關(guān)于春天的古詩范文

時間:2023-03-30 23:16:16

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇關(guān)于春天的古詩,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

關(guān)于春天的古詩

篇1

2、竹里館(王維):獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。

3、過故人莊(孟浩然):故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就。

4、輞川閑居贈裴秀才迪(王維):寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺潺。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。夏值接輿醉,狂歌五柳前。

5、歸園田居 其一(陶淵明):羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸田園。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后椋,桃李羅堂前。

6、田園言懷(李白):賈誼三年謫,班超萬里侯。何如牽白犢,飲水對清流。

7、鹿柴(王維):空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。

篇2

一、摘 錄 春 景

閱讀是鑒賞的基礎(chǔ),遵循循序漸進(jìn)的原則,首先一定要先讓學(xué)生沐浴在春光水色的詩的王國之中,翻閱大自然這部詞典,憑他們敏銳細(xì)膩的目光搜索,并借用古人的詩句來行吟一番春景。

看看同學(xué)們交上的摘錄本,聽聽他們的交流,就是撲面而來的明媚的春光:甲同學(xué):“等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”,是說如果在晴好的日子隨朱熹大人踏青,隨處都可以感受到溫柔的春風(fēng),目睹百花爭妍的風(fēng)光;

乙同學(xué):“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,寫了春天的小雨珍貴得像奶油一樣,春天的小草還剛剛探出頭來呢;

丙同學(xué):“池塘生春草,園柳變鳴禽”,冬去春來,似乎聽到謝靈運(yùn)大詩人家的園林在不覺之間傳來的春鳥招人喜愛的歌聲;

丁同學(xué):“今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗”——今晚不是螢火蟲提一盞燈來,卻是不知趣的小飛蟲來探頭探腦;

戊同學(xué):“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,蘇軾先生認(rèn)為春天到了,江水變暖了,這是小鴨子們最先作的勇士般的試探才感知到的……

“春到人間萬物鮮”,春花春鳥,春草春蟲,春風(fēng)春雨,春日春夜,無處不是春,無時不是春。讓學(xué)生在詩海時擷取一朵朵春的浪花,聞聞春的芬芳,吟誦有關(guān)春的詩句,人似微醉。

二、體 會 春 情

欣賞了春景,還要善于探究和體會詩人們的種種情懷。王國維云:一切景語皆情語。春景是客觀存在的,但詩人們寫詩講究通過借景抒情、寓情于景、以景喻情、情景交融、托物言志等等的手法來表達(dá)自己主觀的情。帶著小小的課題,不妨讓同學(xué)們自個兒輕叩一位位詩人的心扉,聽聽春天帶給詩人們的不同的感受吧!

小李同學(xué)從兩首同是春雨的題材入手,他比較了杜甫的《春夜喜雨》和杜牧的《清明》兩首詩,他說:前一首詩通過寫春夜的雨來透露無限喜悅的心情,因?yàn)樵娙寺牭接暝诖阂估锞d綿密密地下,想到春雨在滋潤著萬物,不由滿心歡喜地叫好,情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景;后一首詩呢——清明本是個家人團(tuán)聚的日子,但行人在孤身趕路,而且紛紛的雨在淅淅瀝瀝地下,春衫盡濕,還要冒雨趲行,心情就顯得凄迷紛亂極了,簡直像斷了魂一樣。同是春雨,然而一喜一悲,迥然不同。作為老師,可以追問一下,那是什么緣故呢?可借此點(diǎn)出:即使同處春天,由于詩人的處境、心情不同,感受就不一樣;它可以給人喜悅,也可增添愁懷,用來襯托生離死別之苦、羈旅行客之愁。

其他同學(xué)也紛紛列舉春天帶來的不同思緒,如杜甫的《春望》:“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心?!弊髡哂纱和?,看到國都淪陷,城池殘破,亂草遍地,林木蒼蒼;詩人寄情于物,好像花也濺淚,鳥亦驚心,表達(dá)詩人在安史之亂期間憂國思家的感傷情懷。孟郊的《登科后》中由自己因進(jìn)士及第,“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”,人逢喜事精神爽,詩人一朝金榜題名,心中真有說不盡的暢快,其神采飛揚(yáng)的得意之態(tài),心花怒放的欣喜之情真是按捺不住啊。而孟浩然的《春曉》中“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”一句由瀟瀟春雨引起了詩人對花木的擔(dān)憂,隱隱表達(dá)了惜春之情。金昌緒的《春怨》中女主人公竟要打起枝上的黃鶯來了,因?yàn)樾↑S鶯吱吱喳喳的叫聲把她和在遼西的那位相會的好夢給攪了。杜甫在《蜀相》中借“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”的錦官城寄托對三國時蜀相諸葛亮的哀思。

喜春悲春,傷春愛春,惜春怨春,春情綿綿。通過舉例,要讓學(xué)生明白,每個人眼里的春天是不同的,春天一旦染上了詩人的主觀色彩,那就是“我”的春天,與眾不同的春天。

三、鑒 賞 春 意

春景春情春意濃?!熬又畬W(xué),不僅要入乎耳,還要著(明曉)乎心。”如同品茗,這第三道茶的滋味非嘗不可。古人十分重視詩歌的意境,因而在寫詩時特別講究“言有盡意無窮”的空白藝術(shù)。準(zhǔn)備一堂課,挑選一些以春天為背景的古詩,就煉字、語言、想象、意象等不同側(cè)面作一番導(dǎo)游,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩意境鑒賞,展開充分討論:

1、古人作詩就有詩眼之說,“眼乃神光所聚”。因此,詩歌的語言,講究一個“煉”字,一字出而境界生。在鑒賞古詩時,要引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字,非要仔細(xì)推敲一番不可。舉王安石的《泊船瓜州》一首讓學(xué)生品評一番:“京口瓜州一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?”這個“綠”字的運(yùn)用可見作者煉字所費(fèi)的心血。據(jù)說他的草稿在這個字上圈改多次,先后用了“到”、“過”、“入“、“滿”,最后才定為了一個“綠”字。試問:這個“綠”字妙在何處呢?通過師生交流,大家認(rèn)為這個“綠”字有動態(tài)美、色彩美,把看不見的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成醒目的視覺形象,充滿春意,寫出了江南春早的景象,同時都包含了“到”、“過”、“入”、“滿”等字的意思;還可再讓他們評評韋應(yīng)物的《滁州西澗》:“獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫?!弊寣W(xué)生想想這個“橫”字又好在哪里呢?你想:晚潮加上春雨,水勢更急,而郊野渡口,本來行人不多,此刻更是無人。因此連船夫都不在了,只見空空的渡船自在漂泊。水急舟橫,由于渡口在郊野,自然無人問津。

