導(dǎo)語：如何才能寫好一篇美與丑的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

星期天早上，陽光似乎在和我捉迷藏，躲到云朵后面了。我、媽媽和奶奶一起去海底世界游玩。

我們走進(jìn)海底世界的‘時(shí)空隧道’，里面有各種各樣的魚千姿百態(tài)，快活地游著。

突然，一只魚飛快の有到我面前，仔細(xì)一看，原來是人見人愛、花見花開的小丑魚?。⌒〕篝~身披著✿衣裳，有烏黑色の、有橘黃色的、還有潔白色的呢！它的尾巴一搖一擺的像一把扇子一樣，睜著一雙大大的眼睛，眼珠像黑色的水晶，閃閃發(fā)光，真是太美麗了！它一會(huì)兒躲到珊瑚礁后面像一位害羞的小姑娘；又一會(huì)兒游來游去像活潑的女孩，似乎在給我們表演呢！小丑魚可真可愛呀！我最喜歡小丑魚。

篇2

一、建構(gòu)審美工程

1．尋找切入點(diǎn)，注入活水，激起波瀾

人文作文將人和人的生活作為根基和母源，其審美指向是發(fā)現(xiàn)和挖掘生活中的美，應(yīng)當(dāng)尋找?guī)в袑徝酪馕兜脑娀妮d體。當(dāng)然，也不能排除對(duì)丑的抨擊。因?yàn)槊篮统髥酒鸬拿栏行问讲煌簩⑸钪械拿兰猩A，可以直接給人以美的享受；通過對(duì)丑的批判，對(duì)弱的同情，則又可喚起人性中的求美向善之心；還可以通過對(duì)社會(huì)和人生本質(zhì)上的丑陋和荒謬的展示，表達(dá)人類失去美的痛苦或?qū)γ赖目释鶕?jù)學(xué)生實(shí)際情況，人文作文以弘揚(yáng)主旋律為主。但絕不摒棄對(duì)丑的鞭笞。作文教學(xué)中，注重引導(dǎo)學(xué)生捕捉生活中的閃光點(diǎn)，比如周圍的或社會(huì)上的焦點(diǎn)，并對(duì)這些“活水”進(jìn)行透視，縱橫出擊，力求起到一石激起千層浪的震撼效果。從而使人文作文在體現(xiàn)審美情趣的基礎(chǔ)上，富有歷史厚重感或時(shí)代節(jié)奏感。

2．在審美活動(dòng)中，注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性

自從原始人把一塊天然石塊打磨成石斧，便表明了人的初級(jí)狀態(tài)的主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，成為“人猿揖別”的標(biāo)志。因此，人文作文的訓(xùn)練中，我們應(yīng)注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。寫作中，學(xué)生在由想象、幻想和加工制作的創(chuàng)造才能構(gòu)成的原動(dòng)力系統(tǒng)作用下，自覺而又十分強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我。情感的河床里，滲透著求真求善的審美意向。古人把人同外部世界的情感溝通和交融的至高境界稱作“心與境合”、“天人合一”。正是從這個(gè)意義上說，人文作文的寫作，成了一種審美實(shí)踐活動(dòng)，不僅創(chuàng)造著學(xué)生周圍的世界，也相應(yīng)地創(chuàng)造著學(xué)生的審美意識(shí)和審美情趣。

3．突破學(xué)科本位，從宏觀的大視角，注重審美活動(dòng)發(fā)展的廣度、深度和思維的自我創(chuàng)新

中國(guó)文學(xué)，自古就是文史哲的統(tǒng)一。在全球化的今天，邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科的興起，不僅開拓了新的領(lǐng)域，更是開闊了人的視野、活躍了人的思維。應(yīng)運(yùn)而生的人文作文，不但要結(jié)合美術(shù)構(gòu)圖、音樂要素作文，更應(yīng)適應(yīng)當(dāng)今關(guān)注心靈的內(nèi)宇宙運(yùn)行的趨勢(shì)，將心理學(xué)與文史哲等學(xué)科進(jìn)行整合。從而使師生突破學(xué)科本位思想，從傳統(tǒng)的作文模式中解放出來，使審美活動(dòng)大膽地向廣度、深度發(fā)展；并突破思維定勢(shì)，促進(jìn)思維的自我創(chuàng)新。

二、創(chuàng)辦鑒賞工程

1．師生暢游在人文作文的大江中，持續(xù)發(fā)展多維度的自我挑戰(zhàn)

從老師角度看，學(xué)生作文時(shí)，老師亦同時(shí)作文，完成后，師生作文同時(shí)公開接受評(píng)議，這種“對(duì)峙”，無疑是一大挑戰(zhàn)；而在此前，如何引導(dǎo)學(xué)生走上人文作文之路，更是一大挑戰(zhàn)。對(duì)學(xué)生而言，認(rèn)知生活世界的過程，不也是一個(gè)不斷超越自我、挑戰(zhàn)自我的過程嗎？這種挑戰(zhàn)的相互性有機(jī)地融合在人文作文的教學(xué)之中，激勵(lì)師生共同打造一把與時(shí)代同步的金鑰匙——人文作文。

篇3

2.低碳生活,在路上胡善恩

3.走進(jìn)詩人心中感受多味情懷張守國(guó)

4.信息動(dòng)態(tài)

5.巧心結(jié)秀口,妙筆著文章——話題作文指導(dǎo)與訓(xùn)練(一)江大林

6.依托文體巧表達(dá)雷江

7.寫出真實(shí)的自我鄭宇

8.讀材料揭寓意巧擬題定文體——"幽默詼諧故事"材料類題型寫作指導(dǎo)徐赟

9.一生之計(jì)在于"今"王若塵

10.夢(mèng)臨水鄉(xiāng)吳旭

11.閉上嘴巴別說話佟雨航

12.孤獨(dú)者的抉擇——讀《彷徨·孤獨(dú)者》有感楊儲(chǔ)華

13.李世民做賊郭小雪

14.成長(zhǎng)的"遠(yuǎn)航"郝李

15.多想為你捶捶背呂晶

16.哥倫布用意志征服命運(yùn)張弛甫

17.心境余婧婧

18.回家/黃葉

19.15歲的天空李慧雯

20.經(jīng)歷"死亡"以后馬羽

21.我心中的坦然宋丹陽

22.傳遞亞運(yùn)精神感悟親情凝聚王海龍

23.最深的感觸,最新的角度趙俊輝

24.文章扣題嚴(yán),審題是關(guān)鍵李立軍

25.處處美景皆入畫——《蘇州園林》超前閱讀胡善恩

26.2011年語文中考文言文復(fù)習(xí)及測(cè)試(一)冮大林

27.孤獨(dú)騎士的人生悲歌——名著《堂吉訶德》導(dǎo)讀劉傳華

28.第三個(gè)人(節(jié)選)韓寒

1.小雪花（初中高分作文） 秋詞秋韻鄒偉宏

2.誰會(huì)給我什么?王海龍

3.從"訪談"中體會(huì)"我很幸運(yùn)"張守國(guó)

4.信息動(dòng)態(tài)

5.話題作文如何創(chuàng)新江大林

6.向前沖王宏恩

7.語不驚人死不休——半命題作文寫作指導(dǎo)之語言篇雷江

8.含蓄與明晰都要適度鄭宇

9.挖掘?qū)毑貙げ牧祥_卷有益擬妙題——"緊扣課文擬題"題型的寫作探討徐赟

10.百變老爸李夢(mèng)

