導(dǎo)語：如何才能寫好一篇維族舞蹈，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】風(fēng)格特征;表演特征;呼吸節(jié)奏

一、維吾爾族舞蹈的風(fēng)格特征

維吾爾族是一個能歌善舞的民族，每逢盛大的節(jié)日以及在結(jié)婚的時候總要用載歌載舞的藝術(shù)形式來表情達意，平日親友聚會也要以唱歌跳舞來抒懷，由此，舞蹈就成為了人們表達情感和交流友誼的主要形式。它的舞蹈形式豐富，全身動作配和協(xié)調(diào)，舞姿豐富多彩。最基本的特征就是昂首、挺胸、立腰，配以頭、手、肩、臂、肘、腕、膝等動作。手腕手指動作主要是繞腕、翻腕等等。頭部動作以移頸、挑頭為主要表現(xiàn)形式。膝部規(guī)律性的連續(xù)顫動和變換動作時的一瞬間的微顫也可以讓動作的連接自然瀟灑，再加上巧妙的眼神變化，就能充分表現(xiàn)出維族舞蹈自由、輕快、活潑、靈巧的特點。維吾爾族舞蹈以種類繁多而被人們所熟知。其在民間較常見的歌舞形式有：賽乃姆、納孜爾庫姆、多郎舞、薩瑪舞、夏地亞納舞、薩帕依舞、木勺舞、油燈舞、盤子舞、薩瑪瓦爾舞等。在這些舞蹈中，我們很容易發(fā)現(xiàn)那富于變化而又熱情奔放的舞蹈動作，細膩深情的舞蹈風(fēng)格，以及通過舞蹈所表現(xiàn)出來的不同人物的內(nèi)心情感和性格。如今，維吾爾族舞蹈已經(jīng)不僅僅局限于在新疆流傳，更是被其他民族的人民所接受和喜愛。維吾爾族舞蹈對學(xué)生具有較強的訓(xùn)練價值，現(xiàn)如今全國大多數(shù)專業(yè)院校都將其列入了教學(xué)體系之中，通過更加系統(tǒng)的整合與科學(xué)的訓(xùn)練，維吾爾族舞蹈逐漸成為藝術(shù)花叢中的一株奇葩。

二、維吾爾族舞蹈的表演特征及常見的舞蹈形式

維族舞蹈在其漫長的發(fā)展過程當(dāng)中，已經(jīng)形成了其獨特的風(fēng)格和表演特征。維族舞蹈強調(diào)通過昂首挺胸、立腰、拔背而產(chǎn)生的立感，給人一種高傲挺拔、外向的感覺。這一體態(tài)的形成是經(jīng)由維吾爾族的第一舞人、杰出的舞蹈家、教育家康巴爾汗的規(guī)范而形成的?？蛋蜖柡拱言谔K聯(lián)學(xué)習(xí)的芭蕾舞科學(xué)的訓(xùn)練方法及開、蹦、直的形態(tài)特點，用來整理自己民族的舞蹈，與維吾爾族的舞蹈相結(jié)合，逐步建立了一套較為完整的體系，現(xiàn)在，在我們的課堂訓(xùn)練中這種體態(tài)訓(xùn)練已經(jīng)趨于完善和成熟。使得維吾爾族舞蹈不僅具有東方沉穩(wěn)的含蓄之美，而且也具備了西方直立向上的美感。常見的舞蹈形式有：（1）賽乃姆：在“賽乃姆”舞蹈中被人們熟知的要算由阿依吐拉表演的《摘葡萄》了?！墩咸选分饕枋隽司S族姑娘在采摘葡萄和品嘗葡萄時的情景。舞蹈由慢板開始，表現(xiàn)了維族少女在收獲的季節(jié)來到葡萄園里，看見葡萄掛滿枝頭，心中充滿了的喜悅。表演者平穩(wěn)的動作、從容的舞步和維族舞蹈有的膝部微顫，使整個舞姿顯得柔媚。切分節(jié)奏中略帶閃爍的舞動和緊打鼓慢跳舞時的移頸、翻腕、彈指，都顯示出了濃烈的維吾爾族舞蹈風(fēng)格?！墩咸选芬云渖鷦吁r活的表現(xiàn)手法，情趣盎然的舞蹈動作吸引了許多專業(yè)院校的學(xué)生紛紛效仿，也在眾多舞蹈劇目中成為較為經(jīng)典的一個。（2）多郎舞：“多郎舞”是至今為止，維族舞蹈中歷史最悠久、保存最完整的一種舞蹈形式。可以說維吾爾族舞蹈中的一個“活化石”。“多郎舞”動作粗獷矯健，深受維族人民的喜愛，一般是兩人一組的對舞形式，并且有固定的動作，以旋轉(zhuǎn)動作收尾。這種旋轉(zhuǎn)帶有競技性，最后還在轉(zhuǎn)的人留在人群中為大家表演。“滑沖”和“微顫”是多朗舞最突出的動律特點。“滑沖”是在快速的邁步或撤步時形成的沖勁效果，“微顫”是由于膝部的小屈伸形成的，它貫穿于動作的始終，配以熱烈奔放的鼓點，把表演場面推到了最。（3）盤子舞：“盤子舞”也是古老的維族舞蹈種類之一。舞蹈的特點是，每個舞蹈表演者都要在頭上頂一個碗，手中拿一個筷子和一個小盤子，隨著音樂用筷子敲擊盤子起舞。這種舞蹈具有很高的難度，因為在表現(xiàn)舞蹈動作時既要表現(xiàn)出快樂活潑的一面，也要保持頭上的碗不能掉下來，所以這需要很高的平衡能力。盤子舞的特點是穩(wěn)健、柔軟、細膩，其姿態(tài)性較強。盤子舞采用的多是賽乃姆的基本步伐，如“三步一抬”“前后點步”、“墊步”、“開關(guān)步” 等。手的姿態(tài)有兩臂平伸，一手在頭上，一手在胸前，或一手在體旁一手在胸前等。在其他民族表演盤子舞時已經(jīng)很少在頭上頂碗了，取而代之的是在動作、步伐、姿態(tài)上的加強和變化。除了上面介紹的幾種常見的維族舞蹈形式以外，像納孜爾庫姆、薩瑪舞、夏地亞納舞、薩帕依舞、木勺舞、油燈舞、薩瑪瓦爾舞等，這些舞蹈也都從不同的角度體現(xiàn)出了維族舞蹈的熱情奔放又不乏細膩的表演風(fēng)格特征。