2、要悟透詩的意境,那還必須把握意象,因?yàn)樗羌耐性娙饲楦泻捅磉_(dá)主旨的客觀物象。如王維的《鳥鳴澗》一首:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中?!?春夜山中的花落、月出、鳥鳴的意象,構(gòu)成了美麗靜謐的意境。老師應(yīng)帶著學(xué)生想象一番,在這春山中,萬籟都陶醉在那種夜的寧靜色調(diào)里了,因此當(dāng)月亮升起,給這夜幕籠罩的空谷帶來皎潔銀輝的時候,竟使山鳥都驚覺起來,無怪乎蘇軾高度評價王維的詩,說其“詩中有畫,畫中有詩”了。

3、閱讀鑒賞時,還要通過詩人留下的空白來馳騁想象,豐富形象,使之成為更完整更生動的意境。試看2001年上海高考題——王駕的《雨晴》一首:“雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家?!边@首詩就提供了讀者想象的余地。詩人雨后漫步小園,看到花事已了,花光春色全給一場苦雨給鬧殺了,多么掃興啊!望著“紛紛過墻去”的蜂蝶,滿懷著惜春之情的詩人,剎那間產(chǎn)生出一種奇妙的聯(lián)想,似乎春天有腳,她不住自家小園,偏偏跑到一墻之隔的鄰家小園里了。古人所謂“神來之筆”就是指這種最能表達(dá)詩人獨(dú)特感受的新鮮生動的詩句吧!那就可讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象來寫一段素描或?qū)懸馕淖帧?/p>

篇3

【教材分析】

《村居》是由清代詩人高鼎晚年歸隱于上饒地區(qū),閑居農(nóng)村時所寫的一首七言絕句。此詩描寫了詩人居住在鄉(xiāng)村時因春天來臨而喜悅,所見到的春天景象和放學(xué)后孩子們放風(fēng)箏的情景。這首詩寫的是詩人居住農(nóng)村親眼看到的景象,詩人勾畫出一幅生機(jī)勃勃,色彩繽紛的“樂春圖”。全詩充滿了生活情趣,詩情畫意。詩人采用了動靜結(jié)合的手法,將早春二月的勃勃生機(jī)展露無遺。本詩落筆明朗,用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒,字里行間透出了詩人對春天來臨的喜悅和贊美。

《詠柳》是盛唐詩人賀知章寫的七言絕句。這首詠物詩寫的是早春二月的楊柳。詩中借柳樹歌詠春風(fēng),把春風(fēng)比作剪刀,說它是美的創(chuàng)造者,贊美她裁出了春天。這首詩的結(jié)構(gòu)獨(dú)具匠心,先寫對柳樹的總體印象,再寫到柳條,最后寫柳葉,由總到分,條序井然。在語言的運(yùn)用上,既曉暢,又華美。

教學(xué)目標(biāo)

【知識技能】

1.能準(zhǔn)確識讀生詞,認(rèn)讀輕聲。能正確、規(guī)范地書寫8個生字,聽寫課后8個詞語。

2.有感情地朗讀、背誦詩歌。

【過程與方法】

培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用方法理解詩句的能力。

【情感態(tài)度與價值觀】

體會詩人的情感,體會出作者對春天的熱愛之情。

重點(diǎn)難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.學(xué)會本課生字。

2.了解詩歌大意,能有感情地朗讀、背誦詩歌。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.初步掌握學(xué)習(xí)古詩的方法,并能利用手中的學(xué)習(xí)工具自學(xué)古詩。

2.體會詩的意境,體會詩人的感情。

【教學(xué)過程】

第一課時

(一)揭題、釋題、了解作者

1.同學(xué)們想一想,你以前會背哪些古詩?誰想起來,就請你站起來背給大家聽。(學(xué)生起來背)

2.真好!看來大家非常愛學(xué)古詩。今天我們再學(xué)一首,這首古詩啊,內(nèi)容和春天有關(guān)系。你們喜歡春天嗎?(喜歡)清朝有位詩人高鼎特別喜愛春天,他用寫詩的形式來表達(dá)對春天的喜愛。這首詩是詩人居住在鄉(xiāng)村寫下的一首詩,所以題目叫《村居》。

3.板書課題,拼讀課題,釋題:

村:鄉(xiāng)村。

居:居住。

村居:在鄉(xiāng)村居住。

(二)圖文結(jié)合、初知大意。

1.(多媒體出示畫面)說說你們看到了什么?聽到什么(草兒萌芽,柳樹被風(fēng)輕拂,黃鶯邊飛邊唧唧地叫,孩子們正在放風(fēng)箏。)看著這幅圖你有什么感覺?

2.這首古詩寫的就是這美麗的景色。請大家自己去讀讀吧:

(1)學(xué)生練讀。

(2)指名讀,正字音:

注意“妝”是翹舌音,后鼻音,“剪”前鼻音,“醉”、“裁”、“絲”是平舌音,“鶯”、“詠”后鼻韻母。

(三)導(dǎo)讀古詩,感受詩意。

1.現(xiàn)在你們看看圖,再讀這首詩,讀一句,想一想,你猜猜這首詩是什么意思?把每句詩的意思猜出來。猜出來后告訴周圍的同學(xué),再聽聽其他同學(xué)怎么說。大家互相幫助,把這首詩學(xué)好。

(學(xué)生自學(xué))

2.學(xué)習(xí)一、二句:

(1)(多媒體出示第一、二句詩的畫面)誰來說第一句?指名說,大家補(bǔ)充。

(二月,青草茁壯成長,黃鶯飛來飛去)

(2)學(xué)生質(zhì)疑:我覺得不對,要是“二月,青草茁壯成長,黃鶯飛來飛去?!睉?yīng)該是“二月天草長鶯飛”呀,這里寫的是“草長鶯飛二月天”這是怎么回事?

