導(dǎo)語：如何才能寫好一篇室內(nèi)設(shè)計研究，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：建筑表皮；室內(nèi)設(shè)計；波普藝術(shù)；生態(tài)理念

一、建筑表皮概念及特征

傳統(tǒng)意義上的建筑表皮是指位于建筑最外層的維護(hù)結(jié)構(gòu)，它是形成建筑外觀視覺效果的重要組成部分。一般情況下，建筑表皮被拿來作為隱藏室內(nèi)建筑結(jié)構(gòu)的重要手段，在表現(xiàn)手段上也較為單一和保守，通常是單一立面的設(shè)計形式。而近二十年來，建筑行業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)條件下迅猛發(fā)展，建筑設(shè)計水平不斷提高，建筑材料也更加多樣化，設(shè)計師和施工單位得以利用更加先進(jìn)的設(shè)計手段和建筑材料來提高建筑表皮的設(shè)計水準(zhǔn)和建設(shè)水平。為此，建筑表皮開始脫離承重結(jié)構(gòu)的單一定義，在現(xiàn)代化的設(shè)計理念中設(shè)計師們更加強(qiáng)調(diào)設(shè)計的功能性，重視對建筑空間的靈活運(yùn)用，排斥與功能無關(guān)的裝飾并且淡化建筑表皮的存在，以達(dá)到消除表皮對功能傳達(dá)意義干擾的目的。分析當(dāng)前的建筑表皮特征，可以發(fā)現(xiàn)建筑表皮設(shè)計具有以下兩個特征：一方面是設(shè)計師們很重視建筑表皮的連續(xù)性與整體性。從宏觀的表象上看，建筑表皮多表現(xiàn)為大面積的附著和包裹。設(shè)計師們頻繁地運(yùn)用金屬、玻璃及大屏幕等建筑材料，有的設(shè)計師偏愛以不規(guī)則的外形包裹建筑表面，有的設(shè)計則希望這些建筑表皮材料按照一定的秩序附著于建筑表面。另一方面，設(shè)計師們喜歡運(yùn)用光之類的自然元素來渲染氣氛，他們希望通過不透明、透明或半透明的效果來引導(dǎo)人們產(chǎn)生遐想。特別是個別設(shè)計師會將建筑表皮“立面剖面化”，以透明的表皮映射出內(nèi)側(cè)的情景，這是一種有意識的映象化，而有的設(shè)計師運(yùn)用半透明的建筑表皮不僅能夠展現(xiàn)出建筑的含蓄之美，還能使建筑內(nèi)部獲得更加柔和的自然光照，增添氣氛。

二、建筑表皮對室內(nèi)設(shè)計的指導(dǎo)作用

1.引導(dǎo)和影響室內(nèi)設(shè)計個性

現(xiàn)代主義的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格多變，不斷涌現(xiàn)出新的室內(nèi)設(shè)計形式，但總的來說，不管是什么樣的室內(nèi)設(shè)計形式，都會有一個共同的主體風(fēng)格，我們稱之為室內(nèi)設(shè)計的個性。而這個室內(nèi)設(shè)計的個性需要受控于建筑表皮的個性，也就是說建筑表皮能夠引導(dǎo)和影響室內(nèi)設(shè)計個性，這一引導(dǎo)和影響作用主要表現(xiàn)在融合環(huán)境、材料承接以及強(qiáng)化主題三個方面。眾所周知，建筑室內(nèi)設(shè)計在表現(xiàn)新穎性的同時也需要融合建筑所處的環(huán)境，與環(huán)境盡可能地相處一致，共同促進(jìn)。

2.使室內(nèi)界面發(fā)生變化

當(dāng)代建筑設(shè)計中室內(nèi)空間逐步增大，這使得建筑表皮得以脫離毛坯的墻面和頂面，能夠獨(dú)立地表現(xiàn)出裝飾作用。而建筑表皮的這一變化也將使室內(nèi)界面發(fā)生變化，變化主要分為兩個方面：一是室內(nèi)界面的表皮化。在傳統(tǒng)的建筑設(shè)計中，建筑師往往需要考慮如何壓縮裝修層，從而使得室內(nèi)空間看起來更大更寬敞。但是隨著現(xiàn)建筑室內(nèi)空間本身增加，建筑設(shè)計師有了浪費(fèi)空間的余地，因此室內(nèi)設(shè)計時可以使室內(nèi)裝修更加表皮化，使裝修界面與結(jié)構(gòu)層這些固有界面分離，成為真正的建筑表皮。二是室內(nèi)界面的構(gòu)造化。室內(nèi)界面構(gòu)造化表皮不一定依附于固有界面，而是在室內(nèi)空間中獨(dú)立，成為內(nèi)部空間在組織的手段。目前較多的將室內(nèi)界面構(gòu)造化的手段是3Dprinter技術(shù)，但由于成本等因素尚未在室內(nèi)設(shè)計中得到普遍采用。

三、建筑表皮影響室內(nèi)設(shè)計的實例研究

通過研究當(dāng)代建筑大師的作品，可以發(fā)現(xiàn)建筑表皮的發(fā)展對室內(nèi)設(shè)計的影響正在逐步擴(kuò)大。比如，極少主義下的建筑表皮。羅莎琳•克勞斯描述極少主義是一種將意義直接表現(xiàn)于表面的藝術(shù)，多運(yùn)用反射性材料和利用自然光照。作為極少主義建筑代表物的沃爾夫信號樓，從外觀看起來它是一個6層高的巨大箱子，這個箱子被裝進(jìn)一個有20cm寬的橫向編織而成的巨大外套里，而銅條則在窗口處彎起，一方面可以表現(xiàn)出藝術(shù)效果，另一方面也利于室內(nèi)采光。再如，生態(tài)理念下的建筑表皮。在生態(tài)理念的指導(dǎo)下，設(shè)計師們的重點(diǎn)不再局限于建筑表皮的美觀性，其關(guān)注建筑表皮的功能技術(shù)遠(yuǎn)大于審美的需求。雙層皮幕墻是當(dāng)前應(yīng)用較為普遍的一種建筑表皮形式，這種建筑表皮是將雙層體系（多為玻璃）作為圍護(hù)結(jié)構(gòu)，不僅能夠提供室內(nèi)的通風(fēng)及采光，還能增加室內(nèi)空間的舒適度。由于其能比傳統(tǒng)的玻璃幕墻耗能少，并能明顯提高室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量，因而被形象地稱為建筑可以呼吸的皮膚。此外，建筑表皮影響室內(nèi)設(shè)計的典型實例還有上海世博會西班牙館、波蘭館及水立方。上海世博會西班牙館的設(shè)計師運(yùn)用數(shù)量龐大的藤板材料組成籃子以形成整個建筑表皮，因此使得內(nèi)部空間隔熱效果變好，室內(nèi)設(shè)計中得以較少采用隔熱措施，整個設(shè)計既環(huán)保又透氣。上海世博會波蘭館則巧妙地運(yùn)用了中國傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)效果，不僅在建筑表皮設(shè)計中運(yùn)用到了剪紙圖案，而且還在室內(nèi)設(shè)計中采用了較多剪紙元素，將外在的建筑形態(tài)延伸到了室內(nèi)設(shè)計中，這使得內(nèi)外空間成為一個有機(jī)的整體，是參觀者能夠感受到成倍的藝術(shù)效果。2008年北京奧運(yùn)會游泳比賽場館水立方，其建筑外形由大小不一的方形幾何體構(gòu)成。水立方的設(shè)計靈感源于水分子造型，約3000個水分子形狀共同構(gòu)成了建筑表皮。同時在室內(nèi)設(shè)計中運(yùn)用光影和水射等，使結(jié)構(gòu)消隱，能夠使觀看者產(chǎn)生更加生動真實的視覺體驗。

四、結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)意義下的建筑表皮作為建筑外部環(huán)節(jié)與室內(nèi)空間的過渡環(huán)節(jié)，在外界與室內(nèi)空間起到了很好的銜接作用，對于室內(nèi)設(shè)計也起到了較大的引導(dǎo)作用，一是能夠引導(dǎo)和影響室內(nèi)設(shè)計個性，二是與室內(nèi)實際一起共同表現(xiàn)某一設(shè)計理念，三是使室內(nèi)界面發(fā)生變化。但是也應(yīng)該認(rèn)識到現(xiàn)代主義下的建筑表皮不僅僅局限于建筑與外部環(huán)節(jié)接觸的那一部分，還包括脫離了結(jié)構(gòu)層后獨(dú)立的裝修層。面對科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展以及人們對于居住環(huán)境的要求逐步提高，設(shè)計師們需要以建筑表皮對室內(nèi)設(shè)計的引導(dǎo)性為例，積極運(yùn)用各種設(shè)計手段和方法，設(shè)計出更多更好的建筑作品。

作者:詹松 單位:湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]孟彤.在與不在之間——論建筑表皮的精神文化意義[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（美術(shù)與設(shè)計版），2008（01）.

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關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；設(shè)計流程；設(shè)計思維

1室內(nèi)設(shè)計概述

1.1室內(nèi)設(shè)計的定義及特點(diǎn)

室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，基于一定的建筑美學(xué)原理和物質(zhì)技術(shù)手段，對建筑物室內(nèi)環(huán)境的空間及其界面、家具、陳設(shè)、燈光等要素進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計，從而創(chuàng)造出滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一室內(nèi)環(huán)境不僅包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題，而且還包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。室內(nèi)設(shè)計的目的是為了創(chuàng)造一個服務(wù)于人們社會生活、家庭生活的建筑內(nèi)部空間環(huán)境，其最基本的特點(diǎn)是滿足人和人際活動的需要，重視環(huán)境美學(xué)、人的心理等方面的需求相結(jié)合。

1.2室內(nèi)設(shè)計的流程

室內(nèi)設(shè)計主要有四個階段。設(shè)計準(zhǔn)備階段：分析設(shè)計任務(wù)書或征詢甲方意見、收集資料、現(xiàn)場調(diào)研。方案設(shè)計階段：方案構(gòu)思、方案比較、完成方案文件。施工圖設(shè)計階段：完善方案設(shè)計、完成施工文件和編制工程預(yù)算等內(nèi)容。設(shè)計實施階段：設(shè)計人員向施工單位進(jìn)行設(shè)計意圖說明及圖紙的技術(shù)交底，施工結(jié)束后進(jìn)行工程驗收。

2室內(nèi)設(shè)計思維的表現(xiàn)

設(shè)計過程是通過人腦思維來實現(xiàn)的，思維模式與人腦的生理構(gòu)成有直接的關(guān)系，左腦主理性思維，右腦主感性思維。人的思維是感性和理性的結(jié)合，就設(shè)計而言，是跨越理性與感性思維的學(xué)科，一般情況下，室內(nèi)設(shè)計過程中遇到問題比較明確，只要方法正確自然迎刃而解，但有時問題比較復(fù)雜就需要多種思維的交叉使用，可見多元化的思維渠道是室內(nèi)思維方法的特征。

2.1從哲學(xué)角度看室內(nèi)設(shè)計思維

（1）非理性思維方式——直覺思維的運(yùn)用。直覺思維主要是依靠想象、猜測直接把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，或瞬間閃現(xiàn)具有創(chuàng)造性的設(shè)想。直覺思維在創(chuàng)造活動中有著非常積極的作用，設(shè)計師在無預(yù)兆性的前提下快速設(shè)計出滿足人們使用功能的室內(nèi)空間環(huán)境，通常運(yùn)用直覺思維的設(shè)計痕跡不明顯，這種宛如天成對的思維方式反映出貼近生活和自然的獨(dú)特魅力。實際上，直覺思維產(chǎn)生極為突然，然而其生成卻絕非偶然，其實是設(shè)計師經(jīng)過長期的知識和經(jīng)驗積累的必然結(jié)果。在19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，直覺主義美學(xué)曾經(jīng)流行歐美各國，美國建筑大師賴特對富有田園詩意的“草原式住宅”似乎有一種與生俱來的直覺，喜歡室內(nèi)設(shè)計在布局上與大自然融合，使建筑與周圍環(huán)境融為一體。（2）理性思維方式——知覺思維的運(yùn)用。知覺是人對事物的各種屬性、各個部分以及它們之間關(guān)系的綜合、整體的直接反應(yīng)，是對事物各要素組成的完整形象的整體性把握。從設(shè)計師的作品里，我們能看到他們的經(jīng)驗支配著他們的知覺活動，有意無意地舍棄事物的一個方面或者幾個方面，而增益被選擇的方面，從而使選擇的事物為自己的表現(xiàn)意圖服務(wù)。比如日本建筑師安藤忠雄設(shè)計的一系列教堂，安藤設(shè)計的建筑風(fēng)格清靜而明朗，隊友傳統(tǒng)的日本建筑設(shè)計來說具有劃時代的意義。他的突出貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造性地把東方傳統(tǒng)美學(xué)與西方建筑理論巧妙地融合在一起，遵循以人為本的設(shè)計理念，提出“情感本位空間”的概念，注重人、建筑、自然的內(nèi)在聯(lián)系。