三、維吾爾族舞蹈的節(jié)奏和呼吸特點

（1）維族舞蹈的節(jié)奏：維吾爾族舞蹈節(jié)奏，多用切分音、附點節(jié)奏和在弱拍處起句。比較有代表性的就是賽乃姆的節(jié)奏特點，賽乃姆多為2/4或4/4節(jié)拍，附點和切分節(jié)奏的運用十分普遍。基木鼓點是：4/4拍（咚嗒依咚嗒咚咚噠）。該節(jié)奏與之相適應(yīng)的典型動作是滑沖步，節(jié)奏的弱起拍（準備拍）“嗒”起腳、顫膝、雙手一前一后、節(jié)奏的重拍 “咚”也是滑沖步的重拍，“咚”時，左腳向斜前方邁出，雙手隨之?dāng)傞_，而“賽乃姆”節(jié)奏的弱拍“達”既是滑沖步的移動過程和腳的輕點，即右腳跟上向旁邊輕點轉(zhuǎn)身。在整個動作過程之中，節(jié)奏的重拍與弱拍都要與動作完美結(jié)合，節(jié)奏要與呼吸起伏相吻合。動作的變化還要與節(jié)奏的變化相適應(yīng)。這樣才能自然的表現(xiàn)出動作所要表達的情緒、感情。（2）維族舞蹈中的呼吸：在維族舞蹈中呼吸往往得不到我們的重視，其實，維族舞蹈的呼吸在其的表現(xiàn)特征中也占有很重要的作用。維族舞蹈的呼吸是與維族舞節(jié)奏那獨有的“切分”特點分不開的。維族舞蹈的呼吸講究的是短而粗，也就是說呼氣突然爆發(fā)出來，呼吸要短粗而有力，宏大而堅強。拿我們課堂中的單一動作舉例：在做跺移步扶肩上托式時，左膝微顫，右腳略抬，左右腳跺地正步位的同時，屏住呼吸，然后左腳旁移，馬上做快速的呼氣，緊接著，右腳向前上步做快吐氣。

通過不斷的理論學(xué)習(xí)使我對維族舞蹈有了更深層面的理解。用通俗易懂的話來講，它的體態(tài)要求是腰以下使勁向下踩，腰以上向上挺拔，做到兩頭抻的感覺，繞腕有三個過程：舔、扣、折。踢步要繃腳快踢，腳尖踢屁股等等。這些為我將來走向社會，邁向工作崗位奠定了良好的基礎(chǔ)。維族舞蹈是以歡快、激情的表演來表現(xiàn)的，面部的激情表達主要以眼神為主，眼睛像說話一樣來傳遞愉快的心情。以前在上課時每當(dāng)我們跳到最的場面時候，老師會要求我們發(fā)自內(nèi)心的喊出聲音來。以前上課我總不好意思喊，但經(jīng)過那一學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，讓我明白了那聲音不是刻意喊出來的，而是發(fā)自內(nèi)心的一種愉快的表達。

四、結(jié)語

維吾爾民族在中國的少數(shù)民族中占有很重要的位置，而維族舞蹈更是我國藝術(shù)百花園中開得最為燦爛、生動的鮮花之一。在經(jīng)過長期的發(fā)展，展示出維吾爾族人民的生活方式和民族情感。通過學(xué)習(xí)，我們能清楚的發(fā)現(xiàn)維吾爾民族是一個熱愛生活、追求自由、富有智慧的民族。作為少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)的一個典范，現(xiàn)在已經(jīng)被很多其他地區(qū)和民族學(xué)習(xí)并吸收。此外，維族舞蹈能夠表現(xiàn)出的善良、勇敢、勤勞、樸實藝術(shù)性格是我們值得學(xué)習(xí)與尊重的，這也與我國其他藝術(shù)所要表現(xiàn)的情感相吻合。作為一名新時代畢業(yè)的大學(xué)生，有義務(wù)挖掘舞蹈藝術(shù)更加深層次的文化;有義務(wù)將各民族舞蹈文化發(fā)揚光大，通過學(xué)習(xí)維族舞蹈使我們更加了解維族人民的生活，更加了解維族人民的感情，也更加提高了我們的藝術(shù)素養(yǎng)。

參考文獻：

①王欣欣.維吾爾族民間歌舞之概述[J].廣西音樂學(xué)院學(xué)報.2006年6月第20卷第5期

②古扎麗?肉孜.談維吾爾族舞蹈教學(xué)中的風(fēng)格與節(jié)奏[J].新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報.2003年9月第1卷第2期

篇2

【關(guān)鍵詞】維吾爾族舞蹈；眼神

中圖分類號：J722.22 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）11-0174-01

維吾爾族舞蹈是一種風(fēng)情萬種的舞蹈類型，通過觀看維吾爾族舞蹈，一方面能夠讓人充滿激情，另一方面能夠讓人們感受到維吾爾族的風(fēng)情文化。眼神訓(xùn)練是維吾爾族舞蹈訓(xùn)練的重要課程，也是維吾爾族舞蹈的靈魂。

一、維吾爾族舞蹈眼神的特點

第一，維吾爾族舞蹈眼神節(jié)奏的內(nèi)在性。維吾爾族舞蹈中的眼神具有節(jié)奏感的特點，隨著舞蹈的律動來轉(zhuǎn)換眼神的“色彩”，通過不同的眼神能夠表達出不同的舞蹈情感。第二，舞蹈眼神透露著舞蹈風(fēng)格。維吾爾族舞蹈演繹得好壞直接影人們對這個民族的看法以及人們對維吾爾族文化的了解程度。比如在學(xué)習(xí)維吾爾族舞蹈的時候會自覺地感受到舞蹈中的“氣質(zhì)”，進而透過這種氣質(zhì)了解到維吾爾族人們的精神和性格特點。維吾爾族舞蹈中的眼神和面部表情結(jié)合成一種視覺化的立體文化，這是對維吾爾族文化的濃縮體現(xiàn)。想要讀懂維吾爾族舞蹈的內(nèi)涵，需要加強對維吾爾族舞蹈眼神的解讀。第三，維吾爾族舞蹈眼神方位多變。在舞蹈中眼神會隨著舞蹈節(jié)奏進行變換和方向的轉(zhuǎn)換，結(jié)合肢體、頭部、面部等產(chǎn)生了一系列眼神的方位，這對舞蹈表演起到了畫龍點睛的作用。

二、眼神在維吾爾族舞蹈表演中的重要性

優(yōu)秀的舞蹈作品不僅僅是表現(xiàn)出好看的舞蹈動作、流暢的舞蹈隊形變換，更為重要的是表現(xiàn)出舞蹈的文化內(nèi)涵和精神力量。在維吾爾族舞蹈表演中，表演者只有全身心地投入才能把握好舞蹈動作的核心和舞蹈整體風(fēng)格，從而突出舞蹈的重點和內(nèi)涵。在注重舞蹈動作的同時，還需要注重舞蹈眼神的把握。眼神中蘊含的情感是極其多樣的，比如高興、渴望、憤怒、憂傷等。眼神也是傳達表演者內(nèi)心的一種載體，通過眼神，舞蹈演員能夠向人們傳達出舞蹈的核心情感，這樣才會加深人們對舞蹈的理解。

