單相思的詩句范文

時間:2023-03-22 23:34:56

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單相思的詩句

篇1

摘 要 我國社會經(jīng)濟(jì)的飛度發(fā)展以及當(dāng)今快節(jié)奏的生活方式,對當(dāng)前事業(yè)單位的政治思想工作提出了更加嚴(yán)格的要求,尤其是如何利用思想政治工作增強(qiáng)事業(yè)單位的凝聚力,成為了擺在人們之間的一個亟待解決的問題。本文就事業(yè)單位思想政治工作與單位凝聚力之間的關(guān)系,以及思政工作對提升單位凝聚力的推動作用加以論述。

關(guān)鍵詞 事業(yè)單位 政治思想工作 凝聚力 推動作用

我國黨建工作的主要內(nèi)容就是,加強(qiáng)思想政治工作。隨著事業(yè)單位改革的不斷深化,其在具體的思想政治工作中,遭遇了許多困難與挑戰(zhàn),以往的政治工作的方式、手段已經(jīng)不適用于當(dāng)前的實(shí)際需要,利用思想政治工作增強(qiáng)事業(yè)單位的凝聚力,是當(dāng)前迫切要求解決的問題。

一、事業(yè)單位思想政治工作與單位凝聚力之間的關(guān)系

科學(xué)有效的思想政治工作,是事業(yè)單位凝聚力形成的前提。自上個世紀(jì)八十年代以來,中國社會事業(yè)單位產(chǎn)生了根本性的變化,這種變化加強(qiáng)了單位職工的離心力,使得事業(yè)單位喪失了活力,事業(yè)單位的凝聚力較小。對于事業(yè)單位來說,科學(xué)有效的思想政治工作,是形成單位凝聚力的前提。思想政治工作可以說是一種意識形態(tài)或者說是一種信仰,讓思想政治工作的中心,是以人為本,使單位職工在思想政治工作中受益,獲得幫助。這樣一來,整個單位的職工,經(jīng)過思想政治工作的洗禮,走到一起,使得事業(yè)單位凝聚力逐漸形成并增強(qiáng)。

二、思政工作對提升單位凝聚力的推動作用

(一)思政教育可以提升職工的職業(yè)道德

隨著事業(yè)單位的深化改革,事業(yè)單位進(jìn)行了黨政分離與政企分離,其造成了單位職工在單位中的處境不佳。根據(jù)政府文件中的有關(guān)內(nèi)容,所規(guī)定的政治工作的具體職能,或者由于原則,或者因?yàn)榈貌坏綄?shí)際上的權(quán)利,導(dǎo)致單位職工的工作量與薪資待遇不相符,單位職工的利益受到了侵害,但是相關(guān)工會,卻有種種原因,找不到能夠合理有效維護(hù)事業(yè)單位職工合法利益的手段,以至于滿足不了事業(yè)單位職工的需要,造成職工心理失衡,對工作產(chǎn)生了“得過且過”心理,這時,可以通過思政教育,對單位職工進(jìn)行思想教育,積極的幫助職工進(jìn)行維權(quán),保證職工的合法權(quán)益不受侵犯,盡量提高職工的薪資福利待遇,建立健全激勵機(jī)制,對于努力工作的集體與個人,進(jìn)行物質(zhì)與精神兩方面的獎勵,激發(fā)職工對于工作的主觀能動性。對“職業(yè)道德”觀念的宣揚(yáng),思政工作人員要起到典型帶頭作用,以身作則,通過自身的勤勤懇懇的工作,言行如一,守紀(jì)律。在潛移默化中,提升職工的職業(yè)道德。

(二)有利于培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的“指揮者”意識

通過思想政治工作的教育,使領(lǐng)導(dǎo)者能夠在實(shí)際工作中以身作則,對與單位凝聚力的形成于加強(qiáng),起著至關(guān)重要的作用。想要加強(qiáng)單位的凝聚力,從領(lǐng)導(dǎo)層面來說,其要能進(jìn)行科學(xué)合理的據(jù)測,有著優(yōu)秀的個人修養(yǎng),在工作中,起到模范帶頭作用。因此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要時時鞭策自己不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí),同過學(xué)習(xí)不斷提高自己的管理能力,對自身的綜合素質(zhì)不斷進(jìn)行加強(qiáng)。同時,領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻提醒自己,自己的一切行為與決定的初衷是為了維護(hù)職工的權(quán)益,自己是為職工服務(wù)的,堅(jiān)決不公權(quán)私用,憑借個人的魅力影響著職工,依法使用手中的權(quán)力,完成單位布下的發(fā)展任務(wù)。最后,領(lǐng)導(dǎo)無論在工作還是生活中,在方方面面發(fā)揮自身的典型作用,只用通過這種時時刻刻的帶頭作用,才可以使得單位職工的凝聚力得到不斷加強(qiáng)。

