導(dǎo)語：如何才能寫好一篇斜塔上的實(shí)驗(yàn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我曾經(jīng)經(jīng)歷過兩次失敗的婚姻。2002年11月，經(jīng)朋友推薦，懷揣著國家高級廚師證書的我去了俄羅斯打工。在那兒，我認(rèn)識了23歲的大堂經(jīng)理瑪莎。聽翻譯說她是物理系的大學(xué)畢業(yè)生，受聘于此也只半年多，我的日常工作大多由她安排。

早晨，我會被專車從公寓接到餐廳，剛一下車，就會看見瑪莎笑吟吟地從餐廳里走出來，然后和我擁抱，用俄語向我問候早上好。工作開始前，瑪莎又會走進(jìn)我的操作間，給我送來當(dāng)天客人預(yù)約的中國菜單，然后用俄語、英語和手勢，詢問我的意見。因語言不通，有時(shí)我和瑪莎怎么也弄不明白對方的意思。為此，我開始自學(xué)俄語。一有時(shí)間，便拿起土豆、蘿卜等蔬菜，向別人請教俄語名稱?，斏篮螅挥袝r(shí)間就來到我的工作間，主動教我一些常用語。有時(shí)，她也會開心地跟我學(xué)習(xí)漢語。

為了表示對瑪莎的感謝，在我到餐廳半個(gè)月后的瑪莎生日晚會上，我自己出錢親手烹制了一桌中國菜送給她?，斏拥?fù)肀?，?dāng)眾親吻了我。那天，我喝醉了，瑪莎一直在照顧我，后來她突然用英語對我說：“I love you！”

我困惑地看著她，想了半天，用俄語說：“我們是朋友――我――喜歡――你?！爆斏脕硪粡埣?，畫了兩顆心，用一支箭穿在了一起。在一顆心的下面用俄語寫著瑪莎，另一顆心的下面畫了一頂廚師帽子，然后在中間寫上“I love you”的英語。

我急忙擺手，連聲用英語說：“NO！NO！”瑪莎不解地一邊打手勢一邊用俄語問我：“為什么？你不喜歡我？”我急忙說：“我是一個(gè)結(jié)過婚的男人，有孩子，不可以愛你?！辈恢垃斏袥]有明白我的意思，最后她又向我表示：“不在乎?！比缓?，輕輕地親吻了我的臉頰一下，快步地跑了出去。

我愣在那兒，想了半天也沒有弄明白剛才發(fā)生的事。

我惶恐不安地拒絕了她

第二天上班，瑪莎依然熱情地?fù)肀?、問候我，只是我工作間里以往的那杯熱咖啡旁多了一塊包裝精美的巧克力。我連忙打聽，才知道送巧克力在當(dāng)?shù)厥鞘緪鄣谋硎尽?/p>

那天晚上，我用蘿卜雕刻了一朵玫瑰花，然后插在一根小樹枝上，用顏料染紅，藏在口袋里。第二天來到餐廳剛一下車，我便拿了出來，送到瑪莎面前。瑪莎一下子愣住了，接過這朵雕刻的玫瑰花后開心地跑進(jìn)餐廳，向里面的人一一展示。這時(shí)我看見了她臉上陽光般的純真笑容和雙眸里的晶瑩淚花，不禁心動。因?yàn)椴蝗绦淖屗撕?，我?jiān)持每天都給她雕刻一朵玫瑰花。

有天晚上同事們正聚會時(shí)，坐在我旁邊的瑪莎突然當(dāng)著眾人的面對我說：“我愛你，郭先生。你接受我的愛嗎？”

我窘促不安地說：“我是一個(gè)有孩子、離過婚的男人，怎么能接受你的愛呢？”瑪莎說：“為什么不能？我很喜歡孩子，我不在乎你的過去?！蔽矣终f：“我沒錢，也沒有財(cái)產(chǎn)，拿什么娶你？”瑪莎不解地問：“為什么娶我還要用錢呢？愛情和金錢沒有關(guān)系的?！?/p>

我沒有接受瑪莎的愛，瑪莎先走了。那天晚上我失眠了，心隱隱地痛。

瑪莎的執(zhí)著打動了我

第二天瑪莎沒有上班。第三天我也沒有看見瑪莎。聽老板說她病了。我的心沉了下來。第四天下班前，我決定去探望瑪莎。

走進(jìn)瑪莎的家里，我被她的父母熱情地帶進(jìn)了瑪莎的房間。躺在床上的瑪莎看見我來開心極了，她緊緊地?fù)肀摇，斏业氖郑噶酥复差^桌子上擺放的一束玫瑰。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，那束玫瑰原來都是我雕刻的。

瑪莎拉著我的手一直在高興地說著，我沒有完全聽懂她的意思，只是有一件事我聽懂了：瑪莎希望我再送她一朵雕刻的玫瑰花。

我心里一酸點(diǎn)頭答應(yīng)了她。在我準(zhǔn)備告別時(shí)，她突然拉住了我，拿出一本俄漢詞典，里面有一個(gè)精美書簽，上面一串俄語單詞。我在詞典里查到了解釋，那串單詞翻譯成漢語，正是――“一見鐘情”。

第二天，我剛一下車就看見了瑪莎，她的病竟然好了。瑪莎將一個(gè)信封遞給我，那個(gè)信封里裝著約合500元人民幣的盧布，是我去看望瑪莎時(shí)留下的。

我急忙向她表示，在中國如果朋友生病了，送錢是很正常的事?，斏犃税胩?，似懂非懂地對我表示：你的錢都是血汗錢，要寄回去給你的孩子。我是深愛你的人，更不能要你的錢。

我和瑪莎的戀愛開始了。我慢慢地給她講起了我的過去?，斏f：她早向翻譯了解過我的許多事情，這一切她都不在乎，她說兩個(gè)人相愛是最重要的。我問她愛我什么？她說勤勞、坦誠、善良還有很多，她又反問我：愛一個(gè)人為什么要有很多理由？我無言以對，轉(zhuǎn)換話題問她：你們俄羅斯人的戀愛、婚姻觀念到底是怎樣的？你能夠和我生活一生一世嗎？瑪莎認(rèn)真地告訴我：俄羅斯人的戀愛、婚姻觀念雖然簡單，但絕不輕浮，說完，瑪莎立刻掏出幾張卡通畫遞給我看。

第一張：上面畫著瑪莎家的房子，共有三個(gè)房間，一間是瑪莎父母的，一間是我與瑪莎的，最后一間就是我兒子的。第二張：畫的是我與瑪莎手拉著手，中間還有我的兒子。第三張：整個(gè)畫面都很灰暗，瑪莎傷心地站在河邊，眼淚像下雨一樣，河水漲起來，漸漸漫過瑪莎雙腳……瑪莎告訴我：這些都是她以前畫的，現(xiàn)在特意拿給我看。我將第三張畫拿出來，撕得粉碎，我告訴瑪莎，我不會讓她再傷心了。

與瑪莎戀愛的日子是輕松、甜蜜的，但似乎有點(diǎn)不真實(shí)?，斏莻€(gè)美麗、開朗的俄羅斯女孩，交往的朋友很多，追求她的人也很多?，斏袀€(gè)男同學(xué)就常常來餐廳，在她身邊轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。而瑪莎每次見到他時(shí)，也會微笑著和他擁抱?，斏嬖V我，他是瑪莎從高中到大學(xué)的好朋友。雖然擁抱是俄羅斯民族熱情、奔放的禮節(jié)之一，但每次當(dāng)他與瑪莎擁抱時(shí)，我還是感到悶悶不樂。

有一次瑪莎看出了我的不悅，問我為什么？我告訴她在中國我的女朋友是不能和別的男子擁抱的。她不解，和我爭辯半天，說在俄羅斯這是很正常的禮節(jié)。沒過幾天，那個(gè)男同學(xué)又來看瑪莎，瑪莎沒有像以往一樣在門口主動和他擁抱。他跑了過來，伸開雙臂要與瑪莎擁抱。瑪莎慌忙躲開他，不停地?cái)[著手大聲對他說：“涅，涅（俄語中‘不’的意思）。我以后不能再和你擁抱，我是郭的未婚妻，他是中國人，我要尊重中國禮節(jié)?！闭麄€(gè)大廳里的人都驚詫地看著瑪莎，后來，那個(gè)男同學(xué)沮喪地離開了餐廳。那一刻，我呆呆地看著瑪莎，想了半天，也沒能說出一句話。

那夜我留在了瑪莎的家里

2003年2月1日，中國正是春節(jié)，下班后瑪莎的一家人特意把我邀請到她家，準(zhǔn)備為我在異國他鄉(xiāng)慶祝新年。瑪莎的父母都有五十多歲了，都是當(dāng)?shù)匾凰袑W(xué)的老師，他們熱情地把我迎進(jìn)了屋里。

午夜時(shí)分，有些醉意的我起身告辭，可瑪莎卻拉著我的手一直不肯讓我走。瑪莎的父母告訴我：瑪莎是你的未婚妻，我們尊重瑪莎的想法。惴惴不安中，我勉強(qiáng)地留了下來，最后隨瑪莎一起走進(jìn)了她的房間。

瑪莎的房間與上一次我來時(shí)相比，并沒有太多變化，整潔、溫馨，檸檬黃色的光線透過燈罩緩緩地照射在貼著粉紅色壁紙的墻上?，斏贸瞿鞘倒寤〝[放在床頭，這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)那幅我與瑪莎和兒子的卡通畫也被她貼在了床頭上方的墻壁上?，斏瘬Q上了一套粉紅色的睡衣后，又將一杯血紅色的葡萄酒遞給了我，然后打開音響放出了一曲輕緩的俄羅斯鄉(xiāng)村音樂。