11.曾經(jīng)叛逆的我張玉敏

12.那個(gè)養(yǎng)著水珍珠的秋天操雨辰

13.字字關(guān)情句句真——讀《人生若只如初見》有感陳碧穎

14.大隱士張志和郭小雪

15.土地的自白劉安然

16.請(qǐng)讓我感謝你的落花

17.走過

18.走過

19.請(qǐng)讓我銘記在心

20.人生精神許多

21.話說二人轉(zhuǎn)周洪宇

22.成長(zhǎng)宛朝暉

23.父愛如山——"因?yàn)橛辛四?全命題作文導(dǎo)寫江煜

24.切中要害,有的放矢趙俊輝

25.2010年牡丹江市中考作文評(píng)析季偉(譞)

26.一樹絢爛,點(diǎn)燃生命的火花——《紫藤蘿瀑布》超前閱讀胡善恩

27.古代寓言今讀江大林HtTp://

28.美與丑的對(duì)決,善與惡的毀滅——《巴黎圣母院》導(dǎo)讀劉傳華

2.信念成就夢(mèng)想鄒偉宏

3.偶爾停一下,真好——2010年黑龍江省哈爾濱市中考作文解析鄒蘭春，聶冰硙

4.在學(xué)海中游泳的"小魚"——2009年上海市中考滿分作文評(píng)析張守國(guó)

5.信息動(dòng)態(tài)

6.關(guān)注情節(jié),秀出美文怎樣寫好話題作文(九)冮大林

7.問渠哪得清如許,為有源頭活水來——半命題作文寫作指導(dǎo)之選材篇雷江

8.遣詞酌句,生動(dòng)表達(dá)鄭宇

9."墻"內(nèi)開花"墻"外香——"一材雙題"作文題型寫作指導(dǎo)徐赟

10.約定謝芳旋

11.回望我的六年級(jí)操雨辰

12.印象《邊城》小雪花（初中高分作文） 吳青盈

13.幽默的馮玉祥將軍宮常雪

14.鏡子的自述柴冬雪

15.吃食堂的日子駱遙

16.母愛如春李文卓

17.永不褪色的照片張弛甫

18.隨手關(guān)門王典

19.狼王兆博

20.相信自己劉亞軍

21.把握人生胡根銘

22.一切,從那一刻開始王海龍

23.找準(zhǔn)切入角度趙俊輝

24.青春,踏歌而行——"歲月如歌"命題作文導(dǎo)寫江煜

25.奇異的想像純真的童趣——《童趣》超前閱讀胡善恩

26.半部《論語》治天下的趙普冮大林

27.善待他人,善待自己——成長(zhǎng)小說《不說再見好嗎》導(dǎo)讀高耀美

6.怎樣寫好話題作文(八)點(diǎn)題,令話題得以深化冮大林

7.千古文章意為高——半命題作文寫作指導(dǎo)之立意篇雷江

8.話題作文要凸顯話題鄭宇

9.時(shí)尚入題"秀"出你的風(fēng)采——"時(shí)尚流行詞"題型寫作對(duì)話徐赟

10.送你的獨(dú)白郭兆琦

11.做事要專心郝李

12.悔王瑋珩

13.與音樂結(jié)緣李燦

14.解縉智羞魯大人宮常雪

15."誠(chéng)實(shí)"與"虛偽"的故事劉婷婷

16.他回來了——讀《小王子》有感鄭佳媛

篇4

一、在對(duì)比中體會(huì)形象美

教師要善于指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中美與丑的強(qiáng)烈對(duì)比，不斷在揣摩、理解中感受到美的形象。如《西門豹》這篇課文，就有強(qiáng)烈的對(duì)比特點(diǎn)。教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住以西門豹和巫婆為代表的兩種人和事進(jìn)行比較分析，組織學(xué)生討論，各自在不同的角度上發(fā)表對(duì)美與丑的不同看法，通過借鑒、比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，從而提高了學(xué)生的對(duì)美丑的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的審美能力。

二、在想象中拓展意境美

教師除了要鼓勵(lì)他們展開大膽、合理的想象外，還得教給他們掌握想象的方法，在想象中不斷體會(huì)文章所表達(dá)的美的意境，所以教師在教學(xué)中，要充分挖掘教材本身的特點(diǎn)，憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開想象，根據(jù)事物的發(fā)展，讓學(xué)生進(jìn)行推理想象，聯(lián)系生活實(shí)際讓學(xué)生合理想象，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力。如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”兩個(gè)寫景的句子，詩人融情于景，借景抒情，展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。為了開拓學(xué)生的想象能力，教師可以先讓學(xué)生以“假如我就是詩人，那是怎樣的情景”的假設(shè)進(jìn)入原有的意境，這樣，學(xué)生就可根據(jù)教師的點(diǎn)撥，展開想象的翅膀，體會(huì)這首詩的詩情畫意：春暖花開的長(zhǎng)江兩岸，彩碟翩翩起舞，百花散發(fā)著芬芳，江面滾滾的波浪向東流去，一葉扁舟借著長(zhǎng)江之水，一直漂到水天相接的地方，最后消失了……這美妙的想象融入了學(xué)生對(duì)美的理解和創(chuàng)造之中，即使是不同程度的學(xué)生也能產(chǎn)生一種身臨其境之感。因此，在語文教學(xué)中，要充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力，才能不斷提高學(xué)生的審美能力。

三、在推敲中欣賞語言美

在小學(xué)語文課文中，詩歌用字精煉傳神，散文句式優(yōu)美多樣，記敘文對(duì)話富有個(gè)性。教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲、欣賞，這樣既能提高學(xué)生的語感，又能使學(xué)生得到美的熏陶。

（1）推敲傳神的詞語。課文《鳥的天堂》中作者寫道：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹葉都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹?！边@段話寫得很生動(dòng)，其中的“堆”字用得特別傳神，它描繪了樹葉一片挨著一片，層層疊疊的情景，“明亮”一詞形象地寫出樹葉的色彩明亮富有光澤，“顫動(dòng)”一詞把靜態(tài)的樹葉描繪得栩栩如生。這些詞語我們?nèi)绮灰龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)琢磨，就很難體會(huì)出文章所表達(dá)的美感。

2.欣賞優(yōu)美的句子。如《桂林山水》這一課，作者不僅用詞十分傳神，而且句式也非常講究，在寫出“山、水”這兩段中，恰到好處地運(yùn)用了工整的排比，瑯瑯上口的語感，把水“靜、清、綠”和山“奇、秀、險(xiǎn)”的特點(diǎn)描繪得淋漓盡致。在教這類句子時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，分析各分句之間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系，使學(xué)生充分回味其優(yōu)美韻味，使學(xué)生在欣賞中得到美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生熱愛桂林山水秀麗多姿的強(qiáng)烈情感。

（3）思考富有個(gè)性的對(duì)話。如《金色的魚鉤》一文中，老班長(zhǎng)回憶起指導(dǎo)員對(duì)他說的一句話：“一路上，你是上級(jí)，是保姆，是勤務(wù)員，無論多么艱苦也要把他們帶出草地?！边@既是上級(jí)對(duì)下級(jí)的命令，又是指導(dǎo)員對(duì)戰(zhàn)士的關(guān)心，對(duì)話言簡(jiǎn)意賅，既反映了指導(dǎo)員的精明果斷，又襯托了老班長(zhǎng)的責(zé)任重大，表現(xiàn)了時(shí)期官兵的無私無畏的奉獻(xiàn)精神。因此，在語文教學(xué)中，琢磨富有個(gè)性話的語言，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力有著非常重要的作用。

