導(dǎo)語：如何才能寫好一篇創(chuàng)意美術(shù)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.學(xué)指南，用指南

《指南》和《標準》作為國家指導(dǎo)性文件，教師正確理解和學(xué)習(xí)它們，是開展創(chuàng)意美術(shù)工作的關(guān)鍵。在美術(shù)活動備課時，我校小班組教師都會認真學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，利用班級的裝修格局和班級主體背景的色彩，恰如其分地為幼兒打造說話環(huán)境，體現(xiàn)出環(huán)境的教育作用和幼兒的主導(dǎo)作用。如在設(shè)計主題墻時，教師充分利用米羅可兒的借形想象和色彩美學(xué)，給幼兒創(chuàng)造了溫暖、充滿童趣的世界;在區(qū)域活動中，教師根據(jù)主題內(nèi)容，結(jié)合幼兒的年齡特點，從主題大環(huán)境、區(qū)域格局到區(qū)域材料，制訂了圖文并茂的游戲規(guī)則，盡顯教師游戲理念的獨特視角與特色幼兒園的獨特文化，使“區(qū)域游戲”成為幼兒學(xué)習(xí)的源頭活水。

在本學(xué)期美術(shù)特色聯(lián)盟開放研討活動中，通過領(lǐng)導(dǎo)、同事的討論和分析，組員的配合與思考，筆者深切地體會到“創(chuàng)意美術(shù)特色教學(xué)，潤物無痕”，并積極參與鐘樓區(qū)幼教管理中心俞莉主任主持的精品課題研究培訓(xùn)活動，認真填寫相關(guān)研訓(xùn)現(xiàn)狀的調(diào)查問卷，領(lǐng)悟到了《指南》與《標準》對提升教師美術(shù)專業(yè)素質(zhì)的積極性。

2.學(xué)經(jīng)驗，促成長

韋伯斯特說：“智慧+雙手+力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的。”這就要求教師利用一切機會，學(xué)他人之所長。在11月舉行的“片區(qū)幼兒園骨干教師‘美術(shù)領(lǐng)域’評優(yōu)課活動”中，為了幫助戴老師在美術(shù)課堂中有效拓展綜合經(jīng)驗，引導(dǎo)幼兒進行自主探究，整個年級組一起改課、研討、制作。與此同時，我們年級組的三位美術(shù)骨干教師還進行了示范課，每位骨干教師都用自己獨特的視野與方式，調(diào)動了幼兒學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了“以幼兒為主體，教師為主導(dǎo)”的美術(shù)教學(xué)理念，使課堂呈現(xiàn)出靈動、智慧的美，使聽課教師在收獲的同時也反思了自身的不足之處。

小班組成員進行了名師上課互動，每位教師結(jié)合自身優(yōu)勢，大膽發(fā)揮，勇于創(chuàng)新，有效調(diào)動了幼兒的課堂參與性，并舉行了《幼兒創(chuàng)意美術(shù)活動的思考與實踐》精華講座。在11月舉行的沈老師和薛老師的講座中，筆者了解了“炫彩棒”的基本特點和技能技巧，在技能掌握環(huán)節(jié)，根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容與要求，即學(xué)即用，實戰(zhàn)演練。另外，薛紅老師還與其他教師分享了參加上海骨干教師培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得，為組員對我們幼兒園創(chuàng)意美術(shù)與其他學(xué)科的融合增添了靈感，為開展后續(xù)活動提供了新思路。

二、開拓主題，培養(yǎng)創(chuàng)意

篇2

為了促進美術(shù)教育的發(fā)展，提高學(xué)生的美術(shù)水平和思維能力，文章以“中國元素”為核心的美術(shù)教育為出發(fā)點，闡述了美術(shù)教育進行改革的原因和如何提煉“中國元素”，并著重探討了開展以“中觀元素”為核心的美術(shù)教育的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：

美術(shù)；創(chuàng)意教育；中國元素

隨著科技的迅速發(fā)展，全球呈現(xiàn)一體化的趨勢。我國教育部積極應(yīng)對全球化的發(fā)展，出臺了很多相關(guān)的教育改革方案，并且開展比較有趣的創(chuàng)意美術(shù)教育，主題以“中國元素”為出發(fā)點，促進人們對我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的理解，培養(yǎng)其興趣，希望人們可以繼承和發(fā)展我國比較優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高綜合素養(yǎng)。

一、對美術(shù)教育進行改革的原因

隨著社會的發(fā)展，時代的進步，為了我國優(yōu)秀的擁有“中國元素”的文化得以更好的傳播，所以對相關(guān)的教育進行改革，其中對美術(shù)教育課程推出了全日制教育。但是在實際改革的過程中還存在很多的不足，如傳授技能比較單一，在繼承時只是進行單一的繼承，并沒有對其進行發(fā)展等。當(dāng)然，很多高校也發(fā)現(xiàn)了上述問題，并積極嘗試改革，希望可以找到解決的方案。

二、如何提煉“中國元素”

在我國，一看到“中國元素”的字眼，很多人會想到百家爭鳴、四大發(fā)明、中醫(yī)、拔火罐等。我國美術(shù)史上的大家，他們在進行創(chuàng)作時，不僅僅是對人物或者山水進行描述，更是對其中的精神給予弘揚。事實上，美術(shù)中人物所體現(xiàn)的精神風(fēng)貌等確實不是一般畫家可以描摹的。其實，一個人本身的修為或者作風(fēng)在自己所創(chuàng)造出的勞動產(chǎn)品中就可以體現(xiàn)出來。所以要想實現(xiàn)在美術(shù)的創(chuàng)造上更上一層樓，自身的身體素質(zhì)與精神方面都需要得到加強。在提煉“中國元素”時，應(yīng)該以什么為主，什么為輔；在進行美術(shù)作業(yè)時，應(yīng)該以外在的形象為主，還是以內(nèi)涵為主，這都值得我們深度探討。在對學(xué)生進行以“中國元素”為核心的創(chuàng)意美術(shù)教育時，首先要把學(xué)生年齡放在首位，大多數(shù)學(xué)生從兒童時期到少年時期，其感覺也是從以前的形象感覺變?yōu)槌橄蟾杏X。其次是保持美術(shù)文化本身所固有的比較好的方面，再與時代潮流相結(jié)合。提取“中國元素”的準則首先在于視覺效果，可以用越來越多的方式對時代的變化進行記錄。其次就是人文特色，前文中說道提到“中國元素”直接會想到的是百家爭鳴，這就是屬于人文特色，這些富含“中國元素”的思想往往可以將本身比較好的事物與“中國元素”結(jié)合。

三、開展以“中國元素”為核心的美術(shù)教育的策略

（一）將“中國元素”與新理念的結(jié)合

為了將“中國元素”與新理念相結(jié)合，中華人民共和國教育部制定了很多方案，并在方案中指出，我國的美術(shù)課程應(yīng)該進行適當(dāng)?shù)膬?nèi)容改革。因此，教師在開展美術(shù)教育時，應(yīng)將富含“中國元素”的內(nèi)容與新理念相結(jié)合，使二者之間產(chǎn)生相互作用，“中國元素”的內(nèi)容才具有創(chuàng)新意識。當(dāng)然還要堅持以“中國元素”為基礎(chǔ)的創(chuàng)新，經(jīng)過這一系列的創(chuàng)新，美術(shù)教育才可以更加富有生命力。這樣做可以使富含“中國元素”的內(nèi)容緊跟時代潮流，可以讓廣大青年更容易接受，還可以讓學(xué)生更加了解富含“中國元素”的內(nèi)容，為學(xué)生以后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

