導(dǎo)語：如何才能寫好一篇全國高考作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

古人有文無定“法”之說，但并不等于說文無“法”。也就是說，高考作文應(yīng)該有一套獨(dú)特的寫作之“法”，是有“法”可循的。其實(shí)，高考作文不管用哪種命題題型，都只不過是題型變化而已，最終的寫作能力考查和選拔目標(biāo)都是不變的。所以，探討命題規(guī)律，總結(jié)寫作竅門，這些都是作為備考的我們必須要做的。我比較贊同徐飆老師的《我的非教育寫作觀》一文提出的觀點(diǎn)，即我們可以把寫作分為教育寫作和非教育寫作，那么學(xué)生的高考作文寫作就屬于教育寫作。起碼來說，學(xué)生的寫作大多都是為應(yīng)考而作，這也是千百年來繼承傳統(tǒng)文化的一個(gè)最原始、最有效的手段。

按照多年的備考經(jīng)驗(yàn)，我將高考作文寫作的內(nèi)容劃分為三個(gè)大類別。

[作者簡(jiǎn)介] 張宇，教育部“十二五”課題組高考作文研究專家，河南省高考語文評(píng)卷組專家組成員，中學(xué)名師，中國語文教育協(xié)會(huì)會(huì)員，市模范班主任，從事高考語文教學(xué)與研究16年。其高考作文課題――“高考寫作熱點(diǎn)問題教學(xué)策略研究”獲教育部課題組表彰，參與教育部課題實(shí)驗(yàn)教材的編寫工作，參與編寫高考語文書籍8部。

1 和乃萬事萬物之本

和，有相安、諧調(diào)以及平靜之意。我們這里所說的“和”，主要包括人與客觀世界、人與人、人與自然、人與集體、集體與集體、國家與國家等諸方面的和諧關(guān)系。“和”這一話題涉及許多方面，例如，和諧、和平、祥和、和藹、和美、和睦、溫和、和氣、和悅、和煦、和約、和議、和順、和暢 、和好、和緩、和會(huì)、和解、和局 、和樂 、和暖、和洽、和善、和婉、和衷共濟(jì)、溫和清朗、溫和美好、惠風(fēng)和暢、和藹可親、和風(fēng)細(xì)雨、和顏悅色等等。

高考作文試題中體現(xiàn)“和”這一話題并非偶然，因?yàn)椴还苣膫€(gè)國家和民族，如果沒有“和”就談不上自由，更談不上發(fā)展。所以，“和”這一話題是高考關(guān)注的，是社會(huì)發(fā)展應(yīng)關(guān)注的，更是人類社會(huì)發(fā)展要關(guān)注的。可見，2011年高考江西卷作文中引用孟子的“君子三樂”之論讓考生探討“和”這一主題就并非偶然了。古人注重“和”，今人更應(yīng)注重“和”，“父母俱存，兄弟無故”是家庭之“和”，“仰不愧于天，俯不怍于人”是自然人際之“和”，“得天下英才而教育之”是國之“和”。無論作文題目的客體怎樣變，主體情感是不變的。你可以把客體換成“舊書”“鏡子”“國家巨大政治經(jīng)濟(jì)成就”“假蘋果”這些具體的物象，還可以換成“寓言故事”“名言名句”“漫畫”“哲理學(xué)說”等抽象客體，主體的愛國愛家的“和”之情永遠(yuǎn)不變。

【高考真題歸類解析】

2010年廣東高考作文題 “與你為鄰”，是一道典型的寫人際關(guān)系方面的題目，當(dāng)然這道題目中“你”涉及的對(duì)象可以是具體的，也可以是抽象的。另外，題目背后也隱含著“與你為鄰”的另外一個(gè)對(duì)象是“寫作者本人”。

2010年上海高考作文題的材料告訴考生，不要用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，這樣才會(huì)有更多的魚。實(shí)際上，這就涉及了人和自然的和諧關(guān)系。

2011年江西高考作文材料取自孟子關(guān)于“君子三樂”之論述，是典型的把和諧具體化的作文。一樂為和諧中的和睦，二樂為和諧中的和洽，三樂為和諧中的和弦。

……

2 人乃茫茫宇宙之尊

不管是以人為本的提出，還是人文、人本思想在歷史中的巨大作用的體現(xiàn)，都足以證明人類這一地球的主人在整個(gè)地球環(huán)境中的作用和地位。一切的事物與人發(fā)生關(guān)系之后才是活生生的精彩生活的體現(xiàn)。人有情感、心理、意志、思維等內(nèi)在因素，有親情、友情、愛情等情感因素，也有教育、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、歷史、現(xiàn)實(shí)、未來、科技等外在因素。人的發(fā)展，人與自然的斗爭(zhēng)，人的道德、幸福指數(shù)、喜怒哀樂等因素都可作為命題的范疇?！叭恕鄙婕暗脑掝}很多，例如人才、人品、人性、人權(quán)、人文、人山人海、人各有志、人跡罕至、人情世故、人滿為患等等。

聯(lián)系到高考作文層面，“人”這個(gè)話題并不大。以人為本，構(gòu)建和諧，并不是抽象的，也不是空洞的。人本身有具體、有抽象的理解。作文應(yīng)以主體――人為中心去命題、去創(chuàng)作。從重視客觀載體到重視人的情感體驗(yàn)，正是作文變革的一個(gè)重要理念。歸根結(jié)底，一切客體只不過是作文命題人拿來考量主體的載體罷了，最終還要?dú)w結(jié)到主體――人對(duì)客體的理解與看法上，即怎樣達(dá)到人與客體的和諧上。在這里，作文命題與寫作中的人則具體指寫作者這一主體，如果這道作文試題主要涉及考生的自身成長(zhǎng)問題等，那么我們就說這道作文題是傾向于“主體”的作文試題，如果這道作文試題是傾向于“客體”在主體感知中的地位，我們就說這道作文題是傾向于“客體”的作文試題。當(dāng)然，一切文章都是寫主體與客體相互關(guān)系的文章。只不過這個(gè)關(guān)系有些人能理得順暢些或者有條理些，有些人理得就不那么順暢、不那么有條理了。

再具體些說，比如，某一道作文試題考查的是考生本身的人品、人格、情感趨向、人生感悟、人生成長(zhǎng)這些問題，也就是說考生本人傾向自我一類的作文，我們則把它定位為“主體”式作文。比如，我的童年，我的幸福，我的誠信價(jià)值觀，我的人生畫卷，我的職責(zé)，我的奮斗等等，這類文章我們說是傾向于考生內(nèi)心深處的靈魂觸動(dòng)性的東西。

【高考真題歸類解析】

2010年江西高考作文題 “找回童年”，直接涉及社會(huì)中一類特殊的人群――考生自己。要找回童年，作者就要對(duì)自己的童年有所憶，有所感。童年不單單是童年的具體事物，也可以是抽象的情感之類的，但是，找回的方法、理由等問題也是作者不得不考慮的問題。

2010年高考遼寧卷作文題 “幸福是 ”，給考生留下了自由創(chuàng)造標(biāo)題的空間。幸福的可感性離不開考生，離不開現(xiàn)實(shí)中活生生的人生，所以，這道試題也是把命題的目光投向了考生本人，這也是高考作文近幾年“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的具體體現(xiàn)。

2011年高考江蘇卷 “拒絕平庸”這一命題作文緊緊扣住了“人的性格和意志”這一內(nèi)涵，深刻挖掘自身的價(jià)值，培養(yǎng)人的高尚品性是命題的主旨所在。

