導(dǎo)語：如何才能寫好一篇議論文論據(jù)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

那么，有什么秘訣可以避免這種尷尬的局面出現(xiàn)呢？行之有效的辦法就是處理好論點與論據(jù)的關(guān)系，即在寫作議論文時，選用的論據(jù)材料與原來提供的材料（或從中提煉出來的論點）具有同質(zhì)性。

所謂同質(zhì)性，即要求所選論據(jù)材料的要素與原材料（或論點）所具備的要素相同、一致。那么，應(yīng)該怎樣做，作文論據(jù)材料才與所供材料（或論點）同質(zhì)呢？

一、弱水三千只取一瓢――緊扣論點要素篩選材料作論據(jù)

可作論據(jù)的材料成千上萬，也千姿百態(tài)。篩選論據(jù)材料不能被材料的萬紫千紅所迷惑，一定要弄清材料的實質(zhì)，緊扣論點，按論點的要素去篩選與原材料（或論點）同質(zhì)的論據(jù)材料。

例如，要論證“勤能補拙”這一論點，那么在篩選論據(jù)材料時，就必須針對這一論點所限定的以下三個要素：1.要有“拙”；2.要有“勤”；3.要有“勤”補了“拙”，出了成果，取得了成功。此三要素缺少其中任何一個，就是不符合該論點所限定的要素，論據(jù)材料就難以證明論點。

有學(xué)生選了這樣一個論據(jù)材料：“王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字，將衣服劃破，終于成為一個有名的書法家。”這個論據(jù)材料中，王羲之確實“勤”，也取得了成功，但與補拙毫不沾邊，因為王羲之并不拙。那么，這個論據(jù)材料的要素與論點的要素就不一致，選用它用來論證論點是不恰當?shù)摹?/p>

不妨換個例子看看：“古雅典的德摩斯梯尼小時候口吃，為了彌補這一缺陷，他堅持每天早上含沙練唱，最終改掉了口吃的毛病，成為一位馳名世界的古雅典最具雄辯力的演說家?！钡履λ固菽崽焯炜诤沉＞毩?xí)是“勤”，有口吃的毛病是“拙”，經(jīng)過刻苦努力最終改掉了毛病，取得了事業(yè)的成功，是“勤”補了“拙”。與論點的要素相同，很好地體現(xiàn)了同質(zhì)性的要求，能有力地論證論點。

二、到什么山唱什么歌――有側(cè)重點地敘述用作論據(jù)的材料

篩選出具備同質(zhì)性的論據(jù)材料后，接下來就是如何敘述這個論據(jù)材料了。那么，該怎樣敘述才能體現(xiàn)同質(zhì)性呢？總的原則就是到什么山唱什么歌。

再以上面的例子來說，下面的一則論據(jù)材料就敘述得很好：“傳說古時候有個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時候口吃，所以登臺演講時常被雄辯的對手壓倒（寫拙）。可是他毫不氣餒，為了克服此弱點，他每天口含石子，面朝大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持五十年如一日，連爬山跑步也都堅持演說（寫勤）。最后，他終于成為全希臘最有名氣的大演說家（寫勤補了拙）。”這段話中的第一句敘其“拙”，第二句敘其“勤奮苦練”，第三句敘其“勤”補了“拙”，取得了成功。論據(jù)材料的敘述完全針對著“勤能補拙”這一論點所限定的要素，體現(xiàn)出同質(zhì)性，因此，有力地論證了論點。

而另一個學(xué)生在論證“勤能補拙”這一論點時，這樣寫到：“勤能補拙，就是說，做任何事情都要刻苦勤奮，只有這樣才能取得好的成績，達到理想的彼岸，事實不也正是如此嗎？大發(fā)明家愛迪生為了尋找一種能作為燈絲的物質(zhì)，經(jīng)常夜以繼日地工作，進行了上千次的試驗，經(jīng)過無數(shù)次的失敗后，他仍鍥而不舍地探索，終于發(fā)現(xiàn)了能使燈泡持續(xù)發(fā)光的物質(zhì)――鎢絲?！?/p>

篇2

現(xiàn)在不僅商業(yè)和公務(wù)員要讀在職碩士，廣大電視工作者也要晉升，要讀碩士。特別是2018年之后，都認識到了理論在指導(dǎo)實踐中的作用并親自投身到理論研究中來，這是令人非常鼓舞的。理論的充實和提高會帶動實踐的躍進，它預(yù)示著四川省廣播電視節(jié)目的質(zhì)量在不久的將來會上一個新臺階。

我們通常見到論文可分為兩大類：一是學(xué)術(shù)論文或叫科學(xué)論文;另一類是議論文。學(xué)術(shù)論文是論證某一新論點或某一新的總論點極其分論點得以成立的證實性論文;議論文是那些談自己的觀感、意見、主張甚至奇想的陳述、闡釋性論文，我們在報上看到的政論、時評以及《古文觀止》所收集的那些論文就屬于這一類。這兩種論文的區(qū)別如下：

學(xué)術(shù)論文更強調(diào)一個“新”字，相同或相似于以前已發(fā)表過的學(xué)術(shù)論文就毫無價值;議論文雖然也講究一個“新”，但有時可重復(fù)議論。例如，某年如發(fā)生洪水泛濫，中央和各省市的報刊都要發(fā)表一些強調(diào)保持水土，提倡可持續(xù)發(fā)展之類的議論文章，過了若干年如又遇特大洪水泛濫，全國各類報刊又會而且應(yīng)當發(fā)表一系列同一內(nèi)容的議論文，以增強社會教育效果。

學(xué)術(shù)論文強調(diào)論據(jù)的確鑿、充分、可靠、典型、有力，尤其要強調(diào)用第一手材料;而議論文雖然也用論據(jù)，但不特別苛求。甚至有的議論文是作者靠思辯的邏輯論證來闡明自己的觀點的。

學(xué)術(shù)論文的論證及格式講究規(guī)范，而議論文卻不拘一格。

由于沒有把學(xué)術(shù)論文或科學(xué)論文與普通議論文區(qū)別開來，對學(xué)術(shù)論文的了解不夠，有的同志就自覺不自覺的寫成了普通議論文，因而呈現(xiàn)出三個相應(yīng)的缺點：一是缺乏新意，有的甚至炒陳飯，談一些人們早已熟悉的觀點;二是比較空泛，論據(jù)不足，又不典型，沒有說服力;三是論文的格式不規(guī)范。

 

所以，我們在寫廣播電視學(xué)術(shù)論文時要提醒自己：不要寫成普通議論文了，要按學(xué)術(shù)論文的規(guī)范來寫。

學(xué)術(shù)規(guī)范來寫學(xué)術(shù)論文，首先在確定選題上就很講究。如寫普通議論文，其題目常常是自己隨意定的，而寫學(xué)術(shù)論文，其題目的確定就不那么隨便了。在確定題目之前還要做幾件事。第一件事就是要了解、把握廣播電視研究的動態(tài)。

據(jù)我了解，我們廣播電視學(xué)術(shù)論文的作者在確定論文題目之前大多數(shù)沒有做過這一工作，或沒有認真地全面地了解廣播電視研究的動態(tài)。這是不符合學(xué)術(shù)研究規(guī)范的。

為什么一定要先做這一工作呢?前面我們說了;如已有人研究了并寫了文章;那就看一看這些文章的結(jié)論正不正確?你贊不贊同?如不贊同，你可寫批駁性文章;如贊同，再看一看這些文章的視角、立場、切入點、論據(jù)、論證邏輯等等是否有問題，如有，你可寫商榷性文章?？傊?，你在了解、把握廣播電視研究動態(tài)的基礎(chǔ)上所確定的題目才不會與已發(fā)表過的論文在題目、觀點上重復(fù)，才有新意，才有學(xué)術(shù)價值。

篇3

古與今的組合是指列舉事例時，既從歷史的長河中尋求材料，又從現(xiàn)實生活中選擇材料。過去歷史中的人和事經(jīng)過了長期的沉淀，已經(jīng)深入人心，更容易為人所認同和接受；現(xiàn)實生活中的人和事往往更能體現(xiàn)時代精神，更能引起讀者的思考和興趣。古與今結(jié)合起來使用事例，讓材料有了一個時間的跨度，讓觀點在歷史的發(fā)展中得到驗證，不僅讓人覺得文章厚重飽滿，而且讓人洞察到作者既能從古人那里汲取智慧，又能關(guān)注時事，與時代合拍。

特別要注意的是，還有一種“融今入古”的方式，“運用之妙，存乎一心”，從“古”材料挖掘出“今”的因素，推陳出新，化腐朽為神奇，賦予歷史人物、事件以及自己的情感和新的內(nèi)涵，這樣不但非常恰當?shù)卣撟C了論點，而且還使讀者對古代的事例有了一個全新的了解。

二、中與外的組合

中與外的組合是指列舉事例時，既從國內(nèi)尋求材料，又從國外選擇材料。國內(nèi)的材料，離我們的距離較近，更切合人們的認知，為大家所熟悉，不必多說；國外的材料，離我們距離較遠，許多人不甚了解，但是用好這些材料，會更具新意，會更容易引發(fā)讀者認知和聯(lián)想。中與外結(jié)合起來使用事例，讓材料有了一個空間的跨度，讓觀點在更廣的范圍內(nèi)得到論證，不僅讓人覺得文章磅礴大氣，而且讓人洞察到作者具有廣闊的視野，心系世界，情牽寰宇。

三、正與反的組合

正與反的組合是指既從正面舉例，又從反面舉例，將兩方面的事例論據(jù)進行分析比較，以闡明正確觀點或駁斥錯誤觀點?！坝斜容^才會有鑒別”，兩種事物一經(jīng)對比，就可以分辨出彼此間的差異，就更容易暴露出各自的本質(zhì)和特征。真與假的對比，可以去偽存真；善與惡的對比，可以抑惡揚善；是與非的對比，可以撥亂反正。正與反結(jié)合起來使用事例，會使是非曲直更加清楚，觀點更加鮮明，從而增添說理的論辯色彩。

四、實與虛的組合

實與虛的組合是指除了使用客觀存在的事例之外，還可使用文學(xué)作品中虛構(gòu)的一些事例，這些虛構(gòu)的事例來源于現(xiàn)實生活，但又不同于現(xiàn)實生活，它往往也具典型性，也為人們所了解，有的事例已經(jīng)在讀者心中產(chǎn)生了一定的藝術(shù)魅力。實與虛結(jié)合起來使用論據(jù)會讓議論更具說服力，會給人帶來更為強大的震撼效果，同時也會顯示出作者深厚的文化底蘊，甚至還會給讀者以文學(xué)的滋養(yǎng)。

五、點與面的組合

點與面的組合也叫詳與略的組合，“點”是指對生動新鮮或讀者可能感到陌生的事例要詳寫，甚至可以寫出緊扣觀點的細節(jié)，詳寫的部分既有力地支撐了論點，又能讓讀者獲得新知識，從而在一種濃厚的興趣中展開閱讀。“面”是指對讀者非常熟悉的一組事例，可用排比句的形式將事例一帶而過，列舉的事例都要略寫，每個事例只是選擇與論點有關(guān)的內(nèi)容，通常只用一句話概括出來，語言十分精煉，讓文章不會因論據(jù)增多而顯得臃腫，排比使用又能讓議論顯得氣勢如虹，不可阻擋。點與面結(jié)合起來使用事例既能增強文章的論證效果，增強文章的形象性、可讀性，又能保證論據(jù)數(shù)量充足，增加讀者的認同感。

篇4

知識產(chǎn)權(quán)的價值越來越受到人們的重視。當人們集中地談?wù)撘豁棇＠?、一個商標、一件作品的版權(quán)的價值,乃至企業(yè)的名稱和商譽的價值的時候,似乎更關(guān)注它們的現(xiàn)時價值或價格,而往往忽略了該價值或價格是如何得出來的,也就是忽略了“評估”這一價值得以產(chǎn)生的關(guān)鍵步驟?？梢赃@樣說,不經(jīng)過評估,缺少這一關(guān)鍵步驟,所謂某項知識產(chǎn)權(quán)的價值不啻一個彌天大謊。

