導語：如何才能寫好一篇小學語文教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】小學語文；感恩教育

小學語文教學內(nèi)容龐雜，而在這龐雜的內(nèi)容中有不少題材和感恩有關(guān)，而當前社會上的一些不良風氣愈發(fā)證明感恩教育的重要性，因此，在小學語文教學的過程中我們不僅要注意對學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，同時還要注意深入挖掘教材之中的深層次內(nèi)容，將小學語文教學之中和感恩教育相關(guān)的內(nèi)容突出出來，以此促進小學語文教育中感恩教育的發(fā)展。通過感恩教育可以促進學生思想道德修養(yǎng)的提升，幫助提升學生的綜合素質(zhì)，促進學生的全面發(fā)展。而小學階段也是學生人格形成的關(guān)鍵時期，良好的感恩教育可以幫助引導學生樹立起正確的三觀。

一、挖掘小學語文教材中和感恩教育相關(guān)的內(nèi)容

小學語文教材內(nèi)容豐富，而其中和感恩教育相關(guān)的內(nèi)容也比較多，將這些內(nèi)容挖掘出來并且加以適當?shù)奶幚砗蛻?yīng)用有利于感恩教育的進一步發(fā)展?？傮w來說，當前小學感恩教育質(zhì)量還有待于進一步提高，作為小學教學過程中的主要課程之一，語文應(yīng)該主動承擔起德育教育，尤其是感恩教育的重視。小學語文教師應(yīng)該有意識地挖掘語文課文中和感恩教育相關(guān)的內(nèi)容，然后在小學語文教學的過程之中將這些內(nèi)容加入其中。這樣一來對小學生的感恩意識的培養(yǎng)能夠產(chǎn)生積極的促進作用。課程改革的不斷深入和發(fā)展要求我們要對學生的綜合素質(zhì)的發(fā)展給予積極的重視，在教學的過程之中注意重視素質(zhì)教育。

（一）引導學生感恩自然

大自然是生命的母親，我們來自于自然，我們生存下去所需要的所有元素也同樣來自于自然，因此小學語文教學首先就要引導學生感恩自然。大自然給了我們生命，給了我們賴以生存的水和空氣，還給我們美麗的風景。而且小學語文課本之中相關(guān)的內(nèi)容也比較多，因此教師要有意識地引導學生感恩自然。

（二）引導學生感恩雙親

父母是孩子最好的老師，但是在父母教育孩子的過程之中往往會忽略引導孩子感謝自己。所以在感恩教育的過程之中，教師也應(yīng)該有意識地引導學生感恩雙親，讓學生對父母心存感激。小學語文教學過程之中歌頌?zāi)笎?、歌頌父愛的文章并不在少?shù)，因此選擇合適的內(nèi)容可以進一步促進學生感恩意識的發(fā)展。

（三）引導學生感謝祖國

祖國是我們所有人的偉大母親，而我們是偉大母親的兒女。只有一個強盛的國家才能夠?qū)λ腥嗣裉峁娪辛Φ谋Ｗo。在教學的過程之中教師要有意識地引導學生領(lǐng)略祖國的壯美山河，讓學生看到我們祖國取得的偉大成績，讓學生對偉大祖國感到驕傲和自豪。這樣有助于增強祖國的凝聚力，讓學生對我們的文化產(chǎn)生認同感和歸依感。

二、正確的運用教學資源促進感恩教育的發(fā)展

感恩教育的進一步發(fā)展離不開對教育資源的利用。筆者認為引導學生感恩首先要引導學生愛護自己的生命。生命是所有事情有意義的前提。近些年來不少地方都發(fā)生了學生不愛惜自己的生命的事件，這說明感恩教育存在有很大的問題。父母辛苦地將孩子養(yǎng)大，而孩子卻選擇放棄自己的生命，這對父母的打擊是巨大的。而感恩最重要的對象就是父母，只有對得起父母才能夠說自己開始懂得感恩。其次，感恩教育要引導學生學會擔當，在承擔自己的責任和義務(wù)的過程中學生會對感恩有更加深刻的感受和理解。最后，教師還要引導學生做到寬容大度。有時候一些人、一些事可能會對我們的情緒造成影響，但是正確的對待方式不是斤斤計較，而是應(yīng)該寬容和大度。所以，教師要引導學生用積極的態(tài)度對待消極的事情。在小學語文教學過程中，促進感恩教育的發(fā)展需要教師用合適的方法引導學生感恩。首先，教師要引導學生明確感恩的對象。舉個例子來講，筆者在教學的過程之中如若遇到寫景的文章，就會引導學生充分感受大自然的美麗，同時有意識地讓學生意識到大自然對我們的重要性。這樣學生就會對大自然產(chǎn)生感恩的心理，感謝大自然對自己的饋贈。而如果文章內(nèi)容是寫人的，那么，筆者會引導學生思考文章中人物的遭遇和命運，想象如果是自己在當時的環(huán)境之下應(yīng)該怎么做，而這么做又會有怎樣的后果，這樣同樣能夠引導學生學會感恩。其次，教師還要有意識地讓學生體驗到一些必要的情感，這些情感的體驗是幫助學生學會感恩的必要環(huán)節(jié)。只有充實地體驗到這些情感，學生才能夠?qū)Ω卸饔懈由羁痰睦斫夂透惺?，這樣一來感恩教育的效率和質(zhì)量就會有明顯的提高。最后，感恩教育的發(fā)展還需要我們利用科學技術(shù)的優(yōu)勢?？茖W技術(shù)的不斷發(fā)展為小學語文教育的發(fā)展提供了積極的幫助，比如說在多媒體的幫助下，學生對課本內(nèi)容有更加直觀和形象的理解，這樣一來有助于促進感恩教育的進一步發(fā)展。小學語文教學中有很多感恩教育的內(nèi)容，只要處理得當，小學語文教學可以對感恩教育的發(fā)展起到積極的促進作用。因此，廣大小學語文教師一定要對此給予積極的重視，并且真正地將其落實到教學實踐中去。

參考文獻：

[1]韓慧鵬.小學語文中的感恩教育[J].中國農(nóng)村教育，2008(6).