（二）將“中國元素”背后的意義滲透到教學(xué)中

在美術(shù)實踐過程中，教師應(yīng)該讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，加深對于“中國元素”的內(nèi)容的認知，理解“中國元素”背后的意義。目前的美術(shù)學(xué)習(xí)已經(jīng)不是只學(xué)習(xí)技能。美術(shù)文化富有人文色彩，并且與其他學(xué)科的聯(lián)系程度較高，這也就對于學(xué)習(xí)美術(shù)提出了更高的要求。

（三）尊重每位學(xué)生的個性

在富含“中國元素”的美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)尊重每位學(xué)生的獨特個性，也就是尊重個體差異。對于初中的學(xué)生來說，心智比較成熟，并且相對來說具有較強的動手能力。在教學(xué)中，就應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的實際情況，制定出不同的教學(xué)方案，去使學(xué)生進行和“中國元素”相關(guān)的美術(shù)創(chuàng)作，為其選擇最佳方案。

（四）制定一個可行性方案

在以“中國元素”為核心的美術(shù)教學(xué)實踐中，應(yīng)該探究出一些更加方便的手段，提高教學(xué)效率。例如，在剪紙教學(xué)中，需要準備的材料只有剪刀和紙，或者沒有剪刀也可以，就是類似于撕紙一樣的也可以。這樣富含“中國元素”的活動可以很方便的進行。如果教師再進行適時的指導(dǎo)，學(xué)生可以對紙張的創(chuàng)造更加專業(yè)，在以后的情況下還可能出現(xiàn)更加新穎的順應(yīng)時代潮流的藝術(shù)。

四、結(jié)語

結(jié)合上述內(nèi)容，開展富含“中國元素”的美術(shù)類的教學(xué)實踐有利于“中國元素”的發(fā)展，也是對美術(shù)實踐的發(fā)展。在全球化的發(fā)展下，我們應(yīng)繼承發(fā)展“中國元素”的美術(shù)，提高文化軟實力，最終將富有“中國元素”的美術(shù)文化發(fā)揚起來。

作者：林虹 單位：福建省三明市尤溪第一中學(xué)

參考文獻：

[1]原研哉，阿布雅世.為什么設(shè)計[M].朱鍔，譯.濟南：山東人民出版社，2010.

篇3

關(guān)鍵詞：幼兒；美術(shù)教育；創(chuàng)意

隨著信息社會的不斷發(fā)展，現(xiàn)代社會對跨界人才和創(chuàng)意人才日益重視。然而，傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重對幼兒美術(shù)技巧的培養(yǎng)，難以滿足創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)等新興產(chǎn)業(yè)的需求。隨著國內(nèi)中小學(xué)升學(xué)壓力的增大，美術(shù)逐漸淪為副課，幼兒的創(chuàng)造能力和動手能力難以得到培養(yǎng)。而幼兒隨著年齡的增長，想象的空間日益變小，社會各界為保護與開發(fā)幼兒想象的能力，強烈要求進行創(chuàng)意教學(xué)。

一、傳統(tǒng)幼兒美術(shù)教育的特點

傳統(tǒng)的幼兒美術(shù)教育主要是對中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，因此，幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)主要是臨摹前人的繪畫與書法，注重對繪畫功底的訓(xùn)練，因此，幼兒的美術(shù)技巧通常能夠得到培養(yǎng)與強化。然而，傳統(tǒng)的幼兒美術(shù)教育模式通常將美術(shù)與其他學(xué)科分離開來，忽視了幼兒其他方面文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，造成幼兒的想象力與創(chuàng)造力培養(yǎng)受到嚴重的限制。人們通常認為，幼兒臨摹得越接近對象本身，就越能體現(xiàn)繪畫功底，然而一味地臨摹對象造成幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)枯燥無味，不符合幼兒的心理發(fā)展特點。

二、幼兒早期創(chuàng)意美術(shù)教育的研究

1.確定幼兒美術(shù)教育的方向

在信息技術(shù)發(fā)達的現(xiàn)代社會，創(chuàng)意與跨界受到人們的歡迎。何謂跨界？可以是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域，也可以是跨文化，逾越兩種或多種邊界，創(chuàng)造一種全新的藝術(shù)形式。幼兒的美術(shù)教育也應(yīng)該向創(chuàng)意與跨界方向發(fā)展，突破傳統(tǒng)單一的繪畫邊界，將美術(shù)與其他學(xué)科相結(jié)合，從而不斷提高幼兒的感知性與創(chuàng)造性，在探索過程中創(chuàng)造屬于自己的表現(xiàn)形式，實現(xiàn)自身想象力、創(chuàng)造力和實踐能力的日益提升。

2.營造自由的精神環(huán)境

幼兒在早期繪畫的過程中，通常會依據(jù)自身的意欲與情感進行想象與發(fā)揮。教師在幼兒創(chuàng)作的過程中，應(yīng)不斷地啟發(fā)與引導(dǎo)幼兒，鼓勵幼兒有自己的想法，而不是給予幼兒太多的限制與約束。營造一個自由的精神環(huán)境，有助于幼兒能夠在日常生活中發(fā)現(xiàn)與感知美的存在。因此，在日常教學(xué)過程中，教師不必對畫材、造型、色彩等進行嚴格規(guī)定，而是鼓勵幼兒隨自己的想法自由作畫，從而不斷激發(fā)幼兒的靈感，使其擁有更多的獨特的構(gòu)思與創(chuàng)造。

3.采取多元化的教育形式

在進行幼兒美術(shù)活動過程中，教師通過采取多元化的活動形式，如組織個人獨立創(chuàng)作、小組合作創(chuàng)作、集體互助創(chuàng)作或戶外寫生等，不斷提高幼兒對美術(shù)活動的興趣，使幼兒積極地參與到美術(shù)活動中，不斷提高自己的繪畫能力。此外，美術(shù)活動不應(yīng)只是停留在對前人繪畫的臨摹上，而是讓幼兒在欣賞名畫的基礎(chǔ)上，依據(jù)自己的興趣，大膽發(fā)揮想象力，進行自由創(chuàng)作，從而不斷發(fā)現(xiàn)自我。為了實現(xiàn)幼兒能夠用不同的方法實現(xiàn)表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的目的，教師可以提供多元化的繪畫媒介，如可以利用木棒、貝殼、小汽車、廢棄卡紙等有趣的物品作為印刷圖案。通過各種形狀、色彩不同的材料與工具，使幼兒能夠利用不同的方式或組合進行繪畫。

