美術(shù)史鑒賞論文范文

時(shí)間:2023-03-30 16:50:07

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美術(shù)史鑒賞論文

篇1

(一)影視藝術(shù)的視覺性特點(diǎn)

影視藝術(shù)視覺性的表現(xiàn)之一在于影視能夠以動(dòng)作表現(xiàn)出人物的內(nèi)心活動(dòng),戲劇中同樣也有這樣的特點(diǎn),但因?yàn)橛^眾距離舞臺(tái)較遠(yuǎn),且視角比較固定,觀眾很容易忽略某些細(xì)小卻重要的動(dòng)作,觀眾的觀看和體驗(yàn)受到了很大程度的限制。因此,演員在表演時(shí)會(huì)有夸張的肢體動(dòng)作,以便能讓后排的觀眾看清楚。例如,《賣花姑娘》這部影片中,得知母親死訊的妹妹跌倒在地時(shí)雙手做出了向前抓的動(dòng)作,極致地表現(xiàn)出妹妹對(duì)母親的愛及在失去母親后的悲痛,具有極強(qiáng)的威懾力及感染力。

(二)影視藝術(shù)的視覺性情感

影視藝術(shù)視覺性的另一個(gè)表現(xiàn)是影視能夠借助鏡頭把人物臉部的細(xì)節(jié)、表情和眼神等進(jìn)行放大,進(jìn)而表現(xiàn)出人物的內(nèi)心活動(dòng)。在影視作品中,由于可以借助特寫或大特寫的鏡頭表現(xiàn)形式,其人物普遍具有比在其他藝術(shù)形式中更為細(xì)致的細(xì)節(jié)、表情和眼神,因而更加貼近生活,具有更強(qiáng)的表現(xiàn)力。例如,在《歸心似箭》這部國(guó)產(chǎn)影片中,玉貞贈(zèng)送了一管小煙袋給魏得勝,用以表達(dá)感情。由此可以看出,影視藝術(shù)中通常以物件等細(xì)節(jié)展示人物的感情,而采用以物寄情的手法能夠最大限度激發(fā)觀眾的觀影興趣。

二、影視藝術(shù)的審美鑒賞

(一)影視藝術(shù)審美鑒賞的策略

(1)做好心理準(zhǔn)備。觀眾看電影時(shí)總是會(huì)帶入個(gè)人喜好,或是追求情感的平衡或釋放,從目前的調(diào)查情況來看,大部分觀眾對(duì)影視作品的觀賞主要強(qiáng)調(diào)的還是其娛樂功能,目的在于消遣和調(diào)節(jié)。如果從影視鑒賞的角度出發(fā),觀眾的目標(biāo)會(huì)更為鮮明,心理也更為緊張,在視聽信息的獲取上表現(xiàn)得更積極,思維也更加活躍,有些會(huì)自己與作品進(jìn)行同化和融合,有些則會(huì)出現(xiàn)游離狀態(tài),即突破原先的劇本模式,通過思考、分析、聯(lián)想和判斷,挖掘出影片更深刻的藝術(shù)內(nèi)涵。[2](2)做好影視作品的信息準(zhǔn)備。影視作品的信息主要包含作品故事的梗概、作品人物的簡(jiǎn)介、作品的時(shí)代背景及主創(chuàng)人員的風(fēng)格和特點(diǎn)等,其來源主要是媒體,鑒賞觀眾通過這些作品信息能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行全方位和多角度的了解和把握,在進(jìn)行藝術(shù)價(jià)值高的作品的鑒賞時(shí),這一點(diǎn)尤為重要。(3)把握局部與整體間的關(guān)系。觀眾在鑒賞影片時(shí)必須對(duì)影片進(jìn)行分解,再以分解為基礎(chǔ)對(duì)影片進(jìn)行綜合,即結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)、觀影經(jīng)驗(yàn)及相關(guān)影視知識(shí),合理地整合分解的過程和結(jié)果。

(二)影視藝術(shù)鑒賞的方法

影視藝術(shù)鑒賞的方法主要有兩個(gè)方面:一是內(nèi)容鑒賞。二是形式鑒賞。(1)內(nèi)容鑒賞可以從宏觀角度、微觀角度及影視風(fēng)格進(jìn)行,其中,宏觀角度通常與文學(xué)息息相關(guān),主要考察作品的社會(huì)性、民族性和時(shí)代性內(nèi)涵。首先,用文學(xué)方式對(duì)主要用故事情節(jié)作為其敘事和抒情框架的影視作品進(jìn)行鑒賞時(shí),要緊緊圍繞人物的活動(dòng)和事件,把握該事件是如何體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)及思想感情的。其次,結(jié)合情節(jié)及人物安排了解作品的主題及創(chuàng)作者的創(chuàng)作思想。然而,作品創(chuàng)作者由于審美視角、創(chuàng)作心態(tài)及創(chuàng)作手法的多元化,其作品的思想內(nèi)涵及主題指向往往也帶有多元化和復(fù)雜化的特點(diǎn)。在這類影視作品的鑒賞中,既要從情節(jié)和人物活動(dòng)等方面進(jìn)行分析,也要對(duì)創(chuàng)作者的創(chuàng)作思想進(jìn)行體會(huì),以把握住作品復(fù)雜而豐富思想內(nèi)涵。[3](2)形式鑒賞可以從聽覺元素、視覺元素和綜合元素的角度進(jìn)行鑒賞。聽覺元素的鑒賞特指對(duì)聲音,即語(yǔ)言、音效和音樂的鑒賞,合理巧妙的音效能夠突出作品中的造型表意。視覺元素與美術(shù)有密切的聯(lián)系,主要包含鏡頭、服裝、道具、化妝、特技和場(chǎng)景等元素。綜合元素的鑒賞主要包括藝術(shù)和科技、形式和內(nèi)容以及各部門間智慧的融合。

三、結(jié)束語(yǔ)

篇2

【關(guān)鍵詞】高中美術(shù) 鑒賞教學(xué) 審美能力 藝術(shù)修養(yǎng)

中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.07.190

高中階段的學(xué)生思維相對(duì)比較活躍,其有著極強(qiáng)的求知欲,且對(duì)知識(shí)的理解能力也極為出色,在學(xué)習(xí)中能夠積極主動(dòng)的去進(jìn)行知識(shí)的探索,再加上高中學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過了小學(xué)、初中階段的知識(shí)積累,自身有著一定的學(xué)習(xí)能力水平,這對(duì)高中美術(shù)教學(xué)來講是極為有利的。因此,在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)抓住學(xué)生的有利條件,及時(shí)的調(diào)整美術(shù)教學(xué)的相關(guān)觀念,從提高自身藝術(shù)修養(yǎng)出發(fā),結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容,兼顧高中學(xué)生的基本特點(diǎn),來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的美術(shù)欣賞活動(dòng),讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

教師要具備了一定的藝術(shù)修養(yǎng)后,才能通過美術(shù)鑒賞教學(xué)讓學(xué)生掌握美術(shù)教材中的相關(guān)知識(shí),對(duì)部分美術(shù)作品有一個(gè)大致的了解,對(duì)美術(shù)的發(fā)展史有一個(gè)大致的了解,使學(xué)生清楚地知道各美術(shù)派系之間的差異。同時(shí),教師還要注意把握學(xué)生之間的個(gè)體差異特征,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞,借此獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn),從而讓學(xué)生獲得獨(dú)一無二的感情體驗(yàn),全身心都沉浸在美的享受之中,進(jìn)而讓學(xué)生從心靈深處同美術(shù)作品產(chǎn)生共鳴,以此樹立起學(xué)生正確的審美觀念,升華學(xué)生的固有審美情趣,讓學(xué)生的審美能力能得到質(zhì)的飛躍。

現(xiàn)在素質(zhì)教育正被大力推廣,且在日常教學(xué)中的到了積極的倡導(dǎo),要求我們?cè)诿總€(gè)學(xué)科中都要融入美育方面的教育,然而美術(shù)教學(xué)尤其是美術(shù)鑒賞教學(xué),對(duì)學(xué)生美育方面的教育作用是其他學(xué)科無法替代的,只有美術(shù)鑒賞教學(xué),能夠使學(xué)生的審美能力得到全面均衡的發(fā)展。但是現(xiàn)在擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)是,各普通高中受到高考升學(xué)壓力的影響,在日常教學(xué)中僅注重文化課程的教學(xué),對(duì)美術(shù)這類不參加高考的學(xué)科教學(xué)并不重視,再加上傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固的影響,使我們當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)面臨著重重困難,這就對(duì)高中美術(shù)教師的藝術(shù)修養(yǎng)提出了更高的要求。本文就美術(shù)教學(xué)的重要性進(jìn)行簡(jiǎn)單的闡述,并提出高中美術(shù)教師如何去進(jìn)行藝術(shù)修養(yǎng)提高的相關(guān)問題。

一、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的重要性

高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的作用其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是為了增加學(xué)生的美術(shù)知識(shí)、提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。美術(shù)鑒賞教學(xué)只是眾多教育手段中的一種,教師要通過美術(shù)鑒賞教學(xué),讓學(xué)生對(duì)美有一個(gè)較為全面的認(rèn)知,讓學(xué)生具備一定的審美能力。就高中美術(shù)鑒賞教學(xué)而言,其不光是可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,讓學(xué)生具備一定的審美情趣,還可以幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,讓學(xué)生以美作為切入點(diǎn)來深入地觀察這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。美術(shù)鑒賞教學(xué)的作用機(jī)制其實(shí)是一目了然的,就是讓學(xué)生通過對(duì)美術(shù)這種藝術(shù)形式進(jìn)行感知,從而獲得相應(yīng)的審美體驗(yàn),進(jìn)而培養(yǎng)起學(xué)生的審美情趣,并使學(xué)生的審美能力得到較大程度地提高。同時(shí),美術(shù)鑒賞教學(xué)還具備一定的繼發(fā)式教育功能,讓學(xué)生的其他各項(xiàng)能力隨著審美能力的提高而同步提高。就如在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)或多或少的獲得一些類似美術(shù)鑒賞的審美體驗(yàn),這也是其他學(xué)科繼發(fā)式教育功能的體現(xiàn)。

二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)需要教師提高自身藝術(shù)修養(yǎng)

