導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇一尺多少厘米，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、1英尺等于30.48厘米。

2、英尺，舊時(shí)寫(xiě)作“呎”，是英國(guó)及其前殖民地和英聯(lián)邦國(guó)家使用的長(zhǎng)度單位。美國(guó)等國(guó)家也使用。

3、1 foot 英尺(呎) = 0.00018939393939394miles(英里）=12 inches?英寸(吋) = 30.48 centimetres(厘米)=0.3048meters(米)

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篇2

一、龍缸的形制和功用

龍缸，一般是指景德鎮(zhèn)工匠專(zhuān)為宮廷燒制的瓷器品種之一。其造型特征是寬口，邊沿外凸，深腹，厚壁，形體高大寬博。缸外壁多繪云龍紋、海浪龍紋，故稱(chēng)“龍缸”，也有的繪蓮池水禽、游魚(yú)紋，則稱(chēng)之“魚(yú)缸”。龍缸的形制也多樣。據(jù)《江西大志》載：“大樣魚(yú)缸：高二尺八寸、闊三尺；二樣魚(yú)缸：高一尺八寸、闊二尺五寸；三樣魚(yú)缸：高一尺六寸、闊一尺五寸?！饼埜状蠖鄶?shù)都是青花瓷，也有釉里紅、五彩，還有豆青釉刻花、茶葉末釉等高溫顏色釉瓷。龍缸具有陳列之氣派，觀賞之美感。富麗堂皇的大殿里，陳設(shè)云龍大缸顯得莊重典雅，缸中養(yǎng)數(shù)十尾金魚(yú)又帶來(lái)靈氣生機(jī)。龍缸又有實(shí)用功能，正統(tǒng)六年（1441年），北京重建三殿工程完成，曾要求御窯廠燒造“九龍九鳳膳案諸器，既又造青龍白地花缸”（《明史?食貨志》）。發(fā)掘定陵后，又得知龍缸還可盛燈油，用在地宮點(diǎn)燃長(zhǎng)明燈。有的傳世品，如康熙釉里紅魚(yú)紋缸，內(nèi)壁有銳物長(zhǎng)期摩擦、劃傷釉面的痕跡，從而推斷為夏天儲(chǔ)冰降溫之用。

二、龍缸的燒制概況

（一）龍缸的燒制工藝特征

龍缸是歷史上瓷器中形制最大的器物，從做坯、利坯、裝坯到燒成都有獨(dú)特之處。

1．做坯?！短找眻D說(shuō)》“琢器做坯”云：“瓶尊彝皆名琢器。其渾圓者亦如造圓器（碗類(lèi)）之法?！薄皥A器拉坯”云：“泥匠摶泥融結(jié)置于車(chē)盤(pán)，拉坯者坐于車(chē)架，以竹杖撥車(chē)使之輪轉(zhuǎn)，雙手按泥隨手法之屈仰收放以定圓器款式?！边@是記述一般大小器物的拉坯方法。制作龍缸的坯體，按當(dāng)代器坯成瓷比例縱1∶0.9、橫1∶0.86的收縮率，以圖1為例，此缸的坯體應(yīng)高約85厘米，腹徑約100厘米。當(dāng)代制作70厘米高的大缸（俗稱(chēng)800件），做坯的方法是：分上下兩段做坯。摶泥工將泥料分成數(shù)條，在電動(dòng)陶車(chē)上，做坯工把泥料置于陶車(chē)轉(zhuǎn)盤(pán)中央，手蘸水將泥團(tuán)擠壓成扁圓形，雙手用力摶成小山狀，來(lái)回?cái)?shù)次，把泥料中的氣體擠掉。再將泥摶成底徑與缸坯的底徑相當(dāng)?shù)男∩綘睿缓笠皇址龀帜嗔?，一手從頂端插入泥中，雙手護(hù)泥用力向外同時(shí)一邊向下。此時(shí)助手上前加入其中，雙手用力壓在做坯工的雙手手背上，加大摶泥成型的力度，使泥坯致密度大，摶泥成厚壁，以定雛型。坯體上段做法亦如此。如果缸坯體超大，則要三人以手按手使力（圖2），然后再分兩組人同時(shí)摶泥以定雛型，因在旋轉(zhuǎn)中，器坯單邊按泥受力不勻而易變形。設(shè)想古代陶車(chē)上百斤泥料壓在其上，轉(zhuǎn)動(dòng)遲緩，難以成型，一定還要有專(zhuān)人不停地?fù)軇?dòng)車(chē)轉(zhuǎn)盤(pán)。

2．利坯。 先分段利粗坯，再將上下兩段粘接成完整器型。然后上下、四周、內(nèi)外精細(xì)修坯。把握坯壁圓周橫向的厚薄均勻，同時(shí)上下高低厚薄有變化，在脛部和口部要有足夠的厚度使口面周圓平整，脛部不下挫變形。

3．裝坯。 《陶冶圖說(shuō)》“成坯入窯”云：“瓷坯既成，裝以匣缽?！敝灰痪鋷н^(guò)。裝坯入匣，也是制瓷的重要環(huán)節(jié)。匣缽分小器匣缽和大器匣缽，龍缸則有專(zhuān)門(mén)缸匣。朱琰《陶說(shuō)》之“造法”云：“匣窯，每窯燒缸匣六層，大樣二樣，或蓋或圈，皆燒香一炷，旁以小匣焙之?！边@是記述缸匣的燒制?！盎蛏w或圈”即缸匣缽中有蓋狀、有圈狀。缸坯體積大，不能用一個(gè)完整的匣缽，而是在窯膛內(nèi)安置好缸坯后，用圈形匣外套器坯，再若干個(gè)疊起，然后上面加蓋匣密封。

4．燒窯。 《陶說(shuō)》“造法”云：“窯座，前寬六尺。后如前，饒五寸。入身六尺，頂圓。龍缸大樣、二樣者，容一口。三樣者，一窯結(jié)砌二臺(tái)、容二口?！薄案赘G。溜（緩）火七日夜。溜火如水滴溜，續(xù)續(xù)然、徐徐然不絕而已。水氣收，土氣和，然后可以揚(yáng)其華也。起緊（烈）火二日夜，視缸匣色變紅轉(zhuǎn)而白，前后洞然矣，可止火、封門(mén)（用磚封投柴的小口，圖3為工匠投柴燒窯的情景）。又十日開(kāi)窯。每窯約薪百二十杠，遇陰雨加十之一?！备埽诖藢?zhuān)指景德鎮(zhèn)買(mǎi)賣(mài)柴的計(jì)量單位，方言讀“棍”音。近百年來(lái)的計(jì)量方法是：把用作燃料的樹(shù)木鋸成約一尺長(zhǎng)，堆砌高二尺五寸、長(zhǎng)一丈為一杠，俗稱(chēng)“千斤柴”。至于明清時(shí)代一杠柴多少，目前未見(jiàn)記載，燒一窯龍缸需如此多之柴亦待考。

（二）明代的龍缸

明初，朝廷在景德鎮(zhèn)設(shè)御窯廠，專(zhuān)砌缸窯燒制龍缸。最興盛時(shí)有窯“三十二座，后因青窯數(shù)少，龍缸窯空閑，將大龍缸窯改砌青窯十六座，仍存龍缸大窯十六座”（《景德鎮(zhèn)陶錄》）。因耗費(fèi)極大，又難于燒制成功，故此時(shí)的龍缸傳世品極少。御窯廠遺址出土的宣德青花應(yīng)龍海浪紋缸（圖4），口徑59.6厘米，寬口，凸邊，淺腹，砂底，外繪青花雙翼應(yīng)龍游于洶涌波濤中。此器口部本當(dāng)有款處殘缺，與此器一道出土的同類(lèi)青花缸之殘片，發(fā)現(xiàn)有“大明宣德年制”橫款。英國(guó)大維德基金會(huì)珍藏有“大明宣德年制”款、口徑57厘米的龍缸，與此器物相似。正統(tǒng)六年“造青龍白地花缸，王振以為有璺（瓷器內(nèi)外一致的裂紋），遣錦衣指揮杖提督官，敕中官往督更造”（《明史?食貨志》）。弘治十五年（1502年）“光祿寺歲用瓶、壇、缸自本年為止，已造完者解用，未完者量減三分之一”（《大明會(huì)典》）。嘉靖朝燒制大瓶、大罐、大碗器型，頗有收獲。明嘉靖青花云龍紋大缸（圖5），高34厘米，口徑61厘米，底徑41厘米。廣口、方唇、斜壁、寬底，造型古樸穩(wěn)健。外壁繪兩條青花騰云趕珠蒼龍，圓睛銳爪，須發(fā)張揚(yáng)，空間襯有萬(wàn)字狀云紋和火珠，紋飾樸實(shí)莊重，青花料色翠艷微泛紫，呈典型時(shí)代特征。這期間御窯廠還燒制了青花獅球紋大缸（圖6，香港大學(xué)美術(shù)博物館藏），高62.5厘米，口徑69.5厘米，器形碩大寬博，繪有獅球紋樣，腹部有“大明嘉靖年制”楷書(shū)款，十分珍稀。隆慶朝燒造龍缸“多致墜裂”或“五彩缸樣，重過(guò)火色，多系驚碎”，都御史徐不得不上疏，請(qǐng)?jiān)试S減少燒造的數(shù)量（《浮梁縣志?陶政》）。隆慶朝生產(chǎn)的龍缸傳世品有五彩蓮池紋缸(圖7，現(xiàn)藏日本)，口徑53厘米，廣口、圓唇、弧腹，外壁繪蓮花池中水禽嬉戲，紋飾粗獷潑辣，色彩華麗。萬(wàn)歷年間燒造龍缸時(shí)，因器大難成，在景德鎮(zhèn)還發(fā)生駭人聽(tīng)聞的慘?。ㄔ斚挛模?。

（三）清代的龍缸

清初，御窯廠恢復(fù)生產(chǎn)。順治十一年（1654年）奉旨燒造龍缸，徑面三尺五寸，墻厚三寸，底厚五寸，高二尺五寸。每燒出窯或塌或裂，三四年造缸二百余口，無(wú)一成器。經(jīng)饒守道董顯忠、王天眷、王瑛等俱親臨監(jiān)督，終不克成（見(jiàn)《浮梁縣志》）?？梢?jiàn)此前景德鎮(zhèn)燒造龍缸的困難程度?？滴醭蓸I(yè)生產(chǎn)有長(zhǎng)足進(jìn)步，燒制的龍缸與其他器型一樣，胎質(zhì)細(xì)膩，釉色白凈，制作規(guī)整，造型莊重，而且品種多樣，有青花、釉里紅、青花釉里紅、青花釉里紅斗彩、五彩等。如青花蟬紋缸（圖8），高49厘米，口徑45厘米，紋樣彩繪細(xì)膩，用筆挺勁，線(xiàn)條自然，青花料色澄明，濃淡色調(diào)柔和。釉里紅器不但制作精良，紋飾也極為生動(dòng)，銅紅發(fā)色鮮艷，線(xiàn)條流暢清晰。如青花釉里紅斗彩云龍海浪紋缸（圖9）、釉里紅魚(yú)藻紋缸（圖10），用筆工致，極精微處仍可見(jiàn)細(xì)如毫發(fā)的線(xiàn)條，整個(gè)紋飾色彩勻凈，只有個(gè)別處有紅料微微暈散，這是極為難得的。在前朝的基礎(chǔ)上，雍正、乾隆兩朝制缸技藝有了更大發(fā)展。不但形制更大，而且彩繪的題材廣泛，有人物、山水、花鳥(niǎo)等；樣式更豐富，有繪畫(huà)式、圖案式。雍正青花三星圖缸（圖11），外壁通景式布局，繪壽星一手持杖，一手捧壽桃，福星懷抱童子，祿星持笏，三星笑容可掬，儀態(tài)端詳，周?chē)⑼刁?、騎鹿，嬉戲于蒼松山石間。紅日高照，仙鶴、蝙蝠在祥云里飛翔。滿(mǎn)缸瑞氣祥和。雍正青花鹿鶴圖缸（圖12），通景展開(kāi)儼然一幅水墨畫(huà)橫卷。以上兩缸畫(huà)面布局疏密有致，用筆或剛勁或柔婉，青花敷料染色清澄明快，特別是人物臉部刻畫(huà)精致，形象傳神，姿態(tài)生動(dòng)。衣紋描法、松干松針、梅枝橫斜穿插及山石皴法，都不同于傳統(tǒng)青花匠師的技法，具有宮廷畫(huà)家的畫(huà)意，或出于他們的粉本。雍正豆青釉刻花云龍紋缸（圖13），先在坯體上刻紋樣，施豆青釉入窯燒成。青翠瑩亮的釉色烘托矯龍翱翔，祥云飄動(dòng)，有立體浮雕素影浮瑩之美。此外，雍正、乾隆時(shí)還成功生產(chǎn)了仿官釉、仿汝釉、茶葉末釉、青金藍(lán)釉、窯變花釉（圖14）等各種釉裝飾的缸，展示了高超的制瓷工藝水平。

縱觀明清兩代龍缸的造型與裝飾：明代宣德龍缸凸起寬邊，直口外斜，壁斜直，淺腹。正統(tǒng)龍缸直口內(nèi)斜，豐肩，深腹。嘉靖龍缸有宣德、正統(tǒng)式。明代龍缸裝飾均為紋樣式，構(gòu)圖勻稱(chēng)。繪制工謹(jǐn)，裝飾性強(qiáng)。龍缸風(fēng)格古樸、敦厚。清代康熙龍缸斂口，圓腹近于缽式。風(fēng)格圓渾飽滿(mǎn)。雍正、乾隆繼前規(guī)而趨于秀美。形制規(guī)整，胎釉純凈，裝飾豐富多樣，且充滿(mǎn)畫(huà)意，反映了時(shí)代的裝飾風(fēng)尚。

三、唐英與“風(fēng)火仙神”、“佑陶靈祠”

