糖果童話范文

時間:2023-04-03 10:29:36

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇糖果童話,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

糖果童話

篇1

揮別那些公主,仙女,王子,城堡,意味著什么?   無心間,把童話書遺棄,而且是那么遠的地方.

讓那些善良的小東西流浪,我真的做的很絕.     只是,我依然愛吃糖.   小時看童話的習慣,保留,但童話不在了.

不凄涼,只是不安.   我怕丟掉那些我原有的東西.

因為難得擁有,就不想失去了.   以前,還是以前.   我捧著第一本童話書.

那時,我還留著傻傻的娃娃頭,穿帶有流蘇的裙子,一邊吃棒棒糖,一邊看著書中的圖片傻笑.

真的好傻,     卻再也不會發(fā)生.

我不愛回憶,

那種東西太傷感     但當我想讓媽媽像以前那樣跟我講童話時,

卻聽見不耐煩的回絕.

是失落吧.   再也得不到那種待遇了.   最近突然迷上糖果,也許是想起了童話里那所糖果做的小屋子.   或者是忘不了那種溫馨感覺,真的很美.     小時的草坪,陽光滿地,歡笑時,粉藍色泡沫驟起,回旋空中,漸漸沉淀下去.   回憶起那個夏天的巧克力棒棒糖,此時卻不在小螞蟻的洞穴里.     他們說,

童話是給人希望的精神物質(zhì).   我覺得,不僅此而已.     那種純真的色彩,

曇花一現(xiàn).

大了,

根本不會記得   自己已失去.

幻想破滅,沒有殘存的美麗.     謝幕吧.

篇2

關(guān)鍵詞 語文課堂 師生互動 平等對話

《語文課程標準》倡導(dǎo)語文教學應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。平等對話是語文教學中交往的主要途徑或形式。對話和交流的本質(zhì)就是讓位還權(quán),變被動為主動,盡量讓學生自己想、自己做、自己說。從而實現(xiàn)師生互動,相互影響,相互溝通,相互補充,切磋思想,砥礪智慧,達到共識、共享、共進的目的,這正是真正意義的“教學相長”。

一、通過師生間平等對話?;ハ啻龠M

語文教學中的平等對話是指師生基于相互尊重、信任和平等的立場,通過言談和傾聽而進行雙向溝通、共同學習的方式。而在獨自教學中,教師傳道、授業(yè)、解惑,是絕對真理的化身,在教師的聲音下,不允許有其他的聲音,教學中教師常以權(quán)威者和社會代言人自居,以長者的身份自居,要求學生絕對的服從自己,教育者無視學生的現(xiàn)實處境和精神狀況,認為自己比學生優(yōu)越,對學生耳提面命,不能與學生平等相待,更不能向?qū)W生敞開自己的心扉,這樣的結(jié)果是現(xiàn)行的教育本身卻越來越缺乏愛心,以至于不是以愛的活動,而是以機械的、冷冰冰的、僵死的方式從事教育工作。從而導(dǎo)致了師生間缺乏平等對話,也就淡不上理解,更談不上精神上的交融。可見教師應(yīng)打破以教師為中心的舊思想,在民主、平等的學習氛圍中引導(dǎo)學生自由表達和自主探索,教師從師道尊嚴的架子中走出來,從居高臨下的權(quán)威中走向平等。在積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式,實行探究性閱讀的課堂里,只有確立了學生的主體地位和師生真正意義上的平等,讓每個孩子都具有獨立人格,都具有心靈交融的對話意識和對話能力,促進師生以情生情。

二、通過學生間平等對話,均衡發(fā)展

平等對話更要體現(xiàn)學生與學生之間的交流互動。小學階段的學生之間年齡、心理、水平相近,交往中最放松;而且,在交往中碰撞,在爭論中啟發(fā),最能激發(fā)創(chuàng)新。學生既有優(yōu)生也有差生,在進行語文教學對話活動中,要看教師是否是對每一個學生都是平等的。要想實現(xiàn)語文教學中真正的平等對話,教師就應(yīng)摒棄優(yōu)生和差生的差別,特別是對于差生,教師應(yīng)用心傾聽,在對話交流中適時地給予對話式的點撥。

三、通過師生和文本對話,自我超越

篇3

[關(guān)鍵詞]來華兒童;美國兒童;對外漢語;漢語教學;游戲

一、美國兒童漢語學習的特點

(一)被動學習

很多美國兒童都是跟隨父母前來中國,并就讀于當?shù)氐膰H學校。國際學校都開設(shè)了漢語課。因此他們順理成章地開始了漢語的學習。然而,他們并不知道為什么要學,并且年紀稍長一點的兒童清楚地知道自己幾年以后就會回美國,而回去以后沒有什么機會使用漢語。所以大部分的兒童對于漢語學習沒有主動性,處于被動的狀態(tài)。

(二)思維活躍,注意力集中時間較短

和中國兒童相比,美國兒童在課堂上思維更加活躍。他們大多數(shù)喜歡觀察新鮮事物,課堂注意力集中時間不會很長,在學習過程中容易走神,所以,讓課堂教學成為學生的興奮點,讓漢語課成為他們喜歡的新鮮事物,這樣,就會大大提高課堂的教學效率。

(三)樂于參與,課堂氣氛活躍

美國兒童通常性格較為開朗,在課堂上表現(xiàn)積極主動。對于教師提出的問題,會踴躍回答,對于各項任務(wù),會積極參與。和教師互動非常好,課堂氣氛非?;钴S。

(四)漢語聽說好于漢語讀寫

相較于中國兒童或日韓兒童的含蓄內(nèi)斂,美國兒童性格較為開朗,他們樂于和人溝通,樂于表現(xiàn)自我,也勇于嘗試,勇于挑戰(zhàn),不懼怕失敗。因此,不論是在課堂上,還是在課堂外,他們通常會積極嘗試使用自己新學的詞語或句子來進行日常交流。長期的口語練習,鍛煉了他們的漢語聽說能力,并進一步增強了自己學習的信心,形成一個良性循環(huán)。而與之相反的是,形成一個惡性循環(huán)。漢字對于美國兒童來講,就像一幅一幅的畫,并且這些畫還很相似。他們完全不知道這些字該怎么讀,更不知道從何下手去寫。在學習的過程中,他們發(fā)現(xiàn)自己需要花很多的精力來記住漢字的讀音,更需要花很多的精力來記住漢字的字形和寫法。