那樂曲聲如小溪流水，又如夏蟬鳴唱，一會兒在低谷，一會兒在遠(yuǎn)山，清亮、綿長地悠悠流淌在整個(gè)房間里。我與瑪莎一邊喝著葡萄酒，一邊靜靜地聽著悅耳的音樂，沒有語言，只有兩顆顫抖的心。最后，瑪莎又放了一曲《加州旅館》，我與瑪莎在悠揚(yáng)的樂曲聲中，擁抱在了一起。

那一夜我與瑪莎都沒有說太多的話，我們仿佛置身于一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂、煙火的真空，在純凈的愛河里，盡情燃燒著生命。我的情猶如酒，心猶如燈?；秀敝?，我猛然感覺自己從滄桑盡頭穿過。我終于知道：原來愛是這樣簡單和美好。

我寫下了三十萬言情書

大約又過了一個(gè)月，因簽證到期，我不得不告別瑪莎和朝夕相處的朋友，準(zhǔn)備返回祖國。在臨行前的那天，大家為我舉辦了隆重的告別宴會，我們一直暢飲到午夜時(shí)分。第二天，瑪莎和餐廳老板將我送到火車站，瑪莎囑咐我：春天時(shí)一定回來，和她成婚。我與瑪莎曾商定，我們的婚禮在春天舉行，請朋友們到河邊聚會唱歌跳舞……

我擦著瑪莎臉上不斷涌出的淚水，不住地點(diǎn)頭。在火車即將開動時(shí)，瑪莎突然將一本《廊橋遺夢》掏出來塞到我手里。我翻開書的第一頁，那幅我與瑪莎和兒子的卡通畫便掉了出來。

回到國內(nèi)后，我與瑪莎每天都通幾次電話，雖然我們都不能完全聽懂對方說的話，但每次都舍不得先放下電話。后來，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，我們的通話慢慢改成一天一次，兩三天一次，最后一周一次。其間，我們還相互寫信，我把寫給她的信通過翻譯譯成俄文或英文寄給她。

2003年5月，因“非典”原因，我沒有如期回到瑪莎身邊與她成婚，那段時(shí)間，我們每次通電話時(shí)，我都能感覺到瑪莎急得直哭。因?yàn)檎Z言交流的障礙，我當(dāng)時(shí)對不能履行婚約的事沒有解釋清楚，瑪莎不久后就給我寄來了一封信，里面只有一幅卡通畫：河邊站著流淚的瑪莎。

因多種原因，我暫時(shí)還無法確定去俄羅斯的具體日期，為了表達(dá)我對瑪莎的思念，我突然產(chǎn)生了一個(gè)想法：寫一封情書，以后去俄羅斯帶給她?？墒?，下筆后才覺得，即使千言萬語也難以表達(dá)出我的情愫，于是，我便不停地寫了下去，最后竟寫出了268000余字。后來，在朋友們的鼓勵(lì)、勸說下，我又把這封長長的情書送到了吉尼斯世界紀(jì)錄（中國）申報(bào)中心，申請這項(xiàng)世界紀(jì)錄。

篇2

關(guān)鍵詞：激發(fā) 學(xué)習(xí) 興趣 提高 語文 水平

著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基指出：“學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動的重要動力?！苯逃睦韺W(xué)家贊科夫也認(rèn)為：“扎實(shí)的知識，與其說是靠多次的重復(fù)，不如說是靠理解，靠內(nèi)部的誘因，靠學(xué)習(xí)的情緒狀態(tài)達(dá)到的。”由這些論述足見激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣對其提高語文學(xué)習(xí)水平有著重要的作用。多年來，我從以下等方面去嘗試，取得了較好的效果。

一.增強(qiáng)語言表現(xiàn)力，激發(fā)學(xué)生深入探討課文。語文教學(xué)是一門語言藝術(shù)，語文知識的傳授、師生情感的交流等多靠語言來施行。因此在語文教學(xué)中，我根據(jù)課文內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)匾酶挥姓芾淼拿?，增?qiáng)語言的表現(xiàn)力，從而激發(fā)學(xué)生的深入探討課文。

例如在《故鄉(xiāng)》一課導(dǎo)入時(shí)，我引用了莎士比亞詛咒金錢的名句：“金子，黃黃的，發(fā)光的。寶貴的金子，只要一點(diǎn)點(diǎn)兒，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對的，卑賤的變成尊貴的，老人變成少年，屠夫變成勇士……”學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣一下子被我激發(fā)起來，他們積極地參加討論，正確理解課文內(nèi)容，分析每個(gè)不同人物的性格特點(diǎn)。有的學(xué)生還能聯(lián)系實(shí)際：“楊二嫂的貪婪、刻薄的性格特點(diǎn)在今天個(gè)別人身上仍然存在，例如在當(dāng)前反腐倡廉中查出的腐敗分子……”從而有力地抨擊了當(dāng)今社會中出現(xiàn)的拜金主義思想，使學(xué)生樹立起正解的人生價(jià)值觀。

二.創(chuàng)設(shè)直觀形象，激發(fā)學(xué)生參與新知的探求活動。從認(rèn)知的角度來看，形象感知比文字更具直接性和有效性。我在教學(xué)中根據(jù)這一認(rèn)知特點(diǎn)，結(jié)合課文內(nèi)容，采用形象直觀的演示、圖畫、影視等手段，創(chuàng)設(shè)一些可以感知的具體對象，給學(xué)生生動的形象感覺，激發(fā)學(xué)生參與新知識的探求活動。

如在教學(xué)《狼》一課時(shí)，我先出示一屠夫“晚歸”、“遇狼”、“喂狼”、“劈狼”等幻燈片，讓學(xué)生先分別讀幻燈片，然后將所有幻燈片連起來想象，口頭編一個(gè)《屠夫遇狼》的故事，學(xué)生興趣盎然，爭相說故事。然后我再讓學(xué)生去讀課文，許多學(xué)生都是一氣呵成讀完課文，那些想象的故事與課文接近的同學(xué)情緒尤其激動。試想在這種情形之下，再去教學(xué)課文，效果就可想而知了。再如在教學(xué)《孔乙己》一課時(shí)，我首先放映教學(xué)片《孔乙己》，使文字描述和形象展示融為一體，一下子就拉近學(xué)生和課文所寫的時(shí)代之間的距離，使學(xué)生感到孔乙己就在身邊，自己就是小說中的“我”。這樣，小說中的人物、主題學(xué)生也就易于把握了。

三.巧妙設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生探究問題的積極性。有疑才能激發(fā)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生探索問題的積極性，使思維不斷深入。在課堂上設(shè)疑，是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)的重要手段。

如我在講授《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》一課時(shí)，多處設(shè)疑：“斜塔上的實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)什么實(shí)驗(yàn)？它明明是一次驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)，為什么文中要把它說成是一次表演？課文最后部分伽利略準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)時(shí)，作者為什么要描寫人們前往時(shí)的衣著、隊(duì)行？“大家吵吵嚷嚷，興高采烈原因是什么？大家為什么都噓他？當(dāng)時(shí)大家會‘竊竊私語’什么？”寫伽利略在人們的“嘲笑”聲中登上比薩斜塔有什么作用？人物傳記一般按照時(shí)間順序?qū)懀鵀槭裁凑n文開頭卻寫伽利略發(fā)現(xiàn)擺的規(guī)律的經(jīng)過？”這樣于無疑處設(shè)疑，相機(jī)而問，激發(fā)了學(xué)生積極思考問題，促使他們積極地參加學(xué)習(xí)，踴躍發(fā)言，展開熱烈的爭論。

四.啟發(fā)學(xué)生想象，激發(fā)學(xué)生探索文章的意蘊(yùn)。這里所講的啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象，是指教師在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生由再現(xiàn)形象進(jìn)入文章創(chuàng)設(shè)的情境中，把握作者的思想感情，探索文章的意蘊(yùn)。

如學(xué)習(xí)《十五夜望月》一課時(shí)，我在學(xué)生初步理解詩意，反復(fù)朗讀語句的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生由“中庭”、“地白”、“樹棲鴉”、“冷露”、“濕桂花”等詞語去充分想象詩人當(dāng)時(shí)所處的特定環(huán)境氛圍，再由“月明”、“人盡望”等詞語去充分想象詩人在八月十五夜舉頭賞月，并想到普天下人與自己一樣神馳意遠(yuǎn)的情形，從而水到渠成地使學(xué)生體會到詩人“不知秋思落誰家”那種對月懷遠(yuǎn)的情思、別離思聚的情意、蘊(yùn)藉深沉委婉的情懷。

篇3

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù)；語文閱讀；師生互動教學(xué)

在初中語文閱讀教學(xué)的過程中，教師要巧妙利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)，讓學(xué)生在現(xiàn)代教育技術(shù)的幫助下更好地把握語文閱讀知識框架，讓學(xué)生能夠積極主動參與學(xué)習(xí)，通過自我探索以及自我建構(gòu)完成對語文閱讀知識的把握，提高語文閱讀能力。

一、針對學(xué)生實(shí)際閱讀情況，建立師生互動教學(xué)模式

1.了解學(xué)生實(shí)際閱讀情況

在課堂上教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動交流，并進(jìn)行有效的師生互動教學(xué)，就要想辦法讓所有學(xué)生都能積極參與到課堂的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。教師在每節(jié)課前都要有效把握學(xué)生實(shí)際的閱讀能力，并根據(jù)學(xué)生的閱讀情況調(diào)整課堂教學(xué)策略，促使學(xué)生在閱讀課堂都能夠有所進(jìn)步。如：在蘇教版八年級專題《長城》的閱讀教學(xué)之前，教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用導(dǎo)學(xué)卡提前讀寫，讓學(xué)生在讀寫卡上標(biāo)注已經(jīng)弄懂的知識，然后再將在課前閱讀還不是很明確的閱讀知識記錄在導(dǎo)學(xué)卡上課前提交給教師，這樣教師就可以針對學(xué)生已經(jīng)具備的閱讀能力精講精練，提高閱讀教學(xué)效果。這種師生互動不但能夠幫助教師更好地了解學(xué)生，也讓學(xué)生在導(dǎo)學(xué)卡的完成過程中更好地了解自身的閱讀能力以及努力方向。

