我有一個(gè)夢(mèng)想馬丁路德金范文

時(shí)間:2023-03-22 06:23:19

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我有一個(gè)夢(mèng)想馬丁路德金

篇1

——讀馬丁·路德·金《我有一個(gè)夢(mèng)想》有感

獨(dú)自漫步在耀州的老城中,走過(guò)文廟,文化的傳承在這里流淌;走過(guò)神德寺,歷史的滄桑在這里靜默;走過(guò)藥王山,懸壺濟(jì)世的醫(yī)德在這里長(zhǎng)存;走過(guò)東街的牌坊,位置的遷移改變不了牌坊的恢宏;走過(guò)永樂(lè)坊,兒時(shí)的回憶在腦海縈繞;走過(guò)南街,已然不見童年的影像。我不禁駐足沉思,回憶一幕幕涌上心頭,南街的茶爐店鋪內(nèi)靠街盤座七星灶,這灶一半在店內(nèi),一半在店外,每個(gè)灶眼上放個(gè)油光瓦亮的長(zhǎng)嘴大鐵壺,灶旁置一偌大風(fēng)箱,升火燒水時(shí),風(fēng)箱啪嗒啪嗒地響著,火苗便隨之一躥一躥,鐵壺滋滋冒著熱氣,氤氳而溫馨。茶樓外,孩子們歡笑著奔跑而過(guò),追逐著成長(zhǎng)的快樂(lè);老人們或在茶樓,或在街邊,天南地北的談天說(shuō)地;小媳婦們或是嗑著瓜子,或是織著毛衣,嘻嘻鬧鬧的細(xì)語(yǔ)輕聲;漢子們或是扛著鋤頭,或是拉著馬車,豪邁大氣的哈哈大笑,夕陽(yáng)西下,這幅最美、最安詳?shù)漠嬅婢镁秒y以忘懷。

我不禁想起了前段時(shí)間看過(guò)的《我有一個(gè)夢(mèng)想》,這是馬丁·路德·金于1963年8月28日在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表的著名演講,內(nèi)容主要關(guān)于黑人民族平等,對(duì)美國(guó)甚至世界影響很大。"我夢(mèng)想有一天,幽谷上升,高山下降;坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,滿照人間。"這是《我有一個(gè)夢(mèng)想》中的一句話,一直令我記憶猶新。夢(mèng)想像一粒種子,種在"心"的土壤里,盡管它很小,卻可以生根開花,假如沒(méi)有夢(mèng)想,就像生活在荒涼的戈壁,冷冷清清,沒(méi)有活力。有了夢(mèng)想,也就有了追求,有了奮斗的目標(biāo),有了夢(mèng)想,就有了動(dòng)力,它會(huì)催人前進(jìn),也許在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路中,會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折,但沒(méi)關(guān)系,跌倒了爬起來(lái),再跌倒再爬起來(lái),直至夢(mèng)想實(shí)現(xiàn),這是為夢(mèng)想前進(jìn),無(wú)怨無(wú)悔。馬丁·路德·金的夢(mèng)想已然實(shí)現(xiàn),他通過(guò)自己的不懈努力,帶動(dòng)更多的人實(shí)現(xiàn)了他們共同的夢(mèng)想。

我也有一個(gè)夢(mèng)想,在不遠(yuǎn)的將來(lái),住在便捷、舒心、現(xiàn)代化的錦陽(yáng)新城,早晨起來(lái)漫步在"污水地下走、清水河中流、漫道林中過(guò)、兩岸綠成蔭"的沮河,欣賞"漆沮會(huì)流"和"錦陽(yáng)疊翠"的美麗景色;下班之后,去歷史文化名城的"四坊、五館、八景、十二景點(diǎn)",感受瓦屋櫛比、石牌聳立、晨鐘暮鼓的耀州古城;在節(jié)假日,帶著孩子去具有耀州民俗風(fēng)情的關(guān)中最大的院子—疊翠谷,帶孩子們體驗(yàn)農(nóng)耕文明,為孩子講述那古老的過(guò)去,手把手的體驗(yàn)手工提煉食用油、磨豆腐、織布、磨面。這是26萬(wàn)耀州人的夢(mèng)想,也是區(qū)委、區(qū)政府實(shí)施"兩園兩城兩景"六大區(qū)域目標(biāo)所在,其中"兩城"建設(shè)更是直接關(guān)系耀州百姓的安居樂(lè)業(yè)。為此,耀州區(qū)先后投資2000余萬(wàn)元,編制完成了《耀州區(qū)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃(2012—2030)》、《耀州古城整體概念設(shè)計(jì)》、《錦陽(yáng)新城修建性詳規(guī)》及墓坳等16個(gè)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)試點(diǎn)村(中心社區(qū))控制性詳規(guī),并出臺(tái)了《關(guān)于加快商貿(mào)服務(wù)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見》、《城市片區(qū)開發(fā)改造獎(jiǎng)補(bǔ)意見》等優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)和吸引社會(huì)資本參與城市建設(shè),推進(jìn)耀州城市提速轉(zhuǎn)型發(fā)展。

