成長(zhǎng)名言范文

時(shí)間:2023-03-30 04:34:35

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇成長(zhǎng)名言,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

成長(zhǎng)名言

篇1

1、要克服生活的焦慮和沮喪,得先學(xué)會(huì)做自己的主人。

2、有勇氣并不表示恐懼不存在,而是敢面對(duì)恐懼克服恐懼。

3、一個(gè)今天勝過兩個(gè)明天。

4、快樂不是因?yàn)閾碛械亩喽怯?jì)較的少。

5、因害怕失敗而不敢放手一搏,永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

6、要糾正別人之前,先反省自己有沒有犯錯(cuò)。

7、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。

8、漫無(wú)目的的生活就像出海航行而沒有指南針。

9、當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。

10、快樂要懂得分享,才能加倍的快樂。

11、不如意的時(shí)候不要盡往悲傷里鉆,想想有笑聲的日子吧!

12、一切偉大的行動(dòng)和思想,都有一個(gè)微不足道的開始。

13、問候不一定要慎重其事,但一定要真誠(chéng)感人。

14、你不能左右天氣,但你能轉(zhuǎn)變你的心情。

15、未經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。

16、學(xué)做任何事得按部就班,急不得。

17、你的選擇是做或不做,做不一定會(huì)成功,但不做就永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)。

18、誠(chéng)無(wú)悔,恕無(wú)怨,和無(wú)仇,忍無(wú)辱。——宋《省心錄》

19、知人者智,自知者明。——《老子》

20、生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。

21、用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在。

22、如果你曾歌頌黎明,那么也請(qǐng)你擁抱黑夜。

23、如你想要擁有完美無(wú)暇的友誼,可能一輩子找不到朋友。

24、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。——《論語(yǔ)》

25、把自己當(dāng)傻瓜,不懂就問,你會(huì)學(xué)的更多。

26、得意時(shí)應(yīng)善待他人,因?yàn)槟闶б鈺r(shí)會(huì)需要他們。

27、第一個(gè)青春是上帝給的;第二個(gè)的青春是靠自己努力的。

28、孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮。

29、自己要先看得起自己,別人才會(huì)看得起你。

30、肯承認(rèn)錯(cuò)誤則錯(cuò)已改了一半。

31、用最少的悔恨面對(duì)過去。

32、人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。

33、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語(yǔ)》

34、理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。

35、明天是世上增值最快的一塊土地,因它充滿了希望。

36、好好扮演自己的角色,做自己該做的事。

37、要銘記在心:每天都是一年中最美好的日子。

38、所有欺騙中,自欺是最為嚴(yán)重的。

39、人只要不失去方向,就不會(huì)失去自己。

40、少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待,那份對(duì)人的關(guān)懷會(huì)更自在。

41、多行不義,必自斃。——《左傳》

42、樂觀者在災(zāi)禍中看到機(jī)會(huì),悲觀者在機(jī)會(huì)中看到災(zāi)禍。

43、經(jīng)驗(yàn)是由痛苦中粹取出來(lái)的。

44、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

45、用最多的夢(mèng)想面對(duì)未來(lái)。

46、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。

47、道德修養(yǎng)能達(dá)到的最高價(jià)段,是認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該控制我們的思想。——達(dá)爾文

篇2

2、不得不從被窩里爬起來(lái)上班,說(shuō)明沒有失業(yè);

3、收到一些短信,或吃飯聚聚,說(shuō)明還有朋友想咱;

4、聽別人的話有時(shí)刺耳,說(shuō)明還有人注意你;

5、衣服越來(lái)越緊,說(shuō)明吃得還算營(yíng)養(yǎng);激勵(lì)人的名言

6、總想出國(guó)去看看,說(shuō)明生活還有追求;

7、很想休息但沒批準(zhǔn),說(shuō)明還有一定位置離不開你;

8、看了這個(gè)文字還能發(fā)出會(huì)心的微笑,說(shuō)明你是快樂幸福的。

9、當(dāng)你沒有借口的那一刻,就是你成功的開始。

10、命運(yùn)是可以改變的。

11、成功者絕不放棄。

12、成功永遠(yuǎn)屬于馬上行動(dòng)的人。

13、下定決心一定要,才是成功的關(guān)鍵。

14、成功等于目標(biāo),其他都是這句話的注解。

15、成功是一個(gè)過程,并不是一個(gè)結(jié)果。

16、成功者學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn),一般人學(xué)習(xí)自己的經(jīng)驗(yàn)。