評估既然如此重要,那么,究竟什么是知識產(chǎn)權(quán)評估呢?在回答這一問題之前,我們有必要先澄清幾個問題。

1.知識產(chǎn)權(quán)評估不同于無形資產(chǎn)評估

在國內(nèi)一些有關(guān)資產(chǎn)評估的著述中,在一些評估者的實際評估中,甚至在一些地方政府制訂的關(guān)于無形資產(chǎn)評估管理辦法中,都不適當?shù)匕褵o形資產(chǎn)簡單地或?qū)嵱弥髁x地與知識產(chǎn)權(quán)劃了等號。實際上,知識產(chǎn)權(quán)只是無形資產(chǎn)當中的一部分。如果聯(lián)系到一個生產(chǎn)企業(yè)或科研單位,該企業(yè)或單位的無形資產(chǎn)除了它的知識產(chǎn)權(quán)即專利、商標、版權(quán)、專有技術(shù)、商業(yè)秘密等資產(chǎn)以外,還應(yīng)包括其商譽、廣告形象、許可證合同、銷售網(wǎng)絡(luò)、員工素質(zhì)、客戶名單等資產(chǎn)。而后面的這一部分無形資產(chǎn)是不應(yīng)被忽略的。由此看來,無形資產(chǎn)評估絕不能等同于知識產(chǎn)權(quán)評估。對某個企業(yè)或單位進行知識產(chǎn)權(quán)評估所得出的價值,絕不是該企業(yè)無形資產(chǎn)價值的全部。

2.知識產(chǎn)權(quán)評估不同于技術(shù)評估

目前國內(nèi)對于技術(shù)貿(mào)易、技術(shù)轉(zhuǎn)讓方面的著述很多,其中大部分也涉及到技術(shù)評估、技術(shù)價值等問題。雖然對于“技術(shù)”一詞,大多援引了世界知識產(chǎn)權(quán)組織的定義:所謂技術(shù),是指制造一種產(chǎn)品的系統(tǒng)知識,所采用的一種工藝,或所提供的一項服務(wù),不論這種知識是否反映在一項發(fā)明、一項外觀設(shè)計、一項實用新型或一種植物新品種,或反映在技術(shù)情報或技能中,或反映在專家為設(shè)計、安裝、開辦或維修一個工廠或為管理一個工商企業(yè)或其活動而提供的服務(wù)或協(xié)助方面。

據(jù)此定義,有人將技術(shù)評估的范圍劃定在專利技術(shù)與專有技術(shù)兩個方面。但也有人將這個范圍看成除了上述兩個方面以外,還應(yīng)包括商標、版權(quán)和商業(yè)秘密。如果后面這個范圍成立,那么看上去技術(shù)評估完全可以等同于知識產(chǎn)權(quán)評估了,這顯然是錯誤的。應(yīng)當說,知識產(chǎn)權(quán)包含有技術(shù)內(nèi)容,但不等于技術(shù)全部。技術(shù)貿(mào)易當中所涉及的商標問題,主要關(guān)系著購買技術(shù)的一方,因為他要考慮產(chǎn)品的銷售。在購買技術(shù)的同時,出于產(chǎn)品銷售的考慮,還要購買商標。這樣看,購買技術(shù)的出價與購買商標的出價是分別進行的。如果為了技術(shù)培訓(xùn)、產(chǎn)品宣傳等目的,購買技術(shù)一方可能同時也要購買介紹所購技術(shù)的作品(包括文字作品、錄音錄像制品、計算機程序和數(shù)據(jù)庫等)。這時,版權(quán)的價值也只能是另外考慮的,不能同技術(shù)的價值混在一起。當然可能也有這樣的情況,即在購買某項技術(shù)時,除該技術(shù)以外,與該技術(shù)產(chǎn)品銷售有關(guān)的商標及版權(quán)等統(tǒng)統(tǒng)包括在一攬子協(xié)議里面。購買該協(xié)議中的“技術(shù)”的價格,肯定要高得多,因為它不再是單純的技術(shù)價格,還包括了商標使用權(quán)、版權(quán)使用權(quán)等價格在內(nèi)。

在技術(shù)貿(mào)易中,賣方在轉(zhuǎn)讓某項技術(shù)的同時,可能還要轉(zhuǎn)讓使該技術(shù)能夠?qū)嶋H付諸操作的機器設(shè)備等,這些機器設(shè)備構(gòu)成了該技術(shù)不可分割的一個整體。這種情況是經(jīng)常存在的。但對于從事知識產(chǎn)權(quán)評估,特別是從事技術(shù)評估的人員來說,狡猾的賣方可能是通過技術(shù)貿(mào)易轉(zhuǎn)讓其“產(chǎn)品”,即那些附著于技術(shù),或者說使技術(shù)能夠?qū)嶋H運用的機器設(shè)備。賣技術(shù)是假,賣產(chǎn)品是實。這在技術(shù)評估中倒是一個值得注意的問題:你所評估的可能不是技術(shù),而是產(chǎn)品。所評出的價值與其說是技術(shù)價值,不如說是產(chǎn)品(即普通商品)的價值。

3.知識產(chǎn)權(quán)評估的主要內(nèi)容:專利權(quán)、商標權(quán)、版權(quán)

知識產(chǎn)權(quán)是國際上廣泛使用的一個法律概念,其范圍有廣義與狹義之分。廣義的知識產(chǎn)權(quán),即《建立世界知識產(chǎn)權(quán)組織公約》中所劃的范圍,其中包括:有關(guān)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的權(quán)利,有關(guān)人們在一切領(lǐng)域中的發(fā)明的權(quán)利,有關(guān)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的權(quán)利,有關(guān)工業(yè)品外觀設(shè)計的權(quán)利,有關(guān)制止不正當競爭的權(quán)利,以及在工業(yè)、科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)中由于智力活動而產(chǎn)生的一切其他權(quán)利。狹義的知識產(chǎn)權(quán),則包括工業(yè)產(chǎn)權(quán)與版權(quán)(亦稱“著作權(quán)”)兩部分。其中,工業(yè)產(chǎn)權(quán)中又包括專利權(quán)、商標權(quán)、禁止不正當競爭權(quán)等;版權(quán)中則包括作者權(quán)、傳播者權(quán)(即“鄰接權(quán)”)等。無論是廣義的劃分還是狹義的劃分,知識產(chǎn)權(quán)主要包括專利權(quán)、商標權(quán)、版權(quán),這卻是各國(包括我國)都予以承認的。

我們這里突出知識產(chǎn)權(quán)評估的主要內(nèi)容為專利權(quán)、商標權(quán)、版權(quán),并沒有排斥其他來自工業(yè)、科學(xué)及文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的智力創(chuàng)作活動所產(chǎn)生的權(quán)利的意思。應(yīng)當說,任何具有商業(yè)價值或市場價值的知識產(chǎn)權(quán)都可以進行評估。專利權(quán)、商標權(quán)、版權(quán)等都來自人的智力勞動,它們最初可能都僅僅是一項“創(chuàng)意”,存在于人的大腦中。一般來說,一項“創(chuàng)意”可能完全沒有商業(yè)價值或市場價值。

在一般人看來,知識產(chǎn)權(quán)是與專利權(quán)、商標權(quán)、版權(quán)相聯(lián)系的。當一個人的“創(chuàng)意”或發(fā)明表現(xiàn)為一項取得國家認可的專利,或表現(xiàn)為一個精美的經(jīng)過注冊的商標,或表現(xiàn)為一部文學(xué)藝術(shù)作品時,這個專利、商標或作品(版權(quán))就具有了商業(yè)價值或市場價值,可以進行有效的評估了。但是也有人認為,以發(fā)明為例,一項沒有達到革新階段的發(fā)明,無論其技術(shù)價值和專利有效性如何,對于一個企業(yè)來說都沒有什么價值,似乎也沒有評估的必要。這里,他所講的“革新”,不僅是成功地付諸實施,而且作為推向市場的產(chǎn)品或方法,已認真考慮過要投入市場的發(fā)明,而且至少達到生產(chǎn)樣機階段。這樣的發(fā)明已經(jīng)過了市場銷售前的幾個階段,已進行了相當?shù)耐顿Y和勞力支出。[i]這種說法只說對了問題的一部分,即在考慮評估的意義時,特別是在考慮評估某項發(fā)明專利的價值,以決定轉(zhuǎn)讓、入股等問題時,這種說法是有意義的。但是,在考慮企業(yè)在研究與開發(fā)上的努力,考慮企業(yè)的聲譽時,一味強調(diào)“革新”的價值,這種說法似乎就失之片面了。因為對某企業(yè)一項發(fā)明專利價值的評估(即使未達到“革新”階段),對于公眾了解該企業(yè)在某一特定時日的聲譽,仍是具有一定意義的。

專利權(quán)、商標權(quán)、版權(quán)。如果給知識產(chǎn)權(quán)評估下個定義的話,筆者認為,知識產(chǎn)權(quán)評估,就是對依法取得的專利權(quán)、商標權(quán)、版權(quán)等進行商業(yè)性使用的支配或控制權(quán)的價值進行評估。這種支配或控制權(quán)的價值有大有小,受著多種因素的影響。在不同的評估時日,在不同的使用地域,以及對于不同的買賣者來說,這些因素均對專利權(quán)、商標權(quán)、版權(quán)等知識產(chǎn)權(quán)評估產(chǎn)生一定的影響。固然,決定某項知識產(chǎn)權(quán)價值的最重要的因素除了上面所列舉的以外,應(yīng)該還包括該項知識產(chǎn)權(quán)的“質(zhì)量”如何(如某項專利技術(shù)的“革新”程度,某個商標的知名度大小,或某部作品的獨創(chuàng)性多寡等)。但不可忽視的一點是,該項知識產(chǎn)權(quán)對市場的“壟斷”性的強弱,可能也是一個關(guān)鍵因素。例如,我們假設(shè)某企業(yè)研制出一種能夠迅速增進人體健康的運動器械專利產(chǎn)品,而該專利產(chǎn)品尚沒有其他可替代產(chǎn)品且極難仿制。如果有人想要購買此項專利的獨占(壟斷)許可,則該專利必定具有極高的價值。這一點或許是知識產(chǎn)權(quán)評估區(qū)別于其他無形資產(chǎn)評估的一個特點。有的企業(yè)就是根據(jù)這一特點,在購買了某項知識產(chǎn)權(quán)之后,未必是想將該知識產(chǎn)權(quán)付諸應(yīng)用,而是要排斥他人應(yīng)用,從而使自己已有的或重新作出選擇的知識產(chǎn)權(quán)能夠“貨暢其流”,獨占市場。當然,這種經(jīng)營策略是絕對離不開事先對所想購買的知識產(chǎn)權(quán)進行評估的。

二、理論依據(jù)

知識產(chǎn)權(quán)是基于人類智力勞動成果而產(chǎn)生的一種專有權(quán)利。這種專有權(quán)利作為一種特殊商品,具有價值和使用價值。它可以在市場上(如所謂技術(shù)市場、信息市場、版權(quán)貿(mào)易市場等)進行交換,滿足人們的需要。由于人類智力勞動成果的創(chuàng)造或生產(chǎn)主要是基于人的智力勞動,而不是像一般手工或機制產(chǎn)品(它當然多少也帶有某些智力勞動的因素)那樣,主要是基于物質(zhì)消耗和時間消耗,因此,智力勞動成果的價值不能像一般產(chǎn)品的價值那樣簡單地通過計算物耗和時耗成本來計算。智力勞動成果的創(chuàng)造或生產(chǎn)當然也得有一定的物耗與時耗,但這種物耗與時耗不是十分重要的,有時甚至可能是微不足道的。某人占有一件產(chǎn)品,對該產(chǎn)品享有使用或支配權(quán)(物權(quán))。他如果轉(zhuǎn)讓該產(chǎn)品,那么,在評估該產(chǎn)品的價值時,很容易地可以根據(jù)該產(chǎn)品的物耗和時耗成本計算出來。而對基于人類智力勞動成果而產(chǎn)生的知識產(chǎn)權(quán)價值評估時,單純使用這種計算成本的方法可能就不夠了。例如,某發(fā)明家偶然的一個“創(chuàng)意”,在以某種形式表現(xiàn)出來的時候,就可能依法取得某項知識產(chǎn)權(quán)。此時,該知識產(chǎn)權(quán)的成本是極少的,甚至可以忽略不計。那么,該知識產(chǎn)權(quán)的價值應(yīng)當如何來認識呢?評估知識產(chǎn)權(quán)價值的理論依據(jù)究竟是什么呢?下面將進行闡述。