為了這個(gè)夢(mèng)想,在區(qū)委、區(qū)政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,住建口傾力實(shí)干,"十二五"期間,在區(qū)級(jí)財(cái)政緊張情況下,采取市場(chǎng)化模式,用少量的財(cái)政資金撬動(dòng)資本投入城市建設(shè),搭建投融資平臺(tái),盤活存量資產(chǎn),全面推進(jìn)"兩城"建設(shè),完善城市基礎(chǔ)設(shè)施,提升城市形象。規(guī)劃面積2.27平方公里,總投資50億元的歷史文化名城,永樂(lè)坊復(fù)古升級(jí)改造、東鑫城天街購(gòu)物廣場(chǎng)、華藝君城和華原商務(wù)大廈等8個(gè)項(xiàng)目建成投入使用,林徽因故居正式對(duì)外開放,耀州城市展館全面建成,永樂(lè)城市廣場(chǎng)主體完工,神德寺文化公園、德馨佳苑、文廟、文營(yíng)路南等城市片區(qū)改造項(xiàng)目進(jìn)展順利,完成投資16億元。規(guī)劃總面積3.43平方公里,總投資50億元的錦陽(yáng)新城,柳公權(quán)中學(xué)和區(qū)人民醫(yī)院新址建設(shè)項(xiàng)目建成投入使用,職教中心、文化藝術(shù)中心、體育中心、創(chuàng)業(yè)孵化基地等公共服務(wù)設(shè)施等6個(gè)項(xiàng)目全面開工建設(shè),沮河生態(tài)工程、"三縱三橫"城市路網(wǎng)等順利推進(jìn),完成投資11億元。在改造古城,建設(shè)新城的同時(shí),我們?nèi)嫱七M(jìn)保障房和棚戶區(qū)改造建設(shè),全區(qū)保障性住房已建和在建8413套,47.68萬(wàn)平方米,分配入住890套,基本竣工正在分配2512套,完成投資3.524億元;棚戶區(qū)改造以來(lái),17個(gè)棚戶區(qū)改造項(xiàng)目累計(jì)完成征遷5483戶、17000余人喜遷新居,爭(zhēng)取中央專項(xiàng)補(bǔ)助資金8429萬(wàn)元,爭(zhēng)取國(guó)開行棚戶區(qū)改造專項(xiàng)貸款6.3億元。

篇2

關(guān)鍵詞 課堂提問(wèn);認(rèn)知水平;探析

課堂提問(wèn)是一項(xiàng)質(zhì)疑、激發(fā)興趣、引發(fā)思考的綜合性教學(xué)技術(shù),是啟迪學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生能力的一個(gè)重要手段。有效的課堂提問(wèn)是維持教學(xué)順利進(jìn)行的重要手段,不僅有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),而且能夠引起學(xué)生興趣和吸引注意力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。文章采取的是美國(guó)卡麥隆大學(xué)的莫里教授在的問(wèn)題分類法,把問(wèn)題分為四類:事實(shí)性問(wèn)題、經(jīng)驗(yàn)性問(wèn)題、創(chuàng)造性問(wèn)題和評(píng)價(jià)性問(wèn)題。關(guān)注教學(xué)的目標(biāo)和效果、問(wèn)題的認(rèn)知順序及水平是成功指導(dǎo)有效課堂的關(guān)鍵。如何設(shè)計(jì)有效的課堂提問(wèn),Wilen(1987)提供了幾點(diǎn)建議:1.問(wèn)題要符合學(xué)生的能力水平2.要有邏輯地有順序地提問(wèn)3.設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有水平區(qū)分度。根據(jù)Wilen的建議我們知道要設(shè)計(jì)出有效的課堂提問(wèn),就必須結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平。認(rèn)知領(lǐng)域主要涉及知識(shí)和技能的傳遞,分為:知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)水平,下面具體闡述布盧姆認(rèn)知水平與莫里四類問(wèn)題的匹配。

一、知道水平與事實(shí)性問(wèn)題的匹配

知道水平注重的是對(duì)有關(guān)信息的儲(chǔ)存和回憶。表現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中,具體為生字生詞的認(rèn)讀和課文基本事實(shí)的獲取等學(xué)習(xí)行為。一般來(lái)說(shuō),在感知性認(rèn)讀階段即課文的預(yù)習(xí)階段實(shí)施知識(shí)水平的問(wèn)題。事實(shí)性問(wèn)題的智力特征是記憶,也屬于“知識(shí)”水平,所以可以在這一教學(xué)階段設(shè)計(jì)事實(shí)性問(wèn)題。在《我有一個(gè)夢(mèng)想》中,可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題“課文中的哪些詞語(yǔ)能表現(xiàn)作者的夢(mèng)想呢?”知道水平的學(xué)習(xí)特征是記憶、再現(xiàn)和再認(rèn),這一水平的問(wèn)題不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的記憶力,也為學(xué)生理解文章的重、難點(diǎn)打下了基礎(chǔ)。

二、領(lǐng)會(huì)水平與經(jīng)驗(yàn)性問(wèn)題的匹配

領(lǐng)會(huì)水平強(qiáng)調(diào)對(duì)已經(jīng)存儲(chǔ)的信息進(jìn)行整理,表現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中,具體為釋詞析句,劃分段落,概括段意,歸納中心等學(xué)習(xí)行為。一般而言,主要在理解性研討(分析)階段實(shí)施“領(lǐng)會(huì)”水平問(wèn)題。經(jīng)驗(yàn)性問(wèn)題的智力過(guò)程理解也屬于這一水平,所以可以在這個(gè)學(xué)習(xí)階段設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)性問(wèn)題。如在分析馬丁路德金的夢(mèng)想時(shí),可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題“為什么馬丁路德金會(huì)有這些夢(mèng)想?”領(lǐng)會(huì)這級(jí)水平的學(xué)習(xí)特征是轉(zhuǎn)化、理解,“理解”水平問(wèn)題可以使學(xué)生通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行重新組合,把握材料的意義,使已經(jīng)回憶的信息變?yōu)楦菀桌斫狻?/p>

三、運(yùn)用水平與創(chuàng)造性問(wèn)題的匹配

運(yùn)用水平強(qiáng)調(diào)處理信息,即利用學(xué)過(guò)的知識(shí)去解決特定問(wèn)題。表現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中,具體表現(xiàn)為組詞造句,短文寫作,口頭或書面作文等學(xué)習(xí)行為。一般而言,主要在運(yùn)用性遷移階段實(shí)施“運(yùn)用”水平問(wèn)題。創(chuàng)造性問(wèn)題強(qiáng)調(diào)通過(guò)想象得到答案的獨(dú)特性,因此可以在這一學(xué)習(xí)階段設(shè)計(jì)創(chuàng)造性問(wèn)題。如朱自清的《春》,我們可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)創(chuàng)造性問(wèn)題“如果你是作者,你還會(huì)把春天比喻成什么呢?”運(yùn)用水平的學(xué)習(xí)特征主要表現(xiàn)在問(wèn)題的新穎性和獨(dú)特性,這個(gè)水平的問(wèn)題可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用性遷移能力。