(師點(diǎn)撥:這是古詩常用的方法,古人寫詩常常不按照正常順序?qū)?,為了押韻,讀起來朗朗上口。)

(3)齊讀第一句,指導(dǎo)停頓:

草長/鶯飛/二月天,

(4)指名講第二句,重點(diǎn)理解:

拂、醉(河堤上的楊柳,在茫茫的春煙中像喝醉了一樣吹拂搖蕩著。)

(5)指導(dǎo)讀:

河堤/楊柳/醉/春煙。

(6)老師配樂讀一、二句,學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象,自己看到了什么?聽了有什么感受?

(讓學(xué)生充分地說:早春二月,小草長出了嫩綠的芽兒,黃鶯在天上飛著,歡快地歌唱。堤旁的楊柳長長的枝條,輕輕地拂著地面,仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。)

(7)這么讓人如癡如醉的景色,我們該怎么讀好?

(8)指名反復(fù)讀。老師指導(dǎo)。

(9)配樂全班齊讀一二句。

3.學(xué)習(xí)三、四句:

(1)指名讀三、四句,讀后,你好象看到了什么?

(孩子們放學(xué)回來的早,趁著刮起的東風(fēng),放起了風(fēng)箏。)

(2)(多媒體出示孩子放風(fēng)箏的畫面)

指名說詩意,理解“紙鳶”。

聽到同學(xué)們動聽的讀書聲,課文里的生字很想跟我們交朋友。看,它們是誰?

1.交流識記字形。出示:詩

加一加:“詩”“讠+寺”;

“村”是“木+寸”,“童”是“立+里”。

1.

教師指導(dǎo)書寫。

出示“詩

童”的田字格課件

“詩”的左右結(jié)構(gòu),左窄右寬,“村”左右結(jié)構(gòu),左右等寬,“木”的捺變成點(diǎn)。

“童”上下結(jié)構(gòu),注意下面“里”的筆順:

教師在黑板的田字格上板演,并讓學(xué)生伸出手指,跟老師一起比劃書寫。提醒學(xué)生注意把握字的上下比例,把字寫勻稱。

3.學(xué)生練習(xí)寫字。

學(xué)生練習(xí)。教師巡視,個別指導(dǎo),糾正寫字姿勢。個別作業(yè)展評。

第二課時

(一)知詩人,解題意:

師:同學(xué)們,還記得我們學(xué)習(xí)古詩的方法嗎?(共分四步:a.知詩人,解題意,b.釋詞語,明詩意,c.想意境,悟詩情,d.拓展閱讀。)這節(jié)課我們就用這四步學(xué)詩法來學(xué)習(xí)《詠柳》。

1.關(guān)于作者,你知道多少?

2.學(xué)習(xí)生字“詠”、“柳”。題目“詠柳”是什么意思?

3.作者是怎么歌頌柳樹的呢?請大家輕聲讀一遍古詩。什么意思呢?下面我們來進(jìn)行第二步。

(二)釋詞語,明詩意:

1.利用手中的學(xué)習(xí)工具,以小組的形式來理解詩意。

2.匯報(bào)自學(xué)情況。

第一句:碧玉妝成一樹高,

萬條垂下綠絲絳。

A.妝:(課件演示妝的演變過程),意思是裝飾,打扮。

一般都是誰打扮?那么本詩是說誰打扮?

B.絳:用絲編成的繩帶。絲絳:形容一絲絲像絲帶般的柳條。

這句話的意思是:柳樹像碧玉裝扮成的美女一樣,千萬枝柳條像她那綠色的絲帶。

第二句:不知細(xì)葉誰裁出,

二月春風(fēng)似剪刀。

裁:用部首查字法查“戈字部”。裁剪,用刀或剪子把片狀物體分成若干部分。

這句話的意思是:知道這細(xì)嫩的柳葉是誰剪裁的嗎?就是那像剪刀的二月春風(fēng)??!

(三)想意境,悟詩情。

1.再來讀第一句話,說說你眼前出現(xiàn)的是一幅什么樣的畫面?

似一位姿態(tài)婀娜的美人出現(xiàn)在我們面前,那千條萬縷的垂絲,也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字,襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿;下句的“垂”字,暗示出纖腰在風(fēng)中搖擺。

誰能通過誦讀把這美妙的畫面讀出來?

2.那視之無形的不可捉摸的“春風(fēng)”,被作者用“似剪刀”形象化了。請大家展開想象的翅膀,還能剪出什么?

它正是自然活力的象征,是春給予我們美的想象。

3.此詩借柳樹歌詠春風(fēng),把春風(fēng)比作剪刀,說她是美的創(chuàng)造者,贊美她裁出了春天。讓我們借作者的詩文,讀出我們心中對春的贊美。

(四)橫縱觀,拓視野:

春天正向我們走來!讓我們吟著春天的詩,與春天撞個滿懷……

請?jiān)谙旅娴娜自娭校x一首喜愛的背誦下來,并說說理由。

出示古詩:朱熹的《春日》、杜甫的《絕句》(遲日江山麗)和葉紹翁的《游園不值》。

(五)識記生字,指導(dǎo)書寫。

A.交流識記字形。

(課件出示)出示生字田字格課件:碧

有什么辦法記住它們?

加一加:“王+白+石”是“碧”,“纟+錄”是“綠”,“前+刀”是“剪”,“纟+纟”是“絲”。

換一換:“將”去掉右邊部分,換成“女”,就是“妝”。

B.指導(dǎo)書寫。

1.教師在黑板上板演,并讓學(xué)生伸出手指,跟老師一起比劃書寫。(提醒學(xué)生注意把握字的上下比例,把字寫勻稱)

2.學(xué)生練寫。

教師巡視,個別指導(dǎo),糾正寫字姿勢。個別作業(yè)展評。

(六)總結(jié)提升,拓展延伸

1.今天我們學(xué)習(xí)《詠柳》這首詩,你一定有很多的收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說一說。

2.柳樹像一位婀娜多姿的女子,趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧!