美術(shù)鑒賞的要點(diǎn)就是進(jìn)行“鑒賞”,人們先對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行“鑒”,鑒別出美術(shù)作品的優(yōu)劣,再進(jìn)一步對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行“賞”,從多角度去欣賞美術(shù)作品,并將自身的生活經(jīng)驗(yàn)融入其中,站在自己的角度,用自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀去評(píng)價(jià)美術(shù)作品的細(xì)節(jié)到底如何,從而將自身的審美情趣、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美取向毫無掩飾的展現(xiàn)出來,進(jìn)而對(duì)美術(shù)作品產(chǎn)生屬于自己的獨(dú)特審美體驗(yàn)和感受。與此同時(shí),鑒賞者或許還會(huì)針對(duì)所欣賞的美術(shù)作品,結(jié)合自身的美術(shù)感悟,來展開相應(yīng)的聯(lián)想和想象,并對(duì)美術(shù)作品產(chǎn)生一種獨(dú)特的情感體驗(yàn),進(jìn)而將字的審美個(gè)性融入到整個(gè)審美過程之中,得到極為獨(dú)特的審美體驗(yàn)和享受,最終形成獨(dú)一無二的審美評(píng)價(jià)結(jié)果。

高中階段的美術(shù)鑒賞教學(xué)可以說是美術(shù)欣賞的進(jìn)階,其對(duì)美滲透得更為深入,也對(duì)教師和學(xué)生提出了更高的要求,是高中A段的美術(shù)課程中欣賞與評(píng)述環(huán)節(jié)的升華,有效的將美術(shù)課堂教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行了拓展和延伸,讓美術(shù)教學(xué)上升到了一個(gè)新的高度,讓學(xué)生從學(xué)會(huì)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行欣賞遷移到學(xué)會(huì)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞。也就是說,通過美術(shù)鑒賞教學(xué),教師要讓學(xué)生在學(xué)會(huì)欣賞古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品的同時(shí),還要讓學(xué)生將生活中的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到鑒賞的過程之中,使學(xué)生不僅是從美術(shù)作品的淺表去進(jìn)行簡(jiǎn)單的欣賞,還要讓學(xué)生融入到整個(gè)美術(shù)作品的深處,去運(yùn)用所學(xué)的美術(shù)知識(shí),憑著自身的審美感知,去對(duì)作品進(jìn)行生層次的體驗(yàn)、感受,并將美術(shù)作品和自身的知識(shí)相融合,進(jìn)行合理的想象,從而對(duì)美術(shù)作品作出相應(yīng)的分析和較為個(gè)性化的評(píng)判,進(jìn)而讓學(xué)生受到美的全面熏陶和獲得與眾不同的情感體驗(yàn),還有最為重要的就是,教師還要讓學(xué)生能對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行較為深刻的理解,且看透作品中所蘊(yùn)含的美術(shù)現(xiàn)象。

篇3

【關(guān)鍵詞】職高美術(shù) 美術(shù)鑒賞

美術(shù)鑒賞包含鑒別與欣賞,在美術(shù)鑒賞中,人們總是自覺或不自覺地根據(jù)一定的審美理想、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美趣味,從作品中獲得對(duì)于藝術(shù)形象的具體感受和體驗(yàn),展開聯(lián)想和想像,并伴隨一系列的情感反應(yīng),從而對(duì)作品作出某種審美評(píng)價(jià),得到某種精神上的滿足,即審美享受,因此,美術(shù)鑒賞在具體要求上,比美術(shù)欣賞要更高一些,是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中“欣賞 評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。也就是說,教師要通過美術(shù)鑒賞內(nèi)容系列的教學(xué),使學(xué)生們不僅能欣賞一些古今中外的美術(shù)作品,同時(shí)也能運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象。

當(dāng)課程由專制走向民主,由封閉走向開放,教學(xué)被看成是師生交往,積極互動(dòng),共同發(fā)展的過程。在這一過程中,教師與學(xué)生將分享彼此的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),交流彼此的感受和體驗(yàn)。我認(rèn)為,教師的角色可以做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。教師不再是知識(shí)的傳播者和管理者,而是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向"平等中的首席"。教師要引導(dǎo)學(xué)生尋找,收集和利用學(xué)習(xí)資源,營(yíng)造開放式的課堂氣氛。讓學(xué)生始終在課堂上處于一種積極的,活潑的,興奮的狀態(tài)。引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題的核心進(jìn)行探索和討論,建立和諧,民主,平等的師生關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生分享彼此的思想成果,并重新審視自己的想的下一代。作為一名美術(shù)教師首先就要提高自身的藝術(shù)素養(yǎng),要通過閱讀美術(shù)理論、美術(shù)史、美學(xué)等方面的理論著作或?qū)W術(shù)論文,提高對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí),如:“什么是美術(shù)”這個(gè)具有探索性的問題,就要通過查找資料,閱讀文獻(xiàn),找到“美術(shù)”這個(gè)詞演變的軌跡,并綜合有名學(xué)者的觀點(diǎn),再加上自己的理解,就可以對(duì)“美術(shù)”一詞作出自己的解釋了。從多種渠道接受美術(shù)信息。高中美術(shù)教師應(yīng)該經(jīng)常參觀美術(shù)館、博物館所舉辦的展覽,除了關(guān)注經(jīng)典美術(shù)作品外,還應(yīng)該關(guān)注當(dāng)代的發(fā)展動(dòng)向,了解當(dāng)代美術(shù)的特征,思考其原因,從而學(xué)會(huì)鑒賞,學(xué)會(huì)評(píng)論,以加深對(duì)美術(shù)的理解。也可通過上網(wǎng)查閱,獲得各類美術(shù)信息,以開闊自己的藝術(shù)視野。此外,還應(yīng)積極思考,加強(qiáng)交流,在與他人思想火花的撞擊中不斷地提高自身的藝術(shù)素養(yǎng),以迎接高中美術(shù)課程改革提出的挑戰(zhàn)。

人美版職高美術(shù)鑒賞教材是根據(jù)建構(gòu)主義的思路編寫的,因此我認(rèn)為,《美術(shù)鑒賞》的教學(xué)也應(yīng)該本著“建構(gòu)”主義的思路進(jìn)行。建構(gòu)型美術(shù)綜合課程的功能在過去傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)傳授知識(shí)和培養(yǎng)審美能力基礎(chǔ)上擴(kuò)大為培養(yǎng)學(xué)生終身自學(xué)能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成靈活健康的審美觀念,促進(jìn)知識(shí)遷移能力的形成,培養(yǎng)自學(xué)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)的能力。在實(shí)踐中建構(gòu)型美術(shù)綜合課程比起傳統(tǒng)的美術(shù)課具有十大優(yōu)勢(shì)。建構(gòu)型美術(shù)綜合課設(shè)計(jì)要考慮情境如何創(chuàng)設(shè),提出什么問題,學(xué)生通過什么學(xué)習(xí),怎樣引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)解決問題,怎樣進(jìn)行評(píng)價(jià)。建構(gòu)型的教學(xué)一般是教師呈現(xiàn)情境、提出問題或?qū)W生自己發(fā)現(xiàn)問題,合作討論、解決問題。同樣一節(jié)課,建構(gòu)型的課堂可以設(shè)計(jì)成這樣:教師通過多媒體呈現(xiàn)不同時(shí)期作者的《最后的晚餐》作品,提出如下問題:(1)請(qǐng)對(duì)比這些同名作品,分析達(dá)芬奇的作品好在哪里。(2)請(qǐng)用各學(xué)科知識(shí)解釋達(dá)芬奇作品中耶酥為什么會(huì)如此突出,即是我們第一眼就能看到的地方,又是最后目光停留的地方。(3)用你學(xué)過的物理、化學(xué)和美術(shù)知識(shí)相結(jié)合分析作品的顏色為什么脫落這樣嚴(yán)重。(4)如果你表現(xiàn)這段故事,你將怎樣做,提出你的設(shè)想或做出來。(5)請(qǐng)大家分組進(jìn)入角色表演這幅作品。這種教學(xué)過程體現(xiàn)了啟發(fā)誘導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

篇4

【關(guān)鍵詞】公共藝術(shù)教育 美術(shù)鑒賞 教學(xué)實(shí)踐 藝術(shù)實(shí)踐

高等師范教育是國(guó)家培養(yǎng)未來專業(yè)化教師的重要陣地,在高師教育中注重學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐是非常必要的,除了必修的教育實(shí)習(xí)、微格教學(xué)外,高師的各科教學(xué)都應(yīng)積極主動(dòng)融入教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),讓學(xué)生有機(jī)會(huì)鍛煉,有機(jī)會(huì)展示,有機(jī)會(huì)在教育實(shí)習(xí)時(shí)間外接受專業(yè)的教師技能培訓(xùn)。完備嫻熟的教學(xué)技能在時(shí)間有限的教育實(shí)習(xí)和微格教學(xué)中難以妥善解決,需要在平時(shí)的鍛煉中逐步成長(zhǎng)和成熟。因此,在高師教育教學(xué)的各科課堂教育中給學(xué)生以教學(xué)實(shí)踐機(jī)會(huì)是很有必要的。筆者以美術(shù)鑒賞課程為例,談?wù)勗诠菜囆g(shù)教育教學(xué)過程中,教學(xué)實(shí)踐與藝術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié)的開展。

一、學(xué)生相互影響,展示自己的審美能力

教學(xué)實(shí)踐中,鑒于高校大學(xué)生對(duì)于美術(shù)鑒賞課程缺乏積極的態(tài)度,教師要注意利用學(xué)生的相互影響作用。初期可采用指定班級(jí)展示的方式,循環(huán)進(jìn)行。隨著展示的進(jìn)行,學(xué)生大多會(huì)躍躍欲試,后3/4學(xué)期即可任由發(fā)揮。展示過程中大家總是急于要把自己的作品展示出來,所以此時(shí)的時(shí)間安排尤為重要,絕不能出現(xiàn)講授時(shí)間太長(zhǎng)以至于展示時(shí)間過短的情況,影響學(xué)生的積極性。教師要合理安排講授時(shí)間和學(xué)生展示時(shí)間,在最短的時(shí)間內(nèi)講授課程,盡可能展示更多學(xué)生的作品,高師教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)由此拓展了一定的空間與時(shí)間。

二、教師及時(shí)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生的審美表達(dá)

在美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中,要讓學(xué)生成為教學(xué)的主體,在學(xué)生審美展示之后,教師要及時(shí)總結(jié)多媒體制作的情況、攝影作品的優(yōu)劣、展示圖片的選擇、展示內(nèi)容的立意等,采用多鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)方式,營(yíng)造輕松愉快的課堂氣氛,讓學(xué)生在美術(shù)鑒賞課程中體會(huì)到審美的愉悅,感受到公共課程的輕松與價(jià)值,感受到美術(shù)鑒賞課程的必要性。在學(xué)科教學(xué)過程中,教師要注重平時(shí)的實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)與學(xué)期末的考察評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式,建立科學(xué)完善的評(píng)價(jià)體系,促進(jìn)更多的學(xué)生積極主動(dòng)地參與展示課題,進(jìn)行審美實(shí)踐。