四、分析水平與經(jīng)驗(yàn)性問(wèn)題的匹配

分析水平注重把整體材料分解成它的構(gòu)成成分,并理解各部分之間的相互關(guān)系及構(gòu)成方式。在具體的語(yǔ)文教學(xué)中,表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)探討、形象分析、意境品味、主題揭示等學(xué)習(xí)行為,主要在理解性研討階段設(shè)計(jì)“分析”水平問(wèn)題。經(jīng)驗(yàn)性問(wèn)題的智力過(guò)程之一分析也屬于這一認(rèn)知水平,所以在這一學(xué)習(xí)階段可以設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)性問(wèn)題。

五、綜合水平與創(chuàng)造性問(wèn)題的設(shè)計(jì)

綜合水平是指創(chuàng)造性地將各種要素和組成部分組織起來(lái),形成一個(gè)新的獨(dú)特整體的過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)中,表現(xiàn)為思維訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練等學(xué)習(xí)行為,主要在應(yīng)用性遷移階段實(shí)施“綜合”水平的問(wèn)題。創(chuàng)造性問(wèn)題的智力水平之一就是綜合,所以在這一學(xué)習(xí)階段可以設(shè)計(jì)創(chuàng)造性問(wèn)題。如在《我有一個(gè)夢(mèng)想》中,可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題“如果你是馬丁路德金,關(guān)于平等和自由的追求,你還有哪些夢(mèng)想?”縱合水平的學(xué)習(xí)特征主要表現(xiàn)為思維的流暢性和敏捷性,這一水平的問(wèn)題,可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特思維和不人云亦云的能力。

六、評(píng)價(jià)水平與創(chuàng)造性問(wèn)題的匹配

評(píng)價(jià)水平是指根據(jù)一定的準(zhǔn)則,對(duì)有關(guān)觀點(diǎn)、作品作出合理判斷。在具體的語(yǔ)文教學(xué)中,表現(xiàn)為選擇判斷練習(xí)和心得體會(huì)交流等學(xué)習(xí)行為。一般來(lái)說(shuō),主要在評(píng)價(jià)性鑒賞階段實(shí)施“評(píng)價(jià)”水平的問(wèn)題。評(píng)價(jià)性問(wèn)題的智力過(guò)程就是選擇和評(píng)價(jià),所以可以在這一學(xué)習(xí)階段設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)性問(wèn)題,如《春》,可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題“在作者所描寫的這幾幅春景圖中,你最喜歡哪一幅?”評(píng)價(jià)水平的學(xué)習(xí)特征是價(jià)值判斷,通過(guò)這一問(wèn)題的設(shè)計(jì),可以鍛煉學(xué)生自我判斷的能力,總之,問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā),與學(xué)生的認(rèn)知水平、生理心理發(fā)展的特點(diǎn)相適應(yīng),同時(shí)又不局限于學(xué)生的認(rèn)知水平,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)水平達(dá)到的目標(biāo)層次有所預(yù)期。一般而言,一堂課的問(wèn)題設(shè)計(jì)的順序都是按照知道、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)的順序進(jìn)行,這樣不僅有利于整體學(xué)生學(xué)習(xí)的循循漸進(jìn),也有利不同水平的學(xué)生“因題制宜”,充分挖掘自己的潛力激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)也使得整個(gè)課堂機(jī)構(gòu)更加清晰有序。

參考文獻(xiàn):

[1]薛曉嫘.語(yǔ)文課程與教學(xué)論[M].重慶:重慶大學(xué)出版社,2011.

篇3

一.利用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,提高高中語(yǔ)文課堂的高效性

教學(xué)方法的優(yōu)化,需要教師結(jié)合自身的教學(xué)特點(diǎn),并充分了解學(xué)生的知識(shí)架構(gòu)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ),結(jié)合正確的教學(xué)模式,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生更大的興趣,從而收到良好的教學(xué)效果。

(一)設(shè)置懸念,拋磚引玉

高中學(xué)生往往對(duì)自己感興趣的知識(shí)會(huì)產(chǎn)生一定的好奇心理,教學(xué)應(yīng)結(jié)合這種好奇,學(xué)會(huì)結(jié)合教材知識(shí),對(duì)其提出疑問(wèn),設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生的好奇心,讓學(xué)生產(chǎn)生探索答案的興趣。一般來(lái)說(shuō),教師經(jīng)常采用課前設(shè)疑的方式進(jìn)行懸念的設(shè)置,如我在講解《失街亭》時(shí),在課前首先要求學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí),在介紹了歷史背景后我設(shè)置了如下問(wèn)題:(1)蜀軍失敗,為何其主帥諸葛亮依然光彩照人?(2)諸葛亮一向謹(jǐn)慎,知人善任,為什么竟重用馬謖這樣的“言過(guò)其實(shí)”之人?(3)失街亭,誰(shuí)之過(guò)?你個(gè)人認(rèn)為,誰(shuí)應(yīng)對(duì)一出祁山的失敗負(fù)主要責(zé)任?學(xué)生進(jìn)行討論,然后進(jìn)入課文,學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入文章中,更好地幫助學(xué)生理清了人物故事和情景,幫助教師進(jìn)行課文的講解。

(二)設(shè)置情境,以情感人

語(yǔ)境和教學(xué)情境的設(shè)置在教學(xué)當(dāng)中有著重要的作用,隨著科技和教育的發(fā)展,越來(lái)越多的方法被用于課堂創(chuàng)設(shè)情景,這能夠幫助感同身受,達(dá)到潛移默化的效果,如在教學(xué)中,我曾使用PPT和影視播放的方法來(lái)講授《我有一個(gè)夢(mèng)想》,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),很多學(xué)生都知道黑人所受到的不公平待遇,但卻對(duì)其僅僅是了解,并不知道其真正的感受,所以我在教學(xué)中充分利用這點(diǎn),向?qū)W生播放和展示了大量的黑人受虐和遭受不平等待遇的圖片和視頻,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,并對(duì)其融入自身情感,然后展示了馬丁路德金發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)候的場(chǎng)景,讓學(xué)生在情境創(chuàng)設(shè)和課文內(nèi)容的背景下,對(duì)黑人的種族問(wèn)題產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。

