導(dǎo)語：如何才能寫好一篇桃花源記朗讀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、興趣領(lǐng)先，熟讀巧背

布盧姆認(rèn)為，學(xué)生“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣”。既如此，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦文言文，首先必須培養(yǎng)學(xué)生朗讀、背誦文言文的濃厚興趣。如在新課導(dǎo)入時(shí)，可運(yùn)用多媒體播放名家朗誦的音畫視頻供學(xué)生欣賞，并鼓勵(lì)學(xué)生跟讀。當(dāng)學(xué)生跟讀的濃厚興趣被強(qiáng)烈激發(fā)出來后，再引導(dǎo)學(xué)生在美妙的音樂伴奏下，熟讀巧背。

二、邊讀邊譯邊記誦

通常情況下，將文言文課文翻譯成現(xiàn)代漢語，是教學(xué)文言文、指導(dǎo)學(xué)生朗讀與背誦文言文的前提。在具體的閱讀教學(xué)與背誦指導(dǎo)過程中，我曾經(jīng)指導(dǎo)學(xué)生采用邊讀邊翻譯邊背誦的方式熟讀背誦文言文，起到了極好的效果。不過，這種背誦方式一般適用于諸如《陳太丘與友期》《詠雪》《智子疑鄰》《塞翁失馬》等故事性比較強(qiáng)、篇幅比較短小的文言文篇目。

三、串聯(lián)回憶，限時(shí)背誦

這種背誦法適應(yīng)于諸如《出師表》等篇幅比較長的文言文。具體方法為：每翻譯完一個(gè)文段，師生共同理解這個(gè)文段的內(nèi)容，并找出文段的重點(diǎn)字詞，寫在黑板上，與學(xué)生一道將每個(gè)文段的重點(diǎn)字詞串聯(lián)起來記憶，然后限定背誦時(shí)間，要求學(xué)生當(dāng)堂成誦，并且在課后還要鞏固背誦。以執(zhí)教《口技》一文為例，在指導(dǎo)學(xué)生充分理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生將口技者模仿一家四口人深夜熟睡時(shí)的那段表演中的標(biāo)志性詞語“遙聞”――“既而”――“又”――“當(dāng)是時(shí)”――“賓客”等書寫在黑板上，學(xué)生據(jù)此提示回憶課文內(nèi)容，并串聯(lián)快速背誦。

四、抓住句式特點(diǎn)，比較背誦

有些文言文，如《木蘭詩》《岳陽樓記》《醉翁亭記》等，其中的文段借助比喻或者排比等修辭手法，使文句句式整齊，讀來朗朗上口。教學(xué)上述文言文時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生把課文中結(jié)構(gòu)基本一致的語句找出來，畫上波紋線，抓住句式的不同特點(diǎn)，加以熟讀記誦，效果很好。如執(zhí)教《木蘭詩》一文，我指導(dǎo)學(xué)生將課文中描寫木蘭準(zhǔn)備出征與奔赴戰(zhàn)場這兩個(gè)自然段中，比如“東市買駿馬……”等語句用波紋線標(biāo)記出來，然后加以記誦。因?yàn)樯鲜鰞蓚€(gè)自然段幾乎都是五字排比句，句式非常整齊，很適合學(xué)生朗讀與記誦。隨著朗讀次數(shù)的增加，學(xué)生誦讀的語速逐漸加快，最后自然而然地熟讀成誦。此外，我還引導(dǎo)學(xué)生找出文中描寫木蘭征程中思家念親的八句重復(fù)語句，加以仔細(xì)辨析，找出重復(fù)語句中的異同，并加以比較背誦，也起到了極好的背誦效果。

五、根據(jù)畫面背誦

諸如《岳陽樓記》《醉翁亭記》《桃花源記》等寫景抒情的文言文，幾乎每個(gè)自然段都是一幅精美的畫面。故此，教學(xué)與指導(dǎo)學(xué)生背誦上述文言文時(shí)，我常常指導(dǎo)學(xué)生給文段中的每一幅畫面擬一個(gè)小標(biāo)題，而后展開豐富的想象，結(jié)合畫面背誦。以執(zhí)教《岳陽樓記》一文為例，我指導(dǎo)學(xué)生按照課文描繪的景物順序，分別給其中的幾個(gè)自然段擬定下列小標(biāo)題：洞庭湖全景圖、洞庭湖“雨霏霏”圖、洞庭湖“春和景明”圖等，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)對(duì)畫面進(jìn)行聯(lián)想，記憶成誦。

六、根據(jù)文脈背誦

入選語文教材的諸如《桃花源記》《傷仲永》等文言文，文脈與現(xiàn)代文相似，主要有邏輯順序、空間順序、時(shí)間順序等。故此，可以引導(dǎo)學(xué)生按照一定的順序背誦。以執(zhí)教《桃花源記》為例，我引導(dǎo)學(xué)生理清文脈：發(fā)現(xiàn)桃花源――進(jìn)入桃花源――做客桃花源――離開桃花源――再訪桃花源，以此開展背誦，達(dá)到了極好的背誦效果。

七、角色背誦與理解還原背誦

1.角色表演背誦

對(duì)于語文教材中比如《陳太丘與友期》《唐雎不辱使命》《隆中對(duì)》《楊修之死》《鄒忌諷齊王納諫》等故事性比較強(qiáng)、人物對(duì)話比較多的文言文，則指導(dǎo)學(xué)生采用客串角色與對(duì)話形式等方法，對(duì)之加以理解背誦。如此，也能起到極好的背誦效果。

2. 理解還原背誦

閱讀教學(xué)《愚公移山》《生于憂患死于安樂》《得道多助失道寡助》等文言文，我曾指導(dǎo)學(xué)生先將其翻譯成現(xiàn)代漢語，之后對(duì)照譯文回憶還原記誦。學(xué)生在記憶背誦上述文言文的過程中，因?yàn)閷?duì)其字詞句有了初步的理解，再加上反復(fù)朗讀與回憶還原，背誦也就感到比較容易了。

