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篇1

酵素能夠促進人們腸胃的蠕動，從而達到幫助人們減肥的目的。

第二、 解酒

酵素還具有解酒的作用，因此，如何喝醉了的話，可以食用些酵素。

第三、 緩解痛經(jīng)

酵素還具有緩解痛經(jīng)的作用，對于經(jīng)常痛經(jīng)的女性，可以食用些酵素。

第四、 提高免疫力

篇2

全面推進素質(zhì)教育是國家教育改革的一項重要戰(zhàn)略決策，加強大學(xué)生的素質(zhì)教育工作，是適應(yīng)當代社會發(fā)展、歷史潮流的必然要求。高校音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。音樂教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑之一, 它對于開拓型人才的培養(yǎng)，對于大學(xué)生素質(zhì)的提高、以及大學(xué)生個性的發(fā)展和完善人格的形成, 具有舉足輕重的作用。

一、音樂教育對大學(xué)生素質(zhì)教育的重要性和必要性

我國高等學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的一代新人，音樂教育作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，首先是一種基本素質(zhì)教育，音樂教育和素質(zhì)教育的根本目的是一致并緊密結(jié)合在一起的，良好健康的音樂，有利于促進學(xué)生身心健康的成長，調(diào)節(jié)緊張的學(xué)習(xí)氣氛。而音樂教育在素質(zhì)教育中也起著極為重要的作用。音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，它能夠使人們感知和領(lǐng)會美的內(nèi)涵。音樂教育是素質(zhì)教育中的一個重要的組成部分。它可以提高人們對事物的感受、理解、鑒賞能力，可以發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操，通過音樂的素質(zhì)教育可以潛移默化的將道德、情操、精神品質(zhì)熏陶滲透，從而使人們達到崇高的理想境界。古希臘哲學(xué)家柏拉圖進一步深化了音樂對人思想的凈化作用，他說：“音樂教育比其他教育都重要得多。”他認為，音樂教育除了注重道德和社會目的教育以外，還承擔把人教育成美的人和善的人。音樂教育在素質(zhì)教育中重要地位，有著不可替代的作用。李嵐清副總理曾對音樂教育的重要性做了精辟的論述：“音樂的美育功能不只是一般地提高審美能力和陶冶情操等，他對人的智力開發(fā)，特別是提高人的想象力和創(chuàng)造力，鍛煉表達和解決問題的能力等方面都有幫助，音樂對社會的文明進步有著深遠的影響。”李嵐清副總理從百年樹人的高度，提出了加強大學(xué)生音樂素質(zhì)教育的問題，強調(diào)高校音樂教育的重要地位，指明高校音樂教育的根本任務(wù)?？梢?，開展音樂素質(zhì)教育對提高高校大學(xué)生的素質(zhì)是非常重要的。

二、高校素質(zhì)教育中音樂教育的作用

音樂教育的作用在于可以凈化人的心靈, 陶冶人的情操, 開發(fā)想象力和創(chuàng)造力，促進身心健康，并使人從中汲取激情和前進的動力。大音樂家貝多芬曾說:“音樂能使人類的精神爆發(fā)出火花。音樂比一切智慧、一切哲學(xué)有更高的啟示。”是“最能深入人心靈的藝術(shù)”。健康向上的音樂可以振奮人的精神, 鼓舞人的斗志; 優(yōu)美抒情的音樂可以給人以愉悅的情感體驗, 放飛人的心情, 安定人的情緒。音樂教育可以使學(xué)生的個性變得開朗、樂觀, 喜歡主動與人交流, 增進個人的親和力，促進健康心理的養(yǎng)成, 良好個性的培育。音樂教育對素質(zhì)教育的功能和滲透是全方位的, 是其他學(xué)科不可替代的。音樂教育發(fā)展至今，它對素質(zhì)教育的作用日趨顯著。

（一）音樂教育可以提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)

以音樂教育為媒介，提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)，是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，也是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑。思想道德教育不能是空洞的說教。音樂的外在形態(tài)是感情, 而音樂的內(nèi)在根源是對于事物的真?zhèn)蚊莱蟮恼J識。音樂教育對培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)是意識形態(tài)的產(chǎn)物, 它來自人的意識活動, 同時又反作用于人的意識。通過音樂教育影響學(xué)生的思想道德觀念，培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德, 塑造學(xué)生美好的心靈和完美人格，是音樂教育責(zé)無旁貸的責(zé)任, 也是行之有效的途徑。音樂在德育方面的重要作用是不能低估的。如在欣賞貝多芬的《命運交響曲》等樂曲的同時, 可以可激發(fā)人從困境中站起來的勇氣，引導(dǎo)學(xué)生勇于直面現(xiàn)實中的困難與挫折, 鍛煉不屈不撓的精神, 形成積極進取、樂觀豁達的正確的人生觀；欣賞《義勇軍進行曲》等優(yōu)秀的民族音樂，可以增強學(xué)生的愛國情感，使大學(xué)生不斷自我激勵,奮發(fā)圖強；《在希望的田野上》、《我愛你，中國》、《走進新時代》等作品鮮明地反映了我們的新時代精神, 在改革開放的今天仍然起到積極和鼓舞的作用。音樂教育由于它自身無可比擬的優(yōu)越性決定了它可以使大學(xué)生愿意接受思想政治教育。對大學(xué)生的思想、道德觀念等等的滲透和潛移默化的影響是巨大的。

（二）音樂教育可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性

培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才是我國當代素質(zhì)教育的重要目標。想象力、創(chuàng)造力是人最珍貴的能力之一，比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。音樂教育對大學(xué)生形象思維的建立、想象力和創(chuàng)造性等素質(zhì)的提高, 有著很大的作用。在音樂教學(xué)中，通過各種方法與技能的訓(xùn)練，可以在提高學(xué)生的音樂素質(zhì)同時，激發(fā)他們的潛能，啟迪他們的心靈，提供無窮的想象空間，引起他們的聯(lián)想與想象，激發(fā)他們的創(chuàng)造能力。愛因斯坦曾說過:“我的科學(xué)成績很多是從音樂啟發(fā)來的”。音樂作品留給人們的想象空間是很大的，利用音樂的可塑性和形象性，可以培養(yǎng)大學(xué)生的想象力、注意力、記憶力、觀察力、反應(yīng)力等等, 使大學(xué)生成為一個思想開闊、思維敏捷的具有多種素質(zhì)、全面發(fā)展的人。國內(nèi)外大量心理學(xué)、教育學(xué)的研究以及眾多優(yōu)秀教育成果反復(fù)證明,音樂教育對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維有著獨特而不可替代的作用。

（三）音樂教育能提高大學(xué)生的情感素質(zhì)