雍正六年（1728年）十月，內(nèi)務(wù)府員外郎唐英抵景德鎮(zhèn)御窯廠署，佐理陶務(wù)。上任伊始，他“涓吉（選擇吉日），謁神祠”（唐英《火神童公傳》），即位于御窯廠儀門(mén)東側(cè)的“風(fēng)火仙廟”、“佑陶靈祠”（圖15）。“顧瞻之下，求所為麗牲之碑，闕焉無(wú)辭。問(wèn)神姓氏、封號(hào)，率無(wú)能知者，而《浮梁志》亦不復(fù)載。”后來(lái)從神后裔所藏家牒中得知神號(hào)“風(fēng)火仙”，姓童名賓，浮梁人?！叭f(wàn)歷間內(nèi)監(jiān)潘相奉御董造，派役于民。童氏應(yīng)報(bào)火，族人懼，不敢往，神毅然執(zhí)役。時(shí)造大器累不完工，或受鞭或苦饑羸。神惻然傷之，愿以骨為薪，丐器之成，遽躍入火。翌日啟窯，果得完器。自是器無(wú)弗成者……相感其誠(chéng)，立祠祀之?！弊詈?，作者高度評(píng)價(jià)童賓舍身赴義的悲壯氣概：“物之成否，不關(guān)一人；器之美惡，非有專(zhuān)責(zé)。乃一旦身投烈焰，豈無(wú)妻子割舍之痛與骨肉鍛煉之苦？而皆在不顧，卒能上濟(jì)國(guó)事而下貸百工之命也，何其壯乎！然則神之死也，可以作忠臣之氣而堅(jiān)義士之心矣”（同上）。事實(shí)上，“果得完器”不過(guò)是人們的良好愿望。但是，唐英寫(xiě)下《火神童公傳》之后，童賓的英烈事跡在景德鎮(zhèn)廣為流傳。

雍正八年（1730年），在寺院墻隅有一只破損而棄置的萬(wàn)歷青龍缸。“缸徑三尺，高二尺強(qiáng)，環(huán)以青龍四，下作潮水紋，墻口俱全，底脫”（唐英《龍缸記》）。唐英見(jiàn)之，派人抬至“佑陶靈祠”，“飾高臺(tái)，與（御）碑亭對(duì)峙。”用意何在？原來(lái)看到萬(wàn)歷龍缸就聯(lián)想到火神童公?！吧w其人生所服習(xí)，死所裁決，雖歷久殘缺而靈所憑依，將在是矣。況此器之成，沾溢者，神膏血也；團(tuán)結(jié)者，神骨肉也；清白翠璨者，神精忱猛氣也。其人則神，其事則創(chuàng)，其工則往古奉御之所遺留，而可不加之珍重乎？”（同上）

雍正九年（1731年）仲冬，唐英題寫(xiě)青花“佑陶靈祠”瓷匾（圖16），鑲嵌在廟墻門(mén)額上。匾長(zhǎng)135厘米，寬43.5厘米，厚9厘米，分為四塊。在坯體上刻畫(huà)字的輪廓凸出，填青花料燒成。匾四周青花繪纏枝蓮，釉里紅寫(xiě)印文，引首印“古柏堂”，款下二印“唐英之印”、“俊公”。

乾隆八年（1743年），唐英依《陶冶圖》撰《圖說(shuō)》二十條?！办肷癯暝浮睏l云：“景德一鎮(zhèn)……民窯二三百區(qū)，終歲煙火相望，工匠人夫不下數(shù)十余萬(wàn)，靡不藉瓷資生。窯火得失皆尚禱祀，有神童姓，為本地窯民，前明制造龍缸，連歲弗成。中使嚴(yán)督，窯民苦累，神躍身窯突中，捐生而缸成。司事者憐而奇之，于廠署內(nèi)建祠祀焉，號(hào)曰‘風(fēng)火仙’。迄今屢著靈異，窯民奉祀維謹(jǐn)，酬獻(xiàn)無(wú)虛日，甚至俳優(yōu)奏技數(shù)部簇于一場(chǎng)?！贝撕笱莼癁槊磕昱e行的“暖窯神”活動(dòng)，形成延續(xù)二百年的風(fēng)俗。廟內(nèi)有楹帖云：“風(fēng)也火也，福一方寶地；仙乎師乎，佑萬(wàn)世陶民?！狈从沉司暗骆?zhèn)千萬(wàn)陶工對(duì)“風(fēng)火神”的敬仰。1952年“風(fēng)火仙廟”改為工人文化宮，1961年夷為平地。

四、 余論

在景德鎮(zhèn)制瓷史上有兩個(gè)人值得我們對(duì)比討論，他們就是潘相與唐英。

萬(wàn)歷二十七年（1599年），江西礦稅使、太監(jiān)潘相兼理景德鎮(zhèn)窯務(wù)。燒造龍缸時(shí)，因器大難成，眾工鞭之下，發(fā)生童賓以骨為薪的慘禍。到三十年（1602年）潘相在“饒州橫恣激變，致毀器廠。（潘）相誣奏（饒州府）通判陳奇可不能捕救，得旨系逮”（《明神宗實(shí)錄》）。三十四年（1606年）三月，潘相以礦撤觖，望移往景德（同上），“專(zhuān)理窯務(wù)。潘相好興作，擬宸內(nèi)，委廠事于官吏。下不堪命，人情洶涌。臺(tái)省交章糾相”（見(jiàn)乾隆《浮梁縣志》）。閹豎擅威，眾工不堪欺壓，義憤填膺，群起抗?fàn)帲@在御窯廠歷史上是極為罕見(jiàn)的。古人云：“多陵（欺壓）人者皆不在（沒(méi)有好下場(chǎng)）”（《左傳》）。但是，城狐社鼠有所憑恃，故除之猶不易也。最終，萬(wàn)歷朝燒制大龍缸沒(méi)有獲得成功，連皇帝陪葬的龍缸還是嘉靖時(shí)代的產(chǎn)品。

唐英初到廠署，感到“陶固細(xì)事，但為有生所未經(jīng)見(jiàn)”，陶務(wù)諸作，茫然不曉，“日唯諾于工匠之意旨，惴惴焉，惟辱命誤公之是懼。用杜門(mén)，謝交游，聚精會(huì)神?？嘈慕吡εc工匠同其食息者三年”（《瓷務(wù)事宜示諭稿序》）。之后“頗有得于抽添變通之道”，“可出其意旨唯諾夫工匠”，于陶瓷工藝方面“往往得心應(yīng)手”。對(duì)于工匠“賞勤儆怠，矜老恤孤，與夫醫(yī)藥棺，拯災(zāi)濟(jì)患之事，則又仰體皇仁寓賑貸于造作中之圣意，此微末小臣盡力宣勞之職也”（同上）。唐英“深悉浮邑之苦，盡革前明之弊……惟鑒前此董理陶事者之失，冰兢自持”（唐英《重修〈浮梁縣志?序〉》）。他以犬馬報(bào)主的忠誠(chéng)，“報(bào)酬事業(yè)榷陶中”，不忘“跳窯事件”的慘痛教訓(xùn)，弘揚(yáng)童賓舍身赴義的崇高精神。珍護(hù)萬(wàn)歷損器，傳承“火神”的精忱猛氣。這樣，御窯廠內(nèi)營(yíng)造出新的生產(chǎn)氛圍。乾隆七年（1742年）奉造御制詩(shī)轎瓶時(shí)，“時(shí)當(dāng)歲寒，例停工作，眾工一經(jīng)鳩集，歡忭兮來(lái)”（唐英《恭紀(jì)御制詩(shī)碑后，敬賦小詩(shī)識(shí)事》）。唐英引領(lǐng)眾工匠取得多項(xiàng)陶瓷工藝的新成果。有人贊譽(yù)“唐窯”：“龍缸、均窯，追絕業(yè)，復(fù)古制”（李紱《陶人心語(yǔ)?序》）?！毒暗骆?zhèn)陶錄》云：“自國(guó)初燒造龍缸未成，至唐窯始復(fù)其制，搭民窯燒”（當(dāng)然，康熙時(shí)已有龍缸佳器）。唐窯制瓷工藝達(dá)到歷史高峰。

篇3

俗話(huà)說(shuō)："玉米是個(gè)大肚漢，能吃能喝又能干"。玉米在追施時(shí)堅(jiān)決杜絕“一炮轟”、只追氮肥的現(xiàn)象，要根據(jù)示范區(qū)測(cè)土化驗(yàn)結(jié)果實(shí)行平衡配方施肥，不僅重施氮肥，而且要配合磷鉀肥和微肥，依據(jù)輕施提苗肥、早施攻桿肥、重施攻穗肥，補(bǔ)施攻粒肥，分次追施。采用分次追施較"一炮轟"、單施氮肥增產(chǎn)10%以上。重點(diǎn)示范區(qū)的施肥技術(shù)如下：

一、玉米施肥技術(shù)

1、攻穗肥。播種后45天左右，株高120厘米左右，追施攻穗肥。此期正是玉米生長(zhǎng)最旺盛的時(shí)期，是決定果穗大小，籽粒多少的關(guān)鍵時(shí)期，需肥量最大。這次追肥占總追肥量的50～60%，最好選用碳銨或尿素。畝追碳銨65-80公斤或尿素25～30公斤，追在寬行中間，追遠(yuǎn)不追近。

2、攻桿肥。在播種后25天左右，苗高一尺時(shí)，追施攻桿肥又叫拔節(jié)肥，能夠促使中上部葉片增大，延長(zhǎng)下部葉片的光合時(shí)期。這次追肥占總追肥量的20～30%，可畝追適合各區(qū)專(zhuān)用BB肥30～40公斤。也可畝追尿素10～15公斤，過(guò)磷酸鈣20～35公斤，氯化鉀10～15公斤，硫酸鋅2公斤。寬窄行播種的田塊，追肥要追在窄行中間，追近不追遠(yuǎn)。

3、攻粒肥。播種后60天左右，在玉米抽絲始期，追施攻粒肥，可以預(yù)防玉米后期脫肥，但用量不能太大，只占追肥總量的10～20%。畝追尿素6～8公斤。

玉米的這三次追肥時(shí)期可以簡(jiǎn)單地記為：頭遍追肥一尺高，二遍追肥正齊腰，三遍追肥出"毛毛"。另外，在玉米抽雄開(kāi)花后，要進(jìn)行根外追肥，一般每畝用0.4～0.5%的磷酸二氫鉀溶液150～200斤噴施莖葉，可以顯著提高粒重。

二、玉米病蟲(chóng)害防治措施：

近幾年來(lái)，玉米病蟲(chóng)危害呈逐年加重趨勢(shì)，已成為玉米生產(chǎn)上的主要限制因素。

1、苗期

苗期的蟲(chóng)害主要有地下害蟲(chóng)、薊馬、粘蟲(chóng)和紅蜘蛛薊馬常群集在玉米心葉內(nèi)進(jìn)行危害，玉米被害后葉片上出現(xiàn)黃白色斑紋，嚴(yán)重時(shí)葉片扭曲畸形。粘蟲(chóng)是一種“暴食”性害蟲(chóng)，主要以幼蟲(chóng)咬食葉片進(jìn)行危害，發(fā)生重時(shí)能將莖葉全部吃光。小地老虎常潛伏在苗心，葉被害后呈缺刻或僅留表皮成透明孔洞。3齡以后躲入土中，晝伏夜出，能將玉米嫩莖從基部咬斷。

防治方法：可采用50%辛硫磷乳油、50%甲胺磷乳油1000倍、10%菊馬乳油2000倍，或25%快殺靈每畝70～80毫升加水40公斤噴霧，防治薊馬和粘蟲(chóng)。地下害蟲(chóng)的防治，可將所有種子于播種前一天，用50%辛硫磷乳油50ml，加水1.0升混均后，均勻噴灑在20公斤的種子上，陰干后播種。地老虎的防治可采有50%辛硫磷每畝0.2～0.25公斤，兌水400～500公斤順壟灌根;50%辛硫磷或90%的晶體敵百蟲(chóng)0.5公斤加水稀釋?zhuān)杷轷r草50公斤，于傍晚撒于玉米苗附近，連撒兩個(gè)晚上。紅蜘蛛發(fā)生的最根本條件就是干旱，越旱越嚴(yán)重。因此，要適時(shí)適度澆水。可用20%三氯殺螨醇乳油、73%克螨特乳油1500倍液噴霧防治。

2、苗期的病害主要有粗縮病和缺鋅癥

粗縮病多在玉米5～6葉時(shí)出現(xiàn)，病株葉色濃綠，葉片寬、短、硬、脆，且密集叢生，植株生長(zhǎng)緩慢、矮化，是由帶毒灰飛虱傳毒使其發(fā)病?；绎w虱一般生活在雜草多的地方，因此，在小麥一噴三防時(shí)，要將田埂、地頭、路邊的雜草統(tǒng)一噴灑，以殺傷蟲(chóng)源。也可用1.5%的1605粉3～3.5公斤加10～15公斤土，在玉米出苗前，撒到點(diǎn)種的玉米行內(nèi)，發(fā)現(xiàn)病株要及時(shí)拔除，減少傳染源。

玉米缺鋅的典型癥狀是：幼葉基部和中部出現(xiàn)黃色條紋，這些條紋的寬度不斷擴(kuò)大，并逐漸集中到葉片中脈兩側(cè)，葉片其它部分仍顯綠色.一般在玉米幼苗20-40厘米時(shí)出現(xiàn)。缺鋅癥每畝可用0.2%-0.3%硫酸鋅溶液25-30公斤在玉米4-5葉期葉面噴霧防治。

3、心葉末期和穗期

3.1主要害蟲(chóng)有玉米螟和蚜蟲(chóng)等

玉米螟可造成玉米花葉、鉆蛀莖桿、危害雌穗和雄穗。玉米螟的防治應(yīng)掌握在心葉末期，采用“三指一撮”法，用1.5%辛硫磷顆粒劑按每畝1.5～2公斤用量丟心，防治效果明顯。也可用菊酯類(lèi)農(nóng)藥兌水1000倍液或50%辛硫磷乳劑1000倍液，摘掉噴霧器的噴頭，將藥液噴入心葉叢中。對(duì)于蚜蟲(chóng)，抽雄和剪雄在一定程度上可減輕其危害，也可用40%樂(lè)果乳油或10%吡蟲(chóng)啉1000倍液噴霧防治