三、幼兒早期創(chuàng)意美術(shù)教育的實踐

1.利用瓶蓋、紙板進行印畫

瓶蓋與紙板都是生活中常見的材料，幼兒利用瓶蓋與紙板進行作畫，在印畫過程中進行大膽的創(chuàng)新，并培養(yǎng)自身的動手能力和創(chuàng)新意識。在利用瓶蓋進行印畫的過程中，首先在瓶蓋表面涂一層顏料，之后將瓶蓋的顏料印到紙上，幼兒可根據(jù)自身的想法，印出如烏云、花朵、青蛙等各種圖案。對顏料厚薄的控制和印畫過程中的輕按與重按，從而造成不同的印畫效果。幼兒在印畫過程中，還可以加入繪畫，使畫面元素更加豐富。紙板主要是利用瓦韌紙，將紙板折成三角形、四邊形、五邊形等多種形狀，在紙板一側(cè)涂上顏料，再將涂有顏料的一側(cè)印到紙上，印出如雪花、樹木、風(fēng)車等多種圖案，幼兒通過將紙板折成不同的形狀，從而能夠印出各種不同的圖案。

2.利用手作畫

在日常生活中，父母通常會利用手勢造型的影子，讓幼兒猜測是什么動物，如拇指相連、雙手張開是鳥兒的形狀。幼兒在作畫的過程中，也可以利用雙手創(chuàng)造出各種輪廓，再加上繪畫與上色，形成各種可愛的小動物。有時同樣的輪廓，經(jīng)過幼兒的想象，可以畫成不同的動物，如同樣是五指張開的形狀，部分幼兒可以描繪成孔雀開屏，而部分幼兒則會把五指想象成大象的鼻子與四條腿。除手勢之外，幼兒還可以利用手指作畫，描繪出各種不同的人臉或者動物的形狀，幼兒的想象力在利用手作畫的過程中得到發(fā)揮。在幼兒早期美術(shù)教育發(fā)展的過程中，創(chuàng)意教育日益受到社會的歡迎，通過確定幼兒的美術(shù)教育方向，營造自由的精神環(huán)境，采取多元化的教育形式，實現(xiàn)幼兒早期創(chuàng)意美術(shù)教育的發(fā)展，在具體實踐中，可利用瓶蓋、紙板、手等工具進行作畫，從而發(fā)揮幼兒的想象力與創(chuàng)造力，實現(xiàn)幼兒創(chuàng)意能力的培養(yǎng)。

參考文獻：

[1]邱洪艷.創(chuàng)意美術(shù)對提高幼兒審美能力的實踐與研究[J].赤子（中旬），2014，4（2）：253-254.

[2]馬倍利.論創(chuàng)意思維在幼兒美術(shù)教育中的應(yīng)用研究[J].才智，2012，6（10）：126.

篇4

關(guān)鍵詞：舞臺美術(shù)；敘事轉(zhuǎn)向；新媒體

“后戲劇時代”的演出生態(tài)正走向以“表演為中心”的發(fā)展趨勢，戲劇演藝及舞臺美術(shù)在“新媒體”時代背景下，出現(xiàn)了許多新的演出語匯和藝術(shù)形態(tài)。新媒體技術(shù)推動了舞臺美術(shù)的表現(xiàn)力，其功能也超越了過去對劇本的簡單讀解，而轉(zhuǎn)向了更為主動的敘事設(shè)計。舞臺美術(shù)正越來越多地扮演著“視覺導(dǎo)演”的角色。

1舞臺美術(shù)在新藝術(shù)生態(tài)中扮演的角色

20世紀以來，西方表演藝術(shù)從亞洲和非洲藝術(shù)中汲取了養(yǎng)分，歐美戲劇理論逐漸脫離了“劇本傾向”，取而代之的是以“表演”為轉(zhuǎn)向的后戲劇時代，更多超越劇場的表演藝術(shù)比比皆是。傳統(tǒng)的戲劇語境、戲劇觀念、戲劇要素概念和定義幾乎被顛覆。戲劇理論中的關(guān)于藝術(shù)與技術(shù)、時間與空間、文本與圖像、舞美與導(dǎo)演、觀眾與演員等相關(guān)問題需要重新定位。后戲劇時代的舞臺美術(shù)類型越來越寬泛，新的戲劇生態(tài)中的舞臺美術(shù)超越了對劇本的簡單讀解，扮演了越來越多的導(dǎo)演角色，敘事的轉(zhuǎn)向成為當(dāng)代舞美設(shè)計的主要特征，舞臺美術(shù)敘事也是一種對文化理解的方式。

另一方面，舞臺美術(shù)作為視覺藝術(shù)中一個分支，與國際新媒體藝術(shù)發(fā)展觀念是同步的。20世紀初，照相術(shù)的發(fā)明，架上繪畫的傳統(tǒng)權(quán)威被打破，達達主義、未來主義、偶發(fā)藝術(shù)等現(xiàn)代美術(shù)思潮逐漸替了架上繪畫，這些先鋒藝術(shù)流派越來越關(guān)注觀眾在藝術(shù)創(chuàng)作中的中心作用。20世紀60年代，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了錄像藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)交互藝術(shù)等基于計算機網(wǎng)絡(luò)平臺的新媒介藝術(shù)，它與計算機科學(xué)、生物科學(xué)、表演學(xué)科緊密聯(lián)系，各種媒介之間的碰撞，轉(zhuǎn)換出了眾多跨界的新藝術(shù)類型。行為、繪畫、建筑、動畫、電影、裝置甚至手機、無人飛機都將成為舞臺美術(shù)表現(xiàn)的元素。舞臺美術(shù)融合了當(dāng)代所有視覺藝術(shù)的新觀念、新材料和新方法，站在了當(dāng)代視覺藝術(shù)實驗的前沿。

2舞臺美術(shù)創(chuàng)意的敘事轉(zhuǎn)向

說故事是人類最基本的情感需求，也是一種文化再創(chuàng)造的行為，自20世紀90年代以來，說故事的概念廣泛被運用于各種文化實踐活動中。講故事的策略研究早已成為設(shè)計、美術(shù)等視覺藝術(shù)創(chuàng)作的方法和手段。當(dāng)前，包括舞臺美術(shù)在內(nèi)的視覺敘事研究受到了學(xué)界的高度重視。

舞臺美術(shù)是以圖像傳播為核心的視覺敘事藝術(shù)，圖像敘事的文本形態(tài)改變是由傳播技術(shù)進步帶來的?？傮w來說，可以分為靜態(tài)圖像敘事和動態(tài)系列圖像敘事兩類，這兩種敘事文本有著各自由不同的表述機制。舞臺美術(shù)、雕塑、設(shè)計等視覺文本比較特殊，不像小說或電影等敘事文本結(jié)構(gòu)那樣清晰，有時敘述的是一種觀念、時尚和文脈。圖像的符號能所與指相互漂移，敘事的建構(gòu)必須要依靠觀眾的上下文語境去補充。多個符號以一個主題預(yù)設(shè)形成符號形態(tài)的因果關(guān)聯(lián)并富有意義，這樣的象征性設(shè)計才具有敘事性。舞臺美術(shù)敘事是敘述主體通過參與的戲劇事件組織在一個特定時空和意義向度的設(shè)計符號文本中。事件（信息）傳達的語境足夠刺激和喚起受述者的記憶和聯(lián)想，從而產(chǎn)生連續(xù)的心理感受完成對物的綜合體驗。