篇2

一、合理巧妙地導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣

針對(duì)初中語文的文言文學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生都不會(huì)自覺自愿地去學(xué)，主要也是文言文題材跟現(xiàn)代的漢語學(xué)習(xí)之間的差異比較大。因此，教師如果能夠讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)文言文的興趣，教學(xué)效率也會(huì)相應(yīng)的得以提高，教師要循序漸進(jìn)的去改變學(xué)生，將一些文言文的知識(shí)和古詩貫穿于日常學(xué)習(xí)當(dāng)中，鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間多看一些簡單的文言文知識(shí)，為更好的學(xué)習(xí)文言鋪墊。合理巧妙地導(dǎo)入，能夠很快激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，營造出輕松愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍。雖然課程的導(dǎo)入時(shí)間簡短，如果教師能夠設(shè)計(jì)的既有創(chuàng)意，又新穎，一定會(huì)打動(dòng)學(xué)生，恰如其分地找到教學(xué)的切入點(diǎn)，使課堂教學(xué)收到事半功倍的效果。例如，在學(xué)習(xí)陶淵明的《桃花源記》時(shí)，教師可以結(jié)合現(xiàn)代來引入，我們國家能成為“桃花源”的景點(diǎn)有很多，像臺(tái)灣、重慶、安徽等地都有“桃花源”的景點(diǎn)，這些都跟陶淵明的《桃花源記》中的“桃花源”有什么聯(lián)系嗎？通過今天的學(xué)習(xí)我們一起來揭曉答案。再如，《湖心亭看雪》一課，教師則可以設(shè)計(jì)提問的方式來導(dǎo)入，在我們學(xué)過的詩文當(dāng)中，有很多是描寫西湖美景的，大都是以西湖春夏的景色為主，那么，有誰知道西湖冬天的景色美不美呢？我們一起來學(xué)習(xí)《湖心亭賞雪》。課程的導(dǎo)入沒有規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的模式，需要教師根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，來進(jìn)行具體分析和靈活設(shè)計(jì)，要注重課程導(dǎo)入的新穎、趣味和啟發(fā)學(xué)生的效果。

二、提高誦讀的效率，正確引導(dǎo)學(xué)生

誦讀也就是朗讀，在語文課堂上，這是不可或缺的一部分教學(xué)內(nèi)容，在讀文言文的過程中，必須做到三到：口到、眼到、心到，朗讀聲音要響亮，節(jié)奏輕緩有致，逐漸體味文言文的情趣。對(duì)于初中學(xué)生剛接觸到的文言文，在語感和誦讀停頓、斷句常識(shí)上都比較缺乏，因此，要加強(qiáng)學(xué)生的誦讀訓(xùn)練，才能有助于學(xué)生學(xué)好文言文。對(duì)于文言文誦讀的方式比較多元化，針對(duì)篇幅短小，內(nèi)容簡潔的文言文，可以多練習(xí)通篇朗讀；有要求重點(diǎn)理解或背誦的部分，要加以精讀；針對(duì)篇幅較長的文言文，需要通篇朗讀時(shí)，可以讓學(xué)生個(gè)別輪流進(jìn)行，也可以分組輪流朗讀，比較朗讀效果。等學(xué)生朗讀比較熟練后在教師的引導(dǎo)下，可以進(jìn)行答題式的誦讀。不是按照文章的順序來進(jìn)行，而是根據(jù)教師提出的問題，選擇性的從文章中找出相應(yīng)的答案。在學(xué)生進(jìn)行朗讀的過程中，教師要及時(shí)地對(duì)學(xué)生加以指В而且要針對(duì)學(xué)生朗讀過程中存在的問題作出具體的評(píng)價(jià)措施，還可以通過讓學(xué)生講解，復(fù)述等形式來加強(qiáng)朗讀練習(xí)，切實(shí)提高學(xué)生的文言文朗讀能力。有句名言說得好：書讀百遍，其義自見。學(xué)生通過熟讀文言文，其中的大概意思也就能夠理解了。關(guān)鍵還是教師控制好學(xué)生讀書的“度”，要的是讀書的目的和讀書的效率。誦讀是朗讀的提高，誦讀也是初中學(xué)生文言文入門學(xué)習(xí)最有效的途徑，熟讀成誦，通過背誦，還有助于學(xué)生文言文語感的培養(yǎng)。

三、加強(qiáng)適時(shí)地點(diǎn)撥，提高學(xué)生主體性

凸顯學(xué)生在課堂教學(xué)當(dāng)中的主體地位是新課程改革所提出的明確要求，讓學(xué)生通過探究合作，自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式來充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因此，同樣針對(duì)初中語文的文言文教學(xué)，轉(zhuǎn)變?cè)械囊越處煘橹髦v，學(xué)生機(jī)械地接受這種教學(xué)模式，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，通過學(xué)生的相互合作與探究，去發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題。學(xué)生課堂主體性的發(fā)揮同樣也離不開教師的主導(dǎo)，學(xué)生交流的方式可以分小組進(jìn)行，學(xué)生交流的內(nèi)容由教師設(shè)計(jì)，針對(duì)學(xué)生在合作交流當(dāng)中出現(xiàn)的異議，需要教師適時(shí)地給予點(diǎn)撥和引導(dǎo)，從而促使學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性的發(fā)揮，有利于學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容。教師對(duì)學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)撥，也需要講究方式，才能夠收獲事半功倍的效果。比如像目光點(diǎn)撥，教師敏銳的目光具有很強(qiáng)的透視性，能夠及時(shí)捕捉到學(xué)生的反饋信息。當(dāng)學(xué)生在課堂上回答正確問題的時(shí)候，期盼得到教師的肯定和贊賞，看到教師肯定的目光也會(huì)感到知足和快樂；當(dāng)學(xué)生回答不上課堂問題的時(shí)候，教師給予鼓勵(lì)的目光，會(huì)增加學(xué)生思考問題的信心和勇氣。

篇3

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

在語文教學(xué)中，老師要把握最佳時(shí)機(jī)進(jìn)行范讀，并充分利用各種教學(xué)手段，借助多媒體、錄音帶等進(jìn)行配合朗讀，將生動(dòng)、形象、富有啟發(fā)性的有聲語言和動(dòng)作、姿勢、表情等無聲體態(tài)語言充分發(fā)揮出來，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

如在教學(xué)《背影》時(shí)，我通過多媒體播放了孟郊的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！睂W(xué)生被多媒體播放的場景和有感情的朗讀所感染，沉浸在一種濃濃的慈母情中。接著提出：這首詩是歌頌偉大母愛的，你們知道哪篇文章是贊美父親的呢?然后引出新學(xué)課文《背影》，課堂氣氛頓時(shí)活躍了起來，學(xué)生在學(xué)習(xí)的熱情中懷著極大的興趣自覺學(xué)習(xí)了課文，課堂教學(xué)取得了顯著的效果。

2.發(fā)展學(xué)生的思維能力。

在朗讀教學(xué)中，根據(jù)課文內(nèi)容需要大量的形象思維參與，充分創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想像，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力。

如教學(xué)馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》，先讓學(xué)生聽錄音范讀，聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏，再讓學(xué)生反復(fù)有感情地朗讀全文，要求學(xué)生展開想像的翅膀：

“你們能不能在朗讀中想像一下這首詞描繪了怎樣的畫面?”學(xué)生通過朗讀打開了思維之門，展開豐富的想像力，腦子里就像放電影一樣，通過字里行間仿佛看到：深秋的黃昏，一個(gè)騎著一匹瘦馬的游子。正在蒼涼的古道上緩緩獨(dú)行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到暮鴉即將歸巢；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時(shí)太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。

實(shí)踐證明，通過聽、讀訓(xùn)練，有助于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容加深理解和鞏固，同時(shí)，也使學(xué)生的思維能力得到不斷發(fā)展。

