導(dǎo)語：如何才能寫好一篇人我不分，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

問：你給我說說什么是營(yíng)銷？什么是市場(chǎng)，構(gòu)成市場(chǎng)的三個(gè)要素是什么？什么是銷售？

答：我現(xiàn)在每天做的不都是市場(chǎng)嗎？不都是市場(chǎng)營(yíng)銷嗎？市場(chǎng)營(yíng)銷不是包含銷售嗎？

問：你最后答對(duì)了，但是什么是什么市場(chǎng)三要素？什么是市場(chǎng)營(yíng)銷你能給我具體的說一下嗎？答：這個(gè)還真沒有研究過

問：市場(chǎng)三要素即，人口/需求/購(gòu)買力。

問：你市場(chǎng)營(yíng)銷畢業(yè)的，應(yīng)該學(xué)過4P吧？

答：學(xué)過

問：都包含什么？

答：產(chǎn)品，價(jià)格，渠道，促銷

問：那你想一下，產(chǎn)品是你設(shè)計(jì)的嗎？配方你參與了嗎？包裝有你的意見嗎？?jī)r(jià)格是你的定的嗎？

答：凈說些沒用的，這些不都是你們領(lǐng)導(dǎo)定的嗎？我們能動(dòng)嗎？你們要我執(zhí)行好，我哪能動(dòng)呢？

問：那你是不是在負(fù)責(zé)渠道和促銷執(zhí)行呢？

答：有一點(diǎn)關(guān)系，渠道都包含哪些呢？

問：你天天是不是在開客戶、關(guān)客戶、分客戶、整合客戶、開發(fā)門店、維護(hù)門店這些是不是都包含在渠道管理里呀？

答：你這樣一說還真是的

問：產(chǎn)品進(jìn)店后的陳列面，標(biāo)簽，海報(bào)，試用裝，擺臺(tái)，活動(dòng)等是不是你在做呀

答：是呀，這個(gè)都是我在做呀？

問：其實(shí)你是參與了營(yíng)銷的落地過程，但更多的是在執(zhí)行營(yíng)銷的決定，做銷售的執(zhí)行而已，你覺得是這樣嗎？

答：是的

問：這么說，如果我把你定義為一個(gè)做銷售的，你有什么意見嗎？

答：這么一說我還真的是做銷售的，我做銷售我偉大，怎么了？

問：沒什么，做銷售就需要你這么有信心，也可以說臉皮厚，好樣的，但是我要說的是很多銷售人員做了很久的銷售工作，可能還不清楚自己是做什么的？一直以營(yíng)銷人來稱呼自己，這樣也沒有錯(cuò)，因?yàn)殇N售人員在執(zhí)行營(yíng)銷人的方案，所以說銷售是營(yíng)銷執(zhí)行人員，也可以說這是營(yíng)銷與銷售的差異之處，如果大家都說自己是營(yíng)銷人，那么，真正的營(yíng)銷人會(huì)怎么想呢？

答：清楚了，不管，我還是要做個(gè)真正的營(yíng)銷人，尤其是真正的奶粉營(yíng)銷人

問：那就要多學(xué)習(xí)了，除了書本學(xué)習(xí)外，建議你要關(guān)注“專注奶粉營(yíng)銷”以及即將推出的《奶粉，就這么賣》這本書，可能對(duì)你的銷售提升會(huì)有幫助

答：為什么？

問：因?yàn)樗鼘?shí)戰(zhàn)，好懂，案例多，最重要是好用，拿來就能用。

篇2

【關(guān)鍵詞】影視作品；人物造型；重要性

在我們?nèi)缃竦纳钪?，影視作品已?jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?，影視作品在能滿足人們精神生活需求這一訴求上是最為有效的方式。我們直接的看到影視人物造型設(shè)計(jì)具有非常明朗的直觀性和可視性，而影視作品中的人物設(shè)計(jì)決定著觀眾對(duì)影視作品的第一印象和最直觀的感受，因此人們就會(huì)對(duì)影視人物造型設(shè)計(jì)提出了更為迫切的需求。從事影視工作的工作人員們?yōu)榱瞬粩酀M足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美需求，在人物造型設(shè)計(jì)上不斷創(chuàng)新，不斷追求多變和多元化，使作品的表F力更加有展現(xiàn)力和張力。

在現(xiàn)在出現(xiàn)的各異的影視作品中，人物造型設(shè)計(jì)的角色化、具體化以及專業(yè)化是最為基本的藝術(shù)視覺語言，寫實(shí)造型設(shè)計(jì)和寫意造型設(shè)計(jì)是當(dāng)代影視人物造型設(shè)計(jì)的兩大創(chuàng)作手法，兩者在人物的造型設(shè)計(jì)上都有自身的優(yōu)點(diǎn)，伴隨著人們審美水平的不斷提高，影視工作者們需要將角色塑造的更為立體，人物更加豐滿，這樣，一部影視作品的成功才能獲得更大的認(rèn)可。而剛上映的由馮小剛執(zhí)導(dǎo)，范冰冰領(lǐng)銜主演的電影《我不是潘金蓮》通過惟妙惟肖的人物塑造和對(duì)情節(jié)松弛有度的把握，使這部影片獲得了觀眾的認(rèn)可。

在影片中，女主人公李雪蓮是底層女性的象征，她有著擰巴固執(zhí)的性格，她追求真實(shí)，執(zhí)著于在人群中認(rèn)證自己的身份，最后在歷時(shí)二十年的近乎“鬧劇”的告狀中，嘗盡艱辛，青春耗盡，家園荒蕪，眾叛親離，孤老終生。在固執(zhí)地走在告狀路上，一路上風(fēng)餐露宿，挨凍受餓，被關(guān)押被恐嚇、被欺騙、被圍堵，吃盡了苦頭，但李雪蓮從未放棄，這種執(zhí)拗的性格造就了她悲慘性的命運(yùn)。

為了塑造女主人翁李雪蓮的農(nóng)村婦女形象，范冰冰一改往日的華麗妝容，衣著樸素，蠟黃的面容和高粱紅的臉蛋，極具地方色彩，將該形象塑造得惟妙惟肖。在影片中，李雪蓮最具特色的造型是蓬頭綰發(fā)，身穿格子衣和綠坎肩、戴著花圍巾和紅袖套，腳上的雨靴滿是泥土。這是她告狀前二十九歲時(shí)的模樣，雖然造型極具農(nóng)村婦女的特點(diǎn)，但在一個(gè)姣好的年紀(jì)，其風(fēng)韻十足。在上訪過程中的一個(gè)場(chǎng)景，傾盆大雨，一葉竹筏駛到江邊，李雪蓮蓬亂的頭發(fā)，身披塑料雨衣，頭戴蓑笠立于垡頭。這一造型深刻的反映了李雪蓮在上訪過程中的艱辛與勞苦，形單影只，與開始的形象相比，多了一份執(zhí)著與堅(jiān)持。影片的后半段，在長(zhǎng)達(dá)二十年的上訪告狀上，奔波、勞累、饑餓、生病等，使得四十九歲的李雪蓮未老先衰。這一過程在人物造型上也有相應(yīng)的變化。這時(shí)的李雪蓮是蠟黃的面容，齊耳的短發(fā)，身穿紫色中長(zhǎng)棉襖，戴著方格長(zhǎng)圍巾，已然沒有了當(dāng)年的風(fēng)韻。該造型不僅反映出了時(shí)間的流逝在人物形象上的烙印，而且顯示了人物在二十年間為了所謂的“堅(jiān)持”，所歷經(jīng)的艱辛，受過的煎熬，同時(shí)也彰顯了影片人物坎坷的命運(yùn)。生動(dòng)形象的人物造型是人物性格的外在體現(xiàn)，造型的變化彰顯著故事情節(jié)發(fā)展的與人物的生活經(jīng)歷。

一部影視作品的形象造型，不僅要理解作品中影視形象對(duì)電影表現(xiàn)的重要性，并且要能夠熟悉服裝設(shè)計(jì)的理論，而且能夠根據(jù)不同演員的形象構(gòu)成及其要素，通過對(duì)其臉型發(fā)型以及身體線條與服飾線條，人體膚色與服色的分析，為影視人物進(jìn)行多維的形象塑造，從而設(shè)計(jì)出符合影視作品所要體現(xiàn)的個(gè)性特點(diǎn)的，有鮮明時(shí)代烙印的，藝術(shù)與專業(yè)相結(jié)合的影視人物形象，為觀眾呈現(xiàn)更加完美更加有標(biāo)志性的視覺享受。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭吉象：《影視美學(xué)》，北京大學(xué)出版社，2002年3月版

[2]彭吉象：藝術(shù)學(xué)概論[M]，北京：北京大學(xué)出版社，2004

[3]何娟：淺析舞臺(tái)人物造型中的服飾藝術(shù)語言，湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009

篇3

關(guān)鍵詞: 蹦床運(yùn)動(dòng)員人才資源 分布情況 成因 建議

蹦床運(yùn)動(dòng)在我國(guó)是一項(xiàng)新開展的競(jìng)技體育項(xiàng)目,在我國(guó)僅有十余年的歷史,雖然開展時(shí)間較短,但發(fā)展迅速,參賽人員越來越多,并取得了良好的成績(jī),如北京奧運(yùn)會(huì)陸春龍、何雯娜分別獲得男女金牌,這表明蹦床已經(jīng)成為我國(guó)奪金的熱門項(xiàng)目。近年來關(guān)于蹦床的科研成果越來越多,然而在運(yùn)動(dòng)員人才資源的研究方面還較為貧乏,而研究蹦床運(yùn)動(dòng)員人才資源的分布情況,能為蹦床運(yùn)動(dòng)員的科學(xué)選材提供理論支持。鑒于此,本文從地域分布、年齡分布、性別分布等方面進(jìn)行研究分析,為各省市蹦床運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供一定的借鑒,為選擇優(yōu)秀人才提供依據(jù)。

1.研究對(duì)象和方法

1.1研究對(duì)象

以國(guó)家體育總局公布的2006年全國(guó)注冊(cè)蹦床運(yùn)動(dòng)員為研究對(duì)象。

1.2研究方法

1.2.1文獻(xiàn)資料法

根據(jù)研究目的和內(nèi)容,查閱大量國(guó)內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn)及論著,閱讀與蹦床有關(guān)的學(xué)科知識(shí),充分了解國(guó)內(nèi)蹦床地發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì),同時(shí),國(guó)家體操管理中心公布的注冊(cè)蹦床運(yùn)動(dòng)員資料為本文的研究、分析和論證提供了依據(jù)。