2011年高考重慶卷的“情有獨(dú)鐘”話題是典型的“人之情”話題。

2011年高考四川卷的作文題 “總有一種期待”，題涉及人的期待心情，是一個(gè)心理學(xué)話題，更是一種人文情感話題。

……

不難看出，這些都是涉及考生本人的話題，直接讓考生去體驗(yàn)，讓考生用自己的眼觀察世界，真正體現(xiàn)了以人為本、以考生為本的理念，是大勢(shì)所趨。

3 客乃人類生命依存

客在這里指“客體”，也指除人之外的一切客觀事物?；\統(tǒng)地說，它可以是天、地，以及自然界的一切事物，也即整個(gè)客觀世界。物象、自然規(guī)律、環(huán)境保護(hù)、環(huán)境污染、世界氣候、就業(yè)環(huán)境、就業(yè)條件、生活條件、生存條件、公共設(shè)施等一系列話題都可作為客觀世界的客體進(jìn)入考生的視野，走進(jìn)考生的高考作文寫作之中。

這里所說的客體，一方面，從命題人的角度講，命題人選擇某類素材中的具體物象就是命題人考查考生能力的切入點(diǎn)，也可能是迷惑考生的障眼物。另一方面，從考生寫作的角度講，考生應(yīng)抓取命題人設(shè)置的具體物象這一客體，去理解、感知命題人要求考生怎么想、怎么寫才是符合命題人的要求的。由此看來，這里有一點(diǎn)像馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值一樣，這一切似乎都應(yīng)該豁然開朗了。

比如，2011年新課標(biāo)高考作文試題，命題人提供“祖國的發(fā)展變化”這一抽象又具體可感的客體，讓考生去寫對(duì)客體的感受，而不是考生自己本身的變化、本身的性格特征、本身的情感歷程等，可見這一道作文試題是傾向于“客體”感悟的作文。像這樣的作文試題，在作文中主體情感就不能體現(xiàn)太多，甚至不能直接體現(xiàn)出。

可見，對(duì)客體的關(guān)注與感知，是未來高考命題的主要內(nèi)容和主要命題方式。

【高考真題歸類解析】

2010年高考北京卷作文題“仰望星空與腳踏實(shí)地”，“星空”和“大地”都是考生所要面對(duì)的客體。這兩種客體既可以是具體的物象，也可以是“理想”與“現(xiàn)實(shí)”的兩種概念的交織?？忌还軓木唧w下筆還是從抽象入手，必須對(duì)客體――“星空”和“大地”有深刻理解，才可能寫出符合要求的精彩文章。

2010年高考天津卷的作文試題“我生活的世界”，是一道把“主體――我”和“客體――生活的世界”融合得最好的一道作文試題。它給考生指明了寫作的方向，這個(gè)客觀的世界不是離開人的世界，是“我”真切感受的活生生的世界。

2011年高考山東卷的“這世界需要你”這一命題作文，把“客體――世界”與“主體――你”之間的關(guān)系作為寫作命題的重心，可謂綱舉目張，條清理晰。

2011年江西卷小作文是將魯迅先生的畫像作為“客體”讓考生去感知，將“人物”作為客體是這一作文的典型特色。

2011年浙江高考卷的作文題 “我的時(shí)間”，與安徽卷的“流逝的時(shí)間”十分相似，而“我的時(shí)間”更具體突出了“主體――我”和“客體――時(shí)間”之間的關(guān)系。

2011年高考廣東卷“回到原點(diǎn)”，“原點(diǎn)”是一個(gè)典型的“客體”，前面加上“回到”一詞，將“主體”與原點(diǎn)之間聯(lián)系起來。當(dāng)然“主體”可以是“人”（主要指人），也可以指人之外的“生命體”。由此看來，弄清楚主客體之間關(guān)系命題是命題者的最終意圖。

2011年高考新課標(biāo)卷則是一道典型的“主體”（即考生）對(duì) “中國的六條巨大變化”這一大大的“客體”的具體感知的試題。

篇2

面朝黃土，他扛起了一個(gè)家，而今花白了發(fā)，他依然健朗，只因拄著心靈的拐杖。

——題記

黑色的外殼，機(jī)身寬而稍薄，超大的矩形屏幕，約莫指甲蓋大小的按鍵。

這是一臺(tái)手機(jī)，一臺(tái)“老人機(jī)”。此刻的它正被老人握在手里，粗糙的指腹輕輕摩挲著機(jī)身，溫柔而纏綿。老人在等待著什么，在這等待的過程中，他可以慢慢地，回憶些什么。

那該是十幾年前的事了。那年頭，別說手機(jī)了，連電話都沒有。的通信方式便是寫信。一筆一劃的思念，一字一句的關(guān)心，被裝進(jìn)一個(gè)簡(jiǎn)易的信封里，貼上八分的郵票，寄往未知的遠(yuǎn)方。

信是寄了，卻不一定到得了游子手中，有那么幾年，與在外打工的女兒失去了聯(lián)絡(luò)，也不知多少次含了淚，怔怔地望著被退回的信。寄不出，只能等女兒寄來。白日里總有干不完的農(nóng)活，便時(shí)常趁夜往村頭跑，只盼得女兒的信已經(jīng)送到了村長(zhǎng)家。山里不比平原，家家戶戶都散落在大山里，一個(gè)來回，少說也得兩個(gè)小時(shí)。去時(shí)傍著夕陽，心中急切，三步并作兩步，可臨近村頭，望著村長(zhǎng)屋里的燈光，又躑躅起來。去得多了，村長(zhǎng)早曉得他的來意，看著他三天兩頭跑，信卻沒有消息，心里也不是個(gè)滋味。村里的年輕人外出打工是常事，這樣的擔(dān)憂，村長(zhǎng)也深有體會(huì)，看他這般，竟是連安慰的話都說不出口。而他一見村長(zhǎng)的神色，便知道希望再次落空?；貢r(shí)步子明顯慢了下來，幾步一回頭，明知夜里不可能有郵遞員送信，卻還是忍不住期待。漸漸遠(yuǎn)了人家，獨(dú)行于寂寂山林中，看一輪殘?jiān)骆i一汪憂愁思念在渾濁的眼中。

可縱是一次又一次的失望，他也不曾想過放棄。只要有那個(gè)盼頭在，只要拄著心靈的拐杖，多走幾趟夜路又何妨?只是那心里的思念與牽掛，支撐著他，也折磨著他。

后來終于有了電話。紅色的固定電話，被放在那臺(tái)老舊的黑白電視機(jī)旁，正對(duì)著窗，信號(hào)時(shí)有時(shí)無。沒有來電顯示，白天外出干活的他們，也不知孩子們究竟有沒有來過電話，有沒有什么急事。便只好在夜里等。他和老伴怕因?yàn)槎洳缓檬?，漏聽了鈴聲，索性端了飯菜在房里吃。一抬頭，便看見那電話安安靜靜蜷在那一隅。吃罷飯，兩人便守在電視機(jī)旁，說是看電視，心卻系在那紅色物什上。有時(shí)這一等，便是幾個(gè)鐘頭。他們習(xí)慣早睡，卻也非等到熬不住了，才想著自己給孩子打去。一再起身，胡亂換了幾次頻道，才終于拿起了話筒。剛按下幾個(gè)鍵，又猶豫了，放下聽筒，回頭與昏昏欲睡的老伴商量著要再等一會(huì)兒。雖說孩子們說是不會(huì)妨礙，他卻始終擔(dān)心會(huì)打擾他們工作。直至熟悉的鈴聲響起，精神一震，忙接起電話。如此，這一夜才睡得安穩(wěn)。

