愛(ài)過(guò)以后范文

時(shí)間:2023-03-15 04:05:46

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇愛(ài)過(guò)以后,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

善行義舉 萬(wàn)世流芳

符瑞先生的名字,是南海人們極為熟悉的,他的名字常常伴隨著許多公益事業(yè),緊緊地與家鄉(xiāng)的各方面建設(shè)相聯(lián)繫,從而展開(kāi)了一卷卷造福家鄉(xiāng)、萬(wàn)世流芳的畫面……

這些畫面中,最使人動(dòng)容的是符瑞伉儷50周年金婚紀(jì)念暨77大壽。那是2008年8月4日,在香港君悅酒店內(nèi)舉行了符瑞伉儷50周年金婚紀(jì)念暨七秩晉七榮壽晚宴。當(dāng)晚,符瑞伉儷含情脈脈,於眾嘉賓共享這一人生美妙時(shí)刻。而最令人欽佩的是,符瑞先生在宴席上表示,“此次辦桌請(qǐng)客所收到的50萬(wàn)元禮金賀儀,將悉數(shù)捐贈(zèng)家鄉(xiāng)以資助西樵第四小學(xué)的擴(kuò)建,為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)盡一份綿力?!贝朔刃娜室猓屓瞬挥傻脼橹Q起大拇指。

事實(shí)上,符瑞先生並不是第一次這麼做,就在他71歲華誕上,當(dāng)聽(tīng)聞西樵區(qū)將舉辦公益金百萬(wàn)行慈善活動(dòng)時(shí),他立即決定將當(dāng)晚的賀壽金,再加上自己的捐款共計(jì)10萬(wàn)元,作為公益金,如數(shù)捐給了此次百萬(wàn)行活動(dòng)。據(jù)悉,這是該次百萬(wàn)行活動(dòng)取得的第一筆善款。

2006年,一場(chǎng)不期而來(lái)的颱風(fēng),為家鄉(xiāng)帶去重大經(jīng)濟(jì)損失,使得當(dāng)?shù)卦S多家庭的學(xué)子面臨著輟學(xué)的困境。得到此事以後,符瑞先生又是一馬當(dāng)先,發(fā)動(dòng)同鄉(xiāng)慷慨解囊。最終,時(shí)已75歲高齡的他,將從香港南海西樵同鄉(xiāng)會(huì)、旅港西樵商會(huì)等社團(tuán)籌得的16萬(wàn)元善款,風(fēng)程赴赴地帶回了家鄉(xiāng),送至各位學(xué)子們的手中。這些善款,就像縷縷的春風(fēng),為寒風(fēng)中的學(xué)子們送去最貼心的暖意。

目前,許多旅居海外、常回家探望的成員都是上了年紀(jì)的鄉(xiāng)親,符瑞先生便希望能鼓勵(lì)年青一代多回鄉(xiāng)看看,以加深鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音,增強(qiáng)“同宗同源”的認(rèn)同感,弘揚(yáng)前輩的傳統(tǒng),為家鄉(xiāng)各項(xiàng)公益事業(yè)、為南海的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。由此,符瑞先生雖已是八十多歲的高齡,但他常常不辭辛苦,以考察團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的身份,帶領(lǐng)年輕企業(yè)家回鄉(xiāng)加強(qiáng)於家鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)繫,實(shí)地了解考察家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況等等。每次,由符瑞先生帶領(lǐng)的考察團(tuán)所到之處,均受到當(dāng)?shù)卣⒔y(tǒng)戰(zhàn)部、外事僑務(wù)局、僑聯(lián)等領(lǐng)導(dǎo)們熱烈歡迎。

據(jù)了解,南海西樵鎮(zhèn)收到了其香港鄉(xiāng)親潘以和、馮志強(qiáng)、郭永猷、符瑞、李根奎等捐資捐物共計(jì)數(shù)千萬(wàn)元,用於興建學(xué)校、醫(yī)院、景區(qū)等一批公益設(shè)施。2012年3月20日,西樵鎮(zhèn)正式獲評(píng)第三批“全國(guó)文明鎮(zhèn)”稱號(hào),成為南海首個(gè)“全國(guó)文明鎮(zhèn)”?!敖袢?,西樵鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)教育、體育衛(wèi)生等方面得到進(jìn)一步改善於提升,人民生活水平步步提升,能有如此美好的今天,離不開(kāi)一大批像符瑞先生這樣的熱心人士的大力支持,他們的大愛(ài)於善行體現(xiàn)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)的深情,他們做出的貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)地記存在人們的心中!”無(wú)私付出的種種,符瑞先生亦獲得來(lái)自家鄉(xiāng)人們的尊敬,獲評(píng)為“南海榮譽(yù)市民、佛山榮譽(yù)市民”。

擁有這份崇高的榮譽(yù),符瑞先生視其為一種激勵(lì),更督促自己力所能及做更多的有益於家鄉(xiāng)之事。他說(shuō),“西樵是養(yǎng)育我祖祖輩輩的地方,我雖人在遠(yuǎn)方,卻始終心繫家鄉(xiāng),也希望各位西樵同仁能秉持優(yōu)良傳統(tǒng),為家鄉(xiāng)人民多做一份好事、實(shí)事,這是我最大的心愿!”

誠(chéng)信立業(yè) 設(shè)計(jì)領(lǐng)先

西樵鎮(zhèn),位於廣東佛山西南部,是中國(guó)紡織之鄉(xiāng),旅遊勝地,那里鐘靈毓秀,素有“南粵名山數(shù)二樵”之美譽(yù),還曾孕育了康有為、陳啟沅、詹天佑、黃飛鴻等一批時(shí)賢俊傑。符瑞先生的祖籍就是在這片靈秀之地,他的祖輩沐浴在文人雅士、英雄豪傑的氛圍之中,從而培育予符瑞先生勤誠(chéng)兼?zhèn)?、智勇雙全的人格。在當(dāng)符瑞先生奔赴香港發(fā)展之時(shí),這樣的習(xí)性使其收獲了事業(yè)上的豐盛。

1949年,年僅18歲的符瑞先生來(lái)到香港,在一家珠寶金飾作坊里當(dāng)一名學(xué)徒。起初,往往要捱得住寂寞,因?yàn)樽畛踝觥把蒙敝畷r(shí),必須得從細(xì)碎的打雜開(kāi)始,符瑞先生沉下心來(lái),默默地做好各范圍之內(nèi)的打雜事項(xiàng),將師傅吩咐的工作認(rèn)真完成,其謙虛好學(xué)、刻苦鉆研的態(tài)度贏得了許多老師傅的喜愛(ài),將其視為一個(gè)可培育的苗子。在勤奮及聰慧之下,符瑞先生進(jìn)步得很快,五年之後已學(xué)得師傅所授的全套技術(shù)。特別是他新穎而不落俗套的設(shè)計(jì)風(fēng)格,使他成為當(dāng)時(shí)金行里最優(yōu)秀的師傅之一。

得益於符瑞先生過(guò)人的技術(shù),踏實(shí)的作風(fēng),誠(chéng)信的為人,贏得了業(yè)內(nèi)人士的高度讚賞,紛紛邀其入伙。在關(guān)超先生的誠(chéng)摯邀請(qǐng)之下,符瑞先生加入了由關(guān)先生創(chuàng)辦的環(huán)球首飾行。從此,開(kāi)始了睿智老闆於優(yōu)秀員工合作的精彩一幕。

在環(huán)球首飾行,符瑞先生盡情地發(fā)揮其設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì),以他的標(biāo)凖,力求每一件出品的金銀珠寶首飾,力求超越單一的設(shè)計(jì)風(fēng)格,追求突破,給人耳目一新的感覺(jué),以配合當(dāng)時(shí)人們?nèi)諠u挑剔的欣賞水平,引領(lǐng)珠寶設(shè)計(jì)潮流。從而,由環(huán)球首飾行推出的新品,常常能引起一股配戴潮流。而符瑞先生的專業(yè)水平,在市場(chǎng)上也得到客戶們和業(yè)內(nèi)的一致好評(píng),成為環(huán)球首飾行的招牌師傅之一。

後在機(jī)緣巧合之下,以符瑞先生為首的四名創(chuàng)業(yè)功臣,從老闆手中購(gòu)得環(huán)球首飾行,從門店師傅變成了老闆。

為適應(yīng)企業(yè)的快速發(fā)展,環(huán)球首飾行還在內(nèi)地開(kāi)設(shè)了擁有數(shù)百員工的宇宙首飾製品公司、鉆美球?qū)毷罪椨邢薰?。隨著香港的首飾行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈大,市場(chǎng)被周生生、周大福、六福、謝瑞麟等一批大型連鎖珠寶店所刮分,為獲取環(huán)球首飾行更多的立足之地,符瑞先生等元老決意將出口進(jìn)一步拓展,以極其出色的設(shè)計(jì)為吸引點(diǎn),以批發(fā)銷售的方式,並配以多地的大型展覽,成功地佔(zhàn)領(lǐng)了中東、歐洲等國(guó)外市場(chǎng),將環(huán)球首飾行打造成名揚(yáng)中東、歐美等地極富口碑的品牌。