2.以學(xué)定教，建立課堂教學(xué)互動模式

現(xiàn)代信息技術(shù)下的課堂教學(xué)互動模式的創(chuàng)建，依賴于教師課前的深度備課。教師在教學(xué)中需要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生能夠在課堂上和教師形成良性互動。教師要關(guān)注課堂生成，積極和學(xué)生形成共同發(fā)展的互動格局，確保學(xué)生能夠不斷提高學(xué)習(xí)興趣和成績。語文的學(xué)習(xí)需要學(xué)生內(nèi)心真正和教師的引導(dǎo)形成共鳴，因此，教師要關(guān)注個(gè)性差異，正確處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查、探究，學(xué)會提出問題、分析問題以及解決問題。在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置以及教學(xué)策略的選擇上，教師要以學(xué)定教，根據(jù)學(xué)生的能力選擇適合學(xué)生的互動教學(xué)模式。

二、多媒體輔助語文閱讀互動教學(xué)，讓學(xué)生最大限度地參與師生互動

1.多媒體輔助語文閱讀互動教學(xué)

初中語文教材一些閱讀文本與學(xué)生的生活實(shí)際相差較遠(yuǎn)，單憑教師的講解很難調(diào)動學(xué)生的參與興趣，如果采用多媒體課件輔助教學(xué)，可以讓學(xué)生能夠在圖片、音頻、視頻等資料的輔助下更好地進(jìn)行思考。另外，多媒體課件創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境能夠讓學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，把握教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。如：在蘇教版初中七年級語文《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》的教學(xué)過程中，教師通過展示比薩斜塔的圖片、簡介以及相關(guān)視頻讓學(xué)生了解比薩斜塔，可以讓學(xué)生以最快的速度進(jìn)入教學(xué)情境。在此基礎(chǔ)上，教師再展示伽利略的資料，讓學(xué)生了解斜塔上的實(shí)驗(yàn)過程中伽利略所面臨的處境。當(dāng)學(xué)生初步感知課文之后，教師通過重點(diǎn)出示課文的閱讀教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，教師在多媒體課件的設(shè)計(jì)上，對課文的閱讀難點(diǎn)要通過不同層次的呈現(xiàn)展示給學(xué)生，讓學(xué)生步步深入，逐步拓展，突破難點(diǎn)。

2.讓學(xué)生最大限度地參與師生互動

現(xiàn)代教育技術(shù)下語文閱讀的師生互動教學(xué)中，現(xiàn)代技術(shù)只能起到輔助的作用，而不能過多地占據(jù)學(xué)生自主思考的時(shí)間。教師在課堂上要擺正多媒體的使用和師生互動之間的關(guān)系，要給足學(xué)生思考的時(shí)間、合作交流的時(shí)間以及合作思考的時(shí)間。教師要最大限度地拓展學(xué)生參與課堂活動的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能夠更好地把握教學(xué)內(nèi)容。教師要層層設(shè)疑，步步深入，在關(guān)注學(xué)生課堂生成的基礎(chǔ)上一步步將學(xué)生的思維引向深入，讓學(xué)生能夠不斷進(jìn)入閱讀能力的訓(xùn)練中獲得閱讀能力的提升。

三、恰當(dāng)運(yùn)用班級郵箱、班級博客以及班級網(wǎng)站進(jìn)行語文閱讀教學(xué)

1.恰當(dāng)運(yùn)用班級郵箱、班級博客進(jìn)行教學(xué)

現(xiàn)代教育技術(shù)為教師創(chuàng)設(shè)了更為廣闊的閱讀教學(xué)的空間，初中語文的閱讀教學(xué)已經(jīng)不僅僅局限在課堂上。閱讀教學(xué)已經(jīng)從單純的教師講授發(fā)展到學(xué)生自主參與閱讀。教師要充分利用現(xiàn)代技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行閱讀，如：教師可以將教學(xué)資料上傳到班級郵箱，讓學(xué)生通過班級郵箱獲取更多的知識。在有條件的班級，教師還可以組織學(xué)生創(chuàng)建班級語文閱讀博客，并引領(lǐng)學(xué)生完成班級博客內(nèi)容的充實(shí)工作，讓更多的學(xué)生可以通過博客進(jìn)行交流、互動。學(xué)生將搜集到的資料上傳到班級博客，就形成資源共享，強(qiáng)化了師生互動、生生互動模式。

2.利用班級網(wǎng)站或者校園網(wǎng)站進(jìn)行閱讀教學(xué)

如果學(xué)校教學(xué)條件許可，初中語文教師可以建立班級語文閱讀網(wǎng)站。在網(wǎng)站中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容上傳相關(guān)的閱讀資料，引導(dǎo)學(xué)生加大閱讀量。如：蘇教版七年級語文《多彩四季》的教學(xué)過程中，教師可以在網(wǎng)站上傳與四季相關(guān)的文章，拓寬學(xué)生的閱

篇4

一、能力培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主閱讀

語文閱讀教學(xué)，首先要做的就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，讓他們更好地實(shí)現(xiàn)自我閱讀。筆者在此過程中采用了很多創(chuàng)新的方法來促使學(xué)生進(jìn)行自主閱讀。在教學(xué)前展示多媒體課件，并用開放性的問題來引發(fā)學(xué)生思索，這是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀的好方法。

筆者在教學(xué)之前常常根據(jù)課文的內(nèi)容制作一些多媒體的小課件，用動畫、影像資料等形式來引發(fā)學(xué)生的興趣，并用問題引導(dǎo)他們思索，例如在學(xué)習(xí)《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》的時(shí)候，筆者就在課堂上給學(xué)生展示了斜塔實(shí)驗(yàn)的場景，但是卻并不將結(jié)果展示給學(xué)生看，而是讓學(xué)生嘗試通過自己的閱讀能從這篇課文之中學(xué)到一些怎樣的科學(xué)知識。通過這樣的教學(xué)，能夠很好地發(fā)散學(xué)生思維，相比文字而言，圖像和影像資料等更為直觀，更能吸引學(xué)生。

當(dāng)然，除了影像資料以外，有些開放性的問題也是促進(jìn)學(xué)生自主閱讀的好方法。例如在學(xué)習(xí)《夢溪筆談二則》的“以蟲治蟲”的時(shí)候，筆者就會提出問題：“大家平常喜歡蟲子嗎？有沒有討厭的蟲子？面對討厭的蟲子，大家會采取怎樣的措施??？大家想不想知道古人在治理蟲子的時(shí)候，有什么更好的方法呢？”這樣的問題從一些和學(xué)生切身相關(guān)的小事情出發(fā)，延展開來，能夠激發(fā)學(xué)生興趣，從而更好地閱讀課文。

總之，筆者采用各種方法培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，讓他們的學(xué)習(xí)興趣能夠充分地被激發(fā)出來，從而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生樂趣，形成動力。

二、精讀分析，品味詞句點(diǎn)滴精彩

要想提高閱讀能力，就要仔細(xì)地分析文章中的詞句，并且從中體會文章的情感，筆者為了更好地啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生理解課文，采用了一些有創(chuàng)意的教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠更好地感受到文字的魅力。

設(shè)置一個(gè)情景交融的閱讀氛圍，這實(shí)際上就是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行精讀，品味詞句的一個(gè)較好的方法。筆者在學(xué)生閱讀之前，給學(xué)生設(shè)置了一個(gè)生動有趣的學(xué)習(xí)情境，并給學(xué)生提出一些問題，讓他們帶著問題去進(jìn)行閱讀，在有趣的情境之中品味課文。例如在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》這篇課文的時(shí)候，筆者根據(jù)課文的內(nèi)容安排讓學(xué)生為“濟(jì)南”畫一幅肖像，讓他們思索課文中的“濟(jì)南”穿著怎樣的衣服，有著怎樣的肌膚。讓他們當(dāng)一個(gè)畫師，嘗試將“濟(jì)南”的形象畫下來，讓他們從課文中尋找詞句來證明自己的觀點(diǎn)。比如有學(xué)生說：“給山們穿上一件帶水紋的花衣”，也有些學(xué)生提到了“更美的山的肌膚”，這些都是和課文有關(guān)的內(nèi)容，學(xué)生的回答表示他們已經(jīng)能夠獨(dú)立思考，并品味文章中的詞句內(nèi)容了。

讓學(xué)生投入情境教學(xué)之中，不僅能夠讓學(xué)生感悟文章中的詞句，更能幫助他們領(lǐng)會文章中蘊(yùn)含的情感因素，如在學(xué)習(xí)《巍巍中山陵》的時(shí)候，筆者就讓學(xué)生嘗試在閱讀了課文之后，從課文之中找到一些詞句，既能夠起到說明中山陵的作用，又蘊(yùn)含著情感，讓學(xué)生帶著感情去閱讀課文，這樣能更好地讓他們領(lǐng)悟課文中的情感。

通過細(xì)致入微的閱讀能夠讓學(xué)生感受到文字的美好，更能夠讓學(xué)生對理解文字含義方面起到一定的推動作用。

三、閱讀延展，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展

要想提高語文學(xué)習(xí)能力，只靠在課堂上閱讀教材中的內(nèi)容，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，筆者為了讓學(xué)生的思維能夠得到有效的拓展，還采用了一些方法來讓學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展閱讀，讓他們能夠在閱讀中鍛煉自己的思維。