1.2.2訪談法

針對(duì)研究的問題走訪了多名教練員,主要涉及的內(nèi)容是有關(guān)我國(guó)蹦床運(yùn)動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r,蹦床運(yùn)動(dòng)員分布狀況,以及對(duì)影響我國(guó)蹦床運(yùn)動(dòng)員分布的一些因素進(jìn)行探討和交換意見。

1.2.3邏輯分析法

運(yùn)用歸納、類比、綜合等分析法,對(duì)資料信息和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。

1.2.4數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

對(duì)2006年全國(guó)蹦床注冊(cè)運(yùn)動(dòng)員數(shù)量、年齡、首次注冊(cè)等相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

2.結(jié)果與分析

2.1運(yùn)動(dòng)員人才資源的地域分布

2.1.1運(yùn)動(dòng)員全國(guó)分布情況

我國(guó)共有34個(gè)省級(jí)行政單位,包括23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市和2個(gè)特別政區(qū)。分析2006年我國(guó)注冊(cè)蹦床運(yùn)動(dòng)員分布情況可知,我國(guó)蹦床運(yùn)動(dòng)員實(shí)際分布在湖南、廣東、江蘇和上海等15個(gè)省市。在這些省市中湖南、廣東、江蘇和上海等地人才資源分布較多,而像陜西、云南和重慶等地人才資源分布相對(duì)較少一些。根據(jù)我國(guó)最全面的區(qū)域劃分原則,將我國(guó)蹦床運(yùn)動(dòng)員分布區(qū)域劃分為東北地區(qū)、北部邊疆地區(qū)、南部沿海地區(qū)、黃河中下游地區(qū)、長(zhǎng)江中下游地區(qū)、西南地區(qū)及大西北地區(qū)。各地區(qū)蹦床運(yùn)動(dòng)員分布具體情況見表1。

從表1可以看出,地區(qū)蹦床運(yùn)動(dòng)員分布情況為東北地區(qū)為27人,占總?cè)藬?shù)的5.5%;南部沿海地區(qū)為132人,占總?cè)藬?shù)的27.0%;黃河中下游地區(qū)為72人,占總?cè)藬?shù)的14.8%;長(zhǎng)江中下游地區(qū)為218人,占總?cè)藬?shù)的44.7%;西南地區(qū)為24人,占總?cè)藬?shù)的4.9%;西北地區(qū)為15人占總?cè)藬?shù)的3.1%。因此,可以把蹦床運(yùn)動(dòng)員地域分布劃分為三大陣容:長(zhǎng)江中下游、南部沿海地區(qū)為第一陣容,黃河中下游地區(qū)為第二陣容,東北地區(qū)、西北地區(qū)為第三陣容。第一陣容,從區(qū)域特點(diǎn)來看,社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展較為迅速,為體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了理論有力支持,而第三陣容中的西部地區(qū),經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展較為落后,限制了體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)模和水平,同時(shí)在很大程度上對(duì)體育資源的認(rèn)識(shí)、開發(fā)和利用起到了阻礙作用。

2.1.2各省市運(yùn)動(dòng)員人數(shù)分布情況

2006年全國(guó)蹦床運(yùn)動(dòng)員人數(shù)共488人,其中男子運(yùn)動(dòng)員251人,占總?cè)藬?shù)的51.4%;女子運(yùn)動(dòng)員237人,占總?cè)藬?shù)的48.6%。其分布如表2所示。

從表2中可以看出,各省市運(yùn)動(dòng)員分布是極不均勻的,湖南、廣東和上海運(yùn)動(dòng)員人數(shù)較多,湖南運(yùn)動(dòng)員共有94人,具有較強(qiáng)的后備力量,而云南僅有運(yùn)動(dòng)員10人,不到湖南的九分之一,蹦床運(yùn)動(dòng)員在各省市分布中存在巨大的差異性,這表明蹦床在我國(guó)開展還存在著一定的不協(xié)調(diào)性。有的地方開展較為活躍,有的地方開展較為欠佳,這與當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化與體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有關(guān)系。盡管各省市運(yùn)動(dòng)員存在一定的差異性,但運(yùn)動(dòng)員男女比例在總體分布上是基本持平的,男子運(yùn)動(dòng)員占總?cè)藬?shù)的54.1%,女子運(yùn)動(dòng)員占總?cè)藬?shù)的48.6%,說明總體分布在性別上無明顯差異,表明我國(guó)男子蹦床和女子蹦床運(yùn)動(dòng)開展較為平均。

2.2蹦床運(yùn)動(dòng)員人才的年齡分布

2.2.1蹦床運(yùn)動(dòng)員各年齡分布情況

2006年全國(guó)蹦床注冊(cè)運(yùn)動(dòng)員共488人,年齡從1978年到1998年共21個(gè)年齡段。經(jīng)過對(duì)各個(gè)年齡段的分析得知,各年齡段的人員分布存在著明顯差異性。大多數(shù)運(yùn)動(dòng)員年齡分布在1990年左右,兩端的年齡分布較少。其分布見表3。

從表3中可以看出,男女運(yùn)動(dòng)員的年齡基本呈現(xiàn)出中間多兩頭少的倒U型,男子運(yùn)動(dòng)員年齡分布大多數(shù)集中在了1986―1995年之間,1986年之前和1995年之后的人數(shù)分布較少;女子運(yùn)動(dòng)員年齡分布大體與男子相似,其年齡段主要集中在1987―1995年之間。出現(xiàn)倒U型的主要原因與運(yùn)動(dòng)員的參訓(xùn)年限和出成績(jī)的時(shí)間有關(guān)。競(jìng)技成績(jī)與訓(xùn)練時(shí)間一般呈正相關(guān)的關(guān)系,隨著運(yùn)動(dòng)時(shí)間的加長(zhǎng),競(jìng)技能力也不斷提高,當(dāng)?shù)竭_(dá)最高點(diǎn)時(shí)成績(jī)不再提高或開始走下坡路,即運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中所說的“高原現(xiàn)象”。

2.3蹦床運(yùn)動(dòng)員首注情況

不同省市首注運(yùn)動(dòng)員人數(shù)的多少,可以有較好地反映該地區(qū)蹦床運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展情況,運(yùn)動(dòng)員的參與情況,以及運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技水平。

2.3.1我國(guó)蹦床運(yùn)動(dòng)員首注數(shù)量分析

據(jù)我國(guó)體操管理中心2006年公布的蹦床運(yùn)動(dòng)員注冊(cè)資料顯示,目前,我國(guó)有17個(gè)單位共488名運(yùn)動(dòng)員注冊(cè)。2006年首次注冊(cè)的只有69名運(yùn)動(dòng)員,其中男運(yùn)動(dòng)員共計(jì)31名,女運(yùn)動(dòng)員共計(jì)38名?？傮w來說,男女運(yùn)動(dòng)員在注冊(cè)人數(shù)上差異不大。2006年與2005年相比,注冊(cè)單位少了5家,但在總?cè)藬?shù)上增加了9人。在注冊(cè)單位上僅僅集中在湖南、遼寧、浙江這三個(gè)省份,其他十二個(gè)省市沒有運(yùn)動(dòng)員注冊(cè),其首注情況如表4所示。

從表4注冊(cè)單位平均注冊(cè)人數(shù)看,男子平均10.33人,女子平均12.67人,總平均23人。各注冊(cè)單位在平均數(shù)以上的只有湖南一個(gè)單位,為60人,而浙江和遼寧共9人。從表4中可以看出,2006年我國(guó)首次注冊(cè)蹦床運(yùn)動(dòng)員主要集中在湖南,其最大差值為57人。這表明湖南蹦床運(yùn)動(dòng)開展得較為活躍,具有強(qiáng)大的后備力量,蹦床運(yùn)動(dòng)員人才資源的豐富程度在很大程度上決定了個(gè)省市的運(yùn)動(dòng)成績(jī)。

從男運(yùn)動(dòng)員注冊(cè)人數(shù)看,湖南最多,25人;遼寧最少,僅有1人,湖南是遼寧的25倍。從女運(yùn)動(dòng)員注冊(cè)人數(shù)看,湖南35人,遼寧2人,浙江1人,湖南是浙江的35倍。

從我國(guó)男子蹦床運(yùn)動(dòng)員首注分布情況看,首注情況出現(xiàn)極不平衡的現(xiàn)象,其中湖南注冊(cè)人數(shù)最多,為25人。其次是浙江和遼寧。注冊(cè)人數(shù)超過平均數(shù)的(10.33)只有湖南一家單位。我國(guó)2006年女子蹦床運(yùn)動(dòng)員首注情況也出現(xiàn)嚴(yán)重不平衡的現(xiàn)象,湖南高達(dá)35人,占總?cè)藬?shù)的92%,而浙江僅1人,級(jí)差達(dá)到了34人,大于平均數(shù)的(12.67)也僅僅只有湖南一家單位。雖然湖南運(yùn)動(dòng)員的男女比例與遼寧浙江運(yùn)動(dòng)員的男女比例存在較大差異,但是湖南一家單位的男女比例總體上基本是持平的,這為湖南男女項(xiàng)目的協(xié)調(diào)發(fā)展打下了良好的人員基礎(chǔ),從運(yùn)動(dòng)員數(shù)量上考慮男女項(xiàng)目的協(xié)調(diào)發(fā)展是一支隊(duì)伍健康發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

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2.3.2首次注冊(cè)運(yùn)動(dòng)員年齡分析

從表5中可以看出最小的注冊(cè)年齡為11歲,最大的注冊(cè)年齡為20歲,男女首注運(yùn)動(dòng)員年齡主要集中在12―16歲之間,說明在這一年齡階段運(yùn)動(dòng)員具有較好的競(jìng)技能力和身體素質(zhì),可以代表該地方的蹦床競(jìng)技水平。而17歲以后注冊(cè)的運(yùn)動(dòng)員很少,17、18、19這三個(gè)年齡沒有注冊(cè)人數(shù),20歲注冊(cè)的僅有3人,這說明17歲以后不論身體素質(zhì)還是競(jìng)技能力都有所下降,尤其是女運(yùn)動(dòng)員,隨著年齡增大,逐步進(jìn)入青春期,身體素質(zhì)會(huì)明顯下降,必然會(huì)影響運(yùn)動(dòng)成績(jī)。分析男女運(yùn)動(dòng)員注冊(cè)年齡發(fā)現(xiàn),女孩注冊(cè)年齡比男孩注冊(cè)年齡一年,這與女孩的身體發(fā)育有關(guān)系,在這一年齡段女孩身體發(fā)育比男孩身體發(fā)育要早。

