導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大學(xué)文學(xué)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.充分認識文學(xué)教育對培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重要意義。現(xiàn)在大學(xué)教育強調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，而“創(chuàng)造性人才必須具有的開闊的視野、獨立的思考、豐富的想象力、強烈的使命感和博大的胸襟和抱負等素質(zhì)”都可以通過文學(xué)教育從不同的層次、不同的層面培養(yǎng)和提高。“藝術(shù)是人類情感符號形式的創(chuàng)造”，解讀經(jīng)典文學(xué)作品，是與偉大心靈的對話，這種交流和對話會感染到后世的對話者，影響對話者的價值觀，凈化對話者的心靈。同時對文學(xué)作品的學(xué)習(xí)還可以提高人的藝術(shù)感受力、激發(fā)想象力、增強創(chuàng)造力。在文學(xué)作品所呈現(xiàn)的是用語言描繪和建構(gòu)的世界，讀者需要充分發(fā)揮自身的想象力才能了解這個世界。因此，對文學(xué)作品的學(xué)習(xí)過程是刺激和鍛煉人的感受力和想象力的過程。想象力和感受力是培養(yǎng)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。著名科學(xué)家錢學(xué)森說：藝術(shù)的修養(yǎng)不僅加深我對藝術(shù)作品中那些詩情畫意和人生哲理的深刻理解，也學(xué)會藝術(shù)上大跨度的宏觀形象思維。這種宏觀形象思維其實就是一種創(chuàng)新能力。從這種意義上來說，文學(xué)教育在高校人才培養(yǎng)中有著不可替代的作用。

2.自上而下地轉(zhuǎn)變重科學(xué)輕人文的觀念。長期以來，我國高等教育存在著重科學(xué)教育輕人文教育的傾向，這種觀念影響到高校的學(xué)科建設(shè)、專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)，也影響到在校生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在當(dāng)今這個經(jīng)濟高速發(fā)展、競爭空前激烈的時代，學(xué)校和學(xué)生都更多地表現(xiàn)出實用主義和急功近利的傾向，重理工輕人文、重實用輕修養(yǎng)，很難在高校中形教育應(yīng)有的氛圍。在這種情況下，文學(xué)教育依靠一些政策的支持，雖在高校中占有一席之地，卻未能真正引起關(guān)注，很多時候成了點綴性的課程。要想真正發(fā)揮它在人文素質(zhì)教育中的作用，需要高校體制內(nèi)自上而下地提高對文學(xué)教育的重視，學(xué)校提供更大力度的政策支持，如從課時保障、師資配備等方面給予充分的重視，為文學(xué)教育提供優(yōu)厚的環(huán)境。在教師層面上，也要轉(zhuǎn)變觀念。把承擔(dān)文學(xué)教育課程看作是重要的工作，努力探索適合自己所在學(xué)校的教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。在學(xué)生層面上，要增強學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)課程的主動性和積極性。

二、建立科學(xué)的課程體系

近年來，隨著思想和人才培養(yǎng)觀念的轉(zhuǎn)變，文學(xué)教育課程作為素質(zhì)教育課程的一部分進入了人才培養(yǎng)計劃，并加以實施。對培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才發(fā)揮了一定的作用。但是就文學(xué)課程體系而言，還存在著一定的問題，影響著它功能的最大限度的發(fā)揮。除大學(xué)語文外，各高校開設(shè)的文學(xué)課程，一般都采用相關(guān)教師申報什么課程就開設(shè)什么課程，這樣看起來開設(shè)的課程不少，但實際上是雜亂無序的，缺乏體系性和科學(xué)性。從教師角度而言，某一學(xué)期開不開設(shè)自己承擔(dān)的文學(xué)教育課程視自己完成教學(xué)工作量的情況而定，因此，有些培養(yǎng)計劃中的課程，在某一學(xué)期卻不能真正開出，影響了課程體系的完整性。從學(xué)生角度而言，一般學(xué)校規(guī)定選修的固定學(xué)分，如筆者所在的學(xué)校規(guī)定文學(xué)類選修是6學(xué)分，即選修兩門文學(xué)類課程即可。這樣學(xué)生對文學(xué)課程的選擇也是十分有限的，同樣造成了課程體系的不完整。由于上述原因，表面上看起來文學(xué)教育課程不少，但對培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)、人文精神、綜合素質(zhì)卻不能產(chǎn)生應(yīng)有的作用，所以，要對文學(xué)的課程體系進行優(yōu)化。在考慮課程體系優(yōu)化問題時，首先要解決缺乏統(tǒng)一性的問題，要求凡承擔(dān)文學(xué)教育課程的教師，必須保證每學(xué)期都會開設(shè)課程以供學(xué)生選修。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校根據(jù)科學(xué)性和需要性的原則，對文學(xué)教育類課程進行以下三類課程的優(yōu)化設(shè)計。

1.知識類課程。此類課程以使學(xué)生掌握相關(guān)知識、培養(yǎng)綜合素質(zhì)為目的。開設(shè)中國文學(xué)概論、西方文學(xué)概論，輔助開設(shè)中西文化比較類課程。讓學(xué)生了解中國文學(xué)、文化，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。同時在中西文學(xué)文化的對比中，更好地思考中國文化的精神與品格，優(yōu)長與缺陷，更好地確立自己的文化人格。

2.鑒賞類課程。此類課程開設(shè)的目的是使學(xué)生感知和體驗文學(xué)作品，提升文學(xué)鑒賞能力、審美感受能力，培養(yǎng)人文精神。可開設(shè)古代詩詞欣賞、古代散文欣賞、現(xiàn)代小說欣賞、現(xiàn)代詩歌欣賞、世界名著導(dǎo)讀等課程。這些經(jīng)典作品是美的存在、是人文精神蘊含豐沛之所在。學(xué)生通過閱讀、欣賞、感知、體驗可以獲得美的熏陶、情感教育以及人文精神的培養(yǎng)。

3.能力訓(xùn)練類課程。此類課程以提高學(xué)生的書面表達能力為目標(biāo)?？梢蚤_設(shè)寫作課程。在課程中學(xué)生可以進行文學(xué)寫作、新聞寫作和論文寫作的訓(xùn)練。受應(yīng)試教育的影響，中國大學(xué)生表達能力整體不高，特別是理工專業(yè)的學(xué)生。寫作訓(xùn)練可以強化學(xué)生的書面表達能力。同時，寫作可以激發(fā)學(xué)生的想象力、強化學(xué)生的創(chuàng)新意識。按照上述三類設(shè)計具體課程，使高校文學(xué)教育課程具有比較科學(xué)完善的課程體系。在此基礎(chǔ)上，各院系在課時性質(zhì)、學(xué)時學(xué)分等方面進行優(yōu)化，文學(xué)教育類課程會發(fā)揮它應(yīng)有的作用。

三、優(yōu)化文學(xué)教育課程教學(xué)方法，適當(dāng)使用現(xiàn)代教育技術(shù)

教學(xué)不是單向傳播體驗的過程，而是一種雙向傳播交流活動。針對非語言文學(xué)類專業(yè)開設(shè)的文學(xué)教育課程，教師要在短時間內(nèi)向眾多學(xué)生傳授大量文學(xué)知識，往往采用簡單省時的講授法，成為“填鴨式”教育。這導(dǎo)致師生間缺乏交流和溝通，使學(xué)生興趣下降，也未能達到文學(xué)教育課程開設(shè)的目的。為了改變這種現(xiàn)狀，必須優(yōu)化教學(xué)方法。除講授法外，筆者認為，要在文學(xué)教育的課堂上廣泛采用啟發(fā)式教學(xué)法、體驗式教學(xué)法，并適當(dāng)采用現(xiàn)代化教學(xué)手段。

1.啟發(fā)式教學(xué)法：我國最早的教育家孔子說過“不憤不啟，不悱不發(fā)”，其大意是不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。這雖是古老的教學(xué)方法，但對目前的文學(xué)教育教學(xué)而言，它可以改變“以講為主，以講居先”的格局，調(diào)動學(xué)生的主動性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的積極探索精神。如在講授先秦散文時，經(jīng)常選的篇章是來自《左傳》的“段于鄢”，其中分析鄭莊公人物形象是重點。梳理完課文后，教師可拋出一個啟發(fā)性的問題：母親姜氏想讓共叔段代替莊公為國君，你覺得兩兄弟誰更適合做國君？同學(xué)們陷入思考，一會兒，開始踴躍發(fā)言，大家共同認為共叔段無才無德不適合做國君。對莊公的認識發(fā)生了分歧，有的同學(xué)說莊公趕走弟弟、幽禁母親，不仁不孝，不適合做國君。有的同學(xué)說莊公行事老到、善于謀劃，具有政治家的素質(zhì)和風(fēng)范，適合做國君。針對分歧，教師講述了春秋的諸侯爭霸的時代環(huán)境，引導(dǎo)大家分析在這樣的時代作為一國之主應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)和才能。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也變得饒有興味，更好地體會了莊公這個形象。

2.體驗式教學(xué)法：體驗式教學(xué)法是在教學(xué)過程中引入、創(chuàng)造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體的場景或氛圍，以引起學(xué)生的情感體驗，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，促進他們心理機能全面和諧發(fā)展的教學(xué)方法。它的本質(zhì)特征是激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更好地體驗教學(xué)內(nèi)容中的情感，使原來抽象的知識更加生動有趣。同時陶冶學(xué)生的審美情趣。文學(xué)課程為體驗式教學(xué)提供了得天獨厚的條件，在體驗式教學(xué)中，教師要改變自己是文本發(fā)言人的觀念，引導(dǎo)學(xué)生做文本對話的主角，用自己的心和情感去體驗作者的情感，用自己的生命去體驗作者的生命。由此，學(xué)生由生活的世界進入到文本的世界，在文本的世界中體驗、移情、反思，與文本的世界共鳴，撞擊出思想和情感的火花。在講授婉約詞人李清照時，教師一邊講她的人生經(jīng)歷，一邊引入她各個時期的詩作。引導(dǎo)學(xué)生從“和羞走，倚門回首，卻把清竹嗅”“、知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！”中體會她少女時代天真爛漫的情懷；從“才下眉頭，卻上心頭”、“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”中體會她的相思愁怨；從“水通南國三千里，氣壓江城十四州”、“至今思項羽，不肯過江東”體會她的雄健豪氣。由此，學(xué)生了解了一個多側(cè)面的李清照。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生在深入解讀李清照晚年作品《聲聲慢》時，學(xué)生一方面體會到了晚風(fēng)、暮秋、黑夜、細雨，凄涼的氛圍和心境，另一方面，體會到作者不屈的靈魂在做一次又一次的抵抗，這里有生命的悲哀，更有生命的不屈。沒有體驗的情感是膚淺的，只有調(diào)動學(xué)生的情緒去體驗、去玩味，才能獲得更多的心靈的啟迪。

篇2

目前，全疆本科高等院校共13所，專科院校16所（數(shù)據(jù)來源于高校之窗網(wǎng)和維基百科網(wǎng)）。本次調(diào)研選擇了本科院校共13所，?？圃盒?所，其中11所在烏魯木齊、周邊城市及伊犁，2所在南疆地區(qū)。新疆大學(xué)和石河子大學(xué)均為國家“211工程”重點建設(shè)高校，國家西部大開發(fā)重點建設(shè)高校，新疆師范大學(xué)、新疆財經(jīng)大學(xué)、新疆醫(yī)科大學(xué)、新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)在疆內(nèi)都享有很高聲譽，它們都是疆內(nèi)綜合性大學(xué)或某一專業(yè)領(lǐng)域中的頂尖高校，學(xué)生的素質(zhì)處于新疆整個大學(xué)生群體的高層次，伊犁師范學(xué)院作為除烏魯木齊及周邊地區(qū)以遠的北疆地區(qū)的代表院校，喀什師范學(xué)院和塔里木大學(xué)作為南疆地區(qū)的兩所本科院校均在此次調(diào)查之中。這些院校涵蓋了文史、政法、經(jīng)濟、管理、藝術(shù)、醫(yī)藥、工學(xué)、農(nóng)學(xué)等學(xué)科門類，應(yīng)該是具有代表性和說服力的。

二、調(diào)查方法

主要采用訪談法、問卷法、文獻法等方法。

三、調(diào)查結(jié)果及問題分析

本次調(diào)查內(nèi)容從大學(xué)語文課程的基本建設(shè)入手，涉及教研室建設(shè)、課程性質(zhì)、教學(xué)方法、考核方式、教材建設(shè)和民族學(xué)生（指民考民學(xué)生，以下同）大學(xué)語文教學(xué)等多個問題。

（一）教研室建設(shè)

僅有3所院校有獨立的大學(xué)語文教研室，占被調(diào)查院?？倲?shù)的23.1%。沒有獨立教研室的院校的大學(xué)語文教師均從人文學(xué)院或基礎(chǔ)部等相關(guān)教研室教師抽調(diào)，平時他們各屬別的教研室，有教研活動時再集中在一起，這勢必使教學(xué)人員分散，不便管理，教師自身責(zé)任感減弱，教學(xué)內(nèi)容盲目，教研活動缺乏了良好的環(huán)境和有效的平臺，教學(xué)呈松散性、隨意性，老師之間的交流受到制約。

（二）課程性質(zhì)

