導(dǎo)語：如何才能寫好一篇香蕉的作用，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、能夠潤腸通便，因為香蕉當(dāng)中含有豐富的膳食纖維，水煮之后發(fā)揮的作用更為明顯，通過膳食纖維促進腸道的蠕動，對于大便秘結(jié)、便秘的人有很好的潤腸通便的好處。

2、能夠更好的為機體補充鉀元素，對于調(diào)節(jié)血壓的好處非常明顯，對于血壓高的人適當(dāng)吃煮香蕉，通過補充鉀而能夠緩解高血壓的情況。

3、能夠清熱解毒，對于溫?zé)岵∷斐傻目诟?、口渴，吃煮香蕉有很好的清熱解毒的好處?/p>

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

關(guān)鍵詞：微課；課前預(yù)習(xí)；英語教學(xué)

微課作為依托信息技術(shù)的發(fā)展而興起的初中英語輔助教學(xué)方法，可以讓學(xué)生更好地實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，并且在短時間內(nèi)實現(xiàn)目的鮮明、效果顯著的知識掌握。而初中英語教師利用微課開展日常教學(xué)，可以充分利用有限的時間對知識進行深度挖掘。對提高教學(xué)效率和學(xué)生準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)都有著不可替代的重要意義。

一、引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)

在初中英語教學(xué)的過程中，學(xué)生進行行之有效的課前預(yù)習(xí)可以有效提高學(xué)習(xí)效率，進而為提高教師的教學(xué)質(zhì)量提供必要的保障和前提。由于微課具有時間短小、信息量大的特點，學(xué)生只要擁有一臺智能手機或平板電腦，就能隨時隨地地利用微課進行觀看。讓學(xué)生可以充分利用零散的時間進行高效的預(yù)習(xí)。這不僅可以讓學(xué)生在進行預(yù)習(xí)時能夠正確發(fā)揮他們的主觀能動性，并且學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)的疑問也可以更加細(xì)化。進而教師在課堂教學(xué)時能夠更具針對性地進行知識的講解和問題的解答。不僅有利于提高學(xué)生的預(yù)習(xí)效果，也可以培養(yǎng)學(xué)生利用零散時間的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并提升其自主學(xué)習(xí)能力。

比如，在講解七年級“My favorite subject is science”時，教師可以根據(jù)微課講解個人喜好的表達方法。之后給出history、biology等學(xué)科單詞，讓學(xué)生利用剛學(xué)到的表達方法把自己最喜歡的學(xué)科表達出來，并給出自己的理由。在進行課堂教學(xué)時，學(xué)生就可以將這個課題進行交流和探討。教師不僅可以借此了解學(xué)生的知識預(yù)習(xí)和掌握情況，進行更有針對性的教學(xué)，還可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生有疑問或無法理解的知識點。這樣的教學(xué)不但鍛煉了學(xué)生的英語知識運用能力，對于提高教學(xué)效率也有著重要作用。

二、創(chuàng)設(shè)情境活躍氛圍

英語作為一種交流工具，需要在特定的語言環(huán)境中進行交流和使用。因此，初中英語教師在進行教學(xué)的過程中，必須創(chuàng)設(shè)與英語使用相關(guān)的情境。從而讓學(xué)生在情境中實現(xiàn)身臨其境的感受，進而達到學(xué)習(xí)和使用英語的目的。

在這擁謀塵跋攏教師可以充分利用基于微視頻而實現(xiàn)的微課創(chuàng)設(shè)出真實的語言情境。由于微視頻依托多媒體進行視頻、圖片、聲音和動畫的展示，可以讓學(xué)生在多重感官的刺激下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，教師營造真實的語言環(huán)境，從而活躍課堂的氣氛。比如，在“How do you make a banana milk shake”的課程教學(xué)時，教師可以利用微課播放香蕉奶昔的制作視頻，之后讓學(xué)生用自己的語言復(fù)述制作過程。并且還可以用英語談一談自己對奶昔的認(rèn)識和看法。這不僅可以讓課本中靜止的知識變得生動、形象，并且有效地降低了教學(xué)的難度，讓教學(xué)內(nèi)容更富有趣味，有效提高教師的教學(xué)質(zhì)量。

眾所周知，語法是初中英語教學(xué)的重要組成部分。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，初中英語教師由于片面地關(guān)注語法的學(xué)習(xí)，但是對其應(yīng)用、尤其是口語交際時的應(yīng)用卻重視不足。而學(xué)生通過課本或輔導(dǎo)書中獲得的知識點與舉例過于零散，難以形成相互聯(lián)系的知識體系。而教師利用微課技術(shù)，可以將語法在生活中的應(yīng)用通過生動形象的方式進行展現(xiàn)，不僅可以實現(xiàn)教學(xué)理論和生活實踐的有機結(jié)合，還可以讓學(xué)生擁有交際的學(xué)習(xí)機會。比如在動詞的五種基本時態(tài)時，教師就可以通過微課播放人們在不同的生活情境下使用不同時態(tài)的方式，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)

合，學(xué)習(xí)效率實現(xiàn)提高，在掌握語法的過程中提高了英語交際

能力。

三、實現(xiàn)高效課程復(fù)習(xí)

相信某些初中英語教師在進行微課教學(xué)時基本集中在課堂教學(xué)中，而對微課在英語的課堂復(fù)習(xí)中應(yīng)用得頻率較少。其實，利用微課進行課堂復(fù)習(xí)，不僅可以讓復(fù)習(xí)的內(nèi)容具針對性，并且可以有效實現(xiàn)學(xué)生復(fù)習(xí)的準(zhǔn)確性。比如，在英語時態(tài)復(fù)習(xí)中，由于相應(yīng)的知識點散落在課本的不同位置。且不說學(xué)生能否將教師總結(jié)并歸納時態(tài)的全部知識點進行第一時間的記錄，哪怕是一頁頁地翻課本也有可能導(dǎo)致學(xué)生無法跟上教師的講解進度。一旦有一頁內(nèi)容沒有記錄清楚，恐怕就會功虧一簣?？墒?，教師利用微課進行復(fù)習(xí)，微視頻可以將教材中全部包含動詞時態(tài)的知識點進行精確、完整的總結(jié)和歸納。學(xué)生在觀看微課的過程中，不僅可以有效提高整理和復(fù)習(xí)的效率，對于遺漏的內(nèi)容，學(xué)生還能通過微課的播放進度和速度調(diào)節(jié)進行重復(fù)和重點的觀看，保證每個學(xué)生都可以構(gòu)建最完整的知識體系，實現(xiàn)有效的知識復(fù)習(xí)。

綜上所述，初中英語教師將微課引入教學(xué)不僅可以有效提高教學(xué)效率，還可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，營造活躍的課堂氛圍，實現(xiàn)學(xué)生高效、精確的知識學(xué)習(xí)。

篇3

物理是以一門實驗為基礎(chǔ)的自然學(xué)科。在初中物理教材中有大量的演示實驗、探究實驗，還有幾乎每節(jié)都安排的小實驗，即“想想做做”。通過這些實驗，可以開發(fā)學(xué)生智力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和實際操作的能力，以及創(chuàng)新能力。尤其是發(fā)揮想想做做的作用，可以使物理教學(xué)更加豐富多彩，使物理教學(xué)收到意想不到的效果。