四、在誦讀中體驗(yàn)情感美

情感體驗(yàn)是閱讀教學(xué)中不可忽視的心理因素，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的一個(gè)重要途徑，而誦讀課文又是體驗(yàn)情感的有效方法之一。我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，就是要使學(xué)生在語文文字的訓(xùn)練中，更好地獲得學(xué)習(xí)語文能力，并且有機(jī)地使學(xué)生受到思想情感的陶冶。

那么，怎樣讀課文才能使學(xué)生體驗(yàn)到文中的情感美呢？一是范讀。教師的范讀作用是不可低估的，它能引發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生老師作者之間產(chǎn)生情感共鳴。二是自讀，聽了范讀后，學(xué)生模仿自讀，去揣摩作者的情感，使他們進(jìn)一步受到文中的情感熏陶。三是引讀，對(duì)一些特殊的、說明問題有承接性和層次性的句、段，通過引讀，能直接抒發(fā)作者與讀者的真美情感。四是議讀。通過評(píng)議朗讀，讓學(xué)生自己體會(huì)怎樣誦讀更能體驗(yàn)文章的情感。如《火燒圓明圓》一課，它通過介紹圓明圓當(dāng)年的輝煌和慘遭毀滅的歷史，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛和對(duì)侵略者強(qiáng)盜行徑的憤恨。我們可能過對(duì)重點(diǎn)詞、句的范讀、引讀、評(píng)讀等多種誦讀方式，對(duì)諸如“不可估量”“瑰寶”“精華”“化為灰燼”等重點(diǎn)詞句進(jìn)行輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫的誦讀加以處理后，學(xué)生的情感就能很快地與作者情感同步。從而深刻地受到了歌頌祖國(guó)燦爛文化和痛斥侵略者的暴行的情感熏陶，同時(shí)也感悟到了語言文字的深刻內(nèi)涵。

五、走進(jìn)自然， 感悟生活之美

篇5

小學(xué)時(shí)，媽媽見我對(duì)作文沒興趣，不知道如何寫，便給我訂了一些《小學(xué)生閱讀》、《創(chuàng)新作文》、《簡(jiǎn)妙作文》等作文雜志。最讓我受益匪淺的是《創(chuàng)新作文》，這本書共分為十二大類，分別是“創(chuàng)新作文。com”、“吹牛大王”、“作文起跑線”、“小作家專欄”、“瞬間收藏夾”、“名師作文課堂”等等。這本雜志教會(huì)了我如何找靈感，如何抓住細(xì)節(jié)描繪得生動(dòng)有趣。給了我們一個(gè)展示才華的舞臺(tái)，在舞臺(tái)上挑戰(zhàn)自己，每月，還有作文比賽。媽媽還要求我模仿上面的習(xí)作，在模仿中，我的作文不斷得到進(jìn)步，從不會(huì)寫、無話寫變得有內(nèi)容可寫了。一年級(jí)時(shí)，我的《逛花市》入選海藍(lán)藍(lán)杯作文大賽金獎(jiǎng)；《校運(yùn)會(huì)》榮獲學(xué)校動(dòng)動(dòng)會(huì)征文大賽二等獎(jiǎng)，這些獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得，讓我從此使我愛上作文。就這樣，《創(chuàng)新作文》帶我踏上了喜歡作文之路，為我打開了一扇作文的窗。

課余，我又廣泛閱讀《兒童文學(xué)》、《少年文藝》、《讀者》、《意林》。從這些雜志中，我們既可以欣賞名師、名家筆下優(yōu)美的文章，文章中優(yōu)美的語句，生動(dòng)的詞語，令人心怡的情感，都在文章中淋漓盡致地體現(xiàn)出來，讓我明白了寫作一定要發(fā)自內(nèi)心的情感，才能把文章寫得生動(dòng)感人，讓人欣賞。上面還有許多學(xué)生寫的文章，在看他們的文章的同時(shí)，我時(shí)常把自己的作文與他們比較，并不斷問自己，他們的文章能寫得那么有創(chuàng)意、有思想，而我的卻總是那么沒有新意和膚淺呢？在比較中不斷找出自己的差距，在比較中，我不斷地學(xué)習(xí)著、改正著、模仿著，不斷地超越以前的我，作文的水平也不斷地提高。書刊閱讀為我的寫作打開了一扇知識(shí)之窗，它開闊了我的視野，讓我看到了自已的差距，也讓我覺得作文是一件那么有趣的事。

現(xiàn)在我是初中生了，我又開始喜歡上閱讀名著了。小時(shí)候，我通過電視喜歡上了《西游記》，《西游記》的作者想象力多么的豐富啊，把世界上根本不存在的人物、故事也想象得那么栩栩如生，生動(dòng)精彩，《孫悟空大鬧天宮》、《孫悟空三打白骨精》、《豬八戒娶媳婦》等等有趣的故事成為我童年時(shí)代一個(gè)美好的回憶?，F(xiàn)在我不再停留在看電視上，而是轉(zhuǎn)向了閱讀，《西游記》、《水滸傳》、《朝花夕拾》、《童年》、《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》各種中外名著，帶我進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩的文學(xué)世界，名著中，起伏的情節(jié)，曲折的故事，復(fù)雜的人物，優(yōu)美的文筆深深地吸引著我，讓我心動(dòng)神怡，讓我佩服不止，我還從名著中摘抄了大量?jī)?yōu)美的詞語、段落，作文時(shí)經(jīng)常地引用進(jìn)去，讓我的作文不再枯燥干巴。名著帶我進(jìn)入了一另一個(gè)絢麗的世界，給我打開了一扇多姿多彩人生之窗，讓我的作文不再那么浮淺、簡(jiǎn)單。

現(xiàn)在我除了閱讀這些作文、雜志、名著，我開始愛上了看報(bào)紙、看新聞，從報(bào)紙中我知道了國(guó)內(nèi)、國(guó)外的許多大事，了解了許多新奇有趣的事情，明白了許多以前不明白的道理，知道了我們身邊每天都在發(fā)生著有很多善、惡、美、丑的事情，社會(huì)是復(fù)雜而多樣的，在看報(bào)中我不斷增加見識(shí)，增長(zhǎng)知識(shí)，進(jìn)一步開拓了我的視野，為我提供了更為豐富的寫作素材，為我的作文找到靈感，使我的作文內(nèi)容更加豐富、充實(shí)。記得我在寫《亞運(yùn)在我心中》這篇征文時(shí)，報(bào)紙成了我的好助手，報(bào)紙上的亞運(yùn)新聞住息成了我的素材，這篇文章后來被清城區(qū)教育局評(píng)為小學(xué)生“亞運(yùn)在我身邊”征文大賽一等獎(jiǎng)。報(bào)刊閱讀為我的寫作打開了一扇豐富多彩的社會(huì)之窗。讓我的作文內(nèi)容更加深刻、豐富與充實(shí)。

篇6

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文；審美教育；方法

語文教學(xué)中的美是豐富的，進(jìn)行審美教育的方式也是多樣的。而這里的美對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著非常重要的作用，那么，我們應(yīng)該重視語文教育中對(duì)美的實(shí)踐。因此，在新課程改革下，我們必須弄清如何在語文教學(xué)中去進(jìn)行審美教育。根據(jù)語文學(xué)科的特殊性和語文美育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可側(cè)重從以下三個(gè)方面入手去進(jìn)行美育。

