導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇匆匆課文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

在學(xué)生初讀課文的時(shí)候，老師可以提問：“你發(fā)現(xiàn)這篇課文的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有什么特點(diǎn)？”學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)文章中的問號(hào)特別多，共有十二個(gè)。在初讀的基礎(chǔ)上，教師可引導(dǎo)學(xué)生帶著問號(hào)深入文本，體會(huì)作者的情感。

學(xué)生找到了第一個(gè)問句：“但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”教師可抓住這個(gè)句子，帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)讀課文第一段，走進(jìn)文本。學(xué)生在讀文中，發(fā)現(xiàn)這是個(gè)設(shè)問句。何以見得呢？因?yàn)槠普厶?hào)后面有兩句“是有人偷了他們吧？”“是他們自己逃走了吧？”，這是對(duì)前面問題的回答。“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候?！贝笞匀坏臉s枯，是時(shí)間飛逝的痕跡，因此作者追尋自己日子的行蹤，可是“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”，自然界新陳代謝的跡象和自己無(wú)形的日子相對(duì)照，后面一連串疑問猜測(cè)中透出詩(shī)人悵然若失的情緒。

接下來(lái)的問句在哪里？又在文中起到什么作用呢？教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。學(xué)生找到了第三自然段的首句“去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？”學(xué)生對(duì)這句話在文中的作用理解起來(lái)有點(diǎn)難度，教師這時(shí)可以很好地抓住引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生聯(lián)系二三自然段反復(fù)讀，看看這兩段表達(dá)的意思是什么。學(xué)生通過(guò)自己的理解知道了，第二自然段講時(shí)間來(lái)去無(wú)蹤，八千多日子悄無(wú)聲息地“溜去”了，非常地快；第三自然段具體寫了時(shí)間是怎樣的匆匆，吃飯、洗手、默想，是人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)，作者卻看到時(shí)間的流過(guò)。從作者的文字中我們聽到了時(shí)間輕俏、活潑的腳步聲，也聽到了詩(shī)人心靈的顫動(dòng)。通過(guò)品析，學(xué)生自然就知道了第三自然段的問句在文中起到承上啟下的作用。抓住問句的學(xué)習(xí)很好地幫助學(xué)生習(xí)得了寫法。

在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生便能舉一反三，發(fā)現(xiàn)第四自然段一共有六句話，六句話都是問句，他們自己也能提出問題：“為什么這段話用了這么多的問句，表達(dá)了作者怎樣的情感呢？”結(jié)合學(xué)生的預(yù)習(xí)或者是上網(wǎng)搜集資料，了解作者寫作《匆匆》的背景：朱自清的《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日，正值“五四”落潮期，現(xiàn)實(shí)不斷給作者以失望。所以作者連用了六個(gè)問句，表達(dá)心中的徘徊和惆悵，時(shí)間在飛逝，自己卻碌碌無(wú)為。文章在淡淡的哀愁中透出作者心靈不平的低訴，這也反映了“五四”落潮期知識(shí)青年的普遍情緒。六個(gè)相同意思問句的變化，使感情層層推進(jìn)，在參差中又顯出整齊的美。這時(shí)教師可以適時(shí)教給學(xué)生復(fù)沓手法的運(yùn)用，讓學(xué)生反復(fù)吟詠，去感受一唱三嘆的效果。

課文的最后一段只有一個(gè)句子，也是疑問句。那么這個(gè)句子表達(dá)了作者怎樣的思想？在文中的作用是什么呢？學(xué)生通過(guò)上文的學(xué)習(xí)，明白了這個(gè)問句還是表達(dá)作者感慨時(shí)間的流逝，但作者在彷徨中并不甘心沉淪，好像在告訴我們要珍惜時(shí)間，有所作為。而且全文最后的問句和文章的第一個(gè)問句首尾呼應(yīng)，相得益彰。

篇2

課程建設(shè)與體系

抓好課程領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè) 學(xué)校課程建設(shè)是以校長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)匯集教師智慧和思想，共同對(duì)課程進(jìn)行構(gòu)建的過(guò)程和結(jié)果。能否建設(shè)一個(gè)適合本校實(shí)際的課程體系，根本上取決于領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，特別是校長(zhǎng)的課程專業(yè)知識(shí)背景和課程領(lǐng)導(dǎo)力。本校秉承“艱苦奮斗，團(tuán)結(jié)和諧，勇創(chuàng)佳績(jī)”的紅光精神，凝聚集體智慧，建立以校長(zhǎng)、分管教學(xué)的副校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任、骨干教師為中堅(jiān)力量的學(xué)校課程的領(lǐng)導(dǎo)者。在充分了解師生實(shí)際的基礎(chǔ)上，開發(fā)適合本校、適合學(xué)生、適合教師的課程。一是加強(qiáng)國(guó)家課程、地方課程校本化能力提升，要求全員根據(jù)本校、本班的實(shí)際情況，完成國(guó)家課程、地方課程的第二次開發(fā)；二是在完成國(guó)家課程、地方課程教學(xué)目標(biāo)的前提下，適時(shí)整合教學(xué)內(nèi)容，增加校本、班本內(nèi)容，以適合本校本班學(xué)生學(xué)習(xí)，提升校本n程開發(fā)能力。

建好學(xué)校課程體系 學(xué)校課程體系包括國(guó)家課程、地方課程和校本課程的實(shí)施及評(píng)價(jià)，以及進(jìn)行整體設(shè)計(jì)和安排的一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。同時(shí)，學(xué)校課程體系必須是在學(xué)校核心理念指導(dǎo)下進(jìn)行構(gòu)建，要充分體現(xiàn)并實(shí)現(xiàn)學(xué)校的教育理念。因此，我們把學(xué)校課程界定為“學(xué)校為‘讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)和諧地發(fā)展’創(chuàng)造條件”。這樣，就把學(xué)科課程、綜合課程、活動(dòng)課程、隱性課程都包括進(jìn)來(lái)，同時(shí)突出以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為核心理念。第一層面是構(gòu)建國(guó)家課程、地方課程校本化；第二層面是構(gòu)建校本課程。在校本課程的建構(gòu)上，根據(jù)學(xué)校實(shí)際，嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家課程政策，扎實(shí)貫徹落實(shí)國(guó)家課程計(jì)劃的同時(shí)，追求校本特色，從“公共素質(zhì)課程和個(gè)性特色課程”兩大板塊著手，豐富課程體系。公共素質(zhì)課程主要指學(xué)校自主開發(fā)的“小學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)”“紅光小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成讀本”“紅光小學(xué)禮文化建設(shè)課程”“輔助課程講義資料”等；個(gè)性特色課程包括“寄宿生活教育”“合唱、豎笛、管樂、形體培訓(xùn)材料”“田徑、籃球、乒乓球、踢跳培訓(xùn)材料”“兒童畫、線描、素描、國(guó)畫培訓(xùn)材料”“撲翼飛機(jī)、科技小制作等培訓(xùn)材料”。