2.2從創(chuàng)新的角度看室內(nèi)設(shè)計思維

（1）聯(lián)想思維的運(yùn)用。聯(lián)想思維是人的一種思維本能，當(dāng)我們看到一個有著特定含義的熟悉形象時，立刻會將某種對應(yīng)關(guān)聯(lián)的信息本能地加以聯(lián)想，聯(lián)想是一種素質(zhì)的表現(xiàn)、思維的表現(xiàn)。相似的事物可以成為聯(lián)想的主題，毫不相關(guān)的兩種事物也可以通過聯(lián)想組合在一起。說到膠囊，你一定不會想到溫馨、舒適，而位于大阪市梅田區(qū)的膠囊飯店卻以其獨(dú)特的設(shè)計構(gòu)思而廣受歡迎。（2）跳躍性思維的運(yùn)用。作為室內(nèi)設(shè)計師不僅要有科學(xué)性的理性推導(dǎo)，而且應(yīng)該有更多的奇思異想。事物的新穎程度與事物之間的相關(guān)程度成反比，事物越不相關(guān)，結(jié)合起來的創(chuàng)造性程度就越高。這種打破常規(guī)邏輯關(guān)系的跳躍性思維常常會促進(jìn)靈感的產(chǎn)生。比如敘利亞蜂窩房的設(shè)計，看起來像一個窩頭，大量的這種房屋排列就呈現(xiàn)出非常奇特而壯觀的景象。（3）創(chuàng)新思維的運(yùn)用。創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，以打破慣性思維為特征，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會意義的思維成果。創(chuàng)新思維的本質(zhì)在于將創(chuàng)新意識的感性愿望轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇缘奶剿?，實現(xiàn)創(chuàng)新活動質(zhì)的飛躍。柯布西耶說：“不重復(fù)自己，也不重復(fù)別人?！笨梢妱?chuàng)新思維對于室內(nèi)空間設(shè)的重要性，室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)突破常規(guī)，在理念的整合過程中，通過轉(zhuǎn)換方式，努力實現(xiàn)理念的更大優(yōu)化。

3結(jié)語

隨著時代的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計思維方式也在不斷變化著，以后會出現(xiàn)什么樣的思維方式，沒有人可以預(yù)料得到。這就要求室內(nèi)設(shè)計師和相關(guān)理論家能夠及時作出反應(yīng)，總結(jié)實踐經(jīng)驗和教訓(xùn)，準(zhǔn)確提出相關(guān)理論依據(jù)，以促使室內(nèi)設(shè)計實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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［4］…吳兆奇.淺談日本建筑大師作品中的禪學(xué)［J］.科技風(fēng)，2010（5）.

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關(guān)鍵詞：現(xiàn)代；中式餐廳；室內(nèi)設(shè)計；研究

在餐飲空間的設(shè)計領(lǐng)域中，現(xiàn)代中式餐廳的室內(nèi)設(shè)計有著非常重要的地位，這不僅傳承了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時也對這些文化財富進(jìn)行了拓展與繼承。因此，對現(xiàn)代中式餐廳的室內(nèi)設(shè)計進(jìn)行深入的挖掘和探討，不僅能夠發(fā)展和繼承優(yōu)秀文明成果，也能幫助提升我國室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域的總體水平。不僅如此，由于現(xiàn)代人對消費(fèi)過程中的消費(fèi)環(huán)境要求越來越高，只有切實改善消費(fèi)環(huán)境，才能達(dá)到帶動消費(fèi)的預(yù)期目的。綜上所述，別致、優(yōu)雅的格局與環(huán)境能夠促進(jìn)和刺激消費(fèi)者的消費(fèi)；同時，能大幅提升我國諸多中式餐廳的經(jīng)濟(jì)效益。因此，對其進(jìn)行研究有著重要的意義。

一、現(xiàn)代中式餐廳室內(nèi)設(shè)計的演變過程解讀

近半個世紀(jì)以來，我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就，餐飲行業(yè)也發(fā)生了翻天覆地的變化，無論是經(jīng)濟(jì)規(guī)模還是運(yùn)營模式，都與過去有著非常大的不同。中式餐廳大多已從過去的小規(guī)模經(jīng)營轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的多家連鎖店共同經(jīng)營的模式，一些規(guī)模較大的餐飲企業(yè)甚至還將觸角伸到了國外。在運(yùn)營模式上，一些餐飲企業(yè)已不再僅僅只做單純的餐廳，而是同時增添了賓館、洗浴以及娛樂等服務(wù)，從而實現(xiàn)了綜合性、一體化經(jīng)營。從室內(nèi)設(shè)計的角度來說，文化多元性得到了全面的體現(xiàn)，不僅融匯古今，也貫穿中外。可以說，現(xiàn)階段的餐飲行業(yè)的職能已不光是提供人們所需要的服務(wù)，也包括文化的有效傳播。在設(shè)計中式餐廳室內(nèi)空間的過程中，其方式的演變歷經(jīng)了一個漫長的過程，最終得到了多元化的現(xiàn)代中式餐廳設(shè)計風(fēng)格。

1、繼承我國傳統(tǒng)文化

作為重要的文化表現(xiàn)形式，中式餐廳有著高度物化的特征。每個時期的中式餐廳室內(nèi)設(shè)計實際上都體現(xiàn)了該時期整個社會所具備的生產(chǎn)力水準(zhǔn)。在我國傳統(tǒng)的文化體系中，審美意境受到高度的重視，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來對餐廳進(jìn)行美化，能夠給消費(fèi)者以不同程度的審美體驗。設(shè)計師在設(shè)計中式餐廳的室內(nèi)空間時，往往會在室內(nèi)進(jìn)行詩畫作品的懸掛和藝術(shù)收藏品的擺放，并在裝修時盡可能多地使用木質(zhì)材料，從而營造出濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。傳統(tǒng)意義上的中式餐廳室內(nèi)設(shè)計呈現(xiàn)出這樣一種有著豐富文化內(nèi)涵的形式，主要是因為受到了我國文化歷史積淀的影響，在這其中，尤以儒家、道家以及佛教的中庸、自然、清凈等思想為甚。盡管這些思想文化內(nèi)容也存在著種種的不足和缺陷，但這些思想都對當(dāng)時的社會潮流起到了較強(qiáng)的引領(lǐng)作用，甚至直到今天，我們也未能徹底擺脫這些思想的影響，這些思想也最終成為了優(yōu)秀文化的典型代表而一代一代流傳了下來。

2、傳統(tǒng)文化的延展與創(chuàng)新

隨著近年來整個社會精神與物質(zhì)文明的大踏步前進(jìn)，越來越多的人們看膩了現(xiàn)代化城市的鋼筋水泥、燈紅酒綠，更愿意回歸自然，并在自然中尋覓質(zhì)樸、清新的歸宿?，F(xiàn)代中式餐廳實際上也正是從這一點(diǎn)出發(fā)，嘗試對傳統(tǒng)文化進(jìn)行延展與創(chuàng)新，并將經(jīng)過了延展和創(chuàng)新的文化實際應(yīng)用到現(xiàn)代中式餐廳的室內(nèi)設(shè)計之中，實現(xiàn)現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合。歷數(shù)取得了較為輝煌成就的餐飲企業(yè)，其中有許多都是較好地運(yùn)用這一點(diǎn)而在市場競爭中占據(jù)了較為有利的地位。

3、融合外來文化

近年來，我國正不斷加快與外來文化進(jìn)行交融的腳步，在餐飲行業(yè)尤其是這樣。在進(jìn)行中式餐廳的室內(nèi)設(shè)計時，也會運(yùn)用到很多外來的文化元素，采用外來風(fēng)格的設(shè)計方式，并在具體設(shè)計時運(yùn)用到大量的外來設(shè)計方法、設(shè)計理念、工藝材料、造型方法等，如圖1所示，為中式餐廳中的壁掛，采用編織的工藝，結(jié)合餐廳的氛圍而設(shè)計。這些變化和設(shè)計都能較好地促進(jìn)我國與外國在文化層面上的交融，也通過集中不同的文化表現(xiàn)形式來迎合了現(xiàn)如今大多數(shù)人的消費(fèi)與審美需要。

二、現(xiàn)代中式餐廳室內(nèi)設(shè)計方式分析

無論是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、新技術(shù)和新材料的出現(xiàn)，還是日益增強(qiáng)的國家、地區(qū)間的聯(lián)系，都促使了現(xiàn)代化中式餐廳室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格向多元化的方向發(fā)展。如今，中式餐廳的室內(nèi)設(shè)計環(huán)境已經(jīng)不再簡單的滿足于傳統(tǒng)單一的經(jīng)營模式，開始越來越多的引進(jìn)國外的先進(jìn)經(jīng)營管理理念，而且在品牌設(shè)計、連鎖經(jīng)營、餐廳環(huán)境設(shè)計方面都投入了大量的人力、物力和財力，開始被越來越多的外國人所接納。為了更好的滿足時展需求，在進(jìn)行中式餐廳室內(nèi)設(shè)計過程中，植入了我國幾千年的文化歷史，使其具備了深厚的審美文化和傳統(tǒng)文化，同時還囊括了各個地區(qū)的文化特點(diǎn)。這樣一來不僅可以更好的彰顯我國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，而且還能實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承，推動我國餐飲文化的發(fā)展。中式餐廳的室內(nèi)設(shè)計的社會文化發(fā)展過程中比較重要的組成部分，它與不同時代的文化發(fā)展和生產(chǎn)力狀況緊密相連，同時無論在室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格還是設(shè)計理念，都具備特定的文化、精神和心理結(jié)構(gòu)，可以更好的反映不同時代的文化價值。中式餐廳室內(nèi)裝飾小到筆墨字畫、家具擺設(shè)、藝術(shù)收藏，大到建筑構(gòu)件、飛檐掛羅、隔扇門窗，都可以更好的呈現(xiàn)中國文化特點(diǎn)，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化魅力的環(huán)境美。接下來，筆者將結(jié)合自身的工作經(jīng)驗，談?wù)剮追N目前較為主流的現(xiàn)代中式餐廳室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格。

1、現(xiàn)代中式餐廳設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的使用

隨著近年來人民群眾生活水平的提升，人們已經(jīng)看慣了城市中的現(xiàn)代化建設(shè)模式。因此，常常更愿意將視角轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀坏膶ひ捙c追求。中式餐廳作為人們主要的消費(fèi)渠道，必然會受到市場的巨大影響，從而將經(jīng)營的目標(biāo)轉(zhuǎn)向?qū)οM(fèi)者需求的迎合與滿足，這實際上也就決定了中式餐廳室內(nèi)設(shè)計的落腳點(diǎn)與著眼點(diǎn)。設(shè)計師在設(shè)計餐廳室內(nèi)空間時，往往會使用大量來自我國傳統(tǒng)文化的元素，如在隔斷包房時使用屏風(fēng)，在裝飾包房與大廳時使用木質(zhì)材料，并懸掛書法和畫作等，這實際上都算是應(yīng)用了我國的傳統(tǒng)文化。除此之外，包房中所使用的古色古香的窗簾、茶幾、桌椅、茶具等，也都源自于典型的中國傳統(tǒng)文化。因此可以說，在現(xiàn)代中式餐廳的室內(nèi)設(shè)計中盡可能多地使用我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，一方面能夠彰顯我國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，另一方面也能實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承。

2、傳統(tǒng)建筑裝飾工藝在現(xiàn)代中式餐廳中的運(yùn)用

在我國的傳統(tǒng)建筑中，斗拱是非常常見的一種工藝形式，經(jīng)過了成百上千年的發(fā)展歷程，我國的斗拱技術(shù)也取得了巨大的成就，并在近年來的中式室內(nèi)設(shè)計中得到了十分廣泛的應(yīng)用，這其中就包括了中式餐廳室內(nèi)設(shè)計。一般情況下，門的設(shè)計、制作以及所用材料大多是現(xiàn)代化的，但其中基本都會運(yùn)用斗拱技術(shù)。這種造型大多具有相當(dāng)強(qiáng)的獨(dú)特性，能夠較好地體現(xiàn)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，也成功地將其融合到了現(xiàn)代中式餐廳室內(nèi)設(shè)計之中。除斗拱以外，屏風(fēng)也是餐廳中常見的對用餐空間進(jìn)行隔斷的方式，同時還可以對屏風(fēng)進(jìn)行裝飾，使用諸如花、鳥、魚、蟲，以及各類吉祥物等圖案來迎合餐廳環(huán)境。在現(xiàn)代中式餐廳室內(nèi)設(shè)計中，屏風(fēng)的適當(dāng)運(yùn)用已可以稱得上是一種時尚，能夠更好地使餐廳贏得眾多消費(fèi)者的青睞。