除了1所院校外，其余院校均已開設(shè)大學(xué)語文課程，學(xué)時從24至72不等，有的院校定為必修，有的定為選修?？傮w來看，將大學(xué)語文定為必修還是選修有兩種情況，一是依專業(yè)而定，如新疆醫(yī)科大學(xué)兩個專業(yè)為必修，其余專業(yè)學(xué)生自主選修。塔里木大學(xué)7個專業(yè)的漢族本科班必修，伊犁師范學(xué)院兩個專業(yè)的大學(xué)語文是必修，新疆藝術(shù)學(xué)院也是如此。二是依學(xué)生族別而定，如新疆師范大學(xué)的民考民學(xué)生和雙語班學(xué)生均開設(shè)大學(xué)語文，而且是必修課，其余學(xué)生分專業(yè)班級開設(shè)，作為指定選修（或稱限定選修）。新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)漢語專業(yè)學(xué)生大四時開設(shè)，是指定選修。課程性質(zhì)一般分為兩大類：必修課和選修課。選修課又以可分為指定選修（也叫限定選修）和任意選修，必修和指定選修無太大差別，指定選修和任意選修差別較大。由于課程性質(zhì)不同，必修課受學(xué)校重視，教學(xué)要接受校級或院級的各類檢查，教研室的要求多而嚴，因而，教師在制定教學(xué)計劃、設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、選擇教學(xué)內(nèi)容時都比較謹慎、周密和細致。從調(diào)研的13所院?？?，只有5所院校的大學(xué)語文為必修課，占調(diào)查院校總數(shù)的38.5%，2所院校部分專業(yè)是必修課，占15.4%，其它院校則設(shè)為選修課或閱讀、寫作和作品欣賞等相關(guān)課程，占38.5%。從這些數(shù)據(jù)可知，新疆高校對大學(xué)語文課程教學(xué)的重視程度不一。雖說教師應(yīng)該對所授課程一視同仁、不分“貴賤”，但一些眾所周知的原因造成教師厚此薄彼。

（三）教學(xué)方法

幾乎均以講授為主，占92.3%。縱觀全國院校，限于多種原因在教學(xué)方法上都是以教師講授為主，從眾多相關(guān)的大學(xué)語文教改論文中可知，很多在一線從事大學(xué)語文教學(xué)多年的教師都嘗試過教學(xué)方法改革，比如課堂討論，講讀并重，師生互動等，但不是推行不下去，就是效果差，學(xué)生動不起來，浪費課時，又延誤了教學(xué)任務(wù)的完成，新疆高校也不例外。所以改變教學(xué)方法不是靠教師單方面的努力就能做到的，與學(xué)生群體、學(xué)生人數(shù)、教學(xué)文本、學(xué)生語文基礎(chǔ)、感興趣度不無相關(guān)。

（四）考核模式

必修課多以閉卷為多，占46.2%，有教研室統(tǒng)一命題的，有任課老師自主命題的，考核內(nèi)容比較全面，題型、題量、分值都有一定要求。選修課多是開卷或?qū)懻n程論文，占53.8%。各校的選修課管理辦法中都有對考核方式的規(guī)定，比如，“選修課程的考核一般采用隨堂考核，可選擇開卷、閉卷或其它考試方式”“考試課程應(yīng)采用試卷（閉卷）考核，考查課程由主講教師根據(jù)課程要求自主決定考查形式”“公選課可以采取閉卷筆試、開卷筆試、網(wǎng)上在線考試、口試、小組匯報、分組討論、作業(yè)、論文、讀書報告、設(shè)計、操作等多樣化的方式進行考核并確定學(xué)生的成績”。由此推之，選修課考核模式有較大的自由空間。多年的教學(xué)經(jīng)驗讓我們不能否認的是，無論哪種考核形式都有局限性，偏終結(jié)輕過程是普遍問題，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程評價不被重視，一考或一寫定乾坤。即使上面第三所院校的公選課考核形式多樣化，但實際中很難操作。這樣的考核對愛學(xué)與不愛學(xué)的學(xué)生都是一種挫傷，喜歡學(xué)的學(xué)生無法通過課堂表現(xiàn)、討論或作業(yè)等形式展示自己的語言能力和文學(xué)作品鑒賞能力，漸漸失去學(xué)習(xí)興趣，只是被動接受教師的講授；不喜歡學(xué)的學(xué)生樂得教師的疏于管理和一言堂，更便于他們各行其事。大學(xué)語文不僅沒能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，反而助長了一部分學(xué)生的“休閑”意識，大學(xué)語文課堂成了歇息地和自習(xí)室。

（五）教材建設(shè)

基本上選用國家規(guī)劃教材，集中在陳洪的《大學(xué)語文》、溫儒敏的《高等語文》、徐中玉的《大學(xué)語文》等教材。新疆醫(yī)科大學(xué)多年前曾組織編寫適合醫(yī)學(xué)院校使用的大學(xué)語文教材，但沒有通過學(xué)校的審核。伊犁師范學(xué)院也在計劃“編寫具有新疆特色的、適合伊犁師范學(xué)院學(xué)生實際情況的大學(xué)語文教材”。新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)針對漢語言專業(yè)的學(xué)生自編《漢語文選》，校內(nèi)使用。如果是選修課，一般不強行要求學(xué)生購書，教師向?qū)W生提供教學(xué)主教材和參考書。不論是學(xué)校對教材使用版本的選擇權(quán)，還是學(xué)生（選修課）是否購買教材的決定權(quán)都呈現(xiàn)出很大的自由度和自主性。現(xiàn)行大學(xué)語文教材不下千種，優(yōu)秀教材受到關(guān)注的也很多，這反倒令院校在教材選擇時無所適從。這一現(xiàn)狀表明新疆高校自主研發(fā)適合新疆高校學(xué)生的教材的能力還有待提高，教材建設(shè)工作也應(yīng)該放到課程建設(shè)的重要位置了。

（六）教學(xué)研究

新疆醫(yī)科大學(xué)大學(xué)語文教研室多年來一直在做大學(xué)語文教學(xué)改革嘗試，但成效甚微。伊犁師范學(xué)院2012年前進行過教學(xué)改革，還有老師參與了新世紀(jì)地方高等院校大學(xué)語文教材的編寫。受調(diào)研學(xué)校的課程建設(shè)經(jīng)費均為零，無精品課程，無教學(xué)成果獎，更談不上教學(xué)名師。不難想見，大學(xué)語文教師的教學(xué)水平、科研能力等方面正面臨怎樣的尷尬處境。各高校之間缺乏交流溝通，教師身兼多課，有的甚至身跨兩三個教研室，這種多重身份令教師難以在科研上投入更多的精力，大學(xué)語文課成了無味的“佐料”。全疆沒有大學(xué)語文教育研究機構(gòu)和師資培訓(xùn)機構(gòu)，教師難以在學(xué)術(shù)層面接受更多的研修，整體處于各自為陣，閉關(guān)獨修的局面。

（七）民族學(xué)生的大學(xué)語文教學(xué)

有3所院校民漢合班上大學(xué)語文課，即民考民學(xué)生預(yù)科結(jié)業(yè)后，與漢族學(xué)生一樣選修大學(xué)語文，教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核方法都相同。本文所說的民漢合班中的民族學(xué)生特指民考民學(xué)生。民考民是我國高考中的一項針對使用本民族語言文字的少數(shù)民族考生的特殊政策，符合條件的少數(shù)民族學(xué)生高考時使用本民族語言試卷，報考時也必須報考民考民的相關(guān)學(xué)校和專業(yè)。民考民學(xué)生進入大學(xué)后接受一年預(yù)科漢語學(xué)習(xí)，成績合格才有可能進入專業(yè)課學(xué)習(xí)。專業(yè)課除本民族語言文學(xué)類專業(yè)、維吾爾醫(yī)學(xué)、哈薩克醫(yī)學(xué)專業(yè)外，其余均用漢語授課。大學(xué)語文講授的內(nèi)容是用漢語文描述和解釋的文化，所選文本以漢語文經(jīng)典為主，涵蓋古今中外優(yōu)秀名家名篇，囊括文學(xué)、歷史、天文、藝術(shù)、美學(xué)等多方面知識，民族學(xué)生沒有相應(yīng)的知識背景和基礎(chǔ)知識，即使是漢語水平測試達到MHK四級的學(xué)生也很難聽懂，更別說漢語基礎(chǔ)更薄弱的民族學(xué)生了，所以民漢合班的大學(xué)語文課難以做到“兩全齊美”，民考民學(xué)生上課的狀態(tài)是選而不修或隱形逃課。

（八）教師態(tài)度

態(tài)度“積極”的占30.7%，而態(tài)度“一般”的占53.8%，80%以上的院校認為教育行政部門應(yīng)給大學(xué)語文課程政策保障。態(tài)度決定行動，教師的專業(yè)理論水平高低、教學(xué)實踐能力強弱等都決定著教師對大學(xué)語文的態(tài)度，而對大學(xué)語文課程的熱心與否又決定了他們是否愿意投入。

四、對策與建議

在整個調(diào)研中，筆者深感新疆的高等教育的規(guī)模不斷擴大，結(jié)構(gòu)日趨合理，質(zhì)量明顯提高。但由于各院校的辦學(xué)性質(zhì)、辦學(xué)條件、師資力量等軟硬件條件不同，對大學(xué)語文課程教學(xué)的重視程度亦有差異，總的說來，仍處于邊緣化地位，與“各校將大學(xué)語文課程作為一、二年級‘文化素質(zhì)教育’或‘通識教育的核心課程’，列入必修課程系列”的設(shè)想有很大差距，主要存在教學(xué)內(nèi)容隨意化、教學(xué)方法單一化、考核評價簡單化、教師隊伍拼湊化、學(xué)習(xí)態(tài)度功利化等傾向。我們都知道，個人的語文素養(yǎng)不是一朝一夕能夠養(yǎng)成的，需要一個長期的過程，大學(xué)語文的主要功能之一就是教育學(xué)生自覺地培養(yǎng)自己的語言文字運用能力和審美能力。為此，提出以下建議：

（一）明確政策導(dǎo)向，建立課程規(guī)范

教育行政部門不但要在理念上充分認識“大學(xué)語文”的重要地位，還要將之付諸實踐，應(yīng)進一步明確開設(shè)大學(xué)語文課程的政策導(dǎo)向，就課程性質(zhì)、學(xué)時數(shù)、師資等做出硬性規(guī)定，并予以課程建設(shè)經(jīng)費、教學(xué)科研、師資培訓(xùn)等更有力的支持，在各高校應(yīng)積極配合協(xié)作下，進一步出臺規(guī)范教學(xué)，如《大學(xué)語文課程規(guī)范》等相關(guān)文件規(guī)定。

（二）加強教研室建設(shè)，穩(wěn)定教師隊伍

教研室是教學(xué)和科研機構(gòu)，大學(xué)語文教研室承擔(dān)著全校各專業(yè)學(xué)生的人文基礎(chǔ)課和公共選修課教學(xué)任務(wù)。無論學(xué)校是什么類型，都應(yīng)該設(shè)立獨立的大學(xué)語文教研室，為教研教學(xué)提供有效的平臺，配備有敬業(yè)心和較高水準(zhǔn)而且熱愛大學(xué)語文教學(xué)的穩(wěn)定的師資隊伍。

（三）改變教學(xué)方法，形成新的教學(xué)模式

各校的大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)有統(tǒng)一的教學(xué)大綱，也可根據(jù)專業(yè)不同選擇不同的教材或自編教材。同一專業(yè)切忌不同大綱、不同計劃、不同教材。教學(xué)方法雖不可統(tǒng)一，但應(yīng)該遵循提高學(xué)生語言文字運用能力和欣賞審美能力的原則，樹立以學(xué)生為本的理念，打破一言堂的灌輸，采取以靈活、多樣、生動為主調(diào)的教學(xué)方式，通過調(diào)動學(xué)生主動參與，形成以師生互動、交流研討為主的教學(xué)模式。

（四）民族學(xué)生的大學(xué)語文教育教學(xué)

2009年11月出臺的《高等學(xué)校大學(xué)語文教學(xué)改期研討會紀(jì)要》明確指出：“大學(xué)語文課程只能進一步加強，而不可忽視、削弱。大學(xué)語文在高等院校專業(yè)人才培養(yǎng)和課程體系中不可或缺，不可替代。”所以，民族學(xué)生不僅不應(yīng)該被排除在大學(xué)語文教學(xué)之外，更不能任其自然地被邊緣化。大學(xué)語文教師需要更深入地了解各少數(shù)民族文化及傳統(tǒng)，研究民族學(xué)生的接受心理，在民漢一體化的教育背景下，重新構(gòu)建民族學(xué)生的大學(xué)語文教學(xué)的課程設(shè)置、準(zhǔn)確定位，把握教學(xué)目標(biāo)，合理制定教學(xué)大綱，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和考核模式，編寫具有地域文化和邊疆文化特色的大學(xué)語文教材。

（五）建立學(xué)術(shù)指導(dǎo)機構(gòu)，提高教師素質(zhì)

由大學(xué)語文課程建設(shè)做得好的院校牽頭成立新疆高校大學(xué)語文研究機構(gòu)，加大對全疆大學(xué)語文教師的專業(yè)指導(dǎo)，定期開展教研活動，促進校際交流，使教師培訓(xùn)工作制度化、常態(tài)化，同時加大優(yōu)秀教學(xué)資源的流通和共享，開展互訪、觀摩和資源借鑒等。各院校也有必要建立大學(xué)語文課程建設(shè)研究部門，發(fā)揮教育教學(xué)的指導(dǎo)作用。教師自身應(yīng)勤奮鉆研專業(yè)知識和教學(xué)理論，更要具備時代精神，研究學(xué)生的心理，關(guān)注社會文化的動向，積極開展如專題講座、知識競賽、演講、朗誦等多種形式的人文素質(zhì)活動，擴大大學(xué)語文的教學(xué)空間，呈現(xiàn)大學(xué)語文教學(xué)的多樣性，促進文化知識的傳播與弘揚。

五、結(jié)束語

篇3

中山大學(xué)學(xué)位論文答辯程序

1、由答辯委員會主席宣布答辯委員會成員和秘書名單、學(xué)位申請人及指導(dǎo)教師姓名、學(xué)位論文題目等，并主持會議。

2、申請人宣讀《論文原創(chuàng)性聲明》。

3、申請人報告論文的主要內(nèi)容(碩士論文約30分鐘，博士論文約40-60分鐘)。

4、答辯委員會成員及到會者(已獲得相應(yīng)學(xué)位)提問，申請人答辯(30-60分鐘)。采用即問即答方式，不得另行準(zhǔn)備。

5、休會，答辯委員會內(nèi)部討論。

⑴導(dǎo)師介紹申請人情況，介紹完畢后離開會場。介紹內(nèi)容可包括申請人的簡歷、思想品德表現(xiàn)、理論知識水平、業(yè)務(wù)能力、課程學(xué)習(xí)成績、科研能力等。

