導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇李清照武陵春，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

她的愁從何來(lái)？縱觀歷史，自北宋敗之后，李清照于1127年來(lái)到南方，故鄉(xiāng)壽州困在戰(zhàn)爭(zhēng)之中，先后她遭遇了一生珍愛(ài)收藏的大量文物書(shū)籍在戰(zhàn)爭(zhēng)中被焚毀消失，在建炎三年（1129年）陪伴她的丈夫趙明誠(chéng)病疾逝世。隨著戰(zhàn)火的不斷南移，李清照為了躲避戰(zhàn)火兵難而一個(gè)人流浪在外，無(wú)依無(wú)靠。1135年，名門(mén)之后的李清照流落到浙江金華時(shí)，萬(wàn)分感慨寫(xiě)下了《武陵春》一詞。這個(gè)時(shí)候，53歲的她經(jīng)歷了國(guó)破家亡、文物盡失、丈夫病逝等慘痛不幸的遭遇，整個(gè)人憔悴不堪，內(nèi)心飽受著國(guó)破家亡的煎熬。在學(xué)習(xí)《武陵春》的過(guò)程中讀者就能明顯感受到李清照當(dāng)時(shí)的凄涼處境和內(nèi)心悲涼的情懷。

首句李清照用“風(fēng)住塵香花已盡”，深刻地刻畫(huà)了暮春時(shí)節(jié)鮮花在春風(fēng)的吹打中，已經(jīng)飄落散盡化作塵土，花香只遺留在塵土中的傷悲之景?！叭胀砭胧犷^”表現(xiàn)了暮色已晚，但作者仍無(wú)心對(duì)鏡貼花黃，表達(dá)內(nèi)心的孤獨(dú)和悲痛。接下來(lái)就解釋了悲痛的原因是“物是人非事事休”，此句透徹地顯現(xiàn)出作者心中的痛。縱使春天的花開(kāi)花落年年亦是如此，但是人卻和以前不一樣了，國(guó)破家亡、文物盡失、丈夫病逝，她對(duì)一切都喪失了興趣。緊接下一句“欲語(yǔ)淚先流”，即使想找人傾訴心中的愁，也是話(huà)語(yǔ)還沒(méi)有說(shuō)出來(lái)而眼淚早已流出，這種哀傷遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于“聲淚俱下”，她的痛苦宛若一個(gè)不可觸及的秘密。秘密不能與別人傾訴，只能默默地駐留在內(nèi)心深處，每當(dāng)想起便淚眶滿(mǎn)盈。在整首詞中，李清照借物寫(xiě)人，兩個(gè)外在的動(dòng)作“日晚倦梳頭”和“欲語(yǔ)淚先流”，明顯地顯露出她內(nèi)心的絲絲悲痛和點(diǎn)點(diǎn)痛苦。這哀愁濃到使她無(wú)心對(duì)鏡貼花黃、無(wú)心打扮的地步，甚至不想提起，不想想起，不想掛念。

三、四兩句“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，李清照一改含蓄表達(dá)內(nèi)心的傷痛而用直接抒情的方式，來(lái)點(diǎn)出這一切悲苦的原因是“物是人非”。這種“物是人非”又不是偶然的、個(gè)別的、輕微的變化，流露出的是一種必然的、廣泛的、劇烈的、根本的、重大的變化，這一切的事情、一切的苦楚都是由此引發(fā)的。寫(xiě)到“事事休”，此時(shí)李清照已經(jīng)不能控制自己的情緒了，淚水止不住地流。

在上片，李清照通過(guò)景色凋零、心境悲涼、內(nèi)心苦楚來(lái)抒情，下片則一改方向，從遠(yuǎn)方談起。“聽(tīng)說(shuō)雙溪春色還不錯(cuò)”，可以泛舟春游，于是喜愛(ài)游山玩水的詞人便有了泛舟雙溪之上的期盼。而這時(shí)的詞人并不單單是想去雙溪泛舟感受佳景，更多的是想通過(guò)游玩山水來(lái)轉(zhuǎn)移自己的注意力，以消去心頭那數(shù)不清的愁與傷。意外的是，李清照轉(zhuǎn)頭又否定了自己的雙溪泛舟計(jì)劃。

李清照喜愛(ài)山水，喜歡游山玩水。早在周輝《清波雜志》一文中就有記載，李清照身居南京之時(shí)就“每值天大雪，即頂笠，披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)”。冬天也是如此，春天更不用說(shuō)了。李清照既然有游覽山水的愛(ài)好，有需要表達(dá)內(nèi)心苦楚的心境，她就借用游覽來(lái)排遣這種情緒。雙溪是金華的風(fēng)景區(qū)，因此李清照在金華的時(shí)候自然少不了去雙溪泛舟，這就是《念奴嬌》中所提及的“多少春意”。而她內(nèi)心所承載的痛苦哀愁實(shí)在太大了，泛舟游玩不能排遣內(nèi)心的痛苦。李清照在泛舟之前已經(jīng)明白這種愁太大太深，必然在游覽之時(shí)會(huì)有愁重舟輕的情況出現(xiàn)，把愁擬物化讓讀者更能深切地體會(huì)到這愁的“分量”，比喻恰到好處，用法非常具有新意。

下片共四句，前兩句開(kāi)，一轉(zhuǎn)；后兩句合，又一轉(zhuǎn)；而以“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”六個(gè)虛字轉(zhuǎn)折傳神。雙溪春好，只不過(guò)是“聞?wù)f”；泛舟游玩，上面寫(xiě)到也不過(guò)是“也擬”。但下文又出現(xiàn)“只恐”，與上文的“也擬”形成巨大反差和出入，表達(dá)了詞人內(nèi)心矛盾困惑的情緒，折射出詞人拿不定主意，只能在家孤獨(dú)地坐等發(fā)愁的事實(shí)。想想心中的愁，道出“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，只怕在那雙溪小小的舟船上，無(wú)法載下自己心中許許多多的哀愁。詞人把內(nèi)心的愁思化作一種可以承載可以觸碰的具體事物，把這種愁思的重量和泛舟時(shí)所用的舟作對(duì)比，表達(dá)出愁重舟輕的思想感情。

李清照的“愁”讓人聯(lián)想，獲得啟示。

1.王士稹《花草蒙拾》：“‘載不動(dòng)許多愁’與‘載取暮愁歸去’、‘只載一船離恨向兩州’，正可互觀?！p槳?jiǎng)e離船，駕起一天煩惱’，不免徑露矣?！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)評(píng)論我們可以得知，文思新穎也要有個(gè)限度，正確往往和錯(cuò)誤只隔一步之遙，再美的東西，跨越了這個(gè)度可能就變成丑陋的了。在“雙槳”兩句中既寫(xiě)到“別離船”又寫(xiě)了“一天煩惱”，這種重復(fù)的強(qiáng)調(diào)，顯得非常沒(méi)有必要也非常不自然，因此讀者在閱讀的時(shí)候很難理解這段話(huà)的意思。所以《文心雕龍?定勢(shì)篇》說(shuō)：“然密會(huì)者以意新得巧，茍異者以失體成怪?！薄扒伞迸c“怪”，相差也不過(guò)是一步而已。

2.李后主“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，以愁之多比喻水之多。秦觀云：“便做春江都是淚，流不盡，許多愁?！卑殉钗镔|(zhì)化之后，愁就可以放在江中，成為隨水流盡的東西了。而李清照擔(dān)心讀者不能理解這種愁到底有多重，于是就與泛舟時(shí)所用的舟進(jìn)行比較，得出愁重舟輕。董解元云：“休問(wèn)離愁輕重，向個(gè)馬兒上馱也馱不動(dòng)?！眲t把愁從船上卸下，馱在馬背上。王實(shí)甫云：“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車(chē)兒如何載得起？”又把愁從馬背上卸下，裝在車(chē)子上。從這些詞文也可以得出文藝需要一個(gè)載體，同時(shí)必須有所拓展延伸的規(guī)律來(lái)。

篇2

一位中南大學(xué)的男老師正在講春天的詩(shī)詞。

打開(kāi)電視的時(shí)候，正好碰到他講到李清照的《武陵春·春晚》。李清照的詩(shī)詞很有名，于是我便聽(tīng)了會(huì)老師的解析。

老師從詩(shī)詞講到李清照與趙明誠(chéng)的感情生活，以及暮年寫(xiě)這首詩(shī)詞時(shí)有些惆悵的心情。

我對(duì)這首詩(shī)詞不熟，問(wèn)了萬(wàn)能的度娘，這才得知它的全貌。詩(shī)詞很美，我還特地默誦下來(lái)。

“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。“

我很喜歡第一句的風(fēng)住，塵香，簡(jiǎn)單二字卻道出意境，李清照寫(xiě)這首詩(shī)詞時(shí)心情惆悵，我默誦多遍，不自覺(jué)間，心情竟是也莫名低落起來(lái)。

