席慕蓉范文
時(shí)間:2023-03-30 22:54:47
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇席慕蓉,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
異域
于是夜來(lái)了
敲打著我十一月的窗
從南國(guó)的馨香中醒來(lái)
從回家的夢(mèng)里醒來(lái)
布魯塞爾的燈火輝煌
我孤獨(dú)地投身在人群中
人群投我以孤獨(dú)
細(xì)雨霏霏不是我的淚
窗外蕭蕭落木
(選自《席慕蓉詩(shī)集》)
【賞析】
席慕蓉除了愛(ài)情詩(shī)以外,有關(guān)鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌也不少,而且這類詩(shī)歌她寫得更是情難自抑,更能使讀者產(chǎn)生共鳴。席慕蓉曾于1964年到比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修,入油畫高級(jí)班,《異域》這首詩(shī)就寫于那個(gè)時(shí)期。詩(shī)歌表達(dá)了她初到布魯塞爾時(shí)想念家鄉(xiāng)的真摯情懷。
詩(shī)句一開(kāi)頭營(yíng)造了一種溫馨的氣氛。夢(mèng)中,“我”回到了家鄉(xiāng),一切都那么美好,好似充滿了醉人心扉的香氣。然而,好夢(mèng)難久,從思鄉(xiāng)的夢(mèng)中醒過(guò)來(lái),窗外的街市燈火輝煌,而窗內(nèi)卻充滿著十一月的寒氣,“我”是那么的孤獨(dú)、失落!這一切都是因?yàn)椤拔摇鄙碓诋愢l(xiāng)。
于是“我孤獨(dú)地投身在人群中”,雖然人潮洶涌,但周圍陌生的人也只能帶給自己孤獨(dú)。在這悲涼之時(shí),窗外更是一片凄涼,昏昏暗暗的,只剩下“蕭蕭落木”,無(wú)人來(lái)問(wèn)。窗外的蕭蕭落木、綿綿細(xì)雨、模糊的雙眼、雨水和淚水,共同描繪出一幅感人至深的畫面。在這樣冷清的異域他鄉(xiāng),怎能不引發(fā)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情?
結(jié)尾的現(xiàn)實(shí)與開(kāi)頭的夢(mèng)境形成強(qiáng)烈的對(duì)比,更突出了夜幕降臨,心里浮影的故鄉(xiāng)、親人在詩(shī)人心中的沉重分量。那時(shí)那地,“馨香”“細(xì)雨”“淚水”……無(wú)一不宣泄著詩(shī)人對(duì)回家的渴望。
【總結(jié)】
席慕蓉的文學(xué)創(chuàng)作涉及詩(shī)歌、散文和小說(shuō),而她的詩(shī)歌最具特色,成就也最高。席慕蓉的詩(shī)自然流暢,完全是從心中緩緩流淌出來(lái)的,全然沒(méi)有雕琢的痕跡,渾然天成。
思鄉(xiāng)的情緒、對(duì)愛(ài)情的信仰以及對(duì)時(shí)光與生命的理解是席慕蓉詩(shī)歌的重點(diǎn)。她的鄉(xiāng)愁,不會(huì)因生活的變化而消失,也不會(huì)隨文明的發(fā)展、世事的喧亂而淹沒(méi),那是一種憂郁的、緣于上古時(shí)代的渴望;對(duì)愛(ài)情的信仰則來(lái)自歷史與現(xiàn)實(shí)的彼岸,來(lái)自她心靈的深處,絕對(duì)的寬容,絕對(duì)的真摯,絕對(duì)的無(wú)怨和美麗,它生長(zhǎng)在靈魂的家園,照亮的是她整個(gè)人生的長(zhǎng)河;在她眼里,她認(rèn)為時(shí)光和生命是沒(méi)有起始也沒(méi)有終結(jié)的。這三個(gè)內(nèi)涵匯成了她的詩(shī)歌所獨(dú)有的情致與境地,濃縮成一個(gè)愛(ài)的世界,而那淡淡的感傷、空靈澄澈而又極富內(nèi)涵的文字,又使她的詩(shī)歌具有美感。
篇2
整個(gè)人類的生命就有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作,在我之前早已有了開(kāi)始,在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束,而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn),我的每一種努力都會(huì)留下印記。
從出生,到長(zhǎng)大,我們?cè)诿總€(gè)時(shí)刻都經(jīng)歷著生命的征程。世界上有那么多的生命,每一分鐘都有新的生命誕生,也有衰老的生命離我們而去。而我,此時(shí)正擁有著一個(gè)鮮活的生命,正擁有著一個(gè)享受生活的權(quán)利。沒(méi)有災(zāi)難,沒(méi)有痛苦,沒(méi)有惡疾,生活在世上的我理應(yīng)多么幸福!
而并不是沒(méi)有大災(zāi)大難就能完全開(kāi)心地生活。我們有很多煩惱,有很多不隨心意的事情市場(chǎng)發(fā)生。急促的腳步下,我們漸漸變得不像了原來(lái)的那個(gè)自己,漸漸在疲憊的旅途中迷了路。生活充斥著混亂,懊惱,悔恨和無(wú)所適從,原本清朗的生命,因生活的瑣瑣碎碎改變了面貌。
篇3
請(qǐng)為我唱一首出塞曲
用那遺忘了的古老言語(yǔ)
請(qǐng)用美麗的顫音輕輕呼喚
我心中的大好河山
那只有長(zhǎng)城外才有的景象
誰(shuí)說(shuō)出塞曲的調(diào)子太悲涼
如果你不愛(ài)聽(tīng)
那是因?yàn)?/p>
歌中沒(méi)有你的渴望
而我們總是要一唱再唱
像那草原千里閃著金光
像那風(fēng)沙呼嘯過(guò)大漠
像那黃河岸陰山旁
英雄騎馬壯
騎馬榮歸故鄉(xiāng)
鄉(xiāng)愁
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛
總在有月亮的晚上響起
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘
仿佛霧里的揮手別離
離別后
鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)
永不老去
臺(tái)灣詩(shī)人席慕蓉,在1989年的夏天,圓了她多年的回鄉(xiāng)夢(mèng)。當(dāng)這位寫了幾十年鄉(xiāng)愁詩(shī)文的女詩(shī)人,在內(nèi)蒙古與河北交界處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)穿著鮮艷蒙古袍的親戚端著墊著哈達(dá)的銀碗向她走來(lái)時(shí),心潮起伏,深切感受到來(lái)自家鄉(xiāng)對(duì)她的愛(ài)。原來(lái)這是席慕蓉未曾謀面的侄子,按照蒙古人接待貴客的習(xí)慣,從幾百里之外的家鄉(xiāng)趕來(lái),在草原的入口處,在等候著她這個(gè)來(lái)自遠(yuǎn)方的尊貴客人。
按照蒙古人的習(xí)慣,席慕蓉的侄子先給席慕蓉敬的是草原上的牛奶。席慕蓉先用雙手捧碗,再用右手無(wú)名指觸及碗中的牛奶,隨后微微舉起右手,用無(wú)名指向前彈指三下,敬了天地和祖先,然后喝下了第一碗故鄉(xiāng)的牛奶。接著,席慕蓉的侄子在銀碗里盛滿了從故鄉(xiāng)帶來(lái)的草原白酒,又托在哈達(dá)的上面端了上來(lái)。席慕蓉還是雙手捧碗,再用右手無(wú)名指點(diǎn)了點(diǎn)碗里的白酒,又一次微微舉起右手,用無(wú)名指向前彈指三下,敬了天地和祖先,干下了銀碗里的白酒。此時(shí),第一次嘗到家鄉(xiāng)白酒的席慕蓉,從酒香中找到了回家的感覺(jué),感到令她魂?duì)繅?mèng)縈的“父親的家鄉(xiāng),母親的河”,正在敞開(kāi)胸懷靜候著她。
因?yàn)槁泛荛L(zhǎng),經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的行駛,席慕蓉按照事先安排的行程,在旗的招待所住下。她父親年輕時(shí)的伙伴們和家族的親戚們都趕來(lái)了。酒席上,那些已經(jīng)上了年紀(jì)的老人們端起酒杯后,在解釋與席慕蓉家的親戚關(guān)系、回憶與她父親當(dāng)年的手足情誼的時(shí)候,不時(shí)語(yǔ)言哽咽、潸然淚下。接草原姑娘回家的酒席,讓人們聯(lián)想了過(guò)去的歡樂(lè)、悲傷、離別和漫漫的月下思念?!昂⒆?,叔叔、伯伯接你回家!”老人們說(shuō)著顫巍巍地端起酒杯跟席慕蓉碰杯,然后都一飲而盡。眼前不相識(shí)的這些蒙古老人動(dòng)情的語(yǔ)言和飲酒時(shí)的痛快淋漓,深深地感染了從海峽彼岸第一次踏上家鄉(xiāng)土地的席慕蓉。她在給每一位前來(lái)接她的老人敬酒的時(shí)候,自己也頻頻干杯,她的心深深地融化在故鄉(xiāng)濃濃的酒香和殷殷的親情里。仿佛她的家鄉(xiāng)蒙古高原賦予了她千杯不醉的酒量和心態(tài)。
篇4
【關(guān)鍵詞】遼西 慕容鮮卑 墓葬 漢化
《晉書》記載:“前燕鮮卑莫護(hù)跋,魏初率其諸部入居遼西,從宣帝伐公孫氏有功,拜率義王,始建國(guó)于棘城之北。時(shí)燕代多冠步搖冠,莫護(hù)跋見(jiàn)而好之,乃斂發(fā)襲冠,諸部因呼之而步搖,其后音訛,遂為慕容焉”。晉史所載的即為崛起于大興安嶺地區(qū)的鮮卑慕容部于曹魏初年,在首領(lǐng)莫護(hù)跋的帶領(lǐng)下南遷遼西,于棘城(今遼寧省朝陽(yáng)市)建立政權(quán)的史實(shí),還解釋了鮮卑慕容部這一姓氏稱謂的由來(lái)。遼西鮮卑慕容部自南遷遼西始,至公元337年,慕容在大棘城稱燕王(史稱前燕);公元384年,慕容垂建立后燕;公元407年鮮卑化漢人馮跋建立北燕;再至公元436年北燕滅亡而止,歷百余年。這期間遼西地區(qū)作為慕容鮮卑的興起之地以及前燕、后燕、北燕三朝的建都之地,保存了大量自慕容鮮卑入居遼西伊始直至三燕時(shí)期的墓葬及遺物。
遼西地區(qū)是中原地區(qū)至東北地區(qū)的必經(jīng)之路,接近漢族聚居地,慕容鮮卑在此逐漸接受并學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,本文將以遼西地區(qū)發(fā)現(xiàn)的前燕政權(quán)建立前的慕容鮮卑墓葬及三燕時(shí)期墓葬(下文統(tǒng)稱為慕容鮮卑及其墓葬)為視角,探討墓葬中漢文化因素所反映出的慕容鮮卑漢化現(xiàn)象。
一、墓葬形制中的漢文化因素
遼西地區(qū)的慕容鮮卑墓葬以大小凌河流域?yàn)橹行?,集中分布于朝?yáng)市直至錦州市一帶。其形制的類型劃分,田立坤、陳平、王宇等學(xué)者均有研究成果發(fā)表。通過(guò)比對(duì)研究,這些墓葬在材質(zhì)以及建造形式等方面均受漢文化影響。