縱觀世界舞臺美術(shù)發(fā)展史，從古希臘背景、透視舞臺、條屏布景、投影拼貼到今天的各種新媒體演藝探索。作為戲劇的重要組成部分，舞臺美術(shù)在營造舞臺氣氛、塑造人物形象上起到了核心作用。戲劇敘事的呈現(xiàn)需要依靠舞臺視覺空間的調(diào)度，導(dǎo)演通過舞臺上的燈光、服裝、道具、布景的遷換完成戲劇文本的視覺闡釋。新媒體互動技術(shù)為舞臺敘述提供了更為多元的視覺表述方式，影像敘事從表層融入舞臺敘事的內(nèi)在動因中。舞臺布景的調(diào)度和轉(zhuǎn)換更為流暢和自然，多樣化的戲劇類型使得舞臺美術(shù)表現(xiàn)出超越傳統(tǒng)的物質(zhì)設(shè)計，全息攝影、增強虛擬技術(shù)等數(shù)字技術(shù)讓舞臺美術(shù)發(fā)揮了傳統(tǒng)設(shè)計無法達到的藝術(shù)想象力，舞臺美術(shù)作為戲劇故事空間的作者，在戲劇演出中扮演著越來越主動的敘述者角色。

3新媒體時代背景下的舞臺美術(shù)敘事特征

隨著信息技術(shù)時代的來臨，媒體技術(shù)日新月異，各類動作捕捉技術(shù)、增強現(xiàn)實技術(shù)、MAX系統(tǒng)、可穿戴技術(shù)、實時交互軟件不斷涌現(xiàn)，為當(dāng)代舞臺美術(shù)敘事表現(xiàn)提供了更為廣闊的表達空間。新媒體技術(shù)與藝術(shù)實驗解放了舞臺空間，舞臺美術(shù)敘事風(fēng)格呈現(xiàn)出簡潔化、交互體驗化的特征。

（1）舞臺美術(shù)敘事空間的簡潔化。新媒體技術(shù)廣泛使用使得舞臺美術(shù)風(fēng)格簡潔化得以實現(xiàn)，多媒體技術(shù)的使用極大地解放了舞臺空間，降低了制作成本。無論是對戲劇故事環(huán)境空間的體現(xiàn)，還是敘事空間視覺調(diào)度的造型美，新媒體成為敘事媒體轉(zhuǎn)換過程中的劑。20世紀80年代，黃佐臨先生提出的“寫意戲劇觀”影響了像徐曉鐘、田沁鑫等老一輩導(dǎo)演的藝術(shù)創(chuàng)作觀，中國傳統(tǒng)藝術(shù)的虛實相生的空靈美學(xué)在中國戲劇舞臺上廣泛應(yīng)用。今天，新媒體技術(shù)實驗把這些傳統(tǒng)美學(xué)推向了極致。中央戲劇學(xué)院劉杏林教授在北昆《牡丹亭》的舞臺美術(shù)中，大膽提取園林象征元素，用半壁太湖石、牡丹亭、印章、勾欄等幾個代表性象征符號，這些系列符號序列消解了園林具象的物質(zhì)性，卻賦予其精神性的夢的空間。舞臺新媒體投影技術(shù)實現(xiàn)了“畫里畫外”的多框架敘事模式，舞臺整體風(fēng)格清新、簡潔卻有豐富的精神內(nèi)涵。

（2）舞臺美術(shù)敘事空間的交互體驗。交互體驗是新媒體戲劇敘事的又一特征，也是一種特有的觀眾體驗方式。所謂的交互體驗簡單地來說是戲劇敘事更關(guān)注觀眾的參與，著眼于將故事空間、敘事空間、觀眾心理之間形成傳播信息的互動效應(yīng)，觀眾、演員、舞臺美術(shù)、導(dǎo)演成為戲劇敘事的共同敘述者。目前舞臺交互技術(shù)主要分為四種體驗方式：實景式體驗（如《印象?劉三姐》）、互動式體驗（如《極限震撼》）、沉浸式體驗（如《馬克?努比的預(yù)言顯現(xiàn)》）、多感官體驗（如《宛如水中的魚》）等。例如，上海戲劇學(xué)院出品的新媒體舞蹈《極境》，利用紅外線追蹤裝置，實現(xiàn)了演員與背景的互動，還利用KINECT體感捕捉技術(shù)，讓舞蹈動作與背景中的企鵝等極地動物形象形成邏輯映射，這種互動技術(shù)表達了極地科考隊員與自然和諧共生的景象。

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關(guān)鍵詞：磁性課程；美術(shù)；三維普系

磁性課程中提出：教育的作用在于使孩子的心靈變得敞亮，使其思想馳騁于未知的世界。就像我們在開展創(chuàng)意美術(shù)主題活動《魚》中，由于門前小池塘的“磁性”作用使孩子們對小魚產(chǎn)生的興趣，在午餐后喜歡看魚，捉魚，輕輕地用小手去摸魚。通過仔細觀察魚后，每個孩子都喜歡畫魚。孩子們自身形成了小磁場主動去了解、吸收更多的魚類知識，如幼兒發(fā)現(xiàn)有特征本領(lǐng)的魚；會放電的電鰩，免費旅行鯽魚，長胡子的鯉魚等。并通過美術(shù)的方式進行記錄。

本主題中借鑒了磁性課程的三維譜系天時、地利、人和。讓孩子獲得更多“美”的體驗。

天時：本課程是在大班進行的，活動的開始由老師一句話引出“如果我是一條魚”孩子們天馬行空的討論，讓《魚》主題磁場開始形成。隨著興趣的濃厚，我們給足孩子自由的空間，順應(yīng)孩子的探索活動。在孩子自發(fā)生成研究魚的愿望時，我們在活動室的一角給孩子提供了相關(guān)資料：圖書、碟片、圖片、更多的活動魚，孩子們很快投入查找資料的研究活動中去，在這一過程中，孩子們發(fā)現(xiàn)可以用不同的美術(shù)手段來表現(xiàn)自己的發(fā)現(xiàn)。他們用色紙進行折魚；用泥開始塑魚，用墨開始吹魚……這些都成了一幅幅美妙的魚畫。

地利：主題《魚》進行到中期時，孩子的喜歡了更多地了解方式，如，收集門前樹上的樹葉、小草來了解魚兒的食物鏈，用泥土來壘“小魚房”，用廢舊材料來制作電魚、鯽魚、娃娃魚等，孩子們還制作了“魚行棋”以此鞏固魚的一生。與此同時，為了讓孩子不受無意注意和表象性思維的影響，我們在魚的解剖時，請孩子們對魚的內(nèi)臟功能進行了猜測和檢驗。這樣借助開放性問題得出的結(jié)論才是孩子自己的知識。這一系列的“磁性”活動展現(xiàn)了創(chuàng)意美術(shù)對于孩子吸收知識、開發(fā)潛力的功效。漸漸的孩子們把習(xí)得的知識融入了自己的生活。如，在燒魚時會提醒魚膽不要弄破；告訴身邊的小伙伴應(yīng)該如何保護魚類的生存環(huán)境等。

人和：創(chuàng)意美術(shù)活動中融入了磁性課程的元素，讓活動顯得更有張力，同樣一次活動出現(xiàn)了磁性的兩極，當(dāng)活動中孩子出現(xiàn)了精彩或疑問，老師可以隨時根據(jù)需要調(diào)整方向，進行有策略地組織活動。如，在活動“魚兒總有辦法”中，原來是語言性較強的活動，但活動中孩子的思維開始隨著畫面擴散“那條魚生活在哪里？淡水魚怎么到大海里來了?！崩蠋熐擅畹囊龑?dǎo)讓孩子們感受到了語言的魅力。

每一次主題創(chuàng)意美術(shù)活動都是一次三維一體的帶磁體，不僅給孩子帶來了快樂、知識還有更多的真實生命力！

參考文獻：

[1]王平.磁性課程[M].華東師范大學(xué)出版社，2012-9.