人的情感是豐富而復(fù)雜的。音樂具有巨大的情感魅力，在教育中能夠發(fā)揮出獨特的作用。音樂教育主要是通過音樂語言，使人在情感的體驗過程中產(chǎn)生情感共鳴，使心靈得到凈化,從而受到教育。音樂是情感的藝術(shù)，能夠豐富和深化人的情感，激發(fā)鼓舞人們?nèi)釔凵?，具有陶冶人的情操的作用。音樂教育充分利用美妙的音樂、豐富的和聲、優(yōu)美的旋律、鮮明的節(jié)奏來抒感，表達思想，是借助藝術(shù)形式的感化效應(yīng)來調(diào)動學(xué)生的興趣和情感，引導(dǎo)他們識美丑、知善惡、明是非。因而能最直接地觸動學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈。它不僅讓人們記住一些優(yōu)美動聽的旋律，而且也在欣賞美、感受美、體驗美、領(lǐng)悟美的過程中，將人的智慧、理智感，道德情感與美感融合在一起，創(chuàng)造出色彩斑斕的情感世界。正如美國教育家穆塞爾所言“情感在音樂教育中占著中心的位置, 音樂教育應(yīng)當是情感的教育。”諸多的音樂要素、音樂作品都展示著音樂是源于生活又高于生活的, 都蘊涵著豐富的情感和文化內(nèi)涵。

轉(zhuǎn)貼于

（四）音樂教育能提升大學(xué)生的審美能力

審美能力是指在審美活動中發(fā)現(xiàn)、感受、判斷、評價和欣賞美的能力。面對同一審美對象，由于審美能力不同，人們獲得的審美感受也不同。培養(yǎng)和提高大學(xué)生的審美能力，是高校素質(zhì)教育的一項基本任務(wù)。音樂教育具有審美教育的功能。通過音樂教育，可以培養(yǎng)和提高學(xué)生的自然美、社會美和藝術(shù)美的感知能力、鑒別能力、欣賞能力及創(chuàng)造和表現(xiàn)能力，幫助學(xué)生樹立崇高的審美思想，正確的審美觀念和健康的審美情趣。

（五）音樂教育可以培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理素質(zhì)

目前，大學(xué)生的心理健康問題非常突出，社會、家庭、學(xué)校等諸方面的因素導(dǎo)致部分學(xué)生存在著心理不健康現(xiàn)象，如：沖動、嫉妒、憂郁、懷疑、自卑、彷徨、失望、攻擊等。這些現(xiàn)象帶給學(xué)生、學(xué)校、社會及其嚴重的負面影響。而音樂作為情感藝術(shù)，能表現(xiàn)多種情感，可以對這些不健康的心理予以調(diào)節(jié)。有人說：“聽貝多芬的音樂，使人找到了一種向上的力量?，F(xiàn)在有些醫(yī)療機構(gòu)就是運用音樂的這種奇妙作用來治療精神疾病，收到了良好的效果。在日常的教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生多聽多唱一些藝術(shù)思想性較強，歌唱生活，歌唱美好未來的作品，可以使學(xué)生從中得到快樂，振奮精神，撫平心靈上的創(chuàng)傷，保持健康的心理狀態(tài)。

三、積極開展音樂素質(zhì)教育，全面提高高校學(xué)生素質(zhì)

素質(zhì)教育要求全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，注重發(fā)展學(xué)生的個性特長，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。高校音樂教育應(yīng)積極開展多元化的音樂教育活動，促進學(xué)生的全面發(fā)展。通過組織大學(xué)生社團、藝術(shù)團、合唱團、舞蹈隊、劇社、器樂隊等等，定期組織交流、排練，讓學(xué)生自行編排，自導(dǎo)自演，通過各種綜合藝術(shù)實踐活動，開展音樂教育活動；或通過“第二課堂”，組織各種音樂技能的培訓(xùn)班、專題講座、組織各種音樂沙龍等形式營造良好的藝術(shù)氛圍；另外，還可以與其他校園文化活動相結(jié)合，如校園“十佳歌手”比賽、“五四”文藝匯演、校合唱比賽、暑期社會實踐的文藝“三下鄉(xiāng)”等等，通過這些藝術(shù)實踐，使學(xué)生開闊視野、開拓思路，更好地培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新能力，提高綜合素質(zhì)。

篇3

關(guān)鍵詞：舞蹈教師；素質(zhì)；教學(xué)；作用

中圖分類號：J703 文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2012）18-0114-01

一、良好的語言表達能力

教師對學(xué)生施加影響的過程需要運用語言工具、依靠語言手段才能完成。這一過程要求教師把知識、思想、情感內(nèi)化為自己的語言。教師講課的速度要適合學(xué)生的接受程度，語言要流暢、生動明白易懂，要規(guī)范準確清楚，如果表達時富有感情效果會更好，教師表達時的語速要放慢，在教授關(guān)鍵的動作或理論時，有些字句不妨著重強調(diào)，在表達不同知識點之間時最好有停頓，留些時間讓學(xué)生思考、消化和交流。同時，舞蹈教師在教學(xué)中的嗓音一定要清晰洪亮，因為教師授課的環(huán)境一般面積較大，學(xué)生分布較散，要想使每一個學(xué)生聽清教師講課的內(nèi)容，就要求教師必須用響亮的標準普通話進行授課。

二、良好的教學(xué)組織能力

教師是課堂的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，較強的組織能力必不可少。舞蹈本身就是一門多彩的藝術(shù)，舞蹈教學(xué)需要的是氛圍。如何讓學(xué)生在課堂上最短時間內(nèi)找到舞蹈要表達的內(nèi)容，這就需要舞蹈教師準確的語言去帶動課堂氣氛，使學(xué)生在要求的氛圍中去學(xué)習(xí)領(lǐng)悟舞蹈動作與技能。教師要以靈活的方法掌握好課堂教學(xué)的節(jié)奏，使整個課堂有節(jié)奏地按計劃實施。

在組織教學(xué)中，舞蹈教師還必須要有示范的能力，那就是身教。舞蹈教育是一種通過肢體語言進行的教育。身教重于言傳，是專業(yè)教育和人格教育的統(tǒng)一。這是一個對肢體進行嚴格訓(xùn)練和科學(xué)訓(xùn)練的過程，也是對一些良好的行為習(xí)慣、動作養(yǎng)成的過程。舞蹈教師是整個訓(xùn)練的執(zhí)行者、引導(dǎo)者和貫徹者，是以講解動作的要領(lǐng)和以其動態(tài)表現(xiàn)來向?qū)W生傳授舞蹈知識的，學(xué)生也是在直觀的動態(tài)中學(xué)習(xí)、模仿。因此，這就要求舞蹈教師用身教來完成，用肢體把舞蹈的內(nèi)涵、通過舞蹈中的肢體美、姿態(tài)美和生活中的自然美表現(xiàn)出來。它不僅會帶給人帶來精神上的愉悅和美的享受，而且還具有欣賞價值和對學(xué)生的美育作用，更重要的是可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣和欲望。