強(qiáng)化特色課程建設(shè) 建好學(xué)校課程體系后，往往會(huì)出現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題：由于學(xué)校有太多的歷史繼承，課程體系可能過(guò)于龐大，課程的方向有時(shí)反而被淹沒。為了解決這一問題，使學(xué)校的課程方向更加明確，我們牢牢把握學(xué)校的核心理念和課程理念的精髓，立足學(xué)生實(shí)際情況，開發(fā)校本特色課程。如在學(xué)校德育工作，本校以“禮”的教育為重點(diǎn)，分學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)層面，采取“三貼近”的原則，提煉“禮”的教育內(nèi)容，創(chuàng)編出禮儀“三學(xué)會(huì)”兒歌、三字經(jīng)等。如家庭禮儀“三學(xué)會(huì)”兒歌中的“會(huì)待客”：“待客人，要熱情?？腿说?，問聲好。客人問，主動(dòng)答。吃和用，禮相讓?？腿俗?，禮相送。”然后從“知禮-學(xué)禮-有禮”循序漸進(jìn)，有效訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。我們驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)更有序，語(yǔ)言更甜美，待人更謙和。

課堂教學(xué)模式創(chuàng)新

與課程相比，課堂教學(xué)是更加具體的行動(dòng)，離學(xué)生的距離更近。因此，學(xué)校課堂教學(xué)必須體現(xiàn)教育理念和學(xué)校的核心理念，讓它們滲透到課堂的每個(gè)角落、每個(gè)環(huán)節(jié)。我們將繼續(xù)抓好“自能學(xué)習(xí)”這個(gè)“牛鼻子”，打造卓越課堂，從而讓“自能學(xué)習(xí)”課堂更系統(tǒng)化，更具有操作性，讓教師通過(guò)一堂堂具體的課來(lái)滲透學(xué)校文化，體現(xiàn)學(xué)校核心理念。

篇3

作文天然是與生活聯(lián)系在一起的，有了生活，作文便馬上生動(dòng)活潑起來(lái)?？梢姡ㄓ袕纳钪蟹侥荛_掘作文素材。

1.引導(dǎo)學(xué)生在完成生活作業(yè)中捕捉作文素材

作文素材隨處可見，只是學(xué)生視而不見，不善于捕捉。于是，我常常給學(xué)生布置一些難度適中的“生活作業(yè)”，以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，幫助他們開掘作文素材。

2.指導(dǎo)學(xué)生從各種有益活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)作文素材

生活如果像一壇死水，學(xué)生怎能有寫作激情？為了豐富學(xué)生的生活，創(chuàng)造作文素材，我常常指導(dǎo)學(xué)生開展各種有益的活動(dòng)。比如：有培養(yǎng)學(xué)生感受能力的“畫鼻子”比賽；有鍛煉小巧手的“挾球”比賽；還有拔河、砸沙包、跳繩、捉迷藏等。由于學(xué)生對(duì)這類活動(dòng)非常感興趣，且親自參加了，因而，他們既有東西可寫，又感受頗深。

3.鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中積累作文素材

作為語(yǔ)文老師，配合作文教學(xué)，我常常鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生投入到大自然的懷抱，飽覽祖國(guó)的大好河山，陶冶情操，培養(yǎng)他們熱愛祖國(guó)的思想感情，開闊眼界。讓他們?cè)诼糜?、參觀、訪問等實(shí)踐活動(dòng)中親身體驗(yàn)并積累作文素材，為寫作開辟?gòu)V闊的道路。

二、從課文中尋找寫作技巧

有了生活，學(xué)生們作文材料的源泉得以涌流，寫起來(lái)便“言之有物”了。然而，有了材料不等于就有了文章，還必須通過(guò)巧妙的構(gòu)思，精心的裁剪，才能寫出好文章。那么怎樣幫助學(xué)生掌握一定的寫作技巧，從而使文章寫得“言之有序”，且“言之有理”呢？

這一難關(guān)，僅限于每周兩節(jié)的作文課是很難突破的。那么，何不從語(yǔ)文課本中尋找呢？

我們知道，選入語(yǔ)文課本中的那些文章，都是凝聚著作家的靈感、激情和思想感情的文字，不但語(yǔ)言優(yōu)美，寫作技巧也很不一般。那么，我是怎樣充分利用材料，以幫助學(xué)生掌握寫作技巧的呢？

1.開頭要簡(jiǎn)單明了

“萬(wàn)事開頭難”。要寫好文章的開頭，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)其實(shí)并不容易。翻開其習(xí)作，要么是開頭過(guò)于“惜墨”，簡(jiǎn)單而不明了；要么是哩嗦，不知所云。

比如：一學(xué)生寫的《踢足球》的開頭幾乎占了一整篇，他確實(shí)介紹清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件，但他卻把怎樣找人，賽前做了哪些準(zhǔn)備，寫得像流水賬一樣細(xì)。等人找齊了，便以“我們的足球賽開始了”結(jié)束全文，而對(duì)踢足球的過(guò)程怎樣，誰(shuí)表現(xiàn)的突出，結(jié)果如何則只字未提。對(duì)此，我結(jié)合自讀短文《參觀

劉家峽水電站》一文的開頭指導(dǎo)學(xué)生。請(qǐng)看“去年暑假，我去甘肅省永靖縣看爸爸，到那兒的第二天，爸爸就帶我去參觀劉家峽水電站”。短短幾句話，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件介紹得一清二楚，干凈利落，不拖泥帶水。后經(jīng)過(guò)修改，學(xué)生的習(xí)作水平提高了不少。