【教學(xué)反思】

1.俗話說“書讀百遍,其義自見”。在教學(xué)《村居》一課時,教師可以先把學(xué)生帶入一個青草萋萋、百花盛開、花香四溢的情景中。在美麗的春天里,教師采用各種朗讀形式(如:個別讀、小組讀、集體讀、比賽讀等),讓學(xué)生讀出古詩的韻味。在初步感知整首古詩的基礎(chǔ)上,教師與學(xué)生配上啞語吟誦古詩,在肢體語言的幫助下,讓學(xué)生進(jìn)一步理解古詩的意思。

篇4

關(guān)于花的古詩詞飛花令有《春曉》,夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?!洞簳浴肥翘拼娙嗣虾迫浑[居在鹿門山時所作,詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間展開聯(lián)想,描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景,抒發(fā)了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。

首句破題,寫春睡的香甜,也流露著對朝陽明媚的喜愛,次句即景,寫悅耳的春聲,也交代了醒來的原因,三句轉(zhuǎn)為寫回憶,末句又回到眼前,由喜春翻為惜春。全詩語言平易淺近,自然天成,言淺意濃,景真情真,深得大自然的真趣。

(來源:文章屋網(wǎng) )

篇5

一、營造氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望

《贈汪倫》是一首膾炙人口的千古絕唱,是一首感人至深的送別詩。教學(xué)伊始,先出示課文插圖,讓學(xué)生感受:圖中都有誰?在干什么?四周的景色如何?然后配樂師用聲情并茂、甜潤有磁性的朗誦將學(xué)生引進(jìn)新課。有這樣一處風(fēng)景優(yōu)美景區(qū),潭面水光瀲滟,碧波涵空,十里桃花開得正艷,似火如霞,在桃潭煙波使人陶醉,桃林春色讓人留戀的美景中,李白就要乘坐小船離開這里,猛然間聽到悅耳的歌聲,原來是好朋友汪倫邊走邊歌前來送行。此情此景,詩人李白特別感動,他握著汪倫的手深情地說,縱使桃花潭水深及千尺,也趕不上你送我的這份情。

二、借助詩的語言,想象畫面

很多時候一首詩就是一幅美麗的畫,教師要引導(dǎo)學(xué)生借助語言,放飛自己的想象,構(gòu)成一幅完美畫面?,F(xiàn)以《送春》為例,教師通過范讀,先讓學(xué)生構(gòu)成一幅畫面,然后通過大屏幕將詩中的畫面呈現(xiàn)出來:春風(fēng)習(xí)習(xí),花謝花開,燕子在屋檐下歡快地飛進(jìn)飛出,杜鵑鳥為了留住春天在深情地呼喚。讓學(xué)生將自己想象的畫面和大屏幕中呈現(xiàn)的畫面進(jìn)行對照,看自己想象的和大屏幕的畫面有哪些區(qū)別,順勢將學(xué)生引入詩的意境中,圖文對照,領(lǐng)略古詩的畫面美和意境美。

三、教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法

語文教學(xué)關(guān)鍵在于教法和學(xué)法,古詩教學(xué)更應(yīng)如此。因此,教師要根據(jù)年級的不同,采取不同的學(xué)習(xí)方法。上課時出示閱讀提示:(1)借助拼音或字典認(rèn)讀學(xué)習(xí)本課生字。(2)反復(fù)讀詩,試著用/和標(biāo)出停頓和重音。(3)借助書上注釋或工具書,了解所學(xué)古詩大意。(4)讀詩,借助文字構(gòu)成一幅或多幅畫面,試著動手畫一畫你想象出來的畫面。(5)你能用你的語言將古詩的大意描述出來嗎?可以直譯,最好意譯,用最動聽的語言來表達(dá)你對古詩的理解,同桌之間相互補(bǔ)充。(6)這類題材的古詩你知道多少……教師在課前要努力做到:如果借曲引情要選哪首歌;如果為了渲染古詩的氛圍,該制作哪些課件,如果課后需要拓展延伸,你要了解哪些相關(guān)的古詩或詩句。在課上,教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣,發(fā)揮其主觀能動性,通過啟發(fā)想象、語言文字體會古詩的美。

四、淺吟低唱,感受詩的韻律和語言美

語文有顯性的一面,亦有隱性的一面,學(xué)生會識寫生字,會讀課文是顯性的,其隱性的一面需要教師用心去考慮、去理解。如語感的培養(yǎng)、興趣的激發(fā)、知識的拓展等需要潛移默化、潤物無聲的引導(dǎo)和引領(lǐng),是教師責(zé)任心、文化底蘊(yùn)、教學(xué)智慧及教學(xué)能力的體現(xiàn)。本課是一首詩歌,淺顯易懂卻又朗朗上口。教師要做示范,通過語音語調(diào)的輕重長短,展現(xiàn)古詩的語言美和韻律美,學(xué)生的情緒受到感染,積極性受到激發(fā)才能主動學(xué)習(xí)和探索。對于朗讀好的學(xué)生要及時表揚(yáng),樹立標(biāo)桿,樹立超越意識。

五、品詞析句,體會語言美

教師在古詩教學(xué)中一定不要忘記品詞析句,因?yàn)槠吩~析句能增強(qiáng)對古詩內(nèi)容的理解,感受古詩的美,進(jìn)而升華情感。如,在《示兒》中通過“同”來體會作者強(qiáng)烈的愛國之情;《游園不值》中的“憐”,通過品“憐”,感受作者對春天的喜愛之情;通過春風(fēng)又綠江南岸中“綠”來體會作者用詞的準(zhǔn)確和精煉;通過品讀“少壯不努力,老大徒傷悲”的品析來告誡自己:要趁念書的時候,珍惜每寸光陰,努力學(xué)習(xí),做一個有知識、有能力的人,不要到老的時候因一事無成留下悲傷后悔。

六、拓展延伸,激發(fā)閱讀興趣

學(xué)習(xí)了《贈汪倫》,教師要問一問學(xué)生,你還學(xué)習(xí)了李白的哪些詩歌?教師順勢背誦一些李白的詩,如《古朗月行》《靜夜思》《秋浦歌》《望廬山瀑布》等,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。另外教師還可以把幾首著名的送別詩朗誦給學(xué)生聽,如《別董大》《送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》《送杜少府之任蜀州》等為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩鋪設(shè)道路。

七、需要課前預(yù)設(shè),確保教學(xué)質(zhì)量

篇6

北京市豐臺區(qū)云崗第二小學(xué) 五年級二班 張子安 指導(dǎo)老師: 李麗穎

我家有個“神經(jīng)”哥哥。

我的“神經(jīng)”哥哥是個初中生,雖然有一個大大的腦袋,人卻瘦瘦的,樣子很可笑,他的行為更加怪異,每天都發(fā)神經(jīng)。哥哥發(fā)神經(jīng)的高峰期是在早上,一到六點(diǎn),哥哥就像上了發(fā)條似的鬧鐘,一下子穿好衣服,拿著《古詩文選》在臥室門口大聲朗誦起古詩,把我爸爸,我媽媽從美好的夢境中硬拖出來,還說什么背不出一句描寫春天的詞句就不許出門。我頓時靈機(jī)一動說;“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。”哥哥搖搖頭說;“不行!我忘說了!是背我手中的古詩詞句。”天吶!讓我這個小學(xué)生背這些初中生學(xué)習(xí)的古詩,這也太離譜了吧!可這有什么辦法呢?哥哥是顆子彈也打不透的硬漢子,態(tài)度僵硬得很,我只好恭敬不如從命了。

