導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇有關(guān)秋天的詩(shī)句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

記得有一次，在上完秋天的主題課后，我布置學(xué)生回去收集有關(guān)秋天的資料。第二天，上課了，學(xué)生有的用一幅幅美麗的圖畫(huà)向我展示了色彩斑斕的秋天，有的則用收集到的有關(guān)秋天的詩(shī)句來(lái)展示秋天的豐碩和優(yōu)美?？粗环匀说膱D畫(huà)，聽(tīng)著一首首優(yōu)美的詩(shī)句，我和學(xué)生仿佛置身其中。這時(shí)我突發(fā)奇想，何不來(lái)個(gè)品秋詩(shī)會(huì)，讓學(xué)生在品讀詩(shī)句的同時(shí)培養(yǎng)他們的審美以及品賞中國(guó)古典詩(shī)詞的能力呢？學(xué)生對(duì)我這一建議都十分贊可，都把自己收集來(lái)的詩(shī)句念給同學(xué)們聽(tīng)。有的還說(shuō)了自己的一些獨(dú)特見(jiàn)解。這時(shí)，課堂氣氛濃郁而熱烈。我也把收集來(lái)的詩(shī)展示給學(xué)生，課堂上我興致盎然地朗讀著孟浩然的《過(guò)故人莊》。當(dāng)我讀到“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就”時(shí)，后排的一個(gè)矮個(gè)子學(xué)生舉起一束搖了搖。我暗暗壓下心中的怒火，繼續(xù)朗讀。誰(shuí)知我的忍耐并沒(méi)有阻止這個(gè)學(xué)生的惡作劇。當(dāng)我讀完這首詩(shī)時(shí)，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)這首詩(shī)的見(jiàn)解時(shí)，那枝又挑釁般地出現(xiàn)了。這時(shí)的我惱羞成怒，走到那個(gè)學(xué)生的面前，歇斯底里地喊：“拿出來(lái)，吃掉！”所有的學(xué)生都被我這變調(diào)的喊聲嚇蒙了。那個(gè)學(xué)生更是驚恐不安，緊緊攥著，臉上寫(xiě)滿(mǎn)討?zhàn)埡臀?，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。然后把花瓣一片片撕下來(lái)?？礃幼铀嬉缘簟？粗浅溆磳Q堤的淚水，我努力把笑容重堆臉上，我想那可能是世界上最難看的一種。就在他張開(kāi)嘴要吃的那一剎那，電石火花之間，我想我不能那樣，也沒(méi)有權(quán)利那樣，于是我連忙阻止他。我故意帶著商量的口吻征求學(xué)生的意見(jiàn)說(shuō)：“我有一個(gè)好主意，讓他回家用這些泡茶喝，明天告訴我們茶的味道如何？”學(xué)生如釋重負(fù)，齊聲表示贊同。

下課了，那枝“”低著頭走進(jìn)了我的辦公室，臉上流淌的盡是歉意?！袄蠋熚义e(cuò)了，謝謝您沒(méi)有當(dāng)眾讓我吃掉，今后我再也不敢了！”說(shuō)完他竟哭泣了起來(lái)，看著那盡情流瀉的淚水，我這才明白，著名教育家捷樂(lè)任斯基所說(shuō)的：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育好孩子。”看著剛剛還很神氣的，這會(huì)兒竟“焉”了，我慶幸剛剛沒(méi)有那樣做。這時(shí)我才真正領(lǐng)會(huì)到戴晨志老師所寫(xiě)的那句話(huà)：“真正的力量不是生氣、動(dòng)怒、出手，而是溫和、包容、寬?。‘?dāng)我們多一些寬宏大量和幽默解嘲，就可以化解不愉快情境，多使用建設(shè)性表達(dá)，避免說(shuō)出破壞性表達(dá)的話(huà)或舉動(dòng)；只要親切加一點(diǎn)、包容加一點(diǎn)、溫柔加一點(diǎn)，我們的美麗就可以增加三、四點(diǎn)。我們的信任度就會(huì)增加三、四點(diǎn)。我們的教師只有用愛(ài)，才能點(diǎn)燃孩子心中的燈。也只有用愛(ài)，才能用今天點(diǎn)亮孩子的明天！”

“事件”讓我明白，有時(shí)只有特別的關(guān)愛(ài)才能打動(dòng)一些特別的學(xué)生，讓他們感受到和諧、民主、平等的成長(zhǎng)氣氛。只有這樣，我們的育人工作才會(huì)事半功倍，才會(huì)呈現(xiàn)出“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的理想效果。因?yàn)椋捌珢?ài)”花自香！

參考文獻(xiàn)：

篇2

流程之一：變構(gòu)重組，感知意象

詩(shī)是一門(mén)“吟詠性情”的個(gè)人化的藝術(shù)，聞一多曾形象地說(shuō)：“詩(shī)是被熱烈的情感蒸發(fā)了的水汽之凝結(jié)?！痹?shī)歌的語(yǔ)言、句式常常是陌生化的非常態(tài)的，而陌生化的非常態(tài)的語(yǔ)言、句式恰恰是詩(shī)人一種個(gè)性化的表達(dá)，詩(shī)歌之情恰恰存乎其中。在何其芳的詩(shī)中，非常態(tài)的句式也就是句子的變構(gòu)現(xiàn)象是很多的，例如《季候病》中“我郁郁的夢(mèng)魂日夜縈系？誰(shuí)的流盼的黑睛像牧女的鈴聲呼喚著馴服的羊群，我可憐的心？”的詩(shī)句，《感嘆》中“不管外面的呼喚草一樣青青蔓延，手指一樣敲到我緊閉的門(mén)前?！彼麄兂B(tài)的表述應(yīng)該是：“我日夜縈系的郁郁的夢(mèng)魂？誰(shuí)的像牧女的鈴聲呼喚著馴服的羊群的流盼的黑睛，我可憐的心？”、“不管外面像草一樣青青蔓延的呼喚，手指一樣敲到我緊閉的門(mén)前?！比绾巫寣W(xué)生從這種反常態(tài)的表達(dá)中領(lǐng)悟到詩(shī)意，走進(jìn)詩(shī)人的詩(shī)意情懷？

筆者認(rèn)為“以其人之道還治其人之身”是一種比較巧妙的解讀詩(shī)歌的策略，也就是對(duì)原詩(shī)的句子進(jìn)行變構(gòu)重組。筆者在執(zhí)教何其芳的《秋天》時(shí)就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題對(duì)原詩(shī)進(jìn)行變構(gòu)重組：

自由朗讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的農(nóng)民、漁夫、牧羊女眼中秋天的景色有何不同？請(qǐng)仿照例句說(shuō)說(shuō)他們對(duì)秋天景色的印象。提示：把景物放在句末。例如：

農(nóng)民說(shuō)：秋天是清晨滿(mǎn)披著的露珠

漁夫說(shuō)：秋天是向江面撒下圓圓的網(wǎng)的冷霧

牧羊女說(shuō)：秋天是在蟋蟀聲中更寥闊的草野

然后筆者出示學(xué)生變構(gòu)重組的詩(shī)作，讓學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀。

秋天

農(nóng)民說(shuō)：

秋天是清晨滿(mǎn)披著的露珠，

秋天是飄出幽谷的伐木聲。

秋天是放下飽食過(guò)稻香的鐮刀，

秋天是竹籬間肥碩的瓜果。

秋天是棲息的農(nóng)家。

漁夫說(shuō)：

秋天是向江面撒下圓圓的網(wǎng)的冷霧，

秋天是收起青鳊魚(yú)似的烏柏葉的影子。

秋天是蘆蓬上滿(mǎn)載著的白霜，

秋天是輕輕搖著歸泊的小槳。

秋天是游戲的漁船。

牧羊女說(shuō)：

秋天是在蟋蟀聲中更寥闊了的草野。

秋天是更清洌了的溪水。

秋天是何處去了的牛背上的笛聲，

秋天是何處去了的滿(mǎn)留著夏夜的香與熱的笛孔。

秋天是牧羊女夢(mèng)寐的眼神。

該問(wèn)題設(shè)計(jì)既讓學(xué)生感知了詩(shī)中的意象之美，又讓他們體驗(yàn)到詩(shī)歌再創(chuàng)作的快樂(lè)。這種再創(chuàng)作的過(guò)程就是變構(gòu)重組的過(guò)程。這過(guò)程中，有些看似無(wú)關(guān)緊要的詞會(huì)被學(xué)生刪去，看似可前可后的詞語(yǔ)的順序會(huì)被重新調(diào)整，學(xué)生尚不知在重構(gòu)中詩(shī)的經(jīng)脈俱損，詩(shī)的情趣已索然無(wú)味了。