2.3.3首次注冊(cè)人數(shù)對(duì)比分析

從表6中可以看出2005年和2006年的首注情況,從總體看2006年首注人數(shù)高于2005年的首注人數(shù),但是2006年的首注人數(shù)大部分集中在湖南、遼寧、浙江三個(gè)省市,共69人。2005年主要集中在廣州、安徽、福建等九個(gè)省市。而且2006年比2005年首注人數(shù)增加了8%,但城市由2005年的八個(gè)省市集中成了三個(gè)省市,人才分布也比較集中,說明湖南、浙江、遼寧三個(gè)城市蹦床開展情況較好,不斷增加新的后備人才,為蹦床運(yùn)動(dòng)注入了新鮮的血液,保證了該項(xiàng)目健康持續(xù)發(fā)展。

3.成因分析

3.1因素分析

一個(gè)國(guó)家或地區(qū)對(duì)競(jìng)技體育的財(cái)政投入在提高競(jìng)技體育方面取決于其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。充足的資金投入為蹦床運(yùn)動(dòng)地發(fā)展提供了可靠的保證,一是保證必要的人力,包括蹦床人才的選拔與培養(yǎng)、優(yōu)秀教練員和運(yùn)動(dòng)員的引進(jìn)等;二是保證必要的物力,包括蹦床場(chǎng)館的建設(shè)、器材設(shè)施的購(gòu)買和維護(hù)等;三是保證必要的財(cái)力,提供蹦床運(yùn)動(dòng)員和教練員訓(xùn)練和比賽費(fèi)用、管理人員的管理費(fèi)用與其他的基礎(chǔ)性費(fèi)用。從上述分析的人才資源區(qū)域分布情況中我們可以看出,長(zhǎng)江中下游地區(qū)、南部沿海地區(qū)等地的人才資源分布較多,這些省市,其國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值都在全國(guó)前十五名之內(nèi),為人才培養(yǎng)提供了充足的資金和場(chǎng)地器材設(shè)備,而大西北、西南及東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)比較薄弱,其發(fā)展速度也比較慢,因而這些地區(qū)的人才資源分布較少。因此,對(duì)于我國(guó)蹦床運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,首先要加速我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3.2政治因素分析

為貫徹我國(guó)奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃,確?？s短戰(zhàn)線、突出重點(diǎn)、調(diào)整結(jié)構(gòu)、提高效益和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展的指導(dǎo)思想,各級(jí)地方政府大力推動(dòng)、組織、宣傳、普及當(dāng)?shù)氐闹攸c(diǎn)和傳統(tǒng)項(xiàng)目。我國(guó)從20世紀(jì)80年代初開始實(shí)施的奧運(yùn)會(huì)重點(diǎn)項(xiàng)目布局,促進(jìn)了重點(diǎn)項(xiàng)目的鞏固,加強(qiáng)了競(jìng)技體育趨于合理布局和健康發(fā)展。不少地區(qū)成立了專門機(jī)構(gòu),劃定重點(diǎn)區(qū)域,改革競(jìng)賽制度,擴(kuò)建場(chǎng)地設(shè)施,增加經(jīng)費(fèi)投入。有些省市,如湖南、湖北等都把競(jìng)技體操列為競(jìng)技體育重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目。為實(shí)現(xiàn)湖南競(jìng)技體育的持續(xù)發(fā)展,湖南省體委在資源配置和人員編制上進(jìn)行了大刀闊斧的改革,加強(qiáng)了該省重點(diǎn)項(xiàng)目的投入和人員的配置。資金投入:奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目、非奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目的比例由原來的6∶4調(diào)整為7∶3,后來在調(diào)整為8.5∶1.5;相關(guān)人員(教練員、運(yùn)動(dòng)員)編制的比例由原來的8∶2調(diào)整為9∶1,后來在調(diào)整為9.3∶0.7[1],逐步形成了資源配置項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目?jī)A斜,以?shī)W運(yùn)會(huì)為最高層次的集約式競(jìng)技體育發(fā)展格局。另外,體育決策部門利用冠軍的明星榜樣作用,積極營(yíng)造濃厚的體育文化氣氛,在一定程度上也帶動(dòng)了本地區(qū)蹦床運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

3.3信息與文化因素分析

隨著21世紀(jì)的到來,人類社會(huì)邁入信息時(shí)代。信息成為在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中制勝的法寶之一,信息的來源和傳播不同程度上影響著我國(guó)蹦床運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。由于蹦床運(yùn)動(dòng)在我國(guó)起步較晚,因此,豐富的信息顯得尤為重要。

信息與文化對(duì)運(yùn)動(dòng)員的區(qū)域分布起著重要影響。經(jīng)調(diào)查分析,像廣東、湖南和上海等經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū),信息與文化產(chǎn)業(yè)也較發(fā)達(dá),相應(yīng)的體育發(fā)展也較廣泛和普及;而像云南、陜西等地由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢,信息文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也相應(yīng)較慢,體育的發(fā)展相應(yīng)的也受到影響。信息業(yè)文化的發(fā)展?fàn)顩r在一定程度上反映著一個(gè)省市或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況,文化娛樂活動(dòng)的開展情況也可以反映出一個(gè)地方人們的生活水平。

3.4地理與遺傳因素

相關(guān)研究表明[2],人體結(jié)構(gòu)特征服從于伯爾格曼和阿爾林氣候法則,即在恒溫動(dòng)物范圍內(nèi),人類身體尺寸通常隨環(huán)境氣溫的降低而增加。不同地區(qū)人體體格特征的變化表明,人的身體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)在很大程度上依附于自然環(huán)境和地理?xiàng)l件。由于受自然因素和社會(huì)因素的影響,不同地區(qū)、不同民族在身體形態(tài)、素質(zhì)與心理等方面都會(huì)帶有區(qū)域性特征,這也造就了北方人性格豪放、身體健壯,而南方人性格則謹(jǐn)慎小心、身材靈巧的特點(diǎn),例如,湖南省地處長(zhǎng)江中下游丘陵地帶,省內(nèi)多山,亞熱帶季風(fēng)氣候和地理環(huán)境在久了湖南人的生物特征――“小、巧、靈”。湖南人的身材比較矮小,但身體素質(zhì)較好,尤其是在力量、靈巧性方面。不同的地域、遺傳學(xué)特點(diǎn)與歷史傳統(tǒng),為湖南省競(jìng)技體育發(fā)展多種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目提供了良好條件。運(yùn)動(dòng)能力遺傳有兩個(gè)層次,包括個(gè)體家族性遺傳和群體地域性遺傳。人體的運(yùn)動(dòng)能力以多基因遺傳為主,在形態(tài)、機(jī)能、素質(zhì)等方面有許多指標(biāo)是后天不易改變的,都具有較高的遺傳度。

3.5體操訓(xùn)練理論對(duì)蹦床項(xiàng)目發(fā)展的影響

3.5.1運(yùn)動(dòng)員因素分析

作為蹦床人力資源的核心部分,蹦床運(yùn)動(dòng)員的數(shù)量和質(zhì)量體現(xiàn)了某一區(qū)域后備力量的充裕程度。從2005年和2006年的蹦床運(yùn)動(dòng)員注冊(cè)情況中可以看出(表5),我國(guó)蹦床運(yùn)動(dòng)員的數(shù)量在各單位的分布上還是存在一定差異的。像湖南注冊(cè)的就多一些,說明該地方蹦床運(yùn)動(dòng)有良好的基礎(chǔ),開展得也較為廣泛。而有些地方的運(yùn)動(dòng)員是從其他專項(xiàng)轉(zhuǎn)項(xiàng)而來,對(duì)蹦床運(yùn)動(dòng)的專業(yè)知識(shí)掌握不夠扎實(shí)牢固。在選拔運(yùn)動(dòng)員時(shí)應(yīng)從多方面進(jìn)行選拔,以挑選出優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員。

3.5.2教練員因素分析

教練員的執(zhí)教水平直接影響運(yùn)動(dòng)員技術(shù)水平的提高。蹦床運(yùn)動(dòng)在我國(guó)起步較晚,我國(guó)第一代蹦床教練員大多是從競(jìng)技體操中轉(zhuǎn)項(xiàng)過來的,對(duì)蹦床運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練和研究還不夠深入,但體操和蹦床在訓(xùn)練方法和管理中又有著一些相同的地方,在某些方面可以借鑒體操的訓(xùn)練方法和管理經(jīng)驗(yàn)。如今教練員還存在著一些地域性差異,這也是造成人才資源分布不均勻的原因之一。充足的基層教練是一個(gè)地區(qū)蹦床運(yùn)動(dòng)發(fā)展所必不可少的,但是教練員的質(zhì)量更是我們所關(guān)注的,擁有優(yōu)秀的蹦床教練員就有可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的高水平的蹦床運(yùn)動(dòng)員。所以在教練員的執(zhí)教過程中,應(yīng)及時(shí)對(duì)其訓(xùn)練水平進(jìn)行考核,定期對(duì)教練員進(jìn)行業(yè)務(wù)考試,優(yōu)勝劣汰,能者上庸者下,便教練員變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

3.5.3體操訓(xùn)練方法對(duì)蹦床訓(xùn)練發(fā)展的影響

蹦床和體操、技巧、跳水同屬技能類難美性項(xiàng)群,相似項(xiàng)目有相同之處,這為蹦床運(yùn)動(dòng)水平得以快速提高提供了先天條件。在借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),我們還應(yīng)借鑒我國(guó)體操、技巧、跳水等項(xiàng)目的成功經(jīng)驗(yàn),尤其是競(jìng)技體操與蹦床運(yùn)動(dòng)有著密切的聯(lián)系,競(jìng)技體操為蹦床運(yùn)動(dòng)提供了大量的后備人才,由于它們同屬于一個(gè)項(xiàng)群,因此,在訓(xùn)練理論與管理經(jīng)驗(yàn)等方面可以借鑒競(jìng)技體操成功的經(jīng)驗(yàn)。