二、針對來華美國兒童漢語課堂教學的教學模式

(一)采用全中文的課堂授課模式

教師應(yīng)該盡量使用漢語作為教學語言,少用英語進行翻譯。舉個例子,教兩個單詞,“鉛筆”和“橡皮”,用不同的方法來做個試驗。教“鉛筆”時,讓學生跟教師讀五遍“pencil鉛筆”。教“橡皮”時一邊手拿橡皮,一邊領(lǐng)讀,讓學生跟讀,同樣重復(fù)五遍。之后,指著物體考大家“這是什么”,學生記“橡皮”記得更牢。因為第一種是英漢互譯,死記硬背。第二種使用的是實物教學法,教師教什么就拿實物或者圖片來進行對照,給學生以直觀的印象,幫助學生進行聯(lián)想記憶。對于一個比較形象的動詞,教師也可以在課堂上演示具體的動作。在互動中,學生自然地記住了所學的詞語。課堂交際用語也要以漢語為主。比如,可以給每個學生起一個中文名,并在課堂上和課堂外都稱呼他們的中文名。同時,要求學生稱呼教師也要按漢語的習慣使用“某老師”。剛開始,學生可能很不習慣,但是時間一長,他們就會自然而然地使用中文來互相稱呼了。在課堂上,教師也應(yīng)該要求學生盡量少用英語進行交流或提問,鼓勵學生用漢語交流。在學生遇到表達障礙時,教師可以及時幫助他們把表達不全的地方補充完整。長此以往,既可以教給學生知識,又可以建立學生用漢語交流的信心。在潛移默化中,學生就會越來越習慣使用漢語進行日常交流,漢語也會學得越來越好。

(二)聽說為主,讀寫并行

在教學中,作為教師,首先要發(fā)揮美國兒童樂于聽說這個優(yōu)勢。比如,對于生詞、語法等較枯燥的內(nèi)容,教師可以把它們?nèi)谌氲秸n文中去,盡量少講理論知識,而是多做各種各樣有趣的聽說練習。這樣,學生既鍛煉了聽說能力,又在潛移默化中習得了相關(guān)的詞語和語法。那重視聽說的練習,是不是就意味著我們可以忽略讀寫的練習呢?并不是。聽說讀寫四個技能對于漢語學習來講,一個都不能少。在學習之初,聽說能力會提高較快,學生也可以從中獲得很多成就感。然而,如果僅僅是鍛煉聽說,讀寫不跟上,慢慢地就會遇到漢語學習的瓶頸,不能再進一步提高漢語水平。因此,教師應(yīng)該從一開始就重視學生漢語讀寫能力的培養(yǎng)。對于漢字這個難點,我們可以采用一些新穎的方式來培養(yǎng)學生的興趣。

(三)通過游戲互動來增強課堂的趣味性

1.生詞游戲

在進行生詞教學的時候,我們可以采用以下幾個游戲進行朗讀訓(xùn)練。鉆城門:兩個學生拉著雙手當城門,其余學生拉著前面一個學生的衣服,一邊鉆城門,一邊讀教師教的生詞,當城門的學生看到哪個學生沒張嘴讀就用手網(wǎng)住他,這個學生就被“吃掉”了,他要大聲朗讀此生詞五遍。這樣讀出來很有氣勢,學生都玩得很開心,在不知不覺中就把生詞記住了。搶答游戲:假設(shè)班上坐成兩排,第一排命名為一組,第二排命名為二組,教師在教完一個生詞后,隨便喊一組,被叫到的就需要站起來大聲朗讀。如果該站起來沒站起來或是不該站起來站起來的話,就給競爭的一組加星。如果在搶答游戲當中,教師發(fā)現(xiàn)某個學生不是很認真,可以突然叫他的名字,讓他起來回答。這樣可以集中學生的注意力。

2.句子游戲

生詞學習完成以后,就進入到句子學習階段,我們可以用句子游戲。把學生分成兩橫排,第一排為第一組,第二排為第二組。那么縱向的兩個人從左到右編號,一號、二號、三號——每個編號都有兩個人,每一組一個代表。教師說句子,念到幾號,幾號的兩個人就起來跟讀,哪組反應(yīng)快,就給哪組加星。這個也能訓(xùn)練小孩的注意力和反映能力以及團隊能力,學生不知不覺中也記住了相應(yīng)的句子。

3.課文游戲

基本句子學習完成以后,就進入到課文學習階段。教師可以根據(jù)教材的內(nèi)容,運用各種手段,創(chuàng)造出一種生動的語言環(huán)境。如,運用圖片、聲音、試聽、場景模擬等形式和手段,給學生創(chuàng)造一種真實的生活環(huán)境,從而對學生的感官形成刺激,達到寓教于樂的目的。也可以把課文中的情景布置出來,讓大家來演。等演熟練之后再打開書讀,學生發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)會背了,會很有信心,很有成就感。還可以在教課文時采用角色互換的方法。每個學生來當一次“小老師”,大家都聽他的,“小老師”每教一句,下面的學生就把此句讀一遍。這樣既發(fā)揮了學生的主導(dǎo)作用,也達到了人人參與的目的。

(四)營造地道的漢語環(huán)境

語言環(huán)境對于語言學習來講,非常重要。為了給學生創(chuàng)造更多接觸漢語的機會,我們要努力營造地道的漢語環(huán)境。在家里,因為家庭成員都是美國人,兒童聽說漢語的機會非常少。但是,父母可以買一些中英文對照的兒歌或者動畫片給自己的孩子在家里聽和看。反復(fù)地聽和看,孩子就容易記住了。在學校,教師可以將學生喜聞樂見的掛圖結(jié)合漢語知識貼在墻上,將學習環(huán)境營造得溫馨、活潑。也可以在黑板、空調(diào)、電腦上貼上中文名稱,在教室后面的墻上掛上彩色的字詞卡片串等。同時,還可以利用中國的童謠、兒歌營造自然的漢語輸入環(huán)境,如上課前播放一些容易聽懂又朗朗上口的童謠,使學生一走進教室就可以聽到漢語。另外,教師還可以組織學生模擬超市購物,或者肯德基點餐。教師充當收銀員或服務(wù)員,學生一定要用漢語點餐或者用漢語說出自己要買的東西,教師才把東西拿給他。這樣既能調(diào)動學生的積極性,又在互動中學到了東西。

(五)在課后延伸漢語教學

和成人相比,兒童沒有很強烈的自主學習意識。因此,他們課后不會主動地預(yù)習或者復(fù)習,若在課后留給學生很多的作業(yè)勢必會造成學生對學習的厭倦和逆反。我們可以將語言學習與動手能力的培養(yǎng)結(jié)合起來,讓學生在課下制作生詞卡片或者給課文配插圖。也可以在上課快結(jié)束時教給學生一首歌,讓學生回去以后練習。需要注意的是所選歌曲最好跟當天所學內(nèi)容接近。同時,教師教歌曲的時候姿勢要優(yōu)美或者幽默,要讓學生有模仿的欲望或者感到開心。通過這些方式,學生可以更進一步地領(lǐng)會課堂上所學習的內(nèi)容,將枯燥的課后練習活化起來。

綜上所述,基于美國兒童自身的一些特點,在教學中,應(yīng)該把針對兒童的漢語課堂教學和成人的漢語課堂教學很好地區(qū)分開。應(yīng)該充分考慮到美國孩子的生理、心理、學習動機等因素,采用各種方法調(diào)動學生的學習積極性,把握好語言習得的“關(guān)鍵期”,以期取得良好的教學效果。

參考文獻:

[1]周萍.美國兒童漢語課堂教學的組織管理探究[D].揚州:揚州大學,2013.

