導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇私塾教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

在現(xiàn)代教育已經(jīng)充分普及的今天，自創(chuàng)私塾教自家和朋友的孩子，目的無(wú)非是回避普通學(xué)校存在的各種弊端，進(jìn)而追求更個(gè)性化的教育。筆者認(rèn)為，此法能否大面積推廣暫且不說(shuō)，即便是個(gè)例存在，也有違法背理之嫌，不值得提倡。這是因?yàn)椋x務(wù)教育階段要依法而行，而且個(gè)性化教育并非私塾所提倡的個(gè)別化教育，絕無(wú)離群索居之必要。

義務(wù)教育法確實(shí)沒(méi)有明確規(guī)定兒童接受義務(wù)教育的具體形式，但相關(guān)法律規(guī)定了學(xué)校建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和教師資格準(zhǔn)入門(mén)檻，不是什么人都可以開(kāi)學(xué)校辦教育的。義務(wù)教育法第十四條規(guī)定：“自行實(shí)施義務(wù)教育的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)批準(zhǔn)?！币簿褪钦f(shuō)，如果家長(zhǎng)堅(jiān)持“自行實(shí)施義務(wù)教育”，應(yīng)得到相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)，否則就是違法?？h級(jí)教育行政部門(mén)審批的依據(jù)，是義務(wù)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)具備的基本條件。沒(méi)有合格的校舍和合法的教師，任何類(lèi)型教育機(jī)構(gòu)的存在都是違法的。家長(zhǎng)不將孩子送到合法的教育機(jī)構(gòu)接受義務(wù)教育，同屬違法。“自行實(shí)施義務(wù)教育”必須遵循教育方針，必須執(zhí)行法定的課程標(biāo)準(zhǔn)，要有科學(xué)的評(píng)價(jià)和監(jiān)督體系。如果“私塾”泛濫，必致亂象叢生。

教育是一種社會(huì)活動(dòng)，要與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密聯(lián)系，切勿脫離時(shí)代。學(xué)校教育是社會(huì)發(fā)展到一定程度的必然產(chǎn)物，在可以預(yù)見(jiàn)的時(shí)間內(nèi)，仍然是唯一有效的形式。即使有能力按自己的想法為自己的孩子建一所專(zhuān)屬學(xué)校，可以想見(jiàn)的是，這所學(xué)校也很難聘到優(yōu)秀老師。在現(xiàn)有的用工制度下，很少有優(yōu)秀教師愿意做私塾先生。而缺乏優(yōu)秀教師，一切好的教育理念終會(huì)落空。那些知道一點(diǎn)國(guó)學(xué)皮毛、懂得兩句洋文、會(huì)做兩道題、自認(rèn)為深諳教育之道的家長(zhǎng)，自發(fā)而“勇敢”地?fù)?dān)負(fù)起孩子的“全部”教育重?fù)?dān)，正是不懂教育的表現(xiàn)。因此可以說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，將孩子送進(jìn)深山的做法是違背教育規(guī)律的。

綜覽全球?qū)W校教育，雖不能說(shuō)盡善盡美，但足可實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育的目的和功能。學(xué)校本是樂(lè)園，自然也不排斥教育的個(gè)性化和個(gè)別化，何需私塾來(lái)“拯救”？如果說(shuō)當(dāng)前的中國(guó)教育存在諸多弊端，問(wèn)題顯然不僅出在學(xué)校教育這個(gè)環(huán)節(jié)，家庭教育、社會(huì)教育等也存在一定問(wèn)題。也就是說(shuō)，教育問(wèn)題不是現(xiàn)代的學(xué)校教育形式必然導(dǎo)致的。如果教育目標(biāo)發(fā)生偏差，教育評(píng)價(jià)違背規(guī)律，同樣的問(wèn)題也會(huì)出現(xiàn)在私塾。學(xué)生厭煩的不是數(shù)學(xué)而是變幻莫測(cè)的數(shù)學(xué)考試以及據(jù)此進(jìn)行的甄別和排名；同理，當(dāng)“射箭”出現(xiàn)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，山中學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的女兒還會(huì)不會(huì)是“善良溫和懂禮貌，心態(tài)好，歡樂(lè)多”就很難說(shuō)了。

選擇什么樣的教育形式也許不是最重要的，重要的是要明白我們要成為什么樣的人。如果我們確定要成為社會(huì)大家庭中的一員，難道還有比從小學(xué)就讓學(xué)生融入社會(huì)更好的地方嗎？故私塾教育并非不可為，但一定要遵守法律，尊重規(guī)律。

篇2

“在家上學(xué)”漸成氣候

目前在北京、上海、廣東、浙江等地存在大量“在家上學(xué)”的個(gè)案，教學(xué)階段涵蓋了幼兒園至高中。現(xiàn)在中國(guó)的很多城市都自發(fā)組織了在家上學(xué)聯(lián)盟，顧名思義，這個(gè)聯(lián)盟的成員都是選擇了在家教育孩子，而不是把孩子送到公立學(xué)校去就讀。

在家上學(xué)作為“教育叛逆”，已經(jīng)成為和學(xué)校教育分庭抗禮的教育構(gòu)成。臺(tái)灣省已經(jīng)在法律上給予了認(rèn)同。有人提出，應(yīng)重估“在家上學(xué)”的優(yōu)勢(shì)：家庭教育比學(xué)校教育更適合孩子。

其實(shí)，“在家里上學(xué)”的案例早有前車(chē)之鑒。童話(huà)大王鄭淵潔，早在上世紀(jì)90年代就讓兒子鄭亞旗“在家上學(xué)”了。生于1983年的鄭亞旗，正統(tǒng)小學(xué)畢業(yè)后，鄭淵潔厭惡了學(xué)校的教育方式，決定自己教育兒子，他給孩子自編教材，比如他把中國(guó)的《刑法》的419項(xiàng)罪名編成了419個(gè)童話(huà)故事……

鄭亞旗3年就學(xué)完了中學(xué)六年的課程，從這所特殊的“學(xué)?！碑厴I(yè)。如今鄭亞旗也是成功人士，開(kāi)書(shū)店，辦雜志，設(shè)講堂，創(chuàng)立攝影工作室，做了北京一家文化公司的董事總經(jīng)理。鄭亞旗被北京史家小學(xué)聘為全校學(xué)生的“成長(zhǎng)導(dǎo)師”。

若將“在家上學(xué)”廣義理解，把就讀“現(xiàn)代私塾”甚至“在家自學(xué)”的也算進(jìn)去，那么，這樣的學(xué)子還真是不少的。比如從高中休學(xué)后的韓寒就算其中之一。也許正是脫離了那固有古舊的軌道，才有今天的杰出的韓寒。

大多數(shù)選擇放棄學(xué)校教育的家長(zhǎng)認(rèn)為，從孔老夫子那里傳承過(guò)來(lái)的對(duì)話(huà)式課堂模式、點(diǎn)撥式教育互動(dòng)，如今早被填鴨式教學(xué)取代。新鮮有趣的教育改革，表面看非常具有成效，但如果加上學(xué)校的封閉管理、半軍事化管理、出入校門(mén)實(shí)行準(zhǔn)入準(zhǔn)出制度等，學(xué)校就成為“看守所”。學(xué)校教育的社會(huì)功能日益強(qiáng)大，而教育功能日漸凋零。兒童需要是更加人性化的教育，有權(quán)利接受適合自己的教育，但學(xué)校教育卻不能滿(mǎn)足這些需求。不要說(shuō)中學(xué)生，就連小學(xué)生，其應(yīng)該得到的幸福童年都已經(jīng)消失。

很多人擔(dān)心，“在家里上學(xué)”可能會(huì)讓孩子在主流體制教育學(xué)科考試中不太擅長(zhǎng)、缺乏平行教育和伙伴教育。但更多家長(zhǎng)認(rèn)為，在沒(méi)有功利污染的環(huán)境中，孩子自我發(fā)展、自我教育得到了激活。

也就是說(shuō)，家庭教育更能強(qiáng)化孩子的責(zé)任感、精神自由和靈魂平等意識(shí)。這種喚醒比威逼利誘高明得多。這種學(xué)生可能會(huì)缺乏分?jǐn)?shù)競(jìng)爭(zhēng)力，可在負(fù)擔(dān)減輕、安全保證、人格發(fā)展和人文發(fā)展取得的巨大進(jìn)步，卻應(yīng)該引起學(xué)校教育的反省。

家庭教育和學(xué)校教育之爭(zhēng)從開(kāi)始到現(xiàn)在，一直在進(jìn)行上理論和實(shí)踐上的博弈。

學(xué)校教育VS家庭教育

在互聯(lián)網(wǎng)上搜索了一下網(wǎng)友對(duì)兩種教育方式的看法，發(fā)現(xiàn)，持家庭教育優(yōu)于學(xué)校教育的觀點(diǎn)更多，理由更充分。而現(xiàn)實(shí)剛好相反，我們知道，目前絕大多數(shù)孩子都是通過(guò)走進(jìn)校門(mén)來(lái)豐富自己的知識(shí)的。為什么會(huì)出現(xiàn)這種反差，值得我們思考。