篇3

關(guān)鍵詞：李清照 女中豪杰 自我形象

李清照（1084――1155）號(hào)易安居士，山東濟(jì)南人。她的父親非常熱愛(ài)文學(xué)，其母也是能作詞吟詩(shī)的文人，而李清照自己在很小的時(shí)候就擅長(zhǎng)文學(xué)。她深受父母親的影響，深深地迷上了詩(shī)文，并且勤奮、好學(xué)。后來(lái)，李清照和太學(xué)士趙明誠(chéng)結(jié)婚。夫妻志同道合，感情甚篤。喜好收藏金石碑帖，共同搜求尋訪(fǎng)，鑒賞研究。他們都喜歡詩(shī)文，雙方過(guò)著甜甜蜜蜜的生活。他們夫妻共同校勘古書(shū)，唱和詩(shī)歌，或鑒賞書(shū)面詩(shī)歌，生活過(guò)得非常幸福美好。李清照這時(shí)很快樂(lè)，安逸。她心里充滿(mǎn)對(duì)美好的向往和對(duì)未來(lái)的憧憬。少女青春期的天真爛漫，陽(yáng)光般地如花一樣芬芳而又美麗動(dòng)人。她有一個(gè)愛(ài)她的丈夫，有一個(gè)幸福、充滿(mǎn)溫馨的家庭。

為了躲避戰(zhàn)亂，于靖康二年，李清照及其丈夫來(lái)到了南方，她家中所藏的大批書(shū)籍文物被焚毀。更沒(méi)有時(shí)間談?wù)撛?shī)文，為了生活到處奔波。后來(lái)，趙明誠(chéng)得了重病，不久病死于靖康。而這時(shí)金人又揮兵南侵，李清照為了避兵亂而過(guò)上了到處流亡的生活。最后在孤寂、抑郁之中度過(guò)了晚年。這時(shí)，李清照生活凄苦，孤獨(dú)，寂寞，憂(yōu)愁。心理十分痛苦和不安。到處流浪，情緒比較消沉，無(wú)精打采。正是因?yàn)槔钋逭站哂胁黄椒驳娜松?jīng)歷，才使她的詩(shī)、詞擁有不同于其他作家的風(fēng)格。從詞中可以清晰的看出李清照生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。李清照既快樂(lè)又悲愁。這樣的人生，多一分顏色，但更多一份憂(yōu)愁。

李清照是詩(shī)、詞、散文都有巨大成就的作家。但是李清照最擅長(zhǎng)的還是詞，李清照早年所寫(xiě)的《詞論》。批評(píng)了從劉永、蘇軾到秦觀、黃庭堅(jiān)等一系列作家。李清照自己認(rèn)為：“詞別是一家”在藝術(shù)上有她的特點(diǎn)，嚴(yán)格要求協(xié)音律，富有情致，這是對(duì)的。但是問(wèn)題在于李清照看不到歐陽(yáng)修、蘇軾、秦觀、黃庭堅(jiān)等在詞歌創(chuàng)作過(guò)程的個(gè)新創(chuàng)新精神。這就未免保守，而且在一定程度上限制了李清照的創(chuàng)作成就。李清照詞開(kāi)婉約派之先河。在詞藝術(shù)上，具有頗高的成就。下面就李清照詞作一些簡(jiǎn)淺析，看看李清照詞中的自我形象。

文學(xué)是藝術(shù)，是一定經(jīng)濟(jì)上層建筑。從文學(xué)作品中，可以看出作者的性格、生活、理想。李清照創(chuàng)作了許許多多文學(xué)作品，我是從李清照創(chuàng)作詞中看出并作簡(jiǎn)淺的分析李清照本人的形象。

她的詞風(fēng)格多種多樣，不拘一格。前后兩期詞風(fēng)格完全不同。這跟李清照前后不同的人生經(jīng)歷有關(guān)。李清照的詞風(fēng)可以分為前后兩期?？梢砸运问夷线w為界。前期詞描寫(xiě)李清照在少女、時(shí)期的生活。因此，詞風(fēng)明朗，節(jié)奏喜悅。只見(jiàn)一個(gè)美麗的少女仰望藍(lán)天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由快樂(lè)的樣子。

李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。李清照經(jīng)歷了國(guó)家的破滅、文物的流失及丈夫的病死等等各種不幸的遭遇后，處境何等凄慘，內(nèi)心又何等悲痛。所以她后期的詞與前期的詞在詞風(fēng)上有了很大的改變。少女、時(shí)期的李清照是一個(gè)非常幸福，快樂(lè)的女人。所以其詞多以歡快為主，如《如夢(mèng)令》中寫(xiě)道：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡？爭(zhēng)渡！驚起一灘鷗鷺?！倍笃诘脑~多以憂(yōu)愁為主要感彩。在她的詞《武陵春》中“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”反映的正是她真實(shí)的生活片段和思想感情。在春天里花開(kāi)花落年年如此，并沒(méi)有新的變化而人卻大不一樣了她對(duì)一切也都喪失了興趣。即使她有心訴說(shuō)自己的遭遇和心情，也是言未出而淚先流。《轉(zhuǎn)調(diào)滿(mǎn)庭芳》“芳草池塘”回憶當(dāng)年“勝賞”，都將過(guò)去的美好生活和今日的凄涼憔悴作對(duì)比，寄托了故國(guó)至之思。

后期的李清照，她的生活和人生完全改變了。正因?yàn)檫@樣所以也導(dǎo)致了她本人也改變了。她變得消沉悲觀還帶有濃重的愁緒，再加上她無(wú)依無(wú)靠的孤獨(dú)生活使她的詞歌情調(diào)過(guò)分低沉?！堵暵暵分小斑@次第，怎一個(gè)愁字了得?！边@個(gè)“愁”字是發(fā)自她的內(nèi)心真實(shí)的反映了李清照的思想感情。在《永遇樂(lè)》中李清照也是用別人的笑話(huà)來(lái)反襯出自己內(nèi)心里的以與悲傷。李清照的詞是對(duì)那個(gè)時(shí)代人民經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和個(gè)人不幸遭遇的生活用各種文學(xué)形式表情達(dá)意。

公元九六零年，趙匡胤在陳橋驛組織兵變。代周自立為王，建立了北宋王朝。北宋王朝在中國(guó)歷史上是個(gè)十分軟弱的封建王朝。一直以來(lái)，受到遼、西夏和女真的軍事威脅。北宋王朝只有求和、送禮，甚至撤防割地。在這種大環(huán)境中，李清照出現(xiàn)了。她的詞真實(shí)而又生動(dòng)的反映出歷史的痕跡。這也反映了李清照本人的形象。

李清照創(chuàng)作的詞、詩(shī)、文章別具一格，開(kāi)創(chuàng)了婉約之詞風(fēng)，體現(xiàn)了詞的內(nèi)涵。金兵的南下，兩河的淪陷，北宋王朝的覆滅，給李清照帶來(lái)了極大的不幸。也使活潑開(kāi)朗、天真爛漫，充滿(mǎn)理想的李清照開(kāi)始變得憂(yōu)郁、悲傷、消極、情緒消沉。一個(gè)比較全面的女人，一個(gè)充滿(mǎn)酸甜苦辣的女人，一個(gè)具有不同風(fēng)格的女人展現(xiàn)在中國(guó)大地上。我為我們民族擁有李清照這樣偉大的詞人而深感驕傲自豪。

參考文獻(xiàn)：

篇4

2、近義詞：時(shí)過(guò)境遷、時(shí)移俗易。

3、示例：

三國(guó)魏曹丕〈與吳質(zhì)書(shū)〉：節(jié)同時(shí)異，物是人非，我勞如何？

篇5

關(guān)鍵詞：李清照；詩(shī)詞；創(chuàng)作意象；分析

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633

一、漱玉詞與漱玉詞中的諸多意象概述

作為“婉約派”詩(shī)詞的開(kāi)山鼻祖和集大成者，李清照所創(chuàng)作的詩(shī)詞，無(wú)論是在思想內(nèi)容上，還是在其風(fēng)格特色上，不僅與其從安逸到飄零的人生際遇相銜接，而且恰到好處的與兩宋時(shí)期的政治背景相吻合，表現(xiàn)出了漱玉詞豐富的思想內(nèi)涵和別具一格的創(chuàng)作特色［1］。李清照詩(shī)詞創(chuàng)作的一大特色，就是她在詩(shī)詞中運(yùn)用了大量的的“意象”，這些意象的運(yùn)用不僅使得漱玉詞讀起來(lái)朗朗上口，而且更加直接、具體的表達(dá)了作者在某一首詞中所要表達(dá)出的豐富的情感，正是由于這些意象的運(yùn)用，才成就了漱玉詞不朽的藝術(shù)魅力，成為宋代以后的中國(guó)古代詞創(chuàng)作的千古典范！