流程之二：變構(gòu)重組后句子對(duì)照，感悟意境

王榮生教授非常強(qiáng)調(diào)讓詩(shī)歌閱讀回歸到“詩(shī)性閱讀”，他認(rèn)為“詩(shī)性閱讀就是尊重詩(shī)歌特質(zhì)的閱讀，尊重詩(shī)歌的情感情緒、想象性、象征性、超現(xiàn)實(shí)性?！彼榔屏私庾x詩(shī)歌的玄機(jī)，我們可以把詩(shī)歌的構(gòu)成要素當(dāng)成是解讀詩(shī)歌的解剖刀。而詩(shī)歌語(yǔ)言、句式的陌生化非常態(tài)化的變構(gòu)恰恰是詩(shī)歌的一個(gè)特質(zhì)。抓住這一特質(zhì)，筆者讓學(xué)生把詩(shī)變構(gòu)重組前后句子進(jìn)行對(duì)照，感悟詩(shī)歌的意境。

先感受那些被他們刪去了的看似可有可無(wú)的字詞：例如震落、丁丁、用背簍來(lái)裝、因枯涸見(jiàn)石。顯然詩(shī)句“震落清晨滿(mǎn)披著的露珠”中的“震落”、“伐木聲丁丁地飄出幽谷”中的“丁丁”是不可以刪去的，聯(lián)系上下文得知這里的震動(dòng)來(lái)自空谷間伐木聲強(qiáng)有力的回響，“震落”二字在這里有以動(dòng)寫(xiě)靜之妙，寫(xiě)出秋晨在滴落的露珠中醒來(lái)時(shí)靜謐的氛圍。“丁丁”二字與“震落”有異曲同工之妙，以有聲來(lái)襯無(wú)聲，寫(xiě)出秋天“空山不見(jiàn)人，但聞伐木聲”的寧?kù)o。再看“用背簍來(lái)裝竹籬間肥碩的瓜果”句中“用背簍來(lái)裝”這組詞語(yǔ)，他極富表現(xiàn)力和畫(huà)面感。看到“用背簍來(lái)裝”腦海里會(huì)浮現(xiàn)喜慶的豐收?qǐng)鼍?，富有?dòng)感。他寫(xiě)出了收獲之盛，收獲之喜悅，收獲之滿(mǎn)足，也寫(xiě)出了收獲之忙碌。還有“因枯涸見(jiàn)石更清洌了的溪水”中“因枯涸見(jiàn)石”字面上是說(shuō)水少，其實(shí)以水之少來(lái)襯托周邊的寧?kù)o，連溪水也停止了吟唱。總之這些詞語(yǔ)讓我們真切感受到何其芳筆下的秋天充溢著喜悅、靜謐、幽遠(yuǎn)之美。

接著來(lái)感受那些變構(gòu)重組后的句子：把原句“向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng)”與改句“向江面撒下圓圓的網(wǎng)的冷霧”進(jìn)行比較。孤立靜態(tài)地看這兩個(gè)句子，這兩句子是不分伯仲的，江面都給人一種煙籠霧罩的迷蒙之感，但是文字是活在情境里的，脫離情境的文字是不具言說(shuō)的能力。結(jié)合詩(shī)的語(yǔ)境，我們發(fā)現(xiàn)兩句話(huà)中的敘事者是不同的，前者是農(nóng)民，與下面文脈是相通的；而后者是冷霧。而且前者農(nóng)民視線(xiàn)中的景富有動(dòng)態(tài)的變化之美，輕搖小槳的漁夫迎著一江的寂靜和冷霧，把網(wǎng)拋撒了出去，那網(wǎng)如花般綻放在水氣氤氳、朦朧的江面上，接著慢慢地消失在輕波微瀾的江面上。他收起的網(wǎng)里沒(méi)有魚(yú)兒，有的是游戲的心情。這樣的勞作是閑適的，充滿(mǎn)詩(shī)意的。而后者就沒(méi)有這種傳情達(dá)意的效果。另一句是“牛背上的笛聲何處去了”改成了“何處去了牛背上的笛聲”，顯然前一句“何處去了”放句末，語(yǔ)氣弱化了，是一種充滿(mǎn)思念深情的、源自心靈深處的尋問(wèn)，而后者“何處去了”放句首，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)強(qiáng)化的變成了一種充滿(mǎn)敵意的盤(pán)問(wèn)，顯然和詩(shī)中這位有著夢(mèng)寐般眼神的牧羊女是不符合的,秋在牧羊女的眼里是恬靜、甜蜜的。

流程三：變構(gòu)重組后結(jié)構(gòu)對(duì)照，體會(huì)詩(shī)性

詩(shī)樂(lè)是同質(zhì)的。詩(shī)歌重章疊句的結(jié)構(gòu)有一唱三嘆繞梁之美，音樂(lè)也有一種回環(huán)往復(fù)、余音繞梁之美。詩(shī)的節(jié)奏是音樂(lè)的，也是語(yǔ)言的，她有傳情達(dá)意的效果。這首詩(shī)歌變構(gòu)重組后結(jié)構(gòu)基本沒(méi)有大的變化，唯一不同的是重組了以后每節(jié)詩(shī)下面都少了一句類(lèi)似的話(huà)：秋天棲息在農(nóng)家里、秋天游戲在漁船上、秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里。這種疊式的復(fù)沓歌詠結(jié)構(gòu)很顯然是不能消失也不能調(diào)換的。這三句話(huà)類(lèi)似音樂(lè)中一唱三嘆，而且前兩次的詠嘆是為迎接抒情主人公牧羊女的到來(lái)，讓她在一片恬靜、閑適和欣悅中悄然而至，靜靜地追憶那一段笛聲相伴的日子。這首詩(shī)其實(shí)言說(shuō)的就是詩(shī)人20歲那年某一天的心境，是他經(jīng)歷了愛(ài)情風(fēng)暴之后，一切痛苦和煩惱都化為了最甜美的回憶的時(shí)候從心靈里靜靜地流出來(lái)的。他在《夢(mèng)中的路》中說(shuō)這是“最后給我留下一片凄清又艷麗的秋光”。朱光潛曾說(shuō)：“詩(shī)的境界是理想境界，是從時(shí)間與空間中執(zhí)著一微點(diǎn)而加以永恒化與普遍化?！焙纹浞甲屗查g的情感成為了一首永不凋零的最美的詩(shī)。這種連續(xù)反復(fù)的句法結(jié)構(gòu)在為我們演奏著一曲脈脈深情的歌。這種詩(shī)歌結(jié)構(gòu)其實(shí)由來(lái)已久，早在《詩(shī)經(jīng)》里就已經(jīng)成形。例如“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人?！彼泻軓?qiáng)的秩序感和韻律感，而且能強(qiáng)化抒情效果。

篇3

英國(guó)詩(shī)人雪萊的詩(shī)：“冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”？

冬天，比喻坎坷、困頓、窘迫等難熬的逆境時(shí)期。春天，比喻陽(yáng)光明媚、心情愉悅、萬(wàn)事亨通的理想之境。這詩(shī)，足以給人安慰和激勵(lì)。

生活，就是問(wèn)題疊著問(wèn)題，這些問(wèn)題，有各種各樣的坎坷、困頓、窘迫，使你處于逆境。這種時(shí)候，就需要渡過(guò)坎坷的堅(jiān)強(qiáng)，克服困頓的自信，戰(zhàn)勝窘迫的自強(qiáng)，期望理想的安慰、激勵(lì)。如果寒冷的冬天使你難以忍耐，那么，讀一讀雪萊的詩(shī)，它會(huì)使你萌生春的期待：春天，會(huì)帶來(lái)生命的蓬勃，讓人心生動(dòng)，讓人心充滿(mǎn)希望。熬著吧，溫暖的春天就要來(lái)臨。

但是，這只是“今天天氣哈哈哈”，應(yīng)景而言心境，一般的“四季心情”。

北方的冬天冰天雪地，漫長(zhǎng)得令人沮喪，如果你是在冰天雪地里必須為生計(jì)勞作不休的人，如果你是“楊白勞”，也許會(huì)知道要度過(guò)這難熬、困頓的冬天是何等不易，可能不待見(jiàn)春天的鮮花賞心悅目，秋天的累累碩果果腹，他沒(méi)有夢(mèng)幻詩(shī)情畫(huà)意，必須現(xiàn)實(shí)面對(duì)寒冷饑餓，艱難地、堅(jiān)定地生活下去。對(duì)他來(lái)說(shuō)，可能是：“冬天來(lái)了，能熬得過(guò)去嗎？”“即使熬到春天來(lái)了，命運(yùn)會(huì)有什么改變嗎”？可見(jiàn)，對(duì)冬天不以為然的，可能是些不愁衣食、不需在凌厲寒風(fēng)中為生計(jì)奔波、無(wú)病的“書(shū)呆子”或可以窩在屋里有暖可取的老人、小孩、閑人。

南方的冬天不同于北方，南方的冬天即便下雪也不會(huì)大如“鵝毛”，所以詩(shī)人就對(duì)南方的雪夸張：“廣州雪花大如席。”江南的冬天難得有雪，不太冰天雪地，雪給生計(jì)帶來(lái)的艱辛難熬和災(zāi)難困難就不待言了，江南的雪，通常不會(huì)帶來(lái)災(zāi)難，小意思，可能會(huì)引起另類(lèi)的審美，更多地誘發(fā)歡樂(lè)和詩(shī)意，君不見(jiàn)，古往今來(lái)，凡是贊美雪的詩(shī)歌，多半在江南創(chuàng)作。當(dāng)然，江南的雪，尤其讓小孩載欣載奔，所以，江南的雪，也許更屬于少年。