磚筑墓
錦州李@墓M1及M2[1]無(wú)墓道墓門,其材質(zhì)上均為磚筑墓,采用一順一丁砌法,墓磚正面素面,背面有繩紋,錦州前山墓[2]與之類似。磚筑墓是中原及南方地區(qū)常見(jiàn)的墓葬形制。李@墓是有準(zhǔn)確紀(jì)年的慕容@時(shí)期墓葬,東晉初期,西晉經(jīng)歷“永嘉之亂”后,“流亡士庶多襁負(fù)歸之”,大量中原士庶遷徙流亡至遼西地區(qū)。墓主人李@即為來(lái)自今河北的漢人,所以前燕時(shí)期的磚筑墓即是源于中原人士帶至遼西的漢文化因素的體現(xiàn),是“永嘉之亂”這一歷史事件在考古學(xué)上的反映。
梯形單室石構(gòu)墓
朝陽(yáng)北廟村M1[3]、朝陽(yáng)十二臺(tái)鄉(xiāng)磚廠88 M1[4]及朝陽(yáng)田草溝M1[5]這三處三燕時(shí)期墓葬,均為有墓道或墓門的單室墓。墓室平面呈頭端寬、腳端窄的梯形,以石材構(gòu)建,所用石材多為綠砂巖。這種墓葬形制多見(jiàn)于西晉時(shí)期的漢地,而以綠砂巖為材料砌筑的石構(gòu)墓在遼西地區(qū)也已隨之流行,其流行時(shí)間早于三燕時(shí)期,因此這種墓葬形制應(yīng)是慕容鮮卑受遼西地區(qū)當(dāng)?shù)貪h族人的影響而來(lái)。
石板立支墓壁
朝陽(yáng)袁臺(tái)子壁畫墓[6]及朝陽(yáng)袁臺(tái)子北燕墓[7]的墓壁采用大石板立砌四壁的石板支筑方式,以石條封頂,均有墓道及墓門,這種墓壁采用石板立支的建造方式在漢代就已出現(xiàn)并盛行,在遼東地區(qū)也已出現(xiàn)。慕容鮮卑的@種墓葬形制產(chǎn)生于前燕后期直至后燕,即慕容@自漢人聚居的遼東遷回遼西之后。因此這種墓葬形制應(yīng)是受到魏晉時(shí)期遼東墓葬的影響,有遼東地區(qū)漢文化因素。
二、喪葬習(xí)俗中的漢文化因素
從現(xiàn)有資料可以看出,遼西地區(qū)慕容鮮卑墓葬的葬俗中有“毀器”等具有本民族特色的葬俗,也有一些葬俗深受漢文化影響,反映出鮮卑漢化、民族融合的進(jìn)程。
柿蒂紋裝飾
慕容鮮卑墓葬的木棺常在棺兩側(cè)裝有吊環(huán)飾物,而朝陽(yáng)崔y墓[8]、朝陽(yáng)八寶村M1[3]的木棺采用了柿蒂紋裝飾。柿蒂紋是最早見(jiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)、盛行于漢代的一種裝飾圖案,因其代表性圖案像柿子與枝莖相連的蒂而得名。柿蒂紋在兩漢直至兩晉時(shí)期的中原及南方地區(qū)墓葬裝飾中普遍應(yīng)用,如河南新密市汽車站漢墓[9]、北京大營(yíng)村西晉墓[10]、南京幕府山東晉墓[11]等均有發(fā)現(xiàn)。由此可知,慕容鮮卑墓葬中以柿蒂紋裝飾的葬俗是受到漢族人的影響。
瘞錢
《新唐書?王m傳》中記載:“漢以來(lái)葬喪皆有瘞錢,后世里俗稍以紙?jiān)㈠X為鬼事”。瘞錢是在墓葬中隨葬的錢幣,這種葬俗于漢代開(kāi)始流行。朝陽(yáng)袁臺(tái)子壁畫墓、朝陽(yáng)田草溝 M2出土有東漢時(shí)期的五銖錢,錦州李@墓M1、朝陽(yáng)崔y墓中也出土了隨葬的瘞錢,足見(jiàn)慕容鮮卑時(shí)期也有瘞錢葬俗,應(yīng)是受到中原漢文化的影響。此外因出土貨幣為五銖錢等漢人社會(huì)行用的貨幣,也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)遼西慕容鮮卑在經(jīng)濟(jì)貨幣方面融入了漢文化。
葬
朝陽(yáng)北票西官營(yíng)子馮素弗墓[12]是夫妻同冢異穴墓,而且石槨內(nèi)發(fā)現(xiàn)有幼兒乳齒,推測(cè)該墓中應(yīng)葬一名兒童。葬這種葬俗,可上溯夏商時(shí)期,魏晉南北朝時(shí)期開(kāi)始盛行,中原及南方地區(qū)均發(fā)現(xiàn)過(guò)采用這種葬俗的葬墓。因此,北燕時(shí)期的馮素弗墓出現(xiàn)的葬習(xí)俗,應(yīng)是其漢化的表現(xiàn)。
石灰枕
朝陽(yáng)崔y墓、朝陽(yáng)北票西官營(yíng)子馮素弗墓、朝陽(yáng)八寶村M1均隨葬有石灰枕,這種石灰枕呈長(zhǎng)圓形、兩端翹起。另外,朝陽(yáng)柳城鎮(zhèn)郭家前燕墓M1[13]在墓主人頭下發(fā)現(xiàn)枕狀物,推測(cè)也應(yīng)為石灰枕。隨葬石灰枕的葬俗常見(jiàn)于兩漢直至魏晉時(shí)期的漢族墓葬,所以這又是一種慕容鮮卑墓葬葬俗中漢文化因素的體現(xiàn)。
墓內(nèi)設(shè)奠
墓內(nèi)設(shè)奠這種葬俗在漢代開(kāi)始流行,標(biāo)志著祭祀方式由宗廟祭祀為主要形式的對(duì)祖先的集體祭祀逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)獒槍?duì)墓主個(gè)人靈魂的個(gè)體祭祀,人們開(kāi)始在墓內(nèi)或墓前對(duì)死者進(jìn)行祭奠追思。墓內(nèi)設(shè)奠這種葬俗,有的設(shè)有祭臺(tái),即在墓內(nèi)設(shè)放置祭祀品的祭臺(tái);還有的在祭臺(tái)上方懸掛帷帳。朝陽(yáng)八寶村M1,有一土臺(tái)位于槨室南壁附近,其上鋪設(shè)石板,石板上置有漆器、牛腿骨、陶罐等。土臺(tái)上鋪石板即是作為祭臺(tái),另發(fā)現(xiàn)五件鉤狀帷帳構(gòu)件。朝陽(yáng)袁臺(tái)子壁畫墓中出土的漆案、漆盤、盛裝有羊骨的漆盒等器物,應(yīng)是墓內(nèi)設(shè)奠所用的明器祭品,同時(shí)在漆案附近也發(fā)現(xiàn)四件鎏金銅帳角,也應(yīng)為帷帳構(gòu)件。墓內(nèi)設(shè)奠以及帷帳的使用,均說(shuō)明中原的喪葬習(xí)俗已深入影響到慕容鮮卑時(shí)期的遼西地區(qū)。
三、墓葬壁畫中的漢文化因素
中原漢族古代神話元素
朝陽(yáng)袁臺(tái)子壁畫墓東壁下部繪有昂首張口、屈身卷尾的青龍,龍上方繪有展翅飛翔的朱雀;西壁前部下方繪有白虎及朱雀;北壁上方繪有被長(zhǎng)蛇纏繞的淺綠色龜,應(yīng)為玄武。青龍、白虎、朱雀、玄武是中原漢族古代神話中的瑞獸,被稱為四神、四象或四靈,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行。其所代表的祛邪、避災(zāi)、祈福寓意以及“前朱雀后玄武,左青龍右白虎”的方位標(biāo)示等內(nèi)涵至今仍在民間使用。
朝陽(yáng)北票西官營(yíng)子馮素弗墓的槨頂九塊蓋石上繪日月星云圖,其中第四塊蓋石繪一輪紅日,內(nèi)有黑色線條,發(fā)掘者推測(cè)為金烏圖案。第三塊蓋石中部繪有圓月,內(nèi)有玉兔圖案。朝陽(yáng)袁臺(tái)子壁畫墓中的狩獵圖上方頂蓋上繪有紅色太陽(yáng),內(nèi)有一只昂首展翅的三足金烏。三足金烏是一種中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神鳥(niǎo),居于日中,有三足,常作為太陽(yáng)的象征。以玉兔形象作為月亮的象征同樣來(lái)源于中原古代神話。遼西地區(qū)慕容鮮卑時(shí)期的墓葬壁中出現(xiàn)四神、金烏玉兔形象是慕容鮮卑受漢文化影響的產(chǎn)物。
牛耕
朝陽(yáng)袁臺(tái)子壁畫墓西壁上繪有紅色及黃色二牛拉犁耕作圖,有一扶犁者穿方領(lǐng)短衣,下著長(zhǎng)褲,左手扶犁,右手持鞭趕牛,牛前有二人協(xié)助耕作。朝陽(yáng)北廟村M1墓室西壁中部也繪有牛耕場(chǎng)景,一紅色耕牛挽犁在前,后有一人扶犁耕作,最后一人手持鋤頭勞作。農(nóng)業(yè)上的牛耕技術(shù),漢代時(shí)已見(jiàn)于中原地區(qū),牛耕場(chǎng)景出現(xiàn)于慕容鮮卑時(shí)期的壁畫上,可以看出慕容鮮卑進(jìn)入遼西地區(qū)后逐漸學(xué)習(xí)漢人的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù),與漢族社會(huì)融合使農(nóng)業(yè)得以發(fā)展的狀況。
四、隨葬品中的漢文化因素
銅魁
朝陽(yáng)袁臺(tái)子北燕墓隨葬有5件銅魁,均敞口平底、矮圈足、乳足,一側(cè)有螭首曲柄,其形制與十六國(guó)時(shí)期中原地區(qū)的銅魁極為相似。錦州李@墓M1也有1件銅魁出土,其侈口平底微凸,一側(cè)有曲柄,三乳足。此外朝陽(yáng)十二臺(tái)鄉(xiāng)磚廠88M1、朝陽(yáng)崔y墓、朝陽(yáng)袁臺(tái)子壁畫墓也都有銅魁出土。銅魁是兩漢魏晉時(shí)期中原地區(qū)墓葬里較常見(jiàn)的器物,所以慕容鮮卑墓葬中出現(xiàn)銅魁應(yīng)是受漢文化的影響。
飾品
錦州李@墓M2隨葬長(zhǎng)、短共2件發(fā)釵,其頂部彎成半圓形,下分兩股。朝陽(yáng)北票西官營(yíng)子馮素弗墓隨葬發(fā)簪1件,柱狀螭首,上粗下細(xì)。朝陽(yáng)前燕奉車都尉墓[14]隨葬銅帶鉤4件,呈琵琶形,勾首似禽鳥(niǎo)形。朝陽(yáng)單家店 M1[15]隨葬有花鈿,材質(zhì)為銅鎏金,中間有一小孔,周邊有圓形和六瓣花形兩種嵌花。關(guān)于花鈿最早的記載見(jiàn)于《太平御覽》卷三十“時(shí)序部”引《雜五行書》說(shuō):南朝“宋武帝女壽陽(yáng)公主人日臥于含章殿檐下,梅花落公主額上,成五出花,拂之不去,皇后留之,看得幾時(shí),經(jīng)三日,洗之乃落,宮女奇其異,競(jìng)效之”??梢?jiàn)在南朝時(shí)期,花鈿作為漢族人的飾品就已出現(xiàn),并一直流行至唐宋時(shí)期,比如南京幕府山東晉墓中發(fā)現(xiàn)了形制相近的金花鈿。鮮卑慕容時(shí)期墓葬中隨葬的釵、簪、帶鉤及花鈿等飾品均為中原漢族人常見(jiàn)的飾物,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的遼西地區(qū)慕容鮮卑在日用飾品上也在不斷漢化。
步搖飾
遼寧北票房身村M2[16]出土金步搖一大一小計(jì)2件,其基座均為透雕的金博山。大步搖從基座上伸出16根枝條,小步搖為12根,枝上系金葉,已脫失不全,大的存有金葉30余片,小的存27片。此外,朝陽(yáng)北票西官營(yíng)子馮素弗墓中也出土金步搖冠1件,該冠飾通高約26厘米、枝形步搖高約9厘米,是在兩條彎成弧形的窄金片的十字相交處安裝扁球形疊加仰缽形的基座,座上伸出6根枝條,每根枝條土以金環(huán)系3片金葉。有資料認(rèn)為步搖飾物起源于公元紀(jì)年前后的西方,后傳播至我國(guó)漢族地區(qū),最遲至漢代在中原地區(qū)流行,所以晚于漢代的三燕墓葬出土的步搖飾應(yīng)是由中原漢族地區(qū)傳播過(guò)來(lái)的。