篇4

【摘 要】數(shù)學思想方法對研究和應(yīng)用數(shù)學具有指導(dǎo)意義,學生一旦掌握將會終身受益。轉(zhuǎn)化思想是一種在小學數(shù)學教學中常用的數(shù)學思想,本文聯(lián)系筆者自己的數(shù)學教學實踐,在空間與圖形教學中通過課堂教學反饋有效滲透轉(zhuǎn)化思想。

關(guān)鍵詞 教學反饋;思想方法;有效;轉(zhuǎn)化

日本數(shù)學史家米山國藏在他的著作《數(shù)學的精神、思想和方法》中說道:不管他們(指學生)從事什么業(yè)務(wù)工作,即使把所教給的知識(概念、定理、法則和公式等)全忘了,唯有銘刻在他們心中的數(shù)學精神、思想和方法都隨時隨地地發(fā)生作用,使他們受益終生。隨著當今社會的發(fā)展,若想實現(xiàn)“終身學習”和“人的可持續(xù)發(fā)展”,筆者認為重要的是在教育中發(fā)展學生的能力,使之掌握獲得知識和進一步學習的方法,進而逐漸掌握蘊涵在知識內(nèi)的數(shù)學思想方法。只有這樣,才能使學生真正感受到數(shù)學的價值和力量。小學是學生學習數(shù)學知識的啟蒙時期,這一階段注意給學生滲透基本的數(shù)學思想便顯得尤為重要。

“轉(zhuǎn)化”是人們解決問題時經(jīng)常采用的一種方法,它是在解決問題的過程中,多次將問題進行“變形”,使原來比較難解決的問題,轉(zhuǎn)化為熟知的或已經(jīng)能夠解決的問題,從而使問題得到解決。在數(shù)學學科中,也通常把這種方法或思維方式稱之為“化歸”。

我們在課堂教學中,怎樣才能通過課堂教學反饋更有效地突出數(shù)學思想方法,讓學生在知識、能力、思想方法等方面得到全面的提升?現(xiàn)結(jié)合人教版小學五年級上冊《平行四邊形的面積》一課教學,筆者談?wù)剬瘹w思想方法滲透的實踐與感悟。

一、在情境中感知

有效的學習情境是在學生的學習過程中建立真實可信的現(xiàn)實背景產(chǎn)生的,學生所學知識和技能不僅能有效解決具有代表性的問題,而且能應(yīng)用到未來的學習生活中。在新知的引入或突出教學的重難點處,創(chuàng)設(shè)新舊知識之間的矛盾沖突,從而讓學生的思維在問題思考和探索中得到促進和發(fā)展。

如在本課教學中,教師設(shè)計了一個比眼力環(huán)節(jié)。屏幕上的這兩副圖,比一比哪個圖形的面積大?(每個方格代表1㎝2)(如下圖)

學生的回答在“一樣大”的基礎(chǔ)上闡述了各自的想法,“分別把兩幅圖中突出來的部分剪下來貼到空白的部分,這兩幅圖就變成一樣大的長方形了。”這是學生通過直接的觀察就能得到的。用割下來補過去的方法將兩個不規(guī)則圖形都變成了長方形,就能很快得到它們的面積,這種變化就是我們在數(shù)學學習中經(jīng)常用到的一種很重要的思想方法——“轉(zhuǎn)化”,巧妙運用這種方法將對我們解決新的問題帶來很大的幫助。

本節(jié)課的導(dǎo)入給予學生比眼力的情境,這個情境對學生富有挑戰(zhàn)性。實際教學中,當教師給出這個情境時,所有學生不假思索,都舉起了手。學生都迫切的想告訴我和伙伴們這個問題很簡單,就是把不規(guī)則圖形割一下,補成一個長方形就可以了。此時,在課堂教學反饋中,轉(zhuǎn)化的數(shù)學思想在孩子們腦海中已經(jīng)緊密的聯(lián)系在一起了,這為后面的實驗與推導(dǎo)公式做了相當充分的鋪墊。

并且,“平行四邊形可以轉(zhuǎn)化為哪些已經(jīng)學過的圖形”也是這節(jié)課學生學習的一個重點。本節(jié)課的情境創(chuàng)設(shè)在很自然的狀態(tài)下對這點做了滲透,化難為易,很好地在新課開始前給后進生一個展示的機會,結(jié)果他們學習本節(jié)課的信心與興趣空前的高漲,這節(jié)課學習主人翁的積極性經(jīng)過簡單的引導(dǎo),得到了充分發(fā)揮,作為一個引導(dǎo)者來講,夫復(fù)何求?

二、在探究中體驗

探究亦稱發(fā)現(xiàn)學習,是學生在學習情境中通過觀察、閱讀,發(fā)現(xiàn)問題,搜集數(shù)據(jù),形成解釋,獲得答案并進行交流、檢驗、探究性學習。在數(shù)學課堂上,一般有以下環(huán)節(jié):提出問題、建立假設(shè)、設(shè)計實驗方案、收集事實與證據(jù)、檢驗假設(shè)、交流。

如在本課教學中,教師在教學的核心部分“探索平行四邊形的面積計算”中,辨析“平行四邊形面積與什么有關(guān)”時,出示了一個平行四邊形的框架,并隨意拉動它,學生通過認真觀察,發(fā)現(xiàn)平行四邊形的面積與兩條鄰邊無關(guān),而是與它的底和高有關(guān)。在“探索平行四邊形面積與它的底和高有什么關(guān)系”時,教師出示三個大小不一的平行四邊形,請同桌合作,用數(shù)方格的方法,算出它的面積,填在下面表格中??纯茨馨l(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?

