導(dǎo)語：如何才能寫好一篇母親節(jié)手抄報的內(nèi)容，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

五年級關(guān)于母親節(jié)的手抄報的圖片欣賞五年級關(guān)于母親節(jié)的手抄報的圖片1

五年級關(guān)于母親節(jié)的手抄報的圖片2

五年級關(guān)于母親節(jié)的手抄報的圖片3

五年級關(guān)于母親節(jié)的手抄報的資料：母親節(jié)來歷母親節(jié)起源于美國。1920xx年5月9日，美國費城的安娜·賈薇絲的母親不幸去世，她悲痛萬分。在次年母親逝世周年忌日，安娜小姐組織了追思母親的活動，并鼓勵他人也以類似方式來表達對各自慈母的感激之情。此后，她到處游說并向社會各界呼吁，號召設(shè)立母親節(jié)。她的呼吁獲得熱烈響應(yīng)。1920xx年5月10 日，美國參眾兩院通過決議案，由威爾遜總統(tǒng)簽署公告，決定每年5月的第二個星期日為母親節(jié)。這一舉措引起世界各國紛紛仿效，至1948年安娜謝世時，已有 43個國家設(shè)立了母親節(jié)。

母親節(jié)在我國最早是港澳臺地區(qū)有此節(jié)日。改革開放后，母親節(jié)也為內(nèi)地所接受。廣東省于1988年開始，杭州等城市于1989年開始，都由各級婦聯(lián)組織母親節(jié)的慶?；顒?，并把評選"好母親"作為節(jié)日的內(nèi)容之一。

在母親節(jié)許多人將康乃馨贈給母親，這是源于1934年5月美國首次發(fā)行母親節(jié)紀(jì)念郵票。郵票上一位慈祥的母親，雙手放在膝上，欣喜地看著前面的花瓶中一束鮮艷美麗的康乃馨。隨著郵票的傳播，在許多人的心目中把母親節(jié)與康乃馨聯(lián)系起來，康乃馨便成了象征母愛之花，受到人們的敬重?？的塑芭c母親節(jié)便聯(lián)系在一起了。人們把思念母親、孝敬母親的感情，寄托于康乃馨上，康乃馨也成為了贈送母親不可缺少的珍貴禮品。

五年級關(guān)于母親節(jié)的手抄報的資料：母親節(jié)故事古母親節(jié)起源于希臘，古希臘人在這一天向希臘神話中的眾神之母赫拉致敬。在17世紀(jì)中葉，母親節(jié)流傳到英國，英國人把封齋期的第四個星期天作為母親節(jié)。在這一天里，出門在外的年青人將回到家中，給他們的母親帶上一些小禮物。

現(xiàn)代意義上的母親節(jié)起源于美國，由Amanm、Jarvis(1864-1948)發(fā)起，她終身未婚，一直陪伴在她母親身邊，在母親于1920xx年世紀(jì)，Amanm 悲痛欲絕，兩年后(1920xx年)，Amanm 和她的朋友開始寫信給有影響的部長、商人、議員來尋求支持，以便讓母親節(jié)成為一個法定的節(jié)日。Amanm 認為子女經(jīng)常忽視了對母親的感情，她希望母親節(jié)能夠讓人多想一想母親為家庭所付出的一切。

篇2

陽光美德少年事跡材料一 劉蘇儀，是一個品學(xué)兼優(yōu)、多才多藝、全面發(fā)展的好學(xué)生，她的臉上總掛著自信的微笑。她在班里擔(dān)任著班長、中隊長、英語美術(shù)課代表等職務(wù)，是區(qū)三好學(xué)生，除了各科文化成績突出外，生活中好多方面她都表現(xiàn)的特別突出，既是老師的得力小助手，也是同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。經(jīng)過家庭和學(xué)校的長期教育，如今在劉蘇儀身上，勤儉節(jié)約已經(jīng)成為一種習(xí)慣、一種精神。

一是體貼父母，從不提非份之求。劉蘇儀知道父母工作掙錢很辛苦，在吃穿用上從不提過分要求，不與人攀比。父母給做什么就吃什么，米飯咸菜也吃得津津有味;父母給什么就穿什么，表哥的舊衣服穿上也滿心歡喜;父母買什么就用什么，比同學(xué)的差一些也毫不在意。有時她取得了好成績，父母要獎勵到飯店吃大餐，她也不同意，要求在家自己動手包餃子。在家里，她還做一些力所能及的家務(wù)，如刷鍋洗碗、疊衣服等。

二是儉以養(yǎng)德，常念他人之困。穿小的衣服，劉蘇儀一件都不讓扔掉，讓大人洗干凈收起來。去年11月份，在合肥市慈善協(xié)會舉辦暖冬行動時，她把這些衣服全部捐給了山區(qū)貧困兒童，劉蘇儀也領(lǐng)到了一張愛心捐贈證書。肥西縣燒脈崗一位遠親3歲的孩子得了白血病，聽到我們談?wù)摚瑒⑻K儀主動把自己攢的賣廢品收入200元錢捐了出來，在她的感召下，全家共資助了患病女孩兩萬元。 三是崇尚環(huán)保，力行低碳生活。家里雖然有車，但劉蘇儀從不主動要求開車接送。書法興趣班距家約有1000米，她每次都要求走著過去，騎電瓶車都不讓，時間緊張就自己跑步上學(xué)。去外婆家約有7公里，她要求騎電瓶車過去，也不讓開車送。聽說廢舊電池會對環(huán)境造成破壞，她專門做了一個回收盒，不讓我們亂扔，現(xiàn)在已經(jīng)收集了五六十節(jié)電池，準(zhǔn)備集中送往和平路合肥市家用廢舊電池集中回收點。家里的廢舊紙箱、礦泉水瓶，劉蘇儀不讓扔到垃圾箱，她總是打包收集好，賣給回收人員，這樣既不污染環(huán)境，又能循環(huán)利用。

