陋室銘范文
時(shí)間:2023-04-12 09:27:43
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇陋室銘,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
哮喘作品 2003年
教室銘
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。雖是教室干啥都成。老師講得累,學(xué)生聽(tīng)不清。無(wú)所不能談,同學(xué)皆歡慶??梢宰x雜志隨身聽(tīng)。無(wú)課文之亂耳,待下課后忘形。班任一進(jìn)屋,全班皆寧?kù)o。老師云:“要你小命。”
本人作品 2002年
官室銘
篇2
假?gòu)V告銘
話(huà)不在多,會(huì)縮就行。字不論數(shù),精辟就行。斯是廣告,三分真七分假。打開(kāi)電視機(jī),廣告入眼簾。我來(lái)忽悠你,你來(lái)買(mǎi)產(chǎn)品。無(wú)論銷(xiāo)量多少,只賺不賠就行。藥,不治病,有副作用。眾人云:“坑人?。?rdquo;
學(xué)校銘
學(xué)校不在好,能學(xué)知識(shí)就行,制度不在嚴(yán),學(xué)生聽(tīng)話(huà)則行,斯是學(xué)校,則有學(xué)生。身為學(xué)生在學(xué)校,優(yōu)惠待遇就是好。住校同學(xué)有蛋奶,跑校同學(xué)免自習(xí)。可以學(xué)文化,養(yǎng)情趣。無(wú)世俗之亂耳,無(wú)家務(wù)之勞形。就是飯價(jià)有點(diǎn)兒高,不過(guò)勉強(qiáng)能行通。眾學(xué)生曰:“好還是不好?”
河北張家口萬(wàn)全縣萬(wàn)全縣孔家莊鎮(zhèn)第一中學(xué)初二:愛(ài)文學(xué)
篇3
“斯是陋室,惟吾德馨?!?/p>
譯文:這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德高尚。
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集為劉禹錫著?!般憽北臼枪糯逃诮饘倨骶吆捅纳嫌靡詳⑹錾绞论E的一些贊頌或警戒性的文字,多用于歌功頌德與昭申鑒戒。后來(lái)逐漸發(fā)展演變?yōu)橐环N獨(dú)立的文體,這種文體一般都是用韻的。由于這種文體獨(dú)特的歷史淵源,使這種文體具有篇制短小、文字簡(jiǎn)約、寓意深刻等特點(diǎn)。 根據(jù)古文體的分類(lèi), “銘”是應(yīng)用文。明白了銘的意思,也就明白題意,即對(duì)陋室描述,通過(guò)陋室對(duì)論語(yǔ)進(jìn)行歌頌。實(shí)際上也就是借陋室之名行破迷開(kāi)悟,引人入圣,這才是作者真正的意思。托物言志,以此闡明作者的生活態(tài)度和人生觀。這一點(diǎn)與《愛(ài)蓮說(shuō)》頗為相似。此處陋室是劉禹錫于長(zhǎng)慶四年任和州刺史時(shí)所建。
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篇4
絲竹是琴、瑟、簫、笛等樂(lè)器的總稱(chēng),“絲”指弦樂(lè)器,“竹”指管樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音,指吵雜的聲音,暗指不雅的言語(yǔ)。
《陋室銘》聚描寫(xiě)、抒情、議論于一體。通過(guò)具體描寫(xiě)"陋室"恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來(lái)表述自己兩袖清風(fēng)的情懷。文章運(yùn)用了對(duì)比,白描,隱寓,用典等手法,而且壓韻,韻律感極強(qiáng),讀來(lái)金石擲地又自然流暢,一曲既終,猶余音繞梁,讓人回味無(wú)窮。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操,流露出作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。
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篇5
1、托物言志的物是陋室。通過(guò)具體描寫(xiě)陋室恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來(lái)表述自己兩袖清風(fēng)的情懷。
2、原文為山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?