3.2主要病害有：紋枯病、黑粉病、和大、小斑病

紋枯病發(fā)病的部位主要是葉鞘和果穗，其次是莖桿。葉片發(fā)病后，初為淡褐色斑塊，有時(shí)呈水漬狀，病害先從基部葉鞘開(kāi)始，逐漸向植株上部發(fā)展，當(dāng)病害發(fā)展到果穗后，穗苞上也形成云紋狀大塊病斑，不久，上部莖葉即會(huì)全部枯死，以后整個(gè)果穗干縮。玉米大斑病發(fā)生在生長(zhǎng)后期，主要危害葉片，病斑大而少，嚴(yán)重時(shí)全田一片枯黃。玉米小斑病在整個(gè)生育期都可發(fā)生，危害葉片、葉鞘和苞葉。玉米黑粉病在受害部位形成灰包，外包灰白色薄膜，薄膜破列后散出黑褐色粉末，具有傳染性。

防治方法：黑粉病的防治，可采用25%粉銹寧可濕性粉劑150克，加50公斤種子拌種預(yù)防。如發(fā)現(xiàn)田間有發(fā)生黑粉病的植株，應(yīng)急時(shí)拔除。在葉斑病發(fā)病初期，及時(shí)摘除下部2～3片病葉;可用70%代森錳鋅可濕性粉劑400～500倍液、70%甲基托布津或50%多菌靈可濕性粉劑500～800倍液噴霧防治紋枯病和葉斑病。

篇4

【芍藥花簡(jiǎn)介】芍藥，別名將離、離草，是芍藥科芍藥屬的著名草本花卉。其在中國(guó)的栽培歷史超過(guò)4900年，是中國(guó)栽培最早的一種花卉。芍藥可分為草芍藥、美麗芍藥、多花芍藥等多種品種。芍藥花瓣呈倒卵形，花盤(pán)為淺杯狀，其根制成中藥具有鎮(zhèn)痙、鎮(zhèn)痛的藥用價(jià)值。位列草本之首，其被人們譽(yù)為"花仙"和"花相",且被列為"六大名花"之一，又被稱(chēng)為"五月花神",因自古就作為愛(ài)情之花，現(xiàn)已被尊為七夕節(jié)的代表花卉。另外，芍藥在紅樓夢(mèng)中是一種重要的花，史湘云醉眠芍藥茵是紅樓夢(mèng)中最美麗的情景之一。

1、芍藥像故鄉(xiāng)的小姑娘，從小就吃苦耐勞。它們不計(jì)較土地的肥沃和貧瘠，不計(jì)較雨水的多少，不論把它種植在哪里，它們都以頑強(qiáng)的生命力發(fā)芽、長(zhǎng)葉、抽條……

2、芍藥的芽?jī)浩仆炼觯勰鄣?、尖尖的、紅紅的，家鄉(xiāng)的大地像鋪上了一塊塊黃底紅花的大地毯。

3、4月份，一株株芍藥都長(zhǎng)了四五十厘米高，干粗葉茂，一顆露珠兒大小的花蕾綻在枝頭上，和煦的春風(fēng)吹過(guò)，蓓蕾一顆顆都長(zhǎng)大了，露出了笑臉，粉紅色的花瓣兒裂開(kāi)了。

4、芍藥花開(kāi)了，粉紅色的花瓣兒映紅了小姑娘的臉，映紅了火熱的農(nóng)家生活。一群小姑娘在田間小憩，憧憬著豐收的美景。

5、芍藥花的花期在5月，比牡丹晚開(kāi)，恰值牡丹花謝才開(kāi)，俗稱(chēng)"氣死牡丹".它是多年生宿根草本，具肉質(zhì)根。莖叢生，高50cm-100cm.二回三出羽狀復(fù)葉，小葉通常3裂，長(zhǎng)圓形或披針形，葉脈帶紅色?；▎紊谇o頂，花梗長(zhǎng)，花色有白、黃紫、粉、紅等色，少有淡綠色，花形變化多，有單瓣、重瓣之分。

6、芍藥花開(kāi)了，一群群勤勞的小蜜蜂，提著小花籃兒，飛進(jìn)飛出，忙著采花蜜。那嗡嗡的叫聲，合成了一支勞動(dòng)的交響樂(lè)。

7、芍藥花的葉子張開(kāi)了，綠油油的，上面還掛著一滴露珠。仔細(xì)一看，葉子中間還藏著許多小花苞。

8、芍藥花開(kāi)了，濃馥的清香溢滿(mǎn)窗明幾凈的臥室，溢滿(mǎn)歡樂(lè)的農(nóng)家小院，溢滿(mǎn)故鄉(xiāng)的大地。芍藥花開(kāi)了，一群群勤勞的小蜜蜂，提著小花籃兒，飛進(jìn)飛出，忙著采花蜜。那嗡嗡的叫聲，合成了一支勞動(dòng)的交響樂(lè)。芍藥花開(kāi)了，粉紅色的花瓣兒映紅了小姑娘的臉，映紅了火熱的農(nóng)家生活。一群小姑娘在田間小憩，憧憬著豐收的美景。

9、四月份，一株株芍藥都長(zhǎng)了一尺多高，干粗葉茂，一顆顆露珠兒大小的花蕾綻在枝頭。和煦的春風(fēng)吹過(guò)，蓓蕾一顆顆都長(zhǎng)大了，露出了笑臉，粉紅色的花瓣兒裂開(kāi)了。家鄉(xiāng)的黃土地很快被一塊塊綠底紅花的大地毯覆蓋了。一群群農(nóng)家小姑娘穿紅戴綠，來(lái)到芍藥地里拔草。各色的蝴蝶也紛紛飛來(lái)玩耍。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，分不清哪是花，哪是蝶，哪是小姑娘。

篇5

據(jù)我了解，扶桑花產(chǎn)于我國(guó)福建、廣東、四川等地。在我國(guó)養(yǎng)殖的范圍很廣，不僅南方有，在寒冷的北方也有。

我曾去過(guò)東北的哈爾濱和齊齊哈爾，驚異地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)囟鄶?shù)居民家里的陽(yáng)臺(tái)和窗戶(hù)臺(tái)上均能看到扶?；琴畸惖纳碛昂褪㈤_(kāi)的情景。屋里有鮮花綠葉，外邊飄著鵝毛大雪，仿佛同時(shí)能看到到兩個(gè)季節(jié)的風(fēng)景，這是一幅多么美麗而奇妙的畫(huà)卷??！南方的廣州和上海將此花作為庭院綠化的樹(shù)種之一，很少有人在室內(nèi)養(yǎng)了。扶?；ㄟ€受?chē)?guó)外養(yǎng)花愛(ài)好者的喜愛(ài)，如馬來(lái)西亞、蘇丹等國(guó)將扶?；ǘ閲?guó)花。扶?；?，別名朱槿、大紅花、朱槿牡丹等。為錦葵科常綠大灌木。莖直立而多分枝，樹(shù)冠遠(yuǎn)方形，高可達(dá)6米。葉互生，闊卵形至狹卵形，長(zhǎng)7~10厘米，具3主脈，先端突尖或漸尖，葉緣有粗鋸齒或缺刻，基部近全緣，禿凈或背脈有少許疏毛，形似桑葉。花大，有下垂或直上之柄，單生于上部葉腋間，有單瓣、重瓣之分；單瓣者漏斗形，通常玫瑰紅色，重瓣者非漏斗形，呈紅、黃、粉、白等色?；ㄆ陂L(zhǎng)，朝開(kāi)暮落，落又復(fù)開(kāi)，頻開(kāi)不厭，幾乎占有四季的春光?；ù笊G，花開(kāi)量多，夏秋最盛。明?李時(shí)珍《本草綱目?木三?扶?！罚骸胺錾．a(chǎn)南方，乃木槿別種。其枝柯柔弱，葉深綠，微澀如桑。其花有紅黃白三色，紅者尤貴，呼為朱槿。”

明?徐渭《聞里中有買(mǎi)得扶?；ㄕ摺吩?shī)之一：“憶別湯江五十霜，蠻花長(zhǎng)憶爛扶桑?！薄？梢?jiàn)此花屬上品，古人也很喜歡。 我剛開(kāi)始養(yǎng)扶?；ㄊ窃谏鲜兰o(jì)七十年代末，那會(huì)兒，我才20多歲。記得那年跟朋友要了兩棵小花苗，剛長(zhǎng)三四根須，有四五個(gè)葉片。為了栽培花苗，我上街現(xiàn)買(mǎi)了兩個(gè)深黃色的花盆，盆上寫(xiě)著“花香”兩個(gè)字，挺漂亮的。盆買(mǎi)來(lái)之后，從我們家跟前的菜園子，挖了兩鍬土，還對(duì)了點(diǎn)農(nóng)家肥，便栽上了。當(dāng)時(shí)，顯得花小盆大很不對(duì)稱(chēng)。放在一樓寢室向陽(yáng)的窗戶(hù)臺(tái)上，幾天就給澆點(diǎn)水。養(yǎng)幾個(gè)月之后，花就長(zhǎng)起來(lái)了，而且長(zhǎng)得有一尺多高，葉片翠綠，給我居住的斗室?guī)?lái)了綠色和生機(jī)。每天我下班回來(lái)后無(wú)數(shù)次地去觀賞她，好像成了我生活中不可或缺的部分。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的精心養(yǎng)護(hù)，到了夏天已經(jīng)含苞待放了。接著沒(méi)有過(guò)多久，滿(mǎn)枝頭開(kāi)著重瓣紅黃兩色花（一盆紅一盆黃），很像洛陽(yáng)的大牡丹花。誰(shuí)看見(jiàn)都說(shuō)，這花真好看！到了冬天，我就把花移到陰面的屋子里，使它冬眠（其實(shí)不冬眠也可以）。過(guò)完春節(jié)，天暖和之后，便又放回向陽(yáng)處。大概養(yǎng)了三年，樹(shù)冠有一米多高，每年夏天都開(kāi)花。后來(lái)，我從白城搬前郭時(shí)，因攜帶不便，送給鄰居了。當(dāng)時(shí)很不情愿，也算是忍痛割?lèi)?ài)吧。

搬到前郭后，很想再弄一盆扶桑花，然而一直沒(méi)有碰見(jiàn)品種好的。今年春天，去早市閑逛，無(wú)意中看見(jiàn)有兩份賣(mài)扶?；ǖ摹Ｎ易叩礁皢?wèn)：“一盆多少錢(qián)？”賣(mài)主說(shuō)：“10元一盆?！薄盎ㄊ鞘裁搭伾俊薄笆羌t色的。”“花是重瓣，還是單瓣？”“是重瓣的。”聽(tīng)他這么一說(shuō)，我當(dāng)時(shí)就很興奮，在心里想：終于又找到重瓣扶桑了。我順手從兜里拽出一張10元錢(qián)的票子遞給她，把花捧回了家。把花拿來(lái)后，換了一個(gè)大點(diǎn)的盆，在盆底埋了許些腐殖的肥料，擺在書(shū)房的窗戶(hù)臺(tái)上。今年的國(guó)慶節(jié)過(guò)后，花枝上就有綠豆那么大的花蕾了。花蕾一點(diǎn)一點(diǎn)逐漸長(zhǎng)大，到了元旦的前兩天，花蕾終于張開(kāi)“小嘴”，等待開(kāi)放。元旦那天，花枝上的四朵花蕾同時(shí)綻放了，真可謂“可見(jiàn)萬(wàn)木盡凋零，獨(dú)見(jiàn)繁枝新?tīng)€漫。”好像這幾朵花刻意就等著新年的到來(lái)。

紅、黃兩色大花，在陽(yáng)光的照射下，顯得很鮮艷，為節(jié)日增添了喜慶的氣氛。它的象征意義是富貴榮華，老百姓的日子一天比一天過(guò)的紅火。

篇6

一、記住長(zhǎng)度的單位及進(jìn)率，記住常用單位的國(guó)際通用符號(hào).

在物理課（練習(xí)、作業(yè)、考試中）要使用國(guó)際通用符號(hào)，不要再寫(xiě)漢字.

二、認(rèn)識(shí)刻度尺，看清楚它的零刻度線(xiàn)、量程（測(cè)量范圍）和分度值（最小刻度值）.

圖1是一種學(xué)生用尺.零刻度線(xiàn)不在尺端，量程是30cm（厘米），分度值是0.1 cm（1mm，即1毫米）.確定刻度尺的分度值，一要靠生活經(jīng)驗(yàn)，大家對(duì)1m、1dm、1cm、1mm（以及1市尺、1市寸、1市分）的大致長(zhǎng)短，要心中有數(shù)；二要會(huì)看尺.有的同學(xué)認(rèn)為這尺上標(biāo)有“cm”的字樣，它的分度值就是1cm，這是不對(duì)的.要將尺上標(biāo)的“cm”字樣與刻度線(xiàn)下標(biāo)的數(shù)字合起來(lái)看：零刻度線(xiàn)之后標(biāo)數(shù)字的第一條刻度線(xiàn)（長(zhǎng)刻度線(xiàn)）下標(biāo)“1”，和“cm”合起來(lái)，表示零刻度線(xiàn)和“1”刻度線(xiàn)之間的長(zhǎng)度是1cm，而它們之間又分了10個(gè)小格，每一個(gè)小格的長(zhǎng)度才是這個(gè)刻度尺的分度值（也稱(chēng)最小刻度值），是0.1 cm.

圖2是老式裁縫尺.零刻度線(xiàn)在尺端，量程是1市尺，分度值是1市分.

圖3是裁縫卷尺.零刻度線(xiàn)在尺端，尺端固定有金屬片，起保護(hù)作用.一面是公制，量程是150cm；前10cm的分度值是0.2cm，后面部分的分度值是0.5cm.另一面是市制，量程是4市尺5市寸，分度值是1市分.