正如羅丹曾經(jīng)說過的那樣，生活中并不缺乏美，少的則是懂得發(fā)現(xiàn)的眼睛，所以筆者在進(jìn)行語文教學(xué)的時(shí)候也鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)現(xiàn)那些隱藏在作品背后的話題，并深入思考，去探索其中的奧秘。例如在學(xué)習(xí)《端午日》這篇課文的時(shí)候，筆者鼓勵(lì)學(xué)生去思索一下這篇課文背后所蘊(yùn)含的文化氣息，并以此為中心，進(jìn)行擴(kuò)展閱讀，讓學(xué)生去網(wǎng)絡(luò)、圖書館等尋找相關(guān)的資料，并撰寫學(xué)習(xí)筆記，在課堂上和其他學(xué)生分享。結(jié)果有的學(xué)生從端午節(jié)本身出發(fā)，去尋找一些和端午節(jié)有關(guān)的文化習(xí)俗，包括少數(shù)民族是否也過端午節(jié)，各地端午節(jié)習(xí)俗有什么不同等。而有的學(xué)生則從端午節(jié)想到了其他的節(jié)日，從而去尋找其他的中國傳統(tǒng)節(jié)日，甚至是外國節(jié)日背后所蘊(yùn)含的文化氣息。由此可見，所謂的文中的奧秘，其表現(xiàn)形式是多種多樣的，不同的學(xué)生有不同的觀點(diǎn)，所以這樣就更加能夠推動學(xué)生的個(gè)性化閱讀了，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展創(chuàng)造性思維。通過閱讀延展能夠促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓他們在不斷地思索中發(fā)現(xiàn)問題，努力解決問題，從而提高閱讀能力。

篇5

一、創(chuàng)建氛圍，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)

教師應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在這樣的氛圍中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。教師可以不給學(xué)生講課，但不能忽視對學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，教師通過創(chuàng)設(shè)氛圍的方式來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)氛圍的方式有很多，教師可以根據(jù)實(shí)際情況自行選擇。

比如在講授《天上的街市》（蘇教版初中語文七年級下）時(shí)，教師為了讓學(xué)生更好地自學(xué)，在上課前將教師重新打扮了一番，掛上防光窗簾，在教室四周打上幾盞強(qiáng)燈，用投影儀在教室周圍投出各種星空的影像。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入到教室后，馬上被這種情景所震撼，隨后教師引導(dǎo)道：“大家在這樣的教室中能感受到什么？”學(xué)生們：“好神秘”、“好壯觀”、“感覺自己好渺小啊”、“我是不是在天上啊”。隨后教師給大家播放課文《天上的街市》的第一段，大家聽了以后紛紛感到作者寫得太好了，隨后教師說道：“相信大家目前對這篇課文都有一定的感情了吧，下面我將重新把太陽引進(jìn)來，請大家自主對課文進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)完以后我將再次帶大家來到這個(gè)星空之中，我們一起探討《天上的街市》好不好？”學(xué)生們：“好的?！庇捎谟辛饲捌诘匿亯|，大家對課文的學(xué)習(xí)欲望變得更強(qiáng)了。

二、布置任務(wù)，讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)

教師應(yīng)該給學(xué)生布置相關(guān)的教學(xué)任務(wù)，然后讓學(xué)生帶著任務(wù)自由地進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師布置的教學(xué)任務(wù)應(yīng)該具有趣味性、開放性和引導(dǎo)性。有趣學(xué)生才會愿意學(xué)習(xí)，只有開放才能保證每個(gè)學(xué)生都能夠投入到學(xué)習(xí)之中，只有具有引導(dǎo)性才能當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以應(yīng)該努力通過這種方式來給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)靈活的課堂。

比如在講授課文《從百草園到三味書屋》（蘇教版初中語文七年級下）時(shí)，教師為了讓學(xué)生更自由地進(jìn)行學(xué)習(xí)，給學(xué)生布置了以下幾個(gè)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在完成任務(wù)的同時(shí)更好地對課文進(jìn)行思考，任務(wù)如下：“百草園和三味書屋都是什么，作者為什么要從百草園說到三味書屋；百草園中有很多稀奇古怪的東西，你能一一把它們找出來嗎；三味書屋是由三種味道的書屋組成的嗎；文章第二段描述百草園的景象用了很多排比句，這些排比句與以前我們所學(xué)的排比句有什么區(qū)別，作者為什么要用這些排比句；你對百草園中的那些小動物、小植物感興趣嗎，如果是你，敢與哪些小動物玩耍，請以自己的方式告訴大家?！苯處熯@幾個(gè)簡短的任務(wù)中將趣味性、開放性和引導(dǎo)性全部包含在其中，任何一個(gè)學(xué)生都能找到屬于自己的興趣點(diǎn)，并根據(jù)這一興趣點(diǎn)進(jìn)行自由的學(xué)習(xí)，帶著趣味進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)結(jié)果肯定不會太差。

三、引發(fā)互動，讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)

互動是最好的提升語文成績的一種方式，每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都會有自己的觀點(diǎn)， 在傳統(tǒng)的教學(xué)中很多學(xué)生都無法進(jìn)行互動， 課堂互動的形式往往局限在師生互動，且互動的對象有很強(qiáng)的針對性。比如教師想要趕教學(xué)進(jìn)度，于是就只提問優(yōu)秀的學(xué)生，而突然想教訓(xùn)學(xué)困生，就會讓學(xué)困生起來回答問題。這種互動方式不利于學(xué)生成績提升，為教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生互動，讓學(xué)生在共同互動過程中加強(qiáng)交流，從而更好地提高學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的把握程度。

比如在講授課文《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》（蘇教版初中語文七年級上）時(shí)，教師在上課時(shí)這樣給學(xué)生說道：“上課前我想先問大家一個(gè)有趣的問題，我手里有兩個(gè)球，一個(gè)是鐵球，一個(gè)是紙球，如果我一會拿著這兩個(gè)球到陽臺上，同時(shí)將它倆扔下去，大家覺得哪個(gè)球會先落地？”這個(gè)問題本身非常有趣，學(xué)生們紛紛進(jìn)入到猜測之中，學(xué)生A：“鐵球落地，因?yàn)殍F沉啊?！睂W(xué)生B：“紙球先落地，因?yàn)榧埱蜉p所以下降速度快?！睂W(xué)生C：“我好像聽過這個(gè)故事，貌似是兩個(gè)一起落地，想不起來了?！泵鎸W(xué)生們的三個(gè)不同答案，教師微笑著說：“大家把三個(gè)答案都說出來了，讓我怎么辦，誰對誰錯(cuò)啊?！睂W(xué)生們你看看我，我看看你，都不知所措，教師繼續(xù)說道：“既然這樣，咱們大家還是去看課文吧，課文中的答案應(yīng)該是最權(quán)威的。請大家把課文打開，自學(xué)課文《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》?！庇捎趯W(xué)生急于知道到底誰的答案對，于是紛紛閱讀課文內(nèi)容。從案例中可以看出，教師給學(xué)生提出了一個(gè)很有趣的問題后，學(xué)生們馬上對問題的答案產(chǎn)生很大的破解欲望，于是紛紛進(jìn)行互動探討，課堂氛圍馬上活躍起來。

篇6

關(guān)鍵詞：價(jià)值取向；人文素養(yǎng)；物理數(shù)學(xué)；物理學(xué)史；教師高尚人格

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）14-025-01

著名教育家杜威說過：“離開了人和人的發(fā)展.一切美妙的教育計(jì)劃都無異于海市蜃樓。”傳統(tǒng)的學(xué)科教育教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)了學(xué)科自身的知識性、體系性、邏輯性和系統(tǒng)性，忽視人的發(fā)展和人文性的教育。深化物理教育改革，要重視為學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展服務(wù)和在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)精神。在物理課堂上，我努力地注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)研究，具體從以下幾個(gè)方面人手：

一、從物理學(xué)發(fā)展史著手滲透人為素養(yǎng)

愛因斯坦所說：科學(xué)結(jié)論“幾乎總是以完成的形式出現(xiàn)在讀者面前，讀者體驗(yàn)不到探索和發(fā)現(xiàn)的喜悅，感覺不到思想形成的生動過程，也很難達(dá)到清楚地理解全部情況?！笨茖W(xué)發(fā)展史就是一部完整的科學(xué)家奮斗史，通過經(jīng)歷和科學(xué)家一樣的大致探究過程，了解科學(xué)事業(yè)的艱辛以及科學(xué)家執(zhí)著的求索精神。同時(shí)也將激勵(lì)學(xué)生不怕困難，勇于探索的人文素養(yǎng)。使學(xué)生體會到科學(xué)家與他人合作的重要性，熟悉了定量、定性、美學(xué)等的思維方式；形成獨(dú)立思考，分析問題，解決問題的能力?？茖W(xué)家和科學(xué)史對人文教育起到了橋梁作用。

二、從物理教材、物理知識本身著手培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

物理教材各章節(jié)的語言描述、精美圖片、段與節(jié)的名稱選擇皆注重了感召力與趣味性。如“物體的運(yùn)動”用詩人的語言的韻律和意境贊美運(yùn)動；圖片“各拉丹冬雪山”、“北京天壇回音壁”等令人神往……

在學(xué)習(xí)講解慣性知識和安全用電時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識：講水循環(huán)、能的開發(fā)和利用，噪聲的危害和控制時(shí)。培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)水資源，節(jié)約水資源及環(huán)保意識；講能的開發(fā)和利用、機(jī)械效率時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識、效率意識：講功的原理、能量守恒定律時(shí)，補(bǔ)充介紹一些科學(xué)工作者研究永動機(jī)的故事。培養(yǎng)學(xué)生遵循自然規(guī)律辦事的意識。因而在教學(xué)中，教師就應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法地把“五彩繽紛”的科學(xué)世界，呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。使他們心曠神怡地深入其中，去感受，去受教育，去鍛煉和提高，進(jìn)而無限地?zé)釔邸拔锢硎澜纭薄?/p>

三、從物理學(xué)科特點(diǎn)著手在應(yīng)用科學(xué)知識分析問題和解決問題中培養(yǎng)人文素養(yǎng)