3、譯文為山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子,只因?yàn)槁毅懙你懳木透杏X(jué)不到簡(jiǎn)陋了。苔痕碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階上,草色青蔥,映入簾中。到這
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篇6
一、作品名字的由來(lái)
從作品的名字不難看出,這組作品的靈感源自唐代作家劉禹錫的作品《陋室銘》。我在上中學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)劉禹錫的作品《陋室銘》,懂得了有德則馨的道理。后來(lái)知識(shí)漸漸豐富,尤其是學(xué)畫(huà)之后,再讀《陋室銘》便有了更深刻的感悟?!疤凵想A綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴、閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞型。”作者描述不但充滿(mǎn)了對(duì)田園生活的熱愛(ài),而且為我們展示了一幅描繪我國(guó)文人士大夫精神家園的精美圖卷。他們不追求宏大、嚴(yán)整、堂皇、濃麗的皇家氣派,而追求嫻靜、小巧、自由、精致、淡雅、寫(xiě)意的小園景色。讀到此處,我的眼前仿佛出現(xiàn)了一派“聚拳石為山,環(huán)斗水為池”的中式文人園林景色。于是我便有了創(chuàng)作一批以園林景色為題材的作品的設(shè)想。
二、園林藝術(shù)為創(chuàng)作提供素材
我國(guó)的園林(中式園林)分為皇家園林和私家園林兩大體系?;始覉@林集中在北京一帶,以宏大、嚴(yán)整、堂皇、濃麗著稱(chēng)。而以蘇州園林為代表的私家園林則以小巧、自由、精致、淡雅、寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng)。我的作品《陋室銘組畫(huà)》即是取材于蘇州園林。我國(guó)的造園藝術(shù)與中國(guó)的文學(xué)和繪畫(huà)藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的歷史淵源,特別受到唐宋文人寫(xiě)意山水畫(huà)的影響,是文人寫(xiě)意山水模仿的典范。園內(nèi)庭臺(tái)樓榭,游廊小徑蜿蜒其間,內(nèi)外空間相互滲透,得以流暢、流通、流動(dòng)。透過(guò)格子窗,廣闊的自然風(fēng)光被濃縮成微型景觀。題詞銘記無(wú)處不在,為園林平添了濃郁的人文氣息。涓涓清流腳下而過(guò),倒映出園中的景物,虛實(shí)交錯(cuò),把觀賞者從可觸摸的真實(shí)世界帶入無(wú)限的夢(mèng)幻空間。我感到這里有取之不盡的創(chuàng)作素材,園內(nèi)的每一個(gè)角落都是一幅精美的圖畫(huà)。
就技法來(lái)說(shuō),借景或把園外的美景,通過(guò)精心選擇和剪裁,收納到園林中來(lái),這稱(chēng)為遠(yuǎn)借;或用一處景致映襯另一處景致,這稱(chēng)為互借。這樣不僅極大地?cái)U(kuò)展了欣賞者的空間感受,而且符合這和中國(guó)畫(huà)所提倡的“搜盡奇峰打草稿”的創(chuàng)作方法。我的作品中出現(xiàn)了太湖石、芭蕉葉、院墻等東方園林景物特征,為了表現(xiàn)的需要,也出現(xiàn)了風(fēng)箏、青花瓷瓶、窗格、功夫茶具等帶有中國(guó)特色的元素。這時(shí)候,我還是感覺(jué)到畫(huà)面缺少點(diǎn)生氣,于是增添了一只黑色的鷯哥,增添了一些情趣。
三、茶道藝術(shù)為創(chuàng)作增添情趣
茶道又即茶文化,以茶為載體,并通過(guò)這個(gè)載體來(lái)傳播各種藝術(shù)。茶文化,是茶與文化的有機(jī)融合,這包含和體現(xiàn)一定時(shí)期的物質(zhì)文明和精神文明。茶文化是茶藝與精神的結(jié)合,并通過(guò)茶藝表現(xiàn)精神。清代至今某些地區(qū)流行的功夫茶是唐、宋以來(lái)品茶藝術(shù)的流風(fēng)余韻。它運(yùn)用小巧的茶具,喝茶時(shí)需細(xì)細(xì)品味。初嘗清苦,細(xì)品則清香甘甜,品茶就像是在品味人生——經(jīng)歷過(guò)酸甜苦辣才懂得人生的真諦。于是我把功夫茶具移到了我的畫(huà)中,意在表達(dá)對(duì)藝術(shù),對(duì)生活的品味。
篇7
白話(huà)文釋義:以前的日子就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖波瀾壯闊,今日如愿終于登上岳陽(yáng)樓。浩瀚的湖水把吳楚兩地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
2、洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時(shí)?!鲎运未宏惻c義《登岳陽(yáng)樓二首》
白話(huà)文釋義:巍巍岳陽(yáng)樓矗立在洞庭湖之東長(zhǎng)江之西,夕陽(yáng)黃昏,沒(méi)有晚風(fēng)卷起,樓閣上的招牌靜止不動(dòng)。登臨當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)的分界之處(荊州),在湖山黃昏下徘徊。
3、樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)?!鲎蕴拼豪畎住杜c夏十二登岳陽(yáng)樓》
篇8
四大名樓之首是滕王閣,位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸,始建于唐朝永徽四年,因唐太宗李世民之弟李元嬰始建而得名,因初唐詩(shī)人王勃詩(shī)句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”而流芳后世。
湖南岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓、江西南昌市的滕王閣和湖北武漢市的黃鶴樓和被人們稱(chēng)為“江南三大名樓”。樓閣是我國(guó)古代的一種傳統(tǒng)建筑,“樓,重房也”;“閣,樓也”。這就是說(shuō),樓閣一般都是兩層或兩層以上的建筑,且都以木質(zhì)為主要結(jié)構(gòu)。
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篇9
在旅游客運(yùn)領(lǐng)域,每年都有很多事故發(fā)生,旅游客運(yùn)發(fā)生事故,是否存在很大的偶然性?司機(jī)在其中扮演著怎樣的角色?旅游客運(yùn)市場(chǎng)究竟有哪些亂象?究其原因何在?