2.結(jié)尾應(yīng)水到渠成

小學(xué)生的作文往往以“什么結(jié)束了”、“怎么怎么我真高興”、“這就是什么什么”結(jié)尾，干巴巴的沒有味道，純粹是為結(jié)尾而結(jié)尾。

對(duì)此，我先指出其結(jié)尾不盡人意的地方，再結(jié)合《參加劉家峽電站》的結(jié)尾“我們走出電機(jī)房，依依不舍地離開了劉家峽水電站?！焙汀额U和園》的結(jié)尾：“頤和園到處有美麗的景色，說(shuō)也說(shuō)不盡，希望你有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)游賞”等，啟發(fā)學(xué)生：大家想一想，這樣的結(jié)尾既寫出了作者的依戀之情，又激發(fā)讀者展開豐富的想象，促使讀者巴不得也去參觀游覽一番，耐人尋味嗎？

針對(duì)學(xué)生的習(xí)作，我常常在課堂教學(xué)中結(jié)合課文給以具體指導(dǎo)，在學(xué)生后來(lái)寫的《游風(fēng)穴寺》等作文中，結(jié)尾就寫得非常含蓄、自然。

3.構(gòu)思需巧妙新穎

構(gòu)思，就是“怎么寫“的問題。

怎樣把觀察所得按一定順序、一定要求明白、具體、連貫地寫下來(lái)？這一問題，我是在學(xué)生說(shuō)的過(guò)程中，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)、評(píng)、改來(lái)落實(shí)的。

那么怎樣布局謀篇？怎樣過(guò)渡呢？

初學(xué)者的作文，即使做到了敘事完整、明白，但也往往平鋪直述，似流水賬。教學(xué)中，我結(jié)合學(xué)生習(xí)作這樣進(jìn)行指導(dǎo)。仍以《參觀劉家峽水電站》為例：先讓學(xué)生看每段的開頭，然后要學(xué)生注意這些詞語(yǔ)：“坐在車上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去……”、“登上大壩，站在壩頂，展現(xiàn)眼前的是……”、“正望著……出神，爸爸說(shuō)：‘快看’……”、“下了大壩，鉆進(jìn)……”。作者以參觀點(diǎn)的變換為順序，或遠(yuǎn)望、或近看、或聽到聲音……，過(guò)渡非常自然。這么一講，在以后的習(xí)作中學(xué)生很少再用“接下來(lái)”等作為過(guò)渡語(yǔ)了。

4.能力該逐步培養(yǎng)

語(yǔ)文課恰當(dāng)、自然、有效地結(jié)合作文教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的寫作能力是非常有益的。比如：在教《香港夜色》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生找出本文的觀察點(diǎn)，從而讓學(xué)生知道如何選擇觀察點(diǎn)；在教《釣魚的啟示》時(shí)，教學(xué)生學(xué)到一些積累材料的方法，從而引導(dǎo)學(xué)生做生活中的有心人；而《倔強(qiáng)的小》一文，對(duì)人物的描寫則非常好：既有心理和動(dòng)作的描寫，又有人物神態(tài)和語(yǔ)言的描寫，這樣使人物的形象豐富而具體，講到這兒，我就適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生依照上面的方法來(lái)描寫一個(gè)他熟悉的人……。

總之，作文教學(xué)離不開生活觀察和技巧訓(xùn)練。語(yǔ)文課要有切切實(shí)實(shí)的能力訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文工具掌握不夠，運(yùn)用不好的地方，教師要給以具體指導(dǎo)，以提高學(xué)生駕馭語(yǔ)言的能力和水平。素材加技巧，這些都有了，還愁學(xué)生寫不出好作文嗎？

篇4

一、 關(guān)注情感因素，讓學(xué)生敢說(shuō)

語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)注學(xué)生情感非常重要。在課堂上我們經(jīng)常問的是：“這個(gè)問題誰(shuí)會(huì)回答？”久而久之，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了會(huì)的舉手回答，不會(huì)的老師也不提問這樣的課堂方式，所以課堂上出現(xiàn)的都是正確的、精彩的回答，而我們根本就不知道那些不舉手發(fā)言的學(xué)生為什么就不回答問題。他們怕出錯(cuò)，他們怕看到老師眼神中的不耐煩，更怕被老師無(wú)情阻斷。記得一位名家曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)，“好課像登山”，他說(shuō)，怎么上山？可由自己走著上，可由別人抬著上，也可以坐著纜車上。坐著纜車上也能到達(dá)山頂，但看不到沿途的風(fēng)光，享受不到登山的快樂。別人抬著上山無(wú)需自己用力，可肢體沒有得到鍛煉，身心沒有得到發(fā)展。自己走著上，邊走邊看，既動(dòng)腦又動(dòng)腳，享受登山的快樂。讓學(xué)生自己思考，自己表達(dá)，就如同讓他們自己走著上山。為了讓學(xué)生積極參與到課堂中來(lái)，作為老師，應(yīng)該變換方式問一下：“同學(xué)們，你可以提出自己有疑惑的問題嗎？”關(guān)注每一位學(xué)生的情感，經(jīng)常用詢問的語(yǔ)氣問學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效果和聽課感覺，還應(yīng)告訴學(xué)生，聽別人發(fā)言是借鑒，能夠有自己的思想并且大膽表達(dá)出來(lái)才能夠享受學(xué)習(xí)的快樂。只有積極關(guān)注學(xué)生的情感因素，學(xué)生才能邁出敢說(shuō)的一步。

二、 激發(fā)回答欲望，讓學(xué)生想說(shuō)

