǎn)的化學(xué)原理是(用化學(xué)方程式表示)?搖?搖?搖?搖?搖?搖?搖 ?搖?搖?搖?搖;

(4) 若你買到了劣質(zhì)香粉,你應(yīng)該怎么辦?

解析 (1) 首先看清題意:將硫化鉛氧化為難溶于水和酸的白色化合物。鉛鹽中PbSO3為白色但溶于酸,PbSO4是不溶于水和酸的化合物。由此可知:PbS中的S2-氧化成SO2-4。在這個(gè)過(guò)程中顯然要有氧。故選C。

(2) 從幾種供選用的氧化劑考慮,不應(yīng)該在臉上使用漂白粉,因?yàn)樗鼤?huì)腐蝕皮膚。若用消毒劑高錳酸鉀,雖然能使PbS氧化,但人的皮膚近中性,K2MnO4在中性條件下(皮膚pH接近于7)的還原產(chǎn)物為MnO2,黑褐色的MnO2比PbS更難清除;Na2O與皮膚上的水反應(yīng)生成對(duì)皮膚腐蝕性更強(qiáng)的NaOH;較低濃度的H2O2對(duì)皮膚腐蝕性較弱,其還原產(chǎn)物為H2O,不會(huì)在皮膚上留下痕跡。

(3) PbS+4H2O2=PbSO4+4H2O。

(4) ①停止使用; ②找商家或廠家退貨并要求賠償。

四、保健品

例4 硒(Se)是半導(dǎo)體材料,也是補(bǔ)硒保健品中的元素。工業(yè)上提取硒的方法之一是用H2SO4和NaNO3處理含Se的工業(yè)廢料,而得到亞硒酸(H2SeO3)和少量硒酸(H2SeO4),濃縮后再將它們與鹽酸共熱,使H2SeO4轉(zhuǎn)化為H2SeO3(其主要反應(yīng)為:2HCl+H2SeO4=H2SeO3+H2O+Cl2?邙),然后向溶液中通入SO2,使硒元素還原為單質(zhì)硒沉淀。下列判斷正確的是()

A. H2SeO4氧化性比Cl2弱B. H2SO3的還原性比H2SeO3弱

篇6

關(guān)鍵詞:小學(xué)生;日常行為習(xí)慣;勞動(dòng)意識(shí);榜樣作用小學(xué)生文明行為習(xí)慣是指以小學(xué)生的發(fā)展為本,充分體現(xiàn)時(shí)展與個(gè)性特點(diǎn)要求,在生活和教育中符合《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,遵循代表社會(huì)和時(shí)代先進(jìn)方向、社會(huì)公德而持久的行為。所以,在新時(shí)期教師要認(rèn)真從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),要從多角度、多方面培養(yǎng)學(xué)生的日常行為習(xí)慣,進(jìn)而使學(xué)生做一個(gè)有素質(zhì)、有文化的公民。

一、小學(xué)生日常行為中存在的問(wèn)題

當(dāng)前,獨(dú)生子女較多,421式的家庭讓學(xué)生得到太多的愛(ài)的同時(shí),也在無(wú)形中讓學(xué)生養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣。下面本文就從以下幾個(gè)方面對(duì)小學(xué)生日常行為中存在的一些問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單概述。

1.缺乏勞動(dòng)意識(shí)

在一些家庭中存在這樣的思想,家長(zhǎng)能做的不會(huì)讓孩子做,孩子現(xiàn)階段的任務(wù)就是學(xué)習(xí),其他事情可以什么都不用管,這也就是導(dǎo)致了一些學(xué)生小學(xué)畢業(yè)時(shí)連被子都沒(méi)有疊過(guò),紅領(lǐng)巾都不會(huì)帶等等,每天都是家長(zhǎng)把孩子收拾好了才讓出門等等,這些現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)越來(lái)越差。

2.不懂得分享

對(duì)于獨(dú)生子女來(lái)說(shuō),家里的所有好吃的、好玩的都是自己一個(gè)人的,沒(méi)人和他搶,導(dǎo)致部分學(xué)生的占有欲非常強(qiáng),再加上大部分家長(zhǎng)并不能意識(shí)到該問(wèn)題的嚴(yán)重性,導(dǎo)致學(xué)生只懂接受,不懂付出,更不知道與人分享。

3.高分差習(xí)慣

在教學(xué)過(guò)程中,高分差習(xí)慣的現(xiàn)象是非常常見(jiàn)的,因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)成績(jī)好,教師比較器重,所以,就讓一些學(xué)生有了驕傲的資本,同時(shí),也出現(xiàn)了一些學(xué)生隨口罵人、隨手打人的現(xiàn)象等等。