三、創(chuàng)設(shè)審美環(huán)境,發(fā)揮主觀能動(dòng)性

教育首先是人的教育,其次才是知識(shí)的教育。在美術(shù)鑒賞課堂中幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和積極的人生態(tài)度,建立健康的心理,促進(jìn)大學(xué)生積極健康發(fā)展,形成健全的人格,培養(yǎng)高品位的審美思維,從根本上通向藝術(shù)教育的終極目的,是目前高校公共藝術(shù)教育的目的。美術(shù)鑒賞課程既是樹立積極正確的審美觀的陣地,也是樹立健康積極的人生觀的大本營(yíng)。以美術(shù)鑒賞課程為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)及相關(guān)藝術(shù)社團(tuán)進(jìn)行全民藝術(shù)實(shí)踐,號(hào)召更多的學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐,進(jìn)行藝術(shù)審美活動(dòng)。

1.創(chuàng)設(shè)豐富的審美環(huán)境,時(shí)刻進(jìn)行審美體驗(yàn)

在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)以學(xué)生為中心,建立本學(xué)期的美術(shù)鑒賞教學(xué)網(wǎng)站,鼓勵(lì)有特長(zhǎng)的學(xué)生參與網(wǎng)站建設(shè),進(jìn)行審美實(shí)踐活動(dòng)。網(wǎng)站菜單可初步設(shè)置為課程內(nèi)容、展示專題、藝術(shù)鏈接、實(shí)踐花絮等。

在美術(shù)鑒賞課程網(wǎng)站建設(shè)中,將“展示專題”中設(shè)置專題內(nèi)容選擇頁(yè)面:設(shè)置專題人數(shù)選擇最大限量,包括展示要求、頁(yè)面數(shù)量、文字?jǐn)?shù)量、講解時(shí)間等。同時(shí),設(shè)置展示成果頁(yè)面:按專題分類或按年級(jí)分類;在網(wǎng)站后臺(tái)實(shí)施審美實(shí)踐,建立展示專題審核團(tuán)隊(duì),負(fù)責(zé)審核內(nèi)容、批準(zhǔn)展示、課后等工作,在實(shí)踐中提高審美能力。整個(gè)審美實(shí)踐形成趣味性的流程:選擇專題—制作課件—上傳課件—團(tuán)隊(duì)審核—課堂展示—充實(shí)網(wǎng)站。

2.以課堂為陣地宣傳大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)

大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)3年一屆,為全面貫徹黨的教育方針,促進(jìn)高校學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展,展現(xiàn)大學(xué)生朝氣蓬勃的青春風(fēng)貌,展示我國(guó)高等學(xué)校藝術(shù)教育的成果,根據(jù)《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》,教育部堅(jiān)持舉辦3年一屆的全國(guó)大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)。展演活動(dòng)以黨的十七大精神為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》,堅(jiān)持育人為本,以先進(jìn)文化為導(dǎo)向,弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌;面向全體高校學(xué)生,立足于提高審美修養(yǎng)和人文素養(yǎng),促進(jìn)德智體美全面發(fā)展;展示我國(guó)高等學(xué)校藝術(shù)教育的豐碩成果,營(yíng)造健康高雅的校園文化環(huán)境,體現(xiàn)向真、向善、向美、向上的校園文化特質(zhì)。展演活動(dòng)的項(xiàng)目分為藝術(shù)表演類、藝術(shù)作品類、高校書畫攝影作品和高校藝術(shù)教育科研論文報(bào)告會(huì)四類。目前已經(jīng)進(jìn)行了2006年、2009年、2012年3屆展演活動(dòng),取得了較好的社會(huì)評(píng)價(jià),充分體現(xiàn)了高校藝術(shù)教育的豐碩成果。

因此,我們?cè)诟咝9菜囆g(shù)教育課程中,要以藝術(shù)展演活動(dòng)為契機(jī),在課堂上宣傳藝術(shù)展演活動(dòng),讓更多的學(xué)生了解活動(dòng)內(nèi)容、目的及意義,充分挖掘、發(fā)揮自己的藝術(shù)特長(zhǎng)參與藝術(shù)展演的各項(xiàng)活動(dòng),促進(jìn)高校公共藝術(shù)教育的普及性發(fā)展。結(jié)合學(xué)校的藝術(shù)教育活動(dòng)安排,在課堂中進(jìn)行活動(dòng)反饋,活動(dòng)照片、作品、花絮可由指定學(xué)生進(jìn)行展示,營(yíng)造全員參與藝術(shù)展演的氣氛。

高師公共藝術(shù)教育課程開設(shè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是師范教育的有益補(bǔ)充,在實(shí)踐教學(xué)中進(jìn)行教學(xué)技能和審美活動(dòng)的雙項(xiàng)實(shí)踐,給在校師范生更多的時(shí)間、更輕松的機(jī)會(huì)嘗試教學(xué),既能促進(jìn)在校師范生的審美實(shí)踐能力,又能增強(qiáng)師范生的基本教學(xué)技能,同時(shí)還能在教學(xué)過程中讓學(xué)生體會(huì)生活、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,是目前高校美術(shù)鑒賞課程新的發(fā)展方向。

(注:本文為河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào)2011—QN—141;河南省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題,項(xiàng)目編號(hào):2009—JKGHAG—0361)

參考文獻(xiàn):

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篇5

關(guān)鍵詞:美術(shù);新課標(biāo);教學(xué);多維互動(dòng)

在高中新課程改革的背景下,美術(shù)課也迎來了新的發(fā)展機(jī)遇和

挑戰(zhàn)。從美術(shù)新課程的定位、性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路、目標(biāo)設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)指標(biāo)的特點(diǎn)和要求等各方面實(shí)現(xiàn)課改,既是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確理解,也是把握美術(shù)課改的關(guān)鍵,同時(shí)也要依賴于美術(shù)教學(xué)多維互動(dòng)氛圍的營(yíng)造,所以本論文就從美術(shù)教學(xué)中多維互動(dòng)氛圍的營(yíng)造來探索美術(shù)新課程的實(shí)施。

一、準(zhǔn)確理解美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)

高中美術(shù)新課標(biāo)準(zhǔn)最突出的一點(diǎn)就是改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩者對(duì)立的教學(xué)模式,從以教師的“教”為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為主。因此新的課程標(biāo)準(zhǔn)更加強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的基本素質(zhì),以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為主要目標(biāo)。在教育目標(biāo)上,新課程在理念上比傳統(tǒng)美術(shù)教育更具有綜合性。

現(xiàn)代教育的觀念的是“以人為本”,教育的目的是讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)揮和全面的發(fā)展,這就必然要求在教育觀念和教育模式上隨著轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中,除了注重知識(shí)的“傳道授業(yè)解惑”外,更應(yīng)該注重學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)是否也得到了能力的鍛煉,樹立了正確的人生觀。所以在美術(shù)課的教學(xué)中,要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)精神和人文精神、藝術(shù)內(nèi)容與藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)過程與藝術(shù)個(gè)性的結(jié)合。

美術(shù)課是引導(dǎo)學(xué)生感受藝術(shù)的精神家園,讓學(xué)生在藝術(shù)中體

會(huì)自由與自我的價(jià)值,也正是因?yàn)樗囆g(shù)與每一位學(xué)生的關(guān)聯(lián),讓我們從中更加關(guān)注藝術(shù)對(duì)人的教育與培養(yǎng)。如何實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為本,構(gòu)建有特色的高中美術(shù)課程體系,有效開展普通高中美術(shù)新課程

實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作,我認(rèn)為除了轉(zhuǎn)變觀念之外,還要在教學(xué)中注重教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。

二、“多維互動(dòng)”教學(xué)

“多維互動(dòng)”是教師和學(xué)生之間相互交流、美術(shù)課和相關(guān)課程之間的相互補(bǔ)充?!盎?dòng)”指的是在教師與學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間形成的教與學(xué)的關(guān)系。在這個(gè)過程中,學(xué)生可以是“老師的老師”,老師也可以是學(xué)生的學(xué)生,學(xué)生之間也可以是“學(xué)生的老師”,這樣就形成了一個(gè)互動(dòng)的過程。

“多維互動(dòng)”的教學(xué)方式,在教學(xué)中由于涉及的知識(shí)范圍更廣,所以在使學(xué)生得到大量的信息時(shí),也更加地激發(fā)了學(xué)生的求知欲。在思考中學(xué)習(xí),在提問中求索,在交流中鞏固,同樣促使著教師更深入地進(jìn)行課前的準(zhǔn)備與更廣博的知識(shí)儲(chǔ)備。所以“多維互動(dòng)”的教學(xué)模式,不僅僅對(duì)學(xué)生是一個(gè)學(xué)習(xí)過程,對(duì)于老師同樣也是個(gè)提升自身的機(jī)遇,在這個(gè)模式中,教與學(xué)已經(jīng)不再是單向的了,而是一個(gè)雙向的互動(dòng)過程。

普通高中美術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容由三個(gè)模塊組成,包括一個(gè)必修美術(shù)鑒賞和其他兩個(gè)選修模塊(繪畫、雕塑、電腦美術(shù)、書法、篆刻、工藝與設(shè)計(jì)攝影等)。這么多的專業(yè)教學(xué)內(nèi)容,如果不依靠靈活多變的教學(xué)方式,很快就會(huì)使學(xué)生從對(duì)美術(shù)的向往變成畏懼。所以“多維”即教師的授課不僅是局限于所教的具體課程,而要盡可能地尋求知識(shí)與學(xué)科的融合,在觸類旁通中讓所授課的內(nèi)容與美術(shù)的其他知識(shí)相關(guān)聯(lián),甚至讓美術(shù)課與多門課程結(jié)合。讓學(xué)生在快樂和知識(shí)的互相鏈接中了解美術(shù)的樂趣。

三、實(shí)踐“多維互動(dòng)”教學(xué)的條件

如何在美術(shù)課教學(xué)中形成一個(gè)良性的“多維互動(dòng)”氛圍,這首先取決于教師如何找到自身的定位,如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教與學(xué)的循環(huán)系統(tǒng)。

1.教師是課堂的啟發(fā)者

在教學(xué)中,教師要放下自己是“教育者”或“藝術(shù)家”的架子,樹立一個(gè)民主平等的師生觀。只有教師首先從由教育者、領(lǐng)導(dǎo)者、考核者向啟發(fā)者、參與者、朋友者轉(zhuǎn)型,才能確立學(xué)生的主體地位,并與學(xué)生進(jìn)行平等、真誠(chéng)的交流。