(三)有利于落實(shí)“以人為本”的管理思想

當(dāng)今,思政工作要貫徹以人為本的管理思想。所謂以人為本,主要體現(xiàn)在對人的尊重上面。為了貫徹落實(shí)以人為本的理念,就要在事業(yè)單位的管理進(jìn)程中,尊重職工的個人勞動,珍惜職工的勞動成果,這樣一來,就會激發(fā)單位職工的工作動力,產(chǎn)生對工作的主觀能定性,有利于與職工創(chuàng)造力的釋放,提升單位職工的工作效率。使得單位職工對單位有“主人翁”的心態(tài),關(guān)心和維護(hù)事業(yè)單位的利益,有著崇高的責(zé)任感,促使職工完成了在單位中自我價值發(fā)現(xiàn),進(jìn)而發(fā)揮自身的潛力,更好的為單位服務(wù)。使得單位的凝聚力得到空前的增強(qiáng)。同時,思政工作在管理過程中,為了進(jìn)一步增強(qiáng)單位職工的向心力。要根據(jù)單位的實(shí)際情況,結(jié)合單位職工的實(shí)際特點(diǎn),具體情況,具體分析,鼓勵職工根據(jù)自身長處,自由多樣化的發(fā)展,盡量滿另外,滿足職工在實(shí)際工作過程中的各種合理需求。這是增強(qiáng)單位職工凝聚力最主要的的途徑。做為應(yīng)政工工作管理人員,最主要的職責(zé)就是維護(hù)單位職工的合法權(quán)益不受侵害,滿足職工各式各樣的需求,為人民服務(wù),關(guān)心職工,既是發(fā)現(xiàn)職工在工作生活中遇到的困難,并且采取必要的措施,為職工在工作和生活中排憂解難,同時,思政工作人員要注意與單位職工之間加強(qiáng)交流溝通,詳加關(guān)注單位職工的心理變化,細(xì)致掌握單位職工的思想波動,對于單位職工存在的心里顧慮及時開解,保障單位職工不存在心理負(fù)擔(dān),積極樂觀的進(jìn)行工作和生活,在日常生活中組織多姿多彩的,有助于促進(jìn)身心健康發(fā)展的集體活動。

(四)有利于營造良好的工作氛圍

目前,對于單位職工的工作氛圍,要善于科學(xué)合理的營造。思政工作人員,要保護(hù)單位職工的權(quán)益不受侵害,其優(yōu)勢長處可以得到培養(yǎng),能力可以得到展現(xiàn)。在具體的實(shí)際工作中,其出發(fā)點(diǎn)是為單位職工服務(wù),通過對單位職工的這種工作氛圍的構(gòu)建,使得單位職工對事業(yè)單位充滿了歸屬感與責(zé)任感,使單位有著強(qiáng)大的核心競爭力,職工的積極性高漲,職工對子自身的工作有著明確的目標(biāo)與發(fā)展方向單位職工的競爭力得到加強(qiáng)。在當(dāng)前的事業(yè)單位發(fā)展的大趨勢下,事業(yè)單位的工作方式與價值體現(xiàn)都必須革新,進(jìn)行有效的改革,創(chuàng)設(shè)良好的工作氛圍激發(fā)職工對工作的主觀能動性,使得事業(yè)單位得以又快又好的良性發(fā)展。

(五)有利于提升職工的向心力和凝聚力

思政工作的,就是以人的思想為工作對象,其工作的主要內(nèi)容,就是解決人的思想問題,對人們思想上的問題進(jìn)行排憂解難,解決起思想上的后顧之憂,不斷提高單位職工的思想素質(zhì),強(qiáng)化其認(rèn)知水平,使得單位職工始終能夠以最積極飽滿的狀態(tài),開展工作。激發(fā)全事業(yè)單位職工對工作的主觀能動性。思政工作的高效開展,使得雖所有單位職工思想上宏觀的的認(rèn)知一致:其工作在是自己獲得利益的同時,更為集體,為國家獲得了大量的利益,其工作也是體現(xiàn)自身價值的的過程,集體認(rèn)知的一致,使得職工的凝聚力得到了加強(qiáng)。

三、結(jié)語

綜上述述,事業(yè)單位的思政工作,要理論聯(lián)系實(shí)際,認(rèn)真貫徹落實(shí)“以人為本”的管理理念,在實(shí)際工作中,維護(hù)單位職工的合法權(quán)益,激發(fā)職工對于工作的主觀能動性,時刻關(guān)注單位職工的思想狀況,加強(qiáng)思想教育工作,幫助單位職工解決思想上與精神上的后顧之憂,使單位職工對事業(yè)單位這個大集體有歸屬感與責(zé)任感。通過思政工作的深入開展,使得事業(yè)單位的凝聚力不斷增強(qiáng)。

參考文獻(xiàn):

[1] 蔣屹立.以人為本條件下事業(yè)單位思想政治工作的實(shí)施[J].東方企業(yè)文化,2015.09:151+153.