圖4是鋼卷尺.零刻度線(xiàn)在尺端，尺端固定有金屬片，起保護(hù)作用.量程是3m（也有量程是2m的，不必將尺全部拉出，可由卷尺外殼上的數(shù)字得知），分度值是0.1cm.

圖5是體育課上用的皮卷尺，量程也可由卷尺外殼上的數(shù)字得知，（如有量程是15m的）分度值是1cm.

三、要分清日常生活測(cè)量和物理測(cè)量.

舊時(shí)到布店買(mǎi)布，售貨員用竹尺（或木尺）量布是最典型的日常生活測(cè)量，這種測(cè)量至少有三點(diǎn)不符合物理測(cè)量的要求.一是測(cè)量工具和記錄（報(bào)數(shù)）用市制單位（市尺、市寸），物理測(cè)量要用國(guó)際單位.二是測(cè)量數(shù)據(jù)（所買(mǎi)布料的長(zhǎng)度）大于刻度尺的量程，售貨員采用分段測(cè)量（一尺一尺地量）的方法，這在物理測(cè)量中是不允許的.物理測(cè)量中選用測(cè)量工具或測(cè)量?jī)x器的量程必須大于要測(cè)量的物理量，比如在工廠量大的零件要用大的量具，而不能用小量具分段量.分段量造成的誤差，會(huì)使各零件難以組裝.這一點(diǎn)，對(duì)于電學(xué)測(cè)量更為重要，將量程小于電路電流的電流表接入電路，會(huì)燒毀電流表.三是只有可靠數(shù)字，即準(zhǔn)確數(shù)字（幾市尺幾市寸），而沒(méi)有不可靠數(shù)字，在這里就是估計(jì)數(shù)字（不足1市分的幾市厘）.

四、要分清誤差和錯(cuò)誤.

任何測(cè)量都有誤差.誤差是在正確使用測(cè)量工具、準(zhǔn)確讀數(shù)的情況下，仍然不能避免的測(cè)量值與真實(shí)值之間的差異.誤差不能消除，只能盡量減小.誤差有兩種，一種是由測(cè)量工具的精確程度、測(cè)量方法、測(cè)量原理等引起的誤差.使用分度值是1cm的皮卷尺，只能精確到1 cm，必然存在0.5 cm左右的誤差；使用分度值是0.1cm的鋼卷尺，就能精確到0.1 cm，測(cè)量工具引起的誤差就控制在0.05 cm左右；使用分度值是0.01cm的游標(biāo)卡尺，就能精確到0.01 cm，測(cè)量工具引起的誤差就控制在0.005 cm左右.要減小這種誤差，可以選用更精確的測(cè)量工具，或采用更精確的測(cè)量方法.但再精確的測(cè)量工具，也有其分度值，小于分度值的部分，仍然要估計(jì)，所以這種誤差只能盡量減小而不能消除.另一種誤差是由測(cè)量的人引起的.由于不足分度值的部分要估計(jì)，而每個(gè)人的估計(jì)情況不同，同一個(gè)人每一次的估計(jì)又有不同，所以這種誤差同樣不可避免.要減小這種誤差，就要進(jìn)行多次測(cè)量求平均值.

測(cè)量結(jié)果由數(shù)字和單位組成，數(shù)字包括可靠數(shù)字和不可靠數(shù)字，可靠數(shù)字是根據(jù)測(cè)量工具的分度值所能讀出的，不可靠數(shù)字包括估計(jì)數(shù)字.測(cè)量結(jié)果必須有不可靠數(shù)字，并且只能有一位不可靠數(shù)字.例如測(cè)量結(jié)果是27.3mm，其中27是可靠數(shù)字， 3是不可靠數(shù)字，mm是單位.

錯(cuò)誤是因“違章操作”（如課本第8頁(yè)圖1－5乙、第9頁(yè)圖1－7所示）或讀數(shù)、記錄結(jié)果時(shí)粗心等原因造成的，反映在測(cè)量結(jié)果上，常常是可靠數(shù)字部分出現(xiàn)偏差.錯(cuò)誤是可以避免的，也是不該發(fā)生的.

課本第10頁(yè)練習(xí)2：“同一長(zhǎng)度的五次測(cè)量結(jié)果記錄是： 17.82cm、17.83cm、 17.81cm、17.28

cm、17.81cm.這五次測(cè)量記錄中有一次錯(cuò)了，哪個(gè)數(shù)值是錯(cuò)的？”顯然，第四次測(cè)量記錄17.28cm是錯(cuò)的.另四次只差在最末一位數(shù)字，源于估計(jì)的誤差，而17.28cm與其他幾次測(cè)量記錄相比，差在可靠數(shù)字的毫米位.

五、正確處理求平均值.

上面這道題若是加一問(wèn)：“正確的測(cè)量結(jié)果是多少？”就要由四次正確的測(cè)量記錄求平均值，即（17.82cm+17.83cm+17.81cm+17.81cm）÷4=17.8175 cm.怎樣表示這個(gè)平均值呢？有的同學(xué)認(rèn)為既然已經(jīng)除盡了，就應(yīng)該全寫(xiě)上，于是記為17.8175 cm.這是不對(duì)的.多次測(cè)量求平均值是為了減小估計(jì)引起的誤差，測(cè)量中并沒(méi)有采用更精確的測(cè)量工具，因此不能提高測(cè)量結(jié)果精確程度的等級(jí)，即仍然是精確到0.1cm，后面要有并只能有一位不可靠數(shù)字.所以總共是四位數(shù)字.若是記為17.8175 cm，就是精確到0.001 cm，這不是使用分度值是0.1cm的刻度尺所能達(dá)到的.有的同學(xué)認(rèn)為，既然結(jié)果是四位數(shù)字，除到第四位就可以了，結(jié)果記為17.81 cm.這也是不對(duì)的.正確的方法是除到第五位，然后四舍五入，記為17.82 cm.

六、掌握測(cè)量對(duì)象末端對(duì)準(zhǔn)刻度線(xiàn)時(shí)的估讀方法.

物理測(cè)量及記錄的要求是統(tǒng)一的，測(cè)量對(duì)象的末端對(duì)準(zhǔn)了某刻度線(xiàn)，也要估讀，測(cè)量結(jié)果也要有一位不可靠數(shù)字.如圖6.

這時(shí)，估計(jì)數(shù)字應(yīng)是0，結(jié)果記為2.10cm.有的同學(xué)認(rèn)為小數(shù)末尾的零沒(méi)有意義，記為2.1cm，這是不對(duì)的.這樣，最末的“1”就成了不可靠數(shù)字，顯然不符合所用刻度尺的準(zhǔn)確程度.有的同學(xué)認(rèn)為小數(shù)末尾再加一個(gè)零，也沒(méi)有關(guān)系，記為2.100cm，這也不對(duì).這樣，表示小數(shù)點(diǎn)后第一個(gè)零是可靠的，顯然與所用測(cè)量工具的分度值不符.測(cè)量結(jié)果并不是數(shù)學(xué)意義上的數(shù)字，不能在小數(shù)末尾添零，也不能隨便去掉末尾的零.

七、要知道“估讀到分度值的下一位”的條件.

刻度尺多種多樣，按分度值分，大體有1、2、5三種.如圖1的學(xué)生尺、圖4的鋼卷尺，分度值是1mm，圖6的皮卷尺，分度值是1cm，屬于分度值是1的；圖2的裁縫卷尺（公制部分）前端分度值是2mm，屬于分度值是2的；后面部分分度值是5mm，屬于分度值是5的.

同學(xué)們平時(shí)用得較多、讀數(shù)也最容易的是分度值為1的刻度尺.初中物理要求同學(xué)們能熟練使用這種刻度尺測(cè)量物體的長(zhǎng)度.“估讀到分度值的下一位”，也是針對(duì)這種刻度尺而言的.這一點(diǎn)對(duì)于分度值是2和5的刻度尺并不適用.關(guān)于使用這兩種刻度尺的估讀和記錄，以及使用其他測(cè)量工具、儀器（如電流表）的估讀問(wèn)題，初、高中階段均不做要求.（前面所說(shuō)的“不可靠數(shù)字包括估計(jì)數(shù)字”，而不說(shuō)“不可靠數(shù)字就是估計(jì)數(shù)字”，也有這方面的原因）

八、掌握選取測(cè)量工具的原則性和靈活性.

選取測(cè)量工具不是越精確越好，而要看測(cè)量需要達(dá)到的精確程度.正如舊時(shí)所說(shuō)“衣不差寸，鞋不差分”，裁衣精確到寸就可以了，買(mǎi)鞋就要精確到分.搞裝修，量房間的長(zhǎng)、寬，用皮卷尺就可以了，安玻璃就得用分度值是1mm的刻度尺.

篇7

適齡男子都要服徭役

你可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)秦朝舉國(guó)皆兵，其實(shí)當(dāng)時(shí)實(shí)行的是“民兵制”。每一位身高、年齡達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的青壯年男子都會(huì)被官府記錄在案，編入“役籍”，也叫“士伍籍”，這一程序叫“傅籍”。人們平時(shí)在家耕種，當(dāng)國(guó)家有戰(zhàn)爭(zhēng)或要建設(shè)大工程時(shí)，官府派出鄉(xiāng)一級(jí)的部吏、里一級(jí)的里典，對(duì)照役籍名冊(cè)，征發(fā)那些“當(dāng)徭”的青壯年，打完仗、服完役之后再回鄉(xiāng)。入伍、服役的期限和次數(shù)，視需要而定。

征召服役的年齡標(biāo)準(zhǔn)有滿(mǎn)15歲、17歲、20歲、23歲等多種說(shuō)法。比如湖北省云夢(mèng)縣睡虎地出土的秦簡(jiǎn)顯示，墓主人“喜”生于秦昭襄王四十五年（公元前262年），秦始皇元年（公元前246年）第一次服役，按“出生當(dāng)年就算一歲”的計(jì)算年齡習(xí)慣，他是從17歲開(kāi)始服役的。

身高標(biāo)準(zhǔn)則有滿(mǎn)六尺、六尺六寸或者男六尺五寸、女六尺二寸等多種說(shuō)法，秦朝的一尺約合如今23厘米，六尺六寸約合1.5米。怎么這么矮？考慮到當(dāng)時(shí)生活水平普遍低下，人們的個(gè)子可能普遍不高。

個(gè)別情況可以免服徭役

也有免除徭役的情況。爵位達(dá)到二十級(jí)軍功爵中的第四級(jí)“不更”，就可以不受征發(fā)；學(xué)室弟子，就是公務(wù)員的培訓(xùn)生，也可以免除徭役。有時(shí)官府還會(huì)因?yàn)橐恍┨厥庠蛟试S“復(fù)”（免去徭役）。秦始皇巡狩那些年，曾分別遷徙一批百姓到瑯琊臺(tái)、麗邑、云陽(yáng)，或許是出于補(bǔ)償、優(yōu)待，允許這些移民“皆復(fù)不事十歲”――十年內(nèi)不用服徭役。

此外，“老”（老人）、“小”（孩童）、“癃”（殘疾人）也可以免于征發(fā)。只不過(guò)，不要幻想偽裝成這些人來(lái)逃避徭役，因?yàn)檫@叫“?。ㄔp）偽”。按照相關(guān)法律的規(guī)定，已成年的兒童卻不上報(bào)的、逃避傅籍的、虛報(bào)殘疾的，里典、伍老都要被罰剃掉胡子；假如你謊報(bào)年齡，宣稱(chēng)自己已達(dá)到免除服役年齡，要被罰兩套鎧甲。

如果想逃避服役，買(mǎi)通負(fù)責(zé)戶(hù)籍的里典、伍老，請(qǐng)他們幫忙隱瞞行不行得通？對(duì)不起，秦朝法律規(guī)定，如果他們知情卻不舉報(bào)，同樣各罰一套鎧甲，和你編入同伍的其他人也每家各罰一面盾牌，更要命的是，你們所有人都要被流放。瞧瞧，打擊面這么廣，誰(shuí)會(huì)甘愿被重罰來(lái)替你瞞報(bào)？

報(bào)到后就趕緊趕路吧

好了，知道了這些，穿越到秦朝，正值青壯年的你就老老實(shí)實(shí)地服役吧。你和同伴被里典帶到縣城――沛縣，由一位亭長(zhǎng)接管。此公有一副很氣派的大胡子，頭上戴一頂竹皮冠，但是滿(mǎn)臉痞氣，他自稱(chēng)姓劉，要求你們馬上動(dòng)身，不得延誤。你滿(mǎn)心不樂(lè)意地問(wèn)，不先歇一天嗎？于是他列舉律條讓你閉嘴：朝廷征發(fā)徭役，如果因?yàn)槠诙蛔?，他這個(gè)亭長(zhǎng)就得被罰兩套鎧甲。所以征發(fā)的人數(shù)夠了之后，就應(yīng)盡快帶到服役地點(diǎn)。

這一路你們走得人心渙散，不斷有人逃亡，這讓劉亭長(zhǎng)大為光火。秦朝有兩種逃避徭役的罪名。一種叫“逋（bū）事”，就是拒絕去服徭役地點(diǎn)報(bào)到，逃亡者被抓住后將被罰“笞”五十下。眼下這種情況屬于第二種罪行“乏徭”，是指在已經(jīng)接受了上級(jí)的面試，和其他更卒一起坐上了車(chē)、吃了口糧，甚至趕到服徭役地點(diǎn)之后的逃亡，官府抓到后會(huì)笞打更甚。

對(duì)劉亭長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，他必須親自將這些逃亡者一一緝拿歸案，或者至少由親友代為緝捕，才能免去罪責(zé)。遇到這樣的情況，有的亭長(zhǎng)自知沒(méi)能力緝拿逃亡者，索性召集大家喝頓酒，宣布自己也準(zhǔn)備亡命天涯――是的，這就是歷史上劉邦落草的原因。