1.知識產(chǎn)權(quán)的價值與使用價值

(1)知識產(chǎn)權(quán)的使用價值。使用價值是指物品(包括無形物)能滿足人們某種需要的屬性。知識產(chǎn)權(quán)作為一種無形資產(chǎn)(或無形物)的特殊性,決定了知識產(chǎn)權(quán)使用價值具有以下幾個方面的特殊性。

第一,使用價值的潛在性和不確定性。對某件有形物如一幅油畫的使用,可以直接對該物進行,從使用中可以直接得到某種好處或利益,如觸摸該油畫所產(chǎn)生的滿足感或視覺上的愉悅等。而對某項無形物如一幅油畫的版權(quán)的使用,卻不是能夠直接對這項“無形的權(quán)利”進行的。該油畫的版權(quán)看不見摸不著,它的使用價值是潛在的,往往只能通過對油畫作品進行展覽、復(fù)制、發(fā)行等體現(xiàn)出來。該油畫作品的版權(quán)本身并不具有任何價值,往往只有經(jīng)過作品的展覽、復(fù)制、發(fā)行等,其價值才能體現(xiàn)出來。因此說,知識產(chǎn)權(quán)的使用價值是潛在的、不確定的。

第二,使用價值在一定時限內(nèi)的無限性。雖然人的智力創(chuàng)造大多帶有一定的目的性,也可以說是為某種用途而進行的。但是在智力勞動成果的使用中,可能隨著技術(shù)的發(fā)展和使用方式的改變而改變其使用范圍和領(lǐng)域,其使用價值也會隨之增加或擴大。由于技術(shù)革新和使用方式具有無限發(fā)展的可能性,因此,在一定時限內(nèi),知識產(chǎn)權(quán)的使用價值也具有無限增大的可能性。

第三,使用價值的共享性。一件有形物品,對它的使用,在同一時間內(nèi)往往只能由其持有人一人獨自使用。而作為無形物的知識產(chǎn)權(quán)卻可以在同一時間內(nèi),分別由若干人使用。例如,一項專利技術(shù),專利權(quán)人既可以自己使用,也可以同時轉(zhuǎn)讓給他人使用,由若干使用者同時共享這項專利。但是,盡管獨享或共享行為不會影響到專利技術(shù)的質(zhì)量,但卻有可能影響到該項專利的價值評估。因為由一人獨占(壟斷)市場給使用人帶來的利益可能要大得多,而由多人共占市場,則利益必然由多人分享。在市場規(guī)模不變的情況下,專利權(quán)人授予一人獨占市場的價格當然要高得多。

第四,使用價值的增殖性。一件普通物品,如一根電焊條,當它用于某部機器時,其使用價值一般也就相等地轉(zhuǎn)移并固定在該機器上了。而知識產(chǎn)權(quán),如一項新的焊接工藝技術(shù)專利,當它應(yīng)用于某部機器時,不僅可以起到焊接作用,而且可能由于焊接工藝的改進,使該機器變得更結(jié)實、耐用、美觀,使其產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。這也就是說,當這項專利應(yīng)用于機器上時,其使用價值可能不僅相等地轉(zhuǎn)移到機器上去,而且可能會產(chǎn)生出新機器,或大大革新原有機器,給使用人帶來超額利潤。這一點在知識產(chǎn)權(quán)評估時應(yīng)當予以充分注意。

(2)知識產(chǎn)權(quán)的價值。價值是商品的屬性之一,是指凝結(jié)在商品中的一般的、無差別的人類勞動。知識產(chǎn)權(quán)的使用價值,有不同于物權(quán)使用價值的特殊性。同樣,由于智力創(chuàng)造的特殊性,其價值也存在著特殊性。這些特殊性主要表現(xiàn)在以下兩個方面。

第一,智力勞動成果創(chuàng)造的不可比性。在一些有關(guān)無形資產(chǎn)評估的著述中,有人把包括知識產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的無形資產(chǎn)的價值簡單地歸結(jié)為形成無形資產(chǎn)所付出的物質(zhì)消耗和活化勞動消耗。他們并認為,(包括知識產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的)無形資產(chǎn)的形成往往需要花費大量經(jīng)費、大量時間,投入高質(zhì)量的勞動,因此具有高價值。[ii]筆者認為,這樣簡單地套用一般實物商品價值形成方法,難以對作為無形物的知識產(chǎn)權(quán)價值得出正確認識。實際上,作為知識產(chǎn)權(quán)客體的人類智力勞動成果,有的的確需要投入大量勞動,有的則無需投入多少勞動。投入較多勞動的一些智力勞動成果不一定具有高價值,而投入較少勞動的一些智力勞動成果則有可能具有較高價值。作為特殊商品的人類智力勞動成果具有不可比性。尤為重要的是,知識產(chǎn)權(quán)的價值量更多地受市場流通狀況和使用領(lǐng)域的影響,受使用范圍和使用頻率的影響,以及受這種使用可能產(chǎn)生的直接或間接的經(jīng)濟效益的影響。如何看待知識產(chǎn)權(quán)這類特殊商品的價值,傳統(tǒng)的商品價值理論是否能夠圓滿地給予解答,這的確值得認真研究。這里我們試著將知識產(chǎn)權(quán)價值定義為:人類將已有的知識運用到智力勞動成果的創(chuàng)造中所消耗的腦力和體力,加上其他諸多市場因素的總和。知識產(chǎn)權(quán)中所凝結(jié)的勞動量以腦力勞動為主,但其價值除了要考慮腦力勞動的消耗以外,更要考慮其他諸多市場因素的影響。

第二,知識產(chǎn)權(quán)價值量的計量具有模糊性。正是由于普通商品價值量的社會必要勞動時間不能作為特殊商品知識產(chǎn)權(quán)價值量的確定依據(jù),除了腦力、體力消耗以外,還要對有關(guān)市場因素作出綜合評估,因此,知識產(chǎn)權(quán)價值的計量只能是大概的、模糊的。

2.知識產(chǎn)權(quán)價值的有效期

談知識產(chǎn)權(quán)價值的有效期,分兩種情況:一種是它的法定時間性,一種是它的最佳獲益期。在談知識產(chǎn)權(quán)的特點時,人們都會突出談到它的法定“時間性”。一般認為,知識產(chǎn)權(quán)的時間效力是由法律明確規(guī)定的一段有限的時間。一旦這個法定期限屆滿,不論原受保護的智力成果的存在狀況如何,最初因該智力成果而產(chǎn)生的知識產(chǎn)權(quán)即不復(fù)存在,從而使其進入公有領(lǐng)域,任何人都可以無償自由使用。這時,該智力勞動成果便無“價”(即買方的購買價)可言。我國《專利法》第45條規(guī)定:“發(fā)明專利權(quán)的期限為二十年,實用新型專利權(quán)和外觀設(shè)計專利權(quán)的期限為十年,均自申請日起計算”。

版權(quán)價值評估主要是對其中財產(chǎn)權(quán)的評估。我國《著作權(quán)法》第21條規(guī)定:“公民的作品,其發(fā)表權(quán)、使用權(quán)和獲得報酬權(quán)的保護期為作者終生及其死亡后五十年,截止于作者死亡后第五十年的12月31日;如果是合作作品,截止于最后死亡的作者死亡后第五十年的12月31日。法人或者非法人單位的作品、著作權(quán)(署名權(quán)除外)由法人或者非法人單位享有職務(wù)作品,其發(fā)表權(quán)、使用權(quán)和獲得報酬權(quán)的保護期為五十年,截止于作品首次發(fā)表后第五十年的12月31日,但作品自創(chuàng)作完成后五十年內(nèi)未發(fā)表的,本法不再保護。電影、電視、錄像和攝影作品的發(fā)表權(quán)、使用權(quán)和獲得報酬權(quán)的保護期為五十年,截止于作品首次發(fā)表后第五十年的12月31日,但作品自創(chuàng)作完成后五十年內(nèi)未發(fā)表的,本法不再保護?！?/p>

除了第21條規(guī)定的情況外,對于作者用假名、筆名發(fā)表的作品或者匿名發(fā)表的作品,其保護期也從發(fā)表之日起保護50年,如果在這50年期間明確了作者的真實身份,保護期仍按作者終生加50年計算。

對作者死后首次與公眾見面的遺作,其保護期與作者的其他作品的保護期相同,即作者終生加50年。超過這個期限,遺作不論是否發(fā)表,都進入公有領(lǐng)域。

我國《專利法》和《著作權(quán)法》都對權(quán)利存續(xù)的最長時限作出了規(guī)定。這意味著,一旦超出這個時間,則權(quán)利喪失。而我國《商標法》則有所不同。它規(guī)定了兩個時限:一個可以稱為“基期”,即注冊商標首次獲準注冊后可持續(xù)有效的最長時間,按《商標法》第23條的規(guī)定:“注冊商標的有效期為十年”;另一個可以稱為“續(xù)展期”,即基期屆滿后每進行一次續(xù)展注冊而可使權(quán)利持續(xù)有效的最長時間,按《商標法》第24條第2款的規(guī)定:“每次續(xù)展注冊的有效期為十年?！庇捎凇渡虡朔ā肺磳m(xù)展次數(shù)作出限制,因此從理論上說,商標權(quán)的“有效期”可以是無限延長的。一個有趣的現(xiàn)象是,與專利權(quán)、版權(quán)的價值,在有效期內(nèi)隨時間延長而遞減不同,商標權(quán)的價值卻有可能隨著時間的推移(由于其可以無限續(xù)展下去)而遞增,這種現(xiàn)象頗有些像某件古董隨著時間的推移而益發(fā)變得值錢一樣。但這不是絕對的,有的商標也有倒牌子的情況。

雖然說知識產(chǎn)權(quán)一般都有一個法定有效期,但從評估的實際出發(fā),值得注意的倒是某項知識產(chǎn)權(quán)的最佳獲益期。所謂最佳獲益期是指該項知識產(chǎn)權(quán)能夠給買方(或使用方)帶來最佳效益的時期。在這段時期內(nèi)評出的價值應(yīng)當是最高的。同一件普通商品一樣,它剛上市的時候,往往鮮為人知,銷路不好。但是過了一段時間之后,人們開始認識并接受了該商品,銷路漸漸打開。再過一段時間,受“從眾”效應(yīng)的影響,該商品變得極為暢銷。但可能很快隨著市場開始飽和,該商品便由暢銷變?yōu)闇N,甚至變得再也無人問津。

在一項知識產(chǎn)權(quán)的有效期內(nèi),往往也有上市期、認識接受期、暢銷期和飽和期。從知識產(chǎn)權(quán)賣方的角度看,他能夠在“暢銷期”(或最佳獲益期)轉(zhuǎn)讓其權(quán)利,或?qū)⑵錂?quán)利作價入股,是最適宜的。評估人員在對某項知識產(chǎn)權(quán)進行評估時,應(yīng)當分析待估權(quán)利所處的時期,根據(jù)不同情況,作出公正評估。有的知識產(chǎn)權(quán)雖然仍處在法定有效期內(nèi),但已過了最佳獲益期,其價值就可能很低,甚至一錢不值。從這個意義上也使我們比較容易地看出,知識產(chǎn)權(quán)價值并不是一成不變的,它總是處在一個變化的狀態(tài)。僅僅是時間這樣一個因素,就使人看到知識產(chǎn)權(quán)價值是一個“變量”,是一個“過程”。