(三)運(yùn)用朗讀,以讀激趣

語(yǔ)文教師經(jīng)常利用讀來(lái)進(jìn)行教學(xué),這種讀不僅包括朗讀,還應(yīng)有誦讀、表演讀等方式。對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),有效利用表演讀的方式開展自身教學(xué),能夠使學(xué)生入境,有效激發(fā)高中學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如戲劇《雷雨》的教學(xué),在幫助學(xué)生進(jìn)行人物性格特點(diǎn)的品評(píng)的同時(shí),學(xué)生可以進(jìn)行分角色朗讀,教師旁白,讓學(xué)生更加深刻地懂得人物的性格特征。深情的朗讀,能夠充分對(duì)人物進(jìn)行演繹和體會(huì),學(xué)生沉浸在課堂當(dāng)中,能夠有效激活課堂,提高課堂教學(xué)的高效性。

二.靈活處理教材內(nèi)容,激活課程資源

新教材在課文的選擇中更加注重時(shí)代性,添加了許多文質(zhì)優(yōu)美,并具有文化性和時(shí)代性的文章,但是由于學(xué)生個(gè)人的能力有限,所以教師需要充分結(jié)合自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和閱歷,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行處理和提煉,與此同時(shí),高中語(yǔ)文課本有大量的文學(xué)作品,他們具有著強(qiáng)大的人文性,這對(duì)教師如何運(yùn)用教材提出了更高的要求。

(一)結(jié)合學(xué)生基礎(chǔ),活用教材資源

學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、認(rèn)知基礎(chǔ)以及發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求對(duì)教師的教學(xué)有著重要的作用,因此,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),如何靈活處理教材,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率已成為教師面臨的重要問(wèn)題,對(duì)于高中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),應(yīng)將知識(shí)運(yùn)用和學(xué)生特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái),如我在講解《胡同文化》時(shí),讓學(xué)生在理解胡同建筑和四和院的構(gòu)建特點(diǎn)之后,介紹了北京文化的一些特點(diǎn)和北京傳統(tǒng)的小吃、名勝等,讓學(xué)生能夠擴(kuò)展自身的知識(shí)背景。

(二)以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為己任

篇4

在這種背景下,學(xué)生獲得的知識(shí)較為籠統(tǒng),對(duì)其的理解與掌握也并不牢固,這種忽視學(xué)生主地位的教學(xué)模式是造成課堂教學(xué)質(zhì)量低下的主要原因。因此,教師必須在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位,才能夠提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,打造高效的課堂。教師可以立足于知識(shí)建構(gòu)理論,充分利用先學(xué)后教模式進(jìn)行高中語(yǔ)文課堂教學(xué)。所謂先學(xué)后教模式,就是指以學(xué)生的自學(xué)作為課堂教學(xué)的開端,讓學(xué)生帶著教學(xué)任務(wù)進(jìn)行有針對(duì)性的自學(xué)。最后,教師對(duì)學(xué)生的自學(xué)情況進(jìn)行總結(jié)與點(diǎn)評(píng),針對(duì)學(xué)生面對(duì)的疑難問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)解答,進(jìn)而提高教學(xué)的質(zhì)量和效率。例如,在《離騷》這一課的學(xué)習(xí)中,教師可以給學(xué)生布置教學(xué)任務(wù),如:離騷想要表達(dá)的中心意思是什么?結(jié)合屈原的人生經(jīng)歷和時(shí)代背景分析離騷創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。此時(shí),教師就將高中語(yǔ)文課堂交還給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)來(lái)尋求答案。在此過(guò)程中,學(xué)生就真正參與到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,真正體現(xiàn)出學(xué)生的主體性和主體地位。最后,教師就針對(duì)學(xué)生面對(duì)的問(wèn)題進(jìn)行解答,并指出學(xué)生自學(xué)時(shí)容易犯的錯(cuò)誤,提高學(xué)生的自學(xué)能力和探究能力。由此可以看出,在先學(xué)后教模式中,學(xué)生并不是被動(dòng)的接受知識(shí),而是主動(dòng)地建構(gòu)和探尋知識(shí),不但完成了基本的教學(xué)目標(biāo),同時(shí)也切實(shí)提高了自身的能力,最終達(dá)到了提高高中語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的目的。

二、利用多媒體進(jìn)行教學(xué)

最后,從時(shí)展的角度來(lái)看。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,人類已經(jīng)正式進(jìn)入了信息時(shí)代,信息技術(shù)極大的改變了人類的生活、工作和學(xué)習(xí)方式,并且對(duì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域造成沖擊。具體地說(shuō),現(xiàn)代化信息技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代教育領(lǐng)域,并且已經(jīng)取得了不俗的成績(jī)。充分利用信息技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)不但是時(shí)展的必然趨勢(shì),同時(shí)也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然要求。因此,教師應(yīng)該充分利用多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)來(lái)建設(shè)高效高質(zhì)量的高中語(yǔ)文課堂。通過(guò)多媒體設(shè)備,教師能夠進(jìn)一步表現(xiàn)出高中語(yǔ)文學(xué)科的生動(dòng)性與趣味性,進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)多媒體設(shè)備,教師就能夠?qū)⑺腊宓慕滩膬?nèi)容通過(guò)圖片、音樂(lè)或音像等形式展現(xiàn)在學(xué)生面前。這就極大的提高了高中語(yǔ)文學(xué)科的生動(dòng)性與趣味性,并且加強(qiáng)了課堂教學(xué)的藝術(shù)效果。例如,在學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇文章時(shí),無(wú)論教師的語(yǔ)氣如何強(qiáng)烈,卻始終難以再現(xiàn)馬丁路德金在演講時(shí)的表達(dá)效果,也就無(wú)法讓學(xué)生對(duì)課文表達(dá)的感情進(jìn)行深刻理解。此時(shí),教師可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放相關(guān)的音像視頻,讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的演講現(xiàn)場(chǎng)有直觀的感受,進(jìn)而對(duì)演講的效果有深刻感受。通過(guò)多媒體設(shè)備,學(xué)生就能夠?qū)ψ髡弑磉_(dá)的感情有深層次領(lǐng)悟,就提高了教學(xué)的質(zhì)量。同時(shí),教師也可以利用多媒體設(shè)備進(jìn)行散文的教學(xué),能夠?qū)⑸⑽拿枥L的景色通過(guò)圖片等形式展示出來(lái)。這就能夠讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中得到更深刻的體會(huì),在學(xué)生的大腦中形成相應(yīng)的畫面,進(jìn)而加強(qiáng)教學(xué)效果。