物理學(xué)科是實(shí)驗(yàn)性和實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科。充分利用教材上的演示實(shí)驗(yàn)和課后的小實(shí)驗(yàn)，也可補(bǔ)充一些學(xué)生條件允許的小實(shí)驗(yàn)“做一做”，養(yǎng)成學(xué)生動腦動手的習(xí)慣。補(bǔ)充一些“生活中的物理”思考題，如擦皮鞋的學(xué)問（光的反射）、拍打衣服上灰塵的道理（慣性），海市蜃樓（光的折射）。學(xué)習(xí)了電學(xué)、聲學(xué)。能解釋雷電的形成及先看見閃電后聽到雷聲的原因：學(xué)習(xí)了熱學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生平時(shí)注意觀察身邊物品的使用，樂于探究日常生活用品或新器件中的物理學(xué)原理。形成將科學(xué)技術(shù)與日常生活、社會實(shí)踐相結(jié)合的意識，激起學(xué)生對自然界的好奇。領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙與和諧，養(yǎng)成對大自然親近、熱愛、和諧相處的人文素養(yǎng)。樂于參與觀察、實(shí)驗(yàn)制作、調(diào)查等科學(xué)實(shí)踐活動。養(yǎng)成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，增強(qiáng)了學(xué)生對科學(xué)的求知欲，學(xué)生也同時(shí)受到了辯證唯物主義教育。

四、從物理教學(xué)方法中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

改變過去陳舊的教法和手段，順應(yīng)教改大潮.把學(xué)生放進(jìn)教學(xué)主體中去，采用“探究式學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法。“探究式學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇并確定研究專題，用類似科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識、應(yīng)用知識，解決問題的學(xué)習(xí)活動?！疤骄渴綄W(xué)習(xí)”是獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的結(jié)合。在探究過程中，需要個(gè)體研究、小組或集體探討相結(jié)合，需要他人的協(xié)作；需要彼此尊重、理解，需要容忍；需要講求表達(dá)傾聽與說服他人的方式、方法“探究式學(xué)習(xí)”倡導(dǎo)的是一種主動實(shí)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

五、從物理考試改革著手體現(xiàn)人文素養(yǎng)

改革物理考試唯知識的做法，把體現(xiàn)人文教育作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容。轉(zhuǎn)變考試的目的，從為選拔尖子學(xué)生變?yōu)闉閷W(xué)生創(chuàng)造最好的教育，從重視考查知識變?yōu)橹匾暱疾閷W(xué)生的綜合素質(zhì)，為了學(xué)生的終身發(fā)展。列舉下面兩道試題：

【例1】請你設(shè)計(jì)一條保護(hù)水資源的廣告詞。

本題是為了讓學(xué)生知道水污染已經(jīng)成為當(dāng)今世界四大污染之一，水資源正在遭到破壞，我們應(yīng)該保護(hù)水資源，就是保護(hù)我們?nèi)祟悺?/p>

【例2】（2002年青島市中考題）公元前300多年前。希臘的學(xué)者亞里士多德認(rèn)為：“從高空落下的物體，重的要比輕的落得快！”2000多年前，人們對亞里士多德的話都深信不疑。16世紀(jì)末，伽利略對這位學(xué)者的話產(chǎn)生了懷疑。有不少人諷刺嘲笑伽利略的無知與輕狂，伽利略便下決心在比薩斜塔上進(jìn)行公開實(shí)驗(yàn)。伽利略登上斜塔，一手拿著一個(gè)10磅鐵球，一手拿著一個(gè)1磅鐵球，喊了一聲“請各位注意”兩手一松，兩球同時(shí)落下，同時(shí)著地了，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果使原來迷信亞里士多德的人目瞪口呆！

（1）閱讀后你最深的感受是什么？（2）根據(jù)你的感受，你認(rèn)為在今后的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)怎樣去做？

本題的目的就是為了對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，作為中考試題，堪稱考試改革的先鋒。

六、以物理教師高尚的人格。教育和影響學(xué)生人文素養(yǎng)精神的形成

人文素養(yǎng)，是建立在人文科學(xué)知識之上。通過對人類優(yōu)秀文化的蓄納，受人類優(yōu)秀文化熏陶所反映出來的精神風(fēng)貌和內(nèi)在素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，核心是教會學(xué)生怎樣做人。物理教師是學(xué)生在成長過程中對其影響非常重要的人，一個(gè)“學(xué)高為師，德高為范”、注意方式方法于細(xì)微之處、全心全意為學(xué)生服務(wù)的教師，將為學(xué)生的一生播下幸福的種子，受益無窮。因此，教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)的提高，素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師。

總之，對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，沒有環(huán)境條件的限制.關(guān)鍵在于我們每一個(gè)教育工作者觀念的轉(zhuǎn)變。要善于捕捉進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的最佳結(jié)合點(diǎn)與切入點(diǎn)。通過物理教學(xué)中的人文教育，發(fā)展了學(xué)生正確理解人和自然的關(guān)系，正確理解人與社會的關(guān)系并產(chǎn)生熱烈的感情，形成了對美和善的辨別力和追求熱情，發(fā)展了獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力，使自己的心智得到和諧的發(fā)展，激發(fā)了內(nèi)心的潛能。

參考文獻(xiàn)：

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既然物理模型是物理學(xué)研究的重要方法和手段，物理教育和教學(xué)中對物理模型的講述和講授就必不可少。建立物理模型就要忽略次要因素以簡化客觀對象，合理簡化客觀對象的過程就是建立物理模型的過程。根據(jù)簡化過程和角度的不同，將物理模型分為以下五類：物理對象模型、物理?xiàng)l件模型、物理過程模型、理想化實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)模型。下面我們逐個(gè)加以說明。

（一）物理對象模型——直接將具體研究對象的某些次要因素忽略掉而建立的物理模型。這種模型應(yīng)用最為廣泛，在初中物理教材中有許多很好的例子。例如：質(zhì)點(diǎn)、薄透鏡、光線、彈簧振子、理想電流表、理想電壓表、理想電源和分子模型。作為例子，我們詳細(xì)分析質(zhì)點(diǎn)。質(zhì)點(diǎn)，就是忽略運(yùn)動物體的大小和形狀而把它看成的一個(gè)有質(zhì)量的幾何點(diǎn)。其條件是在所研究的問題中，實(shí)際物體的大小和形狀對本問題的研究的影響小到可以忽略。這樣以來，很多類型的運(yùn)動的描述就得到化簡。比如所有做直線運(yùn)動的物體都可以看成質(zhì)點(diǎn)。因?yàn)樽髦本€運(yùn)動的物體的每一個(gè)部分每時(shí)每刻都做同樣的運(yùn)動，所以就可以忽略其大小和形狀，而只找這個(gè)物體上的一個(gè)點(diǎn)作為概括，當(dāng)然這個(gè)點(diǎn)的質(zhì)量等于物體本身的質(zhì)量。這樣，直線運(yùn)動物體的運(yùn)動軌跡就是一條直線，很容易想象、理解和刻畫。很多具體例子都可以這么做，例如以最大速度行駛在筆直鐵軌上的火車，沿著航空路線飛行的客機(jī)，從比薩斜塔上下落的鐵球，等等。

（二）物理?xiàng)l件模型——忽略研究對象所處條件的某些次要因素而形成的物理模型。在初中物理中有：光滑面、輕質(zhì)桿、輕質(zhì)滑輪、輕繩、輕質(zhì)球、絕熱容器、勻強(qiáng)電場和勻強(qiáng)磁場等。我們以輕質(zhì)桿為例加以分析。比如簡單機(jī)械里的杠桿，在初中階段問題往往歸結(jié)到力矩的平衡上來。即：動力×動力臂=阻力×阻力臂。動力和阻力都包括桿以外的物體對杠桿的作用力，還包括桿本身的重力。而桿重力的力臂在桿上的每一點(diǎn)都不同，這樣除了桿的形狀是幾何規(guī)則的少數(shù)例子以外的絕大部分杠桿問題在初中階段就沒法解決。而輕質(zhì)桿的引入正好解決了這一問題。輕質(zhì)桿是忽略了自身重力的彈性桿。當(dāng)外界物體對杠桿的力矩遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于桿自身重力的力矩或者桿自身重力的力矩相互抵消時(shí)，就可以把桿當(dāng)成輕質(zhì)桿，杠桿受到的力矩只有外力矩，這樣所有杠桿平衡問題都可以迎刃而解。

（三）物理過程模型——忽略物理過程中的某些次要因素建立的物理模型。在初中物理中有：勻速直線運(yùn)動、穩(wěn)恒電流等。這些物理模型都是把物理過程中的某個(gè)物理量的微小變化忽略掉，把這個(gè)物理量看成是恒定的。因?yàn)檫@些量的變化量與物理量本身相比太小了，以至于可以略去不計(jì)。這樣不用考慮過程中物理量的復(fù)雜變化情況而只考慮恒定過程，分析問題就容易多了。

（四）理想化實(shí)驗(yàn)——在大量實(shí)驗(yàn)研究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過邏輯推理，忽略次要因素，抓住主要特征，得到在理想條件下的物理現(xiàn)象和規(guī)律的科學(xué)研究方法就是理想實(shí)驗(yàn)。理想化方法是物理科學(xué)研究和物理學(xué)習(xí)中最基本、應(yīng)用最廣泛的方法。初中物理中就有一個(gè)非常著名的理想化實(shí)驗(yàn)：伽利略斜面實(shí)驗(yàn)。伽利略的斜面實(shí)驗(yàn)有許多，現(xiàn)在舉其中的一個(gè)例子，同樣的小球從同種材料同樣高度的斜面上滑下來，在摩擦力依次減小的水平面上沿直線運(yùn)動的路程依次增大。伽利略由此推知：小球在沒有摩擦的水平面上永遠(yuǎn)做勻速直線運(yùn)動（在理想條件下的物理現(xiàn)象）。牛頓又在此基礎(chǔ)上建立了牛頓第一定律。無需多論，也足以見得理想實(shí)驗(yàn)的強(qiáng)大力量。

