導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

小學(xué)語(yǔ)文課堂要營(yíng)造交流、融合的激情語(yǔ)言氛圍，使教師從“獨(dú)奏者”過(guò)渡到“伴奏者”的角色。教師運(yùn)用激情的語(yǔ)言，能夠點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，課堂氛圍親和融洽。教師要尊重學(xué)生的需要，強(qiáng)調(diào)學(xué)生“學(xué)”的主動(dòng)性，建立和諧愉悅的師生關(guān)系，鋪墊課堂激情。搭建和諧的語(yǔ)言交流平臺(tái)，給予學(xué)生充分的自信，調(diào)動(dòng)小學(xué)生的情感，與文本及作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，受到美的熏陶，把課堂教學(xué)推向。在課堂中學(xué)生與教師平等對(duì)話、互動(dòng)生成的教學(xué)模式中，教師是引導(dǎo)者，學(xué)生是活動(dòng)的主體，教師要與學(xué)生一同分擔(dān)成功的快樂(lè)或失敗的教訓(xùn)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)知識(shí)、發(fā)展智能、完善人格。學(xué)生有了興趣，智慧大門(mén)頓開(kāi)，創(chuàng)新火花不斷迸射，課堂教學(xué)呈現(xiàn)一派生機(jī)，學(xué)生就會(huì)個(gè)性張揚(yáng)。如，在教學(xué)《春風(fēng)吹》一課時(shí)，教師運(yùn)用激情語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生學(xué)文“：春天來(lái)了，和煦的春風(fēng)吹遍了大地，有哪些變化呢？”學(xué)生積極回答“：柳枝綠了?！保ń處煱瀹?huà)綠柳）學(xué)生接著回答“：桃樹(shù)上開(kāi)滿了桃花。”（畫(huà)粉紅色的桃花）“吹來(lái)了燕子”是什么意思？（簡(jiǎn)筆畫(huà)燕子）學(xué)生說(shuō)小燕子冬天去南方過(guò)冬了，春天又回來(lái)了。春風(fēng)一吹，睡大覺(jué)的田雞也醒了，從洞里爬出來(lái)唱歌了。課文學(xué)習(xí)結(jié)束了，黑板上就出現(xiàn)了一幅春景圖：綠柳紅桃，燕子翻飛，田雞謳歌，真是美不勝收。在這師生互動(dòng)的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)歷文本語(yǔ)言的探究過(guò)程，滿足了學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者、探究者的愿望。把握好課堂討論的最佳時(shí)間，讓學(xué)生的思維不斷發(fā)生碰撞，真正從課堂討論中受益，體驗(yàn)文本的語(yǔ)言美。讓學(xué)生的智慧閃耀光芒，教師引領(lǐng)學(xué)生走向成功，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教”課堂教學(xué)的彈性?xún)?yōu)化。

二、平等對(duì)話，實(shí)現(xiàn)課堂生成

課堂教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的靈魂，追求高效課堂是每個(gè)語(yǔ)文教師的永恒追求。在和諧的情境中，讓學(xué)生與教師平等對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生交流互動(dòng)，在爭(zhēng)論中啟發(fā)，激發(fā)創(chuàng)新思維，課堂才能生成新的成果，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的對(duì)話。讓學(xué)生認(rèn)真地去研讀文本，看看文本講了什么，是怎么講的。站在與作者平等的地位去感受作者的思想感情，去體會(huì)作者的寫(xiě)作思路。如，教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，教師以“你認(rèn)為詹天佑是怎樣的一個(gè)人？”這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)課堂，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，討論：

（1）詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)遇到了哪些困難？

（2）怎樣理解詹天佑是一個(gè)杰出的、愛(ài)國(guó)的工程師？學(xué)生基礎(chǔ)有好有差，認(rèn)識(shí)事物有深有淺，但在平等的氛圍中，學(xué)生的發(fā)言特別踴躍，且步步深入。平等的對(duì)話，緩和了緊張的學(xué)習(xí)氣氛，調(diào)節(jié)了學(xué)生疲倦的心理狀態(tài)，創(chuàng)造了一個(gè)使師生雙方都感到舒暢的課堂。把文本與作者的思想溝通起來(lái)，發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言能力，錘煉了學(xué)生的思維。教師要與學(xué)生和諧溝通，拉近師生之間的距離，減少學(xué)生對(duì)教師的畏懼心理。使“教學(xué)相長(zhǎng)”，讓老師和學(xué)生都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。

篇2

教師要使自己的提問(wèn)有意義，既不要過(guò)于簡(jiǎn)單，學(xué)生不用思考就能回答出來(lái)，也不要過(guò)高要求，學(xué)生不知如何下手。這就需要教師要善用啟發(fā)藝術(shù)，提出疑問(wèn)，激起思考。

（一）啟發(fā)式的提問(wèn)

如《唯一的聽(tīng)眾》教學(xué)片斷：教師這樣提問(wèn)：“唯一的聽(tīng)眾”是一個(gè)怎樣的老婦人？她做了什么事情呢?這聽(tīng)眾為什么讓作者成功了呢？學(xué)生根據(jù)教師的問(wèn)題對(duì)課文內(nèi)容有了初步了解，知道需要閱讀課文，作進(jìn)一步的思考，才能得出答案。這種啟發(fā)式的提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的思考，啟迪學(xué)生的思維。

（二）開(kāi)放式的提問(wèn)

提問(wèn)不是追求標(biāo)準(zhǔn)答案，限制學(xué)生的思維，而是有一定的開(kāi)放性，促使學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，抒發(fā)自己的見(jiàn)解，獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)。如《井底之蛙》的結(jié)尾，教師這樣設(shè)置疑問(wèn)：“青蛙跳出井口之后，會(huì)說(shuō)些什么呢？”有的小朋友說(shuō)：“青蛙會(huì)很驚訝：啊!原來(lái)天空不是我想的那樣渺小?。∈俏铱磫?wèn)題太片面了?！庇械男∨笥颜f(shuō)：“它看到豐富多彩的世界，會(huì)感嘆道：?。⊥饷娴氖澜绾妹腊?，我不忍離開(kāi)了！”有的小朋友會(huì)說(shuō)，一石激起千層浪，學(xué)生們展開(kāi)想象的翅膀，紛紛談出自己的感受。開(kāi)放式的問(wèn)題，開(kāi)闊學(xué)生的思維，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。

（三）目的式的提問(wèn)

教師在提問(wèn)時(shí)，要擺脫盲目性，仔細(xì)斟酌，提出有針對(duì)性、目的性的問(wèn)題，以使學(xué)生更好地理解問(wèn)題。如《老人與海鷗》的教學(xué)片段：側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，原來(lái)是親昵的變了調(diào)的地方話，教師這樣提問(wèn)：“你從親昵的變了調(diào)這一描寫(xiě)中體會(huì)到了什么?”學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)到老人對(duì)海鷗的親昵，對(duì)海鷗的愛(ài)。目的性的提問(wèn)，促使學(xué)生有針對(duì)性的思考問(wèn)題，最終得出準(zhǔn)確答案，而不是毫無(wú)頭緒，不知如何下手。

（四）次序性的提問(wèn)