由於環(huán)球首飾行的聲名在外,早在內(nèi)地改革開(kāi)放之時(shí),符瑞先生等一批首飾業(yè)的設(shè)計(jì)元老,亦獲得國(guó)家有關(guān)部門的邀請(qǐng),前往北京進(jìn)行技術(shù)交流,從而加深兩地珠寶首飾業(yè)內(nèi)的相互認(rèn)識(shí)。

“以前珠寶業(yè)沒(méi)這麼發(fā)達(dá),做生意最重要靠一個(gè)‘誠(chéng)’字,要保證出品質(zhì)量,設(shè)計(jì)上的優(yōu)勢(shì);現(xiàn)在行業(yè)十分興旺了?!\(chéng)’字更不可缺,只有慢慢地做,將信用和口碑做出來(lái),才能吸引老客戶,並不斷地迎來(lái)新客戶,”勤以創(chuàng)業(yè),誠(chéng)以立業(yè),這是亙古不變的道理,在符瑞先生這里仍是如此。目前,他慢慢地將日常的管理工作交予自己的女兒及搭檔,“珠寶行業(yè)發(fā)展面向全球,需要更富知識(shí)文化、全球視野的年輕一代去接手,我就退休享福,只負(fù)責(zé)顧問(wèn)工作。”說(shuō)完,符瑞先生報(bào)以一笑,其胸懷亦是如此坦蕩。

保持健康 頤養(yǎng)天年

雖說(shuō)處?kù)锻诵轄顟B(tài),而符瑞先生其實(shí)是退而不休,他一顆心撲在家鄉(xiāng)的各種義務(wù)工作之上,為各項(xiàng)公務(wù)經(jīng)常東奔四走,勞累不停。今年82歲的他,卻絲毫不覺(jué)疲憊,他認(rèn)為,“人的健康,是人一生最寶貴的財(cái)富。要保持健康的身體,最重要是開(kāi)心,注意適當(dāng)飲食和鍛煉?!?/p>

“今年,我跟隨佛山工商聯(lián)的考察團(tuán)去過(guò)北韓和遼寧丹東,不久之後凖備前往山東等地考察,返回再前往湖南湖北……”符瑞先生的計(jì)劃路線橫跨中華大地,而其一直行走在路上的足跡,以及其陽(yáng)光積極的心態(tài),也激勵(lì)著年輕人掃卻偶爾的迷茫,過(guò)得更有理想於活力。

目前,西樵鎮(zhèn)正利用其綺妮秀麗的自然風(fēng)光,豐富多姿的人文景觀,積極發(fā)展該地的旅遊項(xiàng)目,“我現(xiàn)在享受的最大快樂(lè),就是每每返回家鄉(xiāng)休閒度假,特別是西岸風(fēng)景區(qū)的自然生態(tài)保護(hù)得非常完好,同時(shí)於鄉(xiāng)親敘敘舊情,四處走走看看,對(duì)身體也是一種很好的保養(yǎng)。”在符瑞先生的言語(yǔ)中,充滿著向往……

篇2

老徐一點(diǎn)也不老,就是叫著老。像徐靜蕾一樣,上大學(xué)時(shí)大家都叫他老徐,所以,稱謂就這么沿襲了下來(lái)。

老徐三十歲了,男人三十一朵花,再加上會(huì)穿衣服,老徐知道自己是個(gè)有魅力的男人??捎绪攘τ秩绾?他沒(méi)有留住自己的妻子,妻子毛珍珍說(shuō)要去看外國(guó)的月亮有多圓,于是,跑到了新西蘭。老徐很是不解,中國(guó)有什么不好?說(shuō)是去三年,結(jié)果,四年了人還沒(méi)有回來(lái)。

老徐打電話過(guò)去,毛珍珍說(shuō),我喜歡這里的鄉(xiāng)間味道,可以聞到羊毛的芳香,還可以親自剪仙人掌,這種生活像神仙。

這邊的老徐聽(tīng)明白了,毛珍珍是聰明人,又有姿色,她活得像神仙一樣,肯定有個(gè)男人養(yǎng)著。

當(dāng)下他就下定了離婚的決心。離婚后,老徐開(kāi)始一個(gè)人到處逛,和朋友去喝酒,能出差的時(shí)候盡量出差,日子也一天天地過(guò)。

豐凝是老徐在跟朋友喝酒的時(shí)候遇到的,開(kāi)始他以為是朋友的女友。很打眼的女人,比毛珍珍還漂亮,穿著驚艷,高挑靚麗,要哪有哪,也敢喝,和男人劃著拳,一點(diǎn)不示弱,到最后,先醉的是豐凝。

朋友說(shuō):“她這是逞強(qiáng)呢,剛被人甩了,當(dāng)然要買醉?!?/p>

“離婚了,”朋友接著解釋,“前夫去了加拿大,不要她了?!?/p>

老徐當(dāng)時(shí)就心動(dòng),原來(lái),同是天涯淪落人呀。散場(chǎng)的時(shí)候,老徐主動(dòng)說(shuō):“來(lái),豐凝,上我的車,我送你回家?!?/p>

送到樓下,豐凝鬧起了酒瘋,拽著他的胳膊不放,把他當(dāng)成了她前夫,鼻涕眼淚地流著:“你說(shuō),你為什么不要我了?我哪里不好?你說(shuō)要帶我出去的,找個(gè)洋婆子就比我好?”

她的眼淚浸濕了老徐的襯衣,抱住她,他只覺(jué)得自己內(nèi)心也無(wú)限凄涼,只不過(guò)自己是男人,不能像她這樣任性地說(shuō),可感覺(jué)是一樣的,讓人扔了,好像一塊用過(guò)的布,沒(méi)了新鮮顏色,整個(gè)人都是灰撲撲的。

老徐把她抱進(jìn)電梯上了樓,她在電梯里就吐了,老徐清理電梯花了十分鐘,再進(jìn)門,她仍然吐,抱她到衛(wèi)生間,她還是哭,披頭散發(fā)的。

已經(jīng)過(guò)了凌晨,老徐怕她有事,索性躺在沙發(fā)上看著她。

她睡了,嬰兒似的臉,月光下分外地好看。

老徐抽著煙,一支接一支,到天亮?xí)r,一盒煙抽完了,自己悄悄地下了樓,昨天像一場(chǎng)夢(mèng)。

兩個(gè)孤單的人在一起呆了一夜,一個(gè)睡著,一個(gè)醒著,不過(guò),睡著醒著有什么區(qū)別?

剛上班,老徐的電話就響了,是豐凝打來(lái)的。

她的聲音很溫柔:“是老徐啊,我問(wèn)吳濤要了你的電話。早晨起來(lái)看到煙頭,朦朧中想起昨夜的事情,電梯里吐了你一身吧,真不好意思……”老徐說(shuō):“沒(méi)事沒(méi)事。”此時(shí)的聲音和昨天那個(gè)撒潑的女子完全是兩回事,小貓咪一樣,知道自己犯了錯(cuò)誤,乖乖來(lái)領(lǐng)罰的。

“我請(qǐng)你吃飯,行嗎?”這一聲,聲音更媚了。

老徐笑了:“我請(qǐng)你吧,你選地方?!?/p>

豐凝說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你是貴州人,我認(rèn)識(shí)一家吃花江狗肉的地方,民族文化宮對(duì)面,馬連良故居,四合院,院子里有藤,還有人唱戲,不知你喜歡不喜歡?”

老徐的心立刻溫暖起來(lái),那個(gè)地方,是他一個(gè)人常去的啊,也是他最喜歡的地方了。沒(méi)有告訴過(guò)別人,豐凝卻一下子說(shuō)了出來(lái),他感覺(jué)被人點(diǎn)了穴似的,趕緊說(shuō):“幾點(diǎn)下班?我接你。”

兩個(gè)人吃花江狗肉時(shí)說(shuō)話不多,老徐給豐凝夾菜,旁邊有人唱青衣,是《春閨夢(mèng)》――終朝如醉還如病,苦依薰籠坐到明,去時(shí)陌上花如錦,今日樓頭柳又青,可憐儂在深閨等,海棠開(kāi)日我想到如今……

老徐再抬頭看去,對(duì)面的女子眼睛濕了,老徐說(shuō):“以后,別喝酒了,一個(gè)女子喝酒,風(fēng)塵氣濃?!?/p>

這句話說(shuō)出來(lái),就有了貼心貼肺的溫暖。

兩個(gè)人出來(lái)時(shí),天上已有滿天的星星了,老徐拉著她跑,像兩個(gè)青澀少年,最后,跑累了,蹲在馬路邊笑,路旁的大葉楊也發(fā)出“嘩啦啦”的聲音,好像也在笑。老徐這才知道,自己好久沒(méi)有笑過(guò)了,豐凝說(shuō),好像回到少年時(shí)一樣。

后來(lái),兩個(gè)人常常在一起吃飯,豐凝開(kāi)玩笑說(shuō):“我們是吃友?!?/p>

其實(shí),是為了不孤單,兩個(gè)人總比一個(gè)人好。老徐沒(méi)有想過(guò)愛(ài)不愛(ài)這個(gè)事,可是他一有點(diǎn)時(shí)間,就想和豐凝在一起,哪怕什么也不說(shuō)。

有一天晚上,豐凝把鑰匙鎖在家里了,慌亂之中就打電話給老徐,老徐說(shuō):“別急,有我呢?!?/p>

他先把她帶到自己家里,煮了咖啡,吃了宵夜,然后再打電話給開(kāi)鎖的公司。門打開(kāi)的時(shí)候,豐凝拿了另一把鑰匙交給老徐,很微妙地說(shuō):“留一把備用鑰匙在你那里吧,萬(wàn)一下次再鎖上呢?!?/p>

老徐也把自己的一把鑰匙給了豐凝。

換鑰匙的時(shí)候,老徐捏了一下豐凝的手心,豐凝低下頭,臉突兀地紅了。

他心跳著下了樓,這心跳的感覺(jué)可真好。

老徐一個(gè)人去看過(guò)周生生的戒指,想起豐凝的手,又細(xì)又長(zhǎng),應(yīng)該選一個(gè)簡(jiǎn)潔明快的。他與她,還不曾有肌膚之親,可老徐知道,那黑夜中的臉紅、那鑰匙,就是愛(ài)情了。

毛珍珍來(lái)電話時(shí),老徐已經(jīng)快忘記她的聲音了。

已經(jīng)是半夜,他拿起電話就問(wèn):“誰(shuí)?”