古人云：儉，德之共也;侈，惡之大也。劉蘇儀同學(xué)小小年紀(jì)便懂得珍惜父母和他人的勞動成果，不浪費一度電、一粒糧、一滴水、一張紙，不挑吃穿，不亂花錢，不盲目攀比。她身上這些勤儉節(jié)約的中華美德是值得我們每個人學(xué)習(xí)和推崇的。

陽光美德少年事跡材料二 在xxx中學(xué)，有一位熠熠閃光的校園之星，她取得了許多榮譽：文明小標(biāo)兵、優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生等，而且她還擅長舞蹈，曾多次代表學(xué)校參加市、區(qū)的舞蹈比賽，獲得驕人的成績。她臉上總掛著自信的微笑，明亮的雙眸透著智慧，她就是xx區(qū)蓮花初級中學(xué)廖艷玲同學(xué)，一個陽光女孩。她充滿愛心，自強自律，品學(xué)兼優(yōu)，全面發(fā)展，以自己的行動不斷地為胸前的團徽增光添彩。

一、尊師長，孝父母，愛同學(xué)

她熱愛祖國，熱愛學(xué)校，熱愛班級，有強烈的班級責(zé)任感;作為班干部，她身兼數(shù)職，既是文娛委員，學(xué)校領(lǐng)操員，又是學(xué)習(xí)小組的組長。這些職務(wù)她都干得很優(yōu)秀，得到了老師們的認可和同學(xué)們的好評。她視老師為父母，對老師的教導(dǎo)虛心接受并常懷一顆感恩的心。

在上學(xué)期軍訓(xùn)時，她遵守教官的指令，在馮教官將要離開她們之際，她滿懷著依依不舍的心情送上她精心制作的賀卡，雖然禮輕，但是情義重;在實習(xí)老師楊老師離別她們的最后一刻，她連夜為實習(xí)老師準(zhǔn)備精心的禮物，因為她怕這是她們最后一次的相聚，雖然禮品不夠精益求精，但卻包涵了她對老師的不舍與思念。平時在校內(nèi)她對老師們恭敬有禮，能做到謙虛好學(xué)，不懂就問，能為班級發(fā)展獻計獻策，她是老師們的貼心襖。在家里，她孝敬父母親，經(jīng)常主動為操勞的母親按摩解乏，每逢三八婦女節(jié)、母親節(jié)和母親的生日她都會精心制作賀卡送給母親表達自己的感恩之情。在校內(nèi)外的各種活動她都能積極參加，每天早上的大課間時間，她都能出色地帶領(lǐng)全班同學(xué)做禮儀操。每次作為班干部和活動小組長都能盡職盡責(zé)完成老師教給她的任務(wù)，起好模范帶頭作用。在學(xué)校，她也是友善互助的典型。她當(dāng)同學(xué)是兄弟姐妹，對同學(xué)她有一副熱心腸。她既樂于助人，又有組織能力和合作精神：在課間幫助同學(xué)排憂解難;在班級工作上為老師減輕負擔(dān);在活動上協(xié)助其他班干部共同出色完成任務(wù)。她還積極參加社會公益活動，在20xx年3月5日學(xué)雷鋒日，積極號召班級其他同學(xué)到學(xué)校附近清掃街道。她用一顆友善的愛心贏得了大家的夸獎。或許她現(xiàn)在做的事情，還不能做到盡善盡美，但在老師的指導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下她會逐步地改進她的不足。

二、興趣廣泛，求知欲強

廖艷玲同學(xué)學(xué)習(xí)刻苦努力，思維敏捷，有一種不服輸?shù)捻g勁。每個學(xué)期她都在老師和父母的幫助下，制定符合自己的學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)，并為達到這個目標(biāo)而努力奮斗。

學(xué)習(xí)上，她求知欲很強。在課堂上，她不但能專心聽講，積極舉手發(fā)言，對于所學(xué)的知識掌握的很好。她喜歡看書，而且養(yǎng)成了一個好習(xí)慣，就是看完之后寫讀書筆記，閱讀開闊了她的視野，增長了她的知識。碰到難題，她總愛打破沙鍋問到底，或自己查閱資料解決，或向老師請教。她的英語基礎(chǔ)并不好，但她并沒有氣餒，而是用比其他同學(xué)多幾倍的時間去勤補，遇到不懂的經(jīng)常向老師提問，勤背單詞、課文。她付出了辛勤的勞動，終于獲得了豐碩的成果，英語成績終于趕上來了。初一這兩學(xué)期的學(xué)習(xí)一直在班上遙遙領(lǐng)先。她多次獲得學(xué)校三好學(xué)生、優(yōu)秀班干部等稱號。在諸多榮譽面前，她不驕不躁，繼續(xù)完善自己，努力學(xué)習(xí)，不斷向更高的目標(biāo)邁進。