比如在維族舞蹈《葡萄園里》中，表演者的眼神是充滿靈動的，維族姑娘來到了豐收的葡萄莊園，透過姑娘的眼神可以看出她對大豐收的喜悅。同時，姑娘的這種眼神是動態(tài)的，首先她將自己的眼神表現(xiàn)得遠一點、高一點，以此將自己種植葡萄之后豐收的喜悅傳遞給人們。然后是在采葡萄中，眼神的作用在舞蹈中進一步凸顯出來，表現(xiàn)出數(shù)葡萄的樣子（將眼神集中在一個方向點上，之后又轉(zhuǎn)到另一個方向點上，來動，眼神轉(zhuǎn)動一會慢一會快。）伴隨舞蹈音樂節(jié)奏的變化，姑娘在舞蹈中跳躍、旋轉(zhuǎn)。當(dāng)姑娘將一顆葡萄放在自己的口中之后，姑娘的眼神表現(xiàn)出吃葡萄的喜悅和美好，讓人透過眼神進一步感受到了她的美好心情。

三、眼神在維吾爾族舞蹈表演中的運用

（一）提升表演者的文化素質(zhì)。第一，加強對維族文化的了解。想要學(xué)好一個民族的舞蹈需要加強對這個民族風(fēng)俗、歷史文化的深入了解，從而提升舞蹈表現(xiàn)的文化內(nèi)涵，為人們展示出舞蹈表演的靈魂。維吾爾族所處的地理位置和歷史發(fā)展等相關(guān)條件決定了維吾爾族豐富的文化內(nèi)涵，因此在演繹維吾爾族舞蹈的過程中，對舞蹈表演者的個人素質(zhì)和綜合能力要求也更高，需要舞蹈表演者加強對維族文化的理解和把握。第二，將維吾爾族舞蹈眼神和作品內(nèi)涵充分結(jié)合。舞蹈眼神隨著舞蹈節(jié)奏會衍生出不同的情感，從而展現(xiàn)出該民族的舞蹈特點。舞蹈表演的成功需要舞蹈動作和表演者眼神有效結(jié)合。

（二）在舞蹈實踐中充分進行眼神的練習(xí)。第一，舞蹈表演的時候需要表演者充分了解所表演的民族舞蹈中典型的動作、圖騰、生活習(xí)慣和文化。在學(xué)習(xí)維吾爾族舞蹈的時候，學(xué)習(xí)者在掌握了基本的動作要領(lǐng)之后還需要通過感悟舞蹈角色的性格特點，從而更好地理解維吾爾族舞蹈內(nèi)涵，提升自我表演的靈活性。第二，在實際表演中，表演者的眼神要盡可能地夸張，從而將舞蹈感情和內(nèi)涵更好地傳遞給觀眾。第三，平時訓(xùn)練中要多加練習(xí)，將舞蹈老師的訓(xùn)練要求一一做到。表演者想要在舞蹈中實現(xiàn)對眼神的有效運用，需要在平時的練習(xí)中有意識地進行眼睛運動。通過有意識的訓(xùn)練增強眼睛的靈活度。比如在晴朗夜空中數(shù)星星能夠提升眼睛注意力的持久度；盯著小鳥跳動能夠提升眼睛的定力，等等。

四、結(jié)語

綜上所述，為了更好地發(fā)揮出維吾爾族舞蹈的精神文化內(nèi)涵，需要演員平時多學(xué)習(xí)、多觀察、多思考，并結(jié)合實際，在表演過程中把握好維吾爾族舞蹈形象，并通過自己的眼神和舞蹈動作的完美結(jié)合，演繹出維吾爾族舞蹈精髓。

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【關(guān)鍵詞】 高鐵維護 無砟軌道 調(diào)整方案

1 概述

高速鐵路運行中，常會出現(xiàn)地基下沉的情況導(dǎo)致運行軌道不平穩(wěn)，因此高速鐵路無砟軌道的維護在保證行車安全和穩(wěn)定中有十分重要的意義。在地基下沉地段，無砟軌道通過增加軌底扣件的厚度來恢復(fù)軌道的幾何尺寸。

2 高速鐵路軌道結(jié)構(gòu)

高速鐵路軌道結(jié)構(gòu)和普通鐵路軌道結(jié)構(gòu)一樣，由鋼軌、軌枕、扣件、道床、道岔等部分組成。這些力學(xué)性質(zhì)絕然不同的材料承受來自列車車輪的作用力，它們的工作是緊密相關(guān)的。任何一個軌道零部件的性能、強度和結(jié)構(gòu)的變化都會影響所有其他零部件的工作條件，并對列車運行質(zhì)量產(chǎn)生直接的影響，因此軌道結(jié)構(gòu)是一個系統(tǒng)，要用系統(tǒng)論的觀點和方法進行研究。鋼軌直接承受由機車車輛傳來的巨大動力，并傳向軌枕，軌枕承受鋼軌傳來的豎向垂直力、橫向和縱向水平力后再將其分布于道床，并保持鋼軌正常的幾何位置，輪軌間的各種作用力通過軌枕和扣件的隔振、減振和衰減后傳遞給道床，使道碴重新排列，并將作用力擴散傳遞于路基。

2.1 無砟軌道類型

無砟軌道從誕生、發(fā)展，到目前為止，其結(jié)構(gòu)型式種類繁多，技術(shù)上也各有特點。目前，國際上并沒有對無砟軌道的統(tǒng)一分類法。按照無砟軌道結(jié)構(gòu)進行分類，可以為整體結(jié)構(gòu)式和直接支承結(jié)構(gòu)式。整體結(jié)構(gòu)式是指支承鋼軌的混凝土土塊與混凝土基礎(chǔ)澆注或預(yù)制成為一體，所以按照建造工藝又可再分為現(xiàn)澆混凝土式和預(yù)制板式。直接支承結(jié)構(gòu)式是指在基礎(chǔ)上直接鋪設(shè)無砟軌道的一種結(jié)構(gòu)。按照鋼軌支承方式還可以分為：間斷支承式和連續(xù)支承式。

2.2 博格板式無砟軌道

博格板式無砟軌道系統(tǒng)的前身是1979年鋪設(shè)在德國卡爾斯菲爾德—達豪的一種預(yù)制板式無砟軌道。路基上博格板式軌道系統(tǒng)的構(gòu)造見圖1。其層次結(jié)構(gòu)依次為：級配碎石構(gòu)成的防凍層（FSS）、30cm厚的水硬性混凝土支撐層（HGT）、3cm厚的瀝青水泥砂漿層、20cm厚的軌道板，在軌道板上安裝扣件。博格板式軌道系統(tǒng)軌頂至水硬性混凝土頂面的距離為474mm。

3 高速鐵路無砟軌道維護機組

3.1 機組功能

（1）切割：無砟軌道的軌道板、道床板、砂漿層、自密實混凝土層或支承層的縱向、橫向及水平切割。（2）定位：無砟軌道的軌道板或道床板的抬升定位。（3）灌注：普通鋼筋混凝土、自密實混凝土、砂漿、樹脂的灌注。（4）測量：對軌道幾何尺寸的相對和絕對測量。（5）清理：對軌道板側(cè)面保護層的清理。

3.2 機組組成

（1）道床清理部分：為切割作準備，清除軌道板、道床板側(cè)面的保護層和其他影響切割的因素。（2）切割清洗部分：能進行縱向、橫向及水平切割；對切割裝置進行冷卻，并對切割進行清洗，為灌注做準備。（3）軌道調(diào)整部分：無砟軌道的軌道板或道床板的抬升定位；砂漿、樹脂等填料的灌注。（4）填料配制部分：完成砂漿、樹脂等填料的配制。