篇2

【關(guān)鍵詞】兒童文學；小學語文；教育

兒童文學與小學語文教育有何關(guān)系？ 這個問題顯然未引起國內(nèi)語文教育的關(guān)注， 但在新世紀的課程改革中， 這又是一個非?，F(xiàn)實的問題。教育部新語文課程標準明確指出： 語文課程應(yīng)致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。 語文素養(yǎng)的形成是一個潛移默化的過程，相當程度來自文學的熏陶。小學生年齡一般為 6至12 歲，由于生理 和心理年齡特征及所受教育的程 度， 適合這一年齡段兒童閱讀理解的文學多為兒童文學童話、寓言、故事、科幻、卡通等。優(yōu)秀的兒童文學因其語言淺近生動、主題單一明朗、富于故事性和趣味性而深受兒童歡迎。因此， 兒童文學與小學語文教育有一 種必然的聯(lián)系， 應(yīng)該成為小學語文教育的重要內(nèi)容。

一、兒童文學在小學語文教育中的作用

將兒童文學應(yīng)用到小學語文教學之中，主要是因為兒童文學符合兒童的審美觀念與認知特點，能夠有效激發(fā)小學生學習語文的興趣，有利于培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、價值觀。小學生正處于身心發(fā)展的重要段，是非觀念淡薄，因此需 要教師引導他們形成健全的思想意識和正確的價值觀念。兒童文學是幫助學生形成良好觀念的主要方式之一。為此，教師要盡早發(fā)現(xiàn)兒童文學的價值 ，將其應(yīng)用到小學語文教學之中，推動小學語文教學質(zhì)量的提升。兒童文學在 小學 語文中發(fā)揮的作用具體表現(xiàn)為：第一，兒童文學具有啟發(fā)性。兒童文學中的價值觀念可以熏陶學生的個人價值，培養(yǎng)學生 的邏 輯思維能力、學科興趣等；第二，促進教育價值的 實現(xiàn) 。兒童文學最大的特點就是教育性 ，它不僅能夠起到啟蒙教育的作用，更能拓展出啟發(fā)性教學。由此可見，兒童文學對于提升小學語文教育大有益處。

二、小學語文教學中提升兒童文學作用的措施

1、提高教師對兒童文學的重視

要想發(fā)揮兒童文學在小學語文教學中的 作用，要加強小學語文教師對兒童文學的重視，需要從以下三個方面進行。第 一，加強教師在兒童文學方面的修養(yǎng)。例如，教師在平時自覺閱讀大量的兒童文學作品，對兒童文學有全面的認識與掌握，從而在進行語文教學時能夠根據(jù)班級學生的閱讀 情況，選取恰當?shù)淖髌?，順利開展語文教學。另外，學校要定期開展兒童文學學習活動，促進教師增加兒童文學積累。第二，小學教育專業(yè)應(yīng)該開設(shè)相關(guān)的、能夠增強教師 兒童文學修養(yǎng)方面的課堂，引導未來的語文教師對兒童文學的特點進行了解，幫助教師對兒童的心理以及發(fā)展規(guī)律等進行認識，進而促進教師在教學過程中能夠根據(jù)學生的言行掌握學生的心理特點，然后采取有針對性的措施，提升語文教學的水平與質(zhì)量。第三，學校的積極倡導。學校應(yīng)該充分認識到兒童文學對小學語文教學的重要意義，然后積極倡導語文教師發(fā)揮兒童文學在語文教學中的作用，增強語文教師對兒童文學的重視，從而幫助語文教師更好地開展語文教學。

2、利用兒童文學的特點促進語文教學

語文教師要想發(fā)揮兒童文學在語文教育中的積極作用，需要從兩個方面進行。

第一，抓住兒童文學的美學特點，采取有效的措施推動語文教學的開展。兒童文學的美學特點主要體現(xiàn)在其作品的理念及藝術(shù)手法上。作品通過對人類最初的審美、思想等進行描繪 ，給予兒童充 分的想象空間，進而達到促進兒童身心健康發(fā)展的作用。這要求教師 要善于挖掘兒童文學中的美，站在小學生的角度對文章進行分析與解讀，然后將其 體現(xiàn)在教學之中。例如教師在講解《雪地里的小畫家》這篇文章時，就可以將文章對細節(jié)的描寫進行著重講解，讓學生從細節(jié)處發(fā)現(xiàn)學習的樂趣，并且對兒童的內(nèi)心進行解讀。

篇3

一、小學語文教學的理念

任何教育在教育之中都應(yīng)當從培養(yǎng)人才的角度進行設(shè)計，小學語文教學也不例外，如果小學語文教學只注重成績的提升，而不注重通過對整體教學對學生進行塑造，那么語文教學也就失去了其應(yīng)有的作用與意義。小學語文教學的對象是小學生，學生的個人情感以及對社會的認知在不斷發(fā)展，語文教學作為小學生人生中的起點，求知并不應(yīng)當成為教學的唯一要求，而應(yīng)當注重通過運用關(guān)懷以及塑造的理論，激發(fā)小學生的靈性成長，保護小學生的心理健康。小學語文知識的積累是為了今后更好的學習，從而運用積極向上的態(tài)度促使小學生在今后的人生中面對困難。所以小學語文教學的教學理念應(yīng)當是培養(yǎng)學生語文運用能力，培養(yǎng)學生積極向上的心態(tài)，全面促進小學生智力、審美以及人生價值觀全面發(fā)展。

二、小學語文教育存在的問題

（一）不注重動手能力的培養(yǎng)