篇7

語文教學(xué)作為一種本土文化的載體,民族傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新,很大程度上依賴于語文。而小學(xué)生正處于對新生事物感到好奇的年齡。我校是北京市民族傳統(tǒng)文化基地校,并且作為語文教師,我們應(yīng)該義不容辭在教學(xué)的過程中滲透傳統(tǒng)文化的精華,培養(yǎng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的好奇和責(zé)任感,充分發(fā)揮語文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育的特殊功能,通過祖國的山川之美、歷史之美、民俗之美、文化之美和傳統(tǒng)之美,讓學(xué)生在祖國的燦爛的文化天空中翱翔,使中華文化傳統(tǒng)得以發(fā)揚(yáng)光大。

 一、  加強(qiáng)自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng) 

眾所周知,語文教師要想教好語文課,并且要把傳統(tǒng)文化寓于語文教學(xué)中,就必須博覽群書,有豐富的文化底蘊(yùn)、知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)素養(yǎng)等。“海納百川,有容乃大”,因此,我們要有“知之為知之,不知為不知”的誠實(shí)態(tài)度,扎扎實(shí)實(shí)地閱讀、鉆研有關(guān)傳統(tǒng)文化的專著,一點(diǎn)一滴地積累,使自己的知識結(jié)構(gòu)得到完善更新。 

在平時,我經(jīng)常會閱讀一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的書籍,在學(xué)校工作中,我還積極參與了學(xué)校校本課程教材的編寫,我校校本教材是基于民族節(jié)日編寫的,可以說在編寫的過程中,我把中華傳統(tǒng)節(jié)日了熟于心,在語文課上碰到清明,中秋等內(nèi)容的課文,我與學(xué)生交流起來毫不費(fèi)力,也能為學(xué)生拓展更多的關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識,在我語言的渲染中,學(xué)生的交流中,讓學(xué)生們充分感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

教師想要教好,就先要學(xué)好,我很喜愛民族傳統(tǒng)文化,在學(xué)習(xí)中我是飽含熱情的,這份對傳統(tǒng)文化的熱情也在潛移默化的感染著學(xué)生,記不起多少次,學(xué)生和我一起在課間聊起傳統(tǒng)文化,這已經(jīng)成為了我們班一種好的風(fēng)氣。

二、立足于語文課堂教學(xué) 

(一)抓住語文常規(guī)課堂教學(xué)這塊主陣地 

在傳授學(xué)生知識、方法、技能的同時,有意識地、更多地關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀,把對文本的分析和對“人”的分析聯(lián)系起來,挖掘文學(xué)作品的人文性,亦即文學(xué)作品的“思想美”、“內(nèi)容美”、“人格美”和“風(fēng)格美”等。它應(yīng)當(dāng)滲透在教學(xué)的各個階段,滲透在整個語文課堂教學(xué)之中,成為一個完美的整體。 

在教授《游子吟》這篇古詩時,我事先讓學(xué)生去觀察母親如何照顧自己的小故事,小細(xì)節(jié),同學(xué)們有的說媽媽中午把最好的飯菜留給自己吃,有的說母親生病了還堅(jiān)持送自己上學(xué),情到濃處還留下了眼淚,我和同學(xué)們都被感染了,接著我們分享了關(guān)于孝順的小故事,這些故事都是中華民族為后人留下的瑰寶,在講故事的過程中,學(xué)生充分感受到了要講孝道的原因和重要性,我也適時告訴同學(xué)們孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是祖先要留給我們的可以繼續(xù)傳承的文化。

(二)挖掘教材的文化內(nèi)容 

教材、讀本不僅貯積了豐富的語文知識,更蘊(yùn)含著深厚的文化因子,引導(dǎo)學(xué)生求真、求美、求智慧,我們結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材,可以從以下幾方面入手:1.從課文注釋、引語入手,挖掘有關(guān)民族文化的信息。2.從故事情節(jié)入手,挖掘整篇著作的文化內(nèi)涵。3、從課文主題入手,挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。4.從課文詞句入手,挖掘相關(guān)文化背景、哲理境界。5.從課文插圖、課后練習(xí)入手,挖掘文化意趣。 

在備課過程中,我總是認(rèn)真進(jìn)行備課,在講到《宋濂守信》一課時,我讓學(xué)生認(rèn)真觀察插圖,借助插圖去猜測課文大概講的什么,進(jìn)而讓學(xué)生去走進(jìn)這個故事,通過這個發(fā)生在古代的故事,讓學(xué)生知道誠實(shí)守信并不是現(xiàn)在人的行為守則,這也是從古至今流傳下來的中華傳統(tǒng)美德,學(xué)生在我的講授中頓時對中華傳統(tǒng)文化肅然起敬,覺得自己國家的文化源遠(yuǎn)流長,產(chǎn)生了很強(qiáng)的民族自豪感與自信心。

三、在各種各樣的語文實(shí)踐活動中繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化

1.搜集中華傳統(tǒng)文化和成語故事,定期進(jìn)行講故事交流比賽。

2.定期舉行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報(bào)和詩配畫活動比賽。 

3.開展經(jīng)典誦讀活動,采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等形式,讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦并定期進(jìn)行誦讀比賽。 

4.開展“我們愛春天”語文實(shí)踐活動,繼承和弘揚(yáng)本土文化:搜集關(guān)于春天的古詩、關(guān)于春天的優(yōu)秀美文賞析、了解關(guān)于春天的節(jié)日,感受民族傳統(tǒng)文化的魅力。

四、利用閱讀積淀語言文化 

“讀讀背背”是北師大版小學(xué)語文教材“語文園地”中的一個重要部分,旨在“豐富學(xué)生的語言積累”,同時讓學(xué)生了解、吸收中華優(yōu)秀文化,促進(jìn)語文素養(yǎng)發(fā)展,教師不應(yīng)忽略。 