也就是三年前吧，女兒給他買了一臺(tái)諾基亞手機(jī)。初時(shí)不會(huì)使用，眼見著有電話打進(jìn)，不是忘了按接聽，就是錯(cuò)按了掛斷，對(duì)著手機(jī)說了半天，也不見得那頭有反應(yīng)。好不容易學(xué)會(huì)了，便天天手機(jī)不離身。去山里干活也帶著，卻又怕摔了，小心翼翼地揣在上衣口袋里，時(shí)不時(shí)掏出來瞅一眼。天熱，小心地將外套往樹枝上掛著。正干著活，忽覺鈴聲響起，可手中或砍或鋸，不好立刻放下，只得一邊加快了手中動(dòng)作，一邊側(cè)目往樹枝那邊望去，留心聽著，只盼得它響得久一點(diǎn)。那鈴聲卻偏不如人愿，時(shí)斷時(shí)續(xù)，若有若無。待放下活計(jì)，胡亂在衣服上抹凈了手，徑直往樹下去。取了外套掏出手機(jī)，一看，哪有什么未接來電?原是太過緊張，聽差了。其實(shí)孩子們也忙，不可能天天打電話，可他是生怕了錯(cuò)過哪怕一通電話。

老人機(jī)則是今年換上的。他無意間向女兒提起過手機(jī)屏幕太小，看不清楚，怎想女兒回家時(shí)便給他帶了一臺(tái)老人機(jī)。寬大的屏幕，大號(hào)的字體，操作簡(jiǎn)單，還有語音短信。這樣一個(gè)什物握在手里，總覺得有一股子暖意。

這樣一個(gè)小東西，竟能傳來千里之外的聲音，這在以前是想都不敢想的。如今，它真真實(shí)實(shí)地為他支撐起一片天，支撐起思念，讓他能在這樣一個(gè)偏僻的小山村里，享受到天倫之樂……

灰暗的屏幕忽然亮了起來，熟悉的鈴聲響起。老人機(jī)震動(dòng)著，喚回老人飄遠(yuǎn)的思緒。略一低頭，他清楚的看見屏幕上顯示著“孫女”的字樣，熟練地按下了接聽鍵。

那頭，歡快的聲音傳來：

“爺爺，我們回來過中秋，給您和奶奶帶了月餅……”

……

老人悠閑地躺在老藤椅上，嘴角上翹，月光灑下，照亮了他眼中那溢滿了的幸福和滿足。

再過得兩日，月，就圓了……

篇二：高考是人生的一次洗禮

又到六月考試季?？荚囉殖闪撕芏鄬W(xué)生的噩夢(mèng)。分?jǐn)?shù)讓我們或喜或怒，時(shí)哀時(shí)樂?？墒窍埠蜆纺鼙欢嗌賹W(xué)生擁有呢?擁有的時(shí)間又能有多長(zhǎng)呢?即使了，一時(shí)快樂，但是也抵不了長(zhǎng)時(shí)間的擔(dān)憂。因此我最討厭分?jǐn)?shù)，畏懼考試。

每到考試時(shí)我就手忙腳亂。考試前一天，心里下著小雨，憂慮像一張網(wǎng)，牢牢地束縛著我;考試時(shí)，或風(fēng)平浪靜，或笑逐顏開，或一籌莫展;一旦考砸了，心中宛如暴雨即將來臨，陰沉得怕人。考試卷上一個(gè)個(gè)鮮紅的大叉，就像一把把沾著殷紅鮮血的小刀，讓我痛苦不堪。我不明白：老師曾無數(shù)次告訴我們考試只是為了檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)的情況，以便及時(shí)查漏補(bǔ)缺，可是為什么分?jǐn)?shù)卻成了我們的負(fù)擔(dān)?

分?jǐn)?shù)到底是什么?在家長(zhǎng)的眼里，它代表了榮譽(yù)、面子。每次坐在一起談?wù)摵⒆拥某煽?jī)，家長(zhǎng)可以驕傲地向周圍人炫耀“我的孩子得了第一名”“我的孩子又考了一百分”。可是你們?cè)谡f這些話的時(shí)候，有沒有想過你們的孩子為此付出了多少?每次回家，除了要完成老師布置的作業(yè)，還要看你們買來的課外書、復(fù)習(xí)資料，每天都苦讀到深夜。時(shí)間長(zhǎng)了，很多人都戴上了眼鏡。即使這樣刻苦地學(xué)習(xí)，分?jǐn)?shù)還是壓得他們喘不過氣。面對(duì)即將到來的考試，憂心忡忡，生怕考得不好;了，又擔(dān)心下一次被別人超越;考差了，自己羞愧萬分，深感無顏見江東父老。

分?jǐn)?shù)給我的壓力也很大。我記得有一次單元測(cè)驗(yàn)，我破天荒只拿到了63分。老師同學(xué)或嚴(yán)厲，或驚異，或惋惜，或不屑的目光壓得我抬不起頭，恨不得找個(gè)地洞鉆了。終于放學(xué)了，我忐忑不安地回到了家。爸爸微笑著問：“纖纖，考了多少分啊?”我低著頭，小聲地說：“63?！贝葠鄣母赣H不見了。父親一邊打著手勢(shì)，一邊對(duì)我咆哮：“你怎么回事?居然只有63分?退步這么大，你每天到底在干什么?”我嚇壞了，不敢回答爸爸的責(zé)問，只是躲在一角默默流淚。此時(shí)，我是多么痛恨考試，痛恨分?jǐn)?shù)啊!

考試原本只是為了測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，讓學(xué)生自己和老師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行改進(jìn)?？墒菤埧岬姆?jǐn)?shù)成了學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)，讓他們成為考試的籠中鳥。分?jǐn)?shù)啊分?jǐn)?shù)，你左右了我的喜怒哀樂，給我?guī)砹顺恋榈榈呢?fù)擔(dān)，你說我該拿你怎么辦啊?如果分?jǐn)?shù)不是那么重要該有多好!

篇三：高考永不言敗不為艱難

學(xué)習(xí)就像一個(gè)無望無際的海洋，那樣寬廣，那樣偉大，我們就像一艘小船，在這迷茫的大海中，尋找著彼岸，而上天對(duì)它的考驗(yàn)將是無數(shù)次可怕的暴風(fēng)雨，小船只有兩種選擇一：在困難面前退縮，在浩瀚的大海中掙扎，最后只有沉下海去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)找不到彼岸!二：永不言敗，不為艱難，迎難而上，勇往直前，最后到達(dá)成功的彼岸，享受到成功的樂趣，我們跟小船一樣，命運(yùn)是掌握在自己手里的，結(jié)果是如何只有靠我們?nèi)ヅ?，去奮斗。我們學(xué)習(xí)中雖然苦，有許許多多的挫折，困難，等待著我們，所以我們要勇敢的面對(duì)困難，挑戰(zhàn)困難，永不言敗，那么成功離我們就不愿了，成功是要付出努力的，付出汗水，沒有能隨隨便便成功的，所以我們應(yīng)該付出不懈努力去學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要?！奔词刮覀兊某煽?jī)不是很好，但只要有心想要學(xué)習(xí)，那么我們就應(yīng)該笨鳥先飛，所謂"勤能補(bǔ)拙“沒有人一出生就是天才，他們都是經(jīng)過秦風(fēng)的努力，才會(huì)成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點(diǎn)燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮斗。

在學(xué)習(xí)的路途中還有有遠(yuǎn)大的理想，有明確的目標(biāo)，堅(jiān)定的決心，這樣較大實(shí)地一步一個(gè)腳印的走向自己的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，不管在路途中遇到多大的挫折，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，不臨陣退縮!