物理教學(xué)以和諧教育思想為指導(dǎo)，滲透愉快教育、成功教育和創(chuàng)新教育，以系統(tǒng)論、信息論和控制論為科學(xué)依據(jù)，使教學(xué)系統(tǒng)優(yōu)化運行、教學(xué)信息優(yōu)化傳遞、教學(xué)過程優(yōu)化控制。

發(fā)揮“想想做做”在初中物理學(xué)科教學(xué)中的作用，符合物理教學(xué)新的課程標(biāo)準(zhǔn)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、思維為核心、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為目標(biāo)的原則，能有效地提高物理教學(xué)質(zhì)量。

一、充分發(fā)揮“想想做做”的作用，降低教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。

學(xué)生在預(yù)習(xí)和自學(xué)過程中常會遇到一些疑難問題，對某些新的物理概念似懂非懂，對某些物理規(guī)律將信將疑，有時想不通就會產(chǎn)生畏難情緒，影響自學(xué)效果。怎樣幫助學(xué)生克服困難呢？指導(dǎo)學(xué)生做個“想想做做”就是好辦法。例如想想做做“電壓的作用”，學(xué)生通過親自動手實驗，確信了電壓的作用，認(rèn)識了電壓與電流的關(guān)系。想想做做可以起到“引導(dǎo)”、“解惑”的推動作用，幫助學(xué)生認(rèn)識和理解物理知識，降低學(xué)習(xí)難度，通過對實驗的制作、研究、討論、改進和提高，幫助學(xué)生逐步掌握一定的學(xué)習(xí)方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，教學(xué)效果會大幅度地提高。

二、充分發(fā)揮“想想做做”的作用，更好地發(fā)揮學(xué)生在訓(xùn)練操作中的主體作用。

訓(xùn)練操作就是要學(xué)生把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力，操作是檢驗?zāi)芰Φ年P(guān)鍵?！跋胂胱鲎觥睆拈_始設(shè)計到制作，從演示實驗到觀察現(xiàn)象，從總結(jié)規(guī)律到運用理論知識解決實際問題，都是學(xué)生親身實踐，通過耳聽、眼觀、腦想、語言表述和動手操作練習(xí)來完成的。例如在九年級物理書中，學(xué)習(xí)浮力一節(jié)時，在學(xué)習(xí)探究阿基米德原理之前，教材中安排了三個想想做做：第一個是造船比賽。通過這個比賽，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提高，同時學(xué)生會猜測浮力的大小可能跟誰有關(guān)系？引發(fā)學(xué)生的思考。第二個是在水桶中裝多半桶水，用手把空的飲料罐按入水中，體會飲料罐所受浮力及其變化，同時觀察水面高度的變化。通過這個實驗學(xué)生親身體會到浮力的存在和浮力的方向，以及領(lǐng)悟到浮力的大小可能跟物體浸入液體后排開的液體的多少有關(guān)。第三個是學(xué)生在彈簧測力計的下面懸掛一個石塊，把石塊浸入水中，比較前后兩次測力計的讀數(shù)。通過活動學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩次讀數(shù)截然不同，而且相差很大。說明鋁塊受到了一個向上托的力，即浮力。同時學(xué)生也找到了一種測量浮力的方法。從而為后面的學(xué)習(xí)奠定了堅實的基礎(chǔ)。知識在訓(xùn)練中鞏固，能力在實踐中提高，思維在訓(xùn)練操作中也得到發(fā)展。

三、充分發(fā)揮“想想做做”的作用，在反饋環(huán)節(jié)中查缺補漏。

調(diào)節(jié)教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)是反饋矯正。只有在教學(xué)中及時接受反饋信息，根據(jù)反饋信息調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容、進度，改進教學(xué)方法，盡快糾正偏差，才能做到講課有的放矢，從而提高教學(xué)效率、提高教學(xué)質(zhì)量。而學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中由于受到來自生活習(xí)慣的“前概念”的干擾，受前面所學(xué)知識中的“負(fù)積累”及知識綜合難度和抽象思維能力等多種因素的影響，學(xué)習(xí)新知識時會有障礙。充分發(fā)揮想想做做的作用，抓住反饋及時矯正，學(xué)生便容易接受。如為了幫助學(xué)生理解質(zhì)量的概念，九年級教材質(zhì)量一節(jié)有這樣的想想做做，第一個是用天平稱一個礦泉水瓶的質(zhì)量，然后將其剪碎再放到天平上稱，比較這個物體在形狀變化前后的質(zhì)量。第二個是稱量一小杯水與一小匙白糖的總質(zhì)量，然后把白糖溶于水，再稱糖水的質(zhì)量。比較這兩次結(jié)果。然后讓學(xué)生討論。通過實驗學(xué)生很容易總結(jié)出質(zhì)量不隨物體的形狀的改變而改變，質(zhì)量不隨物體的狀態(tài)的改變而改變的特性?？梢?，借助想想做做可以形象、具體、直觀地說明問題，使學(xué)生能夠盡快彌補知識和技能上的欠缺。

四、充分發(fā)揮“想想做做”的作用，使學(xué)生在延伸遷移環(huán)節(jié)中舉一反三，觸類旁通。

篇4

關(guān)鍵詞： 想象 體育教學(xué) 訓(xùn)練 作用

1.前言

想象是在外界現(xiàn)實刺激物的影響下，人在頭腦中對已有的表象進行加工改造，從而形成或創(chuàng)造新形象的過程，它也可以看做是個體按新的方式把頭腦中各種感性形象的信息結(jié)合起來的過程。這種內(nèi)部演練動作的過程能使表象過程中相應(yīng)的動作部位產(chǎn)生肌電活動，從而使學(xué)生能更快地熟悉和深記動作技能。

2.體育活動中的想象

2.1想象是人在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的思維過程，一定的感性形象是想象的思維基礎(chǔ)。例如，武術(shù)教師在已有的動作表象的基礎(chǔ)上，在頭腦中再加工，重新編排出一套新的武術(shù)操，在頭腦中顯現(xiàn)出來的這套動作形象是過去從來沒有人做過的。這種在頭腦中對客觀事物的加工改造過程，就是想象。

2.2想象的種類

運動心理學(xué)家認(rèn)為，想象主要分為兩種：內(nèi)部想象和外部想象。這兩種想象都與運動成績有關(guān)。所謂內(nèi)部想象，是以內(nèi)心體驗的形式，想象自己的身體正在做各種動作，也感覺到自己在做動作并且能夠看到注意的對象，但看不到自己的身體。所謂外部想象，是指從外部看到自己在做動作，就好像在電影中看到自己一樣。據(jù)研究表明，把內(nèi)部想象和外部想象有效地結(jié)合起來是最好的。因此，在體育教學(xué)、訓(xùn)練時，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生不僅能“看到”這個動作，而且還要想得仔細(xì)，包括要做這個動作時所用的力，動作的速度、幅度，身體的位置、步伐，甚至要想到做該動作時的情感和表情動作。例如，在教前滾翻動作時，首先讓學(xué)生觀看老師的示范動作，示范后，立即要求學(xué)生閉目想象動作，使之建立該動作的視覺表象，同時，教師將此動作要訣編成：提臀、蹬地、低頭、團身、抱膝起。老師念誦動作要訣，要求學(xué)生閉目邊聽邊想象動作的全過程。這樣建立起明確簡練的聽覺表象，學(xué)生通過自己的實際練習(xí)，進一步體會到肌肉用力的感覺。達到要求后，老師又要求學(xué)生閉目，在頭腦中邊默念要訣邊想象訓(xùn)練，使學(xué)生把視覺表象和聽覺表象聯(lián)系起來。一個人的想象越清晰，利用想象的能力就越強，想象的作用也越大。