4.結(jié)論與建議

4.1我國(guó)地域遼闊、地理環(huán)境復(fù)雜,各地區(qū)在蹦床項(xiàng)目的發(fā)展過程中存在著顯著的差異性,長(zhǎng)江中下游、南部沿海地區(qū)為蹦床運(yùn)動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)勢(shì)區(qū),黃河中下游地區(qū)為蹦床發(fā)展的次強(qiáng)勢(shì)區(qū),東北地區(qū)和西北地區(qū)為蹦床發(fā)展的弱勢(shì)區(qū),具體表現(xiàn)在人力資源的數(shù)量上。

4.2我國(guó)蹦床運(yùn)動(dòng)在年齡存在著差異性,14―23歲這一年齡段的人數(shù)最多,這與運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)有密切關(guān)系。性別也存在著一定的差異性。建議在選拔運(yùn)動(dòng)員時(shí),注重男女運(yùn)動(dòng)員的協(xié)調(diào)發(fā)展。

4.3我國(guó)蹦床運(yùn)動(dòng)人才資源產(chǎn)生區(qū)域性差異的主要原因在于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人力資源條件、地理與遺傳和政策導(dǎo)向等方面,這些因素相互聯(lián)系、相互制約,共同影響蹦床運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

4.4建議在選材時(shí)擴(kuò)大選材面積,加大政府支持力度和經(jīng)濟(jì)投入,高度重視運(yùn)動(dòng)員平衡持續(xù)發(fā)展,以保持蹦床運(yùn)動(dòng)的健康持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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篇4

阿蘭小檔案

原名：阿蘭·達(dá)瓦卓瑪（藏語中有“月亮仙女”之意）

出生地：四川省甘孜藏族自治州丹巴縣

生日：1987年7月25日（獅子座）

血型：O型

要不是聽過她的歌，很難想象眼前這個(gè)話音柔弱的姑娘能發(fā)出天籟般的高音；要不是和她聊天，很難想象此刻身著長(zhǎng)尾禮服的她性格中有些男孩氣；要不是談起美食，很難想象身材嬌小的她是吃貨一枚......阿蘭，她還有多少秘密？

由你擔(dān)當(dāng)女一號(hào)的音樂劇《鳥巢·吸引》好評(píng)如潮，恭喜！

謝謝！陸川是我很欣賞的導(dǎo)演，很高興可以跟他合作。另外，放歌鳥巢也是我一直以來的夢(mèng)想，我格外珍惜這次的演出機(jī)會(huì)。

聽說你為了這部音樂劇推掉了很多影視劇的演出？

嗯。推掉了三部電影、一部電視劇。音樂劇要花很長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備，魚與熊掌不能兼得，只好放棄一樣。我不是100分的人，但我會(huì)用100分的努力做好一件事。

所以和演員相比，你更喜歡……

歌手，絕對(duì)歌手！

那有沒有想過，如果有一天你不唱歌了，會(huì)干什么？

嗯……家庭主婦！如果有一天我不唱歌了，只有一個(gè)可能性，那就是我要做媽媽了。（所以你會(huì)為了家庭放棄事業(yè)？）也不能這么說啦！年輕的時(shí)候會(huì)把1000%的精力都放在事業(yè)上，但隨著年齡的增長(zhǎng)，就會(huì)考慮要不要結(jié)婚，女人最后還是要?dú)w屬于家庭的。

說說你對(duì)另一半的要求吧？

以前讀書的時(shí)候我是“外貌協(xié)會(huì)”的，現(xiàn)在，我覺得長(zhǎng)相不重要，重要的是人品，對(duì)我好，對(duì)我的家人好。（想找一個(gè)有愛心、有孝心的人？）嗯......不過只能對(duì)我一個(gè)人有愛心哦，不然就變成花心了，哈哈！

既然說到了愛情，那我們就來個(gè)終極考問吧。如果你和愛人流落到一個(gè)荒島上，身上只有一只蘋果，誰吃下去，誰就有力氣等到救援隊(duì)，你會(huì)怎么做？

他肯定會(huì)把蘋果讓給我吃的吧……（你真的會(huì)吃下去？）我覺得還是一人一半比較好，要么一起活，要么一起死。

最近一次流淚是什么時(shí)候？

看《中國(guó)好聲音》的時(shí)候，有個(gè)選手叫云杰，就是那個(gè)航天科工，他把我唱哭了，他的歌聲好安靜、好灑脫，很感人！

所以你不工作的時(shí)候喜歡窩在家里看電視？

對(duì)?？纯措娨?，難過的事情很快就會(huì)忘了。（你的放松方式真簡(jiǎn)單?。┖芏嗍虑槎加袃擅嫘缘?，打個(gè)比方，上級(jí)打壓你，其實(shí)就是一個(gè)新的考驗(yàn)，通過考驗(yàn)?zāi)憔透M(jìn)一步啦，沒什么大不了。

如果你參加《中國(guó)好聲音》，4個(gè)導(dǎo)師同時(shí)為你轉(zhuǎn)身，你會(huì)選擇加入誰的團(tuán)隊(duì)？

劉歡或者哈林吧！

好極端的選擇！他們兩個(gè)人的風(fēng)格完全不同??？

哈林老師可以帶我唱更流行的歌，而劉歡老師可以調(diào)整我的聲音和氣息，各有各的優(yōu)勢(shì)嘛！

說說你的家鄉(xiāng)吧！

我的家鄉(xiāng)在康定美人谷，它被地理雜志評(píng)為“中國(guó)最美的村寨”， 耶……（做了個(gè)V手勢(shì)）

美人谷，應(yīng)該有很多美人吧？

是的。我姐姐就很漂亮。她是五個(gè)地區(qū)選美的金花?。ㄈ绻銋⒓舆x美的話，能排第幾名？）估計(jì)我在美人谷排第五吧，哈哈。

你有多久沒回過家鄉(xiāng)了？

很久了。很想回家鄉(xiāng)看看，順便背包去，搜集一些民間音樂。（你很喜歡旅行？）當(dāng)然，我平時(shí)一有時(shí)間就想往外跑，用不一樣的角度看世界。

喜歡旅行的人多數(shù)也喜歡美食，你呢？

美食我喜歡。我超愛吃辣，我是無辣不歡型！你一說我口水都流出來了，每一次到成都，我就到處找吃的。

篇5

【關(guān)鍵詞】公共部門；人力資源管理； 外包

中圖分類號(hào)：C93 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）03-0246-01

在我國(guó)，公共部門對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和創(chuàng)新起著重要的作用，在如今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革中，人力資源成為了社會(huì)的首要資源，因此，公共部門人力資源管理也在社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中占據(jù)了越來越大的分量。之前我國(guó)的相關(guān)公共部門已經(jīng)對(duì)人力資源管理外包進(jìn)行了多方面的改革和嘗試，而且也初有成效。盡管如此，我國(guó)公共部門人力資源管理外包仍處于發(fā)展的初級(jí)階段，還需要進(jìn)一步的發(fā)展和改正。

一、研究公共部門人力資源管理外包策略對(duì)于公共管理的意義

我國(guó)的公共人力資源管理機(jī)構(gòu)經(jīng)常處于附屬地位，原因是該機(jī)構(gòu)長(zhǎng)期處于復(fù)雜繁瑣的工作中，導(dǎo)致其工作的內(nèi)容偏離了人力資源管理的方向，不能致力于人力資源的規(guī)劃和策略的研究，所以發(fā)揮不了它的實(shí)際職能。所以我國(guó)對(duì)于公共部門人力資源管理外包策略的研究可以改善現(xiàn)如今人力資源管理發(fā)展不均衡的狀況。這項(xiàng)研究有助于我國(guó)提高公共部門的服務(wù)質(zhì)量，對(duì)于我國(guó)公共部門人力資源管理外包策略的創(chuàng)新與發(fā)展有著重要的意義。

二、我國(guó)公共部門人力資源外包的實(shí)施現(xiàn)狀及相關(guān)問題

（一）公共部門人力資源外包策略的存在現(xiàn)狀

現(xiàn)存的人力資源管理系統(tǒng)和以往傳統(tǒng)的人力資源管理系統(tǒng)存在著一定的差別。傳統(tǒng)的人力行政制度只是為了完成組織的目標(biāo)而進(jìn)行的管理工作，這項(xiàng)制度對(duì)于員工管理相對(duì)嚴(yán)格，員工沒有自由。相較之下，現(xiàn)代人力資源管理制度則更加人性化，它堅(jiān)持人力資源的管理不應(yīng)該在對(duì)立的方面對(duì)人施加管理，而應(yīng)該是把人作為一種主動(dòng)的資源來管理，把人變成人力資源管理的核心，從而使員工更具有工作的主動(dòng)性，然后推進(jìn)人力資源管理的能力。現(xiàn)代的人力資源管理更注重聯(lián)合工作人員的工作潛能和實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)，這是一項(xiàng)具有意義的管理活動(dòng)。

（二）公共部門人力管理資源外包中出現(xiàn)的問題

將常規(guī)性的事務(wù)進(jìn)行外包，使公共部門人力資源管理部門獲取了更多的時(shí)間，讓他們可以把更多的精力放在核心職能――即戰(zhàn)略性職能管理上。但是外包的實(shí)施過程主要集中在外包服務(wù)商手上，在有限的資源內(nèi)，公共部門不可能增加專門的監(jiān)督機(jī)構(gòu)、專員去管控整個(gè)外包過程，沒有一個(gè)完整的監(jiān)督機(jī)制，這樣有可能會(huì)使外包服務(wù)在實(shí)行過程中出現(xiàn)意外，導(dǎo)致質(zhì)量達(dá)不到預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)，最終外包的結(jié)果也和組織背道而馳。在整個(gè)外包市場(chǎng)中，外包的品種較少，外包服務(wù)也是以企業(yè)為主，大部分的外包商忽略了公共部門人力資源管理的特殊性，以至于在人力資源外包的過程中，把公共部門與企業(yè)等私營(yíng)部門的需求混為一談，僅僅從利益的角度出發(fā)，開發(fā)有市場(chǎng)的外包項(xiàng)目，使真正的技術(shù)型或是服務(wù)型的業(yè)務(wù)還沒有得到普及，也正是因?yàn)檎驹诹隋e(cuò)誤的出發(fā)點(diǎn)或是說預(yù)設(shè)點(diǎn)，所提供的外包服務(wù)往往不能達(dá)到預(yù)期的效果。