新浪微博的一項(xiàng)調(diào)查顯示,78%的網(wǎng)友認(rèn)為,造成旅游客運(yùn)事故的原因,與車(chē)隊(duì)管理疏漏,司機(jī)素質(zhì)參差不齊有關(guān),而同樣有超過(guò)五成的網(wǎng)友認(rèn)為,旅游車(chē)掛靠經(jīng)營(yíng)存在著諸多的弊端。
旅游客運(yùn)個(gè)性明顯
旅游交通安全是旅游安全工作的重要內(nèi)容,旅游車(chē)輛的運(yùn)輸安全與客運(yùn)班線(xiàn)運(yùn)輸?shù)陌踩芾砉ぷ饔泻艽蟮膮^(qū)別。
比如,旅游車(chē)輛運(yùn)輸路線(xiàn)不固定無(wú)法準(zhǔn)確通過(guò)GPS衛(wèi)星定位系統(tǒng)定位,途中的突發(fā)安全事件較多,需要駕駛員有一定的應(yīng)急處理能力,而且旅游車(chē)駕駛員是不跟車(chē)走的,被調(diào)度派到哪輛車(chē)就開(kāi)哪輛,所以旅游車(chē)的技術(shù)狀況不容易掌握,路況的不確定性比班線(xiàn)車(chē)輛多,不像班線(xiàn)車(chē)輛路線(xiàn)固定,路況熟悉,且所駕駛的車(chē)輛也較固定,車(chē)輛技術(shù)性能容易掌握,這些因素也易造成安全事故。
旅游客車(chē)運(yùn)輸除受交通、安監(jiān)、公安等系統(tǒng)管理監(jiān)督,還需要符合旅游局等上級(jí)部門(mén)的行業(yè)要求,這就要求其有一定規(guī)格的操作模式。
旅游客車(chē)運(yùn)輸往往是團(tuán)隊(duì)或者包車(chē)業(yè)務(wù),很少會(huì)出現(xiàn)超載現(xiàn)象,但是為了趕行程而發(fā)生超速或疲勞駕駛,夜間駕駛等現(xiàn)象,也造成不安全因素。
由于旅游運(yùn)輸?shù)奶厥庑?,乘客中有不少知名度高的人,甚至還有不少海外人士、國(guó)際人士,這對(duì)旅游客車(chē)運(yùn)輸?shù)陌踩芾砉ぷ魈岢隽烁叩囊螅驗(yàn)橐坏┌l(fā)生安全事故,所造成的負(fù)面影響比一般的班線(xiàn)運(yùn)輸造成的后果要大很多,對(duì)企業(yè)的社會(huì)負(fù)面影響更大。
另外,省際旅游客運(yùn)企業(yè)經(jīng)過(guò)公司化改造,目前還尚有部分車(chē)輛屬掛靠經(jīng)營(yíng),企業(yè)在車(chē)輛動(dòng)態(tài)、車(chē)輛維修、駕駛員變動(dòng)較快,駕駛員安全管理上存在薄弱環(huán)節(jié),特別是旅游客運(yùn)企業(yè)對(duì)車(chē)輛的動(dòng)態(tài)管理不夠等等,都會(huì)讓旅游客車(chē)運(yùn)輸企業(yè)安全管理存在薄弱環(huán)節(jié)。所以旅游車(chē)輛運(yùn)輸單位在安全工作上更需下大力氣,探討如何進(jìn)一步做好安全管理工作,這是保障旅客人身財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)形象的重中之重的問(wèn)題。
管理疏漏多
旅游客運(yùn)車(chē)輛和旅游公司往往未簽訂合同或合同內(nèi)容不夠具體,一旦發(fā)生旅游客運(yùn)事故,首先要調(diào)查的就是事故車(chē)輛是否出自有資質(zhì)的汽車(chē)公司,是否合法經(jīng)營(yíng),是否有客運(yùn)準(zhǔn)許證,旅游包車(chē)證等,再看旅行社是否與汽車(chē)公司簽訂租用合同。
在調(diào)查旅行團(tuán)車(chē)禍?zhǔn)鹿手?,簽訂合同是極為關(guān)鍵的一環(huán),如果做到位,它能夠在事故發(fā)生后,一定程度保護(hù)雙方的權(quán)益。