好好干，保證工期和質(zhì)量

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，你終于來(lái)到了北疆。眼前黃土漫天，定睛一看，一道夯土長(zhǎng)龍朝著天邊延伸得無(wú)邊無(wú)際，那就是萬(wàn)里長(zhǎng)城。而你的任務(wù)，就是修建長(zhǎng)城。

什么，你說(shuō)長(zhǎng)城不是磚壘的嗎？你所熟悉的、如今還聳立在京郊的磚石長(zhǎng)城是明長(zhǎng)城，秦長(zhǎng)城是夯土筑成的，經(jīng)過(guò)幾千年的風(fēng)吹雨打，如今的它只剩一些殘骸了。

趕緊干活吧！夯土的時(shí)候，你需要和“同事”在選好的位置，把一塊塊木板拼起來(lái)，組成狹長(zhǎng)的方框，為了防止方框移動(dòng)，還要在木板外用木桿將它固定住。方框里盛滿(mǎn)土之后，就要掄起夯杵，照著土堆一頓猛砸。等這些黃土被夯得硬邦邦了，這段城墻就算完工了。

怎么，你懷疑夯土城墻的質(zhì)量？多慮了，它的壽命或許不如磚石墻，但防御力確實(shí)不錯(cuò)――夯土墻不會(huì)滲水，也經(jīng)受得住石塊的轟砸。魏國(guó)大梁城的城墻同樣是夯土制成的，秦軍滅魏時(shí)掘開(kāi)鴻溝的水來(lái)淹城，浸泡了三個(gè)月才使城墻垮塌。

當(dāng)時(shí)對(duì)工程質(zhì)量的要求極嚴(yán)。首先，工頭“司空”必須保證工期，他本人承擔(dān)著重大責(zé)任。當(dāng)時(shí)的《徭律》規(guī)定，如果開(kāi)工前他對(duì)工程所需勞動(dòng)力估算有誤，造成施工時(shí)間超期兩天以上，他就得因?yàn)椤安徊臁倍芰P。

徭役結(jié)束后，官府還要對(duì)工程進(jìn)行驗(yàn)收。你也要對(duì)自己修建的這段城墻的質(zhì)量承擔(dān)責(zé)任，保修期至少一年。其間如果城墻出現(xiàn)問(wèn)題，司空和你就都有罪，你會(huì)被抓回來(lái)進(jìn)行維修，保修期可不計(jì)入服徭役的時(shí)間。

在這樣的要求下，你們修建的工程質(zhì)量極高。由于夯土夯得實(shí)在太結(jié)實(shí)，蒙恬北擊匈奴之后修的由陜西通向內(nèi)蒙的直道，殘存路段至今都長(zhǎng)不出草來(lái)；靈渠用了兩千年，現(xiàn)在基本還保留著原貌。

服役期間，并不會(huì)被無(wú)故虐待

此刻的你可能沒(méi)有“萬(wàn)里長(zhǎng)城有我功勞”的自豪，繁重的體力勞動(dòng)和工頭兇狠的皮鞭使你生不如死，唯一的精神支柱就是對(duì)遠(yuǎn)方的妻子――孟姜女的思念。這天，你終于像一匹精疲力竭的老馬那樣倒下，慘無(wú)人道的工頭下令把你埋進(jìn)長(zhǎng)城。失去意識(shí)之前，你用盡此生所有的氣力，喃喃道出一個(gè)名字：孟姜女……

喂，醒醒??！你確定你穿越到萬(wàn)喜良身上了嗎？就算你真是穿越去服徭役了，你的權(quán)益也是有一定法律保障的。

《秦律》對(duì)于死亡事件非常重視，規(guī)定如果有人自殺，家人或鄰居不向官府報(bào)告就擅自埋葬死者，罰一套鎧甲。這顯然是為了便利官府確認(rèn)死因，以免另有隱情。

如果你覺(jué)得這只適用于普通民眾，你們這些更卒不在法律保護(hù)范圍內(nèi)，不妨看看地位更低的“城旦”等勞改犯的境遇?！肚芈伞芬?guī)定，如果城旦毀壞了公物，就要被工頭抽打，毀壞的公物每值一錢(qián)，就笞打十下；價(jià)值二十錢(qián)以上，就“熟笞之”，放手打個(gè)夠。

請(qǐng)注意，規(guī)定“可以打”恰恰反過(guò)來(lái)證明不能“隨便打”?！斗纱饐?wèn)》中有個(gè)案例，一個(gè)工頭無(wú)故鞭打了一名勞改犯，導(dǎo)致對(duì)方逃亡，工頭因此受罰在官府服役，等待逃亡者被抓獲。可見(jiàn)，《秦律》對(duì)刑徒勞改犯的人身權(quán)尚且有所保障，更別提對(duì)你們這些普通的服役者了。

為了防止工頭們、隨便支使你們，《秦律雜抄》甚至還規(guī)定，修城墻的人不用干其他工作，如果工頭敢支使你干別的，就得罰兩套鎧甲。假如你真的遇上這樣的黑心工頭，記住要向監(jiān)御史舉報(bào)，由他來(lái)保障你的合法權(quán)益。

篇8

“養(yǎng)錦鯉其中一個(gè)最大樂(lè)趣是尋夢(mèng)。賞錦鯉除可減壓之余，每一條魚(yú)也會(huì)給你一個(gè)夢(mèng)，期望將來(lái)魚(yú)會(huì)變成怎樣，讓美夢(mèng)成真?！?/p>

晚上九點(diǎn)，李智林駕車(chē)飛奔在北京京順高速路上，他要趕去機(jī)場(chǎng)接回錦鯉，這是他前幾天坐飛機(jī)專(zhuān)程去廣州訂的三尾錦鯉。

讓李智林如此牽腸掛肚的幾條魚(yú)并非是普通意義上的觀賞魚(yú)，它們是李智林經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次甄別遴選出來(lái)、耗資三十余萬(wàn)元訂購(gòu)的錦鯉，其中一條是價(jià)值高達(dá)二十萬(wàn)元的昭和三色錦鯉。

愛(ài)上錦鯉

游艇、飛機(jī)、名車(chē)、豪宅……在這些代表奢華名詞的背后，是中國(guó)新富生活方式的浮世繪，當(dāng)這些炫富名詞成為中國(guó)富翁的業(yè)余生活常態(tài)時(shí)，一些人開(kāi)始漸漸退隱，轉(zhuǎn)而尋求更為內(nèi)斂?jī)?yōu)雅的生活。

錦鯉于是開(kāi)始登場(chǎng)，它依然奢華，但充滿(mǎn)情趣。它的昂貴表明這依然只屬于富有階層，它的優(yōu)雅則為人帶來(lái)舒緩寧?kù)o的內(nèi)心。

“我只能算是初級(jí)錦鯉愛(ài)好者。八年前，給一個(gè)臺(tái)灣商人做設(shè)計(jì)時(shí)看到過(guò)錦鯉，從此就中了錦鯉的‘毒’，開(kāi)始在魚(yú)缸里面養(yǎng)，可是總覺(jué)得不過(guò)癮?！崩钪橇终f(shuō)。五年前，購(gòu)置新居時(shí)，他特意挑選了一樓，在近二百平方米的住房辟出一塊地方做室內(nèi)魚(yú)池。設(shè)計(jì)師出身的他，給自己設(shè)計(jì)起居室來(lái)，毫不含糊。他在客廳的一角，圍著廳中一個(gè)突出的直角，做了一個(gè)玻璃池。由于要圍住直角，無(wú)法做整體的玻璃池，他把玻璃和地面粘在一起，形成一個(gè)大的L型，過(guò)濾是用一個(gè)水泵把水打上去，讓水從頁(yè)巖上流下來(lái)形成一個(gè)瀑布?！八麂?，美魚(yú)相伴，身居鬧市，卻有種身在鄉(xiāng)野的感受?！崩钪橇终f(shuō)起來(lái)喜悅之情溢于言表，“每個(gè)季度，我都要飛到廣州去選幾條錦鯉回來(lái)，雖然每次空運(yùn)都讓人擔(dān)驚受怕，但這也是養(yǎng)錦鯉的樂(lè)趣之一，看到自己喜歡的錦鯉經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉終于來(lái)到自己身邊，心里會(huì)很滿(mǎn)足?！?/p>

李智林自己開(kāi)了一家設(shè)計(jì)工作室，所存積蓄一部分用在了養(yǎng)錦鯉上?！皬馁?gòu)買(mǎi)錦鯉，到喂養(yǎng)錦鯉的飼料，還有修繕這個(gè)玻璃池，前后幾年，花費(fèi)大約有二百萬(wàn)元吧?！逼溟g，也遭遇過(guò)上好的錦鯉一夜暴斃的痛苦，也有養(yǎng)的錦鯉漸漸不盡如人意放生的惋惜，不過(guò)什么都比不過(guò)他坐在客廳，看著錦鯉在身邊悠然自得的快樂(lè)。

有內(nèi)行人估計(jì)，李智林的這一池錦鯉應(yīng)該價(jià)值有四百萬(wàn)元。

游動(dòng)的藝術(shù)品

據(jù)說(shuō)在2006年北京舉行的一次錦鯉拍賣(mài)會(huì)上，一個(gè)參觀者忽然問(wèn)：“這魚(yú)多少錢(qián)一斤？味道怎么樣？”引得周?chē)婕夜笮?，拍賣(mài)師解釋說(shuō)：“這是觀賞魚(yú)，不能吃，魚(yú)肉的味道還不如草魚(yú)呢。”而一尾“紅白丹頂”寓意鴻運(yùn)當(dāng)頭的錦鯉當(dāng)時(shí)以99萬(wàn)元的高價(jià)競(jìng)拍。

一尾魚(yú)何來(lái)那么大魅力？或許還要從國(guó)人對(duì)魚(yú)的特殊情感說(shuō)起。

據(jù)史書(shū)記載，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)楚襄王得知孔子喜得貴子時(shí)，便差人把自己的一尾愛(ài)鯉賜給了他，孔子為表達(dá)感激之情，遂為其子取名曰孔鯉。也就是說(shuō)，錦鯉魚(yú)長(zhǎng)久以來(lái)，都是達(dá)官貴人的“座上客”。

“一般的觀賞魚(yú)都是劃一的花紋，頂多只有雌雄之間稍有差異。然而錦鯉的花紋多變，幾乎沒(méi)有完全相同的花紋。因此，能令人覺(jué)得自己所擁有的錦鯉為全世界絕無(wú)僅有，更能滿(mǎn)足人的占有欲。如果說(shuō)書(shū)畫(huà)古董是靜態(tài)美，那錦鯉之美就可說(shuō)是動(dòng)態(tài)的?！崩钪橇终f(shuō)，“閑來(lái)無(wú)事，坐在客廳，聽(tīng)一曲巴赫，再看著身邊悠然翩飛的錦鯉，那真是最好的享受?！?/p>

錦鯉不僅獨(dú)處時(shí)具有美感，群游時(shí)的美尤其絕妙。錦鯉色彩常受環(huán)境的影響。朝夕、晴雨、春夏秋冬等不同季節(jié)變換，能使錦鯉的色彩變化多端，因此更能勾起愛(ài)好者的興趣。錦鯉具有白、紅、青、黃、紫、藍(lán)、黑、金、銀等多種色彩，可以與錦繡綢緞媲美?！板\鯉的變異性很強(qiáng)，而且隨著飼養(yǎng)環(huán)境的改變，它也會(huì)變化出不同的色彩，隨時(shí)會(huì)給主人帶來(lái)驚喜也是它深受歡迎的一個(gè)原因?！北本櫽痧B(yǎng)殖場(chǎng)主人翁羽說(shuō)。

翁羽介紹說(shuō)，錦鯉的壽命很長(zhǎng)，因此也被人稱(chēng)為“游動(dòng)的藝術(shù)品”。錦鯉壽命一般可達(dá)70年，稀有品種的壽命則超過(guò)百年。據(jù)記載，日本有一尾名稱(chēng)“花子”的緋鯉，出生于1751年，死于1977年，共活了226年，見(jiàn)證了祖孫三代家庭的喜怒哀樂(lè)，可謂錦鯉群中的“老壽星”。

錦鯉之樂(lè)

當(dāng)人們將幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)元投到這些魚(yú)兒身上的時(shí)候，每個(gè)人懷著不同的心態(tài)和目的。不過(guò)有一點(diǎn)卻是可以肯定的，錦鯉的優(yōu)雅與閑適能夠帶給他們心靈的寧?kù)o與悠然。

“錦鯉通人性，如果我出差幾天，回來(lái)再到魚(yú)池旁，這些錦鯉都會(huì)很快聚攏過(guò)來(lái)，好像在問(wèn)候我，那種被依戀的感覺(jué)很溫暖?！眲⑺沽加行┎缓靡馑?，“這種感覺(jué)很久不曾有過(guò)。在商場(chǎng)上，我承認(rèn)有時(shí)會(huì)寸土必爭(zhēng)，可是只要來(lái)到魚(yú)池邊，就覺(jué)得自己一下子放松很多?！?/p>

錦鯉除了色彩變幻無(wú)常的美麗外，它還有一個(gè)神奇之處在于：如果你在小魚(yú)缸里飼養(yǎng)它，它只會(huì)長(zhǎng)到兩三寸長(zhǎng)；如果你把它放到大魚(yú)缸或者小池塘中，它能長(zhǎng)至六寸到一尺長(zhǎng)；放進(jìn)大一些的池塘，它能長(zhǎng)到一尺半長(zhǎng)；如果把它放進(jìn)大湖之中，讓它不受限制地充分成長(zhǎng)，有朝一日它可能會(huì)長(zhǎng)到近三尺。錦鯉能長(zhǎng)到多長(zhǎng)，與池塘的大小有直接關(guān)系。