當學生發(fā)現(xiàn)剛才用數(shù)方格的方法得出平行四邊形面積等于它的底乘以高,教師提出來如果拿掉方格圖,還有什么方法驗證我們的發(fā)現(xiàn)呢?(提示:能不能用轉(zhuǎn)化的方法來解決)要求先獨立思考,再同桌合作,研究看看。學生動手操作后全班反饋。學生不約而同地用到了“轉(zhuǎn)化”的方法,沿著平行四邊形的高剪。這時教師再追問:是不是所有的平行四邊形都能用剪拼的方法轉(zhuǎn)化成長方形,從而求出它的面積呢?接下來學們拿出自帶的大小不一的平行四邊形動手剪拼看看。經(jīng)過再操作再反饋交流,發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化后長方形面積與原來的平行四邊形面積相等。最后,教師引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化后的長方形的長、寬與原來平行四邊形的底、高的關(guān)系。

本片段實際上是學生在化歸思想方法指導(dǎo)下的有目的、有意識的探究過程,教師重視學生對平行四邊形轉(zhuǎn)化的引導(dǎo),開拓了學生思維。雖然學生的研究方法途徑不同,但在實際的課堂反饋中都是運用了化歸的思想方法,把學生對化歸思想的認識由模糊狀態(tài)提升到清晰的狀態(tài),有效地促進了學生對化歸思想方法的體驗與感悟。

三、在運用中拓展

《小學數(shù)學課程標準》說:“初步讓學生學會從數(shù)學的角度提出問題、理解問題,并能綜合運用所學的知識和技能解決問題,發(fā)展應(yīng)用意識。”從這里可以看出,新課程對學生綜合運用數(shù)學知識的能力提出了較高的要求。對于在課堂上所學的數(shù)學知識,關(guān)鍵在于運用,方法的運用則講究正確與靈活。

如在本課教學中,在學習了主要課程內(nèi)容之后,教師提出如果要求平行四邊形車位的面積,需要測量哪些數(shù)據(jù)?學生能指出需要的是底和高,而不是兩條鄰邊,并能根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)正確計算。學生在會計算的同時,教師增加了一個設(shè)計的環(huán)節(jié),在方格圖中畫出面積是12平方厘米的平行四邊形(每個小方格代表1平方厘米),學生的反饋令人嘖嘖稱贊這讓學有余力的學生感受到數(shù)學學習中成功的體驗。

在拓展練習中,教師有意識地對學生在課堂上所運用的化歸思想進行拓展,讓學生對化歸思想又有了一次靈活的、創(chuàng)造性的運用過程,深化了學生對化歸思想的理解和把握,這樣學生所學的知識就是鮮活的、富有生機的、可遷移的,學生數(shù)學素養(yǎng)得到了質(zhì)的飛躍。

四、在思考中提升

思考是指針對某一個或多個對象進行分析﹑綜合﹑推理﹑判斷等思維的活動。通過思考而呈現(xiàn)在課堂上的學生的反饋即真實又有效。

如在本課教學中,教師請學生回顧學習中還有在哪些方面也用了轉(zhuǎn)化的思想?學生的回答如此精彩:在學習“除數(shù)是小數(shù)的除法”時,我們就是通過把小數(shù)轉(zhuǎn)化成整數(shù),然后得出了除數(shù)是小數(shù)的除法法則的。

在本片段中教師教學重點引導(dǎo)學生對化歸思想進行思考,學生在反饋中觸類旁通,舉一反三,對化歸思想有了更深刻的理解,提升了學生的數(shù)學思想素養(yǎng)。

知識和技能是數(shù)學學習的基礎(chǔ),而數(shù)學的思想方法則是數(shù)學的靈魂和精髓,但數(shù)學思想方法又是蘊含于知識發(fā)展過程之中,這些都從課堂教學的反饋中得以體現(xiàn)。為此我們要有意識地讓學生在課堂上,在知識的探究過程中去感知、體驗、拓展、提升數(shù)學思想方法,提高學生的思維品質(zhì),掌握和運用數(shù)學思想方法,從而提高數(shù)學學習的有效性。

參考文獻

[1]《小學數(shù)學課程標準》

篇5

一、優(yōu)化學習氛圍,創(chuàng)設(shè)會話環(huán)境

要激發(fā)學生的學習興趣,就一定要給學生創(chuàng)設(shè)一個學英語用英語的環(huán)境,這個環(huán)境包括硬環(huán)境和軟環(huán)境。所謂"硬環(huán)境",就是在室內(nèi)設(shè)置英語墻報,英文標語,英語畫刊等,在室外,開辦"英語角",強化對各種物品的英語名稱的識記,以此體現(xiàn)和強化一種外語氛圍。所謂"軟環(huán)境",就是師生之間,同學之間,在課內(nèi)外經(jīng)常用英語進行會話。課堂上運用掛圖,投影片等創(chuàng)設(shè)情景,用英語看圖說話,用英語扮演角色,用英語搞搶答賽,用英語進行思維和想象,最大限度地創(chuàng)設(shè)會話環(huán)境,使學生學習英語有一種自我追求,自我完善,自我提高的興趣和動力。

二、優(yōu)化教學內(nèi)容,實踐語言“內(nèi)化”

成功的英語教學不只是看一節(jié)課教了多少內(nèi)容,最重要的是看學生練了多少,學會了多少,在實踐中能用多少,這種“學會”,“能用”就是“內(nèi)化”。為此,在英語教學實踐中,就要以此為目標優(yōu)化教學內(nèi)容,優(yōu)化教學手段,優(yōu)化“識記――操練――運用”的教學過程,讓學生在整個教學活動中,有強烈的求知欲和成功感。

要優(yōu)化教學內(nèi)容,就必須吃透教材,活化教材,使教材內(nèi)容生活化,讓學生感到書本語言和我們生活實踐貼得很近,對教學內(nèi)容具有親切感,進而產(chǎn)生濃厚的求知欲,強烈的進取欲,變被動吸取為主動探索,因此,創(chuàng)造性地鉆研教學內(nèi)容,在利教、便學、易記上下功夫,在培養(yǎng)學生能力上下功夫,是切實有效地提高英語教學質(zhì)量的有效途徑。優(yōu)化教學手段,必須充分利用和創(chuàng)設(shè)情景,無論是語言情景、實物情景、聲像情景都可以激發(fā)學生的學習興趣。如聽錄音、看投影,角色對話等,讓學生入情入景,努力使書本語言和實際運用統(tǒng)一起來,使課堂教學在全方位多層次的活動中輕松愉快地進行。優(yōu)化教學過程,必須把重點放在提高學生語言運用的能力上。必須糾正從書本回到書本的一讀二背的簡單識記,而要從識記,操練向運用飛躍。要達到這樣的目標,必須使學生聽、說、讀、寫四種技能得到全面發(fā)展,并能綜合運用,必須通過強化訓(xùn)練,提高學生動腦、動口、動手能力,堅持每天值日匯報,開展一些豐富多彩的比賽活動,如閱讀、講故事、唱歌、書法、簡筆畫等,這是提高學生。

三、優(yōu)化教學活動,提高運用能力

學習語言的最終目的是運用。在英語教學活動中,切忌死記硬背,而要千方百計強化語言運用能力的訓(xùn)練。在訓(xùn)練中,我們要努力融知識性、趣味性、靈活性于一爐,追求最佳的表達效果。如訓(xùn)練造句能力,教師可以先提問,"What are you going to be when you grow up?"學生根據(jù)各自的志愿作出不同的回答:"I am going to be a teacher/a worker/an officer/a cleaner,etc." 教者還 可繼續(xù)問:"why?"通過訓(xùn)練,學 生不但可以鞏固已學詞語,而且能學會根據(jù)語境變化,作出相應(yīng)的反應(yīng),正確的應(yīng)答,從而提高英語運用能力。