三、編創(chuàng)能力

作為一名當代的舞蹈教師要有豐富的編創(chuàng)能力。編，是指靈活合理的編排；創(chuàng)，是指新鮮豐富的創(chuàng)新思想、創(chuàng)意。要在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)更多更有利用價值的信息，不斷地利用到課堂上。舞蹈教師的編創(chuàng)能力主要體現(xiàn)在組課和劇目上，重點要掌握在生活與創(chuàng)作的關(guān)系、學(xué)會觀察生活和提煉素材、了解舞蹈與其它姊妹藝術(shù)的關(guān)系。

在教學(xué)中，強調(diào)深入生活的重要意義，使它們真正自覺主動地深入到學(xué)生中間去。深入到學(xué)生中間，并不等于就能提煉出素材，進行編創(chuàng)舞蹈最重要的條件是學(xué)會觀察，觀察得細不細、全不全，對提煉生活，編創(chuàng)舞蹈都起著重要作用，舞蹈教師要做到觀察全面、準確、細致并能抓住特點，從中提取精華，作為編創(chuàng)舞蹈的素材。舞蹈是綜合藝術(shù)，要做到主題鮮明，具有藝術(shù)感染力，就必須有其它姊妹藝術(shù)作輔助，如要有音樂、歌曲、服裝道具、燈光等等。只有懂得這些客觀條件與舞蹈的關(guān)系和合理運用這些方法，才能更好地達到其藝術(shù)效果。

學(xué)習(xí)是一件終身的事業(yè)，一直抱著謙遜向上、積極吸納新知敢于創(chuàng)新的工作態(tài)度是非常必須并且相當重要的。專業(yè)知識的不斷更新才能和科技發(fā)達經(jīng)濟迅速發(fā)展的大環(huán)境并駕齊驅(qū)，在文化日益萎縮的信息化數(shù)字化經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，舞蹈作為文化傳承的一部分，作為文藝工作者，更作為專業(yè)的舞蹈教師，只有不斷充實更新自己才不會被社會淘汰，只有站在更高更有優(yōu)勢的地方，才能捍衛(wèi)屬于自己本民族本源的文化陣地，這要求我們必須戰(zhàn)勝太多的自我及太多的外界干擾，必須孜孜以求，永不倦怠，肯定會很辛苦，但是卻很有必要和值得！

四、專業(yè)技能

教師教師的專業(yè)技能是指教師所具有的特定的學(xué)科知識，它是教學(xué)活動展開的基礎(chǔ)。對教師而言，其職業(yè)要求他們必須精通所教學(xué)科的知識，對自己所教學(xué)科的全部內(nèi)容有深入透徹的了解，是教師專業(yè)素質(zhì)很重要的一個組成部分。

篇4

一、提升審美意識，樹立審美情趣

優(yōu)秀的美術(shù)作品具有無窮的魅力，人們在欣賞時完全陶醉其中，整個心情都感到非常的快樂。偉大的美術(shù)作品有優(yōu)美的特征，這種美對喚起人們美的追求起著十分重要的作用。審美教育的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，樹立正確的審美觀念，使其有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。訓(xùn)練人的感覺器官，培養(yǎng)學(xué)生的審美眼光是美感訓(xùn)練的最佳途徑。在接受美術(shù)教育時，學(xué)生通過對客觀形式的對稱、均衡以及統(tǒng)一，節(jié)奏與韻律等規(guī)律的感悟，從而獲得對形式美的把握。這對豐富學(xué)生的審美感受力以及創(chuàng)造能力有積極的促進作用，進而提升學(xué)生的精神境界，使其在精神上得到滿足。在美術(shù)教學(xué)活動中，學(xué)生在充分享受由美術(shù)作品帶來的精神愉悅的同時，也積累了一定的審美知識，提高了審美意識，啟迪了審美智慧，樹立了審美理念。一切教育活動中都滲透著審美教育。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)造能力

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，應(yīng)注重對學(xué)生獨立思考、積極探索能力的培養(yǎng)，學(xué)生只有善于發(fā)現(xiàn)問題，勇于提出問題，在美術(shù)課堂中敢于提出自己獨特的見解，對自己的創(chuàng)作有堅持不懈的精神，才能真正實現(xiàn)創(chuàng)新教育目標。學(xué)生在繪畫、手工創(chuàng)作過程中，運用不同于他人的方法，發(fā)現(xiàn)工具特殊的用法以及材料的新用途，另辟蹊徑的美術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思和繪制新穎作品都能夠提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。美術(shù)學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以按照自己的構(gòu)思獨立繪制自己喜歡的圖畫，進行各種手工設(shè)計以及非模仿的各種作品。學(xué)生通過參閱有關(guān)資料正確理解美術(shù)作品，對一些偉大的藝術(shù)作品發(fā)表自己的獨立見解，也是美術(shù)創(chuàng)造能力的體現(xiàn)。同時，在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神時，首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生只有對美術(shù)感興趣，才能由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，課堂上注意力就會更加集中，觀察力也會更加敏銳，想象力更加豐富，才能積極地吸收美術(shù)知識，培養(yǎng)美術(shù)技能，從而表現(xiàn)出強烈的創(chuàng)作欲望以及創(chuàng)作激情，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力。

三、完善思想道德品質(zhì)，提升道德修養(yǎng)

做人要有高尚的道德品質(zhì)、崇高的思想品德和高尚的情操，這是最基本的。在美術(shù)教育中，每一個偉大的藝術(shù)作品背后都有一個深刻的歷史背景故事，在欣賞這些作品時，可以利用這些感人的故事對學(xué)生進行道德教育，使學(xué)生在藝術(shù)作品中感受到復(fù)雜的人生以及紛繁的社會，從而感悟出為人處世的道理。

篇5

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育；素質(zhì)教育；重要性

通過進行藝術(shù)教育，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生們的美育，這也是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求，是不可缺少的一個環(huán)節(jié)。由于時代在不斷發(fā)展，藝術(shù)教育的內(nèi)涵與功能也在不斷變化，這就需要我們不斷與時俱進，加強探索藝術(shù)教育的特征，為藝術(shù)教育實踐提供有力依據(jù)。