“是我,我是珍珍,”剛說(shuō)到“珍珍”,聲音便哽咽起來(lái)。珍珍說(shuō):“老徐,接我回家,好么?”

“你怎么了?”

那邊哭了起來(lái),“我時(shí)間不多了,肝癌,頂多半年了,我想死在家里,不想在這里了,接我回家吧……我想來(lái)想去,就只有找你,你說(shuō)過(guò)如果我傻了,你還要;我瘋了,你領(lǐng)我回家。現(xiàn)在,我要回家……”珍珍說(shuō)起過(guò)去,聲音近乎抽泣。老徐的腦袋轟地一下,她得了絕癥?

放下電話,抽煙到天明,早晨看鏡子時(shí)憔悴了許多,他想起最愛(ài)的時(shí)候他說(shuō)過(guò)的,毛珍珍什么樣他都要。

現(xiàn)在她這樣,他一定會(huì)要。

他知道自己是善良的男子,只能自己吃虧,幸虧戒指沒(méi)有買,不然,又要傷另外一個(gè)人的心了。

上午,他去辦前往新西蘭的手續(xù)。他想:新西蘭是個(gè)不祥之地,顧城去了就完了,怎么毛珍珍也完了呢。

晚上,老徐約豐凝吃飯,豐凝說(shuō):“正好,我也有事要找你呢?!?/p>

還是在馬連良故居,還是花江狗肉。一進(jìn)門,豐凝像小鳥(niǎo)一樣撲上來(lái)說(shuō):“發(fā)了獎(jiǎng)金,去看了一塊表,覺(jué)得合適你,就買下來(lái)了?!?/p>

老徐看了表一眼,是一萬(wàn)多元的瑞士新款,他心里一酸,說(shuō)了句不著調(diào)的話:“我有表呢?!?/p>

豐凝的表情有點(diǎn)尷尬,表在桌子上放著,后來(lái),豐凝去衛(wèi)生間,老徐把表放進(jìn)了她的包里。

他知道,這是他和她吃的最后一次飯了。

走的時(shí)候,他們沒(méi)有說(shuō)再見(jiàn),豐凝把鑰匙放在了桌子上,那是他留給她的鑰匙,一次也沒(méi)有用過(guò)。

毛珍珍的樣子變得很落魄。

老徐看到她瘦得脫了形,從前很明媚的一個(gè)人,大眼睛陷了進(jìn)去,一下子就心軟了。

抱了他,毛珍珍哭了:“老徐,別離開(kāi)我,陪著我,要我,要我,行嗎?”

“要,要,要!”老徐說(shuō)。這一刻,他是真心的,他要,他不能不要。

回了國(guó),老徐天天陪著毛珍珍去化療,四處找偏方吃中藥,房間里充滿了中藥的味道,毛珍珍說(shuō):“這一輩子,我沒(méi)有愛(ài)錯(cuò)人?!?/p>

毛珍珍睡的時(shí)候,老徐就一個(gè)人坐在陽(yáng)臺(tái)上發(fā)呆,有時(shí)就呆呆地看著豐凝家的那把鑰匙,他沒(méi)有舍得還給她,這是唯一的紀(jì)念品了。她和他,雖然沒(méi)有說(shuō)過(guò)半個(gè)愛(ài)字,可是他知道,他動(dòng)了心,她也動(dòng)了心。

他沒(méi)有理由讓豐凝等他。

后來(lái),毛珍珍的病又加重了,他去醫(yī)院陪床的路上,接到豐凝的電話,豐凝說(shuō):“我要結(jié)婚了,五一,天都飯店,到時(shí)你來(lái)吧?!?/p>

說(shuō)完,電話就掛了。

老徐看了看天,春天又來(lái)了,想起去年春夜與她重逢,就好像是昨天的事情。他發(fā)了短信給豐凝表示祝賀,還說(shuō)自己那天有事情,可能去不了。

豐凝結(jié)婚沒(méi)有多久,毛珍珍就去了。

毛珍珍去的時(shí)候拉著老徐的手,好像還有好多話要說(shuō),老徐一時(shí)百感交集,他知道,他不再愛(ài)這個(gè)女人,可心里還是放不下,什么叫一日夫妻百日恩,他終于明了了。

秋天再來(lái)的時(shí)候,他去超市買東西,遇到了豐凝。

篇3

   愛(ài)國(guó)主義的電影觀后感1

   詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師,他主持修筑的京張鐵路不滿四年就完工了。

   當(dāng)時(shí),有些外國(guó)人譏笑中國(guó)人不能把鐵路修好。有家外國(guó)報(bào)紙輕蔑的說(shuō):"能主持修筑京張鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)有出世呢。"那時(shí),連清政府也刻意刁難詹天佑,命他在四年內(nèi)竣工,經(jīng)費(fèi)只有500萬(wàn)大洋。有時(shí),清政府和留美同學(xué)一起勸他放棄京張鐵路的修筑,回廣東老家去。但詹天佑看了那天的報(bào)紙,毅然決定不應(yīng)該放棄,這是中國(guó)人修筑的第一條鐵路,一定要把它修好。

   他親自帶領(lǐng)學(xué)生和工人,上山勘測(cè),攀山越嶺。在修筑居庸關(guān)隧道時(shí),泥漿往下滲,洞里一片漆黑。他帶領(lǐng)大家把洞里的水排出去。一天又一天,隧道總算修筑完成。這是,有人告訴詹天佑,第一期的工人全部不到時(shí)間就走,給外國(guó)人施工。詹天佑把大家召到一起,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)了一番話,工人們也承認(rèn)了錯(cuò)誤。

   詹天佑不怕困難,也不怕嘲笑,短短四年就把鐵路修筑完成。

   愛(ài)國(guó)主義的電影觀后感2

   《舉起手來(lái)》令人百看不厭。我是在高城和同學(xué)們一起觀看的,這是一部以中國(guó)人民抗擊外來(lái)侵略為題材的戰(zhàn)爭(zhēng)喜劇電影,故事的緣起是由保護(hù)國(guó)寶——一尊金身佛像開(kāi)始的,講述了中國(guó)農(nóng)民和一隊(duì)鬼子兵展開(kāi)了斗智斗勇的周旋戰(zhàn)斗。精彩的每一幕深深地扎進(jìn)了我的心里,難以平復(fù)。

   最扣人心弦的一刻:日本鬼子搜不到金佛,企圖將出村的唯一路線——石橋炸毀,然后再在村里慢慢搜查。當(dāng)日本鬼子點(diǎn)燃導(dǎo)火線正在洋洋得意,看到這里我心里多希望有一桶水能夠把它撲滅呀,正在我心驚膽戰(zhàn)的時(shí)候,村民的驢撒了一泡尿把導(dǎo)火線撲滅了,驢“嗷嗷”了幾聲就好像在說(shuō):“哈哈!滅了,滅了,日本鬼子輸了,輸了!我贏了!”我高興的哈哈大笑起來(lái)。最后終于安全地將國(guó)寶運(yùn)送出日本鬼子侵占的石橋村。片尾,看到只有少數(shù)日本兵疲憊地走上山頭,看著天空的日落發(fā)呆。遠(yuǎn)處傳來(lái)一句有力的話:“舉起手來(lái)”。日本兵被嚇的都舉起了手,同學(xué)們都鼓起掌來(lái),我也拍起手叫好。

   影片看完了,可是我的心久久不能平靜,我深深地被這些愛(ài)國(guó)者的行為所感動(dòng)。一方面我祈望和平,讓戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類;另一方面我知道只有國(guó)家富強(qiáng)才不會(huì)再受人欺負(fù)。與以前的日子相比,我現(xiàn)在幸福多了,我一定要好好珍惜!并且也要做一個(gè)能吃苦、愛(ài)國(guó)的孩子,努力學(xué)習(xí)用自己學(xué)到的知識(shí)去建設(shè)祖國(guó),使我的國(guó)家更加富強(qiáng)。

   愛(ài)國(guó)主義的電影觀后感3    西山的太陽(yáng)快要落山了,微山湖上靜悄悄。彈起我心愛(ài)的土琵琶,唱起那動(dòng)人的歌謠。……”熟悉的歌曲勾起了我對(duì)《鐵道游擊隊(duì)》這部電影的回憶。影片中一群平凡的人,卻做出不平凡的事,這才是真正的英雄!