三、解決我國(guó)外包策略中的問題的相關(guān)策略

由于政治體制和國(guó)情不同，國(guó)內(nèi)外所能參照的經(jīng)驗(yàn)也是十分有限的。針對(duì)如今公共部門人力資源管理外包的實(shí)行中出現(xiàn)的各種問題，有很多相關(guān)的專家學(xué)者都對(duì)公共部門資源管理外包的作用提出質(zhì)疑。不少部門已經(jīng)準(zhǔn)備放棄人力資源管理外包，主要理由就是外包未能達(dá)到預(yù)期效果。不過，與此同時(shí)，還是有更多繼續(xù)支持人力資源管理外包的人，他們認(rèn)為不是這一模式不好，而是沒有用好。公共部門人力資源管理者應(yīng)當(dāng)迅速適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變，并掌握多方面的知識(shí)和能力，這當(dāng)中包括涉及人力資源管理的專業(yè)知識(shí)、國(guó)家相關(guān)政策法規(guī)、與外包員工和外包服務(wù)商的溝通協(xié)調(diào)能力以及戰(zhàn)略規(guī)劃能力。只有提升我國(guó)自身的總體綜合素質(zhì)，才能使公共部門人力資源管理外包策略在科學(xué)有效的前提下順利實(shí)行。

四、結(jié)語

人力資源外包能為公共部門的人力資源管理相關(guān)戰(zhàn)略的實(shí)行提供可靠的途徑，所以說它是一種很有效的人力資源管理策略。在我國(guó)國(guó)情正在轉(zhuǎn)化的現(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的改變使我國(guó)的人力資源管理也有了各方面的變化。如果公共部門能夠根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇合適的外包商，制定完善的外包計(jì)劃，克服困難，降低經(jīng)濟(jì)中的風(fēng)險(xiǎn)，人力資源外包就會(huì)是未來的公共部門人力資源管理的一種高效模式。

參考文獻(xiàn)：

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篇6

甲乙面對(duì)觀眾，坐在長(zhǎng)椅上表情漠然。

甲：我已經(jīng)對(duì)你無話可說，我不知道這是不是愛情，也不知道我們是不是已經(jīng)落入俗套，還是原本就該如此。

乙：我也一樣，只覺得不該動(dòng)搖，兩個(gè)人的愛情最終會(huì)走向枯竭，沒有保鮮的花朵，沒有永遠(yuǎn)新奇的秘密。

甲緩慢起立，痛苦得低頭訴說。

甲：親愛的，我已經(jīng)無法忍受，我不知道原本唾手可得的快樂是否只是一種膚淺的或者~~

乙（插話）：對(duì)于好奇心的滿足。對(duì)于你為什么在我眼中如此完美感到好奇，僅此而已。（乙仍然木木的面對(duì)觀眾，甲回頭看了一眼乙，然后兩人對(duì)視。）

甲：原來我們想的一樣，我感覺舒服一些了。

乙：也許不是只有我們兩個(gè)，所有人都這么想。

甲：我猜我們倆原本同為一體，就像亞當(dāng)和夏娃那樣，過夠了分裂的生活，愛情變成了合二為一的力量。

乙：是的，道理十分簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的不必解釋，亞當(dāng)不想失去一根肋骨，夏娃已經(jīng)厭倦了這樣的解決方式。

甲：解決方式？關(guān)于什么的解決方式？

乙：關(guān)于人的寂寞。耶和華認(rèn)為他造的人會(huì)感到寂寞，所以一分為二，只不過是將一份寂寞變成了兩份寂寞。他太自以為是了。

甲：總有些事情永遠(yuǎn)得不到解決。你知道嗎？那天早上快醒來的時(shí)候，我夢(mèng)見自己拼命的吸一支煙，可是任憑我怎么吸，煙就是不怎么變短，醒來的時(shí)候憋出一身臭汗，這簡(jiǎn)直太奇怪了，在現(xiàn)實(shí)生活中我可是不折豢鄣難坦?，哉單中对一支烟仍~治薏摺?br> 乙：夢(mèng)境是不能觸碰，不能改變的，有時(shí)候卻遠(yuǎn)不及生活那么荒誕。我在想，千萬年后自己也許下沉為地心的巖漿了，就再也無法感知。

甲：別說了，這種想象簡(jiǎn)直太恐怖了。

乙：我知道我們一直在騙自己，千方百計(jì)地確認(rèn)自己有多么重要，呵呵~~

甲：看看那些花花草草，它們永遠(yuǎn)都不會(huì)考慮自己為什么會(huì)存在。

乙：親愛的，吃了我吧，讓我重新成為你的一部分，成為你的肋骨，成為你身體里的細(xì)胞，死在你我的不知不覺當(dāng)中！

甲：別發(fā)瘋了。然后呢？那我怎么辦，你消失以后，我將會(huì)更加寂寞，想象不出會(huì)有什么更大的恐懼困擾著我。

甲抱著乙在黑暗中落幕。

第二幕：

佛洛伊德（以下簡(jiǎn)稱“佛”）趾高氣揚(yáng)地上場(chǎng)，面向觀眾高呼：同志們，一切都是性的驅(qū)使，不管你相不相信。

甲拉住了佛洛伊德的袖子，

佛洛伊德：干什么，放開我！

甲：請(qǐng)不要誤會(huì)，救救我，在我沒有找到答案之前。

佛洛伊德：你的眼圈很黑，千萬不要跟睡眠過意不去。

甲：是的，我已經(jīng)兩天沒有合眼了，不是被瑣事困擾，只是一個(gè)勁兒的發(fā)呆。我不介意你認(rèn)為我是瘋子，也許我的案例對(duì)你的研究會(huì)有幫助，像對(duì)待畜生一樣來研究我吧！

佛：說來聽聽。

甲：如果我夢(mèng)見我在吸一支永遠(yuǎn)也吸不完的煙，這代表著什么？

佛（思考狀）：嗯~這個(gè)嘛~，哦，我的朋友，事實(shí)上我不能解釋一切夢(mèng)境，也不是每一個(gè)人都像你一樣對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)刨根問底。

甲：是嗎？我不知道是什么鬼東西在驅(qū)使著我一遍又一遍的想這些垃圾一樣的夢(mèng)境，或者說我已經(jīng)有了強(qiáng)迫癥。

佛：夢(mèng)是多變的，就像人的心靈那樣，你永遠(yuǎn)無法徹底明白。這一秒你在哭，下一秒你就可能笑，多么可愛的畜牲??！

甲：如果我的妻子要求我結(jié)果了她的生命，你認(rèn)為這是可以解釋的嗎？

佛（驚喜）：我是不是可以這樣描述你的感受：你是否覺得愛情比死亡更加冰冷？死亡啊，就像是把一個(gè)殘疾人從輪椅中拿走那樣，那么渴望擺脫輪椅的束縛，一旦離開它，卻不能行走半步。愛情就是這輪椅上的一顆螺絲釘！同謀！同謀！

甲：輪椅是我的生活嗎？當(dāng)我撥了愛情的皮，還會(huì)剩下什么呢？

佛：剩下性，或者還有別的什么微不足道的事情。

甲：我最害怕的事情就是刨根問底了，以前我總是以自嘲的方式蒙混過關(guān)。

佛：活下去就只能做只糊涂蟲，刨根問底是沒有好處的，看看你那憔悴的眼神就已經(jīng)知道。

甲：可是今天在這里遇見你，我就想問個(gè)明白，為什么我的妻子要死要活？

佛：如果她沒有在生活中遭受什么特別的打擊~

甲：不，她沒有。我和她形影不離，這一點(diǎn)我可以保證。

佛：如果是因?yàn)樗狈Π踩衺

甲：安全感？

佛：女人生來就是缺乏安全感的，恕我直言，這完全取決于女人的身體。

甲（痛苦地）：請(qǐng)?jiān)徫蚁蚰[瞞了秘密，我時(shí)常向我妻子施以暴行。

佛：我佩服你的坦白，可是因?yàn)槭裁茨兀?/p>

甲：請(qǐng)別再向我提起為什么這三個(gè)字，我想就是這三個(gè)字才差點(diǎn)把我逼瘋的。我的妻子要求我這么做的，事實(shí)上我非常愛她。

佛：你的妻子有受虐的傾向嗎？

甲：我想這就是所謂的受虐吧，拳打腳踢，她這個(gè)奇怪的畜牲！

佛：她愛上了你的拳頭，就如同愛上了你的一樣。而這些男人的玩意兒都是女人天生沒有的。你應(yīng)該理解女人，上帝是不公平的，她們同樣渴望把世界、把所有人捏在掌心。男人的欲望是的，女人的欲望是隱秘的。誰都想當(dāng)上帝，當(dāng)撒旦也好。

甲：難道她只是愛上了我身上她沒有的東西？

佛：我只能這么殘忍地對(duì)你說，她愛上了你關(guān)于性的主動(dòng)權(quán)，男人的權(quán)威。你殺了她的權(quán)力，她也愛上了。（神情夸張，極度亢奮）

甲：你這個(gè)瘋子，你這個(gè)自以為是的瘋子，你這個(gè)不懂裝懂的瘋子！難到你要我親手把我妻子殺了嗎？這和一個(gè)畜牲有什么分別，我不要聽你的謊話，你這個(gè)騙子！