對(duì)于冬天和春天，歷來(lái)有不同的審美，對(duì)于冬天和春天的雪萊式的述說(shuō)，只是一種詩(shī)意的表達(dá)，詩(shī)情式的推論。對(duì)于人生如同在寒冬的人，有關(guān)春天的話(huà)題，實(shí)在沒(méi)有令人信服的生活依據(jù)，心中固然有對(duì)于春的詩(shī)意的向往，但通常被壓得太深，常常連自己也找不到。對(duì)于人生如同在寒冬的人，讀雪萊這類(lèi)詩(shī)，就只會(huì)麻木，這些詩(shī)句，全然點(diǎn)燃不起等待的希望。于是，雪萊的詩(shī)，在情與理上都遭到了拒絕。

當(dāng)然，春天是美的，是美的象征。春天是嵐翠撲衣、斜風(fēng)細(xì)雨、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，春的靈魂是它的不可抑制的蓬勃，是它的清新潤(rùn)心的生機(jī)。身臨冬天的人，會(huì)把春天變成人生的夢(mèng)幻。春天畢竟是一種誘惑，尤其對(duì)于在寒冬中苦熬的人來(lái)說(shuō)，這種誘惑，擋也擋不住。

處在冬天，走過(guò)冬天，對(duì)春天久久期盼的人，可能會(huì)有這種感覺(jué)——一轉(zhuǎn)眼，春天就到了，又一轉(zhuǎn)眼，春天卻瞬息過(guò)去了。它似乎只是一個(gè)美麗的瞬間和幻覺(jué)。呵呵，我們還用得著這樣企盼春天么？

從冬天到春天，只是時(shí)序更迭，只是一種不可逆轉(zhuǎn)的天象，它不會(huì)也不能變更人們的命運(yùn)和人生機(jī)遇。

于是，你需要把那一派新綠、一泓清波和田野上吹來(lái)的拂面的涼風(fēng)，都藏于自己的心魂之中。人生的四季心情，或者現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)意、詩(shī)情，不是簡(jiǎn)單地謳歌時(shí)序更迭，不可逆轉(zhuǎn)的天象。于是，你不再刻意尋找春的詩(shī)情，也不會(huì)對(duì)春的短暫而大驚小怪、徒感傷悲。這樣，待冬日的冰雪、夏日的驕陽(yáng)來(lái)臨的時(shí)候，才會(huì)有真正真實(shí)的抵御的能量。

篇4

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

在這秋高氣爽的金秋九月，我們又將迎來(lái)一年一度的中秋節(jié)!

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，生活的節(jié)奏越來(lái)越快，喧囂的都市車(chē)水馬龍，奔波的人們已很難使自己停下來(lái)，但是每到八月十五中秋節(jié)到來(lái)之時(shí)，一輪皓月高掛天空，傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物，不止是禮物，還是問(wèn)候，是祝福，是濃濃的民俗文化。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱(chēng)為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來(lái)源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話(huà)傳說(shuō)有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。

這個(gè)中秋，我們又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望天空那一輪明月時(shí)，腦海中會(huì)浮現(xiàn)那些優(yōu)美的詩(shī)句：“海上升明月，天涯共此時(shí)。”中秋古往今來(lái)，寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親，同根同宗居住在世界各地的華人，都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情。

篇5

一、單項(xiàng)選擇題(共5題,共10分)

1. 下列加線(xiàn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)（ ）

A 論語(yǔ)（lún）不亦說(shuō)乎（yuè）不慍（yùn）

B 不惑（huò）不思則罔（wǎng）不學(xué)則殆（dài）

C 一簞食（dān） 曲肱而枕（gōng）篤志（dǔ）

D 三省吾身（shěng）不逾矩（yú） 好之者（hào）

2. 為下列詩(shī)句中的加線(xiàn)詞選擇正確的一項(xiàng)()

我寄愁心與明月

A．和 B．一起 C．給

3. 對(duì)<<天凈沙*秋思》》首曲賞析有誤的一項(xiàng)是（）

A 這是一首元曲，“天凈沙”是曲牌名，與內(nèi)容沒(méi)有直接關(guān)系。

B “夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了特定時(shí)間，與首句的“昏”字相呼應(yīng)。

C “小橋流水人家”呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，并不能成為使游子心碎腸斷的觸發(fā)物。

D 這首曲運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法，將抒情主人公置于特定的畫(huà)面中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。

4. 下列詞語(yǔ)中，書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（）

A. 烘托風(fēng)箏欣欣然 沁人心脾

B. 健壯胳膊協(xié)奏曲 談笑風(fēng)聲

C. 薄煙蝴蝶捉迷藏 心曠神怡

D. 筋骨渲泄軟綿綿 蓬勃生機(jī)

5.下面詩(shī)句書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是（ ）。

A揚(yáng)花落盡子規(guī)啼B聞道龍標(biāo)過(guò)五溪 C我寄愁心于明月D隨君直到夜朗西

二、文學(xué)常識(shí)填空（共5題，共15分）

1. 李白，字太白，號(hào)青蓮居士，________代浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“________”其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)作有《》《 》等。

2. 東臨碣石 臨：________

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 左遷：________

次北固山下 次：________

4. 《論語(yǔ)》是________（思想學(xué)派）的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成。它以________體為主，記錄了孔子及其弟子的言論。

5.《誡子書(shū)》的作者是________，字________，本文題目“書(shū)”指的是________。

二、默寫(xiě)（共7題，共35分.）

1. 《觀滄?！伏c(diǎn)出詩(shī)人登臨碣石山的目的的詩(shī)句是：_____________ ，_____________ 。對(duì)景物做總寫(xiě)的句子是:_____________ ，_____________ 。最能體現(xiàn)作者博懷的詩(shī)句是：_____________ ，_____________ 。_____________ ，_____________ 。

2. 李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的“_____________ ，_____________ ”。與張若虛《春江花月夜》中“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”兩句意境相近。

通過(guò)豐富的想象，表達(dá)對(duì)朋友深切關(guān)心的句子是：_____________ ，_____________ 。 借景抒情，蘊(yùn)含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠(yuǎn)的句子是：_____________ ，_____________ 。

3. 《次北固山下》中在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含一種自然理趣，給人以積極向上的精神力量的詩(shī)句是：_____________ ，_____________ 。這首詩(shī)的頷聯(lián)是：_____________ ，_____________ 。

4. 《論語(yǔ)》十二章，求學(xué)應(yīng)該謙虛的詩(shī)句是：_____________ ，_____________ 。

論述君子對(duì)富貴應(yīng)該堅(jiān)持這樣的態(tài)度：_____________ ，_____________ 。

當(dāng)別人不了解自己時(shí)，孔子教導(dǎo)我們：_____________ ，_____________ 。

5. 《誡子書(shū)》中闡述“學(xué)、才、志”關(guān)系的句子是：_____________ ，_____________ 。

非淡泊無(wú)以明志，_____________ 。

闡述放縱懈怠和輕薄浮躁對(duì)人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子：_____________ ，_____________ 。

6.春天像剛落地的娃娃_____________ ，_____________ 。

春天像健壯的青年，_____________ ，_____________ 。

春天像小姑娘，_____________ ，_____________ 。

7.桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，_____________ ，____________，______________ 。紅的像火，______________，_____________。

三、現(xiàn)代文閱讀理解（共4題，共25分）

（一）閱讀文章，回答問(wèn)題

春天的朗讀者

①春天在睡意蒙昽的暖意里，伸了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的懶腰后，終于睜開(kāi)慵懶倦怠的雙眼，徹底醒了過(guò)來(lái)。是的，春天來(lái)了！邁著輕快的腳步，穿著綠色的衣裳，就這樣猝不及防，與我們撞了一個(gè)滿(mǎn)懷。春風(fēng)拂過(guò)之處暖意流動(dòng)，花草、小鳥(niǎo)和自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物都在朗讀春天。

②不信你聽(tīng)，廊檐下有滴水的聲音，禪意幽遠(yuǎn)，清脆悅耳，以自由落體的方式，嘀嗒！嘀嗒！在屋檐下唱著歡快的歌，仿佛是想告訴你，春天真的來(lái)了。清泠的滴水聲，有著童話(huà)般的詩(shī)意，在屋頂、瓦上留存了一冬的冰雪，遇到驕陽(yáng)的暖意后，迫不及待地放下封存已久的冰冷，身段變得柔軟起來(lái)，閃著銀色的光亮，徑直墜落到泥土里。

③不信你聽(tīng)，原野上有肆無(wú)忌憚的風(fēng)的腳步聲，那風(fēng)不像夏天的風(fēng)那般綿軟無(wú)力，那風(fēng)不像秋天的風(fēng)那般冰涼蝕骨，那風(fēng)也不像冬天的風(fēng)那般粗暴狂躁。春天的風(fēng)雖然張揚(yáng)，但卻是¨吹面不寒楊柳風(fēng)”，徒然把架勢(shì)拉得很大，但吹到臉上卻沒(méi)有冰削刀割那般疼痛，是典型的風(fēng)聲大雨點(diǎn)小，是虛張聲勢(shì)。春天里的鳳更像一只溫暖而有力的大手，像變戲法似的，撫過(guò)之處，悠然間綠意滔滔，花朵盛開(kāi)。