三、結(jié)束語(yǔ)

篇5

關(guān)鍵詞: 高中英語(yǔ)教學(xué) 文化教學(xué) 潛力分析

1.引言

盡管如今的英語(yǔ)教學(xué)提倡以任務(wù)型教學(xué)法為主導(dǎo),但是由于高考帶來(lái)的影響和巨大壓力,現(xiàn)在的高中英語(yǔ)教學(xué)依然以教師為中心,進(jìn)行填鴨式教學(xué),所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)是不僅不能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言交際能力,而且不利于國(guó)家英語(yǔ)人才的進(jìn)一步培養(yǎng)?!吨腥A人民共和國(guó)教育部普通高中英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:高中英語(yǔ)階段應(yīng)大力開發(fā)學(xué)生思維能力,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,提高學(xué)生的人文素質(zhì),提高學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力。為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),改變落后的教學(xué)方法和陳舊的教學(xué)理念是每一個(gè)高中英語(yǔ)教師都要完成的艱巨任務(wù)。外語(yǔ)教學(xué)的目的和方法受制于兩個(gè)方面:一是語(yǔ)言學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論發(fā)展;二是社會(huì)發(fā)展的需要及文化等因素。本文嘗試從第二個(gè)方面出發(fā),分析高中英語(yǔ)的文化教學(xué)潛力,以此增強(qiáng)高中英語(yǔ)的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)高中英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的英語(yǔ)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

2.理論基礎(chǔ)

2.1語(yǔ)言的文化性質(zhì)

張公謹(jǐn)?shù)热?2004)認(rèn)為語(yǔ)言的文化性質(zhì)是指語(yǔ)言本身有自成體系的特殊文化,屬于文化總體的核心組成部分。一切的文化活動(dòng)都離不開語(yǔ)言的功能。語(yǔ)言的這種特質(zhì)決定了語(yǔ)言教學(xué)離不開文化教學(xué),語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)和文化教學(xué)緊密結(jié)合。

2.2語(yǔ)言的文化價(jià)值

語(yǔ)言的文化價(jià)值是指通過(guò)語(yǔ)言發(fā)現(xiàn)各種文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)價(jià)值。眾多語(yǔ)言學(xué)家都是通過(guò)分析語(yǔ)言的使用和事實(shí)來(lái)發(fā)現(xiàn)一個(gè)群體的思維方式和文化習(xí)慣的,例如Boas,Sapir等人。因此,語(yǔ)言的文化價(jià)值主要體現(xiàn)于利用語(yǔ)言來(lái)了解和學(xué)習(xí)其他的民族文化。在此基礎(chǔ)上得出,語(yǔ)言的教學(xué)有著重要的文化教學(xué)潛力,應(yīng)該成為高中英語(yǔ)教學(xué)者用來(lái)提高學(xué)生的跨文化交際能力和人文素質(zhì)的有效工具。

3.高中英語(yǔ)的文化教學(xué)潛力分析

Brooks認(rèn)為語(yǔ)言是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng),它是由語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯等部分構(gòu)成的。在語(yǔ)言的系統(tǒng)中包含著符號(hào)與其指代的關(guān)系之間、符號(hào)與符號(hào)之間和符號(hào)與語(yǔ)言的使用者之間的復(fù)雜關(guān)系。一旦雙方建立起這種復(fù)雜的關(guān)系,就會(huì)被語(yǔ)言的使用者所接受而不會(huì)輕易改變。這就是在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中語(yǔ)言文化教學(xué)的意義?;谡Z(yǔ)言的核心構(gòu)成部分,本文將從語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯三方面分析高中英語(yǔ)的文化教學(xué)潛力。

3.1語(yǔ)音文化教學(xué)潛力

在高中英語(yǔ)教學(xué)中,語(yǔ)音是個(gè)比較容易忽略的部分。而許多語(yǔ)言學(xué)家也對(duì)語(yǔ)音與文化的關(guān)系研究持有可有可無(wú)的態(tài)度,如Brogger在文化教學(xué)研究中就沒(méi)有提出語(yǔ)音文化教學(xué)的概念,但是并不能因此否定語(yǔ)音與文化之間的關(guān)聯(lián)。馬秉義在語(yǔ)根學(xué)的研究中發(fā)現(xiàn)人類語(yǔ)言的發(fā)展是由最初少數(shù)的語(yǔ)跟衍生的,而最初的語(yǔ)根即是人類共有的語(yǔ)音發(fā)聲。在群體和國(guó)家形成的過(guò)程中,語(yǔ)跟不斷變化豐富,構(gòu)成了特有的文化現(xiàn)象。因此,語(yǔ)音跟文化具有不可分割的關(guān)聯(lián)。在一些語(yǔ)音中可以發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)與漢語(yǔ)共有的特征。如,英語(yǔ)leave和漢語(yǔ)的“離”,其發(fā)音都含有[l],go和“走”,其發(fā)音都有[?藜u],等等。語(yǔ)音的文化特征主要體現(xiàn)在語(yǔ)音對(duì)說(shuō)話者職業(yè)、性別、地域及種族等社會(huì)因素的反應(yīng)方面。如美國(guó)的黑人和白人所說(shuō)的語(yǔ)音有很大的差異,反映到社會(huì)背景中,“黑人區(qū)”常常與犯罪和暴力等相關(guān),而標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音則常常與受良好教育的人相關(guān)聯(lián)。因此,在高中英語(yǔ)教學(xué)中,教師應(yīng)該提示學(xué)生語(yǔ)音背后的文化,這有利于學(xué)生對(duì)人物背景進(jìn)行判斷。此外,在語(yǔ)音的文化教學(xué)中,語(yǔ)音應(yīng)與語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速及語(yǔ)氣等因素結(jié)合。不同的語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)可以折射人物對(duì)一些政治的態(tài)度和價(jià)值取向。語(yǔ)音文化教學(xué)的主要目的就是幫助學(xué)生理解言外之意和弦外之音。