一、在美讀過程中充分感受美

美讀既指教師富有魅力的范讀，也包括學(xué)生自己在掌握朗讀技巧后的表情朗讀。通過聲情并茂的反復(fù)吟誦，能傳達(dá)作品和諧婉轉(zhuǎn)的韻律，再現(xiàn)作品的意境美和形式美。如，在朱自清《春》的教學(xué)中，教師就可用較為舒徐、輕柔、欣喜的語調(diào)語氣，使學(xué)生感受并領(lǐng)略散文內(nèi)容的意境美、語言的形式美。讀高爾基的《海燕》，就要把“熱情”“渴望”“高亢”的感情基調(diào)，由低到高，由緩到急，讀出景物充滿陽剛之氣的壯美。

當(dāng)前，我國(guó)語文教學(xué)中的一個(gè)弊端是忽視美讀，在課堂上聽不到或很少聽到瑯瑯讀書聲，在課文后學(xué)生也很少吟誦課文。這是一個(gè)重大的失誤、失策。不美讀，不多讀，學(xué)生缺乏情感，缺乏對(duì)課文美的感受，使語文學(xué)習(xí)成為一種負(fù)擔(dān)，既不可能發(fā)展學(xué)生的語文能力，也不可能培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。語文教育界有識(shí)之士早已呼吁加強(qiáng)朗讀，訓(xùn)練美讀，這應(yīng)成為語文教改的當(dāng)務(wù)之急。如果真能從美讀入手來改革語文教學(xué)，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新面貌，必將使他們?cè)诿赖母惺苤性鲩L(zhǎng)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)學(xué)習(xí)能力，收到語文美育的良好效果。

二、在課文分析中正確鑒賞美

審美鑒賞力指的是“對(duì)審美對(duì)象的鑒別與評(píng)價(jià)的能力。它既包括對(duì)審美對(duì)象美丑的識(shí)別，也包括對(duì)審美對(duì)象性質(zhì)的深層理解，還包括對(duì)審美對(duì)象的類型、形態(tài)的領(lǐng)悟與鑒別的程度，并能給予審美評(píng)價(jià)?！?/p>

在中學(xué)語文課文中，有不少是古今中外的名篇佳作，可以使學(xué)生獲得更為深刻的審美鑒賞。從審美范疇的鑒賞來看，中學(xué)語文課文就包容了美的各種形態(tài)范疇，如，《蘇州園林》的優(yōu)美，《長(zhǎng)江三峽》的壯美，《白楊禮贊》的崇高，《范進(jìn)中舉》的滑稽等等。還可以使學(xué)生鑒賞到多樣的美學(xué)風(fēng)格，如，白居易《憶江南》的柔和，《荷塘月色》的淡雅，《小桔燈》的樸實(shí)，《花城》的華麗等等。語文教師通過對(duì)課文的挖掘和分析，不僅能喚起學(xué)生情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生想象，而且能有效提高審美鑒賞力。

同審美感受一樣，審美鑒賞的一個(gè)重要心理因素是情感體驗(yàn)。在語文美育中要注意分析課文所表達(dá)出的情感，把大量的真、善、美，借助語文優(yōu)美的語言發(fā)掘出來，如，朱自清先生的《背影》里所表現(xiàn)的父子情，魯迅先生的《藤野先生》里的師生情，這是教這些課文的審美鑒賞的關(guān)鍵，要讓學(xué)生產(chǎn)生真切而又深刻的情感體驗(yàn)，充分體現(xiàn)出審美鑒賞的情感效應(yīng)。

沒有想象便沒有藝術(shù)，沒有想象便沒有審美。在課文分析中還需引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活底蘊(yùn)，展開聯(lián)想和想象的翅膀，來再現(xiàn)豐富和補(bǔ)充作品中的形象。如，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，一開頭就展現(xiàn)了萬里長(zhǎng)江滾滾東流、波浪滔天的壯闊景象：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，通過教師的分析點(diǎn)撥，學(xué)生通過聯(lián)想和想象，不僅會(huì)感受到詩人描寫的不盡長(zhǎng)江滾滾來的雄奇景色，還浮現(xiàn)出一條歷史人物的豐美畫廊，也進(jìn)一步鑒賞到詞句意境的美。

三、在說寫訓(xùn)練中學(xué)會(huì)創(chuàng)造美

作文是書面語言表達(dá)活動(dòng)，是綜合性、創(chuàng)造性的智力訓(xùn)練。用書面語言描述自然美和社會(huì)生活美，這是一種難度更大的創(chuàng)造美的過程。因此，要循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練，以讀促寫，由模仿到創(chuàng)造，逐漸進(jìn)到創(chuàng)造美的境界。講讀課文之后，應(yīng)安排同類型體裁、題材的作文訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在語言表述、結(jié)構(gòu)安排、主題表達(dá)方面對(duì)范文從模仿入手，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)創(chuàng)的境界。還可在評(píng)講作文時(shí)，有意識(shí)地把學(xué)生習(xí)作與范文作比較，使學(xué)生由此對(duì)美與美的創(chuàng)造有真切、清晰的認(rèn)識(shí)，從而提高其審美創(chuàng)造力。以文質(zhì)兼美的課文為范例，使學(xué)生眼界高遠(yuǎn)，有較高的審美趣味和審美理想，以此付諸寫作實(shí)踐，才談得上審美創(chuàng)造。

沒有美育的教育是不完全的教育。我們每一個(gè)中學(xué)語文教師應(yīng)具備美育的意識(shí)，提高自己的美學(xué)修養(yǎng)，結(jié)合語文學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，以美的方式、美的內(nèi)容、合乎美的規(guī)律性的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和情趣，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，提高審美能力，用美育去點(diǎn)燃學(xué)生心靈美的火花。

參考文獻(xiàn)：

［1］呂叔湘.葉圣陶語文教育論集上冊(cè)［M］.北京：教育科學(xué)出版社，1980：125.

篇7

丑石

賈平凹

我常常遺憾我家門前的那塊丑石呢：它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣；誰也不知道是什么時(shí)候留在這里的，誰也不去理會(huì)它。只是麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)。門前攤了麥子，奶奶總是要說：這塊丑石，多礙地面喲，多時(shí)把它搬走吧。

于是，伯父家蓋房，想以它壘山墻，但苦于它極不規(guī)則，沒棱角兒，也沒平面兒；用鏨破開吧，又懶得花那么大氣力，因?yàn)楹訛┎⒉簧踹h(yuǎn)，隨便去掮一塊回來，哪一塊也比它強(qiáng)。房蓋起來，壓鋪臺(tái)階，伯父也沒有看上它。有一年，來了一個(gè)石匠，為我家洗一臺(tái)石磨，奶奶又說：用這塊丑石吧，省得從遠(yuǎn)處搬動(dòng)。石匠看了看，搖著頭，嫌它石質(zhì)太細(xì)，也不采用。 它不像漢白玉那樣的細(xì)膩，可以鑿下刻字雕花，也不像大青石那樣的光滑，可以供來浣紗捶布；它靜靜地臥在那里，院邊的槐蔭沒有庇覆它，花兒也不在它身邊生長(zhǎng)?；牟荼惴毖艹鰜?，枝蔓上下，慢慢地，竟銹上了綠苔、黑斑。我們這些做孩子的，也討厭起它來，曾合伙要搬走它，但力氣又不足；雖時(shí)時(shí)咒罵它，嫌棄它，也無可奈何，只好任它留在那里了。

稍稍能安慰我們的，是在那石上有一個(gè)不大不小的坑凹兒，雨天就盛滿了水。常常雨過3天了，地上已經(jīng)干燥，那石凹里水兒還有，雞兒便去那里渴飲。每每到了十五的夜晚，我們盼著滿月出來，就爬到其上，翹望天邊；奶奶總是要罵的，害怕我們摔下來。果然那一次就摔了下來，磕破了我的膝蓋呢。

人都罵它是丑石，它真是丑得不能再丑的丑石了。

終有一日，村子里來了一個(gè)天文學(xué)家。他在我家門前路過，突然發(fā)現(xiàn)了這塊石頭，眼光立即就拉直了。他再?zèng)]有走去，就住了下來；以后又來了好些人，說這是一塊隕石，從天上落下來已經(jīng)有二三百年了，是一件了不起的東西。不久便來了車，小心翼翼地將它運(yùn)走了。

這使我們都很驚奇!這又怪又丑的石頭，原來是天上的呢!它補(bǔ)過天，在天上發(fā)過熱，閃過光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們光明，向往，憧憬；而它落下來了，在污土里，荒草里，一躺就是幾百年了。

奶奶說：“真看不出!它那么不一般，卻怎么連墻也壘不成，臺(tái)階也壘不成呢?”