3.知識產(chǎn)權(quán)評估的意義

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和發(fā)展,有越來越多的個人、企業(yè)、科研單位開始認識到知識產(chǎn)權(quán)所能夠帶來的經(jīng)濟效益。包括知識產(chǎn)權(quán)評估在內(nèi)的無形資產(chǎn)評估,已經(jīng)卷入到經(jīng)濟發(fā)展的浪潮中去。包括知識產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的無形資產(chǎn),已成為不可忽視的經(jīng)濟要素。對于一個企業(yè)來說,對其知識產(chǎn)權(quán)價值進行評估的意義,至少體現(xiàn)在以下幾個方面。

(1)增加企業(yè)的總資產(chǎn),防止資產(chǎn)流失。企業(yè)在市場經(jīng)濟中作為投資主體的地位已經(jīng)明確,但要保證投資行為的合理性,就必須對企業(yè)資產(chǎn)的現(xiàn)在價值有一個正確估價。在以往的企業(yè)資產(chǎn)統(tǒng)計當中,往往只按照企業(yè)帳面上已有的資產(chǎn),以及企業(yè)廠房、設(shè)備等作價的資產(chǎn)來計算,而遺漏了未入帳,或未予評估作價的包括知識產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的無形資產(chǎn)。這樣的統(tǒng)計是不準確的,或者說是有重大遺漏的。因為在實踐中往往存在這樣的情況,即企業(yè)包括知識產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的無形資產(chǎn)等“軟件”的價值可能遠遠超過其廠房、設(shè)備等“硬件”的價值。一旦出現(xiàn)“漏估”,投資企業(yè)便極有可能失去在談判中的有利地位,白白讓對方占去便宜。這種資產(chǎn)流失的情況決不是個別的。例如,中華企業(yè)股份制咨詢公司資產(chǎn)評估事業(yè)部曾評估一個由香港一家公司以100萬元人民幣買來的印染廠,這100萬元僅是以設(shè)備等固定資產(chǎn)作價的,無形資產(chǎn)是空白。實際上這個廠僅土地使用權(quán)價值就在500萬元以上,其它的技術(shù)專利還未算在內(nèi)。這就造成了國有資產(chǎn)的大量流失,外方獲得很大的利益。[iii]

(2)作為企業(yè)投資發(fā)展的量化價值依據(jù)。市場經(jīng)濟的發(fā)展正在改變企業(yè)科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)的封閉模式,智力勞動成果開始直接走向市場,知識產(chǎn)權(quán)交易與投資項目與日俱增,企業(yè)在確定投資及引進技術(shù)方面越來越迫切地要求對其自身的知識產(chǎn)權(quán)以及準備購買的知識產(chǎn)權(quán)的價值作出評估。在一定意義上說,對知識產(chǎn)權(quán)價值的評估已成為企業(yè)確定經(jīng)營戰(zhàn)略的一項重要內(nèi)容。

在企業(yè)進行股份制改造時,必須進行資產(chǎn)評估。認真地對入股企業(yè)包括知識產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的無形資產(chǎn)價值進行評估,合理地確定入股企業(yè)的資產(chǎn)價格,是確定股東權(quán)益的基礎(chǔ),也是利潤分配的前提。在企業(yè)兼并時,不僅掌握被兼并企業(yè)的帳面資金及廠房、設(shè)備等資產(chǎn)情況,而且弄清被兼并企業(yè)的包括知識產(chǎn)權(quán)在內(nèi)的無形資產(chǎn)的價值,對于兼并的可行性,預(yù)測兼并后的經(jīng)濟效益,就能夠做到心中有數(shù),確保被兼并企業(yè)權(quán)益人的合法利益。

(3)提高企業(yè)知名度,使企業(yè)獲得更高的市場效益。企業(yè)要想在激烈的商業(yè)競爭中生存和發(fā)展,除了必須加大科技開發(fā)力度,加強企業(yè)管理以外,很重要的一條是樹立企業(yè)形象。對企業(yè)自身所擁有的知識產(chǎn)權(quán),例如商標等,進行價值評估,往往能對樹立良好的企業(yè)形象起到較好的作用,這種作用有時要比單純的廣告宣傳效果好得多。例如,“可口可樂”在進入世界各地時,耗費了大量的廣告費,也未完全打開市場,后來人們知道其商標價值為244億美元時,一下了解了“可口可樂”的經(jīng)濟實力及其獲利能力,從而便利了它在世界的經(jīng)濟交往活動,擴大了它在國際市場上的占有份額。

(4)在侵權(quán)糾紛中企業(yè)可以用來維護自己的合法權(quán)益。由于知識產(chǎn)權(quán)所具有的無形的、易傳播的特點,有關(guān)侵權(quán)糾紛極易發(fā)生。知識產(chǎn)權(quán)評估的價值,可以在解決有關(guān)糾紛時,作為被侵權(quán)企業(yè)索賠的重要參考依據(jù)。例如,廣東惠州市曾處理一件案子,三個職工因盜竊廣東惠州TCL皇牌電信有限公司一臺無繩電話樣機,這臺樣機本身值680元,但其技術(shù)價值高達688萬元。這宗通過無形資產(chǎn)評估確定失竊物價值,并以此追究刑事責任的案件,已引起國家司法部門的關(guān)注,它開了我國用刑法保護知識產(chǎn)權(quán)的先河。今后我國的知識產(chǎn)權(quán)保護將會補充完善這一內(nèi)容。

(5)有利于提高全社會對知識產(chǎn)權(quán)重要性的認識水平。雖然我國的知識產(chǎn)權(quán)法律制度已經(jīng)初步建立起來,但全社會的知識產(chǎn)權(quán)意識仍有待提高。通過知識產(chǎn)權(quán)價值評估,可以使全社會比較直觀地看到知識產(chǎn)權(quán)所可能產(chǎn)生的巨大價值,從而提高全社會對知識產(chǎn)權(quán)重要性的認識水平。

注釋:

[i]參見漢斯•戈德恩:《專利的商業(yè)或市場價值的計算》,載《“專利制度促進科技與經(jīng)濟發(fā)展國際研討會”論文集》,第125～133頁。

[ii]參見吳貴生等編著:《無形資產(chǎn)評估方法》,第8頁。

篇5

關(guān)鍵詞：政府;藥品;價格管理

1藥品的特殊性

1.1藥品的專屬性

藥品不同于一般商品，是專門用于治病救人的，患者要在醫(yī)生的指導(dǎo)下，患什么病，用什么藥。針對不同疾病的藥品彼此之間不以互相替代，藥品也不能當作補品長期食用，藥品濫用很可能造成中毒或產(chǎn)生“藥源性疾病”。

藥品的專屬性表現(xiàn)在對癥治療,患什么病用什么藥。處方藥必須在醫(yī)生的檢查、診斷、指導(dǎo)下合理使用。非處方藥必須根據(jù)病情,患者自我診斷、自我治療,合理選擇藥品,按照藥品說明書、標簽使用。

1.2藥品的兩重性

藥品用的得當，就可以治??；如使用不當，則有可能危害健康，甚至致命。例如，鹽酸嗎啡，使用合理是鎮(zhèn)痛良藥；管理不善，濫用又是成癮的。

1.3藥品用于治病救人

只有符合法定質(zhì)量標準的藥品才能保證療效。國家制定了《藥品管理法》，對藥品嚴格監(jiān)督管理，并制訂和頒布了國家和地方兩級藥品標準，規(guī)定了嚴格的檢驗制度，以保證藥品的質(zhì)量。

1.4藥品的限時性

藥品儲存有嚴格的時限期。過期藥,藥效改變,不得再用。時限性還表現(xiàn)在搶救病人急需用藥時,一旦需要,必須保證藥品的及時供應(yīng)。尤其在解毒、急救、災(zāi)情、疫情、戰(zhàn)爭等緊急情況需要藥品時,用藥的及時關(guān)系到一個人甚至成千上萬人的生死存亡。所以藥品生產(chǎn)、經(jīng)營部門平時就應(yīng)有適當儲備。只能藥等病，不能病等藥。有時藥品雖然需用量少，效期短，寧可到期報廢，也要有所儲備；有些藥品即使無利可圖，也必須保證生產(chǎn)供應(yīng)。



2公民的基本權(quán)利要求政府有所作為

憲法作為規(guī)定國家最根本、最重要問題的國家根本法，要將國家的政治、經(jīng)濟、文化和社會生活等各方面的基本制度確認下來，將統(tǒng)治階級在各方面的意志集中表現(xiàn)為國家意志。憲法的作用亦稱憲法的功能，是指憲法對國家機關(guān)、社會組織和公民個人的行為，以及社會現(xiàn)實生活的能動影響，是國家意志實現(xiàn)的具體表現(xiàn)。憲法在保障公民權(quán)利方面起著重要作用，創(chuàng)制憲法的目的是為了最大限度地保障和實現(xiàn)全體公民的共同利益，增進共同的幸福。憲法為了實現(xiàn)這個最終目的，主要基于三個原則來進行：一是國家利益、集體利益和個人利益三者相互協(xié)調(diào)的原則；二是保障公民的基本權(quán)利原則，其中最重要的是基本人權(quán)；三是權(quán)利和義務(wù)相一致原則。這些原則既是對全體公民的要求，同時也是對國家機關(guān)依照憲法的規(guī)定行使國家權(quán)利的要求。

我國藥品流通現(xiàn)狀混亂，最終導(dǎo)致藥品費用虛高，很多病人看不起病，不敢去看病，這些都無疑踐踏了公民的基本權(quán)利。公民有基本的生存權(quán)，如果公民的基本權(quán)利都無法保障，肯定是政府的失職。根據(jù)我國現(xiàn)在看病難、看病貴等一系列問題的凸顯，政府應(yīng)該有所作為。

我們知道，醫(yī)藥屬于特殊行業(yè)，其進入成本太高，很容易形成壟斷性供應(yīng)者，其競爭的優(yōu)越性將無法體現(xiàn)，并會出現(xiàn)剝削消費者的潛在可能性，這就要求采取政府行動。雖然全球的發(fā)展趨勢是把醫(yī)藥行業(yè)市場化，但又必須接受政府某種形式的管制，即價格管理。

3從信息不對稱理論看藥品價格管理

所謂信息不對稱，是指市場交易的各方所擁有的信息不對等，買賣雙方所掌握的商品或服務(wù)的價格、質(zhì)量等信息不相同，即一方比另一方占有較多的相關(guān)信息，處于信息優(yōu)勢地位，而另一方則處于信息劣勢地位。在各種交易市場上，都不同程度地存在著信息不對稱問題。正常情況下，盡管存在信息不對稱，但根據(jù)通常所擁有的市場信息也足以保證產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)與銷售有效進行；在另一些情況下，信息不對稱卻導(dǎo)致市場失靈，在這種情況下，可能需要政府進入市場。信息不足或“信息不對稱”是市場失靈的表現(xiàn)之一。市場的趨利性使商品的提供者之間傾向于互相保密。同時市場的廣闊性和復(fù)雜性，使個別的商品生產(chǎn)者無法知曉所有的相關(guān)信息，必然導(dǎo)致盲目性，政府全面信息的提供和服務(wù)顯然是有必要的。另一方面消費者的信息也是不完全的，為了保護消費者的利益，政府的管制也是不可缺少的。

3.1生產(chǎn)廠家與醫(yī)院之間

在醫(yī)藥生產(chǎn)廠家與醫(yī)院之間，他們二者所掌握的藥品的成本信息不對等，生產(chǎn)廠家比醫(yī)院占有更多的成本信息，處于信息優(yōu)勢地位，而醫(yī)院則處于信息劣勢地位。處于信息劣勢的醫(yī)院不能對處于信息優(yōu)勢的生產(chǎn)廠家的成本進行控制。所以，醫(yī)院這一方對生產(chǎn)廠家存在戒備心理，會很謹慎做出自己的決策。