   游擊隊(duì)員們非常勇敢,他們冒著生命危險(xiǎn)爬上正在飛馳的火車,拿走敵人的支援;面對(duì)那么多兇殘的敵人,他們毫不畏懼,堅(jiān)決與敵人搏斗;被捕的游擊隊(duì)員在敵人的嚴(yán)刑拷打下,寧死不屈,不向敵人透露一點(diǎn)游擊隊(duì)的秘密。

篇4

   不喜歡醉過(guò)之後的迷茫神情,因爲(wèi)酒精麻醉的不是神經(jīng),而會(huì)讓我更加清醒的對(duì)待一切,更加理智的了解我無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí),我說(shuō)過(guò)我是個(gè)愛(ài)不起的人,我不願(yuàn)承擔(dān)過(guò)多的責(zé)任,或許我真的想當(dāng)一輩子的孩子,喜歡聼別人叫我寶寶,喜歡被寵愛(ài),被關(guān)懷。在我成長(zhǎng)的日子裏,在朋友的愛(ài)護(hù)下,我一直都是在被受優(yōu)待的環(huán)境下度過(guò)了一年一年,就像繈褓中的孩子,單純這,簡(jiǎn)單這~~~

   又是一個(gè)冷冷的冬夜,又是在聚會(huì)中,我又神情迷茫了,遇見(jiàn)了紅色的干紅液體,是我們第一次遠(yuǎn)足浪漫時(shí)選擇的牌子,我覺(jué)得那味道讓我很熟悉,也許心中的苦澀只能通過(guò)這唯一的方式才能發(fā)泄出來(lái)吧?小安,一個(gè)讓我真心感動(dòng)的朋友,一直陪伴在我的身邊,為我擦淚安撫。電話那邊的小破孩兒,被我的哭聲和埋怨聲弄得不知所措,我想我的悲哀是不是有點(diǎn)太清晰,我真的像是個(gè)透明的女子,可是我真得無(wú)法控制我的哭泣,這時(shí)我只能用慟哭來(lái)讓自己解下我堅(jiān)強(qiáng)的僞裝。我沒(méi)有勇氣來(lái)面對(duì)我的過(guò)去,我真得太想逃避,愛(ài)真的太神秘,讓我那麼得死心塌地過(guò)?

    而清醒中的我,時(shí)常會(huì)想,爲(wèi)什麼“醉過(guò)以後就不會(huì)再有哀愁”是騙人的?

    沒(méi)有了感慨,唯有的是默默的祝福,我真的恨不起任何人來(lái),現(xiàn)在的我好不忍心??!所有愛(ài)我的,傷害過(guò)我的人吶,我都真心的期望你們會(huì)比我幸福,人生路上無(wú)論我們扮演的是什麼角色,只要我們相識(shí)過(guò),就是朋友,緣分已注定,請(qǐng)珍惜這份情吧!好好的放在心底,記住我的笑,記住我的好------

篇5

這第一個(gè)篇章,主題為愛(ài)是分享,首先,于丹老師介紹了一個(gè)來(lái)自四面八方的五彩合唱團(tuán),先開(kāi)始,他們互不相識(shí),可是最后他們卻成為了好伙伴,因?yàn)樗麄兌昧朔窒矶郑悍窒碜约旱某晒εc喜悅,所以他們彼此之間就會(huì)更快樂(lè)。在這一節(jié)課我總結(jié)到愛(ài)不是索取而是給予,如果你學(xué)會(huì)了替別人分擔(dān)痛苦與困難,才會(huì)分享到快樂(lè),才會(huì)學(xué)會(huì)長(zhǎng)大。

第二個(gè)篇章主要講的是愛(ài)是力量,這個(gè)部分便是功夫明星李連杰,他說(shuō),最厲害的武器是微笑,而且,愛(ài)是沒(méi)有敵人的,,李連杰在演講的過(guò)程中說(shuō)道,我們?nèi)紵氖菒?ài)的火,是??!我們每個(gè)人的心中都有一團(tuán)火,熊熊的燃燒著,是這團(tuán)火點(diǎn)燃了我們激情并讓我們知道愛(ài)是度過(guò)難關(guān)最強(qiáng)大的武器,愛(ài)的力量是無(wú)限大的。

第三個(gè)篇章主題愛(ài)是承擔(dān)講述的是有一個(gè)叫馬鵬飛的13歲男孩,他的父母在1996年便雙雙去世,只有年邁的奶奶與他相依為命,從6歲起,馬鵬飛便開(kāi)始生活自理,自己做飯,洗衣服,因?yàn)樗哪棠桃蛱悄虿‰p目失明,馬鵬飛的每日作息時(shí)間表安排得滿滿的,全是為了這個(gè)家,為了奶奶,這個(gè)家就是他用愛(ài)來(lái)挑起的。這個(gè)故事最讓我感動(dòng)的是馬鵬飛的學(xué)習(xí)成績(jī)居然還是班上的前20名,我決心,一定要向他學(xué)習(xí),好好努力,做一些力所能及的事。

篇6

節(jié)目里,一共有四個(gè)單元,分別是:愛(ài)是分享,愛(ài)是力量,愛(ài)是承擔(dān),愛(ài)是榮耀。其中,留給我印象最深的是愛(ài)是承擔(dān)。

在這一單元里,主人公馬鵬飛這個(gè)僅有14歲小男孩,經(jīng)歷了艱辛的磨難。當(dāng)他只有八個(gè)月大的時(shí)候,他的父母雙亡,是這原本生活在幸福家庭里的可愛(ài)小孩成為了孤兒。從此,他便和奶奶生活在一起,相依為命。過(guò)了幾年,奶奶卻引得了糖尿病而退休在家。一個(gè)月只有僅僅二百元的退休金,常常吃了上頓沒(méi)下頓,為了讓孫子吃上飽飯,她竟吧治糖尿病藥的錢節(jié)省了下來(lái)……可是,隨著時(shí)間的流逝,奶奶的病越來(lái)越重,終于被奪去了雙眼。自此以后,兩人生活更艱難了。

馬鵬飛為了照顧奶奶,天天跑著去上學(xué),又跑著回家,天天如此,這是一雙充滿愛(ài)的腳??!他還定了一個(gè)時(shí)間表,我看著看著,無(wú)聲地哭了,如果不是因?yàn)閻?ài),馬鵬飛又怎么可能堅(jiān)持到現(xiàn)在?是什么讓他們頑強(qiáng)地活了下去?是愛(ài)啊!正是擁有了這偉大的愛(ài)的力量,他們才能活到今天!

看到這,我已沒(méi)有心情再看下去了,我坐在沙發(fā)上,思考著,我們這些生活在幸福家庭的人,一群擁有父母的孩子們,卻不懂得珍惜著父母的偉大的愛(ài),難道只有失去了,才懂得珍惜嗎?這一刻,我還想一下子長(zhǎng)大了,我獲益者以前父母對(duì)我的愛(ài)的故事,越發(fā)感動(dòng)起來(lái)。

篇7

后現(xiàn)代主義的概述及特征

后現(xiàn)代主義是20世紀(jì)中期以來(lái)流行于西方社會(huì)的一種社會(huì)文化思潮,孕育于后現(xiàn)代社會(huì),是在批判現(xiàn)代主義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。作為一種革新的思想運(yùn)動(dòng),后現(xiàn)代主義是一種獨(dú)特的嶄新的世界觀和方法論,是后工業(yè)時(shí)代人類對(duì)日益發(fā)展的現(xiàn)實(shí)世界的反映。隨著高新科學(xué)技術(shù)的信息社會(huì)的到來(lái),西方國(guó)家的社會(huì)關(guān)系和本質(zhì)都在不斷地發(fā)生著變化,以往的傳統(tǒng)理論對(duì)許多社會(huì)現(xiàn)象已不能有效地進(jìn)行解釋,為了更好地解決后現(xiàn)代社會(huì)所面臨的新情景。后現(xiàn)代主義思潮應(yīng)運(yùn)而生。

后現(xiàn)代主義不是一種簡(jiǎn)單的統(tǒng)一的思想學(xué)說(shuō),而是一種復(fù)雜的豐富的泛文化思潮。后現(xiàn)代主義的最大特點(diǎn)是復(fù)雜性,它對(duì)理性進(jìn)行反思,以質(zhì)疑的眼神來(lái)看待現(xiàn)代社會(huì)。其主要的特征是反對(duì)權(quán)威、提倡平等、強(qiáng)調(diào)多元化、鼓勵(lì)浪漫、開(kāi)放性、崇尚不確定性。后現(xiàn)代主義學(xué)者的思想觀點(diǎn)在開(kāi)放、多元的后現(xiàn)代社會(huì)找到了生存的土壤,并開(kāi)花結(jié)果,影響著人們的生產(chǎn)生活,改變著人們的思維方式和行為活動(dòng)。