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1、體態(tài)的基本特點：強調(diào)昂首挺胸“立腰”拔背而產(chǎn)生的立感給人一種高傲挺拔，外向的感覺。這一體態(tài)的形成是經(jīng)由維吾爾族的第一舞人杰出的舞蹈家教育家康巴汗的規(guī)范而形成的。

2、節(jié)秦的基本特點：多用切分音附點節(jié)秦和弱拍上給以強勢的藝術(shù)處理。如舞蹈動作中的腕頭的挑腳步的三步一抬中的后踢步都是弱拍做的以此突出舞蹈的風(fēng)韻和民族特點。

3、維吾爾族舞蹈中從頭肩腰臂肘膝腳都有動作傳神的眼神更具有代表性。還要加上動脖子彈指頭翻腕子等一系列的小裝飾，更形成了維吾爾族舞蹈的特點。

4、維吾爾族民間舞蹈繼承了古代鄂爾渾河流域和天山回鶻的文化傳統(tǒng)，并吸收了古代西域樂舞的精華，形式多樣，風(fēng)格獨特是用身體各部位的動作與面部表情配合，進行感情交流，形成熱情、穩(wěn)重、細膩的風(fēng)格特點。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

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關(guān)鍵詞：維吾爾族；舞蹈；旋轉(zhuǎn)技術(shù)

維吾爾族民間舞蹈藝術(shù)伴隨著絲綢之路的駝鈴聲，享譽中外、名揚天下。他們的舞蹈展示了當(dāng)?shù)氐莫毺仫L(fēng)情。維吾爾族舞蹈中頭、肩、腰、臂、肘、膝、腳都有動作，傳神的眼神更具有代表性，加上動脖子、彈指頭、翻腕子等一系列的小裝飾動作，更形成了維吾爾族舞蹈的特點。維吾爾族舞蹈的基本特征為膝部規(guī)律性地連續(xù)顫動和變換動作時一瞬間的微顫，這使其動作銜接自然瀟灑柔美。維吾爾族人民通過音樂和舞蹈表現(xiàn)出對生活的熱愛，不同的民族舞蹈，蘊含的特點也不一樣，代表的民族文化更是各不相同。維吾爾族舞蹈的旋轉(zhuǎn)動作是表演中主要的技藝之一，它既是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，又是一種特殊的技與藝巧妙結(jié)合的表演手段。

一、維吾爾族舞蹈中旋轉(zhuǎn)的重要性

旋轉(zhuǎn)既是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，又是一種特殊的技與藝巧妙結(jié)合的表演手段。這一形式在維吾爾族舞蹈中是必不可少的。在維吾爾族的舞蹈中，旋轉(zhuǎn)的形式有很多種，例如保持身體平衡的情況下快速地平轉(zhuǎn)，這類屬于大多數(shù)，還有快速地跪立轉(zhuǎn)以及單步跳轉(zhuǎn)等。每個旋轉(zhuǎn)的形式表達的情感也是不一樣的。想要學(xué)習(xí)維吾爾族的舞蹈，最關(guān)鍵的步驟就是要學(xué)會旋轉(zhuǎn)。旋轉(zhuǎn)這一形式是把各種舞蹈基礎(chǔ)、能力、重心及協(xié)調(diào)融為一體的總和。

二、維吾爾族舞蹈旋轉(zhuǎn)技巧的基礎(chǔ)訓(xùn)練方法

1.身體呈自然直立狀態(tài)，上身部位保持一體感

保持背部的直立狀態(tài)，能夠在多次旋轉(zhuǎn)中保持良好的平衡，控制一定的速度。在練習(xí)旋轉(zhuǎn)過程中一定注意不是腳步和胳膊帶動身體的旋轉(zhuǎn)，而是由肩膀帶動身體其他部位跟著旋轉(zhuǎn)。因為剛開始旋轉(zhuǎn)時速度比較快，很容易產(chǎn)生偏離重心的情況，這樣就會導(dǎo)致身體嚴重的不協(xié)調(diào)。因此，上身的旋轉(zhuǎn)必須保持完整的一體感，使各個部位向同一個方向轉(zhuǎn)動，這樣才能收縮體積減小阻力。

2.膝蓋有彈性地彎曲，保持雙腳均衡

如果在旋轉(zhuǎn)中兩腿一直保持繃直的狀態(tài)，很容易導(dǎo)致傾斜和搖晃等不協(xié)調(diào)的動作。在兩個人合作或者獨自完成旋轉(zhuǎn)時，特別重要的一點就是，膝蓋一定要跟著節(jié)奏有彈性地彎曲。降低重心，以便在旋轉(zhuǎn)時更加貼近地面并使身體更加穩(wěn)定。但是在屈膝時一定要保持上身呈力挺狀態(tài)，使其動作銜接自然瀟灑、柔和優(yōu)美。另一個就是腳和腿要保持一致，否則在旋轉(zhuǎn)中會出現(xiàn)前后搖擺的情況。越是拖動腳步，就越能保持平衡，因為越接近地面就越不容易跌倒。用一條腿做站立旋轉(zhuǎn)步，讓沒有負重的腿隨著進入負重腿后面的位置，最基本的就是先保持單腿平衡。

3.克服“暈”，把握好方向

對于初學(xué)者來說，練習(xí)旋轉(zhuǎn)這一動作時，都是比較困難的。首先要解決的就是“暈”這一大難題。只有把“暈”的問題解決掉，才能在轉(zhuǎn)的過程中，把握好方向。在轉(zhuǎn)的時候要盯住一個方向看，等到身體快轉(zhuǎn)過去的時候再把頭轉(zhuǎn)過去，這樣既能轉(zhuǎn)得漂亮，還能保持身體的平穩(wěn)，這就是我們通常所說的“留頭甩頭”，可以說它是避免舞者頭暈最好的方法。

4.控制好節(jié)奏

想要完成多次的旋轉(zhuǎn)，首先要了解音樂，掌握好節(jié)奏。有效的音樂節(jié)奏是旋轉(zhuǎn)數(shù)量的保證。訓(xùn)練旋轉(zhuǎn)數(shù)量的基本條件是節(jié)奏的節(jié)律與產(chǎn)生的動力，在教學(xué)旋轉(zhuǎn)過程中，要先教會學(xué)生控制節(jié)奏的節(jié)律，用節(jié)律去控制動作，在有效的節(jié)律中完成所需要的動作，音樂節(jié)奏是與旋轉(zhuǎn)共存的。

5.保持愉快的心情和樂觀的態(tài)度

在學(xué)習(xí)維吾爾族舞蹈旋轉(zhuǎn)動作時，一定要保持積極樂觀的態(tài)度，態(tài)度決定舞蹈動作的成敗。如果你覺得這個旋轉(zhuǎn)動作特別難，那你肯定就轉(zhuǎn)不好。維吾爾族人民每逢盛大的節(jié)日都會用跳舞來抒發(fā)歡樂的心情，所以在學(xué)習(xí)維吾爾族舞蹈時保持愉快的心情和積極樂觀的態(tài)度很重要。

三、Y語

綜上所述，維吾爾族舞蹈的旋轉(zhuǎn)形式是該民族舞蹈中最具特色的體態(tài)動作。在練習(xí)維吾爾族舞蹈的旋轉(zhuǎn)體態(tài)時，首先要保持重心平穩(wěn)，注意以上幾點重要的練習(xí)方法，在此基礎(chǔ)上加強練習(xí)，這樣就會慢慢地有所提高，將維吾爾族舞蹈的精華不斷傳承和發(fā)揚。

參考文獻：

[1]張瑤.淺談舞蹈技術(shù)技巧在舞蹈表演中的運用[J].中國校外教育，2012.