一、藝術(shù)教育的內(nèi)涵與特征定位

藝術(shù)教育的內(nèi)涵可以分為三個方面，首先，藝術(shù)教育是青少年在成長過程中必須具備的一項教育內(nèi)容。學(xué)生們不僅需要掌握基本的技能，還要以此為基礎(chǔ)加強心靈建設(shè)，對自己的情感與靈魂進行升華，藝術(shù)教育能夠使學(xué)生們遠離“文化垃圾”，系統(tǒng)地進行情感與道德的培養(yǎng)；其次，藝術(shù)教育可以加強培養(yǎng)學(xué)生們對生活的正確理解。藝術(shù)本身的特征決定了藝術(shù)教育的內(nèi)在價值，藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生們更好地理解生活中的方方面面，對價值與追求等有著更真實的認識，通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，也可以加強學(xué)生們發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，在生活中更加樂于探索；最后，藝術(shù)教育將德育、美育與體育密切的聯(lián)系在一起，在感性與實踐的過程中體會想象的世界，教育就是對人們的世界觀與價值觀進行引導(dǎo)的過程，藝術(shù)教育是一種特殊的教育方式，可以促進多種模式的教育共同發(fā)展。藝術(shù)教育的特征主要分為四個方面，第一，藝術(shù)教育綜合了很多學(xué)科的共同特點，藝術(shù)教育的內(nèi)容不僅包括傳統(tǒng)的手工，還集合了很多藝術(shù)學(xué)科，是一門綜合的學(xué)科教育；第二，藝術(shù)教育注重理論與實際相結(jié)合，它以實際中的作品與藝術(shù)體驗作為基礎(chǔ)，深化藝術(shù)教育的理念，這也是傳統(tǒng)學(xué)科與藝術(shù)教育相結(jié)合的體現(xiàn)；第三，藝術(shù)教育并不是單純的以傳授藝術(shù)知識為目的，其教育核心是培養(yǎng)學(xué)生們的整體素質(zhì)，藝術(shù)教育主要是為了發(fā)揮學(xué)生們的創(chuàng)造力與人格魅力，加強對知識教育的探索來提高學(xué)生們的知識能力；第四，藝術(shù)教育具有全面性，是對學(xué)生們進行長時間的藝術(shù)熏陶，不只是在教育階段影響著學(xué)生，而是貫穿于學(xué)生身心發(fā)展的始終。

二、藝術(shù)教育的功能與作用定位

藝術(shù)教育指的是包括課程教學(xué)與藝術(shù)活動的多個方面，藝術(shù)教育的功能主要有開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能和素質(zhì)教育的實施兩個方面。藝術(shù)教育能夠開發(fā)學(xué)生們的內(nèi)在創(chuàng)造潛能，通過積累的知識和豐富的想象加強教育，科學(xué)與藝術(shù)是相伴而行的，科學(xué)的產(chǎn)生離不開藝術(shù)的創(chuàng)造，這也是智慧與情感的共同結(jié)合。審美教育的主要核心內(nèi)容就是加強創(chuàng)造性，在創(chuàng)造過程中產(chǎn)生美感，這也是審美創(chuàng)造開發(fā)潛能的表現(xiàn)。藝術(shù)教育的開展對實施素質(zhì)教育具有重要意義，根據(jù)實踐成果來看，加強學(xué)生們的藝術(shù)教育的意義表現(xiàn)為：第一，可以通過課堂教學(xué)與課外活動讓學(xué)生們參與到藝術(shù)實踐中來，培養(yǎng)學(xué)生們的審美藝術(shù)與審美能力；第二，藝術(shù)教育可以讓學(xué)生們掌握基本的藝術(shù)知識，觀察一些藝術(shù)作品，提高自己的審美水平；第三，通過對優(yōu)秀作品的鑒賞，可以加強學(xué)生們對傳統(tǒng)文化的了解，學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化。

三、開展藝術(shù)教育的有效實施策略

藝術(shù)教育是培養(yǎng)審美能力的重要方式，因此，在藝術(shù)教育課程中更加應(yīng)該突出審美的重要性。改革開放以后，我國加強了教育改革，但是美育一直沒有得到加強，這也是由于認識不足所引起的。學(xué)校在教育時各個學(xué)科都有著自己的內(nèi)涵，增強美育的教學(xué)途徑，才能夠收獲更好的教學(xué)效果。根據(jù)教學(xué)目標來看，提高美育需要在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法等形式上作出創(chuàng)新，從教學(xué)內(nèi)容上吸引學(xué)生，采用適當?shù)姆椒ぐl(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，增強教學(xué)效果。開展藝術(shù)教育還需要加大審美教育的實施力度，教師起到了十分關(guān)鍵的作用，教師的個人魅力和平時態(tài)度會影響到學(xué)生們對于美的感受。這就需要教師注意自己的穿著與言行，設(shè)計具有美學(xué)價值的教育活動，激發(fā)學(xué)生們參與教學(xué)活動的積極性。

四、總結(jié)

美學(xué)是抽象的內(nèi)在的，通過藝術(shù)教育可以提高學(xué)生們的審美，把藝術(shù)教育滲透在素質(zhì)教育中，能夠加強各個學(xué)科教育與審美的結(jié)合，這也是素質(zhì)教育提出的要求?，F(xiàn)代化教學(xué)需要在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上加入新的內(nèi)涵，藝術(shù)教育能夠增強學(xué)生們的創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生們的內(nèi)在潛力，對開發(fā)創(chuàng)造潛能具有重要意義。本文根據(jù)實踐情況積極探索藝術(shù)教育對素質(zhì)教育的重要性，分析藝術(shù)教育，并探索發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力。

參考文獻

[1]王巍,鐘天娥,池阿海,李敏.公共藝術(shù)教育在普通高校素質(zhì)教育中的作用及實現(xiàn)途徑[J].河北北方學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2010,04:84-87.

[2]黃昌海.充分認識藝術(shù)教育在普通高校中的現(xiàn)實作用與深遠意義[J].東南大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2007,03:118-122+128.

篇6

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育　體育教學(xué)　推進　作用

體育教學(xué)是我們在進行基礎(chǔ)教育教學(xué)的重要組成部分，其有著自身的特點，可以促進學(xué)生身體素質(zhì)及全身心的發(fā)展，對提高學(xué)生全方面的素質(zhì)工作中有著極大的作用。體育教學(xué)與其它學(xué)科相比，在推進素質(zhì)教育中，具有無可替代的作用。

一、素質(zhì)教育的基本概念及內(nèi)涵

(一)素質(zhì)的概念。素質(zhì)是一個生理學(xué)及心理學(xué)都涉及到的概念，我們在對于素質(zhì)這個詞的理解上，應(yīng)該從狹義及廣義的范圍來進行理解。

素質(zhì)在狹義上的理解，是從生理學(xué)及心理學(xué)上來進行定義的，它是指人與生俱來的一種生理特點。素質(zhì)的發(fā)展是以人的身體、智慧、能力以及整個心理活動共同發(fā)展為前提的，若是沒有這個大的前提，就沒有人類的發(fā)展。狹義上將素質(zhì)定義主要是由遺傳方面的因素，在這個方面，主要是由基因決定的，這種定義就不能夠與素質(zhì)教學(xué)相聯(lián)系到一起來。

而在廣義上，我們將素質(zhì)定義的范圍就超越了遺傳因素，它更加的強調(diào)了事物本身就具有的性質(zhì)。在廣義的素質(zhì)定義中，我們既可以將素質(zhì)的展現(xiàn)的對象說成個體，也可以說成群體。在這個定義之中，我們可以將素質(zhì)看成人的身心發(fā)展的一種標準，它是指在人們本身就具有的基礎(chǔ)上，來通過學(xué)習(xí)及教育來給人們原有認識的發(fā)展。這就表明了一個人的素質(zhì)是可以通過環(huán)境的適應(yīng)及改造來進行推動發(fā)展的。

