導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇關(guān)于七夕的詩(shī)詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)于七夕節(jié)的詞語(yǔ)牛郎織女 [niú láng zhī nǚ]

生詞本

基本釋義 詳細(xì)釋義

牛郎織女為神話人物，從牽牛星、織女星的星名衍化而來(lái)。比喻分居兩地的夫妻。也泛指一對(duì)戀人。

道高魔重

形容法力高強(qiáng)。 陶牧《七夕和儆廬仍用征字韻》：“道高魔重文驅(qū)瘧，海涸?？萋肺?..

調(diào)良穩(wěn)泛

馬匹調(diào)良，行船穩(wěn)泛。指路途平安。 清·朱之瑜《與鍋島直能書》之二：“七夕前，盛使遙臨，捧讀翰教...

人間天上

人世社會(huì)和神仙世界。指景物極美好的處... 唐·崔顥《七夕詞》：“仙裙玉佩空自知，天上人間不相見(jiàn)。”

索垢吹瘢

猶言吹毛求疵。 清·心青《二十世紀(jì)女界文明燈彈詞·拒約》：“指望雙星圓七夕，...

云階月地

以云為階，以月為地。指天上。亦指仙境... 唐·杜牧《七夕》詩(shī)：“云階月地一相過(guò)，未抵經(jīng)年別恨多。”

關(guān)于七夕節(jié)的詩(shī)詞大全1、在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。

2、一年一度是七夕,一半有情半忘情。

3、風(fēng)雨七夕計(jì)已久,炎涼人事亦非鮮。

4、一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過(guò)玲玲。

5、星橋鵲駕，經(jīng)年才見(jiàn)，想離情、別恨難窮。—— 宋•李清照•《行香子(七夕)》

6、星河耿耿正新秋，絲竹千家列彩樓。——唐•李中•《七夕》

7、新秋牛女會(huì)佳期，紅粉筵開(kāi)玉饌時(shí)。——唐•李郢•《七夕寄張氏兄弟》

8、向日穿針易，臨風(fēng)整線難。——唐•祖詠•《七夕》

9、年年七夕渡瑤軒，誰(shuí)道秋期有淚痕?—— 唐•崔涂•《七夕》

10、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 ——唐•楊璞•《七夕》

11、牽牛在河西，織女處河?xùn)|。萬(wàn)古永相望，七夕誰(shuí)見(jiàn)同。——唐•杜甫•《七夕》

12、鉛華潛警曙，機(jī)杼暗傳秋。——唐•盧綸•《七夕詩(shī)》

13、鵲辭穿線月，花入曝衣樓。——唐•李賀•《七夕》

篇2

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué) 傳統(tǒng)節(jié)日

從當(dāng)今世界的教育趨勢(shì)來(lái)看，各國(guó)都很重視對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的教育。在我國(guó)，語(yǔ)文教育回歸傳統(tǒng)的呼聲也日益高漲。近年來(lái)，一股弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的熱潮在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)，尤其是在肩負(fù)著培育下一代的大中學(xué)校園內(nèi)。作為光榮的人民教師，身上肩負(fù)著將中華傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)的重任。在平時(shí)的教學(xué)與研究中，本人發(fā)現(xiàn)，從俗語(yǔ)、楹聯(lián)、詩(shī)詞曲賦、四書五經(jīng)、傳統(tǒng)美德、民風(fēng)民俗及語(yǔ)法等各種形式的中華傳統(tǒng)文化入手，與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合，均可收到意想不到的結(jié)果。時(shí)間一長(zhǎng)，師生均感“中華文化，妙不可言?！毕旅嫖艺匋c(diǎn)粗淺的體會(huì)：

1 傳統(tǒng)節(jié)日在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，可近年來(lái)一些人為了趕時(shí)髦，過(guò)起了洋節(jié)日，傳統(tǒng)的節(jié)日卻忽略了。圣誕節(jié)各大商場(chǎng)張燈結(jié)彩，圣誕老人站在門口迎接各位顧客，門口的圣誕樹光彩奪目，商場(chǎng)里到處都是頭戴圣誕帽的售貨員……氣氛煞是熱烈。情人節(jié)大街上處處是大幅的標(biāo)語(yǔ)，玫瑰賣的特別火爆……可我們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、七夕節(jié)，卻顯得冷落了。

于是，在語(yǔ)文教學(xué)中，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，你們知道有什么風(fēng)俗嗎？”學(xué)生說(shuō)：“家家戶戶舉行一些慶祝活動(dòng)，如放鞭炮、貼春聯(lián)、貼年畫、舞龍獅、吃年糕等，年初一早上人們互相慶賀，大人給小孩壓歲錢等?！?/p>

我又引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)關(guān)于春節(jié)的詩(shī)“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！?/p>

為了引起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視，我又告訴他們，我們的傳統(tǒng)節(jié)日還有清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。

清明節(jié)是祭拜祖先的，相關(guān)詩(shī)句有“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”端午節(jié)是紀(jì)念屈原的，人們?cè)谶@天的風(fēng)俗是吃粽子、塞龍舟、插艾葉辟邪等。七夕節(jié)源自牛郎織女的傳說(shuō)，人們常用“兩情若在長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！边@句詩(shī)來(lái)象征美好的愛(ài)情。中秋節(jié)人們觀月祭拜，寄托情懷，留下了許多思鄉(xiāng)的佳句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！薄芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”等。

在上語(yǔ)文課時(shí)，我把這些傳統(tǒng)的節(jié)日穿去講，這些都是學(xué)生熟悉的事物，所以他們上的興趣盎然。既調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，又加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的回顧，加強(qiáng)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的印象。在語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí)，又穿插相應(yīng)的古詩(shī)詞，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)古詩(shī)詞的理解和應(yīng)用，這樣起到舉一反三的效果。

2 俗語(yǔ)，古典文學(xué)知識(shí)在課堂上的滲透

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本中有《列夫?托爾斯泰》一文，本文最大的藝術(shù)特色就是對(duì)托爾斯泰獨(dú)特的形貌特征的描寫。學(xué)完此課，我在做課堂總結(jié)時(shí)這樣說(shuō)：“同學(xué)們，在如此平庸，甚至丑陋的容貌下，掩藏的是一顆為天下蒼生著想的崇高心靈。這也印證了中國(guó)的一句俗語(yǔ)，大家知道是什么嗎？一秒鐘后學(xué)生齊聲高答‘人不可貌相，海水不可斗量’?！?/p>

在這節(jié)課的最后，我還設(shè)置了一個(gè)題目：“從書中的彩圖和文中的描寫可以看出，‘大胡子’是他臉部特征中給大家留下的最深印象，可以說(shuō)他是個(gè)美髯公，其實(shí)我國(guó)的一些古典文學(xué)作品中，還有一些大名鼎鼎的美髯公，你們知道是誰(shuí)嗎？因?yàn)槭浅踔猩?，很多同學(xué)的閱讀量有限，大部分同學(xué)不知道這些古典文學(xué)知識(shí)，這時(shí)我再告訴他們有《三國(guó)演義》里的關(guān)羽，還有《水滸傳》里的朱仝。

3 古詩(shī)――中華傳統(tǒng)文化的精髓

3.1 愛(ài)國(guó)主義情感的滲透。愛(ài)國(guó)主義情感是傳統(tǒng)文化中最為濃郁，最為強(qiáng)烈的部分。例如：初中學(xué)生都會(huì)接觸到的這些名篇名句：“位悲不敢忘憂國(guó)”是南宋詩(shī)人陸游一生愛(ài)國(guó)愛(ài)民的真實(shí)寫照，他在《示兒》一詩(shī)中寫到：“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)望告乃翁。”詩(shī)人臨死之前，仍念念不忘祖國(guó)的和平統(tǒng)一，其愛(ài)國(guó)之心感人肺腑，催人淚下。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出了兼集天下蒼生的遠(yuǎn)大理想：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！蔽奶煜榈摹哆^(guò)零丁洋》：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！北憩F(xiàn)了堅(jiān)貞的民族氣節(jié)，慷慨悲壯，感人至深。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中書寫了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，在今天仍有積極的教育意義。岳飛的《滿江紅》“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，是何等的氣勢(shì)，體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)情懷。王昌齡的《出塞》、范仲淹的《漁家傲?秋思》，都抒寫出了他們的愛(ài)國(guó)之情。

