導(dǎo)語：如何才能寫好一篇中秋賞月詩詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

月月月明八月月明明分外

山山山秀巫山山秀秀非常

注：此聯(lián)運用疊字手法寫出了“月到中秋分外明”的特色，與巫山秀色為內(nèi)容的下聯(lián)相對，堪稱工整自然，珠聯(lián)璧合。

（二）上海豫園得月樓聯(lián)：

樓高但任云飛過

池小能將月送來

注：聯(lián)中闡明“尺有所短，寸有所長”的道理，通過對聯(lián)的欣賞示人以哲理。

（三）臺灣阿里山古月亭聯(lián)：

滿地花陰風(fēng)弄影

一亭山色月窺人

注：全聯(lián)對仗既工且含無窮韻味?！芭?、“窺”兩字用得恰到好處，最能傳神。

（四）杭州西湖水月亭聯(lián)：

水憑冷暖溪間休尋何處來源詠曲駐斜暉湖邊風(fēng)景隨人可

月自圓缺亭畔莫問當(dāng)年初照舉杯邀今夕天上嫦娥認(rèn)我不

注：此聯(lián)典雅明麗，富于想象力。

中秋賞月天月圓地月缺

游子思鄉(xiāng)他鄉(xiāng)苦本鄉(xiāng)甜

天上月圓人間月半月月月圓逢月半

今宵年尾明日年頭年年年尾接年頭

一夜五更半夜五更之半

三秋八月中秋八月之中

月照紗窗個個孔明諸葛亮

風(fēng)送幽香郁郁畹華梅蘭芳

中秋詩選

農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。

月下獨酌

李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無情游，相期邈云漢。

八月十五夜月

杜甫

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。

篇2

少先隊中秋節(jié)策劃方案一

一、活動目的

中秋節(jié)是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)的最大意義與主旨是“團(tuán)圓”。團(tuán)圓與和諧緊密相連，團(tuán)圓不僅是外在的形式，而且是內(nèi)心的和諧與相通。為充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，弘揚祖國的優(yōu)秀文化，激發(fā)廣大師生的民族情感，我校德育處、少先隊決定在中秋節(jié)前后，開展“月圓人圓”主題活動。

二、活動時間

20XX年9月5日——9月21日

三、活動安排

第一階段：佳節(jié)讀月——主題閱讀

1、搜集與中秋節(jié)有關(guān)的故事、詩歌、書籍，各班開展有關(guān)的經(jīng)典詩文朗誦會。

2、舉行一次中秋主題會。搜集、誦讀有關(guān)中秋的經(jīng)典詩詞，在品月餅、誦古詩的過程中感悟團(tuán)圓、和諧的幸福，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼。

主題班會時間：9月5日-9日閱讀課，教導(dǎo)處將進(jìn)行檢查。

第二階段：佳節(jié)憶月——交流展示

1、組織學(xué)生搜集有關(guān)中秋節(jié)的節(jié)日起源、傳統(tǒng)民俗、逸聞趣事、詩詞佳句的資料，各班將資料、活動開展過程中的照片等經(jīng)過精心設(shè)計，展示在教室布置及黑板報中，少先隊將進(jìn)行檢查評比。

2、各班可以在班內(nèi)設(shè)一面“寄情”墻，學(xué)生可以把對同學(xué)、親人、老師、長輩想說想表達(dá)的情義寫紙上并貼在墻上。

第三階段：佳節(jié)賞月——實踐活動

1、開展一次“小小月餅寄深情”親子互動活動。鼓勵學(xué)生為父母制作中秋賀卡，幫長輩做家務(wù)，與家人一起品月餅、賞明月，感悟舉家團(tuán)圓的幸福。

2、開展“互助友愛、共度佳節(jié)”社區(qū)志愿者活動，地點：學(xué)生所在社區(qū)。

3、將“品月餅賞明月”中發(fā)生的令你最難忘記的一幕用自己喜歡的方式記錄下來。

第四階段：佳節(jié)思月——交流匯報

1、回顧自己讀、憶、賞月的歷程，與親友、同伴交流分享感悟，感受今天生活的幸福，更期望偉大的祖國在未來更加繁榮、富強(qiáng)。

2、一至六年級各班上交繪畫2幅;三至六年級各班上交征文2篇。9月16日前上交少先隊，屆時將進(jìn)行評獎并在國慶期間展出。

少先隊中秋節(jié)策劃方案二

一、實施年級：四年級

二、活動目標(biāo)：

[知識目標(biāo)]

(1) 了解中秋節(jié)的由來

(2) 了解中秋節(jié)的習(xí)俗

(3) 了解中秋節(jié)月餅的由來

(4) 了解有關(guān)中秋節(jié)的詩歌

[能力目標(biāo)]

1、在活動中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、社會調(diào)查能力、動手能力、創(chuàng)新能力和與人交往、合作的能力。

2、學(xué)會調(diào)查、收集、整理資料的方法，培養(yǎng)收集信息、處理信息的能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常觀察生活的習(xí)慣，提高審美能力和寫作能力。

[情感目標(biāo)]

1、通過各種實踐活動獲得豐富的經(jīng)驗和積極的情感體驗，中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。通過本次活動更激發(fā)學(xué)生熱愛生活。

2、通過各種活動培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、團(tuán)體精神，分享合作與交往的快樂。

3、通過展示、演講等形式培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

活動班級：四(2)班

活動時間：3月~5月

活動過程：

活動一：開題課 確定研究主題

師生談話

師：農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。對于中秋節(jié)的傳說也是各種各樣，你們想了解嗎?

生：(大聲：想)課件欣賞相關(guān)中秋節(jié)的圖片

師：看了剛才的圖片，大家有什么話想說?

生：自由討論，交流。

師：對，中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

師：從今天起，老師和大家一起來研究有關(guān)中秋節(jié)的文化，關(guān)于中秋節(jié)，你想知道些什么?

生：自由發(fā)言。

師：總結(jié)學(xué)生發(fā)言之后確定研究主題

如：a、中秋節(jié)的由來

b、中秋節(jié)的習(xí)俗。

c、有關(guān)中秋節(jié)的詩詞

d、中秋月餅的來源

……

活動二：分組，落實任務(wù)

根據(jù)學(xué)生的愛好，分成六組。每組選出一名責(zé)任心強(qiáng)的同學(xué)任組長。各組選擇研究主題。分析討論定下研究計劃并完成表格。

活動三、開展調(diào)查研究

1.習(xí)俗調(diào)查

中秋賞月、吃月餅是全國各地普遍的風(fēng)俗習(xí)慣，但由于中國地域廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過法也是多種多樣并帶有濃厚的地方特色的。教師可引導(dǎo)學(xué)生向長輩了解自己家鄉(xiāng)過中秋節(jié)還有哪些風(fēng)俗習(xí)慣，把了解到的記錄下來，回到班里進(jìn)行交流。