美術(shù)課是一門實(shí)踐性與操作性很強(qiáng)的學(xué)科,在課堂上不能僅僅由教師一遍遍地演示,而應(yīng)該將絕大部分的時(shí)間留給學(xué)生實(shí)踐。特別是上實(shí)踐技能課時(shí),教師可以嘗試不限制學(xué)生該怎么做、怎么畫,讓學(xué)生在討論中先動(dòng)手操作,讓學(xué)生主動(dòng)地去探索不同工具材料的不同特性。這樣在學(xué)生對(duì)工具材料有了初步的認(rèn)知和了解之后,教師再將方法步驟進(jìn)行逐步地演示和講解。

《培養(yǎng)審美的眼睛——美術(shù)鑒賞及其意義》作為高中整個(gè)美術(shù)鑒賞教學(xué)的開篇,對(duì)整個(gè)高中的美術(shù)教學(xué)都有著重要的引領(lǐng)作用,本課的目的是使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞、美術(shù)鑒賞的一般過程和特征,以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞有什么意義,由此掌握美術(shù)鑒賞的方法,培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。但如果僅僅是靠教師的講述,即使講解得再清楚,也往往會(huì)產(chǎn)生一種“填鴨式”的效果。所以在教學(xué)中可以讓學(xué)生自己尋找資料,讓學(xué)生自己來分組講解或討論,讓學(xué)生在搜集資料的過程中通過對(duì)比來掌握“美術(shù)作品是如何分門別類

的”。還可以讓學(xué)生列舉自己身邊的或見過的美術(shù)作品,通過熟悉的藝術(shù)作品,讓學(xué)生了解美術(shù)并不神秘,就發(fā)生在我們身邊,甚至與我們的生活息息相關(guān),這樣對(duì)于美術(shù)鑒賞也就會(huì)放開手腳,敢于說話和敢于鑒賞了。

2.鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑

“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”,在教學(xué)中,老師會(huì)有各種知識(shí)方面的錯(cuò)誤,書本同樣也會(huì)有各種謬誤,同樣名家大師的話也不見得都是真理。所以要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中放開膽子,敢于不迷信教師,不迷信課本,也不迷信名家大師。前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫曾說:“懷疑是發(fā)現(xiàn)問題的設(shè)想,是探索的動(dòng)力,是創(chuàng)新的前提?!彼头浅M瞥缍嘌芯俊⒍啾容^和多設(shè)問。在我們的教學(xué)中,同樣也要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑,敢于懷疑權(quán)威,敢于跳出常規(guī)。學(xué)生有疑問,才說明他真正的思考了,即使是有錯(cuò)誤的地方,也會(huì)因錯(cuò)誤的糾正而更加的走向成熟。

美術(shù)鑒賞里包含很多美術(shù)的專業(yè)理論,同樣也涉及很多其他人文歷史等,這些都是可以發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)與互動(dòng)的方面。讓學(xué)生在自學(xué)中從熟悉的人文歷史入手,抱著質(zhì)疑的態(tài)度看待美術(shù)作品,

可以使學(xué)生更好地了解美術(shù)與時(shí)代、文化、民族等的關(guān)系。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)起來,在鑒賞中鍛煉表達(dá)能力、增強(qiáng)合作意識(shí)、提高解決問題的能力。

同時(shí)其他選修模塊的主要教學(xué)目的也不是為了培養(yǎng)藝術(shù)家,而是強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新思維和技能。所以在純繪畫技能的訓(xùn)練時(shí),更要讓學(xué)生發(fā)揮想象的空間,不以嚴(yán)格的高考或美術(shù)基本功來要求,而是注重學(xué)生是否開拓了思維,敢于向傳統(tǒng)的思維模式發(fā)出挑戰(zhàn)。比如為什么葉子一定是綠色的等固定思維,避免學(xué)生畫的畫來總是千人一面。所以拓展思維,開發(fā)想象力,是美術(shù)課一個(gè)重要的目標(biāo)。

四、“多維互動(dòng)”教學(xué)模式的探索

美術(shù)教學(xué)的著眼點(diǎn),應(yīng)該是讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來,而不美術(shù)教師唱獨(dú)角戲。所以形成“多維互動(dòng)”的教學(xué)氛圍,課堂才可能煥發(fā)出生命的活力。具體的落實(shí)過程,就是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,畢竟學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是高中美術(shù)課程改革的顯著特征和核心任務(wù)。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,必將引起思維方式的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而帶動(dòng)學(xué)生自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的提升。

“多維互動(dòng)”教學(xué)氛圍的營(yíng)造中,教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法的適當(dāng)結(jié)合能打造出一堂精彩的美術(shù)課,關(guān)鍵是靈活引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),可以使用討論法、評(píng)述法、練習(xí)法、合作法、反饋法、問題法、示范法、展示法、調(diào)查法和表演法等手段。

篇6

【論文摘要】長(zhǎng)期以來,美術(shù)教學(xué)一直都停留在以傳播一些基本技能為目的的狀態(tài)上。要實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,就必須將美術(shù)欣賞與審美教育相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和獨(dú)立思考問題的能力,從而達(dá)到審美教育的目的。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,從教師必須重視對(duì)學(xué)生的審美素質(zhì)教育,在欣賞課中創(chuàng)設(shè)美的意境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到審美教育和素質(zhì)教育的目的;通過正確的方法,深層次的誘導(dǎo),加深學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解,構(gòu)建完善的審美心理結(jié)構(gòu);不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的評(píng)論,提高學(xué)生的審美能力等方面,探討了在初中美術(shù)欣賞課中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的問題。 

 

一、問題的提出 

 

長(zhǎng)期以來,美術(shù)教學(xué)一直都停留在以傳播一些基本技能為目的的狀態(tài)上,且多數(shù)美術(shù)教師也不太清楚大綱上的精神要求,容易對(duì)教材形成片面理解。在這種情況下,往往一遇到欣賞課就一跳而過,而很少與學(xué)生一起欣賞、討論中外美術(shù)名作。即使上課,也只是走馬觀花,一掃而過地介紹,對(duì)于作品的創(chuàng)作背景和象征寓意及歷史事件等,很少引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行分析、評(píng)論,這無疑就限制了學(xué)生的藝術(shù)想象力和大膽評(píng)論對(duì)象的能力。在整節(jié)課中,教師當(dāng)主角,學(xué)生當(dāng)聽眾;教師講得平淡無味,學(xué)生聽了也反應(yīng)淡淡。一堂課下來,學(xué)生根本沒有一點(diǎn)切身體驗(yàn)欣賞作品所帶來的愉悅和深刻感受。長(zhǎng)此以往,教師的思想里就日漸忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美情趣的培養(yǎng)這一重要教育目的,也偏離了審美素質(zhì)教育的宗旨。 

初中美術(shù)教育主要是通過美術(shù)欣賞課而得以實(shí)現(xiàn)審美素質(zhì)教育。在初中美術(shù)課中,除了工藝課和繪畫課以外,教材的欣賞課在總課時(shí)中所占的比例不大,這就向美術(shù)教師提出了更高的專業(yè)要求:在平時(shí)的教學(xué)中,不但要向?qū)W生傳授基本的技能,還要求在有限的課時(shí)內(nèi)通過對(duì)學(xué)生不斷的啟發(fā)和熏陶,培養(yǎng)他們感受美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力。然而,課內(nèi)四十五分鐘的時(shí)間畢竟有限,要達(dá)到素質(zhì)教育的目的,在美術(shù)欣賞課中,就必須以審美教育為重點(diǎn),切實(shí)提高學(xué)生的審美能力。 

 

二、激發(fā)心靈的感受,寓無形于有形之中 

 

美和審美是聯(lián)系在一起的:審美活動(dòng)、審美過程就是要感受美,換言之,就是要發(fā)現(xiàn)美,感覺到美,進(jìn)而調(diào)動(dòng)起自己美好的情感,即“美感”?!懊栏小睉?yīng)該包括兩個(gè)方面的含義:一方面指審美能力,另一方面指審美情感。這二者之間的區(qū)別是明顯的,但聯(lián)系也同樣明顯??梢钥闯?有關(guān)審美能力的問題更為根本,因?yàn)榻鉀Q了它,有關(guān)審美情感的問題就會(huì)迎刃而解。但不管用哪種觀點(diǎn)來看待美感,也不管用哪種理論來解釋美感,審美能力起作用的效果都伴隨著情感反映。因此,要用心去感受美,以激起心靈的浪花。 

1.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,激發(fā)審美情感。美術(shù)教師應(yīng)加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng),重視對(duì)學(xué)生審美情操的培養(yǎng),并精心準(zhǔn)備教案,積極為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)美的環(huán)境。教師要積極運(yùn)用自身的語(yǔ)言、教態(tài)、知識(shí)和各種形象的手段(如范畫、投影、故事、音樂等),通過有聲、有色、有形的環(huán)境氛圍,使學(xué)生處在濃厚和強(qiáng)烈的求知欲中,從而潛移默化地受到美的熏陶。同時(shí),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還可以組織課外活動(dòng),如參觀畫展,博物館等,無形中使學(xué)生的審美意識(shí)得到有效的提高。例如,利用課件展示懸掛在人民大會(huì)堂的大型國(guó)畫《江山如此多嬌》,以寬廣的畫面、磅礴的氣勢(shì)、流暢的筆墨、濃艷的色彩,描繪了祖國(guó)的萬里江山,表現(xiàn)了“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”的主題。那綿延壯闊的群山、冉冉升起的紅日、高大蒼勁的綠樹,無不給人以美的遐思。通過教師的分析引導(dǎo),能夠使學(xué)生透過畫面,悟出作者的立意,受到美的教育,并陶冶熱愛祖國(guó)的情操,升華自身的思想感情。 

2.處理形神關(guān)系,培養(yǎng)審美感受。作為美術(shù)教師,還要處理好有形與無形的辯證關(guān)系,如果僅僅重視美的形式和美的外表,僅僅重視美術(shù)技藝的傳授,僅僅重視美的圖形、美的色彩、美的景物的欣賞,而不注意去挖掘其中更深一層的內(nèi)涵,忽視了從創(chuàng)造美的主體心靈中尋找美的源泉,不主動(dòng)去激發(fā)學(xué)生心靈的感受,那么,我們的審美教育就會(huì)是失敗的。 