小學生在進入小學初，就已經(jīng)具備了一定的口頭語言能力，小學語文教學通過課堂教學，能進一步提升小學生的云紋口頭能力。但是小學語文教學的重點應(yīng)試對學生書面表達能力的提升，目前在我國小學語文教學中，漢字的識別以及斷句能力的培養(yǎng)仍然占據(jù)教學的重要地位，并且教學以為強調(diào)對學生語文思維進行培養(yǎng)，沒有注重文字的重要性，這也導致小學語文教學的殘缺，是一種不科學的教學方式。加之小學語文教學時間的有限，小學生無法在課堂中吸收語文思維的轉(zhuǎn)化。大多數(shù)小學生語文基本功不扎實，基本都是文字能力不足而產(chǎn)生。所以小學語文小學應(yīng)當更加注重學生動手能力的培養(yǎng)。

（二）小學語文教學互動少

目前在小學語文課堂教學之中，教學缺少互動性是普遍存在的現(xiàn)象，教師在教學之中往往注重對知識的傳授，學生只需要被動的聽課，這種教學方式往往致使小學生缺少獨立思考。另外教師在語文課堂之中，往往并沒有設(shè)計一些課堂思考題，或者思考題設(shè)計的相對較為簡單。例如：在語文教學之中，教師提問學生“文中有一段是全文的中心思想嗎”，而學生只需要回答是或者不是就可以，這種思考題缺少對小學生思維的調(diào)動。還有一些教師對語文思考題持有置之不管的態(tài)度，這些問題都說明了語文教學缺少必要的互動性。

（三）缺少必要的閱讀

目前小學語文教學都是將教材作為中心，將教學任務(wù)完全歸于教材中而教師通常也會認為，只要將教材中的內(nèi)容完成，那么也就意味著，本節(jié)語文課的完成。，那么背誦課文也就成為小學生學習語文的一種方式。這種枯燥的背誦課文往往造成小學生無法利用更多的時間閱讀課外刊物，這種教學方式對小學生閱讀能力的培養(yǎng)有一定的抑制作用。

三、改善小學語文教育的策略

（一）優(yōu)化教學方法

小學語文教學應(yīng)當改善傳統(tǒng)灌輸式教學方法，在教學方法上進行創(chuàng)新?？赏ㄟ^結(jié)合其他類學科教學方面的優(yōu)點，在通過結(jié)合自身學校的實際狀況，針對性的運用具有意義的教學方法，并將語文知識融入到其中。例如運用計算機進行動畫模擬教學，通過將課本中的內(nèi)容以動畫等方式進行播放，提升學生對語文的學習興趣，不但改善教學氛圍，也能有效促進學生的學習效率。

（二）擴寬語文教學內(nèi)容

小學語文教師應(yīng)當針對當前語文教材內(nèi)容枯燥的現(xiàn)狀進行教學內(nèi)容的擴充，將書本中的內(nèi)容進行靈性化和生動化。教師可在語文教學中將教學內(nèi)容設(shè)置成故事情節(jié)，通過運用故事的方式來提升學生的關(guān)注度，增加學生的注意力，學生在故事中不但獲取語文知識，同時故事也強化學生語文知識點的運用。另外教師也可在教學之中運用具有趣味性的教學游戲以及教學圖片等方式，提升語文教學的色彩性與趣味度，讓學生在娛樂之中潛移默化的學習語文。這樣不僅有效促進學生自發(fā)學習語文知識，同時也對學生人生價值觀的形成有著很大幫助，促進學生全面發(fā)展。

（三）課外活動

課外活動指的是在課堂教學之外，教師根據(jù)教學而安排的一種學習活動，其時間在課堂之外，同時也是課后的一項活動。常見的方式有游戲競賽以及分組學習?？梢蠼绦W生與家長之間的互動進行作業(yè)的完成。也可通過學生的分組，并針對不同組學生選擇適當?shù)娜蝿?wù)，讓學生在自身的周圍通過選取與任務(wù)合適的資源完成，教師在評價之中可運用多媒體的方式進行展示，不但促進學生利用資源進行學習，同時也是對課堂教學的擴展，全面提升語文教學質(zhì)量。

篇4

一、小學語文教育的內(nèi)涵

小學語文教學是以面向全體學生，全面提高學生的基本素質(zhì)為宗旨，以注重培養(yǎng)學生的態(tài)度、能力，促進他們德智體美勞等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為主要特征的教育。體現(xiàn)主體性、全體性、全面性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性原則。它主張學生自主地生動活潑地學習語文，它要求教師不僅要傳授知識，更重要的是傳授方法，使學生學習積極性、教師的主導作用得到充分的發(fā)揮。它從培養(yǎng)能力，提高文化素質(zhì)、文化修養(yǎng)出發(fā)，積極引導學生多讀課外書，多寫課外筆記，培養(yǎng)學生良好的閱讀和寫作習慣。

二、小學語文教育的實施

1.小學語文教學要樹立正確的教育觀、人才觀、學生觀及教師觀。做到教與學的統(tǒng)一，通過語文知識經(jīng)驗的傳遞去引導學生學會做人、學會做事、學會學習、學會生活。引導學生主動發(fā)展，幫助學生形成主動發(fā)展的機制，不斷了解學生的個性特點，充分調(diào)動學生的主動性和積極性，達到教會學生學習及運用語言文字的能力（即培養(yǎng)提高學生聽、說、讀、寫的能力）的目的。教師在進行教學時要了解學生，發(fā)現(xiàn)學生，不僅要提高學生的智商，而且要提高學生的情商；不僅要開發(fā)學生的智力因素，而且要開發(fā)學生的非智力因素。要在傳授基本知識過程中著力培養(yǎng)學生的各種能力，使學生成為身心健康的人。要做到這一點，小學語文教師不但要有科學的頭腦、高尚的人格、先進的思想、淵博的知識，而且還要有熱愛學生、了解學生的心理，成為學生的朋友。同時要用自己求真、求善、求美的精神去培養(yǎng)求真、求善、求美的人。