⑵主席宣讀論文評閱人的學(xué)術(shù)評語。

⑶委員討論，形成論文評語和答辯決議，填入《答辯委員會決議書》，對論文是否通過進行無記名投票。對于未獲得通過的論文，是否允許修改后重新答辯作再次無記名投票。

6、復(fù)會，申請人起立，主席宣讀《答辯委員會決議書》(表決票和成績不公布)。

7、主席宣布答辯會結(jié)束。

特別提示：

1、答辯會要有詳細記錄，記錄紙不夠用時，第二頁復(fù)印或網(wǎng)上下載都有效。

2、請到會的答辯委員在論文扉頁上簽名。

3、請主席在有關(guān)表格上簽名。

4、答辯結(jié)束后，由答辯委員會秘書將《論文答辯申請書》、《論文評閱書》、《論文答辯表》、表決票、論文等有關(guān)材料，一并交所在學(xué)院、醫(yī)院研究生管理部門審核，答辯會表決票由各單位主管研究生部門保存(三年后自行處理)，其它材料統(tǒng)一交校學(xué)位評定委員會辦公室。沒有通過授學(xué)位的人員的上述材料由有學(xué)院、醫(yī)院保存(三年后自行處理)。

外語學(xué)院學(xué)位論文答辯注意事項

1.申請人把事先準(zhǔn)備好的有答辯委員會成員簽名的學(xué)位論文扉頁1份交給答辯秘書，答辯過后立即向秘書取回扉頁。

2.申請人答辯后至少復(fù)印6份有答辯委員會成員簽名的扉頁，扉頁復(fù)印件用于裝訂最后上交版本的6本論文，扉頁原件上交學(xué)院211室存入個人檔案袋。

3.申請人個人陳述時間要求: 碩士學(xué)位論文約10-15分鐘，博士學(xué)位論文約20-40分鐘。博士學(xué)位論文答辯需提供PPT演示。

4.采用即問即答方式，通常答辯委員會成員所提的問題與申請人的研究有關(guān)，尤其與申請人學(xué)位論文的缺點有關(guān)。碩士學(xué)位論文用外文答辯;博士學(xué)位論文如用外文撰寫，則用外文答辯，如用中文撰寫，則用中文答辯。

5.通過學(xué)位論文答辯的同學(xué)，在1周內(nèi)來學(xué)院把《碩士學(xué)位基本數(shù)據(jù)表》的信息輸入學(xué)位系統(tǒng)。

6.答辯秘書通常在申請人入場答辯時就把申請人交給他的論文扉頁交給答辯委員會成員簽名,申請人答辯結(jié)束離場時當(dāng)場把簽了名的扉頁還給申請人。

7.答辯秘書要在答辯委員會成員答辯前或離場前請他們在《學(xué)位論文答辯表》的有關(guān)欄目上簽名，并請答辯委員會主席在“論文答辯決議”處簽名。

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關(guān)鍵詞:大學(xué)語文;高職高專;互動教學(xué);互動模式

《大學(xué)語文》是高等職業(yè)教育階段一門重要的公共課，它對于傳承中華文明、提升學(xué)生人文素養(yǎng)有著不可替代的作用。根據(jù)市委《加快建設(shè)五大功能區(qū)的意見》等文件要求，職業(yè)教育服務(wù)于社會經(jīng)濟的視角應(yīng)該拓寬、加深。因此，職業(yè)教育更要與時俱進地加大文化傳承、創(chuàng)新的投入力度。

一、大學(xué)語文互動模式實施的可能性

(一)理論基礎(chǔ)

1、情境學(xué)習(xí)理論。情境學(xué)習(xí)是由美國的讓•萊夫教授和丁納•溫格于1990年前后提出的一種學(xué)習(xí)方式。此理論有兩個重要原則:知識需展現(xiàn)于真實的語境;學(xué)習(xí)要求社會交互與合作。高職院校的許多研究者特別重視“學(xué)與用相融合”的觀點，并開發(fā)出了相應(yīng)教育方式。如:設(shè)置作坊、廚房，進行角色扮演;開展實地旅行、考察和采風(fēng)創(chuàng)作結(jié)合。而《大學(xué)語文》涉及文學(xué)藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作，在詩歌、小說和戲劇的講授中，可采用情境學(xué)習(xí)的模式，讓學(xué)生在臺上表演，并結(jié)合各個專業(yè)的特長對文本進行闡釋。如面向英語專業(yè)的學(xué)生講解《羅密歐與朱麗葉》中，穿插經(jīng)典英文歌曲，分角色誦讀、翻譯原著的英文詞句。這樣既有效結(jié)合了專業(yè)特色，又可激發(fā)學(xué)生的情感。

2、社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。此理論認為:學(xué)習(xí)和發(fā)展是社會合作活動;知識是由學(xué)習(xí)者自己構(gòu)建而不是由他人傳遞的?！洞髮W(xué)語文》課堂教學(xué)的改革，一方面要充分發(fā)揮學(xué)生主動積極性，如以話劇表演的方式講授《紅樓夢》相關(guān)篇章，以寫作的形式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性;另一方面，應(yīng)該強調(diào)討論、合作、協(xié)調(diào)和知識共享。

3、群體動力原理。群體動力原理認為，群體不是人們的簡單集合，而是一個動力整體，某一部分的變化也會引起其他部分的狀態(tài)發(fā)生變化?！洞髮W(xué)語文》互動教學(xué)應(yīng)具備以下特點:其一，根據(jù)授課班級素質(zhì)、特點提前安排任務(wù);在互動合作學(xué)習(xí)中，全體成員應(yīng)通過彼此的交流溝通促進教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn);其二，互動合作要使學(xué)生學(xué)會傾聽、理解，在思想與觀念的交鋒中達到和而不同;其三，構(gòu)建課堂教學(xué)中的多維人際交往，創(chuàng)設(shè)民主平等和諧的氛圍。

(二)學(xué)習(xí)者及其能動性。教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境等構(gòu)成了互動教學(xué)的基本要素，要做到合理、有效地設(shè)計、實施互動教學(xué)，就要正確認識這些要素。高職院校的學(xué)生已掌握了基本語法知識，具備了閱讀理解現(xiàn)代文及一定難度的文言文的能力。這使得學(xué)習(xí)者之間及師生之間的溝通、互動成為了可能。信息時代的電子產(chǎn)品為學(xué)生接觸新知識提供了極大便捷，有利于實現(xiàn)探索式、發(fā)現(xiàn)式的互動教學(xué)。信息時代學(xué)生學(xué)習(xí)潛力的開發(fā)更為深廣，為高職高專大學(xué)語文課堂實施互動教學(xué)提供了有力的保障。

(三)教師及其能動性?；咏虒W(xué)中，教師不以權(quán)威自居，對教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)，分課外、課內(nèi)兩個環(huán)節(jié)布置課堂任務(wù)?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”面對變化莫測的課堂，我們認為應(yīng)采取階梯式互動教學(xué)。此種方式注重問題的導(dǎo)入，氣氛的調(diào)動，力求全體參與。除了恰當(dāng)安排互動環(huán)節(jié)，教師還需不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)?？傊處煾呱械膸煹潞拖冗M的教學(xué)理念，扎實的專業(yè)基礎(chǔ)及幽默風(fēng)趣的表達是大學(xué)語文互動教學(xué)的另一重保障。

二、高職高專大學(xué)語文課堂的互動策略

《大學(xué)語文》課堂互動的實施應(yīng)該是全方位、多形式的。可以有師生互動、生生互動，情感互動等，又可采用表演式、演講式、辯論式等。本文提出要開設(shè)課內(nèi)、課外兩個互動陣地，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，施行“四分講授，三分展示，兩分演練，一分測試”的課堂結(jié)構(gòu)。

(一)課堂“精講、靈動、趣評”?；咏虒W(xué)要求老師從之前的“滿堂灌”轉(zhuǎn)變?yōu)榫珶?、精深的“講、評、動”結(jié)合的方式。講解陶淵明的《飲酒》時，需指導(dǎo)學(xué)生課前查閱魏晉時代的社會背景，課堂上分小組就詩人、詞匯和情感等方面上臺講解。教師則在學(xué)生思想認識和情感體悟的基礎(chǔ)上提供更透徹的解讀，突出其人文內(nèi)涵。如傳統(tǒng)美學(xué)中的“虛靜”、“空靈”的奧妙，詩中的道家精髓，魏晉風(fēng)流名士的風(fēng)采，讓學(xué)生感受到中文專業(yè)詩性的心靈。在學(xué)習(xí)《秋天的況味》一文時，我將全班按音樂喜好不同，分為“古風(fēng)組、外文組、現(xiàn)代組”，每一組合作制作“秋之美”PPT，推薦一位學(xué)生講解“秋之歌”。這實現(xiàn)了課前預(yù)習(xí)、課堂表演與知識講解的結(jié)合。對于優(yōu)美的詞句，則當(dāng)堂背誦。最終完成了“四分講授，三分展示，兩分演練，一分測試”的課堂設(shè)置。

(二)課外“網(wǎng)上學(xué)、比賽練”。如今的大學(xué)生處在人生的第二次“斷奶”時期，普遍依賴手機、網(wǎng)絡(luò)等電子設(shè)備。教師可利用電子郵箱、QQ空間等實現(xiàn)課外互動，使學(xué)習(xí)成為一個以學(xué)生為主體的“師———網(wǎng)———生”交叉式互動的過程。突破課堂教學(xué)的局限，讓學(xué)生有更強的參與感，才能讓“大語文”教學(xué)豐富多彩。我校的《挑戰(zhàn)杯•漢字聽寫大會》、“校園禮儀小姐評比”、“繪本故事大賽”等比賽，彌補了刻板的課堂教學(xué)，給學(xué)生以最真誠的展示舞臺，將大學(xué)語文的工具功能、德育和美育功能發(fā)揮到極致。

三、結(jié)語

萬州作為渝東北生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)，其庫區(qū)歷史文化的保存和創(chuàng)新急需高等院校為其提供才智支撐。全面實施五大功能區(qū)戰(zhàn)略，其目的是為了實現(xiàn)中國夢，這又與大學(xué)語文開設(shè)的目標(biāo)相符。把發(fā)展的主動權(quán)交給學(xué)生，將學(xué)習(xí)的快樂傳遞給學(xué)生，才能實現(xiàn)高職大學(xué)語文互動教學(xué)的突破。

作者:仵兆琪 單位:重慶幼兒師范高等專科學(xué)校

參考文獻:

［1］雷呈勇，孫澤文．互動教學(xué)實施的原則和策略探析［J］．湖北第二師范學(xué)院學(xué)報，2008，25(1)．

篇5

社會經(jīng)濟、政治及文化的發(fā)展，“地球村”的出現(xiàn)，大學(xué)生接觸到的思想和信息越來越復(fù)雜和多樣化，加之學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)競爭、社會功利思想等多方面因素影響，大學(xué)生的精神風(fēng)貌及素質(zhì)狀況已不容樂觀，為學(xué)者的“文氣”在大學(xué)生身上已很難體現(xiàn)出來。目前，大學(xué)生文氣缺失現(xiàn)象普遍存在，主要表現(xiàn)為：其一，當(dāng)代大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)普遍下降，創(chuàng)作能力不高，文學(xué)想象力缺失，語言表述難以達意，提筆忘字、錯別字多等現(xiàn)象普遍存在。其二，大學(xué)生的精神風(fēng)貌不佳，文人氣質(zhì)不足，要么萎靡不振，要么舉手投足之間體現(xiàn)出一股霸氣和蠻氣，文人的儒雅之態(tài)很難見到。其三，大學(xué)生人文情懷缺失，許多大學(xué)生不關(guān)心國家大事、百姓民生，不尊重個體生命，對社會發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、民眾疾苦置若罔聞，沉迷于自己狹小的世界。其四，大學(xué)生言行粗俗，缺乏理想。目前，許多大學(xué)生在與人交流時往往出口成“臟”，行為舉止粗魯，既缺乏禮貌，也缺失修養(yǎng)，其對生活缺少追求，對美好缺失向往，對人生沒有規(guī)劃，沒有人生理想。大學(xué)生文氣缺失的種種表現(xiàn)應(yīng)引起人們的高度重視，通過發(fā)揮文學(xué)的教育作用，培養(yǎng)大學(xué)生的文氣，使他們成為真正的、全面發(fā)展的人才。

二、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)對大學(xué)生文氣培養(yǎng)的作用

當(dāng)下的大學(xué)生培養(yǎng)，一方面要注重于專業(yè)知識的提升，另一方面則是要加強人文涵養(yǎng)的培育。專業(yè)知識及技能是大學(xué)生立足于社會的資本，而卻不是其學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，大學(xué)教育應(yīng)以培養(yǎng)具深厚人文素養(yǎng)的人才為目標(biāo)，即培養(yǎng)大學(xué)生的文氣。古人常言，“氣”需要養(yǎng)，而養(yǎng)大學(xué)生的“文氣”，則需要文學(xué)作品的熏陶與教育。文氣的培養(yǎng)是一個長期的過程，需要語言文學(xué)的長久浸潤?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)具有貼近大學(xué)生實際生活的優(yōu)勢，是對當(dāng)下社會生活的觀照，利用現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生的文氣，勢必將具重要作用。

1.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能增長大學(xué)生的才識，提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。大學(xué)生文氣的體現(xiàn)，首先表現(xiàn)在文學(xué)素養(yǎng)方面，一個滿嘴臟話的人必是文氣不足之人?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以其豐富的知識內(nèi)容和人文內(nèi)涵，培養(yǎng)了大學(xué)生的書卷氣質(zhì)，使他們能出口成章，滿腹才華。文學(xué)修養(yǎng)的提高能促進文化素養(yǎng)的提升，使大學(xué)生在文學(xué)創(chuàng)作、思想水平、語言能力等方面都得到發(fā)展，同時還能培養(yǎng)大學(xué)生的思維能力和理解能力，促進其他科目的學(xué)習(xí)。