篇2

你可以喚我“小言”,然后慢慢品味嘴角向上揚(yáng)起的甜美。

陳琳琳。筆名,小言。一個平凡而不平庸的女孩。喜歡古詩詞,喜歡散文,喜歡小說,喜歡音樂,喜歡望天空,喜歡發(fā)呆,喜歡獨(dú)處。

生于1991年夏,潮汕山水的潤澤讓我喜歡一切溫婉的演繹,比如,文字――思想在筆尖的舞蹈。時常生活在夢與現(xiàn)實(shí)的邊緣,而文字是連接兩個不同世界的紐帶,于是固執(zhí)地守著心靈的另一種表達(dá)。

始終堅(jiān)信巴金所說的“青春是美麗的”,即使有疼痛,有淚水,卻也經(jīng)歷著并快樂著。我是個沒夢想的人,或者說夢想太遠(yuǎn),于是執(zhí)著于腳下。依舊沉溺于風(fēng)一般的日子,偏愛一切歸零的淡然。癡迷于用心抒發(fā),用愛表達(dá),堅(jiān)持著,奔跑著。興許某一天,猛然發(fā)現(xiàn),夢想早已照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

紅樓詩話

花謝花飛,紅消香斷,青燭漫彌,香茗沁骨。泛黃的書頁里,曹雪芹含淚滴血著成了紅樓世界。而金陵城下絢爛繚亂的紅樓一夢中,多情的詩無疑是夢中的一抹碧痕,為數(shù)百年來無數(shù)追夢者留下亦濃亦淡的哀傷。

愛上紅樓,從愛上紅樓的詩詞開始。

一曲《葬花呤》唱盡了黛玉的詩情,也賺盡了世人的眼淚。寶黛之戀固然會令人唏噓,但真正令我醉于黛玉的感傷情懷中的卻是這首長詩。字字珠璣,吟為心聲,似湘妃垂淚,若子規(guī)泣血,令人沉淪,許久無法自拔。最令人心痛的是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝飄落難尋覓”,花天酒地自美麗,然而天妒紅顏,美麗的東西總是易逝的,美麗注定與苦難相伴?;ㄓ兄亻_時,女子呢?“紅顏未老恩先斷”,一旦紅顏老去,嬌艷不再,命運(yùn)是否便似這滿地的殘花任人踐踏,或者像飄散的柳絮飽受寒風(fēng)的肆虐。寄人籬下的黛玉將默默承受的不幸化為這字字血淚的詩句,像低低的嘆息聲,有無奈,亦有哀愁。而最令人心碎的是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉是花的知音,落花尚是幸運(yùn)的,在散得滿地之時能有好的歸宿,人卻不如花,世事無常,他日紅顏凋零是否也只換得殘紅付流水東去無聲息中香消玉殞。乍聽這兩句時只覺得凄然,慢慢揣摩卻有幾分慨嘆,縱不及黛玉般悲啼,也無寶玉般慟倒,但無法不為之心碎。滾滾紅塵,相思相望不相親的人又有多少?待到心字成灰,尋一處香丘,自是“花落人亡兩不知”。當(dāng)然,《葬花吟》中我最喜歡的卻是那句“質(zhì)本潔來還潔去”,它是黛玉一生的寫照,哪怕身陷污泥中,依舊守著自己的清凈如玉,為了對他的承諾,更為了自己,高潔卻有幾分凄美。

大觀園里若論詩才,黛玉自然會奪魁,一曲《葬花吟》哀憐了落花,卻也哀憐了自己。而讓我震撼的遠(yuǎn)不止《葬花呤》,《秋窗風(fēng)雨夕》《桃花行》若說得上最愛,應(yīng)是那句“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”,誰會想到這竟是黛玉與湘云最后的聯(lián)詩呢?兩個紅顏女子,同樣不不幸的身世感嘆融進(jìn)了兩行詩中,將美演盡,也將悲哀嘆盡。妙玉亦覺得此詩“果然太悲涼了,不必再往下聯(lián)”,然而這悲涼中卻含著唯美,縱然是寒意逼人,你卻仍留戀它的凄美。只是一個最終是“湘江水逝楚云飛”,一個最終是“花落人亡兩不知”。這兩句詩籠在夜的死寂里,卻也像黛玉的遭際,更預(yù)示著賈府的衰頹。花魂尚有清冷的月相慰,黛玉的漂泊之心又有誰可依?