陶壺
錦州李@墓M1出土的陶壺,泥質(zhì)灰陶、侈口圓唇、溜肩鼓腹、平底有小圈足,這種陶器形制應(yīng)該也是受漢文化的影響。
五、結(jié)語(yǔ)
遼西地區(qū)慕容鮮卑墓葬中出現(xiàn)漢文化因素主要有三個(gè)直接來(lái)源――中原地區(qū)、遼西本地和遼東地區(qū),與之對(duì)應(yīng)的是傳播漢文化的三種漢族人――遼西本地漢族人、中原流亡至遼西的士庶和遼東遷徙的居民。這三種文化來(lái)源歸根究底是中原地區(qū)的漢文化,遼西及遼東地區(qū)均受到直接或間接的影響。通過(guò)對(duì)遼西地區(qū)慕容鮮卑時(shí)期墓葬中出現(xiàn)的漢文化因素進(jìn)行梳理探討,可知這三地的漢文化對(duì)遼西地區(qū)慕容鮮卑的漢化都有影響,這種漢化的進(jìn)程由淺入深漸進(jìn)地涉及到生產(chǎn)生活的方方面面。從一個(gè)側(cè)面反映了慕容鮮卑在遷居遼西地區(qū)后,不斷汲取漢文化的先進(jìn)營(yíng)養(yǎng),同時(shí)結(jié)合自身特色文化,從而不斷發(fā)展壯大的歷史進(jìn)程。這一漢化進(jìn)程是我國(guó)歷史上民族融合的重要體現(xiàn)?!?/p>
注釋:
[1]辛發(fā),魯寶林,吳鵬.錦州前燕李@墓清理簡(jiǎn)報(bào)[J].文物,1995,(6):42-46.
[2]魯寶林,辛發(fā).遼寧錦州市前山十六國(guó)時(shí)期墓葬的清理[J].考古,1998,(1).
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篇5
關(guān)鍵詞:容積率 城市規(guī)劃 指標(biāo) 影響
中圖分類號(hào): TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
正文:
目前大型城市項(xiàng)目備受關(guān)注,特別是在土地市場(chǎng)遭遇寒流的今天城市綜合體以及業(yè)態(tài)組合的互補(bǔ)、投資回報(bào)的高效持久以及對(duì)城市競(jìng)爭(zhēng)力提升作用顯著等因素成為地方政府及開(kāi)發(fā)商追捧的熱點(diǎn)。
開(kāi)發(fā)商對(duì)容積率的分析重點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)層面
一是業(yè)態(tài)的合理性
二是產(chǎn)品的可實(shí)現(xiàn)性
三是經(jīng)濟(jì)的可盈利性
基于此容積率分可沿以下思路:
定性:土地性質(zhì)、業(yè)態(tài)組合 重點(diǎn)研究業(yè)態(tài)組合的聯(lián)動(dòng)性
定量:業(yè)態(tài)的組合比例、建設(shè)規(guī)模 重點(diǎn)研究容積率
容積率是由市場(chǎng)需求、城市規(guī)劃及項(xiàng)目成本平衡三個(gè)層面共同影響并催生出來(lái)的。
一、 關(guān)于市場(chǎng)
涉及到一個(gè)概念的問(wèn)題,業(yè)態(tài)、區(qū)域位置、建筑設(shè)計(jì)、社會(huì)價(jià)值、發(fā)展?jié)摿?、綜合效應(yīng)等諸如此類的問(wèn)題并非是某一個(gè)項(xiàng)目獨(dú)有的東西。
(一) 技術(shù)層面
市場(chǎng)定位
1、 項(xiàng)目市場(chǎng)是代表城市生活與消費(fèi)的豐富性與完整性,提升了消費(fèi)者的生活品質(zhì)
2、 項(xiàng)目的業(yè)態(tài)與招商成果必須最大化的實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的價(jià)值,產(chǎn)生品牌聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。這里要明確以下問(wèn)題:
a、整合資源以滿足消費(fèi)者的市場(chǎng)需求;
b、如何為客商提供最好的商業(yè)環(huán)境?
5 如何持續(xù)提升項(xiàng)目的價(jià)值
6 how to achieve integration of resources to business planning and peripheral industry
7 如何最大程度的實(shí)現(xiàn)城市綜合體的社會(huì)效應(yīng)與價(jià)值
The realization of social effect and value city complex in 7 to the greatest degree
(二)處理好以下幾個(gè)關(guān)系
1、城市與項(xiàng)目的關(guān)系——城市特色、文化、城市功能和增強(qiáng)的圖像必須與項(xiàng)目本身的特質(zhì)結(jié)合。
2、開(kāi)發(fā)時(shí)序與市場(chǎng)的關(guān)系——城市綜合體項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)是漸進(jìn)的,首期的開(kāi)發(fā)對(duì)整個(gè)項(xiàng)目至關(guān)重要。根據(jù)產(chǎn)品的市場(chǎng)接受度和價(jià)值判斷的不同,然后結(jié)合企業(yè)和項(xiàng)目進(jìn)行開(kāi)發(fā)。
2, the relationship between local and overall -- the development of a city complex project must be gradual should say a period equal to the period beginning is critical to the operation of the whole project. The relationship between local the same and whole also penetrated into every stage of investment, sales, promotion level operations because both to build the project's overall image and highlight the focus and core of local.
3, the development of sequential relationship -- depending on the market for product acceptance degree of difficulty and the project of different products of value judgment and then combined with the actual situation of enterprises and projects such as the demand for funds, demolition, land form and so on.
個(gè)人意見(jiàn)是:先做酒店
一般來(lái)說(shuō),我們打造城市綜合體首先開(kāi)發(fā)的業(yè)態(tài)會(huì)是公共商業(yè)比較多,大概有以下三個(gè)原因:
a、商業(yè)投資價(jià)值最高,可以確認(rèn)市場(chǎng)價(jià)值最大的認(rèn)可,符合大多數(shù)人們的投資心理;
(2) the first start the business can put the value of the whole project to a new level after that housing prices can sell higher
b、首次啟動(dòng)商業(yè)可以聚集人氣,甚至可以通過(guò)特色商業(yè)將生地炒成熟地,把整個(gè)項(xiàng)目的價(jià)值提升到一個(gè)新的層次,無(wú)論是從價(jià)格還是從企業(yè)品牌來(lái)說(shuō),對(duì)后期產(chǎn)品開(kāi)發(fā)都非常有利;
(3) is another factor Pusu blurred risk residential market is currently more than commercial. Finally, office and residential depending on the market situation.
c、另一個(gè)因素是撲簌迷離的住宅市場(chǎng),其風(fēng)險(xiǎn)目前已經(jīng)超過(guò)商業(yè)。3、租售的關(guān)系——也就是說(shuō)銷量部分和什么時(shí)間銷售的問(wèn)題。一些物業(yè)只能出租而一些物業(yè)必須要賣掉,所有的主力商店最好不要賣,要賣就賣臨街的店鋪。
5, market speculation and rational operation of the relationship -- project must be elevated to the social level and the actual operation must fall to the market level is a false one.
4、市場(chǎng)炒作與理性操作的關(guān)系——項(xiàng)目一定要提升到社會(huì)層次,而且實(shí)際操作一定要落到市場(chǎng)層面上來(lái),一虛一實(shí)。
6, development and operation of the relationship -- this is to say that we actually do a developer or a problem for operators this is the strategic needs of enterprises according to enterprise development strategy to consider but one thing is for sure this project as a city complex operation is one of the key will win.
二,關(guān)于設(shè)計(jì)
容積率決定了什么?