2.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能提升大學(xué)生的氣質(zhì)。所謂“腹有詩書氣自華”，說的便是飽讀詩書，學(xué)有所成，才華橫溢之人。人的氣質(zhì)的培養(yǎng)需要知識的涵養(yǎng)，特別是文學(xué)的熏陶。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)以其簡明易懂、明白曉暢的語言使大學(xué)生能更方便地進行閱讀，提高閱讀效率，在增長知識的同時，吸納作品的文氣，增強對生活的理解和感悟，從而提升氣質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生成為儒雅、得體、智慧之人。

3.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能培養(yǎng)大學(xué)生的人文情懷，提高其對社會道德的認識，增強其社會責(zé)任感和公民意識。文學(xué)源于生活而高于生活，大學(xué)生應(yīng)吸納文學(xué)作品的精華，豐富自己的思想，提高對社會的認識。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中富含多樣而生動的人文主題，書寫了現(xiàn)當(dāng)代人的人性、思想和個性追求，表達了對社會苦難、民主平等、自由博愛、積極進取等內(nèi)容的關(guān)注，同時，作品中還刻畫了許多生動的人物形象，或高尚，或勇敢，或堅毅，或狡詐，或軟弱，或虛偽……不論是作品中的思想主題還是人物形象，都將引發(fā)大學(xué)生對人性的思考，對真理的追尋，對社會生活的反思，激發(fā)他們內(nèi)心深處的正能量，提高其人文情懷，促使其成為一個關(guān)心國家和社會的人。

4.現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)能助力于培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力和語言表達能力。文學(xué)的審美與其他學(xué)科相比，更富大眾化，其影響也更深、更廣。而現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)則體現(xiàn)了當(dāng)下社會的審美情趣，與大學(xué)生的生活體驗同步，更能引起他們的情感共鳴和認知感悟。經(jīng)典的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品有著深厚的文化底蘊，情節(jié)跌宕起伏，內(nèi)容豐富飽滿，語言生動凝練，主旨含義深刻，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的文學(xué)感受，使其獲得審美體驗，陶冶情操，鍛煉創(chuàng)造力，豐富想象力，促使其追求美好、和諧之事物，提升他們的精神層面。同時，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)通俗易懂的語言，作家獨特的表達風(fēng)格，既能提高大學(xué)生的審美能力，也能提升其語言表達能力，豐富其用語詞匯，提升個人魅力。

三、利用現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生文氣的方法

從古至今，人們充分認識到了文學(xué)之于人的價值，文學(xué)在培養(yǎng)人的學(xué)識、啟迪人的智慧、陶冶人的情操、豐富人的情感、規(guī)范人的德行等方面皆具重要作用。文學(xué)作品以及作家本身，都是很好的教育資源?？梢哉f，文學(xué)是培養(yǎng)人的利器，更是培養(yǎng)大學(xué)生文氣的法寶。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與現(xiàn)今社會有著密切聯(lián)系，是對社會生活和人的精神的反映，其所負載的思想和文化信息均能成為大學(xué)生的精神食糧，滋養(yǎng)大學(xué)生的文氣，洗滌他們的身心。

1.閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典著作，吸取文學(xué)精華。經(jīng)典是人們在長期反復(fù)大量閱讀鑒賞之后挑選出來的文學(xué)名著，具有很高的文學(xué)水準(zhǔn)和藝術(shù)表現(xiàn)力，其思想深度必能引起人們心靈的觸動，使人有所啟迪，有所感悟。文學(xué)經(jīng)典，體現(xiàn)了社會的精神風(fēng)貌、價值取向、審美意識和道德理念，以生動的形象、豐富的情感感染讀者，弘揚人性的真善美。讀沈從文的小說能使人感受人性之淳樸，閱余秋雨的散文能使人體會歷史之厚重，誦徐志摩的詩歌能使人品味真、善、美之純凈……閱讀經(jīng)典，并使大學(xué)生讀懂經(jīng)典，深刻感受經(jīng)典中的人文情懷、思想魅力、審美情趣，對于提升大學(xué)生的品味和個人修為大有助益。大量經(jīng)典作品的閱讀，能潛移默化地培養(yǎng)大學(xué)生的表達能力和詩書氣質(zhì)，豐富其心靈，滋養(yǎng)其精神，提高其語言表達和文學(xué)鑒賞能力，使其順暢地直抒胸臆、下筆成文，成為文氣味十足的天之驕子。

2.舉辦現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)欣賞讀書會，增強大學(xué)生的文學(xué)交流，深化對作品的理解與認識。文學(xué)觀照著社會現(xiàn)實，大學(xué)生在作品閱讀中往往會有著不同的感悟，其思想和情感體驗也將不同。通過讀書會，大學(xué)生可增強閱讀體驗的交流，探討作品中的主旨和深刻內(nèi)涵，加深對作品的認識。在這樣的交流中，大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)將得到提升，在思維方式獲得拓展之余，情感體驗也將更為豐富。讀書會既是對讀書心得的交流，也是大學(xué)生情感的交流，更是對知識的交流。文學(xué)的對話，藝術(shù)的交流，對于提升大學(xué)生的審美情趣、開闊視野、加強人文情懷都十分有益。讓大學(xué)生沉浸在文學(xué)的熏染下，能促進其文氣的提升。

3.編演作品，親歷人物，感受作品的深層魅力。文學(xué)作品，特別是小說和戲劇，往往通過典型人物形象體現(xiàn)作品的主旨和深刻內(nèi)涵。因此，編演現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的經(jīng)典作品或作品中的經(jīng)典段落，能加深大學(xué)生對作品的理解。大學(xué)生可組建成小的表演團隊，挑選出喜歡的作品，并在自己的理解上對作品進行加工再創(chuàng)造，進而進入角色體驗。例如，可將戲劇作品中的經(jīng)典橋段進行表演再現(xiàn)，實踐體驗劇本中人物的真實情感，深刻理解作品。這種體驗式的文本閱讀，能提升大學(xué)生的審美感知，助益于大學(xué)生文氣的培養(yǎng)。

4.朗讀作品，體驗語言的魅力?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中不乏精美的詩章和優(yōu)美的散文，朗讀這些作品，動用全部感官來體驗作品中的語言，能加深對作品的認識。如，在閱讀艾青的詩歌《我愛這土地》時，默讀定比不上大聲的朗讀來得暢快淋漓，作品中的愛國之情也只有在朗讀中才能得到充分的宣泄，也就在這讀中，讀者的愛國激情才能盡情迸發(fā)。因此，朗讀作品對于增強大學(xué)生的情感體驗十分有益，對于學(xué)生“文氣”的養(yǎng)成大有裨益。

篇6

 

關(guān)鍵詞:大學(xué)生　文學(xué)修養(yǎng)　英語學(xué)習(xí)　英語教學(xué) 

眾所周知,語言與文學(xué)是緊密相連的,沒有一定的文學(xué)修養(yǎng),語言水平不可能真正提高。盡管對非英語專業(yè)的學(xué)生來說,文學(xué)方面的要求不能定的太高,但是,培養(yǎng)他們一定的文學(xué)修養(yǎng)對提高他們的英語水平確實大有裨益。 

《上樞密韓太尉書》中說過:“文者,氣之所形。然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致”。所謂的文學(xué)修養(yǎng),我想其最終表現(xiàn)為內(nèi)身的氣質(zhì)修養(yǎng),通過大量的閱讀和各種文化的熏陶是可以獲得的。但在目前的大學(xué)英語教學(xué)中,也許是由于受到標(biāo)準(zhǔn)化測試的負面影響,不少學(xué)校普遍關(guān)心和感興趣的問題是如何通過四、六級考試,而不是如何扎扎實實地打好英語基礎(chǔ)功,擴大知識面、豐富閱歷等。我們的教師有時也會自覺或不自覺地受到這種想法的影響,把教學(xué)的重點放在語言形式的分析、訓(xùn)練以及考試技巧的介紹上,而對語言內(nèi)容本身以及與此相關(guān)的文、史、哲、美等背景知識方面的介紹、評析則一概予以省略。從目前實用的角度來看,這似乎是行之有效的。但是,從長遠的角度來看,這不能不說是我們當(dāng)前外語教學(xué)的一種偏頗。筆者認為,一定的文學(xué)修養(yǎng)對大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)至少在下列幾個方面是有好處的。 

 

一、 加深對文章原意的理解 

 

隨著大學(xué)英語教材的逐步改革,英語閱讀教材中直接從英美報刊中摘錄的原文越來越多。在英語中,語言形式與內(nèi)容有時是統(tǒng)一的,但有時卻是矛盾的。在矛盾的情況下,如果不了解有關(guān)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)等方面的背景知識,或者說沒有相關(guān)的文學(xué)修養(yǎng),照字面意義去生硬理解,往往會造成望文生意的笑話。 

例如:John can be relied on. He eats no fish and plays the game. 

照字面意思理解為:“約翰是可靠的。他不吃魚,還玩游戲?！边@只是理解了原文的形式。由于缺乏歷史、文學(xué)知識,所以沒有真正理解原文內(nèi)容?？疾煲幌掠鴼v史,即可知道,英國在伊麗莎白一世時宗教斗爭十分激烈,舊教徒(Papist),即羅馬天主教徒(Roman Catholics)規(guī)定齋日(星期五)只許吃魚。新教徒(Protestants)推翻舊教政府后,拒絕接受舊教在齋日里吃魚的習(xí)慣,以表示忠于新教。英語中“不吃魚”也就轉(zhuǎn)而取得了“忠誠”的意思。 

再如:莎士比亞的《李爾王》中有這么一段臺詞: 

Lear: What dost thou profess? What wouldst thou with us? 

Kent: I do profess to be no less than I seem; 

To serve him truly that will put me in 

Trust…to fight when I cannot choose, and 

To eat no fish. 

李爾問肯特“你是干什么的?你來見我有什么事?” 

肯特回答說:“你瞧我像干什么的,我就是干什么的;誰要是信任我,我愿盡忠服侍他……迫不得已的時候,我也會跟人家打架;我不吃魚。”(第一幕、第四場)。朱生豪先生在直譯“我不吃魚”時,加了一個注:“意即不是天主教徒,天主教徒逢星期五按例吃魚”。北京大學(xué)許淵沖教授在他《翻譯的藝術(shù)》一書中將這個短語譯成“他忠實得齋日不吃葷,凡事都循規(guī)蹈矩?！边@樣意譯也許更容易讓中國讀者理解。 

“play the game”“玩游戲”表示“遵守規(guī)則”。這也是從形式到內(nèi)容意思轉(zhuǎn)化的范例。 

再如,有位大學(xué)教授有一天正在講授文學(xué)課,快接近尾聲了。他正沉溺于他所得意的英文詩歌欣賞時,下課鈴響了。學(xué)生們隨即就開始把他們座椅上的活動扶手砰然地收下去,準(zhǔn)備離開。 

那位教授口若懸河正講得起勁,突然受到學(xué)生的干擾,滿懷不悅,于是舉起手來說道: 

篇7

北大經(jīng)濟學(xué)論文范文一：戀愛中的經(jīng)濟學(xué)

摘要：戀愛是大學(xué)生活里隨處可見的現(xiàn)象，有些同學(xué)因談不上戀愛而孤獨寂寞冷，有些同學(xué)因為沉浸于愛河而幸福終日。戀愛現(xiàn)象中包含了許多經(jīng)濟學(xué)原理，男女之間的戀愛可以稱之為一個戀愛市場，這個市場中存在著供給與需求，也存在著成本與收益，更有男女思想的沖擊和博弈。本文將從戀愛中的供求，機會成本，信息不對稱問題，博弈和邊際效用等方面來說明，如何利用經(jīng)濟學(xué)原理在大學(xué)談一場轟轟烈烈的戀愛。

關(guān)鍵詞：戀愛 供求 機會成本 信息不對稱 博弈 邊際效用

在眾多文人墨客的眼中，愛情是同甘共苦，是志同道合，它是無私奉獻而非刻意索取。從這種意義上說，愛情是純潔的，無價的，神圣的。或許有些人認為，用經(jīng)濟學(xué)原理來解釋愛情是對愛情的一種褻瀆。但在經(jīng)濟學(xué)的視角中，愛情歸根結(jié)底仍舊是一種經(jīng)濟行為，是某種形式的交易。用經(jīng)濟學(xué)的方式看待戀愛，會有意想不到的收益。

一、戀愛市場中的供與求

戀愛市場的供求雙方自然就是男生和女生。由于男生在戀愛中通常更為主動和大膽一些，女生在戀愛中通常更為被動和羞澀一些，所以，我們不妨把男生定義為戀愛市場中的需求方，而女生則是供給方。我們把坐標(biāo)軸的橫軸規(guī)定為人數(shù)，縱軸規(guī)定為質(zhì)量，也就是樣貌、性格和家庭背景等綜合因素。這樣，我們可以畫出戀愛市場中的供求曲線。

均衡點上的男生和女生可以認為已經(jīng)解決個人問題。在均衡點之外的同學(xué)是單身的。在均衡點的左邊，需求大于供給，即男生對愛情的需求大于女生的供給，或者說女生的眼光太高，看不上喜歡那些自己的男生。在均衡點的右邊，供給大于需求，即女生供給的愛情產(chǎn)品超出了男生的需求，或者說男生喜歡的人眼光太高了，看不上喜歡那些自己的人。由此可見，即便男生和女生的人數(shù)相等，也不可能每個人都開始戀愛。對于北京大學(xué)物理學(xué)院，數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院和信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院等區(qū)域性市場，由于男生遠遠多于女生，女生對愛情的供給肯定不能滿足男生的需求;對于北京大學(xué)外國語學(xué)院學(xué)院，新聞與傳播學(xué)院和中國語言文學(xué)系等區(qū)域性市場，由于女生遠遠多于男生，那么男生的供給也難于滿足女生的需求。這就注定了戀愛曲線的平衡點難以尋覓!也就是說大學(xué)里的戀愛是稀缺性資源。對廣大理工科的男生來說，若想獲得戀愛這種稀缺性資源，就必須主動去追求女生，即提高需求曲線，來滿足對方的供給。不要幻想女生來追你，除非你超級無敵優(yōu)秀，而這種概率很小很小。