[2]劉慧芳.淺談舞蹈技術(shù)技巧在中學(xué)生舞蹈中的運用[J].中國校外教育，2015.

篇6

一般來說，人力資源部門大致可以分為兩種組織結(jié)構(gòu)：一種是傳統(tǒng)意義的六大模塊，包括人力資源規(guī)劃模塊、績效管理模塊、薪酬管理模塊、招聘管理模塊、培訓(xùn)管理模塊以及員工關(guān)系管理模塊。另一種組織結(jié)構(gòu)是以業(yè)務(wù)為導(dǎo)向的，主要有三個方面,分別是人力資源合作伙伴（HRBP）、人力資源共享平臺（SSC）、人力資源專家中心（COE）（center of expertise）。

傳統(tǒng)的人力資源六個模塊的運行，更適合于傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)，但是對于更多變革中的扁平化公司結(jié)構(gòu)來說，以業(yè)務(wù)為導(dǎo)向的人力資源管理更有利于發(fā)揮作用。將人力資源管理中的事務(wù)性的工作剝離出來統(tǒng)一管理，同時突出人力資源管理與業(yè)務(wù)管理的銜接，利用專家中心更好地將人力資源管理參與到企業(yè)的戰(zhàn)略層面，利用人力資源合作伙伴，更好地實現(xiàn)專業(yè)銜接后的落地工作和發(fā)現(xiàn)需要改善點。

一、人力資源合作伙伴

對于業(yè)務(wù)為導(dǎo)向的結(jié)構(gòu)而言，人力資源合作伙伴的作用主要源于，HR的傳統(tǒng)職能并不能直接給公司創(chuàng)造利潤，同時也不能直接面對外部客戶，因此公司內(nèi)部員工就會成為HR的內(nèi)在客戶，如何更好地挖掘內(nèi)部員工的需求，同時對癥下藥對企業(yè)內(nèi)部問題提供咨詢服務(wù)和解決方案，使人力資源管理工作更好地與公司業(yè)務(wù)增長點進行對接，更好地完成在企業(yè)戰(zhàn)略基礎(chǔ)上的人力資源戰(zhàn)略落地。

人力資源業(yè)務(wù)合作伙伴（HRBP）,這個職位，在眾多的企業(yè)招聘中，成為較為普遍的一個需求職位。是人力資源工作中與業(yè)務(wù)前沿接觸最多的職位，也是最能得到相關(guān)問題和需求的反饋的職位。HRBP，使人力資源部從外部服務(wù)部門，變?yōu)閮?nèi)部服務(wù)部門，承擔(dān)起了公司內(nèi)部的人力資源事務(wù)支撐體系。在這種職能變化下，HRBP的在企業(yè)中的作用，應(yīng)逐漸從從事事務(wù)細節(jié)工作，轉(zhuǎn)變成為為企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型提供人才戰(zhàn)略支持。

例如企業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型過程中，應(yīng)針對企業(yè)與同行業(yè)其它企業(yè)的各種數(shù)據(jù)進行對標(biāo)管理，在對標(biāo)管理中，HRBP的作用應(yīng)更集中于挖掘和發(fā)現(xiàn)業(yè)務(wù)中的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，同時反饋至人力資源專家中心，通過基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的傳遞，更好地為戰(zhàn)略部署提供一手資料數(shù)據(jù)。從而找到本企業(yè)與同行業(yè)先進企業(yè)的差距，進一步對企業(yè)內(nèi)部人員數(shù)量及結(jié)構(gòu)等進行部署和調(diào)整。因此HRBP的作用就顯得尤為突出，不僅需要具備人力資源相關(guān)經(jīng)驗和敏銳度，還需要具備企業(yè)所在的行業(yè)的相關(guān)業(yè)務(wù)知識，才能更好地分辨和把握數(shù)據(jù)的準確性。

二、人力資源共享平臺（shared service center）

HRSSC是HR標(biāo)準服務(wù)的提供者，平臺負責(zé)處理人力資源各種事務(wù)性的工作，將人力資源伙伴和專家中心從事務(wù)中的工作中解脫出來。

HRSSC將傳統(tǒng)HR的職能分工，轉(zhuǎn)變?yōu)榱税凑諈^(qū)域建立人力資源共享平臺，將職能主要集中為三個方面，招聘、薪酬福利計算發(fā)放和員工發(fā)展。通過共享平臺的運作，提供更加專業(yè)和高效的相關(guān)服務(wù)。從傳統(tǒng)的每個公司都必須設(shè)置招聘崗、薪酬福利崗、培訓(xùn)崗、績效考核崗等重復(fù)性職位，轉(zhuǎn)變成區(qū)域建立一個大共享平臺，聘用專業(yè)的人員來提供支持。

對于內(nèi)部費用結(jié)算方面，人力資源共享平臺為業(yè)務(wù)單元提供各種平臺支持，同時，業(yè)務(wù)單元對共享平臺結(jié)算費用。

對于人力資源共享平臺的作用，更類似于目前市場上存在的人力資源服務(wù)中介機構(gòu)。通過專業(yè)化的業(yè)務(wù)支撐，為企業(yè)節(jié)省相關(guān)事務(wù)性人力成本。因此人力資源共享平臺的發(fā)展過程中，也可以日趨向提供內(nèi)部服務(wù)和提供外部服務(wù)來進行發(fā)展。但是在提供外部服務(wù)的過程中，對于共享平臺的服務(wù)中介資質(zhì)應(yīng)該監(jiān)管起來。以行業(yè)形成的共享平臺，由于所屬企業(yè)的同質(zhì)性，可以更加提高共享平臺的專業(yè)性，同時節(jié)省更大范圍企業(yè)的人力投入成本。

但是從另一個角度來說，人力資源共享平臺的角色也使人力資源部門從傳統(tǒng)意義上人力資源的管理職能轉(zhuǎn)變?yōu)榱思兇獾姆?wù)職能。這種職能的轉(zhuǎn)變，也是人力資源共享平臺建立起來的一種潛在障礙和風(fēng)險，需要企業(yè)戰(zhàn)略的支撐和文化引導(dǎo)。從整體來說，人力資源共享平臺的建立，對于傳統(tǒng)職能的人力資源重復(fù)操作同一種性質(zhì)的工作是一種緩解，有利于公司將人力成本更多配置到創(chuàng)造效益的業(yè)務(wù)單元上。