有人說,《紅樓夢》里能與《葬花吟》媲美的便只有《芙蓉女兒誄》,也正是它,顛覆了人們對寶玉無詩才學(xué)的看法。晴雯應(yīng)該是大觀園里最不幸的女子了,但她卻是寶玉最喜歡的侍女?!凹t綃帳里,公子情深;黃士壟中,女兒命薄!”寶玉是真正懂女子,并尊重女子的人,這兩句是他發(fā)自肺腑的哀悼,也勾起了太多人對晴雯的嘆息。在我的印象中,晴雯是個性獨(dú)立的女子,雖然身份低微,卻毫無奴顏媚骨。最令人揪心的便是晴雯的冤死,她鉸了自己的紅指甲,和貼身的肚兜一并贈予了寶玉,“莫枉了虛名”是她的托詞,也是她對寶玉純潔的情分。然而在那座賈家大府里容不得她這個美麗與聰慧兼有的女子,她死得很凄慘,這也令人在讀《芙蓉女兒誄》時不能不為之落淚傷懷。

《紅樓夢》中才學(xué)能與顰兒相比的便只有蘅蕪君。關(guān)于薛林之間的優(yōu)劣爭執(zhí)了數(shù)年,但我還是愿意相信“釵黛合一”的說法。不管如何,曹雪芹對寶釵更多的是同情。對寶釵的詩知之不深,印象最深的當(dāng)數(shù)“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,這樣的氣勢與胸襟黛玉自然是不能相比的。還有一首便是《詠白海棠》,雖沒有瀟湘妃子的風(fēng)流別致,但“胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂”亦是極顯她素雅的審美標(biāo)準(zhǔn),仿佛是凝重端莊、潔身自好的淑女的化身。從另一個角度看,也不禁為其感到悲哀。

《紅樓夢》的詩詞給那座冷漠的榮國府增添了幾絲溫情。品讀這些詩詞,也許會在濃濃的哀愁中體會愛,體會幸福的不易。在當(dāng)今社會,我們有了更大的力量與勇氣,盡管生命脆弱,世事無常,但我們會以積極的態(tài)度去爭取幸福。我們不會像獨(dú)吊寄情的林妹妹和寶哥哥,更不像用封建禮教苦苦束縛自己的寶姐姐,不會有這樣哀艷的詩詞,有的只是悲憫以及對當(dāng)下的珍惜。

相思

(壹)紅豆

“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。”

相思,兩個讓人寫著心顫的字,很美也很酸,很酸也很動人。

愛是世上永恒的主題,那相思就是愛中最美麗的情感。

――西窗外,夜雨綿綿。

紅燭高照,漫漫長夜,蠟瀝一點(diǎn)一滴地掉落,像情人的眼淚,炙熱中映著凄涼。

燭光掩映中,皎潔如月的臉蒙上一絲悵憫,穿針引線,一對并蒂蓮在指尖綻放,開得孤獨(dú),開得寂寞。心上郎啊,你在何方?

薄衾孤帳徹夜寒,夢中驚醒,卻不見他?離去時的背影依舊歷歷在目,只是寒梅開了又謝,謝了又開。秋風(fēng)蕭瑟,寂寞難耐。

何時你才回來,與我共剪西窗之燭?

――雨又下著,那是你眼中的淚?還是你無盡的思念?

還記得喜帕下你緋紅的臉頰,嬌美明麗,還記得青銅的光輝里你的眼神,顧盼流連,還記得秋千架上你額前的粉汗,還記得書桌邊你嬌襲的墨香,還記得紗窗下你迷人的凝思。

桌上的紅豆,紅得剔透,紅得傷感。

見得到的是相思之物,見不到的是相思之人。

“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時?”