2.月餅調(diào)查

教師可引導(dǎo)學(xué)生按居住地域或自由組合，組成若干調(diào)查小組，制訂一份簡單的調(diào)查計劃，深入學(xué)校或家庭附近的超市、百貨商店、食品廠等地，針對月餅的品牌、產(chǎn)地、生產(chǎn)廠家、價格等方面進(jìn)行調(diào)查采訪，有條件的話，還可以分別購買一些不同種類的月餅，品嘗口味，比較優(yōu)劣，做好調(diào)查情況的匯總。

3.巧手作坊

(1)寫一寫

在了解了各地和家鄉(xiāng)過中秋的習(xí)俗后，請學(xué)生計劃一下“今年的中秋節(jié)你準(zhǔn)備怎么過?”可以通過小組討論、交流的形式，制訂一份簡單的節(jié)日方案，教師要鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新。

(2)做一做

用自己喜歡的制作形式和材料，自制一張精美的賀卡，寫上一句的祝福的話語，寄給自己最親近的人。

4.攜手共享

(1)搜集與中秋節(jié)相關(guān)的詩詞，舉行一次詩詞朗誦會，要求能說出詩詞作者所要表達(dá)的主要內(nèi)容，體味其中的意境。

(2)“每逢佳節(jié)倍思親”，在闔家團(tuán)聚的時刻，大家一定也會想到遠(yuǎn)在臺灣的小伙伴，期盼著祖國的早日統(tǒng)一。有條件的話，教師可帶領(lǐng)學(xué)生上網(wǎng)，通過發(fā)email的形式給遠(yuǎn)方的小伙伴捎去節(jié)日的祝福。

活動四、綜合成果展示

這在綜合實踐活動中是必不可少的一個環(huán)節(jié)，為此我們以班隊活動的形式來對本次活動進(jìn)行總結(jié)交流。

活動五 活動評價

綜合實踐活動課的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以學(xué)生已有的發(fā)展基礎(chǔ)為評價標(biāo)準(zhǔn)，并突出學(xué)習(xí)過程的體驗、情感、態(tài)度、價值觀和綜合實踐活動能力。教師可以通過觀察學(xué)生在活動中的表現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行評價。對學(xué)生的評價方式可以是學(xué)生的自我評價，也可以是小組評價或由輔導(dǎo)老師(包括校外輔導(dǎo)員)進(jìn)行評價。

少先隊中秋節(jié)策劃方案三

一、活動目的

中秋節(jié)是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)的最大意義與主旨是“團(tuán)圓”。團(tuán)圓與和諧緊密相連，團(tuán)圓不僅是外在的形式，而且是內(nèi)心的和諧與相通。為充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，弘揚祖國的優(yōu)秀文化，激發(fā)廣大師生的民族情感，我校德領(lǐng)組、少先總隊決定在中秋節(jié)前后，開展“月圓人圓”主題活動。

二、活動時間

20xx年9月15日——9月25日

三、活動安排

第一階段：佳節(jié)讀月——主題閱讀

1.搜集與中秋節(jié)有關(guān)的故事、詩歌、書籍，各班開展有關(guān)的晨讀。

2.舉行一次中秋主題班隊會。搜集、誦讀有關(guān)中秋的經(jīng)典詩詞，在品月餅、誦古詩的過程中感悟團(tuán)圓、和諧的幸福，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼。

主題班會時間：9月15日班隊會，少先總隊將進(jìn)行檢查。

第二階段：佳節(jié)憶月——交流展示

1.組織學(xué)生搜集有關(guān)中秋節(jié)的節(jié)日起源、傳統(tǒng)民俗、逸聞趣事、詩詞佳句的資料，各班將資料、活動開展過程中的照片等經(jīng)過精心設(shè)計，展示在教室布置及黑板報中，少先總隊將進(jìn)行檢查評比。

2.各班可以在班內(nèi)設(shè)一面“寄情”墻，學(xué)生可以把對同學(xué)、親人、老師、長輩想說想表達(dá)的情義寫紙上并貼在墻上。

第三階段：佳節(jié)賞月——實踐活動

1.開展一次“小小月餅寄深情”親子互動活動。鼓勵學(xué)生為父母制作中秋賀卡，幫長輩做家務(wù)，與家人一起品月餅、賞明月，感悟舉家團(tuán)圓的幸福。

2.開展“快樂體驗”志愿者活動，少先總隊向敬老院的孤寡老人、留守兒童送月餅，送溫暖。

3.將“品月餅賞明月”中發(fā)生的令你最難忘記的一幕用自己喜歡的方式記錄下來。

第四階段：佳節(jié)思月——交流匯報

1.回顧自己讀、憶、賞月的歷程，與親友、同伴交流分享感悟，感受今天生活的幸福，更期望偉大的祖國在未來更加繁榮、富強(qiáng)。

2.一至六年級各班上交繪畫2幅;三至六年級各班上交征文2篇。9月28日前上交少先總隊，屆時將進(jìn)行評獎并在國慶期間展出。

主題教育活動時間：9月23—25日交流匯報。

 

少先隊中秋節(jié)策劃方案相關(guān)文章：

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4.中秋節(jié)班級活動策劃方案

5.2016中秋節(jié)活動策劃方案 中秋節(jié)主題活動方案

篇3

關(guān)鍵詞：詩文教學(xué)；節(jié)日；傳統(tǒng)文化

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）15-0185-01

一、語文教學(xué)應(yīng)拓展傳統(tǒng)文化的寬度

中國的傳統(tǒng)節(jié)日是十分豐富的，語文教師在教學(xué)中有必要讓學(xué)生了解這些節(jié)日，如：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午、中秋節(jié)等。在這里，我們并不要求學(xué)生了解所有的傳統(tǒng)節(jié)日，而是選擇那些在傳統(tǒng)節(jié)日中那些有著豐富的人文內(nèi)涵的，適合孩子們學(xué)習(xí)探究的語文素材，讓學(xué)生通過收集、閱讀、交流等方式，了解祖國的傳統(tǒng)節(jié)日文化，感悟民族精神。例如：我們可以結(jié)合清明節(jié)指導(dǎo)學(xué)生收集古人描述清明時節(jié)的詩詞，如唐朝杜牧的《清明》；并且讓學(xué)生向父母了解清明節(jié)民間的風(fēng)俗習(xí)慣，理解中國人民千百年來每逢清明節(jié)懷念先人的習(xí)俗；結(jié)合元宵節(jié)組織學(xué)生猜燈謎，創(chuàng)作燈謎，感悟中國語言文字的精妙絕倫；結(jié)合中秋節(jié)感悟人們“每逢佳節(jié)倍思親”的濃濃鄉(xiāng)情等等。