現(xiàn)將網(wǎng)友有代表性的觀點(diǎn)梳理如下：

正方觀點(diǎn)1：我這么說(shuō)完全是親身體會(huì)過(guò)小學(xué)老師的惡毒，小學(xué)教育體制的局限性，就像你們說(shuō)的，如今這個(gè)社會(huì)是很骯臟的，所以孩子也早早的就被污染了，“近朱者赤近墨者黑?！焙⒆舆€那么小，更本就分不清兩面三刀，奉承拍馬，落井下石，欺軟怕硬這些是錯(cuò)的，小學(xué)老師很少是好大學(xué)本科畢業(yè)的，素質(zhì)低下動(dòng)不動(dòng)就喜歡罵學(xué)生，而且完全是應(yīng)試教育，填鴨式教學(xué)。這是事實(shí)吧？想當(dāng)初，我本人有此數(shù)學(xué)考了75分，弱了班級(jí)的平均分，老師就當(dāng)著全班的面把考卷摔倒我臉上，亂罵我，說(shuō)我會(huì)留級(jí)。幸好是我父親在家獨(dú)自教了我半學(xué)期，到了期末考的時(shí)候我一下子考了99.5。現(xiàn)在的我還不是一個(gè)成功的操盤(pán)手？無(wú)論如何，中國(guó)的小學(xué)我實(shí)在不敢恭維。我現(xiàn)在要的是“要辦哪些手續(xù)才能合法的讓孩子在家里上學(xué)？”

正方觀點(diǎn)2：教育的本質(zhì)就是讓個(gè)體得到充分發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)，而現(xiàn)在的體制內(nèi)教育，個(gè)體難以有自由發(fā)展的機(jī)會(huì)，孩子在學(xué)校除了學(xué)習(xí)數(shù)理化，難以接觸社會(huì)，就談不上適應(yīng)社會(huì)了。退一萬(wàn)步說(shuō)，從文化課學(xué)習(xí)的角度看，學(xué)校的教育缺乏了孩子自主學(xué)習(xí)的土壤，首先時(shí)間上孩子自己就說(shuō)了不算，老師留了一大堆作業(yè)，你會(huì)的科目，也必須完成，這樣一來(lái)，你不會(huì)的東西卻沒(méi)有時(shí)間來(lái)彌補(bǔ)。

教育首先是讓孩子形成世界觀，價(jià)值觀，是非觀，可是現(xiàn)在的學(xué)校能否讓孩子學(xué)習(xí)到這些，我想我不說(shuō)大家也都清楚了，你調(diào)個(gè)座位，估計(jì)也得花錢(qián)，你英語(yǔ)學(xué)的不錯(cuò)，不去老師家學(xué)習(xí)英語(yǔ)了，老師也不高興，現(xiàn)在教育成了商品，因?yàn)榻逃a(chǎn)業(yè)化了，教書(shū)育人的氣息很淡化了，學(xué)校幾乎成了學(xué)店，家長(zhǎng)們?cè)跄芷谕麑W(xué)校是一個(gè)教書(shū)育人的地方？

篇3

        教育心理學(xué)理論認(rèn)為：思維是人腦對(duì)事物本質(zhì)和事物之間規(guī)律性關(guān)系概括的間接的反映。思維是認(rèn)知的核心成分，思維的發(fā)展水平?jīng)Q定著整個(gè)知識(shí)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。因此，開(kāi)發(fā)高中學(xué)生的思維潛能，提高思維品質(zhì)，具有十分重大的意義。

        思維品質(zhì)主要包括思維的靈活性、廣闊性、敏捷性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性等幾個(gè)方面。思維的靈活性是建立在思維廣闊性和深刻性的基礎(chǔ)上，并為思維敏捷性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性提供保證的良好品質(zhì)。在人們的工作、生活中，照章辦事易，開(kāi)拓創(chuàng)新難，難就難在缺乏靈活的思維。所以，思維靈活性的培養(yǎng)顯得尤為重要。

        思維的靈活性指思維活動(dòng)的靈活程度，指善于根據(jù)事物的發(fā)展變化，及時(shí)地用新的觀點(diǎn)看待已經(jīng)變化了的事物，并提出符合實(shí)際的解決問(wèn)題的新設(shè)想、新方案和新方法。學(xué)生思維的靈活性主要表現(xiàn)于：(1)思維起點(diǎn)的靈活：能從不同角度、不同層次、不同方法根據(jù)新的條件迅速確定思考問(wèn)題的方向。(2)思維過(guò)程的靈活：能靈活運(yùn)用各種法則、公理、定理、規(guī)律、公式等從一種解題途徑轉(zhuǎn)向另一種途徑。(3)思維遷移的靈活：能舉一反三，觸類(lèi)旁通。

        如何使更多的學(xué)生思維具有靈活特點(diǎn)呢？我在教學(xué)三角函數(shù)中作了一些探索：

        1．以“發(fā)散思維”的培養(yǎng)提高思維靈活性

        美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特提出的“發(fā)散思維”的培養(yǎng)就是思維靈活性的培養(yǎng)?！鞍l(fā)散思維”指“從給定義的信息中產(chǎn)生信息，其著重點(diǎn)是從同一的來(lái)源中產(chǎn)生各種各樣為數(shù)眾多的輸出，很可能會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)換作用。”

        在當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)中，普遍存在著比較重視集中思維的訓(xùn)練，而相對(duì)忽視了發(fā)散思維的培養(yǎng)。發(fā)散思維是理解教材、靈活運(yùn)用知識(shí)所必須的，也是迎接信息時(shí)代、適應(yīng)未來(lái)生活所應(yīng)具備的能力。

        1.1引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的解法進(jìn)行發(fā)散；在教學(xué)過(guò)程中，用多種方法，從各個(gè)不同角度和不同途徑去尋求問(wèn)題的答案，用一題多解來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維過(guò)程的靈活性。 

        

        通過(guò)一題多解引導(dǎo)學(xué)生歸納證明三角恒等式的基本方法：(1)統(tǒng)一函數(shù)種類(lèi)；(2)統(tǒng)一角度；(3)統(tǒng)一運(yùn)算。一題多解可以拓寬思路，增強(qiáng)知識(shí)間聯(lián)系，學(xué)會(huì)多角度思考解題的方法和靈活的思維方式。

        1.2引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的結(jié)論進(jìn)行發(fā)散；對(duì)結(jié)論的發(fā)散是指確定了已知條件后沒(méi)有現(xiàn)成的結(jié)論．讓學(xué)生自己盡可能多地探究尋找有關(guān)結(jié)論，并進(jìn)行求解。 

        

        開(kāi)放型題目的引入，可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度來(lái)思考，不僅僅思考條件本身，而且要思考條件之間的關(guān)系。要根據(jù)條件運(yùn)用各種綜合變換手段來(lái)處理信息、探索結(jié)論，有利于思維起點(diǎn)靈活性的培養(yǎng)，也有利于孜孜不倦的鉆研精神和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

        2．以思維靈活性的提高帶動(dòng)思維其他品質(zhì)的提高，以思維其他品質(zhì)的培養(yǎng)來(lái)促進(jìn)思維靈活性的培養(yǎng)

        由于思維的各種品質(zhì)是彼此聯(lián)系、密不可分的，處于有機(jī)的統(tǒng)一體中，所以，思維其他品質(zhì)的培養(yǎng)能有力地促進(jìn)思維靈活性的提高，下面就思維品質(zhì)中一些性質(zhì)談點(diǎn)感悟。

        2.1思維的深刻性指思維過(guò)程的抽象程度，指是否善于從事物的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，是否善于從事物之間的關(guān)系和聯(lián)系中揭示規(guī)律。

        <例>方程sinx＝lgx的解有（ ）個(gè)。（a）1（b）2（c）3（d）4

        學(xué)生習(xí)慣于通過(guò)解方程求解，而此方程無(wú)法求解常令學(xué)生手足無(wú)措。若能運(yùn)用靈活的思維換一個(gè)角度思考：此題的本質(zhì)為求方程組 的公共解。運(yùn)用數(shù)形結(jié)合思想轉(zhuǎn)化為求函數(shù)圖家交點(diǎn)問(wèn)題，尋求幾何性質(zhì)與代數(shù)方程之間的內(nèi)在聯(lián)系。通過(guò)知識(shí)串聯(lián)、橫向溝通牢牢抓住事物的本質(zhì)，在思維深刻性的基礎(chǔ)上，思維靈活性才有了用武之地。