④不信你聽(tīng)，有花草樹(shù)木的地方就有花開(kāi)的聲音，嬌嫩的柳枝在風(fēng)中搖擺，跳著風(fēng)情萬(wàn)種的舞蹈?；ǘ湟膊桓始拍?，在春風(fēng)里低吟淺唱。梅花在冰天雪地里送來(lái)早春的花信，告訴你春天來(lái)了；迎春花在春風(fēng)里低吟淺語(yǔ)，述說(shuō)著一個(gè)和春天有關(guān)的秘密；還有原野上各種野花，都在春天里靜靜綻放，給點(diǎn)陽(yáng)光，給點(diǎn)春風(fēng)，就會(huì)各自妖嬈，燦爛無(wú)比。盡管花朵終難逃脫凋謝的命運(yùn)，但沒(méi)有關(guān)系，我曾在綠意滾滾的春天，用心傾聽(tīng)過(guò)花開(kāi)的聲音，于我，已是無(wú)憾。

⑤不信你聽(tīng)，有小鳥(niǎo)在嘰嘰喳喳地述說(shuō)著對(duì)春天的情話(huà)，廊檐下，小鳥(niǎo)迫不及待地飛出冰冷的巢穴，在樹(shù)林里穿梭時(shí)，發(fā)現(xiàn)樹(shù)木已經(jīng)發(fā)出嫩芽；在田野里俯沖時(shí)，發(fā)現(xiàn)大田里的麥苗返青，身段婀娜；在河流上飛翔時(shí)，發(fā)現(xiàn)冰凌破碎，河水化開(kāi)；在植物園的上空漫步時(shí)，發(fā)現(xiàn)一大片迎春花，開(kāi)得招搖美麗。最后小鳥(niǎo)飛得累了，倦了，落在枝頭棲息，忽然間如醍醐灌頂，不是這世界變了，而是春天來(lái)了！

⑥是的，春天來(lái)了，春天真的來(lái)了，萬(wàn)物蘇醒，春潮涌動(dòng)。春天的夜里，我躺在床上，聽(tīng)春風(fēng)走動(dòng)，聽(tīng)春雨飄灑。這雨，嘀嘀嗒嗒，不甘寂寞地打在屋檐，落在窗臺(tái)，大珠小珠，不緊不慢，優(yōu)雅從容，潤(rùn)物無(wú)聲

⑦這一夜的春雨下得正及時(shí)，想著那杏花含苞，也該盛開(kāi)了；想著那梨花素雅，也該燦爛了。想著那人那事，那花，那草，想著因這春雨，有多少人會(huì)高興？

⑧春天的朗讀者們，是一個(gè)個(gè)多情的使者，用心傾聽(tīng)，你會(huì)聽(tīng)到很多不同版本的天籟之音。

選自《阿克蘇日?qǐng)?bào)》）

1. （8分）

文章第②一⑤段描繪了四幅春景圖，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括?！靖爬▋?nèi)容】

_________圖________圖________圖 ________圖

2. （5 分）

第③段“春天里的風(fēng)更像一只溫暖而有力的大手，像變戲法似的，撫過(guò)之處，悠然間綠意滔滔，花朵盛開(kāi)?！边\(yùn)用了什么修辭手法？有何作用？

答：

3. （7分）

結(jié)合第④段，說(shuō)說(shuō)作者在描寫(xiě)春花時(shí)調(diào)動(dòng)了哪些感官，突出了春花的什么特點(diǎn)。

答：

4. （5分）

請(qǐng)從情感表達(dá)的角度，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)此文和朱自清的《春》有哪些相同點(diǎn)。

答：

四、翻譯（共五題，共15分）

1. 人不知而不慍，不亦君子乎？

2. 博學(xué)而篤志，于我如浮云。

3. 逝者如斯夫，不舍晝夜。

篇6

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；古典詩(shī)詞；詩(shī)情畫(huà)意；樂(lè)感；藝術(shù)氛圍

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-0829(2012)02-0037-04

從《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的詩(shī)樂(lè)舞三位一體到后代詩(shī)畫(huà)一體，詩(shī)歌蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)元素。中國(guó)古典詩(shī)歌具有繪畫(huà)美，詩(shī)中有畫(huà)，講究意境；還具有音樂(lè)美，多押韻，多駢句，讀起來(lái)朗朗上口，極富樂(lè)感；更具有情感美，情是文學(xué)的根基，情景交融是中國(guó)文學(xué)的上上之品，詩(shī)歌便是典范。

當(dāng)代中學(xué)生從咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，這些易于記誦的詩(shī)歌，到上中學(xué)時(shí)也積累了不少。好多學(xué)生背誦是背誦了，但有些不求甚解，很難融會(huì)貫通，具體地說(shuō)，很難將自己的詩(shī)歌積累運(yùn)用到語(yǔ)文課堂生活中去。這時(shí)，教師就要注重引導(dǎo)學(xué)生，尋找契機(jī)將一些熟悉的詩(shī)歌融入語(yǔ)文課堂，使課堂充滿(mǎn)濃濃的藝術(shù)氛圍。形美以感目，音美以感耳，意美以感心，這樣一來(lái)，學(xué)生就會(huì)樂(lè)于學(xué)習(xí)背誦，還能將詩(shī)歌運(yùn)用到寫(xiě)作當(dāng)中，從而為自己的寫(xiě)作錦上添花。

我十分喜愛(ài)古典詩(shī)詞，所以在具體的教學(xué)實(shí)踐中，做了一些嘗試。主要結(jié)合詩(shī)畫(huà)、詩(shī)樂(lè)、詩(shī)情、詩(shī)境、詩(shī)理、詩(shī)藝、詩(shī)風(fēng)等，探究如何將古典詩(shī)詞融入具體教學(xué)實(shí)踐，效果很好。

一、詩(shī)畫(huà)融一體

古典詩(shī)詞具有繪畫(huà)美，最為典型的是王維的詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，當(dāng)然古典詩(shī)詞中還有許多詩(shī)、畫(huà)融一體的杰作。

例如在新人教版七年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)《感受自然》一課中，我播放了許多春夏秋冬的美景以刺激學(xué)生的眼球，讓學(xué)生根據(jù)自己積累的詞語(yǔ)或詩(shī)句來(lái)給每幅四季圖片命名，學(xué)生紛紛舉手，他們喜歡選用詩(shī)句。

用于描述春天的有“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。”“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄?！薄斑t日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！薄按好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！薄罢匆掠麧裥踊ㄓ?，吹面不寒楊柳風(fēng)?！薄疤旖中∮隄?rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！钡?。

用于描述夏天的有“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙?！薄靶『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭?！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！薄跋s噪林俞靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！钡?。

用于描述秋天的有“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。”“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！薄巴＼?chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！钡?。

用于描述冬天的有“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！钡?。

我鼓勵(lì)學(xué)生，如果能將這些詩(shī)詞在寫(xiě)景時(shí)恰當(dāng)引用，將會(huì)為文章增添韻味。這些詩(shī)詞同樣適宜于新人教版七年級(jí)上冊(cè)第三單元寫(xiě)景抒情文教學(xué)，如朱自清的《春》、老舍的《濟(jì)南的冬天》、梁衡的《夏感》、何其芳的《秋天》等。尤其是給《春》里的春草圖配詩(shī)句“草色遙看近卻無(wú)”，春花圖配“萬(wàn)紫千紅總是春”，春風(fēng)圖配“二月春風(fēng)似剪刀”，春雨圖配“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！庇簣D配“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！钡认鄳?yīng)的古詩(shī)詞，很精彩。

再比如上新人教版八年級(jí)上冊(cè)第四單元說(shuō)明文《落日的幻覺(jué)》時(shí)，我先讓學(xué)生根據(jù)圖片回顧自己積累的有關(guān)落日的詩(shī)詞名句，學(xué)生脫口而出。如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！薄跋﹃?yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”等，這也為部分學(xué)生感到枯燥的說(shuō)明文增添了詩(shī)情畫(huà)意。后來(lái)在上王維的《使至塞上》賞析“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！睍r(shí)，我從構(gòu)圖、線(xiàn)條、色彩等三個(gè)方面分析了其“詩(shī)中有畫(huà)”的特色，再讓學(xué)生自己做一幅簡(jiǎn)筆畫(huà)再現(xiàn)其詩(shī)畫(huà)美，部分有繪畫(huà)功底的學(xué)生畫(huà)得很不錯(cuò)！

又如教酈道元的《三峽》，我以“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?！币?，學(xué)生立刻聯(lián)想到與山水有關(guān)的詩(shī)詞佳句。如“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！薄帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天?！薄昂馇镌聝上嗪?，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺?！钡取?/p>

再比如教張岱的《湖心亭看雪》時(shí)，學(xué)生都能聯(lián)想起與雪有關(guān)的古詩(shī)詞，比如“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！薄扒进B(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！薄坝麑⑤p騎逐，大雪滿(mǎn)弓刀。”“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕?！薄按昂鲙X千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！钡取?/p>