”一分耕耘一分收獲“只要我們肯付出汗水付出努力，那么我們會(huì)得到學(xué)習(xí)中的快樂。梁?jiǎn)⒊嬖V過我們：”未盡責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂“。學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任，也是我們?yōu)樽约旱膶矶?，學(xué)習(xí)雖苦但能從學(xué)習(xí)中得來快樂，樂趣。那么我相信世上的快樂莫過這種苦中得來的快樂了!

篇3

身為人口大國，我國在基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)方面可謂面臨著史無前例的巨大壓力。幸運(yùn)的是，我們不畏難題，化壓力為動(dòng)力，使問題得到很好的解決。

首先是高鐵，高鐵總的來說是一種安全、便捷有舒適的交通工具。它分為城際輕軌與省際高鐵。城際高鐵極大縮減了人們出行所費(fèi)時(shí)間。比方說A城到B城駕車需要兩個(gè)小時(shí)，輕軌只需半小時(shí)即可輕松到達(dá)。省際高鐵時(shí)速可高達(dá)350千米每小時(shí)，在各個(gè)省份之間暢行無阻，所到之地更為精確，中國高鐵與日本新干線相比，更精確、更快速，有過之而不及。如今大量出口到各個(gè)國家，可謂是中國人“別樣的驕傲”。

其次，移動(dòng)支付可以說是名副其實(shí)的“中國特色”。微信支付、支付寶支付、百度錢包等第三方支付軟件俯拾即是。把外出付費(fèi)稱作“手機(jī)在手，天下我有”簡(jiǎn)直一點(diǎn)也不夸張，就連最不起眼的街邊小吃攤，都無需攜帶現(xiàn)金。來自英國的來華留學(xué)生拂菻坊，也是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)紅人，在視頻網(wǎng)站上發(fā)表的第一個(gè)視頻，便是稱贊移動(dòng)支付的便利與高效。他所說的：“在所有發(fā)達(dá)國家都以為中國將陷入人口的泥潭時(shí)，中國卻以她特有的方式，達(dá)到了他國望塵莫及的高效率”，完美詮釋了中國的特色成就。

最后，共享單車也是不得不提的重頭戲，它發(fā)端于校園，由中國大學(xué)生一手創(chuàng)辦，如今上至北上廣深這樣的大城市，下至小城鎮(zhèn)，共享單車的身影隨處可見。只要用手機(jī)輕輕一掃，隨處可騎，無處不到，可謂是穿梭于城市各處的美好使者。這種建立在信任與素質(zhì)上的特色交通工具，不再是西方國家獨(dú)占的賣點(diǎn)。中國，也能做好屬于自己的“共享服務(wù)”。

篇4

夜，遮住了光，而星星努力閃爍，成就了美麗的星空；

危，迎面而來擋住了前進(jìn)的路，而我們，危中尋機(jī)，要?jiǎng)?chuàng)造更美好的未來！

危，是司馬遷深陷牢獄，受宮刑之苦，該繼續(xù)堅(jiān)持寫下真實(shí)的歷史，還是屈服于封建皇權(quán)放棄？司馬遷在危難面前，毅然選擇了堅(jiān)持，而正是這場(chǎng)危難，給了他對(duì)生命的珍惜和面對(duì)權(quán)力威脅的大無畏。如果沒有危，恐怕難以成就“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

危，是李白雖有昭昭若日月之德才，缺遭人誣陷，被流放邊關(guān)。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”李白危中尋機(jī)，將流放視為散心的良機(jī)，在流放中寫下了《蜀道難》等千古經(jīng)典。如果沒有危，哪有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的骨氣與不羈？

危，有時(shí)小得像一滴燈油滴到了衣服上，而法國年輕的家務(wù)雜工不得不用白干一年來賠償。而他危中尋機(jī)，發(fā)現(xiàn)了被煤油滴染的地方，不僅沒臟反而把陳年的污漬清除了。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，使他研制出了干洗劑。沒有危，怎么會(huì)有對(duì)傳統(tǒng)洗衣技術(shù)的巨大改革呢？

危，有時(shí)又很大，比如汶川地震。2008年5月12日下午14點(diǎn)28分，請(qǐng)記住這個(gè)時(shí)刻，來自地下二十多千米的震動(dòng)震倒了校舍，震倒了家園，震到了許多大工程，可是，危難，卻給了我們見證母愛的機(jī)會(huì)，見證師德的機(jī)會(huì)，見證團(tuán)結(jié)的機(jī)會(huì)，見證國家關(guān)懷的機(jī)會(huì)！大災(zāi)有大愛，恩格斯曾說：沒有一場(chǎng)巨大的災(zāi)難不是以歷史的巨大進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹６覀冎腥A民族，將以災(zāi)難作為凝聚人心的契機(jī)，崛起！

人生如山，危中尋機(jī)好比尋徑如山，方知山之高！

人生如海，危中尋機(jī)好比入海，方知海之大！

我們都不喜歡黑夜，但我們喜歡星空；

篇5

在我看來：高考就是人生路上的一個(gè)站口。

高考是人生的站口，你得經(jīng)過檢閱，才能通過。

從表面上看，主要是文化知識(shí)的比拼，實(shí)際上還有身體、心理、思想等綜合實(shí)力的比拼。要通過，就得準(zhǔn)備，就得全面調(diào)控。從這個(gè)意義上說，我們要珍視高考，積極應(yīng)對(duì)高考，而不能隨意放棄高考。

高考檢閱通過，你不能太得意，千成不要以為你贏得了高考，就贏得了一生，哪怕你考上清華、北大？你還要學(xué)習(xí)，還要深造，還要通過社會(huì)的檢驗(yàn)。千成不要成為高分低能兒，千萬不要成為偏才、庸才，高考僅是對(duì)我們學(xué)習(xí)能力的一次并不太全面的考查，我們要成為真正的身心和諧的全面發(fā)展的人，就不能滿足于高考成功，就不能陶醉于高考成功。你只能慶幸自己，總算可以步入另一學(xué)府，去探尋更多的未知世界！

高考檢閱暫時(shí)沒通過，也不要自暴自棄。一方面可以重振旗鼓，卷土重來。要學(xué)馬云、俞敏洪，屢敗屢戰(zhàn)，奮戰(zhàn)三次，最終成功；另一方面可以靜下心來，發(fā)現(xiàn)自己的潛力與優(yōu)長(zhǎng)，尋找新的人生站口。

擠不上獨(dú)木橋，就走更寬廣的“陽關(guān)道”。要知道，沒有經(jīng)過高等教育的人，還是有不少成功的實(shí)例。我們來看這樣兩組數(shù)據(jù)：一組是對(duì)以來我國各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的有突出貢獻(xiàn)的人才所進(jìn)行的調(diào)查。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明：4000名調(diào)查者中，有54%的人只讀過小學(xué)或中學(xué)，他們的成就主要是后來靠自學(xué)取得的。另一組是國外的材料，調(diào)查顯示了20世紀(jì)以來在政治、軍事、科技和文化各個(gè)領(lǐng)域作出杰出貢獻(xiàn)的人物，例如政治家邱丘爾、科學(xué)家愛因斯坦、畫家凡高、文學(xué)家高爾基等。發(fā)現(xiàn)400位這類人物中，有60%的人在小學(xué)和中學(xué)階段的學(xué)習(xí)成績(jī)平平或比較差，甚至有一兩門功課不及格，有的還被學(xué)校開除過?？磥?，高考不是成才的途徑。