篇3

[關(guān)鍵詞]識(shí)解操作 詞匯學(xué) 概念化

[中圖分類號(hào)] H319.34 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2014）18-0098-03

一、引言

詞匯學(xué)作為英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的必修課已在我國(guó)英語(yǔ)專業(yè)教育中存在多年，該科開(kāi)設(shè)的目的是為了讓學(xué)生從科學(xué)系統(tǒng)的角度認(rèn)識(shí)和了解英語(yǔ)詞匯的來(lái)源、構(gòu)造和發(fā)展等問(wèn)題。作為語(yǔ)言學(xué)中有趣而難度適中的一門課程，詞匯學(xué)一直受到高校英語(yǔ)專業(yè)教師的重視，也成為學(xué)生了解語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)和敲門磚。在教授和學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中，一套固定的模式已形成并被廣泛使用，這套傳統(tǒng)的教學(xué)模式在多年的教學(xué)中發(fā)揮著有效而重要的作用，但與此同時(shí)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，比如在某些抽象概念的介紹過(guò)程中學(xué)生被動(dòng)接收信息而不能完全理解；或者教師在課堂講授的過(guò)程中，常常遇到學(xué)生不能靈活應(yīng)用概念來(lái)解釋一些語(yǔ)言現(xiàn)象的問(wèn)題，等等。這些問(wèn)題成為教授過(guò)程中的障礙，因此必須加以重視并深入探討，爭(zhēng)取找到解決方案。

二、我校英語(yǔ)詞匯學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

我校英語(yǔ)系大三學(xué)生采用的詞匯學(xué)教材為《現(xiàn)代英語(yǔ)詞匯學(xué)概論》（張韻斐，2004）[1]，該書全英文編寫，由十二個(gè)章節(jié)構(gòu)成，循序漸進(jìn)、由淺入深地對(duì)詞匯學(xué)進(jìn)行了介紹和展示。授課教師主要從三個(gè)方面對(duì)該教材進(jìn)行講授：概念介紹，舉例說(shuō)明，學(xué)生參與練習(xí)。在概念介紹環(huán)節(jié)，教師主要采取中英文相結(jié)合的方式，同時(shí)引入相應(yīng)的例子，分別從抽象和具體兩個(gè)層面幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)；在每一個(gè)小節(jié)知識(shí)講解結(jié)束之后，教師都會(huì)布置相應(yīng)的練習(xí)題讓學(xué)生去做，其中包括問(wèn)答題、名詞解釋題、匹配題等多種題型，讓學(xué)生在練習(xí)中加深對(duì)新吸收的知識(shí)的記憶和理解，并最終達(dá)到運(yùn)用的能力。以上三個(gè)環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行必須建立于學(xué)生課前對(duì)將學(xué)知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上，否則，講授和學(xué)習(xí)的效果就會(huì)大打折扣。

筆者采用隨堂聽(tīng)課的形式深入實(shí)際課堂，對(duì)詞匯學(xué)教學(xué)在我校英語(yǔ)系大三學(xué)生當(dāng)中的開(kāi)展情況進(jìn)行了真實(shí)記錄和調(diào)查，在此期間發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的教學(xué)方式始終保持了可以讓學(xué)生直觀、快速吸收新知識(shí)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生展示了一個(gè)系統(tǒng)、全面的知識(shí)體系；學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，教師的當(dāng)堂講授以及隨堂練習(xí)都讓學(xué)習(xí)效果明顯體現(xiàn)。但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題的存在，例如當(dāng)教師講授一個(gè)難以理解的概念時(shí)，學(xué)生常常半知半解，或是以死記硬背的方式記住該概念，卻不知道該概念形成的原因，這樣就出現(xiàn)了“只知其然，而不知其所以然”的現(xiàn)象，這也造成了教師和學(xué)生雙方在教學(xué)過(guò)程中交流和討論的障礙。如何解決這些障礙？如何使教師從解釋原因的角度來(lái)對(duì)詞匯學(xué)中的概念進(jìn)行講授？如何讓學(xué)生在接收信息的時(shí)候更容易理解并聯(lián)系自身思考？詞匯學(xué)的講授和學(xué)習(xí)與人類大腦接收信息的方式是否有關(guān)系？筆者從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的識(shí)解操作當(dāng)中找到了這些問(wèn)題的答案。

三、識(shí)解操作及其相關(guān)應(yīng)用

識(shí)解操作（construal operation）是一切語(yǔ)言表達(dá)含義的一個(gè)重要特征，因?yàn)檎Z(yǔ)言為不同種類的識(shí)解操作提供了系統(tǒng)的表現(xiàn)方式，一個(gè)相同的情況通過(guò)不同的識(shí)解操作方式可產(chǎn)生不同的語(yǔ)言表達(dá)，這隱藏在說(shuō)話者不同的選擇之中。例如同樣是夜空的繁星，說(shuō)話者則可以選擇不同角度進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)：可以從星座的角度描述，也可以直接描述成一組星體，還可以說(shuō)是夜空中的亮光，等等。這些表達(dá)從語(yǔ)言的表達(dá)形式上看是完全不同的，因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)的是說(shuō)話者大腦中對(duì)于夜空繁星的不同的識(shí)解操作方式，同時(shí)又與當(dāng)時(shí)的客觀情況相符合。

著名認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家Langacker 和Talmy（1988）[3]各自對(duì)不同識(shí)解操作方式設(shè)定了分類框架，使人們能夠更系統(tǒng)、直觀地認(rèn)識(shí)和了解這一理論體系，總結(jié)起來(lái)大致有四個(gè)方面：注意力 / 突顯，判斷 / 比較，視角 / 位置以及構(gòu)成 / 完型。識(shí)解操作可透過(guò)現(xiàn)象層面對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的形成原因進(jìn)行解釋，因此語(yǔ)言研究者們對(duì)其進(jìn)行了多方面的探討。例如高波（2009）[4]從識(shí)解操作視角化的角度解讀語(yǔ)法隱喻，首先論證了隱喻式表達(dá)和一致式表達(dá)意義并不相同的觀點(diǎn)，進(jìn)而提出了整合的認(rèn)知功能方法；余渭深、馬永田（2009）[5]也是從識(shí)解操作的角度探討了同詞反義現(xiàn)象，他們主要是從概念化過(guò)程中的優(yōu)越視點(diǎn)、指向和關(guān)系成分突顯程度去論證和解釋同詞反義的產(chǎn)生。近年來(lái)識(shí)解操作在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用也得到了一定程度的關(guān)注，文旭（2012）[6]在思考如何使外語(yǔ)教學(xué)有理有據(jù)、生動(dòng)有趣的問(wèn)題上指出了傳統(tǒng)教學(xué)方法的弊端，同時(shí)提出從認(rèn)知識(shí)解的四個(gè)維度（具體性、焦點(diǎn)化、突顯和視角）出發(fā)闡釋該理論對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)的啟示。本文將從識(shí)解操作的角度對(duì)我校教師和英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生在詞匯學(xué)課程中遇到的具體問(wèn)題展開(kāi)詳細(xì)分析、闡釋和說(shuō)明，這樣就可以解決之前提到的“只知其然，而不知其所以然”的癥結(jié)了。

四、識(shí)解操作角度解釋下的詞義關(guān)系

詞與詞之間由于詞義的不同而被劃分在不同的范疇，而常見(jiàn)的詞義關(guān)系主要有近義關(guān)系、反義關(guān)系和上下義關(guān)系。上文提到識(shí)解操作主要分為四個(gè)方面：注意力 / 突顯，判斷 / 比較，視角 / 位置以及構(gòu)成 / 完型，而在這四個(gè)方面中又各自包含不同的特征，本文將著重從注意力 / 突顯這個(gè)方面下的細(xì)致程度（granularity）和視角 / 位置下的協(xié)調(diào)性（coordination of perspectives）[comment1]這兩個(gè)特征對(duì)詞匯學(xué)中的詞義關(guān)系進(jìn)行解釋。

（一）細(xì)致程度解釋下的上下義關(guān)系

細(xì)致程度屬于識(shí)解操作中注意力 / 突顯這個(gè)方面，主要解釋了大腦在對(duì)于客觀事物接收信息的過(guò)程中存在著一個(gè)梯度調(diào)整（scalar adjustment），簡(jiǎn)單地說(shuō)，梯度調(diào)整就是大腦中對(duì)注意力范疇的一個(gè)調(diào)整過(guò)程，Talmy[7]曾用一個(gè)視覺(jué)的例子對(duì)這個(gè)方面進(jìn)行了解釋和說(shuō)明：

（1）a. She ran across the field.

b. She ran through the field.