甲捂著耳朵踉蹌的退下，

佛洛伊德：看來你是真瘋了，你不得不相信事實(shí)就是這樣，一切都是性在驅(qū)使著你！

第三幕：

畫外音：千萬年后，你將成為地心的巖漿，或者其它什么微不足道的東西。

甲和乙在電影院里觀看《摩登時(shí)代》，（卓別林在機(jī)器齒輪間掙扎的鏡頭出現(xiàn)在畫面上），倆人哈哈大笑。

黑衣人（全身蒙著黑紗，包括頭部，以下簡(jiǎn)稱“黑”）上場(chǎng)。

黑：笑什么笑?,蠢貨！

甲（被驚嚇）：你是撒旦嗎？

黑：你可以把我當(dāng)成撒旦或者上帝，你們就是在我掌心跳舞的玩偶。

甲：你是辦公室里的復(fù)印機(jī)或者工廠里轟鳴的機(jī)器嗎？

黑：那么你們就是我的制造者，后來成了我身上的螺絲釘和奴隸。

甲：你是瘋子嗎？

黑：那你們就是更大的瘋子，我是在這個(gè)世界上因?yàn)槟銈兌嬖诘囊磺?，你們厭惡我，依賴我?/p>

乙傻笑著對(duì)甲說：他說他是一切，哈哈，他說他是一切~~

甲：我們制造了你？

黑：是的，讓我捆綁住你們的一切。

乙：那你知道愛情是什么嗎？

黑：愛情，什么都不是。愛情與我無關(guān)。

甲：你知道千萬年之后我會(huì)變成什么嗎？

黑：不知道，也不想知道。但你們要感謝我。我就像一個(gè)黑色的洞，緊緊地包圍著你們，隔絕著你們與其他未知的秘密。

乙：在你的懷抱里，我會(huì)感到安全嗎？

黑：是的，安全，令人窒息的安全，但你們情愿窒息，安全才是最重要的。

甲：很久之前，亞當(dāng)誕生的時(shí)候，是否孤獨(dú)？

黑：就和所有飛禽走獸一樣，它只不過是這個(gè)世界里千差萬別的一個(gè)畜牲而已。

乙（呆滯的眼神）：他是那么孤獨(dú)~~那么孤獨(dú)~~

黑：他總是千方百計(jì)地證明自己的存在不是一種錯(cuò)誤。

乙：我明白了，后來有了夏娃，有了更多的同類，所以他安全了。

黑：但是在你們之間仍然有所不同。有的更狡猾，有的更瘋狂，有的更耐不住寂寞，有的干脆對(duì)同類施以毒手，有的想下沉，有的想逃離。

甲：這孤獨(dú)，這亙古不變的孤獨(dú)啊，等我們變成了千萬年之后的巖漿以后才會(huì)消失嗎？

乙跪在黑的腳下：吃了我吧，讓我甘愿成為你的一部分，成為你身體里的細(xì)胞，不會(huì)說話，不會(huì)思考，死在你的不知不覺當(dāng)中！

甲（歇斯底里）：不！不要這樣！不是這樣的!（抱頭跑下臺(tái)）

篇7

關(guān)鍵詞：糖尿病 自我管理 原因 對(duì)策

中圖分類號(hào)：R473.5　文獻(xiàn)標(biāo)示碼：B　文章編號(hào)：1729-2190(2008)10-0145-02

糖尿病的治療是一種綜合治療，有調(diào)查研究的結(jié)果表明，糖尿病患者院外的遵醫(yī)情況不容樂觀[1]。而糖尿病治療大部分時(shí)間是在院外，長(zhǎng)期的治療措施必須由患者自己實(shí)施。這就要求患者具有良好的遵醫(yī)行為。有研究資料表明病人在得病的時(shí)候更愿意接受藥物治療而不愿意改變生活方式。而糖尿病的治療卻一定得通過改變生活方式才能有效，故而怎么樣才能使患者的遵醫(yī)行為持續(xù)下去。是我們醫(yī)務(wù)人員兼教育者必須思考的問題。DM患者只有很好地遵醫(yī)囑，才能長(zhǎng)期控制血糖，延緩并發(fā)癥的發(fā)生，提高生活質(zhì)量。在住院期間，絕大多數(shù)的患者均能正確按照要求進(jìn)行治療，但在出院后其遵醫(yī)程度大下降。我希望通過尋找到病人自我管理退步的原因，找到相應(yīng)的對(duì)策，從而提高病人的自我管理能力。

1 一般資料

于2007年1月～2007年6月，在我院內(nèi)分泌科住院后出院的DM患者，納入標(biāo)準(zhǔn)符合1999年WTO修訂的DM診斷標(biāo)準(zhǔn)。共90名病人。男52 人，女38 人。年齡12～86 歲，平均65.2歲。按病人出院后1周、3周、7周、三個(gè)月分別發(fā)放問卷360份剔除18份無效問卷，有效問卷為342分。有效回收率95%。

2 分析方法

問卷包括患者的一般資料、疾病診療情況及患者治療依從情況。治療依從情況包括飲食遵守、運(yùn)動(dòng)遵守、遵醫(yī)囑用藥、自我監(jiān)測(cè)、定期隨訪、等五個(gè)方面。每道問題按患者的反饋有四個(gè)答案，即完全遵守、部分遵守、很少遵守和完全不遵守。四個(gè)層次的遵循情況分別記3分、2 分、1分、0分?？偡诌M(jìn)行累計(jì)相加，分值越高依從性越好。反之越低。并要說明不遵守的原因。

4 討論 隨著時(shí)間的推移患者的依從性越來越差的原因

4.1 放松警惕

隨著時(shí)間的推移，患者漸漸放松了警惕，雖然也堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，但運(yùn)動(dòng)的次數(shù)與時(shí)間均有所下降，血糖監(jiān)測(cè)和飲食控制、定期隨訪也明顯放松。病人猜測(cè)自己的糖尿是否痊愈，于是出現(xiàn)了“試探”現(xiàn)象，先小心地“多吃一點(diǎn)點(diǎn)”發(fā)現(xiàn)血糖升高不明顯，而后逐漸放松了控制。甚至回到了原來的飲食習(xí)慣。

4.2 心理障礙

DM 患者在很大程度上改變了原有的生活習(xí)慣，在一定程度上增加患者生活及心理負(fù)荷。

4.3 血糖控制不理想失去信心一些患者由于血糖控制不理想，感到美味的誘惑及懶惰的習(xí)慣，加之缺乏治療的耐心和恒心，從面降低了依從性。

4.4 經(jīng)濟(jì)原因

長(zhǎng)期的用藥、治療、監(jiān)測(cè)對(duì)于條件不是很好的老百姓來說也是一筆不小的開支。

4.5 知識(shí)的缺乏

對(duì)糖尿病的有關(guān)知識(shí)一知半解。聽信某些廣告。

5 針對(duì)原因我們采取的措施

5.1 定期開展糖尿病有關(guān)知識(shí)講座

及時(shí)通知病人及家屬一起來聽課。定期發(fā)放宣傳材料，使病人在住院期間得到的知識(shí)得以鞏固。如讓患者掌握飲食方面的知識(shí)，并指導(dǎo)食物的交換方法；用藥教育，讓患者掌握自己所用藥物的作用、副作用、注意事項(xiàng)等；運(yùn)動(dòng)的教育：掌握運(yùn)動(dòng)的目的、重要性、不良反應(yīng)、注意事項(xiàng)等。監(jiān)測(cè)血糖及自我管理的教育等。與病人一起制訂計(jì)劃：提供個(gè)性化的服務(wù)，病一起制定計(jì)劃，提高病人的信心，使病人從被動(dòng)接受到主動(dòng)參與，提高依從性。

5.2 電話隨訪

長(zhǎng)期維持患者已取得的良好的遵醫(yī)行為的關(guān)鍵是能夠?yàn)槠涮峁┏掷m(xù)的教育支持。讓病人感受到并不是他一人在于疾病作斗爭(zhēng)，他的身后還有許多人在支持他，使他不感到孤單。成立DM 俱樂部。定期相互交流糖尿病控制經(jīng)驗(yàn)，并可組織一些活動(dòng)。如：登山、超市導(dǎo)購(gòu)、技能與實(shí)踐教育。以提高病人戰(zhàn)勝疾病的信心。

5.3 登門造訪

對(duì)于電話隨訪無效，或有特殊情況的可登門拜訪，細(xì)心傾聽患者的心聲，提供現(xiàn)實(shí)的幫助，如患者在工作壓力過大時(shí)的自我管理策略的更改，鼓勵(lì)患者堅(jiān)持自我管理。與患者一起討論，識(shí)別其生活中的高危因素，提出解決辦法，如患者不一些不的失誤，不要批評(píng)，要下面鼓勵(lì)，隨時(shí)提供支持和幫助，可適當(dāng)修改行為目標(biāo)。下患者一起度過難關(guān)。

5.4 家屬一起來支持

家庭成員給予DM患者的心理支持非常重要，。家庭成員給予DM患者心理及經(jīng)濟(jì)上的關(guān)心與支持可以激勵(lì)患者，干預(yù)其遵醫(yī)行為。同時(shí)通過對(duì)家庭有關(guān)人員進(jìn)行DM最基本的教育，讓家屬熟悉和掌握DM的知識(shí)和技能，共同參與并督導(dǎo)DM綜合措施的實(shí)施，有利于提高患者的遵醫(yī)率。

5.5 盡力為病人省錢

對(duì)于條件較差的病人，我們應(yīng)盡力為他們著想，能省盡量省，但更要讓病人知道，如果現(xiàn)在不好好治療以后會(huì)花更多的錢，當(dāng)并發(fā)癥出來時(shí)，不但不能賺錢，真的會(huì)花很多錢，而且生活質(zhì)量下降，那會(huì)給家庭帶來更大的負(fù)擔(dān)。為了家庭更應(yīng)好好珍惜健康。

篇8

貝多芬的父親是個(gè)男高音歌手，母親是宮廷御廚的 女兒。貝多芬生長(zhǎng)的年代，正是約瑟夫二 世實(shí)行"開明專制"的時(shí)期，波恩的統(tǒng)治者也實(shí)行了一些改良的 措施。波恩成了當(dāng)時(shí)德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心地之一。貝多芬的幼年 就是在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)起來的。但是，貝多芬童年很不幸福， 嗜酒成癖的父親敗壞了家業(yè)，他企圖把四歲的貝多芬變成搖錢 樹，一心想讓自己的兒子也成為莫扎特式的神童，因此他不只強(qiáng) 迫孩子練琴，而且常常夜半三更酗酒回家后把孩子從熟睡中拖起 來拉琴，不滿八歲的貝多芬被強(qiáng)迫在寇恩的聽眾面前表演、賣 藝，十一歲的貝多芬就開始在劇院的樂隊(duì)里工作。這種嚴(yán)酷的童 年生活，使貝多芬很早就走上了獨(dú)立的以音樂謀生的道路，同時(shí) 也就養(yǎng)成了他堅(jiān)毅倔強(qiáng)的性格。