這里舉一下查爾斯·舒爾茨。大家知道他就是歡迎的卡通形象史努比的創(chuàng)作者。小時(shí)幾乎所有認(rèn)識(shí)他的人，都認(rèn)為他是一個(gè)智力低下的學(xué)生，即使到了中學(xué)八年級(jí)，他的各門主課仍然沒有起色：代數(shù)、英文全不及格，物理竟然考了零分！他只有一樣聊以的東西，這便是繪畫，是的，他酷愛繪畫。盡管在中學(xué)期間，他提供給年鑒的漫畫全被拒用了，但他依然堅(jiān)信自己的藝術(shù)天賦。等他告別學(xué)校，便大膽來到迪斯尼工作室，向他們遞交了自己的繪畫作品。迪斯尼工作室有關(guān)人員非常欣賞他的作品，當(dāng)場(chǎng)就決定聘用他。但后來，他再次遭到了殘酷的拒絕。歷經(jīng)一次次挫敗，他并沒有放棄，決定用卡通的方式來記述自己的遭遇。后來他畫的史努比風(fēng)行世界，從而成為史努比永遠(yuǎn)的父親。查爾斯·舒爾茨的故事告訴我們，高考之外，你一樣可以成功，就看你是否發(fā)現(xiàn)自己的天賦或潛力，你是否能像查爾斯·舒爾茨那樣用50年的時(shí)間堅(jiān)守了自己的那份天賦，那一份夢(mèng)想。

篇6

Dear Henry

I'm Li Hua, the leader of the paper-cutting club in our school. Last time you told me you looked forward to learning more about traditional Chinese culture. Now I'm glad to tell you there will be a Chinese paper-cutting exhibition held by our school. I sincerely hope you can set aside some time for the art feast.

The exhibition, the theme of which is "beauty of China", will take place in the school hall from 2 to 5 on the afternoon of June 21. Not only will our club's works be displayed, but we also have a valuable set of paper-cutting created by a famous artist of this field. Besides, there will be a lot of useful and interesting activities, from which you can have a clearer picture of Chinese culture.

I would appreciate it if you accept my invitation. I'm sure it can leave a wonderful impression on you! I'm looking forward to your reply.

Best wishes!

Yours,

Li Hua

1. 邏輯性較好，層次分明，連貫恰當(dāng)；

2. 運(yùn)用詞塊、句型豐富；

篇7

2017全國卷Ⅰ高考滿分作文：大美中華，有容乃大

越來越多的外國青年選擇來華留學(xué)，中國用寬闊包容的胸懷迎接，展現(xiàn)中華大美。而中國的大美不僅在于壯麗河山，不僅在于雄才濟(jì)濟(jì)，更在于經(jīng)濟(jì)狀況、文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)生活等共同折射出的“容”。海納百川，有容乃大。

中國推崇經(jīng)濟(jì)互容，一帶一路的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎將驅(qū)動(dòng)世界。21世紀(jì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和海上絲綢之路，與中國國際化的發(fā)展方向相一致，與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局相承接，與中華豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)相匹配，已摒棄了國際上長(zhǎng)期的“零和博弈”思維，用古老中華民族的智慧，以“和”文化為核心思想，搭筑了新的互利互容的經(jīng)濟(jì)交流平臺(tái)，開創(chuàng)平等互利、包容互鑒、合作共贏的新思路，可謂展現(xiàn)了中國之大美。

中國秉信文化包容。古老的京劇是中國的一個(gè)文化標(biāo)識(shí)，以其唱念作打有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)手法、生旦凈末丑豐富多樣的藝術(shù)造型、各式各樣的藝術(shù)裝飾，在世界文藝中占有獨(dú)特而重要的位置。幾百年前徽劇和漢調(diào)藝人進(jìn)京演出，徽漢合流后逐步演化成京城特有的劇種，它并吸收全國各地戲曲多種表現(xiàn)形式，逐步完善自身?？梢哉f，是中華文化特有的包容性造就了中華的國粹京劇，并且每個(gè)中國人都相信，京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會(huì)匍匐不前，而是更加開放包容，吸收現(xiàn)代藝術(shù)因素，更加強(qiáng)勁地展現(xiàn)中華大美。

中國倡導(dǎo)生活共容。共享單車作為一種新事物正在悄然改變中國大眾的生活，其特點(diǎn)便在于它的共享性，即在不同時(shí)間與地域共享資源。這也反映出中國社會(huì)生活的一大特性：共同相互，互相包容。這種共容性的社會(huì)是一種極為有益的生活導(dǎo)向，中國的面貌正以“共享共容”的趨向變得更加祥和美好。

中國當(dāng)今早已從沉睡中醒來，用包容的雙眼凝視世界。我們每一個(gè)人，無論是中國人抑或是外國人，都應(yīng)謹(jǐn)記：我們都是世界人。用包容的態(tài)度，和的精神對(duì)待每一個(gè)事物是我們每個(gè)人都應(yīng)做的。

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。

洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙。與天地并存，與日月同光。大美中華，有容乃大。

2017江蘇省高考滿分作文：前方

曹文軒在《前方》中說，人總有克制不住的離家的*。

起先，我們乘著牛拉的車，從泥濘和山路中走出來，再換乘大車小車，最終躋身高樓和車流之間。我們期待著前方的路，學(xué)習(xí)奮斗，為了在萬家燈火中有屬于自己的一盞。自行車輪一圈圈轉(zhuǎn)動(dòng)，吹著口哨騎車的是那個(gè)憧憬未來的年輕人兒。慢慢的，年輕人的臉上多了一些老成，時(shí)間也如車輪一般轉(zhuǎn)個(gè)不停，把自行車轉(zhuǎn)得又老又舊。多了一輛汽車行駛在路上，里面是一個(gè)西裝革履的人。好像我們終于到了想要到的前方。

但是，人們似乎還是不滿意，在另一個(gè)地方，把車變得越來越快，把房子變得越來越高，車更快，更穩(wěn)，可以去到更多的地方，可以越過高山和泥濘，那些我們已經(jīng)不太去的地方，車可以去了。我們的足跡、我們的心卻被這一方小小的金屬籠子禁錮了，我們從泥濘中走來，從廣袤中走來，從自由中走來，卻走進(jìn)了一方金屬，水泥制成的籠子中。我們?cè)诖酥卸刀缔D(zhuǎn)轉(zhuǎn)，忙忙碌碌，樂此不疲。年少時(shí)向往的前方，就是在車和房子間切換的生活嗎？

許多人在這個(gè)車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘車兜風(fēng)，無暇回首流連風(fēng)景，于是這個(gè)豐富華麗的世界便成了一個(gè)了無生趣的囚牢。

后來老成的人也累了，臉上生出幾分無奈，開著車回山里的那個(gè)小村莊。車行駛在高速公路上，和路邊的種種擦肩而過。不會(huì)有在艷陽中，在風(fēng)雨中，在夕陽的余暉中，在月夜中吟詩作對(duì)的游子；我們看不到槲葉落山路，枳花明驛墻，因?yàn)槲覀冸S時(shí)都可以出發(fā)，蜀道難也擋不住我們的車。我們的情感也隨車一樣飛馳，與自然擦肩而過，我們坐在車上，和心中的詩意越來越遠(yuǎn)。我們的先人一步步走過的泥土，被我們用水泥填平，被無數(shù)的車碾過。前方歸家的路是如此平坦、快捷。車仿佛把我們的鄉(xiāng)愁都變小了，千里之外，也不再是遠(yuǎn)方。