2.明確教學目標，準確理解和正確處理教材。

一節(jié)好的語文課，必須面向全體學生，使每個學生生動活潑主動地得到全面發(fā)展。改變單純傳授知識為主要目標，制定符合素質(zhì)教育的科學化的目標體系，以有利于檢測和操作，有利于提高課堂教學效率。

3.語文教育為學生提高認識、豐富情感、激發(fā)思維提供了一個有血有肉的賃借物。語文學科指導深層閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨特感受的集中體現(xiàn)。學生讀這些作品，不但從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認識水平，豐富自己的情感內(nèi)涵，激活自己的創(chuàng)造性思維。

三、努力培養(yǎng)學生良好的習慣

葉圣陶先生說得好：“聽說讀寫宜并重。”即讓學生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習慣。培養(yǎng)語文能力，當然是指學生具有口頭和書面語言的表達能力。培養(yǎng)良好的語文習慣，是指學生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習慣。如普通話的習慣，字體工整的習慣，不動筆墨不讀書的習慣，珍惜時間、提高學習效率的習慣等等。

四、確立多元化教學目標

1.凸顯德育功能，培養(yǎng)學生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學生智能的同時，要充分地挖掘語文教材中蘊含的德育因素，適時地、有機地滲透思想道德教育，使學生從小逐漸樹立遠大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學的人生觀。

篇5

一、小學語文教學中傳統(tǒng)文化教學現(xiàn)狀

我國的傳統(tǒng)文化一直在小學語文教育中有著滲透。如文字:漢字沉積了中華文化的精髓，體現(xiàn)了古人的智慧和民族的文化底蘊。古詩詞等文學作品:小學語文中的唐詩、宋詞等文學作品承載了豐富的民族文化，這些經(jīng)典的文學作品潤物細無聲般影響著學生的文化韻味，陶冶其情操，提升其精神境界。藝術(shù):《趙州橋》《藏戲》等文章向?qū)W生展示了中華民族傳統(tǒng)建筑及文藝藝術(shù)的多樣性。民俗節(jié)日:課本中的《北京的春節(jié)》《十二生肖》等涉及中華民族民俗文化的文章可讓學生銘記這些來自祖先傳承下來的文化，避免了傳統(tǒng)文化的流失。雖然目前小學語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透一直在進行著，但是也存在諸多不足，一是教學形式單一，例如古詩詞在小學語文教學中除了背誦理解之外，對學生世界觀、人生觀、價值觀的具體滲透較少，不能很好的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。二是教學方法有待于進一步創(chuàng)新，更多的時候是教師的教授，學生自主學習能力不高，學生學習的主體地位不能很好的體現(xiàn)。

二、加強傳統(tǒng)文化教育的必要性

小學語文教學中進行傳統(tǒng)文化教育符合兒童認知發(fā)展規(guī)律。有調(diào)查顯示，隨著年紀增大，人的記憶力不斷下降，學生對傳統(tǒng)文化的興趣也逐漸降低。而傳統(tǒng)文化學習需要熟記背誦，在小學階段進行傳統(tǒng)文化教育就顯得非常有必要。所以在小學階段學習傳統(tǒng)文化不但能較快的認識中華民族的燦爛文化，而且能夠培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。小學語文教學中進行傳統(tǒng)文化教育符合語文教育教學規(guī)律。漢語文教育是母語教育。學習漢語文就是學習中華民族的歷史、生活、思想和精神，是民族文化主要的傳播及學習途經(jīng)。兒童從義務(wù)教育開始就應(yīng)該學習傳統(tǒng)文化，在學習中進行傳統(tǒng)文化的熏陶，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛。小學語文教學中進行傳統(tǒng)文化教育是提高學生道德情操的必要途經(jīng)。古人提出了“三人行必有我?guī)?rdquo;“修身、齊家、治國、平天下”“上善若水”，仁、義、禮、智、信等等這些寶貴的文化對人性的陶冶具有很好的教育作用。對于祖國的下一代，從小就要培養(yǎng)他們熱愛祖國、熱愛傳統(tǒng)文化，知禮儀、知廉恥、知善惡、知是非，使他們具有健全的人格，健康的心理，成為德才兼?zhèn)渚哂懈呱械赖虑椴俚南乱淮?/p>

三、在小學語文教學中有效滲透傳統(tǒng)文化

在漢字教學中滲透傳統(tǒng)文化。漢字被稱為“方塊字”，是中華民族的瑰寶，每個漢字都凝聚了古人的智慧，作為傳統(tǒng)文化的一部分，漢字是中華文化傳承發(fā)展的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化教育的核心是讓學生了解中華文化的博大精深的同時對學生進行道德教育，這一點一定要引起小學語文教師的重視。對于純粹的教學而言，學習的過程是枯燥的，這就要求教師進行靈活多樣的教學方式。例如教師可以將漢字的演變過程利用圖片的形式展示，鼓勵學生仿寫，在這個過程中了解了漢字的演變過程，這能有效培養(yǎng)學生的學習興趣。在古詩文教學中滲透傳統(tǒng)文化。古詩文在小學語文教學中體現(xiàn)非常明顯。古人的智慧及學習、生活、處事思想在古詩詞中都有體現(xiàn)，這些古詩詞對于學生樹立正確的世界觀、人生觀及價值觀具有很強的指導作用。教師在教授古詩詞的過程中可以模擬古人的氛圍，在古色古香的環(huán)境中教學，播放一些古典音樂，將古詩詞作為故事來講解，讓學生身心放松，感受古人創(chuàng)作時的意境。在劇情化教學中滲透傳統(tǒng)文化。除課堂講授模式之外，教師還可將古詩文中的故事排練成節(jié)目，在排練的過程中讓學生體會人物的思想及故事的精髓，在表演后引導學生學習及思考，不但鍛煉學生的表達能力，也使課堂教學形式更加豐富，吸引學生學習興趣，使學生記憶更加深刻，理解更加透徹。