一堂課，教師往往會(huì)設(shè)置許多問(wèn)題，而這些問(wèn)題一定有主次、先后之分，教師要依據(jù)課文內(nèi)容的主次，學(xué)生理解的程度，設(shè)計(jì)問(wèn)題的次序。如《跨越百年的美麗》教學(xué)片斷：教師在學(xué)生初讀課文后，設(shè)置這樣的問(wèn)題：“這篇課文寫(xiě)了誰(shuí)的什么事？課題的美麗表現(xiàn)在哪里？”學(xué)生通過(guò)回答問(wèn)題對(duì)課文有了初步了解，接著教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生再次有感情地朗讀課文，回答問(wèn)題：“什么樣的美麗能跨越百年？這里的美麗有什么特殊含義？”促使學(xué)生進(jìn)一步感知課文主要內(nèi)容。次序性的提問(wèn)，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，促使學(xué)生逐步理解教學(xué)內(nèi)容，促使教師順利完成教學(xué)目標(biāo)。提問(wèn)在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中占有重要位置，藝術(shù)化的提問(wèn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的助推器，是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生興趣的催化劑，因此，教師在設(shè)置問(wèn)題上要多下功夫，設(shè)置出靈活、開(kāi)放、有目的、有次序、有啟發(fā)性的問(wèn)題，推動(dòng)課堂教學(xué)的發(fā)展，促使教師順利完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

二、板書(shū)藝術(shù)

教學(xué)板書(shū)對(duì)教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)都有很大幫助，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)重視課堂板書(shū)，認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)，課堂上書(shū)寫(xiě)工整，恰當(dāng)運(yùn)用。那么教師要使板書(shū)具有藝術(shù)性，有哪些方法呢？

（一）錘煉詞語(yǔ)式板書(shū)

錘煉詞語(yǔ)式板書(shū)要求教師增強(qiáng)板書(shū)設(shè)計(jì)的意識(shí)，認(rèn)真鉆研教材、精心準(zhǔn)備，把課文主要內(nèi)容用精練的文字概括出來(lái)，抓住課文的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，把握好文章的內(nèi)在聯(lián)系，用關(guān)鍵詞語(yǔ)搭建文章的框架，使學(xué)生一目了然。如《匆匆》一課的板書(shū)設(shè)計(jì)：匆匆時(shí)光匆匆一去不復(fù)返這樣的板書(shū)，簡(jiǎn)明扼要地概括了文章的主要內(nèi)容，展示了文章的行文結(jié)構(gòu)，既有利于教師講解課文又有利于學(xué)生理解課文。

（二）適時(shí)呈現(xiàn)式板書(shū)

教師板書(shū)的設(shè)計(jì)是幫助學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識(shí)，教師在設(shè)計(jì)板書(shū)時(shí)，要讓學(xué)生積極參與，適時(shí)地呈現(xiàn)板書(shū)。如《懷念母親》的板書(shū)設(shè)計(jì)：懷念母親母親祖國(guó)頻來(lái)入夢(mèng)——真摯情感學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，在教師的引導(dǎo)下，積極參與課堂活動(dòng)，回答教師的問(wèn)題，教師根據(jù)學(xué)生的回答，書(shū)寫(xiě)板書(shū)，幫助學(xué)生理解課文。

（三）啟發(fā)式板書(shū)

篇3

教師的語(yǔ)言要通俗化、大眾化，流暢自然，讓學(xué)生容易理解。要防止詞語(yǔ)的堆砌，用詞要豐富，追求語(yǔ)言生動(dòng)形象，但不能一味地堆砌華麗的辭藻。要防止說(shuō)半截話，滿口定義概念、技術(shù)術(shù)語(yǔ)，晦詞澀語(yǔ)，故作高深，使學(xué)生如墜霧中，如聽(tīng)天書(shū)，不知所云。要做到通俗易懂，要求教師應(yīng)做到四點(diǎn)。一是教師不僅要吃透教材，還要摸清學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，采用學(xué)生容易理解和喜歡的語(yǔ)言講述。二是語(yǔ)言要簡(jiǎn)短完整，少用過(guò)長(zhǎng)的語(yǔ)句。三是語(yǔ)速適中，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，聲音適當(dāng)。教師聲音過(guò)高，學(xué)生容易緊張、疲勞；教師聲音過(guò)底，學(xué)生不易聽(tīng)清楚，影響教學(xué)效果。抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高學(xué)生的注意力，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。四是語(yǔ)言有邏輯性，條理清楚。只有做到這四個(gè)方面，才能使教學(xué)內(nèi)容通俗易懂，提高教師語(yǔ)言的有效性。

二、運(yùn)用不同的語(yǔ)氣，語(yǔ)言要生動(dòng)、恰當(dāng)

語(yǔ)氣就是通過(guò)不同的聲音和氣息表達(dá)出不同的語(yǔ)意和情感的說(shuō)話方式和狀態(tài)。說(shuō)話的人在不同的情緒、情感中，會(huì)自然而然地使用不同的聲音、氣息。而不同的人在大致相同的情緒、情感狀態(tài)下說(shuō)話，聲音、氣息也會(huì)形成一些相同的特點(diǎn)。不同的語(yǔ)氣必須為不同的內(nèi)容和情境服務(wù)。教師應(yīng)善于根據(jù)特定的內(nèi)容、對(duì)象、場(chǎng)合與目的，使用不同的語(yǔ)氣，恰如其分地表達(dá)自己的情感態(tài)度。只有這樣，才能取得好的表達(dá)效果。專(zhuān)業(yè)教師在講解過(guò)程中，除利用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確地講解外，生動(dòng)活潑的語(yǔ)言常常能起到良好的教學(xué)效果。生動(dòng)活潑的講解，能活躍教學(xué)氣氛，而好的思路、好的想法也往往在活躍的氣氛中產(chǎn)生。專(zhuān)業(yè)教師在講解中利用比喻時(shí)，一定要注意準(zhǔn)確恰當(dāng)，恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)習(xí)操作往往起到重要的指導(dǎo)作用。透徹的講解是消除學(xué)生錯(cuò)誤思路的基礎(chǔ)，也是好的工序安排和好的加工方法的思想源泉。因而，教師在示范指導(dǎo)、講解新課及巡回指導(dǎo)中，都要注意語(yǔ)言的生動(dòng)、恰當(dāng)和透徹。

三、語(yǔ)言要具有啟發(fā)性

篇4

1.公共藝術(shù)教育目標(biāo)不明確

公共藝術(shù)教育的目標(biāo)應(yīng)該是通過(guò)向?qū)W生講授藝術(shù)的基本理論和鑒賞方法等，使學(xué)生在提高藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)，提高品位，塑造人格。而一些高校沒(méi)有把公共藝術(shù)教育作為培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的手段，而是以專(zhuān)業(yè)化的要求對(duì)待教學(xué)，使公共藝術(shù)教育變成專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)，其培養(yǎng)目標(biāo)沒(méi)有兼顧學(xué)生德、智、體、美等全面素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。

2.公共藝術(shù)教育師資隊(duì)伍整體素質(zhì)不高

當(dāng)前高校從事公共藝術(shù)教育的師資隊(duì)伍在年齡結(jié)構(gòu)、職稱(chēng)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面都存在不同程度的問(wèn)題，并且對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)了解不夠、研究不深，不能有針對(duì)性地結(jié)合專(zhuān)業(yè)性質(zhì)和學(xué)生特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展藝術(shù)教育，傳統(tǒng)的授課方式，忽視了學(xué)生個(gè)性，不能充分發(fā)揮公共藝術(shù)教育的育人功能。

二、公共藝術(shù)教育的原則

1.堅(jiān)持積淀人文精神和提高藝術(shù)素養(yǎng)的結(jié)合

我國(guó)藝術(shù)教育先驅(qū)者豐子愷先生指出，藝術(shù)教育的目的在于“使學(xué)生賞識(shí)自然與藝術(shù)之美，應(yīng)用其美以改善生活方式，感化其美而陶冶高尚的精神”，因此，要通過(guò)公共藝術(shù)教育的實(shí)施，在讓學(xué)生獲取基本藝術(shù)知識(shí)技能和藝術(shù)審美能力的同時(shí)，以美啟真，以美導(dǎo)善，積極引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)人文情懷，積淀人文精神，在藝術(shù)教育中汲取豐富內(nèi)心世界的精神文化，努力塑造自己的心靈家園，培養(yǎng)健康進(jìn)取和諧的人格品質(zhì)。

