導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇中秋最好的詩(shī)詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師?！睂?duì)于任何新知識(shí)的學(xué)習(xí)，興趣是不可或缺的因素，只有具有了興趣，學(xué)生才會(huì)自覺主動(dòng)的投入知識(shí)的探究中，促進(jìn)學(xué)習(xí)的成功。同樣，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞也需要培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣。那么如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢？我主要從以下幾個(gè)方面入手：

1.設(shè)計(jì)靈巧的導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)興趣。俗話說：“好的開頭等于成功的一半?！本省⑿路f、引人入勝的導(dǎo)語(yǔ)，可以極大的吸引學(xué)生，將學(xué)生引入新知識(shí)的學(xué)習(xí)中。如在教學(xué)《中秋詠月詩(shī)詞三首》時(shí)，我運(yùn)用以下導(dǎo)入方式：同學(xué)們，中國(guó)的三大傳統(tǒng)節(jié)日是哪三個(gè)（學(xué)生回答：春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)）？中國(guó)古代的文人騷客對(duì)于詠月留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇，同學(xué)們知道哪些？今天老師和大家一起再來學(xué)習(xí)幾篇有關(guān)中秋詠月的詩(shī)篇，從而激發(fā)了學(xué)生繼續(xù)探究的欲望。

2.真情誦讀詩(shī)詞，激發(fā)興趣。古語(yǔ)云：“書讀百遍，其義自見?！毙碌恼Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求，初中學(xué)生必須要能背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞，具有初步鑒賞古詩(shī)詞的能力。因此，在古詩(shī)詞的教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生真情朗讀古詩(shī)詞的習(xí)慣，讓學(xué)生在充滿真情的朗讀中引領(lǐng)學(xué)生直達(dá)詩(shī)詞的意境，感悟作者的內(nèi)心，體會(huì)詩(shī)詞的韻味。

3.引導(dǎo)學(xué)生思緒馳騁，展開想象。古詩(shī)詞大多語(yǔ)言精練，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，如果教師僅僅停留在讓學(xué)生在表面感悟，學(xué)生進(jìn)不了詩(shī)詞的內(nèi)部，不能感悟詩(shī)詞的內(nèi)涵，則也不可能激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生展開想象，讓自己的思緒隨著作者的思想起飛。通過從單調(diào)的文字符號(hào)演化出生動(dòng)形象的畫面，讓學(xué)生穿越時(shí)空走近作者，與主人公展開對(duì)話，拉近與作者和主人公之間的心靈距離，使遠(yuǎn)古的畫面嵌入學(xué)生腦海，讓學(xué)生感覺新奇，從而激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究興趣。

二、構(gòu)建詩(shī)詞教學(xué)情境，促進(jìn)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)詞內(nèi)涵

古詩(shī)詞遠(yuǎn)離學(xué)生生活，其描寫的事物以及作者的情感，作為初中學(xué)生很難理解，這就需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在生動(dòng)形象的情境中領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵，提高思維能力、表達(dá)能力和文學(xué)修養(yǎng)。

1.走近文本，體會(huì)情感。優(yōu)美的詩(shī)詞必然緊密聯(lián)系著作者所處的年代，背負(fù)著作者的生活經(jīng)歷和情感。想要真正的理解一首古詩(shī)詞，就必須走近作者，了解作者的生活。為此，我在教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)人情感世界，設(shè)身處地的體會(huì)作者的創(chuàng)作背景，從而感悟這首詩(shī)詞的內(nèi)涵。如我在教學(xué)《春望》的時(shí)候，讓學(xué)生在課前自行查找資料，了解杜甫創(chuàng)作這首詩(shī)的背景：唐肅宗至德二年（757年）三月，長(zhǎng)安被安史叛軍焚掠一空，滿目荒涼。詩(shī)人觸景生情，抒寫了傷亂的感慨。詩(shī)的前四句寫春天的長(zhǎng)安城的敗象，包含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢高情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉，真摯自然?！皣?guó)破山河在，城春草木深”，開篇即寫“春望”所見：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字觸目驚心，一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。然后我讓學(xué)生來扮演詩(shī)人的角色，想象人物的動(dòng)作神態(tài)，那“濺淚”、“恨別”的苦悶，“白頭搔更短”的痛楚，在學(xué)生的表演中淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。這一刻，學(xué)生即幻化成詩(shī)人，杜甫強(qiáng)烈的感情變化被學(xué)生準(zhǔn)確地把握住了。通過這樣的情境，學(xué)生詩(shī)詞學(xué)習(xí)收到了事半功倍的效果。

2.熟讀詩(shī)詞，感悟意境。詩(shī)詞表現(xiàn)的意境，融合了作者濃厚的思想感情，具有獨(dú)特的情感內(nèi)涵。如“圓月”、“明月”，往往寄托著人們親友團(tuán)聚，美好祝福的愿望；而“殘?jiān)隆眲t更多是別離的象征。教師在詩(shī)詞教學(xué)中要善于指導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)中的意象，引導(dǎo)學(xué)生感悟意境，創(chuàng)造濃重的學(xué)習(xí)氛圍和情境，讓學(xué)生沉浸其中。

3.巧妙鋪墊，創(chuàng)設(shè)情境。古典詩(shī)詞追求的是情景交融的美妙意境，對(duì)古典詩(shī)詞的感悟需要學(xué)生多維感官的共同參與。因此，古詩(shī)詞教學(xué)中巧妙地運(yùn)用現(xiàn)代媒體，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，從而富學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌形象的感受，形象準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的意境。如教學(xué)王維的《送元二使安西》可配上古琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，深情演繹送別情；教學(xué)岳飛的《滿江紅》可配上古曲《十面埋伏》，烘托壯志凌云、征戰(zhàn)沙場(chǎng)英雄氣概等。

三、將古詩(shī)詞運(yùn)用在學(xué)生生活中，拉近學(xué)生學(xué)習(xí)情感

古詩(shī)詞是中華文化寶庫(kù)中璀璨的明珠，我們不僅要教給學(xué)生誦讀的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)鑒賞，更要培養(yǎng)學(xué)生將古詩(shī)詞的知識(shí)運(yùn)用在生活中。比如在春游時(shí)，在登上了高山之巔之后，可以啟發(fā)學(xué)生：“此時(shí)大家最想用杜甫的哪一句詩(shī)來描述自己的心情？”很多學(xué)生都能答出：“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！碑?dāng)學(xué)生考試失誤時(shí)，可以用“差以毫厘,謬以千里”來總結(jié)；激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力，可用“少壯不努力,老大徒傷悲”等等。在平時(shí)的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開富的想象，對(duì)詩(shī)詞的運(yùn)用進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，讓學(xué)生充分理解詩(shī)詞，善于運(yùn)用到日常生活中。

篇2

一、在識(shí)字教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

漢字是文化的產(chǎn)物，其本身也是文化的一部分。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，識(shí)字是低年級(jí)重要的教學(xué)內(nèi)容，也是重點(diǎn)和難點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透極為關(guān)鍵。在具體的教學(xué)中，可以從以下兩個(gè)方面入手對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透：（1）在識(shí)字教學(xué)中引經(jīng)據(jù)典對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透。例如，在《司馬光》一文的教學(xué)中，對(duì)“司”字進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可給學(xué)生介紹司馬光的生平，了解司馬光是《資治通鑒》的作者，北宋時(shí)歷史學(xué)家，政治家；對(duì)“哭”字進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可引入司馬光冷靜及勇敢品質(zhì)的感悟（他為什么哭），對(duì)“假”字進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可造詞“假山”，以此引出我國(guó)古代勞動(dòng)人民園林建設(shè)的智慧，使小學(xué)生從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶，養(yǎng)成良好品質(zhì)。（2）在識(shí)字教學(xué)中說文解字對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透。如在學(xué)習(xí)生字“瓏”時(shí)，根據(jù)漢字的一般構(gòu)成原則分析，這個(gè)形聲字左形右聲。左邊“王”旁在漢字結(jié)構(gòu)里又被叫做“玉補(bǔ)”，和“玉”相關(guān)的很多字都是“王”旁的。古代人大旱時(shí)求雨用的玉，上面刻有龍紋，當(dāng)時(shí)認(rèn)為用玉祭祀是最好的禮物了。右邊龍，表示向龍王求雨。通過學(xué)習(xí)“瓏”字，我向?qū)W生滲透了，古代人特別迷信，認(rèn)為神仙具有法力，能幫百姓解除各種艱難困苦，各種磨難，帶來百姓所乞求的一切。

二、在閱讀教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

古典文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，文化積淀極為豐富，能夠從思想上給予小學(xué)生啟發(fā)。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，將這些古典名著融入其中，可以充分發(fā)揮出閱讀教學(xué)的育人功能，對(duì)小學(xué)生人文素養(yǎng)進(jìn)行有效提升。例如《草船借箭》教學(xué)時(shí)，我圍繞諸葛亮、魯肅、周瑜等人物，緊扣他們言行引領(lǐng)學(xué)生體悟人物個(gè)性，并進(jìn)行遷移閱讀，將《三國(guó)演義》這一古典名著引入。完成課堂上的教學(xué)后，給學(xué)生提供《三演義》的介紹資料、關(guān)于諸葛亮、司馬懿的篇章《空城計(jì)》，讓小學(xué)生自主在課外進(jìn)行閱讀，并給小學(xué)生設(shè)置閱讀的任務(wù)，你對(duì)諸葛亮、司馬懿有什么樣的評(píng)價(jià)？從他們身上，我們可以學(xué)習(xí)到哪些優(yōu)秀品質(zhì)？或吸取什么樣的教訓(xùn)？這樣，不但可對(duì)小學(xué)生閱讀能力進(jìn)行有效培養(yǎng)，而且能夠讓學(xué)生感受到古典名著中人物的智慧，提升其文化素養(yǎng)，幫助其養(yǎng)成良好的品格。

三、在古詩(shī)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，古詩(shī)文是重要組成部分，歷經(jīng)千百年的發(fā)展而不衰，已經(jīng)成為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。在古詩(shī)文教學(xué)時(shí)，僅誦讀、理解難以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，教師還需將其他的古詩(shī)文引入。例如，對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生，可引導(dǎo)其閱讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)三百首》等古詩(shī)文經(jīng)典著作或合集。對(duì)于高年級(jí)的小學(xué)生，可引導(dǎo)其誦讀謝靈運(yùn)、李白、李清照、杜甫、蘇軾等人的詩(shī)集。同時(shí)，在日常古詩(shī)文教學(xué)中，教師也需要注重相關(guān)詩(shī)詞的引用。例如，在對(duì)《泊船瓜洲》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可引入王安石的其他詩(shī)，如《登飛來峰》《書湖陰先生壁》，也可引入與船有關(guān)的詩(shī)詞，如杜牧的《初上船留寄》、張繼的《楓橋夜泊》等。這樣，能夠讓小學(xué)生接觸到更多的古詩(shī)，讓小學(xué)生在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行誦讀的過程中受到熏陶，養(yǎng)成良好的文化素養(yǎng)。此外，教師也可以將作者的生平、趣事引入，讓小學(xué)生受到感染，熏陶。如《獨(dú)坐敬亭山》教學(xué)中，教師可以給學(xué)生講“力士脫靴”的故事，讓學(xué)生感受到李白那種不畏權(quán)貴、不受拘束的品格，無形中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，促進(jìn)其良好品質(zhì)的培養(yǎng)。

四、在寫作教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化

小學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)，需引導(dǎo)其對(duì)相關(guān)的素材進(jìn)行積累，以便于寫作時(shí)可以“信手拈來”。如對(duì)關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日寫作進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可將我國(guó)寒食節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的來源引入，給學(xué)生講解這些節(jié)日背后的故事，增加他們的素材積累。此外，教師也可以引入與這些節(jié)日有關(guān)的詩(shī)詞，如韓的《寒食》、張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》、白居易的《八月十五日夜湓亭望月》、陸游的《乙卯重五詩(shī)》等。既拓寬了學(xué)生的視野，也能夠讓小學(xué)生學(xué)習(xí)到一些寫作的手法，提升其寫作能力。

篇3

2003年7月，詩(shī)人戴小棟在本刊如此自述 “我為什么20年堅(jiān)持寫詩(shī)”。2013年7月，戴小棟第一本詩(shī)集《冷香》由人民文學(xué)出版社出版。在該書的后記里，這段自述仍赫然在列。2014年7月8日，詩(shī)人戴小棟再次跟記者確認(rèn)，此生初心不改。

作為82年的山東高考作文狀元，戴小棟一直是語(yǔ)言的寵兒。在山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)就讀期間，恩師饋贈(zèng)的一冊(cè)王力的《詩(shī)詞格律十講》成就了他對(duì)平仄格律的欣喜。但真正與詩(shī)歌結(jié)緣是在復(fù)旦讀書期間。

80年代的大學(xué)校園，顧城、楊煉等詩(shī)人的講座和詩(shī)歌像江南的雨一樣洇染了少年的詩(shī)情。戴小棟在這里遭遇了純粹的詩(shī)歌、青春與萌動(dòng)，在接受數(shù)學(xué)系的嚴(yán)謹(jǐn)訓(xùn)練同時(shí)，成為了復(fù)旦詩(shī)社的一員。