“錦鯉不僅以其美麗讓人愉悅，它們能讓我忘記煩惱，現(xiàn)代人的壓力太大了?！崩钪橇诌呎f(shuō)邊給池子里的錦鯉喂食，一把飼料撇下去，許多魚(yú)跳了起來(lái)，吃到食又“咕咚”一聲掉下水，畫(huà)面從剛才靜默的水彩畫(huà)變成了流動(dòng)的3D畫(huà)面。“錦鯉有一種淡定的氣質(zhì)，它游姿豪邁，從容不迫，頗具王者風(fēng)范。”李智林有點(diǎn)開(kāi)玩笑地說(shuō)：“自從養(yǎng)了錦鯉之后，好像我的心氣兒也提高了不少，在生活中更從容了。家人常和我我開(kāi)玩笑，說(shuō)我變得和錦鯉一樣風(fēng)度翩翩了。”

“億里挑一”的極品

據(jù)介紹，有眼光的投資人一般趕在小魚(yú)苗剛剛孵化出來(lái)就來(lái)選購(gòu)。為了更有把握，許多人會(huì)購(gòu)買(mǎi)7至8厘米的錦鯉苗，這個(gè)時(shí)候的錦鯉就能夠在花色和圖案上看得更清楚一些。小的魚(yú)苗5000元就能買(mǎi)1萬(wàn)條，但花色和圖案精美的A級(jí)錦鯉一條就能賣(mài)幾萬(wàn)元。

一般情況下，在1萬(wàn)條錦鯉中，能達(dá)到C、D級(jí)的錦鯉有30％，能達(dá)到B級(jí)的有5％左右，能達(dá)到A級(jí)水平的也就是一兩條，剩下的全部是垃圾魚(yú)。而售價(jià)在幾萬(wàn)元的錦鯉，在1萬(wàn)條A級(jí)錦鯉中最多能選出一兩條。那些售價(jià)在幾十萬(wàn)元的錦鯉，都是從上萬(wàn)條A級(jí)錦鯉中精選出來(lái)的，1萬(wàn)條A級(jí)錦鯉中最多能出現(xiàn)一兩條這樣的精品。據(jù)悉，錦鯉共有紅白、昭和、大正、黃金、白金等13個(gè)大類(lèi)，顏色鮮艷，邊界清晰無(wú)過(guò)渡色、圖案精美的是其中的上品。

任何兩條錦鯉的圖案都不一樣，這使得錦鯉觀賞和收藏價(jià)值大大增加。而同樣的錦鯉在不同的人看來(lái)，意義會(huì)有差別，給出的價(jià)格也有不同。

北京市水產(chǎn)科學(xué)研究所副所長(zhǎng)孫向軍介紹說(shuō)，就像賽馬都有“家譜”一樣，那些售價(jià)在幾十萬(wàn)元以上的錦鯉也都擁有自己的“家譜”。每條名貴的錦鯉都會(huì)有證書(shū)，顯示它的“血統(tǒng)”，證書(shū)上還會(huì)顯示它參加過(guò)哪些重大的評(píng)選會(huì)，獲得過(guò)什么樣的獎(jiǎng)?！拔覀?nèi)ツ暧幸粭l錦鯉，本來(lái)是想做魚(yú)種用的，但是買(mǎi)家看上后非常喜歡，最后30萬(wàn)元成交。這樣的錦鯉是可遇而不可求的?！?/p>

什么是錦鯉？

錦鯉是一種彩色鯉魚(yú)，因其魚(yú)體表面色彩鮮艷、花色似錦，故得其名。錦鯉是紅色鯉魚(yú)的變種。我國(guó)飼養(yǎng)紅鯉作為觀賞魚(yú)在明代已非常普及。紅鯉傳入日本后，日本人在飼養(yǎng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)這種鯉魚(yú)會(huì)發(fā)生色變，根據(jù)紅鯉容易變異的特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)選種，人工改良為緋鯉，培育出許多新品種，初稱(chēng)“色鯉”、“花鯉”，后改稱(chēng)“錦鯉”。1804年―1829年間，日本貴族將這種鯉魚(yú)移入庭院飼養(yǎng)，成為皇宮貴族的觀賞品，因此錦鯉又稱(chēng)“貴族魚(yú)”。

錦鯉在出現(xiàn)緋鯉淺黃、別光等品種的基礎(chǔ)上，經(jīng)進(jìn)一步選育，到日本明治年間又培育出黃斑錦鯉，大正年間培育出大正三色，昭和年間培育出昭和三色等名貴品種。1906年日本又引進(jìn)德國(guó)的無(wú)鱗“革鯉”和“鏡鯉”，與錦鯉雜交，培育出德國(guó)黃金、德國(guó)紅白、秋翠等革鯉品系的錦鯉。日本飼養(yǎng)錦鯉有200多年的歷史，至今，至今已培養(yǎng)出100多個(gè)品種的各色錦鯉。

怎樣選購(gòu)錦鯉？

錦鯉要求體形端正，雄健，無(wú)外傷和出血等病狀，色澤要濃厚、純正，花斑如果形成具有一定藝術(shù)性圖案者更佳。此外，要觀察魚(yú)身上有無(wú)白點(diǎn)、白色絨毛、血絲和潰爛等病狀，再看胸、腹、尾鰭是否齊全，游動(dòng)時(shí)是否歡暢活潑，有無(wú)翻滾、側(cè)臥、倒立或沉底現(xiàn)象。不健康的魚(yú)不能選。

篇9

有時(shí)候，我也會(huì)站在屋檐下觀看下雪，或者整個(gè)人走到院子里呆上一陣，我想讓伊犁的雪知道，這個(gè)冬天有我這樣一個(gè)人來(lái)到了這里，有我這樣一個(gè)人喜歡它們，喜歡呆在這里看它們漫天滿(mǎn)地地落。

這時(shí)候，往往連續(xù)一個(gè)星期―――甚至十天半月―――都沒(méi)有人在馬場(chǎng)的小路和野地上走動(dòng)。房子外的溫度已經(jīng)下降到零下20多度，連呼出來(lái)的氣息都結(jié)成冰了，但是我們的生活依然像所有的馬場(chǎng)人一樣清靜和休閑。那些日子，我常常一整天守候在保持著旺火的爐子前，時(shí)不時(shí)地翻動(dòng)著上面烤著的幾片饃饃，或者躺在被爐火烘得熱乎乎的大炕上，一邊吃著烤熱了的饃饃，一邊看著電視，和他們東一搭西一搭地聊著話(huà)兒，也經(jīng)常喝點(diǎn)兒散酒，有時(shí)是桑葚酒或者玫瑰香，小矮桌上的菜大都是入冬前十來(lái)天便已宰好臘干的鴨子或者鵝，有時(shí)也有羊肉，還有地窖里拿出的洋芋、青蘿卜和大白菜，明月或者她媽媽偶爾也會(huì)炒上一份大盤(pán)雞。通常和我一起喝酒談天的是老岳父和光旭，我常常在抿下一口酒夾了一塊肉之后，邊咀嚼邊悠閑地抬頭仰望房頂，這時(shí)候，我看見(jiàn)了屋頂灰黑的葦席和椽木，眼光往下時(shí)我又看見(jiàn)了墻壁上的石灰墻一窩一窩地露出的泥坯。我輕輕地?fù)苤跔t里的火，偶爾添加幾塊柴火或者牛羊糞餅，竟然感到十分自然和愜意。盡管冬日里沒(méi)有春天鮮艷的花朵，但是這溫暖的火就是好看的花朵，這里的維吾爾族人不是有一句諺語(yǔ)嗎，他們叫“火是冬天里的花朵”，比喻多么形象，也多么準(zhǔn)確。冬天燒火爐的感覺(jué)比城里放暖氣的感受不知要好多少，暖氣盡管很方便，但是房子里太干燥悶熱，燒火爐的時(shí)候，爐上放著一壺清水，房子暖和的時(shí)候，壺里的水也“噗噗”地開(kāi)了，水沸騰后彌漫的蒸汽正好中和了房子里的干燥。就是燒火爐吧，也有燒煤炭和燒牛羊糞餅的區(qū)別，燒煤炭空氣帶著一種硫味兒，有點(diǎn)難聞，還容易不安全，燒牛羊糞餅?zāi)?，房子里彌漫著一種淡淡的草熏的味兒，牛羊糞餅慢慢燃燒分解，給溫暖的家再增添一股自然溫馨的氛圍，這氛圍又讓我們懷想家園是多么避世遙遠(yuǎn)，讓我們想起一些原初的東西。按照李?yuàn)W帕德的自然沉思，如果你不記得暖氣來(lái)自何處，最好的辦法就是將一塊劈開(kāi)的好櫟木放在壁爐的柴架上。盡管我的城里惡習(xí)不會(huì)到達(dá)如此地步，但我也的確這樣做了。偶爾我還會(huì)走出房門(mén)踩著嘎沙沙響的厚雪去院里提水，手里拿著點(diǎn)燃的柴火先把被冰封凍的水龍頭烤暖，接著擰開(kāi)開(kāi)關(guān)便看到了白花花的水流，伴隨著嘩嘩嘩的流水聲。

這一年，新房子還沒(méi)有蓋。新房子蓋好已經(jīng)是兩年后的事情了。而我們那時(shí)候住的房子在馬場(chǎng)上的確屬于比較破舊的房子之一，但是因?yàn)槲覀冊(cè)谶@么寒冷的冬天從遙遠(yuǎn)的南方回來(lái)了，老老少少一家人聚合在一起，歡聲笑語(yǔ)就是一種暖流，所以冬天雖然寒冷，房子雖然破舊，但是我們每天都能感受到一種幸福和溫暖。

這年冬天，這樣悠閑的日子我們只度過(guò)了兩天之后，便感到了房頂上的沉重壓力―――厚厚的積雪已把葦席和泥土混雜成的房頂壓得沉甸甸的，大家都有一種擔(dān)心，害怕雪再大會(huì)把泥土培成的房子壓塌了。幸好第三天雪變小了，變成了星星粒粒稀稀落落的小冰晶，時(shí)而也全部顯停，這時(shí)候，我們便走出房子來(lái)瞧瞧。我們看見(jiàn)，高高的雪堆滿(mǎn)了磚砌圍墻，像一夜之間誰(shuí)給我們加了一道白色掩體，足足有十五厘米高。院子里的積雪已大約有兩尺多厚，雪凍成的冰凌倒掛在果樹(shù)枝上，倒掛在房檐下，房子頂上的積雪也有一尺多厚，是該掃掉房頂上的積雪的時(shí)候了，要不，雪再下大屋子就有倒塌的危險(xiǎn)，老人還告訴我，有幾個(gè)懶人，雪在房子頂上積壓很厚的時(shí)候沒(méi)有掃掉，雪化了草泥做的房頂上雪水全滲進(jìn)了房子。這時(shí)候，我們 必須首先保住整座房子，辦法是戴上棉手套，先拿來(lái)梯子直靠房頂，然后爬上去用木推子推，再用掃把掃。那天，我和光旭、天祥都上了房頂，岳父母和明月繞到后院墻邊，岳父母在房子底下看著指揮，明月也上了一把梯子，把我們推過(guò)去的積雪用木鏟子鏟下來(lái)，然后再用大掃把清掃干凈。推下的雪堆在抵地時(shí)發(fā)出“砰砰”的聲音，每推下一堆都有一種輕松感。這一次，我們從房頂上鏟下掃下來(lái)的積雪成了一道足有1米寬、2尺高、30米長(zhǎng)的銀色長(zhǎng)城。接下來(lái)便是爬犁子在發(fā)揮作用了，銀色長(zhǎng)城被爬犁子一趟又一趟地推運(yùn)到院門(mén)外，終于與院子里的積雪基本持平。

我們?cè)诜宽斏蠏哐┑臅r(shí)候，四周的鄰居也在房頂上勞動(dòng)著，互相之間說(shuō)笑，討論著這雪下得多大積得多厚，一堆一堆的雪在落地時(shí)發(fā)出“砰砰”的聲響，四面都聽(tīng)得到，因?yàn)樗拿娑加腥嗽趻哐┩蒲?。本?lái)還覺(jué)得冷的身體，半個(gè)小時(shí)后就微微發(fā)熱，看著雪，聞著雪，推著雪，呼吸著大平灘加烏爾山上吹下來(lái)的清涼新鮮的風(fēng)，只覺(jué)得頭腦清爽，精神振奮。若干年后我很難再掃一次雪了，因?yàn)樵S多時(shí)間都在南方，冬天的時(shí)光很難再看到雪，但是在寒冷的冬天里爬上房頂掃雪，左鄰右舍談?wù)撝勚┑奈兜?，看著雪的飛揚(yáng)，吹著天山雪風(fēng)，那是多么值得留戀的一幕?。?/p>

房子的危險(xiǎn)解除了，下一步便是打掃門(mén)前的積雪，一直掃到院門(mén)口，沉重的積雪在掃雪板的一推一掃的連續(xù)動(dòng)作下終于挪到兩邊，在院門(mén)口回頭看的時(shí)候，我們就可以發(fā)現(xiàn)有一條銀渠一樣的小路直通門(mén)口。接著，我們又從院門(mén)口掃到廁所，為的是減少我們?nèi)鐜穆闊?/p>

接下來(lái)，便是開(kāi)通屋外的道路了。拉開(kāi)院門(mén)，我才看見(jiàn)積雪已經(jīng)把門(mén)封到了門(mén)的一半高，雪墻外的路上已經(jīng)有幾個(gè)鄰居在自家院門(mén)前鏟雪，他們揮舞著鐵锨揚(yáng)雪的手臂一上一下地動(dòng)作著，活像一場(chǎng)熱火朝天的勞動(dòng)。門(mén)口的雪還很暄，不怎么瓷實(shí)，幾個(gè)人從院門(mén)口往外，居然出一條雪道，最終也把路連通了。然后，我們一人一把鐵锨，把雪道擴(kuò)大延長(zhǎng)并且跟左鄰右舍連通，最后跟門(mén)前的大路連接上。雪積得很多很厚，但是我覺(jué)得這雪在已經(jīng)恢復(fù)了瓦藍(lán)的天空襯托下，顯得特溫暖，特溫柔，把寥廓的馬場(chǎng)裝扮成了一片令人賞心悅目的銀色世界。