當(dāng)然,除了上述三點(diǎn)之外,在禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信等方面存在一些問(wèn)題,因此,這就要求教師重視學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成對(duì)學(xué)生健康發(fā)展的重要性,要采取一些措施幫助學(xué)生糾正,逐步使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二、如何做好日常行為養(yǎng)成教育

1.滲透到課堂當(dāng)中

課堂可以說(shuō)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地,學(xué)生每天最多的時(shí)間都是花在這上面。因此,在授課的時(shí)候,教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有意識(shí)地將一些日常行為習(xí)慣滲透到教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生在無(wú)形中受到感染,進(jìn)而去改變自己的行為。但是,需要注意的是,教師不需每天“滔滔不絕”地對(duì)學(xué)生講個(gè)不停,這樣會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理,更重要的是效果也不會(huì)太好。例如:在六一兒童節(jié)的時(shí)候,組織學(xué)生編排一些情景表演,將一些不良行為習(xí)慣融合進(jìn)去,讓學(xué)生在直觀的展現(xiàn)中糾正自己的不良行為??傊谑谡n的時(shí)候,教師要有意識(shí)地將文明行為習(xí)慣教育滲透到課堂活動(dòng)當(dāng)中,以促使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

2.落實(shí)到行動(dòng)當(dāng)中

對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的模仿力強(qiáng),如果教師將一些文明的行為習(xí)慣落實(shí)到自己的行動(dòng)當(dāng)中不僅可以讓學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中糾正自己的行為,而且也為學(xué)生良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如:教師看到教室里有廢紙,不要去指派某個(gè)同學(xué)撿起來(lái),而應(yīng)自己動(dòng)手給學(xué)生樹(shù)立榜樣,進(jìn)而讓學(xué)生逐漸去糾正自己日后的行為習(xí)慣。

總之,教師要抓好小學(xué)生的行為規(guī)范養(yǎng)成教育,要讓學(xué)生在教師恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)過(guò)程中,逐漸養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,進(jìn)而為提高民族素質(zhì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

篇7

【關(guān)鍵詞】太陽(yáng)能;熱水器;凸透鏡;聚光;光伏效應(yīng)

1.太陽(yáng)能的概念

太陽(yáng)能是太陽(yáng)內(nèi)部連續(xù)不斷的核聚變反應(yīng)過(guò)程產(chǎn)生的能量,是一種可再生能源。廣義上講,它還是地球上很多能源的來(lái)源,如風(fēng)能、潮汐能、水的勢(shì)能等等。

2.太陽(yáng)能的特點(diǎn)

太陽(yáng)能很普遍可直接開(kāi)發(fā)利用,無(wú)需開(kāi)采和運(yùn)輸;而且太陽(yáng)能不會(huì)污染環(huán)境,是難得的清潔能源;每年到達(dá)地球表面上的太陽(yáng)輻射能約相當(dāng)于130萬(wàn)億噸標(biāo)煤,其總量屬世界上可以開(kāi)發(fā)的最大能源;相對(duì)于其他能源,太陽(yáng)能的儲(chǔ)存量可以說(shuō)是用之不竭的。太陽(yáng)能除了有這些優(yōu)點(diǎn)外,還有一些缺點(diǎn),表現(xiàn)在能量密度低,不同地方不同時(shí)間分布不均勻,其利用效率低,這些都限制了太陽(yáng)能的開(kāi)發(fā)利用。

3.太陽(yáng)能的使用歷史

20世紀(jì)太陽(yáng)能利用得到的更廣泛的研究:

第一階段(20世紀(jì)頭20年),世界上太陽(yáng)能研究的重點(diǎn)仍是太陽(yáng)能動(dòng)力裝置,典型裝置有1901年,在美國(guó)加州建成一臺(tái)太陽(yáng)能抽水裝置,采用截頭圓錐聚光器,功率:7.36kW。

1902至1908年,在美國(guó)建造了五套雙循環(huán)太陽(yáng)能發(fā)動(dòng)機(jī),采用平板集熱器和低沸點(diǎn)工質(zhì)。

1913年,在埃及開(kāi)羅以南建成一臺(tái)由5個(gè)拋物槽鏡組成的太陽(yáng)能水泵,每個(gè)長(zhǎng)62.5m,寬4m,總采光面積達(dá)1250m2。