后現(xiàn)代主義對(duì)我國(guó)大學(xué)生戀愛(ài)觀的影響分析

戀愛(ài)觀是人生觀、價(jià)值觀在戀愛(ài)問(wèn)題上的集中體現(xiàn),是指對(duì)戀愛(ài)和愛(ài)情所持的基本觀念和態(tài)度,是人生觀的重要組成部分。后現(xiàn)代主義是一種新型的社會(huì)文化思潮,影響著各個(gè)領(lǐng)域,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響也不容忽視。當(dāng)代的大學(xué)生是一代弄潮兒,對(duì)新鮮事物有著濃厚的好奇心,走在時(shí)尚的潮流之上,處在接受先進(jìn)的社會(huì)文化的前列。近幾年,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,與世界接軌的步伐加快,后現(xiàn)代主義通過(guò)多種渠道,影響著我國(guó)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀及戀愛(ài)觀。隨著后現(xiàn)代主義的滲透,我國(guó)大學(xué)生的戀愛(ài)觀發(fā)生了巨大的變化。就積極的影響來(lái)看。后現(xiàn)代主義所具有對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)意識(shí),有助于大學(xué)生直面社會(huì)。對(duì)幸福愛(ài)情的執(zhí)著追求。大膽地對(duì)舊社會(huì)的家長(zhǎng)式包辦婚姻進(jìn)行批判;后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)平等,對(duì)大學(xué)生在戀愛(ài)、婚姻中的平等地位有一定的積極推動(dòng)作用,尤其是女性在婚姻中的權(quán)利,對(duì)舊社會(huì)在愛(ài)情婚姻中提倡的“三從四德”“男尊女卑”思想有一定的沖擊作用。后現(xiàn)代主義對(duì)理性的反思,有助于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的戀愛(ài)觀。但是,后現(xiàn)代主義的廣泛傳播,其差異性、多元化、浪漫化、開(kāi)放性及不確定性的觀點(diǎn)對(duì)我國(guó)大學(xué)生的戀愛(ài)觀也產(chǎn)生了一定的消極影響。后現(xiàn)代主義對(duì)我國(guó)大學(xué)生的戀愛(ài)觀產(chǎn)生的消極影響如下:

1.大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)的多樣性、功利化

后現(xiàn)代主義提倡的差異性及多元化促使了大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)發(fā)生了變化,戀愛(ài)動(dòng)機(jī)因人而異,呈多元現(xiàn)象出現(xiàn)?,F(xiàn)在大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不能用單一的思維來(lái)衡量,而是要多角度多方位地來(lái)思考。大學(xué)生戀愛(ài)是校園里極為普遍的現(xiàn)象,按理說(shuō),大學(xué)里的愛(ài)情是美好的,很單純,沒(méi)有太多復(fù)雜的東西摻入。但是,當(dāng)今的大學(xué)生戀愛(ài)思維發(fā)生了巨大變化,不再是單純地相互愛(ài)慕就會(huì)建立起戀愛(ài)關(guān)系,多數(shù)大學(xué)生尋找戀愛(ài)對(duì)象不僅要有相貌和才華,而且更看重對(duì)方的發(fā)展前途、家庭條件(金錢)、權(quán)勢(shì)、社會(huì)關(guān)系等。更有甚者,談戀愛(ài)是為了性的需求與滿足。越來(lái)越多的大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)發(fā)生了扭曲,過(guò)分重視金錢、權(quán)勢(shì)和享樂(lè),從而易導(dǎo)致貪圖心理的滋生,不利于大學(xué)生的身心健康發(fā)展。

2.戀愛(ài)對(duì)象的多元化

后現(xiàn)代主義祟尚多元化及不確定性也使大學(xué)生戀愛(ài)觀形成了另一種趨勢(shì)――戀愛(ài)對(duì)象多元化。戀愛(ài)對(duì)象不是固定的,而是多個(gè)的,具有不確定性。多個(gè)戀愛(ài)對(duì)象對(duì)傳統(tǒng)的一對(duì)一式的戀愛(ài)關(guān)系也是一個(gè)沖擊,越來(lái)越多的大學(xué)生傾向于尋找多個(gè)戀愛(ài)對(duì)象,并在多個(gè)戀愛(ài)對(duì)象身上尋求不同的需要。于是,校園里“三角戀”“多角戀”的戀愛(ài)方式也逐漸流行。

3.戀愛(ài)行為的開(kāi)放性、浪漫化

浪漫、開(kāi)放可以說(shuō)是西方社會(huì)生活的主旋律,也是后現(xiàn)代主義所提倡的愛(ài)情觀。羅曼蒂克的愛(ài)情是西方文化中所吹噓的,也是少男少女們所向往的。于是,后現(xiàn)代主義主張的戀愛(ài)自由、浪漫、性解放、性開(kāi)放也在當(dāng)今的大學(xué)校園里迅速蔓延。在寬松的校園里,情竇初開(kāi)的大學(xué)生都在追求著浪漫、開(kāi)放式的愛(ài)情。大學(xué)生戀愛(ài)也由羞澀與含蓄轉(zhuǎn)向戀愛(ài)公開(kāi)化,戀人們卿卿我我、光明正大地穿梭于整個(gè)校園,在眾目睽睽之下做出摟腰、擁抱、撫摸、接吻等親昵動(dòng)作。同時(shí),大學(xué)生的戀愛(ài)也從校園走到了出租屋,同居的現(xiàn)象日趨普遍,婚前也被多數(shù)大學(xué)生接受,并對(duì)此采取一種漠然、寬容的態(tài)度。甚至性隨意、性開(kāi)放也在蔓延。

4.戀愛(ài)道德的淡薄化

后現(xiàn)代主義對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的質(zhì)疑無(wú)不影響著當(dāng)代大學(xué)生的思維與行動(dòng),傳統(tǒng)的戀愛(ài)道德規(guī)范漸漸地消失在大學(xué)生人群中,個(gè)人的情感剝奪了理智。外出同居的大學(xué)生越來(lái)越多且呈快速發(fā)展態(tài)勢(shì)。在熱戀中的大學(xué)生中,戀愛(ài)道德意識(shí)逐漸淡薄,觀念淡化,談戀愛(ài)不講責(zé)任只求物質(zhì)與精神上的滿足。后現(xiàn)代主義的渲染讓當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的戀愛(ài)觀的叛逆性、質(zhì)疑性更加強(qiáng)烈,對(duì)良好的戀愛(ài)道德意識(shí)也產(chǎn)生了一定的沖擊。

克服后現(xiàn)代主義對(duì)我國(guó)大學(xué)生戀愛(ài)觀的消極影響的對(duì)策

從以上分析看,在大學(xué)校園里,大學(xué)生的戀愛(ài)觀日趨惡化。西方的文化思潮侵入,后現(xiàn)代主義思潮對(duì)我國(guó)部分大學(xué)生的戀愛(ài)觀產(chǎn)生了消極的影響,不僅破壞了愛(ài)情本身的美,危及著大學(xué)生的身心健康發(fā)展,同時(shí)也給一些別有用心的人提供了一定的空間,對(duì)社會(huì)的文明健康發(fā)展也產(chǎn)生了一定的消極作用。因此,應(yīng)當(dāng)幫助大學(xué)生樹(shù)立起正確的戀愛(ài)觀,著重培養(yǎng)大學(xué)生識(shí)別各種社會(huì)文化思潮和自我判斷、自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)督、自我控制及自我教育的能力,通過(guò)不斷提高大學(xué)生的思想政治覺(jué)悟,增強(qiáng)大學(xué)生的鑒賞力和免疫力,從而依靠自身的內(nèi)部力量自覺(jué)抵制外部的不良誘因及各種社會(huì)思潮帶來(lái)的消極影響。

1.強(qiáng)化思想政治教育,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的、健康的戀愛(ài)觀

從生理學(xué)角度上看,大學(xué)生戀愛(ài)是正常的、合理的,關(guān)鍵是看持有什么樣的戀愛(ài)觀。積極、健康的戀愛(ài)觀有助于大學(xué)生的健康成長(zhǎng),促進(jìn)美好的愿望實(shí)現(xiàn)。消極的戀愛(ài)觀不利于大學(xué)生的身心發(fā)展。甚至?xí)尨髮W(xué)生步入歧途,走上犯罪的道路。當(dāng)今的大學(xué),要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育,讓他們知道愛(ài)的價(jià)值是什么,意義是什么,追求愛(ài)情要注意道德文明,正確處理戀愛(ài)與學(xué)業(yè)、人生、婚姻三者間的關(guān)系。要讓大學(xué)生們真正懂得“戀愛(ài)是培養(yǎng)愛(ài)情的過(guò)程,要嚴(yán)格區(qū)別戀愛(ài)

與婚姻的界限,讓愛(ài)情閃爍理智之光”。同時(shí)應(yīng)積極引導(dǎo)和教育大學(xué)生抵制“性解放”“性自由”,讓他們懂得自愛(ài)、自重,而且要有責(zé)任感,幫助其建立正確的戀愛(ài)價(jià)值觀。