有人說李義山含淚寫下的這封家書只能寄往天堂,因?yàn)樗钠拮右呀?jīng)逝去。也有人說,相思最苦,相見不如不見。然而,我覺得有一種相思最最悲哀,“同心而離居,憂傷以終老”。手中的幾顆紅豆,紅得明麗,而心系之人,卻已不再。

“滴不盡相思血淚拋紅豆。”

“遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠?!?/p>

(貳)古琴

七弦之情,將相思演盡。

手起,琴響。

婉轉(zhuǎn)的琴音似流水由指尖瀉出――一座山,一江水。

遠(yuǎn)離塵世的喧囂,獨(dú)守一方山水,彈者的飄逸在琴弦間舞動,七根弦和著青山綠水滑出涓涓的旋律,奏著悠閑的神韻,溫潤的靈性。

撫琴者醉于一片寧靜中,聽者則彌漫在山水朦朧的畫卷里。

音之悠然,蕩漾著美妙的共振。

席地而坐,聽琴,抑或是聽心?弦間繞的音韻見證著,人生得一知己,足矣。

鐘子期卒,俞伯牙毀琴,終不再奏。知音已逝,心事賦琴,誰人能解?

琴殞,聲消,樂殘,緣滅。

青山依舊,綠水依舊。那曲《高山流水》卻不再響起。往昔動人的樂音氤氳在水光山色里,曲終人散,只留“知音”二字。

因?yàn)橛辛烁呱搅魉?相思便不只是戀人的情愛。

一把古琴,一段未完的樂音,一縷終其一生的思念,成就了“知音”二字。

古琴之上承著的厚重的相思,青史之上,誰堪相比?

(叁)胭脂

香溪――溪水中含了胭脂的香氣,得此名。

昭君在香溪換妝?;赝L安,不見的是昔日的漢宮秋月,不見的是故土。

若提及昭君,想來相思不屬于她。于國家,她只是一個宮女,于故土,她只是一個身影。什么都沒留下,只是冷淚頓下,模糊了雙眼。

畫工拙筆,誤定前緣。然而當(dāng)她以決絕的姿態(tài)出現(xiàn)在未央大殿上時,當(dāng)她的回眸一笑完全攝住漢元帝的心時,一切卻已無法挽回。

塞漠的風(fēng)沙阻住了回望的視線,胭脂消散在幽怨中。

中華五千年文明史,紅顏終究是犧牲品,背負(fù)禍水的罪名,最終殘紅付流水,韶華里胭脂成淚。背負(fù)家國之重托,弱柳之質(zhì)卻以終生為代價,是和親的美名,還是無奈的悲哀?

頰邊的胭脂紅得凄涼。相思,千里之外,母親的眼光追逐塞北,她的空嘆“父兮母兮”最終葬在風(fēng)沙里。國家思她的功績,她只念故土的月。

“可憐青冢已荒沒,尚有哀弦留至今?!?/p>

(肆)胡楊

“活著一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽?!?/p>

胡楊神話是戈漠里最動人的風(fēng)景。風(fēng)沙如利劍,駝鈴聲一陣陣響起,遠(yuǎn)方的月牙泉寂寞地傍著,敦煌飛天的舞蹈在黃沙里演繹。

浩浩蕩蕩的狼煙,慷慨飛旋的羯鼓,漸行漸遠(yuǎn)的商隊(duì),驚心動魄的嘶叫,皆化為曲曲幽怨的羌笛,徘徊在胡楊的耳際,勾起相思。殘破的古道,明滅的烽火,千年的痛化為一腔熱血注入烈酒中,醉里,倚著藍(lán)天白云,夢里,想著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的她。

胡楊是樹中的硬漢,卻不是英雄。胡楊的伴侶是紅柳,一個烈性女子,然而胡楊思念的她卻在遠(yuǎn)方。

她來不及看他,大漠的黃沙遮住她的視線,她有她的情人,在綠水青山間。

像游子思家一般,胡楊念的是她,她的名字叫母親,他以三千年的頑強(qiáng)守護(hù)了這片土地,只為她。

而顯然,這種思念構(gòu)不成相思。當(dāng)人們稱頌著“胡楊精神”之時,有誰會想過那堅(jiān)韌背后的無奈,當(dāng)人們敬仰胡楊偉岸的姿態(tài),有誰會想過他的思念。

于是,相思的最高境界便有了,那就是單相思。相思著她,不計(jì)回報(bào),“胡楊神話”成了愛的奇跡。

愛和神話

看過了太多關(guān)于愛的悲劇,便很難將愛與神話聯(lián)系起來。承認(rèn)我是不懂愛的,至少不懂愛情,因?yàn)橛字?。漸漸地,懂得,愛是一個神話,是一種寂寞的向往。

太多的人用生命去找尋愛,找尋這個神話。也許,平凡的,為愛結(jié)婚,回望一下愛人的眸;不平凡的,像《釵頭鳳》,像《長恨歌》,有種載體,承載著神話的厚重,當(dāng)然也演繹盡凄涼。或者像寶黛,沒留下什么,卻賺盡世人的眼淚。