在語文教學(xué)中讓學(xué)生從古詩詞中尋找中國的傳統(tǒng)節(jié)日，以了解古人的生活情況。

春節(jié)：《元日》（宋）王安石

中秋：《水調(diào)歌頭》（宋）蘇軾

清明：《清明》（唐）杜牧

元宵節(jié)：《青玉案 元夕》（宋）辛棄疾

《生查子 元夕》（宋）歐陽修

端午節(jié)：《端　午 》老舍

詩詞是中國文化的一朵奇葩，是中國文化的精華，通過一首首優(yōu)美的古代詩歌，學(xué)生們既了解了古代百姓的生活情況，也了解了這些傳統(tǒng)節(jié)日文化在我國的悠久的歷史。作為學(xué)生，我們更應(yīng)該了解并發(fā)揚光大這些傳統(tǒng)文化，一首首優(yōu)美的詩歌又好象我們兒時唱的兒歌一樣“床前明月光，疑似地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這種中國獨有的思想，會深入學(xué)生的腦髓，假以時日，會顯示它獨特的魅力。

二、語文教學(xué)應(yīng)深化傳統(tǒng)文化的深度

自五四以來，中國人不斷批判傳統(tǒng)，導(dǎo)致國人漠視古典文化，到如今已直接威脅到民族文化的傳續(xù)。所以語文教師責(zé)任重大，在平時的教學(xué)中充分挖掘和展示傳統(tǒng)文化優(yōu)秀篇章中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學(xué)生就會受到震憾、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M(jìn)步的強(qiáng)大動力，并最終積淀成為價值觀和人生觀。 “腹有詩書氣自華”，“知書達(dá)理”指的就是這個影響。因此，在語文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)分量，將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生心靈深處并以次為基礎(chǔ)構(gòu)造自己的精神家園，讓他們從早在心底書寫出一個堂堂正正頂天立地的“大”寫的人，自覺抵制形形的精神污染，繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神。這無疑具有前所未有的重大意義。古往今來，我們很難想象，一個從來不讀古書的人能成為一個修養(yǎng)良好、內(nèi)心豐富有志報國的人。

三、語文教學(xué)中應(yīng)融入傳統(tǒng)節(jié)日文化

初中學(xué)生年齡小，但參與的積極性比較高，利用這個特點，每到一個節(jié)日，可以要求學(xué)生動手動腦，把自己融入到節(jié)日中去。結(jié)合我的實踐，把我的做法歸納如下。

（一）向?qū)W生簡單介紹各個傳統(tǒng)節(jié)日的來歷、風(fēng)俗、習(xí)慣、意義等等。

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。中秋月亮最圓，最明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。人們一般在中秋節(jié)里賞月、吃月餅、賞、賽龍舟等等的紀(jì)念活動?！?/p>

其他幾個傳統(tǒng)節(jié)日的介紹也如此。

（二）讓學(xué)生背誦與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的古詩詞。

與中秋有關(guān)系的古詩詞：李白《靜夜思》、蘇軾《水調(diào)歌頭》、李白《月下獨酌》、王建《十五夜望月》等。與重陽節(jié)有關(guān)系的詩詞：的《采桑子·重陽》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等。與春節(jié)有關(guān)的詩詞：王安石的《元日》、林伯渠的《春節(jié)看花市》等。與清明有關(guān)的詩詞：杜牧的《清明》、宋之問的《途中寒食》等。與端午有關(guān)的詩詞：唐代文秀的《端午》、清代李靜山的《節(jié)令門·端陽》等。

篇4

甲：老師們，同學(xué)們，大家好。伴隨著熟悉的樂曲聲，紅領(lǐng)巾廣播站現(xiàn)在開始播音。 本期廣播站為您安排的是中秋節(jié)趣話專題欄目。

乙：歡迎你的收聽。

甲：我是_____

乙：我是_____。

甲：再過10天就是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，在這里我們預(yù)祝全校師生中秋快樂，合家團(tuán)圓，萬事如意！

乙：中秋節(jié)一直以來被喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節(jié)日。人們常說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋時節(jié)對親人的思念當(dāng)然會更深切，尤其是當(dāng)一輪明月高高掛起的時刻。 甲：考考你，你知道為什么要叫中秋節(jié)呢？

乙：這個可不難，在我國,農(nóng)歷的7、8、9三個月為秋季，農(nóng)歷8月15——我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，正好是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。

甲：那為什么有人又稱它團(tuán)圓節(jié)呢？

乙：因為八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓、更明亮。人們仰望天空中如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

甲：還真難不倒你呀！古往今來，人們常用月亮的圓缺來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。你知道哪些有關(guān)的詩詞嗎？

乙：唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。

甲：你知道得可真多！那你知道有關(guān)中秋的傳說故事嗎？

乙：中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”等神話傳說有著密切的關(guān)系。

甲：哇！還有神化故事呀！那你給我們講講吧！

乙：好！我給大家講一講“嫦娥奔月”的故事吧！

相傳，遠(yuǎn)古時候天上有十個太陽，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他一氣射下九個太陽，并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，王母娘娘也賜給了他一包長生藥，他把不死藥交給了自己的妻子——嫦娥珍藏。不料被小人蓬蒙看見了，趁后羿不在家，他威逼嫦娥交出不死藥。在危急之時，嫦娥當(dāng)機(jī)立斷吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去，成為月亮中的神仙。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

甲：聽完了如此凄美感人的故事，讓我們一起來聽聽關(guān)于中秋節(jié)的歌曲吧！

《花好月圓》

甲：接下來我們再來說說國外中秋節(jié)趣話吧！。

乙：中秋節(jié)并非中華民族所獨有，許多國家也有類似中國傳統(tǒng)習(xí)俗的形形的中秋節(jié)，而且非常奇特有趣。泰國人將一年一度的中秋節(jié)稱為“祈月節(jié)”。中秋之夜，家家戶戶都用甘蔗扎拱門，在拜月方桌上供奉觀音菩薩和八仙的圖像或塑像，八仙桌上的供品主要是壽桃而非月餅。

甲：日本人稱中秋節(jié)為“月圓節(jié)”，而且這樣的節(jié)日有兩個，除農(nóng)歷八月十五日外，九月十三日也是。節(jié)日這天，成千上萬的居民都穿上富有民族特色的服裝，吟唱吆喝，扶老攜幼，抬著神龕到廟里去進(jìn)香。孩子們還到野外采集象征吉祥如意的野草裝飾家門，迎來幸福；晚上全家聚集在院子里，擺上瓜果、米團(tuán)子等供奉月神，然后分食、賞月，聆聽老人講述關(guān)于月亮的神話。

乙：朝鮮的中秋節(jié)稱為“秋文節(jié)”，也叫“秋夕”、“嘉徘”。這一天，他們以松餅為節(jié)日食物，家家蒸食并互相饋送。松餅形如半月，用米粉制成，內(nèi)餡是豆沙、棗泥等，因蒸時墊有松毛而得名。到了晚上，一邊賞月，一邊進(jìn)行拔河比賽、摔跤比賽，或者表演歌舞。年輕的姑娘們穿上色彩繽紛的節(jié)日盛裝，歡聚在大樹下做“布倫河”游戲（即蕩秋千）。