記者從某旅行社擬定的一份《旅游用車(chē)合同》上看到,汽車(chē)公司一方應(yīng)具備合格的旅游營(yíng)運(yùn)資格,應(yīng)符合中華人民共和國(guó)旅游汽車(chē)服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),必須購(gòu)買(mǎi)機(jī)動(dòng)車(chē)輛全險(xiǎn),車(chē)輛在有限期內(nèi),并經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)剀?chē)輛監(jiān)管部門(mén)年度檢驗(yàn)合格,符合交通安全標(biāo)準(zhǔn)等。除此之外,旅行社還向其提出車(chē)輛和服務(wù)的要求,遇到突發(fā)事件或事故時(shí),雙方的責(zé)任與義務(wù)等。記者發(fā)現(xiàn),在“服務(wù)要求”的第5條中,“乙方的司機(jī)堅(jiān)決不可開(kāi)快車(chē)、斗氣車(chē)”等字眼較為模糊,并沒(méi)有明確的量化標(biāo)準(zhǔn)。
其實(shí),在不同路段,不同地區(qū),車(chē)輛應(yīng)該限速多少米,這些具體項(xiàng)應(yīng)該適時(shí)寫(xiě)進(jìn)合同中,特殊的旅游路段應(yīng)有特殊的處理方式,不能一概而論。
實(shí)際上,旅游車(chē)輛的掛靠和承包問(wèn)題在業(yè)內(nèi)早已不是新鮮事,但個(gè)中的經(jīng)營(yíng)管理疏漏并未得到彌補(bǔ),隱患未得以排除。
與完善的規(guī)?;?jīng)營(yíng)的汽車(chē)公司相比,掛靠承包的車(chē)輛往往存在管理上的漏洞,除了司機(jī)的素質(zhì)或未能符合要求外,甚至還會(huì)出現(xiàn)司機(jī)為賺外快,多加快跑,不顧疲勞的情況出現(xiàn)?!爱?dāng)這些旅游車(chē)以散兵游勇的形式存在時(shí),我們不得不懷疑在管理上有這樣或那樣的問(wèn)題出現(xiàn),而實(shí)際上公司規(guī)模化管理與經(jīng)營(yíng)的模式才更為合理。”
另外,在掛靠和承包無(wú)法避免的時(shí)候,又以以包代管,以租代管的形式出現(xiàn),只收錢(qián)不管事,這是承包掛靠經(jīng)營(yíng)存在的最大隱患。
實(shí)際上,很多旅游客運(yùn)事故,均與車(chē)輛掛靠經(jīng)營(yíng)有關(guān)。有的是掛靠車(chē)輛違法停車(chē)下客,在高速公路上發(fā)生嚴(yán)重的追尾事故;有的則是掛靠司機(jī)無(wú)山區(qū)駕駛經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致事故發(fā)生。
掛靠旅游車(chē)的司機(jī)未必具備專(zhuān)業(yè)旅游司機(jī)的經(jīng)驗(yàn),這是業(yè)界普遍擔(dān)心的問(wèn)題之一,也是事故發(fā)生的主要原因之一。“有資質(zhì)未必優(yōu)資質(zhì)?!睂?zhuān)業(yè)的旅游司機(jī)須對(duì)所走的路況非常熟悉,能駕輕就熟地處理過(guò)程中的變化,而這需要一定的經(jīng)驗(yàn)積累,并不是某個(gè)會(huì)開(kāi)車(chē)或者有個(gè)旅游營(yíng)運(yùn)資格就可以代替的。
司機(jī)疲勞駕駛是不少旅行團(tuán)遭遇車(chē)禍的原因之一,司機(jī)緣何要冒生命危險(xiǎn)超時(shí)駕駛?業(yè)界人士分析,“零負(fù)團(tuán)費(fèi)”的存在,使司機(jī)和導(dǎo)游一樣,處于利益鏈條中的薄弱環(huán)節(jié)。張師傅是北京某旅游客運(yùn)公司的一名普通司機(jī),他告訴記者,旅行社會(huì)按次支付給客運(yùn)公司,客運(yùn)公司則根據(jù)司機(jī)的出團(tuán)量來(lái)發(fā)放工資,旅行團(tuán)收取的團(tuán)費(fèi)越低,支付給客運(yùn)公司的費(fèi)用也越低,接著直接反映到司機(jī)的基本工資上。“從購(gòu)物和加點(diǎn)中肯定能獲利,和導(dǎo)游一樣,這是行規(guī)。”