多年之后，他在《夜行復(fù)旦》里寫道：“無論你生活在此處在別處、都走不出淅淅瀝瀝的南國(guó)雨聲”。這雨聲，的確已幻化成他永恒的心之底色。2003年首次在《上海文學(xué)》發(fā)表《我必然返回這個(gè)春天》組詩(shī)時(shí)，在《冷香》后記里，他多次重申：“多少次，在遙遠(yuǎn)的北方，我聽到南方的雨水，一次比一次更寒涼”。

寒涼的不僅是雨。

庚辰年，詩(shī)人遭逢厄運(yùn)。似乎總也無法掙脫醫(yī)院纏綿卻不懷好意的擁抱?！笆掷镞氖荴光片嗎/不是，那時(shí)去往人生下一站的車票?！闭沁@樣的變故，強(qiáng)制性地將詩(shī)人送入真正的思考：“哪里是我們生活中喪失的生活/哪里是我們真正的生命流向?！?/p>

他看清了許多，也看輕了許多，漸漸解開了脖頸上的名韁利索。減速，進(jìn)入慢生活?！皬娜萆?，如草生堤堰”?！拔覍Ｗ⒂谂c一只蜻蜓的對(duì)視，忘記了時(shí)間。再慢一些，讓更多的花花草草進(jìn)入眼簾。其實(shí)，在加速遞減的生命面前，還有多少更重要的事情呢？”

大徹大悟后的詩(shī)人渴望的是一份輕盈且完全可控的生活：不負(fù)重、不媚俗、不跟風(fēng)，能時(shí)刻感受到自己的內(nèi)心，并用一雙敏感的眼睛自由地觀察、記錄周圍的一切；詩(shī)是他最好的利器，“從本能出發(fā)――打開、順應(yīng)、捕捉，當(dāng)語(yǔ)詞如美麗的鳥兒在天空中飛翔時(shí)恰被我候個(gè)正著”“詩(shī)如大點(diǎn)大點(diǎn)的雨滴落下來，鋪滿了紙面，那種迷人之處真是難以言喻。”

當(dāng)年一起寫詩(shī)的文友們忙于升遷聞達(dá)紛紛放下了詩(shī)情小棟在班車上、在咖啡館、在商城里，在美容院里，卻總能與詩(shī)相遇。見到一位未老先衰者，他的手機(jī)里便會(huì)存下這樣的感嘆：一頭垂暮的雄獅，等待最后的終老。這樣的片言只語(yǔ)會(huì)在一個(gè)周末，在他從泳池里脫身或從書店里轉(zhuǎn)身之后，緩慢且從容地生長(zhǎng)為一首首詩(shī)。

讀了他的詩(shī)，張先生感嘆：激越而后的迷茫里，竟會(huì)覺得這就是自己親手寫出來的，口吻之親切意象之熟悉，仿佛就是我剛剛在紙上畫圓了第一個(gè)句號(hào)。

他說他城上海：“她可以令你怦然心動(dòng)，但已不會(huì)真正進(jìn)入你的生活”。他說親情：中秋夜沒有團(tuán)圓夜。親人們的對(duì)話，像稀薄的空氣，在情感的天平上稱不出一點(diǎn)分量。他說生命：許多人在夏天到來前已與茂盛徹底無關(guān)。他們滿身贅肉或提前衰老，人生的激情早已道路般遠(yuǎn)去。最初的放棄何時(shí)發(fā)生/原本筆直的路徑怎樣出現(xiàn)了致命的彎曲。他說中年：生命已不可能再回到本來面目。我忍得住眼淚，卻忍不住空蕩蕩的余生。

戴小棟的詩(shī)句，說破了誰(shuí)的心傷？直面了誰(shuí)的慘淡？或許正是這個(gè)原因，《冷香》成為了濟(jì)南市泉城路新華書店近來個(gè)人詩(shī)集銷量最多的的作品，從2013年8月29日上架至今年6月30日銷售1010冊(cè)，成為近年來為數(shù)不多的登上銷售排行榜的暢銷詩(shī)集。詩(shī)集出版8個(gè)月后人民文學(xué)出版社再次印刷15000冊(cè)。

歐陽(yáng)江河認(rèn)為：“從小棟的詩(shī)歌作品中似乎能看到當(dāng)年自己詩(shī)歌創(chuàng)作的那種激情，他的寫作應(yīng)該拿到一個(gè)更高層次更深維度上進(jìn)行考量。他的《過去的事物在黑暗中閃耀》、《在深信和質(zhì)疑之間》等詩(shī)篇很好地將生命節(jié)點(diǎn)的剎那頓悟點(diǎn)染出來，平和安寧、智性風(fēng)雅?！?/p>

或許是早年的數(shù)學(xué)訓(xùn)練，戴小棟的詩(shī)追求形式的美、追求極致、追求簡(jiǎn)約。他不多產(chǎn)，卻辨識(shí)度極高。學(xué)者張清華認(rèn)為，戴小棟的詩(shī)歌特別之處，就是其語(yǔ)詞的華美豐沛，以及語(yǔ)式的綿長(zhǎng)所導(dǎo)致的緩慢的速度，與稠密而富有韻律的節(jié)奏。某種意義上，語(yǔ)言的速度就是一個(gè)人的速度，詞語(yǔ)的節(jié)奏就是內(nèi)心的節(jié)奏，寫作是生命的映像，也生動(dòng)地體現(xiàn)在這一點(diǎn)上。

自庚申年之后，戴小棟有意識(shí)地選擇簡(jiǎn)約而緩慢的生活、精致而深入的閱讀。他居住在曾經(jīng)宋詞一樣美麗的濟(jì)南，讀花間詞讀歐陽(yáng)江河、劉曉楓、唐曉渡，被認(rèn)為“以詩(shī)心冷觀城市，并將都市風(fēng)景和生命困惑投影在平仄詩(shī)行間”。

篇4

高中語(yǔ)文教育是滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地，對(duì)弘揚(yáng)和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化負(fù)有重要的責(zé)任。高中語(yǔ)文教材選編的詩(shī)詞曲賦和古代散文包含著豐富的文化內(nèi)涵，是傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表。新頒布的高考大綱已將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做為考查內(nèi)容，其目的就在于促使青少年從小樹立熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，并將之不斷發(fā)揚(yáng)光大。然而如今的高中生卻很難對(duì)此挖掘得更加深入，甚至缺乏最基本的文化常識(shí)。

一、立足教材，挖掘傳統(tǒng)文化資源

教材是最好的范本，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化資源，需要教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際不斷挖掘和整合，融會(huì)貫通，為我所用。新教材的編排很好地貫徹了“三維目標(biāo)”，無論是必修課還是選修課，都加大了傳統(tǒng)文化名著名篇的份量，特別是“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”等環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提供了有效的平臺(tái)。作為高中語(yǔ)文教師的我們要準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)編者的意圖，不斷挖掘和整合資源，實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生準(zhǔn)確“體會(huì)其中蘊(yùn)含的中華民族精神”的目標(biāo)。

教師可以將選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》的古代散文部分作為實(shí)踐的重點(diǎn)，運(yùn)用合并同類項(xiàng)的思維模式，從中挖掘和整合古代優(yōu)秀文化，幫助學(xué)生樹立樸素的家國(guó)情選⒄確的道德觀念和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。以傳統(tǒng)文化中的積極進(jìn)取讓學(xué)生領(lǐng)悟“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的不輕言放棄、不斷勇攀高峰的真諦；以傳統(tǒng)文化中的家國(guó)情懷來培養(yǎng)他們的歷史使命感，讓他們體會(huì)到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的以天下為己任、憂國(guó)憂民的為人情懷；以傳統(tǒng)文化中的積極處世思想讓學(xué)生懂得“己所不予，勿施于人”的尊重他人、理解他人的當(dāng)代人與人交往的黃金法則……通過這些資源的不斷整合、滲透，使學(xué)生從中感受到博大精深的中華文化所散發(fā)出的獨(dú)特魅力，遨游其中，不能自已。

二、營(yíng)造氛圍，提升語(yǔ)文教學(xué)效率

在校園里營(yíng)造濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，是不斷提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、提升教學(xué)效率的有效途徑。學(xué)生每日長(zhǎng)于斯，學(xué)于斯，校園的每個(gè)角落都是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的絕佳場(chǎng)所。因此，我們可以在校園里張貼古代先賢的經(jīng)典語(yǔ)錄、反映傳統(tǒng)孝道的二十四孝圖，播放一些古典樂器演奏的經(jīng)典曲目，以社團(tuán)的形式進(jìn)行古典詩(shī)詞的吟誦、賞析和寫作訓(xùn)練，邀請(qǐng)專家進(jìn)行古典文化專題講座。

課堂上教師可以進(jìn)行課前三分鐘的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推薦，充分利用讀和寫引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘。

如學(xué)習(xí)蘇軾的《定風(fēng)波》，教師可以通過示范讀、齊讀、自讀等方式，抓住畫龍點(diǎn)睛之筆的“一蓑煙雨任平生”幫助學(xué)生理解作者的人生態(tài)度和價(jià)值取向。此句是本詞上片的結(jié)束句，形象地表現(xiàn)了作者的胸懷和抱負(fù)，也是全詞不同凡響的精彩之筆，讓學(xué)生通過誦讀體會(huì)到作者在種種打擊和困難面前不氣餒、不退縮、不喪氣，泰然處之、樂觀豁達(dá)的心境。再如學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》，可以引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，體會(huì)排比論證的語(yǔ)言氣勢(shì)；也可以通過仿寫將本篇作為“借助外物、實(shí)現(xiàn)理想”、“成功在于持之以恒”的論據(jù)等。

三、利用課外，擴(kuò)展教學(xué)新境界

對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，既要注重課堂內(nèi)，也要拓展到課堂外，豐富教學(xué)形式，潛移默化，寓教于樂。

一是舉辦一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的競(jìng)賽，比如“腹有詩(shī)書氣自華”古典詩(shī)詞朗誦大會(huì)。書法大賽、講成語(yǔ)故事比賽等。借助此類活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，運(yùn)用聽說讀寫訓(xùn)練使學(xué)生由旁觀者變?yōu)楫?dāng)局者。

二是利用端午、中秋、重陽(yáng)、春節(jié)、元宵等傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生積極參與傳統(tǒng)節(jié)日實(shí)踐，充分挖掘節(jié)日內(nèi)涵，體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，不斷激發(fā)傳承傳統(tǒng)文化的自覺性和自豪感。

三是利用博物館、展覽館、文化遺址、名勝古跡等資源，開拓學(xué)生視野，近距離感受祖國(guó)的燦爛文明，促進(jìn)學(xué)生的民族文化認(rèn)同，激發(fā)其探究熱情，不斷陶冶愛國(guó)情操。

四是開展以“愛我家鄉(xiāng)”為主題的文化之旅，挖掘家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗、風(fēng)土人情，撰寫鄉(xiāng)土調(diào)查報(bào)告，采訪身邊人身邊事，把學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化認(rèn)識(shí)的不斷深化與熱愛家鄉(xiāng)的情感有機(jī)融合起來，增強(qiáng)他們的家鄉(xiāng)自豪感。

篇5

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)教材課堂

中圖分類號(hào)：G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-2117（2014）02-0176-01

1分析教材，找準(zhǔn)重難點(diǎn)

首先，我們要對(duì)教材進(jìn)行分析，接到上哪一節(jié)課的通知以后，必須對(duì)教材中的課題進(jìn)行深入的分析，分析這一節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，并結(jié)合在平時(shí)上課中學(xué)生會(huì)遇到的問題，對(duì)知識(shí)的接受程度，再來安排上課的環(huán)節(jié)。

如八年級(jí)上冊(cè)第11課《建立網(wǎng)站站點(diǎn)》。本課知識(shí)點(diǎn)在于認(rèn)識(shí)軟件、新建站點(diǎn)、新建主頁(yè)，這是一個(gè)新軟件，雖然是office中的一個(gè)軟件，但是sharepoint這個(gè)軟件對(duì)于學(xué)生來說不僅軟件陌生，連這樣的軟件名都陌生，所以在打開軟件這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)候要重點(diǎn)講授，哪怕是在打開的過程中在軟件圖標(biāo)上停留兩三秒，能讓學(xué)生看清楚這個(gè)軟件。而本課的重點(diǎn)是新建站點(diǎn)，“為什么要新建站點(diǎn)？新建站點(diǎn)有什么好處？如何新建站點(diǎn)？”這個(gè)都是這節(jié)課最需要解決的問題。通過先發(fā)送主頁(yè)文件給學(xué)生，讓學(xué)生打開主頁(yè)文件，學(xué)生無法正常瀏覽網(wǎng)頁(yè)，然后發(fā)送學(xué)生整個(gè)站點(diǎn)文件夾，學(xué)生能夠正常瀏覽，這樣的比較就能讓學(xué)生體會(huì)到站點(diǎn)文件夾的好處，并能夠引出站點(diǎn)文件的作用，對(duì)網(wǎng)頁(yè)中的圖片、視頻、聲音、動(dòng)畫等管理，隨后引出本節(jié)課的技術(shù)任務(wù)———新建站點(diǎn)。