17、用愛心來(lái)做事,用感恩的心做人。

18、學(xué)習(xí)需要有計(jì)劃。

19、完全照成功者的方法來(lái)執(zhí)行。

20、九十九次的理論不如一次的行動(dòng)來(lái)得實(shí)際。

21、一個(gè)勝利者不會(huì)放棄,而一個(gè)放棄者永遠(yuǎn)不會(huì)勝利。

22、信心、毅力、勇氣三者具備,則天下沒有做不成的事。

23、如果你想得到,你就會(huì)得到,你所需要付出的只是行動(dòng)。

24、一個(gè)缺口的杯子,如果換一個(gè)角度看它,它仍然是圓的。

25、對(duì)于每一個(gè)不利條件,都會(huì)存在與之相對(duì)應(yīng)的有利條件。

26、一個(gè)人的快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩?,而是他?jì)較的少。

27、世間成事,不求其絕對(duì)圓滿,留一份不足,可得無(wú)限美好。

28、記?。耗闶悄闵拇L(zhǎng);走自己的路,何必在乎其它。

29、你要做多大的事情,就該承受多大的壓力。

30、如果你相信自己,你可以做任何事。

31、天空黑暗到一定程度,星辰就會(huì)熠熠生輝。

32、人永遠(yuǎn)在追求快樂,永遠(yuǎn)在逃避痛苦。

33、生活充滿了選擇,而生活的態(tài)度就是一切。

34、人各有志,自己的路自己走。

35、只要能執(zhí)著遠(yuǎn)大的理想,且有不達(dá)目的絕不終止的意愿,便能產(chǎn)生驚人的力量。

36、成功來(lái)自使我們成功的信念。

37、相互了解是朋友,相互理解是知己。

38、沒有所謂失敗,除非你不再嘗試。

39、明白事理的人使自己適應(yīng)世界,不明事理的人硬想使世界適應(yīng)自己。

40、你必須成功,因?yàn)槟悴荒苁 ?/p>

41、羨慕別人得到的,不如珍惜自己擁有的。

42、喜歡一個(gè)人,就該讓他(她)快樂。

43、一個(gè)從來(lái)沒有失敗過的人,必然是一個(gè)從未嘗試過什么的人。

44、你要求的次數(shù)愈多,你就越容易得到你要的東西,而且連帶地也會(huì)得到更多樂趣。

45、把氣憤的心境轉(zhuǎn)化為柔和,把柔和的心境轉(zhuǎn)化為愛,如此,這個(gè)世間將更加完美。

46、一份耕耘,一份收獲,付出就有回報(bào)永不遭遇過失敗,因我所碰到的都是暫時(shí)的挫折。

47、心如鏡,雖外景不斷變化,鏡面卻不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng),這就是一顆平常心,能夠景轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。

48、每件事情都必須有一個(gè)期限,否則,大多數(shù)人都會(huì)有多少時(shí)間就花掉多少時(shí)間。

篇3

上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)我們的意志,才在我們的道路上設(shè)下重重的障礙?!└?duì)?/p>

什么叫作失敗?失敗是到達(dá)較佳境地的第一步?!评锲炙?/p>

什么是路?就是說(shuō)從沒路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開辟出不的?!斞?/p>

順境使精力閑散無(wú)用,使我們感覺不到自己的力量,但是障礙卻喚醒這種力量而加以運(yùn)用?!葜?/p>

我覺得坦途在前,人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢?——魯迅

我以為挫折,磨難是鍛煉意志,增強(qiáng)能力的好機(jī)會(huì)?!u韜奮

無(wú)論何時(shí),不管怎樣,我也絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)心喪氣?!獝鄣仙?/p>

要想不經(jīng)過艱難曲折,不付出極大努力,總是一帆風(fēng)順,容易得到成功,這種想法只是幻想。

篇4

一、初中生生命成長(zhǎng)現(xiàn)狀分析

1.學(xué)校各項(xiàng)體育活動(dòng)的規(guī)訓(xùn)不利于學(xué)生心靈成長(zhǎng)

初中生活潑好動(dòng),注意力容易分散。無(wú)論是體育課、課間操或課外活動(dòng),似乎是為了學(xué)生的生命“安全”,用成人的“眼光”去規(guī)定學(xué)生的行動(dòng);為了達(dá)到整齊劃一的效果,經(jīng)常進(jìn)行半軍事化的枯燥的重復(fù)操練,如齊步走或跑步;對(duì)不遵守規(guī)訓(xùn)的學(xué)生常常進(jìn)行“懲罰”。在這種規(guī)訓(xùn)下,學(xué)生似乎變得更聽話、更順從、更安全、更好管了,而一旦離開了這種壓力,沒有了這種規(guī)訓(xùn),就像彈簧一樣,學(xué)生又恢復(fù)原來(lái)的不良狀態(tài),甚至更惡劣。在這過程中教師不知不覺中傷害了學(xué)生的心靈,阻礙了他們的發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)校各種體育運(yùn)動(dòng)中逃避責(zé)任、不敢勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的現(xiàn)象常有發(fā)生。

2.家長(zhǎng)缺乏子女的生命成長(zhǎng)意識(shí)