（二）素質(zhì)教育的概念。人的素質(zhì)既有著人本身就具有的先天特點，也有著后天所體現(xiàn)的一種行為品質(zhì)。在后天學(xué)習(xí)及環(huán)境影響的素質(zhì)因素是人們在社會生活中所展現(xiàn)的本質(zhì)性的東西。所以，我們通過教學(xué)的觀點來進行對素質(zhì)的考慮的時候，就應(yīng)該將其所具有的自然本質(zhì)和社會本質(zhì)相結(jié)合起來，另外還有更加的強調(diào)社會帶來的本質(zhì)因素。因此，我們提出的素質(zhì)教育就是通過科學(xué)的教學(xué)，來進行對人們本身具有特點的發(fā)揮，以得到提升人們素質(zhì)水平的效果，使其得到全面及充分的發(fā)展。

素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相比，其使得教育更加的具有規(guī)律性，我們在應(yīng)試教育中，著重要求體現(xiàn)的是分數(shù)，分數(shù)與教育水平的有著重要的關(guān)系，它只是注重學(xué)生對于應(yīng)考能力的培養(yǎng)，而沒有強調(diào)對學(xué)生能力及發(fā)展?jié)摿Φ呐囵B(yǎng)，它沒有將學(xué)生自身具有的個性特點展現(xiàn)出來。但是素質(zhì)教學(xué)可以將人們的全面素質(zhì)得以提升，它更加注重了對學(xué)生能力及個性的培養(yǎng)，其具有全面性及發(fā)展性的各種特點。

二、體育教學(xué)對推進素質(zhì)教育的作用

體育教學(xué)是我們在進行素質(zhì)教育中的一個重要組成部分，它在推進素質(zhì)教育的發(fā)展過程中有著不可或缺的作用。下面我們主要從體育教學(xué)的功能方面來進行探究，說明體育教育在推進素質(zhì)教學(xué)發(fā)展中所起到的作用。

（一）體育教學(xué)首先是生存教育。我們在進行體育教學(xué)的過程中首先需要強調(diào)的是教育，其次才是運動，這就是表明了，體育教學(xué)是通過運動來體現(xiàn)出來的一種教育方式，在進行體育教學(xué)的過程中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的不僅僅是體育方法，而是讓學(xué)生們學(xué)會生存。雖然我們現(xiàn)在的生活不需要我們?nèi)ヌ诫U，但是生存給體育教學(xué)帶來的要求卻不能減弱。因為今天我們所說的生存的概念已經(jīng)有所不同了，今天我們所體現(xiàn)的生存，是要求我們其適應(yīng)競爭日趨激烈的現(xiàn)代化社會，避免淘汰，另外，我們還要通過運動來抵制更多因肥胖而導(dǎo)致的疾病問題。

(二)學(xué)校體育的生活教育功能。我們在有著生存的意識及技能之后，在現(xiàn)在的生活過程中，還要不斷地提高我們的生活質(zhì)量。因此，終身進行體育鍛煉成了當今人們提升生活質(zhì)量的重要組成部分及共有意識，而體育教學(xué)在對于學(xué)生在形成正確的生活態(tài)度及習(xí)慣、生活技能方法有著關(guān)鍵性的作用。我們在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程中，體育教學(xué)已經(jīng)慢慢的變得普及化的教學(xué)了，不論是學(xué)習(xí)什么種類的專業(yè)及科學(xué)，當他們在將這些所學(xué)習(xí)的東西帶入社會中進行實踐之前，這些學(xué)科所學(xué)習(xí)的東西都不能夠融入到學(xué)生的日常生活之中，但是體育教學(xué)就不是這樣的，體育教學(xué)在其教學(xué)的過程中，要讓學(xué)生在玩中學(xué)到知識，在學(xué)的同時感受到體育帶來的美，另外還要保證學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中安全問題，在這些方面都做到的之后，就是對學(xué)生健康做到一個更深次的提升。體育教學(xué)所要追求的就是讓學(xué)生們可以將所學(xué)習(xí)的東西養(yǎng)成一種習(xí)慣，進而融入到他們的日常生活中去。

（三）學(xué)校體育的道德教育及個性教育功能。我們在社會的發(fā)展過程中，會出現(xiàn)一些人，他們的道德素質(zhì)不斷的下降。因此我們在教學(xué)的過程中就需要提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。我們在進行道德素養(yǎng)的過程中，必需要通過實踐來進行完成。道德出現(xiàn)的主要問題是因為我們存在著利益方面的競爭，因此在進行道德素質(zhì)教學(xué)的過程中，也要在競爭的環(huán)境中去學(xué)習(xí)。而體育運動正是這種競技運動，但是在這個過程中，我們需要服從規(guī)則。因此，當這種約束力不斷的規(guī)范自己的同時，就可以提升道德素質(zhì)。

另外，我們在體育教學(xué)過程中，有著一個特色及個性化的創(chuàng)新，它給學(xué)生發(fā)揮個性的同時提供了一個舞臺，讓他們在進行體育運動的時候，可以發(fā)揮學(xué)生們堅忍不拔的意志力及自強自立的個性品質(zhì)。對學(xué)生養(yǎng)成獨立的性格及個性都有著極大意義上的幫助。

三、總結(jié)

我們在進行體育教學(xué)的過程中，可以根據(jù)其自身教學(xué)方式上具有的特點，可以做到對素質(zhì)教育工作的推進?？梢杂行У奶岣邔W(xué)生們的素質(zhì)教育。我們在開展體育教學(xué)的過程中，不僅僅做到了讓學(xué)生們學(xué)會去生存、去適應(yīng)社會的發(fā)展，還可以讓他們今后在工作的過程中，養(yǎng)成一種良好的體育習(xí)慣，來進行對健康的保障。

參考論文：

[1]．淺談體育與健康教學(xué)中學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。中國現(xiàn)代教育網(wǎng)，2005.7

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關(guān)鍵詞：音樂教育 人文素質(zhì)教育 作用

近年來我國經(jīng)濟不斷發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展提高了社會對人才的要求。為了匹配社會需求，教育事業(yè)不斷發(fā)展，素質(zhì)教育已經(jīng)成為學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的一個重點。音樂教育能夠在培養(yǎng)高素質(zhì)人才方面發(fā)揮巨大作用，也因此，在新的時代背景之下，音樂教育獲得了良好的發(fā)展先機。誰也不能否認，現(xiàn)階段我國音樂教育在人才素質(zhì)培養(yǎng)方面已經(jīng)發(fā)揮了令人可喜的成績，然而音樂教育仍然是高中學(xué)校教育過程中的一個薄弱環(huán)節(jié)，高中音樂教育至今難以匹配素質(zhì)教育的要求。