所謂意象，主要是指詩(shī)人或詞人在進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)，為了充分、直接的表達(dá)自己的內(nèi)心情感而精心選擇的客觀物象，是作者寄托其情感的主要物質(zhì)載體［2］。意象的運(yùn)用，是中國(guó)古代文人在進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作的過(guò)程中所必經(jīng)的一個(gè)環(huán)節(jié)，事實(shí)證明，李清照的詩(shī)詞之所以可以在最短的時(shí)間內(nèi)引發(fā)讀者的共鳴，有很大一部分原因都在于其詩(shī)詞中豐富的意象！

二、李清照詩(shī)詞創(chuàng)作中的幾種典型意象分析

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，李清照在進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作的過(guò)程中運(yùn)用了三十余種意象，范圍涵蓋了動(dòng)物、植物、靜止物等諸多方面的內(nèi)容。囿于篇幅的限制，要想對(duì)每一種意象都做分析顯然是不現(xiàn)實(shí)的。在這里，筆者僅就李清照在詩(shī)詞創(chuàng)作中運(yùn)用最多和最典型的幾種意象進(jìn)行分析，以期更好地把握李清照詩(shī)詞創(chuàng)作中的神韻！

“花”意象，是李清照在詞創(chuàng)作中使用的最為頻繁的意象，在其整個(gè)意象體系中占有極其重要的地位。參照王人初先生在《李清照集校注》中收錄的四十多首詞，其中有35首都可以尋覓到“花”的蹤跡。在這35首寫(xiě)花的詞中，直接提到花的名稱(chēng)的就有28首，包含有“荷花”、“梅花”、“桂花”、“”、“梨花”、“海棠”等等諸多花名。在漱玉詞中，各式各樣的花和詞人之間形成了一種十分特別的象征關(guān)系，詞人借助于這些絢爛多姿的花朵表現(xiàn)出了自己豐富的情感世界，如《如夢(mèng)令•常記溪亭日暮》。這首詞記述了李清照少女時(shí)代一次郊游的情境，詞人將“溪亭”、“藕花”、“鷗鷺”等諸多景物融合在一起，勾勒出一幅鮮明生動(dòng)的《日暮劃舟游湖圖》，表現(xiàn)出了作者卓爾不群的情趣。誠(chéng)然，詞人可以享受此樂(lè)趣，與其家庭環(huán)境有著密不可分的關(guān)系，相對(duì)開(kāi)明、自由的家庭環(huán)境使她可以從容的走出家門(mén)、寄情山水之間，從而在某種程度上享受到尋常百姓家閨女所不能享受到的樂(lè)趣。

在漱玉詞中，“月”所承載的內(nèi)容已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了通常情況下詩(shī)人們所賦予的內(nèi)涵，它不再僅僅局限于表達(dá)“思鄉(xiāng)”之情，而是更多的表達(dá)一種“思夫盼團(tuán)圓”與獨(dú)守空房時(shí)的空廖、凄清的心境。對(duì)“月”意象進(jìn)行擴(kuò)展，可以派生出“星橋”、“中秋”、“花影”等等意象，這些意象有的是一提到“月”人們就很容易聯(lián)想到的，有的是與“月”有關(guān)的，不管怎樣，這些與“月”有著種種千絲萬(wàn)縷的關(guān)系的意象，共同為詞人抒感提供了寄托?；氐绞裨~，前有“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”（《一剪梅》），后有“秋千巷陌人靜，皎月初斜，浸梨花”（《怨王孫•春暮》），前者作于李清照與丈夫離別前，后者作于與丈夫離別后，二者共同指向的主題就是不忍與丈夫分離。我們知道，李清照和趙明誠(chéng)在婚后舉案齊眉、相敬如賓，可以說(shuō)，李清照與趙明誠(chéng)二人的感情，絲毫不遜于被后人千古傳唱的梁祝和李楊。如此深厚的感情使得哪怕是一會(huì)兒分別都會(huì)讓李清照痛苦不已，所以每當(dāng)分別時(shí)，詞人便會(huì)將對(duì)丈夫的深情厚誼寄于月亮之上，從而表達(dá)對(duì)丈夫的深厚情感個(gè)無(wú)限思念。

“江”意象是李清照在南渡之后的詩(shī)詞創(chuàng)作中所使用的一種較為頻繁的意象。對(duì)“江”意象進(jìn)行擴(kuò)展，可以派生出“雙溪”、“舴艋舟”、“輕舟”、“池塘”、“千帆”等等意象。在李清照南渡后所寫(xiě)諸詞中，化用“江”意象最好的一首詞，則當(dāng)數(shù)《武陵春•春晚》。這首詞作于南宋高宗紹興五年三月初。首句寫(xiě)“花已盡”與題目中的“春晚”二字相結(jié)合，表現(xiàn)春天即將逝去，繼而暗指詞人的“春天”也已過(guò)去。當(dāng)時(shí)李清照身在金華，作詞的時(shí)候，對(duì)李清照人生轉(zhuǎn)變有著重大影響的三件大事――國(guó)破、家敗、夫亡都已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，詞人春天不再，故內(nèi)心愁苦之極。全詞的重心在于抒發(fā)詞人的主觀感受，尤其是下闋“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”一句，更是側(cè)重于揭示作者內(nèi)在情緒的波動(dòng)起伏。作者將滿(mǎn)腹的愁思化為有分量的形象，表現(xiàn)出詞人在遭遇了種種不幸后的悲苦心情。這也就不難理解為何后人會(huì)有“境界凄婉勁直，動(dòng)人悲怨之懷”的感嘆。

雨，總是給人一種凄涼、陰濕的感覺(jué)。對(duì)“雨”意象進(jìn)行擴(kuò)展，可以派生出“風(fēng)雨”、“細(xì)雨”、“雨疏”、“黃梅雨”等等意象。從整體上來(lái)看，李清照在詞創(chuàng)作中使用“風(fēng)雨”意象無(wú)外乎三種情況：用女性的細(xì)膩去感受大自然的風(fēng)雨；用女性的柔弱去承受感情的風(fēng)雨；用女性的堅(jiān)韌去承擔(dān)社會(huì)的風(fēng)雨［1］。如李清照作于趙明誠(chéng)亡故后的宋高宗建炎三年的《孤雁兒•藤床紙帳朝眠起》，這首詞表面看起來(lái)是一首詠梅詞，實(shí)際上它所表達(dá)的是對(duì)亡夫的悼念之情。前文中我們已經(jīng)介紹到，李清照與趙明誠(chéng)婚后感情十分深厚，僅僅是在分別時(shí)李清照便已經(jīng)有了“人何處，連天芳草，望斷歸來(lái)路”（《點(diǎn)絳唇•閨思》）的感嘆，就更不要說(shuō)二人在生離死別的時(shí)候了。亡夫的風(fēng)雨不停地?fù)舸蛑~人的身心，悲憤之余，詞人吟出了“人間天上，沒(méi)個(gè)人堪寄”的絕望悲情，讓讀者也止不住落淚。

參考文獻(xiàn)：

篇6

關(guān)鍵詞：李清照 詩(shī)詞作品 青春 影響

談起李清照，不得不說(shuō)，她身上有著這樣那樣的標(biāo)簽：婉約派詞人“宗主”、宋代最偉大的女詞人、千古第一才女等等，她獨(dú)創(chuàng)的“易安體”有著極高的藝術(shù)價(jià)值，她的白話(huà)詞，在當(dāng)時(shí)有著極大的社會(huì)影響力，當(dāng)時(shí)及后代的文人都對(duì)李清照的藝術(shù)成就極為推崇。更難得的是，出身于官宦之家的李清照，得益于良好的家庭文化教育成名極早，當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，其最為出色的代表作是其中后期的《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《武陵春》（風(fēng)住塵香花已盡）、《聲聲慢》（尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚）等，但作者認(rèn)為，李清照早期的詞作特別是被很多研究者所不太重視的，其出嫁前的閨閣時(shí)期的詞作，也很值得一讀，有著獨(dú)特的價(jià)值所在，其中最難能可貴的一點(diǎn)，在作者看來(lái)，就是透過(guò)這些詞作，而躍然紙上的那個(gè)少女形象：她從來(lái)就不是嬌氣柔弱、多愁善感的，她有著過(guò)人的才華，深遠(yuǎn)的見(jiàn)識(shí)，這樣一個(gè)鮮活的形象的是這么的僅有，在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史上是這么的難得。而這一切，都凝固在那些優(yōu)美的詩(shī)詞作品中，這些作品，怎不由得我們擊節(jié)贊嘆，倍加珍惜！下面，就讓我們借著賞析這一時(shí)期的幾首詩(shī)詞作品，讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)一千多年前的那個(gè)快樂(lè)少女的如詩(shī)世界。