在美術(shù)欣賞課上,學(xué)生都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解過程。最初是從他們個(gè)人的角度開始的,他們覺得畫得“像”的就是好,而有些畫得“不像”的作品就看不進(jìn)去,但有些看起來“不美”的作品,卻被老師當(dāng)成世界名畫加以介紹。正是這些反差,他們漸漸會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品并不是以畫得像與不像作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。有了這些思考后,學(xué)生才會(huì)關(guān)心藝術(shù)到底是什么。因此,教師不能從理論上空洞地介紹藝術(shù),不能把學(xué)生框死在一個(gè)固定的欣賞模式中,而應(yīng)從美學(xué)中對(duì)藝術(shù)的不同觀念入手,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些觀念在藝術(shù)史上并存的局面,從而拓寬他們思路和界限。比如,在出示我國(guó)20世紀(jì)著名的大藝術(shù)家齊白石的作品《蝦》時(shí),學(xué)生往往會(huì)情不自禁地發(fā)出贊嘆聲,而出示現(xiàn)代西方最著名的美術(shù)家之一畢加索的油畫作品《格爾尼卡》時(shí),他們則顯得茫然不解。這時(shí),教師就應(yīng)告訴學(xué)生,這是兩種不同的畫種,畫家運(yùn)用了不同的技法和材料,但是不管那幅作品畫得像還是不像,都務(wù)必使學(xué)生明白這是畫家對(duì)美的追求。由此,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟畫家在美的藝術(shù)形象中所要表達(dá)的純真的思想感情,使他們?cè)谛蕾p那些栩栩如生的人物的神情和動(dòng)態(tài),或色彩鮮艷的《鴛鴦戲水》、《出水芙蓉》、《桃花飛燕》等中國(guó)畫時(shí),更懂得欣賞畫家在作品中所傾注的對(duì)生活強(qiáng)烈的愛和淳樸的思想感情。在欣賞《北京故宮》與《巴黎羅浮宮》時(shí),就要引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)繪畫與西方油畫在色彩、材料、工具以及各自的特點(diǎn)等表現(xiàn)手法的根本區(qū)別,使他們開闊視野,使美術(shù)欣賞課達(dá)到理想的效果,同時(shí)對(duì)學(xué)生也進(jìn)行了啟發(fā)和教育。

三、學(xué)會(huì)欣賞和鑒賞,是理解美的重要途徑 

 

不管是由美引起了人的美感,還是人在審美活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造了美,美都能使人愉悅,使人沉醉。就像做了一場(chǎng)好夢(mèng),夢(mèng)醒了之后,意猶未盡;也像品了一口美酒,口留殘香,回味無窮。這種對(duì)美的細(xì)細(xì)品味,就是欣賞。藝術(shù)鑒賞就是鑒賞者通過對(duì)藝術(shù)作品起興動(dòng)情,用發(fā)自心靈深處的沖動(dòng),并根據(jù)一定的感受、理解與評(píng)判,對(duì)作品進(jìn)行分析比較,挖掘作品的深層意蘊(yùn),揭示作品的意義和價(jià)值,評(píng)價(jià)作品的得失與成敗,從而開闊眼界,擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域,提高藝術(shù)修養(yǎng)。中學(xué)美術(shù)教育,更要注重藝術(shù)接受和審美心理的教學(xué)和研究,使學(xué)生形成新的自我與個(gè)性,孕育和發(fā)展創(chuàng)新精神。實(shí)踐證明,只有在鑒賞中獲得的審美體驗(yàn),才能調(diào)動(dòng)再創(chuàng)造的聯(lián)想和想象。藝術(shù)鑒賞能力對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造起著潛移默化的作用,而創(chuàng)造又是在評(píng)價(jià)過去的基礎(chǔ)上的發(fā)展和創(chuàng)新。 

藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)途徑存在于美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,關(guān)鍵是看我們是否有心利用,是否善于運(yùn)用。為了逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,可以在教學(xué)活動(dòng)中適時(shí)地向?qū)W生介紹優(yōu)秀的美術(shù)作品,并將之作為鑒賞對(duì)象。這樣,當(dāng)學(xué)生看得多了,就有了比較,就有了鑒別和欣賞。 

但在許多教師看來,美術(shù)評(píng)論應(yīng)該是評(píng)論家的事,似乎與學(xué)生無關(guān)。其實(shí)不然,在欣賞美術(shù)作品時(shí),學(xué)生都會(huì)有一種初步的印象和感覺。初中階段的學(xué)生已積累了一些初步的歷史文化知識(shí),因此,教師應(yīng)抓住學(xué)生的最初感覺,并將之作為深入分析作品的起點(diǎn),積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞。比如,在欣賞我國(guó)當(dāng)代著名畫家董希文先生的油畫《開國(guó)大典》時(shí),就應(yīng)要求學(xué)生仔細(xì)觀察作品,并用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述自己看了作品以后的心理感受。當(dāng)教師充分肯定了學(xué)生的回答以后,就要趁機(jī)簡(jiǎn)單地介紹畫家的生平和創(chuàng)作這幅畫的時(shí)代背景,然后再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行深層次的分析,從而把作品的內(nèi)容和畫家的思想聯(lián)系起來,將畫家的思想精神升華為民族精神。這樣,學(xué)生就在不知不覺中上了一堂深刻的愛國(guó)主義教育課,同時(shí)也獲得了美的享受。同時(shí),教師要抓住時(shí)機(jī),讓學(xué)生在課外搜集各個(gè)畫種的圖片資料,并比較在畫家筆下的各種表現(xiàn)手法及情形,學(xué)會(huì)用審美的目光去分析,通過觀察得出結(jié)論,從而提高他們的審美能力。 

 

四、創(chuàng)造是美的源泉,是升華美的原動(dòng)力 

 

創(chuàng)造是美的源泉:美,要體現(xiàn)生命運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)。其次,審美,就是要去發(fā)現(xiàn)美,感受美??梢哉f,美就是心靈創(chuàng)造的產(chǎn)物。因此,創(chuàng)新是美學(xué)永恒的主題。 

作為人類的一員,每個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)新欲望,但卻不一定具備創(chuàng)新能力。審美教育的目的和職責(zé)之一,就是把人的創(chuàng)新力誘導(dǎo)出來,將體內(nèi)的生命感和價(jià)值感喚醒。創(chuàng)新品質(zhì)不是外部植入的東西,而是個(gè)體經(jīng)過外界誘導(dǎo)而生成,是不斷成長(zhǎng)和變動(dòng)的。教育所要做和能做的是:為創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)與生長(zhǎng)提供價(jià)值引導(dǎo)和有利的環(huán)境支持;誘導(dǎo)和激發(fā)、培植和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新欲,使之轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新力。在這一過程中,教師的作用不容忽視,他是學(xué)生知識(shí)、技藝的傳授者,是學(xué)生思維方向的誘導(dǎo)者,更是人格形象的塑造者。因此,要尊重學(xué)生的個(gè)性,給予學(xué)生更多的自主。所以說,研究個(gè)性、挖掘個(gè)性、張揚(yáng)個(gè)性是教師挖掘創(chuàng)造才能的重要途徑。 

藝術(shù)創(chuàng)作是從無到有,從朦朧到清晰,逐漸發(fā)生、形成的過程。這一孕育過程有長(zhǎng)有短,是作者的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、藝術(shù)素養(yǎng)、個(gè)人性格之綜合沉淀、升華的結(jié)晶。在美術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)該灌輸創(chuàng)造的理念,注意讓學(xué)生從“有形”中揭示出“無形”,培養(yǎng)學(xué)生從具體中概括出抽象的能力。創(chuàng)造既是這一過程的結(jié)晶,也是結(jié)晶過程的催化劑;既是產(chǎn)品,也是生產(chǎn)的原動(dòng)力。創(chuàng)造是美,美源于創(chuàng)造。 

美育是整個(gè)教育體系中不可缺少的重要組成部分,而在美術(shù)教學(xué)中的審美教育更是擔(dān)負(fù)著雙重任務(wù)。一方面,它承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的任務(wù),另一方面,它在完善學(xué)生人格、提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面也起著不可替代的作用。因此,在初中美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師應(yīng)牢牢把握住審美教育這條主線,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和獨(dú)立思考問題的能力,從而達(dá)到審美教育的目的,這是每一位美術(shù)教師應(yīng)負(fù)的教育責(zé)任。 

 

參考文獻(xiàn): 

[1]教育部.全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[s].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001. 

[2]楊建濱.初中美術(shù)新課程教學(xué)論[m].北京:高等教育出版社,2002. 

[3]宋艷.透視美術(shù)教學(xué)中的探究性學(xué)習(xí)[j].鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(2). 

篇7

一、藝術(shù)的起源比如文字的起源一般認(rèn)為,先有圖畫。

可見繪畫早于文字起源。在許多出土的文物陶器上都有簡(jiǎn)單的圖形和符號(hào)?,F(xiàn)在專家鑒定為可能是中國(guó)的文字起源。甲骨文已是比較成熟的文字了。再說詩(shī)歌的起源。一般認(rèn)為,古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)中為了統(tǒng)一步調(diào),比如抬巨木,有領(lǐng)隊(duì)喊“嘿,起來!嘿起來!······”節(jié)奏一致,聲音鏗鏘。這種節(jié)奏和聲調(diào)如果記錄下來。這可能是中國(guó)詩(shī)歌的最早起源。詩(shī)歌早于文字起源。有了文字以后,詩(shī)歌才能有口口相傳到碑刻、銘文、書籍等古跡流傳。比如歐洲的(荷馬史詩(shī)),在群眾中口口相傳,有文字之后才能傳到現(xiàn)在。(詩(shī)經(jīng))也是如此??鬃铀鸭詮墓糯詠?00多年詩(shī)歌,編輯詩(shī)三百,使古代散亂的詩(shī)歌得到歸納整理,為中國(guó)詩(shī)歌傳唱做出了貢獻(xiàn)。藝術(shù)一詞在中國(guó)古代文獻(xiàn)有記載。比如:《后漢書·伏湛傳》:“ 永和元年,詔 無忌 與議郎 黃景校定中書五經(jīng)、諸子家、藝術(shù)?!?“藝謂書、數(shù)、射、御,術(shù)謂醫(yī)、方、卜、筮。”《晉書·藝術(shù)傳序》:“藝術(shù)之興,由來尚矣。先王以是決猶豫,定吉兇,審存亡,省禍福?!?宋孫奕《履齋示兒編·文說·史體因革》:“ 后漢 為方術(shù), 魏為方伎,晉藝術(shù)焉。”可見《隨園隨筆·梁陳遺事出廣異記》:“ 庾肩吾少事陶先生,頗多藝術(shù),嘗盛夏會(huì)客向空大噓,氣盡成雪?!?/p>

清 吳敏樹《與筱岑論文派書》:“文章藝術(shù)之有流派,此風(fēng)氣大略之云爾,其間實(shí)不必皆相師效。” “在現(xiàn)在世界上,一切文化或文學(xué)藝術(shù)都是屬于一定的階級(jí),屬于一定的政治路線的?!崩疃汀读骼说膲?mèng)》:“藝術(shù)是人類生存狀態(tài)的特殊顯現(xiàn)和高度濃縮與提煉,是最終表達(dá)與揭示生命真諦的靈魂奇遇?!笨梢婋S著時(shí)代的發(fā)展,人類對(duì)藝術(shù)的理解越來越深刻了。