2.堅(jiān)持文化性和審美性的結(jié)合

馬克思認(rèn)為“人類(lèi)按照美的規(guī)律來(lái)建造”，對(duì)美的追求和需要是人與生俱有的，只有德智體美全面發(fā)展才能成就健全的人格和健康的心理。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感受和鑒賞能力普遍較弱，而文化底蘊(yùn)和審美能力的高低對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生重要的影響。因此，開(kāi)展公共藝術(shù)教育，再在對(duì)學(xué)生講述學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)的同時(shí)，更要注重以藝術(shù)之美來(lái)熏陶學(xué)生，以藝術(shù)之美來(lái)豐富學(xué)生的精神生活，喚起學(xué)生對(duì)美的追求，提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活和精彩人生的熱愛(ài)和追求。

3.堅(jiān)持抽象思維和形象思維的結(jié)合

創(chuàng)新能力是當(dāng)今時(shí)代高素質(zhì)人才的必備素質(zhì)，創(chuàng)造性思維是抽象思維、形象思維、邏輯思維等多種思維方式和靈感等非智力因素的高度融合，要進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)僅僅依靠邏輯思維和抽象思維是不夠的，還必須有形象思維、藝術(shù)思維的協(xié)同和配合。因此，要通過(guò)開(kāi)展公共藝術(shù)教育，讓學(xué)生廣泛參與藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，與他們?cè)趯?zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中發(fā)展起來(lái)的抽象思維能力相融合，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、提升公共藝術(shù)教育質(zhì)量的途徑

1.創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念，重視公共藝術(shù)教育

要進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新理念，充分認(rèn)識(shí)公共藝術(shù)教育在提升大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)方面的重要性，進(jìn)一步明確公共藝術(shù)教育在提高人才培養(yǎng)質(zhì)量中的地位、作用和意義，緊緊圍繞“通過(guò)藝術(shù)教育，使學(xué)生了解我國(guó)優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國(guó)的優(yōu)秀藝術(shù)成果，提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，樹(shù)立正確的審美觀念，抵制不良文化的影響，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。”

2.強(qiáng)化理工類(lèi)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)教育

我國(guó)科學(xué)巨匠錢(qián)學(xué)森先生在晚年指出，大學(xué)要培養(yǎng)杰出人才，必須實(shí)現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，努力提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。理工類(lèi)大學(xué)由于學(xué)科設(shè)置上的局限性，以及師資力量偏重于理工類(lèi)學(xué)科的現(xiàn)狀，在公共藝術(shù)教育方面無(wú)論是理論研究，還是具體實(shí)踐，都存在著一定的欠缺。因此，理工類(lèi)大學(xué)必須在的科學(xué)文化知識(shí)教育的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化藝術(shù)素養(yǎng)教育，提升理工類(lèi)學(xué)生積極的審美態(tài)度、豐富的情感體驗(yàn)，促進(jìn)理工類(lèi)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。同時(shí)，尤其要特別關(guān)注理工類(lèi)專(zhuān)業(yè)來(lái)自農(nóng)村、家庭經(jīng)濟(jì)情況較差、父母受教育程度教低學(xué)生群體，創(chuàng)新教學(xué)方式，加強(qiáng)教育引導(dǎo)。

3.構(gòu)建完善的公共藝術(shù)教育課程體系

高校要充分借鑒國(guó)外高水平大學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合本校實(shí)際，公共藝術(shù)教育課程納入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃之中，制定教學(xué)大綱和考試大綱，明確質(zhì)量目標(biāo)和要求，建立符合課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)管理、考核與評(píng)價(jià)制度。

4.加強(qiáng)公共藝術(shù)教育師資隊(duì)伍建設(shè)

創(chuàng)新師資隊(duì)伍建設(shè)模式，靈活采用專(zhuān)兼結(jié)合方式，在穩(wěn)定專(zhuān)職藝術(shù)教育師資隊(duì)伍的同時(shí)，可以面向社會(huì)聘請(qǐng)藝術(shù)專(zhuān)家、民問(wèn)藝人擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)教師，優(yōu)化藝術(shù)教育師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。同時(shí)，要制定藝術(shù)教育教師培訓(xùn)方案，通過(guò)有針對(duì)性的培訓(xùn)提高藝術(shù)教師的教育教學(xué)水平。通過(guò)“走出去”，如進(jìn)修、交流、考察等形式，拓寬藝術(shù)教育教師視野。通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，開(kāi)展示范課觀摩、聘請(qǐng)藝術(shù)家講座等活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)借鑒，創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)模式，增強(qiáng)公共藝術(shù)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

5.營(yíng)造濃郁的校園文化藝術(shù)氛圍

篇5

加大“頂崗實(shí)習(xí)”工作的數(shù)量和工作力度，解決師資匱乏的難題。把需要接受鍛煉的大學(xué)生送到真正需要他們的崗位上，是我們高校學(xué)生工作管理者及教學(xué)管理者迫在眉睫的問(wèn)題，有的學(xué)生分到實(shí)習(xí)單位去就是“流于形式”，報(bào)道后并不安排實(shí)際工作量，真正需要人才的學(xué)校師生們眼巴巴的等候。呼吁相關(guān)部門(mén)把此項(xiàng)工作放在解決國(guó)家民生問(wèn)題的高度上來(lái)，并且當(dāng)作其為考核在校大學(xué)生是否具備“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的指標(biāo)納入其是否具有可以獲得學(xué)位證的資格。

二、建議政策調(diào)控的對(duì)策導(dǎo)向調(diào)整

1.地方教育行政部門(mén)要足夠支持和重視

地方教育行政部門(mén)要根據(jù)國(guó)家制定的教師資格標(biāo)準(zhǔn)，組織中小學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)教師資格認(rèn)定。在職務(wù)評(píng)聘、獎(jiǎng)勵(lì)、進(jìn)修、培訓(xùn)等方面，要保證藝術(shù)教師與其他學(xué)科教師同等待遇；藝術(shù)教師承擔(dān)學(xué)校安排的課外藝術(shù)活動(dòng)輔導(dǎo)工作要計(jì)入工作量。

2.藝術(shù)師資的涵蓋內(nèi)容

傳統(tǒng)意義上講，藝術(shù)教育課涉及美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈，書(shū)法、朗誦和手抄報(bào)板報(bào)等尚未包含在內(nèi)。農(nóng)村學(xué)校缺乏的不僅是藝術(shù)師資。語(yǔ)文課程內(nèi)的誦讀，課本劇編導(dǎo)，硬筆書(shū)寫(xiě)藝術(shù)性，手抄報(bào)等平面設(shè)計(jì)等包含藝術(shù)成分的教學(xué)同樣也是很難實(shí)施。

三、在職學(xué)習(xí)，提高專(zhuān)職藝術(shù)教師的素質(zhì)