        2.2思維的敏捷性指思維活動(dòng)的速度。它的指標(biāo)有二個(gè)：一是速度，二是正確率。具有這一品質(zhì)的學(xué)生能縮短運(yùn)算環(huán)節(jié)和推理過(guò)程。思維靈活性對(duì)于思維速度和準(zhǔn)確率的提高起著決定性作用。

        <例>相鄰邊長(zhǎng)為a和b的平行四邊形，分別繞兩邊旋轉(zhuǎn)所得幾何體體積為va（繞a邊）和vb（繞b邊），則va：vb＝（ ）

        （a）a：b （b）b：a （c）a2：b2  （d）b2：a2

        用直接法求解：以一般平行四邊形為例。如圖，可求: 

        

        則va：vb＝b：a，由于要引入兩邊夾角 來(lái)求解，學(xué)生常常無(wú)法入手。若以特殊的平行四邊形（矩形）來(lái)處理，則相當(dāng)簡(jiǎn)便。

        此題解法充分體現(xiàn)了思維靈活性，以簡(jiǎn)馭繁，用特殊化思想求解，解題迅速、正確。

       2.3思維的獨(dú)創(chuàng)性指思維活動(dòng)的獨(dú)創(chuàng)程度，具有新穎善于應(yīng)變的特點(diǎn)。思維的靈活性為思維的獨(dú)創(chuàng)性提供了肥沃的土壤，為解題“靈感”的閃現(xiàn)提供了燃料。 

        

        2.4思維的批判性指思維活動(dòng)中獨(dú)立分析的程度，是否善于嚴(yán)格地估計(jì)思維材料和仔細(xì)地檢查思維過(guò)程。在教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的甚至懷疑的意見(jiàn)，注意引導(dǎo)和啟發(fā)，提倡獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。 

         

        學(xué)生對(duì)結(jié)論的可靠程度進(jìn)行懷疑，在獨(dú)立分析的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用三角函數(shù)的單調(diào)性來(lái)確定三角形內(nèi)角的取值范圍，嚴(yán)密論證了三角函數(shù)值取值的可能性。

        靈活的構(gòu)想獨(dú)特巧妙，數(shù)形結(jié)合思想得到充分體現(xiàn)。教學(xué)中注重學(xué)生解題思路的獨(dú)特性、新穎性的肯定和提倡，充分給予嘗試、探索的機(jī)會(huì)，以活躍思維、發(fā)展個(gè)性。

        幾年來(lái)，所教學(xué)生在經(jīng)過(guò)有目的的培養(yǎng)后，思維品質(zhì)都有了很大的提高。相應(yīng)的，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量也有了很大提高。許多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)、甚至走上工作崗位后，常常來(lái)信談及雖然數(shù)學(xué)知識(shí)有許多已經(jīng)遺忘，但老師教的數(shù)學(xué)思維方式卻常令他們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)、生活中得益不少。隨著課程教材改革的推進(jìn)，突出思維品質(zhì)的培養(yǎng)已成為廣大教師和教育工作者的共識(shí)。我將繼續(xù)探索下去，以求獲得更多的教育理論與教育方法。

參考文獻(xiàn)：

[1] 《中學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)》 編寫(xiě)組著  廣東高等教育出版社．

篇4

美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容，除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外，更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識(shí)，深厚的文化底蘊(yùn)。這得靠老師長(zhǎng)期的知識(shí)積累，所以要求我們教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充電，才能給學(xué)生展現(xiàn)我們的魅力。美術(shù)學(xué)習(xí)要從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化內(nèi)涵,使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，涵養(yǎng)人文精神。

二、學(xué)生的想法要尊重

在教學(xué)中，有的學(xué)生因輕松的教學(xué)氣氛而感到興奮，有的學(xué)生因教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)和教學(xué)方式的形象直觀而感到愉快，還有學(xué)生因課堂給了自己一塊充分表現(xiàn)的天地，為自己完成了美妙的創(chuàng)作而感到陶醉，所以，也經(jīng)常有學(xué)生冒出與眾不同的的想法，針對(duì)這樣的學(xué)生，首先要尊重他們這種不尋常的想法，其次要注意引導(dǎo)，來(lái)培養(yǎng)他們的求異思維。加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。

現(xiàn)代教學(xué)論指出：教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動(dòng)，即相互之間交流、溝通及共同發(fā)展。通常在上課結(jié)束時(shí)，我會(huì)抽出幾分鐘時(shí)間，讓學(xué)生來(lái)談自己在這堂課上的收獲；提出自己不滿(mǎn)意的地方；也可以討論下一堂課怎么上；自己做哪些準(zhǔn)備工作。給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)。師生間交流對(duì)教學(xué)的想法，學(xué)生會(huì)覺(jué)得老師的備課中有自己的思路，帶著“這是我的課”的想法，更積極的參與到課堂教學(xué)中來(lái)。還因?yàn)榈玫浇處煹淖鹬囟鰪?qiáng)自信心和對(duì)教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進(jìn)自己的教學(xué)。

三、學(xué)習(xí)的興趣要保持

有一句名言這樣說(shuō)“蹲下來(lái)看孩子”，教師要蹲下來(lái)和學(xué)生保持一樣的高度，才能真正尊重理解學(xué)生，恰如其分地為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供幫助，才能真正發(fā)自?xún)?nèi)心地為他們的每一個(gè)進(jìn)步發(fā)出由衷的贊嘆，學(xué)生的學(xué)習(xí)才可能是自主而愉快的。一件好的美術(shù)作品，一次精到的示范，一個(gè)精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)導(dǎo)入，一句鼓勵(lì)的話(huà)，都可以引起學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)的短暫關(guān)注和學(xué)習(xí)激情，想要這種興趣長(zhǎng)久的保持，需要我們從符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知習(xí)慣對(duì)教學(xué)內(nèi)容重新組織，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)同感，通過(guò)長(zhǎng)久而不斷的鼓勵(lì)，誘導(dǎo)，才有可能使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，并能長(zhǎng)久的保持下去。

四、作業(yè)的評(píng)價(jià)要講究

美術(shù)作業(yè)如果在課堂進(jìn)行的，教師在巡視時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，指點(diǎn)。對(duì)學(xué)生中好的作業(yè)，要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，對(duì)繪畫(huà)構(gòu)圖有創(chuàng)意的學(xué)生給予肯定，或直接展示好的作業(yè)，這對(duì)提高學(xué)生的興趣起到一定的幫助，因?yàn)閷?duì)于一般的學(xué)生來(lái)說(shuō)起到引導(dǎo)作用，那么對(duì)于還在猶豫或束手無(wú)策的學(xué)生來(lái)說(shuō)能夠起到參考的依據(jù)，有時(shí)學(xué)生的創(chuàng)意可能老師也無(wú)法想到。

五、教師的素質(zhì)要提升

作為一名美術(shù)老師只有不斷提升自身的素質(zhì)，才能完善自己的課堂教學(xué)，新課標(biāo)指出：美術(shù)課是對(duì)人的發(fā)展起促進(jìn)作用的，對(duì)人的全面發(fā)展有幫助的，它在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面有著獨(dú)特的作用。美術(shù)是一門(mén)包容性非常廣泛的學(xué)科。它要求教師的知識(shí)面廣，要涉及多方面的領(lǐng)域。經(jīng)常有不同學(xué)科的教師羨慕地跟我說(shuō)，“你們的美術(shù)課最好上啦，學(xué)生上課積極性很高，上課輕松?！卑?！我想想，如果真如他們所說(shuō)的那樣就好了。那真可以說(shuō)明這位美術(shù)教師的教學(xué)能力很強(qiáng)。上好美術(shù)課，是每個(gè)美術(shù)教師的追求，也是每個(gè)學(xué)生的期望。我一直在思考，如何來(lái)調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓課堂既活潑又生動(dòng)呢？在思考的同時(shí)，我在一次次實(shí)踐的檢驗(yàn)中尋找答案。一節(jié)課要充分利用好，又要學(xué)生興趣能提高，就須讓精彩紛呈的藝術(shù)有機(jī)的與課堂教學(xué)互相利用，使各類(lèi)藝術(shù)互相滲化，保持課堂內(nèi)容的新鮮感。

課改后，初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，教師要積極為學(xué)生創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)只重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的傳授，脫離學(xué)生日常生活，這種學(xué)習(xí)觀念不僅很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神在新課改下教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中開(kāi)展探究性的，我總結(jié)了自己在上課時(shí)的一些優(yōu)缺點(diǎn)。美術(shù)學(xué)習(xí)要從單純的技能，技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，美術(shù)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)造一定的文化情境，使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)。