篇6

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)中國畫;高校美術(shù);意義;發(fā)展措施

傳統(tǒng)中國畫是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一部分,具有博大精深和源遠流長的特點,是中華民族的驕傲,理應(yīng)得到繼承和發(fā)展。但是在當前,高校美術(shù)教育中傳統(tǒng)中國畫課程卻逐漸被消減,甚至取消。對于這一情況,高校美術(shù)教育工作者必須進行一定的思考,必須對當前的情形進行分析、探究,尋找正確積極的方法改變這一現(xiàn)狀,讓學生明確傳統(tǒng)中國畫的意義,促進傳統(tǒng)中國畫的繼承發(fā)展,使其成為當代大學生的重要精神支柱之一。

一、傳統(tǒng)中國畫在高校美術(shù)課堂中的意義

傳統(tǒng)中國畫博大精深、源遠流長,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的體現(xiàn)。在高校美術(shù)課堂中學生對于傳統(tǒng)中國畫的學習,一方面能夠陶冶學生的情操,使得學生的愛國主義意識更加強烈,民族自豪感更加高漲。如在學習徐悲鴻先生《奔馬圖》這一傳統(tǒng)中國畫時:學生第一眼對改作品的感受可能是一群駿馬由畫面的右邊快速奔騰而過,馬鬃、馬尾飄揚揮舞,極具美感。這時教師應(yīng)當深層次的學生介紹分析這幅作品,讓學生結(jié)合當時先生身處的歷史背景和創(chuàng)作圖畫的歷史背景來看,那時中國正在遭受日本帝國主義的侵略,國家民族正處于危難時刻,這幅畫作向人們表達的是一種積極向上的抗日精神和與敵人進行頑強戰(zhàn)斗的決心。通過直觀的畫面向?qū)W生講述我國的歷史,會比以往政治、歷史課上僅從理論上進行講授使學生感觸更多,體會到先輩們浴血奮戰(zhàn)、追求自由的不易,我國如今各方面全面和繁榮發(fā)展的偉大,使得學生的愛國之心更加強烈。

在高校美術(shù)課堂中學生對于傳統(tǒng)中國畫的學習,另一方面能夠為學生創(chuàng)造良好的藝術(shù)氛圍,培養(yǎng)和提高學生的藝術(shù)修養(yǎng),使其能夠在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中學習到做人做事的道理。重視高校美術(shù)課堂中傳統(tǒng)中國畫的教學,使學生在接受傳統(tǒng)美術(shù)教育的熏陶下,提高學生自身的審美意識和水平。只有學生真正了解了歷史、了解了傳統(tǒng)文化、了解了國粹,才能夠?qū)ζ溥M行繼承和發(fā)展,在結(jié)合時代精神基礎(chǔ)上使其更好地適應(yīng)如今的社會。總的來說,一個國家、一個民族的發(fā)展,不僅要重視物質(zhì)文化的發(fā)展,更加要重視精神文明的發(fā)展,以先進的社會意識促進社會存在的進一步發(fā)展。

二、傳統(tǒng)中國畫在高校美術(shù)課堂中的發(fā)展措施

(一) 規(guī)范美術(shù)教育課程設(shè)置

高校美術(shù)教師規(guī)范美術(shù)教育的課程設(shè)置,首先應(yīng)明確美術(shù)課堂進行傳統(tǒng)中國畫教育的目的。對于非中國畫專業(yè)的藝術(shù)學生,高校美術(shù)教師應(yīng)重視其中國畫鑒賞能力的培養(yǎng)和提高。傳統(tǒng)中國畫蘊意深遠,作者在作品中往往隱藏了自身的情感,因此,高校美術(shù)教師在課堂上應(yīng)對各個時期傳統(tǒng)中國畫的代表作品和作者生平進行講授,使得學生充分了解作者創(chuàng)作作品的蘊意,提高學生的中國畫欣賞水平。其中對于美術(shù)學專業(yè)和設(shè)計專業(yè)的學生,如油畫、平面設(shè)計、理論等,則要根據(jù)其專業(yè)的不同,進而對傳統(tǒng)中國畫基本技法進行講授。高校美術(shù)教師還可以將中國畫基本技法作為這一類專業(yè)學生的考試課,促進學生專業(yè)技能和創(chuàng)新加工能力的提高。

(二) 有針對性地進行教材選擇

高校中雖然開設(shè)傳統(tǒng)中國畫課程的專業(yè)較多,但是除了國畫專業(yè),其它大多數(shù)專業(yè)對于傳統(tǒng)中國畫的學習都是淺嘗輒止?;谶@一情況,高校應(yīng)針對不同的美術(shù)專業(yè)的需要,根據(jù)不同的培養(yǎng)目標和培養(yǎng)要求有針對性地進行教材的選擇。對于高校美術(shù)專業(yè)的學生來說,對傳統(tǒng)中國畫的學習都是有著積極的意義的,通過對傳統(tǒng)中國畫的學習,能夠欣賞到不同時期的優(yōu)秀中國畫作品,開拓眼界,并提高自身的精神審美水平。此外,優(yōu)秀的人文題材的傳統(tǒng)中國畫作品,還能夠增強學生的愛國主義情懷,使學生加深對中國傳統(tǒng)文化的了解,從而促進其社會的責任感的提高,進一步激勵學生更加努力的學習。

(三) 進行合理的課時分配

矛盾具有特殊性,要求具體問題具體分析,也就是說,在進行美術(shù)教學時,對于傳統(tǒng)中國畫的教學也應(yīng)針對專業(yè)間的不同來分配課時。對于美術(shù)專業(yè)中一些實用性很強的專業(yè),如服裝設(shè)計和平面設(shè)計等,這些專業(yè)對于傳統(tǒng)中國畫的借鑒和學習應(yīng)用是較多的,因此應(yīng)該將傳統(tǒng)中國畫的學習設(shè)置為必修課。但是對于設(shè)計理論專業(yè)等以素質(zhì)教育為主的專業(yè),則應(yīng)該將傳統(tǒng)中國畫的學習設(shè)置為選修課,以為對傳統(tǒng)中國畫感興趣的學生提供接觸和學習的機會。

結(jié)束語:

傳統(tǒng)中國畫在高校美術(shù)課堂中的教學是有著其重要性和必要性的,提升學生美術(shù)專業(yè)知識水平的同時,也對學生的意識形態(tài)方面產(chǎn)生巨大影響。要更好地發(fā)揮傳統(tǒng)中國畫在高校美術(shù)課堂中的作用,實現(xiàn)傳統(tǒng)中國畫在高校美術(shù)課堂中的發(fā)展,首先需要規(guī)范美術(shù)教育課程設(shè)置,然后是有針對性地進行教材選擇,以及需要進行合理的課時分配。