藝術(shù)教師師資培養(yǎng)應(yīng)具有針對(duì)性。對(duì)在職教師和后備師資力量這兩個(gè)群體的培養(yǎng)各有體系，針對(duì)在職教師培養(yǎng)應(yīng)重在課堂施教，課外活動(dòng)組織法、不同形式的藝術(shù)課程施教經(jīng)驗(yàn)交流等。從藝術(shù)教育實(shí)踐結(jié)合緊密的角度與范疇，有以下實(shí)施方法：集中培訓(xùn)、城鄉(xiāng)學(xué)校送課交流、示范課、引路課、公開(kāi)課等，網(wǎng)絡(luò)研修也是與時(shí)俱進(jìn)的培養(yǎng)方式之一?？s小差距的方法還有城鄉(xiāng)師資交流、輪崗從教。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城鄉(xiāng)交通發(fā)展，使城鄉(xiāng)師資及時(shí)交流成為可能。對(duì)后備師資的培養(yǎng)則應(yīng)該注重教學(xué)理論、技術(shù)、技能的綜合培養(yǎng)。這對(duì)后備師資提出了更高的要求。就像基層醫(yī)院更需要全科大夫一樣，農(nóng)村學(xué)校對(duì)藝術(shù)師資的需求更多成分是需要綜合能力強(qiáng)的文藝師資。從民生的角度來(lái)探究農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育師資的培養(yǎng)，還應(yīng)該拓展到農(nóng)村學(xué)校各科教師，尤其是文科教師的藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)。當(dāng)然這更是需要過(guò)程及各級(jí)教育機(jī)構(gòu)的足夠認(rèn)識(shí)。教師參與教改僅憑直覺(jué)與熱情是不夠的，必須在科學(xué)研究上下功夫。教師只有增強(qiáng)科研意識(shí)、掌握一定的教育理論知識(shí)，才能敏銳地發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中的問(wèn)題，進(jìn)行研究并科學(xué)地總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)。為此，學(xué)校應(yīng)多為藝術(shù)教師提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，如加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)的書(shū)庫(kù)和閱覽室建設(shè)，增加藏書(shū)量；選派教師外出學(xué)習(xí)；聘請(qǐng)教育專(zhuān)家來(lái)校講學(xué)；鼓勵(lì)教師進(jìn)行高學(xué)歷進(jìn)修等。

四、運(yùn)用各種方法培訓(xùn)兼職藝術(shù)教師

農(nóng)村教師缺編，特別是藝術(shù)教育師資嚴(yán)重短缺，所以農(nóng)村學(xué)校就必須采用專(zhuān)、兼職教師相結(jié)合的形式，讓具有一定藝術(shù)基礎(chǔ)或藝術(shù)特長(zhǎng)的其他學(xué)科教師兼任藝術(shù)教師，同時(shí)要對(duì)兼職藝術(shù)教師進(jìn)行培訓(xùn)。組織專(zhuān)職藝術(shù)教師對(duì)兼職的藝術(shù)教師進(jìn)行培訓(xùn)，注重發(fā)揮專(zhuān)職藝術(shù)教師或藝術(shù)素質(zhì)教育帶頭人的示范、帶動(dòng)作用，讓教師通過(guò)“自學(xué)提高，同伴互助，專(zhuān)家引領(lǐng)”，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)與發(fā)展。要在全體教師中強(qiáng)化藝術(shù)教育的目的、意義、功能等的教育，幫助他們了解藝術(shù)教育的內(nèi)容和方法，在校園中營(yíng)造一種重視藝術(shù)教育的濃濃氛圍。培養(yǎng)出一批跨學(xué)科、能勝任小學(xué)音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等學(xué)科教學(xué)的綜合型教師及能在其他學(xué)科教學(xué)中較好地結(jié)合進(jìn)行藝術(shù)教育的教師。

五、建立“城鄉(xiāng)學(xué)校友好互助站”

幫助解決農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育的實(shí)際問(wèn)題要合理建立激勵(lì)機(jī)制，制定相關(guān)政策，支持、鼓勵(lì)城鎮(zhèn)學(xué)校藝術(shù)教師、中青年藝術(shù)教師和骨干藝術(shù)教師到農(nóng)村學(xué)校任教。可采取“走教”“支教”“巡回教學(xué)”“流動(dòng)授課”“定點(diǎn)聯(lián)系”“對(duì)口輔導(dǎo)”等多種形式，解決農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教師短缺、教學(xué)質(zhì)量不高的問(wèn)題。農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的環(huán)境、師資、設(shè)備、教學(xué)方法、學(xué)生的家庭教育等都遜色于城市小學(xué)，起點(diǎn)不是很高，但只要我們堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，多途徑提高我們藝術(shù)教師自身的素質(zhì)，我們的農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育一定會(huì)取得豐碩成果，在培養(yǎng)學(xué)生良好審美情趣，促進(jìn)校園文化建設(shè)，大力推進(jìn)素質(zhì)教育方面發(fā)揮特有的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮不可估量的作用！

六、結(jié)語(yǔ)

篇6

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 糾錯(cuò) 主體 學(xué)習(xí)興趣 創(chuàng)造性思維

語(yǔ)文課堂教學(xué)中，學(xué)生回答問(wèn)題或上黑板做習(xí)題常常會(huì)發(fā)生這樣那樣的錯(cuò)誤，課堂糾錯(cuò)也就成了語(yǔ)文教師的一項(xiàng)經(jīng)常性工作。雖然這項(xiàng)工作僅是課堂教學(xué)中的小插曲，但如何糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，是教師糾還是學(xué)生自糾，如何在糾錯(cuò)中提高學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，一句話，糾錯(cuò)是否適當(dāng)，是否藝術(shù)，大有講究。艾米爾曾經(jīng)講過(guò)這樣一句精辟的話：“教授的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)?！蔽艺J(rèn)為：語(yǔ)文課堂教學(xué)的糾錯(cuò)，教師的作用重要的不是講解，而是引導(dǎo)。筆者在實(shí)踐中嘗試從下列三方面入手，往往收到較好的效果。

一、糾錯(cuò)必須始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)是“以教師講析為主”的教學(xué)模式，這種模式的弊端是顯而易見(jiàn)的。它抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，使學(xué)生完全處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位。在這種模式下，語(yǔ)文課堂的糾錯(cuò)不是讓學(xué)生自己去糾，而是教師個(gè)人包辦代替，在作低效率的“填鴨式”講解。站在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的高度，語(yǔ)文課堂教學(xué)必須突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，而課堂糾錯(cuò)也同樣必須體現(xiàn)這一原則。倘若學(xué)生答錯(cuò)的是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的題目，教師可以允許學(xué)生翻書(shū)查閱自己糾錯(cuò)，即自己學(xué)會(huì)求知。如果這個(gè)學(xué)生實(shí)在沒(méi)有能力自糾，教師可以允許他當(dāng)堂去請(qǐng)教其他會(huì)做的同學(xué)。倘若碰到的答題題型比較特殊又有一定的深度，全班同學(xué)通過(guò)討論暫時(shí)還無(wú)法解決的，可以采用這樣兩種方法來(lái)處理。

（一）引導(dǎo)法。即教師啟發(fā)引導(dǎo)、分解難點(diǎn)，讓學(xué)生在層層分解中自己理出頭緒得出結(jié)論。

（二）冷處理法?？紤]到教學(xué)計(jì)劃的完成，不可能用更多的時(shí)間對(duì)錯(cuò)誤答案一一進(jìn)行辨正，教師允許學(xué)生課后再商討答案，到下一堂語(yǔ)文課時(shí)把正確的答案寫(xiě)在黑板上。這種做法看上去會(huì)耽誤點(diǎn)時(shí)間，但它能夠鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，還能夠使學(xué)生糾錯(cuò)后印象深刻。