旅游淡旺季明顯,這一特性也就決定了旅游用車(chē)的彈性很大。在淡旺季尤為明顯的,每年幾乎有半年是旅游淡季,很多旅游車(chē)在這個(gè)時(shí)候報(bào)停,一停就好幾個(gè)月。
這樣的旅游特性讓旅行社租用社會(huì)車(chē)輛的現(xiàn)象在所難免。按淡季來(lái)看,很多車(chē)輛會(huì)被閑置,而旺季車(chē)輛或許又不夠用,如何解決供應(yīng)上的尷尬,承包個(gè)人或某些機(jī)關(guān)、事業(yè)單位的車(chē)輛,旺季可以幫忙接送客人,淡季則發(fā)揮其原本的功能,這是比較普遍的做法。
并且組團(tuán)社在保證產(chǎn)品線(xiàn)路安全方面有著重大責(zé)任。然而就目前來(lái)看,行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入白熱化階段,有不少組團(tuán)社往往顧此失彼,以犧牲安全來(lái)?yè)Q取短期利潤(rùn),實(shí)際上這是“小賺大虧”。
如何規(guī)避人為因素所造成的參團(tuán)安全風(fēng)險(xiǎn),組團(tuán)社的組團(tuán)節(jié)奏則是首要值得關(guān)注的。勞毅波認(rèn)為,把行程安排得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng),不斷出現(xiàn)加點(diǎn)購(gòu)物的團(tuán),司機(jī)的負(fù)擔(dān)有所加大的同時(shí),安全風(fēng)險(xiǎn)有所上升。
合理的組團(tuán)節(jié)奏應(yīng)該建立在安全的基礎(chǔ)上,線(xiàn)路行程中,路況、天氣、時(shí)間、空間、距離、事故發(fā)生概率等等,都應(yīng)該被納入組團(tuán)的考慮范圍內(nèi)。組團(tuán)節(jié)奏過(guò)快,那些本該考慮在內(nèi)的安全要素往往會(huì)被忽略?!叭粢槐缓雎?,那就以具體的操作手法來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如在什么樣天氣,明確某段高風(fēng)險(xiǎn)路段,控制在什么時(shí)速下需要多久時(shí)間,這樣控制節(jié)奏或許更為妥當(dāng)。”
就規(guī)范旅游租車(chē)市場(chǎng)而言,還需要相關(guān)政府部門(mén)探討有效的管理路徑和方法。另一方面,和旅游行業(yè)協(xié)會(huì),酒店行業(yè)協(xié)會(huì)一樣,旅游汽車(chē)行業(yè)協(xié)會(huì)也應(yīng)該發(fā)揮其作用,提供旅游司機(jī)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),對(duì)車(chē)主進(jìn)行有效的管理和技術(shù)指導(dǎo)。政府方面予以一定扶持,讓其充分發(fā)揮公共服務(wù)的功能,達(dá)到促進(jìn)行業(yè)規(guī)范化發(fā)展的效應(yīng)。但值得提醒的是,行業(yè)協(xié)會(huì)的管理,不應(yīng)只收錢(qián)不辦事,提供對(duì)旅游汽車(chē)行業(yè),乃至掛靠的社會(huì)和個(gè)人車(chē)輛車(chē)主針對(duì)性的服務(wù)、培訓(xùn)和管理,才是將“散兵游勇”轉(zhuǎn)變成“正規(guī)軍”的良方。
思路已經(jīng)明晰