3.體育教學(xué)訓(xùn)練中想象的作用

想象、技術(shù)、身體三者之間互相依存，互為因果。要不斷強化溝通大腦皮層中的暫時神經(jīng)聯(lián)系，從而形成正確的動力定型，因此，想象在體育教學(xué)、運動訓(xùn)練中起著很大的作用，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

3.1想象是學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握運動技能的基礎(chǔ)。

體育教學(xué)、訓(xùn)練過程中，動作技能是以運動表象和動作概念的形式傳授給學(xué)生的，學(xué)生通過教師的示范、講解和觀看掛圖或視頻等，經(jīng)過自己的模仿練習(xí)，形成正確而清晰的運動表象，此時，通過想象過程，使動作得以鞏固、熟練而達到自動化。例如，在投擲實心球教學(xué)中通過原型啟發(fā)、誘發(fā)思考，促進學(xué)生想象。把準(zhǔn)備時的身體姿勢比作一張拉弦待發(fā)的弓，教師把一根竹片比作自己的身體，“竹片”的一端放著一實心球，將“竹片”彎成滿弓，然后放開有實心球的一端，這樣實心球在“竹片”彈力的作用下飛了出去，在不超過“竹片”彈力限度的情況下，“竹片”彎得越大，彈力越大，實心球飛得越遠。此時教師可事先制作一個小模型，邊講解邊操作，這樣，學(xué)生頭腦中表象的儲備越豐富，想象能力越強，動作技能也掌握得越迅速，越準(zhǔn)確。

3.2改正錯誤動作，解決疑難問題。

當(dāng)動作出現(xiàn)失誤或某一動作環(huán)節(jié)出現(xiàn)錯誤時，可通過想象來檢查問題出在何處，找出原因所在，針對錯誤的動作，并通過反復(fù)想象正確的動作進行糾正。在進行前滾翻教學(xué)時，有的學(xué)生表現(xiàn)出懼怕、擔(dān)心，而產(chǎn)生動作不連貫、或滾翻到墊子外或翻不過去等現(xiàn)象。要消除這種心理障礙，順利完成教學(xué)任務(wù)，練習(xí)時，教師讓學(xué)生想象車輪向前滾動的樣子，若“輪子”不圓，向前滾動就困難。這樣通過仔細(xì)琢磨，反復(fù)想象，最后學(xué)生就能以準(zhǔn)確而優(yōu)美的動作滾翻過去了。

3.3學(xué)習(xí)和練習(xí)行動策略。

在籃球、足球等對抗性項目的教學(xué)和比賽中，個人行動策略的選取，即在某一種情境中自己做什么，如何做。比如，籃球訓(xùn)練時，要求學(xué)生想象一下最佳進攻路線，和隊友的配合，等等；排球比賽時，發(fā)球前想象球發(fā)到對方什么位置，二傳手接到球時想象怎樣組織進攻，實施何種戰(zhàn)術(shù)配合，等等。借助想象進行學(xué)習(xí)和練習(xí)，并成為強化對抗項目戰(zhàn)術(shù)的有效手段。

3.4富有創(chuàng)造性的想象可以增強教學(xué)訓(xùn)練的效果。

當(dāng)原有的動作技能不能滿足體育運動的需要時，就需要產(chǎn)生新的動作技能。這種新動作技能可以從體育教師那里獲得，但在條件有限或沒有現(xiàn)成的知識可以學(xué)習(xí)時，就需要學(xué)生自己開動腦筋，創(chuàng)造出新的動作技能。比如，在跳遠的教學(xué)過程中，學(xué)生先學(xué)會了蹲踞式跳遠，要再學(xué)難度稍高的挺身式跳遠。其實這兩種跳遠方式的助跑、起跳動作是基本相同的，但挺身式跳遠空中姿勢的技術(shù)要點是：當(dāng)擺動腿和起跳腿在體后并攏后，就充分展髖，抬頭挺胸，使身體充分伸展，同時兩臂由體前經(jīng)體側(cè)擺至體側(cè)后上方。在學(xué)生清楚此技術(shù)要點的基礎(chǔ)上，學(xué)生自創(chuàng)多種挺身式跳遠空中動作的練習(xí)方式：①從高處跳下，做放下擺動腿的同時送髖挺胸，兩臂向下，并向后擺動；②練習(xí)跳繩，兩腿前后分立（擺動腿在前），兩腿依次單跳落地（單跳單落），體會放下擺動腿時的送髖和挺身動作。正是因為體育運動中運動技術(shù)是不斷發(fā)展的，這就要求教師在教學(xué)訓(xùn)練中注意引導(dǎo)學(xué)生積極觀察，善于總結(jié)，發(fā)揮想象，不斷創(chuàng)新，提高運動水平。

3.5合理的想象有助于提高自信心。

合理的想象可以降低緊張、焦慮水平，提高集中注意能力和樹立自信心，從而提高運動水平。在籃球課上，有的學(xué)生能很順利地完成行進間二大步上籃動作，但在測評考核時卻把動作做錯，連續(xù)給其幾次機會均沒能完成動作。顯然，學(xué)生在測評時產(chǎn)生了焦慮、緊張等情緒。每一個學(xué)生在考試測評時都會有不同程度的緊張、焦慮，中等程度的緊張、焦慮可以讓學(xué)生發(fā)揮出最佳水平，但過分緊張焦慮則適得其反。為幫助這部分同學(xué)走出困境，教師運用合理想象訓(xùn)練為他們解決困擾。讓學(xué)生閉上雙眼，在想象中進入考評情景，并報告他此時的心情和感受，提示學(xué)生體驗在這種情景下的強烈情緒反應(yīng)，再要求學(xué)生改變這種不適當(dāng)?shù)那榫w體驗，引導(dǎo)學(xué)生想象：考試只是檢查我練習(xí)的效果如何，我沒必要這么擔(dān)心，其余學(xué)生都能順利通過考試，我平時比他們練得出色，通過是沒有問題。教師此時應(yīng)幫助學(xué)生認(rèn)識到自己的情緒完全由自己的想法造成的，想法改變了，情緒也就改變了。研究表明，如果要求運動員在模擬激烈的競賽條件下在頭腦中放松地操練某種動作技能，主要利用的是內(nèi)部想象，這樣對于減輕運動員的焦慮是非常有效的。

4.體育教學(xué)中想象訓(xùn)練應(yīng)注意實施方法

4.1首先，要求學(xué)生注意力高度集中，因為這是想象訓(xùn)練的主要因素，只有高度集中注意力，才能順利產(chǎn)生動作表象。另外，想象訓(xùn)練要和動作技術(shù)能力訓(xùn)練交叉進行。學(xué)習(xí)和提高技能水平，實際動作技能訓(xùn)練應(yīng)放在第一位，想象訓(xùn)練放在第二位。