[2]徐謙.創(chuàng)意是這樣思考出來的[M].金城出版社，2013-06.

篇6

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意人才的關(guān)系

作為支撐創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心因素，創(chuàng)意人才一直都是以“頭腦”“創(chuàng)意”“理念”等特征為大眾所熟知的。他們不僅要有好的想法，還要具備專業(yè)的特殊技能，如具有原創(chuàng)能力的設(shè)計人才，把創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟利益的策劃人才，研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展及預(yù)測市場動向的分析人才等。雖然他們分屬于不同的行業(yè)，卻有著共同的特點。第一，創(chuàng)造性是創(chuàng)意人才的首要特性。創(chuàng)意人才不會像其他工作一樣保持不變的節(jié)奏和無限的重復(fù)，求新求變是創(chuàng)意人才思維中永恒的一根弦，觀念的新穎、技術(shù)的升級等能體現(xiàn)創(chuàng)造力的評判標準將是優(yōu)秀創(chuàng)意人才的共同追求。第二，創(chuàng)意人才的個性化要求。文化創(chuàng)意人才一般都具有獨立、自由、個性發(fā)展的特點，他們會在追求自己獨特價值的道路上去嘗試各種可能性，而不會受到已有條條框框的限制，追求個性是每一個優(yōu)秀創(chuàng)意人才的血液。第三，創(chuàng)意人才的自主性特點。作為創(chuàng)意人才，不會過度依賴某個固定的平臺。創(chuàng)意人才由于出售的是新觀念和新技術(shù)，因而，固定而穩(wěn)定的工作可能不一定適合他們，他們完全可以單獨的或幾個人組成團隊進行相關(guān)的創(chuàng)造性研究，把成果推向市場。正是創(chuàng)意人才的自主性，才成就了許多行業(yè)大師。

二、 高中美術(shù)現(xiàn)狀分析

美術(shù)作為高中生的必修課程對學(xué)生審美能力和綜合素質(zhì)的提升無疑發(fā)揮著重要的作用，由于受到應(yīng)試教育觀念和高考指揮棒的影響，美術(shù)在高中課堂上處在非常尷尬的境地。筆者從事高中美術(shù)教學(xué)十多年，下面就對高中美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀作一簡單分析。

從學(xué)生角度來講，可分為文化生和藝考生兩大類，他們對高中美術(shù)課程的體會是不同的。文化生由于受到升學(xué)壓力的影響，會把美術(shù)課看做副課。按教學(xué)要求美術(shù)要修滿108個課時，但大多數(shù)學(xué)校沒有做到，把課時讓給了主課。與之相對應(yīng)的是美術(shù)類藝考生，由于專業(yè)考試是他們進入大學(xué)的首要憑證，因此，所有同學(xué)都會選擇針對性極強的高考美術(shù)培訓(xùn)班和畫室集中培訓(xùn)，這樣不僅見效快，而且成功率高，但這種功利性極強的應(yīng)試教育，更注重技巧型培養(yǎng)。因為大多院?？荚囍豢妓孛?、色彩，甚至連速寫都不考，極少像清華、中央美院、江南大學(xué)院?？加袆?chuàng)意的科目，這樣并不利于學(xué)生興趣的培養(yǎng)及自由天性的舒展。然而高中美術(shù)是以提高審美能力和藝術(shù)領(lǐng)悟為出發(fā)點的，所以并不符合美術(shù)類藝考生的口味，同樣受到冷落。因此，從教學(xué)角度看，高中美術(shù)沒能發(fā)揮它應(yīng)有的作用和價值。

三、高中美術(shù)對增強學(xué)生創(chuàng)造力的作用

美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要手段，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力方面有著重要的作用。

首先，高中美術(shù)教育可以調(diào)動學(xué)生的興趣愛好，激發(fā)他們對美的追求，增強探索問題的積極性和主動性。美術(shù)是人類想象力、創(chuàng)造力的結(jié)晶，凝聚著濃厚的人文精神。美術(shù)教育通過觀摩、講解、臨摹等手段使得學(xué)生感受藝術(shù)的美感，畫家的精神訴求和人文精神，在增強學(xué)生興趣愛好的同時，亦活躍思維，增強探索主動性。

其次，高中美術(shù)教育是一種情感教育，從而提高創(chuàng)造力。王國維先生一直都把美育稱為“情育”，他認為美育可以“使人之感情發(fā)達，以達到完美之域”。美術(shù)教育在把學(xué)生引入審美的同時，會調(diào)動他們的情感來對作品進行體悟，在這個體悟過程中最容易產(chǎn)生共鳴及靈感。因而，高中美術(shù)教育不僅可以提高學(xué)生感受美、鑒賞美的能力，同時可以提高他們的觀察力、想象力、理解力和創(chuàng)造力。

篇7

一、兒童創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)的認識

家長總是希望孩子畫得像，這完全是個誤區(qū)，不要用成人的眼光來評判兒童的美術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)意美術(shù)更注重孩子的創(chuàng)造能力，創(chuàng)作不一樣的，創(chuàng)作屬于自己的作品。所謂創(chuàng)意美術(shù)，就是讓兒童在原始的美術(shù)原則上思維取得突破的一種創(chuàng)作方式。美術(shù)創(chuàng)作亦是藝術(shù)的重要組成部分，是開發(fā)兒童智力的一種重要手段，它不僅培養(yǎng)兒童的審美能力、欣賞能力，也培養(yǎng)兒童表現(xiàn)美的能力。通過美術(shù)創(chuàng)作，兒童對外界信息的把握逐漸豐富，所以說，創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)的目的就是要讓孩子插上想象的翅膀，通過對線條、色彩、空間以及不同材質(zhì)的運用，讓孩子盡情表現(xiàn)自己的想法和意愿，接觸各種不同的美術(shù)工具和繪畫材料，涂抹色彩，大膽體驗材料，培養(yǎng)使用工具的興趣，以此來激發(fā)兒童的創(chuàng)造力。