從事道路運(yùn)輸?shù)亩贾溃踩蛩赜伞叭?、?chē)、路”構(gòu)成,現(xiàn)在“路”的條件是不斷提高,也不屬于道路運(yùn)輸企業(yè)安全管理的范疇,企業(yè)更能掌握的因素是“人的因素”和“車(chē)的因素”,人就是駕駛員,車(chē)就是車(chē)輛技術(shù)狀況。
依據(jù)國(guó)家有關(guān)道路交通的法律法規(guī)和規(guī)章,加強(qiáng)企業(yè)自有機(jī)動(dòng)車(chē)輛的安全管理,落實(shí)維修保養(yǎng)、定期檢驗(yàn)、安全例檢制度,保持車(chē)況良好、車(chē)容整潔。嚴(yán)格按照規(guī)定定期對(duì)車(chē)輛進(jìn)行檢測(cè)、維護(hù),確保車(chē)輛不帶“病”行駛。參營(yíng)車(chē)輛在規(guī)定時(shí)間內(nèi),將“車(chē)輛險(xiǎn)”、“司乘人員險(xiǎn)”、“第三者險(xiǎn)”等險(xiǎn)種保齊、保足。
為加強(qiáng)旅游用車(chē)安全管理,規(guī)范旅游用車(chē)市場(chǎng)秩序,進(jìn)一步預(yù)防和遏制旅游車(chē)輛道路交通事故,保障旅游者生命財(cái)產(chǎn)安全,各地都出臺(tái)相應(yīng)的旅游用車(chē)安全規(guī)定,規(guī)定中明確指出:各旅行社要切實(shí)加強(qiáng)租使用車(chē)輛管理工作,不得租用沒(méi)有經(jīng)過(guò)有關(guān)部門(mén)核準(zhǔn)的汽車(chē)公司車(chē)輛用于旅游接待服務(wù)。
首先應(yīng)堅(jiān)持“安全第一,預(yù)防為主,綜合治理”的方針,狠抓旅游安全各項(xiàng)措施落實(shí),在源頭上控制不安全苗頭,排查安全隱患,避免各類(lèi)交通事故的發(fā)生。并指導(dǎo)、監(jiān)督轄區(qū)內(nèi)旅行社和旅游汽車(chē)運(yùn)輸公司貫徹旅游安全的有關(guān)制度和規(guī)定。
對(duì)旅行社和旅游汽車(chē)運(yùn)輸公司的安全管理制度及接待旅游團(tuán)隊(duì)租車(chē)渠道進(jìn)行監(jiān)督檢查。對(duì)無(wú)旅游營(yíng)運(yùn)資格的車(chē)輛和擅自租用無(wú)旅游營(yíng)運(yùn)資格車(chē)輛接待旅游團(tuán)隊(duì)的旅行社,依照《旅行社條例實(shí)施細(xì)則》(國(guó)家旅游局30號(hào)令)第53條及其他相關(guān)規(guī)定予以處罰。
加強(qiáng)對(duì)旅行社導(dǎo)游、旅游汽車(chē)運(yùn)輸公司駕駛員的安全教育培訓(xùn),提高從業(yè)人員的道路交通安全意識(shí)。建立健全有效的旅游用車(chē)安全管理制度,落實(shí)用車(chē)安全管理目標(biāo)和責(zé)任,定期組織安全教育和導(dǎo)游業(yè)務(wù)培訓(xùn)。
并嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)旅游安全規(guī)章制度,租用具備相應(yīng)旅游營(yíng)運(yùn)資質(zhì)、車(chē)容車(chē)貌整潔、車(chē)況良好、各類(lèi)保險(xiǎn)及營(yíng)運(yùn)手續(xù)齊全的旅游客運(yùn)車(chē)輛和職業(yè)道德好、責(zé)任心強(qiáng)、技術(shù)過(guò)硬的駕駛員參與旅游接待業(yè)務(wù)。
根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定,單程在400公里以上(高速公路600公里以上)的長(zhǎng)距離駕駛,必須配備兩名以上駕駛員,駕駛?cè)藛T連續(xù)駕駛時(shí)間不得超過(guò)4小時(shí),24小時(shí)內(nèi)實(shí)際駕駛時(shí)間累計(jì)不得超過(guò)8小時(shí)。