4.2在進行想象訓(xùn)練時，要選擇安靜的環(huán)境，以清醒的頭腦進行想象，掌握了一定的想象技巧后，才能在比賽和雜鬧的環(huán)境中進行。

篇5

一、聯(lián)系生活，激活文字，進行再創(chuàng)造

語文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是—行行文字。如果不展開想像，不懂得進行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而卻沒有表象組成的生動畫面。這樣，學(xué)生就不可能進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊。科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想像中的某種東西”。閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想像，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。

如閱讀郁達夫的《故都的秋》第四段“北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點點極微細(xì)極柔軟的觸覺……”怎樣激活這段文字呢?學(xué)生問：為什么會有“腳踏上去”的動作?作者為什么不說“沒有聲音，沒有氣味”，卻說“聲音也沒有，氣味也沒有”，加了個“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情景則是大家所熟悉的，那是一種什么情景?我讓學(xué)生自己聯(lián)系生活思考。于是學(xué)生展開聯(lián)想與想像，調(diào)動以往的生活體驗，有同學(xué)回答說：“雪”。接著又有同學(xué)說：“似花非花的雪花”。繼而又有同學(xué)大聲說：“雪后觀景”。這時，同學(xué)們個個臉上洋溢著成功的喜悅。盡管多數(shù)學(xué)生并不認(rèn)識槐樹，更沒見過秋天槐樹落蕊的情景，但通過想像，卻似乎看到了這樣一幅畫面：秋天的清晨，作者起來打開房門，驚喜地看到院子里槐樹的落蕊鋪了一地。于是就像早上醒來才發(fā)覺夜里靜悄悄地下了一場大雪那樣，懷著欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上幾腳，卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒有”，不像踏雪那樣會發(fā)出“吱嘎，吱嘎”的聲響，然后掬起一把，聞一聞，“氣味也沒有”，同雪一樣清爽；一陣清掃后，只留下“一條條掃帚的絲紋”，槐花就這么靜悄悄地走了，“一葉落而知天下秋”，一種悲涼彌散開來。通過這種想像，學(xué)生聯(lián)系生活，走近了作者，走進了作者筆下凄美的意境，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味，與作者產(chǎn)生了共鳴。

二、架設(shè)心靈橋梁，走近作者，感悟內(nèi)涵

文本的作者與學(xué)生，他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景、語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上，這中間的距離有時簡直難以逾越。教學(xué)中，需要運用想像在這中間架設(shè)一道心靈的橋梁，讓學(xué)生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通與內(nèi)涵上的感悟。

《項脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也?’”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想像，架設(shè)橋梁，才會感到這是作者在用最經(jīng)濟的筆墨傳達最豐富的內(nèi)涵。我問學(xué)生：作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事?有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。學(xué)生回答的是而又不完全是?！皶r至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：“且何謂閣子也?”不僅如此，作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極?！拔崞匏朗覊牟恍蕖?，有同學(xué)用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情，說他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。如果不激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想像，不在中間作適當(dāng)?shù)狞c撥，那冰山之一角水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。

三、馳騁想象，各抒己見，個性化解讀

篇6

在幼兒師范學(xué)校的眾多學(xué)科門類當(dāng)中，音樂這門學(xué)科可以說與聯(lián)想教學(xué)法最為密不可分，無論是學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)和運用的過程中還是在未來的音樂教學(xué)中，都離不開聯(lián)想教學(xué)法。聯(lián)想教學(xué)法既是幼師學(xué)生能否順利掌握音樂知識與技能的有效方法，又是幼師學(xué)生未來能否勝任幼兒音樂教學(xué)工作的重要工具。幼師的音樂教師如果能多運用聯(lián)想教學(xué)法對學(xué)生進行音樂教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的道路將更加順暢，學(xué)習(xí)興趣將更加濃厚，學(xué)習(xí)效果也將更加顯著。幼師的學(xué)生如果能夠正確理解和重視聯(lián)想教學(xué)法的作用，在音樂學(xué)習(xí)和未來的教學(xué)中恰當(dāng)使用聯(lián)想教學(xué)法，將收到事半功倍的效果。

我們都知道，幼師的音樂課程包含唱歌，樂理、視唱練耳，音樂欣賞和鋼（風(fēng)）琴彈奏等幾個部分。以下就以這四個部分為例子，談?wù)劼?lián)想教學(xué)法在幼師音樂教學(xué)中的作用。

在歌唱教學(xué)方面，由于人的發(fā)聲器官——聲帶生長在人體的一個較為隱秘的位置，教學(xué)者和學(xué)習(xí)者都無法直接操控這個器官，因此教與學(xué)的過程只能依靠教學(xué)者的啟發(fā)和示范，學(xué)習(xí)者的聯(lián)想和模仿來進行。例如，在教學(xué)實踐中，當(dāng)老師想讓學(xué)生把聲音唱得更加流暢，去除僵硬的感覺時，老師會讓學(xué)生想象自己的聲音在不斷地往前延伸，象河流一樣流向遠方。當(dāng)老師要學(xué)生穩(wěn)住氣息，把聲音唱得更加飽滿而且堅定有力時，老師會讓學(xué)生想象自己正在推動一塊大石頭，感覺腰部用力，氣息下沉，發(fā)出的聲音有一種頂天立地的感覺。當(dāng)老師要學(xué)生穩(wěn)住喉頭，減少破音的出現(xiàn)時，老師可以讓學(xué)生聯(lián)想吃驚時喉頭的感覺，用吃驚的感覺來吸氣，并保持吃驚的狀態(tài)發(fā)出聲音，等等。這樣一來，學(xué)生在聯(lián)想的過程中，不僅能夠快速地領(lǐng)悟老師的意圖，更好地掌握正確的發(fā)聲方法，而且能降低心理壓力，在不知不覺中學(xué)到了歌唱的技能。

在樂理、視唱練耳教學(xué)方面，由于初學(xué)者難以馬上領(lǐng)會音的實際高低與樂譜之間的關(guān)系，因此在教學(xué)中常采用空間聯(lián)想的方法來進行指導(dǎo)。例如：當(dāng)老師在指導(dǎo)學(xué)生理解音的高低時，會讓學(xué)生聯(lián)想樓梯的高低，音越高，該音符在樂譜上的位置越高；在講解音程的度數(shù)時可以讓學(xué)生把音階想象成隊列，把兩音之間的距離想象成兩人之間的距離；在講解音程與和弦的轉(zhuǎn)位時，甚至可以用不同顏色的積木作為教具，讓學(xué)生擺一擺、轉(zhuǎn)換一下位置，實際感受一下積木轉(zhuǎn)換位置前后在空間上的變化，從而理解音符在轉(zhuǎn)換位置后排列上發(fā)生的變化……等等。通過空間聯(lián)想，學(xué)生能夠?qū)⒖菰锏臉防碇R與實際生活聯(lián)系起來，學(xué)習(xí)更加有趣，知識也能掌握得更加牢固。