六、教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與合作交流

篇5

關(guān)鍵詞：特殊教育 ；數(shù)學(xué)教學(xué) ；困惑思考

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展也給出了更高的要求，不僅要通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)的模式，還要注重課堂與實(shí)踐相結(jié)合，以此來(lái)提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和感悟能力。尤其是在特殊教育數(shù)學(xué)教學(xué)中，一定要利用現(xiàn)代教學(xué)手段和最新的教學(xué)設(shè)備對(duì)特殊學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，并且在教學(xué)的過(guò)程發(fā)揮特殊教育學(xué)校的優(yōu)勢(shì)，能夠突出體現(xiàn)教學(xué)的直觀性和刺激學(xué)生的視覺(jué)神經(jīng)。因此，針對(duì)特殊教育數(shù)學(xué)教學(xué)中的困惑，要及時(shí)轉(zhuǎn)變舊有的教育理念和注重?cái)?shù)學(xué)教學(xué)效率的提高，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)特殊學(xué)生的全面發(fā)展。

一、特殊教育數(shù)學(xué)教學(xué)中的困惑

1.師生溝通交流困難。特殊教育中主要存在的問(wèn)題就是老師與學(xué)生溝通交流往往不及時(shí)和不順暢，尤其是在新進(jìn)老師班上的學(xué)生，在上數(shù)學(xué)課時(shí)，老師所講的知識(shí)重點(diǎn)智障學(xué)生不能很好地理解，并且老師在學(xué)生進(jìn)行溝通時(shí)注意力不集中，大多數(shù)學(xué)生聽(tīng)不進(jìn)去老師的話(huà)，如果這種情況不給予解決會(huì)導(dǎo)致沒(méi)有辦法上課。與此同時(shí)，智障學(xué)生由于自我控制能力差，對(duì)外部的刺激常不能很好地辨認(rèn)理解和作出合理的反應(yīng)，以至對(duì)外界的刺激會(huì)作出很原始的反應(yīng)，導(dǎo)致與老師的溝通出現(xiàn)困難。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)方法死板。由于班上的學(xué)生年齡大小不一樣，所以很多學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)程度不一樣，以及智力的相差也是比較巨大。所以，在數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)方法死板，不會(huì)靈活利用，比如在教數(shù)學(xué)乘法公式時(shí)，很多學(xué)生能夠把口訣公式倒背如流，但是在實(shí)際計(jì)算時(shí)卻不會(huì)利用公式進(jìn)行計(jì)算。與此同時(shí)，在除法計(jì)算時(shí)也不能很好地理解除法與乘法的關(guān)系，只是一味地按照老師所講的例題進(jìn)行計(jì)算。

3.學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)記不住。在特殊教育中，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中經(jīng)常記不住所學(xué)的知識(shí)。可能是因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法過(guò)于死板，又不能靈活地利用所學(xué)的知識(shí)，從而導(dǎo)致記不住所學(xué)的知識(shí)。另外，一些老師也會(huì)經(jīng)常忽視對(duì)教材的研讀，導(dǎo)致在教學(xué)的過(guò)程中所教授的內(nèi)容與實(shí)際需求不符合，以至于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解只停留在表面，沒(méi)有深刻的印象。

二、特殊教育數(shù)學(xué)教學(xué)中的思考

1.選擇多種不同方式的教學(xué)手段。在特殊教育數(shù)學(xué)教學(xué)中，選擇合理的教學(xué)手段是提高教學(xué)質(zhì)量的有效方法之一。所以說(shuō)科學(xué)有效地教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，尤其是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和想象能力也是具有一定的促進(jìn)作用。除此之外，老師在教學(xué)的過(guò)程中要正確認(rèn)識(shí)到特殊教育數(shù)學(xué)教學(xué)所面臨的問(wèn)題和特殊性，在工作中要給予多點(diǎn)耐心和細(xì)心，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)多加指導(dǎo)和講解。與此同時(shí)，針對(duì)學(xué)生不懂的問(wèn)題和不能清楚地理解題意的學(xué)生可以給予個(gè)別讀的方式，或者針對(duì)不同學(xué)生的情況對(duì)題目多讀幾遍，幫助學(xué)生能夠正確地理解題意，同時(shí)也能確定正確的解題方法。因此，在特殊教育數(shù)學(xué)實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，老師應(yīng)該選擇不同的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，合理地利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段提高數(shù)學(xué)教學(xué)的效率。

2.拉近教材與實(shí)際生活的距離。對(duì)一些特殊學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們接觸的實(shí)際生活機(jī)會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較少，這也就導(dǎo)致他們對(duì)生活中存在的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)還是非常陌生。所以，在特殊教育數(shù)學(xué)教學(xué)中，老師應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生具體情況進(jìn)行教學(xué)。比如針對(duì)智障學(xué)生，可以在教育內(nèi)容的安排上要照顧學(xué)生的接受能力，使絕大多數(shù)學(xué)生能理解，并通過(guò)努力能夠完成。這樣學(xué)生可體會(huì)到學(xué)習(xí)上獲得成功的喜悅，并相信自己是有能力的，通過(guò)努力是能夠成功的，逐步地樹(shù)立起自信心，調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的積極性，用手語(yǔ)和具體的事物進(jìn)行教學(xué)，拉近課堂與實(shí)際生活的距離，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的能力。與此同時(shí)，要想讓學(xué)生真正地理解數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，就要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成定期復(fù)習(xí)的習(xí)慣和預(yù)習(xí)的習(xí)慣，通過(guò)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，可以有效提高學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶力。

綜上所述，本文針對(duì)特殊教育數(shù)學(xué)教學(xué)中的困惑進(jìn)行分析，并且給予具體的解決方法。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)特殊教育事業(yè)的關(guān)注度也越來(lái)越高，并且已經(jīng)有很多的相關(guān)教育研究工作者已經(jīng)提出了建議和意見(jiàn)，以此來(lái)提高特殊教學(xué)的效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙鳳娟.特殊教育數(shù)學(xué)教學(xué)改革的一次成功嘗試[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào) 2015.12（52）：456-457

[2]田寅生、方俊明.特殊教育學(xué)校數(shù)學(xué)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)，現(xiàn)狀.成因及對(duì)策研究[J].中國(guó)特殊教育.2015.12（14）：123-126

篇6

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教育；思維發(fā)展；幼兒教師

【中圖分類(lèi)號(hào)】G615 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6017（2014）01-0025-04

【作者簡(jiǎn)介】王形音（1988-），女，遼寧大連人，華中師范大學(xué)教育學(xué)院在讀碩士；張莉（1963-），女，四川資陽(yáng)人，華中師范大學(xué)教育學(xué)院學(xué)前教育系副教授，碩導(dǎo)，湖北省學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、學(xué)術(shù)委員。

一、問(wèn)題的提出

蘇聯(lián)教育家加里寧指出：“數(shù)學(xué)是人類(lèi)思維的體操”，數(shù)學(xué)學(xué)科本身的抽象性、邏輯性和系統(tǒng)性決定了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與思維發(fā)展的密切聯(lián)系。3歲～6歲是幼兒思維發(fā)展的重要階段，抽象邏輯思維開(kāi)始萌芽，能否通過(guò)數(shù)學(xué)教育促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展，幼兒園教師起到關(guān)鍵作用。2011年華中師范大學(xué)學(xué)前教育系張莉、張亮在《武漢市幼兒園教師教學(xué)教育觀念的調(diào)查研究》一文中關(guān)于幼兒園教師教學(xué)教育觀念的研究結(jié)果表示，絕大部分教師認(rèn)為“發(fā)展幼兒思維”是幼兒園數(shù)學(xué)教育目標(biāo)之一。然而也有許多教師認(rèn)為達(dá)到這一目標(biāo)最為不易?；谝陨峡紤]，我們對(duì)武漢市一些幼兒園教師的數(shù)學(xué)教育與思維發(fā)展認(rèn)識(shí)進(jìn)行調(diào)查，了解教師的整體水平和群體差異，分析現(xiàn)狀存在的原因并提出可行性建議。

二、研究方法

（一）調(diào)查對(duì)象

采用隨機(jī)抽樣的方法，在武漢市抽取了4所不同性質(zhì)的幼兒園，其中省級(jí)示范同、市級(jí)示范同、一級(jí)同、民辦園各1所，對(duì)上述4所幼兒園的一線(xiàn)教師發(fā)放問(wèn)卷100份，回收86份問(wèn)卷，回收率為86%，其中有效問(wèn)卷83份，有效率為96.51%。不同性質(zhì)幼兒園調(diào)查對(duì)象的樣本量分布見(jiàn)表1：

（二）問(wèn)卷設(shè)計(jì)及處理

本研究在專(zhuān)家的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)多次討論和修改形成自編問(wèn)卷。問(wèn)卷題目包括兩個(gè)部分：第一部分為基本信息，主要包括性別、教齡、幼兒園性質(zhì)、班級(jí)人數(shù)。第二部分旨在了解幼兒園教師對(duì)數(shù)學(xué)教育促進(jìn)幼兒思維發(fā)展的認(rèn)識(shí)，分別從教師的教育觀念、教育準(zhǔn)備、教育方法三個(gè)維度設(shè)計(jì)問(wèn)題。