車讓我們?cè)诼飞线@一過程變得沒有意義，眼中只在乎前方。劉亮程在《今生今世的證據(jù)》里說了句很有意思的話：“我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之途?！?/p>

前方的家，還是我們的精神家園嗎？

在車上的人，他們是要?dú)w家還是要遠(yuǎn)行呢？

我們是不是可以從車上下來，慢慢走一走，走一走遠(yuǎn)行的路，走一走歸家的路，不要一味地在意前方。你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的世界是那樣的豐富美好，就像阿爾卑斯山谷中的標(biāo)語牌說的那樣：“慢慢走，欣賞?。　?/p>

2017全國卷Ⅰ高考滿分作文：一碗一筷詮中華

白落梅曾寫道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的曠遠(yuǎn)，地的遼闊。嘗難盡的是食物千味，吃不完的是人生百態(tài)?！敝腥A食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千百年來一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣、普通百姓竟折腰，不妨夾起一雙木筷，從胃開始，讀懂中華。

古來便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶?！睆脑既说摹叭忝嬔钡饺缃瘛罢糁蟪礌F燉”，火的使用，讓中國人的餐桌走向多元。而這，恰好體現(xiàn)了古人們的創(chuàng)新精神。倘若沒有創(chuàng)新思維，又怎會(huì)有火苗的出現(xiàn)?又怎會(huì)有火種的保留?“食色，性也?！比寮蚁日茉缫训莱鰢诵愿裾嬷B。

食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤(rùn)謙和;四川人愛吃辣，也恰體現(xiàn)了川妹子、川哥哥們的好爽直率;京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京城“老炮兒”們謹(jǐn)慎機(jī)智的表現(xiàn)嗎?凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味構(gòu)成一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中華傳統(tǒng)。元旦吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子??食物們的名稱由于諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”，湯“圓”團(tuán)圓??這些都體現(xiàn)了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。

然而，正如《月亮與六便士》所言：“任何硬幣都有正反面。”在食品行業(yè)迅速發(fā)展的今天，其背后透露出的一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時(shí)起，三鹿奶粉開始代替了三聚氰*，紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不只是蝦，而是注膠蝦??漸漸地，人們談“食”色變，浮云蔽目，食物難辨好惡，這正折射出今日中國個(gè)別商家眼里唯利是圖，罔顧他人安全，實(shí)在是“利欲催人萬火?！?，悲哉!

所幸中華民族沒有放棄抵抗。食品監(jiān)管力度的加大、有關(guān)法律的出臺(tái)、執(zhí)法程序的嚴(yán)格??均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終，蔽目浮云將被吹薄，也不再會(huì)因?yàn)椤安灰婇L(zhǎng)安”而發(fā)愁了。

篇8

人與人是如此的不同。信手翻著宋人話本《碾玉觀音》，不由得這樣想。話本的開頭是這樣的疑問，“春已歸去，不知哪搭兒是春住處？”王觀說，春是到江南去了，“若到江南趕上春，千萬和春住?！碧K小妹說，春是被帶走了，“燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨”。還有蘇軾說、秦觀說、黃庭堅(jiān)說……王安石倒是承認(rèn)，二十四番花信風(fēng)罷了，春自然也走了。春歸何處？引得這些詞人話語紛紛。其實(shí)他們都對(duì)，詩人有詩人的天地，對(duì)萬物莫不有自己的理解。大千世界，蕓蕓眾生，不同的人對(duì)世界自然有不同的理解，豐富的答案。

或許理解不同是因?yàn)榻嵌炔煌?。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。一個(gè)人總只能占一位置，一位置就只能見一方風(fēng)景。不同的只是，有的人站得高些，看得遠(yuǎn)些；有的人站得低些，見的片面些。一張白紙上有一黑點(diǎn)，有的人認(rèn)為這是一張白紙，有的則認(rèn)為那是一團(tuán)黑點(diǎn)，他們從不同角度看，答案便多樣。

角度不同，解決的方法也多樣。一團(tuán)亂麻，頭緒紛紛?？梢韵裥熘灸δ菢蛹?xì)心地解，解得“眼兒疼，手指酸”，可終于笑解煩惱結(jié)；也可以借長(zhǎng)劍，手起刀落，亞歷山大王除了連環(huán)套。哪個(gè)是更好的方法？殊途同歸，方法沒有好壞之分，對(duì)于不同的人只有合適與不合適之別。

多樣的方法形成了多樣的答案。面對(duì)這個(gè)考題，可以寫議論文，可以寫散文，可以寫記敘文，甚至寫詩歌；面對(duì)我們的人生，我們可以有多彩的選擇。可以揚(yáng)鞭大漠，可以隅居江南，可以坐擁書城，可以鐵馬金戈。只要我們記住對(duì)祖國有益，那么人生的答案盡可以豐富多樣。

多樣的理解，多樣的角度，多樣的方法，多樣的答案。

篇9

在漫漫的人生旅途中，人的心靈需要翱翔于藍(lán)天，接受風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ南炊Y；需要游弋于大海，接受驚濤駭浪的考驗(yàn)；需要馳騁于荒原，接受荊棘沼澤的磨石厲……所有這一切，都足以讓一顆心遍體鱗傷、疲憊不堪，唯有真情的愛能將這傷口撫平，使心靈恢復(fù)活力，因?yàn)椋瑦凼翘鹈鄣摹?/p>

然而，愛在給人以安慰、鼓勵(lì)和支持的同時(shí)，卻悄無聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳艷麗，卻擋住了前行的山路；湖泊給人以清澈空靈，卻倒映出虛假的幻景；美酒給人以香醇醉清洌，卻模糊了眼中的目標(biāo)。

甜蜜，有時(shí)也能成為一種負(fù)擔(dān)。

人，畢竟是感性的動(dòng)物，然而現(xiàn)實(shí)卻要求我們用理智的目光來認(rèn)知客觀事物，背負(fù)著親情、友情、愛情種種甜蜜的負(fù)擔(dān)，即便是最最理智的人也可能作出錯(cuò)誤的判斷。

“千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無實(shí)才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來任人唯親者之鑒。

一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵(lì)精圖治，才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財(cái)，荒廢朝政，結(jié)果落得個(gè)“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。

北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉，卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化，終于動(dòng)搖了、灰心了、放棄了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世紀(jì)最杰出的政治家的社會(huì)理想化為泡影。

歷史以殘酷的事實(shí)一次又一次地告誡我們：人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聵。然而，是不是我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)人間的真情視若無睹，做個(gè)“無欲則剛”的人呢？答案是否定的。如果我們將感情親疏與對(duì)事物的判斷分而析之，辨而認(rèn)之，定能做到超然其上。

篇10

作文是語文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多看一些優(yōu)秀作文，靈活運(yùn)用來提升自己的作文分值。下面是小編為大家整理2021高考全國I卷關(guān)于理想滿分作文5篇，希望能幫助到大家!