二、糾錯(cuò)必須激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

皮亞杰說(shuō)：“所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣。”初中學(xué)生的生理發(fā)展和心理狀態(tài)告訴我們，他們的學(xué)習(xí)絕大部分還是從興趣出發(fā)的。為了使學(xué)生學(xué)得興致盎然并積極地投入，我在課堂糾錯(cuò)中常采?。海ㄒ唬w謬法；（二）比較法；（三）討論法。這三種方法能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)未知事物的好奇心、探索欲和質(zhì)疑能力。歸謬法是把學(xué)生的錯(cuò)誤答案歸結(jié)到荒謬可笑的地步，在學(xué)生善意的笑聲中使答題者領(lǐng)悟到原先答案的不正確。比較法是用一種或幾種答案（類(lèi)似選擇題）與之比較，使學(xué)生在優(yōu)劣對(duì)錯(cuò)的反差中認(rèn)識(shí)答案的是非。討論法則可以激活課堂氣氛，讓學(xué)生的思維機(jī)器全部“動(dòng)”起來(lái)，進(jìn)一步提高學(xué)生的參與意識(shí)，在探討中激發(fā)和提高學(xué)習(xí)的情趣。當(dāng)然還可以有其它的方法，但無(wú)論采用哪種方法，目的是一個(gè)，就是要使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)、熱烈、輕松，在興趣中糾錯(cuò)，糾錯(cuò)后更有興趣，使糾錯(cuò)收到意想不到的效果。

三、糾錯(cuò)必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

托爾斯泰說(shuō)：“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲?！迸ε囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維已成為不少語(yǔ)文教師的共識(shí)。課堂糾錯(cuò)盡管只是語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“點(diǎn)綴”，如果教師處理得法，可以啟發(fā)學(xué)生思維，拓寬和加深學(xué)生知識(shí)面的廣度和深度。

糾錯(cuò)過(guò)程中，教師要盡量創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、民主、開(kāi)放的氛圍，設(shè)計(jì)一些富有刺激性、啟發(fā)性、創(chuàng)造性的問(wèn)題去激發(fā)學(xué)生多維想象力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生的創(chuàng)造潛力發(fā)揮得淋漓盡致，要引導(dǎo)學(xué)生輕問(wèn)題答案，重解題角度和過(guò)程，并在日積月累的正向、逆向、立體思維的課堂糾錯(cuò)中漸次形成創(chuàng)造性思維的良性循環(huán)。

篇7

體育舞蹈的藝術(shù)感染力能夠吸引不同層次觀眾，營(yíng)造愉悅身心的核心場(chǎng)所。如同電視收視率一樣，一樣運(yùn)動(dòng)的魅力能夠從觀眾的人數(shù)看出。體育舞蹈無(wú)論在我國(guó)的村鎮(zhèn)廣場(chǎng)還是英國(guó)黑池，均吸引著眾多觀眾。對(duì)于人文素質(zhì)較高的觀者來(lái)說(shuō)，他們可能會(huì)在自己的文化基礎(chǔ)上，理解該舞蹈的背景、表達(dá)的意義，對(duì)舞者的舞姿、神態(tài)、服飾以及舞者內(nèi)心等，都會(huì)有著較為精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)。對(duì)于大部分普通人來(lái)說(shuō)，帶著無(wú)限的美好想象去觀賞。體育舞蹈那充滿激情的音樂(lè)、力度張揚(yáng)的舞姿、激情迸發(fā)的高難度動(dòng)作以及舞者由內(nèi)而外的美好流露，都在創(chuàng)造、傳遞與播種愉悅，舞者汗水與魅力一起流淌，觀者愉悅與享受一起收藏。通過(guò)舞者的藝術(shù)感染力，體育舞蹈能夠引導(dǎo)更多人追求著美與健康。

2.體育舞蹈教學(xué)中藝術(shù)感染力的培養(yǎng)

2.1體育舞蹈的興趣培養(yǎng)若是學(xué)生對(duì)體育舞蹈沒(méi)有濃烈的興趣，那么藝術(shù)感染力培養(yǎng)就是空談。想要培養(yǎng)興趣，首先需要建立的就是良好的師生關(guān)系。若想讓學(xué)生喜歡你，就必須做到主動(dòng)了解與迎合學(xué)生心理，知其所好，對(duì)癥下藥。另外需要增強(qiáng)學(xué)生體育舞蹈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在教學(xué)中，體育舞蹈的學(xué)習(xí)動(dòng)力就是學(xué)生對(duì)其的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與認(rèn)識(shí)程度。教師可以抓住新時(shí)期學(xué)生對(duì)美的追求心理，在教學(xué)過(guò)程中充分讓其認(rèn)識(shí)到體育舞蹈是集合音樂(lè)美、動(dòng)作美以及服裝美為一體的體育競(jìng)賽與文化娛樂(lè)內(nèi)涵的運(yùn)動(dòng)。常練習(xí)能夠讓其身心愉悅獲得陽(yáng)光健康美，從而引導(dǎo)學(xué)生由心理上主動(dòng)自覺(jué)的學(xué)習(xí)體育舞蹈，逐漸熱愛(ài)這門(mén)藝術(shù)。首先在教學(xué)時(shí)需要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)、年齡等實(shí)際情況選擇與實(shí)際相符合的教學(xué)方法。動(dòng)作教授需要做到由簡(jiǎn)單到困難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的循序漸進(jìn)，并且突出重點(diǎn)難點(diǎn)。其次對(duì)學(xué)生主體進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，將學(xué)生的自主性充分發(fā)揮出來(lái)，尊重其體驗(yàn)與情感，在輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)能夠更好的緩解學(xué)習(xí)壓力，加強(qiáng)自信心，從而提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力與感染力。

2.2加強(qiáng)身體姿態(tài)與表演技能在體育舞蹈動(dòng)作中，姿態(tài)有著無(wú)可替代的地位，其能夠給予受眾直觀的情緒感染與視覺(jué)感受。人類(lèi)的肢體語(yǔ)言是表達(dá)其節(jié)奏感以及舞姿造型是否具有感染力的主要渠道。目前對(duì)于在校學(xué)生來(lái)說(shuō)，其由于接觸體育舞蹈時(shí)間較少，因此無(wú)法準(zhǔn)確的把握整個(gè)舞蹈的感覺(jué)，尤其是表演技能與身體姿態(tài)，因此，需要根據(jù)不同舞種的特殊點(diǎn)在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的的訓(xùn)練。如在拉丁舞教學(xué)中，由于其實(shí)拉美民族在生活中衍生出來(lái)的舞蹈，其具有舞姿活潑歡快，動(dòng)作奔放剛?cè)岵?jì)，柔美抒情的特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)則需要注重表現(xiàn)腿部和腳步的爆發(fā)力以及肩、胯等部位的柔韌性、手臂揮擺的相關(guān)練習(xí)。另外，頭部的面部表情、眼神等與身體其余環(huán)節(jié)的配合訓(xùn)練也是不容忽視的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，眼神是最容易忽略的地方。在體育表演中，眼神不僅是舞伴雙方情感交流的紐帶，更是整個(gè)表演的靈魂所在。因此可以說(shuō)，若是學(xué)生在教學(xué)中能夠充分展現(xiàn)出標(biāo)志著美感、健康、和諧、禮貌的身體姿勢(shì)和表演技能，其舞蹈也就具有了藝術(shù)感染力。