3.培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。”初中語文教材中的內(nèi)容，無論是文學(xué)作品，還是非文學(xué)作品，大都是文質(zhì)兼美的佳作，具有很強(qiáng)的美的感染力。學(xué)生在朗讀的過程中，不僅在感官上獲得一次享受，一種愉悅，而且在朗讀過程中真切地感受美、體驗(yàn)美、欣賞美，從而提高鑒賞品位和審美情趣。

例如教學(xué)《春》，我以交替運(yùn)用配樂錄音朗讀、老師范讀、學(xué)生自讀貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，在朗讀過程中除強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意讀音的輕重、速度的快慢和語調(diào)的抑揚(yáng)外，還要求理解課文中精彩的詞句，領(lǐng)悟課文中表現(xiàn)出來的情趣，感受文章語言的藝術(shù)魅力。我問，在句子“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的”中，“偷偷地”、“鉆”兩個(gè)詞好在哪里?能否換成“慢慢地”、“爬”等其他詞?通過反復(fù)朗讀，學(xué)生感悟出“偷偷地”、“鉆”這兩個(gè)詞不能換，作者通過擬人化的手法，形象地描寫出初春時(shí)小草旺盛的生命力，突出了春草的清新可愛，作者對(duì)春天的熱愛和贊美之情溢于言表。

又如教學(xué)《陋室銘》詩文，在朗讀中我提出“苔痕上階綠，草色入簾青”詩句中“上”、“人”兩個(gè)字好在哪里?能否用其他字代替呢?通過讓學(xué)生反復(fù)朗讀、揣摩，品味，學(xué)生茅塞頓開：“上”、“人”二字不能用其他字代替，它在語句中起到生動(dòng)傳神、化靜為動(dòng)的功效，不但使描寫的景物人格化，而且更突出了詩人對(duì)這悅目的自然美景的喜愛之情。

4.發(fā)展學(xué)生的語言能力。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀的要求是：“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！背踔姓Z文教材中優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅在思想內(nèi)容上能感染人，而且在語言上也令人嘆服不已，那精練準(zhǔn)確的語言是作者精美構(gòu)思的藝術(shù)珍品，為語言貧乏的學(xué)生提供了學(xué)習(xí)的好材料。而通過朗讀，有助于發(fā)展學(xué)生交談、發(fā)言、復(fù)述等多方面語文能力的形成和發(fā)展。我常常根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生朗讀切入點(diǎn)，把課堂變成學(xué)生發(fā)展語言能力的舞臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生口頭語言表達(dá)能力的提高。

在教學(xué)《桃花源記》時(shí)，我先范讀，然后讓學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，并提出了這樣的問題：“漁人離開桃花源為什么處處作記號(hào)?”“假如漁人帶公差找到了桃花源……”這些問題極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，思維亢奮，想像馳騁。紛紛打開話匣子。有的學(xué)生說：“作記號(hào)是為了不迷路”；有的學(xué)生說：“從帶公差找桃花源這一點(diǎn)來看，漁人是想邀功請(qǐng)賞……”“假如公差找到桃花源，太守會(huì)派兵占領(lǐng)桃花源，就會(huì)發(fā)生……”有的學(xué)生說：“漁人和公差可能私下請(qǐng)求長住桃花源”……學(xué)生反復(fù)朗讀文章后，已有一定的體驗(yàn)，加上我設(shè)計(jì)的問題簡約新穎，便能吸引學(xué)生爭相提出自己不同的見解，既培養(yǎng)了學(xué)生的想像能力，又很好地發(fā)展了學(xué)生的語言能力。

5.強(qiáng)化學(xué)生的語感能力。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生平日誦讀的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟?！弊x書感悟是傳統(tǒng)朗讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精華，它追求以讀促悟，讓學(xué)生在讀中悟情，讀中悟境，讀中悟意，讀中悟法。在語文課堂上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語言文字進(jìn)行有感情地朗讀，感知語言的優(yōu)美、領(lǐng)略文章的韻味，讓學(xué)生在讀中與文本對(duì)象發(fā)生共鳴，體會(huì)文本對(duì)象表達(dá)的獨(dú)特之處，張揚(yáng)其思維，喚醒沉睡著的意蘊(yùn)情感，從而不斷強(qiáng)化他們的語感能力。

篇4

一、 借助多媒體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在新時(shí)期，越來越多的初中語文教師運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，不僅有效提高了語文教學(xué)效率，還極大拓寬了初中生的知識(shí)面。尤其在初中文言文教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)，可以簡化文言文的教學(xué)難度，構(gòu)建輕松愉悅的文言文課堂氛圍，還可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生互助探究學(xué)習(xí)，激發(fā)初中生的文言文學(xué)習(xí)興趣。

比如講蘇教版初中語文《岳陽樓記》時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)初中生理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。掌握文中常見實(shí)詞的意義和虛詞的用法。我利用多媒體技術(shù)引入新課，在電子課件中展示江南三大名樓（滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓）圖片，讓初中生對(duì)岳陽樓的歷史有所了解。然后這樣開展教學(xué)：同學(xué)們，我國的很多名勝古跡都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。今天我們就來學(xué)習(xí)《岳陽樓記》，體會(huì)作者描寫的景色和抒發(fā)的情感。

二、 注重朗讀技巧，品味文學(xué)作品意蘊(yùn)

文言文朗讀是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，也是鍛煉初中生文言文語感的關(guān)鍵，因此初中語文教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)必須注重對(duì)學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)，注重初中生的主體地位，帶領(lǐng)初中生品味文學(xué)作品的意蘊(yùn)，從而更好的激勵(lì)初中生的學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)全體初中生的共同進(jìn)步。比如講蘇教版初中語文《小石潭記》時(shí)，要讓初中生掌握融情于景、情景交融的寫作方法，體會(huì)這些寫法的妙處，提高自己的鑒賞能力。積累一定數(shù)量的文言實(shí)詞與虛詞，掌握其音與義，了解常見的文言句式特點(diǎn)，從而理解作品的內(nèi)容和藝術(shù)手法。

《小石潭記》是柳宗元《永州八記》的第4篇，全文不足200字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過程，特別是對(duì)“小石潭”秀麗景色的描寫，細(xì)膩而生動(dòng)，讀之如置身其境。我首先給初中生進(jìn)行范讀，掃除初中生學(xué)習(xí)時(shí)的文字障礙。然后再播放課文的音頻，讓學(xué)生輕聲跟讀，理解文章的大意。最后我會(huì)讓初中生帶著問題進(jìn)行精讀，作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？小石潭的全貌是怎樣的？

三、 鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，構(gòu)建師生互動(dòng)的課堂

傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)往往限制了初中生的想象力和創(chuàng)造力，使初中生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，初中生對(duì)語文學(xué)習(xí)感到厭煩。因此，在新課標(biāo)背景下，初中語文教師應(yīng)該鼓勵(lì)初中生大膽質(zhì)疑，對(duì)于學(xué)習(xí)中的疑問要及時(shí)向教師提出。還要善于構(gòu)建師生互動(dòng)的語文課堂，培養(yǎng)師生感情，提高語文課堂的有效性。