決定了不同產(chǎn)品類型之間配比 決定了不同的產(chǎn)品形態(tài) 決定了不同的面積區(qū)間 決定了不同的產(chǎn)品戶型使用功能 因?yàn)槿莘e率決定不同類型的產(chǎn)品,決定了客戶不同的客戶層面。
建筑形式與容積率之間的系數(shù)對(duì)比(各個(gè)城市日照間距要求不同,同一容積率指標(biāo)要求下的業(yè)態(tài)稍有變化) TOWNHOUSE聯(lián)排別墅 0.5-0.6 0.6-0.7 0.7-0.9 4、5層疊加 0.7-0.8 0.8-0.9 0.9-1.1 6層多層 1.1-1.3 1.3-1.5 1.5-1.7 11層小高層 1.7-2.0 2.0-2.2 2.2-2.5 18層高層 2.2-2.5 2.5-2.7 2.7-3.2
1、容積率低于0.3,這是非常高檔的獨(dú)棟別墅項(xiàng)目。 2、容積率0.3~0.5,一般獨(dú)別墅項(xiàng)目,環(huán)境還可以,但感覺(jué)有點(diǎn)密了。如果穿插部分雙拼別墅、聯(lián)排別墅,就可以解決這個(gè)問(wèn)題了。 3、容積率0.5~0.8,一般的雙拼、聯(lián)排別墅,如果組合3~4層,局部5層的樓中樓,這個(gè)項(xiàng)目的品位就相當(dāng)高了。 4、容積率0.8~1.2,全部是多層的話,那么環(huán)境可以做的更好。如果其中夾雜低層甚至聯(lián)排別墅,那么環(huán)境相比而言只能算是一般了。 5、容積率1.2~1.5,正常的多層項(xiàng)目,環(huán)境一般。如果是多層與小高層的組合,環(huán)境會(huì)是一大賣點(diǎn)。 6、容積率1.5~2.0,正常的多層+小高層項(xiàng)目。 7、容積率2.0~2.5,正常的小高層項(xiàng)目。 8、容積率2.5~3.0,小高層+二類高層項(xiàng)目(18層以內(nèi))。 9、容積率3.0~6.0,高層項(xiàng)目(建設(shè)高度100米以內(nèi))。 10、容積率6.0以上,摩天大樓項(xiàng)目。
比如有一個(gè)項(xiàng)目投資商要求某一城市用地6500㎡,規(guī)劃容積率為3.6,建筑資源覆蓋率要求35%,由你來(lái)規(guī)劃這個(gè)項(xiàng)目,首先我們要大概計(jì)算下在這個(gè)指標(biāo)體系的建筑層數(shù)為多少層,總建筑面積是多少。(總建筑面積(地上)=用地面積X容積率=6500X3.6=23400㎡;建筑履蓋率=建筑占地面積/用地面積)在建筑建筑履蓋率用足的情況下,建筑占地面積=建筑履蓋率X用地面積 =35%X6500=2275M2; 在建筑底層面積與標(biāo)準(zhǔn)層相差不多的情況下,建筑平均層數(shù)=地上總建筑面積/建筑底層面積=23400/2275≈10層 3.0的多層其實(shí)也不奇怪,首先我們要了解多層的定義,是以層數(shù)為定義標(biāo)準(zhǔn),容積率是以面積為定義標(biāo)準(zhǔn),兩者其實(shí)并不相沖突. 但是我們的建筑布局,這涉及到日照間距的問(wèn)題;一般情況下我們可以通過(guò)規(guī)范查找各個(gè)城市的日照間距等要求,開(kāi)發(fā)商只要滿足這個(gè)即可。
When it comes to qualitative, quantitative analysis of front and design is mainly quantitative work practice.
三、分析
經(jīng)濟(jì)層面上城市的最優(yōu)容積率就是投入產(chǎn)出的最大化,具體到一個(gè)項(xiàng)目也是同樣的道理,首先要考慮的是投入與產(chǎn)出關(guān)系的平衡問(wèn)題。作為開(kāi)發(fā)主體的開(kāi)發(fā)商必定要結(jié)合項(xiàng)目所在城市的經(jīng)濟(jì)條件及其自身的發(fā)展戰(zhàn)略,由宏觀至微觀審慎地進(jìn)入。
確定城市不同功能土地的最優(yōu)比例和開(kāi)發(fā)強(qiáng)度從來(lái)都是城市規(guī)劃面臨的核心問(wèn)題,從城市經(jīng)營(yíng)的角度來(lái)看我們就可以對(duì)這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)有更深刻的理解,在這個(gè)問(wèn)題上各地政府扮演著自相矛盾的角色。
根據(jù)收益最大化的原則應(yīng)當(dāng)是可以盈利的部分比例越大越好,但非盈利部分過(guò)低反過(guò)來(lái)會(huì)影響土地的價(jià)值,最優(yōu)的比例應(yīng)當(dāng)是用最少的支出獲得最大的土地收益,投入土地轉(zhuǎn)讓費(fèi)、拆遷安置費(fèi)等以獲得土地達(dá)到可以使用的條件投入建設(shè)工程費(fèi)用,以獲得房屋達(dá)到可以出售條件從而獲取售房款的收入,由此可見(jiàn)容積率也不是越大越好。
結(jié)語(yǔ):
總之這樣一個(gè)城市綜合體項(xiàng)目好比一臺(tái)復(fù)雜、龐大而精細(xì)的儀器從構(gòu)思、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、安裝直至運(yùn)轉(zhuǎn)任何一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)論是宏觀的還是微觀的都必須精準(zhǔn)最大程度減少誤差,這臺(tái)機(jī)器才能產(chǎn)生最大的效率,它是一個(gè)強(qiáng)大的系統(tǒng)工程從虛落實(shí),才能一步一個(gè)腳印穩(wěn)扎穩(wěn)打的完成項(xiàng)目。
【參考文獻(xiàn)】
篇6
木芙蓉別名芙蓉花、拒霜花、木蓮、地芙蓉、華木、醉芙蓉、三變花、九頭花、鐵箍散、轉(zhuǎn)觀花、清涼膏。錦葵科木槿屬,落葉灌木或小喬木。高2~5米。枝被星狀短柔毛。葉大,互生,闊卵形至圓卵形,長(zhǎng)10~20厘米,寬9~22厘米,掌狀3~5裂,裂片三角形;基部心形,先端短尖或漸尖,邊緣有波狀鈍齒,上面稍有毛,下面密被星狀茸毛;葉柄長(zhǎng)5~8厘米?;ㄒ干虼厣谥Χ?,直徑7~10厘米;早晨開(kāi)花時(shí)白色或粉紅色,至下午變深紅色;花梗粗長(zhǎng),被黃褐色毛;小苞片8~10枚,線形,長(zhǎng)1.5~2.5厘米,被毛;萼5裂,長(zhǎng)3~4厘米,被毛,裂片闊卵形;花冠大而美麗,花瓣5片,外面被毛,單瓣或重瓣;雄蕊多數(shù),花絲結(jié)合成圓筒形,包圍花柱;子房5室,花柱頂端5裂,柱頭頭狀。花期8~10月。蒴果球形,室背開(kāi)裂為5瓣,長(zhǎng)約2.5厘米,被粗長(zhǎng)毛,10~11月成熟。種子腎形,有長(zhǎng)毛。
木芙蓉常見(jiàn)品種有:白芙蓉:開(kāi)白花;粉芙蓉:花色粉紅;紅芙蓉:大紅色花,花大重瓣,酷似牡丹;黃芙蓉:又名黃模,黃色花,鐘狀,花芯暗紫色,花大重瓣,酷似牡丹,為稀有品種。
有一種“三醉芙蓉”,宛如愛(ài)妝扮的仙女,曙光初照,身著潔白新裝;中午時(shí)分,換上桃紅衣裙;一到暮靄將濃,華燈初上,她就披上深紅的睡袍,嬌艷麗質(zhì)。在木芙蓉家庭中,最為稀有的是“弄色木芙蓉”,也叫文官花、三弄芙蓉,是古代遺留下來(lái)的一個(gè)珍貴而稀有的木芙蓉品種。據(jù)南宋《種藝必用》一書記載:弄色木芙蓉產(chǎn)于邛州,其花一日白,二日鵝黃,三日淺紅,四日深紅,至落呈微紫色,人稱“文官花”。普通的木芙蓉花一般是朝開(kāi)暮謝,而弄色木芙蓉卻花開(kāi)數(shù)日,逐日變色,實(shí)為罕見(jiàn)。由于每朵花開(kāi)放的時(shí)間有先有后,常常在一棵樹(shù)上看到白、鵝黃、粉紅、紅等不同顏色的花朵,甚至一朵花上也能出現(xiàn)不同的顏色。無(wú)怪乎有人說(shuō):“群芳譜里群芳消,俏中還數(shù)木芙蓉?!?/p>
木芙蓉原產(chǎn)我國(guó),已有三千年的栽培歷史,黃河流域至華南均有栽培,尤以四川成都一帶為盛。據(jù)《成都志》記載:孟后主于成都城上遍種芙蓉。每到秋天,芙蓉花開(kāi),四十里如錦繡。故后人稱成都為“蓉城”。早在一千多年前,木芙蓉就遍及湘江沿岸,唐末詩(shī)人譚用之就有“秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國(guó)”的詩(shī)句,贊美芙蓉花盛開(kāi)的壯麗景象,而湖南也因此有了“芙蓉國(guó)”之稱。
木芙蓉喜溫暖濕潤(rùn)和陽(yáng)光充足的環(huán)境,稍耐半陰,有一定的耐寒性,對(duì)土壤要求不嚴(yán),但在肥沃、濕潤(rùn)、排水良好的沙質(zhì)土壤中生長(zhǎng)最好。
木芙蓉作為花中的高潔之士,屢屢出現(xiàn)在文學(xué)作品之中。屈原的《楚辭》中有“采薜荔含水中,擘芙蓉兮木末”的贊美詩(shī)句。白居易更有詩(shī)云:“花房膩似紅蓮朵,艷色鮮如紫牡丹?!睒O言木芙蓉的芳艷清麗、嫵媚可人。其他許多名家也都有木芙蓉詩(shī),對(duì)其大加贊美。柳宗元詩(shī)云:“新亭俯朱檻,嘉木開(kāi)芙蓉。清香晨風(fēng)遠(yuǎn),溽彩寒露濃?!表n愈詩(shī)云:“新開(kāi)寒露叢,遠(yuǎn)比水間紅。艷色寧相妒,嘉名偶自同。采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤來(lái)看,無(wú)令便逐風(fēng)?!?/p>