在教授《寶玉挨打》一文時(shí)，我們有位教師提出了這樣的問題：“按中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)，父母教訓(xùn)孩子甚至打幾下是無(wú)可厚非的，但是賈政作為父親為何要下毒手置兒子于死地？閱讀全文，分析賈政的性格特點(diǎn)，找出他這么做的原因?！蔽衣犃瞬恢撊绾位卮?，因?yàn)橘Z政毒打?qū)氂瘢饕瞧浞饨议L(zhǎng)與封建社會(huì)叛逆者的兒子之間的沖突導(dǎo)致的，而非人物性格導(dǎo)致的。這個(gè)問題看似經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，實(shí)際上卻找錯(cuò)了突破口，很難激發(fā)學(xué)生的回答欲望。果然，學(xué)生無(wú)人舉手，被叫起來(lái)之后，勉強(qiáng)給出“愛面子、沖動(dòng)、暴躁”的答案。我在上《氓》一文時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：“我們從《氓》詩(shī)中可以看出哪些民風(fēng)民俗？”學(xué)生有的說(shuō)可以看出春秋時(shí)期男女戀愛自由，可自由公開迎來(lái)送往，甚至自訂婚約；有的說(shuō)婚嫁時(shí)流行女方陪嫁帶嫁妝；有的說(shuō)可以看出家庭有所分工，婦女主家務(wù)勞動(dòng)；有的說(shuō)棄婦現(xiàn)象出現(xiàn)，男女不平等，表明此時(shí)正值社會(huì)轉(zhuǎn)型期。

三、 培養(yǎng)問題意識(shí)，讓學(xué)生爭(zhēng)說(shuō)

我在講《季氏將伐顓臾》時(shí)，讓學(xué)生先閱讀教材內(nèi)容，然后就文言文基礎(chǔ)知識(shí)和課文內(nèi)容在合作小組內(nèi)提出自己不懂的問題，然后在小組內(nèi)共同討論解決，組內(nèi)無(wú)法解決的，再在課堂上提出來(lái)，由其他組來(lái)幫助解決，學(xué)生解決不了的，最后才由老師來(lái)點(diǎn)撥。或者學(xué)生提出自己最有心得的問題，請(qǐng)班上某位同學(xué)來(lái)解答。學(xué)生和老師還要對(duì)所提問題和回答做出恰當(dāng)評(píng)價(jià)，指出優(yōu)點(diǎn)和不足。結(jié)果課堂氛圍比我想象中的還要熱烈，雖然學(xué)生提問的技巧和語(yǔ)言表達(dá)有諸多不足，但他們還是提出了一些質(zhì)量很不錯(cuò)的問題，比如：“五十步笑百步的比喻是為了說(shuō)明什么問題？”“孟子是以什么方式回答梁惠王的問題的？”“為什么五十者可以衣帛，七十者可以食肉？有什么特別的含義嗎？”“孟子理想中的國(guó)家是怎樣的？”“怎樣才能實(shí)現(xiàn)真正的王道？”這些問題既涉及到了內(nèi)容，也涉及到了文章的技巧。尤其是關(guān)于“五十者衣帛”“七十者食肉”為什么一定要是“五十歲”“七十歲”激起了學(xué)生極大的興趣，課堂上議論紛紛，提問者也獲得了莫大的成功感。

篇5

光陰似箭，歲月如梭，人的一生就好比匆匆駛過(guò)的火車，雖然十分短暫，但在途中停留的站點(diǎn)卻絢爛無(wú)比，那些美好的瞬間也永遠(yuǎn)存在我們記憶的長(zhǎng)河中。

從我們降生到這個(gè)美麗的世間，便有了非凡的使命，從那一刻開始，我們?yōu)樽约好篮玫膶?lái)埋下了有勃勃生機(jī)的種子。從那一刻開始，我們的父母是我們?yōu)檎粕厦髦椋覀円苍阢露膬?nèi)心里堅(jiān)定了孝的理念。

隨著年齡的不斷上升，我們的學(xué)習(xí)壓力日漸增強(qiáng)，每天被成堆的作業(yè)壓的喘不過(guò)氣來(lái)，從那一刻開始我們認(rèn)識(shí)了理想，知道了努力，懂得了如何理性地解決生活中各種各樣的問題，從那一刻開始開始，我們有了真正的追求。

篇6

關(guān)鍵詞：教育心理；課堂提問；原則與技巧

教育心理學(xué)揭示，學(xué)生的思維過(guò)程往往都從問題開始。也就是說(shuō)疑問、矛盾、問題是思維的“啟發(fā)劑”，這在教學(xué)中這依賴于教員與學(xué)員之間的雙向互動(dòng)，而提問是互動(dòng)的主要行為方式之一。提問不只是課堂上教員向?qū)W員單方面的設(shè)疑和答疑，也可以是學(xué)員自動(dòng)生疑和解疑。有效的提問更有利于學(xué)員將“學(xué)”的過(guò)程主動(dòng)轉(zhuǎn)化為“思”的過(guò)程。

一、課堂提問的心理淵源

（1）在中國(guó)，偉大的思想家、教育學(xué)家孔子的：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，精辟的指出學(xué)習(xí)要“學(xué)”與“思”結(jié)合，在這個(gè)過(guò)程中離不開啟發(fā)誘導(dǎo)。（2）在歐洲，古希臘思想家蘇格拉斯用“問答法”來(lái)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。他主張?jiān)鰪?qiáng)而不是壓抑學(xué)生的自主性，教學(xué)是給他們指明學(xué)習(xí)的路徑，但不是代替他們達(dá)成結(jié)論。（3）18世紀(jì)瑞士教育家裴斯泰洛強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須集中地提高智力，而不僅僅是泛泛地增加概念的識(shí)記。死的知識(shí)，如同一灘死水，而轉(zhuǎn)化為智慧的知識(shí)才是活水之源。（4）現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：“意識(shí)到問題的存在是思維的起點(diǎn)，沒有問題的思維是膚淺的、被動(dòng)的思維”。也就是說(shuō)我們應(yīng)該將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)員，不僅要交給他們知識(shí)，還要交給他們方法，培養(yǎng)他們主動(dòng)思考的思維意識(shí)，逐步提高自主學(xué)習(xí)能力，使他們的頭腦真正的靈活起來(lái)。（5）認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)者不單單是一個(gè)信息的接受者，更是一個(gè)信息的加工者；知識(shí)不是存在于真空中，而是依賴于聯(lián)系。所以我們應(yīng)該給學(xué)員提供發(fā)現(xiàn)、建立這種聯(lián)系的機(jī)會(huì)。課堂提問就是有效建立知識(shí)聯(lián)系的方法之一。