比如在講蘇教版初中語文《桃花源記》時(shí)，我先讓初中生展示搜集到的有關(guān)資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和處理信息的能力，然后我進(jìn)行歸納和總結(jié)，全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。5分鐘后請(qǐng)學(xué)生復(fù)述文章大意，復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。通過這樣的方式可以檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度，形成融洽的師生關(guān)系。而對(duì)于文章中難以理解的和注解中沒提到的可以提出質(zhì)疑，并通過師生互動(dòng)交流的方式予以解決。在教學(xué)時(shí)有很多初中生提出問題，比如桃花源美在何處？桃花源神秘在何處？桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？還有的初中生對(duì)文章的主旨提出質(zhì)疑，到底是積極追求美好生活，還是消極逃避現(xiàn)實(shí)？

四、閱讀課外作品，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)

在日常教學(xué)中，初中語文教師應(yīng)該秉承“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外增實(shí)力”的教學(xué)原則，通過鼓勵(lì)初中生閱讀課外文章，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和道德品質(zhì)。所以在初中文言文教學(xué)時(shí)，我會(huì)為初中生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語文的大環(huán)境，挖掘初中生的潛力，發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造力，從多角度提高初中生的學(xué)習(xí)效率。

比如講蘇教版初中語文《陋室銘》，文章開頭以山、水作比，引出陋室，接著從自然環(huán)境、交往人物、生活情趣三方面來描寫陋室，暗示陋室不陋，又以“諸葛廬”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的話畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文。文章通過贊揚(yáng)簡陋的居室，表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的高尚情趣。教學(xué)時(shí)我還選擇了符合初中生認(rèn)知水平的文言文作品，如《世說新語》《論語》《詩經(jīng)》等，讓初中生在閱讀過程中找到學(xué)習(xí)文言文的樂趣，把課內(nèi)學(xué)到的語文知識(shí)和技能運(yùn)用到課外，實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的“能閱讀淺易文言文”的目標(biāo)。

篇5

朗讀指導(dǎo)是語文教師的一項(xiàng)基本功，也是培養(yǎng)學(xué)生讀書能力的一個(gè)手段。閱讀教學(xué)只有通過行之有效的朗讀指導(dǎo)，才能鍛煉學(xué)生的理解、感悟能力，培養(yǎng)學(xué)生的語感。如何貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)理念，搞好閱讀教學(xué)，筆者謹(jǐn)借此文發(fā)表一點(diǎn)自己的看法。

二、摒棄純情技術(shù)的朗讀指導(dǎo)，追求有效的朗讀訓(xùn)練

閱讀教學(xué)不能只注重技巧的指導(dǎo)，朗讀質(zhì)量的高低、能力的強(qiáng)弱，不是技巧能夠解決的問題。這是因?yàn)槔首x是一種理解和體驗(yàn)，朗讀過程中伴隨著對(duì)作品思想感情的體驗(yàn)和語言形式的感悟，學(xué)生會(huì)在心里自然而然地掀起情感的波瀾。筆者常發(fā)現(xiàn)在閱讀課堂上，一些教師總是喜歡向?qū)W生傳授如何處理語句的節(jié)奏、語氣、語速、重音等問題，這種純技術(shù)的朗讀指導(dǎo)果真能有助于促進(jìn)學(xué)生走入文本，喚起內(nèi)心的情感體驗(yàn)嗎？答案是否定的。有效的朗讀指導(dǎo)注重的是學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)，注重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟語言文字中飽含的情感與思想，將“導(dǎo)”與“思”、“讀”與“悟”有機(jī)地融為一體，使之互為影響、互相促進(jìn)。譬如，教學(xué)《桃花源記》，筆者首先要求學(xué)生放開聲音，響亮地朗讀課文，盡可能地讀清楚，吐準(zhǔn)字音，并做到節(jié)奏分明、抑揚(yáng)頓挫、語句流利。學(xué)生逐漸進(jìn)入朗讀狀態(tài)，讀得搖頭晃腦，似乎進(jìn)入了課文描寫的意境。然后，筆者請(qǐng)不同層次的同學(xué)作展示性朗讀，其他同學(xué)來點(diǎn)評(píng)。接著，筆者要求學(xué)生“譯讀”，即一邊讀課文一邊結(jié)合注釋，領(lǐng)悟句子意思，并把個(gè)人難以理解的問題作上標(biāo)記，等到交流時(shí)解決。學(xué)生按筆者一邊輕聲讀課文，一邊進(jìn)行標(biāo)畫；有的兩人合作，一讀一譯。筆者巡視，不時(shí)向?qū)W生投去贊許的目光。學(xué)生自讀完畢，筆者要求各學(xué)習(xí)小組推薦一位學(xué)生作為發(fā)言人來暢談閱讀體會(huì)，全班同學(xué)一起分享閱讀成果，交流并解決困惑。根據(jù)學(xué)生回答，筆者和學(xué)生一道進(jìn)行評(píng)價(jià)、補(bǔ)充、糾正。通過這樣的朗讀和評(píng)價(jià)，學(xué)生了解了課文內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，筆者又要求學(xué)生朗讀課文1到3自然段，邊朗讀邊想象，進(jìn)入課文描繪的意境，表達(dá)出自己對(duì)桃花源優(yōu)美的景色、淳樸的人情的體味。這樣，通過幾番朗讀，學(xué)生初步從整體上領(lǐng)略了桃花源的美好景致，為第2課時(shí)的細(xì)讀品味，找美點(diǎn)、賞美景、悟美情奠定了基礎(chǔ)。

三、通過平等“對(duì)話”，交流、分享自主閱讀的體會(huì)

篇6

一、設(shè)計(jì)新穎有趣的活動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)起來

在上《核舟記》中“船頭坐三人”一段時(shí)，我充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)小組的作用，把課堂變舞臺(tái)，讓全班同學(xué)以課本、桌椅為道具，同桌互相協(xié)作表演佛印及“蘇黃共閱一手卷”的動(dòng)作神態(tài)，學(xué)生邊朗讀、邊演示，通過課堂即興表演，學(xué)生在角色轉(zhuǎn)換中理解古文語言，古文背誦這一教學(xué)難點(diǎn)就在一片歡聲笑語中完成了。同時(shí)，我恰好在一中觀摩到了這一課的教學(xué)全過程，他們也讓學(xué)生進(jìn)行表演，但他們把機(jī)會(huì)讓給了勇敢的學(xué)生，學(xué)生推推搡搡地，最后勉強(qiáng)有學(xué)生上臺(tái)，但是還是沒人愿意表演佛印的角色，兩位學(xué)生終于是在臺(tái)上完成了表演。但我認(rèn)為這一個(gè)教學(xué)過程更多的是在考驗(yàn)學(xué)生的勇氣，場下大部分學(xué)生不時(shí)的發(fā)出好笑的聲音，注意力并不在于理清文中三人的方位及人物的表情動(dòng)作的表演上，而是一種好玩的心理活動(dòng)過程展示罷了，同時(shí)也在無形中埋沒一部分學(xué)生的表演才能，因此課堂效果欠佳，。課后老師很遺憾的表示很留戀上屆學(xué)生，因?yàn)樯蠈脤W(xué)生很有表演的欲望與勇氣。想想我以前的教學(xué)也是如此，不由得讓我讓我感慨課堂教學(xué)確實(shí)需要靈活性與多樣性。