第二階段,接下來(lái)的20多年,由于歷史原因及其石油的大量開(kāi)發(fā)利用,太陽(yáng)能研究工作逐漸受到冷落。

第三階段,1945年以后的20年,太陽(yáng)能研究又迎來(lái)了。1954年,美國(guó)貝爾實(shí)驗(yàn)室研制成實(shí)用型硅太陽(yáng)電池,為光伏發(fā)電大規(guī)模應(yīng)用奠定了基礎(chǔ);1952年,法國(guó)國(guó)家研究中心在比利牛斯山東部建成一座功率為50kW的太陽(yáng)爐;1961年,一臺(tái)帶有石英窗的斯特林發(fā)動(dòng)機(jī)問(wèn)世。在這一階段里,加強(qiáng)了太陽(yáng)能基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)材料的研究,取得了如太陽(yáng)選擇性涂層和硅太陽(yáng)電池等技術(shù)上的重大突破,平板集熱器有了很大的發(fā)展,技術(shù)上逐漸成熟。

第四階段,1965-1973年這一階段,太陽(yáng)能的研究工作停滯不前,主要原因是太陽(yáng)能利用技術(shù)處于成長(zhǎng)階段,尚不成熟,并且投資大,效果不理想,難以與常規(guī)能源競(jìng)爭(zhēng),因而得不到公眾、企業(yè)和政府的重視和支持。

第五階段,1973年10月爆發(fā)中東戰(zhàn)爭(zhēng),石油危機(jī)使許多國(guó)家,尤其是工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家,重新加強(qiáng)了對(duì)太陽(yáng)能及其它可再生能源技術(shù)發(fā)展的支持,在世界上再次興起了開(kāi)發(fā)利用太陽(yáng)能熱潮。1973年,美國(guó)制定了政府級(jí)陽(yáng)光發(fā)電計(jì)劃,促進(jìn)太陽(yáng)能產(chǎn)品的商業(yè)化。1974年日本公布了政府制定的“陽(yáng)光計(jì)劃”, 1975年,在河南安陽(yáng)召開(kāi)“全國(guó)第一次太陽(yáng)能利用工作經(jīng)驗(yàn)交流大會(huì)”,進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)太陽(yáng)能事業(yè)的發(fā)展。

第六階段,70年代興起的開(kāi)發(fā)利用太陽(yáng)能熱潮,進(jìn)入80年代后不久開(kāi)始落潮,逐漸進(jìn)入低谷。世界上許多國(guó)家相繼大幅度削減太陽(yáng)能研究經(jīng)費(fèi),其中美國(guó)最為突出。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因是:世界石油價(jià)格大幅度回落,而太陽(yáng)能產(chǎn)品價(jià)格居高不下,缺乏競(jìng)爭(zhēng)力;太陽(yáng)能技術(shù)沒(méi)有重大突破,提高效率和降低成本的目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),以致動(dòng)搖了一些人開(kāi)發(fā)利用太陽(yáng)能的信心;核電發(fā)展較快,對(duì)太陽(yáng)能的發(fā)展起到了一定的抑制作用。

第七階段,由于大量燃燒礦物能源,造成了全球性的環(huán)境污染和生態(tài)破壞,1992年聯(lián)合國(guó)在巴西召開(kāi)“世界環(huán)境與發(fā)展大會(huì)”,把環(huán)境與發(fā)展納入統(tǒng)一的框架,確立了可持續(xù)發(fā)展的模式。這次會(huì)議之后,世界各國(guó)加強(qiáng)了清潔能源技術(shù)的開(kāi)發(fā),將利用太陽(yáng)能與環(huán)境保護(hù)結(jié)合在一起,使太陽(yáng)能利用工作走出低谷,逐漸得到加強(qiáng)。

1996年,聯(lián)合國(guó)在津巴布韋召開(kāi)“世界太陽(yáng)能高峰會(huì)議”,會(huì)后發(fā)表了《哈拉雷太陽(yáng)能與持續(xù)發(fā)展宣言》,會(huì)上討論了《世界太陽(yáng)能10年行動(dòng)計(jì)劃》(1996~2005年),《國(guó)際太陽(yáng)能公約》,《世界太陽(yáng)能戰(zhàn)略規(guī)劃》等重要文件。這次會(huì)議進(jìn)一步表明了聯(lián)合國(guó)和世界各國(guó)對(duì)開(kāi)發(fā)太陽(yáng)能的堅(jiān)定決心,要求全球共同行動(dòng),廣泛利用太陽(yáng)能。