2.加強(qiáng)性道德教育,培養(yǎng)戀人在交往中對(duì)“度”的把握

為了使大學(xué)生正確對(duì)待戀愛(ài)問(wèn)題,性道德教育是必不可少的。在大學(xué)課堂里要專門設(shè)置一門獨(dú)立的性道德教育課程,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有關(guān)的科學(xué)知識(shí)倫理道德教育,使他們懂得什么是真正的愛(ài)情,懂得在交往中把握一個(gè)“度”,什么事可以做,什么事不適合做,一定要掌握好分寸,持之有度。戀愛(ài)問(wèn)題上應(yīng)符合道德規(guī)范,慎重、文明對(duì)待,不能報(bào)以輕率的態(tài)度,使對(duì)異性的欲望和沖動(dòng)升華為高尚的情感交流。戀人的交往應(yīng)是健康、文明、相互促進(jìn)的關(guān)系,應(yīng)積極處理這份美好的感情。

3.開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。讓大學(xué)生積極健康地成長(zhǎng)

據(jù)調(diào)查,開(kāi)展各種有益的文體活動(dòng)。不僅可以豐富大學(xué)生的業(yè)余生活,使大學(xué)生的生活過(guò)得更加多姿多彩、積極向上,緩解對(duì)異性的向往,同時(shí)能陶冶同學(xué)們的情操,提升大學(xué)生的生活樂(lè)趣與質(zhì)量,也給大學(xué)生們創(chuàng)造了一個(gè)良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,為培養(yǎng)一批多才多藝的大學(xué)生提供了廣闊的空間,使大學(xué)校園真、正成為一片健康向上的生活、學(xué)習(xí)的樂(lè)園。

4.規(guī)范宿舍管理工作,建設(shè)良好的校風(fēng)校紀(jì)

宿舍是大學(xué)生生活的一個(gè)重要場(chǎng)所,是保證大學(xué)生高質(zhì)量學(xué)習(xí)的休息前沿。不可否認(rèn)的是,消極的戀愛(ài)觀與學(xué)校的管理有著一定的聯(lián)系。―個(gè)學(xué)校談戀愛(ài)成風(fēng),是影響校風(fēng)的一個(gè)重要原因,也是一個(gè)學(xué)校校風(fēng)校紀(jì)的反映。非規(guī)范化的宿舍管理給正處熱戀中的戀人提供了犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),也增加了戀人外出租房同居的可能性。一方面必須加強(qiáng)學(xué)生的管理工作,尤其是宿舍管理工作,要規(guī)范宿舍管理,明確宿舍樓棟管理人員的責(zé)任,制定嚴(yán)格的規(guī)章制度.定期定時(shí)檢查宿舍,防止夜不歸宿.嚴(yán)肅查處違紀(jì)行為,決不姑息遷就。另一方面要加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和好的學(xué)風(fēng),端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨的“十七大”精神,提高學(xué)生識(shí)別是非的能力,主動(dòng)抵制不良誘因和腐朽沒(méi)落性文化的侵蝕。加大學(xué)生管理,嚴(yán)格學(xué)校紀(jì)律,建設(shè)良好的校風(fēng)校紀(jì)。

篇8

小時(shí)候,媽媽指著地圖上紅紅的一塊告訴我,這是中國(guó),是我們親愛(ài)的祖國(guó)!原來(lái)我的祖國(guó)像一只昂首挺胸的雄雞,屹立在世界的東方。每當(dāng)莊嚴(yán)的國(guó)歌聲激昂奏起,每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起,我心中總有一股激動(dòng),一種崇敬,一份自豪,因?yàn)槲覑?ài)你,中國(guó)!

五十六個(gè)民族匯成了祖國(guó)大家庭,五十張誠(chéng)摯的笑臉也組成了我們四(1)班這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、上進(jìn)的小家庭。愛(ài)是給予,不是索取,只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài),我們就能分擔(dān)掉他人的不幸,就能分享到彼此的快樂(lè)。是愛(ài),讓我們同學(xué)間成為了相親相愛(ài)的兄弟姐妹;是愛(ài),架起了老師和我們之間的橋梁。多少個(gè)深夜,老師窗前燈光明亮;多少份作業(yè),老師桌前背影執(zhí)著。是對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),是對(duì)我們無(wú)私的愛(ài),我的眼中閃爍著感動(dòng)的淚花,因?yàn)槲覑?ài)同學(xué)!我愛(ài)老師!我愛(ài)你,我美麗的祖國(guó)!

我看到了,馬鵬飛,一個(gè)就比我大5歲的哥哥,8個(gè)月大就失去了父母,5歲就開(kāi)始照顧雙目失明的奶奶,燒水做飯,洗衣按摩……。而我呢,從小在爸爸媽媽的呵護(hù)下、外公外婆的照顧下,卻沒(méi)感覺(jué)到幸福,從沒(méi)想過(guò)為家里做些什么,認(rèn)為一切都是這么自然。我的心靈震撼了,我感受到了愛(ài)的責(zé)任,作為女兒,我應(yīng)該為爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù);作為學(xué)生,我應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),將來(lái)承擔(dān)起為國(guó)效力的重任;作為中國(guó)人,我應(yīng)該自尊自愛(ài),維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)與尊嚴(yán)。因?yàn)槲覑?ài)你,我可親可敬的中國(guó)!

我聽(tīng)到了,于丹教授的學(xué)生們?cè)?.12地震后排隊(duì)鮮血,因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有工資,只能用鮮血來(lái)獻(xiàn)出一份力量,獻(xiàn)出一份愛(ài)心,那是怎樣的一份熱情和力量?。∪欢褪沁@微薄有限的力量,筑起了一條中華民族牢不可催的愛(ài)心長(zhǎng)城。拿過(guò)爸爸媽媽的手機(jī),簡(jiǎn)單地?fù)艹鲆粋€(gè)“1”,忽然間,我覺(jué)得自己是如此的幸福,正是因?yàn)樵S許多多這樣的“1”,就可以為臺(tái)灣“莫拉克”臺(tái)風(fēng)災(zāi)區(qū)的小朋友重建校園,我感受到了愛(ài)的力量。因?yàn)閻?ài),讓我親愛(ài)的祖國(guó)更加美麗。

驕傲吧!北京奧運(yùn),體育健兒摘金奪銀,五星紅旗一次又一次映紅了天空;自豪吧!神州飛船騰空而起,直問(wèn)天穹,成功的捷報(bào)一次比一次令人鼓舞。榮耀的光輝下,運(yùn)動(dòng)員們的毅力與堅(jiān)持;航天英雄們的犧牲與奉獻(xiàn),都充滿了對(duì)祖國(guó)無(wú)私而深切的愛(ài)。因?yàn)閻?ài),讓全世界都為之動(dòng)容;因?yàn)閻?ài),讓我們的祖國(guó)更加美麗。

篇9

【關(guān)鍵詞】 睡眠障礙; 后期隨訪; 依從性; 療效

中圖分類號(hào) R256 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 B 文章編號(hào) 1674-6805(2016)1-0082-02

doi:10.14033/ki.cfmr.2016.1.045

睡眠障礙指患者睡眠時(shí)出現(xiàn)通氣不足和呼吸暫停的情況,偶爾伴有嗜睡、持續(xù)性出現(xiàn)血氧飽和度降低、睡眠形態(tài)紊亂等癥狀,婦產(chǎn)科尤為常見(jiàn),易導(dǎo)致患者并發(fā)神經(jīng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)及呼吸系統(tǒng)等損傷,對(duì)于患者的壽命和生活質(zhì)量有著較為嚴(yán)重的影響,綜合以往的研究和臨床治療可得,其發(fā)病與肥胖關(guān)系密切[1]。而新時(shí)期的肥胖人群逐漸增多,體重指數(shù)(BMI)嚴(yán)重超標(biāo)的患者很多,尤其是婦產(chǎn)科收治的患者。因此,選取2015年2-4月筆者所在醫(yī)院收治的50例睡眠障礙患者作為研究對(duì)象,對(duì)其進(jìn)行了不同指導(dǎo)方法下的分組研究對(duì)比,現(xiàn)報(bào)道如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

選取2015年2-4月筆者所在醫(yī)院收治的婦產(chǎn)科睡眠障礙患者50例作為研究對(duì)象,且經(jīng)筆者所在醫(yī)院實(shí)施入院檢查證實(shí),所有患者均符合多導(dǎo)睡眠圖(poly-somno graphy,PSG)監(jiān)測(cè)結(jié)果,得出其對(duì)應(yīng)的最低血氧飽和度(LSAT)在85%以下,后續(xù)經(jīng)筆者所在醫(yī)院對(duì)其進(jìn)行Epworth嗜睡量表(Epworth sleepiness scale,ESS)評(píng)分得出,其對(duì)應(yīng)評(píng)分均處于0~14分,BMI為28~40 kg/m2,呼吸暫停低通氣指數(shù)(apnea hypopnea index,Am)為20次/h以上。此次參與研究的患者中,原發(fā)疾病為妊高癥有18例,卵巢囊腫有8例,盆腔炎有9例,子宮肌瘤有15例。結(jié)合研究的需要,隨機(jī)將患者均分為對(duì)照組和觀察組,對(duì)照組患者的平均年齡為(31.46±7.28)歲,觀察組為(31.75±10.53)歲。兩組患者一般資料比較差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05),具有可比性。