在平時,我注重于學(xué)生對傳統(tǒng)文化詩文的誦讀,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境去使用,冬天來了,學(xué)校的梅花凌寒獨(dú)自盛開,我會帶學(xué)生們到校園內(nèi)走一走,他們不約而同的說除了“遙知不是雪,為有暗香來”這首詩句,學(xué)生們想到了梅花的高潔品格,春天我會帶學(xué)生們?nèi)ふ掖禾欤⒂米约悍e累的詩句贊美春天。學(xué)生積累了一定數(shù)量的詩文之后,在運(yùn)用時會信手拈來,游刃有余。寫到時間會不由自主地想到”一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨”;寫到學(xué)習(xí)會深有感觸地想到“少壯不努力,老大徒傷悲”;寫到春雨會情不自禁地想到 “隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”;寫到白雪會觸景生情 地想到“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的熱情也在慢慢的培養(yǎng)起來。

五、重視課外文化閱讀,強(qiáng)調(diào)大語文教育 

1.現(xiàn)在的孩子生活在一個喧嘩浮躁的時代,他們面臨著太多的誘惑。但是,不管生活怎樣地?zé)狒[,一個純凈的心靈世界,一種對書香氣息的天然熱愛,一種良好的閱讀習(xí)慣,都是一個生命健康成長不可或缺的要素。不管社會怎樣變遷,不管科技怎樣進(jìn)步,不管教育怎樣改革,我們都必須讓孩子們在人生記憶力最佳的時期,誦讀名家名篇,誦讀千古美文,讓文化經(jīng)典占據(jù)他們的心靈,讓他們的閱讀從一起步,就直抵經(jīng)典。在語文實(shí)踐課《我們愛春天》中,我和同學(xué)們一起欣賞了朱自清的美文《春》,剛開始,我還擔(dān)心二年級的學(xué)生太小,會不會感受不到文中春的美妙,后來我發(fā)現(xiàn)我的擔(dān)心是多余的,在多次誦讀和配樂誦讀之后,學(xué)生在誦讀這首美文的時候能從他們的肢體和表情中感受到他們已經(jīng)走進(jìn)了這一片春之韻律中。要注意激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣;強(qiáng)對學(xué)生的閱讀指導(dǎo),提高閱讀能力;同時指導(dǎo)家長營造家庭讀書的濃厚氛圍。 

篇8

1.找規(guī)律

語文教學(xué)是不能墨守成規(guī),死守“模式”的,葉圣陶說:“作者思有路,遵路識斯真”。他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),他人的教學(xué)“程式”,只是為自己的教學(xué)提供了一條路子,一種方法,在教學(xué)中,我們必須因材施教,因地制宜,領(lǐng)會“模式”的精髓。結(jié)合實(shí)際,不斷創(chuàng)新。像蜜蜂那樣博采百花,釀造“教”與“學(xué)”的“蜜”。要因篇目而異確定課堂思路,品文悟道,在精講中精讀。摒棄不必要的講析,把讀書的時間還給學(xué)生,堵住繁瑣分析的老路,設(shè)計(jì)簡練精當(dāng)、講求實(shí)效的教學(xué)過程,把教師的活動大幅度減下來,形成自己獨(dú)具特色的教學(xué)風(fēng)格。例如我在教學(xué)《春》這篇課文時,導(dǎo)語部分播放了《春天的故事》這首歌曲,讓學(xué)生由自然的春天聯(lián)想到社會的春天,達(dá)到“撥弦弄琴三兩聲,未成曲調(diào)先有情”的效果。然后給學(xué)生足夠的時間朗讀課文(15分鐘),在朗讀的基礎(chǔ)上讓學(xué)生“畫春”,每個學(xué)習(xí)小組派代表到黑板上演示。最后是片斷作文――《我心目中的春》。賞春――品春――畫春――寫春就是我教這篇文章的規(guī)律。

2.激興趣

興趣是課堂教學(xué)的生命,是課堂從素質(zhì)培養(yǎng)出發(fā)的保證,也是學(xué)生終生受益的保證。心理學(xué)家認(rèn)為:興趣是行為的重要“內(nèi)驅(qū)力”,是學(xué)習(xí)積極性最現(xiàn)實(shí)最穩(wěn)定的因素。語文教學(xué)沒有趣味性,往往事倍功半,語文教學(xué)有趣味性則事半功倍。古代教育家曾說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。歌德也說:“哪里沒有興趣,哪里就沒有記憶”。這就要求教師不要壓著學(xué)生,讓學(xué)生越學(xué)越不喜歡,老師自己越教越?jīng)]意思。那么,如何在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的“學(xué)習(xí)興趣”呢?我認(rèn)為要做到:課前導(dǎo)入新穎,課中問題設(shè)計(jì)能夠激發(fā)思考,結(jié)尾問題的設(shè)計(jì)能夠引發(fā)聯(lián)想。例如我教學(xué)《狼》這篇文章,導(dǎo)入是《聊齋》中的歌曲;課中思考:狼的狡猾表現(xiàn)在哪里?人的智慧表現(xiàn)在哪里?結(jié)尾設(shè)計(jì)是如果你遇到像“狼”一樣的惡人,應(yīng)該怎么辦?

3.教方法

方法是完成任務(wù)的橋和船,陶行知先生說:“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)”。學(xué)生在校的時間是有限的,學(xué)到的知識也是有限的,如果掌握了一些學(xué)習(xí)方法,有了較強(qiáng)的自學(xué)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就會有利于在校期間的學(xué)習(xí),也有利于離校后不斷地獲取新的知識……笛卡爾也說:“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識”。方法說具體點(diǎn)就是技巧和步驟。步驟方法得當(dāng),學(xué)生學(xué)起來可以事半功倍;技巧有趣,可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,自然可以減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。所以,我平時教學(xué)中不斷地教給學(xué)生學(xué)習(xí)的金鑰匙:例如――敘事性散文的解讀方法、抒情散文的解讀方法、記敘文閱讀題解答技巧、用研讀法品讀文學(xué)作品、找中心句的方法、文言文翻譯的方法;還有一些口訣:標(biāo)句數(shù)、拎句意、分層次、明段意等等。