4.太陽(yáng)能的使用現(xiàn)狀

每天我們都在直接或間接地使用太陽(yáng)能,太陽(yáng)能的利用方式有光—電、光—熱、光—化學(xué)、光—生物四種,其中光—熱使用最為廣泛。下面分別介紹。

4.1光—熱利用方式

自古以來(lái),人類就懂得用陽(yáng)光曬干衣物、用來(lái)保存食物如制鹽和曬咸肉等。這些是比較傳統(tǒng)的利用方式,這種方法顯然是比較被動(dòng)的。長(zhǎng)期以來(lái)人類對(duì)太陽(yáng)能的利用都局限于此。隨著社會(huì)的發(fā)展,人類對(duì)能源的需求越來(lái)越多,化石燃料等不可再生能源存儲(chǔ)量急劇下降,各國(guó)都在研究太陽(yáng)能的進(jìn)一步利用,將太陽(yáng)輻射能收集起來(lái),通過(guò)與物質(zhì)的相互作用轉(zhuǎn)換成熱能加以利用,這種光熱利用方式逐漸改變?nèi)藗兊纳?,使用最多的太?yáng)能收集裝置,主要有平板型集熱器、真空管集熱器和聚焦集熱器等三種。光—熱利用方式技術(shù)最成熟,產(chǎn)品也比較多,如太陽(yáng)能熱水器、開(kāi)水器、干燥器、太陽(yáng)灶、太陽(yáng)能海水淡化裝置以及太陽(yáng)能采暖和制冷器等。光—熱利用方式的用途還有太陽(yáng)能發(fā)電,利用光—熱—電轉(zhuǎn)換,一般是用太陽(yáng)能集熱器將所吸收的熱能轉(zhuǎn)換為工質(zhì)的蒸汽,然后由蒸汽驅(qū)動(dòng)氣輪機(jī)帶動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電。前一過(guò)程為光—熱轉(zhuǎn)換,后一過(guò)程為熱—電轉(zhuǎn)換。

4.2光—電利用方式

太陽(yáng)能發(fā)電的另一種方式是光—電轉(zhuǎn)換,其基本原理是利用半導(dǎo)體器件的光伏效應(yīng)原理光生伏效應(yīng)將太陽(yáng)輻射能直接轉(zhuǎn)換為電能,所謂光伏效應(yīng)指光照使不均勻半導(dǎo)體或半導(dǎo)體與金屬結(jié)合的不同部位之間產(chǎn)生電位差的現(xiàn)象。它首先是由光子(光波)轉(zhuǎn)化為電子、光能量轉(zhuǎn)化為電能量的過(guò)程;其次,是形成電壓過(guò)程。有了電壓,就像筑高了大壩,如果兩者之間連通,就會(huì)形成電流的回路。完成光電轉(zhuǎn)換的太陽(yáng)能電池是陽(yáng)光發(fā)電的關(guān)鍵,目前的主要的太陽(yáng)能電池是硅太陽(yáng)能電池。

4.3光—化學(xué)利用方式

光化利用:這是一種利用太陽(yáng)輻射能直接分解水制氫的光—化學(xué)轉(zhuǎn)換方式。

4.4光—生物利用方式

光生物利用:通過(guò)植物的光合作用來(lái)實(shí)現(xiàn)將太陽(yáng)能轉(zhuǎn)換成為生物質(zhì)的過(guò)程。主要有速生植物(如薪炭林)、油料作物和巨型海藻。

5.太陽(yáng)能的新的使用方法

我們知道,通過(guò)凸透鏡聚光可以使火柴燒著,這里介紹的太陽(yáng)能的新的使用方法就是用凸透鏡聚光來(lái)燒水,或提供動(dòng)力,在一個(gè)大大的凸透鏡下放置一些導(dǎo)熱的鐵皮,鐵皮浸泡在一個(gè)小水箱中使水升溫,這種方法主要問(wèn)題是效率,就是燒水時(shí)間和能達(dá)到的溫度,有實(shí)驗(yàn)表明,陽(yáng)光充足的情況下,焦點(diǎn)溫度可達(dá)700度,燒開(kāi)2升水半小時(shí)都不到,同時(shí)也有人獲得了這種發(fā)明的國(guó)家專利(公告(公布)號(hào):CN 102121460 A卷期號(hào):7-28公告(公布)日:2011-07-13)。

篇8

關(guān)鍵詞:支座;常見(jiàn)病害;日常養(yǎng)護(hù)

中圖分類號(hào):K928.78 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):