1.2 方法

本次研究中,兩組患者均經(jīng)鼻導(dǎo)管持續(xù)氣道正壓通氣(CPAP)進(jìn)行治療,為所有參選患者建立治療檔案,包括年齡、姓名、PSG檢測(cè)結(jié)果等,后續(xù)護(hù)理中,先對(duì)護(hù)士進(jìn)行CPAP機(jī)工作原理等的培訓(xùn),然后實(shí)施護(hù)理,具體有怎樣根據(jù)鼾聲變化進(jìn)行調(diào)節(jié)、不良生活習(xí)慣的改變等,并及時(shí)囑咐患者后半年進(jìn)行PSG監(jiān)測(cè)和復(fù)診。于治療前一晚的20∶00,由筆者所在醫(yī)院的主治醫(yī)師設(shè)定其壓力值,繼而使得相關(guān)微覺(jué)醒如低通氣、鼾聲、呼吸暫停等能及時(shí)消除。對(duì)于觀察組的25例患者,則在上述的基礎(chǔ)上,對(duì)患者進(jìn)行后期隨訪,具體表現(xiàn)為電話隨訪,頻率為每周進(jìn)行2次隨訪,具體實(shí)施內(nèi)容:(1)指定特定的專業(yè)護(hù)理人員負(fù)責(zé)患者在醫(yī)院診療過(guò)程中與離院后(后續(xù))的服務(wù)工作;(2)監(jiān)督檢查醫(yī)院各項(xiàng)服務(wù)措施的落實(shí),糾正各項(xiàng)違規(guī)服務(wù)行為[2];(3)負(fù)責(zé)醫(yī)院導(dǎo)醫(yī)咨詢工作,進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo);(4)全面解答,處理就診者的抱怨和投訴,并做好記錄反饋;(5)負(fù)責(zé)門診、住院患者問(wèn)卷調(diào)查;收集、整理患者意見(jiàn)和建議;統(tǒng)計(jì)分析患者滿意度,并提出改進(jìn)意見(jiàn)和建議。定期向分管院領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)向有關(guān)科室反饋,監(jiān)督改進(jìn)意見(jiàn)與建議落實(shí)情況[3]。

1.3 評(píng)價(jià)指標(biāo)與方法

此次研究筆者所在醫(yī)院用到了ESS嗜睡評(píng)分:量表來(lái)自王夏晨等[2]的研究,運(yùn)用信度為0.81,效度為0.74,將每項(xiàng)分?jǐn)?shù)相加,得出的分?jǐn)?shù)越高表示對(duì)應(yīng)的白天嗜睡狀況越嚴(yán)重,分?jǐn)?shù)介于0~24分,無(wú)嗜睡標(biāo)準(zhǔn)為0~6分,輕度嗜睡標(biāo)準(zhǔn)為7~12分,中度嗜睡標(biāo)準(zhǔn)為13~18分,嚴(yán)重嗜睡標(biāo)準(zhǔn)為≥19分,此外,在此次研究中治療的依從性方面,表示方法為每天治療時(shí)間及用機(jī)小時(shí)數(shù)>4 h的百分率。

1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理

采用SPSS 13.0軟件對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,計(jì)量資料用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x±s)表示,比較采用t檢驗(yàn);計(jì)數(shù)資料以率(%)表示,比較采用字2檢驗(yàn)。P

2 結(jié)果

2.1 兩組患者治療中并發(fā)癥發(fā)生情況對(duì)比

筆者所在醫(yī)院統(tǒng)計(jì)分析得出,觀察組出現(xiàn)鼻塞13例(48%),口干15例(60%);眼睛紅腫、疼痛3例(12%),早晨出現(xiàn)頭痛、頭暈4例(16%),使用呼吸機(jī)治療后有打鼾、憋氣5例(20%),出現(xiàn)惡心、嘔吐、呃逆8例(32%)。對(duì)照組出現(xiàn)鼻塞14例(56%),口干11例(44%),眼睛紅腫、疼痛4例(16%),早晨出現(xiàn)頭痛、頭暈4例(16%),使用呼吸機(jī)治療后有打鼾、憋氣5例(20%),出現(xiàn)惡心、嘔吐、呃逆9例(36%)。

2.2 兩組治療后LSAT、AHI、ESS及夜尿次數(shù)對(duì)比

結(jié)合筆者所在醫(yī)院的統(tǒng)計(jì)分析看來(lái),觀察組的AHI、夜尿次數(shù)均低于對(duì)照組患者(P

2.3 兩組滿意度和復(fù)診等對(duì)比

經(jīng)筆者所在醫(yī)院統(tǒng)計(jì)分析得出,觀察組的滿意度等更高,療效更好(P

3 討論

綜合以往的研究和臨床治療來(lái)看,睡眠障礙這一病癥與患者的肥胖關(guān)系密切,尤其在婦產(chǎn)科較為多見(jiàn),對(duì)此病原發(fā)病進(jìn)行積極的治療,有利于患者早日康復(fù)。此病癥表現(xiàn)為患者睡眠時(shí)出現(xiàn)間斷睡眠障礙、低氧等,且長(zhǎng)久的發(fā)展中,會(huì)引發(fā)患者一系列心血管疾病,如腦卒中、高血壓、心肌梗死等,對(duì)患者的生活質(zhì)量等將造成嚴(yán)重的影響。治療方面,往往用CPAP治療方式,但綜合以往的臨床來(lái)看,較常出現(xiàn)腹脹、口干、鼻塞等,對(duì)治療效果有一定的影響。為了提高患者治療的依從性和治療效果,筆者所在醫(yī)院選定研究對(duì)象分組實(shí)施了不同方式的指導(dǎo)和后續(xù)隨訪。

采用媒體、講座、讓患者到醫(yī)院定期隨訪、調(diào)節(jié)呼吸機(jī),使用這些方式需要大量的人力物力,也會(huì)受到時(shí)間、交通等條件制約。針對(duì)這一問(wèn)題,有學(xué)者認(rèn)為電話隨訪是節(jié)省人力資源和延伸訪視的形式,從醫(yī)院走向社會(huì),而且患者能夠獲得咨詢和健康指導(dǎo),經(jīng)濟(jì)方便[4-5]。同時(shí),電話隨訪在院外護(hù)理支持系統(tǒng)中占有重要地位,掌握患者康復(fù)狀況,有效實(shí)施健康教育,從而提高院外護(hù)理質(zhì)量[6]。通過(guò)電話隨訪來(lái)評(píng)估患者在使用過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,并且能夠及時(shí)解決,增強(qiáng)患者自我護(hù)理能力,從而提高CPAP治療的依從性,使患者早日康復(fù)。對(duì)于患者出現(xiàn)口干、鼻塞癥狀,將濕化度調(diào)大,固定好面罩減少漏氣,如有過(guò)敏性鼻炎患者可以加入抗組胺藥物。對(duì)于晨起頭痛、頭暈患者應(yīng)調(diào)高治療壓力,從而緩解患者呼吸困難[7-8]。

本次研究中,從筆者所在醫(yī)院的統(tǒng)計(jì)分析可得出,5個(gè)月治療期間,平均漏氣量、呼吸暫停低通氣指數(shù)(Am)比較,觀察組均低于對(duì)照組(P

綜上所述,對(duì)于婦產(chǎn)科睡眠障礙患者的治療方面,后期隨訪的實(shí)施,可以提高治療的依從性,降低患者的再住院率,使其呼吸狀況得到明顯改變,患者的生活質(zhì)量也得到了有效提高,應(yīng)當(dāng)推薦使用。

參考文獻(xiàn)

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[2]王夏晨,王建春,張辰前,等.電話隨訪對(duì)婦產(chǎn)科睡眠障礙患者依從性及治療效果的影響[J].中華現(xiàn)代護(hù)理雜志,2013,19(30):3754-3757.

[3]萬(wàn)玉玉.社區(qū)精神病患者的家庭隨訪及護(hù)理指導(dǎo)[J].社區(qū)醫(yī)學(xué)雜志,2011,9(22):75-76.