一、音樂教育在人文素質(zhì)教育中的作用

（一）音樂教育有助于美育落實

美育是素質(zhì)教育中的一個重點，能夠指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的審美能力以及健康的審美觀念，因而對學(xué)生的全面發(fā)展意義深遠。美育是一個熏陶、感發(fā)的過程，是潛移默化中對人產(chǎn)生的一種精神激勵。在現(xiàn)代素質(zhì)教育過程中，美育作為一項非智力因素重要性不言而喻。美育能夠幫助人更新自身的情感，使人能夠合理的溝通理性、感性，促使自身協(xié)調(diào)發(fā)展，進而擁有健全人格?，F(xiàn)階段，市場競爭激烈，現(xiàn)代人的精神壓力不斷增大，音樂作為美育落實的重要途徑，能夠在感染人的同時豐富人的想象力，提高人的文化水準，促進人的身心健康。

（二）音樂資源具備潛在素質(zhì)功能

音樂具備強的感染力，當人通過聽覺進行審美時，音樂會傳遞給人一種潛移默化的精神力量。這種力量會作用于人的身心，參與人各項素質(zhì)的構(gòu)建。因而，音樂可以全方位地影響人的素質(zhì)：在生理素質(zhì)方面，音樂可以促使人身心健康；在心理素質(zhì)方面，音樂可以調(diào)節(jié)人的情感，使人擁有高尚情操；在文化素質(zhì)方面，音樂可以提高人的文化水準，開闊人的視野，使人擁有較高的文化涵養(yǎng)；在民族意識素質(zhì)方面，音樂可以幫助人了解熱愛自己的民族；在思想素質(zhì)方面，音樂可以使人的情感品質(zhì)朝著高道德情操方向發(fā)展，使人朝著真、善、美的方向不斷發(fā)展……因此音樂可以全面提高人的整體素質(zhì)。

（三）音樂教育是知識經(jīng)濟社會的迫切需求

21世紀是知識生產(chǎn)力時代，社會已經(jīng)發(fā)展成為知識經(jīng)濟社會。在新的時代背景下，社會尊重人創(chuàng)造、重視人的自我發(fā)展，號召能夠構(gòu)建人與人友愛團結(jié)、溝通合作的良性氛圍。音樂教育無疑為實現(xiàn)上述目標創(chuàng)造了條件，利用音樂教育的感知力，不同的社會成員之間能夠相互關(guān)愛，人與人之間的交流溝通得以強化，融洽的社會關(guān)系有利于提高受教育者的各方素質(zhì)，對于知識經(jīng)濟社會的發(fā)展也能發(fā)揮出巨大的作用。

（四）音樂教育是跨世紀素質(zhì)教育工程的要求

跨世紀社會主義現(xiàn)代化建設(shè)目標對落實科教興國戰(zhàn)略作出了全面部署。我黨十五大提出《面向21世紀教育振興行動計劃》，在該計劃中，推進素質(zhì)教育、全面提高國民素質(zhì)和民族創(chuàng)造能力被列為重點。體育和美育是素質(zhì)教育的重要組成，因而音樂是美育、更是全面發(fā)展素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，為我國高中學(xué)校培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才提供了指導(dǎo)和借鑒的材料。

二、現(xiàn)階段我國高中音樂教育狀況分析

素質(zhì)教育的不斷深入，使得我國高中音樂教育獲得了一定的成效。然而就現(xiàn)階段的實際情況看來，音樂教育仍然存在一些問題，有些甚至已經(jīng)制約了我國高中音樂教育的發(fā)展，具體來說包括如下幾點：第一，師資力量缺乏。音樂教育的教學(xué)任務(wù)十分繁重，然而大部分高中學(xué)校的音樂教師引進力度不夠，現(xiàn)有的音樂教師數(shù)量根本無法滿足音樂教育的實際需求。第二，教育設(shè)備簡陋落后。音樂設(shè)備的投入力度不夠，師生對音樂設(shè)備的重視度也普遍不高，使用中的音樂設(shè)備經(jīng)常被損毀，短缺的音樂設(shè)備難以及時補充。第三，課程設(shè)置缺乏系統(tǒng)性。因為音樂教育于高中學(xué)生而言是“副課”，很多學(xué)校為了迎合高考，不斷壓縮副課課時，有限的教育時間難以為教育者設(shè)計完整的課程體系創(chuàng)造條件，教育者的教學(xué)內(nèi)容也因此支離破碎，沒有遵循循序漸進原則的教學(xué)工作難以提升教學(xué)效果。第四，學(xué)生未能正確認識音樂教育。受傳統(tǒng)教育思想制約，我國人民普遍未能正確認識音樂教育，在不良的社會氛圍之下，學(xué)生的思想被誤導(dǎo)，很多人因而不重視音樂教育，敷衍對待教育問題嚴重。第五，學(xué)生的音樂基礎(chǔ)普遍較差。由于高中學(xué)生的主要精力被放在應(yīng)付高考方面，音樂教育因此只淪為口頭上的空洞套語，由于音樂教育被忽視，很多學(xué)生都缺乏音樂基礎(chǔ)，還有一些甚至不懂得如何欣賞音樂。

三、提高音樂教育實效的策略分析

音樂教育在人文素質(zhì)教育中的作用是非常巨大的，然而現(xiàn)階段我國高中音樂教育狀況不容人樂觀。社會各界應(yīng)該積極配合，及時解決問題，提高音樂教育的實效。在具體落實的時候，可以從如下幾點出發(fā)：第一，正確社會各界對音樂教育的認知，將音樂教育做榻逃的一項系統(tǒng)工程；第二，打造一支具備高素質(zhì)的音樂教師隊伍，為落實優(yōu)質(zhì)的高中音樂教育夯實基礎(chǔ)；第三，創(chuàng)造良好的音樂學(xué)習(xí)氛圍，改革現(xiàn)有的音樂教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣與信心。

四、結(jié)語

音樂作為一門表達人類思想和反應(yīng)現(xiàn)實生活的藝術(shù)，有著陶冶情操和提高審美能力的作用，將音樂作為一門學(xué)習(xí)課程，旨在提高學(xué)生們的藝術(shù)修養(yǎng)、人文精神和創(chuàng)新能力。 綜上所述，音樂能夠陶冶人的情操，使人養(yǎng)成良好的素質(zhì)，但是音樂教育不等于素質(zhì)教育，因而無法涵蓋素質(zhì)教育的全部內(nèi)容。音樂教育是素質(zhì)教育的一個環(huán)節(jié)，社會各界應(yīng)予以重視，只有科學(xué)、合理的運用音樂教育才能夠有效提高教育實效、提高我國學(xué)生的整體素質(zhì)。

參考文獻：

[1]郭欣.論音樂教育在中學(xué)思想政治教育中的作用[D].中北大學(xué)，2015.