橋梁支座作為上部結(jié)構(gòu)和下部結(jié)構(gòu)連接的重要部件,主要作用是將橋跨結(jié)構(gòu)上的恒載與活載反力傳遞到橋梁的墩臺(tái)上去,同時(shí)它又能保證橋跨結(jié)構(gòu)所要求的位移和轉(zhuǎn)動(dòng),以便使結(jié)構(gòu)的實(shí)際受力情況能與設(shè)計(jì)時(shí)所采用的計(jì)算圖式相吻合,因此,為保證橋梁支座的有效安全運(yùn)行,必須加強(qiáng)對(duì)已建成使用的橋梁支座的檢查、保養(yǎng)和維修,使其經(jīng)常處于良好的技術(shù)狀態(tài),確保其使用壽命。

1橋梁支座常見(jiàn)病害分析

支座的種類眾多,由于受力、材料、結(jié)構(gòu)、使用時(shí)間等因素的不同,其病害表現(xiàn)形式也不盡相同。

1.1支座分類

一般來(lái)說(shuō),我們可按變形的可能性、所用材料、結(jié)構(gòu)形式來(lái)劃分。在橋梁支座的日常檢修和維護(hù)中我們一般按照結(jié)構(gòu)形式來(lái)劃分支座的類型。

支座按照結(jié)構(gòu)形式可分為:

(1)弧形支座;

(2)搖軸支座;

(3)輥軸支座;

(4)板式橡膠支座;

(5)四氟版式橡膠支座;

(6)盆式橡膠支座;

(7)球形支座等。

橋梁支座類型眾多,給養(yǎng)護(hù)維修帶來(lái)一定困難,但是,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,新建公路橋梁,除了個(gè)別有特殊要求的橋梁外,幾乎都采用板式橡膠支座和盆式支座,本文側(cè)重于這兩種支座病害的分析。

1.1支座常見(jiàn)病害

對(duì)于板式橡膠支座和盆式支座,常見(jiàn)病害如下:

1)剪切變形是支座常見(jiàn)病害之一,原因主要有:

(1)溫度、混凝土收縮、徐變等因素引起的沿橋梁縱向的剪切變形;

(2)活載汽車制動(dòng)力、離心力引起的沿汽車行駛方向和遠(yuǎn)離汽車轉(zhuǎn)彎半徑的快速剪切變形;

(3)加勁鋼板、橡膠厚度、層數(shù)、強(qiáng)度和粘結(jié)性能等質(zhì)量不合格。

照片1剪切變形

2)老化開(kāi)裂的原因主要有:

(1)支座本身所用材料質(zhì)量較差;

(2)沒(méi)有進(jìn)行日常養(yǎng)護(hù),直接暴露在大氣中,受到各種有害物質(zhì)的侵蝕;

(3)支座位置不同,老化開(kāi)裂的程度明顯不同,伸縮縫處漏水時(shí),加速了支座的老化開(kāi)裂。

照片2老化開(kāi)裂

3)脫空的主要原因有:

(1)梁體安裝不到位,使支座存在局部脫空;

(2)梁體發(fā)生扭轉(zhuǎn)或過(guò)大位移量;

(3)墊石發(fā)生碎裂。

照片3脫空

(4)支座發(fā)生錯(cuò)位的原因主要有:

(1)支座本身質(zhì)量存在問(wèn)題;

(2)梁體在外力作用下發(fā)生較大位移。

照片4錯(cuò)位

(5)無(wú)法自由變形的主要原因是:

(1)施工不規(guī)范,在墩臺(tái)頂部留有大量廢棄水泥塊;

(2)支座安裝質(zhì)量不合格。

照片5無(wú)法自由變形

(6)防塵罩破損的主要原因:(1)安裝不牢固;(2)受自然侵蝕破壞。

支座滑動(dòng)受阻,限制了橋梁上部結(jié)構(gòu)伸縮,在橋墩或蓋梁上產(chǎn)生水平拉力,嚴(yán)重時(shí)會(huì)導(dǎo)致墩臺(tái)帽開(kāi)裂。橡膠支座局部或整體脫空后會(huì)改變橋梁上部結(jié)構(gòu)受力狀態(tài),在梁體內(nèi)部產(chǎn)生扭矩等附加應(yīng)力,甚至引起梁體裂縫;局部脫空會(huì)使支座承受偏心荷載,局部承壓過(guò)大而導(dǎo)致支座開(kāi)裂。

2橋梁支座的日常養(yǎng)護(hù)

目前,支座養(yǎng)護(hù)不及時(shí)的原因:

(1)社會(huì)各界對(duì)橋梁各部件功能認(rèn)識(shí)不足,沒(méi)有引起足夠重視;

(2)養(yǎng)護(hù)單位橋梁養(yǎng)護(hù)人員相對(duì)不足,綜合素質(zhì)有待提高;

(3)橋梁養(yǎng)護(hù)制度及原則還不完善,在實(shí)際工作中還停留在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的被動(dòng)治理階段。

橋梁支座的常規(guī)檢修內(nèi)容:

(1)鋼板滑動(dòng)支座和弧形支座的是否出現(xiàn)了銹蝕現(xiàn)象;

(2)擺柱支座是否各部件位置正確,受力是否均勻;

(3)滑動(dòng)盆式橡膠支座的固定螺栓是否有損壞或者螺母松動(dòng)、防塵罩破損出現(xiàn);

(4)橡膠支座是否有脫空、老化開(kāi)裂、剪切變形發(fā)生;

(5)活動(dòng)支座位移是否靈活,實(shí)際位移是否正確。

在伸縮縫處、轉(zhuǎn)彎處的支座尤其要注意檢查,這些地方很可能受到漏水侵蝕或受力不均的影響,產(chǎn)生較為明顯的病害。

橋梁養(yǎng)護(hù)單位應(yīng)堅(jiān)持“預(yù)防為主,防治結(jié)合”的原則,橋梁支座的日常養(yǎng)護(hù)工作應(yīng)做到:

(1)支座各部保持完整、清潔。

(2)在滾動(dòng)支座滾動(dòng)面上應(yīng)定期涂一層油(一般每年一次)。在涂油之前,應(yīng)把滾動(dòng)面揩擦干凈。

(3)對(duì)鋼支座要進(jìn)行除銹防腐,支座各部分除鋼輥和滾動(dòng)面外,其余均應(yīng)涂刷油漆保護(hù)。對(duì)固定支座應(yīng)檢查錨栓的堅(jiān)固程度,支承墊板應(yīng)平整緊密,及時(shí)擰緊接合螺栓。

(4)各種橡膠支座應(yīng)經(jīng)常清掃污水,排除墩、臺(tái)帽積水,要防止橡膠支座接觸油脂,對(duì)梁底及墩、臺(tái)帽上的殘存機(jī)油等應(yīng)進(jìn)行清洗,防止因橡膠老化、變質(zhì)而失去作用。

(5)對(duì)盆式橡膠支座應(yīng)定期進(jìn)行清掃,并應(yīng)設(shè)置支座防塵罩,防止灰塵落入或雨、雪滲入支座內(nèi)。支座的外露部分應(yīng)定期涂紅丹防銹漆進(jìn)行保護(hù)。

參考文獻(xiàn)

篇9

最愛(ài)吃香蕉和巧克力

2009年5月5日下午3點(diǎn),記者來(lái)到了鄭老位于南秀村的家。那是一棟兩層紅磚小樓房,小院子里青草茂盛,一株廣玉蘭和兩株芭蕉樹(shù)足足有兩層樓高,月季、一串紅開(kāi)得分外嬌艷。“這三棵樹(shù)是鄭教授親手種的,請(qǐng)等一下,他還在午睡?!闭疹櫫肃嵗?5年的陸阿姨說(shuō)。一樓的客廳簡(jiǎn)陋得讓人吃驚,只有一張很小的方桌,還有舊得看不出顏色的柜子。

鄭老平時(shí)飲食有什么講究嗎?陸阿姨報(bào)出了鄭老獨(dú)創(chuàng)的“長(zhǎng)壽菜單”:起床先空腹喝一杯蜂蜜水,早餐一杯牛奶,吃用五顆紅棗、三顆桂圓、15~20顆枸杞子一起煮的食物,還有一小塊蛋糕;中午三菜一湯,黃豆炒瘦肉絲、涼拌苦瓜、清炒生菜、西紅柿嫩豆腐湯,再來(lái)點(diǎn)稀飯,里面放一點(diǎn)紅豆、山芋,稀飯熬1個(gè)小時(shí)左右,很稠;晚飯是藕粉、包子、面條、餛飩之類容易消化的食物,有時(shí)是煎雞蛋餅。

不少人誤以為老年人不宜吃葷菜,其實(shí)適量的葷菜是必需的。“他喜歡吃鱸魚(yú),還有小公雞的翅膀和腿。晚飯也換著花樣來(lái)。今天晚飯我做菜飯,青菜加點(diǎn)梅條肉丁,有時(shí)候也切點(diǎn)皮蛋放進(jìn)去。”陸阿姨說(shuō)。