例子中的兩個(gè)句子描述的是相同的場(chǎng)景，不同之處在于句子（1b）中使用的詞匯through體現(xiàn)出來(lái)的就是一個(gè)三維的立體場(chǎng)景，該詞匯體現(xiàn)的就是地里莊稼的厚度和密度，把說(shuō)話者對(duì)于這個(gè)客觀情景在自身大腦中接收的過(guò)程表達(dá)了出來(lái)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程所運(yùn)用到的識(shí)解操作就是細(xì)致程度；而句子（1a）中就沒(méi)有細(xì)致程度的運(yùn)用，因?yàn)樵~匯across的使用僅僅描述的是一個(gè)平面的場(chǎng)景，體現(xiàn)不出地里莊稼的密度這一特征。因此從這個(gè)例子就可以看出細(xì)致程度就是人類大腦對(duì)客觀物體和情況的接收以后的概念化過(guò)程，與之相關(guān)的語(yǔ)言表達(dá)就體現(xiàn)在詞匯的分類上：基于不同水平的細(xì)致程度，不同詞匯范疇可獨(dú)立形成不同的分類等級(jí)，也就是說(shuō)，不同水平的詞匯等級(jí)取決于大腦對(duì)于客觀事物接收的細(xì)致程度，這也潛在地賦予了語(yǔ)言使用者可自行選擇不同水平的細(xì)致程度對(duì)客觀事物和情況進(jìn)行描述的能力。

我校詞匯學(xué)教材《現(xiàn)代英語(yǔ)詞匯學(xué)概論》第七章節(jié)第三部分介紹了詞匯關(guān)系中的上下義關(guān)系，教材主要采用了概念介紹和舉例的方式對(duì)這一概念進(jìn)行呈現(xiàn)。上下義關(guān)系中主要包括表示個(gè)別概念的詞，即受支配的詞（下義詞）和表示一般概念的詞，即支配詞（上義詞）兩種范疇，而如果從識(shí)解操作的細(xì)致程度來(lái)看是可以解釋這兩種范疇劃分的緣由的。人類大腦對(duì)客觀事物接收的細(xì)致程度各有不同，這就導(dǎo)致人在選擇語(yǔ)言對(duì)該客觀事物進(jìn)行描述的時(shí)候就會(huì)有所不同，例如教材中所舉的例子：food（食物），fruit（水果），vegetable（蔬菜），meat（肉）， beef（牛肉），pork（豬肉），mutton（羊肉）。在這一組詞匯中，food（食物）分別與fruit（水果）、vegetable（蔬菜）和meat（肉）構(gòu)成上下義關(guān)系，而大腦在選擇詞匯的時(shí)候就會(huì)有上下義的有意識(shí)的區(qū)分，這樣區(qū)分的原因就在于大腦對(duì)于客體事物和情況接收的概念化細(xì)致程度的不同：若是使用了food（食物）這個(gè)上義詞來(lái)進(jìn)行描述，說(shuō)明說(shuō)話者想體現(xiàn)的是一個(gè)概括的范疇，不需要細(xì)化到食物的種類，那么這個(gè)概念化過(guò)程的細(xì)致程度就沒(méi)有得到體現(xiàn)；如果說(shuō)話者需要描述到具體的食物，大腦就會(huì)選擇fruit （水果）、vegetable（蔬菜）或meat（肉）這些下義詞，此時(shí)的概念化過(guò)程就完全體現(xiàn)了識(shí)解操作的細(xì)致程度。在這組詞匯中，meat（肉）又分別與beef（牛肉）、pork（豬肉） 和mutton（羊肉）這三個(gè)詞構(gòu)成上下義關(guān)系，下義詞beef（牛肉）、pork（豬肉）和mutton（羊肉）所體現(xiàn)的細(xì)致程度較高，這三個(gè)詞已經(jīng)具體到肉的品種，給聽(tīng)話者或讀者所呈現(xiàn)的是一種細(xì)化生動(dòng)的描述，與上義詞meat（肉）的使用所呈現(xiàn)的效果完全不同。

動(dòng)詞的上下義關(guān)系也可以從識(shí)解操作的細(xì)致程度進(jìn)行解釋說(shuō)明，識(shí)解操作使得人類大腦中存在一個(gè)抽象的框架結(jié)構(gòu)，而動(dòng)詞在此框架中扮演的角色就是為框架的概念化過(guò)程提供細(xì)節(jié)描述的支持。教材中有用到動(dòng)詞go（走），ride（騎行），run（跑），walk（走路），fly（飛行），sail（航行），其中g(shù)o（走）與后面五個(gè)動(dòng)詞分別構(gòu)成上下義關(guān)系。試比較以下三個(gè)例句：

（2） I went to my uncle’s house this afternoon.

（3） I walked to my uncle’s house this afternoon.

（4） I ran to my uncle’s house to get my birthday gift.

例句（2）中動(dòng)詞go屬于上義詞，它的使用體現(xiàn)了大腦中一個(gè)框架圖像的形成，該框架呈現(xiàn)的僅僅只是主體去往某地這個(gè)動(dòng)作，屬于沒(méi)有體現(xiàn)細(xì)致程度的識(shí)解過(guò)程；而例句（3）和（4）中動(dòng)詞walk和run屬于下義詞，它們的使用則賦予了主體去往某地這個(gè)動(dòng)作更多的細(xì)節(jié)描述，讓動(dòng)作更具體，walk表現(xiàn)的是走路去往目的地的動(dòng)作，run則呈現(xiàn)出跑步到達(dá)目的地的行為，這兩個(gè)詞都體現(xiàn)了識(shí)解過(guò)程較強(qiáng)的細(xì)致程度；也就是說(shuō)，下義詞具有修飾作用，使人類大腦中較強(qiáng)細(xì)致程度的實(shí)現(xiàn)成為可能。大腦細(xì)致程度識(shí)解的不同，體現(xiàn)在說(shuō)話者最終選擇的描述詞匯上，也就是直接表現(xiàn)在說(shuō)話者到底是選擇上義詞還是下義詞的區(qū)別之上。

（二）視角的協(xié)調(diào)性與近、反義關(guān)系

教材《現(xiàn)代英語(yǔ)詞匯學(xué)概論》第七章節(jié)中分別介紹了近義和反義關(guān)系，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中很容易理解這兩種詞義關(guān)系的概念和分類，不過(guò)對(duì)于這兩種詞義關(guān)系為何會(huì)存在的問(wèn)題，學(xué)生就會(huì)忽略其根源，而如果要尋找這個(gè)根源問(wèn)題的答案，我們就可以從識(shí)解操作中視角的協(xié)調(diào)性這個(gè)方面去進(jìn)行解釋和說(shuō)明。

協(xié)調(diào)關(guān)系是視角識(shí)解中的一個(gè)特征，它體現(xiàn)的是大腦中概念物之間的關(guān)系，這樣的關(guān)系最終投射到語(yǔ)言中所呈現(xiàn)的就是相關(guān)表達(dá)。以下兩個(gè)例句就可以說(shuō)明協(xié)調(diào)關(guān)系存在的作用：

（5） Mary is not happy.[8]

（6） Mary is unhappy.