各維度的主要問(wèn)題：教師教育觀念涉及兩個(gè)問(wèn)題―一通過(guò)數(shù)學(xué)教育發(fā)展幼兒思維的重要性、幼兒園數(shù)學(xué)教育可以促進(jìn)哪些思維的發(fā)展，研究試圖從重要性認(rèn)識(shí)和科學(xué)性認(rèn)識(shí)兩方面探究教師對(duì)數(shù)學(xué)教育與思維發(fā)展之間關(guān)系的理解。教育準(zhǔn)備涉及兩個(gè)方面――知識(shí)的準(zhǔn)備和材料的準(zhǔn)備。知識(shí)的準(zhǔn)備列舉了幼兒園數(shù)學(xué)教育的常見(jiàn)內(nèi)容，如5以?xún)?nèi)正逆排序、認(rèn)識(shí)量的相對(duì)性、認(rèn)識(shí)正方形和三角形、10以?xún)?nèi)數(shù)的分解與組成，由教師選擇適應(yīng)不同年齡班的教育內(nèi)容，考察教師是否準(zhǔn)確了解數(shù)學(xué)教育的邏輯順序。材料的準(zhǔn)備考察教師是否意識(shí)到幼兒動(dòng)手操作材料對(duì)思維發(fā)展的幫助，是否在數(shù)學(xué)教育過(guò)程中為幼兒準(zhǔn)備豐富多樣的操作材料。教育方法的題目包括――數(shù)學(xué)教育中哪種方法最有利于發(fā)展幼兒的思維、在開(kāi)展數(shù)學(xué)活動(dòng)時(shí)更經(jīng)常采用的方法以及討論、歸納、啟發(fā)等教育方式方法的運(yùn)用，主要考察教師對(duì)這些方式方法的價(jià)值判斷和運(yùn)用情況。

采用spss 16.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)問(wèn)卷所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

三、統(tǒng)計(jì)結(jié)果及分析

（一）教師的教育觀念

1.幼兒園教師總體選擇結(jié)果

在數(shù)學(xué)教育對(duì)思維發(fā)展的重要性認(rèn)識(shí)上，75.6%的教師認(rèn)為通過(guò)數(shù)學(xué)教育發(fā)展幼兒思維非常重要，23.3%的教師認(rèn)為比較重要。各級(jí)各類(lèi)幼兒教師在數(shù)學(xué)教育與幼兒思維發(fā)展的科學(xué)性認(rèn)識(shí)的總體選擇結(jié)果見(jiàn)表2：

結(jié)果顯示：（1）大部分教師意識(shí)到通過(guò)數(shù)學(xué)教育發(fā)展幼兒思維的重要性，這與之前關(guān)于幼兒園數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的調(diào)查結(jié)果相一致，說(shuō)明教師已經(jīng)不再將幼兒階段的數(shù)學(xué)教育僅僅看做感官經(jīng)驗(yàn)和簡(jiǎn)單知識(shí)的積累，而是利用數(shù)學(xué)知識(shí)的特殊性，將發(fā)展幼兒思維列為日常教學(xué)的目標(biāo)，充分認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)教育對(duì)幼兒思維發(fā)展的促進(jìn)作用。（2）95.3%的教師認(rèn)為數(shù)學(xué)教育有助于幼兒分類(lèi)和比較能力，這可能與教師對(duì)相關(guān)的數(shù)學(xué)教育內(nèi)容較熟悉有關(guān)，在小、中、大班均有根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)物體進(jìn)行分類(lèi)的教育內(nèi)容。（3）在其他方面選擇的人數(shù)略少，尤其是歸納與演繹能力，只有69.4%的教師認(rèn)為數(shù)學(xué)教育對(duì)其發(fā)展有幫助。雖然在幼兒園數(shù)學(xué)教育內(nèi)容中并無(wú)直接相關(guān)的內(nèi)容，然而在數(shù)學(xué)教育過(guò)程中無(wú)不包含著訓(xùn)練歸納與演繹能力的方式方法，如通過(guò)觀察足球歸納球體的特點(diǎn)、通過(guò)數(shù)字5的組成演繹6的組成等等。

由以上結(jié)果可以看出，幼兒園教師在數(shù)學(xué)教育對(duì)思維發(fā)展的重要性認(rèn)識(shí)上水平較高，在科學(xué)性認(rèn)識(shí)上還存在不足。教師只是從宏觀上意識(shí)到數(shù)學(xué)教育有助于幼兒思維發(fā)展，但是具體對(duì)哪種思維、思維的哪些方面有幫助教師的認(rèn)知有些混亂。在教育內(nèi)容中直接出現(xiàn)的，如分類(lèi)和比較能力，教師能夠辨別，對(duì)于滲透在教育過(guò)程中的思維的培養(yǎng)，教師容易忽視，可見(jiàn)教師對(duì)于數(shù)學(xué)教育和思維發(fā)展的關(guān)系還處于感性認(rèn)識(shí)的階段，缺乏深層次的理性理解。

2.幼兒園性質(zhì)與教育觀念的差異分析

通過(guò)不同性質(zhì)幼兒園教師選擇的百分比例（見(jiàn)圖1），發(fā)現(xiàn)：（1）教師對(duì)于數(shù)學(xué)教育究竟能夠促進(jìn)幼兒哪些思維發(fā)展的認(rèn)識(shí)與幼兒園等級(jí)并非正相關(guān)關(guān)系；（2）省級(jí)示范園中只有56.7%的教師認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)教育對(duì)幼兒歸納與演繹能力的意義，只有46.7%的教師知道數(shù)學(xué)教育能夠促進(jìn)幼兒分析與綜合、抽象與概括、歸納與演繹、分類(lèi)與比較多項(xiàng)思維能力的發(fā)展；（3）民辦園有81.8%的教師知道數(shù)學(xué)教育能夠促進(jìn)幼兒多項(xiàng)思維能力的發(fā)展。

通過(guò)對(duì)問(wèn)卷中教師基本信息的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，省級(jí)示范園的教師有較高的學(xué)歷和較豐富的培訓(xùn)機(jī)會(huì)（大專(zhuān)占60%，本科占40%，86.2%的教師接受過(guò)專(zhuān)門(mén)的幼兒園數(shù)學(xué)教學(xué)法的培訓(xùn)），然而教師對(duì)于數(shù)學(xué)教育與思維發(fā)展的理性認(rèn)識(shí)并不到位，由此可見(jiàn)，提高教師對(duì)于教學(xué)過(guò)程的深層理解單單依靠高學(xué)歷和培訓(xùn)是不夠的。民辦園教師的認(rèn)知水平較高可能源于以下兩點(diǎn)：（1）通過(guò)觀察民辦同教師實(shí)際教學(xué)，發(fā)現(xiàn)教師之間經(jīng)常進(jìn)行數(shù)學(xué)教育的觀摩和研討，教師對(duì)于數(shù)學(xué)教育的思考較多；（2）民辦園以年輕教師居多，30歲以下占75%，年輕教師的思維較活躍，在數(shù)學(xué)教學(xué)中占有優(yōu)勢(shì)。

盡管教師在教育觀念上存在差異，然而通過(guò)卡方分析可知，在數(shù)學(xué)教育能夠促進(jìn)哪些思維發(fā)展的選擇上，不同性質(zhì)幼兒園存在的差異并不顯著（X2值的顯著性水平分別為p=0.262，p=0.650，p=0.275，p=0.471）。

1.知識(shí)的準(zhǔn)備

呈現(xiàn)符合邏輯順序的、適應(yīng)于幼兒年齡特點(diǎn)的教育內(nèi)容是保證幼兒順利完成思維遷移、理解知識(shí)的基本保證，也是促進(jìn)幼兒思維發(fā)展的前提條件。教師對(duì)教育內(nèi)容的掌握程度隨著年齡班的不同而表現(xiàn)出遞減的趨勢(shì)，教師選擇適合不同年齡班教育內(nèi)容的正確見(jiàn)圖2，小班教育內(nèi)容的正確率為76.9%，中班為63.4%，大班為53.5%。在具體的題目分析中發(fā)現(xiàn)：（1）教師在認(rèn)識(shí)數(shù)字、量的比較上較之《3-6歲兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展指南》對(duì)幼兒有著更高的要求。63.9%的教師認(rèn)為在從5個(gè)以?xún)?nèi)物體中找出最大最小屬于中班教育內(nèi)容，74.7%的教師認(rèn)為大班幼兒應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)50以?xún)?nèi)的數(shù)字。然而在幼兒數(shù)學(xué)各年齡階段的目標(biāo)中，從5個(gè)以?xún)?nèi)物體中找出最大最小屬于大班教育內(nèi)容，而認(rèn)識(shí)501～2內(nèi)的數(shù)字不在幼兒園數(shù)學(xué)教育的規(guī)定范圍之內(nèi)。（2）對(duì)于數(shù)學(xué)教育中最基本的內(nèi)容仍有部分教師不清楚，16.9%的教師認(rèn)為認(rèn)識(shí)“1和許多”的關(guān)系應(yīng)該在大班教學(xué)，68.7%的教師不知道圓、正方形、三角形屬于小班教育內(nèi)容，可見(jiàn)教師對(duì)于幼兒園數(shù)學(xué)知識(shí)的邏輯順序還是比較混亂的。