二、課堂提問的原則與技巧

1、教員提問的原則與技巧

“智者問得巧，愚者問得笨”，只有好的提問才像可以燎原的星星之火，點(diǎn)燃學(xué)員主動(dòng)去探索未知的欲望。所以教員在課堂上的提問不是滿堂的問、不是無(wú)針對(duì)性的問、不是無(wú)層無(wú)次的問、不是偏向性的問，更不是無(wú)理無(wú)據(jù)的想問就問，為問而問。

（1）原則。提問態(tài)度要謙和。在提問中教員自身的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、情緒、面部表情、行為舉止及師生間的空間距離等都會(huì)對(duì)學(xué)員是否積極主動(dòng)的思考問題、參與討論產(chǎn)生影響。提問時(shí)如果教員態(tài)度積極樂觀、激情四射，學(xué)員會(huì)從教員飽滿的情緒中，得到信任和鼓勵(lì)，從而學(xué)員回答問題和提出新問題的自信心就會(huì)增強(qiáng)，反之，如果教員提問時(shí)表現(xiàn)出懶散隨意，學(xué)員也會(huì)坐以待斃、應(yīng)付了事。在和諧、輕松的課堂氣氛下，才能寓教于樂。

提問問題要科學(xué)。課堂提問不是閑聊天的問。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件，極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”所以教員首先要明確三個(gè)前提：為什么要問？怎樣問？問什么？因此要做到有目的性的問、帶有啟發(fā)性的問、具有針對(duì)性的問。只有科學(xué)合理、恰到好處、靈活多變的提問，才能起到點(diǎn)播學(xué)員開啟智慧大門的作用。

提問對(duì)象要公平。雖然學(xué)員在成績(jī)上有好有差，認(rèn)知上有場(chǎng)依賴型、場(chǎng)獨(dú)立型及沉思型，但我們的教學(xué)是面向全體，而不是個(gè)別人，所以不能為了僅僅追求課堂上的提問效果，而將目光只盯在少數(shù)的優(yōu)等生身上，弱勢(shì)一方被邊緣化。教員應(yīng)因材施教，對(duì)不同層次的學(xué)員提出不同難易度的問題，做到“人人有問題，人人能參與”，展現(xiàn)課堂提問的民主性。

提問時(shí)間要適度。最早是在1912年心理學(xué)家史蒂文斯的研究指出： 教師們大約每天提問395 個(gè)問題，每分鐘約問2～4 個(gè)問題，教師的發(fā)問時(shí)間占80%的教學(xué)時(shí)間。大量的問題固然能帶動(dòng)學(xué)員思考的積極性，但提問時(shí)間過(guò)多，一堂課僅有45分鐘，試問還有多少時(shí)間可以留給學(xué)員去深入的思考及提出自己的問題。所以提問雖然是課堂上的主要活動(dòng)，但也要適時(shí)適量，過(guò)猶不及。

提問結(jié)果要評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)可以說(shuō)是一把雙刃劍。對(duì)于教員，可以及時(shí)得到學(xué)員的信息反饋，及時(shí)掌握了解學(xué)員的思想動(dòng)態(tài)、知識(shí)掌握程度、教學(xué)中不當(dāng)之處，為下一步教學(xué)的調(diào)整提供依據(jù)。同時(shí)，對(duì)于學(xué)員，針對(duì)自己回答及提出的問題得到教員或其他學(xué)員的認(rèn)可和贊許，這種心理上的滿足可以加強(qiáng)他們的自我認(rèn)知感，在學(xué)習(xí)探索的道路上會(huì)更自信、更勇敢、更主動(dòng)。

（2）技巧。多樣化、多角度的提問的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，要求的是知識(shí)的簡(jiǎn)單回憶的問題占70%-80%，要求進(jìn)行澄清、擴(kuò)展、歸納和作出推理的問題只占20%-30%。也就是說(shuō)，只有五分之一的問題是對(duì)高層次的思維過(guò)程有所要求。所以不能僅僅將問題界定在開放與封閉之間，還應(yīng)注意問題的識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合及評(píng)價(jià)等特性。再結(jié)合提問的方式方法，或?qū)訉舆f進(jìn)式，或潛伏迂回，或歸納類比，或一答多問。如：“在日常生活中你接觸的電磁鐵都有哪些？”……“對(duì)于電磁理論的發(fā)展帶來(lái)的人類的科技進(jìn)步你有什么看法？”這類問題屬開放型問題，沒有固定答案，但采用的是層遞式提問，隨著問題的展開，難度逐漸加深，要求學(xué)員由簡(jiǎn)單的知識(shí)回顧進(jìn)入到發(fā)表自己的觀點(diǎn)和做出判斷。還可以從相反視角切入問題，以反論正，以反推正等等。每種問題的提問方式都不是固定的，要與學(xué)員的實(shí)際情況相結(jié)合，設(shè)計(jì)出靈活多變的提問方式，配以善變的提問角度，使課堂提問發(fā)揮其功用。

2、教員指導(dǎo)學(xué)員提問的原則與技巧

（1）營(yíng)造氛圍，鼓勵(lì)質(zhì)疑。教育學(xué)家們認(rèn)識(shí)到，教學(xué)環(huán)境尤其是課堂氛圍、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、班風(fēng)等不僅關(guān)系到學(xué)生情感和社會(huì)性發(fā)展，而且對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程也有直接作用。在課堂上學(xué)員存在知識(shí)背景、文化層次的差別，同時(shí)又受教師“一言堂”及東方“面子”文化的影響，所以一遇到問題非躲即藏。因此教員要鼓勵(lì)學(xué)員大膽發(fā)言，可采用以積極帶消極、以先進(jìn)帶后進(jìn)的方式，樹立不嘲笑、不貶斥、不冷落的態(tài)度，營(yíng)造民主、平等、和諧、輕松的學(xué)習(xí)氛圍，逐步提高學(xué)員產(chǎn)生質(zhì)疑、主動(dòng)提問的積極性。

篇7

【關(guān)鍵詞】閱讀課堂 教學(xué)準(zhǔn)備 教學(xué)組織

閱讀教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，其作用是使學(xué)生從閱讀中吸收知識(shí)，掌握讀書的方法，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，還可以開發(fā)智力，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣。但由于種種原因，現(xiàn)在的閱讀教學(xué)還沒形成一個(gè)合理而有效的系統(tǒng)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的閱讀教學(xué)，不僅學(xué)生無(wú)處著手，就連教師有時(shí)也難找準(zhǔn)突破口。作為一名教學(xué)一線的語(yǔ)文老師對(duì)此有著很深的感受，接下來(lái)我將就這一問題來(lái)說(shuō)說(shuō)我的認(rèn)識(shí)。