篇8

（1）美術(shù)教育的概念：美術(shù)作為一種藝術(shù)，是有生命和情感的，它可以作為幼兒的“第二語言”，幼師基于幼兒教育的特點、原則，結(jié)合幼兒身心健康發(fā)展的要求和教育規(guī)律，以各種美術(shù)活動來引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力，并在美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)過程中培養(yǎng)幼兒的實踐動手能力、團結(jié)協(xié)作能力、審美鑒賞能力。[1]（2）美術(shù)教育的特點：①培養(yǎng)目標：幼兒美術(shù)教育不是為了讓孩子成為畫家，而是通過這種幼兒比較喜歡的益智活動，傳授他們學(xué)習(xí)方法和灌輸一些基礎(chǔ)的價值觀，豐富其感性經(jīng)驗和審美認知。[2]②判斷標準：幼兒美術(shù)教育的關(guān)鍵不是看孩子是否畫得逼真，而是通過幼兒的畫，來窺探其想象能力、審美能力、動手能力，觀察幼兒的身心健康發(fā)展情況。③成長環(huán)境：幼兒的美術(shù)表達能力深受其成長環(huán)境的影響，尤其是家庭環(huán)境，幼師可以通過美術(shù)了解幼兒的內(nèi)心，及時與家長溝通，為幼兒成長攜手共創(chuàng)優(yōu)良環(huán)境。④牽引性：美術(shù)教育綜合培養(yǎng)孩子的德、智、體、美，鍛煉其表達能力、感悟能力、計算測量能力、觀察能力等，它可以將自信、快樂、健康灌輸?shù)胶⒆拥木C合能力當中，為后續(xù)的學(xué)習(xí)、生活的素質(zhì)教育打好基礎(chǔ)。

二、美術(shù)教育滲透素質(zhì)教育的方法

（1）興趣是最好的老師。給幼兒開展美術(shù)教育是為了讓其成為開啟孩子思想、情感、能力寶庫的鑰匙，所以要基于孩子自覺、自愿、自發(fā)的基礎(chǔ)之上，因此培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣是先決條件。第一，幼師要盡量站在孩子的視覺和思考角度，用他們喜聞樂見的內(nèi)容形式、繪畫方法、色彩搭配來激發(fā)其作畫興趣；第二，就是要“寓教于玩”，從腦生理功能開發(fā)來看，大腦左半球是記憶、語言、計算、書寫、邏輯推理等智力活動的控制中樞，右半球是視覺、知覺、身體協(xié)調(diào)、情感等神經(jīng)心理功能的控制中樞。幼師可以通過組織豐富多彩的活動，豐富孩子的認知經(jīng)驗積累，充分開發(fā)孩子的各項智力水平。（2）模仿只是方式，創(chuàng)新才是目的。幼兒美術(shù)教育的重心不是技能的傳授，而是開發(fā)幼兒的想象創(chuàng)造能力。依據(jù)“泛靈論”的兒童心理特點，幼師組織美術(shù)教育時，應(yīng)該盡可能地少設(shè)框架、模式或要求，讓孩子們盡量在無拘無束、相對自由的氛圍下作畫，要讓幼兒的畫作完全是其自由想象，主觀情緒的反應(yīng)結(jié)果，多鼓勵、少要求，開發(fā)幼兒敢想、敢畫的創(chuàng)造能力和追求新奇特意的冒險精神和求異精神，讓幼兒個性和身心發(fā)展順應(yīng)自然天性。（3）讓美術(shù)教育完善幼兒的道德品質(zhì)。美術(shù)創(chuàng)作活動和美術(shù)的表達形式往往可以體現(xiàn)創(chuàng)造者對人、事、物的主觀判斷和認同。因此美術(shù)教育的實質(zhì)是為幼師引領(lǐng)幼兒人格發(fā)展和價值判斷形成提供了得天獨厚的平臺。幼師在組織美術(shù)創(chuàng)作的過程中不僅要讓畫作體現(xiàn)孩子的心理及心理感受，還應(yīng)該注意傳達積極、樂觀的正能量，讓藝術(shù)的熏陶完善幼兒人格，使其健康快樂地成長。

篇9

一、構(gòu)建整體科學(xué)文化的基礎(chǔ)

1、眾所周知，小學(xué)語文課，是一門綜合性極強的學(xué)科，它既是學(xué)好其它各門學(xué)科的基礎(chǔ)，又是構(gòu)建整體科學(xué)文化的大廈的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，也是人類社會重要交際工具和思想交流不可缺少的手段。學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握語文知識的過程中，不僅可以打下堅實的文化基礎(chǔ)，而且能夠憑借這門工具去接受思想政治教育、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、陶冶情操、提高審美情趣、發(fā)掘他們自身的智力因素和非智力因素。語文課這種特殊性質(zhì)，決定了它在加強與提高學(xué)生全面素質(zhì)方面具有其它學(xué)科所不可替代的獨特作用。由此可見，在各門學(xué)科中，小學(xué)語文課尤須重視強化對學(xué)生的素質(zhì)教育，構(gòu)造好堅實的科學(xué)文化的基矗。

2、強化小學(xué)語文課素質(zhì)教育

應(yīng)該肯定，我們小學(xué)語文課的教育教學(xué)，無論在全面貫徹黨的教育方針，體現(xiàn)語文的工具性質(zhì)，加強語文基礎(chǔ)知識與基本技能訓(xùn)練方面，或是探索文道統(tǒng)一原則，滲透思想政治教育，培養(yǎng)社會主義道德品質(zhì)等各個方面，都做了大量工作，積累了比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗，取得了不少可靠的成績。但受“應(yīng)試教育”思維的束縛，片面追求升學(xué)率“至高無尚”，使基礎(chǔ)教育仍陷入難以自拔的誤區(qū)。目前，重點幼兒園、重點小學(xué)、重點初中、重點高中、重點班、重點學(xué)生的塔尖久攻不下。這些學(xué)校只是供少數(shù)“英才”，大款和特權(quán)階層用“高分”，幾萬之重金，手中權(quán)力去擇校而設(shè)。學(xué)校在升學(xué)率指揮棒左右下，全力以赴為升學(xué)考試組織安排教學(xué)、教師、資金和獎金。凡是與應(yīng)試無關(guān)的其它活動則一律禁止，考什么教什么，不考就不教，三年的課講二年。每天撂在學(xué)生面前的是各種各樣的復(fù)習(xí)資料，數(shù)也數(shù)不盡，做也做不完的模擬考試題，這些題不是要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上融匯貫通，消化吸收，而是指令性地按著現(xiàn)成答案去死記硬背。即使有的學(xué)生背會滿腦子答案，暫時贏得了高分，考上了上一級學(xué)校，而實際上，他們的聽說讀寫語文能力非但沒有提高相反卻在整體素質(zhì)上下降了，滑坡了。為了彌補這一根基的不足，在這些學(xué)生升入上一級學(xué)校之后，學(xué)校不得不用大量時間去采取補救措施。如果不這樣補救，勢必影響其它課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量和全面素質(zhì)的提高。在所有各門課程中，加強小學(xué)語文課素質(zhì)教育顯得更為重要了，因為它是決定整體素質(zhì)教育提高的基礎(chǔ)。