“它是太丑了。”天文學(xué)家說。

“真的，是太丑了?！?/p>

“可這正是它的美?！碧煳膶W(xué)家說，“它是以丑為美的。”

“以丑為美?”

“是的，丑到極處，便是美到極處。正因?yàn)樗皇且话愕念B石，當(dāng)然不能去做墻，做臺(tái)階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏諷?！?/p>

奶奶臉紅了，我也臉紅了。

我感到自己的可恥，也感到了丑石的偉大；我甚至怨恨它這么多年竟會(huì)默默地忍受著這一切?而我又立即深深地感到它那種不屈于誤解、寂寞地生存的偉大。

[技法點(diǎn)撥]

丑石，模樣似牛，又毫無用處，人們都罵它，討厭它。天文學(xué)家“發(fā)現(xiàn)了這塊石頭，眼光立即就拉直了”，原來這又怪又丑的石頭是隕石!文章于對(duì)比中闡發(fā)了“丑到極處，便是美到極處”的道理，贊美了“那種不屈于誤解、寂寞地生存的偉大”。

下面我們就以上文為例，來學(xué)習(xí)一下對(duì)比手法的運(yùn)用技巧。

首先，根據(jù)文章中心設(shè)置對(duì)比點(diǎn)。上文要揭示美與丑的辯證關(guān)系，所以把對(duì)比點(diǎn)設(shè)置在丑石的外在丑與內(nèi)在美上。開篇即著力刻畫丑石之丑，奶奶、伯父、石匠、孩子們都不喜歡它，在人們看來，丑石又丑又沒用。作者又將丑石和漢白玉、大清石作對(duì)比說明它的無用，充分地展現(xiàn)了丑石之丑。最后作者又開始寫它的美，雖然它看起來又怪又丑，卻是一塊隕石，而不是一般的頑石，“當(dāng)然不能去做墻，做臺(tái)階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏諷”。此時(shí)，美與丑形成極大的反差，使丑石的美顯得更美，更偉大，從而揭示主題。作者還把一般世俗之人和天文學(xué)家們對(duì)丑石的看法作了對(duì)比，在天文學(xué)家們看來，世俗人眼中的丑石卻是一塊真正的美石，這些對(duì)比點(diǎn)都是緊緊圍繞主題設(shè)置的。

其次，在對(duì)比的基礎(chǔ)上，揭示主題，深化主題。對(duì)比會(huì)讓兩個(gè)事物或事物的兩個(gè)方面的不同特征表現(xiàn)得更加鮮明，可以讓美的顯得更美，丑的顯得更丑。而揭示事物的美丑都是為揭示主題服務(wù)的。所以在對(duì)比之后須恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)思想，抒感。揭示主題。上文就是在美丑的對(duì)比之后揭示主題的，作者巧妙地在一系列對(duì)比之后讓天文學(xué)家說出本文的主旨：“它是以丑為美的”，“丑到極處，便是美到極處?！痹谑浪字撕吞煳膶W(xué)家對(duì)丑石的不同看法的對(duì)比中，使“我又立即深深地感到它那種不屈于誤解、寂寞地生存的偉大”。

再次，對(duì)比的同時(shí)，努力為下文揭示主題作好鋪墊。上文開篇就說“我常常遺憾我家門前的那塊丑石呢”，為何遺憾呢?只是因?yàn)樗某髥?當(dāng)然不是。“石匠嫌它石質(zhì)太細(xì)，也不采用”，“它不像漢白玉那樣的細(xì)膩”，看起來它一無是處，而這也正是它的與眾不同之處，這些都為下文揭示主題作了鋪墊。寫丑石的丑為什么要寫“稍稍能安慰我們的，是在那石上有一個(gè)不大不小的坑凹兒”呢?能給人稍稍安慰應(yīng)該與丑石之丑沒有關(guān)系啊，甚至還有點(diǎn)矛盾，本不該寫，可是“不大不小的坑凹兒”卻暗示了它是一塊隕石，這為下文天文學(xué)家“眼光立即就拉直”作好了鋪墊。更為揭示它的美作好了鋪墊。有了這么多的鋪墊，在文末揭示主題也就水到渠成了。

[考場(chǎng)佳作]

酸棗樹，經(jīng)過風(fēng)霜

安徽一考生

每年秋天，爸爸都要帶我去酸棗林摘酸棗，這是我一年里最向往的事了。酸棗林，就在離家不遠(yuǎn)的北山邊，不用翻那座高山，不用攀緣高樹，伸手就能摘到酸棗。酸棗入口，比院子里的蘋果不知好吃多少倍。過了秋季，我還常常想起那小小的、酸酸的棗，想得口水直流，總是一邊咂嘴一邊念叨著，秋天來了就好了。

又是一個(gè)晴朗的秋日，我們出發(fā)了。想著馬上要美美地飽餐一頓，一路上甭提心里多美了。酸棗林竟然一眨眼就到了?！鞍郑孟袼釛椓蛛x家近了呢!”爸爸看著我興奮的樣子，微笑著點(diǎn)頭。我馬上就去摘酸棗吃，一口氣吃了十來個(gè)，只聽見爸爸問我：“什么味兒啊?。”“還是那個(gè)味兒!”爸爸看我顧不上說話，索性不說了，遞給我一個(gè)塑料袋。幫我摘起酸棗來。

不―會(huì)兒，我就吃了個(gè)飽。我們摘了滿滿兩塑料袋酸棗，又在酸棗林里玩了好半天。爸爸看我沒玩夠似的，便說：“我們到酸棗林的那邊看看。再繞道回家好嗎?”“好哇，好哇!”摘了兩大袋酸棗，還可以看看酸棗林那邊的風(fēng)景，這簡(jiǎn)直是太好了!