信息技術(shù)課并不是一節(jié)純技術(shù)的課，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)技術(shù)的過程中了解這個(gè)技術(shù)的功效，以便學(xué)生能夠在之后的應(yīng)用中能體會(huì)到學(xué)習(xí)這一技能的好處，學(xué)以致用，才是我們學(xué)習(xí)信息技術(shù)課的目的。

2創(chuàng)設(shè)情境，主題新穎

2.1當(dāng)下時(shí)事

了解社會(huì)，接觸社會(huì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不能“兩耳只聽讀書聲”，在學(xué)習(xí)的過程中也需要了解這個(gè)社會(huì)發(fā)生的大事。而通過主題定為當(dāng)下時(shí)事，也能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中了解國(guó)家大事，也能得到感情的升華。如在那些制作課中，安排“中國(guó)夢(mèng)”主題?，F(xiàn)在“我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)”比較熱，可以通過我的夢(mèng)升華到中國(guó)夢(mèng)，可以提供一系列中國(guó)夢(mèng)圖片、視頻等等，讓學(xué)生在進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)操作的時(shí)候作為素材，最后可以讓學(xué)生寫寫我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)，這樣感情就得到了升華，情感目標(biāo)也達(dá)到了。一個(gè)課堂有了情感的支撐，就開始顯得有血有肉了。

2.2節(jié)日氣氛

學(xué)生對(duì)于節(jié)日以及放假非常感興趣，如果加入一些傳統(tǒng)節(jié)日的元素，讓我們的課堂開始有節(jié)日氣氛，學(xué)生的上課氣氛還會(huì)活躍很多。如本學(xué)期中秋節(jié)的前一天去外校上一節(jié)評(píng)比課，在和學(xué)生素未謀面，無法進(jìn)行交流的情況下，利用中秋節(jié)的動(dòng)畫視頻以及中秋節(jié)的圖片文字素材進(jìn)行課堂知識(shí)點(diǎn)的貫穿，在課堂開始學(xué)生會(huì)感到陌生與緊張，隨著中秋節(jié)簡(jiǎn)單知識(shí)的交流，如中秋節(jié)的由來，中秋節(jié)的時(shí)間，中秋節(jié)的詩(shī)詞，這些問答的討論進(jìn)行，學(xué)生慢慢開始放松，也開始活躍起來，而在課堂的最后播放中秋節(jié)歌曲，更產(chǎn)生一種喜慶的感覺。

2.3信息技術(shù)

作為信息技術(shù)課，讓學(xué)生提高信息素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的了解。網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)對(duì)于學(xué)生來講是非常具有誘惑力的東西，學(xué)生能在課堂中了解信息技術(shù)的知識(shí)，對(duì)提高他們學(xué)習(xí)信息技術(shù)的興趣影響非常大。如在八年級(jí)下冊(cè)第三課《接入因特網(wǎng)》這一課中，在了解網(wǎng)卡的同時(shí)更多地讓學(xué)生了解那些計(jì)算機(jī)設(shè)備，并且安排家庭局域網(wǎng)組建的任務(wù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很大，并且能夠?qū)⑿畔⒓夹g(shù)應(yīng)用于自己的生活，體會(huì)信息技術(shù)的巨大魅力。

3素材充分，任務(wù)清晰

如果已經(jīng)設(shè)定好一個(gè)主題，就要在課堂中對(duì)這些主題開展任務(wù)，要有效地開展任務(wù)，則必須有素材支撐，如果正好是網(wǎng)絡(luò)課，則可以讓學(xué)生下載相關(guān)素材，但是一般這樣的課很少涉及到使用網(wǎng)絡(luò)，那就需要教師給學(xué)生準(zhǔn)備好素材資料了。可以讓學(xué)生在課堂中利用這些素材展開任務(wù)。而教師在布置層層遞進(jìn)的任務(wù)時(shí)，一定要明確清晰?！叭蝿?wù)一、任務(wù)二、任務(wù)三”，明確的步驟在PPT中顯示，這樣學(xué)生在練習(xí)與學(xué)習(xí)的過程中能有明確的方向。

4自主探究，互動(dòng)課堂

信息技術(shù)是一門以操作為主的課，在課堂上要注意把時(shí)間給學(xué)生，如果一節(jié)課的時(shí)間都你一個(gè)人占著，學(xué)生聽著你“滔滔不絕”地“嘮叨”而沒有機(jī)會(huì)自己動(dòng)手操作那肯定不是一堂成功的課。應(yīng)讓學(xué)生有更多自己動(dòng)手的時(shí)間，只有通過自己的操作練習(xí)學(xué)生才能掌握教學(xué)的任務(wù)。

上課時(shí)多提問，多讓學(xué)生參與討論，多留些時(shí)間讓學(xué)生去思考與探索，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己利用有限的條件去解決一個(gè)又一個(gè)問題。可以讓教學(xué)氣氛活躍起來，也能培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。

當(dāng)然要上好一堂公開課還有其他的很多因素，我以上所提及的只是個(gè)人的一些想法，只供各位參考，但是在課堂中還是有很多小細(xì)節(jié)需要注意。

4.1各環(huán)節(jié)過渡要自然，要善于用語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

4.2教態(tài)要親切，語(yǔ)言要流暢。

4.3注意有一定的板書，且板書要字跡清楚，排版工整。

4.4千萬別忘了PPT各個(gè)頁(yè)面的播放。

篇6

1 走進(jìn)詩(shī)文，誦讀感悟

引導(dǎo)孩子正確誦讀，教師可以避開傳統(tǒng)的串講，而是創(chuàng)設(shè)情景，通過反復(fù)誦讀，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)中所描繪的意境，注重整體感知，整體理解。教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，學(xué)生興趣盎然，"我發(fā)現(xiàn)你們已經(jīng)迫不及待地想讀詩(shī)了，那就大聲朗讀吧！"學(xué)生于是搖頭晃腦，瑯瑯上口。然后指名讀，以學(xué)定教，把握生詞的讀音。接著問："讀著讀著，你知道詩(shī)中寫了什么事嗎？"。在學(xué)生初讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，教師講《十里桃花，萬家酒店》的故事。"聽了故事，再去讀讀詩(shī)，你有什么感受呢？"，引導(dǎo)學(xué)生理解"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"最后，配樂誦讀。"一首詩(shī)就是一幅美麗的畫，一首詩(shī)就是一曲動(dòng)聽的歌。此時(shí)此刻你就是李白，你就站在船頭，讓我們把對(duì)好友的深情盡情地表達(dá)出來吧！"，學(xué)生紛紛隨樂而誦，甚是沉浸。也許學(xué)生的感受還停留在"水中望月，霧里看花"的層次，但我相信小學(xué)的古詩(shī)教學(xué)已在學(xué)生心中播撒了一顆美麗的種子。

2 由畫入境，展開想象

詩(shī)歌的寫作，跳躍性比較大，這就給讀者留下了廣闊的想象空間。而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這種想象空間的途徑，是由表現(xiàn)藝術(shù)畫面的事物所構(gòu)成的藝術(shù)境界?！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。"因此，文畫結(jié)合，由畫入境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，是詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)，其主要方法是"整合畫面內(nèi)涵"。

閱讀詩(shī)歌，不能孤立地看待詩(shī)中事物所構(gòu)成的畫面，而應(yīng)該在理解這些畫面內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對(duì)它進(jìn)行整合。讓學(xué)生由文入畫，由畫入境，由境入意，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、思維能力。

3 品字析詞，自悟感情

"一字值千金"，用這句話來形容古詩(shī)中得精妙之字絕不為過。這就是中國(guó)語(yǔ)言、中國(guó)文化的精深之所在。要想使古詩(shī)教學(xué)成為學(xué)生接觸、熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化的起點(diǎn)，就要讓學(xué)生體會(huì)到這種精深。于是，在我的古詩(shī)課堂教學(xué)中，最后總會(huì)有這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：請(qǐng)你閉上眼睛，感情朗誦或者聽別人朗誦這首古詩(shī)，細(xì)細(xì)品味，你覺得這首古詩(shī)那個(gè)字用的最好，好在哪兒？學(xué)生在品讀中，不斷感嘆作者潛詞造句的精妙，不斷感嘆作者描述景色之美，不斷感嘆中國(guó)古詩(shī)藝術(shù)的博大精深?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在閱讀教學(xué)中提出"品讀"這一概念，其實(shí)，古詩(shī)作為中華文化的精華是最好的品讀素材。

4 誦讀詩(shī)文，追求境界

古詩(shī)作為語(yǔ)文教學(xué)最豐厚的載體，我想應(yīng)該成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲，成為學(xué)生精神世界中的一道風(fēng)景，成為學(xué)生心靈世界中的一股甘泉。讓學(xué)生從小就沐浴在詩(shī)歌的陽(yáng)光下，從小與詩(shī)歌結(jié)下不解的情緣。

"給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿詩(shī)意、靈性的學(xué)習(xí)空間。"是我多年來追求的一種境界。教師應(yīng)該與學(xué)生同行，共同領(lǐng)略美景，搏擊風(fēng)浪。于是"小荷才露尖尖角"、"百花齊放春滿園"這些優(yōu)美的詩(shī)句成了教室里專欄的醒目標(biāo)題；"書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟"、"忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空"等蘊(yùn)涵著哲理的詩(shī)句頻頻出現(xiàn)在學(xué)生的贈(zèng)言中。學(xué)生開始懂得古詩(shī)并不是只拿來背的，用起來更加精彩。課堂上讓學(xué)生時(shí)時(shí)感受驚喜，享受成功，是我一直所努力的目標(biāo)?？谡Z(yǔ)交際課上，我讓孩子當(dāng)導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家去領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山。"飛流直下三千遲，疑是銀河落九天"、"舟行碧波上，人在畫中游"……孩子們?cè)诿烂畹囊饩持畜w會(huì)到詩(shī)人心中所感，領(lǐng)悟到詩(shī)文那只可意會(huì)不好言傳的意境。惟有誦讀，有感情的誦讀，一遍又一遍地誦讀，才能表達(dá)自己的情感。古詩(shī)是珠落玉盤的琵琶，是高山流水的琴瑟……引領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)詩(shī)歌，發(fā)現(xiàn)她的美，欣賞她的美，演繹她的美，豐富孩子的人文素養(yǎng)，這是我們每個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)所追求的境界。

5 鏈接古詩(shī)，拓展閱讀

教學(xué)古詩(shī)文時(shí)可以抓住時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)的興趣，適當(dāng)延伸，拓展誦讀面，擴(kuò)大儲(chǔ)存量。世間離別千萬種，詩(shī)人心聲各不同。學(xué)完李白的《贈(zèng)汪倫》，"在浩瀚的詩(shī)海里，還有許多感人肺腑的離別詩(shī)，老師為你們帶來了三首，想讀讀嗎？"然后出示《送孟浩然之廣陵》、《送元二使安西》、《別董大》三首詩(shī)。并讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上，感受不同的離別情，不同的表達(dá)方式。當(dāng)學(xué)生有了一定數(shù)量的積累后，完全可以跳出教材，進(jìn)行組詩(shī)的教學(xué)，學(xué)生的品味在一步步提高，從而激發(fā)他們更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

篇7

黃李凱：

“桃李不言，下自成蹊。”樸實(shí)、憨厚的你在班中人緣極好，大家都喜歡和你交朋友。在蘇老師眼里，你從人品到工作能力也是頂呱呱的。在你擔(dān)任教室衛(wèi)生班長(zhǎng)的日子里，你不怕臟，不怕累，用汗水為大家營(yíng)造了舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。在打掃環(huán)境衛(wèi)生中你更是一馬當(dāng)先。在學(xué)業(yè)上，你一直在穩(wěn)步前進(jìn)著，蘇老師看在眼里，喜在心上。蘇老師愿與你共同尋找適合你的學(xué)習(xí)方法，使你早日實(shí)現(xiàn)心中夢(mèng)想。老師心中的你

李小華：

“琴棋書畫，無所不通。”這句話用在你身上當(dāng)之無愧。雖然你從不炫耀，但你的才華卻總在不經(jīng)意間展示的淋漓盡致。作為副宣傳委員，你的工作能力也有目共睹，你主動(dòng)為班級(jí)服務(wù)的精神更博得了大家的一致好評(píng)。大搖繩比賽和越野賽中的你更是大家注目的焦點(diǎn)。蘇老師想發(fā)自內(nèi)心的對(duì)你說：“小華，辛苦了！班級(jí)因?yàn)橛心愣鞴庖绮?。?/p>

老師心中的你

譚慧：

“人貴有志。”譚慧，昨天的你沉默寡言，今天的你開朗真誠(chéng)，你的改變讓蘇老師欣喜不已。你對(duì)什么事情都有一股不達(dá)目的不罷休的韌勁，當(dāng)你一次次用查資料的方式鍥而不舍地證明自己觀點(diǎn)的時(shí)候，蘇老師著實(shí)被你的精神感動(dòng)了。你對(duì)語(yǔ)文，對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作的興趣在一天天的增長(zhǎng)，你的才華也在一天天的顯示。作為路隊(duì)長(zhǎng)，你的組織領(lǐng)導(dǎo)才能也令人佩服。蘇老師相信，你一定能用信心加恒心贏得未來更遼闊的天空。