甲：伊朗稱中秋為“麥赫爾干節(jié)”。這天是伊朗太陽歷七月十六日。節(jié)日期間，人們都以品嘗各種豐收果實為樂，隆重的慶?；顒映掷m(xù)6天方才結(jié)束。

乙：老撾稱中秋節(jié)為“月福節(jié)”。每逢中秋節(jié)到來時，男女老少也有賞月的風(fēng)俗。夜晚，青年男女翩翩起舞，通宵達(dá)旦。

甲：接下來我們再來談?wù)勚星锏牧?xí)俗吧

俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。每年這個時候，我都會和爸爸媽媽一起賞月吃月餅?zāi)兀?/p>

乙：說到吃月餅，我口水都流出來了。那你知道我們?nèi)绾卧谫p月、品嘗月餅的同時注意健康嗎？

甲：專家提示：月餅應(yīng)與清茶搭配，清茶有助消化，又解油膩；若與汽水、可樂或果汁搭配，則不利健康。專家提醒糖尿病患者，即使是“無糖月餅”，仍然不能多吃。專家還指出，老年人和嬰幼兒消化能力較差，過多食用月餅會加重脾胃負(fù)擔(dān)，引起消化不良和腹瀉等。而肥胖的人，一般都有潛在的糖、脂代謝異常和動脈硬化問題，也要像糖尿病人一樣，少吃月餅為宜。

乙：哦！謝謝你給我們講的的月餅健康吃法。相信大家會注意的。中秋佳節(jié)快來了，我們將要欣賞到皎潔的月光，品嘗到香甜的月餅，最后，我們再為老師、同學(xué)們送出祝福，怎么樣？

甲：好！請聽我們的美好祝福吧！

齊：送一個圓圓的餅，獻(xiàn)一顆圓圓的心，寄一份圓圓的情，圓一個圓圓的夢。祝老師和同學(xué)們中秋節(jié)快樂！

甲：時間過得真快，又到說再見的時候了。

乙：希望你們能喜歡我們的節(jié)目！

甲：最后讓我們在歌聲中說再見吧！

三、音樂欣賞

現(xiàn)在將為您送上的是一首由古詩改編的歌曲《水調(diào)歌頭》

播放《水調(diào)歌頭》

篇5

小學(xué)生中秋節(jié)活動模板一一、活動目的：

通過形式多樣、豐富多彩的活動，讓學(xué)生走近中秋，感受中秋佳節(jié)的思鄉(xiāng)之情和祝福團(tuán)圓的美好情感，傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。并在活動中培養(yǎng)學(xué)生主體參與意識、動手能力和團(tuán)結(jié)合作精神。

二、活動主題：中秋佳節(jié)話團(tuán)圓

三、活動時間：20xx月9月

四、活動內(nèi)容

1.“中秋月圓知多少”班隊會

讓學(xué)生收集有關(guān)中秋節(jié)的來歷、習(xí)俗、美食等知識、圖片等，通過十分鐘隊會，在交流、討論、展示中走近中秋文化。

2.賞月品月話月餅

中秋月圓夜，與爺爺奶奶爸爸媽媽一起賞月品月餅，三代人從品種、味道、價格、包裝等方面話一話、比一比各自童年的月餅。

3.小小歌謠傳情意，佳節(jié)感恩送祝福 (一二年級)

(1)利用音樂課學(xué)唱歌謠《爺爺為我打月餅》，激發(fā)學(xué)生懷念爺爺?shù)那楦校诶斫飧枨鷥?nèi)容的基礎(chǔ)上，在學(xué)習(xí)歌曲的過程中，知道老人曾為我們祖國，為我們大家，為自己的家里做了很多事，吃了很多的苦。

(2)用自己喜歡的制作形式和材料，自制一張精美的愛心卡，寫上一句祝福的話語，送給自己最親近的人，傳達(dá)感恩祝福之情。

4.追根溯源畫中秋(三年級)

收集中秋由來的傳說，讓學(xué)生接受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)他們積極向上的審美情趣和懂得感恩的思想。利用美術(shù)課，通過繪畫方式表現(xiàn)中秋趣事。

5.情滿中秋，同享中秋明月，手抄報展示(四、五年級)

要求：主題突出，內(nèi)容不拘，A4紙張;每班上交10幅作品。學(xué)校將選取好的作品展評，班級并也可用來布置教室。

小學(xué)生中秋節(jié)活動模板二一、活動時間：中秋節(jié)前兩天

二、活動目的：

1、初步了解中秋節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。

2、通過了解家鄉(xiāng)過中秋的風(fēng)俗習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，體會家庭歡樂、生活幸福。

3、通過對節(jié)日的了解使學(xué)生感受中華民族文化的特點。

4、培養(yǎng)學(xué)生搜集，整理，比較，分析和運用資料的能力以及語言概括和表達(dá)能力。

三、活動準(zhǔn)備：將學(xué)生分為六組分課題收集各地中秋節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，以及中秋的相關(guān)資料。

四、學(xué)校中秋節(jié)活動方案

第一階段：活動準(zhǔn)備

1、搜集有關(guān)中秋節(jié)的名稱、由來、中秋燈謎和中秋節(jié)的傳說故事等等。

2、調(diào)查訪問身邊的長輩，了解家鄉(xiāng)過中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

第二階段：以班會形式進(jìn)入活動

一、情境導(dǎo)入

二、進(jìn)入活動主題，交流感悟第一主題：話說中秋 1、中秋節(jié)的由來 2、中秋節(jié)的傳說與民間故事 3、中秋詩詞佳句知多少

第二主題：中秋實踐活動 1、設(shè)計別致、精******月餅圖案 2、舉辦月餅宴

篇6

【關(guān)鍵詞】閱讀 古代詩歌 民俗

一、了解民俗可以消除我們的誤解

比如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@首詩千古傳頌，但其中的“床”究竟是不是我們平日里所認(rèn)為的坐具或臥具呢？非也。在古代的農(nóng)村，一般是聚族而居，在打曬莊稼的禾場上，一般都有公用的水井，為了安全起見，于水井四周圍以欄桿或籬笆。這水井的“欄桿或籬笆”便是詩中所謂的“床”。每到黃昏，月亮東升，如在夏季，便有老人在井邊納涼閑話。

二、了解民俗可以使我們更透徹地理解詩歌內(nèi)容

杜牧《清明》詩云：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！币饩趁悦蓜尤?。有人曾說：“這首詩的好處，好在不講出‘欲斷魂’究竟是怎么一回事。他不說，且叫你去領(lǐng)會。然而，“欲斷魂”三字到底該如何“領(lǐng)會”？春雨的意象一般連接著清新、愉悅，生命力，此處卻分明透出“行人”的黯然神傷。這正是古代村社生活的風(fēng)俗所致。福建《建陽縣志》中載：“請明日宜晴惡雨，晴則麥?zhǔn)烀藁ㄊ??！焙稀缎绿炜h志》中說：“是日宜晴，俗云清明晴，萬物成?！庇指拭C《寧州志》云：“清明前后，夜雨無麥?！笨梢?，在農(nóng)人心中，最忌諱清明下雨，認(rèn)為下雨對農(nóng)作物不利。若是對古代村社生活毫無了解，自然無法領(lǐng)會詩中唐代農(nóng)人“欲斷魂”的心思：詩中的“欲斷魂”與“祭祖”無關(guān)，關(guān)乎民俗生活。再如孟郊的《登科后》：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！痹鴥啥嚷涞诘拿辖伎椿〞r為何會有“春風(fēng)得意”之感？依唐制，在秋季舉行進(jìn)士科考試，次年春天發(fā)榜，新進(jìn)士有雁塔題名、宴集曲江、杏園之殊。這時牡丹正開，新進(jìn)士策馬賞花，自然掩飾不住心中的狂喜。