參考文獻:

[1] 趙金霞.探析傳統(tǒng)中國畫在當代高校美術(shù)教學課堂中的意義.藝術(shù)科技2015.10

篇7

開學以后,一晃,兩個星期就過去了。我知道,在暑假開學前,每一位同學都曾經(jīng)為自己新學年的學習生活作過一個完整或不很完整的規(guī)劃,我們可以把這個規(guī)劃叫做夢想,或者叫追求。這了這個夢想和追求。我相信,在剛剛過去的這兩個星期中,同學們每一天都在努力按照老師的要求認真地學習、作業(yè),每一天都一定在很用心地學習。

同學們,好的開頭是成功的一半,每一天都認認真真、踏踏實實地預(yù)習、上課、復(fù)習、作業(yè),你就會每一天都在進步,每一天都在積累進步,也就是每一天都使自己強大起來,在無限接近夢想。但是,學習這件事不是一天、兩天就能有明顯效果的,也不是一兩個星期能實現(xiàn)目標的。所以,學習需要有恒心,需要一種持之以恒的精神,要要一種遇到困難不退縮、不繞彎、不回避、一定要搞懂、搞明白的決心。

在新學期里,老師們都在積極進行課堂教學改革,每一堂課都要精心設(shè)計,先出示這一堂課的教學目標,然后引導(dǎo)同學們先自學質(zhì)疑,然后師生共同研討,解決問題,這叫“先學后教”,用30-35分鐘的時間完成教學目標后,老師們會讓同學們用10-15分鐘當堂課完成課堂練習,然后收起來批閱,這叫“當堂訓(xùn)練”,這種“先學后教、當堂訓(xùn)練”的課堂教學,是我們新學期開始實施的,同學們一定要努力適應(yīng)這種高節(jié)奏的課堂教學。每堂課前要準備好學習用具,課本、作業(yè)本、當堂練習本,都要準備好,不能到用時才匆匆忙忙去找起來。

課堂的效率單靠老師還是不行的,還需要同學們的積極配合。請同學們一定要做到,每一堂課都要認真地學、仔細地聽、積極地交流、大方地回答問題。這里我特別要提到的是課堂舉手和回答問題,我們聽課時經(jīng)常發(fā)現(xiàn)同學們不愛舉手,回答問題時低著頭,聲音很輕,不但同學們聽不清楚你在說什么,就連老師也聽不清楚,老師不得不重新把你的回答再“翻譯”一遍給同學們聽,這是很浪費時間的,請同學們一定要積極配好。

上好了課,還要認真做好家庭作業(yè)和預(yù)習作業(yè),做完之后一定要家長簽名,一定不能自己簽名,或者找人代簽,如果父母的確不在身邊,需要有人代簽的話,一定要預(yù)先報告老師真實情況。做回家作業(yè)和預(yù)習作業(yè)時,還要注意掌握時間,寫上準確的做題時間,既可以檢測自己的熟練程度,還可以鍛煉做題的的速度,提高做題的準確度。老師也會根據(jù)你完成作業(yè)的時間作出適當?shù)恼{(diào)整。

新的學期,我們的老師們將以更加開拓進取的態(tài)度、嚴格認真的作風、科學規(guī)范的管理、熱情細致的服務(wù),努力推進課堂教學改革,為同學們學習進步、全面成長創(chuàng)造條件。老師們將繼續(xù)充滿著無私和寬容的愛心投入工作,以高尚的人格感染同學們,以和藹的態(tài)度對待同學們,以豐富的學識引導(dǎo)同學們,以博大的胸懷愛護同學們,爭做同學們歡迎、家長滿意、同行敬佩的優(yōu)秀教師。

篇8

【關(guān)鍵詞】 化學 干預(yù) 行為 主體性

通過教師干預(yù),即通過教師的課堂行為,調(diào)動學生的學習積極性,最大限度地吸收知識和技能,是一項非常急需解決的任務(wù),也是新課程改革的迫切要求。通過教師干預(yù),初中化學課堂實施主體性教育應(yīng)該做到以下幾點:

1 通過教師干預(yù),開啟學生參與化學、學習化學、探究化學、創(chuàng)造化學的強烈動機來實施主體性教育

1.1 通過各種教學手段創(chuàng)造積極的課堂環(huán)境。發(fā)揮學生的主體性。教師通過自己的課堂活動,即自己的行為干預(yù),為學生創(chuàng)設(shè)積極的課堂環(huán)境,能夠激發(fā)學生的學習興趣,充分調(diào)動學生的積極性,使學生能積極主動地參與到整個教學活動中來,更大地提高課堂效率。例如:初三第一節(jié)化學課是學生第一次接觸化學,按以往的習慣,由教師介紹什么是化學即化學的研究對象、如何學好化學、怎樣學好化學等等,學生感到陌生、枯燥而乏味,對于一部分學生就會造成以后學習的障礙。我改變了以前的做法:在上課之前,給學生布置了一個任務(wù),學生五人一組首先到學校機房上網(wǎng)查詢生活中的化學,然后小組去采訪學化工的家長及上一中和上大學的自己崇拜的哥哥、姐姐,讓他們講講學習化學中所遇到的有趣的事,介紹他們學好化學的方法,并將結(jié)果記錄整理,上課時由代表發(fā)言。整個化學課堂氣氛熱烈,學生情緒很高,因為他們所說的都是自己的成果,是他們所崇拜的人的話,對于他們來說比老師去講說服力強多了:他們把自己聽到的化學故事講得就像評書演員講評書一樣。對于如何學好化學,方法很多很多;更有許多學好化學的小竅門是老師所不知道的。這堂課為化學的學習開了好頭:真正調(diào)動了學生學習的積極性,很好地發(fā)揮了學生的主體作用。

1.2 根據(jù)學生的學習興趣編排學習內(nèi)容,增強學生的主體性?;瘜W課教學的內(nèi)容編排對于學生主動性的發(fā)揮也非常重要,如果一味地按基本的教學程序去講課、布置書面作業(yè)、出卷考試,學生就會感覺不到新鮮,覺得和別的學科沒什么兩樣,沒有學科的特色和新鮮感,甚至用以往應(yīng)付其他學科的辦法去應(yīng)付化學學科。

1.3 用一些能引起學生學習興趣、激發(fā)學生思考的方式向?qū)W生提問和提供信息。教師課堂活動即教師干預(yù)行為包括講課方式、提問方式及講課的手勢或說話的語調(diào),都直接影響學生的學習熱情和學習興趣。所以,教師要精心設(shè)計自己的課堂行為。積極引發(fā)學生的學習興趣。課堂提問能積極引導(dǎo)學生的思維活動。好的提問方式,更能有效地挖掘?qū)W生思維的天地,培養(yǎng)各種思維能力。