除了正餐,鄭老每天水果不斷。陸阿姨說(shuō),鄭老最愛(ài)的水果是香蕉,中午、晚上各一根,因?yàn)槟挲g大了、活動(dòng)少了,容易便秘,吃香蕉的好處就是每天大便數(shù)次、每次量少。更讓人吃驚的是,鄭老居然跟小孩子一樣愛(ài)吃巧克力!鄭老的說(shuō)法是,巧克力是抗氧化食品,對(duì)延緩衰老有一定功效,還能緩解情緒低落,使人興奮。

巧用背包帶做運(yùn)動(dòng)

3點(diǎn)45分,鄭老起床收拾完畢,記者踩著木地板的樓梯,來(lái)到二樓的主臥室里,見(jiàn)到了這位“老壽星”。白襯衫外罩一件馬甲,鄭老正坐在床邊活動(dòng)筋骨,運(yùn)動(dòng)方式很奇特,雙手扯著一根背包帶的兩頭,繃得直直的,一會(huì)兒在后背蹭蹭,一會(huì)兒在大腿上蹭蹭,一會(huì)兒又轉(zhuǎn)移到脖子。見(jiàn)到記者訝異的眼神,他解釋道:“這是我自創(chuàng)的運(yùn)動(dòng)方法,這幾年歲數(shù)大了,下床行走不便,用帶子在床上就能做運(yùn)動(dòng),你看,這樣搓搓能活血。”說(shuō)著,他又開(kāi)始按摩,自己搓搓手,摸摸頭,全身關(guān)節(jié)活動(dòng)活動(dòng)。

臥室里的小書(shū)櫥、書(shū)桌看起來(lái)像是上世紀(jì)80年代的,白墻斑駁,地板紅漆也磨得發(fā)白了。一張窄窄的單人床,一臺(tái)21英寸電視,可見(jiàn)鄭教授是個(gè)很節(jié)約的人。他的書(shū)桌旁的墻上有一張紙,上面寫(xiě)著“每天作息安排:早上5:00起床,中午12:45午睡,下午2:30―3:30起床,晚上10:00睡覺(jué)。”陸阿姨說(shuō),這張表鄭老可是嚴(yán)格執(zhí)行的,再冷的冬天,鄭老都按時(shí)起床。記者感嘆道,難怪110歲高齡除了耳朵有點(diǎn)背,仍然思路清晰、言語(yǔ)流暢。

出書(shū)談養(yǎng)生之道

篇10

關(guān)鍵詞:日常行為規(guī)范;養(yǎng)成教育;對(duì)策思考

我國(guó)當(dāng)代教育家葉圣陶說(shuō):“什么是教育?一句話說(shuō),就是要養(yǎng)成習(xí)慣?!睂W(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育是學(xué)校德育的奠基工程,好的習(xí)慣將使學(xué)生受益終身。下面筆者談?wù)勚袑W(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的對(duì)策與思考。

一、制定規(guī)范明確目標(biāo)

目標(biāo)是行動(dòng)的導(dǎo)向,要做好中學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育工作,首先要根據(jù)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中的內(nèi)容,結(jié)合學(xué)校實(shí)際制定學(xué)生日常行為規(guī)范細(xì)則,明確要做什么,不該做什么。如:

1.感恩父母,尊敬長(zhǎng)輩,孝道要好;

2.離家上學(xué),主動(dòng)道別,禮貌講好;

3.進(jìn)入校園,儀表端莊,校服穿好;

4.學(xué)生胸卡,不臟不爛,隨時(shí)戴好;

5.停放單車,注意上鎖,規(guī)范放好;

6.遇見(jiàn)老師,主動(dòng)招呼,問(wèn)早問(wèn)好;

7.開(kāi)門推窗,動(dòng)作輕柔,安全做好;

8.值日工作,耐心細(xì)致,認(rèn)真做好;

9.講究衛(wèi)生,垃圾入桶,習(xí)慣養(yǎng)好;

10.教室整潔,桌凳整齊,班容良好;

11.預(yù)備鈴響,快速入座,用具備好;

12.課堂之上,坐姿端正,專心聽(tīng)好;

13.課間休息,舉止文雅,行為要好;

14.同學(xué)交往,相互尊重,語(yǔ)言要好;

15.待人處事,一言九鼎,誠(chéng)信要好;

16.集會(huì)做操,精神飽滿,快靜齊好;