愛是一個神話,一個古老而神秘的神話。而每個擁有愛的人本身也是一個神話。

曾經(jīng)也看過成龍的電影《神話》,一段穿越了千年的愛戀的確很驚人。當(dāng)玉淑為蒙毅起舞之時,這段神話便注定以美開始。而太美麗的東西總是易逝的,情感亦然。陰陽相隔的愛是一個神話,也只能是神話。而神話與現(xiàn)實(shí)有一道鴻溝,無法逾越。

這也就讓我想起《色,戒》,對于王佳芝,甚至對于張愛玲,我很難也沒有資格去評價她們。只是兩個冷艷的女子,亂世里的玫瑰,扎痛了憐花人的手,卻萎了自己的花瓣。我曾經(jīng)難以理解王佳芝,現(xiàn)在只多了幾分同情。愛國,當(dāng)然也是一種愛,可絕不是神話?,F(xiàn)實(shí)地,用一腔熱血,用自己的青春。于是在俘獲他的同時,在讓他死于愛的溫柔之前,她必須先毀滅自己!然而最后一剎那間的心軟,讓她全線崩潰。也許,在他下令處死她時,心里抖了一下,也許沒有,她不過是生命里的一個過客,一個差點(diǎn)令他喪命的過客?!八麄兪窃嫉墨C人與獵物的關(guān)系,虎與倀的關(guān)系,最終極的占有。”他與她的愛或許算不上真正的愛,但愛至少能使一個十惡不赦的人顫抖一下,當(dāng)然代價是她的生命。這神話也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及開天辟地的氣魄,不及女媧補(bǔ)天的神奇,有的是飛蛾撲火的盲目,是精衛(wèi)填海的悲凄決絕。

我是不會埋怨王佳芝那一瞬間的婦人之仁,畢竟她已傾盡一切??赡芩莻€拙劣的演員,無法演繹這亙古的神話,乃至最后還搭上自己的性命。但,有時候,愛不僅有甜蜜,也不止浪漫,更沒有永遠(yuǎn)的忠誠。更多的是夢空后的沮喪,是溫柔背后的利劍。于是,真愛這種神話便有了可貴的光環(huán),在它的光耀里,人性也在漸漸被喚醒。不管你是誰,都無法抗拒愛的魔力。愛,在延續(xù)著……

有人也說,愛是一種渴求,是個追不到的神話。只有天真的企盼與落寞的癡夢追著這個神話,義無反顧。靈魂太過于孤單,所以愛作為慰藉也顯得沉重。我們的耳際還依稀聽著“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,我們也還在抬頭仰望愛,低首守護(hù)愛,期待這個神話由我們自己來書寫。難道這也是一種愚昧?我想不會吧,人類從不會因?yàn)檎坏叫切嵌V箤π强盏拿詰?。既然愛是神?才需要不懈地追,哪怕最終一場空,追逐的痕跡也閃著愛的光芒。

“執(zhí)子之手,與爾偕老”這八個字是愛的最高境界,也是神話的主題。不管怎樣,愛過了,就不枉此生。前世的五百次回眸,才換來今生的擦肩而過。我們很需要愛,需要愛來填補(bǔ)感情的空缺,填補(bǔ)靈魂的空缺。愛自己,愛你所愛的人,愛所有愛你的人,因?yàn)槿f事滄桑無改的愛是永恒的神話?!?/p>

陳琳琳印象

蕭泊零羽

陳琳琳的文字,給我的第一感覺是,她始終在進(jìn)行著對于“愛”的解讀。“愛”是一個抽象的概念,卻又比任何一種事物都更貼近我們的內(nèi)心。我們內(nèi)心的豐盈來源于對“愛”的獲取或付出,甚至,它支配著我們的幸福和哀愁,當(dāng)這種情緒沖破時間和空間的牢籠,訴諸文字的端口,便有了感人的力量。

《紅樓詩話》里,對《紅樓夢》詩詞個人化的解讀,飽含深切的情緒,試圖探究那些詩詞背后的人情冷暖。正如文中所說,如果沒有這些詩詞的點(diǎn)綴,偌大的榮國府,便只剩下空曠的凄涼。它們增添了這座大宅的溫情,同時也是悲劇結(jié)局的隱喻和暗示。

篇3

   2021《飛鳥集》讀后感

   “讓我設(shè)想,在群星之中,有一顆星指導(dǎo)著我的生命,通過不可知的黑暗。”