句子（5）和（6）描述的都是一個(gè)人的悲傷情感，從意思上看是相同的，不過(guò)在句子的語(yǔ)言表達(dá)上面卻存在著差異，這樣的差異就是由視角識(shí)解的協(xié)調(diào)關(guān)系所決定的。兩個(gè)句子中概念物之間的協(xié)調(diào)關(guān)系的勾勒方式不同，兩個(gè)句子都隱藏著一個(gè)預(yù)設(shè)，那就是Mary is happy，但是句子（5）表現(xiàn)出大腦對(duì)于這個(gè)預(yù)設(shè)所勾勒出的兩個(gè)完全不同的思維空間；否定詞not的存在表現(xiàn)的就是從認(rèn)識(shí)的角度看完全對(duì)立的兩個(gè)思維空間，也可以說(shuō)是兩個(gè)相反的概念物，而句子（6）中的反義前綴un-就沒(méi)有喚起第二個(gè)思維空間，也就是相反概念物的作用。這就是為何句子意思相同而語(yǔ)言表達(dá)方式不同的原因，因此從協(xié)調(diào)關(guān)系的層面上就可以很好地說(shuō)明近義詞和反義詞存在的原因。

statesman和politician是一組近義詞，兩個(gè)詞都同時(shí)喚醒了一個(gè)概念：涉足政治界的人。在這個(gè)層面上，兩詞的識(shí)解過(guò)程是沒(méi)有差異的；導(dǎo)致兩詞詞義細(xì)微差別的識(shí)解過(guò)程體現(xiàn)在協(xié)調(diào)關(guān)系上，statesman和politician分別表示大腦中的兩個(gè)不同概念物，也可以說(shuō)是大腦概念化過(guò)程中的兩個(gè)思維空間，前者所表現(xiàn)的思維空間是與政治的積極面相關(guān)的，后者則表現(xiàn)了與政治消極面所聯(lián)系的思維空間，因此這兩詞大致意義相同，但在語(yǔ)言表達(dá)上卻各自屬于不同的思維空間，因此使用的語(yǔ)言環(huán)境有細(xì)微差異。

另一方面，識(shí)解的協(xié)調(diào)關(guān)系也可以分析和解釋反義詞現(xiàn)象：old / young，heavy / light，wide / narrow，big / small，這四組反義詞中每?jī)稍~之間都各自映射出兩個(gè)相反的思維空間，而這樣的思維空間依靠識(shí)解的協(xié)調(diào)關(guān)系實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換，而轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵就是隱藏的否定詞not（不）。例如old一詞所對(duì)應(yīng)的大腦概念物在相反條件下可以被young對(duì)應(yīng)的概念物所替換：

（7） He is not old.On the contrary，he is young.

否定詞not（不）的使用喚起了第二個(gè)思維空間：該空間勾勒出與 “he is old”這一命題相反的存在，正因?yàn)榈诙季S空間的喚醒，使得標(biāo)記語(yǔ)on the contrary發(fā)揮了作用，he is young與he is old所表達(dá)的意思相反。該否定詞的隱藏使用使得概念化過(guò)程變得具體而有意義，而not的存在直觀體現(xiàn)了大腦在對(duì)客體反應(yīng)時(shí)的框架，具體的表達(dá)就是反義詞。

五、結(jié)語(yǔ)

本文從認(rèn)知識(shí)解中注意力 / 突顯這個(gè)方面下的細(xì)致程度（granularity）和視角 / 位置下的協(xié)調(diào)性（coordination of perspectives）[comment2]這兩個(gè)特征對(duì)詞匯學(xué)中的個(gè)別詞義關(guān)系進(jìn)行了解釋和論述，認(rèn)知識(shí)解是對(duì)人類大腦在發(fā)揮語(yǔ)言能力的時(shí)候的一個(gè)直觀闡釋，它所呈現(xiàn)出的是一個(gè)虛擬的概念化框架，從而讓語(yǔ)言學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言背后的認(rèn)知機(jī)制和認(rèn)知原則。在詞匯學(xué)的教學(xué)中，教師和學(xué)生不僅知道一切約定俗成的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)象，而且了解其背后的認(rèn)知機(jī)制和原則，這是對(duì)將來(lái)該課程教學(xué)開(kāi)展的推進(jìn)和深入。

[ 注 釋 ]

[1] 張韻斐.現(xiàn)代英語(yǔ)詞匯學(xué)概論[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2004.

[2] Langacker，Ronald W. 1990. Concept， image， and symbol：The cognitive basis of grammar.Berlin：Mouton de Gruyter.

[3] Talmy， Leonard.1988. The relation of grammar to cognition.Topics in cognitive linguistics，ed.Brygida Rudzka-Ostyn，165-205.Amsterdam：John Benjamins.

[4] 高波.語(yǔ)法隱喻的認(rèn)知識(shí)解[J].北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（12）：8-13.

[5] 余渭深，馬永田.同詞反義的認(rèn)知識(shí)解[J].外語(yǔ)教學(xué)，2009（4）：32-36.

篇4

眾所周知，詩(shī)歌鑒賞是歷屆高考的必考題。而2005年高考命題人將比較閱讀引進(jìn)到詩(shī)歌鑒賞中，這一變化成了詩(shī)歌鑒賞主觀題命題的新亮點(diǎn)。從此，詩(shī)歌鑒賞題的命題形式走向多樣化。比較閱讀意在考查考生的閱讀、分析、比較、綜合和評(píng)判能力，因此，與傳統(tǒng)試題相比，解題難度也隨之增加。自比較閱讀首次亮相高考試卷以來(lái)，此類試題出現(xiàn)的頻率逐年增高，考查的內(nèi)容也日趨廣泛，在高考試題越來(lái)越重視能力考查的今天，比較閱讀日益受到人們的青睞。特別是2017年高考考綱的修訂，更加注重考查更高層級(jí)的思維能力，如詩(shī)歌鑒賞評(píng)價(jià)能力等，比較閱讀自然應(yīng)該引起足夠的重視。現(xiàn)僅以近三年高考詩(shī)歌鑒賞比較閱讀題為例，歸納總結(jié)這一命題的考查類型，預(yù)測(cè)發(fā)展趨勢(shì)，為備戰(zhàn)、決勝2017高考做好充分準(zhǔn)備。

從近三年來(lái)詩(shī)歌鑒賞比較閱讀題的考查情況來(lái)看，大致呈現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)：其一，比較閱讀題考察的數(shù)量急劇增多。2014年高考共18套試題，比較閱讀共5道，約占28%；2015年高考共17套試題，比較閱讀共4道，約占24%；2016年高考共9套試題，比較閱讀共5道，所占比例猛增至約56%?？梢灶A(yù)見(jiàn)，比較閱讀的高頻態(tài)勢(shì)在最近若干年內(nèi)仍會(huì)基本保持不變。其二，考查的內(nèi)容主要集中在思想情感和表現(xiàn)手法的比較，同時(shí)逐步延伸到詩(shī)歌內(nèi)容、煉詞煉字等各個(gè)考點(diǎn)?？梢灶A(yù)見(jiàn)，隨著比較閱讀的持續(xù)升溫、考試大綱的修訂變化和命題角度的不斷創(chuàng)新，考查的內(nèi)容一定會(huì)繼續(xù)橫向擴(kuò)展，諸如形象分析、意境鑒賞、情感變化過(guò)程等都可能現(xiàn)身高考試題，以增添試題內(nèi)容的豐富性和考查的全面性。其三，選用的詩(shī)歌題料由單純的課外比較有意識(shí)地引向課內(nèi)外綜合比較。如2015高考北京卷詩(shī)歌鑒賞所選的題料是蘇軾的《醉翁操》，第19題的設(shè)題是：“歐陽(yáng)修《醉翁亭記》描寫了瑯琊山的四時(shí)景色，表現(xiàn)了作者以山水自適、與民同樂(lè)的情懷。與之相比，蘇軾這首《醉翁操》所描寫的景色和表現(xiàn)的情懷有何不同？”2015高考湖南卷詩(shī)歌鑒賞所選的兩首詩(shī)分別出自《全唐詩(shī)》中張說(shuō)的《都引》和高中語(yǔ)文教材中張若虛的《春江花月夜》；2015高考課標(biāo)Ⅰ卷所選詩(shī)歌是岑參的《發(fā)臨洮將赴北庭留別》，第8題的設(shè)題是：“與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩(shī)描寫塞外景物的角度有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！?016高考北京卷所選詩(shī)歌是陸游的《西村》，考題要求結(jié)合具體詩(shī)句，比較這首詩(shī)和陸游的另一首詩(shī)《游山西村》在內(nèi)容上的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)；2016高考全國(guó)課標(biāo)Ⅲ卷所選詩(shī)歌是曹翰的《內(nèi)宴奉詔作》，試題第9題是這樣設(shè)題的：“這首詩(shī)與辛棄疾的《破陣子?醉里挑燈看劍》題材相似，但情感基調(diào)卻有所不同，請(qǐng)指出二者的不同之處。”課內(nèi)外綜合比較鑒賞，試題導(dǎo)向有意識(shí)回歸教材，考查學(xué)生學(xué)以致用的能力，符合新形勢(shì)下高考命題的基本原則和要求，這種“內(nèi)外”結(jié)合的試題充滿旺盛的生命力，必將成為高考的重頭戲。其四，所選用以鑒賞的詩(shī)歌一般都是唐宋兩位不同詩(shī)詞作家的作品，鑒賞的角度絕大多數(shù)是辨析二者的“不同點(diǎn)”，如2014年至2016年共14道比較閱讀試題中，要求鑒賞“不同點(diǎn)”的就有13道題，所占比例高達(dá)93%。