老師心中的你

胡曉：

“人小志氣高?！毙∏闪岘嚨哪阌兄还捎峦鼻暗臎_勁和一副坦蕩蕩的熱心腸。你總是先為別人著想，從來不為自己考慮。從打掃衛(wèi)生到班級(jí)活動(dòng)，雖然你不是班級(jí)的亮點(diǎn)，但你以默默無聞的行動(dòng)贏得了大家的認(rèn)可與贊揚(yáng)。你的字更是令人賞心悅目，詩(shī)也寫的象模象樣。蘇老師知道，你是個(gè)有志氣的孩子，你有更遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)。蘇老師有你這樣的學(xué)生，怎么能不驕傲呢？

老師心中的你

楊琨：

“余音繞梁，三日不絕。”你的歌聲象小百靈一樣甜美溫潤(rùn)，傾聽你的感覺真好。雖然你內(nèi)向少言，但蘇老師知道你有一顆熱情無私的心，你為班級(jí)所做的一切大家不會(huì)忘記。你的字，你的詩(shī)，你的歌，你的畫，每一樣都讓人賞心悅目，學(xué)業(yè)成績(jī)也遙遙領(lǐng)先。蘇老師想真誠(chéng)地對(duì)你說：“敞開你的心扉，別讓無意義的悲傷占據(jù)你心靈的角落，試著去容納更多的歡樂吧，大家都希望有你這樣出色的朋友?！?/p>

老師心中的你

林彤：

“蘭心慧質(zhì)，妙手丹青?！蹦阍诿佬g(shù)和書法方面的過人才華實(shí)在令人刮目相看。你是那么溫順善良，又是那么才華橫溢。對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待勞動(dòng)，對(duì)待班級(jí)的一切一切，你都滿懷真誠(chéng)與熱情，你更是班中不折不扣的紀(jì)律模范。雖然你不善言辭，但你的行動(dòng)已是最好的明證。試著再開朗些吧，蘇老師期待下個(gè)學(xué)期看到一個(gè)陽(yáng)光般燦爛的你。

老師心中的你

華詩(shī)文：

“愛人者，人恒愛之?！蹦闶莻€(gè)既有愛心又善解人意的孩子，懂得在別人最需要關(guān)心的時(shí)候伸出溫暖的手，更懂得同情弱者，為班級(jí)做出的貢獻(xiàn)也有目共睹，這一點(diǎn)是足以令蘇老師感到欣慰的。但蘇老師在欣慰之余又多了幾分擔(dān)心，你的學(xué)習(xí)成績(jī)一直不理想，這讓本應(yīng)完美的你有了太多遺憾。其實(shí)只要你遠(yuǎn)離“懶惰”這個(gè)伙伴，和“勤奮”交上朋友，加上你聰明的小腦瓜，還有什么克服不了的困難呢？

老師心中的你

邵帥：

“人非圣賢，孰能無過？”活潑好動(dòng)的你常在不經(jīng)意間犯下這樣那樣的小錯(cuò)誤，所幸的是你總能虛心接受老師的意見并及時(shí)改正。對(duì)待學(xué)習(xí)，你的態(tài)度也比以前大有進(jìn)步，能及時(shí)完成各科作業(yè)，字也寫得漂亮規(guī)范多了。蘇老師想對(duì)你說：“真正的強(qiáng)者不是靠拳頭，而是靠美德博得大家的尊重?！弊鰝€(gè)名副其實(shí)的男子漢，好么？

老師心中的你

仇鑫：

“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！背瘀危m然你不是班干部，但你是大家心目中的“無冕之王”，同學(xué)們對(duì)你的信任與欣賞溢于言表。你誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重，寬容守信，說話不多卻句句溫暖人心。大家信服你過人的才華，你樸實(shí)的為人，你從容的氣度，你遙遙領(lǐng)先的學(xué)業(yè)成績(jī)，你的一切一切……連蘇老師都禁不住要為你喝彩：“仇鑫，好樣的！”希望你能把自己的聰明才智更大膽的運(yùn)用到班級(jí)工作中來，勇挑重?fù)?dān)，讓同學(xué)們感受到一個(gè)更了不起的你。

老師心中的你

趙惠敏：

“有緣千里來相逢?！蹦闶莻€(gè)活潑可愛善良誠(chéng)實(shí)的韓國(guó)女孩，你的到來帶給我們無盡的歡樂。蘇老師永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記中秋節(jié)那天，你背著重重的滿滿的一大包韓國(guó)月餅來與大家分享的情景，那甜甜的滋味大家至今還記得。無論對(duì)待學(xué)習(xí)還是工作，你永遠(yuǎn)都那么盡心盡力，蘇老師能擁有你這樣讓人羨慕的學(xué)生，真是莫大的幸福。

老師心中的你

李曉曄：

“胸中有丘壑?！蹦闶莻€(gè)深藏不露的孩子，從你不經(jīng)意的言談中就知道你博覽群書，上知天文，下知地理。雖然你從不炫耀自己，但大家早已把你看成不折不扣的智多星。雖然學(xué)業(yè)方面你在不斷進(jìn)步，但蘇老師相信你一定還有更大的潛力有待挖掘，嘗試著使自己更細(xì)心些，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，再加把勁，你會(huì)比現(xiàn)在更出色！

老師心中的你

管若伶：

“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！蹦闶莻€(gè)文靜內(nèi)向的小姑娘，寬容善良是你最大的美德。你心地單純，總是為別人著想，從來不計(jì)較個(gè)人得失。在擔(dān)任班干部和護(hù)導(dǎo)生期間，你以身作則，一絲不茍，你用實(shí)際行動(dòng)博得了大家的一致贊揚(yáng)。多才多藝的你還是舞臺(tái)上的七色花，書寫方面的小贏家，詩(shī)作也寫得賞心悅目。再開朗大膽些，蘇老師相信，只要你，一定能實(shí)現(xiàn)心中夢(mèng)想——成為最棒的！

老師心中的你

王凱：

“天生我材必有用?！蹦闶莻€(gè)很有智慧和創(chuàng)造力的孩子，而且為人忠厚善良，蘇老師一直認(rèn)為你有著很大的發(fā)展?jié)摿?。雖然你的成績(jī)起色不大，但蘇老師看得出你一直在努力。跌倒了并不可怕，可怕的是從此再也爬不起來。千萬不要對(duì)“懶惰”戀戀不舍，試著和“勤奮”交朋友，他會(huì)讓你體驗(yàn)到什么是“成功”。

王帆：

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蹦闶莻€(gè)胸懷大志，氣質(zhì)高雅的女孩。無論是你聲情并茂的朗誦，還是你一絲不茍的工作態(tài)度，都令大家由衷佩服。自從你擔(dān)任生活委員，班里頓時(shí)變得井井有條。作為小護(hù)士，你是那么細(xì)心，又是那么寬容，難怪大家都這么信賴你。這學(xué)期你的變化之大有目共睹，蘇老師相信你一定 能再接再勵(lì)，使未來的日子更加陽(yáng)光燦爛。

老師心中的你

謝智：

“心地?zé)o私天地寬?！焙┖裆屏嫉哪阕屚瑢W(xué)們真正的感受到了“無私”的含義和力量。無論你身居何職，總能全心全意為同學(xué)們服務(wù)，大家對(duì)你的評(píng)價(jià)眾口一詞：“謝智是咱班的熱心腸。”忘不了出游路隊(duì)中你熱情周到的服務(wù)，忘不了班中公物出問題時(shí)你滿頭大汗修理的情景，更忘不了你隨時(shí)隨地帶給大家的驚喜。你的優(yōu)點(diǎn)象天上的星星般燦爛，如果能把你對(duì)待生活的熱情投入到學(xué)習(xí)中去，合理分配時(shí)間，蘇老師相信你會(huì)收獲更多的快樂。

老師心中的你

賀怡：

“鶴舞白沙，我心飛翔?！蹦愕奈枳?，你的氣質(zhì)是大家公認(rèn)的，你的工作能力也博得了老師的一致好評(píng)。對(duì)待學(xué)習(xí)，你有著一種不達(dá)目的不罷休的韌勁，作文水平也有較大提高。你的詩(shī)作充滿了童貞的韻味，讓人愛不釋手。蘇老師希望你永遠(yuǎn)記住一句話：“謙虛和誠(chéng)實(shí)是人生最大的財(cái)富。”愿你成為世界上最富有的人。

老師心中的你

于嘉川：

“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海?！边@學(xué)期你的進(jìn)步大家有目共睹，從學(xué)業(yè)到紀(jì)律，你都能嚴(yán)格要求自己，尤其是語(yǔ)文方面更為突出。雖然你不善言辭，但你偶爾的發(fā)言總能一語(yǔ)中的，博得大家的陣陣掌聲。所以，在未來的日子里，你更應(yīng)該充滿自信地面對(duì)，無論是在課堂上還是在生活中，你的笑容和話語(yǔ)永遠(yuǎn)都是大家所期待的，嘉川，再開朗一些吧，讓你的天空更美麗。

老師心中的你

陸地：

“文質(zhì)彬彬，然后君子?！蹦闶莻€(gè)氣質(zhì)高雅多才多藝的孩子，清新流暢的文筆，聲情并茂的朗誦，精彩絕倫的主持，無不讓人刮目相看。作為紀(jì)律委員，你大膽負(fù)責(zé)，秉公辦事，在班中樹立了較高的威信。雖然有一段時(shí)間里你的工作出現(xiàn)了失誤，但你能正視問題，重整旗鼓，終于憑自己的實(shí)力得回了失去的一切。蘇老師希望你永遠(yuǎn)記住這句話：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！?/p>

老師心中的你

馬舒原：

“玉不琢不成器?！碧K老師之所以對(duì)你嚴(yán)格要求，是因?yàn)樵谔K老師心目中，你是一塊不折不扣的璞玉，只要經(jīng)過悉心打磨，一定能成為一塊精美絕倫的美玉。你深邃的思想，老練又不失純真的文筆，常常帶給蘇老師意想不到的感覺；你正直的人品，剛?cè)嵯酀?jì)的性格又順理成章地博得了大家的信任。所以，蘇老師對(duì)你一直滿懷希望，而且會(huì)一直注視到你成功！

老師心中的你

王智力：

“巧者勞，智者憂?！蹦闶莻€(gè)有智慧的孩子，所以你無時(shí)無刻不在替他人著想，你的思想總是滲透出大家風(fēng)范。這個(gè)學(xué)期，你在語(yǔ)文方面的興趣和學(xué)習(xí)能力都大大提高，尤其是課堂的你總能一語(yǔ)驚人，讓大家感受到一種同齡人難以企及的深度和高度。美中不足是你的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣不盡人意，如果你能改掉丟三落四的毛病，大家會(huì)給你更多贊賞的目光。

老師心中的你

劉秀成：

“節(jié)氣如竹，品性如蓮?！备哐艤厝岬哪阋恢睅Ыo大家這樣的感覺。無論是課堂上的妙語(yǔ)連珠，還是午餐時(shí)的彬彬有禮，只要有你的地方，總能聽到贊許的聲音。對(duì)待學(xué)習(xí)，你一直在不懈的努力，但也許沒有找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，所以成績(jī)始終有待提高。對(duì)待集體，你熱心熱力，卻從來不求回報(bào)。蘇老師很開心在新學(xué)期迎來了如此優(yōu)秀的你，希望你在學(xué)習(xí)方面再勤奮些，靈活些，爭(zhēng)取做個(gè)才華橫溢的多面手。

老師心中的你

刁乾龍：

“世上無難事，只怕有心人。”你一開始給蘇老師的印象是個(gè)熱愛勞動(dòng)但不善言辭的孩子，但班委競(jìng)選會(huì)上你的從容與真誠(chéng)卻博得了大家熱烈的掌聲和一致的認(rèn)可。自從你擔(dān)任副體育委員以來，班里的體育和紀(jì)律方面大有改觀，你功不可沒。對(duì)待學(xué)習(xí)，你的態(tài)度更是一絲不茍，進(jìn)步也有目共睹。但就你的潛力而言，你完全能取得更優(yōu)異的成績(jī)。不要放棄，繼續(xù)努力，尤其要多讀課外書充實(shí)自己，要知道，知識(shí)是你永遠(yuǎn)的朋友。

老師心中的你

單琪：

“只要功夫深，鐵杵磨成針?！蹦闶莻€(gè)有毅力有恒心的孩子，對(duì)待什么事情都有著不達(dá)目的不罷休的韌勁和勇氣。你的字更是賞心悅目，如果堅(jiān)持練下去，一定成為了不起的大書家。你是那么善解人意，又是那么謙虛謹(jǐn)慎，難怪同學(xué)們都喜歡和你交朋友。但美中不足是上課時(shí)你太“珍惜”自己的語(yǔ)言了，提問時(shí)總看不到你舉起的手，為什么這么不自信呢？蘇老師希望再上課時(shí)能看到充滿自信驕傲舉手的你，因?yàn)樘K老師相信你不但能做到，而且能做得更好，不是么？