   沒有華麗的辭藻,沒有起伏的情節(jié),我喜歡《飛鳥集》的每一首詩,每一句話,都濃縮了詩人獨(dú)到的見解與智慧。每一句的構(gòu)思奇妙,都耐人尋味,清靈灑脫。都在揭示人生的真諦。

   都說刻意營造的意境顯得空的蒼白,無病的文章也只是晦澀枯燥。

   而我對《飛鳥集》的認(rèn)識,是循序漸進(jìn)的。他告訴我們?nèi)松械糜惺В冒盐諜C(jī)會。“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”告訴我們既然生,就生如夏花之絢爛;淡然死,卻死若秋葉之靜美!“你看不見你自己,你所看見的只是你的影子。”告訴我們要真正認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。”這告訴了我們不用在意結(jié)果,它是不能由自己選擇的。只要努力,用心,好的結(jié)局一定會跟隨你……

   這本書,我讀了很多遍這本書,我讀了很多遍。正所謂“溫故而知新”,每讀一遍,我都能從中體會到更深的含義。樸實(shí)的文筆,讓我們明白了許多。最喜歡的是他對于自由的論述,“你的自由就是我的自由”。

   飛鳥的象征是什么?是自由。人們都渴望自由,不希望被禁錮。弓和箭,看起來是完美的一對,卻不想,它們在一起互相束縛,不能實(shí)現(xiàn)彼此的價值,只有它們互相配合射出箭的那一刻,兩者才能自由,實(shí)現(xiàn)其本來的價值。只有放了手,箭才能自由的沖向藍(lán)天,擺脫弓的糾結(jié),直刺蒼穹。

   《飛鳥集》帶給人輕松愉悅之感,閱讀過后,仿佛腦海中真的有一群群展翅翱翔的飛鳥,它們向往藍(lán)天,努力高飛,把天空作為自己生命的起點(diǎn)、終點(diǎn)。這部詩集想告訴我們,每一個人心中都應(yīng)有一個信念,在人生旅程中不斷向前拼搏、邁進(jìn),正如天空中不停飛翔的飛鳥

   泰戈?duì)栫娗橛谧杂桑娗橛谧匀唤绲囊簧揭凰?,一草一木,他能嫻熟地狀寫幕云旭日、芳草碧樹、繁星清泉。他對年輕一代表示了殷切的期望與真誠的關(guān)懷??傊?,他的詩,可謂探索世界的總結(jié)。喜歡他,就是因?yàn)樗遣痪芙^生命,而能說出生命之本身。

   我對《飛鳥集》的感情,一向是"敬"而不"畏"。對《飛鳥集》的感覺,一直是和藹而溫暖的。

   《飛鳥集》里的語言,是世間最和諧,最美妙的音樂。它里的每一首詩,都是一件精美的藝術(shù),都蘊(yùn)涵著深刻的哲理。

   這就是泰戈?duì)枺@就是《飛鳥集》。

   2021《飛鳥集》讀后感

 

   《飛鳥集》是我這個暑假最大的收獲。不僅僅從頭到尾細(xì)細(xì)讀過一遍,更字字句句摘抄下來。偉大的泰戈?duì)?,用他高尚的思想洞悉世間的一切,用他純美的文字記錄下每一個思想的光輝。人性的善惡,在他的筆下展現(xiàn)得淋漓盡致;對完美的謳歌,對丑惡的批駁,更是登封造極。雖比不上荷馬詩歌的壯闊,可是《飛鳥集》這一部長詩,卻更像一杯淡淡的清茶,初讀時生澀難懂,但多讀便將寓意看得分明了,正如茶的本性,使人唇齒留香。

   美感和韻律是詩歌的靈魂,《飛鳥集》將人帶入了一個美妙的天堂般的境界。那里有明媚的陽光,整齊的白樺林,仿佛一幅簡單明了的彩繪畫。那里有“泉水激石,泠泠作響”,也有“好鳥相鳴,嚶嚶成韻”,猶如一幅清雅脫俗的山水畫。那里有黑夜籠罩下的狂風(fēng)暴雨,也有沉沉暮靄下燭與燈的對話,好似一幅色彩濃重的油畫。那里同樣是奇妙的童話世界??纯床恢顪\的螢火蟲嘲笑著沉默的星星,瞧瞧馬與草之間的精彩辯論,聽聽花朵與綠葉之間的低語,我領(lǐng)悟了深邃的哲理,同時又收獲了可貴的天真。