高考全國卷滿分作文1萬物都有一扇門，而且每扇門的鑰匙應(yīng)該都不同。但是，卻有一把萬能鑰匙可以打開任意一扇門，它就是"理想"，遠(yuǎn)大的理想就是開啟萬物的鑰匙。

"理想"是一個(gè)再普通不過的話題，可是每個(gè)人卻仍然無法不去想它，因?yàn)樗c我們的生命交織在一起。我們常在討論"理想"，有人的理想是想當(dāng)一名出色的醫(yī)生，有人的理想是想當(dāng)一名杰出的商人，而我的理想是當(dāng)一名歌手。其實(shí)，我以前有想過當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師，作家，商人，演員，我真的很喜歡這些職業(yè)，可是身邊的人總說我不切實(shí)際，在他們的勸說下我放棄了這些我所衷愛的職業(yè)。雖然我放了它們，但仍抱有一絲幻想，而有時(shí)也為無法實(shí)現(xiàn)而悲傷，。這也捆擾了我好長(zhǎng)一段時(shí)間，使我找不到人生的目標(biāo)。不過，現(xiàn)在我再次找到了我的理想，它就是音樂。

當(dāng)一名畫家成為了我的第一個(gè)理想。從小我就對(duì)繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經(jīng)常自己畫出一些“大作”，拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽就給我報(bào)了美術(shù)班。但上了美術(shù)班后的我變得不怎么喜歡畫畫了。甚至上美術(shù)課時(shí)逃跑去和同學(xué)玩兒。就這樣，我的第一個(gè)理想便又化為泡影。

直到我有了第二個(gè)理想時(shí)，我已經(jīng)上了小學(xué)4年級(jí)。那時(shí)的理想是當(dāng)一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的;也有年輕的、經(jīng)驗(yàn)少的。但不管他們是什么樣的老師，教哪一門學(xué)科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講臺(tái)上給我的學(xué)生們授課。

如今的我，已不是一個(gè)什么都不懂的小孩子;如今的我，對(duì)一些事已有了自己獨(dú)到的見解和想法?，F(xiàn)在我的理想是——做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人?；蛟S你會(huì)說，這并不算是什么理想。但是在這漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，我不敢肯定我的理想會(huì)不會(huì)再改變。但是我敢肯定的是，我始終不變的，就是要做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)全人類有貢獻(xiàn)的人。

歐文曾經(jīng)說過："目標(biāo)決定你成為什麼樣的人。"所以，我的目標(biāo)也就是我的理想就是成為一名音樂人。不過我也相信，如果我等待，發(fā)生的只是我變老了，而且，我只對(duì)未來感興趣，因?yàn)槲覍⒃谀抢锒冗^余生。這樣，我就不得不插上翅膀飛向未來了。

高考全國卷滿分作文2飛啊!讓你帶著我的理想去飄舞;飛啊!讓你向著偉大的目標(biāo)去奔馳;飛啊!讓你去追求你的幸福;飛啊!讓你的思緒遍滿全世界!現(xiàn)在是五六月份，而我們的柳絮小朋友開啟了它新的人生之旅，去追求自己的幸福與理想，向著未來的美好進(jìn)發(fā)!

在校園、在家中、在馬路上、在水池邊，到處都是柳絮一大家子飄舞的影子。你瞧哪兒一簇，這兒一簇，好不熱鬧。在看到柳絮的時(shí)候，就仿佛是在看美麗的雪景，潔白無暇。當(dāng)然，柳絮一家也是有自己獨(dú)特與眾不同的特點(diǎn)的。雪花是一片一片，抓在手上一會(huì)兒就化了，可柳絮卻不是這樣的，柳絮是像雪絨毛一樣的，容易散，不易抓。不過如果你幸運(yùn)的話，那么你就可以“阻撓”柳絮的行程了，但是最重要的一點(diǎn)就是只要你一不留神，那柳絮就如小水滴一般飛出了你的手掌。當(dāng)它溜走的時(shí)候它就會(huì)幸災(zāi)樂禍地這樣說：“啊嘎嘎，我就是這么會(huì)逃脫的，因?yàn)槲沂俏⒉蛔愕赖陌?”

當(dāng)我進(jìn)入學(xué)校開始專注地學(xué)習(xí)的時(shí)候，那小柳絮就漫不經(jīng)心地鉆進(jìn)了我的鼻孔里，把我的鼻孔當(dāng)成了她的目標(biāo)與幸福了，呵呵，真好玩。不過可是害慘我了，接二連三地打了三個(gè)噴嚏，看來里面有三個(gè)調(diào)皮的柳絮

柳絮的品質(zhì)與精神大家一定也已經(jīng)知道了，柳絮雖然是微不足道的，可是它卻不停的.飛，不止地飛，勇往直前，永不停止，堅(jiān)持不懈，持之以恒。它的體積是微弱的，可是它的品質(zhì)與精神確是可貴的。

柳絮，如櫻花的美麗一般實(shí)際而不浮泛;柳絮，如冬雪一般潔白而不絢麗;柳絮，如清水一樣清澈而不復(fù)雜;柳絮，如春風(fēng)一樣和煦柔軟而不輕易動(dòng)怒。

柳絮就是如此，實(shí)際、潔白、清澈、和煦、柔軟不炫耀，不浮夸。柳絮的品質(zhì)魅力是不可擋的。它的精神我們就應(yīng)當(dāng)去學(xué)習(xí)，用在適當(dāng)?shù)牡胤健?/p>

就讓可愛的柳絮隨著風(fēng)，隨著時(shí)間的流逝，隨著大部隊(duì)，去往幸福的大門，踏入理想的道路。

高考全國卷滿分作文3時(shí)間塵封的老舊存折，我輕掀一角。哦!上面已經(jīng)取走了十六年的時(shí)間。輕撫上面的壓痕，不經(jīng)意間又闖回了過去。

理想真是一個(gè)耐人尋味的詞。小時(shí)候，爸爸會(huì)問我的理想是什么，那時(shí)懵懂無知的我卻會(huì)回答：“當(dāng)律師啊。”據(jù)老爸回憶說，當(dāng)時(shí)的我說這些句話時(shí)，還自帶表情包效果呢!慢慢地，我長(zhǎng)大了，思想也趨于成熟。老爸還是會(huì)問和小時(shí)候一樣的問題，而我依舊是那個(gè)答案。老爸也會(huì)問我為什么，我卻總會(huì)回答：“喜歡是沒有理由的呀，知道它后，心中的天平便不自覺地偏向它。我很喜歡法庭上的那種威嚴(yán)感，那種感覺，會(huì)讓我的每個(gè)細(xì)胞忍不住叫囂?！崩习謺?huì)拍一下我的肩膀說：“好，老爸會(huì)永遠(yuǎn)成為你堅(jiān)實(shí)的后盾的!”這更堅(jiān)定了我的想法，哦不，確切的說，是找到了我的理想與目標(biāo)!

古人說：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。如果可以，我也愿自己能夠“指點(diǎn)江山”，成為一個(gè)英雄，一位征戰(zhàn)沙場(chǎng)的將軍，將滿腔熱血灑在自己熱愛的土地上。

威廉詹姆斯說：一個(gè)人停止生長(zhǎng)的那一刻，不管他年齡多大，都是他開始垂

暮之時(shí)。成長(zhǎng)意味著成熟。當(dāng)你做自己喜歡做的事情時(shí)，你必須考慮若干結(jié)果，你要拿出不撞南墻不回頭的決心，不見棺材不落淚的志氣。理想對(duì)于成長(zhǎng)的你來說，必不可少，但請(qǐng)一定要揣好它!時(shí)間追不上白馬，少年，你年少時(shí)掌心的夢(mèng)話，現(xiàn)在還緊握著嗎?