二、兒童創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)的原則

1.自主性的原則

在創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)活動中，教師應(yīng)該本著以學(xué)生為主體的原則，注重學(xué)生的不同層次、興趣和能力差異，正確地引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生自主進行美術(shù)創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵學(xué)生主動探究，培養(yǎng)學(xué)生擁有創(chuàng)造美的手和發(fā)現(xiàn)美的眼睛，并大膽地表達自己的觀點和想法，才能使美術(shù)教學(xué)活動取得良好效果，促進學(xué)生最大限度地自主發(fā)展。

2.激發(fā)興趣的原則

創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)應(yīng)本著讓學(xué)生在活動中感受快樂、激發(fā)興趣的宗旨，所以在活動的設(shè)計、組織時應(yīng)多通過引用游戲、情景體驗等形式進行導(dǎo)入，在作品創(chuàng)作、評價等環(huán)節(jié)也應(yīng)該考慮學(xué)生在活動中的感受，營造快樂的課堂氛圍。

3.啟發(fā)性的原則

教師在創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)活動中遇到學(xué)生的提問時，應(yīng)本著引導(dǎo)、啟發(fā)的態(tài)度，不能馬上將答案告訴學(xué)生，應(yīng)該加以引導(dǎo)，讓學(xué)生養(yǎng)成思考、想象的習(xí)慣。

4.因材施教的原則

教師應(yīng)該允許學(xué)生存在個體差異，并根據(jù)學(xué)生的能力、發(fā)展水平和興趣的差異進行教學(xué)，使學(xué)生都能在美術(shù)教學(xué)活動中獲得快樂，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生得到不同程度的提高。

5.創(chuàng)新性的原則

兒童創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)活動重在激發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識，尊重兒童的主觀和情感的表達，學(xué)生因個體的差異，對周圍世界的認識和感受各不相同，兒童美術(shù)活動帶有鮮明的個性，教師應(yīng)對學(xué)生富有個性的表現(xiàn)加以鼓勵，要創(chuàng)設(shè)富有探索性、創(chuàng)造性的環(huán)境，支持幼兒大膽想象創(chuàng)作。

6.多元化的原則

美術(shù)創(chuàng)作的形式（水彩筆畫、水粉畫、刮畫、拓印畫、油水分離畫、版畫、線描畫、紙泥畫等）、美術(shù)創(chuàng)作的類型（想象畫、裝飾畫、寫實畫、名畫欣賞等）、美術(shù)創(chuàng)作的材料（繪畫紙、砂紙、瓶子、石頭、小木塊、各種綜合材料等）、評價的方式（學(xué)生自評、同學(xué)互評、教師點評）多樣，應(yīng)讓學(xué)生在多元化的美術(shù)空間中自由想象和發(fā)揮。

三、兒童創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)的實施與體會

1.兒童創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)的基本過程

在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中，教師一般都這樣組織活動：出示范畫――示范、講解――幼兒作畫――教師評價。在整個活動中，作畫方法學(xué)老師的，作畫材料聽老師的，作品評價更是老師的事。在這樣一種模式下，學(xué)生僅僅停留在“學(xué)老師范畫”這一基礎(chǔ)上，他們失去了自主能力，忽視了自我感受，更談不上想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。而在兒童創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)活動中，最重要的是突出學(xué)生的自主觀察、探索和體驗。我在長期教學(xué)實踐中，初步總結(jié)出四個教學(xué)環(huán)節(jié)：一是觀察形象、情景體驗，二是引導(dǎo)提問、鞏固認識，三是學(xué)生創(chuàng)作、教師引導(dǎo)，四是作品欣賞、評價反思。這四個基本環(huán)節(jié)最主要的都是引導(dǎo)并激發(fā)幼兒創(chuàng)作、思考的自主性，這樣的教學(xué)過程更重視學(xué)生作畫前的觀察和想象，更強調(diào)教師的隨機引導(dǎo)，更突出過程中的評價與欣賞。

2.兒童創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)的指導(dǎo)策略

篇8

象力；興趣

【中圖分類號】 G613.6

【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2017）

04―0076―01

一、讓創(chuàng)意活動內(nèi)容貼近幼兒生活

1. 通過生活中材料的收集與利用，引領(lǐng)美術(shù)教育的創(chuàng)新。生活與自然是培養(yǎng)幼兒感受美、創(chuàng)造美的能力寶庫，陳鶴琴提出“大自然、大社會是我們的活教材”，那些生活中極其常見的物品，經(jīng)過幼兒手與腦的再創(chuàng)造，能夠讓幼兒體會到美術(shù)所帶來的樂趣。所以引導(dǎo)幼兒利用生活中熟悉的自然材料開展創(chuàng)意美術(shù)活動，在環(huán)保和實用的基礎(chǔ)上可使得創(chuàng)意活動內(nèi)容更生活化，幼兒參與的興趣更濃厚。

2. 引導(dǎo)幼兒觀察周圍的事物，以獲取豐富的感性經(jīng)驗。教師在整個創(chuàng)意美術(shù)活動過程中，依據(jù)幼兒年齡特征，突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在充分尊重幼兒能力水平和表現(xiàn)手法的同時，可通過創(chuàng)新教學(xué)方法來豐富美術(shù)活動的形式。尤其是針對一些有難度的創(chuàng)意活動，教師可通過適時適量的講解范例著意強化幼兒口語能力的培養(yǎng)，這樣既能達到拓展幼兒思路的目的，而且也能幫助幼兒成功地完成美術(shù)創(chuàng)作活動。

二、在鼓勵引導(dǎo)的基礎(chǔ)上啟發(fā)幼兒創(chuàng)新

1. 更新理念，圍繞主題激發(fā)幼兒的興趣與想象力。幼兒的想象力是極其豐富的，培養(yǎng)幼兒的想象力、鼓勵幼兒大膽發(fā)揮想象是創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)。教師可從社會環(huán)境、自然環(huán)境及幼兒心理特征等方面引導(dǎo)幼兒充分想象，將畫面內(nèi)容拓寬、畫活，并讓幼兒在作品完成后進行大膽描述，使各科教學(xué)融會貫通。同時，通過創(chuàng)意活動的教學(xué)方法，可鼓勵幼兒自主探索，嘗試不同的創(chuàng)作材料和形式，如主題我愛XX的教學(xué)活動“肖像漫畫”，整個活動并不強調(diào)讓幼兒機械地學(xué)習(xí)，而是把重點落在“夸張、有趣”上，在幼兒已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提供積極的支持，鼓勵幼兒充分想象，使幼兒在創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的過程中獲得美的情感體驗及成功感。

2. 積極鼓勵，為幼兒營造寬松的藝術(shù)氛圍。幼兒美術(shù)教育的目的并不僅僅在于增長幼兒的美術(shù)知識和技能，還在于使幼兒在加深審美體驗的同時能適時地表達審美情感，而這離不開環(huán)境的支持。為此，要求教師可從月主題目標出發(fā)，注重在引導(dǎo)幼兒的基礎(chǔ)上啟發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，并將幼兒的作品與經(jīng)典的美術(shù)作品共同呈現(xiàn)在環(huán)境中，潛移默化地影響幼兒，以提升幼兒對美的感受能力和創(chuàng)造能力。