老師心中的你

劉海鵬：

“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！蹦阌兄鴼馄堑拿?，更有著過人的才華。無論是文辭優(yōu)美的詩(shī)作，還是聲情并茂的表演，都讓大家由衷贊嘆。這學(xué)期你學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性很高，獨(dú)立分析問題和解決問題的能力也大有長(zhǎng)進(jìn)。尤其是你能和蘇老師密切配合，自覺克服自身的情緒弱點(diǎn)，讓蘇老師真切的感受到你的成長(zhǎng)。加油，你的潛力無窮，在學(xué)習(xí)上再加把勁，爭(zhēng)取做最好的！

老師心中的你

關(guān)文晟：

“筆力雄健，骨氣奇高?！蹦愕牡絹頌榘嗉?jí)輸送了新鮮血液。課堂上的你語(yǔ)出驚人，常讓大家回味無窮；勞動(dòng)中的你揮汗如雨，常令老師感動(dòng)不已。你的作文更是一枝獨(dú)秀，既充滿了童貞童趣，又蘊(yùn)涵著層層深意，讓人過目不忘，欲罷不能。才華橫溢的你總喜歡獨(dú)處?kù)o思，無意間少了許多和大家交流的機(jī)會(huì)。其實(shí)如果你嘗試著再和同學(xué)們走近些，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，英雄的用武之地會(huì)更寬闊。

老師心中的你

姜慧：

“俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)?！蹦阆笠恢换顫娍蓯鄣男⊙嘧樱褱嘏涂鞓窡o私地帶給每一個(gè)人，卻從來不索取什么。作為課代表，你盡心盡職，用汗水換來了班級(jí)良好的課堂面貌；作為分餐員，你全心全意的為大家服務(wù)，博得了大家的一致好評(píng)。這學(xué)期，你的語(yǔ)文尤其是作文水平大大提高，讓大家充分領(lǐng)略了你無窮的智慧和潛力。記住，謙虛是人生最大的法寶，愿你永遠(yuǎn)與謙虛為伴，享受成功的快樂。

老師心中的你

王寧：

“生旦凈末丑，誰(shuí)言不多情？”每當(dāng)看到你課間練京劇入神的樣子，蘇老師就從心里贊許你。你的京劇唱的字正腔圓，你的為人深得大家喜愛。這學(xué)期，你學(xué)語(yǔ)文的興趣如同你對(duì)京劇般節(jié)節(jié)攀升，讓蘇老師由衷欣慰。但僅僅有興趣還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有傾注努力的汗水，才能達(dá)到理想的境界。同時(shí)，在生活方面，你的衛(wèi)生習(xí)慣也有待于加強(qiáng)。蘇老師期待你做每一件事情都能象練京劇一樣投入，因?yàn)樘K老師相信你是個(gè)追求完美的孩子。

老師心中的你

韓冰：

“少壯不努力，老大徒傷悲。”蘇老師至今還記得你在臺(tái)上朗誦這句詩(shī)時(shí)投入的表情。你是個(gè)聰明懂事，口才出眾的孩子，課堂上的你總能積極發(fā)言，并帶給大家全新的感覺。你博覽群書，才華橫溢，詩(shī)詞歌賦無所不通，堪稱大家公認(rèn)的“詩(shī)詞小行家”。但奇怪的是你的作文水平與你的平日積累并不相符，是沒有找到合適的寫作方法還是不夠用心？有才華的人很多，但能謙虛謹(jǐn)慎嚴(yán)格自律的人卻很少，希望你戒驕戒躁，充分發(fā)揮自己的聰明才智，讓蘇老師看到一個(gè)表里如一，引以為榮的你。

老師心中的你

篇8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好!

今天，我演講的題目是：中秋情思!

在中國(guó)，中秋節(jié)傳承著我們無比高雅的文化精神!中秋!風(fēng)清月明，柔情四溢。中秋!小河與大海相思，曠野與天空互喚，草木與陽(yáng)光相依，星星與月亮相悅。中秋!更是把父母與兒女，愛人與親人，游子與故鄉(xiāng)的心緊密相連。

中國(guó)人是重情誼的，中秋節(jié)是個(gè)多情的節(jié)日!“但愿人常久，千里共嬋娟?！敝星锕?jié)，人們氈席地坐，登高賞月，遙寄遠(yuǎn)方，倍思親人。無論何時(shí)何地，云卷云舒、星月輪回，改變不了的是人們心中深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的思鄉(xiāng)之情，揮之不去的是我們對(duì)愛人、親人、友人最纏綿最真摯的不了情。這些深情濃濃的匯成了中秋節(jié)圓圓的明月，匯成了人們心中深摯的期盼：讓天宮月娥免去凡間災(zāi)難，送去我們對(duì)親人朋友最真誠(chéng)的祝福，愿我們的海外游子、臺(tái)灣同胞早日回歸祖國(guó)懷抱!

中國(guó)人是浪漫的，中秋節(jié)是個(gè)詩(shī)情畫意的節(jié)日?！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問青天” ;“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”; “舉杯邀明月,對(duì)影成三人 ”; “海上升明月，天涯共此時(shí)?！薄?當(dāng)我們吟誦這耳熟能詳?shù)脑?shī)句時(shí)我們腦海中是多么浪漫的畫面，我們心中洋溢著多么神圣的情感，我們?yōu)楣爬系闹腥A民族而自豪，為我們崇高不朽的中華文化而驕傲!

中國(guó)人是富有想象力的，中秋節(jié)更是一個(gè)浪漫的節(jié)日。月球，是離我們地球最近的一個(gè)天體，是人類未來希望的 “第洲”， 早在遠(yuǎn)古時(shí)代，中國(guó)就有了嫦娥奔月的傳說，中國(guó)人的想象就已經(jīng)超出了地球的引力，在月色清朗，燈火闌珊的中秋，明月寄托的，是中國(guó)古代人民對(duì)月亮的美好想象與神往，寄托的是中國(guó)人富有創(chuàng)造性的飛天夢(mèng)想。 如今，飛天已不再是夢(mèng)想，2007年中國(guó)第一顆探月衛(wèi)星 “嫦娥一號(hào)”在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心壯美升空。 火箭騰空的那一刻，西沉的夕陽(yáng)和火箭噴出的烈焰在天幕上組成了一幅奇妙的畫卷。從此，中國(guó)的航天事業(yè)走進(jìn)了一個(gè)新的里程，中華民族的振興又開啟了新的篇章!

今天，我們有幸生活在這樣一個(gè)興旺和平的時(shí)代里，在這個(gè)祥和美好的節(jié)日來臨之際，我更想對(duì)大家說：請(qǐng)珍惜家人和師長(zhǎng)對(duì)我們的愛，珍惜我們的同學(xué)情，珍惜我們擁有的幸福生活吧!讓我們?yōu)橛H人更加幸福，祖國(guó)更加富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，奮力拼搏吧!

最后，祝我們的親人、友人健康平安，祝我們的老師和同學(xué)合家歡樂，幸福美滿!

中秋節(jié)演講稿二

在這秋風(fēng)送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，北宋文學(xué)家坡在千年的中秋之夜，想念自己的弟弟蘇轍，吟出了膾炙人口的千古名句：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。唐代詩(shī)人李白也曾以“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的佳句表達(dá)中秋之夜的思鄉(xiāng)情懷。人民科學(xué)家錢學(xué)森，在這月圓之夜凝望天上的明月，立志報(bào)效祖國(guó)!沖破美國(guó)政府的重重阻礙，回到祖國(guó)的懷抱，開創(chuàng)了中國(guó)的導(dǎo)彈航天事業(yè)……古今中外，多少文人學(xué)子在這美好的日子，懷念親人、思念家鄉(xiāng)，掛念祖國(guó);還有很多有志之士，在這美好的日子里，為了祖國(guó)的明天，為了人民的利益，放棄了與親人團(tuán)圓的機(jī)會(huì)，在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)……

中秋是團(tuán)圓的節(jié)日，這天人們都以月餅為禮物，親友間互相贈(zèng)送，以取團(tuán)圓之意。一家人吃月餅，賞明月。寄托著團(tuán)團(tuán)圓圓，平平安安之意。那作為一名小學(xué)生在中秋佳節(jié)除了吃月餅還要干什么呢?

特別是作為一名潘家小學(xué)的學(xué)生，學(xué)校提出孝塑本心，雅行天下，我們應(yīng)該從小孝敬長(zhǎng)輩，感恩親人。給父母一個(gè)微笑，遞上一杯清茶，給親人一個(gè)問候，送上一盒月餅，感謝父母給予的生命，感謝親人的關(guān)愛，我認(rèn)為，這是更有意義的過節(jié)方式。

有的同學(xué)是外地學(xué)生，自己和父母親在潘家這邊讀書工作，自己的爺爺、奶奶、外公外婆遠(yuǎn)在千里之外的家鄉(xiāng)，可能有的在安徽、有的在四川等省份，我們同學(xué)在節(jié)日里，應(yīng)該給自己的長(zhǎng)輩打一個(gè)電話，送上溫馨的祝福。向他們匯報(bào)一下自己在這邊的生活和學(xué)習(xí)情況。如果是本地的學(xué)生，我們同學(xué)要和父母親一起，帶上一份禮品，回家看看自己的長(zhǎng)輩和親戚。

同學(xué)們，中秋最美是感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長(zhǎng)的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長(zhǎng)，才懂得關(guān)心幫助他人，才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛自己。最后祝全校師生身體健康，節(jié)日快樂。

中秋節(jié)演講稿三

各位來賓、各位朋友、各位老鄉(xiāng)，女士們、先生們：

中午好！

受眾召集人委托，我向大家報(bào)告XX團(tuán)拜會(huì)的起源、宗旨與活動(dòng)模式及其發(fā)展變化等相關(guān)事宜。希望能夠得到諸位對(duì)于XX團(tuán)拜會(huì)的更多理解、關(guān)心與支持。

值此中秋佳節(jié)即將來臨之際，請(qǐng)?jiān)试S我代表眾召集人向各位致以節(jié)日問候。恭祝大家身心健康，工作順利，家庭和睦，闔家幸福。

一九九三年，那個(gè)莞邑大地并不寒冷的冬天，楊雙奇、劉少榮等幾位比較早來到東莞工作的湖南人，心里面非常真實(shí)地稍稍有些寒冷與蕭索----蕭索著對(duì)親情、鄉(xiāng)情、友情的渴望。這種蕭索著的對(duì)親情、鄉(xiāng)情、友情的渴望在他們智慧的碰觸之中誕生了一個(gè)叫做“XX團(tuán)拜會(huì)”的特殊活動(dòng)模式。

一九九四年三月六日，是一九九四年元宵節(jié)之后的第二個(gè)星期天，XX團(tuán)拜會(huì)第一次正式集會(huì)。

每年一屆，宵節(jié)之后的第二個(gè)星期天從此成為XX團(tuán)拜會(huì)的習(xí)慣性活動(dòng)日。一直堅(jiān)持到今天。

XX團(tuán)拜會(huì)起源于工作、生活在莞邑大地的湖南人內(nèi)心里那蕭索著的對(duì)親情、鄉(xiāng)情、友情的渴望，所以，XX團(tuán)拜會(huì)自始迄今堅(jiān)持“不談國(guó)是，只敘鄉(xiāng)情友情”的宗旨。

XX團(tuán)拜會(huì)只有一個(gè)目的----為大家搭建一個(gè)溝通交流的平臺(tái)，提供一個(gè)溝通交流的機(jī)會(huì)，有益身心健康，提高幸福指數(shù)，促進(jìn)資源整合，成就更大夢(mèng)想。

我們都有歡笑和淚水，歡笑和淚水最直接地表明了我們?nèi)祟惒煌耆?，或者說注定無法成為，純粹理性的動(dòng)物。我們無法超越肉身，成為自己生活的無情旁觀者。正如古語(yǔ)所云：“人非草木，孰能無情”。情因何而生，情由何處而來？情乃因相互接觸所生，情乃溝通交流的自然而然成果；非刻意而能為之。許多時(shí)刻、許多地方和許多人因我們XX團(tuán)拜會(huì)而獲得了特別的意義——對(duì)于我們而言；我們?yōu)樗蛩蛩袆?dòng)不已，沒齒難忘，刻骨銘心。

XX團(tuán)拜會(huì)自一九九四年起，每年一屆。

我們進(jìn)行了一系列改革嘗試，除了元宵節(jié)之后的第二個(gè)星期天XX團(tuán)拜會(huì)正式集會(huì)之外，年中，分別舉行了XX【郴州】團(tuán)拜會(huì)、XX【衡陽(yáng)】團(tuán)拜會(huì)、XX【永州】團(tuán)拜會(huì)、XX【邵陽(yáng)】團(tuán)拜會(huì)，還因?yàn)槭认橄壬鹊某h舉辦了XX團(tuán)拜會(huì)“緣分天空”活動(dòng)。

“十七載湘人團(tuán)拜鑄造湖湘精神，廿四屆湘人聚會(huì)暢敘莞邑情懷”。其中，凝聚了許許多多XX的熱情、智慧、心血、希望和持續(xù)至今的能力與努力；難能可貴地得到了湖南省人民政府駐廣州辦事處的大力支持。

中秋節(jié)演講稿四

尊敬的同學(xué)，老師：

你們好!