在音樂欣賞教學(xué)方面，聯(lián)想教學(xué)法更是必不可少的一種教學(xué)方法。由于音樂形象和音樂情緒是由作曲家通過不同的音樂表現(xiàn)手法傳達出來的，屬于音樂的第一創(chuàng)作。而學(xué)生欣賞到的音樂是由表演者根據(jù)對作品的理解所表現(xiàn)出來的，屬于第二創(chuàng)作。當(dāng)學(xué)生在欣賞音樂時，實際上是在對所聽到的音樂進行第三創(chuàng)作，也就是將聽到的音樂轉(zhuǎn)化為自己理解的形象或情緒。這就需要老師加以正確的引導(dǎo)，才能使學(xué)生的理解更加接近作者的本意。因此，在對學(xué)生進行音樂欣賞教學(xué)時，老師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想與音樂相關(guān)的畫面、通過聯(lián)想來感受音樂的情緒，或者是讓學(xué)生聽出音樂中各種樂器所演繹的音樂形象，等等。例如：在讓學(xué)生欣賞圣桑的大提琴獨奏曲《天鵝》時，老師可以引導(dǎo)學(xué)生說出聽到前奏時聯(lián)想到了什么，然后再向?qū)W生分析作者采用分解和弦進行伴奏，從而達到模仿流水聲音的意圖。又如，在讓學(xué)生欣賞劉天華的二胡獨奏曲《空山鳥語》時，可先不向?qū)W生展示曲名，而是先讓學(xué)生欣賞曲中模仿鳥鳴的片段，讓學(xué)生說出聯(lián)想到的形象，然后再引出曲名，并且向?qū)W生介紹中國民族樂器“二胡”的豐富表現(xiàn)力，等等。諸如此類的聯(lián)想教學(xué)法在音樂欣賞教學(xué)中不勝枚舉。

在鋼（風(fēng)）琴教學(xué)方面，由于學(xué)生的閱歷較淺，彈奏時容易出現(xiàn)力度過大或速度過快的現(xiàn)象。這時，如果教師采用引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想的方式來進行教學(xué)，學(xué)生們就可以在掌握彈奏技巧的同時學(xué)會更加恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)音樂。例如：當(dāng)學(xué)生在彈奏進行曲風(fēng)格的曲目時，老師可以讓學(xué)生聯(lián)想軍隊踏著整齊的步伐行進時的感覺。當(dāng)學(xué)生在彈奏抒情的樂曲時，老師可以讓學(xué)生內(nèi)心跟著主旋律一起歌唱，通過聯(lián)想歌唱的感覺來把樂曲彈奏得更加連貫、流暢，等等。

當(dāng)學(xué)生在日常的音樂學(xué)習(xí)中經(jīng)常性地接觸聯(lián)想教學(xué)法之后，她們的思維會更加活躍，她們會把聯(lián)想作為一種習(xí)慣，運用到其它領(lǐng)域的學(xué)習(xí)當(dāng)中。一旦她們認(rèn)識到聯(lián)想教學(xué)法的益處，她們自然也會將聯(lián)想教學(xué)法做為今后在幼教工作中的首選教學(xué)方法，最終受益的當(dāng)然是接受這種教學(xué)方法的幼兒們。

篇7

會做筆桿上橡膠套的對比實驗，能根據(jù)實驗現(xiàn)象說出橡膠套的作用。建立摩擦力的慨念，能說出什么是摩擦力。

知識：

1、會做影響摩擦力大小因素的對比實驗，能根據(jù)實驗現(xiàn)象得出影響摩擦力大小因素的結(jié)論。

2、能舉例說明摩擦力在生產(chǎn)生活中的應(yīng)用。

情感：

能積極主動地做各項對比實驗，體驗探究的樂趣和與人合作的快樂。

教學(xué)重點：

知道什么是摩擦力及影響摩擦力大小因素是什么。

教學(xué)難點：

什么是摩擦力及摩擦力的應(yīng)用。

教具準(zhǔn)備：

中性筆、木塊、木板玻璃、砂紙、毛巾、平板測力器。

教學(xué)方法：

實驗觀察

教學(xué)過程：

一、 引入研究課題。

1、以小組為單位，觀察比較各種圓珠筆，問：

（1）你有什么發(fā)現(xiàn)？

（2）橡膠套有什么作用？

2、學(xué)生回答：如：寫字時手感覺好一些，放在桌子上不滾掉，手得牢固些等。

二、對比實驗，得出摩擦力的慨念。

橡膠套到底有什么作用？用對比實驗進行研究。

1、用兩支同樣的，筆桿上有橡膠套的比得筆，將其中一支筆的橡膠套取下來，然后用兩支比得筆分別試一試，一只手捏住筆桿一端，另一只手捏住筆桿，從一端滑向另一端，反復(fù)比較體驗。說出有什么不同感覺？

2、分別將兩支筆用兩只手按在桌子上，向前推動有什么不同？

（感覺到有橡膠套的筆向前推動比較困難，好像有一種力阻礙著向前滑動。）

3、根據(jù)以上兩個實驗的感受，說說筆桿上的橡膠套究竟有什么作用？從而導(dǎo)出摩擦力的慨念。

三、研究影響摩擦力大小的因素。

1、提出問題進行猜測：從問題“橡膠套為什么會增大摩擦力”入手，推測是什么原因。如：軟的、不光滑、表面粗糙等。

2、設(shè)計實驗：是不是這些原因增大了摩擦力，想一種辦法做實驗證明?？凑l想出的辦法好？

3、實驗證明。教師從學(xué)生說出的各種方法中選一種便于研究的方法進行實驗。用木板、玻璃板、砂紙、毛巾等放在同一塊木板上用彈簧稱拉，記錄每次的拉力各是多少。

4、得出結(jié)論。根據(jù)實驗記錄，你發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？（物體表面越粗糙，摩擦力越大。）

四、應(yīng)用。

1、筆桿上的橡膠套為什么會增大摩擦力？這樣設(shè)計有什么好處？（橡膠套表面粗糙，可以增大摩擦力，使我們寫字時手能緊，不喁滑落。）

2、出示教材中的圖片或?qū)嵨锝忉屓藗兪侨绾芜\用摩擦力的？

3、生產(chǎn)生活中，還有哪些地方利用了摩擦力？舉例說明。

篇8

每個人都會有很深厚、很真摯的鄉(xiāng)土情結(jié)，都會對家鄉(xiāng)的一草一木、名勝古跡、風(fēng)土人情、逸聞趣事、風(fēng)味特產(chǎn)抱有特殊的感情。而在考試“指揮棒”影響下，地方鄉(xiāng)土文化的內(nèi)容也屢屢走進語文中考、高考試卷里。近幾年的泉州語文中考試卷，第一題就是泉州鄉(xiāng)土文化的內(nèi)容。像13年的試題是最具泉州服飾文化特色——惠安女服飾的檢測，12年試卷的內(nèi)容則是關(guān)于泉州的文化遺產(chǎn)——代表性名勝古跡；高考試卷方面，13年“北約聯(lián)盟”自主招生考試就以對對子方式，以“北京霧鎖車迷路”為上聯(lián)，要求學(xué)生寫出下聯(lián)。這就考查學(xué)生對當(dāng)前時事政治的關(guān)注度；06年北京市高考則干脆以“北京的符號”為題目，寫篇800字的文章，試想：不清楚北京當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E，風(fēng)土民情，俗語俚語等，要寫出優(yōu)秀的作文恐怕是件難事吧！因此，關(guān)注鄉(xiāng)土教育在語文學(xué)科教學(xué)中作用已是當(dāng)務(wù)之急，迫在眉睫。