二、了解學(xué)生，找到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)

在上《桃花源記》時(shí)，我考慮到本篇課文表現(xiàn)的美境的確無以倫比的，描繪的意境美倫美奐，因此鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力把它改寫成記敘文，果真他們能把自己記憶中最美好的畫面用語言描述出來，有現(xiàn)實(shí)的美景，有幻想的世界。講評(píng)的時(shí)候，學(xué)生更激動(dòng)，因?yàn)樗麄兊恼Z言受到了我真誠的贊賞，我把他們最感興趣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)《第一次親密接觸》與《幻城》拿來作比較，感受語言的清新、靈動(dòng)、奇妙，領(lǐng)略幻境的神秘與奇幻，相信學(xué)生在課堂內(nèi)外都會(huì)有較大的興趣與主動(dòng)性。

篇7

詩詞教學(xué)的高耗低效歷來備受詬病，課堂上教師一味在詩詞“講了什么”即詩詞的意思上發(fā)力，而忽略了對(duì)詩詞教學(xué)中更為重要的意象的把握、意味的品悟和意境的探尋，致使本應(yīng)靈動(dòng)的詩詞教學(xué)變得了無生趣。學(xué)習(xí)詩詞如登山，應(yīng)少些已有景色的告訴和講解，多些未知風(fēng)景的探險(xiǎn)。如果學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)一直在理解詩意這一平面上打轉(zhuǎn)，詩詞學(xué)習(xí)終究將在原地徘徊不前，而缺了沿波討源的歷險(xiǎn)，少了峰回路轉(zhuǎn)的精彩，失了柳暗花明的詩意，是無法真正抵近詩歌的內(nèi)核的。帶著以上的思考，我開始了《漁歌子》的教學(xué)設(shè)計(jì)。

《漁歌子》是一幅色彩明麗，節(jié)奏舒緩，格調(diào)恬靜閑適的寫意山水畫，作者張志和舉重若輕，在看似輕描淡寫中為我們營造了一幅詩意田園的唯美畫卷。詞以景物描寫起，以景物描寫收，可謂詞中有畫，畫中有詞。張志和筆下的景物與文字也顯得干凈、飽滿、透明，富含張力。“西塞山前白鷺飛”，語言平白如話，卻為整首詞奠定了明快的情感基調(diào)。詞中所寫景物西塞山巋然不動(dòng)，白鷺振翅高飛，一靜一動(dòng)，動(dòng)靜相宜?！疤一魉Z魚肥”，桃花之明艷，流水之靈動(dòng)，鱖魚之肥美，構(gòu)成了詞人心目中理想的桃花源?！疤一魉Z魚肥”一句與李白的“桃花流水然去，別有天地非人間”有異曲同工之妙，詞人的愜意與滿足盡在其中?！扒囿梵?，綠蓑衣”，白描手法的運(yùn)用較好地為我們刻畫了一位忘情山水、怡然自樂的漁父形象。“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，張志和所寫的何止是景物，“煙波釣徒”流連的也不僅是垂釣。同樣寫煙雨，與蘇軾的“一蓑煙雨任平生”的寵辱不驚相比，《漁歌子》為我們描繪的則是作者張志和擁抱風(fēng)雨、流連山水、物我兩忘的絕妙畫卷。

作者借景抒情，通過看似普通的景物為我們營造構(gòu)建了每個(gè)人都為之心馳神往的桃花源?！稘O歌子》這首詞集中表現(xiàn)了張志和所追求的“物我兩忘”“天人合一”的人生境界，這樣的境界看易行難。張志和所描繪的“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的人生境界深得陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的哲學(xué)真諦，可謂鉛華洗盡，返璞歸真。

讀懂詩詞表面的意思相對(duì)容易，然而詩詞背后的東西卻在很多時(shí)候被我們疏忽甚至遺忘，詩詞學(xué)習(xí)淺層化、表面化，詩詞教學(xué)缺少立體的引領(lǐng)和縱深的推進(jìn)。有了以上對(duì)詩詞教學(xué)現(xiàn)狀的清醒認(rèn)識(shí)和詩詞教學(xué)的準(zhǔn)確定位，我開始了教學(xué)層面的探尋與思考?！稘O歌子》中所寫普通之景有著怎樣特殊的含義？如何從意象入手引領(lǐng)學(xué)生去品讀白鷺、桃花、流水、箬笠、蓑衣、斜風(fēng)細(xì)雨等物的豐富意蘊(yùn)，在誦讀想象中切己體察，去把握詩詞意境之美，在揣摩品悟中比較辨析，由樸實(shí)無華的景物描摹直抵作者豐富的精神內(nèi)核，從而引領(lǐng)著學(xué)生拾級(jí)而登，由表及里，由文及人，最終把詩詞教學(xué)引向立體，指向縱深。追問的過程是解構(gòu)更是重構(gòu)，在對(duì)《漁歌子》教學(xué)層面的思考過程中，“意思”“意境”“意象”“意味”等關(guān)鍵詞語陸續(xù)躍入我的眼簾，“讀懂意思”“體悟意境”“揣摩意象”“品讀意味”，《漁歌子》的教學(xué)思路也逐漸變得明晰起來。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.正確、流利、有感情地朗讀詞，品味詞的色彩、畫面、韻律美，讀懂詞的主要內(nèi)容，感受詞的意境美。

2.抓住詞中的主要意象展開品評(píng)，品讀詞的深層意蘊(yùn)，體察人物恬淡閑適、逍遙超脫的精神世界。

【教學(xué)活動(dòng)及意圖】

一、從語言出發(fā)，讀懂意思

1.自由讀詞，思考：《漁歌子》這首詞中描寫了哪些景物？

2.交流讀詞時(shí)眼前所浮現(xiàn)的景物。

3.如果讓我們?yōu)檠矍八‖F(xiàn)的景物添上色彩的話，你會(huì)分別為詞中的景物加上什么顏色？能聯(lián)系詞的內(nèi)容來談?wù)勼w會(huì)嗎？