篇8

過去的閱讀教學(xué)，基本上是一種“接受學(xué)習(xí)”，教師講，學(xué)生聽。自主閱讀的教學(xué)必須改變這種現(xiàn)狀，而代之以學(xué)生自讀，教師點(diǎn)撥。由于語文學(xué)習(xí)是一種無序的學(xué)習(xí)，閱讀并沒有什么必然的，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹鞔吻昂箜樞?，因此語文完全可以自學(xué)，而且，由于語文課“技能型”的特點(diǎn)，語文也必須自學(xué)。只有自學(xué)，才能形成語文能力。心理學(xué)的研究表明，在學(xué)習(xí)能力的形成和發(fā)展過程中，關(guān)鍵是要學(xué)生自己能夠?qū)χR和技能進(jìn)行內(nèi)化，這種內(nèi)化需要通過學(xué)生自己的親身體驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)。因此，閱讀教學(xué)要給學(xué)生提供“內(nèi)化知識技能”的時(shí)間和空間，要以學(xué)生自讀為主，把讀書思考的權(quán)利還給學(xué)生。教師要少講，教師的首要任務(wù)不是講授課文，而是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，教師要發(fā)揮的是主導(dǎo)作用，而不是替代作用。

葉圣陶先生說：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！薄拔乙馊缒芰顚W(xué)生于上課之間主動求知、主動練習(xí)，不徒坐聽教師講說，即為改進(jìn)教學(xué)之一道。教師不宜以講課文為專務(wù)，教師指示必須注意之點(diǎn)，令自為理解，彼求之弗得或得之而謬誤，然后為之講說。如是則教師真起主導(dǎo)作用，而學(xué)生亦免于被動地位矣?！边@就告訴我們：閱讀教學(xué)要廢除以教師過多講解擠掉或取代學(xué)生獨(dú)立閱讀思考的“講讀”模式，建立在教師點(diǎn)撥下以學(xué)生自讀為主的“自讀”機(jī)制。學(xué)生在自讀中“自為理解”、主動探究，加之教師的相機(jī)點(diǎn)撥指導(dǎo)，就能得到思考和開悟的滿足，得到啟智的喜悅和審美的享受，得到科學(xué)思維和方法技能的訓(xùn)練。

教師的點(diǎn)撥可以是一般方法的指導(dǎo)，也可以是具體問題的解答。但不論是一般方法的指導(dǎo)還是具體問題的解答，都要注重閱讀技能和思維能力的培養(yǎng)，盡可能概括出認(rèn)識問題的規(guī)律性，不能滿足于得出一個(gè)答案。教師點(diǎn)撥可以在學(xué)生自讀遇到理解障礙之后，也可以在遇到疑難之前。具體來說，要重視以下幾個(gè)方面。

一、點(diǎn)撥情趣

瑞士心理學(xué)家皮亞杰在《智力起源》一書中說過：“可以看到，一個(gè)人既不注意太熟悉的東西，因?yàn)樗究找姂T了；他也不注意太不熟悉的東西，因?yàn)楹退摹畧D式’中的任何東西都沒有聯(lián)系?！比绻麑W(xué)生出現(xiàn)這樣一種智力困窘狀況，教師就要善于設(shè)計(jì)問題，激活學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣。如在教學(xué)《扁鵲見蔡桓公》一文時(shí)，可這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入，先請學(xué)生查成語“諱疾忌醫(yī)”的含義。學(xué)生很快查出它的意思，隨即點(diǎn)撥學(xué)生：“你們知道這個(gè)成語的出處嗎？它隱含一個(gè)發(fā)人深省的故事。現(xiàn)在請同學(xué)們翻開課文《扁鵲見蔡桓公》，讓我們來學(xué)習(xí)這篇課文?！边@樣，學(xué)生帶著問題來讀書，學(xué)生熱情高漲，效果也會更好。又如在教學(xué)《事物的正確答案不止一個(gè)》一文時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入，先給學(xué)生們講一個(gè)故事：

一群小學(xué)生在空地上踢球。一個(gè)孩子不小心，一球砸壞了一位長者家的窗玻璃。這個(gè)孩子跑到長者家里，當(dāng)頭就是一句：“一塊玻璃多少錢？”人們對這件事看法不一，歸納起來有三種。

1.沒有逃走，主動上門賠錢，應(yīng)予表揚(yáng)；沒道歉可以原諒。

2.賠錢就是認(rèn)錯(cuò)、道歉的表現(xiàn)。

3.首先應(yīng)該道歉，同時(shí)應(yīng)該賠錢。

你贊成哪一種？事物的答案是豐富多彩的，各人提出自己的看法和理由。有其他看法也可以提出來。

組織學(xué)生充分討論，只要他們提出理由，就予以肯定，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，課堂的氛圍隨之也就活躍起來。經(jīng)過這樣一點(diǎn)撥，學(xué)生們學(xué)習(xí)課文熱情高漲，興趣一濃，課堂的學(xué)習(xí)效果當(dāng)然就很好。

二、點(diǎn)撥思維

在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)的需要，不斷設(shè)置問題，啟發(fā)學(xué)生去思考、探索，當(dāng)學(xué)生的思維受阻時(shí)相機(jī)引導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥。如教學(xué)《小橘燈》一文時(shí)，為了讓學(xué)生了解課文的線索、情節(jié)、主題、寫法，可設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)問題：

1.“我”和小姑娘是怎樣相遇、相識的？

2.小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神表現(xiàn)在哪里？ 3.小橘燈在文中起什么作用？

對前兩個(gè)問題，學(xué)生經(jīng)過一番思考后不難回答?？墒窃诨卮鸬谌齻€(gè)問題時(shí)卻卡住了，這時(shí)就需要點(diǎn)撥：從前后相承的有關(guān)小橘燈的情節(jié)（小橘燈的產(chǎn)生、小橘燈給作者的感受、小橘燈引起朋友的疑問到作者對小橘燈的回憶），可見小橘燈是貫穿全文的線索。從小姑娘悉心照料重病的媽媽及送別時(shí)小姑娘說的話，可見小橘燈象征了小姑娘美好的心靈及鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神。從小橘燈給我的感受的角度還可以理解：小橘燈還是黑暗世界的光明和希望。這樣一點(diǎn)撥，他們對本文的情節(jié)、主題及象征手法就會有新的認(rèn)識。

又如教學(xué)《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》一文時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，可以這樣設(shè)計(jì)點(diǎn)撥：課文的標(biāo)題是“斜塔上的實(shí)驗(yàn)”，有人另擬了兩個(gè)標(biāo)題——“追求真理的道路”，“學(xué)習(xí)‘大自然這本寶書’”。你認(rèn)為哪個(gè)標(biāo)題好，為什么？可以和同學(xué)討論討論。學(xué)生對這個(gè)問題較難答得全面，但不要強(qiáng)求統(tǒng)一答案。只要學(xué)生說出理由予以肯定。重要的是學(xué)生通過討論，對全文的內(nèi)容有了一個(gè)較深刻的了解，這樣，我們教學(xué)的目的就達(dá)到了。

三、點(diǎn)撥方法

教師不但要教給學(xué)生知識，更要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)必須以學(xué)法指導(dǎo)為核心，重視能力的培養(yǎng)。比如在閱讀教學(xué)中為了培養(yǎng)學(xué)生分段能力，可教給學(xué)生四種方法。

1.時(shí)間法。看文章的若干自然段可歸入哪幾段時(shí)間，采用合并同類項(xiàng)方法。如《一件珍貴的襯衫》時(shí)間上是“現(xiàn)在——過去——現(xiàn)在”三大塊，就是三個(gè)段落。

2.空間法?？次恼碌娜舾勺匀欢慰梢詺w入哪幾個(gè)場景。如《從百草園到三味書屋》可按“我”在“百草園”和“三味書屋”兩個(gè)地方（空間）生活的情景把文章分為兩個(gè)段落。

3.事件法。就是按事件的情節(jié)發(fā)展過程分段。如《社戲》按“盼看社戲——去看社戲——對社戲的懷念”可分三個(gè)段落。

4.線索法。按記敘線索劃分，找出文中體現(xiàn)線索的關(guān)鍵句或詞語。如教學(xué)《荔枝蜜》一文時(shí)，教師可這樣點(diǎn)撥：細(xì)讀課文，理清敘事的內(nèi)容，體會其中的感情，找出抒情變化的語言標(biāo)志。通過點(diǎn)撥，學(xué)生找出本文思路：不喜歡蜜蜂——想去看蜜蜂——贊賞蜜蜂——想變蜜蜂。明確了本文是以作者對蜜蜂感情的變化為線索的。根據(jù)這個(gè)記敘線索，文章可分四個(gè)段落。學(xué)生學(xué)會了分段，了解文章的結(jié)構(gòu)內(nèi)容，許多問題就迎刃而解了。

如果學(xué)生掌握了各種學(xué)習(xí)方法，有了較強(qiáng)的自學(xué)能力，那么我們的素質(zhì)教育將會產(chǎn)生一個(gè)新的飛躍。

篇9

關(guān)鍵詞：價(jià)值取向；人文素養(yǎng)；物理教學(xué)；物理學(xué)史；教師高尚人格

“你可知道，自然界中的云、雨、露、霧、霜、雪、雹都是我們小水滴的“杰作”，我們的行為與人類的生活息息相關(guān)。我們還有許多奧秘，你想知道嗎？請跟我來……”這是在實(shí)驗(yàn)初中初二年級的一間教室里，一位物理老師正給同學(xué)們講授《物態(tài)變化》。像這樣結(jié)合專業(yè)教學(xué)進(jìn)行人文教育，在實(shí)驗(yàn)初中的各科課堂上已經(jīng)是司空見慣的了。因?yàn)檫@里正進(jìn)行著一項(xiàng)關(guān)于初中生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)研究課題，實(shí)驗(yàn)初中正展示出深厚的人文底蘊(yùn)，營造著濃厚的人文氛圍。著名教育家杜威說過：“離開了人和人的發(fā)展，一切美妙的教育計(jì)劃都無異于海市蜃樓。”傳統(tǒng)的學(xué)科教育教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)了學(xué)科自身的知識性、體系性、邏輯性和系統(tǒng)性，忽視人的發(fā)展和人文性的教育。深化物理教育改革要重視為學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展服務(wù)和在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)精神?，F(xiàn)就我校正在進(jìn)行的初中生人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究結(jié)合我們物理學(xué)科特點(diǎn)，談?wù)勅绾卧谖锢斫虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的。