3.2醫(yī)院與患者之間

同理，在醫(yī)院與患者之間也存在著信息不對稱問題，人們生病就必須看醫(yī)生，也必須吃藥，而且患者吃什么藥、吃多少必須在醫(yī)生的建議和指導(dǎo)下進行，患者沒有能力對藥品進行選擇和比較，屬于弱勢群體。醫(yī)院在這個環(huán)節(jié)處于信息優(yōu)勢地位，在藥品終端銷售中處于主導(dǎo)地位，在絕大部分藥品有醫(yī)生處方消費的情況下，醫(yī)院成為藥品銷售的主渠道，而醫(yī)療機構(gòu)之間缺乏有效競爭，從而會嚴重損害患者的利益。

3.3生產(chǎn)廠家與患者

由于這二者之間并沒有直接的聯(lián)系，而是通過以上兩對信息不對稱中推導(dǎo)出來，患者對生產(chǎn)廠家生產(chǎn)的藥品質(zhì)量、價格、功效等信息不是很了解，在很多同種功效的藥品中，由于處于信息的劣勢，往往得不到最好效用。這就需要醫(yī)院這個橋梁來給患者提供透明的信息、完整的信息，使患者得到最大的實惠。

通過上面分析，我們已知道生產(chǎn)廠家與醫(yī)院之間，醫(yī)院與患者之間，生產(chǎn)廠家與患者之間都存在著信息不對稱問題。要想使生產(chǎn)廠家與患者之間信息對稱，就需要醫(yī)院來公開信息，但是醫(yī)院又與患者以及生產(chǎn)廠家之間存在信息不對稱，他們之間不可能自行解決問題，必然要借助外部力量進行協(xié)調(diào)和解決，那么這個外部力量就是政府干預(yù)。

信息具有公共產(chǎn)品的特征，即具有非競爭性和非排他性，會出現(xiàn)“搭便車”的現(xiàn)象，從而導(dǎo)致沒有人進行信息的收集。醫(yī)藥流通中的信息也是這樣，所以政府應(yīng)介入解決信息問題，即對藥品實行價格管理。

解決醫(yī)藥流通中信息不對稱的問題，政府必須介入其中是因為：一是收集信息是需要成本的，一般企業(yè)不愿進行信息的收集；二是在某種程度上，非政府在收集信息時的力量有局限性。所以政府可以利用自身的優(yōu)勢，進行醫(yī)藥流通，集中招標，價格方面的信息收集，然后，使信息公開化、透明化。醫(yī)藥行業(yè)屬于特殊行業(yè)，具有壟斷性質(zhì)，只有利用政府的強制性才能使藥品壟斷者公開信息，以緩解信息不對稱所帶來的問題。

4從委托理論看藥品價格管理

委托、的概念來自法律范疇。從信息經(jīng)濟學(xué)角度，不同利益目標的雙方從有意簽署合作協(xié)議開始就形成了委托關(guān)系，我們稱擁有私人信息優(yōu)勢的一方為人(agent)，另外一方為委托人(principal)，信息不對稱是問題的核心。

委托理論的主要觀點認為，委托關(guān)系是隨著生產(chǎn)力大發(fā)展和規(guī)?；笊a(chǎn)的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。其原因一方面是生產(chǎn)力發(fā)展使得分工進一步細化，權(quán)利的所有者由于知識、能力和精力的原因不能行使所有的權(quán)利；另一方面專業(yè)化分工產(chǎn)生了一大批具有專業(yè)知識的人，他們有精力、有能力行使好被委托的權(quán)利。但在委托的關(guān)系當中，由于委托人與人的效用函數(shù)不一樣，委托人追求的是自己的財富更大，而人追求自己的工資津貼收入、奢侈消費和閑暇時間最大化，這必然導(dǎo)致兩者的利益沖突。在沒有有效的制度安排下，人的行為很可能最終損害委托人的利益。而現(xiàn)實世界中普遍存在著委托關(guān)系，如股東與經(jīng)理、經(jīng)理與員工、選民與人民代表、原(被)告與律師、甚至債權(quán)人與債務(wù)人的關(guān)系都可以歸結(jié)為委托人與人的關(guān)系。

筆者認為公民、政府及醫(yī)院（本文特指公立醫(yī)院）三者之間存在雙重委托關(guān)系。

4.1公民與政府之間

如前所述，藥品具有特殊屬性，政府應(yīng)該保障公民的基本權(quán)利。公民委托政府使用醫(yī)療保險基金，為公民提供便利的醫(yī)療服務(wù)。在此公民為委托方，而政府為方，政府公民的醫(yī)療保障，利用醫(yī)療保險基金，為公民提供質(zhì)優(yōu)價廉的醫(yī)療衛(wèi)生保障，實現(xiàn)公民的基本權(quán)利。由于政府部門繁多，人浮于事，行政效率低下，而且政府有自己特定的利益，所以作為委托人的公民應(yīng)對社會醫(yī)療保險基金的使用情況進行監(jiān)督，保證醫(yī)療保險基金的?？顚Ｓ?，從而實現(xiàn)委托人的利益。

4.2政府與醫(yī)院之間

在政府與醫(yī)院之間，政府變?yōu)槲腥?，而醫(yī)院則為人，政府通過公民的委托，掌握財政資金，而政府通過把一部分財政資金委托給醫(yī)院，使醫(yī)院能夠正常的運轉(zhuǎn)，從而為公民提供醫(yī)療服務(wù)。而醫(yī)院接受政府的財政撥款成為人，由于醫(yī)院作為一個獨立的法人實體，有自己的利益，如醫(yī)院的正常開支、醫(yī)務(wù)人員的福利待遇等等，勢必使醫(yī)院為了追求自身最大的利益，而與政府的目標有所偏離，不可能與政府保障公民基本權(quán)利這個目標相一致。所以，為了防止醫(yī)院與政府的利益相沖突，政府應(yīng)該對醫(yī)院進行監(jiān)督，對藥品價格進行監(jiān)督，從而實現(xiàn)政府的公共管理職能。

基于以上理論，政府有必要對藥品價格進行管理。只有政府介入藥品流通市場，才能更好地保護和實現(xiàn)公民的利益。同時，政府在干預(yù)時一定要強調(diào)政府行為的合法性和透明性。

參考文獻

［1］陳文玲.藥品價格居高不下究竟原因何在［N］.中國經(jīng)濟時報,2005-1-10.

篇6

在西方歌劇中，音樂元素和戲劇元素構(gòu)成了西方歌劇的最基本、最重要的元素。音樂元素和戲劇元素能否有機融合是判斷一部西方歌劇是否優(yōu)秀的重要標準，而歌劇中的音樂元素和戲劇元素的核心表現(xiàn)方式莫過于聲樂藝術(shù)。因此當音樂、戲劇和聲樂藝術(shù)以某種形式共同融匯于歌劇這一藝術(shù)形式時，西方歌劇便自然地成為一種超越音樂和戲劇的綜合性的舞臺藝術(shù)，其散發(fā)的藝術(shù)魅力和呈現(xiàn)的審美特征也自然值得研究。[2]具體來講，西方歌劇中聲樂藝術(shù)獨特的審美特征主要表現(xiàn)在以下三個層面。

1.歌劇藝術(shù)與歌劇聲樂的內(nèi)容美作為一種綜合性的藝術(shù)，西方歌劇藝術(shù)的內(nèi)容美主要表現(xiàn)為歌劇中的主題美、情節(jié)美、人物形象美等等。其中歌劇中的人物形象美是歌劇藝術(shù)美的最重要的呈現(xiàn)方式，西方歌劇中的聲樂藝術(shù)在一定程度上對西方歌劇藝術(shù)的內(nèi)容美有相當?shù)挠绊?。這是因為，歌劇是由聲樂演唱來表演的，而聲樂演唱中的演唱者借助歌詞能夠表達歌劇作品所蘊含的思想感情，演繹歌劇中人物角色的特定形象，從而呈現(xiàn)歌劇藝術(shù)的內(nèi)容美。判斷一部歌劇是否優(yōu)秀的重要標準便是這部歌劇能否展現(xiàn)出歌劇中人物角色的豐富情感，能否刻畫出歌劇中人物角色的復(fù)雜形象。比如，在法國著名作曲家比才的最后一部歌劇《卡門》中，極力塑造出一個集率真、熱情、殘忍、放蕩、潑辣等多種性格于一身的吉普賽女郎的形象，通過刻畫復(fù)雜的人物形象和展現(xiàn)主人公的愛情由開始到毀滅的結(jié)局，作曲家為我們展現(xiàn)出一種悲劇的美。而歌劇中的聲樂藝術(shù)對這種悲劇美的展現(xiàn)也發(fā)揮著重要的作用?！犊ㄩT》中的音樂旋律較為緊湊，人物性格的刻畫也極為細膩逼真，這就使得作品中出現(xiàn)了很多部分，進而為表現(xiàn)人物形象的多重性和作品結(jié)局未知的悲劇性埋下了伏筆。并且，歌劇中的和聲的音域也較為寬廣，在一定程度上也能暗示出主人公卡門緊張、激動的悲劇情境。

2.歌劇藝術(shù)與歌劇聲樂的形式美與西方歌劇藝術(shù)的內(nèi)容美相對應(yīng)，西方歌劇藝術(shù)的形式美也體現(xiàn)在許多方面。從西方歌劇聲樂題材的視角來看，西方歌劇藝術(shù)與歌劇聲樂的形式美主要體現(xiàn)在詠嘆調(diào)與宣敘調(diào)在歌劇中的戲劇。首先，詠嘆調(diào)在西方歌劇藝術(shù)與歌劇聲樂中具有抒情性與沖突性的功能。西方藝術(shù)界判斷一部歌劇是否成功的標志之一便是這部歌劇中的詠嘆調(diào)能否給藝術(shù)欣賞者留下深刻的感情共鳴。在西方歌劇中，詠嘆調(diào)能夠很好地調(diào)動藝術(shù)表演者的演唱性格，并且能以動人的音樂旋律帶給觀賞者深層次的感情共鳴，這就使得詠嘆調(diào)自然而然地具備了戲劇中的抒情。除了抒情，詠嘆調(diào)在西方歌劇藝術(shù)中還具備戲劇的沖突。這種沖突性主要表現(xiàn)在：詠嘆調(diào)在歌劇中具有促進歌劇的情節(jié)發(fā)展與展開戲劇沖突的功能。比如，在西方古典歌劇《茶花女》第一幕的詠嘆調(diào)便突出體現(xiàn)了這一功能。當薇奧列塔受到阿爾弗萊德的愛慕時，她心中對愛情既渴望又擔心的矛盾心理便是通過其中的詠嘆調(diào)揭示出來的。其次，宣敘調(diào)在西方歌劇藝術(shù)與歌劇聲樂中具有敘事。以吟誦性的旋律展開歌劇的敘事，介紹歌劇的故事情節(jié)是宣敘調(diào)在西方歌劇中具備敘事的集中體現(xiàn)。此外，宣敘調(diào)的敘事與詠嘆調(diào)的沖突也是相互聯(lián)系的，宣敘調(diào)的敘事為詠嘆調(diào)的沖突作鋪墊，詠嘆調(diào)的沖突在一定程度上也促進了宣敘調(diào)的敘事的發(fā)揮。

3.歌劇藝術(shù)與歌劇聲樂的風(fēng)格美西方歌劇藝術(shù)的綜合美不僅體現(xiàn)在其內(nèi)容美與形式美方面，也更體現(xiàn)在其風(fēng)格美的層面。西方歌劇藝術(shù)與歌劇聲樂的風(fēng)格美主要表現(xiàn)在以下兩個方面。從宏觀上來講，不同時代的歌劇演唱藝術(shù)對應(yīng)著不同的審美風(fēng)格，這就在總體上構(gòu)成了西方歌劇藝術(shù)多樣化的風(fēng)格美。從17世紀初剛剛起步的歌劇藝術(shù)到18世紀下半葉由音樂家發(fā)起的歌劇改革，再到19世紀文藝思潮影響下的多種西方歌劇聲樂流派，西方歌劇藝術(shù)與歌劇聲樂的審美風(fēng)格發(fā)生了一系列的變化，呈現(xiàn)出了多樣化的藝術(shù)特色，而這也正是西方歌劇藝術(shù)至今仍然具備別樣魅力的根本因素。從微觀上講，同其它藝術(shù)形式相類似，西方歌劇的演唱是一種二度創(chuàng)作的過程，歌劇演唱者不同的教育環(huán)境、不同的個人氣質(zhì)、不同的演唱風(fēng)格、不同的審美解讀都會對同一部歌劇作品做出不同的演繹，這就在客觀上造成了不同的歌劇作品經(jīng)過不同的演唱者表演會有不同的審美風(fēng)格，而這就從演唱者個體上集中體現(xiàn)了西方歌劇多樣化的風(fēng)格美。