4.如果為詞中的景物配上聲音，你又會(huì)添加哪些聲音？

5.自由讀，體會(huì)詞的畫面美。

6.這首詞描繪了一幅怎樣的湖光山色，能把這些景色連起來整體說說嗎？

7.自由誦讀詞，邊讀邊想象詞所描繪的畫面。

【“詩歌是語言的貴族。”詩詞總是用最凝練的語言表達(dá)最飽滿、最豐富的內(nèi)容?！稘O歌子》一詞用短短27個(gè)字為我們繪就了一幅湖光山色的美麗畫卷。教師讀出的東西，不是簡單地傳遞給學(xué)生，而是讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、沉浸。這個(gè)學(xué)習(xí)的過程即是對(duì)詩詞所描繪的內(nèi)容進(jìn)行激活、還原和再現(xiàn)的過程，讀出色彩，讀出聲音，讀出畫面，作者所欲表達(dá)之“意”在學(xué)生的朗讀、想象與體驗(yàn)中逐漸變得清晰、立體、飽滿起來?！?/p>

二、從語感出發(fā)，體悟意境

1.“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，這是一種怎樣的垂釣？請(qǐng)用心讀詞，想想作者張志和想借這樣的景抒發(fā)怎樣的情？

2.可以用哪些詞來形容作者此時(shí)的心情？

3.同樣寫垂釣，《江雪》是怎樣描寫的？請(qǐng)自由讀《江雪》，詩中的哪些字詞讓你印象深刻？

4.比較《漁歌子》中的漁父與《江雪》中的漁父不同在哪？

5.同學(xué)們是怎樣理解“不須歸”的？

6.能把“歸”換成“還”嗎？讀一讀，說說有什么不一樣的感覺？

7.再讀這首詞，體會(huì)詩詞的韻律美。

8.如果為我們的觀察角度畫個(gè)線路圖，順序應(yīng)該是怎樣的？

9.再讀這首詞，把整首詞所描繪的景物連起來，你的眼前又浮現(xiàn)出了怎樣的圖景？

10.高聲誦讀，體會(huì)詞所描繪的意境之美。

【“觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！薄斑@是一種怎樣的垂釣”？教師的追問將學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)聚焦文本之“源”的探討，指向文本之“幽”的品評(píng)。美國課程學(xué)家拉爾夫?泰勒曾說：“學(xué)習(xí)是通過學(xué)生的主動(dòng)行為而發(fā)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)取決于他自己做了什么，而不是教師做了什么?！迸c《江雪》中漁父形象的比較辨析更是將學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)由詞的表層意思的評(píng)析引向深層意境的體悟?！耙磺芯罢Z皆情語”，將整首詞所描繪的景物連綴起來整體鳥瞰，有助于學(xué)生對(duì)詞所描繪的意境有更整體、更深入的把握。】

三、從語境出發(fā)，揣摩意象

1.詞中的哪些景物讓你印象深刻？如果讓你選擇一個(gè)最能表現(xiàn)作者思想情感的景物你會(huì)選擇哪個(gè)景物？

2.請(qǐng)說說這樣選擇的理由。

3.拓展閱讀李白《山中問答》的詩句“桃花流水然去，別有天地非人間”，了解“桃花”的特殊含義？

4.補(bǔ)充《桃花源記》的有關(guān)資料，品讀詞中“桃花”的意象之美。

5.詞中的“白鷺”“箬笠”“蓑衣”“斜風(fēng)細(xì)雨”等分別有著怎樣的象征意義？

6.再讀整首詞，體會(huì)詞的意象之美。

【詩詞、文言文的教學(xué)都需要學(xué)生融入其中，在語境之中去感受。“如果讓你選擇一個(gè)最能表現(xiàn)作者思想情感的景物你會(huì)選擇哪個(gè)景物？”這樣的問題設(shè)計(jì)告別了分析，拒絕了說教，擺脫了告訴，遠(yuǎn)離了傻讀。在讀懂詩詞意思，體察詩詞意境的基礎(chǔ)上揣摩詩詞所寫景物特殊的意象，從學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)、生成新的意義，這是詩詞教學(xué)的價(jià)值所在。語文的課堂需要激活學(xué)生的思維，增長語文能力?！?/p>

四、從語意出發(fā)，品讀意味

1.詩有詩眼，詞有詞眼。這首詞的詞眼在哪？

2.詞人為何說“不須歸”？用詞所描繪景物的特殊意象說說作者“不須歸”的原因。

3.“不須歸”的原因僅僅是因?yàn)槲魅降木吧绬幔?/p>

4.補(bǔ)充閱讀張松齡的《和答弟志和漁父歌》。

5.詞中的“歸”說的僅僅是回家嗎？

6.誦讀后品悟“不須歸”的豐富意味。

篇8

一、鏈接時(shí)代背景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

心理學(xué)研究表明，當(dāng)一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容具有濃厚的興趣時(shí)，就會(huì)以一種高昂的學(xué)習(xí)熱情投入到學(xué)習(xí)中去。對(duì)于初中生來說，文言文的學(xué)習(xí)是比較枯燥的，教學(xué)中，鏈接時(shí)代背景能夠激發(fā)他們的求知欲望。因此，教學(xué)中要從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，找出學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的切入點(diǎn)，有計(jì)劃有目的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，提升他們對(duì)文言文的探究和學(xué)習(xí)能力。教學(xué)中讓學(xué)生了解文言文所處的時(shí)代背景以及作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，體會(huì)文本所要表達(dá)的思想感情，可以極大程度的提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

例如，在學(xué)習(xí)《出師表》這篇文章時(shí)，如果只是單純學(xué)習(xí)本文，有些句子學(xué)生的理解就不會(huì)太深刻。因此，這就要求教師不僅要學(xué)習(xí)本文，而且對(duì)于三國時(shí)期的歷史戰(zhàn)役以及發(fā)生在許多著名謀士身上的故事就要深入了解，這樣在講解的過程中可以輕松插入歷史故事，讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了文言知識(shí)，而且了解了許多歷史知識(shí)，使課堂不會(huì)枯燥乏味，而且加深了學(xué)生對(duì)于文言文的理解，課堂效率大大提高。實(shí)踐證明，在初中文言文教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容為初中生鏈接時(shí)代背景是十分重要的，通過文言文時(shí)代背景的鏈接，有效地拉近了初中生與文言文之間的閱讀距離，這樣就能夠有效地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。從文言文的內(nèi)容中找出其蘊(yùn)含的語言魅力和藝術(shù)魅力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)掌握做人的藝術(shù)。

二、穿插視頻資源，創(chuàng)設(shè)文本意境

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，在語文課堂教學(xué)中教師要善于運(yùn)用多種教學(xué)資源為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的文本意境，從而達(dá)到化枯燥為生動(dòng)的目的。隨著科技的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步，學(xué)校的教學(xué)方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。對(duì)于教師來說，最為普遍的就是多媒體教學(xué)，多媒體簡單方便，在課堂上能夠播放音樂、視頻以及圖片，這對(duì)于豐富初中文言文教學(xué)有著十分重要的意義。