三、關(guān)注民俗還可以從詩歌中了解當(dāng)時的社會風(fēng)俗

如唐代詩人慣于從日常生活中汲取詩情，因此詩中往往透露當(dāng)時的市井風(fēng)俗。如劉駕《上巳日》：“上巳曲江濱，喧于市朝路。相尋不見者，此地皆相遇?！贝藭r上巳日（三月初三）已演變?yōu)槭忻裆鐣袉渭兲で啻河蔚墓?jié)日，此詩不僅記錄了都人上巳踴躍游春的繁華場面，而且點染出市民人格中熱愛生活，肯定生命的昂揚氣象。唐代以后，詩歌的描寫內(nèi)容逐漸平民化，由貴族階層轉(zhuǎn)到了市井生活，市井風(fēng)情在詩歌領(lǐng)域有了更豐富的展現(xiàn)。明代唐寅的《閶門即事》就以贊賞的口吻歌唱蘇州熱鬧非凡的市井生活：“世間樂土是吳中，中有閶門更擅雄。翠袖三千樓上下，黃金百萬水西東。五更市買何曾絕，四遠(yuǎn)方言總不同。若使畫師描作畫，畫師應(yīng)道畫難工。”熱鬧的集市，華麗的建筑。來自四面八方的人流，構(gòu)成了一幅畫圖難工的市井圖。

四、關(guān)注民俗能更深入地走進(jìn)作者的內(nèi)心世界

陰歷八月十五為中秋節(jié)，民間以天上月圓為佳節(jié)，反映了人們希望團(tuán)圓的心理。人們于秋高氣爽、桂子飄香的中秋時節(jié)，食月餅賞月光，以示“天上月圓，地上人圓”之意，天文與人事相合。中秋佳節(jié)所包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，所凝聚的民族文化心理結(jié)構(gòu)和情感結(jié)構(gòu)，其豐富性可能僅次于春節(jié)。古典詩詞以中秋為題的作品難以勝計。而了解了這點，就能更完整地解讀蘇軾的詞作《水調(diào)歌頭明月幾時有》。

宋神宗熙寧九年(1076)，蘇軾時任密州刺史，中秋之日他舉首望月，不禁懷念起弟弟蘇轍來，中秋月圓，是親人團(tuán)聚之日，可此時兄弟二人天各一方，無法聚首，思念之情油然而生，于是飲酒賞月之際，詞人浮想連翩，揮筆寫下這首傳頌不衰的中秋詞：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事常向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！北酒獨v來被推崇為中秋詞的絕唱。

總之，了解詩詞中的民俗能夠消除我們的誤解，使我們更透徹地理解詩歌內(nèi)容，了解當(dāng)時的社會風(fēng)俗，從而更深入的走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，因此，詩詞賞析應(yīng)在對民俗有一定了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓烈文.古詩教學(xué)的民俗視角[J].成都教育學(xué)院學(xué)報. 2006(01).

篇7

當(dāng)我打開古詩詞，我便會看到那首古詩。王維的《 九月九日以山東兄弟》，我便會讀上幾遍“獨在異鄉(xiāng)為異客 每逢佳節(jié)倍思親”，那時的情景就會立刻浮現(xiàn)在我的眼前：

那時我在老家，有奶奶照顧我，奶奶非常的愛我對我千依百順。我無論題怎樣的要求，雖然那是不想今天這么富裕，但是奶奶都會盡量滿足我。我不高興時奶奶哄著我，我高興是奶奶陪著我高興。我因十分的愛戴我的奶奶。

想到了這些我留下了淚水。那是，我和奶奶生活了5年，最后因為要上學(xué)所以和奶奶分離了。分離是我和奶奶都依依不舍，我在汽車上看著奶奶，漸漸的奶奶的背影消失了。

每當(dāng)我回家時奶奶都把好吃的好喝的留給我，自己卻舍不得吃。奶奶對我十分的好，我也想回報奶奶對我的好。一年我才和奶奶見幾面。

篇8

在中國傳統(tǒng)文化中，月亮這一意象常常成了人類思想情感的載體，她的意蘊十分豐富。在很多詠月詩歌中，詩人將月融于的內(nèi)心思想情感之中，并使月與內(nèi)心的思想情感互為輝映，創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境，并將詩的文學(xué)品位、思想內(nèi)涵與藝術(shù)造詣提升到一個極高的水平。

由于作者心境不同，在不同的古詩詞中，月亮這一意象表現(xiàn)出的意蘊也往往不盡相同，體現(xiàn)出其意蘊的豐富性。月亮這一意象在詩人們的心中有著多種不同的意蘊：幽美、自由、純潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、悲歡離合等等，無不表達(dá)。月亮的不同意蘊，形成不同的審美意境，烘托出詩人們的不同情懷。在這方面，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生有所積累。否則，就容易犯囫圇吞棗、生搬硬套的錯誤。

一、以月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷

在恬淡閑適、樂觀曠達(dá)的人的眼里，月亮這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞。

在不少古詩詞中，文人墨客常常以明月來渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、超脫曠達(dá)的情懷。

如王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！?/p>

“明月松間照，清泉石上流”，這是一幅多么幽雅、明凈而又充滿情趣的畫面??！在這里，一切都顯得自在安然、新鮮活潑，洋溢著詩人對自然山水的熱愛和隱逸山水間的飄逸情懷。

又如王維的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥 ，時鳴春澗中。”在這首詩中，月亮以動態(tài)的形式出現(xiàn)，一個“驚”字打破了寧靜，喚醒了一個息息相通的世界。在這夜靜春山空中，一輪明月的出現(xiàn)，更加渲染了清幽與雅致！

其它詠月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷的古詩詞還有很多，如：辛棄疾：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”（《西江月 夜行黃沙道中》）；“明月未出群山高，瑞光萬丈生白毫”（蘇軾《和子由中秋見月》）；“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”（《前赤壁賦》）等。

二、以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感

在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人者的眼里，月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思，或是蘊含對故鄉(xiāng)和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中，這一類是最多的。