所謂形美以感目，面對(duì)豐富多彩的畫(huà)面，學(xué)生怎能不觸景生情。

二、詩(shī)樂(lè)韻無(wú)限

古典詩(shī)詞又具有音樂(lè)美，音美以感耳。

我上寫(xiě)作·口語(yǔ)交際·綜合性學(xué)習(xí)《成長(zhǎng)的煩惱》時(shí)，一開(kāi)始我以“煩惱是人的多種情感之一，從古到今人人皆有，我們先來(lái)感受古人的煩惱”切入，詩(shī)詞配樂(lè)唱。這些詩(shī)詞有李清照《一剪梅》：“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓?；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！崩铎系摹队菝廊恕罚骸按夯ㄇ镌潞螘r(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”辛棄疾《丑奴兒·少年不識(shí)愁滋味》：“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天好個(gè)秋?！边@些吟唱著愁情的詩(shī)詞帶給師生們美的感受。

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元古詩(shī)文薈萃中蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！蔽疫\(yùn)用了學(xué)生們耳熟能詳?shù)耐醴频摹睹髟聨讜r(shí)有》為背景音樂(lè)，同學(xué)們?cè)诠旁?shī)新唱中理解背誦，效果極佳。

詩(shī)詞吟唱出來(lái)才更能傳情，這些唱詞不僅為課堂增添了許多趣味，也帶給師生們美的感受，讓學(xué)生輕松樂(lè)學(xué)。

三、境似情共鳴

古典詩(shī)詞又具有詩(shī)情詩(shī)境美，意美以感心。

中國(guó)古代文學(xué)史上，鄉(xiāng)愁是漂泊游子們永恒的話(huà)題。我在教李白的《渡荊門(mén)送別》時(shí)，從詩(shī)的思想感情方面作了拓展延伸，設(shè)置了“抒發(fā)鄉(xiāng)愁的詩(shī)詞佳句還有哪些？”的問(wèn)題，學(xué)生都積極從自己的大腦里搜索有關(guān)鄉(xiāng)情的詩(shī)詞佳句，如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄跋﹃?yáng)西下，斷腸人在天涯?！薄叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”“鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看?！薄按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！钡?，這是漂泊游子們的情感共鳴。

在教八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元蘇軾的《記承天 寺夜游》時(shí)，除了讓學(xué)生積累與有月亮有關(guān)的詩(shī)詞外，為了能讓學(xué)生更深刻地體會(huì)文章思想感情，我從情感角度入手，聯(lián)系此時(shí)的蘇軾與張懷民都是被貶黃州，用白居易《琵琶行》中的詩(shī)句“同是天涯淪落人”再恰當(dāng)不過(guò)了。

在教八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的《杜甫詩(shī)三首》中《石壕吏》：“聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！”我設(shè)置問(wèn)題“存者且偷生”還能為安史之亂中悲苦的老嫗帶來(lái)一絲安慰，用《春望》里哪兩句詩(shī)作回答最好呢？同學(xué)們都能想到“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。因?yàn)椤洞和贰ⅰ妒纠簟肪嵌鸥υ凇鞍彩分畞y”時(shí)期的詩(shī)作，有著共同的時(shí)代背景。

古典詩(shī)詞往往營(yíng)造意境來(lái)抒情，其實(shí)，許多詩(shī)詞在思想情感方面都能找到其共同的地方，這源于抒情者相似的人生境遇以及所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。

四、詩(shī)中有真理

許多詩(shī)歌也是蘊(yùn)含哲理的。

例如我在教新人教版七年級(jí)上冊(cè)王家新的《在山的那邊》時(shí)，讓同學(xué)們聯(lián)想與山有關(guān)的詩(shī)詞。有學(xué)生聯(lián)想到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！睍r(shí)，我贊許地評(píng)價(jià)：“看來(lái)你把文章的主旨用這兩句詩(shī)概括了，人生的路上即使‘山重水復(fù)’，有恒心就能‘柳暗花明’”。

例如朱熹的《觀書(shū)有感》：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！卑h永的意味和深刻的哲理，富于啟發(fā)而又歷久常新，寄托著詩(shī)人對(duì)讀書(shū)人的殷切希望。讀書(shū)需要求異求新，詩(shī)作以源頭活水比喻學(xué)習(xí)要不斷讀書(shū)，不斷從讀書(shū)中汲取新的營(yíng)養(yǎng)才能有日新月異的進(jìn)步。學(xué)生在讀書(shū)時(shí)要克服浮躁情緒，才能使自己的內(nèi)心清澈如池水。源頭活水不斷，池水才能清澈見(jiàn)底映照出藍(lán)天云影，人只有經(jīng)常開(kāi)卷閱讀才能滋潤(rùn)心靈煥發(fā)神采。所以我也經(jīng)常用“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！眲衩銓W(xué)生不斷讀書(shū)，用“少壯不努力，老大徒傷悲?！薄澳乳e，白了少年頭，空悲切?！碧嵝褜W(xué)生珍惜時(shí)間。

詩(shī)中有真理，經(jīng)得起時(shí)間和生活的考驗(yàn)。

五、賞詩(shī)探藝術(shù)

詩(shī)歌又是講究藝術(shù)技巧的。

我教八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元?jiǎng)⒂礤a的《陋室銘》時(shí)，給學(xué)生介紹了文章的前幾句“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！边\(yùn)用了“比興”手法引出文章中心“斯是陋室，唯吾德馨”，并明確“比興”手法就是先言他物，再言其事。接著，我提問(wèn)：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》多用“比興”手法，請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》那句運(yùn)用了“比興”手法？大家異口同聲說(shuō)出了前兩句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，可見(jiàn)大家已經(jīng)掌握了“比興”這種詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。

《愛(ài)蓮說(shuō)》和《陋室銘》這兩篇短文都運(yùn)用了“托物言志”的手法，我引導(dǎo)學(xué)生回憶積累的詩(shī)詞還有哪些運(yùn)用了“托物言志”的手法，有個(gè)別同學(xué)立即想到于謙的《石灰吟》：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”我隨即介紹了這首詩(shī)如何“托物言志”：詩(shī)人詠物抒懷，通過(guò)對(duì)潔白石灰的描述和贊揚(yáng)，表明自己為國(guó)家建功立業(yè)、不畏艱險(xiǎn)、縱有千辛萬(wàn)苦也視若等閑的大無(wú)畏精神和為人處世要清白正直的志向。

再比如我在教七年級(jí)下冊(cè)第一單元林海音的《爸爸的花兒落了》時(shí)，在解釋題目一方面指“爸爸所栽種的夾竹桃的敗落”，另一方面“暗含爸爸的辭世”時(shí)，給學(xué)生介紹“雙關(guān)”這一修辭手法，“雙關(guān)”即一語(yǔ)雙關(guān)，語(yǔ)音雙關(guān)或語(yǔ)意雙關(guān)。舉例說(shuō)明時(shí)，我舉了劉禹錫的《竹枝詞》：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴?！睂W(xué)生立刻明白“雙關(guān)”通俗來(lái)講就是指一句話(huà)包含兩方面的意思，而“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”既是語(yǔ)音雙關(guān)又是語(yǔ)意雙關(guān)。在學(xué)習(xí)本單元美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特《未選擇的路》時(shí)，學(xué)生朗讀詩(shī)歌后便能悟出題目中的“路”，既指“自然界的路”又指“人生之路”。再后來(lái)教八年級(jí)上冊(cè)第六單元宋詩(shī)陳與義的《登岳陽(yáng)樓》中“白頭吊古風(fēng)霜李里，老木滄波無(wú)限悲”中對(duì)“風(fēng)霜”一詞的理解時(shí)有個(gè)別學(xué)生立即想到了“雙關(guān)”，這點(diǎn)非常好，我就勢(shì)引導(dǎo)他們：這里的“風(fēng)霜”即指自然界的風(fēng)霜，又指國(guó)破家亡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

不少文章中有“樂(lè)景寫(xiě)哀，倍增其哀”的映襯手 法，在教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)第六單元《武陵春》：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁?！蔽尹c(diǎn)撥學(xué)生：“詞人以樂(lè)景來(lái)寫(xiě)哀愁，倍增其哀，請(qǐng)同學(xué)們從我們已學(xué)過(guò)杜甫的詩(shī)歌中舉出幾例。”有同學(xué)就立即說(shuō)出了“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！薄罢墙虾蔑L(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！边@樣一來(lái)，既歸納了寫(xiě)作藝術(shù)技巧，又溫故知新。

可見(jiàn)許多詩(shī)歌在寫(xiě)作的藝術(shù)技巧上還是有異曲同工之妙的。善于思考，善于聯(lián)系就會(huì)發(fā)現(xiàn)其妙處。

六、沐浴古詩(shī)風(fēng)