其一：活力又豪放的青春

如夢(mèng)令

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

在這首詞作寫(xiě)于李清照十五六歲時(shí)，全篇用幾乎毫無(wú)雕琢，清新自然的寥寥幾語(yǔ)，就勾勒出了一幅夏日傍晚的蕩舟歸游圖。這群快樂(lè)的少女，在一個(gè)夏天的傍晚，一起去溪亭游玩，說(shuō)笑跳鬧，喝酒劃船，不知不覺(jué)天色已晚，哎呀，要快些劃船回家了，但不知是喝醉了后太貪看眼前的美景，還是心里太著急亂了方向，總之她們的小船兒來(lái)到了密密的荷花叢深處，搖搖晃晃的小船驚得水中花叢里的沙鷗、白鷺撲棱棱飛起來(lái)，呼扇的翅膀上帶著一串串亮晶晶的水珠，呼呼啦啦的沖天而起，真是好一幅生機(jī)勃勃而又情趣盎然的畫(huà)面??！閉上眼，仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)姑娘們那銀鈴般的笑聲。這就是少女時(shí)期李清照的生活啊，活潑、快樂(lè)、無(wú)所顧忌、充滿(mǎn)活力。

在這里，李清照沒(méi)有端起大家閨秀的架子，而全然是一個(gè)活潑開(kāi)朗，豪氣瀟灑的少女，她用生花妙筆寫(xiě)出了青春的朝氣，她將自己充滿(mǎn)勃勃生機(jī)的快樂(lè)定格在了~中，讓我們一起分享這份快樂(lè)，讓我們?cè)诮裉煲廊荒芰私飧惺艿皆谒未?，一個(gè)少女所擁有的真實(shí)的歡樂(lè)時(shí)光，讓我們知道千年前的女孩兒，她們的快樂(lè)生活是這樣的啊，這功勞，誰(shuí)人堪比。

其二：美麗又傷感的青春

如夢(mèng)令

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅C。

這首亦寫(xiě)于李清照待字閨中的十六歲左右的詞作，在當(dāng)時(shí)問(wèn)世后得到了極其巨大的贊賞，以至于“當(dāng)時(shí)文士莫不擊節(jié)稱(chēng)賞”。詞作傳神刻畫(huà)出了一個(gè)充滿(mǎn)才情的多情少女形象。她宿醉在春天的一個(gè)風(fēng)大、雨疏的夜晚，在昏昏沉沉的酣睡里，只聽(tīng)得風(fēng)聲雨聲將后院的花草葉子噼里啪啦地抽打了一整夜，在睡到天光大亮后，這位敏感多情的少女，最擔(dān)心的卻是院子里的海棠花怎么樣了，怕是要遭殃了吧。誰(shuí)知卷簾的侍女卻答道：海棠花沒(méi)事啊。這個(gè)答案顯然沒(méi)讓心思細(xì)膩的女孩兒滿(mǎn)意：唉，你哪里知道啊，一場(chǎng)風(fēng)雨過(guò)后，海棠葉是更加肥大茂盛了，但是海棠花恐怕就已經(jīng)被吹落了。

這首詞中，最經(jīng)典的當(dāng)然就是“綠肥紅瘦”四字了，一綠一紅，一肥一瘦，將平字用奇，給人以耳目一新的藝術(shù)效果，可以說(shuō)是用語(yǔ)絕妙。并且李清照用這一句話(huà)，便道明了自己復(fù)雜的情緒：紅顏易老，就像那凋落的紅花一樣，經(jīng)不住風(fēng)吹雨打，青春易逝，老去的腳步匆匆，怎樣才能留住這流逝的時(shí)光，流逝的青春呢？少女的愁懷，少女的傷感，如此細(xì)膩的情緒，李清照借著花兒娓娓道來(lái)。青春，美麗而傷感的青春，在少年李清照的筆下有了色彩，有了具象，讓千百年后的我們也體悟到了這份敏感的心思，讓我們跟著一起惆悵，這首詞作里深厚的白描功力，巨大的藝術(shù)魅力，可見(jiàn)一斑。

其三：嬌羞又大膽的青春

點(diǎn)絳唇

蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)客入來(lái)，襪劃金釵溜，和羞走。倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。

這首詞作于李清照出嫁前夕，這里面的少女形象，應(yīng)該就是李清照自己。這是怎樣的一個(gè)女孩兒呢，那是在一個(gè)好天氣里，陽(yáng)光燦爛、風(fēng)輕云淡，一個(gè)大家閨秀，在自家的院子里蕩秋千，自由自在，快活盡興，哪怕香汗淋漓，也心情大好。這個(gè)充滿(mǎn)活力又精神抖擻的嬌小姑娘啊，忽見(jiàn)有客人闖入了花園，急忙含羞回避。因?yàn)檫^(guò)于慌亂，僅是穿著襪子，鞋忘了穿，頭上的發(fā)釵也掉了，真是狼狽啊！可就算是這樣，這個(gè)小姑娘卻又倚在門(mén)邊，裝作低頭嗅青梅的樣子，一再偷偷張望來(lái)客。這是個(gè)多么鮮活而美妙的畫(huà)面啊！這是個(gè)多么可愛(ài)的姑娘??！

那又是什么讓得我們一向爽朗大方的少女李清照，一下變得如此嬌羞呢？那只能是來(lái)的人是她心上的情郎??！透過(guò)文字，千年之前，那少女倚門(mén)回首嗅青梅的俏皮小心思，那又慌亂又羞怯的眼波，那緋紅的臉龐，似乎都?xì)v歷在目。空氣中仿佛都蕩漾著一股酸酸甜甜的、青澀的、叫情的味道！李清照是如此貼切的描摹了美好初戀中青年男女的真實(shí)心態(tài)，她用手中的生花妙筆直抒情感、直面內(nèi)心，如此真摯，如此熱切！

其四：見(jiàn)識(shí)非凡的青春

更令人稱(chēng)奇的是，少年時(shí)期的李清照，在詞名昭著后，還開(kāi)始了她的寫(xiě)詩(shī)生涯，寫(xiě)的還是封建時(shí)代本是男性專(zhuān)利的詠史言志詩(shī)，這便是被大儒朱熹嘖嘖稱(chēng)奇為“如此等語(yǔ)，豈女子所能”的《和張文潛浯溪中興頌二首》。

其一

篇7

其實(shí)李清照在寫(xiě)這首詞前，曾經(jīng)有過(guò)太多太多的快樂(lè)。當(dāng)李清照滿(mǎn)載著閨中少女所能得到的一切幸福步入愛(ài)河時(shí)，她的美好人生又更上一層樓。夫婿趙明誠(chéng)是一位翩翩少年，兩人又是文學(xué)知己，情投意合。他們二人除一般文人詩(shī)詞琴棋的雅興外，還有更相投的事業(yè)結(jié)合點(diǎn)――金石研究。蜜一樣的生活，滋養(yǎng)著她綽約的風(fēng)姿和旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造。請(qǐng)看兩首詞：

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。 花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。（《一剪梅》）

賣(mài)花擔(dān)上，買(mǎi)得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。 怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒教郎比并看。（《減字木蘭花》）

金人一錘砸爛了都城汴京（開(kāi)封）的瓊樓玉苑，李清照在山東青州的愛(ài)巢也樹(shù)倒窩散，一家人開(kāi)始過(guò)漂泊無(wú)定的生活。南渡第二年，趙明誠(chéng)急病而亡。一個(gè)叫張汝舟的人走進(jìn)她的生活。剛結(jié)婚之后張對(duì)她照顧得也還不錯(cuò)，但很快就露出原形，原來(lái)他是想占有李清照身邊尚存的文物。這些東西李視之如命，而且《金石錄》也還沒(méi)有整理成書(shū)，當(dāng)然不能失去。無(wú)奈之中，李清照走上一條絕路，魚(yú)死網(wǎng)破，告發(fā)張汝舟的欺君之罪（科舉考試作弊），李清照也隨之入獄。由于友人幫忙，李只坐了九天牢便被釋放了。但這在她心靈深處留下了重重的一道傷痕。一個(gè)女人心中愛(ài)的火花就這樣永遠(yuǎn)地熄滅了，這怎么能不令她沮喪犯愁呢？

1134年，金人又一次南侵，趙構(gòu)又棄都再逃。李清照第二次流亡到了金華。國(guó)運(yùn)維艱，愁壓心頭。有人請(qǐng)她去游附近的雙溪名勝，她長(zhǎng)嘆一聲，無(wú)心出游：

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。 聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。（《武陵春》）