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

這是一首中秋詠月詩(shī)，中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，是我國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。中國(guó)人歷來把家人團(tuán)聚，共享天倫之樂看的極其珍貴，都說每逢佳節(jié)倍思親，何況是這象征著團(tuán)圓美滿的中秋佳節(jié)。在賞月之際，家中的親人都會(huì)情不自禁的想起身在異鄉(xiāng)的親人，而異鄉(xiāng)的人也會(huì)情不自禁的想起家中的親人。因此，中秋節(jié)有“團(tuán)圓節(jié)”之稱，有“花好月圓人團(tuán)聚”之謂。

對(duì)即將到來的中秋節(jié)，我代表初一××班全體同學(xué)，祝你們中秋節(jié)快樂!

或許對(duì)于某些人來說，上海并不是你們的家鄉(xiāng)，或許你們很想念家鄉(xiāng)。但是，不要忘記，你們還有一個(gè)家，就是學(xué)校，學(xué)校里的每一個(gè)同學(xué)都是你們的兄弟姐妹。

希望你們?cè)谶@所新的學(xué)校中，展開新的旅程，迎接新的冒險(xiǎn)。歡迎你們與我們共同學(xué)習(xí)，共同努力，共同進(jìn)步!

中秋節(jié)演講稿五

老師們，同學(xué)們：

秋濃了，月圓了，又一個(gè)中秋要到了!本周日，農(nóng)歷的八月十五，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)，處在一年秋季的中期，所以稱為“中秋”，它僅僅次于春節(jié)，是我國(guó)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

金桂飄香，花好月圓，在這美好的節(jié)日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什么形式，都寄托著人們對(duì)生活的無限熱愛和對(duì)美好生活的向往。

中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)人特別講究親情，特別珍視團(tuán)圓，中秋節(jié)尤為甚。中秋，是一個(gè)飄溢親情的節(jié)日;中秋，是一個(gè)彌漫團(tuán)圓的時(shí)節(jié)。這個(gè)時(shí)節(jié)，感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個(gè)時(shí)節(jié)，盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓……這些，都已成為人們生活的主旋律。

同學(xué)們，一定能背誦出許多關(guān)于中秋的千古佳句，比如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”、“海上生明月，天涯共此時(shí)”……這些佳句之所以能穿透歷史的時(shí)空流傳至今，不正是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愑兄墓餐拍顔帷?/p>

中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說著人們同一個(gè)心聲：親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……

中秋最美是思念。月亮最美，美不過思念;月亮最高，高不過想念。中秋圓月會(huì)把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠(yuǎn)幸福，沒有煩惱，永遠(yuǎn)快樂!

中秋最美是感恩!無須多言，給父母一個(gè)微笑，給親友一個(gè)問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母最好的回報(bào)。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養(yǎng)……老師們，同學(xué)們，這個(gè)中秋，我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長(zhǎng)的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長(zhǎng)，才懂得關(guān)心幫助他人，才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛自己，才會(huì)擁有快樂，擁有幸福!

老師們，同學(xué)們，中秋最美，美不過一顆感恩的心!中秋最美，美不過真心的祝福!

在此，我代表學(xué)校，祝老師們、同學(xué)們中秋快樂，一切圓滿!

中秋節(jié)演講稿六

老師們、同學(xué)們：早上好!

中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長(zhǎng)河中，文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的象征，但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓，他符合中華民族的倫理觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)是很有意義一個(gè)節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。

中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載，"中秋"一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活動(dòng)。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱"八月節(jié)"、"八月半";因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞"月"進(jìn)行的，所以又俗稱"月節(jié)"、"月夕";中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫"團(tuán)圓節(jié)"。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為"端正月"。關(guān)于"團(tuán)圓節(jié)"的記載最早見于明代。

"八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……"這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當(dāng)聽到這首歌都會(huì)令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團(tuán)圓的喜悅，遙祝著遠(yuǎn)方的親人。

從文化的角度來說，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典，是民族身份認(rèn)同的重要符號(hào)，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體，更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體。只有當(dāng)我們明白"我們從哪里來"，也才能回答"我們朝哪里去"。應(yīng)該說，中秋節(jié)在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中，頗具民族特色和文化內(nèi)涵。

中秋節(jié)源初是古代勞動(dòng)人民感謝大自然賜予的節(jié)日，其時(shí)既是賞月的最佳季節(jié)，也是慶祝豐收的時(shí)節(jié)，其蘊(yùn)含的文化意義是人們對(duì)團(tuán)圓、和諧的情感訴求以及人類對(duì)自然的尊重，這種情懷是跨越國(guó)界的，身處世界各地的華人都會(huì)認(rèn)同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”?！爸星锕?jié)寄托了中國(guó)人多重的情感和審美情趣?！比舜笮ｉL(zhǎng)紀(jì)寶成說：“花好月圓是中國(guó)人一種非常美好的愿望，中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵，既象征著團(tuán)圓合滿，也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來，在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識(shí)，這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)而言具有積極意義。通過傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以保持民族特色，在弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力等方面，發(fā)揮出積極的作用。可以說，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn)，千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實(shí)現(xiàn)的。

到了中秋，月上中天時(shí)，最難忘懷的還是那幾句詩(shī)："海上生明月，天涯共此時(shí)";"露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明";"江畔何人初見月，江月何年初照人"。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷、理還亂的情結(jié)，中秋時(shí)，每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會(huì)想到遠(yuǎn)方的親人，不由得想到自己"獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客"而變得感傷。此時(shí)家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷，遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉(xiāng)思。

當(dāng)然中秋節(jié)也是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、韓國(guó)等國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。

春華秋實(shí)：春因繁花而美麗，秋因收獲而充實(shí)，花好月圓：則映射出人們對(duì)人和事吉祥的美好祈盼。

老師們、同學(xué)們：在金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，讓我們?yōu)閯?chuàng)建和諧教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)一起努力吧!

中秋節(jié)演講稿七

老師們，同學(xué)們，大家好。

國(guó)旗下的演講是莊嚴(yán)的，我很榮幸代表我們xx班做此演講。我等這次演講等的月兒都圓了，不錯(cuò)，我演講的題目正是“中秋節(jié)”。

同學(xué)們，中秋節(jié)不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，它更是一個(gè)符號(hào)，這符號(hào)背后傳承著中華民族文化的“道”。

大家知道，世界歷史上曾經(jīng)有四大文明古國(guó)—古埃及，古巴比倫，古印度，古中國(guó)。其他三大都已消亡，只有中國(guó)不但沒有消亡，反而如今變得更加強(qiáng)大。這其中最重要的原因就是中國(guó)文化的生命力。自古以來中國(guó)就以“忠孝傳天下”為大道，中秋節(jié)就是這文化的一個(gè)符號(hào)。

中國(guó)文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長(zhǎng)、收、藏”。秋季是收獲的季節(jié)，親人們?cè)陴嵉脑鹿庀戮墼谝黄?，共同品嘗豐收后的五谷、瓜果、月餅，“舉杯邀明月”。我們中國(guó)人向來都有詩(shī)意，在物質(zhì)文明基礎(chǔ)上，精神文明的格調(diào)是用詩(shī)詞升華的。我們對(duì)月亮更是情有獨(dú)鐘，所以才有許多像“明月幾時(shí)有，把酒問青天”的疑惑;“共道人間惆悵事，不知今夕是何年”的憂愁與“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”的時(shí)空感慨。大家不是為歡聚而歡聚，這樣的歡聚是為了和親人團(tuán)聚，感受家庭的和睦。而維系家庭最重要的就是孝，孝是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的禮節(jié)、尊重、愛戴，是一種建立在秩序之上的行為規(guī)范。父慈子孝、母愛兒賢、兄弟和睦是真正的中國(guó)家文明。大家都知道，有了一個(gè)和睦的家庭，才有和諧的社會(huì)、穩(wěn)定的國(guó)家。

最后，我希望大家的這個(gè)中秋節(jié)不僅僅是快樂的，更是有意義、有內(nèi)涵的。這內(nèi)涵便是傳承。這傳承，是五千年的象形文字，是未來人們凝視的眼睛!

中秋節(jié)演講稿八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

晚上好!

人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明。沐著徐徐清風(fēng)，披著溶溶月色，今天我們歡聚一堂，喜迎中秋佳節(jié)，同享節(jié)日?qǐng)F(tuán)圓之樂。

一年來，對(duì)于自己來說，工作從不熟悉到熟悉。在編制好月度采購(gòu)計(jì)劃和外貿(mào)計(jì)劃的同時(shí)，也會(huì)出去采購(gòu)一些配件，慢慢在鍛煉中逐步成長(zhǎng)。工作量雖不算大，但那卻是一份責(zé)任，一份承載了年輕蓬勃生命的責(zé)任。工作說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，但也有過失誤，外貿(mào)計(jì)劃比較復(fù)雜，稍不留心就會(huì)出錯(cuò)，好在最后時(shí)刻，領(lǐng)導(dǎo)來“力挽狂瀾”。工作壓力也大，編制好的外貿(mào)訂單我都要重復(fù)幾遍的檢查，生怕哪里少了標(biāo)貼或是紙箱下的不足，從接單那刻起到外貿(mào)發(fā)走，懸著的心才算放下來。有時(shí)，做夢(mèng)都是關(guān)于外貿(mào)訂單的。往往一切都很順利，卻又會(huì)有不期而至的問題出現(xiàn)。為了避免少出錯(cuò)誤甚至不出差錯(cuò)，責(zé)任心驅(qū)使自己要細(xì)心細(xì)心再細(xì)心。

采購(gòu)工作就是這樣，很能鍛煉人。要有高度的責(zé)任心和集體觀念。在這一年多時(shí)間，我對(duì)光芒有了更深的了解，自己也成長(zhǎng)不少。在以后的工作中，我要以更加飽滿的熱情投入到工作中，學(xué)習(xí)掌握更多的知識(shí)，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)和自身能力的鍛煉。

最后祝大家中秋節(jié)快樂!

中秋節(jié)演講稿九

中秋之夜，月圓如鏡，月華如洗。當(dāng)家家戶戶擺出月餅，柚子，石榴，核桃，花生，西爪等果品，邊賞月，邊暢談，其樂陶陶，其景融融，何其快哉。這是多么美好的圖景啊。

中國(guó)人歷來把家人團(tuán)圓，親友團(tuán)聚，共享天倫之樂看得極其珍貴。都說每逢佳節(jié)倍思親，何況是這象征團(tuán)圓美滿的中秋佳節(jié)呢。在盡情賞月之際，家中的親人總會(huì)情不自禁地想起異鄉(xiāng)的游子，異鄉(xiāng)的游子也總會(huì)情不自禁地思念起其家中的親人。因此，中秋節(jié)歷來有"團(tuán)圓節(jié)"之稱，有"花好月圓人團(tuán)聚"之謂?？稍谶@團(tuán)圓之夜，在坐的許多老師，為了傳播知識(shí)的種子，遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，親人，耕耘在三尺講臺(tái);許多同學(xué)們，為了吸取知識(shí)的甘露，告別了家人，朋友，求索于知識(shí)的海洋。借此機(jī)會(huì)，請(qǐng)?jiān)试S我代表董事局，代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，并以我個(gè)人的名義，向忘我工作的全體教職員工，向勤奮學(xué)習(xí)的全體同學(xué)，向你們的家人和朋友道一聲:中秋快樂。

近些年來，有一些國(guó)人特別是年輕人特別熱衷于過洋節(jié)，什么感恩節(jié)，情人節(jié)，圣誕節(jié)。雖然有的人并不清楚這些節(jié)日的具體含義，但照樣跟著別人過。我不是反對(duì)過洋節(jié)，本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘資源網(wǎng)我不反對(duì)有針對(duì)性地吸收外國(guó)的東西!但有一點(diǎn)我們必須明白:并非外國(guó)的東西都須吸收，即使是好的東西，因?yàn)橛袝r(shí)在涉及民族的與外來的時(shí)候，我們理應(yīng)堅(jiān)持民族的，因?yàn)橹挥忻褡宓臇|西才能體現(xiàn)我們特色，才是維系我們民族的根本!我們不能數(shù)典忘祖，作為歷史悠久的文明古國(guó)，形式多樣，內(nèi)容豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)文化不可缺少的一個(gè)重要組成部分。春節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)，重陽(yáng)節(jié)等，每一個(gè)節(jié)日都有它的歷史淵源，美妙傳說，獨(dú)特情趣和深厚的群眾基礎(chǔ)。它們反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣，道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個(gè)民族的憧憬。我們要通過過這些節(jié)日，了解這些節(jié)日的來源，傳承中華民族悠久的歷史，燦爛的文化，加深對(duì)民族，對(duì)歷史認(rèn)同，只有民族的東西才是世界的東西。

從時(shí)令上說，中秋又是"秋收節(jié)"，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。過去的一個(gè)學(xué)期對(duì)于加美人來說，也是個(gè)大豐收的季節(jié)。首先是上屆高考，在五項(xiàng)可比數(shù)據(jù)中，我校有三項(xiàng)位居***市第一，另兩項(xiàng)數(shù)據(jù)均位居***市第二;其次是我校在數(shù)學(xué)，物理，生物，信息學(xué)等各科競(jìng)賽中捷報(bào)頻傳，碩果累累;;更喜人的是截止到目前我校生員已經(jīng)突破1300人，大大超額完成了第一個(gè)三年規(guī)劃定下的目標(biāo)，初步實(shí)現(xiàn)了規(guī)模辦學(xué)效應(yīng)。我們有理由相信，在新的學(xué)年里，本著求實(shí)，創(chuàng)新，合作，奉獻(xiàn)的加美精神，我們一定會(huì)再跨一個(gè)臺(tái)階，傲立粵西名校之列。