我們穿過酸棗林，來到北山腳下。“山上沒什么風(fēng)景啊，光禿禿的，還那么陡!”我不想爬山。爸爸忽然指著很高的地方讓我看?！澳憧?，那是什么樹?”我看了好半天，矮矮的、細(xì)細(xì)的一棵歪脖樹，或者根本算不上樹?？戳税胩?，我才忽然意識(shí)到那是一棵酸棗樹!“去看看吧!”“好像很高，而且只有一棵酸棗樹，有多少酸棗也看不出來啊!”“我們都笑了，說什么都要去的，因?yàn)槟鞘撬釛棙?。我們把剛摘的酸棗放在山腳下，我順手拿了一大把放在兜里，怕摘不到酸棗沒得吃。

爬到一半我就泄氣了，因?yàn)榭吹迷絹碓角宄?，那棵歪脖酸棗樹在微風(fēng)中無力地?fù)u擺著，細(xì)得像根柳條，能有幾顆酸棗呢!“都已經(jīng)爬這么高了，再堅(jiān)持一下……”爸爸已經(jīng)把我落下很遠(yuǎn)了。忽然聽到爸爸遠(yuǎn)遠(yuǎn)地喊：“快上來，有酸棗，很大!”我心想，別騙人了，那棵樹上哪能有很大的酸棗呢。又爬了好半天，忽然有個(gè)什么東西打到我頭上，是―個(gè)酸棗!抬頭看，原來是爸爸的杰作。這酸棗真的好大啊!我又來了精神，加快腳步爬了上去。爸爸遞給我?guī)讉€(gè)棗讓我嘗，好像味道不太一樣啊!我又摘了幾個(gè)仔細(xì)看，是酸棗。我從兜里拿出剛才摘的酸棗，一下就看出來了，這兒的棗比山下的大一圈!放到嘴里仔細(xì)比較，酸酸的，可是酸里還透著甜，太好吃了!“這才是真正的酸棗!經(jīng)過風(fēng)霜就是不一樣啊!”爸爸看著我，意味深長(zhǎng)地說。

我們又摘了好多酸棗，這給下山增加了很多困難，但是我們誰都不肯丟掉。爸爸的話一直在我耳邊回響：“經(jīng)過風(fēng)霜就是不一樣啊!”

篇8

一、聽與說素質(zhì)的培養(yǎng)

聽與說的素質(zhì)是學(xué)生應(yīng)具備的一項(xiàng)非常重要的素質(zhì)。在中學(xué)語文教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行的聽說訓(xùn)練就是為了使學(xué)生形成良好的聽說能力而進(jìn)行的專項(xiàng)訓(xùn)練,這也是中學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。首先,教師要制定出切合學(xué)生實(shí)際的訓(xùn)練計(jì)劃,使學(xué)生的訓(xùn)練能夠有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。其次,教師要善于創(chuàng)造各種適宜對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽說訓(xùn)練的情境,利用環(huán)境的熏陶作用,提高學(xué)生的聽與說的素質(zhì)與能力。第三,教師要注意采用多種多樣的訓(xùn)練方式,例如,課堂教學(xué)中的聽講、答問、討論、朗讀、復(fù)述、口述或利用專門的時(shí)間進(jìn)行有主題的訓(xùn)練等方法,都是提高學(xué)生聽說素質(zhì)的行之有效的訓(xùn)練方法,教師應(yīng)根據(jù)具體情況,在教學(xué)中靈活的、有機(jī)的結(jié)合運(yùn)用。第四,教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與聽說訓(xùn)練的積極性與主動(dòng)性。學(xué)生積極的主動(dòng)的參與聽說訓(xùn)練能夠更好地達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生聽說素質(zhì)的目的。

二、閱讀素質(zhì)的培養(yǎng)

閱讀是一種心理過程,既是語言實(shí)踐活動(dòng)與情感活動(dòng)的源點(diǎn),又是語言實(shí)踐活動(dòng)與情感活動(dòng)的歸宿。在語文教學(xué)中,閱讀教學(xué)是非常重要的。閱讀教學(xué)是教師通過閱讀活動(dòng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí),形成語文能力,提高語文素養(yǎng)和認(rèn)識(shí)水平的過程,其根本目標(biāo)就在于使學(xué)生掌握閱讀方法,具備閱讀的素質(zhì)與能力。第一,要教給學(xué)生閱讀與分析的方法。閱讀教學(xué)過程中,常常要涉及到不同體裁的文章,教師要針對(duì)不同體裁的文章,教給學(xué)生不同的閱讀與分析方法,并指導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐。第二,要指導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的去閱讀。閱讀能力只有通過積極主動(dòng)的閱讀活動(dòng)才能得到提高,而提高的目的又是為了更好地進(jìn)行閱讀活動(dòng)。因此,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)不同的文章與需要,選擇不同的閱讀方式(瀏覽式、精讀式等)去積極主動(dòng)的閱讀。第三,要重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀過程中的想象力。閱讀過程中的想象力是構(gòu)成閱讀能力的一個(gè)重要的智力因素,它對(duì)于形象而深入地理解文章的內(nèi)容,對(duì)于情感的激發(fā)乃至思想意識(shí)的形成都有著重要的意義和作用。閱讀教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力,既是教學(xué)的需要,也是使學(xué)生具備較好閱讀素質(zhì)的需要。

三、寫作素質(zhì)的培養(yǎng)

寫作訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的訓(xùn)練,能全面提高學(xué)生的觀察、思維及表達(dá)等方面的能力。第一,要加強(qiáng)作文教學(xué)的計(jì)劃性,讓學(xué)生在目的明確、步驟合理、方法科學(xué)的作文訓(xùn)練中得到充分的鍛煉。教師應(yīng)制定出切實(shí)可行的作文教學(xué)計(jì)劃,使作文教學(xué)走上正軌化、秩序化。第二,采用多種多樣的訓(xùn)練方法及訓(xùn)練形式,提高學(xué)生寫作各種文體的寫作能力。在作文訓(xùn)練中,教師不僅要重視篇章的寫作訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生如何立意、選材、布局及錘煉語言,充分利用作文片斷訓(xùn)練這種短小的、靈活的訓(xùn)練形式。第三,提高學(xué)生的觀察能力。教師要重視對(duì)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)與提高。在具備條件的情況下,指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記,可以有效的提高學(xué)生的觀察能力。第四,寫作過程中要注意激發(fā)學(xué)生的靈感。學(xué)生在寫作過程中,伴隨著心中強(qiáng)烈的情感活動(dòng),也會(huì)有靈感產(chǎn)生的,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫前指導(dǎo)時(shí),應(yīng)重視對(duì)學(xué)生寫作靈感的激發(fā),例如,提供優(yōu)秀的范文、提供相應(yīng)的材料、提供選擇材料與結(jié)構(gòu)文章的方法等,都會(huì)不同程度的激發(fā)學(xué)生的寫作靈感。第五,教給學(xué)生批改的方法,讓學(xué)生參與到作文批改活動(dòng)中來。讓學(xué)生參與到作文批改活動(dòng)中來,讓學(xué)生在批改中知道自己的作文的優(yōu)劣所在,這樣才更有利于學(xué)生寫作素質(zhì)的早日形成。

四、思想素質(zhì)與道德素質(zhì)的培養(yǎng)

“文以載道”高度概括了文學(xué)與思想道德之間的密切關(guān)系,而“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也”又準(zhǔn)確地解釋了教師這一職業(yè)的特點(diǎn)。作為語文教師,在語文教學(xué)過程中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,要著重于思想感情的陶冶,道德品質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力。第一,要善于利用課文思想內(nèi)容的感染和熏陶作用,培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)與道德素質(zhì)。教師要在分析字詞句篇及寫作手法的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生進(jìn)一步把握課文的思想內(nèi)容的精髓,使學(xué)生受到感染與熏陶。第二,要借助教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化地教育,逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。學(xué)生的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)不是一朝一夕就能形成的,它需要一個(gè)漸變的過程。在這個(gè)過程中,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的教育和潛移默化的影響是非常重要的。

五、心理素質(zhì)的培養(yǎng)