【應(yīng)對(duì)策略】

做好古詩(shī)詞鑒賞比較閱讀題，從宏觀上講，首要問(wèn)題是弄清詩(shī)意?？梢园础八牟椒ā边M(jìn)行：一看標(biāo)題。因?yàn)闃?biāo)題是詩(shī)歌的眼睛，由標(biāo)題入手，明事，曉理，知人，不失為一條捷徑。二看作者。了解作者的人生經(jīng)歷，性格情趣，行事風(fēng)格，從而知人論世，是解讀人物的重要手段。三看注釋。如果詩(shī)歌后面有注釋，特別是關(guān)于詩(shī)人生活的時(shí)代背景、人生變故、宦海浮沉、榮辱得失的介紹，這就是一個(gè)重要的已知條件，是了解人物的一把金鑰匙，務(wù)必用足用好。四看內(nèi)容。準(zhǔn)確解讀每句詩(shī)甚至每個(gè)字詞的意思，進(jìn)而理解整首詩(shī)詞的思想內(nèi)容，是比較閱讀鑒賞的根本途徑。從微觀上講，要把握以下方法和步驟：

一、基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備

解題之前，應(yīng)具備有關(guān)詩(shī)歌鑒賞比較閱讀方面的一些基礎(chǔ)知識(shí)：第一，了解詩(shī)歌鑒賞比閱讀的選材特點(diǎn)。題目材料一般選用不同作者所寫的題材相同或相似的詩(shī)詞，有時(shí)也選用同一作者不同時(shí)期不同風(fēng)格的詩(shī)詞，這些作品或思想感情不同，或表達(dá)技巧不同，或語(yǔ)言風(fēng)格不同。第二，了解命題角度。從往屆高考試題來(lái)看，命題角度主要包括同一詩(shī)歌不同版本用語(yǔ)的比較、同一詩(shī)人抒寫相似內(nèi)容所表達(dá)思想感情的比較、不同詩(shī)人描寫同一景象所表達(dá)思想感情的比較、不同詩(shī)歌描寫相同對(duì)象所用表現(xiàn)手法和表達(dá)思想感情的比較、不同詩(shī)歌選取同一意象的寓意比較、不同詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格及塑造的人物形象的比較等。第三，了解題型設(shè)置。從近年來(lái)高考題型設(shè)計(jì)上看，既有單一比較，也有綜合比較，而尤以后者居多。從大的方面看，比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，可以分為“同中求異”“辨別異同”兩種類型，其中較多的是“同中求異”這一類型。從小的方面看，可以從詩(shī)歌的題材、語(yǔ)言、手法、內(nèi)容、情感等方面設(shè)題。

二、具體解題思路與方法

1.內(nèi)容、情感比較。內(nèi)容和情感水融，很難截然分開(kāi)。理解內(nèi)容、把握情感，前提是讀懂詩(shī)詞，主要有以下幾種方法：其一，讀懂詩(shī)歌的題目。標(biāo)題往往點(diǎn)明了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，定下了感情基調(diào)。對(duì)題目中的時(shí)間、地點(diǎn)、節(jié)令、事件等都要細(xì)心揣摩。其二，了解作者身世及所處的朝代，即“知人論世”。同樣的景物，因詩(shī)人境遇、心情的不同，會(huì)寓含截然不同的情感。其三，注意詩(shī)歌中的意象，因?yàn)樵?shī)人一般都借景抒情，寓情于景，借助意象來(lái)表情達(dá)意就成為一種重要手段。其四，注意詩(shī)歌的結(jié)句。古人寫詩(shī)常常卒章顯志，點(diǎn)明主旨。

例：（2014高考全國(guó)課標(biāo)2卷）閱讀下面兩首詞，完成8―9題。

含山店夢(mèng)覺(jué)作 [唐]韋莊[1]

曾為流離慣別家，等閑揮袂客天涯。

燈前一覺(jué)江南夢(mèng)，惆悵起來(lái)山月斜。

宿漁家 [宋]郭震[2]

幾代生涯傍海涯，兩三間屋蓋蘆花。

燈前笑說(shuō)歸來(lái)夜，明月隨船送到家。

【注】[1]韋莊（約836―910）：字端己，長(zhǎng)安杜陵（今陜西西安東南）人。曾流離遷徙于汴洛、吳越等地。[2]郭震：字希聲，成都人。生卒年及生平不詳。

第9題：兩首詩(shī)都寫到“燈前”，這兩處“燈前”各自表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情？

【技法解析】比較二者不同的情感，《含山店夢(mèng)覺(jué)作》主要應(yīng)抓住注釋中韋莊“曾流離遷徙于汴洛、吳越等地”的背景介紹，結(jié)合神態(tài)描寫及意象“月斜”，就可以概括出“孤獨(dú)”“無(wú)奈”等關(guān)鍵詞?！端逎O家》則主要通過(guò)人物的動(dòng)作、神態(tài)及意象“蘆花”“明月”描寫進(jìn)行分析。

【參考答案】雖然兩首詩(shī)都寫到“燈前”，但是，這兩處“燈前”所表達(dá)的詩(shī)人的感情是不同的。韋詩(shī)的“燈前”透露出詩(shī)人的孤獨(dú)與無(wú)奈。郭詩(shī)的“燈前笑說(shuō)”描寫了漁人待客的熱情，主客之間無(wú)拘無(wú)束、愉快交談的生活情象，從而引出了下文漁人笑說(shuō)的內(nèi)容，用平易樸素的語(yǔ)言表達(dá)出艱辛人生中的詩(shī)意美。

2.意象、意境比較。一般來(lái)說(shuō)，意象（景象）與詞句相關(guān)，意境與全篇對(duì)應(yīng)。意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。離開(kāi)意象，無(wú)以談意境。古代詩(shī)詞中，起點(diǎn)是意象，終點(diǎn)是意境。不同的意象交織融合成不同的意境。比較閱讀時(shí)要做到披“象”入“意”，由“象”至“境”，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的意蘊(yùn)。

例：（2014高考山東卷）閱讀下面兩首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。

尋詩(shī)兩絕句 陳與義

楚酒困人三日醉，園花經(jīng)雨百般紅。

無(wú)人畫出陳居士[1]，亭角尋詩(shī)滿袖風(fēng)。

愛(ài)把山瓢②莫笑儂，愁時(shí)引睡有奇功。

醒來(lái)推戶尋詩(shī)去，喬木崢嶸明月中。

【注】[1]居士：指文人雅士。[2]山瓢：天然粗陋的酒器。

第14（1）題：“園花經(jīng)雨百般紅”與“喬木崢嶸明月中“兩句中所描寫的景色特點(diǎn)有何不同？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

【技法解析】辨析景色特點(diǎn)，要緊緊圍繞詩(shī)歌所描寫的意象，不同的意象融匯成不同的意境，表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。如由第一首中的“園花”“細(xì)雨”及花的顏色“紅”等，可以輕松概括出“清新”“艷麗”的特點(diǎn)。第二首中的“喬木”“明月”表現(xiàn)出“清幽”的特點(diǎn)。

【參考答案】①艷麗；②清幽。①“園花經(jīng)雨百般紅”描寫的是雨后園林的美景，一場(chǎng)雨后，園中姹紫嫣紅，色彩艷麗。②“喬木崢嶸明月中”描寫的是月夜下的美景，明月高照，樹木高聳峭拔，意境清幽。