從月相的形態(tài)及其變化來看，圓月如盤，團(tuán)團(tuán)圓圓；殘月如勾，殘缺不全。月亮圓了又缺，缺了又圓，自然勾起人們的想象和聯(lián)想。寧靜的月夜里，沐浴著清幽柔和的月光，人們很容易陷入沉思，展開遐想，產(chǎn)生纏綿而渺遠(yuǎn)的情思。離家在外的人，仰望明月，思緒常常飛越空間，想起同在這一輪明月照耀下的故鄉(xiāng)、親人、朋友。

李白《靜夜思》中的鄉(xiāng)情，就是這樣生發(fā)出來的，“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”，當(dāng)詩人“舉頭望明月”時，一縷鄉(xiāng)思便從心頭油然升起了。這樣一個鄉(xiāng)思引動的過程，不但人們很容易理解，而且不少人都親自體驗過，這就突破了詩人與讀者之間因生活經(jīng)驗不同可能產(chǎn)生的感情上的隔膜，因而千百年來，深受人們的喜愛。詩中的月亮已不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。李白的詩作中，有大量都是詠月的詩歌，如:“我寄愁心與明月，隨風(fēng)只到夜郎西”(李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)；“孤燈不明思欲絕，卷幃望月空長嘆”（李白《長相思》）；“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！保ɡ畎住对孪陋氉谩罚?；“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！保ɡ畎住抖汕G門送別》）等。

其他以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感的古詩詞還有很多，如：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”（杜甫《月夜憶舍弟》），“今夜鄜州月，閨中只獨看”（杜甫《月夜》）；“滿月飛明鏡，歸心折大刀”（杜甫《八月十五夜月》）；“海上生明月，天涯共此時”（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）；“何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊……此時相望不相聞，愿逐月華流照君”（張若虛《春江花月夜》）；“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”（王建《十五夜望月》）；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”（蘇軾《水調(diào)歌頭》）；“明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚”（范仲淹的《蘇幕遮》）；“江南月，如鏡復(fù)如鉤。似鏡不侵紅粉面，似鉤不掛畫簾頭，長是照離愁。”（歐陽修《望江南》）；“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊?！保W陽修《生查子》）；“恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時？”（呂本中《采桑子》）；“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”（王安石《泊船瓜洲》）；“月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁？幾家夫婦同羅帳，幾家飄零在外頭？”（南宋民歌《月兒彎彎照九州》）等等，真是舉不勝舉。

三、以月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷

在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷，寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。

1、在不少古詩詞中，月亮這一意象也常常是詩人觸景傷情的媒介。

如李白的《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢?！?/p>

表現(xiàn)上看，是寫詩人在花下與月、影相伴、相舞、相酌成歡的美好情景。實則是詩人用這美好的情景來反襯出自己內(nèi)心的孤寂與悲苦。而這一切，皆因月起。若無此月，詩人恐怕也不會有此感傷。

又如杜甫的《旅夜書懷》：“細(xì)草微風(fēng)岸，危墻獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著？天地一沙鷗?！?/p>

“星垂平野闊，月涌大江流”這一句寫出了一幅明星低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流的雄渾情景與浩瀚氣勢。通讀全詩，我們會很容易發(fā)現(xiàn)本詩是寫詩人垂暮之年漂泊的凄苦景況。而遼闊的平野，浩蕩的大江，燦爛的星月正是為了反襯出詩人孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄涼心情，以樂景抒哀情。

2、在不少古詩詞中，月亮這一意象常常是詩人哀思的借托，是詩人心境的寫照。

如白居易的《暮江吟》：“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?/p>

此詩前兩句寫出了一幅殘陽暮日的悲壯情景；后兩句則寫出了一幅明星彎月的凄清景象。這兩幅景象雖美，但一個“可憐”揭示了詩人真實的情感。暮時風(fēng)景固然壯闊，然已近黃昏；夜時情境縱然美麗，獨無人欣賞。以美景寫哀景，哀意之深實在難以言喻。月在此，早已不可與詩相分離了。

3、在不少古詩詞中，月亮這一意象的出現(xiàn)，常常將詩人的內(nèi)心悲苦上升到一個極高境界。

如杜甫的《詠懷古跡五首（其三）》：“畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！?/p>

詩人用“環(huán)佩空歸月夜魂”這一句寫出了一幅極度悲涼的情景，令人讀到此句便感傷萬千，月在此，功不可沒。

又如張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”

詩中所描繪的意象全是詩人在船艙里看到、聽到、感覺到的，所有這些都觸發(fā)著詩人遠(yuǎn)游的孤獨、思鄉(xiāng)的愁緒，使他不能入睡，秋深，夜靜，西天的上弦月漸漸落下去了，天色變得漆黑，此情此景，使詩人越發(fā)感到凄涼難耐。

其它詠月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷的詩詞不還有很多：如“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”（李白《蜀道難》）；“俱杯逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”（李白《宣州謝（月兆）樓餞別校書叔云》）；“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月……去來江口守空船，繞船月明江水寒……春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾”（白居易《琵琶行》）； “二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”（杜牧《寄揚州韓綽判官》）；“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”（晏殊《蝶戀花》）等。

四、以月蘊涵時空的永恒

那高懸于天際的月亮，也常常引發(fā)詩人們的哲理思考：明月亙古如斯，跨越時空，而相比之下，人生是多么的短暫和渺小。在他們的詩歌中，月亮這一意象成了亙古不變的象征和世遷的永恒見證。

李白《把酒問月》中有：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此?！泵髟聛児湃缢梗啾戎?，人生是多么的短暫，這幾句詩句將時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致，讀來意味深長，蕩氣回腸。

王昌齡的《出塞》：“秦時明月漢時關(guān)，萬里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！北驹婇_篇便用“秦時明月漢時關(guān)”勾勒出一幅極為壯闊的月夜之景，縱橫歷史，時空交錯，物是而人非。本詩表面上看寫月夜的美景與對李廣老將軍的推崇之情，實際上，詩人以李廣自喻，抒發(fā)了自己欲建立像李廣一樣的豐功偉業(yè)，但卻因為小人的陷害而無所作為的無奈與悲涼之情。月在此，成了跨越時空的見證人。

張若虛《春江花月夜》中有：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”江月年年如此，人物代代無究已，詩人從自然的美景中感受到一種欣慰。

蘇軾《前赤壁賦》中有：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”。

千百年來，詩人們對明月、新月傾注了不少感情去歌詠她！情由景生，景由情變。人心好，景色美；人心灰暗，景也灰暗。景色自在人心中！面對亙古的月亮，不同的詩人，不同的環(huán)境，各有不同的感受，都把自己獨特的感受寫出來，繪景寓情，便有不同的吟月詩詞。

五、歷代文人墨客鐘情于月的文化探源

1、從文化淵源上看，月文化源遠(yuǎn)流長。在遠(yuǎn)古時代，民間就流傳著許多關(guān)于月亮的傳說，如“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等。中國民間有賞月的傳統(tǒng)習(xí)俗，賞月賦詩唱和，更是文人雅士的交游活動之一。據(jù)有關(guān)專家考證，民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛于唐宋。至唐代已出現(xiàn)登臺觀月、泛舟賞月、飲酒對月等活動。至宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。節(jié)日里有祭月、拜丹、賞月、吃月餅之俗。據(jù)《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠(yuǎn)聞千里，嬉我連坐至?xí)浴薄?/p>