另外,芙蓉也常作為佳人的象征深受人們的青睞。王安石詩(shī)云:“水邊無(wú)數(shù)木芙蓉,露染胭脂色未濃。正似美人初醉著,強(qiáng)抬青鏡欲妝慵。”白居易在《長(zhǎng)恨歌》中也寫道,“芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂”,記敘了唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情故事,以花喻人。
對(duì)于木芙蓉,人們更為贊美的是其凌寒霜、舞秋風(fēng)、傲然高潔的氣質(zhì)。蘇軾詩(shī)云:“千林枉作一番黃,只有芙蓉獨(dú)自芳。喚作拒霜知未稱,細(xì)思卻是最宜霜。”明代詩(shī)人吳孔嘉更贊譽(yù)它“堪與菊英稱晚節(jié),愛(ài)他含雨拒清霜”。
木芙蓉以花(芙蓉花)、葉(芙蓉葉)和根入藥。夏秋摘花蕾,曬干,同時(shí)采葉陰干研粉貯存;秋、冬挖根,曬干。
中醫(yī)認(rèn)為,芙蓉花性平味辛,有清熱、涼血、解毒、消腫、排毒之功,適用于肺熱咳嗽、月經(jīng)過(guò)多、白帶過(guò)多、癰疽腫毒、疔瘡、水火燙傷等疾病?!侗静菥V目》言其“治一切大小癰疽,腫毒惡瘡,消腫,排膿,止痛”。藥理研究表明,木芙蓉含黃酮甙、花色甙等成份,其花的水煎劑對(duì)溶血性鏈球菌有較強(qiáng)的抑制作用。其葉的水煎劑則對(duì)金黃色葡萄球菌有抑制作用。用木芙蓉花加凡士林,配成20%的軟膏,對(duì)治療局部感染有顯著效果。
木芙蓉的性味、歸經(jīng)、功用見(jiàn)諸各種典籍。在性味方面,《本草圖經(jīng)》言,本品“味辛,平,無(wú)毒”?!兜崮媳静荨费裕酒贰靶院?,味苦甜”?!端拇ㄖ兴幹尽费?,本品“性平,味微苦,無(wú)毒”。在歸經(jīng)方面,《滇南本草》言,本品“入肺”?!侗静萸笳妗费裕酒贰叭敕?、肝”。在功用方面,《本草圖經(jīng)》言,本品“主惡瘡”。《滇南本草》言,本品“止咳嗽,解諸毒瘡”?!兜崮媳静輬D說(shuō)》言,本品“敷瘡,清肺涼血,散熱消腫”?!毒V目》言,本品“治一切大小癰疽,腫毒惡瘡,消腫、排膿、止痛”?!渡菟幮詡湟费?,本品“消癰腫,散瘡瘍腫毒,理魚口便毒,又治小兒驚風(fēng)肚痛”?!斗诸惒菟幮浴费?,本品“治目疾,女人白帶,補(bǔ)氣和血”?!顿F州民間方藥集》言,本品“通經(jīng)活血,治婦科崩帶諸病”?!端拇ㄖ兴幹尽费裕酒贰爸胃篂a”。《本草推陳》言,本品“外敷打撲傷,腫痛”?!渡虾3S弥胁菟帯费?,本品“涼血,止血,清熱解毒,消腫,排膿,止痛”。
同時(shí),《江醴陵集》、《民間常用草藥匯編》、《生草藥性備要》、《本草圖經(jīng)》、《滇南本草》、《四川中藥志》、《重慶草藥》、《上海常用中草藥》、《湖南藥物志》、福建《民間實(shí)用草藥》、《奇效良方》等醫(yī)藥書籍對(duì)其藥用效方也有很多記載,歸納起來(lái)有:
治月經(jīng)過(guò)多:木芙蓉花、蓮蓬殼等份,研末,每次6克,1日3次,米湯送服。
治咳嗽:木芙蓉花60克,豬心肺適量,共燉熟后,加紅糖60克,食肉飲湯。
治水火燙傷:木芙蓉鮮花,曬干,研末,用芝麻油調(diào)勻涂患處。
治腫毒:木芙蓉葉、蒼耳等份,研末,蜂蜜調(diào)勻,敷患處。
治腮腺炎:術(shù)芙蓉葉,研末,用雞蛋清調(diào)勻,敷患處,1日2次。
治乳腺炎:木芙蓉鮮根、鮮葉等份,共搗爛,用白酒調(diào)敷患處。
治瘡癰腫痛:木芙蓉鮮花30~60克(干花減半),冰糖15克。將木芙蓉鮮花加水煎煮,取汁加冰糖溶化,代茶頻頻飲服。
治婦女白帶多:芙蓉花50克、雞冠花30克,水煎服,每日1劑。
篇7
本刊訊 (記者鄧園生)為展示近年來(lái)江西省期刊出版成果,充分發(fā)揮優(yōu)秀期刊的導(dǎo)向和示范作用,鼓勵(lì)先進(jìn),激勵(lì)期刊出版單位提高期刊出版質(zhì)量,促進(jìn)期刊業(yè)出精品、出人才、出效益,推動(dòng)期刊出版業(yè)的大發(fā)展大繁榮,江西省新聞出版局組織開(kāi)展了第三屆江西省優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)評(píng)選工作。本屆評(píng)選活動(dòng)設(shè)有“優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)”以及“優(yōu)秀欄目”“封面設(shè)計(jì)”“版式設(shè)計(jì)…‘創(chuàng)新獎(jiǎng)f整體設(shè)計(jì))”等單項(xiàng)獎(jiǎng)?!督鹘逃贰靶訅除垺睓谀吭谌∑诳忻摲f而出,榮獲優(yōu)秀欄目獎(jiǎng),、
欄目是刊物基本的、重要的元素,體現(xiàn)著刊物的特性和風(fēng)格,代表著刊物的高度和亮度,彰顯著刊物的核心競(jìng)爭(zhēng)力?!靶訅除垺睓谀渴恰督鹘逃分攸c(diǎn)打造的品牌欄目。該欄目自2005年開(kāi)辦至今,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)論壇、編輯深入學(xué)?,F(xiàn)場(chǎng)座談、訪談省內(nèi)外教育教學(xué)專家等形式,以新穎的視角關(guān)注熱點(diǎn)話題,以獨(dú)特的視角解析常規(guī)話題,共推出了“現(xiàn)場(chǎng)怎樣評(píng)好課”“如何做好新課程背景下的中小學(xué)教學(xué)銜接”等40多個(gè)有影響力的話題,這些話題融合各個(gè)學(xué)科,把脈教育教學(xué)的熱點(diǎn)問(wèn)題,剖析教育教學(xué)現(xiàn)象,貼近讀者、貼近實(shí)際、貼近教學(xué),既擴(kuò)大了讀者的參與面,又極大地激發(fā)了讀者的教研熱情,不少讀者來(lái)信反映,他們將“杏壇沙龍”欄目的稿件整理成冊(cè),作為資料保存。
這次獲獎(jiǎng)是《江西教育》繼“育人藝術(shù)”“苦味茶”欄目分別獲得江西省首屆期刊獎(jiǎng)“十佳專欄”獎(jiǎng)、江西省第二屆優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)優(yōu)秀欄目獎(jiǎng)后又一次獲得的欄目獎(jiǎng)殊榮。
跪著上課 以生為本
最近,在南康市教師進(jìn)修學(xué)校舉辦的英語(yǔ)教師培訓(xùn)班的課堂上,發(fā)生了令在場(chǎng)聽(tīng)課教師震撼的一幕,美籍教師jim跪在教室里的過(guò)道上給一個(gè)學(xué)生作輔導(dǎo)講解。課后,Jim老師的解釋簡(jiǎn)單得讓人感動(dòng):“當(dāng)時(shí)那位學(xué)生有問(wèn)題要問(wèn)我,因?yàn)楣蛑芨奖愕卦谒谋咀由蠈懽郑芨玫嘏c她交流。”在場(chǎng)的一位老師說(shuō):“評(píng)判一種行為,不在于它的外在形式,而在于它所折射的行為人的主觀意識(shí)和價(jià)值觀。我們教師應(yīng)該學(xué)習(xí)Tim老師那種以學(xué)生為本的理念,真正做到以民主和平等的方式來(lái)對(duì)待每一位學(xué)生?!?劉明陽(yáng) 陳志敏)
短波
近日,從中國(guó)教育學(xué)會(huì)物理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)組織的“首屆全國(guó)優(yōu)秀物理教研員表彰大會(huì)”上獲悉,我省余江縣物理教研員董文化等7名物理教師被評(píng)選為全國(guó)優(yōu)秀物理教研員。(蘇天科徐常福)
永豐中學(xué)把解決課堂教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題作為教研的突破口,各教研組每周開(kāi)展一次合作備課活動(dòng),鼓勵(lì)教師之間互相聽(tīng)課、評(píng)課,形成了以評(píng)促教、以教促研的教研機(jī)制。(黃檢仔)
篇8
關(guān)鍵詞:席慕容;花;人生體驗(yàn);審美意蘊(yùn)
中圖分類號(hào):I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1005-5312(2012)18-0014-01
花,是許多作家青睞的審美對(duì)象。也許和身為女性有關(guān),席慕容對(duì)“花”的鐘愛(ài)近乎癡狂。在她的生命中,花的世界就是愛(ài)的世界,無(wú)論是追憶青春、吟唱愛(ài)情,還是傾訴鄉(xiāng)情,她都擅長(zhǎng)以花表意、借花抒情,字里行間飄逸著女性少有的瀟灑情懷??梢哉f(shuō),席慕容漂泊的心在“花”中找到了歸宿。她筆下的“花”,大致為分為無(wú)形之花和有形之花兩類。
一、無(wú)形之花
所謂無(wú)形之花,就是那些叫不出名字的花,是一種泛指的花。這類花沒(méi)有具體可感的形象,讀者只能靠想象形成立體形象。如詩(shī)歌《一棵開(kāi)花的樹(shù)》:
“如何讓你遇見(jiàn)我/在我最美麗的時(shí)刻 為這/我已在佛前 求了五百年/……/在你身后落了一地的/朋友啊那不是花瓣/是我凋零的心”。
“花”在詩(shī)中出現(xiàn)了兩次,雖是同一意象,然此“花”非彼“花”。第一次的“花”是少女五百年來(lái)一直追逐的心中的渴盼;第二次的“花”則是落花,凋落的是少女心中的夢(mèng)。前世五百年的求佛,只換來(lái)今生與你的一次擦肩而過(guò),這是何等的遺憾、悲痛啊!