2.3加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)節(jié)奏感的把握俗話說(shuō)，舞為樂(lè)之容。不難看出，舞蹈的靈魂就是音樂(lè)，一旦離開(kāi)了音樂(lè)，舞蹈就成了體操。體育舞蹈的音樂(lè)風(fēng)格不同，節(jié)奏鮮明，在旋律優(yōu)美的音樂(lè)伴奏下，舞者能夠自如的舒展動(dòng)作，盡情的抒感，從而使得音樂(lè)、情感與動(dòng)作達(dá)到完美統(tǒng)一，提高藝術(shù)感染力。在教學(xué)中，常常能夠看見(jiàn)音樂(lè)節(jié)奏感稍差的學(xué)生不如音樂(lè)節(jié)奏感較好的學(xué)生表現(xiàn)出的情感語(yǔ)言，舞蹈動(dòng)作以及表情的流轉(zhuǎn)性與感染力強(qiáng)。這就充分說(shuō)明了表演者藝術(shù)感染力水平高低不可或缺的因素就是良好的音樂(lè)節(jié)奏感。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以將實(shí)際操作與講解結(jié)合，使學(xué)生更深入的了解音樂(lè)節(jié)拍才能夠全面掌握，并強(qiáng)化對(duì)音樂(lè)理解能力的訓(xùn)練，分析節(jié)奏類(lèi)型，從而培養(yǎng)并且不斷提高學(xué)生的藝術(shù)感染力。

2.4加強(qiáng)文化修養(yǎng)的訓(xùn)練在體育舞蹈教學(xué)中，學(xué)生對(duì)動(dòng)作的理解以及音樂(lè)的領(lǐng)悟與情感的表達(dá)會(huì)受到文化素質(zhì)高低的影響。若是表演者想要將一支舞蹈中的內(nèi)涵完美的表現(xiàn)出來(lái)，首先就需要將這支舞的人文取向，風(fēng)格特點(diǎn)以及人文背景進(jìn)行了解。拉丁舞以及摩登舞是體育舞蹈所包含的兩大類(lèi)。摩登舞的起源是歐洲宮廷，因此其動(dòng)作連綿起伏、莊重典雅、舒展大方、在婉轉(zhuǎn)流暢中具有一種陽(yáng)剛之美。只有對(duì)每個(gè)舞蹈所蘊(yùn)藏的歷史淵源于文化信息進(jìn)行了解，舞者才能夠利用肢體語(yǔ)言更全面的將舞蹈詮釋出來(lái)。在教學(xué)中，學(xué)生可以通過(guò)教師介紹以及多閱讀相關(guān)書(shū)籍，對(duì)舞蹈的背景歷史進(jìn)行了解，只有知其源而知其所以源，才能夠做到游刃有余、有的放矢，放能夠?qū)⑽璧傅乃囆g(shù)感染力更好的加強(qiáng)。

篇8

一、課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)要準(zhǔn)確無(wú)誤

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的一個(gè)最基本條件是要準(zhǔn)確無(wú)誤。語(yǔ)音是口語(yǔ)表達(dá)的第一要素，教師準(zhǔn)確、清晰、流暢而富有節(jié)奏變化的語(yǔ)音，能夠刺激學(xué)生聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)的興奮，使其保持良好的狀態(tài)。教師要善于組織自己的語(yǔ)言，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容配上相應(yīng)的語(yǔ)聲、語(yǔ)調(diào)，使語(yǔ)聲高低錯(cuò)落，或高昂、或低沉、或激越、或舒緩，抑揚(yáng)頓挫，各得其妙；輕重緩急，各領(lǐng)其趣。語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，還表現(xiàn)在用詞準(zhǔn)確上，遣詞造句，要有法度。此外，語(yǔ)法也要合乎規(guī)則，前后連貫，語(yǔ)脈相承；上下銜接，過(guò)渡自然；立論精辟，推導(dǎo)有致。

二、課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)要生動(dòng)形象

教師在做到語(yǔ)言準(zhǔn)確的同時(shí)，還要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的生動(dòng)形象。因?yàn)樾蜗笊鷦?dòng)的語(yǔ)言，能激發(fā)孩子們大腦中的表象，進(jìn)而形成新的興奮點(diǎn)，產(chǎn)生無(wú)窮的遐想。因此，我們語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)時(shí)，要能根據(jù)課本的內(nèi)容，時(shí)刻聯(lián)系生活的實(shí)際，用身邊的人物、事物作參照，生動(dòng)形象地描述或講解。在講到有情境的文章段落時(shí)，要運(yùn)用夸張、比喻、擬人等手法，把孩子們帶入文中設(shè)定的特定的情境中去，讓他們身臨其境。例如：我在教學(xué)《船長(zhǎng)》一文時(shí)，當(dāng)學(xué)生讀到哈爾威船長(zhǎng)如同一尊雕塑隨著輪船緩緩下沉?xí)r，我就問(wèn)學(xué)生當(dāng)時(shí)是一種什么樣的情況？學(xué)生們搖頭，他們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種大場(chǎng)面啊。我就結(jié)合泰坦尼克號(hào)的內(nèi)容模擬當(dāng)時(shí)的情景，講述當(dāng)時(shí)那可怕的情景，學(xué)生仿佛看見(jiàn)了那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景，聽(tīng)得目瞪口呆。在這樣的基礎(chǔ)上，我再來(lái)引導(dǎo)他們體會(huì)船長(zhǎng)那可貴的精神就容易了。

三、課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)要感情豐富

劉勰說(shuō)：“夫綴文者，情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者批文以入情。”教師的教學(xué)語(yǔ)言如果缺少感情就會(huì)蒼白無(wú)力，缺乏激動(dòng)人心的力量。而只有融進(jìn)了情感的語(yǔ)言才能觸動(dòng)學(xué)生的心弦，點(diǎn)燃其智慧的火花?？傆[小學(xué)語(yǔ)文教材，有多少文章描繪出了一幅幅美麗的人生畫(huà)卷啊。他們需要我們語(yǔ)文老師用富有感情的語(yǔ)言、用心靈去引導(dǎo)學(xué)生，去分析、理解、感悟文中美的人和物。通過(guò)學(xué)習(xí)，孩子們會(huì)知道范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，認(rèn)識(shí)到大海的廣闊，天空的高遠(yuǎn)。也會(huì)因?yàn)椤袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”的可貴品質(zhì)，而從小立下雄心壯志。由此可見(jiàn)，教學(xué)中運(yùn)用富有情感的教學(xué)語(yǔ)言，能產(chǎn)生驚人的藝術(shù)魅力。

四、課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)能循循善誘

孔子說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”語(yǔ)文課堂中，老師的教學(xué)語(yǔ)言一定有啟發(fā)性。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候啟發(fā)學(xué)生，能引起學(xué)生由此及彼，由表及里，由已知到未知去探求知識(shí)，培養(yǎng)能力和發(fā)展智力。語(yǔ)文老師要能講究設(shè)疑提問(wèn)，掌握提問(wèn)藝術(shù)。教師無(wú)論講授或組織討論或指導(dǎo)練習(xí)，都要注重啟發(fā)性。準(zhǔn)確運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言像鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生思維的閘門(mén)，做到舉一反三，觸類(lèi)旁通。比如我在教學(xué)《狐貍和烏鴉》一課時(shí)，當(dāng)學(xué)生在學(xué)完文章都在責(zé)怪狐貍的狡猾時(shí)，我就問(wèn)學(xué)生：這個(gè)故事僅僅是告訴我們狐貍太狡猾嗎？烏鴉就沒(méi)有錯(cuò)誤的地方嗎？這一問(wèn)，無(wú)疑啟發(fā)了學(xué)生的思維翅膀，他們又陷入疑惑之中。我就要孩子們?cè)俅瓮ㄗx全文，重新思考。讀完以后，我就適時(shí)有效地引導(dǎo)他們思索。學(xué)生很快就明白了：烏鴉也犯下了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，它如果能及時(shí)看破狐貍的詭計(jì)，不聽(tīng)信它的花言巧語(yǔ)，也不至于上當(dāng)受騙啊。