二、戀愛的機會成本

戀愛的成本包括準(zhǔn)備戀愛時的搜尋成本和談戀愛時的戀愛成本及失戀后的失戀成本。搜尋成本指為了找到戀愛對象所花費的搜尋信息的成本，比如說請朋友吃飯讓他幫你介紹更多的異性給你認識。戀愛成本包括為了愛情的順利進行或刻意制造浪漫氣氛所花費的成本，主要包括時間和金錢，比如不得不放棄一些學(xué)習(xí)的時間以及花錢與戀愛對象一起看電影、吃飯唱歌等。失戀的成本主要是失戀后痛苦的感受和為了發(fā)泄情緒而花費的成本，比如瘋狂的喝酒、抽煙、購物，或者抑郁不振而整日發(fā)呆。

對于我們男同學(xué)而言，要提前預(yù)估好戀愛的成本，判斷成本是否會在你的承受范圍之內(nèi)。比如說，你想要出國或者是保研，并且如果不努力學(xué)習(xí)就無法實現(xiàn)目標(biāo)，那么談戀愛的成本就會超出你的承受范圍。同時，我們也要預(yù)估自己能不能追得到某個女生，如果你的目標(biāo)定得太高，那么很有可能就無法實現(xiàn)并且會浪費大量的精力、金錢和感情。對于女生，機會成本相對低一些。男同學(xué)將來隨著品質(zhì)的提高、事業(yè)的成功，選擇的范圍越來越大，所以機會成本是很高的。女同學(xué)則因為年齡的因素，選擇的范圍逐漸縮小，機會成本相對低些。因此，想要戀愛的女生不妨大膽地去追求，反正投入的成本并不大，而且成功率也會比男生追女生的成功率要高。

三、戀愛中的信息不對稱問題

所謂信息不對稱，原意是指交易中的雙方所擁有的信息資源是不同的。對于戀愛市場來說，你喜歡某個女孩，但不知道那個女孩是否也同樣喜歡你，這就是信息不對稱。這種信息的不透明會帶來極大的成本：男生可能會很痛苦，因為他不知道是否該表白，該在什么時候，什么地方，用什么方式表白，同樣對于女生也是如此。所以，如果一個男生對一個女生有好感，那么他就要收集一些關(guān)于女孩的信息、資料，并且學(xué)會通過她身邊的人來打聽對方的情況，信息獲得越多越有利于追求的成功，比如對方有無男友、興趣、愛好之類的。這樣，男生就可以大致判斷出女生是否同樣喜歡自己。然而，這又產(chǎn)生了另外的信息不對稱女孩對男孩的信息一無所知。所以當(dāng)女生遇到追自己的男生時，也不要馬上答應(yīng)，而是先通過各種途徑了解男方的信息。過了一段時間之后，如果彼此很有感覺，那就可以成為男女朋友了。

四、戀愛中的博弈

在博弈理論中有一些就是從男女戀愛中衍生出來的。有這樣一個例子，一男一女談戀愛，男的喜歡去看籃球，女的喜歡去聽音樂會，這就產(chǎn)生了一個矛盾：到底是去聽音樂會還是去看籃球?博弈論的分析證明這個博弈中存在的均衡是兩個人要么都去看籃球，要么都去聽音樂會，而到底去看芭蕾還是去看足球則取決于誰會先去買票。另外信息不對稱是的博弈中也有一個戀愛的例子。有一個秀外慧中的女孩子面對一個男孩子的求愛，女孩子的選擇就是接受或者拒絕。女孩子接受或者拒絕依賴于她對求愛者品德的判斷，但女孩子并不確切地知道這個男孩子的品德是好還是壞。博弈論告訴我們女孩子的決策取決于她自己對男孩子品德概率的判斷。

經(jīng)濟學(xué)是一門非常有生命力和樂趣的學(xué)科，它不但能夠?qū)ι鐣?jīng)濟生活中的各種重要的決策進行指導(dǎo)，還能夠?qū)θ粘Ｉ钪械母鞣N瑣事進行有趣的、獨特的解釋。最近有人問筆者，你長得帥人緣好，還深入地了解了戀愛中的經(jīng)濟學(xué)，那么你為什么沒有女朋友呢?筆者只好無奈地回答：經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)中有人都是理性，可是在面對愛情的時候，哪里有人會真正的理性呢?筆者并不理性，女生們也并不理性。因此，用經(jīng)濟學(xué)的角度來分析大學(xué)生戀愛的問題不見得百分百可行，但卻是一種全新的思維方式供大家認識戀愛。

參考文獻：

[日] 勝間和代《戀愛經(jīng)濟學(xué)》外文出版社

[中] 白波 博弈游戲 哈爾濱出版社

北大經(jīng)濟學(xué)論文范文二：古典經(jīng)濟學(xué)地租發(fā)展

摘要：

地租在我們的生活中是普遍存在的社會問題，它關(guān)系到我們的吃穿住用行。在我們進入到資本主義社會的時候，出現(xiàn)了古典經(jīng)濟學(xué)派，他們對地租有著那個時代特定的理解。這個學(xué)派是資產(chǎn)階級中最進步的學(xué)派。它們的理論直接反對地主階級的地租理論，是古典經(jīng)濟學(xué)最重要的組成部分。其中最有代表的威廉配第、亞當(dāng)斯密、大衛(wèi)李嘉圖這三位。下面我將分三部分來介紹古典經(jīng)濟學(xué)地租理論的發(fā)展，分別是古典經(jīng)濟學(xué)地組理論的歷史演變、古典經(jīng)濟學(xué)地租理論的內(nèi)容、古典經(jīng)濟學(xué)的不足。

關(guān)鍵詞：

地租;古典經(jīng)濟學(xué);利潤;價值;剩余價值

一、古典經(jīng)濟學(xué)地租理論的歷史演變

在奴隸社會和封建社會時期，土地所有權(quán)只屬于國王，諸侯大臣可以世代享用，人民沒有土地所有權(quán)。人類進入資本主義社會后，土地所有權(quán)成為社會普遍存在的問題。這就使得社會上掀起了研究地租理論的熱潮。資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學(xué)是資產(chǎn)階級理論中最進步的一個學(xué)派，是資本主義上升時期資產(chǎn)階級的經(jīng)濟理論。當(dāng)時英國的主要矛盾就是資產(chǎn)階級和封建地主階級之間的矛盾。所以這些古典經(jīng)濟學(xué)家代表著資產(chǎn)階級的利益，主要攻擊地主階級的地租理論。這也成為了古典經(jīng)濟學(xué)的主要組成部分。地租是在封建時期就出現(xiàn)了，但是資本主義社會中的地租在本質(zhì)上和封建社會的地租有著嚴格的區(qū)別。第一個研究資本主義地租理論的是威廉配第，它曾試圖揭開地租的面紗，但是他忽略了利潤這個概念，卻把地租和剩余價值混為一體。亞當(dāng)斯密對地租理論進行了系統(tǒng)研究，而大衛(wèi)李嘉圖是古典經(jīng)濟學(xué)里研究地租理論最透徹、最充分的經(jīng)濟學(xué)家。

二、古典經(jīng)濟學(xué)地租理論的內(nèi)容

1.威廉配第的地租理論

威廉配第在《賦稅論》中用了大量的筆墨來寫地租問題。配第的經(jīng)濟思想就是勞動是財富之父，土地是財富之母。他主要從勞動價值論和工資論這兩方面來研究地租理論。

(1)配第是最先提出了勞動決定價值的基本原理，即商品的價值是由商品所包含的勞動時間決定的。他把地租看作是剩余價值的基本形態(tài)。他認為土地所有的收獲量減去生產(chǎn)費用，最后剩下的那部分就是地租。這里說的生產(chǎn)費用是指種子的價錢和工資。工資是指能滿足工人最低限度的生活資料的價值。因此配第所說的地租就是土地上生產(chǎn)的農(nóng)作物所得的剩余收入。

(2)配第還論述了地租的多少與工資的數(shù)量有密切關(guān)系的。土地生產(chǎn)出來的總價值是一定的，滿足工人最低消費量也是一定的，所以地租的多少就取決于工資的多少。在社會勞動生產(chǎn)率和谷物價格不變的情況下，地租與工資是成反比關(guān)系的。另外配第還是第一個提出極差地租的人。對未來的學(xué)者研究地租具有很大參考價值。

2.亞當(dāng)斯密的地租理論

在斯密的研究中，地租不單單是純純的收獲量減去生產(chǎn)費用的剩余部分。斯密引進了利潤這個概念，這也是斯密的進步之處。但是因為他的研究方法的雙重性以及受重農(nóng)思想的強烈影響，所以他的地租理論講述的不太明確。比如他認為地租是租地人按照土地實際情況所能繳納的最高利潤：比如他認為地租成為商品價格構(gòu)成部分的方式是和工資、利潤不同的，工資和利潤的高低，是價格高低的原因，而地租的高低，確是價格高低的結(jié)果。

(1)總能提供地租的土地生長物。人要生活和生存就必須要為自己所消耗的生活資料付出一定的勞動量。作為基本食物的土地生長物，在市場上一定有需求，通過交換實現(xiàn)它的價值，這價值除了滿足自己及家人的生存發(fā)展外，一定還有剩余。這部分剩余不僅僅足夠補償雇傭勞動所墊付的資本及其利潤，還留有作為地主地租的余額。所以像谷物這種基本滿足人類生存的生活資料是一定總能提供地租的。不同的土地因為肥沃程度不同，產(chǎn)量就會有多有少，地租就會有不同。土地的位置不同，也會影響土地的租金。同樣肥沃的土地，離市區(qū)近的土地會比郊區(qū)的土地提供的地租更多。因為偏遠地區(qū)的產(chǎn)物必須運到市場，這需要較大的勞動量，剩余部分就會減少，所以農(nóng)業(yè)家的利潤和地主的地租都會相對減少。但是后期良好的道路和交通使郊區(qū)的產(chǎn)物的運費大大降低，可以說與都市附近地方接近同一水平。那么由于偏遠地方的勞動力低廉，它們的谷物又以低于市區(qū)谷物的價格在市場上出售，所以使得市區(qū)土地的產(chǎn)物需求量減少，價格下降，剩余部分減少，地租也就下降了。

(2)有時能提供有時不能提供地租的土地生長物。在各種土地生產(chǎn)物中，只有人類食物是必須提供地租的，其他生產(chǎn)物，隨著不同情況，有時能提供地租有時不能提供地租。在原始狀態(tài)下，人類更注重食物也就是維持生存就可以了。大部分的衣服或者住房用的材料都會被閑置，所以沒有價值，也就不可能產(chǎn)生地租。正所謂地租是源于價格和利潤的結(jié)果的。到了進步時期，人類的生存技能提高，獲取食物的能力提高，開始更加注重衣服和住房。衣服和住房有時供不應(yīng)求所以自然有人愿意用超過市價的費用去購買這些物品，這就產(chǎn)生了利潤，剩余部分自然也夠支付地租的。這樣衣服或者房屋在市場上可以進行交換，供不應(yīng)求的時候就可以提供地租。

3.大衛(wèi)李嘉圖的地租理論

大衛(wèi)李嘉圖是古典經(jīng)濟學(xué)里研究地租理論最透徹、最充分的經(jīng)濟學(xué)家。斯密將地租與資本和利潤混為一談，把改造土地的那部分成本也算作是地租。但是李嘉圖所認為的地租是為使用土地的緣由和不可摧毀的生產(chǎn)力而付給地主的那一部分土地產(chǎn)品。而之所以產(chǎn)生地租是因為能夠耕種或者說讓人開發(fā)利用的土地并不是像空氣那樣取之不盡用之不竭。他是有限的，并且相對于逐漸增長的人口位數(shù)不多。所以才出現(xiàn)了我們口中的地租。李嘉圖明確了地租的含義，更提出了極差地租，理清了利潤和地租的關(guān)系，讓我們對地租有了新的認識。

(1)極差地租。使用土地支付地租，只是因為土地的數(shù)量是有限的。但是支付地租多少，又跟土地的質(zhì)量有關(guān)系。不同質(zhì)量的土地收取不同的地租。隨著社會的發(fā)展，當(dāng)次等土地被開發(fā)后，頭等土地馬上就開始有地租了，它們之間的地租差額就在于它們的質(zhì)量不同。當(dāng)三等土地投入耕種時，二等土地也就開始有了地租。而一等土地的地租就要增加。因為利潤是不變的，所以更高級的土地剩余的那部分就必須支付地租。這就說明農(nóng)產(chǎn)品的價格是由劣等土地的農(nóng)產(chǎn)品價格決定的。舉個例子，比如第一、二、三等土地使用等量資本和勞動是所產(chǎn)凈產(chǎn)品分別為一百、九十、和八十夸特谷物。那他們的農(nóng)業(yè)資本的利潤率應(yīng)該是一樣的，也就是說所得的利潤都是一樣的，那么一等比三等多出那二十夸特、二等比三等多出那十夸特只能用作地租，這就是李嘉圖所闡述的極差地租。

(2)地租和利潤是對立的。李嘉圖認為地租、工資與利潤都是由于勞動創(chuàng)造的價值，都是產(chǎn)品價值的組成部分，如果說地租占得比例大了，自然利潤和工資就會減少。反之，如果地主的分量減少，利潤和工資的比例也就增多了。這是個反比關(guān)系，也是顯而易見的。所以李嘉圖強烈反對谷物法，因為谷物法會讓糧食價格上漲，有利于地主階級，對資產(chǎn)階級不利。所以他的理論還是具有明顯的階級性的。

三、古典經(jīng)濟學(xué)地租理論的不足之處

古典經(jīng)濟學(xué)家們對地租理論的研究做了很多貢獻，但是由于他們的階級屬性和時代的限制會存在很多缺陷。配第忽視了利潤的概念。而斯密將地租和資本的利息與利潤混為一談，把改造土地的那部分成本算做了地租。李嘉圖認為利潤和地租不是一回事兒，認為利潤和地租是相互獨立的，但是他所提出的極差地租，說的是最劣等的土地是沒有地租的。其實他沒有認識到最劣等的土地也應(yīng)該是有地租的。那就是馬克思后來提出的絕對地租。綜上所述古典經(jīng)濟學(xué)對地租理論的發(fā)展有著突出的貢獻，為我們后來的經(jīng)濟學(xué)家研究提供有力的理論基礎(chǔ)。雖然古典經(jīng)濟學(xué)的地租理論既有科學(xué)的成分，但也有其錯誤和混亂的地方。配第發(fā)現(xiàn)了剩余價值的存在，但是他把剩余價值和地租混淆了，認為所有土地的生產(chǎn)物的產(chǎn)出量減去生活費用剩下的都是地租，這是不對的。而斯密認識到了剩余價值的起源，但是還是沒有明確出利潤和地租的關(guān)系。李嘉圖提出了極差理論而且還明確了地租和利潤是對立的關(guān)系，但是他卻沒有抽象出剩余價值的概念。隨著資本主義的發(fā)展，他們的學(xué)說中的缺陷慢慢地顯露出來，也不再能站得住腳跟。但是其中的進步部分后來被的經(jīng)濟學(xué)所吸收，發(fā)展到了現(xiàn)在的政治經(jīng)濟學(xué)的地租理論，并影響著我們的日常生活。

作者：李冰 單位：吉林大學(xué)

參考文獻：

[1]威廉配第.賦稅論[M].華夏出版社,2006.