17.眼保健操,閉目坐正,穴位按好;

18.上下樓梯,輕聲慢步,靠右走好;

19.食堂就餐,排隊(duì)等候,秩序要好;

20.保護(hù)綠化,愛(ài)護(hù)公物,財(cái)產(chǎn)護(hù)好;

21.辦公室內(nèi),非請(qǐng)勿入,規(guī)矩守好;

22.晚上自習(xí),專心致志,時(shí)間用好;

23.離開(kāi)教室,熄燈停扇,門窗關(guān)好;

24.宿舍環(huán)境,干凈整潔,公物完好;

25.晚寢紀(jì)律,安安靜靜,睡眠要好;

26.周末離校,遵章守紀(jì),安全做好。

二、強(qiáng)化宣教提高認(rèn)識(shí)

學(xué)校要通過(guò)講座,主題班會(huì)等方式逐條對(duì)日常行為規(guī)范進(jìn)行講解,要讓學(xué)生知道規(guī)范的具體要求,明確它蘊(yùn)含的道理;要在學(xué)校宣傳欄、校門口、草坪上、道路旁、班級(jí)宣傳欄等地方設(shè)立行為規(guī)范提示語(yǔ),讓學(xué)生在潛移默化中接受熏陶;要通過(guò)理論測(cè)試、知識(shí)競(jìng)賽等形式,激發(fā)學(xué)生熟記規(guī)范,認(rèn)同規(guī)范,并逐步把規(guī)范內(nèi)化為日常言行。

三、對(duì)照目標(biāo)強(qiáng)化訓(xùn)練

目標(biāo)是行動(dòng)的導(dǎo)向,行動(dòng)是達(dá)成目標(biāo)的關(guān)鍵。為使行為規(guī)范的養(yǎng)成落到實(shí)處,我們必須遵循知行統(tǒng)一、循序漸進(jìn)、抓實(shí)抓細(xì)、他律與自律的原則,嚴(yán)格按照目標(biāo)從小處入手,逐條對(duì)學(xué)生日常行為規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練,讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)、感悟日常行為規(guī)范的內(nèi)涵。

四、嚴(yán)格督查增強(qiáng)實(shí)效

著名教育家曼恩說(shuō):“行為習(xí)慣就像是一根纜繩,我們每天給它纏上一股新索,過(guò)不了多久,它就會(huì)變得牢不可破?!边@條“新索”來(lái)自督查。學(xué)校要建立完善的督查機(jī)制,組織德育處、年段長(zhǎng)、班主任、班干部等做好學(xué)生日常行為規(guī)范的督查工作,充分利用早操、課間操、年段集會(huì)、班會(huì)課等時(shí)間,時(shí)時(shí)處處提醒學(xué)生日常行為規(guī)范中存在的不足之處并做好督查整改工作。

五、嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲激勵(lì)

要讓學(xué)生清楚自身行為習(xí)慣的好與壞,考核是不可缺少的一環(huán)。我們要建立學(xué)生日常行為規(guī)范考核細(xì)則,每月由班主任組織,通過(guò)自評(píng)、小組評(píng)定、班主任評(píng)定等方式逐條對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范的考核,并評(píng)定等級(jí)。通過(guò)小組討論、班主任寄語(yǔ)等形式,對(duì)學(xué)生提出改進(jìn)的意見(jiàn)。

“沒(méi)有懲罰的教育是不完善的教育?!蔽覀儾粌H要通過(guò)評(píng)選“文明之星”“道德之星”“美德少年”等活動(dòng),對(duì)行為規(guī)范做得好或有進(jìn)步的學(xué)生進(jìn)行物質(zhì)和精神上的獎(jiǎng)勵(lì),也要對(duì)常違反日常行為規(guī)范的同學(xué)進(jìn)行必要的懲罰,以矯正其不良行為。

六、自省自律內(nèi)化規(guī)范

朱熹說(shuō):“日省其身,有則改之,無(wú)則加勉。”“自省”是自我意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn),是行之有效的德行修養(yǎng)方法。我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自省,要以行為規(guī)范的“標(biāo)兵”為榜樣,反思別人做得好的地方有哪些,促使自己努力趕上;反思自己或別人的不良行為,吸取教訓(xùn)并努力改正,使自己從他律走向自律。

學(xué)生良好習(xí)慣的形成不是一朝一夕就能養(yǎng)成的,學(xué)生的日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)又細(xì)致的工程,需要我們長(zhǎng)期的精雕細(xì)刻。

參考文獻(xiàn):