三、人力資源專家中心（center of expertise）

人力資源專家中心，是需要同時精通業(yè)務(wù)單元相關(guān)技術(shù)和人力資源相關(guān)知識，將業(yè)務(wù)需求通過HRBP人力資源合作伙伴的反饋和調(diào)查，吸收過來，更好地與人力資源相結(jié)合，對人力資源體系進行設(shè)計規(guī)劃，使之最終更好地應(yīng)用到業(yè)務(wù)單元上，與公司的戰(zhàn)略提升點更好地契合。

人力資源專家中心，相當(dāng)于一個公司整體人力資源的資源配置中心，起到了政策的制定、設(shè)計、規(guī)劃的相關(guān)職能，是整個公司人力資源政策的核心點。同時，人力資源專家中心需要和業(yè)務(wù)單元的HRBP相配合，將制定的政策、設(shè)計、規(guī)劃等內(nèi)容更好地落地執(zhí)行，同時進行實施反饋后，再進行修改執(zhí)行，整體形成一個循環(huán)操作模式。

綜上所述，對于以業(yè)務(wù)為導(dǎo)向的人力資源組織結(jié)構(gòu)，更加突出與業(yè)務(wù)的契合性和高效性。在企業(yè)日益發(fā)展的過程中，如果一直沿用傳統(tǒng)的人力資源組織結(jié)構(gòu)，就會出現(xiàn)，擴張建立一塊業(yè)務(wù)，就要相應(yīng)建立完善的人力資源組織結(jié)構(gòu)和體系，就會耗費大量的人力成本，所建立的人力資源體系必須涵蓋各個模塊的內(nèi)容，才能保證人力資源管理能夠滿足企業(yè)運行。

而以業(yè)務(wù)為導(dǎo)向的人力資源結(jié)構(gòu)的建立，對于公司新業(yè)務(wù)的開展，可以沿用已經(jīng)成熟的人力資源共享平臺來處理相關(guān)人力資源基礎(chǔ)工作，例如招聘工作、培訓(xùn)工作和薪酬福利相關(guān)工作。只需要提供相關(guān)業(yè)務(wù)模塊專家充實到專家中心，同時選擇熟悉新業(yè)務(wù)的HRBP來完成具體業(yè)務(wù)支撐,大大降低了人力資源成本。

篇7

關(guān)鍵詞：健美操；維吾爾族舞蹈；元素

在新疆高校這樣一個多民族共存的教學(xué)環(huán)境中，積極探索適合地域特色的課改新途徑，通過體育教學(xué)活動，充分發(fā)揮體育教育功能，融入“各民族大團結(jié)”的思想教育，實現(xiàn)全面育人和科學(xué)育人的教育思想，應(yīng)是我們少數(shù)民族地區(qū)體育工作者思考、研究的課題。筆者因地制宜，在大學(xué)生較為喜愛的健美操課中，有意識地融進了一些維吾爾族舞蹈的元素，通過較長時間的實踐，結(jié)果證明這一實踐不僅突破了健美操教學(xué)內(nèi)容單一的瓶頸，而且增加了所在區(qū)域的民族特色，弘揚了民族傳統(tǒng)文化，同時提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增進了維、漢學(xué)生之間的友誼，收到了較好的教學(xué)效果，為健美操運動增添了新的色彩。

一、健美操的特點

健美操是一項以有氧運動為基礎(chǔ)，以健、力、美為特征，集體操、舞蹈、音樂為一體的身體練習(xí)。其特點是：健身美體的特效性，鮮明的律動感，廣泛的群眾性。首先，與其他體育項目相比，健美操動作講究健美大方、強調(diào)力度和彈性，趨向連續(xù)不停頓的走、跑、跳，使練習(xí)者消耗過剩的脂肪，增強肌肉力量，提高協(xié)調(diào)靈敏性。因此，可以說健美操對塑造健美的體型，培養(yǎng)健美體態(tài)，提高人的審美意識作用較為突出。其次，健美操的音樂因其動作風(fēng)格特點的需要而強調(diào)旋律的激昂、振奮，節(jié)奏的鮮明強勁。另外，健美操符合現(xiàn)代人追求健美的自身需要，在激昂振奮的音樂聲中舒適筋骨，自娛自樂，又能給人們帶來歡樂奔放的情感體驗，并且不受環(huán)境、年齡等因素的制約，因此深受廣大群眾的喜愛，具有廣泛的群眾性。

二、維吾爾族舞蹈的特點

新疆自古就以“歌舞之鄉(xiāng)”著稱，而維吾爾族就是其中最能歌善舞的民族。維吾爾族舞蹈強調(diào)昂首挺胸、立腰、拔背而產(chǎn)生的立感，給人一種高傲挺拔、外向的感覺。常見的下肢動作有墊步、一步一抬、點顫步、自由步等。上肢動作有托帽式、提裙式、立腕橫手、扶胸式等。維吾爾族舞蹈節(jié)奏的基本特征：多用切分音、附點節(jié)奏和弱拍上給予強勢的藝術(shù)處理。步伐的特點：維吾爾族的步態(tài)豐富多彩，節(jié)奏多附點，體現(xiàn)在腳下則要求在節(jié)奏準確的基礎(chǔ)上，步法靈活善變，同時要求膝部微顫的動律，這種穩(wěn)中帶有內(nèi)涵的起伏特點幾乎貫穿于全部動作當(dāng)中。維吾爾族舞蹈對身體的表現(xiàn)力要求非常細致，如腳、膝、腿、軀干、腰、胸、臂、腕、手、頸、頭、眼等諸多方面，從而形成維吾爾族的舞蹈體態(tài)、動態(tài)、神態(tài)、動感、立感的“挺而不僵，顫而不竄、腳下不離散、上身灑的開”等風(fēng)格特點。還要加上“動脖、打響指、翻手腕”等一系列的小裝飾，更形成了維吾爾族的舞蹈特點。

三、維吾爾族舞蹈元素融入健美操教學(xué)的途徑

1．在健美操基本姿態(tài)的教學(xué)中運用維吾爾族舞蹈元素

健美操選項課的教學(xué)一般都是從基本姿態(tài)學(xué)起，大多數(shù)學(xué)生都是剛剛接觸健美操，對于剛開始基本姿態(tài)的學(xué)習(xí)會感到內(nèi)容單一，學(xué)習(xí)枯燥。但是，如果教師能根據(jù)實際情況，將頭、頸、手、臂、腿等部位的練習(xí)結(jié)合維吾爾族舞蹈相應(yīng)部位的練習(xí)，那將大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，消除他們學(xué)習(xí)基本姿態(tài)的不良心態(tài)。如在立姿健美操頸部動作教學(xué)中，首先教會頸部的前、后、側(cè)屈、轉(zhuǎn)及繞環(huán)的規(guī)格動作，為發(fā)展頸部的靈活性，將維吾爾族舞蹈中“動脖子（平移）”和“閃動（前后）”作為輔助練習(xí)，同時教一些簡單的手臂動作，這樣能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。