五、課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)要目標(biāo)明確

課堂上話可不能隨便說(shuō)，一定要有針對(duì)性，做到目標(biāo)明確。教學(xué)內(nèi)容不同，需要有針對(duì)性地采取不同的語(yǔ)言表達(dá)方式，發(fā)揮語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)，更好地完成教學(xué)任務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)中，常常由于文體的不同、作品情調(diào)的差別，教師在語(yǔ)言表達(dá)上各具特色。既有敘述語(yǔ)言的委婉有致，娓娓動(dòng)聽(tīng)；又有描寫(xiě)語(yǔ)言的細(xì)致入微，栩栩如生；還有說(shuō)明語(yǔ)言的清晰條理，言簡(jiǎn)意賅；更有抒情語(yǔ)言的婉轉(zhuǎn)細(xì)膩和議論語(yǔ)言的鞭辟入里。教師還要針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)對(duì)象不同，教學(xué)語(yǔ)言也要隨之改變。教師要研究不同學(xué)生的發(fā)展水平，要對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面進(jìn)行了解，做到目標(biāo)明確。同時(shí)，課堂上，教師還應(yīng)在學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)選擇最能接近表達(dá)學(xué)生思想感情的詞句，運(yùn)用準(zhǔn)確、生動(dòng)、通俗、風(fēng)趣的語(yǔ)言，引起學(xué)生的興趣，創(chuàng)造樂(lè)學(xué)的情境。

篇9

1.1各門(mén)課程教學(xué)各自獨(dú)立，缺乏整體性和連貫性

如今的學(xué)前教育，已經(jīng)越來(lái)越看到了藝術(shù)課對(duì)孩子各方面能力的促進(jìn)作用。所以，大力發(fā)展藝術(shù)課，讓藝術(shù)去激發(fā)興趣，培養(yǎng)能力，未嘗不可。但是稍欠缺的就是藝術(shù)課的綜合。學(xué)生在學(xué)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，只能鍛煉繪圖能力，在學(xué)唱歌的時(shí)候，只能培養(yǎng)歌唱能力，在學(xué)理論知識(shí)的時(shí)候，只能增加對(duì)知識(shí)的了解……這樣一個(gè)單方面脫節(jié)的教育，只能對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到一個(gè)不太大的促進(jìn)作用，破壞了學(xué)年前兒童的整體感知能力，讓他們對(duì)于自己不感興趣的課程越來(lái)越缺乏興趣，導(dǎo)致某些方面能力的嚴(yán)重缺失。

1.2老師重視能力的培養(yǎng)，缺乏理論知識(shí)的教育

動(dòng)手能力是學(xué)前教育的重中之重，兒童在動(dòng)手時(shí)也能促進(jìn)大腦的開(kāi)發(fā)。通過(guò)一些小游戲，小比賽，如搭積木，繪畫(huà)等，都能有效地促進(jìn)兒童動(dòng)手能力的發(fā)展。但是，我們應(yīng)該看到的是，有時(shí)候兒童只是機(jī)械地培養(yǎng)了這種能力，而對(duì)于理論則是一無(wú)所知。慢慢的，兒童就會(huì)失去興趣，只是機(jī)械地模仿。所以，在培養(yǎng)他們能力的同時(shí)，也要注意對(duì)理論知識(shí)的教育，讓他們能有一個(gè)更為深入透徹的理解，才能真真正正地培養(yǎng)他們的動(dòng)手動(dòng)腦和自主學(xué)習(xí)的能力。

1.3課程選擇有待進(jìn)一步的改革

近幾年，藝術(shù)教學(xué)成了大家競(jìng)相追捧的對(duì)象。各學(xué)前教育把培養(yǎng)能說(shuō)會(huì)唱的小朋友作為自己教育成功的標(biāo)志。這樣培養(yǎng)出的小小畢業(yè)生只是具備了某些藝術(shù)方面的能力，而在某些方面的能力卻是十分貧瘠。課程選擇時(shí)應(yīng)綜合學(xué)前兒童的心理，興趣，身體等各方面，不僅開(kāi)設(shè)一些藝術(shù)課程，也要加強(qiáng)他們的心理健康的培養(yǎng)，鼓勵(lì)他們做一個(gè)積極向上，樂(lè)觀開(kāi)朗的小少年。同時(shí)，重視對(duì)身體素質(zhì)的鍛煉，帶領(lǐng)他們鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。課程選擇時(shí)要全面，綜合，不能“撿了芝麻，丟了西瓜”。

2專(zhuān)業(yè)藝術(shù)交叉教學(xué)創(chuàng)新的方式

2.1重視藝術(shù)能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)基本技能的鍛煉

藝術(shù)能力，是學(xué)前教育的必修課。培養(yǎng)幼師的藝術(shù)能力，包括唱歌、繪畫(huà)、樂(lè)器表演、手工制作、故事講述等，讓幼師擁有足夠的能力讓課堂生動(dòng)有趣，在課堂上可以跟學(xué)前兒童一起唱，一起跳，一起學(xué)。同時(shí)，也要加強(qiáng)他們的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，洞察學(xué)生的能力，解決問(wèn)題的能力，啟發(fā)想象力的能力……學(xué)前教育作為一個(gè)特殊的教育階段，需要幼師具備各方面的綜合素質(zhì)，才能辦好學(xué)前教育。拿美術(shù)來(lái)說(shuō)，美術(shù)可以加強(qiáng)集中注意的能力和獨(dú)立思考的能力。加強(qiáng)幼師的美術(shù)創(chuàng)作能力，將難以言表的情緒可以畫(huà)出來(lái)，讓同學(xué)有一個(gè)形象的感悟。

2.2各門(mén)功課綜合教學(xué)，開(kāi)創(chuàng)整體教學(xué)

各門(mén)功課之間都有一定的聯(lián)系，不能完全分開(kāi)來(lái)教學(xué)，要能夠融會(huì)貫通地教學(xué)。所以，新模式下的教學(xué)就必須要求幼師具備綜合教學(xué)能力。例如，美術(shù)教學(xué)時(shí)對(duì)神態(tài)把握時(shí)，可以通過(guò)講述一些小故事來(lái)學(xué)前兒童更深刻把握心理活動(dòng)，更好地將神態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。在對(duì)色彩教學(xué)時(shí)，可以結(jié)合音樂(lè)，讓學(xué)生對(duì)冷色調(diào)和暖色調(diào)有一個(gè)更好的理解。

2.3用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，不斷調(diào)整自己解決問(wèn)題的方式

學(xué)前教育作為一個(gè)十分特殊的教育階段，問(wèn)題的產(chǎn)生更是千變?nèi)f化。作為學(xué)前教育的帶領(lǐng)者，幼師需要樹(shù)立創(chuàng)新的思維，發(fā)展的眼光，在面對(duì)新形勢(shì)時(shí)通過(guò)自己的分析，來(lái)恰當(dāng)?shù)亟鉀Q問(wèn)題。面對(duì)家長(zhǎng)的反對(duì)，面對(duì)教育方式的瓶頸，面對(duì)學(xué)生的不配合，不能一味用老方式解決問(wèn)題。要根據(jù)現(xiàn)實(shí)實(shí)際，結(jié)合自己的智慧，巧妙采用最合理的方式解決。加強(qiáng)與家長(zhǎng)與學(xué)生的溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也可做到防患于未然。