什么是課堂？皮連生教授認(rèn)為：“課堂是現(xiàn)代教學(xué)實(shí)施的形式和場(chǎng)所”，“課堂由三大因素構(gòu)成：老師、學(xué)生、課堂情境”。課堂是學(xué)校中最為平常，最為普通，最為細(xì)小的細(xì)胞，是學(xué)校教育的基本組織形式，是現(xiàn)代教學(xué)的組織單元。上好一節(jié)課，應(yīng)從分析、研究課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、課堂教學(xué)策略等要素入手，因此我將閱讀教學(xué)課堂分為課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)的實(shí)施以及閱讀教學(xué)課堂評(píng)價(jià)三個(gè)因素。

首先是課前準(zhǔn)備。

這里所說(shuō)的“課前準(zhǔn)備”并不完全指上課前的準(zhǔn)備。圖式理論（指圍繞某一個(gè)主題組織起來(lái)的知識(shí)的表征和貯存方式為基礎(chǔ)的理論。）告訴我們，讀者的知識(shí)背景是閱讀的重要因素。新知識(shí)的感悟和吸收，是建立在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的，這就意味著閱讀感悟取決于讀者背景知識(shí)積淀的豐厚程度。中學(xué)閱讀的范圍非常廣泛，古今中外，經(jīng)史子哲，社會(huì)百科，自然萬(wàn)物等等，幾乎無(wú)所不包，無(wú)不涉及。當(dāng)我們?cè)谥v解此類閱讀之前，必須有與之相關(guān)的知識(shí)積累，而不是臨時(shí)去查找資料。教學(xué)生如何閱讀，自己必須大量地去閱讀，即所謂“與人一瓢，自己須有一缸”。只有這樣，在教學(xué)過(guò)程中才會(huì)從容不迫，以廣博的知識(shí)去吸引學(xué)生走進(jìn)閱讀。以上所說(shuō)的教師廣泛閱讀是廣義上的“課前準(zhǔn)備”，而明確教學(xué)目標(biāo)則是狹義上的“課前準(zhǔn)備”。語(yǔ)文教師都知道，閱讀教學(xué)的范圍太廣，內(nèi)容太多。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我們不可能將所有的題型，題目都涉及到，這是不現(xiàn)實(shí)，也是不可能的，當(dāng)然我們也不能依靠“題海戰(zhàn)術(shù)”，這不僅浪費(fèi)時(shí)間，而且效率低下。所以明確教學(xué)目標(biāo)，即本節(jié)課教學(xué)任務(wù)就顯得非常重要了。那么一個(gè)準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)是如何制定的呢？首先要依據(jù)《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》和《語(yǔ)文課程目標(biāo)》，其次是由教學(xué)主體――學(xué)生所決定的。在《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)》一書中，皮連生教授指出教學(xué)目標(biāo)是指在課堂教學(xué)活動(dòng)中由課時(shí)或由若干課時(shí)構(gòu)成的教學(xué)課題的目標(biāo)，它是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。很顯然，學(xué)生的知識(shí)需求才是制定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我曾在班級(jí)做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，對(duì)于“閱讀”，學(xué)生覺得最難的是什么，希望老師能提供哪些幫助。在以后的教學(xué)中，我有意識(shí)把學(xué)生的需求寫進(jìn)我的教學(xué)目標(biāo)，這樣既做到了有的放矢，也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，事半功倍，何樂不為？

其次是閱讀課堂的組織。

一般人認(rèn)為：教學(xué)，一只粉筆，一塊黑板，三尺講臺(tái)而已。教師臺(tái)上講，學(xué)生臺(tái)下聽，并由此而衍生出了“填鴨式”、“滿堂灌”，以及后來(lái)的“滿堂練”、“滿堂問”等教學(xué)方式方法，但這些都背離了一個(gè)最基本的原則――學(xué)生才是教學(xué)的主體?！皫熣?，授業(yè)傳道解惑也?！苯虒W(xué)的目的是“授之以漁”，而非“授之以魚”，更不是教師個(gè)人表演的舞臺(tái)。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，使學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)，是不利于學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。葉圣陶先生說(shuō)的好，教學(xué)“最要緊的是看學(xué)生，而不是看老師講”?！敖虒W(xué)大綱”也指出教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。閱讀教學(xué)課堂更需要自由，合作的氛圍。學(xué)生渴望“自由”，希望用自己的方式去解決所遇到的問題，當(dāng)然有時(shí)候可能會(huì)偏離教學(xué)目標(biāo)，那就需要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，而不是粗暴打斷。鼓勵(lì)學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的交流溝通，合作探究。在實(shí)際操作中“言之成理”要比“標(biāo)準(zhǔn)答案”更適合學(xué)生的思維發(fā)展。對(duì)于“閱讀”，學(xué)生不缺乏“頭腦”，而是缺乏打開“頭腦”的鑰匙，如果我們總是瞻前顧后，患得患失，那么學(xué)生有可能永遠(yuǎn)也找不到這把鑰匙。當(dāng)然，放開并不意味著放任自流，否則教師的存在就顯得毫無(wú)意義了。教師要努力完善自己，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的將是自主并且極富挑戰(zhàn)性的課堂，只有不斷提高自己的文化素養(yǎng)，精通學(xué)科知識(shí)，才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。其次，教師要通過(guò)語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生更快，更自然地融入這一情境中，而更為重要的作用在于對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作精彩而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

閱讀教學(xué)課堂是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它會(huì)隨著老師，學(xué)生，教學(xué)環(huán)境的變化而改變，但萬(wàn)變不離其宗，只要我們堅(jiān)持正確的教育方針，把“要求”落到實(shí)處，總能找到一條通往羅馬的大路。以上淺薄的認(rèn)識(shí)權(quán)當(dāng)拋磚引玉，懇請(qǐng)同仁不吝賜教，以便讓這課堂越來(lái)越亮，越來(lái)越寬！

【參考文獻(xiàn)】

[1] 皮連生.《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)》，首都師范大學(xué)出版社，2005年5月第一版.