1.4 課堂上適當設(shè)計探究性問題,給學生自由發(fā)揮的余地。在化學課堂上,根據(jù)學生的實際特點,教師適當?shù)卦O(shè)計一些探究性問題,讓學生親身體會科學探究過程,培養(yǎng)學生的科研精神和嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。比如,講氫氣的實驗室制法時,需要學習氫氣的制備裝置。如果直接告訴學生實驗裝置,他們就會感到枯燥、平淡,缺乏主動意識。我首先復(fù)習了氧氣的實驗室制備裝置,然后引導(dǎo)學生思考:能否運用氧氣的裝置去制備氫氣P否定回答之后,提出第一個探究問題“能否根據(jù)氫氣特點在制氧氣裝置基礎(chǔ)上進行改進呢?”很多學生充分展開自己的思維,提出了自己的改進意見,其他同學認真分析指出不足,經(jīng)過討論終于形成了簡易制備裝置。接著,我又提出了第二個探究問題“如果酸用完了,如何不打開膠塞添加酸呢?”學生馬上回答“加一個漏斗”。然后,學生就漏斗問題展開爭論,最后形成統(tǒng)一意見――加長頸漏斗。第三個探究問題是“反應(yīng)有時要隨時發(fā)生隨時停止,如何做到?”學生馬上想到要使酸和鋅粒脫離。第四個問題是學生自己提出的“如何使二者分離?”學生們的思維非?;钴S,提出了各種想法,有的把廢舊塑料小瓶都用上了。他們太聰明了!最后,我告訴他們:“我們進行的探究過程就是當年化學家啟普的啟普發(fā)生器的發(fā)明過程?!闭麄€課堂一片沸騰:我們也會搞發(fā)明了,以后我也要搞發(fā)明……

2 通過教師干預(yù),幫助學生樹立學好化學知識的信心,在化學課堂上實施主體性教育

學生之間有著很明顯的個體差別,作為教師必須非常注意這種差別,在自己的課堂干預(yù)活動設(shè)計中必須充分體現(xiàn)這一點,如課堂提問的設(shè)計、課上練習的設(shè)計、課后作業(yè)的設(shè)計等等。就課堂提問來說,如果不注意學生之間的差別,把難度大的問題交給學習成績較差的學生,次數(shù)多了就會使學生喪失信心,距離越拉越大。作業(yè)的設(shè)計也是如此。所以,教師一定要根據(jù)不同學生設(shè)計不同的學習目標,完成了一定層次的目標,再設(shè)計更高的目標,體現(xiàn)循序漸進的教學原則,以提高學生學習的信心。

3 通過教師的干預(yù),在化學課堂上給學生充分的自由和權(quán)利,實施主體性教育

篇9

論文關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;藝術(shù)表現(xiàn)形式;中國式抽象;非實體性

論文摘要:(1)民族傳統(tǒng)文化是中國現(xiàn)代設(shè)計與繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)教學成長的最佳土壤。(2)現(xiàn)代設(shè)計與繪畫教學中,我們不僅要努力求發(fā)展.求現(xiàn)代。更要溯源。(3)由西畫表現(xiàn)形式出發(fā),重啟中國文化傳統(tǒng)未來發(fā)展的價值取向。

中國文化博大精深,歷經(jīng)千載,魅力依然,在世界藝術(shù)之林永放燦爛奪目的光輝。其中中國畫是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一塊瑰寶,是祖先留給我們極為珍貴的文化遺產(chǎn),它是我們藝術(shù)創(chuàng)作中最為常見的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,也為我們現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與設(shè)計教學及創(chuàng)作的發(fā)展提供了得天獨厚的條件,尤其在“民族性”方面為我們提供了極其豐富的表現(xiàn)內(nèi)容與形式?,F(xiàn)代設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)教學是現(xiàn)代設(shè)計與繪畫的訓(xùn)練基礎(chǔ),是培養(yǎng)設(shè)計師美術(shù)家形象思維和表現(xiàn)能力的有效方法,是認識形態(tài)和創(chuàng)造新物象的重要基礎(chǔ)學科。民族傳統(tǒng)文化是這門設(shè)計與繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)教學成長的最佳土壤。作為一門藝術(shù),把民族傳統(tǒng)文化融人其中,是其不斷創(chuàng)新的動力源泉與實踐基礎(chǔ),同時設(shè)計藝術(shù)與繪畫藝術(shù)也可以從民族傳統(tǒng)文化的精髓中不斷得到滋養(yǎng)與有益的補充。在設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)教學中,文化的民族性是其內(nèi)核與靈魂的最終展現(xiàn),是以本民族文化為支撐的設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)教學的主流。隨著當代科技的不斷發(fā)展。設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)教學再次面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。國外教學體系在中國年輕一代人心目中及生活中的滲透力和影響力是不容回避的社會現(xiàn)實;然而縱觀中國設(shè)計與繪畫基礎(chǔ)教學的發(fā)展方向,20世紀60至80年代出現(xiàn)的當代繪畫藝術(shù)及設(shè)計發(fā)展史上最輝煌的歷史時期以后,至今一片沉寂,再也找不到明確的發(fā)展方向。

現(xiàn)今傳統(tǒng)中國畫已漸行漸遠,不知怎的,這些畫讓人想起趙無極。我們天天對“現(xiàn)代”的努力已傾向于將傳統(tǒng)連根拔起??扇羰鞘チ烁蔷褪窃佟艾F(xiàn)代”也不是中國的“現(xiàn)代化”,而是“同化’。在現(xiàn)代設(shè)計與繪畫教學中我們不僅要努力求發(fā)展、求現(xiàn)代,更要溯源。否則,無根無源,便是毀滅,是用“現(xiàn)代”在消蝕我們的傳統(tǒng)。中國畫即“近”而“遠”。很“近”的物體塑造卻獲得一種悠遠滄桑的感受;“實”而沒有放棄空靈、自由,同時又在超逸的味道中獲得一種雋永的境界。我們不應(yīng)為觀念所迷惑,停留在形式層面,而是向縱深走去;這個“縱深’就是中國的“像”與“境界”。境:境界是中國文人曾在山水中遙望的“彼岸”,是中國文化的形而上之境。對于中國文化模式,她的手段是“象”,而“彼岸”是空靈的“境”。如果說確有“接近抽象式的表現(xiàn)”(或日“中國式抽象”)存在的話,那它的目的不是導(dǎo)向“絕對理念”,而是指向生氣氰顯的“境”。我們之所以如此選擇是因為宋元山水畫不僅代表了“中國古典文藝繁榮”時代的“高峰體驗”,更集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的形而上世界—-宇宙生命流變的空靈之境。象:為我們展現(xiàn)中國文化本真之源的只能是中國畫的“象”,而不太可能是西式的“X X抽象主義”。作為傳統(tǒng)的靈魂之所在,是中國藝術(shù)“現(xiàn)代化”的結(jié)點?!跋蟆笔且粋€世界,它代表宇宙與人的禪機,寓于境界之中的表征,不是實體的因素。因而不能太“寫實”,也不能取消形象。以往“民族化”的經(jīng)驗讓我們相信,只有實證化的探索才能確證,在現(xiàn)代繪畫與設(shè)計中從內(nèi)里真正建立中國傳統(tǒng)文化與西方文化、與“當代”的溝通與跨越;這不僅指理論學術(shù),也是指創(chuàng)作探索本身,更重要的是當代繪畫與設(shè)計教學基礎(chǔ)如何發(fā)展的走向。