三、開朗樂觀、鐘愛舞蹈

廖艷玲同學(xué)從小就對舞蹈很感興趣。升上初中以來，她參加了學(xué)校的舞蹈隊，曾多次代表學(xué)校參加市、區(qū)的舞蹈比賽。其實，在圓鼓這么小的面積上翩翩起舞，對于她來說是第一次嘗試，也有一定的難度。為了跳好學(xué)校編排的《盛世鼓舞》，她不怕苦、不怕累，勤加練功。一旦確定了目標(biāo)要把這件事做好，她會全力以赴，朝著目標(biāo)奮斗。最終她成功了，她所主演的《盛世鼓舞》代表學(xué)校參加xx區(qū)第八屆體育藝術(shù)科技節(jié)文藝匯演榮獲第一名;代表學(xué)校參加20xx年xx區(qū)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育藝術(shù)匯演榮獲一等獎。

她還熱愛體育運動，在她身上總能看到像初升的太陽煥發(fā)著勃勃的生機。在學(xué)校操場上總能看到她歡快愉悅運動的身影。跑步、跳遠、打羽毛球等。班級是她最熱愛的團隊，班級活動她都能夠積極參加。學(xué)校的體育節(jié)，她參加的項目最多，她代表班級參加的跳遠項目獲我校本屆體育節(jié)級第一名。我校正創(chuàng)建文明禮儀特色學(xué)校，她能夠不遺余力地主動帶領(lǐng)全班同學(xué)練習(xí)禮儀操。這不僅鍛煉了她健康的體格，更重要的是讓她有了陽光般的心態(tài)，不怕挫折，樂觀向上。

一份耕耘，一份收獲。學(xué)習(xí)、生活、成長的路是漫長的，但她懂得不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見到彩虹。廖艷玲同學(xué)的身上體現(xiàn)了一名莘莘學(xué)子良好的道德品質(zhì)，一種至真至善的思想態(tài)度，體現(xiàn)了一名當(dāng)代中學(xué)生的良好素養(yǎng)。她像一只雛鷹向著自己的理想執(zhí)著地飛翔，小荷才露尖尖角，我們相信她的未來會更加美好。

陽光美德少年事跡材料三 盛偉博，男，11歲，鐵力市第一小學(xué)五年三班學(xué)習(xí)委員，現(xiàn)任學(xué)校少先隊副大隊長。小小年紀(jì)，就以良好的思想品質(zhì)，優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，全面發(fā)展的綜合素質(zhì)，連續(xù)五年被評為校三好學(xué)生，連續(xù)三年被評為鐵力市優(yōu)秀學(xué)生干部。他是同學(xué)中的名人，他是校園里的一道亮麗的風(fēng)景線。

盛偉博是一個熱愛集體、關(guān)心他人、品質(zhì)優(yōu)秀的好學(xué)生。自入學(xué)以來，他先后擔(dān)任衛(wèi)生委員、學(xué)習(xí)委員、大隊委等工作。

他總是把班集體的榮譽看得高于一切,日常生活中，為學(xué)校為班級服務(wù)仿佛使命般印在了他心中。從我做起，是他的格言，嚴(yán)格要求自己，起表率作用，全心全意為同學(xué)是他的信念，他經(jīng)常為班上做些力所能及的事情，把自己融入了學(xué)校，融入了班級。他樂于助人，經(jīng)常主動幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，不惜犧牲自己的休息時間，一遍一遍耐心地給他們講解題目的思路，直到他們聽懂為止。

在老師的指導(dǎo)幫助下，他認真負責(zé)，凡是學(xué)校、老師交給的任務(wù)，他總是一絲不茍地完成。作為班干部，嚴(yán)格要求自己，各方面起帶頭作用，協(xié)助老師認真做好班級管理工作。他在班里成立了幫困小組，成績優(yōu)秀的學(xué)生與學(xué)習(xí)困難同學(xué)建立一幫一對子，大家都以他為學(xué)習(xí)榜樣，你追我趕，班級學(xué)習(xí)成績提高很快。

學(xué)校勞動，他總是搶著干最臟最重的活兒，從不偷懶，也不會拿出班委的架子只指揮別人干;從不亂扔垃圾，因為他知道勞動的辛苦，如果有同學(xué)不守紀(jì)律，他會及時給同學(xué)們指出來，幫助他們改正錯誤。作為一名大隊部干部，他按時執(zhí)勤上崗，不惜犧牲自己的課余時間做好學(xué)校的衛(wèi)生檢查工作，處處維護學(xué)校榮譽，樹立自身形象，是一名優(yōu)秀的少先隊干部。

盛偉博愛學(xué)習(xí)，勤思考、愛鉆研、求知欲強烈，各門功課都努力學(xué)好，課前，他能認真做好各門功課的預(yù)習(xí)，課堂上認認真真地聽講，積極思考和回答老師提出的問題，遵守課堂紀(jì)律，踴躍發(fā)言。課后，能按時保質(zhì)保量完成老師布置的各科作業(yè)。認真學(xué)好課本知識的同時，還閱讀了大量課外讀物，如名人故事、歷史故事、童話故事、唐詩宋詞等等。正是由于養(yǎng)成了良好的看書習(xí)慣，促進了寫作水平的提高，他的作文多次作為范文在班級交流，多次參加學(xué)校作文大賽并獲一等獎。