你必須帶著希望，相信翻過這座山會(huì)有不同的風(fēng)景?，F(xiàn)在的我，煢煢獨(dú)立，彳亍著前行，害怕跌倒，害怕失敗，害怕一次的打擊會(huì)使我從此一蹶不振!同學(xué)對(duì)我說：“現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，你要么出眾，要么出局，把你的理想揣好嘍。別等老的時(shí)候，再追悔莫及。”我想，我從最原始的多邊形，已經(jīng)慢慢磨成了一個(gè)圓，光滑，無棱角。但這種狀況的確令我厭惡，我開始懷念多邊形，我開始緊握兒時(shí)的夢(mèng)想，不再懼怕孤獨(dú)，不再懼怕黑暗，不再懼怕跌倒，不再懼怕一切的一切。

時(shí)間像太陽，它會(huì)照亮你的。世界沒有光，你就是太陽，但請(qǐng)揣好你的夢(mèng)想，待有一天，帶上屬于你的王冠!以英雄的夢(mèng)想，像驕傲的國王。

沒有永遠(yuǎn)的冠軍，只有永遠(yuǎn)的英雄。當(dāng)你真正想做一個(gè)件事時(shí)，全世界都會(huì)為你讓路!

高考全國卷滿分作文4月光如水的夜晚里，我像往常一樣打開沉重的琴蓋，輕柔的按起琴鍵。在溫暖的燈光下，我的思緒一下子飄向了幼年時(shí)期?；赝约豪_紛的追求之路，這條道路上充滿著艱辛與挫折。但追求，讓我成長(zhǎng)，讓夢(mèng)想花開!

記得從剛記事起，我就彈奏著，當(dāng)纖細(xì)的手指輕輕觸碰那黑白優(yōu)雅的琴鍵，我幼稚的心中竟莫名燃起一股從未有過的火苗。盡管那時(shí)，幼小的我只能微弱的敲出一串串顫抖的音符，但從那時(shí)起，我就懵懂的愛上了鋼琴，這是一種單純的，淡淡的喜歡。

慢慢的，慢慢的，我在如水的琴聲中成長(zhǎng)了起來，當(dāng)熟練的雙手在琴鍵上快樂的舞蹈著，跳躍著，我的心中洋溢著一股美妙的，難以言說的，那時(shí)，我深深地?zé)釔壑撉?，不再是那種幼稚的，像清水一般淡淡的喜歡。盡管那時(shí)，依然年幼的我還不懂得追求的含義，但我的心中卻早已經(jīng)有了一種向往。

時(shí)光飛逝，不知不覺中，我已經(jīng)十二歲了，但仍然不變的是在琴鍵上舞出精彩的心靈。六年了，現(xiàn)在的我?guī)е闹械膲?mèng)想與希望，努力著，追求著，用心彈奏著。我的

心中悄然埋下一顆夢(mèng)想的種子，是如此美麗，如此動(dòng)人。日復(fù)一日，年復(fù)一年，我用追求的汗水一滴一滴的澆灌著它。

隨著琴藝的進(jìn)步，我準(zhǔn)備去報(bào)考鋼琴全國十級(jí)。幾個(gè)月里，我裝著心中萌發(fā)的夢(mèng)想種子，盡心盡力的練習(xí)著，努力著，不斷的追求著那個(gè)深深埋在心中的夢(mèng)。可最終，我失敗了，那時(shí)，我也彷徨過，迷惘過，也吶喊過。為什么我的追求換來的是這般痛苦的回報(bào)?那一刻，看著自已忍受的所有痛楚與艱辛就如煙云般一逝而過，我失聲痛苦，百感交集。盡管這次失敗對(duì)我的傷害很大，但我在百般糾結(jié)后，仍然沒有放棄追求，放棄心中的夢(mèng)想。似乎有一股看不見摸不著的隱形力量牽引著我堅(jiān)持夢(mèng)想，牽引著我繼續(xù)追求……

追求的道路上總是不能一帆風(fēng)順，不是所有的種子都能不經(jīng)歷風(fēng)雨開出美麗的花。但不管過程有多么艱辛，不管結(jié)果會(huì)是怎樣，我都會(huì)義無反顧的勇往直前。我堅(jiān)信，明天的明天，這顆夢(mèng)想的種子，一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)不屈地沖出黑暗，追求光明，在現(xiàn)實(shí)中開出一朵絢爛的花，綻放出完美，綻放出追求與夢(mèng)想的意義。

高考全國卷滿分作文5鳥兒撐開雙翅，飛上藍(lán)天，不畏風(fēng)雨，只因夢(mèng)想;獵豹舒展筋骨，奔向草原，不懼泥潭，只因夢(mèng)想;魚群擺動(dòng)鰭尾，游向海洋，不怕礁石，只因夢(mèng)想。世間萬物皆有夢(mèng)，我們?nèi)祟愒蹩扇?

你可以不閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，但你絕不能不了解一位名叫霍金的科學(xué)家?；艚鹗遣恍业摹Ｔ谒x哈佛大學(xué)時(shí)，上帝將盧伽雷氏癥安排在了他的命運(yùn)里——上帝敲碎了他的成功路。醫(yī)學(xué)專家們都斷定，霍金的壽命僅剩下三年。三年，僅僅剩下三年!一個(gè)如此優(yōu)秀的人，只剩下三年的時(shí)間可以奮斗了，醫(yī)學(xué)家們也是十分惋惜。然而，在專家們的惋惜聲中，霍金依舊堅(jiān)定著自己的夢(mèng)想——我要為世人獻(xiàn)出自己的綿薄之力。霍金懷揣著夢(mèng)想生活了數(shù)十年，_了醫(yī)學(xué)專家所謂的“只剩下三年的時(shí)間”的理論。當(dāng)專家們?yōu)橹@嘆時(shí)，霍金又完成了《時(shí)間簡(jiǎn)史》的編撰?；蛟S在常人看來這是一個(gè)奇跡，但對(duì)于一個(gè)滿懷夢(mèng)想的人來說，這便是無數(shù)艱辛的汗水的結(jié)晶。

霍金亦是幸運(yùn)的。成功的關(guān)鍵在于夢(mèng)想，失敗的原因在于失去夢(mèng)想。亦是霍金，他曾告誡世人：“一個(gè)人沒有夢(mèng)想，無異于死掉。”誰說不是呢?一個(gè)沒有夢(mèng)想的人活了也沒有意義。試問：你有沒有聽說過沒有夢(mèng)想的名人偉人?答案當(dāng)然是否定的。一個(gè)人如果連夢(mèng)想都沒有，那哪里談得上成功與成名?科學(xué)家們?cè)ㄟ^跟蹤實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)有夢(mèng)想的人往往都是成功人士，而那些無異于死掉、沒有夢(mèng)想的人，即使頭腦聰明，也難有一番作為，他們的名字必定鮮為人知。這是為何?只因他們沒有夢(mèng)想，而成功之路恰巧需要美麗而又堅(jiān)定的夢(mèng)想來鋪墊的。

那些因缺乏夢(mèng)想而失敗的人們正用事實(shí)呼吁人們要有夢(mèng)想，并懷揣著夢(mèng)想面對(duì)人生。那些成功的人士也在用事實(shí)向世人證明夢(mèng)想的重要性，讓世人懷揣著夢(mèng)想面對(duì)人生。尊敬的霍金亦在用精神品質(zhì)鼓勵(lì)人們要懷揣著夢(mèng)想面對(duì)人生，否則，即使上帝不敲碎你的成功路，你也到達(dá)不了成功的殿堂!