[2]亞當(dāng)斯密.國民財富的性質(zhì)和原因的研究[M].陜西師范大學(xué)出版社,2006.

篇8

作為自主學(xué)習(xí)機房管理者，我們首先要有一定的責(zé)任意識和學(xué)習(xí)精神。

1.1要有責(zé)任意識

自主學(xué)習(xí)機房是學(xué)生自己選擇時間來機房上機學(xué)習(xí)，學(xué)生多流量大，聽力資源也多，勢必每天都會有不少學(xué)生遇到的問題，在沒有授課教師跟進的情況下，唯有本中心的管理老師方能幫其解決。同時要使本中心所有學(xué)習(xí)資源與管理平臺能夠正常使用，也唯有我們管理老師做出保障工作。這就要求我們必需認真負責(zé)地做好我們的管理工作。

1.2要有學(xué)習(xí)精神

管理老師要能及時處理各種問題，必須了解本平臺；更要不斷學(xué)習(xí)以及時了解其新衍生的功能。外研社差不多每隔一年就會對本平臺的功能進行完善和新升級一些功能，對于新增加的功能，首先管理老師要了解、要學(xué)習(xí)，才能指導(dǎo)老師和學(xué)生如何做，才能夠使得本平臺得到更好地運用。

2管理老師要及時做好管理工作

本平臺的管理工作相對比較繁瑣，筆者現(xiàn)分別從以下幾個方面進行闡述。

2.1課程管理

課程管理也即教材分配管理。我校是工科類院校，上自主學(xué)習(xí)的學(xué)生要求也只有大一和大二兩個年級，也就有四個學(xué)期下的四冊教材，同一個學(xué)期下要分配兩套教材分供大一和大二學(xué)生自主學(xué)習(xí)用。本著方便學(xué)生的原則，我中心管理老師在每學(xué)期初都會刪除老課程，重新生成新課程；并特別注意新課程代號和名稱的命名方式，以便于學(xué)生選擇課程。

2.2班級管理班級管理分為建立班級、管理班級成員和管理班級課程

2.2.1建立班級

我學(xué)院公外授課教師分第一和第二教研室，每個教研室教師人員、授課教材基本固定，并且每個教研室也基本是從大一代課到大二，一輪一輪地循環(huán)；但學(xué)生實行的是選課制，即學(xué)生可能每個學(xué)期所在的教學(xué)班級都不一樣，教師不一樣，甚至教材也不一樣。這種教學(xué)模式也導(dǎo)致本管理平臺下的班級下每學(xué)期學(xué)生成員都不一樣。經(jīng)過摸索，我中心在新建班級上多以授課教師名字命名班級，方便學(xué)生選班，且教師查詢自己的班級也一目了然。

2.2.2管理班級成員

我中心實行每學(xué)期初期管理老師幫助授課教師刪除其班級下的學(xué)生，然后學(xué)生再自己重新選擇班級。

2.2.3管理班級課程

班級的另一個管理則是教材的處理。每個班級要歷經(jīng)兩年時間，中間四個學(xué)期，所對應(yīng)的教材從第一冊到第四冊。所以管理老師每學(xué)期初必須要進行班級升級即教材升級。

2.3賬號管理

2.3.1注冊賬號

它包含了注冊教師賬號與注冊學(xué)生賬號。我校前幾年一直都是采用教師自己注冊賬號和建立班級；學(xué)生賬號注冊這塊也是一直都交由班級班長和授課教師共同注冊，但發(fā)現(xiàn)部分教師對管理平臺這塊不太熟悉，總是問題不斷，最終解決方仍是管理員。今年我們改變策略，直接由管理員幫助注冊教師賬號和在新生開學(xué)季幫助注冊學(xué)生賬號。分兩個教研室各只注冊一個教師賬號，該賬號底下放入該教研室的所有老師班級。這樣的好處是本教研室老師可以在本平臺內(nèi)進行教學(xué)互動，資料共享。新生開學(xué)季，從教務(wù)處拿到所有學(xué)生名單，截取公外學(xué)生學(xué)號，通過批量導(dǎo)入的方式導(dǎo)入本平臺進行賬號集中注冊。雖然管理老師做的工作多，但一勞永逸。

2.3.2賬號查詢

在我校使用本管理平臺進行自主學(xué)習(xí)的學(xué)生每學(xué)期有近四千人數(shù)，這么多學(xué)生都需要通過賬號登錄進入本管理平臺，勢必總有一些學(xué)生忘記密碼無法登陸的情況出現(xiàn)，這些就需要我們管理老師通過管理平臺上的檢索用戶信息幫其查找賬號及密碼。

2.4日常管理

本平臺下的日常工作除了要幫助學(xué)生查找賬號外，還要進行驗證碼管理與事務(wù)管理。

2.4.1驗證碼管理

驗證碼是外研社給予我們使用本管理平臺的權(quán)限。一個賬號需要輸入一個驗證碼，且一個驗證碼也只能供一個賬號使用。學(xué)生在學(xué)期初使用本管理平臺時，都需要在本平臺下輸入驗證碼，否則除了前兩個單元外，后面單元聽力無法再使用。管理員需要集中對學(xué)生輸入的驗證碼進行激活。具體激活過程本平臺詳細交代，這里不做累述。但有個問題需要提示，我們現(xiàn)在很多老師的瀏覽器多是360瀏覽器，其有攔截功能。筆者建議如果該瀏覽器下無法激活驗證碼時，請換其他瀏覽器進行激活。

2.4.2事務(wù)管理

本管理平臺的事務(wù)管理包含了備份數(shù)據(jù)和管理硬盤空間。管理員應(yīng)該每周進入本平臺，其會自動跳出要求備份數(shù)據(jù)一欄，按提示操作即可。我校由于實行的是linux操作系統(tǒng)，服務(wù)器會定期自動清除無效數(shù)據(jù)，但以前服務(wù)器實行老操作系統(tǒng)時，我們需要定期刪除無效數(shù)據(jù)。

3管理老師要及時地為學(xué)生釋疑答惑

學(xué)生在使用本管理平臺過程中，會遇到不少問題，這只有我們管理老師方能夠給予解釋與幫助處理。

3.1學(xué)生遇到的常見問題及解釋

3.1.1無法登陸原因有三

密碼錯誤、用戶名被封和未注冊賬號。其中用戶名被封，是因為本管理平臺的要求學(xué)生必須經(jīng)常登錄使用，其不使用的時間超過一個月,該賬號就有可能被封存。這一點管理老師必須讓學(xué)生知道。但不論是什么原因，只要無法登錄本管理平臺，學(xué)生都應(yīng)該及時找管理老師代為解決問題。

3.1.2班級選擇

本管理平臺需要學(xué)生選擇進入具體班級方能夠進行聽力學(xué)習(xí)，而新視野課程分為綜合課程和視聽說課程，在我校，考查學(xué)生使用本管理平臺的老師為視聽說課程教師，所以我們多要求學(xué)生必須進入視聽說課程教師的班級。即本管理平臺是誰考查就進誰的班。

3.1.3驗證碼問題

本管理平臺要求學(xué)生必須輸入驗證碼方能夠使用，但學(xué)生在輸入驗證碼過程中也會遇到不少問題。管理老師要提示學(xué)生小心錄入驗證碼；輸入驗證碼時注意字母的大小寫和輸入數(shù)字的格式，并要求關(guān)閉中文輸入法；管理老師還必須要告知學(xué)生驗證碼的歸屬方是出版社，若驗證碼失效或錯誤，要找管理老師及時從外研社獲取有效驗證碼；管理老師更要催促學(xué)生及時輸入驗證碼，以防止因外研社激活網(wǎng)站到期關(guān)閉后而導(dǎo)致驗證碼無法激活。

3.1.4學(xué)習(xí)時間顯示問題

本管理平臺有顯示學(xué)生使用時間的功能，但學(xué)生偶爾會發(fā)現(xiàn)網(wǎng)站顯示的時間和實際學(xué)習(xí)的時間不一樣。我們需要提示學(xué)生一定要以賬號退出的形式退出本管理平臺；還要告知這只是系統(tǒng)臨時出現(xiàn)紊亂而已，不影響教師的考查。

3.2管理員如何指導(dǎo)學(xué)生使用

篇9

關(guān)鍵詞雙語教學(xué)大學(xué)物理保持過渡式

KeywordsUniverstyphysicsbilingualteachingmaintenanceandtransitionalmodel

一、引言

自從2001年8月教育部印發(fā)《關(guān)于加強高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》以來，許多高校均把大學(xué)物理選作實施雙語教學(xué)的公共課程。然而，由于缺乏可資借鑒的經(jīng)驗，對于大學(xué)物理雙語教學(xué)的目的、內(nèi)容和方法，即教什么和如何教的問題并無現(xiàn)成的答案。這些問題也就成了制約大學(xué)物理雙語教學(xué)深入發(fā)展的主要因素。幾年來，在江西省教育廳教改基金的支持下，我們結(jié)合大學(xué)物理雙語教學(xué)的實踐，對這些問題進行了專題研究，取得了若干有理論意義和實踐參考的結(jié)論?，F(xiàn)以研究論文的形式予以發(fā)表，供從事大學(xué)物理雙語教學(xué)及其它專業(yè)雙語教學(xué)工作的同仁參考。

二、大學(xué)物理雙語教學(xué)的目標(biāo)與內(nèi)容

任何形式的教學(xué)活動都有特定的教學(xué)目標(biāo)，并由這個目標(biāo)而確定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。我們認為，大學(xué)物理雙語教學(xué)，作為一種獨特的教學(xué)形式，其教學(xué)目標(biāo)包括一般雙語教學(xué)目標(biāo)和物理學(xué)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)二個子目標(biāo)。

1、一般雙語教學(xué)的目標(biāo)。雙語教學(xué)，作為一種獨特的，使用二種語言進行教學(xué)的教學(xué)模式，必定有它自己的教學(xué)目標(biāo)。這個教學(xué)目標(biāo)與用雙語講授的學(xué)科的類別無關(guān)。它是各類雙語教學(xué)共有的教學(xué)目標(biāo)或一般目標(biāo)。

加拿大學(xué)者麥凱和西格恩認為，雙語教學(xué)同時具有三個目標(biāo)：其一是語言目標(biāo)，即提高學(xué)生運用二種或二種以上語言的熟練程度；其二是學(xué)術(shù)目標(biāo)，即促進學(xué)生的學(xué)術(shù)能力；其三是社會目標(biāo)，即滿足社會和文化需要[1]。我國雙語教育專家王斌華認為，我國實施雙語教學(xué)最直接、最主要的出發(fā)點是提高英語水平，滿足國家、地方和學(xué)生個人未來發(fā)展的需要[2]。

綜上所述，我們認為，雙語教學(xué)的一般教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是它的語言目標(biāo)，即改善和提高學(xué)生的英語水平。有教師認為，要從事學(xué)科教學(xué)的雙語教師承擔(dān)起改善和提高學(xué)生英語水平的教學(xué)任務(wù)是不切實際的，因為，學(xué)科教學(xué)的時數(shù)有限，學(xué)科教學(xué)的重點是學(xué)科內(nèi)容而非語言。然而，我們認為，雙語教學(xué)承擔(dān)起改善和提高學(xué)生英語水平的教學(xué)目標(biāo)，這正是雙語教學(xué)得以存在的基礎(chǔ)。而且，雙語教學(xué)的語言教學(xué)功能是專門的英語語言教學(xué)無法取代的。以大學(xué)物理雙語教學(xué)為例，在專門開設(shè)的英語語言教學(xué)課程中，并不會專門教學(xué)生學(xué)習(xí)事物間時空關(guān)系的英語表述方法和事物間因果關(guān)系的英語表述方法，以及數(shù)量關(guān)系的英語表述方法。

結(jié)合專業(yè)教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生講授這些語言知識，既必要又自然，學(xué)生學(xué)習(xí)起來能做到學(xué)用結(jié)合，更有利于接受這些語言知識。

2、大學(xué)物理雙語教學(xué)的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)。大學(xué)物理雙語教學(xué)的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)與普通大學(xué)物理教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是一致的，即應(yīng)當(dāng)具有相同的學(xué)科教學(xué)大綱。那種以犧牲專業(yè)教學(xué)內(nèi)容為代價的雙語教學(xué)是不值得提倡的。不過，這樣就產(chǎn)生一個問題，那就是教學(xué)任務(wù)和課時設(shè)置的匹配問題。如果要大學(xué)物理雙語班和普通班在相同的教學(xué)時數(shù)內(nèi)完成相同專業(yè)內(nèi)容的教學(xué)任務(wù)，那顯然是不現(xiàn)實的。因為，雙語班還有語言教學(xué)的任務(wù)；而且這個任務(wù)是無法逃避的，它是順利進行專業(yè)內(nèi)容教學(xué)的前提。因此，我們認為，大學(xué)物理雙語班的教學(xué)時數(shù)應(yīng)當(dāng)約高于普通班的教學(xué)時數(shù)。