中秋節(jié)演講稿十

老師們同學(xué)們：

中秋月圓，學(xué)海情緣。在這特殊的夜晚，學(xué)海中學(xué)的全體師生，匯聚在美麗寧?kù)o的校園操場(chǎng)，沐浴著融融月光，沉浸在濃濃情意中。

一個(gè)月前，我們從四面八方來到學(xué)海，從陌生到相識(shí)，從相識(shí)到相知，又從相知到相親。感情的升華，使我們對(duì)我們的學(xué)校，對(duì)我們的老師，對(duì)我們的同學(xué)更是難舍難分。一聲聲“老師好”“同學(xué)好”溫暖著每個(gè)人的心房。讓我們這種抒不盡、道不完的情懷融進(jìn)今晚的月光里、祝福中、歌聲中！親愛的老師，親愛的同學(xué)，我代表學(xué)海中學(xué)，祝你們中秋快樂，萬事如意！

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@景色迷人的中秋夜晚，自然牽動(dòng)著我們的血肉親情。家中的父老鄉(xiāng)親，兄弟姐妹，今晚很有可能和我們一樣，圍坐在本文來自免費(fèi)這柔和溫馨的月光下，為我們祝福。

篇9

1.兒童德育的現(xiàn)狀，證實(shí)傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)德育的必要性

德育對(duì)一個(gè)人身心發(fā)展的重要性。然而，如此豐厚的德育精髓在當(dāng)今的基礎(chǔ)教育中卻很難顯現(xiàn)其應(yīng)有的地位和價(jià)值。受應(yīng)試教育的影響，在我國(guó)許多中小學(xué)中，德育與智育發(fā)展嚴(yán)重失衡?，F(xiàn)階段的基礎(chǔ)教育，往往是在教育的過程中更重視對(duì)學(xué)生學(xué)科知識(shí)的灌輸、技術(shù)技能的培養(yǎng)，卻忽視了對(duì)學(xué)生的人格教育。這種“重智輕德”的教育觀念致使部分學(xué)生出現(xiàn)高分低能、高分低德的情況。教師與家長(zhǎng)在過分追求分?jǐn)?shù)的同時(shí)卻忘記了培養(yǎng)孩子良好的價(jià)值觀念。即便是思想品德教育，有時(shí)也缺少系統(tǒng)的傳統(tǒng)美德教育。如今，在一些孩子的身上甚至很難看到“孔融讓梨”“黃香溫席”等優(yōu)秀傳統(tǒng)的品質(zhì)了。常言道：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”。青少年是這個(gè)時(shí)代的繼承者，更是中國(guó)未來發(fā)展道路上的中流砥柱。小學(xué)階段是兒童道德發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。處于這一時(shí)期的兒童已形成了基本的道德認(rèn)知與判斷的能力。教育要從娃娃抓起。少年兒童是傳承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)精神與文化的重要群體。青少年道德教育的好壞，不僅影響著青少年未來的身心發(fā)展，更關(guān)系著中華民族的興盛與衰落，甚至是整個(gè)國(guó)家文明的延續(xù)。因此，青少年的道德教育急切需要社會(huì)的關(guān)注。

2.外來文化的沖擊，堅(jiān)定傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)德育的必要性

自改革開放以來，豐富多樣的外國(guó)文化正影響著中國(guó)青少年的受教育環(huán)境。我們?cè)谛老灿诙嘣幕癁楹⒆觽儙韽V闊視野的同時(shí)，也應(yīng)該冷靜地看到這種文化的輸出正漸漸地影響著國(guó)內(nèi)青少年的道德認(rèn)知。這不僅僅是一種對(duì)多元文化的正常接納，它已潛在地影響到中國(guó)青少年對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)可。近年來，隨著日韓劇、歐美劇在中國(guó)的盛行，一些“哈韓族”“哈日族”“血腥”與“暴力”等觀念在青少年的生活中蔓延，許多孩子盲目地追捧國(guó)外文化，不禁讓我們?yōu)橹畵?dān)憂。面對(duì)近年來一些亞洲國(guó)家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的動(dòng)搖與沖擊，我們?cè)跉鈶嵵嗍欠駪?yīng)該理性地思考造成這種現(xiàn)象的原因呢？作為中國(guó)的青年一代，對(duì)于本民族的文化習(xí)俗、道德和傳統(tǒng)了解的并不多，許多人都曾感嘆如今的傳統(tǒng)節(jié)日已少了以往傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛。民族傳統(tǒng)文化與習(xí)俗的傳承已開始日漸淡化。長(zhǎng)此以往，青少年在這樣的社會(huì)環(huán)境中生存，不免會(huì)缺乏對(duì)民族傳統(tǒng)的了解。青少年是祖國(guó)的未來。然而，一個(gè)對(duì)本民族文化都不了解的人，又何談讓他愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)呢？因此，在小學(xué)德育工作中緊抓傳統(tǒng)文化的教育已勢(shì)在必行。

二、小學(xué)德育中的中國(guó)傳統(tǒng)文化

公民的思想道德水平直接影響著國(guó)家文明的發(fā)展程度。如果說思想道德建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的精神基礎(chǔ)，那么中華民族傳統(tǒng)美德就是思想道德建設(shè)中最直接的思想源泉。作為國(guó)家的小公民，青少年肩負(fù)著傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重任。在小學(xué)德育管理及教學(xué)工作中加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，不僅能夠提升學(xué)校的教育價(jià)值，更為青少年傳承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神提供了最直接的教育平臺(tái)。

1.中華民族傳統(tǒng)美德

傳統(tǒng)美德是包含在中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中的精華。在中華民族幾千年的歷史發(fā)展中，中華民族傳統(tǒng)美德凝聚著中國(guó)人民崇高的民族精神、優(yōu)秀的民族品格、高尚的民族情感以及良好的民族禮儀。在小學(xué)教育階段，為滿足小學(xué)生對(duì)新鮮事物的好奇心，傳統(tǒng)美德的內(nèi)容應(yīng)以生動(dòng)、形象的神話故事、通俗上口的詩(shī)詞名句等形式為主。這樣既滿足了孩子們的認(rèn)知水平，也保證了傳統(tǒng)美德教育的質(zhì)量。目前，除小學(xué)語(yǔ)文教材與小學(xué)思品教材涵蓋部分傳統(tǒng)美德教育外，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》在小學(xué)教育階段已日漸成為比較熱門的兒童國(guó)學(xué)教材。以人教版小學(xué)語(yǔ)文教材為例，中華民族傳統(tǒng)美德教育在小學(xué)德育中主要體現(xiàn)在以下幾方面：第一，愛國(guó)愛民的社會(huì)責(zé)任感。如《望廬山瀑布》《文成公主進(jìn)藏》等課文。第二，自強(qiáng)不息的民族精神。如，《小英雄雨來》《》等課文。第三，篤志好學(xué)、奮發(fā)成才的求學(xué)精神。如，《孔子拜師》《為中華之崛起而讀書》等課文。第四，仁愛孝敬、尊師重道的人倫意識(shí)。如，《慈母情懷》《我最好的老師》等課文。第五，機(jī)智勇敢、虛心謙讓的個(gè)人品質(zhì)。如，《草船借箭》《完璧歸趙》等課文。第六，勤勞節(jié)儉、無私奉獻(xiàn)的大愛情懷。如，《雷鋒叔叔，你在哪里》《落花生》等課文。

2.中華民族傳統(tǒng)文化

對(duì)于小學(xué)傳統(tǒng)文化教育而言，如果說中華民族傳統(tǒng)美德是基于國(guó)學(xué)名著來展現(xiàn)的，那么中華民族傳統(tǒng)文化將涉及義務(wù)教育中的“德、智、體、美、勞”，以達(dá)到“五育并舉”的教育目的。以小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)為例，傳統(tǒng)文化教育可部分地體現(xiàn)在以下幾方面：學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，如，元宵節(jié)猜燈謎、端午節(jié)賽龍舟等；學(xué)習(xí)傳說神話，如，嫦娥奔月、牛郎織女等；學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，如，太極拳、詠春拳等；學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，如，古典樂器、民族戲曲等；學(xué)習(xí)民間傳統(tǒng)手工，如，剪紙、風(fēng)箏、年畫等。除此之外，小學(xué)傳統(tǒng)文化教育還可體現(xiàn)在諸如古箏、圍棋、書法、國(guó)畫、歇后語(yǔ)等方面的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

三、扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)文化缺失的對(duì)策建議

在小學(xué)德育中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，這在很大程度上能夠提升學(xué)校教書育人的社會(huì)價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)文化所獨(dú)有的民族文化特色，不僅能夠增強(qiáng)校本課程的特色性，它更是為豐富小學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提供了有利的教學(xué)基礎(chǔ)。因此，學(xué)校、教師及社會(huì)急需轉(zhuǎn)變教育理念，以增強(qiáng)小學(xué)傳統(tǒng)文化教育中“傳文載道”的德育價(jià)值。

1.提高教師專業(yè)化水平

在課堂教學(xué)內(nèi)容的編排上，教師應(yīng)有計(jì)劃地增加中國(guó)古代歷史文化的比重，以便在日積月累的教學(xué)過程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。近年來，由于教育功利化及現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)歷史文明的淡漠，許多教師在觀念上對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化已有忽略。這樣的現(xiàn)狀急需小學(xué)教師積極參與教育培訓(xùn)，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化教育的意識(shí)，以提高教師的專業(yè)化水平，從根源保證基礎(chǔ)教育中的傳統(tǒng)文化滲透。

2.改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式

由于傳統(tǒng)歷史文化內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)存在時(shí)代差異，因此，在傳統(tǒng)文化的教學(xué)中，教師應(yīng)該更加注重教學(xué)方式的多樣性與趣味性，為枯燥的歷史課堂注入生命活力。首先，學(xué)?？蓭ьI(lǐng)學(xué)生通過參觀文化歷史遺址、探訪革命老前輩等活動(dòng)親身感受歷史的變遷，或通過舉辦古典樂器、國(guó)畫、書法、詩(shī)詞朗誦等比賽，在展示學(xué)生才藝的基礎(chǔ)上提高傳統(tǒng)文化教育方式的多樣性。其次，教師在教學(xué)中可通過綜合實(shí)踐活動(dòng)充分展現(xiàn)國(guó)粹文化，如“，走進(jìn)京劇臉譜世界”“每逢佳節(jié)倍思親”等特色的主題實(shí)踐課，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式將傳統(tǒng)文化教育自然地融入我們的小學(xué)課堂。最后，班會(huì)、升旗儀式等活動(dòng)也是重要的德育宣傳陣地。如，以“一起來過中秋節(jié)”為主題的班會(huì)活動(dòng)，學(xué)生在固定主題下搜集相關(guān)資料，包括節(jié)日由來、傳統(tǒng)習(xí)俗、相關(guān)詩(shī)詞樂曲等內(nèi)容，在相互展現(xiàn)搜集成果的過程中學(xué)國(guó)傳統(tǒng)文化。

3.提升師范生的專業(yè)素養(yǎng)

師者，傳道授業(yè)解惑也。小學(xué)教育專業(yè)師范生是未來從事小學(xué)教育工作的主力軍，他們的教育理念會(huì)直接影響到未來小學(xué)教育的整體質(zhì)量。所以，高等教育應(yīng)重視提高師范生的專業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)師范生重視傳統(tǒng)文化的教育理念，提升預(yù)備教師的個(gè)人素養(yǎng)，為今后的小學(xué)教育提供保障。

4.創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化濃厚的校園環(huán)境

學(xué)校是孩子們童年成長(zhǎng)的主要基地。因此，良好的校園環(huán)境就成為促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的重要條件。在校園環(huán)境建設(shè)中，即使是操場(chǎng)上的一棵古樹、班級(jí)里的一塊板報(bào)、走廊里的一幅國(guó)畫，甚至是墻壁上的一句名言警句都可以為孩子們營(yíng)造出具有傳統(tǒng)文化特色的學(xué)習(xí)氛圍。孩子們需要的校園并不是奢華浮躁的殿堂，他們所需要的僅僅是一個(gè)充滿人文氣息的溫馨校園，這種潛移默化的教育要遠(yuǎn)勝于生硬背誦古文詩(shī)篇。

四、總結(jié)