例如，在《岳陽樓記》中，教師可以展現(xiàn)岳陽樓的風(fēng)光，也可以播放一些關(guān)于岳陽歷史的紀(jì)錄片，讓學(xué)生對(duì)岳陽樓的前世今生有較為全面的認(rèn)識(shí)，加深學(xué)生的畫面感。通過視頻資源的有效穿插，能夠把原本抽象的文言文形象化，能夠有效地在這個(gè)過程中讓學(xué)生充分體驗(yàn)到文言文所蘊(yùn)含的意境，從而優(yōu)化他們的文言文閱讀與理解。這樣，他們?cè)诙嗝襟w課件的輔助下，就能夠?qū)ξ谋疽饩尺M(jìn)行深入的觸摸，就能夠與文本內(nèi)容進(jìn)行深入的對(duì)話，從而在這個(gè)過程中進(jìn)行有效的語言文字訓(xùn)練。

從以上案例可以看出，在初中文言文教學(xué)中，穿插視頻資源是促進(jìn)初中生對(duì)文言文意境感受的有效途徑。但是，須要指出的是，在這個(gè)過程中，須要把握視頻資源穿插的度，不能夠?yàn)榱俗寣W(xué)生觀看視頻而浪費(fèi)課堂教學(xué)時(shí)間，穿插視頻資源要為學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)服務(wù)。

三、引導(dǎo)朗讀吟誦，觸摸文本情趣

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，讀是語文學(xué)習(xí)的重要途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的有效手段。在蘇教版初中語文教材中，入選的文言文都是難度適中且對(duì)學(xué)生有深刻影響意義的文章，這些文章無論在節(jié)奏韻律還是用詞方面，都是精華，如果能背下來，對(duì)于初中生而言百利而無一害，背誦和理解的前提是誦讀，所以在課堂上教師要讓學(xué)生仔細(xì)誦讀文章，只有讀熟文章了，才能深入的理解文章，也有利于在閱讀與學(xué)習(xí)的過程中提升學(xué)生閱讀文言文的能力，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力和審美情趣。

例如，在《桃花源記》一文中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在誦讀的時(shí)候閉上雙眼去想象一個(gè)美好的田園風(fēng)光以及安樂祥和的生活圖景。這樣一種情境對(duì)于學(xué)生理解桃花源記的思想有著十分重要的作用，同時(shí)在文章的最后一句寫道“未果，尋病終，后遂無問津者”。這句話頗有深意，可以引導(dǎo)學(xué)生去感受作者所留下的空白。這樣，通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行朗讀吟誦，就能夠有效地讓他們觸摸文本的情趣，從而在這個(gè)過程中獲得閱讀美感。

長此以往，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成了主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)思考的能力。只有在誦讀的過程中學(xué)生才能感受作者想要傳遞的思想以及表達(dá)的內(nèi)容，才能仔細(xì)品味文言文的語言魅力，感受中華語言文化的博大精深。

篇9

新課標(biāo)指出，朗讀的目的是“在誦讀中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟?！睆拈喿x教學(xué)的角度看，學(xué)生一遍遍的朗讀，就是在與文本及其作者進(jìn)行一次次的“對(duì)話”，一步步地深入文本所營造的世界。目前，語文課堂教學(xué)存在的主要問題是，朗讀教學(xué)與文本解讀脫離，成了一種與閱讀隔離的課堂教學(xué)形式。朗讀教學(xué)過程中，以下幾種現(xiàn)象是值得我們關(guān)注的。

一、目標(biāo)高位化，只注重朗讀技巧的指導(dǎo)

目標(biāo)高位化，是針對(duì)朗讀目標(biāo)的設(shè)定而言。關(guān)于朗讀教學(xué)的目標(biāo)，我們?cè)诓簧俚慕虒W(xué)預(yù)設(shè)中是這樣表述的：“能正確，流利，有感情地朗讀課文。”這一表述，表面上看是一個(gè)目標(biāo)，實(shí)際上則是確立了朗讀教學(xué)三個(gè)層次的目標(biāo)，即讀正確，讀流利，讀出感情。在我們的語文課堂中，常常聽到老師們的要求：“請(qǐng)大家有感情地將課文讀一遍?！边@樣的要求其實(shí)就是將孩子們的朗讀目標(biāo)直接從最低位垂直拉升至最高位，毫無過程和思維的支撐，顯然不能取得滿意的教學(xué)效果，這就需要我們語文教師對(duì)學(xué)生的朗讀要合理地定位，適當(dāng)?shù)仄莆弧?/p>

教師在朗讀教學(xué)中，往往只注重朗讀技巧的指導(dǎo)，朗讀和閱讀兩張皮，朗讀并沒有真正為閱讀服務(wù)。朗讀的好壞，不僅僅是技巧問題，朗讀是一種理解，朗讀是一種體驗(yàn)，朗讀的感情產(chǎn)生于對(duì)作品思想感情的體驗(yàn)和語言形式的感悟。

二、形式無邊化，目的不明確

教師在朗讀教學(xué)中，往往朗讀目的不明確，為朗讀而朗讀。教師在一堂課上，經(jīng)常使用泛讀、齊讀、自由讀等多種朗讀方式，看起來形式多樣，課堂上似乎也很熱鬧。但是，對(duì)每一次朗讀都沒有提出明確的要求，我們看不出教師要學(xué)生一遍遍讀的目的是什么，也很難看出每次朗讀會(huì)起到何種作用。事實(shí)上，我們很多老師安排朗讀時(shí)，并不考慮為什么要安排這一教學(xué)環(huán)節(jié)，且不論文體特點(diǎn)，不管是整體感知還是局部品讀，動(dòng)不動(dòng)就集體朗讀。有的時(shí)候，朗讀甚至成為調(diào)節(jié)課堂教學(xué)時(shí)間的一種手段，教學(xué)時(shí)間比較寬余，就多讀幾遍，沒有時(shí)間，就少讀甚至不讀。

課堂朗讀教學(xué)，是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，需要教師精心設(shè)計(jì)和安排。課堂上教師不但要給學(xué)生足夠的朗讀時(shí)間，而且每一次朗讀都要有明確的目的和要求，在反復(fù)朗讀中，不但要教會(huì)學(xué)生朗讀的方法，而且應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生逐層深入文本，體味文本。所以，我認(rèn)為教師在朗讀教學(xué)過程中，特別要注意以下兩點(diǎn)。

一、朗讀，必須關(guān)注情感的融入

朗讀，首先必須關(guān)注情感的融入，讓書聲成為“精神律動(dòng)的音符”。文章的語言，既是認(rèn)知的符號(hào)，也是情感的符號(hào)。朗讀時(shí)，只有“批文入情”，對(duì)作品的情感有了真切的體驗(yàn)，才能真正進(jìn)入朗讀的境界?！耙x出自己的感情”，這“感情”不是教師“要求”出來的，而是在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生自己體悟出來的。關(guān)注并強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，還必須注意引導(dǎo)學(xué)生在目視，口誦，心思的同時(shí)，借助聯(lián)想、想象調(diào)動(dòng)自己的語言積累和生活體驗(yàn)，還原課文語言文字所描繪的形象，使文中的人、事、景、物變成活的畫面。例如，在教學(xué)《桃花源記》時(shí)，老師可以要求學(xué)生朗讀時(shí)腦子里再現(xiàn)桃花源優(yōu)美的景色和淳樸的人情，在教學(xué)《春》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過體會(huì)在母親懷抱中的感覺來領(lǐng)悟春風(fēng)的柔和等等，這些方法都能有效地把學(xué)生引入課文的情感氛圍。