在詩(shī)歌風(fēng)格上，許多詩(shī)詞也有相似之處。

陶淵明的《歸園田居》（其三）：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。”一詩(shī)語(yǔ)言平淡，質(zhì)樸如畫(huà)。教學(xué)中，我提問(wèn)道：“我們知道孟浩然是唐代山水田園派代表人物，他的哪首詩(shī)與這首詩(shī)的風(fēng)格相近？”同學(xué)們立即想到曾經(jīng)學(xué)過(guò)的《過(guò)故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就?！笔瞧降|(zhì)樸，淡中有味。這類(lèi)詩(shī)也給我們吹來(lái)了清新質(zhì)樸的田園風(fēng)。

在教學(xué)宋代周密的《觀潮》時(shí)，我讓同學(xué)們先聯(lián)想與江濤海潮有關(guān)的詩(shī)詞，有些學(xué)生說(shuō)出了“海涌銀為郭，江橫玉系腰?！薄按蠼瓥|去，浪淘盡……亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！薄皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。”等。我又趁機(jī)設(shè)置問(wèn)題“這些詩(shī)歌從風(fēng)格上來(lái)看有什么共同之處？”學(xué)生有答“大氣豪放”的，有答“奔放豪邁”的。這些詩(shī)歌給我們吹來(lái)了豪氣奔放的江河湖海風(fēng)。

在教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)第六單元《武陵春》：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”我設(shè)置問(wèn)題“這首詞借暮春之景，寫(xiě)出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂(yōu)愁。風(fēng)格與曹操、蘇軾作品等風(fēng)格相同嗎？你們感受到了什么樣的風(fēng)格？”學(xué)生們有答“凄美”的，有答“哀婉細(xì)膩”的。的確，他們感受到了婉約派一代詞宗的楚雨凄風(fēng)。

沐浴著古詩(shī)詞不同的詩(shī)風(fēng)，也就能夠大致把握詩(shī)詞所要表達(dá)的思想感情，更好地賞析詩(shī)歌。

篇7

母親的愛(ài)是偉大，默默無(wú)聞的。這種母愛(ài)有時(shí)是平平淡淡，有時(shí)是從言語(yǔ)中可看出來(lái)，還有一種是對(duì)你嚴(yán)格要求中體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)。可我，一位平凡的人。我不能像冰心奶奶那樣用優(yōu)美的詩(shī)句去歌頌，也不能像朱自清那樣用唯美的散文去贊揚(yáng)，更不會(huì)像魯迅那樣用樸實(shí)而雋永的文字去記錄。我，只能用我笨拙的文字去描繪那一個(gè)個(gè)溫馨的片段。

有些母愛(ài)只有在你放下心的束縛，去靜靜凝想有關(guān)母親的記憶，那時(shí)你便能深刻體會(huì)到。我的母親和父親為了給我送吃的(我是住校生，一周只放一天假），在瑟瑟的秋風(fēng)中等了我兩個(gè)小時(shí)。我當(dāng)時(shí)在上晚自習(xí)，并不知道他們來(lái)了。事后我問(wèn)母親為什么不把吃的拿到我教室來(lái)，母親只是笑笑。當(dāng)我回想時(shí)，才懂得了原來(lái)母親是為了不打擾我學(xué)習(xí)才這樣做的。當(dāng)時(shí)只覺(jué)心中有一股暖流在身體里流淌。這樣的片段在我的生活中很多很多，多到會(huì)被我忽略，多到會(huì)被我認(rèn)為這是理所當(dāng)然?？?，這就是母愛(ài)！一絲絲融化著我的心。

溫馨的信使就是母愛(ài)。母愛(ài)也是偉大的愛(ài)，不要擁有了不珍惜，不要等失去了再后悔。

母愛(ài)如三月的春風(fēng)，輕撫著我的臉；

母愛(ài)如清甜的甘露，滋潤(rùn)著我的心靈；

篇8

不注意審題

有些考生不管題目問(wèn)的是什么問(wèn)題。都把詩(shī)歌內(nèi)容翻譯一遍，然后把自己理解的詩(shī)歌手法全寫(xiě)上去。寫(xiě)了很多，卻不是出題人所要的答案，當(dāng)然得不到理想的分?jǐn)?shù)。犯這種錯(cuò)誤的主要原因是不注意審題，不去揣摩出題人的意圖。

例1閱讀下面的詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)題。

題江湖偉觀

劉黻

柳殘荷老客凄涼，獨(dú)對(duì)西風(fēng)立上方。

萬(wàn)井人煙環(huán)魏闕，千年王氣到錢(qián)塘。

湖澄古塔明寒嶼，江遠(yuǎn)歸舟動(dòng)夕陽(yáng)。

北望中原在何所？半生盈得鬢毛霜！

[注]劉黻，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，屢遭貶斥。國(guó)都陷落，他毅然奔赴國(guó)難，為國(guó)獻(xiàn)身。

第二聯(lián)和第三聯(lián)是怎樣表現(xiàn)“偉觀”的？任選一聯(lián)簡(jiǎn)要分析。

很多考生一看這兩聯(lián)詩(shī)。認(rèn)為是寫(xiě)景的。想當(dāng)然地就寫(xiě)上了借景抒情、情景交融之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)。這兩句是寫(xiě)景。但題目問(wèn)的是“怎樣表現(xiàn)‘偉觀”’。即這兩聯(lián)是怎樣寫(xiě)出景物“宏偉壯美”這一特點(diǎn)的，其實(shí)考的是寫(xiě)景的手法。

參考答案第二聯(lián)：上句抓住“萬(wàn)井人煙”，從空間上實(shí)寫(xiě)都城繁華熱鬧的景象：下句抓住“千年王氣”，從時(shí)間上虛寫(xiě)歷史的深遠(yuǎn)。時(shí)空交錯(cuò)，虛實(shí)結(jié)合。

第三聯(lián)：上句選取西湖、古塔、寒嶼等意象，描繪了一派靜謐的闊大之景；下句借遠(yuǎn)江、歸舟、夕陽(yáng)等意象，描繪了一幅歸舟過(guò)處江水蕩漾的動(dòng)態(tài)秋江圖。動(dòng)靜結(jié)合，畫(huà)面開(kāi)闊遼遠(yuǎn)。

是個(gè)情感把握不準(zhǔn)確

中國(guó)古代詩(shī)人往往以詩(shī)寄情。因此，中國(guó)古代詩(shī)歌絕大多數(shù)以抒情為目的。這樣，把握古代詩(shī)歌的情感就成了鑒賞古代詩(shī)歌的第一步。古代詩(shī)歌鑒賞題的第一題也往往圍繞這一點(diǎn)來(lái)出。

但是，很多考生在鑒賞古代詩(shī)歌時(shí)。往往不是立足文本。根據(jù)試題所給信息進(jìn)行具體分析。而是主觀臆斷：看見(jiàn)詩(shī)歌色調(diào)明麗。就認(rèn)為表達(dá)的情感是寧?kù)o閑適：看見(jiàn)描寫(xiě)白發(fā)，就認(rèn)為表達(dá)的情感是抑郁不得志?？匆?jiàn)作者是杜甫，就認(rèn)為表達(dá)的情感是愁苦；看見(jiàn)作者是辛棄疾。就認(rèn)為表達(dá)的情感是愛(ài)國(guó)……其實(shí)。詩(shī)歌色調(diào)明麗也可能是以樂(lè)景寫(xiě)哀情。杜甫、辛棄疾也可以寫(xiě)充滿(mǎn)閑適生活情調(diào)的詩(shī)歌。

情感可以說(shuō)是古代詩(shī)歌的靈魂?？忌绻麑?duì)古代詩(shī)歌的情感把握錯(cuò)誤。就有可能“一著不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸”。

例2閱讀下面的詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)題。

始聞秋風(fēng)

劉禹錫

昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回。

五夜颼颮枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)。

馬思邊草拳毛動(dòng)，雕盼青云睡眼開(kāi)。

天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)。

[注]颼颮：形容風(fēng)聲。

秋天的一景一物無(wú)不觸動(dòng)著詩(shī)人的情懷。請(qǐng)結(jié)合“動(dòng)”“開(kāi)”二字分析這首詩(shī)的頸聯(lián)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的情懷。

很多考生從“秋風(fēng)”這個(gè)意象。以及“五夜颼颼枕前覺(jué)。一年顏狀鏡中來(lái)”。想當(dāng)然地認(rèn)為此詩(shī)抒發(fā)的是年華已逝、壯志難酬之情。其實(shí)，詩(shī)人想要抒發(fā)的情感并不是這樣。

參考答案

頸聯(lián)描寫(xiě)駿馬思念邊塞秋草，昂起頭，抖動(dòng)拳毛；鷙雕睜開(kāi)睡眼，顧盼著萬(wàn)里青云。這一“動(dòng)”一“開(kāi)”，極為傳神地刻畫(huà)出駿馬一展驥足、奔馳疆場(chǎng)和鷙雕展翅藍(lán)天、搏擊長(zhǎng)空的形象，不僅反映了它們內(nèi)心的“思”和“盼”，還從側(cè)面顯示出秋風(fēng)給它們帶來(lái)了虎虎生氣。抒發(fā)了詩(shī)人不服老，還想為國(guó)立功的昂揚(yáng)斗志和積極進(jìn)取的豪情。