這不僅是一首單純的愛(ài)情詩(shī),還是一首哲理詩(shī)。生命是有限的,生命的存在表現(xiàn)出不可避免的悲劇性,從靈視的角度出發(fā),生命卻能在與自然的同一中獲得永恒,生命的存在因而也顯現(xiàn)出澄徹、透明的超越性。為了獲得這種超越生命的“美麗”,我在佛前“求了五百年”,終于感動(dòng)了佛,“佛于是把我化作一棵樹(shù)”。按照一般的心理邏輯,生命一旦與自然融為一體,他就找到了一個(gè)讓心靈自由馳騁的世界。然而,這首詩(shī)并沒(méi)有沿著心理邏輯運(yùn)行下去,心理時(shí)間與物理時(shí)間發(fā)生碰撞的結(jié)果是,化作了“開(kāi)花的樹(shù)”的生命不僅沒(méi)有獲得無(wú)限的自由,反而在現(xiàn)實(shí)時(shí)間和“你”的雙重傷害中“落了一地”的“花瓣”。生命有限性的不可克服和生命的終極性悲劇,就這樣通過(guò)席慕容的獨(dú)特的敘寫傳達(dá)了出來(lái)。
再如散文《淡淡的花香》:“我喜歡的不僅是那一朵花,而是伴隨著那一朵花同時(shí)出現(xiàn)的所有的記憶……友誼和花香一樣,還是淡一點(diǎn)的比較好,越淡的香氣越使人依戀,也越能持久……”,席慕容以“淡淡的花香”來(lái)比喻友誼,認(rèn)為友誼和花香一樣,越淡就越能持久,這是很有道理的。大概是由于個(gè)性隨和的緣故,席慕容自小就不缺乏友誼,幼年時(shí)遇到的小衛(wèi)兵、讀書時(shí)的同學(xué)、留學(xué)時(shí)的同胞、志同道合的文友,她的朋友數(shù)不勝數(shù)。能夠來(lái)到這世間,能夠與相識(shí)或不相識(shí),記得或不記得的朋友們共度這幾十年的時(shí)光,是一種怎樣的幸福?。∷耆嘈拍欠N感動(dòng),友誼在花香中散發(fā)著芬芳。
二、有形之花
和無(wú)形之花相對(duì),這類花不僅有花名,且具體可感,形象鮮明。這類花計(jì)有桐花、荷花、百合花、茉莉花等。
(一)桐花
“總有這樣的初夏,總有當(dāng)空麗日,樹(shù)叢高處是怒放的白花”——散文《桐花》展現(xiàn)出了一種生命的律動(dòng):與其說(shuō)是“怒放的白花”,還不如說(shuō)是怒放的生命,熾熱的激情;可“在幽深的林間,桐花一面盛開(kāi)如錦,一面不停紛紛飄落”,難道這就是生命?花開(kāi)花落,難道皆為命數(shù)?難道生命在片刻歡聚之后真的只能剩下離散與凋零?“在轉(zhuǎn)身的那一剎那,桐花正不斷不斷地落下……我俯首輕聲向他道謝,感謝他給過(guò)我的每一個(gè)麗日與靜夜”,生命雖然短暫,但卻綻放得精彩,我們要倍加珍惜,學(xué)會(huì)感恩。在桐花的怒放與凋零中,席慕容看到了生命的短暫與永恒,她通過(guò)平常的人生體驗(yàn)傳達(dá)出了對(duì)永恒的認(rèn)知和把握。
(二)荷花
荷花是席慕容的最愛(ài):“我覺(jué)得荷花是一個(gè)似曾相識(shí)的友人,并且,在初識(shí)的那一次就一見(jiàn)傾心,不忍離去,就這樣過(guò)了幾千年”,因?yàn)閻?ài)之切,所以用情深?!拔?是一朵盛開(kāi)的夏蓮/多希望/你能看見(jiàn)現(xiàn)在的我/……/誰(shuí)人知我蓮的心事/無(wú)緣的你啊/不是來(lái)的太早 就是/太遲”。在這里,作者以“蓮”自喻,賦予“蓮”以情感內(nèi)涵,這里的“荷”,抑或是“我”,不再是“才露尖尖角”的新荷,展現(xiàn)的是女子成熟自信的卓越風(fēng)姿,成熟的季節(jié)就是“我”最美麗的時(shí)刻,可卻無(wú)人欣賞,全詩(shī)滲透著一種擦肩而過(guò)、“恨不相逢未嫁時(shí)”的無(wú)奈。在《夏日午后》里,她將少女心中最不易捕捉的“最最溫柔”情緒以曲盡幽微的方式展示出來(lái),那是極為感人的“最易疼痛”的“那一部分”和“最不可碰觸”的“華年”,其質(zhì)地最脆弱,而記憶最永恒,祈望最堅(jiān)定。
(三)百合花
《山百合》以山百合自比,營(yíng)造出佛家推崇的“空山無(wú)人,水流花開(kāi)”的境界:“與人無(wú)爭(zhēng)/靜靜地開(kāi)放”,盡管“沒(méi)有人知道它的存在/它的潔白”,但它依然芬芳,只為“在孤獨(dú)的路上”的“我的流浪者”能“時(shí)時(shí)微笑地想起它來(lái)”,只為知己者靜靜地開(kāi)放,雖然寂寞,卻令人感動(dòng)?!兑吧陌俸稀肥菍?duì)友情的吟唱:“陳果然是深知我心的朋友……當(dāng)我把百合抱在懷中的時(shí)候,真有一種無(wú)法形容的快樂(lè)和滿足。”然而,“在我的幸福和喜悅里,總無(wú)法不摻進(jìn)一些淡淡的悲傷?!庇杏亚?,“我”幸福,但又怕這種幸福不長(zhǎng)久,這是一種含笑的哀傷。席慕容借“百合”詮釋了友誼的真諦。
(四)茉莉花
茉莉花語(yǔ)表示忠貞、清純、迷人,常用來(lái)傳達(dá)堅(jiān)貞的愛(ài)情和純潔的友情?!盾岳颉罚骸败岳蚝孟?沒(méi)有什么季節(jié)/……/想你/好像也沒(méi)有什么分別/在日里夜里/在每一個(gè)/恍惚的剎那間”,這里的“茉莉”可象征作者對(duì)愛(ài)情的那份執(zhí)著,“茉莉”有花期,而“我”對(duì)愛(ài)人的想念卻沒(méi)有“季節(jié)”之別,濃烈的愛(ài)意流露于字里行間;當(dāng)然,也可象征作者對(duì)遠(yuǎn)方友人的強(qiáng)烈思念?!痘厥住罚骸耙恢痹谂瓮欢蚊利惖膼?ài)/所以我毫不猶疑地將你舍棄/……/那清晨園中為誰(shuí)摘下的茉莉/……”,在對(duì)美麗愛(ài)情的不停尋找中,驀然回首,發(fā)現(xiàn)被舍棄的“你”在“我”的心里“從未稍離”,回首過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,才覺(jué)得那時(shí)的“我”是何等的愚昧不堪,這里的“茉莉”,無(wú)疑象征著愛(ài)情。
事實(shí)上,席慕容寫“花”的作品多不勝數(shù)。除以上這些外,還有曇花、海棠花、山茶花、芙蓉花等等。在作家筆下,每一種花都有其特定的內(nèi)涵,蘊(yùn)含著豐富的情感。她在藝術(shù)化地展現(xiàn)“花”的傳統(tǒng)意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上,又憑借獨(dú)特的個(gè)人體驗(yàn)和審美感受,賦予“花”以個(gè)性化的豐富的內(nèi)涵?!盎ā敝庀笈c情感相交融,產(chǎn)生了回味與追憶、幽微與綿長(zhǎng)的審美效果。她的愛(ài)情詩(shī)中固然有愛(ài)而不得的無(wú)奈和感傷,同時(shí)亦有滲透玄機(jī)從容應(yīng)對(duì)的通達(dá)了然,呈現(xiàn)出哀而不傷的風(fēng)格。她的作品中流淌著對(duì)悠然逝去的歲月的無(wú)比留戀和美麗時(shí)光不可倒流的無(wú)限失落,“花”的加入,給這份相思籠上了一襲朦朧的面紗。無(wú)處不在的淡淡感傷仿佛一縷輕煙,似有若無(wú)。其深深打動(dòng)我們心靈的,不僅是作品中淡雅飄渺的詩(shī)意,更在于流轉(zhuǎn)于故事背后那經(jīng)過(guò)人生滄桑的過(guò)濾而純化了的情感潛流,那種哀而不怨、怨而不傷的平和超然的情緒,以及洋溢在字里行間的暖人的激情。
席慕容的作品具有凈化心靈、啟迪人生的審美意義。在當(dāng)下人心浮躁的功利化社會(huì),充斥著平面化的沒(méi)有思想深度的消遣性快餐文化,純真人性的泯滅以及人際關(guān)系的惡化,造成了社會(huì)的懸想。因而,她的這種顯示堅(jiān)持力量的偉大和永恒的愛(ài)的美麗寫作就顯得極為可貴。正如她自己在《初心》里所說(shuō):“我多么希望,在不斷地衡量、判斷與取舍之后,能夠找到一種最精確的方式來(lái)表達(dá)出這種感動(dòng),以及我對(duì)于能擁有這種感動(dòng)的生命的珍惜?!彼淖髌纺芙o讀者帶來(lái)一份溫情和愛(ài)心,在彌漫著失望乃至絕望的情緒中,獲得某些意外的補(bǔ)償。她透過(guò)生活的紛繁表象,總結(jié)出了深刻的人生哲理,在挫折與悲傷里,變得成熟起來(lái),發(fā)現(xiàn)了生活的價(jià)值,生命的真諦。因而,品讀席慕容,我們會(huì)懂得什么叫做感恩,什么叫做珍惜;閱讀席慕容,我們還能學(xué)會(huì)了從細(xì)微處發(fā)現(xiàn)美、感受美,一朵花都會(huì)觸及我們對(duì)美好生活的渴望。她教會(huì)了我們把腳步放慢,用心傾聽(tīng)大自然里所有美麗生命的呼喚。
參考文獻(xiàn):
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篇9
近日,中航地產(chǎn)半年度業(yè)績(jī)預(yù)虧公告,依舊延續(xù)了第一季度的虧損,預(yù)計(jì)虧損2800萬(wàn)-3600萬(wàn)元,而去年同期為盈利355萬(wàn)元,倒退幅度或達(dá)到1000%。自2007年開(kāi)始,中航地產(chǎn)一直在加大對(duì)商業(yè)地產(chǎn)的布局,而商業(yè)地產(chǎn)也因此成為其核心業(yè)務(wù)。
然而,隨著中航地產(chǎn)商業(yè)地產(chǎn)擴(kuò)張速度的加快,這種資金占有率高、回報(bào)周期長(zhǎng)的慢周轉(zhuǎn)模式開(kāi)始表現(xiàn)出弊端,中航地產(chǎn)資金鏈呈緊繃狀態(tài),依靠外界輸血,成為中航地產(chǎn)解燃眉之急的慣例。最近一年來(lái),中航地產(chǎn)通過(guò)對(duì)外擔(dān)保、信托或者大股東借款等方式融資50億元,以解燃眉之急。
中航地產(chǎn)豪賭商業(yè)地產(chǎn),只是中航系商業(yè)布局的一著棋,但盤根錯(cuò)節(jié)的中航系,存在著同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的困局。但也有分析認(rèn)為,在當(dāng)年的大環(huán)境下,中航地產(chǎn)有重組的想象空間。時(shí)代周報(bào)記者多次聯(lián)系中航地產(chǎn)高層,對(duì)方稱在外開(kāi)會(huì),已交由媒體部處理,但媒體部以太忙為由,截至發(fā)稿前,仍未回復(fù)。
可售項(xiàng)目斷節(jié)引發(fā)預(yù)虧
中航地產(chǎn)2007年借殼深南光實(shí)現(xiàn)上市,當(dāng)時(shí)便確定了重點(diǎn)發(fā)展商業(yè)地產(chǎn)的路線。從2008年開(kāi)始,中航地產(chǎn)就通過(guò)收購(gòu)合并的方式,獲得湖南、江西等地的商業(yè)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。除了發(fā)展自身商業(yè)地產(chǎn)品牌外,中航地產(chǎn)還與兄弟公司天虹商場(chǎng)股份有限公司(002419.SZ)聯(lián)系緊密,以合作的方式拓展商業(yè)地產(chǎn)。