這年冬天，我們的大部分時(shí)間是在房子或者院子里度過(guò)的。在北方過(guò)冬與在南方過(guò)冬的確有天壤之別，北方的冬天真正是嚴(yán)寒和大雪的固有范圍。南方的冬天大多不能叫做冬天，最多只能叫做北方嚴(yán)冬的勢(shì)力范圍，而且這勢(shì)力范圍是可以機(jī)動(dòng)的，有些年份會(huì)大點(diǎn)，有些年份又會(huì)小點(diǎn)。在北方過(guò)冬你不能經(jīng)常騎著摩托車(chē)到處瞎跑冒險(xiǎn)，更多的時(shí)候你只能夠像我在上面所說(shuō)的呆在房子里，聊天喝酒吃菜打牌什么的，就連晚上拉尿也要在炕腳邊放上一個(gè)尿盆。

篇10

國(guó)體育游戲形成的本源，有著豐富的內(nèi)涵和特質(zhì)。擊壤游戲起源甚古，經(jīng)歷代演變，名稱(chēng)不

一，發(fā)展形態(tài)多樣，如“拋 ? ”、“飛 ? ”、“打瓦”、“ 打尜”或“打拔”等，具有濃厚 的娛樂(lè)情趣?，F(xiàn)代擊壤的流傳也出現(xiàn)了很多版本，如“觸瓦兒”、“逮柴”、“打皇帝”等 ，擊壤的游戲功能依然存在，其作為鍛煉臂力、增強(qiáng)體質(zhì)和技巧技能的一種方式仍然被保留 了下來(lái)。

擊壤之戲?qū)儆谌祟?lèi)生命活動(dòng)的一個(gè)組成部分，是人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。擊壤是一種就地取材 、啟智為主的我國(guó)民族自有的游樂(lè)活動(dòng)，對(duì)它的發(fā)掘創(chuàng)新有助于建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義 的游戲文化，使青少年從小就受到傳統(tǒng)娛樂(lè)文化的熏陶，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)與和諧 社會(huì)建設(shè)。

關(guān)鍵詞： 擊壤；多樣式發(fā)展；投擲游戲

中圖分類(lèi)號(hào)： G80-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A文章編號(hào) ： 1007-3612(2011)05-0040-04

The Remains and Evolution of China’s Traditional Sports Jirang

CUI Xuemei1，WU Guangyuan2

（1.Langfang Normal University，Langfang 065000，Hebei China;2.Beijing Sport University，Beijing 100084 China）

Abstract:As the origin of the formation of China sports games，Jirang game is rooted in t he broad and rich soil of Chinese traditional culture that is rich in content an d character.As the origin of China’s sport games，Jirang is rich in content an d features.The origin of Jirang is quite remote and it has been developed in ma ny generations，its name is various and its form is diversified such as “Paotuo ” “Feituo” “Dawa” “Daga””Daba” and so on.It has a strong recreationalfeature.Today，Jirang has many versions，such as “Chuwa” “Daicai” and “fig hting” “the Emperor,” and so on.The feature as a recreational game still exi sts today.And it is preserved by as a way to exercising the force of arm and en hancing physical fitness and skills.Jirang is a national recreational game whic h only needs the local devices to play and it is good for the brain training.It s development and innovation is good for the building socialism gaming culture w ith Chinese characteristics.It enables young people to be close to the Chinesetraditional culture.And it can promote the development of socialist spiritual c ivilization and harmonious society in China.

Key words:Jirang; the multistyle development; throwing games

中國(guó)傳統(tǒng)民間游戲――擊壤有著較深的文化意味，體現(xiàn)了人與自然和諧、萬(wàn)物平等的自 然本原思想。其起源甚古，經(jīng)歷代演變，名稱(chēng)不一。它是一種老人和兒童都喜愛(ài)的娛樂(lè)民俗 活動(dòng)。合理挖掘和利用其內(nèi)在的價(jià)值，發(fā)揮、拓展和強(qiáng)化其功能，不僅對(duì)民族傳統(tǒng)體育等非 物質(zhì)文化的繼承發(fā)展有利，而且對(duì)弘揚(yáng)、繼承、發(fā)展北京人文奧運(yùn)精神，增強(qiáng)民族凝聚力， 建設(shè)和諧社會(huì)意義重大。

1 什么是擊壤

漢語(yǔ)字典解釋說(shuō)：擊壤是古代一種投擲游戲。“壤”為前廣后銳的木板，長(zhǎng)1尺4寸，闊 3寸，形如屐。游戲時(shí)先側(cè)一壤于地，在距三、四十步處以手中壤擊之，中者為勝。為堯時(shí) 老年人盛行的娛樂(lè)活動(dòng)。［1］

2 擊壤的源起

臨汾市東北五里處，有村曰康莊。村東有一古老的石碑，上書(shū)“擊壤處”。 我國(guó)古代 典籍中多處有關(guān)于“堯民擊壤”的記載。據(jù)《帝王世紀(jì)》中記載：“堯時(shí)有壤父五十人，擊 壤于康衢，或有觀者曰：大哉，堯之為君也。壤父作色曰：吾日出而作，日入而息……，帝 力于我何有哉！”［2］晉人皇甫謐《高士傳》卷上：“壤夫者，堯時(shí)人也。帝堯之 世，天下 太和，百姓無(wú)事。壤夫年八十余而擊壤于道中，觀者曰：'大哉!帝之德也。'壤夫曰：'吾日 出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝何德與我哉!”［3］《群書(shū)治要》卷十 一引《帝 王世紀(jì)》）云：“吾日出而作，日沒(méi)而息，鑿井而飲，耕田而食，帝有何力于我哉？”由此 可見(jiàn)，早在原始時(shí)代，擊壤就已產(chǎn)生，當(dāng)時(shí)它是一種鄉(xiāng)村野老玩的“土俗之戲”。［2 ］《太平御覽》卷七百五十五《擊壤》條引《釋名》（一說(shuō)東漢劉熙撰）日：“擊壤，野老之戲也 。”［4］

那么，所謂“擊壤”究竟是一種什么游戲呢？擊壤，其實(shí)就是世代相傳的傳統(tǒng)民間投擲 游戲。擊壤的產(chǎn)生大約與狩獵有關(guān)。遠(yuǎn)古時(shí)代，人類(lèi)用木棒打野獸，為了投擲得更準(zhǔn)確，平 時(shí)便要練習(xí)。后來(lái)，狩獵工具得到改進(jìn)，有彈弓和弓箭，不再依靠木棒擲擊野獸。這種練習(xí) 便演變成一種游戲。

3 擊壤的流變

擊壤之戲，起源甚早。其起源一直可以追溯到上古時(shí)期。相傳遠(yuǎn)在帝堯時(shí)代已經(jīng)流行。如果 從傳說(shuō)中的堯算起，到現(xiàn)在至少有4 000年歷史。傳說(shuō)中的唐堯時(shí)有老人擊壤于道，而唱 擊壤歌。歌詞云：“吾日出而作，日沒(méi)而息，鑿井而飲，耕田而食，帝有何力于我哉?”（ 見(jiàn)《群書(shū)治要》卷十一引《帝王世紀(jì)》）據(jù)《風(fēng)土記》和《藝經(jīng)》記載，這是一種流傳已久 的游戲。此歌早見(jiàn)于王充《論衡•藝增》，文字略有不同，載云：帝堯之時(shí)，“有年五十擊 壤于路者，觀者曰：‘大哉，堯德乎！’擊壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，鑿井而飲， 耕田而食，堯何等力！’”［4］三國(guó)時(shí)，吳盛彥曾在《擊壤賦》中說(shuō)：“論眾戲之 為樂(lè)，獨(dú) 擊壤之可娛。因風(fēng)托勢(shì)，罪一殺兩。”“罪一殺兩”，［4］是說(shuō)擊壤的方法或規(guī)則 ，其詳細(xì)內(nèi)容不得知。

晉南是華夏民族的重要發(fā)祥地，是上古時(shí)代圣君堯舜禹活動(dòng)的中心地區(qū)。《左傳•孔疏 》稱(chēng)“堯治平陽(yáng)（今臨汾），舜治蒲坂（今永濟(jì)），禹治安邑（今夏縣）”；《通典》稱(chēng)“ 堯初都蒲坂，后都平陽(yáng)”，又稱(chēng)“安邑為堯舜舊都”，等等?！皳羧馈绷餍性跁x南鄉(xiāng)間、被 稱(chēng)作“打缸”?！按蚋住庇址Q(chēng)“砸缸”“叩缸”，是一種競(jìng)技比賽，參賽人數(shù)一般為三四人 ，或者多至五六人亦可。賽具“缸”是較為方正的半截磚，每人各執(zhí)兩塊。晉人周處《風(fēng)土 記》說(shuō)：“擊壤者以本作之，前廣后銳，長(zhǎng)可尺三四寸，其形如履。臘節(jié)，童少以為戲，分

部如 搏也?！保?］這條記載與前面，所引《藝經(jīng)》的意思相同， 都是說(shuō)擊壤的方法和規(guī)則 及用具。據(jù)文獻(xiàn)記載，皇甫謐就與人擊壤于道。如《太平御覽》卷七百五十五《擊壤》條下 說(shuō)：“玄晏（皇甫謐號(hào)玄晏先生）日：‘十七年與姑子果柳等擊壤于路。’南北朝時(shí)期，北 朝有一種“打蔟”的游戲。［4］（《北史》：“自魏氏舊俗，從正月十五日夜為打 蔟戲，能中者即時(shí)賞帛。”“蔟”通“簇”，即竹板?！侗饼R書(shū)》就記作“打竹蔟”。

“擊壤”賽具由“木制履形”演變?yōu)榇u塊，于隋唐時(shí)代已見(jiàn)記載?！端鍟?shū)》卷十五說(shuō)： 隋煬帝曾令樂(lè)工白明達(dá)造新樂(lè)，創(chuàng)制《藏鉤》《投壺樂(lè)》《擲磚續(xù)命》《斗雞子》等曲。顯 然是為“擲磚（擊壤、打缸）”“投壺”“藏鉤”“斗雞”等種種游戲所配制的樂(lè)曲。故可 知當(dāng)時(shí)“擊壤”之戲已開(kāi)始演變?yōu)椤皵S磚”了。到了宋代，“擊壤”游戲演變成“拋 ? ”，明代就開(kāi)始叫“打瓦”了。宋元以下，“擊壤”又被稱(chēng)作“拋 ? ”“飛垛”（古代又稱(chēng)磚為“ ? ”或“垛”），“拋 ? ”的“ ? ”音“tuó”，就是“磚瓦塊”。據(jù)宋王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》之二 十“擊壤”和明楊慎《 升 集》五八“拋 ? ”載：古有“擊 壤”，以?huà)仈S薄塊為戲。

清趙翼《甌北詩(shī)鈔》“春醒”有句：“自笑童心除未盡，拔河拋垛尚能嬉?！?楊慎在 《丹鉛余錄》卷九，也有相類(lèi)的記載，并接著說(shuō)，梅堯臣《依韻和禁煙近事之什》詩(shī)有“‘ 竊窕踏歌相把袂，輕浮賭勝各飛 ? ?！蛟破鹩趫蛎裰畵羧?。”清周亮工《 書(shū)影》： “秣陵童謠有'楊柳黃，擊棒壤'?！庇糜谕稊S的壤木則由鞋形變?yōu)閳A形的棍棒狀。［5 ］

20世紀(jì)60年代，上海熱衷于玩一種“篤棚門(mén)板"游戲；都是由擊壤演變而來(lái)的。擊 壤 在當(dāng)展出數(shù)十種不同種游戲形式及名稱(chēng)，如“打瓦”、“觸瓦”、“大皇帝”、“逮柴 ”、“沖呆子”、“飛 ? ”、“打拔”等。而蒙古族把這種游戲叫“擊古 爾”或“打髀石 ”（“髀”音bì，即大腿），在維吾爾族也叫“打髀石”，回族稱(chēng)為“打瓦“。擊壤現(xiàn)在 主要活動(dòng)區(qū)在我國(guó)中小城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)里之中。一些中小學(xué)校還把這種游戲引進(jìn)體育課堂，2008年 ，打瓦游戲（擊壤演變而來(lái)）被山西省選定為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)卣布哟罅吮Ｗo(hù) 力度。

4 擊壤在當(dāng)代民俗中的遺存

發(fā)展至今擊壤的形式或簡(jiǎn)或繁，形成了豐富的游戲內(nèi)容，具有完備的游戲規(guī)則及比賽形 式。不同地區(qū)的玩法各不相同，但大同小異。作為一種歷史悠久的民間游戲：它有著廣泛 的趣味性，內(nèi)容生動(dòng)活潑、輕松；規(guī)則簡(jiǎn)單易懂可變，開(kāi)展的隨機(jī)性大；多為集體性游戲， 需要同伴之間的合作和互動(dòng)；多在開(kāi)闊的田野空間中進(jìn)行，兒童自由玩耍和嬉戲；不需要特 制的玩具或只需要很少的特定游戲材料，等等。較為人們熟悉的一方面，如“打瓦兒”、“ 打皇帝”、“飛 ? ”等，即以磚瓦替代壤木。另一方面，其原始形態(tài)亦長(zhǎng)流 不竭，如“逮柴”、“打拔”、“打籌”、“沖呆子”等，“賽具”仍然是木制。

4.1 賽具為磚瓦的擊壤 賽具為磚瓦的擊壤，游戲形式包括“個(gè)人項(xiàng)目”和“集體項(xiàng)目”?，F(xiàn)主要流行于我國(guó)北 方部分及少數(shù)名族地區(qū)，也是擊壤在當(dāng)代流傳最廣的一種形式。打瓦的動(dòng)作五花八門(mén)，名稱(chēng) 也各不相同，如“打瓦兒”、“觸瓦兒”、“打皇帝”、“飛 ? ”等。不同 地域及民族形成了不同的游戲形式。

4.1.1 ”打瓦兒”