3.語(yǔ)言賞析比較。鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言要主要抓兩個(gè)方面：一是品字析句抓關(guān)鍵字詞，首先抓動(dòng)詞，其次抓形容詞，再抓數(shù)詞、副詞和其他虛詞。二是在了解不同詩(shī)人性格愛(ài)好、表達(dá)習(xí)慣等基礎(chǔ)上，分門別類理清語(yǔ)言風(fēng)格，或樸素自然，或婉約細(xì)膩，或清新明麗，或幽默諷刺，或沉郁頓挫，或悲壯慷慨，或豪放灑脫等。答題時(shí)要使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)，不可隨心所欲。

例：（2016高考天津卷）閱讀下面的詩(shī)，按要求作答。

登裴秀才迪小臺(tái) [唐]王維

端居不出戶，滿目望云山。

落日鳥邊下，秋原人外閑。

遙知遠(yuǎn)林際，不見(jiàn)此檐間。

好客多乘月，應(yīng)門莫上關(guān)。

第14（1）題：“滿目望云山”句中“望”字一作“空”，你認(rèn)為這兩個(gè)字用哪個(gè)更好？請(qǐng)說(shuō)明理由。

【技法解析】本題辨析用詞技巧，比較不同語(yǔ)言的表達(dá)效果。用于比較的是動(dòng)詞“望”和形容詞“空”。要結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容，具體分析運(yùn)用這兩個(gè)詞所顯示的不同表達(dá)效果及其蘊(yùn)含的不同情感。

【參考答案】用“望”字更好?！巴闭諔?yīng)題目中的“登臺(tái)”，引出后面描寫的景物。或：用“空”字好?！翱铡弊譅I(yíng)造了一種空曠的意境，同時(shí)流露出超然的心態(tài)。

4.手法、技巧比較。表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧的比較，一要熟知基本知識(shí)，如抒情方式有直接抒情、間接抒情，其中間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等；表現(xiàn)手法有比興、對(duì)比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合等；結(jié)構(gòu)安排常用的模式有首尾照應(yīng)、開(kāi)門見(jiàn)山、層層渲染、先總后分、先景后情、卒章顯志、鋪墊、過(guò)渡、伏筆。此外還有各種修辭方法。二要了解各種表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧的作用和表達(dá)效果。

例：（2015高考課標(biāo)1卷）閱讀下列這首唐詩(shī)，完成8～9題。

發(fā)臨洮將赴北庭留別[1] 岑 參

聞?wù)f輪臺(tái)路[2]，連年見(jiàn)雪飛。

春風(fēng)不曾到，漢使亦應(yīng)稀。

白草通疏勒，青山過(guò)武威。

勤王敢道遠(yuǎn)，私向夢(mèng)中歸。

【注】[1]臨洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護(hù)府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北）。[2]輪臺(tái)：庭州屬縣，在今新疆烏魯木齊。

第8題：與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩(shī)描寫塞外景物的角度有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【技法解析】本題屬于表現(xiàn)手法的辨析，兼顧課內(nèi)課外。首先要將《白雪歌送武判官歸京》快速默誦一遍，準(zhǔn)確找出兩首詩(shī)寫景的詩(shī)句分別是哪些，然后對(duì)比分析兩首詩(shī)寫景時(shí)使用的不同手法。辨析時(shí)要全面，把不同點(diǎn)都挖掘出來(lái)，不能有遺漏。最后用術(shù)語(yǔ)分條作答。

【參考答案】《白雪歌送武判官歸京》是直接描寫，如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)”直接描寫了“胡天八月即飛雪”的壯美；《發(fā)臨洮將赴北庭留別》則是間接描寫，如“春風(fēng)不曾到，漢使亦應(yīng)稀”通過(guò)春風(fēng)不到、漢使稀少描寫了邊塞的惡劣環(huán)境?！栋住吩?shī)以一天雪景的變化為線索，記敘送別歸京使臣的過(guò)程，所寫塞外景物皆是眼前所見(jiàn)實(shí)景，屬于實(shí)寫；而本詩(shī)所寫塞外景物則是想象之景，屬于虛寫。

5.形象賞析比較。詩(shī)歌形象的比較，從大處著眼，要結(jié)合人物所處的不同的時(shí)代背景去考慮；從小處著眼，要兼顧人物的人生經(jīng)歷、外貌特點(diǎn)、衣著服飾、語(yǔ)言風(fēng)格、動(dòng)作行為、心理活動(dòng)、興趣愛(ài)好、細(xì)節(jié)描寫等，通過(guò)全方位深入細(xì)致地“求異”比較，人物的不同形象也就非常清晰明了了。

例：（2008年廣東卷）閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。

木芙蓉 呂本中

小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。

猶勝無(wú)言舊桃李，一生開(kāi)落任東風(fēng)。

窗前木芙蓉 范成大

辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。

更憑青女[1]留連得，未作愁紅怨綠看。

【注】[1]青女：傳說(shuō)中掌管霜雪的女神。

第10（2）題：兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同？

【技法解析】《木芙蓉》從木芙蓉所處的環(huán)境“小池南畔”、外形“著意紅”及其品性“任東風(fēng)”等諸方面，可以感受到木芙蓉逍遙、豪邁、倔強(qiáng)的性格；《窗前木芙蓉》從形態(tài)“孤花”、神態(tài)“破小寒”、心理“心酸”“未作愁紅怨綠”刻畫了一個(gè)孤苦、心酸卻堅(jiān)韌的樂(lè)觀者形象。

【參考答案】呂詩(shī)著重描寫的是閑適、任由風(fēng)吹雨打的形象；范詩(shī)寫的是孤苦、心酸，處境凄涼卻坦然面對(duì)的形象。前者塑造的是豪邁與大度的閑適之士的形象；后者是在凄苦孤獨(dú)的環(huán)境中堅(jiān)韌的形象。

【典題擷英】

1.（2014高考江蘇卷）閱讀下面兩首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。

休暇日訪王侍御不遇 韋應(yīng)物

九日驅(qū)馳一日閑，尋君不遇又空還。

怪來(lái)詩(shī)思清人骨，門對(duì)寒流雪滿山。

訪隱者不遇成二絕（其二） 李商隱

城郭休過(guò)識(shí)者稀，哀猿啼處有柴扉。

滄江白石漁樵路，日暮歸來(lái)雨滿衣。

第10（3）題：請(qǐng)分別賞析兩首詩(shī)結(jié)句的表達(dá)效果。

2.（2014高考浙江卷）閱讀下面兩首詩(shī)，完成21，22題。

溪行逢雨與柳中庸 [唐]李端

日落眾山昏，蕭蕭暮雨繁。

那堪兩處宿，共聽(tīng)一聲猿！

三峽吟 [南宋]徐照

山水七百里，上有青楓林[1]。

啼猿不自愁，愁落行人心。

【注】[1]上有青楓林：《楚辭?招魂》中有“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心”句。

第22題：簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)抒情手法的差異。

3.（2014高考天津卷）閱讀下面兩首詩(shī)，按要求作答。

暮春 [宋]黃庚

芳事闌珊三月時(shí)，春愁惟有落花知。

柳綿飄白東風(fēng)老，一樹斜陽(yáng)叫子規(guī)。

暮春山間 [宋]黃公度

緩步春山春日長(zhǎng)，流鶯不語(yǔ)燕飛忙。

桃花落處無(wú)人見(jiàn)，濯手惟聞澗水香。

第14（3）題：兩首詩(shī)都寫了暮春之景，表達(dá)的情感有何不同？

4.（2015高考北京卷）閱讀下面這首詞，完成16―19題。

醉翁操[1] 蘇軾

瑯然，清圓，誰(shuí)彈？響空山。無(wú)言，惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟，人未眠。荷蕢[2]過(guò)山前，曰有心也哉此賢。

醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有時(shí)而童巔[3]，水有時(shí)而回川。思翁無(wú)歲年，翁今為飛仙。此意在人間，試聽(tīng)徽[4]外三兩弦。

注釋：[1]據(jù)本詞序，歐陽(yáng)修喜愛(ài)瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗，常把酒臨聽(tīng)，欣然忘歸。后沈遵作琴曲《醉翁操》，崔閑記譜，請(qǐng)?zhí)K軾填詞。[2]蕢：草筐。《論語(yǔ)?憲問(wèn)》：“子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過(guò)孔氏之門者，曰：‘有心哉，擊磬乎！’”[3]童巔：山頂光禿，山無(wú)草木曰童。[4]徽：琴徽，系弦之繩。此處代指琴。