四、結(jié)語

篇6

一、人文性

小學語文教育的內(nèi)涵需通過人文精神彰顯。無論是從語文教育本身還是從其教育理念來說，它都應(yīng)當是一種積極向上、宣揚人的價值、尊重人的文化。語文教育的這一特征必然要求它傳遞的是先進的思想、引領(lǐng)的是一種崇高的價值觀，灌輸給學生的是健康向上的內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學生的高級志趣，形成其健全人格。同時，小學語文教育的人文性要求教師轉(zhuǎn)變教學觀念，應(yīng)從權(quán)威者的角色向合作者、促進者的角色轉(zhuǎn)換，以學生為本，尊重學生，關(guān)心、愛護學生，善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，認識到學生的差異性，注重開發(fā)學生的多元智能，能夠平等地對待每一位學生，從而實現(xiàn)教育公平，這也應(yīng)當是小學語文教育人文性的應(yīng)有之義。

二、趣味性

小學語文教育的對象是一群天真活潑的孩子，教育對象的特定性要求它應(yīng)當具備趣味性。小學生的學習生活不應(yīng)當只是枯燥沉悶的機械記憶或是傳統(tǒng)的僵硬灌輸，這類教學模式無疑會嚴重遏制學生的自然天性。只以冷冰冰的文字符號與學生打交道，只會使學生囿于知識的牢籠中而不得解脫，這必然會阻滯其良性發(fā)展。正如《學記》所述：“時教必有正業(yè)，退息必有居學?！毙W語文教育不應(yīng)是單調(diào)無味的重復作業(yè)，而應(yīng)是形式多樣、充滿生氣與活力的趣味游戲，寓教于樂應(yīng)是其始終遵循的原則。教師只有充分認識小學語文教育的趣味性，才能引導學生的身心朝著積極健康的方向發(fā)展。

三、啟發(fā)性

《學記》中記載：“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。”啟發(fā)性原則自古就受到歷代教育大家的重視。小學生擁有豐富的想象力，他們對未知世界的好奇也造就了其樂于表達、勇于探索的精神。因此，小學語文教育須具有啟發(fā)性，引導學生勇于探求知識的奧秘，讓他們樂于探索的步伐不因現(xiàn)成答案的給予而有所終止，使他們勇于表達的熱情不為滿堂灌的教育方式而有所削減。一個好的教師不是直接給學生真理，而是引導學生自己去發(fā)現(xiàn)真理。

篇7

（1）授課內(nèi)容與授課方式

在當前的小學語文教育中，整體的課堂知識容量相對是比較少的，其涵蓋的知識點也并不是很寬闊，基本的教學要求側(cè)重于淺層知識面的理解和學習，思維難度并不會特別高。一旦進入中學階段，教材內(nèi)容無論是深度還是廣度都有所提高，這對學生的語文學習也提出了更高的要求。在授課方式上，小學語文教師通常會根據(jù)小學生的特點，構(gòu)建相符合的課堂教學模式實施相應(yīng)的教學，由于課堂知識容量不高，講課的速度比較慢，學生很容易掌握住所要學習的知識。但是進入中學階段，教材內(nèi)容體系的增加，使得有限的課堂之中教師必然要加快講課速度，教學方式也不同于小學階段，再加之對剛進入中學學生的學習方法、管理方式等方面的認識不足，極其容易導致剛進入中學的學生不能夠很好地適應(yīng)中學的語文教育，發(fā)生教育脫節(jié)現(xiàn)象，使得學習效果下降。

（2）學生特征與學生習慣

小學生課余時間較為豐富，學習任務(wù)沒有中學那么多，整體的學習氛圍都是舒適寬松的，這也符合小學生身心特點。而進入中學，呈現(xiàn)在學生眼前的是一個陌生的新環(huán)境，學習要求高、學習任務(wù)重等問題都擺在了學生眼前，這種跨度的存在，往往使學生處于一個被動的狀態(tài)，無法很快適應(yīng)新環(huán)境，跟不上中學語文教學的節(jié)奏。從學習習慣的角度來看，能夠迅速適應(yīng)中學語文學習的學生必然是那些熱愛語文、語文學習積極性高的學生，這些學生一個顯著的特點是在小學語文學習中養(yǎng)成了良好的學習習慣，形成了較高的語文素養(yǎng)。而如果學習習慣和學習方法不對，極其容易導致進入中學后，難以適應(yīng)新的語文學習環(huán)境，自然也會感到學習的吃力，隨著教學內(nèi)容難度的增加，學習所遇到的困難也會越來越多，進而使得學習語文的興趣降低，造成學習成績的滑坡。

2.銜接性視野下的小學語文教育如何開展

（1）樹立正確的教育觀念

教學觀念是實現(xiàn)教學目標的指導，直接決定著小學語文教學的效率和層次。不同教育階段觀念的統(tǒng)一性也是衡量教育能否保持連貫的一個要素。對于小學語文教師而言，教學觀念是對教學活動、學生特點、學習價值最本質(zhì)的認知，落后的教學觀念必然無法適應(yīng)學生的發(fā)展，也無法取得有成效的教學效果。在這一點上，無論是學校還是教師自身，都應(yīng)該加強與中學語文教師的交流，促進教學觀念的統(tǒng)一，樹立學生主體觀，實施以人為本的教學理念，在充分的小學語文活動中重視學生語文能力的培養(yǎng)和提高，培養(yǎng)小學生的良好語文素養(yǎng)，從整體統(tǒng)一的教學觀念出發(fā)，開展小學語文教育，為今后小學生邁入更高的階段打下夯實的思想觀念基礎(chǔ)。