二、西方歌劇聲樂藝術(shù)的審美思維與心理建構(gòu)

歌劇聲樂藝術(shù)的審美本質(zhì)上還是對音樂的審美，對于音樂的審美需要充分調(diào)動審美主體的審美思維，激發(fā)審美主體自身的審美想象，建立審美主體的審美心理。

1.西方歌劇聲樂藝術(shù)的審美思維藝術(shù)在不斷地發(fā)展過程中吸收各個時期的優(yōu)秀文化成果，經(jīng)過時間的沉淀和實踐的檢驗，使得藝術(shù)具有極為豐富的審美價值。隨著社會的發(fā)展，人們對藝術(shù)的理論探究也日益深化，人們的審美思維也對于音樂的審美批評可以更好的指導(dǎo)音樂實踐活動。具體來說，人們的審美思維主要有以下幾點：首先，審美主體對歌劇音樂感覺的審美。音樂感覺作為一種特殊的音樂審美能力，在歌劇審美鑒賞的過程中具有十分重要的作用。具體到西方歌劇聲樂藝術(shù)領(lǐng)域，聲樂所傳達的情感是非常豐富的，如果審美主體沒有對音樂的審美感知能力，就不能體驗到歌劇藝術(shù)所傳達的深厚內(nèi)涵和獨有的魅力。歌劇藝術(shù)屬于高雅藝術(shù)，音樂感覺的美感跟審美主體的藝術(shù)修養(yǎng)息息相關(guān)。所以，對歌劇聲樂藝術(shù)審美思維的養(yǎng)成可以使審美主體獲得良好的審美教育，從而更好地指導(dǎo)審美實踐。其次，是聲音審美。聲音的美感主要是歌劇藝術(shù)演唱者的聲音情感內(nèi)涵，對于歌劇聲樂藝術(shù)來說，聲音是其重要的組成部分。演唱者將自己對作品的情感灌注進藝術(shù)當中，以自己的審美體驗去指導(dǎo)藝術(shù)實踐，這樣歌劇藝術(shù)就有了鮮活的表現(xiàn)力。表現(xiàn)在藝術(shù)形式上就是演唱者的音色，演唱者只有認真把聲音音色的美感和自身的審美體驗結(jié)合起來，才能讓聲音具有藝術(shù)感染力，才能將歌劇藝術(shù)的獨特魅力完美地表現(xiàn)出來。最后，審美主體對歌劇聲樂的情感審美。當代西方歌劇中聲樂藝術(shù)的美感主要在于聲樂藝術(shù)的創(chuàng)造者、演奏者，以及欣賞者的真實情感體驗。只有將聲音的美感與參與主體情感的審美相結(jié)合才能將歌劇藝術(shù)的美感完美地表現(xiàn)出來。

2.西方歌劇聲樂藝術(shù)審美心理建構(gòu)在當代西方歌劇聲樂藝術(shù)審美心理建構(gòu)中最主要最基礎(chǔ)的就是審美感知的培養(yǎng)，而審美感知又包含審美感知活動與審美感知能力兩個方面。但是并不是說二者之間是孤立存在的，因為只重審美感知能力而忽略審美感知活動就不能發(fā)現(xiàn)審美客體美感的存在；同樣，如果一味的追求審美感知活動卻不具有審美感知能力，也不能獲得美的享受。因此要想充分獲得歌劇藝術(shù)的審美價值必須具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)。其次，要有審美想象。審美想象是歌劇聲樂藝術(shù)審美心理結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。在審美實踐活動中，當審美主體作用于審美客體時，充分調(diào)動自身的審美想象不僅可以獲得審美客體的美學(xué)價值，還可以對審美客體進行藝術(shù)加工，從而指導(dǎo)自己的審美實踐。對于歌劇聲樂藝術(shù)的審美而言，審美想象尤為重要。再次，要具有審美理解。對于審美客體的理解，是審美對象存在的確認。歌劇藝術(shù)具有幾百年的發(fā)展歷程，因此一部歌劇作品必然帶有生成它的時代特點，同時又超越這個時代而成為后來人們的審美理解對象。所以對于歌劇藝術(shù)的審美理解不僅要注意作品本身的時代特點，還要結(jié)合審美主體所處的時代特點進行藝術(shù)加工，這樣才能深刻地理解藝術(shù)作品的審美價值。最后，要具有審美情感。審美情感是審美心理結(jié)構(gòu)中的核心要素，對于歌劇聲樂藝術(shù)來說，審美主體的審美感知能力都是不盡相同的。如果在審美活動的初始階段就對一部歌劇藝術(shù)作品理解產(chǎn)生偏差，以主觀想象作用于藝術(shù)作品，忽視作品的時代背景，那么審美主體就會產(chǎn)生偏離作品內(nèi)涵的審美理解。隨著社會的不斷發(fā)展，審美主體對于藝術(shù)的審美需求和審美能力也不斷提高，歌劇聲樂藝術(shù)的實踐也在不斷發(fā)展，審美主體只有建立科學(xué)的審美心理和審美思維能力，才能充分挖掘歌劇藝術(shù)作品的審美價值，從而更好地指導(dǎo)藝術(shù)實踐。

三、結(jié)語

篇7

筆者將HansJ.Wegner的扶手椅、中國椅及Y字形椅特征進行解構(gòu)分析。對扶手椅家具的解構(gòu)分析，根據(jù)用戶的設(shè)計思考模式，經(jīng)由造型外觀特征與簡化元素擷取，必須符合解構(gòu)主義的線形的無限延伸、獨特式風(fēng)格走向、反對傳統(tǒng)材質(zhì)設(shè)計、反二元之間對立、隨機造型多元化及差異化色彩使用六大精神原則，判斷選定需要保留及改變的選項。

二、創(chuàng)意家具設(shè)計驗證

筆者對家具產(chǎn)品的解構(gòu)分析完成后，將分析所得的構(gòu)想、線形、造型、材質(zhì)、色彩及風(fēng)格六個面向家具創(chuàng)作設(shè)計進行思考，并應(yīng)用創(chuàng)意思考的奔馳法（SCAMPER）進行分析，對產(chǎn)品作不同層面的改變，以創(chuàng)新思考的方式創(chuàng)造新的造型形態(tài)，再由創(chuàng)意草圖過渡至草圖定案。

1.設(shè)計理念

筆者從解構(gòu)家具元素的轉(zhuǎn)換解析中，以創(chuàng)作設(shè)計呈現(xiàn)解構(gòu)概念，并保留HansJ.Wegner所運用的明式圈椅概念及曲線轉(zhuǎn)換。

2.創(chuàng)意草圖構(gòu)想

發(fā)展筆者從家具設(shè)計創(chuàng)意法理念出發(fā)，為創(chuàng)意草圖構(gòu)想發(fā)展的思路，將解構(gòu)主義的精神表征運用在設(shè)計創(chuàng)作上，并將文獻分析的設(shè)計元素，如交錯、破碎、延伸、變形、扭曲、迭合、散亂、多變、傾斜、解體及分裂等方式，運用在創(chuàng)意設(shè)計的構(gòu)思中。解構(gòu)分析所擷取的元素，進行創(chuàng)意草圖的構(gòu)想，將所定案草圖進行3D模型建構(gòu)，以修整造型比例外觀與色彩材質(zhì)的呈現(xiàn)，以利于后續(xù)制作作品時能體現(xiàn)完整尺寸與比例大小。3.3D模型建構(gòu)家具模型建構(gòu)是以3D產(chǎn)品開發(fā)軟件Pro/ENGINEER2.0進行的，此模型整合零件設(shè)計、產(chǎn)品組立、模具發(fā)開、NC加工、逆向工程、造型設(shè)計等功能，以利于后續(xù)進行樣品生產(chǎn)與模具設(shè)計。3D模型建構(gòu)后將以Cinema4D貼附家具材質(zhì)。Cinema4D是德國公司研發(fā)一款集三維渲染、動畫、特效等于一體的繪圖軟件，可運用于材質(zhì)貼附及燈光功能進行繪制模擬。

三、綜合討論

本研究經(jīng)由家具產(chǎn)品形態(tài)分析、家具產(chǎn)品解構(gòu)分析及家具產(chǎn)品元素轉(zhuǎn)換解析進行探究與討論，從分析結(jié)果中可以發(fā)現(xiàn)不同的家具產(chǎn)品可因解構(gòu)項目元素的不同而產(chǎn)生不同的保留元素與改變元素?？梢葬槍@些變項進行家具設(shè)計創(chuàng)意構(gòu)想，進而模擬3D家具材質(zhì)、色彩及比例，并進行評估、檢視。本研究運用解構(gòu)主義理論結(jié)合形態(tài)分析法做圖像外觀各獨立的零件資料庫系統(tǒng)分析，并以設(shè)計風(fēng)格及造型形態(tài)的組合，作為元素截取的依據(jù)，將運用解構(gòu)分析進行解析思考并運用奔馳法進行創(chuàng)意構(gòu)想，從而能較容易地檢視出作品的缺陷且將便于表格操作，以利于建構(gòu)解構(gòu)主義設(shè)計分析表。在解構(gòu)主義設(shè)計分析表中，通過產(chǎn)品的解構(gòu)分析可知不同的部位與面向經(jīng)過創(chuàng)意思考可產(chǎn)生多元化的創(chuàng)意構(gòu)想機制。在解構(gòu)分析所保留與改變的結(jié)果后，可辨別出產(chǎn)品的差異化，將其分析結(jié)果進行家具創(chuàng)意構(gòu)想。經(jīng)由解構(gòu)主義理論原則可導(dǎo)出解構(gòu)主義設(shè)計分析自變數(shù)有六大項，從解構(gòu)主義理論原則可擬訂出構(gòu)想、線形、造型、材質(zhì)、色彩及風(fēng)格六個面向進行解構(gòu)分析，從六個面項解構(gòu)可得出作品所包含的視覺意涵及外觀造型。HansJ.Wegner的家具作品將東方文化的概念運用于不同設(shè)計中，使不同的作品具有相同的造型演化形式，如弧形扶手結(jié)合北歐傳統(tǒng)技術(shù)及材料的使用，將明式圈椅的精神融入其中，以精細的榫卯結(jié)合與柔順曲線造型姿態(tài)，顯現(xiàn)出北歐與東方相結(jié)合的特色。筆者通過解構(gòu)主義理論的解析，建構(gòu)出家具解構(gòu)主義的創(chuàng)新設(shè)計模式。利用文獻整理歸納與設(shè)計案例的解析，結(jié)合解構(gòu)主義設(shè)計原則規(guī)范，建構(gòu)出解構(gòu)主義的家具創(chuàng)新設(shè)計模式，以利于后續(xù)相關(guān)研究者與設(shè)計師參考。

四、結(jié)語

篇8

關(guān)鍵詞:英文否定句?主語否定式?謂語否定式?句子其它成份的否定式

大家都知道無論是中文，還是英文，從句子的意義正、反上考慮，都可將其分為肯定句和否定句。對于翻譯工作者來說，如何準確翻譯好英文，尤其是英文否定句，并非一件簡單的事。他們必須對英文否定句的否定結(jié)構(gòu)有一個詳細、充分的了解，特別是一些否定詞構(gòu)成的詞組，能熟練地掌握它們的技巧。下面就這一問題進行進一步說明。

英文否定句按否定的成份可分三種形式，它們是：主語否定式、謂語否定式及其它成份的否定式。這三種形式都與常見否定詞的造句形式密不可分。

一、主語否定式

主語前有否定詞或主語本身就是由否定代詞構(gòu)成的否定式叫作主語否定式。

（一）主語前有否定詞的情況：否定十主語

Nomancanbeapoet.