現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“小皇帝”、“小公主”,再加上不少家長(zhǎng)“望子成龍”、“望女成鳳”心切。在家長(zhǎng)的眼里,孩子的任務(wù)就是文化知識(shí)的學(xué)習(xí),因?yàn)槌煽?jī)好能使孩子過上更“美好的生活”。為防止出現(xiàn)意外和避免體育活動(dòng)影響文化課學(xué)習(xí),就盡量少讓孩子參加體育運(yùn)動(dòng)。一旦發(fā)現(xiàn)孩子成績(jī)不好,升學(xué)渺茫,又把目光轉(zhuǎn)向體育,試圖通過體育特長(zhǎng)生進(jìn)入重點(diǎn)高中,體育成了升學(xué)的“跳板”。由于這些家長(zhǎng)缺乏生命成長(zhǎng)的意識(shí),所以學(xué)生在成長(zhǎng)過程中感受不到家庭的溫暖和學(xué)習(xí)生活樂趣。學(xué)生中許多身心問題紛紛出現(xiàn),且日趨嚴(yán)重,如體質(zhì)下降、叛逆、厭學(xué)等。

二、體育與健康課程與生命成長(zhǎng)的關(guān)系

體育與健康課程強(qiáng)調(diào)“健康第一”,包含著身體、心理以及對(duì)社會(huì)的適應(yīng)力的發(fā)展,身體健康是基礎(chǔ),沒有一個(gè)健康的身體,就談不上心理健康和社會(huì)適應(yīng)力,反之,心理的健康和良好的社會(huì)適應(yīng)力可以更好地促進(jìn)身體的健康發(fā)展;生命成長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)的“生命第一”包含自然生命、精神生命和社會(huì)生命,沒有自然生命,也就談不上精神生命和社會(huì)生命,反之,健康的精神生命和社會(huì)生命促進(jìn)自然生命的成長(zhǎng)。體育是為學(xué)生的健康,健康是為了促進(jìn)學(xué)生的生命更好成長(zhǎng),無(wú)論從縱向和橫向相比都有相同或相似之處。體育與健康課程促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)有著其他課程不可替代的作用。

三、促進(jìn)初中生生命成長(zhǎng)的策略

1.體育教師是促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)的保證

在體育教師隊(duì)伍中,我們不難看到,有的人安于現(xiàn)狀,成長(zhǎng)狀態(tài)一直停留在過去的某一階段;有的人為了評(píng)職稱在短時(shí)間可能“發(fā)奮”一下,一旦評(píng)上之后,他們的職業(yè)生涯也就宣告結(jié)束;有的人只看到眼前的利益得失,缺乏創(chuàng)造性形成職業(yè)生命發(fā)展的遠(yuǎn)景意識(shí)。隨著時(shí)代不斷進(jìn)步,體育運(yùn)動(dòng)在人們生命生活中占的地位越來(lái)越重要。黨的十八三中全會(huì)中更強(qiáng)調(diào)了體育教育及人的發(fā)展的重要性,體育教師越來(lái)越成為富有挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性的職業(yè)。所以,體育教師要拓寬職業(yè)成長(zhǎng)視野,從生命的整體發(fā)展的角度構(gòu)建自己,使自己活得更有意義。雖然清貧,被人不理解,但要活出自己的自尊和自信,享受與學(xué)生相處愉悅之情、童心的萌發(fā)和生命活力的煥發(fā)。除各級(jí)別的體育教師培訓(xùn)要融入生命成長(zhǎng)的內(nèi)涵外,其本身要重新構(gòu)建好生命成長(zhǎng)理想新角色,使體育教師在教學(xué)中呈現(xiàn)出生命成長(zhǎng)的正能量,帶動(dòng)學(xué)生一起成長(zhǎng)。

2.創(chuàng)建校園體育文化滋養(yǎng)學(xué)生生命成長(zhǎng)

文化是一種傳承和精神的塑造,體育文化同樣也是一種體育文化的傳承和體育精神的塑造。人是通過各種活動(dòng)成長(zhǎng)的各種活動(dòng)需要文化的支撐和滋養(yǎng),且學(xué)生是一具鮮活的、完整的、極具發(fā)展?jié)撡|(zhì)生命。在一次次活動(dòng)中身體內(nèi)部需要與外部資源重新構(gòu)建,形成新的更好的生命成長(zhǎng)狀態(tài),而且在這一次次活動(dòng)中一個(gè)生命會(huì)影響另一個(gè)生命,像一朵云去推動(dòng)另一朵云那樣,形成生生不息積極向上的生命靈動(dòng)。

篇5

關(guān)鍵詞:學(xué)校特色文化;體驗(yàn);體驗(yàn)教育

中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)編碼:A 文章編號(hào):2095—1183(2012)10—0018—04

在基本達(dá)到優(yōu)質(zhì)學(xué)校的水平后,以什么作為學(xué)校下一步發(fā)展的動(dòng)力與目標(biāo),成為了廈門市檳榔小學(xué)重點(diǎn)探索的問題。在廈門市思明區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的組織與領(lǐng)導(dǎo)下,走內(nèi)涵式發(fā)展道路,建構(gòu)屬于自己學(xué)校的特色文化,提升學(xué)校的文化品質(zhì),成為學(xué)校發(fā)展的新著力點(diǎn)。