（2）創(chuàng)新教材，拓展知識內(nèi)容

知識過渡銜接的橋梁便是教學素材，而小學語文課本是教師完成教學目標的重要素材，把握好知識的銜接性要求教師有效處理教材。小學語文教師應(yīng)當有意識的注重小學語文知識內(nèi)容的拓展，加強與中學語文知識的過渡。這對教師的能力提出了更高的要求，因而小學語文教師要學會利用教材，創(chuàng)新教學內(nèi)容。能夠根據(jù)小學生的身心特點，在幫助小學生完成課程目標的同時，以拓展創(chuàng)新的教學內(nèi)容全面提升小學生的語文素養(yǎng)，將中學階段一些基本的有用的語文知識以拓展的方式提前引入到小學的語文教學中，從而為中學階段的語文學習做好鋪墊。

（3）改善教學模式，構(gòu)建有效課堂

小學與中學作為兩個不同的階段，語文知識的學習內(nèi)容不同，小學生的身心特點也是不同的，在小學階段，單純的依靠記憶便可掌握語文知識，而在初中的語文學習中顯然是不夠的，要想實現(xiàn)小學與中學語文學習的有效銜接，這就要求我們的小學課堂要轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的教學模式，從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度價值觀三個維度構(gòu)建出符合小學生身心特點發(fā)展的有效課堂，培養(yǎng)學生自主學習的能力，塑造學生頑強的心理品質(zhì)，使小學生在小學語文學習的過程中能夠形成正確的學習方法和習慣，進而為適應(yīng)中學階段的語文學習做好過渡準備。

（4）做好教學評價

教學評價體系對于小學就階段的語文教學是有著重要意義的，小學語文能否有效實現(xiàn)與中學語文教育的銜接，教學評價體系也是至關(guān)重要的一點。在當前的小學階段，針對小學生的語文發(fā)展性評價往往是與中學相割裂的，這既不利于不同階段學生語文素養(yǎng)的發(fā)展，也不能夠從整體上促進小學生語文素養(yǎng)的提高。鑒于此種情況，在小學語文教學中，教師要針對教學效果以及學生的學習過程建立統(tǒng)一的發(fā)展性評價體系，從教學和學生這兩個維度改善教學的不足幫助學生成長發(fā)展，以評價體系作為引導，使小學教學和學生的發(fā)展朝中學靠攏。

3.結(jié)束語

篇8

關(guān)鍵詞：小學語文；語文教學；教育反思

一、對教學理念的反思

1.以人為本教學理念

目前我國各項事業(yè)都倡導以人為本，教育事業(yè)也不例外。隨著我國經(jīng)濟及社會的不斷發(fā)展和進步，人文氣息成為人們關(guān)注的熱點問題之一。這就要求教育要通過調(diào)整以適應(yīng)社會的發(fā)展。在教育事業(yè)改革的不斷推行下，我國各地區(qū)都在通過教育轉(zhuǎn)型的方式，進一步強化學生的主體地位，但是效果卻并不理想。目前很多學校都將小學語文教學改革當成一種口號，教學理念依然深受傳統(tǒng)教學模式的影響，限制了學生語文思維的發(fā)展，也無法讓學生將身心全部投入教學之中，長此以往，學生的學習興趣不斷下降，學習效率也在大打折扣，阻礙了小學生語文能力的發(fā)展。因此，在小學語文教學中強調(diào)以人為本的教學理念，突出學生在教學中的主體地位，才是小學語文教學改革的關(guān)鍵。

2.全面教育教學理念

所謂的全面教育指的是學生德、智、體、美、勞綜合發(fā)展的教育。一些教師往往會疑惑，小學語文教學與學生的全面教育存在什么關(guān)系。也正是這種認識的缺失，才需要小學語文教師進行反思。小學語文教學不能只是停留在文字教學上，更要注重對學生語文精神的引導。語文是豐富多彩的，其中所涉及的精神文化同樣深厚，更涉及學生德智體美勞全面發(fā)展。這些內(nèi)容需要教師在小學語文教學中不斷進行挖掘，并將這些知識傳遞給學生，讓學生學會通過語文感受世界。小學語文教材所選用的課文都是就有積極意義的文章，這些文章不應(yīng)當僅僅被生硬地分割成文字的書寫或課文的背誦，而應(yīng)當注重通過挖掘文章內(nèi)涵，讓學生在語文世界中逐漸成長。

3.綜合教育教學理念

說到綜合教育，很多小學語文教師同樣會有一些疑問，小學語文教學與綜合教育又存在何種關(guān)聯(lián)？其實，小學語文綜合教育簡單來說就是如何讓學生將語文知識應(yīng)用在實際生活中，從而達到學以致用的目的。小學語文教學并不是具體化的教學，也不會像其他學科那樣就有一定的實際運用平臺。但這些并不是小學語文教學不開展綜合教學的理由。小學語文教學需要教師通過聯(lián)系實際生活，讓語文教學更加形象具體化。語文教學的核心就是挖掘文章的精神內(nèi)涵，比如，吃苦耐勞精神、樂于助人精神等，這些精神在挖掘后需要學生運用到生活中。例如：在小學語文教學中，讓學生學會如何對待父母、關(guān)心父母時，可通過讓學生給父母洗腳等小活動，進一步強化學生對此類事件的認識，強化書本中知識的應(yīng)用，讓學生深刻了解課文中所蘊含的教育意義，同時也能培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)，這種一舉兩得的教學方式，何樂而不為。

二、對小學語文教學方法的反思

1.動手能力的培養(yǎng)