4.勤啟示

古人曾說過:“不憤不啟,不悱不發(fā)”。“學(xué)則須疑”這些話告訴我們不但要善于提出帶有啟示性的問題,還應(yīng)當(dāng)啟發(fā)學(xué)生把自己不懂的問題提出來,變教師提問為學(xué)生質(zhì)疑,對學(xué)生難以回答的問題,要搭一座引橋,鋪一級階梯,想方設(shè)法去引導(dǎo),而引導(dǎo)則是師生呼應(yīng)的橋梁和渡船。這好比學(xué)生上一座山,過一條河,此時教師的引導(dǎo)恰似橋梁和渡船,有了橋和渡船,就可以上山過河了。那么怎樣的引導(dǎo)、點(diǎn)撥呢?例如:教師或是做一點(diǎn)語意的鋪墊,或是引用一個已經(jīng)學(xué)的知識,或是做一下無言的暗示,或是給學(xué)生開個“頭”,引個“路”,等等。這樣一來,學(xué)生不僅看見了綠水、青山,而且看到了小橋和小船 。完美地回答了老師的提問,得到了老師的贊美,就像過橋上了青山,坐船過了小河,心中自然有一種說不出的愉悅。改變了以教師“教”為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)由“教會”向“會學(xué)”的轉(zhuǎn)變。開啟了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引發(fā)聯(lián)想,使學(xué)習(xí)更加深入。

5.多實(shí)踐

篇9

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;課堂教學(xué);導(dǎo)入設(shè)計(jì)

一、情境導(dǎo)入,以境激情

情境導(dǎo)入就是根據(jù)課文內(nèi)容渲染某種氣氛、創(chuàng)設(shè)某種情境以激發(fā)學(xué)生情緒導(dǎo)入新課的方法。這種方法著眼于先讓學(xué)生具體地感受課文設(shè)定的情境,然后在特定的氛圍中開始學(xué)習(xí)。情境導(dǎo)入法容易調(diào)動學(xué)生積極、熱情、主動的情緒,從而營造一種和諧、愉快、民主的氛圍,使學(xué)生最大限度地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性。

二、音樂導(dǎo)入,激發(fā)興趣

“音樂是一種抒情性極強(qiáng)的藝術(shù)形式。它通過樂曲中力度的強(qiáng)弱、旋律的起伏變化以及節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫,用直感的方式,使人獲得比其他藝術(shù)形式更為直接、更為豐富、更為生動的感受。”播放與本課有關(guān)的音樂導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如,在教學(xué)古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《送元二使安西》時,我播放名曲《送別》,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種情境,鋪陳了一種調(diào)子,不但使學(xué)生進(jìn)入“送別”的氛圍中,很快投入到課文的學(xué)習(xí)中去,而且更容易讓學(xué)生感悟文中詩句的意思。

三、故事導(dǎo)入,激感

很多教師都有這樣的感覺,課堂上提到課本外的內(nèi)容時,學(xué)生的積極性很高,對這些內(nèi)容特別感興趣。課堂中我們?nèi)绻芨鶕?jù)學(xué)生的這一特點(diǎn),以一些故事導(dǎo)入課文,相信學(xué)生的注意力會高度集中,入境極快,因?yàn)楣适聦τ趯W(xué)生來說有著一種特殊的魅力。

四、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,溫故知新

復(fù)習(xí)導(dǎo)入是聯(lián)系舊知,提示新課的導(dǎo)入方法,是從“溫故”出發(fā)激起學(xué)生對新知的探求。如,在教學(xué)古詩《游園不值》時,由于學(xué)生以前學(xué)過很多關(guān)于春天的古詩,我引導(dǎo)他們看一幅幅春天的圖說一首首古詩,學(xué)生情緒高漲,不但復(fù)習(xí)了以前學(xué)過的古詩,而且此時再導(dǎo)入新詩的學(xué)習(xí),學(xué)生無不躍躍欲試。學(xué)習(xí)新知往往離不開舊知。語文教材新舊知識點(diǎn)之間的聯(lián)系雖不如數(shù)學(xué)新舊知識點(diǎn)之間的聯(lián)系那么緊密、那么明顯,但是它是普遍存在的。只要用心,我們就會發(fā)現(xiàn)教材之間的聯(lián)系很多,導(dǎo)入新課時把新舊知識聯(lián)系起來可以達(dá)到溫故而知新的目的。

五、抓住課題,質(zhì)疑導(dǎo)入

孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!闭n題是文章的眼睛,往往與內(nèi)容有著緊密聯(lián)系,它有時是理解文章的突破口,有時是文章內(nèi)容的濃縮。開課伊始引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑,讓學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí),這樣可以激發(fā)學(xué)生自主探究知識的興趣。如,在教學(xué)《跨越海峽的生命橋》時,板書課題后,讓學(xué)生讀課題并交流想知道什么內(nèi)容。當(dāng)我話音剛落,學(xué)生就異口異聲地圍繞課題說道:“生命橋是什么?生命橋怎么跨越海峽?生命橋靠什么跨越了茫茫的海峽呢?”讓學(xué)生帶著問題去閱讀課文,從而盡快地走進(jìn)文本。

“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情?!睂?dǎo)入藝術(shù)的方式層出不窮,絕不是簡單的羅列和歸納就能包容的,還需要教師依據(jù)教材、學(xué)生的特點(diǎn)自由創(chuàng)新,靈活運(yùn)用。

篇10

關(guān)鍵詞:小學(xué);語文;古詩教學(xué)

古詩是中華民族燦爛文化的一支奇葩,語言凝煉,含義深刻,是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。但就目前來說,在小學(xué)語文教學(xué)中古詩教學(xué)的現(xiàn)狀卻不甚理想。本人在此拋磚引玉,就一些小學(xué)古詩教學(xué)的具體做法,與大家交流。

一、反復(fù)吟誦,陶冶性靈

馬克思說:“如果你想欣賞藝術(shù),你就必須成為一個在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人。”對于處在審美能力形成階段的小學(xué)生來說,短小精練、節(jié)奏優(yōu)美、形象生動、內(nèi)蘊(yùn)幽遠(yuǎn)的古詩正是積累審美經(jīng)驗(yàn)的絕好材料。通過吟誦古詩可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力,進(jìn)而增加其藝術(shù)修養(yǎng)。

如孟郊《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!蔽覀冎恍韬唵问柰ㄗ衷~,在反復(fù)吟詠之間即可體味到洋溢在字里行間的濃濃親情以及身為子女應(yīng)該感念親恩,報(bào)答慈母的良好規(guī)勸。

又如王之渙《登鸛雀樓》:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”前兩句寫落日黃河,景象蒼茫闊大,絕無常人日薄西山的消沉之氣。后兩句寫眼前實(shí)事,平易通俗,卻呈現(xiàn)出勃發(fā)的進(jìn)取精神。通過大聲吟誦,學(xué)生即可心領(lǐng)神會。