3.2語(yǔ)法文化教學(xué)潛力

語(yǔ)法,即語(yǔ)言連詞造句的方法和規(guī)則,到今天為止它依然是很多高中英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)。但是絕大多數(shù)的高中英語(yǔ)教學(xué)在語(yǔ)法教學(xué)中都是通過(guò)歸納或演繹法進(jìn)行教學(xué)的,跟文化基本沒(méi)有什么關(guān)系。Whorf(1956)在研究語(yǔ)法句型如何為語(yǔ)言使用者提供思維和行為中發(fā)現(xiàn),語(yǔ)法和文化具有一定的關(guān)系,語(yǔ)法影響著人們對(duì)存在的世界中各種關(guān)系的感知。英語(yǔ)的語(yǔ)法一般強(qiáng)調(diào)邏輯關(guān)系,句子結(jié)構(gòu)應(yīng)完整,以動(dòng)詞為核心,其他成分通過(guò)關(guān)系詞與謂語(yǔ)動(dòng)詞相連。其文化意義主要表現(xiàn)在語(yǔ)法的變體呈現(xiàn)的社會(huì)文化意義。如“feminists clash with right-to lifters”和“Right-to-lifters clash with Feminists”,通過(guò)主賓語(yǔ)的互換反映不同的文化意義。前句指女權(quán)主義者處在動(dòng)作的施動(dòng)位置,主要表現(xiàn)她們?yōu)榱俗陨淼臋?quán)利反對(duì)右翼分子的目的;后句則是右翼分子為了維護(hù)自身的價(jià)值觀念極力反對(duì)女權(quán)主義的主張。

語(yǔ)法的文化意義還在于其喚起的文化聯(lián)想。如馬丁路德金在“我有一個(gè)夢(mèng)想”中反復(fù)使用“I have a dream”,這種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的目的顯示了馬丁路德金對(duì)要求廢除種族歧視,黑人名族平等的目標(biāo)和決心。由此可見,不同的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不僅僅是說(shuō)話者方式的不同,還折射出說(shuō)語(yǔ)中所傳遞出的對(duì)文化意義的理解。

結(jié)合語(yǔ)法和文化的相關(guān)性,可以看出語(yǔ)法不僅是豐富文化的手段,還是表達(dá)自身情感的手段。在高中英語(yǔ)教學(xué)中,應(yīng)把語(yǔ)法教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合,在幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)法的同時(shí),深入了解語(yǔ)法背后所傳遞的文化內(nèi)涵,這樣不但有利于高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)法的理解,而且有利于提高他們的跨文化交際能力。

3.3詞匯文化教學(xué)潛力

傳統(tǒng)的高中英語(yǔ)詞匯教學(xué)主要是解釋詞匯的詞性轉(zhuǎn)換,搭配及近義詞和反義詞,等等,較少涉及詞匯所傳遞的文化特征。然而與語(yǔ)音和語(yǔ)法相比,詞匯與文化的結(jié)合則更加明顯,其所包含的文化意義也更為豐富。詞匯被認(rèn)為是一個(gè)國(guó)家或民族文化發(fā)展的結(jié)晶,充分體現(xiàn)了這個(gè)語(yǔ)言使用群體的文化價(jià)值觀和生活習(xí)慣等方面。

英語(yǔ)詞匯中有自己的核心組成部分,也有很多的外來(lái)詞匯。核心詞匯中有的反映了本國(guó)的地理特征,如import、export及transport等詞匯中都涵蓋port一詞,這說(shuō)明了英國(guó)的地理特征,很多進(jìn)口、出口或運(yùn)輸都與港口有關(guān)。外來(lái)詞匯則較多反映英語(yǔ)國(guó)家的歷史,如passion,religion等詞都是來(lái)自于法語(yǔ)詞。這主要是由于1066年諾曼人征服英國(guó)人給英語(yǔ)詞匯帶來(lái)的變化。當(dāng)時(shí)的法語(yǔ)成為英國(guó)上層階級(jí)使用的語(yǔ)言,大量的與宗教有關(guān)的法語(yǔ)詞涌入英語(yǔ)詞匯。因此,在高中英語(yǔ)詞匯教學(xué)中,讓學(xué)生知曉這些宗教詞匯背后的文化歷史不僅可以幫助學(xué)生加深對(duì)詞匯的理解,而且有利于幫助學(xué)生了解西方的文化歷史,提高跨文化意識(shí)和語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用能力。與這些帶有明顯文化色彩的詞匯相比,許多日常的詞匯所賦予的文化特征也應(yīng)當(dāng)與國(guó)內(nèi)的相關(guān)詞匯和文化習(xí)慣進(jìn)行比較。如retire,漢語(yǔ)意思為“退休”,然后英語(yǔ)中的retire與漢語(yǔ)的“退休”一義有著不少的差別,英語(yǔ)的退休帶有一定的貶義,指的是失去了原有的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入,成了需要被人可憐的人。漢語(yǔ)則是一個(gè)中性詞。

詞匯是文化的最大載體,因此在高中英語(yǔ)教學(xué)中詞匯文化教學(xué)具有巨大的潛力。高中英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)文化語(yǔ)義學(xué)習(xí),緊密結(jié)合詞匯教學(xué)和文化教學(xué),這樣才能保證學(xué)生學(xué)到的不是孤立的詞匯,而是具備豐富文化意義的詞匯。

4.結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言教學(xué)的發(fā)展與社會(huì)文化有著密不可分的關(guān)系。在分析語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯的文化教學(xué)潛力中發(fā)現(xiàn),文化教學(xué)在高中英語(yǔ)教學(xué)中有了巨大的潛力。教師為了實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的教學(xué)目標(biāo),應(yīng)充分發(fā)揮文化教學(xué)在高中英語(yǔ)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)和潛力,改變過(guò)去落后的教學(xué)方法和理念,將教學(xué)內(nèi)容與文化緊密結(jié)合,從而提高學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力,滿足新時(shí)代國(guó)家人才培養(yǎng)的需要。

參考文獻(xiàn):

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[5]Brogger Culture,Language[M].Oslo:Scandinavian University Press,1992.