3、傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代中式餐廳中的應(yīng)用

作為中國傳統(tǒng)文化中十分重要的一部分，裝飾圖案可以算得上是中華民族數(shù)千年歷史文化的結(jié)晶。在這其中，不僅能夠折射出各個歷史階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平，也能解讀出當(dāng)時的政治、宗教、倫理、思想以及種種風(fēng)俗習(xí)慣。因此可以說，裝飾圖案是全社會各環(huán)節(jié)、各部分文化的綜合體。實際上，在我們物質(zhì)文明發(fā)展的方方面面中都有裝飾圖案的應(yīng)用，如雕刻、陶瓷等。而在近年來，裝飾圖案在現(xiàn)代中式餐廳室內(nèi)設(shè)計中也有著廣泛的使用，在屏風(fēng)、墻面、門窗、棚頂，甚至地毯和燈具中都有出現(xiàn)。例如，若在中式餐廳的門窗上進(jìn)行傳統(tǒng)裝飾圖案的雕刻，將很容易給人一種質(zhì)樸、清新之感，賦予消費(fèi)者以極大的審美樂趣；而若在墻面上裝飾以荷葉、魚的圖案，能夠讓人感到一種愉悅、放松和親近之感。裝飾圖案與傳統(tǒng)圖案相比，有著更加精煉、抽象的特點(diǎn)，其運(yùn)用了歸納和簡化的手法，整理并提煉出傳統(tǒng)圖案的精髓，對其中相對復(fù)雜、繁瑣的圖案進(jìn)行概括，在使其單純化的同時又不損失圖案的意蘊(yùn)與裝飾美感。在設(shè)計中式餐廳的室內(nèi)空間時，應(yīng)堅持現(xiàn)代化設(shè)計理念，并在其中適當(dāng)融入我國古典文化元素，從而實現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計理念與傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，滿足空間功能時尚化、高效化的需求。

4、現(xiàn)代中式餐廳室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用

在大自然賜予我們的眾多藝術(shù)表現(xiàn)元素中，色彩無疑是最為美妙的一種，其在現(xiàn)代中式餐廳室內(nèi)設(shè)計中也有著非常重要的作用。設(shè)計師只有充分運(yùn)用色彩元素的特點(diǎn)，給消費(fèi)者以足夠的視覺刺激，才能使中式餐廳室內(nèi)空間能夠在整體上達(dá)到人們對于審美水平的需要，最終贏得顧客的喜愛。在我國，有青、黃、紅、白、黑的傳統(tǒng)“五色”體系，每種顏色都有其獨(dú)特的韻味和特點(diǎn)，例如，黑色能夠給人以肅穆莊重、典雅大方之感，其不僅在中國有著廣泛的使用，也是許多西方國家的傳統(tǒng)色；白色能給人以淡雅、潔凈之感，在現(xiàn)代設(shè)計中較多地與黑色一起出現(xiàn)，形成鮮明對比，若白色的使用較為合理，則能夠使室內(nèi)空間變得更加純凈，從多樣化的色彩中脫穎而出；紅色象征和代表著中華民族，自古以來就受到中國人民的喜愛，其還是喜慶、吉祥的象征，不僅在婚慶儀式中經(jīng)常出現(xiàn)，在古典建筑、建筑彩畫中也十分普遍；黃色在古代象征著皇權(quán)，意味著尊貴和權(quán)力，因此只有皇室建筑才被允許使用，故宮中的裝飾就大多以紅、黃為主；而青色是人們從藍(lán)色中提取出來的，有著典雅、高貴的特點(diǎn)，在我國古代的青花瓷，以及傳統(tǒng)建筑的斗拱彩畫中，青色都是關(guān)鍵性的色彩。就思想流派而言，在我國儒家學(xué)說體系中，用色彩對道德、人格進(jìn)行比喻，并要求人們的用色必須符合禮制；道家認(rèn)為黑與白互相抵制、相生相克，因此在道教建筑中黑白兩色十分常見，這對我國傳統(tǒng)繪畫也產(chǎn)生了極大的影響；而在佛教中，壁畫主要以五色重彩為主，敦煌壁畫就是其中典型的代表。

5、傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代中式餐廳室內(nèi)設(shè)計中的變化

就風(fēng)格而言，現(xiàn)代中式餐廳室內(nèi)設(shè)計大多是擁有較多中國傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代化風(fēng)格，這種所謂的現(xiàn)代中式風(fēng)格實際上是以一種現(xiàn)代化的形式將我國古典文化元素應(yīng)用到室內(nèi)空間的設(shè)計之中?，F(xiàn)如今，這種設(shè)計風(fēng)格正在逐漸成為現(xiàn)代中式餐廳室內(nèi)設(shè)計的主流，在近年來得到了越來越多人的青睞。若建筑層高相對偏低，可以使用鋼和玻璃等材料來對建筑進(jìn)行裝飾，這能有效避免棚頂與墻面對消費(fèi)者造成壓抑感。與此同時，在打上燈光之后，還能給人以一種相當(dāng)壯觀的視覺沖擊力，可謂一舉多得。類似這種設(shè)計，既是對中國傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，同時也對我國的傳統(tǒng)裝飾語素進(jìn)行了變革。

三、結(jié)語

總之，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，文化藝術(shù)領(lǐng)域的交流和創(chuàng)新也日漸頻繁，由此將使得現(xiàn)代中式餐廳室內(nèi)設(shè)計呈現(xiàn)出越來越強(qiáng)的多元化的特點(diǎn)，這不僅在一定程度上對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了發(fā)展與傳承，也實現(xiàn)了中外文化元素的有機(jī)結(jié)合，最終在規(guī)模相對固定的餐廳室內(nèi)空間中體現(xiàn)出多種文化形式，滿足與迎合了消費(fèi)者的個性化需求與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。設(shè)計師只有努力探索中國傳統(tǒng)文化中的財富，做到博采眾長，才能提升現(xiàn)代中式餐廳室內(nèi)設(shè)計水準(zhǔn)，使其更好地為餐廳的經(jīng)營和發(fā)展服務(wù)。

作者:肖凌 單位:渤海大學(xué)

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篇4

首先就是內(nèi)容短小精致，在室內(nèi)設(shè)計專業(yè)中的“微課”形式，就是指利用微視頻進(jìn)行課堂教學(xué)的過程，它的主要特點(diǎn)就是在于內(nèi)容的精致，微課的時間基本上就是幾十分鐘，可是在教學(xué)的知識點(diǎn)與內(nèi)容上卻不會“縮水”，內(nèi)容是囊括了濃縮的知識點(diǎn)，化繁為簡，把一些晦澀難懂的知識用簡練的視頻演示出來，這樣在短時間內(nèi)就會高度的吸引學(xué)生們注意力。其次就是有側(cè)重的突出了教學(xué)的重點(diǎn)，微課在教學(xué)的過程中基本上就是講解一兩個知識點(diǎn)，這樣有針對的講解可以對重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行剖析，讓學(xué)生們在知識點(diǎn)額接受過程中，不斷的累積知識最終貫穿起來會達(dá)到很好學(xué)習(xí)效果。在微課的教學(xué)過程中對于知識的傳遞是很直接的，這可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中直接的找到重點(diǎn)，沒有冗雜的鋪墊讓學(xué)生們突破了以往的沉悶死板的教育。最后就是微課的教育資源是十分廣泛的，微課的教學(xué)形式可以讓學(xué)生們在有限的時間里獲得無限的知識，對于各種資源豐富的微課教材，可以有效的解決很多學(xué)生的問題，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，而且，微課的教學(xué)理念是不受時間的限制的，無論在課前還是課后都是幫助學(xué)生們更好的鞏固知識，可以幫助學(xué)生有針對的掌握知識的重點(diǎn)。

二、室內(nèi)設(shè)計專業(yè)教學(xué)過程中的微課教學(xué)現(xiàn)狀

我國的室內(nèi)設(shè)計在近幾年來發(fā)展的十分迅速，人們對于生活品質(zhì)的不斷的提高，促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展過程，但是在現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)過程中還存在者一些無法忽視的問題。首先就是對于微課教學(xué)方法的接受程度，在現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)微課的教學(xué)過程中，學(xué)生們普遍的是接受的，因為我們目前的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)模式過于傳統(tǒng)，并沒有與高科技教學(xué)有效的結(jié)合起來，教材并沒有與時代接軌，有的教材觀點(diǎn)過于陳舊，一些硬件的額教學(xué)設(shè)施不夠完善很客觀的實際問題、教學(xué)手段的落后，室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的知識可以說是日新月異，但是傳統(tǒng)的教學(xué)理念已經(jīng)無法跟上時代的步伐，所以室內(nèi)設(shè)計專業(yè)與微課教學(xué)有效的結(jié)合起來，在教學(xué)過程中是十分有效的。其次就是微課在室內(nèi)設(shè)計專業(yè)課中的作用，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人都認(rèn)為微課教學(xué)課程補(bǔ)充了室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的知識，微課在與室內(nèi)設(shè)計專業(yè)課堂教學(xué)中彌補(bǔ)了細(xì)節(jié)上的不足與缺點(diǎn)，調(diào)整了室內(nèi)設(shè)計專業(yè)整體的課程安排以及教學(xué)方向，對于各種細(xì)節(jié)額補(bǔ)充內(nèi)容十分翔實豐富。在對于室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容額選擇方面，微課側(cè)重與對知識點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的剖析講解，在課堂教學(xué)上就是把各種知識點(diǎn)融會貫通起來。最后就是“微課”教學(xué)的時間。在一般情況下微課教學(xué)的課程基本為10-15分鐘，這也是國際上調(diào)查的可以接受的時間數(shù)據(jù)。因微課的自身特點(diǎn)短小的特點(diǎn)，在現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)在教學(xué)過程中運(yùn)用的各種微課資源，一般在課程的組織安排與選擇上特色并不是十分的明顯，很多的微課教學(xué)過程相對于傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的課堂教學(xué)并沒有存在實質(zhì)性的根本區(qū)別，相對于傳統(tǒng)的教學(xué)僅僅是在時間上的壓縮，這在根本上是不能實現(xiàn)微課在室內(nèi)設(shè)計專業(yè)中應(yīng)有的傳播價值的。

三、針對室內(nèi)設(shè)計專業(yè)微課現(xiàn)狀的研究

篇5

針對當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)課程“室內(nèi)設(shè)計制圖”和“計算機(jī)輔助設(shè)計”的教學(xué)現(xiàn)狀，并結(jié)合近年來在室內(nèi)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中的經(jīng)驗，提出將此兩門課程合并整合為一門課程（“計算機(jī)輔助藝術(shù)設(shè)計（建筑CAD）”）的教學(xué)改革思路，并在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核方法等方面做了改革調(diào)整。這種在學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計理論制圖的同時又掌握繪圖軟件的實踐應(yīng)用技能，教學(xué)內(nèi)容交互滲透,利于學(xué)生知識的加深和技能的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞

室內(nèi)設(shè)計；制圖CAD；課程整合

1引言

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)課程以室內(nèi)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等職業(yè)技能為主線，根據(jù)行業(yè)工作崗位對技術(shù)人才知識、能力和素質(zhì)的要求設(shè)計課程體系，其中“室內(nèi)設(shè)計制圖”和“計算機(jī)輔助設(shè)計”是課程體系中兩門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程。但目前兩門課程的分離式教學(xué)方式產(chǎn)生很多問題，為了更好實現(xiàn)高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計類技術(shù)人才的培養(yǎng)，現(xiàn)將“室內(nèi)設(shè)計制圖”與“計算機(jī)輔助設(shè)計”兩門課程內(nèi)容進(jìn)行整合，在學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計理論制圖的同時又掌握繪圖軟件的實踐應(yīng)用技能，教學(xué)內(nèi)容交互滲透,利于學(xué)生知識的加深和技能的培養(yǎng)。

2“室內(nèi)設(shè)計制圖”與“計算機(jī)輔助設(shè)計”課程教學(xué)現(xiàn)狀及評價

2.1課程分析

“室內(nèi)設(shè)計制圖”課程主要培養(yǎng)學(xué)生識圖、繪圖及空間想象力，主要教學(xué)內(nèi)容有：建筑制圖規(guī)范、三視圖投影、識讀和繪制建筑平面圖、識讀和繪制建筑施工圖、繪制建筑透視圖、繪制家具設(shè)計裝配圖等。“室內(nèi)設(shè)計制圖”是一門比較抽象的專業(yè)基礎(chǔ)課，尤其是基本投影和作圖等有關(guān)作圖原理的知識點(diǎn)；在現(xiàn)行教學(xué)模式中，教師多以多媒體進(jìn)行理論講授，對于空間想象能力和空間分析能力都比較薄弱的初學(xué)者學(xué)生來說，學(xué)習(xí)效果和教學(xué)效率都不理想。“計算機(jī)輔助設(shè)計”課程目標(biāo)主要是讓學(xué)生熟練掌握AutoCAD的基本工具和功能，并利用AutoCAD繪制工程圖紙；主要教學(xué)內(nèi)容有：AutoCAD基礎(chǔ)知識和基本操作、輔助工具的使用、基本圖形的繪制、復(fù)雜圖形的繪制、圖形的編輯修改、圖層以及選項設(shè)置、文字和表格、尺寸標(biāo)注、圖紙布局和打印輸出、三維立體造型等。在現(xiàn)行教學(xué)模式中，這類計算機(jī)軟件課程只是要求學(xué)生掌握軟件的基本操作和工具使用，而沒有結(jié)合設(shè)計案例進(jìn)行軟件繪制工程圖紙的訓(xùn)練，沒有達(dá)到專業(yè)、課程培養(yǎng)目的。實際上，運(yùn)用計算機(jī)軟件繪制室內(nèi)設(shè)計工程圖紙時必須以室內(nèi)設(shè)計制圖規(guī)范做為基礎(chǔ)，“計算機(jī)輔助設(shè)計”并不能脫離國家相關(guān)的制圖標(biāo)準(zhǔn)、基本投影原理和表達(dá)方式而獨(dú)立進(jìn)行。室內(nèi)設(shè)計制圖規(guī)范是制圖的重要基礎(chǔ)，如果說圖紙是設(shè)計師的語言，那么制圖規(guī)范就應(yīng)該是“語法規(guī)則”[1]。只有掌握了制圖規(guī)范，才能準(zhǔn)確繪制出表達(dá)設(shè)計意圖的圖紙。因而“室內(nèi)設(shè)計制圖”是“計算機(jī)輔助設(shè)計”課程的基礎(chǔ)，二者在教學(xué)內(nèi)容上存在互補(bǔ)。