無人可作詩人。

Notyoubuthedidit.

不是你而是他做了這件事。

（二）主語本身就是否定代詞

Nothingismorepreciousthantime.

沒有什么比光陰更可貴了。

Nothingissopreciousastime.

像光陰那樣可貴的東西再沒有了。

注：Nothingismore…than和Nothingisso…as兩種表現(xiàn)法，都具有最高級比較的意思。句中nothing一詞，可換用其它的否定詞，如：no,nobody,little,few,hardly,scarcely等等。

二、謂語否定式

否定詞是用來否定謂語動詞的否定式叫做謂語否定式，這是否定式中比較常見的一種形式。謂語否定式一般存在兩種情況：

（一）助動詞、be動詞及情態(tài)動詞后跟not的情況

Hedoesnotgetupearlyeverymotning.

他每天早上起床起得不早。

Shewasnotateacher.

她不是一位老師

Icannotswimwell

我游泳游得不好

對于以上三種情形的否定句主要是要把握好對謂語動詞的翻譯，以及助動詞、be動詞、情態(tài)動詞所標志的時間狀態(tài)的翻譯。

（二）謂語部分由特殊否定詞組構(gòu)成

1、由nomore…than構(gòu)成的情況。

YoucannomoreswimthanIcanfly.

你不能游泳和我不能飛行一樣

Hehasnomoremoneythanyouhave.

他和你一樣都沒錢。

注：這種表現(xiàn)法是為加強than前的否定而用的。在than以后的句子，表面上看雖有肯定的形式，然其含義仍屬否定。這一點在翻譯時應(yīng)特別注意，以免譯錯。句中的nomore…than意思是“和…一樣不”。

2、由noless…than構(gòu)成的情況

Awhaleisnolessamammalthanahorseis.

鯨是哺乳動物和馬是哺乳動物一樣。

Sheisnolessbeautifulthanhersister.

她的美不遜于她的姐姐。（她們一樣美）。

注：這是和第一種情況正相反的一個表現(xiàn)法。在nomore…than場合，連詞than前后都是否定，而在noless…than的場合，連詞than前后都是肯定。用減少的否定詞以加強肯定的意思，可譯作“不遜于”，“和…一樣…’’，即‘‘quiteas…as.’’

3、由notsomuch…as或notsomuchas構(gòu)成的情況。

Hissuccessisnotsomuchbytalentasbyenergy.

他的成功與其說是由于才能，不如說是由于精力。

Hedidnotsomuchasturnhisface.

他連頭也沒有回一下。

注：英文說的notsomuch…as=ratherthan…，其中和as有時也可換用butrather,可譯為“與其說是…不如說是?！倍鴑otsomuchas=withouteven，意為:甚至…..都沒有.

4、由cannot…too構(gòu)成情況

Wecannotthankhimtoomuch

我們無論怎樣感謝他也不為過。

注：英文說的cannot…too意為?Itisimpossibletooverdo…或nomatterhowmuchmoreyoudo,youwillneveroverdoit,即“無論怎樣…也不為過”，其中的can表可能性，too有over之意，可換用enough或sufficient等詞。不用not而用其它的否定詞，如：hardly,scarcely等也是可以的。

5、由“否定＋without構(gòu)成的情況

Youcannotspeakwithoutmovingyourlips.

你不動嘴唇便不能說話。

注：通常的情形是由個否定構(gòu)成肯定，但是翻譯時最好還是保留否定的語氣，這樣比肯定更強有力，可譯為“每…必”，“無…不”。

6、由“否定＋but”構(gòu)成的情況

Thereisnorulebutha

sexceptions.

條條規(guī)則都有例外。

注：在否定詞或準否詞的后面，所有的but都是具有whichnot，whonot,thatnot等否定意義的關(guān)系代名詞或連詞，因而構(gòu)成前后的雙重否定，可譯為“沒有…不是”。

7、由“否定+until/till”構(gòu)成的情況。

Thevalueofhealthisnotesteemeduntilitislost.

人要到失去健康，才知道健康的可貴。

注：在否定詞如：no,not,never,little,few,seldom等的后面所跟的until或till，與其照字面譯為“直到…為止，…都不”，不如譯為“直到…才”，把否定譯成肯定，在此更合乎中文的語法。

8、由notso…but或notsucha…but構(gòu)成的情況。

Heisnotsuchafoolbutheknowsit.

他并沒有病到不能上學(xué)

Heisnotsosickthathecancometoschool.

他并不是連那個都不知道的傻子。

注：notso…but和notsucha…but譯為“再…也沒到…的地步”，相當于英文中?“notso…that”和“notsucha…that的含義。

9、由“否定＋because構(gòu)成的情況。

IdidnotgobecauseIwasafraid.

譯：(1)因為我害怕所以我沒有去。

畢業(yè)大/

????(2)我不是因為怕才去的。（而是因為別的原因）

注：連詞because在肯定句中是對主句原因的闡述。如：IwasfatiguedbecauseIhadsatupallnight.（我因通宵未眠而感到疲憊）。但是because與否定詞連用時，常會發(fā)生兩種不同的含義，因為它不只是針對主句全體，還可以是針對句中的一個詞，如例句中的“difficult”.

10、由notbecause…butbecause構(gòu)成的情況

Amountainisnotfamousbecauseitishigh,butbecauseithassomespiritdwellinginit.(?山不在高，有仙則名)

注：英文的“notbecause…butbecause可譯為“不是因為…而是因為?！边@個because可用為連詞，后接句子，也可用為副詞，后接片語。上例中的because是連詞，而下例中的because便是副詞了。

Theshipwasdelayednotbecauseofthewar,butbecauseofthesnowstorm.船的延誤不是因為戰(zhàn)爭，而是因為暴風(fēng)雪。

三.句子其它成份的否定式

句子的主語或謂語部份不存在否定式，而是其它成份，如狀語、表語等存在著否定式，統(tǒng)稱為句子其它成份的否定式。

HeexcelsnotinEnglish,butinmathematics.

他擅長的不是英文，而是數(shù)學(xué)。——否定部分在狀語。

NotthatIlovedCaesarcess,butthatIlovedRomemore.

我并非因愛豈撒淺，而是因愛羅馬深?！穸ǖ氖且粋€句子。

以上對英文否定句三種形式的否定結(jié)構(gòu)及常見的否定詞、詞組作了一個簡單的解釋和類比，這對我們的翻譯工作是很大益處的。但是，我們也不能忽視另一種情況，那就是：一些句子形式上是否定的，可是意義上是肯定的。例子很多，這里僅舉兩例:

1.Shewasnotalittletired.????她非常累。

2.Shecouldnothelpcryingwhensheheardthatpieceofbadnews.

篇9

元雜劇文本的題目正名通常由兩句或四句對偶韻文構(gòu)成。除元刊本關(guān)公戲《西蜀夢》沒有標注題目正名，僅在全劇結(jié)尾寫有“大都新編《劉關(guān)張雙赴西蜀夢》全”外，其余雜劇關(guān)公戲都有題目正名?！段魇駢簟吩凇朵浌聿尽吩鲅a本著錄有題目正名。11部關(guān)公雜劇只有元刊本的《單刀會》和《博望燒屯》是四句對偶韻文，其余均為兩句；每句的字數(shù)從六字到九字不等。正名的末句與戲曲的劇名基本一致。題目一般用來總括全劇的內(nèi)容和主題，正名的末句一般用來作雜劇的劇名。題目與正名共同概括劇本描述的事件，勾勒情節(jié)的發(fā)展變化。胡仲實在《題目正名考》中稱：“題目是元人勾欄中的專門術(shù)語，有模樣的意思。附于雜劇篇末的題目，實為劇情簡介，是寫在海報上用作宣傳的東西?！毙旆雒饕苍凇对s劇藝術(shù)》中指出：“題目正名應(yīng)該放在正戲開始之前，報幕式的向觀眾介紹劇情提要，使觀眾預(yù)先對即將演出的劇目內(nèi)容有所了解?！鳖}目在劇情提要和簡介的基礎(chǔ)上，還有具體的作用：1）交待事件發(fā)展原因。如《怒斬關(guān)平》的題目“集賢莊王榮告狀”，關(guān)平躧馬踏死王榮的孩兒，王榮到關(guān)羽帥府狀告關(guān)平，才引發(fā)了關(guān)羽怒斬關(guān)平的事件；《大破蚩尤》的題目“解州地鹽池作亂”，亦是由于蚩尤在解州鹽池作亂，才引發(fā)了關(guān)羽奉命捉拿住蚩尤；《共享太平宴》的題目也是賜予筵宴的原因，即西川已定，排宴慶功賞臣。

2）提示劇中精彩內(nèi)容。如《博望燒屯》的題目“關(guān)云長提閘放水”、《三戰(zhàn)呂布》的題目“轅門外單氣張飛”、《千里獨行》的題目“灞陵橋曹操賜袍”，這幾個雜劇的題目都是該雜劇中的精彩內(nèi)容。

3）彰顯作者褒貶立場。如《西蜀夢》的“荊州牧閬州牧二英雄”、《桃園結(jié)義》的“英雄漢涿郡兩相逢”，已經(jīng)很明晰地將主人公界定在“英雄”的范疇，《義勇辭金》的“曹孟德奸雄待士”中，“奸雄”二字也表明了作者對曹操的態(tài)度和評價。因此，在此類雜劇中，觀眾通過題目就可以了解作者的褒貶態(tài)度。

2宮調(diào)曲牌

宮調(diào)理論是中古時期在音樂實踐基礎(chǔ)上總結(jié)形成的一套理論體系。據(jù)說是隋朝的鄭譯從龜茲琵琶演奏家蘇袛婆的彈奏技術(shù)里受到啟發(fā)而建立的。他將中國古代的七音（宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵）和十二律（黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應(yīng)鐘）分別相乘，得出八十四宮調(diào)。隨著音樂歷史的發(fā)展，其實際應(yīng)用的宮調(diào)數(shù)量也發(fā)生著變化。唐代燕樂只有二十八宮調(diào)，金代已遞減到十七個，元代北曲為十二個。對于宮調(diào)設(shè)置的功能，前輩學(xué)者多有論述。廖奔、劉彥君籠統(tǒng)概括為：“對于單支曲子來說，主要是為了使用弦樂器伴奏時對音的便利；對于多曲聯(lián)合的音樂結(jié)構(gòu)來說，則是為了音樂演奏中調(diào)性風(fēng)格的統(tǒng)一?！甭宓叵壬岢鲇庙嵳f，認為元雜劇中的宮調(diào)是在一折戲中起到提示換韻作用的。事實上，早在燕南芝庵的《唱論》中就已經(jīng)認為元雜劇之所以設(shè)立“宮調(diào)”，是因為每種宮調(diào)都代表一定的“聲情”。