檳榔小學(xué)經(jīng)過不斷探索,將體驗(yàn)作為學(xué)校文化建設(shè)的特色,以實(shí)踐育人為導(dǎo)向,促進(jìn)學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育的良性互動(dòng),為學(xué)生開辟多樣化的自主實(shí)踐和體驗(yàn)空間,力求引導(dǎo)學(xué)生在教育體驗(yàn)的過程中養(yǎng)成良好習(xí)慣、懂得感恩、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)、愿意并且能夠與他人合作。讓知識(shí)走出課本,經(jīng)歷多樣的體驗(yàn)過程后,凝結(jié)為學(xué)生心中的意義世界,為其成就豐盈的幸福人生奠定基礎(chǔ)。

一、檳榔小學(xué)體驗(yàn)教育的內(nèi)涵

2002年7月~2006年12月,檳榔小學(xué)參與了中央電化教育館“十五”教育技術(shù)研究規(guī)劃“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下語(yǔ)文‘指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)’模式的研究”課題實(shí)驗(yàn)。經(jīng)過四年的研究,在“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”思想的指導(dǎo)下,檳榔小學(xué)逐步形成發(fā)現(xiàn)式、開放式、主題式三種自主教學(xué)的基本模式,學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力有了顯著的提高。從2005年8月至今,學(xué)校將德育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展都置于學(xué)生自我體驗(yàn)基礎(chǔ)之上,讓孩子在活動(dòng)體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)自我超越。長(zhǎng)期的教育科研探索和實(shí)踐中積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為體驗(yàn)教育在學(xué)校扎根提供了肥沃的土壤。

在對(duì)學(xué)校的教育環(huán)境、學(xué)生發(fā)展現(xiàn)狀等因素進(jìn)行全面考察的基礎(chǔ)上,借助專家的理論指導(dǎo),結(jié)合國(guó)內(nèi)外研究成果,我們提出了適合檳榔小學(xué)學(xué)生發(fā)展的體驗(yàn)教育模式。

(一)體驗(yàn)教育的內(nèi)涵

體驗(yàn)作為一種有效的認(rèn)識(shí)和了解世界的方式,不同于一般的認(rèn)識(shí)方式。在體驗(yàn)的過程中,主體可以將知、情、意、行等要素整合在一起,從而能夠得到對(duì)于事物更為全面的認(rèn)識(shí)。因此,體驗(yàn)具有非常重要的教育價(jià)值。

體驗(yàn)不僅是一種認(rèn)識(shí)的方式,體驗(yàn)還有“本體論和價(jià)值論的意義,即體驗(yàn)是人的生存方式,也是人追求生命意義的方式”。[1]體驗(yàn)教育“不僅關(guān)心人是否學(xué)到知識(shí),而且更應(yīng)關(guān)心人是否獲得了體驗(yàn)、體驗(yàn)到了什么、追求什么樣的體驗(yàn),以及如何感覺自己的體驗(yàn)”。[2]體驗(yàn)教育應(yīng)當(dāng)把“學(xué)習(xí)主體的體驗(yàn)過程看作是教育活動(dòng)的基本形式之一,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的體驗(yàn),體驗(yàn)后的領(lǐng)悟”。[3]因?yàn)橹挥型ㄟ^體驗(yàn)后的領(lǐng)悟,學(xué)生才會(huì)深切理解知識(shí)與自己生活、與生命的關(guān)系,獲得知識(shí)的內(nèi)在意義。

檳榔小學(xué)試圖在以下三個(gè)層次上定位體驗(yàn)教育:

體驗(yàn)教育是知識(shí)深層意義獲得過程:體驗(yàn)教育模式不僅要求通過體驗(yàn)使學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)體系,而且更注重培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)與獲取知識(shí)深層意義的能力。體驗(yàn)是認(rèn)知獲得與深化的必然途徑。此外,體驗(yàn)教育模式非常注重學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展,主張通過實(shí)踐體驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生觀察事物、發(fā)現(xiàn)問題、獲取知識(shí)的能力。通過體驗(yàn)教育培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的全面認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的參與者,知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。

體驗(yàn)教育是強(qiáng)烈的、積極的、豐富的、獨(dú)特的情感與生命體驗(yàn)的過程:體驗(yàn)教育非常重視情感在學(xué)生學(xué)校生活中的重要作用。有學(xué)者認(rèn)為,體驗(yàn)是“主體在認(rèn)識(shí)過程中和心理過程中所積累的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容為對(duì)象的,是對(duì)經(jīng)驗(yàn)帶有感彩的回味、反芻、體味”。[4]通過體驗(yàn)教育能改變孩子對(duì)于外界事物和內(nèi)心世界的冷漠,培養(yǎng)對(duì)事物強(qiáng)烈的、積極的、豐富的、獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

體驗(yàn)教育是動(dòng)手實(shí)踐能力的發(fā)展過程:體驗(yàn)教育模式強(qiáng)調(diào)親身體驗(yàn)和動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)。體驗(yàn)包含內(nèi)心不斷的反思活動(dòng),只有在親身實(shí)踐中,不斷地反思、總結(jié),再反思、再總結(jié),才能促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)的順利開展與結(jié)束,也只有包含批判、反思、理解和建構(gòu)的活動(dòng)過程,才是真正的體驗(yàn)活動(dòng)過程。實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)是培養(yǎng)創(chuàng)造力的土壤。任何創(chuàng)造的實(shí)現(xiàn)都離不開對(duì)事物的深刻體驗(yàn)。因此,體驗(yàn)教育模式不僅要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,更要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立開拓的創(chuàng)新能力。