2.2兩門課程分別進(jìn)行的分離式教學(xué)方式現(xiàn)狀

兩課程分別進(jìn)行的課程教學(xué)方式主要有兩類：一類是指根據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)方案和課程體系，將兩門課程開設(shè)為獨(dú)立的專業(yè)課程，在不同教學(xué)周內(nèi)由同一教師或不同教師擔(dān)任授課教學(xué)，采用分離式的教學(xué)模式，互不關(guān)聯(lián)。按照專業(yè)課程體系運(yùn)行表先進(jìn)行“室內(nèi)設(shè)計制圖”的學(xué)習(xí)，到下一個學(xué)期再學(xué)習(xí)“AutoCAD計算機(jī)輔助設(shè)計”，這種分離式的教學(xué)方法雖然占用大量課時和師資力量，但卻達(dá)不到良好的教學(xué)效果。另一類分離式教學(xué)方式是指：盡管有些院校已經(jīng)意識到室內(nèi)設(shè)計制圖與AutoCAD結(jié)合的必要性，把兩門課程整合在一起授課，由同一教師擔(dān)任授課任務(wù)或不同教師在不同教學(xué)模塊中擔(dān)任授課任務(wù)；但仍然沒有實際有效整合，只是形式上課程名稱整合；教學(xué)內(nèi)容、知識點(diǎn)串聯(lián)等方案還是各自分別進(jìn)行的分離式教學(xué)；仍然還是先獨(dú)立講解室內(nèi)設(shè)計制圖知識，再講解AutoCAD的功能和使用。AutoCAD授課內(nèi)容與實際室內(nèi)設(shè)計案例聯(lián)系較少或沒有，很難滿足課程教學(xué)需要。

2.3兩課程分離式教學(xué)方式現(xiàn)狀問題分析

（1）學(xué)生不能正確地認(rèn)識這兩門課程的關(guān)系。學(xué)生認(rèn)為室內(nèi)制圖和AutoCAD繪圖是兩門不同體系的課程，在運(yùn)用AutoCAD繪圖時不能與所學(xué)室內(nèi)制圖理論有效結(jié)合。學(xué)生上機(jī)訓(xùn)練AutoCAD繪圖時，沒有利用以往學(xué)習(xí)的制圖規(guī)定作為標(biāo)準(zhǔn)繪圖的理論支持和依據(jù)，所繪制的圖紙不符合標(biāo)準(zhǔn)要求。（2）學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生只追求對AutoCAD基本工具和命令的使用，沒有意識到AutoCAD是一種繪圖手段，沒有認(rèn)識到要具備了扎實的室內(nèi)制圖理論之后才能夠正確使用Au-toCAD繪圖手段。學(xué)習(xí)AutoCAD并不僅僅是掌握一種繪圖軟件的基本工具使用，而是利用這種軟件做為手段和工具去表達(dá)我們的設(shè)計意圖。在教學(xué)過程中，部分學(xué)生只對計算機(jī)繪圖感興趣，忽視了對制圖知識的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致只能用CAD軟件抄畫圖紙，不能理解圖紙的意義和實際應(yīng)用。（3）“AutoCAD計算機(jī)輔助設(shè)計”作為一門計算機(jī)軟件課程，只單純地講授軟件命令、講繪圖方法，不能夠和實際設(shè)計案例情況相結(jié)合，沒有系統(tǒng)的專門針對性練習(xí)，致使學(xué)生對各種命令的應(yīng)用理解不深，在遇到問題時不能靈活運(yùn)用工具解決問題。（4）“室內(nèi)設(shè)計制圖”是一門理論性很強(qiáng)又很抽象難懂的專業(yè)基礎(chǔ)課，現(xiàn)行教學(xué)方式多以圖紙和幻燈片講授為主，實物模型比較少，而且教授的理論知識點(diǎn)與實際設(shè)計案例應(yīng)用聯(lián)系不密切，學(xué)習(xí)效果和教學(xué)效率都不理想。

3基于職業(yè)崗位工作過程的課程整合及應(yīng)用效果

3.1課程整合的必要性分析

根據(jù)以上幾個“室內(nèi)設(shè)計制圖”“AutoCAD計算機(jī)輔助設(shè)計”課程教學(xué)現(xiàn)狀問題分析結(jié)果，并針對藝術(shù)設(shè)計類課程實踐性較強(qiáng)的特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)技能的需求，對兩門課程進(jìn)行了有效整合，確定了基于職業(yè)崗位工作過程的課程教學(xué)模式。首先將兩門課程有效整合為一門課程，使學(xué)生將兩門課程作為一門課程對待，也使學(xué)生兩門課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加緊密地結(jié)合。其次是CAD在教學(xué)上的應(yīng)用，促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計基礎(chǔ)理論知識的理解；相應(yīng)地在對理論知識理解的基礎(chǔ)之上，CAD繪圖會更加準(zhǔn)確和規(guī)范。再次，利用CAD作為課程教學(xué)手段可大量節(jié)省理論課中繪制例圖的時間，提高上課效率。建立以室內(nèi)設(shè)計制圖與計算機(jī)繪圖內(nèi)容同步進(jìn)行的課程教學(xué)體系，采用理論與實際操作相結(jié)合的教學(xué)方法，可以使學(xué)生獲得很好的感知和應(yīng)用，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、提高學(xué)習(xí)效率。最后，兩門課程的有效整合，既豐富了教師的教學(xué)方法與手段，又有利于提高學(xué)生空間想象能力，利于培養(yǎng)學(xué)生識讀、繪圖、設(shè)計的能力水平，從而培養(yǎng)出真正滿足現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等行業(yè)實際需求的人才。3.2課程內(nèi)容整合的具體措施在課程教學(xué)內(nèi)容安排上，以室內(nèi)設(shè)計制圖為主線，把AutoCAD融入室內(nèi)設(shè)計制圖的各個知識單元中，使兩者內(nèi)容相互融合。課程內(nèi)容整合具體如下：（1）三視圖投影是繪制表達(dá)室內(nèi)設(shè)計方案的基礎(chǔ)，主要講解如何在二維圖紙上表達(dá)三維幾何形體，培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力。在這部分教學(xué)單元中可以利用CAD建立三維模型把抽象的投影在模型中清晰地表現(xiàn)出來，可有效鍛煉學(xué)生的空間想象力，也對CAD的三維立體造型功能和應(yīng)用有些初步了解。（2）重視室內(nèi)設(shè)計制圖國家標(biāo)準(zhǔn)的講解，使學(xué)生建立較強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)意識，養(yǎng)成自覺遵守標(biāo)準(zhǔn)的習(xí)慣。線型的設(shè)置、平面圖形的繪制及尺寸的標(biāo)注等單元，可以放在CAD里講解并有針對性地布置一些習(xí)題讓學(xué)生用CAD繪制完成。這樣不但可以使學(xué)生掌握用CAD軟件繪圖的基本操作方法，而且還對制圖標(biāo)準(zhǔn)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。（3）建筑平面圖的識讀，是室內(nèi)設(shè)計師了解建筑結(jié)構(gòu)的基本方法。室內(nèi)設(shè)計受到建筑設(shè)計的制約又相對獨(dú)立，它只能在建筑設(shè)計提供的空間內(nèi)部做設(shè)計，墻、柱、梁、板等構(gòu)造不能隨便改動；但它又是相對獨(dú)立的，可以在建筑空間內(nèi)部自由發(fā)揮。通過講授建筑平面圖的識讀，讓學(xué)生初步了解建筑結(jié)構(gòu)，為室內(nèi)設(shè)計方案實施奠定基礎(chǔ)。（4）在建筑平面圖識讀的基礎(chǔ)上抄繪建筑平面圖，進(jìn)一步練習(xí)建筑CAD基本制圖的功能應(yīng)用，并且講述建筑CAD輔助繪圖功能（點(diǎn)的坐標(biāo)輸入技能、對象捕捉技能、對象追蹤技能和視圖的實時調(diào)控技能等）。這部分應(yīng)精講并配有足夠的抄繪作業(yè)訓(xùn)練，以量變促質(zhì)變，確保學(xué)生設(shè)計圖紙表達(dá)的規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)性和效率。（5）建筑施工圖，教師用CAD演示做出標(biāo)準(zhǔn)的施工圖，講解施工圖包括的內(nèi)容：房間的分配，家具的布置，天花板和地面的鋪裝，燈具、電源開關(guān)和插座的布置，水和電的鋪裝等；繪制過程中把要學(xué)習(xí)的CAD命令、圖樣的畫法和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)融入到具體的實例中來講解。整個教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，在繪制的實例中研究命令的用法，包括塊與屬性、圖層及特性、圖案填充、創(chuàng)建面域與布爾運(yùn)算等，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，活學(xué)活用，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。（6）繪制建筑透視圖是三視圖投影在室內(nèi)設(shè)計中的一個實際應(yīng)用，主要講解如何在二維圖紙上表達(dá)室內(nèi)結(jié)構(gòu)的立體結(jié)構(gòu)和效果，在掌握理論知識基礎(chǔ)上要注重繪制技巧的應(yīng)用，比如對象捕捉技能、視圖的實時調(diào)控技能（視圖平移、視圖縮放、視圖恢復(fù)）等。（7）繪制家具設(shè)計裝配圖等也是三視圖在室內(nèi)設(shè)計中的一個實際應(yīng)用，主要講解建筑平面圖和施工圖里不能清晰表達(dá)的家具設(shè)計細(xì)節(jié)詳圖。重點(diǎn)是讓學(xué)生了解并掌握常見家具的結(jié)構(gòu)和裝配，并能在圖紙上準(zhǔn)確表達(dá)，也是對前面CAD所有內(nèi)容的綜合應(yīng)用。通過課程教學(xué)內(nèi)容的有效整合，將學(xué)習(xí)的制圖知識應(yīng)用到CAD繪圖練習(xí)中，使學(xué)生更加深刻地理解和掌握制圖的理論知識，而在制圖理論知識的指導(dǎo)下的CAD繪圖練習(xí)也會更加準(zhǔn)確和標(biāo)準(zhǔn)。

3.2教學(xué)方法的改革

（1）在教學(xué)過程中，CAD繪圖既是教學(xué)方法、教學(xué)手段，也是教學(xué)內(nèi)容。在“室內(nèi)設(shè)計制圖”課程教學(xué)中，放棄以往的多媒體課件灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，采用教師CAD軟件繪圖演示、學(xué)生CAD軟件模仿練習(xí)的教、學(xué)、做一體化教學(xué)模式。比如針對基本投影和作圖等有關(guān)作圖原理的抽象難懂的知識點(diǎn)，利用CAD二維到三維的模型轉(zhuǎn)換功能，可以使學(xué)生很直觀地真實感受實體、模型和投影圖之間的關(guān)系，從而更好地鍛煉空間想象力。（2）采用項目導(dǎo)向和任務(wù)驅(qū)動的方法進(jìn)行課程教學(xué)，如安排學(xué)生對自己的房間或宿舍進(jìn)行需求分析和設(shè)計，通過用此類項目和實際任務(wù)為指導(dǎo)完成設(shè)計制圖理論知識和施工圖內(nèi)容的講解，隨后安排學(xué)生同步進(jìn)行CAD繪圖，并繪制出施工圖。在繪圖的訓(xùn)練過程中，對理論知識、施工圖等內(nèi)容會有更深層的認(rèn)識和理解，對CAD命令的應(yīng)用會更加熟練和靈活。在實戰(zhàn)練習(xí)中積累經(jīng)驗和技巧，真正融“教、學(xué)、做”為一體，提高效率。