篇6

從去年高交會(huì)上采訪劉迎建到現(xiàn)在,整整一年。一年的時(shí)間不算長(zhǎng),但對(duì)于漢王科技這樣一個(gè)本土的自主創(chuàng)新型企業(yè)而言,這一年卻非常關(guān)鍵。2009年年底,影視紅星許晴代言漢王電紙書,相關(guān)的廣告片在電視媒體上頻繁出現(xiàn);今年3月,漢王科技在深圳中小企業(yè)板上市,獲得投資者熱烈追捧,股價(jià)常居百元以上;與此同時(shí),作為掌舵者的劉迎建也時(shí)常出現(xiàn)在大眾媒體,闡釋漢王科技的夢(mèng)想和中國(guó)智造的未來(lái)。

中國(guó)智造的覺醒

在本土的高新企業(yè)中,漢王是少數(shù)的以自主創(chuàng)新為主要追求的代表之一。在2010年的第十二屆高交會(huì)上,漢王展示的產(chǎn)品包括其電紙書的巔峰之作N800系列,據(jù)展臺(tái)的工作人員介紹,這款8英寸的產(chǎn)品以大屏幕手寫輸入、人性化的按鍵設(shè)計(jì)和利朗的商務(wù)外觀而受到市場(chǎng)的追捧。

實(shí)際上,在N800系列誕生以前,漢王已經(jīng)推出了5寸、6寸、雙屏等多系列和多型號(hào)的電紙書產(chǎn)品。在漢王科技董事長(zhǎng)劉迎建看來(lái),漢王科技的產(chǎn)品品種和數(shù)量能持續(xù)更新,源自于公司一直致力于新產(chǎn)品的開發(fā)。

漢王電紙書產(chǎn)品的推出,要回溯到2008年。此前漢王已經(jīng)經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)兩年的研發(fā)工作。2009年九月份開始,漢王電紙書的單月銷量就已經(jīng)超過(guò)索尼,當(dāng)時(shí)漢王的下一目標(biāo)是超過(guò)已經(jīng)風(fēng)靡歐美市場(chǎng)的亞馬遜的kindle。

據(jù)稱,經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉每天睡覺之前總會(huì)用漢王電紙書聽音頻版的《唐詩(shī)三百首》,包括俞敏洪、潘石屹在內(nèi)的本土企業(yè)明星們,也都對(duì)漢王的產(chǎn)品尤為青睞,從這一點(diǎn)上,足見漢王的知名度與影響力。

從漢王科技有限公司的名字上看,即可知這家企業(yè)立足本土、自主創(chuàng)新的內(nèi)涵。在漢王綢繆未來(lái)的規(guī)劃中,總會(huì)看到其在十?dāng)?shù)年中自主創(chuàng)新的卓越成果。事實(shí)上,這也是這家公司綢繆未來(lái)的重要根基。

“截止2009年7月,漢王科技獲得軟件著作權(quán)登記86項(xiàng),獲準(zhǔn)注冊(cè)的商標(biāo)108項(xiàng),獲得專利證書131項(xiàng),其中,發(fā)明專利22項(xiàng)(其中20項(xiàng)國(guó)內(nèi),2項(xiàng)國(guó)外),實(shí)用新型專利92項(xiàng),外觀專利17項(xiàng);處于申請(qǐng)過(guò)程中的商標(biāo)150項(xiàng),其中,國(guó)內(nèi)申請(qǐng)141項(xiàng),國(guó)外申請(qǐng)9項(xiàng);處于申請(qǐng)過(guò)程中的專利共158項(xiàng),分別是發(fā)明專利135項(xiàng)(其中國(guó)內(nèi)132項(xiàng),香港2項(xiàng),德國(guó)1項(xiàng)),實(shí)用新型專利21項(xiàng),外觀專利2項(xiàng)?!?/p>

科技成就夢(mèng)想

2010年,一幅北京銀行的廣告宣傳畫開始出現(xiàn)在平面媒體、大街小巷甚至是地鐵站的視窗里。三個(gè)代言人中,中間的是愛國(guó)者的馮軍,他左邊的就是漢王科技董事長(zhǎng)劉迎建。從一個(gè)近乎默默無(wú)聞的企業(yè)家,劉迎建開始走到臺(tái)前,詮釋科技發(fā)展的全新理念和他掌舵的漢王科技的全新目標(biāo)。

關(guān)注過(guò)劉迎建的媒體和公眾,大都對(duì)他有一定的了解。每當(dāng)看到他在媒體上現(xiàn)身,總會(huì)讓人想起馬丁路德金的那句“我有一個(gè)夢(mèng)想”。年輕時(shí),他曾夢(mèng)想將來(lái)獲得諾貝爾獎(jiǎng);漢王電紙書誕生剛剛兩年的時(shí)候,他就曾放言欲超過(guò)電子書領(lǐng)域的頭把交椅亞馬遜;如今,他更豪言壯語(yǔ)般地表示要在退休前將漢王科技帶入世界五百?gòu)?qiáng)……

對(duì)于劉迎建提出的這些目標(biāo),曾經(jīng)也有過(guò)一些質(zhì)疑的聲音,但等到他用十幾年的時(shí)間使一個(gè)科技企業(yè)登陸中小板市場(chǎng),并成為本土自主創(chuàng)新的標(biāo)桿時(shí),質(zhì)疑的聲音漸弱。某種程度上,漢王科技的這些并非遙不可及的夢(mèng)想,正是漢王科技支撐自己未來(lái)的基點(diǎn)。超過(guò)亞馬遜的這一目標(biāo),劉迎建看中的是中國(guó)市場(chǎng);世界五百?gòu)?qiáng)的夢(mèng)想,劉迎建看中的是市場(chǎng)的潛力和公司研發(fā)的力度。