3辦好學(xué)前教育交叉教學(xué)創(chuàng)新的條件

3.1良好的社會(huì)環(huán)境

想要辦好學(xué)前教育交叉教學(xué)創(chuàng)新，社會(huì)一定要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。首先，必須讓學(xué)生愛(ài)上專(zhuān)業(yè)課交叉教學(xué)，讓教師肯定專(zhuān)業(yè)課交叉教學(xué)，讓家長(zhǎng)支持專(zhuān)業(yè)課交叉教學(xué)，這樣，在一個(gè)全社會(huì)支持的大背景下，專(zhuān)業(yè)課交叉教學(xué)模式才能真真正正地運(yùn)作下去。專(zhuān)業(yè)課交叉教學(xué)是新理念，與原先的“滿堂灌”形成鮮明的對(duì)比，不再是一味教授知識(shí)，更強(qiáng)調(diào)了綜合技能的培養(yǎng)。對(duì)于一些望子成龍，望女成鳳的家長(zhǎng)，一時(shí)間可能難以接受。我們要讓他們看到專(zhuān)業(yè)課交叉教學(xué)的好處，讓他們真正接受學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課交叉教學(xué)。

3.2拓展課堂范圍

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)只限于課堂。可隨著教育的不斷發(fā)展，我們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn)了這種觀念的局限性。很多地方都可以發(fā)展成為課堂，尤其是大自然，是學(xué)前兒童最好的老師。所以，新新幼師要知道轉(zhuǎn)變觀念，將課堂延長(zhǎng)拓展，帶領(lǐng)學(xué)前兒童探索更為廣闊的知識(shí)的海洋。例如，在美術(shù)教學(xué)時(shí)，可以組織學(xué)生一起踏青，在親眼看見(jiàn)，親身體會(huì)到的環(huán)境下，畫(huà)出形象生動(dòng)的作品。

3.3建立健全教學(xué)評(píng)估

教學(xué)評(píng)估師自我反省，可以讓教師直觀看到自己的教學(xué)效果。同時(shí)，根據(jù)教學(xué)評(píng)估反饋的信息，調(diào)整自己的教學(xué)方式，讓教育越辦越好。專(zhuān)業(yè)課交叉教學(xué)固然是一種好的方式，但是由于每個(gè)幼師方式方法的各異性，學(xué)生掌握知識(shí)的能力自然有些區(qū)別。采用教學(xué)評(píng)估，讓教師可以清楚地看到自己的不足和長(zhǎng)處，讓他們可以借鑒好的教學(xué)方式，提升自己的教學(xué)質(zhì)量。

4小結(jié)

篇10

一、書(shū)寫(xiě)現(xiàn)狀

曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)笑話：有一名小學(xué)生的名字叫“楚中天”，但是由于寫(xiě)得不規(guī)范，將自己的名字寫(xiě)得分了家，錯(cuò)被人讀成了“林蛋大”。這是一個(gè)笑話，但是卻是中國(guó)學(xué)生書(shū)寫(xiě)現(xiàn)狀的真實(shí)寫(xiě)照。

走進(jìn)寫(xiě)字課堂，不難發(fā)現(xiàn)有許多學(xué)生腦袋歪著、本子斜著、手捏著筆尖、眼貼著桌面，姿勢(shì)極不正確。翻開(kāi)學(xué)生作業(yè)本，有的細(xì)小如螞蟻搬家，一個(gè)個(gè)擠在一起；有的像被抽去筋骨，東倒西歪，癱成一片；有的張牙舞爪，似一群剛出籠的螃蟹……書(shū)寫(xiě)極不

規(guī)范。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》階段目標(biāo)中提出，要求學(xué)生“養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣，書(shū)寫(xiě)規(guī)范、端正、整潔”。但由于應(yīng)試教育的強(qiáng)大影響及一些地方和學(xué)校在寫(xiě)字教學(xué)上重視的程度不夠，寫(xiě)字教學(xué)的狀況和效果有些不盡如人意。因此，讓小學(xué)生的書(shū)寫(xiě)變得規(guī)范已經(jīng)刻不容緩。

二、應(yīng)對(duì)策略

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，培養(yǎng)其對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)

漢字是表意文字，字詞中的文化色彩很濃，我從造字法入手讓學(xué)生感受漢字的特點(diǎn)，使學(xué)生在活躍有趣的氣氛中領(lǐng)略中國(guó)文化。

象形：描摹實(shí)物形成文字，如：日、月、山、水、人。

指事：在初文上添上一定符號(hào)，形成文字，如：本、末、刃。

會(huì)意：多文結(jié)合形成新字，如：從、比、北、明、法。

一個(gè)漢字就是一個(gè)故事，一個(gè)漢字就是一幅畫(huà)，書(shū)寫(xiě)好漢字還能練就做人態(tài)度，我們教師應(yīng)將中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

2.重視正確執(zhí)筆姿勢(shì)的養(yǎng)成

在學(xué)生中，有一大部分已經(jīng)形成了錯(cuò)誤的執(zhí)筆姿勢(shì)和書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，要糾正這一錯(cuò)誤是很困難的。這時(shí)教師要教給學(xué)生正確的執(zhí)筆、寫(xiě)字的姿勢(shì)，讓學(xué)生記住順口溜：頭正，肩平，臂張，腳分開(kāi)；“三個(gè)一”要求記心上。這里的“三個(gè)一”是指筆尖離手一寸，眼睛離書(shū)一尺，身子離桌一拳。利用教學(xué)掛圖讓學(xué)生對(duì)照檢查自己的姿勢(shì)，逐漸形成習(xí)慣。正確的姿勢(shì)一旦形成，會(huì)使學(xué)生受益終身。我還讓學(xué)生牢記“執(zhí)筆歌”，利用指托規(guī)范學(xué)生的執(zhí)筆姿勢(shì)。久而久之就養(yǎng)成了正確的執(zhí)筆與書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)。同時(shí)，學(xué)生也做好了充分的心理準(zhǔn)備，用認(rèn)真的態(tài)度去練字，使學(xué)生樹(shù)立“提筆即是練字時(shí)”的意識(shí)。

3.教給學(xué)生正確的書(shū)寫(xiě)方法

練習(xí)書(shū)法應(yīng)分三個(gè)階段：摹、臨、背。摹寫(xiě)即描紅，影寫(xiě)。將透明紙蒙在字貼上書(shū)寫(xiě)，這是初始階段，易得其形。臨寫(xiě)是第二步：對(duì)照字帖，寫(xiě)出該字。這一步是關(guān)鍵，臨寫(xiě)時(shí)觀察要仔細(xì)，筆畫(huà)要到位。選取范字不必過(guò)多，每天只選一個(gè)字，重點(diǎn)突破即可。多日習(xí)字的范字連成一個(gè)成語(yǔ)或警句，如“大有作為”“志在四方”等。這樣選字更便于學(xué)生進(jìn)入第三個(gè)階段：背貼，即丟開(kāi)字帖，默想此字。通過(guò)練習(xí)學(xué)生如果能盡快寫(xiě)出一幅成語(yǔ)或警句作品，就更容易引起他們對(duì)書(shū)法的興趣。

4.營(yíng)造良好的班級(jí)寫(xiě)字氛圍，引導(dǎo)學(xué)生互幫互學(xué)

國(guó)外有研究表明，對(duì)兒童影響最大的人依次是父母、同伴、老師。教師可把班里寫(xiě)字好、姿勢(shì)又規(guī)范的學(xué)生作為榜樣，讓他們?nèi)ギ?dāng)小老師，動(dòng)員全班的力量對(duì)同學(xué)的執(zhí)筆姿勢(shì)進(jìn)行監(jiān)督。教師要經(jīng)常進(jìn)行“看誰(shuí)寫(xiě)得好，看誰(shuí)姿勢(shì)正確，看誰(shuí)進(jìn)步快”的寫(xiě)字比賽，使學(xué)生人人爭(zhēng)當(dāng)上游。