他起先是以一位天才的青年鋼琴家出入維也納的貴族門庭，并受 到貴族們的熱情接待和保護(hù)，他也曾一度產(chǎn)生過對(duì)上流社會(huì)的幻 想。但是，貝多芬所處的時(shí)代畢竟與海頓，莫扎特的時(shí)代不同， 時(shí)代賦予貝多芬更成熟的資產(chǎn)階級(jí)自覺性和個(gè)人的自信和自尊。 因而他一開始就不甘愿做貴族門的奴仆，而是要與貴族們有平等 的地位。后來貝多芬漸漸發(fā)現(xiàn)自己的資產(chǎn)階級(jí)理想和當(dāng)時(shí)的封建 社會(huì)有著很大的矛盾，再加上他1796年開始面臨耳聾的威脅，使 貝多芬很快增長(zhǎng)起一種對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，對(duì)個(gè)人命運(yùn)反抗的思想感情。 1797年后，貝多芬患了耳聾病，病情逐年惡化。對(duì)一個(gè)音樂 家說來，再?zèng)]有比這一打擊更沉重的了！惡魔限制了作曲家同外 界的交往，妨礙了他的鋼琴演奏，他不得不放棄演出 ，而長(zhǎng)期隱 居在維也納鄉(xiāng)村。 從1800年起，貝多芬在創(chuàng)作上很自然地逐漸 脫開海頓和莫 扎特的影響，力求創(chuàng)造自己的藝術(shù)風(fēng)格，追求新的理想。

他于 1803年完成的《第三交響曲》（《英雄交響曲》）標(biāo)志了他在創(chuàng)作 上進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段——成熟時(shí)期。他這一時(shí)期的創(chuàng)作力極 為旺盛，表現(xiàn)出巨人般的工作能力，涌現(xiàn)出許多杰出的作品。貝 多芬成熟時(shí)期作品的基本思想邏輯——“通過斗爭(zhēng)，得到勝利"， 在這一時(shí)期中逐步得到確立，英雄性、群眾性的交響樂新風(fēng)格形 成了，革命的內(nèi)容、戲劇性的交響樂發(fā)展手法、形式上的各種重 大革新等等，在這一時(shí)期都獲得了進(jìn)一步的發(fā)展。貝多芬最杰出 的作品，幾乎都是在他后半生三十年生涯的耳聾狀態(tài)中創(chuàng)作的。

耳聾的人成為音樂家是一個(gè)奇跡，他，貝多芬，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)挑戰(zhàn)，無謂迎接困難，在這艱苦環(huán)境下，竟創(chuàng)造出一首首讓世人折服得音樂巨作，是集古典主義大成、開浪漫主義先河的歐洲古典音樂作曲家，也是一位演奏家和指揮家。他一共創(chuàng)作了9首編號(hào)交響曲、35首鋼琴奏鳴曲（其中后32首帶有編號(hào)）、10部小提琴奏鳴曲、16首弦樂四重奏、1部歌劇、2部彌撒、1部清唱?jiǎng)∨c3部康塔塔，另外還有大量室內(nèi)樂、抒情曲（Lieder）與舞曲。這些作品對(duì)音樂發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。在華文世界，貝多芬被尊稱為樂圣，當(dāng)之不愧！

貝多芬的偉大，決不僅在于一個(gè)音樂家。他有對(duì)于人生的大苦悶與精練的美麗的靈魂，他是心的英雄。他的音樂就是這英雄心的表現(xiàn)。

在貝多芬稍前的時(shí)代，歐洲樂壇上的大圣是莫扎特。然莫扎特的音樂的價(jià)值，畢竟止于一種“音的建筑”，即僅因音樂的“美”而有存在的意義而已。至于貝多芬，則更有異彩，他的音樂是他的偉大的靈魂的表征。莫扎特的音樂是感覺的藝術(shù)，貝多芬的音樂是靈魂的聲響。

他的全生涯中最偉大的作品《第九交響曲》，是全聾后的所作。聾子能作音樂，已是妙談；而況所作的又是世間最偉大的杰品！可知這全是超越的靈的產(chǎn)物，只有能超越人生的大苦悶的精神的英雄，乃能得之。又可知命運(yùn)對(duì)于人類，只能操縱怯弱懦夫，而無可奈何這偉大的精神的英雄。貝多芬的耳疾起于28歲的時(shí)候（1798年）。自此至57歲（1827年）逝世，其間的二十余年的日月，全是聾疾為祟的時(shí)期。然而大部分的作品卻在這時(shí)期產(chǎn)生。直到入了全聾期，站在演奏臺(tái)上聽不見聽眾的拍掌聲的時(shí)候，他仍是繼續(xù)作曲，終于作出了最偉大的《第九交響曲》而擱筆。臨終的時(shí)候，他口中還這樣叫嘆：

“唉！我只寫了幾個(gè)音符！”

在這句話中可以窺見他的抱負(fù)的偉大。

貝多芬的《第五交響曲》標(biāo)題為《命運(yùn)交響曲》。貝多芬自己曾經(jīng)指這曲的第一樂章的第一主題說：

“命運(yùn)來叩門的聲音，正是這樣的?！?/p>

篇9

關(guān)鍵詞：心理分離；青少年；國(guó)外

一、心理分離的界定

縱觀以往學(xué)者對(duì)心理分離的界定，目前普遍認(rèn)為心理分離不是一個(gè)獨(dú)立的過程，是與聯(lián)結(jié)或者依戀相聯(lián)系的；也不是一個(gè)單獨(dú)的成分，包括身心各方面的綜合發(fā)展。

二、心理分離的影響因素

以往研究中，心理分離的影響因素多集中在性別、家庭結(jié)構(gòu)和依戀三個(gè)方面。

（一）性別對(duì)心理分離的影響

心理分離的過程對(duì)于男性和女性是否一致？這是女性主義學(xué)者提出的質(zhì)疑。Gnaulati和Heine（2001）認(rèn)為心理分離對(duì)于男性和女性意味著不同的發(fā)展過程：男性在形成男性性別認(rèn)同時(shí)重視分離和自主，女性為形成女性性別認(rèn)同重視內(nèi)在關(guān)系和對(duì)母親的依戀。然而，Holmbeck等人（1993）認(rèn)為過度強(qiáng)調(diào)分離的男性和過度強(qiáng)調(diào)依戀的女性均容易適應(yīng)不良，并經(jīng)歷不同的發(fā)展危機(jī)。男性會(huì)因?yàn)檫^度重視獨(dú)立，忽視建立與他人的關(guān)系（Perosa，Perosa和Tam，1996）；女性會(huì)由于對(duì)關(guān)系的過度投入，導(dǎo)致人我不分。

（二）家庭結(jié)構(gòu)對(duì)心理分離的影響

從家庭結(jié)構(gòu)的完整性來講，來自離異家庭的大學(xué)生比來自對(duì)照組的完整家庭大學(xué)生與父母有更高的分離（McCurdy和Scherman，1996）。具體而言，完整家庭的大學(xué)生比離婚或再婚家庭的大學(xué)生，與父親有更多的沖突獨(dú)立和積極的情感聯(lián)系。從動(dòng)態(tài)角度考察家庭結(jié)構(gòu)的變動(dòng)對(duì)個(gè)體心理分離的影響發(fā)現(xiàn)，再婚或離婚過程增加了個(gè)體的心理分離水平（Patrick和Jill，2001），成人在離婚或再婚階段分別經(jīng)歷與原生家庭更多的心理分離。

（三）依戀對(duì)心理分離的影響

心理分離與依戀是兩個(gè)相互影響的發(fā)展過程：親子依戀的質(zhì)量能夠提高或者阻礙分化的過程，而親子依戀自身使青少年具有清晰、穩(wěn)定和分離的自我。Wendy（1998）的研究得出，親子依戀安全型的青少年在與父母分化的進(jìn)程上更順利。因?yàn)樵诎踩囊缿訇P(guān)系中，父母鼓勵(lì)他們獨(dú)立的同時(shí)又提供一定的情感支持。Hoffman（1984）認(rèn)為青少年必須在心理上與父母分離的同時(shí)又保持積極的家庭聯(lián)系，才能有健康的適應(yīng)能力。

三、心理分離對(duì)青少年個(gè)體發(fā)展影響

青少年時(shí)期是個(gè)體第二次心理分離的關(guān)鍵期，也是問題行為的滋生期。

（一）心理分離與適應(yīng)的關(guān)系

20世紀(jì)80年代的研究結(jié)果顯示，心理分離程度越高的大學(xué)生表現(xiàn)出更強(qiáng)的學(xué)業(yè)和社交適應(yīng)能力，以及更少的孤獨(dú)和抑郁癥狀。90年代開始，研究者逐漸拋棄過去單獨(dú)探討心理分離因素的研究范式，轉(zhuǎn)向聯(lián)合考察心理分離與親子依戀對(duì)個(gè)體適應(yīng)的影響，結(jié)果發(fā)現(xiàn)安全依戀與心理分離可以作為大學(xué)適應(yīng)（Schultheiss和Blustein，1994b）、職業(yè)發(fā)展、身份形成（Schultheiss和Blustein，1994a）的有效預(yù)測(cè)指針，且兩者共同作用的預(yù)測(cè)效力顯著優(yōu)于單個(gè)作用。此外，心理分離在親子依戀（Schultheiss和Blustein，1994，1994；Lopez等，2002）、父母表征（Boles，1999）與大學(xué)適應(yīng)之間的中介效應(yīng)成立。

（二）心理分離與情緒的關(guān)系

心理分離不良的個(gè)體出現(xiàn)負(fù)面情緒的頻率更高，這在不同的研究中得到了證實(shí)。Lapsley和Edgerton（2002）的研究顯示，大學(xué)生的病理性心理分離與情緒調(diào)節(jié)能力顯著相關(guān)。其他研究進(jìn)一步指出，心理分離良好的個(gè)體，在人際交往中表現(xiàn)得更友好、冷靜，焦慮、抑郁癥狀較少；而心理分離不良的個(gè)體，容易出現(xiàn)壓抑、憤怒、焦慮、抑郁等不良情緒，特別是心理分離中伴有矛盾獨(dú)立的個(gè)體。

（三）心理分離與問題行為的關(guān)系

Bray等研究發(fā)現(xiàn)心理分離顯著影響青少年的酗酒行為，具體而言，個(gè)體化水平起削弱作用，分離水平起加劇作用。家庭治療的臨床資料顯示，良好的心理分離可以降低同伴間問題行為的影響（Botvin，Botvin和Ruchlin，1998），減弱對(duì)父輩不良行為的繼承效應(yīng)（Protinsky和Ecker，1990）。此外，不良的心理分離還會(huì)導(dǎo)致更多的問題行為，如人格障礙（Noam，1988）、飲食障礙（Bruch，1985；Friedlander和Siegel，1990）以及自殺觀念（Wade，1987）等。

四、小結(jié)與展望

回顧以往文獻(xiàn)，關(guān)于心理分離對(duì)青少年心理健康的影響研究較多，關(guān)于心理分離的發(fā)展規(guī)律和過程以及影響因素的研究較少，橫向研究較多，縱向研究較少。其中大部分是在美國(guó)文化下進(jìn)行，在中國(guó)內(nèi)地的心理分離研究很少。在此基礎(chǔ)上，未來研究可以進(jìn)一步探討質(zhì)的研究，深入考察心理分離的內(nèi)容和個(gè)體特殊性；增加對(duì)臨床樣本的基礎(chǔ)研究和干預(yù)研究；以及在跨文化背景下考察心理分離的特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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3、Schultheiss, D., & Blustein, D. Contributions of family relationship factors to the identity formation process[J]. Journal of Counseling & Development, 1994(73).