篇8

他告訴我，自己在上海某高校學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，除了專業(yè)學(xué)習(xí)外，他將大部分時(shí)間放在了人文閱讀上。高中時(shí)老師推薦的一些書，當(dāng)時(shí)沒有時(shí)間讀，現(xiàn)在陸續(xù)補(bǔ)上，獲益良多。我問他是哪些書，他說(shuō)除了文學(xué)名著，還涉獵了如漢娜?阿倫特《黑暗時(shí)代的人們》《極權(quán)主義的起源》、薩義德《知識(shí)分子論》一類書，對(duì)獨(dú)立知識(shí)分子、極權(quán)主義等關(guān)涉現(xiàn)實(shí)的重大主題，有了一定了解；讀書的過(guò)程則如同樹的生長(zhǎng)：沿著一位作者、一本書、一個(gè)主題深入閱讀，延伸閱讀，就如同枝葉圍著著主干不斷生長(zhǎng)，在閱讀中，生命的根基深入土壤，枝葉則朝著自由的天空舒展。和周圍的同學(xué)相比，他有一個(gè)相對(duì)自足的精神世界，對(duì)未來(lái)也有明確的規(guī)劃，因此少了許多盲目和浮躁。

他還說(shuō)起同在上海的幾位同學(xué)經(jīng)常聯(lián)系，交流閱讀心得；到對(duì)方宿舍去，第一件事就是看看書架上又多了哪些新書。有一位高中時(shí)代熱愛詩(shī)歌的同學(xué)，現(xiàn)在學(xué)的是計(jì)算機(jī)專業(yè)，生活的兩大內(nèi)容即編程和寫詩(shī)。他在數(shù)學(xué)語(yǔ)言和詩(shī)歌語(yǔ)言間徘徊，樂而忘返，還為自己找到了理論依據(jù): 據(jù)說(shuō)詩(shī)歌和數(shù)學(xué)同為人類最古老的發(fā)明，牧羊人計(jì)算綿羊的只數(shù)產(chǎn)生了數(shù)學(xué)，祈求豐收的禱告衍變?yōu)樵?shī)歌。自己在這兩大發(fā)明中獲得的寧?kù)o和喜悅，雖千金而不易。

聽了這些，我很為他們高興。許多理科的學(xué)生在高中畢業(yè)后就停止了人文閱讀，除了專業(yè)書、英語(yǔ)書之外，基本不讀書。他們的精神成長(zhǎng)就此停滯，甚至日漸倒退――高中時(shí)獲得的有限的人文滋養(yǎng)很快干枯，精神園地一片荒蕪。即使是文科的學(xué)生，或囿于本專業(yè)，視野狹窄，或受社會(huì)風(fēng)氣熏染，急功近利，能沉潛讀書者，少之又少！相關(guān)調(diào)查顯示,我國(guó)的國(guó)民圖書閱讀率最近10年呈持續(xù)走低態(tài)勢(shì)，整個(gè)社會(huì)的讀書風(fēng)氣日趨快餐化、娛樂化、惡俗化、商業(yè)化。一個(gè)不讀書的民族，將有什么樣的未來(lái)？

語(yǔ)文教育如僅僅著眼于考試，將造成何等嚴(yán)重的后果，這本是常識(shí)，也是教育界人士的共識(shí)。但知易行難，工作在教育一線的教師們，都知道分?jǐn)?shù)和升學(xué)率是如何讓常識(shí)不“常”，共識(shí)不“共”的。

我敬重的前輩王棟生老師對(duì)于語(yǔ)文教育的目標(biāo)曾有精要的概括：“讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文課，讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文學(xué)科，讓學(xué)生有終生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意識(shí)?！比绻嗄甑恼Z(yǔ)文教育僅僅為升學(xué)服務(wù)，高考將成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的終點(diǎn)。如果讓語(yǔ)文教育回歸它的本質(zhì)，高考將是一個(gè)新的起點(diǎn)――高考之后，學(xué)生將進(jìn)入更自由、更廣闊的閱讀天地與生命空間。

作為一線的語(yǔ)文教師，難道只能停留于感慨與批評(píng)，實(shí)際上卻不作任何努力？難道只能在應(yīng)試的大潮中隨波逐流，甚至推波助瀾，分一杯羹？

篇9

一、從位置更替找新聞

學(xué)理工科的大學(xué)生走上工作崗位，第一年實(shí)習(xí)，第二年就當(dāng)工程師。大學(xué)畢業(yè)生當(dāng)工程師不是新聞，而大學(xué)生進(jìn)企業(yè)當(dāng)工人這個(gè)反?，F(xiàn)象就可能出新聞。我們都知道，油著了火不能用水救，而位于順義區(qū)李橋鎮(zhèn)的首安消防公司就改寫了這個(gè)常識(shí)，該公司通過(guò)高科技手段，把消防水變成極細(xì)小的水顆粒，在著火的表面形成10厘米左右厚的隔離層，阻斷氧氣而滅火，被用在大型煉鋼廠、油站、圖書館等特殊部門。由于高科技救火設(shè)備精密復(fù)雜，且一個(gè)企業(yè)一套設(shè)計(jì)，生產(chǎn)線上必須是既有學(xué)識(shí)，又有操作能力，能獨(dú)擋一面的人才能工作，因而該公司大學(xué)畢業(yè)以上學(xué)歷的職工占到80％以上，大學(xué)生在生產(chǎn)線上當(dāng)工人，說(shuō)明企業(yè)科技含量高。

碩士、博士就業(yè)形勢(shì)好、薪水高不是新聞，而南京爆出的50位碩士、博士吃社保就是新聞。高學(xué)歷人才吃社會(huì)保險(xiǎn)，說(shuō)明碩士、博士的就業(yè)形勢(shì)也不樂觀，說(shuō)明我們的教育在一定程度與社會(huì)發(fā)展脫節(jié)，說(shuō)明高學(xué)歷并不等于高能力。

大學(xué)生、碩士、博士是科技人才，在傳統(tǒng)的社會(huì)定位中的位置發(fā)生變化，無(wú)論是高還是低，都該引起我們注意，都有新聞等待我們?nèi)ネ诰颉?/p>