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篇10

關(guān)鍵詞:博物館免費(fèi)開(kāi)放 愛(ài)國(guó)主義 教育基地 作用

1、前言

S著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,我國(guó)有關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育的作用也逐漸突顯,而博物館是傳承歷史,宣傳中國(guó)傳統(tǒng)美德的主要場(chǎng)所,其對(duì)于我國(guó)國(guó)民的愛(ài)國(guó)主義教育和培訓(xùn)具有很大的作用。而目前很多的博物館已經(jīng)免費(fèi)開(kāi)放,這可以更加充分的發(fā)揮出博物館在宣傳教育愛(ài)國(guó)主義放面的作用。[1]

2、博物館的免費(fèi)開(kāi)放所帶來(lái)的影響

博物館的免費(fèi)開(kāi)放,不單單可以更好的發(fā)揮出我國(guó)有關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容,還可以充分的發(fā)揚(yáng)我國(guó)的許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)教育,對(duì)于我國(guó)民族精神的傳播十分重要。而在進(jìn)行博物館的開(kāi)放過(guò)程中,其內(nèi)部不單單要陳放很多歷史的展品,還需要做到與時(shí)俱進(jìn),加入一些現(xiàn)代化的精神文明,在較為古老且陳舊的陳列模式下,注入一些更加吸引參觀者眼球,且起到愛(ài)國(guó)主義教育目的的思想。[2]博物館的建設(shè)可以使得城市的居民有了更好的教育基地,進(jìn)而使得城市的文化建設(shè)更加豐富化。而博物館在實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)開(kāi)放的政策以后,可以根據(jù)博物館所在地點(diǎn)進(jìn)行一定的調(diào)整,在充實(shí)博物館的展覽品的同時(shí),使得博物館充分發(fā)揮出愛(ài)國(guó)主義教育的目的和價(jià)值。在此過(guò)程中,不單單需要對(duì)博物館的展品進(jìn)行不斷的修正和補(bǔ)充,還需要實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義的教育和宣傳,在提高導(dǎo)游的講解能力和水平的同時(shí),依照展覽的主題和內(nèi)涵的不同,達(dá)到弘揚(yáng)中國(guó)文化的目的。博物館在免費(fèi)開(kāi)放之后,對(duì)于宣傳本地文化以及展示城市的文化環(huán)境發(fā)揮出重大的作用,在愛(ài)國(guó)主義教育方面具有一定的成效。

3、徐州漢畫像石藝術(shù)館在免費(fèi)開(kāi)放后在愛(ài)國(guó)主義教育方面的工作

徐州漢畫像石藝術(shù)館是徐州市收藏、陳列、研究漢畫像石的專題性博物館。2004年被江蘇省宣傳部命名為江蘇省愛(ài)國(guó)主義教育基地,成為徐州市愛(ài)國(guó)主義教育基地的主要場(chǎng)所之一。為了促進(jìn)徐州市社會(huì)主義精神文明建設(shè),積極發(fā)揮該館基地功能,做了大量的愛(ài)國(guó)主義教育工作。

首先,在該館免費(fèi)開(kāi)放后,積極加大資金投入,努力改善基礎(chǔ)設(shè)施,充分發(fā)揮基地作用,廣泛開(kāi)展教育活動(dòng);努力改進(jìn)展覽方式,開(kāi)發(fā)參與性的陳列展覽,讓他們?cè)趨⑴c中獲取知識(shí)?,F(xiàn)代博物館已趨向于以歷史文化為基礎(chǔ),成為寓教于樂(lè)的公眾教育場(chǎng)所,強(qiáng)調(diào)“以人為本”的博物館展示原則。從而要求博物館能夠切身為公眾服務(wù),推出適應(yīng)不同層次受眾群體要求的展覽及活動(dòng),以更好地服務(wù)社會(huì)。博物館只有不斷推出集學(xué)術(shù)性、趣味性、參與性于一體的陳列展示來(lái)吸引公眾的注意力;并要注意宣傳和推廣自己的陳列內(nèi)容,讓觀眾進(jìn)入博物館后有所收獲,才能在公眾心目中真正樹(shù)立起博物館的形象。

其次,為充分展示徐州漢畫像石藝術(shù),滿足人們多樣化的文化欣賞需求,吸引市民多次走進(jìn)博物館,在辦好基本陳列的同時(shí),該館還積極籌辦臨時(shí)展覽,定期舉辦道德講堂和漢畫講堂。道德講堂是以講述和探討漢代文化及漢畫像石圖像中思想道德體現(xiàn)的方式,營(yíng)造“講道德、做好人”的濃厚氛圍,弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其目的為深化文明城市建設(shè),構(gòu)建良好的思想道德基礎(chǔ)。而漢畫講堂則主要是邀請(qǐng)館內(nèi)外漢文學(xué)者、漢畫專家在漢畫像石藝術(shù)館進(jìn)行學(xué)術(shù)講座,活動(dòng)以宣傳漢代文化、解讀畫像石藝術(shù)為宗旨,拓展?jié)h畫像石學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域新課題,普及歷史文化,創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境,充分發(fā)揮科普教育基地的職能作用。

再次,為了未成年人了解徐州,熱愛(ài)徐州,家鄉(xiāng)的悠久歷史和博大精深的漢文化,提高講解的質(zhì)量并撰寫適合青少年的講解詞。實(shí)行免費(fèi)講解制度,并根據(jù)不同的節(jié)日主題進(jìn)行講解。自2007年至今,該館還連續(xù)舉辦了七屆“創(chuàng)意漢畫”中小學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)寫生活,經(jīng)過(guò)10年的積累,已經(jīng)涌現(xiàn)出眾多的優(yōu)秀作品。該館通過(guò)與徐州市中小學(xué)教研組多年來(lái)的通力合作,對(duì)研讀漢畫像石做了有益嘗試,并充分挖掘教育基地所蘊(yùn)含的歷史內(nèi)涵、文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵和思想內(nèi)涵,使教育基地成為未成年人愛(ài)國(guó)主義教育的大課堂。

4、如何做好愛(ài)國(guó)主義教育工作

4.1對(duì)工作的流程進(jìn)行強(qiáng)化,從而使得博物館的服務(wù)流程更加完善

博物館逐漸成為了愛(ài)國(guó)教育的主要基地之一,需要我們對(duì)其中的工作流程進(jìn)行逐步的完善,從而使其成為一個(gè)更加標(biāo)準(zhǔn)化的教育管理基地,而不能因?yàn)槠浞怯傅?duì)其的管理。[3]作為一個(gè)服務(wù)行業(yè),其服務(wù)是主要的工作內(nèi)容,也是衡量其單位作業(yè)成效的關(guān)鍵,所以,在博物館的工作中,需要采用更加專業(yè)的人員,并保障工作人員具有愛(ài)國(guó)主義精神,能夠熱心的幫助游客,并提供十分優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。同時(shí),博物館內(nèi),要為老弱病殘?zhí)峁┨厥獾耐ǖ婪?wù),并為應(yīng)對(duì)突發(fā)事件準(zhǔn)備醫(yī)藥品等。工作人員要保持熱心的態(tài)度,認(rèn)真的對(duì)待每一個(gè)游客,并在游客參觀的過(guò)程中,做好講解。此外,還需要把博物館的參觀流程以及購(gòu)票和講解的流程均進(jìn)行醒目的公告,方面游客了解作業(yè)流程。

4.2提高宣傳的力度

博物館在免費(fèi)開(kāi)放之后,將當(dāng)作國(guó)家以及社會(huì)的重要基地,所以需要加強(qiáng)對(duì)博物館的宣傳工作,同時(shí),博物館要根據(jù)自身的情況,采取針對(duì)性的宣傳,把博物館和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情相互關(guān)聯(lián),從而加大宣傳的力度,達(dá)到傳播本土文化的目的。[4]博物館可以組織人員在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校以及公共場(chǎng)所進(jìn)行博物館的愛(ài)國(guó)主義教育基地的宣傳工作,從而向全社會(huì)宣傳博物館的人文。在此過(guò)程中,博物館需要做好和校方的宣傳工作,并邀請(qǐng)各個(gè)年級(jí)的學(xué)生和教師參加,充分的發(fā)揚(yáng)博物館的自身特點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上做好革新,在給游客感染力的同時(shí),使得游客對(duì)博物館產(chǎn)生更加深刻的印象。加強(qiáng)博物館宣傳手冊(cè)的入視感,使得其在愛(ài)國(guó)主義教育的宣傳上發(fā)揮出重要作用。

4.3充分發(fā)揮教育的能力和作用

作為宣傳愛(ài)國(guó)主義教育的場(chǎng)所,博物館需要加強(qiáng)自身的建設(shè),從而使得自身的硬件設(shè)施更加完善,這樣才能充分的展現(xiàn)博物館在宣傳愛(ài)國(guó)主義教育的能力。博物館需要加強(qiáng)觀光力度,使得博物館中的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容被游客所充分感染到。博物館需要加強(qiáng)和其他的教育機(jī)構(gòu)的相互結(jié)合,充分利用學(xué)校的優(yōu)勢(shì)。此外,還需要做好自身的隊(duì)伍建設(shè),從而做好內(nèi)部管理。

5、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,本文對(duì)博物館免費(fèi)開(kāi)放后如何充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用進(jìn)行分析,首先介紹博物館的免費(fèi)開(kāi)放所帶來(lái)的影響,其次介紹徐州漢畫像石藝術(shù)館在免費(fèi)開(kāi)放后在愛(ài)國(guó)主義教育方面的工作,然后對(duì)如何做好愛(ài)國(guó)主義教育工作進(jìn)行分析,對(duì)工作的流程進(jìn)行強(qiáng)化,從而使得博物館的服務(wù)流程更加完善、提高宣傳的力度、充分發(fā)揮教育的能力和作用。愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)于國(guó)家的發(fā)展十分重要,而博物館在免費(fèi)開(kāi)放之后,需要做好愛(ài)國(guó)主義的宣傳工作,這樣才能更好的發(fā)揮博物館的作用和價(jià)值,提升全國(guó)游客的愛(ài)國(guó)情感,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。

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