小學生剛在進入小學時，就已經(jīng)具備一定的口頭表達能力，小學語文通過課堂教學，能進一步提升學生的語言表達能力。但是小學語文的教學重點是提高學生的書面表達能力，目前，在我國小學語文教學中，漢字的識別以及斷句能力的培養(yǎng)仍然占據(jù)教學的重要地位，并且教學只強調(diào)培養(yǎng)學生的語文思維，沒有關(guān)注文字的重要性，這也導致小學語文教學的殘缺，是一種不科學的教學方式，加之課堂時間有限，小學生的書寫能力無法在課堂中得到鍛煉，導致大多數(shù)小學生的語文基本功不扎實。因此，小學語文教學應(yīng)當注重培養(yǎng)學生的動手能力。

2.教學互動的提升

目前，在小學語文課堂教學中，普遍存在教學缺少互動性的現(xiàn)象，教師在教學中只注重對語文知識的傳授，學生只需要被動的聽課，這種教學方式致使小學生缺少獨立思考的機會。另外，在語文課堂中，教師并沒有設(shè)計課堂思考題，或者思考題設(shè)計得相對較為簡單。例如：在語文教學中，有的教師提問學生“文中有一段是全文的中心思想嗎”，而學生只需要回答是或者不是就可以，這種提問缺少對小學生思維的調(diào)動。還有一些教師對語文思考題持置之不理的態(tài)度，這些問題都說明了語文教學缺少必要的互動性。

三、結(jié)語

筆者通過對小學語文教學的反思，認為進一步提升小學語文的教學質(zhì)量是非常有必要的。教師應(yīng)當通過認真反思，改善小學語文的教學方式，通過積極的探索以及勇于實踐的精神，全面提升小學語文的教學質(zhì)量。

參考文獻：

[1]龐善鳳.對小學語文教育生活化的思考[J].現(xiàn)代中小學教育，2010（9）.

篇9

1.培養(yǎng)小學生的語文素養(yǎng)

根據(jù)小學生的認知能力和思維水平以及主體發(fā)展的需要，我在自己的教學實踐中，從以下三方面著手來培養(yǎng)他們的語文素養(yǎng)。

1.1基本功的牢固掌握。牢固的基本功是學生學習的基石，小學階段語文基本功包括學生對于字、詞、句的書寫、學習和理解以及運用學到的知識去處理問題的能力，規(guī)范、整齊而嫻熟的書寫是小學生應(yīng)該達到的最基本要求，小學階段要求學生標準地書寫祖國的語言文字的同時有感情地朗讀祖國的語言文字，運用語言文字來完成自己想要傳遞的信息的記載和交流，并且逐漸運用口語交際能力表達自己的思想。寫、讀、說以及初步的理解能力的形成使學生具有了進一步學習的基礎(chǔ)。

1.2注重積累。小學生正處于語言發(fā)展的最佳年齡。對于他們來說，大量積累語言、豐富和發(fā)展語言能力，是他們語文學習的主要任務(wù)。因此，我們要讓學生把課內(nèi)閱讀和課外閱讀相結(jié)合，做到課內(nèi)積累與課外積累并重。

1.3培養(yǎng)語感。培養(yǎng)語感，也是由語文學科獨特的情感特性和人文內(nèi)涵決定的。語感，既包括對語言文字正確、豐富的理解力，又包括用語言文字準確、生動地反映生活的表現(xiàn)力。語文學習過程，應(yīng)該是一個不斷培養(yǎng)語感的過程。

2.應(yīng)以學生原有的興趣為起點，引導學生學習的

教學中，學生的興趣不是憑空產(chǎn)生的，而是過去習得興趣的產(chǎn)物。利用學生已經(jīng)獲得的興趣，作為建立新興趣的基礎(chǔ)，這是有效教學不可缺少的一項重要工作。心理學告訴我們：從小學生的年齡特征和心理發(fā)展素質(zhì)來講，學生只有把外部的要求、物質(zhì)或物質(zhì)化的內(nèi)容內(nèi)化成為內(nèi)部的知覺、表象、本文由LWlm.cOm收集整理概念等，才能自覺地、自動地、自主地完成相應(yīng)的活動。能動性是素質(zhì)教育的一個重要特點，學生的學習和成長是從其內(nèi)在需要出發(fā)的行為。因此，語文教學必須挖掘和發(fā)揮學生在身心發(fā)展上的潛能，把積極的外在影響和要求，內(nèi)化為學生的個體素質(zhì)，使其作為一個主體而主動發(fā)展，成為一個接受素質(zhì)教育的成功者。語文教學實踐表明，語文教學必須以尊重學生主體地位為前提，把學習的自主性還給學生，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，激活學生的主體意識，培養(yǎng)并發(fā)展學生的主體能力，塑造和弘揚學生的主體個性，使學生成為語文教學活動和自身發(fā)展的真正主體，要讓學生主動地學會學習語文，靈活地掌握語文學習方法、技巧，形成良好的語文學習習慣，在追求知識真諦和實現(xiàn)自我價值上產(chǎn)生動力，主動全面地發(fā)展，成為學習的主人。

3.語文教學要注重讀、寫互動

閱讀和寫作是語文教學重要的授課內(nèi)容，掌握它是學好語文的關(guān)鍵。在進行閱讀教學時，要注意學生的朗讀，不僅要讀準字音，讀出語氣、表情，讀出抑揚頓挫的情調(diào)，而且還要讓學生了解時代背景，使之服務(wù)于閱讀教學。在讀的基礎(chǔ)上，要轉(zhuǎn)化為書面語言，就要動筆。語文教學既要有對讀書的指導，也要有對寫作的指導，既要有讀的練習，又要有寫的練習，全過程體現(xiàn)讀寫結(jié)合，互動互促。我在教《匆匆》這篇課文時，當讀到燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。讓學生反復朗讀后進行仿寫，寫后再讀。通過讀寫結(jié)合，學生不僅明白了作者要表達的思想內(nèi)容，還領(lǐng)悟到作者的表達方法。當讀到洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我讓學生有感情地朗讀，邊讀邊想，讀熟后進行仿寫，通過仿寫，他們明白了時間來去匆匆，故要珍惜時間，利用好時間，用有限的時間去做更多有意義的事情。