二、談?wù)勊囆g(shù)的種類

藝術(shù)的種類繁多,根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn),可將藝術(shù)分為以下一些類型:

1、主要分為靜態(tài)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)藝術(shù)兩大類別。美術(shù)(繪畫、設(shè)計(jì)、雕塑、建筑)、音樂(聲樂、器樂、舞蹈)、播音主持、表演、戲劇、等都是屬于藝術(shù)類的,藝術(shù)類形態(tài)有很多很多。它可藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式,藝術(shù)可分為聽覺藝術(shù)、視聽藝術(shù)。美術(shù)也是一種視覺藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式,藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則,藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。

2、表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式,藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的,也有再現(xiàn)性的。

一般來說,根據(jù)表現(xiàn)手段和方式的不同,藝術(shù)可分為:

表演藝術(shù)(音樂、舞蹈等)

視覺藝術(shù)(繪畫、攝影等)

造型藝術(shù)(雕塑、建筑藝術(shù)等)

視聽藝術(shù)(電影,電視等)

語(yǔ)言藝術(shù)(文學(xué)等)

綜合藝術(shù)(戲劇、歌劇等)

比較新的分法,則根據(jù)時(shí)空性質(zhì)將藝術(shù)分為:

時(shí)間藝術(shù)

空間藝術(shù)

電腦藝術(shù),電腦藝術(shù)是指以電腦科技為基礎(chǔ)的,藝術(shù)與電腦技術(shù)相結(jié)合的,一種嶄新的藝術(shù)創(chuàng)作手段。

凡是一切與電腦有關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作~也可以叫CG,CG包括二維、三維的,靜止畫、動(dòng)畫(movie),從自由創(chuàng)作、服裝設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、電視廣告(CM)到網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì),可謂包羅萬象。

三、藝術(shù)的作用

藝術(shù)是一種很重要、很普遍的文化形式,有著非常復(fù)雜而豐富的內(nèi)容,人的實(shí)際生活密切相關(guān)。藝術(shù)作為一種精神產(chǎn)品,具有無限發(fā)展的趨勢(shì),并在整個(gè)社會(huì)產(chǎn)品中占有越來越大的'比重。藝術(shù)價(jià)值是很重要的精神價(jià)值,其客觀作用在于調(diào)節(jié)、改善、豐富和發(fā)展人的精神生活,提高人的精神素質(zhì)(包括認(rèn)知能力、情感能力和意志水平)。藝術(shù)的欣賞就是人對(duì)藝術(shù)品的價(jià)值進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和尋找,是欣賞者、創(chuàng)作者及表演者之間的情感交流與情感共鳴。在藝術(shù)欣賞過程中,作者或表演者用動(dòng)作、色彩、聲音以及言詞把自己所曾經(jīng)體驗(yàn)過的感情表達(dá)出來,以感染觀眾或聽眾,使別人體驗(yàn)到同樣的感情。藝術(shù)欣賞所產(chǎn)生的情感從表面上看具有超功利性,但它不是對(duì)功利性的否定,而是對(duì)功利性一種更為廣泛、更為深刻的肯定。

四、藝術(shù)的欣賞

藝術(shù)欣賞是對(duì)藝術(shù)作品的“接受”——感知、體驗(yàn)、理解、想象、再創(chuàng)造等綜合心理活動(dòng),是人們以藝術(shù)形象為對(duì)象的通過藝術(shù)作品獲得精神滿足和情感愉悅的審美活動(dòng)。

五、藝術(shù)的傳播

藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式,將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術(shù)接受即指在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體,積極能動(dòng)的消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞,大多采用簡(jiǎn)單的、直接的傳播方式,傳播的意義并未引起人們的關(guān)注,這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限,致使傳播功能落后,未能對(duì)藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來,世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對(duì)于藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。、計(jì)算機(jī)藝術(shù)、電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當(dāng)今最具有大眾性的藝術(shù)樣式,同時(shí)也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式,視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現(xiàn)。藝術(shù)傳播在當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域,已經(jīng)顯示出越來越重要的作用和地位,對(duì)于藝術(shù)品的傳播形式、規(guī)模、速度、周期、增殖量大小,以及對(duì)于接受者的接受方式、欣賞情趣等,都具有極大的影響。藝術(shù)的接受,包括藝術(shù)的消費(fèi)、鑒賞和批評(píng),是藝術(shù)活動(dòng)的終點(diǎn),也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內(nèi)在價(jià)值獲得最終實(shí)現(xiàn)的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評(píng)活動(dòng)具有很強(qiáng)的主體性意義,它既是對(duì)于藝術(shù)作品的審美認(rèn)知、詮釋和創(chuàng)造,同時(shí)也是與藝術(shù)家的精神交流和對(duì)話。藝術(shù)接受還可以對(duì)藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋,從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的聯(lián)結(jié),使藝術(shù)活動(dòng)融于人類社會(huì)活動(dòng)的宏大系統(tǒng)中,并在其間發(fā)揮權(quán)極的作用。是門類藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結(jié)合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個(gè)方面,探討人類藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,未來的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播,研究在新媒體背景下,美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問題。

藝術(shù)傳播在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用均有體現(xiàn),包括各類藝術(shù)電影電視劇的創(chuàng)作,為人民帶來藝術(shù)引導(dǎo)和審美升華。

篇8

書作入選中國(guó)書協(xié)主辦的《首屆三屆中國(guó)書壇新人作品展》、《中國(guó)神劍書畫作品展》、《中外草書展覽》、《全國(guó)第三屆神劍美術(shù)攝影展》、《中國(guó)青少年書法精英赴港書法作品展》、《當(dāng)代書法精品展》、《慶祝建國(guó)五十二周年書畫展》?!吨袊?guó)近現(xiàn)代書法展》、《中國(guó)電影百年書畫大展》、《第二屆海內(nèi)外書畫精品展》、《第九屆國(guó)際美術(shù)大展》《中日破體書法國(guó)際展》、《中韓書法交流展》、《慶祝建黨八十周年中國(guó)書畫家精品赴海外大展》等,在中國(guó)美術(shù)館、北京歷史博物館、香港、臺(tái)灣、新加坡、日本、韓國(guó)等地各種展出百余次。作品被北京軍事博物館、香港收藏軒畫廊、廣西北海博物館、華僑文化中心等國(guó)內(nèi)外多家博物館、紀(jì)念館、藝術(shù)團(tuán)體、碑林、碑廊收藏刻碑百余件。

傳略及作品應(yīng)邀入編《世界名人錄》、《世界文化名人辭?!贰ⅰ吨袊?guó)當(dāng)代名人錄》、《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》、《東方之子》、《中國(guó)人物志》、《中華人物辭?!?、《世界華人文學(xué)藝術(shù)界名人錄》、《中日現(xiàn)代美術(shù)通鑒》、《中國(guó)專家人才庫(kù)》、《世界華人篆刻家大辭典》、《二十世紀(jì)中日書畫家名匠集》、《20世紀(jì)中韓書法家作品精賞》、《國(guó)際現(xiàn)代書畫名家教授大辭典》、《中國(guó)當(dāng)代書法家辭典》、《當(dāng)代著名書法家作品精選》等各種典籍選集200余部。

書法作品發(fā)表在《中國(guó)收藏》《中國(guó)商報(bào)》《中國(guó)青年報(bào)》《中國(guó)消費(fèi)者報(bào)》《中國(guó)航空航天報(bào)》《中國(guó)文化報(bào)》《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》《中國(guó)收藏快報(bào)》《書法報(bào)》《書法》《青少年書法報(bào)》《中國(guó)貿(mào)易報(bào).英文版》《美術(shù)大觀》《中華兒女》《中外畫刊》《鑒藏》等報(bào)刊。書法論文《創(chuàng)作與情感》發(fā)表在《青少年書法》雜志上。

篇9

一、提高自身的藝術(shù)素養(yǎng),升華美術(shù)教學(xué)。

我們每個(gè)人都有提升自己的愿望。而要學(xué)習(xí)和提高,首先應(yīng)該明確哪些內(nèi)容是教學(xué)所必須的,哪些東西是自己所欠缺的;自己哪些方面需要加強(qiáng),哪些方面需要提高。怎樣來提高。提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

1、鉆研理論,提高能力。要通過閱讀美術(shù)理論、美術(shù)史、美學(xué)等方面的理論著作或?qū)W術(shù)論文,提高對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí),如:“什么是美術(shù)”這個(gè)具有探索性的問題,就要通過查找資料,閱讀文獻(xiàn),找到“美術(shù)”這個(gè)詞演變的軌跡,并綜合有名學(xué)者的觀點(diǎn),再加上自己的理解,就可以對(duì)“美術(shù)”一詞作出自己的解釋了。通過學(xué)習(xí)更能知道美術(shù)教師應(yīng)具備的專業(yè)基本功:美術(shù)教師如果對(duì)應(yīng)著美術(shù)四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,至少應(yīng)具備下面幾項(xiàng)專業(yè)基本功:造型表現(xiàn)領(lǐng)域掌握一門畫藝(造型、表現(xiàn)、想象能力);設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域熟知一項(xiàng)設(shè)計(jì)(創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、應(yīng)用能力);欣賞評(píng)述領(lǐng)域講透一幅作品(理解、表達(dá)、審美能力);綜合探索領(lǐng)域能策劃指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)(綜合能力、整合能力)。當(dāng)然,這幾項(xiàng)基本功也不是絕對(duì)的,可根據(jù)自身實(shí)際和教學(xué)實(shí)際靈活確定。

2、多種渠道,提高素養(yǎng)。高中美術(shù)教師應(yīng)該經(jīng)常參觀美術(shù)館、博物館所舉辦的展覽,除了關(guān)注經(jīng)典美術(shù)作品外,還應(yīng)該關(guān)注當(dāng)代的發(fā)展動(dòng)向,了解當(dāng)代美術(shù)的特征,思考其原因,從而學(xué)會(huì)鑒賞,學(xué)會(huì)評(píng)論,以加深對(duì)美術(shù)的理解 。也可通過上網(wǎng)查閱,獲得各類美術(shù)信息,以開闊自己的藝術(shù)視野。此外,還應(yīng)積極思考,加強(qiáng)交流,在與他人思想火花的撞擊中不斷地提高自身的藝術(shù)素養(yǎng),以迎接高中美術(shù)課程改革提出的挑戰(zhàn)。

二、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),創(chuàng)設(shè)豐富多彩的互動(dòng)教學(xué)。

1、創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣。興趣是最好的老師。俗話說:教學(xué)有法,但無定法,貴在得法。作為教師,如果失去了讓學(xué)生對(duì)這門課的興趣,那在新課程已步入課堂的今天是不合格的。