2.3培養(yǎng)學(xué)生能力和習(xí)慣

聽說讀寫能力屬特殊能力②的范疇，嚴格地講，在小學(xué)階段只能是技能。它是以一般能力（注意、記憶、觀察、思維、想象等）為基礎(chǔ)，一般能力的培養(yǎng)又是靠特殊能力的訓(xùn)練而體現(xiàn)的，而習(xí)慣是一種長期養(yǎng)成的比較固定的、機械地完成的自動化的行為或動作的特殊傾向。可以這樣講，習(xí)慣應(yīng)該屬于作為個體的“人”素質(zhì)的有關(guān)部分。

通過綜合聽說讀寫的能力訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生們養(yǎng)成良好的讀書和學(xué)習(xí)習(xí)慣，在語文學(xué)科的任何一個環(huán)節(jié)，都能收到良好的素質(zhì)教育效果。

二、小學(xué)語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育的策略

素質(zhì)教育是以全面提高人的素質(zhì)為目標的高質(zhì)量教育，而語文教育在素質(zhì)教育中的地位至關(guān)重要。作為一名小學(xué)語文教師，我認為應(yīng)依據(jù)小學(xué)語文教學(xué)規(guī)律，從以下幾方面實施素質(zhì)教育：

1、準確理解和處理好教材

語文版小學(xué)語文教科書的指導(dǎo)思想中明確提到，“要著力培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，培養(yǎng)良好的個性和健全的人格，促進其德、智、體、美的和諧發(fā)展?！弊鳛橐幻W(xué)語文教師，應(yīng)準確的把握好教材中的所提出的教學(xué)要求，一堂好的語文課，必須面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生生動活潑主動地得到全面發(fā)展。改變單純傳授知識的主要目標，制定符合素質(zhì)教育的科學(xué)化的目標體系，以有利于檢測和操作，有利于提高課堂教學(xué)效率。由于我教的是小學(xué)三至五年級，學(xué)生們具備一定的基礎(chǔ)知識和能力，所以我盡量在課堂上指導(dǎo)學(xué)生對詞語和句子進行理解，將學(xué)習(xí)方法和規(guī)律教給學(xué)生，讓他們舉一反三，觸類旁通。

2、重視課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的研究

讓語文課堂變得生動活潑注意培養(yǎng)能力，是改革課堂結(jié)構(gòu)的目的。語文教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，也就是說“，教”是為了“不教”。因此，我們在語文課堂教學(xué)中，要變師生間單純的知識授受關(guān)系為教師指導(dǎo)與學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的關(guān)系。教師要根據(jù)教育科學(xué)與心理科學(xué)的規(guī)律和學(xué)生的心理特征設(shè)計教學(xué)方案，有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造條件啟發(fā)學(xué)生積極思考，主動地獲取知識，完成自己的認識過程。在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生認識規(guī)律提出恰當?shù)膯栴}，讓學(xué)生經(jīng)過自己的探究、觀察、思考和必要的討論、實驗，最終形成概念，掌握規(guī)律，形成知識體系，形成自己的認知結(jié)構(gòu)。

篇10

一、多方面調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

心理學(xué)研究表明，只有學(xué)習(xí)內(nèi)容引起學(xué)生的興趣，成為誘導(dǎo)無意識的主體時，學(xué)生的積極性才能充分調(diào)動起來，才能把學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)化為內(nèi)驅(qū)力。在傳統(tǒng)教學(xué)中，課堂上教師枯燥的講授，學(xué)生毫無興趣，但在多媒體教學(xué)環(huán)境中，通過動畫、圖形、聲音的演示，加上教師深入淺出的講解，學(xué)生會在不知不覺中學(xué)到知識。例如在講《坐井觀天》一課時，設(shè)計一個課件，讓小鳥帶著青蛙四處看看（飛過高山、大海、平原），并配上了音樂和自己錄的解說詞，學(xué)生好像在看動畫片一樣就把課文內(nèi)容理解了，而且興趣很大。這樣學(xué)生就能夠在原有認識結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，認同我們的概念和思維方式，并內(nèi)化到自己新的認識結(jié)構(gòu)中，形成自己新的概念和思維方式。

二、節(jié)約了時間，突破了教學(xué)中的重點和難點，使學(xué)生過目不忘

讓靜止的內(nèi)容動起來，能彌補學(xué)生在學(xué)習(xí)中感性知識缺乏、空間想象能力差、教師上課語言闡述不明、教具演示看不清的缺陷等。在教學(xué)中把靜止的圖形變?yōu)閯討B(tài)的演示，把不易看清、說明的地方用平移、延伸、展開、內(nèi)動等方法一步步的顯示出來，就可使學(xué)生印象深、記得牢。例如在講平行線時，有的同學(xué)理解不清“兩條平行線永遠不能相交”的原理，就可以利用多媒體設(shè)計出兩條一直在無限延伸的平行線，這樣學(xué)生很快就記住了，而且很明白，思維也很清晰。教學(xué)軟件使這個知識點一目了然，加深了學(xué)生們的感性認識。在動態(tài)中觀察從弱到強地引起了學(xué)生的注意，增強了學(xué)生對新知識的印象，加深了對基本概念的記憶和理解。

三、使學(xué)生在學(xué)習(xí)中變被動為主動，讓學(xué)生更多地參與、創(chuàng)造反思的環(huán)境

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，老師一直是處于以傳授知識為主的主導(dǎo)地位，多媒體教學(xué)就使計算機像學(xué)習(xí)伙伴一樣和你進行討論交流，也就是說，學(xué)生在這樣的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境中有了主動參與的可能，而不是一切都由教師安排好，學(xué)生只能被動接受。按認知學(xué)習(xí)理論的觀點，人的認識不是外界刺激直接給予的，而是外界刺激與人的內(nèi)部心理過程相互作用產(chǎn)生的，必須發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，才能獲得有效的認知，這種主動參與性就為學(xué)生的主動性、積極性的發(fā)揮創(chuàng)造了很好的條件。人機交互、立即反饋是多媒體技術(shù)的顯著特點，是任何其他媒體所沒有的。多媒體進一步把電視機所具有的視聽合一功能與計算機的交互功能結(jié)合在一起，產(chǎn)生出一種新的圖文并茂的、豐富多彩的人機交互方式，而且可以立即反饋。這樣一種交互方式對于教學(xué)過程具有重要意義，它能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機。交互性是多媒體所獨有的，正是因為這個特點使得多媒體不僅是教學(xué)的手段方法，而是成為改變傳統(tǒng)教學(xué)模式乃至教學(xué)思想的一個重要因素。