2．在整套健美操的教學(xué)中融入維吾爾族舞蹈元素

在整套操的教學(xué)中將具有一定健美操動作特點的維吾爾族舞蹈元素編入其中，既活躍了課堂氣氛、提高了學(xué)生的練習(xí)興趣，又不失健美操的特點，深受學(xué)生們的喜愛。另外，在自編操的選擇上，教師可以鼓勵民族學(xué)生大膽地將本民族的舞蹈動作編入健美操，然后進行表演、測驗，并將所編的操教給其他同學(xué)。這樣學(xué)生在課堂上能夠認真學(xué)習(xí)，互相鼓勵，盡心盡力。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高了，創(chuàng)編能力也得到了培養(yǎng)。

除了將具有一定健美操特點的民族舞蹈動作編入健美操中以外，在教學(xué)中還可將整段維吾爾族舞蹈編入健美操課的熱身部分和結(jié)束部分，這樣既放松了身心，同時又提高了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。在熱身部分和結(jié)束部分，安排民族生帶領(lǐng)練習(xí)，要求編排本民族的舞蹈，配以相應(yīng)的音樂，讓學(xué)生發(fā)揮特長，突出學(xué)生的榜樣示范作用。教師也可以從中學(xué)到一些自己不會的舞蹈動作，有利于進一步教學(xué)。

3．在健美操教學(xué)中選用具有維吾爾族風(fēng)格的音樂

健美操音樂一般多選用現(xiàn)代特色的迪士高、爵士樂或搖滾樂，試想長期受這些音樂刺激，學(xué)生難免會感到枯燥和厭倦，如果選用旋律優(yōu)美富有節(jié)奏的維吾爾族音樂，配合具有維吾爾族舞蹈風(fēng)格的動作，就會給學(xué)生帶來耳目一新的感覺。在音樂的選配中，選擇維吾爾族樂曲中的快板，通過剪接、合成適合健美操特點的音樂。這既使學(xué)生增強了對維吾爾族舞蹈和音樂節(jié)奏的認識，又使學(xué)生增強了健美操的節(jié)奏感、韻律感、協(xié)調(diào)性。

綜上所述，健美操教學(xué)與維吾爾族舞蹈有機結(jié)合，不但可以更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)健美操的興趣，增進了各民族學(xué)生之間的團結(jié)。同時對新疆高校健美操教學(xué)注入了鮮活的內(nèi)涵和活力，促進了健美操教學(xué)改革，極大地豐富了體育教學(xué)內(nèi)容。

參考文獻：

［1］宋積萍.少數(shù)民族舞蹈融入高校健美操教學(xué)探析［J］.青海師范大學(xué)學(xué)報：自然科學(xué)版，2005.

篇8

關(guān)鍵詞：尿道下裂；尿道成形術(shù)；尿道下裂修復(fù)術(shù)；并發(fā)癥

尿道下裂（hypospadias）指男性先天性尿道發(fā)育不健全，以致尿道開口于正常位置（頂端中央）的下端、腹側(cè)的任何部位，多半有下曲[1]。目前北美地區(qū)發(fā)病率約為1/250[2]，歐洲地區(qū)發(fā)病率約在0.3%～0.7%[3]，國內(nèi)發(fā)病率約為0.4/1000～8.2/1000[4]，但在維吾爾族中未見相關(guān)報道。手術(shù)治療是矯正畸形的唯一方法。目前國內(nèi)外對尿道下列的治療方法有200多種[5]，近年來，隨著手術(shù)技術(shù)的不斷改進，可吸收縫合材料的應(yīng)用，手術(shù)成功率明顯提高，并發(fā)癥逐漸下降。我院泌尿外一科2009年1月～2013年12月共收治尿道下裂53例，經(jīng)手術(shù)治療均治愈，療效滿意。

1 資料與方法

1.1一般資料 本組53例，年齡3～25歲，平均8.5 歲。其中32例為體型，2例為陰囊型，5例為陰根型尿道下裂，8例為冠狀溝型。3例（為I期甚至術(shù)后），另3例為外院行尿道成形術(shù)后尿道感染、裂開開口低位者。

1.2方法 53例患者常規(guī)采用Snodgrass法I期做尿道成形，下彎嚴重者做單純的伸直術(shù)。常規(guī)做術(shù)前準備，頭縫牽引線，尿道外口腹側(cè)縱形剪開約0.5cm，防止術(shù)后尿道狹窄，將尿道板兩側(cè)縱行切開（寬約1.0～1.2cm），近端繞過尿道外口，遠端達頭，距冠狀溝0.5～0.7cm處環(huán)形切開包皮，將皮膚呈脫套狀退至根部，如有下彎，結(jié)合背側(cè)白膜緊縮術(shù)矯正之。做海綿體人工實驗檢驗矯正效果。尿道板背側(cè)中縫縱行切開直達頭（尿道板厚度足夠者可不切開），使尿道板展開寬度約1.2～1.5cm，經(jīng)尿道置入F6～12號導(dǎo)尿管，于腹側(cè)用可吸收線（6～7/0）用兩側(cè)尿道板包繞導(dǎo)尿管無張力縫合成形新尿道。用新卷尿道兩側(cè)皮下肉膜組織加強縫合，轉(zhuǎn)移背側(cè)皮下帶蒂筋膜組織縱行剪開后覆蓋新尿道，頭間斷縫合成形，然后用背側(cè)皮膚覆蓋腹側(cè)創(chuàng)面。術(shù)畢用凡士林紗布適當(dāng)加壓包扎。術(shù)后3～5d拆除油紗及外層敷料，12～15d后拔導(dǎo)尿管自行排尿。術(shù)后常規(guī)給予靜脈廣譜抗生素預(yù)防感染5～7d。

2 結(jié)果

本組隨訪2個月～3年，外觀呈正常包皮環(huán)切術(shù)后狀、無下彎，尿道開口正位，完全符合國際治愈尿道下裂的標(biāo)準。無尿道憩室、尿道結(jié)石、長毛發(fā)等。86例行一期尿道成形術(shù)，14例分期手術(shù)，6例行II期尿道成形術(shù)。術(shù)后并發(fā)癥：尿道狹窄12例（11.32%）（外口狹窄8例，吻合口狹窄4例，前者行尿道擴張治愈，后者行狹窄處切開尿道造瘺術(shù)、10～11個月后修補造瘺口治愈。尿瘺6例（5.66%），其中1例小瘺，經(jīng)過留置尿管自愈，余5例需再次手術(shù)治療。切口感染：4例（3.77%）（均為17歲以上患者）。尿道裂開1例（0.94%）。

篇9

“哈哈哈哈哈……”韓沫坐在地上笑起來，“拜托耶，本小姐處于待字閨中，?！苯K熙臣做出一副兇狠的樣子，其實內(nèi)心正high著呢，韓沫從地上抓起一把雪灑在終熙臣的臉上，終熙臣咽了咽嘴邊的雪，“韓沫！找死是不??？”終熙臣和韓沫一路追追打打回到旅館。