第19題：歐陽(yáng)修《醉翁亭記》描寫了瑯琊山的四時(shí)景色，表現(xiàn)了作者以山水自適、與民同樂(lè)的情懷。與之相比，蘇軾這首《醉翁操》所描寫的景色和表現(xiàn)的情懷有何不同？

5.（2015高考湖南卷）閱讀下面的古詩(shī)，完成題目。

君不見(jiàn)魏武草創(chuàng)爭(zhēng)天祿，群雄睚眥相馳逐。晝攜壯士破堅(jiān)陣，夜接詞人賦華屋。都邑繚繞西山陽(yáng)，桑榆漫漫漳河曲。城郭為墟[1]人改代，但有西園明月在。傍高冢多貴臣，蛾眉曼F共灰塵。試上銅臺(tái)歌舞處，唯有秋風(fēng)愁殺人。（張說(shuō)《都引》，選自《全唐詩(shī)》）

江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。（選自普通高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》）

【注】[1]虛：廢墟。

第10（2）題：請(qǐng)賞析兩詩(shī)中劃?rùn)M線詩(shī)句所抒發(fā)的人生感悟的差異。

6.（2016高考北京卷）閱讀下面的詩(shī)歌，完成 15―18題。

西 村 陸游

亂山深處小桃源，往歲求漿憶叩門。

高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬，數(shù)家臨水自成村。

茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ)，壞壁苔侵醉墨痕。

一首清詩(shī)記今夕，細(xì)云新月耿[1]黃昏。

【注】[1]耿：微明的樣子。

第17題：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門?！边@是陸游的另一首紀(jì)游詩(shī)《游山西村》。結(jié)合具體詩(shī)句，比較這首詩(shī)和《西村》在內(nèi)容上的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

7.（2016高考全國(guó)Ⅲ卷）閱讀下面的宋詩(shī)，完成8―9題。

內(nèi)宴奉詔作 曹翰[1]

三十年前學(xué)六韜[2]，英名常得預(yù)時(shí)髦[3]。

曾因國(guó)難披金甲，不為家貧賣寶刀。

臂健尚嫌弓力軟，眼明猶識(shí)陣云高[4]。

庭前昨夜秋風(fēng)起，羞見(jiàn)盤花舊戰(zhàn)袍。

【注】[1]曹翰（923～992），宋初名將。[2]六韜：古代兵書。[3]時(shí)髦：指當(dāng)代俊杰。[4]陣云：戰(zhàn)爭(zhēng)中的云氣，這里有站陣之意。

第8題：詩(shī)的頸聯(lián)又作“臂弱尚嫌弓力軟，眼昏猶識(shí)陣云高”，你認(rèn)為哪一種比較好？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

第9題：這首詩(shī)與辛棄疾的《破陣子?醉里挑燈看劍》題材相似，但情感基調(diào)卻有所不同，請(qǐng)指出二者的不同之處。

8.（2016高考浙江卷）閱讀下面兩首詩(shī)，完成21～22題。

北來(lái)人二首 [宋]劉克莊

試說(shuō)東都[1]事，添人白發(fā)多。

寢園殘石馬，廢殿泣銅駝。

胡運(yùn)占難久，邊情聽(tīng)易訛。

凄涼舊京女，妝髻尚宣和[2]。

十口同離仳，今成獨(dú)雁飛。

饑鋤荒寺菜，貧著陷蕃衣。

甲第歌鐘沸，沙場(chǎng)探騎稀。

老身閩地死，不見(jiàn)翠鑾歸。

【注】[1]東都：指北宋都成汴梁。[2]宣和：宋徽宗年號(hào)。

第22題：這兩首詩(shī)在敘事上有何特色？試作簡(jiǎn)要分析。

【金題精練】

1.閱讀下面這兩首宋詞，回答問(wèn)題。

鵲橋仙?七夕 朱淑真

巧云妝晚，西風(fēng)罷暑，小雨翻空月墜。牽牛織女幾經(jīng)秋，尚多少、離腸恨淚。

微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。

鵲橋仙?七夕送陳令舉 蘇軾

緱山[1]仙子，高情云渺，不學(xué)癡牛I[2]女。風(fēng)簫聲斷月明中，舉手謝、時(shí)人欲去。

客槎[3]曾犯，銀河波浪，尚帶天風(fēng)海雨。相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散、飄然何處。

【注】[1]緱gōu山：指修道成仙之處。[2]I：ái，癡，呆。[3]槎：chá，竹筏。

對(duì)于七夕鵲橋會(huì)，秦觀認(rèn)為“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，而朱淑真和蘇軾的見(jiàn)解卻不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析他們所表達(dá)的感情側(cè)重點(diǎn)有何不同。

2.閱讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題。

減字木蘭花 盧炳

莎[1]杉筠笠。正是村村農(nóng)務(wù)急。

綠水千畦。慚愧[2]秧針出得齊。

風(fēng)斜雨細(xì)。麥欲黃時(shí)寒又至。

@[3]婦耕夫。畫作今年稔歲[4]圖。

【注】[1]莎：蓑，草衣。[2]慚愧：幸虧，難得。[3]@（yè）給在田間耕作的人送飯。[4]稔歲：豐年。

與杜甫《春夜喜雨》相比，本詞在寫法上有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3.閱讀下面兩首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

碧瓦 范成大

碧瓦樓前繡幕遮，赤欄橋外綠溪斜。

無(wú)風(fēng)楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花。

霽夜 孔平仲

寂歷簾櫳深夜明，睡回清夢(mèng)戍墻鈴。

狂風(fēng)送雨已何處？淡月籠云猶未醒。

早有秋聲隨墮葉，獨(dú)將涼意伴流螢。

明朝準(zhǔn)擬南軒望，洗出廬山萬(wàn)丈青。

這兩首詩(shī)都是即景抒情，它們各自抒寫了怎樣的心境？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

4.閱讀下面兩首詞，回答問(wèn)題。

謁金門?戲贈(zèng)知命[1] 黃庭堅(jiān)

山又水，行盡吳頭楚尾[2]。兄弟燈前家萬(wàn)里，相看如夢(mèng)寐。

君似成蹊桃李，入堂松桂。莫厭歲寒無(wú)氣味，余生今已矣。

虞美人?宜州見(jiàn)梅作[3] 黃庭堅(jiān)

天涯也有江南信，梅破知春近。夜闌風(fēng)細(xì)得香遲，不道曉來(lái)開(kāi)遍、向南枝。

玉臺(tái)弄粉花應(yīng)妒，飄到眉心住[4]。平生個(gè)里愿杯深，去國(guó)十年老盡、少年心。

【注】[1]本詞作于宋哲宗紹圣三年（1096）貶所黔州。知命是其弟，自蕪湖登舟至黔州看望黃庭堅(jiān)。[2]吳頭楚尾：即豫章，今江西，春秋時(shí)為吳國(guó)之西界，楚國(guó)之東界。[3]《虞美人》作于宋徽宗崇寧三年（1104）貶所宜州。[4]典出《太平御覽》：宋武帝女壽陽(yáng)公主日臥于含章殿檐下，梅花落于公主額上，成五出花，拂之不去。

兩首詞作中的詞人形象有何不同？試作分析。

5.閱讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題。

琴調(diào)相思引?送范殿監(jiān)赴黃崗 賀鑄

終日懷歸翻送客，春風(fēng)祖席南城陌。便莫惜離觴頻卷白。動(dòng)管色，催行色；動(dòng)管色，催行色。

何處投鞍風(fēng)雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛?？v明月相思千里隔。夢(mèng)咫尺，勤書尺；夢(mèng)咫尺，勤書尺。