答題不規(guī)范

很多考生沒(méi)有掌握好古代詩(shī)歌鑒賞題的答題模式，以致雖然理解了內(nèi)容，掌握了表達(dá)技巧，但是得不到理想的分?jǐn)?shù)。

例3

閱讀下面的詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)題。

除夜宿石頭驛

戴叔倫

旅館誰(shuí)相問(wèn)？寒燈獨(dú)可親。

一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。

寥落悲前事，支離笑此身。

愁顏與衰鬢，明日又逢春。

[注]此詩(shī)當(dāng)作于詩(shī)人晚年任撫州（今屬江西）刺史時(shí)期。

試賞析尾聯(lián)中“又”字的妙處。

這是一道煉字題。一些考生沒(méi)有掌握煉字題的答題模式。只答出“又”字傳達(dá)了作者無(wú)奈悲傷的感情。其實(shí)，煉字題的答題模式應(yīng)該是這樣的：①解釋該字在句中的含義。②展開(kāi)聯(lián)想，把該字放入原句中描述景象。③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

參考答案

“又”為副詞，表示重復(fù)或繼續(xù)；用在這里加重了語(yǔ)氣，表達(dá)的是詩(shī)人年年歲歲不變的際遇和一年不如一年的凄慘命運(yùn)：透露出人生遲暮、前景渺茫的無(wú)奈悲涼心境。

現(xiàn)將古代詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)試題的答題模式分類(lèi)歸納如下。

分析意境型：①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)。二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用能蜃既返靨逑志拔鍰氐愫頹櫚韉牧礁鏊音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等。③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如只答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，而應(yīng)答出為什么而“感傷”。

篇9

一、視誦讀為詩(shī)詞教學(xué)的生命線(xiàn)

誦讀在古詩(shī)詞的教學(xué)中具有舉足輕重的作用，這一點(diǎn)已經(jīng)成為廣大語(yǔ)文教師的共識(shí)。俗話(huà)說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，古詩(shī)詞的教學(xué)，學(xué)生的朗讀是任何理論、手段都替代不了的。我認(rèn)為，讀詩(shī)如剝洋蔥，要有步驟、有層次，首先要字正腔圓，讀準(zhǔn)字音；其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出節(jié)奏；三要字從句順，讀出詩(shī)歌所描寫(xiě)的情境；四要細(xì)語(yǔ)微吟，讀出詩(shī)人的感情。南宋哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家朱熹曾說(shuō)“讀詩(shī)要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”，可見(jiàn)誦讀的嚴(yán)謹(jǐn)和重要。人教版所選的古詩(shī)詞多魏晉唐宋絕句和律詩(shī)，也有漢樂(lè)府和《詩(shī)經(jīng)》里面的詩(shī)歌。詩(shī)歌節(jié)奏的把握較為簡(jiǎn)單，重要的是讀出詩(shī)句的情境、意蘊(yùn)，進(jìn)而理解詩(shī)人的情感。形式多樣的古詩(shī)文誦讀競(jìng)賽活動(dòng)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文興趣的催化劑。應(yīng)該說(shuō)，今天人們已經(jīng)沒(méi)有可能超越唐宋詩(shī)詞，那么在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過(guò)程中，開(kāi)展形式多樣的古詩(shī)詞誦讀競(jìng)賽活動(dòng)，對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的興趣有著很大的促進(jìn)作用，“以誦讀帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情”，已經(jīng)成為語(yǔ)文老師的共識(shí)，

二、用現(xiàn)代教育技術(shù)讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀

現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用普及給語(yǔ)文教學(xué)插上了啟發(fā)學(xué)生想像的翅膀，把“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的古詩(shī)詞進(jìn)一步演繹成一幅流動(dòng)的畫(huà)、一首動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)，使缺乏實(shí)際生活閱歷的學(xué)生的較為單一的思維一下子變得豐富多彩起來(lái)。

比如我在講《詩(shī)經(jīng)》中的名篇《關(guān)雎》時(shí)，用悠揚(yáng)的古琴音樂(lè)帶學(xué)生走進(jìn)遠(yuǎn)古那迷人的氤氳著霧氣的河邊。動(dòng)畫(huà)顯示男子魂?duì)繅?mèng)繞的姑娘，在霧氣中恍若翩翩仙子。學(xué)生眼睛里看到的，耳朵里聽(tīng)到的，心理感悟到的全是激發(fā)審美體驗(yàn)的形象。原本枯燥乏味的古詩(shī)學(xué)習(xí)成了享受影音娛樂(lè)的美味大餐。

三、巧設(shè)情境，幫助學(xué)生利用現(xiàn)有的人生體驗(yàn)感知古代詩(shī)詞的意境

劉勰在《文心雕龍》中有關(guān)于“情境”的論述，所謂“情以物遷，辭以情發(fā)”。人對(duì)處在一定情境中，能引起情感共鳴的事物往往印象深刻。由于古代詩(shī)詞所反映的社會(huì)文化生活比較久遠(yuǎn)，初中生的人生閱歷又十分有限，我國(guó)古典詩(shī)詞講求“意在言外”，講求“不著一字，盡得風(fēng)流”，它們留給讀者的想象空間非常大。所以要想深切體會(huì)詩(shī)歌中的意蘊(yùn)，教師在講授古詩(shī)詞時(shí)，巧設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，幫助他們調(diào)動(dòng)已有的生活體驗(yàn)去感悟詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。例如在講授馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時(shí)，我力求引導(dǎo)學(xué)生在自己的頭腦中形成畫(huà)面感，調(diào)動(dòng)自己曾經(jīng)有過(guò)的關(guān)于秋天肅殺凄涼的人生體驗(yàn)，讓自己穿越時(shí)空，仿佛自己就是騎著瘦馬，迎著秋風(fēng)，在荒涼的古道上踽踽獨(dú)行的天涯游子，體會(huì)那種相思斷腸的愁緒。這樣不但讓學(xué)生很好地理解了詩(shī)意，也激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

每一首古詩(shī)詞的背后其實(shí)都有著詩(shī)人的人生閱歷，從這個(gè)意義上說(shuō)，每一首詩(shī)詞又都有一個(gè)故事，由賈島的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”而發(fā)生的有關(guān)推敲的故事早已傳為佳話(huà)。在許多古典詩(shī)詞當(dāng)中作者還運(yùn)用了許多典故來(lái)表達(dá)自己的思想感情。把典故講清楚也需要老師在授課時(shí)精心安排。例如在講授杜牧的《赤壁》時(shí)，講一講“東風(fēng)”的典故，說(shuō)一說(shuō)“萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)”的俗語(yǔ)，聊一聊《三國(guó)演義》中諸葛亮借東風(fēng)的故事，學(xué)生對(duì)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)意就會(huì)有更加深刻的感受。

四、活學(xué)活用古詩(shī)詞是學(xué)生繼承古詩(shī)詞文學(xué)傳統(tǒng)的有效手段

言簡(jiǎn)意豐、含蓄典雅、經(jīng)受了時(shí)間考驗(yàn)的古詩(shī)詞在今天有著極大的借鑒價(jià)值，在作文中，如果學(xué)生活學(xué)活用古詩(shī)詞名句，不但使自己的文章文采飛揚(yáng)，而且給讀者許多感悟和收獲。

我們不可能像古代的詩(shī)人一樣走遍千山萬(wàn)水，閱盡悲歡離合，把人生體驗(yàn)濃縮為流傳千古的名句。但是我們可以把古詩(shī)詞名句所飽含的人生體驗(yàn)內(nèi)化為自己的生命體驗(yàn)，融入到寫(xiě)作中，學(xué)生的寫(xiě)作水平自然會(huì)得到很大提高。

篇10

――圣野（2010年3月21日于金華）

在清流蜿蜒的婺江之畔，流傳著一個(gè)美麗的傳說(shuō)：很久很久以前，有一位愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的仙女，某次下凡時(shí)，她不慎把一冊(cè)詩(shī)集落在了婺江水邊。這冊(cè)詩(shī)集一落地便生出根來(lái)，漸漸地，它開(kāi)始發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花……這冊(cè)神奇的詩(shī)集上寫(xiě)了什么，后來(lái)的人再也看不到了，只看到江邊一片片生機(jī)勃勃的“綠色”。只要你走近這里，那隨風(fēng)而來(lái)的陣陣風(fēng)鈴聲，隨水流淌的點(diǎn)點(diǎn)波紋，就能讓你心領(lǐng)神會(huì)那種沁人心脾的詩(shī)情畫(huà)意。

這里有一個(gè)博物館

多少年過(guò)去了，這片神奇的“綠色”一直在默默地綿延、生長(zhǎng)，從岸邊長(zhǎng)到山坡上，從人們的眼里長(zhǎng)到心里……

2010年4月14日，它被一股詩(shī)歌特有的芬芳?xì)馕端撵`共鳴、共和的節(jié)奏，走進(jìn)了金華師范附屬小學(xué)教育集團(tuán)艾青小學(xué)的校園。校園里的歡聲笑語(yǔ)和朗朗書(shū)聲，讓它睜大了好奇的眼睛，它驚喜地發(fā)現(xiàn)，這里竟然是一個(gè)童詩(shī)的搖籃――這個(gè)被紅色磚墻包圍的小小院落，不僅是著名詩(shī)人艾青、蔣風(fēng)、魯兵、圣野的母校，還是盛產(chǎn)童詩(shī)的快樂(lè)王國(guó)。每一位老師都愛(ài)讀詩(shī)、愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，每一個(gè)孩子都喜歡大聲朗誦優(yōu)美的童詩(shī)。那一雙雙明亮的眼睛忽閃忽閃，一支支筆在紙上飛快地游走――《彩虹魚(yú)》、《三葉草》、《彩色的黎明》、《豆芽?jī)骸?、《海灘拾貝》……那么多本圖文并茂的詩(shī)集，都帶著特有的書(shū)香站上了書(shū)架，綻放著燦爛的笑容。