韓沫到自己的房間，趴在床上，看著那個包裝得十分精致的禮物，“不知道他會不會喜歡這個禮物吶…嗯，洗個澡腦子會清醒點！”韓沫收拾了那個百年難得一穿的和莫寒一起到市里衣服最潮流的服裝店里買的，可是花了自己一個月的money啊~可憐的money。韓沫把浴缸的水放滿，纖細的腿伸進缸里，不錯，溫度剛好，哇咔咔，第一次發(fā)現(xiàn)原來終熙臣是個這么大度的人吶，這家旅館少說也是四星的吧？如果是自己肯定付不起這個錢，賊貴賊貴的吶。韓沫把頭埋進水里，不到一分鐘浮出水，擠了一大把的洗發(fā)露抹在頭發(fā)上，這洗發(fā)露可是幾百塊錢一瓶吶，不用白不用，哈哈，還有這個沐浴露也不能放過！N時后…韓沫穿上衣服擺弄好頭發(fā)，吃好飯，給終熙臣發(fā)了個短信，叫他到樓頂一趟。

手里捧著那個小小的禮物，這是第一次送終熙臣禮物，在以往不是沒時間就是有事之類的，即便是參加了，當(dāng)時也沒有什么錢買禮物。再者，他也幫了自己數(shù)次，盡管終熙臣總是折磨自己，不過在他的魔爪下我還是長大了不少。那、這個廉價的禮物會不會被拒絕呢？雖然我的臉皮不算很薄，但是也不是很厚啦！怎么辦怎么辦，只不過送個小禮物而已，怎么這么緊張呃，媽的，不就送個禮物嘛？小?∷潰∥液??撬?課沂裁炊疾慌攏』夠崤倫徘??患?∈旅?？“??∧鬩?佑停蔽椅?約耗藕埃?饈悄??頹澄杞濤業(yè)模??唬?骯??蟛輝倌敲唇粽帕耍?厝タ隙ㄒ?煤藐?完?退??

“丫頭，叫我來干嗎？”終熙臣衣服亂糟糟的，像是剛起床似的，“你，你怎么穿這樣??！快去換一套好看的啦！”韓沫把他推到樓梯口，終熙臣只好無奈地下樓換衣服。韓沫想，不會是忘了今天是生日吧？不會吧？“換好了，有什么事？”韓沫把衣角抓得皺皺的，蚊子般的聲音，“生日快樂?！苯K熙臣靠近韓沫的臉，“什么？”熱氣呼在韓沫的臉上，韓沫的臉滾燙起來，“終熙臣，”韓沫倒退一步，“生日快樂，謝謝你一直在我身邊照顧我，這個，送給你…”韓沫從口袋里掏出禮物放在終熙臣手上，此刻韓沫很窘迫，終熙臣不會笑話自己這么便宜垃圾的禮物吧？突然韓沫的身子向前傾，四周充滿洗衣粉淡淡的香味，空氣很憋，怎么回事？過了N久，空氣流通，韓沫才發(fā)現(xiàn)她被終熙臣抱在懷里，“韓沫…，你知道嗎，這是我第一次收到禮物，”終熙臣把禮物放在口袋里，“沒想到，這禮物是給我的，你真是我的好朋友啊，哈哈?！薄安贿^，這很便宜的，兩塊錢而已。”終熙臣掏出那個盒子，拆開包裝袋，又打開盒子，里面有一個小小的漂流瓶。終熙臣愣了一下，抓住了韓沫那雙冰冷的手，韓沫只知道他一直跑，一直跑到河邊?！案陕锢?！跑那么快?！苯K熙臣掏出筆，在紙上面寫著什么，捂著不肯讓韓沫看，韓沫偷偷看了一下，臉又繼續(xù)發(fā)燙，因為她看見那上面寫的是終熙臣永遠和韓沫在一起！終熙臣轉(zhuǎn)過頭，“干嘛？”“哦，哦，沒什么哈，哈哈，這里的風(fēng)景好好哦~”等韓沫回過神的時候才發(fā)現(xiàn)這里除了有一個暗暗的燈外，都很黑，謊言不成立！“不過沒關(guān)系，今天是我生日，我不計較。紙條塞好了，把這個放了吧?！苯K熙臣又握住韓沫的手，只是手變得有些燙，不是因為感冒，而是害羞到燙，也難怪。 終熙臣把那個握出汗的漂流瓶放入湍急的水里，雖然路那么的艱辛，磕磕碰碰，但是漂流瓶還是躲過去了，多好，多好。“這個禮物很值得。”終熙臣說完便走了，韓沫跟在他的后面，“后天寒假就結(jié)束了，回去吧?！苯K熙臣應(yīng)了一聲好。

“喂，淺舞，我是韓…”沒等韓沫說完，從電話里傳來淺舞噼里啪啦的掉雷聲，說什么冷冽虐待少女，雇了一個女管家專門來鞭打她，韓沫無語，只好把行李放回家和終熙臣一起去看望他們?！岸＿藒”悠揚的門鈴聲，一位滿臉麻子的35歲左右的女人打開門，“你們誰？冷少爺不在，請你們回去！”終熙臣踢開那個女人，“電視劇看多了吧？想學(xué)保鏢？幼稚！”韓沫先從縫里鉆進去，“淺舞~我回來了~”一個熊抱，淺舞卻把韓沫掰下來，“我，很，臟。”韓沫自習(xí)打量淺舞渾身上下都是灰，“淺舞，世界末日也沒你這樣的啊?！薄皾L啦！這就是冷宅的灰塵，臟兮兮，人怎么樣，家怎么樣！”麻姑走上前揪住淺舞的耳朵，“什么什么？你也配得起罵冷少爺？你算誰？只是一個沒錢的女仆！”麻姑唾沫橫飛，可以拿來洗洗玻璃了，只不過很臟?！俺肌！币粋€成熟又沙啞的聲音，“冽，淺舞回來，氣色好多了嘛?！苯K熙臣對冷冽使了使眼色，淺舞挽了挽袖子，指著終熙臣的鼻子說，“什么？你什么意思嘛你！”韓沫在一旁暗笑，“韓沫，和你的小臣臣的蜜月甜蜜蜜嘛?！睖\舞以其人之道還治其人之身，“安淺舞，什么蜜月嗎！明明是他請我去旅游的。”“你也敢說是他請你的…”冷冽和終熙臣很無奈，女生在吵架，他們男生只好在一旁觀戰(zhàn)。

篇10

四川省人事局、民族事務(wù)委員會：

你省人事局七月二十八日川人工（1987）13號文收悉。關(guān)于從甘孜、阿壩、涼山州到成都地區(qū)工作的少數(shù)民族職工，可否參照從十類、十一類工資區(qū)來京工作的少數(shù)民族職工發(fā)放生活補貼問題，經(jīng)研究，函復(fù)如下：

從十類、十一類工資區(qū)來京工作的少數(shù)民族職工享受的在京生活補貼，是經(jīng)中央、國務(wù)院同意，做為特殊問題予以解決的。僅限于因工作需要調(diào)來北京工作的少數(shù)民族職工，不適用于其他地區(qū)和城市。因此，從甘孜、阿壩、涼山州到成都地區(qū)工作的少數(shù)民族職工，不能參照勞人薪〔1984〕129號、勞人薪〔1985〕51號文件精神辦理。請你們做好解釋工作。