盛偉博不但在學(xué)習(xí)上取得了不少成績，而且愛好廣泛，全面發(fā)展。幾年來在各科老師的精心培養(yǎng)下，積極參與了班級及學(xué)校的各種活動，既提高了能力，又豐富了自己多彩的生活。在美術(shù)方面的素養(yǎng)也很高，是班級手抄報的主創(chuàng)人員，文字、繪畫、布局，把手抄報辦成了班內(nèi)的一個亮點，多次獲得校一等獎，令其他班級羨慕不已。設(shè)計布置櫥窗、板報也是他的強項之一，學(xué)校每學(xué)期都定期更換櫥窗、板報，里面少不了他的參與，布置的板報，版面獨特，有創(chuàng)意，內(nèi)容新穎，博得全校師生的好評。他同時還是校鼓號隊的員，參加了大型運動會的開幕儀式。

盛偉博還是一個非常節(jié)儉和充滿愛心的少年。在日常生活中他是一個懂事的孩子，在家里，關(guān)心長輩，經(jīng)常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)活，陪爺爺奶奶聊天解悶;對待鄰里，他文明禮貌、與人為善，深得鄰里喜愛。他生活儉樸，平日父母給的零用錢除買一些必備的文具，其余的都積攢起來，在爸爸媽媽過生日時為他們買生日禮物?？蓮牟粊y花一分錢的他當(dāng)?shù)弥氪ǖ卣鸬南?，卻拿出了自己一年的零花錢捐給地震災(zāi)區(qū)的小朋友，玉樹地震，他不但自己捐錢，還號召周圍的親戚朋友捐錢，他以行動表達了自己對祖國的熱愛和對災(zāi)區(qū)小朋友的關(guān)心。

篇3

【關(guān)鍵詞】英語文化；校園文化；校園環(huán)境；文化氛圍；陶行知

0 前言

在豐富多彩的職業(yè)學(xué)校文化和大學(xué)校園文化中，校園英語文化是不可或缺的一個方面。校園英語文化建設(shè)對當(dāng)今英語課堂教學(xué)是一種十分有益且必要的補充，是課堂顯性教學(xué)之外的一種隱性教學(xué)體系，順應(yīng)了英語教學(xué)改革的潮流。創(chuàng)建一種健康向上、富有生機活力的校園英語文化，構(gòu)建一個激發(fā)英語學(xué)習(xí)興趣、鍛煉英語表達和應(yīng)用能力的平臺，對全面提升當(dāng)代中職生、大學(xué)生的素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型、實用型人才具有重要的現(xiàn)實意義。[1-2]

《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確提到：“英語教學(xué)的特點之一是使學(xué)生盡可能多地從不同的渠道、以不同的形式接觸和學(xué)習(xí)英語。親身感受和直接體驗語言及語言運用。”因此良好的英語環(huán)境和英語文化氛圍，會像“潤物細無聲”的春雨，滋潤著學(xué)生的心田，陶冶著學(xué)生的情操，塑造著學(xué)生的靈魂。陶行知先生說過：“創(chuàng)造藝術(shù)之環(huán)境；我們要教整個的環(huán)境表示出藝術(shù)的精神，使形式與內(nèi)容一致起來。”本文將從六方面闡述如何創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境，營造英語文化氛圍。[3]

1 校園英語環(huán)境的布置

蘇霍姆林斯基說過：“一所好的學(xué)校連墻壁也能說話?！毙@是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主要場所，要想開展好校園英語文化，首先在校園環(huán)境上讓人感受到英語文化的氣息。營造校園英語環(huán)境的基本目的，就是讓學(xué)生一走進校園就能感受到強烈的英語環(huán)境，讓學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中感受到英語的“無處不在”。時時、事事、處處看到英語，聽到英語，使用英語，逐步讓英語成為師生之間、學(xué)生之間交流的工具。在校園英語環(huán)境方面包括（1）教室英語文化：每個教室可以在黑板報上或在某個教室角落設(shè)計英語標(biāo)語。如：Success， we all create together?。ǔ晒?，我們共同創(chuàng)造）；Learn how to life； Learn how to live a meaningful life； Learn how to create your life.（熱愛生活，學(xué)會生活，創(chuàng)造生活）；English is the bridge to the world.（英語是走向世界的橋梁）；Master English you can roam the world.（精通英語，走遍天下） 等。（2）走廊或樓梯文化：在走廊墻上和樓階上，可以張貼一些英語指令或祈使句，如：Sit down（坐下）；Be Careful So as Not to Bump Your Head（小心碰頭）；Be careful！Slippery（小心路滑）；Pay Attention to Safety（注意安全）等。學(xué)生在匆忙間或悠閑走動時抬頭可見。（3）標(biāo)識牌雙語文化：學(xué)校辦公樓、教學(xué)樓、各機構(gòu)辦公室、語音室、會議中心的名稱，學(xué)校的各處花圃、草坪、湖等大部分都有標(biāo)識牌，均用中英文對照。如：Teacher’s Office（辦公室）； Music Room（音樂室）。（4）衛(wèi)生間文化：在衛(wèi)生間鏡子上、瓷磚上、門上張貼如Save the water.（節(jié)約用水）； Our actions improve the campus beautiful.（我們用行動美化校園）等標(biāo)語；或者張貼一些英文幽默小故事或小笑話，讓你在時間流逝的無趣間體會英語世界的樂趣。

2 校園視聽系統(tǒng)的建設(shè)