一、從物理學(xué)發(fā)展史著手滲透人為素養(yǎng)

愛因斯坦所說：科學(xué)結(jié)論“幾乎總是以完成的形式出現(xiàn)在讀者面前，讀者體驗(yàn)不到探索和發(fā)現(xiàn)的喜悅，感覺不到思想形成的生動過程，也很難達(dá)到清楚地理解全部情況。”科學(xué)發(fā)展史就是一部完整的科學(xué)家奮斗史，通過經(jīng)歷和科學(xué)家一樣的大致探究過程，了解科學(xué)事業(yè)的艱辛以及科學(xué)家執(zhí)著的求索精神，同時(shí)也將激勵(lì)學(xué)生像科學(xué)家那樣，不怕困難，勇于探索的人文素養(yǎng)。使學(xué)生理解象居里夫人的祖國情懷；體會到科學(xué)家與他人合作的重要性；熟悉了定量、定性、美學(xué)等的思維方式；形成獨(dú)立思考，分析問題，解決問題的能力；體會到在科學(xué)研究中興趣，意志品質(zhì)是非常重要的……所有這些對受教育者潛質(zhì)的開發(fā)，誘導(dǎo)，形成自己的“榜樣”都是非常重要的?！爸Z貝爾獎金獲得者楊振寧在回憶錄中寫道，當(dāng)他的父親——清華大學(xué)數(shù)學(xué)系楊武之教授發(fā)現(xiàn)了其在自然科學(xué)方面的興趣和天分時(shí)，卻沒有在這方面激勵(lì)他，而是請了歷史系的優(yōu)秀學(xué)生為他講授《孟子》，楊振寧說他后來在物理上取得的成績與他父親的這種教育是分不開的。”

科學(xué)家和科學(xué)史對人文教育起到了橋梁作用。平時(shí)教學(xué)中組織學(xué)生閱讀教材中的“讀一讀”，并補(bǔ)充介紹一些科學(xué)家獲得成果的經(jīng)歷和過程，分析他們的經(jīng)驗(yàn)和從中應(yīng)吸取的教訓(xùn)，幫助學(xué)生解讀科學(xué)家的人生。如牛頓勤于思考、悉心鉆研的故事，伽利略以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)向權(quán)威挑戰(zhàn)的故事；布魯納用生命捍衛(wèi)真理的故事；我國的墨翟和他的學(xué)生共同完成的小孔成像實(shí)驗(yàn)，并記錄在《墨經(jīng)》一書中，是世界上最早關(guān)于光的直線傳播的記載；我國宋代學(xué)者沈括的成就——他最早記載了磁偏角，比西方哥倫布早400多年，等等。

二、從物理教材、物理知識本身著手培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

物理教材各章節(jié)的語言描述、精美圖片、段與節(jié)的名稱選擇皆注重了感召力與趣味性。如第二章“聲現(xiàn)象”：“聲音是平凡的，又是奇特的。我們生活在一個(gè)充滿聲音的世界中，這也許使她顯得平凡；聲音在很多方面豐富并改變著我們的生活，這又映射出她的奇特?！薄拔矬w的運(yùn)動”用詩人的語言的韻律和意境贊美運(yùn)動；圖片“各拉丹冬雪山”、“北京天壇回音壁”等令人神往；三峽大壩、巴塞羅那奧運(yùn)會上陳躍玲獲得第一塊田徑金牌的颯爽英姿令人自豪。

在學(xué)習(xí)講解慣性知識和安全用電時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的安全意識；講水循環(huán)、能的開發(fā)和利用，噪聲的危害和控制時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)水資源，節(jié)約水資源及環(huán)保意識；講能的開發(fā)和利用、機(jī)械效率時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識、效率意識；講功的原理、能量守恒定律時(shí)，補(bǔ)充介紹一些科學(xué)工作者研究永動機(jī)的故事，培養(yǎng)學(xué)生遵循自然規(guī)律辦事的意識。推至人類社會，人是社會動物，就要遵循一定的社會規(guī)律和與社會發(fā)展相適應(yīng)的社會準(zhǔn)則，在社會行為，態(tài)度傾向和價(jià)值觀等方面，與社會保持一致，這也是學(xué)生今后所在社會群體具有穩(wěn)定性所必須的。正如蘇霍姆林斯基在《和青年校長的談話》一書中說的那樣：“教育的藝術(shù)就在于，要讓受教育者把他周圍的東西加以‘人化’……從這些物品中感受人性的東西——人的智慧、才干和人對人的愛?！币蚨诮虒W(xué)中，教師就應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法地把“五彩繽紛”的科學(xué)世界，呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，使他們心曠神怡地深入其中，去感受，去受教育，去鍛煉和提高。促進(jìn)學(xué)生情感的遷移和人性的完善，進(jìn)而無限地?zé)釔邸拔锢硎澜纭薄?/p>

三、從物理學(xué)科特點(diǎn)著手在應(yīng)用科學(xué)知識分析問題和解決問題中培養(yǎng)人文素養(yǎng)

分析問題和解決問題的過程，受教育者真正獨(dú)立地接觸問題，檢驗(yàn)了受教育者的人文素質(zhì)，具體問題具體分析的邏輯思維能力，培養(yǎng)和形成不同的個(gè)性品質(zhì)。物理學(xué)科是實(shí)驗(yàn)性和實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科。充分利用教材上的演示實(shí)驗(yàn)和課后的小實(shí)驗(yàn)，也可補(bǔ)充一些學(xué)生條件允許的小實(shí)驗(yàn)“做一做”，養(yǎng)成學(xué)生動腦動手的習(xí)慣，補(bǔ)充一些“生活中的物理”思考題，如擦皮鞋的學(xué)問（光的反射）、拍打衣服上灰塵的道理（慣性），海市蜃樓（光的折射），如何從地圖上測出上海到天津鐵路線的長短（間接測量）等。學(xué)習(xí)了電學(xué)、聲學(xué)，能解釋雷電的形成及先看見閃電后聽到雷聲的原因；學(xué)習(xí)了熱學(xué)，能回答為什么海邊及大森林里一年四季氣候宜人，為什么當(dāng)今國家推行退耕還林的政策；學(xué)習(xí)了磁和能，回答為什么在一定條件下，某處江邊、湖邊、池塘邊的巖石中有“救命”之聲發(fā)出等。并要求學(xué)生平時(shí)注意觀察身邊的物品的使用，培養(yǎng)學(xué)生探索自然現(xiàn)象和日常生活中物理學(xué)道理，樂于探究日常生活用品或新器件中的物理學(xué)原理，形成將科學(xué)技術(shù)與日常生活、社會實(shí)踐相結(jié)合的意識，激起學(xué)生對自然界的好奇，領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙與和諧，養(yǎng)成對大自然親近、熱愛、和諧相處的人文素養(yǎng)。樂于參與觀察、實(shí)驗(yàn)制作、調(diào)查等科學(xué)實(shí)踐活動，養(yǎng)成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，增強(qiáng)了學(xué)生對科學(xué)的求知欲，學(xué)生也同時(shí)受到了辯證唯物主義教育。

四、從物理教學(xué)方法中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

改變過去陳舊的教法和手段，順應(yīng)教改大潮，把學(xué)生放進(jìn)教學(xué)主體中去，采用“探究式學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法?！疤骄渴綄W(xué)習(xí)”是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇并確定研究專題，用類似科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識、應(yīng)用知識，解決問題的學(xué)習(xí)活動?！疤骄渴綄W(xué)習(xí)”是獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的結(jié)合。在探究過程中，需要個(gè)體研究、小組或集體探討相結(jié)合，需要他人的協(xié)作；需要彼此尊重、理解，需要容忍；需要講求表達(dá)傾聽與說服他人的方式、方法“探究式學(xué)習(xí)”倡導(dǎo)的是一種主動實(shí)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

五、從物理考試改革著手體現(xiàn)人文素養(yǎng)

改革物理考試唯知識的做法，把體現(xiàn)人文教育作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容。轉(zhuǎn)變考試的目的，從為選拔尖子學(xué)生變?yōu)闉閷W(xué)生創(chuàng)造最好的教育，從重視考查知識變?yōu)橹匾暱疾閷W(xué)生的綜合素質(zhì)，為了學(xué)生的終身發(fā)展。列舉下面兩道試題：

[例1]請你設(shè)計(jì)一條保護(hù)水資源的廣告詞。

本題是為了讓學(xué)生知道水污染已經(jīng)成為當(dāng)今世界四大污染之一，水資源正在遭到破壞，我們應(yīng)該保護(hù)水資源，就是保護(hù)我們?nèi)祟悺?/p>

[例2](2002年青島市中考題)公遠(yuǎn)前300多年前，希臘的學(xué)者亞里士多德認(rèn)為：“從高空落下的物體，重的要比輕的落得快!”2000多年前，人們對亞里士多德的話都深信不疑。16世紀(jì)末，伽利略對這位學(xué)者的話產(chǎn)生了懷疑。有不少人諷刺嘲笑伽利略的無知與輕狂，伽利略便下決心在比薩斜塔上進(jìn)行公開實(shí)驗(yàn)。伽利略登上斜塔，一手拿著一個(gè)10磅鐵球，一手拿著一個(gè)1磅鐵球，喊了一聲“請各位注意”兩手一松，兩球同時(shí)落下，撲通一聲，兩球同時(shí)著地了，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果使原來迷信亞里士多德的人目瞪口呆!

(1)閱讀后你最深的感受是什么?