篇10

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；還原；體驗(yàn)；感悟

閱讀教學(xué)，就是透過語言文字，把閱讀文本還原成自然的、社會(huì)的、生活的、情感的、方法的等方面的內(nèi)容，還原的實(shí)質(zhì)就是想象語言文字后面的內(nèi)容，憑借閱讀文本，通過舉象、造境，想象出一幅幅生動(dòng)的畫面，在還原的過程中，學(xué)生把文字與生活聯(lián)系在一起，學(xué)會(huì)用另一只眼睛透過語言文字看到后面立體的東西，形成自己的體驗(yàn)，并進(jìn)而得到自己的感悟，逐步提高自己的語文素養(yǎng)，豐富他們的精神世界。

1. 立足文本，理解還原 閱讀的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，為學(xué)生在文本言語與主體直接經(jīng)驗(yàn)之間架起“橋梁”，閱讀的過程是文本的言語形式與閱讀主體的生活直接經(jīng)驗(yàn)之間進(jìn)行相似選擇、相似匹配、相似激活的過程，文本中蘊(yùn)含著的生活底蘊(yùn)往往是豐富多彩的，但對(duì)于學(xué)生來說，文本所反映的生活是間接的，學(xué)生對(duì)此沒有直覺的經(jīng)驗(yàn)，這就需要學(xué)生借助自己在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中積累起來的相似的直覺經(jīng)驗(yàn)去解讀理解文本的內(nèi)容。

在閱讀教學(xué)中，一個(gè)文本是無法脫離學(xué)生的接受而獨(dú)立存在的，它激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，從而與學(xué)生本人的生活經(jīng)歷和人生體驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)系，起到感染人、影響人的思想和情感的作用。每一個(gè)學(xué)生都是在自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上理解文本的，他怎樣具體地感受和體驗(yàn)這個(gè)文本，是任何一個(gè)其他人都無法完全替代的。我們要尊重學(xué)生的主體地位，就是要尊重學(xué)生以自己真實(shí)的獨(dú)立的感受和體驗(yàn)，感悟和理解文本的權(quán)利?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！薄伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為……應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！遍喿x教學(xué)不只是把白紙黑字輸入學(xué)生的頭腦，更重要的是讓學(xué)生透過白紙黑字去感覺，去想象，去感悟，使他們能夠順利通達(dá)文本背后的世界，開出情感之花，結(jié)出意義之果。要讓學(xué)生自由地漫游于文本世界，并不是只要給足學(xué)生閱讀的時(shí)間就可以了，而需要千方百計(jì)打開學(xué)生的心扉，敞開他們的心靈，靜下心來，真正進(jìn)入文本世界，在閱讀中發(fā)現(xiàn)更多意義，聆聽更多來自內(nèi)心的聲音，捕捉與文本對(duì)話的每一個(gè)聲息。當(dāng)學(xué)生的心靈緩緩進(jìn)入文本之后，教師指導(dǎo)的著眼點(diǎn)不在于讓學(xué)生從文本中獲取多少意義，而在于促進(jìn)學(xué)生情隨文涌，思隨文舞。例如教學(xué)《搭石》一課時(shí)，要讓學(xué)生通過閱讀文本，理解課文為什么要把這種石頭叫“搭石”，而不叫“踏石”，這就觸及了閱讀文本的核心意義，還原出正是“搭”這個(gè)普通的動(dòng)作，聯(lián)結(jié)了故鄉(xiāng)的小路，表達(dá)了鄉(xiāng)親的感情。

2. 設(shè)身體驗(yàn)，文中有我 體驗(yàn)，指閱讀主體設(shè)身處地、身體力行地經(jīng)受和體味文本中的表現(xiàn)對(duì)象，從而達(dá)到視文本中的人物為己身，引文本中的山川日月為知己的人我不分、物我兩忘的心理境界。親身體驗(yàn)是閱讀主體通過實(shí)踐層面上的親歷獲得相應(yīng)的情感和認(rèn)識(shí)。在閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)看到，由于親身體驗(yàn)是主體在實(shí)踐層面上親歷，而實(shí)際上一些不可能讓學(xué)生親身體驗(yàn)的方面，有時(shí)可以讓學(xué)生借助自己己有的相似或相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)歷，進(jìn)行設(shè)身體驗(yàn)。閱讀教學(xué)中學(xué)生的設(shè)身體驗(yàn)可以包括文本中反映的生活的設(shè)身體驗(yàn)、文本表達(dá)的情感的設(shè)身體驗(yàn)、文本表達(dá)的思想的設(shè)身體驗(yàn)，要讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中獲得設(shè)身體驗(yàn)。

在教學(xué)中，多引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，發(fā)揮他們的想象，如學(xué)習(xí)《荷花》一課時(shí)，描寫池中荷花的美麗及作者在看荷花時(shí)的聯(lián)想，就可以讓學(xué)生通過想象，讓一池的荷花宛在眼前，似乎自己也是池中的一朵荷花而陶醉。也可以借助移情，讓學(xué)生走進(jìn)作者的心靈，把自己的情感與作者的情感融為一體，帶著感情去讀課文，設(shè)身處地地體驗(yàn)作者的情感，如學(xué)習(xí)《游子吟》的課文，可以讓學(xué)生將自己對(duì)母親的愛與課文中詩(shī)人對(duì)母親的愛融合起來，從而體驗(yàn)?zāi)笎鄣钠椒才c偉大――誰言寸草心，報(bào)得三春暉。有些課文中描述的生活場(chǎng)景是學(xué)生熟悉的，或者他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中曾經(jīng)親身體驗(yàn)過，在閱讀教學(xué)時(shí)，可以通過引起學(xué)生的回憶，讓學(xué)生再次體驗(yàn)，如學(xué)習(xí)《科利亞的木匣》一文時(shí)，可以結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)歷，來體驗(yàn)“人一天天長(zhǎng)大，步子也在漸漸變大”的主旨，讓學(xué)生感受到文本中自己的影子――文中有我。

3. 處地感悟，我在文中 閱讀不象有人所理解的那樣，僅僅是一個(gè)由刺激而到反應(yīng)的機(jī)械、被動(dòng)的過程，而是一個(gè)閱讀的主體與文本相互作用的有機(jī)、能動(dòng)的過程。皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”和接受美學(xué)的某些觀點(diǎn)為我們理解這一點(diǎn)提供了有益的啟示，他認(rèn)為，在人的認(rèn)識(shí)發(fā)生的過程中，“一個(gè)刺激要引起某一特定的反應(yīng)，主體及其機(jī)體就必需在反應(yīng)刺激的能力”。在閱讀過程中，當(dāng)閱讀的主體受到文本的刺激時(shí)，并非文本發(fā)出的一切信息都直接地毫無保留地呈現(xiàn)在閱讀主體的頭腦之中，而是文本發(fā)出的信息被閱讀主體“同化”。所謂“同化”，即閱讀主體對(duì)文本刺激的積極的選擇與改變，以納入自己的“結(jié)構(gòu)”之中。在閱讀文本的過程中，必然有些文本因素未被同化，閱讀主體只能吸收那些適合于其原有審美格局的那些文本因素，從而將這些文本因素組合成為一個(gè)新的整體。

感悟即感受領(lǐng)悟，它是人們對(duì)某一事物心領(lǐng)神會(huì)的一種境界。語文閱讀教學(xué)中的感悟應(yīng)是語言文字理解上的一種心智活動(dòng)，敏銳的感悟能力是提高語文素養(yǎng)的標(biāo)志，在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，無疑是抓住了全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的要害。感悟應(yīng)該是一個(gè)吸收和建構(gòu)的過程，是達(dá)成語言積累的橋梁和前提，是豐富學(xué)生聽、說、讀、寫等語文素養(yǎng)和提升他們精神內(nèi)涵的直接動(dòng)力，它將文本中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知情意趣化為血液，流進(jìn)學(xué)生的血脈之中，以文本中的美去感染學(xué)生，用文本中的情來溫暖他們的心靈，讓文本中感人的精神去熏陶學(xué)生的美麗的人生。文本是閱讀主體感悟的語言材料，對(duì)文本語言的感悟必須由閱讀來完成，在教學(xué)中要以讀為主線，通過朗讀、速讀、默讀等不同方式全方位地接觸文本語言，去體味文本的智情意，體味文本無處不在的美。文本學(xué)習(xí)的外延和生活相等，生動(dòng)具體的社會(huì)生活永遠(yuǎn)是閱讀主體感悟文本語言的淵藪，從生活出發(fā)，能讓文本與學(xué)生近乎零距離的接觸，緊密聯(lián)系生活，可以創(chuàng)設(shè)一種源于生活而又高于生活的教學(xué)情境，讓學(xué)生在模擬的生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，引導(dǎo)學(xué)生在具體的教學(xué)情境中感受語文的美，學(xué)會(huì)應(yīng)用語文，提高自己的語文綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 《你還原了嗎？閱讀教學(xué)關(guān)鍵之突破》 詹昌平

[2] 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社 2001年7月第1版

[3] 《文學(xué)概論》童慶炳主編 武漢大學(xué)出版社 1989年11月第1版