3.3考核方法的改革

把成績考核劃分為兩部分：平時成績和綜合性應(yīng)用能力考核，使總評成績能夠更客觀、全面地反映學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所體現(xiàn)出來的成效。第一部分，平時成績占80％(平時考勤占10％，平時作業(yè)占50％，期末上機(jī)考試占40％)。增加平時成績的比重，根據(jù)學(xué)生平時上機(jī)的掌握情況及表現(xiàn)綜合評定分?jǐn)?shù)，對學(xué)生起到一定的約束和監(jiān)督作用。第二部分，綜合性應(yīng)用能力考核占20％。學(xué)生完成課程的學(xué)習(xí)任務(wù)后，組織開展專業(yè)技能比賽或課程設(shè)計，對學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力進(jìn)行評分；也可動員參加全國建筑CAD繪圖員等級考試以及各種國家級和省級比賽，對于獲得等級考試資格證書和比賽名次的同學(xué)們，可申請課程得分甚至免試；也可采用校企合作方式，讓學(xué)生深入用人單位考察和實踐，對學(xué)生的考察報告和綜合表現(xiàn)進(jìn)行評分，按照比例權(quán)重進(jìn)行加分。

3.4應(yīng)用效果

通過以上課程內(nèi)容整合和教學(xué)方法、考核方法的改革，基本可以解決當(dāng)前兩門課程教學(xué)中存在的一些問題：（1）“室內(nèi)設(shè)計制圖”和“計算機(jī)輔助設(shè)計”整合后的理論教學(xué)和實操訓(xùn)練，均由同一位教師來承擔(dān)，從而避免了不同教師在不同課程教學(xué)內(nèi)容的脫節(jié)。（2）CAD軟件的應(yīng)用不但很好地解決了識圖、制圖過程的理論教學(xué)的抽象、枯燥難題，而且還有效地避免了實操訓(xùn)練滯后于理論教學(xué)的問題。在基于職業(yè)崗位工作過程的教學(xué)模式下，通常在教師完成知識點(diǎn)講解和操作演示后，就立即要求學(xué)生通過CAD軟件進(jìn)行模仿訓(xùn)練，以對知識點(diǎn)加深理解并能熟練操作。這種CAD軟件繪圖方式具有很強(qiáng)很直觀的二維、三維操作演示，學(xué)生具有很強(qiáng)的感性認(rèn)識，學(xué)習(xí)興趣高，教學(xué)效果較好。（3）這種基于職業(yè)崗位工作過程的教學(xué)模式還可以分組教學(xué)學(xué)習(xí)，使部分人在學(xué)習(xí)討論設(shè)計方案，部分人在繪圖、建模，部分人在出施工圖，充分合理地利用設(shè)備，減少設(shè)備投入成本達(dá)到最佳教學(xué)、學(xué)習(xí)、實操的效果。通過羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院12—15級四屆室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計、景觀藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的課程整合教學(xué)改革和應(yīng)用，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計理論制圖的同時又掌握繪圖軟件設(shè)計的實踐應(yīng)用技能，理論教學(xué)和實操教學(xué)內(nèi)容交互滲透，實操訓(xùn)練教學(xué)及時跟進(jìn)理論教學(xué)內(nèi)容，有利于學(xué)生設(shè)計理論知識的加深和專業(yè)技能的培養(yǎng)。

4結(jié)論

（1）總結(jié)了當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)“室內(nèi)設(shè)計制圖”和“計算機(jī)輔助設(shè)計”的課程教學(xué)現(xiàn)狀。（2）采用基于職業(yè)崗位工作過程的教學(xué)模式，使學(xué)生以最快最簡捷的方式達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果、最快的訓(xùn)練效果，快速掌握課程知識技能，有效解決了當(dāng)前兩門課程教學(xué)上的一些問題，教學(xué)效果良好。（3）基于職業(yè)崗位工作過程的教學(xué)方式可以使學(xué)生在在學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計理論制圖的同時又掌握繪圖軟件的實踐應(yīng)用技能，教學(xué)內(nèi)容交互滲透，利于學(xué)生知識的加深和技能的培養(yǎng)。

作者：劉靜 單位：羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院

篇6

關(guān)鍵詞：生態(tài)設(shè)計；室內(nèi)設(shè)計；應(yīng)用

中圖分類號：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

引言：隨著社會經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展，生態(tài)保護(hù)、環(huán)境集約及可持續(xù)發(fā)展已然成為21世紀(jì)世紀(jì)人類面臨的最大難題。宜居的生態(tài)生活成為當(dāng)代學(xué)界研究的重點(diǎn)。在此，生態(tài)設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中如何進(jìn)行應(yīng)用及推廣的問題將是時代賦予我們的重要課題，把室內(nèi)生態(tài)設(shè)計作為一個專門的課題提出來，其目的是為了引起我國建筑界和室內(nèi)設(shè)計業(yè)界的重視，促使其更好更快地發(fā)展。但這一問題至今在國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計業(yè)還沒有引起足夠的關(guān)注，因此存在很大的發(fā)展空間。這也正是本課題需要立論的研究意義所在。

1、在室內(nèi)設(shè)計中涉及的原則

在具體設(shè)計過程中，設(shè)計要以實用為上的原則，提高資源的利用率，即便是在風(fēng)格上，也盡量以簡約風(fēng)格為主，可降低成本，施工方面，高要求，目的是對周圍環(huán)境的影響盡可能做到最低。堅持“以人為本”的原則，生態(tài)設(shè)計的主導(dǎo)思想就是設(shè)計的產(chǎn)品能達(dá)到節(jié)能環(huán)保，又對人無害。體現(xiàn)對人與自然、社會的協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展：既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一?？沙掷m(xù)發(fā)展的提出順應(yīng)時代的變遷，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而產(chǎn)生的。可持續(xù)發(fā)展的實質(zhì)是：一是人類要發(fā)展，二是發(fā)展要有限度，不能危及后代的發(fā)展。原則是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)，追求的是人與自然的和諧。其核心思想就是經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展應(yīng)該建立在生態(tài)持續(xù)能力上、社會公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)之上。它的目標(biāo)是不僅滿足人類的各種需求，而且還要關(guān)注各種經(jīng)濟(jì)活動的生態(tài)合理性，保護(hù)生態(tài)資源，尊重自然規(guī)律，能動地調(diào)控自然、經(jīng)濟(jì)、社會復(fù)合糸統(tǒng)，不能超越生態(tài)糸統(tǒng)的承載能力，不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。它已成為世界范圍許多國家指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體戰(zhàn)略。

2、生態(tài)設(shè)計對人們室內(nèi)生活的影響

當(dāng)代中國室內(nèi)設(shè)計思潮是工業(yè)時代對于現(xiàn)代建筑設(shè)計的影響使然。人定勝天、征服自然的思想反映在室內(nèi)設(shè)計中就是人們對于自然環(huán)境的破壞和自然資源的過度開發(fā)，導(dǎo)致社會一系列資源枯竭問題。如不加以制止，長此以往必將導(dǎo)致當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計不可持續(xù)發(fā)展問題的催生。在這里，生態(tài)設(shè)計由于提倡人類與自然的和諧共生而逐漸成為室內(nèi)設(shè)計的主流思想，并將在設(shè)計實踐中散發(fā)它獨(dú)特的光輝。室內(nèi)環(huán)境是當(dāng)今人們活動的主要場所，幾乎每個人一生中超過一半的時間是在室內(nèi)環(huán)境中度過的。因此，室內(nèi)環(huán)境的生態(tài)設(shè)計化可以為人們創(chuàng)造一個優(yōu)美舒心的生活工作場所。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計對于人們室內(nèi)生活質(zhì)量的影響主要表現(xiàn)在如下方面：

2.1貼合節(jié)約生活，適度消費(fèi)的時念。在現(xiàn)代社會，室內(nèi)裝飾創(chuàng)造的人工環(huán)境是人類居住消費(fèi)中的重要內(nèi)容。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計把創(chuàng)建美好人居生活作為設(shè)計的重心，倡導(dǎo)節(jié)約、美觀的生活方式，反對裝飾中的奢華與不可再生資源的浪費(fèi)，把生產(chǎn)和消費(fèi)維持在資源和環(huán)境的最大承受能力之內(nèi)，保證了人與自然的可持續(xù)和諧發(fā)展，體現(xiàn)了時代賦予我們的新的生態(tài)價值觀。

2.2強(qiáng)調(diào)人工生態(tài)美，創(chuàng)造天人合一的境地。室內(nèi)設(shè)計中的生態(tài)美學(xué)是一種和諧的有機(jī)美的體現(xiàn)。在室內(nèi)環(huán)境的規(guī)劃中，遵循自然生態(tài)規(guī)律和設(shè)計審美法則，通過使用現(xiàn)代科技手法加工自然生物和石材，創(chuàng)造一種人工天然的生態(tài)美，讓室內(nèi)生態(tài)景觀與自然事物進(jìn)行完美的融合，給人以居住環(huán)境中更高層次的、持久的精神享受與歡愉。讓人在健康的環(huán)境中體會美，在舒心的氛圍中感受美帶給人們的喜悅與安寧。

2.3強(qiáng)調(diào)節(jié)能低耗，回收利用。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計強(qiáng)調(diào)室內(nèi)環(huán)境的再創(chuàng)造，在使用和不斷更新的過程中，對可再生資源與不可再生資源進(jìn)行合理、最低的消耗使用。同時，對于廢舊的不可再生資源或可再生資源進(jìn)行二次加工、使用，達(dá)到回收循環(huán)利用的目的。這種可持續(xù)發(fā)展觀將逐漸成為室內(nèi)生態(tài)設(shè)計的核心，不斷影響著人們的生活?？梢姡瑫r代在發(fā)展，生態(tài)領(lǐng)域的融合思想以及節(jié)約低耗思想將慢慢成為室內(nèi)生態(tài)設(shè)計的主流，持續(xù)給人類建立一個符合當(dāng)代生活需求的宜居環(huán)境。

3、生態(tài)設(shè)計新技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的使用

室內(nèi)生態(tài)設(shè)計是時代賦予我們的全新課題，把一種自然的生態(tài)觀引入到室內(nèi)設(shè)計中來，讓室內(nèi)設(shè)計的外延不斷擴(kuò)大和升華。這些都將直接導(dǎo)致建筑行業(yè)對世界資源的使用方式產(chǎn)生變化，其中最直接的方式就是鋪張奢華的消費(fèi)裝飾向可持續(xù)使用的集約方式進(jìn)行轉(zhuǎn)化。在此，生態(tài)節(jié)約技術(shù)與工藝的發(fā)展，為達(dá)成室內(nèi)生態(tài)設(shè)計的思想提供了良好的新技術(shù)支持。從室內(nèi)生態(tài)設(shè)計的實踐看，室內(nèi)生態(tài)設(shè)計新技術(shù)在使用上所存在的新趨勢主要包括以下幾個思路：

3.1裝修材料的生態(tài)環(huán)?；褂?/p>

建筑材料的發(fā)展趨勢必然是越來越生態(tài)化。裝修材料在生產(chǎn)中對人體和環(huán)境均不會產(chǎn)生污染，而從室內(nèi)環(huán)境中拆卸下來的廢舊材料又具備可自然降解及廢物轉(zhuǎn)化的功效，成為一種可再生資源進(jìn)行利用。這些產(chǎn)品覆蓋可再生壁紙、無毒墻漆、柜漆等，但在中國大陸大多數(shù)的裝修材料都沒能達(dá)到此要求。因此，只能暫時選擇一些低排放、無刺激、無毒氣擴(kuò)散的材料。

3.2引導(dǎo)式建筑解構(gòu)技術(shù)與室內(nèi)生態(tài)設(shè)計的融合

室內(nèi)生態(tài)設(shè)計利用自然通風(fēng)、采光相結(jié)合的引導(dǎo)式建筑解構(gòu)技術(shù)設(shè)計能夠順利實現(xiàn)室內(nèi)舒適度的提升，提高室內(nèi)通風(fēng)采光的效率。國際建筑大師貝律銘的蘇州博物館，他在設(shè)計中充分發(fā)揮了建筑解構(gòu)技術(shù)與室內(nèi)生態(tài)設(shè)計的融合的能力，大量用了自然的陽光，充分考慮自然采光和通風(fēng)。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，在實現(xiàn)節(jié)能、低耗、低造價的同時，創(chuàng)造了舒適的室內(nèi)環(huán)境條件。通過引導(dǎo)式建筑解構(gòu)技術(shù)這一科技手段，遵循室內(nèi)設(shè)計美學(xué)法則，進(jìn)行人工生態(tài)美的創(chuàng)造，為室內(nèi)設(shè)計優(yōu)美生態(tài)效果的達(dá)成起到推波助瀾的作用。