2、從月亮的亮度和質(zhì)感上看，月光雖明亮，但與太陽的光輝相比，她仍然顯得有些清幽，不像太陽那樣讓人感到溫暖，有時甚至讓人感覺有些凄清、悲涼。如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”（王維的《鳥鳴澗》），一輪明月的出現(xiàn)，更加渲染了春山的清幽與雅致，烘托出清幽寧靜的意境。又如：“畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”（杜甫《詠懷古跡》）“環(huán)佩空歸月夜魂”這是何等的凄慘悲涼，讀到此句便讓人感傷萬千，月在此，功不可沒。

篇9

中秋節(jié)的時間是每年的農(nóng)歷八月十五日，我國從古代就有賞月的習(xí)俗，還有許多美麗的傳說，比如說嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等等。下面是小編為大家整理的農(nóng)歷八月中秋節(jié)簡短演講稿范本2021，希望能幫助到大家!

農(nóng)歷八月中秋節(jié)簡短演講稿1尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：

早上好!我演講的題目是《仰望中秋月》。

從張久齡《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月，天涯共此時”，到李白《月下獨酌》中的“舉杯邀明月，對影成三人”……月亮自古就是文人墨客最為鐘愛的景色。

茫茫蒼穹，圓圓滿月，我們即將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，將欣賞到皓月當(dāng)空的美景。中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每到這一天，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，都會紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂，一起欣賞明月、品嘗月餅、吟誦詩歌，表達(dá)對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。

中秋最美的親情，一家人團(tuán)聚在一起，說不完的話，徐不盡的情;中秋最美是思念，那一輪圓月仿佛明亮的眸子，蕩漾著深深地情意，傳遞著美好的祝福;中秋更美式感恩，感謝在中秋佳節(jié)里仍然駐守邊疆的剛強(qiáng)戰(zhàn)士，感謝無時無刻不在守護(hù)百姓安康的人民警察……

仰望中秋月，濃濃感恩情。讓我們將中秋佳節(jié)的祝福送給每一個華夏兒女，將對祖國母親的濃烈情懷深深地根植在心間……

我的演講完畢，謝謝大家!

農(nóng)歷八月中秋節(jié)簡短演講稿2尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

在這秋高氣爽的金秋九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)!

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，生活的節(jié)奏越來越快，喧囂的都市車水馬龍，奔波的人們已很難使自己停下來，但是每到八月十五中秋節(jié)到來之時，一輪皓月高掛天空，傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈，我們互相傳遞的禮物，不止是禮物，還是問候，是祝福，是濃濃的民俗文化。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

這個中秋，我們又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望天空那一輪明月時，腦海中會浮現(xiàn)那些優(yōu)美的詩句：“海上升明月，天涯共此時?！敝星锕磐駚?，寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親，同根同宗居住在世界各地的華人，都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情。

面對國旗，面對辛勤的老師，我們想說：是師院附中把我們匯集到成才的搖籃，讓我們在這個搖籃中互相團(tuán)結(jié)，努力拼搏。

最后，在這金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，祝全校師生合家幸福，中秋快樂!

農(nóng)歷八月中秋節(jié)簡短演講稿3尊敬的各位導(dǎo)領(lǐng)、老師，親愛的同學(xué)們：

在家好!

今天我演講的題目是《中秋情思》。

年年中秋，歲歲中秋，中秋已伴隨著秋天的步伐向我們走來。曾經(jīng)，多少文人墨客流落他鄉(xiāng)，寫下了多少思鄉(xiāng)念親的詩詞佳作，而大多都寫在秋天，寫在中秋。是呢，“愁”本是秋天的心境啊。而中秋節(jié)，卻在這樣令人憂愁、感傷的日子里，帶給人別樣的心情。

對于那些漂泊在外的游子們，或許會有“不知思落誰家”的傷感;但也許會有“但愿人長久，千里共嬋娟”的樂觀與曠達(dá)。抬頭望天時，那一輪圓月是多么地明亮。是啊，畢竟她的身上寄托了多少對親人的祝福，對家鄉(xiāng)的思念與牽掛啊。然而對于我們，對于可以與家人團(tuán)聚的人們，中秋無疑是美好的，雖不及春節(jié)的隆重與熱鬧。但那份寧靜、安詳與溫馨卻令人向往。

俗話說“年怕中秋月怕十五”。意思說，一過中秋，一年就要過去了;每月過了十五，這個月也即將過去。是啊，中秋的腳步將至，年關(guān)也快來臨了。不禁令人感嘆時光易逝，不覺地回憶起往事來。

每年中秋，我總習(xí)慣與家人圍坐在庭院里，品著月餅，看看月亮在白蓮花般的云朵里穿行。還可以聽長輩們講訴月亮的故事。似乎有太多的東西隱含于被古今之人所仰視的這輪明月中了。那嫦娥奔月，久居廣寒宮的故事，至今也聽不厭煩，它代表了圣潔與美麗。我更愛獨自矗立于陽臺上，感受那如水的月色，穿透過層層阻礙，從身上滑過，向更遠(yuǎn)處伸展蔓延。小時候聽老人們說天上有道銀河，雨是銀河決了堤，傾瀉下的天水?？晌矣X得，這水色的月光，更似那銀河里的天水，清澈、涼爽，不含一絲雜質(zhì)。兒時的我總愛凝視月亮，總是望眼欲穿地尋找嫦娥、玉兔的蹤跡。卻史見那皎潔的月光溢滿人間，將游子的思緒與祝福送到千里之外，送回家中。

中秋節(jié)，總有眾多來來往往的文人騷客將它留于筆下，抒發(fā)胸臆、感悟人生。中秋月，沉淀了中華民族悠久的歷史和厚重的文化。

“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤?！?，每每吟誦著蘇軾的《陽關(guān)曲》，再看那圓月，她便如一個羞怯的少女，輕移蓮步，也牽引了我的視線。我仿佛看見了廣寒宮內(nèi)，那輕舞廣袖的嫦娥，我仿佛看見了這月之仙的痛心與悲傷，仿佛看見了她眼角尚存的淚痕。她把自己的寂寞與惆悵、痛苦與彷徨，全部融在了自己曼妙的舞姿之中。

月光清寒，依舊擋不住人們歸家的近切及團(tuán)聚的渴望。

“海上生明月，天涯共此時”。就讓我們放下所有，以快樂的心情迎接即將來臨的中秋佳節(jié)，以積極的態(tài)度迎接美好的明天!

農(nóng)歷八月中秋節(jié)簡短演講稿4尊敬的同學(xué)，老師：

你們好!