（1）配有標(biāo)準(zhǔn)的、設(shè)備齊全的語音室。多媒體語音室具有直觀性，它集文字、圖像、聲音、動畫等多種信息功能于一體。它能創(chuàng)設(shè)愉快情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高教學(xué)質(zhì)量，更好地體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。（2）開設(shè)校園英語廣播和英語電視臺。校園英語廣播使學(xué)生在“聽”的過程中了解英美國家的文化、節(jié)日、地理、風(fēng)土人情，以使學(xué)生拓寬文化視野、加深對本民族文化的理解、發(fā)展跨文化交際的意識和能力，提高理解和實際運用語言交流的能力。英語電視臺讓學(xué)生在聽的同時，通過看更直觀更有效地達到理解和掌握的目的。目前很多學(xué)校都擁有學(xué)生自辦的有線或無線廣播電臺或電視臺，應(yīng)該充分利用好這個學(xué)習(xí)和宣傳平臺，仔細琢磨和研究如何優(yōu)化廣播電臺、電視臺英文節(jié)日質(zhì)量，豐富節(jié)目內(nèi)容，合理安排播出時間等問題。例如，可以在內(nèi)容上增設(shè)學(xué)生感興趣的英文文娛活動、體育活動新聞和國外著名的電影、歌曲等，時間上可利用早、中、晚不同時間段播放VOA、BBC、娛樂時尚英語、考試英語等，增加學(xué)生聽力輸入，讓學(xué)生沉浸在英語文化氛圍里，擴展其知識面，從而提升學(xué)生綜合水平。也可以每周由學(xué)生輪流，自己采訪新聞內(nèi)容，自己編寫稿件，然后用流利的英語口語向全校播送校園英語新聞，由學(xué)生自主參與全過程，鍛煉提高他們的各方面的綜合能力，更為校園的英語氛圍添加了一筆濃厚的色彩。（3）酌情在校園內(nèi)外增設(shè)不同規(guī)格、型號的電子顯示屏，并在固定時間向?qū)W生熱點英語新聞、熱點英文信息和播放CCTV 9頻道英文節(jié)目等。

3 校園英語學(xué)習(xí)園地的創(chuàng)設(shè)

首先，在學(xué)校櫥窗的英語角內(nèi)可以放一些學(xué)生的英語作品，包括詩歌、故事、歌曲等；也可以張貼一些英語活動通知、宣傳或安排；也可張貼一些英語字謎、英語翻譯等趣味題型供學(xué)生思考和解答。其次，校圖書館內(nèi)要有一個獨立的屬于英語愛好者或?qū)W習(xí)者的空間。在此空間內(nèi)有序地放置一些英語的相關(guān)報紙、雜志、期刊或文摘，如英語文摘（English Digest）、瘋狂英語（Crazy English）、每日中國（China Daily）、21世紀(jì)（21st century）、時代周刊（Time Magazine）等，當(dāng)然還得有一些英語經(jīng)典名著，如雙城記（A Tale of Two Cities）、簡?愛（Jane Eyre）、老人與海（The Old Man And The Sea）、理智與情感（Sense and Sensibility）、名利場（Vanity Fair）、指環(huán)王（Lord of the Ring）等，同時得注意與時俱進、時常更新，保質(zhì)保量地滿足學(xué)生的英語學(xué)習(xí)需求。

4 校園英語節(jié)日文化主題活動的開展

東西方各國都有各自的節(jié)日，開展以節(jié)日文化為主題的交際活動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時感受西方文化。經(jīng)常舉行新年晚會（Happy New Year），生日晚會（Birthday Party），圣誕晚會（Christmas Day），慶祝母親節(jié)（Mothers’ Day）等活動，讓學(xué)生在真實的主題活動中感受節(jié)日文化。在新年聯(lián)歡會上，唱Happy New Year，制作賀卡互相祝福。在圣誕之夜活動中，讓學(xué)生聽聽歌曲Merry Christmas、Silent Night，體會圣誕的寧靜與祥和，感受親情和友情。西方有個Valentine’s Day（情人節(jié)），通常人們認為這是情人之間的特殊日子，教師應(yīng)該向?qū)W生介紹在英國等許多西方國家，人人可以為此慶賀。并讓學(xué)生自制愛心卡，送給朋友、老師、父母或任何喜愛的人，讓學(xué)生關(guān)愛自己身邊的人和動物，珍惜生命，珍惜生活。情人節(jié)的含義已在現(xiàn)實生活中得到延伸。通過這些節(jié)日的介紹，讓學(xué)生了解西方國家的風(fēng)土人情，風(fēng)俗習(xí)慣，最終達到英語文化教學(xué)的目的。

5 校園英語文化藝術(shù)節(jié)的舉辦

英語藝術(shù)節(jié)是一項較為綜合性的英語活動，在校園英語文化藝術(shù)節(jié)舉辦中，要注重在活動內(nèi)容、活動形式和舉辦規(guī)模上不斷創(chuàng)新。如英語卡拉OK大賽、英語小品大賽、英文手抄報大賽、英語知識競賽、英語書法大賽、英文賀卡制作大賽、英語朗誦大賽、英語游戲等。在整個英語節(jié)活動中，從方案的提出、班標(biāo)的設(shè)計、作品的排練、海報的宣傳到活動的舉辦，均由學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演。這不僅全面訓(xùn)練了學(xué)生聽、說、讀、寫能力，還幫助他們接受英語國家的文化和歷史，培養(yǎng)跨文化意識。舉辦校園英語文化藝術(shù)節(jié)，在掀起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的大浪潮，推動整個英語教學(xué)的同時，也豐富了校園文化生活，促進了和諧校園建設(shè)，幫助學(xué)生形成正確的人生價值取向。