不過(guò),中航地產(chǎn)的商業(yè)之路走得并不順暢,除2010年揚(yáng)眉吐氣外,其余發(fā)展得并不濟(jì)。中航地產(chǎn)2010年年報(bào)顯示,受地產(chǎn)業(yè)務(wù)銷售的拉動(dòng),2010年中航地產(chǎn)實(shí)現(xiàn)凈利潤(rùn)2.69億元,同比大增328.33%。而今年首季中航地產(chǎn)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入5.34億元,同比增長(zhǎng)6.85%;但歸屬于上市公司股東的凈利潤(rùn)為-3989.97萬(wàn)元,同比大幅倒退523.63%。
開(kāi)發(fā)節(jié)奏斷檔、可售項(xiàng)目斷節(jié),直接引發(fā)中航地產(chǎn)的虧損。“由于公司部分地產(chǎn)項(xiàng)目本期未達(dá)到結(jié)轉(zhuǎn)收入條件,導(dǎo)致地產(chǎn)業(yè)務(wù)凈利潤(rùn)虧損,從而導(dǎo)致公司整體凈利潤(rùn)出現(xiàn)虧損。” 中航地產(chǎn)解釋。
查閱中航地產(chǎn)2012年年報(bào)發(fā)現(xiàn),截至該報(bào)告期末,中航地產(chǎn)共有項(xiàng)目15個(gè),其中,中航城、九方城、中航國(guó)際廣場(chǎng)等商業(yè)項(xiàng)目多達(dá)10個(gè),且大部分項(xiàng)目均處于在建狀態(tài),未能提供業(yè)績(jī)貢獻(xiàn)。并且,值得一提的是,中航地產(chǎn)的大部分商業(yè)項(xiàng)目都位于二、三線城市,且商業(yè)項(xiàng)目資金占有率高,回收周期長(zhǎng),這也讓中航地產(chǎn)倍感短期流動(dòng)資金的壓力。
“就持有型項(xiàng)目的市場(chǎng)培育期而言,是因區(qū)域而異,一個(gè)新區(qū)的話,至少要8-10年才能發(fā)展成熟,區(qū)域成熟后項(xiàng)目才能成熟盈利。在成熟的區(qū)域,則只需要培育項(xiàng)目就行,但也要3年左右才能盈利?!?高力國(guó)際市場(chǎng)研究與項(xiàng)目咨詢部董事陳厚橋?qū)r(shí)代周報(bào)記者表示。
“由于中航地產(chǎn)的核心業(yè)務(wù)為商業(yè)地產(chǎn),而這些項(xiàng)目都屬于前期投入較大但回籠較緩慢的項(xiàng)目,無(wú)法做到住宅項(xiàng)目的快周轉(zhuǎn),因此這與其業(yè)績(jī)虧損存在一定關(guān)系。”而這種慢周轉(zhuǎn)的模式讓其陷入了捉襟見(jiàn)肘的窘境,只得依靠外界輸血救急。
7次擔(dān)保和信托籌資30億
7月10日,中航地產(chǎn)發(fā)再發(fā)公告表示,為補(bǔ)充公司流動(dòng)資金,滿足其正常經(jīng)營(yíng)資金需要,擬向公司實(shí)際控制人中國(guó)航空技術(shù)國(guó)際控股有限公司申請(qǐng)借款最高余額不超過(guò)20億元,期限1年,期限內(nèi)支付利息不超過(guò)人民幣1.3億元。
同一天,中航地產(chǎn)還宣布,擬通過(guò)銀行向兄弟公司深圳格蘭云天酒店管理有限公司借款不超過(guò)5000萬(wàn)元,期限不超過(guò)1年,借款利率不超過(guò)7%,借款利息不超過(guò)350萬(wàn)元。
依靠兄弟公司輸血只是中航地產(chǎn)解燃眉之急的一個(gè)渠道而已,其更多的是依靠頻繁的對(duì)外擔(dān)保來(lái)救急,甚至為緩解公司項(xiàng)目開(kāi)發(fā)高峰期的資金壓力,多次借道高風(fēng)險(xiǎn)信托,以補(bǔ)充公司短期流動(dòng)資金需求。
截至2012年6月前,中航地產(chǎn)實(shí)際已發(fā)生的對(duì)外擔(dān)保余額為人民幣10.7億元,占最近一期經(jīng)審計(jì)凈資產(chǎn)的比例為41.07%,經(jīng)股東大會(huì)審議通過(guò)但尚未辦理完畢相關(guān)手續(xù)的對(duì)外擔(dān)保金額為15.6億元,兩項(xiàng)合計(jì)公司對(duì)外擔(dān)??傤~為人民幣26.3億元,占公司最近一期經(jīng)審計(jì)凈資產(chǎn)的比例為101.33%。
而時(shí)代周報(bào)記者粗略統(tǒng)計(jì),從2012年6月份到如今的一年多時(shí)間,中航地產(chǎn)就累計(jì)先后7次提供擔(dān)保和申請(qǐng)信托,籌資近30億元。且值得一提的是,中航地產(chǎn)也曾為籌錢出售旗下南昌中航國(guó)際廣場(chǎng)部分資產(chǎn),得到3080萬(wàn)元的現(xiàn)金。
或再謀重組
中航地產(chǎn)的商業(yè)地產(chǎn)布局,只是中航系商業(yè)帝國(guó)的冰山一角,中航系股權(quán)關(guān)系極為錯(cuò)綜復(fù)雜。
中航系由世界500強(qiáng)企業(yè)之一的中國(guó)航空工業(yè)集團(tuán)公司(以下簡(jiǎn)稱“中航工業(yè)”)掌舵,中航工業(yè)持有中國(guó)航空技術(shù)國(guó)際控股有限公司(下稱“中航技國(guó)際”)的76.83%的股份。
中航地產(chǎn)是中航工業(yè)旗下唯一地產(chǎn)類上市公司,控股股東為中航技國(guó)際的全資子公司中國(guó)航空技術(shù)深圳公司(下稱“深圳中航”),深圳中航直接持有中航地產(chǎn)20.62%的股份,并通過(guò)占股35.63%的中航國(guó)際控股股份有限公司(000161.HK,下稱“中航國(guó)際控股”, 中航技國(guó)際持有中航國(guó)際控股39.37%的股權(quán))間接持有中航地產(chǎn)的22.35%的股份,而深圳中航的全資子公司深圳中航城發(fā)展有限公司(下稱“中航城公司”)則持有中航地產(chǎn)的7.17%的股份。
歷史資料顯示,中航地產(chǎn)曾有兩次重組。2004年,深圳中航第一次啟動(dòng)地產(chǎn)板塊業(yè)務(wù)重組,整合物業(yè)業(yè)務(wù)和酒店業(yè)務(wù),2006年進(jìn)行地產(chǎn)業(yè)務(wù)整合,將中航地產(chǎn)除中航城項(xiàng)目外的其他項(xiàng)目整體平移到上市公司深南光(中航地產(chǎn)前身),并增設(shè)下屬子公司深圳中航地產(chǎn)發(fā)展有限公司(以下簡(jiǎn)稱中航地產(chǎn)發(fā)展),原中航地產(chǎn)改名為中航城公司。直到2007年,深南光改名為中航地產(chǎn)。
2009年3月,中航地產(chǎn)第二次啟動(dòng)地產(chǎn)業(yè)務(wù)整合工作,計(jì)劃將中航地產(chǎn)及其子公司中航地產(chǎn)發(fā)展,與中航城統(tǒng)一整合為中航地產(chǎn),不過(guò)之后無(wú)實(shí)質(zhì)進(jìn)展。而據(jù)西南證券房地產(chǎn)分析師肖劍透露:“中航地產(chǎn)本身一直有資產(chǎn)注入的預(yù)期,但是一直都注入不進(jìn)來(lái)?!?/p>
如此盤根錯(cuò)節(jié)的股權(quán)關(guān)系,不難看出中航系地產(chǎn)同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的困局。比如中航系的招牌項(xiàng)目中航城,目前中航地產(chǎn)運(yùn)作昆山中航城、贛州中航城、九山中航城、惠東中航城、上饒中航城項(xiàng)目等,而中航城公司官網(wǎng)顯示,其項(xiàng)目包括深圳中航城、贛州中航城、昆山中航城。顯然,如何理順深圳中航城與中航地產(chǎn)兩家公司的業(yè)務(wù),也是中航系將要面臨的難題。而另一方面,中航工業(yè)也有不少項(xiàng)目?jī)?chǔ)備。有業(yè)內(nèi)人士透露,中航工業(yè)有眾多分布在全國(guó)各地的舊機(jī)場(chǎng)和廠房,下轄200多家子公司,由此不難想象,中航工業(yè)有著驚人的自有土地儲(chǔ)量。
篇10
《晏子使楚》系蘇教版初中語(yǔ)文8年級(jí)上冊(cè)第10課。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)背景
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“閱讀淺近的童話、寓言、故事,向往美好的情境,關(guān)心自然和生命。”“對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn),品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言?!钡拇_,像寓言、文言故事等篇幅短小的作品,在提高學(xué)生表達(dá)能力、激發(fā)想象、發(fā)展思維等方面具有不可替代的作用。于是,我們不禁思考,怎樣進(jìn)行有效的文言文教學(xué)。
近幾年,我校以江蘇省規(guī)劃課題《以“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”優(yōu)化農(nóng)村初中課堂教學(xué)的研究》為依托,倡導(dǎo)語(yǔ)文教師以篇幅短小的文言文為切入口,探索運(yùn)用“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式。本案例就是一次有益的嘗試。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)主題
1.根據(jù)文本特點(diǎn)確定“教學(xué)內(nèi)容”