篇10

于是，面對(duì)高考，高中語(yǔ)文教師開始了自己艱難的應(yīng)試拼爭(zhēng)，于是，在永無休止的操作性訓(xùn)練中，學(xué)生語(yǔ)文考試成績(jī)雖然并不見得能夠迅速顯著提高，而學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣、對(duì)母語(yǔ)的情感卻實(shí)實(shí)在在的枯萎泯滅了！如果一個(gè)學(xué)生因?yàn)槟撤N原因誤課，他會(huì)找各科老師補(bǔ)課，而惟獨(dú)不補(bǔ)語(yǔ)文課！甚至學(xué)生經(jīng)常不認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文，只做幾套練習(xí)題模擬卷記誦一下文學(xué)常識(shí)名言警句！在許多人眼里，語(yǔ)文已經(jīng)變成了單個(gè)的字音字形枯燥的語(yǔ)法古怪的成語(yǔ)零碎的常識(shí)片言只語(yǔ)的警句！這多么可悲，又是多么可怕??！

因?yàn)?，原本蘊(yùn)藏深厚文化內(nèi)涵充滿美感豐富生動(dòng)的課文往往被束之高閣，應(yīng)該塑造人格溝通心靈張揚(yáng)個(gè)性的語(yǔ)文課卻變成了訓(xùn)練課！語(yǔ)文教師已不再承擔(dān)教書育人之責(zé)任，而成了培訓(xùn)能夠熟練應(yīng)對(duì)考試的選手的教練了！

當(dāng)然，嚴(yán)格的選拔制度，標(biāo)準(zhǔn)化的考試方式，激烈的考場(chǎng)角逐，我們無法不受高考的客觀原因的影響。然而，急功近利舍本逐末的應(yīng)試教育會(huì)毀掉語(yǔ)文的！教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，語(yǔ)文教育為了什么？語(yǔ)文教育的根本只能是為了人，為了“人的發(fā)展”、“人的全面發(fā)展”和“個(gè)性的充分自由發(fā)展”！正如錢理群教授所說：“我們的語(yǔ)文教育的目的，還有整個(gè)教育的目的，包括現(xiàn)代化的目的也一樣，就是使人變得更美好?！敝丶?jí)教師于漪也指出：語(yǔ)文教師只有站在育人的制高點(diǎn)上，才能成為一個(gè)自覺的教育工作者，才能懂得傳授什么知識(shí)，培養(yǎng)什么能力，發(fā)展什么智力。

所以，我呼吁，面對(duì)高考，讓我們以人為本，關(guān)心學(xué)生心靈，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，讓我們帶著鐐銬跳舞！

所謂帶著鐐銬，就是我們一定要關(guān)注高考，適應(yīng)高考。客觀的不利因素最終能夠解決，語(yǔ)文高考試卷正在改革之中，目前主觀試題已經(jīng)達(dá)到了105分，新增加的文言文翻譯、詩(shī)歌鑒賞分析、名篇默寫都注重了語(yǔ)文的人文性和豐富性，但改革不是一蹴而就的，需要摸索就需要時(shí)間，需要調(diào)整也需要穩(wěn)定。高中教師，必須熟悉高考了解高考能夠應(yīng)對(duì)高考。

心中有高考，眼中沒學(xué)生，手中無教材。這恰恰是造成高中語(yǔ)文課不受學(xué)生歡迎的主要原因。也是教師教得疲累又乏味，學(xué)生學(xué)得貧瘠又枯燥的主要原因。

必須以學(xué)生為教育的主體，而不是把他們當(dāng)作一個(gè)知識(shí)的受體載體。每個(gè)環(huán)節(jié)，都要極力體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，都要從學(xué)生自身出發(fā)，只有這樣，才能將學(xué)生興趣激發(fā)起來，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)日益深厚，把學(xué)生的思維打開放遠(yuǎn)，從而努力提高“聽說讀寫”四種能力。針對(duì)這種現(xiàn)象，我進(jìn)行了將近三年的教學(xué)改革，提出了教改“十六字方針”：激發(fā)興趣、加深素養(yǎng)、活躍思維、提高能力。

興趣是最好的老師。語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的首要任務(wù)，就是改變死板教條的固定教學(xué)模式，精心設(shè)計(jì)課型，靈活運(yùn)用教法，激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性與主動(dòng)性，把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。嚴(yán)峻的高考帶來了難以減輕的繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，但是，中學(xué)生對(duì)于新鮮事物的強(qiáng)烈好奇心是不會(huì)泯滅的。求知的欲望，獵奇的心理，所有學(xué)生都有，關(guān)鍵在于教師如何將之激發(fā)出來，使之煥發(fā)活力，閃耀光芒。我采取的語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)課，從課型上一改以往課堂教學(xué)的單一沉悶，能夠極大的調(diào)動(dòng)熱情，激發(fā)興趣。在實(shí)踐過程中，學(xué)生可以體會(huì)到許多樂趣，也可以叫做“快樂語(yǔ)文”了。然而，我們的學(xué)生必須面對(duì)高考，豈能耽于一時(shí)之樂？激發(fā)興趣，為的是便于接受提高效率，因此，開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，我始終將趣味性與競(jìng)賽性結(jié)合起來，每次實(shí)踐活動(dòng)，既是學(xué)生共同探討體驗(yàn)鉆研樂趣的過程，更是他們?cè)u(píng)比較量競(jìng)相提高的過程。興趣，激發(fā)了熱情；競(jìng)賽，提高了質(zhì)量。我抓住學(xué)生集體榮譽(yù)感極強(qiáng)的共同心理，每次都分組進(jìn)行，制定評(píng)比方案，以強(qiáng)化他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。這種競(jìng)賽方式，使參與到活動(dòng)中來的每個(gè)學(xué)生所考慮的，不再是個(gè)人表現(xiàn)問題，而是集體榮譽(yù)，學(xué)生之間相互激勵(lì)共同協(xié)作就自然而然了。比如針對(duì)高考中正確使用成語(yǔ)這一專項(xiàng)，我要求學(xué)生積累成語(yǔ)，依據(jù)隨機(jī)操作的原則，首先每人每日積累兩個(gè)成語(yǔ)，而且每節(jié)課輪流講析；然后是講析成語(yǔ)例題；最后以宿舍為單位搞“成語(yǔ)大比拼”，檢驗(yàn)成語(yǔ)積累效果，此活動(dòng)由四部分組成：一氣呵成（成語(yǔ)接龍）；出口成章（命題用成語(yǔ)口頭作文）；心領(lǐng)神會(huì)（表演猜謎）；八仙過海，各顯其能（自編自導(dǎo)自演成語(yǔ)故事小品）。各部分各有評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，前三部分均限時(shí)完成，富有挑戰(zhàn)性。尤其是“心領(lǐng)神會(huì)”部分，由兩個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成：一是投影謎面猜謎；二是一個(gè)學(xué)生看成語(yǔ)進(jìn)行描述、表演（但不能說出相同的字），另一個(gè)學(xué)生根據(jù)提示猜成語(yǔ)，多多益善，三分鐘時(shí)限。當(dāng)時(shí)熱烈緊張的氣氛可想而知。其他如“文言文背誦表演賽”、學(xué)生自編自導(dǎo)自演課本劇、借鑒“幸運(yùn)52”里的“IQ無限”文學(xué)常識(shí)競(jìng)猜和“挑戰(zhàn)主持人”大賽中的限定主題片段作文等。

“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力”。評(píng)價(jià)一個(gè)人的語(yǔ)文水平的高低，常常用“素養(yǎng)”二字。什么是素養(yǎng)？我認(rèn)為，素養(yǎng)，首先是知識(shí)的積累，其次是能力的具備?！熬艑又_(tái)，起于壘土；合抱之木，生于毫末”，豐富的語(yǔ)文知識(shí)絕非空中樓閣；“讀書破萬卷，下筆如有神”，優(yōu)秀的語(yǔ)文能力也非一蹴而就?！案褂性?shī)書氣自華”，“梅花香自苦寒來”，語(yǔ)文素養(yǎng)必須通過不斷的汲取知識(shí)的甘霖、科學(xué)有序的培養(yǎng)鍛煉而日益深化加強(qiáng)。比如詩(shī)歌教學(xué)，我特別注意熏陶漸染的作用，要求學(xué)生多記多寫多積累多讀多背多體味。舉辦了許多專題活動(dòng)。比如國(guó)慶時(shí)進(jìn)行愛國(guó)主義詩(shī)歌專題評(píng)析鑒賞會(huì)，詩(shī)歌教學(xué)后舉辦詩(shī)詞朗誦表演比賽，中秋時(shí)舉行以“同時(shí)一輪圓月”為主題的配樂吟詩(shī)唱詩(shī)聯(lián)歡會(huì)等等，其間涉及的大量的詩(shī)詞歌賦都整理出來，印發(fā)給學(xué)生，利用晨讀吟詠背誦，涵會(huì)體味，大有余音繞梁櫪，三日不絕于耳之勢(shì)。而對(duì)于文言文教改，我把“積累，誦讀，領(lǐng)悟”確定為關(guān)鍵點(diǎn)?！胺e累”是基礎(chǔ)，“領(lǐng)悟”是目的，“誦讀”，則是鞏固積累加強(qiáng)領(lǐng)悟的重要手段，離開了誦讀，文言文積累量就無從談起，離開了誦讀，文言文領(lǐng)悟力也難以提高。我把誦讀當(dāng)作文言文教改的一把金鑰匙。要求學(xué)生背誦大量?jī)?yōu)美文言篇目，結(jié)合新教材，給使用舊教材的學(xué)生補(bǔ)充相應(yīng)的優(yōu)秀背誦篇目。在這方面，我率先垂范，要求學(xué)生背誦的，我先表演背誦，再指導(dǎo)背誦方法，教會(huì)學(xué)生背誦。

活躍思維，是語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的關(guān)鍵。我通過設(shè)計(jì)課堂教學(xué)、設(shè)計(jì)問題情境、改進(jìn)教學(xué)方法、開展實(shí)踐活動(dòng)等多種努力，把學(xué)生的思維激活，倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、合作突破，提倡發(fā)散思維、求異思維。面對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和社會(huì)生活，鼓勵(lì)學(xué)生敢于標(biāo)新立異，敢于獨(dú)抒己見，敢想，敢問，敢做，敢創(chuàng)。比如為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)議論文和寫作議論文的興趣，為了切實(shí)有效的提高學(xué)生分析議論文和寫作議論文的能力。我結(jié)合議論文的課堂教學(xué)，組織學(xué)生分別就“近朱者赤”和“近朱者未必赤”、“異想天開”和“異想天未必開”、“一屋不掃，何以掃天下”和“大丈夫當(dāng)掃除天下，安事一屋”三組論題舉行了辯論賽。一場(chǎng)場(chǎng)辯論賽，均由學(xué)生自己組織自己籌劃自己演練自己主持自己評(píng)判。學(xué)生的熱情高，下得功夫深，因?yàn)槊筷?duì)的四名辯手均是以宿舍為單位篩選出來的，分別代表了各自宿舍的集體智慧，而各隊(duì)又分別代表了全體的男生和女生，所以集體的榮譽(yù)感和自豪感又使他們團(tuán)結(jié)協(xié)作鼎力相助密切配合。每場(chǎng)辯論賽都十分精彩，氣氛熱烈，思維敏捷，妙語(yǔ)聯(lián)珠，攻勢(shì)凌厲，論據(jù)充分，論辯犀利，令人嘆為觀止。

能力的培養(yǎng)與提高，是語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的最終目的。語(yǔ)文課必須從單一的知識(shí)傳授型轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾R(shí)傳授為基礎(chǔ)、以能力培養(yǎng)為中心、以能力提高為目的的綜合課型，才能夠培養(yǎng)出符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展需求的人才。語(yǔ)文能力的高低，對(duì)于一個(gè)人綜合素質(zhì)能力水平的高低起著至關(guān)重要的作用，將教學(xué)的終極點(diǎn)放在能力的提高上，不但適應(yīng)高考制度的改革，而且合乎社會(huì)的需求與發(fā)展。

遵循“十六字方針”，在教改實(shí)踐中，我對(duì)于“要素教學(xué)法”“點(diǎn)撥式教學(xué)法”、“卡片式教學(xué)法”、“專題滲透性訓(xùn)練法與趣味性總結(jié)檢測(cè)法的結(jié)合”、“利用網(wǎng)絡(luò)資源，使用多媒體，輔助優(yōu)化教學(xué)”等教學(xué)方法進(jìn)行了初步摸索，對(duì)于開展實(shí)踐活動(dòng)做了大量嘗試，也取得了一些進(jìn)展與收獲。

素質(zhì)教育和考試制度是不是矛盾的呢？我們能不能把素質(zhì)教育和高考結(jié)合起來呢？我們能不能把教改和高考結(jié)合起來呢？我們是培養(yǎng)適應(yīng)考試的“試子”，還是培養(yǎng)面向社會(huì)的人才？我們的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行課堂教學(xué)改革應(yīng)該把高考視為激勵(lì)與衡量的手段，還是看作阻礙與對(duì)立的畏途？實(shí)施教改的過程中，我一直在思索這些問題。

我始終認(rèn)為，課堂教學(xué)改革還是應(yīng)該大力的開展下去，“激發(fā)興趣，活躍思維，加深素養(yǎng)，提高能力”的十六字教改方針，完全可以成為深化素質(zhì)教育、提高學(xué)習(xí)成績(jī)、成功應(yīng)對(duì)高考的指導(dǎo)方針。我始終相信，作為語(yǔ)文教師，我們能夠培養(yǎng)出成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，我們也能夠培養(yǎng)出能力優(yōu)秀的學(xué)生。