《唱論》還將“六宮十一調(diào)”與情緒、風(fēng)格等表現(xiàn)要素結(jié)合起來：大凡聲音，各應(yīng)于律呂，分于六宮十一調(diào)，共計十七宮調(diào)：仙呂宮唱，清新綿邈；南呂宮唱，感嘆傷悲；中呂宮唱，高下閃賺；黃鐘宮唱，富貴纏綿；正宮唱，惆悵雄壯；道宮唱，飄逸清幽；大石唱，風(fēng)流蘊藉；小石唱，旖旎嫵媚；高平唱，條物滉漾；般涉唱，拾掇坑塹；歇指唱，急并虛歇；商角唱，悲傷宛轉(zhuǎn)；雙調(diào)唱，健捷激裊；商調(diào)唱，凄愴怨慕；角調(diào)唱，嗚咽悠揚；宮調(diào)唱，典雅沉重；越調(diào)唱，陶寫冷笑。王驥德在《曲律•論劇戲第三十》提到：“用宮調(diào)須稱事之悲、歡、苦、樂，如游賞則用仙呂、雙調(diào)等類，哀怨則用商調(diào)、越調(diào)等類，以調(diào)合情，容易感動得人?！笨梢?，宮調(diào)與感情表達是密切相關(guān)的。徐大椿在《樂府傳聲•宮調(diào)》中也進行了闡釋：古人分立宮調(diào)，各有鑿鑿不可移易之處。其淵源不可得而尋，而其大旨，猶可按詞而求之者，如：黃鐘調(diào)，唱得富貴纏綿；南呂調(diào)，唱得感嘆悲傷之類。其聲之變，雖系人之唱法不同，實由此調(diào)之平仄陰陽，配合成格，適成其富貴纏綿，感嘆悲傷，而詞語事實，又與之合，則宮調(diào)與唱法須得矣。故古人填詞，遇富貴纏綿之事，則用黃鐘宮，遇感嘆悲傷之事，則用南呂宮，此一定之法也。雜劇關(guān)公戲共使用宮調(diào)六個，分別為仙呂、南呂、中呂、正宮、雙調(diào)、越調(diào)。其中第一折皆用【仙呂】，【仙呂】“清新綿邈”，幽遠韻長，包容性大，容易被各類聽眾接受和喜愛，非常適合于各類劇情的開始。據(jù)研究，【仙呂】不僅無一例外地出現(xiàn)在每一出元雜劇中，而且還十分固定地出現(xiàn)在開場戲中。第二折有盡半數(shù)的雜劇關(guān)公戲劇目使用【南呂】，【南呂】“感嘆傷悲”，適合抒寫故事。如《壽亭侯怒斬關(guān)平》第二折講述關(guān)平因戰(zhàn)勝報喜，快馬加鞭，躧死了集賢莊王榮之子，王榮卻狀告無門，欲上吊自盡，恰逢關(guān)西和曳剌，訴說冤屈之事。此處使用【南呂】“感嘆傷悲”的旋律更能表達王榮的心境。而在第二折中唯一使用了【越調(diào)】的是《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》，第二折寫的是張飛欲交結(jié)英豪，聽說一紅臉大漢搬動了千斤之石，尋找并比試的過程。既有張飛在急于尋找中與屠戶的嬉笑調(diào)侃，又有見到關(guān)羽后的激動興奮，所以【南呂】的“感嘆傷悲”是無論如何無法表達此折的內(nèi)容的，只有【越調(diào)】的“陶寫冷笑”也才適合。第三折有七個劇目使用【中呂】，多數(shù)為關(guān)羽出場，其“高下閃賺”的情感表達為全劇的進一步發(fā)展帶來轉(zhuǎn)機。如《關(guān)大王單刀會》前兩折敘說東吳的魯肅想索回荊州，如何宴請，如何設(shè)計，從側(cè)面描寫了關(guān)羽之人。第三折關(guān)羽正式上場。關(guān)平勸說關(guān)羽莫去赴宴，而關(guān)羽的自信、勇猛、老練、胸有成竹在與關(guān)平的對話中自然流露，為赴宴奠定基礎(chǔ)，也自然地推動了劇情向第四折赴宴發(fā)展。第四折有六個劇目使用【雙調(diào)】，《關(guān)大王單刀劈四寇》是第五折出現(xiàn)【雙調(diào)】。【雙調(diào)】也是雜劇中較多在結(jié)尾折使用的宮調(diào)，其情感是“健捷激裊”。使用【雙調(diào)】的六個關(guān)公雜劇在第四折中，要么是獲得勝利，如《單刀會》、《劈四寇》；要么是聚會團圓，如《千里獨行》、《三結(jié)義》、《太平宴》等?！读x勇辭金》雖與《千里獨行》講述的都是關(guān)羽辭曹歸劉一事，但《千里獨行》以關(guān)羽斬蔡陽，古城聚義團圓為結(jié)尾，《義勇辭金》的第四折是在辭曹后的行路過程，更多抒發(fā)的是路途遙遠、對兄長的思念以及與張遼、夏侯惇的相別，自然流露的是“惆悵雄壯”之情，所以第四折使用的是【正宮】。表達同樣情感的還有《關(guān)張雙赴西蜀夢》，第四折關(guān)張的陰魂來到宮廷，正值重陽節(jié)，今昔對比，痛淚交流，惟有告誡兄長出兵捉拿仇人方可解恨，顯然與【雙調(diào)的】“健捷激裊”不吻合，而使用【正宮】“惆悵雄壯”才合適。

3一人歌唱

篇10

首先，隨著新醫(yī)改的深入，高校醫(yī)院積極發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)已成必然選擇，為高校社區(qū)居家養(yǎng)老人群提供醫(yī)療服務(wù)，是拓展醫(yī)院業(yè)務(wù)，促進醫(yī)院發(fā)展，更是高校醫(yī)院的職責所在。其次，因為高校醫(yī)院就近、方便及專業(yè)性，長期為高校老年教職工及社區(qū)老年居民提供醫(yī)療服務(wù)，有利于培養(yǎng)良好的醫(yī)患關(guān)系，方便全面掌握老年人的健康狀況，特別近些年國家重點針對基層醫(yī)務(wù)人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)極大地提高了高校醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員的全科意識和綜合服務(wù)能力。此外，高校醫(yī)院隸屬于高校管理，能同時得到衛(wèi)生部門和高校政策、資金、人員等的各種支持，如高校強大的教學(xué)科研力量及設(shè)施，有的高校還設(shè)醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、社會工作專業(yè)，健全的基層組織機構(gòu)，如工會、離退休工作處、學(xué)生會等，將為校醫(yī)院管理、開展志愿者和社工工作、全科醫(yī)護人才培養(yǎng)等提供支持。因此，高校醫(yī)院開展高校社區(qū)居家養(yǎng)老人群醫(yī)療服務(wù)優(yōu)勢可謂得天獨厚。

二、高校居家養(yǎng)老人群醫(yī)療服務(wù)模式思考

采用多樣化的居家養(yǎng)老醫(yī)療服務(wù)形式，滿足不同類型老年人對居家養(yǎng)老社區(qū)醫(yī)療服務(wù)需求：①政府購買服務(wù)形式：指通過政府購買服務(wù)，由高校醫(yī)院提供社區(qū)居家養(yǎng)老醫(yī)療服務(wù)的形式，特點是政府通過為居家養(yǎng)老居民購買居家養(yǎng)老醫(yī)療服務(wù)券、健康保險或居家護理險(如長期護理保險、臨終護理險)等確保居家養(yǎng)老人群享有健康服務(wù)。我國尚不富裕，由政府全部承擔居家養(yǎng)老醫(yī)療服務(wù)并不實際，但可通過發(fā)放政府購買的部分醫(yī)療項目免費服務(wù)券、提高社區(qū)居家養(yǎng)老醫(yī)療服務(wù)報銷比例、提供專項補貼鼓勵老年人購買健康保險及長期護理保險等保險產(chǎn)品、針對弱勢老年人開展無償或低收費的基本保障社區(qū)醫(yī)療服務(wù)等等，以體現(xiàn)尊重生命，人人享有社區(qū)居家養(yǎng)老醫(yī)療服務(wù)。②按生活自理程度分類服務(wù)形式：根據(jù)生活自理程度把居家養(yǎng)老老年人分為生活自理、半自理、不能自理3種人群，針對不同人群提供不同的居家養(yǎng)老醫(yī)療服務(wù)，特點是有限醫(yī)療資源的合理分配，各取所需。有研究提出對生活能夠自理者主要開展健康教育增強自我保健意識，組織適宜的體育鍛煉康復(fù)訓(xùn)練等活動，與居民訂立契約式健康保健合同；半自理及不能自理老年人應(yīng)開設(shè)家庭病床，定期上門巡診，為照護者提供護理常識和技能培訓(xùn)，外出就醫(yī)時提供上門接送等特殊服務(wù)。③按病癥種類服務(wù)形式：根據(jù)老人所患病癥種類，提供專項居家養(yǎng)老醫(yī)療服務(wù)，特點是有很強的針對性，方便同類患者一起管理，提高效率，針對病癥不同階段的健康問題由醫(yī)療服務(wù)團隊修訂實施健康促進計劃、健康目標、評價效果等。如美國有專門為社區(qū)老年癡呆癥患者提供的特別護理服務(wù)。研究表明通過實施多因素干預(yù)措施可降低社區(qū)老人跌倒發(fā)生率，居家醫(yī)療服務(wù)可強化城鎮(zhèn)高血壓患者依從性，促進血壓的有效控制，提高患者的生存質(zhì)量。

多層次的居家養(yǎng)老醫(yī)療服務(wù)內(nèi)容，滿足老年人日益增長的養(yǎng)老醫(yī)療服務(wù)需求，不斷提高老年人的健康水平：①預(yù)防服務(wù)：老年人是疾病及突發(fā)事件的高發(fā)人群，重視預(yù)防，有利于防患于未然，內(nèi)容有傳染病預(yù)防(包括社區(qū)的一級病因預(yù)防、二級“五早預(yù)防”和三級預(yù)后康復(fù)預(yù)防)、非傳染病預(yù)防(包括一級危險因素預(yù)防、二級早期疾病干預(yù)、三級防殘預(yù)防)和突發(fā)事件的預(yù)防(如食物中毒、傳染病爆發(fā)等)。應(yīng)制定針對居家養(yǎng)老人群群體和個體的短期及長遠預(yù)防服務(wù)計劃，同時需結(jié)合考慮環(huán)境、季節(jié)、人員等諸多影響因素。②醫(yī)療服務(wù)：主要是對各種常見病、多發(fā)病的診治和控制，對危重病例的救治及轉(zhuǎn)診，高校醫(yī)院應(yīng)引入現(xiàn)代老年醫(yī)學(xué)觀念，開設(shè)老年科，提供個體化綜合醫(yī)療服務(wù)，為社區(qū)居家養(yǎng)老老年人建立健康檔案，進行網(wǎng)絡(luò)化管理，建立高校醫(yī)院與老年人家庭醫(yī)療契約服務(wù)關(guān)系。建議開展家庭治療、臨終關(guān)懷等醫(yī)療服務(wù)，可先由家屬或老人到醫(yī)院相關(guān)部門填表申請，經(jīng)老年健康評估小組評估后，按等級收取醫(yī)療服務(wù)費用，費用列入醫(yī)療保險的支付項目范圍，政府可參考等級給予相應(yīng)補助。③康復(fù)服務(wù)：高校醫(yī)院應(yīng)設(shè)康復(fù)室，備有基本的康復(fù)訓(xùn)練器材，為各種慢性病老年病所致功能障礙者進行康復(fù)治療，開設(shè)家庭康復(fù)病床，定期派康復(fù)工作者到患者家中進行康復(fù)咨詢、治療和轉(zhuǎn)診服務(wù)，進行醫(yī)院、社區(qū)和家庭康復(fù)工作，由健康評估小組定期進行評估，及時調(diào)整康復(fù)計劃。服務(wù)費用應(yīng)列入醫(yī)療保險的支付項目范圍。④保健服務(wù)：居家養(yǎng)老老人常患有多種不可治愈的慢性病，連續(xù)性日常保健至關(guān)重要?？稍O(shè)立家庭醫(yī)生責任制，使老年人擁有相對固定的家庭保健醫(yī)生，進行網(wǎng)絡(luò)化管理，針對老人的體質(zhì)狀況及患病情況，提供個性化保健計劃建議，并進行有計劃的藥物管理、心身管理和行為管理，為社區(qū)設(shè)施及家庭環(huán)境改造提參考意見，開展一些保健性質(zhì)的服務(wù)項目，如養(yǎng)生保健、中醫(yī)養(yǎng)生、足療、心理輔導(dǎo)、健康鍛煉等。⑤健康教育服務(wù)：針對居家養(yǎng)老人群開展有計劃的、系統(tǒng)的健康教育服務(wù)。特別要開展老年性多發(fā)病、常見病知識的健康教育，制定針對群體和個體的短期及長遠健康教育服務(wù)計劃，建立專家-高校醫(yī)院專業(yè)人員-家庭醫(yī)生-居民等多級健康教育服務(wù)體系，統(tǒng)一計劃，合理安排時間、內(nèi)容，開展多種形式健康教育服務(wù)，設(shè)立健康教育效果評價體系，不斷完善健康教育服務(wù)。