《晏子使楚》講述了春秋末期,齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó),楚王侮辱晏子,晏子巧妙回?fù)?,維護(hù)自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。故事贊揚(yáng)了睿智善辯,機(jī)智愛(ài)國(guó)的晏子。諷刺了狂妄自大、傲慢無(wú)理,自作聰明的楚王。本課安排在蘇教版8年級(jí)上冊(cè)第2單元“愛(ài)國(guó)情懷”(主題)內(nèi),在《棗核》《最后一課》《始終眷戀著祖國(guó)》等篇目之后。它與前面幾篇反映“愛(ài)國(guó)情懷”的文章有著明顯的區(qū)別:一是故事講述了中國(guó)古人的愛(ài)國(guó)情懷;二是課文篇幅短小,文言體裁;三是本文主要以“人物語(yǔ)言”來(lái)體現(xiàn)人物形象。因此,在教學(xué)時(shí)要盡量抓住本課的不同點(diǎn),也就是本文的個(gè)性特點(diǎn)來(lái)組織教學(xué)。據(jù)此我們把教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)為:了解故事內(nèi)容,積累文言詞語(yǔ)。品味語(yǔ)言之妙,感受晏子智慧。即教學(xué)的重點(diǎn)是了解故事內(nèi)容,同時(shí)積累一些重點(diǎn)的文言詞匯。教學(xué)的難點(diǎn)是品味晏子的語(yǔ)言之妙,感受他的睿智與愛(ài)國(guó)情懷。
2.根據(jù)設(shè)計(jì)理念確定“學(xué)習(xí)任務(wù)”
運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)理論來(lái)組織教學(xué),把教學(xué)內(nèi)容中原本的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)優(yōu)化為“學(xué)習(xí)任務(wù)”,通過(guò)項(xiàng)目引領(lǐng)的方式來(lái)激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),同時(shí),倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中開(kāi)展合作探究,以此更好地把握課文重點(diǎn),突破課文難點(diǎn)。
據(jù)此,本課教學(xué)設(shè)計(jì)主要分兩大版塊來(lái)實(shí)施。第一版塊,課前預(yù)習(xí)任務(wù),常規(guī)任務(wù):讀通課文,讀懂生字詞(略)。項(xiàng)目任務(wù):晏子出使楚國(guó),受到使者應(yīng)有的待遇了嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。第二版塊,課中學(xué)習(xí)任務(wù),檢查預(yù)習(xí)任務(wù)。重點(diǎn)放在預(yù)習(xí)中項(xiàng)目任務(wù)的交流上。出示本課項(xiàng)目學(xué)習(xí)任務(wù):面對(duì)楚王的“待遇”,晏子是如何應(yīng)對(duì)的?請(qǐng)闡述看法。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)案例
1.導(dǎo)入課文
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《晏子使楚》。老師有個(gè)疑問(wèn),注釋上說(shuō)他姓晏名嬰,為何稱為“子”呢?(學(xué)生回答。)
(教師小結(jié))姓氏后加個(gè)“子”字,是古代對(duì)人的一種尊稱,像孔子、老子等。那晏子,真的值得尊敬嗎?他出使楚國(guó),又受到尊敬了嗎?不妨去看看。
出示本課項(xiàng)目學(xué)習(xí)任務(wù):
項(xiàng)目任務(wù)一:晏子出使楚國(guó),受到使者應(yīng)有的待遇了嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
項(xiàng)目任務(wù)二:面對(duì)楚王的“待遇”,晏子是如何應(yīng)對(duì)的?請(qǐng)闡述你的看法。
2.自主交流,完成項(xiàng)目任務(wù)一
昨天在布置預(yù)習(xí)時(shí)已提示同學(xué)們自主思考:晏子出使楚國(guó),受到使者應(yīng)有的待遇了嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。相信大家一定在熟讀短文的基礎(chǔ)上思考過(guò)了吧。
活動(dòng)環(huán)節(jié)一:同桌交流;教師巡視。
活動(dòng)環(huán)節(jié)二:班級(jí)交流;教師適當(dāng)板書有關(guān)交流內(nèi)容。
活動(dòng)環(huán)節(jié)三:師生互動(dòng),得出交流成果。
根據(jù)學(xué)生互動(dòng)交流情況,統(tǒng)一下列認(rèn)識(shí):
晏子沒(méi)有受到使者應(yīng)有的禮遇,楚王反而對(duì)晏子非常不尊重。
理由是:“晏嬰……吾欲辱之,何以也?”(楚王出壞點(diǎn)子)簡(jiǎn)析 “之”的用法。讀出楚王的輕蔑、陰險(xiǎn)。
“左右對(duì)曰:為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人,……王曰:何坐?曰:坐盜?!保ㄗ笥页鲳t主意)簡(jiǎn)析 “左右”及“坐盜”的解釋。
“縛者曷為者也?……齊人也,坐盜?!保ň忌涎莩髣。┖?jiǎn)析 “縛者何為者也”的句式用法。
“王視晏子曰:“齊人固善盜乎?”(楚王盛氣凌人)簡(jiǎn)析從“齊人坐盜”到“齊人善盜”,一個(gè)“固”字,增強(qiáng)了語(yǔ)氣。讀出楚王的囂張。
楚王不尊重晏子。
理由是:(教師順勢(shì)插入)楚強(qiáng)齊弱的時(shí)代背景的介紹。朗讀 “楚王聞之……齊人固善盜乎”,感受楚王的無(wú)理與傲慢。
活動(dòng)環(huán)節(jié)四:最后歸納,楚王不尊重晏子,仗勢(shì)欺人,自作聰明。
3.合作探究,完成項(xiàng)目任務(wù)二
好,我們已經(jīng)自主完成本課的第一個(gè)任務(wù),下面我們一起來(lái)合作探究本文的難點(diǎn):面對(duì)楚王的“無(wú)禮待遇”,晏子是如何應(yīng)對(duì)的?
學(xué)生一般能用自己的話或讀原句“晏子避席對(duì)曰……得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”來(lái)回答。教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“原文”與“改文”對(duì)比,解決難點(diǎn)。
【原文】晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”
【改文】晏子對(duì)曰:“今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”
刪去“避席”,效果有何影響?
刪去“嬰聞之”一句,效果有何影響?
將“得無(wú)……耶”改為“豈……乎”好不好?
“避席”這個(gè)動(dòng)作,看似平常,其實(shí)并不簡(jiǎn)單。面對(duì)楚王誣陷,晏子沒(méi)有面紅耳赤的爭(zhēng)辯,沒(méi)有暴跳如雷的怒吼,而是鎮(zhèn)定沉著,有禮有節(jié)!
刪去“嬰聞之”一句,不能反映晏子語(yǔ)言的睿智特點(diǎn)。在晏子看來(lái),正是楚國(guó)風(fēng)氣不好,才會(huì)有“齊人固善盜乎”。說(shuō)到底,還是楚王不好(晏子沒(méi)有明說(shuō))。這種說(shuō)話方式很高明,晏子抓住“水土”這兩類共有的話題,進(jìn)行類比,從而爭(zhēng)鋒相對(duì),化被動(dòng)為主動(dòng)(提醒學(xué)生留意“其實(shí)”兩字的翻譯)。
“得無(wú)”即“莫非”,“豈”即“難道”?!暗脽o(wú)”聽(tīng)上去語(yǔ)氣委婉點(diǎn),“難道”好像太不客氣。這樣說(shuō)的好處是給楚王面子。顯示出晏子說(shuō)話有禮有節(jié)。
學(xué)生回顧:晏子是個(gè)值得尊敬的人嗎?學(xué)生都能認(rèn)可晏子是個(gè)值得尊敬的人,因?yàn)殛套诱Z(yǔ)言藝術(shù)高超,說(shuō)話有理有節(jié),維護(hù)了自己和國(guó)家的尊嚴(yán),當(dāng)之無(wú)愧稱在姓氏后加一個(gè)“子”字。
教師小結(jié):晏子憑借他的語(yǔ)言智慧與機(jī)智反擊,維護(hù)了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)。在楚王的誣陷面前,晏子沒(méi)有退卻,而是以自己的聰明才智,沉著應(yīng)變,通過(guò)精彩的反駁,展現(xiàn)了一名出色外交家的風(fēng)范。晏子不卑不亢,最終以智取勝。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)反思
項(xiàng)目引領(lǐng)學(xué)習(xí)任務(wù),優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,其優(yōu)勢(shì)至少體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1.項(xiàng)目引領(lǐng)可喚起學(xué)生探究的熱情
上述設(shè)計(jì)的第一個(gè)項(xiàng)目任務(wù),學(xué)生容易入手,適合于自主學(xué)習(xí),有助于喚起學(xué)生探究的熱情,并使之自覺(jué)地走進(jìn)課文、走近晏子,此其一;其二,學(xué)生一旦鉆研進(jìn)課本中,在完成項(xiàng)目任務(wù)的過(guò)程中,學(xué)生的自主思考會(huì)深入,再加上交流互動(dòng)的啟示,對(duì)于課文的內(nèi)容以及晏子在楚國(guó)所受的“待遇”就能了然于胸。
2.項(xiàng)目引領(lǐng)可提升文言文教學(xué)的實(shí)效
實(shí)踐告訴我們:把教學(xué)內(nèi)容中原本的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)優(yōu)化為“學(xué)習(xí)任務(wù)”(即項(xiàng)目任務(wù)),有助于提升文言文教學(xué)的實(shí)效。就《晏子使楚》而言,一方面,學(xué)生通過(guò)自主探究,完成項(xiàng)目任務(wù),了解了故事內(nèi)容,把握了人物形象;另一方面,學(xué)生也在完成項(xiàng)目任務(wù)的過(guò)程中,積累了文言詞語(yǔ),一定程度上改變了以往“為翻譯而翻譯”“死記硬背”的現(xiàn)狀,并能較好地實(shí)現(xiàn)“文言結(jié)合”這一文言文教學(xué)的理想局面。
3.項(xiàng)目引領(lǐng)可搭建以“學(xué)”為中心的課堂
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