4.1.1.1 山東省的打瓦兒游戲 山東的文明史可以上溯到5 000多年前，是中華文化的發(fā)祥地之一。擊壤經(jīng)歷代傳承和發(fā) 展在民間有廣泛的群眾基礎(chǔ)，形成了多種的游戲形式，多流行于青島、濰坊、淄博、煙臺(tái)、 濟(jì)寧及臨沭縣等。根據(jù)資料及地方人的口述整理出最具代表性有兩種類(lèi)型，一種是“武瓦” ，另一種是“文瓦”。

“武瓦”游戲開(kāi)始時(shí)，分為對(duì)等的兩組玩。在地上畫(huà)兩條間距為4 m的線(xiàn)，“錘子剪刀 布”決輸贏分出先后以后，一方的人將瓦直立在線(xiàn)上，另一方的人站在對(duì)面的線(xiàn)外，開(kāi)始按 每輪的“名堂”進(jìn)行。整個(gè)過(guò)程要唱一段有趣的歌謠：“小鏊子，三條腿，吱咂喝露水”肘彎夾一瓦：“挎著黃藍(lán)剜薺菜，問(wèn)問(wèn)剜來(lái)沒(méi)剜來(lái)”，“煙嗒桿，三尺三，我在當(dāng)中蹲半天 ”這個(gè)是要在去回的中間蹲“半天”的，歌唱不能停歇，看誰(shuí)在半途蹲的時(shí)間長(zhǎng)誰(shuí)就獲勝。 “肩膀抗窩窩”在肩上放瓦，然后唱著去打地上栽的瓦。頭頂瓦走到瓦前把瓦打倒，再倒退 著回去，當(dāng)然還要唱著歌。后頭頂則要頭頂瓦邁過(guò)所立之瓦然后頭后傾讓瓦從頭頂滑落再打 倒身后所立之瓦。［6］

4.1.1.2 河北省唐山的打瓦游戲 唐山“打瓦兒”游戲又稱(chēng)“觸瓦兒”、“當(dāng)瓦兒”。取“八磚”的四分之一或半截火磚 作為游戲的戲具。分單人項(xiàng)目和集體項(xiàng)目?jī)煞N。單人項(xiàng)目是，游戲開(kāi)始前先在地上畫(huà)四道杠 ，每道線(xiàn)間距為2 m，“錘子剪刀布”決輸贏分出先后以后，一方的人將瓦直立在線(xiàn)上，另 一方的人站在對(duì)面的線(xiàn)外，開(kāi)始游戲。集體項(xiàng)目的打瓦場(chǎng)地一般長(zhǎng)7～10 m、寬6 m；隊(duì)員為 8人，分兩隊(duì)，每隊(duì)4人。打瓦場(chǎng)地內(nèi)有5根杠線(xiàn)，運(yùn)動(dòng)員在五條杠線(xiàn)之間根據(jù)運(yùn)動(dòng)規(guī)則做11 步動(dòng)作，前五個(gè)規(guī)范動(dòng)作每完成一個(gè)計(jì)1分，第六、第七個(gè)動(dòng)作各計(jì)1.5分，第八至第十一 個(gè) 動(dòng)作各計(jì)2分。兩支隊(duì)伍輪番上場(chǎng)，以積分多者為勝方［7］。集體項(xiàng)目的打瓦游戲 的游戲形式和我們后面要介紹回族的“大瓦兒”玩法略有相同。

4.1.1.3 山西省打瓦兒游戲 擊壤在山西亦稱(chēng)打瓦，流行于呂梁市及永和縣民間。永和縣2008年申報(bào)了打瓦游戲?yàn)殛?西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在縣政府的組織下，全面保護(hù)了這一文化遺產(chǎn)。但擊壤游戲傳承比較 完備的是呂梁市，具體介紹如下。打瓦兒分兩組，各自都準(zhǔn)備一塊磚塊或是扁平的石塊叫” 瓦兒“，玩時(shí)在一塊平地上劃兩條平行線(xiàn)，一組的人將自己的石塊立在一條線(xiàn)上，稱(chēng)為被攻 方，另一組的人站在另一條線(xiàn)上稱(chēng)為主攻方。玩時(shí)主攻方將對(duì)方的石塊打倒為勝。直到打完 每一節(jié)，到十一節(jié)都打勝了就算該組勝了。［8］

4.1.1.4 寧夏回族的游戲――“打瓦兒”［9］ “打瓦兒”在寧夏地區(qū)發(fā)展更加完備不僅流行于民間而成為寧夏民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)

的重要的比賽項(xiàng)目，深受當(dāng)?shù)乩习傩障矚g。打瓦場(chǎng)地一般長(zhǎng)7～10 m、寬6 m，打瓦場(chǎng)地內(nèi) 有 5根杠線(xiàn)；裁判和記分裁判4人，打瓦隊(duì)分甲、乙兩隊(duì)，各隊(duì)隊(duì)員20～28人。運(yùn)用的器材，是 使用過(guò)的廢舊缸或盆片。游戲步驟分：開(kāi)攻、三夾骨、二盤(pán)盤(pán)、絞骨、后掏打瓦、跨馬、內(nèi) 掏打、單腿跳左右內(nèi)掏打瓦、頭頂皇冠打瓦、轉(zhuǎn)體打瓦。

4.1.2 “打皇帝”［10］ 北京“打皇帝”是叢擊壤游戲演化來(lái)的另一種投擲磚頭的游戲。游戲前在地上劃一條線(xiàn) ，前方十幾米處豎著擺放幾只磚頭，分別為皇帝（1個(gè)）、皇后（1個(gè)）、宰相（1個(gè)）、大 臣（2個(gè)）、侍衛(wèi)（2個(gè)），參加游戲的人依次用磚頭打擊，打到不同的人物，會(huì)得到不同的 分值，當(dāng)磚頭全部被打倒后，計(jì)算各人得分?？偡指哒邉?。參加者可以有三次機(jī)會(huì)，砸倒“ 皇帝”者是第一贏家，砸到“茅坑”的是輸家，要受罰。皇帝、宰相等依次享有“處罰權(quán)” 。最后各居所位，由皇帝發(fā)話(huà)，對(duì)“茅屎坑”進(jìn)行體罰?！按蚧实邸庇螒蚝芏嗟胤?、很多民 族都玩。只不過(guò)玩具不大一樣，有用磚瓦石塊，有用骨頭，游戲的名字稍有不同。

4.1.3 “飛 ? ”［7］ 在廣州人玩的“飛 ? ”游戲也是擊壤發(fā)展的另種形式，分

尾和有尾兩種。 ? ，即為瓦石。拋 ? 即明代的打瓦之戲，也

是一種投擲形式的戲樂(lè)，源于古之擊壤，分 尾是用繩子綁住磚瓦的投擲游 戲或小孩子玩耍的工具。一種“有尾飛 ? ”就是在磚瓦上綁上一條繩子，在

水果成熟季節(jié)，往樹(shù)上投擲，摘水果吃?！坝形诧w靖”的另一種用法是許愿。人們將自己愿

望寫(xiě)在紙條上，用紅布條綁在“有尾飛 ? ”上，然后往許愿樹(shù)上扔?！?/p>

尾飛 ? ”就是游戲者用瓦片在池塘、小河、湖邊往水面上 扔，看瓦片能在水面上跳幾下。瓦片在水面上跳次數(shù)多者為勝。

4.2 “賽具”是木制的擊壤 “賽具”是木制的擊壤，不受場(chǎng)地、器材等條件的限制，且游戲過(guò)程完全可以自主，頗 能激發(fā)游戲者的興趣，故長(zhǎng)期在民間流傳。其以投擲命中為標(biāo)的的基本特征始終沒(méi)有改變。 4.2.1 “逮柴”［7］ 天津有一種“逮柴”(音daicai)游戲，是以?huà)亾襞駱宥份斱A，又叫“打彩”，也有人 寫(xiě)作“打材”。把木條放在較遠(yuǎn)處，用另一根木條去砸，以被砸木條以特殊形式翻轉(zhuǎn)為勝利 標(biāo)志的游戲，講究技巧，勝者將所砸木條據(jù)為己有。初時(shí)為贏生火之木材，后來(lái)范圍擴(kuò)大至 家具建筑等用木材，現(xiàn)此游戲已極少有人玩。玩時(shí)在地上用粉筆畫(huà)一條線(xiàn)，孩子們通過(guò)石頭 剪子布，贏的一方把劈柴放到一條線(xiàn)附近，輸?shù)囊环截?fù)責(zé)用自己的劈柴擊打，如果將對(duì)方的 劈柴打到線(xiàn)外就算贏，贏的一方可以將對(duì)方的劈柴歸為己有。其技巧主要在于打擊的力量和 角度，當(dāng)然在材質(zhì)的選擇上，硬雜木或者樹(shù)根。

4.2.2 “沖呆子”［7］ 在江南一帶有一種叫“沖呆子”的游戲。一群學(xué)生相聚。各自在三四十步外用一青磚或 紅磚豎立。然后手拿半截稱(chēng)之為“大老”的磚，奮力投擲，擊中對(duì)方豎立的磚為勝者，敗者 則跪在自己的大老上，直到游戲結(jié)束方才“解放”。在上海有一種“篤棚門(mén)板”游戲。“篤 ”乃滬音，意為“投擲”，該游戲亦從擊壤演變而來(lái)，只是壤棍變成了似撲克牌盒子形狀的 木塊。

4.2.3 “打籌” 廣東省惠州市惠城有“打籌”之戲。2007年申請(qǐng)了廣東省游藝、傳統(tǒng)體育與競(jìng)技類(lèi)非物 質(zhì)文化遺產(chǎn)［11］，得到了當(dāng)?shù)卣谋Ｗo(hù)和傳承。游戲時(shí)，在一塊平坦地面的一 端，挖一個(gè) 二三厘米深、四五厘米長(zhǎng)的小坑，所用器械為一長(zhǎng)一短的兩截木棒，長(zhǎng)的叫“籌公 ”，短 的叫“籌子”。玩時(shí)通常分兩組，每組二至四人，分兩個(gè)程序，第一程序是：先由一組人輪 流用“籌公”將橫架在小坑上的“籌子”戽出去，另一組人在前面守候，若“籌子”被接， 持籌者被淘汰，輪到另一人；若“籌子”落在地面上，對(duì)方拾起，派一代表向橫架在小坑上 的“籌公”擲去，擊中，持籌者被淘汰；若擊不中，持籌者接著進(jìn)入。第二程序：“打籌” (敲擊“籌子”)。打籌時(shí)，持籌者彎腰用“籌公”將斜插于籌坑里的“籌子”敲擊彈高，再 用“籌公”將它向前撞擊，擊出去以多少丈多少尺累計(jì)距離，作為各組的積分，以積分高為 勝；最后勝方罰敗方，其做法是：勝方派代表把籌子擊多遠(yuǎn)，敗方人員就收起一條腿，獨(dú)腿 向前跳躍多遠(yuǎn)。

4.2.4 打尜 打尜時(shí)取10～15 cm長(zhǎng)的木棍兩端削尖便成“尜”。一般分兩組，就地畫(huà)一方框?yàn)椤俺?”。各組選一人站“城”內(nèi)，輕捏尜一端，把尜放在“城”里，用一尺余長(zhǎng)木板將尜用力打 出，尜落點(diǎn)遠(yuǎn)者那組先正式開(kāi)打，另一組為接方。游戲時(shí)，把尜放至“城”口，然后兩組人 輪換打尜。其打法：用木板敲擊尜的一端，使尜蹦起，迅速揮動(dòng)木板將尜用力擊出。一人打 空再換一人接著打，最后一人打空時(shí)，另一組人則急忙揀起尜往回扔。打尜方則一邊快速向 回跑，一邊可伺機(jī)用木板阻擊拋擲在空中的尜。跑回“城”邊，揮動(dòng)手中木板，不讓對(duì)方將 尜扔進(jìn)“城”內(nèi)，若扔進(jìn)“城”內(nèi)，則兩組交換。若扔不進(jìn)“城”內(nèi)，打方可繼續(xù)向前打第 二輪。直到接方再也無(wú)法將尜扔進(jìn)“城”內(nèi)，接方就認(rèn)輸。［12，13］

4.2.5 打拔 如今之稱(chēng)之為打拔游戲，擊者將長(zhǎng)約三四尺的一根木棒持于手中，將另一根長(zhǎng)約二寸、 形如棗核的木棒置于地上：用手中的長(zhǎng)木棒敲擊地上的短木棒 的一端，使之飛起，再用力 擊之，使之飛遠(yuǎn)：以近者為負(fù)。負(fù)者需大聲呼“ ? ……”，邊呼邊跑，一口 氣把勝者擊出的 短木棒拾回來(lái)。它較投擲木塊或磚瓦要復(fù)雜些，而且更有興趣。游戲和當(dāng)今的女子壘球多有

相似之處，該種形式的擊壤游戲在多存于鄉(xiāng)間鄰里中。

5 結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)上古時(shí)代擊壤之戲，屬于人類(lèi)生命活動(dòng)的一個(gè)組成部分，是人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 發(fā)展至今，主要有兩種形式：一種賽具為磚或者瓦片的擊壤， 如“打瓦兒”、“觸瓦 兒” 、“打皇帝”、“飛 ? ”等；另一種賽具為是木制的擊壤，如“逮柴”、“ 沖呆子”、“打籌”“、“打拔”、“打尜”等。 就地取材、啟智為住擊壤游戲現(xiàn) 在主要活 動(dòng)區(qū)在我國(guó)中小城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)里之中。一些中小學(xué)校還把這種游戲引進(jìn)體育課堂。發(fā)展動(dòng)態(tài)表現(xiàn) 在三個(gè)方面：一是部分地區(qū)這一古老的游戲已經(jīng)消失或者面臨生存危機(jī)；二是游戲規(guī)則及玩 法發(fā)生了變遷；三是游戲的的形式成多樣化趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

［1］在線(xiàn)漢語(yǔ)字典 .

［9］ xjyl.省略/Article/ShowArticle.aspx ArticleID=8205.

［10］ 劉仰東.六七十年代的北京孩子.紅底金字［M］.北京：中國(guó)青年出版社，2005, 2.

［11］ bbs.省略/viewthread.php tid=706879.