部分教師對(duì)數(shù)學(xué)教育內(nèi)容的邏輯順序搞不清楚反映出教師對(duì)知識(shí)之間的邏輯關(guān)系理解不夠，沒(méi)能做到讓教育適應(yīng)于幼兒思維發(fā)展的年齡特點(diǎn)，因而教育內(nèi)容容易受到外界干擾而產(chǎn)生超前化、小學(xué)化的傾向，這一現(xiàn)狀在大班尤為嚴(yán)重。另外，盡管大部分教師知道20以?xún)?nèi)的加減法不屬于幼兒園的教育內(nèi)容，但是觀察發(fā)現(xiàn)仍有部分幼兒園將此列為實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，可見(jiàn)教師在選擇教育內(nèi)容時(shí)，除了自身的價(jià)值判斷，還受到多方面因素的影響。

為進(jìn)一步考察教師對(duì)教育內(nèi)容的掌握程度是否存在性別、園所級(jí)別、學(xué)過(guò)教學(xué)法與否等差異，本研究以性別、同所等級(jí)、是否學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)法為自變量，以教師選擇正確教學(xué)內(nèi)容的得分為因變量，分別進(jìn)行了單因素方差分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)男女教師、不同級(jí)別同所教師得分差異不顯著，學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)法的教師得分明顯高于未進(jìn)行過(guò)專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)的教師（p=0.046）（見(jiàn)圖3）。

2.材料的準(zhǔn)備

前蘇聯(lián)幼教專(zhuān)家A?M?列烏申娜認(rèn)為幼兒智力活動(dòng)的發(fā)展是從物質(zhì)的或物質(zhì)化的活動(dòng)開(kāi)始的，瑞士心理學(xué)家皮亞杰也同樣強(qiáng)調(diào)兒童真正理解數(shù)要通過(guò)自己的動(dòng)作發(fā)現(xiàn)。因而，數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中豐富的操作材料能夠?yàn)橛變涸诰唧w形象思維和抽象邏輯思維架起一道橋梁，起到促進(jìn)幼兒思維發(fā)展的支架作用。而為同一教學(xué)目標(biāo)提供不同的操作材料有助于幼兒理解事物的本質(zhì)屬性，如按照顏色分類(lèi)，既提供不同顏色的硬紙片，又提供不同顏色的事物讓幼兒操作。在材料的準(zhǔn)備上，民辦園和省級(jí)示范園存在一定的差距，省級(jí)示范園有86.7%的教師經(jīng)常為學(xué)目標(biāo)準(zhǔn)備不同的操作材料，而民辦園則只有54.5%的教師達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。這可能與省級(jí)示范同在辦園規(guī)模、辦園時(shí)間、財(cái)政補(bǔ)貼方面相比民辦園均享有一定優(yōu)勢(shì)有關(guān)。

（三）教師對(duì)教育方式方法的采用

每一種教育方法都有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，教師對(duì)于最有利于幼兒思維發(fā)展的方法的認(rèn)識(shí)和教學(xué)中最常用的方法選擇見(jiàn)表3：

由此可以看出：（1）40.1%的教師認(rèn)為游戲法最有利于幼兒思維的發(fā)展，35.7%的教師最常用的教育方法是操作法。（2）各類(lèi)幼兒園教師之間的觀點(diǎn)存在差異。具體表現(xiàn)在：省級(jí)示范同和民辦同的教師認(rèn)為游戲法更有利于幼兒思維發(fā)展，而市級(jí)示范同和一級(jí)園則認(rèn)為操作法更有利；X2分析表明，在“最常川的數(shù)學(xué)教育方法”選擇上，不同性質(zhì)幼兒園之間差異極其顯著（p

結(jié)果說(shuō)明，絕大部分教師對(duì)數(shù)學(xué)教育方法的選擇是正確的，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)邏輯性較強(qiáng)，對(duì)幼兒而言相對(duì)枯燥，操作法和游戲法因趣味性強(qiáng)、幼兒的可參與性高而經(jīng)常運(yùn)用于數(shù)學(xué)教育中。教師往往選擇他們認(rèn)為最有利于幼兒思維發(fā)展的教育方法，通過(guò)方法的選擇促進(jìn)幼兒思維發(fā)展的意識(shí)較強(qiáng)。然而，對(duì)于最有利于幼兒思維發(fā)展的方法教師在操作法和游戲法中產(chǎn)生爭(zhēng)議，相對(duì)而言，幼兒親自動(dòng)手操作直觀材料，積累感官經(jīng)驗(yàn)，獲取數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的方式更有助于幼兒邏輯思維的發(fā)展，而游戲法則對(duì)提高幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣更有幫助。

除了貫穿始終的教育方法，融合在日常教育中的教育技巧往往起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，如讓幼兒探索同一材料的不同操作方法、引導(dǎo)幼兒歸納總結(jié)、鼓勵(lì)幼兒之間交流討論、提出延伸性的問(wèn)題等等，在教育內(nèi)容、硬件配備大體相同的情況下，教師教育方式上的技巧對(duì)幼兒思維的發(fā)散、遷移有著積極的影響，是教師教育能力的核心體現(xiàn)，教師在實(shí)際教育過(guò)程中教育方式的運(yùn)用情況見(jiàn)表4。

由此可見(jiàn)：（1）半數(shù)以上的教師經(jīng)常在數(shù)學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用多種教育方式激發(fā)幼兒思考的積極性、幫助幼兒養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣；（2）在安排幼兒討論時(shí)間、提出延伸性問(wèn)題方面存在不足，27.2%的教師偶爾安排幼兒討論時(shí)間，23.5%的教師偶爾提出延伸性問(wèn)題。

語(yǔ)言是培養(yǎng)幼兒思維連貫性的重要途徑，討論中的語(yǔ)言表達(dá)幫助幼兒將頭腦中零散的認(rèn)知串連起來(lái)，并且在聽(tīng)取他人想法時(shí)有助于幼兒擺脫思維的自我中心性，鍛煉從多個(gè)角度理解問(wèn)題的能力。提出延伸性問(wèn)題有助于幼兒進(jìn)行深層次思考進(jìn)而完成思維的遷移。但是，組織討論是教師在教育活動(dòng)中較難以掌控的環(huán)節(jié)，提出延伸性問(wèn)題則需要教師對(duì)教育內(nèi)容十分熟悉，能夠舉一反三，融會(huì)貫通，對(duì)教師的教學(xué)能力要求較高。

篇7

本節(jié)課課本上的內(nèi)容只有兩句話(huà)：“收集家人的身份證，能從上面獲得哪些信息？身份證與他們各自的出生年月日有什么關(guān)系？”教材上沒(méi)有現(xiàn)成的具體的教學(xué)內(nèi)容和練習(xí)題，這就給了我很大的自由發(fā)揮空間，可以根據(jù)自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及已有生活經(jīng)驗(yàn)自由選擇相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)富有趣味性和挑戰(zhàn)性的練習(xí)題。本節(jié)課我的設(shè)計(jì)理念主要體現(xiàn)數(shù)學(xué)源于生活，用于生活，數(shù)學(xué)課堂是學(xué)生從事數(shù)學(xué)活動(dòng)，自主學(xué)習(xí)合作探究的場(chǎng)所。為此，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)過(guò)程：

一、激趣引入

課件逐一出現(xiàn)：110、119、120、122、114，學(xué)生讀。

當(dāng)數(shù)字按照一定的順序排列，并表示特定的意義時(shí)就成為編碼，揭題板書(shū)：數(shù)字與編碼。

二、探索規(guī)律

（一）探索身份證編碼規(guī)律

1.請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)自己調(diào)查的親人的身份證號(hào)碼。

2.教師隨機(jī)板書(shū)一個(gè)身份證號(hào)碼。

3.學(xué)生交流課前了解到的關(guān)于身份證編碼的知識(shí)，教師補(bǔ)充并板書(shū)。

4.課件出示一個(gè)身份證號(hào)碼：61012519950123134X。

猜一猜驗(yàn)證碼是哪個(gè)數(shù)字時(shí)用X表示的？為什么？

（二）體會(huì)身份證編碼優(yōu)越性

出示一個(gè)身份證號(hào)碼：61022196901303627。

觀察，你能得到什么信息？

探討，總結(jié)編碼的優(yōu)越性和科學(xué)性并板書(shū)。

三、實(shí)踐應(yīng)用

1.活動(dòng)一：猜一猜

“小馬虎”在課前收集了爺爺、奶奶、爸爸和媽媽四個(gè)人的身份證號(hào)碼，猜猜分別是誰(shuí)的？

課件出示：

360103197012210412、320623194506073316

320623194401010405、360102197209280161

2.活動(dòng)二：試一試

小軍出生于2002年3月9日，是陜西西安市雁塔區(qū)（13）的第一名小學(xué)生，請(qǐng)你根據(jù)這些信息試編小軍的身份證號(hào)碼（派出所代碼和校驗(yàn)碼用X代替）。