   泰戈?duì)柕墓P下,人性這個話題屢見不鮮。對人性的思考,在泰戈?duì)柨磥硎怯篮愕?。他用看似簡單的語句揭示了許多深刻的道理。在可怖的夜幕中,我喚醒內(nèi)心的理性,與泰戈?duì)栆坏溃饰鲋诵缘娜觞c(diǎn);在溫暖的陽光下,我調(diào)動著感性的情感,與泰戈?duì)栆坏?,感受著世界的氣息。我在泰戈?duì)柕囊龑?dǎo)下,明白了美的含義,也領(lǐng)悟了情的真諦。拒絕冷漠,拒絕愚昧。泰戈?duì)栍米晕业那楦懈袆恿宋摇?/p>

   《飛鳥集》的意義并不在于它的文字如何的優(yōu)美,而在于它的內(nèi)涵。它用唯美的方式演繹了晶瑩剔透的篇章。我采擷著它閃耀的光芒,并從中獲得了新生。

   在它面前,我以前的文字都黯淡了下來,唯有它光彩奪目。在泰戈?duì)柮媲?,我最終意識到我過去的靈魂是多么的卑微。

   《飛鳥集》,好一部美的箴言。

   2021《飛鳥集》讀后感

   《飛鳥集》是由短小精悍的小詩組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話組成,話雖短,但隱含在其中的意義卻不小這些形式自由、語言精湛、短小精悍、氣質(zhì)悠揚(yáng)、出類拔萃、令人深思、筆法清雋、樸素?zé)o華的小詩中,似乎帶著一點(diǎn)點(diǎn)童趣,一點(diǎn)滄桑、一點(diǎn)憂郁、一點(diǎn)悲傷、一點(diǎn)心痛……每一句都告訴了我們事物的真理。例如,第十六句詩:“我今晨坐在窗前,世界如一個過路人似的,停留了一會,又向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過去了。”不正是說出了時間,是寶貴的嗎?正可謂有一句話:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”啊!

   生與死本是一種永遠(yuǎn)無法溶合的距離,而近在咫尺卻形同陌路是單相思者的心與所愛的人更遙遠(yuǎn)的距離。相愛卻不能相處,有情人不能成眷屬,是千古遺憾的情人間的距離,而明明愛著卻裝著不放在心上,是矛盾而痛苦,逆離真心的距離???,比這更遙遠(yuǎn)的距離,你可知?是心的冷漠,是對愛的藐視,是面對愛自己的人斷然掘上一條無法跨越的溝渠,把愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)拒絕在世界上最遙遠(yuǎn)的距離外。

   進(jìn)入泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》就仿佛進(jìn)入一個美的伊甸。一切都活脫脫,一著一絲麗飾地展現(xiàn)在面前,虛空的諺語與偽善的面具此時早已化為溪中的碎葉和早冬的晨霧,而往日生活中的吁嘆我已全然不覺,心中只存有一份喜悅。

   在另一方面,泰戈?duì)柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈,說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片,說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話,讓鳥兒和云對話,讓花兒和太陽對話……總之,在泰戈?duì)柕脑娎?,世界是人性化的,自然也是人性化的,萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這,便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了它們振翅高飛的聲音。”

   我用自己最感性的一面去面對這些令人情不自禁地陷入其中的詩句。享受著與心站得最近的分分秒秒,人類真的擁有太多了,多得不得不新存感激,感謝生活。

   2021《飛鳥集》讀后感

   泰戈?duì)栁蚁矚g泰戈?duì)?,更喜歡他的作品,尤其《飛鳥集》。

   我是循序漸進(jìn)的認(rèn)識這本書的,我讀了很多遍。正所謂“溫故而知新”,每讀一遍,我都能從中體會到更深的含義。

   開始,我是概括著讀的,只感覺到語言的好。每天讀幾行,好像可以忘掉一切煩似的,但從中并沒有體會到什么。

   當(dāng)我讀第二遍時,速度放慢了些,細(xì)心地體會文字,漸漸地發(fā)現(xiàn)原來,世界上一切微小,不起眼的事物,而在泰戈?duì)柮翡J的眼神中,卻如此生動而富有感情。泰戈?duì)栒娌焕⑹鞘澜缥膲械拇笤娙税?他那碩大的形象深深地烙印在了我的身上。

   在欣賞《飛鳥集》的同時,我也在認(rèn)識泰戈?duì)?。他鐘情于自然界的一山一水,一草一木。他對年輕一代表示了親切的期望與真誠的關(guān)懷。總之,他的詩,可以算是世界的總結(jié)。我喜歡他,就是因?yàn)樗麩o時無刻都不會拒絕生命,而能說出生命本身的可貴。