已漸入暮年的李清照沒(méi)有孩子，守著一個(gè)孤清的小院落，身邊沒(méi)有一個(gè)親人，國(guó)事已難問(wèn)，家事怕再提，只有秋風(fēng)掃著黃葉在門(mén)前盤(pán)旋，偶爾有一兩個(gè)舊友來(lái)訪(fǎng)。她有一孫姓朋友，其小女十歲，極為聰穎。一日孩子來(lái)玩時(shí)，李清照對(duì)她說(shuō)，你該學(xué)點(diǎn)東西，我老了，愿將平生所學(xué)相授。不想這孩子脫口說(shuō)道：“才藻非女子事也?！崩钋逭詹挥傻玫钩橐豢跊鰵猓X(jué)得一陣暈眩，手扶門(mén)框，才使自己勉強(qiáng)沒(méi)有摔倒。李清照感到她像是落在四面不著邊際的深淵里，一種可怕的孤獨(dú)向她襲來(lái)。她茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出這首濃縮了她一生和全身心痛楚的，也確立了她在中國(guó)文學(xué)史上地位的《聲聲慢》：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。 滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！

李清照所尋尋覓覓的是什么呢？身為女人，她既不能像岳飛那樣馳騁疆場(chǎng)，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸、辛那樣有政界、文壇朋友可以痛痛快快地使酒罵座，痛拍欄桿。她甚至沒(méi)有機(jī)會(huì)和他們交往，只有獨(dú)自一人愁。她以非凡的才華和勤奮，又借著愛(ài)情的力量，在學(xué)術(shù)上完成了《金石錄》巨著，在詞藝上達(dá)到了空前的高度。但是，那個(gè)社會(huì)不以為奇，不以為功，連那十歲的小女孩都說(shuō)“才藻非女子事”。李清照還有什么話(huà)可說(shuō)呢？她只好一人咀嚼自己的凄涼，又是只有一個(gè)愁。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，李清照當(dāng)年許多痛苦著的事和情都有了答案，可是我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí)，總能看見(jiàn)那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神。

（節(jié)選自《散文》海外版）

【讀與悟】

“獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄”“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”……這些膾炙人口的名句，是李清照才情流淌的涓涓清泉，那樣清澈，卻泛著清愁。直至《聲聲慢》，全詞無(wú)一“愁”字，卻籠罩著濃得化不開(kāi)，讓人痛徹心扉的濃郁愁苦。先前的愁無(wú)非是淡淡的“閨怨閑愁”，是沉浸在幸福中小兒女情致的寫(xiě)照。及至再婚又離婚，遭遇感情生活的痛苦；身心顛沛流離，四處逃亡；超越時(shí)空的孤獨(dú)，后半生的這三大磨難，才真正是李清照“載不動(dòng)”的“許多愁”的來(lái)源。更加難能可貴的是，這位亂世中的美神，卻有著絲毫不遜色于陸游、辛棄疾的豪情壯志，從《題八詠樓》“千古風(fēng)流八詠樓，江山留與后人愁。水通南國(guó)三千里，氣壓江城十四州”，《打馬賦》“木蘭橫戈好女子，老矣不復(fù)志千里。但愿相將過(guò)淮水”以及《夏日絕句》“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”中可以管窺一二。其實(shí)，李清照的愁苦，何嘗不是屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒”式超現(xiàn)實(shí)、理想化的悲哀。有一種人，他們總是太超前，所以只能高懸在歷史的星空，唯有我們仰望星空，才能目睹他們的熠熠光芒。

【讀與寫(xiě)】

篇8

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)作背景 流派

古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶，它語(yǔ)言凝練，蘊(yùn)含情感，意境深遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富，充分體現(xiàn)了我國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育、性情陶冶、審美觀培養(yǎng)的極好教材，更是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文不可多得的好材料。對(duì)初中語(yǔ)文教材里編選的幾十篇“古詩(shī)詞曲”，既要遵循初中生的認(rèn)知規(guī)律，明確古詩(shī)詞曲教學(xué)的作用，又要緊扣“文學(xué)史”這條主線(xiàn)。筆者結(jié)合多年中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，就如何搞好古詩(shī)詞教學(xué)，淺談如下思考。

一、教師要引導(dǎo)學(xué)生注意品味古詩(shī)詞的意境美

古詩(shī)詞的意境美是古詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，它既要通過(guò)作品的語(yǔ)言對(duì)作品內(nèi)容及情感進(jìn)行深層次的挖掘，又要立足現(xiàn)實(shí)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，聯(lián)系時(shí)代依托整個(gè)作品來(lái)領(lǐng)悟品味；教師可以讓學(xué)生抓住意象，并揣摩意象，展開(kāi)聯(lián)想與想象的翅膀來(lái)進(jìn)行品味意境。同時(shí)要把握主人公的處境，做到這些定能收到意想不到的效果。例如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”這首小令僅僅五句二十八個(gè)字，卻寫(xiě)了九種事物，而九種事物巧妙而又自然和諧地納入一個(gè)畫(huà)面中，從而形成動(dòng)與靜，明與暗，背景與主體的相互映襯。特別是用“小橋流水人家”的和諧明麗反襯“斷腸在天涯”的凄苦之情，起到了非同尋常的效果，讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞意境，體會(huì)游子思鄉(xiāng)的悲涼心境。

二、了解作者及作品的創(chuàng)作背景

詩(shī)詞作品常常是作者經(jīng)歷、思想感情的外現(xiàn)。因此，我們賞詩(shī)，須先對(duì)作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個(gè)較為細(xì)致的了解。如：賞讀中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)女詞人――李清照所作《武陵春》，多數(shù)同學(xué)賞其詞后并未真正洞悉詞中真意，認(rèn)為詞中所言之“愁”僅是一個(gè)女?huà)D人獨(dú)處之閑愁，缺乏對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的思索。這應(yīng)是一個(gè)理解的誤區(qū)，此乃因不詳李清照其人生際遇、情感變化之故所致。李清照（1084―約1151），號(hào)易安居士。北宋滅于金、舉朝南渡前生活舒適安定，與丈夫金石考據(jù)家趙明誠(chéng)游于文藝；南渡后，經(jīng)歷國(guó)破家亡的苦難，生活顛沛流離。前期詞作主要反映閨中生活、自然風(fēng)光和與丈夫的離別相思。后期詞作主要寫(xiě)亡夫之痛、故國(guó)淪喪之悲及傷時(shí)念舊的抑郁情懷。北宋滅亡后，李清照于建炎元年（1127）來(lái)到南方，故鄉(xiāng)青州陷入金人之手，她家中所藏的大批書(shū)籍文物被焚毀。建炎三年（1129）丈夫趙明誠(chéng)病故之后，金人揮兵南侵，李清照為避兵亂而只身各處流亡。紹興五年（1135）寓居在浙江金華時(shí)寫(xiě)了這首《武陵春》詞。這時(shí)她已經(jīng)53歲了，經(jīng)歷了國(guó)家敗亡、文物喪失、丈夫病死等不幸遭遇，處境凄慘，內(nèi)心極其悲痛。這首詞中所反映的正是她真實(shí)的生活片段和思想感情。學(xué)生了解這些后，定不會(huì)再將詞中之“愁”僅僅理解為一般之“愁”，這愁緒千絲萬(wàn)縷，有國(guó)破家亡之愁，亦有只身孤苦之愁，也應(yīng)是兼有綿綿恨意于其中。

所以研賞古詩(shī)詞課前，先讓學(xué)生收集詩(shī)詞作者之人生經(jīng)歷及其作品的創(chuàng)作背景，學(xué)生在預(yù)習(xí)了解之中不但體會(huì)了此詩(shī)或詞之意，同時(shí)亦豐富他們頭腦中對(duì)于詩(shī)詞作者、歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象等等的認(rèn)識(shí)了解，成為自身知識(shí)的積累，為自己以后再去賞讀該人之作及他人該時(shí)期之作打開(kāi)了方便之門(mén)。

三、抓住“格律和流派”

詩(shī)詞曲的體裁特點(diǎn)主要特征之一就是格律，中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展最鮮明的標(biāo)志就是“格律上的嬗變”。雖然，這不是初中古詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，但就教材為我們選錄的這些不同時(shí)代的代表作品來(lái)看，著眼點(diǎn)也正在“格律”上。我們還要充分利用教材提供的這幾十篇作品的整體，讓初中學(xué)生了解和掌握些簡(jiǎn)單的“詩(shī)詞格律”知識(shí)，以開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得事半功倍的效果。如《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言以四言為主，到“漢樂(lè)府”已初步發(fā)展成了五言詩(shī)，通過(guò)教材注釋了解了什么叫“漢樂(lè)府”。到唐代已經(jīng)產(chǎn)生了十分成熟的近體詩(shī)，講究平仄對(duì)仗，用韻：有五律、七律、五絕。五律的代表作有孟浩然的《過(guò)故人莊》等，七律的代表作品有白居易的《錢(qián)塘湖春行》等，五絕的代表作有李白的《秋浦歌》等，七絕的代表作品有王昌齡的《出塞》等。詞的格律常識(shí)是什么，教材上基本沒(méi)講，教師也可適當(dāng)補(bǔ)充。宋詞的代表作品有蘇軾的《水調(diào)歌頭》，李清照的《入夢(mèng)令》，辛棄疾的《西江月》。唐詩(shī)、宋詞還有流派之分，教材沒(méi)有明確要求，為了開(kāi)闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，以有助于學(xué)生欣賞這幾十篇作品，教師可以做簡(jiǎn)單的介紹。唐詩(shī)有邊塞派、山水田園派等，前者的代表作品有岑參的《白雪歌送武判官歸京》，后者的代表作品有王維的《送元二使安西》。宋詞有豪放派、婉約派等，兩者的代表作品有蘇軾的《赤壁懷古》，李清照的《如夢(mèng)令》。