經(jīng)過全校教師的無(wú)數(shù)次討論,檳榔小學(xué)將體驗(yàn)教育的內(nèi)涵確定為:“在親歷和體驗(yàn)過程中,認(rèn)識(shí)世界,了解社會(huì),建構(gòu)意義,生成情感,發(fā)展素質(zhì)?!边@里的體驗(yàn)既包括行為體驗(yàn),也包括內(nèi)心體驗(yàn),兩者是相互依賴、相互作用的。關(guān)于體驗(yàn)教育中“體驗(yàn)”的內(nèi)涵,簡(jiǎn)而言之就是“以身體之,以心驗(yàn)之,以行達(dá)之”。以身體之的“體”:身體力行,探查了解; 以心驗(yàn)之的“驗(yàn)”:檢驗(yàn)感悟,反思重構(gòu),包含兩個(gè)層次:以腦思之,以情感之;以行達(dá)之的“達(dá)”:再次實(shí)踐,主動(dòng)應(yīng)用,也就是意義的形成與重構(gòu)。

(二)體驗(yàn)教育的發(fā)展目標(biāo)

為了實(shí)現(xiàn)四個(gè)“一流”(一流的育人環(huán)境,一流的教師隊(duì)伍,一流的教育管理,一流的教育質(zhì)量)的辦學(xué)目標(biāo),立足“為孩子的終身幸福奠基”的辦學(xué)理念,檳榔小學(xué)從學(xué)校發(fā)展、教師發(fā)展以及學(xué)生發(fā)展三個(gè)不同維度出發(fā),確立了學(xué)校體驗(yàn)教育的發(fā)展目標(biāo)。

1.學(xué)校發(fā)展目標(biāo)

將體驗(yàn)教育作為學(xué)校的辦學(xué)特色,以體驗(yàn)教育的開展為契機(jī),帶動(dòng)學(xué)校辦學(xué)環(huán)境、師資力量、管理水平的提高,最終實(shí)現(xiàn)“為孩子的終身幸福奠基”的教育理想,使學(xué)校成為一個(gè)探索與發(fā)現(xiàn)教育的行動(dòng)場(chǎng)所,一個(gè)師生共同成長(zhǎng)的學(xué)園,一個(gè)有自己的教育信念和品質(zhì)的文化場(chǎng)域。

篇6

1、據(jù)悉,飾演成年“小橙子”的演員是宋芳園,宋芳園是內(nèi)地組合“優(yōu)我女團(tuán)”成員之一,2017年通過參加浙江衛(wèi)視的綜藝節(jié)目《天生是優(yōu)我》而出道。宋芳園從小就有一個(gè)音樂夢(mèng),而她的父母也一直在背后支持著她。

2、宋芳園目前拍的戲并不多,倒是參加了幾次浙江衛(wèi)視的演唱會(huì)和央視的元宵晚會(huì),目前只有一部電視劇作品,就是《冒牌太子妃》,也是小成本的網(wǎng)劇。

3、“小橙子”本名是秦美央,是凌霄同母異父的妹妹,也是有血緣關(guān)系的,是陳婷拋棄凌霄之后跟別人生的孩子。

4、該劇講述了3個(gè)原生家庭有缺失的孩子組成了一個(gè)非血緣關(guān)系的家庭,兄妹三人在成長(zhǎng)中彼此扶持,逐漸治愈了內(nèi)心的傷,與過去的自己和解,成為了更好的人。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

篇7

文明禮儀伴我成長(zhǎng)演講稿一

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家中午好!

我演講的題目是《文明禮儀我最棒》。

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫忙;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到老師時(shí)熱情的問候;是不留意撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。

文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的一部分,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!

文明禮儀包括文明、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表此刻對(duì)人的尊重,還表此刻對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。

中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化,素稱禮儀之邦。

文明禮儀要從我做起,從此刻做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明文明,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

我們是祖國(guó)的未來(lái),民族的期望,肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì),就務(wù)必從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

我經(jīng)??吹剑械耐瑢W(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的完美,將使我們的社會(huì)更加的和諧!

同學(xué)們,千里之行,始于足下!讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧,讓我們的校園成為文明的天堂,讓我們的家園天更藍(lán),水更清,道路更清潔,環(huán)境更優(yōu)美……

讓文明禮儀伴隨著我們一齊健康成長(zhǎng)吧!

我的演講完畢!謝謝大家!