實(shí)行“人盯人、人盯車(chē)”的現(xiàn)場(chǎng)安全“叮囑”管理模式,將安全管理關(guān)口前移,實(shí)行現(xiàn)場(chǎng)安全叮囑制度。
發(fā)車(chē)之前深入發(fā)車(chē)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)要出車(chē)的車(chē)輛和駕駛員進(jìn)行面對(duì)面溝通和安全叮囑。當(dāng)每班發(fā)車(chē)前,安全員根據(jù)線(xiàn)路和天氣不同對(duì)當(dāng)班駕駛員進(jìn)行安全叮囑,并對(duì)其當(dāng)天身體情況進(jìn)行詢(xún)問(wèn),是否感冒有傷痛,前晚是否休息充足,是否熬夜;觀察駕駛員的情緒,如有不滿(mǎn)或者與愛(ài)人鬧矛盾心情煩躁現(xiàn)象等等,一旦發(fā)現(xiàn)不符合出車(chē)條件的,立即調(diào)派其他駕駛員出車(chē),另外還檢查車(chē)輛的消防設(shè)備是否齊全有效、安全錘是否配備,輪胎燈光等是否符合要求,做好出車(chē)前的安全工作,確保安全行車(chē)要求。
篇10
劉公的另一著作《陋室銘》也是我輩耳熟能詳?shù)模惨蛟撛?shī)構(gòu)思奇巧,清新通俗,朗朗上口,備受推崇,歷來(lái)仿作頗多,為我們?cè)娨獾酿B(yǎng)生源泉。特錄吟友提供的一些仿“陋室銘”,可使我們養(yǎng)生有詩(shī)意、有樂(lè)境。
進(jìn)入離退休行列的老年人,可以欣賞一下《老人銘》:“年不在高,用腦則靈;資不在深,讀書(shū)則明。斯是老年,唯吾獨(dú)馨。書(shū)畫(huà)怡且樂(lè),花木映眼明。談笑有知己,往來(lái)無(wú)俗丁??梢跃殨?shū)法,誦《詩(shī)經(jīng)》。無(wú)讒言之亂耳,無(wú)虞詐之勞形。氣清觀宇宙,情趣在童心。心里云:何老之有!”仿得有水平,值得一讀。
老年人應(yīng)該講情操,看《情操銘》:“與人為善,不圖其名;厚以待人,只求心寧。身居寒舍,道德為重。金錢(qián)何足惜,助人樂(lè)無(wú)窮;家庭知倫理,鄰里似親朋。閑來(lái)讀書(shū)報(bào),重養(yǎng)生。無(wú)名利之欲望,樹(shù)奉獻(xiàn)之精神。模范做榜樣,英雄為明鏡。眾翁曰:心明如鏡?!臂`行此“銘”,心可如鏡。
老年人如何閑且樂(lè),讀《閑樂(lè)銘》:“詩(shī)詞品高,展卷仰名;文章精深,蕩我心靈。書(shū)卷盈室,翰墨溢馨。東風(fēng)河岸綠,春草池塘青。禮教世傳儒,淳風(fēng)欽園丁。閑來(lái)弄弦琴,步庭徑。咿呀兒歌悅耳,拳練提神健體。李白讀匡廬,歐陽(yáng)醉翁亭??鬃釉疲簶?lè)以忘憂(yōu)。”
談養(yǎng)生,必讀《養(yǎng)生銘》:“清晨早起,戶(hù)外活動(dòng);生活規(guī)律,睡眠充足。知足常樂(lè),煩惱不生。副食多菜豆,肉類(lèi)少而精;戒煙不貪杯,補(bǔ)品勿濫用。身體有不適,早查清。免不當(dāng)之娛樂(lè),棄迷信之愚弄。年老體康泰,奉獻(xiàn)至壽終。養(yǎng)生銘:牢記力行?!?/p>
講養(yǎng)生,散步一妙法,可讀《散步銘》:“散步活動(dòng),適于嫗翁;快慢結(jié)合,全身放松。動(dòng)中求靜,養(yǎng)生健形。吐胸腹?jié)釟?,納天地精靈;一聲雞鳴日出,雙足踏處草青。岸楊擺纖枝,送又迎。微風(fēng)細(xì)雨愜意,大霧暴雪暫停。早踏星辰落,暮步夕陽(yáng)紅。俗話(huà)說(shuō):行之有恒?!?/p>
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