根據(jù)全球權(quán)威咨詢機(jī)構(gòu)IDC預(yù)測(cè),到2010年年底,全球移動(dòng)辦公人員數(shù)量將達(dá)到10億,2010年將增至12億,占全球員工人數(shù)的三分之一以上。到2013年,美國(guó)、西歐和亞洲移動(dòng)辦公人數(shù)將分別占其辦公總?cè)藬?shù)的75.5%、50.3%、37.4%,本別達(dá)到約1.197億、1.295億和7.345億。

IDC的這種預(yù)測(cè)似乎仍顯保守,因?yàn)樽罱甑臅r(shí)間里,互聯(lián)網(wǎng)科技和移動(dòng)終端的發(fā)展所帶來(lái)的人們工作和生活的轉(zhuǎn)變,始終快于專家的預(yù)測(cè)。就在第十二屆高交會(huì)上,IDC大中華區(qū)總裁郭昕還明確表示,當(dāng)蘋果IPAD上市之時(shí),包括IDC在內(nèi)的諸多機(jī)構(gòu)都預(yù)測(cè)這款產(chǎn)品不會(huì)銷售超過(guò)400萬(wàn)臺(tái),但如今1200萬(wàn)臺(tái)已經(jīng)售罄。

在劉迎建看來(lái),隨著3G業(yè)務(wù)的發(fā)展,移動(dòng)辦公成為高速發(fā)展的通信業(yè)與IT業(yè)交融的產(chǎn)物,它將通信業(yè)在溝通上的便捷、在用戶上的規(guī)模,與IT業(yè)在軟件應(yīng)用上的成熟、在業(yè)務(wù)內(nèi)容上的豐富完美結(jié)合了起來(lái),使之成為繼無(wú)紙化辦公、互聯(lián)網(wǎng)遠(yuǎn)程化辦公之后的新一代模式。漢王科技所關(guān)注的重點(diǎn)領(lǐng)域,正是開拓出國(guó)人移動(dòng)辦公的嶄新領(lǐng)域。

“未來(lái)漢王電紙書將全線配備WIFI以及3G無(wú)線網(wǎng)絡(luò),幫助用戶隨時(shí)隨地接入高速無(wú)線網(wǎng)絡(luò),從而增加電紙書商務(wù)性與實(shí)時(shí)性,方便用戶辦公與實(shí)時(shí)閱讀下載閱讀,增加電紙書的商務(wù)辦公體驗(yàn)。今后電紙書將加強(qiáng)研發(fā)核心技術(shù),實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)拓展步伐,打破外國(guó)廠商的壟斷,將民族文化傳承開來(lái)?!眲⒂ㄕf(shuō)。

未來(lái)模式

為了保持行業(yè)領(lǐng)先,漢王電紙書做了相當(dāng)多的工作。無(wú)論是從硬件平臺(tái)入手打造終端產(chǎn)品,還是整合國(guó)內(nèi)的出版內(nèi)容供應(yīng)商而快速搭建書報(bào)刊資源運(yùn)營(yíng)平臺(tái)――漢王書城,漢王都在試圖打造出自己的獨(dú)特模式。漢王書城可以說(shuō)是漢王在本土的獨(dú)創(chuàng),讀者可通過(guò)具有WIFI或者3G無(wú)線上網(wǎng)功能的漢王電紙書登錄書城,在支付小額費(fèi)用后,即可下載最新書報(bào)刊。這種聚沙成塔的微支付收費(fèi)模式,在劉迎建看來(lái),也將成為漢王未來(lái)成長(zhǎng)的核心力量。

“這種細(xì)水長(zhǎng)流的支付模式,將成為一種高利潤(rùn)的商業(yè)模式,也將帶動(dòng)中國(guó)書報(bào)刊產(chǎn)業(yè)迅速轉(zhuǎn)型,使得中國(guó)數(shù)字化出版業(yè)站在世界的巔峰?!?/p>

隨著微支付領(lǐng)域和受眾群的逐漸壯大,其所引領(lǐng)的商業(yè)模式自然備受市場(chǎng)推崇。2009年5月,傳媒巨頭默多克也成為微支付的一員,并且號(hào)稱旗下所有報(bào)紙的網(wǎng)站都將實(shí)行微支付。

2010年出版界的一個(gè)重磅新聞,莫過(guò)于美國(guó)發(fā)行量第三、曾獲得104次普利策新聞獎(jiǎng)的《紐約時(shí)報(bào)》將告別印刷時(shí)代。足見,傳統(tǒng)媒體向微支付與電子閱讀轉(zhuǎn)向的趨勢(shì)已經(jīng)漸趨明朗。

傳統(tǒng)報(bào)刊向電子閱讀的轉(zhuǎn)變,是出版行業(yè)發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)。事實(shí)上,傳統(tǒng)印刷對(duì)于低碳世界建設(shè)之礙和印刷本身的高昂成本,再加之移動(dòng)電子閱讀漸成趨勢(shì),都是這種轉(zhuǎn)變的重要原因。

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,微支付的小額而持續(xù)的支付方式不會(huì)讓買家感到太大的壓力,并且有很強(qiáng)的即興消費(fèi)的特點(diǎn),這正是網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體都尤為看重的。

更為重要的是,秉承讓利80%給版權(quán)方的分成原則,在短短的兩年多時(shí)間里,漢王書城已經(jīng)與160多家出版集團(tuán)和出版社,100多家報(bào)社,300多家期刊建立了良好的合作關(guān)系,截至目前漢王書城已經(jīng)擁有藏書量13萬(wàn)冊(cè),用戶近10萬(wàn)人,累計(jì)下載量200萬(wàn)次,單月下載超過(guò)10萬(wàn)。

“整合上游資源合作伙伴,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)資源下載平臺(tái),建成海量圖書樞紐,打造最大的圖書、動(dòng)漫、音樂(lè)、期刊、報(bào)紙的網(wǎng)上shopping mall是漢王書城的終極目標(biāo)。”劉迎建說(shuō)。

部分出版社表示,如果堅(jiān)持漢王這樣的分配模式和定價(jià)機(jī)制,整個(gè)行業(yè)鏈將進(jìn)入良性循環(huán),因?yàn)槌霭嫔藤u一本電紙書和紙書所得的利潤(rùn)相同,但其渠道的延展卻達(dá)到了無(wú)遠(yuǎn)弗屆的程度。