二、入情入境,體驗(yàn)情感

對古詩的教學(xué),葉圣陶曾經(jīng)說過:“詩歌的講授,重在陶冶性情,擴(kuò)展志象;如果抓住精要之處,指導(dǎo)一二句話,也許就夠了,不一定需要繁復(fù)冗長的講話?!蔽覈糯性S多優(yōu)秀詩歌都充滿了詩情畫意,它們就像一串燦爛的明珠,在世界藝術(shù)寶庫中放射著獨(dú)特的光輝。古詩教學(xué),一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境,體驗(yàn)詩人的感情,詩意地教古詩,細(xì)細(xì)領(lǐng)略古詩的韻味。

如:教學(xué)《宿新市徐公店》一詩時,我想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩意的同時,把詩句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫,讓他們自己動手繪出一幅彩畫,使他們在體驗(yàn)創(chuàng)作樂趣的同時,從中受到美的熏陶。在學(xué)生動手繪圖以后,我再引導(dǎo)學(xué)生演一演“獐急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”中的獐,讓畫面在學(xué)生面前立體化起來、活起來;學(xué)生在扮演詩中角色的時候,充分調(diào)動了已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn),把詩句沒有描繪出而生活中又有的聲音動態(tài)想像出來,極大地豐富了畫面,也成功體驗(yàn)了詩的意境。學(xué)習(xí)完這首古詩后,我采用以詩引詩的方法,讓學(xué)生在課外把學(xué)過的《村居》誦一誦、畫一畫,學(xué)生在似曾相識的意境再現(xiàn)中,再次體會到了鄉(xiāng)村生活的詩情畫意和詩人熱愛春天的情感。

三、聯(lián)系舊知,展開想象

知識學(xué)習(xí)的同化理論認(rèn)為:一切新知識的學(xué)習(xí)都是在原有知識的基礎(chǔ)上展開的,牢固地掌握學(xué)過的知識,并找到新舊知識間的聯(lián)系,將有助于新知識的學(xué)習(xí)。在教學(xué)古詩《望廬山瀑布》時,我讓學(xué)生聯(lián)系曾經(jīng)學(xué)過的詩歌《瀑布》,展開想象,訓(xùn)練說話,取得了良好的教學(xué)效果。

《望廬山瀑布》是唐代偉大的浪漫主義詩人李白的作品,詩人展開想象的翅膀,描繪出一幅氣勢磅礴的飛流瀑布圖。那么,怎樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受磅礴雄偉的氣勢呢?在學(xué)生欣賞意境、感受美景時,我設(shè)法讓學(xué)生聯(lián)系《瀑布》,巧妙地進(jìn)行知識的遷移和鋪墊。在學(xué)生感受“瀑布掛前川”時,讓他們想象真是“千丈青山襯著一道白銀”。在學(xué)生體會“飛流直下三千尺”時,讓他們想象發(fā)出的巨大聲響“好像”疊疊的浪涌上岸灘,又像陣陣的風(fēng)吹過松林”;沖到潭下,濺起一團(tuán)團(tuán)水霧,隨風(fēng)揚(yáng)起,“如煙、如霧、如塵”。這樣,學(xué)生找到了新舊知識間的聯(lián)系,感受得深,理解得透。

四、抓住關(guān)鍵,再現(xiàn)意境

詩歌的意境就是詩人內(nèi)在的“情”(意)與外界的景物(境)有機(jī)結(jié)合而創(chuàng)造出來的鮮明、生動、含義深刻的生活畫面。詩人往往依靠它蘊(yùn)蓄豐富的內(nèi)容,寄托強(qiáng)烈的感情,以啟發(fā)讀者展開聯(lián)想,去領(lǐng)會言外之意,并從中受到感染與熏陶。在教學(xué)古詩時,我們要引導(dǎo)學(xué)生通過詩句去分析其中豐富的內(nèi)容,領(lǐng)會詩人強(qiáng)烈的感情,并從中發(fā)掘出詩中的深刻含義。要做到這一點(diǎn),再現(xiàn)詩歌的意境是個關(guān)鍵。怎樣再現(xiàn)詩歌的意境呢?這應(yīng)從分析景物入手,讓學(xué)生進(jìn)入詩的意境。在頭腦中形成鮮明、完整的景象,再逐步引導(dǎo)學(xué)生去品味,感受意境中詩人所表達(dá)的感情。例如《早發(fā)白帝城》是李白在唐乾元二年春天遇赦,離開白帝城乘舟東下時所作的。全詩采用敘述和描寫相結(jié)合的手法,創(chuàng)造出一個富有神話色彩的藝術(shù)畫面:晨曦初露,彩霞滿天,從白帝城飛出一葉扁舟,沿著滾滾長江順流直下;兩岸猿聲,不絕于耳;層巒疊嶂,夾道迎接……好一幅“長江三峽行舟圖”啊!看來全是寫景,詩人是怎樣在寫景中抒發(fā)自己的感情呢?我們可以用抓關(guān)鍵詞句的方法來再現(xiàn)這個意境。詩一開頭,詩人用一“辭”字,把告別白帝城時的氣氛寫得十分自然而親切,接著用“千里江陵一日還”相對照,表現(xiàn)了詩人輕松愉快之情。猿聲用“啼不住”修飾,足見詩人心情的喜悅。而以“輕”飾“舟”,足見詩人心情的輕松。通過這些關(guān)鍵詞、句的點(diǎn)染,使形象充滿了感情,意境也自然生輝,讀來流利酣暢、瀟灑自在、歡情滿紙。詩人披霞乘舟,順江東下的鮮明形象便歷歷在目,其歡快喜悅之情也溢于言表。描繪了詩歌的“境”,點(diǎn)出了詩人的“情”。學(xué)生的想象自然融入詩歌的意境,和詩人的感情產(chǎn)生共鳴。

五、見縫插針,大量讀誦

低年級的學(xué)生大量誦讀古詩,不但能豐富學(xué)生的語言積累,提高學(xué)生人文素養(yǎng),而且古詩中關(guān)于思想、理想、情感、意志等方面的見解,在潛移默化中必然會在他們心中產(chǎn)生一種先入為主的效應(yīng),左右他們的內(nèi)心世界,有效地啟迪兒童想象,凈化童心。