三、大學(xué)物理雙語教學(xué)教材的選擇

要采用雙語教學(xué)的模式實現(xiàn)普通大學(xué)物理教學(xué)大綱所規(guī)定的專業(yè)內(nèi)容教學(xué)任務(wù)，首要的問題就是教材的選擇。教材內(nèi)容相對太淺或太深，范圍太寬或太窄均不能滿足大學(xué)物理雙語教學(xué)的目標(biāo)與要求。

目前，我國引進了許多國外原版大學(xué)物理教材，但究竟那種版本的原版教材符合我國現(xiàn)行工科院校物理教學(xué)大綱的普遍要求，只有通過統(tǒng)計分析才能確定。為此，我們對現(xiàn)有大學(xué)物理英語原版教材和國內(nèi)流行的大學(xué)物理教材按照、熱、光、電和近代物理五個指標(biāo)進行了統(tǒng)計對比分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，機械工業(yè)出版社2004年1月出版的美國原版教材《西爾斯物理學(xué)》第10版和哈立德的《Fundamentalsofphysics》第六版在內(nèi)容范圍和深度上都與我國現(xiàn)行工科院校通用教材接近。而其它教材，如RaymandAserway等編著的《collegephysics》，PaulpelerUrone的《collegephysics》，以及《伯克利物理教程》等，則在內(nèi)容范圍和深度方面與我國同類教材存在顯著差異。國內(nèi)其它大學(xué)物理英語版教材，如王安安的《大學(xué)物理簡明教程》，張三慧的《大學(xué)物理》，均由于受編者母語的影響而在行文風(fēng)格和語言特征方面與原版國外教材相去甚遠。盧德馨的英語版《大學(xué)物理》盡管語言流暢，似有原版英美物理教材韻味，但其內(nèi)容顯然不符合普通工科院校大學(xué)物理教學(xué)大綱要求。因此，我們認為《西爾斯物理學(xué)》和《Fundamentalsofphysics》比較適合選作我國工科院校大學(xué)物理雙語教學(xué)的教材。

四、大學(xué)物理雙語教學(xué)的教學(xué)方法

與普通大學(xué)物理教學(xué)相比，大學(xué)物理雙語教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容和教學(xué)語言等方面都發(fā)生了變化；完全沿用傳統(tǒng)大學(xué)物理的教學(xué)方法顯然不能完成大學(xué)物理雙語班的教學(xué)任務(wù)。究竟采用何種教學(xué)方法實施教學(xué)，已成為一個急需解決的實際問題。我們結(jié)合國內(nèi)外有關(guān)雙語教學(xué)的理論和實踐，對這個問題進行了探討。

1、大學(xué)物理雙語教學(xué)的教學(xué)模式。課程的教學(xué)方法是由課程的特點所決定的。大學(xué)物理雙語教學(xué)有二個主要特點：其一，它是一種雙語教學(xué)；其二，它的內(nèi)容是物理。

作為雙語教學(xué)，大學(xué)物理雙語教學(xué)面臨的首要問題是雙語教學(xué)模式的選擇問題。而這個問題的解決與人們對雙語教學(xué)的定義有關(guān)。語言學(xué)家M·下·麥凱認為，雙語教學(xué)這個術(shù)語指的是以兩種語言作為教學(xué)媒介的教學(xué)系統(tǒng)[3]。托斯滕·休森等在《TheInternationalEncyclopediaofEducation》中對雙語教學(xué)給出了如下定義：雙語教學(xué)，就其最低標(biāo)準(zhǔn)而言，應(yīng)當(dāng)是一種在教學(xué)的某些過程中至少使用兩種教學(xué)語言的教學(xué)方法[4]。我國學(xué)者對雙語教學(xué)也有自己獨特的定義。王斌華教授認為：“我國的雙語教學(xué)主要是指學(xué)校中全部或部份地采用外語（英語）傳授數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等非語言學(xué)科知識的教學(xué)?！蓖醣救A則認為：“雙語教學(xué)就是將母語以外的另一種語言直接用于語言學(xué)科以外的其它各種學(xué)科的教學(xué)，使第二語言的學(xué)習(xí)與各學(xué)科知識的獲取同步進行[2]。

比較上述各種定義，我們認為，可以把雙語教學(xué)的定義表達如下：雙語教是指在非語言學(xué)科教學(xué)中使用二種語言的教學(xué)，其目的是使第二語言的學(xué)習(xí)與各學(xué)科知識的獲取同步進行。

本定義的恰當(dāng)性表現(xiàn)在兩個方面：首先，它體現(xiàn)了教育部提倡雙語教學(xué)的初衷，通過雙語教學(xué)來提高學(xué)生的第二語言水平。其次，它切合我國目前雙語班學(xué)生第二語言的實際水平。在美國和加拿大等國家，國家提倡雙語教學(xué)可能包含著促進民族平等與民族融合的政治考量。然而，在我國并不存在這種社會基礎(chǔ)，不存在說英語的特定族群。因此，全部使用英語而無需進行漢語解釋或輔助的雙語教學(xué)班級，在我國事實上是不存在的。此外，我們認為，將全英文授課的教學(xué)，有時甚至是由不懂漢語的教師實施的教學(xué)稱之為雙語教學(xué)是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

如果接受這種授課方式的班級中也有用中文上的課程，那么這些班級可以叫做雙語班；但由不懂漢語的教師上的課絕不能稱之為雙語教學(xué)課。雙語班和雙語教學(xué)課顯然是二個不同的概念。

綜上所述，我國的雙語教學(xué)有著自身獨特的含義。因此，必須選擇適合我國實際情況的雙語教學(xué)模式。目前，國外流行的雙語教學(xué)模式主要有三種。第一種是不使用母語的教學(xué)模式，稱之為浸入式（immersionprogram）。該模式源于加拿大，對語言環(huán)境和授課對象要求較高。第二種稱之為保特式（maintenanceBilingualeducation）。該模式主張在使用母語的同時也使用外語，但并未對同一門課程中是否使用二種語言教學(xué)做出明確區(qū)分。第三種雙語教學(xué)模式被稱之為過渡式（transitionalbilingualeducation）。該模式允許學(xué)生在開始階段部份地或全部使用母語，然后逐步轉(zhuǎn)變到只使用第二語言的學(xué)習(xí)。最終使學(xué)生完成從借助第一語言的學(xué)習(xí)向借助第二語言的學(xué)習(xí)的過渡。

比較上述三種雙語教學(xué)模式，我們認為，較適合我國雙語教學(xué)目的和要求的應(yīng)當(dāng)是第二模式和第三模式的綜合模式?？梢园堰@種模式稱之為保持過渡式雙語教學(xué)模式。這個模式的含義是：在雙語教學(xué)的過程中，允許老師用母語向?qū)W生解釋學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，同時講授對應(yīng)的英語表達方法。使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步丟掉母語這根拐杖，直接通過外語理解和掌握學(xué)科教學(xué)內(nèi)容。

保持過渡式是比較符合我國目前雙語教學(xué)班學(xué)生第二語言實際水平的教學(xué)模式。這一模式的有效性也在我們的雙語教學(xué)實踐中得到了檢驗。

2、大學(xué)物理雙語教學(xué)過程中的課時分配比例。由于教材和教學(xué)語言的變更，雙語教師在進行物理知識教學(xué)的同時，也要進行必要的語言教學(xué)，以便學(xué)生能理解教材和教師用另一種語言提供的信息。而且，使學(xué)生掌握這些語言知識也正是雙語教學(xué)的目標(biāo)。所以，問題不在于要不要傳授這些語言知識，而在于這些語言知識的相對容量有多大，需要花多少時間去傳授，以及本課程在語言教學(xué)方面能提供多少時間。們的體會是，當(dāng)必須用于語言教學(xué)的時間超過每堂課時的30%時，就無法完成學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)任務(wù)。而在對平均水平接近公共英語6級的學(xué)生進行雙語教學(xué)時，用了語言教學(xué)的時間約為10%。但實際情況是，我們進行大學(xué)物理雙語教學(xué)的對象都是大一和大二的學(xué)生，其英語水平在3-4級范圍。處于這個水平的學(xué)生在閱讀教材和聽講過程中所碰到的語言問題并不僅僅是單詞問題，實施雙語教學(xué)的困難很大。要使學(xué)生明了課程內(nèi)容，老師必須花費將近50%的時間去教授語言知識。顯然，對這樣的學(xué)生群體實施雙語教學(xué)是得不償失的。因此，我們認為，適合進行大學(xué)物理雙語教學(xué)的學(xué)生群體應(yīng)當(dāng)是英語平均水平在4級以上的教學(xué)班級。對這樣的班級實施雙語教學(xué)，課堂上用于語言教學(xué)和專業(yè)教學(xué)的學(xué)時分配比例可以控制在2:8。而其中用于語言教學(xué)的20%課時應(yīng)在總學(xué)時中補足。

3、大學(xué)物理雙語教學(xué)中的語言教學(xué)方法。雙語課中的語言教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合課程內(nèi)容的需要而進行。大學(xué)物理是一門集實踐性和理論性于一身的課程。該課程所涉及到的許多語言點學(xué)生在公共英語課程中均來專門學(xué)習(xí)過，這些語言點可歸納為以下4個方面：

（1）物理專業(yè)術(shù)語和習(xí)慣表述方法

（2）客體時空位置、狀態(tài)及相互關(guān)系的表述方法

（3）數(shù)量關(guān)系及方程式的表述方法

（4）事物間因果關(guān)系的表述方法

這些語言點分布于整個物理課程中，如何傳授這些知識是雙語教師必須解決的問題。因為，不掌握這些知識，學(xué)生就不能理解教材，也聽不懂老師的講授。

有研究者認為，可以先集中講授這些語言知識，然后再進行專業(yè)內(nèi)容教學(xué)。然而，根據(jù)雙語教學(xué)的語言學(xué)理論和我校的教學(xué)實踐，我們發(fā)現(xiàn)這種方法并不恰當(dāng)。對于專業(yè)術(shù)語和習(xí)慣表述方法的學(xué)習(xí)，或許可以采用印發(fā)資料的方式讓學(xué)生預(yù)先自習(xí)。但對于后面3個語言點的學(xué)習(xí)，就只能在教學(xué)過程中完成。因此，我們主張在講解物理知識的過程中向?qū)W生傳授相應(yīng)的語言知識。

美國南加洲大學(xué)的Krashen認為，語言“習(xí)得”是與語言學(xué)習(xí)完全不同的，類似于母語學(xué)習(xí)的下意識過程，只有通過“習(xí)得”而掌握的語言，才能真正用于自然的交際環(huán)境中，表述說話者想要表述的意義。學(xué)習(xí)者“習(xí)得”一定語言規(guī)則后，會對語言輸出進行監(jiān)控，使其合乎已知規(guī)則。而這些規(guī)則的“習(xí)得”，則是通過漸進的方式逐步理解和掌握的，是一個不斷增長的過程[5]。顯然，我們的主張與這種觀點是一致的。

3、大學(xué)物理雙語教學(xué)過程中學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)方法。由于知識表述形式的變更，大學(xué)物理雙語班的學(xué)科內(nèi)容教學(xué)方法也必須作相應(yīng)的變更。這些變更主要體現(xiàn)在如下四個方面“

（1）課堂語言的使用。由于雙語班學(xué)生的第二語言水平普遍較低，尚未達到能接受完全用第二語言講授的課程的水平。因此，在課程內(nèi)容的講述中，必須同時使用兩種語言。對重要的物理概念，定律和公式使用兩種語言進行講解，既有利于學(xué)生理解和掌握重要的專業(yè)內(nèi)容，也是提高學(xué)生英語水平的主要方法。

（2）教學(xué)課件的制作。雙語教學(xué)班的課件應(yīng)當(dāng)不同于非雙語班的課件。許多在普通教學(xué)班中可用口頭表達的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)在雙語班的教學(xué)課件中出現(xiàn)。其目的在于幫助第二語言（英語）水平較差的學(xué)生聽懂課程內(nèi)容講解，并強化語言知識。

（3）課堂師生間互動。應(yīng)當(dāng)適度增加學(xué)生在課堂上提問和答問的機會，并要求學(xué)生使用第二語言（英語）問和答，但不能強迫。通過這種方法給學(xué)生提供語言應(yīng)用的機會，增強使用第二語言的興趣。

（4）課后作業(yè)安排。在每個章節(jié)講授完成后一定要布置適量的作業(yè)，并且要求學(xué)生解答時不得使用母語。此舉在于給學(xué)生提供檢驗學(xué)習(xí)效果的機會，同時也為學(xué)生掌握英語提供適度的壓力。

除了在上述4個方面雙語教學(xué)方法與非雙語教學(xué)方法存在差異外，其余教學(xué)方法均無差別，在此不再一一贅述。

五、大學(xué)物理雙語教學(xué)的實踐和體會

自2002年以來，我校就開設(shè)了大學(xué)物理雙語教學(xué)班，數(shù)年來從未間斷。不少同學(xué)反映，通過雙語班的學(xué)習(xí)，既學(xué)到了物理知識又提高了英語水平。以2006年的大學(xué)物理雙語教學(xué)班為例，雙語班學(xué)生與全校其它非雙語班學(xué)生使用同一考卷（譯成英文），雙語班的考試平均分比全校物理考試平均分還高出幾個百分點，達到中上水平。

總結(jié)幾年來大學(xué)物理雙語教學(xué)的實踐，我們有以下幾點體會：

（1）要有一本好的原版教材。大學(xué)物理雙語教學(xué)班開辦之初，由于缺乏經(jīng)驗和理論指導(dǎo)，在教材的選擇上沒有明確的判斷標(biāo)準(zhǔn)，先后選用的幾種國內(nèi)外教材均不理想。后來，我們將對教材的要求細化為統(tǒng)計指標(biāo)，通過對多種國內(nèi)外教材的統(tǒng)計對比分析，最終選定了較適合雙語教學(xué)要求的教材。