3.3生態(tài)綠化技術(shù)凈化室內(nèi)空間

室內(nèi)種植綠色植物能夠有效吸收環(huán)境中的二氧化碳，清除家具中的甲醛、苯和漂浮在空氣中的微生物，從而形成健康良好的室內(nèi)環(huán)境。所以，增加室內(nèi)綠化面積，將生態(tài)化的綠色庭院引入室內(nèi)空間是生態(tài)綠化技術(shù)設(shè)計的要義。親近自然景觀的元素來設(shè)計建筑，加強(qiáng)室內(nèi)外空間聯(lián)系，盡可能挖掘和開辟更多的地面和樓層的綠化種植面積，布置花園，增設(shè)陽臺，選擇在適當(dāng)?shù)膲γ嫔蠎覓旎ú鄣鹊?。室?nèi)多層次綠化技術(shù)的使用，不僅補(bǔ)充了庭園內(nèi)地面綠化的劣勢，而且與整體建筑自然通風(fēng)順暢，極大改善了傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計空間與自然界隔絕的狀態(tài)。

3.4節(jié)約型能源技術(shù)大大減少環(huán)境污染

在生態(tài)設(shè)計中節(jié)約型能源是不可或缺的因素。室內(nèi)空間中的節(jié)能燈具、節(jié)水部件及聚能灶臺等都能起到節(jié)約能源的作用。同時，潔凈能源的使用，既能達(dá)到可持續(xù)性的使用能源，又能對室內(nèi)環(huán)境產(chǎn)生凈化效果。當(dāng)下，空氣源利用自然環(huán)保能源產(chǎn)生熱水的裝置。太陽能技術(shù)具備廣闊的發(fā)展前景，通過加工設(shè)計處理后的太陽能設(shè)施，可以很自然地融入到現(xiàn)代建筑物之中。陽光溫室技術(shù)和太陽能熱水技術(shù)都有很廣闊的發(fā)展前景，這些對節(jié)約能源，創(chuàng)造舒適自然的生態(tài)自然空間起到了很好的效果。

3.5生態(tài)與現(xiàn)代高技術(shù)結(jié)合的使用

隨著當(dāng)今時代電腦技術(shù)的發(fā)展、信息自動化控制技術(shù)的成熟，生態(tài)室內(nèi)設(shè)計中高科技廣泛使用。這些都會將對生態(tài)設(shè)計中的室內(nèi)采光、通風(fēng)狀況、溫濕度情況等產(chǎn)生作用?，F(xiàn)代高科技生態(tài)設(shè)計技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，將在實現(xiàn)高效節(jié)能、減排低耗、低成本的同時，為人類創(chuàng)造舒適的室內(nèi)空間環(huán)境。

結(jié)語：當(dāng)代設(shè)計從“以人為本”轉(zhuǎn)向“以生態(tài)為本”。在這以思想上樹立生態(tài)環(huán)保意識，在生態(tài)的室內(nèi)設(shè)計中，要求充分考慮建筑物與環(huán)境的協(xié)調(diào)。利用光能、風(fēng)能等自然界中的能源裝修材料的生態(tài)環(huán)保化使用、生態(tài)綠化技術(shù)凈化室內(nèi)空間，節(jié)約型能源技術(shù)最大限度的制止對環(huán)境的污染，室內(nèi)裝飾中為人類創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的生存狀態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黨中華.綠色設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2012，03：28.

篇7

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；現(xiàn)狀；實現(xiàn)；生態(tài)型；

中圖分類號： S611 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

1引言

室內(nèi)設(shè)計作為一個單獨(dú)的學(xué)科，一直具有相當(dāng)獨(dú)立的地位，這種獨(dú)立完全源自于它所具有的專業(yè)特征、造型手段、藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律以及實現(xiàn)的技術(shù)條件。然而, 當(dāng)室內(nèi)設(shè)計一旦脫離傳統(tǒng)的設(shè)計方法，走進(jìn)整體的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中時，作為室內(nèi)設(shè)計的獨(dú)立性就要受到置疑了。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計廣泛運(yùn)用各種建筑材料、各種設(shè)計手法, 在創(chuàng)造悅目、舒適的室內(nèi)人工環(huán)境方面作出了很大貢獻(xiàn)，在人類建筑史上是一次巨大的進(jìn)步。但是這一進(jìn)步是以地球資源與能源的高消耗為代價的，它反映出工業(yè)時代“戰(zhàn)勝自然”“人天對立”的思想。在20世紀(jì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計充分發(fā)展的同時，它對地球生態(tài)環(huán)境的破壞也與日俱增。

最近幾年，我國室內(nèi)裝飾投資在工程總投資中所占比例越來越高，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計所帶來的資源和能源的高消耗及對環(huán)境的嚴(yán)重破壞所引發(fā)的生態(tài)問題已不是一個簡單的技術(shù)問題，它昭示了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的不可持續(xù)性、正是在這種背景下，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展思想的室內(nèi)生態(tài)設(shè)計被提到日程上，并且將會逐漸發(fā)展成室內(nèi)設(shè)計的主流，在實踐中不斷充實完善。

2中國室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀

90年代以來，隨著國家經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展，室內(nèi)裝飾設(shè)計已深入到各種類型的建筑中，室內(nèi)設(shè)計所使用的材質(zhì)也已涉及到鋼鐵、有色金屬、化工、紡織、陶瓷等多種行業(yè)。事實上，室內(nèi)設(shè)計在施工和使用中引發(fā)出的種種環(huán)境和社會問題，如不及時解決、引導(dǎo)，將有可能發(fā)展成破壞生態(tài)和環(huán)境的“病疾”，從而增大環(huán)境治理的難度。從目前國內(nèi)的總體狀況看，所反映出的問題可以歸納為四個方面：

（1）普遍存在追求“豪華”、“新穎”、“時髦”、“氣派”的傾向，在某些室內(nèi)設(shè)計中過分使用不銹鋼、鋁板、塑料、玻璃、木材、大理石板等材料。不僅在大型公共建筑室內(nèi)裝飾中大量使用，甚至在某些所謂的豪宅中也用大理石板裝修墻壁，用不銹鋼包裝拄子。大量耗用不可再生的珍貴裝修材料，對建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是極為不利的。盡管這在室內(nèi)裝飾設(shè)計中是少量的事例，但這確是值得室內(nèi)業(yè)界關(guān)注的傾向。

（2）現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中大量使用了人工合成的化學(xué)材料，其中相當(dāng)一部分化學(xué)材料，含有對人體有害的物質(zhì)。這些物質(zhì)在使用中還會長時間散發(fā)出來，不僅有刺激性氣味污染室內(nèi)空氣，而且影響人的健康，引起一部分人的身體過敏，患上所謂的“住房癥”。

（3）由于室內(nèi)裝飾的“時效性”，室內(nèi)裝飾處在不斷地更新過程中，被拆除的建筑裝飾材料，由于不能再生循環(huán)利用而被丟棄，成為建筑垃圾和環(huán)境的污染源。

（4）把室內(nèi)設(shè)計僅僅看成是裝飾材料的運(yùn)用，看成是室內(nèi)空間中被裝飾部位的形式、比例、色彩、符號的重組、構(gòu)成，而忽視室內(nèi)設(shè)計的技術(shù)內(nèi)涵。如室內(nèi)設(shè)計中自然光的運(yùn)用，設(shè)計與自然通風(fēng)的結(jié)合，綠色景觀在室內(nèi)設(shè)計中的創(chuàng)造，生態(tài)建筑材料在室內(nèi)設(shè)計中使用等等。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中大量的人工照明和人工空調(diào)，隔離了人和自然的聯(lián)系，不只是耗費(fèi)大量的能源，而且由此產(chǎn)生了危害人類健康的“空調(diào)病”。

回溯以往，設(shè)計的目的都是為了滿足人類的基本需求和享受，人們肆無忌憚地向大自然索取，使自然環(huán)境在很大的程度上遭到了破壞，建成的環(huán)境也大都缺乏人性，使人們越來越遠(yuǎn)離自然，這就是人類為求得自身的發(fā)展而付出的沉重代價。在問題逐漸暴露以及人類自我反省的延伸下，人們已經(jīng)認(rèn)識到設(shè)計已不單單是解決人自身問題，還必須顧及到自然環(huán)境，使人類的設(shè)計不僅能促進(jìn)自身的發(fā)展，而且也能推動自然環(huán)境的改善和提高。

3生態(tài)型室內(nèi)設(shè)計的實現(xiàn)

生態(tài)文化與理念是對室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)涵的拓展與擴(kuò)充，但必須通過具體的技術(shù)與方法才能把生態(tài)的理念落實到設(shè)計中來。

3.1選取高能環(huán)保的材料

傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計為了滿足人們心理與生理的需要，為了美化環(huán)境，往往會不加選擇地使用各式各樣的建筑與裝飾材料，但這卻不同程度地對室內(nèi)環(huán)境造成了污染，并誘發(fā)各種疾病，造成消極壓抑的心理，在一定程度上危害人的身心健康。

一般認(rèn)為，建筑、裝飾材料在室內(nèi)設(shè)計中產(chǎn)生的污染主要有：一是放射性污染。如阻燃劑在一些物質(zhì)，在室內(nèi)會對人體產(chǎn)生一定程度的放射性作用，具有致癌的潛在危險；建筑墻磚、水泥等材料中含有一定量的微量元素，這些元素也有一定的放射性。二是有毒化學(xué)物質(zhì)揮發(fā)性。如有機(jī)化合物組成的化纖地毯、油漆以及及膠合板產(chǎn)生的甲醛、甲苯等有毒氣體，有致病變作用。為此，室內(nèi)設(shè)計的材料要做到：一是細(xì)心選取，健康為首。如選取經(jīng)過加工處理的速生林類木材、藤竹等天然材料，它們具有無毒、無味、易于溫濕調(diào)節(jié)等優(yōu)點(diǎn)，應(yīng)成為室內(nèi)裝飾、家具用料的第一選擇。二是嚴(yán)格把關(guān)，除污處理。運(yùn)用新工藝技術(shù)手段，對某些材料及廢棄自然材料中的有害成份清除。三是立足發(fā)展，加緊開發(fā)?？萍嫉陌l(fā)展，新技術(shù)層出不窮，為創(chuàng)造藝術(shù)、科學(xué)、人文相結(jié)合的生態(tài)環(huán)境提供了多種可能性。人們可以通過開發(fā)新型合成建材，為室內(nèi)設(shè)計提供多種類型合乎“綠色”標(biāo)準(zhǔn)的材料選擇，逐步達(dá)到人類對室內(nèi)環(huán)境的環(huán)保和健康要求。

3.2科學(xué)合理的空間布局

從生態(tài)設(shè)計層面來說，有兩方面愈義：一方面體現(xiàn)了“返樸歸真，回歸自然”。以自然簡約為原則的室內(nèi)設(shè)計，會營造一種質(zhì)樸、優(yōu)雅舒適的田園風(fēng)景，即使斗居一室，也感受到與大自然同在的生活境界。另一方面，會構(gòu)筑一個有利于身心健康的物理式的生態(tài)環(huán)境。

空間的布局，首先要注意住宅的地理位置。如在選商品房時，如住宅選擇座北向南，便于采光，增強(qiáng)室內(nèi)通透感，減少對空氣對流的依賴性，已達(dá)到冬暖夏涼的效果。其次，合理設(shè)計。如采用立體劃分空間的方法，利用空間的不同的功能區(qū)域，提高空間的利用率。同時，室內(nèi)設(shè)計應(yīng)是功能、形式和技術(shù)的總體協(xié)調(diào)，并滿足人們對精神品質(zhì)的塑造和追求。再次，是注意利用窗戶達(dá)到自然采風(fēng)與采風(fēng)的目的。如將朝南的窗臺降低，朝北窗臺適度提高高度，使室內(nèi)空間符合空氣動力學(xué)的特征，促進(jìn)室內(nèi)空氣的合理流動。

3.3以“綠色概念”的家具與裝飾物為主

因此，室內(nèi)生態(tài)環(huán)境的要求，必然會引起家具的變革，決定了家具的款式、造型和功能等等。在現(xiàn)代室內(nèi)中，特別是家具，各種器具和物件的“共生互補(bǔ)”，必須通過這個嚴(yán)格和敏感的考驗。選用木材質(zhì)地好的桌椅與沙發(fā)，選用以玻璃制成的器具，減少對人造板、塑料、金屬等可能含有害物質(zhì)的家具。

積極引入植物類的裝飾物，美化環(huán)境。植物能夠吸收二氧化碳，清除甲醛等，形成健康的室內(nèi)環(huán)境。期適用室內(nèi)生長的植物，主要是性喜高溫多濕的觀葉植物和半耐陰的開花植物。室內(nèi)常用的觀葉植物有娛蛤草、萬年青等，常用較大的植物有南洋杉、巴西鐵等，常用的開花植物有馬蹄蓮、八仙花等。株葉較大的植物適合單獨(dú)擺放，株小的可以混合擺放。由于房間的大小、形狀各不相同，因此必須巧用心思，盡量利用居室環(huán)境的特點(diǎn)及室內(nèi)的裝飾的原則來進(jìn)行綠化，方能并井有條，達(dá)到綠化的目的。