詞中“動(dòng)管色，催行色”和“何處投鞍風(fēng)雨夕”句，在內(nèi)容和寫法上與柳永的《雨霖鈴》中的哪些詞句有異曲同工之妙？

6.閱讀下面這兩首宋詞，回答問(wèn)題。

阮郎歸 晏幾道

天邊金掌[注]露成霜，云隨雁字長(zhǎng)。綠杯紅袖趁重陽(yáng)，人情似故鄉(xiāng)。

蘭佩紫，菊簪黃。殷勤理舊狂。欲將沉醉?yè)Q悲涼，清歌莫斷腸！

關(guān)河令 周邦彥

秋陰時(shí)晴漸向暝。變一庭凄冷。佇聽(tīng)寒聲，云深無(wú)雁影。

更深人去寂靜。但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永！

兩首詞的最后兩句刻畫的詞人形象有何相同之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

參考答案

【典題擷英】

1.第一首詩(shī)的結(jié)句，友人的家門前寒風(fēng)陣陣，正對(duì)家門的山滿覆白雪，從觸覺(jué)、視覺(jué)的角度寫出了友人住處清冷的環(huán)境，一是揭示前句友人詩(shī)風(fēng)的成因，二是象征友人清廉高潔的品性；第二首詩(shī)的結(jié)句，傍晚回來(lái)，山雨打濕了所有的衣衫，想像友人整天與山為伍、與自然相融的隱逸情趣，表達(dá)作者對(duì)友人隱逸生活的羨慕之情。

2.第一首寓情于景，“昏”“繁”二字點(diǎn)明了愁；第二首景不顯愁，借典故寫愁。第一首以“那堪”唱嘆抒情，第二首以理寫愁，辨析猿聲“不自愁”，愁在人心難以排遣。

3.《暮春》通過(guò)寫落花、柳綿、斜陽(yáng)、子規(guī)等暮春意象，表達(dá)了傷春之愁、流年之嘆；《暮春山間》寫作者緩步春山所見(jiàn)，描繪了一幅幽美的暮春景象，表現(xiàn)了作者的閑適之情。

4.蘇軾的《醉翁操》上闋主要是通過(guò)描寫流泉的自然聲響帶來(lái)的美妙效果，來(lái)贊美醉翁在醉中感悟自然的妙趣及對(duì)歐陽(yáng)修追求絕妙意境做法得以流傳的欣慰。下片寫鳴泉雖不復(fù)存，醉翁也已化為飛仙，但鳴泉之美妙樂(lè)曲，醉翁所追求之絕妙意境，卻仍然留人間。《醉翁亭記》則是通過(guò)描寫瑯琊山的四時(shí)景色抒發(fā)作者寄情山水的悠然自得之情。

5.第一首詩(shī)敘述魏武身后的歷史變遷，流露出詩(shī)人哀嘆時(shí)光易逝、英雄業(yè)績(jī)無(wú)繼的感慨。第二首詩(shī)寫的是個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不頹廢絕望，而是抒發(fā)對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。

6.相同點(diǎn)：①兩首詩(shī)都描寫了村莊清幽、寂靜、山清水秀、柳暗花明的美好自然環(huán)境，表達(dá)了作者對(duì)村莊自然環(huán)境的喜愛(ài)和贊美。②兩首詩(shī)都寫到了村中居民的生活畫面，從不同程度上表現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钋閼B(tài)。不同點(diǎn)：《西村》除了描寫了村莊清幽寂靜、山清水秀的特點(diǎn)以外，還表達(dá)了對(duì)往昔“叩門求漿”這一美好經(jīng)歷的回憶，表現(xiàn)出對(duì)過(guò)往經(jīng)歷的無(wú)限回味；《游山西村》在描寫村莊柳暗花明的自然環(huán)境以外，還著重描述了農(nóng)家淳樸自然、熱情好客的人文特點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)農(nóng)家樸素?zé)崆榈纳畹南矏?ài)與向往。

7.第8題：觀點(diǎn)一：作“弱”“昏”好。①“臂弱”“眼昏”表明作者承認(rèn)自己已年老體衰的客觀現(xiàn)實(shí)，但強(qiáng)調(diào)即便如此，也還是能夠沖鋒陷陣；②更強(qiáng)烈地表現(xiàn)出作者只要一息尚存，就不忘殺敵報(bào)國(guó)的剛毅精神。

觀點(diǎn)二：作“健”“明”好。①“臂健”“眼明”表明作者認(rèn)為雖然歲月流逝，但身體依然強(qiáng)健，當(dāng)然還可以沖鋒陷陣，為國(guó)驅(qū)馳；②表現(xiàn)作者心存隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信念，而忘記自己老之將至。

第9題：①曹詩(shī)寫自己雖已年老，但報(bào)國(guó)之心猶存，重在表達(dá)“老驥伏櫪，志在千里”的豪情；②辛詞通過(guò)追懷金戈鐵馬的往事，表達(dá)英雄白首、功業(yè)未成的悲慨。

8.①以對(duì)比加強(qiáng)敘事的抒情效果。用權(quán)貴歌舞宴飲、不問(wèn)軍情與百姓心系故國(guó)作對(duì)比，表達(dá)憂國(guó)憂民之情；以主人公一家亡國(guó)前后境況的對(duì)比，表現(xiàn)百姓流離之苦。②以“北來(lái)人”的口吻敘事，表達(dá)情感顯得更真實(shí)、自然。③敘事中流露出個(gè)人的情感。如“今成獨(dú)雁飛”流露了主人公家破人散的凄涼與孤獨(dú)。

【金題精練】

1.①秦詞強(qiáng)調(diào)愛(ài)情只需感情堅(jiān)貞長(zhǎng)久：雖然相逢短暫，但只要感情真摯，不在乎朝暮廝守。②朱淑真強(qiáng)調(diào)愛(ài)情需要廝守：既然是忠貞不渝的愛(ài)情，為什么不每一天都廝守，每一天都幸福？③蘇軾則強(qiáng)調(diào)友情超塵拔俗：聚散皆是緣，不必為柔情羈縻，要淡定曠放。

2.本詞描寫細(xì)膩，語(yǔ)言自然簡(jiǎn)練，風(fēng)格樸實(shí)清新，感情含蓄曲致，所寫景致，如一幅幅水墨圖畫，清新寧?kù)o，富有生活氣息。而杜甫的《春夜喜雨》則將直抒胸臆與借景抒情融為一體，運(yùn)用擬人修辭和想象手法生動(dòng)地描繪了春雨的可愛(ài)形象。

3.范詩(shī)抒寫凄婉、憂慮之情。寫碧瓦樓、繡幕、赤欄橋，暗指南宋小朝廷歌舞西湖，沉醉臨安，忘卻國(guó)恥；再寫柳絮飄零，棠梨滿地，透過(guò)一派暮春景象傳達(dá)作者的情感。孔詩(shī)表現(xiàn)了清爽、暢快的心境。全詩(shī)寫秋夜雨霽的清凈景色，一個(gè)“清”字統(tǒng)攝全詩(shī)，寫秋月、秋聲和秋螢，寫出了雨霽的清寂和靜謐。

4.《謁金門?戲贈(zèng)知命》中的詞人是一個(gè)重天倫情誼的貶官形象。自己身在貶所，弟弟前來(lái)看望，連夜挑燈話家常，恍如夢(mèng)中，欣喜不已；又是以“成蹊桃李”稱贊弟弟，又是引弟弟“入堂松桂”。兄弟之情，質(zhì)樸渾厚。

《虞美人?宜州見(jiàn)梅作》中的詞人是一個(gè)難忘少年心的貶官形象。身在天涯，見(jiàn)梅猶喜，夜間聞香，早起觀賞，浮想聯(lián)翩。全詞在天涯與江南、垂老與少年、去國(guó)十年與平生的對(duì)比中，刻畫了一個(gè)喜愛(ài)梅花、人已老而少年心猶在的貶官形象。

5.“動(dòng)管色，催行色”和“何處投鞍風(fēng)雨夕”與《雨霖鈴》中的“留戀處，蘭舟催發(fā)”和“今宵酒醒何處”有異曲同工之妙。“動(dòng)管色，催行色”描寫管弦的聲音催促著行人，表現(xiàn)了此時(shí)此刻作者心頭茫然若失、傷感惆悵、不忍分別的情感?！昂翁帯本涫亲髡邽榉兜畋O(jiān)設(shè)身處地地思慮，體現(xiàn)了作者對(duì)朋友何處安歇的深深擔(dān)憂。而“留戀”句寫船兒開(kāi)啟，聲聲催促，欲留不得，欲飲無(wú)緒，表達(dá)了詩(shī)人與戀人難分難舍的心情?！敖裣本淞髀冻鲈~人不知何處安身的無(wú)比惆悵。