文明禮儀伴我成長(zhǎng)演講稿二

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

這天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。

回顧燦爛歷史長(zhǎng)河,泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀”,三字經(jīng)中的這句話告訴我們:做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

文明是一種認(rèn)識(shí),是一種觀念,更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的,伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中,每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng),影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人,一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人,一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,讓我們相互幫忙,相互督促,從學(xué)生日常行為規(guī)范做起:著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。

我們既是校園文明的創(chuàng)造者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣,影響著我們的學(xué)習(xí),我們的生活,甚至將來(lái)的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

如果你失去了這天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;

如果你失去了文明,那你是徹徹底底的失敗,

因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

同學(xué)們,

讓我們一齊努力,

學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從點(diǎn)滴做起,

讓文明禮儀之花在校園處處盛開,

讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!

謝謝大家!

文明禮儀伴我成長(zhǎng)演講稿三

親愛的同學(xué),敬愛的老師:

大家好!

這天我演講的主題是:《文明禮儀伴我行》。

我們中國(guó)是文明禮儀之邦,每當(dāng)你們隨手亂扔垃圾,說(shuō)臟話時(shí),你們想過嗎?這樣做是不對(duì)的,是可恥的。這樣只會(huì)辱侮“文明禮儀之邦”這個(gè)稱號(hào)。我們要時(shí)刻牢記:做一個(gè)文明人,讓校園開滿禮儀之花。注意自己的一言一行,每一個(gè)舉動(dòng),每一句話。

孔子曾說(shuō)過:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的古國(guó),具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個(gè)人的品行,還關(guān)系到了國(guó)家,民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言,我們要學(xué)以致用,有時(shí)一聲你好或您好,會(huì)給人送去一絲快樂。一句“謝謝!”會(huì)讓人感到幫忙他人后的快樂,有時(shí)一聲“對(duì)不起”會(huì)化解兩個(gè)人之間的沖突,矛盾;一句“不要緊”會(huì)讓一個(gè)忐忑不安的人得到一絲安慰。同學(xué)們,讓我們一齊行動(dòng)起來(lái),讓“你好”,“請(qǐng)”,“對(duì)不起”,“謝謝”……這些成為我們的日常用語(yǔ)吧!相信必須會(huì)讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!

文明用語(yǔ)這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個(gè)發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次,我們一齊去洗碗,一遇到老師,我們便會(huì)停下腳步,行隊(duì)禮問好。當(dāng)老師送來(lái)一陣微笑時(shí),我們都會(huì)很高興。相信大家每一天都會(huì)遇到老師吧!那你們停下腳步問好了嗎?這也是禮儀的一方面,大家必須要記住噢!

記得還有一次,我印象十分深刻:我們?nèi)z察衛(wèi)生,我們都說(shuō)了“老師,檢察衛(wèi)生。”但我的伙伴沒說(shuō),結(jié)果沒想被老師叫到了辦公室批評(píng)了。雖然不是我被批評(píng),但我一向記著,我們必須要尊敬師長(zhǎng),郭老師也老是不厭其煩的跟我們說(shuō):“你們檢察時(shí),懂文明點(diǎn),有老師就說(shuō)聲:“老師我們檢察衛(wèi)生。”期望你們聽了之后也能做到,行嗎?就應(yīng)能夠吧?

相信同學(xué)們都看到過孔融讓梨吧!他那么小,就懂得尊敬兄長(zhǎng),友愛謙讓的道理。懂得謙讓之禮,謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊(duì)時(shí)不要爭(zhēng)搶,要謙讓;在公共場(chǎng)所,乘公交車時(shí)要謙讓,在其他地方也要謙讓。其實(shí)要謙讓并不難,只要你能做到。

禮儀啊禮儀!實(shí)在太重要了,它就好比人的臉,所以必須要做一個(gè)注重禮儀的人,禮儀有很多方面,如:尊師禮儀,個(gè)人禮儀,在校禮儀等等。但做起來(lái)并不是很難,只要從小事做起,從一點(diǎn)一滴學(xué)起。

篇8

1、張新成在《以家人之名》中飾演賀子秋,是一個(gè)經(jīng)營(yíng)著一家咖啡店的甜品師。做任何事都是酷酷的樣子,心地善良又重感情,內(nèi)心還住著個(gè)羞澀的少女。從不抱怨自己被捉弄的人生,也不喜歡別人的同情和可憐。表面上隨遇而安好像什么都無(wú)所謂,其實(shí)心思很重,認(rèn)定的事一定要做到,認(rèn)定的人一定要守護(hù)好。

2、張新成(Steven Zhang),1995年8月24日出生于湖北省荊州市,中國(guó)內(nèi)地影視男演員、流行樂歌手,畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院。2013年,出演個(gè)人首部電影《校車》,從而正式進(jìn)入演藝圈。2014年,推出首支個(gè)人單曲《等你擦肩》。2015年,簽約天娛傳媒,成為旗下簽約藝人。2016年,出演個(gè)人首部電視劇《相愛穿梭千年2:月光下的交換》,從而受到關(guān)注;同年,主演青春校園網(wǎng)絡(luò)劇《最強(qiáng)男神》。

3、《以家人之名》是由丁梓光執(zhí)導(dǎo),譚松韻、宋威龍領(lǐng)銜主演,張新成特別出演,涂松巖、孫銥、何瑞賢、安戈等主演,張晞臨友情出演的青春成長(zhǎng)治愈劇。該劇講述了3個(gè)原生家庭有缺失的孩子組成了一個(gè)非血緣關(guān)系的家庭,兄妹三人在成長(zhǎng)中彼此扶持,逐漸治愈了內(nèi)心的傷,與過去的自己和解,成為了更好的人。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