二、從做法更新找新聞

春天是播種的季節(jié)。每到春天，農(nóng)民備好農(nóng)藥、備齊種子沒有新聞，但在春耕前，區(qū)縣農(nóng)業(yè)主管部門改變觀念，組織專家到農(nóng)村講課，推廣新的耕作方式和高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)品種，進(jìn)行“知識(shí)備耕”就是新聞，這個(gè)新聞發(fā)生在平谷區(qū)。北京市農(nóng)林科學(xué)院在京郊開通了遠(yuǎn)程教育網(wǎng)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)農(nóng)民備耕，開辟了科技下鄉(xiāng)的新途徑。網(wǎng)上備耕標(biāo)志著高科技在農(nóng)村全面扎根，從很多角度都有新聞可做。工作方法的轉(zhuǎn)變只是個(gè)現(xiàn)象，其本質(zhì)是科學(xué)技術(shù)深入農(nóng)村，推進(jìn)了農(nóng)村的現(xiàn)代化進(jìn)程。

三、從時(shí)間改變找新聞

吃豬肉的人大多不知道，屠宰前的豬一般要養(yǎng)6個(gè)月，達(dá)到90公斤左右重，這時(shí)的豬肥瘦適中。順義區(qū)綠健現(xiàn)代農(nóng)業(yè)股份有限公司養(yǎng)的豬4個(gè)月左右體重就能達(dá)到90公斤。在綠健公司，我了解到，他們采取了與傳統(tǒng)養(yǎng)豬完全不同的飼養(yǎng)方式，選用特殊的飼料配方，使豬能在4個(gè)月時(shí)達(dá)到上市標(biāo)準(zhǔn)。

讀者都知道夏秋季的番茄、黃瓜最好吃，春天栽種的小苗，到夏季開始結(jié)果，深秋季衰老停止生長(zhǎng)。由于番茄、黃瓜開花后秧子兩三個(gè)月就衰老，為了滿足市場(chǎng)對(duì)本地產(chǎn)番茄、黃瓜的需要，農(nóng)業(yè)部門從國(guó)外引進(jìn)了可全年生長(zhǎng)的水培番茄、黃瓜種子，其秧可連續(xù)結(jié)果10個(gè)月，使北京市民喜愛的這兩種蔬菜四季生產(chǎn)。

生長(zhǎng)期變長(zhǎng)或變短，都凝聚著科研人員的智慧和汗水，都在改變著讀者頭腦中先入為主的知識(shí)，抓住了這兩點(diǎn)，新聞作品就能抓住讀者的眼球。

四、從變了規(guī)矩找新聞

老話說(shuō)，干什么有什么規(guī)矩。

房子、禮堂，無(wú)論大小，墻上都有一層1厘米多厚的灰層。這層灰是為了給墻找平。當(dāng)您聽說(shuō)新蓋的房子墻上不抹灰，是不是會(huì)很詫異？這件事發(fā)生在房山區(qū)第二建筑工程公司和石景山建筑集團(tuán)，他們采用的清水混凝土技術(shù)，使?jié)仓龅幕炷翂戎庇止鉂崳梢灾苯釉趬γ嫔蠂娡苛?。我在采訪時(shí)算了一筆賬，這樣做不僅可以減少抹灰這道工序，省灰省人工，還可以使每100平方米建筑多了兩平方米使用面積。

美容已經(jīng)走進(jìn)了人們的生活，給寵物做美容也不再是新鮮事，您聽說(shuō)過(guò)給樹木“美

容”嗎？密云、懷柔、順義的一些地方側(cè)柏、黃楊等樹木被剪成龍盤狀、葫蘆狀、瓶狀等，給樹木做起了“美容”。當(dāng)時(shí)有的專家說(shuō)，這樣修剪盡管好看了，但不利于最大限度地發(fā)揮出綠化效益，但我還是決定把這一新鮮事報(bào)道出來(lái)，并且把那位專家的意見寫了進(jìn)去。這篇以《京城出現(xiàn)綠色雕塑》為題的報(bào)道發(fā)表以后，反響不錯(cuò)，讀者看到城市里出現(xiàn)了活的藝術(shù)。

如何砌墻，怎么修剪樹木，都有不成文的規(guī)矩，現(xiàn)代科技的發(fā)展改變了這些老規(guī)矩。說(shuō)過(guò)，不破不立，破字當(dāng)頭，立也就在其中了。在這個(gè)破立過(guò)程中，隨時(shí)都有新聞發(fā)生。

篇10

我是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，從小媽媽就給我買過(guò)很多關(guān)于科學(xué)的碟片和書籍，這些碟片和書籍引領(lǐng)著我進(jìn)入了千萬(wàn)個(gè)無(wú)究的世界，也培養(yǎng)了我對(duì)科學(xué)的興趣。現(xiàn)在，每天晚上的8：30，我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)的守候在電視機(jī)旁，收看《走近科學(xué)》欄目。

看到螞蟻成群的遷移我知道馬上要下雨；看到樹樁我會(huì)蹲下來(lái)數(shù)一數(shù)樹的年齡；站在夏天的星空下，我不用擔(dān)心星星會(huì)從天上掉下來(lái)；體育課上跑完步后我會(huì)慢慢地踱步，不讓自己迅速停下；早上起床我會(huì)喝上一杯溫開水，睡前會(huì)喝一杯牛奶；太陽(yáng)系的大家庭最讓我感興趣，可冥王星被退出大行星舞臺(tái)，慘遭降級(jí)讓我感傷……

在《人類的起源》里，我了解了地球上的生命是從哪里來(lái)的；《人腦的秘密》也使我知道了人為什么會(huì)有記憶；《生活中的科學(xué)》更是處處可見，人為什么必須吃飯？為什么要睡覺？為什么會(huì)做夢(mèng)？為什么長(zhǎng)頭發(fā)？為什么撫摩傷處，疼痛會(huì)減輕？夏天為什么容易瘦？為什么要常曬太陽(yáng)……

看過(guò)《發(fā)明故事》，我的思維拓展了，想像也豐富了，說(shuō)不定哪天我也發(fā)明個(gè)啥什么的，為人類的生活服務(wù)。

“萬(wàn)丈高樓從地起”，我一定好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為我的夢(mèng)想打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我想，20年后，我的努力會(huì)讓我的理想實(shí)現(xiàn)。