6 國際交流與合作的加強

一所學(xué)校的國際化程度，開展國際交流與合作的數(shù)量和質(zhì)量，在一定程度上反映了這所學(xué)校的辦學(xué)層次與質(zhì)量，也體現(xiàn)其人才培養(yǎng)的水平。加強學(xué)校的國際交流與合作，可以讓更多的學(xué)生有機會接觸英語、使用英語。因此，在學(xué)校正常開展國際交流合作的過程中，可以有意識通過以下一些舉措創(chuàng)造更濃郁的英語文化氛圍和更有效的隱性英語教學(xué)手段：（1）多邀請知名英語專家、學(xué)者到學(xué)校舉辦高水平的英語專題講座。學(xué)生通過聽取英語講座，明白學(xué)好英語的重要性，掌握學(xué)習(xí)英語的有效方法。（2）特聘若干名常駐學(xué)校的寄宿式英語外教，外籍教師不僅給學(xué)生帶來純正地道的語言語調(diào)，而且還帶來原汁原味的英語文化。外籍教師的加入使學(xué)生充滿了好奇，更能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和表達的欲望。外教進入課堂，就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個真實的交際對象，學(xué)生可將課堂上所學(xué)的知識及時地進行運用，具有很好的時效性。同時，外教隨時在校園里與學(xué)生進行對話，創(chuàng)設(shè)了真實的語境，并克服了課堂上拘泥、害羞的不足。學(xué)生通過與外籍教師的零距離的接觸，既可檢驗他們的英語交際能力，更能激起他們學(xué)好英語，用好英語，了解英語國家文化的渴望。

讓英語進入校園生活環(huán)境，正如陶行知先生所說的，教育的作用，是使人天天改造，天天進步，天天往好的路上走。英語學(xué)習(xí)，最終目的也就是能讓學(xué)生天天進步，天天有所收獲。讓學(xué)生直面高密度，多信息的校園英語環(huán)境，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的效率。因此，在校園環(huán)境建設(shè)中，應(yīng)加強校園英語文化氛圍的營造，形成“人人會英語，處處有英語”的文化環(huán)境，使枯燥的英語學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為豐富而有吸引力的學(xué)習(xí)，在確保課堂教學(xué)的同時，通過校園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，英語文化氛圍的營造，熏陶學(xué)生的英語語感，激發(fā)學(xué)生的英語興趣，培養(yǎng)學(xué)生的英語素養(yǎng)與口語交際能力。幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛國主義精神，形成健康的人生觀、世界觀、價值觀。[4]

【參考文獻】

[1]張自瑞.營造校園英語文化氛圍的實踐與思考[J].甘肅科技縱橫，2007（03）：183-184.

[2]錢文娟.試論校園文化建設(shè)及其在高校校園文化中的作用[J].陜西教育，2007（12）：35-36.

篇4

關(guān)鍵詞： 感恩教育 小學(xué)語文 教學(xué)效果

感恩是一種優(yōu)秀的人文精神，在人類歷史進程中源遠流長。感恩更是一個人立足社會的寶貴財富，很難想象一個不知感恩的人將如何回報社會。小學(xué)教育是我國教育體系中的基礎(chǔ)教育，具有重要的地位。孩子是國家的未來、民族的希望，不知感恩的人難以承擔(dān)社會重任，所以對小學(xué)生進行感恩教育尤為重要。小學(xué)語文是一門豐富的人文學(xué)科，在小學(xué)語文教學(xué)中進行感恩教育具有得天獨厚的優(yōu)勢。本文分四部分介紹小學(xué)語文教學(xué)與感恩教育之間的關(guān)系，論證在小學(xué)語文教學(xué)中實施感恩教育是切實可行的。

一、在小學(xué)教育中實施感恩教育提出的背景

（一）存在有些小學(xué)生感恩之心缺失的現(xiàn)象。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，人與人之間的距離拉近了，人與人之間的聯(lián)系越來越廣泛了，但是人們卻不時感嘆心靈的寂寞，追問為什么會在喧鬧的人群中感到孤獨？人們往往不知道怎樣感受愛，怎樣去愛，怎樣感恩。在小學(xué)生中，這種情感冷漠跡象已有所顯現(xiàn)。現(xiàn)在的孩子大都為獨生子女，所處的環(huán)境比較優(yōu)越，父母過分溺愛，凡事替孩子包辦，很容易造成他們自我滿足，于是某些孩子形成自私、冷漠的性格，忽視父母、親人、老師、朋友及身邊的其他人對自己的付出，對他人的關(guān)懷無動于衷，很難想象一個不知感恩的人如何承擔(dān)起社會的責(zé)任？

（二）小學(xué)生感恩教育的缺失。

現(xiàn)階段我國教育目的基本精神要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。感恩教育應(yīng)歸屬德育方面，但我國德育現(xiàn)狀卻堪憂，對德育重視程度不高，仍停留在理論學(xué)習(xí)、知識教化上。教育模式古板、枯燥，起不到良好的效果。這種狀況應(yīng)當(dāng)引起我們的反思。首先家庭教育存在缺陷。部分父母只關(guān)心孩子的成績與未來發(fā)展，讓孩子把大把時間花在各種培訓(xùn)班上。其次，現(xiàn)有教育體制忽視小學(xué)德育教育。課堂教學(xué)偏重于“知識型”教學(xué)，設(shè)計德育較少，且德育走過場的現(xiàn)象比較普遍。甚至在許多偏遠地區(qū)的學(xué)校并沒有開設(shè)德育專門課程，學(xué)校注重的是升學(xué)率。小學(xué)生德育環(huán)境營造不夠。從社會環(huán)境看，雖然主流環(huán)境是好的，但存在太多對小學(xué)生來講影響消極的東西。