健康的心理對(duì)于正在成長(zhǎng)的學(xué)生來說是非常重要的,它是使學(xué)生在德、智、體、美幾方面獲得全面發(fā)展的必要條件。對(duì)于語文學(xué)科來說有許多適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育的內(nèi)容,教師在教學(xué)的同時(shí)要注意結(jié)合這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。第一,要明確健康的心理素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn),做到對(duì)學(xué)生的教育有的放矢。健康的心理既指一個(gè)人在認(rèn)知、思維、情感、意志和人格等方面的健全發(fā)展,以及在學(xué)校和社會(huì)環(huán)境中的最佳適應(yīng)能力;也指一個(gè)人沒有心理疾病,具有良好的生活適應(yīng)能力和積極的生活態(tài)度,對(duì)自我能力及心情表現(xiàn)有正確的認(rèn)識(shí)。第二,要引導(dǎo)學(xué)生走出心理健康的誤區(qū)。把身體健康當(dāng)成心理健康是人們對(duì)心理健康不理解而形成的一個(gè)誤區(qū),在語文教學(xué)過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生走出這個(gè)誤區(qū),這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育的很關(guān)鍵的一步。第三,要采取因材施教的教育方式。教師對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教育方式,是使所有的學(xué)生的心理朝著健康的方向發(fā)展,形成健康的心理素質(zhì)的重要保證。

篇9

平時(shí)，我們總喜歡把作文教學(xué)的痛苦和困惑、老師怕教、學(xué)生怕寫的尷尬，統(tǒng)統(tǒng)歸罪于應(yīng)試教育，并把矛頭直接指向高考和中考。其實(shí)，這是認(rèn)識(shí)上的一種誤區(qū)，我們不能把二者完全對(duì)立起來，而是應(yīng)該有機(jī)地結(jié)合起來，才能更好地推進(jìn)素質(zhì)教育，也有利于開展創(chuàng)新教學(xué)，尤其是在語文科的快樂作文教學(xué)中會(huì)起到積極主動(dòng)的正面作用。

一、自主探究是快樂作文教學(xué)前奏

大家明白就信息論而言，作文是一個(gè)外界信息的輸入、儲(chǔ)存、加工、編碼、輸出的過程。信息的輸入是前提，加工是中介，輸出是結(jié)果，而這個(gè)信息輸入一加工一輸出的過程，全仗主體積極而有成效的工作，離開了主體的主動(dòng)精神，信息既不能輸入，也不能加工，更不會(huì)有信息的輸出了。從中我們不難看出主動(dòng)精神是尤為重要的。這里說的主動(dòng)精神，就是寫作的自主性和能動(dòng)性。是“我”主動(dòng)要寫，而不是要“我”被動(dòng)寫，只有“我要寫”才能從作文中體會(huì)到樂趣與。然而在我們的教學(xué)中，學(xué)生作文多是遵命寫作，是必要的任務(wù)，也是訓(xùn)練系列中的一個(gè)必然環(huán)節(jié)。說穿了就是教師和學(xué)生都有太多的無奈，他們沒有選擇余地，根本不是在自主探究，自主寫作，那么寫作也就不是內(nèi)在需要。我們現(xiàn)在就是要把寫作的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓他們從內(nèi)心上喜歡作文成篇，自由地“以我手寫我心”，說出自己的肺腑之言，寫出自己的真情實(shí)感，做好快樂作文教學(xué)的前奏。

真正的自主作文還要保障學(xué)生在寫作空間上的自由。想寫什么，不想寫什么，完全是學(xué)生自己的事。教師應(yīng)該引導(dǎo)他們從多角度、全方位地去透視生活，觀察事物，不拘于校園和家庭，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，貼近生活，躋身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，投身到大自然的懷抱，用自己的心靈觀察現(xiàn)實(shí)生活。強(qiáng)調(diào)細(xì)觀察、慢體味、多思考，反對(duì)被動(dòng)的模仿、機(jī)械的重復(fù)、生硬的照搬，對(duì)現(xiàn)實(shí)做出真善美、假惡丑的判斷。充分讓學(xué)生體會(huì)到一種真正的自由和快樂，凸顯快樂作文教學(xué)的魅力，讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)會(huì)寫作，善于寫作，樂于寫作。憑借自己的天性，寫出自己對(duì)真實(shí)生活的理解和對(duì)美好事物的贊頌。

二、自主探究要比被動(dòng)接受更快樂

寫作的規(guī)律、方法和技巧不是靠教師的灌輸?shù)玫?，而是通過大量的發(fā)現(xiàn)、探究、摸索、歸納、總結(jié)出來。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠曾說過：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理?！睂W(xué)習(xí)就是依靠發(fā)現(xiàn)，依靠探究，依靠分析，依靠評(píng)價(jià)，依靠總結(jié)。在此，學(xué)生必須懂得學(xué)什么，如何學(xué)以至怎樣用。學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)后就得探討學(xué)習(xí)方法和途徑，重在掌握方法。也就是探討我們當(dāng)前的主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，擯棄那種被動(dòng)接受、死讀書、讀死書的陳舊方法。因?yàn)槲覀円呀?jīng)感悟到自主探究要比被動(dòng)接受更快樂。

目前，我們強(qiáng)調(diào)的就是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、自我思考、自我探索和自我發(fā)現(xiàn)，而不是消極而被動(dòng)地接受知識(shí)。要求學(xué)生充分利用教師或者教材提供的資源信息，有條件的還可以充分利用媒體資源來大量捕捉信息，拓展思維，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。著名的美國(guó)認(rèn)知學(xué)派心理學(xué)家和教育家布魯納認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)中的“發(fā)現(xiàn)”與科學(xué)家的“發(fā)現(xiàn)”只是形式和程度的不同，性質(zhì)是相同的，都是通過積極的思維活動(dòng)而發(fā)生的，其智力功能和發(fā)展價(jià)值是相通的。因此我們必須在教學(xué)實(shí)施中充分提供給學(xué)生發(fā)現(xiàn)與質(zhì)疑的機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)一定的情景，營(yíng)造一個(gè)平等和諧的平臺(tái)，讓學(xué)生及時(shí)地、廣泛地去探索發(fā)現(xiàn)，認(rèn)真地觀察，全方位地調(diào)查、搜集第一手材料，尋求寫作方法，摸索寫作規(guī)律，探究寫作技巧和認(rèn)真總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn)，充分激發(fā)寫作興趣，全面訓(xùn)練寫作基本功，一步一步地夯實(shí)寫作根基，讓所有的學(xué)生愛寫文章，會(huì)寫文章，而又要寫好文章。這樣寫作的情趣日益高漲，成功的機(jī)率逐漸增大。

篇10

文章，是客觀事物、實(shí)際生活的反映。兒童作文過程的實(shí)質(zhì)就是兒童將他眼中的世界，用自己的話真實(shí)表達(dá)出來的過程。但長(zhǎng)期以來，在應(yīng)試教育思想的影響下，卻無視作文的這一重要特性，在“快速、高效出作文人才”的短期利益行為驅(qū)動(dòng)下，小學(xué)作文教學(xué)一度產(chǎn)生了一種浮躁心理和功利思想，具體表現(xiàn)在作文教學(xué)中即將作文教學(xué)局限于課堂上對(duì)優(yōu)秀范文的表達(dá)式形式的分析和傳授。對(duì)作文技巧、技法的機(jī)械訓(xùn)練，對(duì)作文中立意和構(gòu)思的成人化拔高，以期快速批量產(chǎn)出符合應(yīng)試教育觀念下的合格人才。應(yīng)該說這一封閉的傳統(tǒng)教學(xué)模式確實(shí)培養(yǎng)出了一些“作文尖子”，但這極少數(shù)人的成功是建立在犧牲大多數(shù)學(xué)生的作文興趣和能力的基礎(chǔ)上的，短期的利益是以犧牲了學(xué)生的長(zhǎng)期利益為代價(jià)的。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的恰恰是應(yīng)試教育界的對(duì)立面――讓每個(gè)學(xué)生都得到全面的發(fā)展。在這一指導(dǎo)思想下確立的作文“生活化”是對(duì)傳統(tǒng)作文教學(xué)的反思，對(duì)生活教育的回歸。小學(xué)作文教學(xué)生活化是在生活教育理論與現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下，使生活與作文一體化，在提高學(xué)生生活質(zhì)量的同時(shí)，提高學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)生活體驗(yàn)和情感的能力。