4.培養(yǎng)學生思維

篇10

【關(guān)鍵詞】小學語文 教育 德育思想 滲透

【中圖分類號】G623.15 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）1-0103-02

一、德育思想在小學語文教育滲透的意義

（一）提高小學生的綜合素質(zhì)

在新課標實施后，德育在小學教育中占據(jù)越來越重要的位置。小學教育除了要關(guān)注學生的學習成績外，還要注重其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。因此，國家相關(guān)部門積極倡導要加強小學生的德育工作，特別是在人文性較強的學科中滲透思想道德教育。借助在語文教學中滲透德育教育，可以有效的提升學生的綜合素質(zhì)。

（二）推動小學生身心健康的發(fā)展

小學階段是學生全面發(fā)展的關(guān)鍵階段，在語文課程中滲透德育思想對小學生的個人發(fā)展起到非常重要的作用。因為小學階段是學生性格和道德觀形成與發(fā)展的關(guān)鍵階段，決定著小學生未來的發(fā)展水平。在語文教學中滲透德育思想，有助于把陶冶小學生高尚的道德品質(zhì)和審美情趣，促進小學生身心健康的發(fā)展。

（三）推動小學德育教育的全面發(fā)展

新課標下明確提出要將小學德育教育作為教學的重要目標。小學語文教育富含人文性和藝術(shù)性，是實施德育教育的最佳武器。在語文學習中，學生們可以看到祖國壯闊的山河、也可以感受到名人高尚的道德品質(zhì)，也能感受到華夏千年文明的歷史積淀，也可以體會到仁人志士昂揚的愛國熱情。通過德育思想在語文教學中的滲透，有助于培養(yǎng)小學生高昂的愛國熱情、高尚的道德觀念和良好的審美情趣。在此基礎(chǔ)上，推動小學德育教育的全面發(fā)展。

（四）是素質(zhì)教育的必然要求

新課標理念下，小學階段的教育不單單是知識的教育，更是學生品德和綜合素質(zhì)的教育。在語文教育中積極滲透德育思想，培養(yǎng)學生的道德觀、塑造學生的品德、提高學生的心理素質(zhì)、提升學生的審美情趣，進而促進小學生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，進而實現(xiàn)素質(zhì)教育目標的實現(xiàn)。因此，小學語文教師要對此給予足夠的重視。

二、在小學語文教學中滲透德育思想的策略

（一）將語文課堂作為德育滲透的第一"戰(zhàn)場"

課堂不但是實施小學教育的主要"戰(zhàn)場"，還是小學生學習知識的重要場所。教師通過傳授知識將書中蘊含的德育理念傳遞給學生，比如課文透露出的愛國思想、節(jié)約思想和助人為樂的高尚思想等等。所以，課堂應(yīng)當成為語文德育思想滲透的第一"戰(zhàn)場"。第一，語文教師在講課的時候要注重對學生情感的激發(fā)和調(diào)動。在教學中，教師可以引入知識背景豐富的情感素材，借助繪聲繪色的故事將文章表述出來，打造良好的道德教育氛圍，讓學生在真情實感中體會并理解課文中的道德情感。比如筆者在教學中，為了讓學生真切的理解愛國主義的精髓，在講臺插上一面國旗，并播放愛國主義歌曲，然后再動情的朗讀課文，讓學生深刻的感受到愛國主義的意義。第二，教師要激勵學生向先進的人物學習。這種先進人物可以是課本中的高大的人物形象，也可以是生活中實實在在的人。在和學生生活相關(guān)的領(lǐng)域塑造先進的人物形象，有助于小學生深刻的理解并學習。第三，語文教師在講授課文的時候要注重全面、具體和精致。由于年齡較小，小學生對事物還缺乏科學的理解，所以無法客觀全面的把握課文。這就需要教師在教學中要不厭其煩的講解，讓學生領(lǐng)會到課文中的中心思想，并不斷的將德育理念滲透進去，實現(xiàn)文化課程和德育思想的充分融合。

（二）將課外活動作為德育思想滲透的第二"陣地"

在小學教學中積極開展豐富多彩的課外活動，有助于學生強化所學知識，深化道德理念。教師要激勵學生投入到課外活動中去，引導學生在活動中加深學習。比如教師可以帶領(lǐng)學生去孤兒院或者養(yǎng)老院參加活動，讓學生主動的關(guān)心和關(guān)愛別人。當前，大部分的小學生都是獨生子女，嬌生慣養(yǎng)較為普遍，通過這種活動的開展，可以讓小學生更 "接地氣"，更好的領(lǐng)會到高尚道德品質(zhì)的實際意義。

（三）重視小學生的課外閱讀內(nèi)容

除了課堂學習和課外活動外，課外閱讀對小學生道德觀念的培養(yǎng)也起到非常重要的作用。教師要激勵學生更多的閱讀，更好的閱讀。教師要為學生選取難度適中，富含道德知識的語文課外讀物，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和審美情趣，提升思想品德水平。比如筆者在帶領(lǐng)學生進行課外閱讀的時候，首先從總體上為學生概括文章的大意和閱讀方向，并提出幾個問題讓學生帶著問題有針對性的閱讀。通過抽絲剝繭，層層遞進的閱讀方式，學生不但領(lǐng)會到文章的中心思想，還通過對問題的思考更好的把握文章的道德思想。

（四）強化教師在小學語文德育滲透中的作用

在教學中，教師不但擔負著傳道、授業(yè)和解惑的任務(wù)，還要成為學生的朋友與伙伴。對小學生而言，教師更像是一面鏡子，其言行舉止很容易被當成模仿的典范。所以，語文教師在語文課滲透德育思想的時候，要擁有寬闊的道德思想和胸懷，為學生樹立良好的形象，用實際行動去引導和感染學生。

參考文獻：