3.課堂小結(jié)

四、總結(jié)全課

本節(jié)課我沒(méi)有簡(jiǎn)單地充當(dāng)知識(shí)的傳話(huà)筒，也沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)做知識(shí)的接收器，而是把自己放在組織者、引導(dǎo)者的位置上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)和探索的精神。課堂教學(xué)的主要亮點(diǎn)如下：

1.教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性、開(kāi)放性地使用教材，充分發(fā)揮了信息技術(shù)不可替代的優(yōu)勢(shì)，有效運(yùn)用了課前收集資料、課中交流匯報(bào)和課后運(yùn)用知識(shí)的多種學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)自主學(xué)習(xí)、合作交流的廣闊空間。

2.教學(xué)體現(xiàn)了數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)、咨詢(xún)、調(diào)查等方式收集身份證號(hào)碼，了解編碼知識(shí)，知道了數(shù)字編碼在生活中的廣泛應(yīng)用，還通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)，初步了解到不同編碼表示不同的含義。

3.注重知識(shí)的理解與應(yīng)用相結(jié)合。在學(xué)生初步了解了身份證號(hào)碼的編排知識(shí)之后，在實(shí)踐應(yīng)用中讓學(xué)生試編小軍的身份證，在拓展提升中讓學(xué)生設(shè)計(jì)自己的學(xué)號(hào)，親身感受運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程，培養(yǎng)了學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造能力。

4.提倡獨(dú)立思考，給學(xué)生充分獨(dú)立思考的時(shí)間，在實(shí)踐應(yīng)用與拓展提升中讓學(xué)生人人動(dòng)腦、動(dòng)手，編寫(xiě)身份證號(hào)碼、設(shè)計(jì)學(xué)號(hào)，誰(shuí)與誰(shuí)不商量，使學(xué)生能真正靜下心來(lái)理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，自我提升。

5.教學(xué)別關(guān)注不同層次學(xué)生的全面發(fā)展，注重對(duì)學(xué)生的多元評(píng)價(jià)，讓不同層次的學(xué)生在知識(shí)的應(yīng)用與拓展中得到提升，用積極的情感來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，體會(huì)數(shù)學(xué)課堂的樂(lè)趣。

篇8

一般未參加過(guò)美術(shù)訓(xùn)練的兒童，他們的作品往往標(biāo)新立異、別具一格。唯我獨(dú)占的構(gòu)圖、大膽無(wú)忌的落筆、奇特夸張的造型、我行我素的用線(xiàn)、單純強(qiáng)烈的對(duì)比色，畫(huà)面有一種無(wú)法言表的和諧與韻律，使人耳目一新。美術(shù)活動(dòng)是兒童必不可少的精神食量，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)既是玩畫(huà)游戲，同時(shí)又是一種再創(chuàng)造，在不知不覺(jué)中感悟美，、追求美、創(chuàng)造美、享受美，在觀察思考中鍛煉了創(chuàng)造能力，增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)拓了視野。

近年來(lái)，許多家長(zhǎng)愿意送孩子去美術(shù)班學(xué)習(xí)，這說(shuō)明人們認(rèn)識(shí)到美術(shù)對(duì)兒童智力早期開(kāi)發(fā)所占的比重。但執(zhí)教無(wú)方，便適得其反，事與愿違，美術(shù)教師是設(shè)計(jì)者、啟發(fā)者、引導(dǎo)者、鼓勵(lì)者、而絕非單純傳授技能技法的“教書(shū)匠”。

我在教學(xué)中體會(huì)頗深的是，已經(jīng)上過(guò)多次美術(shù)班的學(xué)生，被太多成人模式化的東西束縛了手腳而失去了個(gè)性，沒(méi)有自己觀察思考的方式，只會(huì)用自己學(xué)過(guò)的鳳毛麟角的公式生搬硬套，將臨摹來(lái)的一招兩式重復(fù)表現(xiàn)，一旦面對(duì)現(xiàn)實(shí)寫(xiě)生就束手無(wú)策。而那些不曾專(zhuān)門(mén)學(xué)過(guò)繪畫(huà)的兒童則大有可塑性，雖無(wú)臨摹之技，但一經(jīng)啟發(fā)指點(diǎn)，茅塞頓開(kāi)，其進(jìn)步不可估量。

我認(rèn)為兒童美術(shù)教育就是讓兒童在美術(shù)環(huán)境中游戲，在游戲中提高他們的興趣，培養(yǎng)他們的審美情感，教給他們正確的觀察方法，鼓勵(lì)想象與表現(xiàn)的“敢”字。美術(shù)教育的基本原則，就是讓兒童處于自由創(chuàng)造的主動(dòng)地位。萬(wàn)不可用程式化的模式、公式化的教條，以成人的意志強(qiáng)制性的機(jī)械模仿，來(lái)干涉教育兒童。否則，導(dǎo)致兒童失去興趣、失去信心，直至對(duì)美術(shù)產(chǎn)生反感，與教學(xué)與開(kāi)發(fā)學(xué)生知識(shí)背道而馳。

美術(shù)教育中如何發(fā)揮兒童的創(chuàng)造性是關(guān)鍵，對(duì)兒童而言，沒(méi)有生活感受的缺憾，有了生活感受無(wú)法表達(dá)便是遺憾。為了增強(qiáng)兒童的想象力，在兒童選修課中，先抓兒童速寫(xiě)這一關(guān)。一個(gè)常見(jiàn)的靜物、一個(gè)簡(jiǎn)單的工具、一個(gè)勞動(dòng)機(jī)械、一個(gè)新的環(huán)境，都能引起他們濃厚的興趣。強(qiáng)調(diào)觀察的重要性，講解整體和局部的先后順序，改變孩子千人一面的公式化，在速寫(xiě)過(guò)程中“馬虎”和“求快”的習(xí)慣，一定要苦口婆心、循循善誘，讓學(xué)生親思索、細(xì)觀察，從中完成能力的培養(yǎng)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，就深入的如同繡花一樣，這時(shí)再趁熱打鐵，催促“快”中有亮點(diǎn)、有整體。兒童繪畫(huà)教學(xué)講究一個(gè)“嚴(yán)”字，多鼓勵(lì)、多觀察，收益無(wú)窮。教師手勤、腿勤、眼勤、嘴勤、腦勤，只要全身心的投入，兒童就會(huì)學(xué)有所長(zhǎng)。

有了速寫(xiě)的強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生的整體美感素質(zhì)加強(qiáng)了，潛力和智慧得以挖掘，兒童對(duì)自己的信心更足了，學(xué)會(huì)了對(duì)一景一物留心觀察。美術(shù)教學(xué)也是一種綜合教學(xué)，它把美滲透在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用的同時(shí)，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文化的課的興趣，學(xué)生在樂(lè)學(xué)善學(xué)的氣氛中又得到美的熏陶。

近十年來(lái)，兒童美術(shù)教育越來(lái)越受到社會(huì)的廣泛重視，美術(shù)教育理論中的一些根本性的問(wèn)題得到澄清，可是落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐上卻相差甚遠(yuǎn)。在多數(shù)教育工作者的觀念中，德育、智育、體育早已成為教育的模式。學(xué)校的一切教育活動(dòng)往往圍繞幾大主科開(kāi)展，美術(shù)教育仍處在附屬的地位。有些學(xué)校常以沒(méi)有美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師為名不開(kāi)課，稍好一點(diǎn)的學(xué)校為應(yīng)付上級(jí)檢查隨便找個(gè)老師頂頂，有的學(xué)校語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)課一多，干脆把美術(shù)課擠掉，用來(lái)保證“教學(xué)”任務(wù)的完成，有些學(xué)校把藝術(shù)教育錯(cuò)誤地理解為一種活動(dòng)，用它來(lái)充當(dāng)節(jié)假日學(xué)校的裝飾。

兒童美術(shù)才能受遺傳素質(zhì)的影響，這種影響，早在胚胎發(fā)育過(guò)程中就已決定了。筆者曾先后調(diào)查了20多戶(hù)有藝術(shù)能力的家庭，發(fā)現(xiàn)他們的子女48%有藝術(shù)能力，而75戶(hù)無(wú)藝術(shù)能力的家庭，其子女只有20%有藝術(shù)能力。從這里可以看出，遺傳素質(zhì)僅僅為兒童美術(shù)能力的發(fā)展提供了可能性。但美術(shù)才能的形成必須通過(guò)環(huán)境和教育的良好影響，所以我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)兒童美術(shù)能力非常重要。