4.4空氣、光與熱環(huán)境的調(diào)控

現(xiàn)代人的一生中有2/3的時間是在建筑內(nèi)度過的，因此改善人的生存環(huán)境，提高人的生活質(zhì)童是生態(tài)居住的重要目標(biāo)。通過各種生態(tài)技術(shù)手段的合理使用可提高室內(nèi)環(huán)境的舒適度，使室內(nèi)的空氣舒適、光舒適、熱舒適程度等提高到一個新的水平。生態(tài)型室內(nèi)設(shè)計特別強(qiáng)調(diào)保證室內(nèi)環(huán)境的空氣質(zhì)量，這就要求建筑物有良好的自然通風(fēng)換氣，要有充足的日照，保證能取暖：要控制使用含有有害物質(zhì)的建筑材料，要防塵、防輻射。

為了達(dá)到良好的空氣、光與熱環(huán)境，一方面，在設(shè)計時要注意門、窗與空間的布局，注意通風(fēng)與采光，并從一開始就減少或杜絕可導(dǎo)致污染的材料進(jìn)入室內(nèi)環(huán)境。另一方面，要加強(qiáng)日常運(yùn)營和管理。及進(jìn)清除垃圾與廢料，注意清洗、清潔空調(diào)、窗戶家具等。

5結(jié)語

生態(tài)型室內(nèi)設(shè)計的概念往往容易被人接受，但怎樣有效的利用自然資源，保護(hù)環(huán)境，營造美觀舒適又健康的室內(nèi)環(huán)境,這仍需要室內(nèi)設(shè)計者、工程的營造者以及住宅的使用者實踐和探索。我們相信，隨著科技的進(jìn)步與“環(huán)保綠色”，意識的強(qiáng)化，完全可以創(chuàng)造出一個健康、舒適的生態(tài)型居室，促進(jìn)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與人以及自然與人的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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一、引言

在中國古代室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計者將天人和合、中庸之道思想與線條設(shè)計結(jié)合在一起，之作品看起來也具有思想感情。如明式家具設(shè)計中，椅背采用直線設(shè)計，則顯得一絲不茍、公正嚴(yán)明通常用于家中長者使用；而椅背采用曲線設(shè)計則顯得輕巧靈動，和藹可親用于客室擺放。這些線條運(yùn)用所帶來人體視覺感受變化都與中國傳統(tǒng)線性審美有極大關(guān)聯(lián)。

二、中國傳統(tǒng)線性審美

1.線的情感性

從幾何學(xué)角度來看，線是點(diǎn)與面之間的過渡。不像點(diǎn)擁有太強(qiáng)自由度，難以成型，也難以將思想感情寄托與其上，不具有表達(dá)功能。而面，太過拘謹(jǐn)，表現(xiàn)范圍已被固定，所有感情都表露在外面，不符合東方含蓄審美思想，故許多國畫在創(chuàng)作中都要進(jìn)行藝術(shù)留白，將本來完整的圖畫故意去掉一部分，展現(xiàn)出意境美。從這點(diǎn)來看，線正好符合傳統(tǒng)審美，可以靈動柔美也可以寧折不彎，依據(jù)設(shè)計者造型需要，隨意改變。而且沒有長度、寬度、厚度進(jìn)行限制，更富有變化感，幫助設(shè)計者激發(fā)無限靈感。

2.線的裝飾性

將情感寄托于線條之上，則使線條展現(xiàn)出裝飾性。線條展示形態(tài)雖然只有直與彎兩種，但兩種形態(tài)都具有獨(dú)特美感，直線設(shè)計可以使得整個作品看起來干凈爽朗，就如書法中豎筆，不管是懸針還是垂露都要以直取勝，襯托出字整體氣勢，而且符合中庸之道思想，不偏不倚，適中為上。而彎線設(shè)計則使得整個作品自然質(zhì)樸，因為自然萬物在形態(tài)展現(xiàn)時，曲線居多。曲筆，更能體現(xiàn)道法自然之感。在傳統(tǒng)設(shè)計裝飾中，體現(xiàn)最多則是在工筆畫與器物造型上，如“吳帶當(dāng)風(fēng)”的畫圣吳道子在藝術(shù)創(chuàng)作中大量運(yùn)用曲線使畫中人物看起來有翩翩出塵之感，創(chuàng)造了一種滿壁風(fēng)動氣勢。

3.線的民族性

線條審美文化并非一夜之間養(yǎng)成，從先秦再到唐宋五朝，再至現(xiàn)代，線性審美在一代代設(shè)計者應(yīng)用傳承中，早已深入民族文化，成為我國傳統(tǒng)文化一部分。線性審美也是民族文化展現(xiàn)的一部分。而現(xiàn)代設(shè)計者通過電子科技及現(xiàn)代裝飾理論，幾何學(xué)原理進(jìn)行線條再創(chuàng)作，也是對于傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新。

三、線性審美在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

室內(nèi)設(shè)計中，立體造型是多種多樣的，而且依據(jù)擺放位置占用空間不同，也具有不同功效，設(shè)計者不但要考慮到外在作用還要考慮到內(nèi)部功用。而線既是設(shè)計作品沿邊界線，也是圖形構(gòu)成的基本骨架。

1.空間結(jié)構(gòu)中線的體現(xiàn)

如前所述線沒有寬窄、薄厚之分，擁有較大自由度，在運(yùn)用中可以隨意搭配、劃分長短與疏密。而人從視覺角度對于空間結(jié)構(gòu)判斷則是通過線形變化與長短比例為依據(jù)的，通過變化線條長短比例是整個空間看起來更符合人類視覺審美，而且使整個空間看起來不呆板充滿活力，如最簡單的沙發(fā)設(shè)計，現(xiàn)在很多沙發(fā)構(gòu)成都為一個主體沙發(fā)，搭配單人沙發(fā)、貴妃榻或是雙人沙發(fā)，在線條比例上為1:2:4，看起來更加合理，而在擺放過程中也很少并排擺列多為橫-豎-橫，橫-橫-豎，使房屋空間優(yōu)化配置，看起來舒服大方。

2.分割與組合作用

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，線條也通過不同排列展示出立體化效果，為了更合理分配房屋空間資源線條也起到了分割與組合作用。在室內(nèi)分割中，線條應(yīng)要展示出一種隔而不離效果，不是直接將空間分成一格一格，而是加強(qiáng)視覺層次感，運(yùn)用線條使空間看起來更加明朗。如在建筑物內(nèi)電梯與樓梯設(shè)計，商場中，由底層直接通往頂層的大型電梯，是整個賣場空間向高處擴(kuò)張，即使賣場內(nèi)商鋪布局較密，從整體視覺角度也會覺得開放，明亮。而很多西方建筑如教堂、劇院在樓梯設(shè)計中采用旋轉(zhuǎn)設(shè)計，增加了空間層次感，站在樓梯頂端向下看，一重重螺紋也具有觀賞功能。室內(nèi)線條組合設(shè)計也是一種常見設(shè)計方案，如上文舉例中沙發(fā)擺放，就是一種簡單線條組合。而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中墻面裝飾也常用線條組合，如在照片墻設(shè)計中，通過墻上相框高低位置，大小不同使整個墻面看起來顯得青春活力，而且這種裝飾手法既起到了裝飾效果也有效利用了墻面空間資源。

3.線性裝飾作用

這是線條最普遍一項功能，在室內(nèi)裝飾中也有助于調(diào)整房間氛圍，如房間色彩以冷色調(diào)為主，家居風(fēng)格簡約、硬朗，可增加一些曲線設(shè)計均衡氛圍，增加房間親和力；而房間色彩以暖色為主，家具顏色鮮亮、空間占用大，則可以裝飾一些直線線條紋飾，或是多采用豎線設(shè)計，使整個空間看起來明朗不累贅。另外改變線條斜度與曲率有時也會起到一些意想不到的裝飾效果。

總結(jié)

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關(guān)鍵詞：現(xiàn)代；室內(nèi)設(shè)計；陳設(shè)藝術(shù)

一、室內(nèi)設(shè)計的陳設(shè)藝術(shù)

在室內(nèi)設(shè)計這一領(lǐng)域中，包含的元素和環(huán)節(jié)多種多樣，比如設(shè)計風(fēng)格的分類和選擇，設(shè)計材料的選擇，陳設(shè)設(shè)計藝術(shù)等等，不勝枚舉。其中陳設(shè)藝術(shù)是室內(nèi)設(shè)計的重要組成成分，也是決定室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格和基調(diào)的基本元素。因此，正確認(rèn)識室內(nèi)設(shè)計的陳設(shè)藝術(shù)很有必要性。雖然室內(nèi)設(shè)計這個行業(yè)是近現(xiàn)代才興起并蓬勃發(fā)展的行業(yè)，但室內(nèi)設(shè)計的陳設(shè)藝術(shù)卻是歷史悠久，從古代王宮貴族的室內(nèi)陳設(shè)就可以看出，在經(jīng)濟(jì)條件允許的條件下，人們自古便對室內(nèi)陳設(shè)有所偏愛和研究，陳設(shè)風(fēng)格根據(jù)時代和區(qū)域的劃分又有所區(qū)別，北方有北方的大氣，南方有南方的柔美，且各具有代表性。而發(fā)展到現(xiàn)代，工業(yè)化水平也快速發(fā)展，鋼筋混凝土的建筑結(jié)構(gòu)成為了人們生活和工作的主要場所，人們被淹沒在一片龐大而又冷漠的人造環(huán)境當(dāng)中，人們需要做好室內(nèi)設(shè)計來改善自身的生活和工作環(huán)境。而人們的生活水平迅速提升，大部分家庭的物質(zhì)生活基本無憂，都能夠在精神生活上花費(fèi)時間和金錢。因此，現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計陳設(shè)藝術(shù)逐漸大眾化、多樣化、藝術(shù)化，成為人們生活中需要的重要環(huán)節(jié)。

二、陳設(shè)藝術(shù)的作用

室內(nèi)設(shè)計的陳設(shè)藝術(shù)的主要功能就是改善人們的室內(nèi)生活環(huán)境，其在營造室內(nèi)氣氛、柔化空間、調(diào)節(jié)環(huán)境色彩、以及豐富層次空間等方面具有重要的作用。陳設(shè)藝術(shù)一般分為功能性陳設(shè)和裝飾性陳設(shè)。功能性陳設(shè)偏向于實用性，比如說家具、器皿等物品，功能性陳設(shè)是室內(nèi)設(shè)計陳設(shè)藝術(shù)的主體部分，決定了整個室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格，同樣陳設(shè)物品的可用性也決定了使用者的生活質(zhì)量和水平。而裝飾性陳設(shè)則主要起著美感裝飾的作用，以觀賞性為主，與功能性陳設(shè)相互配合，相互搭配，最終使整個室內(nèi)設(shè)計達(dá)到一個圓滿完美的狀態(tài)。功能性陳設(shè)與裝飾性陳設(shè)都必不可少，都是陳設(shè)藝術(shù)中不可或缺的一部分，任何一個獨(dú)立的部分都不可能獨(dú)立存在，正是室內(nèi)設(shè)計中陳設(shè)藝術(shù)的每一個細(xì)節(jié)的完美表達(dá)，才能夠為人們提供一個舒適，優(yōu)雅的生活學(xué)習(xí)場所，有效地提升生活質(zhì)量和水平。

三、如何進(jìn)行現(xiàn)代室內(nèi)的陳設(shè)藝術(shù)

了解了什么是室內(nèi)設(shè)計的陳設(shè)藝術(shù)，了解了室內(nèi)設(shè)計陳設(shè)藝術(shù)的大致分類以及其對人們生活的重要影響和作用。那么，在現(xiàn)代生活中，該如何做好現(xiàn)代室內(nèi)的陳設(shè)藝術(shù)呢？這是越來越多人都在考慮的問題，大家都希望能夠做出符合自己審美和情趣的室內(nèi)設(shè)計來，筆者將在這里論述做好室內(nèi)設(shè)計陳設(shè)藝術(shù)的一些基本理論和原理，以使大家在實際操作當(dāng)中有據(jù)可循。

1、創(chuàng)造二次空間，豐富空間層次

現(xiàn)代人們的居住環(huán)境一般為商品住房，空間統(tǒng)一而又單調(diào)，為了改變這一情況，可以在陳設(shè)設(shè)計上下功夫，通過陳設(shè)的設(shè)計來創(chuàng)造二次空間，從而豐富居住空間的層次感，同時還能夠使室內(nèi)空間的使用更加詳盡，更加合理。那么何為室內(nèi)的而二次空間呢？室內(nèi)設(shè)計的專業(yè)術(shù)語中將其定義為將原本的一次空間劃分出的多個可變空間稱為二次空間，這里需要注意的是“可變”二字，所以在利用家具、綠化等陳設(shè)創(chuàng)造二次空間時，在注意美感和藝術(shù)性的前提下，還要注意二次空間的靈活性，是室內(nèi)更加靈動，更加富有層次感。比如說，利用地毯可以將一個大空間劃分出幾個區(qū)域，也可以通過屏風(fēng)、窗格等劃分出空間區(qū)域。

2、善用色彩，調(diào)和室內(nèi)主色調(diào)