如，可結(jié)合四季暢想主題，在水粉畫《美麗的花朵》活動中，教師以多媒w課件導(dǎo)入活動，引導(dǎo)幼兒觀看了花朵綻放的瞬間，了解了花的奧秘，無論是花的顏色及形狀都激起了幼兒的無限想象。使幼兒在操作時，能大膽運用自己喜歡的水粉顏色創(chuàng)意出栩栩如生的花的海洋。在整個活動中我們看到了更多的師幼之間、同伴之間的互動與交流。

三、圍繞主題目標，引領(lǐng)教學(xué)方法的創(chuàng)新

1. 抓住契機，將幼兒創(chuàng)作與游戲融會貫通。教師在教學(xué)方法中體現(xiàn)出創(chuàng)造性也就是要緊緊圍繞如何增強幼兒對美的感受性和積極體驗來展開。在教學(xué)實踐中教師應(yīng)嘗試將美術(shù)活動中的各環(huán)節(jié)與幼兒感興趣的游戲相整合，促使幼兒在自然、輕松的活動氛圍中提升對美術(shù)活動的興趣，讓幼兒積極主動地獲得美術(shù)知識和技能。如，在小班活動《小腳印畫》中，教師通過親切自然的語言及豐富的活動內(nèi)容使孩子們在邊說邊玩中既增強了對水粉顏色的認識，又調(diào)動了幼兒參與活動的積極性，更激發(fā)了想象及創(chuàng)作欲望。在活動《美麗的城堡》中，幼兒通過扮演公主與王子盡情想象身臨其境暢游各種夢幻城堡，以此完成城堡的兩次不同創(chuàng)作。以上活動均體現(xiàn)了豐富有趣的活動材料才能調(diào)動幼兒的好奇心和想象力，動手動腦中又能使幼兒領(lǐng)略自己創(chuàng)作的歡樂。這樣的活動有利于不同發(fā)展水平的幼兒自己去設(shè)計內(nèi)容、創(chuàng)造畫面、再現(xiàn)儲藏在他們頭腦中的表象材料，從而更加豐富幼兒的想象力。

篇9

2、營造充滿創(chuàng)意藝術(shù)氛圍的環(huán)境。創(chuàng)設(shè)具有開放的、新形態(tài)的、充滿創(chuàng)意藝術(shù)氛圍的教育環(huán)境是幼兒園開展創(chuàng)意美術(shù)的切入點。重視環(huán)境的潛在教育功能，用個性化創(chuàng)意美術(shù)環(huán)境誘發(fā)幼兒的創(chuàng)造思維。

3、合理創(chuàng)設(shè)活動時間，滿足幼兒活動需求。

4、材料和工具的投放。幼兒對美術(shù)工具的喜好不一樣，不同的美術(shù)材料能激起幼兒的興趣和熱情。提供多樣的、開放的材料工具，讓幼兒有選擇的機會，有助于創(chuàng)造出多樣的表現(xiàn)形式，有助于他們在操作中學(xué)會使用多種工具，感受不同工具所帶來的不同效果，增添樂趣，增加美感。

篇10

中圖分類號：G214.1 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8500（2013）08-0049-02

大多數(shù)期刊的廣告收入雖然無法與報紙、電視等媒體相比，但廣告始終是多數(shù)期刊重要的收入來源之一，越來越多的期刊正在不遺余力地開拓廣告客戶源。同時，也是因為市場份額較小等原因，國內(nèi)幾乎所有的期刊都沒有設(shè)置類似報紙、電視等媒介那樣專門的廣告創(chuàng)意、設(shè)計、制作機構(gòu)，期刊所刊發(fā)的廣告除了由客戶提供作品之外，幾乎全靠編輯部內(nèi)部、特別是美術(shù)編輯“業(yè)余”完成，作品質(zhì)量可謂良莠不齊，其中最突出、最常見的問題是廣告創(chuàng)意水準不高。

出于運營成本、人員編制等現(xiàn)實問題的考量，國內(nèi)諸多期刊社在未來一個時期恐怕依舊不會設(shè)置專門的廣告創(chuàng)意崗位?；谶@些制約因素，期刊社要想在廣告經(jīng)營的市場競爭中占據(jù)有利地位，更好地為廣告客戶和讀者服務(wù)，就必須另辟蹊徑，靠較低成本創(chuàng)意出較高品質(zhì)的廣告作品。筆者認為，刊社的美術(shù)編輯對此責(zé)無旁貸，應(yīng)自覺而努力地掌握廣告創(chuàng)意的相關(guān)技能，錘煉創(chuàng)造性思維，在廣告設(shè)計活動中不懈創(chuàng)新，想出新點子、創(chuàng)造新形象、發(fā)現(xiàn)新路子，迅速將自己打造為一專多能的復(fù)合型人才，在刊社的廣告經(jīng)營活動中扮演主要角色。

目前，國內(nèi)各類期刊的廣告經(jīng)營份額不斷上升，但競爭也在進一步加劇，可謂機遇與挑戰(zhàn)同在，美術(shù)編輯能否在廣告創(chuàng)意中大顯身手，創(chuàng)作出融思想性、藝術(shù)性于一體的佳作，不僅關(guān)乎刊社的經(jīng)濟效益、社會效益，也關(guān)乎自己職業(yè)生涯的成敗，因此美術(shù)編輯必須自覺迎接這一新的挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中實現(xiàn)多贏。

二、廣告創(chuàng)意的基本原則

所謂廣告創(chuàng)意（idea creative），概括說就是借助大膽、新奇、個性的手法營造令人耳目一新的視聽效果，最大限度地吸引、迎合或引導(dǎo)消費者的心理，達成宣傳產(chǎn)品或服務(wù)、樹立其形象、促成購買欲望的產(chǎn)生，最終實現(xiàn)營銷等目的。

廣告定位是廣告創(chuàng)意的前提，廣告創(chuàng)意是廣告定位的表現(xiàn)。前者的任務(wù)是解決“做什么”，后者的任務(wù)是研究“怎么做”。廣告創(chuàng)意是一門具有特殊感化力和明顯功利目的的實用藝術(shù)，故而整個方案必須具有打動消費者的魅力，實事求是地增進消費者的親切感和可信感，從深刻、深層的角度給人留下雋永的聯(lián)想，以“好感”和“美感”從感情上打動人心，誘發(fā)和說服其潛在的消費欲望。

在目不暇接、眼花繚亂的資訊時代，好的廣告總是具有瞬間打動人心的力量，從國內(nèi)外優(yōu)秀的紙質(zhì)媒體廣告來分析，期刊的廣告創(chuàng)意應(yīng)遵循以下基本原則：