（2）要有具備一定英語水平的學(xué)生。要實施雙語教學(xué)，雙語班學(xué)生英語水平的高低是辦班成敗的重要因素。我們的體會是，當(dāng)一個雙語班學(xué)生的英語水平低于4級，參加雙語班的學(xué)習(xí)是不恰當(dāng)?shù)?。由?級水平以下的學(xué)生無法看懂原版教材，即使老師全部用中文講授，效果也是不理想的。而且，這種水平上的差距，也不是雙語班的教師在有限的教學(xué)時間內(nèi)可彌補的。

（3）要在傳授知識的同時傳授必要的語言知識。雙語教學(xué)的實踐表明，即使公共英語水平達到6級的同學(xué)，在接受雙語教學(xué)時也需要進行語言指導(dǎo)。某些與專業(yè)內(nèi)容密切相關(guān)的英語表述方法，是學(xué)生在公共英語學(xué)習(xí)階段從未接觸過的，更不要說熟練應(yīng)用。而這一部份語言知識的缺失若不補上，就會影響學(xué)生對課程內(nèi)容的理解，從而影響雙語教學(xué)的效果。

（4）要制作內(nèi)容詳細的英語版教學(xué)課件。鑒于我國目前公共英語的教學(xué)狀況，學(xué)生根本無法聽懂正常語速的英語講課內(nèi)容。因此，有必要制作文字內(nèi)容較詳細的教學(xué)課件；以便幫助學(xué)生通過閱讀課件內(nèi)容來理解老師的講授。

（5）要適度增加授課時數(shù)。由于在雙語教學(xué)過程中需要花一部份時間講授語言，真正用于學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)時間相對減少。工科院校大學(xué)物理教學(xué)總時數(shù)一般都在120學(xué)時左右。如果有20%用于語言教學(xué)，實際用于學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)時數(shù)就會低于100學(xué)時，因此，我們覺得大學(xué)物理雙語班的物理課教學(xué)時數(shù)定為150課時較為適宜。

六、結(jié)語

教什么和如何教一直是困擾大學(xué)物理雙語教學(xué)工作者的難題，本研究通過理論分析和實踐探索得出如下幾點結(jié)論：

1、雙語教學(xué)的內(nèi)容是由雙語教學(xué)的目標(biāo)決定的。而雙語教學(xué)的目標(biāo)是由二個子目標(biāo)構(gòu)成的；其一是語言目標(biāo)，其二是學(xué)科教學(xué)目標(biāo)。這二個教學(xué)目標(biāo)決定了大學(xué)物理雙語教學(xué)的內(nèi)容既包括物理學(xué)科知識也包括英語語言知識。

2、教學(xué)方法是由教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象共同決定的。鑒于雙語班學(xué)生的實際英語水平，我們提出保持——過度式作為雙語教學(xué)的模式。要求教師在進行雙語教學(xué)時使用二種語言解釋學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，同時傳授相應(yīng)的英語表述方法。使學(xué)生逐步丟掉母語這根拐杖，達到直接通過英語理解和掌握學(xué)科知識的目的。

3、本研究發(fā)現(xiàn)，參加雙語班的學(xué)生，其英語水平應(yīng)在4級以上；用于語言教學(xué)的時間應(yīng)在總學(xué)時的20%以內(nèi)；學(xué)科教學(xué)的總學(xué)時數(shù)應(yīng)當(dāng)相應(yīng)地增加20%。

4、語言知識的教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合內(nèi)容教學(xué)進行，使學(xué)生通過“習(xí)得”的方式提高英語水平。即通過雙語講授、課堂師生互動和課后作業(yè)安排來增加學(xué)生語言練習(xí)的機會。

5、為了保證對雙語班的學(xué)科內(nèi)容教學(xué)能實現(xiàn)普通班物理教學(xué)大綱的要求，應(yīng)當(dāng)通過統(tǒng)計參數(shù)對比分析法選定合適的原版教材，并制作詳細的課堂教學(xué)課件。

雙語教學(xué)在我國起步較晚，尚有許多理論和實踐問題有待進一步探討。我們愿與有志于雙語教育事業(yè)的老師共同努力，把我國的雙語教育事業(yè)提升到新的水平。

本研究得到江西省教育廳教改項目基金資助

參考文獻

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篇10

一、利用大學(xué)物理實驗培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

實驗教學(xué)本身就是一種思想的嘗試與探索，其主要目的是了解事物的本質(zhì)和規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上，進行不斷的創(chuàng)新。由此可見，大學(xué)物理實驗對提升學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力具有重要意義。

（一）學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)

發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的核心部分，解決問題的過程是發(fā)散——集合——發(fā)散的循環(huán)過程。大學(xué)物理實驗教學(xué)是一種基于創(chuàng)新思維框架下的由發(fā)散到集合，再由集合到發(fā)散的循環(huán)過程，通過培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，從而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。例如：學(xué)生在進行固體密度的測量實驗時，就要考慮到該固體是否規(guī)則，在液體中的懸浮狀況，是否溶于液體等，因此，在多種可能的情況下，學(xué)生就要探索不同的實驗方法，調(diào)動發(fā)散思維，從而實現(xiàn)掌握知識，提升自身的創(chuàng)新思維能力。

(二)實驗過程是學(xué)生發(fā)散思維的訓(xùn)練過程

物理實驗是圍繞一個既定的問題開展的，學(xué)生需要調(diào)動自身的多種思維能力，運用各種思維方法，例如：綜合、分析等，只有這樣，才能真正的實現(xiàn)實驗?zāi)康摹Ｔ谶@個過程中，學(xué)生的邏輯思維得到了訓(xùn)練。例如：在進行“偏振現(xiàn)象”研究實驗時，要求學(xué)生設(shè)計出各種光路，使之產(chǎn)生不同的偏振光，進而觀察不同條件下的實驗現(xiàn)象，并進行相互對比。實驗前，學(xué)生要根據(jù)自身掌握的知識，進行科學(xué)的假設(shè)，做好實驗設(shè)計；實驗過程中，一步步進行驗證。類似的實驗探究活動能夠幫助學(xué)生有效的將邏輯思維融入其中，并提升學(xué)生的科學(xué)探究能力和創(chuàng)新思維能力。

（三）學(xué)生在物理實驗中提出質(zhì)疑，進而提升批判思維能力

傳統(tǒng)的“一言堂”很大程度上抹殺了學(xué)生的批判思維能力，新課改中明確提出，要積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而批判思維的形成，恰恰是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，教師在實驗教學(xué)過程中，理應(yīng)鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑，并帶著質(zhì)疑在實驗中加以批判、驗證。例如在進行鈉光燈波長測量時，有些學(xué)生發(fā)現(xiàn)測量值與理論值不相符，在深入研究后，發(fā)現(xiàn)鈉光是由雙黃線構(gòu)成的，即兩種波長的混合值，并受到實驗環(huán)境的影響。學(xué)生在物理實驗中提出質(zhì)疑，進而提升了批判思維能力。

（四）學(xué)生在物理現(xiàn)象分析過程中形成直覺思維能力

很多物理實驗現(xiàn)象需要認真觀察才能捕捉到，因此物理實驗不僅要求學(xué)生掌握好時間，具備邏輯推理能力，還要具備一定的分析預(yù)見能力。例如伽利略首先直覺地判斷“重物先落地”是錯誤的，然后通過一次次的實驗，得出物體的落地速度不因重量而改變的結(jié)論，了亞里士多德“重物先落地”的說法。

二、大學(xué)物理實驗教學(xué)存在的主要問題

(一)教學(xué)設(shè)備單一，實驗儀器高度集成，學(xué)生的動手能力受到制約

物理實驗儀器的技術(shù)含量越來越高，實驗儀器高度集成，很多實驗步驟都無需學(xué)生動手，這樣會使學(xué)生的動手機會越來越少，動手能力提升緩慢。機械的實驗操作，也很難讓學(xué)生對各種實驗原理和設(shè)計方法有所了解，更別說創(chuàng)新了。

(二)教學(xué)內(nèi)容陳舊，內(nèi)容較多

目前物理實驗教學(xué)內(nèi)容多是以驗證性實驗為主，而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的綜合性、設(shè)計性實驗相對較少，并且在實驗教材中，對實驗的原理、方法甚至實驗數(shù)據(jù)的處理方案都一一列出，學(xué)生做實驗的任務(wù)就是機械操作，并得出已經(jīng)知道的實驗結(jié)果。這樣的實驗，對于學(xué)生鞏固所學(xué)知識有很大幫助，但對分析能力、設(shè)計能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是意義不大，甚至?xí)箤W(xué)生養(yǎng)成懶惰、不善于動腦的習(xí)慣。

(三)教學(xué)模式落后

一直以來，物理實驗的教學(xué)模式多是沿襲傳統(tǒng)教學(xué)模式。學(xué)生被動接受教師“無微不至”的講解，然后按部就班地順利完成實驗?？此埔黄昂椭C景象”，但是真正的教學(xué)目的卻沒有達到。隨著教學(xué)改革的不斷推進，這種教學(xué)模式已經(jīng)顯得落后。

(四)實驗教學(xué)過程限制頗多

由于實驗教科書的指導(dǎo)相當(dāng)詳細，教師只要監(jiān)督學(xué)生一步步完成實驗即可，因此在實驗教學(xué)過程中，教師僅起到了“監(jiān)工”的作用，而教師的引導(dǎo)作用卻無從體現(xiàn)，學(xué)生也無法發(fā)揮創(chuàng)新能力，甚至還受到教師的諸多束縛，例如：當(dāng)提出異議時，教師會認為學(xué)生不聽話(書中已經(jīng)寫得清清楚楚，偏要提出不同意見)，并認為是故意找茬。另外，由于實驗課時較少，教師力爭在有限的時間內(nèi)完成大量的實驗教學(xué)工作，也有意壓縮學(xué)生探究、驗證質(zhì)疑的時間，從而導(dǎo)致學(xué)生的實驗效果看似顯著，實則問題頗多。

（五）實驗室缺乏創(chuàng)新環(huán)境

高校的實驗室往往定時開放，并且很多實驗內(nèi)容也未能面向全體學(xué)生(主要指本科生)。學(xué)生的很多創(chuàng)新思想不是因缺少實驗儀器，就是因儀器使用受限而被扼殺在搖籃里。另外，實驗室在師資力量上，也存在嚴重不足，很多教師多年都未獲得過繼續(xù)深造的機會，自身的專業(yè)知識和教學(xué)理念仍停留在多年前。這樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力便很難達到良好的效果。

三、大學(xué)物理實驗教學(xué)改革

(一)改革實驗課程體系，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

能力根據(jù)物理實驗自身的研究方法和規(guī)律，建立從易到難、由單一到綜合，循序漸進、逐步提高的大學(xué)物理實驗課程教學(xué)體系。在大學(xué)物理實驗課程教學(xué)體系中，重視實驗選修課的設(shè)置，滿足人才培養(yǎng)的需要，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新活動的空間。增加設(shè)計性、綜合性實驗的比例。鼓勵學(xué)生靈活運用分析、歸納、判斷等思維方法，在頭腦中形成直覺和想象，構(gòu)思實驗方案,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。

(二)開放物理教學(xué)實驗室，提高實驗經(jīng)費投入

實驗室要面向全體學(xué)生開放，時間也不局限于上課期間。從設(shè)備的安全及使用效率考慮，可指定專門教師指導(dǎo)和管理，但不能扼殺學(xué)生實驗的積極性。學(xué)生如需動用貴重儀器，可征得管理教師同意后進行。隨著物理實驗要求的提高，高校應(yīng)加大物理實驗經(jīng)費的投入，并做到?？顚Ｓ茫瑫r還要預(yù)留出更新設(shè)備的資金。另外，高校還應(yīng)該注意儀器設(shè)備的科學(xué)使用，提高設(shè)備的使用效率，尤其是一些大型儀器設(shè)備。

(三)更新理念，增強創(chuàng)新意識

創(chuàng)新不是一時的憑空捏造，而是要具備創(chuàng)新意識和相關(guān)的知識儲備。由于教師在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識方面起著引領(lǐng)作用，因此作為教師，首先應(yīng)具備創(chuàng)新教育的理念，并應(yīng)用到教學(xué)中去，才能正確引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)；其次應(yīng)加強創(chuàng)新知識的學(xué)習(xí)，具備精深的專業(yè)知識和寬泛的綜合知識，掌握社會文化、科技發(fā)展的新動向，注重對新理論、新技術(shù)和新信息的了解，并將這些知識融入到大學(xué)物理實驗教學(xué)中去，才能引導(dǎo)學(xué)生把知識學(xué)活，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

(四)注重培養(yǎng)學(xué)生實驗方法，促進學(xué)生創(chuàng)新潛力的發(fā)揮

要將科學(xué)發(fā)展史貫穿于大學(xué)物理實驗教學(xué)中，注重科學(xué)思想發(fā)展史的教育。例如：在電磁感應(yīng)實驗中，介紹法拉第在仔細分析電流的磁效應(yīng)基礎(chǔ)上，認為電流既然能產(chǎn)生磁場，反過來磁場也應(yīng)該能產(chǎn)生電流，因此提出了磁能生電的假說。盡管在實驗中經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，但他信念堅定，最終發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，讓學(xué)生感受科學(xué)探索的艱辛歷程，把學(xué)生融入到科學(xué)家的思維情境和發(fā)明創(chuàng)造的氛圍中，促使學(xué)生將自身的學(xué)習(xí)和人類社會的發(fā)展有機結(jié)合起來，更加積極主動地吸收人類社會的先進思想。同時科學(xué)家的創(chuàng)新思維方法又可以從方法論上指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使學(xué)生主動地從不同視角創(chuàng)造性地思考問題，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛力，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

(五)利用信息技術(shù)，開拓創(chuàng)新思維空間