篇9

在學(xué)校里，?對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，?教師也可以采用“空白藝術(shù)”，留一些“空白”給那些有缺點(diǎn)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，激發(fā)他們認(rèn)識(shí)并決心克服缺點(diǎn)錯(cuò)誤的“內(nèi)驅(qū)力”，提高他們求取進(jìn)步、完善自我的欲望，這樣，有利于收到事半功倍的教育效果。

思想教育運(yùn)用“空白藝術(shù)”，可以采用以下幾種方法。

一、點(diǎn)撥誘導(dǎo)法。

有些學(xué)生，平時(shí)表現(xiàn)一貫較好，思想覺(jué)悟較高，當(dāng)他們偶而犯了錯(cuò)誤，教師在說(shuō)服教育他們時(shí)，應(yīng)該采用點(diǎn)撥誘導(dǎo)法。點(diǎn)撥誘導(dǎo)，就是不需要把這些學(xué)生所犯的錯(cuò)誤反復(fù)批評(píng)個(gè)沒(méi)完，不需要把所犯錯(cuò)誤的危害性講深講透，分析得頭頭是道，只要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)“空白”，惜語(yǔ)如金，點(diǎn)到為止，讓這些學(xué)生自己去反盛思考，采用這樣的“空白”教育，可以不傷害學(xué)生的自尊心，可以避免師生之間的對(duì)立情緒，有利于啟發(fā)學(xué)生自我教育，激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)改正錯(cuò)誤。例如：有位表現(xiàn)一直很好的學(xué)生，一次在圖書(shū)室看報(bào)紙，未去做語(yǔ)文作業(yè)，犯了遲交作業(yè)的錯(cuò)誤，班主任知道了這件事，只是和顏悅色地對(duì)那個(gè)學(xué)生說(shuō)了一句話(huà)：“我相信你會(huì)知錯(cuò)改錯(cuò)的?！卑言S多批評(píng)的話(huà)藏在喉嚨里，留下“空白”，讓那個(gè)學(xué)生自己去思考。結(jié)果，那個(gè)學(xué)生從不遲交作業(yè)。這就是“風(fēng)帆只揚(yáng)五分船便安”的空白教育藝術(shù)的效果。

二、迂回躲避法。

有些學(xué)生，平時(shí)表現(xiàn)較差，思想覺(jué)悟不高，又固執(zhí)任性，當(dāng)他們犯了錯(cuò)誤，教師運(yùn)用空白藝術(shù)進(jìn)行說(shuō)服教育時(shí)，可以采用迂回躲避法。迂回躲避，就是對(duì)這些學(xué)生所犯的錯(cuò)誤暫時(shí)避而不談，也不去追究其責(zé)任，也不到家長(zhǎng)面前去告狀，只是通過(guò)開(kāi)展他們所喜愛(ài)的活動(dòng)，或有意識(shí)地安排一些富有思想教育意義的活動(dòng)，如參觀訪(fǎng)問(wèn)，舉辦各種比賽、召開(kāi)主題班會(huì)等，對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行正面教育，讓他們?cè)诮邮苷娼逃倪^(guò)程中，反省思考，認(rèn)識(shí)自己所犯錯(cuò)誤的危害性，分析自己犯錯(cuò)誤的根源，下決心改正錯(cuò)誤。這樣，教育效果比簡(jiǎn)單的批評(píng)教育要好得多，可以消除這些學(xué)生容易產(chǎn)生的逆反心理，樂(lè)意接受思想教育。例如：有位學(xué)生是班里出名的差生，一次為一件小事與同學(xué)打架，犯了錯(cuò)誤，班主任把這位學(xué)生叫到辦公室，這位學(xué)生估計(jì)班主任會(huì)狠狠批評(píng)他懲罰他，然而，班主任沒(méi)有批評(píng)他，更沒(méi)有懲罰他，只是和藹可親地跟他商量一件事，托他安排組織班級(jí)同學(xué)的拔河比賽。這位學(xué)生感到班主任還是信任他的，他樂(lè)意接受了這個(gè)任務(wù)。結(jié)果，拔河比賽活動(dòng)組織得很好，這位學(xué)生也從這一次活動(dòng)中明確了團(tuán)結(jié)的力量，認(rèn)識(shí)到自己與同學(xué)打架鬧不團(tuán)結(jié)的危害性，從此以后，在各方面表現(xiàn)比以前進(jìn)步了。由此可見(jiàn)，對(duì)差生運(yùn)用空白教育藝術(shù)，也是有一定教育效果的。

三、斷流停頓法。

篇10

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,我國(guó)中等教育事業(yè)也得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步,素質(zhì)教育逐漸成為我國(guó)中等教育事業(yè)的主旋律。各種形式的公共課作為提高學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)重要途徑和手段應(yīng)該受到各個(gè)學(xué)校的重視,而美術(shù)公共課作為中專(zhuān)學(xué)校美育的一個(gè)重要手段也獲得了其應(yīng)有的地位。

眾所周知,今天的美術(shù)教育早已不是過(guò)去那種單純的技能訓(xùn)練。我國(guó)新《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑,在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1、陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力;2、引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流;3、發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力;4、形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí);5、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。由此可見(jiàn),美術(shù)教育是“教育者有目的地運(yùn)用美術(shù)手段,感染培養(yǎng)受教育者的一種社會(huì)工作和社會(huì)文化現(xiàn)象。它的目標(biāo)是為了提高全民族的藝術(shù)文化素質(zhì),建設(shè)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明。”而“學(xué)校美術(shù)教育是教育者遵照上述教育總體要求,根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有組織、有計(jì)劃有步驟地通過(guò)美術(shù)欣賞和美術(shù)知識(shí)技能的教學(xué)和其他輔美術(shù)教育活動(dòng),感染和培養(yǎng)受教育者,提高其藝術(shù)審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力,陶冶其情操,完善其人格,促進(jìn)其全面和諧發(fā)展的一項(xiàng)工作。”素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力為重點(diǎn),其目的集中在人格的培養(yǎng)上,注重智力為知的素質(zhì),氣質(zhì)為情的素質(zhì),性格為意的素質(zhì),能力為技的素質(zhì)是我們追求的目標(biāo)。而美術(shù)教育是面向全體學(xué)生的一種藝術(shù)教育,在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力各方面有著學(xué)科獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

美術(shù)公共課本是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的重要途徑之一,它的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念,使學(xué)生具有高尚的審美情趣。通過(guò)對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí),可以提供和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)鑒賞,滿(mǎn)足學(xué)生的審美和精神需求。美術(shù)可以使學(xué)生由直觀的感受到心理領(lǐng)悟,再到理想人格的不斷完善,使學(xué)生心靈不斷得到陶冶,人性不斷得到建構(gòu)。美國(guó)著名美術(shù)教育家魯?shù)婪?bull;阿恩海姆曾說(shuō)“從一個(gè)更寬泛的意義上說(shuō),有關(guān)一幅畫(huà)的表現(xiàn)內(nèi)容的一切信息及細(xì)節(jié),不僅增加了我們所了解的東西,而且改變了我們所看的東西。”美術(shù)以開(kāi)放的方式,在自由平等的交流中認(rèn)知和教化學(xué)生,同時(shí)組織和激勵(lì)學(xué)生,使學(xué)生能夠產(chǎn)生共鳴,從而使學(xué)生得到精神上的享受和熏陶。因此,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,培養(yǎng)高尚的審美情操,從而在觀察、體驗(yàn)自然界和社會(huì)生活中激發(fā)美好生活的信念和建立美好的生活熱情,樹(shù)立正確的人生信念,是美術(shù)公共課的一個(gè)主要環(huán)節(jié)。由于進(jìn)校后的學(xué)生的藝術(shù)知識(shí)和素養(yǎng)普遍偏低,如果照本宣科的確收不到良好的效果。這種情況下,教師就必須更加謹(jǐn)慎合理地安排教學(xué)內(nèi)容組織教學(xué),最好能根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)和水平的學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的備課,同一節(jié)課在不同的班級(jí)有不同的側(cè)重點(diǎn)。其次,美術(shù)公共課所涉及的美術(shù)門(mén)類(lèi)眾多,包含繪畫(huà)、雕塑藝術(shù)、建筑藝術(shù)、工藝和實(shí)用美術(shù)等方面,而各個(gè)門(mén)類(lèi)之間有相對(duì)的獨(dú)立性,有的門(mén)類(lèi)差別還很大,要想在教學(xué)時(shí)面面俱到,可以請(qǐng)一些專(zhuān)家搞有深度的專(zhuān)題講座,這樣既能保證教學(xué)目標(biāo)的完成又能使學(xué)生接觸到更多的藝術(shù)思維和方法,這樣不僅提高了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)水平,也對(duì)學(xué)生的審美及各方面素質(zhì)的發(fā)展起到了積極的作用。