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)的積極性和課堂質(zhì)量也往往是在輕松、愉悅的課堂氛圍中產(chǎn)生。教授美術(shù)中我有這樣的體會(huì):創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生良好的心情,有了好的心情就會(huì)使課堂變得活躍,必然就會(huì)讓學(xué)生積極的思考,師生之間的配合與互動(dòng)油然而生。那么怎樣才能做到如上教學(xué)效果呢?教師首先要?jiǎng)幽X筋使得每一節(jié)課都會(huì)讓學(xué)生感到有新意。我的老師在其教我學(xué)畫的時(shí)候經(jīng)常告訴我這么一句話,只要能做到畫面上有一個(gè)閃光點(diǎn)就是一幅好的繪畫作品。所以,我把這句話也同樣運(yùn)用到了我的課堂上,努力使每一節(jié)課都讓學(xué)生感到老師的良苦用心,學(xué)生自然會(huì)為之所動(dòng)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子:在上每一堂課的時(shí)候我在學(xué)生走進(jìn)教室時(shí)聽到的都是高雅、優(yōu)美的鋼琴曲,當(dāng)然在上中國(guó)民間美術(shù)時(shí)我換上了那純樸、高亢的陜北民歌。此舉雖然簡(jiǎn)單,但效果明顯。創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍是挖掘?qū)W生的潛力、開發(fā)學(xué)生智力和創(chuàng)造能力的最佳途徑之一。再加上藝術(shù)課的自身魅力,定會(huì)提高課堂教學(xué)的效率。

2、創(chuàng)設(shè)互動(dòng)性課堂,提高教學(xué)效率。傳統(tǒng)的課堂結(jié)構(gòu)是由“組織教學(xué)――檢查知識(shí)――講解新知識(shí)――鞏固新知識(shí)――布置作業(yè)”五個(gè)環(huán)節(jié)組成的,在這五個(gè)環(huán)節(jié)中,沒有一個(gè)不是教師在指導(dǎo)的,學(xué)生的一切活動(dòng)都是在教師的“精心導(dǎo)演”下完成的。這種以教師為中心,重教不重學(xué)的教學(xué)模式對(duì)于以應(yīng)試為目的的傳統(tǒng)教育來說或許是有效的,但對(duì)于美術(shù)學(xué)科來說,這種教學(xué)方式實(shí)在是過為死板,更何況是面對(duì)素質(zhì)教育的要求。因此,針對(duì)美術(shù)特點(diǎn),應(yīng)該變“以教為主”為“以學(xué)為主”互動(dòng)性課堂結(jié)構(gòu),建立“賞、問、議、講、練”五個(gè)環(huán)節(jié)相結(jié)合的新課堂結(jié)構(gòu)模式。在這里,“問”可以是教師問,也可以是學(xué)生問;“賞”是美術(shù)學(xué)科中必不可少的環(huán)節(jié),它是提高學(xué)生審美能力的主要方式;“議”指的是學(xué)生在自學(xué)過程中針對(duì)所發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行討論;“講”,指的是教師的針對(duì)性講解;“練”,指的是課堂練習(xí),這在美術(shù)課堂中是最為重要的環(huán)節(jié),一般都穿插在教學(xué)過程中。充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。教學(xué)設(shè)計(jì)中增加互動(dòng)性環(huán)節(jié),真正使學(xué)生參與在課堂中來。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。從而提高課堂效率。

四、利用多媒體輔助教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。

篇10

這次會(huì)議的召開是在藝術(shù)學(xué)升級(jí)為獨(dú)立學(xué)科的改革契機(jī)下,分委會(huì)召集各方專家就當(dāng)前藝術(shù)教育的現(xiàn)狀以及未來戲劇影視學(xué)科的發(fā)展前景等問題進(jìn)行深度研討,討論議題涉及藝術(shù)門類的建立與拓展、各院校的應(yīng)對(duì)措施及發(fā)展預(yù)期、人才培養(yǎng)模式的變更與創(chuàng)新等眾多焦點(diǎn)問題,列席專家秉承真誠(chéng)溝通的態(tài)度進(jìn)行了廣泛熱烈的討論。

會(huì)議由分委會(huì)副主任委員、中國(guó)傳媒大學(xué)教授付程主持。他首先介紹了會(huì)議嘉賓及議程。之后,由分委會(huì)主任、北京師范大學(xué)教授周星圍繞藝術(shù)門類升級(jí)問題進(jìn)行了題為《中國(guó)藝術(shù)學(xué)科嬗變與分類建立的思考》的主題報(bào)告。

報(bào)告中,周星首先回顧了過去兩年來分委會(huì)取得的工作成果,其中包括一份調(diào)研全國(guó)藝術(shù)類教育現(xiàn)狀的專業(yè)報(bào)告,以及另外兩次有意義的學(xué)術(shù)交流――哈爾濱工業(yè)大學(xué)支持下的青年教師學(xué)術(shù)論壇以及依托西南大學(xué)組織的學(xué)生論文評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。

其次,周星重點(diǎn)解析了藝術(shù)門類獨(dú)立過程中的問題及未來發(fā)展方向等。他認(rèn)為,學(xué)科門類在獨(dú)立發(fā)展過程中必然面臨一些難題,一級(jí)學(xué)科大擴(kuò)展,一級(jí)學(xué)科確立之后怎么和原有學(xué)科銜接,很多院校都會(huì)遇到這個(gè)問題。當(dāng)前,藝術(shù)學(xué)科已經(jīng)從隸屬于文學(xué)的一級(jí)學(xué)科提升為獨(dú)立的藝術(shù)門類,原來的劃分是05文學(xué)門類,0501中國(guó)語(yǔ)言文學(xué),0502外國(guó)語(yǔ)言文學(xué),0503新聞傳播學(xué),0504藝術(shù)學(xué)?;仡櫄v史,藝術(shù)學(xué)科從上世紀(jì)90年代開始就一直在試圖獨(dú)立,卻一直沒有成功。2008年,第六屆藝術(shù)學(xué)科評(píng)議組成立后征求過很多專家的意見,新的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),特別是在以中央音樂學(xué)院老院長(zhǎng)于潤(rùn)洋等為代表的專家們的不懈努力下,終于“修成正果”。最初確定藝術(shù)學(xué)下屬4個(gè)一級(jí)學(xué)科,包括藝術(shù)學(xué)理論、音樂舞蹈學(xué)、戲劇影視藝術(shù)學(xué)、美術(shù)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)等,最后公布時(shí)更改為五個(gè)學(xué)科,分別是1301藝術(shù)學(xué)理論、1302音樂舞蹈學(xué)、1303戲劇影視學(xué)、1304美術(shù)學(xué)、1305設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。由于藝術(shù)學(xué)下屬一級(jí)學(xué)科的調(diào)整,也隨之也引發(fā)了一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)評(píng)審的變化,某些院校可以自行審核博士學(xué)位一級(jí)學(xué)科點(diǎn),分兩種情況:第一,40多所985高校,可以自行設(shè)立一級(jí)學(xué)科,按照原有學(xué)科點(diǎn)審定、公示;第二,各省按照規(guī)定名額競(jìng)爭(zhēng)申報(bào),國(guó)務(wù)院學(xué)科組針對(duì)各省申報(bào)進(jìn)行投票審議表決。目前,各省市地區(qū)已經(jīng)基本通過一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)的包括中央美院、中央戲劇學(xué)院、北京電影學(xué)院、哈爾濱師范大學(xué)、上海音樂學(xué)院、上海戲劇學(xué)院、上海大學(xué)、南京師范大學(xué)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、福建師范大學(xué)、武漢理工大學(xué)、湖南師范大學(xué)、西安美術(shù)學(xué)院,之后國(guó)務(wù)院學(xué)科組14個(gè)委員投票,超過半數(shù)同意就會(huì)通過。如果簡(jiǎn)單類推,假設(shè)他們具有全學(xué)科藝術(shù)門類的授予權(quán),就增加了12所院校。原有一級(jí)學(xué)科最早是南京藝術(shù)學(xué)院、北京師范大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、中國(guó)藝術(shù)研究院、北京大學(xué)、清華大學(xué),現(xiàn)在估算起來,加上985高校通過的,目前可能是總量20余個(gè)一級(jí)博士點(diǎn)藝術(shù)學(xué)授權(quán)學(xué)科。

再次,周星介紹了當(dāng)前教育部本科專業(yè)目錄修訂工作的最新進(jìn)展。根據(jù)教育部最新要求,2011年要完成目錄修訂工作,自2012年開始正式招生,其中招生計(jì)劃、教育統(tǒng)計(jì)等按新目錄執(zhí)行。這次目錄修訂將所有專業(yè)分成引導(dǎo)性專業(yè)、一般性專業(yè)和特殊性專業(yè),簡(jiǎn)稱“寬、普、特”。這項(xiàng)工作最終還是交給各個(gè)分委員會(huì)。當(dāng)前,專業(yè)“老目錄”和“新方案”之間的銜接、關(guān)聯(lián)、協(xié)調(diào)出了很多問題,新方案在學(xué)科歸屬和性質(zhì)認(rèn)定上還有許多矛盾亟待解決。

最后,周星總結(jié),認(rèn)為藝術(shù)門類獨(dú)立是藝術(shù)教育發(fā)展的新起點(diǎn),對(duì)于藝術(shù)學(xué)科發(fā)展意義重大,但是必然也會(huì)引起許多爭(zhēng)議,二十多個(gè)在舊學(xué)科里國(guó)家認(rèn)可的一級(jí)學(xué)科怎么和門類嫁接?怎么評(píng)價(jià)一個(gè)一級(jí)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)?學(xué)科門類、學(xué)科規(guī)范以及調(diào)整成為一級(jí)學(xué)科門類在各個(gè)學(xué)校的設(shè)置,特別在綜合大學(xué)怎么設(shè)置?這些都成為困擾藝術(shù)獨(dú)立門類發(fā)展的問題癥結(jié)。這一系列問題必然影響到某些學(xué)校的專業(yè)設(shè)置或者院系調(diào)整,周星希望通過本次會(huì)議的討論交流可以了解到更多的信息。