1.強烈的視覺沖擊力

在“資訊過?！钡臅r代，沒有視覺沖擊力的廣告設(shè)計是毫無價值可言的。再加上攝影、電腦技術(shù)在平面廣告中出神入化的運用，有藝術(shù)追求的設(shè)計師始終在不斷探索最大限度吸引消費者視線的技巧與規(guī)律，佳作層出不窮，平庸的作品將很難入讀者的法眼。期刊美術(shù)編輯要想使自己的作品被消費者留意，首先就要在廣告創(chuàng)意階段用心研究如何吸引消費者的眼球，把視覺張力放在重中之重的統(tǒng)領(lǐng)地位，拓展廣告創(chuàng)意、廣告表現(xiàn)的視野與手法。筆者認為，要想增添作品的視覺沖擊力，我們在實際工作中應(yīng)徹底摒棄慣性思維、惰性思維，致力于如何“讓一般變成不一般”，多從個性、與眾不同、新奇等方向上下工夫，以個性的視覺構(gòu)成、與眾不同的著眼點、新奇的表現(xiàn)形式使作品具有引人入勝的境界、打動人心的力量。，為此，美術(shù)編輯要具備敏銳的洞察力，具有對各種設(shè)計要素進行哲學(xué)思辨的能力，善于從平凡的生活細節(jié)中開掘不平凡的意蘊，善于在尋常生活見聞里發(fā)現(xiàn)不尋常的含義，使自己的創(chuàng)意蘊含深邃的思想性、耐人尋味的哲理性。當(dāng)然，我們也須防止故弄玄虛、裝腔作勢、為創(chuàng)新而創(chuàng)新等形式主義對廣告創(chuàng)意的侵擾。

2.以情動人的精神內(nèi)涵

感人心者，莫過于情。唯有打動人心，才能使其長久記憶，才能使其發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生好感、產(chǎn)生信任，才能從根本上改變其消費行為。同時，一件具有感人力量的廣告作品也將超越商業(yè)范疇，成為悅?cè)松硇牡乃囆g(shù)品，豐富和提升著期刊自身的品位。同時，還應(yīng)注意由于地域、民族、文化修養(yǎng)、生活方式等的差異在目標人群中產(chǎn)生的禁忌，切忌閉門造車、自說自話。再有就是要有時代感，一代人有一代人的美，偏離時代脈搏、忽視時代特質(zhì)的廣告創(chuàng)意是難以以情動人的。

3.簡約的畫面構(gòu)成

科學(xué)家牛頓說：“自然界喜歡簡單化。”這句名言其實也揭示了廣告創(chuàng)意活動中的許多奧妙與規(guī)律。簡約不是簡單，更不是簡陋，廣告創(chuàng)意中的簡約應(yīng)當(dāng)是透過復(fù)雜表象而對本質(zhì)所做的提煉與歸納，是高度概括基礎(chǔ)上的對事物最本質(zhì)的強調(diào)，這既包括思想性方面的提純，也包括形式角度的刪繁就簡，用象征、聯(lián)想、概括等手法使作品獲得高度的感染力、豐富的審美價值，以及震撼人心的力量?！稗o達而理舉，故無取乎冗長”，實踐證明，單純、集中、生動、簡明扼要的廣告創(chuàng)意，更易于緊扣主題，準確表達廣告定位，達成預(yù)期目的。

4.真實可信的表述

“妙思所集，宜如其實”，真實是廣告的生命，我們對產(chǎn)品或服務(wù)的介紹必須實事求是，絕不任意夸大、嘩眾取寵、危言聳聽。

西方廣告界在廣告創(chuàng)意環(huán)節(jié)流行一個名為“AIDAS”的公式，頗有借鑒價值：

A――引人注意（ATTENTION）；

I――使人發(fā)生興趣（INTEREST）；

D――產(chǎn)生購買欲望（DESIRE）；

A――刺激消費者產(chǎn)生購買行動（ACTION）；

S――消費者在消費行為完畢后獲得心理滿足（SATISFACTION）；

三、廣告創(chuàng)意的表達手段

表達廣告創(chuàng)意的手段多種多樣，期刊美術(shù)編輯日常工作中經(jīng)常用到的主要有：

1.開門見山、直奔主題式

這種方式，就是采取實事求是、平鋪直敘的手法，直接表達產(chǎn)品或服務(wù)能夠給消費者帶來的具體收益。這種手法易于掌握，且運用廣泛，不足之處是很難突出個性，難以創(chuàng)出新意。

2.描述記敘式

簡單地說，這種方式就是利用講故事、仿新聞報道等手段對產(chǎn)品或服務(wù)進行宣傳推廣。這種手段比較適合期刊特性，而且故事性、新聞性也易于吸引受眾，弊端是有“有償新聞”的嫌疑，如果刊社把關(guān)不嚴的話會誤導(dǎo)消費者。還有，利用這種手段制做廣告時，一定要注意立意、選材的別致，剪裁得當(dāng)、行文生動方能實現(xiàn)廣告目的。

3.幽默式

幽默、詼諧乃至滑稽的廣告作品，通常能更加吸引消費者的品賞。用這種手段創(chuàng)作廣告，即便是老生常談的話題，在知識性、趣味性相結(jié)合的妙趣橫生中，在輕松、詼諧的表達中，也很容易吸引和打動消費者。而且，這種風(fēng)格的作品往往很耐人尋味，產(chǎn)生長久的記憶和影響。不過，如果這種手段使用不當(dāng)，也容易給消費者留下“之可笑，無意義”的感覺；此外，這種手法也不適合醫(yī)藥等產(chǎn)品或服務(wù)的宣傳，這是美術(shù)編輯要心中有數(shù)的。

4.烘托法

不從正面突出產(chǎn)品或服務(wù)的形象，而是從消費者對企業(yè)印象，產(chǎn)品或服務(wù)創(chuàng)造的氛圍、情緒，社會名流和權(quán)威人士的鑒評、信賴，社會輿論給予的肯定、贊賞，等等角度來樹立產(chǎn)品或服務(wù)的形象，從而更深層地誘發(fā)消費者的心理欲求，說服人們采取消費行為。

5.懸念式

利用消費者的好奇心理提出產(chǎn)品或服務(wù)信息，導(dǎo)引消費者在好奇心的驅(qū)使下，在心靈上產(chǎn)生波動并引發(fā)消費欲望。

6.建議式

主動、直接地建議消費者使用某種產(chǎn)品或服務(wù)。使用這種方法，應(yīng)當(dāng)注意所提建議要從消費者的角度出發(fā)，從而便于廣告產(chǎn)生正面影響。

廣告創(chuàng)意手法遠不止上述這些，各種創(chuàng)意手法既可獨立運用，也可相輔相成、結(jié)合使用，使廣告作品更具表現(xiàn)力、感染力和生命力。

四、期刊廣告創(chuàng)意的幾點注意事項

廣告創(chuàng)意的根本目的在于更好地實現(xiàn)廣告定位，因而創(chuàng)意必須絕對服從于廣告本身，切不可喧賓奪主，陷入為創(chuàng)意而創(chuàng)意的死胡同。

1.期刊廣告創(chuàng)意要高度重視廣告文案的寫作

廣告文案是對廣告主題文字化的集中體現(xiàn)，是表達廣告構(gòu)思和創(chuàng)意的核心之所在，非常有助于深化廣告主題，突出核心信息。期刊（以及報紙）是文字讀物，而語言又是世界上極淺顯通俗且富有說服力的因素，同時還具有較強的視覺表達力，有瞬間抓人的作用。因而，美術(shù)編輯要多研究期刊廣告的文案撰寫技巧，善于用文字導(dǎo)出創(chuàng)意，用文字引導(dǎo)畫面，用文字闡釋立意。