篇9

關(guān)鍵詞:教學(xué);交流;關(guān)懷;幫助;成長(zhǎng)

中圖分類號(hào):G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2015)18-0025-01

班主任要去關(guān)注每一個(gè)孩子的成長(zhǎng),去關(guān)心每一個(gè)孩子的內(nèi)心,去關(guān)懷每一個(gè)孩子那顆孤獨(dú)而成長(zhǎng)著的靈魂。在中小學(xué)基礎(chǔ)教育課程改革中,實(shí)施生命教學(xué),這應(yīng)該是一種必然的趨勢(shì),因?yàn)檫@本身就是教學(xué)的本質(zhì)要求。當(dāng)然,在實(shí)施的過程當(dāng)中,肯定會(huì)存在很多的問題。本文基于人才成才對(duì)生命教學(xué)進(jìn)行相關(guān)研究。

一、實(shí)施小班化教學(xué)

實(shí)施小班化教學(xué),人人參與德育建設(shè),擴(kuò)大整個(gè)德育團(tuán)隊(duì)的規(guī)模。在一個(gè)很大的班級(jí)里面,我們班主任一個(gè)人肯定不能夠完全地顧及到每一個(gè)學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,去關(guān)注他們的生命成長(zhǎng)。實(shí)施小班化教學(xué),就能夠讓我們的整個(gè)德育管理團(tuán)隊(duì)來(lái)管理我們的學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都能夠感受得到來(lái)自我們老師的愛,讓每一個(gè)孩子都能感受到自己的生命充滿了陽(yáng)光與活力。所以,實(shí)施小班化教學(xué)將會(huì)使我們的生命教學(xué)更加切實(shí)可行,這應(yīng)該也是現(xiàn)代中小學(xué)教育發(fā)展的一個(gè)必然趨勢(shì)。

二、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命的關(guān)懷與交流

加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命的關(guān)懷與交流,這是實(shí)施生命教育的必要途徑,也是最根本的措施之一。我們要讓學(xué)生明白,這個(gè)世界上除了自己以外,還有很多很多的人與事需要自己去關(guān)注、去關(guān)心。我們一定要讓學(xué)生明白,助人者必將助己的道理。這是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)乃至整個(gè)世界關(guān)注度的必然手段,我們所謂的生命教學(xué)就是要讓每一個(gè)學(xué)生都擁有一顆真正和善、完美的內(nèi)心,提高他們的人文素養(yǎng),教會(huì)他們熱愛生活、珍愛生命。

三、加強(qiáng)對(duì)留守兒童與單親家庭子女的關(guān)心與幫助

留守兒童與單親家庭子女是學(xué)生群體里面較為特殊的一個(gè)群體,加強(qiáng)對(duì)留守兒童與單親家庭子女的關(guān)心與幫助是我們實(shí)施生命教育最首當(dāng)其沖的義務(wù)與責(zé)任。往往這樣一群孩子恰恰是我們學(xué)生群體里面最難管理的一個(gè)群體,因此我們應(yīng)該更加注意這一群孤獨(dú)的孩子,用自己真誠(chéng)的內(nèi)心去溫暖他們,讓他們知道這個(gè)世界還是有愛與希望的,不能讓他們失望甚至絕望,否則就失去了我們生命教學(xué)的意義。生命教學(xué)最重要也是最困難的環(huán)節(jié),我想也就在此吧。

四、學(xué)生社團(tuán)的多元化

學(xué)生社團(tuán)的開展落實(shí)到位,社團(tuán)多元化、活動(dòng)多元化,這是實(shí)施生命教學(xué)最基本的手段之一。在學(xué)校,成立各種各樣的學(xué)生社團(tuán)使學(xué)生的課余生活豐富多彩,有助于學(xué)生之間的交流與成長(zhǎng)。

一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生,他不應(yīng)該只是一個(gè)書呆子形象,而應(yīng)該具有較強(qiáng)的表達(dá)能力、較強(qiáng)的組織管理能力等。這些能力的培養(yǎng)恰恰是從社團(tuán)中培養(yǎng)得來(lái)的。這樣,我們的學(xué)生才會(huì)更自由地在各自喜歡的方向上愉快地成長(zhǎng)。

在實(shí)施整個(gè)生命教學(xué)的過程中,我們還要嚴(yán)格要求,平等地對(duì)待所有的學(xué)生。我們要讓每一個(gè)孩子都充滿信心與希望地面對(duì)他們的學(xué)習(xí)與生活,要讓他們更加關(guān)注自身命運(yùn)的發(fā)展與定位,教會(huì)他們學(xué)會(huì)做人做事,關(guān)注國(guó)家與民族的發(fā)展過程,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。同時(shí),在課堂的教學(xué)過程當(dāng)中,我們要注意關(guān)注所有的學(xué)生,善于去傾聽他們的聲音。我們要有一種氣魄,一種不求所有學(xué)生優(yōu)秀,但求全都合格的氣魄。只有這樣,我們的孩子才能真正在我們的課堂里面輕松愉悅地學(xué)習(xí)。