下面筆者就結(jié)合自己平時的語文教學(xué)，談?wù)劦胤洁l(xiāng)土文化在語文教育中的積極作用。

一、它能夠激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的豪情

華夏歷史悠久燦爛、博大精深、源遠流長。被人尊稱“此地古稱佛國，滿街都是圣人”（朱熹語）的泉州城更是與其獨特的歷史文化民俗，特殊的地理位置，吸引著南來北往旅客的目光。泉州秀麗的河山，歷史的風(fēng)云，哺育出燦若星云的英才人物，他們中有可歌可泣的民族英雄鄭成功、俞大猷、李光地；有政績卓著的政治家曾公亮、梁克家；有經(jīng)術(shù)精湛的理學(xué)家蔡清、陳紫峰；有雄才大略的改革家呂惠卿；有智勇雙全的軍事家施瑯；有才華橫溢的文學(xué)家歐陽詹、黃吾野、吳魯……[2]而在初中語文教材中也有來自泉州籍的作家群，他們是繪聲繪色描摹民間口技人高招技藝的清代作家林嗣環(huán)、纏綿悠長的鄉(xiāng)愁詩人余光中，引領(lǐng)一代現(xiàn)代詩歌風(fēng)尚標(biāo)的朦朧派詩人舒婷，在學(xué)習(xí)上述作家的作品時，筆者會不失時機地，大力介紹他們?nèi)〉玫奈膶W(xué)成就，讓學(xué)生擁有一種驕傲之情，為故鄉(xiāng)能誕生如此優(yōu)秀的人物而自豪欣喜。

走在泉州的大街小巷，經(jīng)?？梢钥吹揭粋€很奇特的文化現(xiàn)象，就是每家大門的門匾上，大多會提上“某某衍派”或是“某某傳芳”的字樣。懂得堂號知識的人，就可以準(zhǔn)確判斷出這戶人家是何姓氏，是從何處遷徙而來，祖上有什么美名遺風(fēng)。像我們曾氏的堂號就是“龍山衍派”和“三省傳芳”。據(jù)《曾氏族譜》記載：在孔子的七十二賢士學(xué)生中，以孝道著稱的曾參非常注意修身，每天就餐前都從三個方面檢查反省自己------為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（語出<論語>）曾氏后人為紀(jì)念曾參這種嚴(yán)于律己、刻苦修身的祖諭，提倡“以日三省其身，悟一貫之旨”的精神，就演變成為曾氏子孫的堂號，座右銘。楊姓的“四知傳芳”緣于西漢太守楊震。楊震為官清廉，剛正不阿。他的弟子王密夜送黃金十兩給他，他拒絕接受，王密不泄氣，告之“暮夜無知者”，楊震大怒曰“天知，神知，我知，子知。何為無知！”[3]楊姓子孫便以“四知”為榮，作為本姓堂號，以教子孫。小小的堂號知識就是當(dāng)?shù)靥厣幕募~帶，起著加強家族團結(jié)的凝聚力和向心力的作用。

正所謂：“欲木之長者，必先固其根本；欲流之遠者，必先浚其泉源。”（魏征的《諫太宗十思疏》）只有學(xué)生深入地了解和知曉自己鄉(xiāng)土的文化，知道自己的根在什么地方，才能更激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的豪情，并以此為傲，進而使他們熱愛自己的祖國和民族，真正成為有“中國魂”的國家棟梁。

二、它可以增強學(xué)生學(xué)好語文的興趣

都說興趣是最好的老師，但現(xiàn)實是許多學(xué)生不喜歡上語文課，參與的熱情不高，興趣點不強，恐怕除卻學(xué)生自身的原因外，與我們目前的許多語文課堂脫離學(xué)生的生活實際，無法與他們產(chǎn)生情感的共鳴密有關(guān)，更可能與語文教師只注重文本內(nèi)容的解讀，而忽視對教材因素及滲透有關(guān)。因此，我們語文老師更應(yīng)該留心開掘教材蘊含著豐厚的地域鄉(xiāng)土文化資源，因為這些鄉(xiāng)土資源不僅具有知識性，更具有濃郁的地域性，趣味性。

在授課過程中，適當(dāng)?shù)拇┎?、無聲的滲透當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，定能起到事半功倍的作用。例如語文版教科書七年級下冊的課文，有兩個人物傳記單元，筆者便會不遺余力地介紹與我校有不解之緣的兩位名人，他們是明學(xué)大儒，享有“天下第一通”的陳紫峰和慷慨捐資辦學(xué)，旅菲愛國華僑陳媽祝，講述他們兩人的道德、氣節(jié)、政績、學(xué)問、軼事等，并引導(dǎo)學(xué)生明白：陳紫峰和陳媽祝兩個人的成功都是離不開故鄉(xiāng)文化的熏陶與教育的，除了學(xué)生課文的內(nèi)容知識外，讓他們學(xué)習(xí)這兩位名人愛鄉(xiāng)土，愛故里，愛教育的精神，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，提升學(xué)生的思想道德水平。同時也拉近了學(xué)生與晉江鄉(xiāng)土文化的距離。

現(xiàn)在中學(xué)生學(xué)習(xí)語文流傳有三怕：“一怕寫作文，二怕周樹人，三怕文言文”。許多學(xué)生視文言文學(xué)習(xí)為障礙墻、攔路虎。一看到文言文的作品就畏懼膽怯，在自信心方面先打倒了自己。閩南語被不少學(xué)者譽為古代漢語的活化石，因為它還保留了相當(dāng)成分的古代語言的語音、語匯和語法。比如《孔雀東南飛》詩句“新婦初來時，小姑始扶床”“府吏得聞之，堂上啟阿母”“阿母得聞之，捶床便大怒”的“新婦”及反復(fù)出現(xiàn)的“阿母”這些漢魏六朝時期盛行的語匯，它們和現(xiàn)在閩南語的人物稱謂是一致的。

學(xué)習(xí)有濃厚興趣，就能保持積極的態(tài)度，學(xué)習(xí)的注意力、記憶力就能提升，學(xué)習(xí)的效率自然會大大提高。

三、它可以幫助學(xué)生更好地理解課文

學(xué)習(xí)艾青的《大堰河，我的保姆》一詩，有許多學(xué)生就不懂得“童養(yǎng)媳”的意思，紛紛向筆者了解“童養(yǎng)媳”這種習(xí)俗。筆者向?qū)W生簡單介紹“童養(yǎng)媳”這種陋習(xí)?！巴B(yǎng)媳”閩南話也叫“媳婦仔”，至今還流傳著不少有關(guān)“童養(yǎng)媳”的民間歌謠：如：

做了媳婦仔真艱苦：

五更起早嫌我晚，

滾湯洗面嫌我寒，

銀魚燒湯嫌我粗，

白米煮飯嫌我烏。

哎，快快剃頭做尼姑。

這首民謠語言質(zhì)樸平實，但是句句包含童養(yǎng)媳的苦難遭遇，從側(cè)面傾述舊時代不合理的社會制度下畸形婚姻給女人造成的深重災(zāi)難。大堰河就是童養(yǎng)媳，她的丈夫可以隨意打她罵她，大堰河既要做牛做馬伺候一家子人，還要騰出時間與精力來照顧小“艾青”，其辛苦和勞累不言而喻。通過這首歌謠我們能夠更好地理解艾青對貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情，感激之情和贊美之情。