篇10

一、水落石出――正讀

所謂正讀，就是在開始教學(xué)文言文時(shí)，教師在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上糾正讀音、句讀和語氣語調(diào)。

1.讀準(zhǔn)字音。

在學(xué)習(xí)中，對(duì)于生僻字學(xué)生完全可以查閱工具書或參考文下注釋來認(rèn)識(shí)并讀準(zhǔn)，而對(duì)于通假字、破讀字、古音字等一些文言字詞的異讀和輕讀則需要教師適時(shí)指導(dǎo)。①文言異讀一般包括通假異讀、古音異讀和破音異讀三種情況。通假異讀如“孰為汝多知（zhì）乎”，古音異讀如“吳廣者，陽夏（jiǎ）人也”，破音異讀如“此中人語（yù）云”。②輕讀一般表現(xiàn)在文言虛詞。但否定副詞“不”、轉(zhuǎn)折連詞“而”這些虛詞一般需要重讀。

2.讀準(zhǔn)句讀。

句讀也就是句子的停頓。朗讀時(shí)，可以從語音和意義兩方面來停頓，總的要求是不能讀破。①句首發(fā)語詞和關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)稍作停頓。例如“至若/春和景明”，“然則/何時(shí)而樂耶？”②在古代是兩個(gè)單音節(jié)詞而現(xiàn)代漢語中是一個(gè)復(fù)音詞的，要分開讀。如“可/以一戰(zhàn)”。③根據(jù)句子的語法結(jié)構(gòu)來停頓，使句意更明顯。主謂之間有停頓，如“負(fù)者/歌于途”；動(dòng)賓、動(dòng)補(bǔ)之間有停頓，如“刻/唐賢令人詩賦/于其上”；修飾語與動(dòng)詞中心語之間有停頓，如“吾與汝/畢力/平險(xiǎn)”。④充當(dāng)狀語的名詞和中心詞之間應(yīng)連讀。若分開讀，就錯(cuò)將狀語當(dāng)成了主語，改變了句子的意思。如“其一犬/坐于前”（應(yīng)為“其一/犬坐/于前”）。

3.讀準(zhǔn)語氣語調(diào)。

誦讀是把“寫在紙上的語言變成活的話語”。我們可以通過誦讀來體察文章的語氣，理解文意，進(jìn)而揣摩、體會(huì)字面之后作者所表達(dá)的思想感情。讀時(shí)要注意重音，講究抑揚(yáng)頓挫。如：“何苦而不平？”（反問）“微斯人，吾誰與歸！”（感嘆）同時(shí)，文言文誦讀講究照應(yīng)轉(zhuǎn)承，音韻的鏗鏘、句式的整散等，需要在吟誦中反復(fù)去琢磨、去感知、去體悟。

二、聚沙成塔――理讀

所謂理讀，就是學(xué)生參考注釋和工具書自譯課文、自讀課文，是在正讀的基礎(chǔ)上整體理解詞句的意義，邊自讀邊思考，以譯讀為線，以質(zhì)疑為點(diǎn)，由解疑擴(kuò)展成語片，從而把詞義融入文本自然地掌握。

理讀可采用默讀、朗讀、散讀的方式，在自己的誦讀空間里與文本對(duì)話。

具體來說，理讀時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：①補(bǔ)充句中省略的部分。如“見漁人，乃大驚”，原句中省略的主語“桃源中人”，要視情況補(bǔ)充完整。②調(diào)整語序。文言文中有很多倒裝句，如“何陋之有”，屬賓語前置，理讀時(shí)應(yīng)調(diào)整為“有何陋”。③適當(dāng)增減。有些文言文的語句非常精練，言簡意賅，理讀時(shí)應(yīng)做適當(dāng)擴(kuò)充，以充分表達(dá)原文的意思。相反，有的文章為增加氣勢，強(qiáng)化效果，故意用一串有同樣意思而說法不同的句子，這時(shí)翻譯就要合并凝縮。此外，還要注意句子間的關(guān)系、修辭手法等。④要對(duì)文言文的內(nèi)容進(jìn)行整理，從而形成知識(shí)板塊以供積累。

三、點(diǎn)石成金――美讀

如果說理讀重在讀出文本的言內(nèi)之旨，那么美讀就在于讀出文本的言外之意。由教師帶著學(xué)生聲情并茂地讀出語勢，入情入境地讀出情態(tài)。

如讀《岳陽樓記》，讀得情韻紆曲，回腸蕩氣：直讀得不知是己之文，還是人之文。感之于外，受之于心，發(fā)之于聲，自然而然印入心靈。因而，即便難以理解詩文的詞義主旨（有相當(dāng)?shù)脑娢氖潜痴b之后隨著閱歷的增長而逐漸加深理解的），也會(huì)在美感的涌動(dòng)之中記誦下來。學(xué)生學(xué)習(xí)《醉翁亭記》《出師表》等美文無不如此。這類文章意蘊(yùn)無限，決非兩三課時(shí)的教學(xué)就能理解通透，只有在含英咀華、涵泳品味的語流中，才會(huì)漸漸將其理解。

美讀是以追求誦讀境界為宗旨的，就如品茗并非為了解渴一般，雖然其形式類同于初讀感知，在直覺思維的形式中完成語音、語流、語勢的表現(xiàn)，但是它決非是對(duì)初讀的簡單重復(fù)，而是升騰性的質(zhì)變。“以身體之，以心驗(yàn)之”，這種感應(yīng)性共鳴的出現(xiàn)正是誦讀的升華。

四、一覽眾山――背讀

所謂背讀，就是在對(duì)課文整體感知、學(xué)習(xí)理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

初中生已經(jīng)有了一定的理解能力，所以要逐步減少機(jī)械記憶，學(xué)會(huì)理解記憶。背誦應(yīng)該在了解課文大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)文本的思路來背誦。

記敘性文字可按事情發(fā)生發(fā)展的過程或抓住時(shí)間詞語來背誦；說明性文字可按內(nèi)外、遠(yuǎn)近、上下、左右、由主（次）到次（主）等說明層次記憶；議論性文字可抓論點(diǎn)、論據(jù)或中心句、分承句來記憶。

還可以指導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)。如《桃花源記》，可以指導(dǎo)學(xué)生找出表明漁人進(jìn)出桃花源行蹤順序的句子，然后引領(lǐng)進(jìn)行背誦；如《岳陽樓記》，可抓住“岳陽樓之大觀”“覽物之情得無異乎”“不以物喜，不以己悲”等關(guān)鍵句子來背誦。