四、掌握積累古詩(shī)詞的方法，體會(huì)誦讀古詩(shī)詞的樂(lè)趣

古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。著名學(xué)人說(shuō)過(guò)：“古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的?！笨梢?jiàn)，積累有多重要。小學(xué)生只有熟讀、背誦、摘記大量的古詩(shī)詞，才能充分地汲取古詩(shī)詞的精華，得到古詩(shī)詞的浸潤(rùn)，從而積累豐富的語(yǔ)言材料。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生多背古詩(shī)詞呢？布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是發(fā)現(xiàn)，就是掌握學(xué)習(xí)方法。我們認(rèn)為必須在閱讀教學(xué)和課外閱讀指導(dǎo)中訓(xùn)練學(xué)生掌握背誦古詩(shī)詞的方法。：

（1）表演背誦法。

古詩(shī)詞不是無(wú)情物，根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)诒痴b時(shí)，加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和動(dòng)作，邊背誦邊表演，會(huì)增進(jìn)對(duì)古詩(shī)詞的理解，從而與古詩(shī)詞的情感產(chǎn)生共鳴，促使學(xué)生背得快，記得牢。

（2）歸類(lèi)背誦法。

它是根據(jù)古詩(shī)詞所描繪的景色、或敘述的事件或抒發(fā)的感情等進(jìn)行分類(lèi)背誦的一種形式。這樣能促使學(xué)生從某種角度上把握古詩(shī)詞的脈搏，從而達(dá)到流暢記憶的目的。例如，按四季時(shí)令進(jìn)行分類(lèi)，從《村居》、《春曉》到《所見(jiàn)》、《小池》；從《山行》、《贈(zèng)劉景文》到《梅花》、《江雪》。學(xué)生春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩(shī)。朗朗童音背過(guò)了燦爛的春天，繽紛的夏天，金色的秋天，絢麗的冬天，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦古詩(shī)詞的興趣。此外，還可按詩(shī)的不同內(nèi)容，如“愛(ài)國(guó)”、“送別”、“感恩”等，進(jìn)行分類(lèi)背誦，這樣為大量的背誦奠定了基礎(chǔ)。

總之，古詩(shī)詞是人類(lèi)藝術(shù)寶庫(kù)中的瑰寶，教師一定要重視古詩(shī)詞教學(xué)，讓學(xué)生充分領(lǐng)略詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美和意境美，給予古詩(shī)詞教學(xué)更多的時(shí)間、空間，并遵循古詩(shī)詞教學(xué)的規(guī)律，使初中古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)F有效，課堂真正由低質(zhì)走向高效。

【參考文獻(xiàn)】

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篇9

唐圭璋、潘君昭在《論李清照的后期詞》一文中說(shuō)道：“在這首詞中，作者的思潮是起伏不定的，情緒是對(duì)抗不平的，對(duì)目前的處境，她并沒(méi)有表示甘心屈服?！~雖然迫促愁苦，但仍流露出詞人對(duì)生活的執(zhí)著，以及不甘心走下絕望的心情?！盵3]這段文字中“屈服”“不甘心”“絕望”等詞語(yǔ)，非對(duì)李氏其時(shí)心境有細(xì)膩入微之把捉者不能道，特顯評(píng)析者的精見(jiàn)卓識(shí)?？上Т宋氖蔷C論李清照的后期詞作，對(duì)《聲聲慢》之賞讀因體例限制并未展開(kāi)，是以論說(shuō)未能深透。前賢之思雖微，但足以啟發(fā)后學(xué)。筆者將沿此思路，依照知人論世的法則，結(jié)合李清照晚年的悲慘心境，勾勒出《聲聲慢》中情感流淌變化的軌跡，試為這首千古妙詞提供一個(gè)新的理解角度。

《聲聲慢》是李清照晚年的代表作，而晚年的李清照是極為凄涼悲苦的。靖康之變后，北宋滅亡，金人大舉入侵，北地烽煙四起。戰(zhàn)火紛飛中，李清照跟隨丈夫趙明誠(chéng)攜帶大量金石文物逃難到了南方。三年后，趙明誠(chéng)病死，李清照獨(dú)自一人在江浙一帶輾轉(zhuǎn)漂泊，隨身所帶的金石字畫(huà)等珍貴文物也在逃亡的路上遺失殆盡。不久，李清照又陷入“失節(jié)改嫁”的風(fēng)波中，不僅受到世人的非議，還因牽涉一場(chǎng)官司險(xiǎn)些入獄。幸好友朋搭救，逃過(guò)了牢獄之災(zāi)。這種撕心裂肺的痛苦讓人流干了眼淚，也讓人心生絕望，但是沒(méi)有人愿意永遠(yuǎn)生活在痛苦絕望之中。依照一般人的心理狀況，當(dāng)苦痛極為深重濃厚之時(shí)，苦痛者自然想要排遣解脫。李清照的苦痛是如此的沉重，當(dāng)那些令人泣血的痛苦壓得她喘不過(guò)氣的時(shí)候，李清照難道甘心就此淹沒(méi)在苦痛中？不，她不甘心，也不愿意屈服于痛苦之下；她想要抗?fàn)幣徘?，試圖自我拯救悲苦的靈魂，而這自救的心路歷程在《聲聲慢》中有極明晰的展露。

開(kāi)篇即是尋覓。尋覓正說(shuō)明不甘心這種孤寂愁苦，想要找到一種依托，找回一些舊日的念想。但尋覓不得，反落得冷冷清清，復(fù)陷入凄凄慘慘戚戚之中。這已是秋天，這還是清晨，秋日的早晨最是冷暖不定、乍暖還寒。尋覓不得，心緒也是慘淡，喝酒吧！酒醉或許能忘卻愁苦。三五杯酒下去，卻發(fā)覺(jué)酒淡而愁濃，心中的苦痛不曾減去半分。喝酒不行，則舉目望天，看能否從蒼穹之遼遠(yuǎn)無(wú)邊中獲取一種闊大的胸懷來(lái)沖淡煩愁?？梢谎弁?，又見(jiàn)大雁。這大雁似曾相識(shí)，不禁又勾起對(duì)往日甜美生活的回憶，今昔對(duì)比，那份深重的痛苦又從心底泛起，悲愁又增添了幾分。秋天的最美，賞菊吧，在菊之芬芳清香中陶醉一番也好，只要能將心頭的愁苦壓下去。天可憐見(jiàn)，原來(lái)秋意漸深，早已凋零滿(mǎn)地，這份愁苦怎么排遣??！沒(méi)法子，干脆坐在窗邊，把腦子放空，讓自己發(fā)會(huì)兒呆，什么也不想什么也不做，就這樣到天黑，只要熬到天黑就可以沉睡入眠，把一切煩惱丟下?？删驮谛木w慢慢平靜下來(lái)時(shí)，偏偏下起了小雨。小雨滴答，打到梧桐葉上，更打在寂寞人的心里，攪人心神，讓人不寧。此境此情，這愁苦分明是愈積愈深了。愁不勝愁、愁上加愁，最后噴薄而出的必然是一個(gè)大大的欲說(shuō)還休的“愁”字。

依上所析，《聲聲慢》完整鮮明地呈現(xiàn)了李清照在絕望悲苦中試圖排遣的心理路向：先是尋覓，繼而喝酒，接著仰觀，又是賞菊，最后發(fā)呆。這五步是層層展開(kāi)的，前一步無(wú)效方轉(zhuǎn)到下一步。但外在景物似乎有意和詞中主人公的意緒做對(duì)，尋覓卻落空，喝酒卻酒淡，仰觀卻睹舊物，賞菊卻菊謝，發(fā)呆卻下起小雨。不甘寂寞愁苦而望排遣解脫，屢屢為之卻一一落空。這愁哪里消解得掉？心中愁苦反而在每一次排遣失效后愈積愈深，層層累加。于是乎，從不甘心苦痛而一步步走到苦痛的泥淖中，詞中的抒情主人公陷入更深更密的悲苦中。有一個(gè)論者的分析極為精當(dāng)：“這首詞在藝術(shù)方法上的主要特點(diǎn)，是把握了女主人公內(nèi)在心緒和外界事物之間的矛盾關(guān)系，進(jìn)行了‘滾雪球’般的推進(jìn)描寫(xiě)。女主人公的主觀情感和心理活動(dòng)的每一個(gè)波瀾起伏，全與客觀景物的更迭發(fā)生密切的配合，一句扣緊一句，一事粘連一事，在心境與物境的相互作用和相互矛盾的不斷擴(kuò)大過(guò)程中，把愁緒愈積愈濃、愈結(jié)愈大，最后達(dá)到難以遏制的地步，而使人有九曲回腸、愁腸百結(jié)之感?！盵4]