會(huì)議第二個(gè)段落是專家發(fā)言與集體討論,參會(huì)專家暢所欲言、積極互動(dòng),針對(duì)藝術(shù)升級(jí)為門類引發(fā)的一系列變革和問題各抒己見。首先,東南大學(xué)教授王廷信發(fā)表觀點(diǎn),他認(rèn)為藝術(shù)學(xué)升門類首先肯定是一件好事情,因?yàn)樗囆g(shù)學(xué)在整個(gè)藝術(shù)國(guó)際化過程當(dāng)中發(fā)展非???,而且隨著社會(huì)的進(jìn)步,藝術(shù)在社會(huì)當(dāng)中的地位越來越重要,這次國(guó)務(wù)院學(xué)位辦能夠把藝術(shù)學(xué)升為門類,是國(guó)家對(duì)這樣一種變化的判斷和選擇。但是,相應(yīng)的也會(huì)帶來一些問題,比如學(xué)科之間的平衡問題,原來一個(gè)一級(jí)學(xué)科下面有八個(gè)二級(jí)學(xué)科,現(xiàn)在歸并成五個(gè)一級(jí)學(xué)科,這五個(gè)一級(jí)學(xué)科,是各種力量支配下形成的結(jié)局,這樣一個(gè)結(jié)局有沒有問題?比如說音樂學(xué),應(yīng)該說是積累比較好的學(xué)科,但是音樂學(xué)和舞蹈學(xué)放在一起,而美術(shù)學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)因?yàn)橐恍┩庠谠虮环珠_。藝術(shù)學(xué)升為門類過程中,尤其藝術(shù)學(xué)的創(chuàng)辦,主要是張道一先生起很多作用。張先生有一個(gè)觀點(diǎn)啟發(fā)很大,他認(rèn)為藝術(shù)門類之間是有影響的,音樂和舞蹈之間沒有鴻溝割裂開來,戲劇和影視之間也沒有。懂一些藝術(shù)史的人都很清楚,中國(guó)的第一部電影是《定軍山》,電影進(jìn)入中國(guó)以后用京劇這樣的方式表達(dá),說明藝術(shù)門類之間互相影響會(huì)促進(jìn)每一個(gè)藝術(shù)品種的發(fā)展,缺乏這些東西,或者音樂是音樂,舞蹈是舞蹈,大家各自劃條界限,沒有辦法更好地發(fā)展??傮w來說藝術(shù)學(xué)升為門類是好事情,升為門類之后學(xué)科之間的互相交流非常重要。

之后,北京大學(xué)教授彭吉象也圍繞藝術(shù)門類的獨(dú)立發(fā)表了自己的見解,通報(bào)了一些他掌握的最新信息。他認(rèn)為當(dāng)前是藝術(shù)教育發(fā)展的最好時(shí)機(jī),從2010年底到開始,教育部幾個(gè)司都在舉辦相關(guān)活動(dòng)。首先,2010年11月份在吉林省吉林市召開全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育工作會(huì)議,會(huì)上通過了未來十年全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)劃,規(guī)劃規(guī)定各個(gè)學(xué)校今后應(yīng)該開八門藝術(shù)類課程,供全校學(xué)生選修,十年之內(nèi)八門都要開起來,包括兩類:第一,藝術(shù)導(dǎo)論,即藝術(shù)概論。第二,??菩蕾p,包括音樂鑒賞、美術(shù)鑒賞、舞蹈鑒賞、書法鑒賞、戲劇鑒賞、影視鑒賞、戲曲鑒賞。在這一規(guī)劃的影響下,必然需要大量的師資投入,這對(duì)藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展是一種推動(dòng)。第二個(gè)會(huì)議是教育部關(guān)于組建高等藝術(shù)教育改革和發(fā)展調(diào)研組,暨召開調(diào)研工作會(huì)議的通知。要成立兩個(gè)調(diào)研組,奔赴全國(guó)26個(gè)院校調(diào)研,制定工作方案,開展實(shí)地調(diào)研,研究起草改革報(bào)告,籌備召開全國(guó)高等藝術(shù)教育改革和發(fā)展研討會(huì)?,F(xiàn)在藝術(shù)升級(jí)為門類了,到底應(yīng)該怎么發(fā)展是主要的調(diào)研方向。在這次準(zhǔn)備會(huì)上主要講了幾個(gè)問題:第一,對(duì)調(diào)研要有正確認(rèn)識(shí),因?yàn)楝F(xiàn)在藝術(shù)教育發(fā)展非常快,除了藝術(shù)院校以外,綜合大學(xué)、師范大學(xué)紛紛成立藝術(shù)系,2007年在校生有113萬是學(xué)藝術(shù)的,是1999年的26倍,畢業(yè)生21萬,是1999年的47倍,藝術(shù)教育成果顯著,需要提高辦學(xué)質(zhì)量和人才質(zhì)量,辦出特色、辦出水平,而且藝術(shù)教育已經(jīng)超出了學(xué)校,滲透到社會(huì)生活的方方面面。第二,需要調(diào)研的問題,包括:1.現(xiàn)在藝術(shù)教育規(guī)模過大,據(jù)說有的學(xué)校招生報(bào)名人數(shù)居然達(dá)到十幾萬。2.學(xué)科專業(yè)問題。現(xiàn)在藝術(shù)已經(jīng)升格為第13個(gè)門類,教育部高教司正在修訂專業(yè)目錄,但是藝術(shù)院校辦學(xué)特色不夠鮮明,有求全、求大的現(xiàn)象。3.人才培養(yǎng)與質(zhì)量建設(shè)。現(xiàn)在藝術(shù)教育方面已經(jīng)有17個(gè)國(guó)家級(jí)藝術(shù)教育中心,有60個(gè)創(chuàng)新人才基地,建立創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)模式非常重要。以前培養(yǎng)人才比較單一化,與實(shí)際部門的需求脫節(jié)。關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)新能力,要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,符合國(guó)家中長(zhǎng)期規(guī)劃和發(fā)展。4.師資隊(duì)伍建設(shè)問題。現(xiàn)在學(xué)生數(shù)量很多,教師相對(duì)數(shù)量很少,從質(zhì)量上來看,師資也不夠,缺少學(xué)科帶頭人,而且重演出、輕教學(xué)。5.需要加強(qiáng)國(guó)際合作與交流,吸收和引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),和國(guó)際接軌。下一步藝術(shù)教育的發(fā)展重點(diǎn)是:第一,不斷提高藝術(shù)人才質(zhì)量。第二,分類指導(dǎo),不搞“一刀切”,比如對(duì)專業(yè)藝術(shù)院校、綜合大學(xué)、理工應(yīng)用大學(xué)、師范院校藝術(shù)人才培養(yǎng)應(yīng)該有不同標(biāo)準(zhǔn)。第三,要特別關(guān)注藝術(shù)師資缺乏,尤其缺乏學(xué)科帶頭人的問題,對(duì)師資今后加強(qiáng)定期培訓(xùn)。第四,大力推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新和學(xué)術(shù)創(chuàng)新,出作品、出研究成果。第五,增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的能力,圍繞文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揮智囊團(tuán)作用,藝術(shù)教育跟國(guó)家文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)關(guān)系非常密切。本次參加調(diào)研的院校有兩組,第一組包括吉林藝術(shù)學(xué)院、東北師范大學(xué)、沈陽(yáng)音樂學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院、山東藝術(shù)學(xué)院、山東工藝美術(shù)學(xué)院、山東大學(xué)、西安音樂學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院、西北大學(xué)、四川音樂學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、四川大學(xué);第二組包括上海戲劇學(xué)院、上海音樂學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院、南京師范大學(xué)、湖北美術(shù)學(xué)院、武漢音樂學(xué)員、華中師范大學(xué)、廣州美術(shù)學(xué)院、青海音樂學(xué)院、華南師范大學(xué)。

哈爾濱工業(yè)大學(xué)教授梁國(guó)偉從本科目錄修訂的角度分析了當(dāng)前藝術(shù)教育的變化。目錄修改體現(xiàn)了一個(gè)新趨勢(shì),音樂學(xué)多出音樂科技和藝術(shù)專業(yè),在影視學(xué)中加進(jìn)了數(shù)字影視技術(shù)專業(yè),這些新興戰(zhàn)略性專業(yè)體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)教育格式的調(diào)整。武漢大學(xué)教授彭萬榮從所在院校出發(fā),談了藝術(shù)升級(jí)門類帶來的變化。這次調(diào)整藝術(shù)門類獨(dú)立以后出現(xiàn)五個(gè)一級(jí)學(xué)科,對(duì)高校影響很大,除了極少數(shù)院校能夠同時(shí)辦五個(gè)一級(jí)學(xué)科以外,其他學(xué)校也許只會(huì)涉及到一個(gè)、兩個(gè)或者三個(gè),音樂、舞蹈、電影、書法都有一點(diǎn),但是要真正形成一級(jí)學(xué)科很難,沒有一定的師資恐怕不行,現(xiàn)有的師資分散在五個(gè)一級(jí)學(xué)科里,作為一級(jí)學(xué)科一評(píng)估,就顯得捉襟見肘了。還有一個(gè)想法,原來藝術(shù)學(xué)附屬在文學(xué)學(xué)科里,因此可以借助文學(xué)學(xué)科的力量發(fā)展藝術(shù),比如說南京大學(xué)、武漢大學(xué)在文學(xué)系下面設(shè)了戲劇影視文學(xué)博士點(diǎn),和本科點(diǎn)名稱一模一樣,本科變成藝術(shù)類專業(yè)以后,博士點(diǎn)是不是可以考慮這方面的建構(gòu)問題。1998年國(guó)務(wù)院進(jìn)行了一次學(xué)科目錄調(diào)整,當(dāng)時(shí)把在文學(xué)學(xué)科下面的一個(gè)民俗學(xué)二級(jí)學(xué)科授予文學(xué)學(xué)位,后來學(xué)科調(diào)整以后,征求大家意見,幾個(gè)老師紛紛要求到法學(xué)系,后來武漢大學(xué)把民俗學(xué)從文學(xué)里剝離出來,分到法學(xué)系。藝術(shù)學(xué)一級(jí)學(xué)科門類獨(dú)立以后,能不能仿效原來的做法,按照學(xué)科歸屬慎重考慮這個(gè)問題。既然門類獨(dú)立對(duì)原有格局會(huì)產(chǎn)生新的變化,那這個(gè)變化應(yīng)該有指導(dǎo)性的影響,應(yīng)該使學(xué)科的歸屬更加明確,更加有利于學(xué)科的發(fā)展。

在分析了藝術(shù)升級(jí)為獨(dú)立門類之后的發(fā)展優(yōu)勢(shì)后,上海交通大學(xué)教授李亦中、中國(guó)戲曲學(xué)院教授周龍等多位列席專家又從自身院校發(fā)展實(shí)際出發(fā),分析了這一變化可能帶來的影響。例如在師資培養(yǎng)與學(xué)科評(píng)估上,由于一級(jí)學(xué)科的嚴(yán)格要求,可能造成師資人才引進(jìn)的巨大負(fù)擔(dān),因?yàn)橛捎趹蚯?、影視等特殊的教育需求,使得以論文、課題考核人才的評(píng)價(jià)體系并不完全適用,一旦從二級(jí)學(xué)科變成一級(jí)學(xué)科,這方面的壓力將更加明顯。