(2)根據(jù)你的感受，你認(rèn)為在今后的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)怎樣去做？

本題的目的就是為了對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，作為中考試題，堪稱考試改革的先鋒。

六、以物理教師高尚的人格，教育和影響學(xué)生人文素養(yǎng)精神的形成。

人文素養(yǎng)，是指建立在人文科學(xué)知識之上，通過對人類優(yōu)秀文化的蓄納，受人類優(yōu)秀文化熏陶所反映出來的精神風(fēng)貌和內(nèi)在素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。其培養(yǎng)目標(biāo)就是提高學(xué)生的文化修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng)，核心是教會學(xué)生怎樣做人。物理教師是學(xué)生在成長過程中對其影響非常重要的人，特別是在初中階段，正是學(xué)生心理和生理變化顯著的時(shí)期，一個(gè)“學(xué)高為師，德高為范”、注意方式方法于細(xì)微之處、全心全意為學(xué)生服務(wù)的教師，將為學(xué)生的一生播下幸福的種子，受益無窮。因此，教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)的提高，素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師。

總之，對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，沒有環(huán)境條件的限制，關(guān)鍵在于我們每一個(gè)教育工作者觀念的轉(zhuǎn)變。要善于捕捉進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的最佳結(jié)合點(diǎn)與切入點(diǎn)。通過物理教學(xué)中的人文教育，發(fā)展了學(xué)生正確理解人和自然的關(guān)系，正確理解人與社會的關(guān)系并產(chǎn)生熱烈的感情，形成了對美和善的辨別力和追求熱情，發(fā)展了獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力，使自己的心智得到和諧的發(fā)展，激發(fā)了內(nèi)心的潛能，正如斯坦福大學(xué)校長有著極美好的闡述：“人文科學(xué)是我們這個(gè)時(shí)代最深刻的需要，它賦予社會，世界以方向，目的和意義。”

參考資料：

1、賴勝德出版.物理課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿).北京：北京師范大學(xué)出版社.2004.《物理學(xué)史與科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)》李艷平

2、《物理學(xué)史與人文素質(zhì)的培養(yǎng)》王士平

篇10

【關(guān)鍵詞】物理 教育 人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)是新課程改革的最大亮點(diǎn)之一,也是我國基礎(chǔ)教育課程改革長期實(shí)踐的指導(dǎo)思想,同時(shí)又是新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心精神。無論從科學(xué)教育中蘊(yùn)涵著豐富的人文精神看，還是從世界科學(xué)教育發(fā)展的趨勢看，“以人為本”的理念已逐漸被人們所認(rèn)可．人們越來越多地認(rèn)識到：科學(xué)教育遠(yuǎn)不只是讓學(xué)生掌握牢固的基礎(chǔ)知識與基本技能，也不滿足于發(fā)展學(xué)生的思維能力，而是要全方位關(guān)注科學(xué)對人的個(gè)性、品質(zhì)、好奇心、求知欲、創(chuàng)造性、質(zhì)疑的習(xí)慣、人生觀等多方面的影響。

1.從物理學(xué)科特點(diǎn)著手在應(yīng)用科學(xué)知識分析問題和解決問題中培養(yǎng)人文素養(yǎng)。分析問題和解決問題的過程，受教育者真正獨(dú)立地接觸問題，檢驗(yàn)了受教育者的人文素質(zhì)，具體問題具體分析的邏輯思維能力，培養(yǎng)和形成不同的個(gè)性品質(zhì)。物理學(xué)科是實(shí)驗(yàn)性和實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科。充分利用教材上的演示實(shí)驗(yàn)和課后的小實(shí)驗(yàn)，也可補(bǔ)充一些學(xué)生條件允許的小實(shí)驗(yàn)“做一做”，養(yǎng)成學(xué)生動腦動手的習(xí)慣，補(bǔ)充一些“生活中的物理”思考題，如擦皮鞋的學(xué)問（光的反射）、拍打衣服上灰塵的道理（慣性），海市蜃樓（光的折射），如何從地圖上測出上海到天津鐵路線的長短（間接測量）等。學(xué)習(xí)了電學(xué)、聲學(xué)，能解釋雷電的形成及先看見閃電后聽到雷聲的原因；學(xué)習(xí)了熱學(xué)，能回答為什么海邊及大森林里一年四季氣候宜人，為什么當(dāng)今國家推行退耕還林的政策；學(xué)習(xí)了磁和能，回答為什么在一定條件下，某處江邊、湖邊、池塘邊的巖石中有“救命”之聲發(fā)出等。并要求學(xué)生平時(shí)注意觀察身邊的物品的使用，培養(yǎng)學(xué)生探索自然現(xiàn)象和日常生活中物理學(xué)道理，樂于探究日常生活用品或新器件中的物理學(xué)原理，形成將科學(xué)技術(shù)與日常生活、社會實(shí)踐相結(jié)合的意識，激起學(xué)生對自然界的好奇，領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙與和諧，養(yǎng)成對大自然親近、熱愛、和諧相處的人文素養(yǎng)。

2.從物理教學(xué)方法中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。改變過去陳舊的教法和手段，順應(yīng)教改大潮，把學(xué)生放進(jìn)教學(xué)主體中去，采用“探究式學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法。“探究式學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇并確定研究專題，用類似科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識、應(yīng)用知識，解決問題的學(xué)習(xí)活動?！疤骄渴綄W(xué)習(xí)”是獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的結(jié)合。在探究過程中，需要個(gè)體研究、小組或集體探討相結(jié)合，需要他人的協(xié)作；需要彼此尊重、理解，需要容忍；需要講求表達(dá)傾聽與說服他人的方式、方法“探究式學(xué)習(xí)”倡導(dǎo)的是一種主動實(shí)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

3.從物理考試改革著手體現(xiàn)人文素養(yǎng)。改革物理考試唯知識的做法，把體現(xiàn)人文教育作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容。轉(zhuǎn)變考試的目的，從為選拔尖子學(xué)生變?yōu)闉閷W(xué)生創(chuàng)造最好的教育，從重視考查知識變?yōu)橹匾暱疾閷W(xué)生的綜合素質(zhì)，為了學(xué)生的終身發(fā)展。列舉下面兩道試題： 例1：請你設(shè)計(jì)一條保護(hù)水資源的廣告詞。

本題是為了讓學(xué)生知道水污染已經(jīng)成為當(dāng)今世界四大污染之一，水資源正在遭到破壞，我們應(yīng)該保護(hù)水資源，就是保護(hù)我們?nèi)祟悺?/p>

例2：(2002 年青島市中考題 )公遠(yuǎn)前300多年前，希臘的學(xué)者亞里士多德認(rèn)為：“從高空落下的物體，重的要比輕的落得快 ! ” 2000 多年前，人們對亞里士多德的話都深信不疑。 16 世紀(jì)末，伽利略對這位學(xué)者的話產(chǎn)生了懷疑。有不少人諷刺嘲笑伽利略的無知與輕狂，伽利略便下決心在比薩斜塔上進(jìn)行公開實(shí)驗(yàn)。伽利略登上斜塔，一手拿著一個(gè) 10 磅鐵球，一手拿著一個(gè) 1.磅鐵球，喊了一聲“請各位注意”兩手一松，兩球同時(shí)落下，撲通一聲，兩球同時(shí)著地了，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果使原來迷信亞里士多德的人目瞪口呆!

(1) 閱讀后你最深的感受是什么 ?

(2) 根據(jù)你的感受，你認(rèn)為在今后的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)怎樣去做？ 本題的目的就是為了對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，作為中考試題，堪稱考試改革的先鋒。

4.從物理學(xué)發(fā)展史著手滲透人文素養(yǎng)。愛因斯坦所說：科學(xué)結(jié)論“幾乎總是以完成的形式出現(xiàn)在讀者面前，讀者體驗(yàn)不到探索和發(fā)現(xiàn)的喜悅，感覺不到思想形成的生動過程，也很難達(dá)到清楚地理解全部情況?！笨茖W(xué)發(fā)展史就是一部完整的科學(xué)家奮斗史，通過經(jīng)歷和科學(xué)家一樣的大致探究過程，了解科學(xué)事業(yè)的艱辛以及科學(xué)家執(zhí)著的求索精神，同時(shí)也將激勵(lì)學(xué)生像科學(xué)家那樣，不怕困難，勇于探索的人文素養(yǎng)。使學(xué)生理解象居里夫人的祖國情懷；體會到科學(xué)家與他人合作的重要性；熟悉了定量、定性、美學(xué)等的思維方式；形成獨(dú)立思考，分析問題，解決問題的能力；體會到在科學(xué)研究中興趣，意志品質(zhì)是非常重要的……所有這些對受教育者潛質(zhì)的開發(fā)，誘導(dǎo)，形成自己的“榜樣”都是非常重要的?！爸Z貝爾獎金獲得者楊振寧在回憶錄中寫道，當(dāng)他的父親――清華大學(xué)數(shù)學(xué)系楊武之教授發(fā)現(xiàn)了其在自然科學(xué)方面的興趣和天分時(shí)，卻沒有在這方面激勵(lì)他，而是請了歷史系的優(yōu)秀學(xué)生為他講授《孟子》，楊振寧說他后來在物理上取得的成績與他父親的這種教育是分不開的。”科學(xué)家和科學(xué)史對人文教育起到了橋梁作用。平時(shí)教學(xué)中組織學(xué)生閱讀教材中的“讀一讀”，并補(bǔ)充介紹一些科學(xué)家獲得成果的經(jīng)歷和過程，分析他們的經(jīng)驗(yàn)和從中應(yīng)吸取的教訓(xùn)，幫助學(xué)生解讀科學(xué)家的人生。如牛頓勤于思考、悉心鉆研的故事，伽利略以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)向權(quán)威挑戰(zhàn)的故事；布魯納用生命衛(wèi)真理的故事；我國的墨翟和他的學(xué)生共同完成的小孔成像實(shí)驗(yàn)，并記錄在《墨經(jīng)》一書中，是世界上最早關(guān)于光的直線傳播的記載；我國宋代學(xué)者沈括的成就――他最早記載了磁偏角，比西方哥倫布早400 多年，等等。