再如杜牧《烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒，江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，這首唐詩七絕，如果用普通話朗讀，就感覺不到它的押韻，但是用閩南話方言來誦讀，朗朗上口，韻味就裊裊升起。在構(gòu)詞方面，閩南語方言還保留著諸如“鼎”“箸”“厝”等單音節(jié)詞語。在詞意方面，閩南語的“走”“行”與古漢語的意思是一致的，等同于普通話的“跑”“走”。學(xué)生有了這些文化常識，對于他將來學(xué)習(xí)文言文是大有裨益的。

可見閩南語中可以找到很多古漢語的痕跡，學(xué)生如果真實掌握這些閩南文化知識，這對于他們學(xué)習(xí)古詩詞、文言文大有幫助。

四、可以幫助學(xué)生更好在獲取當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情等文化知識

漫步泉州，你便會深深地感受到：這里民風(fēng)淳樸，人情濃美；這里的人熱情好客，慷慨好施，好像走進一片溫馨的天地。這里有古稱佛國的寺院，有游子魂牽夢繞的家廟、宗祠，有融貫古今中外的獨特民居，有蘊含古今中西而生動的地方語言，有多姿多彩的戲曲藝術(shù)，有妙趣橫生的俗語故事，有詼諧幽默的民間熟語，泉州的文化內(nèi)涵十分豐厚。

鄉(xiāng)土知識是一個人的精神之根，是涵養(yǎng)一個人的靈魂之水。一個人若是不知道自己家鄉(xiāng)、民族的文化人文，那是教育的一種大缺失。因此我們要有敏銳的目光，就地取材，充分挖掘身邊周圍的鄉(xiāng)土知識。

通過在語文教學(xué)中潛移默化的滲透鄉(xiāng)土文化，使得越來越多的鄉(xiāng)土文化被開發(fā)出來，也使得越來越多的學(xué)生了解、懂得晉江獨有的民俗、民風(fēng)、人情、人文等知識。講授古典文學(xué)孔孟之道時，筆者都會趁機介紹晉江當(dāng)?shù)仄嫣氐亩Y儀風(fēng)俗。譬如誕生禮儀過周歲，轟轟烈烈的十六歲生日宴請儀式等；在學(xué)習(xí)科學(xué)家茅以升的《橋梁遠景圖》一文時，筆者除了介紹橋梁的專業(yè)知識外，還會帶領(lǐng)學(xué)生實地去勘察、調(diào)查、研究我們身邊的著名橋梁。像氣貫長虹的泉州晉江大橋，天下無橋長此橋的安海五里橋，古時候連接晉江市和惠安縣的跨海大橋洛陽橋，指導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查詢，文字記錄，拍照錄像等形式進行探究，形成研究性學(xué)習(xí)的材料，同學(xué)之間互相交流、啟發(fā)，最后撰寫成具有科研價值的研究性小論文。這樣做，不僅培養(yǎng)了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和良好的人文素養(yǎng)，也鍛煉了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

鄉(xiāng)土教育是一種最務(wù)實的教育，因為一切從鄉(xiāng)土出發(fā)，以鄉(xiāng)土為教材，看得到，摸得著，所以感染力強。而且對每個人來說，從他的啟蒙開始，就隨時隨地接受鄉(xiāng)土教育，可以使人們從孩提時代就銘記在心，終生不忘。

泉州是歷史文化名城，文化積淀深厚。剛剛又榮膺“東亞文化之都”的美譽，這美譽的獲得又為鄉(xiāng)土教育在課程開發(fā)、課堂教育提供有力地支持。

總之，只要我們有著鄉(xiāng)土教育的觀念和敏銳細(xì)致的目光，只要我們處處留心，鄉(xiāng)土教育的天地就無比廣闊，只要我們充分挖掘教材因素，不失時機地把鄉(xiāng)土教育和語文教材內(nèi)容有機結(jié)合，有機滲透，就能夠增強學(xué)生的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情意識，也能增加他們的人文知識和傳統(tǒng)文化的積淀，實現(xiàn)他們物質(zhì)價值與精神世界的“比翼雙飛”。

注釋：

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2]莊宴成主編.泉州歷史人物傳[M].廈門：鷺江出版社，1991.

篇9

一、注重情感教育在教學(xué)過程中的作用

1.師生情感會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度

據(jù)調(diào)查：學(xué)生喜不喜歡某老師上課的一個重要原因取決于教師是否和藹可親，平時是否喜歡他們。這就告訴我們建立健康良好的師生關(guān)系能促使師生相互理解、信任，“親其師，才能信其道！”從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。

2.良好的情感對教學(xué)效果會產(chǎn)生積極的影響

教師的友善熱情可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，并提高教學(xué)效率；反之，教師刁難或諷刺學(xué)生，將會降低學(xué)生的積極性，其學(xué)習(xí)的主動性會逐漸消失。

二、在教學(xué)中注意情感教育

1.增加趣味性，盡量做到以情動人，在“活”字上下工夫

教學(xué)中，自己要充分投入，始終保持高度的熱情，以此感染學(xué)生，調(diào)動學(xué)生情緒。同時，除了課本上的實例外，補充一些同學(xué)感興趣的例子，深入淺出地講清道理，使學(xué)生感覺學(xué)習(xí)既不枯燥，也不神秘。課堂“活”起來，師生之間的感情就容易溝通，學(xué)生對老師的信任感就能增強，從而促進教學(xué)的進行。

2.寓教于樂，在“樂”字上下工夫

配合教學(xué)，開展多種形式的教育活動，提高學(xué)生的自我教育能力，從而促進教學(xué)。組織同學(xué)認(rèn)真參加學(xué)校的每項活動，還可以組織社會調(diào)查、義務(wù)勞動、辨論會、演講會、故事會等活動。同學(xué)們在活動中不僅增長了知識、才干，而且能感受到無比的樂趣。通過一系列活動，激發(fā)了同學(xué)們的參與意識，提高了學(xué)生的自我教育能力，推動了教學(xué)工作。

3.理論聯(lián)系實際，在“用”字上下工夫

學(xué)生都不會反對政治課知識的正確性。他們之所以缺乏學(xué)習(xí)動力是認(rèn)為學(xué)來沒有用。因此，在教學(xué)中必須強調(diào)結(jié)合實際，不僅在課堂教學(xué)的舉例中注意結(jié)合國內(nèi)外形勢及各種熱門話題去分析，還可組織學(xué)生分小組輪流定期向全班同學(xué)匯報國際國內(nèi)大事，并且做時事述評。促使學(xué)生主動去關(guān)心祖國前進步伐和世界風(fēng)云變幻，感受愛國不是一句空話，祖國跳動的脈搏與個人的命運息息相關(guān)，這不僅增強了學(xué)生的政治敏感性，而且他們還真正體會到只有具備一定的理論知識，看問題才能更深、更透、更遠，體會到掌握理論知識的重要性。