二、感恩教育內(nèi)容

感恩（gratitude）來源于拉丁字根“gratia”，意思是“恩惠、令人愉快的”。《牛津字典》對感恩的定義是“樂于把得到好處之后的感激之情呈現(xiàn)出來，并回饋他人”。而在理論界，國外對感恩并沒有定論，不同學(xué)科背景的學(xué)者都有自己的見解：從哲學(xué)的角度看，亞當(dāng)?斯密把感恩定義為“推動我們做出回報的最迅捷和最直接的情感”?？档抡J為感恩是“稱贊一個人，因為他已經(jīng)給了我們?nèi)蚀取?。蘇格蘭哲學(xué)家托馬斯?布朗把感恩定義為“那種對他的愛的高興情緒，他已經(jīng)給予了我們?nèi)蚀?，這種情緒本身不僅僅是所給予恩惠的一小部分”①。美國教育學(xué)者阿迪斯?瓦特曼說：“不管時代如何變化，我們總將有著和我們祖先同樣的需要，那就是，愉快地、勇敢地度過我們的一生，和周圍的人友好相處，保持那些指導(dǎo)我們更好成長的品質(zhì)，這些品質(zhì)是歡樂、愛、誠實、勇敢、信心、感恩等?！雹谖鞣缴鐣W(xué)家認為，感恩總是在兩個個體之間產(chǎn)生和存在，換句話說就是在感恩形成的過程中，社會交互作用和人際關(guān)系發(fā)揮著重大作用。

感恩是中國五千年文化積淀的精髓，“投我以木桃，報之以瓊瑤”、鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”、“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”等經(jīng)典詞句體現(xiàn)了古人對感恩的認同和崇尚。當(dāng)今社會由于受外來多元文化的影響，似乎沒有得到太多的傳承，小學(xué)生的感恩意識正在淡化，雖有俗話說“施恩不望報”，但感恩是人類的基本道德之一，絕不是對施恩者簡單的回報，更是人的一種責(zé)任意識、一種精神追求。小學(xué)階段是教育的基礎(chǔ)階段，小學(xué)生感恩意識的缺乏，與小學(xué)德育落實不夠，忽視感恩教育有關(guān)。

三、在小學(xué)語文教學(xué)中實施感恩教育的優(yōu)勢

（一）語文學(xué)科的性質(zhì)與特點。

語文教育負有德育的功能，關(guān)于語文學(xué)科的性質(zhì)，長期以來“工具說”和“人文說”占據(jù)主要地位。我國儒家學(xué)派提倡“文以載道”，“文”就是學(xué)生學(xué)習(xí)掌握的基本知識，“道”就是文本內(nèi)容反映的思想內(nèi)涵，包括高尚的品格。學(xué)生學(xué)習(xí)語文，最基礎(chǔ)的是對語言的學(xué)習(xí)。語言的功能主要是表達思想感情、交流思想文化。學(xué)生學(xué)習(xí)語言最重要的是掌握語言的四個基本功能：自我表達、交際、解釋、記憶，從這四個基本功能看，語言的工具性似乎占了主導(dǎo)地位。語文學(xué)科具有工具性是任何人無法否定的，但是語文學(xué)科作為工具而言，與數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)學(xué)科等不含任何思想的工具是不同的，因為語言文字是一N特殊的工具。人類運用語言文字進行交流時，總會表現(xiàn)自己的主觀意識，蘊含自己的思想感情，體現(xiàn)自己的價值，因此語言文字具有思想性，語文學(xué)科具有豐富的精神內(nèi)涵，這就是語文學(xué)科具有的人文性。

《禮記》有云：“師也者，教之以事而喻諸德也?！雹坌W(xué)語文教師不僅要教給學(xué)生專業(yè)方面的知識和技能，更要加強對學(xué)生的針對性思想道德培養(yǎng)。小學(xué)階段是教育的基礎(chǔ)階段，小學(xué)語文教育思想性極強，因此在小學(xué)語文教育中加強感恩教育具有重要作用。感恩是一種高尚的道德情操，體現(xiàn)在人與人的交際關(guān)系上，社會交互作用是人文精神的體現(xiàn)?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！雹苷Z文課程的基本特點決定了在語文教學(xué)中實施感恩教育是可行的。

（二）語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的“語文素養(yǎng)”。什么是語文素養(yǎng)？《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》：“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們識字寫字，具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展?！雹菰谡Z文課程中開展感恩教育，符合語文課程標(biāo)準(zhǔn)對“語文素養(yǎng)”的要求，有助于學(xué)生形成良好的個性和健全的人格。語文課程標(biāo)準(zhǔn)提倡促進學(xué)生的全面發(fā)展，在語文教學(xué)中開展感恩教育，必然會促進學(xué)生的人文教育，促進學(xué)生思想情感理智的升華，陶冶學(xué)生的情操，啟迪學(xué)生的心靈，完善學(xué)生的人格，凈化學(xué)生的靈魂。同樣在語文教學(xué)中實施感恩教育，可以彌補語文教育功能片面化的不足，使語文教學(xué)成為全面的教學(xué)，培養(yǎng)出具有豐富的科學(xué)文化知識和科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀及開拓精神、創(chuàng)新意識的人才。