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

這是一首中秋詠月詩，中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，是我國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。中國人歷來把家人團(tuán)聚，共享天倫之樂看的極其珍貴，都說每逢佳節(jié)倍思親，何況是這象征著團(tuán)圓美滿的中秋佳節(jié)。在賞月之際，家中的親人都會情不自禁的想起身在異鄉(xiāng)的親人，而異鄉(xiāng)的人也會情不自禁的想起家中的親人。因此，中秋節(jié)有“團(tuán)圓節(jié)”之稱，有“花好月圓人團(tuán)聚”之謂。

對即將到來的中秋節(jié)，我代表初一__班全體同學(xué)，祝你們中秋節(jié)快樂!

或許對于某些人來說，上海并不是你們的家鄉(xiāng)，或許你們很想念家鄉(xiāng)。但是，不要忘記，你們還有一個家，就是學(xué)校，學(xué)校里的每一個同學(xué)都是你們的兄弟姐妹。

希望你們在這所新的學(xué)校中，展開新的旅程，迎接新的冒險。歡迎你們與我們共同學(xué)習(xí)，共同努力，共同進(jìn)步!

農(nóng)歷八月中秋節(jié)簡短演講稿5尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)即將來臨了，今天，我們在國旗下講話的題目是：中秋情思，在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親?！?/p>

中秋節(jié)一直被人們喻為有人情味，最富有詩情畫意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團(tuán)圓節(jié)。

篇10

活動名稱：快樂的中秋節(jié)

活動時間：20xx年9月23日9月30日

活動設(shè)計意圖：中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，它代表著團(tuán)圓與吉祥。對大班的孩子來說，中秋節(jié)給他們最大的印象就是吃月餅，看月亮，而更深層的一些文化習(xí)俗.內(nèi)涵了解比較少，并不了解中秋節(jié)的意義和傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。而今年又是我園開展國際節(jié)與傳統(tǒng)節(jié)日文化園本課程開發(fā)，所以，我們以快樂為中心點，讓幼兒和家長一起親自調(diào)查中秋節(jié)前后一周的月亮變化，收集節(jié)日的習(xí)俗，幫助幼兒初步了解中秋節(jié)的相關(guān)文化，感受花好月圓和合家團(tuán)圓的美好氛圍。 活動主要內(nèi)容：

1. 農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，中秋節(jié)是團(tuán)圓的日子。。

2. 中秋節(jié)有許多美妙的傳說.故事.兒歌.詩詞。

3. 中秋節(jié)有賞月.吃月餅等習(xí)俗。

4. 月餅有不同的種類和味道，積極參與月餅的創(chuàng)意制作。 活動目標(biāo)

1. 通過調(diào)查、收集、交流等活動，進(jìn)一步豐富關(guān)于中秋節(jié)的相關(guān)經(jīng)驗;

2.積極參與中秋節(jié)的活動，大膽嘗試用不同的方式表現(xiàn)自己在活動中的感受和體驗;

3.在活動中進(jìn)一步感受節(jié)日的歡樂氣氛，與同伴分享合作與交往的快樂。

表一：月亮的變化(兩天記錄一次，十五和十六都要觀察)注：最圓最亮的那天請打

表二：你知道的中秋節(jié)習(xí)俗(可畫圖也可文字記錄)

班級： 姓名：

日常教育活動：

1. 社會活動：中秋節(jié)

目標(biāo)

1.知道陰歷八月十五是中秋節(jié)。了解中秋節(jié)的來歷和有關(guān)習(xí)俗。

2.了解中秋節(jié)人們的活動，讓幼兒通過品嘗月餅.觀賞月亮.學(xué)習(xí)和欣賞歌曲.制作水果拼盤等活動來體驗節(jié)日的快樂，感受中國人的文化習(xí)俗。

3.在活動中體驗分享.團(tuán)結(jié)祥和的歡樂。

準(zhǔn)備

月餅;有關(guān)中秋的圖片：月亮.宮燈.嫦娥等;調(diào)查表快樂的中秋。

過程

1.展示中秋的圖片，請幼兒欣賞，再說一說。

2.告訴幼兒八月十五是中秋節(jié)，講述有關(guān)中秋節(jié)的傳說。讓幼兒知道中秋節(jié)是豐收節(jié)，團(tuán)圓節(jié)。

3.團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋。擺上月餅和水果，師生一起品嘗。

4.請幼兒講講自己在家調(diào)查的有關(guān)月亮變化的情況以及有關(guān)中秋節(jié)習(xí)俗的故事。

5.談話：我家怎樣過中秋。

把父母講的故事或詩歌告訴大家。還可開展想象性談話：神密的月亮等。

6.欣賞.品嘗各種月餅。

請幼兒拿出自己帶來的月餅，與同伴比一比外形，掰開觀察月餅的餡，讓幼兒了解月餅的多樣性。

2.談話活動：月亮的變化

我怎么過中秋節(jié)

中秋節(jié)的習(xí)俗

3.詩歌、歌曲欣賞：月亮對我笑、靜夜思、八月桂花遍地開、爺爺為我打月餅

有關(guān)習(xí)俗、傳說故事：

1. 嫦娥奔月

相傳遠(yuǎn)古時天上有十個太陽，烤得大地冒煙.海水枯干，老百姓很難生活下去。有一個叫后羿的英雄，他爬上昆侖山頂，拉開神弓，一口氣射下了九個多余的太陽，立下了大功，受到了老百姓的尊敬和愛戴。許多人都趕來向后羿拜師學(xué)藝，有一個名叫蓬蒙的奸詐小人也混了進(jìn)來。

后羿有一個美麗的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。一天，后羿到昆侖山求道訪友，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被后羿的徒弟蓬蒙看到了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面.沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。悲痛欲絕的后羿，仰望夜空呼喚著愛妻的名字。這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗便在民間傳開了。

2.中秋節(jié)的來歷

北宋太宗年間(976997年)，才正式確定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)。中秋節(jié)，又稱月夕.秋節(jié).仲秋節(jié).豐收節(jié).八月節(jié)或團(tuán)圓節(jié)。據(jù)說八月十五這天，月球距地球最近，月亮最大.最圓.最亮，月色最美好。因此，中秋夜，家家戶戶在庭院.樓臺擺起月餅.瓜果等，全家人圍坐在一起，祭月.賞月.吃月餅.飲美酒，喜慶團(tuán)圓，共享天倫之樂。圓如滿月的月餅象征著團(tuán)圓，是中秋節(jié)的必備食品。中秋節(jié)這一天，人們總要品嘗月餅，家中有親人在外沒有回家的，分月餅時也要為他留一份。中秋節(jié)，民間還有給小孩送兔兒爺?shù)牧?xí)俗。中秋節(jié)的傳說故事很多，為人們所津津樂道的有嫦娥奔月.吳剛伐桂等故事。

3.吳剛伐桂

抬頭仰望明月，可見當(dāng)中有些黑影，這便是傳說的吳剛在伐桂。吳剛砍桂的神話據(jù)說是在唐代演繹而成，在民間流傳中也有不同版本。