4.堅持正面教育，在“育人”上下工夫

教書一定要與育人相結(jié)合。首先，學(xué)生的成績可以有差距，但絕不能以此把學(xué)生劃分等級，更不能歧視學(xué)困生。任何人都是需要肯定的。堅持正面教育，除了以理服人、以情動人外，還要允許學(xué)生保留個人看法甚至是錯誤意見。鼓勵同學(xué)暢所欲言，以所學(xué)知識為指導(dǎo)去辨別，一般情況下可以達成一致意見。如果不行，容許保留，適當(dāng)時候再提出來討論，隨著學(xué)習(xí)的深入，學(xué)生的認(rèn)識水平提高了，問題基本可以逐步解決。也可與個別同學(xué)交換意見，促進其主動、積極思考問題，探求知識。這樣做使學(xué)生感到老師對他們的理解，并且通情達理，它可產(chǎn)生一種向心力，使學(xué)生在任何情況下不放棄對真理的追求。

三、教師還應(yīng)重視情感評價

學(xué)生需要老師去評價，他可以從中感受到老師尊重他、關(guān)心他，公平地對待他。評價時，不僅可以用語言進行簡單評價，還可以用表情和手勢示意評價；不僅可以用鼓勵、表揚或檢查、批評來評價，還應(yīng)用情感評價、暗示的目光、熱切期望的口吻、正確引導(dǎo)的語言以及啟發(fā)示范性的講解。關(guān)鍵在于情感的作用，期望的效應(yīng)使它恰到好處。

篇10

【關(guān)鍵詞】思想政治；教學(xué)；情景教學(xué)

初中生由于年齡小、知識根底淺、活潑好奇，偏愛形象思維，樂于接受教師富于情趣的教學(xué)方式，所以，在思想政治教學(xué)中，注重傾注情感的感化、熏陶，能收到良好的效果。

一、熱愛親近學(xué)生，做學(xué)生的朋友，用自身魅力吸引學(xué)生

蘇霍姆林斯基曾說過：“教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友，深入到他的興趣中去，與他同歡樂，共憂傷，忘記自己是老師，這樣孩子才會向老師敞開他的心靈?！迸d趣總是與人們對事物的情感態(tài)度緊密相聯(lián)，當(dāng)人們接觸到事物，產(chǎn)生愉悅的情緒體驗時，就會對它產(chǎn)生向往的心理，進而對它發(fā)生興趣。沒有這種情感，就不可能形成興趣。因此，教學(xué)之余，筆者總喜歡和學(xué)生們呆在一起：經(jīng)常聊聊《今日說法》或《大家看法》欄目的案例（筆者要求學(xué)生盡量每天收看這兩個法制欄目）；有時就爭論一下對剛才討論問題的不同觀點；學(xué)生們還常常向筆者“控訴”自己父母對他們所謂“學(xué)習(xí)上的摧殘”；而有時筆者則什么也不說，就靜靜地享受著學(xué)生們圍在自己身邊吱吱喳喳地嚷著……學(xué)生們都愿意把筆者當(dāng)成知心朋友，有了心事也愿意對筆者說。這也許就是“親其師而信其道”吧，學(xué)生會因親其師而信其道，進而表現(xiàn)出異常積極的學(xué)習(xí)情緒。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，增加課堂趣味性

在思想政治教學(xué)中，精心設(shè)計適宜的教學(xué)情境，讓學(xué)生在各種情感環(huán)境中感知、認(rèn)識、理解、訓(xùn)練，讓學(xué)生思維和智力活動始終處于興奮狀態(tài)，加深學(xué)生對問題、內(nèi)容的認(rèn)識和理解。

1.緊扣教材，設(shè)計小品故事，由學(xué)生自導(dǎo)自演，創(chuàng)設(shè)課堂情境

如在學(xué)習(xí)七年級上冊的“擁有好心情”這一節(jié)內(nèi)容時，筆者挑選了6位自愿報名參加表演的同學(xué)，請他（她）們表演這樣兩個情景：一是用盡量夸張的面部表情和肢體語言展示人類最基本的四種情緒：喜、怒、哀、懼。二是當(dāng)情緒不佳時，如何分別使用好“轉(zhuǎn)移注意力”、“合理宣泄”、“理智控制”、“理性升華”、“改變認(rèn)識”、“幽默”等六種調(diào)節(jié)情緒的方法。學(xué)生們在愉快的表演中，在認(rèn)真的思考討論中，深刻領(lǐng)會到：健康的情緒都是事出有因的，健康的情緒都應(yīng)表現(xiàn)恰當(dāng)，應(yīng)學(xué)會有意識地調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，及時克服不良情緒，保持樂觀、開朗的心情，使自己成為情緒的主人。

2.講故事，調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高課堂效率

如為讓學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中能運用“認(rèn)識改變法”來調(diào)節(jié)自己的不良情緒，筆者補充知識，向?qū)W生介紹一種有關(guān)情緒調(diào)節(jié)的abc理論。具體實現(xiàn)過程如下：講故事《秀才與棺材》（甲乙秀才一起去趕考，路上他們遇到了一支出殯的隊伍，看到那黑乎乎的棺材，甲秀才心理立即“咯噔”一下，涼了半截。心想：完了，趕考的日子居然碰到這個倒霉的棺材。他的心情一落千丈，走進考場后，那個“黑乎乎的棺材”一直揮之不去，結(jié)果文思枯竭，最后名落孫山。乙秀才看到棺材時心里也“咯噔”了一下，但轉(zhuǎn)念一想：棺材，棺材，有“官”才有“財”，這是個好兆頭。乙秀才十分興奮，最終金榜題名），然后讓學(xué)生討論他們的結(jié)果為什何不同？并得出結(jié)論：心態(tài)影響人的行為，直至產(chǎn)生不同的結(jié)果。消極心態(tài)往往致人失敗，積極心態(tài)往往使人成功。因此，我們應(yīng)該改變對引起不良情緒事物的看法，以致改變我們的不良情緒。最后，水到渠成地引出abc理論。a即事件，b即想法，c即情緒、行為。

3.聯(lián)系學(xué)生生活事例創(chuàng)設(shè)情境，縮短學(xué)生與課程內(nèi)容的距離，使教學(xué)變得有情感、有魅力

例如，在學(xué)習(xí)七年級上冊“換位思考”這一內(nèi)容時，筆者請班里的兩位男同學(xué)表演這樣一個場景：李浩和王強是好朋友，他倆的成績也一直不相上下。在剛結(jié)束的期中考試中，李浩的數(shù)學(xué)成績卻高出王強10多分，這在過去是從來沒有過的事情。王強悶悶不樂，他想：往常我們的復(fù)習(xí)資料都是公用的，這次肯定是李浩偷偷地買了別的資料，要不就是他通過其他渠道打聽到了考試題，怪不得他這陣子好像都對我躲躲閃閃。王強越想越氣，剛好李浩走過來問他考試失利的原因，他大吼道：“走開，我不想看到你！”表演結(jié)束后，筆者請同學(xué)們思考這樣三個問題：①王強為什么氣憤？②王強的做法會造成什么樣的影響？③如果換位思考，王強可以這樣想……通過思考、討論，學(xué)生們明白：學(xué)會換位思考就是要做到克服偏激或走極端的思維習(xí)慣。偏激或走極端的思維習(xí)慣在現(xiàn)實生活中往往使人遇事不冷靜，產(chǎn)生不良的后果。生活在團體中，如果每個人都能以一顆寬容的心，多記住他人的幫助，少想別人的過失，那么，我們的生活將會更加陽光燦爛、多姿多彩。

三、寓教于樂，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的情感