（三）小學(xué)語文教材中豐富的感恩教育資源。

陶志瓊博士說：“什么是感恩教育，就是教育者運用一定的教育方法，通過一定的教育內(nèi)容，讓小學(xué)生知恩、感恩、報恩、施恩。”⑥小學(xué)階段是孩子思想啟蒙的重要時期，在語文教學(xué)中積極滲透感恩教育，有益于引導(dǎo)小學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣，對以后高年級段的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，對他們今后成長與發(fā)展大有裨益。小學(xué)生年齡小，感恩意識相對淡薄，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)擔(dān)當(dāng)起德育教育與理論教育的雙重任務(wù)。如今無論哪個版本的小學(xué)語文教材都包含著豐富的感恩資源，需要通過小學(xué)語文老師的深入挖掘，講授教材知識，實現(xiàn)對小學(xué)生的感恩教育，從而幫助小學(xué)生全面提高自身素質(zhì)。

語文教育是一門人文性學(xué)科，其學(xué)習(xí)過程是復(fù)雜的，而語文教育本身屬于社會科學(xué)范疇。涉及意識形態(tài)的諸多領(lǐng)域，對受教育者的人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生重要的影響。感恩是一種美好的道德，是一種高尚的情操，更是人文精神的體現(xiàn)，語文學(xué)科的人文性決定了在語文學(xué)科中實施感恩教育是必需又是可操作的。

四、在小學(xué)語文教學(xué)中實施感恩教育的意見

（一）增強小學(xué)語文教師德育意識。

《論語?子路篇》說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！毙W(xué)生具有向師性，并且在多方面可塑性都非常強。小學(xué)語文教師要注重為人師表，發(fā)揮模范帶頭作用，給學(xué)生樹立良好的榜樣。小學(xué)語文教師的德育意識尤其體現(xiàn)在教育學(xué)生的時候，要注意自己的一言一行、一舉一動是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)的要求。在小學(xué)語文教學(xué)中，語文教師是學(xué)生的鏡子，是學(xué)生直接模仿的榜樣，教師的情感、態(tài)度和價值觀對學(xué)生起著最直接、最重要的影響作用。小學(xué)語文教師不能對小學(xué)生進行空洞的感恩教育，更不能要求小學(xué)生死記硬背感恩的準(zhǔn)則，因為道德是被感染的，而不是被教導(dǎo)的，教育是用生命影響生命。語文教師在課堂上的一言一語、一舉一動都是品德教育的契機，課后言行一致、以身作則，以優(yōu)雅的儀表、文明的談吐表現(xiàn)出的良好形象，會對學(xué)生道德風(fēng)貌的健康培養(yǎng)起到良好的表率典范作用。除此之外，小學(xué)語文教師還要關(guān)心學(xué)生，不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)心學(xué)生思想的發(fā)展、人格的健全，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中處處感受到老師殷切的關(guān)心和真誠的呵護之情。在學(xué)生的心中將感恩思想概念化為關(guān)愛他人、關(guān)愛世界的種子，并不斷地提供養(yǎng)分，精心呵護培養(yǎng)，讓它發(fā)芽成長，最終收獲感恩教育的累累碩果。

（二）結(jié)合文本，開展課外活動。

老師在語文課堂教學(xué)中對課文文本進行深入分析理解，上升到思想層面，使小學(xué)生具備一定的感恩意識。但是小學(xué)生有了感恩意識，不一定就會有感恩行動。這時候需要小學(xué)語文教師發(fā)揮聰明才智，適時地組織學(xué)生參加一些感恩活動，使小學(xué)生的感恩意識化為感恩的行動，在實踐中鍛煉和鞏固感恩意識和感恩思想。陶行知先生曾把“教學(xué)做合一”作為曉莊師范學(xué)校的校訓(xùn)，認為“先生拿做來教，乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)，方是真學(xué)”⑦，小學(xué)語文教師可以結(jié)合各種活動對學(xué)生展開感恩教育?？梢岳眯?、班會、團隊活動等開展“感恩系列活動之主題班會”，對學(xué)生進行感恩教育。每周升旗儀式的國旗下講話，可選擇有代表性的學(xué)生，就感恩這一話題進行專題發(fā)言，結(jié)合國旗下的講話，組織學(xué)生進行討論，寫出心得體會，交流感想?？傊?，小學(xué)語文教師要善于挖掘感恩教育的資源，多為學(xué)生提供實踐的機會?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在、無時不有”，要“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”⑧?！拔逡弧眲趧庸?jié)，可以組織學(xué)生參加社會勞動，讓學(xué)生體會勞動之艱辛，增強對勞動者的感恩之情；在父親節(jié)、母親節(jié)，可以讓學(xué)生給父母說一句話、做一件事，表達對父母的感恩之情；教師節(jié)到了，讓學(xué)生學(xué)會制作賀卡，把賀卡送給自己最喜歡的老師，表達對老師的美好祝愿；寒暑假，讓學(xué)生在家里幫父母做家務(wù)，感受父母的艱辛，并組織辦好專題手抄報或宣傳欄等。讓學(xué)生明白感恩不是說說而已，而要用行動、語言表達自己的感恩之情。

注釋：

①李靜遠.高中生感恩教育及在Z文教學(xué)中的實踐探索[D].開封：河南大學(xué)，2013.

②商繼宗.中小學(xué)比較教育[M].北京：人民教育出版社，1989：195-196.

③楊天宇.禮記譯注[M].上海：上海古籍出版社，2004：195.

④⑤⑧全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].2011：1，2，33.

⑥饒寶美.感恩教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透[J].語文建設(shè)，2015（29）：13-14.

⑦陶行知.陶行知文集[M].南京：江蘇教育出版社，2001：343.

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