“綠色”情不自禁地跟著這些優(yōu)美的童詩(shī)往前走，跟著那群愛(ài)詩(shī)的孩子們往前走，一直走到一個(gè)精致的博物館門(mén)前。門(mén)口寫(xiě)著七個(gè)大字：中國(guó)童詩(shī)博物館。入口處還有一句圣野題寫(xiě)的詩(shī)句：“讓鳥(niǎo)飛去吧，一定能唱得更好。”

這個(gè)童詩(shī)之家，是我國(guó)的第一個(gè)童詩(shī)博物館，也是金師附小教育集團(tuán)為孩子們圓的一個(gè)夢(mèng)。博物館里住著孩子們喜歡的詩(shī)人，住著好多好多的詩(shī)，還住著好多好多和詩(shī)歌有關(guān)的故事。艾青、蔣風(fēng)、魯兵、圣野等多位中國(guó)詩(shī)壇泰斗，將自己珍藏的作品無(wú)償陳列在童詩(shī)博物館里。瞧，博物館里的“春苗”兩字，就是艾青生前的親筆題詞。前輩們希望每個(gè)孩子心中都有詩(shī)，都能在詩(shī)歌的美好熏陶下，像春苗一樣茁壯成長(zhǎng)！同時(shí)，博物館里還開(kāi)辟了師生活動(dòng)陣地，讓愛(ài)詩(shī)的老師和同學(xué)們也能在詩(shī)壇里“種花植草”，在詩(shī)意的天空里盡情放飛自己。

真好！“綠色”對(duì)自己說(shuō)：童詩(shī)博物館，這里就是我的家了。

這里有一群小詩(shī)娃

在艾青小學(xué)的校園里，一直活躍著一群快樂(lè)的詩(shī)娃娃。他們參加童詩(shī)沙龍，吟賞詩(shī)詞，抒發(fā)少年情懷；他們創(chuàng)辦詩(shī)社，紅領(lǐng)巾詩(shī)社、春苗詩(shī)社、魯兵詩(shī)社、蔣風(fēng)詩(shī)社、圣野詩(shī)社等，以詩(shī)會(huì)友，志存高遠(yuǎn)；他們創(chuàng)建詩(shī)歌網(wǎng)站，青青“詩(shī)網(wǎng)”如同初春的青草，色澤鮮嫩，長(zhǎng)勢(shì)喜人……詩(shī)娃娃們的童心，催開(kāi)了星星點(diǎn)點(diǎn)的美麗詩(shī)花。

在童詩(shī)博物館里，詩(shī)娃娃曾經(jīng)迎來(lái)過(guò)蔣風(fēng)、圣野、金波、雪野、韋葦?shù)葼敔?、伯伯，大家一起高聲地念啊，唱啊，說(shuō)啊，笑啊。和童詩(shī)在一起，誰(shuí)都沒(méi)有年齡。他們一起模仿，如果布谷鳥(niǎo)和種子一起歌唱，那歌聲一定很美、很動(dòng)聽(tīng)；他們一起比劃，如果雪花和春雨一起跳舞，那舞蹈一定很酷、很動(dòng)人；他們一起猜想，如果鶴發(fā)童顏的詩(shī)爺爺和天真可愛(ài)的詩(shī)娃娃一起寫(xiě)詩(shī)，那詩(shī)一定會(huì)七十二變，一會(huì)變上天，一會(huì)變?nèi)氲亍?/p>

所有的人都在拍手，說(shuō)：“童詩(shī)真好玩！童詩(shī)真有趣！”

花木繽紛的春日，婺江之畔，一片片嫩綠的新芽，染綠了詩(shī)娃娃們的心；陽(yáng)光明媚的夏日，尖峰山下，一只只迷人的彩蝶，舞活了詩(shī)娃娃們的眼；疊翠流金的秋日，大黃山上，一枚枚秋的紀(jì)念章，飛進(jìn)了詩(shī)娃娃的冊(cè)子；白雪皚皚的冬日，附小校園，一串串大大小小的腳印，變成了祈愿來(lái)年的夢(mèng)想種子……

詩(shī)娃娃們信筆寫(xiě)下了自己的歌――

《春天的顏色》（節(jié)選）

紅領(lǐng)巾詩(shī)社 鄭一劍（指導(dǎo)老師：吳小軍）

春天是什么顏色的/八一街的樟樹(shù)媽媽招著手說(shuō)/春天是綠色的/好像那左右搖晃的樹(shù)葉

春天是什么顏色的/大黃山的茶花姐姐微笑著說(shuō)/春天是粉色的/好像那美麗的茶花

春天是什么顏色的/尖峰山的筍芽?jī)旱艿軞g快地說(shuō)/春天是棕色的/好像那厚厚的筍皮大衣

《秋天的風(fēng)》（節(jié)選）

春苗詩(shī)社 蔡靖婷（指導(dǎo)老師：周雅萍）

秋天的風(fēng)/有一種神奇的力量

掠過(guò)田野/稻田翻起金色的波浪

吹過(guò)牧場(chǎng)/草地變成了多彩的油畫(huà)

拂過(guò)楓林/楓樹(shù)舉起了火紅的旗幟

《詩(shī) 雨》

魯兵詩(shī)社 陳 展

四月十四日/艾青小學(xué)/下了一場(chǎng)詩(shī)雨

下呀下/下來(lái)了蔣風(fēng)爺爺

下呀下/下來(lái)了圣野爺爺

下呀下/下來(lái)了一個(gè)中國(guó)童詩(shī)博物館

中國(guó)童詩(shī)博物館/好大好大/ 裝滿(mǎn)了神奇/溢出了快樂(lè)

圣野爺爺、蔣風(fēng)爺爺、小朋友/走進(jìn)艾青小學(xué)/走進(jìn)中國(guó)童詩(shī)博物館

大家都變神奇了/都變快樂(lè)了

這里有一位老詩(shī)仙

有人說(shuō)，他的天真像一滴清水，洗滌俗世的浮塵；有人說(shuō)，他的執(zhí)著像一擎火把，照見(jiàn)覓詩(shī)者的心路；有人說(shuō)，他的激情像一面旗幟，振奮后來(lái)者的熱情……寫(xiě)著寫(xiě)著，他把自己寫(xiě)成了一首詩(shī)，一首令人澎湃的詩(shī)，一首在中國(guó)兒童詩(shī)壇經(jīng)久璀璨的詩(shī)。

他就是圣野。

“90歲的老人9歲的心”，這句話(huà)用在圣野爺爺身上最合適不過(guò)了。

圣野爺爺是浙江東陽(yáng)市人。據(jù)說(shuō)他小時(shí)候就特別喜歡在清清的溪流旁背誦古詩(shī)。有一天，他忽然詩(shī)興大發(fā)，一口氣做了10余首小詩(shī)，寄給他的兄長(zhǎng)庭哥，得到了庭哥的熱情鼓勵(lì)。從此，圣野爺爺就迷上了寫(xiě)詩(shī)，而且迷得一發(fā)不可收：醒著、睡著，吃飯、走路，時(shí)時(shí)都在想詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)。

圣野爺爺有一個(gè)“讓詩(shī)歌流進(jìn)960萬(wàn)平方公里的國(guó)土，流進(jìn)兒童的心田”的美麗夢(mèng)想。當(dāng)他得知艾青小學(xué)要成立中國(guó)童詩(shī)博物館的時(shí)候，這位90多歲的老小孩，立刻綻放出最開(kāi)心的笑容，激動(dòng)得手舞足蹈，他說(shuō)：“對(duì)于母校――金師附小教育集團(tuán)，我是一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小朋友，我希望有更多的孩子來(lái)愛(ài)詩(shī)、讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)，讓文學(xué)夢(mèng)使孩子的心靈更純潔、更完美?！?/p>

在童詩(shī)博物館的開(kāi)館大典上，圣野爺爺大聲朗誦了自己特意新做的詩(shī)《金鳳蝶飛起來(lái)了》：

毛毛蟲(chóng)/爬過(guò)來(lái)了/金鳳蝶/飛起來(lái)了

毛毛蟲(chóng)/沒(méi)想過(guò)的事情/金鳳蝶敢想/毛毛蟲(chóng)沒(méi)做過(guò)的事情/金鳳蝶敢做

一個(gè)是腳踏實(shí)地/一步一個(gè)腳印的毛毛蟲(chóng)

一個(gè)是敢想敢做/飛出了自己/春天的花園的/美麗的英雄