二、對(duì)兒童生活質(zhì)量的思考

一旦找到兒童作文的源泉――生活，我們就不得不關(guān)注這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題：當(dāng)今兒童的生活狀況問題。我曾兩次對(duì)小學(xué)生的課余生活進(jìn)行了調(diào)查。在第一次的調(diào)查中我就發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：學(xué)生的課余生活隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，范圍在不斷擴(kuò)大，形式有多種，內(nèi)容涉及社會(huì)生活的方方面面。按理說有這樣的生活基礎(chǔ)作源泉，加上課堂上教師的指導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生應(yīng)該能夠更好地理解生活，表達(dá)生活。但實(shí)際上，學(xué)生對(duì)經(jīng)常參加的活動(dòng)，接觸的生活常常熟視無睹，似是而非，無法做到準(zhǔn)確表達(dá)。在第二次的調(diào)查中，我側(cè)重對(duì)他們的生活內(nèi)容作剖析，得出這樣一個(gè)結(jié)論：兒童生活質(zhì)量不高。具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

（一）生活的無目的性。

兒童的生活大部分是在游戲中度過的，兒童“跳繩”、“追逐”等并不是為了有意識(shí)地鍛煉身體。受兒童自身認(rèn)知規(guī)律的制約，他們活動(dòng)的目的性不強(qiáng)，還只是停留在游戲本身這一層面上，有時(shí)甚至并不能說出這樣玩耍的理由。

（二）生活的無意義性。

在兒童的業(yè)余生活中，有許多活動(dòng)對(duì)他們來說是缺乏意義的。如“玩紙牌”、“丟銅板”，甚至“打游戲”，模仿成人玩些賭博的游戲等。加上目前仍有些學(xué)校和家長(zhǎng)的眼光只是盯著孩子的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，對(duì)學(xué)生業(yè)余生活的其他方面并不重視，缺乏有效的組織和引導(dǎo)，致使學(xué)生的生活質(zhì)量偏低，反映在作文上即語言組織能力低下。

三、對(duì)提高兒童生活質(zhì)量的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)

宋學(xué)家朱熹說：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！比~圣陶說：“生活就如源泉，文章猶如溪水。泉源豐盈而不枯竭?！蹦敲醋魑慕虒W(xué)該如何提高兒童的生活質(zhì)量，使泉源豐盈，活水常在呢？對(duì)此，葉老曾明確指出：“要使生活向著充實(shí)的路，有兩個(gè)致力目標(biāo)，就是訓(xùn)練思想與培養(yǎng)感情?！?/p>

（一）提高認(rèn)識(shí)，樹立正確的生活觀。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。同樣，學(xué)生也是他們生活中的主人。受兒童自身認(rèn)知發(fā)展水平和身心發(fā)展規(guī)律的制約，兒童主體還不能正確進(jìn)行價(jià)值判斷，獨(dú)立分析事物的真、善、美和假、丑、惡。教師作為施教的組織者、指導(dǎo)者，應(yīng)首先引導(dǎo)他們樹立正確的生活觀和價(jià)值觀。提高學(xué)生認(rèn)識(shí)水平是生活的基礎(chǔ)，更是作文的基礎(chǔ)。對(duì)生活的深入理解，可直接促進(jìn)學(xué)生作文水平的提高，最終形成生活與寫作的良性循環(huán)。

1.在觀察中認(rèn)識(shí)。觀察是人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的基本途徑。在實(shí)際教學(xué)中，我以身邊事為直接觀察對(duì)象，組織大家有意識(shí)地進(jìn)行多感官多角度的觀察。為使學(xué)生獲得更深入的認(rèn)識(shí)，我常常引導(dǎo)學(xué)生作不同時(shí)段的追蹤觀察。通過這樣的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力，同時(shí)，也為他們今后觀察生活、認(rèn)識(shí)生活提供了示范，為寫好作文積累了直觀豐富的第一手資料。

2.在辨析中提高。比較是理解、思維的基礎(chǔ)。有比較才有鑒別，才有取舍。提高他們自我辨析、自我認(rèn)識(shí)的能力，最終確立正確的生活觀才是根本。為此，我從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)。在作文教學(xué)中積極創(chuàng)設(shè)比較情境，將真的與假的、美的與丑的放在一起，通過強(qiáng)烈的對(duì)比，鮮明的反襯，再組織大家各抒己見，學(xué)生觀點(diǎn)突出，愛憎分明。此外，我還通過讓學(xué)生在實(shí)際生活中找例子，作對(duì)比。學(xué)生在不斷的自我辨析中發(fā)展了生活認(rèn)識(shí)能力，潛移默化地受到了正確生活觀的引導(dǎo)，為寫好作文打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

（二）陶冶美的情操，培養(yǎng)熱愛生活的情感。

情感是人在認(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)，根據(jù)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的各種相應(yīng)的內(nèi)心體驗(yàn)和外部表現(xiàn)。“情動(dòng)于衷而辭發(fā)于外”。一個(gè)人只有有了積極的情感才能有健康向上的生活追求，對(duì)生活充滿情感才能在外部表現(xiàn)為急于傾吐，化為文字。

1.觸景生情，情由境生。人的感情常常被景所喚醒、激活。我根據(jù)學(xué)生喜愛自然、親近自然的特點(diǎn)，充分利用大自然中五彩繽紛的色彩、奇妙壯麗的自然景觀，或者帶大家一道細(xì)細(xì)欣賞，或者利用現(xiàn)代教育媒體生動(dòng)地再現(xiàn)，用美的情境激起學(xué)生豐富的想象，產(chǎn)生美的情感，讓學(xué)生充分感受到體驗(yàn)到自然之美，祖國(guó)山河之美。

2.情動(dòng)于衷。情感是內(nèi)心的體驗(yàn)和感受。自然是種壯美，社會(huì)生活同樣也充滿著感人至深的美。尤其是學(xué)生平時(shí)生活的班集體中，班集體應(yīng)該時(shí)時(shí)處處充滿著美的情感。教室里張貼著生活名言、名人警句，營(yíng)造情感熏陶氛圍。想方設(shè)法開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，開展互幫互助的專題活動(dòng)，讓學(xué)生感受到集體生活的溫暖，體味到人與人之間的真情。以心換心、以情報(bào)情，為他們以后真情對(duì)待生活奠定心理基礎(chǔ)。

（三）加強(qiáng)實(shí)踐，錘煉學(xué)生的實(shí)際生活能力。

認(rèn)識(shí)與情感離不開實(shí)踐，并且只有在實(shí)踐中才能得到升華。學(xué)生有了正確的思想和積極的情感并不能說學(xué)生就有了高質(zhì)量的生活?，F(xiàn)代教育心理學(xué)的研究表明：兒童的認(rèn)識(shí)與情感是極不穩(wěn)定的，易受外來因素的干擾。因此，加強(qiáng)實(shí)踐是必不可少的。