當(dāng)然,在實(shí)施生命教學(xué)理念的整個(gè)過程當(dāng)中,形式應(yīng)多種多樣、不拘一格。我想,對(duì)待我們的學(xué)生,應(yīng)該做到不求最好,但求讓所有的學(xué)生都能體會(huì)到成長(zhǎng)的快樂歷程。我想,做到了以上這些,我們的生命教育就能真正得以實(shí)施,這也許就能滿足新課程改革的某些要求吧。

不管我們從事著怎樣的教學(xué),我們都必須要認(rèn)識(shí)清楚教學(xué)的本質(zhì),都必須要尊崇教學(xué)的規(guī)律來(lái)實(shí)施每一天的教學(xué)任務(wù)。當(dāng)然,在我看來(lái),最完美的課堂應(yīng)該是一種生命靈魂的教學(xué),那是一種師生一起與世界對(duì)話,這種對(duì)話跨越了時(shí)空的界限,是一種超然物外的靈魂的感動(dòng)。在實(shí)施這個(gè)生命對(duì)話的過程中,肯定會(huì)遇到很多很多的問題,那么該怎么辦呢?我想只要我們肯做、肯用心,我們的生命教學(xué)理念一定會(huì)推廣開去,我們的教學(xué)課堂也會(huì)真正地活躍起來(lái)。

作為剛剛當(dāng)了近三年班主任的我來(lái)說(shuō),對(duì)于生命教學(xué)理論的探索還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路要走,我只想有一天,我能將我的生命真正完全地融入到我的教育事業(yè)里面,用我的生命理念去喚醒學(xué)生們沉睡已久的靈魂,點(diǎn)燃他們那顆求知欲望極其強(qiáng)烈的內(nèi)心,激勵(lì)他們勇敢前進(jìn)的步伐。為了中華民族的偉大復(fù)興,為了西部貧困山區(qū)未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,為了一個(gè)個(gè)農(nóng)村貧苦的家庭,我要實(shí)施我的生命教育理念,關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)。

總之,我只想說(shuō),讓我們的靈魂飛舞起來(lái),讓我們與學(xué)生的生命一起沸騰起來(lái),讓我們的整個(gè)社會(huì)隨著我們的舞動(dòng)一起騰飛起來(lái)吧。

參考文獻(xiàn):

[1]曲晶.以人格魅力贏得學(xué)生的心[J].新課程,2011(05).

篇10

今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》

中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)傳承文明、講究美德的民族,千百年來(lái)燦爛的文化和文明美德之風(fēng)傳承至今,使我國(guó)擁有“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”的美稱。文明美德不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷培養(yǎng)和完善的。它就如同一棵小樹,只要你注重它,傾心澆灌它,從日常生活和學(xué)習(xí)中去培養(yǎng)它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng),開花、結(jié)果。

那么,什么是文明美德呢?其實(shí)它就在我們身邊:它是遇見他人時(shí)的點(diǎn)頭;是看見垃圾時(shí)的彎腰;是路上行走時(shí)的停步;是公共汽車上的讓座;是看到有人破壞環(huán)境時(shí)的提醒;是一方有難時(shí)熱情慷慨伸手和濃濃的愛心;是唇齒間磞出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起……”它雖處處可見,但又是不可缺少的。

“養(yǎng)成良好習(xí)慣,爭(zhēng)做文明學(xué)生”。這是山格中心小學(xué)全體學(xué)生牢記于心的行為準(zhǔn)則。打從我第一天跨入這所學(xué)校的大門,敬愛的老師告訴我們的第一句話就是:“從今天開始,我們就是山格中心小學(xué)的一名小學(xué)生啦,我們要學(xué)會(huì)講文明、懂禮貌。人人養(yǎng)成良好習(xí)慣,人人爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生”從此,文明美德的種子就深深根植于我們心中。我們尊敬師長(zhǎng),孝敬父母,積極主動(dòng)幫助長(zhǎng)輩做力所能及的家務(wù)活。同學(xué)之間互相關(guān)心、互相謙讓、互幫互助蔚然成風(fēng)。記得“吳瓊玫助孤基金會(huì)”成立的那一天起,我們?nèi)W(xué)生自覺堅(jiān)持每天少花零用錢,為助孤活動(dòng)多獻(xiàn)自己一份愛心。學(xué)校的“學(xué)雷鋒志愿者”團(tuán)隊(duì)從創(chuàng)建至今,隊(duì)伍不斷壯大,節(jié)假日里,志愿者們?yōu)檐妼倮先藝u寒問暖,捶背端茶、拆洗被褥;課余時(shí)間志愿者們到公園、街道清理垃圾,打掃衛(wèi)生……提起這支隊(duì)伍,提起山格中心小學(xué)的學(xué)生,山格鎮(zhèn)人民無(wú)不豎起大拇指交口稱贊。