我們傳統(tǒng)的繪畫根源實際上是從宋元山水人手打開古代文化的精神空間。借助西畫表現(xiàn)的結(jié)構(gòu)化的形式創(chuàng)新之所長,在個人繪畫與設(shè)計的語言中找到了發(fā)展的空間維度。由此出發(fā),或者我們可以重建某種主體意識重啟中國文化傳統(tǒng)未來發(fā)展的價值取向?!爸袊幕木辰?屬于不同的文化體系,方式、概念內(nèi)涵不盡相同”,以心象靜觀字宙之氣韻流變,以山水遙望體悟人格與自然一體的彼岸之境;這無疑在重視中國山水美學乃至古代文化精神的脈搏。而在深層意義上,它對我們當代藝術(shù)教學對民族文化的反思與覺醒,主要表現(xiàn)在兩個層面:如前所述,作為“象”與“境”的世界,其意義不僅僅是激活我們民族原有的流變、生生不息的宇宙意識,激活一種求新求變的精神動力;更是在這種“宇宙之境”上與現(xiàn)代思維的同步與超越。如果說我們現(xiàn)代繪畫與設(shè)計在基礎(chǔ)教學中再不把我們老祖宗留給我們的文化寶藏更好的發(fā)展起來,我們的現(xiàn)在藝術(shù)教學將會成為歷史的罪人。當今國際上站在最前沿的現(xiàn)代物理學家們已識到了這種宇宙本質(zhì)的“非實體性”,他們的論證已證明中國傳統(tǒng)“象”的范疇所具的深遠的世界意義,中國的文化將會引領(lǐng)世界文化。最后無論是從畫家和設(shè)計師,還是從民族文化考量:這是一條擺脫世俗浮躁氛圍,秉持超越信念,又發(fā)揚中國精神文脈的“當代”之路。只有民族的才是世界的,我們要按照我們自己的國情出發(fā),把我們傳統(tǒng)文化切切實實的融入到當代繪畫與設(shè)計教學中。

篇10

五人全變了身。

“琴聲轉(zhuǎn)變!”我一定要讓她們到達糖果國!

“音魔盾!”宇華哥哥,我要為你報仇!

“鈴鐺,鈴鐺,響當當!震耳咒!”月玲使出了絕招。

“音沫!”音依叫道。

“你們太小看我了吧!”音沫說道,“泡沫,泡沫,泡泡唱歌!”

“你們都使出絕招,看我的,”月馨埋怨到,(雪夢鈴:月馨現(xiàn)在不是在玩。月馨:我知道!)“溪水,溪水,發(fā)出你本身的力量!愛的魔法!”

“音符,音符,旋律在轉(zhuǎn)動!甜蜜歌曲!”

“琴聲,琴聲,夢中歌曲在召喚你!夢中天國!”

“啊!”音依、月琴、月玲、音沫四人同時受了傷。

“月馨,快消滅她們!”月玲勉強的說道。

“宇宙中的生命,讓我來控制吧!宇宙封印!”

“月馨小心,宇華來了!”月琴告訴月馨,可是太晚了!

“啊!”

——戀雪這邊——

“你們是誰!”侍衛(wèi)問道。

“我們是夢幻國的公主,請放我們進去!”戀琪請求道。

門打開了,國王出來了。“戀琪,戀雪怎么啦!”國王問道。

“戀雪姐姐被宇華打傷了!”戀凝痛哭著,她一路上都在哭。戀雪姐姐,你一定要好起來,凝兒還要你采果子吃了!

“云、楓、夜!”國王叫道,可是沒人?

“稟告國王,王子們出去了!”侍衛(wèi)講道。

“我們自己進去好了!”戀琪說。

“還是戀琪聽話!”國王說到戀琪臉都紅了。

——月琴這邊——

“說,戀雪去了啦!”音依說道。

“不說!打死都不說!”月馨說。

“姐姐,抓到個人!”大夫,是大夫,怎么辦啊!月玲想到。

“戀雪去了啦!”宇華問道。

“戀雪公主……戀雪公主去糖果國了!”大夫吞吞吐吐的說出。

“音依,音沫你們回去!”我自己去,戀雪!說完就走了。

“不行!” 音依說,“我也要去!”

——糖果國——

“戀琪,戀雪要什么才能救活?”

“戀雪要千年難見到冰心草!”

“冰心草,是我國雪山的冰心草!”

“正是!”

未完待續(xù)

人物介紹:

凌云(無人飾):糖果國王子,冰藍的頭發(fā),一雙藍瞳,帥氣極了!脖子上掛在十字架,常常穿冰藍色的禮服。(只有他才知道冰心草的位置。)

簡稱:云

年齡:13

性格:天生冷酷無情

糖果精靈:飛樂年齡:2性別:男

簡稱:樂

性格:天生冷酷無情

絕招:云朵中的精靈,我是你的主人—云天使!云之翼?。ê蛻傺┑牟畈欢?,戀雪的是:雪之翼,他們合起來是:天使之翼)

變身口訣:凌云,凌云,云朵的純凈覆蓋著我。變身!

冰藍色的頭發(fā),藍瞳,頭上有個皇冠,一身藍色帥氣的禮服,冰藍的翅膀。

歐陽楓(無人飾):童話國王子(國家已經(jīng)消失了)金黃的頭發(fā),金瞳,常常穿白色的禮服。

簡稱:楓

年齡:13

性格:陽光活潑

童話精靈:紀祥年齡:3性別:男

簡稱:祥

性格:陽光活潑

絕招:童話,童話,我們的從前!童話世界!

變身口訣:歐陽楓,歐陽楓,運動天才!變身!

金黃的頭發(fā),金瞳,常常穿白色的禮服。白色的翅膀。頭上有個皇冠。

冷夜(無人飾):天國王子(和歐陽楓一樣)銀色的頭發(fā),黑瞳,常常穿銀色的禮服。

簡稱:夜

年齡:13