一個(gè)絕望中的女子不甘于苦痛悲愁，不甘于絕望，意圖擺脫消解乃至超越?？蛇@份愁苦深入骨髓，外在事物不僅不能幫助化解，反而在化解失效后層層加深，致使抒情主人公陷入一種愁苦之極的境地。顯然，就《聲聲慢》的內(nèi)容來(lái)看，李清照的這次自救心路是失敗了，而這又引發(fā)出一個(gè)問(wèn)題：處于愁苦中的人到底能否排遣心中的苦痛？

這是一個(gè)很有意思的問(wèn)題，但在這篇短文中，我們不可能也不必全面解析之。不妨選擇一個(gè)心境相似人物的自救之路來(lái)比照觀察。蘇教版高中語(yǔ)文教材收錄柳宗元《始得西山宴游記》一文，或可作為參照的例子。唐憲宗時(shí)期，柳宗元參與王叔文的政治變革，意在重振大唐。可惜變革失敗，柳宗元被貶永州。對(duì)于一個(gè)胸懷壯志、欲濟(jì)天下的士大夫來(lái)說(shuō)，政治上的失意是人生極為苦痛的一件事。初到永州，柳宗元極為痛苦，內(nèi)心“恒惴栗”，?！笆┦┒?，漫漫而游”，心神恍惚，愁苦不堪。失意的他整日游山玩水，東走西看，試圖以此來(lái)排遣心中的煩悶。永州山水雖多，但大都普通平常，無(wú)法盈其心懷，因此柳宗元還是郁郁不樂(lè)，未獲解脫。在經(jīng)歷多次游玩尋覓后，柳宗元無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了西山。西山之景，奇異怪特。游西山時(shí)，柳宗元“悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮……至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸”，極為暢懷，最終“心凝神釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合”。這心靈釋然的過(guò)程在《始得西山宴游記》中有明白詳盡的記載。當(dāng)然，我們不能說(shuō)柳宗元西山一游后再無(wú)悲愁徹底解脫，但至少在游覽西山時(shí)，他的內(nèi)心獲得了極大的撫慰而變得安寧平和，這是毫無(wú)疑義的。柳宗元從“惴栗不安”到“冥合心安”，心中的苦痛在西山之游中得到排遣消解，因此文章的結(jié)尾處，我們能讀出一種和解、一份釋然，心靈也隨柳氏一起高蹈超拔起來(lái)。柳宗元借西山排遣了個(gè)人的苦痛，柳宗元做到了，為何李清照不能？

這是一個(gè)值得深究的問(wèn)題，以筆者之學(xué)識(shí)暫無(wú)力詳論之，但這里可以提供一個(gè)思考的角度。筆者認(rèn)為，李清照自救心路的失敗，可能與李清照的女性身份有關(guān)。歷代文人墨客，不得志者多矣，但遷客騷人們可以走南闖北，游歷山河，或在風(fēng)景秀麗的大自然中撫慰受傷的心靈，或在繁華熱鬧的都市中忘卻一己的悲愁，排遣之法、解脫之徑很多。如李白《宣州謝樓餞別校書(shū)叔云》所言：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟?！焙染撇荒芙獬睿歉纱嗑蜕l(fā)扁舟，自在逍遙去。但是李清照不行。一個(gè)女人，一個(gè)死了丈夫的寡婦，一個(gè)因改嫁風(fēng)波惹出許多非議的嫠婦，晚年又窮苦潦倒，除了待在家中又能到哪里去呢？即使出行游玩，還得坐在車(chē)中，被帷幔所擋，又能賞些什么景？古代女子實(shí)在可憐，除了相夫教子，還能做什么？她們活動(dòng)的空間太狹窄了。李清照丈夫已死，又無(wú)子嗣，煢煢孑立，形影相吊，只能困守在閨房庭院之中，看春去秋來(lái)，嘆時(shí)光流逝，在悲愁濃苦的海洋中頭出頭沒(méi)。紹興五年（1135），李清照避難金華，寄居陳氏宅第，寫(xiě)下另一首名篇《武陵春》：

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。

許多人激賞最后一句把無(wú)形之愁寫(xiě)得真切可感。其實(shí)這首詞也透顯出李清照化解愁苦的困窘。在這首詞中，“聞?wù)f”和“也擬”特別值得注意。“聞?wù)f”意謂李清照知道雙溪自然風(fēng)光的佳美，“也擬”說(shuō)明她想去那里游玩。但事實(shí)上一個(gè)寄居別人家的流子，哪能隨便出游呢？因此終究不過(guò)一個(gè)“擬”字，出游是不能真正成行的。而雙溪春好也不過(guò)是作者想象中的景致，這想象中的景致僅僅是幻象，又怎么可能消去作者心中那千斤重的愁苦？于是乎“載不動(dòng)，許多愁”，愁，還是愁！

李清照另一首晚年名作《永遇樂(lè)?落日熔金》，也極有意味。詞之結(jié)尾云：“如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)?！便俱驳睦钋逭?，頭發(fā)花白，在元宵佳節(jié)也怕出去，只能待在家中，聽(tīng)人笑語(yǔ)。怕出去，既是不敢出去，也是不便出去、不能出去。如此這般，整日待在家中，困于樓閣，看來(lái)看去都是那些熟悉的物事?；顒?dòng)的圈子既然狹仄，得不到大自然景色的陶冶滌洗，心胸也難以闊大豪邁起來(lái)，所以李清照之詞多婉約之風(fēng)，多愁苦之音。由此觀之，這一見(jiàn)解――李清照自救心路的失敗，與其女性身份及處境有很大的關(guān)聯(lián)，雖不中亦不遠(yuǎn)矣。

至此，我們可對(duì)《聲聲慢》的情感旨蘊(yùn)作一總括。李清照晚年遭遇人生至痛，但未屈服自棄，依舊在抗?fàn)幾跃??！堵暵暵芬环矫姹憩F(xiàn)了濃烈的悲苦之情，另一方面在悲苦之下還潛藏著一種執(zhí)著精神。李清照一次又一次地尋求寄托，力圖擺脫愁苦，但為晚年生存處境所限所迫，最終落空，愁苦愈發(fā)深厚濃郁。然而這種愁苦不只是泣涕交加的情感悲痛，還有著抗?fàn)幉磺纳瘧?。我們?cè)谶@悲痛且悲憤之愁中深深感受到李清照命運(yùn)的不幸，是以同情她；也體會(huì)到她的執(zhí)著不屈，是以又佩服她。就《聲聲慢》的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，李清照的自救心路失敗了。但孔子說(shuō)“詩(shī)可以怨”，鐘嶸在《詩(shī)品序》中對(duì)之闡發(fā)道：“凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩(shī)何以展其義；非長(zhǎng)歌何以騁其情？故曰：‘《詩(shī)》可以群，可以怨?！垢F賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩(shī)矣。”也就是說(shuō)，創(chuàng)作詩(shī)歌可以療救詩(shī)人悲苦的心靈。既如此，在寫(xiě)下這首詞時(shí)，李清照內(nèi)心那積郁的愁苦或許已得到了些許的宣泄和排遣，那么，從這個(gè)意義上看，她的自救之路又算得上是成功了。

參考文獻(xiàn)

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篇10

關(guān)鍵詞：古琴；琴歌；詩(shī)詞；音樂(lè)

琴是中國(guó)古代文人修身養(yǎng)性的四藝―琴棋書(shū)畫(huà)之首，又稱(chēng)古琴、七弦琴，今天至少有四千余年的輝煌歷史，它是中國(guó)古代歷史上最高尚的音樂(lè)藝術(shù)文化形式，而且在中國(guó)的傳統(tǒng)禮樂(lè)音樂(lè)文化中占有崇高的地位。因此，中國(guó)古琴文化藝術(shù)的發(fā)展，它鮮明的代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，是中國(guó)高雅藝術(shù)形式的精華。2003年11月7日聯(lián)合國(guó)教科文組織將中國(guó)的古琴名列到世界第二批“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單中。2006年5月20日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)古琴列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，劃分為“民間音樂(lè)”類(lèi)。