色彩是人們眼睛最直觀的一種體驗，色彩不僅僅是藝術(shù)的主要調(diào)和劑，在室內(nèi)設(shè)計中還極大地影響著人們的生活。比如說色彩的選擇和搭配可以表現(xiàn)出一個人的興趣、愛好、還有性格特點(diǎn)等等，同樣，色彩也可以影響人的情緒，調(diào)和人的心情。因此，在做室內(nèi)設(shè)計的陳設(shè)設(shè)計時，需要在色彩上下功夫，不僅僅要符合居住者的審美，還需要符合居住者的性格特征。比如一個性格為粘液質(zhì)的人，在陳設(shè)色彩的選擇上就應(yīng)該偏向于暖色調(diào)，以使居住者容易保持愉快的心情。此外，色彩的選用還要遵循局部服從總體的原則，陳設(shè)的顏色需要與大環(huán)境相得益彰，需要形成一個還的色彩組合。同時，陳設(shè)物品的顏色還具有柔化空間的作用，現(xiàn)代居住的建筑空間基本“橫平豎直”，線條生硬而又單調(diào)，不同古代木質(zhì)建筑的柔美，所以現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計空間更加需要色彩等元素來柔化空間線條。比如說一些綠色的綠植可以增添空間的活力，而多采取一些色彩較柔和的織物布置空間又可以使空間變得溫柔親切。

3、創(chuàng)造意境，烘托氣氛

所謂意境，即是通過某種環(huán)境或者物品的刺激或者烘托可以使人感受到某一種美得感受，同時還能使人產(chǎn)生聯(lián)想，得到某一種啟迪。比如一個熱愛茶文化和宗教文化的居住者，他的一些室內(nèi)陳色物品和家具都很會簡單，但是通過合理的選擇和風(fēng)格的統(tǒng)一可以使人感受到一種禪意，使人在空間里感受得到一種寧靜的享受。再比如一個熱愛自然和花草的居住者可以通過在空間內(nèi)陳設(shè)綠植以及一些與山水相關(guān)的物品或者字畫，可以使人有一種置身于大自然的感覺，舒適清新。由此可見所謂意境已經(jīng)不僅僅只是感官上的感受，還是一種精神上的享受。

4、突出藝術(shù)氛圍的烘托，陶冶個人情操

如上文所提，室內(nèi)設(shè)計的陳設(shè)藝術(shù)是可以烘托出一種濃厚的藝術(shù)氛圍的。筆者在這里單獨(dú)列出這一點(diǎn)，是因為突出室內(nèi)陳設(shè)的藝術(shù)氛圍具有一定的重要性?，F(xiàn)代人的生活節(jié)奏匆忙，陶冶個人情操的機(jī)會很少，且現(xiàn)代人的生活水平越來越高，對精神方面的需求也越來越高端，這就需要在室內(nèi)設(shè)計的陳設(shè)上突出藝術(shù)成分，烘托出藝術(shù)氛圍，從而陶冶個人情操。比如說，一些藝術(shù)品、字畫等的選擇，可以在無形中營造出一種文化氛圍，使人虛心學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提升藝術(shù)水平和藝術(shù)鑒賞力。藝術(shù)性的陳設(shè)也可以是自己對文化獨(dú)特見解表達(dá)的一些陳設(shè)物品，可以獨(dú)特的表達(dá)出居住者的性格。

四、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代室內(nèi)的陳設(shè)藝術(shù)與人們的生活息息相關(guān)，能夠極大地提升人們的生活水平和生活質(zhì)量，提升人們的生活幸福感，創(chuàng)造和諧幸福的社會生態(tài)。因此，室內(nèi)設(shè)計這個行業(yè)也就越來越受到重視。陳設(shè)藝術(shù)雖然為藝術(shù)，但是卻并沒有大家所想的那般高深不可測，了解了一些基本原理，提升自己的美感與藝術(shù)鑒賞力，人人都可以為自己的室內(nèi)的陳設(shè)做出藝術(shù)性的創(chuàng)造。

參考文獻(xiàn)

[1]劉茜.探析中國陳設(shè)藝術(shù)的起源[J].現(xiàn)代裝飾(理論).2013(03)

[2]張躍忠，劉茜.淺析中國陳設(shè)藝術(shù)人文特征的來源[J].美術(shù)教育研究.2013(19)

[3]劉綏.室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的心理探討[J].美術(shù)大觀.2010(05)

篇10

關(guān)鍵詞：3D技術(shù)；室內(nèi)設(shè)計；方法

室內(nèi)設(shè)計涵蓋了平面設(shè)計、照明設(shè)施的布置以及家具和其他陳設(shè)的擺放等多個內(nèi)容，同樣也是室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中需要綜合考慮的內(nèi)容，因此，室內(nèi)設(shè)計圖紙并不是簡單的圖形，除了對室內(nèi)空間詳盡的設(shè)計和規(guī)劃之外，好包含了設(shè)計者的思想和情感。3D技術(shù)的應(yīng)用，能夠?qū)⒃O(shè)計當(dāng)中的情感有效的表達(dá)出來，通過視覺效果，讓居住者得到心理的滿足，極大的推動了室內(nèi)設(shè)計多元化的發(fā)展。

一、3D室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，計算機(jī)3D技術(shù)也逐漸趨于成熟。3D設(shè)計憑借其真實的模擬效果以及簡單便捷的操作，在多個領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。室內(nèi)設(shè)計在視覺方面有了更高的要求，傳統(tǒng)的設(shè)計方法已經(jīng)很難滿足當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計的要求，3D技術(shù)開始應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中。傳統(tǒng)的二維圖形設(shè)計的空間想象存在很大的局限，圖形表達(dá)存在明顯的不足，設(shè)計圖紙與空間實體有著較大的差距，這會給設(shè)計施工造成一定的困擾，最終呈現(xiàn)出的空間效果達(dá)不到最初的設(shè)計構(gòu)想。3D技術(shù)的應(yīng)用，能夠很好的彌補(bǔ)二維圖紙設(shè)計當(dāng)中存在的缺陷和不足。通過三維建模，空間設(shè)計的想象空間有了極大的拓展。圖紙設(shè)計與空間實體的誤差縮小，能夠?qū)⒆畛醯脑O(shè)計理念完整的呈現(xiàn)出來。經(jīng)過3D設(shè)計的室內(nèi)空間，能夠給居住者良好的視覺體驗，從而推動室內(nèi)空間設(shè)計的發(fā)展，并取得良好的收益[1]。

二、3D設(shè)計的相關(guān)技術(shù)

1、VR技術(shù)VR技術(shù)是3D虛擬技術(shù)，是通過人工環(huán)境構(gòu)建，進(jìn)行自然模擬，營造出接近于真實模擬環(huán)境。由計算機(jī)進(jìn)行環(huán)境模擬，并將該環(huán)境通過傳感設(shè)備移植到空間設(shè)計當(dāng)中，讓人可以真切感受到。VR技術(shù)具有以下幾種特征：首先，VR技術(shù)利用輸入和輸出設(shè)備模擬出的環(huán)境以及環(huán)境內(nèi)的物體，使物體具有一定的可操作性，極大的增加了模擬的真實程度，用戶可以在該環(huán)境當(dāng)中獲得實時性的自然反饋。最明顯的感受就是，在3D環(huán)境當(dāng)中，用戶可以真切的感受到物體的運(yùn)動，當(dāng)身體觸碰到物體的尖銳處時，甚至?xí)a(chǎn)生疼痛感。這就是通過3D技術(shù)模擬出接近真實的環(huán)境，利用視覺效果，將用戶帶進(jìn)其中，在心理上呈現(xiàn)出和真實環(huán)境一樣的感受，也被稱為3D模擬的交互性。其次，VR技術(shù)讓用戶在模擬環(huán)境當(dāng)中會有身臨其境的感覺。不僅僅是在觸覺方面，在味覺和嗅覺方面也會有真實的體現(xiàn)。模擬環(huán)境當(dāng)中的香味仿佛能夠真的聞到一樣，給用戶以感官的真實感。使用戶無法區(qū)分模擬環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境的區(qū)別，具有十分明顯的浸沒感。這是VR技術(shù)沉浸性的體現(xiàn)。2、GPU渲染GPU的作用相當(dāng)于計算機(jī)系統(tǒng)當(dāng)中的CPU，是圖形處理的核心單元，使圖形設(shè)計不再完全依賴于CPU，降低其負(fù)荷。硬件T&L技術(shù)是GPU的核心，起到3D渲染的重要作用，能夠準(zhǔn)確的計算圖形的3D位置，有效的進(jìn)行幾何處理。硬件T&L技術(shù)的應(yīng)用，需要CPU和GPU的配合，從而在浮點(diǎn)運(yùn)算密集型的3D圖形處理當(dāng)中獲得良好的效果。當(dāng)前，GPU渲染作為先進(jìn)的3D技術(shù)應(yīng)用室內(nèi)空間設(shè)計當(dāng)中。在GPU渲染技術(shù)的基礎(chǔ)上，利用光線追蹤辦法，將視覺現(xiàn)象渲染成為真實感強(qiáng)的影像，能夠?qū)D像清晰的呈現(xiàn)出來。GPU渲染技術(shù)利用其強(qiáng)大的計算能力，將光線追蹤變?yōu)榻换バ缘膱D形處理技術(shù)，以獲得仿真的效果，經(jīng)過不斷的人發(fā)展和完善，GPU渲染已經(jīng)成為成熟的3D室內(nèi)空間設(shè)計技術(shù)[2]。

三、3D技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中實際應(yīng)用

1、3D設(shè)計的要點(diǎn)首先，提高三維建模的速度。VR技術(shù)是最有效的應(yīng)用辦法。三維建模要按照墻體、門窗的順序依次建模，去除不必要的冗余數(shù)據(jù)。兩點(diǎn)確定直線型墻體，三點(diǎn)確定弧線形墻體，連續(xù)進(jìn)行輸入，在拐角處墻體進(jìn)行連接。在墻體建模之后，快速定位門窗位置，以最便捷的輸入方式進(jìn)行建模，在輸入設(shè)置當(dāng)中設(shè)置快捷鍵，在構(gòu)件圖形化修改的過程中，要將修改數(shù)據(jù)儲存到修改歷史當(dāng)中，以便于取消或是再次修改，進(jìn)而建立室內(nèi)空間的三維模型。其次，施工圖的設(shè)計。利用三維模型數(shù)據(jù)，自動生成施工圖紙，相應(yīng)的尺寸標(biāo)注和圖例能夠明確，有效降低設(shè)計人員的工作量，值得注意的是，設(shè)計圖紙需要滿足不同的施工標(biāo)準(zhǔn)，要按照相應(yīng)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。2、基于3D技術(shù)的室內(nèi)設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中，房間、門窗、橫梁以及立柱歸類于硬裝飾，而家具。電器以及陳設(shè)歸類于軟裝飾。利用計算機(jī)3D技術(shù)，對硬裝飾和軟裝飾進(jìn)行設(shè)計建模，對于壁紙、燈光進(jìn)行可視化設(shè)計，以達(dá)到對室內(nèi)空間良好的渲染效果。在建模設(shè)計和可視化設(shè)計的基礎(chǔ)上，對設(shè)計內(nèi)容進(jìn)行豐富美觀化，根據(jù)室內(nèi)設(shè)計的需要而進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，以獲得用戶的滿意。利用計算機(jī)3D技術(shù)，將室內(nèi)空間的平面圖以及相關(guān)數(shù)據(jù)輸入到系統(tǒng)當(dāng)中，進(jìn)行二次加工，進(jìn)而形成完善的三維模型。將硬裝飾和軟裝飾豐富到環(huán)境當(dāng)中，以達(dá)到真實模擬的效果。根據(jù)用戶對環(huán)境的自身感受，對空間內(nèi)的陳設(shè)、材料以及燈光效果進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，并將經(jīng)過調(diào)整完善的模型進(jìn)行存儲，并建立模型庫，將不同類型的3D空間設(shè)計模型歸納與此，作為以后室內(nèi)設(shè)計的參照。這一系列工作都是在VR技術(shù)的技術(shù)上進(jìn)行空間模擬，并利用GPU渲染，以滿足用戶需求的前提下，獲得最佳的設(shè)計效果。

四、結(jié)論

基于3D技術(shù)的室內(nèi)空間設(shè)計，與傳統(tǒng)的二維設(shè)計相比具有明顯的優(yōu)勢。3D技術(shù)的應(yīng)用，探索出室內(nèi)設(shè)計新的思路。利用空間模擬，給居住者以接近真實的體驗?；?D技術(shù)的室內(nèi)設(shè)計能夠給室內(nèi)空間營造出良好的視覺效果極大的滿足了居住者的心理需求，體現(xiàn)了3D設(shè)計的人文關(guān)懷，極大的推動了室內(nèi)設(shè)計的多元化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]陸國輝.基于3D技術(shù)的室內(nèi)設(shè)計方法及其應(yīng)用研究[D].廈門大學(xué)，2013.

[2]朱紅麗，李晶源.視覺心理學(xué)在住宅室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用淺談[J].室內(nèi)設(shè)計，2007，03:11-17.