1琴歌

琴歌，是中國(guó)古琴藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式之一，以歌唱為主用琴來(lái)伴奏，富于歌唱性能夠較好地表現(xiàn)演唱者演唱與彈奏相結(jié)合的特點(diǎn)。從先秦到宋代以前以及明代中起到清初中國(guó)古琴藝術(shù)得到了較好的發(fā)展，但是由于大部分琴歌有舊瓶裝新酒的模式，使得大部分文學(xué)作品并不能表現(xiàn)歌詞的思想意境，使得古琴藝術(shù)的發(fā)展在清以后日趨衰減，直到解放后王迪女士在管平湖先生的指導(dǎo)下整理出了如《長(zhǎng)相思》、《胡笳十八拍》、《春光好》等琴歌，但是我認(rèn)為琴歌屬于古曲范疇，所以藝術(shù)家們對(duì)于琴歌的挖掘與整理也是對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞歌曲藝術(shù)文化的一大貢獻(xiàn)。王迪女士曾經(jīng)在她的《弦歌雅韻》里闡述了琴歌在來(lái)源和創(chuàng)作上的看法，我也非常贊同。

首先琴歌來(lái)源于民間音樂(lè)，中國(guó)的古詩(shī)詞中大部分是吸收了大量的民間歌曲因素，如《詩(shī)經(jīng)》中的大量詩(shī)歌就采納了當(dāng)時(shí)十五個(gè)國(guó)家和地區(qū)的民歌素材，例如琴歌《竹枝詞》是唐朝劉禹錫的名作，在宋刊本《劉夢(mèng)得文集》卷九《竹枝詞引》有一段記載：“四方之歌，異音而同樂(lè)。歲正月，余來(lái)建平，里中兒，聯(lián)歌竹枝，吹短笛，擊鼓以赴節(jié)，歌者揚(yáng)袂睢舞，以曲多為賢?！睆倪@段記載不難看出《竹枝》是巴蜀一代的民歌，它早在一千多年前就在唐代此地流行，所以劉禹錫的《竹枝詞》就是在在夔州上任時(shí)根據(jù)三峽地區(qū)鄉(xiāng)土民俗―賽歌風(fēng)習(xí)創(chuàng)作的，它與民歌的淵源有著千絲萬(wàn)屢的關(guān)系。

其次，琴歌中有一部分是文人的創(chuàng)作，中國(guó)詩(shī)詞史上，文人們創(chuàng)作是不可或缺的，琴歌的創(chuàng)作也是如此，文人們創(chuàng)作的琴歌之所以有著如此強(qiáng)大的傳唱生命力離不開(kāi)藝人們演唱的溫床，在文人的詩(shī)詞創(chuàng)作上宋時(shí)著名女詞人李清照的作品可算是具備大氣磅礴、委婉細(xì)膩，下面我們來(lái)析讀她的《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》。

2詩(shī)詞內(nèi)容空靈韻遠(yuǎn)

李清照作為中國(guó)古代文學(xué)史上少有的女詞人，她的作品大部分體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)思想，大部分為追求中國(guó)古代廣大婦女男女平等的另一側(cè)面，這首《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》這首詞是李清照寫(xiě)在靖康之變之前的她的早期作品，在創(chuàng)作手法上內(nèi)容含蓄，表達(dá)細(xì)膩，而此時(shí)的李清照正直與夫君趙明誠(chéng)恩愛(ài)如初，情意深篤之際，但由于趙明誠(chéng)宦游在外，難免李清照會(huì)有思念丈夫的別離之苦，李清照曾在《金石錄后序》里道：趙明誠(chéng)曾經(jīng)“屏居鄉(xiāng)里十年”可見(jiàn)這段時(shí)間正是女詞人大好青春之際，實(shí)屬閨閣相思之詞作，詞是這樣寫(xiě)的：“香冷金猊，被翻紅浪，起來(lái)慵自梳頭。任寶奩塵滿(mǎn)，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說(shuō)還休。新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！這回去也，千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān)，也只難留。念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁?！痹~的大意是說(shuō)，銅獅香爐里。筆調(diào)纏綿悱惻，情深意切，心神意境空遠(yuǎn)，一片癡情意韻，令人回想深刻。

3詩(shī)詞語(yǔ)言精煉別致

在李清照整首詞中一個(gè)“愁”字抒發(fā)了全詞的文學(xué)意境，上闕寫(xiě)詞人別前的慵懶愁煩，用移情入境的手法寫(xiě)出了詞中四種景物：銅爐，紅被，寶奩，簾鉤。作為下闋的伏筆，詞作言心傳神，筆調(diào)沉重悱惻，愁情層層深入，含蓄地顯示了詞人那深沉的相思之情。下闕寫(xiě)詞人對(duì)丈夫別后情景的設(shè)想。首先肯定的是避免不了的痛苦離別，怎么能把他留住能呢，“休休”?！扒貥恰?，即鳳臺(tái)，詞人的居所。傳說(shuō)春秋時(shí)期秦穆公之女弄玉和她的愛(ài)人蕭史飛以前的舊居。整首詞作的結(jié)構(gòu)可以分為，上闋為離別前心緒之愁，下闕為別后心神之愁。心愁為慵懶；神愁為凝眸。整首詞作語(yǔ)言精練體現(xiàn)在“冷”、“翻”、“任”，三字以情鋪景，深刻的到出了詞人的愁苦煩緒之情。一個(gè)“冷”字，說(shuō)明詞人毫無(wú)心情與雅興，致使?fàn)t香空涼。一個(gè)“翻”，道出詞人連被子都不愿意去疊。一個(gè)“任”，表明詞人神情慢待無(wú)意收拾。以上表明了一個(gè)有素養(yǎng)的文化女子讓一個(gè)“別”“情”字折煞愁苦了自己，深刻突出了女詞人對(duì)丈夫的情深意遠(yuǎn)。

4詞曲結(jié)合委婉流暢渲染文詞意境

這首樂(lè)曲早見(jiàn)《九宮大成南北詞宮譜》雖然它是昆曲樂(lè)宮所記譜，但是曲調(diào)流暢能夠較好的體現(xiàn)文詞的意境。

從音樂(lè)的結(jié)構(gòu)上看，音樂(lè)起伏不大，行腔緩慢，旋律簡(jiǎn)單有序，從“香冷”二字揭開(kāi)人物“愁緒”的開(kāi)始，隨著音樂(lè)的不同起伏，唱詞從“起來(lái)慵自梳頭…生怕離懷別苦”所表達(dá)的感情思緒的不同而起伏較大，旋律的兩次波動(dòng)更加深入細(xì)致的表達(dá)了詞人的內(nèi)心的情境與思緒是消極的慵懶的。而在“欲說(shuō)還休”處旋律經(jīng)過(guò)平穩(wěn)過(guò)渡后，琴曲旋律進(jìn)一步伸展“病酒”“悲秋”并用連線(xiàn)和附點(diǎn)節(jié)奏隱晦的描繪出這種即將到來(lái)的別離之情與分別的痛苦是讓有情人難以忍受的。

在演唱風(fēng)格上應(yīng)該抓住二度創(chuàng)作時(shí)人物感情的內(nèi)在心理矛盾?！斑@回去也，千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān)，也只難留?！币魳?lè)波動(dòng)很大，緊接著平穩(wěn)伸展，“念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。”在演唱風(fēng)格上采用了宣敘調(diào)映襯出詞人的丈夫仿佛陶淵明《桃花源記》中的“桃源”一樣波遠(yuǎn)飄渺不可尋找。引出后面的“惟有樓前流水，應(yīng)念我、終日凝眸。”詞句，在音色、旋律上的微妙變化說(shuō)明她思念夫君的相思之情都深深地打動(dòng)了流水。通過(guò)“凝眸”的八度跨越性的刻畫(huà)出詞人的惆悵之意與感情表達(dá)是無(wú)從控制迸發(fā)的。最后結(jié)尾句“凝眸處，從今又添，一段新愁?！币魳?lè)旋律進(jìn)入恰恰又是行腔散板，音樂(lè)在氣息上支撐聲音弱收，在音樂(lè)的演唱處理上要淡然消逝，有余音未盡的之處，方近完美。

5結(jié)語(yǔ)

琴歌《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》只是中國(guó)古詩(shī)詞曲譜之中的保留下來(lái)一個(gè)代表，所以詞人無(wú)論從內(nèi)容創(chuàng)作、音樂(lè)譜曲上都深刻的道出了整首作品的含蓄、空靈深遠(yuǎn)虛幻之處。從詞的內(nèi)容到音樂(lè)創(chuàng)作上都會(huì)給世人一種虛幻中帶著離愁，飄渺中又帶著深情思念抒懷意境，使人久久不忘，實(shí)屬佳作。

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